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著名建筑論文實(shí)用13篇

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著名建筑論文

篇1

2.1日本CASBEE建筑環(huán)境綜合性能評(píng)價(jià)系統(tǒng)

它是2001年4月在日本國(guó)土交通省住宅局的支持下,政府和科研機(jī)構(gòu)的共同努力下開發(fā)出的對(duì)建筑物的綜合環(huán)境評(píng)價(jià)系統(tǒng)。CASBEE以建筑環(huán)境效率BEE(Eco-efficiency)作為建筑物的評(píng)估基準(zhǔn),重點(diǎn)評(píng)估建筑物對(duì)周圍環(huán)境產(chǎn)生的負(fù)荷影響。CASBEE指標(biāo)體系具體計(jì)算方法如圖1所示,每個(gè)納入標(biāo)準(zhǔn)的參數(shù)均對(duì)應(yīng)相應(yīng)的權(quán)重系數(shù),BEE根據(jù)權(quán)重系數(shù)累計(jì)計(jì)算出來(lái)。針對(duì)全球變暖,CASBEE增加了全生命周期CO2排放的計(jì)算。該計(jì)算包含3個(gè)部分:(1)建設(shè)過(guò)程中的CO2排放,主要針對(duì)既有建筑物用途、建造使用材料、建筑外殼利用率3部分折合計(jì)算;(2)運(yùn)用階段:根據(jù)建筑物的冷熱負(fù)荷、自然資源利用種類、適用設(shè)備的利用率計(jì)算;(3)修繕、更新和解體過(guò)程中CO2排放量。建筑物生命周期中的CO2排放量為這3部分的總和。

2.2日本低碳建筑物認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)

受到東日本大地震的嚴(yán)重影響日本國(guó)內(nèi)對(duì)能源需求量進(jìn)一步加大,同時(shí)在地球溫暖化的日益嚴(yán)重的背景下,日本政府于2012年出臺(tái)了針對(duì)低碳建筑的相關(guān)規(guī)定,對(duì)低碳建筑物進(jìn)行了認(rèn)定。根據(jù)CO2排放的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)得知,建筑領(lǐng)域90%的CO2排放源自于建筑物一次能源的使用,因此,該規(guī)定從一次能源及非一次能源使用2個(gè)方面出發(fā)制定了相關(guān)指標(biāo)。該標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定:基于能源節(jié)約法規(guī)一次能源使用基準(zhǔn),所建建筑一次能源消費(fèi)量(除去家電的能源消費(fèi))若能夠節(jié)省10%以上,該建筑被認(rèn)定為低碳建筑。非一次能源層面,低碳化措施是必要條件。

2.3英國(guó)BREEAM

BREEAM自1990年以來(lái)一直沿用至今,目前全世界已有25萬(wàn)多建筑獲得BREEAM認(rèn)證。它是世界范圍內(nèi)應(yīng)用最為廣泛的標(biāo)準(zhǔn)之一,50多個(gè)國(guó)家都以它作為本國(guó)評(píng)價(jià)可持續(xù)性建筑的范本。BREEAM幫助用戶、設(shè)計(jì)者和運(yùn)行管理商高效的制定解決策略,保證建筑物在整個(gè)生命周期內(nèi)達(dá)到可持續(xù)性發(fā)展。BREEAM評(píng)估內(nèi)容涉及設(shè)計(jì)、新建成和翻修建設(shè)階段建筑的核心性能。評(píng)估內(nèi)容涵蓋管理、健康和幸福、能源、運(yùn)輸、水、原材料、土地使用、污染等9個(gè)方面。BREEAM的評(píng)價(jià)得分體系如表1所示。每一個(gè)二級(jí)指標(biāo)都對(duì)應(yīng)一個(gè)分?jǐn)?shù),逐級(jí)遞加獲得一級(jí)指標(biāo)的得分,最后得到建筑物的總得分,根據(jù)總得分確定建筑物屬于金、銀、銅的哪個(gè)等級(jí)。從BREEAM的評(píng)價(jià)項(xiàng)可以看出,它強(qiáng)調(diào)能源使用在可持續(xù)性建筑中的作用。

2.4美國(guó)LEED

LEED是美國(guó)于1998年的,是目前美國(guó)最流行的,也將發(fā)展成為世界范圍內(nèi)流行的可持續(xù)性建筑指標(biāo)體系評(píng)價(jià)體系。LEED既有建筑指標(biāo)體系是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。它認(rèn)為如果建筑物是可持續(xù)性的,那么隨著時(shí)間的推移,建筑物的價(jià)值可以得到保持和提升。LEED既有建筑從站點(diǎn)、水、能源和大氣、材料和資源、室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量、創(chuàng)新和設(shè)計(jì)過(guò)程6個(gè)方面展開評(píng)價(jià)。該指標(biāo)體系由強(qiáng)制項(xiàng)和得分項(xiàng)組成。評(píng)價(jià)方法是對(duì)每一個(gè)子項(xiàng)是否達(dá)到規(guī)定要求及達(dá)標(biāo)程度進(jìn)行判別,根據(jù)達(dá)標(biāo)程度不同獲得相應(yīng)分?jǐn)?shù),最后計(jì)算總分。根據(jù)總分所落入的分?jǐn)?shù)區(qū)間,分別授予鉑金級(jí)、金級(jí)、銀級(jí)以及通過(guò)認(rèn)證等認(rèn)證級(jí)別。

2.5德國(guó)DGNB

它是德國(guó)頒布可持續(xù)性建筑指標(biāo)認(rèn)證體系,強(qiáng)調(diào)建筑的低能耗、低危害性,聚焦建筑整個(gè)生命周期的可持續(xù)性,以建筑的性能為重要考察點(diǎn),涵蓋了所有和可持續(xù)性建筑相關(guān)的主題。DGNB主要從6個(gè)方面63個(gè)獨(dú)立項(xiàng)進(jìn)行評(píng)定,包括:經(jīng)濟(jì)質(zhì)量、生態(tài)質(zhì)量、過(guò)程質(zhì)量、技術(shù)質(zhì)量和社會(huì)質(zhì)量、建筑物的位置質(zhì)量作等。DGNB不同于其他評(píng)價(jià)體系,它沒有過(guò)分強(qiáng)調(diào)能源、水、材料等,更多的強(qiáng)調(diào)了建筑的生態(tài)環(huán)境和人的視覺、聽覺、溫濕度方面的舒適性及科技在可持續(xù)性建筑中發(fā)揮的作用。DGNB也是根據(jù)各指標(biāo)項(xiàng)的得分得出建筑物的總得分,判定建筑物屬于金、銀或者銅級(jí)。

3國(guó)內(nèi)主要標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系

國(guó)內(nèi)對(duì)于低碳建筑的研究已列入了“十二五”規(guī)劃,一些科研機(jī)構(gòu)和高校對(duì)低碳建筑的發(fā)展方向及評(píng)定方法做了相關(guān)討論。重慶大學(xué)和重慶市勘察設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)頒布了低碳建筑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。它以重慶市住宅建筑和公共建筑為研究對(duì)象,針對(duì)建筑全生命周期計(jì)算碳的排放。圍繞低碳規(guī)劃、低碳設(shè)計(jì)、低碳施工、低碳運(yùn)營(yíng)、低碳資源化5方面展開,每一方面包含控制項(xiàng)、一般項(xiàng)、優(yōu)選項(xiàng)。該標(biāo)準(zhǔn)對(duì)重慶地區(qū)低碳建筑的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)和管理提供規(guī)范化的具體指導(dǎo),為重慶市低碳建筑評(píng)價(jià)工作提供更加明確的技術(shù)原則,用以積極引導(dǎo)、大力發(fā)展重慶市低碳建筑,推進(jìn)重慶市的低碳建筑理論的探索與創(chuàng)新,促進(jìn)建筑的可持續(xù)發(fā)展。山東建筑科技大學(xué)也進(jìn)行了基于生命周期的低碳建筑的相關(guān)討論。分析了全生命周期、建筑層面、項(xiàng)目層面、社會(huì)層面低碳建筑實(shí)現(xiàn)途徑。研究指出建筑層面是低碳建筑實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ),包含2個(gè)方面:構(gòu)成建筑物的材料及構(gòu)件;構(gòu)成建筑各系統(tǒng)的設(shè)備。項(xiàng)目層面是低碳建筑實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。項(xiàng)目層面是以工程項(xiàng)目為視角研究低碳建筑的實(shí)現(xiàn)途徑。該層面不再局限單純的建筑實(shí)體,而是從組織角度、技術(shù)角度等多個(gè)方面研究低碳建筑的實(shí)現(xiàn)方法。社會(huì)層面是通過(guò)引導(dǎo)、監(jiān)督、宣傳、激勵(lì)等手段保障低碳建筑得以順利實(shí)現(xiàn)。《低碳住宅與社區(qū)應(yīng)用技術(shù)導(dǎo)則》聚焦于如何減少能源與資源消費(fèi),降低碳排放,促進(jìn)社區(qū)與城市可持續(xù)性發(fā)展,以整個(gè)社區(qū)的低碳建設(shè)為目標(biāo),以建筑的整個(gè)生命周期為對(duì)象制定了相關(guān)指標(biāo)。通過(guò)采取低碳技術(shù)、社會(huì)動(dòng)員及政策措施,在住宅與社區(qū)的建設(shè)與運(yùn)營(yíng)過(guò)程中,降低能源、資源消耗和碳排放,來(lái)應(yīng)對(duì)城市增長(zhǎng)中出現(xiàn)的高能耗、高排放等問(wèn)題,緩解氣候變化帶來(lái)的不利影響,促進(jìn)我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

篇2

隨著國(guó)家對(duì)建設(shè)節(jié)約型和諧社會(huì)的大力倡導(dǎo),節(jié)能概念已經(jīng)深入人心,并且迅速滲透到各個(gè)領(lǐng)域,“綠色照明”的概念也由此被越來(lái)越多的人所關(guān)注。根據(jù)國(guó)家經(jīng)貿(mào)委、建設(shè)部、國(guó)家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局“關(guān)于進(jìn)一步推廣中國(guó)綠色照明工程的意見”的文件精神,節(jié)能環(huán)保作為我國(guó)一項(xiàng)重要的產(chǎn)業(yè)政策,必將對(duì)新建和改造工程有著重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。目前我國(guó)“綠色照明促進(jìn)項(xiàng)目”已經(jīng)正式啟動(dòng),預(yù)計(jì)我國(guó)到2010年將達(dá)到年節(jié)約照明用電120億KWh,占總發(fā)電量的10%。

建設(shè)部和國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督總局聯(lián)合《建筑照明設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》(GB50034-2004)已經(jīng)于2004年12月1日起正式實(shí)施,其中第六章“照明節(jié)能”部分,把各建筑場(chǎng)所對(duì)應(yīng)于照度標(biāo)準(zhǔn)的照明功率密度LPD指標(biāo)(即每平方米消耗的電功率)作為強(qiáng)制性條文加以限制。筆者經(jīng)過(guò)近兩年的工作實(shí)踐,對(duì)新標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)際工作中的應(yīng)用提出一些粗淺的認(rèn)識(shí)。

2各類光源的照度計(jì)算

光源的選擇直接影響照度及照明功率密度值(LPD),要同時(shí)滿足新標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照明功率密度值和照度要求,就必須對(duì)照明設(shè)計(jì)進(jìn)行詳細(xì)正確的計(jì)算。否則很可能出現(xiàn)兩種情況:一種是未采用高光效的光源及高效率的燈具,其結(jié)果滿足了LPD的要求,但房間的實(shí)際照度達(dá)不到規(guī)定的照度標(biāo)準(zhǔn);另一種情況是設(shè)計(jì)采用了高光效的光源及高效率的燈具,但房間未進(jìn)行照度計(jì)算,結(jié)果其照度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于規(guī)定的照度標(biāo)準(zhǔn),從而并未達(dá)到節(jié)能的目的;以上兩種情況都使得節(jié)能得不到有效實(shí)施!我國(guó)每年新建的大型商業(yè)建筑和公共建筑都在1.4億m2左右,我們迫切需要一個(gè)舒適、高效、節(jié)能、環(huán)保的照明環(huán)境。

2.1T12燈管、T8燈管與T5燈管各項(xiàng)指標(biāo)對(duì)比(以三雄極光照明為例)

從表1中可以看出,T8管高效熒光燈和T5管高效熒光燈與普通T12管熒光燈相比,大大提高了光效、顯色指數(shù)和使用壽命,從而很好地達(dá)到了節(jié)能的目的。本文將就一典型辦公室照明實(shí)例,對(duì)以上三種熒光燈在工程實(shí)際應(yīng)用中產(chǎn)生的效果作分析比較(表2)。

2.2工程實(shí)例

2.2.1辦公室建筑尺寸

一大開間辦公室,墻厚200mm,長(zhǎng)L=8.1m,寬W=6.3m,房間面積A=48.2m2。

2.2.2選用光源

根據(jù)計(jì)算公式Eav=Nx¢xUxK0/A

則N=EavxA/(¢xUxK0)LPD=NxPw/A

根據(jù)新標(biāo)準(zhǔn)要求,辦公室平均照度應(yīng)該達(dá)到300Lx,且照明功率密度值LPD應(yīng)不大于11W/m2。

由表3可以看出,采用T12燈管即使配用自身功耗很小的電子鎮(zhèn)流器,如要滿足新標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的照度要求,則其功率密度值將達(dá)到13W/m2,無(wú)法滿足新標(biāo)準(zhǔn)“LPD≤11W/m2”的要求;反之亦然。而采用三雄極光產(chǎn)品的T8燈管和T5燈管配電子式鎮(zhèn)流器均能同時(shí)滿足新標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于照度水平和IPD的要求,且與普通T12管熒光燈相比較,T8管高效熒光燈節(jié)能49%,T5管高效熒光燈節(jié)能54%。

