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唐雎不辱使命教案實(shí)用13篇

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唐雎不辱使命教案

篇1

二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容

全文分三部分。

第一部分(第1段),寫(xiě)唐雎出使秦國(guó)的原因。

第二部分(第2、3段),寫(xiě)唐雎同秦王進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。這場(chǎng)斗爭(zhēng)有兩個(gè)回合,可分兩層。

第一層(第2段),寫(xiě)唐雎揭示秦王的騙局,表現(xiàn)了維護(hù)領(lǐng)土的嚴(yán)正立場(chǎng)。

第二層(第3段),寫(xiě)唐雎以“士之怒”反擊秦王的“天子之怒”。

第三部分(第4段),寫(xiě)斗爭(zhēng)的結(jié)局。

三、參考譯文

秦王派人對(duì)安陵君說(shuō):“我打算用五百里的土地?fù)Q取安陵,希望安陵君能答應(yīng)我!”安陵君說(shuō):“承蒙大王給予好處,拿大塊土地來(lái)?yè)Q取小的,那很好;雖然這樣,可我從先人手里繼承了這塊土地,愿意始終守住它,不敢拿它交換。”秦王不高興,安陵君因而派唐雎出使秦國(guó)。

秦王對(duì)唐雎說(shuō):“我用五百里的土地來(lái)?yè)Q取安陵,安陵君卻不聽(tīng)從我,為什么呢?再說(shuō),秦國(guó)滅掉了韓國(guó)和魏國(guó),而安陵君憑著五十里的地方能保存下來(lái),是因?yàn)榘擦昃莻€(gè)年高德劭的人,所以我不想打他的主意。如今我拿十倍的土地(來(lái)交換安陵),擴(kuò)大他的領(lǐng)土,可安陵君卻違抗我,(這)豈不是小看我嗎?”唐雎答道:“不,不是像您說(shuō)的這樣!安陵君從先王那里繼承了上地,并且守住它,即使拿一千里土地來(lái),也不敢交換,何況(您)只拿來(lái)五百里呢?”

秦王勃然大怒,對(duì)唐雎說(shuō):“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒嗎?”唐雎回答道:“小臣沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”秦王說(shuō):“天子一發(fā)怒,將會(huì)有百萬(wàn)人死亡,血流千里。”唐雎說(shuō):“大王曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)平民發(fā)怒嗎?”秦王說(shuō):“平民發(fā)怒,不過(guò)是摘掉帽子,光著腳走,拿腦袋撞地罷了。”唐雎說(shuō):“這是庸人發(fā)怒的樣子。志土發(fā)怒可不是這樣。專(zhuān)諸刺殺吳王僚的時(shí)候。彗星的尾掃過(guò)月亮;聶政刺殺韓傀的時(shí)候,有一道白光直沖太陽(yáng);要離刺殺慶忌的時(shí)候,蒼鷹撲到宮殿上。這三個(gè)人,都是平民中的有志之士,他們胸懷憤怒還沒(méi)有發(fā)作的時(shí)候,天上就降下了征兆,加上我,就有四個(gè)人了。如果志士真的發(fā)了怒,將會(huì)有兩具尸體倒下,血流五步,天下的人都將穿上白色孝服——今天的情況就是這樣。”(說(shuō)罷)拔出寶劍站了起來(lái)。

秦王(頓時(shí))臉色沮喪,挺身跪起向唐雎道歉道:“先生請(qǐng)坐,哪里至于這樣!我懂了,韓魏滅亡而安陵卻憑著五十里的地方保存下來(lái),僅僅是因?yàn)橛心砌孪壬 !?/p>

四、通假字

①秦王不說(shuō)(“說(shuō)”通“悅”,高興。)

②故不錯(cuò)意也(“錯(cuò)”通“措”,放置,安放。)

③倉(cāng)鷹擊于殿上(“倉(cāng)”通“蒼”,青色。)

五、詞類(lèi)活用

①輕寡人與(輕,形容詞用如動(dòng)詞,意動(dòng)用法,“認(rèn)為……輕”,小看。)

②請(qǐng)廣于君(廣,形容詞用如動(dòng)詞,使動(dòng)用法,“使……擴(kuò)充”。)

