引論：我們?yōu)槟砹?篇地域文化與建筑裝飾的關(guān)系范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

摘要：建筑裝飾形態(tài)在一定程度上也體現(xiàn)了文化的內(nèi)涵，不同區(qū)域內(nèi)所具有的文化內(nèi)涵也有不同，體現(xiàn)在建筑裝飾形態(tài)上就是不同地域的建筑裝飾風(fēng)格多數(shù)都是分門別類的。建筑裝飾在建筑行業(yè)興起時(shí)就存在了，隨著時(shí)間的推移其也受到時(shí)代變遷的影響。本文就當(dāng)代社會(huì)生活中不同的地域文化與建筑裝飾間的關(guān)系進(jìn)行探討，探究地域文化對(duì)建筑裝飾形態(tài)的形成有何影響。

1.地域文化的形成

如今的建筑裝飾設(shè)計(jì)所注重的不僅是物理裝飾，更注重文化內(nèi)涵的滲透，不同地域的建筑裝飾在設(shè)計(jì)的過程中，對(duì)本土文化進(jìn)行闡述的同時(shí)，其設(shè)計(jì)要求也比較符合當(dāng)?shù)厝说膶徝捞攸c(diǎn)。而地域文化的形成也受多個(gè)因素的影響，比如說自然條件、人文環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等。這些要素在相互影響的同時(shí)又相互制約，而地域文化正是受到了這幾要素的相互作用，才形成了具有一定特點(diǎn)、一定內(nèi)涵的內(nèi)容。正所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這里的上層建筑不只是指政治，還包含了教育、文化等。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高必然會(huì)給文化帶來發(fā)展的保障，為其發(fā)展提供的經(jīng)濟(jì)支撐。同時(shí)，一個(gè)區(qū)域內(nèi)的文化發(fā)展現(xiàn)狀也代表了一個(gè)區(qū)域內(nèi)的政治發(fā)展水平，而反過來政治的發(fā)展水平又對(duì)文化起到一定的影響，這也是文化與政治、經(jīng)濟(jì)能成為統(tǒng)一整體的原因。

2.地域文化與建筑裝飾形態(tài)的關(guān)系

2.1地域文化為筑裝飾形態(tài)的形成提供基礎(chǔ)保障

地域文化是在人類長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)活動(dòng)中形成的，不同時(shí)代的人會(huì)給其添加不同的內(nèi)容，由于其發(fā)展時(shí)期較長(zhǎng)，地域文化的內(nèi)容在被豐富的同時(shí)，也在不斷地被創(chuàng)新。地域文化中不僅包含了一個(gè)地域內(nèi)的風(fēng)俗習(xí)慣、文化形態(tài)，還包括了該地域中人們所具有的生活生產(chǎn)方式，其反應(yīng)出了當(dāng)?shù)厝说乃哂械拿褡逄厣蜕鐣?huì)習(xí)性，使相同時(shí)期內(nèi)，不同地域的人、不同地域的語言都具有很高的辨識(shí)性，這也是一個(gè)地域內(nèi)文化發(fā)展的象征，甚至是在不同地域文化的影響下，人們的社會(huì)行為都會(huì)有許多的不同，這也成為了一個(gè)區(qū)域的標(biāo)志。隨著時(shí)間不斷的推移，部分地域內(nèi)的文化甚至是對(duì)其他地域內(nèi)的文化發(fā)展產(chǎn)生影響，并且滲透到了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中，對(duì)社會(huì)方方面面的發(fā)展起到了不可忽視的作用，建筑裝飾行業(yè)就是深受地域文化影響的行業(yè)之一。而特定地域的人在對(duì)地域內(nèi)的建筑進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)的時(shí)候，也會(huì)或多或少的展現(xiàn)出地域文化所包含的內(nèi)容，甚至是從地域文化中獲得設(shè)計(jì)的靈感，對(duì)建筑進(jìn)行空間上的美化。

2.2建筑裝飾形態(tài)是地域文化的體現(xiàn)

從某種意義上來說，建筑裝飾也是地域文化的體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展推動(dòng)了人們思想觀念的轉(zhuǎn)變。在進(jìn)行建筑裝飾的過程中，人們不僅要求建筑裝飾具有實(shí)用性，還要求其具有一定的美感。而建筑裝飾在設(shè)計(jì)安裝的過程中，即要考慮建筑所處的外界環(huán)境，又要考慮到建筑具有的使用性質(zhì)，對(duì)待不同類型的建筑，在進(jìn)行裝飾工作的時(shí)候，要盡較大可能優(yōu)化室內(nèi)環(huán)境，保障裝飾后的建筑能給人們更舒適、更美觀的享受。所以在設(shè)計(jì)的過程中，就不得不對(duì)特定區(qū)域內(nèi)人們的生產(chǎn)、生活方式進(jìn)行考量，受到該區(qū)域的風(fēng)俗習(xí)慣影響，建筑裝飾也會(huì)帶有一定的地域特征。而之所以說建筑裝飾受到了地域文化的影響，是因?yàn)榻ㄖb飾的設(shè)計(jì)理念一大部分是源于地域文化，地域文化作為其思想基礎(chǔ)，保障建筑裝飾能滿足人們不同的需求，使建筑功能得以豐富的同時(shí)，也可以通過物質(zhì)的安裝、擺放使其具有一定的文化氣質(zhì)，而這也是地域文化在建筑裝飾中的體現(xiàn)。

