引論：我們為您整理了13篇語文教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

一、語文教育個性化的內涵應包括三個層次：語文教育的人性化，語文教育的個別化，學校語文教育的個性特色。

1、語文教育的人性化。語文教育除語言交際的工具性功能和文化傳遞的人文功能外，還有道德倫理和審美功能，培養人追求真、善、美的精神品質。而真、善、美的終極指向是人性，是人的精神自由。“教育就是把人培養成為具有求真、求善、求美和求自由的主體精神的人?！闭Z文教育作為人的精神自由的外化，對于實現人的自我存在與社會存在的統一有著非同一般的意義與作用。只有實現了人的雙重存在的有機統一，這樣才能真正實現人與自然、人與社會的和諧。語文教育通過實現個體(學生)發展來實現共同體(自然、社會)發展，而不是人與自然的對立、社會對人的奴役，這種語文教育是人性的、人道的。另一方面，就是要在語文教育中，弘揚自由民主的學術精神，這無疑對學生健全的個性的形成具有人道意義上的價值。

2、語文教育的個別化?！巴怀觥?、“采用個性化的教學手段”

學生個體與個體之間存在差異性，而且個體本身在不同階段、不同方面也存在差異性。為了開拓學生發展的可能性，必須給他們的個性以發揮的余地，語文教育針對學生差異性區別對待就是傳統的因材施教原則。學生個體在不同的年齡階段具有不同的心理特點，感知、人事、思維、記憶和想象等都會有所變化，高中階段更是這種變化的振蕩期。而不同學生個體的差異性，要比個體內部不同階段的差異，表現得更為明顯。因此語文教育的個別化，就體現在教學內容的個性化、教學方法手段的個性化與學習方案的個性化。

教學內容的個性化就是一方面督促自己選擇適合自己班學生、能夠切中要害的教學內容;另一方面提倡讓不同水平、不同愛好的學生能夠自由選擇學習內容、作業內容，自由選擇個人的表達內容和表達方式，從而使學生都能發揮特長。

比如，在閱讀教學中，為了實現體會和學習散文結構特點這一教學目標，我鼓勵學生在老師給定的十二篇不同題材的文章之中，自己選擇喜歡的、能夠理解領會的文章展開閱讀學習，甚至可以自行到課外尋找學習材料。

作文教學亦如此。在內容上，我長期提倡學生抒寫獨特的個人生活和個人對生活的真實的感受和判斷。在體裁上，我堅持選取一種作為特長，并由此切入，感悟寫作實質，實現突破，在其它體裁上達到基本要求。擅長寫詩歌的、寫小說的、寫評論的同學，在心理優勢下，加以引導不但使特長更優秀，還能彌補其它文體寫作的缺陷。超前者管理創作，落后者鼓勵達標，人人在自己的最近發展區中進步，就會形成良性的教育生態。

教學方法手段的個性化和學習方案的個性化就是要求自己避免用一種方法教育四十五名學生，而是力爭用四十五種方法教育四十五名學生。 方法手段選擇的前提條件就是對學生個性特征和學習進度水平的熟悉了解。為此，我準備了所教班學生的詳細記錄本，點點滴滴，一年下來，哪把鑰匙開哪把鎖，自然非常清楚。和學生一起設計學習方案也就得心應手了。

3、學校語文教育個性特色。它主要是在課程上要求學校語文教育要有自己的總體個性特色，同時也要使學生能夠在自己個性特點前提下具有選擇學習內容的充分自由。這就要求學校的課程體系在自覺自為的范圍內充分發揮地方特色和具體的資源特點。必修課之外，選修課和活動課是形成學校課程特色的重要陣地。比如，以名著選讀、傳記選讀為特色的系列課程，以文學創作、戲劇演出為特色的活動課程，都將在創造巨大選擇自由度的同時，形成鮮明的學校語文教育的個性特色。課程是當今國外中學，未來將是我國學校吸引學生的主要資源。

二、語文教育個性化的課堂實現形式

這是前述問題在課堂上的微觀化。語文教育個性化內涵的最重要的落實形式就是課堂教學，換言之，課堂教學是實現教育個性化的最重要的途徑。個性化語文教育的課堂實現形式，其結構內涵由三方面組成。

一是教學目的。殊途同歸，個性化語文教育時刻要直面教育教學目標。這個目標實際上是個性化的歸宿。不管教師和學生進行怎樣的個性化教與學的設計，知識與能力、道德倫理與審美、人格與心理諸方面目標應該是不能有所松動或異化的。但從另外兩個方面來理解，也許會發現新的天地。一方面，就總體目標來講，科學的知識體系與能力序列可以是個性化的，也就是可以因人而異，進行先后次序的調整和主次輕重的改變，但這又會產生一個新的問題，個性化的學習目標將會使處于同一課堂的教學難以協調，要么廢除班級授課制，要么否定教學目標的個性化。另一方面，就個人而言，可以在總體目標的基礎上，分出實現目標的不同層次，這是在當前實現語文教育個性化的具有妥協性的方式。

二是教學內容。這是高中語文教育個性化最為寬廣的舞臺。教學內容因人而異，強調的是對學生個體之間的差異的尊重，教學內容因個人本身不同階段和不同特點而異，則強調的是對每一名學生的個性的尊重。教師的創造性就是為不同的學生提供不同的學習內容，或提供建議。

三是教學方法。教學方法首先要適應自己獨特的班里學生的個體特征，更為困難的是在課堂教學中根據不同的問題、任務或項目，交給相應不同特點的學生去完成。同時又能夠讓“無任務”同學獲得良好的信息反饋，獲得自身的發展。

四是教學參與者教師和學生。學生在教師的組織下，成為課堂學習的主體，成為個人獲得發展的主動者，教師在課堂活動中完成組織工作的同時實現了課堂教學的主體，收獲了職業創造的快樂，體會了教師職業的尊嚴。無疑，二者都在自身的生命歷程中，獲得了自由而真正的發展。

