引論：我們?yōu)槟砹?3篇與戰(zhàn)爭有關(guān)的詩句范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

11月30日上午，  局召開市縣氣象部門視頻會議安排部署安全生產(chǎn)工作。局長傳達(dá)了  市委市政府及    省氣象局安全生產(chǎn)緊急會議精神，對全市安全生產(chǎn)工作進行安排部署：要求各單位認(rèn)真履行工作職能，提高認(rèn)識，按照工作安全流程和規(guī)范，做好安全生產(chǎn)工作；落實安全生產(chǎn)的主體責(zé)任，嚴(yán)格執(zhí)行安全生產(chǎn)報送制度。

12月14日下午，全市進一步深化安全生產(chǎn)大排查大整治攻堅行動動員會后，市氣象局緊急組織召開進一步深化安全生產(chǎn)大排查大整治攻堅行動動員會，傳達(dá)市委主要領(lǐng)導(dǎo)講話精神，對全市安全生產(chǎn)大排查大整治工作進行安排部署。要求各單位一要全力做好冬春季氣象服務(wù)保障工作，冬季霧霾、大風(fēng)、寒潮、雨雪冰凍等災(zāi)害性天氣多發(fā)，及時防范應(yīng)對由氣象災(zāi)害造成的安全生產(chǎn)事故；二要對重點部位和人員密集場所的消防安全管理情況進行了詳細(xì)排查；對轄區(qū)范圍內(nèi)加油站、加氣站、液化氣站、油庫、化工廠、煙花爆竹倉庫、冶金危化企業(yè)等危險化學(xué)品生產(chǎn)、經(jīng)營（帶儲存）、使用領(lǐng)域的企業(yè)，進行防雷防靜電安全檢查；三要強化應(yīng)急值班值守工作，保證通信聯(lián)絡(luò)暢通，一旦有突發(fā)事件發(fā)生，第一時間妥善處置，并按有關(guān)規(guī)定及時報告。

二、制定印發(fā)方案，全面開展安全生產(chǎn)大排查大整治

12月15日，結(jié)合氣象部門實際，制定印發(fā)了《  市氣象局進一步深化安全生產(chǎn)大排查大整治攻堅行動方案》，成立了以局長蔡守新為組長，其他黨組成員為副組長，各單位主要負(fù)責(zé)同志為成員的大排查大整治攻堅行動領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任由陳義根擔(dān)任，全面安排部署全市氣象部門大排查大整治攻堅行動，要求各單位迅速響應(yīng)，立即行動，確保安全生產(chǎn)隱患不留死角。

三、強化信息報告和科普宣傳

篇2

篇3

    二、專項用房專項提供給廣安大街市政工程被拆遷居民選購。被拆遷居民如要享受本市經(jīng)濟適用住房政策，可購買專項用房或經(jīng)市政府批準(zhǔn)上市的經(jīng)濟適用住房，并憑所在區(qū)政府出具的證明到開發(fā)企業(yè)購房。

    三、專項用房價格由市物價局會同市建委按經(jīng)濟適用住房定價原則審定。開發(fā)企業(yè)不得以任何方式變相提高價格。

    四、市建委、計委、規(guī)劃委、國土房管局等有關(guān)部門要按照各自職責(zé)，對專項用房的工程質(zhì)量、審批手續(xù)等項內(nèi)容進行審核，并督促有關(guān)開發(fā)建設(shè)單位按要求完善。崇文區(qū)政府和宣武區(qū)政府根據(jù)審核結(jié)果，對專項用房的價格、質(zhì)量、配套情況等項內(nèi)容進行認(rèn)定，滿足拆遷居民入住條件的房源，由區(qū)政府分期分批公布。

    五、被拆遷居民凡購買區(qū)政府公布的專項用房，具有經(jīng)濟適用住房產(chǎn)權(quán)。產(chǎn)權(quán)發(fā)證部門依據(jù)購房合同和購房人付款憑證，在30日內(nèi)頒發(fā)產(chǎn)權(quán)證。開發(fā)企業(yè)負(fù)責(zé)辦理產(chǎn)權(quán)登記手續(xù)。

    六、廣安大街拆遷工作完成后，開發(fā)企業(yè)將購房人證明和銷售合同報區(qū)政府核準(zhǔn)匯總，開發(fā)企業(yè)憑區(qū)政府出具的證明，統(tǒng)一按照經(jīng)濟適用住房政策辦理土地劃撥及有關(guān)費用的減半征收手續(xù)，并可按京財稅（99）1201號《轉(zhuǎn)發(fā)財政部、國家稅務(wù)總局關(guān)于調(diào)整房地產(chǎn)市場稅收政策的通知》，享受有關(guān)財稅減免政策。開發(fā)企業(yè)購買的拆遷房源專項用于廣安大街拆遷的，按照被拆遷居民實際購房面積免收開發(fā)企業(yè)購買房源發(fā)生的有關(guān)稅費。

    七、對于部分房屋已交納的土地出讓金等費用，由征收管理部門退還或在開發(fā)單位后續(xù)建設(shè)項目中抵減，已享受返還或免收政策的開發(fā)項目，不再抵減。

篇4

(2)王維的詩有：_________ _________ _________

(3)杜甫的詩有：_________ _________ _________

(4)陸游的詩有：_________ _________ _________

(5)蘇軾的詩有：_________ _________ _________

(6)白居易詩有：_________ _________ _________

2、 作者及詩題

(1)送別詩有： _________ _________ _________ ________

(2)有季節(jié)特征的詩有：

春： _________ ________ 夏：_________ __________秋： _________ ________ 冬： _________ ________

(3)與月亮有關(guān)的詩有：___________ ____________ ____________

(4)與流水有關(guān)的詩有： ____________________ _________________________ _______________

(5)與戰(zhàn)爭有關(guān)的詩有： __________________________ _________________________ _________________________

(6)描寫某種植物的詩有：______________________ _________________________ _________________________

(7)思念家鄉(xiāng)及親人的詩有：___________________ _________________________ ________________________

3、按要求寫詩句

(1)描寫山水的有關(guān)詩句： ____________，_____________。 ___________，___________。

(2)歌頌情誼的有關(guān)詩句： ____________，____________。 ___________，___________。

(3)反映科學(xué)哲理的有關(guān)詩句：_____________，____________。 ___________，___________。

(4)反映邊疆將士的有關(guān)詩句：____________，____________。 ___________，___________。

(5)表現(xiàn)愛國主義的有關(guān)詩句：____________，____________。 ___________，___________。

二、補充詩句

1、( )，后不見來者。

2、( ) 悠然見南山。

3、( )，燕山月似鉤。

4、( )，只是近黃昏。

5、( )，一覽眾山小。

6、 明月幾時有，( )。

7、 隨風(fēng)潛入夜，( )。

8、 生當(dāng)作人杰，( )。

9、 海內(nèi)存知己，( )。

10、少壯不努力，( )。

11、本是同根生，( )。

12、誰知盤中餐，( )。

13、野火燒不盡，( )。

14、誰言寸草心，( )。

15、青山遮不住，( )。

16、欲窮千里目，( )。

17、但愿人長久，( )。

18、十指不沾泥，( )。

19、國破山河在，( )。

20、百川東到海，( )。

21、感時花濺淚，( )。

22、大江東去，( )。

23、人有悲歡離合，( )。

24、山重水復(fù)疑無路 ，( )。

25、春花秋月何時了， ( )!

