引論:我們?yōu)槟砹?3篇留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查報告范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
調(diào)查方法:問卷調(diào)查、訪問、查閱資料等。
具體調(diào)查結(jié)果及分析建議:
滿城縣劉家臺鄉(xiāng)位于保定市西部山區(qū),現(xiàn)有1.2萬人口,屬于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。近年來,大批農(nóng)村剩余勞動力向外流動,催生了一個特殊的群體——留守兒童。當(dāng)然這些外出打工的父母對自己的孩子的學(xué)習(xí)和生活一般都做了一定的安排,據(jù)此可將農(nóng)村留守兒童分為以下幾種類型:
1.父母雙方中的一方外出打工而由父親或母親一人單獨撫養(yǎng)的孩子,從某種角度講可以成為“單親家庭”孩子。
2.父母雙方均外出打工,孩子由祖父母或外祖父母撫養(yǎng)的孩子,從而形成了隔代撫養(yǎng)的現(xiàn)象,這種情況占農(nóng)村留守兒童的絕大多數(shù)。孩子在這種家庭中成長缺乏父愛和母愛,得到的多是祖父母的溺愛。
3.父母雙方外出打工,被托付給親戚照管的孩子,這種也較為常見。
一、 現(xiàn)狀調(diào)查與分析
基本情況。
本次調(diào)研采用座談、問卷、家訪等形式進(jìn)行。在龍居山村被調(diào)查的27名留守兒童,年齡都在7-14歲之間。父母雙雙外出打工的19名,占70.4%,一方在外打的8名,占29.6%。在九年一貫制學(xué)校劉家臺學(xué)校的二年級和小學(xué)四年級中隨機(jī)抽取了3個班100名學(xué)生中,
留守學(xué)生82名,占82%。
留守兒童對父母在外打工持矛盾態(tài)度。
在劉家臺學(xué)校與留守兒童交談時,當(dāng)問到“你知道父母外出打工是為了什么?你能理解嗎”時,大部分回答:“能理解,他們外出打工是為我們過上好日子”。但當(dāng)問到“你想讓父母出去打工嗎”問題時,大多數(shù)孩子又回答:不想。問其原因,大部分回答“想他們”。這說明孩子渴望和父母生活在一起,想得到父母的關(guān)懷與溫暖。
留守兒童學(xué)習(xí)單調(diào),生活貧乏。
留守兒童日程安排基本不變,上學(xué)、寫作業(yè)、看電視、睡覺…非常單調(diào)。如在回答“你節(jié)假日有什么活動嗎”時,大部分回答“沒有”,而“你在節(jié)假日會自己安排時間學(xué)習(xí)嗎”問題時:“不安排”的僅占9.6%;“只安排做作業(yè)的時間”占51.9%;“安排時間寫作業(yè),還學(xué)習(xí)其他知識”的占38.5%。
附: 父母外出對留守孩子的影響(表中數(shù)字都是百分比)
二、存在問題
安全問題。
留守兒童雖然有一定的監(jiān)護(hù)人,但父母所委托的監(jiān)護(hù)人如長輩家屬、親戚等,無法對孩子進(jìn)行有效的監(jiān)管。而且他們往往認(rèn)為只要讓孩子吃飽穿暖就算盡到了監(jiān)護(hù)責(zé)任了,至于其他的事情則是學(xué)校的事了。因此在課余和節(jié)假日等老師無法監(jiān)管的情況下,留守孩子則成了絕對自由的人,想干什么就干什么。
心理人格問題。
據(jù)大部分有關(guān)留守兒童的調(diào)查顯示:心理健康和人格發(fā)展問題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問題,長期得不到親人關(guān)愛的留守兒童漸漸淡漠了對親情的渴望。根據(jù)調(diào)查,有20%的孩子認(rèn)為自己和父母的感情“淡薄了”,38%的孩子表示只是通過電話與父母聯(lián)系,其主要內(nèi)容是“要錢”。親情呵護(hù)的缺位,孩子在一個缺乏溫情的環(huán)境中長大,使得孩子們不懂得去享受愛,去關(guān)愛別人。
學(xué)習(xí)問題。
調(diào)查表明,留守兒童大多數(shù)成績中等或中等偏下,只有9.8%的留守孩子成績優(yōu)良,大多數(shù)孩子成績處于中等偏下,少部分孩子有逃學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象。
三、思考和建議
留守兒童是一個特殊的群體,做好農(nóng)村留守兒童工作,需要家庭、學(xué)校、社會等方面的積極關(guān)注與協(xié)調(diào)合作。
從家庭教育角度講。首先,父母在委托監(jiān)護(hù)人之前,應(yīng)該慎重考慮被委托人是否具備監(jiān)護(hù)能力,其次,父母應(yīng)該利用多種方式和途徑對留在老家的孩子的學(xué)習(xí)、生活各個方面加以關(guān)心、教育和指導(dǎo)。因此,我們認(rèn)為,處于義務(wù)教育階段的孩子至少應(yīng)有一位家長留守,這對于孩子的人格的培養(yǎng)和學(xué)業(yè)成績都是有益的。
篇2
符川鄉(xiāng)秦家岔村留守兒童生存現(xiàn)狀調(diào)研報告。
所謂“留守兒童”,是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū),孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。據(jù)統(tǒng)計,該村共有30名留守兒童,約占全村兒童的12%,由于這些孩子長期與父母分隔兩地,父母很少有機(jī)會對孩子的日常生活問題、學(xué)習(xí)教育問題和心理健康問題進(jìn)行溝通,也不能對孩子身上存在的錯誤及時進(jìn)行指出和批評教育。也就是說,在某種程度上父母監(jiān)護(hù)職責(zé)的缺失會極其容易導(dǎo)致留守兒童們在日常生活行為的失范,甚至引起違法犯罪行為,影響社會的安全和穩(wěn)定。
一、我村留守兒童的生活及學(xué)習(xí)狀況
(一)留守兒童在生活、教育上的問題。從調(diào)查的兒童中來看,由于臨時監(jiān)護(hù)人的年紀(jì)一般比較大,缺少精力和耐心管教孩子,加上他們還要忙于地里的農(nóng)活,無暇照顧孩子們。大部分孩子沒有形成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,主要表現(xiàn)在對學(xué)校作業(yè)的態(tài)度和生活起居安排上。占44.1%的孩子對待學(xué)校作業(yè)的態(tài)度是草草應(yīng)付得過且過,有46.7%的孩子看電視沒有節(jié)制。
(二)老師對留守兒童的關(guān)注太少。大部分留守兒童表示老師很少找自己談話,43%的留守兒童說老師根本沒有找他們談過話,而且都很害怕老師,也不希望老師找自己談話。雖然帶有兒童的心理,但是從這可以看出我們的教育工作還的確很不到位,僅有29.8%的留守兒童表示愿意和老師談?wù)勑睦镌挕?/p>
(三)學(xué)習(xí)壓力大。通過調(diào)查,63%的留守兒童感到學(xué)習(xí)壓力大,24%的留守兒童表示自己的學(xué)習(xí)成績很差,也有一些表示自己的爺爺奶奶外公外婆不識字,不能輔導(dǎo)學(xué)習(xí),想學(xué)好沒有條件。
二、我村留守兒童存在的問題
(一)留守兒童普遍存在心理問題。調(diào)查發(fā)現(xiàn):留守兒童中十分想念父母的占71.8%,有79.5%的留守兒童父母每年回來1次,5.1%的留守兒童父母幾年回來1次,15.4%的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。這就很容易使他們形成消極情緒,表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁。
(二)臨時監(jiān)護(hù)人素質(zhì)普遍偏低。由于大部分留守兒童臨時監(jiān)護(hù)人大多是孩子的爺爺奶奶,他們因為年齡較大,不但要承擔(dān)很多家務(wù),而且文化層次上也不高,大多是文盲或半文盲,其中臨時監(jiān)護(hù)人是初中學(xué)歷以上比例僅占29.6%。所以,他們不會從心理上關(guān)心孩子,照顧孩子,不能在學(xué)習(xí)上給予幫助和指導(dǎo),他們能做到的僅僅是照顧孩子們的日常生活而已,在與孩子交流溝通上存在著很大困難。
(三)留守兒童的行為習(xí)慣較差
部分留守兒童自我控制能力不強,生活習(xí)慣不良,表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不經(jīng)常換洗衣服、挑吃挑食、亂花錢、頂撞祖輩、我行我素,在學(xué)校不遵守學(xué)校的規(guī)章制度,成為讓人頭疼的“問題兒童”。
三、解決這些問題的建議與對策
留守兒童問題作為一個普遍存在的社會問題,不應(yīng)只是農(nóng)村外出務(wù)工人員自己去解決的問題,而應(yīng)該由全社會共同努力,為留守兒童創(chuàng)造健康成長環(huán)境和空間。因此提出以下建議與對策。
(一)家庭教育方面
1.努力營造一個良好的家庭教育氛圍。外出務(wù)工的父母應(yīng)加強與子女的聯(lián)系和溝通,盡可能做到多關(guān)心孩子。還要加強與監(jiān)護(hù)人、學(xué)校的聯(lián)系。外出的父母要經(jīng)常回家或打電話與孩子溝通,交流感情,和學(xué)校溝通掌握孩子的學(xué)習(xí)情況,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。
2.外出打工的夫妻有能力的一定要把孩子帶上跟隨自己打工讀書生活。要正確教育和引導(dǎo)好孩子,樹立“知識改變命運的觀念”。如果條件允許夫妻最好留一個在家與孩子一起生活。因為家庭的安全感和親情的溫暖是任何外力都無法取代的。
(二)學(xué)校教育方面
1.實行留守學(xué)生的普查登記。記錄“留守兒童”的個人情況和監(jiān)護(hù)人及臨時監(jiān)護(hù)人的情況,準(zhǔn)確掌握留守兒童的個人信息,為有針對性的開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。
2.在中小學(xué)校普及實行教職工結(jié)對幫扶或?qū)W生結(jié)對幫扶留守學(xué)生制度,建立“留守兒童之家”,建立健全教師家訪和與留守兒童談心制度。定期召開幫扶教師、留守兒童、臨時監(jiān)護(hù)人座談會,引導(dǎo)留守兒童健康成長。
