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家風(fēng)心得體會(huì)實(shí)用13篇

引論:我們?yōu)槟砹?3篇家風(fēng)心得體會(huì)范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。

篇1

小時(shí)候的一天,媽媽做了我最愛(ài)吃的糖醋鯉魚(yú),這可把我這個(gè)“小饞貓”樂(lè)壞了。一開(kāi)飯,我就迫不及待的坐在椅子上,夾起一塊肉就往嘴里送。突然,爸爸使勁打了我的手一下,我的筷子掉在了地上,爸爸怒氣沖沖的說(shuō):“我不是告訴過(guò)你,要等大人們來(lái)了才能吃嗎?你怎么就是記不住,你的腦子里裝的是什么?”我放下筷子,強(qiáng)忍住眼里的淚花,耐心的等著爺爺奶奶。不一會(huì)兒,大人們都到齊了。這次,我等著大人們動(dòng)筷子之后,我才慢騰騰的拿起筷子。

這美味的魚(yú)肉讓我忘記了剛才的不愉快。我感到口渴,就拿起水杯喝起來(lái),結(jié)果,我又一次被爸爸打了。爸爸狠狠地瞪了我一眼。媽媽在一旁幫腔著說(shuō):“這孩子,一點(diǎn)兒禮貌都沒(méi)有。要是帶她去人家做客,那不得丟死人?”這一次,我的“金豆豆”終于掉了下來(lái)。從那以后,我再也不敢在飯桌上亂動(dòng)了。

時(shí)光飛逝,我已經(jīng)成為了一名小學(xué)生。那時(shí),小姨要結(jié)婚了,請(qǐng)我們一家去參加她的婚禮。當(dāng)然,爸媽也帶上了我。在路上,爸爸看著窗外的的風(fēng)景,和媽媽談笑風(fēng)生,卻一點(diǎn)也沒(méi)有教育我到了那里不要亂**說(shuō)。我知道,爸爸媽媽覺(jué)得我長(zhǎng)大了,不會(huì)再令他們失望了。

到了那里,人們都在吃飯,我們一家也找了一個(gè)空位坐了下來(lái)。我坐在座位上一動(dòng)不動(dòng),等著媽媽給我?jiàn)A菜。而旁邊桌子上的孩子互相搶著食物,那情景,真是不堪入目。再看他們的父母,就像沒(méi)看到似的,根本不理睬。這時(shí),我才意識(shí)到,沒(méi)有教養(yǎng),是一件多么可悲的事情。我感謝我的爸爸媽媽,從小就教育我,使我不至于被人恥笑。到了晚上,小姨的婚禮結(jié)束了。我們準(zhǔn)備回家。

在回家的路上,我對(duì)爸爸媽媽說(shuō):“爸媽,謝謝你們。”爸爸媽媽莫名其妙的看著我:“謝什么?”我說(shuō):“謝謝你們教育我要遵守禮儀。今天看見(jiàn)鄰桌的孩子不文明的行為,我明白了許多。”爸爸媽媽笑起來(lái),爸爸說(shuō):“《三字經(jīng)》里有這樣一句話‘養(yǎng)不教父之過(guò)’,這就說(shuō)明家庭教育是很重要的。”爸爸的話,將是我一生的財(cái)富。等我以后有了自己的孩子,我一定要把爸爸的話告訴他,教育他要做一個(gè)有教養(yǎng)的人。

這就是我的家風(fēng):懂禮貌、遵禮儀。這種家風(fēng),將使我成為一個(gè)成功的人!

家教家風(fēng)建設(shè)主題心得體會(huì)范文2我很小的時(shí)候,父親就告訴我,人要善良的活著。漸漸地長(zhǎng)大了,也就把善良當(dāng)成了我們的家風(fēng)。等到我有了家有了孩子,當(dāng)聽(tīng)到兒子第一次叫我媽媽的時(shí)候,我就自己在心里說(shuō),孩子?jì)寢尣幌M愣鄡?yōu)秀,但一定要做個(gè)真善美的人。也就從那時(shí)候開(kāi)始,潛移默化的我就把“真善美”當(dāng)成了我家庭的家風(fēng)。

記得教孩子表演的第一個(gè)節(jié)目就是手語(yǔ)《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手,站不穩(wěn)的腳步,唱不清的歌詞,卻讓孩子成了我的老師。我愛(ài)孩子的認(rèn)真,但我更想讓孩子懂得:感恩,真的不是唱的,而是用一顆心用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)的。從那一天開(kāi)始,感恩的種子已經(jīng)在孩子的心里發(fā)芽。

孩子四歲,我就開(kāi)始領(lǐng)著他參加所有的公益活動(dòng)。在敬老院,說(shuō)話并不清楚的他卻能大方的為爺爺奶奶唱《小燕子》,義工宣傳現(xiàn)場(chǎng),他是跑得最快發(fā)名片最多的一位,在募捐衣物的現(xiàn)場(chǎng),他會(huì)在眾多大人的眼皮下,拖著大大的衣服,向?qū)γ鎿炖睦蠣敔斪呷ァ2恢挥X(jué)中,孩子已經(jīng)有了一顆向善的心。

言傳身教。參加活動(dòng)越多,孩子的認(rèn)識(shí)也越強(qiáng)烈。有一次在市場(chǎng)買菜,一轉(zhuǎn)眼看不到孩子了。著急的尋找,才發(fā)現(xiàn)他在不遠(yuǎn)處一位賣菜的老大爺攤前。他把一張義工的聯(lián)系卡給了老大爺,并告訴爺爺如果需要衣服和錢就找臨淄義工幫忙。······我拉著他離開(kāi)后問(wèn)為什么這么做,兒子的回答讓我很感動(dòng)。“媽媽,你沒(méi)看到爺爺腳上穿的鞋都破了個(gè)洞,衣服破破爛爛的嗎?他家里一定很窮,義工不就是幫助窮人的嗎?我是小義工,當(dāng)然得幫他們了。”一剎那感覺(jué)兒子真的長(zhǎng)大了。三天后,我和兒子再次見(jiàn)到老爺爺,給老人買了一雙棉鞋,那位大爺激動(dòng)的恨不得把所有的白菜都給我才能表達(dá)他的謝意。

一個(gè)人的真誠(chéng)才能成就他的善良。孩子走進(jìn)小學(xué),成了一名一年級(jí)的孩子。攀比心也愈發(fā)的重。有一天他回來(lái)告訴我,讓他當(dāng)小義工的領(lǐng)導(dǎo)。我問(wèn)為什么,兒子回答,因?yàn)槲乙呀?jīng)告訴同學(xué),我是小義工的領(lǐng)導(dǎo)。我說(shuō),為什么呢。孩子說(shuō),因?yàn)榱x工是好人,小義工更是好人,我想當(dāng)好人。我笑著告訴兒子,好人不是你當(dāng)什么官,而是你做什么事。首先一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人不配當(dāng)義工。再說(shuō),并不是所有的義工都是領(lǐng)導(dǎo),他們都默默地奉獻(xiàn)愛(ài)心,做好事是不需要留名的。也因?yàn)榇耍伊P兒子寫(xiě)拼音表兩遍,因?yàn)樗蛲瑢W(xué)撒謊了。而就在兩個(gè)小時(shí)前手拉手情系貧困小伙伴的現(xiàn)場(chǎng),他把這番話講給了同去的小孩。并嚴(yán)肅的告訴他,“如果撒謊會(huì)剝奪你當(dāng)義工的權(quán)利”。

如今我們一家都在從事公益事業(yè),每次兒子都會(huì)以能參加義工活動(dòng)感到自豪。每天晚上他總是愛(ài)不釋手的擺弄我獲得的道德模范獎(jiǎng)杯。他說(shuō),媽媽,你不用把你的名字改成我的了,因?yàn)槲议L(zhǎng)大了也會(huì)得到這個(gè)獎(jiǎng)杯。在他的心里,他也正在以做一個(gè)好人而嚴(yán)格要求自己。雖然還有這樣那樣的不足,但是我只希望他快樂(lè)善良。

因?yàn)檎嬲\(chéng)而善良,因?yàn)樯屏级利悺Q刂嫔泼赖募绎L(fēng)之路,我相信孩子的明天會(huì)更燦爛!

家教家風(fēng)建設(shè)主題心得體會(huì)范文3俗話說(shuō):國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)就是反映一個(gè)家庭的德行和品格,所以這三要素是至關(guān)重要的。我家的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)見(jiàn)證了我的一次次成長(zhǎng)和蛻變。

首先是家風(fēng),家風(fēng)反映了一個(gè)家的風(fēng)氣和作風(fēng)。我家的家風(fēng)是助人,這家反映在我們家日常生活、工作和學(xué)習(xí)上的。我們向來(lái)都是禮貌待人、助人為樂(lè)。對(duì)于遇到困難的鄰居和朋友,我們會(huì)去幫助他們、鼓勵(lì)他們。對(duì)于工作中的同事,我們會(huì)關(guān)心他們、互幫互助。對(duì)于受到挫折、情緒失落的同學(xué),我會(huì)敞開(kāi)心扉,分擔(dān)同學(xué)的一半憂愁,帶給同學(xué)一半歡樂(lè)。其實(shí),助人為樂(lè)的這種好家風(fēng)會(huì)讓你成為熱情善良的人,會(huì)讓你成為有能力幫助他人的人,會(huì)讓你成為人際關(guān)系特好的人。所以,我喜歡我家的家風(fēng),它是我成長(zhǎng)路上的美景。

其次是家訓(xùn),家訓(xùn)是一個(gè)家的動(dòng)力所在。我們家的家訓(xùn)會(huì)在生活中起到重要的作用。當(dāng)我們做錯(cuò)事情時(shí),它會(huì)嚴(yán)厲訓(xùn)斥我們,告訴我們錯(cuò)誤的重要性,讓我們從錯(cuò)誤中明白了道理,學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。當(dāng)我們遇到困難時(shí),它會(huì)鼓勵(lì)我們、安慰我們,它就像一個(gè)老師一樣指引我們克服困難、戰(zhàn)勝自己,讓我們?cè)谝淮未蔚奶魬?zhàn)中完美蛻變。當(dāng)我們因?yàn)橐恍┎豁樞牡氖露械接魫灐┰陼r(shí),它會(huì)幫助我們走出這種失落的情緒,向我們展現(xiàn)快樂(lè)的美好,讓我們的生活變得充實(shí)、幸福。所以,家訓(xùn)是非常重要的。

最后是家規(guī),家規(guī)展現(xiàn)了一個(gè)家的規(guī)章制度。家規(guī)在我們家是源源不斷的,許多的規(guī)則給我們的成長(zhǎng)提供了安全和幫助。正是因?yàn)檫@些規(guī)則讓我們能行為的當(dāng)、言談得體,讓我們養(yǎng)成了遵規(guī)守紀(jì)的好習(xí)慣,讓我們成為一個(gè)彬彬有禮、遵紀(jì)守法的好少年。這些規(guī)則能讓我們自我監(jiān)督、自我反省、自我糾正。家規(guī)還能讓我們?cè)谝淮未蔚拿允е姓业秸_的方向,幫助我們向人生的理想無(wú)所畏懼、一往直前,而它正是你的人生向?qū)А⒕裰еK裕乙?guī)是非常有利的,有利于我們的成長(zhǎng)和蛻變。

家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)是我們家的象征。無(wú)論走到哪兒,走多遠(yuǎn),直要想起這三個(gè)象征,就會(huì)想起溫暖的家和自己的成長(zhǎng),心中是多么暖啊!