26、問君能有幾多愁? ( )。

27、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，( )。

28、勸君更盡一杯酒， ( )。

29、粉身碎骨全不怕，( )。

30、南朝四百八十寺， ( )。

31、獨在異鄉(xiāng)為異客， ( )。

32、桃花潭水深千尺， ( )。

33、不知細(xì)葉誰裁出， ( )。

34、莫愁前路無知己， ( 　 )。

35、天蒼蒼，野茫茫， (　 )。

36、青箬笠，綠蓑衣， ( )。

37、橫看成嶺側(cè)成峰，( )。

38、畢竟西湖六月中， ( )。

39、等閑識得東風(fēng)面， ( )。

40、遺民淚盡胡塵里， ( )。

41、問渠那得清如許， ( )。

42、竹外桃花三兩枝， ( )。

43、欲把西湖比西子， ( )。

44、東邊日出西邊雨， ( )。

45、路人借問遙招手， ( )。

46、洛陽親友如相問， ( )。

47、綠陰不減來時路， ( )。

48、蔞蒿滿地蘆芽短， ( )。

49、( )， 人間能有幾回聞。

50、( )， 西湖歌舞幾時休。

51、( )， 巴山夜雨漲秋池。

52、( )， 八千里路云和月。

53、( )， 留取丹心照汗青。

54、( )， 一枝紅杏出墻來。

55、( )， 立根原在破巖中。

56( )， 路上行人欲斷魂。

57、( )， 一行白鷺上青天。

58、(　 )， 只緣身在此山中。

59、( )，　煙花三月下?lián)P州。

60、(　 　)， 早有蜻蜓立上頭。

61、( )， 西出陽關(guān)無故人。

62、(　 　)， 欲飲琵琶馬上催。

63、( )， 不教湖馬度陰山。

64、( )， 疑是銀河落九天。

65、( )， 五千仞岳上摩天。

66、( )， 飛入菜花無處尋。

67、( )， 春風(fēng)送暖入屠蘇。

篇5

《詩經(jīng)》作為我國第一部詩歌總集，涉及先秦社會的政治、經(jīng)濟、軍事、祭祀、婚戀、農(nóng)事、田獵等各個方面。其深廣繁厚的信息內(nèi)容也使其自身交構(gòu)成一個復(fù)雜特殊的體系。詩與詩之間可能并不同類，但卻有著密切的聯(lián)系。如古代的田獵和軍事活動是密切相關(guān)的，大獵常常用以教戰(zhàn)。所以田獵詩和戰(zhàn)爭詩的劃分界限是模糊的。由此可見《詩》三百零五篇并非是單獨孤立的存在。孔子就指出過：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’”。（引自《論語·為政第二》，中華書局，2006年版，第8頁）將《詩》三百零五篇合而為一來表達(dá)“思無邪”這一核心的思想。所以對于《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩的風(fēng)貌特征分析不論是拆解或是聚合，不僅需要對其進行明確定位后，還需要對其兼及多方面的探析。

那么在表述《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩風(fēng)貌特征之前，首先還是得對戰(zhàn)爭詩的界定做一番考量。因為戰(zhàn)爭詩的界定標(biāo)準(zhǔn)會直接影響了《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩的分類及其整體風(fēng)貌的走向。對于戰(zhàn)爭詩的界定大致有三種說法：一說戰(zhàn)爭詩是指純粹直接描寫戰(zhàn)爭的詩歌；一說戰(zhàn)爭詩是以戰(zhàn)爭為題材，直接反映戰(zhàn)爭或圍繞戰(zhàn)爭而展開敘寫的詩歌。強調(diào)戰(zhàn)爭詩最核心的基點要關(guān)涉戰(zhàn)爭，但允許牽涉與戰(zhàn)爭有關(guān)的其它方面；一說戰(zhàn)爭詩是指所有與戰(zhàn)爭有關(guān)的詩歌。認(rèn)為無論是直接描寫戰(zhàn)爭還是僅僅以戰(zhàn)爭為敘寫背景的詩都可以統(tǒng)括為戰(zhàn)爭詩。從這三種對戰(zhàn)爭詩的界定來看，其范圍在一步步擴展。所以按照不同的標(biāo)準(zhǔn)去劃分《詩經(jīng)》中的戰(zhàn)爭詩不僅類型不一樣，最直接的表現(xiàn)是在詩的數(shù)量上也存在相當(dāng)大的差異。如袁行霈的《詩經(jīng)研究反思》以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)去界定戰(zhàn)爭詩—戰(zhàn)爭詩即是直接描寫戰(zhàn)爭的詩歌，所分列出來的戰(zhàn)爭詩不過十幾首而已。另外夏傳才的《詩經(jīng)講座》指出戰(zhàn)爭詩是以戰(zhàn)爭為題材，直接反映戰(zhàn)爭或圍繞戰(zhàn)爭而展開敘寫的詩歌。所羅列出來的戰(zhàn)爭詩就有了四十多首。而王顯臣的《古代兵書雜談》則以所有與戰(zhàn)爭有關(guān)的詩歌稱之為戰(zhàn)爭詩所劃分出來的戰(zhàn)爭詩卻高達(dá)一百多首。

既然以不同的標(biāo)準(zhǔn)去界定戰(zhàn)爭詩，戰(zhàn)爭詩的分類會呈現(xiàn)一個相當(dāng)大的差異性狀態(tài)。因為詩歌材料的差異性，推演歸納出戰(zhàn)爭詩的風(fēng)貌特征想必也會呈現(xiàn)出或多或少的不同之處。為保存戰(zhàn)爭詩整體風(fēng)貌特征，對于戰(zhàn)爭詩的界定夏傳才先生所確立的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是比較可取的，即認(rèn)為戰(zhàn)爭詩是以戰(zhàn)爭為題材，直接反映戰(zhàn)爭或圍繞戰(zhàn)爭而展開敘寫的詩歌。這種標(biāo)準(zhǔn)既避免了對戰(zhàn)爭詩嚴(yán)格苛求式的精選而導(dǎo)致的絕對，也免于將戰(zhàn)爭詩統(tǒng)括成大標(biāo)準(zhǔn)其實無標(biāo)準(zhǔn)的泛化。采取相對中立平和的科學(xué)態(tài)度來界定戰(zhàn)爭詩也才能在《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩風(fēng)貌特征的把握中有一個直觀清晰的認(rèn)識。

《詩經(jīng)》大約產(chǎn)生于商、周之交。歷經(jīng)周的盛衰，至春秋中葉。在這樣一個時域內(nèi)，“國之大事，在祀與戎。”戰(zhàn)爭是社會生活中很重要的一部分。《詩經(jīng)》里的詩可以說“皆感于哀樂，緣事而發(fā)”。可是《詩經(jīng)》中的戰(zhàn)爭詩真正寫到出征，直接聯(lián)系到戰(zhàn)爭場面描繪的出征詩至多不過十首。如《大雅·常武》言宣王親征淮夷，威風(fēng)凜然，軍勢大振；《大雅·江漢》言召虎率師征討淮夷，整師前往，氣勢恢宏；《酌》言武王伐紂，盛贊王之師等等，但這些詩直接描繪戰(zhàn)爭其實并沒有對戰(zhàn)爭的場面進行刀光劍影的精細(xì)刻畫，而是將戰(zhàn)爭的場面以大的視角進行全局鳥瞰。沒有詳細(xì)的戰(zhàn)爭過程，但卻有許多豐富多彩的環(huán)境和人物刻畫。沒有詳盡的史實敘述，但卻有以情動人的真情抒發(fā)。而《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩的獨特風(fēng)貌也就恰恰在于此。其具體表現(xiàn)在：一是采用以點襯面式的表達(dá)技巧直接描寫戰(zhàn)爭；二是注重對戰(zhàn)前氛圍的描寫，戰(zhàn)后余波的渲染；三是以情動人從不同的側(cè)面共同表達(dá)對戰(zhàn)爭的同一看法。

一.采用以點襯面式的表達(dá)技巧直接描寫戰(zhàn)爭

《詩經(jīng)》中的戰(zhàn)爭詩直接描寫戰(zhàn)爭場面的詩句大都只是一些片段，以一筆帶過、點襯面的技巧對戰(zhàn)爭進行直接描繪倒是最慣用的表現(xiàn)手法。但是這一筆卻是選取得最有表現(xiàn)力的一筆。

