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篇1
明確的目標確定下來后，我們面臨的第一個挑戰就是教學內容的重新確定與調整。因為目前使用的基本都是20世紀90年代左右出版的教材，受時間和觀念所限，其不能充分反映近十幾年來的學術變化與熱點問題，這就要求我們在立足教材的基礎上，秉持一種合理、純粹的學術立場，有意識、有目的、有選擇地引進一些新的學術理論與內容，以開闊學生的視野，補充教材的不足之處。例如，在講授古典歐洲文學史時，從對英國“湖畔派”的階級性否定轉變為對其藝術性、唯美性的公允肯定;在對《簡•愛》等世界名著的講解過程中，引進女權主義文學批評等西方先進的理論方法;在近現代歐美文學史部分，增加過去被忽略的黑人文學、猶太文學等亞文學流派。另外，我們還注意培養學生的橫向發散思維，鍛煉其學術研究與實踐能力，在教學中大量引進“比較”內容，幫助學生對異質文化與文學間的交叉滲透進行分析，加深理解。例如，在講解美國現代猶太文學時，鼓勵學生聯系古代東方文學中的希伯來文學部分，就兩者間的淵源和聯系進行對比分析;在講授中古波斯文學的五百年黃金時代時，可以通過介紹其一些代表詩人對德國“狂飆突進”運動的影響，比較分析東西方在文化與文學上的互動與聯系。
二、教學手段與教學方法的現代化
第一，利用并制作多媒體課件進行教學。我教研室的青年教師在講授“歐美文學史”時利用集文字、圖片、聲音、動畫于一體的多媒體課件，使學生的學習效率得到了極大的提高。
第二，系統使用PowerPoint文稿展示功能?！皻W美文學史”為多專業共修課，授課人數經常在百人以上，必須在階梯大教室進行授課，許多學生反映上課時聽不清老師的聲音，看不清老師的板書。針對這種情況，我們鼓勵教師充分利用先進設備，全程使用PowerPoint展示教案板書，這樣既避免了上述的尷尬局面，滿足了學生的需求，也保證了教師上課流程的連貫性。
第三，利用互聯網進行師生之間的溝通與互動?；ヂ摼W在大學的迅速普及為教學改革提供了條件，我們抓住這一新的時代產物，將專業講授與學習從傳統的班級授課轉變為講課與網上答疑、輔導相結合，促進了師生間深層次的溝通與互動。
篇2
主辦單位：華中師范大學
出版周期：半年刊
出版地址：湖北省武漢市
語
種：中文
開
本：大16開
國際刊號：
國內刊號：42-1060/Z
郵發代號：38-11
發行范圍：
創刊時間：2006
期刊收錄：
核心期刊：
期刊榮譽：
篇3
關鍵詞：親緣利他互惠利他純粹利他隱性遺傳廣義效用
一、利他主義的表現形式
利他主義有三種典型的表現形式：
第一，“親緣利他”，即有血緣關系的生物個體為自己的親屬提供幫助或作出犧牲，例如父母與子女、兄弟與姐妹之間的相互幫助。一般情況下，這種以血緣和親情為紐帶的利他行為不含有功利的目的，因此有人把它稱為“硬核的利他”（hard-corealtruism）。但生物學的研究業已證明，“親緣利他”對生物個體來說并非沒有回報。根據“親緣選擇”理論，生物的進化取決于“基因遺傳頻率的最大化”，能夠提供“親緣利他”的物種在生存競爭中具有明顯的進化優勢。（Hamilton，1963）因此，“親緣利他”不僅在人類社會，而且在整個生物世界都是一種非常穩定、非常普遍的行為模式。例如，當幼鳥遭受攻擊時，許多鳥類父母都會挺身而出，用偽裝受傷的方法把猛禽引向自己，使子女得以逃脫。在這一行為過程中，父親或母親雖然可能因此喪生，但由于父母與子女之間有1/2的基因完全相同，從“基因遺傳頻率最大化”的角度看,原則上只要能使2只以上的幼雛得以逃生，父親或母親作出的犧牲就是值得的。如果考慮到年幼子女喪生的幾率遠遠超過經驗豐富的父母，這類行為對生物繁衍所具有的“效率”就更一目了然了。所以，無論在人類社會或生物世界，“親緣利他”在父母與子女關系上表現得尤為動人和充分。而隨著親緣關系的疏遠，“親緣利他”的強度也會逐步衰減。生物學家甚至設計出所謂的“親緣指數”，并根據它來計算“親緣利他”行為的得失和強弱。（Hamilton，1964）在這方面,生物學與經濟學所包含的內在邏輯相當一致：所有生命體的行為看上去總好象設法使某一“目標函數”最大化。有人曾經對《美國經濟評論》和《美國博物學家》刊載的文章進行過比較，結果發現這兩門學科有著驚人的相似性。典型的論文都是運用優化的方法來預測某種現象，然后再作出統計檢驗。(Tullock，1983）
第二，“互惠利他”，即沒有血緣關系的生物個體為了回報而相互提供幫助。生物個體之所以不惜降低自己的生存競爭力幫助另一個與已毫無血緣關系的個體，因為它們期待日后得到回報，以獲取更大的收益。從這個意義上說，“互惠利他”類似某種期權式的投資，所以有人把它稱為“軟核的利他”（soft-corealtruism）。例如，一種生活在非洲的蝙蝠，以吸食其他動物的血液為生，如果連續兩晝夜吃不到血就會餓死；一只剛剛飽餐一頓的蝙蝠往往會把自己吸食的血液吐出一些來反哺那些頻臨死亡的同伴，盡管它們之間沒有任何親屬關系。生物學家發現，這種行為遵循著一個嚴格的游戲規則，即蝙蝠們不會繼續向那些知恩不報的個體饋贈血液。(Wilkinson，1984)顯然，這是一種非常典型的“互惠利他”。根據“邊際效用遞減律”，當施惠者與受惠者互相換位時，同樣數量的血液將產生更大的邊際效用，從而使這類行為具有明顯的經濟學含義。不過，由于施惠與回報存在著時間差，從而使這種期權式的投資具有很大的不確定性。因此，“互惠利他”必然存在于一種較為長期的重復博弈關系中，而且還要求形成某種識別機制，以便抑制道德風險和個體的機會主義傾向。雖然精密的“互惠利他”模型直到20世紀晚期才由博弈論專家阿克塞羅德建立起來，(Xelrod，1984)但它的基本思想卻在200多年前亞當·斯密論述那只著名的“看不見的手”時，就被一針見血地指出過了。
第三，“純粹利他”，即利他主義者不追求任何針對其個體的客觀回報。例如，湯姆遜瞪羚（Thomson’sgazelles）的利他主義行為：當獅子或獵豹接近時，往往會有一只瞪羚在原地不停地跳躍向同伴們發出警告。生物學家觀察到，這是一種非常特殊的行為方式，它只發生在最早發現危險的湯姆遜瞪羚身上。按照一般的行為原則，最早發現危險應該最早逃跑才是最佳生存策略。但湯姆遜瞪羚的“英雄主義”卻放棄了第一時間逃生的機會，并以此代價向同伴報警，使自己暴露在捕食者面前。這一行為看上去頗似我們前面提到的母鳥保護幼鳥的行為，但它們的內涵卻有明顯的差別。因為湯姆遜瞪羚所保護的并非是它的子女或親屬，對個體來說這是一項沒有任何收益的投資。這一行為與吸血蝙蝠的“互惠利他”有著更明顯的區別，對個體來說這一行為的投資風險與預期回報存在著極大的不對稱，而且也不可能通過識別機制來剔除那些具有機會主義傾向的“搭便車”者。因此，有些生物學家，比如《自私的基因》一書作者里查德·道金斯甚至對湯姆遜瞪羚的行為作出了如此自私的解釋：高高跳躍的瞪羚是在向突襲者昭示——你瞧，我的體力有多棒！別來打我的主意，否則你會一無所獲的！還是去追殺我的那些孱弱的同伴們吧！(道金斯，1998a）我認為這個解釋非常勉強并令人懷疑。且不說把這種只有人類“超級智慧”才想得出來的“炫耀式欺騙”強加給湯姆遜瞪羚是否公平，就是從進化論角度看，其破綻也是顯而易見的：如果這種行為真有效，當遭受猛獸襲擊時為什么不會有更多的湯姆遜瞪羚跟著一起“跳舞”呢？
顯然，要對利他行為作出全面說明，僅僅滿足于“親緣利他”和“互惠利他”是不夠的。我們必須從生物學和經濟學的角度對“純粹利他”作出解釋，而這正是本文試圖達到的目的。
二、純粹利他行為的生物學基礎
事實上，許多生物學家，比如勞倫茲（K·Lorenz）、威爾遜（E·Wilson）、愛得華茲（W·Edewards）等，早就在一定意義上給出了“純粹利他”行為的生物學解釋，他們的理論在生物學中被稱為“群體選擇理論”。該理論認為，遺傳進化是在生物種群層次上實現的，當生物個體的利他行為有利于種群利益時，這種行為特征就可能隨種群利益的最大化而得以保存和進化。（Wilson，1975）但“群體選擇理”論存在著一個很大的缺陷，它無法解釋導致個體生存適應性降低的“純粹利他”行為怎樣才能通過生物個體的基因保存下來。因此，在主流生物學理論中占據主導地位的恰恰是與之對立的“個體選擇理論”?！皞€體選擇理論”認為，“純粹利他”行為與生物個體的生存適應性成反比（只要想一想那只以生命為代價向同伴報警的湯姆遜瞪羚就可以了），而利己行為卻與生物個體的生存適應性成正比；一個利己的個體有更多的機會生存下來并繁殖自己的后代，而這些后代都有繼承其自私特征的傾向；只要前者的生存適應性低于后者，不管這種差別在初始狀態多么微小，經過千百萬年的自然選擇，生存適應性較低的生物性狀也會被無情淘汰掉。以至于里查德·道金斯斬釘截鐵地說，“如果你認真地研究了自然選擇的方式，你就會得出結論，凡是經過自然選擇進化而產生的任何東西，都應該是自私的”，“對整個物種來說，‘普遍的愛’和‘共同的利益’等在進化論上簡直是毫無意義的概念”。(道金斯，1998b）
但“個體選擇理論”并沒有解決由湯姆遜瞪羚所引起的深層矛盾，我們不仿把它稱為“湯姆遜瞪羚悖論”：一方面，現代生物學認為，只有交互繁殖的種群才能保持相對恒定的基因庫，所謂進化是生物種群的進化而不是生物個體的進化；（陳閱增，1997a）因此，“純粹利他”行為作為一種符合種群利益最大化的生物性狀，在生物長期演進過程中保存下來是符合進化論自身邏輯的；另一方面，迄今為止所有生物學的實證研究似乎都證明了，生物進化必須通過生物個體的基因介質才能實現；有利于個體生存適應性的生物性狀，才會在遺傳進化中得以保存并不斷強化；而與個體生存適應性無益甚至有害的生物性狀，其有效信息最終都會在遺傳進化中丟失和湮沒；因此，“純粹利他”行為是不能從生物學意義上得到解釋的。(道金斯，1998c）“湯姆遜瞪羚悖論”給解釋“純粹利他”行為提出了兩個極具挑戰性的問題：1、有利于種群利益最大化的生物性狀怎樣才能通過生物個體的基因介質保存下來？2、有利于種群利益最大化的生物性狀通過什么途徑才能得到必要補償和激勵？在我看來，這兩個問題不但可以回答，而且答案已經包含在現存的生物學知識框架之中。
