引論：我們為您整理了13篇小學美術德育滲透總結范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
1、開展小學德育教育的重要性
自從進入二十一世紀后，小學生的思想教育工作就出現了很多新挑戰及問題。在這種形勢下，傳統的教育方式沒有了實效性，如果只憑一門思想品德課是無法收獲到更好的德育教育的效果。小學美術課有著其自身的特點，因為它的色彩、線條反而容易覺得真實且被理解，與原來的思想品德枯燥的理論課完全不同，較為容易被小學生接受。
小學美術在進行德育教育的時候，是按照實際的教材內容，根據實際情況在進行美術知識、能力培養的同時將學科的知識與思想互相滲透，在課堂進行德育的融匯，讓學生在學習美術知識的同時學習思想，以此來達到所預定的教學目標。
2、德育在小學美術欣賞課中的滲透
2.1 欣賞名作
名作的欣賞是可以快速提高學生道德的有效方法。教師可以多收集一些名著的圖片或是課外活動帶學生去美術館去進行專題的欣賞。在欣賞的時候要求學生總結這些作用的特點，對藝術品欣賞的同時獲得藝術素質的提升。同時很多的藝術作品都是以自然風景為背景。在大自然里，到外可以看到生機，風景優美、萬物生輝，這可以讓學生從小就在自己的思想中激發對于自然熱愛的道德修養，讓學生知道保護自然的必要性、重要性。
2.2 多媒體欣賞
隨著科技的不斷發展，網絡的運用也是課堂上課的重要手段之一。利用多媒體播放視頻
是培養學生德育教育最直接明了的方法。因為視頻可以以豐富的色彩、完美的音效、動感的影像讓小學生留下深刻的印象。比如《和平鴿》一文，教師可以利用多媒體技術播放一段和平鴿在廣場飛翔、悠閑進食的視頻，這樣就可以在一個和諧輕松的氣氛中帶給學生一種博大的情懷。讓學生明白并熱愛和平，知道世界是自己的家，明白為了自己的家的寧靜、和平貢獻著自己的力量。
3、德育教育在美術工藝課中的滲透
在小學美術的工藝課中，種類是非常多的，有抵紙、剪紙、布藝、泥塑等等，大約占到美術課內容的百分之四十左右。在制作工藝的時候，不單單要教會學生制作的方法和原理，同時還要對學生進行愛勞動、愛集體、愛藝術的情操的培養。例如在學習剪貼風景畫的一課中，通過運用彩色的紙剪貼風景畫，可以借此對學生進行熱愛祖國、熱愛河山的教育。與此同時，在動手制作的過程中，讓學生明白勞動創造了物質以及精神的財富，我們周圍所擁有的一切都是勞動人民用雙手，用自己的勞動換來的。教育學生為了之后的幸福生活，我們要愛勞動、愛藝術、努力學習，用自己所學到的知識用自己的雙手去打造美好的明天。
4、德育在繪畫課中的滲透
繪畫課是小學美術最重要的課之一，教師可以選擇一些有意義的素材讓學生進行作畫。在作畫的同時有機的結合德育的教育。比如在小學美術課有《民間塑像》一文，其中有著很多不一樣的塑像，可以先讓學生了解塑像繪畫的過程和配色的原則，而且讓學生知識自己所要畫的人物的背景及資料有所了解。大家都知道塑像都是一些在我們國。家歷史上做出過一定貢獻的人，這樣不單可以提高同學的繪畫技術還可以讓學生學習到歷史知識，知道他們為祖國所做的一切。而對于年級段較低的同學，可以讓學生自己去觀察我們國家的國旗，讓學生學會畫五星紅旗。讓學生了解五星紅旗，知識它的色彩構成，圖畫構成以及所代表的意義，并告知學生五星紅旗的歷史，知道它為什么可以成我們國家的國旗，這樣可以讓學生增加他們的民族自豪感，讓學生學會什么是愛國主義精神。
5、德育教育的其他方法
5.1 增加傳統地方的美術內容，培養學生熱愛自己的家鄉
以教學大綱為基礎，小學美術的教學內容可以是多元化的。可以與當地的實際情況相結合，以此來增加傳統地方藝術的內容。例如東北的赫哲族的魚皮文化、山東濰坊的風箏、廣西的銅鼓等等，都是非常好的教學材料。在傳承傳統藝術的同時培養學生對傳統文化的熱愛。
5.2 走進生活，培養學生的環保意識
篇2
一、以現實為題材，挖掘具有美潛質的事物
美術源自于生活，是對生活中美好事物的藝術化和象征化體現，因而，在美術教育中，應該回歸于生活，在生活中尋找具有美潛質的事物，領悟生活中所蘊含的獨特美。生活中的美無處不在，高山流水、瑰麗的晚霞、初升的朝陽、遼闊的大海、巍峨的高樓、浪漫的摩天輪、旋轉木馬等等，這些美麗的風景構成了學生身邊的優美環境，同時也勾勒出一幅幅美麗生動的畫面，在這些畫面中蘊含著生命的律動和大自然清新美好的味道，對培養學生審美意識和審美情緒有著重要作用。因此，在美術教育中，教師應該根據教學內容允分的挖掘學生生活周同的美術題材，將生活和自然帶入美術課堂，讓學生發現自己就生活在一個遼闊的美術世界里。例如在《大自然的奧妙》一單元中，教師可以利用課本上的知識，讓學生在大自然中尋找課本當中的自然物象，讓學生發現美，從而激發學生的想象力，尋找自己身邊美妙的世界，讓學生尋找美。在課堂上，教師可以利用多媒體教學設備為學生展示大自然瑰麗的美，如播放遼闊的草原、雄偉的海潮、美麗的花園等圖片，讓學生在視覺上產生美感；在課外活動中，比如“社會實踐活動”，帶領學生參觀公園和動物園，讓學生親自體驗公園中美麗的風景和動物園中可愛的動物。同時，讓學生通過自己的想象描述這些自然現象美在何處，抒發自己對自然的喜愛，將自然帶入課堂之中，讓學生繪出自己喜歡的色彩，體驗大自然帶給他們美妙的感覺，從而激發學生審美情趣。二、創設情景，激發興趣，讓學生在求知的過程中感受美
著名教育家夸美紐斯說過:“興趣是創造一個人歡樂和光明的教學的主要途徑之一。”兒童在學習中產生一種迫切探求新知的欲望，使學生在處于濃厚的興趣和強烈的創造激情的過程進行審美教育，學生的興趣越濃，求知欲望越強烈，滲透審美教育越能見效。教師要運用自身的教態和各種形象的教學手段(看電視、錄像、范畫、故事、游戲、音樂等)。以創造者的身份和學生一同進入教學情境中去。在這有聲的環境氛圍中，加強培養學生的審美感受，無形中提高學生審美意識，培養學生的感受美，認識美的興趣。例如，教學《中國畫．觀賞魚》一課時，在我的引導下，指導學生仔細觀看各種魚的圖片，并說出這些魚的可愛之處。驚喜之余，學生在觀看的過程中，不僅找到了自己滿意的答案：金魚的顏色艷麗，比目魚的眼睛出奇，鯉魚的鱗漂亮，鯽魚的形狀美麗等等，而且也感受到了顏色的美。但對小學教師來講，并不等于就可以降低自己的專業技能，相反，還更應在拓寬專業知識面的情況下，注重技能的學習，正確理解這個“矛盾”的內涵。教師，只有具有精深的專業技能和廣闊的知識，才能在未來的教學中游刃有余、得心應手。在教學實際中把相關的學科和社會知識包容進來，體現出知識的縱向性和關聯性，體現新課程背景下對學科知識外延的擴展。
篇3
美育，是素質教育的一個重要部分，它同其他形式的教育相互促進、互為補充、共同發展，提高審美教育有利于加速學生在品德教育過程中由被動地接受到主動改變的轉化，提高學生對科學美的感知，達到培養學生創造力的目的。模仿是動物的本能之一，低年級的孩子尤其如此。因此，學生對老師的要求非常高，他們從老師身上學到文化知識的同時，也注意對教師言行的模仿。這種潛移默化、言傳身教式的學習對學生的影響甚至超過授課內容本身。因此，教師用自身的言行來教育學生是重要的。在教學中，教師每節課都要注意自己的外表和言行。不能因為美術老師與學生接觸的時間有限就忽略這一點，要起到表率作用。在上課時語言要盡量做到簡潔、準確，動作要保持規范，做到“語言美，行為美”，這是對學生的尊重信任，有利于提高學生的自尊心和自信心，調動學生的上進心，形成良好的師生關系。
