引論:我們?yōu)槟砹?3篇美感教育論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
語文閱讀的內(nèi)容都是源于生活的,我們平時的所做、所說、所感,把所經(jīng)歷的事情用文字表述出來,讓大家一起體會同樣的感覺。但是,單純的文字是很枯燥的,要想讓學生深層次地感受這些,我們可以借助多媒體技術(shù)。通過創(chuàng)設(shè)情境,可以讓學生有身臨其境的感覺。這樣有助于學生更進一步地體會其中的內(nèi)容,還可以提高學生語文學習興趣,讓學習變成一種快樂。在輕松的環(huán)境中,學生能掌握本來很難掌握的內(nèi)容,做到事半功倍。要引導學生形成新的學習方式,讓學生在學習中堅定信心,鼓舞勇氣,不斷追求,利用多媒體充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性。學生已有的生活經(jīng)驗是他們的人生財富,我們要很好地開發(fā)和利用,幫助學生理解和掌握知識,提高各種能力。
三、讓語文課堂學習與課外實踐相結(jié)合
如果學習與課外實踐分離,那么學習就會變得生硬,我們要讓語文課堂學習與課外實踐相結(jié)合,并且讓學生多讀一些各方面的課外閱讀材料,讓他們更深層次理解文章的內(nèi)涵。在日常生活中,有很多機會可以激發(fā)學生的學習興趣,通過實踐可以達到更好的效果,這樣能讓與之交流的人更加愉悅。另外,我們要多訂閱報紙雜志,從中學習西方的風俗文化與東西方文化。盡管他們存在很多不同,因文化背景的不同,就會對同樣的事情有不同的理解,做出不同的判斷和反映。我們在學習語文的過程中,不能單純局限于書本知識,要讓學生多讀一些各方面的材料,只有這樣,我們才能靈活運用語文這個工具。
篇2
語言是人與人交往、溝通的工具。在特殊教育學校,語言更是師生溝通交流的主要渠道。視力殘疾學生對外界的了解主要是通過聽覺,所以說語文教師的課堂教學語言更應(yīng)加以錘煉,以補償學生感性表象的缺乏。1.規(guī)范性、邏輯性美。教師的語言要有規(guī)范性,特別是講授基本知識與概念時更應(yīng)準確、清晰、簡潔。教師的語言具有邏輯性才能使所講授的知識系統(tǒng)化,成為一個整體,構(gòu)成知識網(wǎng)絡(luò)。2.深刻性、含蓄性美。語言的深刻性是教師語言的力量所在。所謂深刻就是有“新意”,有“見識”,有“獨到”之處。深刻應(yīng)體現(xiàn)在哲理的揭示、經(jīng)驗的總結(jié)、審美理想的探求等。含蓄性是語言具有啟發(fā)性的表現(xiàn),也是一個人具有修養(yǎng)與風度的表現(xiàn)。音樂要有間隙、畫要有空白,教師的話也不要說盡,課堂上要留下讓學生深思的余地。3.感染性、參差和諧性美。教師在課堂上不是單一傳授知識,大量的是和學生情感的交流,所以教師的語言必須具有感染性。語言的教育作用往往在于“情真”“意切”。要使學生動情,在心理上引起“共鳴”,然后再讓學生受到啟迪與教育。語文教材中表現(xiàn)語言美的內(nèi)容比比皆是,如表意精練的“四字格”詞語工整駢驪的風姿,參差變化的長短句中整齊錯落之美,排比句中音節(jié)勻稱而又暢達動聽的聲音美等。語言表達要長短錯落,節(jié)奏、節(jié)拍要昂揚與舒緩相和諧,這樣才可以表現(xiàn)教師起伏跌宕的情感。優(yōu)秀的教師都懂得以語言的節(jié)奏去調(diào)節(jié)感情的交流,并善于將講授的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學生的審美主體,使學生不斷地產(chǎn)生審美的愉悅性,在審美的享受中愉快學習。4.生動性、形象性的美。全盲學生,尤其是先天失明的視力殘疾學生對具體物體、周圍景物以及對于他們來說很抽象的事物都無從感知,又沒有彌補手段,造成理解上的困難。因此,語言直觀描述在語文教學中的作用尤為重要。教師應(yīng)重視學生視覺缺陷的補償,通過生動、形象的語言進行直觀描述,有時還需要加上教師本身的感受與體會進行細致的講解,幫助學生彌補視覺表象的缺乏。
二、愛心真心美
對于一個特殊教育工作者來說,高度的道德精神、敬業(yè)精神和合作精神是職業(yè)素質(zhì)的靈魂,而關(guān)愛精神同樣是教師素養(yǎng)的主要內(nèi)容。“愛的教育”是一個古老而常新的教育話題,作為特殊教育教師,“愛”尤為關(guān)鍵。殘疾學生是一個不幸的群體,他們在學習和生活上有許多常人難以想象的困難和障礙,在成長的道路上,要付出比健全學生更多的努力與艱辛,因而尊重、愛護、關(guān)心和幫助這些困難群體,是每一個特殊教育工作者應(yīng)盡的職責。教師不但要熱忱關(guān)愛每一個殘疾學生,而且還要通過自己的言行,把愛的情感教育作為殘疾學生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,培養(yǎng)殘疾學生也能同情、關(guān)心、幫助和接納他人。教師良好的情感不僅會發(fā)展學生的智力、愉悅學生的心情,而且還影響著學生健全人格的形成。教師對祖國的愛、對生活的愛、對學生的愛、對自己從事的特殊教育事業(yè)的愛,這一切愛都集中到對學生的愛上,對學生付出一片真心。這種愛心、真心積累的豐富、堅實的教學實踐,將是教師與學生內(nèi)心里一生的財富。
三、知識智慧美
教師無論品德多么高尚,對學生多么愛,工作態(tài)度多么認真負責,沒有智慧是永遠不會得到學生認可的。教師愛學生就要以思想、智慧、知識的乳漿培育學生。教師的天職就在于打開學生智慧的大門。一個好的語文教師,必須腹中有真才實學,既能完成教學任務(wù),又能時時注意學生身上的閃光點,以激昂的情緒贊揚學生的每一點進步,以愉悅的情緒激發(fā)學生對學習語文知識的興趣,還必須尊重視力殘疾學生的個體差異,一視同仁地對待所有學生,在教育平等的原則下,開展個別教育。在傳授語文知識的同時,發(fā)展學生的語文能力。如在講授史鐵生的《我與地壇》時,要讓學生體會到,作者最終是從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。正是這座古園歷久彌堅的活力激勵作者勇敢面對不幸,努力生活,積極面對人生。通過教學還要引導學生聯(lián)系實際積極思考,如何看待生與死,怎樣對待自己的父母,如何提高心理素質(zhì),著意鍛煉學生堅忍不拔的意志品質(zhì),增強心理承受能力,培養(yǎng)自信心。
四、人格性格美
篇3
教師應(yīng)精心設(shè)計好地理教學活動的每一環(huán)節(jié),創(chuàng)設(shè)美的教學活動,使學生在其智力活動過程中,感受到智力活動本身的美,進而激發(fā)、提高學生對智力的愛好,使其產(chǎn)生濃厚的求知欲望,這樣學生對知識的理解和掌握就事半功倍了。要做到這些,教師的課堂教學活動必須符合以下標準:a、明確教學目的,按照大綱要求進行教學。教學活動的過程本身就是教書育人的過程,在教學過程中把思想品德教育、情感意志教育和審美教育寓于知識傳授之中。b、依照教材的內(nèi)容和教材科學體系特點,確定教學內(nèi)容。既要加強“雙基”教學,又要注意能力培養(yǎng)和智力開發(fā),當然要依據(jù)學生的認識規(guī)律、心理特征,合理安排“量”(知識容量)、“度”(知識深度難度)、“序”(知識結(jié)構(gòu)與認知結(jié)構(gòu)的序)等。c、采用先進的教學方法與手段,體現(xiàn)獨特風格和創(chuàng)造性。要求教師采用先進的教學方法與手段,因材施教,循序漸進,突出重點,解決難點,排除疑點;使得學生學得積極主動,思維活躍、興趣濃厚。師生關(guān)系和諧,配合默契,可以取得意想不到的效果。總之,優(yōu)化教學內(nèi)容組合,美化教學方法,使教學具有系統(tǒng)性、完整性、有序性、節(jié)奏性的和諧過程結(jié)構(gòu),其活動達到真、善、美的境界,美育就自然寓于其中。
教師需要從教材中尋找美育素材
