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藝術教育特色分析:環境藝術教育特色理念分析
【摘要】環境藝術教育特色觀念的宗旨在于促進受教育者個性的發展，本文從教育理論與教學實踐兩方面闡述了環境藝術特色觀念的內涵與存在的意義。從弘揚民族文化、強化地域差異性發展、建立校園文化特色等三個主要方面分析了構成環境藝術教育特色觀念的主要途徑。指出在環境藝術教育中秉承特色教育觀念，實踐特色培養教育方式是環境藝術教育的重中之重，并為我國環境藝術教育的特色發展提供參考。
【關鍵詞】環境藝術教育；特色；觀念
在環境藝術教育及其實施過程中，人們對相關教育的信念、價值及教育活動規范會形成基本的認知與思想，這些針對環境藝術學科教育教學所形成的主張與意識就是環境藝術的教育觀念。環境藝術教育觀念隨著社會發展的需要，自身也在不斷地變革與創新。特別是當下的環境藝術教育觀念通過對傳統教育思想觀念的揚棄與現實教育改革實踐的總結，提煉出了符合時代精神需要的新環境藝術教育觀念。這些新的環境藝術教育觀念具有內在的特色與規律，既是當下現實教育改革的需要，也代表著未來環境藝術教育觀念與實踐教育的發展方向，對其特色觀念的研究與總結具有重要的學科發展指導意義。
一、環境藝術教育的特色觀念
從教育理論層面看，環境藝術教育的特色觀念包含兩個主要內容。一是促進環境藝術教育對象的個性化協調發展，另一個是形成環境藝術教育的特色化機制。現代環境藝術教育特色化的過程正是由這兩個主要內容互相作用緊密聯系而形成的。其中促進環境藝術教育對象的個性化協調發展是環境藝術教育特色化的最終目標，而形成環境藝術教育的特色化機制是形成環境藝術教育特色化的方法。沒有目標就失去了意義，沒有方法就不能保障目標的實現，方法為目標服務，從這個意義上可以說，環境藝術教育特色觀念的實質就是實現教育對象的個性化協調發展。從教育實踐層面看，要實現環境藝術教育對象的個性化協調發展需要著重做好兩個教育環節。首要環節是改變受教育對象一貫被動學習的狀態，能夠積極主動地參與到環境藝術課程的教與學之中，并在此過程中實現真正的自我表現與發展。只有這樣環境藝術的教育內容才能真正做到因人而異、因材施教，讓學生真正獲得自己需要的、向往的、思索探求的，使受教育者在環境藝術的學習中獲得歸屬感，在學習及運用環境藝術的過程中形成自己的個性思維。那么如何才能讓學生積極主動地參與到環境藝術的學習之中并形成獨特的個性思維呢？這就需要做好另外一個實踐環節，形成系統而形式多樣的特色化環境藝術教育教學模式，以實現學生積極接受環境藝術教育教學。在實際環境藝術教學實踐中，由于傳統程式化、填鴨式的教育方式與教學形式，使得很多學生只對環境藝術課程中具有實用性、操作性等的感性實踐類課程保持興趣，而排斥理論、思維等抽象理論課程。由此證明在實踐教學中，特色化環境藝術教育教學模式的形成是實現學生主動學習、實現個性發展的保障。因此如何使受教育者不斷自覺地加強提升自身理論文化與綜合修養是環境藝術特色教育實踐中應重點解決的問題。
二、環境藝術教育特色觀念中的民族文化觀
世界上任何一個民族在自己的歷史長河里都會形成自己獨特的文化與精神特色。民族精神是一個民族大多數成員尊崇的較高生活準則，環境藝術教育觀念首先應將受教育者的基本精神生活規范涵蓋在本民族精神特色之下。環境藝術教育應當承擔弘揚具有個性精神化的民族特色教育責任，注重環境藝術設計本土民族化的引導。特別是在我國需要建立一套適應中華民族特性，適應本國國情的環境藝術教育體系，以本民族獨特的面貌培養本土的環境藝術設計師。不同的民族與國家都有自己獨特的文化傳統，把從傳統中汲取的營養與時代需求相融合就會孕育產生符合民族與國家時代精神的新的具有個性化特色的藝術設計形態。經過歷史檢驗與完善的這種藝術設計形態，終將發展成為這個國家與民族未來的傳統成分。一個國家或民族獨特的環境藝術設計風格也將在這種循環中變化發展。因此對于傳統文化以及由此衍生的傳統設計風格的繼承發揚，應融匯于當今環境藝術設計師的設計理念之中。中國是一個具有悠久歷史文明與厚重傳統文化的國家，綿延發展幾千年的中國古代教育烙上了鮮明的民族傳統特色，現代環境藝術教育同樣需要保持足夠的民族特色，從而培養出蘊含中國文化特質的環境藝術設計師。我國當下的環境藝術教育要實現教育的本土民族化需要從兩個方面進行探求。一是注重環境藝術教育中的人文教育成分。教育學生學習與環境藝術學科有密切關系的文、史、哲等承載著豐富傳統文化內容的人文學科內容，以保持民族文化的傳播；二是要對立統一地看待環境藝術教育中民族化與國際化發展的關系。如今文化信息全球化，環境藝術教育要堅持國際化與本土化相輔相成的結合發展，才能獲得教育體系中本學科獨特的地位與特色。具體來講，在我國的環境藝術教育中融合人文教育可以從以下幾個方面著手。首先，改變以往只注重環境藝術專業技能教授而輕視學生綜合素質培養的教育態度傾向。比如，可以通過逐年提高環境藝術專業學生入學文化分數線的方式來提高入學生源的文化素養水平；在教育教學模塊中增加與專業相關的傳統文化課程比重來強化傳統文化教育；通過選修或第二專業等形式強化學生的學科交叉學習能力；增強外語學習與信息處理能力；增強新技術新材料的獲取與運用能力等。其次，在環境藝術教育課程體系規劃中增加具有中國民族藝術特色的課程。比如，讓傳統工藝美術課程回歸到環境藝術教育課程體系之中。通過傳統工藝美術教育中的民族、民間工藝課程學習，使學生能夠掌握傳統設計符號表達，在設計中自發繼承傳統設計精神理念，培養對民族傳統的自豪情感。，努力轉變現有環境藝術教育中“重技巧輕理論”的教學態度。理論指導實踐，只有不斷豐富的理論素養才能使得設計之路走得更遠，因此在環境藝術教育課程規劃體系中需要強化相關設計理論課程的教育。這些理論課程包括與環境藝術設計學科密切相關的設計史類、方法論類、工程管理類、法律法規類等豐富內容。