3鎮(zhèn)流器與照明質(zhì)量密切相關(guān)

作為熒光燈管必不可少的搭檔,鎮(zhèn)流器的功耗及其性能也越來(lái)越受到大家的關(guān)注。長(zhǎng)期以來(lái)大家習(xí)慣使用的是傳統(tǒng)型電感鎮(zhèn)流器,因?yàn)樗煽啃院谩勖L(zhǎng)、價(jià)格低廉,一次性投資很低;但同時(shí)電感鎮(zhèn)流器由于其自身結(jié)構(gòu)的問(wèn)題,存在自身功耗大、重量重、體積大、頻閃嚴(yán)重、噪音大等諸多缺點(diǎn),正日益被近年開發(fā)的電子鎮(zhèn)流器所替代。表4試就傳統(tǒng)電感鎮(zhèn)流器和電子鎮(zhèn)流器各項(xiàng)性能作一基本對(duì)比,可以看出二者的優(yōu)劣。

從上述各項(xiàng)對(duì)比中可知,與電子鎮(zhèn)流器在自身功耗、光效比方面占有明顯優(yōu)勢(shì)。還是以上述辦公室為例,假設(shè)我們將原來(lái)的三種燈管分別配置傳統(tǒng)電感鎮(zhèn)流器,則其計(jì)算數(shù)據(jù)見表5。

可見功耗與采用電子鎮(zhèn)流器相比將分別增加9.2%、13.6%和15%,當(dāng)然,T12管普通熒光燈仍將無(wú)法同時(shí)達(dá)到新標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照度和功率密度值的要求。

另外,由于傳統(tǒng)電感鎮(zhèn)流器的工作頻率為50Hz,而電子鎮(zhèn)流器的工作頻率為20~50KHz,此時(shí)人的眼睛不易感受到很高的頻閃,視覺環(huán)境更加舒適。電子鎮(zhèn)流器還具有低電壓?jiǎn)?dòng)的功能,并可以在AC160~350V之間正常啟動(dòng),對(duì)電壓要求相對(duì)較低。但電子鎮(zhèn)流器也存在使用壽命短、電源電流諧波大、抗電源瞬時(shí)過(guò)電壓能力相對(duì)較弱的缺點(diǎn)。

節(jié)能型電感鎮(zhèn)流器與傳統(tǒng)電感鎮(zhèn)流器相比,在自身功耗上和光效比上也有了很大改善。而與電子鎮(zhèn)流器相比,它也有其開機(jī)浪涌電流低、電源電流諧波小、抗電源瞬時(shí)過(guò)電壓能力強(qiáng)、使用壽命長(zhǎng)等優(yōu)勢(shì),正被越來(lái)越多的專業(yè)人士認(rèn)同。

4結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的歷史時(shí)期,人民追求高品位的生活,追求高品質(zhì)的光環(huán)境,而同時(shí)能源大量消耗也成為新時(shí)期不可回避的社會(huì)問(wèn)題。過(guò)去那種低光效、高功耗的照明光源顯然已經(jīng)無(wú)法滿足新時(shí)期的民眾需求,我們必須大力推動(dòng)“綠色照明工程”,讓各種高光效、低功耗的照明產(chǎn)品成為現(xiàn)在和未來(lái)世界的主導(dǎo)光源,它們還具有顯色性更高、壽命更長(zhǎng)、更環(huán)保等優(yōu)勢(shì),必將為節(jié)約能源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出重要的貢獻(xiàn)。

篇3

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,現(xiàn)代人對(duì)生活區(qū)域和生產(chǎn)區(qū)域的環(huán)境要求也隨之提高。因此,在生態(tài)建筑設(shè)計(jì)時(shí),首先要樹立以人為本的設(shè)計(jì)理念,在生態(tài)建筑設(shè)計(jì)中要充分尊重人的主體地位,體現(xiàn)出對(duì)人的關(guān)心,就需要充分考慮建筑物的室內(nèi)設(shè)計(jì)、交通條件以及生態(tài)環(huán)境,以滿足人們對(duì)建筑的多層次需求,從而為人們創(chuàng)造出更加清潔、舒適、環(huán)保、健康的空間。比如:根據(jù)建筑地的自然環(huán)境,建立宜人的綠化系統(tǒng)。

(2)節(jié)能環(huán)保原則。

節(jié)能環(huán)保是生態(tài)建筑的內(nèi)在要求,在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,要盡可能的選用可以循環(huán)利用或者可降解的材料,盡可能少的產(chǎn)生建筑垃圾,即便產(chǎn)生也不致于對(duì)環(huán)境產(chǎn)生危害;選用建材時(shí)還要考慮優(yōu)先使用本地建材,減少運(yùn)輸過(guò)程中對(duì)能源的消耗和對(duì)環(huán)境的污染。

(3)經(jīng)濟(jì)性原則。

生態(tài)建筑要符合經(jīng)濟(jì)性,指的是建筑施工中,盡可能選用一些新材料新技術(shù),以降低施工成本,但更重要的強(qiáng)調(diào)建筑在建成后使用過(guò)程中要經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,對(duì)資源、能源的消耗要降至最低。在進(jìn)行生態(tài)建筑施工過(guò)程中,牽涉到多個(gè)科學(xué)理論以及先進(jìn)技術(shù),并與建筑材料進(jìn)行配合,確保生態(tài)建筑的高效運(yùn)行、低耗運(yùn)行以及節(jié)能運(yùn)轉(zhuǎn),最大程度減小生態(tài)建筑在環(huán)境使用過(guò)程中的破壞程度,降低對(duì)自然的能源消耗,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)運(yùn)行。例如:根據(jù)生態(tài)學(xué)的設(shè)計(jì)理念,最大程度地采用自然的采光、通風(fēng)方式。

(4)因地制宜原則。

科學(xué)的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)方案,應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的統(tǒng)一。因此,在生態(tài)建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,要綜合考慮建筑周圍的自然條件,重視環(huán)境、植被以及當(dāng)?shù)赝恋氐奶攸c(diǎn),處理好與環(huán)境的關(guān)系。在建筑風(fēng)格上,應(yīng)該與當(dāng)?shù)丨h(huán)境協(xié)調(diào)一致;在建筑能耗上,盡可能地結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜照蘸惋L(fēng)向特點(diǎn),降低建筑在使用中對(duì)化石能源、資源的消耗。在綠化環(huán)節(jié)上,應(yīng)該盡可能地引用當(dāng)?shù)匚锓N,避免綠化過(guò)程中因植物無(wú)法適應(yīng)新環(huán)境而產(chǎn)生資源浪費(fèi)。

2生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的有效對(duì)策

2.1以人為本,注重建筑的宜居性和美觀性

生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的最終目的是滿足人們的需要,所以在設(shè)計(jì)過(guò)程中,要充分考慮建筑物的室內(nèi)設(shè)計(jì)、外部交通狀態(tài)及區(qū)域生態(tài)環(huán)境,努力創(chuàng)造更加舒適、美觀的空間環(huán)境。現(xiàn)以住宅建筑為例,闡述一下以人為本的建筑設(shè)計(jì)理念。首先,建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)要按照人們?nèi)粘I盍?xí)慣來(lái)布局室內(nèi)空間,比如,客廳的功能主要的會(huì)客和居家休閑,設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該寬敞、明亮、簡(jiǎn)潔;再者,小區(qū)要建立完備的交通設(shè)施,滿足人們的停車需求,比如:機(jī)動(dòng)車停車場(chǎng)最好人車分流,建立地下車庫(kù),一來(lái)不影響小區(qū)地面美觀,二來(lái)確保行人安全,而自行車棚則應(yīng)該離樓道門口近為宜,方便人們簡(jiǎn)易出行;最后,要根據(jù)區(qū)域的生態(tài)環(huán)境營(yíng)造出舒心怡人的小區(qū)環(huán)境,比如合理布局小區(qū)綠植,提高有效綠化面積,提高舒適度。設(shè)計(jì)者在做設(shè)計(jì)時(shí),頭腦中要清醒地認(rèn)識(shí)到以人為本設(shè)計(jì)宗旨,以確保人類的身心健康,為滿足人類各種活動(dòng)需要作為設(shè)計(jì)的核心要求。宜居性和美觀性要求建筑設(shè)計(jì)時(shí),要綜合考慮滿足人類的生理、心理等各方面的要求;要綜合處理人與人、人與自然等多項(xiàng)關(guān)系;綜合滿足使用功能、安全環(huán)保、舒適美觀、節(jié)能經(jīng)濟(jì)等各種要求;還需要了解建筑所在地的地域文化特征,將地域文化有機(jī)的吸納和融合起來(lái),使得建筑物與周圍的人文環(huán)境相協(xié)調(diào),并盡力成為地域文化的一種標(biāo)識(shí)。

2.2采用新材料新技術(shù),降低建筑施工和使用過(guò)程中的資源、能源消耗

經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,也帶動(dòng)建材工業(yè)和建筑技術(shù)的發(fā)展,在生態(tài)建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,要充分使用新材料新技術(shù),以實(shí)現(xiàn)建筑的節(jié)能環(huán)保和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。首先,建筑材料技術(shù)的不斷進(jìn)步,傳統(tǒng)的以磚石為主要材料的建筑結(jié)構(gòu)逐漸被更高和更輕便的墻體和結(jié)構(gòu)所取代,在減輕建筑自身重量的同時(shí),進(jìn)一步擴(kuò)大了建筑的內(nèi)部空間,節(jié)約了建筑材料的使用。如高強(qiáng)度混凝土材料、高強(qiáng)鋼筋、高強(qiáng)預(yù)應(yīng)力鋼筋、泡沫鋁材料、高強(qiáng)度玻璃等。建材的循環(huán)利用,既能充分利用資源,也能降低人力、物力成本,在設(shè)計(jì)時(shí),將循環(huán)利用理念引入進(jìn)來(lái),可以促進(jìn)生態(tài)建筑的可持續(xù)發(fā)展。節(jié)能技術(shù)在建筑行業(yè)發(fā)展同樣比較迅速,生態(tài)建筑中能夠使用到的清潔能源包括生物能、地?zé)崮堋L(fēng)能以及太陽(yáng)能。其中應(yīng)用最廣泛、種類最豐富的是太陽(yáng)能技術(shù),太陽(yáng)能在建筑上的應(yīng)用,可以對(duì)建筑采暖、降溫、干燥等。比如,通過(guò)窗戶集熱板建設(shè)太陽(yáng)能資源系統(tǒng),運(yùn)用玻璃盒子單元集熱板、蓄熱裝置、風(fēng)扇和空氣導(dǎo)管等組合而成,從而將太陽(yáng)的光能轉(zhuǎn)化成需要的熱能。還有當(dāng)前地?zé)崮茉诮ㄖ械膽?yīng)用也快速發(fā)展,地?zé)醿?chǔ)備量豐富的地區(qū),可以采用地?zé)岵膳廴拘 ⑦\(yùn)行成本低。生態(tài)建筑設(shè)計(jì)者,應(yīng)充分應(yīng)用這些新的技術(shù),以降低生態(tài)建筑的運(yùn)行能耗。

2.3處理好與周邊環(huán)境的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)建筑與環(huán)境一體化融合

建筑設(shè)計(jì)與周邊環(huán)境的一體化融合,這個(gè)有兩層含義。首先,建筑設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)人與自然的一體化。也就是對(duì)人與人、人與建筑、人與自然之間的關(guān)系進(jìn)行適當(dāng)?shù)靥幚恚瑥亩鵀槿祟悇?chuàng)造一個(gè)舒適的小空間,同時(shí)又要融入到周邊環(huán)境中,且不對(duì)環(huán)境產(chǎn)生破壞,實(shí)現(xiàn)中國(guó)古代“天人合一”的思想,促使人類與環(huán)境的和諧發(fā)展;再者,建筑設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)當(dāng)前與歷史、當(dāng)前與未來(lái)的一體化。建筑設(shè)計(jì)要和該地區(qū)已經(jīng)存在的建筑協(xié)調(diào)一致,做到不損壞當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文環(huán)境,這樣才能使建筑能夠在未來(lái)長(zhǎng)時(shí)間的滿足人類社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)生活需要。建筑與環(huán)境的一體化融合要求建筑設(shè)計(jì)在選用建材時(shí),首先應(yīng)選用對(duì)無(wú)毒無(wú)害的建材,以防止建材對(duì)人或環(huán)境產(chǎn)生輻射、電磁波、有毒氣體危害;還要充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件,比如:對(duì)環(huán)境溫度、濕度進(jìn)行適當(dāng)?shù)乜刂疲故覂?nèi)環(huán)境能夠達(dá)到人體需要的最佳狀態(tài);強(qiáng)調(diào)建筑周圍環(huán)境與建筑室內(nèi)空間要實(shí)現(xiàn)自然過(guò)渡,,使人們盡可能多地觀賞到周圍的自然美景;注意地域文化延續(xù)性,在設(shè)計(jì)前充分考察當(dāng)?shù)氐奈幕卣鳎鹬氐胤轿幕牟町悾诮ㄖ芪{地方優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、工藝及生產(chǎn)技術(shù)。例如,西安建筑科技大學(xué)的原址是個(gè)采砂場(chǎng),設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮原址的特征,將采砂場(chǎng)遺留下來(lái)的小山以及一些“砂包石”因地制宜地設(shè)計(jì)成為眾多小山頭,山山之間形成連綿態(tài)勢(shì),并建造蜿蜒的臺(tái)階,為學(xué)生創(chuàng)造了風(fēng)景宜人的學(xué)習(xí)和休閑環(huán)境,不僅有效降低了建造成本,還在建筑中最大程度地利用了原址的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了建筑與環(huán)境的和諧交融。

