引論：我們?yōu)槟砹?3篇小學語文教學交流材料范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
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二、遠程教育條件下教學方法的靈活、多樣性
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小學語文教學是小學基礎教育的重要內(nèi)容之一。信息技術與小學語文教學的整合程度越來越深入。信息技術為提升小學語文的教學質量和學生的學業(yè)成績，立下了汗馬功勞。信息技術在小學語文的教學應用實際情況看，仍然存在很多問題,現(xiàn)詳分析如下：
一、誤認為教學手段先進，教育思想便先進
現(xiàn)代教育理論要求必須充分發(fā)揮學生的學習主體作用，教育技術的運用，要能激發(fā)學生的學習興趣，要努力創(chuàng)造學習者可參與的環(huán)境，使傳授知識和發(fā)展智能與素質培養(yǎng)統(tǒng)一起來。但有一些教師認為只要教育手段先進了，教育思想便先進。于是在計算機輔助教學這一現(xiàn)代教育的外衣內(nèi)，進行著傳統(tǒng)教學模式的翻版，教師依然是講解的中心，學生依然是被動的接受者，灌輸、填鴨之風依然盛行。
二、違背教學規(guī)律，過度依賴信息技術，缺乏師生交流
在制作課件時，唯恐體現(xiàn)不出電腦儲存信息量大的優(yōu)勢，將與課文內(nèi)容有關的所有材料事無巨細盡數(shù)羅列進去。在授課時由于受時間的限制，只能加快單位時間傳輸?shù)男畔⒘俊Ｉ险n就變成了幻燈片放映，受課件的編制形式所累，課堂教學被課件材料牽著鼻子走。學生學習也按照整個課件的結構和一些問題的“標準答案”進行，按照預先設定的模式、思路、線索進行人機交互，根本沒有足夠的時間深入地思考，只能做一些簡單的應答。這樣做極易導致學生導致學生視、聽覺的疲勞和對圖像、視頻的依賴心理，使學生養(yǎng)成了思維的惰性，損害了學生們抽象思維能力的發(fā)展。現(xiàn)代教育理論要求要注重對學生認知方法的培養(yǎng)，教育技術的應用應能引導學生通過探究和意義構建途徑獲取知識。教學媒體應該是學生進行探究、發(fā)現(xiàn)認識社會、接受新信息并最終完成知識和能力建構的工具而不是教師課堂表演的手段。同時，在這種教學方式中，教師也難以和學生進行課堂的交流與溝通；不僅使得課堂教學氣氛沉悶和壓抑，也使導致學生在教學中的主體地位喪失，學生學習語文的興趣銳減。 它限制甚至遏制了學生思維能力尤其是求異思維的發(fā)展，不利于鼓勵創(chuàng)新，與素質教育的原則背道而馳。
三、違背教學媒體“低成本、高效能”的選擇原則
多媒體輔助教學和傳統(tǒng)教學模式相比有著明顯的優(yōu)點。因此在一些地區(qū)，一些教師便片面追求多媒體輔助教學，甚至形成“無多媒體不成公開課”的局面，而其所用的所謂的多媒體課件，只是簡單的文字加圖片，是用投影片完全能夠實現(xiàn)的，這樣大材小用，造成大量資源浪費。選擇媒體必須遵循“低成本、高效能”的原則，而很多人恰恰違反了這一原則。
四、用多媒體音頻、視頻代替學生朗讀
多媒體課件集聲音、圖象、文字等多種信息于一體，極大程度地滿足了學生視聽等感官需求，激發(fā)了學生對多媒體課的極大興趣，于是很多教師便在這一方面大做文章，在課件中集中了大量聲音圖象信息，并在課堂上充分運用，但課堂上學生讀書的時間越來越少，讀書聲越來越小，以前的那種書聲朗朗的語文課堂在現(xiàn)在的多媒體輔助教學下受到了極大的沖擊。小學語文教學是要培養(yǎng)學生的聽說讀寫的能力，通過教學活動的進行，促使學生聽說讀寫各方面能力都有全面的發(fā)展，缺少了任何一方面，都不是完整的小學語文教學。對于多媒體輔助教學這一現(xiàn)代教學手段，我們應該努力尋求它和傳統(tǒng)教學手段的結合點，真正發(fā)揮其教學優(yōu)勢，這樣才能起到事半功倍的效果。
總之如何更有效地運用現(xiàn)代信息技術提高小學語文課堂教學的效果，值得我們長期深入研究。
參考文獻：
[1]《國家基礎教育課程改革綱要(試行)》
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一、閱讀中廣泛積累
常言道：“讀書破萬卷，下筆如有神。”“厚積而薄發(fā)。”這些話語告訴我們，學生只有積累了廣泛的語言材料，才能做到“厚積而薄發(fā)”“下筆如有神”。語文教學中，最為基本的方法就是閱讀，閱讀是語文教學的重要環(huán)節(jié)，更是語言積累的主要途徑。為此，我們在語文教學中，要以閱讀為本，讓學生廣泛而細致地去讀，使學生在讀中理解，在理解中讀，細致地讀，讀出情感，讀出味道，讀出價值。教師要切記，學生朗讀時一定要注重引導學生讀出情感來，在感情朗讀中自然而然地積累語言，逐步達到訓練學生在閱讀教學中廣泛積累語言的目的。
二、交流中豐富積累
教師在引導學生學習及語言積累方面，還可以在交流中豐富積累。我們所關注的是在交流中豐富積累語言，就是要求學生在語言交流中去豐富、去積累。教學中，教師應該依據(jù)學生的實際狀況，掌握好有利時機，設計好交流形式，讓學生于交流中練習、積累，讓學生把學到的語言材料內(nèi)化為學生自己的語言材料，并豐富而積累。交流的方式可以根據(jù)學生交流時的情形而確定，可以創(chuàng)設故事描述、即興表演、自我介紹等交流模式進行交流，在學生交流的過程中教師讓學生利用他們自己的語言進行交流，使學生能夠在自己的交流中豐富積累語言。
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工作室的設立就是為了進一步加強學校與基礎教育的聯(lián)系，開展小學語文教育的理論與實踐研究。我擔任工作室主持人，同時也是小學語文課程與教學論課程組的負責人。工作室核心成員共有5人，分別是李奎艷、羅怡、孫愛萍、李平、于琮。他們都是學院的骨干教師，在學院里分別承擔著現(xiàn)當代文學、兒童文學、寫作、書法和古代文學的教學任務。我把他們邀請到小學語文教學研究的領域中來，就是讓他們以各自不同的學科背景觀照小學語文教學，在本專業(yè)與小學語文教學的交界處尋找自己專業(yè)發(fā)展的增長點。比如，李奎艷老師是教現(xiàn)當代文學的碩士，在學院中承擔現(xiàn)當代文學的教學任務，她在小學語文課程與教學論課程組的主要研究方向就是“小學課文中的現(xiàn)當代作品解讀”；于琮老師是教古代文學的碩士，在學院里主要承擔古代文學的教學工作，她在課程組中的主要研究任務就是“小學古詩詞教學”；羅怡、孫愛萍、李平三位老師則分別是從兒童文學、寫作教學、書法的角度切入小學語文教學的研究的。
另外，工作室的成員還有來自一線的小學語文教師、教研員，他們大多是我校的優(yōu)秀畢業(yè)生，現(xiàn)在在小學語文教學的領域已經(jīng)有了一定的成就，是所在區(qū)縣的骨干教師。我們常常去他們的課堂觀課議課、學習研究，也常常邀請他們回到母校為在校的師范生們進行教學指導。可以說，一線教師的加入，使我們的團隊更有希望實現(xiàn)教育理論與教學實踐的溝通。
二、在實用與審美的兩端觀照語文的核心素養(yǎng)
記者：您和工作室的核心成員都是師范院校的教師，雖然不直接從事小學語文教學的實踐，卻是小學語文教學的觀察者、研究者。那么，你們對語文教學本身有怎樣的認識與理解？或者說，你們在觀察與審視當前的小學語文教學時秉持了怎樣的語文態(tài)度、語文觀？
林志芳：關于語文教學本身，我們呼喚中庸的語文教育哲學，主張語文教學在實用與審美的兩端行走。當前，我們關注“核心素養(yǎng)”的討論，我想，語文學科的核心素養(yǎng)應該至少包含了實用與審美兩個層面。
2011年版《語文課程標準》將語文課程定位為“一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”，其實，語言文字運用就是“言語”，語文這門課與其他學科最大的不同也就在于它的言語性。王尚文先生在《語言?言語?言語形式》一文中比較了語文與其他課程的區(qū)別：其他課程學的是言語內(nèi)容，即教材“說了什么”，而語文課不僅要學習言語的內(nèi)容，還要學習言語的形式，即教材是“怎么說”的。
