引論：我們為您整理了13篇校園文化論文范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
三是大力開展“去極端化”宣傳教育活動。近期來，教育系統組建宣講團在各校宣講了中央、自治區媒體關于維護新疆穩定的“11名大學生公開聯名書——我們不在沉默”及“維吾爾著名作者聯名書”等評論文章，強化教師“四種意識”（即擔當意識、責任意識、主體意識、崗位意識），不斷加強新形勢下學校思想政治建設及“、反滲透”教育，正確區分正常宗教活動與非法宗教活動的區別，明確政治立場，堅守民族團結陣地。同時，加強維穩法制教育，增強法律意識，各校每月邀請法制副校長對師生進行法制教育專題講座，定期選派師生代表參加縣委統一組織的公判大會，增強法紀意識，自覺維護民族團結。
二、圍繞主題教育活動，增強學校活力，促進學校內涵發展
一是積極開展第二課堂活動，扎實推進素質教育。在各校開展了形式多樣、內容豐富的校園文化活動，充分利用現有教學資源，開設以特長教育為主的“特色課”，開展了舞蹈、書法、繪畫、攝影、球類、藝術體操、主持、雙語口語、棋類、競技、科技等體藝衛活動。在我縣形成了學生“學習在學校、生活在學校、成長在學校”的良好育人氛圍，增強了抵御宗教滲透的免疫力。
二是大力抓好主題鮮明的校訓、校風、教風、學風建設。引導學校結合實際確立校訓、校風、教風、學風，并將具有本校特色的校徽、校旗懸掛于醒目處。通過組織學生參觀，教育他們珍惜今天來之不易的學習生活。各校成立家長學校，每學期定期召開兩次家長會，并能定期開展家長教育活動，聘請了有熱情、有經驗、關心青少年成長的人員作為家長學校教師，切實做好了家校聯系工作，搭建了有效的家校交流互動平臺。
三是延伸民族團結教育形式，推動民族團結大融合。全縣學校將愛國主義教育、民族團結教育、法制教育、感恩教育、國學經典教育等主題教育融入到學生的日常生活學習中，強化校園育人功能，增強“四個認同”，營造遠離宗教思想影響的濃厚氛圍。同時開展“語言同學、學習同步、歌舞同臺、娛樂同享、節日同慶、就餐同桌、就寢同舍、校園同護、困難同度”的“九同”活動，讓各族學生從小在一起互相學習、互相交流，相互幫助、共同成長。此外，各中小學校每日開展跳《小蘋果》、麥西來甫舞蹈“大課間”活動；每周開展“升國旗、唱國歌、國旗下講話”活動；每月開展民漢結對“一幫一”走訪活動；每季度開展校際間人文社科競賽；每年舉辦青少年“雙語”才藝展示大賽，融入現代文化，弘揚社會正能量。
篇2
(二)有利于塑造學生的人格
學校是教育的場所，其根本任務是為社會培養人才。學校的一切建設都是為教育服務的，在物質層面上，教室、宿舍、實驗室、文化娛樂場所等，都是為師生服務的，其教育功能顯而易見。如很多學校圖書室、美術室、音樂室等功能室的設計，體現著藝術的內涵，其幽雅的環境，精美的布置，給人一種愉悅的感受。又如一些國內知名學校的各種雕塑，名人故居和人文景點，都體現著學校的歷史和傳統，對這些資源的合理利用都能塑造學生良好的人格。
二、校園文化建設的策略
(一)加強校園物質文化建設，營造和諧育人的氛圍
校園物質文化屬于校園文化的硬件，是看得見、摸得著的東西，對培養人才，塑造靈魂起到不可估量的作用。因此，學校要加強校園物質文化建設，充分發揮校園環境的育人功能。
1．構建蘊涵激勵性的環境設施學校內設置一些場館，如圖書館、科學樓、實驗中心、植物園地等，可以激發學生愛科學、學科學的激情;校園內設置雕塑、噴泉、涼亭等可以教育學生熱愛生命、珍惜生命、凈化心靈，使學生學習生活充滿生機與活力。
2．營造具有人文性的場所一則動人的故事，一句名人名言，一個偉人的經歷，往往會悄悄地扣動學生的心靈，產生潤物細無聲的教育效果。因為人文文化最能撥動學生的情感，開啟學生的心扉。因此，學校必須突出人文性的校園環境，如在校園內開設校史室、榮譽室、英雄廊、名人坊、科學天地等，讓學生置身于濃濃的人文文化氛圍中。
3．布置體現文化性的宣傳櫥窗宣傳櫥窗是學校宣傳工作的主陣地和體現校園文化的直觀性場所，也是影響教育學生的主要渠道。很多學校的宣傳櫥窗都以其醒目的位置和精心的設計受到廣大師生的特別關注。因此，學校在布置宣傳櫥窗時，要充分利用學校的地理位置，結合學校的優勢，對學校的空間、場地進行科學的規劃，確定校園文化的主題，以櫥窗這一直觀的形式，體現校園文化的特點，展現師生的精神風貌，明示學校辦學思路和目標，讓師生對學校的發展有更進一步的認識。
篇3
（三）校園文化在傳承上缺乏創新高等教育是優秀文化傳承的重要載體和思想道德文化創新的重要源泉。高校作為高等教育的重要陣地，肩負著傳承優秀文化的重要使命。校園文化是中華民族優秀文化的重要組成部分，具有重要的育人功能。繼承和發揚優秀校園文化并不斷創新是高等教育育人的內在要求。新建本科院校作為高等教育的重要組成部分，應該牢牢把握人才培養規律，積極傳承和創新校園文化。然而多數新建本科院校在校園文化傳承與創新中，往往只重視傳承而缺乏創新，在人才培養上依然沿用專科層次的培養模式；在專業創新上由于師資設備匱乏，往往形改神不改；在教育理念上依然無法擺脫傳統模式；在教學管理上，缺乏實質性創新。繼承傳統無可非議，但缺乏創新就不能更好地培養全面發展的本科人才。校園文化內涵是學校內涵建設的外在體現。因此，新建本科院校校園文化建設應該在繼承優良傳統的基礎上，把握本科人才培養規律，不斷創新，積極構建符合本科人才培養規律的特色校園文化。
二、構建新建本科院校特色校園文化對策
（一）社會主義核心價值體系引領校園文化全面發展高校是文化傳承和創新的重要陣地，是人才培養的搖籃。校園文化是學校的靈魂，對學校的發展和人才培養有著深遠的影響。新建本科院校校園文化建設狀況直接關系到學校發展、人才培養、辦學理念等目標的順利實現。以社會主義核心價值體系引領新建本科院校校園文化建設，可以不斷增強社會主義核心價值體系的感染力和影響力，將其內化為當代大學生的理想價值觀念，引領校園文化主流價值觀，為特色校園文化營造核心價值氛圍。另外，在社會主義核心價值體系引領校園文化建設中必須注重四個結合：即社會主義核心價值體系的理論與校園文化實踐相結合；校園文化資源的開發與整合相結合；社會主義核心價值的引領與校園文化特色創建相結合；社會主義核心價值體系的宏觀指導與特色校園文化創建的具體流程相結合。只有堅持賦物質文化以精神價值，賦精神文化以物質載體，賦制度文化以正確價值導向的校園文化建設基本原則，才能創建新建本科院校特色校園文化。
篇4