六、寫(xiě)作特色

本文在寫(xiě)法上有以下三個(gè)特點(diǎn):

①采用反襯手法刻畫(huà)人物。

本文篇幅雖短,卻生動(dòng)傳神地塑造了唐雎和秦王的形象。唐雎是一位有膽有識(shí)的謀士。他不卑不亢,針?shù)h相對(duì)地與秦王抗?fàn)帯G赝醯尿湙M、狂妄、狡詐和前倨后恭、外強(qiáng)中干的形象反襯出唐睢的沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏的精神。

雙方交鋒兩個(gè)回合。秦王盛氣凌人,威逼唐睢,唐睢鎮(zhèn)定自若,據(jù)理力辯,回絕了秦狂妄無(wú)理的要求。秦王理屈詞窮,惱羞成怒,竟以“天子之怒”、武力殺伐相恫嚇,企圖使唐睢屈服于自己的之下。然而,在生死存亡的考驗(yàn)下,更顯出正義的力量、英雄的本色。唐睢引述古代俠士義舉,指出“布衣之士”發(fā)怒的威力,暗示自己將以身效法,并“挺劍而起”,表現(xiàn)了為國(guó)獻(xiàn)身、義無(wú)反顧的決心。秦王在這大義大勇之下,“色撓”而“跪謝”。這些行動(dòng)、語(yǔ)言、膽識(shí)氣概的層層對(duì)比,使古代愛(ài)國(guó)義士的形象和精神得到了充分的體現(xiàn)。秦王專(zhuān)橫的性格將唐雎不畏的英雄形象反襯得更加高大完美。

②通過(guò)人物對(duì)話來(lái)展示情節(jié),刻畫(huà)人物的性格。

這篇文章,主要是通過(guò)對(duì)話來(lái)展示情節(jié),刻畫(huà)人物性格的。文章主要篇幅寫(xiě)人物對(duì)話,全篇除了五六句是直陳描寫(xiě)句外,其余均為人物的對(duì)話。對(duì)話雙方各自的語(yǔ)氣符合各自的身份和個(gè)性,生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的性格。秦王的話充滿“天子”的壓人威勢(shì),如文章開(kāi)頭第二句“寡人……安陵君其許寡人!”秦王以五百里之地易五十里之安陵,以大易小,這是顯而然是欺詐:“其許寡人”一語(yǔ),突出地表現(xiàn)秦王無(wú)可商量的橫蠻態(tài)度。第二段中,秦王責(zé)備安陵君:“……逆寡人者,輕寡人與?”這種問(wèn)罪口吻,在欺詐的同時(shí),加之以威脅。唐雎回答:“否,非若是也”。語(yǔ)氣堅(jiān)決,否定了秦王的“逆”和“輕”的說(shuō)法。第三段中秦王和唐雎的對(duì)話,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。秦王的仗勢(shì)驕橫、色厲內(nèi)荏和唐雎的不畏、機(jī)智勇敢的性格特征,在精彩的對(duì)話中,都得到充分的表現(xiàn)。

③結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),重點(diǎn)突出。

文章雖短,但圍繞“唐雎不辱使命”這一中心事件,形成的“開(kāi)端一發(fā)展一一結(jié)局”的故事情節(jié),開(kāi)頭和結(jié)尾簡(jiǎn)略地交代故事的緣由和結(jié)果,中間兩段詳盡細(xì)致地寫(xiě)唐雎與秦王的斗爭(zhēng),前有伏筆,后有照應(yīng),自然而緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)而完整。

篇2

一.吃透教材,擬定德育目標(biāo)

初中語(yǔ)文教材是編者精心篩選的經(jīng)典作品,濃縮了中華民族的傳統(tǒng)美德,蘊(yùn)含著仁人志士的高尚情操,積淀著人間真摯的情感,是初中學(xué)生很好的德育教材,教師要吃透教材,擬定好德育目標(biāo),有計(jì)劃地滲透。如:《三峽》激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河的思想感情;《唐雎不辱使命》學(xué)習(xí)唐雎不畏,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神。俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,日常教學(xué)有針對(duì)性地滲透德育教育,才能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。

