引論：我們?yōu)槟砹?3篇專業(yè)素質(zhì)教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
1.2教學(xué)監(jiān)控能力
教師在教學(xué)的過程中，為保證成功教學(xué)，使教學(xué)目標(biāo)收到預(yù)期的效果，積極主動(dòng)地對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃檢查、評(píng)價(jià)和控制調(diào)節(jié)，是教師專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)的高級(jí)形式，是其他的教學(xué)能力的調(diào)節(jié)中樞。培養(yǎng)教學(xué)監(jiān)控能力的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)教師的自覺意識(shí)；，培養(yǎng)教師自我評(píng)估教學(xué)活動(dòng)的能力；培養(yǎng)教師修正和控對(duì)自己教學(xué)過程的方法和技能；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的敏感程度。
1.3教學(xué)探究能力
是指教師在授課過程中，帶著的問題進(jìn)行授譚，在理論指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題，找到解決的方法，指導(dǎo)教學(xué)的實(shí)踐，提高教學(xué)質(zhì)量。不僅體現(xiàn)教師思想的靈活性和深度，來反映教師獨(dú)立思維的創(chuàng)造性。
可通過教學(xué)實(shí)踐和課后學(xué)生的疑問中進(jìn)行培養(yǎng)。
1.4良好的科研素養(yǎng)
教師的強(qiáng)烈科研意識(shí)可以使其掌握科研有效的方法，提高學(xué)生掌握科研的能力和解決問題題的能力。教師之間要有相互合作及時(shí)溝通的能力，集體背課，揚(yáng)長補(bǔ)短，資源共享，一起研究共同解決教學(xué)中存在的問題。
2提升教師專業(yè)素質(zhì)的途徑
2.1提高文化素質(zhì)
教師的文化素質(zhì)是指教師所具有的科學(xué)文化知識(shí)。不僅包括數(shù)理化和文史地的知識(shí)，還包括著人生觀和價(jià)值觀等的觀念。教師除了要掌握所教學(xué)科基礎(chǔ)的理論，還要掌握文、史、哲等學(xué)科的知識(shí)。要學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀與道德觀，每個(gè)教師義不容辭。只有教師具有文化修養(yǎng)、人生觀和價(jià)值觀，才能真正地達(dá)到“言傳身教”的效果，才能培養(yǎng)出合格的學(xué)生。
2.2加深專業(yè)理論知識(shí)
所謂專業(yè)理論知識(shí)就是指教師在從事本專業(yè)工作時(shí)，所需相互聯(lián)系的不同類別不同層次的知識(shí)構(gòu)成。如教師專業(yè)知識(shí)不精深，會(huì)影響到授課內(nèi)容的深度、廣度和可理解度，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，影響學(xué)生的愛好和信念。學(xué)生隨著知識(shí)的加深，求知欲望也不斷地增強(qiáng)。如教師吃老本，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上發(fā)展的。所以，必須對(duì)專業(yè)知識(shí)不斷地更新和加強(qiáng)，在職進(jìn)行學(xué)習(xí)，加深理論知識(shí)，提高專業(yè)能力。
2.3參加培訓(xùn)
篇2
針對(duì)高職護(hù)理人文素質(zhì)的現(xiàn)狀，課題組教師經(jīng)過在棗莊科技職業(yè)學(xué)院醫(yī)學(xué)技術(shù)系兩年多的探索與實(shí)踐，形成獨(dú)具特色的“1345”高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)教育模式。即一個(gè)目標(biāo)、三大課堂、四項(xiàng)任務(wù)、五大平臺(tái)。就是以培養(yǎng)“高素質(zhì)技能型護(hù)理人才”為目標(biāo)，發(fā)揮好課堂教學(xué)、第二課堂和社會(huì)課堂的作用，完成把學(xué)生培養(yǎng)為高素質(zhì)的“職業(yè)人”“社會(huì)人”“文化人”和“生命人”四大任務(wù)，全力打造課程平臺(tái)、師資平臺(tái)、管理平臺(tái)、基地平臺(tái)、考核評(píng)價(jià)平臺(tái)的建設(shè)。
（一）轉(zhuǎn)變觀念，準(zhǔn)確定位高職護(hù)生的培養(yǎng)
目標(biāo)近年來，醫(yī)療服務(wù)業(yè)對(duì)護(hù)理工作的需求不斷升級(jí)，不僅對(duì)護(hù)理技術(shù)提出了更高的要求，而且對(duì)護(hù)理人文關(guān)懷更加重視。為此，課程組通過對(duì)護(hù)理崗位第一線和高職院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生就業(yè)情況的調(diào)查，確定我院護(hù)理專業(yè)培養(yǎng)的是服務(wù)魯南地區(qū)的高素質(zhì)技能型護(hù)理人才。就業(yè)崗位主要有：臨床護(hù)理崗位（群）、社區(qū)護(hù)理崗位（群）和康復(fù)保健護(hù)理崗位（群）。
（二）把握三大課堂，改革教學(xué)方法和途徑
為了促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“聽”到“信”到“行”的轉(zhuǎn)變，護(hù)理人文課題組在兩年內(nèi)進(jìn)行了大膽的改革和創(chuàng)新，初步形成了“一、二、三課堂有機(jī)結(jié)合”的教育教學(xué)模式。第一課堂即常規(guī)的課堂教學(xué)，幫助護(hù)生掌握專業(yè)知識(shí)和人文知識(shí)，通過學(xué)生喜聞樂見的形式推進(jìn)護(hù)理人文各門課程的教學(xué)改革，除必要的理論講授之外，靈活運(yùn)用小組合作、案例討論、角色扮演、師生互動(dòng)、情境模擬等各種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、演繹、領(lǐng)悟、貫通、實(shí)踐。同時(shí)各課程借助多媒體的優(yōu)勢，使現(xiàn)代教育技術(shù)手段與課程內(nèi)容體系有機(jī)整合，有力擴(kuò)充了教學(xué)的內(nèi)容和形式，使教學(xué)過程不斷形象化、生動(dòng)化、完善化，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效提高了教學(xué)的效果。第二課堂即學(xué)生的人文實(shí)踐課，實(shí)踐活動(dòng)覆蓋面廣，由校內(nèi)到校外、從學(xué)習(xí)到工作，讓學(xué)生通過活動(dòng)產(chǎn)生情感上的共鳴、思想上的震撼和行動(dòng)上的改變。網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和交流的“第三課堂”。根據(jù)學(xué)生的這一實(shí)際需求，課題組以護(hù)理人文素質(zhì)與職業(yè)能力培養(yǎng)聯(lián)合課程網(wǎng)站為平臺(tái)，為學(xué)生提供了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)空間，通過網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)，及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)一步增強(qiáng)了護(hù)理人文教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
（三）整合優(yōu)化，構(gòu)建人文素質(zhì)教育課程體系
護(hù)理專業(yè)與人的生命質(zhì)量密切相關(guān)，注重的是關(guān)愛和照顧，這是與其他專業(yè)所不同的。影響病人身體康復(fù)進(jìn)程的,除了嫻熟的護(hù)理技術(shù),還有人文關(guān)懷。而當(dāng)前的護(hù)理教學(xué)更多的重視技術(shù)的訓(xùn)練，忽略了護(hù)理人文素質(zhì)的培養(yǎng)。為此，課程組深入到護(hù)理崗位第一線，認(rèn)真調(diào)研了魯南地區(qū)醫(yī)療服務(wù)單位對(duì)護(hù)理人員的崗位素質(zhì)和能力需求，對(duì)高職院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)情況進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查，并與護(hù)理行業(yè)專家、骨干共同交流，多方面了解護(hù)理專業(yè)學(xué)生就業(yè)實(shí)際情況。護(hù)理人際溝通、護(hù)理禮儀、護(hù)理心理學(xué)等拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域的知識(shí)所占比例低，使得許多護(hù)士在為病人提供護(hù)理服務(wù)時(shí)力不從心。為了解決這些問題，培養(yǎng)優(yōu)秀的護(hù)理工作者，課程組從護(hù)理工作過程的實(shí)際需要出發(fā)，以實(shí)踐育人為切入點(diǎn)，打造“忠誠的理想信念、優(yōu)秀的道德品質(zhì)、融洽的溝通交流、良好的氣質(zhì)形象、健康的心態(tài)表現(xiàn)==和諧護(hù)理職業(yè)人”的全新課程理念。以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》為主體，以《護(hù)理心理》、《護(hù)理禮儀》、《護(hù)理人際溝通》為三翼，建立護(hù)理人文課程體系。用社會(huì)主義的核心價(jià)值觀作為解決學(xué)生思想的總開關(guān)，通過整合優(yōu)化課程內(nèi)容，為培養(yǎng)高素質(zhì)技能型護(hù)理專門人才提供了支撐，為學(xué)生從護(hù)生過渡到職業(yè)護(hù)理人奠定了堅(jiān)實(shí)的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)、職業(yè)能力遞進(jìn)式培養(yǎng)。
（四）加強(qiáng)培訓(xùn)，建設(shè)專業(yè)和人文兩棲的師資隊(duì)伍
提高護(hù)生的人文素質(zhì)，必須加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。一方面對(duì)專業(yè)教師要加強(qiáng)人文知識(shí)的培訓(xùn)，護(hù)理專業(yè)教師不僅要有豐富的理論知識(shí)和熟練的操作技能，還要有一定的心理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文科學(xué)知識(shí)，并能在專業(yè)課教學(xué)中有意識(shí)的滲透人文素質(zhì)教育。另一方面，人文社科教師與輔導(dǎo)員的教育背景較復(fù)雜，包括歷史、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物等十幾個(gè)專業(yè)。除部分人員接受過繼續(xù)教育外，絕大多數(shù)缺乏醫(yī)文滲透的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在教學(xué)、管理過程中，人文精神與科學(xué)精神融合得并不徹底，因此，學(xué)校應(yīng)為這支隊(duì)伍創(chuàng)造條件，投入專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，讓他們學(xué)習(xí)相關(guān)的醫(yī)學(xué)、人文社科知識(shí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式對(duì)人才的培養(yǎng)要求。
（五）主導(dǎo)聯(lián)動(dòng)，探索常態(tài)下人文素質(zhì)教育管理的新模式
護(hù)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其中涉及到課程設(shè)置、教師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生管理、教學(xué)方法與手段的創(chuàng)新、校企合作等多個(gè)方面的內(nèi)容，需要各方面密切配合，共同努力。課題組實(shí)施建設(shè)以來，建立了系統(tǒng)一部署、統(tǒng)一規(guī)劃，教務(wù)科、護(hù)理教研室、公共課教研室、系學(xué)生科為主導(dǎo)，院、系其他部門配合的管理模式，經(jīng)過兩年多的順暢運(yùn)行，說明這種主導(dǎo)聯(lián)動(dòng)式管理模式，是符合我院實(shí)際的，為我院護(hù)理專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)構(gòu)建了一個(gè)良性的運(yùn)行機(jī)制。
篇3
（二）當(dāng)前護(hù)理工作的內(nèi)在要求
專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練和人文素質(zhì)培養(yǎng)是護(hù)理工作的兩翼，二者缺一不可。沒有技術(shù)，護(hù)理就沒有軀干；沒有人文，護(hù)理就沒有靈魂。優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)不僅僅是提供精湛的護(hù)理技術(shù)，還必須要讓患者在整個(gè)就醫(yī)過程中時(shí)時(shí)感受到人性的溫暖，體驗(yàn)到專業(yè)的護(hù)理。因此優(yōu)質(zhì)護(hù)理需要人文精神與專業(yè)發(fā)展交匯并進(jìn)。當(dāng)前護(hù)理教育改革的方向就是突出護(hù)理、加強(qiáng)人文。塑造健康的社會(huì)人，提升完美職業(yè)人，把人文教育和專業(yè)教育二者有機(jī)地結(jié)合起來，讓人文貫穿護(hù)理教育的全過程，為護(hù)理人導(dǎo)航。
（三）建立和諧護(hù)患關(guān)系的需要
近年來，醫(yī)患、護(hù)患之間關(guān)系緊張整體呈上升趨勢，醫(yī)療糾紛事件明顯增多。其中一個(gè)重要原因就是部分醫(yī)生和護(hù)士素質(zhì)低下、服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，缺乏對(duì)患者應(yīng)有的尊重和人文關(guān)懷，態(tài)度冷漠，語言生硬。構(gòu)建和諧護(hù)患關(guān)系，迫切需要加強(qiáng)護(hù)理專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)教育。
（四）相關(guān)政策制度的要求
《護(hù)士條例》中明確規(guī)定“護(hù)士應(yīng)當(dāng)尊重、關(guān)心、愛護(hù)患者”；《中國護(hù)理事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要(2011—2015年)》中關(guān)于護(hù)理教育方面也強(qiáng)調(diào)，要“突出護(hù)理專業(yè)特點(diǎn)，在課程設(shè)置中加大心理學(xué)、人文和社會(huì)科學(xué)知識(shí)的比重，增強(qiáng)人文關(guān)懷意識(shí)”。這些文件精神為護(hù)理學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)提供了政策支持。
二、高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀的調(diào)查
