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影視欣賞論文:大學(xué)音樂欣賞中的影視音樂論文
大學(xué)音樂欣賞課程的開設(shè)，不僅能夠幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變舊有的審美觀念，而且有利于促使學(xué)生改進(jìn)自身的綜合素質(zhì)，提高自身的想象創(chuàng)造能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂及其他課程的動力及能力。但是由于傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式的影響，許多大學(xué)的音樂課程仍然以教師及學(xué)生的唱課為主，只是注重學(xué)生在專業(yè)知識及唱功能力方面的培養(yǎng)，長此以往，學(xué)生審美能力逐漸被忽視，難以對其他音樂擁有足夠正確的評價能力，與時代對于學(xué)生在音樂方面的發(fā)展需求相違背。為了進(jìn)一步適應(yīng)新課改的要求，我們要加大學(xué)生在音樂欣賞方面能力的培訓(xùn)，提高學(xué)生音樂實(shí)踐運(yùn)用能力。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式，培養(yǎng)影視音樂審美能力
所謂的音樂審美教學(xué)是學(xué)生通過對音樂的聆聽和感知，從某一角度理解音樂，從而提高對音樂的審美能力。這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生對音樂的想象力，使學(xué)生對音樂產(chǎn)生興趣，開闊音樂視野。但現(xiàn)在的有些大學(xué)音樂課堂，審美教學(xué)往往被老師們所忽略，學(xué)生們嚴(yán)重缺乏對音樂的審美能力，那樣音樂的美感就沒有辦法被學(xué)生們所體會。另外，在眾多類型音樂的沖擊下，學(xué)生們本來就對音樂的認(rèn)識很膚淺，許多類型的音樂會被學(xué)生們認(rèn)為是老古板，從而對音樂進(jìn)行挑剔，對個別音樂種類有偏見。因此，從一開始，老師就應(yīng)該注重學(xué)生對音樂的欣賞，讓學(xué)生聆聽不同類型的音樂，在音樂課堂上對學(xué)生們進(jìn)行審美訓(xùn)練，讓學(xué)生們產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美渴望，對音樂進(jìn)行評析，體會音樂給他們帶來的情感。在教學(xué)過程中老師可以采用多媒體、音響等教學(xué)工具進(jìn)行播放，也可以老師自己進(jìn)行演唱，這樣通過不同的表現(xiàn)方式將音樂呈現(xiàn)在同學(xué)們面前，有利于學(xué)生們更地了解音樂給他們帶來的情感變化。在老師的啟發(fā)引導(dǎo)過程中，學(xué)生們對音樂有了進(jìn)一步的體驗(yàn)，想要去了解音樂所要表達(dá)的思想感情，這樣無形中就對音樂產(chǎn)生了興趣，那么這時就順利地進(jìn)人了情感的欣賞階段，但由于每一個學(xué)生對音樂表達(dá)的情感不一樣，對音樂方面的知識掌握的不豐富，就會使得對音樂表達(dá)的情感不。所以，在音樂欣賞時應(yīng)該積極引人具有視聽功能相結(jié)合的音樂作品。學(xué)生們可以通過畫面、語言表達(dá)等方式對音樂有一定的感受和理解，那樣就會對音樂所要表達(dá)的思想感情有一定的體會。
二、通過實(shí)踐訓(xùn)練，形成影視音樂樂感
什么叫音樂樂感?在我看來，音樂樂感即是演唱者對聽眾的感染力。演唱者將對所唱歌曲的曲和詞的理解進(jìn)行演唱，根據(jù)聽眾對演唱過程的投人程度來評價樂感的力量。在一般情況下，聽眾所直觀感受到音樂樂感的方式是對音樂曲的理解，他們喜歡上一首歌的及時原因總是曲調(diào)好聽，這不論是對于懂音樂的人，還是不懂音樂的人無一例外，所以這時人們往往對曲的理解先于對詞的理解。在大學(xué)音樂課堂中，我們每一個人都需要培養(yǎng)音樂樂感，因?yàn)槲覀兿胪ㄟ^聆聽的方式去探索音樂給我們帶來的思想感情。培養(yǎng)音樂樂感>J卜不是要把我們每一個大學(xué)生都培養(yǎng)成未來的音樂家、藝術(shù)家，而是要發(fā)掘每一個人潛在的音樂能力，使我們都學(xué)會欣賞、體驗(yàn)和聆聽音樂，通過音樂去表達(dá)自己內(nèi)心的感情，從而達(dá)到自我調(diào)節(jié)的目的，創(chuàng)造美好心境，為自己的生活增添樂趣。在實(shí)際的訓(xùn)練過程中，我們要掌握音高、節(jié)奏等音樂要素，但不能因?yàn)閱渭兊刈非蟪杓夹g(shù)，而忽略了音樂整體的感。在發(fā)聲訓(xùn)練過程中，要注重演唱技巧和對沒有歌詞的練習(xí)曲進(jìn)行一定情感的演唱，這樣有利于發(fā)揮學(xué)生們對音樂的想象力，有感情的演唱提高了我們的音樂樂感。另外，我們也可以通過指揮手勢、表情等肢體語言，或者通過體態(tài)律動和視覺這些輔助手段對樂感進(jìn)行培養(yǎng)。音樂是一種聲音的藝術(shù)，它通過聲音的表達(dá)讓人感受它的美妙，所以，我們通過多聽音樂，來為每一個音樂作品進(jìn)行評析，達(dá)到審美效果。我們要大量的聆聽各種類型的音樂，通過大量的聆聽，使音樂素質(zhì)在無形中提高。還要多看些音樂家傳記，走進(jìn)大音樂家的內(nèi)心情感世界。另外還要多思考，通過多聽音樂多看記錄，從而養(yǎng)成自己多思考的習(xí)慣，使我們對音樂的美有一個正確的理解，從而培養(yǎng)我們的樂感。
三、提高影視音樂綜合素質(zhì)能力
音樂是一門美的藝術(shù)，能陶冶人們的情操，使我們身心愉悅，忘記生活和工作中帶來的疲憊。通過聆聽美妙的曲段，讓我們?nèi)谌嗣烂畹囊魳肥澜纭Ｗ鳛楫?dāng)代的大學(xué)生，如果我們只知道苦讀于枯燥的課本中，不懂得去欣賞音樂，豐富我們業(yè)余的課外時間，那么我想他的大學(xué)生活是有所缺憾的，我們從小就生活在德智體美齊發(fā)展的環(huán)境中，那么，音樂是一齊愈合心靈的良藥，它可以在你心情低落的時候，吞噬你那不快樂的細(xì)胞，種下快樂的種子，使快樂的種子在你的內(nèi)心深處生根發(fā)芽，將不愉快的情感全部趕走，最終讓你感覺到心情的愉悅，這就是音樂的力量。所以，在我們?nèi)粘５纳钪惺请x不開音樂欣賞的，音樂為我們帶來的太多了，使我們內(nèi)心豐富起來，使我們得到最珍貴的精神財(cái)富。因此，日常生活中我們就應(yīng)該注重音樂素質(zhì)的培養(yǎng)，提高音樂素養(yǎng)，可以加強(qiáng)學(xué)生們的綜合素質(zhì)。首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)音樂理論的教學(xué)。理論作為指導(dǎo)實(shí)踐的一個工具，只有掌握好理論知識的前提下，我們才能更地去實(shí)踐。在學(xué)習(xí)音樂的過程中，掌握好音樂理論也就是打開了音樂的大門，在授課中，老師們應(yīng)該更加注重音樂理論知識的講解，學(xué)生
通過對音樂理論的理解，才能更深意義更深層次的理解學(xué)習(xí)音樂。如果學(xué)生們僅僅只是局限于唱歌和音符，沒有以音樂的理論知識做引導(dǎo)，那樣很容易造成音樂的誤區(qū)。在音樂教學(xué)中，老師們應(yīng)該采用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)工具，提高學(xué)生們對音樂的興趣。多媒體教學(xué)方式可以將音樂以圖像、聲音和短片等多種形式更加直觀地讓學(xué)生們享受音樂所帶來的樂趣，使學(xué)生們對于音樂知識的理解印象更深刻，增加了記憶的效果，提高了音樂教學(xué)質(zhì)量，利用多媒體教學(xué)營造教學(xué)氛圍，創(chuàng)造教學(xué)情境幫助學(xué)生提高音樂素質(zhì)的培養(yǎng)。其次，老師們應(yīng)該重視學(xué)生們對音樂的創(chuàng)造性思維，在學(xué)生們體驗(yàn)聆聽音樂的同時，老師們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)辦更多的創(chuàng)造性音樂活動，讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)音樂過程中，不僅學(xué)習(xí)和體驗(yàn)別人的作品，更重要的是自己運(yùn)用音樂知識去表達(dá)自己的音樂思想，創(chuàng)造出屬于自己的音樂。在這樣的活動中，學(xué)生們自己體驗(yàn)音樂的樂趣，激發(fā)學(xué)生們對音樂的表現(xiàn)欲望，發(fā)展學(xué)生們的想象力和創(chuàng)造潛能，是學(xué)生們提高音樂素養(yǎng)的良好途徑。
四、拓展相關(guān)音樂常識，鞏固音樂知識
在音樂教學(xué)中，我們不應(yīng)該僅僅只局限于課本上的音樂理論知識，應(yīng)該將學(xué)習(xí)的面攤開，將音樂知識的學(xué)習(xí)擴(kuò)大化，學(xué)習(xí)課外相關(guān)的音樂常識，如影視音樂以提高我們的音樂素養(yǎng)。但是，凡事皆有度，對于課外音樂理論知識的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該掌握好“度”，不可以盲目接收所有的知識，否則將會使我們的音樂學(xué)習(xí)陷于泥潭，對知識的理解混淆不清。音樂來自于生活，在老師進(jìn)行音樂教學(xué)拓展的過程中，可以實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教具、教學(xué)環(huán)境和生活的相互作用和相互影響，實(shí)現(xiàn)音樂回歸生活、回歸自然。老師們可以通過教材中的內(nèi)容和身邊的事物特征讓學(xué)生們經(jīng)過思考和體會進(jìn)行歌詞創(chuàng)作。另外，隨著社會的不斷進(jìn)步，音樂課的形式發(fā)生著巨大變化，老師們利用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)工具，在課堂上為學(xué)生提供廣泛的音樂視頻、不同曲風(fēng)的音樂歌曲、影視音樂等多種音樂教學(xué)資源，使學(xué)生們通過觀看和聆聽音樂資源，在他們自己心中對音樂有一定的理解，對音樂鑒賞達(dá)到一定效果。畫面的生動、音效的震撼，直接刺激著學(xué)生們的神經(jīng)，使學(xué)生們沉浸在音樂的海洋，張開想象的翅膀去欣賞感悟作品所帶來的震撼。其次，音樂的教育要注重多元化教育，這需要廣大音樂教師不斷完善、貫通各學(xué)科領(lǐng)域的知識結(jié)構(gòu)。只有不斷更新教學(xué)理念，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，才能更好地發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，從而提高音樂的教學(xué)質(zhì)量。作為音樂教師，必須將傳統(tǒng)的音樂專業(yè)知識、音樂基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代化的技術(shù)知識相結(jié)合，拓展藝術(shù)視野，將中外音樂知識相結(jié)合以滿足現(xiàn)代人才的培養(yǎng)。我們應(yīng)該結(jié)合學(xué)生們的實(shí)際情況，適度的拓展音樂欣賞教材，使音樂的教學(xué)更加生動有趣，從而提高學(xué)生們的音樂審美能力，提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)能力，為學(xué)生們音樂素質(zhì)的培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。
音樂欣賞是大學(xué)音樂課程中重要的組成部分。音樂欣賞者通過不斷的模式及鍛煉能夠提高自身音樂欣賞水平的能力及對相關(guān)的音樂作品做出一定的審美評價，通過不斷的音樂欣賞課程的訓(xùn)練，幫助欣賞者形成正確、深刻及細(xì)膩的音樂樂感，促使學(xué)生自身音樂綜合素質(zhì)能力的提高。學(xué)生在不斷的欣賞中可以將自己的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)與歌曲相結(jié)合，收獲到各種各樣的感受，形成積極向上的人格價值觀念，擁有健康陽光的生活理念，正確地對待自己的生活、學(xué)習(xí)及工作。
作者:喬魯兵 單位:鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院
影視欣賞論文:英文影視欣賞課程對高職高專學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的有效性研究
【摘要】當(dāng)前，教育部對于普通高職高專學(xué)院人才的培養(yǎng)目標(biāo)定位為具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的應(yīng)用型人才，而在這些應(yīng)用型人才中，社會需要的是具有較高的人文素質(zhì)和健全人格的大學(xué)生。可見，培養(yǎng)具有較高人文素養(yǎng)的技能型人才是高職高專院校持續(xù)發(fā)展的根本保障。英文影視欣賞課程作為人文素質(zhì)培養(yǎng)的一項(xiàng)重要途徑，對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)交際能力、幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”具有重要的實(shí)際意義和作用。本文將通過介紹該課程的特色，并結(jié)合我院高職高專學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)，探索如何有效地在高職高專院校中開展英文影視欣賞課程的教學(xué)，以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】英文影視欣賞 高職高專 人文素質(zhì) 研究
近十年來，由于高等院校學(xué)生的不斷擴(kuò)招，促使我國高等職業(yè)教育的快速發(fā)展。眾所周知，高職高專教育在優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)體系，促進(jìn)高等教育大眾化，培養(yǎng)技能型人才方面作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，正因?yàn)楦呗毟邔＝逃难杆侔l(fā)展，同時也相應(yīng)地滋生出了許多客觀存在的問題，如辦學(xué)條件，教育模式，培養(yǎng)目標(biāo)等還未得到進(jìn)一步的改善和優(yōu)化。其中，高職高專院校在注重培養(yǎng)學(xué)生技能教育的同時，卻不同程度地忽了學(xué)生人文素養(yǎng)的教育和培養(yǎng)，導(dǎo)致出現(xiàn)高職高專學(xué)生的人文素養(yǎng)較差這一現(xiàn)象，其嚴(yán)重制約了高職高專教育的健康持續(xù)發(fā)展。因此，高職高專院校如何加強(qiáng)人文素養(yǎng)的教育和培養(yǎng)就成為了我們一線教師首當(dāng)其沖要解決的現(xiàn)實(shí)問題。
一、高職高專院校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的迫切性
人文素養(yǎng)的核心，不是“能力”，而是“以人為對象、以人為中心的精神”，其核心內(nèi)容是對人類生存意義和價值的關(guān)懷，這就是“ 人文精神”，也可以說是“人文系統(tǒng)”。這其實(shí)是一種為人處世的基本的“德性”、“價值觀”和“人生哲學(xué)”，科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神等重要的品格。對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的教育和培養(yǎng)決定了他們正確的世界觀、人生觀和價值觀的樹立，決定了他們的人格和修養(yǎng)。針對高職高專院校辦學(xué)的基本情況，尤其是民辦院校，其目前的人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀令人堪憂。
高職高專院校學(xué)生的基本特點(diǎn)。從總體上來說，高職高專學(xué)生和普通的高校生都具備當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價值觀和道德觀，但相比之下他們身上存在著更多的不足和差距。
1.文化基礎(chǔ)差。近年來隨著高校的擴(kuò)招，高等教育的學(xué)生綜合素質(zhì)明顯有所下降，尤其是高職高專學(xué)生，文化基礎(chǔ)更是讓人擔(dān)憂。加之，一些院校近幾年來又通過單招政策招進(jìn)來一大批未參加全國高考而是直接通過各個院校單獨(dú)考試形式進(jìn)入學(xué)院學(xué)習(xí)的學(xué)生，他們的文化基礎(chǔ)更是“慘不忍睹”。這樣的情況對學(xué)生的自信心產(chǎn)生了很大的影響，大多數(shù)學(xué)生受挫能力較差，不能很好地適應(yīng)新的校園生活及學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
2.學(xué)習(xí)主動性差、自覺性不足、自律性差，缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性學(xué)習(xí)主動性差、自覺性不足、自律性差，缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)差的重要原因。而這些原因的形成是因?yàn)樵谛W(xué)或者中學(xué)階段生成的，其中絕大部分孩子是因缺乏正確的家庭教育和引導(dǎo)，導(dǎo)致他們養(yǎng)成了的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們知道，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會促進(jìn)一個人在學(xué)業(yè)及事業(yè)上的成功，而這一點(diǎn)，高職高專學(xué)生非常欠缺。
3.叛逆性強(qiáng)、個性張揚(yáng)。目前的高職高專學(xué)生大都屬于90后，他們生活的時代是物質(zhì)條件豐富、網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)、受世界各國非主流文化影響影響較大的一個時代，這就造就了他們叛逆性格及張揚(yáng)的個性。