此外還有教學條件：教學設備、教學手段，也會在時空人等不同組合中，做不同的調整。與前述四個方面一起，組成富有個性化的課堂教學結構形式。這一結構形式，又與更富個性化的課外輔導相結合，組成課內外并舉的個性化語文教學新形式。這一教學形式又與學校富有個性特色的課程體系相結合，在人性化的語文教育光輝照耀下，共同形成新時期個性化的語文教育。

高中語文教育論文范文二：

一、解讀人格教育

教育的永恒主題是不斷完善人格，這既是教育的理想和追求，更是人類社會發展的終極目標。曾有報告指出：“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人，這就是對教育基本目的的一個廣義的界說。”

一個擁有健全人格的人，在思想上，會有正確的人生觀、價值觀;在文化上，會有較高的智力水平;在人際交往上，會具有豁達開闊的胸襟，能夠與人愉快相處。一個擁有健全人格的人，就能具有良好的道德品質，能夠發現問題，并善于客觀地分析問題，從而尋找到解決問題的有效方法。

二、人格教育在高中語文教學中的重要性

1.從社會的發展來看，需要提出人格教育。目前，隨著社會的劇烈變革，學生容易受一些不良影響。因此，如何在教學中滲透人格教育，逐漸被教育工作者重視起來。由教育部頒布的《高中語文課程標準》指出，通過普通高中階段語文課程的學習，要對學生“從知識和能力、過程和方法、情感態度與價值觀幾方面進行全面考察”，“要有助于培養學生的實踐能力和創新精神，形成學生良好的個性和健全的人格?！边@一切都說明，語文課程改革重點定位在怎樣讓學生樹立正確的情感、態度與價值觀。這不僅是回歸語文教育的本質功能，更是實現語文教育“元”的價值。

2.從高中語文教學功能的角度出發，它的全面性、深入性以及發展性，需要人格教育來體現。在傳統教學模式下，教師過多地向學生傳授統一的理論和經驗，很少因材施教，雖然也一直強調對學生進行思想品德教育，但在很多方面績效不高。同時，還存在著不符合時代要求的問題，使得學生的人格心理特征與現代教育理論相悖，不能夠成為社會上需要的人才。因此，在語文教學中，教師應不斷挖掘和發展語文教育的功能，加強對學生的人格教育。

3.人格教育有利于高中學生的心理健康。1972年，聯合國教科文組織的報告指出：“教育的目的在于使人成為他自己，變成他自己?！蹦壳?，一部分中學生存在心理問題，常見的有：自控能力差，思維方式極端，團隊協作能力差，心理平衡能力差。從語文教學角度考慮，以上情況表明語文教育功能從某種意義上偏離了其本質——燃燒起受教育者心底的火種，讓他們生命之光煥發出炫麗的光輝，從而使他們身心健康。

三、在高中語文教學中進行人格教育的具體措施

⒈塑造教師的人格魅力。作為一名優秀的高中語文教師，要想塑造學生的健全人格，培養個人人格魅力至關重要。在心理品質方面，語文教師要樂觀向上，嚴于律己，寬以待人，具有頑強的意志;在教育觀念方面，語文教師要堅持“以人為本”、“終身學習”、“豁達的語文觀”等思想;在學習品質方面，語文教師要有過硬的教學本領，嚴于教學，具備深厚的文化底蘊。只有這樣，才能成功塑造教師的形象，從而促進學生人格魅力的塑造。 2.把人格教育放在課堂上學習。在課堂上，教師要營造公平公正、活力四射的課堂氛圍;教師要多在課堂上采用合作教學的方式，課堂教學是教師和學生雙向教學的過程，在互教互學中，教師要充分發揮學生的積極性，努力培養學生的團隊協作能力;教師還要學習先進的理念和經驗，變革和優化課堂教學實踐過程。

3.把人格教育延續到課外活動中。語文教學中的人格教育不能僅僅只是停留在課堂上，更應該延續到課外活動中。只有通過實踐，才能把從思想教育和審美陶冶中培養出的抽象情感力量，內化為實實在在的信念和行為方式，從而進一步形成穩定的性格特征。因此，教師應多采用一些課外(比如閱讀)方式指導學生，并為學生的人格實踐創造機會。

篇2

（一）語言教育要從認識論的角度探求“真”

在中學語文教育中，所謂的“真”，主要是針對于智育的角度而言。語文教育的目的在于提高語文學科的質量水平，這就意味著實施語文教育的過程中，要將學生智力開發貫穿于語文教學的始終，以做到“求真”。在語文教育中，語文能力是學生聽課、閱讀以及寫作中所具備的特殊能力。注重語文能力的訓練，不僅對于學生語文智力的提高具有促進作用，而且還促使學生積極主動地將語文能力訓練融入到語文教育的整個過程中，使學生在對于事物的創造性以及人格的健全上都會有所提高。

（二）語言教育要從倫理學的角度探求“善”

在中學語文教育中，所謂的“善”，主要是針對于德育的角度而言。語文教育的核心旨在激發學生的道德意識，使中國的傳統人文精神得以弘揚，因此，在語文教育中更為注重人文性。也就是說，在語文教育中，要發揮德育教育，即是指通過人文教育，發揮其“向善”的目的，即學生接受道德素質教育的同時，還要中國家和民族的角度出發，接受愛國主義和革命理想主義教育。中學語文教育中，只有注重學生思想的凈化，才能夠引導學生對生活充滿熱愛，對人民建立起情感，并富有社會責任感。這種學生健全人格塑造，對于學生世界觀、人生觀和極愛直觀的確立非常有利，同時更有利于促進中學語文整體教學水平的提高。

篇3

1．深度發掘教學內容

初中語文是語文教育的基礎起步階段，其教材內容十分豐富，涉獵范圍也很廣闊。從現代詩詞到古體詩詞，從散文到文言文，從中國名著到外國名著一應俱全。初中語文教材均是中外古今各位名師大家的作品，其意義與內涵都極為豐富。這就需要教師進行深入發掘將其中蘊藏的人文教育題材進行剖析，對學生進行人文教育。例如，在《沁園春•雪》這一課的教學過程中，教師不僅要為學生分析其內容，更要深入挖掘寫作背景與作者心理情感等。《沁園春•雪》是在全面抗日之前寫下，其中不僅描繪了祖國的壯麗河山，更是贊頌了當時的各路革命英雄。表現了對祖國河山的熱愛以及對抗日的堅定決心。教師通過深入挖掘這些內容，可以熱愛祖國堅決抗日的偉大品質展現到學生面前，給學生樹立一個積極的榜樣。