三、環境藝術教育特色觀念中的地域差異觀
環境藝術教育特色觀念的一個重要表現，就是正視環境教育的地域性差異，保留并培養各地區不同的環境藝術教育特點。比如，我們國家地域廣闊，民族眾多，各地區環境文化與經濟社會發展差異較大。這就要求各地區的環境藝術教育立足本地實際，保留各地方性傳統文化特色在環境藝術教育中的體現，尊重強調各民族文化傳統在環境藝術教育中的繼承發展。同時還要正視由于各個地區經濟社會發展的不平衡所要求的各個地區學校環境藝術教育目標的差異性。教育真正做到立足本地為地方服務，實事求是地為本地學生的個性發展與專業培養作出努力。環境藝術教育的地域差異特色還體現在合理布局各地區不同層次不同培養類型的環境藝術教育體系建設上。實事求是地分析本地環境藝術人才市場需要，明晰自己的教育培養目標和培養模式，定位本地本學校的層次與類型，按照各自的教育目標，培養學生個性的發展。只有扎根地區實際，挖掘區域特點，明確層次教育，專注自己的培養目標，形成自己獨特的辦學模式，才能讓自己的環境藝術畢業生被市場認可，才能教育出的環境藝術設計師。
四、環境藝術教育特色觀念中的校園文化觀
談教育就離不開學校，學校不同的教育環境會影響受教育者不同的個性發展。現代環境藝術教育同樣注重營造自己獨特的學校教育環境，抓好學科優勢突出環境藝術教育的個性化特點，這也就是如今環境藝術教育觀念中的特色校園文化建設。校園文化建設的重心，是學校對各專業辦學理念的尊重與支持，它直接影響著各專業在學校中的辦學發展方向與方式，制約著學科的整體教育教學活動。良好的學校文化建設，經過長期的實踐發展，即可成為學校特有的文化風范。獨特的校園文化風范，有利于促進學生個性與特色學風的形成。由于環境藝術教育的獨特性，擁有環境藝術教育學科的學校，在建立自己的獨特校園文化時，應針對環境藝術教與學的特征支持幫助環藝院系建立獨立的與學科發展相適應的教育思想方法體系，營造具有環境藝術教育獨特氛圍的院系文化。這些都將融合涵蓋在整個學校的校園文化體系之內，以實現各系科各專業文化既獨立又互相交融影響的協調發展。具體來講，可以豐富環境藝術專業及其相關學科的公共閱覽圖書量；設立專門的環境藝術圖書媒體資料室；定期舉辦環境藝術學術交流會；有計劃地組織學生參加各種規模的環境藝術設計比賽與作品展；積極主動聯合環境藝術設計市場企業，讓學生有機會參與實際工程設計實踐；建設具有專業文化特點的教學與生活環境等，以此來營造濃厚的環境藝術教育教學氛圍，突顯學校特色教育的文化特征。綜上所述，形成環境藝術教育個性化的過程就是環境藝術教育的特色觀念。各個國家與區域的環境藝術教育要承擔繼承和創新本民族與地域文化的社會功能責任，就需要在特色教育觀念下形成自己的教育特色；各種層次的環境藝術教育體系要實現自己的培養目標，滿足設計市場需要，也需要在特色教育觀念下形成自己的教育特色；各個擁有環境藝術教育學科的學校要保障學生個性的和諧發展，同樣需要在特色教育觀念下形成了自己的獨特校園文化與辦學特色。藝術教育中彌足珍貴的就是保持藝術本身的特色，在環境藝術教育中秉承特色教育觀念，實踐特色培養教育方式是環境藝術教育的重中之重。國外許多著名的設計大師們正是在學校或自我多種方式的特色教育理念下，形成自己的個性特征，堅持自己的信念與理論，并以此指導自己的設計實踐，才創造出了那么多舉世經典的設計作品。相信在具有中國特色的環境藝術教育特色觀念指導下的中國環境藝術教育，必將不斷培養出更多世界級的設計大師。
作者：陶琛1 曹志明2 單位：1.徐州開放大學 2.徐州工程學院
藝術教育特色分析:加強藝術教育 走特色辦學之路
近幾年來，我校堅持走特色辦學之路，追求校有特色、教有特點、學有特長，努力創造條件，加強藝術教育，促進學生和諧地發展。下面就我校近幾年來的藝術教育工作作一簡要小結。
一、更新觀念，明確一個目標
長期的教育實踐和學習研究，使我們認識到：學校教育不是只有上大學才算是成才，不是只要高分就是素質，而是使學生在德、智、體、美、勞、諸方面都得到和諧的發展。藝術教育不僅能培養學生健康的審美觀念、審美能力，更能使小學生的生理、心理、智力等方面都得到和諧的發展。就藝術教育本身而言，我們是義務教育階段的基礎教育，我們的培養目標必須十分清楚：通過藝術教育，拓寬藝術視野，陶冶情操，提高整體素質，促進學生和諧地發展。
近幾年來，我校在實施素質教育的過程中，充分認識到素質教育的重要性。在學校管理上體現了以人為本的思想，在注重硬件投入的同時，更注重軟件的建設。學校始終把各項藝術活動作為提高學生綜合素質的有效途徑。各項重大藝術活動都做到面向每一位學生，讓每一位學生都參與，使每個學生獲得成功感。
在統一認識的基礎上，學校成立藝術教育領導小組，校長親自掛帥，教導主任具體分管，嚴格按國家課程計劃，開設藝術類課程，開齊開好音樂美術課。在此基礎上，我校又結合實際情況，以書法特色辦學為突破口，努力創造條件，認真實施三年規劃，三年目標是：一年見成效，二年出成果，三年創。力爭通過三年的努力，使學校的書法教育走在全省的前列。
