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文學畢業論文:漢語言文學畢業論文-漢語新詞語修辭方式造詞法研究

漢語新詞語修辭方式造詞法研究

【內容摘要】以往發表的新詞語a的文章。側重于從新詞新義的顯現入手探討，從修辭格方面入手研究新詞的比較少。本文主要從新詞語的現狀，修辭方式構成的新詞的研究的意義，由比喻、借代、仿擬構成的新詞的情況和其他修辭方式構成的新詞的情況這幾方面來進行分析研究。【關鍵詞】修辭新詞語比喻借代仿擬

新詞新語是觀察社會生活的晴雨表，是反映現實的一面鏡子。處于轉型期的中國社會，其人文景觀絢麗多彩。改革的大門開放以后，國外文化蜂擁而來。諸如“的士”、“酒吧”等詞語紛至沓來。國內國外文化相互碰撞，彼此之間相互交融、相互滲透，產生了一批反映時代變革的新詞新語。隨著國內旅游熱興起，在市場經濟的驅動下，許多農村人口投身于旅游景點的商業服務，于是便在原先的交通工具上精心修飾，仿照“的士”，出現了“馬的”、“驢的”、“轎的”、“摩的”、“板的”等系列新詞。這種由修辭方式構成的新詞從一個側面反映了旅游文化的發展，農業文明開始向現代文明轉換。研究這種新詞新語具有廣義文化學的意義。研究這種新詞語還有社會學的意義。比如“下崗”一詞，在計劃經濟時期是不存在的。進入90年代后，由計劃經濟向社會主義市場經濟轉軌，市場經濟嚴酷的競爭機制，必然使有的企業破產，有的工廠倒閉，職工下崗不可避免。與“下崗”相對應，運用對義仿擬手段出現了“上崗”這個新詞語。此外，“綠燈”、“黃昏戀”等等，都反映了這一特定時期的重要社會問題。

最重要的是研究這種新詞具有語言學的意義。語言同社會生活聯系密切，反映生活也最為迅速。如“綠色工程”“綠色食品”“綠色能源”“綠色產業”“綠色農業”“綠色事業”、“套書”“套裙”“套餐”“套會”“套票”等系列套詞反映了修辭構詞的靈活性、形象性和系統性。語言的活躍，反映思想的活躍，是改革開放以來思想解放的結果。研究由修辭構成的新詞語是要尋找其規律，預測其走向趨勢，引導正確理解和使用祖國的語言文字，促進語言規范標準化。這是精神文明建設的重要內容，也是信息時代全球化國際交往的需要。

一、“修辭學造詞法”詮釋

詞匯就其本身而言是一個開放的系統，而新詞的產生概括的說不外乎兩條途徑：一是構造新詞，二是吸收外來詞。當今時代是一個信息爆炸的時代，各種新的事物、新的現象不斷出現，由此導致了人們的新觀念、新感受的不斷產生，面對這種現象，原有的詞匯難免會出現供不應求的現象。于是人們便傾向于尋求各種造詞手段來對客觀世界大量的空符號作及時有效的補充。產生新詞新語的方式很多，有新外來詞語的吸收、舊詞語的復活、方言詞語的吸收等等。我們著重要談的是以修辭方式構成的新詞的研究。任學良先生曾提出“修辭學造詞法”，就是運用修辭手法（即所謂的辭格）來創造新詞的方法。新詞語有不少正是利用這種方式產生的。比如用“鞭打快牛”來喻指對貢獻大的人或企業過度加碼，使其做更大的貢獻；用演員出臺表演的“出臺”來喻指一系列成套的政策措施跟群眾公開見面，即形象又生動。諸如“蛋糕”、“綠燈”、“斷奶”、“窗口”、“余熱”、“網絡”、“黃牌”、“拳頭”、“婆婆”、“陣痛”,“鐵飯碗”、“紅眼病”、“花架子”、“大鍋飯”、“毛毛雨”、“大氣候”，“一刀切”、“走后門”、“打頭陣”、“剃光頭”等都是通過比喻式構成的。“拳頭產品”是指一種品牌或產品在企業中的作用向拳頭一樣粗壯有力，它是比喻方式造成的新詞語。至于“龍頭企業”、“文山會海”等等都是此類。還有借代式新詞語，如“菜籃子”、“綠色食品”、“國腳”等。據語料庫我們統計得出這種由修辭格形成的新詞語約有700多個，以比喻、借代、仿擬方式構成的新詞語最為常見。此外，還有其他修辭方式如比擬、夸張、諧音構成的新詞語，下文中我們將會一一談到。

二、比喻造詞法

從結構上看，新詞新語里運用比喻這種修辭格的，大體有以下幾類：

⑴、以喻體作修飾成分，本體類屬作中心詞，構成新詞語。如：

龍頭企業拳頭產品窗口行業星火計劃胡子工程尾巴工程

這類新詞的喻體一般都具有形象生動通俗易懂的特點，取譬的著眼點也多種多樣，其突出之處是使得語言表達簡潔明快。如：

草根工業：喻指植根于鄉村土地發展起來的鄉鎮企業。

龍頭企業：像龍頭一樣能帶動全局和其他企業前進或發展的企業。

尾巴工程：指某一工程主體部分已經完成，但尚有某些收尾項目未曾完成，好像拖了個尾巴。

⑵、以喻體代指本體，也就是賦予某些詞語以新的比喻義。如：

綠燈窗口龍頭新星拳頭黃牌氣候余熱婆婆短平快

在這類詞語中，由一些本來是普通語詞，如“婆婆”、“窗口”、“拳頭”；有的本來是專業、行業用語，如“綠燈”、“黃牌”，作為新詞語，它們被賦予了新的比喻義，使用范圍擴大了。而且有的新詞語還可以作為構詞成分，組成相關的新詞語。如：

氣候：大氣候小氣候新星：網壇新星影壇新星詩壇新星在這其中的“窗口”、“龍頭”、“拳頭”與前頭所說的第⑴類關系密切或是由⑴類省略本體類屬詞形成的。比如“龍頭”據一些語言研究者考察，在報刊雜志中先是出現“龍頭產品”、“龍頭企業”等短語，隨后才出現“龍頭”單獨使用的情況。如：科學技術是脫貧致富的“龍頭”。或是先出現喻體單獨使用的情況，然后擴展成⑴類詞語，像“窗口”，舉個例子來看：商業、服務業和交通運輸部門是社會文明風尚的窗口。由此產生了把這些行業總稱為“窗口行業”的說法。這兩類詞語有一個共同之處那就是在口語中“窗口”、“龍頭”、“拳頭”等詞語的比喻說法是早已存在的，當它們 進入書面語后，很快就被推而廣之了。

⑶、以喻體作中心詞，前邊加上一系列修飾、限制成分，構成新詞語。其中心詞有雙音節的，也有單音節的。我們以單音節為例看一下，如：

~壇：體壇歌壇影壇泳壇足壇網壇

~星：歌星明星笑星舞星泳星新星

~霸：電霸水霸車霸魚霸油霸波霸聲霸

~~熱：武俠熱英語熱中國熱瓊瑤熱追星熱足球熱旅游熱

~~族：上班族追星族紅唇族推銷族打工族工薪族

~~風：吃喝風麻將風浮夸風宴請風

這一類單音節詞具有較強的構詞能力，使用范圍比較廣，但它們能不能被認為是后綴成分，還需要進一步研究：

首先，一般后綴成分如“子、頭、兒”等本身已無實詞意義，它們的詞義已經虛化或消失了。而“壇、星、霸、風、熱”這一類單音節詞，仍保留一定的實詞意義。例如“熱”，指受很多人歡迎的或很多人熱衷的某一社會現象。“壇”，在詞典中早已說明指的是體育界或文藝界，只不過由它構成的新詞更多了，而“壇”的詞義并未消失。至于“風”本指一種自然現象，但自古至今就被喻指社會風氣或作風，如“黨風”、“世風”、“校風”、“學風”等，近年來產生的“吃喝風”、“麻將風”仍是這個意思。

其次，“子、兒、頭”等后綴成分須依附于前邊的詞語存在，是名詞的標志，而“熱、壇、風”這一類單音節詞，則勿須依附前邊詞語存在，可以單獨使用。再次，在修飾性詞語和這些單音節詞之間，結構較松散，有的也可以插入其它詞語。修飾這些單音節詞的成分可以是詞，也可以是短語，沒有一定限制。由于這類單音節詞確實存在一種后綴化的發展趨勢，我們可以稱其為類后綴成份。

⑷有的新詞語，從它開始使用，就作為一種比喻用法。如：

大鍋飯：喻指不符合社會主義分配原則的平均主義分配制度。

一刀切；喻指那種不根據實際情況區別對待的簡單化的工作方法。

這類詞語就字面意義談，本指一種現象或事物，只是人們很少用它們的字面意義，而是常用它們來喻指某一事理、現象，在使用過程中這類詞語逐步具有了某種習用的意義。這類詞語也可以被看作是一種新的俗語、慣用語，如：“踢皮球”、“剃光頭”之類，它們應用的范圍比較廣，很難說明這種比喻究竟是以那個本體為對象的。

三、借代造詞法

用借代修辭格形成的新詞語，一般來說可分為以下幾類：

⑴、以專稱代指通稱。如：伯樂，原為韓愈《馬說》中的人名，擅長相馬的人后來代指擅長發現人才推薦人才的人。硅谷：源自美國，電子工業基地，現代指電子工業基地。

⑵、以某一相關事物代指一事物。如：

紅包：代指家長給晚輩子孫的賞錢或廠礦、企事業單位給職工發放的獎金。

菜籃子：代指城鎮居民的副食蔬菜供應。

“菜籃子”：是城鎮居民采購蔬菜、食品時攜帶的工具；“紅包”：使用紅紙包著錢幣，象征喜慶、吉祥，以示獎勵。

⑶、以事物的某一特征部分或標記代指該事物。如：

橄欖綠：代指這種顏色的警察制服。

大團結：指拾元面值的人民幣，因上面印著民族大團結的圖案而得名。

國腳：專指具有高超球藝的部級的足球隊員。

⑷、以具有特征性的動作行為代指某一事。如：

畫圓圈：代指圈閱文件。一些領導同志在閱讀或批示文件時，常畫圓圈表示已經過目。

爬格子：因寫文章要用帶格子的稿紙，所以拿“爬格子”來形容勤奮艱苦寫寫作。

掛鞋：代指足球隊員退出綠茵場，不再參加比賽。

“畫圓圈、爬格子”，“掛鞋”都是動賓結構。前者口語色彩濃，后者書面語色彩濃。此外，它們之間的感情色彩也有區別。“畫圓圈、爬格子”含有戲謔的意味，“掛鞋”則顯得莊重。

⑸、以形象性稱謂代指原有專名。如：

鐵榔頭：因郎平扣球兇猛有力，而“郎”與“榔”同音，人們就以“鐵榔頭”代指朗平。

聶旋風：我國圍棋手聶衛平在中日圍棋賽中，連連獲勝，象一股旋風，令對方無法招架，于是“聶旋風”就成了聶衛平的代稱。

⑹、以專名代指該專名所具有或體現的某種社會現象、觀念等。如：“條子現象”指領導干部隨意批條子辦事的不良社會現象。“明星效應”指文藝、體育等領域里的明星由于受人崇拜而產生吸引力和號召力的社會現象。這類詞語從意義上說，帶有一定的模糊性、隨意性；從結構上說，為定中結構；它不同于一般修辭上借代里所說的“專名代泛稱”，從整個短語看，可以認為是部分借代。

四、仿擬造詞法

采用仿擬手法構成的新詞語，實際包含兩種不同的情況：一種是在具體的語言環境中為了修辭的目的，利用仿擬格而產生的偶發性新詞語。這類新詞語有些會超越原語言環境，被更多的人認可并使用，逐步獲得一般詞語的性質；有些只是偶爾出現或偶爾重復出現，很快被遺忘和淘汰。另一種情況則是依據漢語詞匯中已有的詞語，利用仿擬手法來構成表達新事物新概念的詞語，可視為用仿擬構詞法構成的新詞語。利用仿擬構詞法產生的新詞語有著一般新生詞語的性質，接下來我們著重分析仿擬型新詞語的情況。

⑴、格式仿。漢語詞匯中有些詞語的構成在形式上呈明顯的框架結構，這種框架結構也即一類詞語構成的格式，依據一定的格式，通過改換某些構詞要素，能產生一系列同格式的詞語。“格式仿”就是通過仿擬詞匯系統中這類典型格式而構成新詞語的方法。依據結構的不同，可以分為四類：

①、仿前式。即仿造詞仿擬原型詞的結構，更換原型詞的前一個詞素，后一個詞素不變的方式。這種方式在仿詞造詞法中占多數，下列兩組例子都屬于仿前式。

面的轎的酒吧網吧

貨的陶吧

殘的奶吧

摩的

②、仿后式。與仿前式相反，這是一種仿擬原型詞結構，并替換原型詞的后一個詞素，前一個詞素不變的方式。這種方式在仿擬造詞法中用的比較少。例如：

國手國腳的哥的姐廉政廉業陪讀陪教

③、格式仿產生的新詞語四音節的也較多，所仿格式有些是詞匯系統中具有的，有些則是近年新造，經反復使用獲得習用性特征的新格式。格式仿構成的四音節的新詞語大多是在一個固定格式中嵌入新語素，如：由“大×大×”仿擬出“大紅大綠”、“大紅大紫”、“大操大辦”、“大包大攬”等；由“小×小×”格式仿擬出“小打小鬧”、“小夫小妻”、“小修小補”等。這些新仿擬的詞語，均在原格式中嵌入一定的語素，詞型格式化特征突出。格式仿利用已有的格式，形勢特征明顯，改換語素靈活便利，是一種常用的仿擬構詞的手段。

④、還有一種仿擬則是依據一定的句法形式，即所仿格是漢語中一種常見的句法模式。它們大多是漢語詞匯系統中使用時間長、出現頻率高、生成能力強的句法模式。因而往往帶有一定的文言句式的色彩。如：“以NVN”，介詞“以”在這種句法模式中表示“憑借、依據”，是一種文言格式。根據這種格式仿擬的“以權謀私”、“以黨代政”、“以工擠農”等新詞語，概括性強，具有明顯的文言特征。⑵、語義仿。語義仿即利用詞語間語義上存在的類義、對義、反義等關系來仿擬構詞。

①、類義相仿。利用類義關系仿擬的新詞語，如由“獎學金”仿擬出“獎教金”，由“空姐”仿擬出“海姐”，由“廉政”仿擬出“廉業”等。這些仿擬詞與原型詞都是同類事物，同屬一個范疇，利用同類事物的相關性，類推聯想，仿擬出新詞。

②、對義相仿。對義仿擬則是由記錄某一事物、現象、行為的詞語，仿擬出另一與之相對應的新詞語。如，以性別為對應關系由“公關小姐”仿擬出“公關先生”，由“家庭婦女”仿擬出“家庭婦男”，“空姐”仿擬出“空哥”，“的哥”仿擬出“的姐”。

某些相對應的概念，也會產生對義仿擬構詞。如，由“民辦”仿擬出“官辦”，由“民風”仿擬出“官風”等等，“民”與“官”便是建立在相對應的概念基礎上的仿擬。

③、反義相仿。這種仿擬詞與原型詞意義相反，這是由于仿擬詞語中替換的詞素與原型詞中對應的詞素意義相反造成的。這種仿擬是語義仿中最普遍存在的一種現象，許多仿擬型的新詞語，都是通過反義仿擬構成的。如，以“大”與“小”相仿擬的“大我”與“小 我”、“大氣候”與“小氣候”；以“冷”與“熱”相仿擬構成的“冷銷”與“熱銷”、“冷板凳”與“熱板凳”等；以“優”與“劣”相仿擬的“優生”與“劣生”等等。此外，象“上”與“下”，“公”與“私”，“正”與“負”，“快”與“慢”，“強”與“弱”等反義語素的變動，都是仿擬構詞的重要手段。

⑶、依據是否只用仿擬手段來劃分，可以分為單純式和兼用式。單純式是指僅僅利用仿擬這一修辭方式造詞的方法。根據兼用的修辭方式的不同，又可以分為以下幾種：

仿擬兼諧音。如“氣管炎”“妻管嚴”，“啞巴虧”“喇叭虧”

②、仿擬兼簡縮。例如：博導（博士生導師）碩導（碩士生導師）。這里人們兼用了仿擬和簡縮兩種造詞法。

③、仿擬兼夸張。例如“豪華本”“火箭本”（稱出版速度快，質量低劣的書冊）。仿擬詞語“火箭本”顯然也兼用了夸張的手法。

五、其他修辭方式造詞法

這種利用修辭格形成的新詞新語義比喻、借代、仿擬最為常見，當然由其他修辭方式構成的新詞語也是不容忽視的。諧音構成的新詞語，如：“炒古”，炒買炒賣古玩，由“炒股”諧音而造；“導爺”，戲稱導游人員，有“倒爺”諧音仿造。還有“愛資病”、“莫（沒）斯（事）科科長等都是諧音造成的新詞語。比擬式構成的新詞語，如具有新含義的“松綁”“透明度”“冒尖”“掛鉤”“浮動”，以及“精神污染”“知識爆炸”“三棲明星”“投資膨脹”等。夸張式新詞語也為數不少，如：“爆棚”指體育、娛樂場館等人數驟增；“過街鞋”，對質量很差的鞋的貶稱。此外還有“爆滿”、“鳴謝”、“袖珍企業”、“火箭本”等。還有新含義的“山海經”、“普通話”是直義式新詞語。而“壓縮餅干”“壓縮空氣”則是利用斷取格形成的。真是形象生動，豐富多彩。所有這些進一步說明了“修辭學造詞法”是行的通的，而且是語言學中值得研究的一個有趣的現象。

六、修辭方式構成的新詞的特點及趨勢

1、比喻、借代構成的新詞的特點及趨勢

由比喻、借代修辭方式構成的新詞語具有一些值得注意的特點。首先，這類詞語具有時代特色。由修辭而逐漸凝固成新詞語，是漢語詞匯發展中固有的現象。例如：古漢語中有以“須眉”代指男子；以“裙釵”“巾幗”代指婦女；以“杜康”代指酒；以“黃發垂髫”代指老人小孩；也有以“蛇行、龜伏”等來喻指某一動作行為狀態的。這類詞語比較形象生動，增強了漢語的表現力，豐富了漢語的詞匯。近幾十年來涌現出的新詞新語，存在著一種趨新求雅和系列化的趨向，同時也表現出追求形象鮮明、通俗化、口語化的勢頭。由修辭方式形成的新詞語更是引人注目，無論在“表情”還是在“達意”上，帶有一定的時代烙印。例如的那幾年，人被丑化、異化，靈魂和肉體被肆意糟踏、蹂躪，反映在語言上，那就是在詞語里“牛鬼蛇神”“黑幫”等等滿天飛。如今的時代是人文時代，人格得到尊重，人的價值受到重視，個人的創造精神也得到提倡、保護和發揚，詞語中以比喻、借代方式產生了不少于個人專名有關的詞語。如：“王海”、“徐虎”等，只要一個人的作為、貢獻產生了一定的社會效應，很快就會得到應有的承認，受到尊重。當今的時代亦是一個經濟飛速發展、科技信息瞬息萬變的社會，因而被用來做借體或喻體的多為經濟、文化科技領域的事物，如：“中關村”、“硅谷”、“短平快”、“氣候”等等。這種變化反映了當今我國社會生活的深刻變革，以及廣大群眾視角中心的重要轉移。其次，這類詞語的詞義具有模糊性。詞語意義的模糊性是指它們所表達的概念的外延缺少清晰的界限，由比喻和借代凝固形成的新詞語，其意義普遍存在相當模糊性。一般來說，一個新詞語從開始出現到被社會接受，其意義總要經歷一個由模糊到逐漸清晰的過程，這是由于人們對這個詞語所反映的客觀事物的認識在不斷深化。此外，有些詞語所表達的概念本身就具有一定的模糊性，或者它本身就是一個模糊不定的概念。由比喻和借代形成的表達方式，大多只有模糊概念，既沒有必要也不可能從科學上界定嚴格的意義范疇。如“龍頭項目”等會因地因時而異，其概念外延沒有確定標準。我們再從心理基礎看，比喻和借代都是以聯想作為心理基礎的，有相當大的不確定性和隨意性。由比喻和借代形成的詞語直接以喻體指本體、以借體指本體，這在文字表達上更精煉了，但意義范疇的模糊性、不確定性卻更為增強了，同時也模糊了兩個不同質的事物的界限。“熱”本指一定的溫度，與“社會現象”本是風牛馬不相及的兩回事，把它們混為一談，詞義更模糊了。再次，修辭用詞往往具有臨時性的特點，這類詞語所要表達反映的客觀事物本身有相當多數屬臨時或短期性的社會事物、現象。如：“~~熱”、“~~風”只不過時髦一陣子也就失去了存在的意義。即使“~星”、“~~精神”等也只能在一個特定時期內，成為人們關注的焦點，這些詞語能風行一陣，當事過境遷也就煙消云散了。

