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大學(xué)生德育教育研究

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大學(xué)生德育教育研究

大學(xué)生德育教育研究:試談高校圖書館在大學(xué)生德育教育過程中的作用

論文關(guān)鍵詞:高校圖書館 大學(xué)生 德育

論文摘要:高等學(xué)校圖書館是高校知識(shí)信息交流中心,是學(xué)生的第二課堂高校圖書館應(yīng)當(dāng)在館員素質(zhì)、環(huán)境、藏書建設(shè)、閱讀指導(dǎo)以及開展文化信息交流等諸方面注意對(duì)大學(xué)生德育成長(zhǎng)的影響高等學(xué)校圖書館是高校的一個(gè)不可缺少的組成部分,與普通的公共圖書館不同,高校圖書館的讀者是高級(jí)教育者和受教育者,這決定了高校圖書館在文獻(xiàn)資源建設(shè)和讀者服務(wù)方面的特殊性在文獻(xiàn)資源建設(shè)方面,高校圖書館除了要盡可能收集人類科技文獻(xiàn)精華之外,還要集中收集那些代表人類先進(jìn)思想精華、對(duì)大學(xué)生思想成長(zhǎng)至關(guān)重要的文獻(xiàn),在讀者服務(wù)方面,高校圖書館首先應(yīng)當(dāng)給予讀者以人文關(guān)懷,創(chuàng)造一種知識(shí)殿堂應(yīng)有的氣氛,其次是使用各種先進(jìn)技術(shù)手段促進(jìn)知識(shí)交流,使圖書館真正成為大學(xué)生的第二課堂.

一名大學(xué)生在校園內(nèi)的學(xué)習(xí)生活,有三分之一以上的時(shí)間要在利用圖書館中度過.他們?cè)谥R(shí)信息獲取方面當(dāng)然是離不開圖書館的,他們?cè)谒枷氤砷L(zhǎng)方面也不可避免地受到圖書館的影響.除了專業(yè)學(xué)習(xí)之外,大學(xué)生要閱讀大量的課外書籍,這對(duì)于大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、樹立志向和修養(yǎng)品格有著不可低估的影響.大學(xué)生普遍喜歡圖書館優(yōu)越的讀書環(huán)境,圖書館作為知識(shí)殿堂莊重氛圍,是對(duì)大學(xué)生氣質(zhì)潛移默化的熏陶。

黨中央針對(duì)我國(guó)大學(xué)生目前思想狀況,從關(guān)系國(guó)家發(fā)展和民族興衰高度,提出加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作新要求大學(xué)生思想教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,如果從信息學(xué)角度來(lái)分析,這是一個(gè)復(fù)雜的信息交流過程,更是一個(gè)高校教育工作者不斷用先進(jìn)思想文化信息促進(jìn)大學(xué)生思想轉(zhuǎn)變的過程.高校圖書館在這一過程中應(yīng)當(dāng)而且必須有所作為.下面談?wù)剤D書館在促進(jìn)大學(xué)生德育成長(zhǎng)方面應(yīng)當(dāng)做的幾項(xiàng)工作.

1提高館員素質(zhì)

在當(dāng)代的高校圖書館,館員是其服務(wù)質(zhì)量的決定性因素?zé)o論是文獻(xiàn)資源建設(shè),還是文獻(xiàn)檢索參考咨詢等工作、宣傳、導(dǎo)讀和讀者活動(dòng)組織工作,都對(duì)館員的素質(zhì)提出了很高的要求.館員的素質(zhì)可以分為兩個(gè)方面:思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì).館員的思想素質(zhì)的核心在于熱愛國(guó)家、熱愛知識(shí)、熱愛讀者大學(xué)生在有愛心的館員的服務(wù)中可以感到知識(shí)使者的溫暖,進(jìn)而更激發(fā)起學(xué)習(xí)和向上的欲望.當(dāng)代圖書館員應(yīng)當(dāng)成為知識(shí)領(lǐng)航者,這就要求館員對(duì)人類知識(shí)資源體系有所了解,掌握現(xiàn)代信息檢索技術(shù),掌握至少一門專業(yè)知識(shí),要對(duì)讀者閱讀規(guī)律有所了解,能夠有針對(duì)性地向大學(xué)生介紹代表先進(jìn)文化的的文獻(xiàn).

我國(guó)高校圖書館員隊(duì)伍質(zhì)量在改革開放20多年來(lái)有了很大提高,一大批專科生、本科生甚至研究生充實(shí)到圖書館館員隊(duì)伍中來(lái),新的服務(wù)理念、服務(wù)技術(shù)不斷被應(yīng)用,圖書館的服務(wù)水平在逐步上升.但同時(shí)也應(yīng)當(dāng)清醒地看到,在我國(guó)高校圖書館中服務(wù)態(tài)度生冷現(xiàn)象仍普遍存在,相當(dāng)一部分圖書館員還不能勝任信息時(shí)代知識(shí)領(lǐng)航員的角色,這不僅影響了圖書館功能的實(shí)現(xiàn),而且影響了高校的德育氛圍.因此,提高圖書館員的思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)是當(dāng)前加強(qiáng)大學(xué)生德育教育的現(xiàn)實(shí)需要.

2注意環(huán)境熏陶

存在決定意識(shí),人是他所處環(huán)境的產(chǎn)物,大學(xué)生也不例外.大學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間地在圖書館中學(xué)習(xí),圖書館的環(huán)境對(duì)他們的影響是客觀存在的,圖書館利用環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想素質(zhì)產(chǎn)生影響是有許多文章可作的.首先,圖書館應(yīng)當(dāng)是校園內(nèi)最安靜的場(chǎng)所,這種安靜體現(xiàn)的是對(duì)別人的尊重,對(duì)知識(shí)的尊重.其次,圖書館的一切應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)與次序,包括藏書排列的嚴(yán)謹(jǐn)次序、館員行為的嚴(yán)謹(jǐn)次序和讀者活動(dòng)的次序,這是知識(shí)本身次序的需要,也有利于培養(yǎng)大學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)習(xí)慣.再次,圖書館環(huán)境應(yīng)體現(xiàn)文化底蘊(yùn),符合自理學(xué)規(guī)律.裝飾應(yīng)具有思想性、藝術(shù)性,注意色彩心理學(xué),使讀者在圖書館里心情平靜愉悅,靈魂受到啟迪

3建設(shè)特色藏書與專題數(shù)據(jù)庫(kù)

文獻(xiàn)資源建設(shè)是圖書館一切工作的基礎(chǔ)所在,目前隨著圖書館電子化網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程,傳統(tǒng)的圖書館文獻(xiàn)資源建設(shè)理論正在更新,呈現(xiàn)文獻(xiàn)資源整體化、特色化兩種發(fā)展趨勢(shì).高校圖書館一方面要加入圖書館網(wǎng),享有全社會(huì)的文獻(xiàn)資源;另一方面要發(fā)展自己的特色資源以滿足讀者的特殊需要,高校圖書館根據(jù)自己師生讀者情況和本學(xué)校本地區(qū)特點(diǎn)建立特色藏書體系,可以充分發(fā)揮圖書館的教育功能.國(guó)內(nèi)許多高校圖書館都建立了本校師生文庫(kù)、地方學(xué)者文庫(kù)、地方文化文庫(kù)、地方經(jīng)濟(jì)文庫(kù)等.以上這些特色藏書體系可以使大學(xué)生們現(xiàn)實(shí)地感覺到周邊科學(xué)、文化以及社會(huì)的發(fā)展,使他們堅(jiān)定愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的信念,增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)的事業(yè)心和使命感.