文化是一個國家、民族的根系。文化的發展,對于生產力的發展和整個社會的進步都起著非常重要的作用。在人類社會生活實踐中人們不僅更為深刻地認識到社會發展的最終尺度在于人與文化的進步本論文由整理提供,而且更加清醒地看到,文化作為人的主體精神世界的象征,作為價值觀的體現,對人的社會生活提供著恒久的支持,為社會發展提供著恒常的人文精神資源。“大學是文化的標志,是集合精英生產文化、傳播文化的地方”[1],大學往往成為國家甚至人類的思想庫、社會思潮和時興理論的發源地。在看似平靜、平凡的大學校園中,師生們心情寧靜地從事著整理文化、保存文化、傳播文化、創造文化的神圣事業。高校的師生們在長年累月的教學活動中,展現著自己博大寬廣的胸懷,包容著人類歷史和當代社會上各種各樣的文化和思想“,使萬物相生而不相害”“,學問共容而不相斥”,真正做到“囊括大典,網羅眾家”,構筑起人類社會中最為神圣和高尚的精神殿堂。在社會各種思潮的消長起伏中,孕育并植根于大學的校園文化可以看作是社會文化中精神因素變化的“晴雨表”。校園文化一旦形成,就具有鮮明的時代特點,總是起著某種社會先導的作用。校園文化的主體作為高層的知識分子,也不會僅僅滿足于簡單的文化繼承。他們肩負的使命也使他們更渴望從事創造性的文化活動。校園文化這種創造開拓的特點,決定了校園文化相對于其它類型的文化更具有超前性。校園文化中的新思維、新觀念,強烈地沖擊著阻礙社會發展的陳規陋習,有力地推動著社會文化向前發展。學校創造的新科技、新文化不但波及到社會生活的方方面面,而且科學技術的重大創新有時候會引起社會文化的重大變革。從這個意義上講,校園文化是文化大省建設中的排頭兵和先行者,同時也是文化大省建設的重要窗口。
文化對人的影響無時不有、無處不在。這是一種環境的影響、氣氛的影響、也是一種意識的、習慣上的影響。校園文化的導向作用就是在具體的歷史環境和社會條件下將人們的事業心和成功欲轉化為具體的奮斗目標、人生追求和行為準則,形成廣大師生的精神支柱和精神動力,推動學生為把他們自身培養成為社會需要的人才而努力。要把廣東建設成為文化大省,關鍵是要優化文化人才結構,不斷壯大高素質的文化隊伍,形成一批適應文化建設需要的文化創作人才、文化經營管理人才和文化科技人才。人的現代化素質,是能否建成文化大省的決定性因素。高等學校作為人才培養和科學研究的教育單位,既是教學基地又是科研基地,而其中首要的是人才培養。__同志曾經指出:“發展社會主義文化的根本任務,是培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。”從中我們認識到校園文化的根本目的就是塑造人、發展人。而校園文化反映的是學校這一教育機構的價值觀、人才觀、辦學宗旨、教育思想、道德規范和行為規范。校園文化這一特殊的文化形式,其塑造的結果———符合社會發展需要的人才,必然要走向社會,轉移給社會。教育的本質就是通過文化使個體社會化的活動。有的學者認為,校園文化對社會文化的輻射影響,主要依賴三種“文化流”的作用:一是人才流,二是知識流,三是傳播流[2]。高校為社會培養和輸送的人才,就像一顆顆文化的種子,播撒到社會的各個角落,不斷為社會文化的建設起推動、示范和導向作用,為文化大省建設提供人才保障和智力支持。
二、發揮特色校園文化品牌在建設文化大省中的
示范和輻射作用
廣東建設文化大省目標的提出,使廣東的高校面臨著前所未有的機遇和挑戰。高校應該在社會發展和文化大省建設中承擔更多的歷史責任,應該更直接地和實質性地參與社會的進步。高校校園文化的建設與發展應該主動適應文化大省建設的需求,提高科技含量,打造文化品牌,培養創新人才。
(一)植根嶺南文化土壤,夯實校園文化底蘊本論文由整理提供
數千年來,生活在嶺南的人們,始終在吟唱著一部與中原迥異的“山海經”。作為廣府、客家、潮汕三大民系生存居住的地區,鐘靈毓秀的中原文明與生機蓬勃、開闊浩瀚的海洋文明,在這里既沖撞、排斥,又交融、匯合,形成了精彩、大氣,獨具一格的文化,在中華大文化之林中獨樹一幟。這是在土著南越文化基礎上,以中原漢化為主體,博采其它民族和地域文化之精華,經過長期融合、整合、創新、升華而成的一個區域文化體系。而改革開放以來,廣東得風氣之先,經濟上已“先行一步”,社會主義市場經濟得到了充分發展。這已成為一股不可阻擋的時代潮流,猛烈地沖擊著與其相悖的一切舊的文化形態。與此同時,廣東又以前所未有的速度和規模,引進和吸收西方文化的精華,包括先進科技、信息、人才和其它文化資源;國內文化科技人才也紛紛南下,使廣東再度成為兼容南北、涵攝中外的文化改革之區,并掀起了一次又一次的文化熱潮,不斷改變著廣東的文化景觀把嶺南文化推向空前發展的高度。嶺南文化的某些品格,無論是開放意識、改革精神,還是生活方式,都已經或正在形成一個從南向北轉移的趨勢,甚至成為全國某些文化領域的領導力量。
任何一種先進文化都是傳統文化發展過程的歷史積淀和創新,這就決定了它的歷史連續性,校園文化也不例外。要建設廣東特色校園文化,必須重視從中國傳統文化中吸取優秀的內容對其進行澆鑄與定型,使之形成相對恒穩的文化內核。與此同時,廣東高校校園文化建設要從嶺南人特有的“實干”精神及先天的嶺南文化優勢中汲取養料,以豐富校園文化的內容,豐滿校園文化的軀干。廣東文化的優勢之一在于文化的多元化,既有廣府文化、客家文化、潮汕文化,又有特區文化以及少數民族文化。文化資源呈現出國內少有的豐富多彩,并反映在語言、戲曲、戲劇、民俗風情、民間藝術等多個方面,僅方言就在中國方言中獨占其三。地方劇種也是少見的豐富,粵劇、潮劇、漢歌、山歌劇、采茶劇、雷劇,加上新型的輕音樂劇、芭蕾舞劇等現代劇種,令人側目,既高雅又富有民族特色。越是民族的,就越具有世界性,就越具有國際競爭力。把廣東豐富的文化資源和多彩的文化形式,引入高校校園文化建設之中,既可以提升校園文化的品味,提高校園文化的質量,同時又可以通過對民族文化的再創造,推動嶺南各民系文化的不斷發展,打造具有嶺南特色的校園文化品牌。
(二)以大學城建設為契機,創建廣東特色大學文化園區
興建大學城已成為中國新一輪的高等教育改革浪潮。近年來,我省廣州、深圳、珠海、佛山、東莞等大中城市先后興建了大學城(園區)。大學城的興建,從分散到集中,為打造廣東特色的校園文化品牌提供了契機。教育和大學說到底都是一種文化現象。文化既是教育之基更是大學之魂。文化是大學賴以生存、發展的重要根基和血脈,也是大學間相互區別的重要標志和特征。建設大學城的目的,其本質是為了培養更多的優秀人才。大學城靠什么去培養人才,當然是文化。人是文化的創造者,也是文化的創造物。大學的教育教學過程,實質上是一個有目的、有計劃的文化過程。許多大學城由于僅僅停留在對學生生活層面的需求上而忽略了學生對文化層面的需求,雖有“明亮的公寓,現代化的生活設施”,但卻缺乏“圖書館”等文化建筑和文化氛圍。許多學生只把這類大學城當作宿舍群而已,談不上文化歸屬感和認同感。因此,大學城的建設就應注入文化的理念,整合各高校的文化資源、統籌規劃、合力建設一個融現代建筑及傳統文化于一體的大學城。
首先,大學城要引入嶺南文化的建筑理念。環境可以造就人,人也可以改變環境。從某種意義上說,人也是環境的一部分,因而把環境也作為文化的構成因素,是理所當然的。校園環境作為校園文化的一個重要組成部分,就像一部立體的、多彩的,富有魅力的、無聲的教科書,能潛移默化地對身處其中的師生進行文化的熏陶和塑造。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾指出:要努力使學校的墻壁也說話。我們知道,物體在其空間的位置都不是隨意的,尤其是經過精心組織和設計過的學校建筑,更是一定思想和文化的反映和具體體現。大學城(園區),是高級人才培養、科研和交流的中心,應該注重大學城文化資源的開發和特色的建設。在充分體現現代化大學城的宏大氣魄以及文化聚集、輻射功能的同時,建筑設計應體現嶺南建筑的藝術風格,賦予時代的內涵。在校園規劃上,也要有江南園林的風韻,體現出嶺南文化的獨特韻味。使之成為一道獨特的文化風景線,從而為打造具有嶺南特色的廣東校園文化打下堅實的物質基礎。