三、組織實踐活動，緊密聯系生活，建構良好品德
美術課不是政治課，也不是思想品德課，不能靠說教和口號。要更加重視實踐活動在美術課中的地位，緊密聯系生活，在實踐中滲透德育，使美術具有育人功能。2008年5月12日，四川汶川發生特大地震，全國人民團結起來，盡自己最大的力量來幫助汶川，幫助汶川的孩子。在這樣的社會氛圍下，如何教育學生，使他們感受到生命的寶貴，用它們的畫筆去展現他們的感受和心情，上一堂美育和德育結合的課，是每一個老師該思考的問題。在那天的課上，我和孩子們一起觀看了地震現場發回的視頻，讓他們通過這樣的方式了解災難的真實面貌，然后要求他們每個人畫一幅畫，寫上一句祝福語送給災區的孩子，表達自己的感受和心情。那一次的作業孩子們畫得格外用心，每一個孩子的心靈都得到了一次凈化。
篇4
二、寓德育于作品創作之中，運用新知
鞏固所學知識與技能是提高學生美術素質的重要途徑，在美術課堂中常常用“運用新知”這一環節來完成。在本環節的教學中，采用德育與創作相結合。就是指學生在運用所學的美術基本知識和技能進行美術創作時，首先要指導學生對作品進行立意，然后再思考怎樣運用所學的技法來表達自己的思想感情，讓技法學習為表達思想服務，讓思想感情促進技法運用與提高。
三、寓德育于作品分享之中，交流評價
交流評價是美術課堂教學不可忽視的一個環節，其目的是對學生的作品進行肯定與校正。它不僅是引導學生積極思考、主動學習，不斷提高美術素養的過程，同時也是引導學生進行心與心的交融、情與情的碰撞，形成正確價值理念的過程。在交流評價環節中，教師要充分利用自評、互評、師評等形式，不僅對作品的創作構思、構圖及制作中的獨特之處進行交流與評價，讓全班同學明白作品好在哪里，學到創作的方法，而且要對作品的立意、情感、思想及含義進行交流與評價，讓全班學生感受到濃濃的情、深深的意和高尚的德，進而樹立正確的價值觀念。同時讓學生在教師的贊譽、同學的夸獎中獲得成功的喜悅，提高學生的美術學習興趣。
四、寓德育于提煉概括之中，總結提高
篇5
目前，“為創造而教，為創造而學”的思想已成為教學發展的趨勢。為了實現這樣的教學目標，教師要善于發現學生創造的靈感和動手欲望，使學生能夠仔細觀察周圍世界，認識更多的事物，發現創造價值，不斷進取。創新，即不墨守陳規，而且推陳出新。而創造性思維指人在創造過程中的思維，通過創造思維，產生新的。前所未有的思維成果。因此培養學生的創新素質關鍵在于培養學生的創造性思維。在人類歷史發展的長河中，繪畫像一條紅線貫穿其中，從原始的巖畫到現代小學生畫，述說了一個永恒的真理，作為新一代的美術從業人員要有自己對美的欣賞，對美的理解，這樣才能符合時代的發展，符合美的要求，才能創造出最美的東西。對于美術，我們要善于發現身邊的美，對身邊的一切都要聯想，同時要吸取前車之鑒，創造一個與眾不同的美。現在人們對美的追求越來越重視，對美的欣賞也越來越獨特，人們已經把美用在不同的領域了。加強學生的創新能力已經是一個重要的任務了。
1. 美術教育需要給學生設計創造思維能力的情境
實踐性強是美術學科教學的重要特點，豐富多彩的實踐活動是學生創作的源泉，學生新奇的想法來源于實踐，創造思維的萌發，更取決于學生頭腦中接觸過的。熟悉的事物，多感才能多知。如教五年級美術畫圍墻一課，讓學生來寫生，校園內極普通的宣傳欄，屋前堆放許多木頭磚塊，如完全寫實照搬畫面肯定不好看，因此，在寫生中是要引導學生觀察的。
2. 小學美術教育中創造性思維的培養
2.1小學生美術的創造性思維培養的可行性
小學生繪畫創作在一定程度上講也是藝術。在我們學校教育中，從幼兒園開始就設立了美育課程，那么美術可教不可教已不是問題。關鍵在于怎么教，教和學是否具有創造性。憑著一位園丁的智慧、洞察力和判斷力，在學生需要幫助的時候予以及時的幫助。教師既要教給學生繪畫的技能、技巧，也要把學生自主發展。全身心投入和自由探索融入教育全過程，克服把美術教育作為單向灌輸，束縛學生能動性的弊端；把美術教育生動活潑，靈活多樣的教學方法融入教育全過程，實現教育過程的個性化和培養學生的創造性。
2.2保護好奇心，激發學生求知欲望
好奇是小學生的天性，是對新異事物探索的一種心理傾向。美術教育中，小學生好奇心的激發，能夠引發學生強烈的求知欲。美術一般可以分為繪畫、雕塑、工藝美術、建筑等等。
2.3教學者如何對待學生的美術創作所體現的個性
在看學生的創作作品時，教學者應需要建立起美術素質教育評價體系，把是否體現創造性，體現小學生個性作為重要標準，貫穿于美術教學過程中。在美術教學評價時，必須考慮到學生與教學者自己的標準。有許多的繪畫技巧雖然很熟練，但并不具有一定的創造性，而有些學生技法雖不熟練，卻具有一定的創造性，他們誰更具有創造性，更符合素質教育的要求呢？對于小學生來說，并不需要他們用熟練的技巧來達到創新的目的，而是需要他們具備創新的潛能，保持自己的個性不被泯滅。而對任何創造形式而言，應該有某種程度的感情自由，學生們在自由發展的基礎上，努力展示自己的藝術個性，發展自己的美術特長。
2.4 轉變教育觀念，走出傳統的舊模式
創新性教學就是應用科學的教學方法和教學途徑，創設民主、和諧、寬松的教學情境與氛圍，在傳授知識、發展能力的同時，培養學生的創新精神和創新能力的教學。它既是一種教學思想，又是一種教學方式。
2.5鼓勵多方聯想，發展學生想象能力
學會了畫麻雀就可以掌握類似麻雀的許多鳥的畫法。又如在教學竹的畫法時掌握畫竹葉難在組織，如何將竹葉作為基本功，很好地理解其葉安排。通過聯想，在一節課中畫窄長形的植物葉如批杷葉、荔枝葉、桃葉等等，就容易入門，由聯想升發到創造性的想象，學習的進步就更快。這樣有利于培養學生的良好心理素質，發展他們的創造力。
2.6 培養學生逆向思維能力
培養學生逆向思維能力，可以增強思維的靈活性。如《駱駝和羊》這篇寓言，按照常規理解揭示了這樣一個寓意：要全面看問題，對自己不能只看長處，對別人不能只看短處。當學生通過學習理解了這一寓意時，我設計了這樣一個假設：如果院子里只有從高高的圍墻外伸出的茂盛枝葉，駱駝會怎樣？羊會怎樣？如果院子里只有草，而圍墻上只有一個又窄又矮的門，駱駝會怎樣？羊會怎樣？學生迫不及待的說：羊會餓死；駱駝會餓死；還有的說：如果他們互相幫助都不會餓死。最后我總結出：人要善于發揮自己的長處，才能在競爭中取得勝利；人還要互相幫助，才能共同戰勝困境走向光明。
3. 總結
社會的巨大變化必定會引發人們認識和觀念上的變化。人們將以一種新的眼光審視一切事物，并逐漸認識到美術教育價值的獨特性，這使得其他任何教育門類和活動都難以取代美術教育。在美術教學中，要鼓勵學生思考、探索各種藝術表現手法，從而開發學生的創新思維。美術教育同科學技術、物質生產活動有著十分密切的關系，同時，與社會文明進程和人民的生活水平也有著相互強化的關系。
[ 參 考 文 獻 ]