目前intel網(wǎng)上的信息內(nèi)容十分豐富,高校圖書館可以針對(duì)大學(xué)生的思想實(shí)際,充分利用自己的知識(shí)、技術(shù)和設(shè)備優(yōu)勢(shì)建立一些大學(xué)生思想教育專題數(shù)據(jù)庫(kù).比如目前我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、社會(huì)不斷進(jìn)步的偉大歷史進(jìn)程中,各行各業(yè)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的人物不斷出現(xiàn),可以建立先進(jìn)人物特色數(shù)據(jù)庫(kù),網(wǎng)絡(luò)時(shí)代許多大學(xué)生面臨虛幻與現(xiàn)實(shí)矛盾的心理問題,可以建立心理咨詢數(shù)據(jù)庫(kù)等諸如此類特色數(shù)據(jù)庫(kù)是會(huì)受到大學(xué)生歡迎的.

4加強(qiáng)大學(xué)生閱讀指導(dǎo)

當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,閱讀范圍很廣,這有利于他們開闊知識(shí)視野,成為社會(huì)需要的發(fā)展的人才. 但是也應(yīng)當(dāng)看到,一些消極的作品在影響著大學(xué)生,而那些真正對(duì)他們成長(zhǎng)有利的人類精神文化精品卻很少有人閱讀,讀什么書?怎樣讀書?讀多少書?圖書館員應(yīng)當(dāng)研究這些問題,大學(xué)生需要切合實(shí)際的、高水平的閱讀指導(dǎo).圖書館館員應(yīng)當(dāng)了解文獻(xiàn)、了解大學(xué)生的閱讀需求,在調(diào)查研究基礎(chǔ)上,制定科學(xué)的閱讀指導(dǎo)計(jì)劃.網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生日常生活的一部分,圖書館應(yīng)當(dāng)利用好網(wǎng)絡(luò)這塊陣地,宣傳好書、介紹讀書經(jīng)驗(yàn)方法、推薦讀書計(jì)劃,使大學(xué)生理解讀書與成材的關(guān)系,自覺用人類先進(jìn)文化武裝自己.

5開展各種知識(shí)信息交流活動(dòng)

當(dāng)代大學(xué)圖書館是高校文獻(xiàn)信息中心,也是知識(shí)交流中心.大學(xué)生除了完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)之外,參加各種課外知識(shí)交流活動(dòng)無(wú)論是對(duì)于知識(shí)獲取還是思想品德培養(yǎng)都大有好處.大學(xué)校園內(nèi)的各種社團(tuán)組織為大學(xué)生提供了交流媒介.圖書館在這方面具有得天獨(dú)厚的條件,圖書館可以根據(jù)自己的特點(diǎn)組織各種讀書會(huì)、研究會(huì),也可以為其他學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)創(chuàng)造條件.

在大學(xué)的各種知識(shí)交流活動(dòng)中,專家學(xué)者與大學(xué)生之間的交流意義很大,圖書館是專家學(xué)者與大學(xué)生之間的天然橋梁,利用專家的智力來(lái)開發(fā)圖書館資源,對(duì)大學(xué)生開展教育,對(duì)于圖書館來(lái)說(shuō)是一舉兩得的事情.

在當(dāng)前的形式下,高校圖書館應(yīng)當(dāng)積極參與到大學(xué)生德育過程中去,這樣既可以提高自己的服務(wù)水平,進(jìn)而提升自己在高等學(xué)校中的地位,同時(shí)也可以為黨和國(guó)家的教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

大學(xué)生德育教育研究:當(dāng)代大學(xué)生德育教育工作的重要性探討

【摘 要】隨著當(dāng)代社會(huì)的不斷發(fā)展和現(xiàn)代文化的不斷變革,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)方針下,德育教育工作顯得越來(lái)越重要,特別是作為當(dāng)代高素質(zhì)群體的大學(xué)生,德育教育已成為社會(huì)和個(gè)人健康發(fā)展的重要部分。本文在深刻理解德育教育工作內(nèi)涵和意義的基礎(chǔ)上,把握時(shí)代特色和人才需要,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生德育教育工作的重要性進(jìn)行了深刻探討。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 德育工作 重要性 探討

德育,即思想、政治、道德方面的教育,德育教育對(duì)保障個(gè)體培養(yǎng)的正確方向,促進(jìn)個(gè)人發(fā)展起主導(dǎo)的決定性作用。目前我國(guó)正處于社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)各界關(guān)于思想道德修養(yǎng)建設(shè)的呼聲越來(lái)越廣泛,當(dāng)代的高校大學(xué)生作為一批高素質(zhì)人才,他們不僅要具備高超的專業(yè)技能,而且更應(yīng)要具備良好、的道德品質(zhì)。因此,當(dāng)代大學(xué)生的德育教育工作顯得越來(lái)越重要,從而使得當(dāng)代的大學(xué)生都能做到德才兼?zhèn)洌蔀檎嬲娜瞬藕透邔哟巍⒏咚刭|(zhì)的一個(gè)群體。

一 大學(xué)生德育教育是大學(xué)生形成良好道德品質(zhì)的重要途徑

一般來(lái)說(shuō),一個(gè)大學(xué)生的道德品質(zhì)以及形成過程,通常都是在外界環(huán)境、物質(zhì)生活與思想教育的長(zhǎng)期共同影響下,再通過其自身的心理和思想運(yùn)動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。道德品質(zhì)一般包含對(duì)道德的認(rèn)識(shí)、道德的情感、道德的意志和道德的行為四個(gè)基本方面,以上四個(gè)方面長(zhǎng)期的相互聯(lián)系外加促進(jìn),構(gòu)成道德品質(zhì)的全部。其中直接表現(xiàn)在外部的就是道德的行為。在道德品質(zhì)形成的每一個(gè)階段、每一個(gè)層次都與德育教育密切相關(guān)。一個(gè)人有什么樣的道德行為,特別是高尚的道德行為,與他所受的德育教育分不開。一個(gè)人的大學(xué)生活階段是培養(yǎng)其道德品質(zhì)的最重要環(huán)節(jié),無(wú)論在理論、實(shí)踐還是在情感、心理上都非常容易接受正面的教育,同時(shí)也是思想和行為定位的重要時(shí)段,這一階段所接受的教育和文化熏染可以影響一個(gè)人一生的思想道德品質(zhì)心理取向。高尚的道德是通過長(zhǎng)期不斷德育教育才會(huì)最終形成我們都能看見的道德習(xí)慣,這樣的道德習(xí)慣經(jīng)過正確的疏導(dǎo),在時(shí)間的歷練下才會(huì)形成良好的道德品質(zhì),再通過道德行為表現(xiàn)出來(lái)。根據(jù)這樣的道德原理,可以看出當(dāng)代大學(xué)生正處于道德習(xí)慣的養(yǎng)成和道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵階段,也是接受教育的重要時(shí)期,所以說(shuō),我們對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)德育教育是非常重要的。

