引論：我們?yōu)槟砹?3篇關(guān)于梅花的古詩詞范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
早梅發(fā)高樹，迥映楚天碧。朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。欲為萬里贈，杳杳山水隔。寒英坐銷落，何用慰遠客。
3、宋·辛棄疾《生查子·重葉梅》
百花頭上開，冰雪寒中見。霜月定相知，先識春風(fēng)面。主人情意深，不管江妃怨。折我最繁枝，還許冰壺薦。
篇2
具體來看，一部分學(xué)生對于詩歌這一體裁比較喜歡，也具備一定的感受力，但很多學(xué)生古詩詞積累甚少，且只知其然，不知其所以然，對古詩詞鑒賞并未入門。于是我就收羅了像“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”、“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”、“明月松間照，清泉石上流”、“慈母手中線，游子身上衣”、“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”等幾十首（句）名家名詩，在鑒賞輔導(dǎo)課上，我一字一頓地吟誦，學(xué)生認真地跟誦，大家十分投入。我又不失時機地讓這些耳熟能詳?shù)脑娮髟趯W(xué)生面前鮮活起來，立體化起來。如吟誦完李白的《望廬山瀑布》，就引導(dǎo)學(xué)生感受“日照”、“紫煙”、“瀑布”、“銀河”的色彩美，“掛前川”、“飛流”、“直下”、“落九天”的線條美，前兩者構(gòu)成的廬山風(fēng)景的雄壯美以及詩句的音韻美、文字美。面對那么多極淺顯極優(yōu)美的詩句，他們欣喜地發(fā)現(xiàn)其實古詩也很通俗易懂，明白如話，更有那么多美妙之處尚待探究和發(fā)現(xiàn)。這樣就激發(fā)起了他們對詩歌的朦朧的情感，這正是一個良好的開端。
在鑒賞輔導(dǎo)課上，我給學(xué)生講“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”叫意象；講常見意象的內(nèi)涵，如“明月”與思鄉(xiāng)，“梅花”與品格；講詩情畫意、詩韻節(jié)奏、風(fēng)格流派等等，力求讓學(xué)生走近古詩詞，喜愛古詩詞。這兩三節(jié)課，給學(xué)生打開了古詩詞園地的一扇大門，讓他們窺見了春色滿園的一角，為下一步的學(xué)習(xí)作了很好的鋪墊。
二、把握誦讀主線，實現(xiàn)含英咀華。
誦讀是語文課的本色，尤其是古詩詞教學(xué)。教學(xué)中應(yīng)以層次性多樣性的誦讀為重點，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感悟詩境，實現(xiàn)誦讀、領(lǐng)會、品評、鑒賞這樣的學(xué)習(xí)目標。
（一）大膽初讀，走近詩境。
在古詩詞教學(xué)之初，充分讓學(xué)生自讀，在讀中獲得感性上的頓悟和發(fā)現(xiàn)，這是后來“詩情畫意，情景交融”的前提。在這一板塊中，教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合本詩情景進行“吟讀”，而不能像小和尚念經(jīng)。如“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”，要啟發(fā)學(xué)生用輕讀讀出月下的靜謐，用延長的拖音品味閑適、恬靜的氣氛。一開始可以有意識地讀得夸張一些，其中，可以教師范讀，可以自由練讀，可以互讀互評，可以配樂營造氣氛，可以配圖加強直觀等等，形式不拘，力求多樣。這一環(huán)節(jié)，應(yīng)讓學(xué)生大膽地、興味盎然地去吟讀，而不是急匆匆地走馬觀花。在初讀多遍之后，讓學(xué)生閉目暝想，并把所讀在“大腦熒屏”上放映出來，然后演演詩人當時的神情舉止，說說詩中描繪的山川景物，談?wù)勀X中閃出的特寫鏡頭，教師要珍視學(xué)生在初讀中的獨特感受，讓學(xué)生初步感知，走近詩人，走近詩境。
（二）點撥誦讀，感悟詩境。
要想真正品味出詩的意境，必須探究詩作背后的時代背景和作者生平，縮小時空差距，還必須通過對一系列意象的理解、聯(lián)想和想象，來探求和再現(xiàn)詩中深邃而美妙的意境，得到審美發(fā)現(xiàn)的滿足和藝術(shù)欣賞的美感。
關(guān)于詩人和寫作背景資料，可在課前布置學(xué)生自己去查詢，在課上由學(xué)生進行口頭介紹。以培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力和口頭表達能力。教師可作適當?shù)靥崾竞脱a充。了解了這一些，學(xué)生便能很快領(lǐng)悟詩歌的大意，感情自然就會上來，有感情地誦讀也就不成問題了。
對詩意的理解教師固然要講，但不宜講得太多太繁，應(yīng)邊點撥邊誦讀，讓學(xué)生逐步加深理解和體會，達到潛移默化的作用。學(xué)生在初讀階段已對古詩詞有了一定的感悟和領(lǐng)會，但往往只是一種模糊的只能“意會”的感受。古詩詞語言凝練，表達含蓄，能以有盡之言傳無窮之意，教師在教學(xué)中的相機點撥，能夠促使學(xué)生深入其中，真切體會簡練語言中的無窮之意，并得到情意上的熏陶。
三、拓展思維空間，張揚學(xué)生個性
在古詩詞鑒賞中，我們不僅在欣賞詩人創(chuàng)作的作品，其實也在進行著創(chuàng)造。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽地想象，積極地探究，甚至敢于質(zhì)疑，才能透過紙面看到紙背。如教學(xué)杜甫的《江畔獨步尋花》，詩作僅四句：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”詩人不可能像小說家、散文家那樣把自己創(chuàng)造的意境詳細地給你描繪出來，只有通過你的豐富想象，才能把詩合成一幅幅生動畫面并像電影一樣銜接起來。請看下面這段描寫：
篇3
如李白的《夢游天姥吟留別》中的最后一句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，點明了全文的主旨，表現(xiàn)出作者對權(quán)貴的高度蔑視和決不妥協(xié)的反抗精神，增加了全文的思想含量，堪稱全文的詩眼。再如宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”、張先的“云破月來花弄影”，一“鬧”字、“弄”字，不但生動準確地表現(xiàn)出了當時的情境，而且使全詩顯得情趣盎然，具有了勃勃生機，兩句詩也因之得以“卓絕千古”。
二、注意抓意象
意象，就是詩歌中傾注了詩人的思想與詩人主觀情感的生動鮮明的形象，是詩作中作者所寫之景、所示之物，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合，是作者寄情山水、抒懷言志的憑借與依據(jù)。因此，領(lǐng)會詩歌意境必須從把握詩歌的意象入手，展開聯(lián)想，進而理解作品的內(nèi)容及思想感情。
古詩詞中的意象往往是約定俗成，有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉(xiāng)之情；“鴻雁”是傳書的信使等等。抒愁寫恨常用“流水”“春雨”“春草”等意象，表達思念的常用“雁” “紅豆”等，表現(xiàn)志節(jié)的常用“竹”“梅”“菊”等。
在古詩鑒賞中，如能知曉那些慣用意象的寓意，就可據(jù)此推斷詩意，從而找到解題鑰匙。
三、注意抓題目
詩歌的題目很重要，往往揭示詩歌寫作的時間、地點、對象、事件、主旨等，是解讀詩作的重要切入點。古人云：“題者，額也；目者，眼也。”題目猶窗戶，認真審視可以了解作品的內(nèi)容主旨，猜測到其思想感情，為進一步鑒賞打下基礎(chǔ)。
例如朱熹的《觀書有感（其一）》“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來?！痹妼崒懙氖敲鼷惽逍碌囊慌商飯@風(fēng)光，半畝大的池塘像明鏡一樣，映照著來回閃動的天光云影。要問這池塘怎么這樣清澈？原來有活水不斷從源頭流來??！似乎就是寫景，沒什么特別之處。但我們再看看題目，才會明白詩的寓意實際上很深，以源頭活水比喻學(xué)習(xí)，啟示人們要不斷吸取新知識，才能有日新月異的進步。
讀題目，可以幫助讀者對詩歌內(nèi)容的理解，對所抒情感的把握，所以關(guān)注題目，能助我們快速準確地理解詩歌的思想內(nèi)容。
四、注意注釋
古詩鑒賞題后，往往會有一些注釋，命題人給出的“注釋”，常常提供了解題的相關(guān)信息，是人們鑒賞古詩詞的一把鑰匙。例如閱讀下面兩首詩，回答后面的問題
閨意獻張水部
朱慶余
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？
酬朱慶余
張籍
越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。
齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。
注：朱慶余平日很得水部郎中張籍的賞識，臨考試前寫下此詩，征求張籍的意見，而張籍則以酬詩的方式作了回答。
從兩詩的內(nèi)容上看，（1）朱詩表達了詩人怎樣的心情？（2）張詩對此表明了什么看法？
不看注釋，表面上第一首詩就是寫的一個新媳婦洞房花燭夜后，早晨要拜見公婆，精心梳妝，羞問夫婿，眉毛畫得深淺合不合時宜？第二首詩寫的是一位越女打扮好了來到鏡湖湖心，她明知道自己天生麗質(zhì)但是求好心切反而暗自思量起來。其實，雖然許多其他姑娘穿著貴重的絲綢，可是那并不值得看重，這位采菱姑娘的美妙嗓音，才抵得上萬金呢！兩首詩也沒有什么特別的地方。但再看注釋后，我們的理解會有一百八十度大轉(zhuǎn)折。原來第一首詩是應(yīng)試舉子借新婚之后的脈脈情事，把自己比喻成即將拜見公婆的新媳婦，把張水部比喻成舅姑（公婆），探聽虛實。第二首詩是回詩，仍以比喻作答，把朱慶余比作“越女”，把他的詩比作“菱歌”，用“一曲菱歌敵萬金”表明對其才華的賞識。因此，第一首詩表達的應(yīng)是應(yīng)試舉子在考試前所特有的不安和期待的心情。第二首詩則是張籍肯定應(yīng)試舉子的才能，暗示他不必為這次考試擔心。