3.營造和諧、文明的校園文化氛圍。積極開展形式多樣的教育活動,培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣,組織學(xué)生廣泛參與各種動手的實踐活動,形成一種積極向上的校園文化氛圍。
(三)政府及社會方面
第一,強化政府統(tǒng)籌管理,加大社會支持的力度。比如在城市中打工族密集的地方,增加城市教育設(shè)施,降低打工子女的入學(xué)收費標(biāo)準(zhǔn),逐步改善民工子女就學(xué)條件。這是解決農(nóng)村留守兒童問題的根本所在。
篇3
農(nóng)村空巢老人家庭還普遍面臨看病就醫(yī)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投入、人情往來等經(jīng)濟(jì)壓力,同時子女外出務(wù)工還導(dǎo)致不少老人接替子女承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人情往來等責(zé)任,加重了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
但70歲以上高齡空巢老人缺乏生活照料,他們在吃飯、穿衣、入廁、上床、洗澡、走動等方面遇到重重困難,尤其是兩位老人同時得病,或一位老人獨居更為困難。
精神慰藉是空巢老人渴求的重要內(nèi)容,尤其是來自家庭成員的上門探視、打電話問安等形式,他們渴求的探視頻率要求在一周或一月一次。他們渴求向配偶、子女或親友傾訴煩惱。
(二)留守兒童生活現(xiàn)狀
在市場經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的推動下,大量農(nóng)村剩余勞動力為改變生存狀況外出打工,其中大部分夫妻一同外出,因經(jīng)濟(jì)等原因無法將子女帶在身邊,由此引發(fā)留守兒童問題。由于留守兒童多由祖輩照顧,父母監(jiān)護(hù)教育角色的缺失,對留守兒童的全面健康成長造成不良影響。這種狀況易導(dǎo)致留守兒童親情饑渴,心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差,學(xué)習(xí)受到影響。留守兒童由于親情缺失,心理健康方面存在陰影,很大一部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛心和交流的主動性,還有的脾氣暴燥、沖動易怒,常常將無端小事升級為打架斗毆。因人口流動引發(fā)的農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)成為不可忽視的社會問題:
1、監(jiān)護(hù)不力,九年義務(wù)教育難以保證
通過對該鎮(zhèn)秦家學(xué)區(qū)走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn): 80%以上的留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護(hù)或親友臨時監(jiān)護(hù),年事已高、文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護(hù)人基本沒有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)。農(nóng)村學(xué)校受辦學(xué)條件、師資力量、教學(xué)理念的局限和制約,針對留守兒童的需求提供特殊的教育和關(guān)愛力不從心,學(xué)校與家庭之間缺乏溝通。家庭和學(xué)校監(jiān)護(hù)不力,導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象。留守兒童學(xué)習(xí)成績及初中教育的在學(xué)率都低于正常家庭兒童。
2、缺乏撫慰,身心健康令人擔(dān)憂
篇4
隨著我國城市化進(jìn)程的不斷加快,原來生活在農(nóng)村的大量剩余勞動力開始大規(guī)模地向城市“遷徙”,而且規(guī)模逐漸加大,這使得農(nóng)村出現(xiàn)了一個新的群體――留守兒童,而留守兒童的教育問題也開始日益突出。我采用問卷調(diào)查的形式,對通榆縣第三中學(xué)校留守兒童教育問題作了專題調(diào)研,現(xiàn)將調(diào)研情況匯報如下:
一、學(xué)校留守兒童的基本概況
此次調(diào)研區(qū)域選取通榆縣第三中學(xué)校招生范圍的“兩鎮(zhèn)”“兩場”“一鄉(xiāng)”(鴻興鎮(zhèn)、雙崗鎮(zhèn)、雙崗鹿場、第二良種場和八面鄉(xiāng))。為了確保本次調(diào)研的真實性和典型性,調(diào)研對象主要是父母雙方(含離異后撫養(yǎng)孩子一方)均外出務(wù)工的農(nóng)村義務(wù)教育階段在校學(xué)生。年齡分布在13~17歲之間,調(diào)查共涉及12個班級,總?cè)藬?shù)353人。據(jù)統(tǒng)計,第三中學(xué)招生區(qū)域所轄人口27300人,在27名被調(diào)查對象中,父母雙方均常年在外務(wù)工的留守生共19人,占70.4%,父母中有一方外出務(wù)工的比例為29.6%,留守兒童占學(xué)生總數(shù)的7.7%,較往年呈上升趨勢。
二、我校留守兒童教育存在的主要問題
通過此次調(diào)研,我發(fā)現(xiàn)父母外出打工對留守兒童教育存在很多負(fù)面影響。被調(diào)查的留守學(xué)生在學(xué)習(xí)成績、心理健康和思想品行等方面,明顯差于正常家庭學(xué)生,整體狀況不樂觀。從調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)可以看出,主要存在以下問題:
1.留守兒童缺少父母的親情關(guān)懷
由于父母不在身邊,留守兒童長時間缺乏父母親情的關(guān)懷,往往會覺得生活缺乏安全感。根據(jù)我的調(diào)查和座談的情況看,多數(shù)留守兒童都表現(xiàn)出對父母的情感依戀和對父母安全的憂慮,他們不希望自己的父母常年在外打工。同時在調(diào)查中我也發(fā)現(xiàn):隨著父母回家探親聯(lián)系次數(shù)的減少,留守在家的子女在與人交往、性格、生活感受、人生理想、學(xué)業(yè)成績等方面的障礙明顯上升。
2.留守兒童的性格存在一定的缺陷
由于外出務(wù)工父母常年從事的多是體力活,他們的工作勞動強度高,空閑的時間少,因此與孩子聯(lián)系的次數(shù)很少。在問卷調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)很多孩子不知道自己父母的聯(lián)系方式,由此可見這些外出務(wù)工的父母對于孩子的成長缺乏足夠的關(guān)注和指導(dǎo)。孩子長期與父母分離,極易導(dǎo)致他們的性格變得內(nèi)向、自卑和孤僻,因為父母不在身邊性格發(fā)生了變化。另外,在調(diào)查中我們知道:放v溺愛型監(jiān)護(hù)人的比例比其他兒童中的比例要高得多。溯其原因,主要是監(jiān)護(hù)人覺得父母不在身邊孩子可憐,舍不得去管,所以這些留守孩子幾乎是生活在無限制狀態(tài)下,這就助長了其自私任性、逆反心理等極端性格。
3.留守兒童的學(xué)習(xí)成績普遍較差
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,大部分農(nóng)民工潛意識里認(rèn)為,農(nóng)村孩子通過學(xué)習(xí)出息的幾率不高,所以他們對孩子的學(xué)習(xí)期望值較低,將孩子的學(xué)業(yè)定位在初中畢業(yè),然后跟自己外出打工。還有一方面就是監(jiān)護(hù)人對留守孩子的學(xué)習(xí)情況很少介入。從我校留守兒童的調(diào)查情況來看,有88.9%的留守兒童和外公外婆或爺爺奶奶生活在一起,委托其他親戚監(jiān)護(hù)的僅占11.1%。這個監(jiān)護(hù)群體普遍年齡大,身體不好,而且文盲比例高,不但在學(xué)習(xí)上不能幫助留守兒童,而且與留守兒童思想觀念差異也較大,存在明顯的溝通障礙。再加上這些老人還要承擔(dān)家務(wù)勞動,根本沒有時間去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。
4.大多留守兒童存在心理障礙
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我校留守兒童的監(jiān)護(hù)人對孩子們的心理健康問題介入很少,關(guān)注度不夠。遇到困難時,留守兒童選擇的第一求助對象是教師(占留守兒童總數(shù)的66.7%),第二為同學(xué)(占留守兒童總數(shù)的22.2%),第三才是親人(占留守兒童總數(shù)的11.1%)。初中學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的關(guān)鍵時期,他們對自身變化和學(xué)業(yè)壓力等方面有獨特的理解與認(rèn)識,在平時的生活中也會產(chǎn)生許多煩惱,這時的他們就需要找人傾訴,同時也更需要監(jiān)護(hù)人正確耐心的引導(dǎo)。由于留守兒童遠(yuǎn)離父母,缺少與父母的交流,而監(jiān)護(hù)人又沒有時間注意他們的情緒變化,時間久了就會使這些孩子產(chǎn)生缺乏自信、消極悲觀等心理問題。
5.留守兒童存在行為上的偏差
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二是人際交往的障礙。父母的關(guān)愛、良好的家庭教育環(huán)境在一個孩子的成長過程中起著至關(guān)重要的作用。父母的愛無可替代。而這些留守兒童,由于父母長期不在身邊,無法享受到正常的親情關(guān)愛,生活中的煩惱無人訴說,成長中遇到的困惑也沒有父母的及時引導(dǎo)和鼓勵,久而久之,這類孩子易形成孤獨、自卑、敏感、脆弱、少語的性格。據(jù)調(diào)查,73%的留守兒童存在人際交往的障礙。
三是意外傷害。兒童的生活無非以學(xué)校和家庭兩點為主,在校期間,學(xué)校可以盡到監(jiān)護(hù)職責(zé),防止意外發(fā)生,而學(xué)校之外的時間,留守兒童的安全問題便是最大的隱患。據(jù)調(diào)查,21%的留守兒童存在摔傷、動物咬傷、碰傷、溺水、墜樓、燙傷等,意外傷害等安全問題。
