引論：我們?yōu)槟砹?3篇中日教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
3.韓國(guó)浸入式教學(xué)的推廣。為了適應(yīng)全球化的需要，韓國(guó)自20世紀(jì)80年代末開始，將英語(yǔ)教育的重心由語(yǔ)法訓(xùn)練轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖浑H式教學(xué)法”。為此，2001年韓國(guó)教育部規(guī)定各級(jí)學(xué)校的英語(yǔ)課教學(xué)全部使用英語(yǔ)，但是一半以上的韓籍英語(yǔ)教師無(wú)法勝任此任務(wù)。為了彌補(bǔ)這一缺陷，韓國(guó)政府建設(shè)并推廣以外教為主要師資的英語(yǔ)浸入式教學(xué)中心———英語(yǔ)村。這種浸入式教學(xué)的英語(yǔ)村得到了政府的大力支持，有了可靠的財(cái)政保障，培訓(xùn)價(jià)格合理，相對(duì)貧困的家庭也可以負(fù)擔(dān)得起，促進(jìn)了教育公平，使得培訓(xùn)的覆蓋面最廣化；在英語(yǔ)村中，學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科，而不是通過(guò)語(yǔ)言教學(xué)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，為此創(chuàng)建者設(shè)計(jì)一些趣味課程來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)跇?lè)趣的指引下自然地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。浸入式教學(xué)的推廣得到了熱烈的反響，韓國(guó)各界對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣。
1.英語(yǔ)課程設(shè)置的異同及表現(xiàn)。三國(guó)關(guān)于英語(yǔ)課程的設(shè)置，都有較為完善的課程體系，并且各個(gè)階段都有相應(yīng)的課時(shí)要求。另外，值得一提的是，三國(guó)社會(huì)上舉辦的各類英語(yǔ)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)如雨后春筍般遍布大街小巷，不僅可以彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足，又可以滿足學(xué)習(xí)者的個(gè)性需求，可謂是一舉兩得。不同點(diǎn)在于：（1）開設(shè)英語(yǔ)課的起始階段。中國(guó)從小學(xué)三年級(jí)開設(shè)英語(yǔ)課，并且是主干課程，韓國(guó)也在小學(xué)開設(shè)英語(yǔ)課，而日本則在小學(xué)階段不設(shè)英語(yǔ)課。（2）各個(gè)教育階段的目標(biāo)和銜接。中國(guó)的小學(xué)、中學(xué)以及大學(xué)的各個(gè)階段的英語(yǔ)教育在銜接上缺少科學(xué)性，教學(xué)內(nèi)容有一定的重復(fù)，在一定程度上會(huì)影響教學(xué)目標(biāo)的合理性，日本和韓國(guó)在各個(gè)教育階段都有各自明確的教學(xué)目標(biāo)，能夠在教學(xué)中起到導(dǎo)向作用。（3）課程內(nèi)容。中國(guó)近幾年，特別是在基礎(chǔ)教育階段，開始重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，教材中加大了口語(yǔ)和聽力的設(shè)置比例；日本的英語(yǔ)課程設(shè)置具有實(shí)用性特點(diǎn)，在各階段增加了口語(yǔ)、口譯等課程就是集中表現(xiàn)；韓國(guó)的英語(yǔ)課程也注重聽、說(shuō)、讀、寫等語(yǔ)言能力的訓(xùn)練，在課堂上通過(guò)開展游戲等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2.英語(yǔ)教學(xué)模式的異同及表現(xiàn)。三國(guó)英語(yǔ)教學(xué)都曾受過(guò)應(yīng)試教育的影響。長(zhǎng)期以來(lái)，以教師為中心的教學(xué)模式占主導(dǎo)地位。在課堂上，主要是教師講述語(yǔ)言知識(shí)，學(xué)生僅僅是被動(dòng)地接受，很少能真正參與到課堂教學(xué)中。近年來(lái)，隨著全球化和國(guó)際交往的深入發(fā)展，三國(guó)政府都開始著重于學(xué)習(xí)者語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)。例如，在教材編寫上，以培養(yǎng)學(xué)生的交際能力為重點(diǎn)，在教學(xué)中以學(xué)生為中心，聘請(qǐng)外籍教師等。三國(guó)在教學(xué)模式上的不同點(diǎn)主要體現(xiàn)在具體的措施上。（1）以學(xué)生為中心的教學(xué)模式受用范圍。中國(guó)幅員遼闊，城鄉(xiāng)間、地區(qū)間發(fā)展不平衡，導(dǎo)致教育資源配置欠佳。由于師資水平、教學(xué)設(shè)備等因素，在欠發(fā)達(dá)地區(qū)的英語(yǔ)課堂上不得不繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式。這種情況加劇了地區(qū)間的教育不公。日韓兩國(guó)同屬島國(guó)，政府可以通過(guò)強(qiáng)有力的財(cái)政支持全國(guó)的英語(yǔ)教育，一定程度上，有利于新的教學(xué)模式的推廣。(2)課堂教學(xué)組織形式。日韓兩國(guó)人口較之中國(guó)，可謂是小巫見大巫。相對(duì)較少的人口有助于小班化教學(xué)的實(shí)現(xiàn)，如日本的初高中實(shí)行小班化教學(xué)，并且也有助于對(duì)教師進(jìn)行全面培訓(xùn)，從而實(shí)現(xiàn)全英教學(xué)的目標(biāo)和要求。（3）學(xué)校以外的辦學(xué)形式。三國(guó)除了學(xué)校的英語(yǔ)教育外，社會(huì)上還有各式各樣的英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)最主要的作用在于彌補(bǔ)了學(xué)校教育的不足。但進(jìn)入這類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)，對(duì)于貧困家庭來(lái)說(shuō)，會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。為此，韓國(guó)政府采取相應(yīng)政策減少學(xué)費(fèi)，從而緩解教育分配不公現(xiàn)象。例如，在韓國(guó)的安山英語(yǔ)村，政府給予每個(gè)學(xué)生一定的補(bǔ)助，對(duì)于低收入家庭，政府買單。
3.英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)的異同及表現(xiàn)。三國(guó)都曾忽視過(guò)口語(yǔ)等語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的考查，各類重大英語(yǔ)考試都有全國(guó)統(tǒng)一的大綱和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在不同教育階段的細(xì)節(jié)問(wèn)題上，三國(guó)有所不同：（1）關(guān)于口語(yǔ)考試。中國(guó)的各類考試中很少有口語(yǔ)考試。在基礎(chǔ)教育階段，口語(yǔ)考試幾乎是空白；在高等教育階段，對(duì)于非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生，期中、期末考試中缺少正規(guī)的口語(yǔ)測(cè)試，大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試中的口試只是針對(duì)筆試成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。這種現(xiàn)狀很值得我們思考，在今后英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)的研究和實(shí)踐中應(yīng)該彌補(bǔ)這一缺陷。日本無(wú)論對(duì)于學(xué)生還是英語(yǔ)教師，都注重對(duì)其英語(yǔ)的實(shí)用能力的考查，自然而然，在考試中會(huì)進(jìn)行口試。韓國(guó)改革英語(yǔ)評(píng)價(jià)體制后，也在考試中體現(xiàn)實(shí)用英語(yǔ)能力的考查。（2）高考英語(yǔ)評(píng)測(cè)體制。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)的高考英語(yǔ)考試，側(cè)重于語(yǔ)言知識(shí)的考查，忽視了語(yǔ)言運(yùn)用能力的考評(píng)。進(jìn)入21世紀(jì)后，高考英語(yǔ)增加了聽力，但后來(lái)又有過(guò)不計(jì)入總分的階段。但是對(duì)于口試一直沒(méi)有形成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的，具有一定廣度的評(píng)價(jià)體系。日本基礎(chǔ)教育階段的英語(yǔ)評(píng)價(jià)體系和中國(guó)相似，不過(guò)韓國(guó)近年來(lái)對(duì)高考英語(yǔ)加大了口語(yǔ)和寫作的考查，使得考試更全面、系統(tǒng)、規(guī)范。（3）職場(chǎng)英語(yǔ)能力的考查。如，BEC商務(wù)英語(yǔ)以及TOEIC等職場(chǎng)英語(yǔ)考試在很多國(guó)家盛行，中日韓三國(guó)也不例外。大學(xué)生或職場(chǎng)人士為了尋找工作或職業(yè)晉升，會(huì)參加這類考試。不過(guò)日本的學(xué)生一般都會(huì)參加TOEIC考試，在中國(guó)還不是十分普遍。
4.英語(yǔ)教師培訓(xùn)的異同及表現(xiàn)。三國(guó)政府都重視對(duì)英語(yǔ)教師的培訓(xùn)，并根據(jù)本國(guó)的實(shí)際情況，采取了一定的舉措。三國(guó)對(duì)英語(yǔ)教師的培訓(xùn)都包括國(guó)內(nèi)和國(guó)外進(jìn)修，不同點(diǎn)在于：（1）英語(yǔ)教師培訓(xùn)的國(guó)際化。中國(guó)與美國(guó)合作，北美數(shù)千名教師來(lái)華任教，對(duì)中國(guó)數(shù)萬(wàn)名中小學(xué)英語(yǔ)教師進(jìn)行了培訓(xùn)。而日本對(duì)中小學(xué)英語(yǔ)教師的培訓(xùn)主要是國(guó)內(nèi)進(jìn)修。韓國(guó)自2009年起每年派3000名在職英語(yǔ)教師赴海外進(jìn)修。在高校，三國(guó)都為英語(yǔ)教師提供出國(guó)進(jìn)修的機(jī)會(huì)。由于中國(guó)高校眾多，英語(yǔ)教師基數(shù)大，很難使多數(shù)教師獲得出國(guó)進(jìn)修的機(jī)會(huì)，在一定程度上制約了英語(yǔ)教師的國(guó)際化發(fā)展。（2）外籍教師的引進(jìn)。在中小學(xué)，中國(guó)開設(shè)外教英語(yǔ)課，不過(guò)主要是在發(fā)達(dá)地區(qū)，或者是教學(xué)質(zhì)量較好的學(xué)校，而且不都是正規(guī)的聘任制。日本則聘任正規(guī)外籍教師，并增加聘任數(shù)量。韓國(guó)在中小學(xué)外籍英語(yǔ)教師的聘用方面有著明確的目標(biāo)和選拔標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)借助外籍教師培訓(xùn)國(guó)內(nèi)的英語(yǔ)教師。（3）擴(kuò)大英語(yǔ)教育的社會(huì)參與。三國(guó)對(duì)英語(yǔ)教師的選拔嚴(yán)格，不過(guò)也不能忽視一些具有英語(yǔ)特長(zhǎng)的人才，不僅可以豐富教師隊(duì)伍，也可以充實(shí)英語(yǔ)教育，博取眾家之長(zhǎng)。日本聘請(qǐng)社區(qū)具有英語(yǔ)專長(zhǎng)的人士參與學(xué)校的英語(yǔ)教學(xué)就是集中的表現(xiàn)。不僅要提高校內(nèi)英語(yǔ)教師的專業(yè)素養(yǎng)，也要吸納社會(huì)上有用的人才。
三、日韓英語(yǔ)教育對(duì)中國(guó)的啟示
1.全面實(shí)施“以學(xué)生為中心、以實(shí)際運(yùn)用為目標(biāo)”的英語(yǔ)教學(xué)模式。為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這個(gè)宏偉目標(biāo)，我國(guó)要從教育入手，加大改革力度，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，循序漸進(jìn)推動(dòng)英語(yǔ)教育事業(yè)的發(fā)展。日韓兩國(guó)很早意識(shí)到以教師為中心教學(xué)模式的弊端，所以在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行改革，從課程設(shè)置、教材內(nèi)容再到課堂教學(xué)的組織形式等方面提出了明確的要求，也做出了切合實(shí)際的改進(jìn)。新的教學(xué)模式以學(xué)生為中心，教師起的是指導(dǎo)的作用，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)中，以趣味性游戲等形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從小就學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)；而且兩國(guó)大范圍地引進(jìn)外籍教師，不僅使得課堂教學(xué)更多元化，更重要的是學(xué)生可以不出國(guó)門就能學(xué)到地道的英語(yǔ)，了解英語(yǔ)思維。近些年，我國(guó)在一些地區(qū)已經(jīng)實(shí)行了這種新的教學(xué)模式，取得了一定的成效，但一定要提高廣度。這需要我國(guó)在汲取日韓兩國(guó)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合本國(guó)的英語(yǔ)教育國(guó)情，走出一條具有中國(guó)特色的改革道路。
篇2
任何科目的思想道德教育，都應(yīng)該結(jié)合其本身的特點(diǎn)來(lái)具體實(shí)施。高校日語(yǔ)教學(xué)在面對(duì)新生的時(shí)候都是從零開始，所以基于這一特性，教學(xué)內(nèi)容必須緊扣、深挖教材，同時(shí)教師必須通過(guò)認(rèn)真鉆研和積極備課來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)注重夯實(shí)基礎(chǔ)，避免照本宣科，避免內(nèi)容僵化，在此基礎(chǔ)之上再深入發(fā)掘教材中包涵的思想道德教育內(nèi)容，并據(jù)此對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，做到有理有據(jù)，避免脫離教材，避免空泛說(shuō)理。例如在講授新編日語(yǔ)第一冊(cè)第二課はじめまして、第六課大學(xué)の生活這類有關(guān)人際交往的內(nèi)容時(shí)，在落實(shí)課本語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí)，就可向?qū)W生逐步介紹日本的人際交往禮儀，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在人際交往中注重不同場(chǎng)合不同對(duì)象的禮貌應(yīng)對(duì)；在講授新編日語(yǔ)第一冊(cè)第五課上海の外灘、第八課北京オリンピック這類有關(guān)我們國(guó)家發(fā)展富強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)，在加強(qiáng)相關(guān)詞匯學(xué)習(xí)的同時(shí)，還可通過(guò)中日發(fā)展對(duì)比來(lái)讓學(xué)生更加了解我國(guó)改革開放以來(lái)取得的巨大成就，從而增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感；而在講授新編日語(yǔ)第一冊(cè)第九課家族のデジカメ寫真、第二冊(cè)第七課誕生日這類有關(guān)家庭生活的內(nèi)容時(shí)，在全面學(xué)習(xí)家庭相關(guān)語(yǔ)言知識(shí)之后，還應(yīng)該通過(guò)對(duì)家庭成員相互間的——特別是父母對(duì)子女的行為的解讀，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更愛(ài)自己的家庭，更深刻理解孝敬父母的涵義。
三、重視技巧
提高教師個(gè)人的教學(xué)技巧向來(lái)是提高日語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，而要加強(qiáng)日語(yǔ)教學(xué)中的思想道德教育，好的教學(xué)技巧更是十分關(guān)鍵。日語(yǔ)本身并不特殊，但日本這個(gè)國(guó)家對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)卻有一定的特殊性。中日雖為一衣帶水的鄰邦，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面卻有著巨大的差異甚至差距，同時(shí)由于日本的歷史事實(shí)，使得中國(guó)人在對(duì)待日本的態(tài)度上都或多或少有些心結(jié)；所以基于這一點(diǎn)，在日語(yǔ)教學(xué)中要加強(qiáng)思想道德教育，就不能向?qū)W生一味的、盲目的宣揚(yáng)日本的發(fā)達(dá)和在思想道德方面的優(yōu)良，否則很有可能無(wú)功而返甚至適得其反招致反感，而應(yīng)該加強(qiáng)中日對(duì)比，介紹兩國(guó)在思想道德方面共通的和獨(dú)有的長(zhǎng)處，同時(shí)追根溯源，讓學(xué)生知道許許多多現(xiàn)金看來(lái)非常日本式的優(yōu)良作風(fēng)，其實(shí)都源自日本人對(duì)古代中國(guó)的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的民族自尊心和自豪感，更樂(lè)于接受這些一脈相承的優(yōu)秀思想道德品質(zhì)的教育，并愿意從我做起，發(fā)揚(yáng)傳承。