二.立足課堂,滲透德育教育

著名教育家陶行知先生說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。課堂教學(xué)是“教人求真”、“學(xué)做真人”的主要場(chǎng)所。教師立足課堂,一方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)言文字,另一方面引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)課文的思想內(nèi)容,讓學(xué)生受到熏陶感染。

1.挖掘主題思想,明確人生方向

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,尤其是文言文,不僅歷史悠久、名家眾多,而且作品豐富,題材廣泛,關(guān)于道德修養(yǎng)的智慧總結(jié),是中華傳統(tǒng)文化的精髓。《論語(yǔ)》、《愛(ài)蓮說(shuō)》、《岳陽(yáng)樓記》等都是典范之作。“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”告訴學(xué)生應(yīng)有周敦頤的高潔品格;“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”教育學(xué)生應(yīng)有范仲淹先人后己,天下為公的曠達(dá)胸襟。課堂上師生共同挖掘文章的主題思想,背誦凝聚民族精神的名言警句。學(xué)生從中汲取營(yíng)養(yǎng),明確人生的方向。

2.分析人物形象,樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣

初中教材所選文言文,寫(xiě)人、敘事類(lèi)所占比例較大,這些生動(dòng)故事,最能誘發(fā)學(xué)生的興趣、激發(fā)學(xué)生的情感。教師對(duì)課文進(jìn)行常規(guī)講解后,抓住德育教育的契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象,樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣。《愚公移山》中的愚公是不怕困難,堅(jiān)持不懈的楷模;《傷仲永》中方仲永是不重視后天學(xué)習(xí)而“泯然眾人”的活教材,具有警示和訓(xùn)誡作用。英國(guó)名言:優(yōu)良的示范是最好的說(shuō)服。文中人物就是最好的示范。

3.誦讀精彩片段,感悟人生真諦

讀,是語(yǔ)文教學(xué)不可缺少的重要方式。“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。”文中的字里行間大都蘊(yùn)含著作者的人生態(tài)度,學(xué)生只有反復(fù)誦讀才能感悟。讀《送東陽(yáng)馬生序》“窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。”明白天才出于勤奮;讀《生于憂患,死于安樂(lè)》“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”懂得磨難造就人才。反復(fù)誦讀能熏陶思想,感染情操,幫助學(xué)生感悟人生的真諦。

立足課堂,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行德育滲透,積跬步,不停步,終能塑造一個(gè)又一個(gè)高尚的靈魂。

三.拓寬視野,延伸德育教育

課外拓展既有利于拓寬視野,又有利于培養(yǎng)高尚的道德情操,是語(yǔ)文學(xué)科進(jìn)行德育滲透的途徑之一。預(yù)習(xí)《陳涉世家》,感動(dòng)于司馬遷受宮刑而發(fā)憤著書(shū)的頑強(qiáng)意志。學(xué)了《惠子相梁》,閱讀《莊子?秋水》進(jìn)一步領(lǐng)悟莊子鄙視功名富貴,追求自由快樂(lè)的人生態(tài)度。課前、課后不斷熏陶感染,把德育教育延伸到課堂之外。

總之,語(yǔ)文學(xué)科是集知識(shí)性、科學(xué)性、思想性于一體的綜合學(xué)科。通過(guò)課前定目標(biāo)、課堂滲透、課后延伸逐步培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,從而幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

參考文獻(xiàn):

[1]《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》:北京師范大學(xué)出版社,2001年7月第1版.

篇3

適合于學(xué)生表演的課文,可以改編成課本劇,讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)其中的角色進(jìn)行表演,用這種方式詮釋課文內(nèi)容和情感。例如學(xué)習(xí)文言文《唐雎不辱使命》時(shí),教師除講解內(nèi)容外,可安排片段的表演,也可針對(duì)文章的寓意安排討論,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,對(duì)課文形成深層次的探究。對(duì)于內(nèi)涵豐富的課文,可用辯論的方式探究其思想內(nèi)涵。教師在課堂上著意營(yíng)造適宜的時(shí)機(jī),使學(xué)生的思維交流與碰撞,促使他們積極思考,潛心探索,從而相互啟發(fā),相互補(bǔ)充,做到自我認(rèn)識(shí)、自我檢查、自我監(jiān)控,使思維更加明晰完善,思維結(jié)果更臻成熟。在教學(xué)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文時(shí),我采用辯論的形式,雙方圍繞"中國(guó)人有沒(méi)有失掉自信力"展開(kāi)辯論,學(xué)生辯論得非常激烈,既調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,又讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中掌握了駁論文的寫(xiě)法。語(yǔ)文課上有了思維、情感、言行的"互動(dòng)",語(yǔ)文學(xué)習(xí)就會(huì)充滿生機(jī),確保課堂始終保持在熱烈、活潑的氣氛中,充滿靈氣與活力。

