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家庭幼兒教育論文:家庭懲罰教育幼兒教育論文
一、合理懲罰對(duì)幼兒的教育意義
懲罰在教育中有著重要作用，家庭教育不能沒有懲罰，合理的懲罰教育有助于兒童改變不良的行為習(xí)慣，有利于促進(jìn)兒童的社會(huì)化，使兒童成就健康的人格。由此可見，合理懲罰教育對(duì)幼兒具有重大的教育意義。
（一）有利于促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化
幼兒的生活是個(gè)人生活和社會(huì)生活的統(tǒng)一，幼兒不僅在個(gè)人生活中探索，而且還與同伴、教師以及父母等他人進(jìn)行溝通交流，這是幼兒個(gè)體社會(huì)化的表現(xiàn)。個(gè)體社會(huì)化要求每一個(gè)社會(huì)成員遵守一定的社會(huì)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。如果違背了這些規(guī)范和準(zhǔn)則，不利于社會(huì)的和諧和發(fā)展。柯爾伯格將兒童的道德認(rèn)知發(fā)展分為三個(gè)水平、六個(gè)階段。其中，及時(shí)階段為“懲罰和服從傾向”。在這一階段，兒童根據(jù)有形的結(jié)果（處罰與獎(jiǎng)賞）或根據(jù)規(guī)則制定者的來(lái)揭示行為的好與壞。凡不受懲罰和服從的行為都是好的，認(rèn)為受到來(lái)自者的懲罰的行為是壞的行為，者一般是父母或者教師。行為動(dòng)機(jī)是避免懲罰。這一階段與我國(guó)幼兒期的年齡階段相對(duì)應(yīng)。處于幼兒期的兒童自制力薄弱，缺乏是非善惡觀念，為了滿足自身的需要，容易出現(xiàn)一些不道德的行為。而家庭作為幼兒個(gè)體社會(huì)化的首個(gè)場(chǎng)所，當(dāng)幼兒出現(xiàn)這些違反道德規(guī)則和行為規(guī)范時(shí)，家長(zhǎng)要對(duì)其實(shí)施合理的懲罰教育。通過懲罰教育，幼兒認(rèn)為受到來(lái)自家長(zhǎng)的懲罰的行為是壞的行為，并且潛移默化地改變這種不良行為，將好的行為標(biāo)準(zhǔn)逐漸內(nèi)化為自身行為準(zhǔn)則。幼兒犯錯(cuò)誤后受到適當(dāng)?shù)膽土P教育，幼兒可能會(huì)產(chǎn)生一些消極情緒，但要讓其明白有過失就要對(duì)此負(fù)責(zé)。從而有助于培養(yǎng)幼兒責(zé)任意識(shí)，促進(jìn)幼兒更好地適應(yīng)社會(huì)。
（二）有利于個(gè)體健康人格的養(yǎng)成
在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生自殺現(xiàn)象頻繁發(fā)生，他們不適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈和復(fù)雜變化的社會(huì)，心理承受能力薄弱，抗挫折能力不強(qiáng)，這與家庭教育和學(xué)校教育的方式有著直接關(guān)系。現(xiàn)今很多人大力提倡賞識(shí)教育，而反對(duì)懲罰教育，對(duì)孩子一味地?zé)o原則地進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，從而增強(qiáng)孩子的自信心。這種教育所造成的后果也是十分嚴(yán)重的，父母的過度保護(hù)造成孩子長(zhǎng)大后缺乏獨(dú)立自主和創(chuàng)新精神，甚至無(wú)法正確辨別是非。所以，在家庭教育中，在進(jìn)行賞識(shí)教育的同時(shí)，還要通過適當(dāng)?shù)膽土P教育培養(yǎng)孩子的抗挫折能力，讓孩子自己去經(jīng)歷適當(dāng)?shù)氖『痛煺邸亩欣诤⒆幽軌蛘_認(rèn)識(shí)自己，促進(jìn)健康人格的養(yǎng)成。
（三）有利于個(gè)體良好習(xí)慣的養(yǎng)成
心理學(xué)上認(rèn)為，一定程度的緊張、焦慮和畏懼是個(gè)體內(nèi)驅(qū)力的一個(gè)源泉，而內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體行為不可缺少的一種動(dòng)力。當(dāng)家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)幼兒出現(xiàn)一種不良的行為習(xí)慣，并且采用傳統(tǒng)的說服教育都沒有達(dá)到預(yù)期的效果時(shí)，就可以對(duì)其實(shí)施適當(dāng)?shù)膽土P教育。幼兒受到懲罰后，他的心理受到了外部刺激的沖擊，對(duì)自己和他人的不合適行為逐漸有了一定的正確認(rèn)識(shí)，潛移默化中認(rèn)識(shí)到社會(huì)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的重要作用。由此可見，懲罰教育對(duì)矯正不良行為、養(yǎng)成良好習(xí)慣有著重要意義。
二、家庭懲罰教育的理性回歸
懲罰對(duì)于教育而言，如何存在與運(yùn)用問題受到人們的關(guān)注。馬卡連柯說：“正確地和有目的地應(yīng)用懲罰教育是非常重要的。的家長(zhǎng)利用懲罰的制度可以做很多的事情，笨拙的家長(zhǎng)不合理地、機(jī)械地運(yùn)用懲罰會(huì)使我們的一切工作受到損失。”家庭懲罰教育的理性回歸，家長(zhǎng)要樹立正確的指導(dǎo)思想，恰當(dāng)運(yùn)用懲罰教育的方法。
（一）懲罰的目的是教育
懲罰的目的是教育，懲罰是為教育目的服務(wù)的，并不是為懲罰而懲罰。之所以要實(shí)施懲罰教育，是為了讓孩子意識(shí)到自己不道德的行為，并逐漸改變這種不良行為，從而培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，最終達(dá)到教育的目的。幼兒期是兒童身心發(fā)展的重要時(shí)期，家長(zhǎng)更應(yīng)該注意教育的目的和懲罰的目的。現(xiàn)實(shí)的家庭教育中，只罰不教、以罰代教等現(xiàn)象普遍存在。家長(zhǎng)對(duì)幼兒實(shí)施不合理的懲罰教育，導(dǎo)致幼兒身心疲憊，同時(shí)也影響親子關(guān)系的良好發(fā)展。所以，當(dāng)幼兒出現(xiàn)不良行為習(xí)慣時(shí)，家長(zhǎng)要以教育為目的，為促進(jìn)幼兒德、智、體、美諸方面發(fā)展，對(duì)幼兒采用合理的懲罰手段。
（二）懲罰堅(jiān)持一致性原則
在家庭教育中，幼兒家庭不同成員之間，在教育觀念、教育態(tài)度以及教育方式上常常出現(xiàn)差異，這種差異容易使得幼兒缺乏安全感和信任感，對(duì)幼兒的發(fā)展產(chǎn)生不良的影響。在對(duì)孩子實(shí)施懲罰教育的問題上，家庭成員之間應(yīng)該達(dá)成一致觀念，而不能出現(xiàn)為了袒護(hù)孩子而指責(zé)懲罰實(shí)施者的現(xiàn)象。只有家庭成員齊心協(xié)力，統(tǒng)一科學(xué)意見，孩子才能健康快樂成長(zhǎng)。
（三）懲罰要適時(shí)適度
懲罰教育也是一種教育藝術(shù)，懲罰需要適時(shí)適度，幼兒家長(zhǎng)在對(duì)幼兒實(shí)施懲罰教育時(shí)要堅(jiān)持這一原則。當(dāng)幼兒出現(xiàn)一些不道德行為時(shí)，家長(zhǎng)要及時(shí)進(jìn)行教育，不能延遲教育，這是因?yàn)橛變旱那榫w具有不穩(wěn)定性以及幼兒的思維發(fā)展不具有守恒的特點(diǎn)。家長(zhǎng)要敏感地察覺教育契機(jī)，靈活運(yùn)用教育機(jī)制，對(duì)幼兒實(shí)施教育。當(dāng)幼兒犯錯(cuò)誤時(shí)，家長(zhǎng)大可不必直接使用懲罰教育，可以先對(duì)幼兒進(jìn)行說服教育。說教無(wú)效之后，就應(yīng)該及時(shí)采取合理的懲罰教育，讓孩子對(duì)自己不道德行為產(chǎn)生深刻的印象，從而促進(jìn)錯(cuò)誤的改正。家長(zhǎng)在實(shí)施懲罰教育時(shí)，也要注意懲罰的適度性，要根據(jù)自己孩子的具體情況進(jìn)行教育，懲罰過輕，教育效果不明顯，懲罰過重，傷害兒童的自尊。當(dāng)幼兒對(duì)自己不道德行為有所認(rèn)識(shí)時(shí)，懲罰教育就應(yīng)該適可而止。
（四）懲罰與其他教育方法相結(jié)合
懲罰與其他教育方法相結(jié)合，能夠起到更好的教育效果。例如溝通、感化、引導(dǎo)、說服等教育方式。現(xiàn)實(shí)生活中，懲罰教育和賞識(shí)教育可以結(jié)合使用。何時(shí)進(jìn)行懲罰和賞識(shí)，都要根據(jù)兒童的身心特點(diǎn)和具體情況，家長(zhǎng)要以教育為目的，科學(xué)靈活地使用這兩種教育手段，從而達(dá)到一種有效教育。獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰在幼兒家庭教育中起著重要作用，獎(jiǎng)勵(lì)的過度使用對(duì)幼兒健康成長(zhǎng)是不利的，懲罰的合理使用是行之有效的。在家庭教育實(shí)踐中，如何有效使用合理的懲罰方法，如何將獎(jiǎng)懲有效結(jié)合，都值得我們思考。
作者：劉一春 李林燭 單位：西華師范大學(xué)教育學(xué)院
家庭幼兒教育論文:體驗(yàn)式學(xué)習(xí)家庭幼兒教育論文
一、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的特征
從杜威的“做中學(xué)”到羅斯杰為代表的人本主義視野下的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，再到庫(kù)伯提出的“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)循環(huán)模式”。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征是以直接經(jīng)驗(yàn)和反思為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式。
（一）社會(huì)生活性
社會(huì)生活性是指體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的內(nèi)容來(lái)自于我們生活的這個(gè)社會(huì)大環(huán)境中，源于這個(gè)世界的種種關(guān)系之中。正如杜威說的要在實(shí)踐中獲取知識(shí)，而實(shí)踐的來(lái)源應(yīng)該是社會(huì)生活。要在社會(huì)生活中獲取真實(shí)的實(shí)踐體驗(yàn)，只有這樣的知識(shí)才是真實(shí)的、記憶深刻的。所以，學(xué)習(xí)不能脫離社會(huì)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的本質(zhì)要回歸到實(shí)際生活中去，在生活中發(fā)現(xiàn)知識(shí)、學(xué)習(xí)本領(lǐng)、提高技能。讓兒童參與活動(dòng)體驗(yàn)而獲得感受、感知和感悟，從感性內(nèi)化為理性，從而促進(jìn)兒童得到有效的發(fā)展。
（二）親身經(jīng)歷性
親身經(jīng)歷性是指體驗(yàn)式學(xué)習(xí)并不是單純的獲得知識(shí)，而是親身參與和融入實(shí)際的活動(dòng)中。這種體驗(yàn)包含實(shí)踐層面和心理層面的親歷，實(shí)踐層面就是指自己的身體參與到了實(shí)際活動(dòng)中，通過實(shí)際行動(dòng)去經(jīng)歷某一件事情；而心理層面即主體在心理上虛擬地經(jīng)歷某一件事，強(qiáng)調(diào)的是主體的理解、感受。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)只有自己親身去經(jīng)歷，才能獲得最真實(shí)的感受。羅杰斯和庫(kù)伯都認(rèn)為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)注重個(gè)人的參與性，要求參與者獲得自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。所以，家庭幼兒教育中尤其要重視幼兒親身參與、實(shí)踐、體驗(yàn)。
（三）個(gè)體感受性
個(gè)體感受性是指體驗(yàn)式學(xué)習(xí)所獲得的感受都是的，由于生命的獨(dú)特性決定體驗(yàn)的獨(dú)特性。教育學(xué)者最初只是強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中獲得知識(shí)，后來(lái)庫(kù)伯注重學(xué)習(xí)者對(duì)實(shí)踐體驗(yàn)后的感悟反思。要在實(shí)踐過程中不斷和自己內(nèi)心對(duì)話，了解自己在實(shí)踐中的真實(shí)感受。由于生活背景和經(jīng)歷的不同，面對(duì)同樣的事情和處境，不同的人有著不同的感受和體驗(yàn)。所以體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種獨(dú)特的，純粹屬于個(gè)體特有的情感體驗(yàn)。這種感受是和個(gè)體生長(zhǎng)背景、自我經(jīng)歷的情景等方面緊密聯(lián)系起來(lái)的，并且這種感受貫穿于體驗(yàn)的全過程。
（四）綜合開放性
體驗(yàn)式學(xué)習(xí)要求我們走出家庭，走向社會(huì)、自然，在一個(gè)更為開放的空間進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，隨著社區(qū)文化的發(fā)展，在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論的倡導(dǎo)下充分利用學(xué)校資源、家庭資源、社區(qū)資源、社會(huì)資源，創(chuàng)設(shè)具體的體驗(yàn)情景，讓兒童獲得真實(shí)情感體驗(yàn)。并且，在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)過程中，不僅是對(duì)活動(dòng)過程的體驗(yàn)，還包括對(duì)自我感受的體驗(yàn)，人際環(huán)境和學(xué)習(xí)價(jià)值的復(fù)雜體驗(yàn)，乃至社會(huì)、人生都是體驗(yàn)的對(duì)象。所以，在這個(gè)過程中，體驗(yàn)的內(nèi)容和形式是多種多樣的，兒童要利用自己的視覺、觸覺、聽覺、味覺和大腦進(jìn)行綜合性的學(xué)習(xí)，這樣獲得的感受就是綜合的情緒體驗(yàn)。
二、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在家庭幼兒教育中運(yùn)用的意義
所謂“聽到了不如看到了，看到了不如做到了，體驗(yàn)到的才是最鮮活的、最深刻的。”所以，在家庭幼兒教育中倡導(dǎo)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)有著極為重要的意義。
（一）掌握適應(yīng)社會(huì)需要的各種能力
在家庭教育中，盡可能的讓兒童參與生活各方面的體驗(yàn)中去。這樣，兒童在體驗(yàn)的過程中學(xué)會(huì)了如何照顧自己、照顧他人的能力。通過日常生活中的勞動(dòng)體驗(yàn)、做家務(wù)的體驗(yàn)、吃飯穿衣等體驗(yàn)，掌握了基本的生存技能。在情感交流體驗(yàn)、體育體驗(yàn)過程中幼兒不斷與他人相處，促進(jìn)了幼兒交往技能的發(fā)展。
（二）獲得愉悅的情感體驗(yàn)以及生命意義的建構(gòu)
在各種體驗(yàn)活動(dòng)過程中，幼兒不僅掌握了各項(xiàng)能力，同時(shí)還獲得了愉悅的情緒情感體驗(yàn)。體驗(yàn)有利于促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展，只有幼兒在體驗(yàn)過程中才能真正喚醒幼兒已有的背景經(jīng)驗(yàn)，并將其與眼前的情景融合，構(gòu)建新的經(jīng)驗(yàn)意義，激發(fā)真正的情感體驗(yàn)。在體驗(yàn)過程中，幼兒作為一個(gè)完整的生命個(gè)體不斷地成長(zhǎng)和完善，促進(jìn)了生命意義的建構(gòu)。
（三）良好道德行為的發(fā)展
道德知識(shí)是一種“緘默知識(shí)”，是不能單獨(dú)依靠理性思考獲得的，更多依賴于幼兒親身的體驗(yàn)。所以，在家庭中倡導(dǎo)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，讓幼兒通過實(shí)際行動(dòng)去踐行道德標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)幼兒的具體行為符合道德標(biāo)準(zhǔn)，父母要給予鼓勵(lì)；當(dāng)幼兒的行為不符合道德標(biāo)準(zhǔn)，父母要及時(shí)指出，讓幼兒在以后的行為中加以改正。讓幼兒在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)良好的道德行為，并在體驗(yàn)中不斷實(shí)踐，從而強(qiáng)化幼兒的道德認(rèn)識(shí)和道德意志，使幼兒在行動(dòng)中達(dá)到“知、情、意、行”的一體化。
（四）促進(jìn)親子關(guān)系的和諧發(fā)展
在家庭中倡導(dǎo)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，要求父母積極參與。家長(zhǎng)和孩子一起親身經(jīng)歷各種體驗(yàn)活動(dòng)、家長(zhǎng)還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種體驗(yàn)活動(dòng)讓孩子積極參與，這個(gè)過程不僅是幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，更是促進(jìn)親子交流，鞏固父母與孩子之間良好關(guān)系的過程。父母經(jīng)常忙于工作而忽視了對(duì)幼兒的陪伴、交流，現(xiàn)在也有很多家庭也由于缺少溝通導(dǎo)致家庭關(guān)系不和睦，這些都不利于幼兒的健康發(fā)展。所以從現(xiàn)在做起，經(jīng)常和孩子去郊游，參與到孩子的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，促進(jìn)家庭關(guān)系的良好發(fā)展。
三、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論
在家庭幼兒教育的實(shí)施家庭教育中各方面的條件都有利于體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的具體實(shí)施，家庭體驗(yàn)式學(xué)習(xí)應(yīng)包含基本生活體驗(yàn)、情感交流體驗(yàn)、運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)、自然體驗(yàn)。明確了家庭教育的具體內(nèi)容之后，家長(zhǎng)就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一些具體的生活情境引導(dǎo)幼兒進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。
（一）讓幼兒獲得基本生活體驗(yàn)
成為“生活小能手”每個(gè)孩子生下來(lái)之后就是為了生活而進(jìn)行著各種體驗(yàn)，生命的過程其實(shí)就是一個(gè)體驗(yàn)的過程。
1.自理能力體驗(yàn)
