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家長家庭教育論文:家長家庭教育論文

一、掌握分寸，量力而行

在家庭教育中應(yīng)該把握一個“度”，把握分寸。把孩子每日每時的日程安排得滿滿當(dāng)當(dāng)，報了各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，孩子沒有一點(diǎn)娛樂、休息、體育活動的時間，不給喘息的機(jī)會，恨不得一下子就把孩子培養(yǎng)成一個“神童”，這種做法是不科學(xué)不正確的。應(yīng)當(dāng)適當(dāng)給孩子減壓，勞逸結(jié)合，不要讓孩子有所負(fù)擔(dān)。

二、家長以身作則、樹立榜樣

家長是孩子的及時任老師，從孩子牙牙學(xué)語起，家長就擔(dān)負(fù)起對孩子進(jìn)行教育的責(zé)任。父母的一言一行、一舉一動、甚至連站立的姿勢、說話時的聲調(diào)和表情都會為孩子所效仿，因此作為父母應(yīng)當(dāng)做好表率。假如一個嗜賭成性的母親經(jīng)常在家里玩牌，那么他的孩子在這種環(huán)境中生活，耳濡目染也會對孩子有不好的影響。家長可以經(jīng)常在家里看看書、一起下棋、利用周末去做義工等。身教勝于言教，家長應(yīng)該用行動去感染孩子，樹立一個好榜樣。

三、多鼓勵、少批評

表揚(yáng)獎勵的具體方式共有三種：贊許、表揚(yáng)、獎賞?？赡芤话愕募议L會認(rèn)為這種教育方法很簡單，但是事實(shí)其實(shí)不然。表揚(yáng)獎勵也有學(xué)問，要想收到積極的效果，應(yīng)當(dāng)遵循實(shí)事求是的原則，而且要注意要以精神獎賞為主，物質(zhì)獎賞為輔。作為家長千萬不要用“你怎么那么笨”“你看看人家某某某都考100分，你怎么考不了”等這樣的語言說孩子，這樣會挫傷孩子的自信心。家長不要只看到孩子的缺點(diǎn)，拿自己的孩子跟別人的作比較，家長應(yīng)當(dāng)積極發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)、長處還有孩子每天一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。孩子的成長應(yīng)該是收獲型的，每天都是新的開始，每天都有提高，每天都有收獲。在孩子的成長過程中，作為家長應(yīng)當(dāng)學(xué)會賞識孩子，端正自身的教育思想，積極促進(jìn)孩子的自信心和上進(jìn)心。

四、總結(jié)

總之，做為家長要充分認(rèn)識到家庭教育的重要性，創(chuàng)建好一個和諧的家庭氛圍，讓孩子接受一個良好的家庭教育，為孩子未來的成長之路做好鋪墊。

作者：于澤洋單位：遼寧師范大學(xué)鐵嶺教學(xué)區(qū)

家長家庭教育論文:學(xué)校教育與家長家庭教育論文

一、邀請家長，參與學(xué)校教育活動

學(xué)校教育離不開家長的配合，要想讓家長配合學(xué)校的教育工作，就得讓家長了解學(xué)校的教學(xué)理念和教育形式。為了促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)教育工作的開展，就要邀請家長積極參與學(xué)校的教育教學(xué)活動。學(xué)校在學(xué)期開始，可以通過各班主任把學(xué)校的有關(guān)規(guī)定、班級教學(xué)計(jì)劃及學(xué)校的活動安排通過網(wǎng)絡(luò)或書面材料與家長進(jìn)行交流溝通，征求家長的意見，這樣不僅可以使家長對學(xué)校的教育活動有所了解，還可以抽出時間協(xié)助和參與學(xué)校的教育工作。學(xué)校邀請家長參與學(xué)校教育時，可以采取多種形式：如召開家長會、主題教育活動、親子活動，也可定期組織家長參加學(xué)校、班級組織的各項(xiàng)活動，參與學(xué)生特長展示評比活動等。這樣不僅使家長進(jìn)一步了解自己的孩子，還可以使家長們互相交流教育孩子的方法，感受家校教育的協(xié)作力量，多數(shù)家長都會樂于參加。通過這種教育活動，家長們會認(rèn)識到，孩子的成長是學(xué)校、家庭、教師、家長共同的責(zé)任，只有在思想觀念上與學(xué)校保持一致，在行動上支持和配合學(xué)校開展各項(xiàng)教育活動，孩子才會有的發(fā)展。

二、建立家長學(xué)校，形成正確的育人觀念

家長是孩子的及時任老師，家庭教育的好壞直接影響了孩子的成長；家庭是孩子的及時所學(xué)校，父母在孩子的一生中具有重要的影響。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，家長越來越重視孩子的教育，也會通過書籍、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)一些家庭教育理論。因此，學(xué)?？梢越⒓议L學(xué)校，請專家來指導(dǎo)家長進(jìn)行家庭教育，幫助家長更新教育觀念，掌握科學(xué)的教育方法，形成正確的育人觀念。

（一）營造和諧的家庭關(guān)系

要有好的家庭教育，就要營造和諧融洽的家庭氛圍。一個的家庭，一種和睦的家庭氣氛是孩子健康成長不可缺少的條件。父母之間互相關(guān)心、互相尊重，對孩子要有思想上和生活上的關(guān)懷，每天抽出時間與孩子進(jìn)行交流，有利于父母與孩子的關(guān)系。如家長和孩子可以像朋友一樣將自己的工作趣事和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與孩子交流，加以正確引導(dǎo)，可以達(dá)到激勵的目的；同時也可以引導(dǎo)孩子談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)上的成功和困惑，相互鼓勵，得到孩子的理解、信任與配合，讓他們感到心理上的滿足，從而使他們健康成長。社會生活需要新一代人具有民主平等、自立自強(qiáng)的意識，家庭成員之間的關(guān)系也是如此。

（二）要有良好的家庭環(huán)境

家庭環(huán)境是家庭教育的一個組成部分。作為家長既要為孩子提供生活必需的物質(zhì)條件，為孩子創(chuàng)造良好家庭環(huán)境，又得為孩子提供豐富的精神養(yǎng)料。如有的家長熱情好客，興趣廣泛，經(jīng)常請朋友在家中小聚，但為了孩子，應(yīng)適量為孩子著想，安排次數(shù)不應(yīng)太密或換一個場所，時間不宜過久，特別是有的家長經(jīng)常和朋友聚在家中打牌、打麻將，對孩子的學(xué)習(xí)影響特別大，此類家長應(yīng)注意留給孩子一些學(xué)習(xí)、休息的時間和空間。再有父母是孩子最為依賴、最為信任的人，如果父母之間經(jīng)常吵架不和，勢必會給孩子造成心理負(fù)擔(dān)和影響；和諧的家庭氛圍有利于孩子的心理健康發(fā)展。

（三）把握正確的教育觀點(diǎn)和策略

家長要增強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，不斷充實(shí)和更新自己各方面的知識，為孩子作表率。一味的關(guān)心、愛護(hù)孩子并不等于會教育孩子。家庭教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，家長不僅要有廣泛的知識，還需要遵循教育規(guī)律。家長對孩子的家庭教育和引導(dǎo)一定要抓住正確的時機(jī)，把握正確的方向。一些家長為了孩子能掌握更多的本領(lǐng)不惜重金聘請家庭教師或者送孩子參加各種培訓(xùn)班，可謂是用心良苦，但這些是不是孩子所需要和喜歡的，這些都需要教師加以指導(dǎo)，根據(jù)孩子的特點(diǎn)而選擇，使之真正做到學(xué)習(xí)有用的，能發(fā)揮自己特長的知識。教育孩子還要善于運(yùn)用鼓勵和表揚(yáng)，靈活運(yùn)用批評。家長要避免打罵孩子，要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，并給予他自信，給予他一點(diǎn)成就感。讓孩子愿意學(xué)習(xí)、想學(xué)習(xí)，學(xué)得開心、學(xué)得輕松。如：一次我在輔導(dǎo)自己在上小學(xué)的孩子完成生字練習(xí)時，發(fā)現(xiàn)他寫字不專心，動作慢，且字寫得也不工整。我就耐心地教給他如何寫，當(dāng)他再寫完一個字時，及時給予充分肯定：寫得好看多了，有進(jìn)步，接著再激勵他要是能寫得快些就更好，果然小家伙很快地把練習(xí)寫完了。為了能更好地發(fā)揮家校結(jié)合的作用，我們在教育中要加強(qiáng)家校之間的密切配合，將家庭教育與學(xué)校教育的優(yōu)勢互補(bǔ)，架起家庭和學(xué)校溝通的橋梁，為我們的基礎(chǔ)教育提供有利條件，使我們的學(xué)生得到而健康的發(fā)展。

作者：劉建文 單位：河北省石家莊市鹿泉區(qū)上莊鎮(zhèn)上莊小學(xué)

家長家庭教育論文:家長教育理念下家庭教育論文

一、調(diào)查過程

1．調(diào)查對象

寧夏石嘴山市第二中學(xué)八年級198名學(xué)生家長。

2．調(diào)查方法

及時，開放式問卷調(diào)查。給家長下發(fā)關(guān)于“家長教育行為自測”的問卷，問卷共涉及家庭教育中14個教育特性（溝通性、自由性、和藹性、獨(dú)立性、放手性、平等性、愛護(hù)性、關(guān)懷性、鼓勵性、親密性、責(zé)任性、期待性、管理性、照顧性）共56個問題，請家長如實(shí)填寫。第二，家訪訪談法。隨機(jī)走訪若干名學(xué)生家庭，請家長談?wù)剬彝ソ逃恼J(rèn)識和對子女的教育問題，并舉辦三次家庭教育講座，指導(dǎo)家長進(jìn)行家庭教育。

二、調(diào)查結(jié)果

問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家長在家庭教育中存在以下突出問題：

1．家長與孩子之間缺乏溝通這一特性共涉及家庭教育中的4個問題，調(diào)查顯示，只有27%的家長與孩子有較好的溝通。許多家長不了解孩子的心理想法和心里話。

2．家庭教育中缺乏民主氣氛從家庭教育中的平等性來看，調(diào)查顯示這一方面做得好的家長只有20%，有28%的家長做得很差。

3．家長教育管理不嚴(yán)調(diào)查涉及家庭教育中管理性方面的4個問題，調(diào)查顯示，只有21%的家長對孩子管理較嚴(yán)，有14%的家長對孩子不管不問。

三、原因分析

1．父母教育觀念和孩子生存觀的矛盾

被調(diào)查家長多數(shù)出生在20世紀(jì)60年代，而他們的孩子大多出生在20世紀(jì)90年代初，孩子的生活觀與父母的教育觀存在很大的代溝，父母這一代人吃過許多苦，對來之不易的好生活倍加珍惜，而他們的子女一出生就生活在安逸幸福的家庭環(huán)境中，從小就養(yǎng)尊處優(yōu)，沒受過任何挫折。因此，對父母的以身說教置之不理，對父母的艱辛創(chuàng)業(yè)不感興趣，因而許多父母對待家庭教育束手無策。這種情況在家長問卷調(diào)查中占多數(shù)，許多家長并不是自身素質(zhì)差，而是因?yàn)閮纱酥g的價值觀不同，使家庭教育一波三折。再加上許多家長缺乏耐心，使家庭教育不能發(fā)揮應(yīng)有的作用。

2．家庭教育觀念陳舊

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)一部分家長懂一些家庭教育的常識，但觀念陳舊，不適應(yīng)孩子這一代人的實(shí)際情況。教育的核心是教會孩子如何做人，家長望子成龍、望女成鳳心切，對子女提出過高的要求總是設(shè)法滿足，當(dāng)要求不能達(dá)到時，家長便對孩子進(jìn)行粗暴的教育，使孩子心靈受到扭曲。

3．家長缺乏表率作用

古人云：“子不教，父之過?！痹S多家長不從自身找原因，使家庭教育蒼白無力。中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》指出：“引導(dǎo)家長以良好的道德修養(yǎng)為子女作表率，注意加強(qiáng)對未成年人的思想道德教育?！笨梢?，家長的表率作用在家庭教育中的作用是顯而易見的。可是有的家長只知做統(tǒng)帥，不知做表率，他們的不良習(xí)慣被孩子從小模仿。孩子說謊、自私、不守信用、不尊重他人等不良習(xí)慣，大多是家長對孩子的不良影響。王夫之有一句名言：“欲明人者，先自明?！奔议L若想成為子女的表率，應(yīng)不斷提高自己，多學(xué)習(xí)、勤學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育觀念，改進(jìn)教育方法。

4．缺乏對孩子心理健康的關(guān)注

每個家長都很關(guān)注孩子的健康，但是，許多家長關(guān)心的焦點(diǎn)通常集中在孩子的身體健康上，對孩子出現(xiàn)的一些問題如膽怯、懦弱、孤僻、任性抑郁等心理現(xiàn)象，許多家長卻很少關(guān)注。這些家長對健康的理解只是片面的，他們只重視孩子的身體健康，而忽略了孩子的心理健康，其不知心理健康對孩子個性發(fā)展和和諧發(fā)展的重要性。

四、應(yīng)對措施

1．建立家長學(xué)校，對家長進(jìn)行培訓(xùn)

德育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要搞好學(xué)校德育，就離不開家庭和社會的支持和配合，只有學(xué)校、家庭、社會形成三位一體的育人合力，才能使德育不僅充滿校園，而且延伸到家庭、社會，才能真正發(fā)揮德育的社會功能。我校在重點(diǎn)抓好教書育人、管理育人、服務(wù)育人的同時，通過建立家長學(xué)校、成立家長委員會、好家長評選、召開各種形式的家長會、教子經(jīng)驗(yàn)交流會、家長開放周等形式培訓(xùn)家長，并邀請社區(qū)也參與到學(xué)校的教育活動中，加強(qiáng)了學(xué)校與家長、社會的緊密聯(lián)系與配合。還專門聘請了由教育部、團(tuán)中央組織的心理健康巡回演講團(tuán)知心姐姐雜志社的主編范凌云老師，為家長做了“關(guān)注孩子的心靈成長”的心理講座，指導(dǎo)家長正確對待孩子的成長，為孩子的成長均衡各種“營養(yǎng)”，關(guān)注孩子的心靈健康成長。讓家長了解到孩子的心靈成長同樣需要均衡的營養(yǎng)。

2．開好家長會

家長會是對家長進(jìn)行集體工作的方式。我校在學(xué)期中和學(xué)期末，召開兩次全體家長會議，家長會的內(nèi)容主要是針對家長如何搞好家庭教育，樹立新的家庭教育理念，并配合學(xué)校搞好學(xué)校教育，因?yàn)閷W(xué)校、家庭相互配合，才能更好地發(fā)揮教育的功能和作用，才能收到良好的教育效果。

3．做好家訪工作

教師利用課余時間進(jìn)行個別家訪，和家長交換意見，采取有針對性的措施，對學(xué)生進(jìn)行一致的教育，使家長積極配合教師搞好家庭教育，在家訪中，教師向家長反映情況，如學(xué)生的在校表現(xiàn)，反映學(xué)校的主要教育活動，班級教育工作計(jì)劃等，給家長提出建議，幫助指導(dǎo)家長并和家長共同研究，統(tǒng)一要求，配合學(xué)校的教育。在家訪中，教師虛心和家長共同商討有關(guān)的教育問題，耐心地給家長講道理，指導(dǎo)家長正確的處理家庭教育的有關(guān)問題。在課題研究的過程中，我校教師走訪學(xué)生家庭50多人次，接待家長校訪200多人次以上。

4．家長要勤于學(xué)習(xí)，掌握家庭教育的基本理論

及時，在生活小事中培養(yǎng)孩子的社會公德意識。父母的人生觀、價值觀和生存方式對孩子的影響是很重要的。怎樣待人接物、與人交談，甚至打電話的語氣、做事的方法這些日常生活的小事都會在孩子的心靈中產(chǎn)生較大影響，對孩子在今后的成長以及社會公德意識的形成中都有很大的影響。因此，父母在家庭里就要創(chuàng)造一種和諧的氛圍，用他們的言行來感染和教育孩子。第二，要賞識自己的孩子，提高孩子的自信心?，F(xiàn)在大多數(shù)家庭教育孩子總是習(xí)慣批評孩子、指責(zé)孩子、抱怨孩子，不斷找孩子的缺點(diǎn)，抓住缺點(diǎn)不放，久而久之就會使孩子產(chǎn)生反感，產(chǎn)生抵觸情緒，孩子自信心越來越少。心理學(xué)研究表明，經(jīng)常取得成功的人自信心比較強(qiáng)，屢屢遭受失敗和挫折的人容易產(chǎn)生自卑感，而賞識教育恰恰相反，經(jīng)常受到表揚(yáng)和鼓勵的孩子，有利于增強(qiáng)孩子自信心。懂得科學(xué)教育的家長，總是能根據(jù)孩子的優(yōu)勢和長處為孩子創(chuàng)造成功的機(jī)會，使他們在活動中得到成功的快樂。第三，正確對待孩子的厭學(xué)。

學(xué)生厭學(xué)既有學(xué)校和社會的原因，也有家長的原因，愛之愈切、責(zé)之愈深。家庭環(huán)境與孩子成長息息相關(guān)，在應(yīng)試教育體制下，家長和教師最現(xiàn)實(shí)、最緊迫的任務(wù)就是督促孩子苦學(xué)成才，他們把對孩子的愛表現(xiàn)為把讀書當(dāng)成孩子生活的全部內(nèi)容和評價孩子的尺度。因此，過高的期望值，無休止的攀比、嘮叨、批評、責(zé)罰，使孩子生活變得枯燥無味，逐漸在心理上產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。作為父母，要正確對待孩子的學(xué)習(xí)，不能只追求“自古華山一條道”，應(yīng)看到“條條大道通羅馬”。面對厭學(xué)的孩子，家長要改變對子女學(xué)習(xí)所持的態(tài)度，要講究教育藝術(shù)，對孩子的期望值不能過高，要求也不能過嚴(yán)，要與孩子的接受能力和心理發(fā)展水平相適應(yīng)，糾正在教育子女問題上的不正確認(rèn)識，積極鼓勵孩子樹立雄心壯志，做到正視現(xiàn)實(shí)、情緒樂觀、心胸開闊、善于交際、自我調(diào)節(jié)，從而達(dá)到優(yōu)化心理素質(zhì)的目的，這對激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)有重要作用。第四，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。培根說過：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)通過的教育去建立一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！敝袊逃胰~圣陶先生說過：“什么是教育？簡單一句話，教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”由此可見，培養(yǎng)良好習(xí)慣的意義重大。在家庭教育中作為父母應(yīng)著重培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如要養(yǎng)成自覺制定學(xué)習(xí)計(jì)劃并按計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)的習(xí)慣；要養(yǎng)成專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣；要養(yǎng)成高效率的學(xué)習(xí)習(xí)慣；要養(yǎng)成先預(yù)習(xí)后聽講、先復(fù)習(xí)后作業(yè)的習(xí)慣；要養(yǎng)成獨(dú)立完成作業(yè)，不半途而廢、不依賴家長的學(xué)習(xí)習(xí)慣；要養(yǎng)成嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練、按規(guī)范化要求行事的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。孩子最善于模仿成年人的習(xí)慣，家長的行為習(xí)慣對孩子有潛移默化的影響。因此，家長希望在孩子身上培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣，那么，應(yīng)首先在自己身上形成這種良好的習(xí)慣。

五、“當(dāng)代家長”實(shí)驗(yàn)研究帶給我們的思考

通過“當(dāng)代家長”教育實(shí)驗(yàn)研究，使我們深深體會到，家庭教育的確是寶貴的教育資源，家庭教育決定著人生的起點(diǎn)，影響著人生的軌跡。家庭教育的成功就是國民教育的成功。隨著時代的發(fā)展和社會的變革，加強(qiáng)和改進(jìn)家庭教育是我們面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，學(xué)校教育如果沒有家庭教育的配合，我們的一切教育都會顯得蒼白無力，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。學(xué)校教育是抓學(xué)生共性的教育，而家庭教育是抓學(xué)生個性的教育，不拘形式、方法靈活，是孩子成長的快樂園地，因此，一個成功學(xué)生的背后，都有一個成功的家庭。

作者：蔣鴻 單位：寧夏石嘴山市第二中學(xué)

家長家庭教育論文:幼兒家長家庭教育論文

一、我國當(dāng)前幼兒家長的家庭教育觀念存在的問題和現(xiàn)狀

（一）缺乏正確的兒童觀，兒童還不被作為獨(dú)立的個體

在傳統(tǒng)的教育觀念中，型家長和家長制的作風(fēng)受到了推崇，在進(jìn)行家庭教育的過程中，以父母或是家長的想法來對兒童進(jìn)行教育，以此來達(dá)到高教育的目標(biāo)，這也使孩子成為家長意愿的替代品、孩子體現(xiàn)的是家長的自身愿望、孩子教育的結(jié)構(gòu)成為了家長強(qiáng)制出的產(chǎn)品，這也是最為傳統(tǒng)的親子觀。就現(xiàn)在而言，現(xiàn)代的家庭教育觀念中的和諧、民主、平等的親子觀念也逐漸形成。雖然傳統(tǒng)的家長制家庭教育觀念也逐漸的消失了，當(dāng)先占據(jù)主導(dǎo)地位的是平等、和諧的親子觀念，但是很多幼兒家長的兒童觀尚不完善，認(rèn)為兒童還不能作為一個獨(dú)立的個體。

（二）幼兒家長對有些問題的重要性認(rèn)識不到

傳統(tǒng)的教育觀念中，普遍運(yùn)用的教育方法是灌輸式、教育目標(biāo)也不是子女的實(shí)際想法，教育的內(nèi)容也重智輕德，對于這些來說，現(xiàn)代的教育觀將教育非萬能論作為基礎(chǔ)，對教育的有效性、教育的原則、學(xué)校教育、社會教育以及家庭教育之間的作用更加的重視，在對教育方法、教育任務(wù)、教育目標(biāo)進(jìn)行設(shè)立的過程中，也更加的突出了以兒童為本、以兒童的健康發(fā)展為本這些理念。出了幼兒在教育觀形成的時期所能表現(xiàn)出積極的傾向之外，還沒有一個完善的教育觀，所以還存在著一些問題。