其次,大學城應建設一批嶺南特色的人文景觀。校園文化蘊含著學校的靈魂,也凝聚著學校的形象,更承載著學校的歷史。大學城可以說是在“文化荒漠上”建立起來的全新的文化園區,既然是文化人集聚的地方,又是傳播文化、創新文化的機構,當然也應有文化的氛圍。除了大學城的建筑,大學城的規劃、布局應體現文化韻味之外,還應有一些昭示著文化的標志性的人文景觀。一所大學可以沒有宏偉的校門,但不能沒有文化的底蘊,那里的每一個廊柱,每一個塑像,每一張海報,都會__學城也應該有代表大學城靈魂,具有嶺南文化特色的標志性文化景觀。它對提升大學城的文化品味,提高所在城市乃至廣東的知名度,樹立大學城的個性形象都具有非常現實的意義。
(三)融通中外文化成果,鑄造校園文化之魂
在當今經濟文化一體化的知識經濟時代,中外校園文化之間的交流、溝通,相互吸收和融合、影響和適應,已是必然趨勢。與此同時,校園文化多元化和尋求保持不同民族、地區傳統文化特質的尋根意識,也在不斷增長。我們既不能因融合而拋棄民族傳統文化的特質,也不能因保持民族傳統文化特質而拒絕交流、吸收和融合。代表先進文化前進方向的文化,是面向現代化,面向世界,面向未來的文化。在歷史上一切有為的文化開放,帶來歷史巨變的開放,無一不是主動進取型的。先進文化應該在多種文化的相互激蕩和競爭中,獲得參照坐標,著眼于世界文化發展的前沿,在弘揚民族文化的基礎上,汲取世界各種文化的優秀成果,通過綜合創新,不斷在內容和形式上推進文化的創新,才能增強文化的生命力、吸引力和感召力。因此,要打造具有嶺南特色的校園文化首先必須保持民族文化的特質。中華文化就其總體而言是比較封閉的內陸文化。廣東由于它特殊的地理位置,在嶺南文化的構成中多數是海洋文化。海洋文化一個重要的特點就是它的開放性、包容性,所謂海納百川、能成其大。內陸人把大海視為世界的盡頭,望洋興嘆。嶺南人卻把大海當作世界的起點,令海不揚波,好遠航。因此海上絲綢之路才逐漸得以形成氣候,在中外文化交流史上留下了光輝的一頁。嶺南,自古以來就是多種文化并存的地方,這就不難解釋,嶺南人為何能得風氣之先,早于內地接受來自西方的先進文化,從而在近代異軍突起,在幾千年的帝制及其封建專制統治中發揮了關鍵的作用,也為從根本上改造國民性、再造中華文化鋪平了道路。打造具有嶺南特色的先進的校園文化,就必須繼承中華民族傳統文化中一切優秀的品質,保持嶺南文化中固有的開放性和包容性,澆鑄嶺南校園文化更鮮明的民族特質和個性特征。其次,就是要更加開放地吸引、接收、消化世界上一切先進的有益的東西。有人擔心,隨著全球化、信息化、網絡化的發展,文化發展會走向同質化,民族文化會被異質文化所侵蝕,這種擔心是狹隘的,只有能夠吸納世界、交流世界,包括碰撞世界的文化才是活的文化。廣東是中國改革開放的前沿,隨著中國加入WTO,我們更應以中國文化的博懷和世界眼光,著眼世界文化發展的最前沿,瞄準它的最新思想、觀念、知識成果,“擇其善者而用之,擇其不善者而去之”。立足實踐并加以融會貫通、發展創新,從而使社會主義的大學文化能夠在博采眾長中始終立于時代文化大潮的前列。融合是必要的,發展更加必要,只有這樣才能按代表先進文化的要求形成、發展有廣東特色的校園文化。
(四)堅持以人為本,著眼培養優秀文化人才
未來世界的競爭,歸根到底是人才的競爭。國家文化發達,人民文化素質高,可以轉化為巨大的創造力,轉化為物質形態的競爭力量。培養人才、向社會輸送優秀的文化人才是大學產生的最初使命,一代又一代的“文化人”不僅把清新的氣息帶入了校園,同時又將大學的文化和傳統擴展到社會。大學生在校期間的發展和完善過程,實際上也是校園文化生生不息得以延續的過程。因此,大學校園文化的著眼點,就在于塑造一代又一代高素質的社會主義“文化人”。為國家的現代化建設、為省的文化大省戰略的實現,培養大批具有堅定正確的政治方向、扎實的現代科學文化知識和較強的能力素質、具備成熟心理品質和高尚的道德情操的優秀人才。超級秘書網
首先,要堅持“以人為本”。校園文化要保持自身的一種特殊文明形態和文化群落的人文本性,就必須承擔起以創新精神為關注對象的人文使命。從人的本質出發,校園文化的視角更廣、內涵更豐富。校園文化從某種意義上可以說是一種以培養“文化人”為旨歸的社會實踐活動,其主體是人,客體是人,出發點和歸本宿點也是人。所以校園文化建設必須從人出發,重視從整體上對學生的研究和把握,從而使校園文化在尊重人、理解人、關心人的前提下,立足于凝聚人、培育人、激勵人,才能使校園文化永遠充滿生機和活力,富有時代特色和魅力。
其次,要把大學生當作“文化人”,以“文化”的力量去感化學生。在校園文化提出之前,我國一般把高校作為教育環境,學校的一切活動指向明顯,更多的表現為我說你聽,學生的個性難以得到張揚。現代社會,大學已經成為人類進行智性文化活動最活躍的地方。它不但是精神文明的創造之所,同時也是社會基本價值與理想的堅守之地。因此,高校應轉變觀念,把高校更多地看作是一種“文化環境”,對學生的教育更多的是在“文化環境”中對“文化人”實施的一種教育,利用文化固有的教育、引導、約束、凝聚、激勵和輻射功能,讓學生在充分張揚個性享受自由的同時,又潛移默化地接受校園的價值觀念、文化傳統的熏陶和規范。這也正是教育現代化所追求的主題價值。再次,要提升校園文化的科技含量和文化學術品味。按照關于“代表先進文化”的要求,結合現代化的實踐和廣東建設文化大省的現實需要,積極進行文化創新、加強校園文化建設的領導,強化文化理性;構建正確的價值觀念體系,凝聚校園精神;突出思想道德建設、培養理想人格;構建以社會主流文化為先導,以師生的共同參與為主體,以獨特的校園精神為內核,以學生文化素質的全面提高為目的的校園文化體系。在校園文化的內容上,實現由淺層次的文體娛樂型為主向以文學藝術、學術科技型為主轉化,以提高校園文化的藝術和科技含量。在校園文化的形式上要堅持靈活多變,與學生的特點吻合,與社會的現實同步,顯示出時代的特性,積極營造一種格調高雅、內涵深邃的校園文化氛圍,有效引導當代大學生在社會人生舞臺上沖出現代人的價值困境和道德迷霧,從而獲得對生命世界的整體把握和現代社會安身立命的意義歸屬,為中國的現代化建設和實現廣東文化大省戰略作出自己應有的貢獻。
注釋:
[1]蔣述卓.新型學者的新潮思想.羊城晚報,20031本論文由整理提供4122
[2]譚元亨.嶺南文化藝術.華南理工大學出版社,200219
篇5