五、注意分析詩的表達技巧
古詩常用一些表現(xiàn)手法和修辭方法來表達情感、體現(xiàn)思想，如寓情于景、寓理于景、借景抒情、烘托、象征、托物言志、動靜結(jié)合、虛實相生等表現(xiàn)手法，比喻、夸張、擬人、對偶、借代、襯托、反襯等修辭方法，因此鑒賞古詩要從分析詩中所用的表現(xiàn)手法及其作用著手。例如
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
這是陸游一首詠梅的詞，其實也是陸游自己的詠懷之作。欣賞這首詩最忌先扣某些字眼，如“苦”“愁”“寂寞”等字眼以為是慨嘆梅之不幸，生憐惜之情。應(yīng)當先整體把握作者用先抑后揚手法，贊美梅花高格勁節(jié)美好品質(zhì)意境。
六、注意作者
歷年高考古詩鑒賞題，都會附上作者的姓名，從這些詩人的姓名，我們能獲得很多有價值的信息。詩人所選擇的題材，所要表現(xiàn)的思想，所要抒發(fā)的情感，都是由他生活的時代背景、他的修養(yǎng)、他的學(xué)識、他的遭遇、他的思想，甚至是他的詩風(fēng)所決定的。我們在鑒賞作品時，可以調(diào)動我們已有的知識積累，把詩歌作者所孕育的暗示功效充分地挖掘出來。因此，鑒賞時不妨從作者所處的時代環(huán)境及其生活經(jīng)歷來突破。例如
清平樂?獨宿博山王氏庵
辛棄疾
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。
辛棄疾是南宋著名的愛國詞人，一生堅持抗金復(fù)國，但不受重用，抱恨而終。他的詞作多抒寫其力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發(fā)了他的壯志難酬仍憂國憂民的宏大襟懷。
七、注意運用聯(lián)想、想象
詩歌鑒賞是一種再創(chuàng)造，再創(chuàng)造的主要方式是聯(lián)想、想象。如王駕的《雨晴》，作者沒有描寫鄰家院子景色，但寫了“蜂蝶紛紛過墻去”這一實景。如果我們緊緊依傍這一詩句，透過言在此而意在彼的重重迷霧，能聯(lián)想到鄰家春色美不勝收，如此景致，連路人都會駐足觀望，更何況是喜花的蜂蝶呢！這樣一聯(lián)想，我們對詩就很容易理解了。
篇4
3、梅花，雖不及月季之梅，也不比牡丹之傲氣，卻成為古今文人墨客贊美的對象，為什么呢？是梅花艷麗多彩嗎？不！是梅花的精神！
4、梅花是桃紅色的，形狀像玫瑰，看起來像冬天開的桃花。當秋末冬初的時候，我們就能隱隱約約地看見梅花的身影了。那時，它的顏色又淡，花也開的很小。到了“大雪”前后，北方的寒風(fēng)越刮越大，人們都只有躲在家里避寒，而僅有極少數(shù)勇敢的人冒著巨大的寒風(fēng)像蝸牛一樣慢慢地爬行，另外還有一些上學(xué)的兒童也在大風(fēng)中慢慢行走，簡至是舉步維艱。梅花盡管也被吹得左晃右擺，一些吹落的花瓣在空中飛舞，可還有的花瓣在枝條上紋絲不動，在寒風(fēng)和大雪中默默地忍受痛苦，沒有叫過冤，喊過屈，它讓我真正懂得了什么叫默默奉獻。
5、梅花甘于寂寞，嫵媚脫俗，淡泊名利，無私奉獻。她不因沒有彩蝶纏繞而失落，亦不為沒有蜜蜂追隨而沮喪，更不似那癲狂柳絮隨風(fēng)舞，也不學(xué)那輕薄桃花逐水流，而是無私、無怨、無悔地默默綻放于嚴寒之中，給人們的生活帶來歡樂和美的享受。
6、【編輯提示】相關(guān)內(nèi)容請參考，關(guān)于梅花的好句好段 描寫梅花精神的句子 描寫梅花的古詩詞 贊美梅花的現(xiàn)代詩 歌頌梅花的詩句
7、就在這漫天遍野的雪中，就在這萬物的哀嘆聲中，梅花出現(xiàn)了，就在這雪地中傲然挺立著。她那高而細的枝干，絲毫受不到風(fēng)雪的影響。傲雪臨霜。在風(fēng)雪中怒放，充滿了豪情，挺立著，挺立著，任憑風(fēng)雪的吹打……這就是我喜愛梅花的原因，堅強不屈。
8、所以臘梅花在冬天開的特別旺盛，不管風(fēng)吹雨打，它仍然開的那樣飽滿，就像一位亭亭玉立的美少女。
9、我喜愛各種美麗的花。玫瑰花的凝重?zé)崃?，舒展奔放，令我為之心動神往；荷花的典雅脫俗，冷艷幽香，令我為之仰慕傾倒；的雍容端莊，秀外慧中，令我為之贊嘆敬重；牡丹花的妖嬈多姿，國色天香，令我為之癡迷眷戀然而，我最喜愛的還是梅花。
10、那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤澤透明，像琥珀或玉石雕成的，很有點冰清玉潔的韻致。
11、梅花具有天生的麗質(zhì)芳姿：花形秀美多樣，花姿優(yōu)美多態(tài)，花色艷麗多彩，氣味芬芳襲人。
12、冬天，許多花都已經(jīng)凋謝了，而梅花卻能在凜冽的寒風(fēng)中獨自開放，與寒冬頑強爭高下。
13、梅花芬芳濃郁，暄香遠溢。若去賞梅，尚未近其樹，未見其花，便先有浮動的暗香陣陣襲來，為你引路。待徜徉在梅花叢中，則香氣盈懷，你若深深地吸上一口氣，更是清香滿口，沁心入脾，頓覺心曠神怡。梅香還能持久，賞梅歸家，那梅香仍沾襟染袖，縈身繞體，數(shù)日不絕。
14、冬天來到了這兒，冬寒一吹，樹木彎下了身子，美也隨之而去了--樹上不說沒一片好葉子，但也有1——2片。說到這兒我也變?nèi)趿?。可一棵臘梅樹競在冬天里挺拔著像一個堅強的士兵，冬風(fēng)吹來，它不服，再挺拔點，冬天沒有一塊冰雪，寒風(fēng)能斗過它？可以說它的字典里沒有“不可能”這幾個字。我醉了！醉了！醉在它那精神，“不”！是它那頑強、堅強們精神。不知不覺我的思想領(lǐng)著我變成了臘梅樹。
15、梅花不畏嚴寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，是中華民族的向征。梅花與別的花不一樣，越是寒冷，越是風(fēng)凄雪壓，花開得越精神，越秀氣。她是最有品格、有靈魂、有骨氣的呢！
16、我們中華兒女和梅花有一樣的硬骨氣。時期，日本侵略軍對我們施以慘無人道的暴行，不但沒有嚇倒我們的熱血兒女，還更加激發(fā)了我們反抗的斗志，無數(shù)英雄兒女拋頭顱、灑熱血，奮起反抗，將日軍打得狼狽不堪、抱頭鼠竄，為后人寫下了一首可歌可泣的青春之歌！
17、冬天到來，寒風(fēng)呼嘯，萬里冰封，唯梅花不畏嚴寒，頂雪開放，傲視群芳，越是風(fēng)欺雪壓，花開的越精神。
18、梅花，你擁有最高尚的品質(zhì)，默默無聞、自強不息、堅強、剛毅，不向困難低頭，不夸耀自己。你雖不像春天開的那些桃花、李花那樣艷麗，而你卻敢于和凜冽的寒風(fēng)、冰冷的大雪抗爭，直面險惡的環(huán)境，勇敢地面對挑戰(zhàn)。
19、梅花盡管也被吹得左晃右擺，一些吹落的花瓣在空中飛舞，可還有更多的花瓣在枝條上紋絲不動，在寒風(fēng)和大雪中默默地忍受痛苦，沒有叫過冤，喊過屈，它讓我真正懂得了什么叫默默奉獻。
20、你看那在風(fēng)雪中傲然挺立，怒放著的梅花，難道你就絲毫沒有感受到她的美嗎 難道在漫無邊際的白雪中，你突然看到前方有一株挺立著的梅花，你就不被她那種不畏寒霜，堅強不屈的精神所感染嗎 難道你不曾想到，她與戰(zhàn)士們堅強不屈的精神多少有些相似嗎？難道你就沒有想到，這傲雪臨霜的雪梅，真真切切的象征了我們的革命戰(zhàn)士們，象征了他們那種頑強不屈，勇于拼搏，渴望著暴風(fēng)雪的來臨的那種精神，那種意志品質(zhì)嗎？人們贊美牡丹，是因為它的富貴，贊美荷花，是因為它的出淤泥而不染，而我贊美梅花，是因為她的那種堅強不屈，傲雪斗霜的精神，同時也象征了那些在困難面前不低頭，越挫越勇的人們！
21、觀賞梅花不僅看其形態(tài)，品其芬芳，更重要的是欣賞梅花的品質(zhì)和風(fēng)格。
22、臘梅花開得快，凋謝得也快，但它的品格是高貴的，永遠不會在人們的心目中凋謝！春、夏、秋，它看著別的花盛開、凋謝，只有到了冬天，它才黯然開放，它是多么的堅強，正如宋朝大詩人王安石所寫：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。我愛臘梅花，因為臘梅花有著我們值得學(xué)習(xí)的精神，讓我們時時刻刻記得做一個“傲霜斗雪”永不放棄追求的人！
篇5
人類對隱喻的研究已經(jīng)有兩千多年的歷史，在修辭學(xué)中隱喻一直被理解為辭格——比喻的一種，是“比明喻更進一步的比喻”[1]。最早對隱喻進行比較系統(tǒng)研究的是亞里士多德，他對隱喻本質(zhì)的認識是“隱喻是對借來之詞的使用，或者從種借來用于屬，或者從屬借來用于種，或者從屬借來用于屬，或者通過使用類比”。[2]亞氏從修辭層面認識了隱喻。所以，長期以來傳統(tǒng)的隱喻研究都把隱喻作為語言中的修辭手段來研究。
隨著人類認知的不斷發(fā)展，隱喻研究進入了一個新的階段。著名語言學(xué)家Lakoff和Johnson完成的《我們賴以生存的隱喻》[3]一書標志著隱喻進入認知領(lǐng)域，它明確指出，隱喻是一種思維方式，是不可或缺的認知工具，存在于人的思想行為中。此時的隱喻不單單是一種語言修辭手段，更是被看作是人類的一種認知現(xiàn)象。
認知語言學(xué)家認為，隱喻是由兩個域構(gòu)成的，一個是相對清晰的始源域和一個結(jié)構(gòu)相對模糊的目標域。隱喻就是將始源域的圖式結(jié)構(gòu)映射到目標域之上，讓我們通過始源域的結(jié)構(gòu)來構(gòu)建和理解目標域。隱喻一般是從熟悉的、有形的、具體的、常見的概念域來認知生疏的、無形的、抽象的、罕見的概念域，從而建立起不同概念系統(tǒng)之間的聯(lián)系[4]。隱喻的這種認知機制同樣適合于詩歌現(xiàn)象。
隱喻是詩的語言，詩歌是語言的精華[5]，詩歌與隱喻有著千絲萬縷的聯(lián)系，華萊士·斯蒂文斯說：“沒有隱喻，就沒有詩”，澳爾特加·卡塞特說：“詩歌就是隱喻”，華茲華斯在《序》中說：“詩歌所能表達的根本對象是某種情感體驗，主要是通過隱喻的功能。”由此可見，隱喻是詩歌的基本構(gòu)成方式，創(chuàng)作詩歌離不開隱喻。
中國是歷史上的詩歌王國，中國詩歌蘊含的優(yōu)美和深遠是中華民族燦爛文化思想的根基。我國古詩詞所取得的輝煌與燦爛與隱喻的使用不無關(guān)系。從《詩經(jīng)》到《楚辭》再到唐詩宋詞，幾乎每個時代的詩歌中都大量存在著隱喻現(xiàn)象，而“花”的隱喻占了較大比例，在古詩詞中俯拾皆是，且隱喻豐富。本文僅對唐詩中“花”的隱喻現(xiàn)象進行簡單分析，以期對“花”在唐詩中的隱喻規(guī)律及特點進行簡單歸納，文中涉及的語料均來自1983年上海辭書出版社出版的《唐詩鑒賞辭典》。
