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廣告設(shè)計(jì)類論文

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廣告設(shè)計(jì)類論文

廣告設(shè)計(jì)論文:動(dòng)態(tài)元素中平面廣告設(shè)計(jì)論文

一、突破視覺(jué)的束縛

從視知覺(jué)角度分析,當(dāng)人們注視某一特定靜態(tài)圖形元素時(shí),靜態(tài)圖形元素的視覺(jué)表象會(huì)因?yàn)槿说男睦矸磻?yīng)而發(fā)生形變和運(yùn)動(dòng)趨勢(shì),產(chǎn)生與客觀圖形不符的視覺(jué)反應(yīng),這種現(xiàn)象即為錯(cuò)視現(xiàn)象。我們?nèi)粘I钪兴龅降囊曞e(cuò)覺(jué)的例子有很多。如,法國(guó)國(guó)旗紅、白、藍(lán)三色的比例為35:33:37,而我們?cè)谝曈X(jué)上卻認(rèn)為三種顏色面積相等,這是因?yàn)榘咨o人以擴(kuò)張感覺(jué),而藍(lán)色則有收縮的感覺(jué),這就是錯(cuò)視效應(yīng)。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與人們視覺(jué)心理的慣性作用是密不可分的。又如我們所熟知的弗雷澤螺線(圖1),人們常常會(huì)將同心圓看成螺線,就是因?yàn)楫a(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)的“動(dòng)態(tài)元素”在不斷地向我們暗示這是一條不斷旋轉(zhuǎn)展開(kāi)或者收縮的螺旋曲線,因而習(xí)慣性地認(rèn)定為螺旋曲線。圖2是法國(guó)著名廣告攝影師RomainLaurent的一組名為《傾斜》的攝影作品。在一般情況下,人的眼睛會(huì)不自覺(jué)地以人像作品中的主體“人”為畫面重心,從這一點(diǎn)上看,每個(gè)人都會(huì)看到一組穩(wěn)定、平衡、構(gòu)圖完整的攝影作品,但周圍的建筑背景又在不斷地提醒人們畫面主體與環(huán)境背景之間的角度錯(cuò)位。這樣一來(lái),視覺(jué)與心理之間的矛盾互動(dòng)便產(chǎn)生了,畫面中的每一個(gè)物體都是靜態(tài)的,甚至是凝固的,但人們的視覺(jué)和心理卻被一股無(wú)形的“動(dòng)力”反復(fù)拉扯著,一個(gè)認(rèn)為它是靜的,而另一個(gè)卻認(rèn)為它是動(dòng)的,永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)成一致認(rèn)同,人們苦惱于這種視覺(jué)效果,卻不得不承認(rèn)樂(lè)在其中,這看似是一種邏輯上的矛盾,而這一矛盾又確實(shí)存在于視覺(jué)現(xiàn)實(shí)和心理暗示之間,這也恰恰是靜態(tài)元素錯(cuò)視效果所產(chǎn)生的“動(dòng)感”的妙趣所在。

二、掙脫二維空間的束縛

我們知道平面廣告定義的基礎(chǔ)前提是其存在和表現(xiàn)的二維空間,平面廣告掙脫二維空間的束縛并非是要將其與影視廣告或者立體廣告概念混淆,而是在保留平面廣告形式的基礎(chǔ)上,將時(shí)間、環(huán)境以及廣告客體之間的互動(dòng)關(guān)系聯(lián)系起來(lái)形成一個(gè)有機(jī)的“互動(dòng)”整體。圖3是一幅麥當(dāng)勞的戶外廣告,在廣告牌的最上方放置了一個(gè)伸出畫面之外的M形金屬架,隨著24小時(shí)太陽(yáng)位置的變化,金屬架的投影就像時(shí)鐘的指針一樣沿著畫面旋轉(zhuǎn),指示了不同時(shí)刻麥當(dāng)勞可以提供的不同美食,這一表現(xiàn)方式將時(shí)間的概念很巧妙地融入平面空間之中,無(wú)論在廣告內(nèi)容上還是表現(xiàn)形式上都十分新穎獨(dú)特。隨著廣告創(chuàng)意的層出不窮,越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師開(kāi)始將廣告與客體之間的關(guān)系納入到創(chuàng)意思考范圍。看似平淡無(wú)奇甚至外觀有悖常規(guī)審美心理的平面廣告作品,一旦加入了客體因素,立刻變得充滿生氣,靜態(tài)的廣告形式隨著客體因素的加入而“動(dòng)”了起來(lái)。節(jié)能燈戶外廣告中加入了一個(gè)運(yùn)動(dòng)傳感器,當(dāng)有人經(jīng)過(guò)或離開(kāi)時(shí),后面的燈箱受傳感器的操控而開(kāi)啟和關(guān)閉,這種視覺(jué)體驗(yàn)無(wú)論是對(duì)于參與者還是觀看者,印象都是極為深刻的。圖5是減肥產(chǎn)品的手提袋設(shè)計(jì),它會(huì)隨著袋口松緊程度的變化產(chǎn)生截然不同的視覺(jué)效果。袋口位于畫面主體中模特的腰腹位置,這一位置也恰恰是肥胖人士最為苦惱的區(qū)域,松垮的袋口讓人們聯(lián)想到日益增大的腰圍和臃腫的身材,但隨著顧客的消費(fèi)過(guò)程,將減肥產(chǎn)品裝到手提袋中,拉緊袋口、結(jié)賬離開(kāi)的時(shí)候,會(huì)忽然發(fā)現(xiàn),原來(lái)廣告畫面中臃腫的身材瞬間被苗條的曲線所替代,引申聯(lián)想到這種減肥產(chǎn)品的功效,進(jìn)而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的心理暗示——減肥效果立竿見(jiàn)影。這類平面廣告突破卻并未脫離以往經(jīng)驗(yàn)中二維空間廣告的概念,而是將其概念進(jìn)行了進(jìn)一步的延伸和發(fā)展,拓展了平面廣告的表現(xiàn)范疇。廣告隨著時(shí)間、環(huán)境和客體的參與,產(chǎn)生了截然不同的視覺(jué)效應(yīng),因而引起強(qiáng)烈的心理共鳴,這正是設(shè)計(jì)師所要實(shí)現(xiàn)的最終目的,它使人們不得不贊嘆,原來(lái)廣告也可以如此生動(dòng)、如此精彩。

三、突破表現(xiàn)材質(zhì)的束縛

動(dòng)態(tài)元素合理地應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)作品中,離不開(kāi)新材料的發(fā)現(xiàn)與新工藝的發(fā)展。例如2000年德國(guó)漢諾威世博會(huì)主題會(huì)標(biāo)——會(huì)呼吸的標(biāo)志,是一個(gè)能根據(jù)不同場(chǎng)合改變結(jié)構(gòu)與色彩的波紋圖形,在整體結(jié)構(gòu)不變的情況下時(shí)刻呈現(xiàn)出不同的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。它充滿動(dòng)感,仿佛只有高倍相機(jī)才能抓拍它下一刻的游走,它又像一種難以捕捉的現(xiàn)象,充滿了未知和不確定性。正如主設(shè)計(jì)師MichaelGals所闡釋的那樣:“它包涵了促使其保持運(yùn)動(dòng)和活力的元素,一種永恒的能量。”這在一實(shí)例中,設(shè)計(jì)既沒(méi)有脫離平面設(shè)計(jì)的范疇,又超越了原有的平面設(shè)計(jì)所能實(shí)現(xiàn)的功能范疇,可以說(shuō)這不僅是設(shè)計(jì)形式的新突破,更重要的是他為整個(gè)平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來(lái)了新的思維模式和新的發(fā)展契機(jī)。隨著新材料、新工藝在平面廣告產(chǎn)業(yè)中的推廣和應(yīng)用,新的平面廣告表現(xiàn)形式亦會(huì)層出不窮。Gyricon是施樂(lè)公司帕洛阿爾托研究中心(PARC)研制的一種電子紙張(e-paper),E-INK是美國(guó)E-INK公司研制的電子墨水,它們的共同特點(diǎn)是二者都是一種屏幕技術(shù),E-Ink的電子紙由電子墨水及兩片基板所組成,它上面涂有一種由無(wú)數(shù)微小的透明顆粒組成的電子墨水,顆粒直徑只有人的頭發(fā)絲的一半大小。只要調(diào)整顆粒內(nèi)的染料和微型粒子的顏色,便能夠使電子墨水展現(xiàn)出色彩和圖案來(lái)。當(dāng)這種電子墨水被涂到紙、布或其他平面物體上,人們只要適當(dāng)?shù)貙?duì)它予以電擊,就能使數(shù)以億計(jì)的顆粒變幻顏色,從而根據(jù)人們的設(shè)定不斷地改變所顯現(xiàn)的圖案和文字。新技術(shù)的出現(xiàn),無(wú)疑會(huì)帶給設(shè)計(jì)師平面創(chuàng)意表現(xiàn)的全新思考,將其引入到平面廣告設(shè)計(jì)之中,必然會(huì)引發(fā)新的設(shè)計(jì)形式的出現(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,對(duì)平面設(shè)計(jì)中動(dòng)態(tài)元素的應(yīng)用研究須依托對(duì)設(shè)計(jì)心理學(xué)、廣告心理學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)等心理學(xué)科的深入研究,以及新材料、新工藝和數(shù)碼技術(shù)的普及和發(fā)展,這樣才能使設(shè)計(jì)更加具有針對(duì)性,才能使設(shè)計(jì)元素“動(dòng)”得恰到好處。本文僅僅是以動(dòng)態(tài)元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的植入為切入點(diǎn),探討平面廣告設(shè)計(jì)多元化發(fā)展的可能,希望藉此拋磚引玉,使得更多的廣告人、設(shè)計(jì)師和研究者開(kāi)拓思維,引領(lǐng)平面廣告產(chǎn)業(yè)向更高層次發(fā)展。