二、平等對(duì)待每一位學(xué)生。

羅森塔爾和雅各布森于1968年研究了教師的期待和情緒態(tài)度對(duì)教學(xué)效率的影響。他們把從一個(gè)班中隨機(jī)抽取的學(xué)生名單交給本班的老師并告訴他,經(jīng)過(guò)測(cè)驗(yàn)表明這些學(xué)生將來(lái)會(huì)有優(yōu)異的發(fā)展。8個(gè)月后,研究者對(duì)全班學(xué)生的成績(jī)和行為發(fā)展情況進(jìn)行測(cè)查。結(jié)果表明:名單中的學(xué)生成績(jī)進(jìn)步比其他學(xué)生快,而且求知欲旺盛,適應(yīng)性強(qiáng),與教師的感情也好,這就是著名的"羅森塔爾效應(yīng)"。因此,教師合理的期望能夠使學(xué)生產(chǎn)生自我效能感,從而積極地參與課堂的學(xué)習(xí),促進(jìn)師生的良性互動(dòng)。教師對(duì)學(xué)生要有樂(lè)觀的態(tài)度,通過(guò)直接或間接的方式及時(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生。

在教學(xué)都德的《最后一課》時(shí)本想引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)人物特點(diǎn)時(shí),一個(gè)后進(jìn)生突然說(shuō)小弗朗士不是一個(gè)好學(xué)生,韓麥爾先生不是一位好老師,一石激起千層浪,同學(xué)們的目光一下子投向這位同學(xué),我稍微鎮(zhèn)定了一下,先充分肯定他敢于發(fā)表自己見(jiàn)解的精神,然后讓學(xué)生圍繞這位同學(xué)的問(wèn)題展開(kāi)討論。學(xué)生似乎對(duì)這個(gè)問(wèn)題很感興趣,情緒激昂,討論也非常熱烈。在討論之后,基本形成了這樣一個(gè)觀點(diǎn):小弗朗士曾經(jīng)不是一個(gè)好學(xué)生,但在知道了祖國(guó)的土地被強(qiáng)行割讓后,愛(ài)國(guó)心促使他悔過(guò)自新,真正認(rèn)識(shí)到祖國(guó)語(yǔ)言的偉大;韓麥爾先生曾經(jīng)是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的教師,但他是愛(ài)國(guó)的,愛(ài)學(xué)生的,愛(ài)自己祖國(guó)語(yǔ)言的。

一個(gè)不太"和諧的聲音"打破了我的教學(xué)預(yù)設(shè),而成為這堂課的亮點(diǎn),取得了意想不到的教學(xué)效果。試想,如果當(dāng)時(shí)我認(rèn)為,這是后進(jìn)生的問(wèn)題,不予采納,后果可以想象:既傷害了學(xué)生,又失去了引發(fā)學(xué)生思考、互動(dòng)的機(jī)會(huì),教學(xué)效果也就不可能好。

三、營(yíng)造溫馨的互動(dòng)氛圍。讓師生在教學(xué)中體驗(yàn)生命的價(jià)值。

良好的師生關(guān)系,是實(shí)現(xiàn)課堂交往互動(dòng)的首要條件。建立一種和諧、平等、愉快的教學(xué)氛圍,特別是教師要有足夠的耐心善待和寬容學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤和不足,使學(xué)生在獲取知識(shí)、形成能力的同時(shí)形成健康的人格;只有這樣,教師和學(xué)生才能以一種自由、輕松、開(kāi)放的精神投入到課堂學(xué)習(xí)中,從而形成生機(jī)勃勃、氣象萬(wàn)千的思維活動(dòng)的廣闊天地,呈現(xiàn)出浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的智慧的沃土。