二、規范辦學，落實兩個關鍵。
規范辦學是學校實施素質教育，發揮師生特長，培養多層次、多類型人才的基本保障，也是一所學校立足于社會、服務于社會的需要。從素質教育的角度出發，要培養"合格十特長"的學生，就必須創辦"規范十特色"的學校。
（一）抓好課堂教學。40分鐘課堂教學是實施素質教育的主渠道，抓好課堂教學是一個學校抓好教學中心工作的關鍵所在。首先學校在抓好音樂、美術課堂教學的質量時，主要是通過教研課、示范課、匯報課及說課、上課、評課等比賽來推動教改。在教學中，教師改變了“教師教歌，學生學歌”、“教師板畫，學生學畫”的單調的做法，把游戲搬進課堂，把器樂引進課堂，使學生樂學、愛學、會學。其次，我們還加強學科間的聯系，拓寬教學之路。藝術教育不只是幾位音美教師的事，而是學校的要事、大事。我們組織其他學科的教師與藝教老師一起深入鉆研教材，根據小學生的心理、生理特點設計教案，做到教學環境優美化，教學手段藝術化，學生學得實，學得活，切實提高藝術教育質量。
在音樂課中，采取“聽、唱、奏、賞、動”的愉快教學法，“聽”引導學生專心聽音樂；“唱”指導學生把歌唱好唱準；“奏”讓學生參與各種表演歌曲樂曲的活動；“賞”讓學生欣賞大量的中外名曲；“動”讓學生通過形體動作來表現音樂形象。在美術課中，讓學生“聽樂曲，想意境，玩玩畫畫，剪剪貼貼，”把音樂、繪畫、工藝融為一體，激發學生的興趣。在語文、思想品德等課中，配上錄音，錄像、圖解、小品等，以優美動聽的旋律，新穎的藝術構思，娓娓動聽的朗讀，使學生在不知不覺中領會課文的內容，懂得語言美、行為美。在體育課，讓學生自編蛙跳、劃船等動作，矯健的姿態，敏捷的動作，再配上優美的音樂，再加上隊形變換，這樣既培養了學生的樂感，又給人以美的熏陶，美的教育。
（二）抓好課外活動
藝術課外活動是藝術課堂教學的延伸，也是學校藝術教育的一個重要組成部分。學校在要求上好藝術類課程的基礎上要求教師帶好藝術課外活動。充分協調好學校、社會、家庭三方面的關系，調動各方面有利因素，使藝教活動豐富多彩，扎實有效。
1、開好藝術教育活動課。我校根據不同年級、不同層次提出不同要求，安排不同時間，并定期交換授課內容，全校學生參加，做到目標明確，措施落實，評價完善。確保時間、地點、人員到位。
2、給學生搭舞臺，為他們實現自我價值創造條件。藝術教育的源動力來自于興趣，因此，興趣的培養成了藝術教育的關鍵。我校努力創造條件，創造機會，讓更多的學生能參加各種藝術類社會活動，如藝術比賽類：乒乓球賽、鋼琴比賽、美術比賽、書法比賽等，提供給學生更多的展示才華的機會，在社會活動中實現自我價值，增強自信心，激發動力，培養興趣。在去年寒假，我校有11名學生到赤岸鄉村進行寫春聯活動，加深對生活的認識，拓展生活經驗，體驗生活樂趣，社會反響好。
3、定期開展活動活動。學校定期舉行一年一度的校園文化藝術節，繡湖書藝節等，形式各樣，內容豐富多彩，充分發揮學生的個性特長，并讓學生覺得有努力目標，有興趣。
4、活動面向全體。為使全校學生能歌善舞，達到藝術育人的目的，學校還不定期的開展一些大型的集體舞，團體操表演、十歲生日晚會等活動，讓學生全員參與到活動中來，使每個學生都在活動中得到鍛煉，受到美的教育。
5、強化滲透。把學校教育的各個層面，各個部位融進藝術教育，讓學生置身于一個濃厚的藝術氣息的大環境之中，如繡湖之聲、紅領巾廣播、文化走廊、隊報編寫、班隊活動等等。
6、重視家庭教育。家庭教育是藝術教育得以開展和深入的重要保障。學校的教育要得到家庭教育的支持，特別是藝術教育的深入開展，更應得到廣大家長的支持。因此，我校的許多藝術教育活動都請一些家長參加，如在體育藝術節中安排一些家長參加的項目，在繡湖書藝現場比賽中安排家長來校參加書法現場比賽，以便得到家長的重視和支持。
通過近幾年的努力，學校先后獲省書法教育先進單位、全國少兒書畫比賽組織獎、義烏市藝術教育先進單位等榮譽稱號。
三、提高質量，抓好三支隊伍
首先抓好藝術教師隊伍。誰擁有一支的教師隊伍，誰就擁有高水平的教育。我校一直以來都十分重視師資隊伍建設，以確保藝術教育的質量。
我校不僅配足了教師，更重要的是要提高教師的素質。現在學校藝術組6位專任教師，年齡結構合理，實力雄厚。其中省級名師培養對象、省教壇新秀2名，市四級評優獲得者2名，學科大組長1名，省級書法教研會會員4人，省青年書協會員3人。今年，我校的體藝組被評為市先進教研組。可以說，這是一支銳意開拓的藝術教師隊伍，老師們不但善于上好每節課，還善于傳播自己的教學方法和思想，多次在市以及省級開課。撰寫的論文，制作的課件多次或省、地、市一等獎。為提高師資隊伍的業務素質，學校首先堅持扎扎實實抓好教研活動：
（1）備課組試驗課，一節/每人、每學期。（2）校級專題研究公開課（二次/每學期、學科）。（3）青年教師會課（一次/每學期）。（4）課題研究專項調查課（周/一學期）。（5）師徒互訪課。（6）行政隨堂聽課。（7）送教下鄉課。（8）示范觀摩課。
其次，練好教學基本功。實施素質教育離不開教師扎實的技能基本功，提高課堂教學質量更離不開教師扎實的教學基本功，藝術教學更是如此。學校組織教師練好“三筆兩（畫）話”的同時，還加強藝術教學基本功的訓練和考核。
另外，制度完善，獎懲分明。完善的制度是工作得以順利進行的保障。學校的每一項藝術教育活動，都將責任落實到具體某個人，并且負責到底，以便獎懲。對各級各類的藝術類比賽成績，都有詳細的獎勵標準，使學校的每項藝術教育活動都能順利進行。