（三）幼兒家長對家庭教育觀念的性認(rèn)識不深

兒童觀與兒童發(fā)展觀兩者是相輔相成的，彼此之間互為基礎(chǔ)。兒童觀必須要在對兒童的本質(zhì)特點(diǎn)有的了解和認(rèn)識的基礎(chǔ)上，對兒童身心的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)進(jìn)行分析，遵循以兒童為本的基本原則，堅(jiān)持將對兒童的發(fā)展進(jìn)行有效地促進(jìn)為原則作為基礎(chǔ)來形成的。兒童發(fā)展觀要將兒童觀作為基礎(chǔ)，還必須要滿足三個要求：及時，對兒童的發(fā)展主體性尊重并且承認(rèn)；第二，對兒童的發(fā)展?jié)撃茏鹬夭⒊姓J(rèn)；第三，對兒童的發(fā)展差異性尊重并承認(rèn)。在我國傳統(tǒng)家庭教育觀念中，受到一些錯誤兒童觀的影響，兒童發(fā)展觀就容易變?yōu)橐约议L的愿望為基礎(chǔ)，以家長的意愿為主體。

二、對我國當(dāng)前幼兒家長的家庭教育觀念進(jìn)行有效的改善

當(dāng)前，對家長的教育觀念進(jìn)行引導(dǎo)的主要力量并不是專業(yè)的機(jī)構(gòu)，而是圖書出版商以及電視傳媒。必須要承認(rèn)的是，與家庭教育有關(guān)的圖書以及電視節(jié)目對我國家長的教育觀念進(jìn)行改善起到了非常重要的作用。但是，想要對家長的教育觀念進(jìn)行正確的培養(yǎng)只依靠這兩種力量的作用是不可能完成的，主要的原因就是下面兩個方面，及時個原因就是家長在對圖書的選擇上以及收看電視節(jié)目上存在非常明顯的隨意性和隨機(jī)性，無法為家長提供系統(tǒng)、穩(wěn)定的指導(dǎo)；第二個原因是因?yàn)榧彝ソ逃膱D書市場中出版商有較大的差異，雖然有一部分家庭教育的指導(dǎo)產(chǎn)品質(zhì)量較高，但是仍然存在一部分不科學(xué)、觀點(diǎn)較為偏激的讀物，這些讀物具有一定的誤導(dǎo)性。所以說，相關(guān)的機(jī)構(gòu)必須要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

（一）構(gòu)建部級的家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)

當(dāng)前，我國對家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)的結(jié)構(gòu)主要以婦聯(lián)組織以及部分專業(yè)的學(xué)會為中心，對各種資源并沒有進(jìn)行有效的整合。政府需要對學(xué)術(shù)資源、行政力量以及資金資源進(jìn)行有效的組織，進(jìn)行協(xié)同同坐，構(gòu)建一個中國的家庭教育指導(dǎo)的性機(jī)構(gòu)，主要負(fù)責(zé)對全國的親子教育方案進(jìn)行推行、研發(fā)、指導(dǎo)以及評估，以此來對親子教育的實(shí)踐工作進(jìn)行引導(dǎo)。

（二）對圖書和電視等傳媒子單元進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)

當(dāng)前，家長進(jìn)行家庭教育知識學(xué)習(xí)的主要方式仍然還是要通過報紙、圖書以及電視。所以，政府可以采取一定的方式，使得傳統(tǒng)媒體對親子教育方面的內(nèi)容的系統(tǒng)性和科學(xué)性進(jìn)行有效的提高，對網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化的媒體進(jìn)行充分的利用，以此來使親子教育的受眾面和覆蓋面都得到提升。

（三）鼓勵幼兒園開展親子教育課程

幼兒園是對家長培訓(xùn)活動進(jìn)行開展的另一個渠道。當(dāng)前，幼兒園由于受到自身資源的限制，在開展家庭教育活動的時候?qū)ν獠康馁Y源過度的依賴，也就是對校外的專家依賴過大。幼兒園由于對一些專家教授進(jìn)行邀請過于的重視，而進(jìn)行家庭教育活動所講的主體也是由這些專家和教育隨意決定的，這也就導(dǎo)致了學(xué)校全部家長的教育內(nèi)容隨意性較強(qiáng)，沒有自主性、計(jì)劃性以及系統(tǒng)性。為了使幼兒園的家庭教育指導(dǎo)的針對性和系統(tǒng)性能夠得到有效的提高，就必須要將幼兒園中具有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的教師作為教育的主體，將外部專家作為顧問進(jìn)行指導(dǎo)，讓外部專家能夠給予主講教師一定幫助，讓教師能夠?qū)逃膬?nèi)容和形式不斷的進(jìn)行完善，建設(shè)出親子教育的體系。

三、結(jié)語

家庭教育觀念在當(dāng)前是一個新的概念，具有非常明顯的時代性特點(diǎn)，對兒童的發(fā)展來說，能夠起到非常重要的影響，對其也有非常重要的作用。本文對家庭教育觀念的現(xiàn)狀和問題進(jìn)行了具體的分析，同時提出了對家庭教育觀念進(jìn)行更新和改善的具體方法，希望能夠?yàn)槿蘸蟮难芯刻峁┮恍椭?

作者：駱秀豐 單位：廣東惠州市橋東中心幼兒園

家長家庭教育論文:家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化探討

摘要：本論文以家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化為切入點(diǎn)，探尋提升家庭教育質(zhì)量的新路徑，使家長家庭教育技能成為提升家庭教育效率和教育質(zhì)量的資源和保障。首先，本研究以廣州市番禺區(qū)為例，調(diào)查分析了家長家庭教育技能培養(yǎng)的現(xiàn)狀和需求，然后總結(jié)探討了家長家庭教育技能培養(yǎng)存在的問題和原因，接著分析和得出家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化的必要性，在借鑒和吸收國內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探討了如何促進(jìn)家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化的政策和對策問題。

關(guān)鍵詞：家長家庭教育技能培養(yǎng)；自發(fā)零散；常規(guī)化

一、家長家庭教育技能培養(yǎng)的現(xiàn)狀和需求分析——基于對番禺區(qū)的家長和學(xué)生的抽樣調(diào)查

家長家庭教育技能的培養(yǎng)對家庭教育乃至整個國民教育具有至關(guān)重要的作用。要想更好的使家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化，首先必須清楚了解家長家庭教育技能培養(yǎng)的現(xiàn)狀和需求。基于對番禺區(qū)的家長和學(xué)生的抽樣調(diào)查，對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)和概括。

1.家長在家庭教育方面的知識和技能與他們對子女教育的重視程度不成正比。大部分家長雖然很重視子女的教育問題，但卻發(fā)現(xiàn)自身在教育子女方面的知識和技能都是有限的。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在家長對家庭教育的重視程度問題上，91%的家長表示自己很重視或重視家庭教育，同樣，在學(xué)生卷中有73%的學(xué)生認(rèn)為家長很重視對自己的教育。但是在家長對家庭教育知識的了解程度的調(diào)查數(shù)據(jù)中，只有7%的家長認(rèn)為自己掌握了豐富系統(tǒng)的相關(guān)知識，說明大部分家長雖然很重視對子女的家庭教育，但也認(rèn)識到自身的知識和技能是有限的。家長在家庭教育方面的知識和技能與他們對子女教育的重視程度不成正比，使家庭教育達(dá)不到理想的效果，所以為了提升家庭教育的質(zhì)量和水平，家長的家庭教育技能的培養(yǎng)變得至關(guān)重要。

2.家長有學(xué)習(xí)教育子女知識和技能的需要，但卻缺乏統(tǒng)一、科學(xué)的引導(dǎo)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對于是否需要學(xué)習(xí)家庭教育知識的問題，有79%的家長認(rèn)為比較需要和非常需要；有15%的家長沒有想過這一問題；而僅僅有6%的家長認(rèn)為自己的知識能夠勝任對孩子的家庭教育，比較不需要和不需要學(xué)習(xí)相關(guān)知識。這說明大部分家長和子女都意識到家長需要學(xué)習(xí)家庭教育方面的知識和技能。而關(guān)于是否考慮改變現(xiàn)有教育方式的問題，有40%的家長表示想改變，但是找不到合適的方法；有14%嘗試過改變，但是效果不明顯；只有22%的家長認(rèn)為現(xiàn)有的教育方式很好，不需要改變。說明家長在嘗試提高家庭教育技能的過程中，缺乏科學(xué)有效的指導(dǎo)，而科學(xué)有效的引導(dǎo)是提升家長家庭教育技能的關(guān)鍵。

3.家長陪伴孩子的時間總體來說比較少是家庭教育中常見的問題。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，關(guān)于教育孩子過程中常遇到的問題，有30%的家長覺得是缺少時間，同樣，在學(xué)生卷中認(rèn)為父母平均每天陪伴自己的時間在0～1小時的有63%，1～2小時的有24%，2～3小時的有10%，3小時以上的只有3%。綜合來看，父母陪伴孩子的時間整體上還是比較少的。目前在我國，大多數(shù)家長忙于自己的工作，很少有時間陪伴自己的孩子，更不用說花時間來培養(yǎng)和提升自身的家庭教育技能了，所以要想使家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化，必須考慮到并解決好時間的問題。

4.大部分家長和子女都偏向于通過簡單方便的途徑獲取關(guān)于家庭教育方面的知識和技能。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在家長卷中關(guān)于獲得家庭教育知識的途徑問題，27%的家長選擇通過與他人的經(jīng)驗(yàn)交流，22%的家長選擇通過閱讀育兒書籍，19%的家長選擇通過觀看電視節(jié)目，17%的家長選擇通過互聯(lián)網(wǎng)，12%的家長通過參加親子活動，而只有3%的家長是通過專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)獲得?？梢娂议L比較容易接受簡單方便的途徑，這對下文中的促進(jìn)家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化提供了參考價值。常規(guī)化培養(yǎng)是一種狀態(tài)，但形式可以多樣，為了切實(shí)可行，可以采取家長喜聞樂見的簡單方便的途徑。

二、家長家庭教育技能培養(yǎng)存在的問題及其原因

1.家長家庭教育技能培養(yǎng)處于自發(fā)零散狀態(tài)?！爱?dāng)前我國內(nèi)地的親職教育仍處于局部的而非普及的、零碎的而非系統(tǒng)的、民間的而非官方的、兼職的而非職業(yè)化的狀態(tài)?！睆奈覀兯鸭淼馁Y料和實(shí)地調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，目前的家長家庭教育技能培養(yǎng)處于自發(fā)零散狀態(tài)。所謂自發(fā)零散狀態(tài)就是一種沒有規(guī)劃、沒有組織、不系統(tǒng)的狀態(tài)。家長家庭教育技能培養(yǎng)處于自發(fā)零散狀態(tài)具體體現(xiàn)為四點(diǎn)：及時，形式多樣，但大多數(shù)僅停留在形式層面；第二，內(nèi)容豐富，但不統(tǒng)一、不成體系；第三，家長教育指導(dǎo)師不專業(yè)、無組織；第四，家長參與顯現(xiàn)出很強(qiáng)的隨意性和不連續(xù)性。

2.家長家庭教育技能培養(yǎng)沒有得到統(tǒng)一的引導(dǎo)和規(guī)范?！爱?dāng)前我國親職教育發(fā)展中存在‘需求’與‘約束’的結(jié)構(gòu)性張力，表現(xiàn)為知識性需求、技巧性需求以及特殊群體需求較大，而政策性、制度性和技術(shù)性支持力度不足”，也就是說相比較需求而言，當(dāng)前的政策性、制度性和技術(shù)性的支持不到位。而家長家庭教育技能培養(yǎng)之所以處于自發(fā)零散狀態(tài)的一個最重要的原因是政府的缺位，是政策和制度的缺失。因?yàn)槿鄙倭诉@引領(lǐng)和規(guī)范的一環(huán)，后面一系列工作只能處于無組織的自發(fā)零散狀態(tài)。趙剛在主編的《家長教育學(xué)》中提到，“從法律和政策上確立家長教育在國家教育發(fā)展規(guī)劃中的地位和作用，是中國教育獲得發(fā)展的重要一環(huán)”。

三、家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化的必要性

由于政府的缺位、政策和制度的缺失，目前家長家庭教育技能培養(yǎng)處于自發(fā)零散狀態(tài)。

1.市場上出現(xiàn)的形形色色的教育形式和內(nèi)容因缺乏統(tǒng)一的規(guī)范與引導(dǎo)而難保障其科學(xué)性。市場的方向盤是隨著需求轉(zhuǎn)動的，因?yàn)榭吹搅思议L對家庭教育技能培養(yǎng)的需求，市場上出現(xiàn)了各種形式的培養(yǎng)內(nèi)容，包括各種書籍、報刊、雜志、教育機(jī)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)平臺等。但市場本身具有盲目性和自發(fā)性，同時充斥著競爭的因素，使這一過程很難形成統(tǒng)一的教育價值觀和教育體系。市場發(fā)揮作用無可厚非，但教育事業(yè)是一項(xiàng)公共性的關(guān)系民生福祉和民族希望的事業(yè)，所以僅依靠市場發(fā)展而處于自發(fā)零散狀態(tài)是不行的，依靠政府的統(tǒng)一規(guī)劃而常規(guī)化發(fā)展才是出路。

2.家長參與表現(xiàn)為隨意性和不連續(xù)性，實(shí)際效果不顯著。調(diào)查顯示，金錢和時間是制約家長去參加教育技能培養(yǎng)的主要因素?，F(xiàn)在，大多數(shù)家長都忙于工作，他們對孩子的付出很多是通過金錢的投入，讓孩子多學(xué)習(xí)。雖然逐漸認(rèn)識到自身也需要學(xué)習(xí)，但由于政策、法律、制度的缺失，這種認(rèn)識也只是停留在淺認(rèn)識層面，一般家長不愿耗太多時間去了解各種教育形式和內(nèi)容，所以即使一部分家長愿意抽出時間去學(xué)習(xí)，也不太清楚如何選擇。家長參與家庭教育技能培養(yǎng)表現(xiàn)為偶爾性、間斷性、隨意性和不連續(xù)性，從而實(shí)際效果不顯著。因此這種自發(fā)零散的狀態(tài)急需政府的改變，一方面對教育形式和內(nèi)容加以引導(dǎo)和規(guī)范，方便家長的選擇；另一方面，用政策和制度引導(dǎo)和保障家長參與培訓(xùn)的時間、金錢和實(shí)際行動。

3.許多形式僅僅停留在形式層面，并沒有發(fā)揮實(shí)質(zhì)性的作用。到目前為止，我國已經(jīng)有40多萬所家長學(xué)校，但這些家長學(xué)校實(shí)際上只是一些現(xiàn)有的學(xué)生學(xué)校同時掛了“家長學(xué)校”的牌，更多的是倡導(dǎo)家校合作，學(xué)校定期或不定期的與家長溝通以更好地服務(wù)于學(xué)生。這一形式對于提升家長家庭教育技能有所幫助，但是幫助并不大。因?yàn)榧议L家庭教育技能的培養(yǎng)是一項(xiàng)長期性的事業(yè)，家長并不能通過這種形式學(xué)到系統(tǒng)的教育知識，所以這種附帶性的形式在很大程度上是流于形式的，并沒有發(fā)揮實(shí)質(zhì)性的作用。

4.各種形式的教育難以形成合力。教育資源只有形成合力才能較大程度地發(fā)揮作用，而教育資源要想形成合力就必須通過整合。目前家長家庭教育技能培養(yǎng)處于自發(fā)零散狀態(tài)，教育的價值觀、內(nèi)容都需要整合，政府的缺位使教育資源難以得到整合，所以才會出現(xiàn)雖然資源豐富，但實(shí)際作用卻并不明顯的現(xiàn)象。為了克服這種自發(fā)零散狀態(tài)引發(fā)的種種缺陷，使家長家庭教育技能的培養(yǎng)切實(shí)落到實(shí)處，進(jìn)而提升家庭教育的質(zhì)量和水平，必須尋找出路，改變這種狀態(tài)，使家長家庭教育技能的培養(yǎng)常規(guī)化。

四、促進(jìn)家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化

促進(jìn)家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化就是把家長家庭教育技能的培養(yǎng)從目前自發(fā)零散狀態(tài)提升為有政府職能部門統(tǒng)一組織實(shí)施的系統(tǒng)化、制度化、常態(tài)化的常規(guī)教育。在管理層面走專業(yè)化和社會化相結(jié)合的家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化之路。

（一）設(shè)立專門家長教育機(jī)構(gòu)，由專門部門管理，而不依附于學(xué)校等其他主體

目前的家長教育機(jī)構(gòu)基本是以學(xué)校為主體承辦的家長學(xué)校，這樣的家長學(xué)校容易成為學(xué)校教育的附庸，染上應(yīng)試教育的色彩，專門設(shè)立的家長教育機(jī)構(gòu)由專門部門管理可以避免出現(xiàn)這種情況。設(shè)立的專門機(jī)構(gòu)可以由教育部門或者婦聯(lián)等其他部門的專人管理，也可以由專門培養(yǎng)的家庭教育導(dǎo)師管理。提供專業(yè)的家庭教育課程以及家庭教育問題咨詢和幫助，甚至可以舉辦家庭親子活動等。

（二）家長教育指導(dǎo)師專業(yè)化和職業(yè)化

1.在全社會范圍內(nèi)，建立家長教育指導(dǎo)師專業(yè)化的崗位資格認(rèn)證制度。實(shí)施家長教育指導(dǎo)師的資格認(rèn)證制度，是克服當(dāng)前家長家庭教育技能培養(yǎng)自發(fā)零散狀態(tài)的缺陷、確保家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化的一個重要舉措。目前正是由于指導(dǎo)師沒有進(jìn)行資格認(rèn)證，他們沒有形成一個系統(tǒng)、規(guī)范的教育理念和教育內(nèi)容，各持己見，各成一家之言，因而也給家長帶來了不少困惑。許多家長在眾多的所謂的專家觀點(diǎn)中迷失了方向，只能是獲取零散的很不明確的教育觀念和教育方法。實(shí)施家長教育指導(dǎo)師資格認(rèn)證制度，將改變這一零散、自發(fā)的現(xiàn)狀。

2.在大學(xué)設(shè)置相關(guān)專業(yè)，專門培養(yǎng)家長教育指導(dǎo)師。資料顯示，在歐美國家每300人就擁有一名家庭教育指導(dǎo)師，全美國擁有80萬名家庭教育指導(dǎo)師，而目前我國擁有家庭教育指導(dǎo)師的專家不到2萬人，市場需求具有極大潛力。在大學(xué)設(shè)置這一方向的專業(yè)，一方面是順應(yīng)社會的發(fā)展要求，為家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化提供專業(yè)化的人才，更好的為我國教育事業(yè)服務(wù)；另一方面也能夠拓寬專業(yè)選擇渠道和就業(yè)渠道，可以在一定程度上緩解就業(yè)壓力。

（三）家長資格化

在全社會范圍內(nèi)推進(jìn)做家長也需要家長培訓(xùn)證書的家長資格認(rèn)證制度。馬克思說，做教育孩子的父母是門職業(yè)。做家長也要具備資格證書，這一做法已經(jīng)在許多國家中實(shí)施，目前我們國家也應(yīng)該逐步推行這項(xiàng)證書制度，并且明確家長資格證的獲得不是一勞永逸的。我們根據(jù)子女所處的年齡段及不同年齡段的特征把家長家庭教育技能常規(guī)化培養(yǎng)分為7個階段，分別是準(zhǔn)父母培養(yǎng)階段、學(xué)前兒童父母培養(yǎng)階段、幼兒園至三年級父母培養(yǎng)階段、三年級至六年級父母培養(yǎng)階段、初中父母培養(yǎng)階段、高中父母培養(yǎng)階段、大學(xué)及以上父母培養(yǎng)階段。因?yàn)槊恳浑A段孩子的成長特點(diǎn)和需求不同，所以也對做父母的提出了不同的要求，因此家長在每一個階段都要取得相應(yīng)的家長資格證。

（四）課程設(shè)置與管理

針對家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化，我們對專門培養(yǎng)家長教育技能的課程設(shè)置與管理提出自己的想法與建議。1.課程設(shè)置。及時，根據(jù)子女所處的年齡段及不同年齡段的特征把家長家庭教育技能常規(guī)化培養(yǎng)分為7個階段，針對不同階段進(jìn)行不同的有針對性的課程設(shè)置。第二，為了適應(yīng)不同家長多樣化的需求，將每一階段的課程設(shè)置分為選修課程與必修課程。必修課程是針對同一階段的所有爸爸媽媽而設(shè)置的，內(nèi)容是一些基本的教育孩子的價值觀和教育方法。選修課程針對爸爸與媽媽的不同和每個家長的區(qū)別進(jìn)行多樣化的設(shè)置，給家長提供有針對性的多樣化的選擇。2.課程管理。及時，采用學(xué)分制，在家長家庭教育技能培養(yǎng)常規(guī)化的每一階段規(guī)定爸爸和媽媽分別應(yīng)修夠具體的必修課的學(xué)分和選修課的學(xué)分。第二，采取家長資格認(rèn)證制度，家長只有在每一階段修夠所要求的學(xué)分，才可以取得相應(yīng)的家長資格。

作者:李金梅 吳永平 楊凡 洪葉 江綺穎 單位:廣州大學(xué)

家長家庭教育論文:家長學(xué)校在家庭教育立德樹人中的重要性

“立德”，即樹立德業(yè)?！皹淙恕保侨瞬拧⑴囵B(yǎng)人才的意思。立德樹人，就是樹立德業(yè)，給后代做榜樣，培養(yǎng)人才。立德樹人要堅(jiān)持德育為先，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健全人格，讓每個孩子成人成才?！傲⒌隆笔鞘孜?，是“樹人”的基礎(chǔ)；“樹人”是目的，是指讓學(xué)生成人成才。立德樹人是學(xué)校的責(zé)任，也是家庭的責(zé)任，因?yàn)榧彝ナ呛⒆拥募皶r個課堂，父母是孩子的及時任老師。因此，家庭的重要性甚至超越學(xué)校。若當(dāng)學(xué)校進(jìn)行美德教育、價值觀教育時，而家長卻往往做出負(fù)面的表率作用，在不知不覺中就成為破壞美德、抵觸價值觀的“表率”，就會出現(xiàn)“5＋2＝0”的結(jié)局。然而，家庭教育往往取決于家庭中父母等長輩的受教育程度，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，教育理念等等，就筆者所在的安徽省合肥市葛大店小學(xué)這樣一所農(nóng)民工子女定點(diǎn)學(xué)校為例，學(xué)生父母60%以上都為外來務(wù)工人員，經(jīng)問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們的學(xué)歷層次多為小學(xué)和初中，高中、大學(xué)學(xué)歷的鳳毛麟角。這些家庭，首先經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)很差，父母疲于為生計(jì)奔波，無暇顧及子女教育，教育觀念落后，教育方法不科學(xué)，容易給孩子不良的家庭熏陶，不能有效配合學(xué)校教育。想要改變這個現(xiàn)狀，讓立德樹人事半功倍，只有首先對家長進(jìn)行教育，改變他們自身，糾正他們的教育觀念，教給他們科學(xué)的教育方法才行。經(jīng)過兩年多家長學(xué)校各類活動的開展，我們發(fā)現(xiàn)了我校家長的家庭教育內(nèi)容、教育觀念、對孩子價值觀的教育、教育方法都有不同程度的變化，從而帶來學(xué)生的顯著變化。那么，家長學(xué)校到底對家庭教育立德樹人起到了哪些作用呢？筆者在一系列活動的開展中進(jìn)行了觀察、總結(jié)、梳理。