為深入了解高職護(hù)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀及影響因素，為培養(yǎng)高素質(zhì)技能型護(hù)理人才提供客觀依據(jù)，課題組采用自編“高職護(hù)生人文素質(zhì)調(diào)查問卷”，從護(hù)理職業(yè)的認(rèn)同度、人文精神的理解度、人文課程開設(shè)滿意度、社會(huì)實(shí)踐參與度等四個(gè)方面對(duì)山東省內(nèi)不同區(qū)域的三所高職學(xué)院校的360名護(hù)理專業(yè)學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查，收回問卷354份，有效問卷351份。用SPSS11.0統(tǒng)計(jì)軟件處理。從調(diào)查結(jié)果可以看出，愿意從事護(hù)理工作的學(xué)生有33.2%，職業(yè)認(rèn)同度不高；護(hù)生對(duì)人文精神的理解度較高，有67.3%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)在護(hù)理工作中體現(xiàn)人文關(guān)懷；護(hù)生對(duì)學(xué)校人文課程開設(shè)的滿意度普遍較低，僅有29.1%的學(xué)生表示滿意，認(rèn)為學(xué)校有必要開設(shè)人文素質(zhì)課程的學(xué)生占81%；護(hù)生對(duì)教師教學(xué)中人文素質(zhì)的滿意度較低，僅有47.4%的學(xué)生對(duì)教師的人文素質(zhì)和教學(xué)能力很滿意；有95%的同學(xué)愿意也參加過學(xué)校組織的護(hù)理專業(yè)的社會(huì)實(shí)踐，參與度高。
三、高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)教育模式的探索
針對(duì)高職護(hù)理人文素質(zhì)的現(xiàn)狀，課題組教師經(jīng)過在棗莊科技職業(yè)學(xué)院醫(yī)學(xué)技術(shù)系兩年多的探索與實(shí)踐，形成獨(dú)具特色的“1345”高職護(hù)理專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)教育模式。即一個(gè)目標(biāo)、三大課堂、四項(xiàng)任務(wù)、五大平臺(tái)。就是以培養(yǎng)“高素質(zhì)技能型護(hù)理人才”為目標(biāo)，發(fā)揮好課堂教學(xué)、第二課堂和社會(huì)課堂的作用，完成把學(xué)生培養(yǎng)為高素質(zhì)的“職業(yè)人”“社會(huì)人”“文化人”和“生命人”四大任務(wù)，全力打造課程平臺(tái)、師資平臺(tái)、管理平臺(tái)、基地平臺(tái)、考核評(píng)價(jià)平臺(tái)的建設(shè)。
（一）轉(zhuǎn)變觀念，準(zhǔn)確定位高職護(hù)生的培養(yǎng)目標(biāo)
近年來，醫(yī)療服務(wù)業(yè)對(duì)護(hù)理工作的需求不斷升級(jí)，不僅對(duì)護(hù)理技術(shù)提出了更高的要求，而且對(duì)護(hù)理人文關(guān)懷更加重視。為此，課程組通過對(duì)護(hù)理崗位第一線和高職院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生就業(yè)情況的調(diào)查，確定我院護(hù)理專業(yè)培養(yǎng)的是服務(wù)魯南地區(qū)的高素質(zhì)技能型護(hù)理人才。就業(yè)崗位主要有：臨床護(hù)理崗位（群）、社區(qū)護(hù)理崗位（群）和康復(fù)保健護(hù)理崗位（群）。
（二）把握三大課堂，改革教學(xué)方法和途徑
為了促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“聽”到“信”到“行”的轉(zhuǎn)變，護(hù)理人文課題組在兩年內(nèi)進(jìn)行了大膽的改革和創(chuàng)新，初步形成了“一、二、三課堂有機(jī)結(jié)合”的教育教學(xué)模式。第一課堂即常規(guī)的課堂教學(xué)，幫助護(hù)生掌握專業(yè)知識(shí)和人文知識(shí)，通過學(xué)生喜聞樂見的形式推進(jìn)護(hù)理人文各門課程的教學(xué)改革，除必要的理論講授之外，靈活運(yùn)用小組合作、案例討論、角色扮演、師生互動(dòng)、情境模擬等各種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、演繹、領(lǐng)悟、貫通、實(shí)踐。同時(shí)各課程借助多媒體的優(yōu)勢，使現(xiàn)代教育技術(shù)手段與課程內(nèi)容體系有機(jī)整合，有力擴(kuò)充了教學(xué)的內(nèi)容和形式，使教學(xué)過程不斷形象化、生動(dòng)化、完善化，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效提高了教學(xué)的效果。第二課堂即學(xué)生的人文實(shí)踐課，實(shí)踐活動(dòng)覆蓋面廣，由校內(nèi)到校外、從學(xué)習(xí)到工作，讓學(xué)生通過活動(dòng)產(chǎn)生情感上的共鳴、思想上的震撼和行動(dòng)上的改變。網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和交流的“第三課堂”。根據(jù)學(xué)生的這一實(shí)際需求，課題組以護(hù)理人文素質(zhì)與職業(yè)能力培養(yǎng)聯(lián)合課程網(wǎng)站為平臺(tái)，為學(xué)生提供了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)空間，通過網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)，及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)一步增強(qiáng)了護(hù)理人文教育的針對(duì)性和實(shí)效性。
（三）整合優(yōu)化，構(gòu)建人文素質(zhì)教育課程體系
護(hù)理專業(yè)與人的生命質(zhì)量密切相關(guān)，注重的是關(guān)愛和照顧，這是與其他專業(yè)所不同的。影響病人身體康復(fù)進(jìn)程的,除了嫻熟的護(hù)理技術(shù),還有人文關(guān)懷。而當(dāng)前的護(hù)理教學(xué)更多的重視技術(shù)的訓(xùn)練，忽略了護(hù)理人文素質(zhì)的培養(yǎng)。為此，課程組深入到護(hù)理崗位第一線，認(rèn)真調(diào)研了魯南地區(qū)醫(yī)療服務(wù)單位對(duì)護(hù)理人員的崗位素質(zhì)和能力需求，對(duì)高職院校護(hù)理專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)情況進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查，并與護(hù)理行業(yè)專家、骨干共同交流，多方面了解護(hù)理專業(yè)學(xué)生就業(yè)實(shí)際情況。護(hù)理人際溝通、護(hù)理禮儀、護(hù)理心理學(xué)等拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域的知識(shí)所占比例低，使得許多護(hù)士在為病人提供護(hù)理服務(wù)時(shí)力不從心。為了解決這些問題，培養(yǎng)優(yōu)秀的護(hù)理工作者，課程組從護(hù)理工作過程的實(shí)際需要出發(fā)，以實(shí)踐育人為切入點(diǎn)，打造“忠誠的理想信念、優(yōu)秀的道德品質(zhì)、融洽的溝通交流、良好的氣質(zhì)形象、健康的心態(tài)表現(xiàn)==和諧護(hù)理職業(yè)人”的全新課程理念。以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》為主體，以《護(hù)理心理》、《護(hù)理禮儀》、《護(hù)理人際溝通》為三翼，建立護(hù)理人文課程體系。用社會(huì)主義的核心價(jià)值觀作為解決學(xué)生思想的總開關(guān)，通過整合優(yōu)化課程內(nèi)容，為培養(yǎng)高素質(zhì)技能型護(hù)理專門人才提供了支撐，為學(xué)生從護(hù)生過渡到職業(yè)護(hù)理人奠定了堅(jiān)實(shí)的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)、職業(yè)能力遞進(jìn)式培養(yǎng)。
（四）加強(qiáng)培訓(xùn)，建設(shè)專業(yè)和人文兩棲的師資隊(duì)伍
提高護(hù)生的人文素質(zhì)，必須加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。一方面對(duì)專業(yè)教師要加強(qiáng)人文知識(shí)的培訓(xùn)，護(hù)理專業(yè)教師不僅要有豐富的理論知識(shí)和熟練的操作技能，還要有一定的心理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文科學(xué)知識(shí)，并能在專業(yè)課教學(xué)中有意識(shí)的滲透人文素質(zhì)教育。另一方面，人文社科教師與輔導(dǎo)員的教育背景較復(fù)雜，包括歷史、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物等十幾個(gè)專業(yè)。除部分人員接受過繼續(xù)教育外，絕大多數(shù)缺乏醫(yī)文滲透的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在教學(xué)、管理過程中，人文精神與科學(xué)精神融合得并不徹底，因此，學(xué)校應(yīng)為這支隊(duì)伍創(chuàng)造條件，投入專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，讓他們學(xué)習(xí)相關(guān)的醫(yī)學(xué)、人文社科知識(shí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式對(duì)人才的培養(yǎng)要求。
（五）主導(dǎo)聯(lián)動(dòng)，探索常態(tài)下人文素質(zhì)教育管理的新模式
護(hù)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其中涉及到課程設(shè)置、教師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生管理、教學(xué)方法與手段的創(chuàng)新、校企合作等多個(gè)方面的內(nèi)容，需要各方面密切配合，共同努力。課題組實(shí)施建設(shè)以來，建立了系統(tǒng)一部署、統(tǒng)一規(guī)劃，教務(wù)科、護(hù)理教研室、公共課教研室、系學(xué)生科為主導(dǎo)，院、系其他部門配合的管理模式，經(jīng)過兩年多的順暢運(yùn)行，說明這種主導(dǎo)聯(lián)動(dòng)式管理模式，是符合我院實(shí)際的，為我院護(hù)理專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)構(gòu)建了一個(gè)良性的運(yùn)行機(jī)制。
篇4
教育理念落后于實(shí)際需要。當(dāng)前，高職院校的教育以就業(yè)為導(dǎo)向，學(xué)校及教師都會(huì)鼓勵(lì)和支持學(xué)生去考取各種資格證，而對(duì)于知識(shí)的探索、實(shí)踐的反復(fù)操作、職業(yè)道德的培養(yǎng)、職業(yè)意識(shí)的塑造等則流于形式甚至忽略不顧。那么，畢業(yè)生在今后的職業(yè)生涯中則需要在實(shí)際工作中構(gòu)建和完善職業(yè)素養(yǎng)。這不僅僅浪費(fèi)了大量時(shí)光，更會(huì)影響從業(yè)者、物流企業(yè)乃至行業(yè)的市場表現(xiàn)。師資隊(duì)伍不能滿足職業(yè)素養(yǎng)教育的需要。高職院校為了生存和發(fā)展首先注重的是規(guī)模的擴(kuò)大，而對(duì)于教學(xué)質(zhì)量則缺乏充分的重視。隨著高中畢業(yè)生高峰已過，高職教育逐漸步入“買方市場”，但是由于前一個(gè)階段遺留問題的影響，以及缺乏政策及資金的支持，高職院校的師資隊(duì)伍仍然缺乏合理的結(jié)構(gòu)。高職院校的師資結(jié)構(gòu)要達(dá)到年齡、知識(shí)、技能等層面的合理化，還需要很長的路要走。職業(yè)素養(yǎng)教育的定位不能與時(shí)俱進(jìn)。高職教育與普通高等教育屬于不同類型。高職教育首先應(yīng)該是為社會(huì)提供技術(shù)性人才。但是，受“學(xué)優(yōu)而仕”這一傳統(tǒng)思想的影響，加之當(dāng)前輕視專門人才的社會(huì)風(fēng)氣的渲染，公眾對(duì)高職教育的定位就難免偏頗，而不是將其視作培養(yǎng)技能型人才的重要途徑。高職院校的物流專業(yè)要對(duì)本專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)教育有一個(gè)精準(zhǔn)的定位：就是要幫助學(xué)生通過本專業(yè)的學(xué)習(xí)，掌握基本理論和專門知識(shí)，從而將學(xué)生培養(yǎng)成應(yīng)用型、復(fù)合型的物流人才。職業(yè)素養(yǎng)教育的實(shí)施途徑不夠拓寬。在高職院校物流專業(yè)教學(xué)中，學(xué)校、教師以及學(xué)生通常都簡單地將職業(yè)技能等同于職業(yè)素養(yǎng)。在這種意識(shí)指導(dǎo)下，職業(yè)素養(yǎng)的實(shí)施途徑就受到限制了：課堂講授是主流，實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、獨(dú)自思考、團(tuán)隊(duì)討論以及對(duì)抗競賽等形式流于形式甚至“三年不見蹤影”。
篇5
面對(duì)我國近年來教育制度的持續(xù)改革，高等教育已經(jīng)在向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，社會(huì)的用人機(jī)制變化、嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，都在昭示出職業(yè)素質(zhì)教育和培養(yǎng)的緊迫性。畢業(yè)學(xué)生知識(shí)水平、實(shí)踐能力都符合條件，但是較低的職業(yè)素養(yǎng)成為他們被攔在優(yōu)秀企業(yè)門外的重要因素。而究其職業(yè)素養(yǎng)的本質(zhì)，不難發(fā)現(xiàn)，其所產(chǎn)生的作用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過想象，例如：在企業(yè)招聘的時(shí)候，面對(duì)應(yīng)試新人，不僅要求其具有良好的專業(yè)知識(shí)技能，還應(yīng)該具備大方的談吐、禮貌的為人、深邃的思想、開闊的視野等等眾多內(nèi)在的品質(zhì)，這些都不是單純可以從課本上學(xué)會(huì)的，而是需要從良好的職業(yè)意識(shí)和行為習(xí)慣中慢慢積累養(yǎng)成的。由此可見，一個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)具有很大的影響力，并且不是一朝一夕就可以具備的。而高職高專院校的英語教學(xué)，不存在升學(xué)上的壓力，使得教師可以有更多的時(shí)間和精力來設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容，充分融入職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)計(jì)劃。與此同時(shí)，社會(huì)中的企業(yè)越來越看重學(xué)生的實(shí)際英語應(yīng)用能力，這無疑為高職院校提供了有效的教學(xué)動(dòng)力，讓其更加專心地完善英語教學(xué)的策略。另外，高職高專院校的教育宗旨就是為社會(huì)提供滿足企業(yè)要求的各方面人才，因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)更加理所當(dāng)然，也是學(xué)校追求更高一級(jí)教育水平的奮斗目標(biāo)。所以，在英語課堂中增添職業(yè)素養(yǎng)的教育與訓(xùn)練是非常關(guān)鍵的，兩者的有效融合具有一定的形成條件。