因為地理學科涉及的內(nèi)容十分廣泛,空間無限遼闊,時間極其漫長,包羅萬象:上至宇宙太空,下到巖層海底,有世界各洲各國,也有祖國山南海北。廣袤世界,千姿百態(tài)。各種地理事物蘊含著自然美、藝術(shù)美等,即具有形象性與情感性。例如:宇宙中日月星辰相互吸引、相互繞轉(zhuǎn)、各行其道、互不干擾、有規(guī)律的運動,從而產(chǎn)生了周而復始的晝夜、四季交替的自然現(xiàn)象變化。這種有規(guī)律的和諧的現(xiàn)象,就是一種自然美。又如,高中地理教材中熱帶雨林的各種植物以自身的生態(tài)特性————喜光程度的不同而形成了明顯的層次結(jié)構(gòu)。在教學過程中借助形象的語言和景觀圖片,可以把這絢麗多彩、錯落分明的景象展示在學生眼前,給學生以美的感受。再如,地理環(huán)境的各個組成要素之間不是孤立存在的,而是相互制約、相互影響、相互滲透形成的統(tǒng)一有機整體,才使自然環(huán)境按其內(nèi)在聯(lián)系和諧發(fā)展,保持生態(tài)環(huán)境的平衡。當然,即使地理環(huán)境存在地域分異,也是有規(guī)律可尋的。地域分異具有的規(guī)律作用,使得地球上的氣候帶、自然帶等地理事物和現(xiàn)象呈有序排列,使地理環(huán)境變得更加豐富多彩。有些地理要素不但分布有序,如氣壓帶風帶、非洲氣候類型、低中緯海區(qū)洋流系統(tǒng)等要素,還以赤道為對稱軸、南北對稱分布。這些平衡、統(tǒng)一、有序、對稱等等都是自然美的形式。我們必須不斷在教材中尋找,才可以發(fā)現(xiàn)并用于教學中。
教師的教學語言需要美化
教材是教師語言的基礎(chǔ),教師要有優(yōu)美的語言,首先是教材語言要美,教師才有教學語言美的基礎(chǔ)。如果能在地理教材中用生動、活潑的文字、圖文并茂,課本語言用接近學生實際的、趣味性強的語言文字來表述,就為實施美育打好了基礎(chǔ)。其次是教師,地理教師教學能力的強弱在很大程度上取決于語言水平的高低。凝練、生動、優(yōu)美的語言在地理教學中能幫助學生記憶,提高學習效率。在地理課堂教學中,既要求語言科學準確、精煉通俗,更要講究語言優(yōu)美、生動形象。充滿魅力的語言,給學生展現(xiàn)出一幅幅形象生動的畫面,使學生身臨其境,這樣不僅使地理課堂妙趣橫生,生氣勃勃,而且還大大增強學生的學習興趣,提高課堂效率。另外,教師的板書設(shè)計要巧妙,內(nèi)容要簡明精練,字體要工整美觀。教師的肢體語言也要優(yōu)美,儀態(tài)端莊,和顏悅色,以情感人,使學生得到技能培養(yǎng)、智力開發(fā)的同時,情操也得到陶冶。這就是教師的言傳身教,對學生起著潛移默化的影響。當然,我們在運用這些優(yōu)美語言的時候必須要適時、適度,切不可濫用、更不能為顯示學問而亂用,否則就會“喧賓奪主”,達不到地理教學目的。
教師在教學過程中運用直觀手段,美化地理表象,效果也極佳
篇4
語文學科的基本屬性是交際性和工具性,這種特點就決定了它要承擔起對學生做人的教育、品行的培養(yǎng)和和諧性格的養(yǎng)成教育,也就是美感教教育。美感教育也即是審美教育,它是德育的基礎(chǔ)。因此,高職語文教學在高職不是可有可無,而是要承擔起語文教學的情感使命,把學生培養(yǎng)成熱愛生活、喜歡工作、尊重本職和不斷創(chuàng)新的新形勢下的社會主義建設(shè)需要的接班人。因此,筆者在本文中重述:高職語文教學應(yīng)承擔起沉重的情感使命,利用教材聲情并茂的作品和人類優(yōu)秀的文明成果,潛移默化地把學生培養(yǎng)成具有和諧性格的專業(yè)技術(shù)人才。
一、目前高職語文教學存在的幾類問題
1.定位模糊
高職語文教學的定位應(yīng)該是通過學習,培養(yǎng)學生的閱讀、欣賞、理解、交流和表達能力。包括語言、文字、文章、文學四個層面。教師通過聽、說、讀、寫四項基本技能的訓練,使學生在此基礎(chǔ)上更好地掌握祖國母語和漢字,運用好漢語來表情達意,為將來更好地工作交流奠定基礎(chǔ)。
2.忽略語文對人的品質(zhì)培養(yǎng)作用
我國語文教育家葉圣陶老先生早就強調(diào)過“為人生”而寫作,他的著名觀點是,我以我手寫我口,我以我口述我心。可見,言為心聲。所以,寫作是人生的藝術(shù)再現(xiàn)。由此可見,語文教材當中的文學作品它不僅是件藝術(shù)品,還是不同時代不同人的人生故事的集錦,讀者或多或少能從中受到啟發(fā),學到知識,學會思考。
在第三十個教師節(jié)走訪北師大時強調(diào):“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉,‘去中國化’是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因。”由此可知,要想不去掉“中國化”,語文科的開設(shè),是教育的必經(jīng)之路,語文在大學教學中應(yīng)是相當重要的。然而,現(xiàn)在許多高職院校對語文學科重視程度都不夠,甚至有人幻想把語文課從課程表里去掉,真是無知。中國的教育源于文史哲,百年大計,教育樹人離不開語文。怎么想當然說刪就刪!語文學科不同于網(wǎng)上的一個帖子,故事剪輯中的一個插曲,可有可無。語文教學對中國人情感的培養(yǎng)和精神的塑造意義深遠,對學生品質(zhì)的培養(yǎng)和諧性格的養(yǎng)成至關(guān)重要。現(xiàn)代高職教育恰恰忽略了語文對人的品質(zhì)培養(yǎng)作用。
3.重點不明確
高職語文教學重點應(yīng)是:知識傳遞與品質(zhì)塑造并行,且側(cè)重于品質(zhì)培養(yǎng),也就是以“先求生存、后謀發(fā)展”的以教“做人”為主導的學科教學,而不能只重視實用性,而忽略“語文”本身的德育和美育作用。過去高職院校《應(yīng)用寫作》的普遍開設(shè)就是一個例子。現(xiàn)在國家上上下下大力提倡閱讀,為什么?還不是缺啥補啥。現(xiàn)在的年輕人,一孩化的嬌貴,溺愛的結(jié)果,使他們?nèi)狈ζD苦奮斗的精神,享樂思想占上風,很多已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)腐蝕,寧可不要工作,也不能拋棄手機,成了著名的“低頭族”大軍,碌碌終日無為,網(wǎng)絡(luò)伴“我”獨行。有誰還愿意靜下心來去看書?幾乎年青一代,不屑閱讀成為一種通病。所以,國家提倡閱讀。那么,學校里再不開設(shè)語文課,再不重視語文教學,還哪來的書香校園?!故此,高職學校一定重視語文教學,一定要開發(fā)好“語文”學科的美感教育課題,使“語文”學科協(xié)助“德育”課堂共同承擔起塑造和諧人格的教育。
二、美感教育在語文教學中的具體實施途徑
大學,顧名思義是成就大人之學,而語文是基礎(chǔ)性和工具性學科,它的作用是隱性和間接的,所以通過語文成就大人之學,它的實施過程也是潛移默化的,不是口號式的、白熱化的張揚招眼的。它是通過美感教育地逐漸滲透去培養(yǎng)學生明是非,辨美丑,漸進地使學生自主培養(yǎng)和諧完美的性格,以適應(yīng)社會建設(shè)和實際工作的需要。在語文教學中實施美感教育,首先使學生通過學習獲得扎實的語文功底。扎實的語文功底包括觀察力、閱讀力、理解力和表達力,這些能力都會對專業(yè)技能的提高與日后就業(yè)工作產(chǎn)生積極效用。高職語文教學包括聽、說、讀、寫四項基本技能,簡言之就是“表達和接受”的教學,包括口語和書面語。“表達,包括‘說’和‘寫’,接受就是‘聽’或‘讀。’‘聽說’即口頭語言,‘讀寫’即書面語言。”[2]這四者之間既相互聯(lián)系又有區(qū)別,各有特點而又不能互相替代。因此,任何領(lǐng)域與行業(yè)都無法離開語言而獨立存在,語言是其發(fā)展和創(chuàng)新的交流媒介,是其交際的工具。教育的最終目的是讓學生成人、成才。所以,探討人生也就成為語文教育的一個方面。在語文教學中和學生探討人生,語文教師,必須要有深厚的文學底蘊,要對文學的思想性和學生個體的可塑性有基本認識,這樣教師在教學中才能對自己要灌輸?shù)拿恳活愔R和每一種思想因地制宜、因材施教,從而收到功半事倍的效果。因此,要想最大程度的利用好語文的美育作用,就必須先對自己進行凈化,挖掘每一堂課的文學思想、文學內(nèi)涵的本質(zhì),然后結(jié)合學生本身特點和社會實況對學生“為人生”的教育,離開了這一點,語文教學中的美感教育便失去了植根的沃土;語文的德育影響和美育滲透也無從談起。當學生認識到語文不僅是一種工具,還是一種啟發(fā)和引導他們找到人生方向的科目之時,語文才真正發(fā)揮其教育功效,從而實現(xiàn)學生對課文的理解大大超越單純的字詞句等文學知識的認知。
高職語文課是一門綜合的素質(zhì)教育課程,其目的是在一個更高層次上,幫助學生提高語言表達、交流與溝通能力,為高職院校培養(yǎng)適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展需要的應(yīng)用性技術(shù)人才奠定交流和表達的基礎(chǔ)。
三、大膽改革創(chuàng)新,力求完善美感傳遞
如今高職語文課的教學時間較少,不可能像中學語文教學那樣逐篇講解,而采用專題講座的形式以點帶面地教學是較為可取的。以專題講座的形式,可以開拓學生視野,激發(fā)閱讀興趣,把學生的注意力引向圖書館,引領(lǐng)學生學會自學。“授之以魚”不如“授之以漁”,恰恰是適合大學語文教學的實際情況。