篇4

2)生土建筑。它的特點(diǎn)是利用覆土來(lái)改善建筑的熱工性能,以達(dá)到節(jié)約能源的目的。生土建筑具有諸多優(yōu)點(diǎn),如節(jié)能節(jié)地、防震防塵、防風(fēng)防暴、防噪聲、可減輕或防止放射性污染及大氣污染的侵害,并且潔凈、安全等,在環(huán)境上有利于保持生態(tài)平衡及保存原有自然風(fēng)景。

3)新陳代謝建筑。該設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)復(fù)蘇現(xiàn)代建筑中被丟失或被忽略的一些要素,如歷史傳統(tǒng)、地方風(fēng)格,提倡過(guò)去、現(xiàn)在兩種不同文化的建筑的共生等。新陳代謝建筑積極地接受、吸收和保留過(guò)去建筑中有價(jià)值的成就,并在試圖表現(xiàn)時(shí)代文化和識(shí)別性的同時(shí)也積極采用現(xiàn)代技術(shù)和材料。

4)少費(fèi)多用建筑。這種設(shè)計(jì)形態(tài)是使用較少的物質(zhì)和能量創(chuàng)造更加出色的建筑作品。該設(shè)計(jì)具有這樣的特點(diǎn):可大量建造,且費(fèi)用低廉;由住宅工廠預(yù)制,能量自給自足,并可以靈活遷移;統(tǒng)一裝配,符合模數(shù);住宅有自潔功能,居住舒適。

5)高技術(shù)建筑。可以說(shuō)這是一種智能建筑,它的特點(diǎn)是利用計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)等高科技的發(fā)展,使固定的建筑護(hù)結(jié)構(gòu)成為可以跟隨氣候自我調(diào)整的圍合結(jié)構(gòu),成為建筑的“皮膚0,可以進(jìn)行自由呼吸,控制建筑系統(tǒng)與外界生態(tài)系統(tǒng)、環(huán)境能量和物質(zhì)的交換,增強(qiáng)建筑適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展變化的外部生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境的能力,并達(dá)到節(jié)能的目的。

2生態(tài)文明視域下的綠色建筑設(shè)計(jì)技術(shù)

2.1綠色建筑技術(shù)

綠色建筑技術(shù)是一門涵蓋多學(xué)科、多理論的綜合技術(shù),這項(xiàng)技術(shù)中不僅會(huì)利用到能量流轉(zhuǎn)規(guī)律、氣候變換規(guī)律、物種循環(huán)規(guī)律以及建筑內(nèi)外部的環(huán)境熱濕交換規(guī)律等,這種建筑技術(shù)也具備一些非常顯著的優(yōu)勢(shì)。首先,綠色建筑技術(shù)非常注重建筑的節(jié)能降耗,會(huì)讓這一設(shè)計(jì)理念貫穿與整個(gè)設(shè)計(jì)的始終,因此,能夠很好的降低建筑物能耗,并且提供更為舒適的內(nèi)在環(huán)境。其次,該技術(shù)在采用時(shí)對(duì)于建筑材料的選擇會(huì)很嚴(yán)格,新型材料往往能夠更好的滿足綠色建筑的設(shè)計(jì)需求,例如,越來(lái)越多的傳統(tǒng)磚石已經(jīng)被各種更輕便的墻體和結(jié)構(gòu)取代,各種高強(qiáng)度合金鋼、高強(qiáng)度混凝土以及高強(qiáng)度玻璃等也越來(lái)越廣泛的被使用。

2.2自然生態(tài)能源的利用技術(shù)

自然生態(tài)能源的利用很好的為綠色建筑技術(shù)提供了基石,各類原生自然能源也成為綠色建筑的首選。首先,太陽(yáng)能已經(jīng)被越來(lái)越多的用于綠色建筑中,利用太陽(yáng)能不僅能夠進(jìn)行室內(nèi)采暖、降溫以及干燥,還能夠很好的降低整個(gè)建筑物的能耗。其次,豐富的地?zé)崮茉匆部梢猿蔀榫G色建筑的一項(xiàng)重要資源,地?zé)岵粌H儲(chǔ)量豐富,而且污染小,非常符合綠色建筑的設(shè)計(jì)理念。此外,循環(huán)利用也是綠色建筑中的一項(xiàng)重要技術(shù),無(wú)論是對(duì)于材質(zhì)的循環(huán)還是對(duì)能源的循環(huán),這些都能夠很好的降低建筑成本,節(jié)省能耗,并且非常環(huán)保。

3生態(tài)文明視域下的綠色建筑設(shè)計(jì)路徑

3.1建筑設(shè)計(jì)的人性化

生態(tài)文明視域下的綠色建筑設(shè)計(jì)有一些非常典型的路徑選擇,首先,人性化的建筑設(shè)計(jì)便是一個(gè)重要典范,在建筑中凸顯“人本理念”無(wú)疑是生態(tài)文明視域下對(duì)于綠色建筑的一種非常好的詮釋。一方面,建筑設(shè)計(jì)的一些傳統(tǒng)規(guī)律應(yīng)當(dāng)勇于突破創(chuàng)新,隨著人們對(duì)于個(gè)性化的居住空間與居住環(huán)境越來(lái)越看重,設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)對(duì)這一點(diǎn)有充分的考慮,這才能夠更符合當(dāng)下人們的消費(fèi)行為與消費(fèi)理念。另一方面,建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)逐漸融入更多的藝術(shù)原素,這不僅是精神文明的一種需求與體現(xiàn),這也能夠讓整個(gè)建筑的附加價(jià)值得到提升。

3.2建筑設(shè)計(jì)的生態(tài)化

隨著全民環(huán)保意識(shí)的不斷增強(qiáng),對(duì)于原生態(tài)居住環(huán)境的日趨向往,這也可以很好的成為綠色建筑的一個(gè)重要方向。生態(tài)化的建筑設(shè)計(jì)不僅能夠?yàn)榫用裉峁└鼮槭孢m的居住環(huán)境與居住空間,在這樣的理念下打造的產(chǎn)品也能夠更好的與自然環(huán)境和諧相處,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)建筑物與環(huán)境間的良好融合。生態(tài)化建筑既可以體現(xiàn)在設(shè)計(jì)概念上,也可以體現(xiàn)在設(shè)計(jì)中的用材上。值得一提的是生態(tài)化建筑在打造時(shí)要充分而全面的考量建筑物周圍的自然環(huán)境、資源環(huán)境以及經(jīng)濟(jì)環(huán)境等,設(shè)計(jì)時(shí)要充分和當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛惨约爸苓叺木C合環(huán)境相融合,這才是生態(tài)化的建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)凸顯的標(biāo)準(zhǔn)與理念。

3.3建筑設(shè)計(jì)的一體化

建筑設(shè)計(jì)的一體化是一個(gè)較為抽象的概念,具體可以體現(xiàn)在兩個(gè)層面。從橫向來(lái)看建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分實(shí)現(xiàn)人與自然環(huán)境的一體化,建筑設(shè)計(jì)不應(yīng)當(dāng)一味的改造環(huán)境,而是應(yīng)當(dāng)融入特定的環(huán)境中。從縱向來(lái)看建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)當(dāng)下與未來(lái)的一體化,這也是對(duì)于可持續(xù)發(fā)展理念的一種秉承。一體化的設(shè)計(jì)理念應(yīng)當(dāng)既滿足人們目前的居住需求,長(zhǎng)遠(yuǎn)上也不會(huì)損害建筑物周邊的生態(tài)環(huán)境,能夠良好的與環(huán)境和諧共處才是生態(tài)文明視域下優(yōu)質(zhì)的綠色建筑。

篇5

2.1采用高效電光源,提高光源效率。常見的光源節(jié)能技術(shù)參數(shù)見表1。光源的效率與電力消耗最為密切,在室內(nèi)照明中盡量采用熒光燈和鹵鎢燈取代普通的白熾燈。比如,目前推廣的緊湊型節(jié)能熒光燈與普通白熾燈比較,如果用一只13W節(jié)能燈取代60W的白熾燈,每天按4h工作時(shí)間算,年節(jié)電68.62kW•h,而壽命是白熾燈的6倍,經(jīng)濟(jì)效益可觀。在光色要求較高的場(chǎng)所,可采用三基色熒光燈(T8,T5),以節(jié)約電能,獲得更好的照明效果。在室外照明中,應(yīng)逐步以光效高、壽命長(zhǎng)的高壓鈉燈和金屬鹵化物燈取代高壓汞燈。在需要避免維護(hù)的場(chǎng)合,可采用LED光源和QL燈。

2.2采用高能節(jié)能燈具。燈具的效率對(duì)節(jié)能的影響很大,光源要配備合適的燈具才能體現(xiàn)其使用價(jià)值,燈具選擇不當(dāng),將使能量損失高達(dá)30%~40%。反之,燈具效率高,可達(dá)到最大限度節(jié)能。因此建筑電氣照明系統(tǒng)中,應(yīng)在滿足眩光限制和配光要求的條件下,選擇控光效果好,效率高的燈具,一般不應(yīng)選用效率低于70%的燈具。現(xiàn)以熒光燈和高強(qiáng)度氣體放電燈的燈具效率為例,熒光燈燈具的最低效率值應(yīng)符合表2的規(guī)定。在實(shí)際照明工程中還應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況考慮到室空比(RCR),根據(jù)室空比選擇照明燈具(見表4),以達(dá)到節(jié)能效果。

2.3選用高功率因數(shù)的啟動(dòng)設(shè)備。鎮(zhèn)流器的合理使用對(duì)照明節(jié)能降耗具有明顯的影響。由于普通鎮(zhèn)流器功耗大,光閃爍嚴(yán)重,因此它已逐漸被電子鎮(zhèn)流器和節(jié)能型電感鎮(zhèn)流器所取代,以T8熒光燈(36W)為例,若用電子鎮(zhèn)流器和普通的電感鎮(zhèn)流器相比,照明安裝功率可降低20%,實(shí)際LPD可下降20%;若用超低損耗電感鎮(zhèn)流器和普通電感鎮(zhèn)流器相比,照明安裝功率可降低89%,即:實(shí)際LPD可下降89%,節(jié)電效果顯著。《建筑照明設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》GBSOO34-2004規(guī)定:“直管熒光燈應(yīng)配用電子鎮(zhèn)流器或節(jié)能型電感鎮(zhèn)流器”。電子鎮(zhèn)流器與電感鎮(zhèn)流器相比較,具有啟動(dòng)電壓低、噪聲小、溫升低、重量輕、無(wú)頻閃等優(yōu)點(diǎn),但在使用電子鎮(zhèn)流器時(shí)要注意高次諧波對(duì)電網(wǎng)的影響,而且電子鎮(zhèn)流器的可靠性和穩(wěn)定性不甚理想,其使用壽命也相對(duì)較短,難以控制。因此在實(shí)際工程中應(yīng)綜合考慮環(huán)境因素,擇優(yōu)選取高效能的啟動(dòng)設(shè)備。比如在醫(yī)院,圖書館等要求安靜的場(chǎng)所以及對(duì)視覺條件要求較高的場(chǎng)所就應(yīng)選用電子鎮(zhèn)流器。

2.4選用合理的節(jié)電照明系統(tǒng)。首先選擇合理的照度值,根據(jù)照度要求選擇合理的照明方式,比如在較大面積的照明場(chǎng)所、照度要求較高的場(chǎng)所、均勻照度要求不高的場(chǎng)所可以選用一般照明和局部照明組成的混合照明系統(tǒng),實(shí)踐證明,這樣既可提高照明質(zhì)量又可節(jié)電。第二,應(yīng)采用科學(xué)的管理系統(tǒng)對(duì)照明進(jìn)行科學(xué)合理地管理,以減少電能損耗,比如,在照明系統(tǒng)中采用日光控制、時(shí)間控制、照度控制等。

2.5選擇先進(jìn)合理的照明控制方式。建筑內(nèi)照明系統(tǒng)的電能消耗大,僅靠控制各場(chǎng)所照明功率密度值、采用高性能光源等措施,還達(dá)不到充分節(jié)能。因此,在“綠色照明工程”的推動(dòng)下,現(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)了多種形式的照明節(jié)能控制器,比如適用于控制光源功率的光控調(diào)光控制器,當(dāng)自然光增強(qiáng)時(shí)光源功率和光輸出自動(dòng)調(diào)小,而工作面上的照度保持不變,從而在保證照明質(zhì)量的前提下,達(dá)到了良好的節(jié)能效果。另一種為紅外線開關(guān)和聲波控制開關(guān)組合的節(jié)能裝置,該裝置利用紅外線和聲波傳感器感應(yīng)工作場(chǎng)所是否有人,而發(fā)出開關(guān)自動(dòng)開、關(guān)燈的信號(hào)。目前這些節(jié)能裝置已經(jīng)逐步應(yīng)用于建筑照明系統(tǒng)中,并取得了很好的節(jié)能效果。