四、重視實(shí)踐
篇3
傳統(tǒng)的日語(yǔ)教學(xué)主要以聽、說(shuō)、讀、寫、譯的能力培養(yǎng)為主，注重學(xué)生的應(yīng)用能力，培養(yǎng)目標(biāo)一般都定位于能力級(jí)別考試或者畢業(yè)之后導(dǎo)游翻譯工作等方面。然而這樣模式下日語(yǔ)教學(xué)只是一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)于日語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，包括基本的單詞、句型、語(yǔ)法等等的掌握。例如我國(guó)傳統(tǒng)的日語(yǔ)課堂中，教師的主要職能就是傳授給學(xué)生正確的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，將單詞的基本意義和基本用法傳授給學(xué)生，在句型的講解部分，要求學(xué)生進(jìn)行大量的造句練習(xí)、替換練習(xí)等等，使學(xué)生牢固掌握基本句型的用法。然而學(xué)生通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)之后，在真正應(yīng)用到實(shí)際的會(huì)話交流中時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)在很多場(chǎng)景中由于自身對(duì)于日本文化的理解欠缺或是對(duì)跨文化交際的掌握不足，頻頻出現(xiàn)語(yǔ)用失誤，或是表達(dá)得不夠得體。那么，究其原因，就是因?yàn)樵谌照Z(yǔ)教學(xué)中，教師在講解基本語(yǔ)法句型時(shí)沒(méi)有深入的導(dǎo)入文化內(nèi)涵，沒(méi)有將跨文化交際的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和語(yǔ)言符號(hào)結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生的語(yǔ)用失誤分析
我們通過(guò)一些實(shí)例來(lái)分類歸納一下學(xué)生因?yàn)槲幕尘暗膮T乏而產(chǎn)生的語(yǔ)用差異。
1.寒暄語(yǔ)表達(dá)方式的語(yǔ)用失誤
寒暄語(yǔ)用語(yǔ)是作為人們生活交流中不可缺少的一種語(yǔ)言，其在交接中起劑的作用。由于各國(guó)各民族的歷史文化、風(fēng)土人情等不同，所以形成了各種不同的語(yǔ)言風(fēng)格。
例如日本人一般見面時(shí)喜歡以天氣作為寒暄的內(nèi)容。說(shuō)話人一般會(huì)對(duì)聽話人說(shuō)“今日は寒いですね（今天可真冷啊！）”。那么，聽話人應(yīng)該回應(yīng)“ええ、そうですね（是啊，真的挺冷的）”。其實(shí)，這就是一種簡(jiǎn)單的寒暄方式，是為了將會(huì)話順利地進(jìn)行下去而找到一個(gè)話題開頭。可是，如果聽話人不了解這一點(diǎn)文化背景，只是單純地把說(shuō)話人的話語(yǔ)當(dāng)成語(yǔ)言符號(hào)來(lái)理解的話，可能就會(huì)回答“えっ、寒いですか。私は暖かいと思います（啊？冷嗎，不會(huì)吧。我怎么覺(jué)得還滿暖和的）” 。這樣一來(lái)，必然會(huì)因?yàn)槲幕瘺_突導(dǎo)致會(huì)話無(wú)法順利進(jìn)行下去。其實(shí)，只要我們了解了日本人僅僅是通過(guò)天氣來(lái)開啟話題，天氣是否真的寒冷或暖和實(shí)際上并不重要，重要的是通過(guò)這個(gè)大家共同感知的事物能夠順利發(fā)話就不會(huì)導(dǎo)致這樣的語(yǔ)用失誤。
2.習(xí)慣用語(yǔ)語(yǔ)用失誤
日本人在就餐前和就餐后的寒暄用語(yǔ)也反映了這一點(diǎn)。日本一般在吃飯前都會(huì)雙手合十說(shuō)“いただきます（我要開動(dòng)了）”。中國(guó)學(xué)生有時(shí)看到日本人單獨(dú)用餐時(shí)也會(huì)這樣說(shuō)就會(huì)覺(jué)得奇怪，為什么他明明一個(gè)人用餐還要和人寒暄，難道是自言自語(yǔ)嗎？那是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于這句寒暄表達(dá)方式的文化背景有所欠缺。在日本的書中當(dāng)談及日語(yǔ)文化特征時(shí)，其中之一就會(huì)提到日本人尊重人與自然的調(diào)和。日本人由于長(zhǎng)期生活在四周環(huán)海的島國(guó)，一望無(wú)際的大海賦予了他們豐富的想象和堅(jiān)毅的個(gè)性。但同時(shí)也造就了日本人性格中的細(xì)膩與狹隘。日本人一直十分地尊重大自然，認(rèn)為自己所有的衣食都是大自然給予的，所以他們?cè)谟貌颓暗哪蔷浜颜Z(yǔ)其實(shí)是在感謝大自然的恩惠。
3.禮貌語(yǔ)表達(dá)方式的語(yǔ)用失誤
“すみません”在語(yǔ)法書中和詞典中的解釋都是“對(duì)不起”，即中文中的道歉表達(dá)方式，但是在實(shí)際日語(yǔ)會(huì)話中，“すみません”卻還表示“謝謝”的意思。例如，收到朋友禮物的語(yǔ)境下，表示自己內(nèi)心的感謝時(shí)，常常都會(huì)使用“どうもありがとう”的表達(dá)方式。但是換一種語(yǔ)境，當(dāng)在教室里，A不小心把自己的書弄到地上了，這時(shí)同桌B幫A撿起，在中文語(yǔ)境中，A為了表達(dá)自己的謝意，自然會(huì)說(shuō)“謝謝！”，但是在日語(yǔ)語(yǔ)境中，這時(shí)A應(yīng)該說(shuō)“すみません”。此處的“すみません”雖然也是謝謝之意，但卻是因?yàn)樽约旱氖д`造成對(duì)別人的困擾，所以盡管要表達(dá)感謝，卻要選擇“すみません”來(lái)表達(dá)。
日語(yǔ)教學(xué)與跨文化交際
語(yǔ)言是文化的載體，任何一種語(yǔ)言的產(chǎn)生和發(fā)展都離不開它的滋生土壤――文化。尤其是日語(yǔ)這一門語(yǔ)言，它因其特殊性和自身的文化貼合得十分緊密。日語(yǔ)中的寒暄語(yǔ)表達(dá)方式、敬語(yǔ)表達(dá)方式、人稱稱呼語(yǔ)表達(dá)方式以及禮貌用語(yǔ)表達(dá)方式無(wú)不滲透著日本的本土文化特征。如果我們的日語(yǔ)教學(xué)中僅僅只是單純的語(yǔ)法句型講解，那么學(xué)生就會(huì)因?yàn)閷?duì)相對(duì)應(yīng)的背景知識(shí)的不了解，對(duì)于相關(guān)的文化知識(shí)的匱乏，導(dǎo)致在實(shí)際運(yùn)用中無(wú)法完全正確地使用課堂中學(xué)到的語(yǔ)言知識(shí)。學(xué)生只能靠老師在課堂中的講解，在特定的場(chǎng)合中使用這一語(yǔ)言符號(hào)，但是對(duì)于語(yǔ)境的判斷以及人物之間的親疏關(guān)系理解卻往往達(dá)不到預(yù)期的效果。因此，如果不在日語(yǔ)教學(xué)中融入文化因素，如果不能夠真正地讓學(xué)生掌握日語(yǔ)的文化內(nèi)涵，那么我們的日語(yǔ)教學(xué)永遠(yuǎn)達(dá)不到預(yù)期的效果。在今后的日語(yǔ)教學(xué)中，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)換教學(xué)理念，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，以滿足跨文化交際的需求，同時(shí)，還需要進(jìn)行課堂教學(xué)改革，探索適當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)模式，以培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。
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(二)在個(gè)體感情上要充分理解
情感是日常生活的重要組成部分，它是人類可以正常的進(jìn)行日常生活的關(guān)鍵因素。并且，情感可以為重復(fù)性的日常生活添加色彩，并賦予其意義與價(jià)值。思想政治教育無(wú)法脫離真摯的情感需求，無(wú)法脫離日常生活中各種情感環(huán)境感染與影響。在日常生活中，情感對(duì)于人的思維觀念、價(jià)值理念的樹立、確認(rèn)、內(nèi)化有著非常重要的作用。為了把思想政治教育與日常生活有機(jī)地相結(jié)合，則需要在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中塑造和諧的情感空間，建設(shè)科學(xué)的以及合情合理的日常生活環(huán)境。所以不單單需要針對(duì)個(gè)體的日常生活環(huán)境進(jìn)行過(guò)濾、改造、優(yōu)化，也需要對(duì)于信息環(huán)境進(jìn)行凈化，以使得環(huán)境對(duì)個(gè)體的情感可以產(chǎn)生積極、正確的影響[4]。現(xiàn)實(shí)客觀的生活環(huán)境是人類保障生存需求、從事生產(chǎn)活動(dòng)的前提與基礎(chǔ)，對(duì)于人的自由全面的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。自古以來(lái)，我國(guó)就有著“人以類聚，物以群分”、“近朱者赤，近墨者黑”等等文化典故。現(xiàn)實(shí)客觀的生活環(huán)境對(duì)于個(gè)體內(nèi)在的思維模式與外在的行為方式都有著獨(dú)特的教化功能。為了把思想政治教育與日常環(huán)境有機(jī)的相結(jié)合，就需要為人們提供一個(gè)符合個(gè)體的內(nèi)在需求并且自然舒適的生活環(huán)境。不但需要進(jìn)行創(chuàng)造、改造，以為人的日常生活提供一個(gè)富有情趣、生機(jī)勃勃、和諧自然的客觀環(huán)境，還需要過(guò)濾、凈化、優(yōu)化精神文化環(huán)境，以使得精神文化的情感育人功能得到充分發(fā)揮。以精神文化產(chǎn)品的人性化服務(wù)與實(shí)踐活動(dòng)為渠道，進(jìn)行思想政治教育。以達(dá)到人們對(duì)其在情感上認(rèn)同，并在潛移默化得到教育的目的。
篇5
1、教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際應(yīng)用不符的問(wèn)題
教學(xué)工作是把專業(yè)知識(shí)傳授給學(xué)生，讓學(xué)生能夠系統(tǒng)地掌握這門學(xué)科的基礎(chǔ)理論知識(shí)，具備一定的實(shí)際應(yīng)用能力。但是，事實(shí)上我們的教學(xué)內(nèi)容本身并不夠系統(tǒng)和全面。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中會(huì)選用一本教材來(lái)進(jìn)行我們的教學(xué)工作，達(dá)到我們的教學(xué)目的。但問(wèn)題是我們現(xiàn)在選用的教材很難把所需要的知識(shí)點(diǎn)都包括進(jìn)去。這就要求我們?cè)诒ＷC重要的知識(shí)點(diǎn)不能漏掉的基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步擴(kuò)大輔助的、延伸的教學(xué)內(nèi)容。日語(yǔ)教學(xué)目前比較明顯的問(wèn)題是詞匯內(nèi)容與實(shí)際應(yīng)用存在差距，有些詞匯學(xué)習(xí)了但用不上，有些是需要了卻沒(méi)學(xué)到。尤其是某個(gè)領(lǐng)域比較專業(yè)的詞匯，很多在學(xué)校期間根本學(xué)習(xí)不到，只能在工作以后自己去學(xué)習(xí)和積累。這就表明我們教學(xué)中的有些內(nèi)容與實(shí)際應(yīng)用相脫節(jié)，有些真正需要的知識(shí)和能力并沒(méi)有具備。要解決這個(gè)問(wèn)題就需要把我們的教學(xué)外延到職場(chǎng)，針對(duì)日語(yǔ)學(xué)生可能就業(yè)的方向相應(yīng)地?cái)U(kuò)展教學(xué)范圍，使學(xué)生在校期間學(xué)到更多實(shí)用的知識(shí)。而語(yǔ)法教學(xué)的問(wèn)題是由于過(guò)于重視考試，只注重書本知識(shí)，缺乏實(shí)際應(yīng)用的能力，在使用上會(huì)出現(xiàn)很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。說(shuō)明在學(xué)習(xí)過(guò)程中并沒(méi)有真正掌握其用法，導(dǎo)致學(xué)到的知識(shí)在實(shí)際應(yīng)用中出現(xiàn)錯(cuò)誤。這也是教學(xué)與應(yīng)用不符的問(wèn)題，需要在語(yǔ)法教學(xué)過(guò)程中進(jìn)一步改進(jìn)方法，提高教學(xué)水平。
2、考核形式存在重視理論忽視應(yīng)用的問(wèn)題
在大學(xué)本科學(xué)習(xí)期間，日語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生一般要參加日本語(yǔ)能力測(cè)試的一級(jí)考試，日語(yǔ)專業(yè)四級(jí)和日語(yǔ)專業(yè)八級(jí)的考試。考試內(nèi)容過(guò)于重視理論，就是重點(diǎn)考核書本上的知識(shí)，只要把教材中的內(nèi)容都掌握了就可以得到高分的情況比較常見。考核實(shí)際應(yīng)用能力的考試形式比較欠缺。比如，很多考試都沒(méi)有漢譯日這樣的讓學(xué)生自己組織語(yǔ)言的題目。寫作文這樣的考試形式能夠考核學(xué)生的語(yǔ)言表述能力，然熱這樣的內(nèi)容很多考試中也都沒(méi)有。更嚴(yán)重的是在大部分的考試中都不設(shè)置會(huì)話的考試，也就是我們沒(méi)有考核學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的考試，這就很難了解一個(gè)學(xué)日語(yǔ)的學(xué)生他的口語(yǔ)表達(dá)能力究竟怎么樣。學(xué)語(yǔ)言專業(yè)的學(xué)生要具備基本的或則是良好的口語(yǔ)表達(dá)能力是一個(gè)最基本的要求。如果不具備基本的口語(yǔ)表達(dá)能力就不能應(yīng)用這門語(yǔ)言。我們的考試如果沒(méi)有考核口語(yǔ)能力的內(nèi)容，就無(wú)法證明學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用語(yǔ)言的能力和水平，就會(huì)給學(xué)生就業(yè)和用人單位帶來(lái)不必要的麻煩。所以高校應(yīng)該盡量彌補(bǔ)口語(yǔ)考核內(nèi)容的缺失，設(shè)置日語(yǔ)口語(yǔ)的考察項(xiàng)目，增加考核口語(yǔ)表達(dá)能力的內(nèi)容。提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
3、教學(xué)效果單一，不適應(yīng)工作領(lǐng)域多樣的問(wèn)題
我們的教學(xué)側(cè)重講授基礎(chǔ)的語(yǔ)言知識(shí)。涉及的語(yǔ)言范圍很有限，多數(shù)是生活用語(yǔ)。歷史、地理、政治、風(fēng)俗、文化以及文學(xué)藝術(shù)方面的內(nèi)容都遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到所需的數(shù)量。而更加專業(yè)一點(diǎn)的領(lǐng)域的知識(shí)就更是知之甚少。而我們現(xiàn)在日語(yǔ)專業(yè)的畢業(yè)生大部分要去日企工作。或則從事與日本相關(guān)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易工作。還有一部分學(xué)生可能有機(jī)會(huì)去從事文學(xué)翻譯和文化交流等方面的工作。當(dāng)我們的學(xué)生畢業(yè)之后從事這些工作的時(shí)候，就會(huì)看出所學(xué)知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用的差距。就會(huì)知道我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足工作的需求。如果我們的教學(xué)工作能夠考慮到學(xué)生工作、就業(yè)以及實(shí)際應(yīng)用的問(wèn)題，就應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中盡量擴(kuò)大教學(xué)范圍，涉及更多的領(lǐng)域，使學(xué)生就業(yè)時(shí)能夠盡快適應(yīng)工作，提高語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用能力，使我們的教學(xué)工作取得更顯著的效果。
希望大學(xué)不僅可以傳授語(yǔ)言知識(shí)，同時(shí)也能為學(xué)生提供語(yǔ)言訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。要掌握日語(yǔ)不僅要學(xué)好日語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)，還要有實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力。要能夠在不斷變化的語(yǔ)言環(huán)境中，靈活準(zhǔn)確地使用好日語(yǔ)。（作者單位：沈陽(yáng)師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）