篇4

一、有效教學(xué)核心概念的界定

(1)“有效”:主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后,W生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō),學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒(méi)有效益,并不是指教師有沒(méi)有教完內(nèi)容或教的認(rèn)真不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒(méi)收獲,即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué);同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無(wú)效或低效教學(xué)。

(2)課堂有效教學(xué):主要是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果。課堂教學(xué)的有效性有三重含義:一是有效果,即對(duì)教學(xué)活動(dòng)結(jié)果與教學(xué)預(yù)期目標(biāo)的吻合程度的評(píng)價(jià);二是有效率,是對(duì)投入的教學(xué)資源與教學(xué)獲得的收益之間量化關(guān)系的評(píng)價(jià),教學(xué)效率=教學(xué)產(chǎn)出(效果)/教學(xué)投入×100%,因?yàn)闀r(shí)間是最重要的教學(xué)投資,所以也可以用“教學(xué)效益=有效教學(xué)時(shí)間/實(shí)際教學(xué)時(shí)間×100%”這個(gè)公式來(lái)計(jì)算;三是有效益,是指教學(xué)目標(biāo)與特定的社會(huì)和個(gè)人的教育需求是否吻合以及吻合程度的評(píng)價(jià),“是否吻合”是教學(xué)效益質(zhì)的規(guī)定,“吻合程度”是對(duì)教學(xué)效益量的把握。

二、有效教研的目標(biāo)和內(nèi)容

如何打造出高效課堂、板書(shū)能不能再簡(jiǎn)略點(diǎn)、重點(diǎn)能不能再突出點(diǎn)、能不能把更多的內(nèi)容交給學(xué)生、學(xué)生能力比應(yīng)試更重要、這節(jié)課是否是有效教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)是否是有效的學(xué)習(xí)等,就是有效教研、有效課堂研究的內(nèi)容。

三、有效教研的過(guò)程和方法

1.研究過(guò)程

在已形成的有效教學(xué)成果和學(xué)校校本教研模式的基礎(chǔ)上,以如何促進(jìn)教師整體能力的發(fā)展為切入點(diǎn),從教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和引導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)兩個(gè)方面展開(kāi)研究,以案例研究為主要形式,促進(jìn)師生共同成長(zhǎng)。

2.研究的方法

(1)問(wèn)卷調(diào)查法:制定備課、上課、說(shuō)課、評(píng)課現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷,了解學(xué)生對(duì)教師備課、上課、說(shuō)課、評(píng)課的認(rèn)識(shí)和看法,并對(duì)認(rèn)識(shí)和看法進(jìn)行整理分析,找出解決問(wèn)題的辦法。

(2)案例研究法:在備課、上課、說(shuō)課、評(píng)課方面進(jìn)行案例研究,注重教學(xué)設(shè)計(jì),形成教學(xué)設(shè)計(jì)案例集。

(3)行動(dòng)研究法:在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在反思與再實(shí)踐中解決問(wèn)題;對(duì)課題的研究成果進(jìn)行歸納總結(jié)、分析評(píng)價(jià)、提煉出規(guī)律性的結(jié)論,并撰寫(xiě)研究報(bào)告。

四、有效教研的主要成果

1.更新了教師的教育理念,增強(qiáng)了教科研意識(shí)

教學(xué)效率的提高和有效教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),是各種因素發(fā)揮整體效能的過(guò)程,這就迫切要求教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)有效教學(xué)理論,通過(guò)交流培訓(xùn),深化本課題的理論觀念。隨著課題的確立,我們進(jìn)行了一系列的有效教學(xué)理論的頭腦風(fēng)暴學(xué)習(xí),強(qiáng)化了教師的校本培訓(xùn)。在課題的研究過(guò)程中,通過(guò)課題的管理網(wǎng)絡(luò)和課題研究例會(huì),組織教師學(xué)習(xí)交流,統(tǒng)一思想,更新教育理念。