還有，加強教育科學研究是提高教師素質的有效途徑。我校現有藝術教育類省級課題2個，通過收集資料、調查實踐、分析比較等方法，有條不紊地開展實驗與研究，使教師的教學觀念有了較大的轉變。
第二支隊伍就是班主任隊伍，學校的每項工作都需要班主任去落實，需要班主任的支持和配合。我校一方面加大培訓力度，明確職責。另一方面完善對班主任的考核制度，確保學校各方面工作地順利開展。
第三支隊伍就是特長學生隊伍。抓好這支隊伍，可以以點帶面，使學生學有榜樣、學有目標。對特長學生學校予以優惠政策，給他們提供舞臺，讓他們參加活動，增長才干。在期末評選先進時，增加“才藝獎”的項目，以此鼓勵。
四、面向未來，落實四項工作公務員之家版權所有
我校的藝術教育，經全體師生的共同努力，雖然取得了令人滿意的成績，但是與許多兄弟學校相比，乃有許多地方值得我們去努力、去思考、去研究。
一、藝術教育思想觀念還要進一步更新，特別是學校的書法特色辦學，應全校各科教師思想統一，齊抓共管，互相配合，進一步樹立為了學生終生發展的觀念，營造育人的氛圍。
二、進一步提高藝術類教師的素質，學無止境，只有的師資，才能培養出的學生。
三、加大藝術教育經費的投入，改善藝教硬件設施，加大對書畫室、音樂室的投入。
四、加強藝術教育教科研。擺正思想，提高教師教科研能力，以最短的時間，取得好的教學效果。
總之，藝術教育作為素質教育的重要一部分，我們必須擺正位置，站穩立足點，時時對學生進行真正意義的藝術陶冶，從而達到發展的目的。
藝術教育特色分析:農林學科特色舞臺藝術教育探析
1農林院校深化藝術教育的問題和困難
我國的高等農林教育起源于19世紀初，以設立農林學堂為主要標志；建國后，在高度計劃體制下建立獨立設置的高等農林院校，主要是單科性的高等農林院校承擔高等農林教育任務。60年的高等農林教育，在藝術教育實踐中主要存在以下困惑。一是高等農林院校生源藝術修養不高。由于受到一些世俗偏見和國民功利化傾向的影響，重點高等農林院校招生生源都在重點批的低線，普通高等農林院校招生生源質量更是難以令人滿意，高等農林院校錄取的生源都處在同類招生層次的低水平。高等教育大眾化，雖然給高等農林教育帶來了加快發展的機遇，生源質量和辦學規模有所提高。但是，市場化的取向，要素市場、產權市場、勞動力市場等在配置高等農林教育資源方面的作用越來越大，公眾對高等教育品質資源的強烈取向，使高等農林教育處于不利地位，高等農林院校招收的學生，農村及邊遠山區生源比例較高，多數學生從小缺乏藝術教育和人文熏陶，更談不上藝術方面的系統訓練，學生的整體藝術素養基礎較弱。二是高等農林院校人文藝術氛圍不濃。我國的高等農林院校，大多創建于20世紀50年代，是在教育革命的群眾運動中產生的，這一時期較多地借鑒前蘇聯的高等教育模式，強調高等教育的專業性，設置單科性專門學院，注重人才培養的計劃性。高等農林教育一直白成體系，與理、工、商、醫類高等學校相比，由于學科和服務面向的特殊性，以及經濟社會發展水平的制約，高等農林院校的辦學基礎相對薄弱，而且大多院校遠離中心城市。在這樣的歷史背景下誕生的高等農林院校，人文藝術氛圍帶有明顯的“先天不足”，這些學校辦學規模較小，學科專業單一，僅有農林類專業，人文社科類學科少見，不可能形成學科交叉滲透和對學生多種學科的熏陶和感染，也就談不上的素質教育。這樣形成的那種無形的、相對單調的校園環境，嚴重影響著學校的人文藝術氛用。高等農林院校經過l0多年的跨越式發展，學科專業數量急劇增長，新上了人文社科及藝術類專業，但學科專業水平不高。學校人文藝術氛同的形成絕非朝夕之功，文化積累有其自身的規律，更何況學校的傳統和特色有其發展慣性；在短期甚至相當長的時間內，高等農林院校人文藝術氛圍難以與其他高校同日而語。農林院校深化藝術教育的問題和困難不少。
2《中國茶謠》的創作與實踐
浙江農林大學建校于1958年，是浙江省一所以農林學科為特色，涵蓋農學、工學、文學、理學、法學、醫學、管理學、經濟學等八大學科門類，在校生23000余人的省屬本科院校。浙江農林大學在素質教育實踐中，積極探索深入開展藝術教育的途徑與方法，《中國茶謠》的創作與實踐，是大學生課外文化藝術實踐的典型成果。作品也許還略顯稚嫩，但她如實記載了具有探索性、實驗性和開創性的校園先鋒文藝。2008年5月，撰寫《茶人j部曲》的茅盾文學獎獲得者、浙江農林大學茶文化學科帶頭人王旭烽教授攜200余名師生創作了舞臺劇《中國茶謠》。《中國茶謠》具有典型的“農林”學科特色，是一種帶有民族性的舞臺藝術呈現形式，融合了民歌、舞蹈、茶藝、器樂演奏以及民俗文化。表演共分為十個部分，即喊茶、采茶、禪茶、下茶、仙茶、施茶、會茶、講茶、禮茶、祝茶，分別向觀眾呈現了茶葉的形成過程以及與茶有關的文化故事。學校藝術團學生參演了采茶、下茶、施茶、會茶，講茶。其中，采茶和會茶由校藝術團舞蹈隊和禮儀模特隊的同學出演，下茶、施茶與講茶由梵風劇社的同學出演。采茶中愉悅輕快的采茶舞和會茶中清新獨特的蓋碗舞，體現了茶的民俗唯美。下茶、施茶與講茶中戲劇性的表演形式體現了茶的民族精髓，使得整臺演出淋漓盡致。2008年5月15日，《中國茶謠》在杭州大劇院進行了專場試演，參加聯合國糧農組織政府間茶葉工作組第18屆會議的幾百位各國人士觀看了這臺獨具東方魅力的的演出。2008年5月28日，《中國茶謠》舞動在第十屆國際茶文化研討會暨浙江湖州首屆陸羽茶文化節的舞臺上。2009年12月27日，《中國茶謠》(正式版)，在浙江農林大學影劇院進行首次校內公開演出。80分鐘的時間里，我校茶文化學院和藝術團梵風劇社的200多名師生演繹了舞臺魅力非凡的《中國茶謠》，表現了中國茶文化的博大精深，給在座的每一位觀眾帶來了強烈的視覺沖擊和震撼的聽覺享受。同時，中國國際茶文化研究會和浙江省文化部門的領導與學校師生一起觀看了演出，給予了高度評價。《中國茶謠》的舞臺呈現，從創作到排練，200多名師生都傘身心投入其中，點點滴滴，教師樂教，學生樂學，那優美的旋律、跳動的音符和悠揚的歌聲似乎仍在校園上空久久回蕩。這歌聲不僅唱出了大學生明朗、清新和歡快的青年時代，也表達了大學生對生活的熱愛、對未來的向往和對藝術的追求，同時也是學生群眾性文化藝術活動的一次高水準的展示。