3高職高專英語教學(xué)職業(yè)素養(yǎng)的教育不利局面
3.1職業(yè)素養(yǎng)觀念薄弱
在高職高專的英語課堂教學(xué)中，很多教師和學(xué)生都缺乏對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的深刻理解與認(rèn)識(shí)，忽視職業(yè)素養(yǎng)的訓(xùn)練與規(guī)劃，教師觀念陳舊死板，無法很快地接受新鮮事物，做到創(chuàng)新與探究，仍然以教材內(nèi)容為核心來展開教學(xué)活動(dòng)，而忽視了對(duì)學(xué)生其他方面素質(zhì)的啟發(fā)與培養(yǎng)，逐漸讓學(xué)生開始欠缺這種良好的職業(yè)行為與素質(zhì)。例如：某高職高專教師在講“Happiness”這節(jié)課時(shí)，僅僅圍繞課本來向?qū)W生們傳授知識(shí)，即使提問也僅以“whatdoyouthinkofhappiness?”等簡單問題來考核學(xué)生，并沒有對(duì)提升學(xué)生其他方面的素養(yǎng)能力起到幫助。由此不難看出，高職高專院校教師與學(xué)生的觀念意識(shí)較低，是職業(yè)素養(yǎng)無法有效實(shí)行和培養(yǎng)的原因之一。
3.2課本選材不當(dāng)，職業(yè)實(shí)踐不足
對(duì)于高職高專院校的英語教學(xué)來說，造成對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育缺失的原因還包括教師的不合理選材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的編制缺少細(xì)致的考慮，沒有做到精心設(shè)計(jì)、針對(duì)性與實(shí)用性并存，往往使得教學(xué)課程內(nèi)容的講解過于理論化，缺乏與實(shí)際應(yīng)用的聯(lián)系。還有一些教師甚至單純?yōu)槲龑W(xué)生注意力，將很多與課本教材無關(guān)的內(nèi)容資料，展示給學(xué)生，這不僅僅是在浪費(fèi)時(shí)間，而且會(huì)使正常的課堂學(xué)習(xí)效率受到嚴(yán)重影響。因此，教師需要不斷反思自身的教學(xué)過程，總結(jié)教學(xué)內(nèi)容的編制漏洞，重新設(shè)計(jì)出具有實(shí)際作用效果的課堂教學(xué)內(nèi)容。與此同時(shí)，學(xué)生的職業(yè)實(shí)踐能力仍需加強(qiáng)。在講究工作效率的時(shí)代，社會(huì)中的企業(yè)更需要的是實(shí)際的應(yīng)用型英語人才，學(xué)校必須注重在此方面對(duì)學(xué)生的鍛煉與培養(yǎng)，這也是職業(yè)素養(yǎng)中最為重要的一部分。否則脫離實(shí)際的理論教學(xué)課堂，永遠(yuǎn)不是英語學(xué)科學(xué)習(xí)的真正目的。
4高職高專英語教學(xué)職業(yè)素養(yǎng)的合理融合途徑
4.1采取多樣化、合理化的教學(xué)模式
英語作為一門外語，很多學(xué)生學(xué)習(xí)起來都感到困難，久而久之，反感情緒逐漸顯現(xiàn)，更別說對(duì)英語職業(yè)素養(yǎng)的形成與塑造了。所以，高職高專院校的教師還應(yīng)該把目光與精力返回課堂，從此處入手，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，不斷調(diào)整自身的教學(xué)方法和手段，擺脫固定、枯燥的英語教學(xué)模式，將英語教學(xué)打造成更加合理化、多樣化的模式。不僅要吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，而且在教學(xué)引導(dǎo)的過程當(dāng)中，便實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造，促使其盡早形成屬于自己的職業(yè)素養(yǎng)意識(shí)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如：某高職高專院校英語教師在講“TheAmericanWay”這節(jié)課時(shí)，就利用網(wǎng)絡(luò)資源，為學(xué)生搜集了有關(guān)“TheAmericanWay”的很多圖片和視頻資料，在課堂上以多媒體的形式播放給學(xué)生們欣賞與學(xué)習(xí)。這樣不僅使枯燥難懂的理論知識(shí)變得生動(dòng)、形象起來，而且豐富了學(xué)生們的知識(shí)，拓展了英語教材內(nèi)容，讓學(xué)生們?cè)谟淇斓膶W(xué)習(xí)氛圍中獲得知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生們的思維、想象能力，讓職業(yè)素養(yǎng)在無形中慢慢積累養(yǎng)成。由此可見，靈活多變的英語教學(xué)方式對(duì)提升學(xué)生英語職業(yè)素養(yǎng)是極為有利的。
4.2在英語教學(xué)內(nèi)容中引入職業(yè)素養(yǎng)的計(jì)劃安排
傳統(tǒng)的英語教學(xué)活動(dòng)偏重于對(duì)課本教材的講解，而極大地忽視了對(duì)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的指導(dǎo)與養(yǎng)成計(jì)劃，最終使得很多高職高專院校的學(xué)生畢業(yè)后，因?yàn)槁殬I(yè)素養(yǎng)能力差而慘遭競爭淘汰。那么，高職高專院校應(yīng)該開始把學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)計(jì)劃提到正常的教學(xué)日程上來，從英語教學(xué)內(nèi)容入手，在不脫離教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，不斷滲透德育素質(zhì)思想教育，讓學(xué)生從知識(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，慢慢領(lǐng)悟職業(yè)素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)，借助對(duì)教材內(nèi)容的整合與補(bǔ)充、拓展，來有效進(jìn)行思維的啟發(fā)與思想的傳達(dá)，達(dá)到將職業(yè)素養(yǎng)的形成計(jì)劃引入英語課堂教學(xué)的目的。例如：某高職教師可以在英語課堂《Love》的這節(jié)內(nèi)容講述中，以創(chuàng)設(shè)英語情境的形式來激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，構(gòu)建職場英語情景，組織其形成小組討論，制定常見的職場情景對(duì)話，使學(xué)生在思考與實(shí)踐表演的過程中，掌握相關(guān)知識(shí)技能，體會(huì)職場所需的素養(yǎng)與道德。
4.3加強(qiáng)對(duì)學(xué)生職業(yè)道德觀的引導(dǎo)與糾正
在高職高專的院校中，由于學(xué)校只注重教給學(xué)生知識(shí)和實(shí)踐操作技能，而忽視了人最基本的價(jià)值觀、道德觀的引導(dǎo)與教育，使很多學(xué)生的視野較為狹窄，心胸比較狹隘，人生觀與世界觀皆未形成，進(jìn)而使得學(xué)生在面臨到實(shí)際的生活挫折時(shí)，無法用正常的心態(tài)和正確的做法去面對(duì)和解決，對(duì)自身和社會(huì)都造成了一定的不良影響。例如：很多高職高專英語系的學(xué)生都要在畢業(yè)之前去某個(gè)單位實(shí)習(xí)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生在學(xué)校缺少職業(yè)素養(yǎng)教育，遇到實(shí)際的工作便產(chǎn)生了適應(yīng)能力較差、吃苦耐勞精神缺乏、好高騖遠(yuǎn)、急功近利等很多不良思想和舉動(dòng)。這無不顯示出目前高職高專院校的職業(yè)素養(yǎng)教育建設(shè)的失敗。因而，要想徹底將職業(yè)素養(yǎng)融入高職高專的英語課堂教學(xué)，首先還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德觀的引導(dǎo)和教育，及時(shí)糾正錯(cuò)誤的思想觀念，使其養(yǎng)成自我反省的好習(xí)慣，敢于正視自己的缺點(diǎn)并改正，才會(huì)使自身的道德素養(yǎng)不斷提升。
篇6
（二）搞好人文素質(zhì)教育才能真正實(shí)現(xiàn)高等教育工商管理專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)
高等教育工商管理專業(yè)的辦學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)能夠掌握工商管理前沿理論和專業(yè)實(shí)用技能，培養(yǎng)學(xué)生具有較高的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)，具備發(fā)現(xiàn)、分析和解決實(shí)際問題的工商管理專業(yè)人才。管理是社會(huì)組織中，為了實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)，以人為中心進(jìn)行的協(xié)調(diào)活動(dòng)，所以，管理工作者主要的工作是圍繞人展開的，而人的復(fù)雜性決定了我們?cè)谂囵B(yǎng)管理人才的時(shí)候不能只注重科學(xué)性，只關(guān)注學(xué)生技術(shù)性實(shí)用性的知識(shí)。
（三）多種因素造成工商管理專業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)較低
社會(huì)是造成當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)缺失的關(guān)鍵原因，市場經(jīng)濟(jì)所必然導(dǎo)致的功利、理性、物化，個(gè)人利益的追求、大眾文化的流行，使處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國在某些層面缺乏人文價(jià)值的導(dǎo)向，導(dǎo)致物欲至上，拜金主義等一些不良思潮在一定程度上流行。例如由廣州的廖勇等對(duì)820名大學(xué)生的調(diào)查顯示，很多大學(xué)生存在“人生目標(biāo)茫然”“人生支柱物質(zhì)化（權(quán)力、金錢）”“信仰危機(jī)”等嚴(yán)重的思想問題，以就業(yè)為終極目標(biāo)的功利和短視培養(yǎng)模式造成對(duì)人文素質(zhì)培養(yǎng)的形式化。
二、提高工商管理專業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)的思路
（一）充分認(rèn)識(shí)工商管理專業(yè)特點(diǎn)，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，以培養(yǎng)具有厚積薄發(fā)能力的人才為己任
張杰認(rèn)為，工商管理專業(yè)的大學(xué)生要具備高尚的道德情操、商業(yè)道德、終身學(xué)習(xí)的能力、合作溝通能力、經(jīng)營管理能力、適應(yīng)社會(huì)變革的能力、良好的心理和生理素質(zhì)。因此，高校應(yīng)該具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，樹立正確的育人觀，沉住氣，拋棄企圖“立竿見影”的辦學(xué)思想，拿出“百年樹人”的氣魄，在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，掌握專業(yè)技能的同時(shí)，應(yīng)該充分重視人文素質(zhì)教育，以的思想道德體系和具有中華民族特色的“誠、信”等價(jià)值觀、道德原則和道德規(guī)范輔助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀；激發(fā)學(xué)生樹立崇高的人生理想。只有這樣的人，才是一個(gè)合格的職業(yè)管理人，只有培養(yǎng)出這樣的人的高校，才完成了自己的使命，承擔(dān)起了應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。
篇7
在全國青年歌手大獎(jiǎng)賽上,有一個(gè)綜合知識(shí)問答環(huán)節(jié)。看每一屆的青年歌手大獎(jiǎng)賽,我們總會(huì)看到很多的歌手們面對(duì)簡單的不能再簡單的那些基本知識(shí),不知道怎樣回答,抓耳撓腮、洋相百出。而回答出來的答案,更是讓人不敢恭維。我們?cè)谛蕾p歌手出色演唱的同時(shí),卻發(fā)現(xiàn)他們的人文素質(zhì)過于低下,從事藝術(shù)專業(yè)的,大多認(rèn)為只要歌唱的好,舞跳的好,就可以走遍天下。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,需要是具有較強(qiáng)的綜合素養(yǎng)的人,需要音樂專業(yè)的學(xué)習(xí)和人文素質(zhì)的教育同時(shí)進(jìn)行,同樣重視。提高高師音樂專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)對(duì)音樂藝術(shù)的發(fā)展以及從事音樂事業(yè)的工作者都有很深遠(yuǎn)的意義。
一、當(dāng)今音樂專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)發(fā)展現(xiàn)狀
從學(xué)習(xí)音樂專業(yè)的學(xué)生來講,由于藝術(shù)特長生高考分?jǐn)?shù)較低的緣故,有很多的學(xué)生由于學(xué)習(xí)成績不理想才選擇學(xué)音樂,認(rèn)為學(xué)音樂不需要較高的文化水平也能上大學(xué),這種思想造成整個(gè)音樂專業(yè)的學(xué)生很多都不重視文化課的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的音樂等藝術(shù),是作為專業(yè)來發(fā)展的,對(duì)文化的要求不那么高,所以,藝人們都專心于學(xué)習(xí)專業(yè)技巧,而忽視人文素質(zhì)的學(xué)習(xí)提高。
二、提高高師音樂專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)是時(shí)展的要求
隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)對(duì)人才的需求越來越注重綜合素質(zhì)。文化的進(jìn)步,要求我們師范專業(yè)的學(xué)習(xí)不僅僅要具備必要的專業(yè)知識(shí),而且要具備較強(qiáng)的人文素質(zhì)的修養(yǎng)。文化的發(fā)展、藝術(shù)的發(fā)展,推動(dòng)了各門學(xué)科的細(xì)化,各門學(xué)科逐漸細(xì)分為系統(tǒng)較為完善的分支系統(tǒng),比如把聲樂分成民族、美聲、美聲又分為戲劇型、抒情型等等,音樂的教學(xué)從以前的唱歌課發(fā)展到現(xiàn)在組織完整的視唱、樂理、和聲、曲式、復(fù)調(diào)、配器等,逐漸的分化,這種分化要求我們必須改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念及教學(xué)觀念,把各門分支課程都學(xué)好都學(xué)精,成為我們高師音樂專業(yè)學(xué)生的基本專業(yè)技能,以為將來從事教育能很好地進(jìn)行教學(xué)。在分化的同時(shí),學(xué)科發(fā)展也在另一個(gè)系統(tǒng)與其他領(lǐng)域交流融合,形成交叉學(xué)科,又稱綜合學(xué)科,比如:音樂和教育相結(jié)合形成音樂教育學(xué)、音樂跟美學(xué)相結(jié)合形成音樂美學(xué)、音樂跟人類學(xué)相結(jié)合形成音樂人類學(xué)等,這些交叉學(xué)科的發(fā)展需要我們具備較高的人文素質(zhì)。