2.6充分利用天然光。在建筑電氣照明系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中,電氣設(shè)計(jì)人員應(yīng)與土建設(shè)計(jì)人員配合,從建筑設(shè)計(jì)上優(yōu)化照明條件,充分利用建筑結(jié)構(gòu)獲取天然光,以縮短電氣的照明時(shí)間,達(dá)到節(jié)能目的。比如開大面積的頂部天窗,利用屋頂采光,有條件的還可以采用棱鏡組反射、光導(dǎo)纖維照明等新技術(shù)進(jìn)行采光。

2.7選用合理的節(jié)電照明方案。合理的照明方案是照明節(jié)能的關(guān)鍵,在做照明節(jié)能的方案選擇時(shí),必須對(duì)其做技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析比較。從節(jié)能的角度來(lái)說(shuō),僅考慮初始投資的費(fèi)用,而不是以最低能耗費(fèi)用為基礎(chǔ)的照明設(shè)計(jì)方案是不合理的,在選擇方案時(shí),應(yīng)充分考慮整個(gè)照明系統(tǒng)在長(zhǎng)期運(yùn)行中的運(yùn)行能耗費(fèi)用,在保證照明質(zhì)量的前提下,優(yōu)先選用照明用電指標(biāo)較低的設(shè)計(jì)方案。

篇6

一、民事救濟(jì)

(一)禁止令

禁止令,主要是指法院在判決前為了制止事態(tài)的擴(kuò)大、發(fā)生不可挽回的損失或防止有關(guān)證據(jù)滅失而臨時(shí)采取的行動(dòng),包括扣押、封存、凍結(jié)等措施。商標(biāo)法第57條規(guī)定:“商標(biāo)注冊(cè)人或者利害關(guān)系人有證據(jù)證明他人正在實(shí)施或者即將實(shí)施侵犯其注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)的行為,如不及時(shí)制止,將會(huì)使其合法權(quán)益受到難以彌補(bǔ)的損害時(shí),可以在前向人民法院申請(qǐng)采取責(zé)令停止有關(guān)行為和財(cái)產(chǎn)保全的措施。”第58條規(guī)定:“為制止侵權(quán)行為,在證據(jù)可能滅失或者以后難以取得的情況下,商標(biāo)注冊(cè)人或者利害關(guān)系人可以在前向人民法院申請(qǐng)保全證據(jù)。”

事實(shí)上,民事訴訟法也為馳名商標(biāo)權(quán)利人采用禁止令的方式保護(hù)自己的權(quán)益提供了法律依據(jù)。最高人民法院在對(duì)民法通則及民事訴訟法進(jìn)行司法解釋時(shí),明確規(guī)定:“在訴訟中遇有需要停止侵害、排除妨礙、消除危險(xiǎn)的情況時(shí),人民法院可以根據(jù)當(dāng)事人的申請(qǐng)或者依職權(quán)先行做出裁定”。

(二)損害賠償

馳名商標(biāo)侵權(quán)損害賠償以全部賠償原則為指導(dǎo)原則,以法定標(biāo)準(zhǔn)賠償原則為補(bǔ)充:

1、全部賠償原則

全部賠償原則,是指馳名商標(biāo)權(quán)損害賠償責(zé)任的范圍,應(yīng)加害人侵權(quán)行為所造成損害的財(cái)產(chǎn)損失范圍為標(biāo)準(zhǔn),承擔(dān)全部責(zé)任。

對(duì)損害賠償?shù)男再|(zhì)歷來(lái)有補(bǔ)償主義與懲罰主義不同觀點(diǎn)之爭(zhēng)。筆者支持補(bǔ)償主義的觀點(diǎn)。首先,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)程度,不但涉及盜版者,更涉及全社會(huì)公眾的利益。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等的傳播發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要之間,立法上應(yīng)當(dāng)考慮到平衡。其次,損害賠償?shù)墓δ苤鳌疤钇綋p失”,如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)其懲罰功能,就違背了作為民事賠償責(zé)任的基本屬性。再次,懲罰行為往往是行政或國(guó)家的職能和權(quán)力,如果在民事訴訟中,將懲罰職能所得的利益歸之于某一企業(yè)或個(gè)人也是不適當(dāng)?shù)摹1磺謾?quán)人因訴訟獲得不當(dāng)?shù)美策`反法律公平、正義的原則。

2、法定標(biāo)準(zhǔn)賠償原則

所謂法定標(biāo)準(zhǔn)賠償原則,是指由法律規(guī)定侵害商標(biāo)權(quán)造成損害,應(yīng)賠償損失的具體數(shù)額標(biāo)準(zhǔn)。商標(biāo)具有無(wú)形的特點(diǎn),侵權(quán)容易但證據(jù)難取,權(quán)利人所受損失不好計(jì)算。確定侵權(quán)人的利潤(rùn)或被侵權(quán)人的損失,都必須依賴比較完善的原始會(huì)計(jì)憑證,被告如果是故意侵權(quán),一般都會(huì)隱匿記帳憑證或干脆不記帳。為了體現(xiàn)“足以彌補(bǔ)損失”的補(bǔ)償和制裁功能,必須找到一個(gè)賠償數(shù)額的”度”,并給以法律的具體規(guī)定。商標(biāo)法第56條規(guī)定:“前款所稱侵權(quán)人因侵權(quán)所得利益,或者被侵權(quán)人因被侵權(quán)所受損失難以確定的,由人民法院根據(jù)侵權(quán)行為的情節(jié)判決給予50萬(wàn)元以下的賠償。”

二、行政救濟(jì)

工商行政管理局和海關(guān)是我國(guó)兩個(gè)主要的行政執(zhí)法機(jī)關(guān)。

(一)工商行政管理局對(duì)商標(biāo)權(quán)的保護(hù)

我國(guó)的工商行政管理局對(duì)商標(biāo)侵權(quán)一直有較強(qiáng)的打擊力度。我國(guó)對(duì)商標(biāo)保護(hù)實(shí)行卅法和行政并重的具有中國(guó)特色的“雙軌制”,商標(biāo)權(quán)利人既可以向工商管理部門投訴,也可以直接向人民法院;工商行政管理部門也可以主動(dòng)查處。商標(biāo)法第53條規(guī)定:“對(duì)于認(rèn)定構(gòu)成侵權(quán)的,工商行政管理機(jī)關(guān)有權(quán)責(zé)令立即停止侵權(quán)行為,沒收、銷毀侵權(quán)商品和專門用于制造侵權(quán)商品、偽造注冊(cè)商標(biāo)標(biāo)識(shí)的工具,并可處以罰款。”

(二)海關(guān)對(duì)商標(biāo)權(quán)的保護(hù)

2000年7月8日修改的《中華人民共和國(guó)海關(guān)法》和1995年通過(guò)的《知識(shí)產(chǎn)權(quán)海關(guān)保護(hù)條例》是我國(guó)海關(guān)行使行政權(quán)保護(hù)商標(biāo)權(quán)的主要法律依據(jù)。《中華人民共和國(guó)海關(guān)法》第44條規(guī)定:“海關(guān)依照法律、行政法規(guī)的規(guī)定,對(duì)與進(jìn)出境貨物有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)施保護(hù)”。《知識(shí)產(chǎn)權(quán)海關(guān)保護(hù)條例》第2條規(guī)定:“本條例適用于與進(jìn)出境貨物有關(guān)并接受中華人民共和國(guó)法律、行政法規(guī)保護(hù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。包括商標(biāo)專用權(quán)、著作權(quán)和專利權(quán)。”以下是我國(guó)對(duì)商標(biāo)權(quán)的海關(guān)保護(hù)制度的幾個(gè)特點(diǎn):①商標(biāo)權(quán)利人必須向海關(guān)總署進(jìn)行海關(guān)備案。備案可以預(yù)先進(jìn)行,也可以在申請(qǐng)保護(hù)時(shí)同時(shí)進(jìn)行。②權(quán)利人在發(fā)現(xiàn)侵權(quán)貨物進(jìn)出口的具體線索時(shí),應(yīng)向進(jìn)出口地海關(guān)提出采取知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)措施的申請(qǐng)。③海關(guān)可以采取主動(dòng)扣留措施。①權(quán)利人請(qǐng)求海關(guān)扣留侵權(quán)嫌疑貨物的,應(yīng)當(dāng)向海關(guān)提交與進(jìn)口貨物到岸價(jià)格或出口貨物的離岸價(jià)格等值的擔(dān)保金。⑤海關(guān)可以沒收侵犯商標(biāo)專用權(quán)的貨物。⑥對(duì)于個(gè)人攜帶進(jìn)出境的行李物品、郵寄進(jìn)出境的物品,一般不予追究;但超出自用的、合理的數(shù)量,依照《知識(shí)產(chǎn)儀海關(guān)保護(hù)條例》查處。

三、刑事救濟(jì)

侵害商標(biāo)權(quán)行為是否應(yīng)追究刑事責(zé)任,主要是看侵權(quán)行為的社會(huì)危害性。規(guī)模性地仿冒馳名商標(biāo)的行為不僅危害商標(biāo)權(quán)利人的私權(quán),還破壞了商業(yè)社會(huì)的信用原則,嚴(yán)重破壞投資環(huán)境,危害國(guó)家利益,應(yīng)該給予刑事處罰我國(guó)商標(biāo)法第59條規(guī)定:“未經(jīng)商標(biāo)注冊(cè)人許可,在同一種商品上使用與其注冊(cè)商標(biāo)相同的商標(biāo),構(gòu)成犯罪的,除賠償被侵權(quán)人的損失外,依法追究刑事責(zé)任。”商標(biāo)法規(guī)定可以構(gòu)成犯罪的侵犯商標(biāo)權(quán)的行為主要有三種,即在同一種商品上擅自使用他人注冊(cè)商標(biāo)的行為,偽造、擅自制造或銷售偽造、擅自制造他人注冊(cè)商標(biāo)的行為,故意銷售假冒注冊(cè)商標(biāo)商品的行為。

篇7

明清建筑的最大成就是在園林領(lǐng)域。明代的江南私家園林和清代的北方皇家園林都是最具藝術(shù)性的古代建筑群。中國(guó)歷代都建有大量宮殿,但只有明清的宮殿——北京故宮、沈陽(yáng)故宮得以保存至今,成為中華文化的無(wú)價(jià)之寶。現(xiàn)存的古城市和南北方民居也基本建于這一時(shí)期。明清北京城、明南京城是明清城市最杰出的代表。北京的四合院和江浙一帶的民居則是中國(guó)民居最成功的典范。總之,明清時(shí)期的建筑藝術(shù)并非一味地走下坡路,它仿佛是即將消失在地平線上的夕陽(yáng),依然光華四射。

以往的建筑歷史研究者,常常因明清時(shí)期單體建筑藝術(shù)性的下降而貶低明清建筑。實(shí)際上,明清建筑不僅在創(chuàng)造群體空間的藝術(shù)性上取得了突出成就,而且在建筑技術(shù)上也取得了進(jìn)步。明清建筑到達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑最后一個(gè)高峰,呈現(xiàn)出形體簡(jiǎn)練、細(xì)節(jié)繁瑣的形象。官式建筑由於斗拱比例縮小,出檐深度減少,柱比例細(xì)長(zhǎng),生起、側(cè)腳、卷殺不再采用,梁坊比例沉重,屋頂柔和的線條消失,因而呈現(xiàn)出拘束但穩(wěn)重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格,建筑形式精煉化,符號(hào)性增強(qiáng)。官式建筑已完全定型化、標(biāo)準(zhǔn)化,在清朝政府頒布了《工部工程作法則例》,民間則有《營(yíng)造正式》、《園治》。由于制磚技術(shù)的提高,此時(shí)期用磚建的房屋猛然增多,且城墻基本都以磚包砌,大式建筑也出現(xiàn)了磚建的“無(wú)梁殿”。由于各地區(qū)建筑的發(fā)展,使區(qū)域特色開始明顯。

明代的官式建筑已高度標(biāo)準(zhǔn)化,定型化,而清代則進(jìn)一步制度化,不過(guò)民間建筑之地方特色十分明顯。這些建筑風(fēng)格的形成與當(dāng)時(shí)中國(guó)的自然條件、宗教政治、生活習(xí)慣等有著密切的聯(lián)系。

一、自然因素

北方:氣候寒冷,為防寒保暖,建筑物墻體較厚,屋面設(shè)保溫層,加上對(duì)雪荷載的考慮,建筑物的用料較粗大,建筑外觀顯得渾厚、穩(wěn)重。

南方:氣候炎熱,雨量充沛,房屋通風(fēng)、防雨、遮陽(yáng)等問(wèn)題顯得更為重要,墻體一般較薄(或僅用木板、竹籬笆),屋面較輕,出檐大,用料細(xì),外觀顯得輕巧。

北京四合院是北方合院建筑的代表。它院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨(dú)立,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便。由于北方氣候寒冷,為了增加室內(nèi)的保暖性,四合院的墻體一般都比較厚重;為了抵擋風(fēng)沙、防噪音,四合院是封閉式的住宅,四周都不設(shè)窗,對(duì)外只有一個(gè)街門,主要靠朝向內(nèi)庭院的一面采光,四面房子都向院落方向開門,形成了一個(gè)封閉的,溫馨空間。一家人在里面和親和美,其樂融融;為了增加日照,四合院的院落非常寬敞,可在院內(nèi)植樹栽花,飼鳥養(yǎng)魚,疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。