四是社會不良環(huán)境的影響和不法分子的侵害,如搶劫、拐賣、等。這些問題如果不能解決將形成代際傳遞,直接影響著留守兒童的社會融入。
一是親子教育的缺失和隔代教育的不盡人意,降低了家庭的親密度和適應(yīng)性。留守兒童多由祖輩代為監(jiān)管,據(jù)了解,街道234名留守兒童中,高達(dá)50%以上的兒童一年才能見到父母一次,更有1%的兒童由于父母出國務(wù)工,已經(jīng)四五年沒見了,這樣的情況談何親密,孩子成長過程中沒有父母的親子參與,抗挫力和適應(yīng)性必然不及同齡的正常孩子。
二是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展滯后是造成留守兒童問題的根本原因。人都想過好生活,在農(nóng)村,只靠種地滿足不了一家老小的物質(zhì)生活,進(jìn)而就有一大批年輕人為了擺脫面朝黃土背朝天的生活,背井離鄉(xiāng),選擇去大城市甚至出國打工,試圖快速給>文秘站:
三是學(xué)校和祖輩監(jiān)督不周導(dǎo)致留守兒童的案例問題頻現(xiàn)。學(xué)校重視學(xué)習(xí)成績而忽視了安全、健康心理、社會交往等問題;祖輩年紀(jì)較大,精力不足,自身素質(zhì)也跟不上,往往只是滿足孩子的吃穿住行,重學(xué)習(xí)輕教養(yǎng),重身體健康輕心理健康,不能及時引導(dǎo)和鼓勵孩子全面發(fā)展,從而使留守兒童從根本上就失去了重心。
四是社會環(huán)境的紛繁復(fù)雜也是留守兒童問題不斷的一大誘因。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),由于家庭生活不完整,很多留守兒童由于成績不理想,厭煩學(xué)校生活,早早的就步入社會,但由于年齡尚小,是非意識模糊,無法正確應(yīng)對處理社會上出現(xiàn)的各種信息與狀況,不法分子威逼利誘就有可能侵犯一個兒童的身心健康。
針對以上問題,留守兒童的健康發(fā)展問題已經(jīng)迫在眉睫,幫助留守兒童,不僅是解決留守兒童本身的問題,而是要其成長不至于成為社會的敵人。留守兒童處于人生觀、世界觀和價值觀的形成時期,關(guān)注其健康成長,將具有現(xiàn)實的意義。
篇6
二、調(diào)查對象:懷柔區(qū)山區(qū)小學(xué)留守兒童
三、調(diào)查方法:問卷法
四、調(diào)查時間:2016年11月
五、調(diào)查結(jié)果及分析:
(一)基本情況
本次調(diào)查中的“留守兒童” 是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū),本人留在戶籍所在地,因此不能和父母共同生活的未成年人。調(diào)查對象選取懷柔山區(qū)兩所小學(xué)(懷柔區(qū)渤海鎮(zhèn)中心小學(xué)及懷柔區(qū)長哨營滿族鄉(xiāng)中心小學(xué))1-6年級的留守兒童。調(diào)查主要從留守兒童的生活、心理、學(xué)習(xí)等方面設(shè)計了問卷,共發(fā)放問卷120份,收回有效問卷107份。其中渤海小學(xué)82份,長哨營小學(xué)25份。
(二)問題及分析
1..親子情感嚴(yán)重缺失
小學(xué)留守兒童年齡在7―12歲,正是其性格、情感、習(xí)慣等形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期,此階段父母的關(guān)心愛護(hù),完整良好的家庭生活和教育對孩子身心健康成長至關(guān)重要。
在此次{查中,我們發(fā)現(xiàn)有51.4%的留守兒童父母都外出務(wù)工,有40.2%的父母在外務(wù)工時間在3年以上,有的孩子在出生幾個月后就與父母分離。父母都外出務(wù)工,父親或母親單方外出務(wù)工,留守兒童的家庭結(jié)構(gòu)是不完整的,原本由父母兩個人來共同承擔(dān)的家庭責(zé)任現(xiàn)在只能由其中一方承擔(dān),這勢必會加重父親或者母親的負(fù)擔(dān),從而無暇顧及孩子的生活和學(xué)習(xí),親子教育嚴(yán)重缺失。
調(diào)查結(jié)果顯示99%的留守兒童經(jīng)常想念父母,86%的孩子不愿意父母長期外出,即使外出務(wù)工也要常常回家。希望每天都和父母聯(lián)系的占到78.5%。但現(xiàn)實卻是10%的父母半年以上才回家一次,有近10%的孩子甚至有一年以上時間沒有見到父母,41%的父母一周以上的時間和孩子聯(lián)系一次,有23.4%的父母與孩子聯(lián)系溝通的間隔時間更長。長期與父母分離,缺乏父母的關(guān)愛,留守兒童心理上愛的需要得不到滿足,心靈深處時常產(chǎn)生孤獨感,心情容易失落。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)由于父母在外、老人關(guān)注有限,留守兒童普遍缺少細(xì)致照顧,有44%的留守兒童有被同學(xué)、鄰居欺負(fù)的情況,孩子們往往缺少安全感,因此留守兒童易產(chǎn)生自卑焦慮情緒。
2..隔代撫養(yǎng)弊端突出
調(diào)查結(jié)果顯示41%的留守兒童和祖輩一起生活,在隔代撫養(yǎng)的情況下,老人作為監(jiān)護(hù)人,比起父母單方撫養(yǎng)來說無論是體力還是精力還是有差距。同時,這些老人的受教育程度更低,84.5%的祖輩監(jiān)護(hù)人文化程度處于初中以下,老人們的主要職責(zé)是負(fù)責(zé)照顧孩子們的日常生活,他們認(rèn)為飲食上豐富美味,要求上盡量滿足,不讓孩子受老師和同學(xué)的氣就是自己對孫輩們最好的教育。實際中我們也不能對這些山區(qū)農(nóng)村留守老人有更高的要求,對于這些老人而言,只要孩子能吃飽喝足就已經(jīng)是非常不容易了,往往沒有能力顧及留守兒童的心理需求和學(xué)習(xí)情況。因此留守兒童在祖輩們生活中的溺愛,教育上的空缺下,獨立性,意志力,情緒調(diào)節(jié)能力等方面反而不如其他同齡人。
3..學(xué)習(xí)動力明顯不足
調(diào)查結(jié)果顯示有66.4%的留守兒童自評學(xué)習(xí)成績處于中等以下,然而,有70%的留守兒童對自己目前的學(xué)習(xí)狀況感到比較滿意,尤其是有不少評定自己成績處于班級差等水平的孩子反而對學(xué)習(xí)狀況感到滿意。57%的留守兒童在家里沒有人能夠進(jìn)行全面的學(xué)習(xí)輔導(dǎo),73.%的兒童希望在學(xué)習(xí)中遇到困難得到父母和老師的幫助。由于缺少有效監(jiān)督和應(yīng)有的學(xué)習(xí)輔導(dǎo),留守兒童自我約束和管理能力較差,問題積累多了,勢必影響學(xué)習(xí)的自信心,導(dǎo)致學(xué)習(xí)動力不足。學(xué)習(xí)知識一旦脫離自身的發(fā)展基礎(chǔ)和需求,學(xué)習(xí)興趣就會大打折扣,長而久之的學(xué)習(xí)自信心和學(xué)習(xí)動力缺乏,學(xué)習(xí)成績也不理想。
六、建議
(一)家長要努力營造溫暖良好的家庭氛圍
父母應(yīng)該對于留守兒童的教育起到自身的作用。留守兒童主要問題最根本原因就是父母外出打工,把孩子留在家中,因此要想從根本上解決這個問題最重要的還是父母的作用。能在本地打工的最好留在本地工作。外出務(wù)工的父母及留守兒童的監(jiān)護(hù)人員,應(yīng)盡量為留守兒童營造一個溫暖、關(guān)愛的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,促進(jìn)留守兒童身心健康成長。
父母平時加強與孩子的聯(lián)系和溝通,在生活和學(xué)習(xí)上給孩子更多的關(guān)懷和關(guān)注,鼓勵孩子在學(xué)業(yè)上取得成功,和學(xué)校溝通掌握孩子的學(xué)習(xí)情況,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。
(二)學(xué)校加強留守兒童的心理和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)
實行留守學(xué)生的普查登記。各學(xué)校在新學(xué)期學(xué)生報到時將父母外出情況和家庭成員情況逐一進(jìn)行登記,建立“留守兒童”檔案。記錄“留守兒童”的個人情況和監(jiān)護(hù)人及臨時監(jiān)護(hù)人的情況,準(zhǔn)確掌握留守兒童的個人信息,為有針對性的開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。
建立留守兒童學(xué)習(xí)指導(dǎo)制度。建立留守兒童學(xué)習(xí)小組,以班級為單位對留守兒童逐一進(jìn)行分類、分組,落實任課教師,加強留守兒童的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。除了關(guān)注留守兒童學(xué)習(xí)成績,還應(yīng)該多關(guān)注他們平時的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣。課堂上,老師要多鼓勵留守兒童勇于回答問題,培養(yǎng)他們的自信心。
建立心理咨詢室,并開設(shè)相關(guān)的心理課程。心理教師聯(lián)合班主任定期開展留守兒童小組團(tuán)體輔導(dǎo)活動,讓留守兒童的各種煩惱有地方傾訴,為他們打開“心結(jié)”。教師平日要多關(guān)心留守兒童的身心健康,讓留守兒童深切感受到老師對他們的關(guān)愛。
(三)社會力量相整合發(fā)揮合力作用
相關(guān)部門要加大宣傳力度,引起社會各界對農(nóng)村留守兒童的關(guān)注。調(diào)動全社會的力量,共同尋求解決的辦法和途徑,形成全社會齊抓共管的格局,讓外出打工的父母安心,讓在家的留守兒童健康成長。
政府、教育行政部門、村委會可以聯(lián)合起來,動員社會各種力量,開展針對農(nóng)村留守兒童的人文關(guān)懷活動,以促進(jìn)留守兒童身心的健康成長。開設(shè)一些有關(guān)心理健康、自我保護(hù)、公共安全等方面的課程,豐富留守兒童的各方面知識。形成學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò),讓留守兒童受到更多的監(jiān)督、照顧與關(guān)愛。
篇7
③ 關(guān)于銅仁市的基本情況,參見《銅仁年鑒》編輯部編:《銅仁年鑒》(2012),九州出版社2013年5月第1版。