二 對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)德育教育是構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀要求

所謂和諧社會(huì)是指人與自然、人與社會(huì)、人與自身關(guān)系的協(xié)調(diào),并在全社會(huì)范圍內(nèi)達(dá)到和諧融洽的社會(huì)狀態(tài)。

近年來(lái),中共中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想,其中明確指出:我們要建設(shè)一個(gè)社會(huì)各方面都和諧、融洽、和平、民主的社會(huì)主義和諧社會(huì)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,更是一個(gè)人道德品質(zhì)形成的地方,而培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的各大高校是培養(yǎng)一個(gè)人道德品質(zhì)最重要的地方,因?yàn)槠渑囵B(yǎng)出來(lái)的學(xué)生直接流向社會(huì),直接影響整個(gè)社會(huì)的道德品質(zhì)狀況。如果大學(xué)生在校期間沒有形成一個(gè)良好的習(xí)慣,甚至養(yǎng)成了不好的道德心理和道德習(xí)慣就會(huì)成為社會(huì)的“危險(xiǎn)品”,可能破壞我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的整體面貌和構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程。另一方面,由于我國(guó)生活水平的提高以及一些國(guó)家的實(shí)際情況,我國(guó)獨(dú)生子女增多,整體上又趨于老齡化,大多數(shù)大學(xué)生都是在百般呵護(hù)甚至溺愛中長(zhǎng)大,結(jié)果造成很多大學(xué)生紀(jì)律約束力差、強(qiáng)調(diào)自由、時(shí)間觀念弱、以自我和個(gè)人意志為中心、不考慮自己行為的后果、不夠勤儉節(jié)約、社會(huì)責(zé)任感差、勞動(dòng)觀念淡薄等。另外,由于近年來(lái)我國(guó)社會(huì)的逐步開放,全球文化的高度共融,我們所接受到的文化教育越來(lái)越呈現(xiàn)多元化,多種信息充斥于當(dāng)代大學(xué)生中間,影響著處于道德品質(zhì)形成階段的大學(xué)生。這種情況下,高等院校作為培養(yǎng)人才的集散地和構(gòu)建社會(huì)主義中國(guó)特色的和諧社會(huì)的最重要的排頭兵和生力軍,并且有著比其他地方都要濃厚、深重的文化底蘊(yùn)、思想根基等等,加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的德育教育,是支持我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求。

三 德育教育促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)

對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)德育教育,并且提高其思想政治素質(zhì)已經(jīng)不僅僅是黨和國(guó)家的戰(zhàn)略要求,同時(shí)也是培育我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的必然要求,更重要的是當(dāng)代大學(xué)生自身健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需要。當(dāng)代大學(xué)生都成長(zhǎng)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的大變革時(shí)期,他們思想活動(dòng)和心理狀態(tài)的獨(dú)立性、多變性、差異性非常明顯,同時(shí),在學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)等方面都面臨著很多矛盾和困惑,在這樣的狀態(tài)下心理素質(zhì)和道德取向都面臨著諸多困惑和迷惘。近年來(lái),就在高校大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量逐年急劇遞增的情況下,仍然有很多大學(xué)畢業(yè)生找不到合適的工作,而許多企業(yè)又在抱怨找不到他們想要的人才。這其中的原因是多方面的,除了市場(chǎng)的供求關(guān)系以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)性質(zhì)、學(xué)歷層次和綜合能力不適應(yīng)用人單位的需求外,更重要的還是當(dāng)代大學(xué)生的思想道德素質(zhì)與用人單位需要的一致,這樣就造成了當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)之后就業(yè)困難。很多大學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為就業(yè)不順利僅僅是知識(shí)掌握、個(gè)人能力、面試技巧的問題,其實(shí),造成這種局面還有一個(gè)原因是思想道德素質(zhì)不符合用人單位的要求,而這些有時(shí)對(duì)就業(yè)起到?jīng)Q定性作用的。很多大學(xué)生在校期間沒有注重自身道德品質(zhì)的培養(yǎng),道德品質(zhì)發(fā)展沒有跟上其成長(zhǎng)獨(dú)立的進(jìn)程,在畢業(yè)求職的過程中也僅僅注重知識(shí)和專業(yè)以及外在包裝,忽視了自身內(nèi)在素質(zhì)的共同提高。所以說(shuō),學(xué)校和德育教育工作者必須在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間給予大學(xué)生及時(shí)、正確的德育引導(dǎo),使當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀和價(jià)值觀,發(fā)展、健康成長(zhǎng)。

總之,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的德育教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,不但關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展和文化的演變,還影響整個(gè)社會(huì)的精神面貌,同時(shí)還與社會(huì)人才質(zhì)量密切相關(guān),是每個(gè)人健康成才、獨(dú)立就業(yè)的需要,每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揮自身的積極性和責(zé)任心,為社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

大學(xué)生德育教育研究:微信公眾大學(xué)生德育教育思考

摘要:

校園微信公眾平臺(tái)信息的傳播,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵、價(jià)值取向和生活方式。本文從微信公眾平臺(tái)在大學(xué)生德育教育中的作用入手,探析微信公眾平臺(tái)在大學(xué)生德育教育中應(yīng)用的幾點(diǎn)原則,并提出幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和思考,以促進(jìn)高校德育教育的方式和手段。

關(guān)鍵詞:

微信公眾平臺(tái);大學(xué)生德育教育;應(yīng)用;原則;思考

在信息大爆炸時(shí)代,微信成為當(dāng)代大學(xué)生最為重要的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和社交工具。截至2016年3月,微信用戶人數(shù)達(dá)到6.97億,其中18-25歲年齡階段的用戶比例達(dá)到45.4%[1]。而正處于18-22歲這一黃金時(shí)期的大學(xué)生,接受新興事物能力強(qiáng),且有著強(qiáng)烈的交友需求,無(wú)疑成為微信的主要用戶群體之一。微信不僅擴(kuò)大了大學(xué)生的社交范圍,而且拓展了他們獲取知識(shí)的渠道。微信公眾平臺(tái)是開發(fā)者或商家在微信公眾平臺(tái)上申請(qǐng)的應(yīng)用賬號(hào),該賬號(hào)與QQ賬號(hào)互通,通過公眾號(hào),商家可在微信平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)和特定群體的文字、圖片、語(yǔ)音、視頻的多方位溝通、互動(dòng),形成一種主流的線上線下微信互動(dòng)營(yíng)銷方式。[2]自2012年推出以來(lái),憑借其交流的及時(shí)性、推送內(nèi)容的真實(shí)性、綁定服務(wù)的實(shí)用性、受眾范圍的廣泛性等特點(diǎn),受到大學(xué)生的青睞,同時(shí)也為大學(xué)生德育教育提供了拓展教育方式、傳播道德價(jià)值的新載體,為高校思想政治教育搭建了與時(shí)俱進(jìn)的平臺(tái)。

