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商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文:傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文

一、傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1．傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的豐富形式在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)形式豐富，種類頗多，都有著獨(dú)特的魅力。目前市場(chǎng)中許多商業(yè)廣告中的設(shè)計(jì)都借鑒了傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的精髓，比如傳統(tǒng)的漢字藝術(shù)等，將漢字、繪畫藝術(shù)中的線條、筆畫原本分割的部分結(jié)合在一體。我國(guó)藝術(shù)文化在不斷的傳承中繼續(xù)延伸，在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中越來越受到當(dāng)代人的重視，同時(shí)傳統(tǒng)的藝術(shù)文化還推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的我國(guó)傳統(tǒng)繪畫、書法、形態(tài)紋絡(luò)等豐富的表現(xiàn)形式，都對(duì)我國(guó)的廣告設(shè)計(jì)產(chǎn)生了積極的影響。

2．傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的審美意境在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

目前，我國(guó)某些商業(yè)廣告設(shè)計(jì)越來越重視水墨繪畫藝術(shù)的融入，將該傳統(tǒng)藝術(shù)廣告設(shè)計(jì)作為立足于國(guó)內(nèi)并走向國(guó)外的出發(fā)點(diǎn)。現(xiàn)代商業(yè)廣告中水墨繪畫藝術(shù)的廣泛運(yùn)用和追求表現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化和當(dāng)前形勢(shì)的融合和傳承。

3．傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)有著獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和特點(diǎn)，將多樣式和豐富性的藝術(shù)風(fēng)格通過不同途徑的展現(xiàn)，能夠讓觀眾在欣賞藝術(shù)、傳承藝術(shù)的同時(shí)理解其內(nèi)在的含義。(1)對(duì)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)編排形式的應(yīng)用。廣告設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的圖案、文字等根據(jù)一定的規(guī)則，通過一定的手法進(jìn)行編排，很好地將廣告的形態(tài)和空間，文字和圖案等之間的關(guān)聯(lián)體現(xiàn)出來，很好地引導(dǎo)了觀眾的視覺，讓藝術(shù)文化成為廣告信息的載體，在傳統(tǒng)文化傳承的同時(shí)帶動(dòng)了廣告的傳播。(2)對(duì)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)圖形傳達(dá)的應(yīng)用。傳統(tǒng)繪畫中的插畫技巧是通過視覺藝術(shù)表達(dá)內(nèi)在信息的一種途徑，圖形性比較文字更具有形象化和直接性，同時(shí)又是一種世界性的表達(dá)形式。(3)對(duì)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)色彩特征的應(yīng)用。在廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩特性，地把握好色彩的冷暖、明暗、對(duì)比度、均衡性等所代表的韻味和含義，以色彩的形式表達(dá)廣告主體所代表的信息，在無形中提升了觀眾的興趣和吸引力。

二、在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用

傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的途徑伴隨著商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在廣告設(shè)計(jì)中的融入可以提升廣告一定的競(jìng)爭(zhēng)力和效果影響，這也是目前藝術(shù)性廣告開始流行的重要原因，然而，如何把握廣告設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，較大限度地發(fā)揮藝術(shù)性廣告的傳播效果，這也是廣告設(shè)計(jì)者所追求的境界。因此，在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中，如何通過有效的途徑才能夠地將傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)融入到設(shè)計(jì)中去，能夠做到讓消費(fèi)者和觀眾眼前一亮，提升商品的內(nèi)在價(jià)值和品牌影響力，做到國(guó)內(nèi)外銷量的提高。對(duì)此，廣告設(shè)計(jì)者們?cè)鯓硬拍軐鹘y(tǒng)藝術(shù)的廣告設(shè)計(jì)做到藝壓群雄成為當(dāng)前研究的重點(diǎn)。

1．廣告設(shè)計(jì)中做到藝術(shù)畫面色彩和線條的整體把握

目前比較流行的廣告設(shè)計(jì)主要涵蓋了平面設(shè)計(jì)、立體設(shè)計(jì)、影視等形態(tài)的設(shè)計(jì)，也有的表現(xiàn)為靜止的設(shè)計(jì)模式，也有動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)模式，但是無論采用什么樣的模式都離不開畫面的整體觀和大局觀，以達(dá)到總體的效果，因此，要把握好整體的效果的前提是做到畫面中色彩和每一條線的融合。因此，在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中，一定要考慮到傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的存在，簡(jiǎn)約而又高尚，質(zhì)樸而又崇高，在設(shè)計(jì)空間中體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。純粹的從廣告設(shè)計(jì)的本身出發(fā)，根據(jù)研究，廣告的設(shè)計(jì)畫面中有一個(gè)大七的說法，意思是說設(shè)計(jì)的廣告作品的較大的邊長(zhǎng)乘以數(shù)字七以后得到的結(jié)果就是該廣告的觀察距離，也是指在這個(gè)距離以外可以得到的視覺效果，更容易被觀眾和消費(fèi)者所捕捉到。然而，我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)構(gòu)成的重要元素所注重的恰恰是色彩和線條的結(jié)合，起到唯美的視覺效果。在當(dāng)前電腦設(shè)計(jì)、繽紛雜亂的廣告設(shè)計(jì)中，很容易讓人眼花繚亂，讓廣告起到相反的作用。在廣告設(shè)計(jì)中如果地把握好傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中色彩和線條的結(jié)合，可以讓廣告變的更加有吸引力，讓觀眾在享受一場(chǎng)視覺盛宴，真正達(dá)到廣告的目的和作用。

2．在廣告設(shè)計(jì)中做到對(duì)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)手法技巧合理變異的把握

在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中，將我國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的手法合理運(yùn)用到設(shè)計(jì)中來，做到繪畫本質(zhì)的不變，其效果要超越直接的挪用和引用。將商業(yè)廣告設(shè)計(jì)當(dāng)作一張宣紙，讓色彩和線條在上面隨意的飄散和渲染，讓廣告設(shè)計(jì)產(chǎn)生了不同的欣賞角度，從而讓設(shè)計(jì)作品展現(xiàn)出不同的情感面。另外，還可以將傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的手法技巧經(jīng)過合理的變異，運(yùn)用堆、拓、貼、揉等技巧巧妙的挪用到商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中來，讓廣告設(shè)計(jì)更具有欣賞力，增添廣告的平面色澤表現(xiàn)力，從而豐富了觀眾的視覺享受。另外，除運(yùn)用傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的色澤暈染和手法技巧之外，白描作為我國(guó)傳統(tǒng)繪畫的技巧也可以被運(yùn)用到商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中，運(yùn)用這種粗細(xì)不均、軟硬兼?zhèn)涞木€條勾勒出來的商品形態(tài)，在不需要著色的條件下，更能簡(jiǎn)明直接體現(xiàn)商品的外在形態(tài)，體現(xiàn)出商品的懷舊情懷、婉約大方的設(shè)計(jì)思路，讓觀眾的親近感油然而生。因此，傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)有著多樣式的手法和技巧，在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中可以將其進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和變異，在不脫離傳統(tǒng)藝術(shù)的前提下，借鑒現(xiàn)代人的眼光，運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)，將傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)手法嫁接到現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中，可以起到讓人眼前一亮的視覺效果。

3．在廣告設(shè)計(jì)中做到傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)符合觀眾審美觀念的把握

在廣告設(shè)計(jì)中，除了要把握好繪畫藝術(shù)中線條和色彩等重要要素，還需要做到各要素之間互相搭配的整體效果，在廣告設(shè)計(jì)中，要素以及形態(tài)之間的搭配更容易影響廣告給觀眾留下的感覺和印象。因此，在廣告設(shè)計(jì)中如何才能讓廣告作品吸引更多的目光和注意，這需要設(shè)計(jì)者在具備一定的專業(yè)水準(zhǔn)下，切身深入到觀眾的內(nèi)心世界中，了解其思想和觀念，以提高觀眾的購(gòu)買欲望。另外，將傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)融入到現(xiàn)代社會(huì)商業(yè)廣告中去，對(duì)于該產(chǎn)品所面向的消費(fèi)群體的接受程度是決定其成敗的關(guān)鍵，因此，一定要真正深入到市場(chǎng)中去，了解市場(chǎng)行情的同時(shí)，熟悉消費(fèi)群體的當(dāng)?shù)厮枷胗^念，以及當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝烙^念，洞察市場(chǎng)的發(fā)展脈絡(luò)，驗(yàn)證何種類型的傳統(tǒng)繪畫文化和藝術(shù)更容易適合該產(chǎn)品的消費(fèi)群體，將廣告中的傳統(tǒng)繪畫設(shè)計(jì)當(dāng)作一種溝通的藝術(shù)語(yǔ)言，表達(dá)商品內(nèi)容的同時(shí)，吸引消費(fèi)者的眼光和親近感，做到廣告的設(shè)計(jì)真正符合當(dāng)?shù)氐挠^念，以便達(dá)到商品的銷售。除此之外，地域的民族特性、地理文化、人文素質(zhì)等都是廣告設(shè)計(jì)要考慮的因素。

4．廣告設(shè)計(jì)中做到對(duì)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)精神之感悟應(yīng)用的把握

我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中，涵蓋著一定的儒家思想，在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中，要追求廣告與人的結(jié)合;另外還涵蓋著一定的道家思想，在廣告設(shè)計(jì)中追求的文化的傳承和宣揚(yáng)，取之于自然而又回歸于自然的設(shè)計(jì)理念，將傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)融入到現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中，提倡低碳設(shè)計(jì)、綠色環(huán)保設(shè)計(jì)等;此外還涵蓋一定的禪學(xué)思想，意在追求繪畫空白處的表達(dá)意境，強(qiáng)調(diào)的是畫面以外的設(shè)計(jì)的感悟和理解。(1)借鑒儒家“中庸之道”的廣告設(shè)計(jì)思想。(2)借鑒道家“天人合一”的廣告設(shè)計(jì)思想。(3)借鑒禪學(xué)“虛實(shí)相生”的廣告設(shè)計(jì)思想。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在現(xiàn)代商業(yè)廣告中運(yùn)用傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)不僅可以提升廣告自身的吸引力和內(nèi)在韻味，同時(shí)也是一種很好的傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳播方式。通過研究傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)外在的要素以及內(nèi)在的精神，融合到商業(yè)廣告中去，對(duì)于廣告設(shè)計(jì)的外在質(zhì)感和內(nèi)在感悟都起到了很好的促進(jìn)作用，讓廣告產(chǎn)生不錯(cuò)的視覺效果，達(dá)到廣告的目的。

作者：周心懿 單位：武漢理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 安徽工商職業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文:情感訴求與現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文

一、情感訴求廣告的現(xiàn)狀解析

情感訴求廣告往往通過將情感因素融入設(shè)計(jì)來揭示廣告主題，其所營(yíng)造的氣氛和渲染的意境會(huì)帶給人們一種言有盡而意無窮的回味感。在廣告中，要抓住產(chǎn)品的特征并針對(duì)各類消費(fèi)群體進(jìn)行興趣、愛好、需求的調(diào)查，把情感訴求對(duì)象當(dāng)做朋友般的傾心交談、推心置腹，對(duì)廣告所推介的商品和品牌要進(jìn)行積極的推薦和真誠(chéng)的引導(dǎo)，使廣告的理念或商品和品牌能引起消費(fèi)者的關(guān)注，得到消費(fèi)者的認(rèn)可。因此，在廣告設(shè)計(jì)中將情感融入創(chuàng)作，巧妙地進(jìn)行“情感投入”,通過各種情感表現(xiàn)手法的應(yīng)用，把消費(fèi)者引入一種情文并茂、情景交融的藝術(shù)境界，自然能使消費(fèi)者產(chǎn)生情感上的共鳴。

二、從設(shè)計(jì)心理學(xué)角度分析情感訴求在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的作用

1.情感訴求增強(qiáng)了商品的吸引性

廣告想要引起人們的注意力就必須具有生動(dòng)形象的視覺刺激過程，不管廣告的目的是加強(qiáng)人們對(duì)品牌的認(rèn)知還是誘發(fā)人們的購(gòu)買行為，要達(dá)到這些廣告效果都需要一個(gè)先決條件——引起人們的注意。可以說，贏得消費(fèi)者的注意是廣告成功的標(biāo)準(zhǔn)。

2.情感訴求提高了情感的需求性

人們對(duì)生活中的情感因素表現(xiàn)出強(qiáng)烈的心理需求，這使得情感需求的表現(xiàn)越來越多地出現(xiàn)在市場(chǎng)商品中的情感設(shè)計(jì)中。而廣告設(shè)計(jì)在很大程度上是打造商品美麗外觀的行為，廣告作為市場(chǎng)化的產(chǎn)物必須滿足受眾的情感需求，因?yàn)樯虡I(yè)廣告設(shè)計(jì)的主要職能之一就是促進(jìn)消費(fèi)。從這個(gè)意義上講，這意味著設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)創(chuàng)意的過程中要研究消費(fèi)心理，不僅要在購(gòu)買后為消費(fèi)者提供滿意的產(chǎn)品使用功能，還要在商品的情感設(shè)計(jì)上抓住消費(fèi)者的情感心理需求，引起消費(fèi)者的情感共鳴，多層次、多角度滿足消費(fèi)者的需要，以引起消費(fèi)者情感的共鳴，使消費(fèi)者對(duì)商品產(chǎn)生好感，從而激發(fā)購(gòu)買行為。

三、情感訴求在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的重要地位

廣告的情感訴求表現(xiàn)出的是一種濃厚的感情色彩和抒情審美的理念，將抒發(fā)的情感融于創(chuàng)意設(shè)計(jì)中。情感訴求廣告通過情感表現(xiàn)的方式表達(dá)商品與需求之間的關(guān)系，廣告的內(nèi)容通過生動(dòng)的形象、突出的個(gè)性、不凡的創(chuàng)意、多種多樣的藝術(shù)處理方式表達(dá)出來，引發(fā)消費(fèi)者產(chǎn)生身臨其境的感受，使產(chǎn)品與消費(fèi)者的心靈產(chǎn)生直接的溝通，從而喚起消費(fèi)者潛意識(shí)里對(duì)產(chǎn)品的需求。只有將“情”字融入廣告中，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴感，只有將情感訴求運(yùn)用于廣告設(shè)計(jì)中，才能撥動(dòng)人們的心弦，使之產(chǎn)生回味無窮的感受。

1.情感訴求是商業(yè)廣告設(shè)計(jì)打造品牌的主要策略

情感訴求廣告不同于那種硬性的推銷廣告，情感訴求廣告以柔和親切的語(yǔ)言、自然流暢的風(fēng)格，不斷激發(fā)消費(fèi)者的感情，撞擊消費(fèi)者的心靈，讓消費(fèi)者在情感的包圍中感觸、領(lǐng)悟，使消費(fèi)者能夠接受廣告并對(duì)商品品牌產(chǎn)生好感，最終在感情上被征服。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的日益加快，忙碌的人們往往會(huì)忽略了情感、心理上的需求，內(nèi)心世界往往都有一種孤獨(dú)感和漂泊感。在這種情形下，人們似乎更需要心理上的滿足和精神上的慰藉，家庭的溫暖、愛情的甜蜜、事業(yè)的成就、地位的榮耀等，這些都是人們?cè)谏钪胁豢扇鄙俚那楦行枨蟪煞郑@些需求被設(shè)計(jì)師捕捉并寄托在日常的商業(yè)廣告中，通過人們的情感需求引導(dǎo)人們的消費(fèi)行為，從而實(shí)現(xiàn)廣告促銷的目的。

2.感性消費(fèi)占主導(dǎo)地位的現(xiàn)代消費(fèi)方式

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，我國(guó)的消費(fèi)形式從根本上發(fā)生了變化，形成了消費(fèi)行為差異化、多元化和個(gè)性化等特征，邁入了“情感價(jià)值”勝過“功能價(jià)值”的時(shí)代。如今，人們更重視情感化消費(fèi)需求的滿足和精神的愉悅，因而這類消費(fèi)活動(dòng)也被稱為“感性消費(fèi)”，也就是消費(fèi)者在進(jìn)行商品的購(gòu)買選擇時(shí)遵循感性原則，將商品的感受、情感、喜好和象征意義作為消費(fèi)選擇的出發(fā)點(diǎn)。因此，要想打動(dòng)消費(fèi)者，必須從消費(fèi)者的心理出發(fā)，了解消費(fèi)受眾的情感需求，以消費(fèi)者的情感取向分析為切入點(diǎn)，定位商品的廣告策略，達(dá)到促進(jìn)商品銷售的目的，完成商業(yè)廣告促銷的功能。商業(yè)廣告創(chuàng)意通過文字、色彩、畫面、音樂等多種元素，進(jìn)行“情感投資”，激發(fā)消費(fèi)者的情感，使消費(fèi)者在觀賞廣告時(shí)的情感得到滿足，產(chǎn)生美好的回憶和想象，誘發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望和行為，最終促成消費(fèi)者的情感消費(fèi)。

作者：劉洋 單位：信陽(yáng)農(nóng)林學(xué)院

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文:現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文

一、現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)應(yīng)具備的審美優(yōu)勢(shì)

廣告是依靠藝術(shù)化的語(yǔ)言來展現(xiàn)，由此，在這里我們將現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)過程比喻成美妙旋律的創(chuàng)造，其中，廣告主題賣點(diǎn)是廣告設(shè)計(jì)的主旋律，賣點(diǎn)的展現(xiàn)需要各種重要旋律的良好配合，多種有效旋律的成功配合才譜寫出的廣告設(shè)計(jì)作品。

1時(shí)代旋律

時(shí)代不同，所反映的時(shí)代精神也會(huì)有所不同，我們可以在不同歷史時(shí)期的經(jīng)典廣告作品中找到每個(gè)時(shí)代的價(jià)值典范。作為廣告創(chuàng)意作品來說，時(shí)代旋律的體現(xiàn)至關(guān)重要，具有時(shí)代旋律的廣告能更多的與受眾產(chǎn)生共鳴，這對(duì)受眾即廣告信息傳播的接受者來說，是一種非常感人的召喚和啟示，從而影響著人們的消費(fèi)情感和理念，這是廣告創(chuàng)意的關(guān)鍵所在。沒有這種時(shí)代感召，廣告的藝術(shù)魅力也就無從談起。

2裝飾旋律

廣告設(shè)計(jì)不僅為了商業(yè)價(jià)值，而且也兼有藝術(shù)欣賞價(jià)值，裝飾旋律就是廣告藝術(shù)欣賞價(jià)值的體現(xiàn)，它要求設(shè)計(jì)師具有較高的綜合素質(zhì)。從事設(shè)計(jì)工作不但要具有較高的設(shè)計(jì)能力，還要擁有美學(xué)、文學(xué)、攝影、市場(chǎng)銷售、心理學(xué)等學(xué)科知識(shí)。這些知識(shí)都會(huì)提高創(chuàng)意作品的裝飾品位，進(jìn)而贏得受眾。沒有藝術(shù)欣賞價(jià)值的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)必將隨著社會(huì)的發(fā)展而被淘汰和替代。

3個(gè)性旋律

一個(gè)廣告設(shè)計(jì)者往往具備超出常人的能力，以至于他們可以尋找更獨(dú)特的路徑去解決問題。個(gè)性旋律是指廣告設(shè)計(jì)中的原創(chuàng)個(gè)性，陌生化的視覺語(yǔ)言會(huì)給人以耳目一新的視覺感應(yīng)，更能夠吸引受眾的注意力。要想使創(chuàng)意更具獨(dú)特個(gè)性的旋律，就要善于觀察總結(jié)、善于思考、善于積累創(chuàng)意素材，并且多多加強(qiáng)訓(xùn)練實(shí)踐等都是十分必要的。廣告創(chuàng)意不能總要追趕流行的腳步，那樣往往會(huì)落在流行之后。追求獨(dú)創(chuàng)個(gè)性才會(huì)使創(chuàng)意產(chǎn)生獨(dú)具匠心、與眾不同的視覺感受。

4繁簡(jiǎn)旋律

廣告設(shè)計(jì)在內(nèi)容上需要考慮繁簡(jiǎn)關(guān)系，這恰恰是廣告區(qū)別于其他媒體廣告的根本所在。中國(guó)的傳統(tǒng)觀念是：廣告版面就是金，把大量?jī)?nèi)容都要盡可能的利用上來作為賣點(diǎn)，因而城市里出現(xiàn)了大版小版的廣告，哪個(gè)部分都要突出出來，實(shí)際上，真正會(huì)有多少內(nèi)容能被傳達(dá)呢？試想在一個(gè)只有5秒鐘停留時(shí)間和一個(gè)5分鐘停留時(shí)間的環(huán)境中；在一個(gè)擁擠嘈雜和一個(gè)清靜優(yōu)雅的環(huán)境中；在行進(jìn)或坐在車輛上和在購(gòu)物場(chǎng)所游覽中，人們的心境是有所不同的，因此對(duì)廣告的關(guān)注程度有著很大的差別。這就要求我們要考慮內(nèi)容是否和環(huán)境融合，處理好內(nèi)容之間的繁簡(jiǎn)關(guān)系。

二、商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的未來發(fā)展展望

如今的現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)正向著形式多樣化的趨勢(shì)發(fā)展，但具有藝術(shù)價(jià)值的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)形式能夠潛移默化的迎合觀者的消費(fèi)心理，留給受眾的是更美好的消費(fèi)體驗(yàn)，所以，商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展方向是能更好的吸引公共視線來參與和體驗(yàn)。

1注重公共藝術(shù)化的設(shè)計(jì)布局，使之更具情感性表達(dá)

獨(dú)具特色的布局設(shè)計(jì)能營(yíng)造出一種的藝術(shù)氛圍和新鮮的視覺感受，拉近與消費(fèi)者的距離，引領(lǐng)塑造更富有時(shí)代特色的全新的廣告設(shè)計(jì)模式。將這種公共藝術(shù)設(shè)計(jì)理念導(dǎo)入商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中會(huì)產(chǎn)生雙效作用，使之達(dá)到品牌營(yíng)銷與藝術(shù)欣賞的結(jié)合，引領(lǐng)消費(fèi)者在欣賞之余主動(dòng)進(jìn)行消費(fèi)。宜家家居是全球較大的家居裝飾產(chǎn)品銷售商，除了宜家家居創(chuàng)始人英格瓦的個(gè)人能力外，它的廣告營(yíng)銷手段效果是十分突出的。在宜家賣場(chǎng)里，每一款產(chǎn)品的擺設(shè)布局都經(jīng)過了產(chǎn)品陳列師的非常用心的思考，的造型布局設(shè)計(jì)賦予了產(chǎn)品閃亮的公共藝術(shù)化形象，這些產(chǎn)品就像一件件公共藝術(shù)作品，使人們?cè)谶x購(gòu)的同時(shí)也體驗(yàn)著一種藝術(shù)化的商業(yè)空間。宜家這種唯美的藝術(shù)化展陳設(shè)計(jì)，使得宜家家居的品牌文化迅速升溫。“penelope”的寢室品牌店鋪為使產(chǎn)品特性展示得更加立體化與藝術(shù)化，使產(chǎn)品形象深入人心，廣告商將櫥窗大膽的布局成了一個(gè)透明玻璃制作的封閉空間，在空間底部安裝了類似風(fēng)筒的裝置，柔軟的鵝毛在風(fēng)的作用下四處飄散，游蕩在玻璃窗內(nèi)的效果美輪美奐，使你路過的時(shí)候，仿佛看到了一件美好的藝術(shù)作品。這種櫥窗廣告的設(shè)計(jì)布局，既將產(chǎn)品材料特征表現(xiàn)得淋漓盡致，也把公共藝術(shù)語(yǔ)言的運(yùn)用到了廣告設(shè)計(jì)中，使廣告作品具備了雙重價(jià)值，店鋪也因此引來了眾多關(guān)注。

2講究廣告材料的創(chuàng)新語(yǔ)言運(yùn)用

在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)環(huán)境中，我們最常見到的形式就是彩噴廣告、燈箱廣告和電子屏幕廣告，很少去講究材料運(yùn)用的突破性問題。如果我們將藝術(shù)的創(chuàng)新材料語(yǔ)言運(yùn)用理念，用來服務(wù)于商業(yè)環(huán)境的眾多廣告設(shè)計(jì)，傳達(dá)給受眾各種新信息與新理念，那么，我們的選擇也許會(huì)更多。藝術(shù)家們利用自然材料、人工材料以及高科技含量材料來表現(xiàn)多種造型效果，尤其突出以廢舊材料作為可再利用的材料語(yǔ)言。這種材料感的突破性運(yùn)用使得共藝術(shù)的表現(xiàn)形式豐富多彩，而且，使大量廢舊材料變廢為寶的精彩作品呈現(xiàn)，也向受眾傳達(dá)了生態(tài)環(huán)保的生活理念。藝術(shù)設(shè)計(jì)講究結(jié)合多種手段于一身，跨界打造藝術(shù)作品。我們可以通過某種商業(yè)廣告材料的特性去傳達(dá)或倡導(dǎo)某種理念。在芬蘭赫爾辛基的建筑物頂部裝飾了一些大品牌的金屬材料標(biāo)志，以循環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)的閃亮形式來表現(xiàn)產(chǎn)品，令人醒目，給人留下深刻印象。這一方面打破了燈箱廣告的單一形式，另一方面這種材料的使用和設(shè)計(jì)形式的突破也烘托裝點(diǎn)了城市的美麗，更重要的是這種單一的廣告形式，即醒目明了，又減少了制作過多彩噴廣告給環(huán)境帶來的污染。在WINMAX品牌服飾店的品牌促銷活動(dòng)中，全部店內(nèi)廣告材料用的是廢舊紙板，而且運(yùn)用很少的廣告語(yǔ)言，這就減少了廣告成本，而且暗示這種打折季的宗旨，就是減少消費(fèi)成本，更多的是向受眾傳達(dá)了一種理念，那就是廢物利用，節(jié)約環(huán)保。