篇6

1.抓住意象，把握意境，弄清基調(diào)，分清類型

鑒賞古詩詞，首先應(yīng)當(dāng)明確，作者是通過什么意象來表達(dá)自己的內(nèi)心感受的。意象，即被賦予了特定意義的事物。如杜鵑，往往代表著思鄉(xiāng)；柳與留諧音，與留戀有關(guān)；月亮與思鄉(xiāng)念家、思念親人、盼望團圓有關(guān)……了解通過這些意象所創(chuàng)設(shè)的生活圖景，知道作者是如何將思想感情和生活圖景相融合的，從而從整體上把握詩歌的感情基調(diào)是明快高亢還是陰暗低沉，是喜悅歡愉還是凄苦悲涼，是豪邁壯觀還是閑適淡雅……根據(jù)詩詞內(nèi)容將其大致分為五類：

（1）詠物言志詩

這類詩歌主要有兩種，一種是借景物來表達(dá)自己高遠(yuǎn)的志向，一種是表達(dá)自己高潔的品質(zhì)。

（2）送別詩

送別詩或是叮嚀對方、勸慰對方，或是表達(dá)一種依依不舍之情，或是表達(dá)別后的思念等等。

（3）懷古詩

這類詩主要是憑吊古代的人和事。對人，表達(dá)緬懷之情；對事，抒發(fā)昔盛今衰的感慨。

（4）戰(zhàn)爭詩和思鄉(xiāng)詩

一般來說，戰(zhàn)爭詩中除了有一些表現(xiàn)英勇作戰(zhàn)，保家衛(wèi)國這樣壯闊主題的少數(shù)詩詞外，大多表現(xiàn)對戰(zhàn)爭的厭惡，或是對家鄉(xiāng)、對親人的思念。

（5）閨怨詩和羈旅詩

這類詩大多與婦女有關(guān)，有的是通過寫對出門在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的離愁別緒，憂郁傷感。

2.賞析語言，辨明風(fēng)格，分清抒情，理出手法

不同的作家，使用的語言是不一樣的。有“小荷才露尖尖角”的清新，有“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”的質(zhì)樸，有“飛流直下三千尺”的壯麗等。正是這些體現(xiàn)了作家卓爾不群的風(fēng)格，如李白的飄逸豪放，杜甫的沉郁頓挫，白居易的通俗平易……讀唐詩就要分清初唐、盛唐、中唐和晚唐社會政治不同導(dǎo)致的詩風(fēng)的巨變，同時還要注意田園詩和邊塞詩的差別；讀宋詞就要弄清柳永和蘇軾在詞的發(fā)展中的地位，婉約派和豪放派的區(qū)別。

不同詩作風(fēng)格迥異，那么作者是用什么方式來抒感的呢？其實很簡單，抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種。像“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”就是直接抒情；類似“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月”的就是間接抒情。間接抒情還包括借景抒情（也可叫托物言志）和寓情于景等。

我們要明白，詩歌的形象性和抒情性往往是要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)的。而詩歌常見的表現(xiàn)手法主要有比興、對比、象征、襯托，其中藝術(shù)手法中包括修辭手法，如比喻、比擬、夸張、借代、設(shè)問、反問等。

第二部分：答題技巧

光對詩歌有了以上總體大致的把握還不夠，在具體的做題過程中，我們還需要掌握一定的答題技巧。一般來說，高考詩歌鑒賞題不外乎以下幾種。

1.對詩歌“字”的考查。這種題型我們稱其為“詩眼”題型

這類題的設(shè)題方式：①對詩中的某句某字，你認(rèn)為寫得好不好？為什么？請作簡要分析。②找出詩句中最能體現(xiàn)詩人情感的一個（或兩個）字，并作簡要分析。③該詩的某聯(lián)中有的版本用某字，你覺得這兩個字哪個更好，為什么？④某字在表情達(dá)意上的作用是什么？

解題指導(dǎo)：我們知道古人作詩講究煉字，追求一字傳神。我們要品味出所煉字的妙處何在，但回答問題時，不能就字論字，應(yīng)將其放回原句中，結(jié)合整首詩的意境、題旨和詩人的感情來分析。

答題技巧：①首先肯定好不好，或肯定哪個字更好。②接著解釋該字在句中的意義。③運用聯(lián)想和想象，描繪出好的字在句中所展現(xiàn)的畫面、意境。④點出該字表達(dá)了作者什么樣的感情或烘托了怎樣的意境。

2.對詩歌中句意的考查，我們稱其為句意型題

這類題的設(shè)題方式：①詩的最后兩句是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？②結(jié)合全詩談?wù)勀銓δ骋痪洌?lián)）的理解或賞析。

解題指導(dǎo)和答題技巧：詩句往往有兩層意思――表層意思和深層意思。要結(jié)合全詩，指出其表層意思，有時要挖掘出其深層含義，同時要指出詩句的描寫作用，或表達(dá)了什么樣的思想感情。

3.考查對整首詩意境的把握，我們稱其為意境型題

這類題的設(shè)題方式：①詩中寫了什么意象，請分析其情景交融的意境。②解釋詩中某一聯(lián)的意思，分析其情與景的關(guān)系。③整體感悟全詩，簡析某兩句是如何創(chuàng)造意境的。

解題指導(dǎo)：意境就是詩中通過意象所營造的藝術(shù)境界展現(xiàn)出的詩的韻味，其具有“言有盡而意無窮”的效果，是詩詞鑒賞中的核心。

答題技巧：①先找出詩歌中的物象、意象。②運用聯(lián)想和想象，用詩一樣的語言將詩歌的畫面描繪出來。③用兩個雙音節(jié)形容詞點明意境特點，如：清新質(zhì)樸、凄涼悲愴、冷清孤寂、閑適淡雅等。④全詩表達(dá)了詩人什么樣的感情，給人什么樣的啟迪等。

4.考查對詩歌主旨的把握，我們稱其為“主旨型題”

這類題的設(shè)題方式：①關(guān)于這首詩的內(nèi)容，有人認(rèn)為這樣，有人認(rèn)為那樣，也有人認(rèn)為兼而有之，你認(rèn)為如何？請簡要說明理由。②這首詩明寫眼前之景，暗寓歷史滄桑。請結(jié)合詩中有關(guān)語句，加以賞析。

解題指導(dǎo)：我們知道，詩言志，詩歌最終是要抒發(fā)感情表達(dá)志向的。因而分析詩歌的主旨要結(jié)合作者的觀點和作品的社會意義。

答題技巧：①先分析具體的詩句的內(nèi)容，看其具體寫了什么。②抒發(fā)了什么樣的情感，有什么深刻含義。

5.對詩歌語言特色的考查，我們稱其為“語言特色型題”

這類題的設(shè)題方式：①談?wù)勥@首詩的語言特色。②賞析這首詩的語言風(fēng)格（語言藝術(shù)）。

解題指導(dǎo)：答這類題，不可只突出個別字運用的巧妙，而應(yīng)對整首詩的語言風(fēng)格進行品味。回答時也應(yīng)多用形容詞，如簡練傳神、凝練雄渾、沉郁頓挫、豪放雄奇……

答題技巧：①用一兩個詞語或一兩句話，準(zhǔn)確概括語言特色。②結(jié)合詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。③闡述詩歌表達(dá)了詩人怎樣的思想感情。

6.對詩歌手法方面的考查，我們稱其為“技巧型題”

這類題的設(shè)題方式：①這首詩運用了什么表現(xiàn)手法？②這首詩運用了什么藝術(shù)手法？詩人如何抒感的？有什么作用？

篇7

閱讀任何一首有文字難度的詩歌。對大多數(shù)中學(xué)生來說都可能會對具體詩句產(chǎn)生一些模糊的認(rèn)識，閱讀答題的困難往往是：1　對詩句中的古代文化常識不理解；2　對古代文言字詞不熟悉；3　對詩人的身世、詩歌的寫作背景不了解；4　對詩歌中的一些有特殊含義的事物(如典故、古代詩歌意象等)不明白；5　曲解詩句；6　未耐心、仔細(xì)揣摩詩句等。這些因素都會妨礙同學(xué)們對一首詩歌的內(nèi)容、情感的理解。