4.家庭生活環(huán)境影響、獨(dú)立能力差。這些出生在90后的孩子，絕大部分都是“獨(dú)生子”，從小到大被家中父母及長輩視為“掌中寶”，故此，養(yǎng)成了他們嬌生慣養(yǎng)、生活不能獨(dú)立等許多不良生活習(xí)慣。
以上這些特點(diǎn)和問題導(dǎo)致學(xué)生在世界觀、人生觀和價值觀上表現(xiàn)得良莠不齊，在對專業(yè)學(xué)習(xí)的理解、社會就業(yè)需求的預(yù)測上明顯不足。
二、英文影視欣賞課程的教學(xué)在培養(yǎng)高職高專學(xué)生人文素養(yǎng)中的作用
影視文化作為當(dāng)代一種特殊的社會精神價值實(shí)體，無論是基礎(chǔ)教育，還是高等教育、社會教育都是靈活多樣的，多層次多領(lǐng)域地滲透在教學(xué)一線上，其對教育的影響令人矚目。我們清楚，的影視作品不僅能從心理層面去幫助學(xué)生理解生活的意義和價值，而且能從行為上去慢慢改變一個人的品行和提高他的藝術(shù)情操。換句話說，英文影視欣賞課程所具有的教學(xué)資源，可以一定程度上改善高職高專學(xué)生的內(nèi)在認(rèn)知結(jié)構(gòu)，促進(jìn)其“三觀”和人格的發(fā)展。
1.的英文影視作品可以激發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣。高職高專院校的學(xué)生文化基礎(chǔ)差，而且還存在嚴(yán)重偏科的情況，尤其是英語學(xué)習(xí)成績普遍較低。在這種情況下開展英文影視欣賞課程的目的就更能發(fā)揮其潛在的作用，因?yàn)橛耙曅蕾p作品在課堂上的再現(xiàn)能把學(xué)生的視覺和聽覺都調(diào)動起來，通過畫面的展示將單純的語言描述轉(zhuǎn)變?yōu)橹庇^的情景語言交流，進(jìn)而通過問答、討論、復(fù)述、表演等一系列訓(xùn)練活動極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.電影中語言情景教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。語言是文化的載體，也是交際中必不可少的工具。交際要得以成功，就要正確運(yùn)用語言。
隨著中國對外貿(mào)易不斷擴(kuò)大，能靈活地運(yùn)用英語進(jìn)行交際已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生必備的基本能力。在高職高專院校開展廣泛英文影視欣賞課程，能很大程度上幫助高職高專學(xué)生提高跨文化交際中的語言能力和交際能力。
3.英語影視欣賞有助于更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。“人文”，意為“人文科學(xué)”（如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等）；而“素養(yǎng)”肯定是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的。那么“人文素養(yǎng)”，即“人文科學(xué)的研究能力、知識水平，和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。
其中人文精神的實(shí)質(zhì)就是人文精神的實(shí)質(zhì)是人類對真、善、美的追求，而真、善、美是所有電影作品永恒的主題。通過欣賞具有時代感的經(jīng)典英文影視作品，我們的學(xué)生不僅能學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不輕言放棄；學(xué)會真誠、友愛、團(tuán)結(jié)、誠實(shí)和感恩；在現(xiàn)實(shí)生活中去體會成功的來之不易和幸福快樂的真諦。這些的品質(zhì)猶如春后小雨，“潤物細(xì)無聲”，對學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響和心靈的沖擊，進(jìn)而幫助其樹立正確的“三觀”。
三、高職高專院校英文影視欣賞課程的教學(xué)探索
1.英文影視欣賞教材的編寫。教材是教學(xué)的d體，的教材不僅具有明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)指導(dǎo)思路，而且能引領(lǐng)學(xué)生積極地參與教學(xué)過程，達(dá)到真正意義上的教學(xué)目的。目前，市面上出版的影視欣賞教材大多數(shù)是針對普通高校英語專業(yè)和非英語專業(yè)高年級學(xué)生開設(shè)的課程，而面對高職高專學(xué)生的英文影視欣賞教材屈指可數(shù)。在這種情況下，筆者建議各個高職高專院校的相關(guān)課程老師根據(jù)自身學(xué)院學(xué)生的基本情況進(jìn)行系統(tǒng)的教材編寫，形成獨(dú)特的院校英文影視欣賞教材建設(shè)體系。例如，筆者所在的學(xué)院，通過一線教師近6年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，大家組織編寫了適合我院特色的《英文影視欣賞教程》教材。目前該教材通過兩次修訂，深受任課教師和學(xué)生們的喜愛。
2.教學(xué)中影視作品的選擇。根據(jù)我們學(xué)生的出生年代，我們在選擇影視作品時要保障其思想性、健康性、藝術(shù)性，既能反映時代背景和意義，又能傳播正能量的經(jīng)典影片。影視作品的題材可以多樣化，可以根據(jù)電影的劃分類型進(jìn)行選擇。筆者建議選擇年代跨越不要太久、具有時代氣息的作品，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中才會感同身受。筆者所在的學(xué)院所編輯的教材中，選取的影片有：《泰坦尼克號》，該作品就能引領(lǐng)學(xué)生去感受那場悲慘愛情故事從而體會愛情的偉大和穿越時空的永恒價值；《當(dāng)幸福來敲門》，該作品就能引領(lǐng)學(xué)生去感受一個父親的偉大以及如何在困境中堅(jiān)持不懈最終獲得成功的精神頑強(qiáng)。
3.教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)施。在英文影視欣賞課程的教學(xué)過程中，我們可以參考一下幾步進(jìn)行：
（1）首先，要求學(xué)生做課前資料收集準(zhǔn)備工作。上課之前，教師必須要求學(xué)生課下收集該作品的相關(guān)資料，并要求學(xué)生分組或個體形式在課堂上進(jìn)行介紹和討論。其準(zhǔn)備資料包含：影視作品的類型、該作品反映的主題思想、角色簡介、導(dǎo)演簡介、經(jīng)典臺詞、電影音樂等信息的收集。
（2）其次，課堂上欣賞電影經(jīng)典片段。對于欣賞電影這一教學(xué)環(huán)節(jié)，我們要求學(xué)生課前自己看一遍，課堂上欣賞經(jīng)典片段，這一部分將作為教學(xué)重點(diǎn)在課堂上進(jìn)行分析和討論，引發(fā)學(xué)生的深入思考。課后要求學(xué)生在欣賞一遍，并撰寫電影評論，要求在下次課堂上進(jìn)行點(diǎn)評和分享。由于高職高專學(xué)生知識水平有限，建議能夠從某一方面或者一個信息點(diǎn)上能發(fā)表自己的觀點(diǎn)并闡明自己的思想即為考核過關(guān)。
（3）然后，課堂實(shí)踐練習(xí)。針對電影選材的特點(diǎn)，教師在教學(xué)過程中設(shè)置相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。
1）話題討論。比如電影《泰坦尼克號》中杰克與露絲的愛情和卡爾與露絲的婚姻，你是怎么理解的？
《肖生克的的救贖》影中所體現(xiàn)的自由、希望、體制化等一系列觀點(diǎn)，你能談點(diǎn)你自己的嗎？諸如此類的話題，可以在課堂號召學(xué)生們參與討論，這樣課堂氣氛不僅活躍了，還培養(yǎng)的學(xué)生們獨(dú)立思考以及語言的表達(dá)能力。
2）課堂小型話劇表演。根據(jù)課程課時的安排，建議在其中可以搞一次話劇表演，要求學(xué)生通過觀看和欣賞了一些經(jīng)典電影后，將自己的一些感想變成文字并將其編排出來，成為一部小型題材的話題材料。這樣的教學(xué)不僅具有延續(xù)性，而且能夠充分地幫助學(xué)生學(xué)會自主思考和團(tuán)隊(duì)合作的能力。
3）期末，提交影視作品評論論文。根據(jù)教學(xué)的有序安排，當(dāng)完成一定的教學(xué)任務(wù)后，要求學(xué)生以提交影視作品評論文章完成該門課程的期末考核。
4.教學(xué)策略。因?yàn)橛⑽挠耙曅蕾p課堂的靈活性，教師在教學(xué)過程中可采用多種教學(xué)方法，可以通過“任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法”，督促學(xué)生完成相應(yīng)的資料收集和準(zhǔn)備工作；可以通過“互動式教學(xué)法”，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性；可以通過“情景教學(xué)法”生動教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；可以通過“翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法”，鼓勵學(xué)生課后主動學(xué)習(xí)能不斷拓展自我的能力。還有很多教學(xué)法，教師們可以根據(jù)自身的教學(xué)特點(diǎn)以及教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)置和靈活運(yùn)用，最終實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。
四、反思和結(jié)論
影視作品可以通過寓教于樂的形式，提高課堂教學(xué)效率，變枯燥為有趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并通過故事人物形象的力量向人們解讀什么是真善美，什么是假丑惡。英文影視欣賞課程就借這些作品向人們再現(xiàn)了人類情感、社會狀況、民族習(xí)慣、民俗風(fēng)情等多方面的文化背景內(nèi)容，滿足了人文素教養(yǎng)教育育的需要。再次，筆者真誠希望高職高專兄弟院校們能充分利用英文影視欣賞課程的教育平臺，結(jié)合自身專業(yè)的特色和生源的特點(diǎn)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，活躍校園文化氣氛，深入高職高專內(nèi)涵建設(shè)工作，真正貫徹教育部針對當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)素質(zhì)教育、終身教育、大教育的觀念。
影視欣賞論文:引入歷史影視欣賞課じㄖ初中歷史課堂教學(xué)
一、在歷史課堂教學(xué)中引入歷史影視欣賞的意義
1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，主要以紙質(zhì)課本材料為教學(xué)載體，以平面、靜止的形式展現(xiàn)在學(xué)生的世界里，而影視資料以其特有的立體感、動感、色彩感給學(xué)生留下深刻的印象，通過圖文并茂、聲畫結(jié)合、視聽同步的表達(dá)方式，為知識增添了一些藝術(shù)色彩，充分調(diào)動了初中學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史的興趣，滿足了學(xué)生們的好奇心。將影視欣賞融入歷史教學(xué)課堂，達(dá)到了知識傳授與學(xué)習(xí)興趣的統(tǒng)一，強(qiáng)化了他們對知識的渴望，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性在一定程度上得到提高。研究表明，學(xué)生更容易在輕松活潑的課堂氛圍中強(qiáng)化對知識的理解。視覺與聽覺上的沖擊，使他們對歷史人物所處的時代背景能夠感同身受，從而引起心靈的共鳴，在欣賞作品的同時自然而然對歷史問題進(jìn)行思考，提高了課后對歷史知識進(jìn)行自主探究的可能性。
2.促進(jìn)對學(xué)生的思想教育。
多數(shù)影視資料是對重大歷史事件的場景再現(xiàn)以及對歷史英雄人物事跡的描述，具有一定的思想教育功能。把影視欣賞運(yùn)用于歷史教學(xué)過程中，學(xué)生在觀看中學(xué)會欣賞，審美能力得到提高，同時，對歷史事件有更深的情感體驗(yàn)，無論是從感性還是理性的層面來看，初中生的思想水平都得到一定程度的升華，促進(jìn)了對學(xué)生愛國主義、集體主義、英雄主x等主流價值觀的培養(yǎng)，更高效地完成了素質(zhì)教育的目標(biāo)。社會主義核心價值觀的培養(yǎng)離不開潛移默化的思想熏陶，初中生正處于人生觀、價值觀的形成期，歷史影視作品對于加強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷、塑造學(xué)生的良好道德品格有舉足輕重的作用。如觀看紅軍過草地、爬雪山的長征影片，學(xué)生可以深切地體會到紅軍百折不撓、英勇頑強(qiáng)的奮斗精神，從而明白當(dāng)今幸福和平生活的來之不易，激發(fā)他們奮發(fā)圖強(qiáng)、不怕困難的堅(jiān)定信念。
二、引入歷史影視欣賞課輔助初中歷史課堂教學(xué)的策略
1.要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)，課后寫觀后感。
由于初中歷史教學(xué)時間有限，不可能在課堂上播放完整的歷史影視作品，因此提高時間的利用率就顯得尤為重要，課堂時間的有限可以通過拓展學(xué)生的課前、課后時間來彌補(bǔ)，達(dá)到預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、鞏固的效果。歷史老師可要求學(xué)生在課前對影視作品的相關(guān)信息進(jìn)行主動了解，如影視作品的時代背景或思想主題，有資源的學(xué)生可自主觀看。課堂知識的學(xué)習(xí)要以了解相關(guān)信息為前提，學(xué)生在對知識有大致了解的基礎(chǔ)上可提高課堂學(xué)習(xí)效率，加深對歷史知識的印象，有助于學(xué)生及時在課堂上向歷史老師反饋疑惑之處。如在教學(xué)《收復(fù)臺灣和抗擊沙俄》一課時，老師可以要求學(xué)生通過各種渠道搜集并觀看與鄭成功有關(guān)的影視作品，通過觀看影視作品，學(xué)生就能從中深刻了解鄭成功的人物性格，以及他收復(fù)臺灣的事跡，加強(qiáng)了對該課時知識點(diǎn)的理解。在課后，教師可要求學(xué)生寫影片觀后感來深化思想教育。學(xué)生在欣賞影視作品后，勢必對影片有自己的想法和感受，要求學(xué)生實(shí)事求是地寫出自己的真實(shí)想法即可，學(xué)生的思想境界與歷史知識水平都得以提高。
2.增強(qiáng)歷史影視作品的選擇針對性。
將歷史影視欣賞融入課堂教學(xué)是一個需要教師精挑細(xì)選的過程。當(dāng)前，還不具備與初中歷史教材配套的影視作品，因此教師應(yīng)有針對性地慎重選擇。歷史影視作品層出不窮，范圍寬廣，質(zhì)量無從保障，教師應(yīng)明確自己的教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生的年齡與心理差異為現(xiàn)實(shí)依據(jù)，具體問題具體分析，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況來選擇不同的影視作品。目前的影視作品中，除紀(jì)錄片以外，其他作品都在一定程度上對歷史事實(shí)進(jìn)行了改編，不具備客觀性與真實(shí)性，甚至有的作品與歷史事實(shí)不符。教師唯有精挑細(xì)選，才能保障歷史影視欣賞課的教學(xué)質(zhì)量。以教學(xué)服務(wù)為及時要務(wù)，影視作品服務(wù)于歷史教學(xué)內(nèi)容，確保影視作品的真實(shí)性，另外，在選擇內(nèi)容方面，影視作品必須符合健康向上、與時代主題相符的要求，避免為了迎合學(xué)生的興趣而選取偏離歷史教學(xué)目標(biāo)的作品。讓學(xué)生在影視欣賞中，總結(jié)歷史規(guī)律，樹立正確的人生觀。
教師要巧妙結(jié)合影視作品的特色，有針對性地激發(fā)學(xué)生歷史知識探索能力，讓學(xué)生經(jīng)歷對影視作品的信息搜集、認(rèn)真觀看、強(qiáng)化認(rèn)知的過程，使學(xué)生在思辨中成長，在思考中成熟，為以后學(xué)習(xí)歷史知識奠定深厚的基礎(chǔ)。
影視欣賞論文:淺析高校《英語影視欣賞》教學(xué)需要注意的幾個方面
【摘 要】的英語影視資料與其它學(xué)習(xí)資料相比有著自己得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。地道的口語表達(dá)、真實(shí)的語言情境,豐富的社會文化內(nèi)涵,在豐富課余的同時,可以較大限度地提高英語專業(yè)學(xué)生的視聽說能力。但是,教師如何上好《英語影視欣賞》這門課,引領(lǐng)學(xué)生掌握影視中的語言、文化等知識卻是一個長期性與曲折性并存的過程。在本文中,筆者將結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),分析英語影視欣賞課教學(xué)中需要注意的幾個方面。
【關(guān)鍵詞】影視欣賞 教學(xué) 文化修養(yǎng) 教學(xué)模式 思考
一、引 言
影視作為當(dāng)今社會最重要的傳媒工具之一,已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。電影通過幕布和銀屏展現(xiàn)了我們社會生活的各個方面,成為我們觀察世界,走進(jìn)生活的最重要、最便捷的窗口。隨著多媒體輔助教學(xué)的興起,越來越多的高等院校開設(shè)了影視欣賞課,并且取得了顯著的成效。
影視欣賞是一種有效的教學(xué)方法,是語言和文化教學(xué)的重要手段。對英語專業(yè)學(xué)生來說,觀看英文電影,可以使他們更加直觀地了解西方國家的文化,擴(kuò)充其文化背景知識,提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)的積極性,進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)語感、提高聽說能力的目標(biāo)。的英語電影可以有效地培養(yǎng)學(xué)生英語口語交際能力和跨文化交際能力,達(dá)到英語教學(xué)的最終目標(biāo),實(shí)現(xiàn)語言和文化雙收益。[1]