一、家長學(xué)校對家庭教育立德樹人有教育監(jiān)督的作用

針對家長自身文化水平低，教育思想懈怠等情況，學(xué)校以班級為單位，由班主任和部分學(xué)科教師根據(jù)班級學(xué)生家庭教育情況，有計(jì)劃、有針對性地向家長授課，傳授家庭教育的科學(xué)理念和具體方法，幫助家長提高家庭教育的水平。班主任和任課教師提前擬定學(xué)年目標(biāo)、計(jì)劃，按照自己的目標(biāo)和計(jì)劃擬定主題，設(shè)計(jì)家長學(xué)校教案。學(xué)科教師的授課主題偏學(xué)科性，班主任的授課主題就偏德育性，使德育和智育得到了很好的統(tǒng)一。教師一般會在課前下發(fā)聽課反饋單，讓家長寫聽課收獲，反饋意見和建議，再根據(jù)搜集的資料反思自己的課程目標(biāo)和授課效果。班主任和任課教師是與家長距離最近的人，他們能夠從學(xué)生的表現(xiàn)上最快、較大限度地檢驗(yàn)家長受教育的效果，家庭教育是否改善，學(xué)習(xí)中是否有收獲。筆者收集了所在學(xué)校的大量的教育敘事和教育案例，這其中有關(guān)于學(xué)生變化的，也有關(guān)于家長變化的。比如目前四年級（3）班的朱子豪同學(xué)，從一年級進(jìn)校開始，各科教師和班主任就發(fā)現(xiàn)這個孩子有學(xué)習(xí)的興趣，但是家庭作業(yè)錯誤率一直居高不下，家長甚至從來不督促孩子完成作業(yè)、閱讀，更別提品德教育了。當(dāng)班主任把家長邀請到學(xué)校溝通交流，反映孩子作業(yè)錯誤率高，常常不能按時按量完成作業(yè)時，家長立刻對孩子拳打腳踢，場面幾乎失控。針對這種情況，班主任委婉地通過授課來教育這位家長，之后，班主任和各科教師都發(fā)現(xiàn)這個孩子有了小小的進(jìn)步，家長也經(jīng)常會發(fā)信息向教師詢問孩子的學(xué)習(xí)、日常行為表現(xiàn)等情況了。因此，班主任、任課教師的授課行為，大大加強(qiáng)了對家長的教育和監(jiān)督作用。教育，甚至迫使他們改變自己。

二、家長學(xué)校對家庭教育立德樹人有指導(dǎo)糾偏的作用

1.通過領(lǐng)導(dǎo)、專家授課、開設(shè)官微指導(dǎo)糾偏。有些家長由于個人文化水平等制約，很容易使家庭教育偏離科學(xué)的軌道，學(xué)校針對這種情況，在全校性的家長活動中，由校領(lǐng)導(dǎo)面向全校家長授課，主要向家長們宣傳黨和國家的教育方針，解讀學(xué)校的辦學(xué)理念，引導(dǎo)家長們站在國家和民族的高度理解教育，遵循教育規(guī)律和青少年成長的規(guī)律，做學(xué)校教育的理解者和合作者。同時邀請教育專家來校面對全?；虿煌昙壖议L授課，專家對家庭教育獨(dú)到而科學(xué)的見解常常讓家長恍然大悟，對自己以往的做法后悔不已。為了更好地指導(dǎo)家庭教育，學(xué)校還與合肥市家庭教育協(xié)會開展合作項(xiàng)目，建立學(xué)校官微互動平臺，開展主題教育活動，使家長能夠隨時了解學(xué)校動態(tài)，在官微中學(xué)習(xí)科學(xué)的教育方法。主題教育活動是針對不同年齡段家庭教育的需求開展的，比如一年級家庭迫切想知道學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣該如何培養(yǎng)，六年級學(xué)生家庭更想學(xué)習(xí)如何與青春期、叛逆期孩子溝通等等，針對問題，有的放矢。

2.提供書籍等各種渠道指導(dǎo)糾偏。除了這兩大類課程之外，我們?yōu)榱藥椭M(jìn)城務(wù)工隨遷子女家長掌握科學(xué)的教育方法和成功的教育經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校免費(fèi)為家長提供《家庭教育》讀本、《家教周報》以及一些家教類書籍，并以家長讀書同盟會的形式，將一些家教方面的書籍以贈閱的方式推介給家長，指導(dǎo)家長獲得好的家教方法。學(xué)校圖書館除節(jié)假日外也是對家長開放的，家長可以按照班級借閱時間前往借閱書籍。

3.學(xué)校在各個時段定期下發(fā)“致家長一封信”指導(dǎo)糾偏。“一封信”的內(nèi)容涉及面極廣，針對不同的季節(jié)、時期，指導(dǎo)家長如何教育孩子防溺水、防火災(zāi)、防雷電、防交通事故、防盜竊、防拐騙、防意外事故、防黃、賭、毒，以及如何預(yù)防流行性疾病和傳染病等等。領(lǐng)導(dǎo)專家也加入家長學(xué)校授課，不僅僅是提高家長學(xué)?；顒拥男?，也使活動主題、方法和內(nèi)容更宏觀更科學(xué)，和家庭教育書籍、一封信結(jié)合在一起，開闊家長的眼界，指導(dǎo)家長正確實(shí)施家庭教育，為其糾偏。

三、家長學(xué)校對家庭教育立德樹人有示范引領(lǐng)的作用

1.成立家長教師委員會示范引領(lǐng)。2014年，學(xué)校為了更好地配合家長學(xué)?；顒映闪⒘思议L教師會，簡稱“家教會”，家長自愿報名、學(xué)校推薦選拔，在有愛心、有教育理想、有奉獻(xiàn)精神、有創(chuàng)新精神的原則指引下首先選出了家委會主席、副主席和常委，然后自上而下選出了由各年級家長代表、班主任代表、社區(qū)代表組成的學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的家教會學(xué)校組織。常委委員有九人，包括家長代表和負(fù)責(zé)家長學(xué)校工作的一位領(lǐng)導(dǎo)和一位教師，設(shè)置了財(cái)務(wù)部、聯(lián)絡(luò)部、義工部和家長安監(jiān)會（學(xué)校安全工作家長監(jiān)督委員會）機(jī)構(gòu)，家教會成員有一百多人。進(jìn)入家教會的家長，瞬間就有了較之其他家長更強(qiáng)的責(zé)任感，如此一來，對自身的言行自然就會有更高的要求，這些家長在每個班級里乃至全校都有著示范引領(lǐng)的作用。

2.家長輪流“護(hù)花執(zhí)勤”示范引領(lǐng)。筆者所在學(xué)校家長文化素質(zhì)普遍偏低，上下學(xué)期間，校門口異常擁堵，家長不顧校領(lǐng)導(dǎo)和老師的勸阻，在學(xué)校門口停車接送孩子，造成了門口極大的安全隱患。直到安排每個班的家長輪流在校門口護(hù)花執(zhí)勤以后，我們發(fā)現(xiàn)不遵守規(guī)定的家長越來越少，糾其原因，一方面，“事非經(jīng)過不知難”，參與護(hù)花執(zhí)勤的家長設(shè)身處地地感受到了不遵守規(guī)定造成的安全隱患和護(hù)花執(zhí)勤的不易，促使他們能逐漸嚴(yán)格要求自己，另一方面，家長執(zhí)勤，也更有示范的效果?？傊?，家長輪流“護(hù)花執(zhí)勤”的示范引領(lǐng)作用是顯著的。

3.建立家教會qq群示范引領(lǐng)。家教會群即家長教師會qq群的簡稱，群中有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、全體班主任、部分教師和家教會家長成員，群中校領(lǐng)導(dǎo)、教師經(jīng)常為家長答疑解惑。家教會常委每天在群里布置工作；學(xué)校每月定期召開家教會會議，針對學(xué)校每月重點(diǎn)工作，進(jìn)行交流研討，提出建議，進(jìn)行補(bǔ)充完善，經(jīng)常組織家長填寫意見反饋表，并及時把各班家長代表的意見進(jìn)行匯總，向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)通報，促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。很多家長還會把每天護(hù)花執(zhí)勤的家長照片上傳，對那些盡職盡責(zé)、風(fēng)雨無阻的家長，群中經(jīng)常一片贊嘆之聲。家教會群是一個品質(zhì)的平臺，增加了學(xué)校和家庭之間溝通交流的力度。這種和諧正能量的溝通交流，也引領(lǐng)了其他家長的改變。

4.家長講座示范引領(lǐng)。有時候，有些家長認(rèn)為專家和老師的講座有說教的意味，于是，學(xué)校便從家長中遴選出家庭教育成功的家長做講座，以便更好地示范引領(lǐng)。一是以電視錄像座談的形式召開。先通過調(diào)查問卷選出家庭教育困惑多的家長，這些家長與執(zhí)行講座的家長坐在一起，以交流答疑的形式拍攝下來，在家長會時通過學(xué)校電視臺播放給全校家長觀看。二是以報告廳講座的形式召開。家長盡可能地總結(jié)、交流自己的家庭教育經(jīng)驗(yàn)、做法，并現(xiàn)場答疑。學(xué)校從發(fā)展、品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生入手，發(fā)掘家長，這種方式非常接地氣，特別容易被家長接受，榜樣的力量是無窮的，家長也會對照家長，反思檢查自己的行為，從而發(fā)生改變。家長學(xué)校每學(xué)期末還會進(jìn)行家長表彰大會，為獲獎個人和集體頒獎，鼓勵家長為了孩子的成長，為了學(xué)校的發(fā)展再接再厲。對家長的表彰也就是對家庭教育的表彰，為家長們樹立典范，給予他們做為家長努力的方向。

四、家長學(xué)校對家庭教育立德樹人有熏陶促思的作用

1.開展家長開放周活動以熏陶促思。家長學(xué)校每學(xué)年開展一次家長開放日活動，開放日一般持續(xù)六天，每天一個年級的家長來校走進(jìn)課堂和孩子一起聽課，下課后觀摩學(xué)校的升旗儀式、陽光大課間學(xué)生鍛煉、參觀學(xué)校的功能室、了解學(xué)校文化，以此方法讓家長們知道學(xué)校教育的目標(biāo)、理念、方法，知道教師、學(xué)校對孩子的良苦用心，以更好地配合學(xué)校教育。“開放日”活動讓教師、家長、學(xué)生之間的距離拉得更近了，增強(qiáng)了相互之間的了解，尊重和關(guān)心，逐漸形成了孩子督促家長做模范家長，家長教育孩子做學(xué)生的可喜局面。

2.班主任定期召開主題班隊(duì)會以熏陶促思。主題隊(duì)會的主題有價值觀、安全教育、文明禮貌、良好習(xí)慣等，均誠邀家長參加、參與，讓家長與子女一起思考如何表達(dá)主題、搜集素材、表演節(jié)目，不僅教育了學(xué)生，也讓家長從中受到了教育，同樣潛移默化地熏陶他們，讓他們反思自己的言傳身教，價值觀的正確，明確了自己教育的方向和方法。

3.開展家風(fēng)家訓(xùn)、家庭教育案例征集活動以熏陶促思。以班級為單位，各班班主任向家長征集自己的家風(fēng)、家訓(xùn)，在教育孩子的過程中發(fā)生的小故事、案例等等。對于大部分家長來說，可能從來沒有探究思考過自己的家風(fēng)家訓(xùn)，沒有想過平時教育孩子的一些小事也可以記錄下來成為美好的記憶。而一旦他們和子女一起深入進(jìn)去，就會驚異于原來自己的先祖還有這么值得傳揚(yáng)的家教思想和理念，也就會促使他們自己去反思對照自己的教育方法，從而督促他們?nèi)W(xué)習(xí)去反思甚至去反省。家長學(xué)?；顒拥拈_展中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題，比如家庭中母親的變化較大，父親變化相對較小，爺爺奶奶變化更小，究其原因，母親更多地參與了家長學(xué)?；顒樱绕涫窃S多全職母親，講座、授課、學(xué)?；顒訄鰣霾宦?，而父親多在外奔波，工作忙碌，參與活動少，有些變化甚至是母親的變化帶動、影響輻射了他們，祖輩由于年齡較大，文化層次低，信息接受能力弱，所以即使參與活動，收效也較小，這樣，就使得家庭教育的一致性受到了影響。當(dāng)然，這些問題也從側(cè)面反應(yīng)了家長學(xué)校對于家庭教育立德樹人的作用之巨大，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們將在未來的家長學(xué)?；顒娱_展中多反思，逐漸地解決這些問題，使家長學(xué)校對家庭教育立德樹人發(fā)揮更大的作用。

作者:周婷 單位:安徽省合肥市葛大店小學(xué)

家長家庭教育論文:家長教育與家庭教育綜述

（一）轉(zhuǎn)變觀念

我們要做的及時步就是要轉(zhuǎn)變家長的觀念。轉(zhuǎn)變原先家長觀念中不正確的部分。比如，某些家長認(rèn)為“樹大自然直”或者“孩子成績好就行了”，這些觀念都是錯誤的。孩子的成長過程中會遇到各種各樣的問題，可能單憑他們自身是不能解決的。如果這時候，家長不能引導(dǎo)他們，可能會致使他們誤入歧途。另外，孩子成績好，可能會因此帶動其他方面的發(fā)展，比如說人際關(guān)系和自我認(rèn)同，但是，只看重孩子成績很容易忽視孩子的精神和心理上的需求以及孩子自理能力的發(fā)展，從而給孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展埋下隱患。在家庭公約制定之前，通過了解，筆者發(fā)現(xiàn)家長身上存在一些比較偏激的觀念。比如，父親認(rèn)為，我這么辛苦賺錢，只要開開心心，孩子的教育問題交給孩子的媽媽處理就行了。這種觀念下，父親自動放棄了教育的權(quán)利和義務(wù)，對孩子的學(xué)習(xí)等情況不過問。孩子也認(rèn)為父親對自己不重視不在乎，感情上產(chǎn)生疙瘩，不利于親子交流。從這些情況可以看出，觀念指導(dǎo)著行為，改變家長的觀念必須先行。

（二）建立概念

在觀念改變之后，就要幫助家長建立家庭教育的概念。什么是家長？家長要做些什么？家長的角色怎么定位？家長有哪些類型？哪一種更適合孩子成長？家長如何認(rèn)識孩子的心理？在家庭公約的實(shí)施過程中，也不斷在修正家長的一些概念。面對大部分的家長，當(dāng)我們問他們家長在家庭中是什么角色時，除了“父母”其余都不知道。其實(shí)，家長的角色是多重的。及時，他們是孩子的及時任老師，孩子從出生起，時時刻刻受到家長的關(guān)注、暗示、引導(dǎo)和監(jiān)督。及時任老師給予孩子的觀念更容易在孩子的生活中產(chǎn)生深刻的影響。第二，家長是孩子的監(jiān)護(hù)人，這才是父母的定義。孩子屬于未成年的個體，在各方面的發(fā)展上都需要家長的幫助和引導(dǎo)，在生活上需要家長的照顧，在精神上需要家長的鼓勵。第三，家長應(yīng)當(dāng)是孩子的朋友。只有家長把孩子當(dāng)成朋友，平等坦誠相待，孩子才能很自然地與家長溝通，一旦建立起自然順暢的親子溝通，家庭就不容易出現(xiàn)問題。

（三）學(xué)習(xí)原理

學(xué)習(xí)原理，是在家長認(rèn)同一些觀念以及了解概念之后。告訴家長一些原理，使家長能夠更好地理解概念，同時在遇到問題的時候能夠分析問題。在實(shí)施家庭公約的過程中，充分證明了發(fā)報原理的運(yùn)用可以減少很多摩擦。在制定初期，家長已經(jīng)了解了發(fā)報原理是怎么一回事。媽媽事后的一個陳述：一次，媽媽正在拖地板，淑嵐快步跑過，不小心滑倒在地。淑嵐剛想說話，媽媽大罵：“不是跟你說過，我在拖地板的時候地板很滑別跑來跑去的嗎？”語氣加上表情，把坐在地板上的淑嵐嚇得大哭起來。媽媽這個時候突然想到剛學(xué)的發(fā)報原理，把情緒緩下來，問她：“你記得媽媽說過的話，對嗎？”淑嵐點(diǎn)頭。媽媽又問：“那你為什么跑那么急？”淑嵐一邊擦眼淚一邊說：“我想去撿小熊”原來她的玩具小熊不小心掉在角落的地板上了。這件事情以后，媽媽說自己說話的時候都會緩半拍，給孩子說話的時間，無形中減少了很多“生氣”的可能。

（四）掌握方法

在家庭教育中，常會遇到一些問題，解決這些問題需要我們掌握一些小技巧或者方法。比如，和孩子溝通的小方法。在孩子提出要求的時候，不能馬上就允許。在心理學(xué)中，這種方法叫“延遲反應(yīng)”。比如，孩子要求學(xué)畫畫，要先觀察孩子讓孩子到畫室去，等孩子真的確定想學(xué)的時候和孩子訂立約定。這樣，孩子才會認(rèn)真對待這件事情。有了約定，孩子違反約定的時候，父母提出的要求就顯得合理。從小養(yǎng)成遵守約定的習(xí)慣，家庭之間的事情顯得有理可依、有章可循。另外，對孩子提出要求的時候要掌握“細(xì)化”的方法。把要求交代得簡單具體，這樣孩子對自己要做的事情要怎么做、完成到什么程度做到心中有數(shù)。以上這些都是一些具體問題上的小方法，掌握了這些方法問題解決時會便利很多。

（五）使用工具

這里的工具主要指家庭公約和網(wǎng)站的使用。家庭公約是以書面化的方式履行家庭成員之間的約定，促進(jìn)成員之間的了解以及督促成員之間互相進(jìn)步。網(wǎng)站的使用也是出于便利成員之間交流溝通，以及增強(qiáng)“家庭”集體感。通過此次實(shí)踐認(rèn)識到，家庭公約的使用困難主要在于堅(jiān)持。在比較了解了家庭公約之后，我們開始實(shí)施。最初的一個星期進(jìn)行得比較辛苦，效果也沒有出來。比如，剛開始執(zhí)行公約時，淑嵐要求飯前幫媽媽擦桌子，媽媽總是會覺得她笨手笨腳地，一會兒說淑嵐水沒擰干，一會兒說桌面沒擦干凈，有時候看到她動作慢吞吞地，就搶過她手里的抹布自己擦起來。后來，媽媽通過一次很細(xì)致的示范和講解，告訴她怎么才能把抹布擰干、按什么順序擦桌子就能把桌面都擦到。從那以后，基本上孩子可以很好地完成這個過程。爸爸方面，公約中有一條是：下班回家后把鞋放好（放到鞋架上）。剛開始的一周內(nèi)，即使作為成人的爸爸還是偶爾會忘記?？傮w而言，之后的時間里，習(xí)慣后堅(jiān)持起來困難就不會那么大了。

（六）養(yǎng)成習(xí)慣

行為變?yōu)榱?xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)。一個動作，一種行為，多次重復(fù)，就能進(jìn)入人的潛意識，變成習(xí)慣性動作。如果學(xué)會運(yùn)作潛意識技巧，就可以建立一種自動運(yùn)作的“長效機(jī)制”，從而達(dá)到人生的奮斗目標(biāo)。一旦行為變成了一種習(xí)慣，阻力就會變小甚至消失。只要在開始的一段時間里堅(jiān)持下來，形成習(xí)慣了，家庭就慢慢地出現(xiàn)一些變化。這個就是家庭公約的魅力所在。

（七）結(jié)束語

對家長教育工程系統(tǒng)了解之后，為筆者的家庭教育研究工作打開了另外一個視角。從家長教育走進(jìn)家庭教育，以家庭教育指導(dǎo)師的身份介入家庭教育，影響家長的教育觀念、教養(yǎng)方式、教育方法，值得探索。家庭教育指導(dǎo)師深入社區(qū)，與家庭建立起較為穩(wěn)固而長期的關(guān)系，而不是局限于咨詢中心的建立和運(yùn)行。只有這樣，家庭教育指導(dǎo)師才能發(fā)揮更大的作用。

作者：白慧 單位：福建省福州市閩江師范高等專科學(xué)校

家長家庭教育論文:家長指導(dǎo)有效的家庭教育

一、指導(dǎo)家長建立新型的、民主化的父母子女關(guān)系

家庭教育是在父母子女之間進(jìn)行的，家長和子女之間是一種什么關(guān)系，本身就是一種教育。在幾千年漫長的歷史發(fā)展中，我國封建意識的家長制的思想意識根深蒂固，至今仍有表現(xiàn)，在我們周圍有很多的家長，不管什么事都是自己說了算，子女只有服從的份兒，根本沒有發(fā)言的權(quán)力，稍有不慎，動輒打罵，家長不尊重子女的個性和人格，強(qiáng)迫子女按家長的意志行事，嚴(yán)重扭曲了孩子的心靈。社會需要新一代人具有民主、平等、自主、自立、自強(qiáng)的意識，如果家長的思想觀念落后，不更新，不主動調(diào)整父母子女的關(guān)系，不建立新型的、民主、平等的父母子女關(guān)系，勢必造成與子女的關(guān)系緊張并產(chǎn)生“代溝”，家長就會喪失教育子女的主動權(quán)，從而影響孩子的健康成長。采取讓孩子走出去或請別的孩子走進(jìn)來的方式，培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助互愛等好習(xí)慣?？傊處熞笇?dǎo)家長建立開放的教育模式，使家庭教育適應(yīng)這個開放的社會。

二、指導(dǎo)家長形成發(fā)展的教育觀念和思想

現(xiàn)在家庭教育中出現(xiàn)了一些片面性，只注重智力開發(fā)和文化學(xué)習(xí)，送子女參加各種專業(yè)知識和技能的培訓(xùn)班，不惜花費(fèi)時間、精力和金錢進(jìn)行智力投資而忽視了思想品德教育和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，家長只看到子女考了多少分，以分?jǐn)?shù)衡量子女的能力，而對子女在學(xué)校其他方面的表現(xiàn)不聞不問，不注意生活能力的培養(yǎng)，對好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)更談不上。從某個角度來說，一個人生活能力的大小和好的行為習(xí)慣決定著他一生的命運(yùn)，如果只注重智力因素的培養(yǎng)，而忽視非智力因素的培養(yǎng)是不行的。除此之外，教師還應(yīng)在家長的態(tài)度、對孩子的盲目投資、發(fā)展等方面加以指導(dǎo)，使子女在德智體美勞諸方面得以協(xié)調(diào)的發(fā)展。