④ 銅仁婦女網(wǎng):。銅仁地區(qū)婦聯(lián)對農(nóng)村留守兒童年齡的界定與全國婦聯(lián)的界定不同,如根據(jù)全國婦聯(lián)“17周歲及以下的未成年人”的界定,銅仁地區(qū)農(nóng)村留守兒童的數(shù)量及比例可能會更高。另外,據(jù)筆者了解,在城區(qū)也存在一定數(shù)量的留守兒童。
篇8
一、留守兒童問題分析
紅旗鄉(xiāng)位于甘肅省定西市臨洮縣北部,距縣城60公里,人口約14400人。該地區(qū)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)以農(nóng)業(yè)和勞務(wù)輸出為主,是西部一個較為貧困的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。總?cè)丝谥辛羰貎和^兩千人。本次調(diào)查以書面問卷為載體,通過一對一訪談方式開展,以較客觀的方式收集到一定數(shù)量的真實可靠的原始數(shù)據(jù)。文中運用SPSS Statastics統(tǒng)計分析軟件對結(jié)果進(jìn)行了分析。
(一)留守兒童的生活狀況
由表1可知,紅旗鄉(xiāng)留守兒童家庭的收入大部分來源于父母離家外出打工,其次是務(wù)農(nóng)。監(jiān)護(hù)人主要是爺爺奶奶,而他們接近60%的人都沒有上過學(xué),文化程度較低,很少能起到督促孩子學(xué)習(xí)的作用。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),留守的孩子們大多都渴望獲得學(xué)校和父母的關(guān)懷,并且希望能有很多一起分享快樂的朋友。此外,他們都希望盡快自立、長大,能夠自己照顧自己。孩子們也很掛念自己的父母,希望父母平安、早回家。
(二)留守兒童的心理狀態(tài)
由表2可知,紅旗鄉(xiāng)留守兒童的心理狀況總體良好,但是亞健康心理也有相當(dāng)大的比例。父母外出打工時,與孩子的溝通非常少。當(dāng)有心事時,絕大多數(shù)留守兒童都希望能與父母交流,但出于現(xiàn)實考慮,只能選擇向自己的爺爺奶奶、老師或朋友傾訴。隔代撫養(yǎng)的老人和留守兒童在生活習(xí)慣、價值觀、思想觀念上存在巨大差距,而老師和朋友根本上也無法取代父母的作用。因此,孩子的心理問題常常得不到及時的疏導(dǎo)和解決,必然造成心理障礙。
(三)留守兒童的學(xué)習(xí)及教育狀況
由表3可知,雖然留守兒童父母在外打工,缺少對孩子的監(jiān)護(hù)和教育,但是孩子們的學(xué)習(xí)態(tài)度十分端正,80%以上的孩子都喜歡學(xué)習(xí)。監(jiān)護(hù)人對留守兒童的學(xué)習(xí)監(jiān)管也相對較為嚴(yán)格。但是學(xué)習(xí)方面,留守兒童缺少家人的教育與輔導(dǎo);另一方面,家長文化程度較低,有超過40%的孩子反映家長只能輔導(dǎo)一部分內(nèi)容,不能從根本上為留守兒童的教育起到輔助作用。所以,在父母未外出打工的情況下,孩子們認(rèn)為學(xué)習(xí)上更需要得到老師的幫助。
二、留守兒童問題調(diào)查結(jié)論
(一)留守兒童的親情缺失嚴(yán)重
留守兒童大部分正處在生理和心理成長成熟的關(guān)鍵時期,其世界觀、人生觀和價值觀正在形成,同時也面臨許多成長中的問題和煩惱,需要父母的陪伴幫助。但因為留守兒童的父母經(jīng)常在外地,半年甚至更長時間才回家一次,因此很難滿足孩子對父母親情的需要 。
(二)留守兒童多數(shù)學(xué)習(xí)成績中等偏下
這主要是由于心理問題的干擾以及學(xué)習(xí)自控力較差所造成的,也是父母外出打工對于孩子學(xué)習(xí)環(huán)境影響的表現(xiàn)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)留守兒童的學(xué)習(xí)很少有人督促,更談不上能夠有效地輔導(dǎo),這是留守兒童所處的教育學(xué)習(xí)環(huán)境薄弱落后的表現(xiàn)。
(三)心理健康問題突出
父母外出時,爺爺奶奶、親戚朋友等監(jiān)護(hù)人常常較少關(guān)注留守兒童的心理健康問題。父母遠(yuǎn)離身邊,很難關(guān)注到孩子的心理變化,而監(jiān)護(hù)人由于諸多原因又較少能照顧到孩子的情感世界,因此留守兒童是心理問題爆發(fā)的高危人群。
(四)監(jiān)護(hù)人文化素質(zhì)較低,監(jiān)護(hù)職責(zé)缺失
主要是爺爺奶奶,而他們接近60%的人都沒有上過學(xué),初中以上文化程度的人極少。他們無法在學(xué)習(xí)上給孩子足夠的輔導(dǎo),不能從更深的心理層面與孩子交流,無法走近孩子的情感世界對孩子進(jìn)行指導(dǎo)和關(guān)愛,在交流溝通上存在困難較大困難。
三、解決留守兒童問題的建議
(一)家庭方面
家庭是青少年最重要的成長環(huán)境。現(xiàn)今多數(shù)農(nóng)民家長普遍文化層次較低,對孩子教育問題的認(rèn)識偏差較大。家長應(yīng)積極主動承擔(dān)起子女的教育責(zé)任,給予孩子經(jīng)常性的溝通和關(guān)愛。同時家長還應(yīng)常跟學(xué)校老師和監(jiān)護(hù)人保持聯(lián)系,共同努力為孩子的成長保駕護(hù)航。
(二)學(xué)校方面
學(xué)校是家庭以外最主要的社會化主體,在留守兒童的成長中扮演了非常重要的角色。對于留守兒童,學(xué)校可建立專門的檔案,全方位掌握留守兒童的信息,同時要保持與學(xué)生家長經(jīng)常性的溝通。此外,多開展心理健康教育,幫助留守兒童樹立樂觀向上的生活態(tài)度,多開展豐富多彩的校園活動,讓他們感到集體的溫暖,也讓他們有展現(xiàn)才華的機(jī)會。
(三)社會方面
社會大環(huán)境對于留守兒童的健康成長具有不可估量的影響。當(dāng)前社會,網(wǎng)吧、酒吧等吸引兒童的場所較多,易使兒童誤入歧途。而且在一些偏僻和落后的鄉(xiāng)村,村民的精神文化生活極度落后。因此,我們應(yīng)該大力營造良好的社會環(huán)境,加強對網(wǎng)吧等游樂場所的監(jiān)管,加強公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為留守兒童的健康發(fā)展創(chuàng)造條件。
四、結(jié)語
留守兒童問題是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個獨特病癥,是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的一大障礙。這是一個涉及家庭教育、學(xué)校教育、社會關(guān)愛、法律援助等方面的綜合性問題,直接關(guān)系到留守兒童未來人生的發(fā)展。因此,全社會應(yīng)及早認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性和重要性,協(xié)力營造良好的家庭、學(xué)校、社會環(huán)境,給予留守兒童更多的關(guān)愛和幫助,助其健康成長。
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篇9
改革開放以來,我國城鄉(xiāng)間大規(guī)模人口流動,農(nóng)村留守兒童問題得到越來越多的人關(guān)注。那些因父母雙方或一方外出打工而被留在農(nóng)村家鄉(xiāng),并且需要其他親人或委托人照顧的處于義務(wù)教育階段的兒童(6-16歲),被稱為“農(nóng)村留守兒童”。
從留守兒童的行為發(fā)展來看,主要有三種表現(xiàn):親社會行為、行為和非社會行為。親社會行為是指兒童行為符合社會道德規(guī)范、為社會所提倡并且是兒童應(yīng)該發(fā)展的行為;行為則是不符合社會道德規(guī)范、為社會所抵制、禁止并且是兒童應(yīng)該避免或矯正的行為。這兩種行為都是比較外顯的、容易被意識到的、具有明晰的社會化特征。作為社會化發(fā)展中的一個重要部分,農(nóng)村留守兒童的非社會表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)引起重視,并有值得研究和探討的必要。
在對非社會的類型分析上看,可以分為如下兩種:一是內(nèi)向性的非社會。這種行為在任何情況下都可能發(fā)生,而且具有明顯極端性的自我封閉特征,它的發(fā)生或發(fā)展不受環(huán)境場所左右,兒童在行為過程中表現(xiàn)極端執(zhí)著,做任何事情都能夠自始至終一氣呵成,而且不追隨他人或接受他人影響。有這種行為的兒童通常是:對與人交往冷漠、討厭,不喜歡與他人共事,也不能與他人分享快樂和悲傷;情緒拘謹(jǐn)且有隱蔽性,往往拘泥于小節(jié),甚至?xí)σ恍┬∈驴坦倾懶模唤?jīng)受不起失敗挫折,過分苛求、自責(zé)、煩惱并滋生自卑感以至過低地評價自己。這是一種保守并封閉自我的行為。二是逃避性的非社會。這種行為以回避或疏離某種特定的行為環(huán)境為特征,兒童從感受到威脅的特定場所或特定情境中退避、逃離,以進(jìn)行自我防衛(wèi)的行為。主要有兩種具體表現(xiàn):在現(xiàn)實生活中,當(dāng)兒童遭遇到自認(rèn)為不利的事情或自己不能對付的事情,會從該環(huán)境中退出或逃避,如兒童逃學(xué)或逃離群體活動的行為等;在不同環(huán)境中的不同行為,集中表現(xiàn)為交互性逃避,在不利環(huán)境或自己難以應(yīng)付的環(huán)境中行為怯懦,而環(huán)境對自己有利或自己能夠駕馭環(huán)境時又會過分地表現(xiàn)或行為放任。
兒童發(fā)展中的非社會過去沒有引起重視,是因為人們通常把它看成是與生俱來的氣質(zhì),或者與人的性格特征聯(lián)系在一起。非社會的一般特征也不會象行為那樣產(chǎn)生明顯行為偏差,構(gòu)成危害。而且一些研究者認(rèn)為,非社會本身并不一定直接構(gòu)成問題或行為障礙,隨著年齡增長,這些非社會會自然消失。