[1] 司紹喜.淺談“愉快教育”在小學美術教學中的運用[A].中國當
代教育理論文獻——第四屆中國教育家大會成果匯編（下）
篇6
《弟子規》是中華傳統經典文化，是一把人生幸福和諧的金鑰匙，全文雖然僅有1080個字，360句，卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學概括得淋漓盡致。特別是它內容的編寫次序也是中國古人教育經驗的總結，符合教育的規律，從“入則孝、出則悌、謹信、愛眾、親仁、學文”六個方面，強調了教育的先后次序，教我們先學做人，后學做事，也就是先培養德行，后學習知識技能，這完全符合國家“育人為本，德育為先”的教育方針。學習踐行《弟子規》，是奠定學生完美人生的基礎，有助于培養學生良好的道德觀念和行為習慣。所以，我把《弟子規》作為每節美術課的課前引入內容。通過課前誦讀《弟子規》，學生心靈得到了凈化，養成了良好的行為習慣，提高了他們辨別美與丑、善與惡的能力，從而培養他們高尚的道德情操。
二、在造型表現中，培養學生嚴謹細致的德育品質
“造型?表現”領域是運用多種材料和手段，體驗造型樂趣，表達情感和思想的學習領域。在造型表現的教學中，重點培養學生細致、嚴謹、認真的品質。首先，教師要有德育意識，小學美術教材中繪畫課較多，有的課思想品德教育的內容顯而易見，有的則并不明顯。這就需要教師認真鉆研教材，挖掘出思想品德教育的材料，在教學過程中有意識地進行德育滲透，找準德育滲透與知識傳授的最佳結合點。例如：教學生認識方形的造型特點“四條直邊，四個直角，方方正正”，引申出做人也要站得直，行得正，堂堂正正，穩穩當當;教學中，針對學生的創作進行細致的輔導，學生畫出了許多優秀的美術作品。如《獻愛心》《讓我過來幫幫你》《我給媽媽捶背》等很多有德育題材的作品，在繪畫過程中升華學生的思想境界。
三、在設計應用中，培養學生求實創新的良好品質
“設計?應用”領域是運用一定的物質材料和手段進行設計與制作，傳遞交流信息，美化生活及環境，培養設計意識和實踐能力的學習領域。在設計應用教學中，著重培養學生求實創新的品質。例如：《布藝溫馨》在教會他們利用廢舊物品進行制作時，教育他們要愛物惜物;《中國結》是設計課中比較典型的一課，學生通過親手制作中國結，對祖國的民間藝術有了深刻的認識和了解，從而增強了民族自信心和自豪感。所以一節好題材的美術課同時也是一節好的德育教育課，通過教師的指導，學生在創作中表達自己的思想情感。
四、在欣賞評述教學中，用優美的藝術形象陶冶學生的情操
“欣賞?評述”領域是學生對自然美和美術作品等視覺世界進行欣賞和評述，逐步形成審美趣味和提高美術欣賞能力的學習領域。在欣賞評述的教學中，利用網絡、多媒體教學設備等多種欣賞方式，引導學生用幼小的心靈去感受偉大祖國的悠久歷史、燦爛文化以及民間藝術的優美和深沉。經過教師的指導，學生增強了民族自豪感，培養了熱愛祖國、熱愛藝術的良好思想品格，養成愛清潔、愛勞動的好習慣，培養了健康的審美觀念和審美能力，在潛移默化中受到良好的道德教育，陶冶高尚的道德情操。
篇7
篇8
“身教勝于言傳。”教師是培養人的特殊職業者，教師形象無不潛移默化地影響學生成長。因此，教師要注重自身形象的教育作用，用無私奉獻的師魂，誠實的師德，嚴謹求實的師風去影響教育學生。
1.言行一致，身教重于言教。要求學生做到的，自己要先做到，要求學生不做的，自己堅決不做，隨時隨地給學生作榜樣。例如藝術教師大都喜歡穿奇裝異服、留長發、蓄胡須，這些對小學美術教師來說都是校規校紀所不容的，所以要堅決制止。
2.加強師德修養，養成良好習慣。美術教師要有對事業執著追求、頑強的進取精神，注意言行舉止，養成良好習慣。
3.提高教學水平，講究教學效果。教學能力強，水平高、效果好的美術教師，在學生心目中的地位高，有信任感，德育教學的效果自然就好，以此形成良性循環。
4.愛好廣泛，發展特長。美術教師應廣泛地展開學習，勤奮愛國。除了堅持習練專業之外，還應多關心國家時事，多讀書、寫寫文章等等，這對教育影響學生有不可替代的作用。
二、充分發揮課堂教學的主渠道作用
課堂教學是對學生進行德育的主渠道，在傳授知識、啟發智慧、發展能力的同時，不失時機地進行思想教育，把德育滲透到每一節課中是學校教育的需要，是國家民族的需要，更是美術教師義不容辭的責任。在課堂上，要結合教材的特點，經常對學生進行愛國主義教育，培養學生的健康思想。
三、因地制宜，隨時隨地進行德育教育
盡管作為美術老師，與學生的平時交往不多，但要抓住每一次機會，對學生進行愛國主義教育，哪怕是一件小事。只要老師平時與學生交流時多留心，做一個德育教育的有心人。
四、應用多媒體課件進行教學.給學生創造一個良好的教學壞境
如今社會已全面進入了數字化時代，我們的教學設備也比以往有了翻天覆地的變化，以往的美術教學過程只是采用了教師的說教形式，也就是說教師只能通過課本手段向同學們傳授知識，而如今我們學校實現每個班級都有了多媒體設備，就使我們的美術課更加的豐富生動，學生也更加的喜歡美術課，提高了學生的興趣，從而增長學生的知識面。在制作網絡多媒體課件時，正確引導學生科學的利用網絡，不能沉湎于網絡，使學生既學到了文化知識，美術知識，繪畫技能技能，又受到一定的思想教育。例如，在美術教材中展示了后印象主義畫家梵高的《播種者》這幅畫時，我們就可以利用網上的搜索引擎，對梵高做一下搜索。在這里，同學們可以很詳細的了解到梵高的生平故事，以及梵高的每一幅作品，學生不但體會了梵高具有強烈主觀意識的抒情筆調，體會勞動者的艱辛，而且對畫家和作品有了更多更深的了解。而且，通過多媒體可以從多角度、多渠道促進教師的教學過程的優化，提高課堂效率，使德育與美育相銜接，使我們的課堂教學達到事半功倍的效果。
五、通過介紹我國的歷史文化和民間藝術進行愛國主義教育
中國有著悠久的文化歷史，有著極為豐富的歷史文化事跡。中國美術為世界文明做出了巨大貢獻，體現了中華民族的聰明才智和卓越的創造力，在世界文明史上具有極其重要的地位。譬如，秦兵馬俑、敦煌壁畫、龍門石窟、萬里長城等。介紹或參觀這些文物事跡有助于激發學生的愛國主義情感，增強民族自豪感和自信心。中國民間美術，歷史悠久，品種繁多，內容廣泛，技藝精湛，風格獨特，為世界罕見，它蘊含著勞動人民的智慧，濃縮了中華民族文化，直接反映了特定歷史條件下人民的生活面貌，社會風俗和思想情感，為人民所喜聞樂觀，成為華夏民族美術傳統的泉源。
六、在工藝課中滲透德育
篇9
筆者在三年級教《動物明星》這一課中進行了一次教學設計嘗試：提供學生發現和想象創造的平臺，并且結合小班小組合作交流的特點進行造型的想象活動設計。
一、示范引導新發現
【設計意圖】：引導學生發現方法，培養學生的形象思維能力和想象力。
教師選擇了一種彩色粉筆在黑板上先由里向外旋轉涂了一個大橢圓形，接著進行添畫，在添畫每一步的同時詢問學生你想到了哪種動物？學生從一開始說：烏龜、豬、河馬，到最后教師完成，學生才確定說是大象。整個示范過程，是師生互動的過程，是學生想象、思維的過程。演示完成并提問：通過老師的演示，你還發現了什么？
學生總結：老師是先涂一個形狀，但不知道畫的是什么，隨著添畫的過程，我們猜了幾種動物，最后老師添加完整我們確定是大象；老師今天畫大象的方法是先用色彩涂形狀，再勾出外形，和以往我們的繪畫步驟是相反的。