接下來我們在看一下由比喻和借代形成的新詞語的發展趨勢。由比喻和借代構成的詞語中，不少詞語詞義帶有相當的模糊性，表達上也可能用其他方式代替，流傳使用中又有一定的局限性，使它們轉化為一般詞語的可能性受到程度不同的影響，加上這類詞語多用于口語，也就不大容易進入正式公文、科學論文等文體。另外，這類詞語有不少表達種種復雜的情感，而人們的情感往往受各種社會環境因素的影響，又因人因時因地而異，個人成分占很大作用。這樣，也使這類詞語的傳播受到一定的限制，轉化為一般詞語的可能性受到影響。有些語言學者正確指出，許多賦予詞語以臨時性功能的修辭學說法，往往會隨著人們的反復使用而使臨時性功能固定化，原來的修辭用詞也會轉化為一般用詞。某種修辭說法能否形成新詞新義，它們的壽命是長是短，主要取決于人們使用這種說法的情況，即約定俗成的程度。這類詞語總體上說具有相當的臨時性，只有少部分詞語能進入一般詞語，保持較長期的穩定性。

2、仿擬構成新詞的特點及趨勢

由仿擬構成的新詞語到底具有什麼樣的特點？首先，仿擬型新詞語具有對應性。仿擬性新詞語與原型詞之間存在對應關系。仿擬型新詞語中以類義、對義、反義等關系構成的語義仿新詞語是對應性的突出體現。格式仿中許多新詞語內部甚至也表現了類義、對義的對應關系。其次，仿擬型新詞語具有鮮明的感情色彩。有的帶有表揚傾向，如“新秀”；有的帶有嘲諷、戲謔的色彩，如“喇叭虧”、“家庭婦男”等；有的則帶有較強的貶義色彩，如“以權謀私”。鮮明的感情色彩，反映了這類新詞語的構成與“仿擬”這一修辭手段運用的內在聯系。再次，仿擬型新詞語體現了仿擬構詞手段的豐富性。從這類詞語的構成方式看，仿擬詞與原型詞之間，涉及音、形、義三個方面。就拿“語義仿”來說吧，語義上的“類義”、“反義”都可以作為聯想的線索，這就使仿擬構詞具有豐富的手段，構成新詞的能力也較強。

由仿擬構成的新詞語將何去何從呢？詞匯發展的總趨勢是日益豐富和擴大。由仿擬構成的新詞語既是對語言的繼承又是對語言的創造，它使語言舊有的形式得以保存的同時，又添加了新的內容，使新的詞語更富有生命力，更富有時代的特征。仿擬現象是社會發展和人們快節奏生活的必然產物。人們利用語言系統中的某些已有的成分去表達他們認識和思維活動中取得的新成果，這樣便產生了新詞。而人們利用舊有的詞語模式，用替換原詞的某個語素而快捷地舉一反三地構成新詞，勢必導致新詞生成中仿擬現象的出現，這種現象是人們追求簡單、高效心理的反映，符合時代和社會發展的總趨勢。新詞語一經產生，便要經受社會和歷史的檢驗，仿擬生成的新詞語能不能順利地進入現代漢語的詞匯庫還要看它是否符合構詞的規律，是否符合大眾的語言習慣。仿擬的積極作用是主要的，但一味模仿也會產生消極作用。近些年，有的人為了標新立異，或者為了達到一定的目的，特別是一些廣告媒體，無視語言規律，利用諧音胡亂造詞，如“咳不容緩”、“衣衣不舍”等等。這些“詞語”意義上背離了原詞，長此以往，詞將不詞了。但從總體上說，仿擬能產性強，生命力強，其積極作用是主要的，它符合詞匯發展的總趨勢。

文學畢業論文:比較文學和世界文學方向本科畢業論文指導

畢業論文的寫作水平,不僅僅能夠體現出一個學生四年學業當中所學所思所得,其總體水平更代表著一個學校教學質量的高低和對學生能力培養的重視與否。然而,在高等教育大眾化的時代,我們不得不正視一個問題,即作為檢閱本科生畢業成績一環的畢業論文質量卻持續走低。文科類畢業論文尤其如此。僅就筆者所在的文學院畢業論文現狀而言,漢語言文學及相關專業學生在寫作能力上有很強的優勢,但一談及論文撰寫多數同學表現出明顯的迷茫。很多學生對論文缺乏基本的認知能力,面對畢業論文時只能手足無措;更有一些學生投機取巧,東拼西湊甚或全文抄襲草草交稿了事。縱觀筆者所在學院近幾年的學生畢業論文選題、寫作的總體情況,筆者認為,很有必要對學生進行全方面的專業指導,使之在寫作論文時能夠了解學術規范,確立合適選題,提高發現、分析和解決問題的能力。

本篇論文著重從如何寫作比較文學與世界文學方向論文這一角度入手,根據現有的學生論文狀況,分析其選題角度、撰寫方法等存在的諸種問題,并提出對策,以期對學生寫作畢業論文有一定的指導作用。

一、選題方法

從2008年至2012年,文學院各屆畢業生選擇外國文學方向作為畢業論文選題的比率由4.2%至9.1%不等。其中低數據為2012屆學生,漢語言文學與對外漢語兩個方向共377人,選擇寫作外國文學方向論文的僅有16人。較高數據為2010屆學生,同樣的兩個專業共284人,選擇寫作外國文學方向論文的有26人。單從數據來看,外國文學方向受學生關注較少,遭遇冷門。從指導學生論文以及平日上課跟學生交流時得到的信息反饋來看,造成此類情形的較大原因在于,學生認為外國文學的論文難度大,材料相比(中國)古代文學和現當代文學而言較少,甚至需要部分外文資料,為了避免麻煩,選擇研究國內文學更為方便。但這也會造成另外一個窘境,即每年類似張愛玲研究、沈從文研究、李白研究、杜甫研究的論文數量極大,甚至同一指導老師手下有三分之一以上的人不約而同地選擇大致相同的論題,因而造成撞車現象。如果能有更多同學對諸如外國文學、文藝理論方向感興趣的話,這種撞車現象多少會有所減少。

當然,在選擇以外國文學方向為論文研究對象的學生論文中,也存在著大量的問題。筆者在對目前所能掌握的五年內文學院畢業論文進行了仔細調查后,將從如何選題這個角度探討畢業論文的寫作。

選題是否成功直接決定一篇論文是否具有寫作價值,是寫作論文的整個過程中最為艱難和重要的一個環節。只有好的選題才能造就好的論文,而在現有的匯總資料里,我們發現,學生在選題上往往較為保守,沒有足夠的分析能力去發現問題,因此造成了畢業論文選題過于陳舊,有些甚至沒有任何寫作價值和認識意義。筆者從學生論文中抽取了有代表性的題目,列舉見下表:

表1:陳舊的論題

A1 2008屆 《簡·愛》中的女權思想評析

A2 2008屆 漫談俄國文學中的“多余人”

A3 2010屆 此恨綿綿無絕期——論希斯克利夫與凱瑟琳的愛情悲劇

A4 2012屆 《呼嘯山莊》中的人物性格分析與命運解讀

A5 2012屆 安娜·卡列尼娜的愛情悲劇

凡是研究《安娜·卡列尼娜》的,基本上不是論及安娜的愛情悲劇成因就是論及其人物形象;而分析《簡·愛》的,關注的中心多為簡的愛情觀;以《呼嘯山莊》為論題的論文,則多從希斯克利夫形象入手,分析其命運與愛情。其他的論文中,包法利夫人、于連、斯嘉麗、苔絲輪番登場,而對他們的研究并未有任何新意,多數都是將前人的研究成果拿來做一番梳理、拼湊,只能淪為老生常談。

那么我們的學生,在選擇外國文學方向論題作為畢業論文的研究對象時,選擇什么樣的論題才能開創出新意,使自己的論文有一定的文化價值和研究意義呢?

(一)新作家、新文本、新闡釋

這里所謂的“新”,未必是開創式研究。因為我們寫作畢業論文的主體是大學本科生,并非專門從事科學研究的學者,對之提出過高的要求無疑是不合理的。但在選擇作家作品進行分析時,如果能夠盡量避開人們熟知的作家作品,而去選擇一些知名度較小的作家作品,或許能有更寬闊的闡釋空間。筆者從近五年學生畢業論文中選取了下表中幾篇來做示例(此處僅對選題進行評價,論文寫作質量高低未有涉及):

表2:有新意的選題

B1 2009屆 清麗婉約與雅趣韌健——《枕草子》與《幽夢影》比較

B2 2011屆 《白色巨塔》人物群像分類研究

B3 2011屆 淺析凱爾泰斯·伊姆萊作品的反強權意識

B4 2012屆 論保羅·奧斯特《幻影書》中的偶然性因素

B5 2010屆 從福克納的作品看其對待歷史的態度

B6 2008屆 在荒野中重生——淺析《熱愛生命》與《野性的呼喚》主題的互應性

從上表中,我們欣喜地看到,學生的視野不再局限于批評視野歷來關注的經典作家和經典文本,而是更多擴展到諸如清少納言(B1)、山崎豐子(B2)、凱爾泰斯·伊姆萊(B3)、保羅·奧斯特(B4)等較少為讀者所了解的作家身上,這樣所作出的論文至少在選題上是很有新意的。

當然,經典作家、經典文本也并非不可以作為論題。只要找到新穎的角度,闡釋出新意,也可以產生的論文。例如B5和B6,一個論及福克納,一個論及杰克·倫敦,二位作家的研究論文不可謂不多,但兩篇論文都避開了學界討論最多的話題,選擇了較有新意的內容,

僅從選題上來看,已經成功了一半。 (二)新的研究范圍:比較文學的視域

很多同學認為比較類的論文容易寫作,A作家與B作家、C作品與D作品比較一番其相同點及不同點,再總結論題,既容易湊字數,又仿佛比單一的作家作品研究“有學問”。 但實際上,比較研究的論文相當難做。比較文學的論文,首先要確定幾個跨度:跨語言、跨民族、跨文化、跨學科。只有有這樣的先決條件,才能稱之為比較文學。比較文學主要有影響研究、平行研究、文化研究、闡釋研究等研究領域,對于本科層次的學生而言,平行研究看上去相對容易操作,但據同學們寫作的畢業論文現狀來看,《夏目漱石與川端康成的比較研究》(2011屆畢業論文)、《和比較研究》(2010屆畢業論文)不叫比較文學的論文,它們缺少比較文學的幾個跨度,充其量只能算作簡單的比附。

其次,在比較的視域中,被比較的雙方,一定要有共同之處和差異之處,否則二者的一般性比較是沒有任何意義的。

再者,比較文學的論文,如果在一番比較后沒有得出任何有升華價值的結論,僅僅是將相同、不同列舉出來的話,也是沒有價值的。

以楊周翰先生的論文《彌爾頓的悼亡詩——兼論中國文學史里的悼亡詩》[1]為例,論文以彌爾頓的悼亡詩入手,分析了中西悼亡詩所蘊含的不同文化對詩歌類型產生的影響。中西悼亡詩的話題符合比較文學里的“可比性”,在比較的過程當中,有豐厚的文獻資料作支撐,又能得出有深度、有說服力的結論。這樣的論文才是高質量的比較文學論文。

因此,同學們在選擇平行比較的論文時,一定要慎重考慮,如果能有縝密的邏輯和豐富的文獻資料,也可以做出相當出色的論文。例如,2011屆王春強同學的畢業論文《論在東西方現代化承繼中的差異性——以芥川龍之介和卡夫卡為例》,不僅僅剖析了《聊齋志異》廣泛流傳及被國外作家承繼的原由,進而又以日本作家芥川龍之介和奧地利作家卡夫卡為例,深入研究兩者對《聊齋志異》的繼承以及由于東西方文化的不同而產生的差異。論文選題不僅新穎獨到,且達到相當高度。論文首先在豐富的史料基礎上,分析了《聊齋志異》被東西方接受的事實和產生影響的原因;繼而從“本屬文化圈內的現代性更新”和“異域世界的現代性繁衍”兩個方面對比了《聊齋志異》在東西方文化中產生的不同魅力,通篇論文緊扣“現代性”字眼,分析詳盡而具有深度;在部分中,作者又將論題提升到“一部經典性的文學作品”“跨越世界的界限,跨越地域的限制”“獲得永恒的生命”的高度,完成了一篇相當的畢業論文。

總而言之,好的選題是一篇論文是否可寫、能否成功的關鍵之處。在選題上,如果能夠盡量選擇新作家、新文本,或者使用新方法對經典文本進行闡釋,也就在論文寫作伊始奠定了一個良好的基礎。

二、撰寫方法

諸如上文表1提及,學生畢業論文選題的較大問題在于選題過于陳舊,而造成這種現象的原因是什么?筆者認為其關鍵就在于同學們在平時的閱讀中,很少有意識地去問個為什么。讀作品時很多同學會不自覺地將自己代入角色,跟著主人公一起哭一起笑,而很少有人會站在一個客觀的角度去思考其題外之旨、韻外之意。因此,在寫作論文的過程中,首先要發現問題、提出問題。

(一)發現問題,培養問題意識

本科生的畢業論文,常常以某位作家的某部作品為研究對象,這樣論點比較具體明確,論證起來范圍不需要太廣,操作難度上相對而言較為容易。接受闡釋定見是一個很容易的過程,發現問題、提出問題卻需要更深厚的閱讀功底。只有對所研究的對象有足夠的了解,才有可能去尋找各方面的資料,在其中找到可以探討的具有新意的論題。

即便僅僅是研究某位作家的某首詩歌,也必須對此位作家的生平資料、創作歷程、大部分作品和對其研究的現有成果有一定的了解。在掌握如上所述文獻后,還需要論文作者有對材料的整合分析能力,在此基礎上發現新的研究動向,接受新思想、總結新材料、使用新方法使自己的觀念和思維方式有所變化,這樣才能為發現新問題提供更大的可能。

以申丹教授的論文《隱含作者、敘事結構與潛藏文本——解讀肖邦的深層意義》[2]為例分析其選題價值。首先,此論文選題足夠新穎,凱特·肖邦并不是大家所熟知的作家,國內對她的引介幾乎為空白。這樣的論題,自然可以說是開創國內研究新領域的嘗試,有極高的學術價值。其次,這篇論文雖然僅僅只是對一篇短篇小說進行分析,申丹教授卻熟悉肖邦幾乎所有的作品,并對其進行了細致地分類,而對于學術史更是如話家常。在掌握了這么多材料后,申丹教授認為以往學界對于肖邦的《黛西蕾的嬰孩》的闡釋是有誤區的,由此提出自己發現的新問題并展開論證。

因此,在寫作論文之初,不要妄圖省事,將眼光僅局限在要研究的對象上面,甚至連相關的學術資料都不去搜集和加以認真研讀,這樣寫出來的東西只能是沒有價值的陳詞濫調。

從圖表3可看出,雖然近年來選擇寫《簡·愛》的畢業論文數量有所減少,但大家還是將論點集中于簡·愛的愛情觀和對女性主義的貢獻,這些早已是批評界的定論,可以說已經沒有太大的闡釋空間。早在1966年,英國作家簡·里斯(JeanRhys)就寫作了小說《藻海無邊》[3](Wide Sargasso Sea),將人們的眼光引到隱匿在勃朗特文本中的另外一個女性形象——伯莎·梅森身上。在1979年,美國學者桑德拉·吉爾伯特 (Sandra Gilbert)和蘇珊·古芭(Susan Gubar)出版了論著《閣樓上的瘋女人》(The Mad woman in the Attic)[4]則從理論上探討伯莎·梅森所代表的女性作家在表述女權主義觀念時受到的時代的種種束縛。而我國學者朱虹女士也于1988年撰寫論文[5],率先在國內將《簡·愛》研究與國外前沿理論接軌,其后類似的研究層出不窮。在這種情況下,我們如果還僅僅停留在一個多世紀以前的研究階段,無視新的研究方向和學術動態,這種研究只能遭遇失敗。 當然,新的研究方向也并不是沒有任何瑕疵和漏洞,如果在對材料進行仔細甄別后,我們也可以以指出其缺陷為主題,推出自己的結論。

學術研究要從問題開始,沒有問題意識就無法使自己的研究立足。但在發現問題、提出問題的過程中,也要注意以下兩點:首先是自己的問題理論上是否符合邏輯,其次是自己的問題是否符合事實。筆者2008年指導的一個畢業生,執意要寫《雷雨》中的周樸園與魯侍萍關系研究,由復雜的邏輯關系,最終推理出二者極有可能為同父異母的兄妹。經過仔細地審閱,筆者發現其論題既不符合邏輯,又不符合事實,寫出來只能成為笑談,于是讓其換了選題。

(二)化解問題,選擇小切口

發現問題并提出問題是寫作論文的開始,接下來要做的就是化解問題了。此處所說的化解問題指的是如何將提出來的問題具體化、微觀化,力圖做到小切口、深挖掘。

在學生的畢業論文中,經常可以看到研究范圍過大的問題。如表4所示:

表4:研究范圍過大的論文題目

D

1 2008屆 你是如此多情——從郝思嘉看當代女性生活 D2 2008屆 談中外(希臘、印度)神話內容的相似性

D3 2010屆 中外文學資源在現當代中國的對話

上表所列舉的三個題目,犯的就是研究范圍過于寬泛的錯誤。例如D1,當代女性生活指的是什么,又可能包含多少復雜的內容,怎么可能在小小一篇論文中展示出來?如果能給它加上定語,比如愛情生活,范圍立刻就縮小了,也就容易操作了。至于D2和D3,且不論其是否有可寫性,單就題目而言,幾十萬字的學術論著或許都無法闡釋清楚,明顯超出了本科生的能力范圍。

學生在寫作畢業論文之前,一定要了解論文所要傳達信息量的大小。如果要在不足一萬字的論文中面面俱到,必然面面不到,最終只能蜻蜓點水、浮于表面。在這一點上,有些同學做得非常聰明。比如2008屆高欣同學的畢業論文《夢魘與現實——論博爾赫斯作品中的鏡子意象》就避開了博爾赫斯研究中較為寬泛的論題,轉而選擇了較小的話題——鏡子意象——作為論文的中心論點,既能夠讓原本難解的博爾赫斯作品化作具體可感之物,同時又能在本科論文的篇幅內將此問題提出論證并加以解決。

而2012屆呂釗同學的論文《論保羅·奧斯特中的偶然性因素》也沒有闡述保羅·奧斯特的創作特點,而是將《幻影書》寫作中的“偶然性”作為剖析的主題,力圖從小切口入手,深入分析奧斯特的小說創作技巧。通篇論文緊扣這一主題,條分縷析地論證了奧斯特使用的這種所謂偶然性因素對于其建構小說世界的意義,論證了偶然性在奧斯特創作中的獨特文化品格及意義。

本科畢業論文應該盡量選擇學生能力能夠承擔的內容,論題明確而不要太過寬泛,切口要小但需力圖深入,泛泛而論的教材式論文是沒有太大價值的。

(三)解決問題,合理安排層次

文科類的學術論文實際上就是一篇較長篇幅的議論文。議論文同學們都很熟悉,就是對某個中心問題或事件進行分析、議論,表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體,議論文的三要素是論點、論據和論證。解決問題的過程就是論證的過程。在學術論文的寫作中,論據是否充分、邏輯是否清晰、層次是否合理都會直接決定論證成功與否。

學者馬征的論文《重建生命的神圣———紀伯倫中耶穌形象的隱喻意義》[6]在行文過程中,首先指出在“神圣感”消逝的20世紀西方社會,紀伯倫仍然不辭勞苦地在他的作品中“重建生命的神圣”,繼而從數字“7”入手,指出其在基督教義中的神秘性和啟示意味,接著證明文本中對數字神秘意義的沿用喻指了作家的歷史循環思想,這種循環思想又進而意味著在神圣歷史的重現中,象耶穌一樣的人們的降臨,將向神圣缺失的現代人重新確證神圣,至此,耶穌形象的意義就在于他溝通了有限的人與神圣的無限和永恒(上帝)。由以上層層遞進的論證過程,馬征向我們指出:在紀伯倫的作品《人之子》中,耶穌是作為神和人的雙重形象出現的。這一論證過程因為有深入的文本細讀和豐富的文獻資料作為論據,又有層次清晰的邏輯順序,使得論文嚴謹、說服力強。

除了這種遞進式論證結構之外,較為常用的還有并列式論證結構。在并列式的論證結構中,為了能夠將問題談深談透,需要將分論點并列起來,共同說明主題。有時候也需要將遞進式論證結構和并列式論證結構綜合起來運用,將論題分析得更透徹。例如,在2011屆法萌同學的畢業論文《試論中文化身份的迷失》中,作者就采取了二者結合的論證結構。大的層次為遞進式,在每一個層次下為并列式,層次安排條理清楚,論證充分。

(四)總結問題,深化主題

一篇完整的文章,一定要有頭有尾,學術論文也是如此。任何類型的論文,即便有好的開頭、好的論證過程,如果沒有一個好的結尾,也只能成為虎頭蛇尾的半成品。上文提及比較文學論文時,指出如果沒有表明比較的意義,將主題深化,那么通篇論文價值折損過半。

例如,2010屆一位同學寫作了《和中的女情觀》一文,這篇論文首先并不符合上文曾提到的比較文學的論文范疇,最多只能算作用比較方法進行研究的論文。姑且不論其寫作價值,單看其行文方式,我們發現,作者將《簡·愛》的愛情觀和《傲慢與偏見》的愛情觀逐一列舉出來,然后又逐一分析相同點、不同點,卻無法提煉出更高的主題,比如:比較的意義在哪里,為什么會有這樣的差異,其中是否有更深刻的原因等等。

深化主題對學生的素質是有一定要求的。如果能對研究對象有深入地把握,掌握更多更廣的研究資料,有一定的思考能力,善于發現隱藏于表面之下的內容,自然可以將問題拓展到一個新的階段。《和中的女情觀》一文中,作者只涉獵了這兩部作品,對于兩者的研究資料幾乎沒有了解,是怎么也不可能做出更深層次的思考,得出有價值的結論的。