一微信公眾平臺(tái)在大學(xué)生德育教育中的作用

(一)群眾基礎(chǔ)為高校德育教育開創(chuàng)新的教育平臺(tái)

90后大學(xué)生是大學(xué)校園的主體,他們敢于顛覆主流和傳統(tǒng),更加注重個(gè)性化,是新型技術(shù)的主要傳播力量和應(yīng)用者。微信公眾平臺(tái)因其操作的簡(jiǎn)便性、人際交流的高效性、內(nèi)容推送的豐富性、消息推送的針對(duì)性等特點(diǎn)[3],符合青年學(xué)生的消費(fèi)觀念、生活方式和交流習(xí)慣,深受青年學(xué)生的追捧和熱愛。高校德育教育工作者普遍接受過高等教育,善于接受新興事物,這使得微信公眾平臺(tái)在大學(xué)生德育教育中應(yīng)用提供了良好的群眾基礎(chǔ)。高校微信公眾平臺(tái)是結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況建立的,其的內(nèi)容、信息與學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)、工作息息相關(guān)。目前,各高校微信公眾平臺(tái)的內(nèi)容涉及校園新聞、場(chǎng)館服務(wù)、學(xué)生活動(dòng)、通知公告、心理健康、求職就業(yè)等內(nèi)容,這些內(nèi)容都是學(xué)生密切關(guān)注的,學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容具有強(qiáng)烈的需求性與依賴性。因此,微信公眾平臺(tái)成為學(xué)校與學(xué)生溝通強(qiáng)有力的橋梁與紐帶,使之前學(xué)生對(duì)思想政治教育形式內(nèi)容的抵觸心理,得到較大限度的減少。

(二)雙向傳播模式有效提升高校德育教育的針對(duì)性與效率性

在傳統(tǒng)的高校德育教育模式下,往往是憑借一張嘴、一本書、一塊黑板、一支粉筆來(lái)進(jìn)行。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣的教育模式只是單向的上對(duì)下的填鴨式教育,沒有足夠的吸引力和感染力。而具有圖文并茂、內(nèi)容活潑、寓教于樂的微信公眾平臺(tái),為大學(xué)生德育教育提供了新型的教育方式與手段。微信公眾平臺(tái)在大學(xué)生德育教育中突破了傳統(tǒng)“學(xué)校——學(xué)院——輔導(dǎo)員——班干部——學(xué)生”的教育模式,高效地完成了學(xué)校至學(xué)生教育的直接傳達(dá)。這種教育模式并非單一的上對(duì)下的關(guān)系,而是一種雙向互動(dòng)的傳播教育模式。在推送內(nèi)容的同時(shí),學(xué)校可以在平臺(tái)中對(duì)所接受的內(nèi)容進(jìn)行意見的表達(dá),收到信息反饋之后,亦可以根據(jù)實(shí)際內(nèi)容有目的性的發(fā)送相應(yīng)信息作為補(bǔ)充,以達(dá)到更好的德育教育效果。教育傳達(dá)時(shí)間的大幅度縮短,使得德育教育的目的性、性隨之提升,有效避免了中間環(huán)帶來(lái)的遲滯性并減少傳遞誤差。

(三)為傳統(tǒng)德育教育增添了新的教育內(nèi)容、方法和手段

以微信為主的自媒體平臺(tái)沖破了傳統(tǒng)的德育教育在空間、時(shí)間上的限制,通過文字、圖片、視頻等技術(shù)手段,為德育教育提供了一個(gè)更加開放、自由和參與程度更高的互動(dòng)平臺(tái),豐富了德育的載體,拓展了大學(xué)生獲取信息的渠道,易引起大學(xué)生內(nèi)心層面的認(rèn)同。高校創(chuàng)建的官方微信公眾平臺(tái),打造了一個(gè)虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,使得教育者在隱匿其身份的情況下,擺脫了與學(xué)生面對(duì)面的溝通緊張之感,拉近了教育者和被教育者之間的距離。在高校微信公眾平臺(tái)的教育下,學(xué)生可以輕易的表達(dá)自己的看法,容易引起學(xué)生心理層面和態(tài)度層面的積極轉(zhuǎn)變,教育者也可以隨時(shí)隨地的開展德育工作。但值得注意的是虛擬的微信公眾平臺(tái)教育方法,并不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的實(shí)際的德育教育方式。因?yàn)樘摂M的網(wǎng)絡(luò)世界,并不能表達(dá)對(duì)方的全部感情,會(huì)讓人感受到一絲冷漠。這就需要辯證的看待現(xiàn)實(shí)中的德育方式同虛擬的德育方式,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合,重視微信公眾平臺(tái)在高校德育教育中的應(yīng)用,但傳統(tǒng)的教育方式也不能摒棄。

二微信公眾平臺(tái)在大學(xué)生德育教育中應(yīng)用的原則

微信公眾平臺(tái)為大學(xué)生德育教育提供了良好的平臺(tái),其完善的功能、鮮明的特點(diǎn)為德育教育奠定了良好的基礎(chǔ),但微信公眾平臺(tái)在大學(xué)生德育教育中應(yīng)用時(shí)應(yīng)注重以下幾個(gè)原則:

(一)注重雙向性原則

微信公眾平臺(tái)較大的特點(diǎn)就是雙向性,即學(xué)生——學(xué)校之間的雙向性。高校建立微信公眾平臺(tái)之后,其推送的內(nèi)容不能放任不管,而應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的主動(dòng)關(guān)注及其反饋。同時(shí)學(xué)生可以自由選擇所關(guān)注的內(nèi)容,只有被學(xué)生接受并認(rèn)同的內(nèi)容,才是高校微信平臺(tái)存在的基礎(chǔ)。因此,學(xué)生關(guān)注與希望學(xué)生關(guān)注如何達(dá)到統(tǒng)一,認(rèn)同與被認(rèn)同才是根本。

(二)注重服務(wù)性原則

高校微信公眾平臺(tái)是大學(xué)生德育教育的重要載體之一,其另一個(gè)重要功能就是服務(wù)作用。學(xué)生工作是管理育人工作,更是一種服務(wù)育人工作。微信公眾平臺(tái)作為德育教育的載體、方式和手段,其本質(zhì)是為學(xué)生服務(wù)的,在運(yùn)用微信公眾平臺(tái)進(jìn)行德育教育的同時(shí),應(yīng)始終堅(jiān)持以學(xué)生為主,以學(xué)生的需求、困惑和心理狀態(tài)等為主要關(guān)注內(nèi)容,及時(shí)進(jìn)行答疑解惑,堅(jiān)持以學(xué)生為本的服務(wù)理念。