有了完整的“雨花石文化”理論體系，接下來要做的就是讓學生學習、理解、繼承和發揚雨花石文化。六合中專領導很早就意識到，雨花石文化不僅是一種文化現象，而且正逐步形成一條經濟產業鏈，傳承雨花石文化、開展特色專業建設是大勢所趨。學校先后開展了4次雨花石文化產業調研，邀請南京市雨花石協會來校進行了三次專業設立論證，最終在工藝美術專業開設了雨花石雕刻方向，以文化促進專業發展，以專業推動校園文化傳播。雨花石雕刻專業采用現代學徒制的教學方式，從2010年開設至今已有五年歷史，成為學校推廣雨花石文化的中心和縮影。據許本洲介紹，學校主要從普及雨花石知識、建立專業標準、推動產業發展、服務地方經濟等方面完善專業建設。第一屆學生是以興趣班的形式組織起來的，共招收了20多名“學徒”，他們平時正常上課，遇到與專業方向相關的課程和專業實踐則跟著受聘大師學習。在雨花石知識普及方面，學校通過組織相關教師編寫校本教材《雨花石美學研究》，并開設選修課幫助學生掌握雨花石的形成、品鑒、工藝加工等知識；將歷代歌詠雨花石的詩詞文章選編成冊，讓學生通過晨讀接受雨花石美好品性的熏陶。與課本相得益彰，學校還成立了雨花石校外資源調查興趣小組，讓學生親身感受雨花石文化產業的發展及存在的問題。這一以雨花石雕刻專業為中心，吸引全校師生共同參與的普及方式，讓雨花石文化得以散播給校園內的每個人。建立專業標準包含雨花石的雕刻標準和人才培養標準。在充分調研論證的基礎上，學校聘請雨花石雕刻工藝大師作為專業建設指導專家，規范專業實訓中心建設，營造濃郁的專業實訓文化氛圍。指導專家蔡康麟大師是六合區雨花石雕刻工藝的主要傳承人，也是該工藝標準的主要制定人，經驗非常豐富，拿到石頭便能很快判斷出其價值、可雕刻的形狀、雕刻方式等。如今年過七旬的他常年在校“助陣”，既培養學生也培養專業教師，是校內推廣雨花石文化的“形象大使”。創新技藝是傳播雨花石文化的有效方式。傳統的雨花石工藝加工主要是拋光、拼裝和制作簡單的工藝用品，產品工藝簡單、附加值低。學校在雨花石雕刻專業建設過程中借鑒了玉雕、牙雕的工藝方法，推出了雨花石俏雕工藝。一枚普通的雨花石通過俏雕后價值往往提高了數十倍，這也吸引著更多的學生學習雨花石雕刻工藝。服務地方經濟發展是專業建設的主要職責，更是傳播雨花石文化的重要途徑。學校充分利用專業優勢，與六合區48家雨花石工藝加工廠共同成立了“雨花石文化產業發展聯盟”，通過信息資源共享、定期會晤、崗位技術培訓、定標準培養等形式，有效地促進了六合區雨花石文化產業的發展。學校還邀請雨花石協會的專家和企業代表每年舉辦兩三場講座，讓校內師生更近距離接受熏陶。“精心打造雨花石專業文化，建特色專業，育特長學生。”學校五年來共培養了136名該專業畢業生，76人已成為企業技術骨干，5名畢業生在掌握了雨花石雕刻工藝技能后創業成功，實現了職教富民的辦學目標，成為傳承和推廣雨花石文化的榜樣。
篇6
隨著高等職業院校的不斷發展，競爭也越來越激烈。對于高職院校來說，其核心競爭力則是高職院校可持續發展的綜合實力，高職校園文化則是學校生存與發展的重要根基與不竭動力，并且在形成高職校園整體凝聚力、突出高職院校辦學理念與特色、提高人才培養的質量與水平等方面起著不可低估的作用。
1.將職業素養中的道德教育融入校園文化。
“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”這是當前各高職院校所積極學習和倡導的社會主義核心價值觀。在《現代職業教育體系建設規劃（2014—2020年）》中就有：“切實加強職業道德教育，培養具有現代職業理念和良好職業操守的高素質人才。”以上海科學技術職業學院為例，每年都會由學校或各系牽頭，組織帶領學生到嘉定區革命烈士陵園緬懷革命先烈，向烈士進獻花圈。通過這樣的活動，加深了學生對愛國主義精神的進一步認識，明確了作為新時代大學生所肩負的歷史使命，進一步增強了他們的歷史責任感和民族使命感。組建大學生志愿者隊伍，在校園里進行志愿服務工作，并深入到嘉定部分社區為社區居民免費維修電腦，幫助他人做些力所能及的事，可以讓學生有機會親身踐行雷鋒精神，培養自己樂于助人的良好品德。
2.將職業素養中的技能培養融入校園文化。
2013年4月23日，上海科學技術職業學院通信與電子信息系與英格索蘭（中國）校企合作正是簽約，一起培養“安全防范技術”專業的學生。英格索蘭（中國）非常注重人才培養，致力于年輕學生的技能提升，這為學生提供了就業實習平臺，在實踐過程中不斷提高了學生的實踐能力和專業技能，這在全校范圍內獲得了積極響應。2014年9月，上海科學技術職業學院與遵義職業技術學院合作開辦“2014上海電子商務技能訓練營”，采用“全程企業授課、全課實操訓練”的方式，開展電子商務的視覺設計、網頁編輯、網絡營銷、網站運營等職業技能的培訓與實際操作，在提高學生真實技能的同時引導他們自主學習，培養了他們的責任心與使命感。上海科學技術職業學院商務流通系與上海云核網絡科技有限公司共建“零零貍網拍上海嘉定攝影基地”，開展網絡營銷、網站代運營、網站圖片處理等服務外包業務，同時把真實企業任務引入正常教學環節，讓校企合作向更深層次發展，鼓勵學生積累實踐環節和管理過程中的職業技能經驗。各系通過此類校企合作模式，既讓學生在校園里積極儲備專業技術理論知識，又能在企業中將所學知識應用到具體實踐中去。學生可以更好地提升自己的職業技能水平，并將這股學習氛圍帶到整個校園。
3.將職業素養中的意識行為融入校園文化。
2014年6月18日，上海科學技術學院經營管理系與嘉定就業指導中心共同舉辦了“創業服務進校園———電子商務那點事”校園講座，用生動活潑的方式、精練而幽默的語言為學生介紹了電子商務創業的有關知識，為學生傳授電子商務創業理念、管理經驗、創業技巧和流程，豐富了校園文化，拓寬了學生的視野。組織學生參加專業技能競賽，例如：在首屆“上海市大學生‘創造杯’大賽”中，上海科學技術職業學院通信系曹博蒙小組的“靜音鼠標”、張波小組的“遠程設備開度控制器”、機電系張玉濤小組的“兩用兩輪自平衡電動車”等，這些都激勵學生運用所學專業的基礎知識，加上自身的實踐技能經驗，來培養創新思維及能力；在“挑戰杯———彩虹人生”全國職業學校創新創效創業大賽中，作品《誰來拯救失獨家庭？———關于上海市J區失獨家庭的調查與思考》榮獲全國一等獎；在全國大學生電子設計競賽中，教師除了日常課程的教學之外，還積極帶領學生投入到如“紅外光通信裝置”、“簡易照明線路探測儀”、“直流穩壓電源及漏電保護裝置”等與學生的專業職業密切相關的項目研發過程中去；在“2014年上海市大學生企業經營沙盤模擬大賽”的比賽場上，同學們在教師的帶領下充分發揚團隊分工合作精神，培養了他們的動手、動腦能力，用自己的智慧和行動，按照賽場規則進行一輪輪的競賽，學生收獲的不僅是勝利的喜悅，更是堅強與自信，并且培養了他們的創新思維能力。
篇7
2.1依托微博，發揮社會主義核心價值觀的引導作用。
在“微時代”下，社會上各種復雜的價值觀、道德觀對高校校園文化建設帶來巨大的沖擊，要依托社會主義核心觀的影響力，引導高校校園文化建設，因為無論是在理論層面，還是思想層面，它都是“微時代”下高校校園文化建設的基礎。校園是一個重要的思想陣地，我們必須發揮社會主義核心價值觀的作用。只有這樣，才能占領高校校園文化建設傳播的高地，在與其他思想的較量中掌握主動權，但堅持這一思想的我們也不是一成不變的，我們要以與時俱進的態度來堅持思想，以我國具體實際和國情為基礎，結合，引導高校校園文化建設。要運用微博這一新興的工具，積極推進社會主義核心價值觀進入微博，對大學生的“三觀”進行導向，加強大學生對西方腐朽思想的侵襲的抵抗能力。
