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講文明樹新風演講稿實用13篇

引論:我們為您整理了13篇講文明樹新風演講稿范文,供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發您的創作靈感,讓您的文章更具深度。

篇1

伴隨著秋天腳步的降臨,咱們又迎來了一個新學年。剛剛曩昔的熱情暑假,我信任同學們必定浮光掠影。倫敦奧運會,中國體育健兒奮力拼搏,使中國體育代表團金牌總數和獎牌數居國際第二,證明了中國是當之無愧的體育強國。強國、大國就需求她的人民有強國大國的風儀,就需求每個人都是有品德的人,講文明的人,這才可以顯示中華民族五千年的文明史,這樣的人才對得起“中國人”這一一起的名字。

篇2

我今天講話的主題是:播撒現代文明構建和-諧社會。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。

然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發型;不知道認真學習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和-諧的人際關系!

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

還有,10月25日,由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間里,利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個中學生,是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業后,去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

篇3

大家好!

我叫許準陽。很高興今天能參加我們學校組織的這次演講活動。

我覺得文明是一種好習慣的堅持。我們作為小學生有責任把文明傳遞,嚴格要求自己從小事做起,從點滴做起,用自己的實際行動去帶動我們身邊的人,使

篇4

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。

然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發型;不知道認真學習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系!

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。

篇5

  我叫XXX。很高興今天能參加我們學校組織的這次演講活動。

  我覺得文明是一種好習慣的堅持。我們作為小學生有責任把文明傳遞,嚴格要求自己從小事做起,從點滴做起,用自己的實際行動去帶動我們身邊的人,使我們的社會更加文明,使我們的“家園”更加美麗。其實文明離我們很近很近,近的觸手可及---文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的:一個小男孩正在放風箏,可是風箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風箏,這則廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時就是一張紙的厚度。”

  我相信你,相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什么?它很難做到嗎?我會這樣回答你:不是的,做到文明說難也難,說簡單也很簡單。有時多一份等待,對他人來說就是一種關愛,其實就是文明的一種表達方式。在校時,我們學生不應該講臟話,不應該打架斗毆……如果你做到了,那就是一個文明的人;如果大家做到了,那就是一個文明的群體;如果整個國家做到了,那就是一個文明的國家。

  讓我們攜起手來,踏著輕盈的腳步向文明進發!去共同營造一個和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風采。

  我的演講完了,謝謝大家!

2022年關于講文明樹新風中學生演講稿范文   尊敬的各位評委、老師、同學們:

  大家下午好!

  我今天演講的題目是:

  今天,老師要給大家聊聊美化校園的話題。我想現在可能會有一些同學在想,美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園里:操場上干干凈凈無紙屑,四周圍綠樹草皮話爛漫,樓房整齊一排排,同學們穿紅著綠好漂亮,外面還有綠水青山來擁抱,誰敢說我們的校園不美嗎啊?可是今天,老師要實話實說:我們的校園里還有美中的不足,還存在著"丑"的東西。

  那么這個"丑"到底藏在哪里呢?

  我說這個"丑"就藏在一些同學的嘴巴里。前些天,我路過教室門口,竟聽到有同學在相互傳唱這樣的一首打油詩:(什么)讀書苦啊,讀書累,讀書還要繳學費,不如參加黑-社-會,有吃有喝有地位

  下面還有更難聽的,我也不好意思給大家再背下去了。當時,我心情沉重地回到了辦公室,跟老師聊起這樣的事情。老師們在生氣之余告訴我,前些時候還流傳過這樣一個順口溜:(什么)一年級是小偷二年級是賊,三年級的美女沒人追,四年級的帥哥排成對,五年級的情書滿天飛,六年級的鴛鴦成雙對。

  這是什么話?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學們對這樣的一些問題思考過嗎?昨天,老師對這些問題,思考了一個晚上,現在我的回答是很肯定的,對于第一個問題--這是些什么話?我說是瞎話瞎講,以為根本沒有這個事實,純屬胡編亂造。第二個問題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是:是一些胸無大志,不愿學習,只貪圖眼前舒服與享受的,又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?--他們學壞了,還想讓更多的人也跟著學壞。打個比方,他們已經落水了,快要淹死了,還想多找幾個人下水陪他們一起淹死,這就是他們的目的。所以,同學們一定要小心啊!