作者:王寬宇 張永年 單位:湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院

廣告設(shè)計(jì)類論文:品牌形象塑造中廣告設(shè)計(jì)論文

一、廣告設(shè)計(jì)的任務(wù)內(nèi)容

廣告設(shè)計(jì)需要有明確的目的性,要能夠表達(dá)商品的信息,廣告在進(jìn)行傳播或推廣中要能夠的傳達(dá)商品的名稱、特點(diǎn)、功效等信息,使受眾群體清晰的了解廣告的內(nèi)容,判斷該商品是不是為受眾群體所需要,從而做出是否購(gòu)買的決定。廣告信息內(nèi)容傳遞的與否,也直接決定了消費(fèi)群體的購(gòu)買動(dòng)機(jī)和購(gòu)買欲望,同時(shí)也是商家能否獲得經(jīng)濟(jì)價(jià)值的關(guān)鍵因素。良好的廣告策略對(duì)于品牌形象的樹(shù)立和提升有重要的推動(dòng)作用,企業(yè)的形象和品牌又決定了消費(fèi)者對(duì)與該企業(yè)和產(chǎn)品的認(rèn)知程度,從品牌標(biāo)志、品牌包裝、甚至品牌形象的代言人,都是品牌個(gè)性的體現(xiàn),在廣告推廣中出現(xiàn)的理性訴求方式或感性訴求方式都是品牌營(yíng)銷策略的表現(xiàn)。長(zhǎng)期有效的廣告策略可以提高品牌的知名度和美譽(yù)度,有助于品牌形象的形成和完善。廣告在促進(jìn)消費(fèi)及情感訴求方面也有其特殊的作用,廣告在推廣中往往大力渲染購(gòu)買商品之后的效果,同時(shí)一些促銷廣告的傳播也能夠很大程度上吸引消費(fèi)者的注意力,促使消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買動(dòng)機(jī)。另外,部分廣告的訴求方式很有特點(diǎn),能夠緊緊抓住消費(fèi)群體的心理,引起情感的共鳴,從而使消費(fèi)群體對(duì)與該商品或品牌產(chǎn)生信賴感。

二、品牌形象的打造及推廣

品牌產(chǎn)品或服務(wù)的質(zhì)量是品牌的核心,同時(shí)也是品牌經(jīng)久不衰的支柱之一。在品牌慢慢發(fā)展及成型當(dāng)中,要不斷的尋求創(chuàng)新,保障質(zhì)量,使用科技手段來(lái)完善品牌,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈的現(xiàn)在,服務(wù)也已經(jīng)成為了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)必然的焦點(diǎn)。當(dāng)然服務(wù)也是品然戰(zhàn)略的重要部分之一,擁有的服務(wù)可以大大提升企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,從而使企業(yè)在市場(chǎng)中的地位更加穩(wěn)固。廣告運(yùn)用在品牌推廣是當(dāng)今市場(chǎng)最穩(wěn)健的發(fā)展之道,若是企業(yè)資金充足,那么大多數(shù)都會(huì)通過(guò)電視廣告或是平面廣告進(jìn)行品牌推廣,這是效果明顯的廣告模式;若是中小型企業(yè)則多數(shù)都會(huì)采用一種常見(jiàn)的廣告模式即網(wǎng)絡(luò)廣告,這種廣告見(jiàn)效快的同時(shí)操作也十分的方便。要品牌形象得以更好的發(fā)展,它的推廣方式無(wú)疑是好的加分點(diǎn)。品牌形象的推廣方式有這么幾種。

1.主題化推廣:

大多數(shù)品牌的推廣,往往會(huì)忽略品牌之下各別產(chǎn)品之間的連帶升值的機(jī)會(huì)。所以在推廣產(chǎn)品時(shí),進(jìn)行品牌化使其形成一個(gè)大的主題,可以發(fā)現(xiàn)隱藏在產(chǎn)品背后的價(jià)值主次性,并且有針對(duì)的引導(dǎo)主要的推廣主題和輔助性的推廣主題。這樣可以防止系列產(chǎn)品推廣中的散漫現(xiàn)象,提高推廣的遞延效應(yīng)。

2.風(fēng)格化推廣:

在現(xiàn)在產(chǎn)品不斷更新的情況下,許多廠家都忽略了風(fēng)格的變化,導(dǎo)致產(chǎn)品漸漸脫離了競(jìng)爭(zhēng)行列,所以在進(jìn)行品牌化的推廣時(shí),需要給產(chǎn)品識(shí)別系統(tǒng)的鋪墊做大量的準(zhǔn)備工作,在不同產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)中融入統(tǒng)一共同的品牌價(jià)值,讓產(chǎn)品的定位和價(jià)值更加顯而易見(jiàn)。

3.優(yōu)勢(shì)化推廣:

在一些產(chǎn)品呈現(xiàn)良好的銷售情況后,部分廠家會(huì)出現(xiàn)自滿的狀態(tài),導(dǎo)致所有的產(chǎn)品資源一視同仁,造成產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)混雜。殊不知在這些產(chǎn)品中有些潛力股,造成了大量的損失。把這些優(yōu)等資源放棄原有的資源分配模式,以重點(diǎn)的打造對(duì)象建立產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì),來(lái)提高整個(gè)品牌的市場(chǎng)形象力。Ⅳ、時(shí)尚化推廣:在潮人涌動(dòng)的當(dāng)下,跟不上時(shí)尚潮流的產(chǎn)品已經(jīng)難以滿足消費(fèi)者的新鮮感。只有不斷得應(yīng)時(shí)而變才能保持著鮮明的時(shí)尚性消費(fèi)的持續(xù)性。

4.持續(xù)化推廣:

每個(gè)產(chǎn)品都有其特定的使用壽命,產(chǎn)品使用壽命的短暫直接影響產(chǎn)品推廣收益期。只能通過(guò)產(chǎn)品向品牌的轉(zhuǎn)換,才能通過(guò)持續(xù)化推廣來(lái)有效的延長(zhǎng)產(chǎn)品的使用壽命,使得產(chǎn)品在多變的市場(chǎng)需求里獲得持續(xù)受益。

三、品牌形象的價(jià)值體現(xiàn)及維護(hù)

品牌形象的塑造需要經(jīng)過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期,廣告的投入,品牌文化的建設(shè),品牌理念的形成,品牌競(jìng)爭(zhēng)力的凝聚,都在品牌塑造過(guò)程中起到了關(guān)鍵作用,品牌形象一旦形成,則代表了消費(fèi)者對(duì)于商品和品牌的認(rèn)知程度的提升,品牌的價(jià)值也會(huì)隨之轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)營(yíng)銷力,形成了固定的消費(fèi)群體,從而產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益,這是企業(yè)長(zhǎng)期保持市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的今天,品牌之間的競(jìng)爭(zhēng)以及品牌形象的維護(hù)顯得愈發(fā)重要,如何保持和維護(hù)品牌的生命力是企業(yè)迫切需要注意的問(wèn)題,市場(chǎng)需要的變化以及消費(fèi)者對(duì)于品牌需求的變化都會(huì)直接影響到品牌的生命力,良好的預(yù)防手段可以防止品牌老化,抵御品牌競(jìng)爭(zhēng),使品牌可以較長(zhǎng)時(shí)間的保有其生命力,這也是要求只有不斷的完善商品的質(zhì)量及服務(wù),提升核心品牌價(jià)值,加強(qiáng)市場(chǎng)安全防范意識(shí)才能夠更好的做到對(duì)企業(yè)品牌形象的維護(hù)。

作者:李輝 單位:桂林電子科技大學(xué)信息科技學(xué)院

廣告設(shè)計(jì)類論文:文字平面廣告設(shè)計(jì)論文

一、漢字文化的發(fā)展背景

我國(guó)漢字的起源最早可追溯到五千年以前,漢字的產(chǎn)生和使用很大程度上也代表著我國(guó)古代文明的開(kāi)端。據(jù)考古文獻(xiàn)記載,最早的漢字產(chǎn)生于新石器時(shí)代仰韶文化時(shí)期,約為公元前4000年,發(fā)展至商代已經(jīng)形成了較為系統(tǒng)的漢字體系,但就這種發(fā)展歷程來(lái)看,悠久的漢字形成過(guò)程也就使其具備了一定的濃厚的文化屬性,同時(shí)這種文化氛圍對(duì)于漢字在現(xiàn)時(shí)代的平面廣告過(guò)程中發(fā)揮更加積極有效的作用也就有十分積極的影響。同時(shí)漢字在產(chǎn)生之后又先后經(jīng)歷了幾次調(diào)整和修改,從最終的象形文字豐富為后來(lái)的會(huì)意字、表意字等內(nèi)容,并且在發(fā)展過(guò)程中一直不乏文人學(xué)者的研究和創(chuàng)新。從這個(gè)角度上可以看出漢字具有較為濃厚的文化背景,這種文化背景已經(jīng)成為當(dāng)下平面廣告設(shè)計(jì)中的一種資源。

二、平面廣告設(shè)計(jì)中漢字的呈現(xiàn)方式

漢字在當(dāng)今時(shí)代的屬性基本呈現(xiàn)在兩個(gè)方面,一個(gè)是功能性,也就是說(shuō)它具有非常明確的幫助表達(dá)思想交流信息的作用,這種功能性也可以稱之為實(shí)用性。二是審美性,這兩種屬性也成為影響他們呈現(xiàn)方式的重要基礎(chǔ)性內(nèi)容。具體而言呈現(xiàn)方式主要包括三個(gè)方面,結(jié)體化呈現(xiàn)、圖形化呈現(xiàn)和意境化呈現(xiàn)。

1.結(jié)體化呈現(xiàn)方式。

這種呈現(xiàn)范式主要是較好的利用了漢字的形體美。漢字的造型具有獨(dú)特的美感,而且這種美感在漢字長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)被前人沉淀為特定的審美思維模式。結(jié)體化的呈現(xiàn)方式就是充分利用漢字的形體美和造型美,通過(guò)適度的增減、改造使之成為獨(dú)具藝術(shù)魅力的元素。結(jié)體化造型通過(guò)夸張和奇特的藝術(shù)處理使得漢字在保留原意的情況下更加具備了吸引受眾眼球,彰顯作品活力的重要作用,因此在這些方面成為影響平面設(shè)計(jì)廣告的一種重要方式。

2.圖形化的呈現(xiàn)方式。

圖形也是漢字的本質(zhì)之一,漢字這種屬性也是也是促成其在平面設(shè)計(jì)中發(fā)揮重要作用的條件,各種根據(jù)漢字設(shè)計(jì)而成的圖形不僅是作品本身披上了濃厚的文化外衣,而且巧妙的結(jié)合也能給讀者帶來(lái)視覺(jué)享受和審美愉悅。因此以圖形的方式呈現(xiàn)漢字對(duì)于平面廣告設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)具有十分重要的影響作用。關(guān)于漢字的圖形設(shè)計(jì),其思路大都是在利用漢字的表意功能的基礎(chǔ)上添加一點(diǎn)圖畫,使圖畫能夠成為漢字的中的一個(gè)組成部分,或者漢字成為圖畫的一個(gè)部分,將漢字與圖形緊密而有機(jī)的結(jié)合在一起,這樣較大程度的挖掘了漢字的表現(xiàn)力,是一種非常有效的表現(xiàn)方式。