2.2建設高校官方微博，開拓高校與師生溝通新途徑。
高校應充分運用微博這一工具，開通高校“官微”，實現師生之間一種特殊形式的“面對面”交流，師生可以通過微博評論，來發表自己對這個問題的看法，學校通過“官微”平臺對師生的提問進行回復。這一新的溝通交流平臺的搭建，加強了師生對高校的監督，在一定程度上保證了師生的知情權、參與權。高校“官微”作為一種官方的聲音，能夠對校園文化進行準確、真實而又豐富的宣傳，為樹立高校形象起到積極地作用，提高了學校知名度，同時增加了與師生的互動。當高校遭遇輿情危機時，可以第一時間在微博上官方消息，給予官方的回復，快速掌握話語權，安慰師生情緒，增強高校在他們心中的公信力。在“輿情危機”得到有效控制后，通過“官微”多方聽取意見，謹慎處理危機遺留問題，同時也潛移默化的對大學生有進行了一次思想政治教育。
2.3合理引導微博發展，掌握話語主動權，凈化校園文化環境。
建立健全微博輿論導向機制。加強指導微博平臺上的熱點和輿論的突發事件，牢牢掌握主動權和發言權來對微博平臺上的輿論進行導向，遏制傳聞和謠言蔓延。對微博環境進行凈化，用戶采用實名制的形式進行管理。與此同時，要保證師生的言論自由，在這個前提下，對在微博客負面輿論炒作，盡快來緩和與化解；對微博上的惡意攻擊，積極開展斗爭，防止微博上的信息對高校校園文化建設帶來不良影響。加強微博監督管理，組建微博管理機構。微博的發展對高校教育者提出了新的要求，高校必須建立專業的微博管理團隊，及時適應當前形勢，對話語權進行引導，應盡可能的掌握交流話語權，加強對微博平臺上信息的把關，把握微博整體的輿論導向。
2.4挖掘微博潛力，提高學生的參與度。
一是創建“微班級”群。目前，大多數學校通過QQ群與學生進行溝通，并對班級進行管理。微博在大學生中的使用越來越廣泛，利用微博對班級進行管理是今后發展的必然趨勢，利用微博，發揮學生干部、學生黨員的先進性，讓他們作為管理人員，時時反饋班級學生的思想動態。二是創建學生管理機構。將機構微博與學生個人微博連接起來，及時向學生傳播校園內外的資訊。例如，大連海洋大學黨委宣傳部主管的大連海洋大學微博協會官方微博，微博開設兩年來，擁有超過一萬人的粉絲，微博內容涉及校園生活的方方面面，例如母校資訊，活動信息，校園福利，失物招領等話題。“海大學子，榜樣力量”校園明星評選活動中，通過大海大微博協會微博，對優秀海大學子的事跡進行宣傳，引起了學生的熱量參與討論，對激勵學生成長成才起到了重要作用，豐富了高校校園文化的內容。
篇8
一、校園文化重組和優選的重要意義
隨著學院組織機構的合并，各小學院校園文化都被帶到新學院進行組合，這種組合是必然的，無形的。但卻是對新學院的生存和發展關系重大的，假如各小學院的優良校園文化得到很好的組合并發揚光大，將有利于新學院的發展和壯大，其效果是1+1%26gt;2的；反之，假如各小學院原有校園文化中的優點被丟失，缺點相融合，則不利于新學院的發展和壯大，其效果是1+1%26lt;2。由此可見，新學院的組建中，有必要對原有各小學院的校園文化進行分析和篩選，找出其優點和缺點，發揚優點，改進缺點，以便建設更加優秀的新學院的校園文化氛圍。例如，煙臺職業學院是由5個小型職業學院（校）合并而成的，我們假定這5個小型學院（校），就是學院合并后的A、B、C、D、E5個校區。A校區原來的教學制度規定，教師必須提前5分鐘走進教室，了解上次課堂教學的效果，穩定學生的情緒。這樣做的結果有兩條優點摘要：一是有利于教師的為人師表，使學生從教師的行為中心得到教師的敬業精神；二是有利于教師了解學生的學習狀況，提高教學的針對性。其他四個校區的教學制度中，都沒有這個規定。那么，新學院成立后，就應該在有關的教學文件中，對這一規定進行重申。這樣以來，新學院的常規教學秩序，就建立在了一個科學、先進的基礎之上，由此形成的校園文化，便是教師以身作則的敬業精神對學生的潛移默化地影響功能，這種功能將使學生長期受益。
二、校園文化重組和優選的具體做法
校園文化包括的范圍很廣，既包括各種明文規定的制度，又包括一些不成文的習慣做法。要形成一種新的校園文化，其具體做法有摘要：
1.組織有關處室搜集、整理和分析各校區原有內部管理制度，從中進行優選。新學院組建開始，為維持正常的教學秩序，各項內部管理制度即校規校紀都要重新制定。最省事的辦法就是搜集、整理和分析各校區原有內部管理制度，進行整理和分析篩選，從中優選出最有利于新學院發展和壯大的內部管理制度條款，作為新學院的新制度頒布并實施。例如，教務處分析了各校區原有教學文件的格式、內容及要求，修改制定出了新的教案、教學計劃、試卷分析等格式及要求，頒布并實施。
2.組織各處室有關人員，到同類學院去學習和訪問，以便吸收其成熟的辦學經驗。
煙臺職業學院組建初期，學院曾分期分批地組織有關人員，到外地同類學院去參觀學習，吸收其他學院的先進經驗，博采眾家之長為我所用，以便使本院的新制度、新校風更具有現代化的特征。例如，學院校園內的雕塑、標語、條幅、制度公告以及校徽、校訓，都為新的、優良的校園文化的形成起到了積極的功能。
3.組織全院師生對校園文化建設積極研討，選擇出有利于學院發展的校園文化，并作為新學院的校園文化。
學院以企業文化探究為名，組織學生和老師探究了校園文化和企業文化的關聯，以及哪些校園文化現象是積極向上的，有利于學院發展的；哪些校園文化現象是落后的，不利于學院發展的。并且以研討會和講演比賽的方式，組織師生進行了分級研討，最后，將研討資料匯總到學校有關部門，進行匯總和篩選。
通過以上活動，達到了三個目標摘要：
（1）使學生對校園文化現象中的優劣進行了熟悉和剖析，有利于培養學生明辨是非的能力。同時，也是對全體學生有意義的教育活動。
（2）學生學會了研討現實新問題的方法，學會了調查探究的方法和互聯網的更有意義的使用方法。熟悉到上網除了聊天以外，還可以做更有意義的探究工作。
（3）師生的關系更加密切，因為通過這樣的活動，使師生除了課堂上的教學關系之外，有了更多的接觸機會。學生從教師的指導中獲得了更多的學習和探究新問題的方法。
4.在全學院范圍內，組織“兩個轉變”的大討論，通過討論使全院師生明確辦學方向。
煙臺職業學院是由幾個小型的職業學院（校）組成的，其中有中職教育和普通高等教育，也有成人教育和高等職業教育，各自都有一套原有的辦學理念。為了統一思想，明確辦學方向，學院在全體師生中展開了大討論，討論的題目有兩個摘要：一是如何完成中專教育向高等教育的轉變；二是如何完成普通教育向高職教育的轉變。
通過大討論，使全體師生熟悉到學院在煙臺經濟發展中的功能和地位，熟悉到服務于地方經濟的辦學宗旨，明確了從中職教育向高等教育轉變、從普通教育向職業教育轉變的意義、方法和努力的方向。最后，選擇討論中形成的優秀論文刊登在校報上，以展示其成果。
篇9
在生活方面，很多學生對于學校的管理、環境、設施等一堆意見，卻不從自身改變。第五，在平時的娛樂上，多寄情于網絡、電腦游戲，雖然知道益處無多，但難于罷手，天天在玩，“玩風不止”，卻沒有真正得到玩的愉悅。在課外實踐上，更在乎獲得實際利益的多少，注重物質利益，追求實惠，功利色彩甚于關心是否對于自身成長有益。在人生規劃上，缺乏明確的目標和長期的規劃，走一步看一步，得過且過，夢想缺失。上述現象在當前高校已經普遍存在，帶有群體性和普遍性，如何解決是當前高校學生工作不得不面對的問題。要解決這些問題，僅靠教師或是輔導員隊伍滿腔熱誠、敬業精神是不夠的，因為高校學生工作的基點在學生，以學生為本，明白當前環境下，學生到底需要什么，追求什么，想其所想，從而找到突破口。