“個體選擇理論”顯然建立在這樣一個前提上，即生物的遺傳性狀與遺傳介質之間是一種直接的、一一對應的關系。但我們不能不設問：除此之外，是否還存在一種間接的、非對稱的遺傳關系？事實上，現代生物學已經觀察到許多非對稱的遺傳現象：兩種不同的、甚至完全相反的生物性狀，通過同一基因介質實現遺傳；隨著其中一種被自然選擇，另一種也同時保留下來。最著名的例子是引發鐮狀紅細胞貧血病的隱性基因：鐮狀紅細胞貧血病對人類來說是一種非適應性的生物性狀，但生物學家發現，帶有這一基因雜合子的人卻具有較強的抗瘧疾能力，因此在非洲某些惡性瘧疾流行地區，這一隱性基因的出現頻率就很高。（陳閱增，1997b）以此推論，“純粹利他”行為雖然對生物個體是非適應性的，但它對生物種群卻具有很高的生存價值；因此，在生物長期演進的過程中，它可以與某些利己行為一起借助于同一個基因介質以“隱性遺傳”的方式保留下來，這恰恰體現了生物性狀對生存環境高度的適應性。為此，我們可以建立一個簡單的遺傳模型來說明這一假說：假設AA與Aa為利己型基因，aa為利他型基因；在Aa中A為顯性的等位基因，a為隱性的等位基因；如果利他行為的生存適應力低于利己行為，那么根據自然選擇原理，aa型的利他基因最終將被淘汰出局；但由于在Aa型利己基因中含有隱性的a，它并沒有隨aa的消失而消失；因此當Aa型基因與Aa型基因通過減數分裂進行繁殖時，根據“哈迪-溫伯格定律”，仍然有可能復制出AA（占25%）、Aa（占50%）和aa（占25%）三種類型的基因，從而實現利他行為的隱性遺傳。
“純粹利他”行為在“非零和博弈”條件下對生物個體生存適應性的損益是另一個值得探討的問題。一般推斷，兩個具有“純粹利他”傾向的生物個體更容易營造一種協作氛圍；與兩個只有利己傾向的生物個體相比，它們可能具有更高的生存適應性。如果這一猜測是正確的，則我們可以構建一個博弈方陣來解決“純粹利他”行為的補償和激勵問題（葉航，2001a）：
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||利己主義者|利他主義者
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|利己主義者|-5，-5|12，-2
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|利他主義者|-2，12|5，5
如果我們以X代表利己主義者，以Y代表利他主義者；根據以上假定則利己主義者的期望適應性為-5X+12Y，利他主義者的期望適應性為-2X+5Y；當利己主義者與利他主義者的比率為7：3時，每個個體的適應性都是一樣的（-5X+12Y=-2X+5YX：Y=7：3）；如果利己主義者與利他主義者的比率大于7：3，則利己主義者的適應性會減少而利他主義者的適應性則會增加；反之，則利己主義者的適應性會增加而利他主義者的適應性則會減少。因此，在生物種群及其個體行為模式中“利己行為”與“利他行為”將以某種大致固定的比例同時存在。它說明，“純粹利他”行為是能夠通過補償激勵機制得到進化的。事實上，這一結論的依據正是現代生物學中的ESS理論。ESS理論是英國著名生物生態學家梅納德·史密斯1982年創立的，它在現代生物學中被稱為“自達爾文生物進化理論建立以來最重要的發展之一”。（道金斯，1998d）ESS是生物進化穩定策略（evolutionarilystablestrategy）的縮寫，如果生物種群在進化過程中能夠形成某種穩定的策略（行為）均衡，這種策略（行為）就是ESS。顯然，“利己”和“利他”都是在生命世界長期演進過程中所產生的、穩定的生物行為。必須指出，用基因的隱性遺傳和ESS理論解釋“純粹利他”行為不是向“群體選擇理論”的回歸。這一分析仍然是以“個體選擇理論”為基點的，但是它又與傳統的“個體選擇理論”不同，它把解釋的重點放在有利于群體利益（當然，歸根結底它也有利于群體中每一個個體）的生物性狀怎樣才能通過個體的基因介質實現遺傳進化，從而在現有的生物學知識框架下對“純粹利他”行為作出符合實證要求的解釋。
三、純粹利他行為的經濟學分析
現代生物學的進化和遺傳理論認為，物種演進的目標是“基因遺傳頻率的最大化”。這一結論所包含的邏輯與經濟學的理性假設完全一致。但我們并不能就此推論，所有生物都會按照“基因遺傳頻率最大化”的要求來“理性”地計算和規劃自己的行為。事實上，進化的“理性”最初是通過“情感”、“偏好”等感性形式“殖入”生物的遺傳基因并成為生物個體的“自覺”行為，我們不妨把它稱為理性的“本能”。（Wright，1994；葉航，2002）對生物個體來說，“本能”所表達的正是生物進化內在的邏輯要求：所謂“理性”的行為，只不過是經過自然嚴格篩選后留存下來的、能夠被我們觀察到的、相對穩定的生物行為罷了。（貝克爾，1995）
“情感”與“偏好”是觸發生物行為的按紐。當“情感”與“偏好”得不到滿足時，建立在生物化學、生物物理學和神經動力學基礎上的生物內部平衡系統便會受到破壞，由此造成一系列生理或心理上的壓力。這種壓力超過一個閾值，生物個體就會產生行為的動機，進而通過一定的行為來實現自己的需要，以便消除和緩解身心的緊張狀態。因此，生物行為的遺傳首先表現為一個生物化學、生物物理學和神經動力學系統及其觸發機制的重構與再現，本能或者由本能沖動所引導的生物“理性”行為可以看作是該系統由不平衡向平衡的運動過程?！袄硇匀恕笔乾F代主流經濟學最基本的預設。按照該預設，一個人的行為總是追求自身“效用”的最大化，而所謂“效用”只不過是“偏好”的一個函數。（瓦里安，1997）經濟學不研究“偏好”是如何產生的，那是生物學、進化論、也許還有心理學的任務。經濟學的任務是在給定的“偏好”狀態、“偏好”結構與“偏好”序列下研究行為主體如何“最大化”自身的“效用”。如果生物學業已證明，“純粹利他”行為與“利己”行為一樣具有進化優勢，生物個體能夠通過基因介質把觸發這種行為的“偏好”保存起來并遺傳下去；那么，只要給定這一“偏好”，我們就可以對“純粹利他”行為做出標準的經濟學分析。
在微觀經濟學中，消費集（consumptionset）X也可稱為選擇集（choiceset）X，通常假定集合X是k維實數空間Rk中的一個非負子集。如果行為主體對集合X中的選擇束具有偏好關系，而這些偏好關系又能滿足完備性、自返性、傳遞性和連續性的假定（事實上，這些假定已經包含在“理性人”的預設中），則偏好關系就可以用一個連續的效用函數來表示：即存在一個函數u：XR，使得x1﹥x2，當且僅當u（x1）＞u（x2）。如此，我們就可以把行為主體內含的偏好關系轉化為一個函數關系：
U=u（x1，x2，…，xn）（1）
我把上述函數稱為“廣義效用”函數，因為其選擇集X中的偏好項xi可以用來表示包括經濟偏好、道德偏好（我們可以把“純粹利他偏好”包括在“道德偏好”中，因為“純粹利他”是道德行為最顯著的特征）、情感偏好、審美偏好、甚至宗教偏好和信仰偏好在內的所有偏好，只要這一偏好是相對穩定的、可觀察的。（葉航，2001b）如果行為主體的資源總量為I，實現廣義效用所需的單位成本或影子價格分別記作p1,p2,…,pn，則其資源約束可以表示為：
p1x1+p2x2+…+pnxn=I（2）
可以證明，只要目標函數是連續的，約束集是閉的并且是有界的，則以式（2）為約束條件的廣義效用最優（最大化）解就是：
MU1/p1=MU2/p2=…=MUn/pn=λ（3）
式中MUi=du/dxi，即xi的邊際效用；pi為i種偏好（x）的單位成本或影子價格；λ為約束資源的邊際效用；i=1，2，…，n。
根據式（3），我們可以得出如下幾點有意義的推論:
第一，在廣義效用最大化過程中，行為主體將依據一定的偏好狀態、偏好結構和偏好序列使自己的行為呈現出形態各異的“價值”取向。
舉例來說，如果x1代表具有利己傾向的經濟偏好，x2代表具有利他傾向的道德偏好，則當MU1/p1＞λ時，行為主體的行為才會偏重經濟選擇，表現出利己傾向；而當MU2/p2＞λ時，行為主體的行為將偏重道德選擇，表現出利他傾向。特別地，當MU2/p2＞λ且MU2/p2＞MU1/p1時，行為主體將為了利他目的放棄或部分放棄自身的物質利益或經濟利益。（葉航，2000）因此，追求自身效用最大化的行為主體不一定就是一個“自私自利”或“錢迷心竅”的人。人們的行為將取決于他們的偏好。事實上，在古典或新古典經濟學中，經濟學家就已經關注過“優越感”、“榮譽感”、“自豪感”、“成就感”、“責任感”、“道德感”等等純精神領域的偏好對人類行為的影響。而現代主流經濟學對“閑暇”和“炫耀”的研究，則更是一個眾所周知的事實。
第二、就某一特定行為來說，行為主體的行為傾向取決于某一偏好的“成本—效用”比，即MUi/pi。
舉例來說，如果x2代表具有“純粹利他”傾向的道德偏好，當pi和λ給給定時，MU2越大，人們的行為越偏重道德選擇。事實上，倫理學所謂的“良心”，從廣義效用的角度看，就是道德行為在一個人心目中的效用水平。它表現為一個人未采取某種道德行為時所感受到的內心矛盾與痛苦，以及采取某種道德行為后所體驗到的內心解脫與愉悅。如果MU2和λ給定，則p2越小，人們的行為越偏重道德選擇，我們可以把p2稱作“道德成本”。值得指出，“道德成本”是一個長期被人們忽視、甚至被倫理學和道德哲學所忽視的范疇，其意義在于它提醒我們，任何一個行為主體在進行道德決策時都有權力考慮自己的“道德成本”，而社會則應該努力營造一種降低“道德成本”的機制，以促進個人道德偏好的形成和社會道德水平的提高。
第三、當其他條件不變時，λ的值越小，行為主體的非經濟偏好越強。
由于λ為約束資源的邊際效用，在其他條件不變的情況下，λ越小，體現廣義偏好的行為傾向就越強。但其中的例外是，由于經濟行為具有資源再創造的特殊功能，其效用水平與λ成正比。因此，λ越小經濟行為的效用水平就越低，從而一個人的非經濟偏好就相對越強。事實上，當物質資源相當匱乏時，一個人很難產生出非經濟偏好；反之，在其他條件不變的情況下，物質資源越豐裕，一個人的非經濟偏好，比如道德偏好、情感偏好、審美偏好等等，就越豐富、越強烈。顯然，馬斯洛的需求層次學說支持這一結論。(馬斯洛，1987)
第四、上述分析沒有改變傳統經濟學的根本結論，傳統經濟學的全部分析范例將作為一個特例包容在廣義效用的分析框架中。
如果以x1代表經濟偏好，xi代表除經濟偏好以外的其他所有偏好，則當行為主體的偏好結構符合條件：MU1/p1＞MUi/pi=λ（i=2,3,…,n）時，傳統經濟學的狹義效用范式將成為廣義效用范式的一個特例。
參考文獻
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[12]Xelrod,R.TheEvolutionofCooperation,NewYork:BasicBooks,Inc.1984.