但是,隨著大量農(nóng)民工向城市轉(zhuǎn)移,農(nóng)村滯留了大量兒童。2004年5月31日,教育部邀請專家和有關(guān)部門同志召開座談會,其間談到留守兒童的數(shù)量,“有關(guān)統(tǒng)計表明,全國流動人口現(xiàn)已超過1.3億,16歲以下的留守兒童已近1000萬人”。《中國青年報》2004年10月25日刊登《留守子女渴望親情:來自“中國打工第一鎮(zhèn)”的調(diào)查報告》認(rèn)為農(nóng)村留守兒童有7000多萬人。2004年11月4日出版的《光明日報》頭版刊登的文章《江西于都縣實施“留守孩”關(guān)愛工程》中提到有1.3億因父母外出務(wù)工而留守農(nóng)村的少年兒童。
農(nóng)村留守兒童的非社會盡管不一定直接構(gòu)成問題或行為障礙,但是,農(nóng)村留守兒童數(shù)量的增加,其非社會的存在也意味著潛在問題和危機(jī)的存在。構(gòu)建和諧社會需要對留守兒童的非社會引起足夠重視。
二、農(nóng)村留守兒童非社會問題的原因
留守兒童個性發(fā)展問題,主要有兩種類型:一類是攻擊型的性格特征。動則吵鬧打架,情緒自控力差,好沖動,不達(dá)目的誓不罷休;一類是畏縮型的性格特征。表現(xiàn)為情緒冷漠,畏懼、抑郁、自卑、優(yōu)柔寡斷、害怕與人交往等個,甚至極少數(shù)留守兒童受社會不良團(tuán)伙影響,出現(xiàn)了違紀(jì)行為或犯罪現(xiàn)象(如搶劫、偷盜、勒索等)。大部分留守兒童性格偏內(nèi)向,不太愛說話,朋友圈也相當(dāng)狹窄;有的自尊心相當(dāng)強,極敏感,容易出現(xiàn)極端、過激行為;有的情感脆弱,經(jīng)常為一點小事哭泣等。農(nóng)村留守兒童的這些非社會與其家庭環(huán)境、情感缺失、隔代監(jiān)護(hù)等因素有關(guān)。
(一)遠(yuǎn)離父母造成情感缺失,容易產(chǎn)生個性、心理異常
農(nóng)村留守兒童在成長中由于與父母時間和空間上的情感交流斷層,缺少父母關(guān)注和呵護(hù),享受不到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助,極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。我國社會調(diào)查所進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果顯示:留守兒童大多不愿離開自己的父母,只因無奈才留在老家。他們認(rèn)為“親戚沒有父母好”或者“親戚一點都不好”,兩者相加的人數(shù)超過64.4%。他們遇到問題時有半數(shù)兒童悶在心里,不能求助父母一起解決。從這看來,孩子遠(yuǎn)離父母在性格和心理上出現(xiàn)非社會問題的可能性要高于正常家庭的子女。
(二)隔代監(jiān)護(hù)易造成留守兒童“驕”、“嬌”情緒
留守兒童大部分生活在祖輩親人身邊,是隔代監(jiān)護(hù)。由于隔代人和被監(jiān)護(hù)人之間存在血緣、親緣關(guān)系,使得監(jiān)護(hù)者在監(jiān)護(hù)和施教時,較多地采用溺愛的管教方式,但求物質(zhì)上的滿足,而很少在精神和道德上對其進(jìn)行管束與引導(dǎo)。祖輩在孩子的行為習(xí)慣方面,即使明知不對,大多也是持一種寬容甚至放任的態(tài)度,導(dǎo)致孩子“驕”“嬌”二氣嚴(yán)重以及放任甚至放縱的性格特點。過度溺愛,會使孩子養(yǎng)成一些不良的行為習(xí)慣,產(chǎn)生“自我為中心”的意識,同時,過分保護(hù),會遏制孩子的獨立能力和自信心的發(fā)展,對孩子健全人格的形成產(chǎn)生消極影響。
(三)寄宿在非血緣關(guān)系家庭的留守兒童的非社會
一小部分農(nóng)村留守兒童生活在親戚、朋友家。盡管親朋好友對孩子也非常關(guān)心,但是他們似乎處于兩難的情境,不知道是管嚴(yán)好還是管松好,其結(jié)果往往是順其自然或者嚴(yán)寬不適。他們更多是從物質(zhì)上給予關(guān)照,對孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成、心理和精神上的需要卻較少關(guān)注。這種“物質(zhì)+放任”的管教方式極易形成孩子我行我素和任性的心理行為,或者使孩子自覺不自覺地產(chǎn)生一種寄人籬下的感覺,從而形成膽小怕事、孤僻等過分內(nèi)向的性格特征。據(jù)調(diào)查,多數(shù)兒童覺得親戚對自己約束較少,自己想干什么就可以干什么。
三、對農(nóng)村留守兒童非社會問題的對策
沈輝香、戚務(wù)念在《農(nóng)村留守兒童的成長迫切需要父母的關(guān)心》文中談到,一項歷時5年的跟蹤調(diào)查表明,有心理障礙和行為異常的農(nóng)村兒童比例高達(dá)19.8%,遠(yuǎn)高于城市兒童8%。這其中,55.5%的留守兒童表現(xiàn)為任性、冷漠、內(nèi)向和孤獨。因此,父母不在身邊,子女缺乏依靠,有一種不安全感。如果學(xué)業(yè)成績不佳,更會產(chǎn)生強烈自卑感,不愿主動與人交往。解決農(nóng)村留守兒童非社會的措施主要有:
(一)加強親子交流
建立正常的親子交流是非常關(guān)鍵的,盡管外出打工是為了子女,但也不要長時間隔斷親子交流,父母對子女行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著不可估量的作用,“沒有父母的愛所培養(yǎng)出來的人,往往是有缺陷的人。”
(二)學(xué)校要設(shè)立心理咨詢服務(wù)
留守兒童由于家庭情感交流的空缺而出現(xiàn)的非社會問題,學(xué)校要高度重視并承擔(dān)起部分責(zé)任。而較好的辦法是加強留守子女的心理健康教育工作,可以通過設(shè)立心理咨詢中心、舉辦心理健康教育培訓(xùn)班、請心理專家來校講學(xué)等多種形式,有針對性地對“留守子女”進(jìn)行心理健康教育和實踐指導(dǎo),增強“留守子女”自我心理抵抗能力,發(fā)現(xiàn)問題,及早解決。不斷提高其心理健康水平,盡量減少非社會的發(fā)生。
(三)建立農(nóng)村社區(qū)監(jiān)護(hù)機(jī)制
農(nóng)村人口進(jìn)城務(wù)工越來越多,家庭成員尤其是父母經(jīng)常缺位的家庭結(jié)構(gòu)正在形成,父母短期、長期缺位的家庭生活將越來越多。這樣,兒童的監(jiān)護(hù)責(zé)任主要落在隔代人、親朋和學(xué)校身上。隔代人監(jiān)護(hù)存在著難以消除的弊端,親朋的監(jiān)護(hù)責(zé)任似乎承擔(dān)有限,學(xué)校也只擔(dān)負(fù)了孩子在校期間的責(zé)任,而孩子在社會上的時間又很多,如雙休日、節(jié)假日加起來的時間目前已經(jīng)超過半年。因而,在家庭教育缺位的情況下,建立和完善農(nóng)村社區(qū)監(jiān)護(hù)機(jī)制非常迫切。婦聯(lián)、工會、村委會和派出所,共同構(gòu)建農(nóng)村兒童尤其是留守兒童健康發(fā)展的監(jiān)護(hù)體系,必將對留守子女的成長產(chǎn)生深刻影響。
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篇10
8月11日由中國少年兒童新聞出版總社主辦、三生(中國)健康產(chǎn)業(yè)有限公司聯(lián)合“知心姐姐”教育服務(wù)中心聯(lián)合協(xié)辦的“手拉手?三生夏令營”正式開營,來自山東、四川、湖北、貴州等地的30名農(nóng)村留守兒童,和來自北京的30名兒童結(jié)成手拉手小伙伴,在未來的5天里,即將開啟一趟充滿快樂和收獲的夏令營。
“我們希望通過夏令營,帶給留守兒童一次手拉手結(jié)交好友的行動、一次平等互助關(guān)愛的體驗、一次共同逛京城健康成長的旅行。”該項目發(fā)起人之一,三生(中國)供應(yīng)鏈中心總裁施光輝表示。
在開營儀式的前兩天內(nèi),來自各地的留守兒童們在老師和三生志愿者的陪同下,乘坐火車陸續(xù)抵達(dá)北京。為歡迎小朋友們的到來,主辦方在11日下午特別舉辦了簡單而快樂的開營儀式。“知心姐姐”盧勤、祝薇、趙曼云及三生(中國)供應(yīng)鏈中心總裁施光輝等“快樂導(dǎo)師”們都前來與小朋友們見面,并為他們帶來快樂啟發(fā)與成長鼓勵。開營儀式上,“知心姐姐”教育服務(wù)中心副總監(jiān)祝薇老師在致辭中向孩子們提出了殷切的希望。她說,“這是一個非常不尋常的日子,對于你們來說是非常難得的時光。希望孩子們能通過夏令營,收獲快樂,交到一輩子的好朋友。”
此外,盧勤老師風(fēng)趣幽默,充滿正能量的分享,將很多孩子離家的愁緒和與陌生人接觸的羞澀一掃而光,快樂的陽光從心底里綻放。在盧勤老師的鼓勵下,孩子們大聲分享參加此次夏令營的喜悅,“第一次出遠(yuǎn)門就可以來到首都北京,還認(rèn)識這么多朋友,好想快點告訴爸爸媽媽,我很開心!”
合作與分享 體驗成長的風(fēng)景
據(jù)悉,本次“手拉手?三生留守兒童夏令營”活動中包含了生存體驗、安全教育和感恩教育三大特色內(nèi)容。在帶隊老師的指導(dǎo)下,孩子們分成了幾個小組,建立了各自的夏令營手拉手小分隊。
“一方面,通過城市孩子和留守兒童手拉手,共同了解北京古今文化,體驗首都北京的風(fēng)土人情,開拓孩子的視野,讓他們更了解外面的世界,從而增強孩子們的學(xué)習(xí)力和自豪感。”作為本次夏令營營長,“知心姐姐”教育服務(wù)中心活動部主任趙曼云向記者介紹本次夏令營的目的,“另一方面,通過走進(jìn)大自然,體驗戶外生存,能夠讓孩子們學(xué)習(xí)彼此溝通,感受尊重、合作、關(guān)愛的力量,鍛煉堅強的意志品質(zhì),懂得感恩,學(xué)會珍惜。通過互動體驗,則讓孩子們意識到健康成長的內(nèi)涵。”
在五天時間里,每天都充滿著各具特色的行程,如生存體驗,既有“手拉手”逛北京、參觀博物館、看演出的環(huán)節(jié),也有野外拓展的訓(xùn)練。此外,感恩教育也是此次夏令營活動中的一大亮點,“三生故事”、“你不知道的媽媽”、“知心朝聞”等特色內(nèi)容,讓孩子們感受尊重、合作、關(guān)愛的力量,活動中孩子們紛紛表示要自強堅韌,努力學(xué)習(xí),回報家人和社會。
愛的教育 關(guān)注兒童身心健康
在中華全國婦女聯(lián)合會的《全國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》中顯示:全國共有6102.55萬農(nóng)村留守兒童,這意味著全國每五個孩子中,就有一個農(nóng)村留守兒童。對于數(shù)量龐大的留守兒童來說,留守兒童人身、家庭安全問題是容易被忽略的問題,近年來也頻發(fā)許多留守兒童安全事故。如何在現(xiàn)有的困境下幫助到更多的留守兒童?