將語文的學科性質定位于“學習語言文字運用”，再加上“綜合性、實踐性”，就把語文課程與其他課程區(qū)別開來。這種定位表現(xiàn)出的是一種清醒的課程邊界意識，是語文教育改革與發(fā)展到一定階段的內(nèi)在反思與審視，并最終指向語文教育的價值叩問。這讓我們將目光投向“語言文字運用”，投向語言本身，因為語言是存在的家園，只有語言才能使人成為萬物之靈。
但是，在這樣的背景下，我們應該特別注意不要陷入“工具主義”“科學主義”“技術主義”的純理性窠臼。我們應該時刻提防一種非此即彼的怪圈：強調(diào)言語形式，就和內(nèi)容說再見了；強調(diào)語文知識的回歸，就試圖按照自然科學的結構來構建語文的知識框架。其實，若是我們回頭看看我國語文教育的發(fā)展歷程，就會發(fā)現(xiàn)，我們的語文 教育沒少在這上面吃苦頭，摔跟頭。
巢宗祺先生明確指出：語言文字運用包括實用運用與藝術化運用，語文的學習與教學須在“語言文字運用”上下功夫，包括實用的語文運用和審美的語文運用。強調(diào)“運用”，不是要將語文引入“實用主義”的樊籬，因為，“語言文字運用包括生活工作學習中聽說讀寫活動以及文學活動”。而語文教育的主要材料，即我們的教材，大多是文質兼美的文學作品，這是藝術化的語言文字運用，也就是審美的運用。
我們要培養(yǎng)學生實用的語文運用能力與素養(yǎng)，也要培養(yǎng)學生審美的語言文字運用能力與素養(yǎng)。
這里似乎隱含著一個矛盾：我們的教育材料是審美的，而我們的教育目標如果僅僅是實用的，僅僅要把“教材做個例子”，就會出現(xiàn)實用與審美的糾結。仔細分析當前小語界課例，就會發(fā)現(xiàn)執(zhí)教者面對文本的這種矛盾與糾結，以及這種矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的焦灼。
其實，當我們強調(diào)語文的工具性時，我們的態(tài)度是實用的，當試圖將語文科學化時，我們的態(tài)度大抵在“求真”，當我們呼吁語文教育的人文精神時，我們主要在“求善”，我們不要忘了，在“真”與“善”的上面還有一層更高的追求，那就是“美”。美，就是“無為而為的欣賞”，就“用”字的狹義來說，美是最沒有用處的。但是，美的需要也是人生中的一種饑渴。朱光潛曾說過：“在有所為而為的活動中，人是環(huán)境需要的奴隸；在無所為而為的活動中，人是自己心靈的主宰。”
語文學習的目標包括實用的目標，也包括審美的目標。也許，在這個喧囂而浮躁的時代，在實用主義、功利主義、享樂主義泛濫的時代，對美的追求更為急需也更為可貴。我們清楚地知道教育功能的局限，但是，我們?nèi)砸獛е⒆觽內(nèi)プ穼ひ环N“胸無纖塵”的境界。
這樣說來，倡導語文教育實用目標與審美目標的協(xié)調(diào)配置，倡導“無所為而為”的欣賞，既是一種出世的藝術化理想，也是一種“知其不可而為之”的入世情懷。朱光潛先生說，“人，只有以出世的精神方能做入世的事業(yè)”，語文其實也一樣。
三、小學語文教學研究的師范視角
記者：您從事小學語文教學研究的情況我們是比較熟悉的，我關注到您做了許多的名師課例研究，并且在文本解讀、語文教學內(nèi)容等方面都有自己獨特的思考。那么，“林志芳工作室”作為一個學術團隊，它又有哪些研究視角？
林志芳：“林志芳工作室”是一個以“小學語文課程與教學”為研究核心的學術團隊，與小學語文課程與教學相關的一般的理論與實踐問題都是我們研究與學習的內(nèi)容。在此基礎上，我們也有自己的研究專題。
當代小學語文名師研究。我們關注小學語文教學的現(xiàn)狀，研究名師教學思想，以此為學生提供優(yōu)秀小學語文教師專業(yè)發(fā)展的案例，并在此基礎上觀察課程改革以來小學語文教學思想的發(fā)展`與變化。大家熟悉的于永正、賈志敏、王崧舟、薛法根等特級教師都是我們學習與研究的對象。當然，因為我和孫愛萍都是王崧舟老師的入室弟子，所以對王老師“詩意語文”的研究更多一些。特別要說明的是，我們還把“聶在富語文教學思想”作為我們重點研究的內(nèi)容。聶老師是我校退休教師，他是小學語文教育專家、人教版小學語文教材的編委之一，也是《小學語文教學》的老作者、老朋友。對聶老師語文教學思想的研究不僅僅是校本資源的開發(fā)，更是我們對百年師范傳統(tǒng)的追慕與繼承吧！
兒童閱讀研究。我們認為小學語文教學的一個重要的任務就是引導兒童學會閱讀。因此，我們把兒童閱讀當作研究的一個專題。除了兒童閱讀心理、兒童閱讀習慣、少兒圖書分級閱讀指導等相關理論與實踐的研究之外，我們還積極地參與到兒童閱讀推廣的活動中來。近兩年來，我們與濟南市圖書館、濟南市全民學習中心、濟南出版社、青島書城、琴島教師成長工作室等單位合作，舉辦兒童閱讀指導、農(nóng)村教師培訓等公益活動30多場。目前，我們正致力于小學生課外散文閱讀的圖書編寫工作，將與濟南出版社合作出版《小學生小散文100課》。
傳統(tǒng)文化在小學語文師資培養(yǎng)中的滲透。這是我們非常重要的一個研究專題。目前，國家非常重視中小學的傳統(tǒng)文化教育，但是，在現(xiàn)實中，專業(yè)的傳統(tǒng)文化師資嚴重缺乏，這使得中小學傳統(tǒng)文化教育很難真正有效地開展。這種現(xiàn)狀也倒逼師范教育的改革。我們試圖在小學語文師資的培養(yǎng)過程中，有計劃地進行傳統(tǒng)文化的滲透，希望能夠培養(yǎng)可以兼任小學傳統(tǒng)文化課程教學的小學語文師資。工作室派于琮老師參加了首都師范大學舉辦的傳統(tǒng)文化師資培訓班，指導學生成立國學研究社團――“虛靜國學研究會”，并積極開展茶藝、書法、吟誦等傳統(tǒng)文化活動。國學研究會曾多次到各小學交流演出，并赴首都師范大學、中南大學、臨沂大學等高校參加各種文化交流活動。
與此同時，我們還密切關注中小學國學經(jīng)典課程建設的相關情況，倡導國學經(jīng)典課程建設的文化自覺。
記者：兒童閱讀指導與傳統(tǒng)文化或者國學經(jīng)典教學可以說是小學語文教學的重要補充，甚至已經(jīng)成為小學語文教學的重要內(nèi)容之一，眾多小學語文教師也正致力于這樣的教育實踐。請問在從事這個專題的研究與實踐時，你們與一線的小學語文教師的思考有何不同？
林志芳：相對而言，我們可能會更關注和強調(diào)本體論層面的
研究。
就兒童閱讀指導而言，普通的小學語文教師往往在閱讀方法、閱讀策略、閱讀技巧等方面著力，我們可能會首先關注“閱讀的本質”“閱讀對兒童精神生命成長的意義”“兒童的學習心理與接受心理”等相對上位的問題。例如，在做一些閱讀推廣時，我都會跟家長和孩子們分享自己對閱讀的理解：閱讀在本質上是一種生存的方式，是一種精神的尋找與確證。閱讀的意義不僅僅在于獲得知識，它是一個生命在靜觀另一個生命時所溢出的感動與狂喜。
在傳統(tǒng)文化或國學經(jīng)典教學方面，我們會更注重“文化的自覺”。“文化自覺”是先生于1997年提出的觀點。指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有“自知之明”――明白它的來歷、形成過程和所具特色，并對其未來有充分的認識。換言之，它是指文化的自我覺醒、自我反省與自我創(chuàng)建。
目前，傳統(tǒng)文化與國學經(jīng)典教學都非常“熱”，但是，我們不得不承認，大多數(shù)學者、教師進行傳統(tǒng)文化或國學經(jīng)典課程建設的動力與熱情主要源于集體的文化鄉(xiāng)愁。在中國經(jīng)濟迅速發(fā)展的幾十年里，工業(yè)現(xiàn)代化為人們帶來豐富的物質成果，同時也造成了信仰危機、道德危機和環(huán)境危機。隨著片面強調(diào)科學技術與理性主義的現(xiàn)代化的弊端日顯，以及后現(xiàn)代化反思的興起，人們開始重新打量人與自然、物質與精神的關系，試圖在日益喧囂浮躁的外在環(huán)境中找回人與自我生命對話的澄明與安寧。此時，注重“德性”、強調(diào)“內(nèi)圣外王”“天人合一”“順應自然”等價值的中國傳統(tǒng)文化重新進入了人們的視野，這種人文傳統(tǒng)恰好可以彌補工具理性的弊端，為人們提供了可能的救贖之途。