[13]葉航,“經濟學視野中的人類道德”，《學術月刊》，2001(a)年第2期。
篇4
主辦單位：江蘇省社會科學院;江蘇省臺港暨海外華文文學研究會
出版周期：季刊
出版地址：江蘇省南京市
語
種：中文
開
本：16開
國際刊號：1008-0163
國內刊號：32-1478/I
郵發代號：28-261
發行范圍：國內外統一發行
創刊時間：1990
期刊收錄：
核心期刊：
期刊榮譽：
篇5
一、課前備課兼顧學法備課
就是對教學各環節的策劃，也是教學中的起始環節，它是上好課的先決條件，為使學法指導既具針對性，又具實效性，必須在備課中兼顧學法指導，并對此作精心設計，這是搞好學法指導的先決條件。
（一）揭示知識體系
布魯納說：務必教給學生以基本結構。這就要求我們在備課中，必須對教材的知識點加以組織或重組，使歷史知識結構化，并最大限度地揭示它們之間的內在聯系。這樣就可以把龐雜、散亂的歷史現象變得簡化、序化、網絡化，使之構成一個基本的歷史知識體系。這是學生宏觀上把握歷史規律及時代特征的前提條件。
（二）精心設計教學方案
歷史教學的目的之一，就是教會學生掌握探求歷史真理的方法，使之能多角度、深層次地認識歷史現象，解決歷史問題，從而為提高歷史認識創造前提條件。
這就要求我們在備課中，根據典型材料改進教學設計，加強學習和研究方法的指導，這是學好歷史的基礎之一。例如，《》的備課中，傳統的教學設計是：1.戰爭前中西方社會的對比。2.鴉片的輸入及危害。3.中國的禁煙運動。
4.第一次。5.中國戰敗的原因分析。這樣的組織雖然面面俱到，但既不能充分激發學生的興趣，體現學生的主體作用，也不能使學生掌握歷史分析的基本理論和方法，也就是不能發展學生的智力，提高學生的能力。
如果改為這樣的設計：1.中國落后于西方的根源是什么？體現了什么樣的哲學原理？（傳授生產力與生產關系的辯證關系。）2.林則徐是地主階級的代表人物，為何稱之為民族英雄？（傳授評價歷史人物的基本理論。）3.當時的階級矛盾十分尖銳，人民群眾為何會支持林則徐的禁煙斗爭和以后的抗英斗爭？
（傳授階級矛盾服從于民族矛盾的原理。）4.是否可以認為沒有禁煙運動就不會發生？的根本原因是什么？（傳授偶然性與必然性辯證關系的觀點。）5.是否認同“中中國戰敗是必然的”觀點？（傳授現象與本質辯證關系的觀點。）6.“落后應該挨打”、“落后必然挨打”的觀點中，你贊同哪一種？為什么？（引導學生理解歷史定論。）通過這樣的“政史結合”，既加強了方法的指導和理論的傳授，又為學生的學習與思考創設了一個良好的氛圍。
對教材中的非重點內容當然也不能忽視，因為隨著問題分析角度的轉換，重點與非重點也將隨之發生變換，備課中要加強知識點的概括、歸納、綜合等，以理順知識線索，強化基礎知識的掌握。
（三）注重學法指導的整體性和形式的多樣化歷史教學的內容包羅萬象，因而學法指導的方法不可能公式化，不同的章節、不同的內容就需要用不同的方法和手段去指導。學法指導必須滲透于每一節課堂教學之中，從而使已掌握的方法得以強化，使未知的方法得以學習，這就是所謂的整體性。掌握歷史學習的方法也不是只有一種途徑，這就需要在學法指導中注重形式的多樣化，如精心設計課堂提問，選輯典型史料以供學生閱讀思考和討論，提供歷史定論要求學生整理歷史知識等。這樣長期堅持下去定能使學生的歷史觀得以加強，使歷史學習的方法得以掌握和應用。
（四）以典型材料來激發學生的學習興趣“好之者，不如樂之者”，學習動力是能否學好歷史的根本問題，教學中應充分利用有關材料，最大限度地激發學生的學習興趣。歷史學科在這方面的優勢是得天獨厚的，備課中必須充分考慮到這一點，具體可以從四方面著手：1.利用直觀手段（如實地參觀、圖像資料等），以生動傳神的課堂描述、加強歷史與現實的聯系、合適的鄉土材料等培養學生的興趣愛好——進行情感教育。2.利用著名歷史人物的優秀業績、高貴品質、治學態度等——進行意志品格教育。3.史論結合，傳授辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理和基本觀點——進行方法論教育。4.利用典型材料，培養學生正確而高尚的人生觀、世界觀、價值觀等——進行思想素質教育。學生一旦形成了崇高的思想境界，就必然表現出崇高的責任感，學習知識、鉆研學法也就有了更高的自覺性。
二、課堂教學滲透學法
課堂教學是教學諸多環節的中心環節，它是師生之間進行信息傳遞與反愧情感交流和行為相互作用的主陣地，備課中的教學設計需要通過課堂教學來完成，因而學法指導的成敗在某種程度上講決定于這一環節。筆者認為課堂教學中能否有機地滲透學法指導是關鍵所在。
（一）切實體現學生的主體作用
教師是知識技能的傳授者和解決問題能力的培養者，為此教師在教學中必然起主導作用，但教學是培養人的活動，是以培養學生能力，提高學生素質為目標的，因而教學中必須以學生為主體。教學中創設一個讓學生自己去發現并分析、解決問題的情境，是這種作用體現的途徑之一。下面以“近現代美國外交政策的變化過程”的知識復習為例加以說明：如采用講述法，則只是向學生揭示了“門羅主義——大棒政策——金元外交——冷戰政策”的發展變化過程，主要作用僅是為學生解決了“是什么”的問題。
如果采用談話法，明確向學生提出以下思考提綱：1.怎樣概括近現代美國經濟發展的軌跡？2.近現代美國的對外政策具有怎樣的變化過程？3.美國對外侵略擴張過程中針對特殊地區或特殊時期是否有特殊政策？4.從美國對外政策的變化中，你受到什么樣的歷史啟迪？5.選輯有關史料，供學生閱讀分析。在這樣的教學過程中，教師的主導作用主要表現為不斷地提出問題并在學生思考和討論的基礎上作提示或總結；學生的主體作用表現為在教師的引導下，主動去綜合史實，提煉要點，互相討論，修正結論，從中解決“是什么”、“為什么”、“還有什么”的問題。
（二）注重循序漸進
學生對歷史認識能力的形成需要三個條件，即知識、方法和理論。學法指導也就需要在這三方面有序進行。首先要指導學生加強對基礎知識的理解和基本技能的訓練，為學生創造供思維形成和發展的天地。其次是要加強歷史思維形成的指導，使之能歷史地、唯物地、辯證地分析、認識歷史問題。再次是通過題型的變換，知識的遷移去拓展學生思維的靈活性和深刻性。
三、課外輔導點撥、強化學法
一方面課外輔導是對課堂教學的補充和延伸，另一方面學生對課堂教學中教授的學法，去實踐或自我探求學法一般也要在課外進行，因此，課外輔導中點撥和強化學法是學法指導中的又一重要步驟和手段。
（一）提供實踐材料
主要是針對課堂教學中傳授的有關學法，向學生提供有關預習復習的內容或提綱，提供精選的歷史材料或有關學法指導的參考書籍等。
（二）教師設疑與學生質疑相統一
教師的設疑主要指把教材中的重要和關鍵部分提煉成有一定深度，但又適合學生實際水準的問題，引導學生去思考，鼓勵學生去爭論，同時向學生示范切入問題的角度。學生的質疑是指鼓勵并指導學生多問“為什么”，并要求做到質疑要注重前提，解決要注重方法，以此來促進學生做到“學思結合”。
（三）細致地做好解題指導
發現問題是為了解決問題，解決問題不僅需要知識、理論，同樣需要方法和技巧。而方法和技巧的形成和掌握，需要訓練和指導。
首先是審題能力的指導。通過指導來提高學生對與習慣表達不一致的已知條件的等效轉換能力，對解題起關鍵作用的隱含條件的挖掘加工能力；排除無效信息，提煉有效信息的揚棄能力等。
篇6
刑事和解制度作為刑事訴訟中的特殊程序，除具有以上兩個法律的基本價值外，還表現出其獨特的“第三類法律價值”，即關愛、教育和社會和諧為內容的法律價值觀念。這種法律價值促使刑事訴訟程序追究犯罪的同時，尋求一種方式減少雙方的敵對和仇視心理，實現司法的和諧和沖突的化解。陳瑞華老師將我國的刑事和解程序界定為“私力合作模式”，認為加害人、被害人坐下來進行交流和談判的方式體現了一種“家庭模式”，在法律母親的保護下，雙方積極恢復被損害社會關系，消除心理仇恨，減少訴訟結束后繼續報復的可能性?？v觀我國法律，經歷了從嚴打犯罪到保障人權的演變過程。建國以后，雖然不比封建制時期動用酷刑以求社會安定有序，更不需要僵硬適用大清刑律以示法律的威嚴，但是，中國傳統的重刑主義觀念并不容易滌除。自1979年通過了第一部社會主義性質的刑事訴訟法典以后，我國刑事訴訟經歷了兩次修改，其中最大的變化就是對犯罪的懲罰理念的演變。1979年刑訴法的主導思想是“打擊犯罪”，突出國家追訴權和刑罰權的威懾力。隨著社會發展和人們意識的覺醒，越來越多的人意識到被告人權益保護問題的重要性，“無罪推定”和“證據規則”被廣泛認可，2012年修改的刑事訴訟法也將其核心價值改為懲罰犯罪和保障人權的平衡。但是，在這種對抗制的訴訟模式下，被害人、被告人永遠是局外人，公訴方為被告人的無罪辯護，極力搜集證據并以冷言相譏的方式打擊被告人的囂張氣勢，似乎整個庭審變成了國家與被告人的抗爭。但是，從司法實踐看來，大部分的被告人在庭審中做認罪態度，對那種輕微犯罪、法律規定的主要侵害個人法益以及過失犯罪案件，被告人承認罪行的情況下對抗制的模式顯得過于激進，關懷、教育的“家庭模式”則被推上了舞臺。被告承認犯罪行為并主動交代犯罪過程，表現出真誠的悔罪態度，被害人在獲得加害人的賠禮道歉和賠償后，愿意達成和解，是一種寬容、釋放善意的表示，減少了雙方的仇視心理和報復想法，這不正是符合我們現在和諧司法的價值導向嗎。這種第三了法律價值觀念，用國家在刑罰權方面的讓步換取了被告人、被害人關系的緩解，引導被告人感恩他人、感恩社會，同時給被害人恢復物質、精神損害提供了良好的渠道，符合后現代主義利益兼得的理念，是女性關懷氣質的最好體現。
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摘要：全文通過什么方法，得到什么結果，資料數據，提出有意義的結論（包括陽性及陰性）。具體按四要素來書寫中、英文摘要：目的、方法、結果、結論。結論中英文內容要一致。字數控制200字左右。關鍵詞或主題詞5條。英文摘要尚應包括文題、作者姓名（漢語拼音）、單位名稱、所在城市名及郵政編碼。作者應列出前3位，3位以上加序言：過去研究的情況、方法、目的和所獲得的主要成果或特點。這段文字不宜超過100～200字。
材料和方法：這是執行科研的關鍵部分，對于要進行的研究工作，必須按照實際情況，在事先選擇好合適的即合乎一定條件的、一定數量的研究對象采用一定的實驗、診斷或治療方法（包括實驗步驟、方法、器材試劑、藥品;經過一定時期的觀察，相同條件下的對照組，與他人結果比較并綜合分析。這部分內容要求簡明準確、材料完整及可信。
結果：把全部原始資料集中起來，在處理這些原始資料時，應是隨機，客觀地加以分析，不應有意無意地加以挑選。對于一些陰性結果，不必一一列出。盡量組織嚴密，符合邏輯、進行對比觀察。
討論：論文中很重要的部分，其主要任務是探討;結果的意義。
篇8