校本研修引領(lǐng)科研工作,科研助推教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。通過(guò)發(fā)現(xiàn)和解決課堂中的實(shí)際問(wèn)題,幫助教師正確認(rèn)識(shí)新課程,切實(shí)轉(zhuǎn)變教育思想,樹(shù)立以人為本的觀念,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。通過(guò)課題研究,打造了一批研究型的骨干教師隊(duì)伍,一大批青年教師成長(zhǎng)為我校教育教學(xué)的骨干力量,為學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)攀升提供了強(qiáng)有力的智力支撐。校本研修活動(dòng)的扎實(shí)開(kāi)展,教師的教學(xué)理論水平不斷提高,進(jìn)行教學(xué)研究的意識(shí)增強(qiáng)了,極大地提高了我校教師教科研能力和業(yè)務(wù)素養(yǎng),學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量有了明顯的提升,并有多篇課改論文在省級(jí)刊物上發(fā)表。教研組、備課組建設(shè)成效明顯,集體備課逐步規(guī)范有序,許多青年教師承擔(dān)了校本選修課程、研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)工作,并取得了一定的成效,陸續(xù)成為教學(xué)能手,形成了爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的濃厚氛圍。

2.促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變,提高了自主學(xué)習(xí)能力

通過(guò)對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷訪談,通過(guò)教務(wù)處提供的統(tǒng)考成績(jī)對(duì)比,通過(guò)學(xué)生作文的進(jìn)步和語(yǔ)文能力的提高,我們的課題研究被證明是有效的、有實(shí)際操作性的。新一輪課程改革的目的是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使課堂教學(xué)變?yōu)樘剿餍浴⒆灾餍浴⒀芯啃缘膶W(xué)習(xí),通過(guò)實(shí)施一定的課堂教學(xué)策略,使每一位學(xué)生都能有效地學(xué)習(xí),使學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)得到盡可能充分的發(fā)展。

在使用教案過(guò)程中,我們結(jié)合學(xué)生實(shí)際,要求學(xué)生先自學(xué),并記下疑難問(wèn)題,上課時(shí)學(xué)習(xí)小組分組討論在自學(xué)時(shí)的疑難問(wèn)題,對(duì)那些仍解決不了的,由組長(zhǎng)報(bào)給老師;教師在這期間主要巡回各個(gè)小組、聽(tīng)取討論,并進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo);對(duì)教材中可通過(guò)分析概括出的規(guī)律,為學(xué)生提供方案,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,直至把問(wèn)題解決;對(duì)那些學(xué)生不易找出或易于忽略的問(wèn)題給予啟發(fā),對(duì)學(xué)生經(jīng)討論仍未解決的問(wèn)題,教師不是只作簡(jiǎn)單的回答,而是想方設(shè)法啟發(fā)學(xué)生思維,使學(xué)生在得到答案的同時(shí),也學(xué)到了解決問(wèn)題的方法。

在教案使用過(guò)程中,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的精神,增強(qiáng)了解決問(wèn)題的能力。打破了傳統(tǒng)的“教師―學(xué)生”的單向交流模式,建立起“教師―學(xué)生”、“學(xué)生―教師”、“學(xué)生―學(xué)生”的多向交流模式,形成了信息交流的立體網(wǎng)絡(luò),同時(shí)也可暴露學(xué)生的思維過(guò)程,展現(xiàn)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了以教師為中心向以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變。

學(xué)生的自信心增強(qiáng)了,由原來(lái)的害怕發(fā)言者逐漸變成了爭(zhēng)先恐后發(fā)言者,實(shí)現(xiàn)了從對(duì)問(wèn)題的單向認(rèn)知到對(duì)問(wèn)題的多向思維的轉(zhuǎn)變;學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力也有了很大的提高,同學(xué)們習(xí)慣了自主學(xué)習(xí)便會(huì)去主動(dòng)探究,進(jìn)而有創(chuàng)新、有創(chuàng)造、有所得有所成。

3.促進(jìn)了課堂教學(xué)模式的改變,提高了課堂教學(xué)效率

有效教學(xué)的行為設(shè)計(jì)僅僅停留在紙上談兵那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為了驗(yàn)證我們的行為設(shè)計(jì)是否合理、是否具有可操作性、是否具有普遍性,學(xué)校課題組以課堂教學(xué)為依托,進(jìn)行實(shí)踐驗(yàn)證,實(shí)施課堂展示,構(gòu)建有效課堂,把課題研究推向縱深;同時(shí),創(chuàng)造多種機(jī)會(huì)向教師展示我校有效課堂的實(shí)踐課,幫助各位老師突破教學(xué)方法的舊框架,注重挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能,注重訓(xùn)練學(xué)生的理性思維,追求高效、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)效果,促使老師們的課堂教學(xué)真正有實(shí)效、有價(jià)值。