學生整個觀看教師掩飾的過程也是一個繪畫思維的過程，不僅在形象上思維，更在方法上進行思維。教師將所要教授的內容通過直觀演示，讓學生通過觀察，自我發現。美術課堂上教師的演示，不僅步驟演示，更是形象思維訓練的契機。這才更能體現學科的教育特色。
二、小組合作再創造
生生互動促進形象思維活動，培養創新精神。
【設計意圖】：小組互動“猜一猜”游戲，在他人的造型基礎上進行自我想象，提供學生更多的形象思維空間，在交流互動過程學生互相啟發，培養學生語言表達和思維的廣度。
三、小組互動游戲，請你猜一猜
小組每位成員先在自己的作業紙上涂出一個動物形狀，然后交換作業紙，根據所涂的形狀猜猜同學畫的是什么動物，比比看誰猜得多、看誰猜得準。小組成員互相交流的過程也是互相啟發學習的過程更是形象思維過程，最后再用線條添加勾勒出動物的外形輪廓，完成完整的造型描繪。并表揚猜對的學生，授予“想象大師”稱號。
學生在整個過程中興趣盎然，從來沒做過這樣的作業，感覺很好玩，原來一個形狀可以想出不同的動物。這時教師及時總結，原來動物外形之間也有很多相似的地方，也有很多不同于其他動物的特點，我們要善于抓住共性，找準特點。才能把動物畫得更生動更有趣。
在本節課上，學生一直處在主動去觀察、去發現中，學生參與交流、討論學習。整個教學過程都是以學生為主體，充分體現了新課標中以生為本，注重培養學生創新精神的理念。提供學生想象創造的平臺，把課堂上更多的時間，更多的空間留給學生。正如羅恩菲德的觀點中指出的：美術教育對學生創造性的鼓勵、培養，必然會形成一種創新意識，一旦這種創新意識形成心理定式，就會自動地滲透和泛化到人的活動的方方面面，使他們習慣追求與眾不同，追求創造和革新，從而使我們的社會發生革命性的變化，推進社會迅速向前發展，讓我們從學生發展出發，共同努力。
參考文獻：
篇10
一、通覽教材，開發資源
教師在新課標培訓中認真聽取專家的講解，認真分析教材找出重難點，并結合本校學生實際情況對一些教材的內容進行有選擇性的改進。理解教材為了更好地使用教材實施。教學之前要通覽全套教材，把握好各冊內容，這樣有利益設計教學時把握內容的深度。新教材與新課標相結合，實際與理論相聯系，理論指導實踐，才不會盲目，注意知識的縱橫關系，具體的課題新涉及的學習領域，具體的課題知識的銜接關系等，不斷的閱讀新知識，理解教材，進行交流，提高業務素質，學習先進的經驗，去理解瓦解教材，為課堂彈響前奏曲，更好地為美術活動做鋪墊。
二、轉變觀念，營造自由氛圍
美術課強調愉悅性，在教育活動中，只有充分發揮學生的主體才能有效地使教學過程成為學生的內在需求，讓學生真正成為美術活動中的學習主體，發展中的主體，美術創造的主體，因此充分發揮兒童在審美活動中主觀能動性的作用，使兒童的獨立自主性得到培養，進而養成健康人格。
根據一年級的年齡特點和實際情況，營造良好的自由氛圍，引導學生在玩中學。美術課堂上，孩子的行為方式永遠是自由的，他們不會也不需要永遠都端坐在教室里，尤其一年級的孩子，他們總喜歡時坐時起——情緒高漲時，還會情不自禁地跳起來。他們的思維空間更自由的，他們可以很輕松地對我說“不”，可以想別人不敢想的，畫與眾不同的畫。如此學生在充滿“綠色”通道中形成親切、民主、融洽、和諧的教學氛圍。讓他們無拘無束在知識的花海中汲取所需的蜂蜜，讓創新的種子在孩子們的心中悄然生根發芽。
讓學生在放飛自己的想象，放飛自己的情感，在快樂學習中完善自己。例如在新教材一年級《分蛋糕》一課教學中可以這樣設計，首先把學生帶入音樂《生日歌》的情境中，老師提出：“什么時候唱這首歌，生日會上最常吃的是什么食品？”這樣的生活化問題，為孩子提供積極的語言表達空間，并說出自己對事物的真實感受。在說中進入了自由情境的氛圍，激發學生學習熱情。接著老師借助多媒體教學，讓學生看“生日宴會”與生活交流，去觀察蛋糕，審視情景，用視覺形象讓學生在“自由說”的基礎上調動孩子大膽的勇氣和力量，培養他們在視覺表現中的獨特的審美語言，獨特的色彩個性，體現兒童美術的“兒童化”特征，真正獲得視覺表現的自由。最后以《生日歌》為主舉行班級“生日宴”伴著樂曲，讓學生自發奇想，用不同的材料創造出各式各樣的蛋糕，輕松自由地作出一種沒有負擔又有個性的、最新、最美的圖畫。
三、開放教學，師生互動
開放的美術教學應該營造生動活潑，民主平等相互支持相互信任，相互尊重的學習環境。教學中，教師要放下“師道尊嚴”架子，組織教學活動，提供教學資源，作為教學活動的指導者，促進者和鼓勵著。在課改中教師不能局限于紙上談兵，因為再美好的規劃最終都要落到具體的教學中。例如在教材一年級《乘上列車去畫畫》，課前先讓學生進行信息搜集和整理，鼓勵同學到書店、圖書室或網絡自行尋找祖國各地風景、風土人情。孩子在搜集信息時已有了感性認識，上課時把學生帶來的資料信息投入到課堂交流，在交流中，學生完全沉浸在祖國的大好河山，回憶和眷戀之中。教師因勢利導說：“今天我為大家帶來了一位朋友，想見它嗎？讓我們請它出來”（出示火車頭飾并戴在頭上）。整天東跑西忙，瞧見祖國可真大，各地風情不一樣！你們羨慕我嗎？想不想跟我一起去瞧瞧祖國有多大，有多美嗎？”孩子在游戲中領略不同的風景、人文、風情，感受祖國廣闊，祖國的壯美，并說出自己感受到的“美”。
在創作中，教師在黑板上布置出簡單的布景，讓部分的孩子上臺繪畫，并引導他們運用各種方法進行補充或共同創作，比如運用色彩值進行剪貼或學生用自己的照片進行剪貼等等。學生在開放的教學環境中參與課堂活動，情緒高漲，進行著靈感的撞擊，美的交流，體驗審美的愉悅。師生在評價作業中，老師充當傾聽者，欣賞著和發現者的角色，用心去傾聽他們的觀點，欣賞他們的個性的展示，發現他們困惑的焦點，梳理總結，及時補救孩子知識的缺陷，這樣建立起師生平等合作與交流的平臺，促進兒童個性的發展。
四、學科整合，德育滲透
教師是課程的實施者，也是課程的開發者。新課程標準在“綜合·探索”領域中強調美術與其他學科相綜合，該領域的教學需要教師改變思維定勢，尋找各門類、美術與其他學科的連接，設計出豐富多彩的教學。如在《辦年貨》一課的教學中，我利用課件欣賞的形式讓學生回憶討論新年的來歷和特點，讓學生講述并把精彩的詞語收集在已用美術作品形式制作的鈔票夾中，夾面上標出人民幣單位，以便下個環節辦年貨時用，打破了傳統的教學模式，充分體現語文與數學的結合應用；學生用收集的材料制作成各式各樣的好看的商品，教師鼓勵學生動腦筋，想辦法設計制作，同學們合作解決技術上的難題。體現出美術中的探索創新精神；開展傳統文化相結合的綜合探究活動，學生與老師布置過年場景，模擬過年的情景；開展社會實踐活動，讓同學扮演顧客和售貨員在“超市”中選購自己喜歡的年貨，進行評價。通過《辦年貨》教學活動中，讓孩子們在“無”中生“有”的學科大串臺中巧妙聯系，融合滲透，借助美育的形式來提高德育的質量，讓學生在美的熏陶中得到文化的浸染和道德的教化。
總而言之，新的理念貫徹到我們的教育教學實踐中，作為一線的老師，只有在不斷實踐與反思中提高和生成，讓每一堂課、每一個美術教育活動都閃現著教師勞動的創造光輝。