家教家風(fēng)建設(shè)主題心得體會(huì)范文4人人都有自家的家風(fēng)家訓(xùn),爸爸媽媽從小就要求我誠(chéng)信待人,他們從小就告訴我“言即出,行必果。”所以,我們家的家風(fēng)就是“誠(chéng)實(shí)守信,真誠(chéng)待人。”

為了讓我養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣,爸爸給我講過(guò)這樣的一個(gè)故事:有一個(gè)日本留學(xué)生,業(yè)余在飯店打工。飯店有個(gè)規(guī)定,刷盤子必須刷七遍,但是日本留學(xué)生每次都少刷兩三遍,但是餐館老板檢查盤子時(shí)發(fā)現(xiàn)盤子不夠潔凈,于是就把他辭退了。這個(gè)日本留學(xué)生在這個(gè)城市留下了不誠(chéng)實(shí)守信的名聲。他想在這個(gè)城市換一份別的工作,但是沒(méi)有一家愿意聘用他。因?yàn)槿毡玖魧W(xué)生不誠(chéng)實(shí)的事已經(jīng)傳開(kāi)。他只有離開(kāi)這個(gè)城市,隱姓埋名到另一個(gè)城市,一切重新開(kāi)始。我聽(tīng)了這個(gè)故事后,感到十分驚訝,原來(lái)不誠(chéng)實(shí)會(huì)引起這么嚴(yán)重的后果。也就是從那時(shí)起,我決定我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,絕不會(huì)不守承諾。

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信,還有一件難忘的事。那是在星期天,我和一個(gè)朋友約好出去玩,但是那天剛好下雨了。我一時(shí)犯了難,我想:如果我去約定地方而他沒(méi)有來(lái)怎么辦,如果我不去但他在約定地點(diǎn)怎么辦?這時(shí),媽媽看見(jiàn)我愁眉不展的樣子便問(wèn)我怎么了,我把事情的經(jīng)過(guò)告訴了媽媽。媽媽聽(tīng)了,就批評(píng)我說(shuō):“你怎么能這樣,不管你朋友來(lái)不來(lái),你都要去,你必須遵守承諾。如果你去你朋友沒(méi)有來(lái),那是他不守信用,如果你去你朋友也來(lái)了,那你朋友就是一個(gè)遵守承諾的人,你快去吧。”我只好去了,朋友果然在哪里等我,幸虧我去了,不然我有可能失去這個(gè)朋友,我們兩個(gè)約好改天再玩。通過(guò)這件事情,我明白了人不論在什么情況下,都要遵守承諾。

還有一件關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的事令我難以忘記:我和一位同學(xué)交換書(shū)看,約好一個(gè)星期后換回來(lái)。把書(shū)拿回家后,我迅速地看了一遍,覺(jué)得特別好看。之后,因?yàn)槲疫€要干別的事情,所以把書(shū)拋到腦后,漸漸地忘記了換書(shū)這回事。一個(gè)星期后,那個(gè)同學(xué)如約把書(shū)還給我,我這才想起交換書(shū)這件事。我有些愧疚地說(shuō):“對(duì)不起,我忘記帶書(shū)了。”那個(gè)同學(xué)笑了笑說(shuō)“沒(méi)關(guān)系,下次還我也行。”我頓時(shí)為自己沒(méi)信守承諾而感到慚愧。回到家后,我立刻把書(shū)還給了他。這件事也讓我明白了:答應(yīng)了別人的事,要時(shí)刻記著,不能忘記。

看,這就是我家的家風(fēng),我為我家的家風(fēng)而驕傲,因?yàn)樗砹宋壹业拿篮闷焚|(zhì)。

家教家風(fēng)建設(shè)主題心得體會(huì)范文5社會(huì)大發(fā)展的大浪已經(jīng)迅猛地將許多民風(fēng)民俗排入大海深處,但這也是表面上的消失而已,而它們卻早已植根于我們的心中,一言一行都在實(shí)施這些。在過(guò)去,許多家庭都會(huì)有自己的家訓(xùn)來(lái)維持家庭的一切。如今,家訓(xùn)已經(jīng)銷聲匿跡,但其所蘊(yùn)含的家風(fēng)卻早已深深刻在我們的心中,同時(shí),我們也在踐行這影響深刻的家風(fēng)。

我的家庭,很普通,是一個(gè)典型的農(nóng)村家庭,其中也蘊(yùn)含著影響我生活的家風(fēng)。簡(jiǎn)單的說(shuō),我的家風(fēng)有三點(diǎn),即勤儉節(jié)約,堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難,有寬容之心。而這些家風(fēng),還得從我爺爺身上說(shuō)起:

那時(shí)我很小,爺爺?shù)脑挶闳缤ブ家话悴桓疫`抗,爺爺也是家中最有威望的人。在飯桌上,我們一家人其樂(lè)融融地吃著午飯,但就是小小的兩件事,他教會(huì)了我勤儉節(jié)約。我因不小心將碗中的米飯掉到了地上,他那嚴(yán)厲的目光便迅速地看向我,頓時(shí),心中波濤洶涌,臉?biāo)查g嚴(yán)肅起來(lái),微微地向下低去,他的臉上毫無(wú)表情,突然嚴(yán)厲地說(shuō);把地上的飯粒撿起來(lái)。我便聽(tīng)從旨令。屋外陽(yáng)光高照,白云無(wú)憂無(wú)慮地飄在其中,悠然自得。想起還有小伙伴在召集我,便以迅雷不及掩耳之勢(shì)猛吃幾口,放下碗筷便飛向門外,身后又是那熟悉而嚴(yán)厲的聲音;往哪兒去,回來(lái)。把碗里的飯吃干凈。只因碗里剩了一小撮飯,又被狠狠批評(píng)了一番。從此以后,我的碗總是很干凈,地上也很少再掉飯粒。因?yàn)樗嬖V我應(yīng)該學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約。

直到現(xiàn)在,我也很少去浪費(fèi)東西,在生活中,也學(xué)會(huì)去節(jié)儉,不僅如此,他還從他的人生中給我講了不少道理。他曾說(shuō)過(guò);如果現(xiàn)在我還能有力氣走,我一定要帶你走一遍我當(dāng)初上學(xué)的路途。當(dāng)時(shí)他在大河讀書(shū),而從我的老家三胡走去,聽(tīng)他說(shuō)要走上一天,而且身上還要帶上自己的衣物,糧食等,那時(shí)沒(méi)有布鞋,只有用稻草制成的草鞋,他每次需要帶上兩雙,因?yàn)殚L(zhǎng)途跋涉會(huì)使鞋磨損嚴(yán)重變形,所以要穿上另外一雙繼續(xù)趕路。就這樣年復(fù)一年,他才得以在堅(jiān)強(qiáng)中成就自我,正是他經(jīng)常說(shuō)起以前的事,我才懂得他的堅(jiān)強(qiáng),才知道堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難。

篇2

有一種高尚的精神,它是以一個(gè)人名字命名。這便是雷鋒精神。今年三月,也是第十四個(gè)公民道德建設(shè)宣傳教育月,組織開(kāi)展“公民道德建設(shè)月”活動(dòng),是全面貫徹落實(shí)黨的十,十三中、四中全會(huì)等會(huì)議精神的具體體現(xiàn),是大力培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀、切實(shí)加強(qiáng)精神文明建設(shè)、提高公民道德素質(zhì)和社會(huì)主義文明的有效途徑。

我鎮(zhèn)通過(guò)組織領(lǐng)導(dǎo)和本人自愿,開(kāi)展了進(jìn)村、入社區(qū)為廣大群眾進(jìn)行實(shí)用性極強(qiáng)的科技知識(shí)宣講活動(dòng)。比如:由于我鎮(zhèn)是油桃種植大鎮(zhèn),特聘請(qǐng)我鎮(zhèn)油桃技術(shù)人才譚思烈同志為相關(guān)村進(jìn)行“油桃種植、田間管理、病蟲(chóng)害防治”等內(nèi)容的詳細(xì)講述;對(duì)其他村進(jìn)行農(nóng)作物種植或農(nóng)村疾病預(yù)防知識(shí)等內(nèi)容的宣講。我們小組負(fù)責(zé)對(duì)立山村進(jìn)行農(nóng)村安全用電知識(shí)宣講,通過(guò)安全知識(shí)內(nèi)容收集并整理裝訂成宣傳冊(cè),與村干部聯(lián)系組織村民進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講座并發(fā)放宣傳冊(cè),此次活動(dòng)讓更多群眾了解了農(nóng)村安全用電相關(guān)知識(shí),為他們?cè)谝院蟮纳a(chǎn)生活中加大了安全系數(shù)。

此次活動(dòng)讓我感觸很深,雖然活動(dòng)內(nèi)容簡(jiǎn)單,但是對(duì)于那些以前不懂安全用電知識(shí)的群眾來(lái)說(shuō)意義卻很深遠(yuǎn),可能讓其在以后的生產(chǎn)生活中避免了身體受到傷害或是財(cái)產(chǎn)受到損害。

正如雷鋒同志始終保持著積極進(jìn)取,樂(lè)于奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去,而且他的一生也是這樣的踐行的。我們都知道做一兩件好事容易,但是能夠堅(jiān)持一生中不斷的去幫助他人、予人方便,是不容易的,但雷鋒做到了。這也在無(wú)形中要求我們?cè)谝院髴?yīng)該更加積極主動(dòng)的參與更多的工作之外的為人民服務(wù)的工作。其實(shí)雷鋒精神離我們并不遙遠(yuǎn),在我們的生活中就很容易觀察和感受到雷鋒精神的具體體現(xiàn)。比如:打籃球的時(shí)候,如果球彈出了場(chǎng)外,不是很快就有行人幫你扔過(guò)來(lái)嗎?當(dāng)獻(xiàn)血車開(kāi)進(jìn)廣場(chǎng)的時(shí)候,不是有很多人積極報(bào)名獻(xiàn)血嗎?……這些小事正好體現(xiàn)了我們的進(jìn)取、奉獻(xiàn)精神嗎。我們發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。

物質(zhì)生活得到改善的同時(shí)我們更應(yīng)該注意雷鋒精神的培養(yǎng),因?yàn)闀r(shí)尚美化的是我們的外表,而雷鋒精神美麗的是我們的內(nèi)心。我們要相信:只要我們沿著雷鋒的足跡前行,弘揚(yáng)雷鋒精神,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有所擔(dān)當(dāng)?shù)貫樯鐣?huì)承擔(dān)力所能及的志愿服務(wù)工作,那么我們的生活會(huì)更加美好,群眾的幸福感會(huì)得到更大的滿足!