但是,對英語專業(yè)的老師來說,如何充分利用多媒體手段,上好英語影視欣賞課,較大限度地提高學(xué)生的英語視聽說能力,是一個長期性和曲折性并存的摸索過程。
二、英語影視欣賞課的定位
影視欣賞課的開設(shè),一般是作為專業(yè)課程的補(bǔ)充形式出現(xiàn),但同時也體現(xiàn)出英語聽說教學(xué)與時代接軌,走復(fù)合型人才培養(yǎng)之路的新趨勢。自其出現(xiàn)至今,在各個層次的高校英語專業(yè)課程中取得了良好的效果。該課型的出現(xiàn),給大學(xué)生提供了一個嶄新的平臺,讓他們更好地感受英語的魅力,在更加深入地了解英美文化的同時,提高英語的聽說能力。學(xué)生在輕松的環(huán)境下感受原聲電影帶來的視覺、聽覺和情感上的震撼與沖擊,同時也在審美與欣賞活動中陶冶了情操和完善了自我。
三、教學(xué)過程中需要注意的幾個方面
英語影視欣賞課的教學(xué),要針對不同的教學(xué)需要與教學(xué)對象建立不同的教學(xué)模式,要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與教學(xué)手段上進(jìn)行變革,實(shí)現(xiàn)因材施教的分層次教學(xué)。[2]實(shí)際授課中需注意以下幾點(diǎn):
1.課下準(zhǔn)備工作
課下準(zhǔn)備工作主要包含兩個方面的內(nèi)容:片源的選擇和設(shè)備的選擇。
(1)片源的選擇
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展與成熟,各種類型的影片及光盤格式不斷出現(xiàn)。從最初的錄像帶、VCD光盤,到現(xiàn)在單張容量高達(dá)25G的藍(lán)光光盤。面對這浩如煙海的影片,如何做出正確的選擇,將是影響英語影視欣賞課授課效果的一個重要因素。
為提高授課效果,教師在選用某一影視作品時要慎重和細(xì)心,不能粗枝大葉。因?yàn)橛捌念}材和畫質(zhì)會在很大程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。筆者對123名英語專業(yè)學(xué)生的問卷調(diào)查結(jié)果顯示:85%同學(xué)喜歡高清影片,71%的同學(xué)喜歡看愛情片,23%的同學(xué)喜歡看恐怖片,18%的同學(xué)喜歡看戰(zhàn)爭片(被測試者可選擇多種喜歡的影片類型)。所以,教師應(yīng)該多選取經(jīng)典愛情片,或者反映歐美文化與生活的、勵志的或者有教育意義的集思想性與藝術(shù)性于一體的高清影片進(jìn)行觀賞學(xué)習(xí)。
另外,教師選擇影片,切不可為了圖省事隨便找個三四百兆的rmvb格式或者槍版電影來播放。一方面,這種影片都是內(nèi)嵌字幕,如果字幕翻譯錯誤將會誤導(dǎo)學(xué)生;另一方面,此類影片畫質(zhì)和音效都比DVD或者mkv和avi版本的要差很多。所以,要選擇原版DVD光盤和外掛字幕電影來進(jìn)行欣賞,因?yàn)榇祟愲娪耙话闾峁┲杏煞N字幕供觀者選擇。雙語影片既可以避免基礎(chǔ)較差的同學(xué)聽不懂電影的對白并由此影響了觀看的心情甚至對電影產(chǎn)生畏懼情緒,還可以避免學(xué)生養(yǎng)成依賴中文字幕的習(xí)慣,較大限度地提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。筆者的調(diào)查顯示90%的同學(xué)喜歡看電影的時候同時顯示中英文字幕,可見他們喜歡通過雙語對照來學(xué)習(xí)英語。
,要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。筆者所在院系資料室雖有100多張經(jīng)典影片的DVD光盤,但是其中很多影片許多同學(xué)已經(jīng)看過至少一遍以上。考慮到學(xué)生的觀看興趣問題,筆者多數(shù)時候會用自己幾年來下載的高分影片做補(bǔ)充片源。大部分的影片分辨率在720P左右。學(xué)生在觀看這種高清影片的過程中,在贊嘆影片出色畫質(zhì)的同時,會激發(fā)出其強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)效果明顯。
(2)設(shè)備的選擇
播放影片所用的多媒體設(shè)備配置非常的重要。高配置的多媒體可以較大程度地還原影片的畫質(zhì)和音效。首先,投影機(jī)的標(biāo)準(zhǔn)分辨率要求在1024×768或者更高,而且其亮度需要達(dá)到3000流明以上,才可以出色地還原出影片的每個細(xì)節(jié)。其次,教室應(yīng)配置多媒體中控系統(tǒng)與電腦、音箱、功放、DVD機(jī)等。品牌電腦的配置可參考以下信息:CPU Intel 酷睿雙核5250以上;內(nèi)存1G以上;顯卡好GForce9600;DVD刻錄光驅(qū)。電腦的配置太低,在播放高清電影的時候會出現(xiàn)音畫不同步等現(xiàn)象。此外,大部分院校影片欣賞與日常授課的教室是共用的,多媒體教室使用頻率高,所以要及時更換受損的投影機(jī)的燈泡,較大限度地保障觀看效果。
2.影片播放前的宣傳與課內(nèi)的指導(dǎo)工作
克拉申指出,“對語言輸入的理解是語言習(xí)得的必要條件,但是這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”(Krashen,1982)。學(xué)習(xí)者必須吸收語言輸入中可理解的語言成隊(duì)習(xí)得,反之會在學(xué)習(xí)者心理上會產(chǎn)生一種語言吸收障礙,阻礙了學(xué)習(xí)者把可理解的語言成份全部運(yùn)用在語言交際中,他把這種障礙叫做“情感過濾”。“情感過濾”是“無意識的,由于缺乏自信心或焦慮而造成的”(Krashen,1985),即缺乏自信或焦慮阻礙了學(xué)習(xí)者形成對語言形式的深刻印象,以至于學(xué)習(xí)者在交際中不能自如地對語言形式進(jìn)行排列組合。[3]
從筆者的觀察來看,雖然學(xué)生對影片有自己的理解與認(rèn)識,但很多學(xué)生對影片的理解,還停留在注重情節(jié)或者“看熱鬧”的低層面上。鑒賞的少,思考的少。許多有深刻主題的電影,如《美國麗人》、《辛德勒名單》、《楚門的世界》、《荒島余生》等,他們不能正確領(lǐng)悟其內(nèi)涵。迪斯尼和皮克斯公司的經(jīng)典動畫如《海底總動員》、《機(jī)器人總動員》、《蟲蟲危機(jī)》、《怪物公司》等他們甚至都沒有聽說過。許多學(xué)生對影片背景知識了解太少,看完電影后不明白電影到底想要表現(xiàn)什么主題和思想。甚至有人看了《機(jī)器人總動員》后因?yàn)橛捌瑢Π滋俣Q之為“垃圾片”。當(dāng)代大學(xué)生的欣賞能力由此可見一斑。
針對以上情況,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合思想內(nèi)容和藝術(shù)形式兩個方面來進(jìn)行影片欣賞,尤其是內(nèi)涵豐富的經(jīng)典影片。要引導(dǎo)學(xué)生完成感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍,讓學(xué)生明確如何對影片主題進(jìn)行從時代背景、人物、劇情、音樂等方面進(jìn)行分析,避免學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。只有指導(dǎo)到位了,學(xué)生的欣賞能力才會更上一層樓。
3.以建構(gòu)主義理論指導(dǎo)組織課堂教學(xué)
由于受原有教學(xué)方式的影響和視聽設(shè)備功能的局限性,英語視聽說教學(xué)大多以教師為中心,學(xué)生只是被動的接受者。
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)教學(xué)要以學(xué)生為中心,認(rèn)為學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者。同時認(rèn)為教師的作用應(yīng)由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者和促進(jìn)者。筆者認(rèn)為,學(xué)生要想通過看電影來提高英語水平,需要把看電影當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)來做,不能把電影作為一種純粹的娛樂與消遣。
學(xué)生在觀看電影的同時,好是能記錄一些筆記。筆記的內(nèi)容包括電影對白中的一些生單詞、固定表達(dá)、有用的句型以及經(jīng)典語句等。與此同時要仔細(xì)聽辨人物的對白,學(xué)習(xí)他們說話的語音及語調(diào)。下課后學(xué)生可以復(fù)習(xí)自己筆記上記錄的有用句型和單詞,長期堅(jiān)持,必然對口語產(chǎn)生促進(jìn)作用。
4.作 業(yè)
觀看影片之后要對語言知識進(jìn)行強(qiáng)化和運(yùn)用。作為影視欣賞課的作業(yè),好是讓學(xué)生寫出影片的觀后感,題材和格式可以不限。學(xué)生可從影片的人物、劇情、音樂、主題等對影片做出評論。看完影片之后,學(xué)生也可以分角色表演,深化對劇情和對白的理解,提高說和演的能力。學(xué)生可以選擇自己所喜愛的人物,也可以不拘泥于影片的情節(jié),任意發(fā)揮,進(jìn)行有創(chuàng)意的修改,在培養(yǎng)創(chuàng)新能力的同時,培養(yǎng)他們的語用能力。[4]此外,也可以讓學(xué)生分析主要人物的性格特點(diǎn)、背誦經(jīng)典對白,給電影角色配音等,讓學(xué)生將影片中學(xué)到的表達(dá)方式運(yùn)用到討論與寫作中,從而提高口語和寫作水平。
四、結(jié)束語
英語影視欣賞是多媒體輔助教學(xué)走在改革前端的一個有效嘗試,但英語影視欣賞課的普及程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其它傳統(tǒng)課程,影視欣賞課的完善,還有一段很長的路要走。英語影視欣賞課的教學(xué)模式,還處在一個探索階段。影視欣賞課的教學(xué),要在片源的選擇、對學(xué)生的正確指導(dǎo)以及課堂教學(xué)的組織還有課后作業(yè)等方面下功夫。英語影視教學(xué)只有與時俱進(jìn),才能使這門新型的課程煥發(fā)出藝術(shù)與時代的魅力,為社會培養(yǎng)出更多更好地復(fù)合型人才。相信隨著課程改革的發(fā)展,英語影視欣賞課將在高等院校得到普及和完善,并且發(fā)揮其巨大的積極作用。
影視欣賞論文:以I, robot為例探索英語影視欣賞促高中生英語人文素養(yǎng)的形成
【摘要】本文通過I， robot這部電影充實(shí)高中英語新人教版選修7Unit2 Robots中的using language的內(nèi)容，并通過本電影探索與高中英語新人教版教材單元主題相關(guān)的影視資源以提升學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和促進(jìn)高中生英語人文素養(yǎng)的形成。
【關(guān)鍵詞】影視欣賞 高中生 人文素養(yǎng)
一、引言
根據(jù)《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中的基本理念第四條：關(guān)注學(xué)生情感，提高人文素養(yǎng)，高中英語課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感，增進(jìn)跨文化理解和跨文化交際的能力、樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，增強(qiáng)社會責(zé)任感，提高人文素養(yǎng)；因此在對高中英語教學(xué)的建議中提出各學(xué)校要根據(jù)各地區(qū)、各學(xué)校和學(xué)生的意愿設(shè)置選修課，以關(guān)注學(xué)生對自己、對英語、對英語學(xué)習(xí)以及英語文化的情感，使學(xué)生保持英語學(xué)習(xí)的動力并取得成績。
當(dāng)前，高中英語教學(xué)由于升學(xué)壓力，依然延續(xù)以應(yīng)試為中心點(diǎn)展開，以教師滿堂講，學(xué)生被動學(xué)為主要模式，以詞匯，語法為主要的內(nèi)容，對英語思維，英語語言理解，英語素養(yǎng)方面的培養(yǎng)較少，因此在閱讀完型題目中碰到一些對語言運(yùn)用能力，英語素質(zhì)的檢測方面的題目時，學(xué)生就會一籌莫展，成績不盡人意，學(xué)習(xí)英語熱情不足，生搬硬套，形成惡性循環(huán)。
然而在對學(xué)生課外學(xué)習(xí)英語的方式調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生把觀看英語電影作為其學(xué)習(xí)英語的一個有趣而重要的方式。作為一名高中英語的一線英語教師，本人有意識地尋找與高中新人教版教材每個單元主題和內(nèi)容相關(guān)的英語影視資源并加以利用，與現(xiàn)實(shí)英語教學(xué)有效結(jié)合起來，使學(xué)生從影視資源中加深對教材和英語語言本身的理解，并促進(jìn)其人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
二、實(shí)施案例
根據(jù)溫州教育教學(xué)院鄭秋秋所總結(jié)的選修課所選的影片需滿足的“一個范疇，兩個符合”的原則。“一個范疇”是指影片屬于奧斯卡獲獎的或者是根據(jù)名著改編、當(dāng)今青少年最熱衷的片子。“兩個符合”，即：及時，影片符合學(xué)生的認(rèn)知水平。第二：影片內(nèi)容符合當(dāng)前教材的需求，是話題的延伸和拓展。本文利用美國電影I， Robot結(jié)合高中新人教版選修7第二單元主題robots和其單元中using language 的文章 A BIOGRAPHY OF ISAAC ASIMOV為例說明利用現(xiàn)有的影視資源可以加深學(xué)生對于課本內(nèi)容的理解，提高學(xué)生的英語人文素養(yǎng)。
由于高中英語課課時有限，沒辦法讓學(xué)生統(tǒng)一在課堂看完整部電影，所以在上完選修7第二單元robots后，布置的家庭作業(yè)是觀看i，robot （電影材料本人已經(jīng)提前放到班級電腦上） 并要求學(xué)生看電影后回答以下問題：
How many characters in this movie and what are they？
Why does the Policeman hate robots？ （at least two points）
What things can robots help human do？（at least two points）
Can you work out the plots of the movie？
What is your attitude towards robots or artificial intelligence？
本人設(shè)置這幾個題目有以下幾個目的：首先，為了確保學(xué)生能夠認(rèn)真觀看電影，為接下來的影視欣賞課提供前提，其次，提前給學(xué)生問題，有助于讓學(xué)生在觀看電影的時候理清電影情節(jié)，思考人物關(guān)系，并能夠跟課文內(nèi)容聯(lián)系起來，幫助學(xué)生形成和闡述個人觀點(diǎn)。
在影視欣賞課上，本人只截取了與劇情、人物和電影所反映的主題相關(guān)的四個部分。首先給學(xué)生展示了課文中Isaac Asimov和I， robot各一張海報(bào)，讓學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容猜測兩者的關(guān)系，讓學(xué)生明白I， robot的作者就是Isaac Asimov， 然后讓學(xué)生觀看一部分電影，看、聽并寫出Isaac Asimov所有機(jī)器人作品的三原則：
Law I ： A robot cann a human being.
Law II： A robot must given by a human being， when it doe the first law.
Law III： A robot can only when that action does the first or second law.
通過看、聽、寫和翻譯這三大原則，讓學(xué)生討論并用一句話總結(jié)這三大原則中所體現(xiàn)出來的人與機(jī)器人的關(guān)系，即機(jī)器人是服從于人類，被人類所奴役的。進(jìn)而問學(xué)生在電影中所體現(xiàn)出來的機(jī)器人在哪些方面為人類服務(wù)，通過家庭作業(yè)和觀看本人所截取的視頻讓學(xué)生回答本問題， 比如幫助做飯，投遞快遞，取送藥物，人類把不聽話的機(jī)器人直接抹殺掉，更加直接的觀看人類和機(jī)器人的關(guān)系。
三、結(jié)語
通過這次影視欣賞課，讓學(xué)生更加了解課文內(nèi)容，并且把課文內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活中英語素材聯(lián)系起來，使學(xué)生更加深入了解文章內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語積極性，在電影語境中真實(shí)體驗(yàn)英語的使用，感受英語語言的魅力，提高學(xué)生英語人文素養(yǎng)。
影視欣賞論文:如何在影視欣賞課程中滲透生命教育的有效教學(xué)探索
摘 要： 國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要明確提出，職業(yè)教育要面向人人、把育人為本作為教育工作的根本要求。這充分說明教育是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。但這些年在校園中，卻屢屢出現(xiàn)許多學(xué)生無視生命，造成一系列不良后果的異常現(xiàn)象。作者針對部分學(xué)生生命意識缺失的現(xiàn)狀，論述在影視欣賞課程中進(jìn)行生命教育的意義和可行性，從觀摩影片、課堂討論、作文寫作、拓展鏈接等方面進(jìn)行實(shí)踐探索，引導(dǎo)學(xué)生真正理解生命的內(nèi)涵，尊重和敬畏生命，體會生命的價值和意義，追求更高境界的生活，活出生命的精彩。