三、指導(dǎo)家長理智而科學(xué)地教育獨(dú)生子女

獨(dú)生子女在家里得到的愛強(qiáng)烈而集中，獨(dú)生子女享受的父母之愛是多子女家庭子女所不及的，這是他們身心健康發(fā)展的得天獨(dú)厚的精神環(huán)境。然而，許多獨(dú)生子女只知道享有權(quán)利，沒有一點(diǎn)義務(wù)，一切都由著孩子，一切都屬于孩子，一切都服從孩子，這種特殊的地位，必然會滋長特殊化的思想意識和行為習(xí)慣，隨著這種強(qiáng)烈而集中地愛與孩子“特權(quán)化”的日益發(fā)展，如果掌握不好分寸，就會發(fā)生事與愿違的現(xiàn)象，不但不能使孩子的身心得到健康、有益的發(fā)展，反而會毀了孩子的一生。所以，家長要學(xué)會扮演孩子的同齡人，讓孩子懂得謙讓與分享。到了學(xué)校，同學(xué)都是獨(dú)生子女，在家“霸道”慣了，發(fā)生沖突時，都希望別人讓著自己，誰都不愿意讓別人。因此，同學(xué)間的糾紛常常發(fā)生，孩子也不會與人相處了。為此，在家中，家長就要學(xué)會扮演孩子的同齡人，試著與孩子爭一爭。比如，家中有了好吃的，就和孩子一起分著吃，而不是讓孩子獨(dú)立占有，讓孩子學(xué)會與別人分享他所喜愛的東西，在發(fā)生沖突時也學(xué)會為別人著想，學(xué)會謙讓。

四、指導(dǎo)父母做一個有原則的家長

在孩子的家庭教育中，如果家長沒有原則或者不能遵守原則，就會因?yàn)槭哦鴮?dǎo)致家庭教育的失敗。另外，如果家長發(fā)現(xiàn)之前給孩子訂的規(guī)矩不合理，那一定要和孩子協(xié)商，重新制訂一個新規(guī)矩，而不是家長說改就改。一旦大家心中都有了規(guī)矩，孩子的好習(xí)慣也就自然養(yǎng)成了。

五、結(jié)語

綜上所述，家庭教育的成敗對孩子一生的發(fā)展起著十分重要的作用，因此，學(xué)校應(yīng)有效地指導(dǎo)家長，充分發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢，最終形成學(xué)校教育與家庭教育的合力，增強(qiáng)教育實(shí)效，從而提高對下一代的教育質(zhì)量。

作者：雷有花 單位：青海省大通縣城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校

家長家庭教育論文:家長家庭教育素質(zhì)思考

【摘要】在教育子女的過程中，家長起著主導(dǎo)作用，決定著家庭教育的培養(yǎng)目標(biāo)、內(nèi)容、方式方法，從而也決定著教育的質(zhì)量和效果。本文運(yùn)用文獻(xiàn)法，查閱近70篇相關(guān)文獻(xiàn)，并從中篩選出22篇，圍繞家長教育素質(zhì)內(nèi)涵、教育觀念、教育知識以及教育能力等四個方面的內(nèi)容進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)研究內(nèi)容多側(cè)重于對家長教育觀念的研究，而家長教育知識及家長教育能力研究較少，研究不夠深入具體；研究方法過于單一，缺少長期跟蹤式的深入研究等問題。今后的研究要注重增加研究的深度，多種研究方法相結(jié)合，深入地開展家長教育素質(zhì)的相關(guān)研究，為家長教育素質(zhì)的提高和兒童身心健康發(fā)展提供更多的參考和幫助。

【關(guān)鍵詞】家長；教育素質(zhì)；教育觀念；教育知識；教育能力；述評

家長，是家庭教育最主要的教育者和執(zhí)行者，因此家長的教育素質(zhì)如何，直接影響著家庭教育的實(shí)施，決定著家庭教育的成敗。1996年，中國青少年研究中心少年兒童研究所在全國范圍內(nèi)進(jìn)行的“中國獨(dú)生子女人格發(fā)展?fàn)顩r及教育”調(diào)查中指出，“在影響?yīng)毶优烁癜l(fā)展的諸家庭因素中，家長的教育素質(zhì)是最為重要的因素?！雹俳┠陙恚藗冡槍议L的教育素質(zhì)開展了哪些研究，取得了哪些研究成果，哪些問題還有待深入研究，都需要我們?nèi)フJ(rèn)真梳理。本文運(yùn)用文獻(xiàn)法，查閱近70篇有關(guān)文獻(xiàn)，并從中篩選出22篇，圍繞家長教育素質(zhì)內(nèi)涵、家長教育觀念、家長教育知識以及家長教育能力四個方面的內(nèi)容進(jìn)行分析，試圖了解當(dāng)前的研究現(xiàn)狀與存在的問題，以及今后的努力方向。

一、關(guān)于家長教育素質(zhì)內(nèi)涵的研究

歐陽連認(rèn)為，家長的教育素質(zhì)就是指家長運(yùn)用多種知識實(shí)施家庭教育的技能和技巧，家長的教育技能和技巧又主要體現(xiàn)在了解孩子的能力、語言表達(dá)能力和分析處理問題的能力。②該研究更側(cè)重于把家長教育素質(zhì)理解為能力。焦健則將家長素質(zhì)分為了一般素質(zhì)和特殊素質(zhì)，特殊素質(zhì)即我們所說的教育素質(zhì)，包括正確的教育觀念、豐富的教育知識、科學(xué)的教育方法以及一定的教育能力。③趙忠心在其著作中沒有具體提到家長教育素質(zhì)這一概念，而是將影響家庭教育的諸因素之一歸結(jié)為家長自身的素質(zhì)，其中包括家長的世界觀和思想品德以及家長的文化素養(yǎng)。④楊寶忠認(rèn)為，家長的教育素養(yǎng)包括教育科學(xué)知識、教育子女的方式方法、教育態(tài)度和教育期望。⑤王銓、趙俊志將家長的教育素質(zhì)概括為6個方面：現(xiàn)代的教育觀念、的教子育兒知識、科學(xué)的教子方法、健康的心理、良好的生活方式以及平等和諧的親子關(guān)系。⑥該研究對家長教育素質(zhì)的概括更為具體，可實(shí)際操作性更強(qiáng)。孫宏艷則與王銓和趙俊志的看法相似，認(rèn)為家長的教育素質(zhì)，即教育孩子所需要的觀念、方法和能力，具體包括現(xiàn)代的教育理念、科學(xué)的教育方法、健康的心理狀態(tài)、良好的生活方式以及平等和諧的親子關(guān)系。⑦張慶守提出家長教育素質(zhì)是由多維素質(zhì)組成的綜合性系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，應(yīng)包括品學(xué)素養(yǎng)、教育觀念和教育理論素養(yǎng)、教育能力素養(yǎng)等三個方面的基本素質(zhì)。⑧綜上，對于家長教育素質(zhì)的認(rèn)識，我國學(xué)者們雖然還存在些許差異，但大致可將家長教育素質(zhì)概括為家長的教育知識、教育觀念、教育方式以及教育能力四個方面。目前的研究還停留在理論探究階段，未能將家長教育素質(zhì)具體化，使其能夠成為可量化、易評價、可實(shí)踐性強(qiáng)的影響家庭教育質(zhì)量的因素。

二、關(guān)于家長教育觀念的研究

（一）家長教育觀念的構(gòu)成研究

俞國良與辛濤對其構(gòu)成做了進(jìn)一步闡釋：人才觀是家長對人才價值的理解，親子觀是對子女和自己關(guān)系的基本看法及教養(yǎng)動機(jī)，兒童發(fā)展觀是對兒童認(rèn)知和社會性發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識以及教子觀是對自己、對兒童發(fā)展的影響力和本身能力的認(rèn)識。⑩許曉輝、龐麗娟的研究將家長對兒童的發(fā)展評價納入到家長教育觀念里，進(jìn)一步完善了家長教育觀念的構(gòu)成。輥輰訛張慶守的研究是從家庭教育對兒童素質(zhì)教育的影響和作用這一角度對家長教育觀念構(gòu)成進(jìn)行了劃分，忽略了親子觀在家長教育觀念的作用。輥輱訛劉秀麗與劉航認(rèn)為在其總結(jié)的7個觀念構(gòu)成中，兒童觀、教育觀和親子觀是核心要素。該研究在前人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行了進(jìn)一步總結(jié)，但劃分略有重疊，且缺少對兒童發(fā)展進(jìn)行評價的評價觀。

（二）家長教育觀念的形成規(guī)律及影響因素研究

陳幗眉與何大慧認(rèn)為，家長教育觀念受社會文化、家長自身經(jīng)歷、文化程度以及對育兒知識的了解和掌握程度等方面的影響。輥輴訛李百珍與關(guān)穎認(rèn)為，家長的教育觀念除了受社會現(xiàn)狀、家庭背景影響之外，還受家長自身的政治、文化素質(zhì)的制約，家長職業(yè)和文化程度的不同對教育觀念的差異影響顯著。輥輵訛俞國良與辛濤認(rèn)為，家長教育觀念的來源認(rèn)識上存在“自我構(gòu)建”和“文化腳本”兩種看法?！白晕医?gòu)”是指家長的教育觀是父母自我建構(gòu)的過程，它來源于個人的直接經(jīng)驗(yàn)；“文化建構(gòu)”是指家長教育觀念是其在接受文化觀念的過程中形成的，它是一種文化信息。基于這兩種不同的視角，他們給出了自己的認(rèn)識，即“家長教育觀念的來源，是自我建構(gòu)和文化信息相互作用的結(jié)果，是社會歷史文化的產(chǎn)物?！陛佪捰炘撗芯坷碚撋详U述了家長教育觀念的來源，卻沒有對其形成規(guī)律進(jìn)行深入探究。李洪曾認(rèn)為，家長的教育觀念除了受職業(yè)、學(xué)歷的影響之外，還與父母的性別和年齡差異有關(guān)系。從家長教育觀念現(xiàn)代化的程度來看，一般父親比母親高，高學(xué)歷比低學(xué)歷高，年長的比年輕的高，教師、工程技術(shù)人員、商業(yè)服務(wù)業(yè)的經(jīng)理比醫(yī)務(wù)人員、機(jī)關(guān)一般干部、店員高。輥輷訛“家長教育觀念更新的實(shí)驗(yàn)研究”課題組提出了家長教育觀念的轉(zhuǎn)變機(jī)制：一是找到“動力源”———引發(fā)轉(zhuǎn)變觀念的內(nèi)在需要；二是升華系統(tǒng)———提高認(rèn)識，動搖陳舊觀念；三是感染系統(tǒng)———激發(fā)情感，促進(jìn)認(rèn)識向行為轉(zhuǎn)化；四是實(shí)踐導(dǎo)向系統(tǒng)———利用科學(xué)的手段鞏固認(rèn)識與行為。該研究從家長內(nèi)在深層動因的角度揭示了舊觀念解構(gòu)和新觀念形成規(guī)律，提供了新視角。綜上，我國學(xué)者對家長教育觀念構(gòu)成的認(rèn)識在人才觀、親子觀、兒童觀和教子觀上基本一致，之后評價觀的提出進(jìn)一步完善了家長教育觀念的構(gòu)成。但現(xiàn)有的研究不能客觀地呈現(xiàn)其形成規(guī)律和影響因素，缺乏對家長教育觀念形成的規(guī)律和影響家長教育觀念形成的因素等方面的研究。

三、關(guān)于家長教育知識的研究

關(guān)穎將家長教育知識分為“兒童生理發(fā)展方面的知識”、“兒童衛(wèi)生保健知識”、“兒童心理發(fā)展方面的知識”、“兒童教育知識”、“兒童性教育方面的知識”以及“與孩子學(xué)習(xí)有關(guān)的文化知識”。通過該研究中的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在獨(dú)生子女家長當(dāng)中，學(xué)過“兒童性教育方面的知識”的家長比例低，“兒童心理發(fā)展方面的知識”其次。趙忠心認(rèn)為，家長教育子女應(yīng)具備的知識有：“優(yōu)生知識”、“兒童青少年生理學(xué)知識”、“兒童青少年心理學(xué)知識”、“教育學(xué)知識”、“各種文化科學(xué)知識”以及“社會生活知識”。張慶守指出，家長應(yīng)掌握的教育子女的知識有應(yīng)包括關(guān)于兒童身心發(fā)展和家庭教育基本規(guī)律的知識、與家庭教育相關(guān)的法律法規(guī)知識、關(guān)于家庭教育目標(biāo)以及內(nèi)容和途徑的知識、家庭教育基本原則和方法學(xué)知識。華樺的調(diào)查表明：“家長最主要的家教知識來源于‘自己的經(jīng)驗(yàn)積累’，占48.1%。換言之，部分家長主要依靠固有的家庭教育理念和傳統(tǒng)來對孩子進(jìn)行家庭教育，開放而多元的獲取家庭教育知識的渠道尚未形成?！苯饡显谄鋵Ω改讣彝ソ逃R自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的現(xiàn)狀研究中指出：父親參與家庭教育知識學(xué)習(xí)的比例高于母親，學(xué)歷較高的父母學(xué)習(xí)家庭教育知識的自我導(dǎo)向性更強(qiáng)，職業(yè)工作穩(wěn)定性高的家長在學(xué)習(xí)家庭教育知識的投入上要高于相對職業(yè)不穩(wěn)定的家長。家長喜歡和常用的學(xué)習(xí)方式是“自我閱讀”，而家長們認(rèn)為最重要的學(xué)習(xí)途徑是“朋友同事間的交流”和“與教師交流”。該研究主要是針對家長學(xué)習(xí)教育知識的動機(jī)、途徑、方式、投入等方面。綜上，我國學(xué)者對家長教育知識的研究關(guān)注不夠，現(xiàn)有研究相對雜亂化、片段化，大多附于其他研究之下，對家長教育知識應(yīng)然要求的研究不深入具體，缺少對家長教育知識的掌握狀況及獲取途徑等方面的研究。

四、關(guān)于家長教育能力的研究

（一）家長教育能力的概念界定研究

趙忠心認(rèn)為，“所謂教育子女的能力，就是運(yùn)用教育子女的科學(xué)知識，解決家庭教育實(shí)踐中遇到的種種問題，促使子女身心健康發(fā)展的技能、技巧?！陛傒愑灪Ｑ嗾J(rèn)為，家長教育能力是指家長在家庭教育過程中所表現(xiàn)出來的理解性認(rèn)知、理解性情感和理解性行為。

（二）家長教育能力的應(yīng)然要求

趙忠心把家長教育能力的應(yīng)然要求總結(jié)歸納為三點(diǎn)，分別是了解子女的能力、分析問題的能力以及處理和解決問題的能力。張慶守把家長應(yīng)具備的教育能力分為6項(xiàng)：了解與分析能力、教育選擇與規(guī)劃能力、建立密切親子關(guān)系的能力、家庭教育實(shí)施能力、教育協(xié)調(diào)和溝通能力、家庭教育環(huán)境設(shè)計(jì)能力。輦輶訛此概括較前者更細(xì)致具體。胡海燕側(cè)重從人的認(rèn)知、感情和行為實(shí)踐活動三個層面，把家長教育能力分為理解性認(rèn)知能力、理解性感情能力和理解性實(shí)踐行為能力。陳永坤認(rèn)為，家長在家庭教育上的核心能力應(yīng)該包括：情緒管理能力、逆境智能、學(xué)會學(xué)習(xí)、創(chuàng)意思維、理財(cái)能力、溝通與協(xié)作能力、國際視野以及世界公民意識等。

（三）家長教育能力發(fā)展的意義與方式研究

關(guān)穎認(rèn)為，家長教育能力的缺陷會導(dǎo)致子女產(chǎn)生不良心理感受，而家長不注重自身的修養(yǎng)則是家長教育能力缺陷的關(guān)鍵。家長學(xué)習(xí)家庭教育的程度遠(yuǎn)不能滿足教育的實(shí)際需要，是導(dǎo)致其教育能力發(fā)展緩慢的重要因素。輧輮訛繆建東把家長家庭教育能力的發(fā)展闡述為父母的成長，其意義在于它是角色變化、科學(xué)育兒的必然需求。他認(rèn)為父母教育能力拓展方式有：“在生活的過程中向比自己有經(jīng)驗(yàn)的長輩或者同輩學(xué)習(xí)、主動通過看書讀報或上網(wǎng)查找信息等方式自學(xué)、接收系統(tǒng)的家庭教育指導(dǎo)?！边@三種方式基本概括了現(xiàn)有的發(fā)展家長家庭教育能力的方式，但不夠細(xì)致和具體。綜上，目前關(guān)于家長家庭教育能力的研究較少，從促進(jìn)家長教育能力發(fā)展途徑角度的研究更是寥寥無幾，缺少家長教育能力發(fā)展水平現(xiàn)狀和影響因素的研究。

五、研究展望

綜上所述，近些年來我國學(xué)者對家長教育素質(zhì)開展了許多有益研究，在一定程度上豐富了家長教育素質(zhì)的內(nèi)涵，完善了家長教育觀念的構(gòu)成，對家長教育知識和能力的應(yīng)然要求也給予了一定的關(guān)注。但在對家長教育觀念形成規(guī)律及影響因素的研究上還不夠深入，缺少對家長教育知識和能力的構(gòu)成、掌握狀況和獲取途徑的研究。總的來說，研究內(nèi)容多側(cè)重于對家長教育觀念的研究，對家長教育知識以及教育能力的研究較少，且大多停留在理論探討的層面。從研究方法上來看，文獻(xiàn)法、思辨法、問卷調(diào)查法、訪談法居多，比較法、個案法、觀察法較少，缺少長期跟蹤式的深入研究。在今后的研究中，應(yīng)在豐富研究內(nèi)容的同時增加研究的深度，多種研究方法相結(jié)合，根據(jù)家長在家庭教育實(shí)踐中的實(shí)際情況，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，深入地開展家長教育素質(zhì)的相關(guān)研究，為家長教育素質(zhì)的提高和兒童身心健康發(fā)展提供更多的參考和幫助。

作者：張心韻 單位：延邊大學(xué)師范學(xué)院

家長家庭教育論文:家長素質(zhì)與家庭教育藝術(shù)分析

摘要:良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育基礎(chǔ)上的，沒有良好的家庭教育是不可能造就良好學(xué)校教育的，所以說家庭教育是學(xué)校教育的前提與基礎(chǔ)。而家長，作為家庭教育的主體，對孩子的影響是非常大的。因此，在家庭教育中，家長素質(zhì)的提高和家庭教育藝術(shù)的培養(yǎng)是十分必要的。

關(guān)鍵詞:家長素質(zhì);家庭教育;家長;孩子

一、家長素質(zhì)對家庭教育的影響

家長作為一個特殊的社會角色，在家庭教育中承擔(dān)著極其重要的責(zé)任，由于家長的素質(zhì)各異，家庭教育方式也各有不同。通過對周圍家長的總結(jié)和查閱資料，我發(fā)現(xiàn)影響家庭教育的家長素質(zhì)主要有:

(一)家長的文化素質(zhì)。家長的文化素質(zhì)對家庭教育的影響是最直接的。一方面，家長的文化素質(zhì)在一定程度上決定了家長的道德水平、教育觀念、教育方式等，從而直接影響著家長對待孩子的態(tài)度、方法以及家長教育質(zhì)量的高低。另一方面，家長文化素質(zhì)的高低在很大程度上決定著家長的職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入和社會地位，間接決定著家庭的生活方式與心理氛圍，從而使置身于相應(yīng)家庭環(huán)境之中的孩子受到潛移默化的影響。

(二)家長的道德素質(zhì)。家長的道德素質(zhì)的高低，會影響家長的家庭教育觀念，只有家長具備了良好的道德素質(zhì)，才能對孩子的行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)，才能培養(yǎng)孩子正確的道德觀。同時，家長的道德素質(zhì)通過家長的行為表現(xiàn)出來，直接影響著孩子的行為。

(三)家長的心理素質(zhì)。家長心理素質(zhì)的高低，在一定程度上決定著家長對待孩子的態(tài)度。有的專家認(rèn)為好的家長應(yīng)當(dāng)具備敏銳的觀察能力和正確的分析能力，要有健康的情感和堅(jiān)強(qiáng)的意志，要有廣泛的興趣和開朗的性格。只有具備了這些積極的心理素質(zhì)，家長才能在遇到挫折的時候迅速調(diào)節(jié)自己，避免家長把負(fù)面情緒帶到與孩子的相處中，從而影響家長與孩子的關(guān)系以及孩子心理健康的發(fā)展。也許有的人會說，有的家長素質(zhì)不高，但他們教出來的子女卻非常。的確，在現(xiàn)實(shí)生活中這樣的例子是很多的，因?yàn)榧议L素質(zhì)只是影響家庭教育的因素之一，在家庭教育中，家長對教育藝術(shù)的選擇也是很重要的。選擇正確的家庭教育藝術(shù)能夠給孩子的成功帶來事倍功半的效果。隨著社會文化的變遷，傳統(tǒng)的家庭教育方式已經(jīng)難以適應(yīng)當(dāng)今的形勢，愈來愈多的教育家投身于家庭教育藝術(shù)的研究與探討。

二、家庭教育藝術(shù)之讓孩子自由發(fā)展

法國思想家盧梭主張自然主義教育，他在自己的著作《愛彌兒》中曾說:“孩子生下來是完整的，教育者的任務(wù)在于今后一直保持兒童的這種特質(zhì)，順乎自然，促進(jìn)兒童的自然發(fā)展，保障兒童的自由獨(dú)立，尊重他們的個性，研究他們的特性，創(chuàng)造必要的條件，引導(dǎo)他們進(jìn)行思考和行動?！蔽覈逃姨招兄壬鲝埡⒆拥牧蠼夥?，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到教育。及時，解放他們的頭腦，使他們能想;第二，解放他們的雙手，使他們能干;第三，解放他們的眼睛，使他們能看;第四，解放他們的嘴，使他們能說;第五，解放他們的空間，使他們能到大自然大社會中去取得豐富的學(xué)問;第六，解放他們的時間，不把他們的功課表添滿，不逼迫他們考試，不合家長聯(lián)合起來在功課上夾攻，要給他一些空閑時間消化所學(xué)，并且學(xué)一點(diǎn)他們自己渴望要學(xué)的學(xué)問，做一點(diǎn)他們自己高興做的事情。但讓孩子自由發(fā)展，并不是對孩子放任自流。孩子的自由發(fā)展是在法律道德范圍內(nèi)的發(fā)展，是在家長正確指導(dǎo)下的發(fā)展。給孩子自由，讓他們自由發(fā)展不失為一種好的家庭教育藝術(shù)。