由于氣候炎熱,南方地區(qū)的住宅院落很小,四周房屋連成一體,稱作“一顆印”,適合于南方的氣候條件.。江浙一帶很多地區(qū)的住宅都設(shè)天井,不僅達(dá)到采光通風(fēng)的效果,又能減少一定的太陽(yáng)輻射。南方民居多使用穿斗式結(jié)構(gòu),房屋組合比較靈活,適于起伏不平的地形。南方民居多用粉墻黛瓦,給人以素雅之感,房屋的山墻喜歡作成“封火山墻”,可以認(rèn)為它是硬山的一種夸張?zhí)幚怼T诠糯丝诿芗哪戏揭恍┏鞘校@種高出屋頂?shù)纳綁Γ_實(shí)能起到防火的作用,同時(shí)也起到了一種很好的裝飾效果。

西雙版納干闌式民居通風(fēng)非常好,首層架空既可以避免首層地板的潮濕,又可以防蟲蛇。高寒地區(qū)的厚墻、小門小窗。這明顯是為了增強(qiáng)建筑的整體保溫。黃土高原地區(qū)氣候干燥,粘土厚度由十米至百余米,開洞后不會(huì)坍塌,適合做窯洞住宅,窯洞防火,防噪音,冬暖夏涼,節(jié)省土地,經(jīng)濟(jì)省工,將自然圖景和生活圖景有機(jī)結(jié)合,是因地制宜的完美建筑形式,滲透著人們對(duì)黃土地的熱愛和眷戀。

由此可見,自然條件的影響,對(duì)建筑起到了很大的作用。

二、宗教政治因素

封建社會(huì),衣食住行均有嚴(yán)格的等級(jí)制度,特別是建筑,不僅具備使用功能,更多表現(xiàn)出的是等級(jí)的社會(huì)功能。

四合院的布局主要是對(duì)稱式的平面,封閉式的外觀,這與我國(guó)封建禮教、宗族制度有很大關(guān)系。家族觀念中等級(jí)制度最為重要,講究長(zhǎng)幼有序、內(nèi)外有別、主尊奴卑。因此,四合院的等級(jí)主要表現(xiàn)為:北屋為尊,兩廂次之,倒座為賓,雜屋為附。四合院是由北房、東西廂房和倒座四面建筑圍合起來(lái)的院落。

通過(guò)一座小小的垂花門,便是四合院的內(nèi)宅了。封建社會(huì),內(nèi)宅居住的分配是非常嚴(yán)格的,位置優(yōu)越顯赫的正房,都要給老一代的老爺、太太居住。北房三間僅中間一間向外開門,稱為堂屋。兩側(cè)兩間僅向堂屋開門,形成套間,成為一明兩暗的格局。堂屋是家人起居、招待親戚或設(shè)供祭祖的地方,兩側(cè)多做臥室。東西兩側(cè)的臥室也有尊卑之分,在一夫多妻的制度下,東側(cè)為尊,由正室居住,西側(cè)為卑,由偏房居住。東西耳房可單開門,也可與正房相通,一般用做臥室或書房。東西廂房則由晚輩居住,廂房也是一明兩暗,正中一間為起居室,兩側(cè)為臥室。也可將偏南側(cè)一間分割出來(lái)用做廚房或餐廳。中型以上的四合院還常建有后軍房或后罩樓,主要供未出閣的女子或女傭居住。

三、戰(zhàn)爭(zhēng)因素

客家土樓是世界上獨(dú)一無(wú)二的神話般的山村民居建筑。土樓分方形土樓和圓形土樓兩種。圓形土樓最富于客家傳統(tǒng)色彩,最為震撼人心。客家人原是中國(guó)黃河中下游的漢民族,1900多年前在戰(zhàn)亂頻繁的年代被迫南遷。在這漫長(zhǎng)的歷史動(dòng)亂年代中,客家人為避免外來(lái)的沖擊,不得不恃山經(jīng)營(yíng),聚族而居。起初用當(dāng)?shù)氐纳痢⑸笆湍緱l建成單屋,繼而連成大屋,進(jìn)而壘起多層的方形或圓形土樓,以抵抗外力壓迫,防御匪盜。這種奇特的土樓,后來(lái)傳布到福建、廣東、江西、廣西一的帶客家地區(qū)。從明朝中葉起,土樓愈建愈大。在古代乃至解放前,土樓始終是客家人自衛(wèi)防御的堅(jiān)固的樓堡。

福建永定承啟樓是土樓的最典型的代表,建于清順治年間。外圓環(huán)平面直徑達(dá)72米,高12.4米,布局上共有4環(huán),中心為大廳,建祠堂,內(nèi)一圈為平房,外一圈為2層,最外一環(huán)底層用作廚房、畜圈、雜用,二樓儲(chǔ)藏,一二層對(duì)外不開窗,上2層為臥室,回廊相通各室。外環(huán)高大,但內(nèi)環(huán)和祠堂低矮,故內(nèi)院各臥室采光通風(fēng)良好。出于防衛(wèi)需求,土樓外墻高大厚實(shí),一般達(dá)1-1.5米,外環(huán)樓層開箭窗,外小、內(nèi)大,既利防衛(wèi)又利使用。土樓具有堅(jiān)固性、安全性、封閉性和強(qiáng)烈的宗族特性。樓內(nèi)鑿有水井,備有糧倉(cāng),如遇戰(zhàn)亂、匪盜,大門一關(guān),自成一體,萬(wàn)一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。

此外,我國(guó)其它地方的民居也都很有特色。總之,民居是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,形式比較自由,不受“法式”、“則例”等條條框框的約束,其中有很多東西值得我們借鑒。

篇8

2建筑照明電氣節(jié)能設(shè)計(jì)分析

2.1照明配電系統(tǒng)的節(jié)能設(shè)計(jì)

在設(shè)計(jì)建筑照明的配電系統(tǒng)時(shí),可以從變壓器的節(jié)能設(shè)計(jì)和線路導(dǎo)體選擇2方面入手。

2.1.1變壓器的參數(shù)設(shè)計(jì)

①選擇節(jié)能式變壓器,減少空載損耗和負(fù)載損耗。

②根據(jù)照明要求,適當(dāng)加大變壓器的實(shí)際容量,減小負(fù)載率(Sj/S)。要將負(fù)載率控制在0.60~0.75之間,避免因?yàn)樨?fù)載率太小而增加變壓器成本,或因負(fù)載率過(guò)大而增大電能損耗。此外,還應(yīng)適當(dāng)提高變壓器的功率因數(shù),避免計(jì)算負(fù)荷變大和運(yùn)行時(shí)間增加。一般情況下,應(yīng)保證功率因數(shù)>0.9.

2.1.2選擇照明電氣線路導(dǎo)體

電氣線路導(dǎo)體材料和截面是影響電能損耗的重要因素。為了實(shí)現(xiàn)照明節(jié)能,對(duì)于室內(nèi)照明的電氣線路,可以選擇電阻率較低的銅導(dǎo)體。在導(dǎo)體截面方面,可以根據(jù)建筑電氣安全設(shè)計(jì)的要求,適當(dāng)增大導(dǎo)體的截面。在此過(guò)程中,應(yīng)保證電纜和導(dǎo)線載流量比照明線路計(jì)算電流大,各段線路的電壓損失總和應(yīng)比允許值小,同時(shí),要確保照明燈具端的電壓符合建筑照明規(guī)定值。此外,應(yīng)適量提升線路功率因數(shù),以便降低能耗,實(shí)現(xiàn)節(jié)能。

2.2合理選擇鎮(zhèn)流器

在建筑照明系統(tǒng)中,鎮(zhèn)流器會(huì)影響到照明能效和照明質(zhì)量,因此,合理選擇照明鎮(zhèn)流器也是照明電氣設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容。在選擇鎮(zhèn)流器時(shí),盡量避免選用大功耗普通電感型鎮(zhèn)流器。對(duì)于金鹵燈和高壓鈉燈,可以采用節(jié)能電感型鎮(zhèn)流器實(shí)現(xiàn)照明控制,而對(duì)于直管型熒光燈,則應(yīng)采用電子型鎮(zhèn)流器。對(duì)于建筑照明中常用的熒光燈,在選擇照明鎮(zhèn)流器時(shí),應(yīng)控制好能效值。電子型鎮(zhèn)流器在向燈管供給高頻電流時(shí),高頻電流一般為幾十千赫,燈管光效比工頻高10%左右。同時(shí),因?yàn)殡娮有玩?zhèn)流器的自身功率較小,所以,在進(jìn)行電氣節(jié)能設(shè)計(jì)的過(guò)程中,可以優(yōu)先考慮選用電子型鎮(zhèn)流器。在選擇照明鎮(zhèn)流器時(shí),還要考慮功率因數(shù)、諧波和性能因素。電子型鎮(zhèn)流器所產(chǎn)生的電流諧波一般高于電感型鎮(zhèn)流器,對(duì)于諧波限值,在設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)嚴(yán)格遵守GBN17625.1—2003中的規(guī)定。例如,對(duì)于建筑工程中的C類照明設(shè)備,其允許諧波限值如下:當(dāng)諧波次數(shù)為2時(shí),基波頻率允許的最大諧波電流源與輸入電流的百分比應(yīng)為2%;如果諧波次數(shù)為5,則其相對(duì)應(yīng)的百分比為10%;如果基波次數(shù)為9,則其相對(duì)應(yīng)的百分比為5%;當(dāng)諧波次數(shù)為11~39時(shí),其相對(duì)應(yīng)的百分比為3%.在功率因數(shù)方面,如果燈具的功率在25W以上,則電子型鎮(zhèn)流器的功率因數(shù)>0.95;如果燈具功率<25W,則電子型鎮(zhèn)流器功率因數(shù)一般僅為0.55~0.60.在設(shè)計(jì)時(shí),如果需采用電子型鎮(zhèn)流器,則應(yīng)保證燈具功率>25W。此外,在經(jīng)濟(jì)性能和使用性能方面,電感型鎮(zhèn)流器價(jià)格相對(duì)較低,并且使用壽命長(zhǎng),但是,它無(wú)法調(diào)光,并且在高頻狀態(tài)下頻閃效應(yīng)較大;而電子型鎮(zhèn)流器能夠調(diào)光,并且在高頻狀態(tài)下的頻閃效應(yīng)較小。綜上所述,在進(jìn)行電氣設(shè)計(jì)時(shí),可以根據(jù)實(shí)際情況選擇照明鎮(zhèn)流器。

篇9

Keywords: construction problems civilized construction measures

中圖分類號(hào):TU74文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):

引言:當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展突飛猛進(jìn),工程建設(shè)規(guī)模大、發(fā)展快,同時(shí)建筑市場(chǎng)的全面放開,使得監(jiān)督管理模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)的要求,必須將科學(xué)發(fā)展觀和安全發(fā)展貫穿在建設(shè)工程質(zhì)量安全生產(chǎn)、文明施工工作中。在施工前創(chuàng)造良好的環(huán)境,施工過(guò)程中保持良好的環(huán)境,這是對(duì)自己生命的關(guān)愛,也是對(duì)別人生命的關(guān)愛

1.建筑工程施工中存在的問(wèn)題

1.1建筑施工過(guò)程中引起的環(huán)境污染

1.1.1空氣污染;從建筑施工開始,破壞地表面的綠色植物,到堆放磚、石子、石灰粉、水泥等建筑材料時(shí)都容易產(chǎn)生粉塵或灰塵,在大風(fēng)天氣下,更會(huì)塵土飛揚(yáng),煙塵彌漫,有時(shí)夾雜著刺鼻氣味。

1.1.2噪聲影響:是指在建筑施工過(guò)程中產(chǎn)生的干擾周圍生活環(huán)境的聲音;

1.1.3廢水污染:建筑施工中廢水主要來(lái)自于井點(diǎn)降水、 樁基施工產(chǎn)生的泥漿、 建筑材料及砼輸送管道的清洗水以及施工人員生活廢水等。臨時(shí)供水設(shè)施跑冒滴漏而無(wú)相應(yīng)管理跟進(jìn)導(dǎo)致施工現(xiàn)場(chǎng)污水漫流;

1.1.4廢棄物污染:主要由土、渣土、散落的砂漿和混凝土、剔鑿產(chǎn)生的磚石和混凝土碎塊、打樁截下的鋼筋混凝土樁頭、金屬、竹木材、裝飾裝修產(chǎn)生的廢料、各種建筑原材料的包裝物和生活垃圾等組成。

1.1.5光污染:光污染是近年來(lái)才提出的問(wèn)題,城市建設(shè)中的光污染主要來(lái)源于建筑物表面釉面磚、磨光大理石、涂料,夜間在建筑施工現(xiàn)場(chǎng),探照燈徹夜常亮,并且會(huì)照到每一個(gè)施工角落,形成一個(gè)很大的光源體向四周擴(kuò)散。大型運(yùn)輸車輛的照明燈,路過(guò)居民區(qū)的時(shí)候,會(huì)不時(shí)照向室內(nèi),打擾居民的生活特別是玻璃幕墻等裝飾材料形成的反光。施工中電弧焊或閃光對(duì)接焊工作時(shí)發(fā)出的弧光也是重要的污染。