當前，學生為何如此的重視“現實利益”的獲取，沒有長遠的人生規劃，說到底其實就是擔心自身價值走向難以實現。例如在2014年高校畢業生人數727萬的基礎上，2015年增加到749萬，就業的壓力現實的擺在每一個學生面前。而就業的關鍵在除去外部因素后，還是在于學生自身能力的提升。對于學生工作來講，能夠提升學生能力，又能解決學生現實思維困境的校園文化活動，最容易獲得學生的認同。但是，讓盡可能多的學生積極參與到校園文化活動中來，又是一個現實問題，這就需要高校在開展校園文化活動時，想學生之所想，盡可能的滿足學生提升自己能力的愿望，并獲得廣泛的認同和參與的熱情。首先，高校學生工作的對象是學生，學生既是高校學生工作的出發點和歸宿，又是提高高校學生工作水平的動力。校園文化活動開展的初級階段，不妨滿足學生“急功近利”的愿望，制定與之相關的“校園文化活動”讓其從中獲益，保有學生參與校園文化活動的熱情。例如當下學生最關心的問題莫過于就業，可以有針對性的開展相關的校園文化活動。筆者所在高校就是一個立足于民族地區的綜合類院校，針對學校“立足于地方，服務于地方”的辦學宗旨，在我校的校園文化活動中，就設置有針對不同就業趨向學生的“說課技能”“知識產權”“導游技能”等比賽專門針對就業，也有和國家、省內對接的“大學生創業”類的比賽，參加比賽的選手都是從院系比賽中脫穎而出的，這樣的活動是學生樂于參加的，這是校園文化活動帶動學生工作的基礎。
只有當大多數學生參與到活動中來，有了較為普遍的參與基礎，才是以校園文化活動解決學生工作中普遍存在問題的前提。其次，利用當下學生的趨利心理，可以保有學生參與“校園文化活動”的熱情，但參與不是最終目的。學生工作的目標是培養高素質的學生，同志指出的“四個統一”，即“堅持科學文化與加強思想修養的統一”“堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一”“堅持實現自身價值與服務祖國人民的統一”“堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統一”，這是對于大學生的希冀和要求，也是高校學生工作的立足點。校園文化活動的開展，一定要堅持“四個統一”，要有目的，有高度。例如我院組織參加“十精神知識競賽”“‘我的夢中國夢’微博評選”“多彩貴州美麗校園攝影比賽”“我的貴州‘中國夢’大學生征文比賽”等，組織學生參加該類文化活動，本身就是對于學生素質的提升活動。還需要注意的是，在參加校級的文化活動比賽前，分院（系）層面一定要將工作做足、做好，可以先通過比賽選撥，這樣既體現公平、公正、公開的原則，而且可以使校園文化活動的參與者最大化。再次，作為在教學分院來講，結合自身專業特點的“校園文化活動”一定要搞。因為結合了自身專業特點的“校園文化活動”，首先具備參與的學生基礎，甚至學生的課堂作業就可以作為作品來參加“校園文化活動”比賽，這樣學生在做作業的同時，也是獲得了作品，無形中形成了良性競爭的學術氛圍。例如我院承辦的校園文化活動——“DIY手工制作大賽”“公益廣告制作大賽”就是結合美術類、設計類學生的專業特點，提倡親力親為，自己動手，變廢為寶，這樣的活動在提升學生動手能力的同時，倡導了節約、低碳、環保的生活理念，促進了學生道德修養。“‘源創’民族工藝設計制作大賽”“民族風采攝影大賽”是結合我校地處少數民族地區的地域特點，在傳承民族工藝，傳播民族文化的基礎上，讓學生去主動收集素材，并積極的加工素材，從而促進學生的創新能力，對以后學生參加更高級別的比賽、畢業論文的寫作等都有利。最后，校園文化活動的開展一定不能只囿于校園，還要和更高級別的活動、比賽相銜接，從而做到校園文化活動的再提升。
通過打造適合校情、院（系）情的校園文化活動，向省級、甚至國家級的活動、比賽看齊。例如，我院通過組織制作大賽、攝影比賽、廣告大賽等，選出優秀作品，進行再加工，使之符合參加更高級別比賽的要求。例如我院學生通過校園文化活動作品的提升，參加的全國大學生廣告藝術大賽、全國信息技術應用水平大賽、全國大學生機械創新設計大賽等，都取得了不錯的成績，即開闊了的視野，也極大的鼓舞了學生。總之，高校學生工作是一項長期、系統的教育工程，任重而道遠，需要不斷的思考和創新。相信通過系統而扎實的“校園文化活動”的開展，促進學生全面發展，我們能夠將網絡和電腦游戲前的學生“搶”回來。
作者：王至強 單位：凱里學院
篇10
課堂文化是校園文化的一個部分。教師在學科教學中要善于發掘德育因素，培養學生勇于探索，做學習的主人。要達到這個目標，關鍵在于改善課堂文化的氣氛。
在課堂教學中，我們時常提到以老師為主導，以學生為主體，注意啟發引導，面向全體學生的教學方法，近年又推廣“樂學”經驗，歸根到底是要求教育者要同教育對象建立一種和諧的親密的友好合作關系。教師心中要有學生，使學生在課堂中減輕心理壓力，激發學習興趣，變“要我學”為“我要學”，做學習主人，培養良好的學習習慣和探索精神。
改善課堂氣氛教師起著主導作用。老師在繼承和借鑒傳統的和國內外的有益的教學理論的基礎上，要勇于改革創新，適應時代要求。其中，中老年老師慣于堅持傳統觀念，接受新事物也比較遲緩，同學生的代溝比較深。在社會觀念、社會行為、生活方式的評價和取向方面存在一定差距，因而付出的氣力要大一點。
校園文化在德育中的滲透作用
學校的校園文化表現在學校校風與課外文化活動等方面。建立和完善校園文化環境，營造校園德育氛圍對促進學生良好品質的養成，全面提高學生素質具有十分重要的作用。校風包含學校管理、師生精神狀態、行為作風、生活方式和人際關系等等。它是學校德育工作的結果，也是德育的手段。學生每天有差不多三分之一時間生活在校園里，他們時刻受著學校各種紀律制度的約束，師生的言行，校園的一草一木，對學生產生潛移默化和環境制約的作用。
這是因為校園與環境在德育中同時具有潛在性、滲透性和感染性的特點。
最近的德育工作檢查中發現，各校都十分注意德育的經費投入，優化育人環境。我區規模最小的漁業小學，用于美化、綠化環境，建造宣傳欄等主面就用了6000多元。各校都十分重視校園美化、環境綠化，并按照上級要求，做到學校100米范圍內無營業性舞廳、電子游戲機室，無小攤販擺賣零食。注意管理學生的儀表、環境衛生。扎實開展文明班級，文明學生活動。
學生的課外活動是課堂以外的校園文化活動的主要形式，它是社會文化的一個部分。商品經濟社會中，社會文化形成新穎多樣，龍蛇混雜，對青少年兒童適宜與不適宜問題，學校要通過自身的文化活動培養學生對社會文化的辨析能力，并引入健康的適合少年兒童特點的內容和形式，充實發展校園文化，創造一個有利于學生成長的課外文化環境，達到環境育人的目的。