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隨著中日兩國(guó)經(jīng)濟(jì)往來(lái)和文化交流的日益頻繁，人們對(duì)日語(yǔ)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用更加普遍，日語(yǔ)已成為僅次于英語(yǔ)的第二大外語(yǔ)。在此背景下，如何培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)和流暢溝通的能力，已成為一個(gè)事關(guān)高校日語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量能否持續(xù)提高的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。而將日本文化導(dǎo)入日語(yǔ)教學(xué)各環(huán)節(jié)，則是培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力、提升高校日語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的有效策略。
一、文化導(dǎo)入內(nèi)容的層次性。
文化內(nèi)容滲透于語(yǔ)言的各個(gè)層面。按照文化內(nèi)涵的層次性來(lái)劃分，日語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入主要包括知識(shí)文化、詞匯文化、話語(yǔ)文化和觀念文化。
1．知識(shí)文化。知識(shí)文化指的是政治、經(jīng)濟(jì)、人文、科技等方面的背景知識(shí)。缺乏這些知識(shí)會(huì)導(dǎo)致閱讀困難或理解偏差。在日語(yǔ)教學(xué)中有效地導(dǎo)入相關(guān)的知識(shí)文化，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，豐富課堂知識(shí)，促進(jìn)更加深入地理解文章，并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。為此，需要教師具備現(xiàn)代化的教學(xué)理念和廣博的異國(guó)文化知識(shí)。只有這樣，才能使日語(yǔ)教學(xué)做到收放自如，授課內(nèi)容引人入勝，從而使教學(xué)更具時(shí)代感和吸引力。
2．詞匯文化。教師在詞匯講解時(shí)提升教學(xué)質(zhì)量，可用圖片、實(shí)物等來(lái)加以說(shuō)明，以便增強(qiáng)學(xué)生對(duì)所講詞匯的感性認(rèn)識(shí)，并把握詞匯背后的文化背景知識(shí)。如“桜”是日本的國(guó)花，但在日本人眼中還把“櫻花”比作人生。“櫻花”的花期雖只有短短一周，但卻開得多姿多彩。日本人認(rèn)為人應(yīng)該像“櫻花”那樣轟轟烈烈地干一番事業(yè)。又如，日語(yǔ)中的“きれい”有兩個(gè)意思：一為“美麗、好看”，二為“潔凈、干凈”。這說(shuō)明，日本人很愛(ài)干凈，他們把潔凈與美麗等同看待，認(rèn)為只有潔凈的東西才可能美麗。這樣，學(xué)生就能透徹地領(lǐng)會(huì)詞匯的意義，能得心應(yīng)手地運(yùn)用。
3．話語(yǔ)文化。語(yǔ)法教學(xué)時(shí)，教師可通過(guò)語(yǔ)境來(lái)訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的“日本式”思維，去體驗(yàn)日本文化。如，教師設(shè)置一個(gè)詢問(wèn)對(duì)方愿望的情景對(duì)話，多數(shù)學(xué)生都會(huì)按語(yǔ)法做出“たいですか”來(lái)詢問(wèn)。日語(yǔ)中“たいですか”表示第一人稱愿望的問(wèn)句時(shí)，可不受人稱限制。但學(xué)生卻沒(méi)有真正理解日本文化所體現(xiàn)的曖昧性。日語(yǔ)表達(dá)的一個(gè)基本原則就是盡可能不要直接觸及對(duì)方的感情，而多采用誘導(dǎo)式詢問(wèn)，讓對(duì)方說(shuō)出自己的愿望。因此，使用“たいですか”過(guò)于直接，不符合“曖昧性”表達(dá)方式，而應(yīng)采用“～はいかがですか”去誘導(dǎo)對(duì)方。
4．觀念文化。日語(yǔ)教學(xué)中的文化導(dǎo)入，應(yīng)在尊重我國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上客觀介紹異國(guó)文化，而不能盲目地加以推崇或運(yùn)用。如，日本人一起吃飯時(shí)，付賬的習(xí)俗是“割勘”（即AA制），一方面日本人保留了中國(guó)的一些習(xí)慣，依然是一盤菜大家同吃，但另一方面日本人追求高效簡(jiǎn)練的生活方式，不愿欠下人情債，所以飯錢酒錢平攤提升教學(xué)質(zhì)量，兩個(gè)人吃就各掏一半，三個(gè)人吃就各掏三分之一，如此類推；可以在客人面前公開算賬、掏錢，甚至戀愛(ài)中的男女朋友也不例外。我們?cè)谌照Z(yǔ)教學(xué)中要辯證地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)日本的傳統(tǒng)文化習(xí)慣，而不能單純地說(shuō)日本的文化習(xí)俗有好壞之分。
二、文化導(dǎo)入方法的多樣性
在日語(yǔ)教學(xué)中，我們可用比較法，對(duì)比中日文化的異同。也可用解說(shuō)法，不拘一格地對(duì)課文中所涉及的文化背景知識(shí)進(jìn)行隨文解讀。還可用實(shí)踐法，通過(guò)第二課堂活動(dòng)課、日常與學(xué)生思想交流談話、開設(shè)日語(yǔ)角、舉辦日語(yǔ)晚會(huì)、訂閱日語(yǔ)報(bào)刊等來(lái)加強(qiáng)對(duì)日語(yǔ)文化的了解。
1.比較法。俗話說(shuō)“有比較才能有鑒別”。只有通過(guò)比較詞匯的文化內(nèi)涵才能理解其中的同異，并獲得跨文化交際的敏感性。具體可通過(guò)說(shuō)明比較、道具比較、事例比較的方式從中國(guó)有但日本沒(méi)有、日本有但中國(guó)沒(méi)有、中日兩國(guó)都有但有差異等方面進(jìn)行。
2.解說(shuō)法。講解法是指在對(duì)比學(xué)生的母語(yǔ)文化與目的語(yǔ)文化差異的基礎(chǔ)上，選出目的語(yǔ)文化中較為突出的特征，尤其是容易引起交際困難的文化特征進(jìn)行講解的方法。教師在課堂教學(xué)中如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生情緒不高、課堂互動(dòng)反應(yīng)也不積極時(shí)，勉強(qiáng)繼續(xù)授課效果不佳。這時(shí)可放慢節(jié)奏，轉(zhuǎn)而講授一些趣味性內(nèi)容或做一些游戲，讓學(xué)生稍作休整后再繼續(xù)授課。如用幻燈片看一些日語(yǔ)民間故事、講日語(yǔ)笑話、練習(xí)繞口令、詞語(yǔ)接龍等。還可通過(guò)設(shè)置會(huì)話場(chǎng)景、啟發(fā)式提問(wèn)等方式，組織學(xué)生討論和發(fā)表自己的見解，以活躍課堂氣氛。
3．實(shí)踐法。實(shí)踐法是指學(xué)生通過(guò)具體的語(yǔ)言實(shí)踐，如聽、說(shuō)、讀、寫、譯等學(xué)習(xí)了解目的語(yǔ)國(guó)家的文化知識(shí)，包括與日籍人士接觸、看錄像和電影、舉辦專題講座等。近年來(lái)，來(lái)華工作或留學(xué)的日本人不斷增多，我們可以請(qǐng)日籍人士面向?qū)W生開設(shè)相關(guān)講座，并開展與學(xué)生相互交流與討論。日籍教師本身就是一個(gè)深層日語(yǔ)本土文化的載體。在交流中，這些異國(guó)風(fēng)情的語(yǔ)言文化背景將逐漸植入學(xué)生的心底。能促進(jìn)他們感悟到學(xué)習(xí)外語(yǔ)除了要掌握一定語(yǔ)法知識(shí)外，還要重視所學(xué)語(yǔ)言的文化背景，這樣才能真正掌握好一門語(yǔ)言。
三、文化導(dǎo)入手段的靈活性
現(xiàn)代教學(xué)手段如網(wǎng)絡(luò)、中日?qǐng)?bào)刊雜志、幻燈機(jī)、錄像機(jī)等在模擬語(yǔ)言環(huán)境、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言氛圍方面具有天然的優(yōu)勢(shì)。采取措施調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)日語(yǔ)的積極性，有機(jī)地將這些手段與課堂教學(xué)結(jié)合，選擇和語(yǔ)言相關(guān)的文化背景知識(shí)，這些都需要師生的共同努力。
1.多媒體輔助教學(xué)。多媒體輔助教學(xué)集文字、聲音、影視、圖像于一體，能夠生動(dòng)形象地展示日本的民情風(fēng)貌，增加學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣，顯著提高課堂效率。教師要盡可能多地利用網(wǎng)絡(luò)、電視、多媒體、廣播等直觀道具提升教學(xué)質(zhì)量，隨時(shí)積累日本文化背景、社會(huì)習(xí)俗、社會(huì)關(guān)系等知識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，尤其是閱讀日本著名的文學(xué)作品和故事。此外，通過(guò)網(wǎng)上閱讀獲取日本的最新信息，也是了解日本當(dāng)前社會(huì)動(dòng)態(tài)、社會(huì)問(wèn)題及社會(huì)關(guān)系最快捷的途徑。
2.優(yōu)化課程設(shè)置。高校課程體系主要包括基礎(chǔ)課與專業(yè)課，理論課與實(shí)踐課，必修課與選修課三個(gè)層面。對(duì)于日語(yǔ)課程的設(shè)置，要改變以往只以語(yǔ)言教學(xué)為中心的課程設(shè)置指導(dǎo)思想。在精讀、報(bào)刊選讀、語(yǔ)法、會(huì)話、寫作等課程之外開設(shè)相關(guān)的社會(huì)文化課程。在日本社會(huì)文化課程的設(shè)置中，不能只局限于交際語(yǔ)言的培養(yǎng)，還應(yīng)重視非語(yǔ)言要素的培養(yǎng)。此外還可采取文化專題講座的方法，聘請(qǐng)學(xué)術(shù)界各個(gè)領(lǐng)域的專家定期舉行有關(guān)跨文化交際知識(shí)講座，開闊學(xué)生視野的同時(shí)還可提高教師的科研水平。
3.開展趣味教學(xué)。高校日語(yǔ)教學(xué)只靠課堂上的短短幾十分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以教師可通過(guò)課前幾分鐘時(shí)間，要求學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)，作簡(jiǎn)短的小報(bào)告，或模擬生活場(chǎng)景自編對(duì)話練習(xí)、演小品等方式。還可組織課外教學(xué)活動(dòng)，如舉辦日語(yǔ)專題講座、開設(shè)日語(yǔ)角、組織日語(yǔ)演講比賽、編導(dǎo)日語(yǔ)短句等，制造日語(yǔ)學(xué)習(xí)的人為環(huán)境，使學(xué)生學(xué)到有關(guān)文化知識(shí)并從這些具體形式中得到更深的理解。
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篇7
《數(shù)據(jù)處理與論文寫作》是農(nóng)科院校多個(gè)專業(yè)的必修課程。該課程對(duì)于指導(dǎo)、幫助本科生開展課程實(shí)驗(yàn)和畢業(yè)論文設(shè)計(jì)以及畢業(yè)后從事科學(xué)研究及生產(chǎn)實(shí)踐具有重要作用。該課程包括數(shù)據(jù)處理和論文寫作兩部分，其中數(shù)據(jù)處理是該課程的重點(diǎn)。但對(duì)工科基礎(chǔ)比較薄弱的農(nóng)科院校學(xué)生而言，數(shù)據(jù)處理部分具有理論性強(qiáng)、內(nèi)容抽象、對(duì)高等數(shù)學(xué)和概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)等先修課程要求較高等特點(diǎn)[1]，使學(xué)生難以掌握該部分內(nèi)容。課堂調(diào)查表明，學(xué)生在心理上對(duì)該部分內(nèi)容容易產(chǎn)生一定的抵觸情緒，學(xué)習(xí)興趣較低，學(xué)習(xí)效果較差。因此，在學(xué)生認(rèn)知不足、學(xué)習(xí)積極性不高的情況下，如何加強(qiáng)學(xué)生在數(shù)據(jù)處理學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性，提高教學(xué)效果，是《數(shù)據(jù)處理與論文寫作》課程教師迫切需要解決的問(wèn)題。
鑒于現(xiàn)在大學(xué)生的計(jì)算機(jī)操作能力普遍較強(qiáng)的特點(diǎn)，在《數(shù)據(jù)處理與論文寫作》教學(xué)中引入計(jì)算機(jī)教學(xué)為該課程改革提供了契機(jī)。本課程選擇當(dāng)今世界上最著名的科技繪圖和數(shù)據(jù)分析軟件之一――Origin軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理的計(jì)算機(jī)教學(xué)。
一、Origin軟件的簡(jiǎn)介和特點(diǎn)
Origin軟件是美國(guó)OriginLab公司開發(fā)的科技繪圖和數(shù)據(jù)分析軟件。自1991年問(wèn)世以來(lái)，該軟件一直在不斷升級(jí)，目前已發(fā)展到Origin 9.1版[2]。
和當(dāng)前流行的圖形和可視化的數(shù)據(jù)分析軟件Matlab、Mathmatica、SAS等相比，采用Origin軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和科學(xué)繪圖，不需要任何計(jì)算機(jī)編程基礎(chǔ)，也無(wú)需熟悉大量的函數(shù)和命令，只需單擊工具條按鈕或者選擇菜單命令即可以完成大部分工作。此外，Origin可使用自身的腳本語(yǔ)言LabTalk控制軟件，該語(yǔ)言可使用內(nèi)置的基于C/C++的編譯語(yǔ)言O(shè)rigin C進(jìn)行擴(kuò)展。因此，Origin軟件具有功能強(qiáng)大、操作簡(jiǎn)便等特點(diǎn)，既適合于一般的作圖需求，也能夠滿足復(fù)雜的數(shù)據(jù)分析和圖形處理。因此，Origin軟件已經(jīng)成為廣泛流行和國(guó)際科技出版界公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)作圖工具，是科學(xué)研究和工程工作者常用的軟件之一[3]。
二、Origin軟件的基本功能
Origin軟件在科技繪圖、統(tǒng)計(jì)描述和統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)等方面功能豐富，這為《數(shù)據(jù)處理與論文寫作》課程中的數(shù)據(jù)處理提供了便利條件。其功能可分類總結(jié)如下：（1）科技繪圖：Origin軟件可以提供幾十種二維和三維的圖形模板，包括直線圖、描點(diǎn)圖、向量圖、柱狀圖、餅圖、區(qū)域圖、箱線圖、極坐標(biāo)圖、氣泡圖、三角坐標(biāo)圖、彩色映射圖以及各種3D圖和統(tǒng)計(jì)用圖等，用戶可以使用這些模板制圖，還可以自定義繪圖模板；Origin還具備繪制更為復(fù)雜的多變量、多數(shù)據(jù)集的多層圖的功能，可以產(chǎn)生雙X軸、雙Y軸圖等；可以進(jìn)行線性擬合、多項(xiàng)式擬合、S形曲線擬合等，還可以根據(jù)需要設(shè)定函數(shù)進(jìn)行擬合；同時(shí)，Origin能夠提供擬合參數(shù)等[3]。（2）統(tǒng)計(jì)描述：可以采用Origin進(jìn)行常用的統(tǒng)計(jì)描述，如最大值、最小值、中位數(shù)、極差、和、數(shù)據(jù)點(diǎn)數(shù)、平均值、方差、標(biāo)準(zhǔn)偏差、平均值的標(biāo)準(zhǔn)誤差、權(quán)重和、峰度、偏度及百分位數(shù)等。（3）統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)：Origin軟件中常見的統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)函數(shù)有單樣本t檢驗(yàn)、獨(dú)立雙樣本t檢驗(yàn)、卡方檢驗(yàn)、單因素方差分析、雙因素方差分析、存活率分析等。
三、教學(xué)實(shí)例分析
《數(shù)據(jù)處理與論文寫作》的數(shù)據(jù)處理部分包括很多理論內(nèi)容，例如假設(shè)檢驗(yàn)和方差分析及多重比較的基本原理等。這些內(nèi)容的講授通常涉及到大量的公式推導(dǎo)和計(jì)算，這使得教師難以在有限的課堂時(shí)間內(nèi)高效地傳遞這些信息，還易引起學(xué)生的厭學(xué)情緒，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度較低，教學(xué)效果不理想。例如，在講解有重復(fù)的雙因素方差分析時(shí)，需要計(jì)算矯正數(shù)、總平方和及其自由度、水平組合平方和及其自由度、兩個(gè)因素的平方和及其自由度、交互作用平方和及其自由度、誤差平方和及其自由度、相應(yīng)均方等統(tǒng)計(jì)量，計(jì)算任務(wù)繁重，學(xué)生尤其難以接受手工計(jì)算，故在教學(xué)過(guò)程中將Origin軟件引入教學(xué)。具體實(shí)現(xiàn)過(guò)程如下例題所示。