自理能力包括吃飯、穿衣、系鞋帶、刷牙、如廁等等照顧自己的體驗(yàn)，家庭幼兒教育中家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)和幼兒做朋友，以伙伴的身份介入和幼兒進(jìn)行比賽穿衣、吃飯等，看誰(shuí)的動(dòng)作又快又好，這樣逐步培養(yǎng)幼兒照顧自己的能力。由于幼兒能力發(fā)展快慢的不同，在幼兒進(jìn)行自理能力體驗(yàn)過程中，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)等待，讓幼兒不斷嘗試。
2.味覺體驗(yàn)
由于好奇心和探索欲望，幼兒對(duì)廚房的各種調(diào)味瓶子很感興趣，家長(zhǎng)一旦發(fā)現(xiàn)幼兒有品嘗欲望的時(shí)候應(yīng)及時(shí)抓住機(jī)會(huì)鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行味道體驗(yàn)，讓幼兒在體驗(yàn)中獲得成長(zhǎng)。比如，當(dāng)幼兒詢問“辣”是什么感覺時(shí)，就可以稍微弄一點(diǎn)辣椒讓幼兒嘗試一下，這時(shí)一定要準(zhǔn)備一些“應(yīng)急食品”，如果幼兒受不了這個(gè)味道立刻將“應(yīng)急食品”放進(jìn)孩子的嘴里，幫助幼兒消除恐懼感，順利實(shí)現(xiàn)味覺體驗(yàn)。
3.溫度體驗(yàn)
生活中家長(zhǎng)經(jīng)常擔(dān)心幼兒被熱水燙傷，“三令五申”地禁止幼兒不準(zhǔn)碰這個(gè)碰那個(gè)。其實(shí)，在實(shí)際的幼兒教育中越讓幼兒不碰一樣?xùn)|西，幼兒就越會(huì)帶著好奇心想要探索。所以，最簡(jiǎn)單有效的方法就是讓幼兒去體驗(yàn)，滿足幼兒的好奇心，知道燙的感覺以及燙傷之后的后果。從簡(jiǎn)單的溫度體驗(yàn)活動(dòng)告訴幼兒家庭生活中一些常見的安全注意事項(xiàng)。
4.勞動(dòng)體驗(yàn)
家長(zhǎng)主動(dòng)邀請(qǐng)幼兒加入家庭勞動(dòng)中；隨著幼兒年齡的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)還可以給幼兒安排適量的家務(wù)勞動(dòng)，比如動(dòng)手洗一雙襪子，刷一次碗等。這樣，幼兒在愉快的家務(wù)活動(dòng)中獲得了勞動(dòng)的體驗(yàn)，而且有利于培養(yǎng)幼兒熱愛勞動(dòng)、樂于助人的良好品質(zhì)，但有些不懂教育的家長(zhǎng)就錯(cuò)過了這樣一個(gè)好的教育良機(jī)。讓幼兒獲得基本的生活體驗(yàn)，家長(zhǎng)要幫助幼兒發(fā)現(xiàn)生活體驗(yàn)過程中所獲得的情感體驗(yàn)，經(jīng)常和孩子交流，關(guān)注他們親自做事情之后的感受。其實(shí)，生活中的各個(gè)小細(xì)節(jié)都可以讓幼兒親自去感受、體驗(yàn)，讓幼兒在體驗(yàn)中獲得成長(zhǎng)，成為“生活小能手”。
（二）讓幼兒獲得情感交流體驗(yàn)
發(fā)展親子關(guān)系幼兒的發(fā)展離不開書籍，書籍又與人類真實(shí)的生活緊密聯(lián)系在一起，其內(nèi)容是豐富多彩的。而幼兒情感的發(fā)展更離不開童話故事的陪伴，在童話故事書里幼兒和各種小動(dòng)物成為好朋友、和它們進(jìn)行交流，發(fā)展自己的語(yǔ)言。具體的家庭教育中：
1.家長(zhǎng)要積極主動(dòng)和幼兒進(jìn)行親子交流
讓幼兒談?wù)動(dòng)變簣@豐富多彩的活動(dòng)，家長(zhǎng)應(yīng)該主動(dòng)和孩子進(jìn)行情感交流，及時(shí)了解孩子的內(nèi)心感受；
2.父母要和孩子一起進(jìn)行親子共同閱讀
在閱讀過程中，讓幼兒說出自己的感受，可以和父母一起根據(jù)故事內(nèi)容做表情、動(dòng)作，實(shí)際體驗(yàn)故事內(nèi)容，讓幼兒在體驗(yàn)中閱讀，讓幼兒在半閱讀半表演中理解、欣賞、感受故事中的細(xì)節(jié)。例如：在閱讀中遇到“跑跳蹲”等字，家長(zhǎng)就可以和幼兒一起按照故事中的要求做出相應(yīng)的動(dòng)作；當(dāng)閱讀過程中有“傷心、高興”等表情詞語(yǔ)出現(xiàn)時(shí)，可以讓幼兒表現(xiàn)出相應(yīng)的表情；
3.在幼兒了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上和他們討論故事中的人物
讓幼兒先揣摩故事主角的內(nèi)心情感，并扮演故事主角進(jìn)行角色表演。在家庭中積極開展親子交流、親子閱讀等活動(dòng)，和孩子分享快樂，就閱讀內(nèi)容和孩子討論。這樣，不僅可以幫助幼兒獲得豐富的情感體驗(yàn)，還能增進(jìn)親子感情，促進(jìn)幼兒認(rèn)知、語(yǔ)言能力的發(fā)展。
（三）讓幼兒獲得運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)
成為“運(yùn)動(dòng)小達(dá)人”促進(jìn)幼兒體、智、德、美發(fā)展，足以看出體育在幼兒成長(zhǎng)階段的重要性。體育運(yùn)動(dòng)有利于幼兒大肌肉和各種感知覺的協(xié)調(diào)發(fā)展。家庭教育應(yīng)該把孩子的體育體驗(yàn)活動(dòng)作為重點(diǎn)，讓幼兒積極參與各項(xiàng)體育活動(dòng)。
1.幼兒肌肉發(fā)展
先是小肌肉精細(xì)動(dòng)作再到大肌肉運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展，因此，家長(zhǎng)在設(shè)計(jì)體育活動(dòng)時(shí)要考慮到幼兒肌肉的發(fā)展程度，不同時(shí)期制定不同的體育活動(dòng)。在剛學(xué)會(huì)走路時(shí)，可以讓從幼兒從短距離再到長(zhǎng)距離的練習(xí)，慢慢地可以設(shè)計(jì)一些跨過障礙物的走路練習(xí)，然后再到跑、跳等練習(xí)。
2.可以開展“過小橋”等體育游戲
幼兒和爸爸（媽媽）兩個(gè)人面對(duì)面站在一條線（小橋）的兩端，然后兩人雙手側(cè)平舉相向而行，當(dāng)兩人相遇時(shí)要扶著對(duì)方身子，側(cè)身同時(shí)經(jīng)過“小橋”，沿著“小橋”走到終點(diǎn)。這有利于幼兒獲得運(yùn)動(dòng)的體驗(yàn)以及鍛煉自己的平衡感，幼兒還能感受到體育合作的魅力。家長(zhǎng)要鼓勵(lì)幼兒參與各種體育活動(dòng)，體驗(yàn)各種體育活動(dòng)的玩法。在體驗(yàn)過程中，不僅讓兒童身體素質(zhì)得到了鍛煉，當(dāng)幼兒參加體育活動(dòng)的體驗(yàn)越來(lái)越多，幼兒的規(guī)則意識(shí)也就越來(lái)越強(qiáng)，會(huì)降低體育活動(dòng)中安全事故的發(fā)生率，培養(yǎng)幼兒樂觀、自信等品質(zhì)。
（四）讓幼兒獲得自然體驗(yàn)
感受自然之美幼兒教育其實(shí)是順應(yīng)教育，尊重幼兒自然成長(zhǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行自然教育。早在兩百多年前教育學(xué)家盧梭就發(fā)出要在“自然中培養(yǎng)自然人”的呼聲。所以，家庭教育中幼兒教育要走進(jìn)自然，讓幼兒獲得自然體驗(yàn)，促進(jìn)自我生命的自然發(fā)展。
1.周末家長(zhǎng)可以帶幼兒參觀植物園
了解植物的種類、名稱以及生存條件；家長(zhǎng)可以買植物種子和幼兒一起種植，親自照顧植物以及記錄植物成長(zhǎng)的變化，讓幼兒在親自種植、照顧植物的體驗(yàn)中了解相關(guān)植物的知識(shí)。
2.不同季節(jié)帶幼兒出去郊游
讓幼兒感受自然界季節(jié)的變化。春天，帶幼兒放風(fēng)箏，觀察樹木新芽的萌發(fā)；夏天，帶著幼兒穿進(jìn)竹林傾聽知了的叫聲；秋天，帶著幼兒到農(nóng)田里看農(nóng)民伯伯正在忙碌的身影，告訴他們秋天是豐收的季節(jié)；冬天，帶著幼兒去感受白雪皚皚的景象。
3.有條件的家庭可以經(jīng)常帶幼兒去旅游
帶著孩子走出家門到江山河川旅游，在旅行過程中切切實(shí)實(shí)的感受祖國(guó)大好河山之美，讓孩子感受不同的自然風(fēng)光，享受自然帶來(lái)的美，學(xué)會(huì)于自然和諧相處。幼兒在旅途中必然會(huì)遇到困難，家長(zhǎng)要鼓勵(lì)幼兒堅(jiān)持，這對(duì)于幼兒意志品質(zhì)是一種很好的鍛煉。在自然體驗(yàn)過程中幼兒加深了對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，獲得了直觀的經(jīng)驗(yàn)。體驗(yàn)過程就是幼兒學(xué)習(xí)自然知識(shí)的過程，而這種知識(shí)的學(xué)習(xí)并不是靠家長(zhǎng)老師文字性的灌輸，而是通過親自走進(jìn)自然習(xí)得的。通過走進(jìn)大自然，幼兒不僅學(xué)習(xí)到了自然知識(shí)，而且開闊了視野、陶冶了情操。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是幼兒認(rèn)識(shí)世界的基本方式，幼兒在體驗(yàn)中獲得知識(shí)，促進(jìn)自我體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，在親身實(shí)踐中掌握知識(shí)，習(xí)得經(jīng)驗(yàn)。這樣，有助于培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)好奇心以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
作者：徐東 楊溢 單位：西華師范大學(xué)教育學(xué)院
家庭幼兒教育論文:幼兒教育家庭教育論文
一.幼兒家庭教育中存在的問題及原因分析
（一）幼兒家長(zhǎng)缺乏正確的教育理念
家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)一些錯(cuò)誤理念，比如說認(rèn)知錯(cuò)誤、虛榮心和情緒心理等。首先，家長(zhǎng)在認(rèn)知方面經(jīng)常將孩子把孩子“聽話與否”作為衡量孩子好壞的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上這并不科學(xué)；其次，家長(zhǎng)對(duì)教育孩子有虛榮心，主要體現(xiàn)在對(duì)孩子的吃穿的問題上的無(wú)限制的給予，這也是欠妥當(dāng)?shù)模唬议L(zhǎng)在教養(yǎng)孩子時(shí)有情緒心理，殊不知家長(zhǎng)對(duì)待孩子的情緒化是導(dǎo)致家庭教育問題的重要原因。
（二）幼兒家長(zhǎng)沒有科學(xué)的教育方法
據(jù)調(diào)查當(dāng)前比較多的家庭教育方法集中在兩端，即溺愛和專制。一方面，家長(zhǎng)有補(bǔ)償心理，想將自己童年時(shí)代的缺憾，用完整的享用來(lái)對(duì)自己加以補(bǔ)償；另一方面，家長(zhǎng)自己父輩教育的影響，認(rèn)為孩子不管不成才，因此時(shí)刻管制孩子，使其不能放開自己的手腳。前者容易導(dǎo)致孩子的驕橫心理；后者容易導(dǎo)致孩子的懦弱心理。實(shí)踐證明這兩種教育方法都是不科學(xué)的。
（三）幼兒缺乏良好的家庭教育環(huán)境
從孩子的身上能找到父母的影子，這不僅指長(zhǎng)相及外形，更重要的是行為和心理上，這就是父母烙在孩子心理的痕跡。沒有父母愿意讓的孩子從的父母的生活中學(xué)不好的東西，但不好的東西往往被孩子學(xué)的最徹底，且給他們今后的人生帶來(lái)重大影響。特別是父母關(guān)系不和且經(jīng)常爭(zhēng)吵對(duì)孩子的影響是持久而深遠(yuǎn)的。因此，作為父母為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的家庭環(huán)境，特別是良好的心理環(huán)境是至關(guān)重要的。
二.解決幼兒家庭教育問題的相應(yīng)對(duì)策
（一）家庭教育中應(yīng)該有規(guī)則
教育沒有規(guī)矩不成方圓，在幼兒教育中之所以會(huì)出現(xiàn)“5+2=0”的現(xiàn)象，從很多程度上說明家庭教育2天的教育，沒能為5天的幼兒園教育提供很好的輔助條件。因此幼兒在家也應(yīng)該制定、執(zhí)行一個(gè)符合科學(xué)生活常規(guī)或制度，培養(yǎng)幼兒有規(guī)律、有規(guī)矩的生活，避免其在集體生活中出現(xiàn)問題。
（二）家庭教育中應(yīng)該體現(xiàn)正面教育
一個(gè)人的人格、性格定性就是在其人生的前10年內(nèi)，而幼兒家庭教育就是這10年的中間階段。在這個(gè)時(shí)段中，特別是在飯桌上，父母盡量不要談?wù)摴ぷ鲙Ыo自己的辛苦、無(wú)奈和悲慘的人生，因?yàn)檫@會(huì)不經(jīng)意的刻在孩子幼小的心里，直至難以抹去。作為父母要談就要談?wù)摴ぷ鲙Ыo我們的成績(jī)感和幸福感，或者要以正面的心態(tài)、積極地看待工作中遇到的困難和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的不公正。注意，這不是讓家長(zhǎng)跟孩子撒謊，而是一個(gè)成熟的人應(yīng)該具備的品質(zhì)。堅(jiān)持正面教育確實(shí)是一件很難的事，但這跟孩子一生的影響來(lái)比，還不算什么。
（三）家庭教育中應(yīng)該教育方式一致
家庭能給孩子帶來(lái)人生中最初的安全感，這句話蘊(yùn)涵著兩個(gè)方面的含義，及時(shí)是夫妻相處的方式，這一點(diǎn)會(huì)讓孩子體會(huì)到家的最初溫度；第二是夫妻對(duì)待孩子的態(tài)度，這一點(diǎn)會(huì)影響著孩子的生活立場(chǎng)。夫妻相處是一門學(xué)問，夫妻為孩子更好的相處是另一個(gè)更重要的學(xué)問。愛孩子，不僅要給孩子我們的愛，還要為孩子愛這個(gè)家，為他創(chuàng)造一個(gè)和諧的有愛的家庭生活環(huán)境，帶給孩子人生中最初的安全感；父母在教育孩子方面一定要保持一致，表現(xiàn)在兩方面：1家庭成員間教育孩子時(shí)要觀點(diǎn)一致；2當(dāng)出現(xiàn)矛盾時(shí)，應(yīng)背著孩子協(xié)調(diào)。，筆者想用網(wǎng)絡(luò)上一段寫給幼兒園老師和孩子家長(zhǎng)的話來(lái)結(jié)尾：幼兒的家庭教育是幼兒一生幸福的奠基，幼兒園教師有責(zé)任讓家長(zhǎng)獲得正確的教育理念和教育方法，父母有義務(wù)為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的、和諧的家庭教育環(huán)境。無(wú)論是幼兒教師還是孩子的父母都應(yīng)該記住：教育就在當(dāng)事時(shí)，教育不能等待，因?yàn)楹⒆舆^去的人生不能被重寫。這個(gè)時(shí)代我們只做一次父母，所以必須全力以赴。
作者：劉淑霞單位：內(nèi)蒙古包頭市迎賓幼兒園分園九原區(qū)花園幼兒園
家庭幼兒教育論文:家庭式參與幼兒教育論文
一、親子共創(chuàng)園，社區(qū)齊參與
我園是“成都市綠色幼兒園”，綠色教育一直是我園的特色和亮點(diǎn)。在家園共育過程中，我們積極向家長(zhǎng)宣傳我們的特色教育理念，帶領(lǐng)家長(zhǎng)們走進(jìn)幼兒園，和孩子們一起，體驗(yàn)“自然”，追求“綠色”，開展了富有特色的親子教育活動(dòng)。
（1）環(huán)保手工，變廢為寶：我園的“綠色”教育理念，核心為“節(jié)約、環(huán)保、可持續(xù)”，因此，我們向全體家長(zhǎng)發(fā)出“環(huán)保制作”倡議，引導(dǎo)家長(zhǎng)和孩子們關(guān)注自然，留心生活，節(jié)約資源，收集生活中的廢舊環(huán)保材料，如紙盒、飲料瓶、易拉罐、舊衣服、環(huán)保袋等等，每周開展環(huán)保親子手工制作，帶領(lǐng)大家發(fā)揮聰明才智，動(dòng)手動(dòng)腦，用廢舊材料進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)作，用美麗的手工作品裝扮生活。引導(dǎo)大家形成節(jié)約和環(huán)保的意識(shí)，增強(qiáng)孩子們的動(dòng)手操作能力。活動(dòng)受到了家長(zhǎng)們的積極響應(yīng)和大力支持。
（2）家庭環(huán)保創(chuàng)意秀：當(dāng)前，全社會(huì)都在提倡“綠色環(huán)保，低碳生活”，我們積極倡導(dǎo)每個(gè)家庭積極加入到環(huán)保實(shí)踐行動(dòng)中來(lái)，開展富有創(chuàng)造的家庭環(huán)保活動(dòng)。每個(gè)周末，各個(gè)班級(jí)召集家長(zhǎng)開展不同形式的親子互動(dòng)活動(dòng)，增強(qiáng)家庭的交流，創(chuàng)建和諧家園關(guān)系。比如“周末書吧“”綠色騎游“”親子趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)”等活動(dòng)，家長(zhǎng)和孩子們走入大自然，參加各種富有趣味的體育游戲，享受運(yùn)動(dòng)快樂，體驗(yàn)了健康的生活方式，形成了綠色環(huán)保的意識(shí)。
（3）我和小樹一起成長(zhǎng)：我們積極利用幼兒園的自然環(huán)境開展親子種植，引導(dǎo)孩子們從小熱愛生命，關(guān)愛自然，學(xué)習(xí)照顧樹木，體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂！在每年的3月12日“植樹節(jié)”，開展“家園攜手?共創(chuàng)田園”親子種植活動(dòng)。家長(zhǎng)和孩子們帶著小樹苗、小鐵鍬、小水桶等工具，親手在幼兒園開辟的種植園里種下一棵小樹，種下一個(gè)春天的希望。孩子每天來(lái)園或離園時(shí)都要來(lái)觀察、護(hù)理樹苗，小樹伴隨著孩子們一起成長(zhǎng)。綠色環(huán)保的理念就在孩子們心里生根、萌芽了。
（4）娃娃“跳蚤”市場(chǎng)：當(dāng)前，隨著家庭生活水平的提高，孩子們的物質(zhì)十分豐富，我們積極號(hào)召各個(gè)家庭將自己孩子小時(shí)候玩過的玩具、衣物、書籍等用品開展互換或者義賣以及書籍漂流，發(fā)揮物品較大的使用價(jià)值，變廢為寶，體驗(yàn)節(jié)約帶來(lái)的快樂。
（5）愛心捐助：我們積極引導(dǎo)家庭關(guān)注山區(qū)留守兒童和貧困孩子，每學(xué)期倡議家庭給留守兒童、貧困兒童捐款、捐物，引導(dǎo)大家體驗(yàn)奉獻(xiàn)于給予的快樂，將美好的心愿?jìng)鬟f。目前已經(jīng)多次給涼山的貧困孩子們送去了衣服和書籍400多件。
（6）環(huán)保明星家庭評(píng)選：每年六一兒童節(jié)，我們都要根據(jù)平時(shí)家庭開展綠色活動(dòng)的情況，評(píng)選最美明星家庭，營(yíng)造綠色環(huán)保教育的良好氛圍，鼓勵(lì)大家從小事做起，積極投身到綠色環(huán)保的行動(dòng)中來(lái)，以孩子的小手拉到家長(zhǎng)的大手，以家庭的“小手”來(lái)拉到整個(gè)社區(qū)的“大手”，將綠色環(huán)保的理念向全社會(huì)每個(gè)角落宣傳。
二、家教講座，科學(xué)育兒
我園一直以家長(zhǎng)學(xué)校為家園共育的主要陣地，開展各種積極的工作。每月面向社區(qū)家庭開設(shè)0~3歲學(xué)齡前家庭教育指導(dǎo)講座，每期舉辦專家咨詢活動(dòng)，邀請(qǐng)知名家庭教育專家或本園骨干教師面對(duì)面與家長(zhǎng)朋友們交流，解決家長(zhǎng)在孩子教育過程中出現(xiàn)的困惑和難題，向家長(zhǎng)介紹科學(xué)的教育理念和方法，讓學(xué)齡前家長(zhǎng)更有針對(duì)性地教育孩子。每學(xué)期，自愿前來(lái)參加講座的家長(zhǎng)近千人次，收到了很好的教育效果。