適當增加文學欣賞課,是語文教學傳遞美感的又一得力方式。高職語文教師要改變一言堂的灌輸式教學,在教學內(nèi)容上可增加一些文質(zhì)兼美的類文章及文學作品或?qū)€別作家作品專講精雕,從而布置閱讀題目(列書目),然后安排出專門時間提問學生自己說出閱讀感受和見解主張,鼓勵其創(chuàng)新思維,要比教師自說自話效果好得多。但,學生有懶惰心理,有些人如若沒有教師設(shè)置的約束手段,可能不會去讀。所以教師應(yīng)以適當記入平時成績考核的方法,以消極的手段促進學生積極地閱讀。教師還應(yīng)在課堂上大力鼓舞學生從不同的角度獨立思考,要肯定那些敢于提出不同見解的同學,然后帶領(lǐng)全班一起去分析,共同感受,理解文中的美的意蘊、真的感動、善的行為,從而使學生內(nèi)心世界充實、豐富、健康。平時教師還要特別關(guān)注熱點文化現(xiàn)象,并及時引入課堂。如莫言的小說《蛙》、《豐乳肥臀》;電視連續(xù)劇《甄執(zhí)》等學生感興趣的話題和人物,促進學生更好地辨析是非,欣賞名著、品味真、善和美。
高職語文教師還要勇于開拓創(chuàng)新,善于運用多媒體,使課堂教學直觀、形象、感性,貼近生活。只有這樣,才能使學生能深切體會到語文的生活氣息與人文氣息,從而變枯燥單一的口頭分析為生動活潑的雙邊活動。
高職語文教學應(yīng)“語”、“文”并重,特別強調(diào)加強口頭表達訓練。以往教學,多重視寫作,特別是應(yīng)用文寫作,而忽視口語教學。重視口語教學往往重點在外語課上,而忽略母語課的口語訓練。今后高職語文教學應(yīng)在重視作品欣賞的基礎(chǔ)上,加強口語訓練,盡可能多地給學生口頭表達機會,抓朗讀、概述、復述等訓練,開展諸如讀書報告、即席說話、口頭作文等活動,使學生能自然地交流,得體地推銷自己,出口能成章,下筆才有神。
高職語文教師還應(yīng)抓住一切契機,培養(yǎng)學生記憶品質(zhì)。譬如,巧用考試,強化學生記憶。現(xiàn)在學生都很懶惰,不愿意背東西。所以,教師就應(yīng)該以考試為明目,拓寬復習題范圍,增加學生記憶內(nèi)容的量,培養(yǎng)學生的記憶品質(zhì)。不管白貓黑貓,抓住耗子就是好貓。對于教師而言,不論文韜還是武略,只要能教會學生能背些東西就是好策略。
高職語文教學美感教育的實施與教材的選用關(guān)系密切,建議高職大專三年制學生第一二學年前三學期開設(shè)《大學語文》,可以選用文學性、趣味性、應(yīng)用性和時代性較強的教材。第二學年第四學期開設(shè)《應(yīng)用寫作》,譬如選擇:計劃、總結(jié)和應(yīng)聘書等在工作和生活中能常用的公文,像批復等不常用公文不講。這樣,既能滿足學生以后工作和生活的需要,又節(jié)省了寶貴的語文教學時間。
對于五年高職的學生,建議前三年開設(shè)中職語文課,第四學年開設(shè)《大學語文》、《應(yīng)用文寫作》,并且前三年語文課時量相應(yīng)加大,一周4節(jié)左右。教師可以充分利用語文教材中的風雅蘊籍、文質(zhì)兼美的作品和富含人類優(yōu)秀文明成果的文章段落和多方面表現(xiàn)世界之美、人生之美、語言之美的美文,針對學生年齡小、可塑性強等特點,在語文教學中適當滲透美育,在思想上給學生啟迪,在情感上給學生以熏陶,在審美上給學生以愉悅,使學生精神世界獲得多方面的、深刻而細膩的營養(yǎng),促進學生身心健康發(fā)展,促進學生人格和諧、完美,將語文教學與學生所學專業(yè)相聯(lián)系,使語文教學主動承擔起對學生的情感教育使命,促進學生德智體美勞全面發(fā)展。
四、結(jié)語
春風化雨,潤物無聲。好的高職語文課對學生的影響是深遠的。同一工作環(huán)境中脫穎而出的,往往是語文成績較突出者即能說會道,見啥家人說啥話,工作中交流能應(yīng)對自如。所以高職語文教師應(yīng)該以提升學生“軟實力”為已任,努力學習,傾心鉆研,孜孜以求,誨人不倦。專業(yè)教師培養(yǎng)技術(shù),語文教師培養(yǎng)能力和品質(zhì),讓從高職學院畢業(yè)的健康的人才在中國大地上處處扎根,不斷奉獻,不間斷地自覺去張揚民族精神和人文氣質(zhì),使他們成為國家建設(shè)的最有后力的接班人。
參考文獻:
[1]朱光潛.《朱光潛美學文集》第2卷.上海文藝出版社,1982年第1版.
篇5
培養(yǎng)審美情感的教學措施之二在現(xiàn)實生活中,人際關(guān)系的處理過程體現(xiàn)了學生對于情感表達以及語言表達的過程,在實踐活動中,教師應(yīng)該加強學生對于美術(shù)實踐的培養(yǎng),在實踐中樹立學生正確的審美觀念,尤其是在美術(shù)課堂上,教師應(yīng)該運用正確有效的教學方式去尋找適合于學生審美情感培養(yǎng)的方法,教師可以從平常的小事中注意自己的著裝的選擇,盡量以和諧的色彩、莊重大方的風格作為服飾的穿著形式,以一種“微教學”的方式用服飾去引導學生發(fā)現(xiàn)美。
三、引導學生發(fā)現(xiàn)美、感悟美,關(guān)注學生內(nèi)心活動
培養(yǎng)審美情感的教學措施之三學生平時的人際交往充分體現(xiàn)了學生的內(nèi)心活動,在人際交往中學生個人情感體現(xiàn)的同時也會觸及到他人的內(nèi)心所想,這是一種情感互相表現(xiàn)的情感交流,也是發(fā)現(xiàn)美的過程,學生發(fā)現(xiàn)美、感悟美的形式不僅僅體現(xiàn)在對其他美術(shù)作品的欣賞,同時對于學生所接觸到的各種事物都會在內(nèi)心有一種情感的表達,美術(shù)作為一種視覺以及造型藝術(shù)的體現(xiàn),只有通過視覺對事物進行感悟,才能夠發(fā)現(xiàn)美的所在。要想使學生做到發(fā)現(xiàn)美并感受美,就應(yīng)該讓學生走進生活、感悟生活,因為美術(shù)作家的藝術(shù)靈感往往來源于生活,美術(shù)與我們的生活息息相關(guān)、緊密相連,所以,教師應(yīng)該利用這種美術(shù)教學的方式讓學生體驗生活。利用美術(shù)藝術(shù)美化生活,這就是美術(shù)教學的真正意義所在。
篇6
所謂的情感教育必然涉及到了學生與老師的情感,所以在情感教育之中必須建立比較恰當?shù)那楦薪逃绞健獛熒印W生在初中美術(shù)課堂之中,對其有著比較深的影響的必然是與教師的關(guān)系,師生之間的關(guān)系影響著學生的積極性以及審美觀念的建立。良好的師生關(guān)系能夠給學生傳遞正能量,使得學生在美術(shù)教學之中占到主體地位,使得學生能夠由自身的主體地位出發(fā),更加去接受美術(shù)的情感教學。所以在初中美術(shù)教學之中,更加注重建立較為和諧而適當?shù)膸熒P(guān)系,使得學生與教師的關(guān)系能夠作為情感教育的助推器。為了能夠使得師生關(guān)系比較和諧,需要教師充分尊重學生的個性以及保護學生的差異性,使得學生能夠各抒己見,使得學生與教師之間的溝通無障礙,最終建立起彼此信任的關(guān)系。教師需要充分認識到情感教育的最基本以及最主要的方式必然是交流,只有教師與學生進行良好的交流,才能夠使得學生通過互動提升情感,形成比較合適的美術(shù)思想,使得學生在情感上得到品質(zhì)的提升。
篇7
人們對事物的認識,總是從感知開始的。優(yōu)秀的文學作品是作家感知社會生活的結(jié)果,豐富多彩的大千世界是作家感知的直接對象和創(chuàng)作的源泉。而讀者要想了解作者的作品內(nèi)容和思想感情就必須通過對作品的感知。葉圣陶先生說:“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁,讀者才和作者會面。不但會面,并且了解作者的心情,和作者心情相契和。”與其他藝術(shù)形式不同,文學作品的形象不是具體的感性形象,而是通過語言虛擬的間接形象。因而,審美感知與一般的感知不同,它帶有濃厚的感彩,伴隨著敏銳的選擇力和具有整體性的特點。審美感知力是審美主體全部審美過程的第一步。
在審美中,人們總要調(diào)動以往的經(jīng)驗作為補充,把過去曾經(jīng)建立的某種暫時的聯(lián)系恢復起來,從而使過去經(jīng)驗中的情緒附著在當下的表象上,使審美對象融入某種程度的情緒因素。劉勰在《文心雕龍》里說到:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,在語文課中,首先必須要求學生將主觀情緒與審美對象所帶有的情緒色彩和諧統(tǒng)一并且活躍起來。比如講授《林黛玉進賈府》時,在分析林黛玉這個形象時,學生原有的印象是她是個心胸狹窄、好耍小姐脾氣、凡事斤斤計較的令人討厭的人。針對這一問題,我先讓學生比較林黛玉和薛寶釵兩人的家境和生活狀況,再啟發(fā)學生在記憶的海洋里搜尋自己與主人公的哪怕一點點的相似之處并將之放大,再配合《紅樓夢》中林黛玉所寫的詩、《秋窗風雨夕》、《桃花行》等詩歌,為學生創(chuàng)設(shè)了一個真實而能觸動他們心弦的審美情境,充分調(diào)動了學生的審美感知力。學生心目中,林黛玉成為“不會用別人的衣裳溫暖自己的人”,是一個充滿才情、敏感多愁、自尊自愛自傲的可人兒。