例題：為提高果汁飲料的口感，研究果汁的pH值（A）和蔗糖添加量（B）兩個(gè)因素不同水平組合對(duì)果汁感官評(píng)分的影響。果汁的pH值為3.5、4.0、4.5，蔗糖添加量為10%、15%、20%。每個(gè)水平組合重復(fù)3次，進(jìn)行完全隨機(jī)化試驗(yàn)。試驗(yàn)指標(biāo)為感官評(píng)分越高越好。試驗(yàn)結(jié)果如表1所示。試分析各pH值和蔗糖添加量水平下果汁的感官評(píng)分是否存在顯著差異？
該題目的完成需要先分析pH值和蔗糖添加量對(duì)果汁的感官評(píng)分是否有顯著影響，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行多重比較。采用Origin軟件分析，步驟如下：（1）按照下列方式將數(shù)據(jù)錄入到origin軟件的工作表中，或者選擇File/Import將其他數(shù)據(jù)文件直接調(diào)入工作表中；（2）在Statistics選項(xiàng)中選擇ANOVA/Two-way ANOVA；（3）在所彈出的對(duì)話框中的數(shù)據(jù)錄入?yún)^(qū)域錄入對(duì)應(yīng)數(shù)據(jù)，選擇結(jié)果輸出的內(nèi)容：統(tǒng)計(jì)描述（Descriptive Statistics）和多重比較（Means Comparison），并明確多重比較結(jié)果輸出時(shí)所采用的顯著性水平和多重比較的方法（如Tukey、Fisher檢驗(yàn)等），點(diǎn)擊OK確認(rèn)輸出結(jié)果；（4）根據(jù)結(jié)果（如表2所示）做出判斷。
從表2的結(jié)果可以看出，Origin軟件所輸出的結(jié)果直觀，無(wú)需進(jìn)行復(fù)雜的計(jì)算和查找F值表等即可做出判斷。
在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，可以先進(jìn)行數(shù)據(jù)分析的軟件演示，讓學(xué)生對(duì)采用Origin軟件開展方差分析建立感性認(rèn)識(shí)，減少學(xué)生的畏難心理，為進(jìn)行方差分析的理論教學(xué)做好鋪墊；同時(shí)，在后期的上機(jī)操作訓(xùn)練中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到調(diào)動(dòng)，教學(xué)效果得到充分提升。
Origin軟件靈活、多變、強(qiáng)大的科技繪圖功能能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的繪圖水平，對(duì)進(jìn)一步順利完成畢業(yè)論文乃至未來(lái)的科研任務(wù)也起到了至關(guān)重要的作用。采用Origin進(jìn)行多個(gè)統(tǒng)計(jì)量計(jì)算時(shí)，單擊工具條按鈕可一步完成所有統(tǒng)計(jì)量的計(jì)算，通過(guò)簡(jiǎn)單的課堂練習(xí)即可掌握；而在統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)中，學(xué)生在軟件操作過(guò)程中營(yíng)造了互動(dòng)的課堂氛圍，提高了他們的課堂參與度。Origin軟件在《數(shù)據(jù)處理與論文寫作》中的應(yīng)用很好地詮釋了現(xiàn)代信息技術(shù)與教育事業(yè)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，使得該課程數(shù)據(jù)處理部分的教學(xué)變得更加容易、簡(jiǎn)便，擺脫了傳統(tǒng)的利用計(jì)算器進(jìn)行計(jì)算的方式，簡(jiǎn)化了計(jì)算程序，優(yōu)化了該課程的教學(xué)效果。值得注意的是，盡管Origin軟件能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的計(jì)算，但在教學(xué)中也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到Origin軟件只是工具，必要的理論知識(shí)學(xué)習(xí)才是用好該工具的前提。此外，由于課堂中的學(xué)習(xí)時(shí)間有限，而軟件的使用需要在實(shí)際應(yīng)用中反復(fù)探索、實(shí)踐與總結(jié)，因此應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)課后的練習(xí)和使用，使之完全掌握該軟件，以適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形式下社會(huì)對(duì)理論與實(shí)踐能力兼?zhèn)湫腿瞬诺男枨蟆?/p>
參考文獻(xiàn)：
篇8
恩格斯曾說(shuō)“詞匯是語(yǔ)言的建筑材料”。①詞匯是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是構(gòu)成語(yǔ)言系統(tǒng)的支柱，是語(yǔ)言系統(tǒng)中的核心知識(shí)領(lǐng)域，因此，詞匯教學(xué)研究是外語(yǔ)教學(xué)研究中的一個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域。而傳統(tǒng)的日語(yǔ)詞匯教學(xué)側(cè)重強(qiáng)調(diào)字面意思的解釋，忽視詞匯的文化內(nèi)涵，致使學(xué)習(xí)者難以扎實(shí)掌握詞匯，同時(shí)也存在基本詞匯掌握扎實(shí)，實(shí)際交流時(shí)卻出現(xiàn)表達(dá)差異的情況。解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵在于將文化滲透到語(yǔ)言教學(xué)中。隨著語(yǔ)言研究的不斷深入，關(guān)于語(yǔ)言與文化研究及教學(xué)的專著與論文日益增多，提倡外語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)文化滲透的研究也不在少數(shù)。而其中將文化與詞匯聯(lián)系在一起加以探討的研究較少，因此筆者嘗試從文化語(yǔ)境視角出發(fā)，在參考相關(guān)先行研究的基礎(chǔ)上探討文化語(yǔ)境與日語(yǔ)詞匯的關(guān)聯(lián)，希望能為日語(yǔ)詞匯教學(xué)提供些許參考。
一、關(guān)于語(yǔ)境和文化語(yǔ)境
英國(guó)人類學(xué)家馬林諾夫斯基首先提出語(yǔ)境這一概念。他認(rèn)為語(yǔ)言是人們行為的方式，語(yǔ)言與環(huán)境緊密結(jié)合在一起，語(yǔ)言不獨(dú)立于語(yǔ)境而存在。語(yǔ)境與語(yǔ)言有密切關(guān)系，語(yǔ)境對(duì)理解語(yǔ)言提供一定的背景知識(shí)，起一定的解釋性作用，同時(shí)也有一定的制約性。之后英國(guó)著名研究語(yǔ)言學(xué)家弗斯對(duì)語(yǔ)境研究又進(jìn)一步深入，將語(yǔ)境概念引入語(yǔ)言學(xué)，提出語(yǔ)境理論。韓禮德完善了馬林諾夫斯基和弗斯關(guān)于語(yǔ)境的思想，從語(yǔ)言的功能出發(fā)，提出系統(tǒng)功能語(yǔ)境理論。他將語(yǔ)境分為文化語(yǔ)境，情景語(yǔ)境和上下文語(yǔ)境。中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家胡壯麟將語(yǔ)境分為語(yǔ)言語(yǔ)境，亦稱為上下文語(yǔ)境（指語(yǔ)篇自身的結(jié)構(gòu)及邏輯連貫）；情景語(yǔ)境（指的是語(yǔ)篇所涉及的具體場(chǎng)景，事件及參與者）；文化語(yǔ)境（語(yǔ)篇所涉及的文化、社會(huì)背景等）。申小龍指出，語(yǔ)境包括語(yǔ)言因素和非語(yǔ)言因素。語(yǔ)言因素指的是言語(yǔ)交際的上下文。非語(yǔ)言因素包括說(shuō)話的背景和情景。背景指的是百科知識(shí)（常識(shí)）、特定文化的社會(huì)規(guī)范以及交談雙方之間的關(guān)系等；情景包括交談的主題，交際的程度、時(shí)間、地點(diǎn)。②可見，研究者從不同領(lǐng)域和學(xué)科視角對(duì)語(yǔ)境做了界定，雖然目前尚沒(méi)有一致的界定，但大都包含語(yǔ)言語(yǔ)境，情景語(yǔ)境和文化語(yǔ)境三個(gè)層次。
胡壯麟先生指出文化語(yǔ)境是語(yǔ)篇所涉及的文化，社會(huì)背景。眾所周知文化的涵蓋范圍極廣，既有衣食住行，又包含在特定環(huán)境中所形成的處事哲學(xué)、價(jià)值取向、道德觀念、、思維方式和語(yǔ)言形式等等。語(yǔ)言是文化的重要組成部分，對(duì)文化起著重要作用。在特定語(yǔ)境和情境中使用的語(yǔ)言也會(huì)受到其社會(huì)文化的影響，深深地烙上文化印跡。因此語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與文化是密不可分的，在文化語(yǔ)境視角下組織語(yǔ)言教學(xué)也是尤為必要的。
二、文化語(yǔ)境視角下探討日語(yǔ)詞匯的必要性
早有研究者指出“各種民族文化對(duì)本民族語(yǔ)言的文字，語(yǔ)法，語(yǔ)音，詞語(yǔ)都有深廣的影響，其中尤其是詞語(yǔ)，是語(yǔ)言諸要素中最為敏感，內(nèi)涵最為豐富的部分，也就是最能反映民族文化特點(diǎn)的部分。”③而詞匯以外的其他諸語(yǔ)言要素對(duì)文化的體現(xiàn)較少。邵敬敏早在1992年便指出“文化對(duì)語(yǔ)言的影響是不均等的。好比陽(yáng)光照射，陽(yáng)的一面照得到，陰的一面則未必。反映在語(yǔ)匯（甚至包括文字）上最濃烈、明顯、突出、集中，而在語(yǔ)音、語(yǔ)法上比較清淡……”④日本學(xué)者角田太作則明確地說(shuō)：“一般的に言って、音聲、音が文化を反映しているとする根はoい。”⑤可見詞匯最能表現(xiàn)文化的差異及特點(diǎn)，不同民族的文化通過(guò)不同的語(yǔ)言加以表達(dá)。例如日語(yǔ)中關(guān)于魚的詞匯特別豐富，這反映了島國(guó)日本魚文化特別豐富多彩。漢語(yǔ)中有關(guān)親屬稱謂的詞匯較其他語(yǔ)言豐富，在中國(guó)文化中幾乎每一種身份的親戚都有特定的稱呼，如女性長(zhǎng)輩就有“姨媽，姑媽，嬸嬸，伯母，舅媽”等稱呼，而日語(yǔ)中只有“おばさん”，英語(yǔ)只有“anti”，這充分現(xiàn)了漢語(yǔ)深受中華傳統(tǒng)文化心理影響，較為重視家庭觀念。因此日語(yǔ)詞匯教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)有意識(shí)地加強(qiáng)日本文化知識(shí)的傳授，特別是詞匯所蘊(yùn)含的文化背景的講解，使學(xué)習(xí)者能夠更好地理解詞匯，順利進(jìn)行跨文化交際。不同的文化背景下詞匯之間也很難存在一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，如日語(yǔ)中的“女流作家”，表示對(duì)成功女作家的褒獎(jiǎng)和稱贊，而在漢語(yǔ)中“女流”包含貶義，是對(duì)女性的輕視，不尊重。這起源于中國(guó)長(zhǎng)期的男尊女卑的傳統(tǒng)思想。“あなた”一詞雖然大致相當(dāng)于漢語(yǔ)的第二人稱“你”，但具體使用范圍卻跟漢語(yǔ)相差甚大。日語(yǔ)中あなた一般用于關(guān)系比較親密的人之間，不用于長(zhǎng)輩，尊長(zhǎng)等身份地位較高的人。同時(shí)該詞還可用于處于戀愛(ài)中的少男少女之間，婚后的日本婦女稱呼自己的丈夫等。所以，因此在語(yǔ)言教學(xué)中必須在特定文化背景下理解詞匯內(nèi)涵，否則會(huì)給學(xué)生造成學(xué)習(xí)和理解上的障礙。
目前日語(yǔ)詞匯的教學(xué)現(xiàn)狀也要求詞匯教學(xué)中需要導(dǎo)入文化因素。以筆者所在學(xué)校――濟(jì)寧學(xué)院為例，我校開設(shè)的日語(yǔ)課程分別為面向英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的第二外語(yǔ)課程和面向計(jì)算機(jī)科學(xué)系對(duì)日軟件外包方向?qū)W生的專業(yè)基礎(chǔ)課程。兩個(gè)專業(yè)的日語(yǔ)詞匯教學(xué)均存在較多問(wèn)題。教師迫于課時(shí)少，教學(xué)任務(wù)重的壓力，詞匯教學(xué)中局限在音、形、義的講解上，較少講授和語(yǔ)言相關(guān)的文化背景知識(shí)。學(xué)生將主要精力用于專業(yè)課學(xué)習(xí)上，對(duì)于日語(yǔ)詞匯重視程度不夠，傾向于死記硬背。同時(shí)學(xué)校整體學(xué)習(xí)日語(yǔ)的氛圍不夠濃厚，缺少諸如日語(yǔ)角，日本文化講座，日語(yǔ)廣播等資源。由于以上一系列不利因素，學(xué)習(xí)者普遍反映日語(yǔ)詞匯難記，隨記隨忘，掌握不牢固；或者在運(yùn)用已掌握詞匯時(shí)，因使用場(chǎng)景不對(duì)導(dǎo)致語(yǔ)意和表達(dá)的差異。
正如胡文仲指出的“只學(xué)習(xí)語(yǔ)言材料，不了解文化背景，猶如只抓住了外殼而不領(lǐng)悟其精神。”⑥日語(yǔ)詞匯不僅僅是音、形、義的簡(jiǎn)單匹配，它是承載文化信息的元件，不同的文化風(fēng)貌會(huì)反映在不同民族的語(yǔ)言中，所以日語(yǔ)詞匯教學(xué)不僅僅是一種語(yǔ)言教育，也是文化教育，更是語(yǔ)言教育和文化教育的統(tǒng)一。
三、文化語(yǔ)境下的日語(yǔ)詞匯教學(xué)方法
基于文化語(yǔ)境與詞匯的緊密聯(lián)系以及日語(yǔ)詞匯的教學(xué)現(xiàn)狀，日常詞匯教學(xué)中教師應(yīng)有目的，有意識(shí)地進(jìn)行文化意識(shí)培養(yǎng)與文化知識(shí)的導(dǎo)入。日語(yǔ)詞匯教學(xué)應(yīng)在講解過(guò)程中滲透日本文化知識(shí)，要求學(xué)習(xí)者能夠理解詞匯中蘊(yùn)含著的文化內(nèi)涵，從而能夠在異文化交流中減少摩擦，更好地實(shí)現(xiàn)跨文化交際。
1.中日文化對(duì)比法。中日兩國(guó)自古以來(lái)文化交流久遠(yuǎn)，兩國(guó)文化既有相似性也存在差異。利用對(duì)比法講授日語(yǔ)詞匯大致可分為兩個(gè)方面，一是中日詞形相同，詞義相同的詞匯。如山、水、川、人、學(xué)校、nL、部L、一、二、三、豚、貓、犬、心理、感、高い、Sしい等，此類詞匯在日語(yǔ)中所占數(shù)量較多，多用漢字書寫，主要是一些人名、地名、方位、物體名詞，心理感覺(jué)等詞匯。學(xué)習(xí)此部分詞匯可以借助漢語(yǔ)優(yōu)勢(shì)能夠更好更快地學(xué)習(xí)。二是詞形相同，詞義部分不同或完全不同的詞匯。該部分詞匯詞義存在擴(kuò)大或縮小甚至感彩不一致的情況。“愛(ài)人”在漢語(yǔ)中是已結(jié)婚的夫妻互相稱呼對(duì)方的說(shuō)法，而在日語(yǔ)中“廴恕敝蓋槿恕⒘等嘶頡扒楦荊情夫”，如果在日本朋友面前介紹自己的妻子或丈夫使用“廴恕本突岵生誤會(huì)。通過(guò)對(duì)比分析的教學(xué)方式能夠有利于學(xué)習(xí)者掌握詞匯的含義，也能夠避免學(xué)習(xí)者在使用詞匯時(shí)出現(xiàn)混淆。
2.情境交際教學(xué)法。通過(guò)設(shè)計(jì)營(yíng)造特定情境、人物、事件幫助學(xué)生進(jìn)入相關(guān)角色，重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)情景進(jìn)行交流。日語(yǔ)教材大多編排使用場(chǎng)景對(duì)話，教師可將詞匯的文化切入點(diǎn)在情境引入并讓學(xué)習(xí)者運(yùn)用到模擬場(chǎng)景中反復(fù)練習(xí)。如設(shè)計(jì)打電話場(chǎng)景，要找的人不在時(shí)接線員可以說(shuō)“～～は今席を外しております”通過(guò)場(chǎng)景演練學(xué)習(xí)者可以熟練掌握“外す”的用法。通過(guò)此方法還可以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者在實(shí)際生活中會(huì)出現(xiàn)的偏誤。如いい、けっこう既可表示接受，贊同等肯定意義，又可表示拒絕，反對(duì)的含義。通過(guò)不同情境的對(duì)話可以讓學(xué)習(xí)者體會(huì)到這兩個(gè)詞匯在不同情境下的具體含義，從而能夠根據(jù)不同語(yǔ)境靈活準(zhǔn)確地選擇恰當(dāng)詞匯。
3.直觀感知文化法。對(duì)于特定文化詞匯，教師可以通過(guò)圖片、幻燈或者視頻進(jìn)行直觀展示。比如在學(xué)習(xí)“すし”時(shí)，運(yùn)用圖片展示“すし”的制作原料、類型，也可播放視頻讓學(xué)習(xí)者了解“すし”的制作過(guò)程，甚至可以讓學(xué)習(xí)者參與到“すし”的制作過(guò)程中。通過(guò)一系列展示學(xué)習(xí)者能夠直觀感知“すし”，深化對(duì)“すし”的理解，提高對(duì)日本文化的興趣。通過(guò)直觀感知文化的方法有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，從而找到提高日語(yǔ)教學(xué)效果的新方法。
由于詞匯本身承載著豐富多彩的文化，所以詞匯既是語(yǔ)言要素更是文化的要素。教師在了解中日兩國(guó)文化差異的基礎(chǔ)上，在詞匯講解中比較分析兩國(guó)文化差異；創(chuàng)設(shè)情境對(duì)話，讓學(xué)習(xí)者在實(shí)際場(chǎng)景中體會(huì)詞匯的文化含義；通過(guò)直觀感知文化的方法將文化因素導(dǎo)入詞匯教學(xué)。教師只有立足于文化語(yǔ)境視角，切實(shí)將文化和詞匯有機(jī)結(jié)合才能提高日語(yǔ)詞匯的教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者跨文化交際的能力。
注釋：
①符小軍.日語(yǔ)詞匯教學(xué)[J].科學(xué)教育論壇，2005，（22）.