(三)注重內(nèi)容豐富性

創(chuàng)新教育方法是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生德育教育目的的必然要求,在新時(shí)期,利用微信公眾平臺(tái)進(jìn)行大學(xué)生德育教育,必須有的放矢,針對(duì)不同的問題應(yīng)采取不同的方法。如果僅是將傳統(tǒng)的教育方式拿來(lái)主義的照搬到高校微信公眾平臺(tái),這不僅不能引起大學(xué)生的普遍認(rèn)可,教育效果不明顯,甚至有時(shí)還會(huì)引起反作用。在實(shí)踐中應(yīng)將德育教育的內(nèi)容普遍融入日常進(jìn)行的微信互動(dòng)環(huán)節(jié),不斷淡化教育者的角色,充分考慮受教育者的內(nèi)心需求,這樣才能擺脫傳統(tǒng)的填鴨式教育模式,更好的實(shí)現(xiàn)德育目的。在微信公眾平臺(tái)德育教育中,要根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn),根據(jù)不同的事件特點(diǎn)對(duì)應(yīng)處理,使學(xué)生個(gè)體得到尊重,有利于受教育者發(fā)揮主動(dòng)性和自我教育性,也有利于個(gè)性的塑造和發(fā)展。

三微信公眾平臺(tái)在大學(xué)生德育教育中應(yīng)用的認(rèn)識(shí)和思考

(一)注重互動(dòng)性,促進(jìn)師生之間情感交流

微信公眾平臺(tái)作為當(dāng)今主流的互動(dòng)交流媒介,在大學(xué)生德育教育中能夠突破傳統(tǒng)的以教師為教育主體、學(xué)生為被教育者的被動(dòng)式教育方式,使教育者和被教育者真正在互動(dòng)、平等的情況下進(jìn)行溝通、交流。微信公眾平臺(tái)提供的交往方式相對(duì)于課堂教學(xué)、班級(jí)例會(huì)、個(gè)別談話等方式,顯得更為輕松、和諧、愉快,教育者可以隨時(shí)隨地關(guān)注到學(xué)生的心理活動(dòng)狀態(tài),學(xué)生也可以根據(jù)平臺(tái)所的內(nèi)容,了解老師們的最近動(dòng)態(tài),二者之間不再是對(duì)立的關(guān)系。在平臺(tái)的互動(dòng)留言中,教育者和被教育者在互動(dòng)中了解彼此的觀念、意見和感興趣的話題。教育者可以根據(jù)留言內(nèi)容及時(shí)給予一定的評(píng)論、肯定,使二者在交流和溝通的過程中建立起信任和合作,進(jìn)而拉進(jìn)距離,提升師生的情感互動(dòng)。

(二)注重心理輔導(dǎo),提升德育教育方式

當(dāng)前,微信已成為學(xué)生表達(dá)情感的重要平臺(tái),學(xué)生往往通過微信朋友圈將自己的思想以文字、視頻、圖片的形式進(jìn)行表達(dá)。微信公眾平臺(tái)具有一定的虛擬性,教育者可以通過與學(xué)生互加關(guān)注,及時(shí)了解學(xué)生近期狀態(tài),并將相關(guān)內(nèi)容在微信公眾平臺(tái)上進(jìn)行疏導(dǎo)。這樣,有利于打開學(xué)生心扉,進(jìn)而縮小心理差距,將不能說(shuō)的秘密、故事公開,去除學(xué)生心理的疙瘩,降低心理風(fēng)險(xiǎn)。通過微信公眾平臺(tái),教育者可以有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo),打破傳統(tǒng)的共性教育,更有針對(duì)性的解決學(xué)生的實(shí)際問題,而且教育者可以通過微信公眾平臺(tái)對(duì)學(xué)生的心理問題及時(shí)梳理、總結(jié),不斷改善大學(xué)生德育教育工作,提升教育方法。

(三)注重學(xué)生參與,廣泛提升微信公眾平臺(tái)關(guān)注度

在高校微信公眾平臺(tái)運(yùn)行過程中,學(xué)生運(yùn)營(yíng)參與必不可少。在此期間,可以將學(xué)生作為平臺(tái)信息的采集者、編輯者、者,同時(shí)又可以將其作為信息的接受者。學(xué)生運(yùn)營(yíng)者對(duì)學(xué)生群體近期關(guān)注的熱點(diǎn)問題更為了解,在信息收集、整理過程中更接地氣,能普遍提升閱讀量。同時(shí),通過“學(xué)生運(yùn)營(yíng),服務(wù)學(xué)生”的原則,實(shí)現(xiàn)靜默認(rèn)同及身邊感染,讓學(xué)生成為教育者的一部分。通過微信公眾平臺(tái)開展大學(xué)生德育教育,就要充分發(fā)揮學(xué)生群體本身的力量,通過對(duì)少部分學(xué)生的教育實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)大多數(shù)學(xué)生群體教育的目的,更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)的“三自教育”理念。

(四)注重學(xué)習(xí)借鑒,充分吸取他人所長(zhǎng)

對(duì)高校德育教育者而言,在繁忙的工作中抽出時(shí)間學(xué)習(xí)和考察校外德育教育經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)較少,因此在學(xué)習(xí)時(shí)間和提升方面存在一定的局限性。微信公眾平臺(tái)作為一種開放的教育模式,為高校德育教育者提供了學(xué)習(xí)的舞臺(tái)。高校德育教育者應(yīng)根據(jù)自身微信公眾平臺(tái)德育教育的特點(diǎn),添加其他兄弟單位甚至是社會(huì)上德育教育做得好的公眾號(hào),隨時(shí)隨地了解他人所長(zhǎng)及其先進(jìn)的工作方式與方法,得到一定的提示與啟發(fā),以便進(jìn)一步發(fā)揮高校微信公眾平臺(tái)德育教育的優(yōu)勢(shì)。

作者:張慧 姚婕 單位:西安工程大學(xué)

大學(xué)生德育教育研究:大學(xué)生德育教育方法與措施

摘要:加強(qiáng)大學(xué)生資助工作中的德育教育有助于進(jìn)一步發(fā)揮國(guó)家資助政策服務(wù)價(jià)值,對(duì)于做好大學(xué)生誠(chéng)信教育、實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展有重要意義。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;德育教育;措施

1加強(qiáng)大學(xué)生資助工作中德育教育的意義

1.1弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,傳播正能量

當(dāng)代大學(xué)生作為國(guó)家重要人才儲(chǔ)備,其本身的價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值、潮流取向有重大關(guān)系,做好資助領(lǐng)域?qū)W生的德育教育工作,有助于弘揚(yáng)新時(shí)期核心價(jià)值觀,培養(yǎng)道德素質(zhì)、文化素質(zhì)均符合要求的先進(jìn)人才,對(duì)于未來(lái)他們更好的服務(wù)社會(huì)發(fā)展有重要意義。資助工作中德育教育的實(shí)施,方便大學(xué)生深刻理解國(guó)家資助政策存在的本意與價(jià)值,了解個(gè)人不當(dāng)行為造成的負(fù)面影響與危害,對(duì)個(gè)人行為做好規(guī)范與反省,為更多真正需要幫助的學(xué)生提供機(jī)會(huì)。德育教育要貫穿大學(xué)生資助工作全程,在學(xué)生群體之中傳播正能量,為他們樹立正確三觀提供支持。

1.2促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展

對(duì)于大學(xué)生而言,健康的精神與健全的人格對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展有重要意義。在當(dāng)前更為重視學(xué)生心理健康、精神健康的今天,德育教育的實(shí)施有助于他們更加積極的面對(duì)困境,在獲得幫助的時(shí)候懂得感恩與奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)個(gè)人身心健康的良好發(fā)展。同時(shí),德育教育作為我國(guó)人才培養(yǎng)工作歷來(lái)的重中之重,在資助工作中融入該教育,有助于進(jìn)一步提升學(xué)生道德素質(zhì)與水準(zhǔn),在大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)良好社會(huì)風(fēng)氣的營(yíng)造[1]。