審美主體對審美對象的感知總是整體的,主體總是將自己已有的知識、經(jīng)驗、情感、興趣、意志等融入對審美客體的感知中,這種融入越豐富、越迫切,感知力就越強。一只破碗,不過是現(xiàn)代生活中的垃圾而已,但在魯迅的《祝福》中,卻是麻木愚昧的祥林嫂的道具,是她悲慘一生的見證。學生讀到這里時,我要求學生把祥林嫂苦難生活的“碎片”與這只破碗連接,再聯(lián)系文章中作者對祥林嫂的三次外貌,特別是眼睛的描寫,一個經(jīng)歷了再婚、喪夫繼而喪子,無人同情、無人關(guān)心、生活無著落、喪失生活勇氣的祥林嫂就完全浮現(xiàn)在學生面前,這時已有的經(jīng)驗和情感已經(jīng)自然而然地參與了當下的感知,學生的感受內(nèi)容已經(jīng)極大地豐富起來。
夏丏尊先生說過:“見了‘新綠’二字,就會感到希望、自然的化工、少年的氣概等等說不盡的旨趣,見了‘落葉’二字,就會感到無常、寂寥等等說不盡的意味吧,真的生活在此,真的文學在此。”可見,審美感知力的形成不是單純由具體到抽象的思維過程,而是從集體審美對象出發(fā),通過生動的直觀由單一到豐富的過程。在這個過程中,為學生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境,無疑是培養(yǎng)學生審美感知力的必不可少的前提。
二、再現(xiàn)審美對象活躍學生的審美想象力
雄壯的赤壁、險峻的蜀道、連綿的大青山、凄美的潯陽江頭……一套中學語文教材就是一個個具體而微的人化自然,就是一個包羅萬象的世界,這是美的源泉。中學生走進這個美的世界是從閱讀課本開始的。他們從一個個抽象的文學符號出發(fā),憑著作者的描述,通過想象,使那些見所未見、聞所未聞的形象鮮活起來。審美想象力越豐富,學生對審美對象的認識和把握就越具體,對審美對象的再現(xiàn)就越真實。正是由于這種再現(xiàn)的社會具象的積累,才豐盈了學生的知識寶庫。這種積累越多,學生的審美想象力的基礎(chǔ)就越厚實。
伊塞爾說:“作者只有激發(fā)讀者的想象,才有希望使他全神貫注,從而實現(xiàn)作品本文的意圖。”讀者是作品的仲裁人,讀者的欣賞就是創(chuàng)造,讀者就是作者,作品不過是讀者闡釋的藍本而已。在語文課中,在文學鑒賞中,關(guān)鍵在于培養(yǎng)學生的審美想象力,這是接受美學給我們的重要啟示。
正如愛因斯坦所說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”一山一水,只要審美主體加以想象,無聲的文字符號就會變成充滿激情的語言,無形的畫面就會變成栩栩如生的景觀,隱匿于字里行間的美就會自然地跳脫出來。掌握文學作品離不開深切的感受和領(lǐng)悟,詩歌的意象、散文的意境、小說情節(jié)和環(huán)境的蘊含、戲劇的潛臺詞等需要學生在閱讀中結(jié)合自己的生活體驗去感受和想象,讓畫面活在眼前,使意蘊釀于心中,讓學生得出自己的“哈姆雷特”來。
三、挖掘?qū)徝缹ο筘S富學生的審美情感
白居易說:“感人心者,莫先乎情。”其實語文審美教學也應(yīng)該以美感染,以情動人,用情感來撞開學生心靈的門扉。審美情感是一種“凈化”的情感,它超越了狹隘的個人功利性,是審美主體在精神上求得滿足。培養(yǎng)學生的審美情感,就是要使學生在對美的對象的直接觀照中得到精神上的愉悅,在不同的美學范疇中豐富學生的審美情感。
文學作品的具體意象滲透著作家的審美理想,如蘇軾的《赤壁賦》,以細膩的筆觸描繪了夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界:清風和明月交織,露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中,作者融入另外自己的審美觀念。有世間萬物、英雄豪杰,不過是過眼云煙,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅的感慨;有感喟人生短促無常、自己一事無成的悲觀情緒;也有拋開個人的愁懷,欣賞大自然美妙風光的曠達樂觀的情懷。抓住這其中的審美靈感,可以培養(yǎng)學生寧靜、和諧的情感。
美與丑是相輔相成的,作家的審美理想往往通過對丑的暴露與鞭撻曲折地反映出來。培養(yǎng)學生的審美情感在,自然也包含了通過審“丑”達到審美的這種形式。深入分析文學作品中“丑”,剖析丑類們骯臟的靈魂,可以培養(yǎng)學生批判與憎惡的情感,引導他們在對丑的否定中認識美。如《祝福》中的魯四老爺、《杜十娘怒沉百寶箱》中的李甲、《守財奴》中的葛朗臺、《裝在套子里的人》中的別里科夫等,都是集百丑于一身的人物,對這些丑類的觀照就是對真的認識,對美的追求,對作者審美理想的發(fā)掘。從這個意義上說,丑的事物通過作者的藝術(shù)創(chuàng)造,已經(jīng)變成了蘊含美的形象,具有負價值的丑類已經(jīng)變成了具有審美價值的典型。
總之,在語文課中,要引導學生把握審美對象的變化,挖掘?qū)徝缹ο蟮纳顚觾?nèi)涵,注意美的范疇的轉(zhuǎn)換,激發(fā)學生的審美靈感,培養(yǎng)學生的審美情感。
四、引導發(fā)現(xiàn)提高學生的審美理解力
審美理解力是主體對美的對象的分辨和評價的能力,具有“感性直接觀照”的特點。要具有一定的理解力,必須具備一定的文化知識、一定的審美感知能力和審美想象能力,具有豐富的審美情感。因此,要培養(yǎng)學生的審美理解力,就必須豐富學生的文化知識積累,培養(yǎng)他們的審美感知力、審美想象力和審美情感。同時,審美理解是有層次的,我們要力求引導學生進入比較深的審美理解層次。
語文學習是審美的,用找尋美的眼光去審視語文,語文是美麗的;用創(chuàng)造美的眼光去構(gòu)建語文,語文是詩意。我們應(yīng)該努力培養(yǎng)學生的審美能力,讓美在語文課中閃光,讓學生在美的海洋中徜徉。
[參考文獻]
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[2]何新:《藝術(shù)分析與美學思辯》,北京時事出版社2001年版。
篇8
1、影響外語學習的情感因素
克拉申經(jīng)過多年的研究,認為影響學習者習得語言的因素主要有:
(1)動機。從心理學的角度,動機被定義為“:能激發(fā),維持,調(diào)節(jié)人們從事某種活動,并引導活動朝向某一目標的內(nèi)部心理過程或內(nèi)在動力”。學習者的學習動機越強,所產(chǎn)生的內(nèi)在驅(qū)動力就會越大。Gardner和Lambert認為,學習動機主要有兩大類:一是融入型動機(integrativemotivation),即學習者希望通過學習目標語而融入目標語文化;二是工具型動機(instrumentalmotivation),是指學習者以語言作為工具而達到某個目的,如參加考試、找到一份令人心儀的工作等。動機又可以分類為近景動機和遠景動機,如有的人學習外語是為了通過學校的考試,而有的學習者則目標長遠,是想為將來的事業(yè)打下基礎(chǔ);動機還可以分為內(nèi)在動機和外在動機,內(nèi)在動機是學習者為了自身的興趣、目標而讀書,而外在動機則是為了達到家長的要求或者是獲得獎勵而讀書,二者應(yīng)該結(jié)合起來,才能對學習者產(chǎn)生巨大的促進作用。
(2)焦慮。焦慮是一種由緊張、焦急、憂慮、擔心和恐懼等感受交織在一起而形成的復雜的情緒狀態(tài),對于語言學習者來說,表現(xiàn)為非常在意自己在課堂上的表現(xiàn),害怕出錯,害怕發(fā)音不準而被人嘲笑,表現(xiàn)在口語上尤為突出,焦慮程度高的人在學習中很容易形成惡性循環(huán)。
(3)自信心。焦慮程度高其實是缺乏自信心的一種表現(xiàn),在英語學習的課堂上,尤其是大班課的課堂上,有相當一部分學生都會因為英語基礎(chǔ)差、發(fā)音不標準,或者是缺乏興趣而產(chǎn)生焦慮感,自信心不足,不愿意積極參與課堂的教學活動,而自信心較強的學生則更愿意表現(xiàn)自己,有著較強的自我意識,能夠正視學習中面臨的挑戰(zhàn),不斷地去克服困難,超越自我。
2、多媒體教學環(huán)境下的情感因素