②魯暢.語(yǔ)境視域下的日語(yǔ)詞匯教學(xué)策略[J].沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014，38（3）.
③④⑤轉(zhuǎn)引自李慶祥日語(yǔ)詞匯與文化――日本人的「（sみ）志向與「野菜のミニ化[J].日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究，2007，128（1）.
⑥胡文仲.跨文化交際學(xué)概論[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2004.
篇9
（2）關(guān)于教育反思的方式研究。反思方式主要分為五種形式：一是從教育反思模式看反思的方式，主要有埃拜模型、“愛(ài)德華茲-布朗托”模型。反思的共同特征是以“尋找問(wèn)題—實(shí)施嘗試—反思調(diào)整—優(yōu)化嘗試”的循環(huán)方式展開，反思總是存在于每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)與整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。二是從教育反思實(shí)施途徑看反思的方式，主要有：反思教育隨筆、反思教育日記、反思教案、Blog反思。三是從教育反思的廣度看反思的方式， 在網(wǎng)絡(luò)教育論壇中教育反思的廣度，一般有縱向反思和橫向反思兩種。四是從教育反思的過(guò)程看反思的方式，主要有教育教學(xué)活動(dòng)前反思、教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的反思、教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)后的反思。五是從教育反思操作形態(tài)看反思的方式，主要有描述式反思、討論式反思、行動(dòng)研究式反思。
（3）關(guān)于教育反思的機(jī)制研究。本課題構(gòu)建了“123”研究機(jī)制。其中，“1”即一個(gè)教育反思成長(zhǎng)理念：共同學(xué)習(xí)、共同研究、共同成長(zhǎng)；“2”即兩條主線：以課題研究和教師的反思研學(xué)為主線；“3”即三大策略：網(wǎng)絡(luò)資源支持性策略（校園網(wǎng)硬件支持、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持、資源支持）、人網(wǎng)交互行動(dòng)性策略（課題引領(lǐng)、問(wèn)題導(dǎo)向、交流促進(jìn)、展示驅(qū)動(dòng)）和網(wǎng)絡(luò)激勵(lì)評(píng)價(jià)性策略（激勵(lì)性評(píng)價(jià)、電子檔案性評(píng)價(jià)）。
2.基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中職校教師教育反思的特征。一是數(shù)字化。教育敘事報(bào)告數(shù)字化，使得反思研究更容易保存、流通、復(fù)制，使反思研究的傳播范圍全球化。二是快捷化。只要敲動(dòng)指尖，教師的反思故事便可以傳向網(wǎng)絡(luò)；同時(shí)，教師也可以方便地獲得別人的敘事報(bào)告資料。三是刷新化。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下反思敘事報(bào)告可以每分每秒刷新。四是可及化。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教育反思實(shí)現(xiàn)了“個(gè)人出版時(shí)代”的夢(mèng)想，教師可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)發(fā)表自己的敘事故事，與全世界的讀者共享研究成果。五是普及化。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境使反思研究突破了研究者個(gè)人的小圈子，研究者與被研究者之間，讀者與研究者之間可以展開充分的交流，創(chuàng)造出更多的智慧。六是自主化。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師可以利用構(gòu)建好的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，打破空間和時(shí)間的限制，積極主動(dòng)地對(duì)其教育教學(xué)行為進(jìn)行反思，有意識(shí)地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，關(guān)注自己的實(shí)際教學(xué)效果，以期不斷提高自己的進(jìn)取意識(shí)，符合教學(xué)改革要求。七是反饋化。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)反思平臺(tái)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)平臺(tái)中具有教育教學(xué)信息反饋功能的模塊，審視和檢查教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的效果。教師除了在課堂上密切注意學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和反應(yīng)外，課下借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，與學(xué)生直接交流，反思與調(diào)整教育教學(xué)行為。八是有效化。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用，使得教育教學(xué)工具和手段發(fā)生了翻天覆地的變化。教師要擅于反思各種因素的變化，不斷提高和發(fā)展自身能力，保證教育教學(xué)過(guò)程的有效性。
3.基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中職校教師教育反思的研究?jī)r(jià)值。一是推進(jìn)中職校教師反思成長(zhǎng)的需要。中職校教師在課程改革中日常教育教學(xué)所遇到的問(wèn)題，可依靠教育敘事研究與教育Blog（網(wǎng)絡(luò)教育論壇上）反思研究相結(jié)合來(lái)解決。二是促進(jìn)中職校教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要。教師不僅可以寫一些教學(xué)反思、范例、經(jīng)驗(yàn)和感觸，為他人提供豐富的實(shí)踐素材，還可以通過(guò)在Blog上發(fā)表，在線得到來(lái)自全國(guó)同行和專家教授的幫助引領(lǐng)。三是培養(yǎng)中職校教師反思寫作習(xí)慣的需要。把寫作當(dāng)作教師自己的需要并養(yǎng)成習(xí)慣，通過(guò)每一天的寫作點(diǎn)點(diǎn)滴滴地積累教育心得，在寫作中保持教育教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用意識(shí)、在寫作中保持學(xué)習(xí)永恒的意識(shí)、在寫作中保持讀書意識(shí)。四是實(shí)現(xiàn)中職校教師常態(tài)教學(xué)研究的需要。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下寫原汁原味的教育案例，不必煞費(fèi)苦心地構(gòu)建理論框架，也不必借時(shí)髦的理論和晦澀的名詞來(lái)進(jìn)行學(xué)術(shù)包裝，讓自己的教育故事保留著鮮活的氣息，讓心靈的泉水自然而然地流淌出來(lái)。
研究的結(jié)論
1.構(gòu)建反思的組織模式。以教育科研課題研究為先導(dǎo)，以問(wèn)題解決為目標(biāo)，將行動(dòng)研究與教師全員培訓(xùn)、課題研究與教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合，構(gòu)建教學(xué)、教研、培訓(xùn)三位一體的教研模式（如圖1）。模式操作關(guān)鍵點(diǎn)：一體化；模式研究?jī)r(jià)值在于校本化模式實(shí)施重心在于問(wèn)題化；模式學(xué)習(xí)方式在于開放化；模式組織形式在于多樣化；模式活動(dòng)內(nèi)容在于靈活化。
2.構(gòu)建反思的實(shí)施流程。基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中職校教師教育反思的具體實(shí)施流程可總結(jié)為以下三種。流程1：教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—教師反思—搜集資料—解決問(wèn)題—發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題—反思；流程2：教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—教師反思—搜集資料—不能解決—教研共同體研討—解決問(wèn)題；流程3：教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—教師反思—搜集材料—不能解決—教研共同體研討—不能解決—教育專家研討—提出共識(shí)性方案—教師實(shí)施驗(yàn)證—修訂方案—解決問(wèn)題。
3.確立反思視點(diǎn)。教育反思論題視點(diǎn)，就是一些微觀的，看似無(wú)意義卻真實(shí)而具體的日常教育教學(xué)生活： 一是從備課難點(diǎn)中捕捉論題視點(diǎn)；二是從教材研究中捕捉論題視點(diǎn)；三是從教學(xué)疑點(diǎn)中捕捉論題視點(diǎn)；四是從實(shí)訓(xùn)作業(yè)批改、輔導(dǎo)學(xué)生中捕捉論題視點(diǎn)；五是從學(xué)生學(xué)情（考情）中捕捉論題視點(diǎn)；六是從教研活動(dòng)中捕捉論題視點(diǎn)；七是從讀書感悟中捕捉論題視點(diǎn)；八是從課程改革的實(shí)施中捕捉論題視點(diǎn)；九是從報(bào)刊文章爭(zhēng)鳴中捕捉論題視點(diǎn)；十是從專業(yè)交叉中捕捉論題視點(diǎn)；十一是從教育教學(xué)熱點(diǎn)中捕捉論題視點(diǎn)；十二是從立項(xiàng)教育科研課題中捕捉論題視點(diǎn)。
4.提出反思的管理策略。探索形成數(shù)字化運(yùn)用與網(wǎng)絡(luò)管理策略（數(shù)字化行政管理、數(shù)字化教學(xué)管理、數(shù)字化教育管理、數(shù)字化教育反思管理），推進(jìn)學(xué)校教科研管理制度和教師專業(yè)化成長(zhǎng)管理體制的創(chuàng)新。
研究的成果
1.基本形成具有校本特色的“網(wǎng)絡(luò)教研”新模式。本課題組認(rèn)真研究中職校教研特點(diǎn)，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與教育反思理論，從教研活動(dòng)的目標(biāo)、目的、定位、手段、方式、模式等入手研究，基本形成了具有校本特色的“網(wǎng)絡(luò)教研”新模式。
（1）創(chuàng)建了“一臺(tái)三環(huán)節(jié)”的網(wǎng)絡(luò)教研模式（如圖2）。“一臺(tái)”指構(gòu)建學(xué)校校本教研網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)；“三環(huán)節(jié)”指校本教研資料呈現(xiàn)、資源生成、教師在線參與互動(dòng)。其中三個(gè)環(huán)節(jié)互為一體，循環(huán)進(jìn)行，乃至無(wú)限螺旋式發(fā)展、提升。
（2）形成了 “三位一體”（網(wǎng)絡(luò)教研、常規(guī)教研和課例研究）網(wǎng)絡(luò)校本教研新模式（如圖3、圖4、圖5）。一是“自修式”學(xué)習(xí)（自主研究課例、反思教學(xué)事件等）；二是“聚散式”教研（如“先磨后上”：先網(wǎng)上集體備課，相互點(diǎn)評(píng)討論，而后開展集中聽課活動(dòng)、網(wǎng)上評(píng)課、課例分析、問(wèn)題診斷、教學(xué)沙龍等）；三是“鏈接式”聽課（網(wǎng)上公布聽課消息，如“網(wǎng)上留言”、“掛牌制”、“寫請(qǐng)柬”、“課例回放”）；四是案例式教研（將教學(xué)案例等研究問(wèn)題掛在網(wǎng)站上，讓教師參與討論）。
（3）形成了全員參與、同伴互助、網(wǎng)絡(luò)教研的“學(xué)習(xí)研究共同體”。學(xué)習(xí)研究共同體是一種學(xué)習(xí)形式，即通過(guò)學(xué)習(xí)共同體倡導(dǎo)的活動(dòng)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)；是一種組織關(guān)系，即通過(guò)學(xué)習(xí)共同體來(lái)考察中職校教育教學(xué)中的人際關(guān)系；是一種教育存在方式，即學(xué)習(xí)共同體是中職校教師的一種自我教育有效方式；是一種學(xué)習(xí)環(huán)境，即學(xué)習(xí)共同體試圖構(gòu)建的各種學(xué)習(xí)支撐條件。
2.形成了良好的網(wǎng)絡(luò)教育反思的氛圍。使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)成為教師教育生活反思的習(xí)慣，教師使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展教育反思的良好氛圍已經(jīng)悄然形成。現(xiàn)在我校教師終于明白了工作的真正境界：“我要研”和“我要寫”，是自身教育價(jià)值的一種體現(xiàn)，是自身能量的一種釋放，可以說(shuō)思考和寫作成了我校教師平時(shí)生活的一種習(xí)慣，投入其中，樂(lè)此不疲。
（1）成就了教師發(fā)展。學(xué)校利用校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等各種教育培訓(xùn)手段，加大對(duì)教師反思校本教研的力度和密度，拓展反思的廣度和深度，增加培訓(xùn)的強(qiáng)度和難度，讓教師在不斷的反思實(shí)踐中得到歷練，在不斷的歷練中提高能力和水平，讓反思學(xué)習(xí)載體形成合力，助推教師專業(yè)水平的提升，從而形成了一支一專多能、善于合作、樂(lè)于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展需要的師資隊(duì)伍。
（2）提升了研究水平。全校教科研蔚然成風(fēng)：研教結(jié)合，以研促教。許多教師大膽創(chuàng)新，努力實(shí)踐，寫出了很多高質(zhì)量的研究論文、案例，并在各級(jí)各類省級(jí)比賽中頻頻獲獎(jiǎng)。
（3）促進(jìn)了學(xué)生發(fā)展。教師教育反思專業(yè)化的成長(zhǎng)，推進(jìn)了學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)校近年來(lái)在各類學(xué)生競(jìng)賽中成績(jī)突出，并在我市同類學(xué)校中位于前列，得到了社會(huì)各界的一致認(rèn)可。
（4）形成了辦學(xué)特色。學(xué)校建立了信息管理中心，完善了教育反思科研制度，提高了師生收集、整理、分析、處理和運(yùn)用信息的素養(yǎng)和能力，創(chuàng)新了師生的行為方式和思維方式，提高了工作效率。
篇10
一、加強(qiáng)基礎(chǔ)教育。
中等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育主要是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的醫(yī)技人才，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，但如因此而忽視學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)，片面強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，則不利于學(xué)生基本素質(zhì)的全面發(fā)展。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，科技日益發(fā)展的21世紀(jì)，個(gè)人素質(zhì)，特別是科學(xué)文化素質(zhì)顯得尤為重要，但由于各方面的原因，這一點(diǎn)在中等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育中普遍認(rèn)識(shí)不足。在國(guó)內(nèi)的中等醫(yī)學(xué)教育中，重專業(yè)教育、輕人文教育的現(xiàn)象較為普遍，數(shù)、理、化、語(yǔ)文等基礎(chǔ)文化沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。從目前的課程設(shè)置中可以看出，基礎(chǔ)文化教育環(huán)節(jié)十分薄弱。特別是近兩年來(lái)，由于過(guò)于強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)，各專業(yè)的實(shí)習(xí)時(shí)間大大增加，而基礎(chǔ)文化課時(shí)則一減再減。基礎(chǔ)課程本身就具有系統(tǒng)性，在系統(tǒng)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化知識(shí)的同時(shí)，往往伴隨著學(xué)生思維能力、思維品質(zhì)及自身素質(zhì)的提高，這對(duì)學(xué)生個(gè)人和社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。基礎(chǔ)科學(xué)文化教育的不足，會(huì)對(duì)學(xué)生的理解、分析、思考及判斷能力產(chǎn)生影響，妨礙學(xué)生對(duì)專業(yè)課的學(xué)習(xí)。另外，由于醫(yī)學(xué)科學(xué)的高速發(fā)展，每個(gè)醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后仍需要在工作過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)和提高，唯有這樣才能適當(dāng)不斷發(fā)展的社會(huì)衛(wèi)生事業(yè)的要求，而這需要有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，這種自主學(xué)習(xí)能力是信息時(shí)代必須具備的基本要求，是保證一個(gè)人一生不斷發(fā)展的基本能力。但由于基礎(chǔ)知識(shí)教育的不足以及各種主客觀因素的制約，當(dāng)前中職醫(yī)學(xué)生的自學(xué)能力非常有限。因此，從受教育者全面、和諧、可持續(xù)性發(fā)展的角度出發(fā)，中等醫(yī)學(xué)教育應(yīng)體現(xiàn)終身教育觀念，不僅應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)技術(shù)，還需為學(xué)生今后進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這就要求應(yīng)切實(shí)重視和加強(qiáng)基礎(chǔ)文化教育。
二、改革課程體系，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。