1.2建筑施工中的各類事故

建筑工程多為露天高空作業(yè),不安全因素較多,近幾年來(lái),由于一線操作人員安全意識(shí)和技能較差,違章作業(yè); 以包代管導(dǎo)致安全管理薄弱,違章指揮;安全制度形同虛設(shè),監(jiān)管部門力度不夠等多種原因,建筑施工中的多發(fā)性事故不斷發(fā)生,據(jù)統(tǒng)計(jì),因高處墜落、觸電、物體打擊、機(jī)械傷害、坍塌這五類事故占事故總數(shù)的85%以上。大多數(shù)發(fā)生在民工、臨時(shí)工身上。根據(jù)事故致因理論,事故是由于人的不安全行為和物的不安全狀態(tài)兩大因素作用的結(jié)果。

1.3建筑人員的施工素質(zhì)

建筑工程中施工人員大多數(shù)是民工和臨時(shí)工,文化程度偏低,實(shí)際文化程度與學(xué)歷不相稱; 缺少系統(tǒng)培訓(xùn);技術(shù)等級(jí)較低,安全意識(shí)和專業(yè)技術(shù)較差;技術(shù)業(yè)務(wù)尖子少,高級(jí)技工短缺,難完成高、精、尖技術(shù)含量的程,同時(shí)對(duì)新技術(shù)、新機(jī)械、新材料的使用存在一定的困難。項(xiàng)目經(jīng)理一般都是指派與工程有一定社會(huì)關(guān)系的人員擔(dān)任,學(xué)歷不高工程管理經(jīng)驗(yàn)不足,粗放式管理;組織紀(jì)律不嚴(yán)明;懂技術(shù)的人員少,對(duì)規(guī)范規(guī)程貫徹不到位;后勤人員分工不明確,找不到責(zé)任人。

1.4建筑施工中的質(zhì)量管理

1.4.1質(zhì)量管理體制不盡完善。我國(guó)現(xiàn)行的建設(shè)工程質(zhì)量管理體制是在舊體制的基礎(chǔ)上逐步改革完善形成的,或多或少還帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)代打上的烙印,還存在著政企不分、政出多門的狀況。由此形成的局部封閉管理和內(nèi)部監(jiān)督體系,難以實(shí)行嚴(yán)格、公正的質(zhì)量監(jiān)督,不利于建立有效的制約機(jī)制。

1.4.2施工企業(yè)法律意識(shí)薄弱。一些施工企業(yè)在施工活動(dòng)中違反操作規(guī)程,不按圖施工,不按順序施工,技術(shù)措施不當(dāng),甚至偷工減料,由此造成工程質(zhì)量低劣,質(zhì)量事故不斷發(fā)生。 

1.4.3市場(chǎng)準(zhǔn)入把關(guān)不嚴(yán);一些地方和部門在施工企業(yè)中出現(xiàn)虛假的有資質(zhì)無(wú)能力或高資質(zhì)低能力的不正常現(xiàn)象或存在無(wú)證施工、借證賣照、超規(guī)定范圍承包,或逃避市場(chǎng)管理搞私下交易等等,必然對(duì)建設(shè)工程質(zhì)量構(gòu)成嚴(yán)重威脅,從而影響建設(shè)工程質(zhì)量監(jiān)督管理的有效性。 

1.5建筑施工中的安全管理

施工管理人員缺乏安全意識(shí),在管理工作中,未能將建筑施工現(xiàn)場(chǎng)安全工作擺到相應(yīng)高度,未能真正認(rèn)識(shí)到建筑施工安全生產(chǎn)責(zé)任重大,對(duì)國(guó)家有關(guān)安全生產(chǎn)和建筑法律、法規(guī)范、文件等沒有深入學(xué)習(xí),而且不能及時(shí)傳達(dá)、貫徹和落實(shí)到施工現(xiàn)場(chǎng),導(dǎo)致施工人員安全生產(chǎn)知識(shí)淡薄,施工現(xiàn)場(chǎng)的制度和責(zé)任模糊,在貫徹制度和落實(shí)責(zé)任的時(shí)候流于形式走過(guò)場(chǎng),容易導(dǎo)致安全事故的發(fā)生。

2.解決建筑施工存在的問(wèn)題的若干措施

2.1提倡綠色施工

綠色施工是可持續(xù)發(fā)展思想在工程施工中應(yīng)用的主要體現(xiàn),是綠色施工技術(shù)的綜合應(yīng)用,重點(diǎn)在于將“綠色方式”作為一個(gè)整體運(yùn)用到工程施工中去,實(shí)施綠色施工,以便在建造過(guò)程中對(duì)環(huán)境、資源造成盡可能小的影響。如減少場(chǎng)地干擾,尊重基地環(huán)境,結(jié)合氣候施工,節(jié)約資源(能源),減少環(huán)境污染,實(shí)施科學(xué)管理,保證施工質(zhì)量。在施工現(xiàn)場(chǎng)要建造臨時(shí)的排水設(shè)施,將雨水和沖洗水及時(shí)疏導(dǎo),以減少對(duì)地表的沖蝕。注意料場(chǎng)棄土棄渣分離處理。當(dāng)施工現(xiàn)場(chǎng)因拉運(yùn)石灰、沙土、垃圾時(shí),會(huì)產(chǎn)生很大的灰塵,適量灑水,減少揚(yáng)塵。在施工現(xiàn)場(chǎng)盡可能減少電焊發(fā)出繞眼的光芒。可以在建筑施工周邊圍起護(hù)欄,遮擋強(qiáng)光向外輻射。要盡量不打擾居民的正常休息時(shí)間,若特殊情況需要夜間施工的,應(yīng)按照相關(guān)規(guī)定去相關(guān)部門辦理手續(xù),有監(jiān)管部門監(jiān)督進(jìn)行施工。

2.2建立完善安全制度

建立完善的安全制度有建立安全管理體系和安全檢查兩個(gè)方面,建立安全體系至關(guān)重要,工程項(xiàng)目部建立以項(xiàng)目經(jīng)理部為現(xiàn)場(chǎng)安全生產(chǎn)文明施工管理體系的第一負(fù)責(zé)人的安全管理體系。在建立了安全體系之后各個(gè)部門要適時(shí)進(jìn)行安全檢查,發(fā)現(xiàn)隱患,及時(shí)補(bǔ)救。并且還要注意檢查的時(shí)候要仔細(xì)、認(rèn)真。

2.3提高施工人員安全文明意識(shí)

2.3.1加強(qiáng)三級(jí)安全教育,即進(jìn)廠教育、二級(jí)單位(項(xiàng)目部)教育和班組教育。在進(jìn)廠教育中主要對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)和企業(yè)安全規(guī)章制度的教育;二級(jí)單位(項(xiàng)目部)主要進(jìn)行安全生產(chǎn)操作一般規(guī)定,施工現(xiàn)場(chǎng)安全生產(chǎn)管理體制、文明施工要求及工程的基本情況、現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境特點(diǎn),及可能存在的不安全因素等;班組對(duì)新分配來(lái)的職工進(jìn)行工作前的安全教育。

2.3.2進(jìn)行經(jīng)常性安全教育。經(jīng)常性安全教育反映安全的計(jì)劃性、系統(tǒng)性和長(zhǎng)期性,有利于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的安全理念,提高全體職工的安全意識(shí),更加具體地反應(yīng)出安全生產(chǎn)不是一朝一夕,而是一項(xiàng)系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性工程。施工現(xiàn)場(chǎng)的班前安全活動(dòng)會(huì)就是經(jīng)濟(jì)性教育的一個(gè)縮影,堅(jiān)持長(zhǎng)期有效的班前活動(dòng),使其更面向一線、貼近生活,具體地指出了職工生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中應(yīng)該怎樣做,注意哪些不安全因素,怎樣消除不安全隱患,從而保證安全生產(chǎn),提高效率。

2.4加大安全管理力度

管理建筑施工的時(shí)候一定要跳出側(cè)重于技術(shù)管理,忽視經(jīng)濟(jì)管理和組織管理的怪圈,要注意多管齊下,要技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、組織三者齊頭并進(jìn)。建立有效的安全生產(chǎn)責(zé)任考核機(jī)制,企業(yè)和下層分公司、項(xiàng)目部,項(xiàng)目部與作業(yè)班組,作業(yè)班組與作業(yè)人員必須層層簽訂安全責(zé)任狀,對(duì)責(zé)任目標(biāo)執(zhí)行情況實(shí)行平時(shí)抽查、季度考核、年終認(rèn)定。實(shí)行安全生產(chǎn)工作業(yè)績(jī)考核與管理人員日常工資掛鉤,實(shí)行安全事故一票否決制,對(duì)發(fā)生事故或安全管理不善,按照《崗位績(jī)效考核辦法》和《安全生產(chǎn)管理目標(biāo)責(zé)任制考核表》的內(nèi)容,給予工資浮動(dòng)。

2.5嚴(yán)把施工質(zhì)量關(guān)

2.5.1通過(guò)組建精干高效的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),為項(xiàng)目的正常進(jìn)行提供有力的保障。在項(xiàng)目經(jīng)理的帶領(lǐng)下,有計(jì)劃、有步驟地推進(jìn)工程建設(shè),加強(qiáng)質(zhì)量控制,確保工程質(zhì)量。

2.5.2建立健全材料機(jī)械管理制度。由于材料機(jī)械直接參加工程施工,材料機(jī)械的質(zhì)量直接影響到工程質(zhì)量。

2.5.3防止偷工減料,注意監(jiān)理在這個(gè)過(guò)程中的作用。驗(yàn)收單位在驗(yàn)收的過(guò)程中一定要嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)地與施工單位進(jìn)行協(xié)商。

3.結(jié)語(yǔ)

文明施工是技術(shù)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)文明施工,意味著施工過(guò)程中要不斷采取新技術(shù)、新工藝、新方法,革新施工手段,完善技術(shù)設(shè)備,文明施工是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。我們所有的管理人員只有深刻的認(rèn)識(shí)到文明施工的重要性,全面提高施工人員的素質(zhì)和安全文明意識(shí),才能逐漸避免建筑施工各種問(wèn)題的發(fā)生和悲劇的產(chǎn)生。

參考文獻(xiàn)

[1]劉巖.建筑行業(yè)環(huán)境保護(hù)與綠色施工[J].內(nèi)蒙古環(huán)境科學(xué),2007(2):86-87.

篇10

2綠色建筑成本與效益分析

2.1綠色建筑成本全壽命周期內(nèi)綠色建筑成本可分為設(shè)計(jì)決策成本、建造施工成本、使用維護(hù)成本和回收?qǐng)?bào)廢成本。

2.1.1設(shè)計(jì)決策成本在前期的設(shè)計(jì)決策階段,不僅包含項(xiàng)目策劃、信息收集、可行性研究和方案選擇成本,還包括市場(chǎng)調(diào)查、資金籌措等方面的成本。由于綠色建筑的項(xiàng)目還涉及到項(xiàng)目后期運(yùn)行、節(jié)能環(huán)保、拆除影響等論證分析,因此,決策成本較一般傳統(tǒng)建設(shè)項(xiàng)目會(huì)相應(yīng)增加。

2.1.2建造施工成本綠色建筑的施工建造是最重要的環(huán)節(jié),在這個(gè)階段發(fā)生的材料成本、人工成本、設(shè)備成本和管理成本及各種稅費(fèi)均屬于建造施工成本。施工建造階段的政策變化、材料價(jià)格和市場(chǎng)供需變化將對(duì)整個(gè)綠色建筑的全周期成本產(chǎn)生直接的影響。整個(gè)施工階段的質(zhì)量控制,也將直接影響綠色建筑項(xiàng)目在后續(xù)使用、維護(hù)及拆除方面的項(xiàng)目成本。

2.1.3使用維護(hù)成本在綠色建筑較長(zhǎng)的使用階段,業(yè)主、物業(yè)管理等部門將需要付出人力、能源和維修保養(yǎng)等方面的成本,因?yàn)榫S護(hù)時(shí)間較長(zhǎng),此階段支付成本在建筑項(xiàng)目全壽命周期成本中占有較大的比重。

2.1.4回收?qǐng)?bào)廢成本回收?qǐng)?bào)廢成本根據(jù)不同的回收方式而有所不同,當(dāng)然,其對(duì)環(huán)境和生態(tài)所產(chǎn)生的影響也將是不同的,綠色建筑的報(bào)廢與回收成本與建筑材料有很大的關(guān)系。

2.2綠色建筑效益根據(jù)效益的不同性質(zhì),綠色建筑效益可分為經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益:1)經(jīng)濟(jì)效益通常可以根據(jù)量化的財(cái)務(wù)指標(biāo)進(jìn)行分析,即為顯性效益。比如,通過(guò)能耗分析與傳統(tǒng)建筑對(duì)此可以計(jì)算出綠色建筑在節(jié)能方面所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益;2)環(huán)境效益則表現(xiàn)在對(duì)室內(nèi)和室外環(huán)境的優(yōu)化方面。綠色建筑可以排除室內(nèi)污染,減少污染物或者溫室氣體的排放量,產(chǎn)生環(huán)保效果;3)社會(huì)效益體現(xiàn)在綠色建筑在提高人民的生活質(zhì)量方面,創(chuàng)造健康舒適、安全的居住空間和居住環(huán)境。良好的居住環(huán)境將更加增強(qiáng)民眾的環(huán)保意識(shí)、生活和消費(fèi)理念,為構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展具有良好的作用。

2.3綠色建筑經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)