三、主題匯報(bào)，家園同步
在家園共育過程中，家長(zhǎng)們對(duì)孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容非常關(guān)注，孩子在幼兒園里到底學(xué)到了些什么呢？為了讓家長(zhǎng)了解孩子的學(xué)習(xí)和生活情況，我園每月底都要分班開展一次“主題教學(xué)匯報(bào)會(huì)”，請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)幼兒園，孩子們將本月學(xué)習(xí)內(nèi)容向家長(zhǎng)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)匯報(bào)，孩子的歌聲、孩子們講的故事、孩子的美工作品……都呈現(xiàn)在家長(zhǎng)面前，家長(zhǎng)切實(shí)感受到了孩子的發(fā)展和進(jìn)步，進(jìn)一步增進(jìn)了對(duì)孩子學(xué)習(xí)的了解，加深了對(duì)幼兒園教育的信任和支持。我們還自辦了園刊《綠音符》小報(bào)，每月一期，向社區(qū)家長(zhǎng)免費(fèi)贈(zèng)閱。我們將幼兒園每月的教育教學(xué)情況、科學(xué)教育方法和對(duì)家長(zhǎng)的倡議等內(nèi)容都在小報(bào)上體現(xiàn)出來(lái)，讓一張小報(bào)成為了溝通家園的紐帶，頗受家長(zhǎng)們歡迎。
四、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，溝通快捷
當(dāng)前，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，信息的交流更加便捷。我園及時(shí)創(chuàng)建了社區(qū)家園網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，方便家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子的情況，增進(jìn)家園交流的效率。如：每個(gè)班級(jí)都創(chuàng)建了家園QQ群、微信群，教師在群中及時(shí)上傳孩子活動(dòng)照片、視頻，及時(shí)解答家長(zhǎng)關(guān)心的問題，及時(shí)向家長(zhǎng)宣傳教育方法。園行政將這項(xiàng)工作納入到了對(duì)班級(jí)和教師的工作考核中，從制度上保障了家園溝通的實(shí)效性。此外，我園還通過定期家長(zhǎng)座談會(huì)、家長(zhǎng)開放日活動(dòng)、班級(jí)家園聯(lián)系欄、家長(zhǎng)信箱、家教征文、家長(zhǎng)調(diào)查問卷等各種形式和途徑增強(qiáng)家園教育的融合，通過多種途徑和形式，構(gòu)建起了多元化的社區(qū)家園共育網(wǎng)絡(luò)，家園溝通很好，有效地指導(dǎo)家長(zhǎng)形成正確的教育觀念，科學(xué)育兒，使幼兒園真正成為了社區(qū)家長(zhǎng)和孩子們溫馨的家園。
作者：查霞單位：四川省崇州市綠色實(shí)驗(yàn)幼兒園
家庭幼兒教育論文:幼兒教育環(huán)境家庭教育論文
一、幼兒家長(zhǎng)沒有科學(xué)的教育方法
據(jù)調(diào)查當(dāng)前比較多的家庭教育方法集中在兩端，即溺愛和專制。一方面，家長(zhǎng)有補(bǔ)償心理，想將自己童年時(shí)代的缺憾，用完整的享用來(lái)對(duì)自己加以補(bǔ)償；另一方面，家長(zhǎng)自己父輩教育的影響，認(rèn)為孩子不管不成才，因此時(shí)刻管制孩子，使其不能放開自己的手腳。前者容易導(dǎo)致孩子的驕橫心理；后者容易導(dǎo)致孩子的懦弱心理。實(shí)踐證明這兩種教育方法都是不科學(xué)的。
二、幼兒缺乏良好的家庭教育環(huán)境
從孩子的身上能找到父母的影子，這不僅指長(zhǎng)相及外形，更重要的是行為和心理上，這就是父母烙在孩子心理的痕跡。沒有父母愿意讓的孩子從的父母的生活中學(xué)不好的東西，但不好的東西往往被孩子學(xué)的最徹底，且給他們今后的人生帶來(lái)重大影響。特別是父母關(guān)系不和且經(jīng)常爭(zhēng)吵對(duì)孩子的影響是持久而深遠(yuǎn)的。因此，作為父母為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的家庭環(huán)境，特別是良好的心理環(huán)境是至關(guān)重要的。
三、解決幼兒家庭教育問題的相應(yīng)對(duì)策
（一）家庭教育中應(yīng)該有規(guī)則教育
沒有規(guī)矩不成方圓，在幼兒教育中之所以會(huì)出現(xiàn)“5+2=0”的現(xiàn)象，從很多程度上說明家庭教育2天的教育，沒能為5天的幼兒園教育提供很好的輔助條件。因此幼兒在家也應(yīng)該制定、執(zhí)行一個(gè)符合科學(xué)生活常規(guī)或制度，培養(yǎng)幼兒有規(guī)律、有規(guī)矩的生活，避免其在集體生活中出現(xiàn)問題。
（二）家庭教育中應(yīng)該體現(xiàn)正面教育
一個(gè)人的人格、性格定性就是在其人生的前10年內(nèi)，而幼兒家庭教育就是這10年的中間階段。在這個(gè)時(shí)段中，特別是在飯桌上，父母盡量不要談?wù)摴ぷ鲙Ыo自己的辛苦、無(wú)奈和悲慘的人生，因?yàn)檫@會(huì)不經(jīng)意的刻在孩子幼小的心里，直至難以抹去。作為父母要談就要談?wù)摴ぷ鲙Ыo我們的成績(jī)感和幸福感，或者要以正面的心態(tài)、積極地看待工作中遇到的困難和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的不公正。注意，這不是讓家長(zhǎng)跟孩子撒謊，而是一個(gè)成熟的人應(yīng)該具備的品質(zhì)。堅(jiān)持正面教育確實(shí)是一件很難的事，但這跟孩子一生的影響來(lái)比，還不算什么。
（三）家庭教育中應(yīng)該教育方式一致
家庭能給孩子帶來(lái)人生中最初的安全感，這句話蘊(yùn)涵著兩個(gè)方面的含義，及時(shí)是夫妻相處的方式，這一點(diǎn)會(huì)讓孩子體會(huì)到家的最初溫度；第二是夫妻對(duì)待孩子的態(tài)度，這一點(diǎn)會(huì)影響著孩子的生活立場(chǎng)。夫妻相處是一門學(xué)問，夫妻為孩子更好的相處是另一個(gè)更重要的學(xué)問。愛孩子，不僅要給孩子我們的愛，還要為孩子愛這個(gè)家，為他創(chuàng)造一個(gè)和諧的有愛的家庭生活環(huán)境，帶給孩子人生中最初的安全感；父母在教育孩子方面一定要保持一致，表現(xiàn)在兩方面：（1）家庭成員間教育孩子時(shí)要觀點(diǎn)一致；（2）當(dāng)出現(xiàn)矛盾時(shí)，應(yīng)背著孩子協(xié)調(diào)。，筆者想用網(wǎng)絡(luò)上一段寫給幼兒園老師和孩子家長(zhǎng)的話來(lái)結(jié)尾：幼兒的家庭教育是幼兒一生幸福的奠基，教育環(huán)境有責(zé)任讓家長(zhǎng)獲得正確的教育理念和教育方法，父母有義務(wù)為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的、和諧的家庭教育環(huán)境。無(wú)論是幼兒教師還是孩子的父母都應(yīng)該記住：教育就在當(dāng)事時(shí)，教育不能等待，因?yàn)楹⒆舆^去的人生不能被重寫。這個(gè)時(shí)代我們只做一次父母，所以必須全力以赴。
作者：劉淑霞
家庭幼兒教育論文:現(xiàn)代家庭幼兒教育論文
我國(guó)自古以來(lái)，在教育問題上都講求從“小”開始。這里的“小”是指孩子的思想未接受過啟蒙，時(shí)間已被“學(xué)習(xí)”安排的嚴(yán)絲合縫。“不要讓孩子輸在起跑線上”，“學(xué)習(xí)要從娃娃抓起”，“幼兒時(shí)期的孩子悟性高”等等諸如此類的言論，生活中已是耳濡目染。的確，這些總結(jié)大致看上去并沒有什么錯(cuò)誤的觀點(diǎn)在其中，因此很多家長(zhǎng)不假思索，將此類言論作為教育幼兒的方針。但是對(duì)于家長(zhǎng)基于言論給予孩子魯莽的決定，筆者認(rèn)為家長(zhǎng)做得的確草率。幼兒教育在整個(gè)教育體系中是至關(guān)重要的一節(jié)。姑且不論是否孩子都會(huì)學(xué)富五車，才高八斗，至少幼兒從無(wú)知到學(xué)有所用，過程之中接收到的應(yīng)該是正面信息，而絕非是那些錯(cuò)誤的思想所給予孩子的被迫與痛苦。針對(duì)現(xiàn)代家庭幼兒教育，筆者想說：
首先，許多家長(zhǎng)非常自私的將自己的想法強(qiáng)加于孩子。在中國(guó)，這種現(xiàn)象的普遍性猶如馬路上跑的轎車一般，已是司空見慣。父母希望自己的孩子方方面面都能夠超越同齡的小朋友，才藝雙馨，將來(lái)能夠有所作為。中國(guó)式教育已經(jīng)麻痹了大多數(shù)家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)的雙眼被實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)條件所蒙蔽。因此，孩子甚至還在3歲時(shí)，就開始了被安排上補(bǔ)習(xí)班，舞蹈、鋼琴、書法、奧數(shù)等等，盡可能的招呼，家長(zhǎng)相信這些所謂的教育投資是非常值得的。但其實(shí)，這是種可笑的思想與荒謬的做法。之所以這么說，并非是筆者不體諒父母的一片良苦用心，而是家長(zhǎng)通過錯(cuò)誤的方式，徹底剝奪了孩子童年擁有快樂的權(quán)利。能夠想象的到嗎？在周五下了幼兒園后，孩子那副愁眉不展痛苦的神情。盡管明天是周末，可它是把補(bǔ)習(xí)班一起帶來(lái)了，怎么會(huì)去享受假期，怎么去體驗(yàn)快樂。父母讓孩子多學(xué)習(xí)這本無(wú)可厚非，但童年不再這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此對(duì)于大多數(shù)家長(zhǎng)而言，如何教育孩子的確需要反思，筆者倒是有幾點(diǎn)建議，可以讓孩子參加補(bǔ)習(xí)班，但是一個(gè)周末只有一個(gè)補(bǔ)習(xí)班就足夠了，過多的課程很多的孩子是吃不消的。只給予他們參加一個(gè)補(bǔ)習(xí)班的權(quán)利，他們才會(huì)更有時(shí)間去體會(huì)童年該有的快樂，這是拿什么都換不來(lái)，買不來(lái)的。如果家長(zhǎng)細(xì)心發(fā)覺孩子某一方面的潛力，那更是可以讓其參加鍛煉這方面能力的補(bǔ)習(xí)班，這樣起碼對(duì)于孩子來(lái)說是有足夠興趣進(jìn)行學(xué)習(xí)的。所以，家長(zhǎng)不要把太多的個(gè)人想法、學(xué)習(xí)重?fù)?dān)壓在學(xué)齡前兒童的身上。
其次，很多家庭存在對(duì)兒童的教育上存在分歧，多半是家中老人與孩子父母之間的意見不統(tǒng)一，孩子父母之間的意見不合。老一輩人是從苦日子經(jīng)歷過來(lái)的，因此，無(wú)論任何時(shí)候都提倡節(jié)儉，這已成為一種習(xí)慣。而父母在為兒童購(gòu)置東西上可能考慮的不太，以至于過于嬌慣孩子，從而花錢大手大腳。筆者相信大部分家庭中老人是不愿意看到這種畫面，因此極有可能當(dāng)著孩子的面進(jìn)行一些容易讓心智不成熟的孩子誤會(huì)的言論。而孩子并不能夠體會(huì)到言語(yǔ)背后的關(guān)心與在乎，他們可能會(huì)認(rèn)為爺爺奶奶姥姥姥爺不給自己買玩具或者小零食等等，因此他們對(duì)自己不好，這是一種情況。在家庭教育中，每對(duì)父母似乎都有種約定俗成的觀念，一個(gè)唱黑臉一個(gè)唱白臉，這種教育所帶來(lái)的弊端就是每每遇到親朋好友與兒童開“爸爸好還是媽媽好”這種比較尷尬的玩笑的時(shí)候，父母中總有一方會(huì)在這種分歧中體會(huì)到一些莫名的小失落。當(dāng)然，這對(duì)于父母來(lái)講是無(wú)關(guān)痛癢的小事，但對(duì)兒童卻是非常有影響的。他們通過自己的判斷知道“誰(shuí)對(duì)自己好”，有時(shí)難免會(huì)語(yǔ)出驚人讓人家長(zhǎng)感到一絲絲的涼意。因此，在教育兒童的問題上，好是家庭定期舉辦小型會(huì)議，針對(duì)具體情況，對(duì)兒童的教育方面各抒己見，最終能夠達(dá)成共識(shí)，筆者認(rèn)為這會(huì)更有利于孩子的成長(zhǎng)。
再有就是很多家長(zhǎng)只注重言傳，忘了身教對(duì)孩子的影響是潛移默化的。家長(zhǎng)往往會(huì)覺得，只有將很多事情的利弊說透了，講通了，孩子自然而然就會(huì)懂，懂了就能理解。因此，很多家長(zhǎng)認(rèn)定了要將“說”作為教育的方式，將其貫徹到底。因?yàn)檫@是父母擁有的權(quán)利，同時(shí)在教育孩子的過程中這是最便捷、最奏效的教育方式。但是其實(shí)仔細(xì)揣摩下，說教的過程中對(duì)孩子的肯定很少，否定居多，更有家長(zhǎng)會(huì)拿一些同齡兒童來(lái)做比較，他們會(huì)說：“看看某某小朋友，比你強(qiáng)多了”，漸漸的孩子卻越來(lái)越厭煩家長(zhǎng)的嘮叨，輕者充而不聞，嚴(yán)重的已是麻木了。這對(duì)孩子心里的負(fù)面影響是非常巨大的。因此家長(zhǎng)在對(duì)兒童進(jìn)行教育的時(shí)候，切記不要一味的以說教去使孩子動(dòng)容。很多時(shí)候，其實(shí)連孩子也明白語(yǔ)言究竟是有多么的蒼白無(wú)力。父母更應(yīng)該是給孩子樹立一個(gè)榜樣的形象，讓孩子從自己的行動(dòng)中去學(xué)習(xí)，也許很多時(shí)候父母都不需多言，孩子便可以繼承父母身上的優(yōu)良品質(zhì)。因此，兒童教育上千萬(wàn)不可忽略身教的影響。
總的來(lái)說，現(xiàn)代兒童學(xué)前教育的問題越來(lái)越棘手，父母需要把握住教育過程中可能出現(xiàn)的問題，盡量給孩子一個(gè)他們真正需要的童年，不要讓他們多年之后回憶起來(lái)，童年是有殘缺的。
作者：盛佳琳 單位：長(zhǎng)春幼兒師范學(xué)校
家庭幼兒教育論文:單親家庭幼兒教育積極心理學(xué)淺析
摘要：
文章立足于積極心理學(xué)視角，以積極的態(tài)度分析當(dāng)前我國(guó)單親家庭幼兒教育存在的問題，并從政府、幼兒園、教師、家庭四個(gè)方面提出解決措施，旨在培養(yǎng)幼兒的積極情緒體驗(yàn)，幫助幼兒建立積極正向的人格特質(zhì)，努力樹立幼兒的積極他人關(guān)系。
關(guān)鍵詞：
積極心理學(xué)；單親家庭；幼兒；幼兒教育
所謂單親家庭幼兒教育，是指在離婚、分居或喪偶等造成的只有父親或母親的家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行的家庭教育和社會(huì)教育。幼兒家庭教育主要由幼兒的家長(zhǎng)———如法定監(jiān)護(hù)人、養(yǎng)護(hù)人或其親屬等承擔(dān)。其主要特點(diǎn)是：在家庭中進(jìn)行、非定時(shí)性、個(gè)別性、隨意性、偶然性和無(wú)定規(guī)性等。幼兒家庭教育的內(nèi)容與幼兒社會(huì)教育有所不同，幼兒社會(huì)教育主要在收托3歲以上幼兒的幼兒園里進(jìn)行，其主要特點(diǎn)是：由教師承擔(dān)，集體性、定期性、規(guī)范性和科學(xué)性等表現(xiàn)〔1〕。
一、單親家庭幼兒教育存在的主要問題
幼兒教育環(huán)境是由幼兒家庭教育環(huán)境和幼兒社會(huì)教育環(huán)境共同構(gòu)成，而在單親家庭中，家庭教育環(huán)境的缺失給一些幼兒的身心健康發(fā)展造成不利的影響，致使一些幼兒的性格容易產(chǎn)生偏差。
（一）幼兒的性格出現(xiàn)缺陷
在單親家庭中，因?yàn)榧彝ソ巧牟煌暾院茈y提供良好的家庭教育環(huán)境，不利于幼兒的健康成長(zhǎng)。有的人因?yàn)椴萋式Y(jié)婚而沒有家庭責(zé)任感，孩子尚且年幼卻要離婚，甚至為了爭(zhēng)奪孩子的撫養(yǎng)權(quán)而經(jīng)常爭(zhēng)吵，給孩子的幼小心靈蒙上一層陰影。案例1：瑤瑤是幼兒園中班的孩子，父母無(wú)法一起生活下去了，離婚前不斷爭(zhēng)吵瑤瑤的撫養(yǎng)權(quán)問題。媽媽想瑤瑤跟在自己的身邊。而爸爸想瑤瑤跟著奶奶，奶奶有更多的時(shí)間照顧她。有一次放學(xué)，媽媽和奶奶同時(shí)來(lái)接瑤瑤，兩個(gè)人都要搶著接瑤瑤回家，把瑤瑤一個(gè)人拉扯在中間，瑤瑤滿臉的委屈和不知所措。這時(shí)，老師見狀，連忙走過去抱住瑤瑤，并告訴瑤瑤的奶奶和媽媽不要當(dāng)著瑤瑤的面吵架，有什么事情私底下好好地商量，說完老師便帶著瑤瑤去玩游戲。如此反復(fù)爭(zhēng)吵，商議的結(jié)果是瑤瑤一段時(shí)間跟著媽媽，一段時(shí)間跟著爸爸。在我國(guó)，這樣的情況并不在少數(shù)，這無(wú)疑將會(huì)給孩子帶來(lái)極大的傷害。有的單親家庭的孩子一時(shí)無(wú)法接受家庭破損的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，便感到悶悶不樂，無(wú)所適從，最終導(dǎo)致孩子變得自卑，孤僻，甚至可能變得自閉。一些人在離婚之前總是不停地爭(zhēng)吵，甚至大打出手，孩子成天生活在恐懼和憂慮之中，沒有安全感。還有的單親家庭的幼兒往往容易給自己設(shè)限，認(rèn)為父母婚姻的失敗是自己造成的，將一切的不如意都?xì)w因于自己的不好，久而久之便產(chǎn)生了內(nèi)疚、自責(zé)、失望等消極的情緒體驗(yàn)。
（二）幼兒的問題行為愈發(fā)突出
幼兒?jiǎn)栴}行為是指那些和普通幼兒的一般行為相比所表現(xiàn)出的過度、不足或不恰當(dāng)?shù)男袨椤Ｔ谀撤N意義上，問題行為可稱為“不正常行為”。在單親家庭中，由于父母角色的缺失，致使一些幼兒的問題行為愈發(fā)突出，并成為影響幼兒健康成長(zhǎng)的重要因素。單親家庭的幼兒缺乏父母完整的愛，缺乏安全感和父母的正確指導(dǎo)，容易產(chǎn)生盲目性的行為。據(jù)調(diào)查，幼兒的問題行為主要分為以下幾類：1．社會(huì)性行為問題：表現(xiàn)為好打架，愛爭(zhēng)吵，擾亂別人，嫉妒，不能與別的幼兒友好相處，好炫耀，愛吹牛，有破壞性行為等。2．個(gè)性和情緒問題：表現(xiàn)為任性、自私、固執(zhí)、嬌氣等，且女孩多于男孩。3．生活衛(wèi)生習(xí)慣問題：表現(xiàn)為睡眠、吃飯困難以及不講衛(wèi)生、不準(zhǔn)時(shí)入園等。4．學(xué)習(xí)問題：表現(xiàn)為注意力不集中，反應(yīng)遲鈍，言語(yǔ)障礙，學(xué)習(xí)無(wú)信心，閱讀困難等〔2〕。單親家庭幼兒的問題行為很大程度上是由父母不合理的教養(yǎng)方式和不良的家庭氛圍所引起。父母離異或者是家庭出現(xiàn)重大變故將使幼兒變得脆弱而敏感，單親父母由于自身的煩惱易忽視孩子的情感需求，或者為了彌補(bǔ)孩子，便溺愛孩子，從而易誘導(dǎo)幼兒?jiǎn)栴}行為產(chǎn)生。而家庭的不良心理與生活氛圍是造成幼兒攻擊性行為、多動(dòng)不安、孤僻焦慮等行為及心理問題的重要因素。
（三）幼兒的性別角色出現(xiàn)混淆
單親家庭中的幼兒由于長(zhǎng)期與父親或者母親生活在一起，其性格慢慢地便會(huì)傾向于父親或者母親的性格。父親往往呈現(xiàn)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、果斷的形象，喜歡帶著孩子做一些劇烈的、冒險(xiǎn)性的活動(dòng)。而母親則往往感情細(xì)膩、做事認(rèn)真、性格溫柔。男孩如果沒有父親的影響，而在母親的呵護(hù)下成長(zhǎng)，往往缺乏陽(yáng)剛之氣，在會(huì)表現(xiàn)出懦弱、膽小、依賴性強(qiáng)等性格特征。女孩如果缺少母親的愛護(hù)，在生活中處處受到父親的影響，很容易養(yǎng)成大大咧咧的性格，缺乏女性的細(xì)膩、溫柔之美。