二、唐詩中“花”的隱喻認知解讀
花作為一種植物，可以說是人們最多接觸的植物之一，人們對其外表和特征比較熟悉，這成為關(guān)于“花”的隱喻的經(jīng)驗基礎(chǔ)。
“花”這一意象常被詩人借用所以它大量存在于古詩詞中，尤其是在唐詩中更是占有重要一席。本文通過對《唐詩鑒賞辭典》的查詢，共收集到涉及“花”的隱喻的詩歌有270多首，對其目標域的分析歸納后發(fā)現(xiàn)，“花”的隱喻大致分為以下幾類：隱喻時光流逝和人生短促；隱喻命運凄涼、內(nèi)心孤獨、失望的情感；隱喻離情別意、相思之情及歸思；隱喻國家破敗、荒涼等等。
（一）“花”隱喻時光流逝、人生短促或易逝的事物
1.感傷落花、抒發(fā)人生短促、紅顏易老的無奈
劉希夷《代悲白頭翁》一詩中多次提到“花”這一意象都有此含義。如其中最出名的的“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”、“今年落花顏色改，明年花開復(fù)誰在？”“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有時而人生青春不再的對比，而且強調(diào)了時光流逝的無情事實和聽天由命的無奈情緒，真實動情，耐人尋味。翁宏《春殘》中的“落花人獨立，微雨燕雙飛?！奔仁谴簹垼匀宦浠o數(shù)，而無數(shù)落花又很容易引起人們韶華易逝、青春難再之感。現(xiàn)在，這位女子，正當芳齡，卻獨立庭院，青春在消逝，歡娛難為繼，她的命運和這春殘的落花，不是一模一樣嗎？作者將落花與思婦互相映襯，倍覺凄然。
2.用“花”隱喻短暫易逝、難以持久或非常珍貴的事物
在日常生活中除了人生、時光、還有很多短暫易逝但又彌足珍貴的東西，所以“花”的隱喻范圍為適應(yīng)創(chuàng)作的需求也有所擴展。例如在白居易《花非花》一詩中“花非花，霧非霧，夜半來，天明去。來如幾多時？去似朝云無覓處。”這里取喻于花、霧表明所詠之物的短暫易逝，難持長久。《金縷衣》一詩中“有花堪折直須折，莫待無花空折枝。”用“花”來比少年好時光，用折花來比莫負大好青春，既形象又優(yōu)美，因此遠遠大于“及時行樂”這一庸俗思想本身，創(chuàng)造出一個意象世界。這就是藝術(shù)的表現(xiàn)，形象思維。錯過青春便會導(dǎo)致無窮悔恨，這層意思，此詩本來可以用但卻沒有用“老大徒傷悲”一類成語來表達，而緊緊朝著折花的比喻向前走，繼而造出“無花空折枝”這樣聞所未聞的奇語。沒有沾一個悔字恨字，而“空折枝”三字又是多耐人尋味，多有藝術(shù)說服力！
（二）“花”隱喻命運凄涼、內(nèi)心孤獨、失望
司馬札《宮怨》中“年年花落無人見，空逐春泉出御溝”這兩句寫落花，以花零落、隨水流逝的景象，象征宮女青春空逝的痛苦與悲哀，借落花無情寫出宮女對命運的感嘆。宮花非不美，但年年自開自落，無人觀賞，無聲無息地凋零，飄入御溝隨流水逝去。在宮女看來，自己將孤獨終老，無人問津這一凄涼的命運與這落花又何其相似！有些詩句借寫“花”、“山”等自然景物的有情來反襯人的無情表達作者的失望、孤獨之情。如，杜甫《后游》一詩中“江山如有待，花柳自無私。”其含義是自從上次游覽之后，美好的江山好象也在那兒“憶”著我，“等待”著我的再游；花也綻笑臉，柳也扭柔腰，無私地奉獻著自己的一切，歡迎我再度登臨。這兩句明確地寫出了此地山水草木都已對詩人有情，含蓄地透露了詩人對世態(tài)炎涼的感慨。弦外之音是大自然是有情的、無私的，而人世間卻是無情的、偏私的，這透露了作者對人世間的失望之情。杜甫還有一首詩與之有異曲同工之妙，即《發(fā)潭州》。其中的“岸花飛送客，檣燕語留人”兩句賦予落花、飛燕以人的感情來“送客”、“留人”，這就有力地渲染了一種十分悲涼冷落的氣氛，這種氣氛生動地表現(xiàn)了世情的淡薄，人不如岸花檣燕；同時也反映了詩人輾轉(zhuǎn)流徙、飄蕩無依的深沉感慨。
（三）“花”隱喻離情別意、相思之情及歸思
離愁別緒是唐詩的一個重要主題，那么用“花”來隱喻離愁別緒也屬正常?！吧嫌袩o花之古樹，下有傷心之春草”這是李白《灞陵行送別》中的詩句，與友人離別的愁緒就像古樹無花的凄涼心境，寫出了與友人離別時依依不舍的情誼。
寫女子相思的癡情，是古典詩歌中最常見的主題，不同詩人寫來就各有一種面貌。薛維翰《閨怨》：“美人怨何深，含情倚金閣。不笑不復(fù)語，珠淚紛紛落?！睆穆錅I見怨情之苦。李白筆下的女子：“昔日橫波目，今成流淚泉。不信妾腸斷，歸來看取明鏡前”（《長相思》）。也寫掉淚，卻以“代言”形式說希望丈夫回來看一看，以驗證自己相思的情深。而孟郊的《怨詩》中“看取芙蓉花，今年為誰死”構(gòu)思更為奇特。詩中女主人公天真地說：試把我們兩個人的眼淚，各自滴在芙蓉池中，看一看今夏美麗的蓮花為誰的淚水浸死。顯然，在她心目中看來，誰的淚更多，誰的淚更苦澀，蓮花就將“為誰”而“死”。那么，誰的相思之情更深，自然也就測定出來了。池中有淚，花亦為之死，其情之深真可“泣鬼神”了。這一構(gòu)思使相思之情形象化。
曹松的《南海旅次》中“心似百花開未得，年年爭發(fā)被春催”，形象地揭示出羈旅逢春的典型心境，把他對歸思的抒寫推向。句中以含苞待放的百花比喻處于抑制狀態(tài)的歸心，進而表現(xiàn)每到春天他的心都受到刺激，引起歸思泛濫，那就象被春風(fēng)催開的百花，競相怒放，不由自主。
（四）用“花”隱喻國家破敗、世事衰敗的愁緒
唐詩中用“花”來隱喻“國破山河在，花落鳥空啼”愁緒的詩句非常之多，最為典型的就是杜甫《春望》中“感時花濺淚、恨別鳥驚心”兩句。由于國都淪陷、城池殘破以致原本無感情的“花”也流下了淚水。這里將“花”擬人化，也是一種隱喻。作者將自己的愁緒轉(zhuǎn)嫁給原本無情感的“花”更加流露出作者對安史之亂帶來的山河破碎、滿目凄涼的無限感慨?！爸烊笜蜻呉安莼?，烏衣巷口夕陽斜?！背鲎詣⒂礤a的《烏衣巷》。此句中將“草花”前面加上一個“野”字，這就給景色增添了荒僻的氣象。用“野花”的荒僻氣象來隱喻世事的衰敗，曾經(jīng)的繁榮如今全都敗落荒蕪了。
（五）用“花”隱喻喜悅、歡快之情
前面我們分析了在唐詩中常用“花”來隱喻一種凄涼、傷心的情緒那么與之相對的詩人們也常用春暖花開來隱喻歡快愉悅的心情。杜甫《絕句二首（其一）》“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。”作者通過描繪了一幅百花競放、風(fēng)送花香的畫面。在這首詩中詩人表露了對初春時節(jié)自然界一派生機、欣欣向榮的歡悅情懷。此外，竇叔向的《夏夜宿表兄話舊》中的“夜合花開香滿庭，夜深微雨醉初醒?！庇谩耙购匣ā遍_來隱喻作者和表兄久別重逢后的喜悅之情。
（六）用“花”隱喻好看的女子
現(xiàn)在我們常用“如花似玉”來形容女子的姿容出眾，而在唐詩中就已出現(xiàn)用“花”來隱喻好看的女子的例子?！皩m女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！边@是李白《越中覽古》中的詩句，“宮女如花”即隱喻像花一樣美麗漂亮的女子，除此之外其《長相思》中“美人如花隔云端”直接寫出隱喻“美人如花”。
（七）用“花”隱喻音樂
上面所述的“花”的六大隱喻都是在唐詩中比較常見，此外還有一種出現(xiàn)頻率比較少的情況，即將“花”隱喻為音樂。郎士元的《聽鄰家吹笙》“鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰家。重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花?！薄耙捎斜烫仪浠ā币曰橐庀箅[喻音樂。它意味著那奇妙的、非人世間的音樂，宜乎如此奇妙的、非人世間的靈境。它同時又象征著那笙聲的明媚、熱烈、歡快。李賀的《李憑箜篌引》中“芙蓉泣露香蘭笑”是從樂聲（如泣如笑）著想進行隱喻的，李白《梅花落》中“江城五月落梅花”是以曲名為源域進行隱喻的。
三、唐詩中“花”隱喻的特點
（一）唐詩中“花”所隱喻的目標域多是比較抽象的事物
在《唐詩鑒賞辭典》收集到的270多首含“花”的隱喻詩歌中，大多數(shù)都是隱喻抽象的事物，只有8首是隱喻具體的人或事物，這與隱喻本身有著密切的聯(lián)系。隱喻一般是用具體的、有形的始源域來映射無形的、抽象的目標域。
（二）唐詩中“花”所隱喻的目標域具有多樣性[6]
隨著社會的發(fā)展，人們生活經(jīng)驗的不斷積累，事物之間的聯(lián)系不斷地被人們發(fā)現(xiàn)，而且人們也通過自己的豐富想象力不斷建立各種事物的聯(lián)系，同一個始源域可以映射不同的目標域?！盎ā边@一事物既可隱喻比較抽象的情感如離情別意、歸思，還可以用來隱喻客觀事物如音樂、美人。由此可見其目標域是豐富的。
（三）唐詩中“花”所隱喻的抽象情感多與愁、思相關(guān)
根據(jù)上文的分類我們可以看出唐詩中“花”所隱喻的抽象情感多與愁、思相關(guān)。在五類隱喻人的抽象情感的詩句里只有一類是映射喜悅歡快之情而其他四類雖然具體對象不同但都抒發(fā)了詩人的愁與思。之所以具有這一特點多與當時的時代背景有關(guān)，唐朝經(jīng)濟繁榮、國力強盛，詩人們意氣昂揚，希冀建功立業(yè)，體現(xiàn)出積極進取精神，但他們的仕途往往充滿挫折，如韓愈、李白、杜甫等事業(yè)諸多不順；后發(fā)生安史之亂社會動蕩、戰(zhàn)事頻繁，因此詩人們的詩歌中體現(xiàn)出失望、憂愁的情緒也很正常，而且落花經(jīng)常會使人引發(fā)出傷感的情緒那么借“花”來隱喻愁、思就不難理解了。
四、結(jié)語
隱喻不僅是語言中的一種修辭現(xiàn)象，更是人類認知活動的工具和結(jié)果，在本質(zhì)上是一種認知現(xiàn)象，具有重要的認知功能。隱喻對我們認識世界有潛在的、深刻的影響，從而在人類的范疇化、概念結(jié)構(gòu)、思維推理的形成過程中起著十分重要的作用。[7]詩歌與隱喻有著密切的聯(lián)系，隱喻是詩歌的生命。唐詩中“花”的隱喻數(shù)量較多，且映射的目標域具有多樣性。
參考文獻：
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[3]萊考夫，約翰遜.我們賴以生存的隱喻[M].倫敦：芝加哥大學(xué)出版社，1980.