2.3.1評(píng)價(jià)方法綠色建筑經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)是指在全壽命周期內(nèi),對(duì)建筑項(xiàng)目的各種經(jīng)濟(jì)因素、方案投入與產(chǎn)出的相關(guān)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)、經(jīng)濟(jì)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析和預(yù)測(cè),并對(duì)建筑方案的經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。在多方案比較的基礎(chǔ)上,對(duì)綠色建筑項(xiàng)目進(jìn)行可行性、合理性的分析和論證,得出評(píng)價(jià)結(jié)果,為綠色建筑項(xiàng)目的科學(xué)決策提供依據(jù)。從經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的角度、范圍和作用等方面來(lái)分析,建筑項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)有國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)和財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)兩個(gè)層次。其中,國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)是從國(guó)家整體角度考察項(xiàng)目的效益和費(fèi)用,用影子價(jià)格、影子工資、影子匯率和社會(huì)折現(xiàn)率等,計(jì)算項(xiàng)目給國(guó)民經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的凈效益,評(píng)價(jià)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)上的合理性。財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)方法是指站在投資者的角度,結(jié)合國(guó)家現(xiàn)行的財(cái)稅政策和市場(chǎng)價(jià)格,對(duì)綠色建筑項(xiàng)目的投資費(fèi)用、產(chǎn)品投入、銷售收入及相關(guān)稅費(fèi)進(jìn)行測(cè)算,得到建筑項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo),預(yù)測(cè)期盈利能力并判斷項(xiàng)目實(shí)施的經(jīng)濟(jì)可行性。綠色建筑項(xiàng)目是通過(guò)節(jié)能環(huán)保技術(shù)等為社會(huì)和人類創(chuàng)造價(jià)值,財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)和重要組成部分。

2.3.2評(píng)價(jià)指標(biāo)評(píng)價(jià)指標(biāo)的合理性將影響綠色建筑項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)結(jié)果的有效性,除了項(xiàng)目基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的完整性和可靠性,科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系也決定著綠色建筑經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)是否與實(shí)際相符合。綠色建筑經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)的選取不是唯一的,這與項(xiàng)目能夠搜集和提供的資料有很大的關(guān)系。一般情況下,可以按照資金的時(shí)間價(jià)值、評(píng)價(jià)指標(biāo)的類別和經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)的性質(zhì)分類。本文主要選取增量成本和經(jīng)濟(jì)效益測(cè)算兩個(gè)指標(biāo)進(jìn)行財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)和分析。其中,增量投資回收期是指綠色建筑相對(duì)于傳統(tǒng)建筑,在能源消耗方面的節(jié)省量來(lái)彌補(bǔ)增量投資的年限;投資內(nèi)部收益率是指兩個(gè)項(xiàng)目在整個(gè)計(jì)算期內(nèi)各年現(xiàn)金凈流量的現(xiàn)值累計(jì)等于零時(shí)的折現(xiàn)率,而增量投資內(nèi)部收益率是指兩個(gè)方案的凈現(xiàn)值相等時(shí)的折現(xiàn)率。這兩個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)均采用兩個(gè)互斥型的投資方案比較測(cè)算的方式來(lái)進(jìn)行分析。

3綠色建筑增量成本與經(jīng)濟(jì)效益測(cè)算

3.1綠色建筑增量成本的測(cè)算增量成本是指增加一定產(chǎn)出量而增加的投入成本。根據(jù)《綠色建筑技術(shù)導(dǎo)則》,綠色建筑有六個(gè)方面的增量成本:節(jié)地和室外環(huán)境、節(jié)能和能源利用、節(jié)水與水資源利用、節(jié)材與材料資源利用、室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量和運(yùn)營(yíng)管理。節(jié)地和室外環(huán)境技術(shù)的增量成本,主要表現(xiàn)在綠色建筑的公共服務(wù)設(shè)施、舊有建筑的利用、聲熱風(fēng)等物理環(huán)境、地下空間和廢氣場(chǎng)地的利用等方面;節(jié)能和能源利用的增量成本,主要表現(xiàn)在住宅采光通風(fēng)、照明節(jié)能設(shè)計(jì)、能源回收和可再生能源利用等方面;節(jié)水和水資源利用的增量成本主要有雨水入滲、節(jié)水灌溉和采用非傳統(tǒng)水源技術(shù)所增加的成本;節(jié)材與材料資源利用的增量成本,主要是預(yù)拌混凝土、高強(qiáng)度鋼筋等建筑材料方面的成本;室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量和運(yùn)營(yíng)管理的增量成本,主要表現(xiàn)為室內(nèi)空氣質(zhì)量、室內(nèi)熱、聲、光環(huán)境等。總之,在綠色建筑項(xiàng)目中,新興材料、智能化管理系統(tǒng)等新技術(shù)的運(yùn)用所需的成本均較傳統(tǒng)建筑成本高出許多。在測(cè)算增量經(jīng)濟(jì)成本時(shí),可以采用互斥型的方案,分別進(jìn)行計(jì)算和分析。

3.2綠色建筑增量經(jīng)濟(jì)效益的測(cè)算根據(jù)計(jì)算綠色建筑項(xiàng)目在節(jié)約能源方面所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益,測(cè)算出綠色建筑的增量經(jīng)濟(jì)效益。“四個(gè)節(jié)約”是綠色建筑增量經(jīng)濟(jì)效益測(cè)算的主要對(duì)象。綠色建筑利用可再生能源以太陽(yáng)能、風(fēng)能、地下冷熱源、生物能等為代表,目前綠色建筑中對(duì)太陽(yáng)能的利用較為普遍,對(duì)太陽(yáng)能的光熱利用和光電利用技術(shù)發(fā)展十分迅速。沼氣等清潔能源的使用也是綠色建筑節(jié)能技術(shù)的發(fā)展方向。在地理位置特殊的地區(qū),當(dāng)其他的電力來(lái)源成本相對(duì)較高時(shí),綠色建筑對(duì)風(fēng)力發(fā)電或者潮汐能發(fā)電等節(jié)能技術(shù)的運(yùn)用也是較為常見的。本文以節(jié)能和綠色照明技術(shù)為例,對(duì)綠色建筑增量經(jīng)濟(jì)效益測(cè)算進(jìn)行具體的分析。

篇11

《蛇王淘金》中,阿奔被視為家人的“掌上明珠”,從轉(zhuǎn)世來(lái)到人間的那天起,就過(guò)著被家人、親朋好友千呵萬(wàn)護(hù)、前呼后擁的金貴生活,生怕他受到一丁點(diǎn)兒的傷害。然而,世事難料,阿奔在某天上學(xué)的路上突遇綁架,歹徒以此要挾勒索阿奔的家人五萬(wàn)元。生命危機(jī)之時(shí),阿奔一家如雷轟頂,為阿奔的生命安危他們火上眉頭;為無(wú)處籌備勒索款又捶胸頓足。正當(dāng)無(wú)奈之際,桌上魔力般地突現(xiàn)阿奔在意念中運(yùn)送給家人的五萬(wàn)元。救人要緊,迫不及待之際,爸爸媽媽起了動(dòng)用“天上餡餅”的念頭,奶奶卻擲地有聲地說(shuō)道:“這錢不能用。”她明白,不是自己的錢,不能用,人生最寶貴的不是金錢而是正直純真的良心。奶奶一句話,如醍醐灌頂,及時(shí)澆滅了媽媽情急之中“挪用”巨款的念頭。《蛇王淘金》中,諸如此類的溫情教育和道德警世描寫隨處可見,這不僅能使孩子們?cè)陂喿x過(guò)程重享受童話的樂趣,而且對(duì)他們身心素養(yǎng)的提升也起到推波助瀾的作用。《活車影帝》中,“活車”競(jìng)選參加《世紀(jì)車戰(zhàn)》的拍攝而一舉成名后,活車的主人不忘舊情,第一時(shí)間宴請(qǐng)謝恩活車病危時(shí)獻(xiàn)血給它的藍(lán)大褂———一個(gè)知恩要圖報(bào)的淺顯道理躍然紙上。無(wú)論是正面描述,還是反面強(qiáng)調(diào),鄭淵潔旨在告訴孩子何為美德,何為丑惡。他不說(shuō)教卻勝似說(shuō)教地培養(yǎng)了孩子助人為樂、知恩圖報(bào)、正義坦然、懲邪治惡等高尚品質(zhì)。

鄭淵潔除了注重兒童品德素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升外,也不忘對(duì)兒童人文素養(yǎng)的提升。在那個(gè)文學(xué)服從于道德的年代,平等民主等思想意識(shí)已經(jīng)躍然于作品中。他珍視普通人的感情,認(rèn)為是最善良最純潔的情感;他關(guān)注普通人的苦難與痛苦,并給予他們極大的關(guān)懷。他儼然是普通百姓的代言人,替他們說(shuō)著心理話,并為他們悄然安排一個(gè)令人欣然接受的大團(tuán)圓結(jié)局。鄭淵潔的童話中彌漫著濃烈的人文關(guān)懷氣息,他也在作品中構(gòu)建了一個(gè)溫情脈脈的愛的世界:有關(guān)于人類的愛,比如對(duì)孩子的關(guān)心與愛護(hù);有關(guān)于自然的愛,比如對(duì)地球、生態(tài)等的保護(hù);也有關(guān)于世界的愛,比如隨處可見的對(duì)和平的呼喚。還有,他作品中那些關(guān)于人與人、人與社會(huì)、人與自然之間既有的情感關(guān)聯(lián)和精神協(xié)調(diào),都能深入觸及到人生的精神需求和終極目標(biāo)。在《舒克和貝塔歷險(xiǎn)記》這樣一部純兒童品位的作品中,他也不忘對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的警醒與呼吁。主人公皮皮魯意識(shí)到,是“砍伐森林、開墾荒地、過(guò)度放牧,打亂了人類生活和自然資源的持續(xù)供應(yīng),也影響到整個(gè)自然規(guī)律的改變。“”他有責(zé)任將地球的這一嚴(yán)重情況告訴全國(guó)的孩子,告訴全世界的孩子。提醒他們從不負(fù)責(zé)任的前輩手中接過(guò)地球時(shí),要力爭(zhēng)恢復(fù)地球的本來(lái)面目,把被父輩們毀得不成樣子的地球修復(fù)后再傳給父輩的孫子孫女們。”讀他的童話,猶如徜徉愛的海洋,那良好的道德,優(yōu)秀的品質(zhì),美好的愿望,于無(wú)聲處滋潤(rùn)兒童幼小的心田。當(dāng)今社會(huì),鄭淵潔童話中的溫情世界,不僅能給予單純幼稚的心田以慰藉與愉悅,促進(jìn)人際物我之間的溝通與親善,還能啟發(fā)人們思索生命的意義和目的,追求合理的人生和理想的社會(huì),在審美教育和精神建構(gòu)上具有不可低估的積極意義。

篇12

在價(jià)值論看來(lái),價(jià)值是客體對(duì)主體的意義,是以主體為尺度的主體和客體相統(tǒng)一的關(guān)系態(tài)。凡屬“人作為主體,以自己的本性、需要、能力及其發(fā)展為尺度,去接近、認(rèn)識(shí)、理解、評(píng)價(jià)并適應(yīng)和改造客體,從而實(shí)現(xiàn)自己的生存和發(fā)展”性質(zhì)的活動(dòng),亦即一切旨在實(shí)現(xiàn)功利、道德、審美等社會(huì)和文化價(jià)值,追求真、善、美的活動(dòng)都是人的價(jià)值活動(dòng)[1]。在本質(zhì)上,政治就是掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)或集團(tuán),按照其所代表的集團(tuán)的利益,整合社會(huì)和協(xié)調(diào)各種關(guān)系和矛盾,以使社會(huì)秩序得以穩(wěn)定的社會(huì)活動(dòng)。因此,政治作為社會(huì)活動(dòng)本身是“人的價(jià)值”活動(dòng),而且是對(duì)社會(huì)的存在和發(fā)展有直接影響的,因而是與社會(huì)有價(jià)值關(guān)系的現(xiàn)象,是相對(duì)于社會(huì)的價(jià)值事實(shí)。

在論及政治對(duì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值時(shí),我們將符合歷史發(fā)展趨勢(shì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的政治,看作是進(jìn)步和開化的政治,人們稱之為政治文明。因此,政治文明與政治一樣,仍然是一個(gè)價(jià)值事實(shí),而且仍然是對(duì)于社會(huì)的價(jià)值事實(shí)。

作為價(jià)值事實(shí),政治文明有別于客體性事實(shí),是一種主體性事實(shí),即是與主體相關(guān)聯(lián)的有特定質(zhì)的事實(shí)。主體性事實(shí)總是客體對(duì)主體的肯定或否定,是價(jià)值關(guān)系的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。肯定或否定的質(zhì)的界限在于主體自身的規(guī)定性、結(jié)構(gòu)、利益和需要,即主體的內(nèi)在尺度。主體的內(nèi)在尺度作為客觀的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)使客體自身作為對(duì)主體的作用和影響顯示出肯定性或否定性。

“肯定性”是一個(gè)表達(dá)價(jià)值關(guān)系的范疇,其內(nèi)涵就是客體合乎了主體自身的規(guī)定性、結(jié)構(gòu)和利益,滿足了主體的需要,通俗的表達(dá)就是“好”。政治文明就是在一定的社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生的,在實(shí)際的價(jià)值關(guān)系中,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生肯定性的作用和影響,即對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)、促進(jìn)作用的政治系統(tǒng),是肯定性的社會(huì)價(jià)值事實(shí)。