篇3

一、熱愛(ài)教育事業(yè)首先,我們要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。

既然我們選擇了教書(shū)這個(gè)職業(yè),就要全心投入到工作中,積極進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己,做到不求最好,但求更好。

二、對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛(ài)在教學(xué)過(guò)程中,老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)是非常重要的。

師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,一定不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。教師的愛(ài)與眾不同,它是嚴(yán)與慈的有機(jī)體現(xiàn)。俗話說(shuō):“嚴(yán)師出高徒。”對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,

嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),既是教師高尚品德的自我表現(xiàn),也是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體體現(xiàn)。因此,在教育工作中,我們老師要把信任和的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

三、樹(shù)立良好的師德“無(wú)德無(wú)以為師。

真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。在學(xué)生心目中,他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆記等。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。凡是我們要求學(xué)生做到的事,我們老師首先也要做到。例如:我們要求學(xué)生按時(shí)上學(xué)、準(zhǔn)時(shí)上課。我們就應(yīng)該提前到校。我們可以等學(xué)生來(lái)上課,但總不能讓學(xué)生等我們來(lái)上課。我們要求學(xué)生要愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、不亂扔紙屑,我們老師也要遵守等等。

四、平時(shí)多與學(xué)生溝通在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,學(xué)習(xí)的榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。

教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。小學(xué)生年紀(jì)小,很多認(rèn)識(shí)是非常模糊的,需要我們?nèi)フ_的引導(dǎo)。教師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問(wèn)題的責(zé)任,而教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害

;如果學(xué)生在學(xué)習(xí)上有什么疑問(wèn)或困難,應(yīng)該與他們一起分析,多多給予幫助并盡可能解決一些實(shí)際問(wèn)題;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。事實(shí)上,教師多了解學(xué)生的想法,多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的心聲、疑問(wèn)甚至意見(jiàn),成為他們傾訴的對(duì)象和知心朋友,正是學(xué)生所希望的。從我的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。

五、要有甘于奉獻(xiàn)的精神沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師。

俗話說(shuō),教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能健康茁壯的成長(zhǎng)。有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明。因此,我們教師要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,我們付出了,但我們分享到的是更多人的快樂(lè)和喜悅,得到的是更多人的尊重和愛(ài)戴。總之,作為一名人民教師,我們不能把簡(jiǎn)單的把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。所以,我要從自身做起,從現(xiàn)在做起,時(shí)刻以“熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人”為核心,以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,不斷提高自己的思想政治水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平,各方面嚴(yán)格要求自己,用一片赤誠(chéng)的心去培育學(xué)生,以高尚的人格魅力去影響學(xué)生,積極引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞各項(xiàng)全面發(fā)展,爭(zhēng)取做學(xué)生的良師益友,做一名人民滿意的教師。

師德師風(fēng)心得體會(huì)

有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須“以人為本,方能興教育人”。也就是說(shuō),教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,排斥惡與偽。”所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆椋瑫r(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛(ài)”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生的信任。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài),這樣的愛(ài)能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)師愛(ài)也同樣無(wú)私。在現(xiàn)代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。可以說(shuō),教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

陶行知

先生說(shuō)得好,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對(duì)金錢至上、物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心,志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的,做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高,并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到

“知得深”外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。今天,我們?cè)僖膊荒苤灰越逃叩纳矸莩霈F(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)的重要表現(xiàn),而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!

師德師風(fēng)心得體會(huì)

“百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本”,教師的素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施,關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么,作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要,真正擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的重任呢?我以為,首先應(yīng)加強(qiáng)師德教育,以每位教師的愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。以下從幾方面談?wù)剬?duì)此的粗淺認(rèn)識(shí)。

一、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),更新教育觀念,增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性

教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國(guó)民素質(zhì)中的重要作用,其中很重要的一點(diǎn),就在于教師是否具有社會(huì)責(zé)任感、使命感,如果我們能看到教育的發(fā)展,關(guān)系到民族的興衰,那么,教師就不僅是謀生的職業(yè),而是在從事光輝而神圣的事業(yè),就會(huì)全身心的投入。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè),就應(yīng)具備“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,永不為外物所動(dòng)的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師,才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國(guó)家盡道德義務(wù)的形式,而且看作是發(fā)揮個(gè)人才能,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的形式,從而樹(shù)立起“甘為春蠶吐絲盡,愿化紅燭照人寰”的師德觀念,為教育立功、立德、立言,為自我的完善而自尊、、自豪。并在這一基礎(chǔ)上,不斷學(xué)習(xí)研究、探索創(chuàng)新,銳意改革,為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展,為社會(huì)發(fā)展而努力工作,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。

二、敬業(yè)愛(ài)生,尊重學(xué)生人格,因材施教,教書(shū)育人

教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力,首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人,是具有主觀能動(dòng)性的人。他們對(duì)待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,渴望理解與尊重。因此,我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育

氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。愛(ài)崗敬業(yè),還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今,我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性,促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng),思維發(fā)展,心理發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這才是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

三、遵循教育規(guī)律,勤奮學(xué)習(xí),探索創(chuàng)新

教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任,必須要有真才實(shí)學(xué)。如今社會(huì)已邁入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,各種信息手段的介入,使學(xué)生的接觸面擴(kuò)大,對(duì)知識(shí)的需求無(wú)論從廣度和深度都在增加,教師原有的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的要求,這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)修培訓(xùn),不僅要完善已有的知識(shí)結(jié)構(gòu),更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,探索解決問(wèn)題的新途徑,新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。同時(shí)還必須涉獵相關(guān)學(xué)科和前沿學(xué)科,努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)、信息技術(shù),并應(yīng)用到教學(xué)上,提高教學(xué)效果。

四、樂(lè)于合作,善于合作,珍重全力

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力,如競(jìng)爭(zhēng)中涌現(xiàn)了大批專家型教師,大批教師;展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果,造就了大批新型的人才。但教師又要樂(lè)于合作,善于合作,珍重合力。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果,而是教師群體與家長(zhǎng),社會(huì)積極力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間,教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識(shí)的前提下的教育合力作用下,教師的勞動(dòng)才有可能限度地提高教育效率和效果,從這個(gè)意義上看,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要之一。

五、嚴(yán)格“自律”,以德立教,以身立教

教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。教師處于教書(shū)育人的崗位上,是先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識(shí),而后成為教師的;教師教育的對(duì)象,相對(duì)地是一些年紀(jì)輕,閱歷少,知識(shí)欠缺的人。因此,教師的作用在于“教育”學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準(zhǔn),而且既要言教,又要身教,身教重于言教。這無(wú)疑也對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”,核心是樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到

:禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率,為人師表。

首先,教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。

篇4

古語(yǔ)有云:師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。

轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有六個(gè)多月了,一路走來(lái),有淚水, 也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺(tái)之時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書(shū)育人,事關(guān)國(guó)計(jì),馬虎不得。他山之石可以攻玉,于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法,秉承他們的育人之德。半年下來(lái),長(zhǎng)進(jìn)甚大,成熟不少。

這次市里組織學(xué)習(xí)《全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告》,細(xì)細(xì)讀來(lái),收獲不少,迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈,曾經(jīng)的困惑在次釋然,找到了明確的答案。

通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名人民教師,要以三個(gè)代表精神要求自己,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。陶行知先生說(shuō)過(guò):學(xué)高為師,德高為范。說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

科技興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、科技富國(guó)是我們黨在近期以來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略。隨著高科技的發(fā)展,國(guó)際間高科技、高水平的多樣競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),特別多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后,祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為很有必要,尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。針對(duì)以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問(wèn)題,開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng),改善教書(shū)育人的軟硬環(huán)境、凈化教育風(fēng)氣,很有必要,希望通過(guò)這次師德師風(fēng)教育活動(dòng),促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展,使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地,我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。

通過(guò)學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德精神的頌歌》,學(xué)習(xí)了重慶市優(yōu)秀教師群體的事跡等等資料,通過(guò)學(xué)習(xí)文件,增強(qiáng)了自己的教育法制理念;通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡,樹(shù)立了向模范人物學(xué)習(xí)、當(dāng)好人民教師的信念。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為:

一、搞好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過(guò)渡,一有機(jī)會(huì)馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利,沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會(huì)破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣,有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的恒心,鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽(yáng)山教學(xué)點(diǎn)堅(jiān)持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心,才能真正讓教育的陽(yáng)光照亮深山。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國(guó)的教育事業(yè)奮斗了幾十年,把幾乎所有的生命時(shí)間奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的未來(lái)。

二、搞好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài),是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎(chǔ),作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛(ài),要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛(ài)護(hù)關(guān)心每一位師生,盡所能幫助教師解決困難,要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會(huì),要讓教師體會(huì)到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖,要讓愛(ài)充滿校園。重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現(xiàn)出來(lái)的是他們對(duì)學(xué)生的高度的愛(ài),在那生死關(guān)頭,學(xué)校、教師想到的是學(xué)生,他們臨危不懼、舍生忘死,把學(xué)生的安全放在第一位,把愛(ài)帶給學(xué)生,充分體現(xiàn)了以人為本、生命至高的精神。盤振玉教師二十多年把青春獻(xiàn)給大瑤山、獻(xiàn)給了孩子們,心甘情愿在大山中工作,在大山中貢獻(xiàn),他大山一樣的情懷,讓愛(ài)充滿了大瑤山。重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體和盤振玉老師他們的模范事跡為我們樹(shù)立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學(xué)習(xí),在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻(xiàn),讓愛(ài)充滿校園,讓師愛(ài)溫暖孩子們的心。

三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷充電、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統(tǒng)式的教轉(zhuǎn)變?yōu)閷?dǎo),推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德;通過(guò)學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)英模促工作的新局面,樹(shù)立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下求索

2017暑假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文二 師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了師德、師風(fēng)、師能為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱師德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱師魂。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。

從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為師愛(ài),是師德的核心,即師魂。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。 理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。 總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