所謂“看”即“觀察和了解”是所有實驗的第一環節，包括對實驗器材的選取，器材的使用規則，器材的使用范圍，以及器材的精確度等，要有一個詳盡的了解。例如：測量教室的長度，我們是選用米尺還是選用皮尺呢？因為測量工具的米尺和皮尺，最顯具的特點是它們測量范圍――量稱不同。如果用米尺就必須采用重復測量的方法，即使方法和操作都正確，但仍加大了實驗的誤差，而皮尺可以一次性測量，有效地減小了誤差。使用前，我們還用“看”它零刻度的位置，零刻度是否磨損，以及它的分度值。這些因素直接關系到我們是否操作恰當，讀數是否準確的問題。
在體溫計的使用上，體溫計作為一種特殊的溫度計，它有著與其他溫度計顯具的不同點，（1）量稱不同：其它溫度計量稱一般是從－100℃致100℃甚至更大。而體溫計的量稱只是從35℃到42℃。（2）構造不同：體溫計有一纖細的縮口而其它溫度計沒有，構造不同導致使用上的不同，體溫計讀數時可以離開被測物，而其它溫度計不允許。更應值得注意的是：每次使用體溫計之前，要“看”水銀柱是否退回玻璃泡，如果沒有，需甩幾下，否則使用時可能導致數據的不真實：如：已知甲、乙兩人的體溫分別為38℃和37.5℃，測量完甲的體溫以后，醫生忘了甩幾下，又直接去測量乙的體溫，這時體溫計上顯示的數據將不會是37.5℃而是38℃
二：調
即“調整或調節”，它是進行實驗的一個準備階段，調整或調節的正確與否對實驗的成功有決定性的作用。對部分需要“調”的實驗儀器，應注重怎樣正確的“調”。最好當學生的面示范一次或幾次。例如：托盤天平的調平衡，首要條件是要將托盤天平放在水平桌面上，然后才能調平，在調平的過程中，雙眼應指針，輕輕旋動平衡螺母，使指針指在分度盤的中間，（如不能達到目的，則需移動，并記下游碼的位置）。在此過程中，不能用力太猛，否則易于損壞刀刃，減少托盤天平的靈敏度，加大實驗的誤差，而且每一次進上步的調節，都應在天平靜止以后才能進行。
在電流表或電壓表的機械調零上，由于電流表或電壓表長期的使用、運輸等因素，使指針不能準確地指回零刻度處，一般我們都采取機械調零的辦法：先找到刻度盤中下部找到調零的螺絲，用平字起，慢慢旋動，使指針指回零刻度處，操作的過程中，眼睛應始終盯住刻度盤，旋動的手腕要用力均勻。
三、做
做，即做實驗，它是學生實際動手操作參與實踐的具體過程。每一種儀器，都有它的使用規則和要求，我們應嚴格地按照它的規則要求進行操作。特別是在做一些帶危險性的或損壞性的實驗時，應先通過教師的檢查，避免一些不必要的損壞和意外。在用電流表測量電路電流的連接電路時，開關應斷開，電流表應與被測部分串聯，要保證電流必須從電流表的正極流入負極流出，被測電流不超過電流表的量程，（在不能確定的情況下，可以采用點觸或試觸的方法），不能將電流表不經過用電器而直接接在電源的兩端。當然，我們可以事先將電路圖畫好，然后按電路圖連接達到操作時降低難度的目的。這個過程中必須得到教師的檢查同意以后，方才可閉合開關進行實驗。否則一旦電流表的正負接線柱接反或電路中發生了短路現象，很容易燒壞電流表。
在“做”觀察水的沸騰實驗時，就應特別注意酒精燈的正確使用。酒精燈作為一種加熱工作，它的構造限定了它的使用方法，不允許用酒精燈去引燃另一盞酒精燈，使用完以后，不能用嘴去吹滅酒精燈，而應用燈帽蓋滅，操作過程如果不當或不慎，使灑出的酒精燃燒，不可用水澆（因為酒精的密度小于水的密度，燃燒著的酒精易漂浮在水面上，隨水流動，容易發生火災，而用濕抺布蓋滅（隔絕空氣的辦法）等。
四、記
即在實驗中，正確的讀取和記錄數據，它包括：讀取的姿勢（例：刻度尺數值的讀取時，眼睛應水平垂直或豎直垂直刻度）；讀取的方法（讀到分度值的下一位）和準確的記錄（數字與單位要準確）。在此過程中，我們可以通過多媒體演示錯誤的讀取姿勢或方法，加深學生對錯誤和差的了解，加強學生對動手操作的掌握。同時，也應注重實驗的事實，而不能任意加大或減小實驗數據，有意迎合實驗的真實結果，應著力培養學生實事求是的科學態度。
五、析
對于記錄的數據由于操作者不同，實驗器材的不同，操作方法的不同等因素，可能導致同一實驗結果的不同。我們應及時加以總結和分析。幫助學生分析哪些是錯誤導致的結果，哪些是誤差造成的原因，與學生共同探求對實驗器材和實驗方法的改進，進一步激發學生學習興趣，拓寬他們的思維。例：做動滑輪可以省一半力的實驗過程中，實驗的結果與理論的數值存在偏大的現象，我們應幫助學生指出，這并不是錯誤實驗的原因，而是由于摩擦力存在的導致的結果，為了使實驗結果更趨于理想，我們應想辦法，減少摩擦（學生分組討論，老師加以歸納和總結）。
篇9
對高一新生來講，環境可以說是全新的，新教材、新同學、新教師、新集體……學生有一個由陌生到熟悉的適應過程。另外，經過緊張的中考復習，考取了自己理想的高中，必有些學生產生“松口氣”想法，入學后無緊迫感。也有些學生有畏懼心理，他們在入學前，就耳聞高中數學很難學，高中數學課一開始也確是些難理解的抽象概念，如映射、集合、異面直線等，使他們從開始就處于怵頭無趣的被動局面。以上這些因素都嚴重影響高一新生的學習質量。
2．教材的變化。
首先，初中數學教材內容通俗具體，多為常量，題型少而簡單；而高中數學內容抽象，多研究變量、字母，不僅注重計算，而且還注重理論分析，這與初中相比增加了難度。
其次，由于近幾年教材內容的調整，雖然初高中教材都降低了難度，但相比之下，初中降低的幅度大，而高中由于受高考的限制，教師都不敢降低難度，造成了高中數學實際難度沒有降低。因此，從一定意義上講，調整后的教材不僅沒有縮小初高中教材內容的難度差距，反而加大了。
3．課時的變化。
在初中，由于內容少，題型簡單，課時較充足。因此，課容量小，進度慢，對重難點內容均有充足時間反復強調，對各類習題的解法，教師有時間進行舉例示范，學生也有足夠時間進行鞏固。而到高中，由于知識點增多，靈活性加大和新工時制實行，使課時減少，課容量增大，進度加快，對重難點內容沒有更多的時間強調，對各類型題也不可能講全講細和鞏固強化。這也使高一新生開始不適應高中學習而影響成績的提高。
4．學法的變化。
在初中，教師講得細，類型歸納得全，練得熟，考試時，學生只要記準概念、公式及教師所講例題類型，一般均可對號入座取得好成績。因此，學生習慣于圍著教師轉，不注重獨立思考和對規律的歸納總結。到高中，由于內容多時間少，教師不可能把知識應用形式和題型講全講細，只能選講一些具有典型性的題目，以落實“三基”培養能力。因此，高中數學學習要求學生要勤于思考，善于歸納總結規律，掌握數學思想方法，做到舉一反三，觸類旁通。然而，剛入學的高一新生，往往繼續沿用初中學法，致使學習困難較多，完成當天作業都很困難，更沒有預習、復習及總結等自我消化自我調整的時間。這顯然不利于良好學法的形成和學習質量的提高。
二、搞好初高中銜接所采取的主要措施
1．做好準備工作，為搞好銜接打好基礎。
①搞好入學教育。這是搞好銜接的基礎工作，也是首要工作。通過入學教育提高學生對初高中銜接重要性的認識，增強緊迫感，消除松懈情緒，初步了解高中數學學習的特點，為其它措施的落實奠定基矗這里主要做好四項工作：一是給學生講清高一數學在整個中學數學中所占的位置和作用；二是結合實例，采取與初中對比的方法，給學生講清高中數學內容體系特點和課堂教學特點；三是結合實例給學生講明初高中數學在學法上存在的本質區別，并向學生介紹一些優秀學法，指出注意事項；四是請高年級學生談體會講感受，引導學生少走彎路，盡快適應高中學習。
②摸清底數，規劃教學。
為了搞好初高中銜接，教師首先要摸清學生的學習基礎，然后以此來規劃自己的教學和落實教學要求，以提高教學的針對性。在教學實際中，我們一方面通過進行摸底測試和對入學成績的分析，了解學生的基礎；另一方面，認真學習和比較初高中教學大綱和教材，以全面了解初高中數學知識體系，找出初高中知識的銜接點、區別點和需要鋪路搭橋的知識點，以使備課和講課更符合學生實際，更具有針對性。
2．優化課堂教學環節，搞好初高中銜接。
①立足于大綱和教材，尊重學生實際，實行層次教學。高一數學中有許多難理解和掌握的知識點，如集合、映射等，對高一新生來講確實困難較大。因此，在教學中，應從高一學生實際出發，采勸低起點、小梯度、多訓練、分層次”的方法，將教學目標分解成若干遞進層次逐層落實。在速度上，放慢起始進度，逐步加快教學節奏。在知識導入上，多由實例和已知引入。在知識落實上，先落實“死”課本，后變通延伸用活課本。在難點知識講解上，從學生理解和掌握的實際出發，對教材作必要層次處理和知識鋪墊，并對知識的理解要點和應用注意點作必要總結及舉例說明。
②重視新舊知識的聯系與區別，建立知識網絡。初高中數學有很多銜接知識點，如函數概念、平面幾何與立體幾何相關知識等，到高中，它們有的加深了，有的研究范圍擴大了，有些在初中成立的結論到高中可能不成立。因此，在講授新知識時，我們有意引導學生聯系舊知識，復習和區別舊知識，特別注重對那些易錯易混的知識加以分析、比較和區別。這樣可達到溫故知新、溫故而探新的效果。
③重視展示知識的形成過程和方法探索過程，培養學生創造能力。高中數學較初中抽象性強，應用靈活，這就要求學生對知識理解要透，應用要活，不能只停留在對知識結論的死記硬套上，這就要求教師應向學生展示新知識和新解法的產生背景、形成和探索過程，不僅使學生掌握知識和方法的本質，提高應用的靈活性，而且還使學生學會如何質疑和解疑的思想方法，促進創造性思維能力的提高。
④重視培養學生自我反思自我總結的良好習慣，提高學習的自覺性。高中數學概括性強，題目靈活多變，只靠課上聽懂是不夠的，需要課后進行認真消化，認真總結歸納。這就要求學生應具備善于自我反思和自我總結的能力。為此，我們在教學中，抓住時機積極培養。在單元結束時，幫助學生進行自我章節小結，在解題后，積極引導學生反思：思解題思路和步驟，思一題多解和一題多變，思解題方法和解題規律的總結。由此培養學生善于進行自我反思的習慣，擴大知識和方法的應用范圍，提高學習效率。
⑤重視專題教學。利用專題教學，集中精力攻克難點，強化重點和彌補弱點，系統歸納總結某一類問題的前后知識、應用形式、解決方法和解題規律。并借此機會對學生進行學法的指點，有意滲透數學思想方法。
3．加強學法指導。
高中數學教學要把對學生加強學法指導作為教學的重要任務之一。指導以培養學習能力為重點，狠抓學習基本環節，如“怎樣預習”、“怎樣聽課”等等。
具體措施有三：一是寓學法指導于知識講解、作業講評、試卷分析等教學活動之中，這種形式貼近學生學習實際，易被學生接受；二是舉辦系列講座，介紹學習方法；三是定期進行學法交流，同學間互相取長補短，共同提高。
4．優化教育管理環節，促進初高中良好銜接。
①重視運用情感和成功原理，喚起學生學好數學的熱情。搞好初高中銜接，除了優化教學環節外，還應充分發揮情感和心理的積極作用。我們在高一教學中，注意運用情感和成功原理，調動學生學習熱情，培養學習數學興趣。學生學不好數學，少責怪學生，要多找自己的原因。要深入學生當中，從各方面了解關心他們，特別是差生，幫助他們解決思想、學習及生活上存在的問題。給他們多講數學在各行各業廣泛應用，講祖國四化建設需要大批懂數學的專家學者；講愛因斯坦在初中一次數學竟沒有考及格，但他沒有氣餒，終于成了一名偉大科學家，華羅庚在學生時代奮發圖強，終于在數學研究中做出了卓越貢獻，等等。使學生提高認識，增強學好數學的信心。在提問和布置作業時，從學生實際出發，多給學生創設成功的機會，以體會成功的喜悅，激發學習熱情。