而在王志耕和段守新兩位學者共同撰寫的論文《不同結構的“為人生”———兩篇的文化解讀》[7]中,作者在掌握了大量的文獻資料后,對現有的對果戈理和魯迅同名小說《狂人日記》的比較研究成果進行了審視后,認為厚此薄彼的研究成見不可取,以駁論法提出自己的見解。在進行了一番細致而深入的分析后,作者將論點深化,得出結論:果戈理和魯迅兩位作家的思想盡管有著深刻的結構性差異,但都體現出對人類日益墮落的強烈憂患,由此也就給當代人以鮮活的啟示。

由此可見,做好結論能夠使一篇論文生色,相反只能將之毀損。

三、結語

畢業論文等于是每個人畢業式上的一次大檢閱,即便大多數同學將來并不從事學術研究,不需要寫作大量的學術論文,也能夠從畢業論文的寫作中學到很多在課堂上無法得到的東西。整個論文的寫作過程可以使人從中回顧自己四年學業之所得、之進步,并學會如何利用積累的文獻資料幫助自己發現問題、分析問題、解決問題,因而是一個很好的提高自己各方面能力的機會。本篇論文僅就外國文學方向論文的選題方法和寫作方法兩個方面探討中文專業本科畢業論文的寫作,期望能夠有一定的指導意義。

文學畢業論文:淺談漢語言文學專業 高級文秘 本科畢業論文寫作

摘要 :畢業論文是本科教學中實現人才培養目標的一個重要的綜合性實踐環節,是對本科生四年中所學理論知識、專業知識及基本技能的綜合、鞏固和提升,是每個大學生人生中接受科研能力、創新意識及科學精神培養的開端。同時,也是對教師四年教學質量的、綜合檢查。文章結合南京林業大學漢語言文學(高級文秘)學生的畢業論文的寫作實踐,對論文寫作中存在的問題進行了具體的分析,并提出了解決的措施和有效的方法。

關鍵詞:本科 畢業論文 質量

畢業論文寫作是高等院校本科生培養計劃的重要環節,也是評價學生綜合素質和創新能力的重要指標。與工科院校的其他專業相比,漢語言文學專業(高級文秘)學生的畢業論文的質量高低不僅關系到學生能否畢業,更是對四年來所學知識的總結,也是對學生寫作能力高低的檢驗。筆者通過抽樣,對近年所指導、評閱的漢語言文學本科生的畢業論文進行調查研究發現, 從論題的選擇、觀點的提出, 到論據的運用、文字的表述, 問題多多, 不一而足。在畢業論文寫作水平不斷下降的今天,研究這個課題更顯得尤為重要。本文結合南京林業大學2003——2008屆漢語言文學專業(高級文秘)本科畢業論文寫作實施過程中的一些情況,針對畢業論文寫作中出現的問題進行了分析,提出了解決的方法和對策。

一、本科畢業論文寫作中存在的問題

1.選題缺乏創新,主要集中在文學領域

與大多數高校相同,我校漢語言文學專業(高級文秘)專業的選題也是由教師根據自己所教科目和研究方向,向學生提供選題的范圍,然后教研室根據學號隨機平均分配給指導教師。學生的選題主要側重在新聞、公關、秘書、語言、文學、廣告、文化等方面。2003——2008屆論文共396篇,其中新聞類選題25篇,占6.3%;文化類選題23篇,占5.8%;廣告類選題12篇,占3%;秘書類選題70篇,占18%;語言類選題38篇,占9.5%;文學類選題220篇,占56%;其他8篇,占1.4%。論文選題主要集中在文學領域,結合秘書專業實際的很少。有的選題大而空,比如《周國平散文研究》、《淺析海巖小說的創作》、《大學生創業問題研究》、《關于中國民營企業道德倫理的探討》、《當代秘書素質要論》、《秘書美學淺談》等,對于本科生來說,這些問題很難在8000字左右的文章中論述而深刻。有的選題雖有新意,比如《中國飲食類廣告的文化內涵及其表現》、《秘書學研究現象新探》、《論秘書工作的管理效應》、《公共關系在企業秘書中的運用》等,但由于時間緊迫、資料查找困難、缺乏實踐感性認識、投入寫作精力不足等原因,泛泛而談,缺乏說服力,影響了論文的寫作質量。

2. 投入精力不足,抄襲現象嚴重

從六屆學生的寫作情況來看,因為選題陳舊,缺乏創新性,加上精力投入不足,每一屆都有相當部分的學生的初稿抄襲已有的論文,而且屢禁不止。原文照抄的學生較少,大多學生將別人已發表的成果進行剪切粘貼、注水,拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導老師的嚴格把關下大部分都被退回重寫,如《淺論現當代文學創作中語言的突破創新與規范化》、《論李白詩歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對解夢文化的思考》、《淺談文學美與服飾美》、《試論中國公務員制度的特色》等。

3.論文寫作格式不規范

規范的論文格式也是合格的畢業論文的要求,論文的標題、中英文摘要、關鍵詞、正文、參考文獻、注釋、文獻綜述、致謝等的撰寫都要符合規范。比如《淺論古典詩詞與陽羨茶文化》,這個標題有歧義,實際上作者主要論述的是陽羨茶文化在古詩詞中的表現,標題可改為《從古典詩詞透析陽羨茶文化》;英文摘要中語法、拼寫錯誤很多;中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是,摘要“目的、方法、結果、結論”四要素殘缺不全;有的正文通篇都用及時人稱“我認為”,有的地方論述缺乏邏輯性與嚴密性,層次紊亂;錯別字、病句較多;標點符號使用錯誤;注釋不規范;小標題的序號標注欠規范、口語化嚴重;文獻綜述只是已有成果的綜合,缺少評述等等。

4.口頭表達能力欠缺

答辯主要是為了檢驗學生對論文的熟悉程度,考查學生的思維能力、心理素質和語言表達能力。每屆的答辯中,總有一些學生論文寫得不錯,但表達能力欠佳,影響了畢業論文的成績。有的照本宣科;有的回答問題的時候抓不住重點,不能做到言簡意賅;有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說不出話等等。這些對于文秘專業的同學來說,都是表達能力欠缺的表現。

二、上述問題產生的原因

1.傳統的選題方式缺乏科學性

傳統的選題方式剝奪了學生的主觀能動性,不利于激發學生的寫作積極性,使他們將畢業論文寫作等同于被動完成作業。另一方面,這種選題方式經常會使指導老師感到力不從心。比如研究外國文學的老師可能對武俠小說了解不是很深,研究文學的老師可能在語言學論文的指導方面也有困難,研究廣告的老師對公關、秘書等領域也不一定有深入研究等等。

2.學生重視不夠

從近幾年來的寫作實際來看,大部分文秘專業的學生不將畢業論文的寫作當成畢業前的一個重要學習環節,他們不以為然,覺得寫得好與不好都能畢業。有的學生甚至在寫論文前沒有進過圖書館,沒有查閱過期刊;有的在論文寫作過程中不主動與指導老師聯系;有的學生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文;有的學生認為答辯就是走過場,念念提要和目錄,隨便回答幾句就行了。

3.就業、考研、考公務員與寫作論文沖突

因畢業論文寫作的時間安排在大四,與學生實習、找工作、考研、考公務員在時間上發生沖突,部分文秘專業的學生將畢業論文看作就業、考研、實習的絆腳石,產生抵觸的情緒。比如有的指導老師通過電子郵件、電話催交論文時,有的學生竟然拒絕:“老師,我在外地,兩周后才會學校。到時再說吧。”更有甚者給老師發短信:“我最討厭做的就是這件事。”

4.語言表達的基本功不扎實

畢業論文的寫作在人稱、標題、摘要、關鍵詞、標點、文獻綜述、序號標注、注釋等方面都有嚴格的要求。學生書面語言表達能力欠缺的原因有兩個方面:缺少理論知識的指導和寫作實踐能力低。答辯過程中的結結巴巴一方面說明學生對論文研究與寫作的過程不熟悉,另一方面說明學生口頭語言表達能力不高。

5.缺乏嚴厲有效的論文質量監控機制

對于不按時完成畢業論文或有嚴重抄襲現象的學生,學校應采取有力的措施加以處罰教育,否則會導致不良風氣的盛行。事實上,很多學校考慮到學生的就業率和學生的前途,對學生采取過分寬容的態度。

三、解決的方法和對策

1.改革選題方式,將寫作時間安排在大三

選題要注重學生的自主性與積極性,將興趣與專業相結合,盡量與指導教師的科研方向結合。可以先讓學生自己選題,教研室再根據學生選題方向確定指導老師。要選擇可行性與創新性相結合的題目,尤其要結合文秘專業的實踐。本科畢業論文之所以成為大學畢業生的負擔,主要原因是畢業論文寫作時間的安排不盡合理。多數學校都把畢業論文選題安排在大四及時個學期期末,把中期檢查放在大四第二個學期也就是四月中旬左右,把答辯時間安排在五月底或六月初,而這一段時間正是畢業生實習或急于找工作的時間。面臨當前如此巨大的就業壓力,大學畢業生根本無暇顧及畢業論文; 就算考上研究生的學生也正忙于復試, 根本沒有太多的精力寫畢業論文。為避免寫作時間與就業、實習、考研相沖突,將論文寫作在大三即第五學期布置,在第六學期結束前完成開題報告、任務書和計劃書和論文初稿,大四主要完成論文的修改。這樣錯開時間就能避免寫論文和找工作在時間上的直接沖突。畢竟大四及時個學期初的招聘會還比較少,畢業生還沒有開始找工作,如果指導教師嚴格要求的話,畢業論文應該能夠發揮它在鍛煉學生能力方面應有的作用。

2.開設專門的論文寫作課

文秘專業開設的寫作課程主要有基礎寫作、應用文寫作、新聞寫作、廣告文案寫作,平均只有32課時。建議在大二增設畢業論文寫作課與實習課,學時32,理論和實踐各16學時,在學生理解論文寫作理論的基礎上鍛煉學生論文寫作實踐能力,進行規范化系統化的訓練,切實提高論文書面表達能力。在寫作實踐課上,可以通過演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式,鍛煉學生的語言表達能力,使他們在今后的面試、答辯中能夠從容面對,游刃有余。

3.完善論文質量監控機制

從大一開始,就對學生進行誠信教育,使他們明白為人為文都要誠實,這是道德的底線。讓學生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會受到嚴重的處罰,并與學士學位的授予掛鉤。在論文寫作過程中指導老師和學校教務部門要嚴格把好選題關、論文寫作進度關、內容關、格式關,讓學生從思想上和行動上真正重視畢業論文的寫作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法,利用圖書館論文過濾系統,如抄襲超過40%,論文即為不合格。尤其對初評為校的論文,也應進行過濾,抄襲不能超過10%。對答辯中表現極差的學生要求二次答辯,如仍不合格,推遲畢業。

4.端正師生對畢業論文重要性的認識

在畢業論文工作開展前,學校應采取多種形式,端正對畢業論文重要性的認識。一方面,要使學生明確畢業論文寫作是大學本科階段學習的重要環節,是畢業前學習的一關,與課堂教學同等重要。不少畢業生參加工作后接受實際工作,面臨具體寫作任務時,往往手足無措;甚至有些學生以高分考取研究生,撰寫碩士學位論文時,連內容摘要、關鍵詞、文獻綜述等都不會寫,更談不上內容的創新了,這些情況都與其大學階段缺乏科學系統和實際的寫作訓練、忽視畢業論文寫作環節有直接關系。另一方面,要讓教師明確指導學生畢業論文是自己的重要職責,另一方面從富有創造性的學生身上,教師也能學到一些知識和技能,教學相長。

寫作能力的高低對文秘專業畢業生的就業有著十分重要的影響,本科畢業論文的撰寫可以培養學生運用所學理論知識解決實際問題的能力,鍛煉學生的寫作能力,擴大學生的知識面。在目前高校畢業論文整體水平下降的趨勢下,結合各校專業實際,尋求解決的措施和有效的方法,具有較強的理論意義和現實意義。

文學畢業論文:畢業論文寫作能力培養的古代文學論文

一、選題能力的培養

古代文學學科是漢語言文學專業的傳統學科。該課程開設周期為四個學期，學時為288學時，周期與學時數均超過中文專業其他學科，其重要性顯而易見。然而，近幾年銅仁學院古代文學學科相關論題的畢業論文撰寫數量卻只占到每屆學生總人數的10%左右，明顯低于語言學科中方言學的50%以上。據調查，由于學生大多來自地方，他們普遍認為對方言學的相關問題比較熟悉，收集、整理資料較為方便，而古代文學學科則不具備上述優勢。此外，即便學生以古代文學相關問題作為畢業論文論題，若沒有教師提供的參考題目，學生自主確立的題目往往不具備研究的可行性。由此，培養學生的選題興趣以及選題能力成為培養古代文學畢業論文寫作能力首要解決的問題。興趣固然跟學生的成長環境、性格、積累與學識相關，但畢竟古代文學學習在學生的整個學習階段中占了兩年的時間，學習興趣在教師教學與學生自主學習的過程中可以逐漸培養。在課程教學中，教師應有意識地培養學生的問題意識與探索性學習的習慣。可在每學習一章節之前，布置學生查找相關資料，使學生增進對所學內容的了解；也可以在每學習一章節之后，留下若干思考題，逐漸養成學生善于思考的習慣。學生所思考的問題就有可能成為他們將來畢業論文的選題，如在講述辛棄疾詞的過程中，學生對于辛棄疾詞風豪放的原因非常感興趣，在課堂上展開了一些討論，有的學生在課外仍舊繼續探討這一問題，并有意將畢業論文的題目確定在此范圍之內。這便是學生主動對問題進行探索并為將來的畢業論文尋找素材的一個鮮活例子。另外，鼓勵學生將選題的方向與當地的文化資源相結合，對文獻資料進行研究的基礎上結合實地考察，不但論文撰寫過程會具有趣味性，還可為活躍當地文化建設貢獻微薄之力，如有的學生就以收集當地史志及口耳相傳的神話傳說，明了其變遷發展為選題，開展了一些可行性的研究。具體選題時，有幾方面值得注意：及時，選題大小要合適，得量力而行。切忌選擇選面太大、問題太深奧、自己把握不準、難以駕馭的論題。例如，有的學生在閱讀過程中受某位古代文人人生經歷的觸動，以《青樓名妓促生古代文豪》為論題，想要研究古代文豪產生的動因，并將原因歸之于青樓名妓的推動，顯然過于片面。并且古代文豪何其多，他們的生活經歷也無從把握。第二，選題須有一定新意。或新題新作，或老題新作，盡可能在觀點、材料、研究方法、立論角度之上有所創新。就近幾屆學生的具體情況看來，他們往往在選題之前沒有很好地研究選題資料的綜述，不僅論題創新不夠，且研究意義缺乏。第三，命題用語要、精煉，不能含糊、晦澀、啰嗦。有的學生以《論納蘭詞之美》為題，題意就比較含糊了，到底是要談論納蘭詞的情感美、意境美、意象美，還是其他的呢？相應地，命題不清，與之對應的論文主體內容也就不會明確。

二、收集、閱讀與整理材料能力的培養

在擬定好論文題目后，一些學生往往急于撰寫，寫作的時候卻又苦于沒有素材，搜腸刮肚，痛苦萬分。荀子曾說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。”與其自己冥思苦想，還不如盡可能地去圍繞論題收集、閱讀、整理相關前人留下的資料。只有收集、閱讀、整理了相關材料，才能熟悉所寫內容，進而確定論點，擬定寫作思路，并尋找出支撐論點的論據。收集材料時要注意必須圍繞論題進行，范圍不宜擴大或縮小。因為擴大則浪費時間精力，縮小則不能對所論問題進行、客觀的把握。例如，有一學生寫作題為《論李賀‘馬詩’中所體現的命運悲情》的論文，收集了李賀的詩集、年譜、傳記以及以李賀“馬詩”為題的論文，但仍不算完整，缺少了與生命、悲劇相關的理論性書籍，以及李賀詩歌中體現的悲情命運的一類論文。收集完材料之后則是閱讀材料。若收集的材料較多，也可以邊收集邊閱讀。閱讀時要記筆記。閱讀詩集時必須標記下與論題相關的詩歌、詩句，并記下自己的理解與體會。閱讀年譜、傳記時，也要對關乎論題的句子、段落進行摘錄、理解與闡發，并錄下頁碼及書的版權，以備后用。閱讀論文時，則須對該論文觀點進行總結，對與論題相關的片段及觀點進行摘錄，所摘錄內容后也得標明文章名、期次及出版單位等。除記筆記外，閱讀時還要時時聯系論題認真思考體會，力求尋找出寫作的思路。閱讀材料完畢要及時整理材料。一方面要梳理出該論題的研究現狀。思考關于這個論題別人研究了些什么，到了什么程度，有沒有道理等問題，在考問別人的同時，也逐漸會形成自己的觀點。另一方面要找到研究論題的突破口，在梳理研究現狀的過程中，對于他人沒有涉及的，或涉及不夠深刻甚至錯誤的方面，找出需要進一步研究之處，繼而圍繞具體的問題再反復收集有關作品、作家生平、理論、思想等進行閱讀、整理，力爭使自己的寫作思路逐漸清晰，甚至初步找出一些論證所需要的論據。由上可見，收集、整理、閱讀材料都有章法可依，并不是困難之事。然而，從學生的寫作實踐來看，普遍表現出對材料的收集、整理不夠重視，只是簡單找兩三篇文章，若跟自己論文論題相似，就直接將之轉摘至自己論文之中。此種現象的出現固然與學生的學習態度不端正有關，但也與課堂教學中教師忽視對此方面能力的培養相關。如果在兩年的學習時間中，教師適當地教授相關方法，并不時讓學生就某一問題去搜集、整理前人對此問題的資料，在寫作畢業論文時情況自然會有所改觀。

三、撰寫提綱能力的培養

論文提綱是作者構思謀篇的具體體現，提綱的撰寫也是畢業論文寫作中的一個重要環節。然而，許多學生卻意識不到此點，往往在論文題目擬定之后，就著力于初稿的寫作。初稿完成后交給指導老師，老師卻因文章結構混亂、中心不明而令其擬好提綱之后，重新寫作。例如，一學生論文論題為《論<水滸傳>中李師師的人物形象》，中心內容應是分析李師師的形象特征，而他的初稿卻大篇幅地探討李師師與宋徽宗的關系，探尋李師師借何以吸引宋徽宗，宋徽宗在《水滸傳》中的形象，李師師對“梁山招安”的重要性等問題。因此，在動手寫作之前擬定好提綱是非常必要的。至于撰寫提綱的思路，可以從三個基本問題著手。及時，“是什么”，即論題所談的問題是怎樣表現出來的？如前面提到的《論<水滸傳>中李師師的人物形象》一題，首先要弄清楚李師師的人物形象特征具體表現在哪些方面？這是此論題主要要解決的問題。第二，“怎么樣”，即論題所談表現得怎樣，有何價值與意義？如果對李師師人物形象特征談清楚了，進一步還可以談談小說中這個人物塑造得如何？第三，“為什么”，即尋找論題所論之所以如此的原因。如論題《論李賀詩歌中的鬼魂世界》的提綱，解決詩中鬼魂世界“是什么”的問題外，還可以尋求為什么“是如此”的原因，也就是為什么在李賀詩中寫作了這樣一個“鬼魂世界”？如此深入研究下去，論題所論就更為深刻了。另外，撰寫提綱時要注意理清大小綱目。論文有幾個大觀點？幾個小觀點？每個觀點的論點、論據分別是什么？都要清晰地列出來。還要注意分清主次詳略。哪一部分是重點？哪個論據主要說明哪個問題？哪一部分是次要點？哪些論據要簡單說明哪個問題？只有這樣，整篇論文才會主次分明、清晰明了。在提綱撰寫完畢之后，也要注意推敲、修改提綱。看看題目是否恰當；檢查提綱的結構是否合理，劃分的部分、層次和段落是否可以充分說明問題；斟酌提綱各層次、段落之間的聯系是否緊密，過渡是否自然。還有一點需要注意的是，擬好提綱之后切記要及時和指導老師溝通，相互交換意見。當然，如果在平常的學習中有意識地進行擬寫提綱的訓練，在真正寫作畢業論文時是易于擬好提綱的。其實，從平常課后一些思考題的回答做起，就可以試著去擬寫提綱，這樣回答問題的條理也就會更為清晰。學年論文的撰寫更是可以如此，真正到畢業論文撰寫時，也就胸有成竹了。