篇5

加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),是提升“軟實(shí)力”、改善“軟環(huán)境”,助推地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。近年來(lái),隨著地區(qū)間基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善,宏觀政策日益趨同,地區(qū)間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越體現(xiàn)在以領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)、政府職能和政府效能為主要內(nèi)容的“軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)上。在這種大背景下,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),越來(lái)越受到各級(jí)政府的關(guān)注和重視。就來(lái)說(shuō),隨著京津冀交通網(wǎng)的建設(shè),生產(chǎn)要素可以在更大范圍內(nèi)整合,的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、環(huán)境優(yōu)勢(shì)正在逐漸弱化;隨著環(huán)渤海地區(qū)發(fā)展進(jìn)入工業(yè)化中期階段,工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的不足日益顯現(xiàn)出來(lái);全球性金融危機(jī),也給帶來(lái)了很大沖擊,延緩了招商引資的步伐。要危中求機(jī),走出困境,就必須大力推進(jìn)干部作風(fēng)建設(shè),以作風(fēng)優(yōu)勢(shì)為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)實(shí)強(qiáng)保障。

加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)不是一朝一夕的事情,它是一項(xiàng)常抓常新的工作,需要我們采取切實(shí)有效措施,做出堅(jiān)持不懈的努力。教育引導(dǎo)是基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)變作風(fēng)首先是轉(zhuǎn)變思想作風(fēng),為此我們要采取多種形式教育引導(dǎo)各級(jí)干部牢固樹(shù)立正確的執(zhí)政觀念和價(jià)值取向。一是自覺(jué)糾正違背科學(xué)發(fā)展觀的觀念和做法。二是樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。三是形成健康向上的生活情趣。

群眾參與是保障。轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),離不開(kāi)廣大人民群眾的積極參與、嚴(yán)格監(jiān)督。為此,市引導(dǎo)各級(jí)干部大力弘揚(yáng)“從群眾中來(lái),到群眾中去”的優(yōu)良傳統(tǒng),主動(dòng)搭起干部與群眾溝通的橋梁。在征集、了解企業(yè)、群眾所盼所想的基礎(chǔ)上,從企業(yè)群眾最急迫的問(wèn)題入手,逐一加以解決。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步創(chuàng)新載體,積極打造群眾參與新平臺(tái),保障了群眾參與的廣泛性和有效性。

強(qiáng)化管理是關(guān)鍵。干部作風(fēng)能否轉(zhuǎn)變,最終還要靠建立一套行之有效的制度措施,通過(guò)科學(xué)管理和嚴(yán)格約束,使好的作風(fēng)得以保持和弘揚(yáng),不好的作風(fēng)得到制約和懲罰。在干部作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)中,我們積極探索有利于轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)、提高行政效能的機(jī)制制度和保障措施,在深化行政審批制度改革、強(qiáng)化行政服務(wù)中心的服務(wù)功能、加強(qiáng)干部日常行為管理以及健全完善各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子議事規(guī)則等方面取得了明顯成效。

干部作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)能否取得實(shí)效,關(guān)鍵要看是否解決了群眾關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,是否為市場(chǎng)主體的發(fā)展解決了實(shí)際困難,是否真正解決了影響本地本單位實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題。通過(guò)開(kāi)展干部作風(fēng)建設(shè)年活動(dòng),市在以下三方面取得了明顯成效。:

篇6

為進(jìn)一步推進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的加快發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展,切實(shí)鞏固好、發(fā)展好近年來(lái)效能建設(shè)的活動(dòng)成果,2011年,按照市委市政府和省衛(wèi)生廳的部署安排,我局結(jié)合衛(wèi)生工作實(shí)際,在全系統(tǒng)認(rèn)真開(kāi)展了加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)促進(jìn)發(fā)展提升工作。現(xiàn)對(duì)照崗位職責(zé)要求,就如何改進(jìn)工作作風(fēng)提高服務(wù)質(zhì)量談幾點(diǎn)體會(huì)。

首先,改進(jìn)工作作風(fēng)提高服務(wù)質(zhì)量,必須要堅(jiān)持以人為本,牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想意識(shí)。醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)與人民群眾健康利益密切相關(guān),不可謂不重要。當(dāng)前,深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革正處于關(guān)鍵時(shí)期,各項(xiàng)工作任務(wù)也在穩(wěn)步推進(jìn)之中,更是備受各級(jí)黨委政府和領(lǐng)導(dǎo)干部及廣大人民群眾的高度關(guān)注。因此,要加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),積極參加職業(yè)道德教育,認(rèn)真學(xué)習(xí)行業(yè)典型先進(jìn)事跡,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),切實(shí)牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想意識(shí)。

其次,改進(jìn)工作作風(fēng)提高服務(wù)質(zhì)量,必須要堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新,全面提升干好本職工作的過(guò)硬本領(lǐng)。俗話說(shuō)得好,“打鐵還得自身硬”。要想干好本職工作,光有熱情、信心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此,我們要立足平凡的工作崗位,通過(guò)向書(shū)本學(xué)習(xí)、向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)、向先進(jìn)學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)等方法,努力提升個(gè)人自身的綜合素質(zhì),堅(jiān)持講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度去認(rèn)真抓好各項(xiàng)工作的落實(shí);與此同時(shí),要根據(jù)新形勢(shì)新任務(wù)的要求,在工作中做到敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)造,處理好局部和全局、眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、務(wù)實(shí)和創(chuàng)新的關(guān)系,積極推動(dòng)各項(xiàng)工作與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)決克服不思進(jìn)取、墨守成規(guī)的觀念和行為,全力確保“工作讓領(lǐng)導(dǎo)放心,服務(wù)讓群眾滿意”這一工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

第三,改進(jìn)工作作風(fēng)提高服務(wù)質(zhì)量,必須要堅(jiān)持內(nèi)外兼修,塑造國(guó)家工作人員的良好形象。作為一名政府公職人員,必須時(shí)刻繃緊“形象重于生命”這根弦,加強(qiáng)自身修養(yǎng),規(guī)范舉止行為,增強(qiáng)廉潔自律意識(shí),嚴(yán)肅工作紀(jì)律,切實(shí)為廣大人民群眾提供熱情服務(wù)、主動(dòng)服務(wù)、協(xié)調(diào)服務(wù)、高效服務(wù)、廉潔服務(wù),為群眾辦實(shí)事辦好事,在群眾中形成良好口碑;從外形到內(nèi)涵都要自覺(jué)接受各級(jí)部門領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)群眾的監(jiān)督管理,堅(jiān)決防止“門難進(jìn)、臉難看、話難聽(tīng)、事難辦”等現(xiàn)象的發(fā)生。

篇7

二、郵儲(chǔ)銀行合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理存在的主要問(wèn)題

從目前國(guó)內(nèi)監(jiān)管機(jī)構(gòu)和銀行自身的情況看,我國(guó)郵政銀行在合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理的系統(tǒng)建設(shè)中還存在以下問(wèn)題:

(一)合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理意識(shí)淡薄。

合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理在我國(guó)郵政銀行中是一個(gè)較新的管理理念和管理方式,是具有長(zhǎng)期性和全局性的工作。做好合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理就必須使合規(guī)成為所有銀行從業(yè)人員自覺(jué)的行為,并使之真正融入到業(yè)務(wù)操作和經(jīng)營(yíng)管理的各個(gè)環(huán)節(jié)和領(lǐng)域中去。但近年來(lái)我國(guó)發(fā)生的銀行業(yè)大案要案無(wú)不顯示了銀行業(yè)部分職員甚至高層的管理人員的合規(guī)意識(shí)非常淡薄。在現(xiàn)實(shí)工作中,一些銀行工作人員特別是基層職員,對(duì)于什么是合規(guī),為什么要合規(guī),怎樣才能合規(guī),還存在模糊的、甚至是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和做法:有的把合規(guī)作為一句時(shí)髦的口號(hào),喊在嘴上,寫(xiě)在紙上,釘在墻上,卻沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)劃和措施,始終沒(méi)有落實(shí)到行動(dòng)上;有的把合規(guī)同業(yè)務(wù)發(fā)展對(duì)立起來(lái),一味強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益,以追求利潤(rùn)最大化為借口,逃避或抵制合規(guī);有的長(zhǎng)官意志嚴(yán)重,習(xí)慣于傳統(tǒng)的思維方式和工作方法,輕制度管理重主觀行事。如果對(duì)合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理內(nèi)涵和重要性的認(rèn)識(shí)依然無(wú)法滿足形勢(shì)的要求,必然會(huì)導(dǎo)致合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理工作形式化,為郵政銀行的運(yùn)行和發(fā)展埋下風(fēng)險(xiǎn)隱患。但由于有關(guān)人員對(duì)合規(guī)的重要性認(rèn)識(shí)不足,合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理意識(shí)薄弱,導(dǎo)致規(guī)定形同虛設(shè)。

(二)部分“規(guī)則”不規(guī)范。

中國(guó)銀監(jiān)會(huì)頒布的《商業(yè)銀行合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理指引》認(rèn)為合規(guī)中的“規(guī)”是指適用于銀行業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章及其他規(guī)范性文件、經(jīng)營(yíng)規(guī)則、自律性組織的行業(yè)準(zhǔn)則、行為守則和職業(yè)操守。雖然郵政銀行對(duì)外部規(guī)則如法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章等規(guī)則沒(méi)有制定的權(quán)力,但對(duì)于自身內(nèi)部的經(jīng)營(yíng)規(guī)則,郵政銀行可以自主確定。這些內(nèi)部規(guī)則,保證了郵政銀行的正常運(yùn)行。但是,在這些郵政銀行內(nèi)部規(guī)則中,存在著一些突出問(wèn)題:一是內(nèi)容不規(guī)范。有的內(nèi)容空洞,缺乏可操作性;有的為獲取更多的利益,違法或者超越職權(quán)設(shè)立多收費(fèi)、高收費(fèi)事項(xiàng),與外部規(guī)則或法律精神相抵觸;二是對(duì)內(nèi)部規(guī)則的執(zhí)行不到位,或者根本不執(zhí)行,而對(duì)這種不執(zhí)行規(guī)則的行為又缺少對(duì)相應(yīng)的懲罰補(bǔ)救規(guī)則,使得規(guī)則僅僅成為一種裝飾、一種擺設(shè);三是備案審查工作不到位,表現(xiàn)在對(duì)規(guī)則制而不備或備而不審,制而不備逃避了外部監(jiān)管部門和上一級(jí)銀行的監(jiān)督,備而不審導(dǎo)致監(jiān)督流于形式。