但有些文學(xué)素養(yǎng)好的同學(xué)卻可以通過：1　對作品注解仔細(xì)閱讀；2　平時掌握一些文言詞語的意義；3　平時對主要詩人的身世、背景有了解；4　對詩歌常見意象的積累；5　緊緊抓住詩句本身。不做無關(guān)聯(lián)想；6　耐心仔細(xì)地閱讀詩歌來順利克服這些閱讀障礙等，在閱讀一、二遍后迅速抓住詩歌的關(guān)鍵詞句，整理出整首詩歌的內(nèi)容、情感。

[例題1]

登鸛雀樓

暢當(dāng)

迥臨飛鳥上，高出世塵間。

天勢圍平野，河流入斷山。

[注]鸛雀樓：唐朝時建于今山西省永濟縣西南高阜上的一座三層樓，是當(dāng)時的登臨勝地。

對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検? )( )

A　詩人的視角在前后兩聯(lián)發(fā)生了轉(zhuǎn)換，前一聯(lián)寫俯視所感，后一聯(lián)寫縱目所望。

B　前一聯(lián)真實客觀地寫出了鸛雀樓聳入云天、飛鳥難及的巍巍高度。

C　后一聯(lián)以天垂四野、黃河奔向遠(yuǎn)方山谷的壯闊景象，映襯出鸛雀樓的雄偉氣勢。

D　全詩主旨是抒發(fā)詩人登上鸛雀樓憑高四望時胸中所涌起的壯志豪情。

[答案]B、D。

[解析]閱讀時要注意理解關(guān)鍵詞句“迥”“高”“圍”等以及由此形成的意境。前二句寫樓高以寄胸懷。詩人站在鸛雀樓上，望遠(yuǎn)空飛鳥仿佛低在樓下，覺得自己高瞻遠(yuǎn)矚，眼界超出了人世塵俗。從藝術(shù)表現(xiàn)看，這里把視覺反差運用到景物描寫中。以遠(yuǎn)處物體似低小的感覺采反襯近處物體的高大，饒有意趣。從思想境界看，詩人自有一種清高、俊逸的情懷，志氣凌云，飄飄欲仙，大有出世之想。第二句一作“高謝世人間”，則高蹈的情懷更明確。

后二句寫四圍景象以抒激情。中條山脈西接華山，從鸛雀樓四望。天然形勢似乎本來要以連綿山巒圍住平原田野，但奔騰咆哮的黃河卻使山脈中開，流入斯山，浩蕩奔去。這概括的描寫，勾勒出山河的形勢和氣勢。同時也顯示出詩人開闊的胸襟和奔放的激情，目光遠(yuǎn)大，志向無羈。這二句與前：句一氣相貫，既可顯出樓高望遠(yuǎn)，更可見出詩人志高氣逸的情懷。

[例題2]

西 樓

曾鞏

海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。

朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來。

[注]鉤疏箔：把簾子掛起。

這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感?請簡析之。

[答案解析]這首詩表達(dá)了詩人開闊的胸襟和內(nèi)心里的豪情。暴風(fēng)雨將臨，按常理本當(dāng)關(guān)門閉戶躲避，但詩人卻反而高掛起簾子，敞開窗戶。為的是能飽覽“千山急雨來”的壯觀景象。很多同學(xué)在做這道題目時。會錯誤地認(rèn)為這首詩歌表達(dá)了詩人道世、不得志的思想。這是主觀武斷的看法。

二、能夠迅速準(zhǔn)確地判斷出詩歌的藝術(shù)技巧、語言風(fēng)格嗎?

這是理解鑒賞的高級階段。要求同學(xué)們在讀懂詩歌主旨情感的基礎(chǔ)上，能夠?qū)υ姼璧膭?chuàng)作有進一步的理性判斷分析。要做好這一步工作。必須有相當(dāng)?shù)挠嘘P(guān)知識的積累，包括：1　古代詩歌常用的各種修辭手法；2　各種襯托、結(jié)合手法(悲喜襯托、動靜襯托、虛實襯托、點面結(jié)合、正面?zhèn)让婷鑼懡Y(jié)合等)；3　篇章構(gòu)思技巧(如象征、借古諷今等)；4　怎樣分析關(guān)鍵字、詞、句(如動詞、形容詞等)的表現(xiàn)力；5　常見的表達(dá)方式。要掌握這些知識，不僅要熟悉這些術(shù)語，還要知道鑒賞的幾個步驟，最好再掌握一些典型的例子，以幫助你理解判斷。

[例題3]

從藝術(shù)特色評析下面這首唐詩。(不超過150字)

初春小雨

韓愈

天街小雨潤如酥。草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

[答案解析]這是一首初春小雨的寫景詩。讀來清新動人，筆法細(xì)膩，耐人尋味。韓愈以他高超的藝術(shù)技巧，十分講究煉字造句，細(xì)致逼真地描繪了早春微雨后的長安景色。如首句一個“潤”字非常恰當(dāng)?shù)匦稳萘舜河晗碌每少F及時。句末一個“酥”字更加形象地反映了春雨帶來的生機，令人耳目一新。第二句用對比手法捕捉住青草剛剛萌發(fā)時的特征。

[例題4]

從軍行七首(其五)

王昌齡

大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。

篇8

此考點的命題形式大致有以下幾種：

一是分析篇中妙筆。如2013年廣東省佛山市卷附加題第4題：“垂死病中驚坐起”中“驚坐起”是篇中妙筆，請簡要分析。

二是從修辭角度分析詩句的表達(dá)效果。如2013年廣東省湛江市卷第15題：詩句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”運用了什么修辭手法？有何表達(dá)效果？

三是對詩詞的寫作技巧進行鑒賞。如2013年廣西壯族自治區(qū)百色市卷第15題：全詩寫人敘事，有時“潑墨如水”，有時“惜墨如金”，請結(jié)合節(jié)選部分的詩句分析這一手法。

四是對詩詞用詞的精妙進行賞析。如2013年貴州省安順市卷第12題：文中“千騎卷平岡”的“卷”字能否用“過”字替換？為什么？又如2013年湖北省隨州市卷第9題：古人寫詩注重?zé)捵郑垖υ娭小皵唷薄皬?fù)”二字作簡要賞析。

【解題指津】

首先鑒賞詩歌時應(yīng)從鑒賞詩歌的語言入手，并通過語言來把握詩歌的形象，領(lǐng)會形象所蘊含的精神內(nèi)涵，體味詩人的思想感情。鑒賞詩歌語言要注意：一要疏通文意，理解關(guān)鍵詞語的深刻內(nèi)涵；二要品味詩歌含蓄、平淡、絢麗、清新、簡潔、豪邁等風(fēng)格。

其次，鑒賞詩歌還要注意詩歌表達(dá)方式的評析。詩歌的表達(dá)方式主要包括記敘、描寫、議論、抒情四種。所謂表達(dá)方式的評析就是指能辨析詩歌中運用了哪些表達(dá)方式及作用。在古詩詞中，記敘主要是對人物、事件的交代和介紹；描寫是用形象的語言對人、物、環(huán)境等的形態(tài)、特征作具體生動的描繪，使讀者如見其人，如聞其聲，如睹其物，如臨其境；抒情則主要指抒發(fā)主觀感受，表露自我感情；議論則是直接闡述觀點，表明態(tài)度。這四種表達(dá)方式在詩詞中往往并不單獨使用，而常常綜合運用多種表達(dá)方式。

此外，鑒賞詩歌還應(yīng)從藝術(shù)手法的賞析入手。藝術(shù)手法的賞析包括兩個方面：一是有關(guān)描寫的藝術(shù)手法賞析，二是有關(guān)抒情的藝術(shù)手法賞析。從描寫角度看，有正面描寫和側(cè)面描寫；從描寫用筆看，有工筆和白描；從描寫內(nèi)容看，有景物描寫和人物描寫。抒情的方式主要有直接抒情和間接抒情兩種。古詩詞大多借助景物來抒情，景與情的關(guān)系通常有四種：以樂景寫樂情、以哀景寫哀情、以樂景寫哀情、以哀景寫樂情。古詩詞中常用的修辭手法有比喻、比擬、夸張、借代、對偶、設(shè)問、反問、雙關(guān)等。在鑒賞詩歌時，我們要能辨別這些修辭手法，并能分析它們的藝術(shù)效果。對詩詞藝術(shù)手法和修辭手法的分析在中考中考查得比較多，我們在答題時首先要明確地指出其具體使用了何種手法，然后再聯(lián)系作品加以細(xì)致的分析。