四、科學論證能力的培養

科學論證的過程即是依據提綱開始寫作論文的過程。寫作前所下的功夫如何？論文將完成得如何？在論證的過程中都會得到體現。論證之前已設提綱，一般只須照提綱寫作即可，但若在寫作過程中發現提綱還有不妥之處，就應根據具體情況進行調整。所以寫作論證的過程實際上也是檢驗提綱是否可行的過程。論證時也有一些問題需要注意。及時，論點要力求科學、穩妥。體現在古代文學論文寫作中，就得看所論論點是不是符合作家、作品實際，不能離開作者、文本主觀臆測。第二，論點與論證、論據要緊密結合。論證、論據要很好地說明論點，讓人感到有骨有肉，言之成理。如前提及的《論<水滸傳>中李師師的人物形象》中有一論點講述李師師是“既有嫻熟的交際手段又有靈活的政治頭腦的女子”，那么此一部分就應著重談兩個問題：李師師所具有的嫻熟交際手段以及靈活的政治頭腦，看起來似乎得分成兩例進行舉證，但學生卻選擇了一個例子同時舉證以上兩個問題。他所舉的例子是《水滸傳》第七十二回中說李逵在李師師家門外將負責皇帝警衛工作的楊太尉給打了，驚擾了圣駕，李師師以“只推不知”把這件大事化解了，避免激怒天子，同時保全了李逵，也將自己置身事外。巧妙地周旋于帝王與江湖草莽之間游刃有余，雙方都不得罪，可見其交際手段的高明與政治嗅覺的靈敏。此例的選擇確實是做到了有骨有肉，言之成理。第三，論述時中心要集中。全文應該緊扣論題，每一部分要中心集中，不要把該放在另一部分的觀點、內容，放在這一部分。反之亦然。例如，學生談論《<古詩十九首>的抒情手法》，其中有一論點是《古詩十九首》“寄情于敘事”，論述此論點時卻沒有集中于怎樣借敘事抒情，反而是論述詩人通過人物心理活動去抒發情感，并且也舉出了相關的例證。顯然這樣寫就偏離了所論的中心。又有學生作論文《談曹操的人物形象》，有一觀點寫曹操“寧教我負天下人，不叫天下人負我！”，而所論的內容卻都是曹操如何選賢授能，絲毫沒有圍繞論點去說明。可見，對于論文的寫作來說，即便觀點新穎、正確，并很能說明論題，如果作者論證能力較低，也難于寫出較好的論文。那么，在本科學生正式寫作論文之前，利用課堂或課余作業培養他們論證一些小問題的能力就顯得猶為必要。

五、寫作語言能力的培養

本科論文并非一般散文、抒情文章。寫作之時還應該注意語言使用的規范。總體來說，應在完成課堂作業或學年論文時就開始注意以下幾方面。

（一）論文語言應、精煉、通暢

用語就是要用最貼切、最合適的詞匯，恰到好處地反映客觀的情況，表達自己的情意。像這句話：“李師師在《水滸傳》中的職稱可是‘東京上廳行首’，那是在歌妓里排在最前面的。”《水滸傳》并非是某個單位，李師師怎么會在其中擁有某一種職稱呢？只要稍作思考就能發現此句意思表達不。所以在造完句子之后，應該仔細斟酌一下用語是否。語言要精煉，就是用語不能羅嗦、不能重復，但也不是把必要的話語都縮寫成艱澀拗口的語言。其原則是從內容出發，量體裁衣，該長則長，該短則短。語言要通暢，就是“句子要合乎語法規范，要合乎邏輯。”如果句子成分殘缺或是主語、謂語、賓語混淆不清，要表達的意思怎么會清楚，句子又何談通暢呢？除了經常對語言的、精煉、通暢進行寫作訓練外，在語言方面還得注意標點的使用是否正確、是否有錯別字。誤標標點與寫錯別字是學生本不該犯卻又時常犯的基礎性錯誤，這樣的錯誤在平時練習中就應堅決杜絕。

（二）語言不宜太俗、太白，宜講究生動形象

語言太過口頭化即太俗太白不好，有些學生甚至將日常口語引入論文之中。如“蘇軾因其才華，筆走龍蛇，作詞時并不依照音律的規則‘出牌’。”“出牌”二字就過于口語化，用在句子中致使句子表意也不清晰了。與太俗、太白相對，論文語言應盡可能地生動形象。“古今中外的語言大師，都非常注意語言的形象性，在他們的文章中，總是通過他們形象而生動的語言，做到繪聲繪形，使人仿佛親臨其境。”有學生會說他們遠非語言大師，但卻畢竟是中文系的學生，如果中文系學生的論文從頭到尾平鋪直敘、語言枯燥，就會使讀者興味索然，更談不上讓讀者贊賞和支持自己的觀點了！若在清晰的論證之上再添生動形象的語言，無疑是錦上添花，讓論文增色不少。因而在論文寫作能力的培養過程中，對于語言的鍛煉也是非常重要的。以上所談是古代文學學科本科畢業論文寫作的幾個關鍵點，以近幾年來銅仁學院該學科學生畢業論文的寫作現狀來看，選題、收集、整理、閱讀材料、提綱撰寫、科學論證以及規范寫作語言的能力都有待培養和提高。教師必須在古代文學課程教學的兩學年中，有意識地通過課堂教學、課后作業或學年論文的方式刻意對學生就以上各環節能力按上述方法進行培養，學生則必須養成探索性學習習慣，培養問題意識，經常思考、摸索、解決一些問題。通過教師與學生的不斷互動，一定會逐漸提高學生對于古代文學學科論文撰寫的興趣與能力。

作者：余穎 單位：銅仁學院文學院

文學畢業論文:從英語畢業論文談西方文學教學創新

一、畢業論文（thesis）是每個本科生在畢業之前所要完成的最重要的一項任務。畢業論文寫作是總結、檢驗、深化所學專業知識的過程，同時也可以訓練學生分析和解決問題的實際能力，從而為畢業后繼續學習和運用所學專業知識進行更高層次的研究奠定基礎。 我院2011屆英語專業本科生畢業論文工作已經順利完成。本研究通過剖析英語專業畢業論文寫作普遍存在的問題，指出其折射出的外國文學教學的不足之處，探尋外國文學教學改革的新思路。以此來提高改進我校外國文學教學，提高學生文學修養和人文素質；同時，指導我校英語專業學生畢業論文的選題和寫作，提升我校英語專業學生畢業論文的學術價值。 二、我校英語專業本科畢業生論文存在的問題剖析 （一）選題偏文學方向且陳舊、缺乏新意通觀我校英語專業學生的畢業論文選題，有一半以上（53.7%）的學生選擇文學類題目。而在文學類畢業論文選題中，大多數學生的選題集中在少數經典作品上，并且重復研究的現象比較多。英國文學選題集中在分析《簡?愛》、《呼嘯山莊》、《苔絲》、《傲慢與偏見》等作品上，美國文學選題無外是評論《紅字》、《飄》、《老人與海》。這并不是不可以，但對于一般本科生而言，要就這些作品的某一方面進行較為深入、有創意的探討，是非常困難的。 （二）論文內容膚淺、缺乏文學理論支撐畢業論文內容膚淺這一現象暴露出學生缺乏必要的專業知識，沒有養成科學的態度和嚴謹的思維習慣，同時反映出本科外國文學教學的一項不足之處——忽視對文學批評理論講授。就同一部文學作品而言，不同的人和不同的閱讀視角對作品做出的詮釋往往大相徑庭。教師上課時應運用不同的文學批評理論，對作品進行分析，培養學生創新性思維。通過教授不同的文學批評方法來培養學生的理性和邏輯思維能力，為以后的研究奠定堅實的基礎，也為畢業論文的寫作提供參考。 （三）結構不清晰、邏輯性差這在很大程度上突顯了英語專業畢業生閱讀能力薄弱的問題。 相當多的畢業生由于自身閱讀能力差且效率低，他們往往只能在學校借閱三到五本相關書籍或者雜志就開始畢業論文寫作，并且他們根本不能有效提取參考書籍或者雜志的信息，往往就直接引用原書或者雜志的文字或觀點，或者直接從互聯網上查找相關資料，然后簡單的復制、粘貼，一篇論文就完成了，這樣使得論文結構混亂、邏輯性差。日益嚴重的畢業論文抄襲、雷同等問題就這樣出現了。 怎樣以外國文學課為契機，增加學生對各種文學作品的閱讀量，提高學生的閱讀效率和質量，是文學課程面臨的又一重大課題。 （四）語言表達不規范，存在大量語法、句法、文法錯誤我校英語專業畢業論文反映出的最嚴重問題即是：語言表達不規范。相關要求規定學術論文要用正式的書面文體，從布局謀篇到段落、句子之間的銜接，從提煉主題句到每個句子的結構、措辭乃至標點符號的使用都講究嚴格的規范，這些都需要學生具有較扎實的語言功底。英語表達能力是英語專業畢業生的基本功，這不是一朝一夕能夠練就的。論文的選題可以通過教師的細致耐心的指導比較容易的改進，但是語言運用能力則更需要長期的積累。大量閱讀外國文學作品是提高語言表達能力最重要且最有效的途徑。 三、由英語專業畢業論文所存在的問題折射出的外國文學教學改革的思路 （一）教學內容的改革 1.補充文學批評理論、流派及術語等方面的知識。當今外國文學教學大多采取文學史和文學作品選讀結合的講解模式，忽略對文學批評理論、流派及術語等方面知識的傳授。隨著時代的發展，傳統的研究方法已經不能對文學作品進行多元化的詮釋。外國文學教學面臨的問題是要轉變文學觀念，更新文學批評的內容，向學生講授二十世紀的文學批評流派，如結構主義、解構主義、形式主義、新批評、新歷史主義、女權主義、后殖民主義等。通過引導學生用這些批評方法解讀作品，為學生今后畢業論文的寫作或研究生階段的學習打好堅實的基礎。 2.增加當代文學知識。現有的文學教材大都寫到二戰前后，很少涉及英美當代文學，這種厚古薄今的做法已經成為外國文學教學的通病。其實無論是英國文學還是美國文學的二十世紀乃至二十一世紀的前十年都不乏作品，作為教師應適當擴充對英美當代文學的介紹，讓學生更多的接觸一些距離我們時代較近的文學作品。介紹和補充當代外國文學，不僅使外國文學教學與當今時代緊密結合，而且可以進一步提高學生學習的積極性，擴寬學生畢業論文寫作的視野，避免對經典作品進行重復性的研究。 3.在文學選讀方面，要強調閱讀完整英文原著的能力。要求學生結合這些內容，每月讀一本英文原著小說，必須是沒有經過縮寫、簡寫或改寫的，這一點非常重要。強調從整體上去感受、領會文學作品，以期學生能夠對作家的寫作風格和作品的寓意有所體會。 （二）教學方法的改革 在教學方法上，要嘗試打破傳統的教師唱主角的“滿堂灌”的授課方式，可以嘗試以下教學方法： 1.啟發法。教師在教學中應積極地啟發學生的發散性思維，鼓勵他們不要滿足于現有的“”結論。如果學生對名家的評論或名家的譯本存有一種敬畏心理，那他們就不敢提出任何質疑，束縛了他們創造性。 2.娛樂法。影視資源的利用及多媒體設施的普及為外國文學課教學的形象化、生動化和多樣化提供了可能。播放根據外國文學名著改編的電影，可以增強學生對文學作品的感性認識，幫助其深入理解作品的內涵。 （三）英語文學創作模擬 外國文學課時少，內容多，光靠課堂上的時間是遠遠不夠的。復旦大學英語系要求學生大學四年期間要有100萬字的閱讀量（input），同時要有1萬字的寫作量（output），這既體現了讀寫之間相輔相成的關系，也對英語專業學生的寫作提出了具體要求。#p#分頁標題#e# 文學創作揭去了文學的神秘面紗，使文學進入學生的生活，從而縮短了文學與學生的距離。學生綜合運用所掌握的英語語言與文學知識來表達自己的思想，他們對文學和生活的理解在創造過程中得以充分的闡釋。同時，創作又反作用于學生，促使他們對文學形式進行研究，對文學內容進行反思，對文學語言進行篩選；擴大其詞匯量、完善其語法知識并提高其語言運用能力，為后面的畢業論文寫作奠定堅實的寫作功底。 畢業論文不僅反映了一個學生的整體素質，也是一所學校質量的重要體現。我校英語專業畢業生論文中存在的問題繁多，論文工作的改進不是一朝一夕就能完成，也不是僅靠改革外國文學教學就能解決的。對于高校英語畢業論文方面的研究一直是一個熱點，但是我校英語專業畢業生論文工作剛剛起步，還需要有大量的后續研究。

文學畢業論文:開放教育文學畢業論文

一、加強指導教師隊伍建設，確保論文指導水平和能力

1.實行培訓制度，提高指導教師履職能力。提高指導教師的履職能力要從實行論文指導教師培訓制度做起。目前，電大除了對論文答辯主持人有明確的培訓要求外，對論文指導教師還沒有剛性的培訓要求，而必要的培訓對論文指導教師的履職和成長都具有十分重要的意義。首先要重視基礎培訓，掌握應知應會內容。一是清楚論文指導教師職責，明確指導教師應該承擔的具體任務。二是掌握畢業論文體式和結構，了解論文寫作中從選題到行文每個環節的規律和技巧。三是論文指導教師職業道德培訓。畢業論文寫作不僅是提升學生專業素養和創新能力的重要環節，而且還是培養學生科學精神、求實品格的必要手段。論文指導教師應堅守職業道德，認真履行督促學生在論文寫作過程中嚴格遵守基本學術道德規范，維護科學誠信的義務。其次是重視提高培訓，不斷提高指導能力和水平。這些問題都需要通過定期的集中培訓和各種教研活動來逐步解決，從而不斷提升指導教師的水平和能力。

2.完善監管制度，提升論文指導工作質量。首先要做到兩個實事求是：一是實事求是確定每位教師的指導學生數量。限制每位教師的指導學生數量是確保論文指導工作質量的需要。二是實事求是確定論文指導報酬。中央電大有“對每名學生的指導時間不得低于10學時”的工作要求，但沒有相應的統一報酬標準。可以這樣說，科學確定報酬標準已成提高論文指導工作質量無法回避的問題。其次是建立指導教師考核機制。以抽查論文指導工作、邀請學生評議等方式，對指導教師的工作水平和質量進行考核。同時，通過精神表揚和適當提高報酬等形式對考核者進行表彰。最終實現以考核促提高，引導指導教師強化責任意識和質量意識，切實提高指導工作水平和畢業論文質量之目的。

二、突出重點環節指導，嚴把三個關口

1.突出起始指導，嚴把選題關。選題是論文寫作的及時步，不僅決定著論文的質量和價值，也關系到論文寫作的成敗。可以這么說，畢業論文選對了題目，就等于成功了一半。所以，指導教師必須突出對畢業論文選題的指導，幫助學生選對題、選好題。一般而言，學術論文選題應該特別強調學術性、創新性原則。但開放教育是成人高等教育，非普通高等教育，是大眾化教育，非精英教育，以培養應用型人才而非理論型學者為目標。因此，開放教育畢業論文不能片面追求與普通高校本科院校一樣的標準，而要建立與自己辦學特點相適應的畢業論文質量評價標準，突出重實踐、重提高的選題原則。基于上述認識，開放教育漢語言文學畢業論文選題應該堅持三原則，首先是專業性原則。畢業論文貼近專業實際選題既是基本要求，也是硬性要求。漢語言文學專業的學生不能選擇經濟或法律方面論題作為畢業論文的選題，這應該非常容易理解。其次是應用型原則。開放教育學生基本為在職人員，選擇就讀漢語言文學專業是因為自己所從事的工作與其有關聯。因而，指導教師要鼓勵學生運用所學專業知識，開展應用型研究。再次是難易適中原則。怎樣選擇一個難易適中的課題呢?一是方向對路。避開自身弱項和盲點，少些玄奧、抽象的學術研究、理論研究，多些應用研究、實證研究。二是大小合適。畢業論文選題過大過小，都會影響論文質量。相對開放教育學生而言，盡量做到選題要小，挖掘要深。

2.突出初稿指導，嚴把抄襲關。“畢業論文應由學生本人在指導教師的指導下獨立完成，必須杜絕一切抄襲、剽竊行為。”首先要判斷初稿是否具有抄襲嫌疑。判斷標準一看初稿質量，二看初稿水平。其次是鑒定初稿是否真正抄襲。一是通過中國期刊網搜索，二是通過百度和谷歌搜索。在方法上，一般先用題目搜索法進行搜索，這樣可以搜索出全文抄襲的論文。后用段落語句搜索法進行搜索，這樣可以搜索出部分抄襲和雜湊抄襲的論文。再次是處理抄襲論文。對上交抄襲論文的學生，不僅要退回論文，責令其重新選題和寫作，而且還要進行嚴肅批評和學術誠信教育。而對由學生自行完成的初稿，則就論文觀點、材料、邏輯結構、寫作規范等方面進行修改指導。

3.突出修改指導，嚴把質量關。對畢業論文修改的指導務必要抓住三個環節：首先是初稿檢查環節。、系統地檢查初稿，清楚其錯誤和缺陷，是指導學生進行論文修改的及時步。對論文初稿的檢查應遵循兩個原則，一是先整體后局部。即先進行全篇檢查，然后再按照各部分、段、句子、詞語和標點這樣的順序進行檢查。二是先內容后形式。內容決定形式，起草初稿要根據內容選擇形式，修改論文也要根據內容調整形式。同時，初稿檢查還要關注論文的四大要素，即觀點是否正確、新穎、、明確，材料是否充分翔實、具有說服力，結構是否完整、合理、科學、均衡，語言是否、流暢、簡潔。其次是論文修改指導環節。經過認真細致的檢查后，如果沒有發現重大問題，確認論文不必推翻重寫，就要指導學生進行修改。論文修改一般都要經過幾個來回，是一個反復的過程。在這個過程中，要求學生遵循兩個原則：一是根據有什么問題解決什么問題的思路進行修改，二是按照從大問題到小問題的順序進行修改。再次是論文格式指導環節。關注的重點是要素是否齊全，格式是否規范，特別是摘要、關鍵詞、參考文獻等要素是否合乎要求。如果不夠規范則要予以糾正，如果沒有問題就可以定稿。為提升學生的論文書寫能力，確保論文質量，在論文修改指導過程中，要注意防范兩個極端：一是“放羊式”指導。不少教師在對學生的論文選題和初稿指導比較認真，但在將初稿修改意見反饋給學生后就很少過問了。二是“保姆式”指導。在論文修改指導過程中，修改意見過于細致周全，就連每個詞語和標點的錯誤都一一列出，甚至覺得反復指導十分麻煩，干脆自己幫助修改。忽視了學生的主體地位，不利于教學目標的實現。

三、結合開放教育特點，優化論文指導策略

開放教育無論是生源特點，還是教學模式，都與普通高等教育有著明顯的區別。這就決定了開放教育畢業論文指導方式應該選擇有別于普通高等教育的策略。

1.個體指導與集體指導相結合。一般而言，畢業論文指導更多地屬于個別化教學活動，即由指導教師與學生進行一對一的教學，但開放教育畢業論文僅有個體指導是遠遠不夠的，它還應該安排至少三次的集體指導。一是選修畢業論文寫作課程，對畢業論文寫作進行宏觀指導。寫作是一項綜合性精神勞動，對人的思維能力、語言能力等多方面能力均有要求。而論文寫作作為比一般文章寫作更為復雜的寫作活動，對人的綜合能力有著更高的要求。但開放教育學生的科研能力和寫作水平偏低，不知如何進行畢業論文寫作的現象相當普遍。因此，學校可以通過選修漢語言文學專業教學計劃中的“中文學科論文寫作”課程，幫助學生系統地了解畢業論文寫作知識，掌握畢業論文寫作規律和技巧，引導學生盡可能將畢業論文寫得規范、得體，就顯得十分必要。二是畢業論文寫作前夕集中輔導，對畢業論文寫作進行具體指導。在即將進行畢業論文寫作前夕，選派論文寫作水平高、指導經驗豐富的教師，結合以往畢業論文教學中的典型案例分析，就畢業論文如何確定方向、選題，如何收集、整理和篩選材料，如何謀篇布局、規范論文格式進行輔導，盡可能淡化理論闡述，強化方法說明，引導學生運用所學知識進行畢業論文寫作。同時，趁機對學生進行畢業論文寫作和答辯的動員。三是畢業論文寫作過程集中輔導，及時解決共性問題。通過前兩次的集中輔導，學生雖然對畢業論文寫作中一些應知應會的知識與技巧有了一定的了解，但在寫作過程中，仍然會由于各種原因出現各種問題，而且很多問題都是共性的。在這種情況下，既為了提高指導效率，也為了給學生提供相互交流的機會，指導教師可以召集自己指導的全部學生，對論文寫作過程中出現的共性問題進行集中指導，至于具體次數可以視情況而定。

2.面授指導與遠程指導相結合。開放教育學生畢業論文指導不能單純地運用傳統方法，而應采取以遠程指導為主、面授指導為輔的方式。除論文寫作前夕的集體面授指導，以及遇到必須通過面授指導才能解決問題，要求學生確保接受面授指導外，其他一般都應采用遠程指導方式。首先是運用電子郵件指導。其優點是只要指導教師有時間，隨時都可以進行。不足之處是由于師生之間不能實時交流而容易造成學生不能領會甚至誤解教師的指導意見。指導教師一般在學生寫作時間比較寬余、且指導意見比較容易理解的情況下采取這種指導方式。在進行電子郵件指導時，為確保學生能夠正確理解指導意見，指導教師除說明清楚外，還要在修改稿中加注必要的符號。二是運用QQ指導。其優點是如果師生雙方都在線的話，能夠實現實時交流，確保學生正確地接受教師的指導意見。不足之處是如果學生不在線，就不能運用。進行QQ指導時，好能事先預約，確保指導教師能夠實現有效指導。再次是進行電話指導。其優點是指導教師能夠隨時聯系學生，只要學生有時間就能實時交流，且能夠比較清楚的接受指導意見。不足之處是會產生交流時好似已經領會指導意見，但修改時又不知所云的現象。電話指導方式一般多在指導意見較為原則且條理清晰時運用。對畢業論文進行遠程指導時，還可以根據具體情況采用組合式指導。