2．加強與學生溝通促進人文教育

人文教育是多樣全面的，并不是僅限于提高學生的道德修養。從廣義層面來講，人文教育包括了道德審美心理交際等方面。作為初中語文教師，應當多與學生進行溝通交流以促進人文教育。多與學生溝通，可以三個方面入手。首先，在學習上教師應當多與學生溝通。語文是一門理解記憶性的學科，與數理化等有嚴謹的公式和推理的科目有差異。多與學生進行溝通，交流教學過程的不足與學生學習困難的地方，雙方進行意見互換。這樣教師可以了解學生的難點在什么地方并加以改進，學生也可以明白老師重點想講什么并著重掌握。其次，在生活方面，教師也應當與學生交流，了解學生的內心世界，掌握學生的心理變化。及時對學生進行引導和解惑，幫助學生解決在道德觀念上的一些問題，促使學生心理向積極健康的方向發展。最后，教師要和學生做朋友。教師雖然貴為師長，是學生的長輩，但對于初中學生而言，長輩帶來的只有壓力。教師自身先放下教師的身份，真心實意地和學生打成一片成為朋友，用自身的言行來影響感染學生，發揮自己作為教師的榜樣作用，才能為學生樹立正確的道德價值觀念以及審美情趣等。

3．在語文測評中引入人文教育

現今語文評測依然受到應試教育影響。大部分初中語文單以一個數字將學生分成了三六九等，這對于學生的人文教育是極不利的。語文教學評測應當引入人文精神，使人文教育透過語文評測得以體現。具體來說，首先，應該改變語文評測的模式，取消按照考試分數來劃定學生優良的規則，改用更加有人文精神的模式。其次，擴大語文評測的范圍，將學生的課堂表現、道德素養水平以及平時和學生溝通交流的結果等均納入語文評測的范圍。通過這種綜合考量，才能真實體現出人文教育。最后，引入互評機制。最了解學生的還是學生，學生通過相互評測，不僅可以發現自身的缺點，還可以發現別人身上的優點，這對于學生成長和人文教育都具有重大意義。例如，初中語文教師讓學生互評試卷，可以發現學生互評都是按照標準答案來進行對錯區分的，不存在酌情給分的情況。雖然從語文角度來說嚴格按照標準答案區分對錯不太合理，但從學生的角度來說，其能夠按照標準答案進行對錯區分，沒有加入私人因素，說明學生之間的評測是很客觀公正的。

篇4

實踐性教學一方面指的是學科問題的生活化、情景化、社會化，另一方面指學生親自動手操作，積極參與社會實踐、生活實踐、探究實踐，我國小學語文教育的現狀迫切需要實踐性教學的應用，這不僅是教育改革發展下的必然要求，也是實現全民素質教育、提升學生綜合能力、引導學生全面發展的重要途徑。實踐性教學的實施必須具備一定的條件，即教師素質水平要符合教育改革的發展要求，要有配套的實踐教學設施制度，教師和學生之間要有較高的默契。教師作為教學活動的規劃者和引導者，在課堂中具有主導作用，要實施實踐性教學，教師就應當認識到實踐性教學的含義和真諦，以及其在小學語文教學應用的重要性；在充分了解和認識實踐性教學之后，教師應當努力提高自身的專業能力和語文修養水平，改進課堂的教學方式，將實踐性教學應用到課堂教學中。教學制度是引導和監督教學過程的重要依據和重要保障，要開展實踐性教學，就要有配套的教學設施制度，只有發揮廣大教育學者的積極主動性，制定相關的教學制度和決策，保障教學設備的健全和教學時間的安排，對實踐性教學進行管理，才能促進實踐性教學的長效有益發展。學校要加大物力財力的投入，為實踐性教學的發展提供物質保障。教師和學生作為實踐性教學實施的主要受益人，在課堂中占有主導和主體地位，教師和學生之間要經常溝通和交流，這樣不僅能夠提高學生學習的積極性，也對教師知識信息的傳遞產生非常有利的影響。實踐性教學與傳統的教學模式存在很大的不同，具有其獨特的特色。數字資源庫包含基本資料、擴展資源以及大量擴展性閱讀文獻，包含非常豐富的數字資源，為實踐性教學在小學語文教育活動中的應用和開展提供開放性的數字資源，使學生能夠善于發現問題、解決問題，利用共享資源進行學習。傳統的小學語文教學在實踐性教學環節方面大都是表面化、形式化，沒有實質性的效果，現代語文教學模式體系完善，實踐教學環境豐富多樣，通過理論教學將知識應用到教育實踐中，給學生提供一個良好的平臺，促進學生綜合能力的提高。實戰訓練是小學語文實踐性教學的重要環節，主要圍繞項目學習展開，要以專業的學習任務為依據、以完成項目任務為學習目標，進行產學結合，提高專業創新能力。

三、小學語文實踐性教學的實施策略

實踐性教學從根本上來說，就是以問題為本，以學生為中心，通過學生自主解決問題進行學習，形成解決問題和自主學習的能力，注重教師與學生的共同參與。小學語文教育實踐性教學必須注意的是，在課題確定方面，要以現實性為基礎，教師先將自己的課題公布出來，提出研究任務，讓學生結合自己在學習過程中遇到的問題進行解決，根據老師的指引，自己確定研究課題。研討探究過程中，教師和學生共同參與，教師的主要作用就是引導，學生要把一些確定有研討價值的問題歸納出來，大家共同探討，強化對教學能力、教研能力的認識。呈現成果是實踐性教學實施的最后階段，主要是通過文字表述研究結果，使小學語文教育的理論知識和實踐性教學結合為一體，突出小學語文教育的專業性和職業性。實踐性教學的開展在很大程度上依賴于教師，教師在課堂學習中具有主導作用，幫助和引導學生積極地學習。在實踐性教學過程中，教師應當對課堂時間進行合理安排，注重學生在課堂的主體地位，積極發揮自身的主導作用，注重課堂氣氛，調動學生學習的積極性和主動性，建立一個輕松愉快的學習環境，使學生在學習過程中擁有良好的心態。教材是學生學習的重要依托，教師在進行實踐性教學時，要提取一些具有實踐性的材料，通過練習等方式對學生進行實踐性教學，鍛煉學生的發散性思維能力，讓學生聯系生活和實際，加深對文章的理解與認識，培養學生的思維能力和思想素質。