【閱讀闖關(guān)】

1.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。

題破山寺后禪院

〔唐〕常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此俱寂，但余鐘磬音。

（1）請從煉字的角度賞析頸聯(lián)中“悅”和“空”兩字的妙處。

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（2）尾聯(lián)中“萬籟此俱寂”與“但余鐘磬音”是否矛盾？為什么？

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2.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。

蠶婦吟

〔南宋〕謝枋得

子規(guī)啼徹四更時，起視蠶稠怕葉稀。

不信樓頭楊柳月，玉人[注]歌舞未曾歸。

【注】玉人：美人，此處指歌女。

（1）“起視蠶稠怕葉稀”，一個“怕”字寫出蠶婦怎樣的生活狀態(tài)和心情？

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（2）詩人將蠶婦和歌女放在一起寫，有何用意？

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3.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。

村夜

〔唐〕白居易

霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。

獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。

（1）本詩首句運用了疊詞“蒼蒼”“切切”，好在哪里？

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（2）請描繪“月明蕎麥花如雪”的景象，并指出這句詩蘊含了詩人什么樣的感情。

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4.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。

同諸隱者夜登四明山

〔唐〕施肩吾

半夜尋幽上四明，手攀松桂觸云行。

相呼已到無人境，何處玉簫吹一聲。

（1）這首詩寫出了四明山的什么特點？

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（2）詩歌第三、四句運用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？

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5.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。

從軍行

〔唐〕楊炯

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。

雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。

寧為百夫長，勝作一書生。

（1）請簡要概括這首詩的主要內(nèi)容。

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（2）“雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲”從哪兩個方面描繪了激烈悲壯的戰(zhàn)爭場面？

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6.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。

即事

〔北宋〕王安石

徑暖草如積，山晴花更繁。

縱橫一川水，高下數(shù)家村。

靜憩雞鳴午，荒尋犬吠昏。

歸來向人說，疑是武陵源。

（1）“鳴”“吠”兩詞在全詩寫景方面起到了什么作用？

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（2）最后一句運用了什么典故？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

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7.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。

送李副使赴磧西①官軍

〔唐〕岑參

火山六月應(yīng)更熱，赤亭②道口行人絕。

知君慣度祁連城③，豈能愁見輪臺月。

脫鞍暫入酒家壚④，送軍萬里西擊胡。

功名祗向馬上取，真是英雄一丈夫。

【注釋】①磧（qì）西：安西都護府。②赤亭：地名，在今新疆維吾爾自治區(qū)哈密縣西南。③祁連城：地名，在今甘肅省張掖縣西南。④酒家壚（lú）：酒家。

（1）詩歌首聯(lián)寫塞外酷熱難耐、人跡罕至的惡劣環(huán)境，有什么作用？

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（2）有詩評說，此詩為送別詩中的“另類佳作”。你是否同意“另類”這種說法？請聯(lián)系學(xué)過的詩句說明理由。

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8.閱讀下面的詞，完成后面的題目。

清平樂?獨宿博山王氏庵

〔南宋〕辛棄疾

繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語。

平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。

（1）請簡要賞析本詞上片“破紙窗間自語”一句。

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（2）全詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情？請概括作答。

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9.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。

贈從弟

〔東漢〕劉楨

亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。

冰霜正慘凄，終歲常端正。

豈不罹凝寒，松柏有本性。

（1）這是一首詠物詩，詩歌標(biāo)題為“贈從弟”而內(nèi)容卻寫“松”，請你簡要分析詩人的用意何在。

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（2）請分析詩歌頷聯(lián)中連用兩個“一何”，有何表達(dá)作用。

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10.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。

金陵三遷有感①

〔南宋〕梁棟

憔悴城南短李紳②，多情烏帽染黃塵。

讀書不了平生事，閱世空存后死身。

落日江山宜喚酒，西風(fēng)天地正愁人。

任他蜂蝶黃花老，明月園林是小春。

【注釋】①這首詩寫于南宋滅亡前夕，當(dāng)時詩人因受讒言之累在金陵（今江蘇南京）屢遭貶官，有感而作。②李紳：中唐詩人，身材短小，秉性剛直，忠于朝廷。詩人在此處以李紳自比。

（1）詩中頸聯(lián)的“喚酒”“愁人”與首聯(lián)中的“憔悴”“多情”相呼應(yīng)，寫出了詩人怎樣的心理狀態(tài)？

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（2）尾聯(lián)是全詩的點睛之筆，試作賞析。

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11.閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。

宴詞①

〔唐〕王之渙

長堤春水綠悠悠，畎②入漳河一道流。

莫聽聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟。

【注釋】①宴詞：寫于送別宴席上的詩。②畎：田間小溝。

（1）“悠悠”一詞極具表現(xiàn)力，請作簡要賞析。

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（2）詩中第三、四句運用了什么表現(xiàn)手法？有什么表達(dá)效果？

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篇9

搶婚，亦叫“掠奪婚”， 即由男子通過掠奪其他氏族部落婦女的方式來締結(jié)婚姻。搶婚是一種古老的婚姻習(xí)俗，文獻(xiàn)記載的很少。我國搶婚現(xiàn)象有史料可查的典籍，最早是在《易經(jīng)?屯卦》爻辭六二：“屯如如，乘馬班如，匪寇，婚媾。女子貞不字，十年乃字。”“匪寇”，即非寇。上六：“乘馬班如，泣血漣如。”意思是男方攜帶武器，騎著身上有花紋的馬，他們不是強盜，而是將還在哭泣掙扎的女子強到家里做新娘的。《詩經(jīng)?豳風(fēng)?七月》云：“女心傷悲，殆及公子同歸。”考查《詩經(jīng)》，我們可以發(fā)現(xiàn)“薪”頻頻出現(xiàn)在許多婚戀詩篇中，并在搶婚習(xí)俗中有著重要的作用。

一、舉燎搶婚習(xí)俗中，《詩經(jīng)》中“薪”的照明功能

搶婚多在晚上進行。鄭玄注周禮指出：“古娶妻之禮，以昏為期。”《禮儀》亦云：“主人爵弁，繪裳緇衣。從者畢玄端，乘黑車。從車二乘，執(zhí)燭前導(dǎo)。”新郎穿黑色禮服，在黑夜到女方家迎娶新娘，迎娶的人也穿黑色的衣服，乘的車子也是黑色的。黑夜娶親，看不清道路，有人前面執(zhí)燭走在前面照明。一切都是黑色，趁著夜色的掩護便于搶婚的一個佐證。可見古人結(jié)婚都在黃昏。《詩經(jīng)?邶風(fēng)?谷風(fēng)》：“燕爾新昏，如兄如弟”中的“婚”寫作“昏”，同樣證明了婚禮在傍晚進行，必然和掠奪有關(guān)。。《說文解字約注》解釋說“古娶婦必以昏時者，當(dāng)緣上世有劫掠婦女之風(fēng)，必乘夜昏人定時取之，以避寇犯也。”張亮采在《中國風(fēng)俗史》中認(rèn)為“上古雜婚時代，有剽掠婦女之俗，其剽掠必以昏夜，所以乘家人不備。”

搶婚，在夜間進行是必然的事情。搶婚初期，人們的照明工具主要是火把，制作火把的原料主要是人們?nèi)粘Ｉ钪杏玫摹靶健保次覀兯f的“柴火”，因為它最經(jīng)濟實用，并且取用便捷。如在《唐風(fēng)? 綢繆》：“綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！”中“綢繆束薪”是把薪扎為一束做成火把，照亮夜路，不至于強錯人，也方便逃跑；當(dāng)然女方家不可能坐視不管，也要舉薪追趕搶親的人。“三星在天”，指的是舉辦婚禮的時間也是在夜間，這些都明顯帶有搶婚遺風(fēng)。盡管本詩描繪的不一定是真實搶婚場面，可舉燎搶婚習(xí)俗中，《詩經(jīng)》中“薪”的照明功能是明顯的。