3.寫作指導與答辯指導相結合。指導教師不僅要負責學生論文寫作的指導工作，而且還要承擔學生論文答辯的指導任務。畢業論文答辯指導應該包括以下三個方面內容，首先是提高對畢業論文答辯重要性的認識。不少學生認為畢業論文實踐教學的重點是寫作環節，而答辯環節只不過是形式而已，只要論文寫作通過了指導教師的審查，答辯環節也肯定能夠通過。為此，指導教師必須讓學生認識到畢業論文答辯“是審查論文的真實性并考察論文學生對研究題目的把握程度及綜合研究水平的重要方式，也是鍛煉學生的快速反應能力和獨立處理問題能力的有效手段，是評定論文質量的一個途徑。”從而打消學生的僥幸心理，在完成論文寫作任務后盡快進行論文答辯準備工作。其次是指導學生做好一般性問題準備。通過集中指導的形式，提示學生在熟練掌握論文內容的基礎上撰寫一份答辯提綱，內容包括闡述選題的意圖、意義和價值，論文的成文過程和主要參考文獻，論文的基本觀點、創新之處和不足之處，等等。同時，提醒學生在參加答辯時可以攜帶的材料，以及應該注意的態度和禮貌等。再次是指導學生做好個別化準備。由于每位學生論文的選題和內容不同，答辯時需要回答的問題也自然不同。指導教師可以根據每位學生的論文內容，提示學生應該注意哪些問題，甚至還可以為學生設計一些問題。總之，指導教師要通過答辯指導，讓學生不僅意識到答辯環節的重要性，而且還能夠了解注意事項，掌握答辯技巧，作好相關問題的準備，為順利完成畢業論文答辯工作打好基礎。

作者：洪耀輝

文學畢業論文:漢語言文學畢業論文

漢語言文學畢業論文

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論王維山水田園詩的畫意與禪意

王維是盛唐時期一位才華橫溢的杰出詩人，他一生流傳下來的詩歌有四百多首，其中山水田園詩尤為人所稱道。盛唐的殷在《河岳英靈集》中評價王維的詩曰：“詞秀調雅，意新理愜；在泉成珠，著壁成繪；一字一句，皆出常境”。北宋的蘇軾也曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”1這些評價都十分精當地指出了王維詩歌富有詩情畫意的特征。在描寫山水田園等自然景物方面，王維有著獨樹一幟的造詣。無論是名山大川的壯麗雄偉，還是邊疆關塞的遼闊荒遠；無論是小橋流水的恬靜，還是叢林古剎的幽深，他都能運用最自然、最凝練、最生動、最富于特征性的語言，點綴成一幅形象鮮明、意境深遠的優美畫卷。在這一幅幅畫卷里，詩人的自我形象與外界景物融成一體，作者的個性與自然達到的契合。正如錢鐘書在《中國詩與中國畫》中所指出的：“恰巧南宗畫創始人王維也是神韻詩的大師”，“在他身上，禪、詩、畫三者可以算是一脈相貫，‘詩畫是孿生姐妹’這句話用來品評他是最切不過了。”王維的山水田園詩不僅畫意盎然；而且其中不少作品，尤其是后期的描寫隱居終南、輞川的閑情逸致生活的詩歌，還包孕著耐人尋味的禪意，表現出一種靜淡之美，這與其家庭環境的影響，社會現實的刺激，個人際遇的沉浮等有著千絲萬縷的聯系。本文試圖從畫意與禪意兩個角度來探討王維山水田園詩的美學價值。

一、王維山水田園詩的畫意

張舜民說：“詩是無形畫，畫是有形詩.”（《畫墁集》卷一，《跋百之詩畫》）黃庭堅說：“詩成無象之畫，畫出無聲之詩.”（《豫章黃先生文集》卷十四，《寫真自贊》）明代著名畫家董其昌引晁以道的詩云：“詩傳畫外意，貴有畫中態。余曰，此宋畫也。”（《畫禪論畫》）詩畫一體論的思想在中國古典詩歌創作中的影響是很深的。王維的山水田園詩創作也潛移默化地滲透了他的繪畫思想。他曾在《偶然作（其六）》中云：“宿世謬詞客，前身應畫師”，他不僅是一個大詩人，更是一個大畫家。在畫壇上他堪與北宗之祖李思訓媲美2，有“文章冠世，畫絕千古”之美譽。南宗畫派主張詩的發想與畫的發想是同一性的。王維以詩人兼畫家的眼光來觀察客觀世界，憑著自己長期隱居于山水林壑之間對自然美的獨特的敏感與對畫理的嫻熟運用，他別具匠心地剪取自然界中那些最有特征的水色山光來寫入詩作，使其詩以色澤蒼潤制勝于人；并且善于把人物豐富復雜的感情融化在一幅幅優美雋永的畫面上，給自然景色注入了人的氣質、人的性格、人的精神，從而使他的詩形神俱佳、氣韻生動，“如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象，言有盡而意無窮”（嚴滄浪語）。

（一）、經營結構之美

王維的山水田園詩在結構上吸取了繪畫技法的特點。南朝謝赫始唱的《畫之六法》云：“一曰氣韻生動，二曰骨法用筆，三曰應物象形，四曰隨類賦彩，五曰經營位置，六曰傳移模寫。”而“經營位置”是“畫之總要”（張彥遠《歷代名畫記》），畫家善于把許多個別景象通過“經營位置”組合成一個整體，王維的山水田園詩也深諳此法。如《輞川閑居贈裴秀才迪》：

寒山轉蒼翠，秋水日潺媛。倚仗柴門外，臨風聽暮蟬。

渡頭余落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。

整首詩猶如從一個定點拍攝出來的照片，這個定點就是“柴門外”。詩人以此為立足點，游目馳騁，廣攝四旁，剪輯了寒山、秋水、落日、暮蟬、孤煙等富有季節和時間特征的景物，再剪接入詩人與裴迪兩個隱士活動的特寫鏡頭，組合成一幅墨色清淡、悠遠靜謐的輞川秋日黃昏圖。這種經營位置的功夫是深得畫理的。又如《渭川田家》，作者運用散點透視的方法描繪了一幅怡然自樂的田家晚歸圖，在前八句中羅列了許多農村生活中的個別跡象，看上去似乎很散亂，但是第九句中用“閑逸”二字一點，就把那些個別跡象貫串起來了，組成一幅和諧而又具體生動的完整畫面。

這種帶有繪畫特色的結構也體現在組詩的創作上，如著名的《輞川集》二十首，作者描繪了輞川二十景，即孟城坳、華子岡、文杏館、斤竹嶺、鹿柴、木蘭柴、茱萸片、宮槐陌、臨湖亭、南詫、欹湖、柳浪、欒家瀨、金屑泉、白石灘、北詫、竹里館、辛夷塢、漆園、椒園等。這二十首絕句大都清新自然，儼然入畫，歷歷在目。若從單首的組織來看，基本上是運用焦點定視的方法，即有一個固定的審視范圍并具有固定的視角，通過這一視角來切割出輞川園林別墅的某一角落入畫的景象。如有的寫詩人與來客泛舟到湖心亭飲酒賞荷：輕輕迎上客，悠悠湖上來。當軒對樽酒，四面芙蓉開。（《臨湖亭》）有的寫詩人吹簫送友登岸而去的場景：吹簫臨極浦，日暮送夫君。湖上一回首，青山卷白云。（《欹湖》）有的寫獨坐幽竹深處，彈琴長嘯：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯，深林人不知，明月來相照。（《竹里館》）還有的寫秋山之夕照、柳浪之倒影，宮槐之蔭徑，茱萸之開花、芙蓉之落紅等等，無一不是取其一點而不及其余，把最入畫的一景框定下來，使人口誦之而心生無限之向往。若從整體的聯綴來看，又是中國畫特有的散點透視的巧妙運用，即時時變動視點，不斷變換視角，也就是我們在中國畫中常見的面面觀、步步看的觀察方法，在運動中剪接不同視角所得的視覺印象，使之合為一個完整的、在總體視覺范圍內的意象的大致形象基調。這二十首絕句就這樣組合成一幅“山谷郁盤，云飛水動，意出塵外，怪生筆端”3的輞川別墅圖，其園林之精巧別致，山水之清秀，境界之靜美，真是爽心悅目。也難怪后世文人墨客在觀賞王維的遺畫《輞川圖》時，多借助輞川集二十首所寫內容來抒寫賞玩畫圖之所得。如吳仲圭右丞輞川圖詩4：

瀟灑開元士，神圖繪輞川。樹深疑宅小，溪靜見沙圓。

徑竹分清靄，庭槐斂暮煙。此中有高臥。欹枕聽飛泉。

畫里詩仍好，縈回自一川。湖晴嵐氣爽，浪靜柳陰圓。

賦詠成珠玉。經營起霧煙。當年滿朝士，若個在林泉。

總之，這二十首詩，每一首都是一幅獨立的精美絕倫的繪畫小品，組合起來又是和諧的井然有序的園林全景，與我國古代的“通景畫”十分相似，使我們不禁想起了五代的《韓熙載夜宴圖》，宋《千里江山圖》、《清明上河圖》等繪畫的構圖格式，上述組詩二十首絕句的意象構筑在本質上與此是多么相近。

王維山水田園詩還在畫面的空間感作了精心設計。我國古代繪畫非常講究畫面布局的虛實、大小、遠近、疏密、濃淡等關系的處理。王維的山水田園詩成功地運用了這些技巧。《漢江臨泛》是一首融畫法入詩的力作，首聯“楚塞三湘接，荊門九派通。”以大潑墨手法渲染出漢江雄渾壯闊的景色，作為畫幅的背景，詩人將目力所不能及之景，予以概寫，收漠漠平野于紙端，納浩浩江流于畫幅，為整個畫面渲染了氣氛；頷聯“江流天地外，山色有無中”以山光水色作為畫幅的遠景，則亦實亦虛：前句狀滔滔江水的流長邈遠，后句則以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊。詩人用墨甚淡，其效果卻遠勝于重彩濃抹的油畫和色彩絢麗的水彩畫。首聯狀眾水交匯，密不間發；頷聯則蒼茫寥闊，疏可走馬，畫面上疏密相間，錯綜有致。接著詩人的筆墨從“天地外”收攏，由遠及近，繪出眼前波瀾壯闊之景：“郡邑浮前浦，波瀾動遠空”。這兩句更具浪漫主義的雄奇的夸張和想象，以虛實相間的飄逸流動的筆法形象地寫出了人的視錯覺（動與靜的錯位）造成的美感：城郭宛若是在水中央的小舟，浪拍云天，恰似天空在翩然起舞。再如《終南山》全篇以虛實結合，“以少總多”（劉勰語）、移步換形的手法，僅寥寥四十個字就描繪出偌大一座終南山的奇峰廣脈之雄偉，深壑云煙之幽秀，景象變幻之瑰麗。

（二）光色映襯之美

1、豐富多樣中的傾向性。馬克思說：“色彩的感覺是一般美感中較大眾化的形式。”5美國阿恩海姆在《色彩論》中說：“色彩能有力地表達感情。……紅色被認為是令人激動的，因為它使我們想到火、血和革命的涵義。綠色喚起對自然的爽快的想法，而藍色則像水那樣清涼。”6詩人總是苦心孤詣地去尋求那些富于色彩的語言，以期淋漓盡致地表達自己的思想感情，強有力地感染讀者的情緒。在色彩的運用上，王維的山水田園詩很好的吸取了繪畫的長處。大自然的景色是豐富多彩的，詩人便采用多樣化、整體化的色彩，逼真生動地展現出自然界中的形形色色，又用統一的基調組成完整和諧的畫面，使景物躍然紙上，情態飛動。如《田園樂》（其六）：“桃紅復含宿雨，柳綠更帶春煙”，詩人在勾勒景物的基礎上進而著色，“紅”、“綠”兩個顏色字的運用，使景物鮮明怡目，給讀者一幅柳暗花明的圖畫。“桃之夭夭，灼灼其華”，加上“楊柳依依”，景物宜人。著色之后再加一層渲染：深紅或淺紅的花瓣沾著隔夜的雨滴，色澤更加柔和可愛；雨后空氣澄鮮，碧綠的柳絲籠在一片若有若無的水煙中，更婀娜迷人。經層層渲染、細致描繪，詩境自成一幅工筆重彩的國畫，其整體色調偏于暖。《輞川別業》“雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然”，也與此仿佛，更妙的是詩人著一“染”與“然”（燃）字，就夸張化地濃敷出了草色綠之深，桃花紅之艷，其視覺感受是極為強烈的。詩人還講究色調的對比與映襯，如《積雨輞川作》“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木轉黃鸝”，水田之“綠”與飛白鷺之“白”，夏木之“青”與囀黃鸝之“黃”，比照本極鮮明，再加上“漠漠”“陰陰”兩組疊字則益虛益深，為原有的固有色加上了一個條件色，就具有了很濃的裝飾畫的味道。還有像《新晴野望》中的“白水明田外，碧峰出山后”與《春園即事》中的“開畦分白水，間柳發紅桃”以及《白石灘》“清淺白石灘，綠蒲向堪把”，都注意了冷色與暖色的對比映襯，并注意到亮度轉換的巧妙處理，每句的意象雖單用一種色調，兩句之間又有鮮明的反差，但是這樣不同顏色的兩組意象的并置投射在人的視覺“熒屏”上所呈現的是“一種互相作用的復合效果”，7使意象色彩空間的構型更具張力。再如《山中》：

荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。

這幅由白石磷磷的小溪、鮮艷如火的紅葉和蓊郁無邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤斑斕鮮明，而整幅畫的底色傾向于蒼翠。“這種寫法純用白描，靠精選的細節觸發讀者的聯想。表面上似乎是樸素的敘述，實際上是異常生動的直覺。”8詩人敏銳的將自己的直覺印象通過色彩這一有意味的符號形式傳達給讀者，給讀者以畫意。

2、敷色點彩中的情味美。王維在色彩的運用上并不拘泥于隨類賦彩的傳統法則，而率先走上了傳情達意的道路，使色彩情調化。他善于研究和發現在不同的時間、環境下，客觀對象的某種色彩與人的某種情緒的聯系，因而能通過恰當地描繪物象的色彩來渲染情緒，抒發感情，烘托意境，從而使詩的畫意更耐玩味。如《皇甫岳云溪雜題五首》種的《萍池》：

春池深且廣，會待輕舟回。靡靡綠萍合，垂楊掃復開。

萍池中輕舟回蕩，歸舟之后，綠萍漫慢慢合攏，忽然又被垂楊掃開。春池、綠萍、垂楊神態生動，又用了同一種色調。“綠色給人以一種真正的滿足”（歌德），俄國的康定斯基也曾說：“綠平靜和安定不動，是所有顏色中最安定的。它不向任何方向移動，沒有相當于諸如歡樂、悲哀或熱情的感染力。”王維此詩中的滿眼綠色，有如縷縷溫馨的春風清新人的頭腦，蕩滌了心頭的幾多煩躁郁悶。為了表達恬靜平和的生活環境，飄渺的意態和清朗、明凈的境界，王維往往采用綠、青、淺藍、銀灰、白等色調，來營造一種幽靜、澄澈、空明、沖淡的氛圍。如“清淺白石灘，綠蒲向堪把。家住水東西，浣紗明月下。”（《白石灘》）“檀欒映空曲，青翠漾漣漪。暗入商山路，樵人不可知。”（《斤竹嶺》）“空谷歸人少，青山背日寒。羨君棲隱處，遙望白云端”（《酬比部楊員外暮宿琴臺朝躋書閣率爾見贈之作》），“言入黃花川，每逐青溪水”（《青溪》）“千里橫黛色，數峰出云間”（《崔濮陽兄季重前山興》），及《竹里館》《宮槐陌》《木蘭柴》《欹湖》等都以青綠色為基調。

3、光影交織中的立體感。王維的山水田園詩比較講究光影的攝入與映襯，很多詩中都反復描摹了朝暉夕陰、月光云影和松林清泉日月光暈烘托之下的折光投影。光影的巧妙編織，使畫面流光溢彩，更具立體感。如“明月松間照，清泉石上流”，（《山居秋暝》）皓皓月光朗照下的森森松林、淙淙流泉、蒼蒼山石以及蓊蓊郁郁的樹影，清流的折光組成一幅韻味幽遠的山水畫。又如“日落江湖白，潮來天地青”（《送刑桂州》）使人看到淡淡的斜暉投射在廣闊的江面，洶涌的怒潮，仿佛使得天地也為之陰暗起來。“澄波淡將夕，清月皓方間”（《泛前后》）一幅夕陽在地，微波蕩漾，皓月臨空，清輝照人的畫面又呈現出來。類似的還有“返景入深林，復照青苔上”（《鹿柴》），“深林人不知，明月來相照”（《竹里館》），“殘雨斜日照，夕嵐飛鳥還”（《崔濮陽兄季重前山興》），“斜光照墟落，窮巷牛羊歸”（《渭川田家》），“分野中峰變，陰晴眾壑殊”（《終南山》）等等，都是注意捕捉自然界景象瞬間的光線明暗變化，然后驅遣彩筆，繪出精美絕倫的畫卷而讓人心旌搖曳，嘆為觀止。

（三）音聲律動之美

王維不僅工詩畫，而且善音樂。《集異記》曾稱贊他“性閑音律，妙能琵琶”。《史鑒類編》中說：“王維之作，如上林春曉，芳樹微烘；百囀流鶯，宮商迭奏；黃山紫塞，漢館秦宮。芊綿偉麗于氤氳杳渺之間。真所謂有聲畫也。非妙于丹青者。其孰能之。矧乃辭情閑暢，音調雅馴。至今人師誦之。為楷式焉。”王世貞說他的詩“頓挫抑揚，自出宮商之表”。他精通音樂，做過大樂臣，不僅善于把音樂中的節奏美，運用到詩作中去，使其詩韻律悠揚，令人涵詠不盡；而且作為一名音樂家，他對自然景物的聲響感受特別敏銳，因而他的山水田園詩常常流淌著大自然的天籟之音：雞鳴犬吠、暮鼓晨鐘、鶯歌燕語、猿啼蟬噪、落葉飛花、流泉風雨、彈琴鼓瑟……多數都是極鮮活的有聲畫。如“月渡天河光轉濕，鵲驚秋樹葉頻飛”（《秋思二首》）與“嫩竹含新粉，紅蓮落故衣”（《山居即事》），用清新含蓄而饒有韻致的筆調，寫出了自然景物的細微變化和音響，令人恍然覺得每一句詩中鑄造的意象剎那間都活動了起來。再如《春中田園作》：

屋中春鳩鳴，村邊杏花白。持斧伐遠楊，荷鋤覘泉脈。

歸燕識故巢，舊人看新歷。臨觴忽不御，惆悵遠行客。

在這首詩中，春鳩之鳴啾，燕子之呢喃與斧伐之“坎坎”、鋤覘之“鏘鏘”混合成一首悠揚的春天奏鳴曲；雪白耀眼的杏花紛紛揚揚，鳩歌燕舞，農人忙著整桑治水……一幅春意盎然的田園風情畫就栩栩如生地展現在我們的眼前了。在這幅充滿鄉土生活氣息的世俗畫卷里，意象的鋪排是循著音聲的律動徐徐展開的，盡管整幅畫面始終是淡淡的色調，然而有了鳴禽人聲就變得熱鬧多了，使讀者在視覺與聽覺的雙重刺激中悟及“東風暗換年華”的人生哲理。這是借音響來突出渲染畫面物象的動感，傳達一種積極向上的健康的精神狀態。而“泉聲咽危石，日色冷青松”（《過香積寺》）則是聲與色相映，一個“咽”字就惟妙惟肖地模擬出流泉在嶙峋的危石間艱難穿行的幽咽之聲，又與上一句“深山何處鐘”所寫的隱隱鐘聲呼應，渲染了深山叢林的幽邃與僻靜。還有的如“月出驚山鳥，時鳴春澗中”（《鳥鳴澗》），“雀乳青苔井，雞鳴白板扉”（《田家》），“曉鐘鳴上苑，疏雨過春城”（《待儲光羲不至》），“聲喧亂石中，色靜深松里”（《青溪》），“野花叢發好，谷鳥一聲幽”（《遇感化寺云興上人山院》），“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”（《高原》），“谷靜秋泉響，巖深青靄殘”（《東溪玩月》）等等，也都是借大自然的種種聲息來襯托心境之恬靜、閑遠、平和、淡泊，恰如錢鐘書先生所說的“寂靜之幽深者，每以得聲音襯托而覺愈深。”9

（四）氣韻生動之美

我國古典藝術特別是詩與畫，從來強調“傳神”，要求“以形寫神”、“氣韻生動”，與西方藝術強調對客觀事物的模擬相比較，中國古代藝術更側重于思想感情的表現。清朝唐岱的《繪事發微》認為“畫山水貴于氣韻。氣韻者，非云煙霧靄也，是天地間之真氣也。凡物，無氣不生……然有氣則有韻，無氣則板呆矣”基于氣韻說的畫論認為，一幅畫若沒有《畫之六法》中的“氣韻生動”，即使它在其它五法方面無可非議，也仍然不過是出自“眾工”之手的死畫，而不是活畫、真畫。正如元楊維楨認為，畫貴于傳神，而不在于傳形。而氣韻生動則正是傳神（《圖畫寶鑒序》），它不單是視覺官能的怡情對象或裝飾性的東西，它還是陶冶人們精神，給人們帶來充實性，豐富性或圓熟性，從而給人以美的印象、美的感受的一種精神性力量。作為南宗山水畫開山祖師的王維，他的山水田園詩在模山范水、描畫田園佳景時多于簡易閑淡之間寓深遠無窮之味。看似隨意而寫，不事雕琢；然而寫得真切生動，含蓄雋永；不露斧鑿之痕，卻有精巧蘊藉之妙。如《歸嵩山作》：