[4]林麗君.唐詩中“草”的隱喻認知解讀[J].山東社會科學(xué)，2010，（6）.
篇6
模糊性是自然語言的本質(zhì)屬性和普遍性,是語言的普遍現(xiàn)象。迄今為止,對模糊語言的研究主要是對模糊詞語的研究,對語音和語法等的研究涉及不多,對其概念體系、理論體系、方法體系的研究更是薄弱。換言之,模糊語言學(xué)還處于形成和發(fā)展的初級階段,需要進一步的研究和探討。筆者在此試圖分析語言模糊性的獨特功能,具體從日常交際、文學(xué)作品兩個方面分析。
二、語言的模糊性是普遍的
模糊性是關(guān)于對象的類屬邊界的不清晰性和性態(tài)特征的不確定性。模糊性是自然語言的本質(zhì)屬性和普遍性,是語言的普遍現(xiàn)象。它不僅存在于語義、語音、語法之中,而且存在于人類語言活動和語用之中。其中,語言詞匯的模糊性集中表現(xiàn)在名詞、(包括術(shù)語)、形容詞、副詞、連接詞、代詞、數(shù)詞、數(shù)量詞的語義都普遍具有模糊性。換言之,整個語言系統(tǒng)和語言運用都具有模糊性。(于根元,1999)
語言的模糊性與精確性相互對立、統(tǒng)一地存在于人們的日常生活中。固然,生活需要語言的精確性。比如科技論文、合同、契約、法律條文等,都要求語言盡可能精確,排除模糊性。但是,“完全消除語詞的模糊性,會使我們的語言變得貧乏得多”。(沙夫,1979)例如:
A:“你最近成績怎么樣?”
B:“還好?！?“馬馬虎虎?！?“老樣子?！?/p>
“還好”、“馬馬虎虎”、“老樣子”等詞義都很模糊,但這是非常得體的。B不想告訴A自己具體的成績情況,所以不會用精確數(shù)字來回答,如“數(shù)學(xué)60分,語文70分”等。由此可見,在恰當?shù)臅r候運用語言的模糊性有其特殊的作用和益處。
三、語言模糊性的獨特功能
(一)在日常交際中的獨特功能
合理地運用語言的模糊性可以使語言表達更為恰當?shù)皿w,取得更好的交際效果。人們在交際時,有時語言需要力求精確;有時為了達到一定的交流目的,也必須使語言模糊一些。日常交際中語言的模糊性具有很大的靈活性。試看下面對話:
A:“昨晚看過天氣預(yù)報,周六好像有雨啊。”
B:“是嗎?”
A:“我想可能會下雨吧?！?/p>
B:“那就再約吧?！?/p>
例句中,由于A“昨晚看過天氣預(yù)報”,因此他知道明天要下雨,但是在回答B(yǎng)時,A卻用了“好像”“我想”“可能”這樣的模糊詞語,從而使話語模糊不確定。A的目的是:我并沒有說明天“一定”要下雨,所以并不對我說的話承擔責(zé)任。
可見,人們在交際時可以根據(jù)對象和場合,巧妙地運用語言的模糊性來表明自己的態(tài)度,進而調(diào)節(jié)人際關(guān)系。
(二)在文學(xué)作品中的獨特功能
在文學(xué)作品中作者會經(jīng)常使用一些模糊性語言,或者說是故設(shè)模糊,以使文學(xué)語言具有模糊的美感,從而創(chuàng)造出一種美的意境。
1.古詩詞中模糊語言的巧妙運用
(1)“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏?！?林逋,《山園小梅》)
作者巧妙地運用模糊詞“疏”“暗”來修飾“影”和“香”,字面意義似乎是模糊的?！笆栌啊薄ⅰ鞍迪恪边@兩個新穎的意象,鮮明又微妙地表現(xiàn)出梅花的神清骨秀、高潔端莊、幽獨閑靜的氣質(zhì)風(fēng)韻。恰是這種模糊性給讀者留下了足夠的審美空間,達到了一種奇妙的效果,醞釀出一種獨特的美感。
(2)“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”(李煜,《虞美人》)
《虞美人》之所以能引起廣泛的共鳴,在很大程度上正有賴于此句富有感染力和象征性的比喻。此句的絕妙之處就在于把“幾多愁”這樣的模糊性詞語用比喻來限定,即“恰似一江春水向東流”。該比喻也是模糊的,是不可捉摸的,但卻窮盡了“幾多愁”,含蓄地顯示出愁思的長流不斷、無窮無盡。該句將愁思寫得既形象化,又抽象化。作者并沒有明確寫出其愁思的真實內(nèi)涵――懷念昔日紙醉金迷的享樂生活,而僅僅展示了它的外部形態(tài)――”恰似一江春水向東流”。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng),并借用它來抒發(fā)自已類似的情感。李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。
2.小說中模糊語言的巧妙運用
小說《紅樓夢》中“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌系一身之病。淚光點點,微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng)”(曹雪芹,《紅樓夢》)的描述幾乎處處都有模糊性詞語,但林黛玉貌美體弱、多愁善感的形象卻清晰完整地展現(xiàn)在讀者面前。作者曹雪芹完全有能力把林黛玉的外表寫得再具體些、細致些,但他卻一概略而不談,只用寥寥數(shù)筆便把林黛玉孤苦伶仃、寄人籬下、為追求愛情渴望自由而傷時感物的形象刻畫得栩栩如生,其表達效果是精確詞語無法比擬的。
可見,語言的模糊性在文學(xué)作品中可以使語言簡練的同時傳遞足夠豐富的信息,從而提高語言表達的效果。
四、結(jié)語
筆者探討了語言的模糊性在日常交際、文學(xué)作品兩方面的獨特功能?？傊?語言的模糊性增強了語言的柔性和張力,為語言交際功能的充分發(fā)揮提供了廣闊空間。在文學(xué)創(chuàng)作過程中,巧妙地選擇生動靈活、富有形象性的模糊詞語,可以拓寬語言表達的想象空間,并增強語言的魅力和藝術(shù)感染力。由此可見模糊性語言的巨大魅力,以及模糊性語言呈現(xiàn)出的繽紛色彩。
篇7
1.組詞成句。要求按順序?qū)⒃~或短語組成一個語氣連貫、意思完整的句子。
例：把下面提供的詞語，擴展成一段話。（不少于40字）
土壤生命
解析：這兩個詞都有具體和抽象兩層含義，所以解答該題要借助聯(lián)想和想象?？梢詫崒懀岛芾恚豢梢蕴搶懀m當引申；也可以虛實結(jié)合，由實到虛。
示例：在生活的土壤里，花兒是生命之樹的第一次甜甜的微笑，果實是生命之樹的收獲，果核則是新的生命之樹的孕育。
2.簡單單句擴展成復(fù)雜單句。原句的表述太概括，需要添枝加葉加以具體化、形象化，增加一些定語、狀語和補語等修飾成分，并保持原句的意思不變，基本結(jié)構(gòu)不變。
例：擴展下面的語句，要求突出梅花不畏嚴寒的品格。
梅花開放了。
解析：這個句子只有主語和謂語，要擴展它，需要在主語部分和謂語部分添加修飾成分，這樣才能體現(xiàn)梅花不畏嚴寒的特點。此類句子的擴展方法有四種：
①前擴式：當積雪壓斷枝頭的時候，梅花開放了。
②中擴式：梅花迎著風(fēng)雪，帶著微笑悄然開放了。
③后擴式：梅花開放了，迎雪凌寒，昂首怒放，明麗峭拔，獨具風(fēng)采。
④綜合式：當積雪壓斷枝頭的時候，當冰凌高掛懸崖的時候，當百花凋謝的時候，梅花迎著風(fēng)雪，帶著微笑悄然開放了。
3.單句擴展成復(fù)句。在句子前后增加分句，使單句變成復(fù)句。
例：將下面的單句擴展為并列復(fù)句。（不少于40字）
寫好文章的途徑就在于多讀、多思、多看。
解析：要把上述句子擴展成并列復(fù)句，首先要仔細觀察原句，不難發(fā)現(xiàn)，“多讀”“多思”“多看”可以構(gòu)成并列關(guān)系。
示例：要寫好文章，一定要多讀書，沒有豐富的知識，寫出的文章就不會有較深的文化內(nèi)涵；要寫好文章，還要多思考，沒有多角度的思考，寫出的文章就沒有較高的思想品位；要寫好文章，還要善于觀察，沒有對生活的細致觀察，寫出的文章就會缺乏真情。
4.自由擴展。給你一個話題，讓你自由地加以闡釋、發(fā)揮、引申、想象、聯(lián)想，從而寫出一個意思明確的語段；或者提供一兩句經(jīng)典古詩詞，讓你根據(jù)詩句的意境進行想象描述，擴展成一段描寫細膩生動的話。
例①將“執(zhí)著，是一條小溪?！睌U展成一段話。
解析：這是一道要求闡發(fā)抽象道理的擴寫題。對于這種題型，我們在闡發(fā)時可以借事說理，也可以比喻說理。
示例：執(zhí)著，是一條小溪。它順著既定的路線淙淙流淌，不因鵝卵石的阻擋而停滯，不因沿岸柳枝的依依不舍而眷戀，不因溪邊野花的召喚而回頭，它不喧囂、不猶豫，歡樂而勇敢地向著大江、大湖奔去。
例②根據(jù)詩意進行擴展，要求不少于80字。
陸游的《游山西村》一詩中有一句，千百年來，廣泛被人引用：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！北緛碜髡呤菍懮介g水畔的景色的。讀了如此流暢絢麗明快的詩句，我們仿佛可以看到詩人__________。當然，后人把這兩句詩已經(jīng)擴大了。
解析：這需要發(fā)揮想象能力，根據(jù)詩歌的意境描繪一幅畫面。
示例：在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在汩汩流淌，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也依稀難辨。正在迷惘之際，突然看見前面有幾間農(nóng)家茅舍隱于花木之間，詩人頓覺豁然開朗。