②重視培養學生正確對待困難和挫折的良好心理素質。由于高中數學的特點，決定了高一學生在學習中的困難大挫折多。為此，我們在教學中注意培養學生正確對待困難和挫折的良好心理素質，使他們善于在失敗面前，能冷靜地總結教訓，振作精神，主動調整自己的學習，并努力爭取今后的勝利。平時多注意觀察學生情緒變化，開展心理咨詢，做好個別學生思想工作。
篇10
1、原始火球的恒星結構模型
筆者認為原始火球有類似太陽的結構，是宇宙中的第一個、第0級唯一超級特大恒星。它包括內核、輻射區、殼層結構（對流區、光球、色球）、日冕等部分，其活動規律與太陽相似。
2、原始火球的大爆炸類型
由于筆者假定原始火球有類似太陽的結構，是第0級超級特大恒星，它和所有的恒星一樣存在周期性超級大爆炸。它有三種爆炸形式，即，有殼周期性大爆炸、拋殼周期性大爆炸和無殼周期性大爆炸。
（1）、原始火球的有殼周期性大爆炸
這個時期的原始火球有類似于太陽的完整恒星結構，但同時又存在周期性大爆炸，此時由于不能拋射原始火球的殼層結構（對流區、光球、色球），這種有完整恒星結構的周期性大爆炸，就叫做原始火球的有殼周期性大爆炸。這時還不能由原始火球對流區黑子形成相對獨立的新的超級恒星。從規模上比原始火球的拋殼周期性大爆炸小。
（2）、原始火球的無殼周期性大爆炸
原始火球的無殼周期性大爆炸是一種介于原始火球的有殼周期性大爆炸和拋殼周期性大爆炸之間的過渡類型。它開始于上一次拋殼大爆炸熄滅后，結束于下一次有殼周期性大爆炸的點火時期，爆炸極不穩定。對原始火球這個時期非常短暫，而對其它恒星，這個時期相對較長。
（3）、原始火球的拋殼周期性大爆炸
因為原始火球的黑子同樣存在于原始火球殼層結構的對流區。所以，從原始火球的第一次拋殼大爆炸開始，宇宙中便由原始火球的黑子產生出了第一代超級恒星。為了明確表示某代恒星第多少次數的拋殼周期性大爆炸，筆者提出一種“代~次”表示法或叫x~Y表示法來進行表示。
比如用數字0表示原始火球是第0級超級特大恒星，用數字代號0~Y表示由原始火球產生的拋殼大爆炸次數。那么，由原始火球產生的拋殼周期性大爆炸次數可表示為0~1，0~2，0~3，~~~~，0~Y。
到目前為止，在原始火球的拋殼周期性超級大爆炸0-Y表示法中的Y，已經是一個非常巨大的數字，以它為中心形成了我們這個至今還在加速膨脹的宇宙。
一般來說，第一代恒星還要發生很多次數的拋殼周期性大爆炸，這樣形成第二代恒星。用“代~次”表示法表示成1~1，1~2，1~3，~~~~，1~Y。
同樣，第2代恒星也要產生拋殼周期性大爆炸，用“代~次”表示法表示可表示為，2~1，2~2，2~3，~~~~~，2~Y，如此等等，依次類推。
一般說來，我們人類目前觀測到的第x代恒星在形成超星系團或星系時，Y=1時的情況最多，而Y>1時的情況較少。所以，第x代恒星形成的超星系團、星系或行星系統可表示為{x、Y：x~Y，Y≥1}。如果Y=0，則表示第x代恒星還沒有發生拋殼周期性大爆炸。
以太陽系為例，用代-次表示法，可表示為{x、Y：x~Y，Y=1}。前一個x表示太陽是第幾代恒星，而Y表示太陽發生的第幾次拋殼周期性大爆炸。根據筆者的研究，太陽系的行星系統是在一次拋殼大爆炸中形成的。但是，太陽還發生過多次有殼周期性大爆炸，只是其規模比太陽的拋殼大爆炸小得多。
二、宇宙的時空結構
1、第x+1代天體（恒星或行星）與第x代恒星之間的時空距離規律
（1）、在第x代恒星周圍怎樣形成螺旋形的第x+1代天體的旋臂
當x≥1時，第x代恒星就開始有了自轉，當Y≥1時，第x代恒星就開始發生拋殼大爆炸。
但是，我們人類目前觀測到的第x代恒星，在宇宙起源過程中，基本上屬于最后幾代恒星，大多數只發生了一次拋殼大爆炸，因此，形成螺旋形旋臂者數量最多。
在第x代恒星殼層結構的南北半球各自都有與赤道形成一定角度的線狀分布的黑子群。而且常常是在第x代恒星殼層結構的對流區，上一周期的黑子群還沒有消失時，下一周期的黑子群又產生出來了。所以，在第x代恒星的殼層結構的南北半球有兩條或兩條以上的線狀分布的黑子群。可以說，這就是第x代恒星周圍形成螺旋形的第x+1代天體旋臂的胚胎。
當第x代恒星進行拋殼大爆炸時，被拋出的第x代恒星對流區的磁孔、磁結及黑子便以大黑子為中心，在第x代恒星周圍形成兩條或兩條以上的巨大的螺旋形旋臂。
在螺旋形旋臂中的磁孔、磁結及黑子都可以將彌漫的星云物質聚集起來，形成第x+1代天體。
（2）、第x+1代天體螺旋形旋臂的軌道膨脹與收縮公式
設第x代恒星第1次拋殼大爆炸之前的恒星質量為M0，第x代恒星的質量衰減后為M=M0e-λt，λ是待定常數，t表示時間。當第x代恒星進行第X~Y次大爆炸時，把第x+1代天體的相關常數代入第x代恒星的中心力場中的比耐公式，得到第x+1代天體（恒星或行星）與第x代恒星的軌道方程為
r=h²/[k²+(Ah²/k²)cosθ]，
k²=GM0e-λt。
其中的常數待定。這個公式表明第x+1代天體（恒星或行星）的軌道大小隨著時間的推移而不斷變大（膨脹），這就是“宇宙的時空膨脹方程（公式）”，或叫“軌道漂移方程（公式）”。
哈勃定律實際上就是“宇宙的時空膨脹方程”的特殊形式。比如取cosθ=0，方程兩邊對時間t求微商得v=dr/dt=λr，這就是星系的退行速度與距離成正比的哈勃定律。但是，在嚴格的求解過程中，哈勃定律不成立。
由提丟斯—彼德定律指出的太陽系內的行星分距離公式布r=0.4+0.3×2n,n取-∞,0,1,2,3,4,5,6,7.（取天文單位）。實際上就是太陽系內的行星分布在太陽周圍的時空公式.它也是“宇宙的時空膨脹方程”的特殊形式。這決定于太陽的拋殼大爆炸的規模和各常數的具體取值。經筆者化簡后，形式上完全與提丟斯—彼德定律公式的形式完全相同。
當星云物質以第x代恒星為中心重新集積時或以磁孔、磁結及黑子為中心將星云物質聚集形成第x+1代天體時，由于它們的質量和引力隨時間呈指數形式不斷增大，即第x代恒星和第x+1代天體的質量都將以M=M0eλt方式增加，其中λ前面取正號。第x+1代天體的運行軌道將按變質量的比耐公式r=h²/[k²+(Ah²/k²)cosθ]，k²=GM0eλt。
隨時間的變化呈螺線形收縮。所以，這又是“宇宙的時空收縮方程（公式）”。
總之，比耐公式r=h²/[k²+(Ah²/k²)cosθ]，或比耐方程h²u²(d²u/dθ²+u)=-F/m是一條軌道大小為r隨時間t變化的函數關系式，是宇宙天體（恒星或行星等）的“軌道膨脹或收縮公式”。以它為基礎形成宇宙的時空結構。
三、恒星系統的形成
超級恒星系統（星系團、星系）的形成決定于拋殼恒星的質量大小，它決定于第幾代恒星的第多少次拋殼周期性大爆炸。超級恒星系統的形態結構決定于拋殼恒星的代數x，自轉周期T1，恒星殼層結構的形成周期T2，黑子形成周期T3，拋殼周期T4的大小。其時空軌道表現出時空對數螺線性膨脹與收縮的特性。
在第x代恒星南北半球的對流區各出現的一條或幾條長線狀分布的黑子群，它是下一代恒星或行星系統的胚胎。
在第x代恒星的拋殼大爆炸中，一般都能在第x代恒星的周圍形成第x+1代天體的兩條或兩條以上的旋臂。但是，如果第x代恒星南北半球的對流區沒有線狀分布的黑子群，那么，在第x代恒星的周圍一般說來不能形成旋臂。
1、第x+1代天體的形成規則
以太陽系的形成為例：
（1）、規則一
靠太陽赤道越近的黑子，太陽爆炸后，由黑子形成的行星離太陽越遠。反之，則近。
這是因為太陽在自轉，越靠近太陽赤道，太陽黑子的角速度和線速度越來越大，因此，當太陽爆炸后離太陽中心距離越遠。
太陽北半球與南半球的其中一對前導黑子與后隨黑子分別形成了一組行星：海王星和天王星，而另一對前導黑子與后隨黑子分別形成了一組行星，即土星和木星。而其它在太陽上的在蝴蝶圖中呈一定角度分散分布的黑子依次形成了火星、地球、金星、水星。而冥王星和太陽系的第十大行星sedna比較特殊，很可能是由最靠近太陽赤道的隱形大黑子形成的，所以離太陽最遠。
由于前導黑子與后隨黑子周圍形成了一個黑子群，并且有大量的磁孔與磁結，所以在前導黑子與后隨黑子形成大行星的同時，在它們的周圍也形成了由黑子形成了衛星和由磁孔與磁結形成的大行星的星云盤。
（2）、規則二
由于下進上出，磁孔或磁結或黑子密度較小，被太陽拋出距離較大，因而形成太陽系邊緣的奧爾特云和彗星。
由于上進下出磁孔或磁結或黑子密度較大，被太陽拋出距離較小，因而形成太陽系內火星與木星之間的小行星，形成小行星帶。
但是，規則一與規則二是相互作用的，它們有一定沖突，所以，這使太陽系行星系統軌道的大小和形狀的形成在它們相互作用中形成，情況比較復雜，變數較多。
應該注意的是太陽系的大行星密度是變化的，原來黑子密度小，可能因為密度小的黑子在集積過程中因為集聚了其它密度大的磁孔、磁結或黑子，而形成行星時，結果其本身的密度變大。反之，原來黑子密度大的黑子可能集聚了其它密度小的磁孔、磁結或黑子而密度變小?？梢哉f行星帶和奧爾特云及彗星就是改變大行星密度的重要的影響因素。
（3）、規則三
太陽爆炸時各黑子由繞極軸旋轉運動變成繞太陽中心的公轉速度由外向內依次增大。
在這個變化過程中，根據行星的向心力由萬有引力提供可知，GMm/r²=mv²/r，得v=(GM/r)½，所以，當太陽爆炸時各黑子由繞極軸旋轉運動變成繞太陽中心的旋轉運動時，離太陽赤道越遠的黑子，形成行星時的軌道半徑小，公轉速度大。反之，離太陽赤道越近的黑子，形成行星時的軌道半徑大，公轉速度小。所以，太陽系內的行星系統由外向內公轉速度依次增大。
（4）、規則四
由黑子形成行星，由于黑子在太陽對流區上表面和下表面旋轉方向相反，但是，黑子在太陽對流區下表面旋轉方向不穩定，磁孔、磁結情況類似，主要是受太陽輻射區的影響，輻射區巨大的離子動能對太陽對流區磁孔、磁結或黑子下表面的旋轉運動有一定的抵消作用所造成。磁孔、磁結在太陽上的頻繁變化就說明這個問題。所以黑子在太陽對流區的旋轉方向主要決定于太陽對流區的上表面的黑子的旋轉方向，這同時決定黑子形成行星的自轉方向。
行星的自轉方向是電磁學規律所決定的。
太陽磁場可以與太陽對流區的磁孔、磁結及黑子相互作用。當太陽的拋殼大爆炸使它們脫離太陽而進行軌道膨脹的時候，所有太陽系的行星，包括其衛星都會向同一方向自轉，即自西向東轉動，這決定于爆炸的太陽在擴大后的內部磁場方向的影響。
當然，不排除太陽系中的偶然事件改變行星自轉方向的例子。比如金星的自轉方向就是自東向西轉動，雖然非常返慢。
（5）、規則五
行星的公轉軌道可以膨脹和收縮。當太陽因為爆炸質量變小時，各行星軌道膨脹。
當太陽重新吸引那些因為自身爆炸而產生出的星云物質時，質量逐漸增大，各行星軌道收縮。
太陽系內磁孔、磁結及黑子在集積形成行星、彗星、隕石等的時候質量會逐漸增大，所以，大行星周圍的衛星和星云盤的軌道，會因為大行星質量的逐漸變大而收縮。
（6）、規則六