篇11
情境一：皺紋紙團是這節課制作魚的特殊材料，要求學生會做，可有同學不會做，紙片在手里弄來弄去，總是扁扁的，不能成紙團。后來我就請一名學生上來當小老師，邊演示邊講解，同學們都聚精會神地聽著。再看不會做的同學，他們正恍然大悟地拿著剛做的紙團給我看，我笑了笑，說：“其實，你們也可以互相幫助，并不是只有老師能幫助你。”此刻，我也看到“小老師”自豪的表情。
情境二：學生會做紙團了，我說：“我們來個比賽吧！每組有相同的皺紋紙片，現在把它們全部變成紙團，看哪組做得最快。”學生興趣高漲，爭先恐后地做起來，有一個學生兩只手同時在做。最后得了第一名的小組高興地跳了起來。我采訪他們的組長：“你們組為什么做得這么快？”組長說：“我們每個人都參與進來了。”“不錯，這就是團結，團結力量大啊！”我贊嘆道。
情境三：你能用紙團點排出不同的線嗎？用你們組做的紙團點擺擺看。這時，我聽到有同學在悄聲說：“我們一起擺。”知道團結力量大了，我竊喜。很快，每組都擺出了不同的線條。
情境四：同學們很想自己制作《魚》，可是沒有工具材料，老師也沒有，怎么辦？大家無奈時，課件出示智慧爺爺的禮物――紙團、紙片、膠水、卡紙。同學們高興地鼓起掌來，我問：“你們為什么鼓掌？”“智慧爺爺在我們沒有工具的時候，送來了工具材料，真是雪中送炭，所以我們鼓掌了。”學生回答得多好啊！“是啊！我們也要像智慧爺爺一樣，在別人最需要幫助的時候伸出援助的手。”孩子們不住地點著頭表示認可。
情境五：請五個組長上臺接受智慧爺爺的禮物，其他同學觀看、評評。有同學說：“他們排著隊上臺，很有紀律。我們要向他們學習，集體活動排隊不擁擠。”“他們接到禮物說謝謝老師，很有禮貌。”……樸素的話語透出孩子們向上的品格，全班同學都坐得端端正正。
篇12
(1)因地制宜，有效開發和利用當地資源
新課程實施以來，確立了國家、地方、學校三級課程管理模式，積極開發地方美術課程資源，既有利于豐富美術教學的內容，也是開展有特色的美術教學活動的有力保障。陳老師以來自民間的“侗鄉稻草龍”為切入點，將相關資料進行有機整合，提煉了稻草龍的特征、稻草龍的制作方法等若干知識點，并通過講授稻草龍的文化歷史，引導學生進行藝術實踐，進而引發學生熱愛家鄉的情懷和民族自豪感。
(2)關注細節，成就一節厚重的美術課
常言道：細節決定成敗。陳老師對細節的關注貫穿始終。從口訣導入、視頻播放、造型分析、制作引導、鼓勵創新、展示體驗到拓展延伸等環節，都體現出教師精雕細琢、精益求精的敬業精神。如，導入環節采用猜謎的方式，激發學習興趣；導入后的小結適時進行情感、價值觀的滲透；而稻草龍的視頻畫面展現了生動的舞龍場景。此外，如何引導學生完成稻草龍的制作是比較難處理的，教師卻有收有放，張弛有度……在教師的努力下，通過精心的設計和到位的細節處理，打造了一節高質量的美術課。
(3)抓住本質，注重對學生創新精神的培養
面對“設計·應用”學習領域的教學內容，教師通常會把教學的重心放在制作或設計上，而陳老師在處理好工藝制作的基礎上，要求并引導學生大膽地進行創新，“編制出有創意的龍頭造型”，這種理念在展示環節得以延續。而“說一說作品的獨特創意之處”，也體現了“新課標”提出的“發展創新意識和創造能力”的目標。
2．商榷之處
通過閱讀本課教學案例文本，筆者認為，本課不管是教學資源，還是師生的教和學生的活動，都是相當豐富的，但是在短短的40分鐘內完成，應該不會太從容。因此，教師對本課的設計還需適當地進行“瘦身”。舉一小例，拓展環節的替換材料的研究可以刪除，其實，突出稻草本身的價值、合理利用身邊可用的“廢舊”物的價值，就足以啟發學生去主動關注生活中的各種材料并為我所用了。
點評二（張敏玉浙江省海寧市鹽官鎮豐士中心小學）
《侗鄉稻草龍》一課對于沈陽的學生來說，既陌生又熟悉，因為該課具有鮮明的地域特色，而我們中國人都稱自己為龍的傳人。教師以侗族稻草龍的文化內涵和編制方法的學習為抓手，突破了地域限制和時空阻隔，促進南北兩地“龍文化”的交流與融合，具有學習價值。
1．可取之處
為了幫助學生更好地感受侗族稻草龍文化的獨特魅力，學會簡單的編制方法，嘗試運用不同的編制方法進行創意造型，教師借助圖片、文字、實物和微視頻搭建了靈活多樣的學習支架，幫助學生在感知、理解和創作視覺形象的過程中較好地達成了學習目標。其中，讓人印象最深刻的是教師多次運用微視頻來幫助學生逐層攀登：第一次在文化學習時，通過微視頻展示了侗族民間藝人舞龍的場景，使學生在身臨其境中感受到了侗族龍文化的獨特魅力，激發了學習興趣；第二次在方法初學時，播放了演示基本編制方法的視頻，形象直觀，便于學生學習、理解和借鑒；第三次在自主嘗試時，再次播放上述視頻，鞏固強化，同時也照顧了不同層次學生的學習；第四次在創意探究時，播放演示創意編制方法的視頻，拓展學生思維，突破學習難點；第五次在自主創作時，再次播放上述視頻，滿足學生進一步學習的欲望，降低了學習難度。這種階梯式的設置，就如建筑中的“腳手架”，前一次的學習是后一次學習的基礎，后一次學習是前一次學習的深化，幫助學生一步步走進視覺形象，達成目標。
2．商榷之處
本課屬于“設計·應用”學習領域，教師運用糯谷草這一新穎的制作媒材，引導學生運用造型元素和形式原理在傳承的基礎上不斷創新，探索不同的創作方法，發展具有個性的表現能力。教師十分關注編制方法的學習，但是對學生的創新設計意識激發得不夠。
如何在學生的創作過程中，更好地激發他們的創新意識，培養他們的創造能力呢？筆者認為想象是一種非常好的學習方法。比如，在師生合作完成創意編制、明確創意步驟的基礎上，教師可以通過“問題式”學習支架引導學生想象：這是一條怎樣的龍？它正在干什么？如果這是一條騰空而起、直入云霄、吼聲如雷鳴般的威武的龍，你準備設計怎樣的造型？如果這是一條正在嬉戲玩鬧的龍寶寶，你又準備如何設計呢？……當學生將自己的思想和情感融入作品創作中時，就會賦予稻草龍充盈的生命力，會為潛移默化的德育滲透創造良好的契機，這可能比案例中“導入新課”環節的直白說教效果更好。
本課教學中，教師的引導作用充分凸顯，但按部就班的教學方式在一定程度上也削弱了學生主體性的發揮。如果教師能遵循著名教育家懷特海的論斷—一“學習是由浪漫、精確和概括這三種顯著的特征構成的有節律的循環”——來進行開放的任務設計，讓學習起始階段的重心“落在自由而不是其他，只有如此，兒童才可能實現自己的觀察和自己的行動”。如感受侗族稻草龍文化的獨特魅力，教師可以在課前布置任務：小組合作，上網查找資料，并用PPT的形式介紹侗族的概況、稻草龍的歷史和工藝制作的特點；課堂上先進行小組交流，讓學習在“自由和浪漫”中快樂前行，教師再進行總結、提升，讓學習向“精確和概括”邁進。如編制方法的學習，教師為每組提供幾個運用不同編制方法編制的龍頭，然后布置任務：先拆一拆，再組一組，你學會了嗎？這里教師將基本編制方法和創意編制方法的學習合并成一個環節，通過搭建任務單式的學習支架，幫助學生聯系舊知，自主吸納、自主建構，用自己的力量和能力實現新的跨越。
點評三（蔣春燕江蘇省常州市紅梅實驗小學）