5.情景式擴展。提供一個具體情景，要求考生根據(jù)情景進行合理的聯(lián)想和想象，想象的內(nèi)容必須符合規(guī)定的要求。
例：根據(jù)以下兩種情景，以“掌聲”為重點，將其分別擴展為一段話，每段不少于30字。
情景一：放假前夕 同學(xué)們 掌聲
情景二：總結(jié)會上 同學(xué)們 掌聲
解析：題目提供了兩個不同情景，給考生提供了廣闊的想象空間，解答時要注意題目對擴展重點和字數(shù)的要求。
示例：情景一：放假前夕，同學(xué)們歡聚一堂，暢談收獲，總結(jié)經(jīng)驗。掌聲如雷鳴般響起，抒發(fā)了每個人心中的激動和喜悅。
情景二：總結(jié)會上，有六名學(xué)生被評為三好學(xué)生，那一片熱烈的掌聲，表達了全班同學(xué)對他們的鼓勵和贊揚。
6.續(xù)寫、補寫式擴展。提供一句話或一段話，要求考生據(jù)此續(xù)寫或補寫一段話或一句話。這既不同于仿寫，也不同于一般的造句，它不僅要求表意正確，語言形式與前后保持一致，更重要的是，在內(nèi)容上要能與前后文形成一個有機的整體。
例：在給定的句子后面寫兩句話，構(gòu)成以給定句為中心的小語段。（限80字以內(nèi)）
品茶，就是品味人生，品味世態(tài)。你看，__________；__________。
解析：題干中“構(gòu)成以給定句為中心的小語段”，提出的是一種隱性要求：一是要以茶喻人生；二是擴展部分要圍繞“人生”這一話題，闡述對人生的態(tài)度。
示例：茶有香甜苦澀，人生就是這樣，只有飽嘗各種滋味，才會真正懂得生活；茶有冰涼溫燙，世態(tài)炎涼原本如此，只有寵辱不驚，才算保持平常心態(tài)。
【解題策略】
1.仔細研讀原句，把握擴展的基點，然后“豐富”其內(nèi)容。
2.明確答題要求，把握擴展的方向。擴展語句要仔細閱讀題干中的“提示和要求”，把握擴展的目的，充分考慮語境對陳述對象、語意、語氣等的制約。
3.展開聯(lián)想、想象，合理擴展語句。在明確了擴展方向后，要運用再現(xiàn)想象、創(chuàng)造想象，進行合理擴展，從而使描寫內(nèi)容具體、生動、有文采。
4.掌握擴展方法。擴展語句的方法主要有以下幾種：
①連綴法。即對提供的一組詞語加以連綴，按要求有重點地加以補充。
②插入添加法。即在指定的句子前或后直接插入、添加一些語句，使語意更豐富。
③重組法。即對所給定的內(nèi)容，按特定的要求重新加以組合。
④情景再現(xiàn)法。即運用發(fā)散思維，設(shè)身處地地感悟情景，要充分使用多種表達方式和多種修辭手法以增強表達效果。
擴展語句不是句式變換，因此不能刪減原句字詞，不能變動原句語序，不能隨意改變原句句型（除題目要求外）。擴展后的語句要合乎事理、合乎語境、合乎原句的風(fēng)格和意境，擴展后的語句要比原句內(nèi)容更具體、更形象。
【跟蹤訓(xùn)練】
1.發(fā)揮自己的想象，從下面的詞語中任選兩個詞語，并以其為擴展中心寫一句話，要求句意明確，含義深刻。
書 水龍頭 月亮 獅子 花
________________________
2.在下面的橫線上填寫恰當?shù)膬?nèi)容，使句子所表達的感情符合句后括號中的要求。
①________________________，你走吧?。鼻校?/p>
②________________________，你走吧！（關(guān)懷）
③________________________，你走吧?。ū蓷墸?/p>
3.根據(jù)下列兩種情景，以“感情”為重點，分別把它擴展成一段話，每段不少于30字。
情景一：第一次獨自遠行 車站上我 感情
________________________
情景二：在課堂上 老師突然點名表揚 我 感情
________________________
4.根據(jù)下面文字的內(nèi)容，在畫方格的地方，續(xù)寫一個句子。(要求：①續(xù)寫的內(nèi)容要與上下文銜接，句子通順、連貫；②不得超過45個字。)
呂叔湘先生說了個比喻，他說教育性質(zhì)類似農(nóng)業(yè)，而絕對不像工業(yè)。工業(yè)是把原料按照規(guī)定的工序，制造成為符合設(shè)計的產(chǎn)品，農(nóng)業(yè)可不是這樣。農(nóng)業(yè)是呂先生這個比喻說得好極了，辦教育的確跟種莊稼相仿。受教育人的確跟種子一樣，全部是有生命的，能自己發(fā)育成長的，給他們充分的合適的條件，他們就能成為有用之才。所謂辦教育，最主要的就是給受教育者提供充分的合適的條件。
5.以“如果世界是一本書，旅游就是閱讀，你可以從中收獲許多東西”為首句，續(xù)寫一個語段。要求：①所寫內(nèi)容是對首句意思的擴展；②語言要有文采；③不少于40個字。
________________________
6.以下面給出的文字開頭，以“籠子”為中心，分別寫一段話，每段不少于40個字。
①讓鳥不能高飛的是有形的籠子，
________________________
②讓人難以前進的是無形的籠子，
________________________
7.順著下面幾句話（出自一個中學(xué)生的習(xí)作）的思路，講究一點幽默，續(xù)寫兩三句話，組成一個語意完整的語段。
中國有了不起的“吃文化”：吃蛇、吃鱉、吃貓、吃鼠，也吃河豚、吃果子貍，這總還與人體的消化器官有關(guān)系。但也有“吃黃牌”“吃官司”……
________________________
8.①請以“失敗是成功之母”為結(jié)句，運用正反論證法加以拓展。
________________________
②請以“失敗是成功之母”為結(jié)句，運用假設(shè)推理法進行拓展。
________________________
③請以“失敗是成功之母”為首句，運用因果論證法加以拓展。
________________________
9.按照畫線語句的句式寫三句話填入第一道橫線上，在第二道橫線上填上合適的話結(jié)束這個語段。
其實人生也如四季：天真爛漫的童年是人生的春天，①________________________，逝者如斯，青春不再，軀體的老化是自然規(guī)律；②________________________。
10.根據(jù)下面一段文字進行聯(lián)想，用反問句的形式、抒情的筆調(diào)，擴寫一句結(jié)束語。
太陽露出笑臉，樹梢上有一抹朝霞，田野里綠瑩瑩的秧苗又悄悄地抽出一片片嫩葉，新葉上掛著晶亮的小水珠，水珠在朝陽的映照下，一閃一閃的。我無限深情地凝視著眼前的景色，再看看身邊這群少先隊員，不禁想到________________________
11.以“風(fēng)雨”為表達重點，輔以“小草”“樹木”等景物，至少運用一種修辭手法，按下列不同要求擴寫為一段話。（每段不少于60字）
①表現(xiàn)“喜悅”心情。
________________________
②表現(xiàn)“憂愁”心情。
________________________
12.某地準備修建一條高速公路，一棵千年古槐正巧處在設(shè)計的路線中央，各界人士就古槐的去留問題爭論不休，紛紛上書有關(guān)部門，發(fā)表自己的觀點和看法。請根據(jù)下列人物的身份，分別擬寫一句話，說明他們反對砍伐古槐的理由。
①歷史學(xué)家：________________________
②植物學(xué)家：________________________
③美學(xué)家：________________________
13.以“白云”為重點，擴展下列語句。
情景一：當一位生活上的失敗者看到一朵白云時，他感慨地說：“_______?！?/p>
情景二：當一位事業(yè)上的成功者看到白云時，他不屑地說：“_________?！?/p>
14.假設(shè)你是某餐館老板，年終了，你的店在全體員工的努力下，終于轉(zhuǎn)虧為盈，為了表達你對員工們的感激之情，更為了來年生意的興隆，你想當眾說幾句激勵的話，請把這幾句話寫下來，不少于60字。（必須用第一人稱，且需符合老板的身份，要帶有感謝和激勵的色彩。）
________________________
15.為了使新聞報道更加平易自然，編輯準備在每條新聞上加一些承上啟下的話。請你幫助他們在下面三條新聞之間，設(shè)計兩段這樣的話。要求銜接自然，轉(zhuǎn)換巧妙。
①沈陽人要不了多久將有第二個“身份證”，因為沈陽市公安局將把市民的指掌紋集中起來，建立全民指掌紋數(shù)據(jù)庫。（《華商晨報》）
②上海市災(zāi)害天氣預(yù)警信號自下月開始實施，凡遇有臺風(fēng)、暴雨、高溫、低溫等災(zāi)害性天氣，上海市中心氣象臺將統(tǒng)一預(yù)警信號，以便市民及時調(diào)整衣食住行等活動計劃。（《解放日報》）
③發(fā)生在廣東揭東縣、湖南武岡市、安徽馬鞍山市雨山區(qū)和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第12師的4起高致病性禽流感疫情被撲滅，昨天疫區(qū)封鎖被解除。（新華社）