3.意境化的表現(xiàn)手法。

所謂意境化表現(xiàn)手法主要是指突破了漢字的造型限制,在表達(dá)過(guò)程中能夠更加清楚的利用漢字的表意功能,將漢字背后所承載的意境和內(nèi)蘊(yùn)通過(guò)具體的圖形,解說(shuō)等手段呈現(xiàn)出來(lái)。對(duì)漢字的意境化做形象化的闡釋,而且再將闡釋內(nèi)容與平面廣告內(nèi)容結(jié)合起來(lái),會(huì)產(chǎn)生更加高效的藝術(shù)效果。這在很大程度上滿足了商業(yè)廣告的傳播需求,同時(shí)也對(duì)漢字的產(chǎn)生和發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。意境化的漢字處理方法使得文字在平面廣告中的應(yīng)用更加廣泛,同時(shí)也是造成他們整個(gè)藝術(shù)效果發(fā)生作用的根本前提。

三、漢字在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

1.東西方設(shè)計(jì)理念的整合的橋梁。

漢字在平面廣告中的應(yīng)用具有更加重要的意義,其中最為主要和明顯的就是將兩種設(shè)計(jì)理念鏈接在一起。眾所周知,平面廣告設(shè)計(jì)是西方商業(yè)文明的產(chǎn)物,這一事物在中國(guó)的傳播形成兩種極端理念。其一是接受西方平面設(shè)計(jì)理念,從而產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的忽略和排斥,其二是走傳統(tǒng)文化道路,對(duì)西方理念的重視程度不夠。其中在及時(shí)種設(shè)計(jì)理念中,作品的國(guó)際化道路非常明顯,在視覺(jué)上的確能夠產(chǎn)生獨(dú)特效果,精心的設(shè)計(jì)也非常明顯的表達(dá)了設(shè)計(jì)者的思想。但是這種作品往往在內(nèi)涵方面明顯不足,沒(méi)有文化底蘊(yùn),因此作品的生命力也受到很大的不良影響。而且在這些方面我們還應(yīng)更加有效的承擔(dān)起其他方面的作用。另外一種不良傾向就是將傳統(tǒng)文化奉為中心,全然不顧一些已經(jīng)形成科學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念。這樣雖然文化底蘊(yùn)豐富,但始終找不到一種合理的方式表達(dá)出來(lái),而漢字的引入很大程度上緩解了這兩種極端現(xiàn)象。

2.漢字的選擇以及設(shè)計(jì)。

在平面設(shè)計(jì)中要想引入漢字,增強(qiáng)作品表現(xiàn)力,首先就要根據(jù)作品利益確立選擇什么樣的漢字進(jìn)入作品。這是一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的工作,首先要將廣告將要呈現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的整理融合,確保他們能夠更加積極和高效的利用漢字的造型和意義。所選漢字應(yīng)當(dāng)與廣告立意有很強(qiáng)的契合之處。其實(shí),漢字與平面廣告的結(jié)合程度也是體現(xiàn)設(shè)計(jì)者思想火花的地方。而且這些內(nèi)容也最終成為影響他們作品表達(dá)效果的關(guān)鍵之處。漢字是我國(guó)的文化瑰寶和精神的家園,不同漢字代表了不同的精神意念,因此,平面設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格也可以在漢字的結(jié)合下才能更好地體現(xiàn)出來(lái)。

3.設(shè)計(jì)以及制作。

設(shè)計(jì)制作階段就是對(duì)漢字的具體形體進(jìn)行再造的階段,他需要結(jié)合作品的整體風(fēng)格對(duì)漢字的顏色、造型、次序等屬性做合理的整合與運(yùn)行。而且在這些方面還要更加積極的使用這些方面的基礎(chǔ)因素對(duì)整個(gè)作品各種表現(xiàn)要素進(jìn)行整合與統(tǒng)籌。關(guān)于漢字的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)注重視覺(jué)沖擊力的增強(qiáng),一幅作品要想在讀者眼中留下深刻印象,起到廣告?zhèn)鞑サ闹匾饔镁鸵谝曈X(jué)沖擊力上下功夫。漢字增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力的兩個(gè)重要影響因素就是顏色和造型。造型獨(dú)特而不失原意,使其在保留基本功能的基礎(chǔ)上增強(qiáng)表現(xiàn)力和感染力。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,文字在平面廣告中具有巨大的應(yīng)用空間,這是漢字的文化屬性決定的,同時(shí)也是平面廣告設(shè)計(jì)發(fā)展的多元化需求決定的。

作者:趙樹(shù)耀 單位:南昌大學(xué)共青學(xué)院

廣告設(shè)計(jì)類論文:傳統(tǒng)文化元素中的廣告設(shè)計(jì)論文

一、傳統(tǒng)文化元素在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用之美

信息爆炸時(shí)代,文化溝通與交流變得豐富且頻繁,浩瀚如海的文化資源使得廣告設(shè)計(jì)有著豐厚的文化沃土。廣告設(shè)計(jì)中無(wú)論是對(duì)外國(guó)文化元素的引用還是對(duì)本國(guó)文化元素的引用成為了常態(tài),但是對(duì)于國(guó)內(nèi)廣告界來(lái)說(shuō),取之不竭的寶貴傳統(tǒng)文化資源仍然是其得以笑傲世界廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重要財(cái)寶。中國(guó)作為與世界上其他絕大多數(shù)國(guó)家截然不同的文明,在審美訴求與理念上有較大差別,這也意味著國(guó)內(nèi)廣告設(shè)計(jì)對(duì)本土傳統(tǒng)文化精神和資源的領(lǐng)會(huì)與運(yùn)用必須有獨(dú)到之處。現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用是多樣化的,但是結(jié)果卻是一致的,即豐富了廣告設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式,深化了廣告的藝術(shù)內(nèi)涵。縱觀任何時(shí)代,藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心都是創(chuàng)新,廣告設(shè)計(jì)也不例外。現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新性運(yùn)用達(dá)到了令人驚艷的程度,無(wú)論是眼花繚亂的視覺(jué)效果還是意蘊(yùn)深厚的文化魅力,都讓觀賞者從中獲得了美的享受。目前來(lái)看,廣告設(shè)計(jì)對(duì)文化元素的運(yùn)用主要有四個(gè)比較典型的思維形式,分別是形似手法、象征手法、類比想象與差異對(duì)比。形似手法作為最簡(jiǎn)單的一種,主要是提煉不同形象之間的相似性來(lái)達(dá)到彰顯自身的目的,例如,在余炳南設(shè)計(jì)師的廣告平面設(shè)計(jì)中,他運(yùn)用草書“家”字通過(guò)添加大量不同筆體的家字達(dá)到了形似祖國(guó)疆域的效果,尤其是家字的一捺被設(shè)計(jì)為中國(guó)臺(tái)灣的形狀,很好地展現(xiàn)了廣告所要表現(xiàn)的家國(guó)統(tǒng)一與祖國(guó)統(tǒng)一的意蘊(yùn),這種形式的運(yùn)用瞬間提升了作品的藝術(shù)魅力與內(nèi)涵,看之讓人蔚然慨嘆。剛強(qiáng)廣告設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的藝術(shù)之美象征手法是運(yùn)用事物內(nèi)涵來(lái)傳達(dá)設(shè)計(jì)目的的手法,無(wú)論是同一種事物的多個(gè)象征意義還是多個(gè)事物的同一種象征意義,最終都為設(shè)計(jì)目標(biāo)服務(wù)。例如,中國(guó)吉祥圖案的運(yùn)用作為典型,無(wú)論是梅蘭竹菊的君子之意蘊(yùn),還是年年有魚(yú)、三羊開(kāi)泰的吉祥寓意,都是國(guó)人所熟知的文化意向,在各類廣告中頻繁用到,還有象征著可愛(ài)與和平的大熊貓,也是近年來(lái)廣告創(chuàng)意中使用較為頻繁的文化寓意。類比想象依靠的是不同文化元素之間的關(guān)聯(lián)性與規(guī)律性,這種思維的應(yīng)用也較為常見(jiàn),例如,代表傳統(tǒng)春節(jié)的意象剪紙、大紅燈籠、鞭炮等,就是新春廣告設(shè)計(jì)的常用意象。再如,中國(guó)山水畫與工筆畫所代表的古典園林文化與古風(fēng)古意,都是地產(chǎn)廣告常用設(shè)計(jì)創(chuàng)意,還有敦煌壁畫、龍門石窟等代表的石窟藝術(shù)文化與佛教文化,長(zhǎng)江、黃河代表的中華民族精神起源等,這些都是廣告設(shè)計(jì)中經(jīng)常被放在一起的傳統(tǒng)文化意象,還有最能代表中華民族的龍與瓷器文化等,即使是世界媒體,只要牽扯到東方龍與瓷器,無(wú)一不讓人聯(lián)想起位于東亞大陸的世界知名國(guó)家———中國(guó),這些都是廣告設(shè)計(jì)中類比意象所代表的文化。差異對(duì)比主要是通過(guò)對(duì)比相反事物特征方面的關(guān)聯(lián)來(lái)展現(xiàn)事物的相關(guān)屬性,這種應(yīng)用尤其在具有東西方文化意象的廣告設(shè)計(jì)中較為常見(jiàn),例如,東西方服飾文化、飲食文化與建筑文化比較等,尤其是近幾年比較火熱的中國(guó)飲食文化《舌尖上的中國(guó)》,在世界上都掀起了熱潮,廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用東西方飲食文化創(chuàng)意對(duì)比的案例比比皆是。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言,傳統(tǒng)文化元素并非一成不變,它不斷地融入時(shí)代精神綿延、發(fā)展、變化,并形成深具歷史意味的新文化元素,例如,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)對(duì)“萌”字的再解讀,發(fā)展到以后,也會(huì)成為具有歷史趣味的新文化元素。廣告設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)意也需要情感,代表著歷史情感積淀的傳統(tǒng)文化元素?zé)o疑是好的載體,無(wú)論是詩(shī)情畫意、金戈鐵馬還是兒女情長(zhǎng),都能夠在特定的文化意象中予以表達(dá),這也是為何傳統(tǒng)文化元素廣泛應(yīng)用于大量傳播廣告中的緣故。廣告設(shè)計(jì)作為一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,淺層次上反應(yīng)的是藝術(shù)設(shè)計(jì)與文化創(chuàng)意的應(yīng)用,深層次上則是各種文化意象的重生與生命力的延續(xù)。國(guó)際著名設(shè)計(jì)大師喬治?亞羅曾說(shuō)過(guò)“:設(shè)計(jì)的內(nèi)涵就是文化。”這句話所言非虛。對(duì)于廣告設(shè)計(jì)而言,將廣告設(shè)計(jì)目標(biāo)、設(shè)計(jì)層次、產(chǎn)品定位與概念將文化意象精神核心相聯(lián)系,才能真正完成深度挖掘創(chuàng)作,凸顯出審美國(guó)際化背景下獨(dú)特的地域特色與民族特色,兼顧傳統(tǒng)性與開(kāi)放性,成為傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)融合的藝術(shù)作品。