陳老師執教的《侗鄉稻草龍》一課，用富有感染力的語言，引領學生圍繞教學目標展開探究學習，讓學生在活動中學習知識，掌握技法；基于學情的教學，體現了“以生為本”的理念；層層推進的環節，不僅把學生領進門，更引導他們走向深入。
1．本課亮點
(1)關注學情，有效引導
由于沈陽的學生沒有接觸過侗族稻草龍，對制作材料和編制工藝不熟悉，陳老師關注到了這一點，基于學情開展教學，用稻草龍特有的藝術魅力吸引學生的眼球，激發學生探索的欲望，調動他們學習的主觀能動性，引領學生積極投入到后續的學習活動中。尤其是陳老師極富感染力的教學語言——引人人勝的表述、簡潔凝練的講析、適時有效的點撥，感染著學生的情緒、激蕩著學生的思維、啟迪著學生的心靈，帶領學生在稻草龍的世界里探索知識、體驗技法。教師時刻關注學情，并給予有效的反饋，體現了較高的教學機智。學生在老師智慧的推動下奮力前行，勇于表達，積極思考，勤于表現。
(2)技法指導，半扶半放
美術的“術”是學科的根，是學科價值的最大體現。陳老師在執教時能聚焦于“稻草龍是怎樣編制的”這一點上，著手于指導的有效性，關注于學生技能的習得。這一課難就難在學生沒有相關的稻草龍的知識積累和技能積累，因而教師在指導技法時，能在重點分析學情、重視講解技法的基礎上，用半扶半放的教學形式，既教給學生編制的方法，又講清操作的步驟。他充分利用現代媒體的優勢，將自己的演示拍成微視頻作為教學資源，為學生的學習創設了良好的條件，演示媒體既有動態的操作過程，也有靜態的圖片解析，使學生能按照自身學習需求，在關鍵處、要點處反復觀摩和練習，最終掌握技法難點。
上這一類手工制作的技法課，具有相當的難度，教師往往會采用示范式、講授式的灌輸型教學方法。難能可貴的是，陳老師不是一味地灌輸，而是啟發學生積極的思考；不是一味地傳授，而是引導學生大膽地發現、大膽地探究，將接受式學習轉變成自主、合作、探究式的學習方式。比如，教師提出的問題具有啟發性、針對性，孩子們自然敢于表達、樂于表達；指導時，增加與學生互動的機會，讓學生帶著思考、帶著探索的需求去看、去聽、去學。
(3)活動設計，層層推進
該課設計了“猜謎語”“析造型”“學方法”“求創新”等學習活動，活動設計符合學生的認知規律，學習路徑逐漸深入，有導向、有臺階、有抓手，學生作為學習主體，帶著興趣，由易到難地探索新知，既學有所樂，更學有所得。當學生制作龍頭遇到障礙時，教師就適時地降低難度、分解步驟；當學生都能掌握技法時，就鼓勵他們大膽創新。最后，學生都能運用稻草龍的編制技法進行快樂體驗。活動的設計，層層推進，很好地體現了“體用結合”的理念，即學習技法最終是為了更好地表現作業。
2．商榷之處
筆者也提出一點疑問與陳老師商榷：美術課的時間非常寶貴，既有老師講課，又有學生創作，還有師生一起展評作品，因此，教師要思考如何處理好各環節的時間。這節課，教師在前面的教學環節所費時間較多，導致后來學生體驗、評價作品的時間有些緊張，未能充分展開。筆者建議兩點：第一要把握“前緊后松”的原則，越到后面越要充分展開，留足學生制作和評價的時間，這是將學習內化的一個重要過程；第二要圍繞教學目標，處理好教學節奏的“輕重緩急”，有的環節一筆帶過，有的重要環節要濃墨重彩，進行強調，在學生心中留下痕跡。
點評四（向衍湖南省汨羅市第一中學）
首先，我要為《侗鄉稻草龍》這節課點個贊。陳老師以敏銳的眼光，因地制宜地將稻草引入美術課堂，創造性地開發出具有地方特色的校本美術課。在當前農村中小學美術教學資源短缺、學生視野不太開闊、各種美術學具配備還有困難的情況下，教師充分利用當地美術教學資源開發美術校本課程，既能讓學生倍感親切，又能使教學行之有效，值得大力提倡和發揚。
本課教學嚴謹、沉穩，教學目標落實得很好，突出了學生實踐能力的培養。特別是在謎語導入后，教師介紹了“龍”這個中華民族的圖騰的文化內涵，不但注重了美術知識的學習，更培養了學生熱愛祖國的高尚情操和民族自豪感。教師注重理論與實踐相結合，處理好掌握基本技能與培養創新精神的關系，以及接受性學習與自主、合作、探究學習的關系。
陳老師從桂林到沈陽為毫無準備的學生授課，要在一節課的時間內完成一個稻草龍龍頭的手工制作任務，很不容易。為了使教學更加高效，筆者提出以下三點建議：
1．課前準備還可以再充分些。教師可以編制幾個龍頭的上領、下頜，分發給學生，讓他們既可以觸摸實物，了解其造型、大小比例關系，又可以拆開，分解其制作步驟，使教學更為直觀。
2．在學生學習編制的過程中，如果能讓小組成員的分工更明確，將龍頭的上頜、下頜、龍眼、龍舌和龍角等各個部位的制作分配到個人，小組學習的效率就會更高，組裝時間會更充分，展示體驗和拓展延伸階段的課堂可調控范圍也會更大。
3．課堂小結環節，教師送給學生一副對聯，但對仗不太工整。筆者建議這樣來結束本課：“最后，老師送給同學們一句話：天涯何處無芳草，藝術創造出真龍。請同學們記住句子末尾的兩個字——草、龍，也記住今天這節課，在今后的日子里，奮發圖強，報效祖國，讓中華民族這條巨龍永遠昂首屹立于世界的東方。”
點評五（沈立鯤安徽省淮南市田家庵區第十八小學）
廣西是少數民族聚居地，有著獨特的少數民族文化藝術，陳老師在本課教學中圍繞著侗族稻草龍來開展各項教學活動，具有濃郁的鄉土氣息。
1．本課亮點
(1)民族文化情境濃厚
“新課標”提倡教師合理利用地方文化資源，開發新課程。陳老師把侗鄉極具民族特色的稻草龍作為課程載體，將龍文化、稻草龍實物、圖片、視頻資料有機結合在教學中，營造出極其濃厚的民族文化情境。
(2)“土”味十足
本課充滿了質樸、原生態的美感，讓人充滿了好奇和期盼。教師在教學過程中展示的稻草龍圖片、視頻和實物也都“土”昧十足，引人人勝。用侗鄉土生土長的糯谷草作為學習材料，讓學生感到新奇，充滿了學習興趣。這些“土”味為本課賦予了鮮明的地方民族特色。
2．值得商榷之處
(1)導入新課環節和課堂延伸環節用時過長，內容過多。簡單的謎語導入有點勉強，七年級學生應該很容易知道謎底是“龍”，如果用開門見山的直接導入法也未嘗不可。另外，課堂的延伸和小結安排的內容過多，可以更加簡潔。
(2)龍作為中國最具代表性的圖騰文化，在各種版本的小學美術、語文教科書中都有關于龍的課程，對龍的特征和文化有較為詳細的描述。比如在人美版小學美術教科書《中國龍》一課中，對龍的形成、發展、特征、文化，以及有關龍的活動等內容都有涉及。各地的中學生應該對龍的基本知識和文化都有所了解，教師在課中可不作贅述。
(3)在學生學習活動中，自主探究學習不充分。七年級學生經歷了小學美術學習階段的學習，應該具備了一定的制作能力。筆者上網搜索有關稻草龍的資料，發現很多地方都開展過類似的課程，既有中學的、也有小學的，甚至幼兒園都有過制作稻草龍的實例。比如，無錫教育網上的“胡埭中心幼兒園：傳承傳統手藝——稻草龍”，就是介紹該園教師通過讓幼兒園大班的孩子制作簡單的稻草龍頭，讓孩子們體驗編制、捆扎的過程。由此可見，本課的難點不是掌握稻草龍的編制和捆扎技術，而是對稻草龍頭的創意和裝飾。教師可以先制作出幾種不同的稻草龍頭，讓學生分小組，通過自主拆開、組合的方式探究折法和捆法等，對于龍頭裝飾的多樣性也可以探究。教師還可以選一些制作相對簡單但有創意的稻草龍頭作品，以降低學習難度，擴充學習廣度，增強學生制作的興趣和信心，激發學生的創新思維。