“薪”在最初的搶婚中具有照明的作用，可是隨著時間的流變，后來卻演化為一種風(fēng)俗。《禮記》載“孔子曰：嫁女之家，三夜不熄燭，思相離也；取婦之家，三日不舉樂。”女方家“三夜不熄燭”因為思念被強的女子，女方家提高警備之心；男方家“三日不舉樂”是因怕鬧的動靜太大，被女方家發(fā)現(xiàn)，故而隱匿起來不頌樂。現(xiàn)在江蘇等生的婚俗還是在傍晚或夜間舉行婚禮，這也是搶婚風(fēng)俗的遺存。

二、“薪”在搶婚中的抵御功能

《說文解字》：“娶，取婦也，從女從取，取亦聲。”[1]古時，“娶”常寫作“取”，如《詩經(jīng)?南山》“取妻如之何？匪媒不得。”在甲骨文里，“取”字形像用手去抓耳朵，《說文解字》：“取，捕取也。周禮：‘獲者取左耳’。” “取”是動詞，帶有強制性的意思。在古代戰(zhàn)爭中，士兵以割取敵人耳朵的數(shù)目多少來報功，于是“取”便引申為“以武力獲取”， 可見“取婦”最初的意思就是搶妻，是一種暴力行為，必然會引起戰(zhàn)爭。

搶婚時期，女子地位不斷下降，逐漸成為男子的附屬物。男人“最早的妻子最早的妻子來源， 如同家奴一樣， 是通過掠奪得來的， 并且形成一種搶婚之風(fēng)”。[2]有掠奪就有反抗，人們在搶婚過程中，并不是赤手空拳就能掌聲對方的，而是使用一種最理想最便捷的武器――木棒，“以木棒為兵器， 在我國古代也很盛行， 古諺稱：人馬逼近，刀不如棒。”[3]由成語“舞槍弄棒”可知，棒和搶是并列的武器，這里的“棒”就是“薪”。《禮記?月令》曰： “收秩薪柴”鄭玄注：“大者可析謂之薪， 小者合束謂之柴。”小的合成束，在搶親時當(dāng)做照明的火把，大的“薪”就成了攻擊和防御的武器。上古人們生產(chǎn)力水平低下，爭斗時不可能選擇什么高檔的作戰(zhàn)武器，而在人們?nèi)粘Ｉ钪懈┦敖允堑摹靶健保瓤晒簦部煞烙p便實用，如此實用便捷的武器，自然成了先民戰(zhàn)爭的不二選擇。《詩經(jīng)》中沒有明顯的詩句來描述“薪”作為武器的功用，但從一些詩句中，我們可以了解“薪”具有的防御作用。

《豳風(fēng)? 伐柯》：“伐柯伐柯，匪斧不克。取妻之如何？ 匪媒不得。”《齊風(fēng) 南山》：“析薪如之何？ 匪斧不克。取妻如之何？ 匪媒不得。”這兩首詩歌的意義基本相同，都用“伐柯”、“析薪”用斧來比喻娶妻必須用媒人，它們之間有沒有必然的聯(lián)系呢？“伐柯”、“析薪”用斧頭，只有斧頭才能戰(zhàn)勝“薪”、“柯”，使之就范；“取妻”就象斧斤對“薪”“柯”砍取一樣， 采取強搶和劫掠，某種意義上說“伐柯”、“析薪”與“取妻”的方式是一樣的，都是采取強取的手段，這兩首詩歌不著痕跡地表明了在冷兵器時代，“薪”在搶婚習(xí)俗中防御作用，也使研究《詩經(jīng)》的后人對“薪”有了更新的了解和認(rèn)識。

三、“薪”是搶婚時的馬的飼料

《周易》屯卦爻辭曰：“屯如如， 乘馬班如， 匪寇， 婚媾。”描繪了馬在搶婚中的作用是不可小覷的，它能使搶婚者快速到達(dá)目的地并迅速地載著新人撤離搶婚現(xiàn)場，防止女方家人追趕上，充足的飼料是讓馬保持旺盛精力的保證。其實，《詩經(jīng)》中的“薪”就有提供馬的食物的功能。查看古代漢語詞典，我們就會發(fā)現(xiàn)，“薪”有草的意思，亦可泛指草類，所以“薪”做馬的草料是理所當(dāng)然的事情。

《唐風(fēng)?綢繆》中“綢繆束芻”，“芻”即指喂牲口的青草，使我們很清晰地看到“薪”做為馬的草料的功能。同樣在韓愈的詩《駑驥》“渴飲一斗水， 饑食一束芻。”中“一束芻”指的就是駑驥所吃的一捆草。所以《唐風(fēng)?綢繆》中的“綢繆束薪”、“綢繆束芻”、“綢繆束楚”都暗示了男婚女嫁中“薪”的作用。《周南?漢廣》：“??????翹翹錯薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。翹翹錯薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒。”“秣”，喂馬。讀到這首詩，我們沒有讀到搶婚時的血腥和戰(zhàn)爭，但詩中的“楚”、“蔞”都是指“薪”類，割下的“楚”、“蔞”都是在“之子于歸”，即姑娘出嫁時喂馬的飼料，那么“薪”理所當(dāng)然應(yīng)該是搶婚時代馬的飼料，所“秣”之物。

隨著時間的推移，搶婚習(xí)俗已經(jīng)淡出歷史舞臺，“薪”已嬗變?yōu)槠渌橐鲂问街械膬x式，但通過《詩經(jīng)》中“薪”這一物象，我們也從中看到了它在搶婚習(xí)俗中的作用。后來，“薪”逐漸演變成婚禮中的重要聘禮，“在先秦時代， 當(dāng)民間男女合婚時， 男家送到女家的聘禮除羔、雁之外， 定有薪柴之類的象征物品， 這種儀式也不被上層社會所運用， 而只是流行于民間???????”[4]薪”作為聘禮的原因和它在遠(yuǎn)古搶婚習(xí)俗中的作用有很大關(guān)聯(lián)的。“薪火相傳”也是這種婚俗的演繹，表明種族延續(xù)不斷，子孫后代興盛繁榮。

參考文獻(xiàn)：

[1]周振甫.詩經(jīng)譯注[M].北京：中華書局，2002.

[2]宋兆麟.中國風(fēng)俗通史（原始社會卷）[M ].上海：上海文藝出版社， 2001， 271，310.

篇10

一、正確的引導(dǎo)學(xué)生誦讀

首先，讀準(zhǔn)字音。古詩中會出現(xiàn)一些生僻的字、詞，對中年級學(xué)生來說有一定的難度。如“遍插茱萸少一人”中的“茱萸”是平時不常見的詞，這時教師可讓學(xué)生參考書下的注釋，茱萸：一種有濃烈香氣的植物，再根據(jù)字形幫助學(xué)生記住字音。另外，教師也要注意有些字受古今意義的區(qū)別，字音也發(fā)生了改變。這時教師要讓學(xué)生理解古詩的原意，更好的記住字音。有些出現(xiàn)在古詩中的字，為了使古詩讀起來押韻，字音和現(xiàn)代也不同，如：人教版小學(xué)語文第七冊元稹的古詩《》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜”中的“斜”，在這里讀xiá。

其次，讀懂詩意。中年級語文教材中選錄的古詩在內(nèi)容和難度上都有明顯的增加，不同于低年級古詩文淺顯易懂，從語文教材第五冊起古詩篇目出現(xiàn)了對難理解字詞的注釋。教師要巧妙的運用書下的注釋，給學(xué)生充分發(fā)展的空間，可讓學(xué)生查閱資料、利用書下注釋、工具書、小組討論等方式解決字詞和詩句的意思，對需要強調(diào)的，教師稍加點撥。如：李商隱《嫦娥》“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉”中的“長河”，這里是銀河，是天河的意思。