二、廣告設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性運(yùn)用

廣告設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)造性應(yīng)用需要從傳統(tǒng)文化中重視“神韻”“、寫實(shí)”“、意境”“、大巧若拙”等多種創(chuàng)作角度出發(fā),才能夠兼具傳統(tǒng)與創(chuàng)新,設(shè)計(jì)出意境、內(nèi)涵俱佳的廣告作品。對(duì)于廣告設(shè)計(jì)而言,這種嘗試不僅有可能帶來(lái)視覺(jué)藝術(shù)上的革新,還能夠完成文化與精神傳承的歷史使命,在新時(shí)代再度煥發(fā)傳統(tǒng)文化的魅力,引領(lǐng)創(chuàng)作潮流,革新創(chuàng)作理念,將中國(guó)傳統(tǒng)文化打造成為世界廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一枝獨(dú)秀。廣告設(shè)計(jì)首先要利益鮮明,清晰展現(xiàn)自己的創(chuàng)作理念與表達(dá)主張,讓觀者在獲得美的享受與趣味的同時(shí)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的廣告效應(yīng),如果觀眾看后一頭霧水,則是失敗的廣告。現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)多元且豐富,方式千姿百態(tài),開(kāi)啟了多元化審美。廣告中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用必須要積極發(fā)掘與廣告主題或形似、神似或具有類比、對(duì)比功用的文化意象,立足于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精髓,根據(jù)設(shè)計(jì)主題目標(biāo)去營(yíng)造各種意境,在表現(xiàn)主題的同時(shí)豐富視覺(jué)藝術(shù)表達(dá)形式,最終給觀眾留下深刻的印象,甚至直接征服觀眾實(shí)現(xiàn)廣告營(yíng)銷的目的。成功的廣告作品之所以成功,一個(gè)很大的原因就在于它能夠巧妙處理民族文化的特殊作用,通過(guò)富有藝術(shù)表現(xiàn)力的方式展現(xiàn)美學(xué)價(jià)值,避免過(guò)度商業(yè)化,將文化元素之美與廣告價(jià)值目標(biāo)巧妙結(jié)合,在提升文化品位的同時(shí)也增強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)力與吸引力,從而成為經(jīng)典。廣告設(shè)計(jì)中創(chuàng)新意味著突破,同時(shí)也意味著吸引力,傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新應(yīng)用可以從形的模仿、寓意的把握、精神的傳承和態(tài)勢(shì)的運(yùn)用四個(gè)角度做出實(shí)踐探索。形的模仿是相對(duì)簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì),通過(guò)對(duì)文化元素的融合、抽象、變異等獲取具有獨(dú)特內(nèi)涵的新元素,以廣告平面設(shè)計(jì)為例,中國(guó)銀行的圖標(biāo)就十分特別,參考中國(guó)古代錢幣形象、借鑒天圓地方理念創(chuàng)新融合,設(shè)計(jì)出了具有獨(dú)特藝術(shù)之美的廣告圖標(biāo),現(xiàn)今無(wú)論是在歐洲還是日本的街頭,都可以一眼看到這個(gè)具有中國(guó)文化之美的圖標(biāo)廣告,令人印象深刻。文化寓意上,廣告設(shè)計(jì)中有許多著名案例,例如,可口可樂(lè),這個(gè)全球著名的飲料業(yè)巨頭,在當(dāng)初即將進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)曾經(jīng)請(qǐng)了一位在倫敦任教的中國(guó)人為其設(shè)計(jì)中文譯名,這位設(shè)計(jì)者苦思冥想,最終以“可口可樂(lè)”命名,英文中Coca和Cola只是單純兩種植物的名字,但是翻譯成中文之后,音譯雙佳,不僅朗朗上口,且漢字獨(dú)特的語(yǔ)言內(nèi)涵與魅力也迎合了消費(fèi)者的需求與飲料功效,鑒于可口可樂(lè)在中國(guó)的巨大銷量,誰(shuí)又能否認(rèn)這個(gè)巧妙的中文譯名沒(méi)有發(fā)揮功效呢?精神的傳承是傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用所背負(fù)的一個(gè)重要使命,現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)雖然是為營(yíng)銷服務(wù),但是無(wú)疑也在無(wú)形中踐行著這個(gè)使命。例如,第三屆亞洲藝術(shù)節(jié)中,設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)將印度舞者的前額、中國(guó)花旦的眉眼、印尼臉譜的鼻飾和日本歌姬的嘴綜合設(shè)計(jì),極大地突出了文化特色,這種將精神層面的文化具現(xiàn)化為實(shí)物設(shè)計(jì)的理念無(wú)疑也是現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中所經(jīng)常用到的創(chuàng)作技巧。至于態(tài)勢(shì),則是衍生于中國(guó)獨(dú)特的書法文化的一種文化意象應(yīng)用,這類創(chuàng)作中最經(jīng)典且影響力較大的要數(shù)2008年北京奧運(yùn)會(huì)推出的“中國(guó)印?舞動(dòng)北京”這個(gè)作品,參考中國(guó)傳統(tǒng)書法的態(tài)勢(shì)精髓,應(yīng)用現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的巧妙加工,整個(gè)作品具有動(dòng)感、活力,且?guī)в歇?dú)特的中國(guó)風(fēng),在世界上引起了廣泛回響,也被稱之為一個(gè)經(jīng)典的設(shè)計(jì)作品。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著中國(guó)與世界的文化交流越來(lái)越頻繁,中國(guó)文化走向世界的進(jìn)程加快,傳統(tǒng)文化作為中國(guó)文化構(gòu)成的重要組成部分,在對(duì)外文化交流中有著極為重要的地位,其深厚的魅力將成為中國(guó)文化吸引眾多外國(guó)愛(ài)好者的優(yōu)勢(shì)。藝術(shù)的創(chuàng)作需要獨(dú)特性,這種獨(dú)特性并非獨(dú)立存在,而是根植于獨(dú)特的文化中才會(huì)富有表現(xiàn)力與生命力,中國(guó)傳統(tǒng)文化元素作為廣告設(shè)計(jì)中的重要素材來(lái)源,其對(duì)于作品內(nèi)在和外在魅力的彰顯都有著重要作用,因此,傳統(tǒng)元素的融入對(duì)于現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展有著重要的意義。在廣告設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)的審美意念、設(shè)計(jì)元素通過(guò)與時(shí)尚元素的結(jié)合,帶給人們民族化的藝術(shù)魅力,引導(dǎo)現(xiàn)代市場(chǎng)潮流,在交流、融合中相得益彰,在繼承、傳播傳統(tǒng)元素的同時(shí),為現(xiàn)代文化發(fā)展和平面藝術(shù)設(shè)計(jì)注入創(chuàng)新活力,增添文化厚重感,增強(qiáng)其生命周期和可延續(xù)性。傳統(tǒng)元素作為中國(guó)文化的根基,能夠讓觀賞者更加深刻和快捷地理解設(shè)計(jì)者的文化理念和創(chuàng)作意圖,在創(chuàng)作中不斷尋找藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈感,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與延伸。廣告設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)元素,能夠帶來(lái)極佳的經(jīng)濟(jì)效益,中國(guó)傳統(tǒng)文化元素作為國(guó)內(nèi)外廣受喜愛(ài)的素材和設(shè)計(jì)元素?fù)碛袕?qiáng)大的市場(chǎng)吸納力,能夠拉動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,拓展國(guó)內(nèi)外市場(chǎng),更好地實(shí)現(xiàn)與國(guó)際主流文化的接軌,這對(duì)于增強(qiáng)市場(chǎng)活力,創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益無(wú)疑有著積極的推進(jìn)作用,也是未來(lái)廣告設(shè)計(jì)發(fā)展所應(yīng)追求的方向。全球化背景下,立足于中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化引導(dǎo)現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)更好的發(fā)展無(wú)疑是再次煥發(fā)其生命力與活力的重要舉措,也是推動(dòng)廣告設(shè)計(jì)這種文化產(chǎn)業(yè)積極發(fā)展的關(guān)鍵,對(duì)于展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力、塑造傳奇經(jīng)典的重要性不言而喻。在廣告設(shè)計(jì)中彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意性、民族性、時(shí)代性與設(shè)計(jì)性,不僅有利于國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,對(duì)于增強(qiáng)中國(guó)的文化軟實(shí)力也有重要的意義,還將會(huì)是未來(lái)國(guó)內(nèi)廣告設(shè)計(jì)與發(fā)展的關(guān)鍵。

作者:剛強(qiáng) 單位:內(nèi)蒙古師范大學(xué)

廣告設(shè)計(jì)類論文:基于逆向思維的廣告設(shè)計(jì)論文

一、逆向思維的概述

1、逆向思維的含義

逆向思維就是用非常規(guī)的方式來(lái)思考疑問(wèn),對(duì)事物本身的作用進(jìn)行積極思考的特點(diǎn)。讓思維以相反的方向,深入探索疑問(wèn),建立新思想,創(chuàng)建一個(gè)新的形象。當(dāng)大家都向著一個(gè)相同方向的思索,你自己卻向與之相對(duì)的思索,這種思維方式被稱為逆向思維。大家通常喜歡按照習(xí)慣來(lái)考慮疑問(wèn)和尋求解決方案。事實(shí)上,對(duì)于一些疑問(wèn),特別是一些特殊的疑問(wèn),從結(jié)論向后推,從解決方法返回已知的條件,返過(guò)去認(rèn)為可能使事情變得更易于解答。

2、逆向思維的特點(diǎn)