3注重強(qiáng)調(diào)與環(huán)境融合或利用實(shí)際環(huán)境來營(yíng)造作品

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)作品存在于公共環(huán)境中，它的設(shè)計(jì)需要考慮與環(huán)境的融合。而現(xiàn)實(shí)商業(yè)環(huán)境中出現(xiàn)了很多雜亂無章的廣告設(shè)計(jì)形式，這主要表現(xiàn)在有限商業(yè)環(huán)境中大量廣告的出現(xiàn)和廣告的，未考慮環(huán)境承受因素而產(chǎn)生了不協(xié)調(diào)的效果。這一方面造成了公共環(huán)境的污染，另一方面也影響了廣告的效果。美國(guó)較大的商用機(jī)器公司IBM設(shè)計(jì)了一系列戶外廣告作品，這個(gè)系列作品充分考慮了所要廣告的周邊環(huán)境特點(diǎn)來展開，廣告的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)既具有公共藝術(shù)的實(shí)用性特點(diǎn)，又迎合了該公司的廣告意圖表達(dá)，這就是廣告設(shè)計(jì)充分結(jié)合環(huán)境因素，使它變成了方便行人過往的坡道，也是躲風(fēng)避雨的港灣，還是路人坐下來休息的座位，為行人帶來了很多便利，這似乎映射著公司的高科技技術(shù)給人們帶來的便利。北京的南鑼鼓巷這條胡同具有豐厚的歷史文化積淀，每個(gè)商鋪宅院都在訴說著老故事。這里的門面和櫥窗廣告，在設(shè)計(jì)之時(shí)考慮了胡同的原始環(huán)境和北京的地域文化。有些店面并不像現(xiàn)在的廣告店面一樣經(jīng)常更新，而是根據(jù)純正老北京胡同的環(huán)境特點(diǎn)保持著它的原汁原味，使人們從這里走過，就能體驗(yàn)出一種古今交錯(cuò)的感覺。

作者：高品 單位：沈陽(yáng)建筑大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文:商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文

首先，良好的公共藝術(shù)化的設(shè)計(jì)布局給商業(yè)帶來意想不到的效果，使商業(yè)環(huán)境中的廣告設(shè)計(jì)，引領(lǐng)塑造更富有時(shí)代特色的全新品牌形象。廣告商常常會(huì)遇到如何處理商業(yè)環(huán)境中的廣告設(shè)計(jì)布局形式問題，比如牌匾的安裝布局方式，櫥窗展示廣告的布局形式以及店內(nèi)展示商品的擺放效果。公共藝術(shù)語(yǔ)言講究獨(dú)具特色的布局設(shè)計(jì)，營(yíng)造一種的藝術(shù)氛圍和新鮮的視覺感受。將這種公共藝術(shù)設(shè)計(jì)理念導(dǎo)入商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中會(huì)具有雙效作用，使品牌營(yíng)銷與藝術(shù)欣賞結(jié)合，引領(lǐng)消費(fèi)者在欣賞之余主動(dòng)消費(fèi)。土耳其的伊斯坦布爾是古老而不乏現(xiàn)代的國(guó)際大都市，這里的人們熱衷于時(shí)尚消費(fèi)。在這座城市里坐落著眾多的大型商場(chǎng)，在這些商場(chǎng)里有很多的公共藝術(shù)化布局的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)案例，有一家名字叫作“penelope”的寢室品牌的店鋪，這家店鋪的產(chǎn)品材料主要是采用鵝絨，為了使產(chǎn)品的特性展示得更加立體化與藝術(shù)化，使產(chǎn)品形象深入人心，廣告商將櫥窗大膽地布局成了在一個(gè)透明玻璃制成的封閉空間，在空間的最底部安裝了類似風(fēng)筒的裝置，柔軟的鵝毛在風(fēng)的作用下四處飄散，使你路過的時(shí)候，仿佛看到了一件美好的藝術(shù)作品，這種櫥窗廣告設(shè)計(jì)的布局既將產(chǎn)品材料特征表現(xiàn)得淋漓盡致，也使公共藝術(shù)語(yǔ)言地運(yùn)用到了廣告設(shè)計(jì)中，使廣告作品具備了雙重價(jià)值，店鋪也因此引來了眾多的眼球。在LV品牌賣場(chǎng)里，產(chǎn)品陳列的廣告被巧妙地布局成了珍惜動(dòng)物的主題，這種公共藝術(shù)化布局，使受眾在欣賞產(chǎn)品本身的同時(shí)，也記住了一個(gè)理念—珍愛稀有動(dòng)物。它有強(qiáng)烈的社會(huì)公德意識(shí)，具有人情味與吸引力。

其次，公共藝術(shù)講究材料的創(chuàng)新語(yǔ)言的運(yùn)用，商業(yè)廣告也可以將創(chuàng)新材料運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，傳達(dá)給受眾各種新信息與新理念。任何藝術(shù)作品形式都是要通過某種材料來實(shí)現(xiàn)和表達(dá)其形式效果的，公共藝術(shù)也不例外。我們經(jīng)常看到藝術(shù)家們利用自然材料、人工材料以及高科技含量材料來表現(xiàn)多種造型效果，尤其突出以廢舊材料作為可再利用的材料語(yǔ)言，向受眾傳達(dá)了生態(tài)環(huán)保的生活理念。另外，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)講究結(jié)合多種手段，跨界打造藝術(shù)作品。可以通過某種商業(yè)廣告的材料的特性去傳達(dá)或倡導(dǎo)某種理念，例如，在WINMAX品牌服飾店里，在品牌促銷活動(dòng)中，全部的店內(nèi)廣告材料用到的是廢舊的紙板，而且運(yùn)用很少的廣告語(yǔ)言，這就減少了廣告成本，而且暗示這種打折季的宗旨，就是減少消費(fèi)成本，更多的是向受眾傳達(dá)了一種理念，那就是廢物利用，節(jié)約環(huán)保。在芬蘭赫爾辛基的建筑物頂部裝飾了一些大品牌的金屬材料標(biāo)志，以循環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)的閃亮形式來表現(xiàn)產(chǎn)品，給人留下深刻印象。這一方面打破了燈箱廣告的單一形式，另一方面這種材料使用和設(shè)計(jì)形式的突破也烘托裝點(diǎn)了城市的美麗，更重要的是這種單一的廣告形式，既醒目明了，也減少了制作過多彩噴廣告給環(huán)境帶來的污染。再次，公共藝術(shù)語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)與環(huán)境融合或利用實(shí)際環(huán)境來營(yíng)造作品，商業(yè)空間中的廣告也應(yīng)善于巧妙地結(jié)合實(shí)際環(huán)境展開設(shè)計(jì)。

公共藝術(shù)作品的營(yíng)造是離不開環(huán)境因素的，環(huán)境訴諸于人的視覺、聽覺感受，要突出強(qiáng)調(diào)和表現(xiàn)某種主題思想或在特定環(huán)境下的主題構(gòu)思。環(huán)境背景是首先要研究的問題。公共藝術(shù)語(yǔ)言善于利用環(huán)境營(yíng)造氣氛，而不是破壞環(huán)境。它是利用已有的環(huán)境作為自己作品的一部分，或是利用環(huán)境作為自己作品的鋪墊和補(bǔ)充，從而展示出符合時(shí)代脈搏和滿足人們審美需求的作品，在藝術(shù)與環(huán)境相互溝通、相互融合的基礎(chǔ)上形成一個(gè)強(qiáng)有力的整體。而商業(yè)廣告設(shè)計(jì)作品也與公共藝術(shù)作品一樣，同樣存在于公共環(huán)境中，也同樣需要與環(huán)境的融合。而現(xiàn)實(shí)商業(yè)環(huán)境中出現(xiàn)了很多雜亂無章的廣告設(shè)計(jì)形式，這主要表現(xiàn)在有限商業(yè)環(huán)境中的大量廣告的出現(xiàn)和廣告的，未考慮環(huán)境因素而產(chǎn)生了不協(xié)調(diào)的效果。這一方面造成了我們的公共環(huán)境的污染，另一方面也影響了廣告的效果。北京的大型商業(yè)空間比比皆是，但最能夠代表北京地域特色，云集商業(yè)、休閑與觀光于一身的空間之一，莫過于南鑼鼓巷。這條胡同具有豐厚的歷史文化積淀，其每個(gè)商鋪宅院都在訴說著古老的故事。而新世紀(jì)以來，不經(jīng)意間，許多特色店鋪與酒吧在這條古老的街巷里逐漸出現(xiàn)，這里的門面和櫥窗廣告，在設(shè)計(jì)之時(shí)考慮了胡同的原始環(huán)境和北京的地域文化，使人們?cè)谶@里走過，就能體驗(yàn)出一種古今交錯(cuò)的感覺。

美國(guó)較大的商用機(jī)器公司IBM設(shè)計(jì)了一系列戶外廣告作品，這一系列作品充分考慮了所要廣告的周邊環(huán)境特點(diǎn)，廣告的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)既不僅有公共藝術(shù)的實(shí)用性特點(diǎn)，而且這種設(shè)計(jì)理念也迎合了該公司的廣告意圖表達(dá)，那就是廣告設(shè)計(jì)充分結(jié)合環(huán)境因素，它變成了方便行路人過往的滑道，也可以是避風(fēng)避雨的港灣，它還是路人坐下來休息的座位，為行人帶來了很多便利，這似乎映射著公司的高科技技術(shù)所給人們帶來的便利。

作者:高品單位:沈陽(yáng)建筑大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院

手繪圖形的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文

一、手繪圖形的風(fēng)格特征與表現(xiàn)

手繪圖形包含的種類很多，包括甲骨文、書法、山水畫、涂鴉、彩鉛畫等。一般來說，充滿文化氛圍的中國(guó)水墨圖形元素運(yùn)用在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中時(shí)，常常能夠恰到好處地表現(xiàn)出具有中國(guó)傳統(tǒng)文化和內(nèi)涵的作品。瀟灑流暢的速寫圖形常常將人帶入原汁原味、純天然的風(fēng)貌之中。而自由奔放的涂鴉又顯出它獨(dú)有的稚拙和質(zhì)樸。這些不同的手繪圖形作為一種特別的元素存在于商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中時(shí)，顯出它獨(dú)有的親和力和文化價(jià)值。尤其是當(dāng)這些同類的手繪圖形之間或者手繪圖形與電腦的矢量圖形之間有結(jié)合時(shí)，更體現(xiàn)出一種風(fēng)格，如水墨元素和速寫結(jié)合，如涂鴉和矢量圖形的結(jié)合，如油畫和肌理的結(jié)合，常常能夠達(dá)到非同尋常的效果。

1.原創(chuàng)性的意趣

世界上沒有兩片相同的樹葉，同樣，在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中也沒有兩個(gè)一模一樣的手繪圖形。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，資源共享已成為常見，設(shè)計(jì)者瀏覽、使用同樣一張圖片或者圖形的頻率大大增加，原創(chuàng)性因而顯得愈發(fā)地珍貴。原創(chuàng)的手繪圖形，是藝術(shù)家通過個(gè)人的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)和獨(dú)創(chuàng)性思維，發(fā)自內(nèi)心世界的圖形感悟，通過速寫、水墨、涂鴉等不同方式來表現(xiàn)的。通過原創(chuàng)性帶來的好處最主要的一定是其性和獨(dú)有性。手繪圖形既能夠充分地表達(dá)出設(shè)計(jì)師的思想意趣和個(gè)人的偏好以及風(fēng)格，也能夠更好地體現(xiàn)出作品的主題中需要傳達(dá)的特定含義，從而使作品的主題更加突出，風(fēng)格更加鮮明。

2.創(chuàng)意性的表達(dá)

創(chuàng)意是設(shè)計(jì)的生命。而手繪圖形總是通過鮮明生動(dòng)的視覺形象，豐富的聯(lián)想來表達(dá)思想情感和思緒脈絡(luò)，因而創(chuàng)意在手繪中體現(xiàn)得更為明顯。手繪圖形中的創(chuàng)意是新穎、獨(dú)特，有開創(chuàng)性、說明性的視覺表達(dá)方式。手繪圖形作為信息的載體，以其獨(dú)特的視覺表達(dá)方式，說明性的圖形語(yǔ)言，、直觀地建造起一座傳遞設(shè)計(jì)與受眾之間溝通的橋梁，這也正是手繪圖形的價(jià)值所在。

3.親和力的流露

手繪圖形是設(shè)計(jì)者自我情感的具體性轉(zhuǎn)化，可以說是一種個(gè)性的表達(dá)、年輕的釋放，很多設(shè)計(jì)師喜歡用手繪圖形來表達(dá)自己的想法，就是在于手繪圖形能夠散發(fā)出一種年輕的味道。同時(shí)手繪圖形親切、生動(dòng)，是一種回歸大自然的情感體驗(yàn)，傳達(dá)著一種充滿生命力的能量。

4.技巧性的展露

相對(duì)于文字在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的作用，手繪圖形的作用更加直觀、生動(dòng)，更能夠吸引消費(fèi)者的眼球。因此設(shè)計(jì)師在利用手繪圖形來傳達(dá)產(chǎn)品功能的時(shí)候，需要有深厚的美術(shù)功底和造型能力才能夠恰到好處地表現(xiàn)出產(chǎn)品需要傳達(dá)的訴求點(diǎn)。

二、商業(yè)廣告設(shè)計(jì)發(fā)展的特征

現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)作為視覺傳達(dá)藝術(shù)中的主要組成部分，經(jīng)歷了從工業(yè)化社會(huì)到信息化社會(huì)的轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)多元化發(fā)展的大趨勢(shì)下，商業(yè)廣告設(shè)計(jì)也向著多元化發(fā)展。我國(guó)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展受到了東西方文化思潮和藝術(shù)風(fēng)格的影響，在觀念、功能、風(fēng)格、表現(xiàn)手法上都有了許多新的變化。其中最為突出的是手繪圖形在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的廣泛運(yùn)用。

三、手繪圖形在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

手繪圖形逐漸成為商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的主要傳播載體之一，是代表或表述某種事物的重要途徑。很多商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意都是通過手繪圖形中所特有語(yǔ)言符號(hào)來傳達(dá)思想、表述真相的，因而具有必不可少的作用和功能。

（一）手繪圖形符號(hào)在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中所特有的功能

手繪圖形是以象征性為基礎(chǔ)和起點(diǎn)，通過聯(lián)想、想象等方式加以潤(rùn)色，以此讓手繪圖形承載著更多更豐富的象征含義，使得手繪圖形更容易被認(rèn)知和解讀，被賦予十足的個(gè)性而不至于雷同，從而能夠更加地傳達(dá)出商業(yè)廣告需要訴求的主題。避免出現(xiàn)設(shè)計(jì)者并不十分了解手繪圖形在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的功能，不懂得手繪圖形的使用方法，因而不能有效傳達(dá)的這一情況和弊端。貧乏、空洞的手繪圖形是沒有負(fù)載真正有效的訴求、傳播功能的，更不能使受眾產(chǎn)生共鳴和影響作用。手繪圖形的所指功能使得受眾能夠更好地理解和接受主題。

（二）手繪圖形在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的原則

1.手繪圖形顏色選擇的大膽突破

在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中，最重要的因素就是要吸引受眾，因此手繪圖形在顏色的表達(dá)和搭配上一定要合理、大膽，要敢于突破。大多時(shí)候，需要根據(jù)產(chǎn)品的特點(diǎn)和功能來選擇與之搭配的色系。同時(shí)，要敢于采用較為明亮、跳躍的顏色。甚至可以模仿當(dāng)下時(shí)新的色彩搭配，大膽撞色，才能出其不意。

2.手繪圖形創(chuàng)意的獨(dú)特性和新穎性

眾所周知，創(chuàng)意是商業(yè)廣告的靈魂。在商業(yè)廣告中，能夠及時(shí)時(shí)間抓住受眾的眼球的廣告，一定是有獨(dú)特魅力的。淹沒在大海中的廣告大多是平平的，品牌與品牌之間的關(guān)系也變得魚龍混雜，讓其品牌效應(yīng)也削弱了。在商業(yè)廣告無所適從的尷尬境地中，通過手繪圖形表現(xiàn)的創(chuàng)意性和新穎性也在一定程度上挽救了現(xiàn)代商業(yè)廣告的尷尬。手繪圖形作為信息的載體，以其獨(dú)特的視覺表達(dá)方式，說明性的圖形語(yǔ)言，、直觀地傳遞設(shè)計(jì)中與觀眾間建立起一座溝通的橋梁，這也正是手繪圖形的價(jià)值所在。好的手繪圖形創(chuàng)意，除了需要傳達(dá)信息以外，還要滿足人們不同層次的審美需求。運(yùn)用形式美法則和多種表現(xiàn)手法，能更好地激發(fā)人們的審美情趣，給消費(fèi)者帶來賞心悅目的視覺感受，更好地為傳達(dá)信息服務(wù)。手繪圖形還具有幫助溝通、促進(jìn)交流的語(yǔ)言特征。它以其獨(dú)特的表達(dá)方式，成為具說明性和說服力的語(yǔ)言。

3.手繪圖形所體現(xiàn)的文化價(jià)值

手繪圖形運(yùn)用在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中時(shí)，需要有特定的價(jià)值，獨(dú)特的思想觀念，要體現(xiàn)一定的文化價(jià)值。在西方，相當(dāng)多的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)都是通過夸張、大膽的手法的手繪圖形來表現(xiàn)的，其效果鮮明，具有十分強(qiáng)烈卻又恰到好處的效果。從而在傳到東方等亞洲國(guó)家后，也深深地影響了亞洲各國(guó)國(guó)家對(duì)于手繪圖形的重視程度。因此手繪圖形也起到了促進(jìn)文化的相互借鑒與交融的作用與力量，具有十分重要的文化價(jià)值。

（二）手繪圖形的有效傳播

當(dāng)下的許多商業(yè)廣告中，越來越多地出現(xiàn)用手繪圖形來傳達(dá)新的信息，因此手繪圖形承擔(dān)了信息的有力傳播者。手繪圖形符號(hào)是生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者之間進(jìn)行信息傳遞的橋梁和互動(dòng)平臺(tái)，信息內(nèi)容要系統(tǒng)化地包涵消費(fèi)者的訴求點(diǎn)、利益點(diǎn)、需求點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)和支持點(diǎn)等溝通要素和內(nèi)容。一則好的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)不需要觀賞者和消費(fèi)者花費(fèi)太多的精力投入到搜尋信息中去，如果已經(jīng)耗費(fèi)掉大量的時(shí)間和精力含辛茹苦地在解讀這一則廣告想要傳達(dá)的信息內(nèi)容和資訊，已經(jīng)足以證明這則商業(yè)廣告的失敗。給消費(fèi)者的情感傳達(dá)是一個(gè)懵懂的情緒或者不明就里的訴求點(diǎn)，白費(fèi)的只能是設(shè)計(jì)師的一番苦心和徒勞無益的訴求效應(yīng)。因此，好的手繪圖形是需要并且能夠快速地傳達(dá)出商品的訴求的。

四、手繪圖形是商業(yè)廣告設(shè)計(jì)好的歸宿

在沒有出現(xiàn)電腦的年代，藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師表達(dá)自己的感受和靈感的時(shí)候常常依靠畫筆，輕松自如并且能夠及時(shí)地記錄當(dāng)下的想法，完成的整個(gè)過程是完整，沒有任何束縛的。而電腦出現(xiàn)后，雖然創(chuàng)作的效率大大提高，也完成了從繁到簡(jiǎn)的整個(gè)過程，然而在很多創(chuàng)意細(xì)節(jié)上逐漸表現(xiàn)得粗略。而手繪圖形充滿了人情味和親和力，通常能夠完整地表達(dá)出個(gè)人瞬間的靈感，當(dāng)設(shè)計(jì)師萌生出具有創(chuàng)意的靈感時(shí)，需要依靠手繪輔助讓其實(shí)現(xiàn)，其中的表現(xiàn)力就要靠手繪圖形的張力來傳達(dá)了。有位設(shè)計(jì)大師曾說過：“最能體現(xiàn)你腦袋靈感的東西，是你靈巧的手”。創(chuàng)意的過程就是設(shè)計(jì)人員將自己思維中的空間形象轉(zhuǎn)化為視覺形象的過程。一個(gè)有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)，其靈感的火花是在“想”和“畫”反復(fù)肯定與否定中碰撞出來的，并且不斷地交融互動(dòng)，從而使設(shè)計(jì)方案在“想”和“畫”的循環(huán)交融互動(dòng)中不斷改進(jìn)和完善。而手繪圖形作為設(shè)計(jì)師創(chuàng)意好的承載者，發(fā)揮著無窮的作用。因此，手繪圖形與商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的相互融合、相互運(yùn)用能產(chǎn)生豐厚的美學(xué)價(jià)值和巨大的商業(yè)價(jià)值。

五、結(jié)語(yǔ)

手繪圖形正逐漸影響著商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的形式和風(fēng)格，而商業(yè)廣告設(shè)計(jì)也影響著手繪圖形的發(fā)展，兩者相互作用、相輔相成，為商業(yè)廣告設(shè)計(jì)提供了一個(gè)新的領(lǐng)域。高質(zhì)量的手繪圖形藝術(shù)在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中具有靈魂的作用，能夠帶來強(qiáng)大的親和力和表現(xiàn)強(qiáng)烈的視覺沖擊，體現(xiàn)商業(yè)廣告的深度和力度，使其具有更加強(qiáng)大的號(hào)召力和感染力。

作者：夏令單位：杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文:農(nóng)村商業(yè)廣告設(shè)計(jì)淺析論文

摘要：農(nóng)村作為一個(gè)龐大的廣告市場(chǎng)，越來越受到各方重視，但是農(nóng)村商業(yè)廣告仍然面臨眾多問題。文章通過對(duì)農(nóng)村市場(chǎng)及農(nóng)村消費(fèi)者的特點(diǎn)分析，針對(duì)農(nóng)村商業(yè)廣告的策劃、創(chuàng)意及設(shè)計(jì)提出了相應(yīng)的解決策略。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村市場(chǎng)；廣告策劃；廣告設(shè)計(jì)

今天，不管在城市還是在農(nóng)村，商業(yè)廣告日益改變著消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣，成為影響消費(fèi)者選擇商品的重要因素。受各方面的影響，農(nóng)村作為一個(gè)龐大的廣告市場(chǎng)，越來越受到各方重視。因而針對(duì)農(nóng)村市場(chǎng)及農(nóng)村消費(fèi)者，如何進(jìn)行農(nóng)村商業(yè)廣告的策劃及設(shè)計(jì)，如何設(shè)計(jì)有效的廣告形式與內(nèi)容，如何利用廣告?zhèn)鞑ラ_拓農(nóng)村市場(chǎng)，就成了必須面對(duì)和解決的問題。

一、農(nóng)村商業(yè)廣告的整體策劃

以現(xiàn)代市場(chǎng)觀念為指導(dǎo)，深入農(nóng)村環(huán)境，對(duì)農(nóng)村廣告市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查。通過對(duì)調(diào)查結(jié)果的研究，明確農(nóng)村市場(chǎng)和農(nóng)村廣告的現(xiàn)狀；產(chǎn)品的目標(biāo)受眾是誰，有多少人，有多少戶；目標(biāo)受眾對(duì)本產(chǎn)品的認(rèn)知、態(tài)度和購(gòu)買行為及市場(chǎng)分布；用什么方法能刺激農(nóng)村消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買興趣；競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在農(nóng)村市場(chǎng)宣傳的優(yōu)、劣勢(shì)所在；廣告策略；媒體運(yùn)用計(jì)劃；營(yíng)銷建議；廣告、所需廣告費(fèi)用及廣告效果評(píng)定等。制定能實(shí)現(xiàn)主動(dòng)進(jìn)攻農(nóng)村市場(chǎng)的廣告競(jìng)爭(zhēng)策略。

二、農(nóng)村商業(yè)廣告的創(chuàng)意應(yīng)注意的問題

奧格威曾說：“沒有好的創(chuàng)意，廣告充其量是二流作品。”好的創(chuàng)意是農(nóng)村廣告宣傳的重要一環(huán)。農(nóng)村商業(yè)廣告設(shè)計(jì)要做到三點(diǎn)：

（一）廣告內(nèi)容貼近農(nóng)村受眾，即觀念性

廣告實(shí)質(zhì)上是一種溝通。廣告通過一定的表現(xiàn)形式實(shí)現(xiàn)和消費(fèi)者的心靈溝通是廣告成功的一大表現(xiàn)。中國(guó)農(nóng)民受傳統(tǒng)思想的影響，觀念相對(duì)保守，接受新事物的能力較弱，這就決定了好的廣告創(chuàng)意不能拐彎太多、太抽象，也不能過多地講求藝術(shù)表現(xiàn)，要通俗易懂，還要在接受新事物的方向上對(duì)農(nóng)民做一定的引導(dǎo)，在廣告創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為廣告作品之后，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的聯(lián)系性。如中國(guó)移動(dòng)通信在某鄉(xiāng)鎮(zhèn)做的廣告語(yǔ)“中國(guó)移動(dòng)通信卡，一邊耕地一邊打。”即宣傳了廣告目標(biāo)，又符合了大部分農(nóng)民的工作習(xí)性，還引領(lǐng)了農(nóng)民要跟上時(shí)代的步伐——使用手機(jī)這種現(xiàn)代化的通訊工具。