黃岐中學組織歌詠隊、管弦樂隊，定期組織演唱會和音樂欣賞會活動。不少學校鼓勵學生文藝創作，投稿《黃岐文藝》，寫影評、社會調查報告，通過第二課堂活動，既充實了學生的精神生活，又給予學生健康的熏陶。全區培養了一批小歌唱家、小畫家、小書法家。1996年市藝術花會的各項文藝比賽，全部奪得了金獎。健康的校園文化活動，增強了學校對少年兒童的吸引力、凝聚力，有助于培養朝氣蓬勃精神，增強了學生對社會文化的辨析力和自控力，自覺抵制社會各種丑惡現象的侵蝕。使他們能在復雜的社會中健康地成長。
建設校園文化要注意形成學校特色
校園文化是校園實施德育的重要途徑，它的作用在于德育滲透。
篇11
2、高校檔案是校園文化建設中最具吸引力和滲透力的有效形式和載體。高校檔案既是一種寶貴的文化資源，又是高校文化傳播的重要媒介，其真實性、直觀性、社會性特點決定了其是新時期校園建設中最具吸引力和滲透力的有效形式和載體。高校檔案不僅能為本單位服務，還是對外服務的重要的信息和文化資源。充分利用這種資源可以提高學校的聲譽，擴大學校的社會影響力，便于高校與社會各界建立廣泛的聯系，增強學校的知名度、信譽度，從而提升校園文化品位。
二、高校檔案為校園文化建設服務的主要作用
高校檔案不僅在人們的道德修養、文化學習等方面具有啟迪、教化作用，而且還能為高校科研、文化、教育等項工作提供素材，在營造高雅、和諧、有序、充滿活力的文化環境中發揮獨特的作用,是校園文化建設的生動素材和有力工具。
1、拓寬高校文化研究和學習的領域，為傳播高校文化發揮積極的作用。
高校檔案是高校文化的記錄者和承載者，蘊含了豐富的科學文化知識，是高校教育和文化發展創新所必需的營養，具有重要的學習和研究價值。如果充分拓展檔案館（室）傳播社會文化知識、信息的功能和社會文化教育的功能，將檔案的開發利用放在突出位置，把檔案館（室）建成一個檔案文化研究和學習的基地，就能拓寬高校文化研究和學習的領域，為繁榮高校文化，傳播高校文化發揮積極的作用。這樣，學生不僅可以在教室、圖書館、實驗室學到知識，而且可以到檔案館（室）接受文化和知識的熏陶。
2、優質高效的檔案利用服務，是實現檔案“服務育人”的重要保障。
高校檔案館（室）如果充分利用現有設施，根據檔案管理法律、法規的規定全面清理館（室）藏檔案，對能公開的檔案大膽嘗試采用像圖書館的開架書庫、查閱大廳等類似的公開查閱檔案的方式，盡可能簡化手續為師生利用提供便利，建立一個開放式的檔案利用服務體系，并且檔案館員在接待學生利用檔案時，應以親和的語言、耐心細致地為查詢者提供服務，處處體現人文關懷。檔案人員言行舉止所表現出的高尚的職業道德、強烈的愛崗敬業精神和良好的個人修養，以及嫻熟的技能和厚實的專業基礎知識，會讓學生切實感受到檔案的魅力。
3、高校檔案為開展校園文化建設活動提供豐富的素材。
(1)前輩賢圣的示范教育素材。利用高校檔案館保存的大量歷史名人的珍貴資料,以名人的人生經歷感染和教育當代大學生。我校通過舉辦校友中國工程院院士鄭皆連的專題展覽，為學生學習樹立了榜樣和楷模，得到師生的一致好評。(2)愛國、勤奮、敬業的文化教育素材。高校的良好校風有著豐富的愛國榮校的教育內容,是進行德育教育的模范讀本。同時,高等學校在長期辦學實踐中積淀形成的帶有強烈自身特色的良好校風、學風是一種群體氣質、作風的反映,它對青年學生養成良好的操行和樹立正確的價值觀具有潛移默化的導向作用。(3)學校成就的激勵教育素材。通過展覽展現學校的精神風貌和傳統特色,突出學校的歷史地位和取得的重要成就,使大學生了解教育的發展史、學校的發展史和學科的發展史,激發大學生熱愛母校的思想感情,增強主人翁責任感,提高大學生的審美情趣、文化品位、人文素養和科學素質。(4)知識創新教育素材。高校檔案忠實記錄了學校教學工作的全部內容,如教學大綱、教學計劃、招生情況、專業設置、教學評估,教師考評、教學改革、教學設備,學生學籍成績、畢業生工作情況反饋等等。這些記錄經過總結、提煉,可以上升轉化為教育理論,成為新的知識信息點和成果。
三、高校檔案服務校園文化建設的途徑
1、強化服務意識，提供優質高效的檔案利用服務。
檔案管理部門和檔案管理者要改變過去默默無聞的被動狀態,從后臺走向前臺,充分發揮檔案信息資源的優勢,創新檔案文化,打造檔案文化品牌。通過網絡、媒體、櫥窗、宣傳板等途徑,專題講座、報告等方式宣傳特色檔案信息，自覺把檔案工作納入校園文化建設的軌道,樹立檔案文化建設理念,把靜態無聲資料開發成聲文并茂、形式新穎、貼近校園文化建設實際、賦有震撼力的宣傳材料。
2、進一步充實館藏檔案，豐富檔案編研資料。
高校檔案是高校文明進程最重要的記錄載體，它以其原始性和真實性較好地反映了高校文化的發展變化，是直接參與校園文化建設的生動素材。高校檔案館（室）利用檔案編研的各種資料，如我校編制的財務制度匯編、基礎數字匯編、校志、年鑒、優秀教案集、優秀論文集、優秀成果集等具有豐厚底蘊的檔案文化作品，充分挖掘了高校歷史文化的內涵。通過檔案編研，參與校園文化建設，弘揚學校優秀的文化傳統，為師生開闊視野，深入研究提供基礎。
3、舉辦校史展覽，提升校園文化品位。
高校檔案館（室）中的實物檔案、照片檔案、聲像檔案濃縮了高校的發展歷史。通過對這些材料的巧妙組合與設計，舉辦高規格的校史展覽，真實生動地再現高校創業的艱苦歷程及發展中所取得的輝煌成就，展示學校的美好形象，反映學校的精神風貌，將是提升校園文化品位的有效措施。校史展覽不僅能加深學生對學校歷史的了解，增進愛國、愛校思想，而且展出中名人所取得的杰出成就、突出貢獻更能激勵學生的集體榮譽感和奮發圖強的奮斗精神。我校在50周年校慶時，通過舉辦校史展覽，使上萬名校友更加全面地了解了學校，為他們以后的工作提供了強大的動力，激發了他們為學校、為祖國爭光的強烈斗志。
4、利用檔案展現高校的良好形象。
高校檔案館（室）通過學校公布的各項教學管理制度以及校史館、博物館建設,挖掘學校的人文精華,增加文化特色,把高校檔案館建成校園文化建設的基地。很多高校通過著書立說、舉辦展覽、開發多媒體宣傳軟件等方式,利用各種圖表、照片、錄像建立了展廳基地和網上宣傳基地,使學生在全面發展的校園環境和文化氛圍中了解學校的成就,接受多種知識和美的熏陶。同時,校史館、博物館等學校文化場所還有助于社會了解高校培養人才的質量、水平和過程,通過公眾效應促進檔案館教育功能的增強，展示其良好的對外形象。
5、利用檔案中的學術研究成果，為高校科學研究提供信息保障。
檔案是科學研究的基礎，高校學術檔案記載了高校師生歷年來的學術論文、著作等學術成果，記錄了他們在教學、科研活動中形成的大量有價值的事實、數據，總結了他們在科研教學活動中成功和失敗的經驗，蘊藏著豐富的知識資源，是知識繼承和創新的基本條件。它不僅能幫助研究者了解科研的進展情況和已有的項目成果，使研究者得到啟發，避免重復研究，而且還能提供實驗、觀察和理論概括的基礎材料。
參考文獻:
篇12