于是，帶著“返鄉(xiāng)”的沖動，社會上熱鬧地興起了國學熱。其間，有對傳統(tǒng)文化真切的追尋，也不乏各種利益驅動下的政治或者商業(yè)的“炒作”。中小學的傳統(tǒng)文化或國學經(jīng)典課程的建設，也呈現(xiàn)出“一擁而上”“泥沙下”的狀態(tài)。
我們提倡文化自覺，意在提醒參與傳統(tǒng)文化或國學經(jīng)典教學的老師們（包括我們自己）對我們的文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實境況要有清醒的自知，對課程的未來發(fā)展要有一定的思考，并對課程的文化建設要有自覺的創(chuàng)新。只有在歷史的視域中，在與西方文化的對照中，我們才能看清中國文化的特點，清楚它的長處，也承認它的“短板”，不盲目自大或者自卑，從而建立起真正的文化自信。另外，當我們懷著重塑精神家園，乃至復興中國文化的期待，深情滿懷地進行傳統(tǒng)文化或國學經(jīng)典課程開發(fā)的時候，還必須直面由于歷史原因造成的文化斷層所帶來的痛楚以及文化重塑的艱難。
四、致虛守靜的語文人生
記者：我在照片上看到您的工作室在學校里有一個典雅潔凈的實體空間，名為“虛靜齋”，這樣的命名包含了您與您的團隊怎樣的文化追求？工作室的墻壁上有一方中國印，我看到是篆體的“語文人生”四個字，這里面又蘊含了你們對語文教學怎樣的理解？
林志芳：工作室建在我們學校的圖書樓，面積不大，大概有30多平方米，但是我們完全按照自己的設計進行了布置與裝修，使它成為一個潔凈典雅的場所。工作室面山而居，室內(nèi)備有古琴、筆墨、茶具等，工作室的成員可以在這里看書習字、品茗論道、撫琴吟誦。工作室命名為“虛靜齋”，“虛靜”二字取自《道德經(jīng)》：“致虛極，守靜篤”，寓意工作室的每位成員以澄凈的心態(tài)、篤實的態(tài)度觀照學科發(fā)展的規(guī)律，追求“一真在抱”“復見其天地之心”的生命境界。
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①信息環(huán)境下的多媒體是以文字、圖像、動畫、聲音等多種元素綜合的視聽媒體，具有形象、直觀的特點，適應了小學生形象思維發(fā)達的規(guī)律，能夠刺激學生的感官，激發(fā)學生的興趣。②信息環(huán)境為學生的自主學習提供了廣闊的空間與時間，學生可以利用多種信息資源，解決學習問題，改變了學生學習方式，使學習更主動、有效，提高自主獲取知識的能力。③信息環(huán)境為小學語文生本課堂的構建提供了優(yōu)勢平臺，改變了傳統(tǒng)的教學模式，更有利于突出學生自主學習地位，提高課堂學生參與度與語文教學的有效性。
2 利用信息環(huán)境提高小學語文教學有效性的策略
2.1 正確利用多媒體，提高課堂教學的實效性
2.1.1 多媒體的使用力求簡約有效
小學語文多媒體教學，要力求簡約，要以文字呈現(xiàn)為主，盡量少用圖畫加入媒體，因為文字給學生創(chuàng)造的想象空間遠比圖畫要開闊得多。但部分小學語文多媒體教學，往往存在著許多誤區(qū)，最主要的是為了追求課件的華麗與有趣，教師在課件中加入了一些與教學內(nèi)容無關的動畫，這不僅分散了學生的注意力，更沖淡了教學主題，不利于教學目標的達成。再一個誤區(qū)是多媒體充斥整個課堂，傳統(tǒng)教學中的“教師滿堂灌”演變?yōu)椤懊襟w滿堂灌”，學生長時間沉浸在這種光影世界里，不僅會產(chǎn)生視覺疲勞，還會產(chǎn)生厭學情緒。所以課件多使文字力求簡約應成為小學語文多媒體教學的基本原則。這就需要教師緊緊抓住教學重難點，對教學內(nèi)容進行提煉的基礎上，科學安排好教學程序。多媒體是幫助學生呈現(xiàn)和克服教學重難點的工具，而不是教學流程中教學內(nèi)容的替代材料。
2.1.2 多媒體要和學生的自主學習活動相結合
小學語文多媒體教學要和學生的自主學習活動密切結合，媒體的展現(xiàn)應該成為促進學生自主活動的媒介，而不是單純呈現(xiàn)教學程序或過程，更不能以媒體呈現(xiàn)代替對學生的訓練與交流。例如，筆者在教學《鳥的天堂》時，媒體的呈現(xiàn)主要分為兩大板塊：一是讓學生初讀課文，將學生閱讀中產(chǎn)生的問題：文中所指的天堂是什么地方？大榕樹是為什么被作者稱為“鳥的天堂”？讀了這篇課文你聯(lián)想到了什么？等等。這些問題被呈現(xiàn)在大屏幕上，讓學生分組討論，教師點撥，學生間相互交流、釋疑；二是在優(yōu)美的媒體配樂下采取教師范讀、學生齊讀、學生分組讀等多種形式，使學生進入文本意境。然后讓學生根據(jù)自己的閱讀體驗，說一說作者的寫作目的，談閱讀課文的體驗。接下來是學生的交流與討論環(huán)節(jié)，學生從鳥的天堂談到人們居住的生存環(huán)境，談到環(huán)境保護，談到人與動物的和諧相處等，深化了課文主題。多媒體與語文教學的有機融合，能夠調(diào)動學生參與課堂教學活動的積極性，更大程度地體現(xiàn)學生的主體地位，使課堂教學更具有實效性。
2.2 充分利用網(wǎng)絡信息環(huán)境，培養(yǎng)學生自主學習能力
網(wǎng)絡信息環(huán)境的日益發(fā)達，改變著人們的日常生活方式及思想觀念，也為小學語文教學模式的改革提供了條件。網(wǎng)絡環(huán)境也理應成為學生學習生活的資源庫及學習手段。在日常小學語文教學中，應充分利用網(wǎng)絡環(huán)境培養(yǎng)學生搜集信息及處理信息的能力，提高學生的自主學習能力，這應該成為小學語文教師的自覺行動。
2.2.1 “微課”制作要體現(xiàn)教材的重點與難點
“微課”作為一種輔助于教學的精短視頻，對學生學習、回顧、鞏固教學中的重、難點內(nèi)容發(fā)揮了重要作用。筆者制作微課時，一是將微課時間嚴格控制在十分鐘以內(nèi)，并且微課體現(xiàn)的重點難點要做到單一，不宜在精短的微課中設置重點太多；二是要設置提問、練習環(huán)節(jié)，在適當?shù)牡胤揭Ｏ聛恚詥栴}引發(fā)學生的思考，并且進行答案的反饋；三是充分拓展學生的學習空間與時間。微課視頻可以應用于課堂，加強對教學重點難點的強化鞏固。微課一個更重要的作用是為學生在課外預習、復習、鞏固知識提供了方便。例如，筆者根據(jù)教材的重點與難點分別制作了以“常用標點符號”、“‘的、地、得’的用法”、“古詩鑒賞”、“語文中的修辭”等為題的微課視頻，并且將這些視頻上傳學校網(wǎng)站或者學生個人網(wǎng)絡空間，這樣學生可以隨時隨地的進行課程學習，拓展了學習的空間與時間。
2.2.2 “翻轉課堂”著重培養(yǎng)學生的探究能力
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長久以來，語文教學中的情感教育一直被廣大教育工作者所關注。語文，作為一種典型的社會精神產(chǎn)物，對人類文化的傳承和社會發(fā)展具有不可替代的作用，特別對于小學生來說，語文不單單是一門學科，它還是學習其他學科的基礎工具，這也是語文受到重視的主要原因。小學語文課本是具有靈性和情感特征的材料。因此，在小學語文教育課堂中應該充滿活力，以學生為中心，真實的表達課文中主要人物情感的喜怒哀樂，真正引導學生融入作者的情感中來，切身體會作者的感受。
一、融入情感教育的前提條件
小學的語文教學是一門溝通性很強的語言交流活動。因此，教師在教學中需要注重和學生之間的情感交流，尊重理解每一個學生。
1.建立平等的師生關系是打開學生心靈的鑰匙
“平等”源自于一種潛意識，指的是師生雙方互相尊重，師生之間應該真誠相待，平等以對。老師和學生都有各自的使命和未來。因此，師生間的平等相待、相互尊重是良往的前提條件，只有在平等相待的情況下，學生在課堂中才會積極主動的配合老師，積極回答老師提出的問題，擁有積極的主人翁意識和強烈的責任感。
2.真誠的溝通是連接師生心靈的橋梁
每個學生都有自己獨特的個性，教師要用寬容的心態(tài)去對待他們的小錯誤，這樣可以縮小與學生間的距離，從而正確的引導他們。另外，寬容不代表著一味的忍讓，要有一定的原則和方向。與學生溝通交流，是為了讓學生在學習中有更快的進步，教師在課堂上與學生積極的交流溝通，及時解決學生在學習中遇到的困惑，做到師生之間心靈相通，情感交融。