（四）幼兒的學(xué)習(xí)出現(xiàn)障礙
幼兒學(xué)習(xí)障礙指幼兒在獲得或運(yùn)用聽、說、讀、寫、推理及算術(shù)能力方面存在顯著困難，與幼兒的智力發(fā)育、遺傳因素、腦器質(zhì)性損傷、軀體疾病、精神因素以及環(huán)境因素等有關(guān)〔3〕。在單親家庭中，除了部分幼兒可能是由于先天疾病造成智力等其他方面的障礙以外，大部分幼兒出現(xiàn)學(xué)習(xí)障礙同樣是由于單親父母不正確的教養(yǎng)方式，或者是幼兒缺乏母親或者父親的關(guān)心與愛護(hù)。單親家庭的父母在教養(yǎng)方式上更容易出現(xiàn)極端，有些父母的教養(yǎng)方式專制，便會(huì)使幼兒對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生焦慮或反抗情緒，而有些單親父母過分的放任則會(huì)使幼兒變得愈加任性頑劣，以至我行我素。單親家庭的家庭關(guān)系不完整、不和睦，常常使幼兒得不到父母的關(guān)心和溫暖而使學(xué)習(xí)出現(xiàn)障礙。
（五）父母溺愛幼兒
溺愛指過度的寵愛、遷就、姑息子女的態(tài)度，是一種失去理智、直接摧殘兒童身心健康的愛〔4〕。在單親家庭中，為了彌補(bǔ)婚姻失敗帶給孩子的傷害，有的單親家庭的父親或母親往往更加疼愛孩子，寧愿自己受苦受累，也不讓孩子受一點(diǎn)“委屈”。因?yàn)閷檺酆⒆樱械膯斡H家庭的父親或母親事事包辦代替，結(jié)果讓孩子變得膽小懦弱，喪失自信。有的單親家庭的父親或母親過分注意孩子，處處以孩子為中心，給予孩子特殊照顧。還有的單親家庭的父母輕易滿足孩子的各種要求，孩子要什么就給什么，以至使孩子養(yǎng)成驕橫、任性的性格。
二、積極心理學(xué)視角下單親家庭幼兒教育問題解決策略
（一）積極心理學(xué)
積極心理學(xué)是近年來(lái)心理學(xué)出現(xiàn)的一個(gè)新的研究領(lǐng)域，要求心理學(xué)家用一種更加開放、欣賞的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等，它從積極角度研究傳統(tǒng)心理學(xué)研究的東西，采用科學(xué)的原則和方法來(lái)研究幸福，倡導(dǎo)心理學(xué)的積極取向，以研究人類的積極心理品質(zhì)、關(guān)注人類的健康幸福與和諧發(fā)展為主要任務(wù)，它是心理學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)革命〔5〕。積極心理學(xué)視角下的幼兒教育應(yīng)該關(guān)注三個(gè)主題：一是關(guān)注幼兒的積極情緒體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒主觀幸福感的研究，這一層面主要包括了自豪感、興趣與喜悅?cè)齻€(gè)方面；二是關(guān)注幼兒的正向人格特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒“樂觀型解釋風(fēng)格”的人格特質(zhì)，這一層面包含了責(zé)任、樂觀和毅力三個(gè)方面；三是關(guān)注幼兒的積極他人關(guān)系，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒在家庭、社會(huì)和學(xué)校等組織系統(tǒng)中與他人交往的能力，主要表現(xiàn)在關(guān)懷、合作與感恩三個(gè)方面。
（二）積極心理學(xué)視角下單親家庭幼兒教育問題的解決策略
1．建立積極的組織系統(tǒng)，保障單親家庭幼兒接受良好的教育。積極的組織系統(tǒng)既包括建立國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)等積極的社會(huì)大系統(tǒng)，也包括健康美滿的家庭、和諧的社區(qū)、高效的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等積極的小系統(tǒng)，這些系統(tǒng)的建立要以人的主觀幸福感為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它們的建立將有利于幼兒的積極力量和積極品質(zhì)的形成〔6〕。因此，國(guó)家應(yīng)制定有關(guān)法律法規(guī)，明確父母責(zé)任，為單親家庭孩子從小接受正常的教育提供制度保障；應(yīng)加大對(duì)教育的財(cái)政支持力度，對(duì)個(gè)別困難的單親家庭的孩子給予物質(zhì)上的保障，讓單親家庭的孩子不再因?yàn)槲镔|(zhì)的匱乏而失學(xué)、犯罪。同時(shí)，社會(huì)也要高度關(guān)注單親家庭孩子的教育問題，建立積極的社會(huì)組織系統(tǒng)解決單親家庭無(wú)能力管教子女的問題，單親家庭中的孩子感受到來(lái)自社會(huì)的溫暖。
2．幼兒園應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，加強(qiáng)家園共育。良好的園內(nèi)氛圍有助于單親家庭的幼兒與環(huán)境對(duì)話；使幼兒感到輕松和愉悅，為幼兒樹立起積極的情緒體驗(yàn)。同時(shí)，幼兒園還要經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通，讓單親家庭的父母注意自己的言行舉止對(duì)孩子的身心健康可能產(chǎn)生的巨大影響，要求單親父母以身作則，遠(yuǎn)離不良言行，實(shí)行積極的教育教養(yǎng)方式，為幼兒樹立積極向上的榜樣。幼兒園應(yīng)為孩子創(chuàng)設(shè)一種溫馨和諧的園內(nèi)環(huán)境，幫助幼兒盡快擺脫心理陰影，讓幼兒逐漸形成開朗自信的性格，從而建立起積極樂觀的人格特質(zhì)。
3．教師應(yīng)積極主動(dòng)關(guān)心單親家庭的幼兒。對(duì)待單親家庭的幼兒，一方面教師要轉(zhuǎn)變自身教育觀念，要以一種積極向上的態(tài)度培養(yǎng)幼兒積極的情緒體驗(yàn)和正向的人格特質(zhì)。通過在日常生活教育活動(dòng)中正確引導(dǎo)幼兒，培養(yǎng)他們的興趣和喜好，鼓勵(lì)他們積極參與各項(xiàng)活動(dòng)，讓他們體驗(yàn)成功的樂趣，從而不斷增強(qiáng)他們的自信心和自豪感。另一方面教師應(yīng)投入真摯的感情，進(jìn)行角色替補(bǔ)，從而減少幼兒的問題行為，使幼兒形成積極的個(gè)性心理特質(zhì)。幼兒教師應(yīng)該懷著一顆慈愛的心，給予單親家庭的幼兒以父親或母親般的呵護(hù)，通過日常的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的堅(jiān)毅品格、責(zé)任意識(shí)和樂觀活潑的人生態(tài)度，從而為幼兒樹立起正向的人格特質(zhì)。此外，教師還應(yīng)不斷鼓勵(lì)單親家庭幼兒融入團(tuán)體，多與同伴一起游戲和交流，培養(yǎng)幼兒關(guān)心同伴，懂得感恩的品格，幫助幼兒建構(gòu)起積極的他人關(guān)系。
4．家長(zhǎng)應(yīng)營(yíng)造積極和諧的家庭氛圍，做到正確關(guān)愛幼兒。首先，單親家庭的父母應(yīng)盡力彌補(bǔ)缺失，培養(yǎng)幼兒健全的人格。單親家庭既已形成，單親家庭孩子的監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)在短期的抑郁、消沉、悲痛之后，盡快調(diào)整好自己的情緒，勇敢面對(duì)生活，以堅(jiān)強(qiáng)和樂觀的態(tài)度去影響自己的孩子，在孩子面前表現(xiàn)出樂觀豁達(dá)的一面，避免給孩子造成更大的心理陰影。其次，正確關(guān)愛孩子，做到不偏不倚，避免溺愛孩子〔7〕。家長(zhǎng)要用愛的眼睛發(fā)現(xiàn)孩子，鼓勵(lì)孩子；用愛的行為影響孩子，為孩子樹立榜樣；用愛的意志磨煉孩子，為孩子樹立自信。同時(shí)，愛孩子也要有原則，不能一味遷就孩子，對(duì)于孩子的不合理的要求也要“拒絕”。，單親家庭的父母應(yīng)營(yíng)造良好的家庭氛圍，并正確引導(dǎo)孩子，給予積極的心理暗示，避免畸形教育的出現(xiàn)。良好的家庭氣氛對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。因此，單親父母應(yīng)與家人和睦相處，避免爭(zhēng)吵，并給予孩子充分的愛。
作者：林南強(qiáng) 單位：成都市青白江區(qū)城廂中心幼兒園
家庭幼兒教育論文:家庭幼兒教育分析
【摘要】
幼兒家庭教育對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)起著關(guān)鍵性的影響作用，因而在此基礎(chǔ)上對(duì)其展開更為深入的研究與分析是非常必要的，即有助于我國(guó)家庭幼兒教育活動(dòng)在開展過程中教育手段能得到及時(shí)的更新，最終引導(dǎo)幼兒在成長(zhǎng)過程中形成良好的行為習(xí)慣，且養(yǎng)成良好的表達(dá)方式，朝著更為健康的方向發(fā)展。本文從中美家庭幼兒教育現(xiàn)狀分析入手，并詳細(xì)闡述了中美家庭幼兒教育差異的原因，旨在其能推動(dòng)當(dāng)前家庭幼兒教育模式的不斷完善，達(dá)到的幼兒教育狀態(tài)。
【關(guān)鍵詞】
中美；家庭；幼兒教育
就當(dāng)代現(xiàn)狀來(lái)看，我國(guó)在文化傳統(tǒng)等因素的影響下導(dǎo)致家庭幼兒教育活動(dòng)的開展更為強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒靜態(tài)知識(shí)的培養(yǎng)，而美國(guó)在家庭幼兒教育活動(dòng)開展過程中即更為強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練幼兒形成良好的動(dòng)態(tài)知識(shí)應(yīng)用能力，掌握知識(shí)應(yīng)用技巧，創(chuàng)造知識(shí)應(yīng)用思維。因而在此基礎(chǔ)上，對(duì)中美家庭幼兒教育展開比較分析行為，有助于我國(guó)幼兒教育活動(dòng)在開展過程中將美國(guó)教育思想貫穿于其中，從而加強(qiáng)幼兒的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)其形成良好的知識(shí)應(yīng)用技能，且就此提升整體教育質(zhì)量。
一、中美家庭幼兒教育現(xiàn)狀
1、美國(guó)幼兒教育現(xiàn)狀
美國(guó)在對(duì)0～6歲兒童進(jìn)行教育的過程中倡導(dǎo)“家庭、園所、社會(huì)”一體化教育模式的實(shí)施，即家庭在幼兒教育中承擔(dān)著主要的教育職能，同時(shí)美國(guó)幼兒教育體系中明確規(guī)定，家庭在實(shí)施教育活動(dòng)的過程中應(yīng)強(qiáng)化對(duì)游戲教育方法的應(yīng)用，即由此引導(dǎo)幼兒在游戲體驗(yàn)過程挖掘自身潛力，繼而形成良好的思想觀念。此外，美國(guó)家庭幼兒教育亦倡導(dǎo)“教育從及時(shí)天起”，繼而由此引導(dǎo)美國(guó)家庭在實(shí)施教育計(jì)劃的過程中基于遵從“重視體驗(yàn)”教育原則的基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒形成良好的動(dòng)手能力，最終將自身所掌握的生活常識(shí)應(yīng)用于實(shí)際問題解決中，且就此增強(qiáng)自身探索意識(shí)。另外，美國(guó)家庭幼兒教育在內(nèi)容規(guī)劃過程中將社會(huì)性能力、審美趣味、人格化為教育重點(diǎn)，從而推動(dòng)幼兒朝著健康的發(fā)向發(fā)展，并形成良好的心理觀念，達(dá)到的成長(zhǎng)狀態(tài)。
2、中國(guó)幼兒教育現(xiàn)狀
基于2011年11月河南鄭州市、焦作市、開封市400名幼兒家長(zhǎng)調(diào)查的基礎(chǔ)上得知，家庭每月對(duì)幼兒教育投入的費(fèi)用平均為187.5元，而農(nóng)村家庭投入教育費(fèi)用僅維持在80.3元左右。同時(shí)就“家庭幼兒教育是否存在壓力？”的問卷調(diào)查中得知，有67%的家庭表示存在很大的壓力。即從中可以看出，中國(guó)家庭幼兒教育活動(dòng)在實(shí)施過程中仍然存在著某些不足之處。此外，在中國(guó)家庭幼兒教育中著重倡導(dǎo)將運(yùn)動(dòng)教育、初步知識(shí)教育、日常生活教育作為重點(diǎn)教育內(nèi)容，繼而在一定程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)幼兒潛力的挖掘，但同時(shí)中國(guó)家庭幼兒教育中1歲即培養(yǎng)母語(yǔ)的家庭教育形式引發(fā)了幼兒成長(zhǎng)壓力，在此基礎(chǔ)上，中國(guó)教育工作者在研究活動(dòng)開展過程中應(yīng)注重對(duì)幼兒家長(zhǎng)做出正確的引導(dǎo)，即推動(dòng)幼兒形成良好的成長(zhǎng)狀態(tài)。
二、中美家庭幼兒教育差異的原因分析
1、對(duì)幼兒創(chuàng)造思維的培養(yǎng)
對(duì)幼兒創(chuàng)造思維的培養(yǎng)是中美家庭幼兒教育中凸顯出的主要差異，即經(jīng)過大量的實(shí)踐研究表明，個(gè)體的創(chuàng)造力應(yīng)從小培養(yǎng)。同時(shí)美國(guó)教育者倡導(dǎo)幼兒家長(zhǎng)在對(duì)幼兒創(chuàng)造思維進(jìn)行培養(yǎng)的過程中應(yīng)注重為其營(yíng)造自由的成長(zhǎng)空間，例如，引導(dǎo)幼兒加強(qiáng)對(duì)植物成長(zhǎng)過程的認(rèn)知及魚群日常活動(dòng)、飲食觀察等，繼而由此培養(yǎng)其在對(duì)日常生活現(xiàn)象進(jìn)行觀察的過程中即可散發(fā)自身想象力。此外，美國(guó)家庭教育更為傾向于引導(dǎo)幼兒參與到其中，如在幼兒環(huán)保意識(shí)培養(yǎng)過程中，家長(zhǎng)即會(huì)帶領(lǐng)幼兒到公園等公共場(chǎng)所拾塑料瓶、紙杯等等，由此增強(qiáng)其環(huán)保能力，達(dá)到良好的教育狀態(tài)。而中國(guó)家庭幼兒教育中對(duì)幼兒創(chuàng)造思維的培養(yǎng)較為穩(wěn)重，即引導(dǎo)幼兒基于家長(zhǎng)制定教育計(jì)劃的基礎(chǔ)上促使幼兒形成良好的創(chuàng)造意識(shí)。
2、對(duì)幼兒日常行為的規(guī)定
美國(guó)在家庭幼兒教育活動(dòng)開展過程中明確規(guī)定出幼兒不允許做的事情為大聲哄叫、推諉責(zé)任、責(zé)罵等等，且要求家長(zhǎng)在對(duì)幼兒日常行為進(jìn)行規(guī)范的過程中應(yīng)注重保持良好的教育態(tài)度，并避免強(qiáng)迫問題的凸顯，注重引導(dǎo)式教育形式的運(yùn)用。而在中國(guó)家庭幼兒教育過程中更為注重觀察幼兒將來(lái)的能力、水平，同時(shí)強(qiáng)調(diào)為幼兒營(yíng)造一個(gè)安逸的生活空間，避免其在生活中遇到挫折影響到其成長(zhǎng)狀態(tài)。此外，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，中國(guó)獨(dú)生子女在成長(zhǎng)過程中由于家庭教育問題的影響也促使幼兒逐漸形成心理疾病及自理能力較差等不健康的成長(zhǎng)現(xiàn)象。因而在此基礎(chǔ)上，我國(guó)家庭家幼兒教育活動(dòng)在開展的過程中應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，著眼于培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立能力，繼而由此提升整體教育水平。
3、對(duì)幼兒課程教育的差異
在美國(guó)課程教育中其將科學(xué)知識(shí)作為幼兒教育的主要手段，同時(shí)將幼兒智力的開發(fā)及求知欲的培養(yǎng)作為主要教育目標(biāo)，并與幼兒家庭教育達(dá)成共識(shí)，繼而由此引導(dǎo)幼兒在良好的成長(zhǎng)環(huán)境中能拓展自身思維意識(shí)，達(dá)到良好的幼兒教育狀態(tài)。此外，美國(guó)幼兒教育中強(qiáng)調(diào)了對(duì)演示、實(shí)驗(yàn)等教學(xué)方法的應(yīng)用，例如，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立完成面包的制作過程等，繼而培養(yǎng)幼兒形成良好的獨(dú)立意識(shí)，并全身心的投入到課程學(xué)習(xí)氛圍中。而中國(guó)課程教育活動(dòng)在開展的過程中更為注重對(duì)科學(xué)知識(shí)的灌輸，從而導(dǎo)致幼兒家庭教育活動(dòng)在開展的過程中通過參照課程教育模式加強(qiáng)對(duì)幼兒計(jì)算能力等方面的訓(xùn)練，最終就此影響到了其知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。為此，我國(guó)幼兒教育活動(dòng)開展過程中必須強(qiáng)調(diào)對(duì)思想觀念的轉(zhuǎn)化，且更為注重對(duì)幼兒個(gè)性的培養(yǎng)。
三、結(jié)論
綜上可知，中美家庭幼兒教育間存在著一定的差異性，其主要體現(xiàn)在對(duì)幼兒課程教育的差異、對(duì)幼兒日常行為的規(guī)定、對(duì)幼兒創(chuàng)造思維的培養(yǎng)等幾個(gè)層面，因而在此基礎(chǔ)上為了推動(dòng)幼兒朝著身心健康的方向發(fā)展，要求我國(guó)家庭幼兒教育活動(dòng)在開展的過程中應(yīng)突破傳統(tǒng)教育模式的限制，為幼兒營(yíng)造良好的個(gè)體發(fā)展空間，并引導(dǎo)其在良好的成長(zhǎng)環(huán)境下能提高自身創(chuàng)造意識(shí)，繼而達(dá)到良好的成長(zhǎng)狀態(tài)，形成規(guī)范的行為習(xí)慣。
作者：付曉葉 單位：西安翻譯學(xué)院國(guó)際關(guān)系學(xué)院
家庭幼兒教育論文:論家庭教育對(duì)幼兒教育的影響
一、幼兒教育的發(fā)展目標(biāo)及內(nèi)容
目前很多的國(guó)家改變了傳統(tǒng)的幼兒教育方式，注重培養(yǎng)幼兒的素質(zhì)、性格和智力三方面，同時(shí)也培養(yǎng)幼兒的個(gè)體性和社會(huì)性，體現(xiàn)幼兒教育的社會(huì)價(jià)值。幼兒教育的發(fā)展，我們從性質(zhì)上來(lái)看，主要是強(qiáng)調(diào)幼兒的性發(fā)展，使其成為有尊嚴(yán)、有價(jià)值的個(gè)體，同時(shí)也為幼兒的發(fā)展奠定教育基礎(chǔ)。
從構(gòu)成上看，幼兒教育中主要包括身體、知識(shí)、能力、智力、精神等各個(gè)方面的內(nèi)容，以促進(jìn)幼兒的發(fā)展，要注重幼兒教育各個(gè)領(lǐng)域之間的相互滲透與共同發(fā)展。雖然每個(gè)國(guó)家在教育內(nèi)容方面存在著差異，但是幼兒教育的內(nèi)容基本反映出發(fā)展幼兒教育目標(biāo)的整體性和性，更好地體現(xiàn)出發(fā)展幼兒教育目標(biāo)的價(jià)值觀和教育目的。
二、家庭教育對(duì)幼兒教育的影響
家庭教育對(duì)幼兒教育有很深的影響。家庭教育對(duì)幼兒的影響主要分為以下幾種：
（1）家庭氣氛。家庭氣氛的好壞直接影響幼兒的發(fā)展。良好的家庭氛圍，可以使孩子更加的開朗、活潑、熱情、大方、誠(chéng)實(shí)、懂事等；與之相反，不好的家庭氛圍會(huì)使孩子形成自私自利、嫉妒、懶惰、沒禮貌、沒教養(yǎng)等品質(zhì)。