太陽上南北半球的黑子形成了兩條或兩條以上的線形分布區，它們均與太陽赤道形成了一定的角度。它們在太陽的拋殼大爆炸中形成自然地形成了兩條或兩條以上的螺旋形旋臂，就象兩盤或兩盤以上的螺旋形的蚊香。由于它們的螺旋形旋臂在形狀和大小上的差異，所以在圍繞太陽公轉的過程中彼此相交，它們的交點就是大型黑子集聚的地方，這使太陽系的大行星的分布主要出現在這些交點上。顯然，它們在太陽的徑向方向依次出現的軌道大小呈對數螺旋方式變化，這樣就產生了太陽系行星分布的提丟斯——彼得定律。
（7）、規則七
太陽除了發生拋殼大爆炸以外，還要發生有殼周期性大爆炸。它直接改變太陽行星系統的面貌，使地球上的生物產生災變性的后果。
比如發生在幾百萬年前的一次有殼周期性大爆炸，造成了地球上的恐龍的滅絕。
在這次太陽的有殼周期性大爆炸中，地表溫度可能已經達到2000C以上了，不論陸地上還是天上的恐龍，由于軀體巨大，無法躲避在地球的陰涼處，導致嚴重燒傷和酷暑，相繼在幾天之內全部死亡。而恐龍蛋也因為太陽暴曬而失去生命。
由于地球上2000C以上的高溫，直接導致森林火災和颶風、暴雨、山洪與泥石流，它比其它任何時候都強烈，它使恐龍與恐龍蛋的一部分被泥石流淹沒而形成化石。
唯有小型恐龍，或生活在水里的恐龍的近親——鱷魚，逃過了劫難。小型恐龍以后演變成了地球上的其它生物。而其。動植物由于體形較小，容易在短時間內在相對陰涼處躲過劫難，但是，仍然有各種動植物大量死亡，甚至滅絕。
在太陽的有殼周期性大爆炸中，太陽系部分行星改變了運行軌道，甚至發生碰撞。有的落在地球上，產生巨大爆炸，頃刻濃煙四起，塵土飛揚，山蹦地裂，颶風熱浪，整個地球被覆蓋上一層次隕石塵土，這就是人們在恐龍滅絕時，在同一地層中找到來自隕石的銥元素。同時，也出現大行星對小行星及星云物質的俘獲現象。地球的衛星——月球有可能就是這樣形成的。
太陽的有殼周期性大爆炸同時導致各大行星發生地質結構變化，形成火山和地震，導致地球大陸飄移。
太陽在這次爆炸中同時導致各大行星磁場反向，這是因為溫差電出現了反轉現象。
太陽在這次爆炸中還導致各大行星自轉軸改變，導致氣候改變，比如火星的氣候變化就與此有關。
1987年美國的宇宙飛船發現各大行星背日面都有一條線形構造，這就是太陽多次小規模爆炸對各大行星產生作用力的合力造成的，即中間凸起兩邊低的一種線狀結構。
太陽在有殼周期性大爆炸后，產熱量明顯下降，所以太陽在經歷每次爆炸后，太陽系各大行星出現冰期。地球地質歷史時期出現的冰期就是太陽的有殼周期性大爆炸之后形成的。
所以，即便恐龍沒有在太陽的有殼周期性大爆炸中被熱死，隕石砸死。那么，它必然在地球上出現的冰期中凍死。
2、第一代恒星的分布
原始火球是第0級超級特大恒星，自轉周期T1=∞，殼層結構的形成周期T2≈0，大黑子的形成周期T3≈0，沒有恒星黑子分布的蝴蝶圖，黑子接近于均勻對稱分布，而拋殼大爆炸周期T4≈0。所以在0~Y拋殼大爆炸中，每次拋殼大爆炸都使第一代恒星的分布接近圓球形，
3、第x+1代恒星的分布
當第x代恒星，x≥1，由于它來源于上一代恒星黑子，所以第x代恒星有自轉。即第x代恒星的自轉周期T1為有限數值。它分以下幾種情況：
篇11
從時間上看，廣播電視的出現與敘事學的興起均發生在同一時期。敘事學起源于20世紀20年代末的蘇聯，并在結構主義大背景下于60年代正式誕生于法國。這也正是廣播電視從誕生到不斷成熟的幾十年。電視理論家薩拉•科茲洛夫（SarahRuthKozloff）在《敘事理論與電視》一文中指出：“廣播電視從發明、問世到不斷成熟的這幾十年也是對新批評領域內一門學科的發展起著主導作用，這門新學科就是敘述學，或簡而言之，就是敘事理論。”（Thesamedecadesthathavebroughtthegradualinvention,birth,andincreasingmaturityofbroadcasttelevisionhavealsoplayedhosttothedevelopmentofanewcriticalfield,“narratology”or,moresimply,“narrativetheory.”）（1）
這幾十年間廣播電視和敘事學的發展情形是怎樣的呢？廣播電視的發展與敘事學的興起有著怎樣的關系呢？
一
廣播電視這種新媒介在19世紀末期就已有雛形，而正式誕生于20世紀初葉。1895年俄國的科學家波波夫和意大利科學家馬可尼兩位科學家經過各自獨立的研究，研制了世界上最早的無線電收發報機，并先后成功地進行了長距離通信試驗。1906年加拿大人費森登教授在美國馬薩諸塞州建立了無線電廣播實驗室，并在圣誕節前夕通過無線電波首次進行了聲音傳播。1920年11月2日世界上第一座廣播電臺誕生，這是由美國匹茲堡西屋電氣公司開辦的商業廣播電臺，呼號為KDKA。
電視的誕生被認為是20世紀最偉大的發明。1884年11月6日尼普可夫把他發明的一臺叫作“電視望遠鏡”的儀器申報給柏林皇家專利局，一年后專利獲得了批準。1924年貝爾德采用兩個尼普可夫圓盤制作了一臺電視機，首次在相距4英尺遠的地方傳送了一個十字剪影畫，貝爾德本人則被人尊稱為電視之父。1924年俄裔美國科學家茲沃雷金的電子電視模型出現。1931年茲沃雷金又制造出攝像機顯像管。1936年11月2日，英國廣播公司在倫敦郊外的亞歷山大宮，完全采用電子電視系統播出了一場頗具規模的歌舞節目，這一天被公認為是世界電視的誕生日。1954年彩色電視在美國試播成功。1957年10月，蘇聯發射了“斯普特尼克1號”衛星，這是人類第一顆人造衛星。1962年6月19日，美國發射了“電星1號”，衛星首次成功地轉播了電視信號。
無可否認，電視這種新媒介的出現，對整個的社會思潮、文化研究、文學理論等都產生了重大的影響，正如傳播學者麥克盧漢所言：“任何媒介（即人的任何延伸）對個人和社會的任何影響，都是由于新的尺度產生的；我們的任何一種延伸（或曰任何一種新的技術），都要在我們的事務中引進一種新的尺度?！保?）
二
敘事學誕生在“語言學轉向”的20世紀，而20世紀對西方文學理論影響最大的事件莫過于“語言學轉向”了?！罢Z言學轉向”（thelinguisticturn）一詞最早是由古斯塔夫•伯格曼在一本名叫《邏輯與實在》（1964年）的著作中提出的。他認為，“語言學轉向”發生的標志是哲學家們共同采納了語言分析的方法。隨后，這一用語主要由理查德•羅蒂編輯的一部題為《語言學轉向——關于哲學方法的論文集》的書而被廣泛傳布。什么是“語言學轉向”呢？這是個非常復雜的問題，三言兩語很難說透。但是從根本上來說，“語言學轉向”有兩大特征，這兩大特征又是相互聯系的。之一，由歷時語言學研究轉向共時語言學研究。這是結構主義語言學的創始人索緒爾創立的，他認為語言研究的著眼點應為當今的語言符號系統，應該研究語言成分之間的相互關系，而不是去追蹤這些成分之間的歷史演變過程。之二，由語言學研究轉向話語學研究。什么是“語言”和“話語”呢？“語言”一般被看作是一個由一整套固定的語法規則構成的完整體系，確定性、清晰性、規律性是語言的重要特征?！霸捳Z”則是能夠表達一個完整意義的言語，話語意義的確定不僅要取決于話語自身，而且在很大程度上是由語境所決定的。語境的構成包括對話者所處的自然和社會環境、心理狀態、文化修養等因素。因此相對于語言來說，不確定性、模糊性和非規律性成為話語的一些主要特征。這種轉向分為兩個階段，前者可以說是語言學階段，后者是轉向話語學階段。如果說在本世紀前半期，西方文學批評得益于“語言學轉向”，使得文學研究更加科學化，對文學對象的把握更加確定，那么到了本世紀的后半期，這種轉向由于發生了質的變化，使得以結構主義為代表的文學語言學批評所確立的研究對象的確定性，變得不確定起來，甚至連語言的表征都產生了危機。人類文明賴以依存的載體變得不可靠起來。當代西方的文學批評，特別是以解構主義為代表的批評陷入了自我解構的困境。這便是文學話語學批評產生的開始。
“語言學轉向”催生了一些新學科和新理論，敘事學便是其中的一個分支。敘事學最初起源于俄國形式主義。什克洛夫斯基、艾享鮑姆等人發現了“故事”和“情節”之間的差異，“故事”指的是作品敘述的按實際時間順序排列的所有事件，“情節”側重指事件在作品中出現的實際情況，這些直接影響了敘事學對敘事作品結構層次的劃分。普洛普的《民間故事形態學》直接影響著敘事學的誕生并被公認為是敘事學的發韌之作。普洛普打破了童話故事傳統的分類方法——按人物和主題進行分類，他認為故事中的基本單位不是人物而是人物在故事中的“功能”，他按照不同的“功能”從俄國民間故事中分析出31種類型，建立了一種被稱為故事形態學的框架。他的觀點被列維—斯特勞斯接受并傳到了法國。列維—斯特勞斯主要研究神話之中內在不變的因素結構形式，并試圖用語言學模式發現人類思維的基本結構。1945年列維-斯特勞斯在他的《語言學和人類學中的結構分析》一文中首先提出把音位學中的結構分析法運用到人類學研究中去的觀點。到了60年代，大量關于敘事作品結構分析的作品開始出現。格雷馬斯和托多羅夫都開始譯介俄國形式主義的論述。1966年，《交流》雜志第8期刊登了以“符號學研究——敘事作品結構分析”為標題的專號系列文章，宣告了敘事學的正式誕生。不過，“敘事學”一詞直到1969年才由托多羅夫提出，他在1969年發表的《〈十日談〉語法》中寫道：“•••這部著作屬于一門尚未存在的科學，我們暫且將這門科學取名為敘事學，即關于敘事作品的科學?！保?）托多羅夫對敘事學的定義是：“敘事學：關于敘事結構的理論。為了發現或描寫結構，敘事學研究者將敘事現象分解成組件，然后努力確定它們的功能和相互關系?！保?）
受“語言學轉向”大背景的影響，敘事學又分為經典敘事學或結構主義敘事學和后經典敘事學兩個流派。“經典敘事學旨在建構敘事學語法或詩學，對敘事作品之構成成分、結構關系和運用規律等展開科學研究，并探討在同一結構框架內作品之間在結構上的不同?！薄昂蠼浀鋽⑹聦W將注意力轉向了結構特征與讀者闡釋相互作用的規律，轉向了對具體作品之意義的探討，注重跨學科研究，關注作者、文本、讀者與社會歷史語境的交互作用。”（5）經典敘事學向后經典敘事學的轉變大概發生于20世紀80年代以后，是受到后結構主義、新歷史主義、女性主義、讀者反應理論、文化批評等多種理論或者流派的影響的結果。
三