清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。

荒城臨古渡，落日滿秋山。迢迢嵩高下，歸來且閉關。

整首詩景的展開很有層次，前六句可以說是一句一景，一景一畫，每句中都有一個主導意象：清川、車馬、流水、暮禽、荒城（古渡）、落日（秋山），在意象的頻閃（同時兼有隱性聲象的疊加，如車馬之轆轆、流水之淺淺、暮禽之鳴叫等）映現之間，我們恍然覺得這山水禽鳥，這秋山殘照都剎那間活了起來，它們簡直就附著了人的性情意緒與精神氣質，而不僅僅是逼真酷似。尤其是“荒”、“落”、“暮”、“秋”、“古”等具有韻味的形容詞的修飾，還有“臨”、“滿”兩個動詞的妙用，使以上一系列意象的組合所形成的內蘊更具張力，這其中有凄清寥落，有安詳從容，更有恬靜澹泊。又如《山居秋暝》中詩人選取泉水、明月、青松、翠竹、青蓮來寫照個人的高潔情操，描繪浣女漁夫無憂無慮的淳樸生活的圖景，蘊涵對政通人和的理想境界的憧憬。山中秋日夜晚的景色籠罩在一片薄紗似的月華下，透露出幽遠清絕的氣韻。

清代王士禎《藝苑卮言》中說：“人物以形模為先，氣韻超乎其表；山水以氣韻為主，形模寓乎其中，乃為合作。若形似無生氣，神采至脫格，皆病也。”王國維的《人間詞話》說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之，出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致。”王維的山水田園詩正是以氣韻來擬形模，遺貌而取神；常常在山光水色、松風月影中注入個人仰觀宇宙、俯察人生、領悟生命所得的感觸，堪謂“妙諦微言，與世尊拈花，迦葉微笑，等無差別，”（《帶經堂詩話》卷三）值得人“細細熟玩”，獲得審美愉悅。

二、王維山水田園詩的禪意

在我國詩歌史上,王維以“詩佛”著稱,早在他生前,就有人稱他為”當代詩匠,又精禪理”(苑咸《酬王維序》，《全唐文》卷一二九)。至宋代，有人明確指出，王維的寫景作品，“豈直詩中有畫哉”，認為他的詩中包孕著一種抽象的哲理。清人王士禎說：“唐人五言絕句往往入禪，有得意忘言之妙……觀王、裴《輞川集》及祖詠“終南殘雪詩”，雖鈍根初機，亦能頓悟……予每嘆絕，以為天然不可湊泊。”10今人劉大杰先生進一步認為，王維的作品是“畫筆禪理與詩情三者的組合”（《中國文學發展史》中卷）。而朱光潛則說得明白：“陶潛以后，中國詩人受佛教影響最深而成就較大的要謝靈運，王維和蘇軾三人。他們的詩專說佛理的極少，但處處都流露一種禪趣。”11這都說明王維的詩歌創作與其佛教信仰和修行有著密切聯系的，他的山水田園詩中尤為明顯地表現出這一點。

（一）禪意生成的因緣

1、家庭環境的熏染王維在《贊佛文》中稱自己“以般若力，生菩提家”，其全家人均虔信佛法，茹素戒殺。王維的名字本身就深含禪機，他名維，字摩詰，連讀恰為“維摩詰”。稍通佛學的人，都會知道有一部《維摩詰所說》，其中通達甚深般若智能，神通廣大的維摩詰長者，是一位得到釋尊稱許的大居士。又此經專說般若，是禪宗的根本經典之一。王維既以維摩詰作為自己的名與字，可見他對其人的仰慕之情，又可透露出他與佛教、尤其是與禪宗的深厚緣分。其母崔氏在他很小的時候就開始帶發修行，并因同鄉的關系，師事一代名僧大照（《宋高僧傳》記為大慧）普寂禪師三十余年（大照禪師名普寂，是禪宗北宗首領神秀的弟子，神秀圓寂后，“天下好釋者咸師事之”，唐中宗還特地下制“令普寂代神秀統其法眾”，于是名望更高，“王公士庶競來禮謁”，成為當時的佛教首領），一生“褐衣蔬食，持戒安禪，樂往山林，志求寂靜”（《請施莊為寺表》），這對事母至孝的王維產生了重大的影響。環境極為清幽的藍田輞川山居就是他為了方便母親宴坐經行修道而購置、營建的。其弟王縉，《新唐書》記其“素奉佛，不茹葷食肉，晚節尤謹”，甚至勸說代宗皇帝李豫信佛。他在《東京大敬寺大證禪師碑》中說“縉嘗官登封，因學于大照”，也是大照禪師的弟子。《王右丞集》中尚有《為舜赭黎謝御題大通大照和尚塔額表》一文，可見王維與大照也有千絲萬縷的聯系。王維自己也是常年素食，到晚歲就更加嚴格，《舊唐書》說他“齋中無所有，唯茶鐺、藥臼、經案、繩床而已。”素食生活的淡安與平和，加之他是個很重感情的人，中年喪妻后終身未娶，史稱“三十年孤居一室，屏絕塵累。”（《舊唐書?王維傳》）岑寂的獨身生活也使他的意志多少消沉了一些，惟有到林泉中尋找精神寄托；因而王維筆下的山水田園詩，就更增添了幾分舒愜的雅韻與禪悟的意味。

2、時代流風的漸染禪宗始于北魏，在盛唐以后興起，安史亂后才開始廣泛流行，可能與“寒士”階層（中小地主、庶族地主）的崛起有關。禪宗比之與道教是較為悲觀的，是美好理想幻滅的產物，比較符合那個時代知識分子個人在現實社會中被擠壓、難以自我主宰的感覺。禪宗的本質是通過自省而明心見性，也就是使人掙脫現實的樊籠，從有限走向無限。正如日本禪學大師鈴木大拙所說的：“從本質上看，禪是見性的方法，并指出我們掙脫桎梏走向自由的道路。由于它使我們啜飲生命的泉源，使我們擺脫一切束縛，而這些束縛是使我們有限生命時常在這個世界上受苦的，因此我們可以說禪釋放出那適當而自然地藏在每個人內心的一切活力，在普通情況下，這些活力是被阻擋和歪曲因而找不到適當的活動機會的。”12被禪宗吸引的士大夫，無不處在對封建秩序既依附又疏異的矛盾心情之中，因此也極易接受禪宗的這種從不自由中尋求的精神生活方式。正如唐代另一為禪宗吸引的典型代表——白居易所言“本之于省分知足，濟之以家給身閑，文之以觴詠弦歌，飾之以山水風月：此而不適，何往而適哉？”（《序洛詩》）王維也是一樣不得不在對現實社會秩序的屈從下來尋求感性生活之愉悅，尋求精神生活的幸福。尋求一個可憐的而有限的“自由身”。他在理性上無力也根本無心與森嚴、頑固的封建秩序相抗衡。何況禪宗在理性上并不主張反叛，在感性上也并不真正主張放縱，而主張“凈心”、“覺悟”。它所昭示的不觸動現存秩序的自由精神，與士大夫尚存的本能的自由要求在某種程度上是相合拍的。現實世界中所無法滿足的，只好遁入藝術創造與審美的虛境中來彌補。于是乎，他的山水田園詩便很自然地融入“禪法”，運用直覺、暗示、聯想、頓悟、感應等手段來營構自然、清幽、靜謐、肅穆的詩境。使其詩語言樸素而含義深遠，給讀者留下了審美再創造的廣闊天地，令人讀后滿嘴余香、咀嚼不盡。

3、社會現實的刺激與個性思想的蛻變王維的思想，以40歲左右為界分為前后兩期。前期支持張九齡的開明政治，傾向進步，有“為蒼生謀”的宏愿，這一階段的詩作有不少反映邊塞生活、歌頌游俠精神，抒發創建宏業的豪情壯志，詩歌氣象雄渾，入世思想較強，充滿著英雄主義氣概。即使是山水詩也是氣象崢嶸，意境開闊的，如《華岳》、《曉行巴峽》、《漢江臨泛》等。以后張九齡罷相，李林甫上臺，接著楊國忠專權，朝政腐敗與社會黑暗日重，王維漸生退隱之意。于是他的后半生一直處于“身心相離”而“理事”不能俱如的矛盾中，一方面，他一直在中央朝廷擔任官職，雖然官位到底不很高，但也逐漸升遷；另一方面，從四十歲開始他過上了長期隱居山林的生活（以前曾在嵩山隱居過），先是在終南山，以后在藍田輞川，兩處的景色都很優美。他過著“晚年唯好靜，萬事不關心”的亦官亦隱的生活，身在朝廷，心存山野。同時對佛教的信仰日益發展，他在山水田園詩中也就不自覺地滲入了禪的意味。特別是經歷了安史之亂的慘痛遭遇后，他以“進不得從行，退不能自殺”的內疚心情，接受了責授太子中允的降職處分，在“一生幾許傷心事，不向空門何處銷”（《白發嘆》）的感嘆下決定皈依佛門，專以“以誦禪為事”。他后期的山水田園詩更多的是輕微淡遠之音，描繪深山溪澗或寺院幽邃的作品更多了。

（二）禪意內涵的反射

“藝術是心靈的表現。佛教美學要求‘審象于靜心’，目的在追求藝術作品中超凡拔俗的心性之美。”13佛教人明心見性，王維曾提出“審象于凈心，成形于纖手”的主張，他的山水畫多是心融物外，道契玄微之佳品。明代的吳寬在《書畫鑒影》中評論王維的畫：“胸次灑脫，中無障礙，如冰壺澄澈，水鏡淵亭，洞鑒肌理，細現毫發，故落筆無塵俗之氣。”同樣，作為一個詩人，久在官場中摸爬滾打而厭倦不堪的王維，徜徉在清山秀水的塵外世界中，暫將肺腑之中的營營世念澡雪干凈，而以禪者的目光觀覽自然萬物，用靜定從容的心情體味生命；然后以文字

文學畢業論文:電大開放教育漢語言文學畢業論文要求

漢語言文學畢業論文漢語言文學畢業論文

一、畢業論義寫作基本程序：集體指導、個別指導（三次以上）、定稿初審、省校復審、模擬答辯、案答辯終審。

二、字數、時間要求：6000字以上；半年左右。

三、文本格式要求：另見結構要求及文本樣式。

四、關于選題和寫作

（一）選題范圍：古代文學、現代文學、當代文學、外國文學、古代漢語、現代漢語、文學理論、比較文學、美學、寫作等。

（二）開題報告：須經指導老帥審定通過后，另可進行論文的具體寫作，一經確定，上報省校，不能更改。

(三)選題要求及不例：

1、“宜小不宜大”：利于提煉觀點，利于中集中展開論述和材料的搜集及運用。

例：論余秋雨的散文（內容涉及很多方面，難于把握和深入）

深味人生，觀照心靈——論余秋雨散文的哲學底蘊（只側重于其散文的哲理性一個方面，利于深入）。

例：論魯迅小說：淺論魯迅小說中的知識分子形象（人物塑造）。

試析魯迅小說的細節描寫（藝術特色）。

2、傳統論題須有新角度：利用熟悉材料，進行獨自思考，形成新的完整的立論和論證。

例：沈從文筆下的“湘西世界”，沈從文和他的《邊城》（材料、觀點難以通過）。

從《邊城》看湘西的民族風情，從沈從文小說看其“湘西情結”。

例：《紅樓夢》、《（三國演義》、《西游記》、《水滸傳》等都可寫，但必須是利用熟悉的材料進行新的立論。

3、必須選擇熟悉的作品立論：利于形成自己的觀點，利于找論據論證，利于答辯。

例：狄更斯作品中的人道主義、馬克．吐溫的幽默諷刺藝術等（照搬別人立論；答辯臨時讀、記）

4、確定適宜的論題角度：自己熟悉、理解、擅長的方面：論題要求相對容易簡明的。

（I）古、現代漢語，專業性強，材料具體翔實：文學理論深奧，接觸少，不懂或未自己研究的決不能寫；

（2）作家論、創作論、風格論、流派論等要量力而行，一般可重點考慮作品的主題，人物形象，藝術特色，審美意義等。

5、中學語文教材教法不屬漢語專業畢業論文選題范圍。如需參考，可上網點擊“一搜”、“白度”、“google”——“漢語言文學專業畢業論文選題。”

四、寫作要求：

I、網上下載的不收；

2、幾篇文章拼湊的不收；

3、將一篇主要文章打亂順序，觀點、材料依舊的不收：

4、請他人執筆，自己未讀作品，不熟悉作品的不收；

5、拿已畢業的論文不收。

五、關于論文答辯

1、充分熟悉論文所涉及的作家、作品；

2、充分熟悉和理解論文中所引作家、作品及相關概念的米龍去脈和內涵；

3、根據論文本身，從觀點、材料、結構、語言表述及作家創作等方面預設相關問題進行回答。

4、遵守答辯紀律，虛心學習，不提前退場。

文學畢業論文:漢語言文學專業畢業論文寫作問題探究

摘要：電大開放教育中文專業的畢業論文寫作，對于即將畢業的學生而言具有非常重要的意義。但是，在具體的論文寫作過程中，學生的重視程度不夠，缺乏基本的寫作技能，抄襲、拼湊、剽竊等問題比較嚴重，這些都嚴重影響著學生的論文寫作質量，使得畢業學生的論文寫作不能達到合理的要求。故而，本文主要通過對于電大開放教育漢語言文學專業畢業論文寫作問題進行研究，結合其中存在的弊端，提出一些合理的意見和建議，以期進一步提升畢業論文的寫作質量。

關鍵詞：電大開放教育；漢語言文學專業；畢業論文；論文寫作

近年來，在電大開放教育漢語言文學專業的畢業論文寫作過程中，學生的論文質量存在較大問題，不僅學生的論文寫作技能存在嚴重不足，而且學生的寫作態度也非常不認真，存在嚴重的抄襲、剽竊等現象。因此，需要加強對于電大開放教育漢語言文學專業畢業論文的寫作教學，轉變學生對于論文寫作的認識和態度，提升學生的論文寫作技巧，促進畢業學生論文寫作質量得到有效提升。本文主要通過對于電大開放教育漢語言文學專業畢業論文寫作問題進行研究，結合具體的寫作問題，提出一些有益的對策，增強該專業學生的論文寫作質量。

一、電大開放教育中文專業畢業論文寫作存在的問題

（一）學生對于畢業論文不重視

由于接受電大開放教育的中文專業學生，基本上都是在職人員，平時主要忙于實際工作，很少有時間投入到畢業論文寫作中來。同時，學校和教師對于電大開放教育漢語言文學專業學生的畢業論文要求不高，批改和答辯比較容易通過。這就使得很多該專業的學生對于論文寫作不夠重視，在論文寫作只有三個月左右的時間內，很多學生選擇在論文寫作過程中，希望利用剽竊、抄襲、拼湊等行為來蒙混過關，這就嚴重影響畢業論文的寫作質量。

（二）學生缺乏論文寫作技能的訓練

在論文寫作過程中，尤其是漢語言文學專業的畢業論文，不僅需要學生掌握豐富的專業知識，而且還需要學生花費大量的時間和精力，去從事資料的收集、整理，論文提綱的撰寫以及反反復復的修改，還需要掌握有效的論文答辯技巧，這些都是學生在短時內難以有效完成的任務。因此，由于漢語言文學專業寫作技巧的缺乏，導致論文寫作難度較高，使得學生的畢業論文寫作質量不能取得理想效果。

（三）學生與指導教師不能有效配合

一般而言，電大開放教育漢語言文學專業畢業論文的寫作過程中，學校都會安排相應的論文寫作指導教師，幫助學生指導論文的寫作。但是，在具體的教師指導過程中，學生與教師由于觀點不一致，或是學生對于教師反復修改的要求感到厭煩，導致師生之間的矛盾較為嚴重，不能形成有效的配合。這就使得學生的畢業論文寫作質量不能得到有效提升。

二、提升電大開放教育中文專業畢業論文寫作質量的對策

（一）注重學校和教師的引導，加強學生對于論文寫作的重視

對于電大開放教育中文專業學生畢業論文寫作質量不高的問題，歸根到底是因為學生的不重視，因此，在畢業論文寫作過程中，需要學校和教師幫助學生樹立正確的認識，強化學生對于畢業論文寫作的重視，這樣才能有效提升學生的畢業論文寫作質量。在具體的操作過程中，學校和教師要強調畢業論文寫作的重要性，提前給學生做好思想準備工作，然后，在平時的教學中，安排相應的時間和課程，提升學生的論文寫作技巧和水平，強化學生對于畢業論文寫作的認識。通過這樣的措施，才能有效提升學生對于畢業論文的重視，促進其提升畢業論文的寫作質量。

（二）強化論文寫作技能的訓練，加大對于學生的指導

為了有效提升電大開放教育中文專業學生畢業論文的寫作水平，僅僅依靠論文寫作期間的指導，明顯是不夠的。因此，在平時的寫作教學過程中，學校需要安排富有寫作經驗的教師，開設相關的寫作指導課程，幫助學生增強寫作技能，了解論文寫作的過程，指導學生如何收集資料，確定論文的研究方向，擬定論文的觀點等，這樣才能有效提升學生的寫作水平，促進畢業論文寫作質量的提升。同時，在具體的畢業論文寫作過程中，要合理安排時間，讓學生和指導教師能夠有足夠的時間進行交流，幫助學生對于畢業論文，進行初稿、二稿、三稿的不斷修改，打磨論文的結構，調整論文的語言表述，合理配置論文的論證材料，從而有效提升學生的畢業論文寫作質量。

（三）加強理論知識與實踐結合，提升學生的答辯技巧

在學生畢業論文的寫作過程中，指導教師需要引導學生的論文寫作與學生具體的學習實踐相結合。例如，有的學生對于古典詩詞比較感興趣，教師可以提前讓學生收集某一朝代或是某一作家的作品，進行認真的閱讀和探究，然后再去尋找相關的論文和資料，使得學生在這方面具有充分的積累和準備，這樣對于提升學生的論文寫作質量比較有益。同時，教師還需要提升學生的答辯技巧，掌握如何表述文章的觀點和論據，從而使得學生在答辯環節順利通過，這樣就能使得學生的畢業論文寫作、答辯到通過，都能順利完成。

三、結語

畢業論文對于接受電大開放教育的學生而言，具有重要的意義。因此學生漢語言文學專業的學生，應該加強對于論文寫作的重視，提升寫作技能，從而有效保障論文的寫作質量。

作者：孟凡會 單位：吉林廣播電視大學長嶺縣管理站

文學畢業論文:中文慕課對古代文學畢業論文的作用

一、中文慕課對提高中國古代文學本科畢業論文質量的促進作用

（一）中文慕課促進學習模式的轉變

相對于英語等其他學科的慕課來說，中文慕課的發展還處于初級階段。然而，中文慕課發展的意義卻更為深遠。“如何利用慕課這種新興教學形式傳播中華文化，提升國家軟實力，是我們所面臨的一個新課題。”[1]在這樣的背景下，與中國傳統文化緊密相關的中國古代文學課程勢必要朝這種可以促進教學發展、提升教學質量的嶄新模式邁進。目前，在高校共建的中文慕課平臺“好大學在線”上，國內一些知名院校已經上線了包括唐宋詩詞人文解讀、中醫藥與中華傳統文化等幾十門課程。這些精致而生動的課程對中國傳統文化在世界的傳播與影響無疑起到了推動作用。值得注意的是，中文慕課承擔著提升國家軟實力的使命外，還肩負著教書育人的本色職責。傳統學科與互聯網的結合，開啟了學生全新的學習模式。黑龍江大學在此方面進行了積極的探索和嘗試。該校自主開發了《論語》人生課堂、《菜根譚》與職場智慧兩門國學慕課。通過優課聯盟平臺上線推廣，面向全國89所高校開放，可供萬人在線觀看學習。在充分利用網絡優勢的基礎上，將慕課融入教學體系當中，探索全新的學習模式。這種學習模式勢必對中國古代文學的教與學產生各種影響。1、提高了學生學習的主動性（1）課程具有吸引力。在課程設置上既注重經典性，又注重新穎性。慕課選取的課程不僅是中國古代文學中具有代表性的，如被視為圣人之學、載道之學《論語》，而且課程環節更為生動，如“孔子是個威猛的男人”、“老夫少妻惹爭議”。將光芒萬丈的孔子還原為生活中的面目，出現在學生眼前的孔子，不再是嚴肅如定義般的陳述——偉大的教育家、思想家、政治家，而是生動可感的具體形象——他的身高、他的樣貌、他的出身，依據史實娓娓道來。這樣的國學慕課自然而然地吸引了學生關注的目光，拉近了學生與中國古代文學課程的距離。（2）課程具有現實性。課程設置更加注重現實性、針對性。中國古代典籍對習慣于“讀屏”的當代大學生來說，既艱澀難懂，又與現實生活關系疏離。為打破學生這種敬畏有余、興趣不足的學習狀態，中文慕課課程的設置更加注重現實性。如國學慕課《論語》人生課堂，將《論語》的真知灼見融入現實人生，以古今相關文獻加以印證，結合經典與經驗，還原一個真實又豐富的孔子，使孔子的智慧成為人生路上的指引。而《菜根譚》與職場智慧，則將中國傳統文學與職場行為理論相結合，用古典文學來講解職場行為，以此指引職場人士成功發展。中文慕課在教學內容上不僅融入了當前學術研究的前沿理論，還能兼顧現實的需要。這樣具有吸引力和現實針對性的課程，激發了學生的學習國學的興趣和熱情，有助于提高學生學習中國古代文學課程的自覺性和積極性。只有學生積極主動地學習中國古代文學課程，才能真正掌握古代文學中豐富的知識，才能領略到古代文學中蘊含的思想。而這些正是學生寫出合格中國古代文學本科畢業論文的前提條件。2、增強了師生互動的有效性“慕課，則是一種‘理想課堂’的重現，觀看視頻的人，都能夠有真正參與到課堂當中的感覺，感受到的是大師正在給他個人上課。”[2]慕課將傳統的教學與互聯網結合起來。通過互聯網，教師和學生可以更好地進行互動。如國學慕課課程按知識點劃分節次，單節慕課時間在10-20分鐘內，設置了后臺互動系統，師生可在線上實時交流，打破時間、空間限制。這種不受時空限制的互動，便于師生溝通，有效性更強。學生可就某個知識點與老師和“線上同學”不斷探討交流、加深理解，更為深入地理解所學內容。而這種更深層次地學習與交流，有助于培養學生提出問題、分析問題、解決問題的能力。不會提問、不會思考的學生，寫不出有創新性的論文。這種能力無疑是學生寫出合格中國古代文學本科畢業論文的必要條件。