普遍性的特點(diǎn):逆向思維有其在不同領(lǐng)域中的適宜性,包括相互矛盾而又統(tǒng)一的規(guī)律是普遍適宜的,因此有一種逆向思維角度;批判性的特點(diǎn):逆向是與正向?qū)α⒌模蚴侵钙毡榈摹⒁话愕摹⒋蟊姷幕蛄?xí)性的想法與用法。逆向思維,是有悖于普遍規(guī)律的,是一個(gè)挑戰(zhàn)普遍規(guī)律的。它可以擺脫一般的心態(tài),去除由常識(shí)和自定義所引起的模式識(shí)別;新穎性的特點(diǎn):規(guī)行矩步的思維方式和按傳統(tǒng)的解決方式雖然簡(jiǎn)單,但容易使思維死板,擺脫不掉慣性的枷鎖。逆向思維能夠很好的克服這個(gè)難題,通常會(huì)出奇制勝。

3、逆向思維的優(yōu)勢(shì)

逆向思維優(yōu)勢(shì)一:在平常生存活動(dòng)中,普通思想的疑問(wèn)沒(méi)有解決的方法,使用逆向思維可以很容易的獲得結(jié)果。逆向思維優(yōu)勢(shì)二:逆向思維會(huì)使其獨(dú)出心裁,在別人察覺(jué)不到的地方尋找突破口,從而一擊制勝。逆向思維優(yōu)勢(shì)三:逆向思維是各種各樣的方法中解決疑問(wèn)的好的方法。逆向思維優(yōu)勢(shì)四:一些困難在生活中從逆向思維使其簡(jiǎn)單化,這樣得到一舉兩得的效果。逆向思維優(yōu)勢(shì)五:逆向思維擅于運(yùn)用在各個(gè)收益型領(lǐng)域。如:房地產(chǎn)、股票等等。逆向思維優(yōu)勢(shì)六:逆向思維最寶貴的價(jià)值是一個(gè)挑戰(zhàn)人類的知識(shí),在原有基礎(chǔ)上能夠加深了解和起到加強(qiáng)力度的作用。我們?cè)谏詈凸ぷ髦卸紤?yīng)該有意識(shí)地使用逆向思維,這樣才會(huì)有更多出乎意料的結(jié)果。

二、逆向思維的分類

1、真實(shí)訴求的逆向思維

真實(shí)訴求就是不添加任何修飾符、真真切切的傳遞產(chǎn)品信息。在我們身邊隨處可見(jiàn)的。例如:我們逛街時(shí)經(jīng)常會(huì)看到一些服裝店門前會(huì)寫到:“店內(nèi)服裝超低價(jià)出售,降價(jià)原因:1、因存放時(shí)間過(guò)長(zhǎng),款式些許過(guò)時(shí);2、年末大清倉(cāng),周轉(zhuǎn)資金。”其實(shí)這些是使用反向思維方式的廣告。雖然這是事實(shí),但卻有很多人買。實(shí)際的情況是什么就如實(shí)的說(shuō)出,不欺騙隱瞞購(gòu)買者,這樣說(shuō)出來(lái)的話更讓大家相信,能感受到賣者的誠(chéng)意真實(shí),購(gòu)買者才更放心的購(gòu)買。

2、幽默風(fēng)趣的逆向思維

這一類廣告比較有藝術(shù)感,比較幽默風(fēng)趣,這樣不但能使大眾輕松的了解商品的全部外觀,而且還能被人們記住商品特別之處。例如“:百威”廣告中兩罐啤酒是人格化,戴著墨鏡和耳機(jī)在海中沖浪的一對(duì)夫妻,享受美麗的生活。美麗的圖片非常引人注目,清澈湛藍(lán)的水,感受海風(fēng)擊中幻想臉的微風(fēng),喝百威啤酒的味道和感覺(jué)的創(chuàng)造性表現(xiàn)在感情上能引起購(gòu)買者的共鳴。讓購(gòu)買者更容易接納,特別是受到青年購(gòu)買者的青睞。

3、缺點(diǎn)逆向思維

缺點(diǎn)逆向思維,進(jìn)而指出的缺陷被認(rèn)為是大眾的,用創(chuàng)意來(lái)解決。例如:日本的優(yōu)衣庫(kù)服裝品牌,優(yōu)衣庫(kù)是眾所周知的產(chǎn)品表面上沒(méi)有任何圖形標(biāo)志,在它的里面衣服標(biāo)簽標(biāo)明衣服的面料成分和寫它的褪色現(xiàn)象。反而不讓購(gòu)買者感覺(jué)到反感,卻可以讓人感到很真誠(chéng)。

4、正話反說(shuō)逆向思維

正話反說(shuō)就是使用諷刺的說(shuō)法。實(shí)則是作為真正的贊美,在這個(gè)過(guò)程中通過(guò)調(diào)侃自己,來(lái)展示產(chǎn)品。這是一種自信的,一種幽默和智慧的。例如“:天津狗不理包子”就是用帶有這種的方式來(lái)招攬客人,客人將看到后會(huì)認(rèn)為這樣一個(gè)包子怎么個(gè)難吃法呢?于是抱著試試的態(tài)度去購(gòu)買,它起到很好的宣傳效果。

三、逆向思維的培養(yǎng)方法與發(fā)展趨勢(shì)

1、如何培養(yǎng)逆向思維

思維自身是包含兩面性的,從這到那或從那到這就是思維的兩面性。把其中一個(gè)方面稱做順向思維,其相反就稱為逆向思維。逆向思維并不是違背常理的,僅僅只是打破常規(guī),幫助更好的解決問(wèn)題。因?yàn)榇蠹沂煜さ囊蓡?wèn),通常會(huì)成為固定思維。逆向思維沖破了固定思維的禁錮,帶有創(chuàng)新,往往給人眼前一亮的感覺(jué)。在思考設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師使用心理逆反來(lái)改變思維方式,強(qiáng)調(diào)把觀眾的實(shí)質(zhì)性的缺點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)對(duì)比,通過(guò)這種手法來(lái)觸碰到購(gòu)買者心理,比較傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手法可以更好的達(dá)到預(yù)計(jì)的結(jié)果。獨(dú)特鮮明的當(dāng)代廣告很容易脫穎而出。觀眾不會(huì)輕易的接受任何無(wú)創(chuàng)意的廣告,我們必須有創(chuàng)意,才可以使購(gòu)買者接受并有購(gòu)買欲。沒(méi)有個(gè)性的廣告只會(huì)被淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中,不同個(gè)性的創(chuàng)意廣告是吸引購(gòu)買者,能夠征服購(gòu)買者。根據(jù)一般的想法,有時(shí)設(shè)計(jì)的廣告作品往往缺乏創(chuàng)造力。如果沒(méi)有任何想法去搞廣告創(chuàng)作,您可以嘗試使用逆向思維方法打破僵局。使用逆向思維來(lái)對(duì)非主觀事物進(jìn)行加工制造從而取得相應(yīng)的形變,設(shè)計(jì)出不同的體現(xiàn)方法。廣告和傳承繪畫體現(xiàn)方法不同,必須通過(guò)開(kāi)拓創(chuàng)新,在大家普遍的思想的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來(lái)。

2、逆向思維是廣告設(shè)計(jì)中的必然發(fā)展趨勢(shì)

在廣告設(shè)計(jì)里,廣告是發(fā)揮作用來(lái)改變購(gòu)買者的想法和行為,這需要通過(guò)結(jié)合別的策略來(lái)實(shí)現(xiàn)銷售。許多企業(yè)希望廣告成效可以立刻達(dá)到想要的效果,但通常很難達(dá)到。所以,在廣告極大削弱商業(yè)信心之時(shí),創(chuàng)新的廣告是至關(guān)重要的。廣告隨處可見(jiàn),可是都大同小異,大家的視覺(jué)已經(jīng)疲勞,需要有新的東西來(lái)刺激大家的感官,這就說(shuō)明廣告面臨著一個(gè)新的抉擇。盲目從眾是不會(huì)長(zhǎng)久發(fā)展下去,當(dāng)今科學(xué)在不斷的進(jìn)步,大家的生活也發(fā)生了變化,不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的滿足一日三餐的溫飽疑問(wèn),大家想豐富自我的生活,就衍生出了逆向思維,它取自生活但又高于生活,這樣就更易被認(rèn)可。隨著社會(huì)發(fā)展需要的多樣性,廣告產(chǎn)品更新的過(guò)程中,傳統(tǒng)的廣告模式已經(jīng)逐漸退出了歷史舞臺(tái),它將需要找到一種新的方式來(lái)宣傳。只有通過(guò)逆向思維可以改變,從而贏在驚喜。銷售品之間的差距變小,很難找到突破點(diǎn),對(duì)于設(shè)計(jì)者要做到作品的獨(dú)特,能讓購(gòu)買者注意到就必須有突破。這就要做到思維不能被禁錮,使用反向思考使用意想不到的想法,使作品表達(dá)的出神入化,讓人難以忘記。現(xiàn)如今廣告發(fā)展迅速,利用逆向思維設(shè)計(jì)更可以超越傳統(tǒng)的創(chuàng)意并更能起到超乎凡響的結(jié)果。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代受眾欣賞品位逐漸提高,審美增強(qiáng),廣告設(shè)計(jì)中逆向思維的運(yùn)用具有重要影響,強(qiáng)調(diào)廣告設(shè)計(jì)吸引受眾注意,是遵循受眾接受心理規(guī)律及視覺(jué)原理,充分傳達(dá)廣告信息,實(shí)現(xiàn)廣告效果較大化。通過(guò)逆向思維文化的發(fā)展給廣告帶來(lái)豐富的視覺(jué)效果,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給廣告帶來(lái)廣闊的創(chuàng)造機(jī)遇,各種藝術(shù)門類之間的交流,使廣告設(shè)計(jì)越來(lái)越引導(dǎo)潮流。總之,逆向思維的積極有效運(yùn)用是造就廣告作品的一個(gè)重要前提與基礎(chǔ)。商品需要?jiǎng)?chuàng)意來(lái)表現(xiàn)。作為從事廣告設(shè)計(jì)的工作者,應(yīng)該更加合理的運(yùn)用逆向思維這一要素,強(qiáng)化我們的設(shè)計(jì),使我們的設(shè)計(jì)更加具有創(chuàng)意和活力。

作者:金雅慶 唐嬌 單位:吉林建筑大學(xué)

廣告設(shè)計(jì)類論文:圖形創(chuàng)意中的平面廣告設(shè)計(jì)論文

一、廣告圖形創(chuàng)意思維方法

1.換角度觀察,重新發(fā)現(xiàn)

在日常生活中,我們可以從常規(guī)的角度如正視、側(cè)視等角度觀察,也可以從物體內(nèi)部入手觀察。如,當(dāng)我們不小心跌倒在地時(shí),會(huì)看見(jiàn)一個(gè)全新的世界。又如,橫切蘋果時(shí),我們會(huì)看到其中的星形。

