引論：我們為您整理了13篇天上的街市郭沫若范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

《天上的街市》是現代文學家郭沫若于1921年10月在日本留學時創作的一首抒情詩。

詩人運用了想象的表現手法，把繁星滿天的夜空，想象成是點著無數街燈的天上街市，把空中的流星想象為牛郎織女提著燈籠在街上閑游，表達了詩人對自由的向往和對理想社會的企盼之情。全詩風格恬淡，用自然清新的語言、整齊的短句、和諧優美的韻律，表達了詩人純真的理想。

（來源：文章屋網 ）

篇2

2.識記“縹緲、定然、閑游”等詞語，品味詩歌語言。

3.理解聯想和想象手法的作用，把握詩歌內容。

[過程與方法]

1.運用默讀，快速了解內容；運用朗讀，讀準語氣，體會感情；自由誦讀，當堂背誦。

2.通過“自主、合作、探究”學習，初步培養聯想和想象的能力。

[情感、態度與價值觀]

體會詩人對自由幸福生活的向往和追求，啟發學生珍惜今天的美好生活。

[教學重點、難點]

重點：反復誦讀，品味語言，把握內容。

難點：理解詩歌中聯想和想象的作用。

[教法和學法導航]

教法：導學法、創設情境法、交流點撥法。

學法：誦讀法、聯想想象法、小組探究法。

教學時間：一課時。

[教學準備]

老師：準備課文朗讀視頻，收集作者資料，查找想象、聯想的有關知識，充分預設課堂。

學生：1.查閱寫作背景，了解牛郎織女傳說。

2.朗讀預習，掃除字詞障礙。

[教學過程]

一、學法導入

同學們，老師很喜歡讀詩，你們喜歡嗎?“詩以言志”，詩歌是用來表達詩人的思想感情的，是詩人心靈世界的呈現。今天，我們走近詩人郭沫若，去感受他筆下《天上的街市》的美妙神奇。

讀詩首先要了解詩人及寫作背景。心中有作者，才能更好地把握詩歌內容。同學們課前查閱了資料，老師看大家對詩人郭沫若了解多少。

(學生介紹。小組相互檢查)

教師投影補充：

郭沫若(1892-1978)，原名郭開貞，四川樂山人。我國現代著名詩人、劇作家、學者。中國新詩的奠基人，代表作有詩集《女神》《星空》，話劇《屈原》等。

寫作背景：《天上的街市》選自詩集《星空》，寫于1921年10月24日，當時“五四”運動的洪波已經消退，但半殖民地半封建的中國依舊處于軍閥混戰、列強掠奪、民不聊生的黑暗中。面對現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實。向往光明的未來，因此，寫下這首充滿浪漫色彩的著名詩篇。

二、初讀感知

1.默讀，初步了解內容。(導學：抓詩題，快瀏覽，寫什么?找名詞。怎么寫?找動詞、形容詞)

2.朗讀，體會思想感情。(導學：讀準字音，分清節奏，把握基調)

播放朗讀視頻，教師指導朗讀，學生朗讀展示。

3.自由誦讀，小組競賽，看誰背得快。(導學：理清思路，抓關鍵詞)

三、再讀品析

1.品析詩歌精練的語言。(小組合作交流，老師點撥)

第一節：比較兩組動詞“明”——“現”“閃”——“點”。

后三節：“縹緲、定然、珍奇、閑游”等詞語的含義及作用。

2.感受詩歌美妙的意境。(學生展示)

創設情境讓學生想象畫面，描述畫面，概括畫面。

三幅畫面：街燈明星輝映圖、天上美麗街市圖、牛郎織女閑游圖。

3.感受詩歌情感美。

通過以上環節，學生能把握詩歌美好、恬靜的感情基調；能感受詩人對美好生活的向往和追求。再次指導朗讀，要求節奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。

四、合作探究

同學們的朗讀深深打動了老師的心，這真是首美妙神奇的詩歌。我們一起來探究它的美妙神奇。提出探究問題：聯想和想象表現手法的運用。(投影)

1.作者由街燈想到明星，它們有什么相似點?從地上寫到天上主要運用了什么手法?談談你對聯想和想象表現手法的認識。

2.詩中牛郎織女的生活跟民間傳說有什么不同?為什么這樣寫?