（二）廣告內(nèi)容要拉動(dòng)農(nóng)村廣告市場(chǎng)，即獨(dú)創(chuàng)性

心理學(xué)告訴我們，人們關(guān)注的總是新穎的東西。廣告作品如果毫無新意，則必然無法引起人們的注意。要想實(shí)現(xiàn)農(nóng)村廣告的獨(dú)創(chuàng)性，就要因地制宜，把農(nóng)村當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗作為創(chuàng)作的素材。在周密、詳實(shí)的市場(chǎng)調(diào)研基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)適應(yīng)不同農(nóng)村消費(fèi)者的廣告語(yǔ)、廣告畫面。例如蛇王隆力奇能登上中國(guó)本土日化銷量冠軍的寶座，很大程度上就是在農(nóng)村市場(chǎng)把廣告的宣傳和農(nóng)民的特點(diǎn)緊密地聯(lián)系在一起：“低價(jià)格、高質(zhì)量、全覆蓋”抓住了農(nóng)村消費(fèi)者的心。且結(jié)合農(nóng)村秋收后舉行的融購(gòu)物、娛樂為一體的大型物資交流會(huì)，把蛇技表演帶到現(xiàn)場(chǎng)，穿插豐富的促銷活動(dòng)，其宣傳作用可想而知。史丹利復(fù)合肥在不同媒體采用不同的廣告語(yǔ)，讓受眾既有親切感又有新鮮感。電視廣告語(yǔ)是“黑土地黃土地，用肥就用史丹利”，橫幅廣告語(yǔ)“選史丹利，準(zhǔn)沒錯(cuò)”。

（三）廣告內(nèi)容要服務(wù)于農(nóng)村廣告客戶，即關(guān)聯(lián)性

關(guān)聯(lián)性是指廣告創(chuàng)意必須與廣告商品、消費(fèi)者、競(jìng)爭(zhēng)者相關(guān)聯(lián)，必須要和促進(jìn)銷售相關(guān)聯(lián)。找到產(chǎn)品特點(diǎn)和消費(fèi)者需求的交叉點(diǎn)，是廣告創(chuàng)意的重要前提。心理學(xué)家高爾頓·奧爾波特說過：“人的鮮明特征是他個(gè)人的東西，從來不曾有一個(gè)和他一樣，也永遠(yuǎn)不會(huì)再有這樣的一個(gè)人。”農(nóng)村市場(chǎng)有幾個(gè)不同的消費(fèi)群體，廣告宣傳也該實(shí)行差異化策略，提高廣告的適應(yīng)性。

1、以農(nóng)業(yè)為主的農(nóng)民，收入水平較低，中老年和女性居多，喜歡喜慶吉祥，對(duì)應(yīng)馬斯洛的“需求層次說”，就是物次價(jià)廉的尋求，往往低價(jià)格高附加值的產(chǎn)品更容易被接受，主要是為了滿足生理需要。針對(duì)這部分消費(fèi)群體，可以采用特殊的廣告形式。如啤酒是農(nóng)村季節(jié)性較強(qiáng)的消費(fèi)品，除了夏季，農(nóng)民大都飲用白酒。河南藍(lán)星啤酒抓住農(nóng)村夏季麥?zhǔn)盏挠欣麜r(shí)機(jī)，組織車輛和人員分散行動(dòng)，把啤酒送到田間地頭，給農(nóng)民提供了便利，也實(shí)現(xiàn)了廣告的針對(duì)性宣傳。從另一方面講廣告也可以強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的方便、舒適性，利用他們的從眾心理、心理，在廣告中消息，利用產(chǎn)品及其保障的高可信性，采用科學(xué)鑒定、專家學(xué)者評(píng)價(jià)、消費(fèi)者現(xiàn)身說法等廣告策略實(shí)現(xiàn)廣告的有效傳播。例如，舒膚佳肥皂廣告就以“中華醫(yī)學(xué)會(huì)認(rèn)可”作為證明，沙宣洗發(fā)水則由世界著名“護(hù)發(fā)專家推薦”等，都力圖在消費(fèi)者的心目中樹立一個(gè)情感的支持點(diǎn)，使廣大消費(fèi)者認(rèn)同和認(rèn)可其產(chǎn)品、品牌的可信度和性，以達(dá)到促進(jìn)消費(fèi)者購(gòu)買行為的目的。

2、以打工為主兼務(wù)農(nóng)的農(nóng)民，中青年居多，有一定經(jīng)濟(jì)收入，受城市影響很大，尾隨時(shí)尚潮流，具有潛在的消費(fèi)能力。是家電、摩托車等生活用品最重要的目標(biāo)受眾。這類消費(fèi)人群注重情感消費(fèi)，受城市環(huán)境的影響，產(chǎn)品的款式、顏色、外觀、品牌等外在因素都能成為他們的購(gòu)買理由。針對(duì)這類人群，宣傳的產(chǎn)品要適用且時(shí)尚，可采用直銷的方式誘導(dǎo)其購(gòu)買。廣告內(nèi)容要運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言、音樂和形象，渲染廣告氣氛，廣告宣傳可以多考慮新媒體的利用，如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等。

3、部分高收入農(nóng)村消費(fèi)者，消費(fèi)能力較強(qiáng)。能通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等媒體了解信息，接受信息，能夠快速接受新事物。物質(zhì)生活得到滿足的同時(shí)，期待精神生活更加豐富。針對(duì)這部分消費(fèi)群體，廣告對(duì)產(chǎn)品功用的介紹不可夸張失實(shí)，廣告語(yǔ)力求取得和他們的溝通。電視廣告可以考慮用傳統(tǒng)文化、民族文化符號(hào)來詮釋廣告內(nèi)涵。如孔府家酒廣告，南方黑芝麻糊廣告等。紙質(zhì)廣告可以在產(chǎn)品選擇上更具有針對(duì)性。也可在傳統(tǒng)媒體發(fā)揮其影響范圍及覆蓋面廣的優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上，運(yùn)用新媒體如網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信等與受眾進(jìn)行互動(dòng)，來進(jìn)一步加強(qiáng)品牌形象，兩類媒體的內(nèi)容應(yīng)相互配合，共同發(fā)揮廣告宣傳的作用。總之企業(yè)在開拓農(nóng)村市場(chǎng)時(shí)，要選準(zhǔn)目標(biāo)市場(chǎng)，同時(shí)在產(chǎn)品的多樣化、系列化上下功夫。廣告創(chuàng)意一定要新奇、有理、切中，增強(qiáng)對(duì)這部分消費(fèi)者各種器官的刺激強(qiáng)度，達(dá)到廣告宣傳的目的。

三、農(nóng)村商業(yè)廣告設(shè)計(jì)可采用的方法

（一）從明星

利用高知名度的明星作為通向農(nóng)村消費(fèi)者的橋梁是一種有效的廣告宣傳策略。選擇的明星要和其代言的產(chǎn)品相適應(yīng)，能充分發(fā)揮明星高知名度的正面作用。如蚊香在農(nóng)村的使用率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市。三笑集團(tuán)就利用趙本山在農(nóng)民心目中的幽默和淳樸形象，為睡得香蚊香做形象代言。史丹利復(fù)合肥也邀請(qǐng)陳佩斯做電視廣告宣傳，從而拉近了產(chǎn)品和消費(fèi)者之間的距離。另外還可以尋找有影響力的地方名人做廣告。如山東萊蕪移動(dòng)公司，就請(qǐng)萊蕪梆子劇團(tuán)名角張洪展利用方言做神州行的廣告代言，給人親切感，收到很好的廣告宣傳效果。

（二）從眾

受各方面環(huán)境的影響，農(nóng)村消費(fèi)者的從眾心理比城市消費(fèi)者要嚴(yán)重的多，這就成了農(nóng)村廣告創(chuàng)意的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。廣告內(nèi)容要根據(jù)產(chǎn)品性質(zhì)，滿足受眾在部分群體里的從眾心理。比如腦白金廣告：“腦白金是大家的選擇，大家都選擇的產(chǎn)品肯定沒有錯(cuò)”。還有三鹿嬰幼兒奶粉的電視廣告：“2000萬媽媽的營(yíng)養(yǎng)選擇，三鹿嬰幼兒奶粉”。神州行廣告詞：“神州行，是吧，用的人多！聽說將近兩億人用，我相信群眾！”這就是從眾的“消費(fèi)邏輯”與廣告策略有機(jī)結(jié)合的典型案例。

（三）從情

親情、愛情、友情等情感融入廣告，能讓消費(fèi)者從中找到自己過去或現(xiàn)在的影子，也能在不經(jīng)意間利用“潤(rùn)物細(xì)無聲”的手法打動(dòng)消費(fèi)者。如“雕牌”洗衣粉一句“媽媽，我能幫你干活了！”，孔府集團(tuán)的“孔府家酒，叫人想家。”都成就了一個(gè)個(gè)感人至深的產(chǎn)品故事。龍江家園酒“實(shí)在人，喝實(shí)在酒”，也是迎合了農(nóng)村消費(fèi)者的淳樸善良性情。

（四）從需

為了滿足農(nóng)村消費(fèi)者某方面的要求，廣告內(nèi)容要突出產(chǎn)品獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。食品廣告就應(yīng)該更多的強(qiáng)調(diào)味覺和嗅覺，而服裝廣告則更多的運(yùn)用視覺和觸覺。比如中國(guó)聯(lián)通在農(nóng)村的廣告語(yǔ)：比一比，算一算，還是聯(lián)通最劃算（中國(guó)聯(lián)通）；黑土地黃土地，用肥就用史丹利（史丹利復(fù)合肥）。瀏陽(yáng)市夏維煙花制造有限公司就在產(chǎn)品包裝上就滿足了農(nóng)村消費(fèi)者對(duì)新年喜慶及幸福的渴望。

（五）從

廣告可以采用科學(xué)鑒定，專家學(xué)者評(píng)價(jià)或消費(fèi)者現(xiàn)身說法等廣告策略，在消費(fèi)者的心目中樹立一個(gè)情感的支撐點(diǎn)，使廣大農(nóng)村消費(fèi)者認(rèn)同產(chǎn)品和品牌。成功的案例也有很多，比如三株口服液曾利用醫(yī)生作為其農(nóng)村傳播者，具有相當(dāng)?shù)恼f服力，實(shí)現(xiàn)了很好的廣告宣傳效果。

（六）從系列

系列性廣告具備廣告創(chuàng)意的延續(xù)性，以及時(shí)空的擴(kuò)展性，還有多種媒介的差異性，對(duì)產(chǎn)品特性的宣傳性更強(qiáng)，對(duì)受眾的針對(duì)性更強(qiáng)。農(nóng)村廣告宣傳采用系列性廣告，能讓農(nóng)村受眾對(duì)廣告的接觸面更廣，接觸時(shí)間更長(zhǎng)，更有利于加深品牌印象。如蘭陵酒業(yè)在墻體、電視、贈(zèng)品等不同媒體進(jìn)行系列廣告宣傳，收到了非常好的效果。

（七）從俗

通俗易懂，是農(nóng)村廣告設(shè)計(jì)的一大要點(diǎn)，容易使農(nóng)村消費(fèi)者接受廣告內(nèi)容，加深品牌在他們心目中印象。如“時(shí)風(fēng)時(shí)風(fēng)，路路暢通”（時(shí)風(fēng)集團(tuán)）。“這好，那好，還是固定電話品質(zhì)好”。（中國(guó)電信）

（八）從方言

語(yǔ)言是思想的載體、是廣告與農(nóng)村消費(fèi)者溝通的橋梁和紐帶。好的方言廣告有利于產(chǎn)品的宣傳。例如大連人在表達(dá)特殊的時(shí)候往往都用方言“血”，如“血好玩”、“血沒勁”等。而一家鞋店就利用“鞋”和“血”的諧音推出了“血便宜”這樣一則廣告語(yǔ)。廣告宣傳事半功倍。北極絨保暖內(nèi)衣廣告里就有趙本山的一句“外星人咋不知道呢？”讓消費(fèi)者聽了感到親切溫馨。

總之，農(nóng)村作為一個(gè)新型的廣告市場(chǎng)，還有很多地方值得我們?nèi)ヌ接懞脱芯俊Ｖ灰覀兡軌蛴嗅槍?duì)性的進(jìn)行廣告策劃、廣告設(shè)計(jì)與廣告實(shí)施，做到分層推進(jìn)，中國(guó)農(nóng)村的廣告市場(chǎng)會(huì)越來越好。

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文:現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)全息影像技術(shù)應(yīng)用

[內(nèi)容摘要］本文從全息影像技術(shù)的發(fā)展歷程入手，以該技術(shù)與現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的結(jié)合案例為研究背景，從應(yīng)用現(xiàn)狀、應(yīng)用分析和應(yīng)用展望三個(gè)方面進(jìn)行了多方位的思索，深入淺出地剖析和歸納了該技術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形勢(shì)。這對(duì)促進(jìn)未來全息影像技術(shù)和現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的融合具有前瞻性的意義。

[關(guān)鍵詞］全息影像技術(shù);現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì);應(yīng)用

現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)逐漸從傳統(tǒng)靜態(tài)設(shè)計(jì)發(fā)展到互動(dòng)式設(shè)計(jì)模式，全息影像技術(shù)的出現(xiàn)為現(xiàn)代廣告提供了新的設(shè)計(jì)空間和展示途徑。這種現(xiàn)代時(shí)尚的交互手段給消費(fèi)者帶來了前所未有的互動(dòng)體驗(yàn)過程。將全息影像技術(shù)引入到商業(yè)廣告領(lǐng)域并加以應(yīng)用推廣，其良好的互動(dòng)和逼真的體驗(yàn)過程將是現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的大勢(shì)所趨，民心所向。

一、新媒體時(shí)代的全息影像技術(shù)

1.新媒體時(shí)代的緣起

“新媒體”一詞最開始在美國(guó)社會(huì)上流行。1967年，時(shí)任美國(guó)CBS技術(shù)研究所所長(zhǎng)的P.Goldmark在開發(fā)EVR的商品計(jì)劃當(dāng)中首次提出“新媒體”一詞，之后其以不可阻擋之勢(shì)在全世界擴(kuò)散開來。“新媒體”中“新”的概念是相對(duì)的，是處于不斷發(fā)展中的。新媒體是科學(xué)技術(shù)日新月異發(fā)展的產(chǎn)物，相對(duì)于電視、廣播和報(bào)刊等傳統(tǒng)媒體而言，它是以移動(dòng)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)為支撐，以數(shù)字電視、手機(jī)、電腦等電子設(shè)備為媒介，以衛(wèi)星、無線通訊網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)等渠道為途徑，進(jìn)行娛樂和信息供給的傳播媒體時(shí)代。隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，社會(huì)內(nèi)部的相互交流增多、相互依賴加強(qiáng)，信息傳播迅速，廣泛縮短空間和時(shí)間的距離。在全球范圍內(nèi)，信息化儼然已經(jīng)成為時(shí)展的主流，科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步已經(jīng)將新媒體推到了這個(gè)時(shí)代的主流之位，它在迅速蔓延的同時(shí)也將我們的生活引入了一番新的天地。

2.全息影像技術(shù)的產(chǎn)生與原理

1947年，全息影像技術(shù)初次被發(fā)現(xiàn)和研究，DennisGabor提出了全息影像技術(shù)的成像概念，獲得了1971年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。20世紀(jì)60年代后期，德曼等人提出了數(shù)字全息技術(shù)這一全新的全息概念，由此開創(chuàng)了全息技術(shù)的新時(shí)代。全息影像技術(shù)是能夠利用光的干涉和衍射原理，把物體反射特定光波的振幅和相位以干涉條紋的形式記錄下來，再現(xiàn)物體真實(shí)三維圖像的技術(shù)。在狹義上，全息影像技術(shù)指的是掃描一定區(qū)域范圍內(nèi)的個(gè)點(diǎn)，通過掃描個(gè)點(diǎn)的信息排列形成真3D影像。在廣義上，全息影像技術(shù)是光學(xué)上具有前沿性的一項(xiàng)新式技術(shù)，它通過尋找靈敏記錄的介質(zhì)和合適的再現(xiàn)方式地結(jié)合了信息存儲(chǔ)和激光技術(shù)。眾所周知，所有的光均具有顏色、方向以及明暗強(qiáng)弱三種屬性，無論是早期的銀版攝像、黑白照片還是彩色照片都只能記錄三種屬性其中之一，唯有全息影像技術(shù)能夠同時(shí)捕捉到光的三種屬性，真實(shí)再現(xiàn)物體在三維空間的真實(shí)景象。該技術(shù)包含了物體的大量數(shù)據(jù)信息，以此制作的三維立體影像給觀察者以身臨其境的真實(shí)感受。

3.全息影像技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)

全息影像技術(shù)從提出、發(fā)展到普及，如今已經(jīng)與諸多領(lǐng)域?qū)W科交叉融合，形成了全息模壓、全息儲(chǔ)存、全息顯示等技術(shù)，在社會(huì)生產(chǎn)生活的方方面面得到了廣泛應(yīng)用。隨著全息影像技術(shù)的不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)制造成本隨之降低，信息存儲(chǔ)量隨之豐富，該技術(shù)愈來愈顯現(xiàn)出影像色彩豐富、觀看角度靈活自由等優(yōu)勢(shì)之處。雖然當(dāng)前的全息影像技術(shù)還沒有到如同電影中特效所展現(xiàn)的那般，但是該技術(shù)的視覺和感受效果已經(jīng)深入人心，深刻地影響了人們的審美觀念。

二、全息攝影技術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用現(xiàn)狀

1.國(guó)外應(yīng)用現(xiàn)狀

國(guó)外已有很多知名品牌的廣告產(chǎn)品采用全息影像技術(shù)來展示自己的產(chǎn)品，比如2010年時(shí)裝品牌博柏利的時(shí)裝秀利用全息影像技術(shù)和模特兒交替展示服裝，讓觀眾感受到了別樣的觀秀體驗(yàn)；普拉達(dá)設(shè)計(jì)了個(gè)性試衣系統(tǒng)，利用全息影像展示試衣效果；還有德國(guó)沃爾沃汽車的戶外廣告等。

2.國(guó)內(nèi)應(yīng)用現(xiàn)狀

目前國(guó)內(nèi)的全息影像技術(shù)在商業(yè)廣告領(lǐng)域的應(yīng)用范圍相對(duì)較窄，主要在小型展柜和舞臺(tái)中有所運(yùn)用。該技術(shù)在廣告設(shè)計(jì)中多用來展示珠寶首飾、小型電子產(chǎn)品和企業(yè)標(biāo)識(shí)等，內(nèi)容一般為較簡(jiǎn)單的旋轉(zhuǎn)動(dòng)畫。另外，在舞臺(tái)展示中以180°的單片全息幕居多，內(nèi)容有真人表演全息特效、虛擬表演、虛擬和真人互動(dòng)等。

3.全息影像技術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)和阻礙

（1）應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

首先，全息影像技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展極大地開拓了現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域的創(chuàng)造力和想象力，為消費(fèi)者打造了一個(gè)虛擬但又具有真實(shí)感的世界。這一技術(shù)的誕生和其在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用滿足了消費(fèi)者對(duì)于幻想中的世界的渴望和追求，并且根據(jù)各種現(xiàn)有的案例分析，該技術(shù)在民眾當(dāng)中具有相當(dāng)高的可接受性，這就為全息影像技術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)廣告中的進(jìn)一步發(fā)展和應(yīng)用奠定了有力的市場(chǎng)基礎(chǔ)。其次，二維到三維以及平面到立體的轉(zhuǎn)換是廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展的必然趨勢(shì)，逼真完整的用戶體驗(yàn)和追求讓商業(yè)廣告設(shè)計(jì)很難不去看重全息影像所特有的超逼真立體感受。毫無疑問，廣告設(shè)計(jì)的三維立體化成了大勢(shì)所趨，契合了新媒體時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)和要求。再次，隨著全息影像技術(shù)的應(yīng)用不斷成熟，該技術(shù)與其他技術(shù)的結(jié)合也會(huì)日益發(fā)展和完善，使現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的技術(shù)領(lǐng)域不斷拓寬，其效果和觀眾感受也會(huì)日趨。

（2）應(yīng)用阻礙

全息影像技術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有諸多優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，在其今后的發(fā)展過程中也會(huì)有些許阻礙。首先，全息影像技術(shù)對(duì)光線和環(huán)境的要求非常之高，特定的光線和環(huán)境是該技術(shù)實(shí)現(xiàn)的前提條件，但是由于目前技術(shù)存在不足之處，這些要求的實(shí)現(xiàn)需要嚴(yán)苛的條件。其次，全息影像技術(shù)的尖端因?yàn)橛缮贁?shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的個(gè)別企業(yè)控制而成本極高，這對(duì)該技術(shù)的發(fā)展、普及和應(yīng)用造成了一定的限制。再次，國(guó)內(nèi)對(duì)于類似全息影像技術(shù)的新技術(shù)推行力度有限，該技術(shù)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的支撐。

三、全息影像技術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用的分析

1.全息影像技術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用理念

全息影像技術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用理念之一為多方位的感官體驗(yàn)。消費(fèi)者愈來愈追求新式和別致，刺激感官成為吸引觀眾的基本原則，全息影像技術(shù)能讓觀眾享有身臨其境的印象和感觸，這也是該技術(shù)超越傳統(tǒng)廣告設(shè)計(jì)的獨(dú)特之處。其應(yīng)用理念之二就是立體的互動(dòng)體驗(yàn)。全息影像技術(shù)能夠讓消費(fèi)者同時(shí)體驗(yàn)文字、畫面和音效的多重應(yīng)用，受眾的潛在需要和內(nèi)在需求也相應(yīng)被提高而產(chǎn)生積極的購(gòu)買行為，該技術(shù)在新媒體時(shí)代所具有的產(chǎn)品宣傳意義也在于此。

2.全息影像技術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式

全息影像技術(shù)進(jìn)入現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域的時(shí)間較短，雖然這一新興技術(shù)在此領(lǐng)域的應(yīng)用尚處于發(fā)展和探索階段，但其應(yīng)用形式較為明確。及時(shí)，由于全息影像技術(shù)對(duì)于周圍環(huán)境的光線要求較高，因此，該技術(shù)在密閉環(huán)境中進(jìn)行連貫性展示的時(shí)候具有極佳的優(yōu)勢(shì)。第二，全息影像技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)多變性和動(dòng)態(tài)性的廣告效果，在移動(dòng)投影設(shè)備和變換輸出信號(hào)的條件下將廣告形象地展示在不同的空間位置，帶給觀眾超現(xiàn)實(shí)主義的魔幻感受。第三，全息影像技術(shù)的應(yīng)用需要其他的技術(shù)支持，交互感應(yīng)技術(shù)和光感技術(shù)也是新媒體時(shí)代新興的科學(xué)技術(shù)，將其與全息影像技術(shù)相結(jié)合可以讓觀眾在面對(duì)商業(yè)廣告時(shí)擁有更多的主動(dòng)權(quán)，也可以擴(kuò)充商業(yè)廣告的立體感、豐富設(shè)計(jì)內(nèi)容。第四，商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的主體永遠(yuǎn)是商品，全息影像技術(shù)的應(yīng)用在整個(gè)過程中應(yīng)當(dāng)以突出商品為首要的設(shè)計(jì)原則，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)充分考慮這一點(diǎn)，使得該技術(shù)的凸顯不能夠喧賓奪主。第五，全息影像技術(shù)所呈現(xiàn)給觀眾的是一種虛擬影像，在展示背后有著復(fù)雜的制作流程和設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，因此，商業(yè)廣告設(shè)計(jì)在應(yīng)用該技術(shù)時(shí)應(yīng)該充分考慮兩者的協(xié)調(diào)性。

3.全息影像技術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用效果

一般而言，消費(fèi)者從開始對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生購(gòu)買欲望到實(shí)際進(jìn)行購(gòu)買是有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程的。首先產(chǎn)生購(gòu)買需求，其次尋找購(gòu)買目標(biāo)，然后做出購(gòu)買決定，之后進(jìn)行商品購(gòu)買以及使用，進(jìn)行用戶的體驗(yàn)評(píng)價(jià)即商品信息反饋。消費(fèi)者在產(chǎn)生購(gòu)買需求的時(shí)候，其動(dòng)力主要來源于主觀感受，即觸覺、視覺、聽覺等，這是消費(fèi)者對(duì)外部信息最直接的反應(yīng)，也是認(rèn)識(shí)、使用、體驗(yàn)和改變對(duì)象的首要點(diǎn)。全息影像技術(shù)能夠在商業(yè)廣告中進(jìn)行動(dòng)態(tài)影像、立體畫面和音樂特效的360°多方位展示，對(duì)消費(fèi)者的多方位信息輸入有效地將觀眾帶入感受商品的真實(shí)氛圍，加深了消費(fèi)者對(duì)廣告的印象。除此之外，全息影像技術(shù)不同于傳統(tǒng)的廣告設(shè)計(jì)形式，它能夠同時(shí)做到實(shí)景和表演的有效結(jié)合，讓觀眾在互動(dòng)中體驗(yàn)真實(shí)。

四、全息影像技術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用展望

1.全息影像技術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)

在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)全球化的趨勢(shì)下，更多的廣告設(shè)計(jì)將在手段和方法不斷提高的前提下用全息影像技術(shù)發(fā)揮空前的魅力。每年一次的全息影像技術(shù)國(guó)際會(huì)議都會(huì)展示令人驚嘆的三維立體全息像，逼真的立體視覺令人驚嘆和遐想。20世紀(jì)的廣告設(shè)計(jì)是以視覺要素為中心的，而21世紀(jì)的設(shè)計(jì)必須同時(shí)結(jié)合嗅覺、觸覺、溫度感和重量感等，全息影像技術(shù)恰恰滿足了這一發(fā)展需求。