2.角色轉(zhuǎn)換,換位思考

通過(guò)角色轉(zhuǎn)換開(kāi)啟新的思維角度策劃廣告時(shí),設(shè)計(jì)者可以把自己設(shè)想為客戶、老人、孩子,或者從產(chǎn)品外包裝、商品的貨架入手思考,嘗試從不同角度進(jìn)行創(chuàng)意,必將有新穎獨(dú)到的收獲。

3.媒介轉(zhuǎn)換,體驗(yàn)不同

透過(guò)不同的媒介如萬(wàn)花筒、太陽(yáng)鏡、顯微鏡或玻璃、水晶、水霧等進(jìn)行觀察,可以讓常見(jiàn)的物體變得陌生而奇妙。

4.打破自然,逆向思維

在創(chuàng)意中,設(shè)計(jì)者可采取逆向思維的方法,將固有的事物規(guī)律打亂,將熟悉的因素、事物、感覺(jué)扭曲成對(duì)立面,讓正立的物體顛倒,從而制造新鮮獨(dú)特的神奇效果,打破自然,擺脫規(guī)則束縛,善于超越,甚至徹底推翻,形成耳目一新的狀態(tài),產(chǎn)生奇妙的創(chuàng)意。

二、平面廣告中的圖形創(chuàng)意要求

1.傳遞信息

這是圖形設(shè)計(jì)的關(guān)鍵,也是圖形創(chuàng)意的根本,的設(shè)計(jì)師會(huì)選擇適當(dāng)?shù)膱D形,用自己的設(shè)計(jì)方式傳達(dá)設(shè)計(jì)理念,表達(dá)自己的理解與認(rèn)識(shí),從而實(shí)現(xiàn)圖形信息傳遞的目的,使觀眾能夠接收到圖形創(chuàng)意表達(dá)的信息。所以,好的圖形創(chuàng)意觀念鮮明、反映、意義深刻。

2.表現(xiàn)獨(dú)特新穎

圖形創(chuàng)意要求表現(xiàn)獨(dú)特、新穎、與眾不同。有求異心理的人都有好奇心,在信息復(fù)雜的現(xiàn)代,只有表現(xiàn)獨(dú)特、富有個(gè)性的設(shè)計(jì)才會(huì)引起人們的注意。平面廣告中的圖形要有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,醒目、搶眼、突出的圖形才能在眾多的廣告中脫穎而出。

3.藝術(shù)性效果強(qiáng)烈

過(guò)于直白的圖形雖然能夠直接表達(dá)含義,但因其是一種簡(jiǎn)單的圖解,會(huì)讓人覺(jué)得無(wú)趣和乏味,不能引起大家的興趣。高明的廣告設(shè)計(jì)師會(huì)選擇圖形的表現(xiàn)角度,以新穎獨(dú)特的圖形構(gòu)成方法,圍繞廣告設(shè)計(jì)的主題,將圖形的最終創(chuàng)意藝術(shù)地表達(dá)出來(lái),吸引消費(fèi)者并引發(fā)其聯(lián)想,從而真正達(dá)到信息傳遞的目的。

三、平面廣告中的圖形創(chuàng)意表現(xiàn)方法

1.形象聯(lián)想

聯(lián)想是人的記憶與想象聯(lián)系的紐帶,是通過(guò)若干對(duì)象之間的微妙關(guān)系,展開(kāi)想象而形成的心理過(guò)程。形象聯(lián)想主要通過(guò)外形的相似完成,設(shè)計(jì)者根據(jù)外部形態(tài)與內(nèi)在結(jié)構(gòu)的相似對(duì)一個(gè)主題進(jìn)行解構(gòu)、分解,化整為零,從建構(gòu)之后的語(yǔ)言所引出的形象中選擇具有代表性的、完整的形象為設(shè)計(jì)元素。如由“圓”聯(lián)想到蛋、太陽(yáng)、時(shí)鐘、月餅等。

2.意象聯(lián)想

從A事物的多種特性中的一種聯(lián)想到另一種事物B的特征。如,看到圓,聯(lián)想到中秋佳節(jié)、團(tuán)圓等,再想到圓滑、泥鰍、油、潤(rùn)滑劑,再到輪回、旋轉(zhuǎn)、時(shí)間等。由意象聯(lián)想而引發(fā)的圖形創(chuàng)意實(shí)質(zhì)上如同比喻,將人們熟知的特性轉(zhuǎn)換到需要說(shuō)明的物質(zhì)上,以此更形象生動(dòng)地傳遞信息。如,為宣傳土豆的熱量,將土豆與毫不相關(guān)的燈泡聯(lián)系起來(lái),以此形容土豆在寒冷的冬天可以給人們帶來(lái)豐富的熱量、體能與精力。

3.再造想象

以設(shè)計(jì)師的眼光來(lái)看,世間一切自然形都可以分解,也可以重新組合,好比化學(xué)元素的重組,又如兒童玩積木一樣,每塊積木都是一個(gè)基本圖形構(gòu)成元素,用這些元素可以創(chuàng)造出不同的圖形,積木本來(lái)只有十幾種形狀,但經(jīng)過(guò)重新組合,可以拼出各種各樣的物體,千變?nèi)f化。組合圖形可以分成兩類,一類是同質(zhì)異構(gòu),另一類是異質(zhì)同構(gòu)。同質(zhì)異構(gòu),就是同一物體經(jīng)過(guò)分解形成基本元素,對(duì)這些元素通過(guò)數(shù)量上的變化或形狀上改變等方法,進(jìn)行重新組合與排列。當(dāng)然,這種組合可以不符合自然規(guī)律,如六個(gè)指頭的手掌、三只眼睛的面孔等。異質(zhì)同構(gòu),指不同的物體經(jīng)過(guò)分解后產(chǎn)生不同的元素,對(duì)它們作有機(jī)組合,如長(zhǎng)著人頭的馬、美人魚(yú)、獅身人面像等。在廣告設(shè)計(jì)中,有不少作品往往以獨(dú)創(chuàng)的圖形引起人們的注意,如有一組“反誤導(dǎo),打虛假”的公益廣告招貼,采用中國(guó)民間傳說(shuō)中的“五毒”與各種水果組合,造成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,使人的心靈產(chǎn)生震撼,從而引起人們對(duì)于假冒偽劣產(chǎn)品對(duì)人造成的傷害的高度關(guān)注。廣告設(shè)計(jì)有著傳遞信息的使命,所以廣告圖形的創(chuàng)意想象應(yīng)圍繞廣告?zhèn)鞑サ哪康摹⒅黝},集中地創(chuàng)意、發(fā)散地聯(lián)想,從一切可以表達(dá)的角度尋求表現(xiàn),創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的新視覺(jué)圖形。通過(guò)圖形的創(chuàng)意表達(dá),人們獲得廣告宣傳的正確信息,使廣告得以傳播、目標(biāo)得以達(dá)成、功能得以實(shí)現(xiàn)。

作者:唐雪雯 單位:江蘇城市職業(yè)學(xué)院

廣告設(shè)計(jì)類論文:民俗藝術(shù)文字中廣告設(shè)計(jì)論文

一、文字的組合變化

在中國(guó)的傳統(tǒng)民俗藝術(shù)中,文字福、祿、壽、囍都是人們所最為看重的,這些文字可以滿足人們的審美趣味與文化藝術(shù)需求。在五年的歷史中,五福中的“壽”字是其中最被人們看重的。調(diào)查資料顯示,“壽”字在經(jīng)過(guò)了一系列的圖案化后,就會(huì)變成吉祥符號(hào),且種類達(dá)到了三百種,其形態(tài)各不相同,且兼?zhèn)淞耸滞怀龅拿袼滋卣鳌T诂F(xiàn)階段,我們?nèi)匀浑S處可見(jiàn)繪有百壽圖圖案的家具、衣料以及陶瓷等,這些都是有跡可循的。除此之外,部分現(xiàn)代廣告中同樣也可以看到百壽圖畫像。上述這些都明確的表示了我國(guó)人民對(duì)于長(zhǎng)壽的意愿自始至終都沒(méi)有變過(guò),在現(xiàn)代生活中人們依然在追求者長(zhǎng)壽。不僅如此,藝術(shù)文字“囍”也是一個(gè)十分吉利的問(wèn)題,人們賦予它的內(nèi)涵就是雙喜,而這一文字最早是由廣大人民所集體創(chuàng)造的1。這一藝術(shù)文字通常在婚嫁場(chǎng)合使用較多,在婚嫁當(dāng)事人家里的門窗、家用電器等地方都會(huì)張貼“囍”字,以此來(lái)求得喜慶、吉祥的兆頭,久而久之,也就成為了一種民俗。盡管站在文學(xué)的角度來(lái)看,“囍”字有著一定的不規(guī)范性,然而這一文字卻真實(shí)的表達(dá)了廣大勞動(dòng)人民對(duì)吉祥美好生活的向往。如果將“囍”字應(yīng)用到現(xiàn)代廣島設(shè)計(jì)中,那么它能夠充分的表現(xiàn)出我國(guó)民俗藝術(shù)文字所蘊(yùn)含的吉祥、喜慶涵義,同時(shí)還能夠直接表達(dá)出人民的生活追求。