關(guān)鍵詞： 生命教育 影視欣賞課程 教學(xué)實(shí)踐
長期以來，我國由于生命教育的缺失，學(xué)生對“死”缺乏最基本的了解和思考。一樁樁血的教訓(xùn)告訴我們，引導(dǎo)學(xué)生走出生命的誤區(qū)，教育他們珍惜生命，理解生命的意義，建立積極向上的人生觀已成為現(xiàn)代教育不可忽視的一環(huán)。我國急需在校園中開展生命教育。
生命教育，即直面生命和人的生死問題的教育，其目標(biāo)在于使人們學(xué)會尊重生命、理解生命的意義及生命與天人物我之間的關(guān)系，學(xué)會積極地生存、健康地生活與獨(dú)立地發(fā)展，并通過彼此間對生命的呵護(hù)、記錄、感恩和分享，由此獲得身心靈的和諧，事業(yè)成功，生活幸福，從而實(shí)現(xiàn)自我生命的較大價值。
生命教育的核心目標(biāo)在于，通過生命管理，讓每一個人都成為“我自己”，都能最終實(shí)現(xiàn)“我之為我”的生命價值，即把生命中的愛和亮點(diǎn)全部展現(xiàn)出來，為社會、為人間煥發(fā)獨(dú)有的美麗光彩。
影視是電影藝術(shù)和電視藝術(shù)的統(tǒng)稱，是一門綜合藝術(shù)，它憑借音樂、造型、色彩、故事情節(jié)、光和影的綜合活動傳達(dá)表現(xiàn)，讓學(xué)生感受領(lǐng)悟，能極大地提高學(xué)生的審美能力和視覺能力的綜合能力。影視欣賞課程中蘊(yùn)涵豐富的生命教育內(nèi)容，是生命教育的隱性課程。教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在影視鑒賞活動中，對學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界和生命質(zhì)量的教育活動。
下面就分享一次我在影視欣賞課堂上如何進(jìn)行生命教育的有效教學(xué)實(shí)踐探索。我選擇組織學(xué)生觀看《隱形的翅膀》這部表現(xiàn)出人類挑戰(zhàn)自身生命極限主題，謳歌人類頑強(qiáng)而美麗人性的故事片作為生命教育的素材內(nèi)容。
影片展現(xiàn)的是斷臂姑娘在難以忍受的磨難面前并沒有退縮，而是以遠(yuǎn)超常人毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志獲得成功，運(yùn)用喜劇手法，將一種積極的人生態(tài)度傳遞給觀眾，以詼諧的基調(diào)，催人揚(yáng)鞭奮進(jìn)；而不是以低沉的調(diào)子，只讓人掬一把同情的淚水。在志華的男同學(xué)教她學(xué)騎自行車時，影片就用了一系列令人啼笑皆非的滑稽動作。男同學(xué)解下褲帶綁在車把上，扶著車后座教她學(xué)車時，褲子總是接二連三地掉下來，令人捧腹大笑，就連心懷嫉妒的另一位女同學(xué)也露出燦爛的笑容，這是喜劇常用的手法。它傳遞出這樣一些信息：男同學(xué)的善良和執(zhí)著，值得笑著贊嘆；當(dāng)不幸來臨時，我們?nèi)匀豢梢孕χ鎸Α．?dāng)看到這些鏡頭的時候，學(xué)生發(fā)出會心的笑聲。
觀影結(jié)束后，我設(shè)計(jì)了以下三個問題讓學(xué)生思考和回答：
1.人生不可能一帆風(fēng)順，在享受著富裕和安寧的同時，應(yīng)該怎樣面對人生的逆境和挫折。看看志華，想想自己，怎樣才能做到逆境中不消極沉淪，順境中更清醒頑強(qiáng)？
2.怎樣才能擁有一顆健全的心靈，面對困難，自強(qiáng)不息？
3.獨(dú)生子女應(yīng)怎樣以知恩圖報(bào)的心態(tài)學(xué)好本領(lǐng)，心存感恩，回報(bào)父母和社會？
學(xué)生若有所思，低頭沉默一會，紛紛發(fā)言，發(fā)表想法。有個孩子深情地說：“有一種力量叫做堅(jiān)強(qiáng)，有一種感動叫做堅(jiān)強(qiáng)。電影《隱形的翅膀》正是詮釋了這種精神――堅(jiān)持不懈、永不言敗。這正是現(xiàn)代學(xué)生身上所欠缺的，我們應(yīng)該沉靜下來凝想生命的真諦。逆境中的成長，在逆境中積累生命的光華，這正是生命的潛質(zhì)之所在。我們應(yīng)該在更深層次上去敬畏生命，去珍視生命。我們要像志華一樣，在困難面前永不低頭，從不言敗，讓生命在珍視和堅(jiān)持中升華。”他充滿正能量的發(fā)言，贏得大家熱烈的掌聲。從雷鳴般的掌聲中，我欣慰地感覺到，學(xué)生對生命的認(rèn)識上升到一個新的高度，有全新的體驗(yàn)和感悟。
在課后練習(xí)環(huán)節(jié)，我布置了以下作業(yè)內(nèi)容并設(shè)計(jì)了拓展鏈接：
1.微寫作：我們該如何對待身邊的殘疾人？
2.制作手抄報(bào)，主題：生命或關(guān)愛殘疾人。
3.欣賞歌曲《隱形的翅膀》、《蝸牛》，欣賞舞蹈《千手觀音》。
4.欣賞電影《聽見天堂》、《我的左腳》、《阿甘正傳》、《我的馬拉松》、《海洋天堂》等。
這次影視欣賞課程的教學(xué)實(shí)踐探索，較好地實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。即通過影視欣賞活動課的開展，陶冶學(xué)生的性情和情操，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，喚醒心底深處本質(zhì)的善，凈化心靈、指導(dǎo)人生、熱愛生命。
在今后的影視欣賞活動課中，我們將繼續(xù)努力探索實(shí)踐教學(xué)方法。選擇勵志影片，開展多種師生互動探討模式，設(shè)計(jì)能夠引導(dǎo)學(xué)生深度思考并積極付諸實(shí)踐行動的問題和內(nèi)容，加深學(xué)生理解生命的意義，學(xué)會積極生存、健康生活和獨(dú)立發(fā)展，并通過彼此間對生命的呵護(hù)、記錄、感恩和分享，獲得身心靈的和諧，從而實(shí)現(xiàn)自我生命的較大價值。
影視欣賞論文:淺談法語專業(yè)《影視欣賞》課程在法語教學(xué)中的作用お
摘要：影視欣賞通過畫面、語言、場景，給同學(xué)們提供了真實(shí)的法語環(huán)境和語境。通過影視作品可進(jìn)行法語的聽、說、讀、寫、譯各種基本技能的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法語的興趣，提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力。通過對法語專業(yè)影視欣賞課程的必要性、優(yōu)越性的探討，闡述了影視欣賞在法語教學(xué)中的重要作用。
關(guān)鍵詞：電影欣賞；法語教學(xué)；法國文化
一、引言
本科法語專業(yè)開設(shè)影視欣賞課程的并不多見。高校法語專業(yè)課程設(shè)置包括主干課程和輔助課程兩類，主干課程主要是以學(xué)習(xí)語言技能為主的基礎(chǔ)課，以及提高語言應(yīng)用能力為主的加強(qiáng)型課程。部分法語專業(yè)還設(shè)了以拓展知識面和培養(yǎng)個人興趣為主，同時與學(xué)生日后就業(yè)密切掛鉤的課程，例如“法國文學(xué)選讀”、“經(jīng)貿(mào)法語”、“法國概況”等[1]64。就“影視欣賞”這門課而言，以四川地區(qū)的幾所高校例，如四川大學(xué)、四川師范大學(xué)、電子科技大學(xué)等近幾年也相繼開設(shè)了這門課程。但是，傳統(tǒng)的外語類大學(xué)，例如北京外國語大學(xué)、上海外國語大學(xué)、四川外國語大學(xué)等都還未開設(shè)類似課程。在理論研究上，早在十年之前，臺灣國立中央大學(xué)的學(xué)者就研究發(fā)現(xiàn)，借鑒電影學(xué)習(xí)外語能幫助學(xué)習(xí)者克服詞匯量有限、閱讀能力低、語法錯誤多等許多困難，而且，電影字幕可以幫助學(xué)生提高閱讀速度，對電影的欣賞也可以作為學(xué)生課下的基礎(chǔ)寫作作業(yè)和口頭報(bào)告[2]。語言與文化密不可分，想學(xué)好法語就必須了解法國的文化，而影視作品最能生動形象地用真實(shí)的畫面、語言和故事情節(jié)來呈現(xiàn)法國的文化。同樣，也有研究分析日劇對日語教學(xué)的作用，并提出在教學(xué)中充分利用影視作品，開展飲食課程，使之成為一種有效的教學(xué)手段[3]。法國電影本身就是法國文化的重要名片，因此開設(shè)法語專業(yè)影視欣賞課程不僅僅可以提高法語水平，也有利于學(xué)生了解法國文化。
二、法語專業(yè)開設(shè)影視欣賞課程的重要性
聽，是學(xué)習(xí)一門語言的重要環(huán)節(jié)，而配有畫面及情節(jié)的影視作品更能幫助學(xué)生提高聽力。Dogan YUKSEL[4]和Mehdi Latifi[5]等人曾分別以多名外語學(xué)習(xí)者為對象，研究以外語電影輔助學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。結(jié)果表明，將原聲電影作為學(xué)習(xí)輔助的考生在考試的時候分?jǐn)?shù)高于沒有將電影作為學(xué)習(xí)輔助的考生。筆者針對法語一個班級26位同學(xué)在上完一學(xué)期《影視欣賞》課之后進(jìn)行了問卷調(diào)查，圖1的調(diào)查問題是“您認(rèn)為《影視欣賞》這門課對您的法語學(xué)習(xí)最有幫助的兩項(xiàng)”，圖2的調(diào)查問題是“您認(rèn)為這門課對文化知識有幫助嗎？”。
從調(diào)查結(jié)果可以看出，學(xué)生認(rèn)為《影視欣賞》對法語的聽、說、讀和文化知識這四個方面都有幫助，特別是對聽力的提高和對法國文化知識的理解幫助較大 。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)語言的同時，還能對其國家的文化有更深入的了解，并在教師的指導(dǎo)下學(xué)會分析潛在的文化因素、美學(xué)和藝術(shù)觀。電影是一門藝術(shù)，是一種文化的承載。它不僅綜合了語言、音樂和視覺等多種藝術(shù)表現(xiàn)，同時能展現(xiàn)出一個國家的社會風(fēng)俗、文化禮儀、思維方式和價值觀念。開設(shè)這樣一門課程不僅僅能給學(xué)生呈現(xiàn)視覺上的享受，還能極大鍛煉法語聽說能力，提高口語水平，讓學(xué)生增強(qiáng)語言感知力。更重要的是，從電影中了解法國社會文化生活，通過對法國影視作品的欣賞，疊加地增進(jìn)對法語的認(rèn)知，提高學(xué)生的跨文化交際能力。課程以播放影視作品的形式結(jié)合教師對文化知識的講解，深入了解法國文化和法語的表達(dá)方式是開設(shè)這門課程的目的。
對于非母語語言的學(xué)習(xí)，學(xué)生若沒有身臨其境，學(xué)起來是非常不容易的，在實(shí)際操練中也會遇到各種各樣的困難。例如在沒有語言環(huán)境下，同學(xué)們很難理解和記住很多詞匯的應(yīng)用變化。為什么在不同的環(huán)境中有不同的表達(dá)方式和讀音。那么通過影視作品中的場景、畫面、人物、對話，同學(xué)們會很容易理解和記住這些詞匯的應(yīng)用。束定芳在《現(xiàn)代外語教學(xué)》中就提到語言與文化關(guān)系的研究，針對各個不同領(lǐng)域的科學(xué)家根據(jù)各自的需要，劃出了各自的研究領(lǐng)域，對語言和文化的關(guān)系做出了各自獨(dú)特的理解和闡釋。外語教師其實(shí)早就意識到跨文化交際中文化因素的特殊重要性。美國語言學(xué)家Robert Lado在1957年出版的世界及時部對比語言學(xué)專著《跨文化語言學(xué)》中倡導(dǎo)了在語言結(jié)構(gòu)對比的同時，也提出了要對不同的文化進(jìn)行對比，以幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)外語中由于文化背景不同所引起學(xué)習(xí)上的困難[6]125-126。那么，如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)法語的同時也能夠?qū)W習(xí)和了解其文化呢？這就是開設(shè)電影欣賞這門課程的必要性。電影場景來源于生活，學(xué)生可以根據(jù)電影里面的背景了解法國，通過電影里的場景和對白，明白真正的語言環(huán)境所表達(dá)的方式，使它成為一種新型教學(xué)方法。因此，該課有很強(qiáng)的教學(xué)功能，能給學(xué)生提供原味地道的語言知識和語言技能，是法語教學(xué)的重要組成部分。
三、影視欣賞教學(xué)策略
從電影層面來說，學(xué)生可以從影視作品中了解法國的各個層面，比如法國影片洋溢的法國浪漫，那浸存于法國人骨子里每時每刻、每分每秒的優(yōu)雅氣度。在電影《Jeuxd’enfant》（兩小無猜）中，以一句“Au fond du béton， on a enfin partagé notre rêve d'enfant ： le rêve d'un amour sans fin…”（在這混凝土的最底端，我們共同分享了兒時的夢想：讓愛無止境。）以這一經(jīng)典對白來結(jié)束影片。他們用死亡來相守，以獻(xiàn)出各自生命的方式，贏得的勝利與愛情。讓愛封存在記憶的水泥里，回答那個瘋狂的聲音：敢不敢……從法語教學(xué)方面來講，法語電影可以幫助學(xué)生理解法語中的俚語、文化內(nèi)涵。聽力訓(xùn)練一直是法語學(xué)習(xí)中的一個難點(diǎn)，一味的做聽力訓(xùn)練可能會使學(xué)生產(chǎn)生疲倦感，學(xué)生很難堅(jiān)持學(xué)習(xí)。而用電影進(jìn)行聽力訓(xùn)練，是一種輕松、愉快、有效的途徑[7]。所以在播放這部影片之前，筆者會從影片開始男女主角從小玩“cap pas cap”（敢不敢）那一段先讓學(xué)生聽電影對白。對于大二的學(xué)生來說，光聽可能不能明白“cap pas cap”的意思，然后筆者會再繼續(xù)讓學(xué)生聽在結(jié)尾時男女主角在十年之后，再次相見，繼續(xù)上演“敢不敢”游戲時的對話。這可能還是會有一些困難。接下來筆者將播放剛才聽過的電影片段，前提是沒有中法字幕。這一次結(jié)合了視覺畫面中的人物和場景，幾乎所有同學(xué)都能理解“cap pas cap”是“capable”的縮寫詞以及男女主角的對白。
四、結(jié)語
語言是文化的載體，是組成文化的重要部分，而文化是語言的根基。文化知識是交際能力不可或缺的一部分，語言交際能力是獲得更深層次的文化知識的前提[6]128-130。縱覽中國高校法語專業(yè)的發(fā)展過程，尤其是近幾年，法語專業(yè)從少到多，由弱變強(qiáng)，無論從教學(xué)還是課程設(shè)置都在不斷完善，并且學(xué)習(xí)法語人才隊(duì)伍也日益擴(kuò)大。現(xiàn)在的法語專業(yè)應(yīng)該改變單一模式、同質(zhì)化語言教學(xué)，更新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，拓寬學(xué)生的文化知識，提高國際化交際能力，培養(yǎng)多層次的復(fù)合型人才。筆者在本文中結(jié)合法語影視欣賞課程的教學(xué)實(shí)踐，探討了相關(guān)教學(xué)問題。法語專業(yè)影視欣賞課程的開設(shè)，提供了語言環(huán)境與素材，提高了學(xué)生聽和說的語言能力，不斷幫助學(xué)生提升對法語學(xué)習(xí)的認(rèn)知和興趣，通過電影中的場景、畫面、聲音、人物、故事立體，原滋原味地呈現(xiàn)了法國語言和文化。這種教學(xué)方法，也擺脫了單純語言學(xué)習(xí)的枯燥，使法語教學(xué)在質(zhì)量上、在廣度上獲得相應(yīng)提升。因此法語影視欣賞在法語學(xué)習(xí)中有著非常重要的作用，值得廣大法語教學(xué)工作者采納和實(shí)踐。
影視欣賞論文:運(yùn)用影視資源優(yōu)化大學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)
內(nèi)容摘要：大學(xué)美術(shù)欣賞課對教育資源極為重視，一方面要保障教育資源選取合理性，另一方面還要保障教育資源帶有一定的趣味性，這樣才能提高大學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)效果，因此，必須重視教育資源的優(yōu)化。
關(guān)健詞：影視教育 大學(xué)美術(shù) 欣賞課
所謂影視教育資源就是指在教學(xué)過程中運(yùn)用影視信息資源，而這與大學(xué)美術(shù)欣賞課非常契合，在教學(xué)過程中通過讓學(xué)生欣賞的影視作品，不但會增添學(xué)生對美術(shù)欣賞課學(xué)習(xí)的積極性，還會增添學(xué)生對美的認(rèn)識。因此，在未來的教學(xué)中運(yùn)用影視教育資源優(yōu)化大學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)，應(yīng)是教師教學(xué)重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。
1.影視教育資源在大學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)中的運(yùn)用原則
1.1選用的影視資源要具有一定的針對性。運(yùn)用影視教育資源的本質(zhì)目的就是服務(wù)于課堂教學(xué)，因此影視資源必須要與教學(xué)的主題相契合，但是很多教師卻本末倒置，一味的迎合學(xué)生的口味或者興趣，這就與運(yùn)用影視教育資源目的背道而馳，因此在大學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中，選用經(jīng)典影片，并與教材內(nèi)容相契合與教材目標(biāo)相聯(lián)系，具有針對性，才能發(fā)揮出影視資源的教學(xué)價值。
1.2生活性原則。在教師選用影視教育資源時，除了要考慮影片的藝術(shù)性與思考性，還應(yīng)該盡量聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，進(jìn)而讓學(xué)生在影片之中產(chǎn)生情感共鳴，加深對課堂知識的認(rèn)識，才能達(dá)到優(yōu)化大學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的目的，而這也是教師應(yīng)著重考慮的。
1.3適度性原則。俗話說“月滿則虧、水滿則溢”因此教師在運(yùn)用影視教育資源時，應(yīng)該明確運(yùn)用影視教育資源只是一個輔助性的教學(xué)手段，運(yùn)用的太多反而會影響課堂教學(xué)質(zhì)量，只有直觀、簡單、適時的去運(yùn)用，才能較大限度的保障影視資源的實(shí)效性。而這些都是教師要遵守的運(yùn)用原則。