2.全息影像技術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用前景

全息影像技術(shù)在未來定會(huì)迅速發(fā)展，向著動(dòng)態(tài)性與交互性進(jìn)步。其成像不再局限于現(xiàn)有的空中成像，而是有望發(fā)展為半透明的極薄粒子濃度屏幕成像，給予觀眾在屏幕中隨意行走的可能和空間。這就是在全息影像技術(shù)下可以跨越空間限制的交互體驗(yàn)，該技術(shù)可以打造出前所未有的多方位立體空間，使觀者與三維影像進(jìn)行零距離的接觸和互動(dòng)，可謂一場(chǎng)穿越時(shí)空的影像革命。因?yàn)樵谌⒂跋窦夹g(shù)的新式交互觀念之下，時(shí)空交互，觀感統(tǒng)一，觀者在這一虛擬的交互環(huán)境中感觸到了內(nèi)心情感和主觀思維的新體驗(yàn)，是一種更加人性化的交互體驗(yàn)。試想在今后的網(wǎng)購(gòu)過程中，消費(fèi)者看到的不再是實(shí)物拍攝的二維照片，而是多視角、多方位的宛若實(shí)物的三維立體圖像。在全新寶馬概念車的展廳當(dāng)中，車的影像是懸浮在半空中的，觀者可以清晰地看見每一處細(xì)節(jié)，可以通過手指的點(diǎn)觸將概念車進(jìn)行多方位的旋轉(zhuǎn)和立體分解，甚至可以在觀眾面前瞬間變成飛機(jī)。隨著全息影像技術(shù)的進(jìn)步和全息成像質(zhì)量的提高，該技術(shù)會(huì)在未來社會(huì)更加廣泛地應(yīng)用到人們生活的方方面面。

五、結(jié)語(yǔ)

全息影像技術(shù)是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，在現(xiàn)代商業(yè)廣告中引入該技術(shù)能將設(shè)計(jì)的藝術(shù)性、科技性和裝飾性融為一體，使廣告設(shè)計(jì)的表現(xiàn)在真實(shí)與虛幻之間交換，帶給觀眾全新的設(shè)計(jì)體驗(yàn)。廣告是審美與實(shí)用的統(tǒng)一，其目的是向消費(fèi)者傳遞信息，給商家?guī)砝麧?rùn)。在現(xiàn)代科技和藝術(shù)審美結(jié)合的條件下，身臨其境的體驗(yàn)和感知認(rèn)同讓消費(fèi)者從被動(dòng)的信息接收轉(zhuǎn)變成了主動(dòng)地信息獲取。但是與此同時(shí)，技術(shù)的掌握、專業(yè)的結(jié)合以及人才的儲(chǔ)備都將是全息影像技術(shù)在現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域中所面臨的挑戰(zhàn)。

作者:高仝 單位:天津理工大學(xué)

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文:商業(yè)廣告設(shè)計(jì)風(fēng)格探討

摘要：

現(xiàn)代的商業(yè)廣告在設(shè)計(jì)風(fēng)格上有很多的風(fēng)格,他的風(fēng)格主要是兩種風(fēng)格，分為豪放型和婉約型。當(dāng)代的商業(yè)廣告主要的角色就是一種消費(fèi)品,根據(jù)消費(fèi)者的消費(fèi)心理不同，產(chǎn)生的風(fēng)格變化也是不同的,兩種風(fēng)格的特點(diǎn)和內(nèi)容也會(huì)因此產(chǎn)生很多的差別。

關(guān)鍵詞：

商業(yè)廣告；設(shè)計(jì)風(fēng)格；豪放型；婉約型；消費(fèi)心理

商業(yè)廣告從某個(gè)角度來說就是產(chǎn)品的廣告，它的最終目的就是吸引人們的注意力，然后將自己的產(chǎn)品很好的推銷出去。通過廣告將產(chǎn)品的各種因素表現(xiàn)出來，例如產(chǎn)品的價(jià)格，特點(diǎn)，試用氛圍等等，用廣告將這種產(chǎn)品與其他產(chǎn)品區(qū)別開來，讓它相對(duì)于消費(fèi)者更有吸引力。同時(shí)，廣告的設(shè)計(jì)還要研究消費(fèi)人群的心理活動(dòng)，讓他們能夠想買這種產(chǎn)品。在產(chǎn)品廣告的設(shè)計(jì)之中,它的風(fēng)格是指人們通過這個(gè)廣告所得到的整體的感受,風(fēng)格的內(nèi)容很豐富包括對(duì)于廣告字體的選擇、畫面的排版、空間的使用、色彩的搭配等等。商業(yè)廣告的設(shè)計(jì)就是通過它的特有風(fēng)格來吸引消費(fèi)者，讓他們購(gòu)買這些產(chǎn)品，從而增加經(jīng)濟(jì)效益。通俗的來說，就是通過將產(chǎn)品風(fēng)格的表現(xiàn)，讓人們對(duì)這種產(chǎn)品產(chǎn)生認(rèn)同感,從而讓消費(fèi)者有購(gòu)買的欲望。從表達(dá)方式的分類來看，商業(yè)廣告的風(fēng)格可以分為，婉約派和豪放派。通過廣告來傳遞信息，將產(chǎn)品的價(jià)格、特點(diǎn)、價(jià)值傳遞給消費(fèi)者,讓消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生購(gòu)買的欲望。所以廣告風(fēng)格的研究就應(yīng)該從消費(fèi)者的消費(fèi)心理上入手。

一、現(xiàn)代的商業(yè)的廣告風(fēng)格

廣告的表現(xiàn)形式最常見的就是通過圖像來表達(dá)，不同的圖像表現(xiàn)會(huì)給消費(fèi)者不同的心理體驗(yàn)。根據(jù)廣告的表達(dá)方式來看，廣告主要分為豪放型和婉約型。一下是對(duì)兩種風(fēng)格的解釋以及兩者之間差異的對(duì)比。

1、豪放型

豪放型，顧名思義，就是開門見山，直來直去的將信息直接表達(dá)出來，讓人們一下子將所有的信息都能夠盡收眼底，它不會(huì)讓人們?nèi)ヂ?lián)想，去思考，這樣的廣告缺乏創(chuàng)新能力。但是能夠快速的將信息傳遞給消費(fèi)者。

2、婉約型

與豪放型恰好相反，婉約型的風(fēng)格表達(dá)的更加的含蓄。廣告的設(shè)計(jì)者在表達(dá)的時(shí)候，沒有將所需要表達(dá)的內(nèi)容全部表達(dá)出來，而是表達(dá)了一部分，剩下的一部分是需要消費(fèi)者去思考去感受的，不同的消費(fèi)者對(duì)此是會(huì)有不同的感受的，正所謂一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，這樣為消費(fèi)者提供了很多的聯(lián)想的機(jī)會(huì)，讓他們對(duì)廣告、對(duì)產(chǎn)品更有興趣，從而能夠更加有購(gòu)買的欲望。

3、兩種廣告表達(dá)方式之間的對(duì)比

直觀的去理解，你就可以發(fā)現(xiàn)豪放型與婉約型之間存在著的巨大的差異，豪放型的廣告風(fēng)格直接的表達(dá)了它要表達(dá)的信息，讓人們的影響更加的深刻。相比之下，婉約型的廣告風(fēng)格雖然讓人們的印象不是很深刻，但是它會(huì)讓人們產(chǎn)生聯(lián)想，它會(huì)在人們腦海中發(fā)酵，不斷的讓人們對(duì)它進(jìn)行思考，這就是兩種廣告表達(dá)風(fēng)格之間存在的簡(jiǎn)單差異，這兩種風(fēng)格之間并沒有簡(jiǎn)單的好會(huì)之分，只是在表達(dá)方式上有一些差異罷了。這是一個(gè)直接與間接之間的區(qū)別，豪放型的廣告風(fēng)格的長(zhǎng)處在于能夠被人們直接的接受；婉約的廣告表達(dá)風(fēng)格的優(yōu)點(diǎn)在于，它能夠讓人們?nèi)ヂ?lián)想，去感受，這樣更加有創(chuàng)意。

二、消費(fèi)者心理與廣告的風(fēng)格

廣告是一個(gè)傳遞信息的工具，他要將產(chǎn)品的特性傳遞給消費(fèi)者,將產(chǎn)品和企業(yè)的良好形象傳遞給消費(fèi)者,通過廣告讓消費(fèi)者們能夠感到精神愉悅,然后刺激消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，通過這樣的一種途徑來提高自己企業(yè)的效績(jī)。如果想讓消費(fèi)者購(gòu)買某種產(chǎn)品，首先就要讓他們對(duì)于產(chǎn)品有一個(gè)充分的了解。因此，將商品的特點(diǎn)都通過廣告來傳遞給消費(fèi)者，讓消費(fèi)者了解最這個(gè)商品的好的一面。消費(fèi)者對(duì)這一信息的接受過程主要是認(rèn)識(shí)的形成和認(rèn)識(shí)的發(fā)展兩個(gè)階段。

1、消費(fèi)者認(rèn)識(shí)形成

消費(fèi)者認(rèn)識(shí)的形成，是從消費(fèi)者直接的接觸到信息，然后心理的活動(dòng)開始的。它包括心理的感覺與知覺。

1）消費(fèi)者的感覺與知覺

感覺就是大腦對(duì)所接觸到的失誤的及時(shí)反應(yīng),它是一個(gè)直接的體驗(yàn),這是一個(gè)廣告的設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)于產(chǎn)品的特性的直接表達(dá),讓消費(fèi)者直接的對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生知覺,讓消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的不同特性產(chǎn)生不同的感受,這是一個(gè)十分正常的心理現(xiàn)象。人類的大腦知覺是一個(gè)大腦對(duì)事物的直接的反應(yīng)，消費(fèi)者對(duì)廣告產(chǎn)生的知覺是一個(gè)認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。廣告的設(shè)計(jì)對(duì)于消費(fèi)者最重要的是及時(shí)印象，也就是消費(fèi)者的感知起點(diǎn)。如果能抓住人們的感知心理，加深人們對(duì)廣告的及時(shí)印象是十分重要的。因?yàn)槿藗兌加幸环N先入為主的直觀感受，讓消費(fèi)者提高商品的及時(shí)感受，能夠有效的刺激人們的對(duì)商品的購(gòu)買欲。

2）兩種風(fēng)格在表達(dá)認(rèn)知上的差異

從認(rèn)知過程上來看，豪放的風(fēng)格的廣告在認(rèn)知上給消費(fèi)者的感覺更加的直接。他通過強(qiáng)烈的語(yǔ)言和視覺刺激人們的感受,讓消費(fèi)者發(fā)生強(qiáng)烈的心理變化，留給消費(fèi)者一個(gè)非常深刻的印象。婉約派的廣告風(fēng)格，他們?cè)诒磉_(dá)時(shí)更加的婉約與間接。讓人們能夠在腦海中不斷地聯(lián)想。也許在剛剛看到廣告的時(shí)候，消費(fèi)者的反應(yīng)不夠大。但是，也許在某一個(gè)時(shí)候，就會(huì)突然想起這個(gè)廣告來，整個(gè)廣告的后期效果非常好，有著很強(qiáng)的延續(xù)性。

2、消費(fèi)者認(rèn)識(shí)的發(fā)展階段

商業(yè)廣告之所以能夠左右人們的購(gòu)買欲望是從人們的認(rèn)知階段下手的,人們通過對(duì)事物的認(rèn)知和發(fā)展的過程，來提升自己對(duì)事物的認(rèn)同感。消費(fèi)者的認(rèn)知發(fā)展階段是他們大腦對(duì)于所接收到的信息所進(jìn)行的處理，分析和感知的過程,通過認(rèn)知的發(fā)展過程來對(duì)廣告背后的產(chǎn)品以及產(chǎn)品所帶來的品牌文化產(chǎn)生認(rèn)同感。

1）大腦的記憶，思維和想象

如果你留心發(fā)現(xiàn)，通常會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況，在某一時(shí)刻你腦海中會(huì)忽然出現(xiàn)你在過去看到的一副景象,那是因?yàn)榇竽X中接受的信息,經(jīng)過大腦的記憶,會(huì)在某一時(shí)刻被激發(fā)出來。出色的廣告設(shè)計(jì)師會(huì)抓住這一心里特性，他們?cè)趶V告的設(shè)計(jì)上力求能夠在消費(fèi)者心中留下深刻的印象，便于他們記憶,因?yàn)閺V告的及時(shí)印象對(duì)于消費(fèi)者的購(gòu)買欲望有著直接的關(guān)系,印象越深刻，購(gòu)買的幾率也就越大。設(shè)想，如果一個(gè)商品的廣告，在人們看過之后，扭頭就忘了，這樣的廣告設(shè)計(jì)可以說是毫無用處，更不要想著刺激消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。人們的大腦是一個(gè)很神奇的東西，它不但能夠?qū)Ω杏X進(jìn)行記憶，還會(huì)對(duì)它進(jìn)行加工和催化。

2）兩種風(fēng)格在認(rèn)識(shí)發(fā)展階段上存在的區(qū)別

正如上面說到的大腦在處理認(rèn)知的過程中有著一系列的變化，但是豪放型與婉約型在變化的過程中是不同的。豪放型的廣告表現(xiàn)風(fēng)格是能夠開門見山的將廣告意圖展現(xiàn)給消費(fèi)者，直接地傳遞給大腦,在大腦記憶的存儲(chǔ)上能夠有更快的效果。但是，事物都具有兩面性，豪放型的廣告表現(xiàn)風(fēng)格直接的傳輸給大腦的信息過程中，沒有留給大腦想象的空間和余地，不能夠促進(jìn)大腦的聯(lián)想和思維的加工。與之恰恰相反,婉約型的廣告表達(dá)方式能夠給廣告的觀者留下一個(gè)更加抽象的印象,廣告的設(shè)計(jì)者在表達(dá)的時(shí)候，沒有將所需要表達(dá)的內(nèi)容全部表達(dá)出來，而是表達(dá)了一部分，剩下的一部分是需要消費(fèi)者去思考去感受的，不同的消費(fèi)者對(duì)此是會(huì)有不同的感受的，這樣為消費(fèi)者提供了很多的聯(lián)想的機(jī)會(huì)，讓他們對(duì)廣告、對(duì)產(chǎn)品更有興趣，從而能夠更加有購(gòu)買的欲望。豪放型的廣告風(fēng)格給消費(fèi)者一個(gè)直接的印象，讓消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品有一個(gè)清晰、直接的理解；婉約型的廣告風(fēng)格能夠讓消費(fèi)者有一個(gè)抽象的理解，再配合上大腦的聯(lián)想和催化,會(huì)自行對(duì)商品的觀感進(jìn)行一個(gè)判斷。

3、廣告的風(fēng)格與效應(yīng)的關(guān)系

風(fēng)格對(duì)于廣告產(chǎn)生的效應(yīng)分為長(zhǎng)期和短期兩種。豪放型廣告風(fēng)格的表現(xiàn)方式與婉約型廣告風(fēng)格的表現(xiàn)方式的不同造成了兩者之間的區(qū)別。婉約型風(fēng)格能夠給觀者產(chǎn)生聯(lián)想與思考，它包含的內(nèi)容更加的豐富,它產(chǎn)生的廣告效應(yīng)是長(zhǎng)期的；豪放型廣告，講求的是對(duì)觀者造成直接的沖擊，它的見效更快，但是廣告效應(yīng)卻比較短。

三、廣告對(duì)象

廣告設(shè)計(jì)者在廣告設(shè)計(jì)的時(shí)候，要根據(jù)廣告的需求對(duì)像進(jìn)行不同廣告風(fēng)格的調(diào)整。

1、豪放型廣告風(fēng)格的對(duì)象

豪放型的廣告的效應(yīng)時(shí)間較短，它適合那些短期商業(yè)利益的商品，例如商品的促銷，清倉(cāng)等等。它的目的就是趕緊把商品推銷出去，迅速獲利。比如我們?cè)诖蠼稚辖?jīng)常看到的，大減價(jià)，跳樓價(jià)，買一送一等等活動(dòng)，這樣的商業(yè)行為是通過對(duì)于商品價(jià)格的降低來提高商品的短期銷量，從而能夠迅速獲利。

2、婉約型廣告風(fēng)格的對(duì)象

這種類型的廣告設(shè)計(jì)因?yàn)榫哂行?yīng)長(zhǎng)的特點(diǎn)，適用于大型的品牌企業(yè)，注重的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，他們的廣告設(shè)計(jì)更加的有深度和內(nèi)涵，能夠吸引更多的客戶。及時(shí)在短期內(nèi)獲利不夠明顯，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來說，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展更加的有利。

3、兩者之間的差異性

兩種廣告風(fēng)格的對(duì)象差異主要是他們的廣告效應(yīng)的長(zhǎng)短決定的，正如我們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|到的，大型的企業(yè)和品牌在廣告的制作上投入的資金更多，廣告更加有深度和內(nèi)涵，能夠?qū)οM(fèi)者形成一個(gè)深層的記憶。中小型企業(yè)則是追求短期的經(jīng)濟(jì)效益，目的是加快商品的銷售量，獲得資金回報(bào)，要迅速的吸引消費(fèi)者的注意力，但是效應(yīng)不長(zhǎng)。

四、廣告設(shè)計(jì)的前景

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展加快了社會(huì)的節(jié)奏，不管是社會(huì)還是商業(yè)，他們的變化都是瞬息萬變的。網(wǎng)絡(luò)，讓世界的全球化成為了一種可能，人與人之間，國(guó)與國(guó)之間交流越來越方便。這種現(xiàn)狀為平面設(shè)計(jì)營(yíng)造了一個(gè)十分有競(jìng)爭(zhēng)性的發(fā)展氛圍。設(shè)計(jì)的發(fā)展，同時(shí)也關(guān)乎到相關(guān)企業(yè)的發(fā)展，平面設(shè)計(jì)的企業(yè)數(shù)不勝數(shù)，什么樣的企業(yè)在能夠站穩(wěn)腳跟。平面設(shè)計(jì)的發(fā)展要滿足商業(yè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的需要。隨著設(shè)計(jì)者的壓力不斷增大，在科技發(fā)展的壓力下，商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)必須具有個(gè)性化。個(gè)性化是區(qū)別于其他設(shè)計(jì)風(fēng)格的一個(gè)特性，個(gè)性化的設(shè)計(jì)要不斷的進(jìn)行自我突破，不斷地探索新的設(shè)計(jì)元素。平面設(shè)計(jì)的個(gè)性化體現(xiàn)在設(shè)計(jì)的方式，元素的組合方式，內(nèi)容的排版等等。只有具有個(gè)性化的設(shè)計(jì)才是一個(gè)有生命的設(shè)計(jì)，而不是其他設(shè)計(jì)的復(fù)制品。

五、結(jié)語(yǔ)

一個(gè)設(shè)計(jì)者,應(yīng)該用所擁有的資源較大限度的將商品的特性表現(xiàn)出來,這并不是一個(gè)容易的事情。在設(shè)計(jì)之初就要根據(jù)商品的特性，將設(shè)計(jì)風(fēng)格確定下來。在廣告設(shè)計(jì)之前要根據(jù)消費(fèi)者的心理進(jìn)行研究，將消費(fèi)者的心理研究結(jié)果融入到廣告設(shè)計(jì)之中。當(dāng)前的廣告設(shè)計(jì)風(fēng)格中，最合適的不是豪放型也不是婉約型，而是二者的結(jié)合。在時(shí)展日新月異的今天，不倫是商業(yè)還是社會(huì)都在每時(shí)每刻的發(fā)生變化。廣告設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新和成熟也是一個(gè)社會(huì)不斷進(jìn)步的標(biāo)志，一項(xiàng)的設(shè)計(jì)是能夠向社會(huì)傳達(dá)正確的價(jià)值觀和正能量的，雖然設(shè)計(jì)的方式有著很多的不同點(diǎn)，但是設(shè)計(jì)的都應(yīng)該是積極向上的。平面設(shè)計(jì)的發(fā)展能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和文明的進(jìn)步，滿足人們的精神需求。可以說，每一個(gè)平面設(shè)計(jì)者都是社會(huì)文明的建設(shè)者和維護(hù)者。從過去到現(xiàn)在，平面設(shè)計(jì)從工業(yè)化到信息化，從二維設(shè)計(jì)到三維、四維。我國(guó)的平面設(shè)計(jì)的發(fā)展剛剛開始，它有著無窮的動(dòng)力。未來的設(shè)計(jì)將是鏈接過去文化和未來文化的紐帶。同時(shí)平面建設(shè)的發(fā)展肩負(fù)著重要的社會(huì)責(zé)任，是推動(dòng)中華名族不斷繁榮的強(qiáng)勁動(dòng)力。

作者：李欣瑤 單位：渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文:商業(yè)廣告設(shè)計(jì)色彩淺析

摘要：

商業(yè)廣告是目前社會(huì)中經(jīng)常可以看到的諸多設(shè)計(jì)中的一種，對(duì)于商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的色彩的研究，可以對(duì)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)效果進(jìn)行品評(píng)，因?yàn)樯适巧虡I(yè)廣告中重要的一個(gè)設(shè)計(jì)元素，商業(yè)廣告的成果之所以成功離不開色彩的內(nèi)在作用，因此，要將商業(yè)廣告進(jìn)行合理化的設(shè)計(jì)，色彩的設(shè)計(jì)處理使用十分重要，加強(qiáng)色彩的感染力，可以突出商業(yè)廣告的傳播效果，針對(duì)不同的媒介和產(chǎn)品的商業(yè)廣告，色彩的使用也有規(guī)律可循，本文旨在研究色彩在商業(yè)廣告中的特殊設(shè)計(jì)處理，掌握色彩的運(yùn)用技巧，促進(jìn)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：

商業(yè)廣告；色彩；表現(xiàn)；設(shè)計(jì)

一、色彩的處理表現(xiàn)作用

色彩可以帶給人們強(qiáng)烈的心理暗示和一定的視覺聯(lián)想，因此，作為視覺傳達(dá)一個(gè)重要的設(shè)計(jì)元素，色彩的靈活使用至關(guān)重要，的色彩處理會(huì)帶給商業(yè)廣告特殊的創(chuàng)意表現(xiàn)，有時(shí)候，色彩的時(shí)候依據(jù)設(shè)計(jì)者和市場(chǎng)調(diào)研后產(chǎn)品的特殊性進(jìn)行設(shè)計(jì)，因此，商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的色彩使用也是有講究的，可以根據(jù)不同的原因進(jìn)行。

二、靈活的使用手法

色彩要靈活使用，要根據(jù)不同的要素來進(jìn)行設(shè)置，要考慮的地方也很多。例如，設(shè)計(jì)師可以根據(jù)商品的特點(diǎn)和不同媒介進(jìn)行靈活使用，這樣的客觀條件就造就了設(shè)計(jì)者要在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)上將色彩根據(jù)特有的表達(dá)意愿來進(jìn)行處理。商品的特殊性是不同商品區(qū)分開來的地方，設(shè)計(jì)者要根據(jù)商品而定商業(yè)廣告的色彩使用。因?yàn)樯唐返膬?nèi)容、用途和特征各異，簡(jiǎn)單的外在包裝和招貼也都會(huì)有細(xì)微的差別，因此，色彩的使用一定首先要了解商品的屬性，定義其功能和消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣。例如茶品的綠色食品包裝和廣告普遍使用了綠色和清新的淡藍(lán)色為首要的色彩使用，就是要表達(dá)食品類的清香和內(nèi)在的純潔感受，消費(fèi)者在選擇的時(shí)候面對(duì)這樣的色彩，內(nèi)心感受強(qiáng)烈，或許可以直接感受到商品的味覺和觸覺，商業(yè)廣告效果明顯。此外，食品類的廣告普遍使用暖黃色和暖紅色這些暖色格調(diào)的色彩，為的就是加深受眾的心理感受，強(qiáng)烈的冷色調(diào)并不一定適用于食品類的商業(yè)廣告，相反，在酒類和飲料類中使用的冷色調(diào)的使用會(huì)更多一些。此外，化妝品類的商業(yè)廣告也普遍以玫瑰色和金色、白色等為基礎(chǔ)色調(diào)，為了表達(dá)強(qiáng)烈的情致和美感，突出愛情的純潔和典雅。此外，使用環(huán)境也是商業(yè)廣告設(shè)計(jì)色彩設(shè)置的重要環(huán)節(jié)，因?yàn)楦鶕?jù)使用環(huán)境的不同，可以結(jié)合不同的背景和條件進(jìn)行區(qū)別設(shè)置。例如大型購(gòu)物中心的商業(yè)廣告色彩處理要力求突出品質(zhì)的消費(fèi)體驗(yàn)，將色彩設(shè)置成為高端、大氣的色調(diào)，這樣的處理直接反映出消費(fèi)者的購(gòu)物習(xí)慣和視覺上的刺激感受，如果色彩與消費(fèi)者身處的購(gòu)物環(huán)境相融合，勢(shì)必事半功倍。但是，如若出現(xiàn)不和諧的一幕，將商品廣告與其所屬環(huán)境不搭調(diào)，就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)者強(qiáng)烈的憎惡感。例如身處醫(yī)藥類商場(chǎng)的明亮整潔的環(huán)境中，出現(xiàn)了類似于電影場(chǎng)所的商業(yè)海報(bào)類的宣傳，肯定是與所屬的環(huán)境不一致的。因此，設(shè)計(jì)者不僅要使得整個(gè)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的版面具有創(chuàng)意性，色彩的選擇還需要結(jié)合所屬環(huán)境進(jìn)行后期應(yīng)用，要符合消費(fèi)者的購(gòu)買意愿和購(gòu)買體驗(yàn)。此外，由于各大賣場(chǎng)的不同季節(jié)和環(huán)境的四季和節(jié)日風(fēng)格的變化，也要對(duì)相應(yīng)的商業(yè)廣告的色彩進(jìn)行對(duì)應(yīng)化的處理和設(shè)置，那些商業(yè)廣告要滿足于不同的環(huán)境布局。一些品牌的商業(yè)廣告已經(jīng)考慮到了色彩的靈活處理和應(yīng)用上的使用手法，他們將廣告的色彩進(jìn)行多樣化的處理和各類型的分類，使其適應(yīng)賣場(chǎng)的格調(diào)和環(huán)境，即便在不同的環(huán)境下使用也有相對(duì)應(yīng)的色調(diào)和冷暖調(diào)的和諧處理，這樣就避免尷尬，使其與所屬環(huán)境融合起來。