五、校本研修后的思考

1.把握正確而恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)――有效教研的前提

強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)是有效教學(xué)的基礎(chǔ),而且要確保學(xué)生有收獲、可以接受。以前的教學(xué)目標(biāo)過(guò)于關(guān)注學(xué)科知識(shí),而新課程要求我們從知識(shí)形態(tài)走向?qū)ι饬x的關(guān)注,所以我們的思路不能局限于通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生應(yīng)掌握哪些知識(shí),更要考慮通過(guò)什么樣的活動(dòng)方式,讓學(xué)生自主地投入到學(xué)習(xí)中來(lái),經(jīng)歷知識(shí)生成過(guò)程,體驗(yàn)探究的樂(lè)趣,體會(huì)學(xué)習(xí)的價(jià)值。基于此,我們?cè)谥贫ㄕn堂教學(xué)目標(biāo)時(shí),應(yīng)由“關(guān)注知識(shí)”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生”,應(yīng)從學(xué)生出發(fā)制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo),而且教學(xué)目標(biāo)還應(yīng)該具體,不能抽象。例如,“培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力”這個(gè)目標(biāo),應(yīng)培養(yǎng)什么樣的能力?通過(guò)什么培養(yǎng)?是語(yǔ)段的概括能力,還是語(yǔ)言的交流表達(dá)能力?等等。

2.開(kāi)展豐富而開(kāi)放的課堂活動(dòng)――有效教研的主線

有效課堂需要開(kāi)展豐富而開(kāi)放的課堂活動(dòng),讓學(xué)生在課堂上充分張揚(yáng)個(gè)性、展示自我,從而實(shí)現(xiàn)課堂輕負(fù)高效的目標(biāo)。開(kāi)展的活動(dòng)要具有開(kāi)放性,在開(kāi)放的活動(dòng)中鍛煉思維,開(kāi)發(fā)潛能,切實(shí)提高課堂效率。教與學(xué)的方式?jīng)Q定了課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)和效果,因此有效的教與學(xué)的方式將是課堂活動(dòng)豐富而開(kāi)放的保證。例如,在《唐雎不辱使命》文言文的教學(xué)中,可以用課本劇形式分角色表演,利用人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)幫助學(xué)生理解唐雎大義凜然、勇敢無(wú)畏、視死如歸的精神氣質(zhì),比單純的分析講解更有效;而對(duì)《那樹(shù)》這種哲理性散文就要通過(guò)反復(fù)閱讀,默讀、范讀、精讀等才能理解作者所表達(dá)的主旨:芻ど態(tài)環(huán)境,人類(lèi)不能太急功近利,正確認(rèn)識(shí)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)自然的關(guān)系。

3.提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力――有效教研的保證

自主學(xué)習(xí)概括為“建立在自我意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的能學(xué),建立在具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的想學(xué),建立在掌握了一定學(xué)習(xí)方法基礎(chǔ)上的會(huì)學(xué),建立在意志努力基礎(chǔ)上的堅(jiān)持學(xué)。”通過(guò)發(fā)現(xiàn)和解決課堂教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題,將學(xué)習(xí)的自主性和科學(xué)性作為激活學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制的因素和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。教師應(yīng)在導(dǎo)上下功夫。導(dǎo)的實(shí)質(zhì)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和能動(dòng)性;導(dǎo)的落腳點(diǎn)是促使學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)高效的自主學(xué)習(xí),形成良性循環(huán),通過(guò)提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,保證課堂有效教學(xué)的開(kāi)展。自主學(xué)習(xí)不是說(shuō)讓學(xué)生自己做做預(yù)習(xí)筆記、自己了解一下課文內(nèi)容就可以了,教師的“導(dǎo)”要有問(wèn)題的設(shè)計(jì)去引領(lǐng)學(xué)生。

4.課后的有效反思――有效教研的助推劑。