二、如何融入情感教育
情感，是人們對客觀存在的事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，是啟發(fā)、發(fā)展、維持認知能力的主要動力，是心理素質重要的構成因素。所謂情感教學，指的是以培養(yǎng)學生道德、美感、和高尚品質為目的的教學方法和教育模式。因此，在語文教學中，學生情感狀態(tài)的好壞與學習的行為和結果有著直接的影響。積極向上的情感對提高認識、增強意識具有重要作用。教師在小學語文教學中，需要融入情感教育，正確認識情感因素，精心設計課堂教學情境，建立好師生之間的情感紐帶。
1.發(fā)掘教材中的情感因素，激發(fā)學生的學習興趣
在課堂教學之前，教師做好充分的預備工作，仔細研究所講課文的教材，查找大量資料抓住文中最主要的情感線索，認真思考體會，小學教材的課文都飽含著作者深厚的感情，比如對大自然的熱愛、對生活和國家的熱愛等情感，始終貫穿于全文之中。這是小學語文教學中情感教育不能忽視的前提條件和基礎。教師只有把文學作品進行深刻的感悟和體驗后，才能與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，在課堂上，實時的引導學生進入情境中，引起學生的學習興趣和情感的產(chǎn)生，使其在情感的陶冶中潛移默化的受到語文情感的教育。
2.通過朗讀課文的方式，促進情感的渲染
有感情的朗讀課文，是小學語文教學中規(guī)定的一項任務，在朗讀的過程中，讓學生整體感知課文情感并培養(yǎng)自身的語感。例如：在朗讀《幸福是什么》這篇課文時，要充分有感情的朗讀課文去進行情感的滲透，可以通過分角色朗讀的方式進行朗讀，使學生扮演其中的角色，真正融入其中，在把握情感的前提下用語言來表達。
3.創(chuàng)造良好的情景氛圍，使學生獲取情感
情感的熏陶，需要一個傳遞的橋梁，而這個橋梁的建設就是需要設計好情景。因此，教師需要抓住課文的主要內(nèi)涵，用多種不同的方式來渲染氣氛，通過運用多媒體技術設備呈現(xiàn)出動態(tài)的畫面、音樂的播放、深情的語言來引導學生融入課文情境中，在有感染力的氣氛下，獲取情感的體驗，從而加深對文章的理解。
4.在聯(lián)想中體味情感的流露
在感悟作者表達的情感時，學生常常喜歡通過自己的想象和聯(lián)想去體會。在講自然美景類的課文時，就能夠通過想象來感悟大自然的美好。比如，在講《迷人的張家界》時，對于文中精彩的風景描寫可以展開無限的想象，讓學生體會和感嘆大自然的可愛美麗，樹立保護、愛護大自然的意識。
5.加強閱讀，豐富學生的情感體驗
語文作為人類文化交流的重要組成部分，文章都包含了濃厚的感彩。在閱讀教學過程中，教師通過挖掘文章中的情感因素，對把握文章情感的脈絡，啟動學生情感的閘門有積極作用。積極發(fā)展學生的個性，使學生在閱讀課文的過程中有“身臨其境”的境界。教師在閱讀教學方法中，不能只限于課本教材中，應該讓學生在完成課本任務后，適當?shù)脑黾诱n外閱讀，不僅可以提高學生的閱讀能力和文化素養(yǎng)，而且還可以豐富學生的情感體驗。
三、結語
古人云：“動人心者，莫先于情。”語文教學離不開情感教育，否則，就失去了靈魂。語文課本中的大量以美感人、以情動人的課文，對于陶冶學生的情操、激發(fā)對真善美的情感有積極影響。因此，在小學語文教學中融入情感教育，需要教師提高自身的教學水平，投入更多的精力在課堂中豐富自己的情感，去了解學生的情感需求，從而提高語文教學效率。在課堂教學中，要實現(xiàn)情感課堂，充分把握學生的情感狀態(tài)，對學生進行積極情感滲入，利用師生間和學生間的情感互動交流，使語文教學真正實現(xiàn)情感和知識的交融。
參考文獻：
篇7
1.利用信息技術手段，創(chuàng)設突發(fā)的互動情境，激發(fā)學生的寫作激情。隨著信息技術的不斷發(fā)展及在教學上的不斷運用，利用多媒體信息技術手段開展作文教學使傳統(tǒng)的作文課不斷開放，效果也很明顯。作文課上，教師可運用多媒體等信息化媒介創(chuàng)設出一些生活情境，通過音樂、表演、圖畫等形式，使小學生在內(nèi)心獲得生動鮮明的印象，形成一定的心理認識與情感感悟。通過諸如聽音樂描述、實物演示、看圖寫話、續(xù)寫故事等情境，能夠使學生的想象力得到最大發(fā)揮，激發(fā)他們的智慧和興趣，拓展他們的思維，最后使他們的作文富有情趣與創(chuàng)造力。
2.設計一定的游戲活動，在寫作課上直接提供相應的寫作材料。由于小學生本身的年齡較小，見識相對淺陋，沒有太多的生活積累，在寫作材料上就相對很匱乏。針對這一現(xiàn)實，我們可以設計一些有趣的游戲活動，讓學生通過游戲，進行互動、交流，相互探討，找出可利用的寫作素材。在設計好游戲后，教師可以先與學生共同完成游戲，讓學生多觀察和學習，然后通過采取分組的形式讓學生自己做。在進行游戲時，學生可以自由發(fā)表意見，通過讓學生自己做、自己說、自己討論，達到了互動的效果。最后要求學生把在整個游戲中做了什么按先后順序羅列出來，寫出自己對于活動的感受或收獲。通過設計游戲活動，提高了學生的參與性和互動性，減輕了學生的負擔，使學生在愉悅的游戲活動中有效地把握住寫作素材，順利地完成了作文。
3.通過友情幫助來喚醒學生潛藏的生活情境，創(chuàng)設更多的寫作素材。學生在學校、家庭及社會中的生活是很精彩、很豐富的，只是有時候在真正寫作的時候，好多的生活化素材沒有被激發(fā)和喚醒。激發(fā)學生潛藏的記憶，激活他們塵封的生活，能使他們有更多的寫作素材。當然，單靠教師一個人的力量是不夠的，這需要充分調(diào)動發(fā)揮每一個小學生的資源，讓每一個學生參與到該活動當中，彼此配合，相互提醒，積極探討，最后總結為自己的有效寫作素材。通過友情幫助來喚醒學生潛藏的生活情境，可創(chuàng)設更多的寫作素材。
4.協(xié)助合作，選定寫作材料。目前來看，話題作文比較流行，這類作文的要求很寬泛，學生可以有充分的自由空間去選材。但對于小學生來說，這仍是一道難題。很多學生無從下手，不知道從何開始寫起，有些學生甚至希望給出一個具體的實在的作文題目來寫，這種情況更多地源于小學生們的生活閱歷較少，寫作素材相對較少。針對這種情況，我們可以采用協(xié)助合作的方式來選定寫作材料。具體的做法就是，讓全班學生每個人在黑板上至少寫出一句與所給作文題目相關的話，話可長可短，隨意進行“涂鴉”。這樣從一個大的作文話題轉化成幾十個具體的小題目，由學生自己挑選出他們最想寫、最想說的來寫。這樣的結果使學生們寫出來的選材內(nèi)容生動而豐富。
5.通過摘抄交流的形式，共同分享寫作材料。摘抄是語文學習的一種常用的方式，特別是對于語文作文教學來說，很多情況下，我們看到的是學生自己的摘抄本都是自己私用，外人很少染指，也就是說大家彼此分享的機會很少。隨著素質教育的不斷深入，教師可以通過對照抄筆記進行觀摩和評比，讓大家的資源相互分享。
6.積極開展豐富多彩的讀書閱讀活動，為學生積累寫作材料提供條件。作文的選題除了來源于生活外，還要從生活之外去尋找和挖掘資源。語文教師可以組織一些讀書報告會、詩友會、朗誦比賽、故事會等豐富多彩的讀書閱讀活動來促進學生的閱讀向深度、廣度發(fā)展，通過閱讀與討論讓學生自己去挖掘寫作素材，激發(fā)學生的想象力與創(chuàng)造力。這在很大程度上有利于小學生擺脫他們狹小的生活空間的束縛，使他們接觸到更廣闊的生活空間，以此來彌補他們直接生活材料的匱乏問題。
二、結束語
在小學語文教學中，作文互動情境教學的研究和應用越來越受到小學語文教學研究者的關注。作為中小學教學工作者，我們要不斷創(chuàng)新方法，不斷關注學生的真實生活，給學生留出足夠的自由空間，讓學生自己學會搜集和積累寫作素材，學會合作，學會創(chuàng)新，為小學生作文教學提供更好的氛圍和環(huán)境。
參考文獻
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篇8
一、小學語文教學中語感培養(yǎng)的重要性