2.影視教育資源優(yōu)化大學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)的運(yùn)用策略
2.1創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，培養(yǎng)美術(shù)興趣。著名的教育學(xué)家赫爾巴特曾經(jīng)說過，“興趣應(yīng)該貫穿教育的始終”。因此只有讓學(xué)生在每個學(xué)習(xí)階段都能夠以興趣為指引，才能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生主動探究。但是在傳統(tǒng)的大學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中，教師一直采用的是一種說教式的教學(xué)方式，課堂枯燥死板，很難真正的調(diào)動學(xué)生的積極性，這就違背了教育的初衷。對于大學(xué)生而言，他們青春洋溢、情感豐富、思維活躍，傳統(tǒng)的教學(xué)方式根本無法滿足學(xué)生的心理需求，為此在教學(xué)過程中，運(yùn)用影視教育資源去為學(xué)生創(chuàng)建一個教學(xué)情景，進(jìn)而利用聲光影像的直觀性，刺激學(xué)生的感官，才能調(diào)動學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在鑒賞威尼斯畫派作品時，教師就可以為學(xué)生播放《威尼斯商人》這部影片，讓學(xué)生通過影視鏡頭去感受15世紀(jì)威尼斯的自然風(fēng)光與人們的生活方式，學(xué)生在情景吸引的同時，就會激發(fā)學(xué)生對威尼斯畫派作品的興趣，這就改變了一潭死水的教學(xué)現(xiàn)狀。
2.2在影視資源中挖掘美術(shù)元素。在大學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)中，利用影視教育資源去挖掘美術(shù)元素，無疑是實(shí)現(xiàn)感性與理性結(jié)合好的方式，同時也是將課堂變得豐富多彩的有效方式，從這一點(diǎn)分析，影視教育資源的介入無疑是選擇。在影視資源中，很多美術(shù)元素可以挖掘，如構(gòu)圖、意境、色彩等，其都對學(xué)生的審美觀點(diǎn)與欣賞水平的提升都有所幫助，如在向?qū)W生講授美術(shù)中的色彩元素時，就可以運(yùn)用張藝謀導(dǎo)演的《秋菊打官司》這部影片，在這部影片中，以上個世紀(jì)七八十年代西北農(nóng)村為時代背景，因此在這個影片之中，翠綠色的頭巾、紅格子的大棉襖、深褐色的棉褲、紅色棉鞋，在配上臃腫的線條，就構(gòu)成了秋菊農(nóng)村婦女的典型形象，而房梁下火紅的辣椒、金黃的玉米，一種典型的農(nóng)村味道撲面而來，這其實(shí)就是色彩與畫面之間的作用，因此有很多人將張藝謀得作品譽(yù)為蓋房子的藝術(shù)，這就說明其影片在色彩元素上構(gòu)建的非常好，而像這樣的例子還有很多，陳凱歌的《黃土地》、波蘭斯基的《鋼琴師》都具有典型的色彩美。
2.3展示影視信息，豐富情感體驗(yàn)。筆者認(rèn)為大學(xué)美術(shù)欣賞課開設(shè)的目的，就是讓學(xué)生在美術(shù)欣賞中提高自身的審美能力，藝術(shù)鑒賞能力，以及在藝術(shù)中調(diào)動學(xué)生的情感體驗(yàn)，進(jìn)而提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，而一點(diǎn)恰恰是影視教育資源可以實(shí)現(xiàn)的。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在運(yùn)用影視教育資源進(jìn)行作品鑒賞時，應(yīng)該將作品的信息展示給學(xué)生，讓學(xué)生直接被作品所感染，進(jìn)而豐富情感體驗(yàn)。例如在學(xué)習(xí)美國抽象主義作品鑒賞時，教師在教學(xué)中，就可以為學(xué)生播放《波洛克》這部影視作品，而影片的創(chuàng)作背景也正是以美國抽象畫家波洛克為原型，通過電影的觀看，學(xué)生可以感受到波洛克一生的偉大與傳奇，學(xué)生或被他的藝術(shù)精神所感染，同時也會明白抽象主義與美國戰(zhàn)后精神狀態(tài)之間的關(guān)系，學(xué)生就會在影片之中，理解抽象主義作品的價值所在。
3.結(jié)束語
運(yùn)用影視教育資源優(yōu)化大學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)還處于一種初級探索階段，整個教學(xué)流程還有待優(yōu)化完善，為此教師同仁在今后的教學(xué)中應(yīng)付出更多努力，使影視教育資源在大學(xué)美術(shù)欣賞課中不斷大放異彩。
（作者單位：鐵嶺師范高等專科學(xué)校）
影視欣賞論文:影視欣賞在小學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用
【摘要】英語課程對于小學(xué)在校生來說非常重要，這不僅是因?yàn)樗怯糜谌祟悳贤ń涣鞯恼Z言工具，更是因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)代社會，掌握英語，能夠熟練完成聽、說、讀、寫的任務(wù)將對學(xué)生的發(fā)展提供更為廣闊的平臺。為了能夠有針對性地提高小學(xué)學(xué)生的英語聽說能力，改進(jìn)教學(xué)，適當(dāng)引入一部分盡管精心選擇的影視作品，作為教程輔助教學(xué)，能夠更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)活動的積極性，培養(yǎng)小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)英語時“樂聽善說”的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，充分發(fā)揮感官對于教育教學(xué)的積極意義。
【關(guān)鍵詞】英語學(xué)習(xí) 小學(xué)教育 影視欣賞 趣味教學(xué)
我國傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式注重傳授語言知識，過多偏向于課本知識的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)背單詞，背詞組，背課文和語法練習(xí)等機(jī)械式的記憶性學(xué)習(xí)，對聽說環(huán)節(jié)缺乏重視，對語言運(yùn)用能力重要性的忽視，導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)枯燥乏味，停滯不前。而職業(yè)學(xué)校的學(xué)生基礎(chǔ)普遍薄弱，對英語課程缺乏興趣，英語的聽說能力更是低下。英語電影開拓了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的眼界，電影語言內(nèi)容豐富，地道，語言生動，更貼近現(xiàn)實(shí)生活，它彌補(bǔ)了課本知識的生硬，抽象，為學(xué)生提供了更為廣泛的學(xué)習(xí)空間，也調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激勵了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)動機(jī)能直接推動學(xué)生投入學(xué)習(xí)，也能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。欣賞的英文原版電影，享受電影藝術(shù)所帶來的樂趣，是每個學(xué)生的一種心理需要。因此，電影提供了真實(shí)的場景，創(chuàng)造了一種輕松的英語學(xué)習(xí)氛圍，更能促進(jìn)學(xué)生真正達(dá)到語言學(xué)習(xí)的目的。
一、實(shí)施策略與教學(xué)方法
在利用原版英文影視作品進(jìn)行視聽說教學(xué)設(shè)計(jì)的時候需要充分考慮本課程的特點(diǎn)，充分發(fā)揮英文電影的優(yōu)勢，在教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法上要有所創(chuàng)新。本文以《蒂芙尼的早餐》（Breakfast at Tiffany's）為例，具體展示教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié)及其內(nèi)容。
二、課前預(yù)習(xí)
教師提出三至五個思考題使學(xué)生在課前有針對性地對電影故事的時代背景、故事梗概、主要人物有基本的了解。針對《蒂芙尼的早餐》這部電影，教師在課前可以布置如下任務(wù)：例舉你所知道的所有由奧黛麗?出演電影有哪些？《蒂芙尼的早餐》這部電影與你之前看過的英文電影有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)等。建議學(xué)生在課前能夠利用網(wǎng)絡(luò)查找與影片背景知識相關(guān)的資料。
三、課堂活動
1.課前陳述：首先每組選出一名學(xué)生就準(zhǔn)備的話題進(jìn)行陳述，發(fā)言時間在3分鐘左右。教師要對學(xué)生的發(fā)言做簡短記錄，并給予評價。評價涉及陳述內(nèi)容的正確性，語言是否出現(xiàn)語句錯誤等。教師在評價時要注意技巧，多鼓勵，少批評，以免打擊學(xué)生參與的積極性。如果時間允許，可以讓學(xué)生向陳述者提問。
2.背景知識介紹：在這個環(huán)節(jié)中主要是由教師系統(tǒng)地對影片的背景知識進(jìn)行介紹，補(bǔ)充學(xué)生遺漏的問題。比如《蒂芙尼的早餐》這部電影，教師可以講一講這部電影之所以能夠成為好萊塢經(jīng)典影片的兩個原因：及時，影片劇情很好的反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)；第二，影片中人物塑造多樣化，反映了不同社會階層的人的人生觀和價值觀。
3.選段分析：節(jié)選有代表性的片段，在播放選段之前，教師應(yīng)講解其中的單詞、短語、俚語以及習(xí)慣用法，提高學(xué)生理解和吸收語言知識的能力。在《蒂芙尼的早餐》這部電影中我們可以選擇霍莉與保羅，霍莉與巴西富豪之間的經(jīng)典對話作為視聽學(xué)習(xí)的片段。在播放片段時我們要注意教學(xué)方法。首先進(jìn)行無字幕播放，讓學(xué)生根據(jù)畫面大體去理解片段內(nèi)容，嘗試著去聽懂部分臺詞。然后打開英文字幕播放，讓學(xué)生重點(diǎn)留意前面沒聽懂的詞句，加深記憶。再一次關(guān)掉字幕，讓學(xué)生邊聽邊重復(fù)聽到的每一句臺詞。在播放中，教師在每句后面可以適當(dāng)按暫停鍵停頓。通過這一環(huán)節(jié)的練習(xí)學(xué)生不僅逐步提高了聽說能力，還積累了大量的詞匯。角色扮演：學(xué)生在學(xué)習(xí)了重點(diǎn)片段之后，以小組形式來進(jìn)行聽說訓(xùn)練。具體可以采取兩個人一組，進(jìn)行角色扮演，或者讓學(xué)生看字幕來配音。
4.經(jīng)典語句分析：正在每一個片段學(xué)習(xí)完之后，教師可以選出其中的經(jīng)典語句讓學(xué)生分析其中的內(nèi)涵，使學(xué)生快速領(lǐng)悟影片主旨。在這個環(huán)節(jié)中學(xué)生鍛煉了英語思維能力和語言表達(dá)能力，這也是將影視欣賞引入英語教學(xué)實(shí)踐目的所在。
5.學(xué)唱英文歌：學(xué)唱英文歌曲是一種令人愉快的學(xué)習(xí)英語的途徑。在《蒂芙尼的早餐》中那首名叫《月亮河》的主題歌不僅幫助《蒂芙尼的早餐》這部電影獲得了當(dāng)年的奧斯卡原創(chuàng)歌曲、配樂兩項(xiàng)獎，這首旋律優(yōu)美的電影原聲也獲得了美國格萊美歌曲獎，是十分值得學(xué)習(xí)的經(jīng)典英文歌曲。主題歌曲中的歌詞都是經(jīng)過錘煉的，簡潔而具有表達(dá)力。從語言學(xué)習(xí)的多重目的來說，通過掌握歌詞所表達(dá)的內(nèi)容，對理解電影情節(jié)甚至異域文化都與很大幫助。
四、課后活動
在課后教師可以針對節(jié)選電影片段的重點(diǎn)、難點(diǎn)詞語設(shè)計(jì)練習(xí)，幫助學(xué)生鞏固和積累詞匯。讓學(xué)生根據(jù)所給思考題用英語撰寫《蒂芙尼的早餐》影評。這個環(huán)節(jié)不僅加深了學(xué)生對影片的理解，更鍛煉了他們的英文寫作能力。
影視欣賞論文:影視在文學(xué)欣賞課程教學(xué)中的應(yīng)用
內(nèi)容摘要：影視作為一種教學(xué)手段，能夠促進(jìn)文學(xué)欣賞課程教學(xué)的豐富，其直觀化的視覺形象、具象化的表達(dá)方式，能夠幫助學(xué)生對文學(xué)欣賞課程中的具體文學(xué)作品做更深層次的消化和吸收。但其過于具象化的特點(diǎn)以及對文學(xué)作品改編的性質(zhì)，又容易在一定程度上弱化課程的講授效果。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動中，應(yīng)該因勢利導(dǎo)，一方面要強(qiáng)化對影視手段的運(yùn)用，另一方面也要注意加以控制和引導(dǎo)。
關(guān)鍵詞：影視 手段 應(yīng)用 文學(xué)欣賞 課程教學(xué)
一、影視教學(xué)手段應(yīng)用于文學(xué)作品教學(xué)的優(yōu)勢
1.影視形象直觀反映出文學(xué)作品內(nèi)容
文學(xué)作品是高度抽象化的和概念性的藝術(shù)品，對于文學(xué)作品尤其是文學(xué)作品中所體現(xiàn)出來的形象、事件、背景都需要閱讀者自身具備一定的認(rèn)知水平，在接受的過程中，閱讀者利用自己已經(jīng)存在的概念和形象知識體系，將文學(xué)作品中需要被接受的部分轉(zhuǎn)化為自我的理解。“一千個讀者，就有一千個漢姆雷特”，個體所具有的個性特征，決定了在每個學(xué)生的思維中，所產(chǎn)生的形象具有千差萬別。也正是因?yàn)檫@個原因，真正在課堂講授中，教師很難通過自己的語言描述，將文學(xué)作品所有需要表達(dá)出來的東西，在短時間內(nèi)形象展示出來。影視作品恰好能夠彌補(bǔ)文學(xué)課程教材過于抽象化的缺點(diǎn)。在所有的形象表達(dá)方式中，視像化是最直觀的。人物、情節(jié)、背景都能夠在視覺展示中被直觀地得到體現(xiàn)。
2.影視表現(xiàn)手段更加符合學(xué)生的接受心理
從心理學(xué)的角度上來看，學(xué)生對于信息的接受過程是復(fù)雜的，首先是感官的刺激，引發(fā)學(xué)生神經(jīng)的興奮，刺激大腦皮層，引發(fā)記憶。感官刺激越強(qiáng)烈，所引發(fā)的刺激越強(qiáng)烈。相比于純粹的文字，影視作品是行、事、圖、文的有機(jī)結(jié)合，具有有動態(tài)感地以立體地方式展現(xiàn)出來。多樣化的展現(xiàn)方式，能夠較大限度刺激學(xué)生的大腦皮層，結(jié)合課堂講解與文字的原典閱讀，真正實(shí)現(xiàn)了多媒體的教學(xué)方式，也更容易為學(xué)生所接受，更有助于學(xué)科知識對學(xué)生大腦皮層的刺激，形成知識的積累和沉淀。
二、影視教學(xué)在文學(xué)課程講授中的作用
1.引發(fā)情境，引發(fā)學(xué)生探究精神
長期以來，學(xué)生對文學(xué)欣賞課程興趣普遍不高，這種現(xiàn)象也是幾乎全國各大高校文學(xué)教學(xué)中存在的普遍難題，歸根到底，其原因還是在于學(xué)生總是覺得教師的口頭講授“枯燥、干巴”，毫無興趣感。文學(xué)作品的理解，是由語境的，對語境的理解則又是建立在情境之上。例如魯迅的《吶喊》，沒有歷史情境的直觀感受，單憑教師口頭講述中國舊社會的苦難，很難讓成長于消費(fèi)和娛樂媒介生態(tài)中的年青一代獲得深厚的切身體驗(yàn)。但是采用影視教學(xué)手段，用一些帶有歷史記錄場景的電影例如《甲午風(fēng)云》來展示給學(xué)生看，侵略者在中國的種種暴行、中國農(nóng)民生活的艱難和殘酷、地主官僚資本和權(quán)貴的壓榨、農(nóng)民的落后和迷信……置身于這一系列現(xiàn)實(shí)環(huán)境之中，學(xué)生能夠更加深切體會舊中國的黑暗和落后，也能夠從情境出發(fā)，深刻體會魯迅“鐵屋子”的隱喻和內(nèi)心強(qiáng)烈的吶喊。以此為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生有了深刻的體會，自然而然會對相關(guān)的知識有更加強(qiáng)烈的求知欲望。
2.加強(qiáng)師生的互動，提高課堂的效率
文學(xué)欣賞課程的主要目的是讓學(xué)生通過閱讀文學(xué)作品，體會作者透過文字所表達(dá)出來的思想和感情，進(jìn)而能夠做到引導(dǎo)學(xué)生和作者之間達(dá)到感情的共鳴。通過影視的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生尋找視像中的形象，再和原文中的形象進(jìn)行對比，加強(qiáng)了師生和課堂的互動，解決了文學(xué)欣賞課中學(xué)生一直詬病的“枯燥”的問題。而且，透過兩者之間的對比，讓學(xué)生從自己的視角出發(fā)，找到影像和原文之間的不同，形成自己獨(dú)特的理解。如此一來，大大提高了課堂講授的效率，也進(jìn)一步活躍了課堂的氛圍，營造出了“互動式課堂”。筆者在《紅樓夢》的課程講述中，多次以不同版本的《紅樓夢》劇作與原著讓學(xué)生做對比，在課堂中與學(xué)生進(jìn)行互動討論，學(xué)生能夠主動找到原著與影視中結(jié)構(gòu)、形象塑造等方面的不同，從而展開積極討論。
三、文學(xué)欣賞課程中對影視資源應(yīng)用的問題及其規(guī)避
作為文學(xué)欣賞課程，其課程的主體還是在文學(xué)欣賞。影視教學(xué)只能作為一種輔助手段，其目的是為了促進(jìn)和加強(qiáng)文學(xué)欣賞主體內(nèi)容的理解和完善。因此影視手段的使用，必須是處于從屬的地位。由于影視相比于文字更具有沖擊力、感染力和吸引力，過量的影視的使用，勢必會分散學(xué)生的注意力、專注力，更深一層，影視所帶來的視覺沖擊相比于文字更容易在學(xué)生的記憶中形成沉淀，甚至?xí)鸬健靶e奪主”的副作用。“小說的最終產(chǎn)品和電影的最終產(chǎn)品代表著兩種不同的美學(xué)種類，就像芭蕾舞不能與建筑藝術(shù)表現(xiàn)得一樣。”因此，在課堂教學(xué)中，勢必會存在一個“度”的問題，有選擇性、有針對性地利用影視資源，不可以太過于花哨，也不可太過于長時段。總之，保持在始終以文學(xué)欣賞作為主要對象的可控范圍之內(nèi)。