篇5

很多人說我們今天的教育偏離了原有的軌道，只注重培養學生對知識的學習，讓學生成了學習考試的工具，卻沒有教給學生情商，讓學生出了校門不能經受困難的打擊。但是實際上不僅僅是情商的缺失，思想政治教育的缺失也使得我們的學生沒有較高的道德修養。教育的目的就是為了給社會培養全面發展的人才，包括德、智、體、美、勞等各方面。一個人是不是人才不是看他有多高的知識水平，而是看他的知識水平是否和道德水平一樣高。只有這樣的人才才是優良品而不是社會的危險品。我們所指的危險品是指那些擁有高學歷卻沒有好美德的人，這樣的人往往對社會的危害最大。所以我們在教給學生知識的同時，也要教給我們學生優良的美德和高尚的道德。教育的最大的魔力之處就是能夠改變人們的思想，這就不得不對學生進行思想政治教育。如果沒有思想政治教育，那么教育教書育人的目的就只能完成教書那一部分，而永遠完不成育人這一部分，也就只能成才而不能成人。所以思想政治教育在教學中至關重要！

三、理論聯系實際，尋找思想政治教育和語文教育相結合的方法

總結上文，我們可以把思想政治教育非比尋常的重要性和語文教育的特殊功能結合起來，從教科書、教師主體和學生主體三個方面來尋找思想政治教育和語文教育相結合的方法和途徑。

首先，教科書可以說是學生在學校里接觸的第一個“老師”，所以教科書的內容就尤為重要。我們語文教科書選擇的內容必須具備全面性、深刻性和新穎性三個特征。第一、我們選擇學生所學的語文課文必須具備全面性，從縱向上看中國有五千年文明，在我國古代悠久的歷史長河中有無數道德高尚的人物值得我們學習，也有無數發人深省的事件值得我們去反思，例如孔融讓梨，孟母三遷等等。學習這些古代的事物既可以讓學生了解到我國的悠久的歷史文明，又可以讓學生從中學到高尚的道德品質并且使課文不至于枯燥無味。同時也要著眼于眼前的事物，所選內容要跟上時代。古代的事物畢竟離我們太過遙遠，我們可以把眼前發生的事搬上語文課本，這樣離學生的生活比較近，學生的感觸就會比較深。例如我們可以選擇《感動中國》中的人物和事件，把我們身邊發生的道德高尚的事件做為學習的榜樣。那么從橫向上來看，我們在選擇課文時要盡量選擇不同類型的人物和事件，例如有反應助人為樂品質的事件、有反應孝順品質的人物、有反應熱愛祖國品質的人物等等。盡量把反應不同類型的正面能量的人物和事都表現出來，來潛移默化的影響學生道德品質。第二，我們選擇的語文課文必須具備深刻性，也就是獨特性。所選事件的影響擁有深刻性是為了讓學生學習后獲得發人深省的感悟，所選人物的特征擁有獨特性是為了讓學生學習后不致于直接拋到腦后。例如我們可以歌頌身殘志堅的人的善良，以德報怨人的高尚等等。同時也可以突出人民對反面人物的憎惡來教育學生。所以語文課所選課文內容不可草草了事，也不能事事都照搬，要有選擇的選擇。第三、語文課文所選內容的新穎性，也就是時代性。在我們這個高速發展的時代很多東西容易很快過時跟不上時代潮流，我們的教科書也不例外。我們要跟上時代的發展，在學生有限的認知范圍以內選取能反映當今社會的實際的事件和人物。例如我們想要教給學生要孝順父母，古代的二十四孝的故事就不在適合出現在我們的語文教科書中了。因為隨著時代的發展，二十四孝中有的故事就被人們認為是愚孝，不再適合當代平等的社會了。所以我們在選取教材內容時要注意這個問題，不能誤導學生的價值觀.也要引導學生在做好事的時候要保護好自己，在自己有限的能力范圍之內去幫助別人。這也符合我們今天社會提倡的人本主義價值觀。

篇6

2蒙學教育對現今小學語文教育的啟示

歷史的車轍不斷向前，課程改革不斷深入，回顧過去，吸取蒙學教育的養分能夠更好地滋養小學語文教育的根基。在課程改革不斷前進的浪潮中，各種教育思想、教育模式層出不窮，紛繁復雜，也給教師帶來怎樣才能教好語文的困惑，對于這個問題，崔巒先生曾說：“簡簡單單教語文，扎扎實實求發展。”怎樣簡單而又扎實的教語文呢？我想我們可以從蒙學教育精髓中得到一些啟示。