（二）中文慕課促進教學方式的轉變

中文慕課依托互聯網的優勢，打破了院系間和校際間的阻隔。不僅不同院系、不同高校的學生可以自主學習，不同院系、不同高校的教師也可以互相學習借鑒。不但學生與教師有了交流的平臺，而且教師間也有了不斷提升自我的平臺。同一院系的教師之間經常性地進行學術交流，共享科研心得，以促進本校教師科研水平上的整體提高。更高水平的教師才能指導出更高水平的畢業論文，這是毋庸置疑的。同時，教師還應自覺地利用學校日漸豐富的慕課資源，進一步開拓自身的學術視野。中文慕課的勃興，為新建本科院校和偏遠地區本科院校的中國古代文學教師提供可參照學習的范本。不僅可以學習到先進的教學理念、教學方法，而且接觸到科研領域的新動態、新觀點。在高度信息化的時代，古代文學教師不僅應該具有系統的專業理論知識，而且應該具有科研能力和科研理念。如同學生知識的積累離不開教師的傳授一樣，學生科研意識的培養也離不開教師的引導。作為一名高校教師，自身必須具備一定的科研能力。一方面，只有教師關注學術發展動態，才能為提供有價值的選題；另一方面，教師是學生學習的榜樣。正如梅貽琦先生所言：“大學者，非有大樓之謂也，有大師之謂也。”[3]教師只有在日常教學中不斷有意識的培養學生的科研意識、開拓學生的學術視野，才不至于使學生在的畢業論文創作中束手無策。教師只有打破固有的照本宣科式的教學方式，在教學中真正做到教研合一，才能為學生創作出合格的畢業論文奠定了堅實的基礎。

二、中文慕課對提高中國古代文學本科畢業論文質量的消極影響

隨著科技日新月異的發展，這種學習模式或將成為學生學習的一種常態模式。它有助于提高學生的學習興趣，也有助于教師的共同進步。那么，中文慕課會反客為主地成為中國古代文學教學的主體、成為影響學生畢業論文質量的主要因素嗎？正確認識中文慕課的利與弊，才能真正實現中文慕課在教育、教學中的價值。

（一）弱化一線中文教師的存在感

慕課，是科技發展的產物。中文慕課，是科技與人文融合的產物。這種融合中，盡管科技是強勢的一方，畢竟中文慕課需要互聯網、視頻技術的支持來實現，但是我們卻無法否認人文的核心地位。莫言在諾貝爾文學獎頒獎典禮上說：文學和科學相比，的確沒什么用處，但文學較大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分數、學歷、甚至知識都不是教育本質，教育本質是:一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。我們推廣中文慕課的意義亦是如此，以科技為手段用中文的深邃喚醒靈魂的共鳴，調動學生的學習興趣、激發學生的學習潛能，最終在教師的引導下領略到中國文化的博大精深，并成為這一文化的繼承者和發揚者。要注意的是，承擔著喚醒另一個靈魂之責任的靈魂，不是中文慕課中的主講人，而是現實課堂上的中文教師。慕課是互聯網上既定的精彩，可以激發學生的學習熱情；而課堂是日復一日卻不可重復的激情宣講，這才是積淀學生文學素養的主場。陳平原先生說：“我特別擔心慕課風行的結果，使得及時線的語文教師偷懶或喪失信心，自覺地降格為某名校名師的助教。別的課我不懂，但深知語文課不能對著空氣講，“現場感”很重要，必須盯著學生們的眼睛，時刻與之交流與對話，這課才能講好。”[4]在我們推廣中文慕課的同時，必須充分肯定古代文學教師在教學中主導地位，而不能有意無意地弱化其存在感。一個失去了存在價值的教師，如何能完成教學任務、如何能有效指導學生的畢業論文寫作。

（二）弱化了部分學生的刻苦學習精神

中文慕課形式新穎、內容精致，容易吸引學生的興趣，但同時因為慕課受到視頻制作上的限制，其所傳授的知識是碎片化的，而不是像傳統教學中那樣將知識以系統化的形式呈現出來。盡管這樣碎片化的知識，便于學生理解掌握，有利于提高學生學習的積極性，但是這種易學模式也可能使部分自我學習能力較弱的學生，對中國古代文學學習產生簡單易學的錯覺。一方面，學習能力較弱的學生不能將這些碎片化的知識內化到自身的知識體系當中去。一方面，學習態度較為散漫的學生，在獲得相應學分后，不能自覺地以刻苦認真的學習態度去專研中國古代文學課程。這兩方面對學生創作中國古代文學本科畢業論文都有消極的影響。及時，如果學生所獲得的知識不能系統化，那么在論文寫作中難免會遇到捉襟見肘的尷尬。第二，如果沒有刻苦的學習精神，那么在論文寫作中就很難有開拓創新的意識。在“慕課”成為時代潮流的大數據時代，教師只有積極主動地從大學、學者的慕課中去豐富提高自己，才不至于使實體的課堂教學被“慕課”所弱化，才不至于使學生盲目過分地依賴網絡。我們既要順應時代潮流，又要有清醒的認識。中文慕課是提高學生學習興趣、開闊視野的有效輔助手段，現實課堂則是學生積累知識、自我完善的不可缺少的主要場所。因此，盡管中文慕課對中國古代文學本科畢業論文有著積極的促進作用和一定的消極影響，但是它并不是影響學生畢業論文質量的主要因素。

作者：何昆 于勝男 李平 宋麗麗

文學畢業論文:開放教育漢語言文學畢業論文指導論文

畢業論文是確保人才培養質量的重要教學環節。開放教育畢業論文可“系統地檢驗學生的學習成果，考查學生運用所學專業知識分析問題、解決問題的能力，并培養學生的專業研究素養，使學生的創新意識和專業素質得到提升”。［1］顯而易見，開放教育視畢業論文為重要實踐教學環節，將其作為培養學生綜合運用所學知識分析和解決實際問題能力的重要途徑。而當下的開放教育漢語言文學專業畢業論文實踐教學中存在著諸如作弊嚴重、質量偏低、環節流于形式等問題。其成因固然是多方面的，而論文指導沒有到位甚至缺位、論文指導工作質量不高無疑是重要原因之一。開展開放教育漢語言文學專業畢業論文指導研究，對解決畢業論文實踐教學環節中存在的問題，提升畢業論文指導水平，確保畢業論文質量具有十分重要的現實意義。

一、加強指導教師隊伍建設，確保論文指導水平和能力

畢業論文質量高低，固然主要取決于學生的學習態度和科研素養、寫作水平，但與指導教師的負責態度和指導水平有著密切關系，應該首先從加強指導教師隊伍建設著手。

1.嚴格準入制度，優化指導教師隊伍結構。開放教育漢語言文學畢業論文指導教師“應由具有漢語言文學專業本科以上學歷、中級以上專業技術職稱的教師或其他專業技術人員擔任”。［2］其次是嚴格指導教師的準入制度。論文指導工作對教師的專業知識、科研素養、寫作水平、責任意識等綜合能力有著較高的要求，降低指導教師的選聘條件，就意味著降低論文指導水平。因此，應該按照要求選聘，即論文指導教師在專業、學歷和職稱上要滿足規定條件。再次盡可能選聘高水平指導教師。在確保指導教師基本要求基礎上，有條件的基層電大還可實行更高的選聘要求，不僅滿足專業、學歷和職稱等基本要求，而且還要有認真的指導態度、豐富的電大教學經驗、較高的科研水平。同時，盡可能按照教師的“教”“研”方向與學生的論文選題相一致的原則安排指導教師，即為現當代文學選題方向的學生指派現當代文學教師，為古代文學選題方向的學生指派古代文學教師。

2.實行培訓制度，提高指導教師履職能力。提高指導教師的履職能力要從實行論文指導教師培訓制度做起。目前，電大除了對論文答辯主持人有明確的培訓要求外，對論文指導教師還沒有剛性的培訓要求，而必要的培訓對論文指導教師的履職和成長都具有十分重要的意義。首先要重視基礎培訓，掌握應知應會內容。一是清楚論文指導教師職責，明確指導教師應該承擔的具體任務。二是掌握畢業論文體式和結構，了解論文寫作中從選題到行文每個環節的規律和技巧。三是論文指導教師職業道德培訓。畢業論文寫作不僅是提升學生專業素養和創新能力的重要環節，而且還是培養學生科學精神、求實品格的必要手段。論文指導教師應堅守職業道德，認真履行督促學生在論文寫作過程中嚴格遵守基本學術道德規范，維護科學誠信的義務。其次是重視提高培訓，不斷提高指導能力和水平。這些問題都需要通過定期的集中培訓和各種教研活動來逐步解決，從而不斷提升指導教師的水平和能力。

3.完善監管制度，提升論文指導工作質量。首先要做到兩個實事求是：一是實事求是確定每位教師的指導學生數量。限制每位教師的指導學生數量是確保論文指導工作質量的需要。二是實事求是確定論文指導報酬。中央電大有“對每名學生的指導時間不得低于10學時”的工作要求，［3］但沒有相應的統一報酬標準。可以這樣說，科學確定報酬標準已成提高論文指導工作質量無法回避的問題。其次是建立指導教師考核機制。以抽查論文指導工作、邀請學生評議等方式，對指導教師的工作水平和質量進行考核。同時，通過精神表揚和適當提高報酬等形式對考核者進行表彰。最終實現以考核促提高，引導指導教師強化責任意識和質量意識，切實提高指導工作水平和畢業論文質量之目的。

二、突出重點環節指導，嚴把三個關口

1.突出起始指導，嚴把選題關。選題是論文寫作的及時步，不僅決定著論文的質量和價值，也關系到論文寫作的成敗。可以這么說，畢業論文選對了題目，就等于成功了一半。所以，指導教師必須突出對畢業論文選題的指導，幫助學生選對題、選好題。一般而言，學術論文選題應該特別強調學術性、創新性原則。但開放教育是成人高等教育，非普通高等教育，是大眾化教育，非精英教育，以培養應用型人才而非理論型學者為目標。因此，開放教育畢業論文不能片面追求與普通高校本科院校一樣的標準，而要建立與自己辦學特點相適應的畢業論文質量評價標準，突出重實踐、重提高的選題原則。基于上述認識，開放教育漢語言文學畢業論文選題應該堅持三原則，首先是專業性原則。畢業論文貼近專業實際選題既是基本要求，也是硬性要求。漢語言文學專業的學生不能選擇經濟或法律方面論題作為畢業論文的選題，這應該非常容易理解。其次是應用型原則。開放教育學生基本為在職人員，選擇就讀漢語言文學專業是因為自己所從事的工作與其有關聯。因而，指導教師要鼓勵學生運用所學專業知識，開展應用型研究。再次是難易適中原則。怎樣選擇一個難易適中的課題呢?一是方向對路。避開自身弱項和盲點，少些玄奧、抽象的學術研究、理論研究，多些應用研究、實證研究。二是大小合適。畢業論文選題過大過小，都會影響論文質量。相對開放教育學生而言，盡量做到選題要小，挖掘要深。

2.突出初稿指導，嚴把抄襲關。“畢業論文應由學生本人在指導教師的指導下獨立完成，必須杜絕一切抄襲、剽竊行為。”［4］首先要判斷初稿是否具有抄襲嫌疑。判斷標準一看初稿質量，二看初稿水平。其次是鑒定初稿是否真正抄襲。一是通過中國期刊網搜索，二是通過百度和谷歌搜索。在方法上，一般先用題目搜索法進行搜索，這樣可以搜索出全文抄襲的論文。后用段落語句搜索法進行搜索，這樣可以搜索出部分抄襲和雜湊抄襲的論文。［5］再次是處理抄襲論文。對上交抄襲論文的學生，不僅要退回論文，責令其重新選題和寫作，而且還要進行嚴肅批評和學術誠信教育。而對由學生自行完成的初稿，則就論文觀點、材料、邏輯結構、寫作規范等方面進行修改指導。

3.突出修改指導，嚴把質量關。對畢業論文修改的指導務必要抓住三個環節：首先是初稿檢查環節。、系統地檢查初稿，清楚其錯誤和缺陷，是指導學生進行論文修改的及時步。對論文初稿的檢查應遵循兩個原則，一是先整體后局部。即先進行全篇檢查，然后再按照各部分、段、句子、詞語和標點這樣的順序進行檢查。二是先內容后形式。內容決定形式，起草初稿要根據內容選擇形式，修改論文也要根據內容調整形式。同時，初稿檢查還要關注論文的四大要素，即觀點是否正確、新穎、、明確，材料是否充分翔實、具有說服力，結構是否完整、合理、科學、均衡，語言是否、流暢、簡潔。其次是論文修改指導環節。經過認真細致的檢查后，如果沒有發現重大問題，確認論文不必推翻重寫，就要指導學生進行修改。論文修改一般都要經過幾個來回，是一個反復的過程。在這個過程中，要求學生遵循兩個原則：一是根據有什么問題解決什么問題的思路進行修改，二是按照從大問題到小問題的順序進行修改。再次是論文格式指導環節。關注的重點是要素是否齊全，格式是否規范，特別是摘要、關鍵詞、參考文獻等要素是否合乎要求。如果不夠規范則要予以糾正，如果沒有問題就可以定稿。為提升學生的論文書寫能力，確保論文質量，在論文修改指導過程中，要注意防范兩個極端：一是“放羊式”指導。不少教師在對學生的論文選題和初稿指導比較認真，但在將初稿修改意見反饋給學生后就很少過問了。二是“保姆式”指導。在論文修改指導過程中，修改意見過于細致周全，就連每個詞語和標點的錯誤都一一列出，甚至覺得反復指導十分麻煩，干脆自己幫助修改。忽視了學生的主體地位，不利于教學目標的實現。

三、結合開放教育特點，優化論文指導策略

開放教育無論是生源特點，還是教學模式，都與普通高等教育有著明顯的區別。這就決定了開放教育畢業論文指導方式應該選擇有別于普通高等教育的策略。

1.個體指導與集體指導相結合。一般而言，畢業論文指導更多地屬于個別化教學活動，即由指導教師與學生進行一對一的教學，但開放教育畢業論文僅有個體指導是遠遠不夠的，它還應該安排至少三次的集體指導。一是選修畢業論文寫作課程，對畢業論文寫作進行宏觀指導。寫作是一項綜合性精神勞動，對人的思維能力、語言能力等多方面能力均有要求。而論文寫作作為比一般文章寫作更為復雜的寫作活動，對人的綜合能力有著更高的要求。但開放教育學生的科研能力和寫作水平偏低，不知如何進行畢業論文寫作的現象相當普遍。因此，學校可以通過選修漢語言文學專業教學計劃中的“中文學科論文寫作”課程，幫助學生系統地了解畢業論文寫作知識，掌握畢業論文寫作規律和技巧，引導學生盡可能將畢業論文寫得規范、得體，就顯得十分必要。二是畢業論文寫作前夕集中輔導，對畢業論文寫作進行具體指導。在即將進行畢業論文寫作前夕，選派論文寫作水平高、指導經驗豐富的教師，結合以往畢業論文教學中的典型案例分析，就畢業論文如何確定方向、選題，如何收集、整理和篩選材料，如何謀篇布局、規范論文格式進行輔導，盡可能淡化理論闡述，強化方法說明，引導學生運用所學知識進行畢業論文寫作。同時，趁機對學生進行畢業論文寫作和答辯的動員。三是畢業論文寫作過程集中輔導，及時解決共性問題。通過前兩次的集中輔導，學生雖然對畢業論文寫作中一些應知應會的知識與技巧有了一定的了解，但在寫作過程中，仍然會由于各種原因出現各種問題，而且很多問題都是共性的。在這種情況下，既為了提高指導效率，也為了給學生提供相互交流的機會，指導教師可以召集自己指導的全部學生，對論文寫作過程中出現的共性問題進行集中指導，至于具體次數可以視情況而定。

2.面授指導與遠程指導相結合。開放教育學生畢業論文指導不能單純地運用傳統方法，而應采取以遠程指導為主、面授指導為輔的方式。除論文寫作前夕的集體面授指導，以及遇到必須通過面授指導才能解決問題，要求學生確保接受面授指導外，其他一般都應采用遠程指導方式。首先是運用電子郵件指導。其優點是只要指導教師有時間，隨時都可以進行。不足之處是由于師生之間不能實時交流而容易造成學生不能領會甚至誤解教師的指導意見。指導教師一般在學生寫作時間比較寬余、且指導意見比較容易理解的情況下采取這種指導方式。在進行電子郵件指導時，為確保學生能夠正確理解指導意見，指導教師除說明清楚外，還要在修改稿中加注必要的符號。二是運用QQ指導。其優點是如果師生雙方都在線的話，能夠實現實時交流，確保學生正確地接受教師的指導意見。不足之處是如果學生不在線，就不能運用。進行QQ指導時，好能事先預約，確保指導教師能夠實現有效指導。再次是進行電話指導。其優點是指導教師能夠隨時聯系學生，只要學生有時間就能實時交流，且能夠比較清楚的接受指導意見。不足之處是會產生交流時好似已經領會指導意見，但修改時又不知所云的現象。電話指導方式一般多在指導意見較為原則且條理清晰時運用。對畢業論文進行遠程指導時，還可以根據具體情況采用組合式指導。

3.寫作指導與答辯指導相結合。指導教師不僅要負責學生論文寫作的指導工作，而且還要承擔學生論文答辯的指導任務。畢業論文答辯指導應該包括以下三個方面內容，首先是提高對畢業論文答辯重要性的認識。不少學生認為畢業論文實踐教學的重點是寫作環節，而答辯環節只不過是形式而已，只要論文寫作通過了指導教師的審查，答辯環節也肯定能夠通過。為此，指導教師必須讓學生認識到畢業論文答辯“是審查論文的真實性并考察論文學生對研究題目的把握程度及綜合研究水平的重要方式，也是鍛煉學生的快速反應能力和獨立處理問題能力的有效手段，是評定論文質量的一個途徑。”［6］從而打消學生的僥幸心理，在完成論文寫作任務后盡快進行論文答辯準備工作。其次是指導學生做好一般性問題準備。通過集中指導的形式，提示學生在熟練掌握論文內容的基礎上撰寫一份答辯提綱，內容包括闡述選題的意圖、意義和價值，論文的成文過程和主要參考文獻，論文的基本觀點、創新之處和不足之處，等等。同時，提醒學生在參加答辯時可以攜帶的材料，以及應該注意的態度和禮貌等。再次是指導學生做好個別化準備。由于每位學生論文的選題和內容不同，答辯時需要回答的問題也自然不同。指導教師可以根據每位學生的論文內容，提示學生應該注意哪些問題，甚至還可以為學生設計一些問題。

總之，指導教師要通過答辯指導，讓學生不僅意識到答辯環節的重要性，而且還能夠了解注意事項，掌握答辯技巧，作好相關問題的準備，為順利完成畢業論文答辯工作打好基礎。

作者:洪耀輝 單位:浙江麗水廣播電視大學教授

文學畢業論文:文學畢業論文-民間文學的特征

畢業論文

畢業論文

民間文學作為一個學術名詞，是“五四”新文化運動之后才出現和流行的。它指的是:廣大勞動人民的語言藝術──人民的口頭創作。這種文學，包括散文的神話、民間傳說、民間故事，韻文的歌謠、長篇敘事詩以及小戲、說唱文學、諺語、謎語等體裁的民間作品。

民間文學一般認為有下列幾種特征：

一、口頭性

由于在過去漫長的歷史時期中，廣大勞動人民，包括他們的專業藝人或半專業藝人，被排斥在文字使用之外，因此，他們的文學創作，一般只能用口頭語言，甚至還用地方土語方言去構思、表現（包括演出）和傳播。現在新社會的人民，雖然大多數已經認識文字，并且有的還能使用它，但不少的場合，他們仍然要用口頭語言歌詠或講述,而且,它要取得民間文學（新民間文學）的資格，必須基本上采用廣大人民熟悉的、千百年來民間傳承的文學形式，如故事、歌謠等，并且能夠在群眾口頭上流傳。因此，口頭性──用口頭語言創作和傳播是民間文學的一個主要特征。