“三生愛心安全盒子”,是在兒童教育與安全自護(hù)專家團(tuán)的支持下,專門針對留守兒童生活學(xué)習(xí)情況設(shè)計的,里面包括漫畫、卡片、活動道具等,是由安全常識掛圖、安全小道具與志愿者使用指南三部分構(gòu)成。其中,掛圖部分既包括生活安全常識,還有藥品、食品、交通安全常識。志愿者可以結(jié)合使用指南,并配合安全貼士卡、“我是小小質(zhì)檢員”、“逃生通道”、“生命水球”等安全小道具,對孩子進(jìn)行寓教于樂的安全教育。值得一提的是,安全貼心卡片著重對于留守兒童心里方面的輔導(dǎo),可以滿足兒童心理健康成長的基本需求。
鐘凱博士表示,“這項工作的初衷是從最基本的食品安全出發(fā),希望有效避免留守兒童根源性的飲食衛(wèi)生問題,并且在隨后的研發(fā)過程中,安全知識也由食品擴(kuò)展到日常生活的方方面面。”
“授人以魚不如授人以漁”,與其將關(guān)愛與資源一股腦地在一個時間段堆給孩子們,倒不如細(xì)水長流,幫助他們自動自發(fā)地去認(rèn)識這個世界。用平等和尊重的心態(tài), 站在孩子的立場去考慮他們的需求,比純粹的物質(zhì)捐助能給孩子帶來更多幫助。這也是三生留守兒童關(guān)愛行動一直所倡導(dǎo)和踐行的。
為了孩子們 三生公益在路上
當(dāng)下對留守兒童的負(fù)面報道層出不窮,他們的生活艱苦、安全隱患和教育問題……在貧窮的陰影與現(xiàn)實的夾縫之下,一群稚嫩的幼苗,在等待被愛之中不知不覺心中長滿了雜草,而他們不應(yīng)該是被親情疏離后心靈脆弱的一代,不應(yīng)該是從童年開始就獨自面對世界孤寂的一代,他們應(yīng)該得到社會更多的愛與關(guān)注。
“手拉手?三生留守兒童夏令營”是三生關(guān)愛留守兒童公益項目系列活動之一。據(jù)悉,該公益項目自2013年啟動以來,已走過了山東、四川、湖北、貴州的多個縣鄉(xiāng),了40000人參與的《2013年中國留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查報告》,建成了84間三生愛心教室,帶動1000多名志愿者與孩子們溫暖互動,為4200名留守兒童帶去快樂,而這些數(shù)字還將持續(xù)增加。
篇11
1、十報告精神落實情況的調(diào)查研究
2、關(guān)于貫徹落實2016年中央1號文件的調(diào)查
3、新形勢下堅持在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的調(diào)查研究
4、理想信仰問題調(diào)查研究
5、深入推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)調(diào)查研究
大學(xué)生思想政治教育調(diào)查報告
1、當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值體系認(rèn)同研究
2、當(dāng)代大學(xué)生道德情操研究
3、當(dāng)代大學(xué)生價值取向和心理素質(zhì)的調(diào)查分析
4、當(dāng)代大學(xué)生與父母溝通狀況的調(diào)查
5、貧困大學(xué)生問題調(diào)查
6、當(dāng)代大學(xué)生消費現(xiàn)狀調(diào)查
7、大學(xué)生就業(yè)壓力與社會適應(yīng)問題調(diào)查研究
經(jīng)濟(jì)建設(shè)研究
1、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的調(diào)查研究
2、十二五時期經(jīng)濟(jì)運行新特征的調(diào)查研究報告
3、加快實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的調(diào)查研究
4、民間金融問題調(diào)查研究
5、中小企業(yè)發(fā)展的金融支持研究
6、中國品牌戰(zhàn)略研究
7、房地產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢研究
8、新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查研究
政治建設(shè)與社會建設(shè)研究
1、生態(tài)問題調(diào)查研究
2、穩(wěn)定物價保障民生的政策措施調(diào)查研究
3、加強食品、藥品安全問題調(diào)查報告
4、網(wǎng)絡(luò)群體事件發(fā)展動因及演化機(jī)制調(diào)查研究
5、網(wǎng)絡(luò)虛擬社會的現(xiàn)狀調(diào)查研究
6、新興媒體輿論引導(dǎo)問題研究
7、新生代農(nóng)民工問題調(diào)查研究
8、地方民生工程現(xiàn)狀的調(diào)查研究
文化建設(shè)研究
1、關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)的調(diào)查研究
2、文化民生工程實施路徑調(diào)查研究
3、旅游業(yè)發(fā)展質(zhì)量和競爭力的調(diào)查研究
4、動漫產(chǎn)業(yè)升級的調(diào)查研究
5、紅色旅游文化資源保護(hù)和開發(fā)調(diào)查研究報告
6、文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承調(diào)查研究
7、民俗文化調(diào)查研究
8、文化品牌與文化精品調(diào)查研究
9、關(guān)于城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展的調(diào)查
10、關(guān)于農(nóng)村小學(xué)資源整合問題
11、關(guān)于農(nóng)村社會治安問題的調(diào)查
12、關(guān)于調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題調(diào)查
13、農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)問題的調(diào)查
【題目二】
1、科學(xué)發(fā)展觀與我的故鄉(xiāng)建設(shè)。
2、對你居住地人們對科學(xué)發(fā)展觀理論學(xué)習(xí)和熟悉情況的調(diào)查。
3、當(dāng)?shù)貙嵤┛茖W(xué)發(fā)展觀的具體舉措。
4、對你居住地農(nóng)村或企業(yè)實踐科學(xué)發(fā)展觀存在的題目的調(diào)查。
5、對你居住地企業(yè)職工收進(jìn)情況進(jìn)行調(diào)查。
6、對你居住地企業(yè)以人為本理念貫徹情況的調(diào)查。
7、當(dāng)?shù)厝绾伟l(fā)展本身上風(fēng),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的調(diào)和發(fā)展。
8、當(dāng)?shù)厝绾温鋵嶞h的農(nóng)村政策?存在的題目有哪些?
9、調(diào)查分析新農(nóng)村建設(shè)中存在的題目。
10、當(dāng)?shù)剞r(nóng)民收進(jìn)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)劑的相干性分析。
11、農(nóng)村社會保障現(xiàn)狀調(diào)研。
12、城市最低生活保障調(diào)研。
13、新情勢下當(dāng)?shù)氐褪者M(jìn)群眾生活保障題目的調(diào)研。
14、當(dāng)?shù)卣谡_處理先富起來和共同富裕的關(guān)系中采取了哪些基本措施?
15、家電下鄉(xiāng)情況調(diào)研。
16、當(dāng)?shù)卦跇?gòu)建社會主義***社會中有哪些重大舉措?
17、調(diào)查分析某個村鎮(zhèn)(社區(qū))構(gòu)建***村鎮(zhèn)(社區(qū))的經(jīng)驗與存在的題目。
18、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與社會發(fā)展有哪些特點變化。
19、當(dāng)?shù)剞r(nóng)村留守兒童題目調(diào)研。
20、調(diào)查所在地區(qū)社會治安狀態(tài)存在的突出題目及其成因?
21、當(dāng)前人民群眾精神文化需求的新特點新變化的調(diào)查。(對文化產(chǎn)品的消費能力、鑒賞水平、趨勢等)
22、改革開放后,特別是最近幾年來當(dāng)?shù)厝嗣裆钏竭M(jìn)步和消費構(gòu)成變化的進(jìn)程和現(xiàn)狀。
23、當(dāng)?shù)厝绾畏€(wěn)定黨在農(nóng)村的基本政策,深化農(nóng)村改革,解決三農(nóng)題目。
24、當(dāng)?shù)厝绾伟l(fā)展第三產(chǎn)業(yè),進(jìn)步其在社會經(jīng)濟(jì)中的比重。
25、對你居住地企業(yè)節(jié)能減排情況的調(diào)查。
26、調(diào)查當(dāng)?shù)馗乇Wo(hù)情況(基本農(nóng)田的保護(hù)情況)。
27、對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的醫(yī)療合作制度調(diào)查。(參與方式、建立情況、運行情況)
28、對所在地環(huán)境保護(hù)情況的調(diào)查。
29、農(nóng)村金融服務(wù)體系調(diào)查。(金融服務(wù)機(jī)構(gòu)服務(wù)類型、服務(wù)職能等)
30、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營狀態(tài)調(diào)查。(當(dāng)?shù)氐闹鲗?dǎo)產(chǎn)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品基地、管理制度、龍頭企業(yè)、利益機(jī)制等)
31、你所在的村鎮(zhèn)龍頭企業(yè)發(fā)展情況及帶動效果調(diào)查。
32、記載本地致富帶頭人的發(fā)展歷程。
33、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況調(diào)查。(農(nóng)村道路、通訊、水電氣、水利及基本農(nóng)田改造、環(huán)境設(shè)施等現(xiàn)狀與建設(shè)投資總量及結(jié)構(gòu),當(dāng)?shù)卣畬r(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的支持力度等)
34、農(nóng)業(yè)科技服務(wù)機(jī)構(gòu)及隊伍情況調(diào)查。(機(jī)構(gòu)的數(shù)目、經(jīng)費來源、科技人才數(shù)目、結(jié)構(gòu)、工資水同等)
35、當(dāng)?shù)剞r(nóng)民被征地的補償標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查。
36、被征地農(nóng)民的就業(yè)和社會保障題目調(diào)查。
37、城鎮(zhèn)新增勞動力、農(nóng)村充裕勞動力或下崗失業(yè)職員就業(yè)狀態(tài)調(diào)查。(從事的產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、職業(yè)和崗位、收進(jìn)等情況)
38、進(jìn)城農(nóng)民工社會保障狀態(tài)解決思路調(diào)查。
39、80后員工的職業(yè)特點及有效管理
40、80后農(nóng)民工職業(yè)需求與工作滿意度的調(diào)查
41、當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)展?fàn)顟B(tài)調(diào)查。(中介機(jī)構(gòu)、社會勞動就業(yè)保障局等)
42、當(dāng)?shù)貙趧诱呗殬I(yè)技能培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、再就業(yè)培訓(xùn)的措施及實施情況調(diào)查。
43、你所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)普及九年義務(wù)教育情況調(diào)查。(校舍、師資、經(jīng)費保障、學(xué)雜費等)
篇12
Adult Attachment Among College Students with Left-behind Experience in Chengde/LI Xiao-min*, LUO Jing, LV Li-xia,et al. * Key Laboratory of Mental Health/Institute of Psychology, Chinese Academy of Sciences, Beijing(100101), China
【Abstract】 Objective To study the relationship betweenattachment styles and correlations of home-left children after they grow up, and to provide theoretical evidence for improving their mental health. Methods By using Experience in Close Relationship Inventory(ECR), 1 062 students who had left-behind experience and 1 039 students who didn't have left-behind experience were chosen from two colleges of Chengde. ResultsCollege students who had once been left behind in rural areas had significantdifference from those who didn't have such experience inattachment types(χ2=35.385,P=0.000). The former were more likely to display insecurity, above all the feeling of being frightened(71.7%). In having or not having left-behind experience,theattachment styles of college students had significant differencesin secure attachment style(t=-15.704,P=0.000)fearful attachment style(t=2.118,P=0.034) and dissmissing attachment style(t=2.439,P=0.015). Logistic regression analysis showed that the time of their parents staying at home when they were back, the contact frequency between parents and children, the intercourse with their foster and the children's age when their parents left them to work outside were main factors to impact on the development ofattachment in the correlation factors of left-behind experience. Conclusion The left-behind experience has much impact on the development ofattachment.