影視欣賞論文:影視欣賞與英美文學(xué)教學(xué)應(yīng)用
摘要：高等院校英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)作為主干課程，在教學(xué)方法過于傳統(tǒng)，教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情激發(fā)不夠。外文影視作品作為英美文學(xué)教學(xué)的重要輔助手段，旨在從課堂教學(xué)互動性上，豐富教學(xué)創(chuàng)新模式，特別是在影視作品賞析中，從文學(xué)價值、文化理論等方面來發(fā)揮影視欣賞的積極作用，為開創(chuàng)影視資源教學(xué)提供實(shí)證研究依據(jù)。
關(guān)鍵詞：高等教育；英美文學(xué)；影視作品；輔助賞析；應(yīng)用原則
英美文學(xué)課程作為高校英語專業(yè)的主干課程之一，在新的教育改革背景下面臨更多的困境，特別是在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教育理念上的單一性問題，教師過于關(guān)注講解而忽視學(xué)生的主動性和參與性，程式化教學(xué)導(dǎo)致課堂氛圍沉悶。如主流教學(xué)方式仍以知識講授+書本+粉筆+黑板為主，對現(xiàn)代教育手段的應(yīng)用較少，課堂教學(xué)模式缺乏師生互動。對于英美文學(xué)一線教師而言，如何從教學(xué)創(chuàng)新及教學(xué)手段上增強(qiáng)課堂生動性，多渠道拓寬學(xué)生對英美文學(xué)的認(rèn)知積極性和興趣，尤其是在多媒體影視資源開發(fā)上，充分發(fā)揮外文影視素材，構(gòu)建多元化、個性化學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境。如利用外文電影的導(dǎo)入，從影視語言及影視創(chuàng)作背景中來挖掘英美文學(xué)知識與文化，利用的外文電影來探索趣味性文學(xué)教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生對英美文學(xué)的學(xué)習(xí)自主性。為此，本文將從影視欣賞導(dǎo)入來探討英美文學(xué)教學(xué)原則和應(yīng)用方法。
一、影視欣賞在英美文學(xué)課中的引入必要性
從文學(xué)價值來看，外文影視作品在課堂的導(dǎo)入，一方面利用影視語言與文學(xué)文本進(jìn)行聯(lián)系，并從影視語言中來滲透文學(xué)意義；如一部的影視作品，不僅表現(xiàn)在影視畫面及構(gòu)思上，更重要的是通過電影劇本來呈現(xiàn)影視本身，在以圖像展開中傳遞文學(xué)的魅力。正如李果所言“影視作品的思想和審美價值是通過文學(xué)創(chuàng)作來表現(xiàn)的”，對于影視作品的文學(xué)價值，從影視藝術(shù)創(chuàng)作形式中，來挖掘影視作品主題、思想和敘事風(fēng)格，從中來展開文學(xué)課堂的知識銜接，發(fā)揮影視作品與文學(xué)著作之間的積極作用。另一方面，通過影視作品的文學(xué)文本，特別是對于名著改編下的影視，從文學(xué)批評視角來闡釋對原著的理解。引導(dǎo)學(xué)生從原著及影視作品的文學(xué)對照中來研究和分析文化差異性。同時，影視作品為文學(xué)教學(xué)的重要輔助形式，更能夠吸引學(xué)生的注意力和興趣，增強(qiáng)課堂教學(xué)的互動性，特別是在影視作品文本的探析上，打破傳統(tǒng)教師一言堂的沉悶局面，鼓勵學(xué)生從自我理解、鑒賞中廣泛交流。如我們從影視作品中來探討莎翁的原著，從影視文本的語言特色上來挖掘原著的思想與題旨，從文學(xué)敘事及影視作品的文化功能、藝術(shù)感染力等方面來推進(jìn)“影視文本與視覺”的互動。
二、影視作品在英美文學(xué)課堂中的導(dǎo)入原則
影視作品的導(dǎo)入不是隨意的，要從英美文學(xué)課堂教學(xué)實(shí)際，圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)來正確導(dǎo)入，幫助學(xué)生從影視欣賞中提升英美文學(xué)素養(yǎng)。課改大綱提出文學(xué)課堂的教育目標(biāo)，旨在從原著中來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞、理解能力，通過文學(xué)批評方法來促進(jìn)學(xué)生語言及人文素質(zhì)的提升，特別是對西方文學(xué)、文化的正確理解。因此，在進(jìn)行影視作品導(dǎo)入中，需要從教育示范性、文學(xué)審美性、作品體驗(yàn)性等方面來綜合把握。
（一）注重影視作品選材的開放性、精煉性
不同影視作品所傳遞的思想主旨是不同的，在英美文學(xué)課堂導(dǎo)入影視作品，首先要明確開發(fā)的選材態(tài)度，通過對課程教學(xué)目標(biāo)的明確，從中選擇有助于提升學(xué)生人文素養(yǎng)的作品中，來豐富對原著的理解和學(xué)習(xí)。如對于原著的改編電影，有忠實(shí)于原著的翻譯式改編；也有開放式改編且整體框架與原著一致，還有參照原著素材進(jìn)行自由式改編。通常來講，對于影視作品的選擇多以尊重原著為主，而對于文化多元化、雅俗邊界模糊化的今天，通過多視角、多層面的拓寬影視選材范圍，讓學(xué)生能夠多方面審視作品的文學(xué)價值。另外，對于影視作品的提煉，需要結(jié)合課程教學(xué)計(jì)劃，有選擇性的截取和整合影視素材，避免不拘一格帶來誤導(dǎo)。因此，在課前需要對影視作品進(jìn)行審視，從文學(xué)著作與影視文學(xué)解讀中把握放映內(nèi)容。
（二）觀評并重、收放合理的播放原則
在課堂上導(dǎo)入影視作品是需要謹(jǐn)慎的，如果不加合理的剪輯素材，課堂觀影則變成冗長的影視課，或者說變成純粹的娛樂形式，失去了影視作品在英美文學(xué)教育中的生動性。因此在放映上，要從教學(xué)目標(biāo)和知識點(diǎn)，通過暫停、回放、突顯師生互動、互評，從觀、評中合理控制放映節(jié)奏，引導(dǎo)學(xué)生從觀、評中欣賞并思考問題，從中來討論和交流，特別是對于影視語言及影視內(nèi)容進(jìn)行批判性探討，激發(fā)學(xué)生的文學(xué)思辨力。
三、影視作品在文學(xué)課堂中的應(yīng)用舉例
英美文學(xué)課堂中對影視作品的正確導(dǎo)入，能夠起到事半功倍的教學(xué)效果。針對當(dāng)前教學(xué)需要，舉例來探討影視作品欣賞與文學(xué)互動的方法。
（一）從影視作品探析中激發(fā)學(xué)生的主動性
學(xué)生的主動參與是構(gòu)建高效課堂教學(xué)的關(guān)鍵，在影視作品導(dǎo)入中，可以鼓勵學(xué)生積極參與課堂交流和互動。如在學(xué)習(xí)《嘉莉妹妹》時，通過設(shè)置問題：如果讓學(xué)生做導(dǎo)演，對于嘉莉妹妹的飾演者，你會選擇哪位明星？問題的拋出，激發(fā)了學(xué)生對影視劇的探討熱情，也增強(qiáng)了課堂教學(xué)的氛圍；通過解析《嘉莉妹妹》原著中的段落，讓學(xué)生從飾演者中來進(jìn)行分組交流，也可以通過投票方式來選擇最合適的演員，并為該“導(dǎo)演”提供小小的獎品。實(shí)踐證明，利用學(xué)生閱讀體驗(yàn)與影視作品欣賞，來布置得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)任務(wù)，無形中激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)了學(xué)生的參與積極性。
（二）發(fā)揮學(xué)生的集體參與積極性
影視作品與文學(xué)閱讀整合，其目的在于激發(fā)全班成員的學(xué)習(xí)熱情。如以簡?奧斯丁的作品賞析為例，在活動組織上，首先提前三周對學(xué)生進(jìn)行分組，并分組課下閱讀和觀看相關(guān)作品。如《簡?奧斯丁生平》、《成為奧斯丁》、《傲慢與偏見》、《理智與情感》、《諾桑覺寺》、《愛瑪》等原著及影視作品；其次開課前15分鐘進(jìn)行作品及原著內(nèi)容PPt演示，特別是通過原著與影視畫面間的整合，從人物形象、故事情節(jié)等方面來探討其異同點(diǎn)；再次，細(xì)分各組學(xué)習(xí)任務(wù)，并從思考題中讓學(xué)生從探討中匯集成卷；之后進(jìn)行課堂探討和交流；對各組學(xué)習(xí)效果進(jìn)行測試，并以專題方式來探討學(xué)習(xí)心得。
四、結(jié)語
影視作品是建立在文學(xué)基礎(chǔ)上，通過對影視作品的導(dǎo)入，利用圖像來展開作品的文學(xué)脈絡(luò)，并從原著與影視作品的關(guān)聯(lián)度中，從文學(xué)視角來洞曉作品的文學(xué)價值與藝術(shù)審美，幫助學(xué)生從中感知英美文學(xué)課堂的魅力。
影視欣賞論文:論影視欣賞課程的教學(xué)實(shí)踐與思考
摘要：我校多年來進(jìn)行全校學(xué)生的人文素質(zhì)教育課程的講授，其中“影視欣賞”是一個環(huán)節(jié)，課時數(shù)為8～16學(xué)時。我們在教學(xué)中進(jìn)行了切合學(xué)生實(shí)際的探索與實(shí)踐，調(diào)整授課內(nèi)容，選擇影視作品片段進(jìn)行評析，注意近期影片的上映和授課范例選擇、內(nèi)容引導(dǎo)，使學(xué)生明白評價電影好壞的標(biāo)準(zhǔn)是什么，在多年的教學(xué)實(shí)踐中教學(xué)效果頗佳。但是，對于此課程是否要再次加入劇本寫作和攝影攝像手段的講授，我們還在思考，尋求合理的解決辦法，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：影視欣賞；教學(xué)實(shí)踐；探索；評鑒；思考
針對學(xué)生現(xiàn)階段所了解的電影、電視經(jīng)典作品，我們在其中選擇學(xué)生們較為熟悉的經(jīng)典影視作品范例來作為教學(xué)中的實(shí)例，學(xué)生們欣賞這些片段的同時也消化吸收理論知識，達(dá)成共識，從而提升觀影的層次。下面我們就教學(xué)實(shí)踐中的一些做法與思考總結(jié)如下，溫故而知新的同時也期望更多同行和專家提出批評和寶貴意見。
一、課程講授內(nèi)容的整體安排與時俱進(jìn)
課時數(shù)只有8個學(xué)時的安排內(nèi)容是：①電影的誕生和電影發(fā)展史（1學(xué)時）；②好萊塢電影和西方電影學(xué)派（1學(xué)時）；③東方人文電影和中國電影發(fā)展史（1學(xué)時）；④臺灣電影和香港電影（1學(xué)時）；⑤中國第五代電影導(dǎo)演經(jīng)典作品回顧（1學(xué)時）；⑥不同國家電視劇的人文關(guān)懷比較（2學(xué)時）；⑦文學(xué)作品改編而來的影視作品欣賞（1學(xué)時）。
這樣內(nèi)容的講授安排進(jìn)行了2年，最初學(xué)生非常喜歡，評價這門課程信息量大，引發(fā)他們對于電影的興趣，結(jié)課時還有很多學(xué)生意猶未盡，要求再加課。但是作為教師，我們發(fā)現(xiàn)這樣安排下來的弊病在于知識點(diǎn)相對于這8個課時來說顯得過碎，教師較難把握課堂，而且無法展開論述，一些好的影視片段無法在課堂有效時間內(nèi)供大家欣賞，頗為遺憾。這之后我們做了調(diào)整，將電影發(fā)展史部分一帶而過，重點(diǎn)放在欣賞和分析評鑒上面，分為4個部分：①西方電影學(xué)派和東方人文電影的比較；②中國第五代導(dǎo)演經(jīng)典作品與港臺電影；③電視劇的欣賞評析；④影視文學(xué)改編作品分析舉例。每部分2學(xué)時，講述1個主題，同時預(yù)留出一定的時間段來欣賞、評鑒影視片段，教學(xué)效果更為理想。
這期間文科學(xué)生和理科學(xué)生需求不同，個別專業(yè)設(shè)置的《影視欣賞》課程為16個學(xué)時，我們就在前述的8學(xué)時講述4部分的基礎(chǔ)上將其他課時內(nèi)容設(shè)置為：電影技術(shù)與藝術(shù)之間的關(guān)系探討、近期上映的影片分析講述與票房、電視劇以及娛樂談話節(jié)目的制作、鏡頭與校園DV劇的拍攝。通過這樣的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生們不僅做好了觀看、欣賞電影之前的文化準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備，同時也可以談出較為內(nèi)行的分析和評論來。課余一些學(xué)生成立了“電影協(xié)會”學(xué)生社團(tuán)，每周末挑選一部經(jīng)典影片觀看并分析，2010年我校還有學(xué)生創(chuàng)作了校園DV短劇劇本并拍攝完成、參加了河南省大學(xué)生校園DV劇大賽，雖然沒有取得名次，但是同學(xué)們的成就感很強(qiáng)，我們作為指導(dǎo)教師也感覺收獲頗多。
二、影視片段的選擇因人而異、因材施教
在選擇影視片段進(jìn)行課內(nèi)的欣賞時，如何選擇是個頗有技術(shù)含量的活兒，實(shí)際上我們在選擇的時候還要看學(xué)生的差別，因人而異、因材施教，比如韓劇的邊拍攝邊根據(jù)觀眾反應(yīng)進(jìn)行寫作拍攝計(jì)劃的調(diào)整、演員組合的俊男美女模式化、唯美浪漫故事情節(jié)的雷同化（比如失憶、患絕癥等），通過某兩部韓劇影片或電視劇的片段的比較，學(xué)生們可以充分感知和認(rèn)同，從而收到事半功倍的功效。
我國第五代導(dǎo)演在色彩、民俗元素的運(yùn)用上常常不遺余力，可以形象生動地感知到講授的理論內(nèi)容。
《音樂之聲》也是學(xué)生們非常喜歡的一部經(jīng)典影視作品，年輕的家庭女教師在修道院里闖禍連連，到一個有七個孩子的家庭里做家庭教師會有什么有趣的故事發(fā)生？片子里女教師用音樂教育孩子，音樂無處不在；《孤獨(dú)的牧羊人》被排成木偶劇；《雪絨花》里流淌著父子之間的濃濃深情；《多瑞咪》中蘊(yùn)含著女教師的無私愛意和聰慧……這幾個片段都是學(xué)生們愛看的也是影片的精華部分。音樂的絕妙運(yùn)用影響了很多后來者的創(chuàng)作，比如后來的一個影片類型就是歌舞片《如果 愛》深獲好評，學(xué)生們課后自動去找這個片子來看。
三、比較法在教學(xué)中作為欣賞時常使用的方法
尤其是在影視文學(xué)改編作品的講授時，我們需要學(xué)生懂得將影視和文學(xué)作品相比較，影視要迎合觀眾的審美習(xí)慣、文化程度、時代背景等，因而影視作品在文學(xué)藝術(shù)性上要稍低于文學(xué)作品。那么，拿出一些實(shí)例來，學(xué)生們的疑惑就會迎刃而解。
比如《山楂樹之戀》在網(wǎng)上流傳范圍很廣，之后出版小說單行本，讀者群主要是70后、60后，對于生活和成長在現(xiàn)在時代的80后而言就不一定喜歡這部小說，最多會覺得這樣純粹的愛情要么可遇不可求，要么就是作者艾米的個人想象，與現(xiàn)實(shí)無關(guān)。那么作為50后的中國第五代導(dǎo)演張藝謀在自己被這份純凈愛情感動的同時怎樣才能讓年輕觀眾認(rèn)同這樣的純粹愛情，這是改編較大的難題。再有小說那種娓娓道來的緩慢節(jié)奏如何表現(xiàn)？原作中干凈、清冽的文字風(fēng)格用影像手段來表現(xiàn)應(yīng)該如何做？我們在教學(xué)中選擇比較具有代表性的情節(jié)進(jìn)行比較，教學(xué)效果很理想。學(xué)生們也紛紛提供自己認(rèn)為改編得當(dāng)?shù)某晒τ耙曌髌贩独热缧祆o蕾導(dǎo)演的《一個陌生女人的來信》，張藝謀導(dǎo)演的《歸來》、《活著》，李安導(dǎo)演的《色?戒》，蔡楚生、鄭君里導(dǎo)演的《一江春水向東流》，不成功的范例有張藝謀導(dǎo)演的《滿城盡帶黃金甲》等。
四、其他藝術(shù)手段在影視劇中的表現(xiàn)
電影、電視都是綜合藝術(shù)表現(xiàn)形式，被稱為文學(xué)、戲劇、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈之后的“第七種藝術(shù)”和衍生的第八種藝術(shù)，那么在影視制作過程中除了影像手段和新技術(shù)的運(yùn)用，還要體現(xiàn)出舞臺設(shè)計(jì)、人物整體造型設(shè)計(jì)與化妝、音樂、臺詞和配音、演員的表演、主題的表現(xiàn)、人文關(guān)懷情懷等等，從這種視聽合一的藝術(shù)形式上我們獲得了精神盛宴的享受，也表達(dá)著我們對于身邊世界的理解，宣泄著我們的愛憎，傳播著人類的歷史和文明。
1997年的電影《泰坦尼克號》就融匯了眾多元素：愛情、歌舞、音樂、新技術(shù)手段、豪華游輪、選擇、陰謀、驚險、災(zāi)難、人性善惡等，因而雖然演繹的是歷史上一個著名的真實(shí)事件，但觀眾卻從影片中獲得了另外一種思考。杰克的責(zé)任和露絲未婚夫的茍且偷生形成了鮮明對比，他們?nèi)烁竦膬?yōu)劣、高下一目了然。這部大制作帶給當(dāng)時觀眾一種震撼，12年后的2009年，卡梅隆又帶來了在技術(shù)上不同凡響的影片《阿凡達(dá)》，這兩部影片帶給他的榮譽(yù)是第70屆的奧斯卡金像獎影片獎、導(dǎo)演獎、電影剪輯獎和第82屆的影片獎提名、導(dǎo)演獎提名和電影剪輯獎提名。可以說《阿凡達(dá)》在技術(shù)上的進(jìn)步和展現(xiàn)無與倫比，全球票房高達(dá)26億美金，堪稱歷史上最成功的電影作品。但是為什么只獲得了奧斯卡提名而沒有真正斬獲桂冠？答案是電影主題的展現(xiàn)力量不夠深刻。那么學(xué)生們會理解電影作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，不能以票房和技術(shù)手段的應(yīng)用來衡量其內(nèi)在的藝術(shù)水平高低。所以學(xué)生們同樣會明白為什么《滿城盡帶黃金甲》票房收入并不低，但我們?nèi)匀灰f這個改編對于曹禺先生的原著《雷雨》而言是個敗筆，好像這二者之間并沒有任何關(guān)系，就是因?yàn)樽髌犯髯泽w現(xiàn)出的力量不同。《雷雨》的深刻與《滿城盡帶黃金甲》的膚淺、流于形式、表面化不可同日而語。這種改編純粹是個意外，在文明的歷史傳承上沒有什么貢獻(xiàn)。
五、關(guān)于此課程接入的近期影片分析評鑒