二、文字的諧音

對(duì)于漢字民俗來(lái)說(shuō),人們通常不會(huì)直接用文字來(lái)表達(dá)所要抒發(fā)的情感或意境,而是以各種物象為載體,通過(guò)諧音來(lái)表達(dá)心中對(duì)于生活的追求。在某些情況下,物象需要和所要表達(dá)的意愿在文字表述上達(dá)到一致。就拿“如意”一詞來(lái)說(shuō),這一詞語(yǔ)實(shí)際上經(jīng)常出現(xiàn)在口語(yǔ)中,例如逢年過(guò)節(jié)所說(shuō)的祝福語(yǔ)“萬(wàn)事如意”等2。然而在最初的時(shí)期,“如意”僅僅是一種俗物,其原本的功能就是抓癢,在隨后的時(shí)間里變成了一種玩賞品。由于它的名字代表了吉祥的兆頭,因此在古代時(shí)期人們就已經(jīng)將其作為了一種為大眾所接受的吉祥物了,并在親友之間相互轉(zhuǎn)贈(zèng)。實(shí)際上在經(jīng)過(guò)了對(duì)我國(guó)文字的深入研究之后我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)文字本身所蘊(yùn)含的審美感就已經(jīng)十分明顯了。諧音表意手法實(shí)際上就是通過(guò)使用文字來(lái)替代圖形來(lái)表達(dá)出所要表達(dá)的意思。中國(guó)漢語(yǔ)有著一個(gè)獨(dú)特的特點(diǎn),那就是漢字中有不少讀音相同,但是字義卻不同3。借助漢語(yǔ)言的諧音來(lái)表示特定的吉祥寓意實(shí)際上已經(jīng)在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中有所應(yīng)用了。比較典型的例子包括:一只鶴鶉與九片落葉組成“安居樂(lè)業(yè)”(鶴居落葉);喜鵲代“喜”,代表“喜上眉梢”;棗代“早”,代表“早生貴子”等。又如每到年關(guān),人們?cè)谥棉k年貨時(shí)總會(huì)捎帶上一些魚(yú),這實(shí)際上也是來(lái)自于諧音,“魚(yú)”諧音“余”,代表“年年有余”。除此之外,中國(guó)人還十分看重?cái)?shù)字所蘊(yùn)含的吉祥寓意,包括3、6、9等。在傳統(tǒng)的觀念中,中國(guó)人一貫所秉承的都是同一個(gè)理念,那就是任何一個(gè)復(fù)雜性較強(qiáng)的東西均從簡(jiǎn)單事物中產(chǎn)生。自古以來(lái),在中國(guó)人的眼中,三為多,九為無(wú)限。同時(shí),又因?yàn)椤熬拧焙汀熬谩敝C音,所以前者又有生命長(zhǎng)久以及時(shí)間久遠(yuǎn)的含義,所以它就成了一個(gè)十分吉利的數(shù)字。實(shí)際上在現(xiàn)代廣告中也有很多情況都使用到了民俗藝術(shù)中的“九”。

三、文字的寓意

在中國(guó)古代,“鹿”“鶴”“松”等動(dòng)植物名稱都有著一定的民俗含義。現(xiàn)今,在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中也會(huì)對(duì)其進(jìn)行利用,例如“梅花”的特點(diǎn)就是高雅,所以也就有了梅花牌時(shí)尚女裝。不僅如此,風(fēng)凰自古以來(lái)就受到了大眾的歡迎,有著高貴與美的含義,所以也就有了“風(fēng)凰”牌電動(dòng)車。除此之外,我國(guó)現(xiàn)今比較出名的一個(gè)電視品牌就是“長(zhǎng)虹”,而這一詞語(yǔ)包含了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人希望事業(yè)長(zhǎng)虹、蒸蒸日上的愿望4。又如“老北京布鞋”“狗不理包子”等,這些都是一些比較傳統(tǒng)的品牌,有著比較長(zhǎng)的發(fā)展歷史。在命名時(shí),他們的初衷必然是借助傳統(tǒng)招牌在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中凸顯出自身悠久的品牌歷史與品牌文化,同時(shí)還大力宣傳自身的商品品質(zhì)能夠保持如此久遠(yuǎn)的歷史。上述廣告品牌中有著十分濃烈的民俗文化風(fēng)采,也正是因?yàn)槿绱耍麄冊(cè)诮o廣大消費(fèi)者留下了深刻的印象,使人們能夠進(jìn)一步了解其文化歷史與企業(yè)文化,從而起到了良好的營(yíng)銷效果。例如貝克生啤酒在做廣告宣傳時(shí)在文案中借用了公文“令”的寫作形式與語(yǔ)言風(fēng)格,把廣告的宣傳語(yǔ)以一種十分規(guī)范的公文形式表現(xiàn)了出來(lái),從而構(gòu)成了一種獨(dú)特的說(shuō)服力5。從整體上看,該廣告文案中所使用到的句子結(jié)構(gòu)十分簡(jiǎn)單、語(yǔ)言表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn),給人留下的及時(shí)印象就是貝克生啤酒企業(yè)在進(jìn)行這一廣告設(shè)計(jì)時(shí)有著認(rèn)真與深究的態(tài)度。不僅如此,以這樣一種嚴(yán)正的形式來(lái)設(shè)計(jì)廣告還能夠使消費(fèi)者理解其中的幽默所在,在達(dá)到營(yíng)銷目的的同時(shí)還能夠給人留下深刻的印象。

四、總結(jié)

現(xiàn)階段,現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了企業(yè)文化中的一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容,它不僅有著實(shí)用功能,還有文化藝術(shù)性。廣告設(shè)計(jì)不僅能夠彰顯出企業(yè)自身的特色,還能夠突出本地區(qū)、本民族所獨(dú)有的文化特色,而這正是新時(shí)期現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中所必須追求的。在社會(huì)主義日漸發(fā)展的今天,廣告設(shè)計(jì)應(yīng)盡可能摻入人們的理性思維,同時(shí)還要突出民族性,也就是越是傳統(tǒng)的,就越是國(guó)際的。因此,在廣告設(shè)計(jì)中必須要傳承我國(guó)悠久的文化傳統(tǒng),并在其中注入全新的設(shè)計(jì)理念,以新工藝與技術(shù)為載體,以不同的方式詮釋出我國(guó)的民俗藝術(shù)文字文化。

作者:楊雪 單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院科技藝術(shù)學(xué)院

廣告設(shè)計(jì)類論文:整合式訓(xùn)練影視廣告設(shè)計(jì)論文

一、關(guān)于影視廣告設(shè)計(jì)課程的思考

學(xué)用脫節(jié)是目前高校教學(xué)中無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。這主要緣于以往的傳統(tǒng)教學(xué)注重書本知識(shí),部分老師半路出家,系統(tǒng)理論和專業(yè)技能存在欠缺,更缺乏在實(shí)際操作中對(duì)教學(xué)進(jìn)行有效管理的經(jīng)驗(yàn)。這樣教學(xué)的結(jié)果是學(xué)生長(zhǎng)于說(shuō)而拙于行,創(chuàng)意想法多而作品呈現(xiàn)薄弱。學(xué)生的訓(xùn)練習(xí)作、畢業(yè)作品經(jīng)常是創(chuàng)意五花八門,作品效果差強(qiáng)人意。學(xué)生們?cè)诼殬I(yè)生涯的開(kāi)始階段屢屢受挫,自信心很受打擊。影視廣告設(shè)計(jì)課程是實(shí)踐性非常強(qiáng)的專業(yè)核心課程,課程包羅了影視廣告從創(chuàng)作準(zhǔn)備、創(chuàng)意到制作的全過(guò)程,教學(xué)結(jié)果要求學(xué)生應(yīng)具有影視廣告設(shè)計(jì)、創(chuàng)意能力,還要具備拍攝、剪輯、配音、合成等技能。因此,筆者在教學(xué)中研究嘗試,從課程前期開(kāi)始,即根據(jù)不同階段需要,為學(xué)生設(shè)立各種獨(dú)立模擬設(shè)計(jì)項(xiàng)目,每個(gè)項(xiàng)目以完成一件作品為結(jié)果。這種獨(dú)立項(xiàng)目照顧了不同教學(xué)進(jìn)程中的重點(diǎn),更需要成系統(tǒng)地綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能。通過(guò)多年嘗試,筆者將這種教學(xué)方式總結(jié)為課目整合、知識(shí)整合、團(tuán)隊(duì)整合的整合式訓(xùn)練法。根據(jù)整合式訓(xùn)練法的需要,筆者將原有課程的教學(xué)內(nèi)容重新進(jìn)行取舍組合,將所有基礎(chǔ)課程、應(yīng)用課程的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)和技術(shù)、技能融為一體,用獨(dú)立項(xiàng)目進(jìn)行整合式教學(xué)。在實(shí)踐中突破課目和知識(shí)的藩籬,通過(guò)作品點(diǎn)評(píng)為學(xué)生梳理知識(shí)體系。訓(xùn)練最終不僅要讓學(xué)生融匯所學(xué)過(guò)的各門課程理論知識(shí),能夠把握曾經(jīng)訓(xùn)練過(guò)的操作技能在實(shí)際創(chuàng)作中的感受和分寸,而且還要培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力、在實(shí)踐中迅速吸納新知識(shí)的學(xué)習(xí)能力、對(duì)市場(chǎng)的感悟能力,以及鍛煉他們跟別人的協(xié)作和溝通能力,由此極大提升學(xué)生的專業(yè)知識(shí)整合與整體設(shè)計(jì)能力。