三、提高高師音樂專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)是學(xué)生從事教師職業(yè)的一項(xiàng)基本要求
作為一名教師,需要多方面的能力,音樂教師也是一樣的。以現(xiàn)代的發(fā)展理念來講,追求的是人的全面發(fā)展,而教育就要培養(yǎng)學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展。一名教師除了掌握自己本專業(yè)和自己所教學(xué)科的基本知識(shí)之外,在課堂教學(xué)中還需要教會(huì)學(xué)生們一些其他方面的知識(shí)。以音樂教學(xué)為例,我們除了教學(xué)生們學(xué)會(huì)怎樣唱歌彈琴之外,我們還需要教會(huì)學(xué)生們?nèi)绾稳ケ鎰e音樂的優(yōu)劣,而這種能力的培養(yǎng)就需要教師具備一定的美學(xué)理論與方法;我們將來當(dāng)教師時(shí),還需要在教學(xué)中提高自己的教學(xué)技能,而這教學(xué)技能的培養(yǎng)和發(fā)展就需要教育學(xué)的知識(shí)來發(fā)展。
教師在日常的教學(xué)中還需要向?qū)W生們進(jìn)行一些思想道德的教育,而做好這些教育的前提是教師必須具備正確的思想理論修養(yǎng)。所以,作為一名合格的教師,需要具備一定的人文素質(zhì),只有這樣,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。而作為高等師范的學(xué)生,就要在日常的學(xué)習(xí)中提高自己的人文修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)。
四、人文素養(yǎng)對(duì)藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展作用
音樂學(xué)院開設(shè)了一些具有較強(qiáng)綜合性的交叉學(xué)科的課程,希望提高大家的人文修養(yǎng),同時(shí)拓寬學(xué)生們的知識(shí)面,也是為了拓寬從業(yè)渠道。而學(xué)校里開設(shè)這些課之后,卻很少有同學(xué)認(rèn)真聽講,這主要是因?yàn)閷W(xué)生們傳統(tǒng)的對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)論沒有得到發(fā)展提高,認(rèn)為這些學(xué)科沒有用,不如學(xué)幾首歌有用。這幾門交叉學(xué)科的教學(xué)效果不是很理想。
在一次中央音樂學(xué)院教授的講座中,很多的同學(xué)提出了他們的疑惑:“為什們我們開了很多的諸如音樂美學(xué)、民族音樂學(xué)、藝術(shù)概論……的課,開設(shè)這些可有什么作用”。在學(xué)生眼里,這些交叉學(xué)科與專業(yè)學(xué)科產(chǎn)生了矛盾沖突,他們不知道這些綜合學(xué)科跟自己的發(fā)展有什么樣的關(guān)系,不知道為什么要學(xué)這些綜合學(xué)科。人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)的作用,成了回答這個(gè)問題的著眼點(diǎn),探討好這個(gè)問題,也就能提高學(xué)生們的認(rèn)識(shí),完善學(xué)科的發(fā)展。
專業(yè)課程的學(xué)習(xí)具有見效快的特點(diǎn),學(xué)會(huì)一首曲子就能唱給別人聽、參加比賽等,而學(xué)會(huì)一門交叉課程,卻沒有很強(qiáng)的實(shí)際作用,交叉學(xué)科的特點(diǎn)在于其對(duì)人的發(fā)展作用,他能提高人的思想覺悟,提高認(rèn)識(shí)論、方法論,對(duì)今后的藝術(shù)實(shí)踐具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用,這就是人文學(xué)科的一方面的價(jià)值。
人文素養(yǎng)的提高有助于提高藝人們的藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)境界。越是大師級(jí)的藝術(shù)家,越注重人文素養(yǎng)的提高,他們博覽群書,不拒小流,終成大海,認(rèn)為只要是有精神價(jià)值的都是有必要學(xué)習(xí)的,而很多學(xué)習(xí)音樂專業(yè)的同學(xué)確認(rèn)為只要學(xué)好藝術(shù)就行了,其他的人文修養(yǎng)沒有必要去學(xué)習(xí),他們只是在乎如何的提高自己的聲樂水平,鋼琴演奏水平,而在文化課學(xué)習(xí)的課堂上認(rèn)真聽講,認(rèn)真學(xué)習(xí);他們會(huì)去看音樂會(huì),而很少有同學(xué)會(huì)去到圖書館看看書提高自己的文化程度。這就是認(rèn)識(shí)決定行為,有什么樣的認(rèn)識(shí)就會(huì)有什么樣的做法。
人文素養(yǎng)的提高對(duì)于音樂專業(yè)的學(xué)生來說很重要,第一,提高人文素養(yǎng)能提高自己的思想境界,提高自己對(duì)待事物的科學(xué)態(tài)度。第二,人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生們從多方面的角度去理解音樂,理解音樂背后的文化內(nèi)涵,提高對(duì)音樂的理解程度。第三,人文素養(yǎng)的學(xué)習(xí)有助于藝術(shù)的創(chuàng)新,給音樂藝術(shù)的發(fā)展帶來活力,音樂藝術(shù)借鑒人文知識(shí)的有益成分,進(jìn)行創(chuàng)新。
五、提高高師音樂專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的幾點(diǎn)建議
（一）提高學(xué)生們的認(rèn)識(shí)
①開展討論辯論會(huì),以明理。 ②觀看青年歌手大獎(jiǎng)賽,提高大家對(duì)學(xué)習(xí)文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)。 ③ 與同學(xué)們學(xué)習(xí)一些大師或者同學(xué)們所崇拜的音樂家身上的人文修養(yǎng),以激起同學(xué)們學(xué)習(xí)人文素質(zhì)的興趣。④分析課堂上所學(xué)的人文學(xué)科中所蘊(yùn)含的人文精神,挖掘其對(duì)藝術(shù)提高的實(shí)際作用,以提高大家的積極性。
（二）音樂教育與人文素質(zhì)教育同時(shí)進(jìn)行,并重發(fā)展
①音樂是一種文化體,而不僅僅只是指音響。在教音樂的時(shí)候,我們不能片面地教“音響”,而要在教音響的同時(shí)教學(xué)生們學(xué)會(huì)理解、分析、運(yùn)用這“音響”背后的人文素養(yǎng)。②參考青年歌手大獎(jiǎng)賽的模式在藝術(shù)專業(yè)比賽中,同時(shí)進(jìn)行人文素養(yǎng)的考核,作為對(duì)參賽者的全面考察。
（三）鼓勵(lì)同學(xué)們進(jìn)行創(chuàng)新
篇8
一、大學(xué)體育專業(yè)教學(xué)過程中滲透人文素質(zhì)教育的意義
人文素質(zhì)教育是教育的一個(gè)重要組成部分，人文素質(zhì)教育對(duì)于優(yōu)秀人文精神的傳承和發(fā)展，學(xué)生價(jià)值理念的形成以及身心的全面發(fā)展都有十分重要的意義。大學(xué)是人生觀、價(jià)值觀、道德觀逐漸成形的階段，在這個(gè)時(shí)期對(duì)學(xué)生實(shí)施科學(xué)有效的人文素質(zhì)教育，有助于學(xué)生正確理念的形成，不僅如此，在大學(xué)體育教學(xué)過程中，有效滲透人文素質(zhì)教育，有利于學(xué)生的自我提升，從而改變體育專業(yè)學(xué)生知識(shí)面比較狹窄的情況，提高學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力，有利于學(xué)生的就業(yè)擇業(yè)。所以說，大學(xué)時(shí)期的人文素質(zhì)教育更顯得尤其重要。
然而，據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)分析，我國的體育院校，除了開設(shè)必修的政治理論之外，幾乎很少開設(shè)人文方面的課程。長期以來，我們?yōu)榕囵B(yǎng)高水平的技能型人才而不斷努力，卻忽視了人文教育的同步實(shí)施。從而導(dǎo)致了體育專業(yè)的學(xué)生，專業(yè)技術(shù)水平高、體育運(yùn)動(dòng)能力強(qiáng)，但人文底蘊(yùn)薄弱、知識(shí)面狹窄的現(xiàn)狀。所以說，在大學(xué)教學(xué)中，滲透人文素質(zhì)教育是十分必要的，只有基礎(chǔ)的理論教育、專業(yè)是技能教授與科學(xué)的人文素質(zhì)教育向結(jié)合，把人文素質(zhì)教育貫穿在教育整個(gè)過程中，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的素質(zhì)人才。
二、大學(xué)體育教學(xué)中，滲透人文素質(zhì)教育的方式方法
（一）充分利用體育課堂，科學(xué)合理的進(jìn)行人文素質(zhì)教育
體育運(yùn)動(dòng)融競爭性、合作性、教育性等特點(diǎn)為一體，在運(yùn)動(dòng)過程中可以培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、吃苦耐勞品質(zhì)以及拼搏進(jìn)取精神。所以說，體育運(yùn)動(dòng)本身就積淀有深厚的人文素質(zhì)底蘊(yùn)，體育課堂更是良好的人文素質(zhì)教育平臺(tái)。
1.把人文素質(zhì)教育貫穿在整個(gè)體育教學(xué)過程中，在教學(xué)過程中體現(xiàn)人文精神
教師在授課過程中，應(yīng)該隨時(shí)留意學(xué)生的情感變化、體會(huì)學(xué)生的立場觀點(diǎn)，改變傳統(tǒng)的一成不變的教學(xué)方式，在課堂授課中融入關(guān)懷、尊重、信任、理解與責(zé)任，留意學(xué)生的點(diǎn)滴變化與進(jìn)步，及時(shí)調(diào)整自己的授課安排并對(duì)學(xué)生作出科學(xué)的引導(dǎo)，讓學(xué)生在人文的關(guān)懷中切身領(lǐng)會(huì)人文素質(zhì)教育，這是實(shí)施人文素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑。
2.合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)抓住教學(xué)時(shí)機(jī)，科學(xué)滲透人文素質(zhì)教育
在體育教學(xué)過程中，任課教師應(yīng)充分挖掘體育課堂的專業(yè)化優(yōu)勢，在傳授體育專業(yè)技術(shù)的同時(shí)，要注意結(jié)合人文素質(zhì)的灌輸，讓學(xué)生在日常的課堂教學(xué)過程中、在體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過程中受到熏陶。比如，在進(jìn)行中長跑的訓(xùn)練時(shí)，教師就可以適當(dāng)?shù)拇┎宄钥嗄蛣诮逃?；在設(shè)置籃球比賽或足球比賽，則可以為同學(xué)們講解團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。這樣的教學(xué)方式不但會(huì)在學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)方面收到良好的成效，而且會(huì)讓體育課堂，變的生動(dòng)而且富有意義，從而提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，大大提高教學(xué)效果。
但是在采用這樣的教學(xué)方式時(shí)，教師一定要注意課程設(shè)置與人文教育的科學(xué)結(jié)合，要善于抓住機(jī)會(huì)，要在合適的時(shí)機(jī)傳授最合適的知識(shí)，不要牽強(qiáng)附會(huì)。
（二）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高體育教師人文素養(yǎng)
教師是知識(shí)的傳授者，是人文素質(zhì)教育的實(shí)施者，教師本身的人文素養(yǎng)對(duì)人文教育的成功與否有著很大的影響。教師的工作態(tài)度、言談舉止、治學(xué)精神，都會(huì)讓學(xué)生在潛移默化中受到影響。教師如果沒有良好的素養(yǎng)，在人文素質(zhì)教育過程中，就很難起到引導(dǎo)和教育的作用。所以要想提高人文教育的成效，必須先要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高體育任課教師的人文素養(yǎng)。
為能讓任課教師的人文素養(yǎng)得到提升，學(xué)校應(yīng)該有計(jì)劃的安排體育教師參加培訓(xùn)，定期邀請(qǐng)?jiān)隗w育教學(xué)、科研上有突出貢獻(xiàn)的專家學(xué)者來學(xué)校講學(xué)，給教師提供自我提升的機(jī)會(huì)和條件。
另外，教師自身也要注意，要及時(shí)學(xué)習(xí)最新的教育理論，更新自己的教育理念，多讀書，多學(xué)習(xí)，讓自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到改進(jìn)，讓自己的知識(shí)面不斷得到拓展，讓自己的精神世界更加豐富，從而讓自己的人文素養(yǎng)得到提升，并要在教學(xué)中科學(xué)合理的加以利用，讓學(xué)生受到良好的人文素質(zhì)教育。
（三）加強(qiáng)學(xué)校文明建設(shè)，營造良好的校園文化氛圍
學(xué)校是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的大環(huán)境，對(duì)學(xué)生品格的塑造、價(jià)值觀的形成都有著非常重要的影響。學(xué)校的文明建設(shè)一定要得到足夠的重視，充分利用學(xué)校的現(xiàn)有條件，優(yōu)化學(xué)校的人文環(huán)境，營造濃厚的人文氛圍，將校園文化，同學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)緊密的結(jié)合在一起，為學(xué)生的人文素質(zhì)教育提供必要的條件。
總之，雖然現(xiàn)在體育專業(yè)的人文素質(zhì)教育，還未引起人們廣泛的關(guān)注，但是人文素質(zhì)教育的意義卻不容忽視。希望體育院校的師生、關(guān)心教育的社會(huì)各界人士，都能對(duì)體育專業(yè)教學(xué)中的人文素質(zhì)教育有一個(gè)充分的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)，共同促進(jìn)人文素質(zhì)教育的實(shí)施。
參考文獻(xiàn)：
[1]任玲艷.高校人文氛圍的營造及學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)[J].山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào).2004.07.