“語言學轉向”幾乎滲透到所有的人文學科，就像電視滲透到社會的各個層面各個角落一樣。W.J.T米歇爾說：“羅蒂哲學史的最后階段便是他所謂的‘語言學轉向’，這一發展已在人文科學的其他學科產生紛繁復雜的共鳴。語言學、符號學、修辭學以及文本性的種種模式已經變成對藝術、媒介以及文化形式進行批判審思的通用語言。社會便是一個文本。自然以及對它的表征已經成為‘話語’，甚至連無意識也如語言一般結構而成”。（6）至此，我們會進一步追問：“語言學轉向”是怎樣發生的呢？導致這種人文學科“紛繁復雜的共鳴”現象的直接原因是什么呢？W.J.T米歇爾在《圖像轉向》一文中歸納了這種變化的原因。他說：“思想界及學術界的話語中所發生的這些轉變，更多的是它們彼此間的相互作用，與日常生活及普通語言關系不大。這樣說的理由并不見得有多么不言自明，但是人們似乎可以明白看出哲學家們的論述中正在發生另一種轉變，其他學科以及公共文化領域中也正在又一次發生一種紛繁糾結的轉型。我想把這一轉變稱為‘圖像轉向’。在英美哲學中，這一轉向的變體向前可以追溯至查爾斯•皮爾斯的符號學，向后到尼爾森•古德曼的‘藝術的語言’，兩者都探討作為非語言符號系統賴以立基的慣例及代碼，并且（更為重要的是）它們不是以語言乃意義之示例范型這一假定作為其開端的。”（7）也許我們會再進一步追問：什么是“圖像轉向”？導致“圖像轉向”的原因又是什么？金元浦教授作了這樣的解釋：“美國學者W.J.P.米歇爾說，當下社會科學以及公共文化領域正在發生一種紛繁糾結的轉型，而在當代哲學家的論述中，這種轉向也是明白無誤的。他把這一變化稱為‘圖像轉向’。那么，圖像的轉型轉向哪里？這不是向幼稚的摹仿論、形象化再現或圖像的輔助解說轉變，也不是向主體客體相互對應的理論回歸，更不是一種關于圖像‘在場’的玄學的死灰復燃；它是對圖像的一種后語言學、后符號學的再發現。它從根本上動搖了長期以來由傳播手段限定和形成的人類文明的發展趨向，即文字長期居于獨霸地位的現實。而是把圖像當作視覺性、機器、體制、話語、身體和喻形性之間的一種復雜的相互作用的綜合體來加以研究。因為重要的現實是，圖像現在正以前所未有的力度影響著文化的每一個層面，從最高深精微的哲學思考到大眾媒介最為粗俗淺薄的生產制作，無一幸免?！碧諙|風教授說：“通俗報業的圖像化，電影和電視的數字圖像化、后成像術的出現和醫學成像術的發展，成了轉換的標志，更不用說互聯網無休止的圖象轟炸了。因而繼文化研究，怪異理論和黑人少數民族文化研究之后，西方興起了視覺文化這個時髦的、也有爭議的研究交叉科學的新方法。視覺影像成了從事攝影、電影、電視、媒體研究、藝術史、社會學及其它視覺研究者共同關注的中心。”（8）我們有理由認為，只有影像媒介的出現才標志著“圖像轉向”時代的來臨，技術的發展和后現代的動力一道完成了“圖像轉向”的重任。維克多•維坦查說：“文字與圖像誰更卓越，今天是圖書和電視的卓越之爭•••電視以其隨機的不連續的圖像與線性傳統作對，打破了邏輯和思維的習慣。（9）
四
視覺和圖像作為西方文明的一個重要組成部分，自古希臘以來就在文學藝術中占著重要的地位，如西方繪畫與雕塑等視覺藝術的影響幾乎在西方文學影響之上。中國的詩學也是很重視形象的，如“言不盡意，立象以盡意”之說等等。但是，“圖像”在中西傳統敘事中卻未能發展成為一種成熟的敘事方式，即使是近代電影的出現，也因為局限于“非現實”的藝術領域，其敘事能力受到了很大的限制。于德山在《視覺文化與敘事轉型》一文中指出：“電視圖像敘事真正創造、釋放了‘圖像’敘事的威力與作用，以電視圖像為代表的視覺文化強勢階段開始形成•••以電視圖像敘事為代表的視覺化敘事類型開始成為主導型的敘事類型，開始占據社會敘事格局的主流。電視敘事鋪衍著社會的話語，構成了西方后現代現實典型而駁雜的敘事文本。”（10）薩拉•科茲洛夫說：“在當今的美國社會里，電視也成為最主要的故事敘述者?！保?1）
電視作為影像敘事媒介，可以說是處處浸透著敘述，也可以把社會生活的方方面面轉換成敘事文本。薩拉•科茲洛夫指出：“大多數的電視節目——情景喜劇、動作系列片、卡通片、肥皂劇、小型系列片、供電視播放而制作的影片等等，都是敘述性文本。”同時，“敘述不僅是電視上起主導作用的文本類型，而且在很大程度上敘述結構就像是座大門或一只格柵，即使是非敘述性的電視節目也必須穿其而過。我們在電視上看到的世界是由這一敘述話語規則構成的世界?！保?2）電視敘事的包容性和整合性，在很大的程度上改變著我們的生活習慣，也改變著我們以前的經驗。麥克盧漢在1961年就指出：“電視是一種整合性的媒介，它迫使長久分離和分散的經驗成分之間產生相互作用?！保?3）
電視不僅僅是作為一種敘事媒介滲透到我們的文化中，它已經是一種無處不在的日常生活。羅杰西爾弗斯通在《電視與日常生活》一書中也指出：“電視融入日常生活的明顯之處在于：它既是一個打擾者也是一個撫慰者，這是它的情感意義；它既告訴我們信息，也會誤傳信息，這是它的認知意義；它扎根在我們日常生活的軌道中，這是它在空間和時間上的意義；它隨處可見，這么說不僅僅是指電視的物體——一個角落里的盒子，它出現在多種文本中，——期刊、雜志、報紙、廣告牌、書、就像我的這本；它對人造成的沖擊，被記住也被遺忘；它的政治意義在于它是現代化國家的一個核心機制；電視徹底融入到日常生活中，構成了日常生活的基礎。”（14）我們有理由認為：電視的日常生活化的諸種意義也應該包括了對于敘事學這門學科的主導作用的意義在內。
以上是我們循著薩拉•科茲洛夫的思路，從廣播電視迅速發展的幾十年間在人文社會學科所經歷的兩大事件——“語言學轉向”和“圖像轉向”的因果關系中，從電視媒介對于社會文化和對于整個社會生活的介入及其影響中，追溯了敘事學誕生的背景和主導成因，為薩拉•科茲洛夫的斷言——“廣播電視從發明、問世到不斷成熟的這幾十年也是對新批評領域內一門學科的發展起著主導作用，這門新學科就是敘述學，或簡而言之，就是敘事理論”找到了一種事實上和邏輯上的因果鏈。
注釋：
（1）SarahRuthKozloff:NarrativeTheoryandTelevision,inRobertC.AllenChannelsofDiscourse,theUniversityofNorthCarolinaPress,1987,42。并參考麥永雄等譯《重組話語頻道》，中國社會科學出版社2000版。
（2）（13）[加]埃里克•麥克盧漢弗蘭克•秦格龍等編：《麥克盧漢精粹》，何道寬譯，南京大學出版社2000版，第226頁，439頁。
（3）參閱譚善明：《敘事學》，/
（4）Todorov.T:GrammaireduDecameron(M),Mouton:TheHague,1969,69.
（5）申丹：《敘事學》，《外國文學》2003第3期
（6）（7）W.J.T米歇爾：《圖像轉向》，范靜曄譯，
（8）金元浦/陶東風：《視覺新景與文化焦慮——文化研究二人談》，/chinese/s15_wxs/qianyan/whyj/11.htm
（9）熊澄宇編選：《新媒介與創新思維》，清華大學出版社2001版，第249頁。
篇12
時代的發展需要更多的高素質人才,他們除了要學好豐富的理論知識之外,還必須學以致用,這樣才能推動時代的發展.我們學數學的目的是為了應用它去解決實際問題。因此,增強數學應用意識,培養學生數學應用能力,是素質教育的重要內容,也是數學教學的任務之一。《新課標》中就有如下論述：“應用意識主要表現在：認識到現實生活中蘊含著大量的數學信息、數學在現實世界中有著廣泛的應用；面對實際問題時，能主動嘗試著從數學的角度運用所學知識和方法尋求解決問題的策略；面對新的數學知識時，能主動地尋找其實際背景，并探索其應用價值”，“能從日常生活中發現并提出簡單的數學問題”，“了解同一問題可以有不同的解決辦法”，“有與同伴合作解決問題的體驗”。這就要求我們廣大教師在教學時，應著眼于學生的生活經驗和實踐經驗，開啟學生的視野，拓寬學生學習的空間，最大限度地挖掘學生的潛能，從而使學生體驗數學與日常生活的密切聯系，培養學生從周圍情境中發現數學問題，運用所學知識解決實際問題的能力，發展學生的應用意識。
2.數學知識的實用性
20世紀中葉以來，現代信息技術的飛速發展，極大地推進了應用數學與數學應用的發展，使得數學幾乎滲透到了每一個科學領域及人們生活的方方面面。比如計算機的發明和不斷更新換代,一方面有賴于數學發展的需要,另一方面更體現了數學知識的廣泛應用.這一偉大的發明不僅推動了各個科學領域的發展,而且對人們的生活產生了巨大的影響.自然科學的深入發展越來越依賴于數學，而社會科學、人文科學也越來越多地借助于數學知識及其思想方法。比如方程的在物理學中的混合運動問題，地理學中的降水量、溫度問題，化學中化學方程式的計算等的應用，一次函數知識與經濟學中的利息、外匯換算，化學中的定量計算，信息學中的圖表等的聯系，立體幾何在化學晶體結構、美術****，地理中地球的運動、太陽直射點的移動等的應用，排列組合在化學中討論由原子、離子等微粒組成的物質種類，在生物中遺傳基因自由組合可能性的討論等應用，三角函數在物理交流電、簡諧振動中的應用，向量在力學中力、運動的合成和分解、速度、加速度等的應用。數學知識不僅解決了這些學科中的一些問題,而且有力的推動了這些學科的發展.
數學作為科學的語言，作為推動科學向前發展的重要工具，在人類發展史上具有不可替代的作用，并將在未來的社會發展中發揮更大的作用。學習數學，不能僅僅停留在掌握知識的層面上，而必須學會應用。只有如此，才能使所學的數學富有生命力，才能真正實現數學的價值。這就要求我們必須重視從小培養學生的應用意識。
二.培養學生數學應用能力的基本途徑
1.在生活中培養學生的數學應用意識
數學知識的應用是廣泛的，大至宏觀的天體運動，小至微觀的質子、中子的研究，都離不開數學知識，甚至某些學科的生命力也取決于對數學知識的應用程度。馬克思曾指出：“一門科學只有成功地應用了數學時，才算真正達到了完善的地步?！鄙钪谐錆M著數學，人們的吃、穿、住、行都與數學有關.例如通過人們吃的糕點可認識到豐富的幾何圖形;在商場買衣買鞋時經常會遇到打折的問題;住房轉讓和新房購買時的收入和支出;行程中的路程、速度和時間的關系等等.數學教師要善于從學生的生活中抽象出數學問題，使學生感到數學就在自己身邊，讓學生感受到生活中處處有數學，培養學生數學應用意識。
2.用實際問題調動學生的學習興趣
心理學研究表明：學習內容和學生熟悉的生活背景越貼近，學生自覺接納知識的程度就越高。因此，在課堂教學中，要盡可能地將教學內容與學生的生活背景結合起來，從貼近學生生活的實際問題引入新課，調動學生的學習興趣。
(1)．概念從實際引入例如在學習“垂線”的概念時，可結合實際提出這樣的問題：“馬路的十字路口的兩條道路位置上有何關系？再比如電線桿與它上面架的電線位置上有什么關系？這些都是數學在實際生活中具體涉及到的例子，能激發學生的求知欲望，使學生產生“生活中處處有數學”的意識，而且能直觀地理解垂線的意義，并意識到學習這個內容的重要性。
(2)．公式、法則結合實例抽象提出結合實例抽象提出，既容易對其作出通俗易懂的解釋，又容易對其自身作出本質的揭示。例如：在學習有理數減法法則時，可以這樣引入新課：某一天白天的最高氣溫是10°C，夜晚的最低氣溫是－5°C，這天的最高氣溫比最低氣溫高多少？用投影儀展示分別標注著10°C和－5°C的溫度計，讓學生直觀地看出高多少，在讓學生考慮如何列算式及怎樣計算，并換例讓學生驗證探究出來的結論，歸納出有理數的減法法則。這樣不僅能激發學生學數學的興趣，而且能激發學生愛數學、學數學、用數學的情感。
(3)．公理、定理從實際需要提出例如：在學習“線段公理”時，可以從走路時往往喜歡抄斜路直奔目的地，這樣做究竟是為了什么為出發點讓學生思考，通過這樣的實例，能調動學生的學習熱情，讓學生易于接受，同時還能領悟到數學在現實生活中無所不用。
教師在教學中還要注意充分利用現代化教育技術輔助教學，采用模型、幻燈、錄象、計算機等現代教學手段，增加師生互動、形象化表示數學的內容，同時將抽象的知識直觀化。這樣能吸引學生的注意力，調動學生積極學習知識的興趣，又能加深對知識的理解，提高學習效率.