  古人說:"言為心聲",就是說,一個人的語言直接反映了他的思想。有人說,眼睛是心靈的窗戶,我說,語言是心靈的一面鏡子,什么樣的語言就是一個什么樣的人,如果想做一個文明的學生,首先應該從學會說文明的語言開始。

  校園是教育人,培養人,塑造人的地方,校園應該是一個美麗而純潔的地方,所以我們絕不允許此類不文明語言來玷污我們美麗純潔的校園,毒害小朋友們純潔美麗的心靈,大家說,對嗎?

  文明禮儀是我們步入學堂后老師就叫道我們的,文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

  我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。

  文明是一種修養,是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是在路上看到長輩時有禮貌的問好;文明是不小心撞到別人時的一聲對不起;文明是看到有老弱病殘伸出一雙幫助的手;文明是自覺的將垃圾放入垃圾箱的舉動……

  還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

  文明就是這樣,只要有良好的習慣,從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生,平時不講粗話、臟話;遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網吧,提倡文明上網,科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。

  讓我們一起講文明,樹新風。為我們美好的生活做一份貢獻,讓我們為我們社會做出貢獻也讓我們為我們中華民族做一些貢獻,為我們的.祖國鑲上一塊美麗的綠寶石。

2022年關于講文明樹新風中學生演講稿范文   在許多發達國家,公民有等紅燈的習慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實實地等著。或許按照我們中國人的常規思維,這老外確實呆板傻氣,對某些人為的規章制度不知靈活地變通。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規定,這似乎成為我們的一種習慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實的裝飾。

  追溯歷史的源頭,我們驕傲,因為我們有絲路花雨、四大發明、貞觀之治、康乾盛世 文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形, 文明古國 、 禮儀之邦 曾是世界授予華夏民族的頭銜。

  但是,當我們踏著經濟騰飛的步伐,盡情享受物質文明帶給我們的便利繁華的今天,您可曾留意過國外的公共標語?大部分標語用英文書寫,但 不隨地吐痰 不亂扔垃圾 便后請立即沖水 等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是 臟亂吵不守規則 。面對國人習俗在國際的惡劣影響,我們還能自我陶醉嗎?

  達則兼濟天下,窮則獨善其身。 雖然我們不是太陽,不可能將整個社會照耀,但是我們可以做一只小小的螢火蟲,用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養,嚴守個人的道德底線,為轉變種種不良行為作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我修身,提倡 慎獨 ,意思是在獨自一人、無人監督時,要時時處處謹慎自覺地約束自己,不能因為無人知曉就放松自我要求,做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。

  況且,文明的行為舉止其實只是由細節構成的。文明是什么呢?文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑,文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰,文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步,文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座,文明是看到有人破壞環境時善意的提醒,文明是一方有難時熱情慷慨的伸手,文明是唇齒間蹦出的那聲親切的 您好、請、謝謝、對不起。因此,完善自己的文明修養并不是要有什么了不起的舉措,只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴,不講粗話,不大聲喧嘩,不隨地吐痰,不在公共場合抽煙;只需要我們能管好自己的手,不亂扔亂丟,不打架斗毆,不把車輛亂停亂靠,不把廣告隨意張貼,不破壞公共設施;只需要我們能管好自己的腳,不插隊擁擠,不闖紅燈,不踐踏草坪花木 只要我們敢于向不文明行為說 不 ,從我做起,從現在做起,從點滴做起。

  著名作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經歷:一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下,安安靜靜等紅燈,老太太說: 也許,我們身后那棟房子里,會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以后照我們的.樣子橫穿馬路,也許就會出事。

  所以,我的朋友們,為了我們出入平安順暢,為了自己的身心健康,為了他人的安危,讓我們心系文明,自覺地慎獨修身,并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上,只要我們眾志成城、執著地尊重維護公共環境,定能共創和諧文明的新家園。 朋友們,讓我們積極攜手行動起來,讓全世界一起見證我們的新時期文明!