篇9
一、小學(xué)語文老師應(yīng)具備新的教學(xué)觀念
小學(xué)語文教師具備的教育觀念是社會(huì)教育活動(dòng)是否能被人們認(rèn)知的關(guān)鍵，因?yàn)檫@不但能體現(xiàn)出社會(huì)對(duì)教育事業(yè)的不斷發(fā)展變化，而且也對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展起著一定的作用。小學(xué)語文教師要把教學(xué)觀念與新的時(shí)代精神相結(jié)合，隨著時(shí)代精神的變化而變化，要把它當(dāng)做自己教學(xué)觀念革新的基石，這樣才能與時(shí)俱進(jìn)，滿足新課程的需要，這對(duì)教學(xué)教育模式的現(xiàn)代化非常的重要，而小學(xué)語文教師在新的教學(xué)觀念下要有以下兩方面所必須具備的內(nèi)容。
（1）從宏觀的認(rèn)知角度來說
從宏觀教育的角度來說，小學(xué)語文教師是教育事業(yè)發(fā)展的基石，也是學(xué)生接受基礎(chǔ)知識(shí)的初始，這決定這教育事業(yè)發(fā)展的前景，關(guān)系到社會(huì)對(duì)教育的認(rèn)可程度。所以，根據(jù)這樣的觀念，小學(xué)教師應(yīng)該把兒童的智力發(fā)展作為重要的教學(xué)理念；小學(xué)語文教師應(yīng)該培育兒童繼承學(xué)習(xí)文化的方式，在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷地創(chuàng)新；小學(xué)語文教師要運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方式，對(duì)兒童學(xué)習(xí)知識(shí)進(jìn)行整體規(guī)劃。
（2）從語文教育的認(rèn)知角度來說
在語文教育認(rèn)知這一方面上來說，“不斷提高學(xué)生語文素質(zhì)的全面發(fā)展”是小學(xué)語文教師進(jìn)行教學(xué)的中心思想，目前對(duì)于小學(xué)語文教育的關(guān)鍵是課程的革新，在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“語文教育對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，是關(guān)系到一個(gè)學(xué)生能學(xué)好其他知識(shí)的根基，也是學(xué)生成長過程中對(duì)自身素養(yǎng)提升的關(guān)鍵?！痹谖覈缎W(xué)語文教學(xué)大綱》中把語文教育學(xué)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)定為“教育學(xué)生對(duì)祖國語言文字能力的提升和對(duì)文化底蘊(yùn)的理解能力?！彼?，小學(xué)語文教師在培育學(xué)生“語文素養(yǎng)”上起著至關(guān)重要的作用。
二、小學(xué)語文教師多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)
根據(jù)小學(xué)語文教師在知識(shí)構(gòu)建方面講，教師的知識(shí)構(gòu)建是相對(duì)單一的，這是由于我國傳統(tǒng)教育模式的影響，使得教師在任教當(dāng)中只是固定于一門學(xué)科，這就對(duì)老師教學(xué)知識(shí)有了一定的局限性，眾所周知，語文是一門涉及領(lǐng)域非常廣泛的學(xué)科，其內(nèi)容十分的強(qiáng)大，若是教師沒有掌握足夠的知識(shí)怎能對(duì)學(xué)生進(jìn)行教課。例如，在課堂生學(xué)生提出了為何有民族文化這一說或是民族文化是如何產(chǎn)生的，這一問題表面上看是一個(gè)關(guān)于語文的問題，實(shí)則又包含了歷史、地理等方面的知識(shí)。若教師的知識(shí)只局限于語文學(xué)科，那么教師就無法完好、準(zhǔn)確的回答學(xué)生的問題，這就要求小學(xué)教師要有多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，要做到：第一，建立“全科型”教師教學(xué)結(jié)構(gòu)，小學(xué)語文教師至少要擁有三門或三門以上的專業(yè)學(xué)科，熟練掌握其知識(shí)內(nèi)容，從而為小學(xué)語文教育的良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。第二，教學(xué)語文教師對(duì)教學(xué)上要有綜合化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這一方面是教師自身教學(xué)的需求，需要小學(xué)語文教師掌握很多學(xué)科知識(shí)來滿足對(duì)語文教學(xué)上的需要，例如，在一個(gè)教學(xué)課堂上講到《麻雀》這一文章，有學(xué)生對(duì)文中這樣一句話產(chǎn)生了疑惑，“使得它飛下來的是一種強(qiáng)大的力量而不是情親的力量呢”這時(shí)教師若是掌握多元化知識(shí)，就能做出很好的回答，但若只是有單一的語文知識(shí)，那就無從解答。還有一方面是小學(xué)教師在學(xué)習(xí)其他學(xué)科后對(duì)其理解的角度，所涉及的范圍，對(duì)其看待的思想方式上是否有深刻的探討，只有深入了解才能有利于對(duì)學(xué)生的教學(xué)，才能把其他學(xué)科與語文教學(xué)恰當(dāng)?shù)娜诤显谝黄?，只有小學(xué)教師的知識(shí)廣泛了，學(xué)生才能學(xué)到更多的知識(shí)。
三、小學(xué)教師要不斷提高自身的文學(xué)素養(yǎng)
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，對(duì)小學(xué)教師的文學(xué)素養(yǎng)沒有過多的要求，也沒有太多的培育，但新課程的改革就要求了必須著重提高小學(xué)教師的文化素養(yǎng)，這是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)基本專業(yè)素養(yǎng)，而在過去的教學(xué)課堂上教師只是把語文課本上的只是單一的讀一遍給學(xué)生，沒有準(zhǔn)確的掌握語文內(nèi)容的整體和實(shí)踐，這樣使學(xué)生喪失了審美觀念和文化的熏陶，這就違背了語文教學(xué)的目標(biāo)。例如，老師在語文課堂上講課文時(shí)，只是讓學(xué)生聽一聽，把課文上的生字寫一寫，能說出文章的中心思想，若學(xué)生把這幾項(xiàng)掌握了就算是掌握了知識(shí)，那就只能說對(duì)學(xué)生的語文素養(yǎng)沒有任何作用，還需要在思想品德、思維活動(dòng)、不斷創(chuàng)新、體現(xiàn)個(gè)性等方面全面發(fā)展，這就要求小學(xué)語文教師要有較強(qiáng)的專業(yè)文化素養(yǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行培育。小學(xué)語文教師要跟上時(shí)代的發(fā)展努力學(xué)習(xí)新的教學(xué)模式，不斷加強(qiáng)自己的教學(xué)能力以及學(xué)習(xí)能力，不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)模式。
四、結(jié)語
“師者所以傳道受業(yè)解惑也”這是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)來說歷史悠久的定義，小學(xué)教師承擔(dān)著很大的任務(wù)，所以，只有不斷的提高對(duì)小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)才能夠提升學(xué)生的素質(zhì)，小學(xué)教師在新課改革后必須滿足新課改革的要求，改變教學(xué)理念、教學(xué)模式，擁有較高的專業(yè)知識(shí)，做到符合新課改革對(duì)小學(xué)教師的要求。
篇10
21世紀(jì)，隨著我國加入WTO，我國經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的逐步接軌，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極大地推動(dòng)了我國英語教學(xué)的改革和發(fā)展，英語教學(xué)的整體質(zhì)量有了較大的提高，為我國各條戰(zhàn)線輸送了大批有用的英語人才。隨著中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體系的不斷完善，經(jīng)濟(jì)全球化，信息化程度越來越高，我國的英語教學(xué)與英語師范專業(yè)課程設(shè)置如何適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面還存在許多需探討的方面。在這樣的形勢下，探討提高大學(xué)英語教師素質(zhì)的方法和培養(yǎng)途徑，具有十分重要的意義。
一、當(dāng)前英語師范專業(yè)課程設(shè)置的基本模式
(一)師范人才的培養(yǎng)模式
師范類英語專業(yè)學(xué)生的課程設(shè)置與一般外語院校幾乎相同，仍側(cè)重于英語專業(yè)技能訓(xùn)練和專業(yè)知識(shí)，大多開設(shè)綜合英語、英語聽力、口語、寫作、翻譯理論與實(shí)踐、英語閱讀、英語語言學(xué)概論、英美文學(xué)等課程。其中，綜合英語、聽力等基礎(chǔ)課程開設(shè)時(shí)間較長，最多的達(dá)到8個(gè)學(xué)期。但是，由于總課時(shí)有限，相關(guān)專業(yè)知識(shí)課程開設(shè)不足，導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)面狹窄，科研能力和再學(xué)習(xí)能力受到影響。
而另一個(gè)突出問題是師范類課目較少，且學(xué)時(shí)有限。一般的師范院校在大學(xué)四年教育中，只開設(shè)教育學(xué)、教育心理學(xué)、英語教學(xué)理論及方法、測試學(xué)，且只有一個(gè)學(xué)期。而這些課程的教學(xué)內(nèi)容更新性較差，與中小學(xué)基礎(chǔ)英語教學(xué)活動(dòng)脫鉤，無法讓學(xué)生及時(shí)了解并掌握新時(shí)代下新課標(biāo)對(duì)教師素質(zhì)提出的新的要求。
英語教師是一門很特殊的職業(yè)，職業(yè)的特點(diǎn)決定了對(duì)從業(yè)者要求的特殊性。英語教師職業(yè)技能涵蓋很多方面，如英文講演、英文歌曲演唱、簡筆畫、教案編寫、課堂教學(xué)活動(dòng)的組織和導(dǎo)演、試題編寫及英語教育教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的技能。
(二)課程設(shè)置的結(jié)構(gòu)模式
同一般的外語院校一樣，師范院校一貫重視英語聽、說、讀、寫和譯的基本技能的訓(xùn)練。相關(guān)的精讀課開設(shè)四年，泛讀課、聽力課開設(shè)兩年，寫作課的課時(shí)較少，一般只有兩個(gè)學(xué)期。由于師范生的學(xué)習(xí)目的不明確或是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足，即便相對(duì)受重視的這些課程教學(xué)效果也不盡如人意。
開設(shè)在英語專業(yè)大學(xué)三四年級(jí)的英語語言學(xué)、文體學(xué)、詞匯學(xué)、英美文學(xué)等課程雖然被視為必修課，但似乎只受到準(zhǔn)備考研究生的學(xué)生們的重視，其余大部分學(xué)生仍然抱著及格萬歲的心理；另一方面，這些課程的課時(shí)最多不超過一年，有的只開設(shè)一個(gè)學(xué)期。課程設(shè)置的種類有很大的局限性，學(xué)生可選擇的空間不足。這樣，原本可以加強(qiáng)學(xué)生理論知識(shí)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生專業(yè)能力的課程由于教和學(xué)雙方均未給予合適的安排與足夠的重視而變成走形式和無用的代名詞。
(三)課程設(shè)置的板塊模式
在“學(xué)術(shù)性”與“師范性”的影響下，許多師范院校盲目照搬非師范院校英語專業(yè)的課程計(jì)劃，過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力的“專業(yè)性”，專業(yè)課程分類細(xì)而多，有交叉學(xué)科知識(shí)的綜合課卻很少。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，目前大多數(shù)師范院校英語專業(yè)的課程設(shè)置分為四大板塊：公共基礎(chǔ)課程、學(xué)科基礎(chǔ)課程j專業(yè)課程，這些課程所占總課時(shí)的比例分別為：2lg，71g，7g。由此可見，課程結(jié)構(gòu)仍以學(xué)科教育為基本框架，突出學(xué)科專業(yè)教育、體現(xiàn)師范性的教育類課程門類少，學(xué)時(shí)少。創(chuàng)新復(fù)合型英語人才應(yīng)具有不同的知識(shí)模塊：英語專業(yè)技能知識(shí)、英語專業(yè)知識(shí)和相關(guān)專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)具備各種能力：語言應(yīng)用能力、解決問題的處事能力、從事專業(yè)工作的實(shí)踐能力、敢于迎接挑戰(zhàn)和超越他人和自我的創(chuàng)新能力等。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和提高能力的途徑主要是課程學(xué)習(xí)。
(四)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的基本模式
一些需要反復(fù)實(shí)踐的課程如：寫作課、翻譯課、教學(xué)法課等都受到課時(shí)的局限。如寫作課上，學(xué)生在了解了基本的寫作技能之后很少有機(jī)會(huì)去應(yīng)用，個(gè)別學(xué)生作文被點(diǎn)評(píng)的機(jī)率極低，學(xué)生出于應(yīng)試的目的就會(huì)選擇一些寫作的模板套用，寫出的文章在結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上都大同小異，質(zhì)量可想而知。教學(xué)法課上的模擬教學(xué)機(jī)會(huì)更是難得，又因教育實(shí)習(xí)基地太少，實(shí)習(xí)教師的課時(shí)被一再縮減，很多學(xué)生在還不熟悉教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、英語師范專業(yè)課程設(shè)置同英語教師人文素養(yǎng)的關(guān)系
從以上分析可見，目前應(yīng)與師范專業(yè)課程設(shè)置與高校英語教師人文素質(zhì)有密切地聯(lián)系，英語師范專業(yè)課程設(shè)置對(duì)英語教師人文素養(yǎng)的形成也產(chǎn)生了一些積極地作用。
(一)專業(yè)課程設(shè)置對(duì)教師人文素養(yǎng)的引導(dǎo)作用作為高校英語專業(yè)的教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高層次人才和專業(yè)人才的重任，而這些培養(yǎng)的學(xué)生數(shù)年之后將走入社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，他們將對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展起著重要作用。所以，我們不應(yīng)該把目光只停留在對(duì)英語這門語言的教授上，而應(yīng)該把培育合格的英語人才作為高校英語教師首要的任務(wù)。合格的英語人才應(yīng)具有健全的人格、高尚的情操、遠(yuǎn)大的理想、以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和追求真理的決心，即高校學(xué)生應(yīng)該具有的人文精神。當(dāng)然，能否做到這些，還取決于大學(xué)英語教師的人品和素養(yǎng)。古人曰，“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，“學(xué)高為師，身正為范”。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代人說教師是“人類靈魂的工程師”?？梢?，教師既肩負(fù)著“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù)使學(xué)生“成才”，又要擔(dān)當(dāng)塑造其“靈魂”的職責(zé)使學(xué)生“成人”。教師的工作可謂艱巨而光榮，同時(shí)，對(duì)為師的要求也提高了。東北農(nóng)業(yè)大學(xué)校長李慶章曾說過這樣的話，何以為師，先看師品，德高為師；再看師智，學(xué)高為師；三看師能，技高為師；四看師表，身正為師。教師擔(dān)負(fù)著為祖國培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的責(zé)任和使命，他們的魅力是無窮的，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，要想使學(xué)生具備較高的人文素養(yǎng)，教師必須領(lǐng)先具備這樣的人文素養(yǎng)。