從課程體系和結(jié)構(gòu)上看，現(xiàn)有的中等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育缺乏專業(yè)結(jié)構(gòu)層次特點(diǎn)，在課程安排上追求專業(yè)化、基礎(chǔ)化，傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式占主導(dǎo)地位，學(xué)生基本上是知識(shí)被動(dòng)接受者，其動(dòng)手能力、創(chuàng)造性較差。面對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才結(jié)構(gòu)的要求，中等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育的課程設(shè)置應(yīng)圍繞新形勢(shì)下的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行改革。當(dāng)今課程改革的趨勢(shì)為：加強(qiáng)綜合教育并與勞動(dòng)結(jié)合，對(duì)個(gè)體的全面發(fā)展目標(biāo)不僅是重視名次發(fā)展，還重視情感、意志、思想道德的發(fā)展；課程內(nèi)容日趨合理，課程形式日趨多樣化。中等醫(yī)學(xué)教育改革也應(yīng)朝著綜合、多樣化方向發(fā)展。社會(huì)的發(fā)展要求中等醫(yī)學(xué)教育應(yīng)造就醫(yī)德高尚、知識(shí)面廣、能滿足社會(huì)需要的醫(yī)療保健、預(yù)防醫(yī)學(xué)人才和具有全面思維能力的醫(yī)生。因此，中等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育應(yīng)注重基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的特點(diǎn)，以及當(dāng)前社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)發(fā)展的趨勢(shì)，圍繞面對(duì)21世紀(jì)的培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。首先，應(yīng)拋棄那種過(guò)分基礎(chǔ)化和專業(yè)化的傾向，取消那些知識(shí)已老化的課程，不斷增添具有新知識(shí)的課程。其次，在課程設(shè)置中盡可能打破學(xué)科間界限，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的滲透性和融洽性。再次，應(yīng)遵循認(rèn)知規(guī)律，按照循序漸進(jìn)的原則，加強(qiáng)學(xué)科間的有序性和連貫性。基礎(chǔ)學(xué)科是專業(yè)的基礎(chǔ)，改革基礎(chǔ)學(xué)科如不斷加強(qiáng)優(yōu)化組合，勢(shì)必影響專業(yè)課的學(xué)習(xí)，因此，優(yōu)化基礎(chǔ)學(xué)科應(yīng)從系統(tǒng)、科學(xué)、整體的觀點(diǎn)出發(fā)，加強(qiáng)學(xué)科間的廣泛聯(lián)系，刪去那些重復(fù)、繁雜的內(nèi)容，增強(qiáng)實(shí)用性內(nèi)容，改革前后課程分離、基礎(chǔ)與臨床脫節(jié)的課程結(jié)構(gòu)，應(yīng)讓學(xué)生早期接觸臨床、接觸社會(huì)。最后，應(yīng)增設(shè)人文學(xué)科和文獻(xiàn)檢索等內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生從事社會(huì)活動(dòng)、處理人際關(guān)系、衛(wèi)生宣傳教育等能力。
三、改革教學(xué)模式，提高教學(xué)質(zhì)量。
21世紀(jì)的人才規(guī)格，要求必須確立新形勢(shì)的培養(yǎng)目標(biāo)，而要達(dá)到新的培養(yǎng)目標(biāo)則必須改革傳統(tǒng)教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式比較單調(diào)乏味，只片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳承，教師只起知識(shí)傳導(dǎo)的作用，沒(méi)能起到引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的作用，也不太注重學(xué)生創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生對(duì)知識(shí)只是被動(dòng)地接受，很少有人去主動(dòng)研究與課堂教學(xué)有關(guān)的材料和書籍，自學(xué)能力也差，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力也較差。隨著傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式向現(xiàn)代生物、心理和社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，對(duì)中等醫(yī)學(xué)教育進(jìn)行系統(tǒng)改革、整體優(yōu)化，加強(qiáng)素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型醫(yī)學(xué)人才是今后中等醫(yī)學(xué)教育的目標(biāo)和方向。為此，應(yīng)提倡創(chuàng)造性教學(xué)，即應(yīng)廢棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，通過(guò)采取啟發(fā)式、探索式等教學(xué)模式，把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力放在首位。教師要做到創(chuàng)造性地教學(xué)，首先，在知識(shí)的傳授上，應(yīng)加深面向過(guò)程，即教師應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)的形成過(guò)程，理解其產(chǎn)生的基礎(chǔ)以及與其他知識(shí)的相互聯(lián)系等。教師引導(dǎo)學(xué)生以面向過(guò)程作為學(xué)習(xí)重心，其中蘊(yùn)涵著十分豐富的創(chuàng)造探索和解決問(wèn)題的思維方式、研究方法，必然能使學(xué)生獲得一種創(chuàng)造精神，有效地促進(jìn)智力的發(fā)展。其次，在教學(xué)上，應(yīng)盡量做到因材施教。在教學(xué)中，應(yīng)對(duì)不同的學(xué)生施加不同的影響，以喚醒他們豐富多彩的個(gè)性，并針對(duì)學(xué)生間的差別開展多側(cè)面、多層次的誘導(dǎo)，以滿足不同的學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需要。再次，形象性思維是發(fā)散思維的基礎(chǔ)。教師應(yīng)善于創(chuàng)造豐富多彩的教學(xué)方式，采取生動(dòng)活潑的教學(xué)組織形式，有效地充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，善于選擇帶有情緒色彩的教材，避免公式化地表達(dá)自己的判斷等。最后，教師應(yīng)努力提高自己的創(chuàng)造素質(zhì)和水平，開展教育理論的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的有效訓(xùn)練。
四、加強(qiáng)畢業(yè)后的教育，大力發(fā)展繼續(xù)教育。
高科技時(shí)代的發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)模式提出了新的要求。知識(shí)更新的速度越來(lái)越快，學(xué)生從學(xué)校教育得到的知識(shí)和技能很快就會(huì)變得陳舊，以致越來(lái)越無(wú)法滿足工作需要。繼續(xù)教育成為現(xiàn)代教育中日益突出的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在個(gè)人的發(fā)展歷程中起著舉足輕重的作用。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，應(yīng)加強(qiáng)畢業(yè)后教育和大力發(fā)展繼續(xù)教育。根據(jù)區(qū)域衛(wèi)生規(guī)劃，多渠道地建立培訓(xùn)基地，采取靈活多樣方式，可脫產(chǎn)進(jìn)修，也可在職培訓(xùn)，時(shí)間可長(zhǎng)可短。在培訓(xùn)內(nèi)容上應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，講求實(shí)效，根據(jù)培訓(xùn)對(duì)象的需要、培訓(xùn)目的以及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)各種各樣的“搭橋”課程，在課程組織上可根據(jù)內(nèi)容及其他因素采取小講座、討論、案例分析、求教與實(shí)習(xí)等多種形式。另外，培訓(xùn)者在培訓(xùn)中應(yīng)針對(duì)地區(qū)實(shí)際，提出切合本地需求的操作，按照人才需求來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)、安排課程并組織教學(xué)，避免不必要的重復(fù)學(xué)習(xí)，并與工作實(shí)踐相銜接，使被培訓(xùn)者能夠結(jié)合本職工作，對(duì)培訓(xùn)的目的、意義和內(nèi)容有正確的理解，并能轉(zhuǎn)化為工作、學(xué)習(xí)中的自覺(jué)行動(dòng)。通過(guò)大力發(fā)展繼續(xù)教育，對(duì)各類醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行理論知識(shí)上的再教育、技術(shù)上的再提高、能力上的再培養(yǎng)，是加速培養(yǎng)高素質(zhì)人才的有效途徑。
中等醫(yī)學(xué)教育改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，應(yīng)遵循醫(yī)學(xué)教育理論，以創(chuàng)新提升實(shí)踐，以實(shí)踐取得突破，緊緊抓住素質(zhì)教育觀、可持續(xù)發(fā)展觀、終身教育觀等關(guān)鍵問(wèn)題，解放思想，大膽創(chuàng)新，以便使中等醫(yī)學(xué)職業(yè)教育適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展的需要。
【參考文獻(xiàn)】
篇11
前言
英語(yǔ)作為一種全球通用語(yǔ)言，使得多個(gè)國(guó)家在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐方面不斷探索。隨著我國(guó)與世界交流的日益增強(qiáng)，英語(yǔ)這門語(yǔ)言的交際功能已成為外語(yǔ)教學(xué)的首要目的。因此，旨在提高外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的實(shí)踐語(yǔ)用能力的交際教學(xué)法無(wú)疑是值得大力提倡的。
《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》明確指出：“初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的是，通過(guò)聽、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練，使學(xué)生獲得英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和為交際初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為真實(shí)交際和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。”大綱明確英語(yǔ)教學(xué)的目的：除了對(duì)英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，更要掌握以英語(yǔ)為工具的交流技能。顯然，英語(yǔ)的交際功能的地位相較以往有了極大的提升[1]。因此，初中英語(yǔ)教師應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種接近實(shí)際生活的語(yǔ)境，采用循序漸進(jìn)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)有意識(shí)地使用過(guò)程與結(jié)果并重的教學(xué)途徑和評(píng)價(jià)方法。目前，聽說(shuō)技能在初中教學(xué)實(shí)踐中存在弱化現(xiàn)象，加強(qiáng)在初中教學(xué)過(guò)程中聽與說(shuō)這兩方面能力的訓(xùn)練，認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)做事情的能力尤為重要[2]。
一、交際法及相關(guān)理論
交際法（Communicative Approach）又稱意念法（Notional Approach）或功能法（Functional Approach），交際教學(xué)法以培養(yǎng)學(xué)生交際能力為目標(biāo)，是一種以語(yǔ)言交流功能為基礎(chǔ)的教學(xué)思想體系。重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，采用地道的語(yǔ)言素材，在情景中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，要求教師在教學(xué)中運(yùn)用各種手段真實(shí)地再現(xiàn)語(yǔ)言交際全過(guò)程，使學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)會(huì)并提高運(yùn)用語(yǔ)言的交際能力[3]。
交際能力這個(gè)概念可以追溯到喬姆斯基（Chomsky）于1965年在《句法理論的若干問(wèn)題》（Aspect of the Theory of Syntax）中提到的“語(yǔ)言能力”（linguistic competence），意思是“語(yǔ)言系統(tǒng)的知識(shí)”。之后，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯在1972年的《論交際能力》（On Communicative Competence）一文中，首次提出“交際能力”（communicative competence）這個(gè)概念，指出交際能力既包括語(yǔ)言能力，又包括語(yǔ)言運(yùn)用（Hymes， 1972）。1980年，加拿大的語(yǔ)言學(xué)家卡內(nèi)爾（M. Canale）和斯溫（M. Swain）在《應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)》（Applied Linguistics）刊物上發(fā)表了長(zhǎng)篇論文《第二語(yǔ)言教學(xué)與測(cè)試交際法的理論基礎(chǔ)》（Theoretical Bases of Communicative Approaches to Second Language Teaching and Testing），在海姆斯“交際能力”理論的基礎(chǔ)上將交際能力進(jìn)一步具體擴(kuò)展為以下四個(gè)方面：語(yǔ)言結(jié)構(gòu)能力（grammatical competence）、社會(huì)語(yǔ)言能力（sociolinguistic competence）、語(yǔ)篇能力（discourse competence）、策略能力（strategic competence）[4]。交際法目前有任務(wù)教學(xué)法、活動(dòng)教學(xué)法、綜合教學(xué)法等多種變體。
二、交際法在初中英語(yǔ)教學(xué)中面臨的問(wèn)題現(xiàn)狀
（一）初中學(xué)習(xí)者聽力水平不佳，語(yǔ)音辨別能力低
聽力是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要技能之一，也是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。一直以來(lái)，外語(yǔ)聽力都是困擾眾多學(xué)生的一大難題。初中學(xué)習(xí)者在詞匯、語(yǔ)法等方面知識(shí)缺乏的情況下，想真正理解教師所要表達(dá)的含義是存在極大困難的，更不必說(shuō)是逐詞逐句的聽懂與記憶。同時(shí)，一些初中學(xué)生對(duì)英語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音掌握不好，也不能掌握詞在句中的重讀、連讀，語(yǔ)調(diào)升降等，從而容易發(fā)生錯(cuò)誤判斷說(shuō)話者情緒意圖的現(xiàn)象。另外，部分初中低年級(jí)學(xué)生難以在短時(shí)間內(nèi)完成從小學(xué)單個(gè)詞句到初中交際會(huì)話的轉(zhuǎn)換過(guò)程，只能通過(guò)只言片語(yǔ)斷章取義的進(jìn)行理解。
（二）初中英語(yǔ)教師專業(yè)化水平參差不齊
初中英語(yǔ)教師作為交際教學(xué)法在課堂實(shí)踐中的引導(dǎo)者，對(duì)于交際教學(xué)法的實(shí)踐應(yīng)用起著至關(guān)作用[5]。目前，部分地區(qū)尤其是城郊、農(nóng)村的初級(jí)中學(xué)，存在一部分中老年英語(yǔ)教師恪守陳規(guī)地沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法，同時(shí)自身的專業(yè)技能達(dá)不到流利會(huì)話的水平，或是對(duì)英語(yǔ)教學(xué)法掌握不夠牢固或陳舊死板，那么交際法在初中英語(yǔ)課堂的有效實(shí)施必將遇到一定的困難。
（三）交際法教學(xué)實(shí)際操作流于機(jī)械模仿階段
隨著交際法在中學(xué)課堂的大力推進(jìn)，很多中學(xué)在實(shí)際課堂教學(xué)中的確運(yùn)用了交際教學(xué)法的相關(guān)理論，但仍然不夠深入，僅流于表面。例如，初中英語(yǔ)教程7A Unit1（This is me！）課文中出現(xiàn)如下對(duì)話：Eddie： Are you my master？ Hobo： Yes， I am.課堂中老師讓學(xué)生兩兩配對(duì)，針對(duì)句型進(jìn)行訓(xùn)練，大部分初一學(xué)生只會(huì)原模原樣地照搬課文進(jìn)行操練，若部分教師忽視了否定式No， I am not.的教授與引導(dǎo)，那么學(xué)生其實(shí)并沒(méi)有在交際法教學(xué)的影響下獲得實(shí)際語(yǔ)用技能。同時(shí)，部分教師也很少去引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地替換master位置上的名詞，以上的教學(xué)設(shè)計(jì)都存在缺陷，沒(méi)有真正貫徹交際法對(duì)外語(yǔ)實(shí)踐能力培養(yǎng)的有效性。
（四）教師評(píng)價(jià)及學(xué)生考核方法阻礙交際教學(xué)法的有效落實(shí)
目前大多數(shù)中學(xué)仍以學(xué)生的各類考試成績(jī)作為考核教師教學(xué)水平的首要依據(jù)，中考成績(jī)更是直接與學(xué)生升學(xué)發(fā)展相掛鉤，同時(shí)也作為初中教師評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的重要依據(jù)。基于有限的課時(shí)完成繁重的教學(xué)任務(wù)，絕大多數(shù)的初中英語(yǔ)教師自然會(huì)選擇短時(shí)間內(nèi)有效提高學(xué)生成績(jī)的教學(xué)方法，結(jié)果往往是嚴(yán)重忽視了外語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)用功能[6]。這些做法都無(wú)疑是在無(wú)形中阻礙著交際教學(xué)法的有效推進(jìn)。