學(xué)生們平時就是喜歡電影的一大受眾群體，對于近期上映的電影的關(guān)注度較高，接入這些近期影片會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，比如在《武俠》、《畫皮》、《云水謠》、《杜拉拉升職記》、《讓子彈飛》、《山楂樹之戀》、《致我們終將逝去的青春》、《金陵十三釵》、《小時代》、《歸來》等影視作品上映期間，不可避免地要接入這些影片，那么在這里面就要求指導(dǎo)教師要注意引導(dǎo)，要區(qū)分快餐文化與經(jīng)典藝術(shù)作品之間的區(qū)別。例如郭敬明的《小時代》系列電影即將上映第3部了，雖然這部作品票房很成功，年輕人中也有很多影迷粉絲，畫面華麗、時尚感強(qiáng)烈，但是小說作品也好，電影作品也罷，都是貌似時尚雜志的快餐文化的體現(xiàn)，將影片作為可有可無的時尚教本固然不錯，但是如果對于這樣的快餐文化過于著迷，對于觀眾的人生觀、價值觀導(dǎo)向會是一個扭曲。生活中有富二代、官二代，有人沉迷于物質(zhì)帶來的快感中無法自拔，但是作為文化產(chǎn)品而言，要注意傳播上的社會責(zé)任感，而《小時代》系列影片營造的卻是年輕人的一個“白日夢”，和趙薇導(dǎo)演的《致我們終將逝去的青春》相比，藝術(shù)性要低太多了。
另外今年5月上映的張藝謀導(dǎo)演的《歸來》改編自女作家嚴(yán)歌苓的小說《陸犯焉識》，很多人都關(guān)注著這部影片的上映，那在影片上映期間如果舉例就不可避免地要談到這部作品，而作品的題材雖然沉重，但是主題的傳達(dá)卻是一種正能量的傳遞，是帶給人們感動、溫暖和光明的，這樣的作品雖然票房不是高到嚇人的程度，但藝術(shù)性的表達(dá)是足夠了，更何況兩位主演陳道明和鞏俐的表演藝術(shù)爐火純青，于我們是一種意外的收獲。類似的藝術(shù)性較高的電影作品還有陳沖導(dǎo)演的電影《天浴》（同樣改編自嚴(yán)歌苓小說作品），張藝謀導(dǎo)演的《活著》（原著余華）、《金陵十三釵》（原著嚴(yán)歌苓）。
這樣做少許的評價，對于學(xué)生的正確引導(dǎo)卻是功不可沒的，學(xué)生們也會自覺地在日后觀影過程中進(jìn)行思考和評價，這正是我們想要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)。
近年來我們在思考是否要選擇合適時機(jī)在課外活動的銜接上引入劇本寫作和攝影攝像技術(shù)、后期剪輯技術(shù)的內(nèi)容，這樣也許在提升學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)方面會有更為積極的作用，這還需要我們教師不斷提升自己，思考教學(xué)。
影視欣賞論文:影視欣賞在大學(xué)英語第二課堂中的應(yīng)用
2.地道的語言材料。影片故事性強(qiáng)、人物矛盾突出，這使得影片語言必須要豐富多彩、要夠吸引人。英語影片的語言來自英語國家不同階層、職業(yè)、年齡、文化的人們的話語，貼近生活而地道逼真。這些話語中有諸多屬于英語獨(dú)有的連讀、強(qiáng)讀、弱讀、不爆破等發(fā)音技巧，是學(xué)生學(xué)好英語的品質(zhì)語言材料。學(xué)生可以反復(fù)模仿練習(xí)影片中的地道英語來掌握英語國家人的語言特征，從而提高自己的聽力口語等英語能力。
3.豐富的影視資源。電子技術(shù)和現(xiàn)代通訊技術(shù)的迅猛發(fā)展讓以計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)風(fēng)暴席卷全球。信息化時代的到來使利用現(xiàn)代信息技術(shù)來處理信息的能力成為我們生存的基本能力之一。這種環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)的電影資源極為豐富、分門別類，是人類濃縮的精神文明資源，給學(xué)生造就了濃縮的社會環(huán)境和藝術(shù)環(huán)境。除此之外，影院的英語影片更新快速、影像店的英語碟片種類繁多等，這些也豐富了英語影視資源。
二、英語第二課堂影視活動的可行性
1.視頻設(shè)備充分。社會的進(jìn)步發(fā)展促進(jìn)了人們物質(zhì)精神生活的改善提高，大學(xué)的教室現(xiàn)在基本都有多媒體設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)中心有聯(lián)網(wǎng)電腦，大學(xué)生基本都有現(xiàn)代化的手機(jī)、部分大學(xué)生還有個人電腦。不僅如此，影視業(yè)的發(fā)展催進(jìn)了影院的劇烈增多，商圈和大學(xué)附近的影院都多很方便，影視設(shè)備相應(yīng)數(shù)量也很多。這些充分的視頻設(shè)備為學(xué)生觀看足夠的影片提供了必要的硬件條件。
2.影視興趣濃厚。興趣是引起和維持注意力的必要因素，對感興趣的事物，學(xué)生會愉快沒壓力地去研究。事實(shí)表明，學(xué)生對電影娛樂極感興趣，英語課堂上有時播放的電影剪輯讓他們流連忘返，課外他們利用空閑時間也經(jīng)常獨(dú)自或群體看英語電影。無論他們看英語影片是出于娛樂還是學(xué)習(xí)英語，如果沒有對其有濃厚的興趣，毫無疑問他們不會對其有絲毫的熱衷。
3.自由時間較多。大學(xué)課程時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于高中，大學(xué)生課外自由時間大大增加。有的學(xué)生課外勤奮學(xué)習(xí)，有的忙于校內(nèi)外各種活動，有的虛度光陰，有的沉迷個人情感，如此等等。他們都能在課外較好地利用空閑時間來看自己感興趣的英語影片，這是英語第二課堂影視活動的時間保障。
三、正確欣賞英語影視
1.選擇合適的影片。不同的英語影片帶來不同的學(xué)習(xí)效果。首先，要選擇適合語言學(xué)習(xí)的影片。它們的語言地道豐富、內(nèi)容貼近生活、故事情節(jié)性強(qiáng)，如生活片、愛情片、喜劇片、肥皂劇；相反，不要選擇那些專業(yè)術(shù)語較多、邏輯性較強(qiáng)、語言較難懂的科幻、醫(yī)學(xué)、懸疑、法律等類型的影片。其次，應(yīng)選擇內(nèi)容健康的影片。影片中展現(xiàn)的價值觀或?qū)W(xué)生產(chǎn)生一定的影響，如有道德教育意義的電影就適合學(xué)生觀看學(xué)習(xí)。再次，該選擇合適難度的影片。英語影片各種各樣，難度不一。
2.持有平常的心態(tài)。很多學(xué)生感覺自己聽不懂英語影片里的很多英語詞句，尤其是沒有中文字幕時，從而產(chǎn)生膽怯心理甚至從此逃避英語或只看影片的劇情去體驗(yàn)娛樂而不是在娛樂中學(xué)習(xí)英語。這就違背了通過影視欣賞來學(xué)習(xí)英語的初衷。心態(tài)決定一切，平常心是道。聽不懂很正常，英語畢竟是我們的外語不是母語或第二語言，我們要寬容自己；同時認(rèn)識到自己的不足并保持積極的心態(tài)，相信通過努力一定會逐漸聽得懂、一定會大大提高自己的英語綜合能力。有了正確的心態(tài)才能靜下心來學(xué)習(xí)影片中的英語。
電影作為一種多功能的媒介，集多重感官于一身，內(nèi)容豐富，來自真實(shí)的語言環(huán)境，在學(xué)生的英語學(xué)習(xí)過程中有極大的利用價值和開發(fā)潛力。如果學(xué)生在第二課堂中根據(jù)自己的英語水平和學(xué)習(xí)需求選取適當(dāng)?shù)摹⒂嗅槍π缘挠⒄Z影片，合理利用這類語言學(xué)習(xí)資源，訓(xùn)練自我積極性和獨(dú)立性，變被動學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí)，鼓勵自己在欣賞英語電影時有意識地加強(qiáng)英語聽說讀寫的能力，就可能較大限度地激發(fā)自己的英語天賦、高效又愉快地提高自己的英語素能。
影視欣賞論文:影視欣賞可提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
摘要：語文教學(xué)，應(yīng)努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康個性，逐步養(yǎng)成健全人格。一部的電視或電影作品也能把人的心靈引領(lǐng)進(jìn)一個崇高的境界。影視藝術(shù)是無字之書，影視藝術(shù)是從一個全新獨(dú)特的視野觀照文學(xué)，觀照社會和人生，它不僅是文學(xué)作品的作者思想性、美學(xué)觀等的再現(xiàn)，而且也是導(dǎo)演、演員等人的美學(xué)思想、感悟力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的一種展現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：多媒體影視；影視欣賞；語文教學(xué)；結(jié)合
本文將從以下四方面探討影視欣對學(xué)生語文能力的培養(yǎng)
1.輕松觀看，以影視培養(yǎng)學(xué)生思維能力
魯迅先生曾經(jīng)說過："用活的電影來教學(xué)生，一定比教員的講義好，將來恐怕要變成這樣。"學(xué)習(xí)語文的目的之一在于培養(yǎng)思維能力。而思維能力的培養(yǎng)，又要以形象直觀為基礎(chǔ)。影視作品是形象思維的產(chǎn)物，它的構(gòu)成靠的是語言文字。從返璞歸真的角度來說，欣賞影視作品，也是學(xué)好語文、發(fā)展形象思維能力的一條不可忽視的途徑。我們在組織學(xué)生看影視作品時，根據(jù)故事情節(jié)適時地引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，展開聯(lián)想，產(chǎn)生體驗(yàn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。久而久之，學(xué)生便您能在循序漸進(jìn)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形象思維的能力自然而然也會增強(qiáng)，讀書寫作都能從中發(fā)現(xiàn)新的視野。
2.以影視資源對照小說，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力
小說在改編成電影電視時，受各因素影響與原著有時有著很大的區(qū)別。如電視劇《紅樓夢》在改編時，對原著的改變較大，并且參照了幾種版本，教學(xué)時主要是引導(dǎo)學(xué)生賞析作者精彩的語言藝術(shù)，并通過學(xué)生看電視劇，領(lǐng)悟電視劇改編者的意圖，比較電視的改編和讀原著有什么不同，尤其是可比較演員表演與原著的描寫，目的是更好的解讀文本。在實(shí)際的語文教學(xué)中，教師在引導(dǎo)學(xué)生賞析了小說《香菱學(xué)詩》的原著后，再讓學(xué)生課后觀看電視連續(xù)劇《紅樓夢》。班上大多數(shù)學(xué)生都覺得有的地方?jīng)]有看小說過癮。通過這種方式，讓學(xué)生從中感受到，小說中的很多東西是演不出來的，要通過語言來品味，尤其是像曹雪芹這樣的語言大師的作品。又如當(dāng)教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《水滸》中《智取生辰綱》這一回目時，學(xué)生了解到中國章回小說的特點(diǎn)，是具有古白話的特點(diǎn)。因?yàn)樗窃谒卧挶镜幕A(chǔ)上發(fā)展起來的，并且具有說書人的語言特點(diǎn)。在敘述吳用七位好漢最終是怎樣把蒙汗藥放到酒桶里的過程時，是在才道出謎底的，這也就突出了中國古代小說是靠情節(jié)取勝的特點(diǎn)，讀后給人一種特殊的美感。如果學(xué)生僅看電影電視，是不能體會古典小說的這種特點(diǎn)。
正所謂一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。影視與語文教學(xué)結(jié)合教學(xué)，應(yīng)該注意不能以影視欣賞來代替對小說原著的欣賞。當(dāng)今的青少年他們本身都是在形象藝術(shù)中長大的，如果過分的強(qiáng)調(diào)影視的欣賞，那么就會淡化語言藝術(shù)的欣賞，這就不能達(dá)到語言藝術(shù)欣賞的目的。在語文教學(xué)中理解小說文本是關(guān)鍵，在理解文本的基礎(chǔ)上，深入加工自己心目中的藝術(shù)形象是文學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。語文教學(xué)中要以影視作品作為閱讀的遷移和深化，借助影視作品對原著的再創(chuàng)造的特點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)對小說的再創(chuàng)造，而不能讓學(xué)生過分的依賴電影電視的趣味性，放松了對小說語言的解讀。
3.情之所致，躍躍欲試，提升學(xué)生寫作能力
影視作品中的情點(diǎn)，深刻觸及學(xué)生內(nèi)心世界。在播放電影《唐山大地震后》時，學(xué)生感受思潮與淚水一同涌出。有的學(xué)生感受到：災(zāi)難面前，生命的渺小；有的學(xué)生理解親情的博大，母愛的偉大；有的學(xué)生是對自己心理歷程的拷問。在觀看電影之后，學(xué)生的觀后感也便水到渠成。其中有位學(xué)生用影視的主題曲《23秒32年》寫篇觀后感，文筆一氣呵成，情感流暢，心理真實(shí)。對影視作品觀賞有利寫作素材的積累以及寫作表達(dá)技巧的提升。
寫作素材的積累：不管是故事片還是電視劇，不管它們是真實(shí)的生活，還是藝術(shù)的塑造，都來源于生活。學(xué)生的寫作素材要靠積累，而積累不外乎：親身經(jīng)歷直接積累的和從間接獲得的。觀看影視是積累的一個很重要的方面。如通過觀看《一個也不能少》，描寫自己心目中的成功的緣由或者借鑒描寫表現(xiàn)一件事的手法。
觀看影視能提高表達(dá)技巧：電影電視中的某些表現(xiàn)方法能夠遷移到作文的技巧上來，使學(xué)生有深入的感悟，如：倒敘、插敘、補(bǔ)敘等表達(dá)方式，前后照應(yīng)、情節(jié)過渡的意義和作用，環(huán)境渲染、心理描寫方法等等。如在觀看美國電影《阿甘正傳》后，讓學(xué)生進(jìn)行《阿甘故事續(xù)記》的作文訓(xùn)練，可以學(xué)習(xí)電影中敘事的方法及人物的語言、神態(tài)、動作描寫。電影的介入，讓學(xué)生有話可寫，有法可寫，促進(jìn)了學(xué)生寫作能力的提高。
4.的影視作品有利于培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)與較高的審美情趣
欣賞富有思想性的的影視作品，對于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)生的愛國主義、集體主義、人道主義等感情作用不可小視，同時又能夠讓中學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)、積極的人生態(tài)度與正確的價值觀念，還可以提高其文化品位、思想修養(yǎng)和審美情趣。
如《亮劍》中宣揚(yáng)了"狹路相逢勇者勝"的亮劍精神，讓學(xué)生深切體會到了那種不怕一切的勇氣和魄力，有利于培養(yǎng)他們的壯志與豪氣，從而敢于向?qū)W習(xí)、向生活挑戰(zhàn)，不斷追求自我的進(jìn)步。又如中央電視臺新近推出的《丹韻詞音》等富含知識性的影視作品更是以其畫面充滿詩情畫意、色彩明亮絢爛、臺詞富含詩化情韻等顯著特色，深深吸引著廣大中學(xué)生的關(guān)注。這些作品，不但充滿知識性，而且能夠極大地提高當(dāng)代中學(xué)生的文化品位與審美情趣。讓廣大學(xué)生在審美的愉悅中流連忘返的同時，更能讓他們的身心獲得了徹底的放松，受到美的熏陶，提升美的追求。
語文課程不僅發(fā)展學(xué)生的語文能力，而且在過程和方法，情感態(tài)度和價值觀方面也使學(xué)生得到發(fā)展。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，許多教師是為應(yīng)試而教，有的語文教學(xué)走上了純工具訓(xùn)練的歧途，有的語文教學(xué)脫離生活遠(yuǎn)離社會，而其中最主要的問題是忽視了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，不是靠教師的空泛分析和"滿堂灌"、"滿堂問"，"滿堂練"，而是主要靠熏陶感染，潛移默化。通過影視作品可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。如中國文學(xué)《三國演義》、《茶館》、《雷雨》、《祝福》，外國文學(xué)的《紅與黑》、《老人與海》、《巴黎圣母院》等名片。這些的影視作品對學(xué)生的語文素質(zhì)更多的是一種潛移默化的影響，一種趣味氣質(zhì)上的相呼應(yīng)，一種心理感知的溝通。它開闊了學(xué)生的視野，打開了學(xué)生更為廣闊的精神世界。
總之，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，會出現(xiàn)更多經(jīng)典的影視文學(xué)作品，語文教師應(yīng)抓住信息技術(shù)發(fā)展這一契機(jī)，推薦學(xué)生課后觀看的影視作品，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生寫作能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，完善學(xué)生的精神世界，最終提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
影視欣賞論文:歐美英文影視作品欣賞對提高翻譯能力的作用
摘 要 本研究運(yùn)用美國心理學(xué)家 Reber 的“內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論”對利用英文電影提高翻譯能力進(jìn)行實(shí)證研究。深入了解大學(xué)生群體對歐美影視作品應(yīng)用于翻譯學(xué)習(xí)的體會和看法，探析歐美影視作品如何對大學(xué)生的翻譯學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響以及主要產(chǎn)生哪幾方面影響，從而提出個人觀點(diǎn)和合理建議。發(fā)現(xiàn)、分析問題，提出解決辦法。
關(guān)鍵詞 內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論 翻譯能力 影視作品欣賞
中圖分類號：H315.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.