(小組討論交流，匯報探究成果，老師評價補充)

答案：

1.發光發亮　聯想和想象

教師補充：聯想指由一事物想到與之相關或相似的另一事物。想象則是指對已知的事物形象進行加工，創造出新的形象的心理過程。

板書：街燈——明星——天上街市——物品——天河——牛郎織女

(相似或相關)　(加工創造)

聯想　想象

2.通過比較得出：詩人創造牛郎織女的幸福生活的圖景，就是為了表達對自由幸福美好生活的向往與追求這一主題。

(老師和同學們一起有感情背誦，感受詩人的美好情懷)

五、拓展訓練

1.思維訓練題：寫出由“天空”聯想到的事物，要求五個以上。

2.仿照續寫題：發揮你的聯想和想象，續寫句子。

示例：天上的明星現了，好像點著無數的街燈。

月光照在地上，……

(以小組競賽的方式，競選答案，要求學生課后做整理積累筆記)

篇3

1、《天上的街市》是現代文學家郭沫若于1921年10月創作的一首現代詩。

2、詩人運用了想象的表現手法，把繁星滿天的夜空，想象成是點著無數街燈的天上街市，把空中的流星想象為牛郎織女提著燈籠在街上閑游，表達了詩人對自由的向往和對理想社會的企盼之情。

3、全詩風格恬淡，用自然清新的語言、整齊的短句、和諧優美的韻律，表達了詩人純真的理想。

（來源：文章屋網 ）

篇4

夜深了，黛色的天空中的顆顆星斗，被烏云遮住了，忽明忽暗，像一顆顆珍貴的寶石，又像一粒粒圓潤的珍珠。這是多么奇異的夜晚，群星布滿天際，多為鵝黃色、淡白色和鮮橙色，就像郭沫若先生《天上的街市》中所描寫的一樣，嵌在碩大無朋的黑寶石袍上，它們不霎眼，也不閃爍，是恬靜安詳的。遠處的星，害羞似的一個個高掛著。它們散布在溫和明媚的皎月邊，光線也隨之柔弱下來。在清朗的空中，如穿著湛藍色的長裙。放眼望去，半明半昧的星光，像摻上了晶瑩的露水，變得濕潤柔和，輕輕地掛在樹梢上，垂在房檐上，鋪在鄉間小路上，薄薄的一層，連我也被這星光覆蓋了，我頓時感覺一切是那么雅致、幽靜、安詳……

夜悄然無聲地來臨了。仿佛就在一瞬間，天邊美麗無比的夕陽已被巨大無比的黑色幕布遮擋住了。天空頓時一片漆黑，世界漸漸安靜下來。此時的小區，沒了白天的喧鬧與嘈雜，更多的便是夜晚的寂靜與安詳。我站在窗前，欣賞這令人陶醉的夜色。

篇5

詩人運用聯想與想像的手法，用優美而又親切的語言，為我們描繪了美麗的天街，創造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間，充溢著詩人對自由幸福美好生活的向往與追求，體現了浪漫主義的創作特色。根據這個特點我就用相應的音樂手段，調動學生的聽覺器官，使聽覺和視覺同時發生作用，來達到對課文的理解和意境的體會之目的。為此，我選用了陳鋼與何占豪于1959年創作的《梁祝》來作背景音樂。

該曲內容來自于一個古老而優美動人的民間傳說：四世紀中葉，在我國南方的家村祝家莊，聰明純情的祝員外之女祝英臺，沖破封建傳統的束縛，女扮男裝去杭州求學．在那里，她與善良，純樸而貧寒的青年書生梁出伯同窗三載建立了深摯的友情．當兩人分別時，祝用各種美妙的比喻向梁吐露內心蘊藏已久的愛情，誠篤的梁山伯卻沒有領悟。一年后，梁得知祝是個女子，便立即向祝求婚．可是祝已被許配給一個豪門子弟──馬太守之子馬文才．由于得到不自由婚姻，梁不久即悲憤死去．祝英臺得到這個不幸的消息，來到梁的墳墓前，向蒼天發出對封建禮教的血淚控訴．梁的墳墓突然裂開，祝毅然投入墓中．遂化成一對彩蝶，在花叢中飛舞，形影不離。該曲共分八個樂章：（1）：結拜（2）：共讀（3）：相戀（4）：送別（5）：抗婚（6）：樓臺（7）：哭墳（8）：化蝶。根據《天上的街市》的意境特點，我選取了結拜、共讀、相戀三個樂章，意在營造一種美好、恬靜、自在、清新的情感氛圍。《天上的街市》意境特別優美，節奏舒緩，有著古典詩歌的韻味和意趣，特別適合朗讀。于是，在教學中我采取了這樣幾個步驟：