(4)本課安排了舞龍活動，讓學生體驗學習的樂趣，但從本課的教學目標、學生制作的結果和場地來看，都不具備舞龍的條件，活動安排得有點牽強。如果在評價環節設置不同獎項，從創意、做工、裝飾等方面設獎，也是實現有效評價的方法。
(5)本課教學過程中，教師多次提到學生“顯得拘謹”“有些缺乏自信”，這就要求教師在調動學生情緒和對課堂的掌控上還要多留意方法和策略。
點評六（黃思法安徽省亳州市丹華小學）
讀完本課教學案例，筆者認為，陳老師既注重對民族特色文化內涵的挖掘，也注重與時代精神相結合，現談一談個人的幾點感受。
1．可取之處
(1)以地方民間藝術資源為載體，開發校本美術課程
陳老師對“新課標”理念的把握和理解很深、很透，他立足于地方美術課程資源，自主開發校本美術課程，以侗族人創造的稻草龍為課程載體，具有較強的代表性和啟發性。
(2)注重整體把握，以點帶面，對學生的操作技能進行指導和訓練
陳老師先引導學生觀察、分析稻草龍的整體造型，了解其基本結構與特點，然后通過分析、講解、示范，傳授編制方法。稻草龍編制方法的學習和運用是本課的重點和難點，為了幫助學生理解，教師從整體到局部進行對比分析，又從局部回到整體，再引導學生從整體回到龍頭局部的基本編制方法的學習。通過整體把握，以點帶面地學習了捆、折、扳、抽、拉、剪等稻草龍基本的編制手法，達到了掌握方法、運用方法、自主練習創作作品的目標。
2．有待改進之處
(1)教師展示的單獨龍頭造型在精美程度上的不足影響了學生的熱情
教師可以通過展示中國早期的龍的圖騰圖案，如帛畫、漢畫像石上龍的造型等啟發學生，向學生介紹：早期的龍的造型十分簡潔，但是龍的特征十分明顯，所謂簡單中見精神，簡單的造型也能突出龍的造型特點和精神，給人留下深刻印象。以此有效地激發學生的學習興趣。
(2)教師在龍的造型的創新表現上的指導還略顯不足
創新表現是本課教學目標的一部分，也被教師確定為教學難點之一。從學生作品展示結果來看，作品創意還有欠缺。本課在學習編制龍頭的過程中，把上下頜合并成龍頭雛形的基本造型之后，將龍頭的進一步編制作為創意制作指導環節，這是一個完整的稻草龍頭制作步驟中間的一環。在這一環節里，老師沒有向學生提出創新點在哪里。教師在這里應該明確提出運用夸張、變形、綜合材料添加等方法進行創意制作，創意的制作點就在龍的眼睛、龍須、龍角、龍舌等多處。
點評七（何軍江蘇省連云港市新海實驗中學）
1．可取之處
(1)本課精心“嫁接”當地獨特的“稻草龍”美術資源，使其成為學生美術學習的源頭“活水”，讓學生不亦樂乎地“暢游”其中，感受到了民間藝術的魅力。從制作材料來看，稻草作為龍造型的載體，既古樸又新穎，與生產、生活息息相關。這兩者的巧妙結合，體現出了美術課程資源開發與利用中的“古樸、原始、傳統、精神、民族、創意、生產、生活”等文化元素，也與“新課標”中倡導的“農村、邊遠地區及少數民族地區的學校可以因地制宜、充分利用當地的各種資源，開展有特色的美術教學活動”相契合，這一做法值得不同地區的一線教師借鑒和學習。
(2)人文滲透“潤物細無聲”。稻谷自古以來就是人們賴以生存的糧食作物之一，古人在實用的基礎上，制作出“稻草龍”在田間地頭舞動，認為這樣可以驅走蟲害，帶來豐收。而今，稻草龍主要用于祈福和節日慶典上的表演。教師這樣的介紹能讓學生了解稻草功能的轉變過程，這是一種文化的熏陶。
(3)分層的教學環節設計符合學生的發展特點。從民間的稻草龍到七年級美術課堂中的稻草龍，二者之間落差較大，主要體現在制作者的年齡、經驗有差異，課堂中稻草龍制作的時間、作品的大小都受限制，因而制作技術需刪繁就簡。陳老師從龍頭基本形的制作到龍頭的創意加工，降低難度，分層落實教學技能，完成了將稻草變成“龍”的變廢為寶的轉變，讓學生興致盎然地學習了制作稻草龍的技能，并鼓勵學生在以后的生活中，繼續發展成長。
2．值得商榷之處
(1)導入環節，學生因缺少事先的準備，猜謎不夠順利。教師對龍文化的介紹不夠到位，未能完全達到“調動學生情緒”的預期效果。緊接著，教師進行的德育滲透也略顯生硬。筆者建議：教師在課前布置學生做相關資料的收集準備工作，如，收集龍的圖片、龍的傳說、龍的信仰、龍的精神象征意義等，課上用自己的話介紹。這樣，學生對龍文化的內涵會了解得更透徹。
(2)拓展延伸環節，教師請學生思考哪些材料可以替代稻草，意圖是讓學生尋找其他材料來學習稻草龍的編制。筆者認為大可不必，因為本課的教學是基于地方特色的材料利用，稻草與“龍”之間有著生活上的必然聯系。侗鄉人是根據稻草材料來定“龍”的造型以及制作技法（折、捆等）的。如果換—個城市或地區，人們可能會選擇其他材料和技法，做個不同類型的作品。因而在這個環節，教師應強調的是在生活中，哪些材料簡便易得，由此可以生發出“龍”的造型創意，而不是“按圖索驥”，尋找替代草的材料。培養學生根植于身邊的日常生活，依據意圖選材料，依據材料定造型，依據材料定創意，依據材料定技法，才能更加突出“設計·應用”課的應用性、審美性和趣味性。
點評八（周春暉山東省濟南市第二十中學）
陳老師的《侗鄉稻草龍》一課令我耳目一新，認真品讀案例文本之后感受頗深，現談一下個人看法，盼望同仁們交流指正。
1．本課亮點
(1)本課充分發掘地方文化特色資源，引導學生感受侗族稻草龍文化的內涵，同時進行傳統文化教育，足見陳老師在平日教學中的用心和勤奮。
(2)以謎語導入，既能在—開始就引起學生的興趣，又巧妙通過謎語的謎面簡單明確地講出本課中心形象“龍”的造型特點，讓學生在游戲中掌握知識，為下面的教學做好鋪墊，事半功倍。
(3)讓學生初步掌握稻草龍的編制方法是本課的教學重點。由于學生對稻草這種制作材料比較陌生，陳老師采用課件出示視頻與現場分步驟演示相結合的方法，讓學生看得明白，易于掌握，作業效果良好。
2．值得商榷之處
(1)導入環節過長
在本課開始9分鐘后，教師才板書課題，明確學習任務，導入時間過長。導入環節的內容應簡單、有趣，能很快切入主題，讓學生及早明確本課的學習任務和目標，從而產生解決問題的緊迫感，提升課堂效率，為接下來的學習爭取時間。
(2)有的環節略顯凌亂
陳老師在向學生展示稻草龍的圖片時告訴學生，稻草龍的制作材料就是擺放在學生桌上的糯米草。望著桌上的材料，生活在城市里的孩子們已經躍躍欲試了。這時正是激發學生興趣，讓學生親自動手觸摸、分析稻草特性，自主討論總結制作方法的好時機。而陳老師卻錯過了這個時機：他話鋒一轉，講起了龍的結構，包括龍頭、龍身和龍尾；還講了龍頭的結構，包括眼、角、須、嘴等；然后再轉回來，直接灌輸制作方法。這樣不但費力，而且很明顯，學生剛被激發的求知熱情也已經被打斷，繼而消退了。
(3)評價語言單一，缺乏激勵性和指導性
陳老師在展示學生完成的稻草龍作品時只用了“很不錯”來評價，過于簡單籠統。教師應該在肯定學生作品的優點之后，對作品提出改進意見，讓學生對自己的作品有更加全面的認識，從而進一步去思考和完善。筆者建議采用“自評一互評一師評”的評價方法。
(4)草草結束，沒有拓展和要求
一節課的總結、拓展部分無疑是這節課知識的提煉和延伸，以及對學生繼續深入了解、探索本課知識的一個方向性的指導。而陳老師在進行課堂小結時，只是提示學生下課后要對龍頭的編制方法多加練習，以一句話草草結束，更沒有什么拓展，給人一種沒有把握好課堂時間的感覺。