0 引言
隨著英語專業(yè)八級考試（TEM-8）新大綱的實(shí)施，在整個教學(xué)過程中，學(xué)生翻譯能力的培養(yǎng)顯得越發(fā)重要。英文影視具有集文本字幕、語音、圖像等多種信息傳播介質(zhì)于一體的特性，被越來越多英語專業(yè)學(xué)生作為有效提高英語水平的方式。欣賞歐美影視作品，如原版電影能對大學(xué)翻譯教學(xué)起到輔助作用，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、活躍課堂氣氛的同時，更提供了真實(shí)的語言環(huán)境和更多英語聽說的機(jī)會。使學(xué)生能夠在輕松愉悅的環(huán)境中提高英語翻譯能力，從而有效地實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)目標(biāo)。追根究底，歐美影視作品和翻譯學(xué)習(xí)的主要受眾是廣大學(xué)生，關(guān)心他們的真實(shí)想法和感受，以學(xué)生的視角看待這兩方的關(guān)系并發(fā)現(xiàn)存在的問題，具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。
1 內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論
美國心理學(xué)家Reber最早于1965年提出內(nèi)隱學(xué)習(xí)一詞，用他早期著作中的話說，內(nèi)隱學(xué)習(xí)就是無意識獲得刺激環(huán)境中的復(fù)雜知識的過程。在這一過程中，個體并沒有意識到或者陳述出控制他行為的規(guī)則是什么，但卻學(xué)會了這種規(guī)則。經(jīng)過三十多年研究論證，內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論不僅成為認(rèn)知心理學(xué)一個嶄新的領(lǐng)域，在英語學(xué)習(xí)及教學(xué)領(lǐng)域也有一定的運(yùn)用。
1.1 內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論對提高的翻譯能力啟示
（1）傳統(tǒng)翻譯的特點(diǎn)及提高翻譯能力的途徑。翻譯的專業(yè)性特點(diǎn)決定了譯者更擅長于從事把外語翻譯成母語的工作，而不是反道而行。這就如同，西醫(yī)大夫長于外科手術(shù)，中醫(yī)大夫擅長藥物調(diào)理一樣，人們很少看到西醫(yī)大夫望聞問切，更看不到老中醫(yī)拿起手術(shù)刀一樣，進(jìn)而反映出譯者對二語國家語境及文化特點(diǎn)認(rèn)知的缺失。大家所熟悉的提高翻譯能力的主要途徑就是多加練習(xí)，對比自己的譯文和標(biāo)準(zhǔn)譯文的差異，熟練掌握一些翻譯技巧和方法。對譯者來說這固然是重要的，也是提高翻譯能力的有效途徑。
（2）與傳統(tǒng)翻譯途徑相比將內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論與翻譯相結(jié)合的優(yōu)越性。內(nèi)隱學(xué)習(xí)具有自動性、抽象性、理解性、抗干擾性及“三高特征”（高潛力、高選擇力、高效性）。基于內(nèi)隱學(xué)習(xí)的幾類特征我們會發(fā)現(xiàn)內(nèi)隱學(xué)習(xí)會自動地產(chǎn)生，無需有意識地去發(fā)現(xiàn)任務(wù)操作中的外顯規(guī)則，在固定的翻譯思維模式和課堂內(nèi)容中，譯者的無意識注意在一定程度上有利于拓展翻譯覆蓋范圍的廣度并形成潛移默化的拓展聯(lián)想。而它通常的產(chǎn)物──緘默知識的特點(diǎn)，則可以深化譯者的理解并逐漸向底層規(guī)則遷移，由表及里，提高學(xué)習(xí)效果，這就與古代文人習(xí)得的“涵泳”、 “吟誦”、“書讀百遍，其義自見”等方法有異曲同工之妙，按照內(nèi)隱學(xué)習(xí)的理論，個體能夠跟隨情緒、語境、心境隨心所欲地駕馭譯文及其組句規(guī)則，拓展翻譯的靈活性、開放性、地道性及性。通過將內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論與翻譯相結(jié)合，能使譯者較大限度地將內(nèi)隱顯現(xiàn)的知識與外顯習(xí)得的知識融合，下面就以歐美影視作品欣賞為例探究內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論在此的運(yùn)用。
1.2 內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論與翻譯學(xué)習(xí)的結(jié)合在歐美影視作品欣賞中的體現(xiàn)
影視欣賞指人們觀賞電影時產(chǎn)生的一種精神活動。電影欣賞的基礎(chǔ)首先是視聽的形象，是直接把握藝術(shù)形象，然后具體地認(rèn)識形象所反映的社會生活的面貌和本質(zhì)，體會作品所蘊(yùn)涵的思想感情。但電影欣賞不只是感性活動，而且包含理性活動。觀眾認(rèn)識形象所反映的社會生活的面貌以后，還要進(jìn)一步理解它所體現(xiàn)的本質(zhì)意義，領(lǐng)會整個作品所顯示的客觀真理，以及其中所寄托的編、導(dǎo)、演等的思想感情。在影視作品欣賞的過程中，觀眾已經(jīng)形成無意接收影視作品中各種信息的習(xí)慣。因此，在翻譯教學(xué)的講授中，讓受眾觀賞英文影視作品是提高其外語聽說讀寫各項(xiàng)水平效果較為顯著的途徑。通過對母語國家原聲影視的欣賞并加以內(nèi)隱學(xué)習(xí)的規(guī)律性練習(xí)、記憶，對翻譯的地道和融合等諸多會有顯著幫助。
（1）詞匯及語句。相比較以往的翻譯學(xué)習(xí)，譯者憑借已習(xí)得的詞匯及固定短語搭配進(jìn)行翻譯練習(xí)。譯者所獲詞匯基本來源于教材所學(xué)的記背，而影視作品中大部分詞匯已習(xí)得，僅有小部分陌生詞匯夾雜。在這種情況下，陌生的小部分詞匯會被大部分熟知詞匯所帶動給譯者留下印象并潛在地使譯者在愉悅的情緒下記憶。部分有雙語字幕的影視作品能夠營造語言學(xué)習(xí)氛圍，在畫面的引領(lǐng)下生動形象地幫助記憶詞匯。英文影視作品中男女主人公經(jīng)典翻譯臺詞的情景，比如：（1）Frankly，my dear，I don't give a damn.坦白說，親愛的，我一點(diǎn)也不在乎。（《亂世佳人》1939）這里的damn本意為詛咒;絲毫， 一點(diǎn)點(diǎn)。電影里直接聯(lián)系上下句翻譯使其更貼近所表達(dá)的思想情感“不在乎”。（2）I'm going to make him an offer he can't refuse.我會給他點(diǎn)好處，他無法拒絕。（《教父》1972）offer意為提供，這里譯文為“好處”，比直譯“幫助”要貼切得多。（3）Stupid is as stupid does.蠢人做蠢事（傻人有傻福）。因此，在英文影視作品的欣賞中，譯者會潛移默化地將自己的及時反應(yīng)譯文與其相比較，從而將關(guān)鍵的詞匯賦予聯(lián)想記憶，做到活學(xué)活用，理解原語的所在文化及語境，從而更好地把握單詞及句子的整體語感。
（2）知識遷移。知識遷移就是“一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響”。教育心理學(xué)對“遷移” 做了如下定義：遷移是指已經(jīng)獲得的知識、技能，甚至方法和態(tài)度對學(xué)習(xí)新知識、新技能的影響。這種影響可能是積極的，也可能是消極的，前者叫正遷移或簡稱遷移，后者叫負(fù)遷移或干擾。在此，我們所說的遷移即為正遷移。在學(xué)習(xí)這個連續(xù)過程中，任何學(xué)習(xí)都是在學(xué)習(xí)者已經(jīng)具有的知識經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)、已獲得的動作技能、習(xí)得的態(tài)度等基礎(chǔ)上進(jìn)行的。譯者通過欣賞原聲影視作品，可以慢慢感受遷移到英語國家的思維方式、生活慣用語，從而以一方面拓展聯(lián)想到其他各領(lǐng)域用語。在翻譯中，漢語以人做主語，通過影視欣賞很多人會不自覺地接收到這樣的信息，英語物稱傾向比較普遍，受此影響譯者會在內(nèi)隱學(xué)習(xí)中改正自己與英國國家有文化差異的翻譯方式，逐漸本土化。比如：她被這件事震驚了。The thing shocked her. 而中國式翻譯由于漢語思維的影響首先會想到這樣的表達(dá)：She is shocked by the thing.
2 結(jié)語
綜上所述，我們認(rèn)為內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論在翻譯中的重要作用已經(jīng)逐漸被人們認(rèn)識到。內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論在翻譯中的運(yùn)用使譯者增加翻譯的靈動性，影視作品賞析所獲的內(nèi)隱資源翻譯更加多元化并且能夠提高上課效率。在內(nèi)隱學(xué)習(xí)機(jī)制引導(dǎo)下的翻譯教學(xué)能夠較大限度地發(fā)揮譯者的積極性和自主學(xué)習(xí)的熱情，從而在詞匯、句式、語法、知識遷移等方面真正提高譯者的翻譯水平。歐美影視作品的應(yīng)用已逐步滲透到翻譯課堂教學(xué)中，譯者逐漸自覺將欣賞影視作品的過程與翻譯學(xué)習(xí)結(jié)合起來，而不僅僅是將觀賞的過程當(dāng)成娛樂，對于二者的平衡也有很深刻的理解。因此，在翻譯教學(xué)中需要借助內(nèi)隱學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，有意識地利用內(nèi)隱知識，使英語學(xué)習(xí)與翻譯學(xué)習(xí)相連，在潛移默化中促進(jìn)概念系統(tǒng)和思維的形成。
影視欣賞論文:開設(shè)影視欣賞課的實(shí)踐與思考
這幾年隨著新課程改革的實(shí)施，大部分中學(xué)都開設(shè)了影視欣賞課，開課的主體是語文教師。筆者也開過幾輪影視欣賞課，經(jīng)過幾年的實(shí)踐，有了一些經(jīng)驗(yàn)和思考，現(xiàn)做總結(jié)，借此拋磚引玉。
一、上不上？――這不是個問題
人類已經(jīng)進(jìn)入了“讀圖時代”，盡管習(xí)慣于依靠文字表達(dá)的人們還有些不適應(yīng)，但不可否認(rèn)，影視圖像具有原生態(tài)特征，讀圖，可以讓現(xiàn)代人更逼近生活的真實(shí)，更細(xì)膩、更真切地表達(dá)思想和情感。可是，美國學(xué)者阿爾溫?托夫勒在他的成名作《第三次浪潮》中預(yù)言，隨著社會的演進(jìn)和科技的發(fā)展，人類將產(chǎn)生“文字文化文盲、計(jì)算機(jī)文化文盲和影像文化文盲”。[1]香港電影學(xué)院主管教學(xué)的負(fù)責(zé)人也曾說過，現(xiàn)代人接觸影視媒體的時間，每天至少兩小時以上，一般觀眾如果沒有影視文化的知識，只能被動地接收影視傳媒訊息，可以說是另一種文盲。
兩人從文化層面對“影視文化文盲”提出自己的看法。從教育層面看，前蘇聯(lián)教育家A. C.馬卡連柯也提出了自己的擔(dān)憂：“孩子習(xí)慣于消極的滿足，而這種滿足往往是不由自主的視覺印象，孩子僅僅是‘看看’而已，藝術(shù)印象僅是一略而過，沒觸及到個性，沒引起思索，沒向他提出任何問題。這樣的看電影是微不足道的，而有時甚至?xí)砗艽蟮奈：Α！盵2]
看影視，已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活很重要的部分，成為現(xiàn)代人的一種生活方式，影視欣賞能力也就自然成了現(xiàn)代人必備的能力。讀圖時代，提高學(xué)生的“讀圖”能力，提升學(xué)生的影視欣賞能力可以說是時展的要求。從語文學(xué)科的角度看，狹隘的語文觀已不適應(yīng)現(xiàn)代的語文教學(xué)，大語文，大視野，才貼合語文本質(zhì)，貼合學(xué)生的興趣與需求。影視欣賞應(yīng)該成為中學(xué)語文教學(xué)的有機(jī)組成部分，而不是附加，也就是要在開設(shè)影視欣賞選修課的基礎(chǔ)上考慮必修與選修的整合。語文與影視的聯(lián)姻成為必須，沒有“影視”的語文是“清瘦”的，沒有“語文”的影視是“平面”的。
二、上什么？――這是個問題
各學(xué)科都可以開影視課，英語教師可以開“基于影視欣賞的學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)”“影視欣賞與聽力教學(xué)”，歷史教師可以開“跟著電影學(xué)歷史”，計(jì)算機(jī)教師可以開“Edius、Premiere技術(shù)在影視中的應(yīng)用”，而我校的物理教師李鳴就開了“物理視角中的電影”一課。或許語文教師會說：我們開的是真正的“影視欣賞”課。那么什么是“影視欣賞”？別的學(xué)科上的不是“影視欣賞”嗎？語文教師上的“影視欣賞”有什么獨(dú)特性？中學(xué)的“影視欣賞”與大學(xué)的“影視欣賞”有什么不一樣？這些問題都要在開課之前給予厘清。
筆者認(rèn)為介紹電影的發(fā)展歷史，歷史教師或許講得比我們更專業(yè);介紹電影的拍攝技法，通用技術(shù)教師或許講得比我們更專業(yè)。而語文教師要教會學(xué)生去欣賞電影，那么，我們開的影視課就要體現(xiàn)出兩個“味”：“語文味”和“影視味”。“語文味”體現(xiàn)在哪里？應(yīng)該在語言的習(xí)得、審美;“影視味”體現(xiàn)在哪里？畫面、色彩、音樂、表演。我們要把“語文味”和“影視味”融合起來，比如，分析語言不僅分析人物的對白，還要分析“畫面”，因?yàn)橛耙暤恼Z言就是鏡頭，影視的蒙太奇手法就是語文的修辭。
我們要把影視教學(xué)融合進(jìn)必修課。現(xiàn)行的蘇教版教材必修四節(jié)選了電影劇本《辛德勒名單》，教師可以借此進(jìn)行影視文學(xué)的討論，教材課后設(shè)計(jì)的關(guān)于“辛德勒人性”的“問題探討”其實(shí)是“文本研習(xí)”，很遺憾教材的編者并沒有根據(jù)影視文學(xué)的特征設(shè)計(jì)“問題探討”，教師上課時應(yīng)該做出調(diào)整。當(dāng)然，影視欣賞如何融合進(jìn)必修課，還要我們做出努力地探索。
至于中學(xué)影視欣賞課的教學(xué)內(nèi)容和大學(xué)的有什么不一樣？筆者看到一本大學(xué)《影視欣賞》教材的目錄，分電影篇和電視篇，共十章：“及時章：認(rèn)識電影;第二章：類型電影;第三章：動畫片;第四章：紀(jì)錄片;第五章：解析電視;第六章：電視欄目;第七章：綜述晚會;第八章：音樂電視;第九章：電視劇;第十章：電視廣告。”[3]如此龐雜的內(nèi)容，中學(xué)影視欣賞課上不了，所以教師要把教學(xué)內(nèi)容的范圍縮小再縮小。
再比如某大學(xué)教師上的電影課的課程內(nèi)容如下：“1.電影產(chǎn)生的原理與形成的歷史;2.格里菲斯與經(jīng)典好萊塢電影;3.愛森斯坦與蘇聯(lián)電影;4.《公民凱恩》與世界電影的現(xiàn)代演變;5.意大利新現(xiàn)實(shí)主義與電影紀(jì)實(shí)美學(xué);6.法國新浪潮與歐洲現(xiàn)實(shí)主義電影;7.《小城之春》與東方人文電影。”這些教學(xué)內(nèi)容專業(yè)性很強(qiáng)，中學(xué)影視欣賞課不可能也沒必要上得那么深，因此，教師要把教學(xué)內(nèi)容淺顯化。
范圍小了，才能教得透;內(nèi)容淺了，才能激發(fā)興趣。教師可以把“影視鑒賞”淺顯為“影視欣賞”，鑒賞需要通過比較和對照進(jìn)行評價判斷，欣賞則是學(xué)生對自己喜愛的作品進(jìn)行品味和感受。如果說大學(xué)階段要學(xué)生鑒賞影視，那么中學(xué)階段則要求學(xué)生欣賞影視，這才符合循序漸進(jìn)的原則。教師還可以把“影視欣賞”縮小為“電影欣賞”，再縮小為“××電影欣賞”，范圍小、內(nèi)容淺顯易懂才契合中學(xué)的課程實(shí)際。
筆者認(rèn)為中學(xué)語文教師可以開的影視課題有很多，比如“帶著語文課本看電影（教材與電影）”、“名著與電影（影視）”“王朔電影欣賞”“張藝謀電影欣賞”“斯皮爾伯格電影欣賞”等。像“帶著語文課文看電影”這樣的課題，就要求我們精選與教材文本有關(guān)的電影，以蘇教版教材為例，如可以選擇《雷雨》《羅密歐與朱麗葉》《祝福》《邊城》《巴黎圣母院》《辛德勒名單》等，課程主要是進(jìn)行文學(xué)作品與影視作品的比較賞析。
在教學(xué)內(nèi)容的具體安排上，還要注意少一些諸如蒙太奇手法、長鏡頭理論等影視專業(yè)技巧和理論的分析，多一些情節(jié)梳理、形象賞析、主旨討論，要重視作品教育內(nèi)涵的挖掘，也要重視畫面、色彩、音樂、表演等影視特性的分析。這樣才能做到前文所說的把“語文味”和“影視味”融合起來。
拿某教師以主旨的理解為導(dǎo)向安排電影欣賞教學(xué)內(nèi)容的課程為例，其教學(xué)內(nèi)容如下：1.影視鑒賞知識和方法簡介;2.以《可可西里》《簡愛》為例探討課題：責(zé)任與尊嚴(yán);3.以《十七歲的單車》《千與千尋》為例探討課題：青春與奮斗;4.以《阿甘正傳》《肖申克的救贖》為例探討課題：執(zhí)著與自由;5.以《美麗人生》《當(dāng)幸福來敲門》為例探討課題：幸福與親情;6.影視評論寫作指導(dǎo)。影片是精心選擇過的，教師是根據(jù)中學(xué)生年齡特點(diǎn)按照課程分專題進(jìn)行影片欣賞的。
再比如我校樊一君老師開設(shè)的“古希臘神話故事與影視欣賞”課程。課程內(nèi)容安排如下：1.古希臘神話基本知識介紹;2.十二主神介紹，觀看《諸神之戰(zhàn)》（2010年美國版）;3.神與人的區(qū)別;4.古希臘神話故事中的怪物，觀看《赫拉克勒斯》（2005年版）;5.英雄與悲劇，觀看《俄狄浦斯王》;6.人類與半神，觀看《奧德賽》;7.觀看《特洛伊》;8.交流與考核。課程通過講解古希臘神話故事，欣賞由此改編的電影，評價原著的價值與改編的意義，旨在讓學(xué)生了解神話故事原著，鑒賞電影改編的魅力與遺憾，從而提高學(xué)生的審美能力與批判精神。
以上兩個影視欣賞課程的內(nèi)容設(shè)計(jì)都是比較合理的，內(nèi)容指向（教學(xué)目標(biāo)）明晰，重視觀影與評影的結(jié)合，值得借鑒。
三、怎么上？――這是更大的問題
中學(xué)影視欣賞課普遍存在教學(xué)內(nèi)容隨意、教師一言堂的情況。這固然因?yàn)橛耙曅蕾p課主要以選修的形式存在，而選修課時是限定的，一般以一學(xué)年18課時1學(xué)分，如果以每一節(jié)課40分鐘計(jì)，總共的上課時間只有520分鐘，一部《變形金剛4》就有166分鐘，總課時看不完四部《變形金剛》。如果不看影片，光賞析，那樣的影視欣賞課便成了空中樓閣，沒有實(shí)質(zhì)性的意義。
那么影視課該怎么上？首先，一定要看影片，而且要看思想性、藝術(shù)性高度統(tǒng)一的好影片。這就要求教師精選電影，開課時要列出必看影片和參考影片，因?yàn)檎n時限制，觀影要求學(xué)生課外完成。當(dāng)然，教師也要注意對課程的拓展，把影視選修課與社團(tuán)（比如“電影社”）活動結(jié)合起來，與教材文本結(jié)合起來，與原著閱讀結(jié)合起來，甚至可以與別的學(xué)科開設(shè)的與影視相關(guān)的課程結(jié)合起來。
其次，“賞片―討論”要成為影視欣賞課的組織常態(tài)。賞片和討論可以是個體，可以是小組;可以是推介，可以是觀評。課堂上，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，要引導(dǎo)學(xué)生多視角評價電影，評價的視角可以是導(dǎo)演，可以是編劇，可以是演員，可以是攝影，可以是主題，可以是形象。
某教師是這樣組織學(xué)生探討影片中人物的“身份的奧妙”的，她拋出三個話題：“話題一：魏敏芝為什么是一個農(nóng)村小姑娘？――《一個都不能少》探究;話題二：史標(biāo)曼為什么是一名鋼琴師？――《鋼琴師》探究;話題三：諾蘭德為什么是一名速遞員？――《荒島余生》探究。”教師預(yù)設(shè)的問題很新巧，學(xué)生集中圍繞著人物身份這一主題展開了熱烈的討論，教師適時進(jìn)行點(diǎn)撥。學(xué)生明白了“文學(xué)創(chuàng)作是一種美好的復(fù)雜的艱辛的創(chuàng)造性勞動。有時候，我們是為了表達(dá)主題的需要去設(shè)置情節(jié)去安排人物身份，但有時候也可以從典型人物的典型身份和典型經(jīng)歷出發(fā)為他們設(shè)置故事和主題。不管是哪種方式，都必然遵循一個原則：量身定做。唯有如此，創(chuàng)作才會真實(shí)感人，扣人心弦，動人心魄。”[4]
在中學(xué)開設(shè)影視欣賞課，還需要全體語文教師做出很多的努力和積極的探索。語文教師的影視修養(yǎng)要不斷提高，要主動開設(shè)和開發(fā)各種影視欣賞課程，編纂適合教學(xué)的教材。課堂上，要組織有效的課堂討論，改變單一的考核與評價方式，改變學(xué)生將影視欣賞課看作“休閑課”和課堂上“看片積極，聽課消極”的現(xiàn)狀，提高學(xué)生的欣賞趣味和欣賞品位。