現(xiàn)階段，小學語文教學中，培養(yǎng)小學生的語感能力尤為重要，不僅與素質教育理念相適應，而且有助于推進小學語文教學的發(fā)展進程。首先，培養(yǎng)小學生語感，能夠促進小學語文教學模式的轉變，發(fā)揮語文學科對小學生的教化作用，同時可提高小學生的綜合能力素質。在提高小學生語感能力時，學生可以更為深入的理解語文內(nèi)容。其次，有利于培養(yǎng)小學生的審美意識。在語文教學中，教師應引導小學生對語文文本內(nèi)容進行主動的閱讀，并非被動式接受，通過培養(yǎng)小學生的語感，可促進小學生深入挖掘語文世界中的美，獲得良好效果，增強小學生的審美意識等。最后，語文教學中通過培養(yǎng)小學生的語感，能夠促進小學生語文綜合能力的全面提高。因此，在小學語文教學中，培養(yǎng)小學生的語感具有重要性[1]。
二、小學語文教學中語感培養(yǎng)的建議
（一）在誦讀中進行語感積淀
小學語文教學中，要實現(xiàn)語感培養(yǎng)，有必要在誦讀中進行語感積淀。首先，在背誦時，不提倡機械式記憶，應引導小學生在背誦中融入情感，可加快小學生的語感培養(yǎng)進程。例如，在《雷鋒叔叔，你在哪里》教學中，要求小學生進行全文背誦。所以，在教學中，教師可為小學生提取“小溪、細雨、小路”等意象，在激發(fā)小學生聯(lián)想的基礎上，促進小學生更好更快的背誦。其次，教師引導小學生進行朗讀訓練時，以培養(yǎng)小學生的語感。基于此，教師可對小學生進行朗讀示范，使小學生能夠精確掌握文章的基調(diào)，以感受文章的魅力；另一方面，教師利用通過多樣化教學方式進行朗讀。如在《村居》教學中，可為學生播放朗讀錄音，使其感悟古詩意象的魅力，逐漸培養(yǎng)學生的語感[2]。
（二）在語言中構建語感橋梁
在語文教學中，要培養(yǎng)小學生的語感，應注重從語言文字的心理活動、認識過程視角著手。首先，語感培養(yǎng)，不應停留在言語直X、經(jīng)驗方面，而是應對語言文字進行分析。所以，在語文教學中，應鼓勵小學生進行咬文嚼字，對語文文本中的精彩句子、段落等進行深刻領悟，以增強語言文字的藝術魅力。其次，教師要在語言中構建語感橋梁，必須從語言文字進行語感訓練。在此過程中，教師應抓住語言文字的重點語句。如，“文眼之語句、形容性語句、修辭手法的語句”等。通過在語言中構建語感橋梁，能夠使小學生深刻領悟文本內(nèi)容，并逐漸感知語感的藝術魅力。因此，小學語文教學中，教師應注意采取有效的教學手段。
（三）在詞匯積累中奠定語感培養(yǎng)基礎
在小學語文教學中，要培養(yǎng)學生的語感，應在語言實踐活動中，引導小學生將語言進行內(nèi)化，使其形成一種獨特的能力，在無意識的培養(yǎng)過程中，小學生能夠通過存儲知識完成語感的培養(yǎng)。首先，加強對語言材料的積累，引導小學生在識字過程中，積極養(yǎng)成獨立識字的能力。其次，在小學生識字過程中，應激發(fā)小學生的識字興趣，增強小學生的識字體會，并嘗試多元化識字方法。在詞匯積累過程中，小學生應根據(jù)已有認知、生活經(jīng)驗等，鼓勵小學生產(chǎn)生聯(lián)想，以不斷深入的學習語文知識和提高自身的語感能力[3]。
（四）在語境中挖掘語感
在小學語文教學中，教師要培養(yǎng)小學生的語感，有必要將其放置于語境中，以更好培養(yǎng)小學生的語感。中華民族有五千年的歷史，其漢語言文化博大精深，置于不同語境中，表達的情感有不同，所以應在語境中深入挖掘語感。例如，在學習《買木雕的少年》教學中，其中蘊含的“誠懇、語無倫次、遺憾、潔白”等詞語，具有更為深層的含義，如若能夠在培養(yǎng)學生語感中，與語境相結合，則可以增強小學生對閱讀文本的理解。如，其中的“潔白”，在課文中表面描寫的是“牙齒”，但實際上是表達賣木雕少年擁有一顆純潔的內(nèi)心。如此，在語文教學活動中，小學生通過對文本字詞的深入理解，可促進語感能力的提升，為語感培養(yǎng)奠定良好的基礎條件。
（五）在寫作中提高學生語感素養(yǎng)
在小學語文教學中，寫作教學是重要環(huán)節(jié)，只有鼓勵小學生養(yǎng)成良好的隨筆習慣，才能培養(yǎng)和提高小學生的語感素養(yǎng)。要在寫作中培養(yǎng)和提高學生的語感素養(yǎng)，教師應引導小學生養(yǎng)成良好的隨筆寫作習慣，在此過程中，小學生可以深刻理解語言，有助于其語感能力的培養(yǎng)。在素質教育理念下，教育部門對小學語文課程教學的目標是：提高小學生自我表達能力和促進其與他人交流。首先，引導小學生寫作時，應激發(fā)小學生的真實情感，使小學生在生活中積累素材，以期達到提高小學生語感能力的目的。其次，教師在語文教學活動中，應鼓勵小學生積極開展閱讀活動，為寫作奠定基礎。基于此，小學生可以通過閱讀實踐活動提高自身的語感能力。
三、結語
在小學生教育階段，語文教學占據(jù)重要地位，只有確保對小學生進行聽說讀寫等綜合能力的培養(yǎng)，才能提高學生的語言運用能力，為終身發(fā)展奠定基礎。此外，在語文教學中，培養(yǎng)學生語感至關重要，因而相關人員應提出語感培養(yǎng)的合理建議，主要表現(xiàn)在以下方面：一是在誦讀中進行語感積淀；二是在文字中構建語感橋梁；三是在詞匯積累中奠定語感培養(yǎng)基礎；四是在寫作中提高學生的語感素養(yǎng)。
參考文獻：
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篇9
小學語文是思想性很強的基礎學科，是落實素質教育的重要渠道，在小學語文教學中滲透德育尤為必要。教學中，作為教師的我們，應充分的認識到德育教育的重要性，積極結合小學生的特點，結合教學需要，充分挖掘教學內(nèi)容，采取多樣化的教學手段，落實德育教育，提高教學效率。本文筆者結合教學實踐，就如何在小學語文教學中滲透德育教育談談幾點看法：
一、小學語文教學中滲透德育教育的重要作用分析
所謂的德育教育，指的就是對受教育者有目的地施以道德影響的活動。其內(nèi)容包括提高道德覺悟和認識，陶冶道德情感，鍛煉道德意志，樹立道德信念，培養(yǎng)道德品質，養(yǎng)成道德習慣。德育教學過程是小學語文教學開展的關鍵，在小學語文教學中滲透德育教育，可以使學生真正意識到自身道德觀念存在的不足，對學生健康成長成才和學校工作具有重要的導向、動力和保證作用。其重要作用具體體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，在小學語文教學中滲透德育教育，是解決當前小學語文教學在學生德育中作用發(fā)揮不夠的需要。在現(xiàn)階段的小學語文教學中，雖然很多教師認識到了德育教育的重要性，并且采取了一些措施，取得了良好效果。但是就整體狀況來說，當前小學語文教學在學生德育中的作用發(fā)揮仍然不夠，主要表現(xiàn)于：一是受教師教育觀念的影響，二是小學語文教師對教材的德育內(nèi)涵挖掘不深、不透、不夠。面對諸多的教育問題，只有不斷地使小學語文教學滲透德育，注重發(fā)揮其德育功能，才能切實加以解決。其次，在小學語文教學中滲透德育教育，是完善小學德育內(nèi)容、充實小學德育手段的需要。從小學階段德育的內(nèi)容來看，教育部確定的六個方面的教育內(nèi)容是：開展熱愛學習、立志成才教育，開展尊重國旗、國徽，熱愛祖國文化的愛祖國教育……這些內(nèi)容，在小學語文教材中都或多或少有所體現(xiàn)，并且更為具體化、直觀化。而有效的德育滲透，能完善德育內(nèi)容，有助于充實小學德育手段。
二、小學語文教學中滲透德育教育的有效途徑分析
1、充分挖掘教材，在教學內(nèi)容中進行滲透
陶行知曾說過：“真教育是心心相印的活動。”由于現(xiàn)代經(jīng)濟浪潮的沖擊，很多學生性格孤僻、心理壓抑扭曲，不熱愛自己的生命更不熱愛生活。小學語文教材到處滲透著開導的良藥。小學語文教學中對學生開展有效德育教育活動的前提在于教學內(nèi)容應與德育教育緊密結合，教學中，作為教師的我們，應充分的把握好教材，充分挖掘教材中的德育內(nèi)容，有效的在教學內(nèi)容中進行滲透，對學生進行積極的心理引導，通過語文教學內(nèi)容讓學生認識到什么是正確，什么是錯誤，提高學生的道德品質和自身修養(yǎng)，提高教學效率。例如，在教學過程中，教師可以用生動的富有教育意義、有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計材料，讓學生了解社會主義現(xiàn)代化建設的巨大成就，人民生活水平大大提高的幅度，感受祖國發(fā)展的時代脈搏等等，從而激發(fā)學生愛祖國，愛社會主義，愛語文的熱情。