  2022年關于講文明樹新風中學生演講稿范文

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我是701班的×,很高興今天能參加我們學校組織的這次演講活動,我演講的題目是《講文明,樹新風》。

  從古至今,我們中華民族一直是以禮儀之邦,文明之國著稱,我們的學校也不例外,文明禮貌、尊師好學之風吹遍校園內外。但是我們同時也要看到,陽光下也會有陰影,還存在一些不如人意的地方,當你看見校園中隨處丟棄的飯盒、包裝袋、飲料瓶,聽著某些同學隨口而出的臟話,怎能不叫人痛心呢?難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”嗎?我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而為之,這跟從來沒有接受教育有什么區別!所以,我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告別不文明的行為。不要以為抽煙喝酒就是耍酷,染發聚賭就是耍帥,要知道這是你的不良行為,這樣的好奇心在催使你背離文明之道,如果不幡然醒悟,你會走向違法犯罪道路,等到你已經付出了代價想回頭時,可到那時才知道悔之晚矣。

  通過學習生物,和正在學習生物的我們都知道,細菌和真菌是大自然的分解者。這些生活中的垃圾就像是我們世界的分解者,它吞噬著我們每一寸土地,吞噬著我們每一滴凈水,吞噬著那無形的清新空氣,而我們正是這些分解者的制造者,同時也是受害者,我們隨地丟放垃圾,這樣它就可以快速的吞噬我們的土地;我們把垃圾丟到河里、甚至井里,讓它貪婪地喝著純凈的水;我們把它扔到四處,可沒見誰主動來掃過,食物中的垃圾漸漸發霉了,散發出來的氣味惡心難聞,這時我們才會意識到,該打掃了。

篇6

記得去年三月,我校以掛提示牌為主題:提醒同學們上下樓梯靠右行不擁擠、愛護校園公共設施、花草、節約用水等。大家紛紛利用廢舊物品,經同學們靈巧的雙手,設計成各種各樣圖形,在上面書寫著幽默、風趣的文明用語。懸掛在醒目的地方,時刻提醒同學們講文明樹新風。

還記得上個月我當值周生時,曾見過這樣的場面:一個個一年級的小同學在操場上撿垃圾。當我走上前問他們是幾年級哪個班時,他們只說才入學的,卻沒有說出班級和姓名。講文明樹新風就在一個舉手之勞的動作,不分年齡。

在社區,一個小男孩放風箏時,不小心風箏掛在了大樹上。取下風箏只能借助花園的長椅,為了不弄臟長椅,讓人們累了能夠坐在椅子上休息,他在長椅上鋪上一張紙,小男孩兒摘下了風箏。

原來,文明是一張紙的厚度呀!

篇7

然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發型;不知道認真學習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和-諧的人際關系!

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

還有,10月25日,由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保杰出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間里,利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個中學生,是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業后,去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。

篇8

奧運是人生的縮影。冠軍是幸運的,在通往冠軍的金字塔下,多少無名英雄為之而奮力攀登;冠軍是短暫的,今日的冠軍,明日可能名落孫山;冠軍是相對的,某一項目的冠軍,在其它方面很有可能是低能兒;冠軍是榮耀的,但在他高唱國歌、熱淚盈眶之時,想到的并不是未來怎樣輝煌,而是回想到了數年來傷病的困擾和艱苦的訓練;冠軍是可貴的,在他的身上,有著多少不屈不撓、挑戰自我、勇攀高峰的精神。

奧運是人類的圣會。除了它,人類的哪一項社會活動能在如此公正、詳和、歡慶的氣氛中進行!我祝愿奧運精神永駐人間,給世界帶來和平、帶來歡樂、帶來繁榮、帶來希望。

奧運精神更是我們值得學習的!