三、交際教學(xué)法在初中英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)施策略
（一）引導(dǎo)學(xué)生成為初中英語(yǔ)課堂的主人
交際教學(xué)法強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言教學(xué)要為學(xué)生的語(yǔ)用實(shí)踐交際而服務(wù)，注重培養(yǎng)學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言在不同的場(chǎng)合進(jìn)行得體有效的交流。因此，在初中英語(yǔ)教學(xué)階段，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)課堂語(yǔ)言環(huán)境對(duì)于初中學(xué)生的英語(yǔ)興趣培養(yǎng)、交際運(yùn)用能力提升等方面具有引導(dǎo)性作用。這就要求轉(zhuǎn)變學(xué)生在課堂中的角色，調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的積極性，使學(xué)生處于更為主動(dòng)的地位。同時(shí)，教師應(yīng)該通過(guò)各種途徑組織學(xué)生進(jìn)行有效的交際活動(dòng)，將課堂教學(xué)目標(biāo)融入有效合理的教學(xué)任務(wù)中。培養(yǎng)學(xué)生有意識(shí)地將學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的，從死記硬背書本知識(shí)變成活學(xué)活用到生活情境中，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的和意義。
（二）重視學(xué)生個(gè)體差異，調(diào)整英語(yǔ)教學(xué)策略
眾所周知，學(xué)生存在著多方面的個(gè)體差異，年齡、性別、家庭背景、心理狀況等方面的差異，在初中階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者中日益顯著。但有一點(diǎn)是相同的，那就是所有的學(xué)生，尤其是初中生，都具有很強(qiáng)的上進(jìn)心和可塑性。只要老師注意觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)特征，將教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)與生活情境有機(jī)結(jié)合，并加以運(yùn)用先進(jìn)的教育學(xué)、心理學(xué)理論，針對(duì)不同學(xué)生，因材施教，以學(xué)生的需要為教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)設(shè)計(jì)的首要宗旨，兼顧不同層次學(xué)習(xí)者的語(yǔ)用操作能力差異，不斷優(yōu)化自己的教風(fēng)教法，其目的是為能更好地服務(wù)學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)踐交際能力，以高效地課堂氛圍引導(dǎo)學(xué)生吸納課本知識(shí)，同時(shí)加以運(yùn)用。真正做到在激發(fā)學(xué)生的興趣的同時(shí)，更好的為自己的教學(xué)目的而服務(wù)。
（三）以活動(dòng)為教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的話語(yǔ)能力
交際教學(xué)法的原則之一就是使得學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)更強(qiáng)，而初中學(xué)習(xí)者具有活潑好動(dòng)，喜歡模仿和表現(xiàn)自己的特點(diǎn)，通過(guò)在活動(dòng)中的親身體驗(yàn)和感受來(lái)學(xué)習(xí)的能力特別強(qiáng)[7]。而交際法教學(xué)恰恰在驅(qū)使他們運(yùn)用所學(xué)外語(yǔ)進(jìn)行有效交流，教師通過(guò)讓學(xué)生使用目標(biāo)語(yǔ)言交流彼此觀點(diǎn)，給予學(xué)生機(jī)會(huì)充分表現(xiàn)其個(gè)性，因此交際教學(xué)法的活動(dòng)性原則在初中英語(yǔ)課堂的實(shí)踐成效應(yīng)該最為明顯。此外，中學(xué)教育的主要任務(wù)絕大多數(shù)都是通過(guò)課堂而進(jìn)行，這要求英語(yǔ)教師必須立足于課堂，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)設(shè)計(jì)符合教學(xué)總體目標(biāo)的教學(xué)任務(wù)，創(chuàng)設(shè)出盡可能真實(shí)的會(huì)話場(chǎng)景。此外，還應(yīng)重視課外活動(dòng)的設(shè)計(jì)與開發(fā)。這樣不僅豐富了學(xué)生操練語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生克服語(yǔ)用困難的信心，鍛煉了學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的能力，人文素養(yǎng)也會(huì)相應(yīng)提高。
（四）優(yōu)化交際教學(xué)法背景下的評(píng)價(jià)體系
交際教學(xué)法在實(shí)際教學(xué)應(yīng)用中倡導(dǎo)采用多樣化的交際活動(dòng)，而檢測(cè)學(xué)生是否掌握所學(xué)語(yǔ)言時(shí)，最有效的方法便是讓他們用目標(biāo)語(yǔ)言來(lái)描述真實(shí)情景并在情景中進(jìn)行真實(shí)或趨于真實(shí)的對(duì)話。因此，要求初中英語(yǔ)教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的統(tǒng)一化紙筆考試，轉(zhuǎn)向多樣化的考察方式，嘗試采用師生評(píng)、生生評(píng)、家校評(píng)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等多種手段相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)法。同時(shí)，重視學(xué)生課堂參與度的考評(píng)，在真實(shí)或非真實(shí)的語(yǔ)言情境中考察學(xué)生的詞匯、語(yǔ)法、句型、語(yǔ)用得體等多方面的掌握程度。
結(jié)語(yǔ)
總之，在新課標(biāo)背景下，交際教學(xué)法在初中英語(yǔ)課堂實(shí)踐中具有極大的優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持推進(jìn)交際教學(xué)法在初中英語(yǔ)課堂中的有效運(yùn)用，需要初中英語(yǔ)教師在立足于理論的基礎(chǔ)上，及時(shí)發(fā)現(xiàn)實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，積極運(yùn)用實(shí)施策略，發(fā)覺(jué)學(xué)生、課堂的潛能，有效提高初中英語(yǔ)課堂的教學(xué)成效。
參考文獻(xiàn)：
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篇12
一、化學(xué)實(shí)驗(yàn)研究性學(xué)習(xí)的課題的正確選擇，使學(xué)生的能力能夠更好的發(fā)揮
1.化學(xué)教學(xué)中開展化學(xué)實(shí)驗(yàn)研究性學(xué)習(xí)的課題選擇
當(dāng)今課改的重要任務(wù)就是要提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。在教學(xué)設(shè)計(jì)中我們可以適當(dāng)?shù)脑黾犹剿餍詫?shí)驗(yàn)，有利于提高學(xué)生的探索欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如在學(xué)習(xí)了焰色反應(yīng)之后，在現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)條件之下，請(qǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案鑒別NH4Cl溶液、（NH4）2SO4溶液、KCl溶液、K2SO4溶液四瓶無(wú)色溶液。通過(guò)交流設(shè)計(jì)思路，實(shí)施實(shí)驗(yàn)并得出最佳方案。這樣的探索實(shí)施過(guò)程比空洞的講授更能調(diào)動(dòng)學(xué)生利用多種感官主動(dòng)參與信息加工，構(gòu)建知識(shí)，使學(xué)生的潛能得到更好的開發(fā)。
2.高考實(shí)驗(yàn)題中開展化學(xué)實(shí)驗(yàn)研究性學(xué)習(xí)的課題選擇
盡管我們一直大力推行素質(zhì)教育，可是在實(shí)際實(shí)踐的過(guò)程中我們還是不能避開“高考”這一指揮棒。在新課改的要求下，我們發(fā)現(xiàn)高考實(shí)驗(yàn)題的形式多樣，信息豐富，主要有數(shù)據(jù)圖表、文字表達(dá)、裝置圖、關(guān)系曲線等，很多與社會(huì)問(wèn)題相關(guān)聯(lián)的實(shí)驗(yàn)題每年都會(huì)涉及。其中裝置圖及流程圖是常考的知識(shí)點(diǎn)，實(shí)驗(yàn)題大都設(shè)計(jì)探究過(guò)程，答案的開放性也越強(qiáng)，要答好這類題除了思路清晰外，還要具備較強(qiáng)的邏輯思維能力和分析推理能力。而在化學(xué)實(shí)驗(yàn)研究性學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的這些能力都有所提高。很多我們研究的高考實(shí)驗(yàn)題，其提問(wèn)方式都是我們?nèi)粘Ｌ骄恐谐霈F(xiàn)的問(wèn)題。這一點(diǎn)還增強(qiáng)了學(xué)生的解題信心。比如高一學(xué)生提出要研究化學(xué)電池的構(gòu)造和工作原理，這一內(nèi)容正是高考的熱點(diǎn)，學(xué)生翻閱了蘇教版必修2《化學(xué)電源》這一節(jié)內(nèi)容，并開展實(shí)驗(yàn)，在研究過(guò)程中，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出實(shí)驗(yàn)方案，改進(jìn)實(shí)驗(yàn)，并自制簡(jiǎn)易電池。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中明白了為什么亂丟電池會(huì)造成環(huán)境污染以及開發(fā)燃料電池的優(yōu)點(diǎn)、新型化學(xué)電源開發(fā)的意義等。在期末考試中，參與這次研究的學(xué)生在這一塊的知識(shí)的理解上比別的同學(xué)清晰。這是預(yù)期沒(méi)有想到的。通過(guò)與課程相關(guān)的實(shí)驗(yàn)探究，學(xué)生的思維得到鍛煉，書本知識(shí)應(yīng)用到生活中，學(xué)生不再是“紙上談兵”。
3.從日常生活中開展化學(xué)實(shí)驗(yàn)研究性學(xué)習(xí)的課題選擇
曾經(jīng)有科學(xué)家說(shuō)：“生活中處處有化學(xué)，化學(xué)來(lái)源于生活，服務(wù)于生活。”社會(huì)生活的問(wèn)題層出不窮，平日里學(xué)生總是關(guān)注自己的學(xué)習(xí)，因此在訂立課題時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生從身邊的問(wèn)題開始思考，提出問(wèn)題，并篩選確定研究課題，然后讓學(xué)生收集資料、研究實(shí)驗(yàn)方案，通過(guò)實(shí)驗(yàn)自主探討，自主學(xué)習(xí)，這一要求極大地促進(jìn)了學(xué)生對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的趣味性，激發(fā)了學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和對(duì)生活的熱情。如探求肥皂制造的過(guò)程，一方面學(xué)生了解了傳統(tǒng)肥皂的制造工藝，另一方面也學(xué)習(xí)制造了各類奇趣肥皂的改進(jìn)過(guò)程。使同學(xué)們對(duì)肥皂制造的過(guò)程有了全面深刻的認(rèn)識(shí)。還寫出了質(zhì)量頗高的化學(xué)小論文。
還有高中生都處于青春期，愛(ài)美是這一時(shí)期孩子的天性。目前市面上出現(xiàn)了很多的彩色隱形眼鏡，但由于商家利益熏心，市場(chǎng)的不規(guī)范，導(dǎo)致彩色隱形眼鏡生產(chǎn)存在品質(zhì)和衛(wèi)生等問(wèn)題。其造成的后果也是日益趨現(xiàn)。學(xué)生為此展開了細(xì)心的調(diào)查，整理資料，開展主題活動(dòng)。雖然這里涉及的知識(shí)，對(duì)高中生來(lái)說(shuō)能力有限，但在研究過(guò)程中培養(yǎng)了學(xué)生的耐心、團(tuán)結(jié)合作精神。運(yùn)用現(xiàn)有的技能去了解一個(gè)他們未知的物體，增強(qiáng)了他們的探究興趣，培養(yǎng)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪聭B(tài)度和組織能力。使我們的教學(xué)真正的走向社會(huì)生活，“化學(xué)，無(wú)處不在。”從每一次的探究中學(xué)生都能實(shí)實(shí)在在的體會(huì)到這一點(diǎn)。
4.中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的改進(jìn)中開展化學(xué)實(shí)驗(yàn)研究性學(xué)習(xí)的課題選擇
日本核泄漏污染海水引起的碘鹽慌，使學(xué)生開始關(guān)注加碘鹽，于是展開了真假碘鹽的科學(xué)研究方案。在蘇教版高中化學(xué)教材《化學(xué)與生活》《實(shí)驗(yàn)化學(xué)》中都設(shè)計(jì)用外加碘化鉀的方法來(lái)檢測(cè)加碘食鹽中碘的存在和含量的實(shí)驗(yàn)，查閱資料最終采納了楊教授的實(shí)驗(yàn)展開探究。
外加碘離子檢驗(yàn)食鹽中是否含碘的方法靈敏度很高。但學(xué)生心中還是有疑慮。是否是食鹽中的NaCl參與反應(yīng)，也有可能是本身的KI參與反應(yīng)使得溶液產(chǎn)生碘單質(zhì)。為了使實(shí)驗(yàn)更具說(shuō)服力，學(xué)生經(jīng)過(guò)思考之后設(shè)計(jì)以下對(duì)照實(shí)驗(yàn)。
經(jīng)過(guò)《實(shí)驗(yàn)化學(xué)》的學(xué)習(xí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)蘇教版的鋁熱反應(yīng)實(shí)驗(yàn)裝置比較笨拙，不適合學(xué)生實(shí)驗(yàn)，學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了改進(jìn)。采用了如圖所示的裝置。對(duì)這樣的微型實(shí)驗(yàn)學(xué)生興趣濃厚，操作簡(jiǎn)單，現(xiàn)象十分清晰。
通過(guò)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生建立更完善的實(shí)驗(yàn)方案。再通過(guò)搭建實(shí)驗(yàn)裝置，通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作、實(shí)驗(yàn)觀察、實(shí)驗(yàn)記錄、實(shí)驗(yàn)分析，使學(xué)生有意識(shí)的突破以往思考這些問(wèn)題的思維習(xí)慣，敢于發(fā)現(xiàn)新思路，把思維不斷地引向深處，真正培養(yǎng)了學(xué)生的探索創(chuàng)新精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
二、化學(xué)實(shí)驗(yàn)研究性學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)的意義
通過(guò)化學(xué)實(shí)驗(yàn)探究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握基本的化學(xué)實(shí)驗(yàn)技能和方法，進(jìn)一步體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)探究的基本過(guò)程，認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)在化學(xué)研究和化學(xué)學(xué)習(xí)中的重要作用，提高了學(xué)生化學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力。且使學(xué)生具有較強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí)，能夠發(fā)現(xiàn)和提出有探究?jī)r(jià)值的化學(xué)問(wèn)題，敢于質(zhì)疑，勤于思索，逐步形成獨(dú)立思考的能力。善于與人合作，具有團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)生在探究實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)會(huì)運(yùn)用觀察、實(shí)驗(yàn)、查閱資料等多種手段獲取信息，并運(yùn)用比較、分類、歸納、概括等方法對(duì)信息進(jìn)行加工。能對(duì)自己的化學(xué)實(shí)驗(yàn)研究性學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、反思、評(píng)價(jià)和調(diào)控，提高自主學(xué)習(xí)化學(xué)的能力。
在化學(xué)實(shí)驗(yàn)研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，體驗(yàn)科學(xué)探究的艱辛和喜悅，感受化學(xué)世界的奇妙和和諧。學(xué)生通過(guò)化學(xué)實(shí)驗(yàn)探究學(xué)習(xí)將化學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生產(chǎn)、生活。使學(xué)生能夠?qū)瘜W(xué)有關(guān)的社會(huì)和生活問(wèn)題作出合理的判斷。由于學(xué)生選擇研究性學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)多數(shù)涉及高考實(shí)驗(yàn)題，對(duì)解題能力的培養(yǎng)也是卓有成效的。人的智慧和創(chuàng)新潛能，好比一座汽油庫(kù)，星星之火，可以使它雷聲隆隆，光照天地；但若少了一粒火星，它會(huì)成為一潭死水，永歸沉寂。化學(xué)教師就像是一粒粒星星之火，讓我們的化學(xué)實(shí)驗(yàn)研究性學(xué)習(xí)也能雷聲隆隆，光照天地！
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篇13
Keywords:jiangsuprovince;teachers''''education;educationalinvestment;freenormaleducational