(三)合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理能力不強(qiáng)。

第一,近年來(lái),我國(guó)郵政銀行合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理發(fā)展較快,取得了較好的效果,但我國(guó)郵政銀行合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理能力總體上仍然不高,尤其是對(duì)合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)的識(shí)別和評(píng)估上未實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)和量化管理,對(duì)合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理的創(chuàng)新和發(fā)展后勁不足,這與國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的郵政銀行相比還有相當(dāng)差距;第二,在復(fù)雜多變的市場(chǎng)環(huán)境中,新的合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)不斷產(chǎn)生,而有的郵政銀行對(duì)合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理的經(jīng)驗(yàn)積累尚且不足,導(dǎo)致其對(duì)合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)的應(yīng)對(duì)和處理能力較弱;第三,我國(guó)有的郵政銀行的風(fēng)險(xiǎn)管理架構(gòu)還不完善,對(duì)合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)的管理活動(dòng)仍集中于傳統(tǒng)信貸領(lǐng)域,還不能做到對(duì)銀行整體經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的全面覆蓋,離全面合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理體系的要求相差甚遠(yuǎn);第四,我國(guó)郵政銀行合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理人才缺乏,合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理隊(duì)伍能力不高,在很大程度上制約了我國(guó)郵政銀行合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理的發(fā)展。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)我國(guó)郵政銀行合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理的對(duì)策

針對(duì)以上我國(guó)郵政銀行合規(guī)管理中存在的問(wèn)題,結(jié)合我國(guó)金融市場(chǎng)和外部監(jiān)管部門對(duì)郵政銀行合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理的要求,筆者認(rèn)為,加強(qiáng)和改進(jìn)我國(guó)郵政銀行合規(guī)管理應(yīng)從以下幾方面入手:

(一)加強(qiáng)合規(guī)文化建設(shè),塑造深厚的合規(guī)文化。

合規(guī)是銀行得以存在和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),也是銀行穩(wěn)健運(yùn)行的內(nèi)在要求。要進(jìn)一步倡導(dǎo)“合規(guī)從高層做起”、“合規(guī)人人有責(zé)”、“合規(guī)創(chuàng)造價(jià)值”、“主動(dòng)合規(guī)”、“合規(guī)與監(jiān)管有效互動(dòng)”等合規(guī)文化理念、意識(shí)和行為準(zhǔn)則。通過(guò)加強(qiáng)宣傳教育,讓員工了解和掌握合規(guī)知識(shí),提高對(duì)合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理重要性的認(rèn)識(shí)和理解,以確保合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理切實(shí)有效。

(二)注重“規(guī)則”研究,確保規(guī)則制度的規(guī)范性。

郵政銀行的規(guī)章制度建設(shè)是合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理工作的基礎(chǔ)和核心。為了更好地使郵政銀行各項(xiàng)業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)能夠正常開(kāi)展,確保銀行經(jīng)營(yíng)行為符合國(guó)家法律、法規(guī)要求,郵政銀行首先應(yīng)加強(qiáng)對(duì)有關(guān)法律、法規(guī)的條文及其內(nèi)在精神的研究,提高相關(guān)理論水平,特別是應(yīng)重點(diǎn)研究與金融業(yè)務(wù)方面相關(guān)的法律知識(shí)、金融監(jiān)管規(guī)定,跟蹤關(guān)注外部規(guī)則的變化,積極參與與銀行自身利益密切相關(guān)的政策制定。

(三)建立合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理組織體系,落實(shí)合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理工作。

郵政銀行高級(jí)管理層應(yīng)貫徹執(zhí)行合規(guī)政策,按照獨(dú)立性、權(quán)威性和全面性的原則建立符合自身實(shí)際情況的合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理組織,并配備充分和適當(dāng)?shù)牡馁Y源。合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理部門應(yīng)在合規(guī)負(fù)責(zé)人的管理下,與各業(yè)務(wù)部門加強(qiáng)聯(lián)系,有效發(fā)現(xiàn)和管理合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)。

篇8

我認(rèn)為,作為一名合格的恒大人,我們不僅要有主人翁精神,把企業(yè)當(dāng)做自己的家,為公司節(jié)省不必要的支出,強(qiáng)化成本意識(shí),在生活中節(jié)約每一度電、每一滴水,杜絕浪費(fèi),在工作中,嚴(yán)把數(shù)據(jù)關(guān),積極提升分析問(wèn)題,思考問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力,鍛煉自身邏輯思維能力,將“精心策劃、狠抓落實(shí)、辦事高效”貫穿到點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,同時(shí),更要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),不能把責(zé)任停留在紙上和嘴上,更要落實(shí)到工作中的每一個(gè)問(wèn)題。

責(zé)任從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是人與生俱來(lái)的一種使命,它伴隨著每一個(gè)生命的始終。我覺(jué)得,一個(gè)人只有有了責(zé)任心,他才會(huì)喜歡自己的崗位,才會(huì)努力工作,才會(huì)把工作做得更好!首先,喜歡自己的崗位不是一句空話,是需要每個(gè)人用實(shí)際行動(dòng)去踐行的職業(yè)操守,更是一種人生態(tài)度,它決定了你是不是一個(gè)值得信賴可以勇于承擔(dān)責(zé)任的人。喜歡自己的崗位就是要熱愛(ài)本職工作,工作無(wú)小事,要干一行愛(ài)一行如果一個(gè)人沒(méi)有責(zé)任心,對(duì)工作就不會(huì)有激情和動(dòng)力,那么他在工作中獲得的不是快樂(lè),而是痛苦。我們大多數(shù)人所做的工作都是平凡而枯燥的,特別是基層工作者,因?yàn)槲覀冊(cè)谌粘9ぷ髦兴鎸?duì)的問(wèn)題更多、更復(fù)雜,但只要有責(zé)任心,就會(huì)很認(rèn)真地對(duì)待自己的工作,并懷著深切的興趣,把自己的工作當(dāng)成畢生追求去愛(ài)它。有了責(zé)任心,將會(huì)一心一意撲在工作上,充受工作帶來(lái)的樂(lè)趣。

篇9

家風(fēng)家訓(xùn),是中華人民的傳統(tǒng),可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來(lái)告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式,文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義,家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。

家庭是圃,孩子是苗。家風(fēng)如春雨,,家訓(xùn)是泥土,孩子是幼苗,只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下,我們才能茁壯成長(zhǎng),成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢!比如,每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣,尊老愛(ài)幼,不頂撞父母,要講究禮貌。然而,最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn),就是要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人!

從小,媽媽就教育我,做人要踏踏實(shí)實(shí),認(rèn)認(rèn)真真,千萬(wàn)不能投機(jī)取巧鉆空子,不能貪小便宜,那樣是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任,遲早是要吃大虧的。媽媽還經(jīng)常給我講一些歷史上的故事,以及報(bào)紙上登載的新聞,用生動(dòng)的例子告訴我,腳踏實(shí)地對(duì)我的成長(zhǎng)和我的未來(lái)是多么地重要。如今,我也牢牢記住了媽媽的話,在學(xué)習(xí)上認(rèn)認(rèn)真真,做人和對(duì)待身邊的人老老實(shí)實(shí)。我要像媽媽期望的那樣,做人就要做個(gè)認(rèn)真踏實(shí)的老實(shí)人,即使不能做像雷鋒那樣全國(guó)人民都知道的大好人,起碼也要做一個(gè)對(duì)得起自己良心的善良的、誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人!

天府好家規(guī)心得體會(huì)二

四川首屆天府好家規(guī)評(píng)選活動(dòng)是由四川省紀(jì)委機(jī)關(guān)、省委宣傳部、省精神文明辦聯(lián)合開(kāi)展的,1月25日啟動(dòng)以來(lái),面向全省、全社會(huì)各行業(yè)、各企事業(yè)單位職工以及普通社會(huì)家庭征集天府好家規(guī)故事。從今天起至3月22日24:00,為網(wǎng)絡(luò)投票時(shí)間。

著名辭賦家、國(guó)學(xué)家張昌余談及家風(fēng)家規(guī)時(shí)說(shuō),不僅要天下興亡匹夫有責(zé),也要學(xué)會(huì)忘榮辱、忘毀譽(yù)、忘浮沉。他會(huì)讓孩子們自由選擇未來(lái)的職業(yè),建議孩子們讀真文化、雅文化之書(shū)。

篇10

“爺爺,送您一個(gè)小禮物,這是我們學(xué)校特制的紙扇,上面印有號(hào)召大家適量點(diǎn)餐、杜絕浪費(fèi)的倡議書(shū)”,“阿姨,送您一個(gè)小折扇,如果您支持節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),請(qǐng)您在承諾墻上簽下您的名字”……昨天上午,和平區(qū)鞍山道小學(xué)開(kāi)展“杜絕舌尖上的浪費(fèi),我們?cè)谛袆?dòng)”主題隊(duì)日活動(dòng)。少先隊(duì)員們?cè)缭鐏?lái)到鞍山道地鐵站旁,為過(guò)路的行人送上精心制作的小禮物,號(hào)召市民做節(jié)約達(dá)人。炎熱的天氣擋不住大家的熱情,一聲聲稚嫩的問(wèn)候讓行人紛紛停下腳步,為少先隊(duì)員們點(diǎn)贊,并在“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的承諾墻上,鄭重地簽下了自己的名字。

雖然正值暑假期間,但連日來(lái),全市中小學(xué)積極組織師生以“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”為主題,開(kāi)展了一系列形式多樣的宣教活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、愛(ài)惜糧食的好習(xí)慣。

“爺爺奶奶給我講述了他們那一代人厲行節(jié)約的故事。現(xiàn)在,雖然我們的物質(zhì)條件優(yōu)越了很多,但我們依然不能忘記傳承他們勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng),他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣!”暑假期間,第二新華中學(xué)面向全校師生開(kāi)展了“家風(fēng)傳承正當(dāng)時(shí)”系列活動(dòng)。老師們精心制作了微課《學(xué)傳統(tǒng)家風(fēng),做勤儉之人》,以勤儉持家的家風(fēng)傳承為主題,邀請(qǐng)學(xué)生“上講臺(tái)”,與大家分享老一輩勤儉持家、厲行節(jié)儉,勤勤懇懇、服務(wù)群眾的家風(fēng)故事。在該校七年二班舉行的線上主題班會(huì)中,學(xué)生黃子純就為老師和同學(xué)們講述了自己的家風(fēng)故事。她的講述也引起了大家的共鳴。

隨后,黃子純面向全班同學(xué)發(fā)出倡議:吃飯時(shí),吃多少盛多少,不剩飯剩菜;飲食要均衡,不挑食,不偏食;看到浪費(fèi)現(xiàn)象要制止,盡量減少浪費(fèi);向身邊的人宣傳浪費(fèi)的可怕后果,了解節(jié)約的方法;外出用餐時(shí),剩余飯菜盡量打包,不鋪張浪費(fèi)。