三、家庭教育藝術(shù)之賞識激勵

有人曾說，賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。不是“好孩子”需要賞識，而是賞識使他們變得更好;不是“壞孩子”需要抱怨，而是抱怨使他們變得愈來愈壞。賞識是孩子心靈深處最強(qiáng)烈的需求，我們家長應(yīng)該學(xué)會賞識孩子，尊重孩子，因?yàn)槊總€孩子的潛力都是無窮的。心理學(xué)家認(rèn)為，家長對孩子的賞識與激勵猶如是孩子們的營養(yǎng)劑。只要家長對孩子充滿信心，并且嘴邊經(jīng)常掛著一些由衷的贊美之詞，便可使喪失信心的孩子恢復(fù)自信;不求上進(jìn)的孩子樂于求知;表現(xiàn)不錯的孩子更加積極上進(jìn)。而責(zé)罰與報怨只會讓孩子更加沮喪自責(zé)。周宏老師認(rèn)為，教育孩子不是盯著孩子的缺點(diǎn)，而是專找孩子的優(yōu)點(diǎn)。然后將這些星星之火，通過家長的“小題大做”，使其形成燎原之勢。因?yàn)橥ㄟ^對孩子的激勵，可以增強(qiáng)孩子的想象力，能開發(fā)孩子的創(chuàng)造力，能增強(qiáng)孩子的記憶力以及培養(yǎng)孩子的自信心。那要怎樣來賞識激勵孩子呢?其一，可以用激將法，當(dāng)孩子們將別人與自己比較時，我們可以激勵他們?nèi)プ鲆恍┯幸饬x的事，通過這種方式來引導(dǎo)他們。其二，可以多方贊美，對于孩子，只要他們有可取之處，家長都應(yīng)該肯定他。其三，可以帶孩子去做戶外活動，在活動中對他們進(jìn)行賞識激勵，這樣不僅可以舒緩壓力，還可以增進(jìn)家長與孩子的關(guān)系。

四、家庭教育藝術(shù)之與孩子進(jìn)行平等對話

在我國傳統(tǒng)教育中，提倡孩子要聽從家長的意見，不能做違背家長意愿的事情。而隨著社會文化的變遷，現(xiàn)在我們更強(qiáng)調(diào)與孩子進(jìn)行平等對話，去傾聽孩子的心聲，了解孩子的真實(shí)想法，才能更好的與孩子相處。孩子希望，家長和我們平等相處的時候能夠做到:

(一)尊重孩子的意愿與權(quán)力。作為家庭的一員，家長在討論家庭事情的時候，應(yīng)該讓他參與，講出自己的想法，做決定的時候，多問問他的意愿。

(二)尊重孩子的興趣與愛好。每個人都有自己的興趣與愛好，每一份興趣，每一份愛好都有被尊重的權(quán)利?；蛟S有24小時，我們的興趣和愛好可以成就我們的一番事業(yè)。

(三)與孩子交流時，家長要少說多聽。當(dāng)他犯錯誤的時候，我希望家長能夠先停下來聽他講明事情的緣由，而不是見到他就指責(zé)。

(四)不將孩子與別人做比較。很多家長喜歡將自家孩子與鄰家孩子進(jìn)行比較，從而來激勵自己的孩子，殊不知這樣做是不科學(xué)的。每個孩子都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，他們都希望父母能夠看到自己的優(yōu)點(diǎn)，肯定自己的優(yōu)點(diǎn)，但是很多家長卻恰恰相反，將孩子的缺點(diǎn)與別人的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行比較，打擊他的信心和自尊心。

五、家庭教育藝術(shù)之做好孩子的榜樣

《莊子?天道》曰:“語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨也，不可以言傳也”，又有《論語．子路》曰:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”從這些古語中我們可以看到，我們的古人已經(jīng)意識到了要教育好孩子，家長應(yīng)該從自身做起，為孩子做好榜樣作用。心理學(xué)家班杜拉指出，榜樣的作用是強(qiáng)大的，孩子通過觀察榜樣的行為，從而來調(diào)節(jié)自己的行為。在班杜拉的理論中，他強(qiáng)調(diào)了榜樣對他人的示范作用。家長是孩子的及時任老師，家長的言行影響著孩子的言行，好的家長應(yīng)時刻注意自己的言行，為孩子做好榜樣示范作用，從以下幾方面做起:

(一)尊重他人從說話做起。作為與孩子最親的人，父母始終是孩子最重要的老師。不論何時何地，家長的一言一行都會直接或間接的影響孩子，甚至?xí)绊懞⒆訉Ω改傅膽B(tài)度以及與父母的關(guān)系。身為父母，首先要注意自己對配偶的說話方式，如果經(jīng)常發(fā)牢騷、指責(zé)甚至辱罵對方就會對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響;反之，如果能隨時看到對方的優(yōu)點(diǎn)并且贊美對方，孩子也會成為心中充滿愛的人。

(二)父母適當(dāng)?shù)挠H密有利于培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。很多家長認(rèn)為不應(yīng)該在孩子面前表現(xiàn)得太親密，怕孩子“學(xué)壞”。其實(shí)愛人之間的適當(dāng)?shù)挠H密可以很早就讓孩子知道爸爸媽媽不是他們一個人的，這樣可以有效避免孩子養(yǎng)成盲目強(qiáng)勢霸道的壞習(xí)慣，可以給孩子提供充滿愛的家庭氛圍，讓孩子也學(xué)會愛人，也可以提高孩子獨(dú)立生活的能力。

六、我國的家庭教育中，家長們陷入了以下幾個誤區(qū):

誤區(qū)一:溺愛現(xiàn)在家庭一般都是獨(dú)生子女，家庭條件也都比較好，很多家長都舍不得孩子吃一點(diǎn)苦，受一點(diǎn)委屈，讓孩子在家里過著飯來張口，衣來伸手的生活，加之爺爺奶奶、外婆外公的隔代溺愛，讓他們嬌生慣養(yǎng)，甚至有的父母出于自私狹隘的偏見，對幼兒錯誤的思想行為，仍無原則地支持和保護(hù)，對孩子所犯錯誤置之不理，甚至找理由為孩子開脫。殊不知，這樣過度的寵愛可能斷送了孩子美好的未來。

誤區(qū)二:不尊重孩子的隱私和權(quán)利很多父母抱著傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為子女是屬于父母的，父母也就不需要尊重孩子的隱私和權(quán)利。因此，父母進(jìn)入子女房間不會先敲門，沒有得到孩子的允許就隨便移動或使用孩子的東西，牽涉到子女的決定也不會先和子女商談，甚至有的家長怕孩子早戀，經(jīng)常偷偷查看孩子的筆記本或手機(jī)短信等等。家長這樣的做法侵犯了孩子的隱私和權(quán)利，不利于形成良好的親子關(guān)系。

誤區(qū)三:把學(xué)習(xí)成績當(dāng)成一切表現(xiàn)的指針現(xiàn)在很多家長喜歡把孩子的學(xué)習(xí)成績作為評價孩子一切表現(xiàn)的指針，而忽視了孩子在各方面能力的培養(yǎng)，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，個性的發(fā)展等。這種唯成績論不僅會讓孩子失去學(xué)習(xí)興趣，厭倦學(xué)習(xí)，更可能扼殺孩子某方面的天賦，磨平孩子的個性，培養(yǎng)出沒有個性和創(chuàng)造力的孩子。

總之，家庭教育作為教育體系中的一個重要組成部分，應(yīng)當(dāng)引起全社會的共同關(guān)注。在家庭教育，一方面家長要努力提高自己各方面的素質(zhì)，為孩子做好榜樣作用;另一方面，家長要正確選擇家庭教育的藝術(shù)，防止自己走入家庭教育的誤區(qū)。

作者：王星 單位：西華師范大學(xué)教育學(xué)院

家長家庭教育論文:家長學(xué)校建設(shè)與家庭教育優(yōu)化探析

一、家長心目中的家長學(xué)校

家長學(xué)校的興起與發(fā)展是良好的社會現(xiàn)象。中國有重視家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。家庭教育的重要性素為有識之士所認(rèn)識。從古到今，許多學(xué)者撰寫家庭教育著作，比如《顏氏家訓(xùn)》對家庭教育的作用、原則和內(nèi)容做了精辟論述，陳鶴琴《家庭教育》、傅雷《傅雷家書》等也都是卓有見地的家庭教育論著?，F(xiàn)代家庭教育應(yīng)在批判和繼承傳統(tǒng)家庭教育的基礎(chǔ)上，獲取更為進(jìn)一步的探索與發(fā)展。近些年來，隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展、對勞動者素質(zhì)和專門人才需求的增長，以及學(xué)校教育的普及，家庭教育越來越受到社會關(guān)注，家庭教育的研究著述也日益增多。同時，國家通過教育、婦聯(lián)、工會、衛(wèi)生、文化、新聞等部門，日益加強(qiáng)對家庭教育的指導(dǎo)，特別是家長學(xué)校方興未艾，滿足了廣大家長科學(xué)開展家庭教育的迫切要求。家長學(xué)校應(yīng)該發(fā)揮指導(dǎo)和推進(jìn)家庭教育的主陣地與主渠道作用。學(xué)校教育是教育的主體組成部分；社會教育是學(xué)校教育的外部環(huán)境，是學(xué)校教育的繼續(xù)和擴(kuò)展；家庭教育則是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)、教育體系的重要環(huán)節(jié)，以及全部教育活動的組成部分。家庭教育和學(xué)校教育、社會教育的有機(jī)結(jié)合，是孩子成人和成才的必備條件。目前，無論是家庭教育理論研究，還是家庭教育實(shí)踐，都依然較為薄弱。因此，家長學(xué)校應(yīng)大力宣傳和普及家庭教育的知識，提升家長教育子女的素質(zhì)。比如，應(yīng)面向廣大家長，宣傳黨的教育方針、相關(guān)法律、法規(guī)和政策，以及科學(xué)的家庭教育理念、知識和方法，引導(dǎo)家長樹立正確的育人觀；組織開展形式多樣的家庭教育實(shí)踐活動，使家長和孩子在活動中共同進(jìn)步；通過多種形式幫助家長，解決家庭教育中的難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題，提升家長教育和培養(yǎng)子女的能力與水平；增進(jìn)家長與學(xué)校之間的有效溝通，構(gòu)筑學(xué)校、家庭和社區(qū)“三結(jié)合”的未成年人教育網(wǎng)絡(luò)，為孩子健康成長營造良好的環(huán)境。家長學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)家庭教育理論研究。目前，存在很多家庭教育的研究問題，比如，關(guān)心孩子，科學(xué)施教；良好思想品德和行為規(guī)范的養(yǎng)成；從小具備適應(yīng)社會和生活的一定能力；陶冶愛的情感，學(xué)會待人接物；塑造美的心靈，注意孩子個性發(fā)展、塑造；促使孩子從“生物人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕?；勿把孩子的金色童年變成“苦難歲月”等方面，都應(yīng)不斷地進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，加強(qiáng)理論研究，從而增強(qiáng)家長對子女教育的責(zé)任感，推動學(xué)校、社會和家庭“三結(jié)合”教育的發(fā)展。

二、家長學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新

幫助家長明確“及時任教師”的重任，明晰所肩負(fù)教育和保育的雙重任務(wù)?！凹彝ナ巧鐣囊粋€天然的基層細(xì)胞，人類美好的生活在這里實(shí)現(xiàn)，人類勝利的力量在這里滋長，兒童在這里生活著、成長著”。一個人從降生到世界的那一刻開始，就進(jìn)入一個社會環(huán)境之中。在家庭和周圍環(huán)境的影響下，便開始了社會化的進(jìn)程。從上述意義上來講，家庭是兒童生活的及時個環(huán)境，而父母是兒童的及時任老師，需要肩負(fù)教育和保育的雙重任務(wù)。幫助家長處理好“教”與“愛”之間的關(guān)系?！皭酆⒆樱悄鸽u也有的事”。俗話也說，“虎毒不傷子”，何況人類。況且，母雞愛小雞，是純粹的親子本能，而父母愛孩子，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越親子本能，并且含意更為豐富，是一種偉大的情感和強(qiáng)大的教育力量，包含“望子成才”的強(qiáng)烈愿望。父母對子女的愛，不僅僅是吃好、喝好、管好和護(hù)好，還表現(xiàn)在對子女的嚴(yán)格要求，以及對子女思想、品德、學(xué)習(xí)和生活等方面的關(guān)心。促使家長摒棄對孩子的溺愛與嚴(yán)而無度。溺愛與嚴(yán)而無度是家庭教育欠正確做法的“孿生姐妹”，特別是年輕的父母，愛起孩子來，恨不得把孩子吸進(jìn)肚里；“恨”起孩子來，恨不得一腳、一巴掌，把孩子搧死、踢死。雖然是“恨鐵不成鋼”的“恨”，同樣充滿無限的愛和期望，但這樣無度的嚴(yán)格卻常常給孩子的心靈造成創(chuàng)傷，影響孩子健康成長。溺愛與嚴(yán)而無度常常造成孩子心靈的病態(tài)，甚至成為孩子畸形發(fā)展的病根。如何做到愛而不溺、嚴(yán)而有度？應(yīng)做到如下方面：一是對子女應(yīng)當(dāng)親近，但也應(yīng)保持一定距離，對孩子的要求，切忌百依百順、有求必應(yīng)；二是不包庇，不護(hù)短，切忌基于唯恐孩子被欺、吃虧，以及受委屈的心理，總是以“保鏢”和“保護(hù)傘”身份出現(xiàn)在孩子面前；三是正確對待孩子的優(yōu)缺點(diǎn)。對孩子的優(yōu)點(diǎn)，家長應(yīng)給予適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)、鼓勵，進(jìn)行積極強(qiáng)化。隨著孩子年齡的增長，應(yīng)提出比過去更高的要求，并做到嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度，不要超越孩子的生理和心理特點(diǎn)。關(guān)注、研究和探索家庭教育中的熱點(diǎn)與難點(diǎn)問題。目前，存在很多家庭教育所需要關(guān)注的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題，諸如獨(dú)生子女；不健全（單親）家庭子女；留守兒童；玩電子產(chǎn)品，打游戲、玩手機(jī)（“網(wǎng)蟲”）；飲食衛(wèi)生、傳染病；超常、調(diào)皮搗蛋兒童；警鐘長鳴的安全等問題。獨(dú)生子女是目前談?wù)撦^多的話題。一些報刊，或關(guān)心教育的同志，提起獨(dú)生子女，就冠以“小太陽”或“小皇帝”的稱謂，不僅在孩子幼小的心靈留下“唯我獨(dú)尊”的不良印痕，而且容易使人忽視獨(dú)生子女的優(yōu)勢。獨(dú)生子女除了是其父母在生育年齡生育，具備“優(yōu)生”特點(diǎn)之外，在“優(yōu)育”方面也存在諸多特點(diǎn)：一是受到較好學(xué)前教育；二是受到早期智力開發(fā)；三是講文明、懂禮貌，不講臟話；四是講衛(wèi)生。但獨(dú)生子女身上的不足也是明顯的，比如容易養(yǎng)成自我為中心、任性胡鬧、蠻不講理、驕傲神氣、自私、缺乏自理能力的習(xí)性。針對孩子自身的特點(diǎn)，做到一把鑰匙開一把鎖。同齡孩子具有共性特點(diǎn)，但更具有個性特點(diǎn)。家長學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)家長學(xué)會觀察，學(xué)會思考。使家長懂得，教育孩子，不能事先繪好藍(lán)圖，應(yīng)針對孩子自身的特點(diǎn)，通過觀察—思考—學(xué)習(xí)—分析論證—提出目標(biāo)—制定措施—狠抓落實(shí)的路子，做到一把鑰匙開一把鎖。應(yīng)告訴家長，在育兒過程中，必須做到：有布置，要檢查；有保障，應(yīng)兌現(xiàn)；許了愿，須還愿。要求孩子做到的事情，家長必須帶頭做到?！昂⒆邮歉改傅囊幻骁R子”；“孩子是父母的翻版”。對“雙親”來講，首先要做好自我教育。家長素質(zhì)高，才可能形成家庭教育的良好環(huán)境。因此，家長應(yīng)力求做到教育方法得當(dāng)；做到文明禮貌、不說臟話、不打罵或變相體罰孩子；注重自己的儀容、儀表，做到衣著得體，使自己的形象趨于“”，能成為孩子的楷模與榜樣。同時，以身作則勝于苦口婆心，家長要充分認(rèn)識“上梁”對“下梁”的重要性，充分認(rèn)識耳濡目染和潛移默化的作用與意義。引導(dǎo)家長注重培養(yǎng)孩子的非智力因素。非智力因素是指兒童在學(xué)習(xí)、生活上的智力因素之外的個性與心理品質(zhì)，諸如動機(jī)、興趣、情緒、意志、性格、習(xí)慣、毅力、自信心、自制力、抗挫折能力、勤奮程度等心理過程與個性特征。非智力因素的培養(yǎng)涉及較多內(nèi)容，比如評價問題。孩子年齡雖小，但對家長、老師和客人的評價卻很敏感。當(dāng)對其表示親切、贊許時，便會受到激勵、鼓舞；當(dāng)對其不公正時，便會產(chǎn)生對立情緒；當(dāng)發(fā)現(xiàn)對其粗暴、厭惡時，常會因受冷遇而產(chǎn)生逆反心理。所以，當(dāng)孩子取得進(jìn)步，哪怕是微小的進(jìn)步，都要予以充分肯定，用恰當(dāng)?shù)脑u價激發(fā)其積極性。同時，家長對孩子所提出學(xué)習(xí)上的要求和目標(biāo)，必須是經(jīng)過努力可以達(dá)到的，否則欲速則不達(dá)。

三、達(dá)成家園（校）合一的社會成效

促使家長把家園（校）合作和共同教育孩子列入重要日程。幼兒園和學(xué)校是有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對兒童和少年進(jìn)行教育的場所，對兒童和少年的發(fā)展、成長起到主導(dǎo)的作用。幼兒園和學(xué)校存在嚴(yán)格的規(guī)章制度，可以有效地保障教學(xué)目標(biāo)與教育計(jì)劃的實(shí)施。若家長僅僅根據(jù)孩子在家時的表現(xiàn)進(jìn)行教育，往往不夠，甚至南轅北轍，導(dǎo)致產(chǎn)生相互抵消的教育效果。家長學(xué)校應(yīng)通過開家長會、舉辦幼兒園和學(xué)校開放日、加強(qiáng)個別走訪等形式，將幼兒園和學(xué)校的教育理念、教育計(jì)劃，以及階段性教育安排，適時地告知家長。促使家長增強(qiáng)家園（校）合作的主動性，從而形成合力教育“網(wǎng)絡(luò)”，把共同教育孩子列入重要日程，促使學(xué)前教育或?qū)W校教育與家庭教育同步進(jìn)行，從而形成巨大的教育力量。做到家長與幼兒園或?qū)W校對孩子的要求相統(tǒng)一。首先，家長應(yīng)主動地與幼兒園或?qū)W校，特別是班主任，經(jīng)常保持必要的聯(lián)系；積極參與家長學(xué)校的活動；及時填寫家園（校）聯(lián)系簿，堵塞互不通氣而出現(xiàn)的教育漏洞。其次，家長與幼兒園或?qū)W校要保持對孩子要求的一致性。切忌幼兒園或?qū)W校培養(yǎng)孩子的自理能力和勞動習(xí)慣，爺爺奶奶、爸爸媽媽卻帶著工具代替孩子勞動，甚至代替孩子當(dāng)值日生。學(xué)校組織開展“第二課堂”活動，而家長卻認(rèn)為是浪費(fèi)時間，影響孩子學(xué)習(xí)，視為“不務(wù)正業(yè)”。第三，家長要注意維護(hù)老師的威信。切忌在孩子面前表現(xiàn)出對老師的歧視與不滿，甚至在教師的教育手段出現(xiàn)偏差時，帶領(lǐng)孩子到學(xué)校大吵大鬧，由此會導(dǎo)致孩子對老師和學(xué)校的要求產(chǎn)生懷疑，或自以為有家長作后盾，而公開地與老師鬧對立，人為地給學(xué)校教育帶來困難。家長對教師的要求，或教育方法和手段，存在不同看法或分歧意見，應(yīng)心平氣和地與幼兒園或?qū)W校和老師，進(jìn)行個別交談、溝通，而不宜把矛盾赤裸裸地暴露在孩子面前。鼓勵教師采取多途徑和多渠道，加強(qiáng)與家長的聯(lián)系和溝通。作為“人類靈魂的工程師”，教師不能認(rèn)為，學(xué)生在幼兒園或?qū)W校，由“我”來教育，出了校門有社會，回到家里有父母。這樣，就把學(xué)校、社會和家庭教育的分工變成了分離，只能導(dǎo)致產(chǎn)生相互抵消的教育效果，幼兒園或?qū)W校教育的成效也會事倍功半。當(dāng)家長對幼兒園或?qū)W校教育發(fā)生抵觸時，教師應(yīng)當(dāng)以積極和熱情的態(tài)度，曉之以理、循循善誘地與家長取得一致意見。老師和家長都應(yīng)明確一條：幼兒園或?qū)W校和家庭之間的要求不協(xié)調(diào)，教師和家長鬧成見，都會破壞教師或家長在孩子心目中的威信，導(dǎo)致孩子不尊重教師或家長，甚至扭曲孩子的性格，從而降低教育的整體成效。扭轉(zhuǎn)家長對子女期望值過高的狀況。“望子成龍”是中國家長的傳統(tǒng)思想。常言道：“可憐天下父母心”。作為一種美好愿望，望子“成才”實(shí)在無可厚非。但多年以來，在家庭教育中，出現(xiàn)的期望值過高、家庭教育超常化的傾向，應(yīng)當(dāng)引起重視。特別是在前些年，存在頗多“神童”報道，媒體更多地跟風(fēng)，這里幼兒會背百首唐詩，那里五歲幼兒會解微積分，極易給家長這樣的印象：只要提早定向培養(yǎng)、開發(fā)智力、教給知識，孩子就能成為神童，就能成名成家、榮宗耀祖，甚至一些家長不顧孩子是否有興趣，是否智力超常，硬把早日成才的目標(biāo)強(qiáng)加給孩子，對子女采取管制的措施，強(qiáng)迫孩子每天完成預(yù)定的課目，這樣的狀況應(yīng)當(dāng)改變。家長應(yīng)結(jié)合孩子的實(shí)際情況，適度地降低對子女的期望值，不要處處都與他人攀比、“望子成龍”心切，從而創(chuàng)造和諧的家庭氛圍，適當(dāng)培養(yǎng)孩子的興趣，充分發(fā)揮孩子的個性，促進(jìn)孩子健康成長。幫助家長在望子成才的同時，不忽視孩子成人的教育與培養(yǎng)。家長學(xué)校應(yīng)幫助家長不斷地教給孩子做人的起碼知識與道德要求，比如在“如何做人”方面，起點(diǎn)要低，從細(xì)微處做起：站有站相，坐有坐相；不說臟話；會自己吃飯，吃飯時不發(fā)出令人不快的咀嚼聲；在公眾場合不大聲喧嘩；不亂扔果皮紙屑；會把衣裳穿整齊。同時，要讓孩子學(xué)會辨別美丑、是非，促使孩子逐步地成為講文明、懂禮貌，具有自理和自立能力、遵紀(jì)守法的公民。引導(dǎo)家長在教育子女時，多一分理智的思考，少一分感情的瞎撞。首先，引導(dǎo)家長堅(jiān)持用兒童心理看孩子的原則，切忌以成人的言行和準(zhǔn)則提要求。譬如說，有一截圓木頭，讓祖孫三個人看這截木頭，評論是截然不同的：爺爺看了木頭，會說“是一截好木料，可以解一副好方板，做一副好棺材”；父親看了木頭，會說“是塊好料，能解出一些好板，打幾件好家具”；孩子看了木頭，會說“呀！這么粗的木頭，給中間挖個洞，我白天在里面玩，晚上在里面睡覺才美呢！”其次，引導(dǎo)家長堅(jiān)持及早施教的原則，孩子的不良習(xí)慣養(yǎng)成之后再教育，是相當(dāng)困難和痛苦的事情。再次，引導(dǎo)家長堅(jiān)持一貫性和一致性的原則，堅(jiān)持進(jìn)行持之以恒地培養(yǎng)與訓(xùn)練，并針對孩子各年齡段的特點(diǎn)，處理好近期要求和長遠(yuǎn)目標(biāo)的關(guān)系，同時對孩子不提不可能實(shí)現(xiàn)的愿望，做出的決定、提出的要求要有始有終，不能半途而廢；，引導(dǎo)家長堅(jiān)持靈活性的原則，要善于捕捉孩子身上的“閃光點(diǎn)”，不說“喪氣話”，以及要注意和防止出現(xiàn)想起來抓一抓、平時放任自流的狀況。