一欣賞《梁祝》，講述梁祝的故事，便于學生理解音樂；

二講述牛郎織女的傳說故事；

三探究：學生將詩人改編的牛郎織女的故事與傳說中的牛郎織女、梁祝的故事進行對比分析，理解作者所要表達的擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情；

四老師示范朗讀，配樂《梁祝》，將學生帶入聯想與想像的情感空間，激發創造性思維體驗；

天上的街市 郭沫若

 

老師再次示范朗讀，學生跟讀，便于學生分清節奏，念準重音，讀出感情；特別想像他們的生活：“天河淺淺”，“不甚寬廣”；他們能夠“騎著牛兒來往”，還能夠“在天街閑游”。多么幸福！詩人的想像真是太豐富美妙了！

六學生朗讀三步曲：朗讀這首詩總的原則是要把握美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁的感情基調；朗讀時節奏不宜強，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。

第一遍朗讀：感受詩的語言美。這首詩節奏舒緩、音律和諧，有著古典詩歌的韻味和意趣。

第二遍朗讀：想像詩的畫面美。這首詩的畫面是很美的，幾乎每一句詩都是一幅美麗的畫面。

第三遍朗讀：領悟詩的情感美。第一節，表現出一種驚喜；第二節，表現出一種贊美；第三節，表現出一種歡樂；第四節，表現出一種甜美。

在優美的音樂聲中，學生讀出了語言的美，讀出了節奏的美，讀出了意境的美，讀出了情感的美，就連平時上課不敢大聲回答問題的學生，甚至不敢回答問題的學生，都陶醉其間，有的居然還學著過去的老先生一讀三搖頭。

我看到這個情景，心中突然感覺到了一種美，一種甜甜的美。

篇6

篇7

靈感的碰撞 “紅頭繩”初現

剛畢業時我曾遇到一個老私塾先生，八十多歲了。他說：“孩子是教什么的？”我說：“教語文的。”他說：“教語文好，既是教孩子，也是教自己。生活中萬物、萬事都有道理，這道理就要語文老師來引導，孩子就是跟老師慢慢長大的。老師教一生，也收獲一生。”這句話在我的心里點亮一盞燈，悟透一個真理：語文老師才是孩子靈魂的工程師。語文可以將讀書與生活、人生、生命有機地聯系起來。這個靈感就是我的“紅頭繩”。有了“紅頭繩”，我再看語文的文本、孩子、老師都是有靈魂的，語文課堂就是一個個靈魂的碰撞、溝通、升華的過程。

靈感的呈現 “紅頭繩”閃光

那是一次片公開課交流，一位老師上戲劇《楊白勞》，老教材里的課文。那位老師上的很出色：板書，結構，課堂氣氛等都有很大的突破，可以說那一堂課就是一片文章。有一個細節就是他唱起“扯二尺紅頭繩給女兒扎起來”這一句，學生的表情很奇特，眼含淚光，這就是教學靈感，“紅頭繩”閃光。這是老師對作品的欣賞和評析，使學生產生了美的愉悅和心理共鳴。“紅頭繩”誘發了學生的心靈，提高了他們審美的能力。“紅頭繩”是愛的催化劑，是知識的載體，是悟性的突破口。“紅頭繩”點醒了我，思維象長了翅膀，文本能折射作者的審美情操，也能呈現老師和學生的精神風貌，生活的點滴都能給人以啟發。

靈感的積累 “紅頭繩”拾起

文本中到處都有“紅頭繩”，我們語文老師要會積累、會挖掘、會引導。下面我結合我的案例來分析。

案例郭沫若的《天上的街市》，分四步來教學：

1.理序

理序就是課文情節及上課思路。老師能把上課內容及步驟說給學生聽，學生能脫開課本復述課文的情節。學生也明白這堂課課文寫什么，我怎么說，師生雙方達到第一步和諧，“紅頭繩”分發到學生的手中。

例如《天上的街市》共幾節？都寫些什么？詩人想象的過程及想象的內容？由同學走向講臺復述給全班同學聽。當學生能夠大膽的用語言來表達文本的時候，靈感也就開始發芽了。

2.入理

入理就是走進文本，分析時代背景，分析作者的思路、文章的主題。“紅頭繩”是線，一頭是老師，一頭是學生。例如《天上的街市》首先老師給學生表演講故事。故事發生在1921年，“五四”運動已過，中國正處于北洋軍閥混戰時期的現實感到極大的憤怒和傷感，他獨自一人走在大街上，看著“遠遠的街燈明了”，詩人的靈感被眼前的景象激發了，他的思維長了翅膀，他的人格透過“街燈”“明星”傳遞了出來。