（2）教育態(tài)度與方式方法。家長(zhǎng)應(yīng)根據(jù)不同孩子的不同性格選擇適當(dāng)?shù)慕逃绞健Ｈ绻议L(zhǎng)采取的教育方式合理，那么孩子很容易顯示出獨(dú)立自強(qiáng)、積極的一面；反之如果教育采取的是順從和溺愛，那會(huì)容易造成孩子的適應(yīng)能力差，使孩子形成任性、蠻橫的態(tài)度。
（3）家長(zhǎng)的文化素質(zhì)。家長(zhǎng)的文化素質(zhì)會(huì)潛移默化地對(duì)孩子產(chǎn)生影響。父母的文化素質(zhì)高，對(duì)孩子的要求和期望就會(huì)很高，希望孩子能夠得到的、完善的教育，同時(shí)在學(xué)習(xí)和做人方面對(duì)孩子有較好的指導(dǎo)。
反之，如果家長(zhǎng)的文化素質(zhì)偏低，其本身思想不上進(jìn)，那么對(duì)孩子也不會(huì)有太高的要求，更加不會(huì)關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)與身心的發(fā)展，只懂得娛樂而忽視了孩子。為了讓孩子能夠得到更好的家庭教育，一方面我們要努力提高自身的思想道德水平，提高自身素質(zhì)；另一方面要具備良好的心理素質(zhì)和努力營(yíng)造和睦的家庭氣氛，認(rèn)真仔細(xì)地學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，提高教育孩子的水平。
家長(zhǎng)應(yīng)為孩子的一生負(fù)責(zé)，對(duì)家庭有高度的責(zé)任心，讓孩子在和睦的環(huán)境下健康快樂地成長(zhǎng)，平時(shí)加強(qiáng)與子女之間的交流，更好地了解孩子，并引導(dǎo)孩子健康快樂地發(fā)展。
三、總結(jié)
綜上所述，家庭教育對(duì)幼兒的發(fā)展相當(dāng)重要，只有在保障家庭教育的情況下，才能更好地對(duì)孩子進(jìn)行幼兒教育，家庭、學(xué)校、社會(huì)是一個(gè)不能分割的整體，它們之間聯(lián)系緊密，互相牽引。
作者：劉緒梅 單位：甘肅省環(huán)縣幼兒園
家庭幼兒教育論文:家庭和社區(qū)幼兒教育資源的利用
為提高幼兒自理能力，筆者在教育活動(dòng)中鼓勵(lì)家長(zhǎng)在家時(shí)學(xué)會(huì)放手，讓幼兒盡量完成自己的事情，該倡議得到家長(zhǎng)們的大力支持、配合，收到了良好的成效。通過幼兒園與家長(zhǎng)的共同努力，幼兒都愿意積極、踴躍地參與穿衣服、系鞋帶、疊被子等能力比賽。在活動(dòng)中，大部分孩子的自理能力還是比較強(qiáng)的，這與家長(zhǎng)們?cè)诩彝ブ械慕逃⑤o導(dǎo)是分不開的。我們還開展“扮家家”主題活動(dòng)，讓幼兒回家?guī)图议L(zhǎng)做一些力所能及的家務(wù)事，在學(xué)中做，在做中學(xué)，既培養(yǎng)幼兒的自理能力又培養(yǎng)動(dòng)手能力。
家長(zhǎng)與教師“角色互換”，開展職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)。幼兒家長(zhǎng)的職業(yè)各不相同，作為社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)業(yè)分工，所處的各行各業(yè)都與我們生活息息相關(guān)，有其獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)。為激發(fā)幼兒對(duì)勞動(dòng)者的熱愛之情，我們教育幼兒尊重成人的勞動(dòng)，萌發(fā)他們?yōu)樗朔?wù)的意識(shí)，加快幼兒的社會(huì)化進(jìn)程，我們組織一系列家長(zhǎng)走進(jìn)課堂擔(dān)任“一日教師”的活動(dòng)。家長(zhǎng)的參與，大大豐富了活動(dòng)的內(nèi)容，更提高了活動(dòng)的質(zhì)量。同時(shí)由于利用家長(zhǎng)的職業(yè)特點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)技能等教育資源，客觀上也豐富了幼兒的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。
家庭即課堂，在日常生活中培養(yǎng)探究能力。幼兒對(duì)科學(xué)的認(rèn)知還處在朦朧階段，對(duì)科學(xué)知識(shí)包含的規(guī)律只能通過直觀表現(xiàn)或游戲活動(dòng)感知。家庭物質(zhì)資源是非常豐富的，通過讓幼兒與家庭事物互動(dòng)，利用家庭事物為幼兒創(chuàng)造一個(gè)激發(fā)想象力、培養(yǎng)探究興趣和操作技能的物質(zhì)環(huán)境，培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力，增加其對(duì)科學(xué)現(xiàn)象的研究興趣，讓幼兒探索客觀世界的欲望得到滿足。針對(duì)幼兒天性好動(dòng)、探究意識(shí)較強(qiáng)、喜歡亂搭配的特點(diǎn)，在教育活動(dòng)中可以為幼兒提供游戲、玩耍、研究的素材和環(huán)境。如讓幼兒扮演消費(fèi)者、維修工等角色，吸引其參與搭配搗鼓游戲，在活動(dòng)中通過變換、加減、換位等方式創(chuàng)造技法，增強(qiáng)幼兒搗鼓能力，在游戲中提高科學(xué)內(nèi)涵。
幼兒成長(zhǎng)離不開社會(huì)支持系統(tǒng)的輔助，有其社會(huì)性的一面，在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)和實(shí)踐這種社會(huì)性是幼兒均衡發(fā)展的基礎(chǔ)條件。社區(qū)資源非常豐富，能豐富幼兒生活，增強(qiáng)幼兒社會(huì)交往和語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大視野，豐富內(nèi)心世界，抒發(fā)對(duì)大自然的情感，幼兒發(fā)展離不開這個(gè)重要資源。
體驗(yàn)社區(qū)生活，培養(yǎng)幼兒社會(huì)意識(shí)。幼兒園作為社區(qū)組成部分，周圍有很多可供使用的教育資源，如，社區(qū)服務(wù)站、養(yǎng)老院、休閑活動(dòng)廣場(chǎng)、小賣部等。為豐富幼兒日常生活經(jīng)驗(yàn)，我們組織幼兒到社區(qū)超市開展“1元購(gòu)物”活動(dòng)，讓幼兒了解如何進(jìn)行超市購(gòu)物，讓其切身體會(huì)購(gòu)物的樂趣。這類活動(dòng)也就將角色游戲的“超市”拓展到了現(xiàn)實(shí)生活的“超市”，培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立意識(shí)。帶領(lǐng)幼兒至敬老院表演節(jié)目，讓幼兒運(yùn)用獨(dú)特的方式表達(dá)尊老之情，為社區(qū)和諧敬一份微薄之力。通過獻(xiàn)愛心體驗(yàn)活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒社會(huì)性品質(zhì)。實(shí)踐表明，這種體驗(yàn)式教育教學(xué)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于采用圖解、教具等教學(xué)方式。既促進(jìn)幼兒良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成，又讓幼兒在客觀上形成好的生活習(xí)慣和社會(huì)奉獻(xiàn)意識(shí)。
親近融入自然，培養(yǎng)幼兒環(huán)保意識(shí)。幼兒對(duì)任何事物都充滿好奇，喜歡一切活潑、美好的東西，一只小螞蟻，一朵小花，一根小草，都有可能激發(fā)起幼兒的探索興趣。在幼兒園日常教育活動(dòng)中，可定期組織幼兒走出校園親近自然，讓其在自然環(huán)境中增進(jìn)感性知識(shí)，發(fā)展科學(xué)認(rèn)知能力。合理、充分利用好家庭、社區(qū)資源是一門學(xué)問，幼教工作者應(yīng)善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、勇于探索新途徑，積極嘗試新方法，使幼兒教育取得新突破！善用各類教育資源培養(yǎng)幼兒良好行為養(yǎng)成，讓幼兒學(xué)會(huì)合作分享，知榮辱明是非，最終達(dá)到促進(jìn)幼兒身心健康、和諧、各方面綜合發(fā)展，為幼兒園教育教學(xué)創(chuàng)造新的篇章。
作者：顧夢(mèng)倩單位：江蘇省吳江市鱸鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)幼兒園
家庭幼兒教育論文:農(nóng)村幼兒教育機(jī)構(gòu)家庭教育指導(dǎo)
一、問題的提出
(一)幼兒教育機(jī)構(gòu)
幼兒教育機(jī)構(gòu)的形式多樣，主要是服務(wù)于0～6歲幼兒的保育教育機(jī)構(gòu)。多指幼兒園、托兒所、早教中心、胎教學(xué)校等針對(duì)不同年齡階段的幼兒進(jìn)行相應(yīng)教育指導(dǎo)的機(jī)構(gòu)。農(nóng)村幼兒教育機(jī)構(gòu)有其自身歷史性，不僅包括幼兒園，還有與小學(xué)一體化的銜接班，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校幼兒教育教研機(jī)構(gòu)，社區(qū)幼兒教育服務(wù)機(jī)構(gòu)，婦聯(lián)、企事業(yè)單位等。本文主要從幼兒園、城鎮(zhèn)社區(qū)教育兩個(gè)角度來(lái)解讀對(duì)農(nóng)村幼兒家庭教育的指導(dǎo)幫助。
(二)家庭教育指導(dǎo)
家庭教育指導(dǎo)一般是指由家庭以外的社會(huì)機(jī)構(gòu)組織的，以家長(zhǎng)為對(duì)象，以提高廣大家長(zhǎng)的教育素質(zhì)、改善家長(zhǎng)的教育行為為目標(biāo)，以促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展為目的的一種教育過程。［4］家長(zhǎng)在家庭教育中要體現(xiàn)出自身的教育特點(diǎn)與教育素養(yǎng)，它不僅包含教育的理論知識(shí)，還需要學(xué)習(xí)相應(yīng)的教育技巧，以及與幼兒交流溝通的教育藝術(shù)。農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)在育兒理念上更秉承傳統(tǒng)的幼兒園教育方式，以及老人看護(hù)的教育形式，或多或少的影響了幼兒知情意行等方面的發(fā)展。總之，農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)教育意識(shí)的萌發(fā)，教育理論與實(shí)踐水平的提升，還需要農(nóng)村幼兒教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行必要的指導(dǎo)。在國(guó)家重視城鎮(zhèn)化發(fā)展的大背景下，積極向小型單元的家庭教育傾斜，將會(huì)給農(nóng)村幼兒教育帶來(lái)幫助。
二、農(nóng)村幼兒家庭教育指導(dǎo)存在的問題
農(nóng)村幼兒家庭教育中的家庭環(huán)境、家長(zhǎng)的教育意識(shí)和教育觀念，家庭的教育行為、內(nèi)容以及家庭結(jié)構(gòu)中的關(guān)系、社區(qū)教育機(jī)構(gòu)的影響、家園互助行動(dòng)等多方面的因素都存在著一定的問題，是進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)所要解決的范疇。對(duì)農(nóng)村幼兒家庭教育的基本問題進(jìn)行分析，可以更好地探索家庭教育指導(dǎo)的有效途徑。
(一)農(nóng)村幼兒家庭教育的現(xiàn)狀
家庭教育實(shí)施的關(guān)鍵因素要放在家長(zhǎng)的素質(zhì)上。隨著時(shí)代的發(fā)展，農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)的文化水平也逐漸提高，他們?cè)絹?lái)越重視教育對(duì)孩子的影響。從意識(shí)層面角度都愿意接受先進(jìn)的育兒理念，以更好地指導(dǎo)幼兒的教育。但在具體的教育過程中，會(huì)出現(xiàn)很多的教育困惑，不知道從何入手。家庭的收入也是影響家庭教育的有效變量。農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)無(wú)論收入高低，都會(huì)在物質(zhì)層面盡量滿足子女的需要，而缺少精神上的關(guān)懷。收入的高低會(huì)決定教育的投入，但對(duì)教育的投入高并不意味著起到良好的教育效果，所以對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育的指導(dǎo)勢(shì)在必行，適度的投入，獲得有效的回報(bào)。以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主體的農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)，他們的職業(yè)也決定了對(duì)幼兒教育指導(dǎo)的局限性。因?yàn)閯趧?dòng)時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度的因素，很難有固定的時(shí)間與幼兒進(jìn)行溝通和交流。所以幼兒教育機(jī)構(gòu)進(jìn)駐幼兒家庭中進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)會(huì)更好地服務(wù)父母，提供育兒理念，提升育兒意識(shí)。
(二)農(nóng)村幼兒家庭結(jié)構(gòu)的關(guān)系
農(nóng)村幼兒家庭結(jié)構(gòu)關(guān)系中分為兩大結(jié)構(gòu)，一個(gè)是兩代的親子關(guān)系，一個(gè)是三代的三世同堂。兩代的親子關(guān)系中，農(nóng)村的大多數(shù)家庭以兩個(gè)孩子為主要結(jié)構(gòu)。農(nóng)村幼兒父母與子女關(guān)系融洽，但因?yàn)楦改缸陨硭刭|(zhì)或勞動(dòng)時(shí)間過長(zhǎng)等方面的原因，會(huì)出現(xiàn)無(wú)暇或無(wú)意識(shí)顧及孩子的情緒情感變化、良好習(xí)慣和性格的培養(yǎng)等方面的問題，不懂得怎樣疏導(dǎo)孩子的心理問題，如何培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣等。尤其兩個(gè)子女的家庭，教育負(fù)擔(dān)過重，會(huì)忽視家庭教育的有效實(shí)施。
(三)農(nóng)村幼兒教育機(jī)構(gòu)的影響
城鎮(zhèn)化背景下的農(nóng)村幼兒教育機(jī)構(gòu)在國(guó)家資金和政策的大力扶持下，已經(jīng)有了顯著的提升。從幼兒園到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒教育教研機(jī)構(gòu)，從小學(xué)內(nèi)部的銜接班(學(xué)前班)到社區(qū)教育機(jī)構(gòu)，都為農(nóng)村家庭教育的指導(dǎo)進(jìn)行服務(wù)。因?yàn)榈赜蚍矫娴囊蛩兀r(nóng)村的幼兒教育發(fā)展相對(duì)滯后，農(nóng)村家庭教育的發(fā)展更是被忽略。只有各個(gè)機(jī)構(gòu)以發(fā)展幼兒教育為己任，在分析幼兒園外部因素問題的同時(shí)，重視對(duì)家庭教育內(nèi)部機(jī)制問題的探索，認(rèn)真研究，積極實(shí)踐，派專業(yè)人才對(duì)家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)，才能促進(jìn)農(nóng)村幼兒家庭教育的進(jìn)步。
三、農(nóng)村幼兒家庭教育指導(dǎo)的途徑
《綱要》中明確地提出:“家庭是重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持，幫助家長(zhǎng)提高教育能力”。當(dāng)前家庭教育的內(nèi)容由健康教育、認(rèn)知教育、品行教育和審美教育構(gòu)成，［5］幼兒園和社區(qū)等幼兒教育機(jī)構(gòu)以此為教育的根本出發(fā)點(diǎn)，尋找最有效的途徑對(duì)幼兒家庭進(jìn)行教育指導(dǎo)。
(一)幼兒園對(duì)農(nóng)村幼兒家庭教育指導(dǎo)的途徑
農(nóng)村幼兒園作為家庭教育指導(dǎo)的主要力量，它具有品質(zhì)的教育資源，豐富多彩的指導(dǎo)策略，形式多樣的指導(dǎo)方式。而且國(guó)家對(duì)農(nóng)村幼兒園的發(fā)展提供了巨大的支持，通過對(duì)幼兒師資的相關(guān)培訓(xùn)，使教師吸收了很多品質(zhì)的育兒理念，可以把當(dāng)前的家庭教育內(nèi)容，教育理念以及教育方法通過有效途徑輸送給幼兒家長(zhǎng)，提高他們的育兒能力。
1．建立溝通渠道
農(nóng)村幼兒園與家長(zhǎng)的溝通交流不僅僅限于早晚接送幼兒，而需要建立多種多樣的溝通途徑。家訪和家長(zhǎng)約談是最行之有效的途徑，通過此種方式教師可以及時(shí)時(shí)間了解家長(zhǎng)的幼兒經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)家長(zhǎng)在家庭教育中的問題，給予指導(dǎo)。班級(jí)QQ群、微信群的建立，可以隨時(shí)接受家長(zhǎng)傳遞的困惑性信息，并能夠進(jìn)行及時(shí)的解決。家長(zhǎng)的調(diào)查問卷和致家長(zhǎng)的一封信可以通過書面的形式，發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)在家庭教育的難題，進(jìn)行必要指導(dǎo)。因?yàn)榈靥庌r(nóng)村地區(qū)，很多幼兒都是由老人來(lái)照顧，家長(zhǎng)與父母的溝通和交流成為了難題。但多種溝通渠道的建立，可以間接的對(duì)父母進(jìn)行必要的指導(dǎo)。
2．搭建互動(dòng)平臺(tái)
互動(dòng)平臺(tái)的搭建可以給家長(zhǎng)提供一個(gè)互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)，增長(zhǎng)教育理念的平臺(tái)。最直接的途徑是新生家長(zhǎng)會(huì)，讓家長(zhǎng)了解幼兒的年齡特點(diǎn)，思維發(fā)展的不同階段以及一些良好習(xí)慣的養(yǎng)成等知識(shí)。家長(zhǎng)學(xué)校可以邀請(qǐng)相關(guān)的專業(yè)人才進(jìn)園為家長(zhǎng)提供育兒知識(shí)，例如鄉(xiāng)鎮(zhèn)的婦幼保健醫(yī)院的醫(yī)生講解幼兒的飲食營(yíng)養(yǎng)等方面的知識(shí)。條件和設(shè)施略好的農(nóng)村幼兒園，可以建立育兒互動(dòng)平臺(tái)，可以讓家長(zhǎng)在平臺(tái)上提出問題，參與討論，給出解決問題的方案。
3．參與開放活動(dòng)
農(nóng)村的家長(zhǎng)開放日不能只是形式性的參與，而需要家長(zhǎng)通過觀察了解幼兒園來(lái)建立對(duì)幼兒的關(guān)注，和其他的家長(zhǎng)進(jìn)行育兒經(jīng)驗(yàn)的交流。以家長(zhǎng)學(xué)校為主要途徑的開放活動(dòng)，要有計(jì)劃的組織家長(zhǎng)進(jìn)行系統(tǒng)家教知識(shí)的講授，提高家長(zhǎng)的教育能力。同時(shí)幼兒園也要定期召開家長(zhǎng)座談會(huì)，不僅及時(shí)解決家長(zhǎng)的教育困惑，也請(qǐng)家長(zhǎng)根據(jù)孩子發(fā)展的實(shí)際情況為幼兒園出謀獻(xiàn)策，共同促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