2大學(xué)生資助工作中德育問題分析

2.1學(xué)生個(gè)人問題

大學(xué)生想要獲得國(guó)家資助資格,需要出具相關(guān)證明文件,不少學(xué)生為獲得該資格,在出具文件上進(jìn)行造假,通過走關(guān)系等手段騙取國(guó)家資助,甚至還形成了“比慘、比窮”的不良風(fēng)氣,還有部分學(xué)生存在典型的“我貧窮我就必須要獎(jiǎng)助學(xué)金”這一心理,這種情況的存在不僅導(dǎo)致學(xué)生之間形成負(fù)面攀比風(fēng)氣,甚至因?yàn)榻疱X導(dǎo)致師生、同學(xué)之間的矛盾。另外其他一部分真正貧困的學(xué)生,則因?yàn)檫@種風(fēng)氣需要將個(gè)人家庭情況告知更多人,這很容易導(dǎo)致他們自尊心受損、自卑感加重,不利于個(gè)人成長(zhǎng),甚至部分學(xué)生會(huì)出血厭學(xué)等情緒,在學(xué)習(xí)與生活中出現(xiàn)各類問題。

2.2學(xué)校問題

高校在開展大學(xué)生資助工作方面存在諸多弊端,比如在核對(duì)學(xué)生個(gè)人信息方面需要專業(yè)人員進(jìn)行落實(shí),但是高校在核對(duì)落實(shí)工作中執(zhí)行不力、缺漏多、內(nèi)部交易頻繁、資助工作管控不到位等,這些問題的存在都會(huì)嚴(yán)重影響資助管理質(zhì)量與效率。在需要開展德育教育工作時(shí),缺乏足夠多的專業(yè)人員,教育安排不合理不到位,無(wú)法有效組織學(xué)生活動(dòng)等,都是常見的問題,也直接導(dǎo)致資助工作德育工作開展不力。另外,由于我國(guó)資助名單主要集中在開學(xué)季上交,在新生開學(xué)最為忙碌的一段時(shí)間,開展這項(xiàng)工作不僅缺乏對(duì)學(xué)生情況的基本了解,同時(shí)在人選落實(shí)與篩選方面也存在諸多麻煩,對(duì)于執(zhí)行工作人員而言不利條件過多,不利于資助工作質(zhì)量的提升[2]。

2.3社會(huì)規(guī)范機(jī)制缺乏

國(guó)家資助政策的落實(shí)不僅需要學(xué)校方面的配合,還需要地方機(jī)關(guān)的工作支持,學(xué)生們開具證明時(shí)必須有當(dāng)?shù)貦C(jī)關(guān)的認(rèn)證,學(xué)校以此作為依據(jù)才會(huì)進(jìn)行資助資格的認(rèn)定。但是現(xiàn)有體制下,我國(guó)民政部門出具的各類證明可信度偏低,在各個(gè)地方,無(wú)論本人是否符合條件,民政部門都能提供相應(yīng)證明,一方面與這類證明的管理缺乏明確嚴(yán)格規(guī)定,無(wú)論證明正確與否都缺乏相應(yīng)懲罰措施,因此導(dǎo)致開具隨意性較大,另一方面也是由于個(gè)人情況核對(duì)工作較為繁瑣,工作流程不嚴(yán)格、便利度偏低,直接導(dǎo)致證明開具隨意性強(qiáng)。

3大學(xué)生資助工作強(qiáng)化德育教育舉措探究

3.1加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

高校在資助管理方面要加強(qiáng)相應(yīng)資助隊(duì)伍建設(shè),以資助管理部門為中心強(qiáng)力開展各項(xiàng)工作,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的德育教育與教師的專業(yè)教育,從管理部門到各個(gè)學(xué)校科系合理配制專業(yè)管理人員與監(jiān)督人員。在資助工作管理源頭貧困認(rèn)定方面,要改進(jìn)工作模式,在保護(hù)學(xué)生自尊心與隱私的前提下,以層層審核與監(jiān)督的方式開展考核或者互評(píng)工作,要建立明確準(zhǔn)入、退入機(jī)制,對(duì)于家庭情況較差學(xué)生提供到位資助,對(duì)條件轉(zhuǎn)好學(xué)生采取退出機(jī)制,對(duì)證明造假、有誠(chéng)信問題或者盲目比慘學(xué)生進(jìn)行懲罰處理,在各個(gè)環(huán)節(jié)都提供相應(yīng)的完善管理制度,確保無(wú)形中強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的德育教育。

3.2強(qiáng)化資助宣傳與德育教育

為做好大學(xué)生資助工作中的德育教育,要做好宣傳與教育兩方面工作。要利用媒體平臺(tái)與信息優(yōu)勢(shì)促進(jìn)國(guó)家助學(xué)政策的落實(shí),通過諸如校園網(wǎng)站、校園LED顯示屏、相關(guān)會(huì)議、家校通信息推送、微博微信平臺(tái)等載體和形式宣傳國(guó)家資助政策與舉措,讓所有師生及家長(zhǎng)都對(duì)有關(guān)資助政策應(yīng)知盡知。高校內(nèi)部要嚴(yán)格規(guī)范助學(xué)工作操作程序,主動(dòng)接受師生及其社會(huì)等的多方監(jiān)督,在切實(shí)把國(guó)家助學(xué)政策、資金落實(shí)到位的同時(shí),提供德育教育中諸如感恩教育、奉獻(xiàn)教育等,勉勵(lì)學(xué)生注重人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)等綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)塑造,提醒學(xué)生們要“正念分明”修煉好基本的人文素養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)成才。在高校內(nèi)部還要按照國(guó)家關(guān)于獎(jiǎng)助學(xué)金的相關(guān)政策與精神要求,結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況進(jìn)一步細(xì)化考核標(biāo)準(zhǔn)和優(yōu)化考核方式,切實(shí)把黨和國(guó)家的政策落實(shí)好,持續(xù)拓寬德育教育這個(gè)工作切口,全力做好高校大學(xué)生思想政治教育與精神文明建設(shè),為高校資助工作的有序開展、大學(xué)生的德育教育提供豐厚的鋪墊和滋養(yǎng)[3]。