設計思考題：

（1）在這首詩中出現了哪些意象？學生答：街燈、明星、天河、流星等。

（2）作者所描述的“天上的街市”是怎樣的？學生答：迷人、繁華、富庶等。

（3）詩人描寫的牛郎織女的生活與傳說中的牛郎織女的生活有何不同？作者這樣寫想表達什么？學生答：對幸福生活的向往、追求。師問生答，學生走上講臺談自己的收獲，也可以扮演郭沫若吟詩……靈感像小樹苗一樣長起來了。

3.入境

入境就是文章蘊含最深的，精神享受最高層面的人生內涵、啟示等。老師要盡各種技巧來傳授，學生也要用最佳的狀態來接受，師生共同享受文本帶來的精神愉悅。“紅頭繩”是橋，一頭是文本，一頭是生活。例如《天上的街市》詩人由人間的街燈很自然地聯想到天上的明星、街市、牛郎織女故事等，這一系列的聯想和想象，是以現實情景和現實生活為基礎的，折射出作者在特定時刻的情感，這時可以引導學生走入文學作品的情境，從寫作的角度設置思考題：

（1）這首詩描繪了一幅怎樣的生活圖景？用散文的形式來描繪。可當堂配樂朗讀學生的文章，評價收獲。

（2）如何將感情移入物象？試舉例來探究。可讓學生舉生活中熟悉的事物，比如梅花、小草、雪、橋等。教師引導學生來分析。靈感是滿樹的蘋果，你一個，我一個，大家一起分享。

4.激情

激情就是引導學生走進文本與作者、老師情感共鳴，又能走出文本，融進社會生活，有模仿欲望，有創作欲望。“紅頭繩”是鳥，時而停歇，時而飛翔。教師要教會學生抓住靈感，記錄靈感。老師要向牧羊人一樣，將“羊兒”帶到水草肥美的地方讓“羊兒”挑選自己最可口的青草咀嚼、回味。

如仿寫《天上的街市》，運用類比聯想和想象來描繪一個情境。給學生幾分鐘，讓他們將心中想象的畫面通過文字表達出來。

1：池塘、青蛙、小魚兒、小朋友

2：月亮、大榕樹、小白兔、嫦娥

學生的思維象開閘的水，長了翅膀的天使，人人都有創作的欲望。總之，課堂處處是語文，只要我們大家樹立正確的理念，充分挖掘教材中可利用資源，“紅頭繩”可隨處拾起。

靈感的突破 “紅頭繩”飛揚

文本、生活中處處有寫作靈感，現今多媒體技術將文字、圖形、圖像、聲音等各種教學信息交融在一起，變抽象為形象，有助于啟發學生的想象空間，使課堂教學前進一大步，學生的靈感呈爆發之態。下面我結合我的寫作案例分析：

師：（多媒體出示圖片3張，讓學生觀察）同學們，圖上畫的是什么？

生：圖上畫的是橋。

生：還有雪、橋下的水、水上的船

生：還有天空飄飛的細雪。

師：同學們，剛才我們看了冬的景象，可我相信同學們此時的感受，絕不會僅停留在畫面的表面，我們還會想到什么呢？

直覺感知：水。雪化了，成為水；橋建在河上，橋下流淌著水。

抽象感知：溝通。雪溝通了天上和地下，溝通了冬天和春天；橋溝通了此岸與彼岸，溝通了封閉與開放，溝通了愚昧與文明。

篇8

篇9

蘇聯教育家霍姆林斯基說過：在教學中，如果教師只關注知識的傳授而不關心學生內心狀態，不懂得開動學生腦筋，那么，只能使學生產生學習疲倦。換而言之，教師在教學中應想方設法使學生保持高昂的情緒，問題情境創設作為能調動學生情緒的有效手段，也受到語文教師的廣泛關注。因此，在初中語文閱讀中，語文教師要積極通過問題情境創設，激發學生求知欲，提高學生探究能力。需要指出的是，教師不但要懂得如何進行問題情境創設，還要知道何時進行問題情境創設。一般來說，學生乏味時，正是進行問題情境創設的良機。其次，根據重點、難點設置啟發性問題，也是提高語文教學效率的有效手段。如在《魯提轄拳打鎮關西》一文教學中，教師可在后半節課學生比較倦怠的情況下，提出如下問題：看過《水滸傳》的人都知道，魯提轄是一個豪爽直率、愛憎分明的人，那么，他與鎮關西無冤無仇，為何非要置他于死地？在文中，魯提轄只用三拳如何就打死了鎮關西？這樣不但可以引導學生對金翠蓮父母的命運、魯提轄粗中有細的性格進行討論，還可以促進學生進一步了解文章細節問題，培養學生探究學習能力。