2.1注重讀與寫的訓練何為語文？葉圣陶先生就曾說過：“口頭為語，書面為言。文本于語，不可偏指，因合而言之?！倍Z文教育的目的就在于培養學生理解和運用祖國語言文字的能力。培養新生一解和運用祖國語言文字的能力，行之有效的辦法當為基本功訓練，朗讀與書寫就是語文基本功中必不可少的兩項。通過朗讀能較快的將學生引入教材選文特定的語境中，在這個語境中去積累字詞、感受語言、培養語感。特級名師于永正認為：“沒有朗讀或朗讀不到位的課堂是冷冰冰的課堂，是沒有味道的課堂，是沒有靈性的課堂。要把孩子教聰明，就得好好朗讀，朗讀得活靈活現，有聲有色，聲情并茂?！崩首x是語文課堂的靈魂。在教學中教師應針對具體的課文以及教學目標來采用合適的教學方法。如：科技性較強的選文，應注重學生閱讀思維的訓練，幫助學生掌握閱讀此類文章的方法。注重學生自己的閱讀體驗，切忌讓自己的閱讀體驗代替學生的閱讀體驗。而對于人文性較強的選文，則應注重學生的朗讀訓練。對于理解力不足的小學生來說，對于課文中的人文精神、用字藝術的理解可能存在一定的障礙，教師過多的分析會讓他們感到云里霧里，蒙頭轉向。這樣的教學事倍功半，收效甚微。所以對于此類文章應提倡學生多讀，教師進行范讀，通過教師的范讀指導學生的朗讀，在朗讀過程中加深對課文的理解。學生通過模仿教師的范讀還能揣摩教師的朗讀技巧，提升自己的朗讀能力。除了提倡朗讀教學外，還應要求學生背誦。背誦是學習語文不得不下的苦功夫，教材中不乏優秀的選文，這些優秀的選文無論在語言還是內容上都是經得起推敲的。對于這樣的選文教師可以組織學生背誦，在理解的基礎上進行記憶能幫助學生將優秀的語言文字轉化為自己的知識儲備。小學是兒童發展的關鍵期，小學語文教育除了注重學生閱讀能力的培養以外，還應該注重書寫訓練。隨著信息技術的不斷發展，電腦使用的普及，下筆寫字的機會逐漸減少，人們的書寫水平也有所下降，有時還會出現提筆忘字的情況。漢字是世界上最古老的文字之一，音形義結合于一身，有著它獨特的魅力。能正確工整的書寫祖國文字是語文素養不可或缺的部分。因此，小學教師應遵循書寫規律，選擇科學的訓練方法,對小學生進行書寫訓練，提高小學生的語文素養。

2.2培養小學生多讀書，讀好書的習慣“讀書破萬卷，下筆如有神。”通過大量的閱讀，能增長見識，培養學生的語文能力。古代蒙學教育主張童蒙多讀書，通過閱讀擴展自己的視野。學習語言文字的運用是語文教育的主要目的之一，有益的書籍凝聚著作者的智慧，作者對語言文字的把握，思索問題的方式都值得學生學習，學好語文離不開大量的閱讀。教師與其讓學生在題海中把握語言的運用技巧，不如抽出部分時間，讓學生閱讀優秀的書籍，在語言實踐中去學習語言文字的運用。雖然小學生理解能力有限，但是閱讀習慣的培養仍然重要。廣泛的閱讀不僅能培養學生的興趣愛好，而且在達到一定的閱讀量后，兒童的理解能力、表達能力都能得到提高。這樣小學生的語文學習就能在愉悅的心情下形成良性的循環。教師可以根據學生的個體情況，推薦他們閱讀優秀的書籍，在需要的情況下予以指導。長期堅持下去，學生有望養成良好閱讀的習慣，這個習慣能讓他終生受益。

篇7

由于現實的條件限制，高職院校在進行職業教育時為了更好的利用有限的時間加強對于學生技能的培訓，因此將大多數的時間應用于技能培訓，而對于語文等基礎學科的教學時間分配的比較少。在這種情況下，如何利用好語文教學的時間對學生進行人文教育，對于學生綜合素質的提高有著非常重要的現實意義。

2.1改變傳統的觀念，提升語文教育的地位

在高職院校中，由于傳統觀念認為高職院校的學生主要是學習一項技能，在社會中能夠獲得一份工作。因此，在高職教育的安排中，課程過度的注重了對于技術操作課程的安排，語文等基礎知識的課程往往比較缺失，導致高職院校的學生基礎知識薄弱、綜合素質比較低。為了提高高職院校學生對于文化知識的積累以及精神世界內容的豐富，加強學生綜合素質以及價值觀念的形成，語文教育的地位必須得到加強，學校對于課程安排中，要適當的提高基礎課程的比例，一方面通過語文教育加強學生對于文化知識的儲備；更重要的是通過語文人文教育，來豐富學生的精神層面的認知，培養學生良好的情操以及優秀的品格，進而加強學生整體文化素質的提高，來為社會輸送技術過硬、文化水準較高、綜合素養優秀的職業技能型人才。

2.2改變傳統職業教育中語文的內容，注重人文教育內容比例的增加

傳統的語文教育往往還是簡單的注重對于語文知識的學習以及文章的賞析，很少為職業教育的應用性量身定做，雖然這種教育下，學生的文化程度可以提高，知識積累得到加強，但是學生的綜合素質發展還是有一定的局限性，因此語文教學的效果很難得到體現。在職業教育視域下，高職院校的主要學生是為了學習技能走向社會的，因此，語文教育也要以學生服務于社會為前提，進行有針對性的應用型教育。現代社會，對于人才的需求不再是簡單的局限于技能水平的需要，而是從長遠發展的角度加強了對于綜合素質的要求，因此社會對于一個人的技能水平和人文素養都做了不同程度的規定。根據這一模式，高職語文教育應當注重對于人文教育的內容，提高學生精神層面的水準，以社會的主流文化為導向，傳統文化為依據，進行人文教育。在語文課程中，教師應當根據社會的實際要求，結合相關的案例，培養學生對于社會的認知能力，對于善惡判斷的獨立性，對于基本道德素養和職業素養的良好養成，讓學生的人文素養達到社會的需求標準，進而以最佳的綜合能力提升在社會中的競爭力。

2.3改變傳統的語文教學方式，以案例教學引導學生參與到人文教育的探討中來

傳統高職語文教育由于對于語文不重視，課程內容往往只是簡單的按照教材進行按部就班式的教學，學生對于文化知識只是被動的接受，語文課程教學變成了任務式的教學。而隨著社會對于人才綜合能力尤其是人文素養要求的提高，傳統的高職語文教育應當做出改變?，F階段，為了適應社會需求培養綜合素質高的技能型人才，語文教育應當結合社會的主流文化并以相關案例為載體，在完成基礎知識教育的前提下，讓學生參與到課堂中來進行交流互動，發揮學生學習的主體性，并通過教師的指導，逐步的讓學生對于相關案例進行分析和判斷，讓學生通過教師的指導自主的形成正確的認識觀與價值觀，加強獨立判斷的能力。