再次，讀出詩的韻律，在學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀懂詩意的基礎(chǔ)上，教師還要指導(dǎo)學(xué)生讀出詩的節(jié)奏和韻律。中年級學(xué)生比低年級的學(xué)生在認(rèn)知水平上有很大的提高，因此教師可在這個階段，向?qū)W生傳授有關(guān)古詩韻律的知識。中國古典古詩著名學(xué)者葉嘉瑩認(rèn)為，五言詩的節(jié)奏可以細(xì)分為2-2-1的停頓，七言詩的節(jié)奏則可以細(xì)分為2-2-2-1的停頓。總體上古詩的節(jié)奏符合節(jié)奏規(guī)律，但也要根據(jù)古詩和內(nèi)容進行改變誦讀的節(jié)奏。如：葉紹翁《夜書所見》“蕭蕭M梧葉M送M寒聲，江上M秋風(fēng)M動M客情。知有M兒童M挑M促織，夜深M籬落M動M客情。”則是2-2-2-1的停頓。同時教師可指導(dǎo)學(xué)生在讀古詩時，注意平仄，平聲綿長，仄聲短促。

二、創(chuàng)設(shè)古詩意象，引導(dǎo)學(xué)生走近古詩

古詩通常選取一些賦有情感和特殊意義的“意象”，用簡短的字句表達(dá)特定的情感。而古詩所描述的內(nèi)容，傳達(dá)的情感與小學(xué)生生活甚遠(yuǎn)。面對古詩難度的增加，題材不同于低年級比較淺顯易懂，“離別”、“戰(zhàn)爭”等題材的古詩相繼出現(xiàn)，中年級學(xué)生理解古詩不是易事。若不詩意，便更不能體會詩情，因此需要教師借助具體形象的意象，營造氛圍，渲染意境，引學(xué)生入境，理解詩意獲得真正的情感體驗。

三、以詩解詩，拓展學(xué)生古詩積累

小學(xué)語文教材包含的古詩有限，以S版小學(xué)語文教材為例，中年級古詩數(shù)量占小學(xué)語文教材中所有古詩數(shù)量的42.5%，雖所占比例較大，但是若想使中年級學(xué)生從中國古典優(yōu)秀作品中汲取更多營養(yǎng)，陶冶情操，提高語文素養(yǎng)，34首古詩是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中年級學(xué)生已經(jīng)具備了一些教師可采取“以詩解詩”的方法，傳授學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，授之以漁。

教師可選擇與新授古詩相同題材的古詩名句來解詩，比教師逐字逐句將學(xué)生講解古詩的意思，更容易讓學(xué)生接受，走進作者的世界，加深對古詩的理解。這樣也會擴大學(xué)生的視野，在有效時間內(nèi)掌握更多的古詩。如人教版小學(xué)語文教材第八冊《送元二使安西》一課，教師為了讓學(xué)生理解“勸君更盡一杯酒”的意思，抓住 “酒”字，并引用了幾句與酒有關(guān)的詩句，娓娓道來，“何以解憂唯有杜康”的酒是無奈的解，“酒逢知己千杯少”的酒詩喜悅的酒，接著讓學(xué)生說一說，“勸君更盡一杯酒”的酒是怎樣的酒。學(xué)生在聽老師引用詩句用富有激情的語言，講出不同的酒所蘊含的不同情感后，內(nèi)心對古詩中的酒有更深的認(rèn)識，輕松的回答出，“舍不得的酒”、“牽掛的酒”等等，加深對所學(xué)古詩的理解和感悟。

篇11

在課前，我布置學(xué)生收集近些年來有關(guān)戰(zhàn)爭的資料。教師又從網(wǎng)上下載了有關(guān)朝鮮半島局勢新聞報道，有選擇地給學(xué)生播放，學(xué)生對戰(zhàn)爭自然有了一個初步的了解。而課文中所講的戰(zhàn)爭給自然世界帶來的種種不安寧，是一個抽象的概念，這樣學(xué)生就可以從這些資料中了解到戰(zhàn)爭到底給人類社會帶來了哪些不安定的因素。從這些資料中，學(xué)生可以清楚地了解到戰(zhàn)爭讓那么多的人無家可歸、流浪街頭；戰(zhàn)爭讓那么多的親人生離死別、國家淪喪……這樣，學(xué)生的頭腦中，便會出現(xiàn)一幕幕戰(zhàn)爭的災(zāi)難，使學(xué)生能夠更加深入地理解課文內(nèi)容。

二、感情朗讀是理解詩句的基本手段

在本節(jié)課中，我重視引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會詩歌所表達(dá)的思想感情，特別是四個“這究竟是為什么？”通過朗讀，讓學(xué)生知道，這不僅僅是疑問，更是一種對戰(zhàn)爭的控訴，一種對戰(zhàn)爭的抗議。因此，在朗讀這句話時，語氣自然是逐句加重，語氣中自然含有深深的譴責(zé)。這樣，朗讀促進了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，又深化了學(xué)生的朗讀，二者真正起到了相輔相成的作用。

三、展開想象是學(xué)習(xí)課文的重要方法

在這篇課文中，有這樣幾句話：“蔚藍(lán)色的大海，本來是海鷗的樂園”“金黃色的沙漠，本來是蜥蜴和甲蟲的天下”。在讀的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生展開想象：大海本來是什么樣的？現(xiàn)在又是什么情境？沙漠本來是什么樣的？現(xiàn)在又是什么情境？通過想象、交流，教師又給學(xué)生播放圖片課件，學(xué)生也能夠了解到戰(zhàn)爭讓本來安寧的自然世界變得喧囂而殘酷，自然也就了解了戰(zhàn)爭給自然社會帶來的災(zāi)難。

四、拓展訓(xùn)練是鞏固學(xué)習(xí)成果的良好手段

篇12

南朝謝靈運開山水詩之先河，東晉陶淵明開田園詩之先河，發(fā)展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練。

2.邊塞征戰(zhàn)詩

從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭頻仍，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便迅速發(fā)展起來，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

3.詠史懷古詩

詠史懷古詩是詩人對某一歷史事件或歷史人物的詠嘆，一般融進了詩人獨到的見識，以史詠懷，以史誦人，以史治史，以史喻今。如陶淵明、劉禹錫、杜牧等都有詠史詩的作品，一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實與現(xiàn)實扭結(jié)到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現(xiàn)實。如辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》表達(dá)對朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會現(xiàn)實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達(dá)了歷史滄桑之感。

4.詠物言志詩

主要特點是托物言志。這類古詩中的“物”多具有特定意義的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富貴、楊花有飄零之意等，不同的意象有不同的內(nèi)涵。詠物詩的特點：內(nèi)容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹；思想上往往是托物言志，由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。

二、分清各種風(fēng)格流派

“風(fēng)格”是指詩人在選擇題材、塑造形象以及語言運用等方面形成的創(chuàng)作特色。如陶淵明的詩恬淡平和，王維的詩詩中有畫，李白的詩豪放飄逸，杜甫的詩沉郁頓挫。

流派主要指詩歌的流派和詞的流派。

1.詩歌流派：現(xiàn)實主義、浪漫主義

現(xiàn)實主義：提倡客觀地觀察現(xiàn)實生活，精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實，真實地表現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物。源頭：《詩經(jīng)》。代表人物：杜甫、白居易。

浪漫主義：善于抒發(fā)對理想的熱烈追求，用熱情奔放的語言、奇特的想象、夸張的手法以及神話故事來塑造形象。源頭：《楚辭》。代表人物：屈原、李白。

2.詞的流派：豪放派、婉約派

豪放派：氣勢磅礴，格調(diào)高昂，意境雄渾，感情激蕩。代表人物：蘇軾、辛棄疾。

婉約派：筆調(diào)柔和，感情細(xì)膩，委婉纏綿，韻味深遠(yuǎn)。代表人物：柳永、姜夔、秦觀、李清照。

閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

梅花引?荊溪阻雪

蔣 捷

白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留？心若留時，何事鎖眉頭？風(fēng)拍小簾燈暈舞，對閑影，冷清清，憶舊游。 舊游舊游今在否？花外樓，柳下舟。夢也夢也，夢不到，寒水空流。漠漠黃云，濕透木棉裘。都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