篇10

請看孟浩然的《過故人莊》：

故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。 待到重陽日，還來就。

《過故人莊》的“過”字，是過訪、訪問的意思。題目告訴我們這是一首到朋友村莊去做客的一首詩。這首五律用了簡潔的語言，平平靜靜地敘述了這樣一個普通題材，沒有一個夸張的句子，沒有一個興奮的詞語，已經到了自然“看不見詩”的程度了。那么這首五律詩中的佳作，其詩味究竟表現在哪里呢？

詩的頭兩句“故人具雞黍，邀我至田家”老朋友用雞黍辦了酒席，邀請我到他家去做客。這個開頭似乎就像日記上的開頭，敘述一件剛剛經歷的極其平常的事。“綠樹村邊合，青山郭外斜”，綠樹環抱在村子的四周，而青山斜在遠處的城郭之外。“合”“斜”兩字極為傳神，但又像是信手拈來，用得極其自然。這個村莊坐落平野又遙接青山，使人感到恬淡幽靜。正因“故人莊”有這樣美好的自然環境，所以賓主臨窗舉杯，暢快痛飲。“開軒面場圃，把酒話桑麻”，打開窗戶，面對著場地和菜圃，擺開酒席，舉起酒杯，一邊喝酒，一邊談論著關于桑麻之類的農事。一個農家小院里，對面有打谷場和菜園，這綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地匯集在一起，構成一幅優美和諧的田園風景畫。在自然優美的環境中，詩人不僅把政治追求中所遭到的挫折與名利得失忘卻了，就連隱居憂郁的情緒也丟開了。從他對綠樹的顧盼、從他與朋友的對酒、從他與朋友的交談，我們不難看出，他的情緒開朗多了。農家自然環境的美，在這里顯示出了極大的征服力。“待到重陽日，還來就。”“待到”“還來”“就”，這一連串的動詞，透露了作者重來的心情。恬靜秀美的村莊，單純秀美的田園生活，真摯熱情的人情味融成一片，共同構出一個完美的意境，并襯托出一個與詩歌情調完全一致的 開朗的主人公形象。給人精神上一種滋潤。

篇11

每當暑假，我就會回到鄉下姥姥家住一段時間。那里草木菁菁，依山傍水，蔚藍的天空流浪著白云，腳下是一片嚴實的土地。我想，在每個人心中，家鄉永遠都是心靈的避風港。

記得一年夏天的晚上，我趴在姥姥家的床上看電視。哥哥一進門就把我從床上拽了下來，我感到莫名其妙，外面伸手不見五指的，讓我看什么。他伸手示意我往上看，我抬起頭，頓時被眼前的一幕驚呆了：漆黑的夜幕上點綴著數不清的繁星，閃耀著白光。這使我頓時想起了郭沫若所寫的《天上的街市》：“天上的明星現了，好像點著無數的街燈。”真的沒有想到，呆在這里這么久了，卻沒想過抬起頭仔仔細細的看清這片天空。

篇12

當指尖浸沒在那飄渺的黑暗中，睜著眼睛在廣闊的天幕中搜尋。偶爾看見星星不會再像小時候一樣問爸爸：“那是天空的眼睛么？”想到的卻是郭沫若《天上的街市》“遠遠的街燈明了，好像閃著無數的明星。天上的明星現了，好像點著無數的街燈……”少了那份天真卻多了一份成熟。在如墨般的黑暗中我可以想很多很多……那單純的童話給予我的只是童年那一抹揮之不去的記憶。但是，也真的好想好想在爸爸媽媽的守護下，繼續那安靜而又永遠幸福的夢。

篇13

失意時，我感受杜甫“國破山河在，城春草木深。”的悵惘；體會韓愈“云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。”的失路之悲；了解李白“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”的無助。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

中外的名著也是一條寬廣的路。

與魯迅同行，看他筆下那黑暗的社會和可憐的人民；與冰心同游，感受她心中的美和愛；與三毛同游，領略她文中的大塞風光；與奧斯特洛夫斯基同行，體驗保爾的堅強和毅力。

提著冰心的《小桔燈》，在郭沫若的《靜夜》，走在《天上的街市》，去聽魯迅的《祝福》。

少年作家的作品，更讓你有種熟悉的感覺。

郁秀的《花季雨季》是感悟，韓寒的《三重門》是創造。

與名家同行，有的是新的體會，少的是心中的郁悶。

與名家同行，有的是讀書的愉悅，少的是世事的嘈雜。