(二)社區(qū)對(duì)農(nóng)村幼兒家庭教育指導(dǎo)的渠道
城鎮(zhèn)化發(fā)展的進(jìn)程必然導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，城鎮(zhèn)社區(qū)的出現(xiàn)與逐步的發(fā)展完善正是城鎮(zhèn)化發(fā)展的必然結(jié)果。城鎮(zhèn)社區(qū)的發(fā)展逐漸被認(rèn)可，其前提需要農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的整體與，以及格式布局的合理性。社區(qū)中對(duì)農(nóng)村家庭教育的指導(dǎo)還處于起步階段，對(duì)農(nóng)村幼兒家庭教育的指導(dǎo)值得期待。但城鎮(zhèn)社區(qū)作為幼兒學(xué)習(xí)生活的主要環(huán)境，幼兒通過社區(qū)獲得知識(shí)、掌握技巧、培養(yǎng)健康的體魄已經(jīng)成為必需。社區(qū)應(yīng)該利用自身的優(yōu)勢(shì)，積極地服務(wù)于本區(qū)幼兒家庭教育的指導(dǎo)。
1．聯(lián)合轄區(qū)資源，進(jìn)行育兒專項(xiàng)指導(dǎo)
農(nóng)村幼兒家庭教育的指導(dǎo)離不開社區(qū)的扶持。社區(qū)可以充分利用本轄區(qū)的有效資源，進(jìn)行育兒的專項(xiàng)指導(dǎo)。例如，可以利用轄區(qū)內(nèi)的醫(yī)院，邀請(qǐng)相關(guān)醫(yī)生為家長(zhǎng)講解衛(wèi)生保健的常識(shí)，補(bǔ)充家長(zhǎng)在幼兒健康教育方面的不足。也可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膹V播、電視臺(tái)，錄制相關(guān)的育兒采風(fēng)，增補(bǔ)家長(zhǎng)幼兒美育教育的知識(shí)。同時(shí)，也可以根據(jù)實(shí)際情況，如果有村官大學(xué)生的社區(qū)，可以邀請(qǐng)為本轄區(qū)的家長(zhǎng)講解育兒品行和認(rèn)知教育方面的知識(shí)，增加知識(shí)，拓展視野。
2．根據(jù)不同需求，開展育兒沙龍活動(dòng)
城鎮(zhèn)社區(qū)和城市社區(qū)對(duì)家庭教育指導(dǎo)的價(jià)值同樣重要。根據(jù)本轄區(qū)家庭的不同需要，城鎮(zhèn)社區(qū)也應(yīng)該定期為家長(zhǎng)舉辦育兒沙龍活動(dòng)。可以邀請(qǐng)幼兒園的園長(zhǎng)與老師向家長(zhǎng)介紹幼兒入園認(rèn)知學(xué)習(xí)的重要性問題，幼兒良好習(xí)慣養(yǎng)成以及不同年齡階段的不同育兒方法等問題。還可以邀請(qǐng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校的教育教研員講解國(guó)家對(duì)幼兒教育政策的傾斜，幼兒教育發(fā)展的價(jià)值和意義等方面的知識(shí)。提升農(nóng)村幼兒家長(zhǎng)重視育兒教育的意識(shí)，補(bǔ)充育兒知識(shí)的理念，從根本認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)幼兒發(fā)展的巨大影響，為農(nóng)村幼兒家庭教育的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
3．爭(zhēng)取政府資金，完善育兒資源建設(shè)
社區(qū)的資源應(yīng)該是豐富多樣的。城鎮(zhèn)社區(qū)還在穩(wěn)步建設(shè)中，必然會(huì)存在缺少資源的問題，尤其是教育資源。國(guó)家對(duì)農(nóng)村幼兒教育給予重點(diǎn)的鼓勵(lì)和扶持，那么城鎮(zhèn)社區(qū)應(yīng)該積極做出本轄區(qū)育兒指導(dǎo)教育方面的計(jì)劃與預(yù)算，爭(zhēng)取獲得政府資金的支持。城鎮(zhèn)社區(qū)需要建立教育圖書館，采買書籍要包含幼兒家長(zhǎng)的育兒知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的書籍。有條件的社區(qū)還應(yīng)建立閱覽室和放映室，在休閑時(shí)，可以組織家長(zhǎng)到閱覽室閱讀書籍，到放映室觀看科學(xué)育兒知識(shí)的視頻。同時(shí)，城鎮(zhèn)社區(qū)應(yīng)該為轄區(qū)幼兒建立城鎮(zhèn)檔案，從而制定科學(xué)的育兒計(jì)劃，指導(dǎo)父母詳細(xì)記錄幼兒的成長(zhǎng)，并及時(shí)提出指導(dǎo)建議。
四、結(jié)論
農(nóng)村幼兒教育機(jī)構(gòu)要有責(zé)任地服務(wù)于家庭教育。育兒教育的指導(dǎo)不能只停留在形式與表面上，應(yīng)該深入到生產(chǎn)生活具體的實(shí)踐中，讓農(nóng)村幼兒有知識(shí)、有素養(yǎng)、有能力的健康的發(fā)展。總之，農(nóng)村家庭教育指導(dǎo)要在外部機(jī)構(gòu)的有效干預(yù)下，家庭內(nèi)部因素的積極內(nèi)化配合中，根據(jù)實(shí)際情況，利用一切有效的途徑進(jìn)行切實(shí)的指導(dǎo)，來(lái)提高家長(zhǎng)的家庭教育素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)全體家庭教育質(zhì)量的提升。
作者：鄧紅紅 單位： 黑龍江廣播電視大學(xué)
家庭幼兒教育論文:開端計(jì)劃對(duì)低收入家庭幼兒教育啟發(fā)
開端計(jì)劃（HeadStartProject）是美國(guó)20世紀(jì)60年代開始實(shí)施的面向低收入家庭的兒童發(fā)展計(jì)劃，可以為我們解決類似問題提供有益的借鑒。
一、“開端計(jì)劃”的產(chǎn)生背景
20世紀(jì)50年代以來(lái)，隨著二戰(zhàn)的結(jié)束，美國(guó)工業(yè)飛速發(fā)展，然而貧富差距卻越來(lái)越大，在教育領(lǐng)域內(nèi)的表現(xiàn)尤為明顯。由于貧困，廣大黑人及少數(shù)民族裔的子女往往被排斥在學(xué)前教育之外。因此，下層人民發(fā)出民主和受教育機(jī)會(huì)均等的呼吁。1963年，邁克爾哈林頓（MichaelHarrington）發(fā)表了《另一個(gè)美國(guó)：美國(guó)的貧窮》一書，書中指出：“美國(guó)有四分之一的人生活在標(biāo)準(zhǔn)線以下，其中有三百萬(wàn)人生活在極度的貧困線下。他們的子女得不到適當(dāng)?shù)脑缙诮逃瑢?dǎo)致入小學(xué)后很難適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境的要求。”這本書引發(fā)了由美國(guó)當(dāng)任總統(tǒng)約翰遜提出的“向貧困宣戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)”。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)最重要的內(nèi)容之一，就是為生活在低收入家庭的兒童提供免費(fèi)補(bǔ)償教育，以打破“貧困圈”。1965年夏，美國(guó)開始在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行“開端計(jì)劃”，這一計(jì)劃由經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)辦公室（OfficeofEconomicOpportunity）發(fā)起。
二、“開端計(jì)劃”的發(fā)展現(xiàn)狀
1.“開端計(jì)劃”的目標(biāo)、目的和管理
“HeadStart”在英文中為體育用語(yǔ)，有兩種解釋：一是提前出發(fā)，或優(yōu)先；二是并駕齊驅(qū)（賽馬中專用）。這兩種解釋巧妙地反映了本計(jì)劃欲達(dá)之目的：讓窮苦家庭兒童先出發(fā)（受教育），然后（入學(xué)后）與其他孩子并駕齊驅(qū)。“開端計(jì)劃”把自己的使命定義為：通過為處境不利兒童及其家庭提供教育、健康、營(yíng)養(yǎng)以及其他社會(huì)服務(wù)來(lái)提高兒童的社會(huì)性發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展，從而幫助兒童做好入學(xué)準(zhǔn)備。因此，“開端計(jì)劃”是一個(gè)綜合性的社會(huì)服務(wù)方案。
“開端計(jì)劃”總的目標(biāo)是：為處境不利兒童提供綜合性服務(wù)，以改進(jìn)他們的教育、社會(huì)和健康狀況，為其在學(xué)校的成功做好準(zhǔn)備。“開端計(jì)劃”的目的有四：一是改善幼兒身體健康狀況；二是提高認(rèn)知能力，尤其是運(yùn)用語(yǔ)言和概念方面的技能；三是增進(jìn)幼兒的情感和社會(huì)發(fā)展，獲得成功的態(tài)度和信心；四是幫助幼兒和他們的家長(zhǎng)得到發(fā)展，增進(jìn)幼兒和家庭的自尊和尊嚴(yán)。“開端計(jì)劃”屬聯(lián)邦健康和人類服務(wù)部（DepartmentofHealthandHumanServices）管轄。該部下設(shè)全國(guó)兒童、青年和家庭管理署，其下又設(shè)開端計(jì)劃局（HeadStartBureau），負(fù)責(zé)管理各地方開端計(jì)劃辦公室（RegionalOffice）。辦公室下設(shè)3個(gè)機(jī)構(gòu)：指導(dǎo)委員會(huì)（BoardofDirectors）、地方監(jiān)督（LocalGrantee）和政協(xié)委員會(huì)（PolicyCouncil）,具體負(fù)責(zé)各社區(qū)的“開端計(jì)劃”項(xiàng)目。在各個(gè)州和社區(qū)，允許這些計(jì)劃在聯(lián)邦指導(dǎo)路線的結(jié)構(gòu)內(nèi)靈活、因地制宜地發(fā)展項(xiàng)目。
2.“開端計(jì)劃”的特征
（1）美國(guó)聯(lián)邦對(duì)“開端計(jì)劃”不斷進(jìn)行財(cái)政投入。美國(guó)每年都增加對(duì)“開端計(jì)劃”的投入，到1997年撥款達(dá)到39.8億美元，比1965年增長(zhǎng)了40倍，這一年全美有80萬(wàn)幼兒得到了資助。截止到2003年，“開端計(jì)劃”已經(jīng)為超過2100萬(wàn)名兒童提供服務(wù)。依2003年修訂案要求，2004～2008年聯(lián)邦政府應(yīng)在每個(gè)財(cái)政年度保障對(duì)該項(xiàng)目有68.7億美元的撥款。
（2）“開端計(jì)劃”的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是減少并最終解決社會(huì)貧困問題。“開端計(jì)劃”為低收入家庭兒童提供綜合性的和發(fā)展適宜性的學(xué)前服務(wù)，以促進(jìn)他們的生理、認(rèn)知和社會(huì)性的發(fā)展，從而為今后的發(fā)展奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（3）“開端計(jì)劃”中的一大特色是家長(zhǎng)參與服務(wù)項(xiàng)目。一些美國(guó)學(xué)者把家長(zhǎng)參與視為“開端計(jì)劃”的核心之所在，家長(zhǎng)經(jīng)常以志愿者或職員的身份參加“開端計(jì)劃”的服務(wù)和管理工作。同時(shí)開端計(jì)劃也規(guī)定，地方項(xiàng)目政策小組的成員中必須有51％的人是目前參加該項(xiàng)目的兒童家長(zhǎng)。
（4）“開端計(jì)劃”在國(guó)家宏觀調(diào)控下兼具靈活性和地方適宜性。聯(lián)邦對(duì)教育的干預(yù)和控制主要是通過撥款來(lái)起作用。該計(jì)劃制定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和建立嚴(yán)格的評(píng)價(jià)體系監(jiān)控各項(xiàng)目的實(shí)施狀況，以此作為撥款與否或多少的依據(jù)，以實(shí)現(xiàn)宏觀管理。此外，沒有全國(guó)性的課程，而是鼓勵(lì)各個(gè)州和社區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)氐男枰`活地制定課程。宏觀管理與地方自治相結(jié)合，一方面保障教育質(zhì)量，另一方面地方適宜性也是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一目標(biāo)的必然要求。
（5）“開端計(jì)劃”不斷完善立法和拓展服務(wù)項(xiàng)目。1975年聯(lián)邦頒布了《開端計(jì)劃實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)》（HeadStartPerformanceStandard），1996年又對(duì)其進(jìn)行修訂，使實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)與《開端計(jì)劃法》（HeadStartAct）一起成為保障“開端計(jì)劃”地方項(xiàng)目服務(wù)質(zhì)量的強(qiáng)制性法規(guī)。并且從1990年1998年，美國(guó)國(guó)會(huì)三次頒布了以提高“開端計(jì)劃”質(zhì)量為主題的立法修正案，使“開端計(jì)劃”成為當(dāng)今美國(guó)高質(zhì)量的學(xué)前教育項(xiàng)目之一。1972年《經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)法》修訂后，殘疾兒童成為“開端計(jì)劃”的服務(wù)對(duì)象，并規(guī)定不能低于地方項(xiàng)目的10％。
三、“開端計(jì)劃”對(duì)我國(guó)低收入家庭幼兒接受早期教育的啟示
由于中美兩國(guó)國(guó)情不同，我們不能照搬其具體做法，但“開端計(jì)劃”的一些重要經(jīng)驗(yàn)仍給我們以啟示，引發(fā)我們思考。
1.政府應(yīng)高度重視早期教育的價(jià)值，加大經(jīng)費(fèi)投入，尤其重視低收入家庭的幼兒教育我國(guó)是一個(gè)教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足的國(guó)家，教育經(jīng)費(fèi)只占世界教育經(jīng)費(fèi)總量的1%，卻被用于占世界20%左右的教育對(duì)象；而只有1.3%左右的經(jīng)費(fèi)用于學(xué)前教育。在我國(guó)，貧困兒童、殘疾兒童、農(nóng)村留守兒童中的學(xué)前兒童明顯處于社會(huì)中的弱勢(shì)地位。然而，我國(guó)學(xué)者研究表明，我國(guó)幼兒教育財(cái)政投入具有偏向城市、偏向教辦園和少數(shù)機(jī)關(guān)園、扶強(qiáng)不服弱的特點(diǎn)，財(cái)政投入的地域之間、幼兒園之間和幼兒之間嚴(yán)重不公平，教育資源分配不公。這是我國(guó)在創(chuàng)建和諧社會(huì)過程中急需解決的教育公平問題。要設(shè)立中央和省級(jí)財(cái)政幼兒教育經(jīng)費(fèi)，為低收入家庭幼兒教育提供資助。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府一級(jí)部門，要負(fù)責(zé)和管理好幼兒教育，尤其是幼教經(jīng)費(fèi)的統(tǒng)籌安排。
2.實(shí)行依法治教，為學(xué)前教育投入提供立法保障“依法治教”是美國(guó)聯(lián)邦政府保障本國(guó)學(xué)前教育投入和事業(yè)發(fā)展的一大特色，也是世界教育改革發(fā)展的必然趨勢(shì)，它有助于教育事業(yè)朝著規(guī)范化、法制化和科學(xué)化的方向發(fā)展。因此，我國(guó)學(xué)前教育也應(yīng)走上依法治教的軌道，應(yīng)明確規(guī)定出學(xué)前教育的經(jīng)費(fèi)投入。這也是我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的迫切需求。
3.應(yīng)注重家長(zhǎng)參與和社區(qū)參與，組建社區(qū)兒童服務(wù)中心，提供綜合性服務(wù)家長(zhǎng)在幼兒教育中起著重要的作用，然而我國(guó)大多數(shù)低收入家庭無(wú)法給孩子提供良好的家庭環(huán)境，又缺乏正確的教育方法和意識(shí)，對(duì)幼兒園教育期望過高。因此我國(guó)必須重視對(duì)家長(zhǎng)的教育，從而使他們也參與到教育幼兒過程中來(lái)。另外，我國(guó)正在以一個(gè)個(gè)社區(qū)興起為標(biāo)志，依托社區(qū)建立綜合性的兒童服務(wù)中心幾乎就是世界發(fā)達(dá)國(guó)家推進(jìn)一個(gè)更公平、更和諧的教育的共同舉措。社區(qū)兒童服務(wù)中心可以把學(xué)校、家庭和社區(qū)聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)提供綜合性的服務(wù)。這樣才能確實(shí)保障每個(gè)低收入家庭兒童接受早期教育的機(jī)會(huì)。
“開端計(jì)劃”被看作是美國(guó)最成功的反貧困項(xiàng)目。盡管它面臨著挑戰(zhàn)，需要改進(jìn)，但是它的價(jià)值是不可否認(rèn)的。在吸收和借鑒其理論的基礎(chǔ)上，我們要立足本國(guó)實(shí)際，開發(fā)出一個(gè)不斷發(fā)展完善的方案，從而有效地解決我國(guó)低收入家庭幼兒的早期教育問題。
家庭幼兒教育論文:單親家庭幼兒教育問題淺析
摘要：文章立足于積極心理學(xué)視角，以積極的態(tài)度分析當(dāng)前我國(guó)單親家庭幼兒教育存在的問題，并從政府、幼兒園、教師、家庭四個(gè)方面提出解決措施，旨在培養(yǎng)幼兒的積極情緒體驗(yàn)，幫助幼兒建立積極正向的人格特質(zhì)，努力樹立幼兒的積極他人關(guān)系。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；單親家庭；幼兒；幼兒教育
所謂單親家庭幼兒教育，是指在離婚、分居或喪偶等造成的只有父親或母親的家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行的家庭教育和社會(huì)教育。幼兒家庭教育主要由幼兒的家長(zhǎng)———如法定監(jiān)護(hù)人、養(yǎng)護(hù)人或其親屬等承擔(dān)。其主要特點(diǎn)是：在家庭中進(jìn)行、非定時(shí)性、個(gè)別性、隨意性、偶然性和無(wú)定規(guī)性等。幼兒家庭教育的內(nèi)容與幼兒社會(huì)教育有所不同，幼兒社會(huì)教育主要在收托3歲以上幼兒的幼兒園里進(jìn)行，其主要特點(diǎn)是：由教師承擔(dān)，集體性、定期性、規(guī)范性和科學(xué)性等表現(xiàn)〔1〕。
一、單親家庭幼兒教育存在的主要問題
幼兒教育環(huán)境是由幼兒家庭教育環(huán)境和幼兒社會(huì)教育環(huán)境共同構(gòu)成，而在單親家庭中，家庭教育環(huán)境的缺失給一些幼兒的身心健康發(fā)展造成不利的影響，致使一些幼兒的性格容易產(chǎn)生偏差。
（一）幼兒的性格出現(xiàn)缺陷