作者：馮文宇 單位：國家教育行政學(xué)院科研部

家長家庭教育論文:家長對孩子進(jìn)行家庭教育的原則論文

教育可分為學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。教育的效果是這三個方面綜合作用的結(jié)果。三方面教育如果步調(diào)統(tǒng)一，相互促進(jìn)，他們的合力就大，效果就好。

而有不少家長一直以來都有這樣一個錯誤的觀念：教孩子讀書是學(xué)校的事情，把孩子送到學(xué)校就萬事大吉了。嚴(yán)重地忽視了家庭教育的重要性，從而引起孩子受教育的不平衡性。家庭是孩子成長的搖籃，是孩子接觸知識的及時課堂。隨著學(xué)習(xí)化社會的到來，如何搭建好這第—課堂?如何正視家庭在孩子學(xué)習(xí)中起的作用?諸如此類的問題孕育而生。如何解決，則成為當(dāng)今我們這些教育工作者和家長探討的問題。

自古以來，凡是有成就，有作為的偉人都能受到良好的家庭教育。有過1350多項(xiàng)發(fā)明的發(fā)明家愛迪生，他的成就是與他母親對他的教育分不開的，愛迪生的母親懂得兒童心理，深知兒子好問是求知欲強(qiáng)的表現(xiàn)。因此，對小愛迪生提的各種問題，她總是耐心地給予深入淺出的回答，她發(fā)現(xiàn)自己的孩子對物理、化學(xué)特別喜歡，她就到街上買來有關(guān)物理、化學(xué)的科學(xué)書籍，給兒子讀，對兒子的一次次奇想和實(shí)現(xiàn)，她都給予精心的誘導(dǎo)和指點(diǎn)，因而使愛迪生能成為舉世矚目的發(fā)明大王。我國近現(xiàn)代愛國主義名人郭沫若在母親的教育下，從小就能詠出“翩翩少年郎，騎馬上學(xué)堂。先生嫌我少，肚內(nèi)有文章”的詩句。再如我國古代“孟母三遷”、“岳母刺字”、“諸葛亮教子儉養(yǎng)德”等家庭教育故事，都說明了家庭教育在古今中外發(fā)展史上起著十分重要的作用。

家長是孩子的及時任老師，家庭教育是對孩子教育活動中的一個重要組成部分。因此作為家長應(yīng)努力做到：

（一）要嚴(yán)于律己。

嚴(yán)于律己，寬以待人本是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現(xiàn)在，則有為數(shù)不少的家長反其道而行。他們嚴(yán)于教子，寬于律己。當(dāng)今社會是一個學(xué)習(xí)化的社會。每位家長把自己所有的希望與夢想都轉(zhuǎn)嫁到孩子幼弱的肩膀上，都希望自己的子女能成龍成風(fēng)。然而社會的競爭是殘酷的，最終能真正成龍成風(fēng)的寥寥無幾。孩子不是機(jī)器，他也需要有自己呼吸的空間。而父母往往忽視孩子的自身需求，甚至無視它們的存在，只一味的強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)。而涉及到自身學(xué)習(xí)，就一味的以“年紀(jì)大了，記不住啦”等語言搪塞。不讀書，不看報，不接觸國家大事，閉門造車，不思進(jìn)取。然而，你卻忘了，家長是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，孩子心目中的偶像。你這樣按不同標(biāo)準(zhǔn)要求，不但破壞了你在孩子心目中的形象，同時也為孩子今后的成長留下了弊端。

報上曾刊載過這樣—個中學(xué)女孩的日記，恰恰生動地印證了這一點(diǎn)，其中一段寫道：“爸媽都在出版社當(dāng)編輯，可吵嚷起來和街上那些小商小販差不多。而且他們都是兩面派，在家一抹臉皮就吵，出門就換上另一張臉譜，可指責(zé)我的時候卻一點(diǎn)也不慚愧，兩面派!”家長在孩子心中的威嚴(yán)掃地，不能為孩子起到表率作用，不能對孩子正面發(fā)展加以影響和指導(dǎo)。因此，各位家長一定要把嚴(yán)于律己、寬以待人落實(shí)到實(shí)處。要給孩子樹立起良好的榜樣，做好孩子心中的偶像。

(二)要關(guān)注孩子的傾訴，學(xué)會真誠地與孩子溝通。

溝通，是人與人之間相處的一座橋梁。如何架設(shè)好這座橋梁，如何使這座橋梁能架設(shè)到家長和孩子的內(nèi)心深處，也是一門很深的學(xué)問。然而，現(xiàn)在卻有不少的家長，往往由于各種原因忽視與孩子進(jìn)行交談，只提供給他們物質(zhì)上的滿足；或不會與孩子進(jìn)行交談。

隨著社會的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步騰飛。如今的青少年，在生理和心理發(fā)展越來越趨于低齡化。家長與學(xué)生之間的代溝越來越大，隔閡也越來越明顯，用魯迅先生的話來說就好象隔了一層透明的厚障蔽。記得我曾經(jīng)問過一位女同學(xué)：“你和你父親的關(guān)系融洽嗎?”她很直白地對我說：“我現(xiàn)在和我爸越來越?jīng)]有共同語言了?，F(xiàn)在我回家從不理我爸，根本就不和我父親說話?！备改概c親生子女之間本應(yīng)是血濃于水，而現(xiàn)在不僅產(chǎn)生了隔閡，更有甚者形同陌路。是說孩子拒絕和父母交流溝通嗎?我想這是不會的，還是我們所采用的方法不正確。

家庭是孩子安全、的港灣。因此家長應(yīng)該把與孩子建立良好的溝通為家庭教育的最終要求，形成良好的家庭教育理念。真正的架設(shè)好家長與孩子之間的那座橋梁。

（三）家長對孩子要把握好一個尺度，不要過于熱情。

每位家長都非常愛自己的孩子，這是無庸質(zhì)疑的。然而你對孩子的愛是否把握了這個尺度呢，這可就很難說了。父母對孩子的愛，是世界上最為真摯的一種愛。它是一種不加任何附加條件的，骨肉之情。因此，在很多時候，往往就是由于這份愛傾注的量太重而失衡，而我們的家長們又不去注意，最終使孩子養(yǎng)成很多不良的行為習(xí)慣。

我相信，每位孩子的父母，都希望自己的孩子將來能成為社會有用之才，在孩子成長的過程中都傾注了無限的愛，在教育和培養(yǎng)孩子方面，家長們都費(fèi)盡心思。作為家長，應(yīng)該充分了解到家庭教育的重要性，自覺地做好孩子的教育工作。盡好家長的責(zé)任與義務(wù)，多一點(diǎn)耐心，少一點(diǎn)急躁；多一些愛撫，少一點(diǎn)指責(zé)；多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)埋怨；多一點(diǎn)鼓勵，少一點(diǎn)批評。公務(wù)員之家

未來社會充滿競爭與挑戰(zhàn)，要讓孩子在新世紀(jì)的競爭中立于不敗之地，就要讓孩子養(yǎng)成自覺的學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的素質(zhì)。我國著名的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說:“教育是什么?簡單地說，只須一句話，就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣?！睂W(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)者在長期的學(xué)習(xí)過程中逐漸養(yǎng)成的與學(xué)習(xí)有關(guān)的相對穩(wěn)定的行為或趨向。例如，一個有著良好作業(yè)習(xí)慣的孩子，每天放學(xué)回到家里，都會不由自主地想一想老師布置了什么作業(yè)，作業(yè)如果沒有完成就寢食不安，非要按時完成作業(yè)才能安心。學(xué)習(xí)習(xí)慣對于學(xué)習(xí)是一種巨大的力量。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就可以推動學(xué)習(xí)者自覺自愿地進(jìn)行學(xué)習(xí)，既不需要外部力量的監(jiān)督與提醒，也不需要自己意志的努力，而且輕松愉快，效率較高。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中難免會遇到各式各樣的困難，難免會感到枯燥單調(diào)，對于沒有養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，會覺得又苦又累，如果外部力量的監(jiān)督不到位、或者本身意志努力不夠，很容易半途而廢；而對于已經(jīng)養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人來說，則一般不會發(fā)生這種情況。我們看到，具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生都有一些共同的特點(diǎn)，上課專心聽講，作業(yè)及時認(rèn)真，學(xué)習(xí)自覺，不需要老師和家長的督促；而學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的學(xué)生也有一些共同的特點(diǎn)，那就是上課東張西望，作業(yè)馬虎拖拉，學(xué)習(xí)上依賴?yán)蠋熀图议L的督促，自己往往不能約束自己。所以，一定要從小培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不良

的學(xué)習(xí)習(xí)慣一旦養(yǎng)成，糾正起來將十分困難。學(xué)習(xí)習(xí)慣在學(xué)習(xí)中的地位和作用，早已被教育心理學(xué)所認(rèn)識和肯定。有關(guān)的調(diào)查研究表明，學(xué)習(xí)成效與學(xué)習(xí)習(xí)慣直接相關(guān):學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，往往也是養(yǎng)成了良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生；學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，往往是沒養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生。盡管提高學(xué)習(xí)成效可以從學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等多方面入手，但從培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手卻是最簡捷有效的途徑。不僅如此，英國哲學(xué)家培根說:“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的巨大的力量，它可以主宰人生。”學(xué)習(xí)習(xí)慣是人生習(xí)慣的重要組成部分。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅對學(xué)生一生的學(xué)習(xí)都有很大幫助，而且還可以提高學(xué)生的修養(yǎng)，完善學(xué)生的人格，促使其事業(yè)有成?？v觀古今中外一切學(xué)有所成和人格高尚的人，無一不是年輕時就養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如，我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚，上小學(xué)和初中一年級時并不十分用功，但上初中二年級時，他遇到了一個好老師王維克。在王維克的引導(dǎo)和培養(yǎng)下，華羅庚開始對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣，并養(yǎng)成了自學(xué)的好習(xí)慣。對數(shù)學(xué)的濃厚興趣和自學(xué)的好習(xí)慣，使他輟學(xué)回家后在極端困難的情況下仍然堅(jiān)持自學(xué)數(shù)學(xué)，19歲那年發(fā)表了一篇轟動當(dāng)時整個中國數(shù)學(xué)界的論文而受到數(shù)學(xué)泰斗熊慶來的賞識。經(jīng)熊慶來推薦，華羅庚到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系當(dāng)了一名管理員，白天忙于事務(wù)性工作，晚上才能抽出時間進(jìn)行自學(xué)和研究。四年內(nèi)，除了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究，他還自學(xué)了英、法、德三門外語，25歲那年接連在國外有名的學(xué)術(shù)雜志用英文發(fā)表了9篇重要的數(shù)學(xué)論文，一躍成為蜚聲國際的青年學(xué)者，并很快成長為世界公認(rèn)的自學(xué)成材的及時流的大數(shù)學(xué)家。華羅庚在回憶他的成長過程時深有感概地說:“自學(xué)的習(xí)慣是終身受用的好習(xí)慣!”除了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，父母還應(yīng)配合老師著重對孩子進(jìn)行以下幾方面的教育：

一、樹立自信心。自信心是成功的重要支柱，然而目前獨(dú)生子女的狀況卻令人擔(dān)憂：許多孩子在家庭的呵護(hù)中變得膽小懦弱，缺乏自信心，凡事都讓父母代勞，如果要讓他自己做，''''我不行''''三個字就脫口而出。這種對自己缺乏自信的孩子，怎么能擔(dān)負(fù)起新世紀(jì)的重任？孩子''''行''''與''''不行''''不是天生的，而是后天教育培養(yǎng)的結(jié)果，教育觀念和教育方法直接影響著孩子自信心的形成。因此，要幫助孩子改變''''我不行''''的不良心態(tài)，經(jīng)常向孩子發(fā)出''''你一定能做好''''的正面信息，使孩子逐漸形成''''我一定能行''''的良好心態(tài)，同時多給孩子提供實(shí)踐的機(jī)會，讓孩子親身體驗(yàn)成功的喜悅，從而對自己充滿信心。

二、學(xué)會合作。要學(xué)會合作，首先就要學(xué)會與人交往。要平等的對待孩子，使孩子與成人友好共處。還要大膽的把孩子放出去，或者熱心的把小伙伴請進(jìn)來，鼓勵孩子到群體中去交往、游戲，幫助孩子學(xué)會發(fā)現(xiàn)同伴的優(yōu)點(diǎn)，從而逐漸形成接納、合作的意識和能力。

三、學(xué)會公平競爭。公平競爭、優(yōu)勝劣汰是社會發(fā)展的內(nèi)在動力，因此，應(yīng)提供給孩子公平競爭的機(jī)會，讓孩子意識到要把成功建立在自己努力的基礎(chǔ)上，社會是在競爭中求得進(jìn)步和發(fā)展的，用物質(zhì)或地位撐起的保護(hù)傘保護(hù)不了孩子的一生。

四、培養(yǎng)承受挫折的能力。成功人士都具有良好的承受挫折的能力以及百折不撓的精神，這些都需要從小培養(yǎng)。

孩子是祖國的未來，我們的希望。希望家長和我們一起，為把孩子培養(yǎng)成國家的有用之才而共同努力。

家長家庭教育論文:家長在家庭教育中的工作策略論文

一、重視家長的榜樣作用，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，和孩子一起成長

周末，一位年輕的母親從幼兒園里接她的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的臉上有輕微的傷痕，問：“是不是幼兒園的小朋友抓傷的？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭，母親火了：“為什么不抓他？這星期不給你剪指甲，星期一你去狠狠抓他。”

無獨(dú)有偶。一位小學(xué)生做錯事，遭到同學(xué)的嘲笑，其父聽說后，氣沖沖地趕到學(xué)校：“打他，打傷了我出醫(yī)藥費(fèi)！”說完，掏出幾張人民幣重重的摔在課桌上。

真是可悲??！在這種近乎病態(tài)的教育環(huán)境中長大的孩子，能養(yǎng)成良好的品德嗎？能適應(yīng)社會的要求嗎？作為家長必須清醒的認(rèn)識到：你們傷害了孩子的心靈，干擾了孩子的健康成長！

一位家長說過：“父母是孩子的及時任老師，要想使孩子有良好的品德，就必須從小好好培養(yǎng)。當(dāng)孩子上幼兒園時，我就要求他把大水果給別的小朋友，自己吃小的，把自己最喜歡的玩具拿出來與小朋友一起玩。上小學(xué)后，又教育他要關(guān)心、幫助他人，不要事事處處總考慮自己的利益等。并在孩子的成長過程中時刻注意我們父母自身的一言一行，久而久之，我發(fā)現(xiàn)孩子的自私心慢慢地少了。”

家長大多是普普通通的，不會有驚天動地的壯舉來感染或教育孩子。這位家長的教育方法雖然不是最科學(xué)的，但是他注重從小培養(yǎng)孩子，正確引導(dǎo)、鼓勵孩子做人、做事、成材、成長——這是家庭教育中最重要的。

要知道榜樣的力量是無窮的。所以，作為家長必須重視榜樣的作用，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從小事做起，通過日常生活影響和教育孩子。

二、努力創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，讓孩子以學(xué)為樂

現(xiàn)在，全社會都提倡“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭”，所謂“學(xué)習(xí)型家庭”指的是在家庭中有濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)習(xí)成為家庭生活的重要活動；在家中有較為豐富的學(xué)習(xí)材料，并不斷充實(shí)、更新；有固定的學(xué)習(xí)場所等。要創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，必須有“三優(yōu)先”：為孩子創(chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)先；創(chuàng)造濃厚的學(xué)習(xí)氣氛優(yōu)先；增加教育投資優(yōu)先。

調(diào)查表明，如何創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，每個家庭都有獨(dú)特的見解，但有幾點(diǎn)是必不可少的：

首先，有固定的學(xué)習(xí)場所，（場所好是書房，條件差的也可以是客廳或是各自的臥室），營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

第二，有固定的學(xué)習(xí)時間。這一點(diǎn)非常重要，在固定的學(xué)習(xí)時間內(nèi)，家長要和孩子一起學(xué)習(xí)，一起交流。

第三、有必要的讀物和學(xué)習(xí)資料。家長要積極創(chuàng)設(shè)條件，添置書籍，同時可以引導(dǎo)孩子少買玩具，多買書。

第四、家長要成為家庭學(xué)習(xí)的主體。“言傳身教”是中國幾千年的傳統(tǒng)教育的永恒命題。父母的一言一行，一舉一動實(shí)際上都是在以身示范，常言道：有其父必有其子?？鬃诱f“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！备改覆粌H要帶頭學(xué)習(xí)，成為孩子的表率，還要和孩子一起學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí)，與孩子共同成長。

三、尊重、信任孩子，促進(jìn)孩子主動發(fā)展

在面對一次又一次的親子悲劇后，在無數(shù)次的從孩子臉上讀出壓抑、自卑后，我們漸漸明白：愛孩子，就要尊重孩子、信任孩子。

尊重、信任是現(xiàn)代教育的及時原則。它意味著愛護(hù)孩子純潔的心靈、支持孩子的決定、放棄權(quán)力和優(yōu)越感；也意味著一種涵養(yǎng)和寬容待人的高尚品格。

孩子的內(nèi)心世界很豐富，要了解孩子，只能用心換心，用信任贏得信任；更要保護(hù)孩子的自尊，培養(yǎng)自信，促進(jìn)孩子主動發(fā)展。

四、注意家庭教育的一致性，引導(dǎo)孩子和諧發(fā)展

每個家庭不是獨(dú)立存在的，它既有普遍性，又有社會性。家庭是多個親情關(guān)系的組合，家庭教育也不是單獨(dú)存在于哪一個人的身上。因而家庭教育的一致性對孩子的健康成長具有積極的作用。

作為家長，在對待教育孩子的問題上要達(dá)成一致，必須多溝通、交流、互相支持，千萬不能在教育孩子的問題上在孩子面前大吵大鬧，把分歧暴露給孩子，其實(shí)有分歧沒有關(guān)系，關(guān)鍵是我們要正確面對，達(dá)成一致，這樣才能給孩子健康成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。公務(wù)員之家

五、強(qiáng)調(diào)非智力因素的培養(yǎng)，激發(fā)孩子的潛能

人的成績的優(yōu)劣或成就的大小，主要依賴兩個方面的因素：一是聰明才智和學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱，即我們稱之的智力因素；二是實(shí)踐中是否具備了正確的動機(jī)、濃厚的興趣、飽滿的情緒、堅(jiān)強(qiáng)的毅力及良好的個性，即我們稱之的非智力因素。

對于孩子的智力發(fā)展，家長們都很重視，但對于孩子的非智力因素，特別是興趣與自信的培養(yǎng)，則很容易被忽視。

中國家長下班回家，見到孩子會問：“考了多少分？”而美國家長則會說：“寶貝，今天有什么發(fā)現(xiàn)？”從諸多成功人士的成長經(jīng)歷中，我們可以了解到天才之所以成為天才，并不是因?yàn)樗麄兩鷣硭哂械奶熨x所致，而是他們在幼年時期的興趣和熱情的幼芽沒有被扼殺，而是得到了順利成長的結(jié)果。

孩子們最怕寂寞無聊、悶著沒事，他們有一種強(qiáng)烈的愿望，總想投入到某項(xiàng)最喜愛的活動中去。當(dāng)孩子們專心致志地投入到某種喜好的活動中時，他們的內(nèi)心就會充滿“成就感”，愉悅之情溢于言表。家長應(yīng)該了解并尊重孩子的意愿，為孩子提供自由探索的天地和活動場所，并進(jìn)行熱心的鼓勵。因?yàn)榕d趣、自信是進(jìn)步的動力。

家長家庭教育論文:淺談農(nóng)村家庭教育中家長作用的問題與思考

摘 要 近年來農(nóng)村學(xué)校教育水平及辦學(xué)條件有了較大的改善，但農(nóng)村家庭教育由于受各種因素的影響現(xiàn)狀仍然不能取得令人滿意的效果。筆者結(jié)合本人在工作中的實(shí)際，分析農(nóng)村家庭教育的問題產(chǎn)生的具體原因，就農(nóng)村家庭教育中如何使家長發(fā)揮作用作一定的探討。