(二)專業(yè)課程設(shè)置對(duì)教師人文素養(yǎng)的提升作用
提高大學(xué)英語教師的人文素養(yǎng)，必須樹立教師的主體性，增強(qiáng)教師的主體意識(shí)。所謂主體是指從事認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)以實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的人。主體具有自由地支配自身的一切活動(dòng)的意志和能力，即有自我調(diào)節(jié)、自我控制、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)的能力。這要求高校英語教師以淵博的英語文化修養(yǎng)為教學(xué)之堅(jiān)實(shí)底蘊(yùn)，能穿透語言層面進(jìn)而突破英語文化的多種理解障礙，諸如風(fēng)俗習(xí)慣、衣食住行方面的大眾文化障礙，文史哲等方面的高雅文化障礙，是非取舍、審美標(biāo)準(zhǔn)方面的價(jià)值文化障礙等等，從而洞悉英語語言深處的人文積淀。而且，高校英語教師要有能力在中西文化雙重背景下確立自身的價(jià)值坐標(biāo)，善于對(duì)兩種文明作出理性的比較分析，具備在優(yōu)劣篩選中創(chuàng)新語言和創(chuàng)新文
化的才能。詳言之，既要堅(jiān)實(shí)地把握母文化的“根”，又要在漢英融通中互補(bǔ)，升華東方文明的基本品格，從而通過對(duì)英語言語和文化特質(zhì)的把握，不但使學(xué)生豐富語言素質(zhì)、發(fā)展言語能力，并且為其注入符合全球真善美基本價(jià)值準(zhǔn)則的新人文精神。如是，英語教師就會(huì)超越語言而成為21世紀(jì)中華文明的有力促進(jìn)者和創(chuàng)造者。專業(yè)課程的設(shè)置挖掘出英語教師的潛能，并對(duì)英語教師的人文素養(yǎng)起了一種提升作用。
三、優(yōu)化課程設(shè)置以促進(jìn)英語教師人文素養(yǎng)的提高
只有提升教師的人文素養(yǎng)，才能確實(shí)提升高校教師的綜合文化素養(yǎng)；也只有具有人文素養(yǎng)的高校教師，才能真正懂得并尊重科學(xué)，努力去把握科學(xué)的本質(zhì)，并把培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)探究能力，當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
(一)英語教師人文素養(yǎng)的幾個(gè)方面
什么是教師的人文素養(yǎng)?從廣義上說，人文素養(yǎng)是非常具有涵蓋性的概念，它包括作為一名教育工作者所具備的一切素養(yǎng)。我們?cè)谶@里所說的人文素養(yǎng)，是指高校英語教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的，除專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能之外的，決定其教育教學(xué)效果，并對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有直接而顯著影響的思想和心理品質(zhì)的總和。人文素養(yǎng)應(yīng)該是每一位教師必備的品質(zhì)，大學(xué)英語教師的人文素養(yǎng)因英語課程本身的人文性特征而具有不同于其他教師的特殊要求，這包括教師的文化素養(yǎng)、教學(xué)能力、科研能力、心理素質(zhì)和敬業(yè)精神。
(二)優(yōu)化課程設(shè)置提高教師人文素養(yǎng)
要優(yōu)化課程設(shè)置就必須提高高校英語教師的人文素養(yǎng)，這要從以下幾個(gè)方面來有目的、有步驟地進(jìn)行：
1 改善課程設(shè)置板塊，促進(jìn)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，提高教師的文化素養(yǎng)
基于課程設(shè)置板塊的調(diào)整，這就使得高校英語教師必須具備對(duì)其所教的英語的語音、詞匯、語法有良好的掌握和具備精湛的聽說讀寫能力以及具備教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識(shí)，這樣才能適應(yīng)課程設(shè)置的改善。從廣義上講，它包括所學(xué)英語國家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理、文藝、宗教、習(xí)俗、禮儀、道德、倫理、心理及社會(huì)生活各個(gè)方面；從狹義上講，語言是文化的重要載體之一，如：日常用語、專有名詞、成語典故、民間諺語等都能夠反映出大量的文化知識(shí)。所以，高校英語教師在進(jìn)行英語知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)人文教育的力度，將英美文化與中國文化進(jìn)行比較和融合。努力挖掘出教材中人與自然、人與人、人與社會(huì)等知識(shí)中的人文教育思想，讓英語知識(shí)的傳授與人文教育融為一體，使學(xué)生受到人文素養(yǎng)的熏陶，進(jìn)而培養(yǎng)出既具有入文氣質(zhì)，又具有科學(xué)精神；既具有豐富的中國文化知識(shí)，又能解讀西方文化的人，使其見解更加符合國際化的特點(diǎn)。
2 改革課程的內(nèi)容，促進(jìn)教師對(duì)教學(xué)的研究，提高教師的教學(xué)能力
實(shí)施人文教育要求高校英語教師要有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，即教師在文化基礎(chǔ)、專業(yè)知識(shí)、教育能力的綜合水平，它是教師出色完成教學(xué)任務(wù)的必備條件。教學(xué)能力是指教師順利完成教學(xué)活動(dòng)及任務(wù)必備的心理?xiàng)l件。作為高校英語教師，應(yīng)具有較強(qiáng)的教學(xué)能力，善于把深厚的英語功底展現(xiàn)于教學(xué)實(shí)踐。通過精心策劃、靈活有效的方式組織教學(xué)，使英語課堂變成學(xué)生表演，教師導(dǎo)演的大舞臺(tái)，做到“寓教于練、寓學(xué)于用”。如何才能把豐富的知識(shí)與教學(xué)能力有機(jī)地結(jié)合起來，以達(dá)到理想的教學(xué)效果呢?首先要求教師備課充分。不僅要對(duì)學(xué)生有充分的了解，同時(shí)要針對(duì)具體教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)課堂教學(xué)情景，以激發(fā)學(xué)生的興趣，積極參與課堂活動(dòng)。教師在準(zhǔn)備課時(shí)要追求更高境界，力爭把課本的知識(shí)與學(xué)生的能力一并考慮進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，以使學(xué)生能夠有更廣闊的思維空間，真正做到啟發(fā)與發(fā)現(xiàn)相結(jié)合、動(dòng)手與動(dòng)腦的結(jié)合、智力因素與非智力因素的結(jié)合。由書本內(nèi)容引入到更廣闊的聯(lián)想空間，用情景把已學(xué)過的知識(shí)與新知識(shí)聯(lián)系，逐步形成知識(shí)與信息的網(wǎng)絡(luò)。正是由于課本的局限性，才需要教師去發(fā)揮、拓展、補(bǔ)充、延伸以達(dá)到進(jìn)一步升華。教學(xué)過程的生活化、社會(huì)化是知識(shí)活化的需要。教師要在傳授知識(shí)的同時(shí)，找到“授人以漁”的最佳方式和契合點(diǎn)，這樣的課堂教學(xué)才具有生長性。
3 增加選修課程，促進(jìn)教師知識(shí)的更新，提高教師的科研能力
作為一門語言學(xué)科自身，英語當(dāng)然具有以豐厚的科學(xué)文化積淀為底蘊(yùn)的歷史傳承性和穩(wěn)定性，但是作為對(duì)英語教學(xué)具有指導(dǎo)意義的語用學(xué)和教學(xué)理論則處在不斷“引進(jìn)”和發(fā)展之中；更兼全球網(wǎng)絡(luò)提供了不同學(xué)科、不同流派、不同權(quán)威的專業(yè)知識(shí)。在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行新知雜交和學(xué)術(shù)融合空前便捷。這些對(duì)英語教師的綜合素質(zhì)提出了日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，在教學(xué)創(chuàng)新目標(biāo)的激勵(lì)下迅速強(qiáng)化科研能力，當(dāng)是全球化時(shí)代對(duì)英語教師更好更快發(fā)展的戰(zhàn)略要求。這種綜合性科研能力包括學(xué)術(shù)新知整合能力、課堂教學(xué)分析能力和專業(yè)論文撰寫能力。
首先是學(xué)術(shù)新知整合能力，即英語教師要積極立足學(xué)術(shù)前沿，有意識(shí)、有目標(biāo)地從現(xiàn)代語言學(xué)和語用學(xué)、二語習(xí)得理論及課堂教育心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的最近發(fā)展中捕捉學(xué)術(shù)新知，不懈存儲(chǔ)、長期累積、并有機(jī)整合到以自己的研究和創(chuàng)造目標(biāo)為核心的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去，以發(fā)揮其獨(dú)特的功能。其次是課堂教學(xué)分析能力，即包括對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)及測試等諸多環(huán)節(jié)的系統(tǒng)化預(yù)計(jì)、反思、調(diào)整和整體優(yōu)化，尤其要善于敏銳地洞察并牽引學(xué)習(xí)主體的課堂心理流向，尊重個(gè)體之間的認(rèn)知差異和情意特點(diǎn)，以最大效度地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。再次是專業(yè)論文撰寫能力。英語教師首先要有真切的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和一定的心靈感悟，然后通過寫作這個(gè)篩濾程序提煉出具有自己特色和創(chuàng)意、又不乏實(shí)以這種因包蘊(yùn)了創(chuàng)新智慧而問世的論文來激勵(lì)自己對(duì)英語教育的永動(dòng)式探求。而且，面對(duì)全球?qū)W術(shù)和教育交流更趨頻繁的時(shí)代特征，我們倡導(dǎo)以英語來撰寫論文或同時(shí)用中英文來，以擴(kuò)大學(xué)術(shù)成果的影響面。這樣，就對(duì)置身于全球化時(shí)代的英語教師論文撰寫能力提出了很高的專業(yè)化要求。
4 加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，促進(jìn)教師的實(shí)際語言能力的強(qiáng)化，提高教師的心理素養(yǎng)
篇11
1.選題基本上是立足于對(duì)音樂素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐方面。字面上出現(xiàn)“素質(zhì)”二字的文章就有3篇,即《素質(zhì)教育――面向21世紀(jì)的高師音樂教育專業(yè)的教育改革》、《對(duì)中學(xué)生大面積音樂素質(zhì)測試的思考與實(shí)踐》、《談音樂教學(xué)體現(xiàn)素質(zhì)教育的策略》。其它文章雖標(biāo)題中未出現(xiàn)“素質(zhì)”二字,但其內(nèi)容亦是圍繞音樂教育的某一領(lǐng)域該如何貫徹素質(zhì)教育來闡明自己的觀點(diǎn)。
2.以“……實(shí)踐與思考”冠名的文章居多。如《鋼琴集體課的教學(xué)實(shí)踐與思考》、《高師?？埔魳方虒W(xué)改革的實(shí)踐與思考》、《對(duì)中學(xué)生大面積音樂素質(zhì)測試的思考與實(shí)踐》、《器樂教學(xué)的實(shí)驗(yàn)與研究》等。另外,標(biāo)題中含“美”字的文章也不少,如《音樂教學(xué)審美功效研究》、《音樂教學(xué)要善于創(chuàng)造美》、《構(gòu)筑音樂與心靈之間美的橋梁――淺談小學(xué)音樂教學(xué)與音樂審美能力的培養(yǎng)》等。
(二)選題的意義及原則:
這些論文選題都具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義,都是圍繞新的歷史條件下我國幼兒、中小學(xué)、高師音樂教育中存在的問題進(jìn)行論述。同時(shí),選題很有新意,體現(xiàn)為:善于從實(shí)踐中挖掘音樂教學(xué)的基本規(guī)律;以音樂教育審美為核心,以育人為本;從心理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)等范疇加以研究,認(rèn)真總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn);凸顯了音樂教育論文的基本特點(diǎn)――強(qiáng)調(diào)論文的科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、創(chuàng)造性、理論性等。
二、從論文類型上看
大多屬于問題性論文。當(dāng)然,亦有綜述性論文,如《柯達(dá)伊音樂教育思想探析》;亦有爭鳴性論文,如《關(guān)于音樂教育的幾個(gè)認(rèn)識(shí)問題》;亦有調(diào)查、實(shí)踐性論文,如《器樂教學(xué)的實(shí)踐與研究》。此外,還有兼具問題性、爭鳴性論文,如《鋼琴集體課的教學(xué)實(shí)踐與思考》。
三、從論文寫作質(zhì)量上看
雖然獲獎(jiǎng)作品數(shù)量不少,但這些獲獎(jiǎng)作品也良莠不齊,其中相比優(yōu)秀的篇目,也不乏缺陷。下面就獲獎(jiǎng)的部分優(yōu)秀論文作一些評(píng)析。
1、《素質(zhì)教育――面向21世紀(jì)的高師音樂教育專業(yè)的教育改革》(作者:馬達(dá)、陳雅先)
文章論點(diǎn)鮮明,作者著眼于全球人才素質(zhì)的視角,著眼于教育大系統(tǒng)的氣候,抓住了高師音樂教育改革的關(guān)鍵,提出了具有深刻實(shí)際意義的見解。而后,從三個(gè)分論點(diǎn)來論證中心論點(diǎn)的正確性。
論據(jù)具有真實(shí)性、典型性、新穎性等特點(diǎn)。如,在論述第一個(gè)分論點(diǎn)的過程中運(yùn)用了聯(lián)合國教科文組織出版的教育報(bào)告――《學(xué)會(huì)生存――教育世界的今天和明天》,以及現(xiàn)代教育觀、學(xué)習(xí)觀和心理學(xué)的理論作為理論論據(jù);在論述第二個(gè)分論點(diǎn)時(shí),運(yùn)用了國家教委頒布的《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)音樂教學(xué)大綱》中的有關(guān)規(guī)定作為理論論據(jù);在論述第三個(gè)分論點(diǎn)時(shí),運(yùn)用了教育心理學(xué)、美學(xué)等有關(guān)理論作為理論論據(jù)。全文還大量運(yùn)用了事實(shí)論據(jù),這些論據(jù)具有很強(qiáng)的說服力。值得一提的是文中論據(jù)的新穎性。如,“智力是一種適應(yīng)力”,“維持型學(xué)習(xí)”變?yōu)椤皠?chuàng)造型學(xué)習(xí)”,“與其說是練習(xí)動(dòng)作,不如說是練習(xí)腦,即練腦對(duì)動(dòng)作的控制”,“美育還應(yīng)包括自然美和社會(huì)美的教育內(nèi)容”等等。
論證主要采用例證法、引證法、因果論證法、對(duì)比論證法,且常將幾種論證法交織在一起使用,以增強(qiáng)文章的論證效力。如,在論證“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)――提高科學(xué)文化素質(zhì)的關(guān)鍵”這一分論點(diǎn)的過程中,就綜合運(yùn)用了四種論證方法。同時(shí),作者對(duì)第三分論點(diǎn)的論述顯得非常巧妙,即在論述第三分論點(diǎn)行文的第二段材料上,其論據(jù)看似游離,而在結(jié)尾一段又“班師回朝”到高師音樂教育的視角上,由此可見,前面乃后面之鋪墊。
本文是按并列式結(jié)構(gòu)來構(gòu)思寫作的。從一定意義上講,亦可以看作在并列式的基礎(chǔ)上兼具有先后邏輯式的關(guān)系(或者說承接關(guān)系)。即首先是要學(xué)習(xí)(學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)),然后是鍛煉實(shí)踐能力(自我實(shí)踐能力),最后,才能更好地培養(yǎng)素質(zhì)。