多媒體教學環(huán)境突破了傳統(tǒng)教學的時空限制,可以利用聲像背景為學生提供一個良好的視覺、聽覺的語言環(huán)境,做到教學的個性化和環(huán)境的虛擬化,使學生有身臨其境的感覺,從而提高對英語的興趣;同時,多媒體教學擴大了課堂知識的信息量,多媒體課件的使用使板書大大減少,提高了授課的效率,它還可以根據(jù)不同專業(yè)學生的特點設(shè)計出不同的場景和專業(yè)詞匯,引導學生進行協(xié)商討論、展示作品,或自主學習,從而達到熟練使用英語的目的。根據(jù)筆者的調(diào)查,有96.5%的學生對多媒體教學持肯定態(tài)度。但是,多媒體技術(shù)的介入尤其是多媒體環(huán)境下的大班課,不利于英語教學中的情感互動,從某種程度上還拉大了師生間的距離,筆者對法律專業(yè)和計算機專業(yè)的兩個班共105名學生進行了問卷調(diào)查和部分學生進行了訪談。從問卷調(diào)查的結(jié)果來看,法律系的學生中,認為自己的英語水平較強和很強的占37%,而計算機系的學生僅占18%,自認為很差或較差的卻占了33%,說明文科生的英語基礎(chǔ)普遍高于理科生;法律系的學生對英語抱有較大興趣的占68%,而計算機系的學生當中對英語很感興趣的只占41%;調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,這兩項結(jié)果直接影響到了學生學習英語的動機和對待英語的態(tài)度,英語水平越高的學生學英語的熱情越高,這在不同專業(yè)的學生中表現(xiàn)比較明顯,在同一專業(yè)的學生中同樣如此,這就要求教師在授課過程中尤其要重視因材施教,而教師的多媒體課件往往比較單一,學生也學得很被動,記筆記的時間較多,思考的時間較少。在對學生的焦慮感調(diào)查來看,平均有29%的學生很少表現(xiàn)自己,理科生中高達46%的學生從不表現(xiàn)自己;平均有25%的同學經(jīng)常擔心被提問而感到不安,并且有高達47%的同學在回答問題時會感到緊張。在多媒體大班課上,教師受制于主控臺,與學生的距離較遠,往往難以顧及到個體學生,造成心理距離也逐漸拉遠,對于基礎(chǔ)不好,心存焦慮的學生來說,讓他們回答問題會對他們造成較大的心理壓力,害怕丟臉,不敢開口或聲音小得連前后排的同學都聽不清,做老師的則更加無法判斷回答得是否正確,這樣既耽誤時間打亂了教學的節(jié)奏,又影響了課堂氣氛。調(diào)查顯示,平均有70%的學生希望自己的發(fā)言能得到老師的點評和表揚,有59%的學生希望能經(jīng)常與老師進行交流,可見老師的態(tài)度對學生起著很大的作用。多媒體課堂學生多,老師的教學任務(wù)也很繁重,上課進教室,下課就換教室,所以師生間交流較少,嚴重制約了情感因素的發(fā)揮。由此可見,如果不能正確駕馭多媒體大班課,很容易使情感因素受到抑制。
三、情感因素在多媒體課堂中的應(yīng)用策略
1、教師應(yīng)精心設(shè)計多媒體課件,注意與時俱進,因材施教
根據(jù)不同專業(yè)學生的基礎(chǔ)、興趣愛好和學科特點廣泛收集資料和信息,挖掘出其中能夠引起學生共鳴的情感內(nèi)容,同時達到圖文并茂,這樣的課件不僅可以給學生留下深刻的印象,還可以緩解部分學生的焦慮情緒,提高他們應(yīng)用英語的能力。
2、提高多媒體課堂的上課技巧
教師不應(yīng)該被限制在主控臺后面,更加不能純粹依賴多媒體,可以配備無線麥克風,走下講臺,到學生中去,講課的同時可以輔以手勢、表情,同時注意與學生要有眼神交流,觀察學生的反應(yīng),推測學生對知識的理解和接受程度,再采用相應(yīng)的教學方法,掌握好課程的進度和節(jié)奏;在課堂上教師還要避免唱“獨角戲”,特別是針對某些基礎(chǔ)稍差的班級,可以多鼓勵學生參與教學活動,這樣不僅可以活躍課堂氣氛,創(chuàng)造一個友好、溫暖的教學環(huán)境,還能提高學生學習英語的興趣,要將多媒體教學與傳統(tǒng)教學結(jié)合起來,取長補短,才能最大限度地發(fā)揮多媒體計算機輔助英語教學優(yōu)勢。
3、通過網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)建課外溝通的平臺,建立和諧的師生關(guān)系
目前高校英語教師授課任務(wù)繁重,平均一名教師要上幾百個學生的英語課,受精力限制,不能及時有效地與學生進行溝通。互聯(lián)網(wǎng),具有信息量大、傳播迅速、高度便捷且不受時空限制的特點,早已為廣大師生所接受,因此教師可以利用各種網(wǎng)絡(luò)溝通渠道與學生進行溝通,及時解決學生在英語學習中遇到的各種問題,目前常用到的互聯(lián)網(wǎng)溝通渠道有:校園BBS、QQ群、博客、微信等,教師可以利用這些平臺讓學生們暢所欲言,聽取他們對教學方面的建議,對教學內(nèi)容進行調(diào)整,還可以通過對學生思想動態(tài)的關(guān)注,拉近師生的距離,促進學生學英語的積極性。
篇9
一、利用朗讀加深學生對閱讀情感的理解
長期以來職高語文教學存在一個誤區(qū),那就是無法分辨“讀”與“朗讀”之間的差別,將兩者混淆會使朗讀的價值得不到體現(xiàn),對于語境也缺少了解。造成這種現(xiàn)象的原因主要是外部環(huán)境印象以及學生自身的影響,外部影響指學生受到高中招生的篩選,職高學生的語言能力相對薄弱,學生自身對于語文學習的重視度不夠,把學習重心放在專業(yè)課上。因此教師必須引導學生進行有效的朗讀,之后再朗讀的基礎(chǔ)上挖掘朗讀對象的趣味性或者情感因素。在閱讀教學中教師要保證學生對課文反復朗讀,在朗讀的過程中使學生自主分析文章的情感因素。
二、利用語感練習增強學生對文章的審美情感
閱讀教學的特點在于使原本紙張上的文字以口述的形式表現(xiàn)出來,同時賦予其語氣、語境,能夠更為直觀的反映出文章包含的情感,教師應(yīng)將課本中的內(nèi)容用閱讀的方式呈現(xiàn)給學生,從而對學生產(chǎn)生潛移默化的作用,這樣一來學生的感受比單純課本閱讀要多的多。從未來從業(yè)方向來看,職高學生在工作中不可避免的涉及到眾多的交際,而交際能力必須具備良好的表達能力和理解能力,語文閱讀教學就是培養(yǎng)學生情感與語言相互之間的轉(zhuǎn)化能力的。文字語言訓練的核心是語感的訓練,因為語感承載了學生對于文章的情感表達,而高職教材中涉及許多的情感,例如施耐庵寫的“那雪正下的得緊”,從課本中看起來只是簡單幾個詞,但是當中包含了作者的種種復雜情緒,這就需要學生具備良好的情感分析能力,分析語句的隱藏含義,從而加深對文章的理解。另外必須改變傳統(tǒng)教學中簡單正確、錯誤的評判標準,而是要學生結(jié)合自身閱歷嘗試分析文中的情感因素,同時加強對語感的練習,使學生在閱讀中不斷獲取到對美的享受。總的來說語感與審美情感是相互作用的關(guān)系,利用語感來培養(yǎng)學生的審美情感,而把握準確的審美情感之后又以語感的形式表達出來,彼此相互促進最終使學生的綜合素質(zhì)得到提高。
三、利用思維創(chuàng)新培養(yǎng)學生的審美情感
隨著新時代教育改革的不斷深入,教學目標更為多元化,體現(xiàn)在學生除了了解相關(guān)專業(yè)知識以為還要具備實踐能力和思維能力,專業(yè)知識可以通過教師的教學快速掌握,而思維創(chuàng)新則需要學生利用情感審美能力不斷提高,對于學生的綜合素質(zhì)提出了更高的要求,而教師在此過程中更多的是扮演引導的角色。因此在閱讀教學中,將學生的審美能力和思維創(chuàng)新能力作為教學重點是很有必要的。思維創(chuàng)新能力是學生對客觀事物的感知和拓展能力,學生經(jīng)過大腦的分析延伸得出新的形象。而情感是依附于思維運作的,加強對學生思維能力的鍛煉也能培養(yǎng)學生的情感分析能力。學生將自身的情感賦予思維感知的對象當中,能夠加強對事物的理解能力。而當前學生由于受到人生閱歷、知識體系的限制,思維想象能力也難以發(fā)揮出實際效果,所以加強學生閱讀教學中的思維能力,首先要從增加學生的閱歷為切入點,增強學生參與學習、生活的積極性,逐漸培養(yǎng)出喜愛想象的習慣,而教師應(yīng)該構(gòu)建情景課堂,營造良好的學習氣氛,對語言信息進行處理,為學生建立一個得以發(fā)揮想象的平臺。
結(jié)束語:
總的來說,職高語文教材具有很強的美感,包含了豐富的人性化內(nèi)容,除了鍛煉學生的語文能力外,還能夠起到培養(yǎng)學生情感審美能力的作用,要想發(fā)揮出教材的價值,就需要教師增強自身的情感審美能力,對文章內(nèi)容加以處理,同時利用不同的教學方式,培養(yǎng)學生的審美審美、思維創(chuàng)新能力。
參考文獻:
[1] 李紅艷.教育技術(shù)在語文閱讀教學中彰顯獨特魅力[J].學周刊:上旬,2014(2).