2、聯(lián)系實際，在課外活動中進行滲透
通過課外活動對學生進行德育是小學語文教育的組成部分之一。針對當前小學語文德育教育中存在的一些問題，我們應更新教學觀念，有機地將德育引入語文教學的主渠道，從形式到內(nèi)容進行創(chuàng)新。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。教學中，我們教師在教學內(nèi)容上積極滲透德育教育的同時，我們還應積極的聯(lián)系生活實際，注重引導學生實踐，有效選擇活動內(nèi)容，讓學生在課外活動中習得德育知識，提高自身道德修養(yǎng)，促使教學效率不斷提高。例如：小學生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復雜，充滿矛盾的時期，他們的行為富有模仿性。所以課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感。這樣，通過有效的課外活動，在有效的對學生滲透德育教育的同時，也培養(yǎng)了學生的實踐能力、動手、動腦的能力，教學效率得到實質性的提高。
3、聯(lián)系課外，在課外閱讀中進行滲透
對小學生來說，做好課外閱讀，不僅可以大大拓寬學生的視野，提高語文能力，還可以豐富學生的人文涵養(yǎng)，塑造良好的品質和健康的人格。在小學語文教學中滲透德育教育，除了課堂教學這一主要的寓德育于語文教學的渠道外，我們教師還應積極的聯(lián)系課外，針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，激發(fā)學生課外閱讀的興趣，教給他們讀書方法，列出書目引導學生去讀，或是通過演講比賽、讀書交流等活動對學生進行德育滲透，把德育滲透于各種健康有益的活動中，使學生受到潛移默化的教育。例如，教師可以推薦一些如《西游記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等之類的讀物，以培養(yǎng)學生自我獻身精神、堅定不移的信念和頑強堅忍的意志，進一步提高學生的道德品質，提高教學效率。
總結：在小學語文教學中滲透德育教育，既是一門學問，也是一種藝術，更是一個長期的過程。教學有法，教無定法，貴在得法，在小學語文教學中如何滲透德育，并沒有一種固有的模式，我相信仁者見仁，智者見智。教學中，只要我們教師認真總結，不斷吸取教學經(jīng)驗，不斷拓寬教學途徑，德育教育就能得到有效的落實。
篇10
一、問題的提出
小學語文教學中閱讀能力的培養(yǎng)對學生的語文綜合素養(yǎng)的提升意義重大。廣泛的閱讀一方面可以幫助學生開拓思維，拓寬眼界認識，還能提升學生的文學審美水平，增強學生的情感體驗。閱讀教學在語文教學中占據(jù)了較大的比例，其重要性可想而知。通過閱讀，學生逐漸建立起對這個世界的認知，并在不知不覺中受到情感的熏陶，從而奠定良好的文學基礎。另外，作文教學也是小學語文教學的重要內(nèi)容部分，作文是學生內(nèi)在思想的一種外在表達形式，通過書面形式將學生的所見、所聞、所思、所想呈現(xiàn)出來。作文有助于推進學生之間進行思想上的深度交流。可以說，閱讀和寫作可以有效是衡量學生的語文能力，讀和寫之間是緊密聯(lián)系不可分割的。然而經(jīng)過調(diào)查我了解到，很多小學語文教師并沒有將讀和寫緊密聯(lián)系起來，兩者割裂狀態(tài)導致閱讀和寫作都未能充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，導致語文課堂教學事倍功半，教學質量始終難以取得質的突破。
二、“讀悟寫”相結合的策略探究
當下，人們更加注重素質教育，注重創(chuàng)新精神，注重自主學習能力的培養(yǎng)，注重實踐能力，面對這樣的教育環(huán)境，語文教師有必要改進教學方法，讓學生在閱讀中感悟寫作，將閱讀和寫作緊密聯(lián)系起來從而提高教學有效性。
1.通覽教材，制定課內(nèi)外閱讀寫作訓練計劃和目標
閱讀與寫作的有效結合要求小學語文教師首先要對語文教材爛熟于心，并在《小學語文課程標準》的基礎上結合語文教材的內(nèi)容、章節(jié)目標、次重點來有計劃有步驟地制定課內(nèi)外的閱讀和寫作計劃。在制定計劃時，教師要堅持實事求是，根據(jù)學生的知識接受能力來細化訓練內(nèi)容，確保教學過程的循序漸進。
2.研究閱讀范圍，加強課內(nèi)寫作訓練
借助課內(nèi)教材知識培養(yǎng)學生的寫作能力是小學語文教師的必備技能。過去，語文教師較少將課內(nèi)閱讀與寫作訓練緊密結合，如今時生巨大的變化，教學改革是必然的。小學語文教師必須更新教學觀念，深入研究閱讀的范圍，加強課內(nèi)的寫作訓練，有意識地在課內(nèi)騰出一定的時間讓學生進行寫作和交流，通過長期的練習打開學生的寫作思路，培養(yǎng)學生良好的寫作習慣。小學語文教師在備課時要仔細分析閱讀材料的結構、思路、體裁等，將閱讀材料和寫作結合起來，提升學生的寫作能力。教師可以選取一些與當堂作文相關的閱讀材料，對學生進行系統(tǒng)性的寫作訓練，同時教師還要通過多種形式加強對學生的文體把控能力的鍛煉。筆者了解到，很多學生在寫作的時候很少注重不同的寫作文體究竟該怎樣寫，教師只是給一個例文，導致學生的思路受到局限，寫出來的文章顯得不夠嚴謹，缺乏創(chuàng)新和深度。教師可以要求學生對同一個寫作題目用不同的文章體裁進行寫作，每一個體裁的練習為一個周期，階段性的文體訓練將會增強學生對文章的把控能力。當然，除了一些長篇的作文訓練之外，小學語文教師也可以定期讓學生寫一些小的段落，結合閱讀材料，有針對性地進行寫作。經(jīng)過系統(tǒng)性的訓練之后，教師不要對學生要求過于嚴苛，教師要給學生充足的自由發(fā)揮的空間，讓學生根據(jù)自己的感覺展開寫作，慢慢地學生的文章將會變得越來越個性化，學生的文筆也會突飛猛進。
3.研究學生的寫作興趣，激發(fā)學生的寫作熱情
“讀悟寫”三者的有機結合離不開對學生興趣的探究，小學語文教師的教學切忌盲目隨意，基于學生的學習興趣展開教學活動才能更好地激發(fā)學生的潛力，讓學生真正愛上寫作。受到環(huán)境的影響，每個學生的興趣愛好都有所區(qū)別，有的學生喜歡寫散文詩歌，而有的學生則喜歡寫邏輯嚴謹?shù)淖h論文。了解學生的寫作興趣可以讓教學更有針對性，真正做到“讀悟寫”的三者的有機結合。
4.學生生活與寫作緊密聯(lián)系起來
寫作來源于生活，生活中發(fā)生的各種事情都是我們寫作的重要素材。教師要注重培養(yǎng)學生的觀察能力，鼓勵學生對身邊的事情多思考多總結，學會靈活地將學生生活和寫作聯(lián)系起來。善于觀察生活并從生活現(xiàn)象中獲得感悟是學生重要素養(yǎng)之一，生活就像一本大的教科書，可以說感悟生活，并通過書面寫作的形式將生活升華是寫作的一大樂趣。
新課改的發(fā)展對當前教育提出了更多新的要求，筆者通過個案研究、行動研究、調(diào)查、文獻等多種方法對當前小學閱讀和寫作教學展開了深入的了解，我們看到當前教育還有很多不足之處需要改進和完善。在未來的教學中，小學語文教師要加強教學交流，提升自我教學水平，多參加教學座談等活動，大膽創(chuàng)新，敢于實踐，真正將小學語文“讀悟寫”三者相結合。
參考文獻：
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過去的語文教學，受應試教育的影響，往往注重書面表述的訓練，忽視了口語表達的訓練。人教版教材不僅在理憊上強調(diào)要注重口語表達的訓練，而且在教材中的許多地方都為教師留下了口語表達訓練的廣闊空間。因此在教學中，我們要對此加以充分的利用，多給學生創(chuàng)造口語表達的機會，培養(yǎng)學生的口語與別人交往的能力，扎扎實實地讓學生得到口語表達的訓練，打下良好的基礎。