這是一個盛大的節日,全世界都在沸騰。奧運占據了我的業余生活,每四年我都要放縱一下自己,下班回家的第一件事就是打開電視機,盯著屏幕搜索,飯可以不做,有什么吃什么,家務活可以不干,干脆等到奧運節目結束后再干。

每天最不想見而又必須見的“白主持”,叫我“愛”、“恨”有加。他的文思泉涌、靈牙俐齒使我這種也靠嘴吃飯的人感到絕望。他的每次近乎完美的評論,讓我覺得他離我太遠,超過了奧林匹克,倒是寧辛親切的笑容,激動的淚花讓我體會到了發自內心的真誠與真實。

賽場上的奧運健兒讓我們真正領會了奧林匹克精神。勇敢、頑強不足以概括高凌、張軍的一往無前;自信、穩健不能揭示熊倪、伏明霞的心路歷程。他們十幾年不懈追求的目標給我們的一生做出回答。這是超越個人的力量,這是超越同界的競爭,奧林匹克精神帶來了心靈的凈化和全世界的合音。

篇9

“文明”,“新風”!噢,多么溫暖的字眼,多么激動人心的字眼!其實,文明就在我們身邊。我們一伸手,就能握住她的手;吸一口氣,就能嗅到她的芳香!一張張熱情笑臉,是文明的光彩;一聲聲親切問候,是文明的代言;紅綠燈下耐心等候,是文明的風范。撿起一張紙,擦去一團污漬,你就是文明的使者;節約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧食,也是對文明最好的詮釋。是啊,文明就在細微處,文明就在交往中,文明就在現實里。

篇10

同時,環境保護的行動在我家也在進行著。爸爸把家里所有的水龍頭都換成了節水型的水龍頭,而且所有的生活用水都至少被循環了兩到三次。我經常會在中國國際廣播電臺聽到這樣的一則公益廣告:"每年因缺水而死亡的兒童有50xxxx之多",身為同樣生活在地球上的人類,我想我的行動雖然是微不足道的,但是如果大家都投身于節約用水和綠色環保的行動中來,那么我們的力量將是不可估量的。

綠色為奧運會的舉辦賦予了更深廣的含義,綠色是花,是草,是樹;綠色是天,是地,是陽光;可是在我心里,綠色更是心,是笑,是愛。

在社區舉辦的每一次植樹活動中,每個植樹者都會自己制作一個小牌子并寫上自己對未來的希望,在和爸爸媽媽一個上午的努力過后,我在牌子上寫到:

"成長快樂!"

篇11

堅守是一份美麗,一份感動,一種美德。在工作崗位上,傾注心靈和汗水,是對職業的堅守;在誘惑面前,毅然放棄不屬于自己的東西,是對心靈的堅守,更是對道德和法律的堅守。

有人說金錢是萬能的,錢可以買到汽車和洋房,錢可以讓你盡享奢華的生活,甚至有人還說錢還可以讓鬼為你推磨。但也有人視錢如糞土,不為五斗米折腰。錢是潘多拉的魔盒,總是充滿誘惑。可以說,錢注解了人們的歡樂與痛苦,也襯托出人性的卑劣與高尚,面對金錢,有人選擇貪婪,有人選擇良知。高速公路收費,就是整天和錢打交道的一個特殊行業,金錢的誘惑時時刻刻在考驗著我們的價值觀和道德觀。我們的愛崗敬業不僅體現在對職業的堅守上,還體現在對金錢的堅守上。在我們身邊,總有這樣的人,他們把對社會主義祖國的熱愛灑在了高速公路上,把優質、文明服務的溫暖送到了司乘人員的心坎上。面對金錢的誘惑,他們選擇了錢乃身外之物的坦蕩。是的,只有坦坦蕩蕩做人,才能無愧于心!