三、商業(yè)廣告的主要色彩設(shè)置

我們可以熟悉的一些大型品牌商品都有一些固定的主要色彩，他們出現(xiàn)在了所屬的商業(yè)廣告中已經(jīng)有多年的歷史了，甚至他們已經(jīng)成為了商品的代言。例如可口可樂公司的紅色主旋律和百事可樂的藍(lán)色風(fēng)暴都是這一類型的典型代表，他們公司產(chǎn)品的主旋律色彩出現(xiàn)在各個(gè)商業(yè)廣告的畫面中，主要色彩的使用已經(jīng)成為了公司的一個(gè)重要代表，無論走到哪兒，只要看到相應(yīng)的色彩，就會(huì)使消費(fèi)者可以直觀感受到產(chǎn)品帶來的魅力而回去消費(fèi)和使用。因此，主要色彩的選擇和使用是十分必要的，這樣的案例還有很多。一些化妝品類的主要色彩的設(shè)置更為，例如佰草集就是用了簡(jiǎn)單而明了的綠色，清新淡雅的綠色加上純白色的背景色系，使產(chǎn)品的純凈和典雅展示出來，在它的商業(yè)廣告的版面上，這樣的色彩處理已經(jīng)成為了一個(gè)傳統(tǒng)，已將傳承下去。此外，諸如電腦類數(shù)碼產(chǎn)品則更多的使用了藍(lán)色和淡藍(lán)色為主要的商業(yè)廣告色彩，因?yàn)樗{(lán)色代表了科學(xué)和智慧，代表了技術(shù)和先進(jìn)的數(shù)碼世界，因此，類似于聯(lián)想、IBM等公司都是用了這樣的色彩，在商業(yè)廣告中和產(chǎn)品的展示上突出了企業(yè)的科技內(nèi)涵和文化。

總之，色彩存在于世界各處，色彩的合理使用使商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中重要一點(diǎn)，要合理使用色彩，就需要設(shè)計(jì)師多方面的進(jìn)行考慮，以期達(dá)到理想化境界。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和商品的極大豐富，企業(yè)勢(shì)必要求設(shè)計(jì)者對(duì)于商品本身的內(nèi)在和廣告的色彩滿足于消費(fèi)者的購(gòu)買意愿，所以就需要設(shè)計(jì)師多考慮商業(yè)廣告本身色彩的使用與商品和企業(yè)文化內(nèi)涵一致，做到合理化的設(shè)計(jì)商業(yè)廣告作品，為促進(jìn)商品的購(gòu)買和企業(yè)良好的形象塑造貢獻(xiàn)力量。

作者：王涵 宋羽飛 單位：秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文:商業(yè)廣告設(shè)計(jì)內(nèi)容研究

廣告是否能跟他們的理想契合，能否與他們產(chǎn)生共鳴，他們往往將此作為他們?cè)u(píng)判與接納此廣告的標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代消費(fèi)者既理性又感性，這種變化是前所未有的。我們需謹(jǐn)慎把握消費(fèi)者情感變化與趨勢(shì)，才能合理安排廣告內(nèi)容，進(jìn)而使得廣告深入人心，最終起到促進(jìn)商品銷售的目的。消費(fèi)心理學(xué)認(rèn)為，消費(fèi)者廣告審美的心理過程與一般審美的心理過程大致相似，也分為開始、展開、彌散三個(gè)階段。

消費(fèi)者廣告審美的開始階段主要是審美期待，廣告審美展開階段是心理過程中的核心部分，可分為審美感知、統(tǒng)覺階段、審美情感想像階段、審美判斷欲望階段。彌散階段是消費(fèi)者受到來自廣告作品的外在刺激，產(chǎn)生感知，通過對(duì)廣告情景的綜合體驗(yàn)，審美心理得到滿足，并在以后的審美過程中發(fā)揮影響。［2］究竟在不同的媒介載體上應(yīng)該設(shè)計(jì)出什么樣的廣告，什么樣的廣告內(nèi)容形式最能直擊內(nèi)心，讓人不厭煩，并能夠與受眾產(chǎn)生心靈共鳴這很關(guān)鍵，因此，如果能從消費(fèi)者內(nèi)心情感入手，深入分析消費(fèi)者廣告審美心理，研究他們欣賞廣告的心理過程，好好把握消費(fèi)者情感需求，使得廣告能打動(dòng)消費(fèi)者，讓消費(fèi)者自愿進(jìn)行購(gòu)買，這樣的商業(yè)宣傳廣告形式往往起到很好地促進(jìn)銷售作用，這值得我們深入探討與研究。

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)雖然是一種營(yíng)銷手段，但必定滲透著所處時(shí)代的審美觀念、審美趣味和審美理想，反映著社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。［3］這就要求商業(yè)廣告的內(nèi)容設(shè)計(jì)需要隨著時(shí)代進(jìn)步的腳步前進(jìn)，設(shè)計(jì)者的思維也需有相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。滲透著時(shí)代感的，以情感作為主線的廣告應(yīng)成為主打，“審美經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的到來提醒我們需要照顧到人的審美情趣與情感因素，也就是“移情”策略，將情感因素作為廣告內(nèi)容設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，廣告內(nèi)容設(shè)計(jì)與情結(jié)伴，這樣的廣告內(nèi)容往往更易讓人接受，在接受廣告內(nèi)容的同時(shí)，也就產(chǎn)生了對(duì)商品的好感與認(rèn)可，以達(dá)到促銷的目的。無論是在平面媒體還是電子媒體廣告中這種以情動(dòng)人的廣告設(shè)計(jì)越來越被認(rèn)可，國(guó)外此類廣告已經(jīng)比較常見。

當(dāng)然，在注重情感內(nèi)容設(shè)計(jì)的同時(shí)也應(yīng)該考慮到民族性，在國(guó)內(nèi)投放的廣告應(yīng)該注重挖掘本民族情感因素，設(shè)計(jì)內(nèi)容才能易被接受。平面雜志、報(bào)刊、各類電話亭、公交站臺(tái)上的印刷廣告往往需要做到“遠(yuǎn)視強(qiáng)”即“在遠(yuǎn)處就能看到、視覺效果強(qiáng)”，否則很難在短時(shí)間內(nèi)讓消費(fèi)者記住廣告的內(nèi)容。為此筆者認(rèn)為平面媒體廣告需要增強(qiáng)其藝術(shù)性，吸引消費(fèi)者的眼球。在色彩、文案、內(nèi)容方面做足功夫很有必要，除此之外，在廣告的藝術(shù)性內(nèi)容方面做出創(chuàng)新也越來越成為現(xiàn)代廣告的要點(diǎn)之一。眾所周知，強(qiáng)行灌輸?shù)钠放苽鬟_(dá)形式在現(xiàn)今消費(fèi)者心理狀態(tài)下很難奏效，強(qiáng)塞的總比不上自愿接受的。因此巧妙地將概念帶給受眾顯得很重要。這就好比將一個(gè)信息直截了當(dāng)告訴你的效果，遠(yuǎn)比不上不正面告知，而在不經(jīng)意間流露出這個(gè)信息的傳達(dá)效果通常較好。如果能通過藝術(shù)化的方法將品牌形象通過故事或者形象化的意境表現(xiàn)出來，往往更具效果。在廣告大師威廉?伯恩克的廣告理論中“關(guān)聯(lián)性”“原創(chuàng)性”以及“震撼性”的設(shè)計(jì)原則，說明了廣告創(chuàng)意需要與受眾產(chǎn)生心靈溝通的道理。

電子媒體往往更受廣告主青睞，它為科學(xué)傳播帶來了發(fā)展機(jī)遇。［4］電子媒體可以通過三維的形式將廣告信息通過視覺與聽覺結(jié)合的方式進(jìn)行傳遞，效果通常較好。電子媒體中，最為常見的是電視媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等。許多商家選擇使用電子媒體品牌宣傳廣告，此類媒體廣告兼?zhèn)鋱D像與聲音，視覺圖形動(dòng)感十足，在傳遞品牌信息方面優(yōu)勢(shì)明顯。電子媒體廣告內(nèi)容也在不斷創(chuàng)新與發(fā)展中，對(duì)商品的宣傳從一味地強(qiáng)調(diào)逐漸演變成了多種巧妙的表現(xiàn)手法，針對(duì)消費(fèi)者的心理，電子媒體商業(yè)廣告在設(shè)計(jì)時(shí)必須要有所突破，需要?jiǎng)?chuàng)新才能夠做到脫穎而出。廣告要做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的境界。另外一點(diǎn)便是有創(chuàng)新內(nèi)容的電子廣告在吸引力上也會(huì)更勝一籌，容易讓受眾接受。“百年潤(rùn)發(fā)”的廣告更像是一部濃縮的電影，幾個(gè)鏡頭畫面將男主角與女主角數(shù)年的愛情故事表現(xiàn)在幾十秒的廣告中，故事情節(jié)吸引人，讓人為之感動(dòng)，而男主角給女主角洗頭用的洗發(fā)水正是要表現(xiàn)的品牌，將情感帶入品牌。

使品牌具有了故事性，情感性。這樣的巧妙表現(xiàn)不是一味灌輸品牌概念，而是用藝術(shù)的手法去表現(xiàn)，真正將品牌賦予了內(nèi)涵與生命力，使人在自然而然中接受了該廣告。商業(yè)廣告無論是選擇何種媒體形式，有效信息傳達(dá)是重中之重。［5］只有將想要表達(dá)的內(nèi)容信息順利傳遞給受眾，才是廣告的本意。因此筆者認(rèn)為商業(yè)廣告品質(zhì)的好壞關(guān)鍵是對(duì)其內(nèi)容的選擇與設(shè)計(jì)，且要注意抓住時(shí)代脈搏，不斷創(chuàng)新，受眾在享受與感動(dòng)的同時(shí)，自然接受了廣告內(nèi)容，真正達(dá)到順心售產(chǎn)品與舒心看廣告的雙贏狀態(tài)。

作者：王白鴿 李秀華 單位：馬鞍山師范高等專科學(xué)校 藝術(shù)設(shè)計(jì)系

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文:生態(tài)角度下的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)

古人云:“皮之不存，毛將焉附。”當(dāng)人類生存環(huán)境都受到威脅，又談何發(fā)展。因此，生態(tài)發(fā)展已成為當(dāng)今各學(xué)科關(guān)注的焦點(diǎn)，廣告設(shè)計(jì)也不例外。然而，由于經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使，以促銷為目標(biāo)的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)大肆渲染物欲享樂，催生今天的消費(fèi)時(shí)代，造成資源浪費(fèi)、人的物質(zhì)性與精神性失衡等生態(tài)問題，引起人們的關(guān)注與強(qiáng)烈批評(píng)。這些批評(píng)大多從倫理學(xué)的角度抨擊其存在的道德失范和審美庸俗化等社會(huì)與文化問題。可是，對(duì)廣告這一已多方位深度滲透于大眾生活的設(shè)計(jì)行為，僅靠道德約束、倫理拷問、制度規(guī)范是無法真正解決主導(dǎo)人類設(shè)計(jì)行為的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值認(rèn)識(shí)問題。因?yàn)榈赖屡c倫理是立足于人類自身價(jià)值觀的理論范式，只有從生態(tài)學(xué)的角度來審視現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)，人類才能進(jìn)行超越自身利益的價(jià)值思考，從生態(tài)整體的宏闊視閾去探討設(shè)計(jì)與人、設(shè)計(jì)與社會(huì)、設(shè)計(jì)與自然的生態(tài)關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)人自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然整體和諧的理想境界。 商業(yè)廣告是廣告設(shè)計(jì)最重要的形式領(lǐng)域，是多學(xué)科交叉的綜合藝術(shù)，因此，對(duì)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的生態(tài)思考，必須從生態(tài)整體的高度向內(nèi)考量設(shè)計(jì)本體，向外考量設(shè)計(jì)作品傳播過程中所具有的外部性特征。 一、生態(tài)視野下的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)本體 所謂廣告設(shè)計(jì)的本體，是指廣告設(shè)計(jì)的真正價(jià)值，廣告的終極存在意義，廣告設(shè)計(jì)過程中必須遵循的設(shè)計(jì)根本原則。李硯祖在他的《從功利到倫理———設(shè)計(jì)藝術(shù)的境界與哲學(xué)之道》一文中講到設(shè)計(jì)的三種境界［1］，也同樣適用于商業(yè)廣告設(shè)計(jì)。只有三種境界相輔相成，并把握適當(dāng)?shù)摹岸取保拍軐?shí)現(xiàn)廣告設(shè)計(jì)本體的生態(tài)平衡。 (一)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的功利境界 功利性是所有設(shè)計(jì)的根本存在，是功能的形式外化。但商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的功利性已從原有的傳遞產(chǎn)品功能信息演變?yōu)椤凹ぐl(fā)欲望”。為了資本的無限擴(kuò)大，源于商業(yè)促銷的廣告設(shè)計(jì)被綁架為資本的工具，失范的廣告設(shè)計(jì)提供給受眾的往往是不切實(shí)際的虛幻與保障，是永不滿足的物質(zhì)欲望與感官享樂。這樣的功利導(dǎo)向，必然導(dǎo)致人類暴掠資源，是不健康、不生態(tài)、不合理的設(shè)計(jì)存在。盧梭說:“真實(shí)的世界是有限的，想象的世界則沒有止境;我們既不能擴(kuò)大一個(gè)世界，就必須限制另一個(gè)世界。”［2］因此，生態(tài)設(shè)計(jì)是功利境界的一把尺度，是對(duì)設(shè)計(jì)功利與度的把握。只有適度的設(shè)計(jì)才能達(dá)到設(shè)計(jì)的功利境界。商業(yè)廣告設(shè)計(jì)只能將人的欲望控制在自然條件所能承受的范圍之內(nèi)，將人與自然、人與社會(huì)、人的內(nèi)心和諧作為設(shè)計(jì)的根本，才能達(dá)到商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的功利境界。 (二)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的審美境界 商業(yè)廣告設(shè)計(jì)雖然是一種營(yíng)銷手段，但必定滲透著所處時(shí)代的審美觀念、審美趣味和審美理想，反映著社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。因此，廣告內(nèi)容的內(nèi)在結(jié)構(gòu)因素的外在形式表現(xiàn)凝聚著設(shè)計(jì)師的審美創(chuàng)造，應(yīng)和著大眾對(duì)廣告的審美需求。設(shè)計(jì)師如何利用審美語(yǔ)言，傳遞怎樣的審美信息是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。今天，由于商業(yè)廣告設(shè)計(jì)行為受唯功利性的驅(qū)使，常常夸大其詞，竭力營(yíng)造出幻象化的圖景，就像當(dāng)今大量的美容美體和地產(chǎn)廣告一樣，帶給消費(fèi)者的是不切實(shí)際的審美聯(lián)想和體驗(yàn)，不但誤導(dǎo)消費(fèi)，也給審美文化帶來負(fù)面影響，破壞了視覺生態(tài)環(huán)境。其次，由于廣告的時(shí)空限制和工具屬性，致使廣告設(shè)計(jì)放棄了具有時(shí)空穩(wěn)定本質(zhì)的審美理想追求，而轉(zhuǎn)向追求當(dāng)下、即時(shí)的審美體驗(yàn)。更因?yàn)橐曈X文化大環(huán)境所催生的娛樂經(jīng)濟(jì)，使廣告設(shè)計(jì)為了吸引眼球，強(qiáng)調(diào)“以樂趣導(dǎo)向消費(fèi)”，導(dǎo)致廣告審美向娛樂化甚至庸俗化趣味發(fā)展。再者，現(xiàn)代復(fù)制技術(shù)的大量應(yīng)用，類似的成功模式被不斷重復(fù)，無論是女性形象還是精英人士已趨向概念化、公式化和臉譜化，設(shè)計(jì)失去了獨(dú)特的審美個(gè)性，同時(shí)也使人失去審美選擇的自由，這與追求生命自在，感性與理性、物質(zhì)與精神統(tǒng)一的生態(tài)美學(xué)觀相悖。因此，商業(yè)廣告設(shè)計(jì)因功利而存在，但必須因?qū)徝蓝剑叱龉ぞ呃硇裕P(guān)照人類精神領(lǐng)地，才能達(dá)到設(shè)計(jì)的“審美”境界。 (三)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的“倫理”境界 所謂的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)“倫理”境界是指對(duì)廣告設(shè)計(jì)的合理性要求。這個(gè)合理性既包括廣告設(shè)計(jì)要處理好與人的關(guān)系，還要處理好與自然環(huán)境的關(guān)系。因此，廣告設(shè)計(jì)倫理不僅局限在人類社會(huì)的倫理范疇還應(yīng)該延伸到整個(gè)自然環(huán)境的倫理范疇，它是生態(tài)廣告設(shè)計(jì)的較高境界。商業(yè)廣告設(shè)計(jì)不管手段如何，目的怎樣，其終極目標(biāo)必然是為了符合人性化的需求，體現(xiàn)對(duì)人性的尊重和關(guān)懷的倫理。但就人性而言有善惡兩面，廣告設(shè)計(jì)必須著眼于人性中真、善、美的一面，特別要以人的社會(huì)屬性中的理想和信念為訴求點(diǎn)，才能扼制人性中不斷膨脹的欲望，才能喚醒人們對(duì)理性價(jià)值的追求，建立可持續(xù)的消費(fèi)觀念。廣告設(shè)計(jì)除了處理好與人的關(guān)系外，還要處理好與自然環(huán)境的關(guān)系。但后者關(guān)系處理得好壞是由前者決定的。因?yàn)椋瑥V告的基本功能是引導(dǎo)消費(fèi)，在提供真實(shí)的產(chǎn)品信息的前提下，使消費(fèi)者能夠進(jìn)行理性的選擇。如果設(shè)計(jì)的目的不是本著正確引導(dǎo)而是誘導(dǎo)時(shí)，人性中對(duì)物質(zhì)的貪婪和虛榮便成為廣告好的誘因，所以設(shè)計(jì)倫理的根本是對(duì)人的行為的約束和規(guī)范。廣告設(shè)計(jì)的功利與審美目的性、合理性統(tǒng)一成為廣告的倫理，倫理存在于功利和審美之中，是廣告設(shè)計(jì)的較高境界，只有三者的共存，并和諧于人的設(shè)計(jì)行為，廣告設(shè)計(jì)的本體才可能是生態(tài)的。 二、生態(tài)視野下商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的外部性 商業(yè)廣告設(shè)計(jì)不是廣告運(yùn)作的終端，而是廣告活動(dòng)的開始，它要為商業(yè)信息傳播服務(wù)，所以探討廣告設(shè)計(jì)的生態(tài)問題，不能只從廣告設(shè)計(jì)的本體來考量，還應(yīng)該從廣告設(shè)計(jì)的外部性特征去分析。廣告設(shè)計(jì)的外部性主要指廣告設(shè)計(jì)作品在傳播過程中所具有的“商業(yè)性”、“社會(huì)性”和“文化性”特征，它們構(gòu)成了商業(yè)廣告設(shè)計(jì)外部性的三大重要維度。 (一)生態(tài)視野下商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的商業(yè)性 #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