肯定性的社會(huì)價(jià)值事實(shí)在人們頭腦中的反映形式就是肯定性的社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)。“進(jìn)步”和“開化”作為范疇,是肯定性的價(jià)值評(píng)價(jià)范疇,亦即對(duì)價(jià)值關(guān)系的肯定性反映。因此,政治文明又是對(duì)于政治的肯定性的社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)范疇,即從一定的社會(huì)的角度來(lái)考察、評(píng)定政治現(xiàn)象的社會(huì)價(jià)值,判明政治現(xiàn)象對(duì)社會(huì)作用的美、善、功及其程度。

任何價(jià)值評(píng)價(jià)都需要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。確定政治文明的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是理解政治文明的核心。既然社會(huì)評(píng)價(jià)是以社會(huì)的身份反映現(xiàn)象的社會(huì)價(jià)值,評(píng)價(jià)主體就要站在社會(huì)整體的立場(chǎng)上,以該社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行社會(huì)評(píng)價(jià)。從社會(huì)整體立場(chǎng)出發(fā),就是從這個(gè)社會(huì)中占統(tǒng)治地位的那些人們及其群體的根本利益和需要出發(fā),因?yàn)樗鼈兎从骋粋€(gè)社會(huì)的根本利益和需要。對(duì)于政治文明的社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià),最根本的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)歷史和人類生活實(shí)踐本身。因?yàn)椋螝w根結(jié)底是一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況和人的生存發(fā)展活動(dòng)狀況本身的產(chǎn)物。從整個(gè)社會(huì)歷史的高度看,一個(gè)政治體系是否文明,首先看它所依據(jù)和維護(hù)的實(shí)際的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否合理、有無(wú)存在的歷史必然性;然后要看它的實(shí)際效果,即能否滿足反映、維護(hù)合理的、先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其他的社會(huì)關(guān)系的需要。因此,最終的標(biāo)準(zhǔn)就是產(chǎn)生和造就具體的政治形態(tài)的根據(jù)——人們的生產(chǎn)生活方式及其條件和需要本身。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)集中為一點(diǎn)就是:要以是否適合生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的狀況和發(fā)展要求,從而最終有助于人的徹底解放和全面發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),以衡量判斷一切政治是否文明。

二、政治文明的價(jià)值特征及其價(jià)值取向

篇13

一、老子的生態(tài)倫理思想

道是老子哲學(xué)的核心概論,他的全部思想體系都是由“道”而展開的。在老子哲學(xué)中,道有本根之義,又具有規(guī)律、規(guī)范、原則等含義,同時(shí),道也是一種崇高的境界,是人的精神生活與自然存在所需要達(dá)到的理想狀態(tài),是對(duì)萬(wàn)物天性與人類本真狀態(tài)的回歸。

老子最早提出人在宇宙自然中的位置問(wèn)題,并對(duì)人與自然的關(guān)系進(jìn)行了深入的思考,主張道法自然、物我為一。而他的生態(tài)倫理思想正是建立在天人合一、物我一體的整體觀基礎(chǔ)之上的。他的生態(tài)倫理思想是以道生萬(wàn)物、人天同源為其基本特征,將天地人視為一個(gè)有機(jī)的整體,強(qiáng)調(diào)人與自然萬(wàn)物有著共同的本源和共同的法則。老子的生態(tài)倫理思想可以概括為如下幾個(gè)方面:

1、道生萬(wàn)物,眾生平等。老子經(jīng)常用“萬(wàn)物之母”、“眾妙之門”、“天地根”等來(lái)指“道”,這說(shuō)明道在老子哲學(xué)中具有宇宙本根的含義。老子詳細(xì)描述了道生萬(wàn)物的過(guò)程。他說(shuō):“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”。盡管我們并不十分清楚這里的“一”、“二”、“三”具體指什么,但很顯然萬(wàn)物的創(chuàng)生過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。因?yàn)橥瑸榈浪缮瑥谋驹吹慕嵌瓤矗f(wàn)物在地位上是平等的。老子并沒有給人在自然中以特別的地位。他說(shuō):“域中有四大,道大,天大,地大,王亦大”。萬(wàn)物平等的思想還表現(xiàn)在道與萬(wàn)物的不相離。道生成萬(wàn)物后并不拋棄萬(wàn)物,而是內(nèi)在于萬(wàn)物之中。“道”是萬(wàn)物所由產(chǎn)生的根源,“道”是萬(wàn)物得以存在的依據(jù)。換句話說(shuō),“道”對(duì)萬(wàn)物的培育乃是通過(guò)內(nèi)在于萬(wàn)物之中作為萬(wàn)物存在根據(jù)的方式實(shí)現(xiàn)的。老子說(shuō):“天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬(wàn)物得一以生;侯王得一以為天下正。”“一”就是“道”。既然萬(wàn)物得到的是同一個(gè)“道”,那么在體性上就是平等的。不僅如此,“道”本身也是與萬(wàn)物平等的,道與天、地、人并列為域中四大。此外,道雖然有左右萬(wàn)物的能力,但從不對(duì)萬(wàn)物橫加干涉,而是“莫之命而常自然”。

2、道法自然,無(wú)為而為。《老子》有云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”這里的自然不是實(shí)體自然,而是道的存在狀態(tài)。道與天地萬(wàn)物均是自然,并非道外有自然,自然之外有道。道即自然,自然即道。道的無(wú)目的、無(wú)意識(shí),正是宇宙萬(wàn)物合目的合規(guī)律的充分必要條件。道之所以無(wú)目的,是因?yàn)樗旧砭褪悄康模挥兴鼰o(wú)目的,才能使天下萬(wàn)物更合乎目的和必然規(guī)律。所以說(shuō),“道法自然”就是“道即自然”。道的存在狀態(tài)就體現(xiàn)為萬(wàn)物的存在狀態(tài),萬(wàn)物按本來(lái)的樣子存在就符合道,自然即道。自然不僅是“道”的存在狀態(tài)和功能,也是創(chuàng)造生命的原則。這一原則對(duì)人而言,就是“無(wú)為”。老子常言“道常無(wú)為而無(wú)不為。”“無(wú)為”并非無(wú)所作為,而是順應(yīng)“自然”之作為。道之“無(wú)為”至少有兩層內(nèi)在關(guān)聯(lián)的意義:其一,就道之為的性質(zhì)而言,道并非有人格意志的神物,并不對(duì)萬(wàn)物進(jìn)行主宰與左右,它生而不有,為而不恃,長(zhǎng)而不宰;其二,就道之為的形式而言,道生化萬(wàn)物只是順物之性,自然而為,而順性而行動(dòng),自然而作而為,與人固可謂之不行不動(dòng),不作不為。老子講天道最終還是回歸于人道,用天道來(lái)說(shuō)明人道。“天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭(zhēng)。”“天之道損有余以奉不足,人之道損不足以奉有余。”把天道與人道比照著說(shuō),就是要人效法天道。天道自然無(wú)為,人也應(yīng)該效法天道的自然無(wú)為,遵循事物內(nèi)在發(fā)展的規(guī)律而不橫加破壞。

3、知足知止,少私寡欲。自然界是一個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡系統(tǒng),系統(tǒng)中的每一分子為了維持自身的生存都必須與“他者”進(jìn)行物質(zhì)與能量的交換。人作為系統(tǒng)中的重要成員,為了維持自身的存在也要從自然中獲取物質(zhì)生活資料。為了維持自然的和諧和生態(tài)系統(tǒng)的平衡,老子希望人類認(rèn)識(shí)自然界的和諧(“知和”),把握自然規(guī)律(“知常”),有節(jié)制地從自然界中獲取必需的物質(zhì)生活資料,“知足”,“知止”。所謂“知足”,就是滿足于必需的物質(zhì)生活資料的獲得;“知止”,就是止于自然承受的限度。老子說(shuō):“甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。”“甚愛”、“多藏”是說(shuō)主觀上不知道滿足,其結(jié)果是超出事物的承受能力而導(dǎo)致“大費(fèi)”、“厚亡”,最終危及的還是人類自身。老子告誡人們,如果人類不克制自己的欲望,無(wú)限制地從自然界中獲取,必將遭到自然界的報(bào)復(fù),從而危及到人類自身的生存。如果人類克制自己的欲望,“少私寡欲”,只滿足于自身基本的生活需要,那么自然界的資源將取之不盡,用之不竭。老子以“道”作觀照,提出了回歸原初純厚而真實(shí)的自然之德,即“常德乃足,復(fù)歸于樸”。以“常德”來(lái)觀照自然,“不見可欲”、“不貴難得之貨”,返璞歸真,這對(duì)于維持人類與自然的和諧,保證自然生態(tài)的平衡,都具有十分重要的意義。

二、老子生態(tài)倫理思想對(duì)建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的啟示

總書記在黨的十七大報(bào)告中提出要“建設(shè)生態(tài)文明”。這是我們黨第一次在黨代會(huì)報(bào)告中提出“生態(tài)文明”的概念,說(shuō)明黨對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和,是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。生態(tài)文明是對(duì)工業(yè)文明的超越,代表了一種更為高級(jí)的文明形態(tài)。生態(tài)文明只能是社會(huì)主義的。[1]發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家最多只能使本國(guó)實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,他們不但不會(huì)承擔(dān)起全球的環(huán)境責(zé)任,還經(jīng)常以犧牲他國(guó)的環(huán)境為代價(jià)獲取本國(guó)的利益。只有社會(huì)主義才能最終承擔(dān)起全球的環(huán)境責(zé)任。

我國(guó)經(jīng)過(guò)近三十年經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人民生活水平得到顯著提高。但我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與環(huán)境、生態(tài)現(xiàn)狀顯得很不和諧。資料顯示,我國(guó)能源綜合利用率僅為32%左右,工業(yè)排污是發(fā)達(dá)國(guó)家的10倍以上。在過(guò)去20多年里,GDP年均增長(zhǎng)9.5%,其中,至少有18%是靠資源和環(huán)境的透支來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

生態(tài)文明的核心問(wèn)題是人與自然的關(guān)系問(wèn)題。老子的生態(tài)倫理思想對(duì)我們建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明有著重要的啟示意義:

1、樹立尊重自然、人與自然平等的思想。導(dǎo)致人與自然之間關(guān)系惡化的一個(gè)重要原因就是人一直把自然界當(dāng)成人類征服的對(duì)象。中國(guó)古代的“制天命而用之”、“人定勝天”的思想和西方自笛卡爾以后的主體性思維一直主宰著近現(xiàn)代人思考人與自然之間的關(guān)系。人是主體,自然是客體,是人類認(rèn)識(shí)和征服的對(duì)象。當(dāng)人類對(duì)自然界的無(wú)限索取違背自然規(guī)律,超出一定限度,生態(tài)平衡被打破時(shí),自然對(duì)人類報(bào)復(fù)的威力便顯現(xiàn)出來(lái)了。生態(tài)文明則認(rèn)為,人是自然界的有機(jī)組成部分,不能脫離自然界而存在;應(yīng)該樹立人與自然平等的思想,尊重自然,把自然視為自己的“他者”而不是自己的客體,常心存奧秘之感,愿意以倫理的態(tài)度對(duì)待自然,承擔(dān)起對(duì)自然的責(zé)任。老子認(rèn)為萬(wàn)物同源,與道為一,人只是四大(道大、天大、地大、王大)之一,這與人類中心主義形成了鮮明的對(duì)比。道雖然派生萬(wàn)物,但道對(duì)萬(wàn)物卻是“生而不有,為而不恃,功成而弗居”、“衣養(yǎng)萬(wàn)物而不為主”。道并不因有功于萬(wàn)物而要求萬(wàn)物臣服于自己,這種無(wú)私、慷慨、平等的精神義蘊(yùn)應(yīng)是社會(huì)主義生態(tài)文明題中應(yīng)有之義。

2、尊重自然規(guī)律,順其自然發(fā)展。老子的核心思想是自然無(wú)為。自然,是依事物的本性自由伸展的狀態(tài);無(wú)為,則是順其自然而不含有人力之強(qiáng)加妄為的意思。但自然無(wú)為,并不一般地排斥人為,所排斥的只是違反自然而隨意的強(qiáng)加妄為的那種人為。老子認(rèn)為:“知常曰明,不知常,妄作,兇。”“常”就是事物發(fā)展的規(guī)律。認(rèn)識(shí)并遵循事物的規(guī)律而為是聰明的做法,不尊重自然規(guī)律的妄為必然會(huì)導(dǎo)致危害人類生存的結(jié)果。在科技高度發(fā)達(dá)的今天,人類對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了古人,但知常妄作的現(xiàn)象卻時(shí)有發(fā)生。老子的“妄作,兇”的警告應(yīng)該成為生態(tài)文明觀念的核心內(nèi)容。對(duì)已經(jīng)破壞的自然環(huán)境如何處理?老子給出的答案是:首先,“知止不殆”,立即停止對(duì)自然環(huán)境的繼續(xù)破壞。其次,自然無(wú)為。老子認(rèn)為,萬(wàn)物自身自然發(fā)展的狀況最好,如果萬(wàn)一遭遇了破壞,最好還是通過(guò)萬(wàn)物的“自化”、“自正”、“自樸”進(jìn)行自我修復(fù),不要輕易地加以干涉。第三,“輔萬(wàn)物之自然”。對(duì)破壞嚴(yán)重、很難恢復(fù)的環(huán)境,老子提出“輔萬(wàn)物之自然”,即根據(jù)自然規(guī)律有所作為,如退耕還林、植樹造林等。