3成效及探討
《中國茶謠》的創作與實踐，體現出j個特點，即藝術欣賞與藝術實踐相結合，突出實踐意義；流行元素與經典內涵相結合，突出主旋律；營造文化氛同和提升文化品位相結合，突出精神內核。該劇與學生的專業學習相結合，大學生容易找到藝術感覺，在一定程度克服和彌補了學生文化藝術人才的不足。貼近學生實際的創作作品不僅具有深刻的思想、高雅的品味和雋永的意境，其強大的震憾力和激勵作用是其它思想教育和政治鼓動所難以企及的；而且學生的認同感好，不斷激發學生的藝術想像，訴說自己的情懷，激蕩學生的心靈，以其特有的魅力和文化感染力教育、引導學生，大學生在藝術與文化的享受中接受了真善美的啟迪和陶冶。大學生作為校園文藝活動的主體，需要不斷地提升自身的審美意識，審美鑒賞力和審美體驗。正如我校一位校園戲劇愛好者所說：“我喜愛戲劇，甚至于在中學時代就癡情于它，這是因為它富有意蘊的道白與豐富生動的體姿語言，還因為它懸念化的故事情節濃縮人間萬象，生活命運；更因為它能使我們在面對面的交流中達到思想的共鳴和精神的交流。”從感官直覺的悅耳悅目，到對審美對象蘊含內涵的領悟、品味，進而上升到對世界、對人生的思想領悟、精神暢游。在這個過程中，藝術欣賞、藝術學習、藝術交流的核心在于精神境界的升華。人們常說大學是人類的精神家園，理想的殿堂，而文化藝術的內核正是建構大學精神的重要組成部分。藝術探索的創造精神，藝術欣賞的自由精神、文化兼容并蓄的寬容精神以及藝術和鑿所表現出來的合作精神，這正是大學精神所致力追尋的。浙江農林大學著力開展《中國茶謠》的創作與實踐，體現了高稚、健康的內容與學科專業優勢特色相統一；因地制宜、百花齊放與自娛性、欣賞性、示范性相統一；內容的思想性、學術性與藝術性、娛樂性相統一，寓教于樂，在文化藝術教育的普及與提高中推動校園文化品位的提升。另外，這樣的藝術創作與實踐，又在潛移默化中，深化了學生的專業思想，促進了學生的專業學習。近幾年，浙江農林大學茶文化學院和大學生藝術團的學生，教學質量和以藝術素養為主要特征的綜合素質不斷提高，深受社會各界的歡迎。值得注意的是，大學是一個特殊的學校，它是一座知識城，也是一座文化城。學生藝術活動有效地促進了大學與社會的互動，使學生秉有清明的才智、通達的性情、寬廣的胸懷和高尚的情操。百花齊放的大學文化藝術活動使它更充滿智慧的靈性和藝術的光芒。《中國茶謠》以其特有的魅力建構起了大學生感悟傳統與現代、民族與世界、校園與社會的自由靈動和新型空問，同時在發揮高校作為文明源的文化輻射方面的重要作用，引導大學生走向禮會，走向成熟。
藝術教育特色分析:高職公共藝術教育特色化課程體系建構
近年來，眾多高職院校都開設了公共藝術教育的課程，教學管理日漸規范，教學設施投入也穩步增加。隨著高職院校公共藝術教育特色化課程體系的不斷發展完善，其在人才培養中的作用越發凸顯，逐漸成為提升高職學生職業素養的有效途徑。
一、高職院校公共藝術教育課程體系的現狀
1.課程目標設計單一、片面
在高職院校公共藝術教育課程中往往是把教學目標放在知識領域上，這樣的片面設計，導致學生缺乏創造性，不利于學生的綜合發展。缺乏對知識結構、能力獲得的方式、能力結構進行綜合立體化的教學目標設計。現階段在高職公共藝術教育課程教學過程中，學生主要通過學習教材中的理論知識、鑒賞藝術作品、參加各種各樣的藝術活動等、使學生能夠樹立正確的審美觀念；通過各種形式的教學活動，讓學生了解和吸納中外的藝術成果，從中了解不同國家、地區在文化中存在的差異；在教學實踐中，重點發展學生形象思維，培養創新精神和實踐能力，提高創造美、鑒賞美、感受美、表現美的能力。從以往的目標設計中，我們不難看出，忽視了培養學生主動性、想象力、創造性能力。
2.課程教學內容單調
高職院校公共藝術課程教學內容過度關注藝術學科理論知識。對跨文化、跨學科內容以及國際普遍關注的課題內容不夠重視，這種不合理且缺乏獨特性的藝術課程結構，不符合藝術教育的發展要求，不利于學生的發展。高職藝術課程群的基本框架主要包括文學、藝術、舞蹈、影視、繪畫、戲劇等藝術門類，可以具體分為藝術學科理論、藝術實踐兩個方面。在高職公共藝術教育實踐過程中，我們應該有重點的關注本國家本民族的文化藝術，不斷的傳承其中的藝術精神，同時也應該結合當地的區域特色，有針對性的介紹區域文化、傳統文化和地方企業文化。課程內容覆蓋面依然較窄。
3.課程評價體系有待完善