此外，筆者認為，本課的作業練習也沒有真正實現學生的自主創新，學生完全只是在教師的講授下完成作業。教師是不是可以用更有指導性的語言啟發學生去發現和探索呢？
點評九（李燕山東省濟南市長清區第二職業高級中學）
《侗鄉稻草龍》是一節很成功的“設計·應用”課，體現出“新課標”對“設計·應用”課型的要求與新課程改革的教學理念，有很多值得我們學習和借鑒的地方。
1．本課亮點
(1)興趣是最好的老師，本課教學中，教師能讓學生的興趣始終集中在“龍”身上，運用愉快教學法，如猜謎導入，激發學生學習的興趣，課堂氣氛輕松活潑，為下面的教學環節的順利開展做了良好的鋪墊。
(2)教師能遵循學生的認知規律設計教學環節，先后運用了講授法、演示法、討論法、練習法等對“龍”進行系統深入的學習。通過看視頻、教師示范展示、學生動手實踐等討論解決難點問題，讓學生體驗成功的快樂，課堂效果有目共睹。
(3)教師通過靈活多樣的教學活動和組織形式，指導學生積極參與活動，養成善于觀察的習慣，感受稻草龍的編制藝術所帶來的形式美感。只有在主動學習的過程中，學生的能力才能得到充分的發揮。陳教師以培養學生能力為目標，實現了有效教學。
(4)課堂采用了“互助互動”的學習模式，采用小組合作模式分工制作稻草龍，增強了學生的合作意識，營造了一個和諧、互動、探究、創新的學習氛圍，并做到靜中有動、動而有序。這既增進了學生之間的信息交流，又促進了學生自主學習的積極性，同時也培養了他們之間的團結合作的精神。
2．建議之處
(1)要讓學生在美術課上獲得豐富多彩的體驗，感受到美術活動的樂趣，教師要利用學生好動、好問、好說的天性，為學生創設條件。如果本課設置小組問答或制作競賽等環節，使各個小組之間互相競爭，能更大程度地促進組內學生之間的互助互動，激發學習興趣，提高學習效率。
(2)抓住重點與難點，展開“互助互動”。例如，在動手編制稻草龍環節，小組學生都可以動手體驗，在扳下頜、捆龍頭，加龍眼、龍須、龍角、龍舌時，小組成員可以討論如何做得更好，最后每組選出最佳作品展示，有助于學生更牢固地掌握知識。
(3)結合評價，“互助互動”。評價時，采取自評、互評和教師評價相結合的方式，有利于培養學生寬容的合作精神和敏銳的審美鑒賞力。
點評十（陳娟娟上海市第一師范學校附屬小學）
1．可取之處
(1)校本引領，文化推廣
本課既是一節手工制作課，又是一節傳統文化的推介課。教師不但引導學生學習了侗族稻草龍的編制方法，還介紹了稻草龍的藝術表現形式，突出其視覺傳達的藝術語言，探析其背后的歷史文化。
(2)謎語接龍，著重教學
老師以謎語形式激趣教學，激發了學生自主探究的學習精神，并引出本課教學的主題—一“龍”的造型特征，繼而引出龍的精神。接下來的教師介紹讓學生了解稻草龍的結構特征。通過教師濃縮提煉做成的稻草龍實物的展示，引出本節課著重學習編制最能體現龍的特征的部分—一龍頭。如何在一節課中讓學生學有所得、學有所獲，教師可是動了一番腦筋的。他有序降低了稻草龍的制作難度，讓制作技術的學習可以在課堂中實現，讓學生獲得更多體驗，提升了學習樂趣。
(3)巧用媒體，直觀形象
本課巧妙運用編制手法的學習與應用的演示視頻，引導學生自主發現編制手法，和每次增添稻草的根數的變化，從而為接下來的學生小組合作按步驟編制打好基礎。龍頭的創意性編制方法視頻，引導學生有創意地完成本課的制作要求，讓龍頭的造型更加美觀。在學生制作時，教師循環播放創意編制方法演示視頻，巡視指導，降低了編制難度。
(4)立德樹人，學科育人
本課始終貫穿著一條人文線，在改進美育教學、提高學生審美和人文素養的要求下，有機滲透了立德樹人教育。教師對龍文化的介紹，對傳統文化的弘揚等，無不激發起學生學習與創作的激情，美育就像“潤物細無聲”的春雨，滲透在學生的心靈深處，影響著學生的世界觀和人生觀。
篇13
一、“游戲——創新”教學法的實施要求
1、角色扮演，游戲導入——激發學生興趣，活躍課堂氣氛。藝術課與其他的主學科相比，更重視創設與教學內容有關的藝術氛圍，營造輕松快樂的藝術情境，能夠刺激學生的藝術創作靈感。 “游戲—創新”教學法能夠將教學內容變為游戲，使師生的角色作相應的改變，例如扮演童話里的角色，讓學生置身于游戲情境，寓教于樂。這就要求教師在上課前作好充分的準備，深鉆教材，設計與教材密切相關的游戲內容，以便能在開課時就能調動起學生的積極性。如設計的游戲內容與學生年齡特點不相符合，學生不感興趣，便會弄巧成拙。
2、分組學習，游戲開展——體驗游戲樂趣，啟發創新思維。游戲開展可以運用小組比賽、分組獎勵的形式，帶動學生持久的創作熱情與意志，并可實施德育，加強學生的團體協作精神，激勵學生的競爭意識。 在游戲教學中教師應善于維持輕松和諧的環境，與開課時步調一致，用邊玩邊練的方法，可以使枯燥的練習變得趣味十足。該階段可以繼續開展生動活潑的游戲，通過游戲培養學生的觀察力、思維力等，此時要求教師組織學生活動時要活而不亂，動靜有序，要使每一個學生都參與學習游戲，反對那種只顧少數學生而忽視大多數學生的做法。要盡量安排集體游戲，特別是那種需要集體配合和體現協作精神的游戲。這樣既可以操練語言，又可以培養學生集體榮譽感，使學生的創新能力得到最大限度的發揮。
3、互動創新，游戲評價——靈活把握“雙基”，展現素質教育。此步驟對于整段教學內容既屬收尾又屬總結評價過程。教學過程到此便可將教師的所有教學目標與教學方向體現于此，并可判斷此課是否最大程度地把握了學生的“雙基”訓練。這個過程中教師可以引導學生動起來，互相走動互相評價，在互動中又進一步啟發學生的創新思維，最后教師用游戲評價的方式進行練習鞏固。學生在經過學習后，對本課內容有全面的鞏固。
二、“游戲——創新”教學法的教學案例
“游戲——創新”教學法的適用范圍：小學美術低中年段。美術課《哈哈！變了樣》，教材本身讓學生學習折畫法，按照步驟將畫紙折疊、畫完就可。根據二年級學生的年齡特點，按部就班的教學只會使教材平庸，學生畫過即忘。我思考再三，嘗試在“變”上做文章，設計教學內容為“我變、我變、我變變變”的游戲；設計師生角色為“魔法師”；設計小組圍坐討論的方式，共同協作學習；設計教學過程為“大魔法師”教給“小魔法師”變魔法的本領，將折前的形象變為折后夸張變形的形象，讓學生在整堂課中大膽創造新形象，完全感受不到這是枯燥的學習。低年級學生通常喜愛幻想，愛成為故事中的主角，通過這種心理特點，與其共同扮演魔法師，變魔術，做游戲，這必定會吸引全體學生的注意力，投入到學習中。古人也曾云：“學起于思，思源于疑”。教師的一句“你們想知道魔術是怎么變的嗎？”就能夠使學生的積極思維從疑開始。然后，教師圍繞教學內容，創設上述情境，激發學生求知的欲望，使學生主動學、主動思考、主動解疑以及主動創造。在這方面“游戲—創新”教學法恰恰順應了這一點，起到很好的設境激趣作用，對培養觀察力、強化記憶、發展學生思維能力也會起到良性循環的作用。事實證明，這節課無論放到哪個班上，氣氛都是活躍的，不僅每一個學生都學會了折畫法，并且會主動創造其他的方法來運用折畫法能變形的特點。