本文從選題原則上說有三個(gè)方面。一是理論方面,本文在音樂教育哲學(xué)理論方面進(jìn)行探究,對(duì)高師音樂教育專業(yè)的教育改革具有指導(dǎo)意義。二是選題原則與作者長期從事高師音樂教學(xué)工作所具備的主觀條件之間具有一定的因果關(guān)系(即與作者占有比較豐富、翔實(shí)、生動(dòng)、典型的資料有一定的關(guān)聯(lián)),因而具有可行性。三是作者創(chuàng)造性地概括出素質(zhì)教育背景下高師音樂教育專業(yè)的學(xué)生應(yīng)具備的三種能力:學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和審美能力,這便于讀者理解學(xué)生應(yīng)具備的三種素質(zhì):文化素質(zhì)、教師素質(zhì)、審美素質(zhì),因而選題還具有創(chuàng)新性、哲理性原則。
總之,本文具有規(guī)范性、實(shí)用性、創(chuàng)新性、哲理性等特點(diǎn)。
2、《音樂教學(xué)審美功效研究》(作者:金亞文)
本文中心論點(diǎn)明確,意義深刻,行文規(guī)范,構(gòu)思精巧,言之有“物”,言之有理。其“物”主要是指作者善于發(fā)展、踐行前人的理論和實(shí)踐,文章多處運(yùn)用教學(xué)過程中生動(dòng)典型的實(shí)例;其“理”主要是綜合運(yùn)用了當(dāng)代美學(xué)、心理學(xué),尤其是教育美學(xué)、教育心理學(xué)的研究成果,不僅挖掘出其在音樂教學(xué)中的審美功效,而且亦使其在文章中產(chǎn)生審美功效。同時(shí),還體現(xiàn)在對(duì)審美功效理論的研究上。本文的成功之處還在于將抽象的理論化為具體的事例(將理論細(xì)化),將深?yuàn)W的理論化為淺顯的道理(將理論通俗化),用語恰當(dāng),娓娓動(dòng)聽(將理論美化)。這就是如前所說的在文章中產(chǎn)生審美功效,令人信服。
3、《談音樂教學(xué)體現(xiàn)素質(zhì)教育的策略》(作者:馬勝利)
⑴從論述的外觀上看,本文體現(xiàn)了章法的合理性。如開頭第一自然段便拋出了中心論點(diǎn):“素質(zhì)教育的本質(zhì),在教學(xué)過程中的內(nèi)部,而不在其外部?！?接著,在第二自然段對(duì)什么是人的素質(zhì)下了一個(gè)較為科學(xué)的定義,從自然和科學(xué)的角度,從影響人的行為、意識(shí)、品格等方面揭示人的素質(zhì)特征,進(jìn)而闡明素質(zhì)教育的本質(zhì)特征。隨后,作者圍繞它共談了音樂教學(xué)體現(xiàn)素質(zhì)教育的五個(gè)策略,即五個(gè)分論點(diǎn):一是體現(xiàn)在教學(xué)審美上;二是體現(xiàn)在多角色多維度等因素上;三是體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上;四是體現(xiàn)在教學(xué)形式上;五是體現(xiàn)在教學(xué)時(shí)空上。同時(shí),在論述上結(jié)合運(yùn)用了例證法、引證法、反駁論證法、因果論證法等進(jìn)行論證,使論證嚴(yán)密而靈活。
⑵從論述的內(nèi)核上看,本文彰顯了內(nèi)容的科學(xué)性。如其中運(yùn)用了教育家奧蘇泊爾的研究發(fā)現(xiàn)來支撐分論點(diǎn)三,并以巴班斯基的教學(xué)最優(yōu)化理論和綜合擬定教學(xué)目標(biāo)的建設(shè)為論據(jù),對(duì)分論點(diǎn)三進(jìn)一步展開論證,如此滲透了許多音樂教育學(xué)的理論,亦增強(qiáng)了文章的可讀性。
另,文章中尚有用詞不妥,如“挑撥”一詞應(yīng)改為“激發(fā)”,因“挑撥”一詞的色彩是貶義,用在這不妥,用中性詞“激發(fā)”更貼切。(見《第一、二屆全國音樂教育獲獎(jiǎng)?wù)撐木x》,人民音樂出版社,2000年版,第96頁第4行)
此外,其它相對(duì)一般的一等獎(jiǎng)文章中還存在寫作上的基本問題:⒈論點(diǎn)上的問題。如《器樂教學(xué)的實(shí)驗(yàn)與研究》(作者:孫智玲)一文,稍加結(jié)合我國國情和音樂教學(xué)的具體情況進(jìn)行思考,便會(huì)讓人覺得有些言過其實(shí)。⒉論據(jù)、論證上的問題。如《加強(qiáng)音樂欣賞教學(xué)中的認(rèn)知教育》(作者:馮效剛、周曉梅)一文,文章論據(jù)多且雜,未能很好地圍繞中心論點(diǎn)展開論述。其實(shí),這一課題的寫作應(yīng)該圍繞兩個(gè)方面來進(jìn)行:第一,為什么要加強(qiáng)認(rèn)知教育,即把認(rèn)知教育的重要作用講清楚;第二,提出怎樣在音樂欣賞教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)認(rèn)知教育,擺出一、二、三等具體做法即可。這樣,文章脈絡(luò)會(huì)更清楚,材料更集中,對(duì)中心論點(diǎn)也更能發(fā)揮有力的支撐作用。寫音樂教育類的文章,占據(jù)材料固然重要,但怎么去提煉有用的材料則更為重要。⒊文章表述上的問題。如《幼兒園音樂欣賞教學(xué)改革的理論與實(shí)踐》(作者:許卓婭)一文存在的問題有:⑴用語不夠簡練,有多余的文字雜糅其中;(見第5頁)⑵用語不夠具體,如第6頁的第3行中的“形式上”,這里的“形式”指的是旋律的形式、節(jié)奏形式,還是演唱形式?作者沒有指明;⑶有些地方論述過于抽象,如第5頁的兒童“可感性”,應(yīng)該舉例說明哪些是具有可感性特征的作品。
結(jié)語
綜上評(píng)析,筆者認(rèn)為,在這些獲一等獎(jiǎng)的音樂教育論文中,水平好的皆具備以下特點(diǎn):
⒈在選題上下工夫,尤其要考慮選題是否對(duì)音樂教育實(shí)踐有指導(dǎo)意義。倘若只想在音樂教育這塊藝術(shù)園里擺弄花草,則難以寫出好文章。
⒉善于借鑒其它學(xué)科的研究成果和研究方法,如馬達(dá)、金亞文、馬勝利等人的文中處處滲透了教育哲學(xué)、教育美學(xué)、教育心理學(xué)等學(xué)問,豐富了對(duì)音樂教育學(xué)理論和實(shí)踐的研究,這亦是他們的成功之處。
⒊準(zhǔn)確把握論文所要闡明的中心論點(diǎn),分析獨(dú)到,有創(chuàng)見,能挖掘出問題所蘊(yùn)涵的哲理。
⒋力求發(fā)散性思維與邏輯思辯能力的統(tǒng)一。
篇12
當(dāng)前，由于應(yīng)試教育依然存在，中學(xué)實(shí)驗(yàn)室工作還存在兩種現(xiàn)象：一是有不少領(lǐng)導(dǎo)仍然沒有長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)，只有短期行為，他們舍不得在實(shí)驗(yàn)室建設(shè)投資，有些學(xué)校雖然實(shí)驗(yàn)室樓房建起來，但建得不符國家規(guī)范，且里面設(shè)施配備不足，實(shí)驗(yàn)材料長期短缺，實(shí)驗(yàn)教學(xué)工作開展照樣困難。領(lǐng)導(dǎo)層忽視實(shí)驗(yàn)室工作在素質(zhì)教育中的作用，存在“實(shí)驗(yàn)可有可無，可做可不做”的思想；二是平時(shí)老師的教學(xué)出現(xiàn)一些誤區(qū)，例如：重理論，輕實(shí)驗(yàn)；重結(jié)論，輕過程等現(xiàn)象。其實(shí)，實(shí)驗(yàn)室是培育學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要場所，是學(xué)生科學(xué)實(shí)驗(yàn)的啟蒙園地。本文擬圍繞中學(xué)實(shí)驗(yàn)室工作這個(gè)話題，談?wù)勅绾渭訌?qiáng)實(shí)驗(yàn)工作，推進(jìn)素質(zhì)教育。
一、提高認(rèn)識(shí)，明確作用
有一些領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)說起來重要，但實(shí)際做起來并不真正重視，在實(shí)驗(yàn)室建設(shè)上總強(qiáng)調(diào)資金緊張，而不舍投資素質(zhì)教育論文，忽視內(nèi)部建設(shè)與管理。一件事做得好，群眾有句話“關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)在認(rèn)識(shí)”。因此，解決實(shí)驗(yàn)室建設(shè)問題，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)問題，而提高認(rèn)識(shí)可以從以下幾方面著手進(jìn)行。
1.加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)是學(xué)校內(nèi)部建設(shè)的重要內(nèi)容。它直接關(guān)系到完成教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵問題，因此對(duì)實(shí)驗(yàn)室的投資是深層次的投入，是戰(zhàn)略性的投入。
2.加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)是直接關(guān)系到能否培養(yǎng)創(chuàng)新精神和科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ娜瞬?，推進(jìn)素質(zhì)教育的問題。它可大大加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，和正確認(rèn)識(shí)世界的能力，以及樹立科學(xué)的世界觀、人生觀。
3.明確衡量一所學(xué)校辦學(xué)水平高低，除看師資水平、管理水平外，其實(shí)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)和教學(xué)裝備如何也是一個(gè)重要標(biāo)志，也是反映校長素質(zhì)高低的鏡子。
4.教育主管部門要組織各校領(lǐng)導(dǎo)外出參觀學(xué)習(xí)，請(qǐng)先進(jìn)單位的同志作報(bào)告，使參觀者開闊眼界，更新觀念，提高認(rèn)識(shí)。
二、納入計(jì)劃，保證經(jīng)費(fèi)
認(rèn)識(shí)提高了，要抓落實(shí)，把實(shí)驗(yàn)室建設(shè)擺上議事日程。①學(xué)校要把實(shí)驗(yàn)室工作納入校學(xué)年工作計(jì)劃，且必須有一位校長主管實(shí)驗(yàn)室工作。要把實(shí)驗(yàn)室建設(shè)作為一項(xiàng)重要內(nèi)容，有意識(shí)有重點(diǎn)地搞好實(shí)驗(yàn)室建設(shè)和設(shè)備工作。②在經(jīng)費(fèi)使用上，保證實(shí)驗(yàn)室重點(diǎn)使用。經(jīng)費(fèi)，一方面要在依靠政府的基礎(chǔ)上，發(fā)動(dòng)社會(huì)力量，多渠道籌集資金，另一方面要依靠自力更生，勤儉節(jié)約，創(chuàng)造條件，用于改造或新建實(shí)驗(yàn)樓，添置教學(xué)設(shè)備，創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)驗(yàn)室。
三、做好規(guī)劃，堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)
首先，做好規(guī)劃。實(shí)驗(yàn)室建設(shè)要納入學(xué)校建設(shè)的規(guī)劃中，要在規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)劃中發(fā)展。要按教育部和省教育廳有關(guān)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的文件要求，使實(shí)驗(yàn)室在標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化建設(shè)上新臺(tái)階，無論改建或新建都要有計(jì)劃、有重點(diǎn)地向高標(biāo)準(zhǔn)邁進(jìn)，加速現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)手段的建設(shè)。
其次，學(xué)習(xí)國家標(biāo)準(zhǔn)，明確要求。①明確初中、高中和完中實(shí)驗(yàn)室的儀器室、準(zhǔn)備室、辦公室和實(shí)驗(yàn)教室間數(shù)的設(shè)置、面積的規(guī)定，水電安裝的要求，排氣扇的功率等實(shí)驗(yàn)室設(shè)施的詳細(xì)說明。在實(shí)施過程中，堅(jiān)持改造一個(gè)合格一個(gè)，新建一個(gè)達(dá)標(biāo)一個(gè)。堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，反對(duì)只圖省錢，而不講標(biāo)準(zhǔn)。②明確國家規(guī)定的中學(xué)各類學(xué)校的儀器設(shè)備配備標(biāo)準(zhǔn)素質(zhì)教育論文，從而配足儀器設(shè)備。
第三，抓典型，促建設(shè)。作為教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)，在推動(dòng)基層學(xué)校實(shí)驗(yàn)室建設(shè)過程中，要注意抓典型，以典型引路，促進(jìn)其它學(xué)校實(shí)驗(yàn)室建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化進(jìn)程。
四、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)管理，推進(jìn)素質(zhì)教育
硬件設(shè)備上去了，管理和使用是關(guān)鍵，只有管理跟上，使用才能出效益，才能推進(jìn)素質(zhì)教育。作為領(lǐng)導(dǎo)，要切實(shí)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)管理工作，推進(jìn)素質(zhì)教育，可從以下幾方面開展工作。
1.狠抓各種規(guī)章制度的建立與執(zhí)行。健全實(shí)驗(yàn)室各項(xiàng)規(guī)章制度，是加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)行之有效的管理方法。制度對(duì)設(shè)備的使用、管理及實(shí)驗(yàn)員的職責(zé)都要有明確的要求。因此，制度要裝框上墻。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，要定期檢查制度的執(zhí)行情況，并把執(zhí)行情況列為對(duì)實(shí)驗(yàn)人員的評(píng)估、考核的重要內(nèi)容。
2.抓實(shí)驗(yàn)開出率。實(shí)驗(yàn)不能僅限于滿足教材規(guī)定的項(xiàng)目，否則就不能充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)室的投資效益，就不能更好地落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)精神，不能更好地推進(jìn)素質(zhì)教育。要鼓勵(lì)教師多做實(shí)驗(yàn)，增加學(xué)生動(dòng)手機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自選實(shí)驗(yàn)課題進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。具體要求與做法有：①把部分教師演示實(shí)驗(yàn)改為學(xué)生實(shí)驗(yàn)；②把部分驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)改為探索性實(shí)驗(yàn)；③開放實(shí)驗(yàn)室；④開展課外科技活動(dòng)；⑤加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)會(huì)考等。此外，要求實(shí)驗(yàn)人員在學(xué)期末，要根據(jù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)記錄單，對(duì)照本學(xué)科教材要求的實(shí)驗(yàn)，統(tǒng)計(jì)各年級(jí)各位老師實(shí)驗(yàn)完成數(shù)量。統(tǒng)計(jì)表要能反映各位老師是否100％完成教材要求的實(shí)驗(yàn)，以及超額完成教材規(guī)定的實(shí)驗(yàn)數(shù)量。實(shí)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)表要送交學(xué)校教務(wù)處存檔，以備查閱。