在單親家庭中，因?yàn)榧彝ソ巧牟煌暾院茈y提供良好的家庭教育環(huán)境，不利于幼兒的健康成長(zhǎng)。有的人因?yàn)椴萋式Y(jié)婚而沒有家庭責(zé)任感，孩子尚且年幼卻要離婚，甚至為了爭(zhēng)奪孩子的撫養(yǎng)權(quán)而經(jīng)常爭(zhēng)吵，給孩子的幼小心靈蒙上一層陰影。案例1：瑤瑤是幼兒園中班的孩子，父母無(wú)法一起生活下去了，離婚前不斷爭(zhēng)吵瑤瑤的撫養(yǎng)權(quán)問題。媽媽想瑤瑤跟在自己的身邊。而爸爸想瑤瑤跟著奶奶，奶奶有更多的時(shí)間照顧她。有一次放學(xué)，媽媽和奶奶同時(shí)來(lái)接瑤瑤，兩個(gè)人都要搶著接瑤瑤回家，把瑤瑤一個(gè)人拉扯在中間，瑤瑤滿臉的委屈和不知所措。這時(shí)，老師見狀，連忙走過去抱住瑤瑤，并告訴瑤瑤的奶奶和媽媽不要當(dāng)著瑤瑤的面吵架，有什么事情私底下好好地商量，說完老師便帶著瑤瑤去玩游戲。如此反復(fù)爭(zhēng)吵，商議的結(jié)果是瑤瑤一段時(shí)間跟著媽媽，一段時(shí)間跟著爸爸。在我國(guó)，這樣的情況并不在少數(shù)，這無(wú)疑將會(huì)給孩子帶來(lái)極大的傷害。有的單親家庭的孩子一時(shí)無(wú)法接受家庭破損的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，便感到悶悶不樂，無(wú)所適從，最終導(dǎo)致孩子變得自卑，孤僻，甚至可能變得自閉。一些人在離婚之前總是不停地爭(zhēng)吵，甚至大打出手，孩子成天生活在恐懼和憂慮之中，沒有安全感。還有的單親家庭的幼兒往往容易給自己設(shè)限，認(rèn)為父母婚姻的失敗是自己造成的，將一切的不如意都?xì)w因于自己的不好，久而久之便產(chǎn)生了內(nèi)疚、自責(zé)、失望等消極的情緒體驗(yàn)。
（二）幼兒的問題行為愈發(fā)突出
幼兒?jiǎn)栴}行為是指那些和普通幼兒的一般行為相比所表現(xiàn)出的過度、不足或不恰當(dāng)?shù)男袨椤Ｔ谀撤N意義上，問題行為可稱為“不正常行為”。在單親家庭中，由于父母角色的缺失，致使一些幼兒的問題行為愈發(fā)突出，并成為影響幼兒健康成長(zhǎng)的重要因素。單親家庭的幼兒缺乏父母完整的愛，缺乏安全感和父母的正確指導(dǎo)，容易產(chǎn)生盲目性的行為。據(jù)調(diào)查，幼兒的問題行為主要分為以下幾類：
1．社會(huì)性行為問題：表現(xiàn)為好打架，愛爭(zhēng)吵，擾亂別人，嫉妒，不能與別的幼兒友好相處，好炫耀，愛吹牛，有破壞性行為等。
2．個(gè)性和情緒問題：表現(xiàn)為任性、自私、固執(zhí)、嬌氣等，且女孩多于男孩。
3．生活衛(wèi)生習(xí)慣問題：表現(xiàn)為睡眠、吃飯困難以及不講衛(wèi)生、不準(zhǔn)時(shí)入園等。
4．學(xué)習(xí)問題：表現(xiàn)為注意力不集中，反應(yīng)遲鈍，言語(yǔ)障礙，學(xué)習(xí)無(wú)信心，閱讀困難等〔2〕。單親家庭幼兒的問題行為很大程度上是由父母不合理的教養(yǎng)方式和不良的家庭氛圍所引起。父母離異或者是家庭出現(xiàn)重大變故將使幼兒變得脆弱而敏感，單親父母由于自身的煩惱易忽視孩子的情感需求，或者為了彌補(bǔ)孩子，便溺愛孩子，從而易誘導(dǎo)幼兒?jiǎn)栴}行為產(chǎn)生。而家庭的不良心理與生活氛圍是造成幼兒攻擊性行為、多動(dòng)不安、孤僻焦慮等行為及心理問題的重要因素。
（三）幼兒的性別角色出現(xiàn)混淆
單親家庭中的幼兒由于長(zhǎng)期與父親或者母親生活在一起，其性格慢慢地便會(huì)傾向于父親或者母親的性格。父親往往呈現(xiàn)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、果斷的形象，喜歡帶著孩子做一些劇烈的、冒險(xiǎn)性的活動(dòng)。而母親則往往感情細(xì)膩、做事認(rèn)真、性格溫柔。男孩如果沒有父親的影響，而在母親的呵護(hù)下成長(zhǎng)，往往缺乏陽(yáng)剛之氣，在會(huì)表現(xiàn)出懦弱、膽小、依賴性強(qiáng)等性格特征。女孩如果缺少母親的愛護(hù)，在生活中處處受到父親的影響，很容易養(yǎng)成大大咧咧的性格，缺乏女性的細(xì)膩、溫柔之美。
（四）幼兒的學(xué)習(xí)出現(xiàn)障礙
幼兒學(xué)習(xí)障礙指幼兒在獲得或運(yùn)用聽、說、讀、寫、推理及算術(shù)能力方面存在顯著困難，與幼兒的智力發(fā)育、遺傳因素、腦器質(zhì)性損傷、軀體疾病、精神因素以及環(huán)境因素等有關(guān)〔3〕。在單親家庭中，除了部分幼兒可能是由于先天疾病造成智力等其他方面的障礙以外，大部分幼兒出現(xiàn)學(xué)習(xí)障礙同樣是由于單親父母不正確的教養(yǎng)方式，或者是幼兒缺乏母親或者父親的關(guān)心與愛護(hù)。單親家庭的父母在教養(yǎng)方式上更容易出現(xiàn)極端，有些父母的教養(yǎng)方式專制，便會(huì)使幼兒對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生焦慮或反抗情緒，而有些單親父母過分的放任則會(huì)使幼兒變得愈加任性頑劣，以至我行我素。單親家庭的家庭關(guān)系不完整、不和睦，常常使幼兒得不到父母的關(guān)心和溫暖而使學(xué)習(xí)出現(xiàn)障礙。
（五）父母溺愛幼兒
溺愛指過度的寵愛、遷就、姑息子女的態(tài)度，是一種失去理智、直接摧殘兒童身心健康的愛〔4〕。在單親家庭中，為了彌補(bǔ)婚姻失敗帶給孩子的傷害，有的單親家庭的父親或母親往往更加疼愛孩子，寧愿自己受苦受累，也不讓孩子受一點(diǎn)“委屈”。因?yàn)閷檺酆⒆樱械膯斡H家庭的父親或母親事事包辦代替，結(jié)果讓孩子變得膽小懦弱，喪失自信。有的單親家庭的父親或母親過分注意孩子，處處以孩子為中心，給予孩子特殊照顧。還有的單親家庭的父母輕易滿足孩子的各種要求，孩子要什么就給什么，以至使孩子養(yǎng)成驕橫、任性的性格。
二、積極心理學(xué)視角下單親家庭幼兒教育問題解決策略
（一）積極心理學(xué)
積極心理學(xué)是近年來(lái)心理學(xué)出現(xiàn)的一個(gè)新的研究領(lǐng)域，要求心理學(xué)家用一種更加開放、欣賞的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等，它從積極角度研究傳統(tǒng)心理學(xué)研究的東西，采用科學(xué)的原則和方法來(lái)研究幸福，倡導(dǎo)心理學(xué)的積極取向，以研究人類的積極心理品質(zhì)、關(guān)注人類的健康幸福與和諧發(fā)展為主要任務(wù)，它是心理學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)革命〔5〕。積極心理學(xué)視角下的幼兒教育應(yīng)該關(guān)注三個(gè)主題：一是關(guān)注幼兒的積極情緒體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒主觀幸福感的研究，這一層面主要包括了自豪感、興趣與喜悅?cè)齻€(gè)方面；二是關(guān)注幼兒的正向人格特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒“樂觀型解釋風(fēng)格”的人格特質(zhì)，這一層面包含了責(zé)任、樂觀和毅力三個(gè)方面；三是關(guān)注幼兒的積極他人關(guān)系，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)幼兒在家庭、社會(huì)和學(xué)校等組織系統(tǒng)中與他人交往的能力，主要表現(xiàn)在關(guān)懷、合作與感恩三個(gè)方面。
（二）積極心理學(xué)視角下單親家庭幼兒教育問題的解決策略
1．建立積極的組織系統(tǒng)，保障單親家庭幼兒接受良好的教育。積極的組織系統(tǒng)既包括建立國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)等積極的社會(huì)大系統(tǒng)，也包括健康美滿的家庭、和諧的社區(qū)、高效的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等積極的小系統(tǒng)，這些系統(tǒng)的建立要以人的主觀幸福感為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它們的建立將有利于幼兒的積極力量和積極品質(zhì)的形成〔6〕。因此，國(guó)家應(yīng)制定有關(guān)法律法規(guī)，明確父母責(zé)任，為單親家庭孩子從小接受正常的教育提供制度保障；應(yīng)加大對(duì)教育的財(cái)政支持力度，對(duì)個(gè)別困難的單親家庭的孩子給予物質(zhì)上的保障，讓單親家庭的孩子不再因?yàn)槲镔|(zhì)的匱乏而失學(xué)、犯罪。同時(shí)，社會(huì)也要高度關(guān)注單親家庭孩子的教育問題，建立積極的社會(huì)組織系統(tǒng)解決單親家庭無(wú)能力管教子女的問題，單親家庭中的孩子感受到來(lái)自社會(huì)的溫暖。
2．幼兒園應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，加強(qiáng)家園共育。良好的園內(nèi)氛圍有助于單親家庭的幼兒與環(huán)境對(duì)話；使幼兒感到輕松和愉悅，為幼兒樹立起積極的情緒體驗(yàn)。同時(shí)，幼兒園還要經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通，讓單親家庭的父母注意自己的言行舉止對(duì)孩子的身心健康可能產(chǎn)生的巨大影響，要求單親父母以身作則，遠(yuǎn)離不良言行，實(shí)行積極的教育教養(yǎng)方式，為幼兒樹立積極向上的榜樣。幼兒園應(yīng)為孩子創(chuàng)設(shè)一種溫馨和諧的園內(nèi)環(huán)境，幫助幼兒盡快擺脫心理陰影，讓幼兒逐漸形成開朗自信的性格，從而建立起積極樂觀的人格特質(zhì)。
3．教師應(yīng)積極主動(dòng)關(guān)心單親家庭的幼兒。對(duì)待單親家庭的幼兒，一方面教師要轉(zhuǎn)變自身教育觀念，要以一種積極向上的態(tài)度培養(yǎng)幼兒積極的情緒體驗(yàn)和正向的人格特質(zhì)。通過在日常生活教育活動(dòng)中正確引導(dǎo)幼兒，培養(yǎng)他們的興趣和喜好，鼓勵(lì)他們積極參與各項(xiàng)活動(dòng)，讓他們體驗(yàn)成功的樂趣，從而不斷增強(qiáng)他們的自信心和自豪感。另一方面教師應(yīng)投入真摯的感情，進(jìn)行角色替補(bǔ)，從而減少幼兒的問題行為，使幼兒形成積極的個(gè)性心理特質(zhì)。幼兒教師應(yīng)該懷著一顆慈愛的心，給予單親家庭的幼兒以父親或母親般的呵護(hù)，通過日常的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的堅(jiān)毅品格、責(zé)任意識(shí)和樂觀活潑的人生態(tài)度，從而為幼兒樹立起正向的人格特質(zhì)。此外，教師還應(yīng)不斷鼓勵(lì)單親家庭幼兒融入團(tuán)體，多與同伴一起游戲和交流，培養(yǎng)幼兒關(guān)心同伴，懂得感恩的品格，幫助幼兒建構(gòu)起積極的他人關(guān)系。
4．家長(zhǎng)應(yīng)營(yíng)造積極和諧的家庭氛圍，做到正確關(guān)愛幼兒。首先，單親家庭的父母應(yīng)盡力彌補(bǔ)缺失，培養(yǎng)幼兒健全的人格。單親家庭既已形成，單親家庭孩子的監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)在短期的抑郁、消沉、悲痛之后，盡快調(diào)整好自己的情緒，勇敢面對(duì)生活，以堅(jiān)強(qiáng)和樂觀的態(tài)度去影響自己的孩子，在孩子面前表現(xiàn)出樂觀豁達(dá)的一面，避免給孩子造成更大的心理陰影。其次，正確關(guān)愛孩子，做到不偏不倚，避免溺愛孩子〔7〕。家長(zhǎng)要用愛的眼睛發(fā)現(xiàn)孩子，鼓勵(lì)孩子；用愛的行為影響孩子，為孩子樹立榜樣；用愛的意志磨煉孩子，為孩子樹立自信。同時(shí)，愛孩子也要有原則，不能一味遷就孩子，對(duì)于孩子的不合理的要求也要“拒絕”。，單親家庭的父母應(yīng)營(yíng)造良好的家庭氛圍，并正確引導(dǎo)孩子，給予積極的心理暗示，避免畸形教育的出現(xiàn)。良好的家庭氣氛對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。因此，單親父母應(yīng)與家人和睦相處，避免爭(zhēng)吵，并給予孩子充分的愛。
作者:林南強(qiáng) 單位:成都市青白江區(qū)城廂中心幼兒園
家庭幼兒教育論文:中美家庭幼兒教育的比較分析
摘要：幼兒家庭教育對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)起著關(guān)鍵性的影響作用，因而在此基礎(chǔ)上對(duì)其展開更為深入的研究與分析是非常必要的，即有助于我國(guó)家庭幼兒教育活動(dòng)在開展過程中教育手段能得到及時(shí)的更新，最終引導(dǎo)幼兒在成長(zhǎng)過程中形成良好的行為習(xí)慣，且養(yǎng)成良好的表達(dá)方式，朝著更為健康的方向發(fā)展。本文從中美家庭幼兒教育現(xiàn)狀分析入手，并詳細(xì)闡述了中美家庭幼兒教育差異的原因，旨在其能推動(dòng)當(dāng)前家庭幼兒教育模式的不斷完善，達(dá)到的幼兒教育狀態(tài)。
關(guān)鍵詞：中美；家庭；幼兒教育
就當(dāng)代現(xiàn)狀來(lái)看，我國(guó)在文化傳統(tǒng)等因素的影響下導(dǎo)致家庭幼兒教育活動(dòng)的開展更為強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒靜態(tài)知識(shí)的培養(yǎng)，而美國(guó)在家庭幼兒教育活動(dòng)開展過程中即更為強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練幼兒形成良好的動(dòng)態(tài)知識(shí)應(yīng)用能力，掌握知識(shí)應(yīng)用技巧，創(chuàng)造知識(shí)應(yīng)用思維。因而在此基礎(chǔ)上，對(duì)中美家庭幼兒教育展開比較分析行為，有助于我國(guó)幼兒教育活動(dòng)在開展過程中將美國(guó)教育思想貫穿于其中，從而加強(qiáng)幼兒的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)其形成良好的知識(shí)應(yīng)用技能，且就此提升整體教育質(zhì)量。
一、中美家庭幼兒教育現(xiàn)狀
1、美國(guó)幼兒教育現(xiàn)狀
美國(guó)在對(duì)0～6歲兒童進(jìn)行教育的過程中倡導(dǎo)“家庭、園所、社會(huì)”一體化教育模式的實(shí)施，即家庭在幼兒教育中承擔(dān)著主要的教育職能，同時(shí)美國(guó)幼兒教育體系中明確規(guī)定，家庭在實(shí)施教育活動(dòng)的過程中應(yīng)強(qiáng)化對(duì)游戲教育方法的應(yīng)用，即由此引導(dǎo)幼兒在游戲體驗(yàn)過程挖掘自身潛力，繼而形成良好的思想觀念。此外，美國(guó)家庭幼兒教育亦倡導(dǎo)“教育從及時(shí)天起”，繼而由此引導(dǎo)美國(guó)家庭在實(shí)施教育計(jì)劃的過程中基于遵從“重視體驗(yàn)”教育原則的基礎(chǔ)上培養(yǎng)幼兒形成良好的動(dòng)手能力，最終將自身所掌握的生活常識(shí)應(yīng)用于實(shí)際問題解決中，且就此增強(qiáng)自身探索意識(shí)。另外，美國(guó)家庭幼兒教育在內(nèi)容規(guī)劃過程中將社會(huì)性能力、審美趣味、人格化為教育重點(diǎn)，從而推動(dòng)幼兒朝著健康的發(fā)向發(fā)展，并形成良好的心理觀念，達(dá)到的成長(zhǎng)狀態(tài)。
2、中國(guó)幼兒教育現(xiàn)狀
基于2011年11月河南鄭州市、焦作市、開封市400名幼兒家長(zhǎng)調(diào)查的基礎(chǔ)上得知，家庭每月對(duì)幼兒教育投入的費(fèi)用平均為187.5元，而農(nóng)村家庭投入教育費(fèi)用僅維持在80.3元左右。同時(shí)就“家庭幼兒教育是否存在壓力？”的問卷調(diào)查中得知，有67%的家庭表示存在很大的壓力。即從中可以看出，中國(guó)家庭幼兒教育活動(dòng)在實(shí)施過程中仍然存在著某些不足之處。此外，在中國(guó)家庭幼兒教育中著重倡導(dǎo)將運(yùn)動(dòng)教育、初步知識(shí)教育、日常生活教育作為重點(diǎn)教育內(nèi)容，繼而在一定程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)幼兒潛力的挖掘，但同時(shí)中國(guó)家庭幼兒教育中1歲即培養(yǎng)母語(yǔ)的家庭教育形式引發(fā)了幼兒成長(zhǎng)壓力，在此基礎(chǔ)上，中國(guó)教育工作者在研究活動(dòng)開展過程中應(yīng)注重對(duì)幼兒家長(zhǎng)做出正確的引導(dǎo)，即推動(dòng)幼兒形成良好的成長(zhǎng)狀態(tài)。
二、中美家庭幼兒教育差異的原因分析
1、對(duì)幼兒創(chuàng)造思維的培養(yǎng)
對(duì)幼兒創(chuàng)造思維的培養(yǎng)是中美家庭幼兒教育中凸顯出的主要差異，即經(jīng)過大量的實(shí)踐研究表明，個(gè)體的創(chuàng)造力應(yīng)從小培養(yǎng)。同時(shí)美國(guó)教育者倡導(dǎo)幼兒家長(zhǎng)在對(duì)幼兒創(chuàng)造思維進(jìn)行培養(yǎng)的過程中應(yīng)注重為其營(yíng)造自由的成長(zhǎng)空間，例如，引導(dǎo)幼兒加強(qiáng)對(duì)植物成長(zhǎng)過程的認(rèn)知及魚群日常活動(dòng)、飲食觀察等，繼而由此培養(yǎng)其在對(duì)日常生活現(xiàn)象進(jìn)行觀察的過程中即可散發(fā)自身想象力。此外，美國(guó)家庭教育更為傾向于引導(dǎo)幼兒參與到其中，如在幼兒環(huán)保意識(shí)培養(yǎng)過程中，家長(zhǎng)即會(huì)帶領(lǐng)幼兒到公園等公共場(chǎng)所拾塑料瓶、紙杯等等，由此增強(qiáng)其環(huán)保能力，達(dá)到良好的教育狀態(tài)。而中國(guó)家庭幼兒教育中對(duì)幼兒創(chuàng)造思維的培養(yǎng)較為穩(wěn)重，即引導(dǎo)幼兒基于家長(zhǎng)制定教育計(jì)劃的基礎(chǔ)上促使幼兒形成良好的創(chuàng)造意識(shí)。
2、對(duì)幼兒日常行為的規(guī)定
美國(guó)在家庭幼兒教育活動(dòng)開展過程中明確規(guī)定出幼兒不允許做的事情為大聲哄叫、推諉責(zé)任、責(zé)罵等等，且要求家長(zhǎng)在對(duì)幼兒日常行為進(jìn)行規(guī)范的過程中應(yīng)注重保持良好的教育態(tài)度，并避免強(qiáng)迫問題的凸顯，注重引導(dǎo)式教育形式的運(yùn)用。而在中國(guó)家庭幼兒教育過程中更為注重觀察幼兒將來(lái)的能力、水平，同時(shí)強(qiáng)調(diào)為幼兒營(yíng)造一個(gè)安逸的生活空間，避免其在生活中遇到挫折影響到其成長(zhǎng)狀態(tài)。此外，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，中國(guó)獨(dú)生子女在成長(zhǎng)過程中由于家庭教育問題的影響也促使幼兒逐漸形成心理疾病及自理能力較差等不健康的成長(zhǎng)現(xiàn)象。因而在此基礎(chǔ)上，我國(guó)家庭家幼兒教育活動(dòng)在開展的過程中應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，著眼于培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立能力，繼而由此提升整體教育水平。
3、對(duì)幼兒課程教育的差異