商業(yè)性是商業(yè)廣告設(shè)計(jì)外部性的及時(shí)特征，這是由商業(yè)廣告功利性決定的。商業(yè)廣告設(shè)計(jì)有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，有效傳遞商品和服務(wù)信息，達(dá)到樹立品牌和企業(yè)形象的作用。但生態(tài)的廣告設(shè)計(jì)商業(yè)性必須是有限度的，不應(yīng)是資本邏輯的獨(dú)斷專行，也不能使符號(hào)價(jià)值成為消費(fèi)的意義。 1．協(xié)調(diào)資本邏輯與生活邏輯的關(guān)系 商業(yè)廣告設(shè)計(jì)既要服務(wù)于資本利益，又要以人們生活得更好為設(shè)計(jì)宗旨，如何協(xié)調(diào)好資本邏輯與生活邏輯的關(guān)系便成為廣告設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)商業(yè)性目標(biāo)的重要課題。今天，資本邏輯作為主流價(jià)值觀成為支配社會(huì)生活的邏輯，以追求物質(zhì)財(cái)富為人生意義與生活目標(biāo)的“大量生產(chǎn)－大量消費(fèi)－大量廢棄”的生產(chǎn)生活方式所造成的全球性生態(tài)災(zāi)難，使我們不能不反思廣告設(shè)計(jì)在為資本邏輯推波助瀾的時(shí)候，如何將大眾一步步引向不健康不可持續(xù)的生活軌道。所謂生活邏輯是指在勞動(dòng)與消費(fèi)的各個(gè)方面關(guān)注人的生活態(tài)度，以實(shí)現(xiàn)的生存價(jià)值。因此，設(shè)計(jì)為人類生活得更好，并非以消費(fèi)量的多少，生活水平的高低來衡量，而是以能否保障人類更好地生存為標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)?shù)厍蛸Y源枯竭，生態(tài)環(huán)境惡化，連生存都難以持續(xù)，還怎么談得上生活的美好。可見，生活邏輯倡導(dǎo)的是生活方式而非生活水平。生態(tài)的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)應(yīng)該擺脫資本邏輯的支配，協(xié)調(diào)好資本邏輯與生活邏輯的關(guān)系，維護(hù)人類生存系統(tǒng)的和諧與平衡，這樣的廣告設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的商業(yè)價(jià)值才真正是有意義的。 2．平衡使用價(jià)值與符號(hào)價(jià)值的關(guān)系 在產(chǎn)品越來越同質(zhì)化的情況下，廣告往往夸大其虛構(gòu)的符號(hào)價(jià)值和意義宣傳，以創(chuàng)造本不存在的差異化。雖然符號(hào)價(jià)值能賦予產(chǎn)品使用價(jià)值之外的文化意義，但是，一旦文化附加值遠(yuǎn)離人們的真實(shí)文化需求時(shí)，虛構(gòu)的“體驗(yàn)”消費(fèi)將引發(fā)攀比和虛榮，形成非理性的不可持續(xù)的消費(fèi)觀。符號(hào)價(jià)值在建構(gòu)身份強(qiáng)調(diào)差異化時(shí)，加劇物質(zhì)財(cái)富擁有權(quán)的兩極分化，使人深陷身份焦慮當(dāng)中，帶來的是精神生態(tài)的不和諧。因此，要賦予廣告設(shè)計(jì)商業(yè)性以生態(tài)學(xué)意義，就應(yīng)該對(duì)產(chǎn)品符號(hào)價(jià)值宣傳做有效的抑制，平衡使用價(jià)值與符號(hào)價(jià)值的關(guān)系，也既平衡設(shè)計(jì)中理性價(jià)值與感性價(jià)值的關(guān)系，引領(lǐng)人類形成合理、健康、科學(xué)的生活方式，才是其核心價(jià)值的體現(xiàn)。 (二)生態(tài)視野下商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的社會(huì)性 生態(tài)視野下廣告設(shè)計(jì)的社會(huì)性應(yīng)該體現(xiàn)為對(duì)社會(huì)倫理的遵守，對(duì)社會(huì)和諧的維護(hù)，體現(xiàn)對(duì)人的尊重，實(shí)現(xiàn)人的精神和諧。 1．關(guān)注人的身心健康與和諧發(fā)展 我們不但要重視自然生態(tài)問題，更要重視人的精神生態(tài)問題，只有人的生態(tài)和諧，社會(huì)才能和諧。商業(yè)廣告設(shè)計(jì)對(duì)人的生態(tài)性的負(fù)面影響不能說不是今天社會(huì)不和諧的重要誘因。商業(yè)廣告設(shè)計(jì)已經(jīng)從宣傳正當(dāng)?shù)摹⒑侠淼男枨鬂M足，演變?yōu)閷?duì)過度膨脹的欲望的誘導(dǎo)和激發(fā)，在廣告的視覺暴力下，人成為廣告的被動(dòng)接受者，喪失了自主意識(shí)。廣告設(shè)計(jì)制造的差異化符號(hào)，使我們深陷社會(huì)身份認(rèn)同的焦慮，淪為欲望的奴隸，對(duì)欲望的無節(jié)制追求，不但造成自然生態(tài)危機(jī)，也帶來了自身的精神困惑，無窮盡的占有和消費(fèi)變?yōu)槿松哪繕?biāo)和合乎人性的生活。人性的異化，最終使人身心失衡，導(dǎo)致物質(zhì)欲望的永不滿足與精神世界的極度空虛，出現(xiàn)自我分裂和自我矛盾，摧殘了身心健康，阻礙了人與社會(huì)的和諧發(fā)展。 2．構(gòu)建可持續(xù)的生態(tài)整體的社會(huì)價(jià)值觀 商業(yè)廣告設(shè)計(jì)不僅引領(lǐng)人們的消費(fèi)行為，而且通過在社會(huì)生活中的廣泛滲透改變著人們的價(jià)值觀和生活方式，構(gòu)建可持續(xù)的生態(tài)整體的社會(huì)價(jià)值觀，是社會(huì)健康、和諧發(fā)展的關(guān)鍵。黑格爾說:“需要并不是直接從具有需要的人那里產(chǎn)生出來的，它倒是那些企圖從中獲得利潤(rùn)的人所制造出來的。”［3］隨著消費(fèi)社會(huì)的到來，商業(yè)廣告設(shè)計(jì)借助創(chuàng)意技巧與傳播策略，一方面迎合當(dāng)今社會(huì)不斷膨脹的欲望需求;另一方面也在不斷地制造欲望、誘導(dǎo)欲望、傳播欲望，不遺余力地鼓動(dòng)欲望消費(fèi)，造就了當(dāng)今人的“炫耀”、“符號(hào)”與“景觀”的消費(fèi)方式，從而使消費(fèi)主義逐漸成為主導(dǎo)社會(huì)的價(jià)值觀，這與倡導(dǎo)適度消費(fèi)的生態(tài)文明相背離。因此，要實(shí)現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展，對(duì)立正確的價(jià)值觀至關(guān)重要，必須從生態(tài)整體的高度，對(duì)人們進(jìn)行系統(tǒng)的、的生態(tài)意識(shí)教育，把人與人、人與自然是否和諧作為一種新的思維方式來指導(dǎo)人們的設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，并最終達(dá)到規(guī)范設(shè)計(jì)行為的目的。 3．遵守誠(chéng)信，維護(hù)社會(huì)的和諧秩序 今天人與人、人與環(huán)境之間的現(xiàn)實(shí)關(guān)系從某種程度上說已被廣告設(shè)計(jì)出的虛擬關(guān)系所代替。為了商業(yè)利益，許多商業(yè)廣告提供非性的產(chǎn)品信息或有意識(shí)地夸大產(chǎn)品信息，曾由眾多明星代言的“三鹿奶粉”、“億霖造林”、“藏秘排油減肥茶”、“蟻力神”、“霸王”等商業(yè)廣告甚至以虛假信息混淆、干擾受眾對(duì)廣告的接受、使用和價(jià)值判斷。由于廣告信息傳播的不對(duì)稱性，不但造成廣告信息傳播的生態(tài)失衡，對(duì)社會(huì)誠(chéng)信也帶來了不可估量的傷害，特別是對(duì)社會(huì)公信力起著極壞的示范作用。誠(chéng)信是重要的社會(huì)價(jià)值觀，是商家從業(yè)的根本，也是維護(hù)人與人，人與社會(huì)和諧的重要紐帶。社會(huì)誠(chéng)信一旦被摧毀，當(dāng)不守誠(chéng)信成為一種生存手段時(shí)，必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的信任危機(jī)，人類精神家園的真正失落，人與人、人與社會(huì)的和諧關(guān)系將不復(fù)存在，誠(chéng)信的缺失將直接危及到社會(huì)生態(tài)的和諧發(fā)展。因此，廣告設(shè)計(jì)必須要有誠(chéng)信意識(shí)，設(shè)計(jì)應(yīng)該成為一種使社會(huì)誠(chéng)信有序化的手段。 (三)生態(tài)視野下商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的文化性 廣告?zhèn)鞑ミ^程是非線性的，它涉及了社會(huì)文化的眾多體系，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的文化性，富有文化的品質(zhì)與文化意義，是廣告設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的精神向度與核心導(dǎo)向。 1．脫離消費(fèi)文化束縛，傳播可持續(xù)的設(shè)計(jì)文化 隨著實(shí)用性功利需求的滿足，人們對(duì)廣告有了越來越多的精神需求，這也是今天商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的文化因素正逐步增強(qiáng)的重要原因。但是，由于廣告設(shè)計(jì)商業(yè)性本質(zhì)特征決定了其意識(shí)形態(tài)的文化特征的相對(duì)弱勢(shì)，這種弱勢(shì)體現(xiàn)為商業(yè)功利掩飾下的視覺文化的體驗(yàn)性、技術(shù)性、娛樂性和當(dāng)下性的文化屬性，文化的深度被消解，時(shí)尚娛樂性的消費(fèi)文化盛行，對(duì)當(dāng)前社會(huì)的文化生態(tài)環(huán)境造成不可忽視的負(fù)面影響，對(duì)人們的思想行為，對(duì)社會(huì)文化的建設(shè)，具有較大的消極作用和潛在的危害。廣告設(shè)計(jì)要發(fā)揮其對(duì)社會(huì)的積極作用，就必須擺脫消費(fèi)文化的束縛，樹立可持續(xù)的設(shè)計(jì)觀念，為傳播可持續(xù)的設(shè)計(jì)文化進(jìn)行有意義的設(shè)計(jì)實(shí)踐。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e# 2．?dāng)[脫技術(shù)話語(yǔ)霸權(quán)，維護(hù)視覺的生態(tài)平衡 以影像傳播方式為主導(dǎo)的廣告設(shè)計(jì)有著強(qiáng)烈的技術(shù)性特征。技術(shù)本是實(shí)現(xiàn)目的的工具和手段，但對(duì)技術(shù)的過度依賴，卻成就了技術(shù)的話語(yǔ)霸權(quán)。技術(shù)提供給廣告設(shè)計(jì)以高效、快捷，適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的需要，較大限度地滿足了人們的視覺感觀需求，帶來了今天的視覺繁榮。然而，由于影像的大量復(fù)制與傳播，不但削弱了廣告設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性，而且無處不在的廣告使我們承受著無法躲避的視覺暴力。另一方面，隨著虛擬技術(shù)的發(fā)展，大量人為的、刻意策劃的符號(hào)形象在降低廣告說服力的同時(shí)，也使我們產(chǎn)生視覺形象的“匱乏”感，一種對(duì)未經(jīng)人化的自然形象的向往，以擺脫人為符號(hào)化廣告形象的追蹤與簇迫感的產(chǎn)生，揭示了當(dāng)代廣告設(shè)計(jì)中存在的視覺生態(tài)危機(jī)。因此，設(shè)計(jì)必須擺脫技術(shù)話語(yǔ)霸權(quán)，平衡簡(jiǎn)單復(fù)制與創(chuàng)造性的關(guān)系，平衡真實(shí)與虛擬的關(guān)系，還視覺生態(tài)以和諧至關(guān)重要。［4］ 3．拒絕審美庸俗化，塑造主體的生態(tài)審美觀 在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，社會(huì)的文化價(jià)值充分體現(xiàn)為以物質(zhì)利益為主導(dǎo)，致使作為商品經(jīng)濟(jì)衍生物的廣告設(shè)計(jì)過分強(qiáng)調(diào)消費(fèi)的物質(zhì)性，使廣告喪失了蓬勃的生命內(nèi)涵與精神力量，塑造了今天主體審美意識(shí)結(jié)構(gòu)的膚淺與庸俗，導(dǎo)致主體的審美水平停留在感官刺激的滿足上。廣告是一種大眾傳播媒介，具有廣泛的、巨大的社會(huì)影響力，對(duì)大眾的審美觀、價(jià)值觀和人生觀有著直接的導(dǎo)向性作用。所以廣告設(shè)計(jì)必須有它積極的審美價(jià)值判斷，必須以真為基礎(chǔ)，以善為前提，在滿足功利需求的基礎(chǔ)上，更多地關(guān)注人們的審美問題，拒絕審美庸俗化，引導(dǎo)健康的精神生活，塑造主體的生態(tài)審美觀。 總之，用生態(tài)學(xué)的視野考量商業(yè)廣告設(shè)計(jì)，使我們真正認(rèn)識(shí)到商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的本質(zhì)不應(yīng)該是單純的工具，廣告設(shè)計(jì)是促進(jìn)消費(fèi)的手段，這種思維定勢(shì)已嚴(yán)重阻礙了可持續(xù)設(shè)計(jì)觀的建立和推廣。今天，當(dāng)“生態(tài)問題”已成為關(guān)鍵詞時(shí)，呼吁生態(tài)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)便是一種必然。人類的設(shè)計(jì)活動(dòng)是有意識(shí)的活動(dòng)，只有我們將包括人類在內(nèi)的自然界整體的可持續(xù)發(fā)展作為戰(zhàn)略目標(biāo)，將功利、審美和倫理協(xié)同為整體“度”的把握，將“商業(yè)性”、“社會(huì)性”和“文化性”調(diào)整到最適合人的生存狀態(tài)和可持續(xù)發(fā)展時(shí)，商業(yè)廣告設(shè)計(jì)才能體現(xiàn)出它的自覺性與生態(tài)性。［5］好在人是具有批判性的，今天已經(jīng)有許多企業(yè)將設(shè)計(jì)的生態(tài)責(zé)任內(nèi)化為企業(yè)存在的根本。比如，日本的“無印良品”就極少做廣告，即使有，傳遞的也是“這樣就好”的滿足感，期望這樣有良知的企業(yè)和廣告會(huì)越來越多。

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文:農(nóng)村商業(yè)廣告設(shè)計(jì)

摘要：農(nóng)村作為一個(gè)龐大的廣告市場(chǎng)，越來越受到各方重視，但是農(nóng)村商業(yè)廣告仍然面臨眾多問題。文章通過對(duì)農(nóng)村市場(chǎng)及農(nóng)村消費(fèi)者的特點(diǎn)分析，針對(duì)農(nóng)村商業(yè)廣告的策劃、創(chuàng)意及設(shè)計(jì)提出了相應(yīng)的解決策略。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村市場(chǎng)；廣告策劃；廣告設(shè)計(jì)

今天，不管在城市還是在農(nóng)村，商業(yè)廣告日益改變著消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣，成為影響消費(fèi)者選擇商品的重要因素。受各方面的影響，農(nóng)村作為一個(gè)龐大的廣告市場(chǎng)，越來越受到各方重視。因而針對(duì)農(nóng)村市場(chǎng)及農(nóng)村消費(fèi)者，如何進(jìn)行農(nóng)村商業(yè)廣告的策劃及設(shè)計(jì)，如何設(shè)計(jì)有效的廣告形式與內(nèi)容，如何利用廣告?zhèn)鞑ラ_拓農(nóng)村市場(chǎng)，就成了必須面對(duì)和解決的問題。

一、農(nóng)村商業(yè)廣告的整體策劃

以現(xiàn)代市場(chǎng)觀念為指導(dǎo)，深入農(nóng)村環(huán)境，對(duì)農(nóng)村廣告市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查。通過對(duì)調(diào)查結(jié)果的研究，明確農(nóng)村市場(chǎng)和農(nóng)村廣告的現(xiàn)狀；產(chǎn)品的目標(biāo)受眾是誰，有多少人，有多少戶；目標(biāo)受眾對(duì)本產(chǎn)品的認(rèn)知、態(tài)度和購(gòu)買行為及市場(chǎng)分布；用什么方法能刺激農(nóng)村消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買興趣；競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在農(nóng)村市場(chǎng)宣傳的優(yōu)、劣勢(shì)所在；廣告策略；媒體運(yùn)用計(jì)劃；營(yíng)銷建議；廣告、所需廣告費(fèi)用及廣告效果評(píng)定等。制定能實(shí)現(xiàn)主動(dòng)進(jìn)攻農(nóng)村市場(chǎng)的廣告競(jìng)爭(zhēng)策略。

二、農(nóng)村商業(yè)廣告的創(chuàng)意應(yīng)注意的問題

奧格威曾說：“沒有好的創(chuàng)意，廣告充其量是二流作品。”好的創(chuàng)意是農(nóng)村廣告宣傳的重要一環(huán)。農(nóng)村商業(yè)廣告設(shè)計(jì)要做到三點(diǎn)：

（一）廣告內(nèi)容貼近農(nóng)村受眾，即觀念性

廣告實(shí)質(zhì)上是一種溝通。廣告通過一定的表現(xiàn)形式實(shí)現(xiàn)和消費(fèi)者的心靈溝通是廣告成功的一大表現(xiàn)。中國(guó)農(nóng)民受傳統(tǒng)思想的影響，觀念相對(duì)保守，接受新事物的能力較弱，這就決定了好的廣告創(chuàng)意不能拐彎太多、太抽象，也不能過多地講求藝術(shù)表現(xiàn)，要通俗易懂，還要在接受新事物的方向上對(duì)農(nóng)民做一定的引導(dǎo)，在廣告創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為廣告作品之后，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的聯(lián)系性。如中國(guó)移動(dòng)通信在某鄉(xiāng)鎮(zhèn)做的廣告語(yǔ)“中國(guó)移動(dòng)通信卡，一邊耕地一邊打。”即宣傳了廣告目標(biāo)，又符合了大部分農(nóng)民的工作習(xí)性，還引領(lǐng)了農(nóng)民要跟上時(shí)代的步伐——使用手機(jī)這種現(xiàn)代化的通訊工具。

（二）廣告內(nèi)容要拉動(dòng)農(nóng)村廣告市場(chǎng)，即獨(dú)創(chuàng)性

心理學(xué)告訴我們，人們關(guān)注的總是新穎的東西。廣告作品如果毫無新意，則必然無法引起人們的注意。要想實(shí)現(xiàn)農(nóng)村廣告的獨(dú)創(chuàng)性，就要因地制宜，把農(nóng)村當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗作為創(chuàng)作的素材。在周密、詳實(shí)的市場(chǎng)調(diào)研基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)適應(yīng)不同農(nóng)村消費(fèi)者的廣告語(yǔ)、廣告畫面。例如蛇王隆力奇能登上中國(guó)本土日化銷量冠軍的寶座，很大程度上就是在農(nóng)村市場(chǎng)把廣告的宣傳和農(nóng)民的特點(diǎn)緊密地聯(lián)系在一起：“低價(jià)格、高質(zhì)量、全覆蓋”抓住了農(nóng)村消費(fèi)者的心。且結(jié)合農(nóng)村秋收后舉行的融購(gòu)物、娛樂為一體的大型物資交流會(huì)，把蛇技表演帶到現(xiàn)場(chǎng)，穿插豐富的促銷活動(dòng)，其宣傳作用可想而知。史丹利復(fù)合肥在不同媒體采用不同的廣告語(yǔ)，讓受眾既有親切感又有新鮮感。電視廣告語(yǔ)是“黑土地黃土地，用肥就用史丹利”，橫幅廣告語(yǔ)“選史丹利，準(zhǔn)沒錯(cuò)”。

（三）廣告內(nèi)容要服務(wù)于農(nóng)村廣告客戶，即關(guān)聯(lián)性

關(guān)聯(lián)性是指廣告創(chuàng)意必須與廣告商品、消費(fèi)者、競(jìng)爭(zhēng)者相關(guān)聯(lián)，必須要和促進(jìn)銷售相關(guān)聯(lián)。找到產(chǎn)品特點(diǎn)和消費(fèi)者需求的交叉點(diǎn)，是廣告創(chuàng)意的重要前提。心理學(xué)家高爾頓·奧爾波特說過：“人的鮮明特征是他個(gè)人的東西，從來不曾有一個(gè)和他一樣，也永遠(yuǎn)不會(huì)再有這樣的一個(gè)人。”農(nóng)村市場(chǎng)有幾個(gè)不同的消費(fèi)群體，廣告宣傳也該實(shí)行差異化策略，提高廣告的適應(yīng)性。

1、以農(nóng)業(yè)為主的農(nóng)民，收入水平較低，中老年和女性居多，喜歡喜慶吉祥，對(duì)應(yīng)馬斯洛的“需求層次說”，就是物次價(jià)廉的尋求，往往低價(jià)格高附加值的產(chǎn)品更容易被接受，主要是為了滿足生理需要。針對(duì)這部分消費(fèi)群體，可以采用特殊的廣告形式。如啤酒是農(nóng)村季節(jié)性較強(qiáng)的消費(fèi)品，除了夏季，農(nóng)民大都飲用白酒。河南藍(lán)星啤酒抓住農(nóng)村夏季麥?zhǔn)盏挠欣麜r(shí)機(jī)，組織車輛和人員分散行動(dòng)，把啤酒送到田間地頭，給農(nóng)民提供了便利，也實(shí)現(xiàn)了廣告的針對(duì)性宣傳。從另一方面講廣告也可以強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的方便、舒適性，利用他們的從眾心理、心理，在廣告中消息，利用產(chǎn)品及其保障的高可信性，采用科學(xué)鑒定、專家學(xué)者評(píng)價(jià)、消費(fèi)者現(xiàn)身說法等廣告策略實(shí)現(xiàn)廣告的有效傳播。例如，舒膚佳肥皂廣告就以“中華醫(yī)學(xué)會(huì)認(rèn)可”作為證明，沙宣洗發(fā)水則由世界著名“護(hù)發(fā)專家推薦”等，都力圖在消費(fèi)者的心目中樹立一個(gè)情感的支持點(diǎn)，使廣大消費(fèi)者認(rèn)同和認(rèn)可其產(chǎn)品、品牌的可信度和性，以達(dá)到促進(jìn)消費(fèi)者購(gòu)買行為的目的。

2、以打工為主兼務(wù)農(nóng)的農(nóng)民，中青年居多，有一定經(jīng)濟(jì)收入，受城市影響很大，尾隨時(shí)尚潮流，具有潛在的消費(fèi)能力。是家電、摩托車等生活用品最重要的目標(biāo)受眾。這類消費(fèi)人群注重情感消費(fèi)，受城市環(huán)境的影響，產(chǎn)品的款式、顏色、外觀、品牌等外在因素都能成為他們的購(gòu)買理由。針對(duì)這類人群，宣傳的產(chǎn)品要適用且時(shí)尚，可采用直銷的方式誘導(dǎo)其購(gòu)買。廣告內(nèi)容要運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言、音樂和形象，渲染廣告氣氛，廣告宣傳可以多考慮新媒體的利用，如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等。

3、部分高收入農(nóng)村消費(fèi)者，消費(fèi)能力較強(qiáng)。能通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等媒體了解信息，接受信息，能夠快速接受新事物。物質(zhì)生活得到滿足的同時(shí)，期待精神生活更加豐富。針對(duì)這部分消費(fèi)群體，廣告對(duì)產(chǎn)品功用的介紹不可夸張失實(shí)，廣告語(yǔ)力求取得和他們的溝通。電視廣告可以考慮用傳統(tǒng)文化、民族文化符號(hào)來詮釋廣告內(nèi)涵。如孔府家酒廣告，南方黑芝麻糊廣告等。紙質(zhì)廣告可以在產(chǎn)品選擇上更具有針對(duì)性。也可在傳統(tǒng)媒體發(fā)揮其影響范圍及覆蓋面廣的優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上，運(yùn)用新媒體如網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信等與受眾進(jìn)行互動(dòng)，來進(jìn)一步加強(qiáng)品牌形象，兩類媒體的內(nèi)容應(yīng)相互配合，共同發(fā)揮廣告宣傳的作用。總之企業(yè)在開拓農(nóng)村市場(chǎng)時(shí)，要選準(zhǔn)目標(biāo)市場(chǎng)，同時(shí)在產(chǎn)品的多樣化、系列化上下功夫。廣告創(chuàng)意一定要新奇、有理、切中，增強(qiáng)對(duì)這部分消費(fèi)者各種器官的刺激強(qiáng)度，達(dá)到廣告宣傳的目的。

三、農(nóng)村商業(yè)廣告設(shè)計(jì)可采用的方法

（一）從明星

利用高知名度的明星作為通向農(nóng)村消費(fèi)者的橋梁是一種有效的廣告宣傳策略。選擇的明星要和其代言的產(chǎn)品相適應(yīng)，能充分發(fā)揮明星高知名度的正面作用。如蚊香在農(nóng)村的使用率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市。三笑集團(tuán)就利用趙本山在農(nóng)民心目中的幽默和淳樸形象，為睡得香蚊香做形象代言。史丹利復(fù)合肥也邀請(qǐng)陳佩斯做電視廣告宣傳，從而拉近了產(chǎn)品和消費(fèi)者之間的距離。另外還可以尋找有影響力的地方名人做廣告。如山東萊蕪移動(dòng)公司，就請(qǐng)萊蕪梆子劇團(tuán)名角張洪展利用方言做神州行的廣告代言，給人親切感，收到很好的廣告宣傳效果。

（二）從眾

受各方面環(huán)境的影響，農(nóng)村消費(fèi)者的從眾心理比城市消費(fèi)者要嚴(yán)重的多，這就成了農(nóng)村廣告創(chuàng)意的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。廣告內(nèi)容要根據(jù)產(chǎn)品性質(zhì)，滿足受眾在部分群體里的從眾心理。比如腦白金廣告：“腦白金是大家的選擇，大家都選擇的產(chǎn)品肯定沒有錯(cuò)”。還有三鹿嬰幼兒奶粉的電視廣告：“2000萬媽媽的營(yíng)養(yǎng)選擇，三鹿嬰幼兒奶粉”。神州行廣告詞：“神州行，是吧，用的人多！聽說將近兩億人用，我相信群眾！”這就是從眾的“消費(fèi)邏輯”與廣告策略有機(jī)結(jié)合的典型案例。

（三）從情

親情、愛情、友情等情感融入廣告，能讓消費(fèi)者從中找到自己過去或現(xiàn)在的影子，也能在不經(jīng)意間利用“潤(rùn)物細(xì)無聲”的手法打動(dòng)消費(fèi)者。如“雕牌”洗衣粉一句“媽媽，我能幫你干活了！”，孔府集團(tuán)的“孔府家酒，叫人想家。”都成就了一個(gè)個(gè)感人至深的產(chǎn)品故事。龍江家園酒“實(shí)在人，喝實(shí)在酒”，也是迎合了農(nóng)村消費(fèi)者的淳樸善良性情。

（四）從需

為了滿足農(nóng)村消費(fèi)者某方面的要求，廣告內(nèi)容要突出產(chǎn)品獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。食品廣告就應(yīng)該更多的強(qiáng)調(diào)味覺和嗅覺，而服裝廣告則更多的運(yùn)用視覺和觸覺。比如中國(guó)聯(lián)通在農(nóng)村的廣告語(yǔ)：比一比，算一算，還是聯(lián)通最劃算（中國(guó)聯(lián)通）；黑土地黃土地，用肥就用史丹利（史丹利復(fù)合肥）。瀏陽(yáng)市夏維煙花制造有限公司就在產(chǎn)品包裝上就滿足了農(nóng)村消費(fèi)者對(duì)新年喜慶及幸福的渴望。

（五）從

廣告可以采用科學(xué)鑒定，專家學(xué)者評(píng)價(jià)或消費(fèi)者現(xiàn)身說法等廣告策略，在消費(fèi)者的心目中樹立一個(gè)情感的支撐點(diǎn)，使廣大農(nóng)村消費(fèi)者認(rèn)同產(chǎn)品和品牌。成功的案例也有很多，比如三株口服液曾利用醫(yī)生作為其農(nóng)村傳播者，具有相當(dāng)?shù)恼f服力，實(shí)現(xiàn)了很好的廣告宣傳效果。

（六）從系列

系列性廣告具備廣告創(chuàng)意的延續(xù)性，以及時(shí)空的擴(kuò)展性，還有多種媒介的差異性，對(duì)產(chǎn)品特性的宣傳性更強(qiáng)，對(duì)受眾的針對(duì)性更強(qiáng)。農(nóng)村廣告宣傳采用系列性廣告，能讓農(nóng)村受眾對(duì)廣告的接觸面更廣，接觸時(shí)間更長(zhǎng)，更有利于加深品牌印象。如蘭陵酒業(yè)在墻體、電視、贈(zèng)品等不同媒體進(jìn)行系列廣告宣傳，收到了非常好的效果。

（七）從俗

通俗易懂，是農(nóng)村廣告設(shè)計(jì)的一大要點(diǎn)，容易使農(nóng)村消費(fèi)者接受廣告內(nèi)容，加深品牌在他們心目中印象。如“時(shí)風(fēng)時(shí)風(fēng)，路路暢通”（時(shí)風(fēng)集團(tuán)）。“這好，那好，還是固定電話品質(zhì)好”。（中國(guó)電信）

（八）從方言

語(yǔ)言是思想的載體、是廣告與農(nóng)村消費(fèi)者溝通的橋梁和紐帶。好的方言廣告有利于產(chǎn)品的宣傳。例如大連人在表達(dá)特殊的時(shí)候往往都用方言“血”，如“血好玩”、“血沒勁”等。而一家鞋店就利用“鞋”和“血”的諧音推出了“血便宜”這樣一則廣告語(yǔ)。廣告宣傳事半功倍。北極絨保暖內(nèi)衣廣告里就有趙本山的一句“外星人咋不知道呢？”讓消費(fèi)者聽了感到親切溫馨。

總之，農(nóng)村作為一個(gè)新型的廣告市場(chǎng)，還有很多地方值得我們?nèi)ヌ接懞脱芯俊Ｖ灰覀兡軌蛴嗅槍?duì)性的進(jìn)行廣告策劃、廣告設(shè)計(jì)與廣告實(shí)施，做到分層推進(jìn)，中國(guó)農(nóng)村的廣告市場(chǎng)會(huì)越來越好。

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文:商業(yè)廣告設(shè)計(jì)傳播研究

【摘要】在新媒體環(huán)境下，信息實(shí)現(xiàn)了快速快播和溝通，信息之間的互動(dòng)性也有了顯著的提高。在這種環(huán)境下，商業(yè)廣告的設(shè)計(jì)和傳播有了新的發(fā)展變化，在設(shè)計(jì)上，商業(yè)廣告能夠進(jìn)行動(dòng)態(tài)化和多元化的設(shè)計(jì)。在傳播上，商業(yè)廣告的傳播途徑更加寬廣。本文將對(duì)新媒體環(huán)境下的商業(yè)廣告的設(shè)計(jì)傳播進(jìn)行研究分析。

【關(guān)鍵詞】新媒體；商業(yè)廣告；設(shè)計(jì)；傳播

在新媒體環(huán)境下，消費(fèi)者對(duì)商業(yè)廣告的認(rèn)識(shí)方式有了很大的改變。在傳統(tǒng)的商業(yè)廣告模式中，消費(fèi)者在商業(yè)廣告信息的認(rèn)識(shí)上注意力比較集中，但是在新媒體環(huán)境下，商業(yè)廣告的傳播出現(xiàn)多元化的發(fā)展，分散了消費(fèi)者的注意。在這種環(huán)境下，消費(fèi)則需要通過不同的媒介才能完成對(duì)商業(yè)廣告的認(rèn)識(shí)。