關(guān)鍵詞 農(nóng)村家庭教育 家長作用 問題 對策

每個學(xué)生的健康成長都離不開學(xué)校教育、家庭教育和社會教育三者的合力，家庭教育在其中起到不可替代的作用。近年來我國對農(nóng)村教育投資力度不斷增加，農(nóng)村學(xué)校教育水平及辦學(xué)條件有了較大的改善，但農(nóng)村家庭教育由于受各種因素的影響現(xiàn)狀令人堪憂。分析農(nóng)村家庭教育的問題產(chǎn)生的具體原因是解決這一問題的關(guān)鍵。筆者結(jié)合本人在工作中的實(shí)際，就農(nóng)村家庭教育家長作用發(fā)揮的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并探討能夠改善現(xiàn)狀的對策。

1 新時期農(nóng)村家庭教育存在的問題及原因分析

1.1 家長進(jìn)城，留守兒童得不到良好的家庭教育機(jī)會

改革開放以后，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)前農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不能滿足農(nóng)民的需求。農(nóng)村大量的勞動力源源不斷地流向了城市。當(dāng)前學(xué)生家長的絕大部分成長在改革開放初期，對發(fā)展經(jīng)濟(jì)、擺脫貧窮的重要性有切身的體會。這些人中大多人承擔(dān)著撫養(yǎng)和教育孩子的責(zé)任，其中大部分家長將平時的主要精力放在掙錢養(yǎng)家上，就造成了學(xué)生父母對子女教育的力度不到位。有的是兩個中有一個人出門打工而另一個留在家中照顧孩子和家庭，也有夫妻二人一塊出門打工，把孩子留在家中，成為了“留守兒童”。這些孩子較大多數(shù)由他們的爺爺奶奶照顧，有些則寄宿在他們的親戚家中，甚至還有的父母讓年齡較大的孩子照顧年齡較小的孩子，讓親戚或鄰居空閑的時間照顧一下。留守兒童的家庭教育也就成了一個較大的問題。梅明玉等老師把這些家庭教育方式總結(jié)概括為下列四種方式：“單親”教育方式，隔代家庭教育方式，親戚家庭教育方式和兄長家庭教育方式。

“單親”家庭教育方式是父母中一個外出打工，另一人在家庭中對孩子進(jìn)行教育。隔代家庭教育，由爺爺奶奶對孩子進(jìn)行撫養(yǎng)和教育，也或由孩子的外公外婆撫養(yǎng)和教育。委托家庭教育，是指家長把孩子托付給別人寄養(yǎng)和教育的形式，一般是把孩子托付給自己的親戚，如孩子的舅舅、姑姑、姨媽等。兄長式家庭教育方式，就是讓年齡較大的孩子在家中照顧年齡較小的孩子，家里的親戚和鄰居也幫忙對他們照顧。

缺少了父母的約束和關(guān)心，上述幾種家庭教育方式能否起到真正的教育作用，孩子能否得到正確的教育和健康的成長，這些問題都值得我們關(guān)注和疑問。

1.2 家長文化素質(zhì)差異，教育方式方法科學(xué)性有待加強(qiáng)

現(xiàn)今，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民生活得到進(jìn)一步改善，為子女進(jìn)行智力投資，大多數(shù)家長都舍得花錢。然而，僅有良好的教育愿望，沒有良好的教育方法，沒有良好的家教氛圍，教育子女仍然是一句空話。

1.2.1 家長學(xué)歷偏低

目前農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生家長基本是上個世紀(jì)70年左右出生的，很多家長都是初中及以下的學(xué)歷，家長在教育子女方面深感困惑。由于學(xué)歷低，當(dāng)夫婦承擔(dān)起養(yǎng)兒育女的重任時，在遇到一系列出現(xiàn)的新問題時，不知如何教育子女才科學(xué)有效，不知道怎樣才能教育好子女。同時，他們的學(xué)識大大不能滿足孩子，使孩子覺得父母無能，從而對父母產(chǎn)生一種輕視心態(tài)，有時甚至?xí)卮稹澳愣裁础?。那么，孩子即使心中有事，有些也不會找父母傾訴。而父母覺得孩子越來越難管教，感到心有余而力不足，隔閡也就越來越深。在教育孩子的過程中，家長的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、品德素質(zhì)對孩子影響是綜合的，相互滲透，缺一不可。

1.2.2 教育理念落后

在農(nóng)村，家庭教育理念落后是較大的落后。傳統(tǒng)的家庭教育理念在農(nóng)村家長的大腦中根深蒂固，望子成龍、望女成鳳，家長在家庭教育中的，命令式、家長主義、“棍棒里出孝子”等落后陳舊的思想觀念深深地扎根在家長的頭腦中，嚴(yán)重束縛了家長的教育思想和觀念。還有許多家長認(rèn)為：培養(yǎng)和教育孩子想當(dāng)然地屬于學(xué)校的應(yīng)盡之責(zé)，因而，家長對孩子的學(xué)習(xí)很少過問，把教育孩子的責(zé)任全部推給了學(xué)校，缺乏與學(xué)校、老師的溝通，家訪被家長認(rèn)為是“告狀”，成績較差的學(xué)生家長被喊到學(xué)校和老師交流認(rèn)為是一種恥辱，干脆對孩子放任自流。

1.2.3 家庭教育目標(biāo)偏差

通過與家長的溝通了解，絕大多數(shù)農(nóng)村父母都希望自己的孩子通過學(xué)習(xí)跳出農(nóng)門，充滿功利色彩?！懊娉S土背朝天”的農(nóng)村生活太苦、太累，“考大學(xué)，當(dāng)官賺錢”，城市中生活環(huán)境優(yōu)越和發(fā)展機(jī)遇較好成了孩子學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。在教育孩子的過程中，父母親教育目標(biāo)的不統(tǒng)一，殊不知正是家長的這種愿望使孩于鄙視農(nóng)村，不愛自己家鄉(xiāng)，輕視農(nóng)村勞動，很容易導(dǎo)致孩子不健全的人格。因此，根據(jù)孩于自身的條件特點(diǎn)，在家庭教育過程中為他們確立一個正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，是做好父母應(yīng)解決的問題。

1.2.4 封建思想的負(fù)面影響

農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移到城市務(wù)工，在轉(zhuǎn)移的勞動力中男性占大多數(shù)，孩子教育問題自然落在了女性或者是祖輩的身上。孩子的母親、爺爺奶奶需要承擔(dān)照顧家庭、干農(nóng)活等家庭負(fù)擔(dān)，要教育孩子，還必須面對強(qiáng)大生活的壓力，必然導(dǎo)致孩子無法接受良好的家庭教育。另一方面，孩子母親身上的重?fù)?dān)也進(jìn)一步強(qiáng)化了對自身所屬社會地位和社會角色的認(rèn)同，許多婦女的重男輕女觀念比男性更加強(qiáng)烈，再加上祖輩的老人本身就有著較強(qiáng)的重男輕女觀念，這樣的角色期望與角色認(rèn)同的理念必然會對家庭教育產(chǎn)生負(fù)面的影響。久而久之，男孩子變得懶惰、任性了，女孩子則產(chǎn)生了自卑或反抗的心理。

2正確發(fā)揮家長作用，提高農(nóng)村家庭教育質(zhì)量

2.1 充分發(fā)揮家長學(xué)校作用，提高家長的育人素質(zhì)

2.1.1 轉(zhuǎn)變家長的教育價值觀，調(diào)整期望值

家長學(xué)校要加大對農(nóng)村家長的思想教育工作，使人們認(rèn)識到家庭教育的重要性，讓孩子的父母擔(dān)負(fù)起教育自己孩子的責(zé)任。要利用各種渠道和方式向家長宣傳家庭教育的正確觀念，要告知家長，現(xiàn)代社會播要的是什么樣的人才，什么樣的人才才是對社會、對人民有用的人才。讓家長清楚地認(rèn)識到，孩子的成長成才是受多方面因素影響的，既有外在的因素，又有自身的天賦，要使大部分學(xué)生都成為高級人才、高級管理者，是不可能的，轉(zhuǎn)變家長的育人價值觀，牢固樹立起教育子女“要成才，先成人”的正確思想。

2.1.2 組織家長的教育知識學(xué)習(xí)，引導(dǎo)家長正確施教

家長學(xué)校是聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會的三種教育的紐帶，怎樣把孩子教育好，這就需要每個家長都懂得兒童生理、心理特點(diǎn)和發(fā)展過程，掌握撫育、培養(yǎng)、教育兒童的科學(xué)方法，做合格家長。為了更好地普及這方面的科學(xué)知識，要開展好家長學(xué)校工作，每學(xué)期請家庭教育方面的專家講座，對如何正確把握孩子心理，如何引導(dǎo)孩子健康成長等問題進(jìn)行具體的指導(dǎo)，盡量使家長做到：對子女提出合理的發(fā)展目標(biāo)、重視與子女的情感交流、采用民主管理方式、重視素質(zhì)的進(jìn)步、挖掘孩子的亮點(diǎn)，既讓孩子對自己充滿信心，又達(dá)到教育孩子認(rèn)識自己不足的目標(biāo)。

2.2加強(qiáng)學(xué)校和家長之間的聯(lián)系，指導(dǎo)家長做好家庭教育

2.2.1召開家長會

在充分考慮家長在外打工前提下，每學(xué)期挑選合適時間召開一次班級家長會。對有些全年級或全校共同性的問題，可以召開年級或全校家長會，專題學(xué)習(xí)。由各班老師將每位學(xué)生在校情況，如學(xué)習(xí)能力、品德、行為習(xí)慣等向家長作詳細(xì)介紹，家長再將子女在家的情況、家庭環(huán)境、家教內(nèi)容、方法反饋給老師，找出孩子存在的主要問題，分析不足，使家長明確學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)校的各項(xiàng)教育活動，吸引家長對孩子關(guān)心，對學(xué)生支持。促使家長改變只注意孩子讀書而不重視孩子思想品德做法，讓家長明確保護(hù)孩子的健康成長是社會教育、學(xué)校教育、家庭教育共同的職責(zé)，提高家長育人認(rèn)知。

2.2.2 老師經(jīng)常家訪

家訪對從事農(nóng)村教學(xué)的老師而言是一個行之有效的教育方法。家訪活動是開展教育的有效載體，能進(jìn)一步提高老師對學(xué)生的教育效果。目前農(nóng)村留守學(xué)生、學(xué)困生、貧困生、問題學(xué)生等，是一個較為敏感、需要“身”入更要“心”入的群體。所以，家訪是老師走進(jìn)社會、了解學(xué)生、與家長溝通的難得機(jī)會。就農(nóng)村的家庭教育而言，家長的期望是高的，主觀愿望是好的，但往往是有心無力，順其自然，沒有教育的方法可言。老師家訪正是一次摸清底數(shù)、研究規(guī)律、對癥下藥的好時機(jī)，通過交流，真正發(fā)揮家庭教育的積極性和主動性，從而更好地把學(xué)校教育和家庭、社會緊密結(jié)合起來，為青少年健康成長營造良好的氛圍。

2.2.3 學(xué)校和家長保持密切聯(lián)系

學(xué)校要和家庭建立長期的合作關(guān)系，正確了解孩子各方面的情況，揚(yáng)長避短，引導(dǎo)學(xué)生高尚品質(zhì)和健全人格的形成。孩子生活的環(huán)境是動態(tài)變化的，從某種程度來說，孩子在變化的場合中扮演的角色也是變化著的。有的孩子學(xué)習(xí)成績非常好，但卻很驕傲，不能正確處理好同學(xué)之間的友誼。有的孩子在學(xué)校調(diào)皮搗蛋，但在家中卻十分懂事和孝順長輩。孩子在成長環(huán)境中所形成的這些行為及情緒，是需要學(xué)校和家庭共同重視的。學(xué)校要和家長時常保持聯(lián)系，了解學(xué)生在家長里的表現(xiàn)情況，指導(dǎo)學(xué)生家長開展教育活動。

2.3 兒童教育機(jī)構(gòu)走進(jìn)農(nóng)村，緩解家庭教育壓力

鼓勵農(nóng)村興辦兒童教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)該看作是農(nóng)村社會進(jìn)步的標(biāo)志。利用農(nóng)村兒童教育機(jī)構(gòu)服務(wù)于留守兒童，是教育資源的有效利用。農(nóng)村兒童教育機(jī)構(gòu)要貼近留守兒童的成長環(huán)境，能夠?yàn)檗r(nóng)村留守兒童提供一個簡單而有效的發(fā)展平臺，豐富留守兒童的生活。這樣可以相對延長學(xué)校正規(guī)化教育的時間，可以暫時緩解父母家庭教育知識貧乏的壓力。

2.4 文化反哺，發(fā)揮孩子的主觀能動性

家庭教育從某種意義上講是一個互動的過程，是家長與孩子之間相互學(xué)習(xí)，相互影響的過程，施教與受教育者之間應(yīng)沖破傳統(tǒng)的“家長改造制”模式的局限，這樣才有利于教育雙方的溝通，尋找合適的教育手段和教育模式。父母們應(yīng)該坦然承認(rèn)自己某些經(jīng)驗(yàn)以及知識結(jié)構(gòu)中的空白點(diǎn)，恰恰是孩子們的優(yōu)勢所在。不恥下問的父母只會讓孩子感到父母的勤奮好學(xué)，對他們的學(xué)習(xí)也會起到督促的作用。雖然子代對親代的“反哺”現(xiàn)象一般不會影響親子間的情感，但它確實(shí)改變了原有的親子關(guān)系模式。因?yàn)槲幕床傅拇嬖?，在有些方面，孩子可以?dāng)父母的老師，指導(dǎo)父母。這樣，提高了孩子在家庭中的地位和對某些事物上的發(fā)言權(quán)。由于家長不能再像以前那樣在任何時候都用命令的語氣，而要多用協(xié)商的口吻和孩子平等地交流。不僅使孩子覺得自己更加受到尊重，有利于樹立他們的自信心，激發(fā)起他們更努力地學(xué)習(xí)新的科學(xué)知識技術(shù)，還可能改善父母和子女之間的關(guān)系，加強(qiáng)親子交流。

3結(jié)束語

總之，農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀急待轉(zhuǎn)變，任務(wù)非常緊迫，這是來自時代和形勢發(fā)展的需要，來自家庭教育觀念相對滯后的總體現(xiàn)狀。農(nóng)村家庭教育的脫節(jié)受到了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下農(nóng)村的就業(yè)模式的影響，和父母文化素質(zhì)水平有著直接的聯(lián)系，父母在提升文化素質(zhì)的同時，更要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的家庭教育觀念，重視家庭教育，關(guān)注孩子健康發(fā)展，把孩子培養(yǎng)成國家和人民所需要的人才。

家長家庭教育論文:家庭教育成敗的關(guān)鍵是家長的自我教育

摘 要：家長的自我教育對于孩子的教育而言是極為重要的，不同人對家庭教育也是存在差異的，但是家庭教育成敗的關(guān)鍵是家長的自我教育這一觀點(diǎn)已經(jīng)成為人們的共識。不同家庭的家庭教育是不同的，而家長的自我教育也是極為重要的。本文就此進(jìn)行簡要的研究與分析。

關(guān)鍵詞：家庭教育；家長；自我教育

我國傳統(tǒng)的家庭教育理念是“長者恒為師”，這種理念的存在使得人們出現(xiàn)了錯誤的認(rèn)識，家長所說的就是對的，孩子就只能“聽”，只有聽話的孩子才是好孩子。在家庭教育中，孩子主要是的接受信息。其實(shí)對孩子教育而言，與其說是家長“說”，不如說是家長“做”。家庭教育的核心就是要家長實(shí)現(xiàn)良好的自我教育，實(shí)現(xiàn)家長的成長，能夠真正成為家庭教育的主人，為孩子做好榜樣。

一、真正的家庭教育

每個人的成長、生活都需要依靠家庭，我國十分注重家庭教育，并且家庭教育的經(jīng)驗(yàn)十分豐富。對于整個世界而言，我國的家庭教育都是處于前列的。目前家庭教育應(yīng)積極融合西方的先進(jìn)文化，并學(xué)習(xí)借鑒西方的先進(jìn)思想，將家庭教育的成功經(jīng)驗(yàn)在世界范圍內(nèi)宣傳推廣。

如今，人的教育是十分重要的，在教育工作中應(yīng)注重以人為本，提高對家庭教育的重視程度。真正的家庭教育就是能夠提高學(xué)生自我教育意識的教育。人如果家長在家庭教育中只是單純的灌輸、說教，甚至打罵孩子，就無法獲得好的家庭教育效果，甚至?xí)絹碓藉e、

二、自我教育概述

家庭教育中，自我教育是極為重要的。通過研究自我教育主要涉及四個環(huán)節(jié)、五個途徑、六個方法以及十個策略。

四個環(huán)節(jié)也就是能夠自我認(rèn)識、要求、踐行以及評價[1]。

五個途徑：培養(yǎng)、滿足自尊需要；培養(yǎng)審美活動、情感需要；勞動、創(chuàng)造、游戲方法；讀書學(xué)習(xí)榜樣；集體的相互影響。傳統(tǒng)教育中認(rèn)為自我教育不過是一個人的事情，其實(shí)自主意志以及能力是互動進(jìn)行的，在集體活動中形成自我意識。

六個方法：發(fā)現(xiàn)、喚醒、激勵、反饋、引導(dǎo)、等待[2]。發(fā)現(xiàn)：傾聽、觀察、追問。喚醒：有意識的將孩子的優(yōu)勢放大，關(guān)注孩子，打破傳統(tǒng)的思維定勢。激勵：就是要給孩子骨氣、打勁，讓孩子有勇氣，有信心。反饋：這在家庭教育中十分常見，就是要與孩子談心，評價孩子發(fā)展的整個過程，尤其是同齡孩子的評價，這對于孩子而言有著極為重要的作用。引導(dǎo)：家長要有意識地設(shè)置條件，有意識的引導(dǎo)孩子形成正確的價值觀。等待：這是極為重要的，由于兒童的發(fā)展呈現(xiàn)階段性，孩子的成長也是量變到質(zhì)變的過程，因此家長在教育孩子時必須要有耐心。但很多家長在量變的過程中往往缺少耐心，對于孩子的原地踏步十分焦急，甚至?xí)霈F(xiàn)打罵孩子的行為，說孩子太笨。這是家長不懂規(guī)律，一定要耐心等待，量變積累到一定程度后必然會實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。如有些孩子是慢性子，如果考試時間不夠，他肯定會不及格，因?yàn)闀r間不夠用答不完題，但是如果時間足夠，他一定是的，雖然這樣的孩子慢，但是他是有智慧的，如果遇到這樣的孩子就一定要耐心的等待。

十策略：給孩子足夠的空間讓孩子自己前進(jìn)；給孩子充足的時間讓孩子自己安排學(xué)習(xí)、生活；給孩子創(chuàng)造條件讓孩子自行體驗(yàn)；給孩子問題讓其自己探究問題答案；給孩子提出困難，讓其自己解決；為孩子創(chuàng)造機(jī)遇，引導(dǎo)孩子自主把握；為孩子提供交往機(jī)會，讓孩子學(xué)會合作；給孩子競爭對手，強(qiáng)化孩子競爭意識；給孩子權(quán)利，讓孩子自主選擇；家長要讓孩子自己做，不能代替孩子。

三、家長自我教育的步驟

首先，家長有強(qiáng)烈的教育孩子的愿望，但是后來發(fā)現(xiàn)即使愿望在強(qiáng)烈，家長也不能將其轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱男袆印?