篇10
19世紀后半期英國著名的教育家赫伯特?斯賓塞(Herbert Spencer)是英國著名的哲學家和教育家,他的科學教育思想是其教育思想的精髓,在近代科學教育的發(fā)展史上有重要的地位。
1861年,他的教育思想的重要著作《教育論》正式出版,該書是集合其最為重要的四篇教育論文,即《什么知識最有價值》《智育》《德育》和《體育》。在《教育論》中,他繼承并發(fā)展了實證主義的哲學思想和庸俗進化論的社會政治思想,全面闡述了科學的教育思想。
1.斯賓塞《教育論》主要內(nèi)容
(1)在《什么知識最有價值》中,斯賓塞將個人生物體的生存、繁衍與生活的安樂舒適概括為“保全自己的活動”“獲得生活必需品的活動”“撫養(yǎng)教育子女的活動”“維持正常社會政治關(guān)系有關(guān)的活動”“在生活中的閑暇時間滿足愛好和感情的各種活動”共五種活動,以此建立了科學課程體系,并總結(jié)性回答了“科學知識是最有價值”的論點。
(2)在《智育》中,根據(jù)對人類心理發(fā)展規(guī)律,提出“快樂教育”思想,建立四條基本教育原則和四種學習方法,即循序漸進原則、自我教育原則、自然教育原則、快樂學習原則,歸納法、實物教學法、觀察法、實驗法。這些原則和方法遵循教育規(guī)律和客觀事物發(fā)展規(guī)律,使整個教學成為一種“愉快的教育過程”,對教師組織課堂教學內(nèi)容及過程提出了科學性、藝術(shù)性的要求。
(3)在《德育》中,斯賓塞借鑒了盧梭的思想,提出了“用當時或者日后的整個結(jié)果是否有益來判別當時行為是否良好的‘自然后果法’”,以此判別正確與錯誤行為,最終達到一個能夠自治的人。
(4)在《體育》中,斯賓塞依據(jù)生理學和心理學的基本原理,根據(jù)兒童身心發(fā)展的自然規(guī)律提出了科學的體育原則和實現(xiàn)方法,從而使幼兒園和學校的生活制度符合了近代科學上確認的真理。
2.斯賓塞教育思想對當前校外科技教育的價值
斯賓塞《教育論》中的科學教育思想則反映了近代科學教育的趨勢,他強調(diào)建立近代自然科學知識的課程體系,重視學校教育,在教學過程中強化自我教育,主張教學過程應(yīng)當適合兒童心理發(fā)展規(guī)律,并使整個過程充滿“溫馨”和“快樂”。
校外科技教育有別于學校教育,側(cè)重對青少年個性品質(zhì)的培養(yǎng),在課余時間提供一個廣闊的活動空間,關(guān)注青少年在科技方面的興趣和才能發(fā)展,這些教育目標與斯賓塞的科學教育思想有相同的觀點。
因此,借鑒斯賓塞的教育思想精髓對發(fā)展當前校外科技教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才非常有價值。
二、在我區(qū)校外科技教育中實施斯賓塞教育思想的原因
1.我區(qū)校外科技教育新一輪發(fā)展的需要
“科技教育以培養(yǎng)科學創(chuàng)新精神、深化科技活動內(nèi)涵為指導……培育優(yōu)秀青少年科技人才……”這是校外科技教育的基本理念,因此為了進一步探索我區(qū)信息科技人才的培養(yǎng)機制,我嘗試在信息科技教育中實踐斯賓塞的教育理論,以更符合學生心智發(fā)展規(guī)律的教學方法來培育科技創(chuàng)新人才。斯賓塞《教育論》的《智育》中所提及的歸納法、實物教學法、觀察法和實驗法,這四種符合學生心智發(fā)展規(guī)律的教學方法為培養(yǎng)創(chuàng)新人才提出了有效的解決方法。
2.學科發(fā)展的需要
信息科技學科比較受學生的喜愛,這門學科最能直接讓學生感受到現(xiàn)代科技的發(fā)展,因此要保持學科活力,就必須總體規(guī)劃課程體系,使體系中的課程能夠相互支持,并建立短期、中期和長期發(fā)展目標,這樣就能使學生相對穩(wěn)定地在所設(shè)置的課程體系中參加學習,課程內(nèi)容也會更容易得到學生的認同。斯賓塞《教育論》中提出的構(gòu)建一個以自然科學為基礎(chǔ)的教育課程體系,為此提供了一個參考依據(jù)。
3.學生發(fā)展的需要
校外信息科技教育作為學校課程的補充,給學生提供了廣闊的發(fā)展空間,學生可以不再受學校學科教學內(nèi)容的局限,根據(jù)自己的興趣,主動選擇喜愛的內(nèi)容進行發(fā)展,通過培訓、參加科普活動、競賽等方法,逐步成為這一領(lǐng)域中學有專長的學生。斯賓塞在《教育論》中,集中探究了兒童的心智發(fā)展規(guī)律,這為校外科技教育開展以素質(zhì)教育為基本內(nèi)容,體驗科學探究的教育過程,指明了發(fā)展方向。
4.教師專業(yè)化發(fā)展的需要
教師作為研究者,經(jīng)常要進行教學反思,以此來提高教學水平、自身的專業(yè)素養(yǎng)。這個過程既需要先進的教育理論指導,又需要教師創(chuàng)造性地運用一定的理論,來解決實際教學中的具體問題。教師在教學過程中,積累教學經(jīng)驗,并將理論與實際相結(jié)合,建構(gòu)自己的知識和能力體系,逐步使自己成為教學的研究者。斯賓塞《教育論》中所闡述的基本教學原則和教學方法,為教師專業(yè)化發(fā)展提供了保障。
三、斯賓塞的教育思想運用到校外信息科技教育的嘗試
校外信息科技學科是校外科技教育中重要的組成部分,它既有學校信息科技學科的特性,又有校外教育的特點。我將所理解的斯賓塞教育思想運用到校外信息科技學科的課程建設(shè)及課堂教學中,以此推進我區(qū)校外信息科技人才的培養(yǎng)。
1.制定科學的、系統(tǒng)的信息科技學科課程內(nèi)容
斯賓塞在《什么知識最有價值》提出“為完滿生活做準備”的教育目的,將人類生活劃分了五種教育類別和五大類課程,從而推導出綜合的科學課程體系,這就可以成為我們構(gòu)建課程體系的參考標準。因此,結(jié)合學校一線教師的建議,并從學生的興趣愛好和進一步發(fā)展出發(fā),對原有的課程內(nèi)容進行了梳理和調(diào)整,現(xiàn)將我區(qū)校外信息科技類課程分為4個大類(16個子類),即程序設(shè)計類、應(yīng)用設(shè)計類、硬件動手類和課題研究類。在動手類、應(yīng)用設(shè)計類等基礎(chǔ)性課程的設(shè)置,傾向于中低年級的學生;有關(guān)課題研究類,培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的課程,側(cè)重于高年級同學,同時兼顧中、低年級學生。
2.建立以學生為主體的課堂學習形式
斯賓塞提出了自我教育的原則,這個原則是指在教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程,教師應(yīng)該引導兒童自己進行探討、推論、發(fā)現(xiàn)知識。根據(jù)這個原則,我在教學的過程中,創(chuàng)設(shè)更多讓學生自主實踐和與他人交流的機會,以實現(xiàn)鼓勵個人發(fā)展的目標。例如,在程序設(shè)計類和應(yīng)用類課程中,我讓學生來做“一分鐘IT名詞解釋”,在這個教學環(huán)節(jié)中,教師坐在學生之間,每次請1位學生將事先準備好的IT名詞進行解釋,讓學生成為1分鐘小老師。這樣的學習形式,有利于提高學生在教學環(huán)節(jié)中的參與度和發(fā)揮主體作用。
3.問題設(shè)計的生活化
斯賓塞在《什么知識最有價值》中提出“為完滿生活做準備”的教育目的,也就是說,學生從教育中獲取的知識是用來解決生活中存在的問題。因此,在設(shè)計問題時,要能夠充分考慮學生的生活背景,找出課題教學內(nèi)容與學生生活中的切合點,將生活中豐富的教育資源引入課堂教學過程中,讓學生發(fā)現(xiàn)學習的知識就是生活中遇到的,例如,在教授“選擇語句結(jié)構(gòu)”(程序類課程)時,就會盡力將例題組織成為“今天你和媽媽在超市購買日用品……”類的生活情景題,學生經(jīng)常會遇到,有親切感。這樣一方面,使學生對例題中所引出的教學內(nèi)容更容易理解,另一方面,對這些常常在生活中遇到的問題也可以獲得科學的解決方案,一舉兩得。
4.問題設(shè)計情景化
在教學過程中,長時間、單純的知識灌輸會使學生感到枯燥乏味,甚至產(chǎn)生厭煩感。斯賓塞在《智育》中表述,“教育使人愉快,要讓一切教育帶有樂趣”。事實證明,如果學生對某些知識感興趣,就會主動參與學習,這有利于學生的智慧活動和道德水平成長。因此,我嘗試設(shè)計一些與教學內(nèi)容相關(guān)的情景故事,讓學生參與其中角色出演,以此來提高學生興趣,調(diào)動積極性。例如,在教學程序類課程中“枚舉算法”的時候,引入名偵探柯南遇到命案的情節(jié),教師做案情演示,請學生來做偵探團成員判斷結(jié)果,并將推理結(jié)果演繹得最好的同學稱為“小柯南”。這樣情景化設(shè)計創(chuàng)設(shè)了樂學和愉快的教學情景,不僅調(diào)動了學生參與情景的積極性,而且提高了辨別是非的能力。
5.增加走出課堂的教學形式
斯賓塞吸取了夸美紐斯的“自然適應(yīng)教學原則”,在《智育》中指出“沒有任何一個成功且具備良好品行的人,不是大自然這位導師的受益者”。他認為,體驗自然可以培養(yǎng)兒童的美感,又可以啟發(fā)兒童的悟性。處在初中、小學階段的學生天性好動,如果校外課程的學習與校內(nèi)課程一樣,一味采取坐在課堂中聽老師講授的教學形式,長此以往就會失去對學生的吸引力,課程也缺乏生命力。校外教育的最大優(yōu)勢在于靈活,可以靈活地組織課程和教學內(nèi)容,因此增加學生進入與課程內(nèi)容相關(guān)的科普場館,就能使學生親自演練課堂上了解的理論知識,得到體驗科學的機會。例如,本學期組織某校興趣小組學生參觀上海科技館,科技館中“信息傳遞模擬器”,對網(wǎng)絡(luò)傳輸信息有很好的模擬,它用實體來表現(xiàn)信息傳遞的過程,對學生理解信息傳遞有很大的幫助。
6.提供學生動手實踐的機會
斯賓塞在《智育》中,對古典課程的教育方法進行了改革,提出實物教學原則,其表述為“科學訓練的最大特點是使心智能直接和事物接觸,并運用科學歸納法從直接的自然觀察的知道的特殊事物中概括出一般結(jié)論。”孩子的天性是好動的,因此在“課堂聽講”或者“動手實踐”的學習環(huán)境時,大多數(shù)學生都愿意選擇后者來獲取知識。如果采用實物教學方法,引導學生觀察、動手,學生就能感性地得到事物及事物發(fā)展的規(guī)律,學習效果更顯著。例如,在動手類的硬件組裝課程中,主要安排學生打開計算機機箱,用手來實實在在地接觸硬件設(shè)備,通過看、摸、裝來感受硬件的不同,并歸納出組裝的方法和步驟。
7.制定“等級評測”來衡量課堂教學效果
學校中信息科技學科有課程標準,在課程標準中體現(xiàn)學習目標和評價標準。校外教育作為學校教育的拓展和補充,長期以來缺乏統(tǒng)一的課程標準,這樣的情況不利開展課程內(nèi)容和學生學習效果的評價。斯賓塞在闡述“科學知識最有價值”的過程中,提出了知識的實用價值、比較價值、訓練價值和教育價值,根據(jù)這個觀點,學生的學習效果可以參考知識的價值來制定衡量標準。因此,我根據(jù)當期課程的大綱和參考教材,將知識的實用價值、訓練價值作為參考依據(jù),提出了階段性的等級評測標準。例如,在第五期解題類程序設(shè)計課程的評測中有這樣的綜合題“從1開始的自然數(shù)中,把能表示成兩個整數(shù)的平方差的數(shù)從小到大排成一列,則這列數(shù)中,第98個數(shù)、第198個數(shù)、第1998個數(shù)分別是幾,請寫出該題涉及到的數(shù)學知識,并設(shè)計程序求出這三個數(shù)字?”在這題中出現(xiàn)的知識點就是檢驗學習的實用價值,在平時有相類似的題目曾經(jīng)讓學生練習過,這就是在檢驗學習的比較價值、訓練價值,最終以測評結(jié)果衡量學生的學習水平、教師的教學效果、所開設(shè)課程價值。
四、結(jié)束語
在以斯賓塞教育思想為指導而建立的課程體系、教學效果評價機制逐步受到學校教師、家長和學生的認可。最直接的表現(xiàn)為我們開設(shè)多達4個大類16個子類30個科技常規(guī)班,每年約500人次左右的學生參加培訓,這說明課程內(nèi)容符合社會的需要。其次表現(xiàn)為,常規(guī)多期班的學生鞏固率逐年提高,現(xiàn)已達到85%左右,學生對課程內(nèi)容喜歡,學習的忠誠度也會提高了。再次表現(xiàn)為,經(jīng)過統(tǒng)計在整個課程體系中學習的學生中,50%左右在各級競賽中獲得等第獎項。
在經(jīng)過三個學期的實踐后,我取得了一些成效,但發(fā)現(xiàn)仍然還有很大的提升空間。例如,學生的實踐能力、團結(jié)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力的提高,體現(xiàn)在哪些地方?教師專業(yè)化發(fā)展如何體現(xiàn)和衡量?諸如這些問題還需要一定的時間積累和數(shù)據(jù)的比較來得到正確的分析結(jié)果。
愛因斯坦說過:“教育應(yīng)當使所提供的東西讓學生作為一種珍貴的禮物來領(lǐng)受,而不是作為一種艱苦的任務(wù)去負擔。”校外科技教師更有機會創(chuàng)造“快樂”的教育過程,讓學生學在快樂的氛圍中培養(yǎng)學科興趣、創(chuàng)新精神和實踐能力,關(guān)注和諧交流、社會責任感、健全的人格,促進自身的全面發(fā)展。
參考文獻:
[1]王天一.外國教育史.北京:北京師范大學出版社,1993.