（1）詞的起筆，詞人幻想一只擬人化的白鷗來設(shè)問，這樣寫對全詞有何作用？

【答案示例】

詞人幻想白鷗來設(shè)問，以虛寫實，揭示了孤舟受阻這一題旨，還為通篇的結(jié)構(gòu)――時而寫“身留”，時而寫心未留――提供了線索。

【解題思路】

解答此題要從內(nèi)容和手法兩方面思考。手法上，是以虛寫實；內(nèi)容上，揭示孤舟受阻這一題旨，為通篇結(jié)構(gòu)提供線索。

（2）結(jié)合詞中有關(guān)內(nèi)容，簡析“夢也夢也，夢不到，寒水空流”幾句是如何抒發(fā)詞人的思想感情的？

【答案示例】

孤舟夜泊的境遇，促使主人公追念起昔日同友人的歡聚，并引來他尋夢的渴望，然而他一再地努力入夢卻沒有成功，終于重新墜入冷清的現(xiàn)實。這三句反映了主人公翻騰的思緒，也與前面美好回憶形成對比，進一步揭示了他被迫滯留中的惆悵心情。

【解題思路】

解答此題首先要理解這三句的內(nèi)容，句中“夢也夢也”的重疊，就表現(xiàn)了他尋夢的努力。好夢難尋，終于重新墜入冷清的現(xiàn)實──只見荊溪寒水空自流。這樣與前面的美好回憶相比較，即可得出詞人被迫滯留中的惆悵心情。

閱讀下面一首唐詩，完成后面的題目。

再授連州至

衡陽酬柳柳州贈別

劉禹錫

去國十年同赴召，渡湘千里又分歧。

重臨事異黃丞相①，三黜名慚柳士師②。

歸目并隨回雁盡，愁腸正遇斷猿時。

桂江③東過連山下，相望長吟有所思。

注：①黃丞相：西漢時賢相黃霸，受漢宣帝信任，兩次出任潁川太守，清名滿天下。②柳士師：柳下惠。士師：獄官。③桂江：漓江。

（1）詩中第三聯(lián)是如何描寫兩人分手時的情景的？請簡要分析。

【答案示例】

詩人想要歸去的目光隨著北歸的大雁消失在天邊，心中愁腸百結(jié)之時卻又聽到了凄厲的猿啼。一個“并”字，一個“盡”字，把他們共同的望鄉(xiāng)之情極為凄婉地傳達(dá)出來了。詩人還以“回雁”“斷猿”襯托離別之情，詩境也變得凄厲了。

【解題思路】

回答本題，既要寫出這兩句詩的具體內(nèi)容，還要抓住有關(guān)的關(guān)鍵字詞進行分析，如“并”、“盡”、“回雁”、“斷猿”。

（2）“桂江”和“連山”東西相隔遙遠(yuǎn)，并無相連之處，詩人是如何將兩者聯(lián)系在一起的？

【答案示例】

篇13

一、英語電影片名翻譯的基本方法

1.直譯法。直譯法是一種直接的翻譯方法，指的是在最大程度上忠實于電影英語名稱，不改變英語名稱的結(jié)構(gòu)和句法。如影片The Da Vinci Code，中文翻譯就是《達(dá)芬奇密碼》，采取的就是直譯的方法，使得影片名字充滿了神秘色彩，吸引觀眾走進影院進行欣賞；影片The Sound of Music，也采用了直譯的方法，翻譯為《音樂之聲》，既表達(dá)出了影片的主要內(nèi)容，也給觀眾留下了懸念。

2.意譯法。意譯法指的是在把握影片內(nèi)容之后，舍棄原本的英語名稱形式進行的翻譯方法。這種翻譯方法更能將影片的主旨表達(dá)出來，如影片Gone with the Wind，該影片講述的是美國南北戰(zhàn)爭期間，斯嘉麗的人生經(jīng)歷，如果采用直譯法將該影片 翻譯為《隨風(fēng)而逝》，并不能很好地表達(dá)出影片主旨，但如果用意譯法，并結(jié)合中國文化中的“絕代有佳人”，將該影片翻譯為《亂世佳人》，就能夠很好地展示出本影片的主要內(nèi)容，也能激發(fā)觀眾的好奇心。

3.音譯法。音譯法指的是將原片名的語音直接保留下來進行的翻譯。如影片Avatar，采用的就是音譯的方法，將英語讀音直接保留下來，翻譯為《阿凡達(dá)》，事實證明該影片的片名翻譯是一個巨大的成功，這個名字也深深地刻在了中國觀眾的腦海中；再如Romeo and Juliet，直接音譯為《羅密歐與朱麗葉》等。

4.增譯法。增譯法指的是在翻譯的過程中由于找不到或找到的中文名字不合適，采用增補的方法進行的翻譯。如影片Up，原本的英語名稱容易讓觀眾難以理解，但如果采用增補的方法，將其翻譯為《飛屋環(huán)游記》，就能讓影片名稱顯得更加簡單明了；影片Shreck，增譯為《怪物史萊克》等。

二、中國傳統(tǒng)文化在片名翻譯時的運用

為了讓英語電影片名更加符合中國觀眾的胃口，在翻譯英語電影片名的同時，也要注意運用相關(guān)的中國傳統(tǒng)文化。

1.使用中國特色的意象。中國文化的一大產(chǎn)物就是富有中國韻味的意象，意象的使用更多地體現(xiàn)在古詩古詞中，如果在影片翻譯時聯(lián)系并使用相關(guān)的意象更能讓觀眾心領(lǐng)神會。如影片The Waterloo Bridge，若采用直譯法可將其翻譯為《滑鐵盧橋》但該名稱容易讓觀眾誤解為該影片與拿破侖有關(guān)。但如果采用中國傳統(tǒng)的意象“藍(lán)橋”，再加上“斷魂”兩字，將影片翻譯為《魂斷藍(lán)橋》，就更容易讓中國觀眾接受，并能巧妙地表達(dá)出其中的悲劇色彩；再如Wedding Night，采用中國傳統(tǒng)意象鴛鴦，翻譯為《亡命鴛鴦》等。

2.運用漢語的習(xí)慣表達(dá)。漢語中的一些習(xí)慣表達(dá)法，也是英語影片片名翻譯的可用素材。使用漢語的習(xí)慣表達(dá)可以讓中國觀眾更容易理解，符合中國觀眾的需求。如在中國文化中，“傳”可分為“傳記”“外傳”“正傳”等，如《武林外傳》《阿Q正傳》等。如影片F(xiàn)orrest Gump，若采用音譯法翻譯為《福雷斯特q甘普》，會讓觀眾感覺枯燥，缺少韻味。但若模仿《阿Q正傳》，將其翻譯為《阿甘正傳》，則會讓影片名稱顯得更加地道。“阿甘”這個名字是類似于中國人的名字，如“阿飛”等，“正傳”也符合中國的傳統(tǒng)表達(dá)，因此這個名稱既便于人們理解，又融進去了中國的傳統(tǒng)文化。又如影片Brokeback Mountain，翻譯為《斷背山》，也符合中國對于男同性戀的表述。

3.使用中國的古詩詞句。中國文化的另一大產(chǎn)物就是古詩詞，如果合適地借用古詩詞進行翻譯，更能體現(xiàn)出濃濃的中國味道。如影片My Fair Lady，可借用中國詩經(jīng)中的詩句“窈窕淑女，君子好逑”將其翻譯為《窈窕淑女》；Lolita則可套用蘇軾的詩句將其翻譯為《一樹梨花壓海棠》；Letter from an Unknown Woman可用元朝時期的詩句，將其翻譯為《巫山云》等等。

三、結(jié)論

電影名字是電影的靈魂，在用漢語翻譯英語電影片名的時候，充分使用中國文化，既可以讓影片名生動易懂，也可以實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與創(chuàng)新。在實際翻譯的過程中，要結(jié)合多種翻譯法，選擇最適合的翻譯策略，讓中國文化在當(dāng)今社會得到真正有效地交流。

參考文獻(xiàn)：