3.加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)隊(duì)伍的建設(shè)。這是加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵，而隊(duì)伍建設(shè)重點(diǎn)是穩(wěn)定、提高素質(zhì)和調(diào)動(dòng)其積極性這幾方面工作。具體方法：①穩(wěn)定實(shí)驗(yàn)教師隊(duì)伍 ，嚴(yán)把人員進(jìn)入關(guān)。怎樣管好、用好儀器，使儀器在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中發(fā)揮的效益，實(shí)驗(yàn)教師的素質(zhì)起一定作用。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)要有長遠(yuǎn)眼光，嚴(yán)把人員進(jìn)出關(guān)，不要讓老弱病殘的人充數(shù)，更不要讓沒有責(zé)任心的人充當(dāng)。要注意培養(yǎng)新生力量，充實(shí)實(shí)驗(yàn)隊(duì)伍。②解決實(shí)驗(yàn)教師業(yè)務(wù)進(jìn)修問題，例如：組織參加省、市專業(yè)培訓(xùn)，鼓勵(lì)進(jìn)修等。③切實(shí)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)隊(duì)伍的思想工作，嚴(yán)格管理，從政治上、工作上和生活上關(guān)心和幫助他們，調(diào)動(dòng)其積極性。例如：解決評(píng)職稱、工資福利和勞保待遇等方面問題，以穩(wěn)定隊(duì)伍，鼓勵(lì)進(jìn)取素質(zhì)教育論文，調(diào)動(dòng)積極性。④明確實(shí)驗(yàn)教師業(yè)務(wù)工作的標(biāo)準(zhǔn)要求:a.懂得實(shí)驗(yàn)室財(cái)產(chǎn)帳的做法；b.掌握儀器、藥品性能特點(diǎn)，以及保管儲(chǔ)存和維修保養(yǎng)；c.熟悉教材與課程標(biāo)準(zhǔn)，明確實(shí)驗(yàn)的教學(xué)目的和要求；d.明確各年級(jí)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)度；e.熟悉實(shí)驗(yàn)步驟、過程和結(jié)果等。
4.檢查評(píng)估，總結(jié)交流。作為教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)，要抓好各校實(shí)驗(yàn)室的檢查評(píng)估。這是觸動(dòng)各校校長加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室管理工作的重要方法。通過檢查評(píng)估，表揚(yáng)先進(jìn)，批評(píng)落后，總結(jié)交流，促進(jìn)進(jìn)步，以提高儀器設(shè)備的完好率和使用率。檢查評(píng)估的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是為了推進(jìn)素質(zhì)教育。檢查評(píng)估的內(nèi)容：①學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是否重視。通過聽匯報(bào)，和檢查學(xué)校學(xué)年工作計(jì)劃、工作總結(jié)是否有實(shí)驗(yàn)室工作內(nèi)容，檢查召開實(shí)驗(yàn)工作會(huì)議記錄和領(lǐng)導(dǎo)聽實(shí)驗(yàn)課記錄。②實(shí)驗(yàn)設(shè)施是否配備齊全。③規(guī)章制度是否落實(shí)。④帳務(wù)是否健全，帳物是否相符，存放是否科學(xué)、美觀。⑤實(shí)驗(yàn)通知及實(shí)驗(yàn)教學(xué)記錄單的記錄情況。⑥抽查學(xué)生做實(shí)驗(yàn)等?？傊逃鞴懿块T要通過檢查評(píng)估，觸動(dòng)各校校長，從而引起其重視并付出行動(dòng)。
篇13
一、貴州高校影視教育在當(dāng)今大學(xué)生素質(zhì)教育中的實(shí)施
（一）影視課程所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與功用
在電視電影普及化發(fā)展的背景下，一定程度已打破了傳統(tǒng)意義上的教育格局，影視藝術(shù)教育成為了一種被廣泛普及的教育形式，為當(dāng)代教育注入了新的血液。作為學(xué)校素質(zhì)教育工作提供的良好手段與途徑，集中體現(xiàn)了大教育的觀念。在傳統(tǒng)學(xué)科教育中，各學(xué)科大多是少有交界，幾乎是相互畫地為牢，這樣的模式已無法適應(yīng)新時(shí)代的社會(huì)需求。在迫切需要開展跨學(xué)科綜合知識(shí)教育的背景下，開設(shè)影視文化課程，為我們提供了跨越的可能。其原因在于影視文化教育本身所具有的綜合性和實(shí)踐性。影視是一種新興化、年輕化、復(fù)雜化的文化，且充分利用了科技發(fā)展的新成果，具有十分強(qiáng)的現(xiàn)代性與科技性。影視的這一系列特性注定了影視教育的綜合性。
（二）當(dāng)今貴州高校大學(xué)生素質(zhì)教育現(xiàn)狀
在當(dāng)今貴州的各大高校中，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是思想政治素質(zhì)、人文素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以及法律素質(zhì)、道德素質(zhì)這幾大方面。從大的背景來看，全國大學(xué)的學(xué)科設(shè)置和課程結(jié)構(gòu)改革，逐漸實(shí)現(xiàn)了各個(gè)學(xué)科的綜合叉，促進(jìn)了文化素質(zhì)教育。貴州的高校顯然也是跟進(jìn)全國的這種整體步伐的，例如在一些以理工科為主的高校，增設(shè)了人文社會(huì)學(xué)科，而許多文科院校也增設(shè)了一系列理工商貿(mào)的課程，在貴州綜合性大學(xué)中，利用了多學(xué)科的優(yōu)勢，更加著力于推進(jìn)文化素質(zhì)教育。隨著教學(xué)教育改革的全面深入，貴州高等院校更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)與實(shí)踐運(yùn)用的結(jié)合，廣泛開展了各類社團(tuán)實(shí)踐及活動(dòng)，包括文藝會(huì)演、文藝創(chuàng)作、社會(huì)各類文化展示活動(dòng)及新媒體藝術(shù)交流。充分激發(fā)了學(xué)生在大學(xué)文化活動(dòng)中的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，讓學(xué)生在具體的文化活動(dòng)中進(jìn)一步提高了文化修養(yǎng)及素質(zhì)。
同時(shí)，在一些方面貴州高校還迫切需要加強(qiáng)，不足之處表現(xiàn)在心理素質(zhì)培養(yǎng)的缺乏、創(chuàng)新能力教育不夠、競爭意識(shí)培養(yǎng)力度有待提高。需要各高校從行動(dòng)上切實(shí)重視素質(zhì)教育工作，培養(yǎng)一批高素質(zhì)的素質(zhì)教育教師隊(duì)伍，并切實(shí)加大教育資金投入，貴州素質(zhì)教育工作定能取得長足的發(fā)展。
（三）影視課程與素質(zhì)教育相接軌
從理論上來說美育中的影視藝術(shù)，是素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容，對(duì)于提高大學(xué)生的綜合文化素質(zhì)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，改善當(dāng)代大學(xué)生知識(shí)單一、狹窄，拓寬其知識(shí)結(jié)構(gòu)具有重要意義。影視作為以活動(dòng)畫面構(gòu)成的影像語言系統(tǒng)，其場面調(diào)度、光影構(gòu)圖、鏡頭運(yùn)動(dòng)、色彩構(gòu)成及機(jī)位、景別等組合形式和表現(xiàn)手法，如同語言文字一般具有獨(dú)特的表意功能和語法結(jié)構(gòu)，能夠有效地提高大學(xué)生地視聽語言技能。視聽媒介語言隨時(shí)代地發(fā)展將成為未來大學(xué)掌握地必備技能，是素質(zhì)教育十分強(qiáng)調(diào)的。在提高視聽語言技能的同時(shí)，影視教育也同時(shí)能夠提高大學(xué)生審美觀念和審美能力，面對(duì)影視，大學(xué)生不但能從光線、色彩、線條、畫面、構(gòu)圖、音響、音樂等因素中捕捉形式美感，還能從主題、環(huán)境、情節(jié)、人物等因素中感受思想美感。影視傳媒教育，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生健康的審美能力和觀念，陶冶道德情操，具有其他學(xué)科無法替代的重要作用，切實(shí)地落實(shí)了教育部強(qiáng)調(diào)的以美育推進(jìn)素質(zhì)教育中之處的“美育不僅能陶冶情操、提高素質(zhì)，還有助于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展?！盵2]另外，影視審美教育作為一種情感教育，還有著塑造大學(xué)生人格的作用，是培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要手段。進(jìn)行影視審美教育，讓學(xué)生在優(yōu)美的色澤聲音畫面中領(lǐng)略美好的情感，營造良好的環(huán)境與心境，這是最高層次的素質(zhì)教育。
二、貴州高校影視教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中需進(jìn)行的調(diào)整與改善
（一）貴州高校影視教育近況
貴州高校影視教育在素質(zhì)教育的運(yùn)用中呈現(xiàn)出了鮮明的兩面性，實(shí)踐得良好之處首先表現(xiàn)在交流性的顯著提高，貴州高校影視教育的相互交流與十幾年前比較，無論是同國外同業(yè)、同行的交流還是貴州省內(nèi)各高校之間的交流都有很大的進(jìn)步。與此同時(shí)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，在素質(zhì)教育的指引下，社會(huì)構(gòu)架日益開放給大學(xué)生影視作品創(chuàng)作帶來了豐富的題材與內(nèi)容，注入了新興意識(shí)的觀念，當(dāng)代大學(xué)生的影視創(chuàng)作觀念與當(dāng)代媒體的影視創(chuàng)作觀念趨于同步，大學(xué)生們毫無障礙地汲取最新的創(chuàng)作觀念與手法，因此形成了從過去學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)創(chuàng)造的良好態(tài)勢。近年來，貴州高校影視教育最大的進(jìn)步無疑還在與硬件上的改善，即影視攝錄設(shè)備的更新。影視攝錄設(shè)備的小型化、輕型化使教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)在設(shè)備上受到的限制越來越小。最后高校和學(xué)生家長對(duì)大學(xué)生影視創(chuàng)作提供了大量技術(shù)方面、資金方面及精神層面的鼓勵(lì)和支持，也十分有助于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，全面學(xué)習(xí)影視課程。
另一方面，貴州高校影視教育在素質(zhì)教育的實(shí)施中也存在著一系列的問題，由于擴(kuò)招所帶來的大量的生源，過去培養(yǎng)影視專業(yè)學(xué)生的“精英化”教學(xué)方案已無法適應(yīng)“大眾化教育”的實(shí)際要求，專業(yè)師資機(jī)器設(shè)備的不足，學(xué)生入學(xué)藝術(shù)素質(zhì)參差不齊等都成為了制約貴州高校影視教育的重要原因。同時(shí)由于學(xué)習(xí)人數(shù)的劇增，學(xué)習(xí)質(zhì)量無法得以保證，在影視教育這一對(duì)理論在實(shí)踐中的運(yùn)用十分重要的學(xué)科中，教學(xué)實(shí)踐的效果往往不理想，也無法達(dá)到素質(zhì)教育的良好初衷。最后貴州高校影視教育最尷尬的問題還在于學(xué)生的結(jié)業(yè)問題，由于高校輸出人才的質(zhì)量與用人單位輸入人才的標(biāo)準(zhǔn)的脫節(jié)，不斷變化的社會(huì)需求與相對(duì)滯后發(fā)展的影視類專業(yè)設(shè)置之間的矛盾等，貴州高校影視類學(xué)生的就業(yè)狀況不盡理想。
（二）貴州影視教育發(fā)展問題的解決與趨勢預(yù)測
1.提高影視教育質(zhì)量的途徑
首先，面對(duì)高校擴(kuò)招所帶來的影視類招生的熱潮，要切實(shí)提高貴州高校影視教育的質(zhì)量，增強(qiáng)影視教育在素質(zhì)教育中運(yùn)作的功效，我們必須保證數(shù)量的同時(shí)也保證質(zhì)量。有專家指出“本科是通識(shí)教育，而碩士層次才是專業(yè)教育”[3]，也就是說本科階段著重培養(yǎng)的是學(xué)生的綜合知識(shí)和認(rèn)識(shí)問題的思考方式，而到了碩士階段，才會(huì)就影視教育某一個(gè)理念進(jìn)行有針對(duì)性的系統(tǒng)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，這或許是解決“精英化”教育與“大眾化”教育矛盾的途徑之一。其次，營造良好的影視教育氛圍，以素質(zhì)教育為目標(biāo)也是十分重要的，具體來說，需要貴州政府與教育機(jī)構(gòu)支持聯(lián)合舉辦大學(xué)生電影藝術(shù)界，大學(xué)影視教育高層論壇，聯(lián)合全省高校從事影視教育的教師，成立貴州省高校影視教育研究會(huì)。為學(xué)生們的理論學(xué)習(xí)提供實(shí)踐的平臺(tái)的同時(shí)，也加強(qiáng)了高校影視教學(xué)研究人員和相關(guān)傳播學(xué)、電影學(xué)、文學(xué)教學(xué)研究人員的交流溝通，以此才能不斷提高貴州省高校的教學(xué)科研水平，促進(jìn)我省高校影視教育隊(duì)伍的成長。
另外，與實(shí)際社會(huì)需求相結(jié)合地制定可行地影視教育目標(biāo)是提高我省影視教育質(zhì)量及有助于解決學(xué)生就業(yè)問題的有效對(duì)策之一，要充分開展影視藝術(shù)教育的實(shí)踐，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)走出校園，與貴州電影制片廠、貴州電視臺(tái)以及一些民營性質(zhì)的文化傳播企業(yè)合作，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的環(huán)境，使學(xué)生們得以適應(yīng)影視藝術(shù)學(xué)科發(fā)展迅速的特性，以此培養(yǎng)我省的影視人才才能夠具有素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的綜合素質(zhì)，才能夠在社會(huì)生活中具有競爭力。
2.素質(zhì)教育實(shí)施中影視教育的發(fā)展趨勢
針對(duì)以上提及的貴州省影視教育的諸多優(yōu)勢、劣勢及解決方法，可以看到針對(duì)影視教育在素質(zhì)教育實(shí)施中所強(qiáng)調(diào)的聯(lián)系實(shí)際，全面發(fā)展，“精英化”教學(xué)與“大眾化”教育之間矛盾的彌合是將來幾年內(nèi)還有待許多研究者提出各種不同解決方法來探索的問題之一，即是探討出高校影視教育未來發(fā)展模式的問題。另外，加大貴州各高校各科研部門對(duì)于影視教育的探討與研究，舉辦各類影視類的社會(huì)活動(dòng)，以此促進(jìn)學(xué)生更多地參與社會(huì)、參與市場，更好的將理論知識(shí)得以實(shí)踐運(yùn)用，是高校影視教育的另一趨勢，也是素質(zhì)教育得以貫徹實(shí)施的必然途徑之一。
參考文獻(xiàn):
[1]徐宏．文化素質(zhì)教育與人才成長：加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育論文集[M]．高等教育出版社，2003-04-01
[2]俞國新．高校素質(zhì)教育理論研究與實(shí)踐：科研成果集．2000-01-01
[3]黃會(huì)林．廣播電視教育與管理文集[M]．北京廣播學(xué)院出版社，1997-06
[4]姜敏．影視藝術(shù)教育：影視藝術(shù)教育[M]．人民出版社，2003-01-01
[5]賀熊飛．世界教育藝術(shù)大觀：透視教育的第三只眼[M]．遠(yuǎn)方出版社
[6]金冠軍．影視傳播教育:品學(xué)、藝?yán)?、技能的通境[M]．上海三聯(lián)書店，2010-06
[7]王志敏．中國影視專業(yè)教育現(xiàn)狀[M]．江蘇教育出版社，2009-11
此論文為2011年貴州大學(xué)研究生創(chuàng)新基金成果之一，項(xiàng)目編號(hào)為校研人文2011008
項(xiàng)目名稱：貴州高校影視教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用
注解：