【Key words】 Object attachment;Mental health;Comparative study;Students;Rural population
農(nóng)村留守兒童問題已引起社會各界廣泛關(guān)注,從人口統(tǒng)計學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)到心理學(xué)都觸及了這一熱點問題。從已有文獻(xiàn)來看,研究者一般都是從親子教育缺失、長期與父母分離、和父母缺乏有效的溝通、代養(yǎng)或寄養(yǎng)環(huán)境對留守兒童人格[1-2]、心理健康[3-6]、行為[7]、學(xué)習(xí)[8-10]等方面的不良影響來進(jìn)行研究的。
依戀研究者認(rèn)為早期的親子依戀模式對個體一生的發(fā)展有著深刻而持久的影響,這是因為在兒童早期,兒童形成了“內(nèi)部工作模式”。內(nèi)部工作模式是一種認(rèn)知/情感性的構(gòu)造,是在嬰兒/孩子與父母行為相互作用的過程中發(fā)展起來的對他人、自我以及自我和他人關(guān)系的心理表征,并在長大后影響其思想、情感以及行為。大量研究結(jié)果揭示早期依戀模式對個體成年以后的人格結(jié)構(gòu)及其人際關(guān)系社會性發(fā)展的影響作用,因而暗示著早期依戀模式具有重要的心理病理意義。許多實證研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并支持心理病理與不安全依戀的關(guān)系[11-13]。因此本研究通過對有留守經(jīng)歷農(nóng)村大學(xué)生的依戀類型的研究來回溯曾經(jīng)的留守經(jīng)歷對他們依戀模式以及成年以后心理發(fā)展的影響。
1 對象與方法
1.1 對象 來自河北省承德市2所高校的學(xué)生,總共4 731人,剔除無效數(shù)據(jù)(奇異數(shù)據(jù)或錯誤數(shù)據(jù)),有效樣本4 540人。本研究僅關(guān)注來自農(nóng)村的大學(xué)生,依據(jù)他們在兒童期(0~16歲)父母雙方或一方有無外出打工而分為留守組1 062人[男399人,女663人;大一443人,大二289人,大三174人,大四156人;年齡(21.54±1.42)歲]和非留守組3 018人,隨機(jī)抽取35%非留守組數(shù)據(jù)1 039人[男363人,女676人;大一415人,大二268人,大三169人,大四187人,年齡(21.45±1.47)歲],2組一般情況差異均無統(tǒng)計學(xué)意義(P值均>0.05)。
1.2 方法
1.2.1 親密關(guān)系體驗問卷[14](Experiences in Close Relationships Inventory,ECR) 是用來測查成人依戀的一般狀態(tài)的自陳式量表,原量表由Brennan等人在1998年編制,包含有36個項目,分為2個分量表,各18題,奇數(shù)題為回避分量表,偶數(shù)題為焦慮分量表,采用7級評分方式,有10題為反向記分。本次研究使用田瑞琪等2003年修訂的中文版ECR。對親密關(guān)系體驗問卷(ECR)的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,問卷內(nèi)部一致性系數(shù)α=0.753,信度較好。依據(jù)ECR的記分手冊首先計算出依戀回避維度和依戀焦慮維度的分?jǐn)?shù),然后用2個維度的分?jǐn)?shù),依據(jù)公式計算出依戀類型的分?jǐn)?shù),依戀類型分為4種類型,分別為安全型、懼怕型、專注型、冷漠型,哪一類型的得分最高,依戀類型就屬于哪一種,其中后3種屬于不安全型。
1.2.2 一般情況 主要涉及人口學(xué)特征、家庭情況、學(xué)業(yè)情況以及父母外出打工情況等。
1.3 統(tǒng)計分析 采用SPSS 13.0統(tǒng)計軟件包進(jìn)行分析。將依戀類型分為安全型和不安全型2種進(jìn)行χ2檢驗,檢驗水準(zhǔn)為P
2 結(jié)果
2.1 留守組和非留守組大學(xué)生成人依戀類型分布 留守組與非留守組相比,在成人依戀安全和不安全類型分布上差異有統(tǒng)計學(xué)意義,非留守組的安全型依戀顯著高于留守組(χ2=35.385,P
2.2 留守組和非留守組在成人依戀類型得分上的比較 由表2可見,留守組和非留守組在安全型、懼怕型、冷漠型上得分差異均有統(tǒng)計學(xué)意義((P值均
2.3 影響有留守經(jīng)歷農(nóng)村大學(xué)生成人依戀類型的單因素分析
對有留守經(jīng)歷農(nóng)村大學(xué)生成人依戀類型的可能影響因素(如父母文化程度、職業(yè),家庭生活水平等)和留守相關(guān)因素(如父母打工持續(xù)時間、開始留守年齡、與外出打工父母聯(lián)系的頻次等)進(jìn)行單因素分析,結(jié)果顯示:在一般因素中,父母職業(yè)對成人依戀類型的得分有影響(P
2.4 影響有留守經(jīng)歷農(nóng)村大學(xué)生成人依戀類型的Logistic回歸分析 為了進(jìn)一步探究有留守經(jīng)歷農(nóng)村大學(xué)生成人依戀發(fā)展的影響因素,以依戀類型(安全型為0,不安全型為1)為因變量,一般因素和留守相關(guān)因素為自變量,進(jìn)行Logistic回歸分析,結(jié)果顯示,影響有留守經(jīng)歷農(nóng)村大學(xué)生成人依戀類型的因素有:父母回來后在家停留的年齡、與外出打工的父母聯(lián)系頻次、和撫養(yǎng)人聊天及開始留守時間。見表4。
3 討論
研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生是否有留守經(jīng)歷在成人依戀類型上差異有統(tǒng)計學(xué)意義,有留守經(jīng)歷的大學(xué)生更多表現(xiàn)為不安全依戀類型,其中以懼怕類型(懼怕型的原型是焦慮、不信任和害怕拒絕、對自我和他人是消極的)為主,占71.7%。在依戀類型上,有留守經(jīng)歷的大學(xué)生在安全型、懼怕型和冷漠型上差異均有統(tǒng)計學(xué)意義。有研究者認(rèn)為留守兒童出現(xiàn)問題的主要癥結(jié)是情感維系上的斷裂,長期與父母分離使得他們?nèi)狈?yīng)有的情感依戀,容易造成與父母情感的分離與脫節(jié),另外代養(yǎng)人也常常無暇顧及他們的情緒情感變化,使他們?nèi)笔Я俗钇鸫a的心理交流機(jī)會。這種情緒情感的長期積累,容易使他們變得自卑、悲觀、孤僻[15]。從研究結(jié)果來看,有留守經(jīng)歷的學(xué)生在安全型依戀上的得分低于無留守經(jīng)歷的學(xué)生,在不安全依戀類型上的得分高于無留守經(jīng)歷的學(xué)生,從而驗證了以往研究。
本研究發(fā)現(xiàn),影響有留守經(jīng)歷農(nóng)村大學(xué)生成人依戀類型的因素有:父母回家停留時間、與父母聯(lián)系頻次、和撫養(yǎng)人聊天以及開始留守年齡,并且成人依戀與打工期間互相聯(lián)系頻次、和代養(yǎng)人溝通情況均呈正相關(guān);與父母回家停留時間、開始留守年齡均呈負(fù)相關(guān)。也就是說聯(lián)系頻次越多,和代養(yǎng)人溝通越多,形成安全依戀類型的可能性越大,而孩子與父母分離時年齡越小、父母回來后在家停留的時間越短,形成安全依戀類型的可能性越小。
以往研究表明,家庭環(huán)境是影響兒童心理健康最重要也是最直接的因素[16]。它是兒童社會聯(lián)系中出現(xiàn)最早和持續(xù)最久的一種,而家庭中依戀關(guān)系又是居于核心地位的一種主要的家庭關(guān)系。這種相互作用和情感關(guān)系影響到兒童對以后社會關(guān)系的期望和反應(yīng)[17]。依戀理論的提出者Bowlby突出了親密關(guān)系在緩解焦慮和身體保護(hù)方面的功能,他認(rèn)為依戀對象的心理支持和情緒提供能在很大程度上影響兒童情緒調(diào)節(jié)適應(yīng)性的發(fā)展。同時依戀行為也是消極情緒調(diào)節(jié)的社會性策略[18]。以往研究也發(fā)現(xiàn),父母在兒童2歲或2歲以下時離開,兒童的抑郁水平最高[19]。因此父母盡量不要在2歲之前離開孩子。如果外出,要和孩子保持密切的聯(lián)系,與兒童聯(lián)系頻次將在一定程度上彌補親子關(guān)系缺失[20]。另外鼓勵孩子多和代養(yǎng)人交流,也可以獲得一定的心理支持和關(guān)心。
通過本研究發(fā)現(xiàn),留守經(jīng)歷的確對依戀的形成有影響。依戀質(zhì)量對個體的心理健康水平有著重要的影響,這種影響并不僅僅存在于發(fā)展早期。一個人早期和后續(xù)的安全依戀經(jīng)歷,能夠提高個體調(diào)節(jié)其自身認(rèn)知和情緒發(fā)展的能力。因此,不僅要關(guān)注現(xiàn)在正在留守的農(nóng)村兒童(前人已做了大量的研究),還要關(guān)注有留守經(jīng)歷的青少年。筆者將在后繼的研究中,圍繞成人依戀,從情緒、行為、人際關(guān)系等方面對有留守經(jīng)歷的青少年進(jìn)行深入研究,為維護(hù)他們的心理健康提供理論和現(xiàn)實依據(jù)。
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篇13
1.關(guān)注農(nóng)村留守幼兒的教育是保證教育公平的起點
教育公平是社會公平的重要內(nèi)容,主要體現(xiàn)在教育權(quán)利平等和教育機(jī)會均等兩個方面。保證每個兒童享有均等的教育權(quán)利和機(jī)會,是教育公平的最根本要求,而教育公平的起點是學(xué)前教育的公平,只有起點公平,才能保證整個教育體系的公平,否則,教育公平無從談起。[4] 總理在全國教育工作會議上也指出要大力促進(jìn)教育公平,進(jìn)一步辦好義務(wù)教育,解決留守兒童上學(xué)問題。2010年頒布的《 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010 — 2020年) 》提出“重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育,努力提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度,著力保證留守兒童入園”。這些都表明國家已充分認(rèn)識到教育公平的重要性,把促進(jìn)教育公平作為國家的基本教育政策。農(nóng)村留守幼兒作為留守兒童的一個重要組成部分,由于家庭教育的缺失以及較低的身心發(fā)展水平,比農(nóng)村非留守幼兒更需要幼兒園教育的補償,更需要有公平接受學(xué)前教育的機(jī)會,關(guān)注農(nóng)村留守幼兒的教育不僅是保證學(xué)前教育公平,也是保證整個教育公平的起點。