篇8

（一）明確主人身份。魏書生同志經常提醒自己，校長是全校師生的服務員，應該全心全意地為師生服務。于是他也經常強調教師是學校的主人，學生是班級的主人，全校師生才是學校真正的主人、讓全校教師們都知道只有教師真正明確自己是學校的主人，學校的事情才會好辦，教師的事情才會辦好。學校的各項規章制度是教師們自己反復討論后，定下來的；學校的一切重大事情都由教師們參與，教師策劃，教師們親身去做而取得一定成績的，教師們怎能不感覺到自己是學校的真正主人呢？

篇9

（三）教師的自身魅力在每一位學生眼中，對教師的認識都是不一樣的，一位教師在學生心中的形象是不一樣的，但總的來說，教師的形象分為內在和外在。一位優秀的教師應該是：多才多藝，有童心，有幽默感，有熱情，有愛心；而且一位優秀的教師也應該是無所不知的，上知天文下知地理，知曉古往今來，對大自然有很多的認識。教師應該把這些通過故事的形式告訴學生，而不是直接把理論知識告訴學生，否則學生無法理解。小學生的思維是非常活躍的，而且非常具有想象力，直觀、具體的實物（形狀、顏色、聲音等）易于引起他們的興趣。兒童文學中的故事、童話、科學小品等很能引起兒童的強烈吸引力，當這些源源不斷地從教師口中說出來時，自然而然在學生的心中形成較強烈的形象魅力。

二、兒童文學在小學語文教育中的作用

兒童文學分為幼兒文學、兒童文學和少年文學，其中小學生閱讀的是兒童文學，小學生區別于幼兒和少年，他們可以自己閱讀，有自己的理解，他們不像幼兒，沒有閱讀能力，需要大人的輔助，也不像少年，閱讀范圍那么廣。

（一）認識作用豐富、生動的兒童文學藝術形象，既順應了兒童的心理需要，又在一定程度上反映了生活的某些本質。

（二）教育作用兒童需要兒童文學的陪伴，兒童文學不僅可以豐富兒童的感情世界，也可以促進兒童的精神成長。兒童文學作品中描繪的故事，給他們帶來無盡的想象，讓他們在想象中發現其中的樂趣，能讓他們得到滿足。閱讀兒童文學作品，豐富了兒童的知識，開闊了視野，讓他們在作品中發揮自己的想象，讓他們的思維更活躍。作為一門語言藝術，兒童文學在各方面具有特別的優勢，具體表現在：1.兒童詩可以提高審美鑒賞能力，還有豐富的語感，利于寫作。在教學時，教師引導學生以多種形式朗讀，進而提高學生的審美鑒賞能力，讓學生從中感受到自然美，誘發他們的想象力，活躍學生的思維，讓他們樹立正確的審美觀，例如：在一年級上冊語文（北師版）中的《成長》，它簡單易懂，而且以詩的形式出現，學生讀的時候簡單明了，明白隨著自己的長大，不應該做的事情就不能去做，應該做的事情就應該積極去做。2.童話培養學生的創新能力，小學生愛幻想，想象奇特豐富，他們身上蘊藏著無窮的想象力、創造力，童話、寓言、科幻小說的創造性是其他文學無法比擬的，它們對于開發學生的想象力，激發創新思維和探索欲望有很大作用。3.兒童故事、敘事故事可以提高小學生的口語表達能力。

（三）審美作用優秀的兒童文學作品可以豐富兒童的情感世界，使他們在精神上獲得滿足感，同時優秀的兒童文學作品也可以陶冶他們的情操，培養他們欣賞美和創造美的能力。例如小學語文二年級下冊（北師版）中，《女媧補天》中的女媧集美麗與智慧于一身，用七彩石補天，小學生在讀的過程中，領略了古代神話的美麗，也知道運用智慧做事情，救民于水火之中。安徒生的童話故事《丑小鴨》，這個故事告訴我們，不要因為自己的丑而傷心，相貌上的丑不是最重要的，重要的是自己心靈上的美，告訴學生，要培養自己的內在美。

篇10

1.2注重朗讀與背誦古語有云：“讀書百遍，其義自見?！惫湃酥鲝埗嘧x書，注重讀者的自我體驗。古代蒙學教育也是如此，主張兒童多讀書。與現今的小學語文閱讀教學注重課文分析的教學方法略有不同，蒙學教育更加注重學生的朗讀與背誦。蒙學教材選文對仗工整、注重押韻、富有節奏感，適合兒童的朗讀。在朗讀過程中夫子不但要求學生做到“心到、眼到、口到”，還要求學生熟讀成誦，從而培養童蒙的語感以及自學能力。音樂性較強的蒙學教材利于兒童的背誦。如:《三字經》、《弟子規》都是整齊劃一的三字句，讀起來朗朗上口易于背誦。相較于深入分析課文，夫子更加注重童蒙的自我閱讀體驗，往往在對課文進行簡單的講解后，留出較多的時間讓學生朗讀與背誦，在熟讀的基礎上進行思考，參悟課文的內涵。

1.3注重良好行為習慣的養成魯迅認為：“教育是要立人?！绷⑷说氖戮鶡o小事，萬丈高樓平地起，對童蒙的教育就應從點滴做起，培養他們良好的行為習慣。教育家洛克認為：“習慣一旦養成之后，便用不著借助記憶，很容易、很自然地就能發生作用了。”習慣的養成不是一朝一夕的，它是長久積累而成的。一旦養成就會形成一股無形的力量，影響著兒童的成長。好的習慣能夠促進兒童的成長，是兒童取之不盡的財富，所以古代教育家十分注重童蒙良好習慣的養成。如:朱熹在《童蒙須知》中就分別從衣服冠履、語言步趨、灑掃涓潔、讀書寫文、雜細事宜這五個部分對童蒙的生活起居，言談舉止等作了詳細的規定，從生活細節著手，培養兒童良好的行為習慣。