目前高職院校公共藝術課程評價方式比較偏重傳統的紙筆測量，主要有課堂作業、考試、小論文、討論等形式。通過這種簡單、粗糙、缺乏系統性的紙筆測量的方式考核學生成績，是非常片面的。這種評價方式本身也存在很多問題，忽視了公共藝術課程的特點，不利于了解學生藝術學習情況。無法真實的反映學生在知識、情感等各方面的變化。同時以紙筆測量為主要評價方式的評價體系，很難反映學生學習的進步與成功，不利于學生自主思考，從而影響未來更好的發展。鑒于高職院校公共藝術教育的現狀和不足，公共藝術教育的現有課程體系必須進行改革和創新。依據高職人才培養方案，結合公共藝術教育的特點，以“藝術浸潤技術，藝術教育和專業教育融合”的特色化課程體系是解決上述問題的有效途徑。
二、建設公共藝術教育特色化課程體系的依據和原則
根據2006年教育部公布的《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》我們從中可以了解國家對普通高校公共藝術課程確定的目標：現階段在高職公共藝術教育課程教學過程中，學生主要通過學習教材中的理論知識、鑒賞藝術作品、參加各種各樣的藝術活動等、使學生能夠樹立正確的審美觀念；通過各種形式的教學活動，讓學生了解和吸納中外的藝術成果，從中了解不同國家、地區在文化中存在的差異；在教學實踐中，重點發展學生形象思維，培養創新精神和實踐能力，提高創造美、鑒賞美、感受美、表現美的能力。以普通高校公共藝術教育課程為依據來構建高職院校公共藝術教育特色化課程體系，構建課程體系的各個環節均以目標為參照標準而運行。構建高職公共藝術教育特色化課程體系還需遵循以下原則：
1.藝術性。
高職公共藝術教育的藝術性主要體現在能夠提高學生的藝術品位和人文素質，并不是單純的傳授學生理論知識和技能，當然也不是簡單藝術欣賞課程。它是一種具有豐富人文價值內涵的綜合課程。我們在教學過程中，要樹立正確的教學觀，并不是簡單的把藝術作為一種謀生職業技能教給學生，而是讓學生在學習過程中能夠更好的受到藝術的“教化”功能。
2.綜合性。
現實社會中各個學科之間都存在著相互融合、相互補充的關系，任何學科都不可能脫離其他學科而單獨存在。藝術與其他非藝術學科之間形成了一種互通、互補的藝術生態關系。這種良好的生態關系可以提高非藝術專業學生審美水平，有利于培養學生的整體思維與同感能力協調發展，有利于提高學生的鑒賞和評價能力。這種藝術生態關系可以更好的改變現階段公共藝術教育存在的條塊分割式的單一教學方式，造就符合時展具有的創新精神和實踐能力兼備的技能人才。
3.實踐性。
創造良好的藝術氛圍，激發學生對藝術的興趣，增強學生的想象力和創造力。在實際教學過程中，可以創設藝術化的學習情境，拓展學生的藝術視野。鼓勵學生在藝術創造中相互交流經驗，鼓勵學生現場即興發揮，不斷培養學生的合作能力。通過校園文化活動、創新創業競賽和技能大賽等實踐平臺，分享學生在公共藝術教育課程體系中取得的成效。
三、高職公共藝術教育特色化課程體系的構建和實施
（一）特色化的內涵界定
高職教育的一個重要功能是服務地方區域經濟社會，高職公共藝術教育的特色化課程體系也要體現這一功能。所謂公共藝術教育“特色化”，即以藝術浸潤技術，藝術教育與專業教育融合的理念，建設特色課程、設計特色活動、注重藝術體驗和藝術實踐，通過公共藝術教育讓學生領悟質量之美、技術之美、服務之美，從而創造生活之美，體現高職特色。公共藝術教育特色化課程體系按照理論課程和實踐課程兩方面構建，如上圖所示：特色校園文化區域化特色課程特色化課程體系特色理論課程特色實踐課程專業化特色課程虛擬特長班藝術學分藝術浸潤技術，藝術教育與專業教育融合學生領悟質量、技術、服務之美，體現高職特色。
（二）特色理論課程
1.區域化特色課程
《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》中明確要求各高校需開設《美術鑒賞》《音樂鑒賞》等8種限定性選修課程，同時文件還指出學校可以根據自身的學科情況、研究成果、師資水平、所在地域特色等優勢來開設具有本地特色的藝術選修課程，不斷滿足學生的學習需求。從目前了解的情況來看，大多數高校沒有開設具有自身特色的藝術課程。在教材的編寫上也缺乏自身特色，內容基本都是大同小異。在現有的《美術鑒賞》教材中，大多數課本沒有涉及具有本地地域的知識，沒有根據本地特色設計教學內容。教師在實際教學過程中，一般也是根據自己的研究方向和專長來進行教學活動。在教學活動中，學生的參與很少，教師很難考慮學生的興趣點和藝術素質的差距。這種單一的傳授方式，對于那些非專業的選修學生來說，教學內容顯得枯燥無味，容易使學生產生厭學的情緒。高職特色理論課程從培養服務地方人才的角度出發，把傳承地方藝術精髓作為學生接受傳統文化熏陶的切入點和鮮活教材，研究挖掘地域內詩詞、音樂、書法、繪畫、戲曲、傳統工藝等傳統文化藝術作品，還有人文景觀、文化名人、工藝大師等，作為各門類藝術鑒賞課程的極好素材。在實際藝術教學過程中，教師應該挖掘具有本地地域特色的人文內容，更好的融入藝術教學中。為了可以讓學生更好的接受的傳統文化，各個部門應該給予幫助，確保形成一批具有本地特色的藝術教育項目。例如無錫作為“吳文化”發源地，可以在公共藝術教育課程中有針對性的加入吳文化、惠山泥人、古運河等文化元素，在詩詞鑒賞中加大對東林書院等詩詞的解讀和理解，開設“地方方言”、“區域文化講座”、“錫劇名家名段賞析”等課程，讓學生逐漸了解當地區域文化和傳統文化。
2.專業化特色課程