【孟曉東／設(shè)題】
參考答案
《擴展語句》
1.示例一：水龍頭不打開，再清亮的水也只能關(guān)在水管里。學(xué)了書上的知識不運用，再先進的理論也只能束之高閣。
示例二：月亮驕傲地對獅子說：“你雖是百獸之王，但你卻沒有我輝煌！人們對我都是仰面相看?！豹{子說：“是的，你很輝煌，但你沾的是別人的光，而我是靠自己的能力獲得別人的贊賞的?！?/p>
2.①離上課只有十分鐘了；
②雨就要下了，再遲就要淋雨了；
③真想不到你是這樣蠻不講理。
3.情景一：第一次獨自遠行，置身于陌生的車站上，我的感情如涌動的潮汐，不能平息。
情景二：在課堂上，老師突然點名表揚思想正在開小差的我，我的感情如驟起的波瀾，是高興，是慚愧，還是內(nèi)疚？道不清，說不明。
4.把種子種在地里，給它充分的合適的條件，讓它自己發(fā)芽生長，自己開花結(jié)果，來滿足人們的需要。
5.示例：登山，你可以讀到渾厚雄奇；觀海，你可以讀到博大深沉；游林，你可以讀到物競天擇；訪古，你可以讀到滄桑演進。
6.①籠子約束了鳥的翅膀，遮住了鳥的視線，改變了鳥的習(xí)慣，它使鳥不再有覓食的本領(lǐng)，不再有翱翔的志向。有形的籠子使鳥不再像鳥。②死板的教條，保守的觀念，僵化的思維，都是無形的籠子，是它們捆綁了人的手腳，限制了人的思維，阻礙了人的創(chuàng)造力。無形的籠子使人失去了應(yīng)有的聰明和才智。
7.示例：這“吃”是“遭遇”“承受”，由身體而至精神；吃請、吃回扣，則身體精神兼而有之。中國的語言形象，也夠厲害，當吃不當吃，還真要想一想。
8.①沒有失敗，就不會有成功的經(jīng)驗；沒有失敗，就不會有戰(zhàn)勝怯懦的勇氣；沒有失敗，也就不會品嘗到勝利后的甘甜，所以說失敗是成功之母。
②如果愛迪生沒有999次試制燈絲的失敗，他就不會有第一千次試制的成功；如果司馬遷沒有在仕途上的失敗，他就不會有在史學(xué)上的輝煌的成就……所以說，失敗是成功之母。
③失敗是成功之母，因為任何一次成功都是在總結(jié)失敗的教訓(xùn)之后獲得的，失敗帶給我們的不僅是傷痛，更多的是寶貴的經(jīng)驗。不敢面對失敗的人或經(jīng)歷一次失敗就退縮的人，那是永遠看不到成功的彩虹的人。害怕失敗是人生最大的失敗。
9.①血氣方剛的青年是人生的夏天，沉著穩(wěn)重的中年是人生的秋天，蹣跚佝僂的老年是人生的冬天。②人只要能保持心靈的春天，生命將永遠年輕。
10.這些新時代的幼苗，不也正在陽光雨露的照耀滋潤下茁壯成長嗎？
11.①微風(fēng)吹拂，春雨如牛毛，如細絲，密密地斜織著，讓漫步其間的游人感覺出春天的柔和、溫暖、細膩。小草也貪婪地吮吸著雨露，柳條在輕輕地擺動著。②風(fēng)乍起，就將幾片枯黃的樹葉從樹上刮下來，雨點像一顆顆雪粒，打在肌膚上，讓人不由得打了個冷戰(zhàn)。抬起頭來望望天，天灰蒙蒙的，不知何處是我的歸程。
12.①不能砍伐。這棵樹是悠久歷史和文化的見證，是本地的象征。②不能砍伐。這棵樹是研究物種多樣性及物種遺傳的最好標本。③不能砍伐。這種樹的挺拔遒勁的風(fēng)姿和堅忍不拔的精神具有極大的美學(xué)價值和意義。
13.情景一：命如浮云，飄忽不定，最終化為雨，消失得無影無蹤。
篇8
【應(yīng)對策略】
做好古詩詞鑒賞比較閱讀題，從宏觀上講，首要問題是弄清詩意?？梢园础八牟椒ā边M行：一看標題。因為標題是詩歌的眼睛，由標題入手，明事，曉理，知人，不失為一條捷徑。二看作者。了解作者的人生經(jīng)歷，性格情趣，行事風(fēng)格，從而知人論世，是解讀人物的重要手段。三看注釋。如果詩歌后面有注釋，特別是關(guān)于詩人生活的時代背景、人生變故、宦海浮沉、榮辱得失的介紹，這就是一個重要的已知條件，是了解人物的一把金鑰匙，務(wù)必用足用好。四看內(nèi)容。準確解讀每句詩甚至每個字詞的意思，進而理解整首詩詞的思想內(nèi)容，是比較閱讀鑒賞的根本途徑。從微觀上講，要把握以下方法和步驟：
一、基礎(chǔ)知識儲備
解題之前，應(yīng)具備有關(guān)詩歌鑒賞比較閱讀方面的一些基礎(chǔ)知識：第一，了解詩歌鑒賞比閱讀的選材特點。題目材料一般選用不同作者所寫的題材相同或相似的詩詞，有時也選用同一作者不同時期不同風(fēng)格的詩詞，這些作品或思想感情不同，或表達技巧不同，或語言風(fēng)格不同。第二，了解命題角度。從往屆高考試題來看，命題角度主要包括同一詩歌不同版本用語的比較、同一詩人抒寫相似內(nèi)容所表達思想感情的比較、不同詩人描寫同一景象所表達思想感情的比較、不同詩歌描寫相同對象所用表現(xiàn)手法和表達思想感情的比較、不同詩歌選取同一意象的寓意比較、不同詩歌的語言風(fēng)格及塑造的人物形象的比較等。第三，了解題型設(shè)置。從近年來高考題型設(shè)計上看，既有單一比較，也有綜合比較，而尤以后者居多。從大的方面看，比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個方面來設(shè)計問題，可以分為“同中求異”“辨別異同”兩種類型，其中較多的是“同中求異”這一類型。從小的方面看，可以從詩歌的題材、語言、手法、內(nèi)容、情感等方面設(shè)題。
二、具體解題思路與方法
1.內(nèi)容、情感比較。內(nèi)容和情感水融，很難截然分開。理解內(nèi)容、把握情感，前提是讀懂詩詞，主要有以下幾種方法：其一，讀懂詩歌的題目。標題往往點明了詩歌的主要內(nèi)容，定下了感情基調(diào)。對題目中的時間、地點、節(jié)令、事件等都要細心揣摩。其二，了解作者身世及所處的朝代，即“知人論世”。同樣的景物，因詩人境遇、心情的不同，會寓含截然不同的情感。其三，注意詩歌中的意象，因為詩人一般都借景抒情，寓情于景，借助意象來表情達意就成為一種重要手段。其四，注意詩歌的結(jié)句。古人寫詩常常卒章顯志，點明主旨。
例：（2014高考全國課標2卷）閱讀下面兩首詞，完成8―9題。
含山店夢覺作 [唐]韋莊[1]
曾為流離慣別家，等閑揮袂客天涯。
燈前一覺江南夢，惆悵起來山月斜。
宿漁家 [宋]郭震[2]
幾代生涯傍海涯，兩三間屋蓋蘆花。
燈前笑說歸來夜，明月隨船送到家。
【注】[1]韋莊（約836―910）：字端己，長安杜陵（今陜西西安東南）人。曾流離遷徙于汴洛、吳越等地。[2]郭震：字希聲，成都人。生卒年及生平不詳。
第9題：兩首詩都寫到“燈前”，這兩處“燈前”各自表達了詩人什么樣的感情？
【技法解析】比較二者不同的情感，《含山店夢覺作》主要應(yīng)抓住注釋中韋莊“曾流離遷徙于汴洛、吳越等地”的背景介紹，結(jié)合神態(tài)描寫及意象“月斜”，就可以概括出“孤獨”“無奈”等關(guān)鍵詞?！端逎O家》則主要通過人物的動作、神態(tài)及意象“蘆花”“明月”描寫進行分析。
【參考答案】雖然兩首詩都寫到“燈前”，但是，這兩處“燈前”所表達的詩人的感情是不同的。韋詩的“燈前”透露出詩人的孤獨與無奈。郭詩的“燈前笑說”描寫了漁人待客的熱情，主客之間無拘無束、愉快交談的生活情象，從而引出了下文漁人笑說的內(nèi)容，用平易樸素的語言表達出艱辛人生中的詩意美。
2.意象、意境比較。一般來說，意象（景象）與詞句相關(guān)，意境與全篇對應(yīng)。意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。離開意象，無以談意境。古代詩詞中，起點是意象，終點是意境。不同的意象交織融合成不同的意境。比較閱讀時要做到披“象”入“意”，由“象”至“境”，進而領(lǐng)會詩詞的意蘊。
例：（2014高考山東卷）閱讀下面兩首宋詩，回答問題。
尋詩兩絕句 陳與義
楚酒困人三日醉，園花經(jīng)雨百般紅。
無人畫出陳居士[1]，亭角尋詩滿袖風(fēng)。
愛把山瓢②莫笑儂，愁時引睡有奇功。
醒來推戶尋詩去，喬木崢嶸明月中。
【注】[1]居士：指文人雅士。[2]山瓢：天然粗陋的酒器。
第14（1）題：“園花經(jīng)雨百般紅”與“喬木崢嶸明月中“兩句中所描寫的景色特點有何不同？請作簡要分析。
【技法解析】辨析景色特點，要緊緊圍繞詩歌所描寫的意象，不同的意象融匯成不同的意境，表現(xiàn)出不同的特點。如由第一首中的“園花”“細雨”及花的顏色“紅”等，可以輕松概括出“清新”“艷麗”的特點。第二首中的“喬木”“明月”表現(xiàn)出“清幽”的特點。
【參考答案】①艷麗；②清幽。①“園花經(jīng)雨百般紅”描寫的是雨后園林的美景，一場雨后，園中姹紫嫣紅，色彩艷麗。②“喬木崢嶸明月中”描寫的是月夜下的美景，明月高照，樹木高聳峭拔，意境清幽。
3.語言賞析比較。鑒賞詩歌的語言要主要抓兩個方面：一是品字析句抓關(guān)鍵字詞，首先抓動詞，其次抓形容詞，再抓數(shù)詞、副詞和其他虛詞。二是在了解不同詩人性格愛好、表達習(xí)慣等基礎(chǔ)上，分門別類理清語言風(fēng)格，或樸素自然，或婉約細膩，或清新明麗，或幽默諷刺，或沉郁頓挫，或悲壯慷慨，或豪放灑脫等。答題時要使用專業(yè)術(shù)語，不可隨心所欲。
例：（2016高考天津卷）閱讀下面的詩，按要求作答。
登裴秀才迪小臺 [唐]王維
端居不出戶，滿目望云山。
落日鳥邊下，秋原人外閑。