1.4內容豐富的蒙學教材對于兒童來說他們面對的是一個全新的世界，有著許多未知的事物等待他們去發現探索，古代蒙學教材用通俗易懂的語言從天文、地理、日常生活等多個方面向兒童展示著大千世界，擴展童蒙見識，培養他們的興趣。除此之外，依照兒童的年齡特征，童蒙教材還引入大量貼近生活的故事，對兒童進行人文思想的熏陶。如：“孔融讓梨、孟母三遷、五子登科”這些故事讓童蒙在寓教于樂中學有所得。

2蒙學教育對現今小學語文教育的啟示

歷史的車轍不斷向前，課程改革不斷深入，回顧過去，吸取蒙學教育的養分能夠更好地滋養小學語文教育的根基。在課程改革不斷前進的浪潮中，各種教育思想、教育模式層出不窮，紛繁復雜，也給教師帶來怎樣才能教好語文的困惑，對于這個問題，崔巒先生曾說：“簡簡單單教語文，扎扎實實求發展。”怎樣簡單而又扎實的教語文呢？我想我們可以從蒙學教育精髓中得到一些啟示。

2.1注重讀與寫的訓練何為語文？葉圣陶先生就曾說過：“口頭為語，書面為言。文本于語，不可偏指，因合而言之。”而語文教育的目的就在于培養學生理解和運用祖國語言文字的能力。培養新生一解和運用祖國語言文字的能力，行之有效的辦法當為基本功訓練，朗讀與書寫就是語文基本功中必不可少的兩項。通過朗讀能較快的將學生引入教材選文特定的語境中，在這個語境中去積累字詞、感受語言、培養語感。特級名師于永正認為：“沒有朗讀或朗讀不到位的課堂是冷冰冰的課堂，是沒有味道的課堂，是沒有靈性的課堂。要把孩子教聰明，就得好好朗讀，朗讀得活靈活現，有聲有色，聲情并茂?！崩首x是語文課堂的靈魂。在教學中教師應針對具體的課文以及教學目標來采用合適的教學方法。如：科技性較強的選文，應注重學生閱讀思維的訓練，幫助學生掌握閱讀此類文章的方法。注重學生自己的閱讀體驗，切忌讓自己的閱讀體驗代替學生的閱讀體驗。而對于人文性較強的選文，則應注重學生的朗讀訓練。對于理解力不足的小學生來說，對于課文中的人文精神、用字藝術的理解可能存在一定的障礙，教師過多的分析會讓他們感到云里霧里，蒙頭轉向。這樣的教學事倍功半，收效甚微。所以對于此類文章應提倡學生多讀，教師進行范讀，通過教師的范讀指導學生的朗讀，在朗讀過程中加深對課文的理解。學生通過模仿教師的范讀還能揣摩教師的朗讀技巧，提升自己的朗讀能力。除了提倡朗讀教學外，還應要求學生背誦。背誦是學習語文不得不下的苦功夫，教材中不乏優秀的選文，這些優秀的選文無論在語言還是內容上都是經得起推敲的。對于這樣的選文教師可以組織學生背誦，在理解的基礎上進行記憶能幫助學生將優秀的語言文字轉化為自己的知識儲備。小學是兒童發展的關鍵期，小學語文教育除了注重學生閱讀能力的培養以外，還應該注重書寫訓練。隨著信息技術的不斷發展，電腦使用的普及，下筆寫字的機會逐漸減少，人們的書寫水平也有所下降，有時還會出現提筆忘字的情況。漢字是世界上最古老的文字之一，音形義結合于一身，有著它獨特的魅力。能正確工整的書寫祖國文字是語文素養不可或缺的部分。因此，小學教師應遵循書寫規律，選擇科學的訓練方法,對小學生進行書寫訓練，提高小學生的語文素養。

2.2培養小學生多讀書，讀好書的習慣“讀書破萬卷，下筆如有神。”通過大量的閱讀，能增長見識，培養學生的語文能力。古代蒙學教育主張童蒙多讀書，通過閱讀擴展自己的視野。學習語言文字的運用是語文教育的主要目的之一，有益的書籍凝聚著作者的智慧，作者對語言文字的把握，思索問題的方式都值得學生學習，學好語文離不開大量的閱讀。教師與其讓學生在題海中把握語言的運用技巧，不如抽出部分時間，讓學生閱讀優秀的書籍，在語言實踐中去學習語言文字的運用。雖然小學生理解能力有限，但是閱讀習慣的培養仍然重要。廣泛的閱讀不僅能培養學生的興趣愛好，而且在達到一定的閱讀量后，兒童的理解能力、表達能力都能得到提高。這樣小學生的語文學習就能在愉悅的心情下形成良性的循環。教師可以根據學生的個體情況，推薦他們閱讀優秀的書籍，在需要的情況下予以指導。長期堅持下去，學生有望養成良好閱讀的習慣，這個習慣能讓他終生受益。

篇11

(三)不能正確處理教與學的關系在傳統的語文教育模式下，教師主要采用的教學方式依然是“灌輸式”，這種方法對培養學生的綜合素質和自主能力起到的是制約作用。在素質教育背景下，一些教師盡管對學生地位的重要性已經有了充分的認識，但卻忽視了教師的主導性作用。這種情況在職業院校的語文教育中具體體現為:教師不能正確處理教與學的關系，無法真正提高課堂教學的有效性。

二、職業院校語文教育的創新策略

(一)加強語文教育和現實生活的聯系，對語文教育的方式和方法進行創新職業院校的語文教育可分為兩個部分，即課內教育和課外教育。其中，課外教育可以將學校的培養目標和現實生活有效地聯系起來，所以，語文教師應有意識地加大語文課外教育的創新力度。為了進一步擴充學生的課外知識量，可開展靈活多樣的活動。例如，通過開展課外閱讀周活動，引導學生閱讀優質的課外讀物，包括人物傳記、勵志類書籍等，在提高學生課外閱讀量和拓寬知識視野的同時，使學生的閱讀水平得到進一步的提升，幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀。為了有效創新職業院校的語文教育，使語文教育的質量和水平得到進一步的提高，語文教師應努力尋找創新突破口，進一步改革教育方式和教學方法?？稍谡Z文課堂上引入一些學生感興趣的視頻和圖片，從而激發學生的學習熱情。例如，在講到《科學是美麗的》一文時，僅僅借助于語言和文字的描述，往往缺乏足夠的表現力。在課堂上，教師可通過呈現圖片或者視頻短片，對同一內容進行鮮明而生動的表達。同時，還可以利用互聯網，引導學生搜集與“魅力科學”相關的視頻或圖片，激發其學習興趣。