高職教育是為我國社會主義建設及時線培養高素質技能型人才，要以符合企業未來發展要求為宗旨。為使學生具備與高等教育相適應的基本知識、理論和技能等綜合素質，高職公共藝術教育可根據這一人才培養方案的基本要求，開發建設與專業相關的藝術鑒賞和藝術設計課程。如機械設計制造與自動化專業將培養目標定位為“懂設計、通工藝、精操作、會維修、能創新”，我們可針對性的開設《工業產品造型鑒賞與設計》等課程，使學生了解本專業的新知識、新技術和新工藝。旅游、酒店專業的學生開設《舞蹈鑒賞》《音樂鑒賞》類的課程，更好的提高自身的服務素質和藝術修養。高職院校培養的學生終歸是要到企業中去，到生產一線去。在校園文化中融入企業文化，使學生在校期間就熟悉和了解企業文化，營造企業文化氛圍，對于學生畢業后走上工作崗位，盡快融入企業具有積極的促進作用。在公共藝術課程體系中，我們可以有意識的開設“地域文化與企業文化”等課程，由表及里、由具體到抽象，讓學生逐步了解當地企業文化，幫助學生迅速融入企業，適應崗位需求。各類行業對職業素養的需求是有差別的。針對行業的職業特點，培養良好的職業素質對高職院校畢業生的影響深遠。各行業對畢業生的職業素質要求各不相同，但吃苦耐勞的專業品質，精益求精、實事求是的嚴謹作風和團結協作的團隊精神等是各行業都要求畢業生應當具備的基本職業素養。這些職業素質的養成不僅需要在專業課程學習、實訓實踐教育等教學環節實施，在公共藝術課程體系中也可以有所體現。如邀請相關行業專家、行業技術能手、勞動模范等到校開設專題講座，就職業發展前景、職業精神、典型事跡介紹等方面和學生面對面交流，從而增強學生的專業認識、職業素養和就業期望。另一方面，有意識地在校園文化中融入行業企業文化，如無錫職業技術學院以行業企業名稱命名校園道路，以校園文化為載體，融入了行業企業文化，在校園中構建了一堂隱形而又無處不在的特色課程，學生在這樣的校園文化中學習生活，耳聞目染，自然對行業企業文化加深了了解，提升了職業素養。
（三）特色實踐課程
1.虛擬特長班。
在理論教學的基礎上，挑選部分有一定基礎、興趣濃厚的學生組建虛擬特長班，每年9月份新生入學，各課程指導教師從大一新生中選拔有專長及有發展潛力的學生，作為初步培養對象。同時也招收部分自愿參加的學生。培養過程中指導教師可根據學生發展情況進行調整，為保障實踐教學效果，學生人數原則上不超過30人/班。凡參加藝術特長班學生可優先參加校內外文藝表演，優先選送參加省市級藝術展演、學分獎勵政策等。我校藝術特長班設有舞蹈、國畫、書法三個班級。培養時間為3學期，共計6學分，同時可免修公共藝術教育和文化素質學分。學期培養結束后，根據平時成績、藝術實踐、課程考核、參賽情況等綜合評定給予6學分。因學生個人原因放棄課程學習者，均不給予學分。開設特色實踐課程，理論教學與實踐教學的一體化，實現了理論與實踐的有機結合。這種實踐課程極大的激發了學生的藝術學習熱情，在有限的教學時間內，保障學生能夠得到更好的藝術教育。通過實踐活動可以將枯燥的理論知識轉化到生動有趣的實踐過程中，在實踐中得到感性認識，并將感性認識上升為理性認識，使整個教學過程受到事半功倍的效果。
2.藝術學分認定。
為了讓學生在德智體美各方面得到發展，要求學生不但要具備學習能力、認知能力、實踐能力，同時也應該具備創業、創新、交流和組織能力及團隊協作精神。以無錫職業技術學院為例，從2005年起規定學生在畢業前完成規定的課程學分外，還要完成文化素質9學分方準予畢業。文化素質9學分為必修學分，包括公共藝術課程、校園文化活動、人文素質講座、志愿服務活動與社會實踐與等方面，在此前提下，學院鼓勵學生多修文化素質學分。
3.特色校園文化建設。
在步入職業生涯過程中，具有扎實的基礎知識和專業技能是成功的基礎。在現實社會中學生在職業發展過程中往往缺乏過硬的心理素質和職業素質成為影響其更好發展的障礙。高職院校在推進專業建設過程中，注重學生的內涵建設，同時注意培養學生的個性和創新精神，通過公共藝術教育培育和發掘一批骨干學生，組織開展特色品牌校園活動，建設特色校園文化，使其成為及時課堂的有益補充。如無錫職業技術學院每年舉辦的五四科技文化藝術節，通過開展各式各樣的活動，不斷提高學生的溝通和協調能力。重點開發利用具有本地特色的文化資源，激發學生的學校興趣。教師應該努力挖掘當地的傳統文化資源，將其融入到自己的教學活動中，通過參觀、實地考察等形式讓學生親身體會到傳統文化魅力。增強教學活動的感染力和性，最終達到良好的教學效果。
四、結語
伴隨著知識經濟時代的來臨，人類文明從“物質時代”進入“精神時代”，美育的意義、作用愈益重要、突出。高職院校公共藝術教育的重要性也將愈發得到重視，在注重個性和創新的時代，我們可以通過構建公共藝術教育特色課程體系，加強對學生美育知識的教育與熏陶，為高素質高技能人才的培養奠定堅實的基礎。
作者：章櫻櫻 單位：無錫職業技術學院
藝術教育特色分析:少數民族藝術傳承與民族地區特色美術教育
少數民族藝術傳承與民族地區特色美術教育
中國作為一個擁有悠久歷史文化的多民族國家，在其發展過程中孕育了風格各異的民族藝術，這些民族藝術都是各族人民對其從事的生產生活和社會交往活動進行的總結創作，蘊含著豐富的民族歷史、風俗習慣、精神內涵及民族感情，也是本民族經驗積累和知識傳承的重要途徑。隨著科技的進步，經濟的飛速發展創造了豐富的物質基礎，改善了人們的生活條件，同時也不可避免的對傳統文化產生了負面影響，特別是在少數民族地區，許多具有研究價值的房屋建筑、傳統技藝、文化習俗等因為現代文化的沖擊下正不斷消失，失去傳承。
就廣西賀州地區來說，地方高等院校已經開始承擔起了保護及傳播當地民族民間藝術的重任，但如何幫助當地少數民族樹立正確的民族文化保護意識，培養民族藝術的繼承人，使的民族藝術能在本地區、本民族得以繼續發展和傳承，并能使更多的人領略到其藝術魅力，這仍然是一個比較嚴峻的問題。