3.3多舉措強(qiáng)化德育教育

在資助工作開展中,要結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)要求建立學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信檔案,將個(gè)人不當(dāng)行為進(jìn)行記錄,尤其是對(duì)于騙取資助、誠(chéng)信造假、證明造假、有欺騙行為等學(xué)生,不僅要實(shí)施重點(diǎn)教育,還要將個(gè)人誠(chéng)信情況納入學(xué)校成績(jī)綜合考評(píng)等環(huán)節(jié),提升誠(chéng)信檔案影響力以及震懾力,加強(qiáng)學(xué)生德育教育。學(xué)校內(nèi)部要發(fā)揮現(xiàn)有思想政治教育優(yōu)勢(shì),開展各類多姿多彩的德育教育活動(dòng),發(fā)揮榜樣帶頭作用,讓學(xué)生們?cè)诹己玫姆諊凶龊脗€(gè)人行為的規(guī)范與反省,實(shí)現(xiàn)身心健康成長(zhǎng),在學(xué)校營(yíng)造良好的成長(zhǎng)氛圍,在個(gè)人誠(chéng)信方面受益。對(duì)于出具學(xué)生貧困證明的相關(guān)部門,要加強(qiáng)規(guī)范管理,國(guó)家要積極完善并出臺(tái)相應(yīng)法律條規(guī),在認(rèn)證工作中加強(qiáng)核對(duì)與監(jiān)督,對(duì)于有造假行為學(xué)生要進(jìn)行警告,對(duì)于虛假證明則要進(jìn)行處罰,以確保從源頭上杜絕誠(chéng)信造假現(xiàn)象,為后續(xù)德育教育工作的開展提供支持。

4結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,加強(qiáng)大學(xué)生資助工作中的德育教育,有助于確保國(guó)家優(yōu)惠政策落到實(shí)處,幫助更多學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),對(duì)于資助工作中存在的各類問題要加強(qiáng)管理與管理,從學(xué)校、師生到管理部門,提升資助工作管理水準(zhǔn),以服務(wù)更多有需要的學(xué)生。

作者:施維 單位:安慶師范學(xué)院文學(xué)院

大學(xué)生德育教育研究:大學(xué)生德育教育重要性研究

[摘要]目前大學(xué)生德育教育面臨新挑戰(zhàn),加強(qiáng)大學(xué)生德育教育要從學(xué)生自身做起,通過教育轉(zhuǎn)變學(xué)生個(gè)體意識(shí),幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向;加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育與專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造良好的環(huán)境,開展第二課堂活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí);培養(yǎng)學(xué)生先進(jìn)典型,充分發(fā)揮榜樣的作用,幫助學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生德育教育重要性挑戰(zhàn)建議

當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)的主力軍,最能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展活力和潛力,是國(guó)家的未來(lái),是中華民族偉大復(fù)興使命的肩負(fù)者,也是中華文明的繼承者和傳承者。所以,國(guó)家十分重視大學(xué)生的教育工作,大學(xué)生不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),擁有健康的體魄,更要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),高尚道德是必備的素質(zhì),是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力之一,生活中的方方面面都能體現(xiàn)一個(gè)人的德育教育程度。高校作為學(xué)生踏入社會(huì)前的一站,加強(qiáng)思想道德教育的重要性不言而喻。

一、德育教育研究的背景

德育即道德教育,指教育者有目的地培養(yǎng)受教育者的品德。德育教育在一個(gè)人成長(zhǎng)的過程中始終扮演著極其重要的角色,在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)論才華多么出眾,德行永遠(yuǎn)是衡量一個(gè)人品行高低的標(biāo)桿。從古到今,無(wú)論是儒家還是道家都強(qiáng)調(diào)德育教育,都很重視對(duì)自身高尚品格的培養(yǎng)。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),道德品質(zhì)的培養(yǎng)比在高校所學(xué)的專業(yè)課程有時(shí)更具社會(huì)價(jià)值。只有具備良好的德行才能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能為社會(huì)創(chuàng)造出更多有意義的價(jià)值。“德”需要靠大家去用心守護(hù),而“德”的傳遞就需要“育”來(lái)進(jìn)行,因?yàn)椤坝蹦転閭€(gè)人、家庭和國(guó)家的未來(lái)打下基礎(chǔ),每個(gè)民族、國(guó)家都需要教書育人,以此順應(yīng)時(shí)展潮流。由此可見,德育教育在中國(guó)教育事業(yè)中具有很強(qiáng)的重要性和極高的地位。可以說(shuō),德育教育貫穿一個(gè)人的一生,在父母的言傳身教、幼兒園教育、高校教育乃至一生的社會(huì)教育中,人都在接受德育教育。社會(huì)各方面都包含著德育教育,但這與社會(huì)環(huán)境有很大的關(guān)聯(lián),對(duì)不同的人會(huì)產(chǎn)生不同的德育教育效果,我們應(yīng)在連續(xù)的精神理念中逐漸形成一個(gè)人應(yīng)有的科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。德育教育的使命就是把人培養(yǎng)成具有良好的社會(huì)覺悟、符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民,從個(gè)體層面到國(guó)家層面都能很好地體現(xiàn)這種精神,那么這樣的國(guó)家才能具備一個(gè)大國(guó)應(yīng)有的風(fēng)采,才能在國(guó)際舞臺(tái)上自如地展現(xiàn)從容姿態(tài)。

二、目前大學(xué)生德育教育面臨的新挑戰(zhàn)

從現(xiàn)階段來(lái)看,我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),利益的日益分化和社會(huì)的急劇變遷,社會(huì)糾紛大量涌現(xiàn),社會(huì)矛盾不斷激化,社會(huì)氛圍略顯浮躁,一些人對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求已經(jīng)超過對(duì)精神財(cái)富的追求。政府在不斷尋求解決這些問題的方法時(shí),仍然需要大力推崇和發(fā)展德育教育。而承載著國(guó)家未來(lái)的高校學(xué)生更應(yīng)是德育教育的先行者,應(yīng)讓每位大學(xué)生都能為社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。[1]目前,現(xiàn)實(shí)生活中偶爾發(fā)生的道德下滑現(xiàn)象,導(dǎo)致一些人看到老人倒地不敢扶、看到車禍不敢報(bào)警等,這是現(xiàn)階段我國(guó)道德領(lǐng)域面臨的挑戰(zhàn)。社會(huì)的變化對(duì)大學(xué)生的影響十分明顯,不文明行為在部分大學(xué)生身上也存在,讓很多人對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)就是“高水平、低素質(zhì)”。當(dāng)前,我國(guó)學(xué)校改革較為緩慢,推行的教育主體還是應(yīng)試教育,在其壓制下,難免讓學(xué)生無(wú)力抗?fàn)幎鴾S為分?jǐn)?shù)的機(jī)器,而德育教育在不經(jīng)意間被忽視了。這樣,學(xué)生在身心發(fā)展過程中就容易受到傷害,面對(duì)挫折、面對(duì)困難的時(shí)候容易做出過激反應(yīng),自身承受痛苦的同時(shí)也給家人、給社會(huì)造成一定傷害。這就需要國(guó)家進(jìn)行一定的改革,在改變分?jǐn)?shù)及時(shí)的觀念的同時(shí),著力于教育機(jī)制的深刻變革。隨著社會(huì)上一些道德滑坡現(xiàn)象的出現(xiàn),我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到一個(gè)社會(huì)的發(fā)達(dá)程度、文明程度不單單取決于工業(yè)物質(zhì)財(cái)富,精神財(cái)富也很重要。大學(xué)生是一個(gè)國(guó)家的代表,我們應(yīng)該把大學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬拧5赖陆逃诖髮W(xué)生中尤為重要,我們已經(jīng)從野蠻的社會(huì)進(jìn)步到文明的社會(huì),理應(yīng)將那些野蠻的不文明行為封存起來(lái)。社會(huì)更偏愛陽(yáng)光自信、充滿活力的大學(xué)生,這類大學(xué)生的塑造需要個(gè)人的努力和社會(huì)方方面面的參與,需要綜合各方面力量在德育教育過程中發(fā)揮重要作用。