其次，家長有愿望，有行動，但是這種行動是說教，訓(xùn)斥孩子。有些家長會時常同孩子說，你要好好學(xué)習(xí)，我們這輩子就這樣了，以后就得靠你了，你一定要爭氣，別像我們使得讓人瞧不起，要給全家爭光。其實(shí)家長就是孩子的榜樣，應(yīng)該自身努力，建立自己的事業(yè)，為孩子樹立榜樣作用。

第三，注重家長的言傳身教，在這一過程中，有些家長能夠很快的獲得教育效果，但是有些是比較慢的，因此在家庭家庭教育中應(yīng)總結(jié)規(guī)律特點(diǎn)，盡快獲得好的教育效果。

，成功的家庭教育主要源于家長的智慧，即使家長再著急教育孩子，需要將這種急放在自己的身上。

四、家長自我教育的方法

家長要實(shí)現(xiàn)好的自我教育，就需要采用科學(xué)的自我教育方法。

首先，家長需要更好地認(rèn)識自我，家長需要用客觀、、發(fā)展的眼光看待自己。孩子是不成熟的，在孩子不成熟的時候不能只是簡單的依靠自我成長，需要充分發(fā)揮成人以及社會環(huán)境的優(yōu)勢，支持孩子的成長，但也不是簡單的灌輸，需要結(jié)合孩子的實(shí)際需要實(shí)現(xiàn)個性化的成長。

其次是要自我要求。很多家長在對孩子教育時過分注重自己的面子和虛榮心，但是這種教育動機(jī)是不對的，動機(jī)不對，教育的方法以及行為就會出現(xiàn)偏差，因此為了面子和虛榮心教育孩子本身就是不對的。家長在孩子教育時還需要樹立好的目標(biāo)，但是在實(shí)際的教育中，家長的教育目標(biāo)與錯誤的想法相結(jié)合，每天灌輸孩子，要孩子好好學(xué)習(xí)，將來考上北大清華。很多家長認(rèn)為應(yīng)試教育是改變自己命運(yùn)的途徑，尤其是家庭條件不好的孩子。但其實(shí)要改變自己的命運(yùn)就需要孩子實(shí)現(xiàn)的發(fā)展，因此在教育目標(biāo)制定時需要科學(xué)的計(jì)劃。

第三就是要強(qiáng)制自我，監(jiān)督自我，實(shí)現(xiàn)自己的調(diào)整[3]。

就是要科學(xué)的評價自己，評價自己時需要確定合適的標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)的分析自我，并肯定自己。

五、結(jié)束語

家長在家庭教育工作中都想要獲得好的教育效果，這就需要家長在教育過程中強(qiáng)化自我教育的意識，能夠科學(xué)的認(rèn)識自我，要求自己，自我踐行，并科學(xué)的評價自己。通過這一系列的環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)家長自身的變化，這一變化不僅有助于家長自身的成長，對于孩子的進(jìn)步是極為重要的，也有助于家庭的和諧。

家長家庭教育論文:讓專業(yè)引領(lǐng)家庭教育,科學(xué)指引家長育人

【摘要】 家庭是社會的細(xì)胞，孩子是承載家庭的希望和祖國的未來。文章從三方面論述家庭教育的重要性：中國家庭教育的現(xiàn)狀、家庭教育指導(dǎo)勢在必行、提高家庭教育指導(dǎo)專業(yè)性的途徑和措施，家庭教育指導(dǎo)有責(zé)任與家長攜手共鑄每個孩子幸福成長的明天。

【關(guān)鍵詞】家庭教育；家庭教育指導(dǎo)

1916年，朱慶瀾在《家庭教育》一書中提出，剛出生的孩子像雪白的絲一樣，要經(jīng)歷家庭、學(xué)校、社會三道染缸。家庭教育要為孩子一生發(fā)展打底色的教育，它的重要性歷來都被大家所認(rèn)可。張文質(zhì)老師在《父母改變孩子改變》中寫道：“中國的教育遇到了新的問題。中國的孩子從來沒有像今天的孩子這樣生活在種種誘惑和痛苦之中，中國的父母也從來沒有像今天這樣生活在惶惶不安和焦慮之中。”我們的家長缺少專業(yè)的指導(dǎo)，我們的家長有很多不懂得如何科學(xué)地養(yǎng)育孩子，只是按照經(jīng)驗(yàn)來培育孩子，家庭教育亟須科學(xué)的指導(dǎo)和交流。家庭教育要得到家長的高度重視，家庭教育指導(dǎo)起到了至關(guān)重要的作用，家庭教育指導(dǎo)有責(zé)任與家長攜手共鑄每個孩子幸福成長的明天。

一、中國家庭教育的現(xiàn)狀

我們的家庭教育是零散的，給家長們專業(yè)的指導(dǎo)卻意義重大，而家庭教育指導(dǎo)的重要價值不僅僅是滿足家長育子的需求，更是建立了良好家庭教育的通道紐帶。通過家長委員會、家長志愿崗、家長會、家訪活動、家校聯(lián)系卡等途徑對家長進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn)，在切磋和交流中給家L專業(yè)的引導(dǎo)，為他們排憂解難，最終的作用力發(fā)生在孩子身上。

（一）家長眼中的孩子

孩子與父母交流越來越少，甚至幾乎為零；自我封閉，不與老師、同學(xué)說話，內(nèi)心極度脆弱；物質(zhì)優(yōu)越，孩子為什么還有跳樓、出走、犯罪的現(xiàn)象發(fā)生；孩子行為習(xí)慣差；根本不服家長管教的孩子；被家長溺愛驕縱、自私無情義的孩子如何融進(jìn)班級？學(xué)生在學(xué)校與在家里反差巨大；孩子認(rèn)錯很快，屢教難改；逆反 、自由散漫、 網(wǎng)絡(luò)依賴、 撒謊、很難抗誘惑、動輒要輕生的孩子、 單親家庭的孩子早戀……

（二）老師眼中的家長

家長對班主任的反饋置若罔聞，如何溝通；家長素質(zhì)不高；如何讓家長懂得家庭教育的重要性；家長說教、嘮叨、埋怨；“信得過老師”，表示自己沒方法，推給老師；家長依賴學(xué)校，干涉教師。學(xué)校的管理難度加大；興趣培養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績?nèi)绾稳∩幔缓⒆映隽耸虑榫捅г?；對孩子存在的問題束手無策……

（三）孩子眼中的父母

父母總是干涉我的自由；管得太多，沒有自己的私人空間；父母總是擔(dān)心我這個擔(dān)心我那個，我認(rèn)為我已經(jīng)長大了；父母不理解我，我想走出父母精心設(shè)計(jì)的牢籠；他們太嘮叨，聽得我心煩；他們管得太多，好像我什么對不行；我知道他們都是為我好，但他們不尊重我的想法……

不可否認(rèn)，所有的家長都會竭盡全力地給孩子所能給的一切，但往往是好心辦壞事，家長給予孩子的未必是孩子所需要的，這正是家長和孩子矛盾的根源所在，也是中國家庭教育存在的現(xiàn)實(shí)問題。每位父母都望子成龍、望女成鳳，但是孩子最終的發(fā)展走向主要取決于我們家長的教育方式，孩子的未來在家長的手心上，家長做好家庭教育才能成就孩子的幸福成長。

二、家庭教育指導(dǎo)勢在必行

在2015年春節(jié)團(tuán)拜會的講話中指出：“中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的及時所學(xué)校。不論時生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)?！苯逃鞘澜缟献钇婷?，也是最千變?nèi)f化的事情，家庭教育要與時俱進(jìn)，很多父母通過經(jīng)驗(yàn)來教育孩子，而忽略了孩子是變化的，社會是變化的，僅靠經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不能夠解決自己和孩子之間的問題，對家庭教育進(jìn)行專業(yè)的指導(dǎo)勢在必行。

（一）家庭教育和每個人都有關(guān)系

趙忠心老師在《家庭教育是一門科學(xué)》一文中指出：“家庭教育不僅與教育工作者有關(guān)系，而且與每個人都有關(guān)系。對任何一個人來講，小時候在家庭中接受家庭教，是受教育者；長大成人后結(jié)婚生子以后，就成了家庭中的教育者。所以說，家庭教育與每個人都有關(guān)系?！闭蛉绱耍瑹o論是父母還是老師，家庭還是學(xué)校，每個程序上都要從思想上認(rèn)識到教育孩子是全社會共同的責(zé)任，培育一個孩子需要所有人共同努力，而孩子的及時任老師――家長更是要為孩子一生的成長打好底色。

當(dāng)今的中國，把孩子的教育放在家庭最主要的位置，是絕大多數(shù)家長的重要責(zé)任和使命，也是中國社會能夠進(jìn)步的重要標(biāo)志。孩子是家庭的希望，更是社會的未來，家庭的未來，國家的未來，家庭教育和所有人都息息相關(guān)，在孩子成長的重要初始階段，通過教育所獲得的素質(zhì)和素養(yǎng)如何，直接影響著孩子走向未來社會所能達(dá)到的水平，所以家庭教育的直接責(zé)任人――父母，需要有科學(xué)的認(rèn)識，需要有正確的實(shí)踐。而教育又是一個系統(tǒng)的責(zé)任，家庭教育，學(xué)校教育，社會教育需要每個人有機(jī)結(jié)合，協(xié)調(diào)中形成合力，才能夠在教育這個系統(tǒng)的工程中發(fā)揮更大的作用。但在教育的過程中，家庭教育是孩子接觸最早且持續(xù)終生的教育，是學(xué)校教育不能替代的，不僅父母要引起重視，也需要科學(xué)的方法，更需要得到全社會的支持。

（二）家庭教育指導(dǎo)工作需要全社會的支持

現(xiàn)在社會由于生存等種種壓力的共同作用，父母們有的為了工作而繁忙，將孩子的教育交給了爺爺奶奶，有的因?yàn)槿鄙賹I(yè)知識的指導(dǎo)而按照自己的意愿去教育孩子，卻得不到孩子的認(rèn)可。父母不會教育孩子，自然會在孩子成長的世界里種下很多委屈，進(jìn)而隨著孩子的慢慢長大，孩子獨(dú)立意識的增強(qiáng)，他們開始反抗，這個時候面對這個“不聽話”的孩子父母就會束手無策。可以說孩子成長的過程中并非會一帆風(fēng)順，父母畢竟不是專業(yè)的老師，而老師也無法替代父母的角色，孩子成長遇到問題是成長的必然，這個時候需要的不是一個暴躁的父母，焦慮的爸爸媽媽，而是需要第三雙手的支持，那就是家庭教育指導(dǎo)，可以是老師，可以是社區(qū)志愿者等。可以在學(xué)校，也可以在除了學(xué)校和家庭的社會上，家長要學(xué)會“轉(zhuǎn)介”，更要有意識地根據(jù)孩子成長中的問題尋求幫助，這樣才能夠合理地解決孩子成長中的障礙，科學(xué)地陪伴孩子走過成長中的溝壑，進(jìn)而和順地走過成長的每個分界嶺和關(guān)鍵時期。

社會是一個溫暖的大家庭，重視家庭教育更是中華民族傳統(tǒng)的美德，我們需要這種指導(dǎo)變得溫暖而溫馨，確切講要讓家長樂于接受，將家庭教育變成一種支持和服眨這樣我們的家長就會關(guān)注和參與。孩子生活的環(huán)境不一樣，成長的經(jīng)歷不一樣，但有一點(diǎn)是不變的，就是孩子積極向上的成長需求。學(xué)校與家庭、社會一起合作解決孩子成長中的問題，幫助孩子解決成長的煩惱，正是家庭教育的責(zé)任所在。

（三）家庭教育指導(dǎo)更需要專業(yè)的引領(lǐng)

家庭教育指導(dǎo)需要專業(yè)態(tài)度，給家長專業(yè)的指導(dǎo)，只有這樣的指導(dǎo)才會是有效的，才會是走進(jìn)人心的，才能夠被家長認(rèn)可，家長在教育孩子的過程中才會貼近孩子的情感，孩子樂于接受。

尊重家長，尊重人的成長規(guī)律來開展家庭教育指導(dǎo)是做好家庭教育工作的基礎(chǔ)，需要關(guān)注孩子更需要關(guān)注家長的需求，在共情環(huán)境中才能夠和家長實(shí)現(xiàn)有的放矢的教育，需要家庭教育指導(dǎo)師結(jié)合教育實(shí)際，給家長專業(yè)的引領(lǐng)，才能最科學(xué)，最有效地知道家長教育孩子的方法，起到事半功倍的教育效果。

家庭指導(dǎo)的重要媒介家庭指導(dǎo)師需要具備專業(yè)的教育學(xué)、心理學(xué)等知識，客觀而科學(xué)地引導(dǎo)家長做家庭教育。只有專業(yè)才能更科學(xué)，更走入人心，只有走心才會被認(rèn)可和接受，才能夠解決家庭教育――這個被社會關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。

家長作為孩子的及時任老師，對孩子影響較大，也最深遠(yuǎn)，而家長這個群體是教育團(tuán)體中最特殊的成員，他們受教育的程度參差不齊，接受的水平也不一樣，所以家庭指導(dǎo)師在傳遞教育正能量的同時更需要針對不同的家長有不一樣的方法，更要根據(jù)不同的家長，不同的孩子因材施教。只有這樣才能將撫育下一代的潛在力量更好地挖掘出來并充分發(fā)揮，讓家庭教育的功能從缺失走向重視，從不良走向有效，這樣才會為創(chuàng)造和諧的社會貢獻(xiàn)每個個體的價值。

三、提高家庭教育指導(dǎo)專業(yè)性的途徑和措施

在學(xué)校與家庭教育之間尋求切合點(diǎn)，加強(qiáng)與家長的聯(lián)系和交流，在共同教育方面形成共識和默契，互相補(bǔ)合，力求增強(qiáng)家校共育的整體合力效應(yīng)。對此，可以針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)及家長的實(shí)際情況，采取多項(xiàng)措施，比如成立家長學(xué)校委員會、學(xué)校家長志愿崗、行之有效的家長會、心理咨詢等，開拓心育局面，建立心育品牌，在專業(yè)的家庭教育的指導(dǎo)下以促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立健全人格發(fā)展為目標(biāo)，針對不同年齡階段學(xué)生有計(jì)劃、有步驟開展多種形式的心理健康教育，同時加強(qiáng)心理健康教育的研究工作，逐步提升學(xué)生心理素養(yǎng)。

很多時候做了父母的人并不知道父母的真正職責(zé)和使命，我們的家長希望給孩子們好的一切，但卻不知道孩子需要什么，從某種意義上講很多家長并不會做家長。張文質(zhì)的一句話說得很好：為人父母就是懷揣夢想和責(zé)任，把孩子的生命帶到遠(yuǎn)方的人。當(dāng)父母自己認(rèn)為對孩子傾其所有卻不被孩子所理解的時候，家長的內(nèi)心也處于極度痛苦的狀態(tài)，我們的家長很多時候面對孩子深度的焦慮，他們更需要專業(yè)的指導(dǎo)。

（一）“家庭教育課程化”――提升家庭教育專業(yè)指導(dǎo)的有效途徑

就蘇州而言，從蘇州的實(shí)際情況看家庭教育課程化的現(xiàn)實(shí)意義：蘇州既是歷史名城又是新興移民城市，必須要有先進(jìn)的家庭教育理念適應(yīng)新常態(tài)的城市社會生活。我們的家長很想教育好孩子，但是他們?nèi)鄙賹I(yè)的指導(dǎo)；我們的孩子需要在一個更為和諧，更為科學(xué)的環(huán)境成長，家庭教育課程化給了家長必要的指引，可以引導(dǎo)我們的家長科學(xué)地育子。好的家庭教育可以促進(jìn)個體生命積極健康的成長，從而從根本上帶來城市文明和社會的發(fā)展。從這個意義上說，家庭教育課程化的舉措無疑具有時代的前瞻性，可以務(wù)實(shí)地推進(jìn)家庭教育的良性開展。

只有科學(xué)地養(yǎng)育孩子才會有孩子的健康成長，只有用專業(yè)的育子方式來指導(dǎo)孩子，他們才會更好的發(fā)展。

家庭教育課程化，使新家庭教育文化走進(jìn)千家萬戶，給家長最專業(yè)的指導(dǎo)，以塑造新一代父母與新一代兒童。父母改變，孩子改變，家庭教育課程化將正確地指引我們的父母更科學(xué)地教育孩子，讓學(xué)校與家庭教育攜手共進(jìn)，讓科學(xué)的指導(dǎo)能夠讓父母與孩子可以相互潤澤，這樣我們的孩子在成長的路上一定會有愛、有夢、有未來。

（二）家庭教育指導(dǎo)師的素質(zhì)是家庭教育效果的保障

擁有一支思想素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、創(chuàng)新意識濃、育人觀念新的師資隊(duì)伍來充實(shí)家庭教育指導(dǎo)師的隊(duì)伍是做好家庭教育指導(dǎo)的關(guān)鍵。同峙他們要樂于研究孩子的成長，樂于與家長溝通，勤于學(xué)習(xí)和反思，這樣的團(tuán)隊(duì)是做好家校工作的最核心力量。家庭教育指導(dǎo)師是直接和家長溝通的人，首先要有對家庭教育有著堅(jiān)定的信心和堅(jiān)持把創(chuàng)造溫馨、健康、文明的家庭氛圍當(dāng)作家庭教育工作的壯志，把樹立一批典型家庭、成功家長作為創(chuàng)造良好家庭教育作為目標(biāo)。

家庭教育指導(dǎo)師對學(xué)科知識和家庭教育工作的認(rèn)識有一定的深度和廣度，這就要求參與者有一定的學(xué)習(xí)力，并與時俱進(jìn)。首先家庭教育指導(dǎo)師在上要博學(xué)，在本體性知識、文化知識、條件性知識、實(shí)踐知識四種知識上做到精業(yè)。扎實(shí)的本體性知識是取得良好教育效果的保障。對學(xué)科知識有一定的深度和廣度，文化知識的廣泛性和深刻性一定程度上決定著學(xué)生發(fā)展。家庭指導(dǎo)師要將教育學(xué)與心理學(xué)知識通過合適的方式傳播給家長，實(shí)踐性知識的積累需要教師具有反思型思維和教學(xué)能力。此外，家庭指導(dǎo)師具有完整的知識結(jié)構(gòu)是不夠的，教師要注意研究和更新教師知識的性質(zhì)、范式、組織和內(nèi)容。只有具備了專業(yè)的、豐厚的知識，家庭教育指導(dǎo)者才能夠做好家庭教育的指導(dǎo)服務(wù)，進(jìn)而用自己的專業(yè)實(shí)現(xiàn)對家庭教育最針對性的指導(dǎo)。

要家庭教育指導(dǎo)工作實(shí)現(xiàn)三用即有用、夠用、好用?！坝杏谩保峁┯行У闹橇χС?，有助于提高效率；“夠用”，建構(gòu)起完善、系統(tǒng)、的知識體系；“好用”，知識體系內(nèi)在邏輯的一致性。

（三）家庭教育指導(dǎo)的方式多樣――讓家庭教育更有效

家庭教育指導(dǎo)需要社會各個方賣弄同力協(xié)作、整合教育資源，廣泛宣傳，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社區(qū)正三角形的和諧教育現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)路化的家庭教育環(huán)境。

1.以理論研討為引領(lǐng)，營造“目標(biāo)統(tǒng)一，家校共育”的氛圍

家庭教育指導(dǎo)工作需要有目標(biāo)、有計(jì)劃進(jìn)行，堅(jiān)持固定的教研時間，把“目標(biāo)統(tǒng)一，家校共育”的特色創(chuàng)建納入研究范疇。以?？?、校報、家長月刊等為平臺，開展相關(guān)理論學(xué)習(xí)、宣傳活動。以讀一本教育理論圖書為主題，引導(dǎo)家長關(guān)注有效家庭教育、科學(xué)育兒的問題。

定期開設(shè)家庭教育講座，開展相關(guān)家庭教育理論研討活動。多種形式的志愿者服務(wù)，走進(jìn)家庭一對一指導(dǎo)，走進(jìn)社會一多多指導(dǎo)都會取得積極的指導(dǎo)效果。

2.以問題研究為契機(jī)，提高“目標(biāo)統(tǒng)一，家校共育”的成效

針對不同層次學(xué)生，開展教育跟蹤調(diào)查，提高“目標(biāo)統(tǒng)一，家校共育”的有效性。每學(xué)期開展至少一次學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量電話回訪活動，探討教育問題，提高辦學(xué)質(zhì)量。 以“家校共育課程化促進(jìn)學(xué)生成長背后的故事”為主題，開展家庭教育個案研究活動。就家長、教師、學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問題，開展“教師、家長、學(xué)生面對面”對話。

3.以活動為載體，搭建“目標(biāo)統(tǒng)一，家校共育”的平臺

通過學(xué)校門戶網(wǎng)站、教師博客、郵箱等媒介，為教師、學(xué)生、家長構(gòu)建立體溝通模式，進(jìn)一步拓寬交流空間。學(xué)校搭建各種平臺，積極引導(dǎo)家長參與活動。如趣味運(yùn)動會、家長開放日、家長座談會、聯(lián)歡會、親子活動、論文評比、家教經(jīng)驗(yàn)交流等活動，拓寬家校聯(lián)系的面，加深家校聯(lián)系的點(diǎn)，創(chuàng)新與家長溝通的方式，逐步實(shí)現(xiàn)“目標(biāo)統(tǒng)一，家校共育”特色。_展家庭、學(xué)校、學(xué)生三方學(xué)習(xí)成長目標(biāo)制定與實(shí)施計(jì)劃，以新生入學(xué)為契機(jī)，在家長中開展“我與孩子共成長”親子教育日記撰寫活動。以“美麗的學(xué)校我的家”等為主題，開展教育走進(jìn)家庭、家長走進(jìn)學(xué)校相關(guān)活動，構(gòu)建“家校共育、共建、共識”平臺。定期開展家庭教育成功案例征集、交流及研討活動。

4.以教材為媒介，展望“目標(biāo)統(tǒng)一，家校共育”的碩果

學(xué)?？梢越M織編寫健康成長家長讀本，針對不同地域的生源特點(diǎn)更具有針對性地開展指導(dǎo)，為家長量身定做教材，更具有針對性的編寫，更會去的積極的效果，只要我們用心做，家庭教育豐碩的果實(shí)已經(jīng)在孩子們成長的心靈里開花、結(jié)果了。

（四）讓家庭教育指導(dǎo)不僅形成氛圍，更演變成一種教育文化

只有教育制度化、序列化才能夠取得實(shí)效，就家庭教育指導(dǎo)而言需要達(dá)到更高的境界，形成一種全社會共識的文化。家庭物質(zhì)文化――滿足需求功能，可以通過人們的衣食住行及家庭的文化設(shè)施等體現(xiàn)一個家庭的精神追求、審美情趣、生活風(fēng)格和文化素養(yǎng)。家庭制度文化――規(guī)范行為功能，可以有效調(diào)控和抑制家庭成員的個人欲望，使人養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。家庭精神文化――價值導(dǎo)向功能，是家庭文化結(jié)構(gòu)的核心和靈魂。它不僅制約和影響著家庭物質(zhì)文化和制度文化，而且頑強(qiáng)地表現(xiàn)著一個家庭的價值追求和理想信念，具有明顯的價值導(dǎo)向功能。

只有家庭教育賦予文化的內(nèi)涵，倡導(dǎo)健康文明科學(xué)的家庭休閑方式，才會發(fā)揮家庭教育正面的功能，傳遞教育的正能量，踐行中華民族傳統(tǒng)家庭美德，讓每個孩子在溫情與愛中健康成長，幸福成才。

著名作家、畫家黃永玉先生的表達(dá)讓我們感同身受：“孩子是我們的甜美，也是我們的憂傷，是我們的骨肉，我們的心?！奔彝ナ巧鐣幕A(chǔ)，家教是人生的基礎(chǔ)，家風(fēng)是民風(fēng)的基礎(chǔ)。基于學(xué)校教育的視角，我們用一份責(zé)任和智慧在做家庭教育，用豐富多彩的活動支撐家庭教育指導(dǎo)的發(fā)展研究，引領(lǐng)科學(xué)的家庭教育理念，指導(dǎo)健康高效的家庭教育方法，以形成家校合力，一同促進(jìn)學(xué)生的茁壯成長。讓我們在責(zé)任探索家庭教育，讓我們在使命中走進(jìn)家庭教育，家庭教育指導(dǎo)走過的足跡都是對孩子成長好的引領(lǐng)。希望我們在發(fā)揮學(xué)校的紐帶作用，讓我們的家長與學(xué)校教育形成合力，共同打造孩子們的成長。

當(dāng)我們再次讀到紀(jì)伯倫的《關(guān)于孩子》中的這段：“你的孩子其實(shí)不是你的孩子。他們經(jīng)你而生，卻不是為你而來，雖然他們與你同在，卻不屬于你。你可以給他們愛，而不是思想。因?yàn)?，他們有他們自己的思想。你可以拼盡全力，變得像他們一樣，卻不要讓他們變得和你一樣，因?yàn)樯粫笸耍膊辉谶^去停留。”心中的使命感和責(zé)任感便更深幾分，家庭教育的發(fā)展，不僅需要堅(jiān)強(qiáng)，更需要堅(jiān)定，為了每個孩子的和順成長，家庭教育指導(dǎo)將與每個孩子的成長同行，從現(xiàn)在做起，從此時做起，與孩子的生命一起成長，靜聽歲月的風(fēng)鈴，等待花開 ……