3.地域文化對(duì)建筑裝飾形態(tài)的影響

3.1利用地域色打造現(xiàn)代建筑裝飾

建筑裝飾設(shè)計(jì)融合了建筑設(shè)計(jì)學(xué)、建筑裝飾學(xué)、建筑美學(xué)等知識(shí)，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展，建筑裝飾形態(tài)不僅具有了時(shí)代的特征，還分出了不同的流派。而建筑工藝和地域文化作為支撐建筑裝飾行業(yè)發(fā)展的兩大動(dòng)力，并未受到外來事物的不利沖擊，在發(fā)展的過程中歷久彌新，也為建筑裝飾行業(yè)指明了新的發(fā)展方向，并對(duì)建筑裝飾精神進(jìn)行了深化。而隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，不同地域間的文化開始進(jìn)行融合，使一個(gè)地域的建筑裝飾形態(tài)也蘊(yùn)含了其他地域的文化特色，而且其設(shè)計(jì)理念也更為新穎，不僅符合了現(xiàn)代人的裝飾要求，并帶給現(xiàn)代人精神上極大的享受。在人們的生活中可以看到，有些建筑的裝飾形態(tài)時(shí)而靈動(dòng)活潑，時(shí)而古典素雅，時(shí)而展現(xiàn)了現(xiàn)代化建筑元素。現(xiàn)代人在進(jìn)行建筑裝飾的時(shí)候，不僅繼承了傳統(tǒng)的地域文化記憶，還將其與現(xiàn)代審美觀念進(jìn)行了統(tǒng)一，讓其獲得了重生。

3.2通過裝飾主題打造地域文化氛圍

如何評(píng)價(jià)一個(gè)建筑的裝飾形態(tài)好壞，最直接的方式就是觀察其在設(shè)計(jì)的過程中是否圍繞著一個(gè)特殊的主題進(jìn)行的。裝飾主題不僅是設(shè)計(jì)靈感的體現(xiàn)，更是一種文化的體現(xiàn)。在進(jìn)行建筑裝飾的時(shí)候，通過不同技術(shù)的應(yīng)用，對(duì)建筑的空間布局進(jìn)行分割，使建筑在裝飾的時(shí)候在空間上更能展現(xiàn)出層次感和藝術(shù)感，給人們帶來視覺上的渲染，同時(shí)也能帶來精神上的感悟。所以在進(jìn)行建筑裝飾的時(shí)候，好是根據(jù)一定“主題”對(duì)建筑進(jìn)行裝飾活動(dòng)，在營(yíng)造一種特殊空間氛圍的時(shí)候也要保障建筑內(nèi)人們的審美觀點(diǎn)能和裝飾理念達(dá)成統(tǒng)一，結(jié)合建筑原有結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)的同時(shí)，也要充分的利用一些地域文化元素對(duì)其加以裝飾，比如說在對(duì)一些蘇杭建筑進(jìn)行裝飾的時(shí)候，可以采用古風(fēng)制的主題，通過墻體顏色的配比，或者是選擇一些被精致雕刻過的木制品，來裝飾建筑，盡可能的展現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的古典韻味，再結(jié)合原有的地域環(huán)境，對(duì)建筑進(jìn)行特殊的設(shè)計(jì)、加工，將古典內(nèi)涵賦予到裝飾物質(zhì)中，這樣也能展現(xiàn)出一個(gè)地域內(nèi)所具有的文化氛圍。

3.3可持續(xù)發(fā)展的裝飾理念

既然是對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行裝飾，所以在設(shè)計(jì)的過程中就要包含現(xiàn)代行業(yè)的發(fā)展理念。而近年來，各建筑裝飾行業(yè)在致力打造具有本行業(yè)的特色的建筑裝飾的時(shí)候，也越來越注重可持續(xù)發(fā)展理念的應(yīng)用。在對(duì)建筑進(jìn)行裝飾的過程中，也越來越注意節(jié)能環(huán)保材料的應(yīng)用。這不僅順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展要求，也是提升本行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力主要手段。現(xiàn)代人在生活中越來越重視養(yǎng)生，處于某個(gè)環(huán)境中的時(shí)候，其不僅考慮該環(huán)境是否具有美學(xué)價(jià)值，還考慮環(huán)境的內(nèi)所有物品會(huì)不會(huì)對(duì)健康造成威脅，而這一理念也為建筑裝飾行業(yè)提供了發(fā)展的機(jī)遇。另外實(shí)現(xiàn)建筑裝飾的可持續(xù)發(fā)展不僅能夠?qū)Φ赜颦h(huán)境進(jìn)行保護(hù)也可以盡較大可能節(jié)約裝飾資源，避免浪費(fèi)的同時(shí)，也能展現(xiàn)一個(gè)地域內(nèi)建筑工藝的優(yōu)越性，也可以進(jìn)一步證明該地域內(nèi)文化和思想內(nèi)涵的提升。而著名的建筑裝飾大師王瓊曾說過：“特定的生活空間、生活方式產(chǎn)生的地域性風(fēng)格更為自然一些”。植根于地域文化中的建筑裝飾設(shè)計(jì)，才能更好的向人們展現(xiàn)出其所具有的活力，展現(xiàn)出其強(qiáng)大的生命力。

4.結(jié)束語

我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而地域文化作為傳統(tǒng)文化的分支也具有著同樣的特性。在依照地域文化進(jìn)行建筑裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，必能展現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)文的特色。另外，在根據(jù)地域文化進(jìn)行建筑裝飾的同時(shí)，也應(yīng)該借鑒一些外來文化因素，將二者的優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，進(jìn)一步打造出不同風(fēng)格、不同內(nèi)涵的建筑裝飾，使建筑裝飾行業(yè)在發(fā)展的過程中，既能做到傳統(tǒng)文化的繼承，也能做到借鑒、創(chuàng)新。