2培養(yǎng)口語交際能力的重要性
口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應在具體的口語交際情境中，培養(yǎng)小學生傾聽、表達和應對的能力，使學生養(yǎng)成文明地進行人際交流的素養(yǎng)。語文教育應該能夠在培養(yǎng)小學45生口語交際能力方面具有重要作用。提高學生的口語能力，從語文課堂入手。學生口語能力不高，某種程度上是因為長期以來在語文教學中，口語訓練不受重視的原因。小學語文教學的主要目的是指導學生學習、掌握母語這一思維和交際的工具。聽和說的本質是人們相互之間交流活動信息、情緒、情感等活動，所以從小學開始在語文教學中培養(yǎng)學生的口語交際能力是小學語文教師的重要任務之一。 口語交際是小學生綜合素質的反映，口語交際能力強弱也是衡量小學生綜合素質強弱的一個重要標志。它是知情意行的統(tǒng)一體。
在小學語文閱讀教學中，語文教師要十分重視口語交際能力的培養(yǎng)，而且口語交際教學要實現(xiàn)教學目標的優(yōu)化，要著眼于整體，追求一種綜合效應。語文教學中每一個口語訓練都應當突出重點目標的同時兼顧其它素質的訓練，以培養(yǎng)和提高學生的綜合素質。
3 小學語文口語交際教學中存在的問題
(1)淡化了其交際性
在教學中，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的說話、聽話訓練取代了說者與聽者之間的交流。在口語交際課上，經(jīng)常出現(xiàn)一人講，眾人聽的場面。教師關注的是說者是否說得完整、清楚；聽者是否聽得專心，忽視了交際雙方的交流。這一做法將動態(tài)的、互動式的口語交際活動置于了一種靜態(tài)的、單向式的個體性的語言實踐。
(2)忽視了情景的創(chuàng)設
在口語交際教學中，教師能否創(chuàng)設一個和小學生現(xiàn)實生活、認知實際相似的交際情景，是順利完成教學任務的關鍵。然而，在教學實踐中，我們發(fā)現(xiàn)在一些口語交際課上，教師將大量的精力放在交際內(nèi)容的剖析上，忽視了交際情景的創(chuàng)設。這一做法大大削弱了學生參與交際的熱情。
(3)學生積極性不高
在實際教學的過程中，許多教師都會發(fā)現(xiàn)，在家里經(jīng)常活蹦亂跳、能說會道的學生，到了學校之后很少說話，到了課堂上更是一言不發(fā)，這是明顯的對語言接觸、口語交際的恐懼心理，這也導致了他們與同學之間的距離加大，久而久之，他們越發(fā)不愿意張口說話，不敢大膽地表達自己的想法，不與教師和同學進行海通交流，這也就是為什么有很多學生出現(xiàn)在考試中表現(xiàn)好、成績高，但平時的語言表達能力不高的現(xiàn)象。
4小學語文教學中口語交際能力培養(yǎng)策略
（1）激發(fā)學生學習的興趣，樂于交際
興趣是最好的老師。學生一旦有了濃厚的興趣，就會全身心地、主動地去探索、去求知，并在學習上產(chǎn)生莫大的愉悅和積極的情感。從而不斷進行新的嘗試、新的探索。但興趣不是與生俱來的．而是在后天的實踐活動中逐漸發(fā)展起來的。因此．在口語交際中，教師應從激發(fā)學生興趣入手。使學生想說。激發(fā)學生學習的興趣方法很多：實物演示、學生感興趣的話題等。交際的話題應來自生活，要貼近學生的生活實際。
（2）積極參與，突出交際主體
在教學中要讓所有學生確定交際的主體地位。以學生為本是教育的出發(fā)點，也是口語交際教學的立足點。在口語交際教學中。教師要盡可能多地給學生以人文關懷，以滿足所有學生的交際需要，讓學生學會充分展示自己，并從中獲得自信和交際的樂趣。同時，還要將口語交際教學滲透于各學科以及學生課余生活的各個方面，讓全體學生在動態(tài)的、生活化的、實用化的氛圍中大膽進行口語交際，使學生形成積極、富有成效的與人交往的能力和處理事情的協(xié)調(diào)能力。除此之外，還要讓每個學生承擔具體的交際任務。長期以來，口語交際教學往往是善于表達、樂于表達學生的殿堂，他們總是在侃侃而談，老師也會盡可能多地給他們提供表達的機會，口語交際教學就變成了少數(shù)學生表現(xiàn)自我的舞臺，而大多數(shù)學生則充當了“忠實觀眾”。針對這種現(xiàn)狀，教師要把交際的任務交給每一個學生。以小組或同桌為單位。采用討論、辯論賽、課本劇表演、小記者采訪、實話實說、演講會、畫畫解說、自我介紹、問答等多種交流形式，讓所有學生都感到自己身上的責任，從而積極參與到交際活動的過程中，達到訓練的目的。
(3)創(chuàng)設交際情境，發(fā)展口語交際能力
①通過教師語言創(chuàng)設情境。教師的語言，情感，教學的內(nèi)容，在課堂合成一個廣闊的心理場，勢必作用于學生的心理。②通過角色扮演創(chuàng)設情境。布魯納說：“學生最好的刺激乃是對學習材料的興趣。”學生只有對學習材料感興趣了，才會激起情感，情感又會觸發(fā)語言動機，提高語言技巧，使學生有話可說，有話要說。③通過多媒體輔助教學創(chuàng)設情境。運用多媒體手段，使口語交際訓練生動化。畢竟學生和老師一起的時間多在課堂上，受時間和空間條件制約，有時無法創(chuàng)設情境。但是運用多媒體輔助手段可以將教師無法描述，學生沒看過的東西或景象，生動形象的展現(xiàn)在學生面前，使學生產(chǎn)生感性認識，更激發(fā)了學生興趣，對口語交際教學產(chǎn)生事半功倍的效果。
結論
口語交際能力是現(xiàn)代化公民所必須具備的基本能力，足社會的需要，生活的需要，更是孩子成長的需要。對于小學生來說，口語交際課往往空洞、乏味，因為學生的語占積累不夠豐富，語言表達、思維能力都不完善。因此，教學中教師要有意識地引導學生進行口語交際，讓學生在民主、寬松、和諧的氛圍巾，無拘無束地交流，使每個學生都品嘗到成功的喜悅，獲得成功的滿足感，增強口語交際的自信心和勇氣。
參考文獻：
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一、特教小學語文教學的重要性
在特殊學校接受教育的孩子，其心理和生理上都和平常的孩子有著很大的差異性，這群特殊的學生，他們的生活與常人有很大的不同，他們的自理能力差，能力有限，極少參與社會活動，他們需要依靠老師家長的幫助，這些孩子的內(nèi)心更渴望關愛。在他們的世界里，教師有著絕對的權威，因此教師也肩負著巨大的責任。教師不僅要教給他們運用語言的能力，還要教給他們理解語言的能力。從特殊兒童的情感出發(fā)，通過開展小學語文教學，有助于提升特殊兒童對語言和閱讀的理解能力，使其具備自我獨立的能力，從而更好地面對以后的實際生活。
二、當前特教小學語文教學的問題分析
對于目前的特殊教育中的小學語文教學來說，突出表現(xiàn)為以下這三方面的問題：教師不能完全理解學生的想法、忽視對學生交往能力的培養(yǎng)、忽視對智障學生知識的滲透。這些問題嚴重影響著特教小學語文的教學質量。下面針對這些問題產(chǎn)生的原因進行深入分析：
1.師資力量缺乏，專業(yè)能力不強
在我國特殊教育學校里，專業(yè)教師的力量不足，師資結構與特殊教育學校的需求量嚴重失調(diào)，遠遠達不到這類學校發(fā)展的需要。加上智障兒童的群體文化標志就是智慧程度嚴重低于平常的孩子，而有些教師因為他們的智力遲緩，交流起來十分費勁，失去足夠的耐心，影響了師生的溝通，使師生雙方在課堂上的思維達不到平衡，在教與學之間出現(xiàn)了斷層，理解的知識側重點有所偏頗，教學效率受到影響。與普通教育進行攀比，有效教師進行拔高教學，也影響了教學效果。
2.學生的學習主動性差
特殊教育對象因為與正常兒童的差異性多樣化，感知遲鈍、緩慢的生活節(jié)奏，注意力不集中，語言表達能力差，在心理上不敢與外人交流，對自身的特殊性和個性不了解。據(jù)相關資料統(tǒng)計顯示，有80%以上的學生小學畢業(yè)時，仍然寫不出通順的語句，發(fā)音困難，且出現(xiàn)大量的語法錯誤，語言病句屢見不鮮，閱讀普通報刊的能力極差，難以實現(xiàn)完整地說出、閱讀所表達的語言情感。
三、特教小學語文教學中問題的對策
1.提高教師專業(yè)素質，改善教學態(tài)度