二、集體性

專業作家的書面創作，大都是個人的產物，民間文學作品，大體上可說是群眾集體的創作。所謂集體的創作,在作品內容的思想、感情和想象,在形式和藝術表現以及作品的所有權等方面，比起專業作家的作品來，都存在著特有的集體性問題。但這種集體性的重要表現,更在于創作和流傳過程中。有些作品,一開始就是集體參與的,但是更多的、也更經常的,卻是在它已經成為“初坯”之后,在不斷的傳唱或講述的過程中,受到無數的唱述者的加工、琢磨。在這種加工、琢磨中，不但滲入那些唱述者的思想、感情、想象和藝術才能，也包括那些聽眾所反應的意見和情趣在內。這一點，與那種主要屬于個人的一般專業作家的作品，是很不同的。所以民間文學作品一般是無法署名的。民間文學作品，有一部分（可能還是相當的部分）是群眾中具有特殊才能和豐富經驗的歌唱者、說故事者的創作和加工的結果。它具有一定的個性。但是，由于生活經歷和文藝教養等大體相同或相近的關系，其個性是能夠與廣大群眾口頭創作的集體性融和在一起的。集體性是民間文學的又一特征。

三、變異性

民間文學作品的結構、形式、主題等在長期口頭流傳中，有相對穩定的一面。但是，由于口頭語言的不穩定性，作品在流傳過程和具體的講唱中，常常因時間、地域、民族的不同，以及傳播者的主觀思想感情和聽眾的情緒變化等因素，而有所變異。這種變異在語言方面是經常的、大量的(尤其是散文作品)，其他諸如作品的情節、結構、人物甚至主題都會發生變異。特別是在社會發生大變動時，群眾往往將傳統作品加以變化來表現新的生活和思想感情，這也是某些新作品產生的一種原因。這種相當廣泛存在的現象，在一般專業作家的書面文學中是很少見到的。作家作品中，雖也有前后版本文字不相同的情形，特別是古典作家的作品，往往有文字出入的現象（所以須有校勘）。但是，這畢竟是比較個別的情形，它除了由于本人的修訂或別人的篡改外，大都是由于抄寫、刻印、排字等技術失誤所招致。它不象民間文學的變異現象那樣經常和大量。民間文學的變異性蘊涵著所經過的歷史、社會和傳述者等的思想、才藝的因素，對于研究者來說，是具有積極的意義的。這種特征與上文所述的口頭性、集體性密切相聯，或者說，是它們所產生的自然的果實。這是民間文學的又一個特征。

四、傳承性

人民在過去，由于在經濟、政治等方面處于不利地位，不能使用文字等工具去記錄、保存他們所獲得的知識、經驗和所創造的各種文化，一般都靠行動、語言傳播和繼承。風俗習慣如此，民間文學也是如此。這種群眾集體所傳承的文化，也許沒有文獻或古物那樣能夠經久保存，但是，它的生命力也不可低估。我們現在有些故事或諺語。已經在兩千年前就被文人記錄下來了，但是，直到今天，它還能夠以基本相同或相似的形式活在人民口頭上。至于產生已有千年左右的這類作品現在還流傳人民中間的，就更不用說了。自然，這種靠口頭世代傳承下來的故事或歌謠，在形態上或內容上多少不免會有些變化。但總算是在生存著，成為我們現代活文化的一部分。

由于時代和社會的重大變化，在歷史上曾經作為廣大勞動人民的文學形式的口頭傳承文學，它的某些體裁可能會逐漸消失，某些體裁的內容和形式不能不起一定的變化，也還會有我們所不熟悉的新的體裁出現。這些都是可能的,乃至于必然的。但是,整個民間文學決不會消失。因為它的表現媒介是應用最普通和最生動并富于活力的口頭語言。只要語言存在，用它作媒介去表現人們的思想、感情和經驗的口頭文學，人們所熟悉的、方便的表達形式，就要繼續產生、存在和傳承下去。在中、蘇等國的廣大民眾中間，除了傳統的民間文學作品以外,還不斷有新的民間文學,即革命傳說、新笑話、新民歌及新諺語等的產生和流傳。再從歷史的往事看，過去那些能使用文字的上層社會的文人學者，在他們的書面著述之外，也仍然在口頭上產生和傳播著那些軼事、笑話和品評人物的韻語，如《世說新語》里的某些故事和唐人筆記里關于某些名人的笑談，都是這種例子。

以上四種特征，不是各自孤立的，正相反，是彼此互相關聯的(前面已經提到一些)。這些特征，主要是從民間文學與專業作家的書面文學分歧的地方提出的。它們在相當的程度上可以使我們認識這種文學的特征，但這并不是它的全部。

文學畢業論文:英語專業文學類畢業論文啟示下的英美文學教學改革

【摘要】《英美文學史及作品選讀》課程的教學目標旨在培養學生對文學作品的閱讀、欣賞能力，并在此基礎上提升其人文素養。但在教學實踐中，此目標常難以實現。基于此，論文從分析邵陽學院英語專業文學類畢業論文的常見問題入手，探討英美文學教學改革的內容和方向。

【關鍵詞】英美文學教學 常見問題 改革

《英美文學史及作品選讀》課程是英語專業高年級階段的專業必修課。該課程的學習目標是通過簡要介紹英美文學歷史階段的特點以及重要作家和作品，使學生對英美文學有總體的認識和把握，并在此基礎上培養學生對文學作品的閱讀能力、欣賞能力，進而感受英美文學豐富的思想內涵和人文精神，使學生的人文素質得以提高。然而，大部分學生在結束該課程學習后，并未達到課程學習目標。以邵陽學院為例，很多學生在結束《英美文學史及作品選讀》課程學習后，且不說他們的人文素質得到了提升，就連文學作品的閱讀能力都沒有顯著提高。可見，英美文學教學改革迫在眉睫，然而，該從何下手？這也本文討論的重點所在。本文擬從分析邵陽學院英語專業文學類畢業論文的常見問題入手，探討英美文學教學改革的內容和方向。

一、英語專業文學類畢業論文的常見問題

畢業論文寫作水平的高低往往是學生思維能力、寫作能力以及學術研究能力高低的直接反映。通過分析邵陽學院英語專業文學類畢業論文的常見問題，不僅能看出學生在思維能力、寫作能力以及學術研究能力上的不足，更能發現英美文學教學中的問題。

1.選題范圍狹窄。筆者以邵陽學院2016屆學生的327個畢業論文題目作為研究對象，通過統計和分析，發現327個畢業論文題目中以文學研究作為論文研究方向的有139個，這些題目絕大多數涉及的是對十八、十九世紀英美文學作品的研究，如：“The Passwords of Happiness to Jane Eyre’s Marriage in Jane Eyre從《簡愛》看簡愛婚姻的幸福密碼”、“Pure Woman’s Tragic Fate：Study of Fatalism in Tess of the D’Urbervilles純潔女人，悲慘命運――《苔絲》的宿命論解讀”、“On Human Nature in Oliver Twist論《霧都孤兒》中的人性”、“An Analysis of the Marriages in Pride and Prejudice淺析《傲慢與偏見》中的不同婚姻”、“On the Source of the Heroine’s Tragic Fate in The Return of the Native《還鄉》中女主人公悲劇命運的根源”等。從這些題目可見，學生的選題范圍相對狹窄，且研究視野不夠開闊，大部分學生的研究重點都是婚姻和女性。

2.內容深度不夠。內容深度不夠是英語專業文學類畢業論文的又一常見問題。多數學生僅對文學作品中的某一問題進行表層討論，未涉及文學作品內涵的深層次探討，如：“An Analysis of the Marriages in Pride and Prejudice淺析《傲慢與偏見》中的不同婚姻”，此論文實際上就是對小說里四對青年男女愛情和婚姻的梳理，是小說主要故事情節的重述。這樣的論文不僅內容深度不夠，也沒有任何研究價值，因為它沒有給讀者帶來任何有實質意義性的啟示。

3.語言表述欠佳。論文的語言表述欠佳主要體現為語法錯誤過多、中式英語表述明顯、論述的重點不突出以及文章層次混亂等。如：“This thesis is divided into three chapters besides the introduction and the conclusion. The introduction first gives a brief introduction on the position of Macbeth. Finally， a brief view is given on the structure of the thesis and the great meanings of the study.”此段來自一個學生畢業論文的摘要，是語言表述欠佳的典型。語法錯誤、中式英語表述、論述重點不突出以及層次混亂問題在該段都有體現。

二、英語專業文學類畢業論文啟示下的英美文學教學改革

選題范圍狹窄、內容深度不夠、語言表述欠佳是邵陽學院英語專業文學類畢業論文的常見問題，這些問題極大地啟發了英美文學教學，為其的改革提供了方向和思路。

1.擴展教學內容。英語專業文學類畢業論文之所以出現選題范圍狹窄的問題，就是因為學生閱讀量過小，視野不夠開闊，僅知道幾本談論得最多的文學作品。基于此，文學課堂上，教師可以適當擴展教學內容，如在講授簡?奧斯丁及其作品時，除了重點講授奧斯丁最有名的代表作《傲慢與偏見》，也可涉及她的其他作品的簡紹，如《理智與情感》、《諾桑覺寺》、《曼斯菲爾德莊園》、《愛瑪》以及《勸導》。此外，奧斯丁的作品多探討女主角自我發現、自我成長的過程，具有一定的女性主義意識，因此，教師也可以適當介紹一些其他帶有女性主義意識的小說，如英國當代最有影響力的女作家瑪格麗特?德拉布爾的作品――《夏日鳥籠》、《登臺表演》、《金色的耶路撒冷》、《瀑布》、《針眼》、《冰期》、《中途》、《閃光的路》、《自然的好奇心》、《象牙門》、《磨盤》等。通過教學內容的擴展，學生對文學作品的了解數量會大幅增加，其畢業論文的選題范圍也會得到相應擴展，選題不會再局限于那幾部耳熟能詳的文學作品。

2.開展研討式教學。英語專業文學類畢業論文的內容深度不夠主要是因為學生本身對文學作品缺乏深層次思考，因此，在文學課堂上，教師應開展研討式教學模式，培養學生對文學作品的反思能力，盡量避免教師一人在課堂上唱獨角戲，學生被動吸收的填鴨式課堂教學模式。

研討式教學可以通過多種形式開展，如分組式研討教學。教師將全體學生分成幾個討論組，每次課前先布置要講授內容的一些思考題，讓各討論組自行探討思考題的答案，下一次上課時，各組就這些思考題進行回答和討論。通過分組式研討，學生的視野能夠更為開闊，因為每一個小組都有可能對同一問題做出不同的回答，這些不同的回答會讓學生對文學作品有更多更為深刻的理解。此外，教師也可以采用啟發式研討教學。每次上課時，讓一個學生對某個作家的作品做一個十至十五分鐘的陳述，然后啟發其他學生找出該學生所講內容的不足，并通過討論進行進一步的內容擴充。

研討式教學能讓學生主動對文學作品進行深層次思考，讓他們找到文學作品與現實世界的關聯，發掘學習文學的意義所在。但是研討式教學也有其弊端，少數學生可能會在研討式課堂上濫竽充數，沒有積極地參與到研討之中。因此，教師需要更合理地設計課堂活動，保持課堂討論氣氛的活躍，確保每一位學生都是討論的主體。

3.以文學作品為范文，提高學生的寫作能力。學生畢業論文里出現的一系列語言表述欠佳問題歸根結底是學生英語基本功過于薄弱。因此，在文學教學中，教師可以有意識地讓學生以文學作品作為范文，進行仿寫訓練，使學生的寫作能力得到提高。仍以簡?奧斯丁的代表作《傲慢與偏見》為例，小說的及時段就是一段很好的仿寫范例。“It is a truth universally acknowledged that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.”學生可仿照此段寫出一些屬于自己的段落，如：“It is a truth universally acknowledged that there would be no new China without the Communist Party.”或是“It is a truth universally acknowledged that water is the mother of life.”這樣的仿寫既能避免各種語言表述欠佳問題，也能讓寫出來的文章更具文采。再如弗朗西斯?培根的經典散文――“Of Studies”，這也是一篇相當好的仿寫范文。散文從“讀書”的功用立論，分析了“讀書”對人生不同凡響的意義。學生可以仿照散文的篇章結構和經典語句，寫出一篇屬于自己的散文，如“Of Life”、“Of Success”、“Of Failure”等。

三、總結

總言之，在邵陽學院英語專業文學類畢業論文常見問題的啟示下，英美文學教學改革有了思路和方向。首先，英美文學教學需要擴展教學內容；其次，英美文學教學需以研討式模式展開；再次，教學中可督促學生以文學作品作為范文進行仿寫，提高學生的寫作能力。

作者簡介：汪虹（1982-），女，湖南邵陽人，講師，研究方向：英美文學，

文學畢業論文:中文本科畢業論文古代文學方向選題指導

高等教育的重要任務就是要重視培養大學生的創新意識、創新精神、創新思維和創新能力，本科畢業論文是高校本科教育的重要實踐環節，對培養大學生獨立思考與探究精神、創新思維、創新能力具有極為重要的作用。然而由于種種原因，這一實踐環節對學生創新能力、實踐能力的培養并未發揮其應有的作用。

山東省高校教學項目《網絡時代中國語言文學類本科畢業論文寫作創新研究與實踐》課題組于2010年-2011年對全國30多所不同層次高校的中國語言文學類本科畢業論文工作進行了調研，發現高校雖然普遍重視對本科畢業論文的寫作指導，但是，管理不善、窮于應付、效果不佳的現象仍然存在。我校中文專業本科畢業論文在選題和寫作方面也都存在不少問題，近些年來論文質量持續走低。

面對這種情況，作為高校創新教育活動中最活躍因素的高校教師應該主動發揮教師的引導作用，從選題到寫作規范，對學生進行多方位的指導，通過畢業論文環節的訓練，真正實現喚醒學生的創新意識，培養學生的創新精神，提高學生的發現問題、分析問題和解決問題能力的目標。

本課題組對我校漢語言文學、對外漢語兩個中文本科專業2008至2012屆畢業生（不包括專升本、第二專業）1755人的論文及相關材料進行整理、研究，從學生預選題目到在指導教師引導下寫作，中國古代文學方向歷來是本科畢業論文選題的重點，這個方向更改為其他方向的人數也很少。從這五屆學生1755篇畢業論文的題目來看，中國古代文學（包括文獻學）方向420篇，約占24%；現當代文學方向598篇，約占34%；比較文學與世界文學方向139篇，約占8%；語言學（包括現代漢語、古代漢語、語言學與應用語言學）方向349篇，約占20%；文藝學與美學方向70篇，約占4%；中學語文教學與對外漢語教學方向136篇，約占8%；選其他方向（包括秘書學、新聞學等）者約占2.5%，見下表：

曲阜師范大學2008屆至2012屆漢語言文學和對外漢語本科畢業論文分方向統計

筆者對其中420篇中國古代文學方向論文進行了研究，針對該方向畢業論文在選題方面存在的問題，提出以下指導意見和合理建議。

一、充分認識選題的重要性，克服應付和依賴思想

畢業論文的選題至關重要，是學生通過理論聯系實際、落實知識轉化能力的訓練過程，是檢驗學生發現問題、提出問題能力的重要環節，是論文分析問題、解決問題的重要前提。選題環節做不好，從很大程度上說明學生在創新精神和創新能力方面有欠缺；不會發現問題和提出問題的學生，也很難稱之為好學生。對于這一點，經歷過畢業論文寫作的學生都有清晰的認識。在我們做過的《曲阜師范大學文學院本科畢業論文質量問卷調查》中，2012屆372份有效問卷對第21項“你認為畢業論文的質量與你的選題有關嗎”的回答，選擇的是肯定答案“有”。但在每屆論文初選題目時，學生對這個問題的認識并不到位，存在應付和依賴指導的思想。

考察我院中文專業2008至2012屆畢業論文，雖然預選題目的方向與實際論文方向變化不太大，但是，具體題目更改和變化比例卻很大，達到80%以上。以2012屆古代文學方向為例，82篇論文中有68篇題目有更改，更改率近83%，很多學生在預選題目時只是草草地考慮了一個大致范圍，并沒有深入、細致地思考題目是否合適，經過老師指導才發現自己所定題目并不妥當，不得不進行修改，

上表中前10篇基本上屬于題目范圍變化問題，后10篇的題目變化可以說是翻天覆地，論文題目與原定題目風馬牛不相及。也有原題目被指導教師推翻后，學生自己找不到合適題目，教師給出的題目學生又做不了，不得不應付了事，或勉強及格，或重新補作，從而影響了論文質量和成績。中等及以下成績的論文都存在對選題不重視、不認真的情況。

為了有效解決學生對選題不重視的問題，文學院在管理上也嘗試著改革：一是加強思想教育。通過召開全體應屆畢業生參加的畢業論文工作會議和指導教師會議，講清楚畢業論文的重要性，使師生從思想上重視畢業論文工作。二是改變選題方式。以往雖然安排學生預報題目，但在指導教師安排方面并不考慮學生所報題目的方向，出現學生所選方向和題目并非指導教師專業擅長的情況，帶來指導教師指導不便、學生更改方向等問題的產生，并在很大程度上造成學生在選題方面產生依賴指導教師的思想和等待、應付的做法。從2009級開始，文學院實行“三年三段，三選三結合”的方式，“三選”即學生選方向――選導師――選題目，“三結合”即學生自選題目、指導教師給出題目、教研室征集題目相結合，更寬范圍、更大程度地滿足學生的選題需要。三是提前安排選題環節。“三年三段”即：二年級的學習階段――三年級的準備階段――四年級的寫作階段。及時階段的學習階段，不僅通過《應用寫作》必修課程了解學術論文、畢業論文的性質和學術規范，而且通過各門專業課程的學習和課程論文（大型作業）的訓練，開始培養學生的科研意識和創新意識；第二階段的準備階段，通過專業選修課程培養學生的專業興趣點，在學生根據自己的學術興趣重點閱讀原作、積累有關資料的基礎上，第六學期期末，安排學生預選方向，然后根據學生所選方向安排指導教師，安排學生在假期中自己思考并預選題目；在四年級新學期開始的一個月內，通過自選題目、指導教師給出題目、教研室征集題目三結合的方式選題、開題，使學生有比較充分的時間進行選題，使開題工作更加順利，為畢業論文的順利撰寫奠定基礎。

二、選題要有一定創見

本科畢業論文選題陳舊、缺乏新意，簡單重復他人的勞動，這是通病，在古代文學方向選題上表現尤為突出。比如：

2009屆畢業論文學生自己預選題目：《五柳先生帶月荷鋤歸――論陶淵明的歸隱生活》、《論〈水滸傳〉中的女性形象》、《頑石賈寶玉的情感人生》、《成也諸葛，敗也諸葛――淺析〈三國演義〉中諸葛亮的性格》、《蘇軾的人格魅力》、《論豬八戒之懶惰與勤奮》、《李清照詞的凄涼意境》、《論〈三國演義〉中劉備形象》、《〈西游記〉中豬八戒形象分析》、《可憐紅顏多薄命――林黛玉性格初探》、《李清照前后詞風比較》、《論中的女性形象》；

2010屆學生自己預選題目：《紅樓夢人物分析――悲情公子賈寶玉》、《漫談蘇軾的曠達》、《人生長恨水長東――一代詞帝李煜的才情和失意人生》、《李清照詞風》、《〈水滸傳〉中女性形象分析》、《〈儒林外史〉的諷刺藝術》、《〈詩經〉的藝術特色》、《王熙鳳的人物形象淺析》、《試論李清照的人生經歷與其詞作》；

2011屆學生自己預選題目：《宋江之忠義分析》、《〈三國演義〉諸葛亮形象》、《男人心目中理想的女人形象――紅樓夢黛玉與寶釵的對比分析》、《以文觀人――從蘇軾詩詞看蘇軾其人》、《唐傳奇中的俠義精神》；

2012屆學生自己預選題目：《襲人和晴雯形象初探》、《論杜甫詩歌中的沉郁情調》、《探討〈水滸傳〉的忠義思想》、《淺談李白的詩歌特色及影響》、《論李清照的情感世界》、《論林黛玉》。

以上題目基本上屬于老生常談，毫無創新可言，其結果是絕大多數被指導教師否掉了，學生重新選題。本科畢業論文工作本身就要求學生在指導教師引導下運用自己所學的理論知識去發現問題、分析問題和解決問題，要求學生撰寫的論文不能人云亦云，要有一定的創新性。如果學生只是一味地去重復別人的勞動，不動腦筋，不做研究，何談發現問題、解決問題？何談培養創新能力？

造成這種現象的主要原因有兩個，一是學生對本科論文創新缺乏正確而清晰的認識，二是缺少學術積累，對學術研究動態也缺乏應有的了解，這兩個問題是相互關聯的。因此要注意以下兩個方面：

1.注意在繼承原有研究基礎上尋求新方法、新角度，不因循舊說而影響探尋新發現，要形成新觀點、新成果。

任何科學成果都是在前人的基礎上發展創新而來的，創新就是指研究者在研究過程中具有新發現、新見解、新成果，創新思維離不開對已有結論的懷疑，關鍵是找到從懷疑向創新轉化的契合點，做到不迷信，不盲目從眾。

很多大學生往往認為別人研究過的題目沒有再研究的必要了，再研究也不能出新成果，因而造成膽怯和畏縮心理，更不敢對前人的研究成果進行質疑。

雖然說中國古代文學典籍浩如煙海，對中國古代文學發展史上每一個重要文學現象的研究成果都可謂汗牛充棟，《詩經》、《楚辭》、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等重要作家作品研究都已經形成專門的學問，但是，在中國古代文學發展脈絡的每個點每個面，其實還都有很多可研究的問題。

比如在中國上古神話研究方面，《中國上古神話中的自然神之研究》、《中國上古神話中的奇國異域研究》、《中國上古神話中的始祖神之研究》、《〈山海經〉中的水神形象探索》、《〈山海經〉中的植物神形象研究》、《〈山海經〉中的西王母形象探索》等，都是值得探討的課題。