[2][英]斯賓塞著,胡毅,王承緒譯.外國教育名著叢書-斯賓塞教育論著選.北京:人民教育出版社,2005.
[3][英]斯賓塞著.方舟編譯.斯賓塞的快樂教育.北京:朝華出版社,2010,11.
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(1)向投稿者收取版面費、審稿費等名目的費用——這是非法刊物存在的目的。
(2)紙張、印刷質(zhì)量差,經(jīng)常采取小字印刷,單本刊物文章數(shù)量過多,排版樣式粗糙,刊物內(nèi)所用的圖片過時、缺乏美感,當然也有少部分非法刊物的紙張和印刷質(zhì)量較高。
(3)刊物名稱與所刊載文章的內(nèi)容大相徑庭;文章質(zhì)量不高、篇幅相近、篇目很多、雜志很厚;刊物所載文章集中于某一地區(qū)或某些高校發(fā)表的;刊物是國際性的,而所刊載的文章幾乎全是國內(nèi)的。
(4)非法刊物的投稿地址多為某地的郵局信箱,電子信箱多為知名網(wǎng)站提供的免費信箱。比如“世界華文傳播媒體協(xié)會”等不存在的單位建立了網(wǎng)站,還將其旗下所有的非法刊物列為所謂的“世界華文傳播媒體協(xié)會核心期刊”。
三、非法期刊類別:
(1)無刊號的刊物。這是易辨別的非法刊物,既沒有國際國內(nèi)刊號,也沒有內(nèi)部準印證號。
(2)假刊號的刊物。比如《中國教育與教學》,其刊號為CN98—1813/G,這種刊號是胡亂編造的,根本不存在。
(3)冒用刊號的刊物。有些非法刊物為了蒙蔽讀者和作者,冒用其他刊物的刊號,單從刊號的真假難以辨別刊物的真?zhèn)危仨氝M行查詢。
(4)使用境外刊號的非法刊物。有些非法期刊只有國際刊號或綴有NR或者HK即香港刊號,在境外注冊而在境內(nèi)出版、印刷和發(fā)行,如《中華教育教學實踐》(ISSN1726-6416、CN03-4383/HK)。
(5)完全套用其他刊物名稱、刊號的刊物。這類非法刊物有如“套牌車”,封面式樣、刊物名稱、刊號以及其他一些信息完全與被套用的合法刊物一樣,具有很大欺騙性,辨別起來很難。
(6)使用已經(jīng)作廢的期刊號。合法期刊變更刊名后,原國內(nèi)統(tǒng)一連續(xù)出版物號即作廢停止使用,因此,也有一些非法期刊利用已停止使用的刊號出版。
四、如何鑒別非法期刊:
從新聞出版執(zhí)法部門目前掌握的情況看,非法學術(shù)期刊通常有以下幾種形式:
一是假冒國內(nèi)正規(guī)期刊的刊名、刊號和出版單位名稱,尤其是名社、名刊;有部分假冒期刊是以“增刊”、“合訂本”的名義出現(xiàn)的。
二是國內(nèi)某些正規(guī)期刊社未經(jīng)批準擅自編印所謂“論文集”,以“宣傳推廣本刊為名”,故意將本刊社名和刊號混排其中,給讀者造成錯覺。
三是署名香港“某某出版公司”出版,或與某單位聯(lián)合主辦,編造所謂的“國內(nèi)統(tǒng)一刊號”如“CNxx-yyyy(HK)或“CN(HK)xx-yyyy”等擴大“知名度”(香港根本沒有新聞出版署,只是有一個康樂處書刊注冊組,從來沒有資格頒發(fā)國內(nèi)統(tǒng)一CN刊號,香港本身具有新聞出版自由),這些非法期刊常常虛張聲勢,在刊名上冠以“中華”"中國"字樣用來欺騙國內(nèi)急于想發(fā)論文評職稱的人。
四是署名“某某省教育廳”主辦,無刊號或杜撰刊號,未署出版單位名稱或杜撰某某編輯部等。
五是僅有國際標準刊號,而無國內(nèi)任何部門批準發(fā)行的書刊編號或沒有國內(nèi)統(tǒng)一刊號。
六是偷梁換柱,將正規(guī)期刊的某些內(nèi)容替換成自己撰寫或收集的文章,仍以原刊的刊名、期號、裝幀重新制版印刷。
七是限于內(nèi)部交流的連續(xù)性內(nèi)部資料性出版物打著公開出版發(fā)行的旗號。
除以上特征外,由于不法分子追求利潤最大化,同時缺少正規(guī)的編輯人員,不按正規(guī)編輯程序操作,非法學術(shù)期刊絕大多數(shù)都粗制濫造,用紙較差,編排有誤,錯漏較多,只要仔細分辨,一般都可識別出非法學術(shù)期刊的真面目。對于以“香港某某出版公司國內(nèi)組稿中心”名義有償約稿,或打著“某某雜志”、“某某雜志駐某地記者站(工作站)”幌子主動上門收費組稿的,廣大作者更應(yīng)多添幾分警惕;必要時,可向期刊上署名的出版單位(或主辦單位、編輯單位)所在地的政府行政部門咨詢。
非法期刊辨認難度比較大,但可以初步辨認,首先看其是否有書號、出版社以及印刷單位;其次,印刷品是否質(zhì)量粗糙,錯別字特別多,圖片模糊;將出版物拿到新聞出版部門,確認其是否合法。近年來,某些不法分子利用專業(yè)技術(shù)人員評職稱心切而正規(guī)期刊又容量有限的情況,采用欺騙的手法,許諾協(xié)助刊登論文,四處組稿、約稿,收取所謂的“版面費”,將收集的論文印制成非法期刊,攫取高額利潤。
五、非法出版物的刊號常見問題:
(1)在境外注冊刊號,在境內(nèi)非法編輯、出版、印刷和發(fā)行。為了蒙蔽作者,他們通常只在版權(quán)頁上注明國際標準刊號ISSN,而不標注國內(nèi)統(tǒng)一刊號CN。
(2)表面上既有國際標準刊號ISSN,又有國內(nèi)統(tǒng)一刊號CN,所不同的是它的CN號后邊加括號或綴有別的字母(如HK、NR、H),說明它是在港澳臺地區(qū)注冊的,這類報刊如果在內(nèi)地設(shè)立編輯部、記者站或辦事處進行出版、印刷和發(fā)行活動也是非法的。
(3)假冒國內(nèi)刊號。比如,CN后面的前兩位數(shù)(地區(qū)號)為00-10、16-20、大于66或者超過兩位數(shù)的,都是假冒的國內(nèi)統(tǒng)一刊號,因為《中國標準連續(xù)出版物號》規(guī)定的地區(qū)號中沒有這些號;也有的是冒用其他已有的合法出版物的刊號
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強化中學生物教學實施素質(zhì)教育的研究,是為全面貫徹落實黨的教育方針和全面提高教育教學質(zhì)量打下堅實基礎(chǔ),為科技強國和新世紀知識經(jīng)濟的繁榮昌盛作鋪墊,為人類生存環(huán)境資源的合理開發(fā)利用而培養(yǎng)出創(chuàng)新型、復合型、高技能人才作保障。強化生物素質(zhì)教育能促進教師加速轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,迫使教師提高自身文化素質(zhì)、政治素質(zhì)、教育理論素質(zhì),為教書育人奠定良基。
二、范圍和內(nèi)容
1、如何來實施素質(zhì)教育?
2、如何培養(yǎng)學生的學習興趣,調(diào)動其積極主動性和充分發(fā)揮學生的主體作用以及創(chuàng)造性?
3、如何教好書育好人?
4、如何培養(yǎng)學生優(yōu)良的綜合素質(zhì)?