記得是 9月3日這天,思小公路上車來車往,這是一個站務輪休的日子,南島河收費站由站長創光懷代替站務值班。和往常一樣,下午4點整,銀行收款員準時到站提款,她把現金和收費單據驗收后,就乘車匆匆離去了。或許是由于工作太忙,或許是由于一時疏忽,收款員走時忘了把放在驗鈔機上的2400元現金帶走。當創光懷把單據和零錢鎖進保險柜,轉身來關驗鈔機上的電源時,發現了這筆錢。起初,她以為是備用金,但當她重新打開保險柜看到備用金完好無損后,她知道這筆錢是收款員忘記帶走的。她,完全可以把這筆錢神不知鬼不覺地揣進自己的口袋,別人也不會懷疑她 ,因為驗收程序、交接手續都是嚴格進行的,并且兩人都在白紙黑字上簽了字,蓋了章。但是,長年累月和金錢打交道,使她養成了良好的職業操守,這一刻,良好的價值觀和道德觀,告訴她不能那么做,她想如果自己那么做了,將會給收款員帶來損失,這是損人利己的事。她來不及猶豫,在無法聯系收款員的情況下,立即向主管領導做了匯報,接著又打電話到收費管理所,讓站務轉告銀行收款員清點款項是否相符。不久,收款員打電話到南島河收費站,對她表示由衷的感謝。第二天下午,當創光懷親手把2400元錢交給收款員時,收款員說不完的謝謝。2400元剛好是創光懷兩個月的工資,2400元可以為家里添置許多生活用品,但是,面對金錢的誘惑,她毅然選擇了放棄。這是一個收費站長在金錢面前選擇的堅守。

我們再來聽聽內保班長和內保員的事。刀官收費站是思小高速公路上的一個主線收費站,每月過往收費站的綠色通道車有幾千輛。在一個伸手不見五指的黑夜,凌晨2點多,一輛綠通車過站,司機提前準備了幾串香蕉送給收費員。他說:我是綠通車,請免費放行。收費員拒絕了司機送的香蕉,告訴他按照規定,必須要由內保員檢查,是綠通車后才能放行。當內保員讓司機打開貨箱門檢查時,司機不情愿地把貨箱門打開。內保員經過認真細致的檢查,發現這輛車不屬于綠通車,該車拉了香蕉和大米,屬于混裝,要求司機把通行費交了。司機看看左右沒人,拿出兩百元現金塞進內保員的手里,告訴內保:你們也不容易,上班這么辛苦,我給你點錢,你就把我當綠通車放了吧,也給我省點錢嘛。內保員嚴厲批評了司機,拒絕了他的賄賂。司機不高興地罵道:真是一群笨蛋,給錢都不要。最終,司機把通行費補交后離開了,這是收費員和內保在金錢誘惑面前選擇的堅守。

篇12

大家下午好!我很榮幸能在此分享"講道路文明、樹道路新風"的主題演講。關于"交通文明、道路安全"的話題是一個老生常談的話題了,但是,對于每一個社會,每一個國家,每一個家庭,每一個生命個體而言,卻是一個十分重要的、不容忽視的問題。

中國是一個最講"禮"的國家,這個"禮"字有很多種解釋:禮節、禮貌等等。如果我們的行為、言談舉止不合禮儀,有辱人格,這對每一個人都算得上是一個"破壞形象"的事了。但是如果我們在交通禮儀上有一絲馬虎,我們會失去什么?面子?尊嚴?不,遠遠不止這些,我們失去的很可能是自己、親人和朋友的生命!不講"交通安全、道路文明"是要用鮮血作為代價的。

大家也許會說,"哪里有那么夸張呀!""嚇唬人的吧!""是不是危言聳聽呀!"下面我想讓大家來聽聽幾組數據:自從世界上有了第一輛機動車,100多年以來,全球死于交通事故的人數已達3000多萬人。現在全世界每年死于交通事故的人數約60萬人,受傷人數達1000多萬。據統計,2015年,我國共發生道路交通事故450254起,造成98738人死亡、46991人受傷。這是一組多么觸目驚心的數字啊!