節(jié)約糧食反對(duì)浪費(fèi)理性消費(fèi)心得體會(huì)

簡(jiǎn)樸讓人接近上帝,奢侈讓人招致懲罰。——猶太格言

人們一聽(tīng)到“猶太人”三個(gè)字,經(jīng)常會(huì)聯(lián)想到貪婪狡猾的猶太商人。也有很多人深信猶太人都是有錢人。這種形象可能是從莎士比亞的《威尼斯商人》中出現(xiàn)的反面角色夏洛克和歐洲財(cái)閥羅斯柴爾德家族身上演變而來(lái)的吧。這也難怪,猶太人經(jīng)商成功,很多人已經(jīng)在實(shí)業(yè)界嶄露頭角。作為一個(gè)很好的例證,美國(guó)前財(cái)政部長(zhǎng)M?布魯門切爾,這位卡特總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)參謀,就是從民間選拔上來(lái)的。

他的一家在1947年逃離納粹的魔掌,從歐洲來(lái)到美國(guó)。剛來(lái)的時(shí)候,身無(wú)分文。但是他十分努力,在加州大學(xué)伯克利分校和普林斯頓大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)。畢業(yè)后,他當(dāng)上了一家公司的副總經(jīng)理,那時(shí)他才三十一歲。十年以后,他成為美國(guó)企業(yè)本迪克斯的總經(jīng)理。在這期間,他還擔(dān)當(dāng)國(guó)務(wù)卿經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)一職。他如此迅速的成功與尼克松時(shí)期/的國(guó)務(wù)卿基辛格的經(jīng)歷同出一轍。

現(xiàn)在不妨介紹幾個(gè)在當(dāng)今世界很有名望的猶太實(shí)業(yè)家。他們是紐約時(shí)代公司的老板查魯茨、百貨業(yè)翹楚S?古多曼和休拉爾斯以及美術(shù)商古根哈姆。除此,還有幾年前去世的電影制片人W?福克斯和哥爾德威等等。

但是,這并不是說(shuō)猶太人都是富翁。在紐約市,有幾十萬(wàn)的猶太人生活貧困,需要救助,可是因?yàn)楹谌藘?yōu)先的生活保障政策,紐約的福利_對(duì)此也是非常頭疼。

無(wú)論是在芝加哥、紐約,還是在洛杉磯,只要猶太人逛街,總能買到便宜貨。這可不簡(jiǎn)單,日本人就不能用折扣價(jià)買到那些貴得離譜的高檔貨。

關(guān)于節(jié)儉,我們看一下猶太人商店陳列的廉價(jià)品就知道了。一般的猶太人消費(fèi)的就是那些廉價(jià)品,比如說(shuō)沒(méi)有香料的肥皂和沒(méi)有牌子的化妝品、餐具。看一眼猶太人開(kāi)的店,感覺(jué)不到生意興隆,只有寂寞和哀傷的感覺(jué)。

節(jié)約糧食反對(duì)浪費(fèi)理性消費(fèi)心得體會(huì)

記得很小的時(shí)候,我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是:“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”,“艱難困苦,玉汝于成”;“居安思危,戒奢以儉”。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會(huì)里,更顯得意義深長(zhǎng)。

我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節(jié)約終究不只是小事,現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生,有些時(shí)候,節(jié)約成了小氣被人笑話,更有些時(shí)候,節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念,需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

篇11

早晨,萬(wàn)物蘇醒,太陽(yáng)從東方冉冉升起,新的一天開(kāi)始了。我們迎著燦爛的陽(yáng)光去游覽聞名廣東的九龍湖。九龍湖位于肇慶市鳳凰鎮(zhèn)內(nèi),因有九條山溪匯聚而成,九條山溪又如九條蛟龍騰空欲出,故有九龍湖之稱。九龍湖是肇慶城郊最大的郊野風(fēng)景區(qū),是肇慶十景之一。“一湖碧水、十溪爭(zhēng)流、百花爭(zhēng)艷、前傾森林、萬(wàn)畝水田”這真是個(gè)旅游的好地方。

一下車我們就拍了一張照,每個(gè)人的臉上都綻放出燦爛的笑容。然后坐船去目的'地,船從碼頭起航,船一靠岸,我們就迫不及待從船里魚(yú)貫而出。然后接受客家人的熱烈歡迎,接著在鳳凰臺(tái)欣賞客家風(fēng)情歌舞表演;了解客家山村質(zhì)樸而永恒的愛(ài)情故事,觀察秀麗山川自然的景色,與客家人跳板鞋舞、竹竿舞;我也想去跳竹竿舞,可他們的竹竿舞速度太快,我只能望而卻步。中午十二點(diǎn)至一點(diǎn),我們?cè)诰皡^(qū)內(nèi)午餐,品嘗客家風(fēng)味宴,然后去山泉泳場(chǎng)自由暢游。泳場(chǎng)水質(zhì)冰青見(jiàn)底,形成在溝谷的石坑之間,投身其間或浸或暢泳,倍感超級(jí)冰涼!我與弟弟在水中嬉水像只小魚(yú)在水中暢游。

接著前往靈山藥谷在過(guò)程中我們到了龍?zhí)渡钛ǖ侥怯幸粔Ρ冢灰晕杨^抬起準(zhǔn)會(huì)撞破頭。然后到達(dá)靈藥山谷,溝谷兩旁原生著上百種清熱解毒的草藥植物,在溪流、瀑布、水浪的沖擊下,形成高密度負(fù)離子。在游覽其間,既可飽覽自然山水的秀麗景色游客在行走運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中品嘗藥谷散發(fā)的植物抗菌精氣,增強(qiáng)體質(zhì)!我們繼續(xù)前往世外桃源——龍谷灣,進(jìn)行探險(xiǎn)。沿途似驚似險(xiǎn),或懸崖怪石或深潭怒吼,經(jīng)過(guò)鐵索橋的時(shí)候,只要稍微一不留神,便會(huì)掉下萬(wàn)丈深淵,讓人無(wú)限恐慌。

這真是一場(chǎng)美妙、驚險(xiǎn)的旅行,帶給我全身心的享受。

肇慶景點(diǎn)旅游心得體會(huì)范文25月4日的早上7時(shí)多,天氣陰涼,偶有小雨。我和我的表弟陳浩、姑姑、姑丈、爸爸、媽媽六人一起去肇慶七星巖游玩。肇慶位于廣東的西邊,離廣州大約有一百多公里,只用一個(gè)多小時(shí)就到了。

我們坐著姑丈的小車一路上有講有笑的來(lái)到了肇慶市。肇慶市原來(lái)也挺美的嘛!我們坐車進(jìn)了肇慶市七星巖風(fēng)景區(qū)里面。停好車,我們就進(jìn)去玩了。哇!七星巖好大好美呀!映入眼簾的是山青水秀,風(fēng)景美如畫(huà)。原來(lái)真有七座山分布在里面,所以叫七星巖。我們先去爬天柱巖。哇!天柱巖真高啊!我們很艱難才爬上了山頂,個(gè)個(gè)都?xì)獯跤醯摹T瓉?lái)上面是文昌廟,我們?cè)谏巾斖A粢粫?huì)兒,吸吸新鮮空氣。看看四周的風(fēng)景,感覺(jué)真好。下山以后,又接著去了龍巖洞。龍巖洞是肇慶七星巖石室中的'一個(gè)個(gè)著名水洞。由于它的奇特的天然景以觀,游人慕名參觀,絡(luò)繹不絕。

龍巖洞內(nèi)鐘乳石千奇百怪,如花似卉,類人似物,栩栩如生,引人入勝。最著名的有大小石龍、大象戲水、仙女散花、如來(lái)佛手等,惟妙惟肖。導(dǎo)游還說(shuō)了:摸摸佛手,發(fā)財(cái)就手;摸摸猴子頭,一世無(wú)憂愁。結(jié)果我們都伸手去摸了。

接著又去了喂金魚(yú),那里的金魚(yú)是我見(jiàn)過(guò)最大、最多的魚(yú)。當(dāng)時(shí)我的心情是很開(kāi)心的。隨后看了鐵索橋、小船,本來(lái)可以玩的,可是時(shí)間不夠了,我們還要去另外一個(gè)地方,所以留下了少少的遺憾。

今天這個(gè)地方挺好玩的,就是鐵索橋還要2元,真是易想不到的事啊!

肇慶景點(diǎn)旅游心得體會(huì)范文35月4日的早上7時(shí)多,天氣陰涼,偶有小雨。我和我的表弟陳浩、姑姑、姑丈、爸爸、媽媽六人一起去肇慶七星巖游玩。肇慶位于廣東的西邊,離廣州大約有一百多公里,只用一個(gè)多小時(shí)就到了。

我們坐著姑丈的小車一路上有講有笑的來(lái)到了肇慶市。肇慶市原來(lái)也挺美的嘛!我們坐車進(jìn)了肇慶市七星巖風(fēng)景區(qū)里面。停好車,我們就進(jìn)去玩了。哇!七星巖好大好美呀!映入眼簾的是山青水秀,風(fēng)景美如畫(huà)。原來(lái)真有七座山分布在里面,所以叫七星巖。我們先去爬天柱巖。哇!天柱巖真高啊!我們很艱難才爬上了山頂,個(gè)個(gè)都?xì)獯跤醯摹T瓉?lái)上面是文昌廟,我們?cè)谏巾斖A粢粫?huì)兒,吸吸新鮮空氣。看看四周的風(fēng)景,感覺(jué)真好。下山以后,又接著去了龍巖洞。龍巖洞是肇慶七星巖石室中的一個(gè)個(gè)著名水洞。由于它的奇特的天然景以觀,游人慕名參觀,絡(luò)繹不絕。

龍巖洞內(nèi)鐘乳石千奇百怪,如花似卉,類人似物,栩栩如生,引人入勝。最著名的有“大小石龍、大象戲水、仙女散花、如來(lái)佛手等,惟妙惟肖”。導(dǎo)游還說(shuō)了:“摸摸佛手,發(fā)財(cái)就手;摸摸猴子頭,一世無(wú)憂愁。”結(jié)果我們都伸手去摸了。

接著又去了喂金魚(yú),那里的金魚(yú)是我見(jiàn)過(guò)最大、最多的.魚(yú)。當(dāng)時(shí)我的心情是很開(kāi)心的。隨后看了鐵索橋、小船,本來(lái)可以玩的,可是時(shí)間不夠了,我們還要去另外一個(gè)地方,所以留下了少少的遺憾。

今天這個(gè)地方挺好玩的,就是鐵索橋還要2元,真是易想不到的事啊!