3.教學聯系實際,從生活中發現問題、提出問題
從知識的掌握到知識的應用不是一件簡單、自然而然就能實現的事情，沒有充分的、有意識的培養，學生的應用意識是不會形成的。教學中應該注重從具體的事物提煉數學問題，引導學生聯系日常生活中的一些問題用數學知識來解決，這有助于學生數學應用意識的形成。
比如在講“行程應用題”時，利用這樣一個生活中常遇到的問題：甲乙兩地有三條公路相通，通常情況下，由甲地去乙地我們選擇最短的一條路（省時，省路）；特殊情況下，如果最短的那條路太擁擠，在一定時間內由甲地趕到乙地我們就選擇另外的一條路，寧肯多走路，加快步伐（速度），來保證時間（時間一定，路程與速度成正比）。從數學角度給學生分析這個問題用于“行程應用題”，是路程、時間、速度三者關系的實際應用。
又比如，在講“解直角三角形”時，可利用這樣一個實際問題。修建某揚水站時，要沿斜坡輔設水管，從剖面圖看到，斜坡與水平面所成的∠A可用測角器測出，水管AB的長度也可直接量得，當水管輔到B處時，設B離水平面的距離為BC，如果你是施工人員，如何測得B處離水平面的高度？有的同學提出從B處向C處鉆個洞，測洞深；
有的同學反對，因為根據實際情況，這樣做費力；有的同學又反對，因為這不是費力問題，C點無法確定。應該運用解直角三角形知識去解決：BC＝ABsinA（AB、∠A均已知）。這實在是一個施工中經常遇到的問題，這一問題的提出可以使學生感到具體的實際問題就在自己身邊等待解決，增強了主動意識，激發了興趣。
4.精心編制問題，培養學生的應用能力。
當前我國數學教材中的問題和考題多半是脫離了實際背景的純數學問題，或者是看不見背景的應用數學問題。這樣的訓練，久而久之，使學生解現成數學題的能力很強，而把實際問題抽象化為數學問題的能力卻很弱。而數學是以現實世界的空間形式和數量關系作為研究對象的，它的許多概念、定理和方法都從現實中來。但它有更多結論去為生產和社會各行各業服務。因此，教師可在遵循教學要求的前提下，精心編制一些與生活、科學有關的問題，可以使學生感到自己的周圍處處有數學，從而使其萌發學好數學去解決實際問題的愿望，把學和用結合起來，達到提高學生應用能力的效果。
如在學習不等式時，可注意編制實際生活中有關產品的生產、銷售與利潤問題，旅游選最合算的購票方案問題等。
例：某工廠現有甲種原料360千克，乙種原料290千克，計劃利用這兩種原料生產A、B兩種產品共50件，已知生產一件A種產品需用甲種原料9千克、乙種原料3千克，可獲利潤700元；生產一件B種產品需用甲種原料4千克、乙種原料10千克，可獲利潤1200元。（1）按要求安排A、B兩種產品的生產件數，有幾種方案？請你設計出來；（2）設生產A、B兩種產品獲總利潤為y（元），其中一種的生產件數為x，試用含有x的代數式表示y，并說明（1）中哪種生產方案獲總利潤最大？最大利潤是多少？
在此問題的教學中可先引導學生根據題意列出不等式組,然后由解集和實際要求設計方案；而在第二問中還涉及到函數知識的實際應用,對后面函數知識的學習作了準備。根據教學目的編制這類與生活相關的問題,在教學時學生不僅容易接受,而且能體會到數學知識在生活中的實用價值,讓學生知道了數學來源于生活,并服務于生活。
在教學中，可逐步引導學生根據所學知識并結合實際編制問題并解決問題，逐步增強學生學數學、用數學的能力。
5.加強課外實踐,帶著數學知識走進生活
著名的數學華羅庚先生曾說過：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日用之繁，無處不用數學。”精辟地闡述了數學在現實生活中的廣泛應用?？梢哉f數學為很多生活問題建模。
例如舉行一次野炊活動。一方面要引導學生收集大量信息，深化統計的學習，另一方面也讓學生參與活動的全過程：調查市場行情，讓學生親自去糧店買米，去菜場買菜，在整個活動過程中學生可能會遇到許多困難，如買菜中的估算，人民幣的支付，菜的搭配和選擇等策略活動，引導學生有序地思考，提高解決實際問題的能力，滲透應用數學的意識。素質教育的發展要求，人類生活的實際需要，社會經濟文化的一體化發展進程，讓我們每天思考，每天探求，每天革新?！耙按丁被顒訉W生學習數學與生活緊密相連，讓孩子們津津有味地評論著自己所買的菜，交流著買菜的體驗，充分展示了每個人的個人愛好，生活經驗、情趣，也學習和交流著學習數學所包融的價值觀，實用觀，享受著學習數學的快樂
又如有一年經常下雨，玉米的收成不太好，農民議論說今年的玉米可能要減產幾成了。于是設計了這樣的作業：分小組調查自己村中的幾戶人家，了解他們種同樣多的地，去年和今年的玉米收成情況，根據搜集的數據算出這幾戶人家今年比去年減少了幾成，這幾戶人家平均減產幾成。思考：是什么原因列出來，小組中的學生分工進行調查，完成調查后，合作寫出一份調查報告，并給農民提出建議。這是融數學、科學、社交知識于一體的綜合練習，前半部分是百分數（成數）的實際應用，沒有給出具體數據，需要學生自己調查完成；后半部分是學生調查造成減產的原因：（1）與經常下雨有關。（2）管理不當，病蟲害的緣故。（3）空氣污染。（4）玉米品種問題。這樣的作業設計取材農村特有的資源，從孩子們身邊的現實問題入手，給學生提供了一次運用各種知識進行實踐活動的鍛煉機會。在這一過程中學生學會獲取知識、掌握研究問題的方法，培養實際運用能力，使自己成為學習的主人。
總之，教師在平時的教學過程中，應有意識地收集、整理一些適應本地生活、生產需要的實際應用性問題，注意收集與教學內容相關的實際素材組織教學活動，增加實習作業和探究性活動，找到向實際問題過渡的滲透點，使學生領悟數學的應用價值，達到潛移默化地培養學生應用數學的能力，為培養出適應知識經濟時代的創新型人才提供可能。
篇13
產學合作教育，在國際上也稱為“合作教育”（CooperativeEducation）。
它的基本理念最早出自于美國哲學家和教育家約翰·杜威（JohnDewey）的實用主義教育思想，其內涵是：“合作教育是一種以職業為導向（careerori2ented）的教育模式，它的目的是讓學生及早地具備進入職業生涯所需要的基本素質?！?946年，美國職業協會發表的《合作教育宣言》認為：“合作教育是一種將理論學習與真實工作經歷結合起來，從而使課堂教學更加有效的教育模式”。國內許多學者對產學合作教育的內涵也進行了深入的研究，概括起來為：產學合作教育一般是指在培養應用型人才過程中，充分利用學校與企業不同的教育資源與教育環境，發揮各自的優勢，把以課堂傳授間接知識為主的學校教學與直接獲取實踐經驗和崗位能力的生產現場相結合的教育模式。
二、漢語言文學專業開展產學合作教育的現狀與困境。
一般來說，綜合性高校的漢語言文學專業要培養的是知識復合型和能力復合型的實用性人才。為了實現該培養目標，在課程設置上，必須側重于學生綜合能力的培養和實踐能力的提高，必須加強實踐教學環節，推進產學合作教育。
產學合作教育由學校、學生、企業三個要素構成，包括學校和企業兩個課堂。它的目的是增強學生的實踐能力和對社會生產的適應能力，促進學生全面發展。目前，作為培養應用型人才有效途徑的產學合作教育，在工科教育上比較普遍也比較成功。
從目前來看，漢語言文學專業探索產學合作教育主要有以下三種模式：一是產學雙方共建教學實習基地，增加學生鍛煉的機會。利用專業與職業或行業協會的相關優勢，以簽訂“共建教學實習基地協議書”的方式，積極創造條件與行業或單位共建教學實習基地、增加學生鍛煉的機會。二是組織學生參與教師承接的各類課題以及參與政府、企業的課題研究，以教師科研帶動產學合作教育。三是發揮學生的主觀能動性，尋求多領域、多形式的社會實踐機會。漢語言文學專業本身在應用上所具有的廣泛性與包容性的特點決定了學生實習去向的多樣性。
實踐證明，經過產學合作教育這種方式培養的學生，既具有理論基礎知識，又有較強的動手和從事實際工作的能力，適應性強，能盡早地進入崗位角色。但由于產學合作教育是一項系統工程，它既涉及到高校的人才培養理念，也涉及到社會、企業對人才培養的責任觀，還有大的社會、經濟環境，經濟利益，教育規律與市場規律沖突等問題。因此，在產學合作教育的有效實施中也面臨不少困難。
1.產學合作教育的動力不足，合作流于形式或存在虎頭蛇尾現象。從目前的情況來看，在教學實踐基地的建設中，雖然通過協議等方式與企業建立了合作關系，但由于企業追求的是生產和經營的利潤，而學生能夠給企業帶來的效益不可能立竿見影，因此，合作中往往只是掛牌，簽協議，勉強維持低層次合作關系，互助互惠、緊密依存、長期合作的良性運行機制難以建立起來。
2.學校教學計劃的安排與單位對學生實習鍛煉時間的要求有沖突。學校有學校的規律，企業有企業的規律。學校遵循教學規律，在教學計劃安排中，學生到企業進行的產學合作教育一般是安排在寒暑假或是第八學期。企業遵循市場規律，希望來企業產學合作教育的學生能有相當長的集中時間來單位工作。同時，也存在當企業最需要人手時，學生卻因上課或考試或忙于畢業設計而請假，或是學生來時卻是企業淡季，無法安排使用的情況。
3.專業課程的設置與企業需求的差距。高校的教育性質決定了其主要使命和職責是培養社會所需人才，因此，要實現培養學生知識、能力、技能的目標，就必須使學生經歷完整的教育與教學過程。在專業教學中，更多的強調專業知識或專業理論的系統性和完整性，而非強調知識的針對性及實用性。同時課程設置有其周期性，不可能對崗位或職業技術的需要立馬做出調整。而對于企業來說，企業最現實的人力資源策略就是直接選擇任用已具備相關知識、能力或技能的專門人才。因此他們不愿意花很多力氣去培訓一個實踐生。
三、推進產學合作教育的對策及建議。
不同學科專業特點不同，擁有的資源不同，適合其的產學合作教育模式就不同。作為漢語言文學專業來說，要依據培養目標，把握專業的特點，積極推進產學合作教育，造就適用人才。
1.以“綜合能力模塊—能力要素—課程體系”模式改革課程體系。
人才培養模式雖各具特點，但主要分為以美國為代表的少數國家的通才培養模式和以德國為代表的多數國家的專才培養模式。兩種模式都高度重視品德、知識、能力的協調發展。在推進產學合作教育中，可以從人才培養目標出發，以研究目標職業崗位所必須具備的知識和能力入手，構建漢語言文學專業綜合能力模塊，分析能力要素，改革課程體系。同時，根據市場反饋的信息，適時推出各類選修課，構建“多通道、多規格、多模塊”的課程體系，逐步形成“知識、能力、素質”并重，“寬、專、交”結合的教育教學體系。
2.加快教育教學管理改革。
產學合作教育需要學校在教學管理上加大柔性程度，使學生有較多的選擇余地。如美國的學工交替的“經驗學習”教學、英國的“三明治”教學、日本的“產學協同”教學模式等。我國多數高校已經實行了學分制，應該將學分制與合作教育相結合，使學生能自主安排學習時間、自主選擇教師、自主選擇學習內容、自主選擇學習方式并注重個性發展。這樣不僅能滿足用人單位時間上的要求，還能不斷推進學生學習的自主化、高效化、研究化。
3.構建“雙師型”教師隊伍。
要培養應用型的學生，開展產學合作教育，必須要有應用型的教師。
一是大學教師需要與企業有密切聯系，一方面，使高?？蒲刑貏e是文科類科研面向社會需要，加快成果轉化；另一方面，通過與企業的接觸，使自身成為既懂專業理論又有很強實踐動手能力的“雙師”；二是企業社會的人員也應經常到學校進行交流，成為能指導大學生實踐活動、參與產學合作教育的“雙師”?？梢云刚埳鐣麑＜覍W者、企業老總、政府官員、社會賢達擔任學院、系或專業的顧問或客座教授，建立專家委員會、顧問委員會、學科發展委員會等組織，針對學院的專業設置、課程內容、教學計劃、教學改革、人才培養目標、學風建設、科學研究和社會服務、學科建設等提供建議，進行交流和研討，使學院的人才培養在整體上更加貼近社會需求。
參考文獻：