遙知遠林際，不見此檐間。
好客多乘月，應(yīng)門莫上關(guān)。
第14（1）題：“滿目望云山”句中“望”字一作“空”，你認為這兩個字用哪個更好？請說明理由。
【技法解析】本題辨析用詞技巧，比較不同語言的表達效果。用于比較的是動詞“望”和形容詞“空”。要結(jié)合詩句內(nèi)容，具體分析運用這兩個詞所顯示的不同表達效果及其蘊含的不同情感。
【參考答案】用“望”字更好?！巴闭諔?yīng)題目中的“登臺”，引出后面描寫的景物?；颍河谩翱铡弊趾?。“空”字營造了一種空曠的意境，同時流露出超然的心態(tài)。
4.手法、技巧比較。表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧的比較，一要熟知基本知識，如抒情方式有直接抒情、間接抒情，其中間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等；表現(xiàn)手法有比興、對比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、虛實相生、動靜結(jié)合等；結(jié)構(gòu)安排常用的模式有首尾照應(yīng)、開門見山、層層渲染、先總后分、先景后情、卒章顯志、鋪墊、過渡、伏筆。此外還有各種修辭方法。二要了解各種表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧的作用和表達效果。
例：（2015高考課標1卷）閱讀下列這首唐詩，完成8～9題。
發(fā)臨洮將赴北庭留別[1] 岑 參
聞?wù)f輪臺路[2]，連年見雪飛。
春風(fēng)不曾到，漢使亦應(yīng)稀。
白草通疏勒，青山過武威。
勤王敢道遠，私向夢中歸。
【注】[1]臨洮：在今甘肅臨潭西。北庭：唐六都護府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北）。[2]輪臺：庭州屬縣，在今新疆烏魯木齊。
第8題：與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩描寫塞外景物的角度有何不同？請簡要分析。
【技法解析】本題屬于表現(xiàn)手法的辨析，兼顧課內(nèi)課外。首先要將《白雪歌送武判官歸京》快速默誦一遍，準確找出兩首詩寫景的詩句分別是哪些，然后對比分析兩首詩寫景時使用的不同手法。辨析時要全面，把不同點都挖掘出來，不能有遺漏。最后用術(shù)語分條作答。
【參考答案】《白雪歌送武判官歸京》是直接描寫，如“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”直接描寫了“胡天八月即飛雪”的壯美；《發(fā)臨洮將赴北庭留別》則是間接描寫，如“春風(fēng)不曾到，漢使亦應(yīng)稀”通過春風(fēng)不到、漢使稀少描寫了邊塞的惡劣環(huán)境。《白》詩以一天雪景的變化為線索，記敘送別歸京使臣的過程，所寫塞外景物皆是眼前所見實景，屬于實寫；而本詩所寫塞外景物則是想象之景，屬于虛寫。
5.形象賞析比較。詩歌形象的比較，從大處著眼，要結(jié)合人物所處的不同的時代背景去考慮；從小處著眼，要兼顧人物的人生經(jīng)歷、外貌特點、衣著服飾、語言風(fēng)格、動作行為、心理活動、興趣愛好、細節(jié)描寫等，通過全方位深入細致地“求異”比較，人物的不同形象也就非常清晰明了了。
例：（2008年廣東卷）閱讀下面的詩歌，然后回答問題。
木芙蓉 呂本中
小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。
猶勝無言舊桃李，一生開落任東風(fēng)。
窗前木芙蓉 范成大
辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。
更憑青女[1]留連得，未作愁紅怨綠看。
【注】[1]青女：傳說中掌管霜雪的女神。
第10（2）題：兩首詩中木芙蓉的形象有什么不同？
【技法解析】《木芙蓉》從木芙蓉所處的環(huán)境“小池南畔”、外形“著意紅”及其品性“任東風(fēng)”等諸方面，可以感受到木芙蓉逍遙、豪邁、倔強的性格；《窗前木芙蓉》從形態(tài)“孤花”、神態(tài)“破小寒”、心理“心酸”“未作愁紅怨綠”刻畫了一個孤苦、心酸卻堅韌的樂觀者形象。
【參考答案】呂詩著重描寫的是閑適、任由風(fēng)吹雨打的形象；范詩寫的是孤苦、心酸，處境凄涼卻坦然面對的形象。前者塑造的是豪邁與大度的閑適之士的形象；后者是在凄苦孤獨的環(huán)境中堅韌的形象。
【典題擷英】
1.（2014高考江蘇卷）閱讀下面兩首唐詩，回答問題。
休暇日訪王侍御不遇 韋應(yīng)物
九日驅(qū)馳一日閑，尋君不遇又空還。
怪來詩思清人骨，門對寒流雪滿山。
訪隱者不遇成二絕（其二） 李商隱
城郭休過識者稀，哀猿啼處有柴扉。
滄江白石漁樵路，日暮歸來雨滿衣。
第10（3）題：請分別賞析兩首詩結(jié)句的表達效果。
2.（2014高考浙江卷）閱讀下面兩首詩，完成21，22題。
溪行逢雨與柳中庸 [唐]李端
日落眾山昏，蕭蕭暮雨繁。
那堪兩處宿，共聽一聲猿！
三峽吟 [南宋]徐照
山水七百里，上有青楓林[1]。
啼猿不自愁，愁落行人心。
【注】[1]上有青楓林：《楚辭?招魂》中有“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心”句。
第22題：簡要分析這兩首詩抒情手法的差異。
3.（2014高考天津卷）閱讀下面兩首詩，按要求作答。
暮春 [宋]黃庚
芳事闌珊三月時，春愁惟有落花知。
柳綿飄白東風(fēng)老，一樹斜陽叫子規(guī)。
暮春山間 [宋]黃公度
緩步春山春日長，流鶯不語燕飛忙。
桃花落處無人見，濯手惟聞澗水香。
第14（3）題：兩首詩都寫了暮春之景，表達的情感有何不同？
4.（2015高考北京卷）閱讀下面這首詞，完成16―19題。
醉翁操[1] 蘇軾
瑯然，清圓，誰彈？響空山。無言，惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟，人未眠。荷蕢[2]過山前，曰有心也哉此賢。
醉翁嘯詠，聲和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有時而童巔[3]，水有時而回川。思翁無歲年，翁今為飛仙。此意在人間，試聽徽[4]外三兩弦。
注釋：[1]據(jù)本詞序，歐陽修喜愛瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗，常把酒臨聽，欣然忘歸。后沈遵作琴曲《醉翁操》，崔閑記譜，請?zhí)K軾填詞。[2]蕢：草筐?！墩撜Z?憲問》：“子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：‘有心哉，擊磬乎！’”[3]童巔：山頂光禿，山無草木曰童。[4]徽：琴徽，系弦之繩。此處代指琴。
第19題：歐陽修《醉翁亭記》描寫了瑯琊山的四時景色，表現(xiàn)了作者以山水自適、與民同樂的情懷。與之相比，蘇軾這首《醉翁操》所描寫的景色和表現(xiàn)的情懷有何不同？
5.（2015高考湖南卷）閱讀下面的古詩，完成題目。
君不見魏武草創(chuàng)爭天祿，群雄睚眥相馳逐。晝攜壯士破堅陣，夜接詞人賦華屋。都邑繚繞西山陽，桑榆漫漫漳河曲。城郭為墟[1]人改代，但有西園明月在。傍高冢多貴臣，蛾眉曼F共灰塵。試上銅臺歌舞處，唯有秋風(fēng)愁殺人。（張說《都引》，選自《全唐詩》）
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。（選自普通高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》）
【注】[1]虛：廢墟。
第10（2）題：請賞析兩詩中劃橫線詩句所抒發(fā)的人生感悟的差異。
6.（2016高考北京卷）閱讀下面的詩歌，完成 15―18題。
西 村 陸游
亂山深處小桃源，往歲求漿憶叩門。
高柳簇橋初轉(zhuǎn)馬，數(shù)家臨水自成村。
茂林風(fēng)送幽禽語，壞壁苔侵醉墨痕。
一首清詩記今夕，細云新月耿[1]黃昏。
【注】[1]耿：微明的樣子。
第17題：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”這是陸游的另一首紀游詩《游山西村》。結(jié)合具體詩句，比較這首詩和《西村》在內(nèi)容上的相同點與不同點。
7.（2016高考全國Ⅲ卷）閱讀下面的宋詩，完成8―9題。
內(nèi)宴奉詔作 曹翰[1]
三十年前學(xué)六韜[2]，英名常得預(yù)時髦[3]。
曾因國難披金甲，不為家貧賣寶刀。
臂健尚嫌弓力軟，眼明猶識陣云高[4]。
庭前昨夜秋風(fēng)起，羞見盤花舊戰(zhàn)袍。
【注】[1]曹翰（923～992），宋初名將。[2]六韜：古代兵書。[3]時髦：指當代俊杰。[4]陣云：戰(zhàn)爭中的云氣，這里有站陣之意。
第8題：詩的頸聯(lián)又作“臂弱尚嫌弓力軟，眼昏猶識陣云高”，你認為哪一種比較好？為什么？請簡要分析。