三、方法和途徑
1、從教人員要認真學習黨和國家有關(guān)教育方針政策和法律法規(guī),對素質(zhì)教育的精辟闡述以及指導和實施素質(zhì)教育和建議和意見,在學透、學懂有關(guān)素質(zhì)教育理論、方法和實施途徑的基礎(chǔ)上,結(jié)合國情和當?shù)氐膶嶋H教學環(huán)境、設(shè)施等條件去更新自身教學觀念,發(fā)揮特長,依法執(zhí)教,依法治教。
2、在生物教學過程中認真分析教材,把生物學的基礎(chǔ)知識和基本實驗操作與當代生物工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、環(huán)保、醫(yī)療、日常生活等方面的應(yīng)用和專家發(fā)明創(chuàng)造的故事以及生物科學的過去、現(xiàn)在、未來融入課堂,把大自然的美麗動人生態(tài)和生物學中的精彩和博大知識展現(xiàn)于學生眼前,讓學生多聽、多看、多想、多說、多動手、多問,使學生的知識、能力同步發(fā)展,從而給好奇心強的學子們注入樂趣,增強學生好學生物的愿望。再加上同步教學中聽取有關(guān)專家學者作生物工程技術(shù)及其應(yīng)用方面的講座,組織學生參觀現(xiàn)代生物高新技術(shù)展覽(如九九世界園藝博覽會),組織學生參加生活所在地的環(huán)保治理活動,讓學生親身體驗、感悟、感受從課堂到實驗到生活的一系列實踐,使之充分發(fā)揮其創(chuàng)造性。
3、生物學是一門實踐性、趣味性很強的自然科學。充分利用實踐性和趣味性,讓學生了解生物的發(fā)展進程,讓其通過學習生物知識來了解自身的心理、生理的發(fā)展變化,完善自我并培養(yǎng)成良好的學習、生活習慣,分清是非,明辨真善美,便于樹立人生的遠大理想和奮斗目標!生物學中本來就蘊含著德育內(nèi)容,如在生物體的結(jié)構(gòu)與功能,生物與環(huán)境教學中融入辯證唯物主義教育;在進化和生態(tài)知識的教學中,對學生進行世界觀教育和憂患意識的形成教育;在生物學發(fā)展史教學中融入為科學獻身、勇于進取、百折不撓,為人類作貢獻的無畏精神和拼搏精神教育;在實驗教學中培養(yǎng)學生實事求是的科學態(tài)度;結(jié)合我國生物資源和生物科學家的貢獻來激發(fā)學生的民族自尊和進行愛國主義教育。
4、從生物教學中去培養(yǎng)學生的綜合能力和綜合素質(zhì)。在教學中綜合生物體的和諧、統(tǒng)一、對稱、差異等美學特點,培養(yǎng)學生愛美、欣賞美、愛生物之美的美感,結(jié)合實驗解剖,把學生興趣引向深入。
四、步驟和進度分工
1、學習素質(zhì)教育理論和各種有關(guān)素質(zhì)教育的文獻,由教師自行學習,由教研組教務(wù)處聯(lián)合審核、考評,納入年終量化考評。
2、分析、整理現(xiàn)行教材,以年級為單位進行,并作書面材料上交。
3、每個學期每個教師進行2節(jié)研究課和公開課,由教研組、教務(wù)處統(tǒng)一安排執(zhí)行。
4、各教師對所教班級進行觀察、調(diào)查、了解、分析學生的個體差異和心理特點,找出適合年齡特征,教學班級的方法。
5、每學期教師作好書面工作計劃、總結(jié),由教研組長收取,全組教員評審。
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一、感受環(huán)節(jié)
感受是進行美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)的基礎(chǔ)和前提,學生表現(xiàn)活動缺少感官刺激,就不能獲得感性認識和創(chuàng)造靈感。直觀知覺和理智分析是人類認識過程中的兩個程序,美術(shù)課有利于兩種認識相互配合發(fā)揮作用。美術(shù)教學中一方面通過感知啟發(fā)學生的美感潛能;另一方面,注意發(fā)展學生視覺認知能力和抽象思維能力。通過直覺訓練提高學生的感性知覺、審美知覺和思維能力,使學生具有敏銳的觀察力、主動的創(chuàng)新意識、實踐能力,以及運用美術(shù)創(chuàng)造性語言與人交流和合作的能力。因此,欣賞教學也要從學生的自主感受入手,不能只是老師講學生聽,搞滿堂灌。學生對一些藝術(shù)作品知之甚少,但目睹這些藝術(shù)品,總會有所感受和感覺,而學生不知道的正是教師設(shè)置質(zhì)疑的寶貴契機。抓住這個契機,設(shè)法激起學生的興趣,追求新的鑒賞知識,使審美的感性階段向理性階段上升。在這一環(huán)節(jié),要鼓勵學生看和觸,多渠道獲得感知信息,豐富學生的審美感受。
二、賞評環(huán)節(jié)
在這里,筆者把美術(shù)教學中的賞析改為賞評,其目的是欣賞課要有意識地開展對美術(shù)作品的評論,也是美術(shù)課程標準所說的“評述”。盡管在創(chuàng)作課中的賞析環(huán)節(jié)也有理性的分析,但不可能也不必要進行細致的評論;而在欣賞課中,細致的評論就是可能的也是必要的。評論的內(nèi)容包括作者介紹、作品的時代背景、作者和作品在美術(shù)史中的地位和價值,更重要的是對作品本身內(nèi)容和形式的分析。當然,評論的深度要依據(jù)學生的年齡特征和審美經(jīng)驗水平來確定。同時,評論者可以是教師,也可以是學生。賞評中學生的審美實踐活動應(yīng)包括聽、讀、說等等。比如,在學生初步感受了白石老人精美作品的基礎(chǔ)上,整理出白石老人的畫作,讓大家欣賞、分析、議論:“作品美在哪里?為什么那么惹人喜愛?”學生們可以分組討論,教師以鼓勵為主讓學生大膽說出自己的想法,大家紛紛發(fā)言,各抒己見。有的學生說,白石老人的畫與真的一樣,很好看,都是活生生的,充滿著生命和生機。此時,教師應(yīng)抓住機會加以點撥:這就是藝術(shù)家作品的動人之處,他把自然界中生物的形象同自己對大自然的感受和認識融為一體,抓住最能表現(xiàn)生命力的特征而刪掉累贅的細節(jié),把它的活力表現(xiàn)出來,這就是“妙在似與不似之間,但又形神兼?zhèn)洹薄>鸵晕r來說吧,同學們都覺得像極了,蝦體透明,似乎活潑地在水里游動、在跳躍,但是與真的蝦相比較,可以看出,蝦的頭、頸、足等細部都經(jīng)過了提煉和概括取舍,與真的蝦不一樣。白石老人通過長期的仔細觀察,按著自己的審美規(guī)律,進行夸張取舍,畫作給人以美的享受,同時激發(fā)著人們對生命的熱愛、對生活的向往,并產(chǎn)生強烈的共鳴。在這一環(huán)節(jié)中,通過師生合作培養(yǎng)了學生的社會意識,并轉(zhuǎn)變了教師為主體的傳統(tǒng)觀念,并在共同合作中發(fā)展了教學。 轉(zhuǎn)貼于
三、表現(xiàn)環(huán)節(jié)
本環(huán)節(jié)實踐中,教師可以把一堂欣賞課的美術(shù)作品分成兩組:一組是用于賞評,另一組是用于表現(xiàn)。在賞評環(huán)節(jié)中通過欣賞第一組作品,使學生獲得一定的審美經(jīng)驗和鑒賞能力,因為審美是美術(shù)實踐活動的源泉,美術(shù)教育的目的之一就是對學生進行審美文化教育。在表現(xiàn)環(huán)節(jié),可以讓學生自由發(fā)揮表現(xiàn),讓學生在對第二組作品進行自由的感受和自由的賞評,鼓勵個性發(fā)展。沒有個性就沒有創(chuàng)造力。個性發(fā)展唯一的目標是使個體活動自我滿足、自我完成或自我實現(xiàn),從而培養(yǎng)學生獨立自主、勇于創(chuàng)新的精神和獨立的分析思考能力。教師主要起組織、啟發(fā)和引導的作用,學生是學習的主體。要使學生學會參與、學會選擇、學會自主學習和發(fā)展。表現(xiàn)是一種應(yīng)用,在應(yīng)用中去復習、鞏固前兩個環(huán)節(jié)的學習所得;表現(xiàn)又是一種開發(fā),啟發(fā)學生依靠直覺感受、想象和靈感,通過自由的表現(xiàn)去開發(fā)學生的審美創(chuàng)造力和思維能力。表現(xiàn)的方式多種多樣,可以是說、寫,還可以是表現(xiàn)性地搞點小創(chuàng)作,讓學生對范畫作品的形式美特別是技法等形成更深刻的體驗。為每個學生提供充分表現(xiàn)并獲得成功的機會。教學要面向全體學生,鼓勵和幫助學生樹立學習信心,因材施教,使每一個學生都能體驗成功喜悅和獲得參與活動的樂趣。寫和作不必局限在課堂以內(nèi),而應(yīng)該鼓勵學生向課外延伸,讓學生尋找感興趣的主題,圍繞主題去拓展閱讀、拓展欣賞、創(chuàng)新構(gòu)思、創(chuàng)新技法等。這實際上就是美術(shù)課程標準所提倡的“研究性學習”。
四、總結(jié)環(huán)節(jié)
這里所說的總結(jié)不同于其他教學模式中的評價環(huán)節(jié),其目的不在于比較學生學習成果的優(yōu)劣,更在于讓每個學生認真歸納、概括本課學會了一些什么。既要總結(jié)本堂課所欣賞的同類美術(shù)作品的共同藝術(shù)特征,又要總結(jié)所學習到的鑒賞知識,還有所獲得的審美感受和審美經(jīng)驗。總結(jié)不僅是教師講、學生聽,學生還應(yīng)該說和寫。教師也可以借此機會向?qū)W生推薦好書、好的藝術(shù)節(jié)目等。讓學生課外去欣賞、看展覽、去繼續(xù)延伸學習。
總之,中學美術(shù)教育中應(yīng)加強藝術(shù)欣賞,在美術(shù)欣賞教學要力求體現(xiàn)人文性、自主性、創(chuàng)造性,最終在推進素質(zhì)教育的過程中,發(fā)揮美術(shù)教育在提高和完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用,更好實現(xiàn)新美育中的新理念。
參考文獻