經調查取證,絕大多數交通事故都是由于事故一方不講道路文明禮儀導致的。

駕駛員要講道路文明,道路安全,而我們學生更要有交通安全意識,從而提高自我保護能力,平常聽了太多要遵守這個規則,那個禮儀的話,所以就當耳旁風一樣吹過去了。有時候,我們因為急著上學,有時候,我們也趕時間,大家心里都想著:我闖一次紅燈有什么關系呢?我就一次車騎得飛快又有什么關系呢?甚至我們有時還隨意在道路上玩耍、追逐、打鬧,邊走路邊看書……為了圖快,圖方便,圖快樂,違反規則,抱著一份僥幸的心理。去年8月16日,一名花季少女抱著"車會讓人"的意識肆意橫穿公路,結果被一輛避讓不及的大貨車撞上,魂斷車輪之下,真是令人扼腕痛惜啊!同學們,我們在橫穿馬路時,一定要左右看,始終做到"寧停三分,不搶一秒",要知道,與疾駛的機動車趕時間就等于是在與死神共舞。

篇13

法官是正義的使者,是公平的化身。他社會地位崇高,倍受人們的尊重和敬仰,獨立裁判,生殺予奪,不怒自威;他集淵博的學識、敏銳的思維、清醒的頭腦于一身,一生致力于維護法律的公正和威嚴;最重要的是他具有各行各業中最崇高的職業道德,品行高潔,襟懷坦蕩,弘揚美德,匡扶正義,以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭,象泰山絕頂令人仰止。

然而冷靜衡量理想和現實之間的距離,看一看我們身邊無數個普普通通、勤懇工作著的法官們,不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場經濟的蓬勃發展,給人們的思想觀念帶來了巨大的沖擊,市場經濟的多元性、開放性、利益性,也產生了道德觀的眾多選擇。法官不是生活在真空之中,我們無時無刻不在面對著高貴和庸俗的碰撞,清貧和金錢的較量,寂寞和繁華的斗爭:一邊是我們勤勉辛苦、加班加點的工作,一邊是不法商人投機偷稅,大發橫財;一邊是我們舍身求法、為民解憂的萬丈豪情,一邊是無法逃避的行政干預、人情困擾、執行難、地方保護各種頑疾;一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資,與此相對應的窮盡半生積蓄購置的兩居室、三居室,一邊是同樣通曉法律的知名律師,一次大標的訴訟即可獲得的數萬薪酬,還有他們與此相對應的坐落在綠林芳草間,出入均為高級轎車的所謂高尚住宅區。

當民主和法制的建設尚未完全跟上社會變遷的腳步,當我們的社會對奉獻和高尚只限于提倡卻沒有給予有力的保護和慷慨的回報,對卑劣的言行只限于指責卻沒有給予迎頭的痛擊和嚴厲的懲罰,那么卑劣就得到了縱容而顯得務實,道德就受到了冷落而越發飄渺。我們的優秀法官們,其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過之而無不及,為什么不去做出現實的選擇,是什么一種精神力量讓法官無怨無悔地承擔著這么沉重的社會良知,執著地把守道德的高地?

我的回答是:是的,是有一種精神力量支持著我們,讓我們必須承擔,必須把守,必須安于一生的清貧,這份清貧甚至要延續到我們的后代。我們必須如此,因為我們是人民的法官,道德和良知的守護者,社會正義的最后一道防線。高尚的道德,對于我們來說不僅僅是一種個人美德,更是我們義不容辭的社會責任。

各行各業都有自己的職業道德,醫生有醫德,教師有師德,律師有執業紀律,企業有競爭準則。但是有些行業與社會公眾切身利益關系不大,即使從業人員素質很差,公眾也能容忍,期待他們慢慢改正。法官卻不同,我們每天所接觸的是一類特殊又敏感的人群,我們永遠處在各種利益和沖突的尖銳的糾結點。以我們現在的國情,普通老百姓絕對不會因為樓下放音響時間太長了,睡不好覺就毫不猶豫地起訴他;老百姓不到萬不得已是不愿意撕破臉皮鬧到法院來的。很多人來到法院時早已經心灰意冷,怨氣十足,抱的是“不蒸饅頭爭口氣,這官司我非贏不可”的激進態度,對訴訟結果的強烈關注使他們對法官的言行十分敏感,只要法官實體或程序上處理得稍有偏差,或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩,當事人就會認為法官不公正。社會公眾對法官的職業道德要求之高,遠遠超過了普通的道德標準。難怪有人說:如果社會上追求完人的話,那么法官就是大家心目中的完人。