(二)活躍課堂，加強互動，對語文教學的導入形式進行創新為了活躍語文課堂的教學氛圍、激發學生的學習興趣、提高學生的注意力，教師應在課堂上穿插更多的互動環節。例如，在閱讀教學中，教師應充分發揮啟發性和引導性的作用，將學生分成若干個小組，通過閱讀，使其與各類新鮮的事物接觸，表達自己的觀點。良好的切入角度是課堂導入的前提。在語文教學的過程中，教師應對教學導入形式的創新高度重視，并與課堂教學目標和教學內容充分結合，通過采用多種多樣的導入形式，如糾錯導入、鼓勵導入、軼事導入、情趣導入、課件導入和疑問導入等，為學生帶來更多的聽覺和視覺的愉悅，從而活躍學生思維，提高其學習熱情。例如，在講到《赤壁之戰》一文時，課間導入材料可選擇《三國演義》的部分片段，這樣既可以有效擴充教學內容，又可以調動學生學習的積極性。

(三)突出職業教育的應用性，加強培養學生的聽、說、讀、寫能力在聽的方面，應培養學生養成傾聽的習慣，使其能夠準確把握對方的主要觀點和思想。在說的方面，要求學生在公共場合能夠用普通話清楚、明白地表達自己的態度和觀點。同時，要求其用語有分寸，說話得體。在職業教育中，應充分重視口語交際的重要性。畢業后，職業院校的大部分學生都面臨著就業難的問題，所以，必須注重培養學生的口語交際能力。在口語交際訓練中，語文教師應注意培養學生的語言修養和文明態度，同時，通過模擬一些面試和應聘情景，加強學生在洽談、采訪、導游和推銷等方面的練習。

在讀的方面，要求學生用流利和標準的普通話有感情地朗讀文章，從而能夠將文章內容融會貫通，切實領悟作者的觀點和態度。在寫的方面，要培養學生養成規范、工整地書寫的習慣，并能用書面語明確、有條理地表達自己的思想，尤其是要有意識地培養學生應用文的寫作能力。在職業院校的語文教學中，應用文占據著非常重要的地位。應用文寫作訓練應與社會實踐緊密聯系，堅持寫作的應用性和社會性的原則，要求學生熟練地掌握合同協議、計劃總結、自我介紹等應用文的寫作，為將來的擇業做好準備。這些最基本的交流能力，實用性非常廣泛，既是職業院校的學生應該具備的最起碼的語文素養，也是其今后學習的基礎。

篇12

（二）工程素質對語文教育的制約

工程素質的核心是科學精神，求真、求實、求新、求變的科學精神促進了社會的發展?，F代工程、網絡信息技術和高科技產品，改變了人類的生存方式、思想觀念和行為習慣，也直接影響了人文理念和素養。科學技術本身就是先進文化的重要組成部分，是科學教育和終生學習的主要內容，自然也是語文教材選篇的重要內容?？茖W可以改變人的世界觀，達爾文進化論顛覆了西方的神創論，基因的發現揭示了生命遺傳和變異規律，天體物理和宇宙大爆炸理論的提出則改變了人類的宇宙觀；科學改變了人的價值觀，知識和信息成了無價之寶，生態環境被重點保護；科學改變了人的發展觀，地球科學的發展消除了人類對于自然的恐懼，也告誡人類地球系統的復雜性和脆弱性，警示人類要愛護地球，傳統粗放式工業生產對環境的破壞遭到抨擊和禁止，人類應該“敬畏”和尊重自然。科學的進步使人類的發展觀經歷了從認知自然、開發自然到與自然和諧發展的變化，形成了可持續發展的思想。

（三）語文教育要為提高工程素質服務

具有良好人文素養的主體在工程活動中會表現出對工程安全和環境保護的重視，以及對工程質量和生命意義的追求等。沒有良好人文素養的工程管理者和技術人員，在面臨個人利益與集團利益、個人生命財產與人民生命財產選擇時，由于缺乏正義、誠信和職業道德，而成為假冒偽劣工程的干將和奴仆?？茖W精神和人文精神是工程素質的靈魂，二者相輔相成。因此，高等教育中的語文教育，應以提高人文素養、培養人文精神為目標，更好地為提高學生的工程素質服務。

二、提高大學生工程素質的有效途徑

（一）加強語文教育的人文維度

語文教育兼具兩種功能，一是人文功能，即提升學生的人文素養、文化素質和審美能力；二是工具，即提升學生的口頭和書面表達能力。對于大學語文而言，人文性是其課程定位的最基本、最重要的方面。因此，高等教育中的語文教育應樹立“人才培養、服務社會”的理念，發揮其獨特的人文教育功能和作用，為培養高素質工程人才服務。

（二）在語文教育中融入科學精神

語文教學既要解決學生熟練運用漢語言文字，利用語言進行形象思維和抽象思維，繼承民族精神和人類遺產，提高文化修養和培養高尚情操，形成良好的個性和健全的人格等問題，又要將人文精神和科學精神有機結合，可以通過科學典故講解進行滲透，也可以通過尊重歷史文化的求實精神加以熏陶，鼓勵學生對未知世界的探索精神和創新精神等，尤其應注重培養學生科學的思維方法和對比分析能力。

篇13

語文教育論文怎么寫呢，請看求學網小編為大家整理的“語文教育本體的回歸論文范文”

語文教育本體的回歸論文范文

以上就是我們為您準備的“語文教育本體的回歸論文范文”，更多內容請點擊求學網論文頻道。