在美國(guó)課程教育中其將科學(xué)知識(shí)作為幼兒教育的主要手段，同時(shí)將幼兒智力的開發(fā)及求知欲的培養(yǎng)作為主要教育目標(biāo)，并與幼兒家庭教育達(dá)成共識(shí)，繼而由此引導(dǎo)幼兒在良好的成長(zhǎng)環(huán)境中能拓展自身思維意識(shí)，達(dá)到良好的幼兒教育狀態(tài)。此外，美國(guó)幼兒教育中強(qiáng)調(diào)了對(duì)演示、實(shí)驗(yàn)等教學(xué)方法的應(yīng)用，例如，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立完成面包的制作過程等，繼而培養(yǎng)幼兒形成良好的獨(dú)立意識(shí)，并全身心的投入到課程學(xué)習(xí)氛圍中。而中國(guó)課程教育活動(dòng)在開展的過程中更為注重對(duì)科學(xué)知識(shí)的灌輸，從而導(dǎo)致幼兒家庭教育活動(dòng)在開展的過程中通過參照課程教育模式加強(qiáng)對(duì)幼兒計(jì)算能力等方面的訓(xùn)練，最終就此影響到了其知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。為此，我國(guó)幼兒教育活動(dòng)開展過程中必須強(qiáng)調(diào)對(duì)思想觀念的轉(zhuǎn)化，且更為注重對(duì)幼兒個(gè)性的培養(yǎng)。
三、結(jié)論
綜上可知，中美家庭幼兒教育間存在著一定的差異性，其主要體現(xiàn)在對(duì)幼兒課程教育的差異、對(duì)幼兒日常行為的規(guī)定、對(duì)幼兒創(chuàng)造思維的培養(yǎng)等幾個(gè)層面，因而在此基礎(chǔ)上為了推動(dòng)幼兒朝著身心健康的方向發(fā)展，要求我國(guó)家庭幼兒教育活動(dòng)在開展的過程中應(yīng)突破傳統(tǒng)教育模式的限制，為幼兒營(yíng)造良好的個(gè)體發(fā)展空間，并引導(dǎo)其在良好的成長(zhǎng)環(huán)境下能提高自身創(chuàng)造意識(shí)，繼而達(dá)到良好的成長(zhǎng)狀態(tài)，形成規(guī)范的行為習(xí)慣。
作者:付曉葉 單位:西安翻譯學(xué)院國(guó)際關(guān)系學(xué)院
家庭幼兒教育論文:家庭環(huán)境對(duì)幼兒教育的影響
摘 要 幼兒時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性傾向開始萌芽的時(shí)期，而道德品質(zhì)和個(gè)性傾向的形成，一是在于教育，二是在于環(huán)境的影響，且二者間又有必然的聯(lián)系。
關(guān)鍵詞 家庭環(huán)境 影響 幼兒教育
家庭環(huán)境對(duì)幼兒的影響作用尤為重要，幼兒出生后接觸到的環(huán)境就是家庭，家庭是幼兒最重要的生活基地，是提供幼兒生長(zhǎng)發(fā)育所需的物質(zhì)性及社會(huì)性最重要的環(huán)境。俗話說：良好的家庭環(huán)境可以造就德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，不良的家庭環(huán)境有可能毀掉孩子的一生。家庭環(huán)境在日常生活潛移默化地影響著幼兒。
1家庭環(huán)境對(duì)幼兒教育的重要性
家庭環(huán)境是指幼兒在家庭中生活的物質(zhì)與精神環(huán)境，包括家庭中的人際關(guān)系、家庭結(jié)構(gòu)、家庭教養(yǎng)方式與家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)等。幼兒降生后，對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)生活一無(wú)所知。他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是從對(duì)父母的認(rèn)識(shí)開始的。在幼翰荒蘢約號(hào)卸鮮攣锘蜃鞒鲅袷保父母的判斷就是他們最初的行為標(biāo)準(zhǔn)。幼兒總是通過父母的言行來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)周圍世界的，社會(huì)意識(shí)往往通過家庭的折射才進(jìn)入幼兒的心靈。因而，家長(zhǎng)的行為與子女的行為常常存在這一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系。家庭承擔(dān)著幼兒認(rèn)識(shí)社會(huì)的啟蒙工作，指導(dǎo)幼兒隨機(jī)地吸收有意的社會(huì)信息，抵制和緩解過于劇烈的沖擊和不健康因素的侵襲，為幼兒適應(yīng)社會(huì)生活打下基礎(chǔ)。家長(zhǎng)給幼兒創(chuàng)造了其生活的及時(shí)個(gè)環(huán)境。家庭能否給予幼兒合理而充足的營(yíng)養(yǎng)、寬松而暖和的衣服、空氣流通和陽(yáng)光充足的生活場(chǎng)所，以及能促進(jìn)體力、智力發(fā)展的豐富信息刺激的物質(zhì)環(huán)境，都在一定程度上影響家庭教育的優(yōu)劣。不同的家庭環(huán)境會(huì)使幼兒有不同的發(fā)展，智力的早期開發(fā)，需要良好的家庭教育。
愛是人的一種天然需要。享有充分的父母的愛，對(duì)幼兒身心發(fā)展的影響比物質(zhì)環(huán)境更重要。因此營(yíng)造健康向上的家庭教育環(huán)境，提升家庭教育水平，已成為當(dāng)前幼兒教育的主要任務(wù)。
2家庭環(huán)境對(duì)幼兒教育的影響
2.1家庭人際關(guān)系對(duì)幼兒個(gè)性發(fā)展的影響
家庭人際關(guān)系是否和諧直接影響家庭的情緒氣氛。家庭的情緒氣氛是幼兒成長(zhǎng)的軟環(huán)境，在潛移默化中影響著幼兒。家庭中的情緒氣氛由所有家庭成員造成，其中主要由夫妻關(guān)系構(gòu)成，父母有責(zé)任也有義務(wù)為幼兒營(yíng)造良好的家庭氛圍。家庭成員應(yīng)構(gòu)建相互關(guān)心，和睦共處，民主，平等，積極的家庭氛圍，幼兒生活在一個(gè)輕松愉快的家庭環(huán)境中，容易形成樂觀、向上、積極的性格特征，學(xué)會(huì)如何關(guān)心，尊重和理解他人。
2.2家長(zhǎng)的素質(zhì)對(duì)幼兒認(rèn)知發(fā)展的影響
家長(zhǎng)的素質(zhì)包括家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)、認(rèn)知能力等。家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)對(duì)幼兒智力的啟蒙教育有重大影響。在家庭中父母有一定的文化素養(yǎng)就可以隨時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)，滿足幼兒的求知欲。當(dāng)幼兒像父母提問時(shí)，父母能夠地解答幼兒的提問，這就擴(kuò)大了幼兒的眼界，父母的認(rèn)知能力，主要體現(xiàn)在想象的創(chuàng)造性，觀察的敏銳，思維的敏捷性等方面。
2.3不良家庭教養(yǎng)方式對(duì)幼兒人格發(fā)展的影響
學(xué)前兒童的家長(zhǎng)對(duì)幼兒采取怎樣的家庭教養(yǎng)方式，對(duì)其身心發(fā)展產(chǎn)生直接的影響。在我國(guó)人們習(xí)慣把家庭教養(yǎng)方式分為民主和諧型的家庭教養(yǎng)方式、型的家庭教養(yǎng)方式、嬌慣溺愛型的家庭教養(yǎng)方式、忽視冷漠型的家庭教養(yǎng)方式。
型家庭的幼兒得到的愛很少且受到極大的約束，家長(zhǎng)一廂情愿的把自己的希望全部施加在幼兒身上，全然不顧及幼兒的興趣和能力，不尊重孩子的意見和想法，一味的按自己的主觀意愿要求幼兒無(wú)條件服從，常以嚴(yán)厲、強(qiáng)迫的態(tài)度命令、控制幼兒的行為。這種教養(yǎng)類型的家庭，家長(zhǎng)從不站在幼兒的立場(chǎng)考慮問題，他們習(xí)慣對(duì)幼兒發(fā)號(hào)施令，并把自己的主觀意愿強(qiáng)加給幼兒。父母制定的要求過高，幼兒無(wú)法達(dá)到，屢遭失敗，記憶中會(huì)產(chǎn)生挫敗感，日子久了，將會(huì)形成自卑的心理。生活在這種教養(yǎng)方式下的幼兒容易產(chǎn)生叛逆心理，變得更加暴烈、反抗、極易走上邪路。
嬌慣溺愛型家庭的家長(zhǎng)一切以孩子為中心，百依百順，有求必應(yīng)，并且為孩子提供一切幫助和保護(hù)。飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手、事實(shí)包辦，并且一味地遷就孩子，具有過度保護(hù)性。即使幼兒犯了錯(cuò)，也從不批評(píng)。長(zhǎng)此以往，對(duì)幼兒的身心發(fā)展帶來(lái)不理的影響，幼兒容易形成依賴性強(qiáng)、自私、任性、很難適應(yīng)集體生活，動(dòng)手能力差等不良的人格特征。
忽視冷漠型家庭較大的特點(diǎn)就是家庭結(jié)構(gòu)不緊密，家長(zhǎng)對(duì)孩子給予較少的關(guān)愛和限制，家人之間互不關(guān)心，感情冷淡。該教養(yǎng)方式下的幼兒對(duì)人冷酷，孤僻，缺乏自信心，缺乏熱情和上進(jìn)心，但極少數(shù)人也具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性。
幼兒教育是國(guó)民教育的基礎(chǔ)，家庭是幼兒教育的及時(shí)所學(xué)校，家庭環(huán)境對(duì)幼兒教育的影響作用是幼兒園教育無(wú)法替代的，因此，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境氛圍也是幼兒教育的重要工作之一。良好的家庭環(huán)境是幼兒健康成長(zhǎng)必須具備的條件，相反，不良家庭環(huán)境妨礙幼兒智力，道德品質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，因?yàn)橛變簳r(shí)期是幼兒智力、道德品質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)形成的關(guān)鍵期。
幼兒教育一項(xiàng)需要長(zhǎng)期努力奮斗的事業(yè)，且需要政府部門在幼兒教育方面給予高度的重視和扶持，增加相應(yīng)的財(cái)政的投入，出臺(tái)與之相對(duì)應(yīng)的法律法規(guī)予以推動(dòng)、保障與增進(jìn)幼兒教育發(fā)展。
本研究旨在使廣大家長(zhǎng)重視家庭科學(xué)教育幼兒的問題，提高家長(zhǎng)科學(xué)育兒的能力，促進(jìn)幼兒的發(fā)展，我們制定和實(shí)施了一系列措施與活動(dòng)。進(jìn)行多種渠道的宣傳溝通，以提高家長(zhǎng)的科學(xué)育兒能力。
家庭幼兒教育論文:論家庭教育與幼兒教育
摘 要：家庭教育，是作為大教育的組成之一，是學(xué)校教育與社會(huì)教育基礎(chǔ)。它是指家庭中的父母及其成年人對(duì)未成年的孩子進(jìn)行教育的過程。家庭教育的目標(biāo)是：在孩子進(jìn)入社會(huì)接受集體教育之前保障孩子的身心、健康的發(fā)展。為接受幼兒園、學(xué)校的教育之前保障孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞等方面得以發(fā)展。家庭教育的重點(diǎn)是以品德教育為主，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣，包括：生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，教會(huì)孩子如何學(xué)“做人”。它屬于一種終身教育，開始于孩子出生之日（甚至可源于胎兒期）嬰幼兒時(shí)期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基的作用。
關(guān)鍵詞：幼兒教育；家庭教育；學(xué)校教育
幼兒階段是人生的奠基階段，而父母是最初的啟蒙教師，在幼兒成長(zhǎng)過程中起著主導(dǎo)作用。現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，如何使自己的孩子不輸在起跑線上，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地，這是對(duì)現(xiàn)在的父母在教育子女的問題上提出的一個(gè)更高層次的要求。
一、家庭和睦，互敬互愛，給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境
“近朱者赤，近墨者黑”，說的就是環(huán)境對(duì)人的影響之大。的確，不同的環(huán)境，會(huì)有不同的成長(zhǎng)歷程，會(huì)造就不同的人物性格。記得在孩子很小的時(shí)候，我們夫妻由于年輕氣盛，經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事情鬧別扭。經(jīng)過多次觀察，我發(fā)現(xiàn)每次我和愛人吵架，孩子不是眨巴小眼睛恐懼地張望，就是嚇得號(hào)啕大哭，而且她由活潑開朗慢慢變得沉默憂郁。這可如何是好？孩子是我們愛情的結(jié)晶，是我們家庭的希望，總不能讓這朵愛的花蕾枯萎在我們無(wú)謂的爭(zhēng)吵中吧，認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性以后，我們夫妻便開始竭力克制自己的情緒，盡量不在孩子面前發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。家庭和睦了，孩子的情緒便穩(wěn)定了，也恢復(fù)了活潑開朗的性格。除了給孩子營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍外，我還積極和孩子交朋友，努力消除我們之間的“代溝”，如給她說話的權(quán)利，讓她感到自己是家庭重要的一分子。這樣不但及時(shí)掌握了孩子的思想動(dòng)態(tài)，還培養(yǎng)了她樂觀自信的良好品格，為她今后的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)夯實(shí)了心理基礎(chǔ)。
二、父母應(yīng)讓孩子從小養(yǎng)成好習(xí)慣
我國(guó)教育家陳鶴琴先生說：“人類的動(dòng)作十之八九是習(xí)慣，大部分習(xí)慣是在幼年養(yǎng)成的，應(yīng)當(dāng)在幼年時(shí)期特別注意習(xí)慣的養(yǎng)成，習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受益；習(xí)慣養(yǎng)得不好，則終生受其累。”勤懇是孩子必須從小養(yǎng)成的一種好習(xí)慣，同時(shí)遵守時(shí)間，文明禮貌，尊重父母、長(zhǎng)輩，也必須身體力行、潛移默化地讓孩子學(xué)會(huì)。相信從小就愛勞動(dòng)、好學(xué)深思、關(guān)心和同情他人的孩子，將來(lái)一定會(huì)成為幸福的人。特別是要讓孩子養(yǎng)成閱讀和勞動(dòng)的習(xí)慣，孩子的很多毛病都可以用閱讀和勞動(dòng)改正。書本中的知識(shí)和道理能讓他們得到良好的指導(dǎo)，而勞動(dòng)可以讓他們感到一切來(lái)之不易，養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，做自己力所能及的事情。在對(duì)好習(xí)慣的培養(yǎng)上，家長(zhǎng)一定要堅(jiān)定立場(chǎng)，持之以恒，這樣才能為孩子未來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、鍛煉孩子的勇氣，使他們更獨(dú)立、自信
孩子想要在學(xué)習(xí)、生活中獲得成功，必須樹立勇敢的精神，這樣孩子就會(huì)表現(xiàn)得更自信。而鍛煉孩子的勇氣，其實(shí)常常是對(duì)父母的考驗(yàn)。有時(shí)父母僅僅因擔(dān)憂孩子的安危，而放棄了孩子鍛煉自己的機(jī)會(huì)，其實(shí)這樣對(duì)孩子不利。父母更多的是為了保護(hù)自己的感情不受到萬(wàn)一可能發(fā)生的危險(xiǎn)的傷害，害怕自己不能承受由此而帶來(lái)的沉重打擊，因此為了保險(xiǎn)而加倍地保護(hù)孩子，使孩子形成缺乏勇氣不自信的弱點(diǎn)。孩子有時(shí)候是反感父母老是像放風(fēng)箏一樣用繩子牽著他們的，也反感父母過于細(xì)膩地表現(xiàn)出那種關(guān)心，使他們覺得自己沒有能力，當(dāng)他們看到別的孩子放心大膽地自己玩，而自己老是被父母陪著會(huì)非常厭煩，覺得父母多事，甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理。所以父母要敢于放手，大膽地鼓勵(lì)孩子做他們想做的事，做勇敢的孩子，也可以使孩子獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)。
四、注意形象，以身作則，為孩子樹立榜樣
《三字經(jīng)》曰：“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。”父母既是孩子的父母，又是孩子的及時(shí)位老師，對(duì)孩子的影響很大。我以前有個(gè)鄰居，夫妻二人都是所謂的粗人，不但與書無(wú)緣，還天天出口成“臟”，滿口臟話，結(jié)果他們的女兒也在不知不覺中沾染了許多惡習(xí)，不但不愛學(xué)習(xí)，反而經(jīng)常出言不遜，成了令人厭惡的壞孩子。由此可見，父母對(duì)子女的影響真的很大。所以我們平時(shí)一定要注意自己的言行，給孩子樹立榜樣，讓我們的優(yōu)點(diǎn)在孩子身上得以體現(xiàn)并發(fā)揚(yáng)。
五、家庭教育對(duì)幼兒教育的影響
家庭教育對(duì)幼兒教育有很深的影響。家庭教育對(duì)幼兒的影響主要分為以下幾種：其一家庭氣氛。家庭氣氛的好壞直接影響幼兒的發(fā)展。良好的家庭氛圍，可以使孩子更加的開朗、活潑、熱情、大方、誠(chéng)實(shí)、懂事等；與之相反，不好的家庭氛圍會(huì)使孩子形成自私自利、嫉妒、懶惰、沒禮貌、沒教養(yǎng)等品質(zhì)。其二教育態(tài)度與方式方法。家長(zhǎng)應(yīng)根據(jù)不同孩子的不同性格選擇適當(dāng)?shù)慕逃绞健Ｈ绻议L(zhǎng)采取的教育方式合理，那么孩子很容易顯示出獨(dú)立自強(qiáng)、積極的一面；反之如果教育采取的是順從和溺愛，那會(huì)容易造成孩子的適應(yīng)能力差，使孩子形成任性、蠻橫的態(tài)度。其三家長(zhǎng)的文化素質(zhì)。家長(zhǎng)的文化素質(zhì)會(huì)潛移默化地對(duì)孩子產(chǎn)生影響。父母的文化素質(zhì)高，對(duì)孩子的要求和期望就會(huì)很高，希望孩子能夠得到的、完善的教育，同時(shí)在學(xué)習(xí)和做人方面對(duì)孩子有較好的指導(dǎo)。反之，如果家長(zhǎng)的文化素質(zhì)偏低，其本身思想不上進(jìn)，那么對(duì)孩子也不會(huì)有太高的要求，更加不會(huì)關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)與身心的發(fā)展，只懂得娛樂而忽視了孩子。為了讓孩子能夠得到更好的家庭教育，一方面我們要努力提高自身的思想道德水平，提高自身素質(zhì)；另一方面要具備良好的心理素質(zhì)和努力營(yíng)造和睦的家庭氣氛，認(rèn)真仔細(xì)地學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，提高教育孩子的水平。家長(zhǎng)應(yīng)為孩子的一生負(fù)責(zé)，對(duì)家庭有高度的責(zé)任心，讓孩子在和睦的環(huán)境下健康快樂地成長(zhǎng)，平時(shí)加強(qiáng)與子女之間的交流，更好地了解孩子，并引導(dǎo)孩子健康快樂地發(fā)展。