肇慶景點(diǎn)旅游心得體會(huì)范文4“五一”期間,爸爸媽媽帶我到這迷人的七星巖游玩。

從惠州乘車到需要兩個(gè)多小時(shí)。一路上,我沒(méi)有看到什么迷人的景色,于是我想這七星巖沒(méi)有什么好景色看。到了七星巖我才D自己的猜測(cè)錯(cuò)了。七星巖確實(shí)是一個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)。

在七星巖,我們漫步到龍巖洞游玩。龍巖洞是七星巖一個(gè)著名的山洞。洞口不僅有鐘乳石,還有大石鼓。鐘乳石在燈光照耀下,有的像仙女,有的像老鷹,有的像壽星公......真是千姿百態(tài),令人目不暇接,贊不絕口。多么美麗的鐘乳石啊!我似乎置身于“仙境”之中。接下來(lái),我們就乘舟游覽龍巖洞內(nèi)。洞內(nèi)的水清澈見(jiàn)底,涼爽極了,真使人心曠神怡,真是“舟行碧波上,人在畫(huà)中游”。

乘舟出洞后,游看的就是乘舟登岸處的大石鼓。大石鼓是用草席擎拍地,它的聲音猶如古時(shí)候的戰(zhàn)鼓,我聽(tīng)后,便迫不及待的奔過(guò)去,對(duì)著大石鼓輕輕地敲一下,“咚――”,哇!好響啊!連耳朵都快被震聾了。許多游客也爭(zhēng)先恐后地去敲大石鼓,我慶幸自己捷足先登了。

出了龍巖洞,我們來(lái)到觀魚(yú)池關(guān)賞魚(yú)兒。那些魚(yú)兒非常精靈,一看有游客扔下魚(yú)食,它們就爭(zhēng)先恐后地?fù)屩浴D悴蛔屛遥也蛔屇悖婵芍^六親不認(rèn),有趣極了!

有了觀魚(yú)池,我們還去了幾個(gè)景點(diǎn)。到太陽(yáng)落山,才依依不舍回來(lái)。

這次游七星巖我不僅領(lǐng)略了七星巖迷人的景色,飽覽了祖國(guó)山河的壯麗,還增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),真不愧到此一游!

肇慶景點(diǎn)旅游心得體會(huì)范文5肇慶七星巖是一個(gè)有名的旅游景點(diǎn),七星巖位于肇慶市區(qū)北約4公里處。

我去到了大門囗,和爸爸媽媽等幾人下車,一進(jìn)中心景區(qū),我們經(jīng)過(guò)了觀魚(yú)池、鐵索橋、荷花池,不知不覺(jué)就來(lái)到了石巖洞之一的碧霞洞,碧霞洞是旱洞,是七星巖最長(zhǎng)最美的旱洞。我們漫步在其間的青石小路上,只見(jiàn)洞內(nèi)石鐘、石筍遍布,千姿百態(tài)。形成各種石像石景,其中不少似瑰麗多姿瞬息萬(wàn)變的云霞,倒映在地下水形成的清澈水池中。

篇12

只有講政治,才不會(huì)迷失方向、偏離軌道;只有顧大局,才不會(huì)陷入名利的束縛、搞以權(quán)謀私;只有守紀(jì)律,才不會(huì)辦出格的事,甚至犯錯(cuò)誤近段時(shí)間,我參加了干部“講政治顧大局守紀(jì)律”教育學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到了“天下興亡匹夫有責(zé)”的重要道理,并且通過(guò)自查反思,“講政治顧大局守紀(jì)律對(duì)于一名黨員干部的重要性,我們要努力爭(zhēng)做講政治、顧大局、守紀(jì)律的模范。

一、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,強(qiáng)化大局意識(shí)。

講政治、顧大局不僅僅等同于服從領(lǐng)導(dǎo),不僅僅是講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,反之,僅僅滿足于講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,也不一定能講好政治、顧好大局。

如何講政治、顧大局?我們經(jīng)常說(shuō)一句話:“理論上的成熟是政治上清醒的基幢。要做到很好的講政治、顧大局,必須以一定的理論基礎(chǔ)為前提、為指導(dǎo),不懂政治理論,對(duì)基本原理一知半解,就不可能有清醒的政治頭腦,工作中就會(huì)不辯方向,缺乏政治敏感性。當(dāng)前胡-總-書(shū)-記的“三句話”是指導(dǎo)我們開(kāi)展好各項(xiàng)工作的強(qiáng)大思想武器。當(dāng)前及今后,只有認(rèn)真學(xué)好“三句話”精神,做到學(xué)深、學(xué)透,了解、弄懂“三句話”思想的精髓,真正明白什么是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),才能認(rèn)清發(fā)展方向,把握發(fā)展趨勢(shì),工作才有預(yù)見(jiàn)性,也才能抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵。同時(shí)在學(xué)習(xí)中,不能死搬硬套,教條理解,甚至斷章取義。要聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合工作,善于分析。在把握理論精髓的前提下,運(yùn)用所學(xué)理論創(chuàng)造性地指導(dǎo)工作,才能做到既講政治,又兼顧大局。

二、加強(qiáng)自身修養(yǎng),做廉潔自律的表率。

作為一名現(xiàn)役干部要注重自身形象在群眾中的影響,在思想上和行動(dòng)上時(shí)刻與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保持一致,嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)規(guī)定,確實(shí)做到講政治、顧大局、守紀(jì)律;同時(shí),要有責(zé)任感、事業(yè)心,竭盡全力做好當(dāng)前工作,堅(jiān)持淡泊名利,堅(jiān)持秉公用權(quán),堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持健康情趣,不斷提高自身的思想覺(jué)悟和道德品質(zhì),時(shí)時(shí)刻刻做好表率,做一名群眾信賴、支持、擁護(hù)的優(yōu)秀干部。作為一名現(xiàn)役軍人,要始終堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,時(shí)時(shí)、事事、處處做到率先垂范,廉潔自律,勤勤懇懇工作,踏踏實(shí)實(shí)做人;嚴(yán)格遵守上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定,一心為公,盡職盡責(zé)、忠于職守,凡事三思而后行,帶頭做出表率。

講政治、顧大局、守紀(jì)律,關(guān)鍵是要付諸實(shí)踐、見(jiàn)諸行動(dòng),必須貫徹到部隊(duì)全面建設(shè)和完成各項(xiàng)工作任務(wù)中。

學(xué)習(xí)講忠誠(chéng)守紀(jì)律做標(biāo)桿心得體會(huì)

唐僧能順利到達(dá)西天取得真經(jīng),關(guān)鍵是唐僧念好了緊箍咒,才讓徒弟們真心誠(chéng)意、齊心協(xié)力的幫他克服了路上的妖魔鬼怪。我國(guó)經(jīng)過(guò)了三十多年的改革開(kāi)放,誘惑增多了。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,部分黨員干部思想開(kāi)始發(fā)生扭曲,宗旨意識(shí)不強(qiáng),如果不立好規(guī)矩,不念好“緊箍咒”一些黨員干部可能就會(huì)被身邊的妖魔鬼怪說(shuō)迷惑。我國(guó)有沒(méi)有凝聚力,關(guān)鍵是黨員干部,核心是人民群眾。黨員干部要率先垂范、嚴(yán)格要求自己,才能有效的團(tuán)結(jié)人民群眾。

建立規(guī)章制度,不是為管人而管人。三字經(jīng)上就說(shuō)“人之初,性本善”,但往往總有那么一小部分人目無(wú)黨紀(jì)國(guó)法,這時(shí)候就需要通過(guò)制度強(qiáng)加干預(yù),改變他們的思想認(rèn)識(shí)。俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。”作為黨員干部更是要以身作則,做好表率。國(guó)無(wú)法不治,民無(wú)法不立。在現(xiàn)代社會(huì)中,法律是公民交往行為的一般和普遍規(guī)矩,是社會(huì)運(yùn)行的底線,是社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)、人與人和諧共處的基本要求。

守規(guī)矩就要講黨性、講團(tuán)結(jié)。黨性原則要求黨員全心全意為人民服務(wù)。要密切聯(lián)系群眾,堅(jiān)持群眾路線。堅(jiān)持群眾路線自然就離不開(kāi)人民群眾。古人云:“同心山成玉,協(xié)力土成金。”團(tuán)結(jié),歷來(lái)是我們事業(yè)勝利的重要保證,是重大的政治原則。在團(tuán)結(jié)問(wèn)題上,最能看出黨員干部的黨性和人品。在我國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,利益關(guān)系復(fù)雜,矛盾問(wèn)題增多,維護(hù)團(tuán)結(jié)的難度增大。這就要求黨員干部更加懂得團(tuán)結(jié),以良好的作風(fēng)和形象推動(dòng)事業(yè)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧。

守規(guī)矩,必須校正思想偏差。一些黨員干部遵規(guī)守紀(jì)意識(shí)不強(qiáng),這與他們的思想觀念偏差有關(guān)。有的不能正確地認(rèn)識(shí)紀(jì)律和自由的關(guān)系,人為地把紀(jì)律和自由對(duì)立起來(lái),只要個(gè)人自由,不要組織紀(jì)律,想干什么就干什么。黨員干部要樹(shù)立辯證的紀(jì)律觀、自由觀,充分認(rèn)識(shí)到紀(jì)律和自由是相對(duì)的、統(tǒng)一的。只有嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律,自覺(jué)遵守紀(jì)律,才能擁有個(gè)人的自由;相反,違反了紀(jì)律規(guī)定,就會(huì)受到處罰,沒(méi)有個(gè)人的自由。紀(jì)律,在有的人看來(lái)是一種約束和限制。其實(shí),唯有嚴(yán)格遵紀(jì)守規(guī)的人,才能享受工作的自由、生活的自由、做人的自由。“令行禁止。

學(xué)習(xí)講忠誠(chéng)守紀(jì)律做標(biāo)桿心得體會(huì)

近期,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《系列重要講話讀本》和《談治國(guó)理政》等重要文件,觀看了專題教育片《踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的好榜樣》和省、市紀(jì)委拍攝的警示教育片《反腐警示錄》、《戒鑒》等紀(jì)錄片。

篇13

8月6日那天一下飛機(jī),我就懷著喜悅的心情跟上團(tuán)隊(duì),直奔第一個(gè)景點(diǎn)——亞龍灣旅游車快速地開(kāi)著,我們就到了天下第一個(gè)灣——亞龍灣。