三、加強(qiáng)大學(xué)生德育教育的幾點(diǎn)建議

(一)從學(xué)生自身做起,通過教育轉(zhuǎn)變學(xué)生個(gè)體意識(shí),幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向。

現(xiàn)在的大學(xué)生大都是“90后”,在計(jì)劃生育國(guó)策的驅(qū)動(dòng)下,許多大學(xué)生都是獨(dú)生子女,他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中容易形成以自我為中心的意識(shí),部分人不喜歡和同伴分享快樂,喜歡單獨(dú)活動(dòng)不合群,以致于在人際交往中出現(xiàn)自私的行為。所以,在進(jìn)行道德教育前就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生先消除這種不良意識(shí),培養(yǎng)他們換位思考的習(xí)慣,學(xué)會(huì)與別人分享。當(dāng)然,這不是一朝一夕可以完成的工作,十年樹人、百年樹木,這需要家庭、學(xué)校及社會(huì)多次、反復(fù)的教育才能達(dá)到效果。大學(xué)生擁有一定的認(rèn)知與理解能力,當(dāng)他們的自我意識(shí)發(fā)生變化時(shí)逐步地對(duì)其灌輸正確的道德價(jià)值觀,日積月累,學(xué)生就會(huì)樹立優(yōu)良的道德價(jià)值觀。正所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門、修行靠個(gè)人”。

(二)將大學(xué)生思想道德教育與專業(yè)教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

針對(duì)大學(xué)生德育的培養(yǎng),校園無(wú)疑是好最重要的場(chǎng)所,大學(xué)生的四年時(shí)光都將在高校校園度過,校園是思想道德教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。在日常教學(xué)中,大學(xué)生可以接觸到很多充滿活力而又知識(shí)淵博的教師,《師說(shuō)》中說(shuō)“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,教師的及時(shí)職責(zé)是育人,傳其道,先成人,后成才。學(xué)生在學(xué)校所學(xué)的一些理論知識(shí)可能只記得一時(shí),而育人卻影響一個(gè)人的一生。學(xué)高為師,德高為范,身教重于言教,教師的一言一行不斷影響著學(xué)生。[2]在日常授課中,教師可以通過各種課內(nèi)外的互動(dòng)將德育教育融入其中,加強(qiáng)與學(xué)生的交流,使大學(xué)生既可以獲得豐富的知識(shí)、信息,也可以了解教師個(gè)人曾經(jīng)的奮斗經(jīng)歷。其實(shí)每個(gè)人的生活經(jīng)歷都是一本精彩的書,學(xué)生可以通過教師的教導(dǎo)去翻閱其人生歷程,從中有所感悟、體會(huì)。學(xué)生可以從教師的豐富經(jīng)歷中發(fā)掘出應(yīng)當(dāng)獲得的正能量,從而在教師的影響下獲得良好的德育教育。輔導(dǎo)員、班主任及任課教師都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)生可以從他們身上汲取到做人的智慧,而這也是最直觀的德育教育方法,對(duì)大學(xué)生的德行有著顯著的塑造提升作用。

(三)創(chuàng)造良好的環(huán)境,開展第二課堂活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。[3]

在高校不得不提的就是校園生活,豐富多彩、多元化的校園生活是每個(gè)大學(xué)生最值得好好把握和珍惜的。學(xué)校可以舉辦各種各樣的活動(dòng)讓大學(xué)生擁有展示自己的平臺(tái),在繁忙的學(xué)習(xí)之余,學(xué)生可以通過這些活動(dòng)展現(xiàn)自己、釋放自己。學(xué)校方面應(yīng)該在活動(dòng)中滲透健康的興趣志向、積極向上的審美觀,通過多樣的形式展示團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)拼搏等方面的教育;在豐富的校園活動(dòng)中加強(qiáng)校園文化建設(shè),營(yíng)造良好的校園文化氛圍,豐富校園文化底蘊(yùn),為德育教育的開展提供良好的環(huán)境;在校園建設(shè)中,活化、美化、凈化校園文化環(huán)境,在新穎獨(dú)特的板報(bào)園地中,在極富感染力和教育性的校園標(biāo)語(yǔ)中,在興趣盎然的各項(xiàng)競(jìng)賽評(píng)比等活動(dòng)中有意滲透,將德育教育工作開展開來(lái),以達(dá)到開闊大學(xué)生的視野、陶冶大學(xué)生的情操、發(fā)展大學(xué)生的個(gè)性、培養(yǎng)大學(xué)生良好的興趣能力等效果。這種環(huán)境的影響在潛移默化中能將大學(xué)生的德行提高到更高的層次。

(四)挖掘?qū)W生先進(jìn)典型事跡,充分發(fā)揮榜樣的作用,幫助學(xué)生形成正確的世界觀和人生觀。

學(xué)校可開展各式各樣的道德宣傳活動(dòng),讓大學(xué)生感受濃厚的德育熏陶。像每年舉辦的感動(dòng)中國(guó)人物評(píng)選一樣,通過評(píng)選、樹立榜樣,向大家不斷推廣,倡導(dǎo)大家學(xué)習(xí),樹立優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)氣。在高校里面進(jìn)行德育教育時(shí),這是值得我們參考、效仿的。大學(xué)生都有明辨是非的能力,有自己的一套思維模式。關(guān)注學(xué)生群體,可以先挖掘身邊的學(xué)生典型,評(píng)選身邊的道德楷模,廣泛宣傳,教師帶頭學(xué)習(xí),從身邊做起。同時(shí)倡導(dǎo)學(xué)生參與,爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn),師生之間相互立下約定,通過相互監(jiān)督達(dá)到效果,這種看似簡(jiǎn)單的方法往往可以打動(dòng)學(xué)生的心,引起學(xué)生的興趣。讓學(xué)生自愿在道德活動(dòng)上簽字,通過微博微信記錄自己每天的變化,反省自己的行動(dòng)。此外,在高校開展德育課堂,使德育課堂形成一種辦學(xué)特色。一些學(xué)校將傳授知識(shí)技能當(dāng)成評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),把傳統(tǒng)幾千年來(lái)弘揚(yáng)的教書育人宗旨都拋諸腦后。我們應(yīng)該深知并重溫我國(guó)著名教育家陶行知提出的教育思想———“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。總之,大學(xué)生的德育教育對(duì)個(gè)人的未來(lái)和整個(gè)國(guó)家的發(fā)展來(lái)說(shuō)是非常必要的,政府、社會(huì)、高校都需要共同努力。當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該時(shí)刻警醒自己,樹立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感,提高自身的公德素養(yǎng)。德育教育涉及方方面面,方法多種多樣,要將德育的理念貫徹其中,以人為本。德育教育是人心和靈魂的教育,而大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的主要推動(dòng)力,加強(qiáng)大學(xué)生的德育才能很好地為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)注入新的活力。

作者:陳雅桃 單位:武漢生物工程學(xué)院化學(xué)與環(huán)境工程系