1新媒體環(huán)境下的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

1．1設(shè)計(jì)內(nèi)容具有較強(qiáng)的互動(dòng)性新媒體環(huán)境下，信息的互動(dòng)性在很大程度上被加強(qiáng)，人們?cè)谏钪胁辉僦皇巧虡I(yè)廣告信息的被動(dòng)接受者，其能夠從多種角度對(duì)信息進(jìn)行選擇，從而參與到了廣告信息的處理過程當(dāng)中。在新媒體環(huán)境下的廣告信息傳播中，廣告設(shè)計(jì)人員和消費(fèi)者，消費(fèi)者和廣告載體之間的聯(lián)系被加強(qiáng)，他們之間的聯(lián)系形成了一種新的信息溝通方式。因此，在新媒體環(huán)境中的商業(yè)廣告要重視互動(dòng)設(shè)計(jì)，保障消費(fèi)者能夠參與到廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中。1．2具有較強(qiáng)的個(gè)性創(chuàng)意在當(dāng)前社會(huì)，消費(fèi)者呈現(xiàn)年輕化的趨勢(shì)。他們的消費(fèi)觀念是時(shí)尚、個(gè)性自由，在這種消費(fèi)理念的指導(dǎo)下，消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了很大的改變。為了滿足消費(fèi)者新的消費(fèi)要求，提高商業(yè)廣告的效果，現(xiàn)代的廣告設(shè)計(jì)應(yīng)該面向消費(fèi)者進(jìn)行個(gè)性化的廣告設(shè)計(jì)。1．3設(shè)計(jì)人性化特點(diǎn)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的目的是為了滿足眾多消費(fèi)者的需要，所以商業(yè)廣告的設(shè)計(jì)要更多的體現(xiàn)消費(fèi)者的需求。在新媒體環(huán)境下，商業(yè)廣告要以人性化的設(shè)計(jì)理念為指導(dǎo)進(jìn)行商業(yè)廣告設(shè)計(jì)，在廣告的設(shè)計(jì)中把人的情感、想象等因素融入到廣告中，才能更好的，滿足消費(fèi)者需求，使消費(fèi)者在廣告中得到內(nèi)心的滿意。1．4設(shè)計(jì)多元化特點(diǎn)在新媒體環(huán)境下，商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的多元化特點(diǎn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面的內(nèi)容上，一個(gè)方面是廣告的載體上，載體的多元化主要是指廣告的表現(xiàn)形式多元化。另一個(gè)方面是廣告中的文化內(nèi)容多元化。為了適應(yīng)廣告設(shè)計(jì)多元化的要求，在新媒體形勢(shì)下的廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)該綜合運(yùn)用多種媒體，這樣才能保障廣告設(shè)計(jì)能夠向人們?nèi)罕妭鬟f出更好的信息和不同的文化符號(hào)。

2新媒體環(huán)境下的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)

2．1戶外廣告在一些人的觀念中，戶外廣告是傳統(tǒng)的廣告設(shè)計(jì)方式，不適應(yīng)新媒體商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展，這種觀念是錯(cuò)誤的，不利于新媒體形式下商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展。在事實(shí)上，戶外廣告的形式是隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷的發(fā)展的。在現(xiàn)代社會(huì)上，戶外廣告的形式得到了極大的創(chuàng)新，其中出租車、地鐵、公交車等廣告都是戶外廣告的創(chuàng)新發(fā)展形式。在戶外廣告設(shè)計(jì)中，主要的影響因素是廣告線路的確定。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)戶外廣告的線路進(jìn)行確定的時(shí)候可以運(yùn)用GPS技術(shù)，這樣就方便了戶外廣告設(shè)計(jì)工作的開展。2．2圖文廣告在新媒體形式下，信息交流和共享的主要平臺(tái)是網(wǎng)絡(luò)。在商業(yè)廣告的發(fā)展過程中，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被廣泛的應(yīng)用，并且對(duì)商業(yè)廣告的發(fā)展帶來了很大的改變。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給商業(yè)廣告帶來的改變主要有兩個(gè)方面，一個(gè)方面是使商業(yè)廣告突破電視報(bào)紙等領(lǐng)域的限制，另一個(gè)方面是使人們能夠更快的得到廣告的信息，同時(shí)還能使人們參與到廣告的設(shè)計(jì)之中。總體來說，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用使商業(yè)廣告的效益得到了很大成度的提高。在新媒體環(huán)境下，傳統(tǒng)的廣告設(shè)計(jì)模式已經(jīng)不能滿足商業(yè)廣告的發(fā)展需求，在這種情況下富媒體廣告得以發(fā)展，并在人們?nèi)罕娭械玫綇V大的好評(píng)。富媒體廣告的基礎(chǔ)是傳統(tǒng)的廣告設(shè)計(jì)，與傳統(tǒng)的廣告設(shè)計(jì)不同的是富媒體廣告對(duì)現(xiàn)代的媒體進(jìn)行了整合，在富媒體廣告中，文字和圖像等內(nèi)容能夠很好的結(jié)合在一起，這種特點(diǎn)使富媒體廣告具有更強(qiáng)的表現(xiàn)力和表現(xiàn)效果。在多媒體環(huán)境下，商業(yè)廣告的形式主要可以分為兩種，分別是圖像廣告和文字鏈接廣告。其中圖像廣告又可以分為四種，分別是旗幟廣告、矩形廣告、彈出式廣告、浮動(dòng)式廣告;文字鏈接廣告又可以分為三種，分別是搜索引擎廣告、在線互動(dòng)游戲廣告、郵箱廣告。這些不同分類的廣告在投放方式上也有著很大的不同。

3新媒體環(huán)境下商業(yè)廣告?zhèn)鞑パ芯?

對(duì)于商業(yè)廣告而言，其傳播的有效性取決于其傳播的質(zhì)量，而不是取決于其傳播的數(shù)量，對(duì)于廣告?zhèn)鞑ベ|(zhì)量有著直接影響的因素是媒體的策劃和組合。其中，媒體的組合傳播主要是指通過媒體把廣告的信息傳達(dá)到消費(fèi)者心中，傳播的方式需要是簡(jiǎn)單的，容易接受的方式，同時(shí)對(duì)信息的傳播還需要通過多次的傳播、重復(fù)的傳播、多方位的傳播，在媒體的組合傳播中媒體的預(yù)算可以達(dá)到低，投資的回報(bào)可以達(dá)到較大。對(duì)媒體組合傳播的效果產(chǎn)生影響的因素主要是觀眾的注意力，為了使傳播達(dá)到的效果我們可以通過多種方式對(duì)觀眾進(jìn)行廣告信息傳播。當(dāng)然，媒體的組合運(yùn)用在廣告?zhèn)鞑ブ胁粌H具有充分發(fā)揮各個(gè)媒體的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)、拓寬廣告信息覆蓋面、彌補(bǔ)單一媒體有限覆蓋面的缺陷等方面的優(yōu)點(diǎn)，還可以使品牌的知名度得到提高。在廣告信息傳播中，媒體的組合方式可以是視覺媒體與聽覺媒體的組合，可以是瞬間媒體或長(zhǎng)效媒體的組合，還可以是大眾媒體與促銷媒體的組合，這些組合方式都能夠在很大程度提高廣告的曝光率和影響力。在商業(yè)廣告的傳播中，對(duì)于企業(yè)來說最理想的傳播方式是用最少的廣告預(yù)算得到較大的經(jīng)濟(jì)收益。所以，在進(jìn)行廣告?zhèn)鞑サ倪^程中，應(yīng)該綜合對(duì)廣告的產(chǎn)品的市場(chǎng)目標(biāo)、市場(chǎng)策略、廣告媒體策略等方面的因素進(jìn)行綜合的考慮，以此為基礎(chǔ)對(duì)各種媒體進(jìn)行科學(xué)的搭配，保障廣告的目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)。在新媒體環(huán)境下，媒體的范圍不斷的被擴(kuò)展，在這種形勢(shì)下，對(duì)于廣告媒體的選擇應(yīng)該打破傳統(tǒng)的廣告媒體選擇的局限，把廣告?zhèn)鞑ブ谐浞掷眯滦偷拿襟w吸引觀眾的注意，實(shí)現(xiàn)廣告?zhèn)鞑サ哪康摹?

4結(jié)語(yǔ)

近年來，新媒體發(fā)展的速度不斷的加快，為企業(yè)的廣告?zhèn)鞑ッ襟w提供了更加多樣化的選擇。企業(yè)要根據(jù)媒體時(shí)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，采用科學(xué)的方式對(duì)商業(yè)廣告進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)還要通過高效的傳播方式進(jìn)行商業(yè)廣告信息的傳播，為企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)現(xiàn)做好保障。

作者：邢春玉 單位：吉林動(dòng)畫學(xué)院廣告學(xué)院

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文:商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的色彩表現(xiàn)分析

摘要：商業(yè)廣告是目前社會(huì)中經(jīng)常可以看到的諸多設(shè)計(jì)中的一種，對(duì)于商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的色彩的研究，可以對(duì)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)效果進(jìn)行品評(píng)，因?yàn)樯适巧虡I(yè)廣告中重要的一個(gè)設(shè)計(jì)元素，商業(yè)廣告的成果之所以成功離不開色彩的內(nèi)在作用，因此，要將商業(yè)廣告進(jìn)行合理化的設(shè)計(jì)，色彩的設(shè)計(jì)處理使用十分重要，加強(qiáng)色彩的感染力，可以突出商業(yè)廣告的傳播效果，針對(duì)不同的媒介和產(chǎn)品的商業(yè)廣告，色彩的使用也有規(guī)律可循，本文旨在研究色彩在商業(yè)廣告中的特殊設(shè)計(jì)處理，掌握色彩的運(yùn)用技巧，促進(jìn)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：商業(yè)廣告；色彩；表現(xiàn)；設(shè)計(jì)

作者簡(jiǎn)介：王涵，哈爾濱理工大學(xué)學(xué)士，秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，河北秦皇島，066100；宋羽飛，北方工業(yè)大學(xué)學(xué)士，秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師，河北秦皇島，066100。

一、色彩的處理表現(xiàn)作用

色彩可以帶給人們強(qiáng)烈的心理暗示和一定的視覺聯(lián)想，因此，作為視覺傳達(dá)一個(gè)重要的設(shè)計(jì)元素，色彩的靈活使用至關(guān)重要，的色彩處理會(huì)帶給商業(yè)廣告特殊的創(chuàng)意表現(xiàn)，有時(shí)候，色彩的時(shí)候依據(jù)設(shè)計(jì)者和市場(chǎng)調(diào)研后產(chǎn)品的特殊性進(jìn)行設(shè)計(jì)，因此，商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的色彩使用也是有講究的，可以根據(jù)不同的原因進(jìn)行。

二、靈活的使用手法

色彩要靈活使用，要根據(jù)不同的要素來進(jìn)行設(shè)置，要考慮的地方也很多。例如，設(shè)計(jì)師可以根據(jù)商品的特點(diǎn)和不同媒介進(jìn)行靈活使用，這樣的客觀條件就造就了設(shè)計(jì)者要在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)上將色彩根據(jù)特有的表達(dá)意愿來進(jìn)行處理。商品的特殊性是不同商品區(qū)分開來的地方，設(shè)計(jì)者要根據(jù)商品而定商業(yè)廣告的色彩使用。因?yàn)樯唐返膬?nèi)容、用途和特征各異，簡(jiǎn)單的外在包裝和招貼也都會(huì)有細(xì)微的差別，因此，色彩的使用一定首先要了解商品的屬性，定義其功能和消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣。例如茶品的綠色食品包裝和廣告普遍使用了綠色和清新的淡藍(lán)色為首要的色彩使用，就是要表達(dá)食品類的清香和內(nèi)在的純潔感受，消費(fèi)者在選擇的時(shí)候面對(duì)這樣的色彩，內(nèi)心感受強(qiáng)烈，或許可以直接感受到商品的味覺和觸覺，商業(yè)廣告效果明顯。此外，食品類的廣告普遍使用暖黃色和暖紅色這些暖色格調(diào)的色彩，為的就是加深受眾的心理感受，強(qiáng)烈的冷色調(diào)并不一定適用于食品類的商業(yè)廣告，相反，在酒類和飲料類中使用的冷色調(diào)的使用會(huì)更多一些。此外，化妝品類的商業(yè)廣告也普遍以玫瑰色和金色、白色等為基礎(chǔ)色調(diào)，為了表達(dá)強(qiáng)烈的情致和美感，突出愛情的純潔和典雅。

此外，使用環(huán)境也是商業(yè)廣告設(shè)計(jì)色彩設(shè)置的重要環(huán)節(jié)，因?yàn)楦鶕?jù)使用環(huán)境的不同，可以結(jié)合不同的背景和條件進(jìn)行區(qū)別設(shè)置。例如大型購(gòu)物中心的商業(yè)廣告色彩處理要力求突出品質(zhì)的消費(fèi)體驗(yàn)，將色彩設(shè)置成為高端、大氣的色調(diào)，這樣的處理直接反映出消費(fèi)者的購(gòu)物習(xí)慣和視覺上的刺激感受，如果色彩與消費(fèi)者身處的購(gòu)物環(huán)境相融合，勢(shì)必事半功倍。但是，如若出現(xiàn)不和諧的一幕，將商品廣告與其所屬環(huán)境不搭調(diào)，就會(huì)出現(xiàn)消費(fèi)者強(qiáng)烈的憎惡感。例如身處醫(yī)藥類商場(chǎng)的明亮整潔的環(huán)境中，出現(xiàn)了類似于電影場(chǎng)所的商業(yè)海報(bào)類的宣傳，肯定是與所屬的環(huán)境不一致的。因此，設(shè)計(jì)者不僅要使得整個(gè)商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的版面具有創(chuàng)意性，色彩的選擇還需要結(jié)合所屬環(huán)境進(jìn)行后期應(yīng)用，要符合消費(fèi)者的購(gòu)買意愿和購(gòu)買體驗(yàn)。此外，由于各大賣場(chǎng)的不同季節(jié)和環(huán)境的四季和節(jié)日風(fēng)格的變化，也要對(duì)相應(yīng)的商業(yè)廣告的色彩進(jìn)行對(duì)應(yīng)化的處理和設(shè)置，那些商業(yè)廣告要滿足于不同的環(huán)境布局。一些品牌的商業(yè)廣告已經(jīng)考慮到了色彩的靈活處理和應(yīng)用上的使用手法，他們將廣告的色彩進(jìn)行多樣化的處理和各類型的分類，使其適應(yīng)賣場(chǎng)的格調(diào)和環(huán)境，即便在不同的環(huán)境下使用也有相對(duì)應(yīng)的色調(diào)和冷暖調(diào)的和諧處理，這樣就避免尷尬，使其與所屬環(huán)境融合起來。

三、商業(yè)廣告的主要色彩設(shè)置

我們可以熟悉的一些大型品牌商品都有一些固定的主要色彩，他們出現(xiàn)在了所屬的商業(yè)廣告中已經(jīng)有多年的歷史了，甚至他們已經(jīng)成為了商品的代言。例如可口可樂公司的紅色主旋律和百事可樂的藍(lán)色風(fēng)暴都是這一類型的典型代表，他們公司產(chǎn)品的主旋律色彩出現(xiàn)在各個(gè)商業(yè)廣告的畫面中，主要色彩的使用已經(jīng)成為了公司的一個(gè)重要代表，無論走到哪兒，只要看到相應(yīng)的色彩，就會(huì)使消費(fèi)者可以直觀感受到產(chǎn)品帶來的魅力而回去消費(fèi)和使用。因此，主要色彩的選擇和使用是十分必要的，這樣的案例還有很多。一些化妝品類的主要色彩的設(shè)置更為，例如佰草集就是用了簡(jiǎn)單而明了的綠色，清新淡雅的綠色加上純白色的背景色系，使產(chǎn)品的純凈和典雅展示出來，在它的商業(yè)廣告的版面上，這樣的色彩處理已經(jīng)成為了一個(gè)傳統(tǒng)，已將傳承下去。此外，諸如電腦類數(shù)碼產(chǎn)品則更多的使用了藍(lán)色和淡藍(lán)色為主要的商業(yè)廣告色彩，因?yàn)樗{(lán)色代表了科學(xué)和智慧，代表了技術(shù)和先進(jìn)的數(shù)碼世界，因此，類似于聯(lián)想、IBM等公司都是用了這樣的色彩，在商業(yè)廣告中和產(chǎn)品的展示上突出了企業(yè)的科技內(nèi)涵和文化。總之，色彩存在于世界各處，色彩的合理使用使商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中重要一點(diǎn)，要合理使用色彩，就需要設(shè)計(jì)師多方面的進(jìn)行考慮，以期達(dá)到理想化境界。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和商品的極大豐富，企業(yè)勢(shì)必要求設(shè)計(jì)者對(duì)于商品本身的內(nèi)在和廣告的色彩滿足于消費(fèi)者的購(gòu)買意愿，所以就需要設(shè)計(jì)師多考慮商業(yè)廣告本身色彩的使用與商品和企業(yè)文化內(nèi)涵一致，做到合理化的設(shè)計(jì)商業(yè)廣告作品，為促進(jìn)商品的購(gòu)買和企業(yè)良好的形象塑造貢獻(xiàn)力量。

作者：王涵 宋羽飛 單位：秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文:符號(hào)學(xué)在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用

目前，以圖形圖像為主要研究對(duì)象的符號(hào)學(xué)在各可視領(lǐng)域中均有應(yīng)用，尤其在以平面廣告為基礎(chǔ)的廣告設(shè)計(jì)學(xué)中更凸顯出重要意義。“符號(hào)學(xué)”廣義上是研究符號(hào)傳意的人文科學(xué)，當(dāng)中含蓋所有涉文字符、訊號(hào)符、密碼、古文明記號(hào)和手語(yǔ)等。最早是由瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾和美國(guó)哲學(xué)家皮爾斯提出的。廣義符號(hào)學(xué)概念的提出為所有可視領(lǐng)域的研究提供了綱領(lǐng)性的理論指導(dǎo)。現(xiàn)代符號(hào)學(xué)已經(jīng)滲透到諸多學(xué)科之中，并在其中起重要作用。平面商業(yè)廣告圖形圖像符號(hào)學(xué)應(yīng)用研究是圖形圖像符號(hào)學(xué)方法在平面商業(yè)廣告設(shè)計(jì)研究中的理論探索及實(shí)踐嘗試，目的是運(yùn)用符號(hào)學(xué)方法論為平面商業(yè)廣告設(shè)計(jì)研究開拓更為廣闊的思考空間，以對(duì)平面商業(yè)廣告設(shè)計(jì)提供更加新穎的方法指導(dǎo)，為立體復(fù)合廣告的權(quán)重組合與設(shè)計(jì)奠定理論基礎(chǔ)。

一、圖形圖像符號(hào)語(yǔ)義生成在平面商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)及運(yùn)用

現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父索緒爾的語(yǔ)言符號(hào)學(xué)理論是符號(hào)學(xué)研究的開端，在其論述中，“能指”和“所指”是符號(hào)的組成部分，“能指”是表示成分而“所指”是被表示成分，“能指”和“所指”之間的關(guān)聯(lián)性是任意的，二者由某種關(guān)聯(lián)性統(tǒng)一在一起。圖形圖像語(yǔ)義的生成，是把圖形圖像按照一定的規(guī)律構(gòu)成符號(hào)圖像系統(tǒng)，傳達(dá)特定的語(yǔ)義。“直義”和“轉(zhuǎn)義”是圖形圖像符號(hào)語(yǔ)義的兩種表達(dá)方式，“直義”是直接用“所指”表達(dá)“能指”所表達(dá)的含義，比如在食品烤鴿的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中，鴿子的形象就是直接表達(dá)鴿子本身這個(gè)物質(zhì)的存在。“轉(zhuǎn)義”則是把“所指”和“能指”通過某種聯(lián)系連接到一起，用無直接關(guān)系的事物表述另外一種事物，比如在公益招貼設(shè)計(jì)中，白鴿則表達(dá)的是和平的含義，而非作為一種物質(zhì)鳥的存在。“直義”的關(guān)聯(lián)性就是用最直接的語(yǔ)言指示出所要表達(dá)的含義，而“轉(zhuǎn)義”的關(guān)聯(lián)性表達(dá)有些是靠約定俗成，例如在人類文化的演進(jìn)中，人們形成了模式化的認(rèn)定，白鴿表示和平，“能指”的白鴿，只是一種鳥，但在人們的文化演進(jìn)中，它的出現(xiàn)讓人們不約而同地聯(lián)想到“所指”的和平含義。但關(guān)聯(lián)性是不確定的，除了白鴿表示和平，橄欖枝、兩只握在一起的手也同樣可以表達(dá)和平的含義。所以，“能指”和“所指”、“轉(zhuǎn)義”的不確定性，使符號(hào)變得更加有意味，也正是由于符號(hào)的這個(gè)特征，使我們的設(shè)計(jì)有了無限遐想和創(chuàng)意的空間。“能指”和“所指”通過一定的關(guān)聯(lián)性，語(yǔ)義發(fā)生著微妙的轉(zhuǎn)變，讓設(shè)計(jì)充滿了新奇。

二、圖形圖像符號(hào)語(yǔ)義轉(zhuǎn)換在平面商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)及運(yùn)用

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)巨匠田中一光認(rèn)為:“廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)實(shí)際上是將一種文學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成圖像語(yǔ)言的藝術(shù)，在轉(zhuǎn)換過程中必須構(gòu)建一整套與內(nèi)容相適應(yīng)的視覺代碼，從而完成敘事從文學(xué)表意到圖像表意的語(yǔ)言變異。”一套有意義的圖形圖像符號(hào)代碼，體現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)性、觀念性及審美特性，在現(xiàn)代美學(xué)中，符號(hào)美學(xué)理論把設(shè)計(jì)作品、圖像圖形理解為特定的符號(hào)。符號(hào)與被標(biāo)示物在形態(tài)、內(nèi)涵中通過某種有機(jī)的聯(lián)系，使受眾在接受符號(hào)的同時(shí)解讀符號(hào)所孕育的內(nèi)在語(yǔ)言。在圖形圖像符號(hào)學(xué)中，“所指”(被表示的成分)其實(shí)不是一個(gè)具體的事物，而是這個(gè)事物內(nèi)在的表現(xiàn)、含義及精神，是運(yùn)用圖形圖像符號(hào)的人所預(yù)定的“事物”及思想。在平面商業(yè)廣告中，“所指”是設(shè)計(jì)者要表達(dá)的主題。比如，李寧的廣告宣傳語(yǔ)是“一切皆有可能”，那么“所指”已經(jīng)明確地表達(dá)出來，而我們所要做的就是，用什么樣的“能指”來闡釋這種“一切皆有可能”的可能性。獲得ONESHOW亞洲區(qū)中國(guó)青年創(chuàng)意大賽銀獎(jiǎng)中的一幅作品，作者利用“金錢豹”這個(gè)“能指”元素，表達(dá)“速度”這個(gè)“所指”元素，描述身穿李寧運(yùn)動(dòng)服裝的運(yùn)動(dòng)員與豹賽跑的情景。本系列平面廣告模擬戶外廣告模式中三塊畫面噴繪，利用車行進(jìn)中產(chǎn)生的位置變化形成的視覺角度變化，完成了人超越豹的過程，實(shí)現(xiàn)了“一切皆有可能”最終廣告語(yǔ)的“所指”。在圖形圖像符號(hào)學(xué)中，“能指”是一種媒介物，通過“能指”，“所指”被人們所接受和認(rèn)知甚至引發(fā)更深層次的思考。

三、圖形圖像符號(hào)語(yǔ)義表達(dá)在平面商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)及運(yùn)用

符號(hào)論美學(xué)代表人物蘇珊?朗格曾說:藝術(shù)就是人類情感符號(hào)的創(chuàng)造，將人類情感通過一種可見可聽可感的形式呈現(xiàn)出來的符號(hào)手段，也可稱為表現(xiàn)符號(hào)體系。平面商業(yè)廣告圖形圖像系統(tǒng)就是一種“表現(xiàn)符號(hào)系統(tǒng)”，通過圖形圖像符號(hào)的相應(yīng)語(yǔ)義表達(dá)，形成符號(hào)的功能表征與意義傳遞。在平面商業(yè)廣告中，圖形圖像顯示出抽象的符號(hào)形式，受眾在觀看和推理的過程中，呈現(xiàn)和接受其表達(dá)的符號(hào)意思和內(nèi)涵。同時(shí)，人們?cè)谘芯俊八浮钡某橄笮问綍r(shí)，頭腦中也會(huì)展現(xiàn)與其對(duì)應(yīng)的“能指”的具體存在圖形圖像形式，這種經(jīng)驗(yàn)思維過程使符號(hào)學(xué)在圖形圖像設(shè)計(jì)中具有了無限廣闊的實(shí)踐意義。著名的法國(guó)雷諾汽車公司以創(chuàng)始人路易斯?雷諾(LouisRenault)的姓氏命名，圖形商標(biāo)，如圖1所示。四個(gè)等同的平行四邊形拼成的菱形圖案，象征雷諾三兄弟與汽車工業(yè)四者渾然一體，表示“雷諾”能在無限的四維空間中競(jìng)爭(zhēng)、生存和發(fā)展。其平面商業(yè)廣告，如圖2所示。巧妙地運(yùn)用我們熟悉的勝利手勢(shì)兩兩相對(duì)恰好同雷諾標(biāo)志同形，符號(hào)表達(dá)簡(jiǎn)潔清晰，帶著賽車手套的兩只手，好似賽車選手，打著勝利的手勢(shì)，贊美之意不言而寓。符號(hào)的指示象征功能在平面商業(yè)廣告中被廣泛運(yùn)用，表達(dá)的越到位和貼近，受眾的認(rèn)知程度和接受程度就越高。平面商業(yè)廣告圖形圖像符號(hào)利用自己超強(qiáng)的說服力來完成符號(hào)的說服功能表達(dá)，有效地傳遞產(chǎn)品信息，與受眾在思想、情感上產(chǎn)生共鳴，達(dá)到告知信息、引導(dǎo)消費(fèi)的目的，這就完成了商業(yè)廣告圖形符號(hào)的有效說服功能。如米佐普(Mizup)方便面廣告“呼之欲出”，用方便面的面條構(gòu)成雞頭和大蝦的形象，艷澤的色彩，生動(dòng)的圖形符號(hào)，似乎讓消費(fèi)者已經(jīng)聞到了鮮美的雞肉和大蝦的味道，很難不產(chǎn)生相應(yīng)的購(gòu)買行為，如圖3所示。圖形符號(hào)相對(duì)于詞匯符號(hào)，生動(dòng)是其較大的優(yōu)越性，如果僅用“鮮蝦”文字符號(hào)表達(dá)，說服功能則會(huì)損失大半，甚至很難引起消費(fèi)者注意，無法產(chǎn)生相應(yīng)反饋行為。