第9題：這首詩與辛棄疾的《破陣子?醉里挑燈看劍》題材相似，但情感基調(diào)卻有所不同，請指出二者的不同之處。
8.（2016高考浙江卷）閱讀下面兩首詩，完成21～22題。
北來人二首 [宋]劉克莊
試說東都[1]事，添人白發(fā)多。
寢園殘石馬，廢殿泣銅駝。
胡運占難久，邊情聽易訛。
凄涼舊京女，妝髻尚宣和[2]。
十口同離仳，今成獨雁飛。
饑鋤荒寺菜，貧著陷蕃衣。
甲第歌鐘沸，沙場探騎稀。
老身閩地死，不見翠鑾歸。
【注】[1]東都：指北宋都成汴梁。[2]宣和：宋徽宗年號。
第22題：這兩首詩在敘事上有何特色？試作簡要分析。
【金題精練】
1.閱讀下面這兩首宋詞，回答問題。
鵲橋仙?七夕 朱淑真
巧云妝晚，西風(fēng)罷暑，小雨翻空月墜。牽?？椗畮捉?jīng)秋，尚多少、離腸恨淚。
微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。
鵲橋仙?七夕送陳令舉 蘇軾
緱山[1]仙子，高情云渺，不學(xué)癡牛I[2]女。風(fēng)簫聲斷月明中，舉手謝、時人欲去。
客槎[3]曾犯，銀河波浪，尚帶天風(fēng)海雨。相逢一醉是前緣，風(fēng)雨散、飄然何處。
【注】[1]緱gōu山：指修道成仙之處。[2]I：ái，癡，呆。[3]槎：chá，竹筏。
對于七夕鵲橋會，秦觀認為“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，而朱淑真和蘇軾的見解卻不相同。請簡要分析他們所表達的感情側(cè)重點有何不同。
2.閱讀下面這首宋詞，回答問題。
減字木蘭花 盧炳
莎[1]杉筠笠。正是村村農(nóng)務(wù)急。
綠水千畦。慚愧[2]秧針出得齊。
風(fēng)斜雨細。麥欲黃時寒又至。
@[3]婦耕夫。畫作今年稔歲[4]圖。
【注】[1]莎：蓑，草衣。[2]慚愧：幸虧，難得。[3]@（yè）給在田間耕作的人送飯。[4]稔歲：豐年。
與杜甫《春夜喜雨》相比，本詞在寫法上有何不同？請簡要分析。
3.閱讀下面兩首宋詩，然后回答問題。
碧瓦 范成大
碧瓦樓前繡幕遮，赤欄橋外綠溪斜。
無風(fēng)楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花。
霽夜 孔平仲
寂歷簾櫳深夜明，睡回清夢戍墻鈴。
狂風(fēng)送雨已何處？淡月籠云猶未醒。
早有秋聲隨墮葉，獨將涼意伴流螢。
明朝準擬南軒望，洗出廬山萬丈青。
這兩首詩都是即景抒情，它們各自抒寫了怎樣的心境？請簡要分析。
4.閱讀下面兩首詞，回答問題。
謁金門?戲贈知命[1] 黃庭堅
山又水，行盡吳頭楚尾[2]。兄弟燈前家萬里，相看如夢寐。
君似成蹊桃李，入堂松桂。莫厭歲寒無氣味，余生今已矣。
虞美人?宜州見梅作[3] 黃庭堅
天涯也有江南信，梅破知春近。夜闌風(fēng)細得香遲，不道曉來開遍、向南枝。
玉臺弄粉花應(yīng)妒，飄到眉心住[4]。平生個里愿杯深，去國十年老盡、少年心。
【注】[1]本詞作于宋哲宗紹圣三年（1096）貶所黔州。知命是其弟，自蕪湖登舟至黔州看望黃庭堅。[2]吳頭楚尾：即豫章，今江西，春秋時為吳國之西界，楚國之東界。[3]《虞美人》作于宋徽宗崇寧三年（1104）貶所宜州。[4]典出《太平御覽》：宋武帝女壽陽公主日臥于含章殿檐下，梅花落于公主額上，成五出花，拂之不去。
兩首詞作中的詞人形象有何不同？試作分析。
5.閱讀下面這首宋詞，回答問題。
琴調(diào)相思引?送范殿監(jiān)赴黃崗 賀鑄
終日懷歸翻送客，春風(fēng)祖席南城陌。便莫惜離觴頻卷白。動管色，催行色；動管色，催行色。
何處投鞍風(fēng)雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛?？v明月相思千里隔。夢咫尺，勤書尺；夢咫尺，勤書尺。
詞中“動管色，催行色”和“何處投鞍風(fēng)雨夕”句，在內(nèi)容和寫法上與柳永的《雨霖鈴》中的哪些詞句有異曲同工之妙？
6.閱讀下面這兩首宋詞，回答問題。
阮郎歸 晏幾道
天邊金掌[注]露成霜，云隨雁字長。綠杯紅袖趁重陽，人情似故鄉(xiāng)。
蘭佩紫，菊簪黃。殷勤理舊狂。欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸！
關(guān)河令 周邦彥
秋陰時晴漸向暝。變一庭凄冷。佇聽寒聲，云深無雁影。
更深人去寂靜。但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永！
兩首詞的最后兩句刻畫的詞人形象有何相同之處？請簡要賞析。
參考答案
【典題擷英】
1.第一首詩的結(jié)句，友人的家門前寒風(fēng)陣陣，正對家門的山滿覆白雪，從觸覺、視覺的角度寫出了友人住處清冷的環(huán)境，一是揭示前句友人詩風(fēng)的成因，二是象征友人清廉高潔的品性；第二首詩的結(jié)句，傍晚回來，山雨打濕了所有的衣衫，想像友人整天與山為伍、與自然相融的隱逸情趣，表達作者對友人隱逸生活的羨慕之情。
2.第一首寓情于景，“昏”“繁”二字點明了愁；第二首景不顯愁，借典故寫愁。第一首以“那堪”唱嘆抒情，第二首以理寫愁，辨析猿聲“不自愁”，愁在人心難以排遣。
3.《暮春》通過寫落花、柳綿、斜陽、子規(guī)等暮春意象，表達了傷春之愁、流年之嘆；《暮春山間》寫作者緩步春山所見，描繪了一幅幽美的暮春景象，表現(xiàn)了作者的閑適之情。
4.蘇軾的《醉翁操》上闋主要是通過描寫流泉的自然聲響帶來的美妙效果，來贊美醉翁在醉中感悟自然的妙趣及對歐陽修追求絕妙意境做法得以流傳的欣慰。下片寫鳴泉雖不復(fù)存，醉翁也已化為飛仙，但鳴泉之美妙樂曲，醉翁所追求之絕妙意境，卻仍然留人間?！蹲砦掏び洝穭t是通過描寫瑯琊山的四時景色抒發(fā)作者寄情山水的悠然自得之情。
5.第一首詩敘述魏武身后的歷史變遷，流露出詩人哀嘆時光易逝、英雄業(yè)績無繼的感慨。第二首詩寫的是個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不頹廢絕望，而是抒發(fā)對人生的追求與熱愛。
6.相同點：①兩首詩都描寫了村莊清幽、寂靜、山清水秀、柳暗花明的美好自然環(huán)境，表達了作者對村莊自然環(huán)境的喜愛和贊美。②兩首詩都寫到了村中居民的生活畫面，從不同程度上表現(xiàn)了當?shù)鼐用竦纳钋閼B(tài)。不同點：《西村》除了描寫了村莊清幽寂靜、山清水秀的特點以外，還表達了對往昔“叩門求漿”這一美好經(jīng)歷的回憶，表現(xiàn)出對過往經(jīng)歷的無限回味；《游山西村》在描寫村莊柳暗花明的自然環(huán)境以外，還著重描述了農(nóng)家淳樸自然、熱情好客的人文特點，表達了對農(nóng)家樸素?zé)崆榈纳畹南矏叟c向往。
7.第8題：觀點一：作“弱”“昏”好。①“臂弱”“眼昏”表明作者承認自己已年老體衰的客觀現(xiàn)實，但強調(diào)即便如此，也還是能夠沖鋒陷陣；②更強烈地表現(xiàn)出作者只要一息尚存，就不忘殺敵報國的剛毅精神。
觀點二：作“健”“明”好。①“臂健”“眼明”表明作者認為雖然歲月流逝，但身體依然強健，當然還可以沖鋒陷陣，為國驅(qū)馳；②表現(xiàn)作者心存隨時準備殺敵報國的堅定信念，而忘記自己老之將至。
第9題：①曹詩寫自己雖已年老，但報國之心猶存，重在表達“老驥伏櫪，志在千里”的豪情；②辛詞通過追懷金戈鐵馬的往事，表達英雄白首、功業(yè)未成的悲慨。
8.①以對比加強敘事的抒情效果。用權(quán)貴歌舞宴飲、不問軍情與百姓心系故國作對比，表達憂國憂民之情；以主人公一家亡國前后境況的對比，表現(xiàn)百姓流離之苦。②以“北來人”的口吻敘事，表達情感顯得更真實、自然。③敘事中流露出個人的情感。如“今成獨雁飛”流露了主人公家破人散的凄涼與孤獨。
【金題精練】
1.①秦詞強調(diào)愛情只需感情堅貞長久：雖然相逢短暫，但只要感情真摯，不在乎朝暮廝守。②朱淑真強調(diào)愛情需要廝守：既然是忠貞不渝的愛情，為什么不每一天都廝守，每一天都幸福？③蘇軾則強調(diào)友情超塵拔俗：聚散皆是緣，不必為柔情羈縻，要淡定曠放。
2.本詞描寫細膩，語言自然簡練，風(fēng)格樸實清新，感情含蓄曲致，所寫景致，如一幅幅水墨圖畫，清新寧靜，富有生活氣息。而杜甫的《春夜喜雨》則將直抒胸臆與借景抒情融為一體，運用擬人修辭和想象手法生動地描繪了春雨的可愛形象。
3.范詩抒寫凄婉、憂慮之情。寫碧瓦樓、繡幕、赤欄橋，暗指南宋小朝廷歌舞西湖，沉醉臨安，忘卻國恥；再寫柳絮飄零，棠梨滿地，透過一派暮春景象傳達作者的情感。孔詩表現(xiàn)了清爽、暢快的心境。全詩寫秋夜雨霽的清凈景色，一個“清”字統(tǒng)攝全詩，寫秋月、秋聲和秋螢，寫出了雨霽的清寂和靜謐。
4.《謁金門?戲贈知命》中的詞人是一個重天倫情誼的貶官形象。自己身在貶所，弟弟前來看望，連夜挑燈話家常，恍如夢中，欣喜不已；又是以“成蹊桃李”稱贊弟弟，又是引弟弟“入堂松桂”。兄弟之情，質(zhì)樸渾厚。
《虞美人?宜州見梅作》中的詞人是一個難忘少年心的貶官形象。身在天涯，見梅猶喜，夜間聞香，早起觀賞，浮想聯(lián)翩。全詞在天涯與江南、垂老與少年、去國十年與平生的對比中，刻畫了一個喜愛梅花、人已老而少年心猶在的貶官形象。