1 民族地區中小學開展特色美術教育的必要性
廣西賀州地區作為一個多民族聚居的地區，自古以來就是多種文化的交匯地，有著非常濃郁的少數民族風情，各個少數民族都有獨特的染織、刺繡及服飾搭配藝術，都有具有民族特色的器物和建筑，都有令人陶醉的民俗活動，正是這些特征體現了各民族富有內涵的獨特的具有時代特點的民族文化，同時這也為當地美術基礎教育提供了具有民族特色的資源。近年來，隨著賀州扶貧工作的快步開展，各個偏遠山區貧困村正逐步進行現代化建設，特別是瑤族的過山瑤和土瑤村落，他們長期生活在山多地本文由論文聯盟收集整理少、交通閉塞的環境里，為適應環境建造了非常具有地域特點的建筑，也創造了色彩斑斕的服飾文化，并通過這些特有的元素傳遞著本民族本支系的歷史、精神和文化，這是他們自成體系的傳承，然而在發展中，這些非常有價值的傳承與現代文化必然會不可避免的發生碰撞，導致許多有價值的東西逐漸消亡，因此，少數民族在吸收外來先進文化進行現代化建設時，加強特色美術基礎教育，根據本地區本民族的實際情況，在美術基礎教學過中適當融入本民族藝術文化知識，通過觀察、欣賞、創作、討論、評述等教學方式，提高學生對本民族藝術文化的理解和認同，在培養學生觀察、審美和創新能力的同時增強學生對民族的自豪感、認同感，并能在未來的生活中自覺地參與本民族文化的傳承和發展。
2 賀州地區美術基礎教育的現狀
在發展民族美術教育方面，廣西一直進行著改革創新，使用具有廣西本土特色的美術教材，在一定程度上使學生增強了對本土民間藝術知識的涉及，然而，在中小學課程設置中，美術教育每周所分配的課時非常有限，美術課程內容卻是包羅萬象，涉及非常廣，對于賀州的少數民族地區來說，特別是相對偏遠的鄉鎮小學和自然村村小學，因為基礎條件差，許多教師都不愿意到當地工作，專業的教師就更稀缺了，當地的教師往往“身兼數職”，各個科目都必須懂一點，但又不精通，有些美術課程知識與技能的專業化難度過大，在當地又極難購到專業教學紙張和工具，多種因素綜合造成教師上美術課時只能照本宣科，膚淺的進行講解，加上不一定都有能力結合當地的特色資源進行教學，學生便只能粗略了解書本的知識，漫無目的沒有想法的進行技能聯系，往往忽略了身邊的藝術，身邊的美，直接影響了教學的效果和學生的興趣。
3 美術基礎教學的探索與實踐
美術教育不等同于單純的美術知識與技能的教學，美術作為文化的產物，文化的載體，現階段進行的中小學美術教育只是一種國民美術教育，它的對象中絕大多數人目前不可能將主要精力放在美術學習上，將來也不一定以美術為業[1]，中小學的美術教育應該是使用美術教育的方式引發學生學習美術的興趣，鼓勵學生去體驗，在教學和作業的過程中開發學生的觀察、審美和創新能力，使學生學會欣賞身邊的美，學會去保護、發展、傳播身邊的美。因此，適當吸取具有本地特色的民族美術素材加入到美術課程中，在一定程度上能貼近學生的生活，給學生的學習過程帶來親切感和熟悉感，能很好的激發學生的學習興趣，同時，結合本地美術教學的實際情況，弱化過于專業的知識與技能，以學習基本知識為主，鼓勵學生大膽運用簡單的線條勾勒和色塊平涂等方式去表現生活中常見的，能經常接觸的內容，在學習中體驗本民族文化藝術魅力，引導學生去發現身邊的美，這樣能增強學生對本民族文化的了解和認同，也避免了各種因素造成的“教師教得吃力，學生學得艱難”現象的發生。
賀州地區擁有豐富的民族民間文化資源，地方高校則擁有的專業教師及科研團隊，利用這一資源優勢，通過采風活動、參與各種民俗活動等方式，去了解去發掘當地的有價值的民間文化資源，有針對性的進行整理、學習、研究，并將成果融入到教學當中。在地方高校的藝術系，本土民間美術資源已經融入到美術專業和設計專業的基礎課程教學中，并開設有“桂東民間美術”課程，通過實地考察學習，接觸原汁原味的少數民族民間美術，甚至將民間藝術家請進課堂與師生交流來開拓學生的視野，了解本土文化內涵，為學生未來的專業發展做好鋪墊。同時，充分發揚高校“立足當地，服務周邊”的宗旨，在專業教師的帶隊指導下，有計劃分批次組織學生去偏遠民族地區參與當地中小學教學實習實踐，通過交流，充分將自己所學的專業知識與當地自成體系的特色美術資源進行總結提煉并帶入到教學活動當中，結合當地中小學生的基礎能力充分利用當地的資源進行教學活動，使當地學生在學習中享受美術帶來的愉悅，同時逐漸增強對本地區本民族藝術文化的理解和認同。在實踐中，通過與當地學校的教師與當地的民間藝術家進行交流學習，大學生能加深對所學的知識理解并能熟練運用，提高了自身能力，一定程度上解決了當地藝術類課程上課難和專業教師缺乏的問題，也能為當地美術教育事業做出一點貢獻，同時，當地的教師也能在交流中從新的角度認識美術教育，掌握了新的教學模式，提高自身教學水平，更好的為當地基礎教育服務，而當地學生也能通過學習，從小加深對本地區本民族文化藝術的認識，能善于發現“美”，能逐漸對本地區本民族鮮明的文化特質和具有個性的藝術特征產生自豪感和認同感，在未來自覺地參與本民族文化藝術的傳承和發展。
通過將少數民族地區藝術資源融入到當地基礎美術教育之中，充分發揮美術作為文化的產物，文化的載體的特性，作為審美文化的延續，為保護當地民族民間文化藝不斷的進行新的探索與實踐，以期望對少數民族地區美術教育的發展和民族民間文化的傳承和發展起到積極的推進作用。