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。”教師是教育事業(yè)的主力軍，教師素質(zhì)的高低，直接決定了教育質(zhì)量，關(guān)系到整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展。教師教育是一項(xiàng)為教育發(fā)展培養(yǎng)師資的事業(yè)，在“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略背景下，國(guó)家制定了很多政策來(lái)保障高素質(zhì)教師隊(duì)伍的建設(shè)。江蘇省是經(jīng)濟(jì)大省，也是教育大省，在全面實(shí)施“十一五”戰(zhàn)略規(guī)劃的過(guò)程中，省委省政府提出“科教強(qiáng)省”的戰(zhàn)略，教育事業(yè)有了全新的發(fā)展思路和目標(biāo)，將重點(diǎn)從關(guān)注規(guī)模轉(zhuǎn)移到關(guān)注質(zhì)量上來(lái)，并將提升師資水平作為提升教育質(zhì)量的根本，強(qiáng)調(diào)以優(yōu)質(zhì)的師資帶動(dòng)教育事業(yè)的全面發(fā)展。[1]教師教育發(fā)展涉及經(jīng)費(fèi)投入、教育結(jié)構(gòu)、教育形式、教育內(nèi)容等多個(gè)方面，本研究?jī)H從江蘇省教師教育的經(jīng)費(fèi)狀況切入，重點(diǎn)考察其存在的問(wèn)題，并試圖探尋其發(fā)展策略。
一、存在的主要問(wèn)題
任何事業(yè)的發(fā)展都離不開資金投入，充足的經(jīng)費(fèi)是教師教育事業(yè)發(fā)展的根本保障。江蘇省經(jīng)濟(jì)發(fā)展在全國(guó)處于前列，但是在教育經(jīng)費(fèi)投入，尤其是教師教育投入方面，低于全國(guó)平均水平。2002—2005年，全國(guó)國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占GDP的比例分別為3.41%、3.28%、2.79%、2.82%，而江蘇省則為1.98%、1.88%、1.98%、1.84%；1999—2006年，全國(guó)與江蘇省的預(yù)算內(nèi)教育經(jīng)費(fèi)增長(zhǎng)率平均為22.69%、16.72%，而同期全國(guó)、江蘇省的財(cái)政經(jīng)常性收入增長(zhǎng)率平均為16.37%、21.71%。①這組數(shù)據(jù)表明江蘇省在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，并未實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)相應(yīng)的快速發(fā)展。在全省整個(gè)教育經(jīng)費(fèi)投入不足的背景下，教師教育投入更是不容樂(lè)觀。
（一）教師教育經(jīng)費(fèi)占教育經(jīng)費(fèi)總投入的比例逐年減少
2003—2007年江蘇省的教育經(jīng)費(fèi)投入無(wú)論是絕對(duì)量還是相對(duì)量都增長(zhǎng)較快，年增長(zhǎng)率分別為18.94％、20.71％、14.54％、24.37％（表1）。教師教育經(jīng)費(fèi)投入年平均只有十二三個(gè)億，且在教育經(jīng)費(fèi)總投入中所占的比例明顯逐年下降。2005年、2006年的教師教育投入與上一年相比較均呈負(fù)增長(zhǎng)，分別為-15.55％、-7.23％。盡管2007年的比上一年增長(zhǎng)了4.41％，但在教育經(jīng)費(fèi)總投入中所占比例只有1.56％，與2003年的占3.34％的水平相差甚遠(yuǎn)。
（二）教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)占人員經(jīng)費(fèi)比例過(guò)小
在江蘇省教育經(jīng)費(fèi)投入中，除2005年占52.9％外，每年都超過(guò)了56％，人員經(jīng)費(fèi)所占比例始終較高，其次是公用經(jīng)費(fèi)，基本占30％左右，然后是基建費(fèi)，占12％左右（表2)。
雖然在教育投入中人員費(fèi)所占比例幾乎每年都超過(guò)56％，但其中的教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)卻少之又少，2003和2004年占人員費(fèi)的0.04％，2005年雖有所上升，但也只占0.1％（表3），由此可以反映江蘇省對(duì)教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)的投入之不足。
（三）教師教育經(jīng)費(fèi)分配不夠合理
2003—2007年的教師教育經(jīng)費(fèi)中，用于師范生培養(yǎng)的比例高達(dá)93%以上，相應(yīng)地，用于教師培訓(xùn)的經(jīng)費(fèi)最高不到7%（表4），兩者比例差距懸殊，這說(shuō)明江蘇省有限的教師教育經(jīng)費(fèi)分配使用不夠合理，對(duì)教師的在職培訓(xùn)支持不夠。從絕對(duì)量來(lái)看，教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。根據(jù)江蘇省2007年統(tǒng)計(jì)年鑒的數(shù)據(jù)，2006年江蘇省共有專任教師565.46萬(wàn)人，當(dāng)年的教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)只有6000萬(wàn)元，每一位教師人均只有10.6元。可喜的是，這一局面正在得到改變：從表中數(shù)據(jù)可以看出師范生培養(yǎng)經(jīng)費(fèi)所占比例明顯下降，同期的教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)所占比例逐年明顯增大，2007年達(dá)到6.78%。
二、原因分析
（一）教育經(jīng)費(fèi)總量短缺
在我國(guó)，教育對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用在改革開放后被充分認(rèn)識(shí)到，多年來(lái)各級(jí)政府及社會(huì)各界對(duì)教育的實(shí)際投入不夠。無(wú)論從全國(guó)還是各省來(lái)看，政府的財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占GNP的比例距離4%的目標(biāo)甚遠(yuǎn)。從微觀層面來(lái)看，在社會(huì)對(duì)各級(jí)教育的需求快速增長(zhǎng)的情況下，學(xué)校或地方政府為了滿足社會(huì)需求，通常將重點(diǎn)放在教育規(guī)模的擴(kuò)張上，將有限的教育經(jīng)費(fèi)投入到學(xué)校的基建、保障教師工資等方面。教育的終極目標(biāo)是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，在教育經(jīng)費(fèi)總量投入不足的情況下，在經(jīng)費(fèi)分配方面暫時(shí)無(wú)法兼顧教師的發(fā)展，教師教育能分到的“羹”自然就很少。
（二）教師教育重視不夠
在我國(guó)，師范教育經(jīng)歷了興衰，收費(fèi)與免費(fèi)政策幾經(jīng)更迭，其間，由于沒(méi)有有力的法制保障，師范教育經(jīng)費(fèi)常年短缺。經(jīng)費(fèi)投入對(duì)師范教育質(zhì)量和規(guī)模造成了直接影響，通過(guò)師資的供給又對(duì)整個(gè)社會(huì)的各級(jí)各類教育事業(yè)產(chǎn)生了很大影響。以前，在多種因素的影響下，教師被當(dāng)作“教書育人”的工具，包括政府、學(xué)校、教師等在內(nèi)的各界都將焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，教師教育尤其是職后教育被忽視了。從教師個(gè)人的角度來(lái)看，職后教育固然重要，但是迫于工作和生活的壓力，在相關(guān)激勵(lì)和保障制度不健全的情況下，教師很多時(shí)候無(wú)暇顧及自身的學(xué)習(xí)與發(fā)展。教師教育是隨著教育事業(yè)和教師職業(yè)的發(fā)展而出現(xiàn)的。[1]隨著社會(huì)的進(jìn)步，教師專業(yè)化已成為必然趨勢(shì)，教師的在職培訓(xùn)和職業(yè)發(fā)展成為教育機(jī)構(gòu)新的關(guān)注領(lǐng)域，“教師教育”取代了“師范教育”。另外，未來(lái)社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)，需要終身教育、終身學(xué)習(xí)。教師不可能通過(guò)在學(xué)校期間獲得的知識(shí)技能終身受用，而必須在工作中不斷發(fā)展。現(xiàn)在，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，教育教學(xué)不僅是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程，而且也是教師實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想、展現(xiàn)職業(yè)道德、提升職業(yè)情感的過(guò)程。教師教育的重要性從未被認(rèn)識(shí)到備受重視，再到充分發(fā)展，是社會(huì)進(jìn)步和教育事業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果。
三、解決問(wèn)題的策略
教師教育是整個(gè)教育事業(yè)快速、健康發(fā)展的根本。江蘇省大力發(fā)展教師教育，不能單純依靠政府，更需要學(xué)校、教師等的積極參與。政府的主要職責(zé)是增加經(jīng)費(fèi)投入和加強(qiáng)政策引導(dǎo)，從根本上提高教師的社會(huì)地位和職業(yè)吸引力，確定合理的教師教育成本分擔(dān)和投入制度，加強(qiáng)對(duì)教師職后培訓(xùn)的監(jiān)管，從政策、法律、經(jīng)濟(jì)等層面為教師教育提供保障。
（一）大幅增加教師教育的經(jīng)費(fèi)投入
江蘇省的教師教育經(jīng)費(fèi)投入應(yīng)該在現(xiàn)有基礎(chǔ)上快速增長(zhǎng)，為各項(xiàng)教師教育活動(dòng)提供充足的資金保障。政府歷來(lái)是教育經(jīng)費(fèi)的承擔(dān)主體，現(xiàn)階段，由政府承擔(dān)全部的教師教育費(fèi)用還不太現(xiàn)實(shí)，因此，應(yīng)該拓寬籌資渠道。教師教育經(jīng)費(fèi)，特別是教師的職后培訓(xùn)可以形成以政府為主，社會(huì)、學(xué)校和教師個(gè)人為輔的多渠道機(jī)制。可以借鑒國(guó)外的做法，例如，美國(guó)聯(lián)邦政府、州、學(xué)區(qū)和教師個(gè)人共同分擔(dān)培訓(xùn)費(fèi)用，每年提供給每位教師選修一門課程所需費(fèi)用的一半，每幾年給教師一次用于業(yè)務(wù)整體提高的休假年。
（二）實(shí)行免費(fèi)師范教育制度
教育部部屬的六所師范大學(xué)已重新推行師范生免費(fèi)制度。這一舉措雖然可以吸引成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生、尤其是成績(jī)優(yōu)秀的貧困學(xué)生就讀師范，但僅憑這六所學(xué)校的學(xué)生并不能完全滿足廣大農(nóng)村貧困地區(qū)對(duì)教師的龐大需求。況且，重點(diǎn)師范院校的畢業(yè)生從事中小學(xué)教育的比例并不大。相比之下，由于對(duì)家鄉(xiāng)和親人的眷戀、生活習(xí)慣、選擇機(jī)會(huì)相對(duì)較少等因素的影響，省屬的、非重點(diǎn)師范院校的師范生扎根農(nóng)村中小學(xué)的人數(shù)較部屬師范院校的更多。這對(duì)于補(bǔ)充農(nóng)村貧困地區(qū)教師數(shù)量不足，提高農(nóng)村貧困地區(qū)中小學(xué)師資水平更具實(shí)際意義。因此，在教育資源有限的前提下，地方師范院校實(shí)行免費(fèi)教育應(yīng)擺在優(yōu)先地位。
江蘇作為一個(gè)教育大省、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省，有足夠的財(cái)力確保免費(fèi)師范教育的實(shí)施。2006年全省GDP為21548億元，2007年達(dá)到25560億元，增長(zhǎng)率為14.8％。2007年，全省高等師范院校約有學(xué)生82006人，地方師范院校的學(xué)費(fèi)一般為4600元，住宿費(fèi)約為1000元/年，生活費(fèi)約為400元/月，全省共計(jì)需要約30億元，僅占全省GDP的0.12％。
江蘇省實(shí)行免費(fèi)師范教育制度，主要應(yīng)考慮以下幾方面的問(wèn)題：
（1）免費(fèi)師范教育法制化建設(shè)先行。不僅要有相應(yīng)的師范教育規(guī)程，而且還應(yīng)該加強(qiáng)免費(fèi)師范教育政策實(shí)施過(guò)程中的法制化建設(shè)。根據(jù)江蘇省現(xiàn)階段的具體實(shí)際，制定相應(yīng)的實(shí)施細(xì)則，在法律制度層面確立師范教育的地位，給予師范教育充足的經(jīng)費(fèi)保障。
（2）建立免費(fèi)師范教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。免費(fèi)師范教育政策的實(shí)施必須有充足的資金保證。政府要做好政策執(zhí)行所需資金的預(yù)算與安排工作。省政府和地方政府分項(xiàng)目、按比例及時(shí)足額落實(shí)資金，是政策執(zhí)行成功的關(guān)鍵。江蘇省政府應(yīng)對(duì)全省資金投入做好部署，地方各級(jí)政府也要切實(shí)落實(shí)地方應(yīng)投入的資金。除此之外，還要建立相關(guān)的管理規(guī)章制度，規(guī)范操作程序，保證政策的順利執(zhí)行。
（3）逐步擴(kuò)大免費(fèi)的內(nèi)容范圍。江蘇省實(shí)施師范生免費(fèi)教育，可以先從本、專科層次開始，然后再延伸到研究生層次。江蘇省目前尚存在的中等師范學(xué)校，主要培養(yǎng)幼兒教師和小學(xué)教師。實(shí)行免費(fèi)，將有助于吸引優(yōu)秀生源報(bào)考這類學(xué)校、到基層任教。根據(jù)教育部規(guī)劃，到2010年，全國(guó)小學(xué)和中學(xué)教師要分別達(dá)到大專和本科學(xué)歷，高中教師研究生學(xué)歷層次達(dá)到10％，而目前僅1％左右。可見，培養(yǎng)高學(xué)歷教師成為一項(xiàng)非常緊迫的任務(wù)。在這種情況下，將免費(fèi)教育延伸至研究生層次是必然的。江蘇省應(yīng)支持重點(diǎn)師范大學(xué)開展研究生層次的免費(fèi)教師教育。
（4）健全免費(fèi)師范生約束機(jī)制。實(shí)行免費(fèi)師范教育，最大的擔(dān)憂就是怕學(xué)生畢業(yè)后不履行義務(wù)。因此，必須建立健全合理的約束機(jī)制。應(yīng)該在入學(xué)前讓學(xué)生簽訂到基層和農(nóng)村從教的就業(yè)協(xié)議，明確今后的權(quán)利和義務(wù)；任教服務(wù)年限的確定應(yīng)該兼顧師范生個(gè)人的前途和服務(wù)任教地區(qū)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。基本宗旨是鼓勵(lì)免費(fèi)師范生長(zhǎng)期從教、終身從教。免費(fèi)師范畢業(yè)生未按協(xié)議從事中小學(xué)教育工作的，要按規(guī)定退還已享受的免費(fèi)教育費(fèi)用并繳納違約金。相關(guān)職能部門應(yīng)負(fù)責(zé)履約管理，建立免費(fèi)師范生的誠(chéng)信檔案，負(fù)責(zé)組織用人學(xué)校與畢業(yè)生在需求崗位范圍內(nèi)進(jìn)行雙向選擇，切實(shí)為每一位畢業(yè)生安排落實(shí)任教學(xué)校。各地應(yīng)先用自然減員編制指標(biāo)或采取先進(jìn)后出的辦法安排免費(fèi)師范畢業(yè)生，必要時(shí)接收地政府可設(shè)立專項(xiàng)周轉(zhuǎn)編制。免費(fèi)師范生畢業(yè)前及在協(xié)議規(guī)定服務(wù)期內(nèi)，一般不得報(bào)考脫產(chǎn)研究生。免費(fèi)師范畢業(yè)生經(jīng)考核符合要求的，可錄取為教育碩士研究生，在職學(xué)習(xí)專業(yè)課程，任教考核合格并通過(guò)論文答辯的，頒發(fā)教育碩士學(xué)位證書。
（三）進(jìn)一步加大在職教師培訓(xùn)力度
通過(guò)師范教育的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，教師獲得了基本的學(xué)歷和教育理論，而進(jìn)入工作崗位后，教師更需要提高學(xué)術(shù)水平和教學(xué)技能等。江蘇省近年來(lái)也在逐漸增加在職教師培訓(xùn)投入，但是相對(duì)于龐大的教師隊(duì)伍而言，這些投入亟待增加。目前江蘇省的教師培訓(xùn)費(fèi)用分擔(dān)，以政府為主，學(xué)校、教師個(gè)人為輔。雖然教師個(gè)人承擔(dān)較少的比例，這對(duì)一部分收入水平有限的教師，特別是農(nóng)村貧困地區(qū)的教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是筆巨大的開銷。這種局面在短期內(nèi)不可能完全改變。因此，堅(jiān)持不懈地增加投入是江蘇省政府支持教師教育的工作重點(diǎn)。加大在職培訓(xùn)力度，滿足廣大教師對(duì)學(xué)歷提升、增強(qiáng)教學(xué)科研業(yè)務(wù)能力的需求，可以從這些方面改進(jìn)：采取多樣化的形式[3]，如脫產(chǎn)與半脫產(chǎn)的中長(zhǎng)期、研修班、培訓(xùn)班、網(wǎng)絡(luò)教育等形式；由省級(jí)政府部門集中統(tǒng)一管理，制定一體化、系列化的培訓(xùn)內(nèi)容，使之與教師的終身發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃相結(jié)合；逐步降低在職教育中對(duì)教師收取的費(fèi)用直至免費(fèi)。
（四）完善經(jīng)費(fèi)投入法規(guī)體系
在民主與法制社會(huì)，要做到“依法辦事”、“有法可依”。發(fā)達(dá)國(guó)家之所以有完善的教師教育體系，很大程度上離不開有力的法律制度保障。我國(guó)現(xiàn)有的《教師資格考試法》、《教師職務(wù)條例及實(shí)施意見》、《中小學(xué)教師進(jìn)修規(guī)定》、《教師資格條例》、《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》、《中小學(xué)教師培訓(xùn)教育工程方案》和《中華人民共和國(guó)教師法》等，雖然規(guī)定政府應(yīng)當(dāng)采取措施保障教師接受教育的權(quán)利與義務(wù)等，但是在經(jīng)費(fèi)等方面并沒(méi)有具體可行的規(guī)定。[4]因此，從中央到地方，要完善法律法規(guī)，保證應(yīng)有的經(jīng)費(fèi)投入，將在職培訓(xùn)法制化；將進(jìn)修與加薪、晉職相掛鉤；完善教師準(zhǔn)入制度、教師資格認(rèn)定制度、教師終身教育制度等。
參考文獻(xiàn)：
[1]李星云.“教育強(qiáng)省”背景下的江蘇普通高校教師隊(duì)伍建設(shè)[J].南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社會(huì)科學(xué)版，2007，7（3）：112-115.