一到海邊清風(fēng)徐徐吹來(lái),讓人感到格外涼爽,頓時(shí)就把所有的煩惱都拋到九霄云外去了。放眼四望,有人在沙灘悠閑地曬太陽(yáng),有人在海里盡情地游泳,還看到海鷗在天空中歡快地滑翔。海水碧藍(lán)地,清澈得都能讓人看得見(jiàn)深水中的魚(yú)蝦。白云在空中飄蕩,仿佛是漂浮在天空中的棉花糖。

海面上到處都是歡叫聲,卻不知海底是不是個(gè)喧鬧的世界。此時(shí),我浮想聯(lián)翩:在海底的水草叢中,一群群小魚(yú)在擠擠攘攘躺在水洞里的刺豚魚(yú)也發(fā)出“吱吱吱”地聲音,好象在說(shuō)“哎呀!睡了一個(gè)好覺(jué)真舒服。”看看遠(yuǎn)處有的魚(yú)在搬貨物,有的魚(yú)在開(kāi)商店,有的魚(yú)在逛街……真是熱鬧非凡。

出了正龍灣我們來(lái)到天涯海角。我被這兒的景象深深地吸引住了:沙灘上有許多漂亮的貝殼天涯石前面,有一塊巨大的巖石,上面刻著四個(gè)大字——擎天一柱。我一路拾起一個(gè)又一個(gè)的貝殼,握在手中,對(duì)著陽(yáng)光照著,十分漂亮。之后我們來(lái)到博鰲乘著飛艇登上了博鰲小島,在這兒金黃的沙子非常引人注意,踩上去非常松軟。來(lái)到博鰲花園獨(dú)有一番特色,不少的建筑物上都雕刻著同一種動(dòng)物——鰲。它長(zhǎng)著龍一樣的頭,海龜一樣的身子,蛇的尾巴。傳說(shuō)它是一種吉祥物。

后來(lái)我們游玩了檳榔谷……真是大飽眼福啊!

海南旅游心得體會(huì)2早就聽(tīng)說(shuō)海南風(fēng)景迷人,是旅游圣地,今天終于可以去瞧瞧了。讓我們飛往國(guó)際旅游島,前往美麗的海南,去感受海南島的美景,海南人的質(zhì)樸,海南的悠閑生活方式吧!

集江、河、湖、海等自然景觀為一體的世界奇觀“博鰲水城”堪稱一絕,在那里,我們可以一覽三山三島三江風(fēng)水寶地,游覽“博鰲亞洲論壇永久會(huì)址景區(qū)”。在祈云臺(tái)傾聽(tīng)亞洲最強(qiáng)的合作聲音,在噴泉廣場(chǎng)留下最美的影像。

興隆南藥園是個(gè)熱帶植物王國(guó),里面有著各種奇花異草——可拉、見(jiàn)血封喉、青梅、竹馬、瓷玫瑰······最有趣的還是瓷玫瑰。它呀,可小氣了,只要你稍微碰碰它,不過(guò)幾天,它就會(huì)自己枯萎。見(jiàn)血封喉是世界上最毒的喬木,若是身上的傷口碰到它,不過(guò)幾小時(shí)就會(huì)身中劇毒而亡。

蜈支洲島素有“中國(guó)馬爾代夫”之稱,是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。這里是放逐心靈的世外桃源,島上綺麗的自然風(fēng)光,將給您帶來(lái)美麗感受,海浪不斷的拍打著沙灘,海邊的椰子樹(shù)仿佛是大海的守衛(wèi)者,陽(yáng)光灑在海面上,迎面吹來(lái)陣陣海風(fēng)。這一切的一切都是那么美好,讓人感到愜意。

椰田古寨里居住著苗族人和黎族人。在這里,可以了解少數(shù)民族風(fēng)情,與少數(shù)民族同胞同樂(lè),了解苗家銀飾,苗家蠟染,海南椰制品制作程序。在了解少數(shù)民族文化的同時(shí),還可以欣賞到盛大的苗族歌舞表演。

亞龍灣熱帶天堂森林公園就像是上帝遺落在人間的天堂,在這里的亭子頂部,可以看到整個(gè)公園的全景。

南山佛教文化苑里有世界之最的108米高的海上觀音圣像。大家可以沐浴南海仙風(fēng),揭開(kāi)尼泊爾神秘的面紗,游覽天竺圣跡——佛陀堂。該堂仿照11世紀(jì)后期尼泊爾阿尼哥時(shí)代的建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)建造,讓您不出國(guó)門即可領(lǐng)略尼泊爾風(fēng)情。

“天涯海角”里海天一色,煙波浩瀚,讓愛(ài)與您同在。

大東海國(guó)家風(fēng)景區(qū)山青水碧,豐富的海洋物種珊瑚、海星、海葵、熱帶魚(yú),這里不僅是潛水愛(ài)好者的天堂,更是海上休閑的世界圣地選擇之一。

菠蘿蜜、椰子餅,大海、沙灘······海南,我終于看到了你精致的臉龐,多么美麗呀!

海南旅游心得體會(huì)3海南周圍都是海,海南靠海吃海。去海南,玩的就是海,吃的就是海鮮。在海南,感受著海風(fēng)帶來(lái)的海水的咸味,身心都放松下來(lái)了。

我最愛(ài)海,也愛(ài)海鮮。到海南的第一件事,就是——去海邊!

海風(fēng)徐徐,浪花朵朵。望著眼前的碧波,我只想一個(gè)猛子跳下海!在清涼的海水中暢游,時(shí)不時(shí)可以看到活潑靈巧的小魚(yú)兒,花紋絢麗的貝殼,隨波飄舞的海帶……心情真是舒暢極了。如果不是因?yàn)榻甘瘎澠屏四_,我才不想上岸呢!

上了岸,我遲遲不想離去。翻滾著的雪白的浪花,一個(gè)接一個(gè),拍到岸上,發(fā)出令人愉悅的聲音。海天交界處,一艘輪船緩緩駛離我的視線,仿佛駛到了云層之上,消失在了天邊……

火紅的夕陽(yáng)像一個(gè)橘紅色的皮球,掉下了地平線。夜幕降臨了,伴著月亮和久違的繁星籠罩住了蒼穹和靜謐的大海,天漸漸黑了下來(lái)。走,吃海鮮去!

此時(shí)的海鮮餐館里熱鬧非凡。“這家可是口碑排名第一呢!”說(shuō)著,爸爸走進(jìn)“阿浪海鮮餐廳”。石斑魚(yú),大龍蝦,海膽,蛤蜊,象拔蚌……海產(chǎn)豐富多彩,令我目不暇接,有些我都不認(rèn)識(shí)。

我們品嘗了許多海鮮,還享用了海南特產(chǎn)“清補(bǔ)涼”和“椰子飯”。清補(bǔ)涼是椰奶,放了許多消暑佳品,如:綠豆,龜苓膏,西瓜等。椰子飯是用椰汁和糯米制成的,香糯可口,回味無(wú)窮。

海南是一個(gè)美麗,有生活情調(diào)的好地方,來(lái)了真不想離開(kāi)呀!

海南旅游心得體會(huì)4今年過(guò)年,我們一家三口去了海南。那里空氣清新,陽(yáng)光燦爛,天高云淡。天空像洗過(guò)一樣,湛藍(lán)湛藍(lán)的……海南簡(jiǎn)直就是世外桃源!

我們首先去了玉帶灘。我見(jiàn)到了茫茫的大海——大海像一塊翡翠,閃閃發(fā)亮。我興奮極了,在沙灘上奔跑。沙子暖暖的,松松的,舒服極了。沙灘上很多人,有的人在曬太陽(yáng);有的人在拍照;還有的在賣紀(jì)念品。我在堆沙堡。過(guò)了一會(huì)兒,爸爸開(kāi)著一輛摩托車來(lái)。我興奮不已,急忙跳上摩托,在沙灘上兜風(fēng),感覺(jué)很涼爽!

接著,我們來(lái)到分界洲。這里最好玩了。我們?nèi)覝?zhǔn)備潛水。這是我第一次潛水,既興奮又緊張。我按照教練的指示,戴好氧氣瓶,準(zhǔn)備潛水。媽媽也跟我一同潛水。我看媽媽和我一起,馬上就不那么緊張了。我像一頭藍(lán)鯨一樣,一頭扎進(jìn)水里,然后像小魚(yú)一樣游泳。海底真美啊,各種小魚(yú)從我身邊游過(guò),我趕忙和它們打招呼。當(dāng)我慢慢潛入水底,我感覺(jué)耳朵一陣壓迫,耳膜都快破了。于是我浮了上了。爸爸媽媽給我豎起了大拇指!

我們還去了海南的植物園。那里的仙人掌長(zhǎng)得特別奇怪——有仙人掌樹(shù),仙人掌滕,仙人掌大球……路邊有很多人在賣新鮮的椰子。我們買了椰子。海南的椰子非常好吃。椰肉甜甜的,椰汁甜中帶酸。大家都吃得贊不絕口。

……

最后我們?nèi)チ恕疤煅暮=恰薄_@里巖石非常奇特。很多人在那里玩耍拍照。我和爸爸媽媽也拍了很多照片。

這次海南之旅太開(kāi)心了,唯一遺憾的是沒(méi)帶紀(jì)念品。

海南不愧是我們南海的一顆璀璨的明珠,吸引著中外的游客!

海南旅游心得體會(huì)5去年的暑假我過(guò)得特別愉快。這是因?yàn)槟谴巫屛伊鬟B忘返的三亞游記。

去年暑假前的期末考試,老爸答應(yīng)我只要在全年段考進(jìn)前十,就答應(yīng)我?guī)胰ト齺営瓮妗=K于,經(jīng)過(guò)我的努力,達(dá)到了爸爸的要求。

活動(dòng)一:拾貝殼

我們?nèi)页酥哞F來(lái)到了三亞海灣。我第一次接觸大海,不禁被它那波瀾壯闊的景色震撼了,媽媽提議:“不如我們來(lái)拾貝殼吧!”“好!”我贊同了,于是,爸爸媽媽組成家長(zhǎng)隊(duì),我和姐姐組成小孩隊(duì)。

家長(zhǎng)隊(duì)已經(jīng)開(kāi)始拾貝殼了,我們也不甘示弱,姐姐在一旁搜索目標(biāo),我在一旁等候她的發(fā)號(hào)施令。

不一會(huì)兒,家長(zhǎng)隊(duì)那邊左右開(kāi)弓,“戰(zhàn)果累累”;而我孤軍奮戰(zhàn),只收獲了可憐巴巴的十顆。最終,家長(zhǎng)隊(duì)以壓倒勢(shì)的形勢(shì),大敗小孩隊(duì)!不過(guò),我們的收獲也不小,心靈手巧的姐姐把拾來(lái)的貝殼串成了一條“貝殼繩”。

活動(dòng)二:海底探險(xiǎn)