由于教學對象的特殊性，語文教師耐心地進行訓導，對同一個問題要進行反復地解答，要比普通教育對象的教育責任感更強，耐心細致的程度更好，對受教者的觀察要更加的體貼入微，對語言的解說次數(shù)頻度更高。特殊教育學校的教師運用游戲或多交談等教學方式，決定著教師的專業(yè)素質水準，因地制宜地針對不同的特殊學生制定不同的教學方案，對學生待親人般地關愛、呵護，避免師生之間的信任危機感，使順暢輕松的教學課堂形成。所以，加強特殊學校的語文教師專業(yè)水平，改善教師的教學態(tài)度，提升教師的福利待遇，穩(wěn)定教師隊伍，是加強特殊教育學校教學的重要途徑之一。
2.合理運用多媒體教學，深入理解和掌握知識
因為特殊受教者的生理條件受限，對語言的感受能力很弱，但他們對聲音及圖像的敏感度。機械記憶的能力還是可以的，因此教師可以借助多媒體的教學手段，將課文進行精心的電子處理，圖文并茂，聲形合一，使學生通過聽和看，來體味語文學科的精髓，欣賞到語文文學的魅力，快速掌握到語文教學的內(nèi)容知識。通過引發(fā)學生更深的接收語言的欲望，利用自我的優(yōu)勢和本能，對語文課堂的內(nèi)容進行自我消化和篩選，找出適合自己的學習思路和方法。語文材料也為智力障礙的學生量身定制一定量的語言詞匯及蘊含語法的課堂內(nèi)容，通過練習教材中的詞匯和語法表達，結合多媒體的應用，縮小發(fā)展的差異性。
3.引入生活化教學，拓寬學習空間
在當前倡導的“大語文觀”環(huán)境下，特殊教育語文教學也要與時俱進，將生活化的教學理念滲透到教學中來，例如，學生買飯、購物、看病時與醫(yī)生進行和諧的交談。語文教材密切結合課堂與生活應用原則，正確定位語文教學的社會性，多開展游戲活動，指引學生參與課堂活動，要貼近特殊受教者的生活，充分開發(fā)和發(fā)揮他們的長處，提升他們的智能和用語文交往能力，促使特殊受教者吸取生活中的精華，閱讀到生活化的精品，積累生活中的語文素材，提高他們的語言運用能力，養(yǎng)成富有理想、敢于發(fā)展自我的習慣，進而向廣闊的生活空間延伸和拓展。
4.教學要求不宜過高，培養(yǎng)學習自信
培智班的學生本身就有一定的缺陷，老師在進行教學活動的時候不能要求他們一定要達到同齡人的標準，可以根據(jù)他們的條件適當降低標準。最重要的是幫助他們逐漸找回自信，慢慢進步。
結語
總之，當前新課程改革已經(jīng)深入開展，許多學校和教師都逐漸落實了教學改革，特教小學語文教師也應該注重深入分析自身教學中存在的問題，對這些特殊群體的學生給予更多的關心和幫助，教學過程要講究藝術，針對學生的實際狀況開展教學，激發(fā)學習興趣，提高教學效果，促進特殊兒童更好的成長。
參考文獻
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人本精神是新課標改革的重點要求，也是現(xiàn)代人應該具備的基礎性的素質。語文教學的目的是為社會培養(yǎng)一批合格、具有良好道德品質的人才，因此“人本精神”的弘揚也成為新時代小學語文教學工作的重點內(nèi)容。在小學語文課堂教學中弘揚“人本精神”能夠豐富學生的知識世界，也能夠提高學生的道德修養(yǎng)。“人本精神”在小學語文課堂的滲透能夠使學生耳濡目染，接受更多正能量的教育，使學生不斷豐富自己的精神世界，并且能夠幫助學生樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀。所以在小學語文教學中要積極弘揚“人本精神”，推進素質教育的進一步發(fā)展，促進小學語文教學的蓬勃發(fā)展。
二、在小學語文教育中弘揚“人本教育”策略
1.小學語文課堂要深層次挖掘小學語文教材的人文主義思想，培養(yǎng)學生的人文精神
語文是傳播中華文化的重要渠道。小學語文教材是培養(yǎng)小學生情感道德的主要教材，有著極其重要的作用，為小學生的基本道德觀、人生觀的樹立有著積極的引導作用。例如愛好和平的精神、積極向上、熱愛祖國、團結同學的精神等。因此，我們在小學語文教學中一定要重視課本教材人文內(nèi)涵的挖掘。例如：在學習《三個伙伴》時，可以讓學生體會濃濃的友誼，為學生樹立良好的人際關系榜樣，在學習《岳飛練字》這一課時可以體會岳飛刻苦的學習精神，讓學生學習岳飛刻苦、堅持不懈的精神，在學習《美麗的祖國》這一課時可以讓學生感受濃濃的愛國之情，在孩子幼小的心靈埋下熱情的種子。小學語文教師要善于結合學生的理解能力和教材內(nèi)容，采用自主化程度較高的學習方式，引導學生基于課本教材，對教材的深層次思想內(nèi)容進行挖掘。
2.小學語文課堂要積極創(chuàng)設學生自主性學習的氛圍
小學語文課堂不僅要傳授學生知識，更重要的是培養(yǎng)學生的學習技能，教師在上課時應該以學生的活動為主，提高學生的課堂參與率。教師在課堂教學中要較多地采用積極、鼓勵、賞識性語言來鼓勵學生，不能用簡單粗暴的話語諷刺學生。小學語文課堂教學教給學生知識是一方面，更重要的是培養(yǎng)學生的交際和表達能力，提高學生的社會生存能力。教師在課堂上要注重給學生提供學習技能的氛圍。例如，在口語交際“辦年貨”中，可以培養(yǎng)學生物品交易的能力，還可以在很大限度上提高學生的學習積極性。在“向伙伴介紹自己”這一活動內(nèi)容時，可以通過相關班會活動等形式來鼓勵學生積極發(fā)言。我在講授這一活動內(nèi)容時是采取班會形式進行的，一開始大家都比較害羞，都不敢上臺介紹自己。后來，我率先做示范，向同學們介紹自己，學生都積極與我交朋友，接下來學生就積極踴躍地參與這一活動。這次班會的順利開展，提高了學生的口頭表達和人際交往能力，收到了較好的學習效果。
3.小學語文課堂要注重學生良好朗讀習慣的形成，培養(yǎng)學生對美文的認知
小學語文教材中的大部分文章都是通俗易懂的，讀起來朗朗上口，通過對學生良好朗讀習慣的培養(yǎng)，可以使小學生的心靈得到熏陶，帶給學生一種文字欣賞的美感，能夠讓學生得到良好的情感熏陶。例如：在學習《九月九日憶山東兄弟》時，可以讓學生感受古人對親人的思念之情。首先，我給學生介紹了古詩的作者和作者的寫作背景，讓學生進行句子翻譯，然后讓學生反復朗讀，仔細體會讀者的情感。讓學生體會濃濃的親情和濃濃的思念之情。這樣，不僅能夠增強學生的有感情朗讀能力，還能有效提高學生對文章作者寫作情感的深層次把握。
4.在小學語文課堂教學中要注重聯(lián)系實際，提高學生的人文精神
小學語文教材的編寫方式和編撰內(nèi)容大多是簡單易懂的，也是與實際生活聯(lián)系較為緊密的。所以在小學語文教學中要注重聯(lián)系生活實際，加深學生對教材內(nèi)容的理解和學習，提高學生對文化知識和生活的真切感受能力。教師要善于挖掘學生從生活中發(fā)現(xiàn)美、感受美的眼睛。讓學生充分感受語文的強大內(nèi)涵和深刻魅力。例如：在進行《美麗的小興安嶺》這一課的教學時，在課前我讓學生收集相關小興安嶺的資料和贊美詞。然后讓學生在課堂上進行交流，這樣的學習方式不僅調(diào)動了學生的學習興趣而且提高了課堂的學習效率。這樣的活動培養(yǎng)了學生的學習能力，提高了學生的人文精神，促進了小學語文教學的發(fā)展。
5.在小學語文課堂教學中要注重培養(yǎng)學生課外閱讀的能力
小學語文教育中“人本教育”思想的弘揚是一項重要的內(nèi)容，小學語文教育不僅要基于小學語文課本教材內(nèi)容，還要適當注重學生課外閱讀能力的提升。小學語文課本教材具有一定的局限性，通過課外閱讀可以彌補教材的不足，也能夠提升學生的閱讀能力和知識積累水平。優(yōu)秀的課外閱讀材料也能夠培養(yǎng)學生的良好道德品質。例如，通過《魯濱孫漂流記》的閱讀可以培養(yǎng)學生自立、勇敢、獨立的優(yōu)秀品質。
小學語文中弘揚和發(fā)展“人本教育”對小學生的發(fā)展有著重大的作用，不僅能夠讓學生學到相應的知識，更能夠讓學生樹立基礎的良好道德品質。“人本教育”的思想越來越成為教育的中心理念，在這樣教育理念的指導下能夠建立和諧的師生關系，促進學生全面發(fā)展，提高學生的交際能力、自學能力，對學生的長遠發(fā)展具有重要的意義。本文僅從個人的教學經(jīng)驗對小學語文教學中“人本精神”的弘揚進行了簡要的探討和研究。希望能夠促進小學語文教學的改革和發(fā)展。