總之，符號(hào)學(xué)是一門由多學(xué)科交叉融合而形成的綜合類科學(xué)，其廣博艱深、層次多樣的原理與方法論，普遍而深入地滲透到各應(yīng)用學(xué)科領(lǐng)域，在平面商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中亦是如此。這種交叉學(xué)科為多學(xué)科諸問題的研究提供了更為有效的切入點(diǎn)和突破口。在設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)元素的研究中，符號(hào)學(xué)也能提供更多的創(chuàng)新點(diǎn)，因?yàn)閺哪撤N意義上來說，設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成和變化就是一種設(shè)計(jì)符號(hào)的形成和變化。廣告設(shè)計(jì)的目的是實(shí)現(xiàn)人與人之間的交流，傳遞商品信息，符號(hào)無疑是必然的工具。作為設(shè)計(jì)者，學(xué)習(xí)運(yùn)用符號(hào)學(xué)的工具，會(huì)使設(shè)計(jì)更具有效的功能。設(shè)計(jì)作為傳達(dá)思想的媒體，本身就是符號(hào)，又是由符號(hào)元素構(gòu)成的。設(shè)計(jì)者成功地從中挑選、組合、轉(zhuǎn)換和再生這些元素，匯集成為映射自己思想的符號(hào)，使自身和受眾共同認(rèn)可，這是溝通真正的形成，信息完整的傳達(dá)，只有這樣，設(shè)計(jì)才算是的。

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文:農(nóng)村商業(yè)廣告設(shè)計(jì)

今天，不管在城市還是在農(nóng)村，商業(yè)廣告日益改變著消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣，成為影響消費(fèi)者選擇商品的重要因素。受各方面的影響，農(nóng)村作為一個(gè)龐大的廣告市場(chǎng)，越來越受到各方重視。因而針對(duì)農(nóng)村市場(chǎng)及農(nóng)村消費(fèi)者，如何進(jìn)行農(nóng)村商業(yè)廣告的策劃及設(shè)計(jì)，如何設(shè)計(jì)有效的廣告形式與內(nèi)容，如何利用廣告?zhèn)鞑ラ_拓農(nóng)村市場(chǎng)，就成了必須面對(duì)和解決的問題。

一、農(nóng)村商業(yè)廣告的整體策劃

以現(xiàn)代市場(chǎng)觀念為指導(dǎo)，深入農(nóng)村環(huán)境，對(duì)農(nóng)村廣告市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查。通過對(duì)調(diào)查結(jié)果的研究，明確農(nóng)村市場(chǎng)和農(nóng)村廣告的現(xiàn)狀；產(chǎn)品的目標(biāo)受眾是誰，有多少人，有多少戶；目標(biāo)受眾對(duì)本產(chǎn)品的認(rèn)知、態(tài)度和購(gòu)買行為及市場(chǎng)分布；用什么方法能刺激農(nóng)村消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買興趣；競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在農(nóng)村市場(chǎng)宣傳的優(yōu)、劣勢(shì)所在；廣告策略；媒體運(yùn)用計(jì)劃；營(yíng)銷建議；廣告、所需廣告費(fèi)用及廣告效果評(píng)定等。制定能實(shí)現(xiàn)主動(dòng)進(jìn)攻農(nóng)村市場(chǎng)的廣告競(jìng)爭(zhēng)策略。

二、農(nóng)村商業(yè)廣告的創(chuàng)意應(yīng)注意的問題

奧格威曾說：“沒有好的創(chuàng)意，廣告充其量是二流作品。”好的創(chuàng)意是農(nóng)村廣告宣傳的重要一環(huán)。農(nóng)村商業(yè)廣告設(shè)計(jì)要做到三點(diǎn)：

（一）廣告內(nèi)容貼近農(nóng)村受眾，即觀念性

廣告實(shí)質(zhì)上是一種溝通。廣告通過一定的表現(xiàn)形式實(shí)現(xiàn)和消費(fèi)者的心靈溝通是廣告成功的一大表現(xiàn)。中國(guó)農(nóng)民受傳統(tǒng)思想的影響，觀念相對(duì)保守，接受新事物的能力較弱，這就決定了好的廣告創(chuàng)意不能拐彎太多、太抽象，也不能過多地講求藝術(shù)表現(xiàn)，要通俗易懂，還要在接受新事物的方向上對(duì)農(nóng)民做一定的引導(dǎo)，在廣告創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為廣告作品之后，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的聯(lián)系性。如中國(guó)移動(dòng)通信在某鄉(xiāng)鎮(zhèn)做的廣告語(yǔ)“中國(guó)移動(dòng)通信卡，一邊耕地一邊打。”即宣傳了廣告目標(biāo)，又符合了大部分農(nóng)民的工作習(xí)性，還引領(lǐng)了農(nóng)民要跟上時(shí)代的步伐——使用手機(jī)這種現(xiàn)代化的通訊工具。

（二）廣告內(nèi)容要拉動(dòng)農(nóng)村廣告市場(chǎng)，即獨(dú)創(chuàng)性

心理學(xué)告訴我們，人們關(guān)注的總是新穎的東西。廣告作品如果毫無新意，則必然無法引起人們的注意。要想實(shí)現(xiàn)農(nóng)村廣告的獨(dú)創(chuàng)性，就要因地制宜，把農(nóng)村當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗作為創(chuàng)作的素材。在周密、詳實(shí)的市場(chǎng)調(diào)研基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)適應(yīng)不同農(nóng)村消費(fèi)者的廣告語(yǔ)、廣告畫面。例如蛇王隆力奇能登上中國(guó)本土日化銷量冠軍的寶座，很大程度上就是在農(nóng)村市場(chǎng)把廣告的宣傳和農(nóng)民的特點(diǎn)緊密地聯(lián)系在一起：“低價(jià)格、高質(zhì)量、全覆蓋”抓住了農(nóng)村消費(fèi)者的心。且結(jié)合農(nóng)村秋收后舉行的融購(gòu)物、娛樂為一體的大型物資交流會(huì)，把蛇技表演帶到現(xiàn)場(chǎng)，穿插豐富的促銷活動(dòng)，其宣傳作用可想而知。史丹利復(fù)合肥在不同媒體采用不同的廣告語(yǔ)，讓受眾既有親切感又有新鮮感。電視廣告語(yǔ)是“黑土地黃土地，用肥就用史丹利”，橫幅廣告語(yǔ)“選史丹利，準(zhǔn)沒錯(cuò)”。

（三）廣告內(nèi)容要服務(wù)于農(nóng)村廣告客戶，即關(guān)聯(lián)性

關(guān)聯(lián)性是指廣告創(chuàng)意必須與廣告商品、消費(fèi)者、競(jìng)爭(zhēng)者相關(guān)聯(lián)，必須要和促進(jìn)銷售相關(guān)聯(lián)。找到產(chǎn)品特點(diǎn)和消費(fèi)者需求的交叉點(diǎn)，是廣告創(chuàng)意的重要前提。心理學(xué)家高爾頓·奧爾波特說過：“人的鮮明特征是他個(gè)人的東西，從來不曾有一個(gè)和他一樣，也永遠(yuǎn)不會(huì)再有這樣的一個(gè)人。”農(nóng)村市場(chǎng)有幾個(gè)不同的消費(fèi)群體，廣告宣傳也該實(shí)行差異化策略，提高廣告的適應(yīng)性。

1、以農(nóng)業(yè)為主的農(nóng)民，收入水平較低，中老年和女性居多，喜歡喜慶吉祥，對(duì)應(yīng)馬斯洛的“需求層次說”，就是物次價(jià)廉的尋求，往往低價(jià)格高附加值的產(chǎn)品更容易被接受，主要是為了滿足生理需要。針對(duì)這部分消費(fèi)群體，可以采用特殊的廣告形式。如啤酒是農(nóng)村季節(jié)性較強(qiáng)的消費(fèi)品，除了夏季，農(nóng)民大都飲用白酒。河南藍(lán)星啤酒抓住農(nóng)村夏季麥?zhǔn)盏挠欣麜r(shí)機(jī)，組織車輛和人員分散行動(dòng)，把啤酒送到田間地頭，給農(nóng)民提供了便利，也實(shí)現(xiàn)了廣告的針對(duì)性宣傳。從另一方面講廣告也可以強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的方便、舒適性，利用他們的從眾心理、心理，在廣告中消息，利用產(chǎn)品及其保障的高可信性，采用科學(xué)鑒定、專家學(xué)者評(píng)價(jià)、消費(fèi)者現(xiàn)身說法等廣告策略實(shí)現(xiàn)廣告的有效傳播。例如，舒膚佳肥皂廣告就以“中華醫(yī)學(xué)會(huì)認(rèn)可”作為證明，沙宣洗發(fā)水則由世界著名“護(hù)發(fā)專家推薦”等，都力圖在消費(fèi)者的心目中樹立一個(gè)情感的支持點(diǎn)，使廣大消費(fèi)者認(rèn)同和認(rèn)可其產(chǎn)品、品牌的可信度和性，以達(dá)到促進(jìn)消費(fèi)者購(gòu)買行為的目的。

2、以打工為主兼務(wù)農(nóng)的農(nóng)民，中青年居多，有一定經(jīng)濟(jì)收入，受城市影響很大，尾隨時(shí)尚潮流，具有潛在的消費(fèi)能力。是家電、摩托車等生活用品最重要的目標(biāo)受眾。這類消費(fèi)人群注重情感消費(fèi)，受城市環(huán)境的影響，產(chǎn)品的款式、顏色、外觀、品牌等外在因素都能成為他們的購(gòu)買理由。針對(duì)這類人群，宣傳的產(chǎn)品要適用且時(shí)尚，可采用直銷的方式誘導(dǎo)其購(gòu)買。廣告內(nèi)容要運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言、音樂和形象，渲染廣告氣氛，廣告宣傳可以多考慮新媒體的利用，如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等。

商業(yè)廣告設(shè)計(jì)論文:3B原則在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

一、3B原則的含義

所謂3B原則，是以廣告創(chuàng)意為切入點(diǎn)而提出來的，Beau－ty———美女，Beast———?jiǎng)游铮珺aby———嬰兒，將其通稱為“3B”原則。創(chuàng)意性的廣告是現(xiàn)代商業(yè)的主要促銷手段，目的是讓受眾能夠?qū)Ξa(chǎn)品產(chǎn)生興趣，并一直關(guān)注、認(rèn)知，甚至達(dá)到購(gòu)買的效果。這樣的廣告表現(xiàn)形式，符合人們的審美需求，也是最容易獲得消費(fèi)者喜愛的方式。“3B”原則在廣告中，無論是性感美女、可愛的動(dòng)物還是純真的嬰兒，他們都是其中的視覺元素，利用它來吸引受眾的關(guān)注，也就是“眼球爭(zhēng)奪戰(zhàn)”，使人們?cè)谇娜恢惺熘藦V告商品，讓廣告產(chǎn)生連帶審美效應(yīng)，以此達(dá)到產(chǎn)品促銷的目的，這便是運(yùn)用“3B”原則進(jìn)行廣告創(chuàng)意的真諦所在。

二、3B原則與受眾之間的情感共鳴

1.Beauty———受眾對(duì)美的追求

無疑，現(xiàn)代女性是時(shí)尚消費(fèi)的追隨者乃至引領(lǐng)者，女性成為現(xiàn)代廣告的代言形象，也就不足為奇了。在現(xiàn)代社會(huì)，我們可以看到各大商場(chǎng)的購(gòu)買者絕大多數(shù)都是女性，女性消費(fèi)者是其主要客源。對(duì)于女性訴求的商品廣告，用女性形象，肯定是無可厚非的。商家經(jīng)常講到：“廣告是消費(fèi)者主義至上的。”因此，為了迎合受眾，廣告總是煞費(fèi)苦心，以女性獨(dú)有的形象美來強(qiáng)化受眾的視覺沖擊，引起受眾關(guān)注，進(jìn)而增加受眾對(duì)它的熟知度，逐漸有了購(gòu)買欲望。提到這個(gè)引起受眾的注意度，大多數(shù)的人想象到的是性感女性的廣告畫面，他們認(rèn)為美女原則的實(shí)質(zhì)就是“性感的吸引”，利用美女形象來進(jìn)行促銷，他們認(rèn)為這種視覺上的滿足，會(huì)讓人在無意間愛屋及烏。同時(shí)，明星美女還具有增加商品附加值的影響。好萊塢著名女演員妮可?基德曼曾為JIMMYCHOO出任品牌代言人，在2014年的春夏系列廣告中，妮可?基德曼有別于2013秋冬的驚悚形象，擺脫重力束縛真空上陣，走起了充滿自然野性的狂野路線，整個(gè)廣告大片以都市叢林為主要元素，散發(fā)著神秘的誘惑。同時(shí)，廣告所展現(xiàn)出來的女性形象正是品牌JIM－MYCHOO它獨(dú)有的特質(zhì)，受眾群體所看到的廣告是通過攝影的形式展現(xiàn)出來的，既符合廣大受眾群體的審美心理，又展示了品牌形象獨(dú)特的魅力，從而將零瑕疵的品牌形象樹立在受眾群體心目中，大大強(qiáng)化了受眾群體的購(gòu)買欲。提出獨(dú)特的銷售主張的廣告大師羅瑟?瑞夫斯也說過：多少次站在便道上和朋友談興正濃，卻忘記談話的主題———都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有漂亮女郎在穿越馬路。不可否認(rèn)，年輕性感的美女很容易引起人們心情愉悅，但商業(yè)廣告中的美女形象并不單單是性感的誘惑，而是有著代表現(xiàn)代女性的整體面貌，能夠用各種不同類型的女性形象來引起社會(huì)中不同受眾群體的關(guān)注。比如在一則空姐招聘廣告中，需要展現(xiàn)出來的是溫婉、嫻靜、柔和、微笑示人的女主，才能與廣告的主體相符合，給人以心理上的舒適感；如果女主角是以狂野性感示人，那么就與人、與景不符，會(huì)誤導(dǎo)受眾對(duì)此工作性質(zhì)的理解。只有“溫柔嫻淑能干”是心目中理想的女性形象，不僅是對(duì)男性而言，對(duì)女性來說，亦是如此。

2.Beast———受眾對(duì)自然的探求

動(dòng)物符號(hào)在廣告中指的是對(duì)大自然的親近感。在廣告設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的動(dòng)物符號(hào)，是在人類長(zhǎng)期歷史發(fā)展進(jìn)程中，與動(dòng)物形成了親密的聯(lián)系，成為了人們社會(huì)生活中不可或缺的一部分，并具有特定意義的符號(hào)。也是因?yàn)樗c人們的親密關(guān)系，將它置于廣告設(shè)計(jì)中，能夠消除廣告訴求與受眾之間的隔閡，并制造出與眾不同的視覺效果，較大限度的吸引消費(fèi)者。靜止的動(dòng)物、產(chǎn)品商標(biāo)和文字解說結(jié)合出來的畫面，就是以動(dòng)物為主角的平面廣告。它主要是憑借視覺沖擊力的圖形符號(hào)和具有意味的“弦外之音”來與其他相同產(chǎn)品的廣告相抗衡。在寵物食物Iams狗糧的廣告中，狗狗由于身段過于肥碩，出門時(shí)被卡在門洞了，只好帶著大門處處漫步。這個(gè)廣告是采用擬人化的手法，看到廣告圖片都是先用搞笑的情節(jié)快速吸引受眾注意力，拉近溝通距離，使人在愉悅的氛圍中增加想象空間，當(dāng)看到廣告語(yǔ)的時(shí)候，又恍然大悟，再回味廣告畫面所要傳達(dá)的內(nèi)容時(shí)，廣告也就強(qiáng)化了在受眾腦中的記憶。和人類一樣，動(dòng)物是具有情喜怒哀樂的情緒，廣告中的動(dòng)物是被擬人化了的，以情節(jié)來傳達(dá)產(chǎn)品信息，在體現(xiàn)出動(dòng)物的自然可愛增加了廣告的幽默感的同時(shí)，它還能與產(chǎn)品的特性相聯(lián)系。在國(guó)內(nèi)一個(gè)房地產(chǎn)的系列平面廣告里，長(zhǎng)頸鹿、大象、大鱷成為這系列廣告里的主角。“欲窮千里目，何須更上以層樓”？的廣告語(yǔ)和長(zhǎng)頸鹿的結(jié)合，很是契合的展現(xiàn)房地產(chǎn)商所要表述的樓房很高的特性；“與大象一起賺錢，總共分幾步？”表明了房地產(chǎn)商所要呈現(xiàn)樓房的高額價(jià)值的特點(diǎn)；“跟著大鱷走，少奮斗十年”！又是房地產(chǎn)商對(duì)自己樓盤高貴品質(zhì)的彰顯。這個(gè)系列廣告就是通過找到動(dòng)物與商品的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，使動(dòng)物符號(hào)不僅具有趣味性，同時(shí)又與商品特性相契合，受眾對(duì)動(dòng)物符號(hào)態(tài)度和情感層面達(dá)成共識(shí)，就獲得了乘積效應(yīng)的訴求效果。3.Baby———受眾對(duì)純真的鐘愛除了美女、動(dòng)物符號(hào)以外，經(jīng)常看到的還有以Baby為主角的創(chuàng)意廣告，Baby是生命的延續(xù)，運(yùn)用Baby符號(hào)可以喚起消費(fèi)者對(duì)他的喜愛，孩子們的天真無邪最讓人毫無防備，最能觸動(dòng)自己心底的那根弦，尤其是對(duì)于女性，最能夠激起其母性的散發(fā)，從而拉近了消費(fèi)者與廣告訴求的距離。小孩子在很多廣告中依靠他們獨(dú)有的特性“萌”來獲取受眾的注意力，而大多數(shù)受眾對(duì)這樣的宣傳手段也是買賬的。例如，我們經(jīng)常看到的嬰兒奶粉的廣告，游樂園的宣傳廣告或幼兒園招生廣告等宣傳中，假如沒有了小孩子的身影，就似乎覺得這個(gè)廣告不是完整的。在這類廣告中，就一定要表達(dá)出孩子們的純真，以此來吸引家長(zhǎng)的眼球，進(jìn)而來關(guān)注甚至購(gòu)買相應(yīng)的產(chǎn)品或服務(wù)。意大利的Cam嬰兒用品公司的系列創(chuàng)意廣告：走進(jìn)孩子的世界。整個(gè)系列廣告是延續(xù)他們公司慣有的創(chuàng)作理念，透過孩子童真眼睛來看這世間萬物。這個(gè)廣告創(chuàng)意很容易引人遐想，既滿足了受眾的產(chǎn)品需求，而又增加了趣味性，滿足了受眾的好奇心。意大利另一個(gè)“奇哥牌嬰兒用品”的廣告創(chuàng)意，“因愛而生，寶寶因愛而生，奇哥因愛而生”。這則廣告首先是從廣告的目的上就有著清晰的針對(duì)性，雖然是以嬰兒為廣告形象，但它的廣告受眾卻不是針對(duì)產(chǎn)品的使用者，而是明確指向產(chǎn)品決策者甚至購(gòu)買者———嬰兒的母親，明確了受眾目標(biāo)，便有的放矢。其次，廣告也是充分地運(yùn)用心理戰(zhàn)略———情感攻勢(shì)，動(dòng)之以情的緊緊握住母親對(duì)兒女濃濃的、深厚的愛，并且加以渲染發(fā)揮，誘發(fā)受眾的感情，告訴受眾廣告的商品，件件都是考慮到寶寶的舒適而精心設(shè)計(jì)的。也有好多廣告的形式是從可愛出發(fā)，可愛的風(fēng)格直接影響到兒童的視覺心理感受，廣告一旦打出，就會(huì)引起兒童的關(guān)注和喜愛，以此刺激兒童的購(gòu)買欲望，從而影響其母親的購(gòu)買行為。這就是潛在消費(fèi)者的所在。

三、3B原則在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

人們常說：一張圖片勝過千言萬語(yǔ)。在眼球爭(zhēng)奪戰(zhàn)的浪潮中，Beauty、Beast與Baby是廣告創(chuàng)意中的有力武器。但是也不能濫用，凡事具有雙面性。運(yùn)用得當(dāng)廣告將會(huì)收到良好的傳播效果，廣告產(chǎn)品會(huì)得到不菲效益，可是能夠?qū)?B的圖片符號(hào)運(yùn)用得當(dāng)，能夠更好的在廣告中呈現(xiàn)它的魅力，就需要做到以下幾點(diǎn)。

1.廣告創(chuàng)意的懸念性

在廣告創(chuàng)意中插入圖片是不可置否的，但是在創(chuàng)作中，就要切記繁雜，效果好的不在于多，是能夠激發(fā)受眾好奇心。受眾在看到廣告時(shí)會(huì)揣測(cè)“：究竟發(fā)生了什么？”以及時(shí)時(shí)間抓住受眾視線，然后，他就會(huì)去看廣告的文案、找答案。這也就是哈羅德?魯?shù)婪蛩Q的“故事性訴求”。

2.廣告創(chuàng)意的簡(jiǎn)潔性、集中性

奧格威曾對(duì)平面設(shè)計(jì)者做出這樣的勸告：keepitsimple,stupid。意思是“簡(jiǎn)潔就好，傻瓜”。這就要求在某些創(chuàng)意廣告時(shí)，需要注意圖片的簡(jiǎn)潔性。盡可能讓圖片簡(jiǎn)潔，把焦點(diǎn)集中到一個(gè)人，因?yàn)閾頂D的場(chǎng)面是沒有吸引力的，人多繁雜，就不容易注意到廣告的重心。

3.不要把自己的喜好強(qiáng)加給消費(fèi)者

每個(gè)人都有自己的喜好，年齡、性別、職業(yè)、性格等都會(huì)體現(xiàn)一個(gè)人的不同的習(xí)慣興趣愛好。作為設(shè)計(jì)師，就要清楚了解到各種消費(fèi)群體的興趣，不能以自己的愛好來評(píng)判消費(fèi)者的喜好。設(shè)計(jì)大師奧格威在做設(shè)計(jì)之前自己曾經(jīng)做過廚師，起初，他認(rèn)為大家都對(duì)廚師這個(gè)行業(yè)感興趣，可是偶然的一次機(jī)會(huì)，他在一個(gè)針對(duì)家庭婦女的廣告中運(yùn)用的廚師的形象，可是閱讀率卻極其之低，而后注意到，廚師其實(shí)對(duì)家庭主婦是很不感興趣的。

4.充分考慮地域性的不同

在廣告創(chuàng)意的過程中，不能為了創(chuàng)意而創(chuàng)意，而是要綜合考慮廣告產(chǎn)品的地域文化背景、心理審美等問題。不同的文化會(huì)導(dǎo)致思維的不同，就如狗在很多國(guó)家被視為人類忠實(shí)的朋友，是受到法律的保護(hù)的，在狗食或者其他的廣告創(chuàng)意中，狗是可以用來做為廣告的主角出現(xiàn)的，可是在非洲北部一些國(guó)家卻忌諱狗的圖案，在在非洲的廣告設(shè)計(jì)中，就不能夠出現(xiàn)在廣告中。這個(gè)時(shí)候就要求設(shè)計(jì)師在運(yùn)用3B原則時(shí)，需要針對(duì)不同地域不同文化的受眾群體進(jìn)行調(diào)查，了解他們對(duì)某些動(dòng)物圖案的喜惡，才能夠更好地制作出跨地域性的廣告創(chuàng)意形象。四、結(jié)語(yǔ)曾經(jīng)有人問過（倫敦）《每日鏡報(bào)》倫敦的本地編輯，雜志中最吸引讀者的是什么樣的照片，編輯說：“惹人喜愛的嬰兒，讓人心動(dòng)的動(dòng)物，以及可以稱作‘性’的東西。”④目前為止，這依然是真理。雖然這種形式的廣告一直出現(xiàn)在人們的視線中，受眾卻對(duì)此樂此不疲。在進(jìn)行廣告創(chuàng)意時(shí)，就要看3B原則是否能夠被運(yùn)用的恰到好處，作為廣告創(chuàng)意者，就要充分考慮方方面面的問題，使其既能夠合時(shí)宜，來源于生活又高于生活，又具有創(chuàng)意，吸引群眾的興趣；但是，3B原則被人用了無數(shù)次并不是指它是普遍適用的不變法則，只有在廣告產(chǎn)品的特性與廣告表現(xiàn)形式正確的相融合，才能制作出黃金創(chuàng)意，又能夠吸引消費(fèi)者，才是取得良好效果的廣告作品。

作者:王衛(wèi)靜 單位:福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院