2.關(guān)注農(nóng)村留守幼兒的教育是保障兒童權(quán)利的重要體現(xiàn)
學(xué)前期不僅是個體社會化的起始階段和關(guān)鍵時期,而且是個體認(rèn)知發(fā)展最為迅速和重要的時期,對個體一生的發(fā)展具有十分重要的奠基性作用。[5] 農(nóng)村留守幼兒主要以祖父母隔代監(jiān)護(hù)為主,由于隔代撫養(yǎng)存在缺陷,家庭教育中父母缺失,這些現(xiàn)實因素使得留守幼兒的處境比留守兒童更為艱難,他們得不到良好的成長環(huán)境和適宜的早期教育,“留守”給他們的發(fā)展帶來更為不利的影響,他們是更容易受到傷害的一個弱勢群體,他們的利益急需得到關(guān)注。《 兒童權(quán)利公約 》認(rèn)為兒童享有一個人的全部權(quán)利,但其最基本的權(quán)利可以概括為生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)、參與權(quán)四種權(quán)利,其中發(fā)展權(quán)指兒童有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及兒童有權(quán)享有促進(jìn)其身體、心理、精神、道德和社會發(fā)展的生活條件。[6] 可見,關(guān)注農(nóng)村留守幼兒的教育不僅可以促進(jìn)其發(fā)展權(quán)的實現(xiàn),而且也是保障兒童權(quán)利的重要體現(xiàn)。
3.關(guān)注農(nóng)村留守幼兒的教育是補償家庭教育缺失的有利措施
家庭教育是啟蒙教育,在幼兒的成長中具有不可替代的作用。但有些父母因為家庭經(jīng)濟(jì)條件不好,長年在外打工,對孩子的早期教育重視不夠,認(rèn)為只要掙錢讓孩子吃飽、吃好就行了,在家庭教育認(rèn)識上存在誤區(qū)。一方面,親子之間的交往由于時間上的長期間斷性、空間上的遠(yuǎn)距離性、交往的非面對面性以及互動頻率低等因素受到阻礙,父母實際上成為孩子身心發(fā)展的旁觀者,留守幼兒的家庭教育嚴(yán)重缺失。另一方面,留守幼兒基本上以祖父母隔代監(jiān)護(hù)為主,有的祖父母受教育程度低,對家庭教育的意義和重要性缺乏正確的認(rèn)識,缺乏必要的教育科學(xué)知識和教育方法,對幼兒傾向于溺愛和放縱。同時,由于祖父母精力和體力有限,家庭教育得不到應(yīng)有的保證。幼兒園是留守幼兒的第二個家,當(dāng)留守幼兒得不到一個完整的家時,他們渴望在幼兒園得到老師和同伴的愛護(hù)。因此,關(guān)注留守幼兒的教育,是補償其家庭教育缺失的有力措施,可以彌補留守幼兒缺失的愛。
二、農(nóng)村留守幼兒教育問題中幼兒園承擔(dān)責(zé)任的現(xiàn)狀分析
1.教育設(shè)施匱乏,教學(xué)管理滯后
農(nóng)村留守幼兒教育的發(fā)展有賴于基本的物質(zhì)條件,需要擁有能保障幼兒生命安全的房舍、設(shè)備,能滿足幼兒需要的基本物質(zhì)材料。但調(diào)查顯示,我國中西部22個省份有一半鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有一所中心幼兒園,多數(shù)農(nóng)村幼兒處于“無園可進(jìn)”的境地。[7] 無奈大量的留守幼兒只能上民辦幼兒園,這些民辦幼兒園班額小,設(shè)備簡陋,缺乏足夠的衛(wèi)生和健康設(shè)施,玩具配備嚴(yán)重不足,大部分民辦幼兒園只能做到保證幼兒的安全,很少能夠關(guān)注幼兒的身心發(fā)展。由于留守幼兒的現(xiàn)象在農(nóng)村較為普遍,人們對學(xué)前教育的重要性又缺乏認(rèn)識,導(dǎo)致農(nóng)村基礎(chǔ)教育對留守幼兒的教育問題缺乏重視,幾乎沒有相應(yīng)的管理措施,教學(xué)管理滯后。
2.師資隊伍較弱,小學(xué)化傾向嚴(yán)重
我國農(nóng)村和城鄉(xiāng)結(jié)合部的幼教機(jī)構(gòu)條件一般都比較差,按照教育部的統(tǒng)計數(shù)據(jù),2009年我國城市幼兒園的師幼比為1∶15,而農(nóng)村和縣、鎮(zhèn)幼兒園的師幼比則為1∶36,相差1.4倍。[8] 同時,由于民辦園和鄉(xiāng)鎮(zhèn)園是獨立辦園的教育機(jī)構(gòu),經(jīng)費自理,缺乏國家財政撥款,合格的師資補充機(jī)制缺失,幼兒園教師的學(xué)歷同教育部規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)存在較大差距,大量非學(xué)前教育專業(yè)的師資在從事學(xué)前教育,在教育觀念、教學(xué)手段及專業(yè)技能方面都與幼教工作的要求存在明顯差距,違反幼兒身心發(fā)展和學(xué)習(xí)規(guī)律的“小學(xué)化”傾向嚴(yán)重,沒有起到保教結(jié)合、促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的作用,更缺乏對留守幼兒這一特殊群體因材施教的理念。同時,由于待遇偏低使幼兒園教師缺乏上進(jìn)心、責(zé)任心以及再進(jìn)修、再學(xué)習(xí)的動力,職業(yè)意識淡薄,教師隊伍不穩(wěn)定,流動頻繁,教育教學(xué)質(zhì)量難以保證。
3.留守現(xiàn)象堪憂,幼兒發(fā)展不足
有研究者對城市在園幼兒和農(nóng)村留守幼兒的“前學(xué)習(xí)能力”進(jìn)行了比較,發(fā)現(xiàn)留守幼兒在安全、自我保護(hù)、衛(wèi)生等方面的知識非常缺乏;在語言領(lǐng)域,普遍缺失傾聽能力且表達(dá)能力不足;在社會領(lǐng)域,交往能力、合作及分享意識比較薄弱,多數(shù)留守幼兒不懂禮節(jié)且缺乏愛心和同情心;在科學(xué)領(lǐng)域,留守幼兒和城市幼兒在探究興趣、感知覺能力和已有知識經(jīng)驗方面存在很大差別;在藝術(shù)領(lǐng)域,留守幼兒對藝術(shù)活動缺乏興趣。[9] 也有研究者分別對幼兒各方面的發(fā)展進(jìn)行了一些具體研究。在言語能力方面,留守幼兒口語表達(dá)能力較弱,普通話聽說能力較差。[10] 在數(shù)學(xué)方面,存在顯著問題,圖形認(rèn)知存在困難。[11] 在同伴交往方面,缺乏安全感,交往范圍狹窄,容易對富裕家庭的非留守幼兒產(chǎn)生排斥心理,有時表現(xiàn)出較強的攻擊性。[12] 另外,與城鎮(zhèn)幼兒與非留守幼兒相比,留守幼兒的認(rèn)知發(fā)展與社會化均表現(xiàn)得最差。[13] 在安全認(rèn)知方面,對防拐騙、防走失、防范電、防范水、交通安全的認(rèn)知水平都較低。[14] 由此可以看出,留守幼兒各方面的發(fā)展都存在一些問題,這就更需要幼兒園提供給留守幼兒優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育,促進(jìn)其身心健康地發(fā)展。
三、農(nóng)村留守幼兒教育問題的解決路徑
在家庭教育缺失的背景下,農(nóng)村幼兒園作為留守幼兒接受教育的主要場所,應(yīng)發(fā)揮農(nóng)村幼兒園的主導(dǎo)作用,對留守幼兒的教育問題做出全面、系統(tǒng)、客觀的分析,并探尋解決路徑。
1.加強教師隊伍建設(shè),提高幼兒園辦學(xué)質(zhì)量
農(nóng)村幼兒園是留守幼兒接受教育的主要場所,各級部門應(yīng)通過多種渠道加大對農(nóng)村幼兒園的投入,完備幼兒園的各項設(shè)施,使幼兒園有條件為留守幼兒提供優(yōu)質(zhì)的教育。幼兒園要加強對留守幼兒教育重要性的認(rèn)識,成立留守幼兒管理和教育工作小組,制訂工作計劃。首先,要加強對幼兒園教師和工作人員的管理,對在職教師開展業(yè)務(wù)培訓(xùn),提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和水平。其次,要加大對留守幼兒的重視程度,根據(jù)留守幼兒的需要選擇教學(xué)和游戲材料,為留守幼兒建立成長記錄檔案,定期舉行教學(xué)討論會,就各班留守幼兒在園的學(xué)習(xí)、生活情況進(jìn)行交流,共同解決留守幼兒教育中令人困惑的問題,并制定適宜的方案,力求通過這些措施,為留守幼兒提供一個優(yōu)質(zhì)的早期教育環(huán)境。
2.舉辦各類培訓(xùn)活動,提升監(jiān)護(hù)人的教育觀念
農(nóng)村留守幼兒的監(jiān)護(hù)人多為祖父母,他們對幼兒教育的了解甚少。為此,一方面,幼兒園應(yīng)開展各類培訓(xùn)、交流活動,定期組織監(jiān)護(hù)人觀看有關(guān)教育視頻,鼓勵他們交流教育經(jīng)驗,提高其幼教認(rèn)知水平和教育行為能力。另一方面,祖父母身上有很多值得學(xué)習(xí)的地方,他們豐富的人生閱歷就是一筆財富,幼兒園應(yīng)積極調(diào)動和激發(fā)老人的教育熱情,了解他們感興趣的話題或者困惑的問題,有針對性地聘請專業(yè)人士舉辦幼教知識講座,特別是針對家庭教育方面存在的突出問題,提出可行的方法和建議,通過這些措施提升留守幼兒監(jiān)護(hù)人的教育觀念,改善其教育行為。
3.開展家園互動活動,滿足幼兒親子依戀
留守幼兒雖然遠(yuǎn)離父母,但父母的教育作用仍然不可忽視。幼兒園應(yīng)幫助搭建留守幼兒與父母間的溝通橋梁,加強留守幼兒與父母的親子互動、親子交流頻率和親子關(guān)系強度。一方面,幼兒園應(yīng)充分利用父母回家的時間進(jìn)行家訪,幫助父母了解幼兒的近況,鼓勵父母盡可能地留在家中照顧幼兒,以補償幼兒缺失的家庭教育,同時也可以更好地配合幼兒園的活動開展。另一方面,幼兒園可以開設(shè)親情電話,讓幼兒和遠(yuǎn)方的爸爸媽媽說悄悄話,把自己在園和在家的表現(xiàn),如學(xué)會了自己穿衣服、獲得了老師的表揚等報告給爸爸媽媽,撫慰幼兒對父母的思念之情,拉近幼兒和父母的距離,滿足其親子依戀之情。
(作者單位:西南大學(xué)教育學(xué)部,重慶 北碚,400715)
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