生態文化的概念是最早是由羅馬俱樂部的創始人佩•切伊提出的，他站在生態學發展角度對生態文化進行系統科學的闡釋。他認為生態文化是一種建立在生態學發展基礎上的文化體系，包括生態思想觀念、價值原則、思維模式、發展方式、管理體系幾部分內容。生態文化要求人們改變傳統的生態理念，以一種科學的、生態的、發展的眼光認識自然和環境，積極協調和處理人與生態環境之間的關系。在工業文明時代，人類的生產力水平得到了空前地提升，其自然征服欲和貪欲急劇膨脹，要求征服自然和改造自然，造成了嚴重的環境污染和生態破壞。隨著人們思想發展水平的進一步提升，他們認識到了尊重自然的重要性和必要性，開始反思其發展行為，積極關注環境問題，并采取了一系列有效的治理和防治措施，極大地提升了生態環境質量。目前，學界尚未就校園生態文化的概念達成一致，不同學者在概念界定和內容分析方面存在一定的差異。但他們普遍認同以下觀點：校園生態文化系統是由全校師生和管理人員共同維護和發展起來的一套文化系統，它較為全面、直觀地反映了全校師生的思想意識、價值觀念、群體取向，具有發展性、整體性與和諧性特點。
3生態文化與高校校園文化的關系
一直以來，高校就是文化教育與人才培養的搖籃，在文化形成和創造方面發揮著十分重要的作用。校園文化作為文化生態系統的重要組成部分，其文化結構、體系、內容都較為系統完整。在高校的發展過程中，其制度文化、物質文化和精神文化相互影響、相互補償、相互作用，共同推動著校園文化的形成與完善。在進行校園文化建設時，學校積極完善其基礎設施建設，不斷提升其教育水平，通過先進的教育理念和手段有效地提升了其人才培養質量。校園文化是一種不斷發展前進的文化系統，它通過物質和精神兩個層面潛移默化地影響著全校師生，使其逐步樹立科學的價值觀念，自覺規范其自身行為，積極遵守學校的各項規章制度，創造良好的校園發展氛圍。隨著二十一世紀的到來，我們一方面享受著物質文化帶來的極大便利；另一方面也遭受著精神文化缺失帶來的折磨。因此，如何妥善處理和解決物質文化和精神文化二者的矛盾，是我們應該認真思考的問題。對于高校而言，要想更好地提升其人才培養質量，積極發揮其育人功能，就必須創建健康、活潑、向上的校園生態文化，增進師生與生態和文化之間的互動，實現可持續發展。
4生態文化融入高校校園文化建設的重要意義
只有將生態文化有機融入高校校園文化建設當中，才能更好地發揮其育人作用，提升其人才培養質量。同時，加強校園生態文化建設還是推動校園文化可持續發展，增強其文化發展活力的重要舉措和必然要求。因此，在具體的文化建設活動中，高校必須積極處理人與自然間的關系，積極引導和鼓勵學生自覺樹立科學的生態文化意識，積極維護生態環境安全，以自身行動傳播和踐行生態文化。生態文化融入校園文化建設一方面可以有效提升學生的思想道德素質，使其逐漸形成科學和諧的生態文明觀念，有利于其人格發展完善；另一方面還可以激發全校師生的積極性和創造性，推動校園文化建設不斷取得新突破，構建良好的校園內部發展環境。
5生態文化融入高校校園文化建設的對策
5.1堅持以人為本，實現校園人際和諧在進行校園生態文化建設時，學校必須秉承以人為本的發展理念，積極處理校園內外的各種發展關系，以推動高校校園文化建建設的健康發展。具體來說，可以從以下幾方面做起：一是擺正競爭與合作的關系，強化學校師生的競爭意識，引導其樹立敢為人先的競爭意識，積極發揮其主觀能動性。同時，師生在當前的競爭環境下還要積極進行合作與交流，揚長避短，以保證其學習和工作目標的盡早實現；二是要積極協調師生間的關系，增進其專業溝通與交流。在日常教學工作中，高校要積極協調學生與老師間的關系，引導其相互尊重，相互關心，促進教學水平的不斷提升。
篇13
1傳統文化與校園文化相結合的作用
一是弘揚了以愛國主義為核心的民族精神。用優秀傳統文化加強校園文化工作的深入開展，使廣大師生更加深切地認識到我國優秀傳統文化的歷史意義和現實價值，進一步增強了對民族文化的自尊心、自信心和自豪感，以愛國主義為核心的民族精神得到了發展和弘揚。廣大學生更加深入地了解了祖國、了解了家鄉，激發了熱愛祖國、熱愛家鄉的熱情。國學教育能使廣大學生真正感受到中華優秀傳統文化的深厚底蘊，增強學生學習優秀傳統文化的熱情。二是提升了學生的文明素養和文化底蘊。通過用優秀傳統文化加強校園文化思想政治工作，在加強學生思想教育的同時，也提升了學生的文明素養和文化底蘊，促進了學生的全面發展。一些學校組織開展優秀傳統文化進校園活動，扎實推進具有濃郁地方特色的藝術教育，都使學生能夠有機會反復品味優秀傳統藝術的內涵，學生的藝術修養得到進一步提升。還有的一些學校舉辦古詩文經典誦讀活動，營造儒雅、和諧的校園文化氛圍，使學生在提高文學藝術鑒賞水平的同時積淀、充實文化底蘊，對于提升校園文化文明水平、塑造學生形象乃至提升學校形象也發揮了重要作用。三是保護、傳承、發展優秀傳統文化。用優秀傳統文化加強校園文化思想政治工作，不僅促進了學生綜合素質的全面提高，也使優秀傳統文化得到了保護、傳承和發展。非物質文化遺產進校園、國學教育、道德行為養成教育使民間藝術、民族文化、傳統體育、傳統文化理念等在校園生根發芽，使大量中華民族的文化瑰寶可以代代相傳、蔭澤后人，同時也激發了學生學習、保持中華優秀傳統文化的熱情，使許多優秀傳統文化在新的歷史條件下得到了發揚和光大。
2讓傳統文化與校園文化相互溝通，形成共識
讓優秀傳統文化走進校園、走進課堂、走進頭腦，就是要用中華民族積淀幾千年的優秀文化熏陶、感染、影響學生，達到潛移默化、潤物無聲的教育效果，切實提升校園文化體系的整體建設，提高思想政治教育的吸引力、感染力。第一，開設優秀傳統文化教育課程，發揮課堂教學主渠道作用。課堂教學是學校育人的主渠道，也是推進優秀傳統文化進校園的重要途徑。開設傳統文化教育課，把中華民族優秀傳統文化滲透到學生的思想政治理論課和思想品德課教學之中，真正做到走進教材、走進課堂、走進學生頭腦。第二，開展優秀傳統文化教育活動，拓展思想政治教育途徑。一是積極倡導國學教育，培養提高學生的民族文化底蘊。國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。加強國學教育對于傳承中華文明，提升公民道德水準，增強我國文化競爭力具有重要意義。學校通過開展多種形式的國學教育活動，使學生切身感受到中華民族深厚的文化底蘊，增強民族自尊心、自信心和自豪感，提升文化品位和底蘊。二是組織開展中華傳統美德教育活動，著力提高學生的道德行為水平。三是扎根文化沃土開展社會實踐，培養提高學生的責任意識、使命意識和創新實踐能力。社會實踐是學生思想政治教育的重要環節。學校組織引導學生參與挖掘、保護非物質文化遺產主題實踐活動，著力增強學生的責任感和使命感，培養學生的提高實踐能力和創新能力。第三，創建學生傳統文化社團，豐富學生自我教育載體。學生社團組織是改進加強大學生思想政治教育的重要力量。學校應組織指導學生依托傳統文化活動項目創建學生社團，不斷豐富學生自我教育、自我管理、自我服務的組織載體。第四，創建非物質文化遺產傳播基地，搭建優秀傳統文化教育平臺。非物質文化遺產是人類文明的重要組成部分，對于傳承民族文化血脈，構建尊重包容、和諧發展的人類文化生態，具有十分重要的意義。學校應該積極開展非物質文化遺產進校園工作，傳承、保護優秀非物質文化遺產，加強對學生的優秀傳統文化教育，努力提高學生的綜合素質。傳統文化與校園文化的核心就是精神文化，守護好我們的傳統文化和校園文化，就是守護好我們的精神文化家園。
作者：毛硯單位：河北省非物質文化遺產保護中心