二、整合式訓(xùn)練法在影視廣告設(shè)計(jì)課程中的運(yùn)用

針對(duì)每個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目,及時(shí)步,筆者要求學(xué)生自愿組建3-4人為一組的項(xiàng)目創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)成員分別承擔(dān)創(chuàng)意、文案、拍攝、后期等工作,但每個(gè)環(huán)節(jié)大家都要參與,訓(xùn)練成員之間的協(xié)作能力,即團(tuán)隊(duì)整合。第二步,根據(jù)創(chuàng)作主題收集、分析調(diào)研、整理資料,訓(xùn)練學(xué)生抓重點(diǎn)、收集、分析和整合素材的能力。第三步,讓學(xué)生們根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受梳理思維,提出個(gè)人的觀點(diǎn),激發(fā)大家的想象力,最終形成團(tuán)隊(duì)認(rèn)可的設(shè)計(jì)創(chuàng)意方案。第四步,根據(jù)方案進(jìn)行素材拍攝。第五步,通過(guò)后期制作形成完整作品。第二步到第五步即包括了課目和知識(shí)整合。在前三步的準(zhǔn)備階段,老師不干涉學(xué)生的任何想法和做法,但由于藝術(shù)類學(xué)生缺乏社會(huì)調(diào)研、市場(chǎng)營(yíng)銷方面的專業(yè)課程學(xué)習(xí),可能產(chǎn)生知識(shí)空白,所以需進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo),幫助學(xué)生進(jìn)行觀察、調(diào)研和思考等活動(dòng),著重培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力、分析判斷與表達(dá)能力、設(shè)計(jì)創(chuàng)意能力。在拍攝和制作階段,老師在尊重學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)意方案的基礎(chǔ)上,為作品的呈現(xiàn)提供指導(dǎo)和建議,對(duì)學(xué)生知識(shí)和技術(shù)、技能的薄弱點(diǎn)、遺忘和明顯錯(cuò)誤進(jìn)行提示和糾正,較大限度地讓學(xué)生在創(chuàng)作中自覺(jué)地運(yùn)用不同知識(shí)和技能。案例一:影視公益廣告《友善如水》筆者以“團(tuán)結(jié)友善”為主題,向?qū)W生下達(dá)了一則30秒公益廣告的創(chuàng)作任務(wù),其中一個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)將創(chuàng)作視點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了殘疾人群。他們拍攝了數(shù)百?gòu)垰埣踩嗽诟鞣N狀態(tài)下的照片,同時(shí)通過(guò)各種渠道收集了大量關(guān)于殘疾人的資料和數(shù)據(jù)。資料顯示,中國(guó)有500萬(wàn)盲人、2004萬(wàn)聾人、127萬(wàn)啞人,共計(jì)8296萬(wàn)殘疾人,他們對(duì)社會(huì)較大的需求是友善和平等。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了大量創(chuàng)意嘗試,樣片多以殘疾人各種狀態(tài)下的照片進(jìn)行編輯,再疊加文字加工而成,畫面具有視覺(jué)沖擊力和心理震撼。筆者在看到及時(shí)批樣片后指出:這樣的畫面將引起很多受眾視覺(jué)和心理的不悅,盡管是一個(gè)公益主題,但作為普通受眾,并不愿意看到與大眾審美相悖的畫面或場(chǎng)景。廣告不同于影視劇的畫面表述方式,影視劇有足夠的時(shí)間去營(yíng)造氛圍和演繹過(guò)程,雖然廣告也有完整的敘事結(jié)構(gòu)和畫面邏輯,但缺乏讓受眾由不適到適應(yīng)、再到理解、接受的時(shí)間跨度。再者,用直白的圖片表達(dá)公益訴求,創(chuàng)意思維過(guò)于簡(jiǎn)單,盡管事先征得了拍攝對(duì)象的同意,但把他們未經(jīng)修飾的狀態(tài)呈現(xiàn)在大眾面前(觀眾知道電視劇、電影的類似畫面是經(jīng)過(guò)修飾和化妝而成),客觀上還是對(duì)殘疾人的不尊重。學(xué)生們聯(lián)想到自己和家人平時(shí)觀看影視劇的類似經(jīng)歷,坦承過(guò)多考慮畫面的沖擊力而忽略了受眾的心理感受。經(jīng)多次推敲,大家形成了用動(dòng)畫制作的文字取代照片的創(chuàng)意表現(xiàn)。大家經(jīng)過(guò)討論終于確定了創(chuàng)意思路,用墨汁滴入水中的稀釋比喻社會(huì)對(duì)殘疾人生存狀態(tài)的理解和尊重,作品定名為《友善如水》。學(xué)生們準(zhǔn)備用特寫鏡頭拍攝下墨汁滴入盛滿清水的玻璃杯后,在清水中稀釋、彌散的過(guò)程,然后用動(dòng)畫制作出“盲、聾、啞、殘”四個(gè)字,將字體與摳像后的滴墨位置進(jìn)行合成。筆者這時(shí)對(duì)創(chuàng)意表現(xiàn)進(jìn)行進(jìn)一步引導(dǎo):創(chuàng)意有了,但還收不到創(chuàng)意廣告抓人眼球、讓人思考的效果。要引起別人對(duì)一則廣告的關(guān)注,平鋪直敘肯定不如有所鋪墊,埋設(shè)伏筆,然后再點(diǎn)出主題的效果。針對(duì)他們準(zhǔn)備用單一機(jī)位拍攝同一場(chǎng)景的設(shè)計(jì)構(gòu)思,筆者建議他們?cè)诮芭臄z墨汁多次滴入玻璃杯,水逐漸由清澈轉(zhuǎn)為渾濁過(guò)程的基礎(chǔ)上添加一組鏡頭:在同位置擺入一個(gè)裝滿清水的大玻璃缸,同機(jī)位拍攝玻璃杯中渾濁的水倒入玻璃缸后被稀釋到無(wú)痕的過(guò)程,再將動(dòng)畫文字與畫面合成。整則作品畫面沒(méi)有一個(gè)殘疾人的圖像,代之以文字、數(shù)字,通過(guò)字(墨汁)多次滴入玻璃杯后水變渾濁的效果,喻指殘疾人群生活在孤獨(dú)和不被外界了解的世界里黑暗日益加深,渾濁的水融入大玻璃缸后被稀釋,喻指在全社會(huì)的了解、尊重和平等對(duì)待下,殘疾人的生活將變得明亮和美好。定格推出廣告語(yǔ)“友善,是如水般溫柔的愛(ài)”,點(diǎn)睛和呼應(yīng)“團(tuán)結(jié)友善”的公益主題。全片既照顧了弱勢(shì)人群的尊嚴(yán),又顧及了觀者的視覺(jué)感受,伴隨音樂(lè)和水色的變化,用視覺(jué)引導(dǎo)著觀者友愛(ài)之心的自覺(jué)自醒。案例二:微電影公益廣告《文明的鏡子,人生的道路》在以文明為主題的微電影公益廣告項(xiàng)目中,有一個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)收集了亂扔垃圾、隨地吐痰、高聲喧嘩等不文明行為,意圖通過(guò)鏡頭編成一部完整的微電影公益廣告。但這些社會(huì)問(wèn)題拍攝難度大、范圍廣,歸納主題難免給人空泛、疏離日常生活的感覺(jué)。筆者跟他們聊起了“孟母三遷”、“言傳身教”等成語(yǔ)典故,學(xué)生們意識(shí)到了老師的用意,微電影《文明的鏡子,人生的道路》腳本逐步成型:場(chǎng)景一:媽媽帶5歲的孩子到公園游玩,兒子看見(jiàn)地上的垃圾去撿被媽媽制止:“別聽(tīng)老師的,地上的垃圾臟,臟東西每天都有環(huán)衛(wèi)阿姨去打掃,你去管它做什么。”場(chǎng)景二:媽媽帶著兒子踏進(jìn)草坪,留下了一堆垃圾后揚(yáng)長(zhǎng)而去。場(chǎng)景三:公共汽車站媽媽帶著兒子不排隊(duì)擠上公共汽車,踩了別人的腳還蠻不講理。…………場(chǎng)景六:黑屏字幕:十五年后場(chǎng)景七:已經(jīng)長(zhǎng)大的兒子習(xí)慣了橫穿馬路、在公共場(chǎng)所隨地亂扔瓜子殼、吸煙、亂扔煙頭、在湖邊拋垃圾、隨處大小便。場(chǎng)景八:兒子上班時(shí)跟顧客打架、被開(kāi)除。場(chǎng)景九:黑屏,字幕:樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,才是我們的出路。漸隱,劇終。廣告通過(guò)鏡頭的切換和簡(jiǎn)短的母子對(duì)話,將分散、零碎的鏡頭連接在一起,沒(méi)有任何旁白,極富現(xiàn)場(chǎng)感,觀者在觀看一位母親對(duì)孩子的不良教育所導(dǎo)致成人后的必然后果的同時(shí),很自然地聯(lián)想到了言傳身教、文明、時(shí)間、因果。

三、教學(xué)效果

在《友善如水》的創(chuàng)作過(guò)程中,筆者遵照整合式訓(xùn)練原則,拋開(kāi)了課目和知識(shí)點(diǎn),就項(xiàng)目談項(xiàng)目,在互動(dòng)中充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)作激情和合作精神,只在關(guān)鍵環(huán)節(jié)點(diǎn)撥幾句幫助學(xué)生升華作品。點(diǎn)評(píng)時(shí),筆者將字體、攝影、構(gòu)成等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)和運(yùn)用進(jìn)行梳理,結(jié)合創(chuàng)作中給學(xué)生的指導(dǎo)講評(píng)作品亮點(diǎn)——廣告創(chuàng)意表現(xiàn),并結(jié)合廣告創(chuàng)意、廣告攝錄課程中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),重點(diǎn)講述了“不變中有變化,變化中有不變”的筆者實(shí)踐心得。通過(guò)創(chuàng)意表現(xiàn)運(yùn)用的“濃縮”和“稀釋”這樣的小常識(shí)提升廣告創(chuàng)意,提醒學(xué)生要注意生活常識(shí)、成語(yǔ)、俗語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累,這些在他們今后的廣告生涯中,都可以成為創(chuàng)意的靈感來(lái)源。點(diǎn)評(píng)《文明的鏡子,人生的道路》時(shí),筆者重點(diǎn)指出,編輯手法是用局部表現(xiàn)整體,以概況的動(dòng)作、瞬間的表情來(lái)描述情節(jié)和故事,與音樂(lè)、旁白、同期聲等元素按照創(chuàng)意需要合成,通過(guò)蒙太奇幫助觀者構(gòu)建思維邏輯,實(shí)現(xiàn)時(shí)間和空間形態(tài)的合理調(diào)度,構(gòu)成一部完整的影視廣告作品。所以不同景別的運(yùn)用、各分鏡頭編輯與技術(shù)處理要點(diǎn)、配音、音樂(lè)、歌曲、音響效果處理技巧和全片節(jié)奏掌控,直至后期合成完成等技術(shù)、技能運(yùn)用較為完整,是對(duì)商業(yè)攝影、腳本編寫、非線性編輯、影視合成與剪輯、視聽(tīng)語(yǔ)言等課目有關(guān)知識(shí)的再理解。通過(guò)上述兩個(gè)項(xiàng)目的創(chuàng)作過(guò)程回放,可見(jiàn)整合式訓(xùn)練法的特點(diǎn):(一)涵蓋廣告創(chuàng)作全過(guò)程的項(xiàng)目訓(xùn)練讓學(xué)生將以往所學(xué)的知識(shí)、技術(shù)、技能全部“串”了起來(lái);(二)根據(jù)不同階段教學(xué)重點(diǎn)而設(shè)立的項(xiàng)目訓(xùn)練,指向性、目的性明確;(三)學(xué)生是知識(shí)和技能的主動(dòng)掌握者、運(yùn)用者,教師起到提示、引導(dǎo)和點(diǎn)撥作用;(四)課目、知識(shí)、團(tuán)隊(duì)“三整合”密不可分。近年來(lái)在筆者的影視廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中,學(xué)生們通過(guò)整合式訓(xùn)練,理解了理論知識(shí)、專業(yè)技能、團(tuán)隊(duì)合作對(duì)實(shí)際工作的意義,并能將分門別類的學(xué)科、條分縷析的理論融會(huì)貫通,靈活運(yùn)用。這樣的認(rèn)識(shí),當(dāng)學(xué)生們走入社會(huì)成為職業(yè)廣告人之后,感觸會(huì)更加強(qiáng)烈。

四、結(jié)語(yǔ)

影視廣告的藝術(shù)性表現(xiàn)必須利用媒體特點(diǎn),通過(guò)畫面、語(yǔ)言、文字、音樂(lè)等元素的綜合運(yùn)用來(lái)表現(xiàn)主題,讓理性的內(nèi)涵通過(guò)藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)。系統(tǒng)的理論知識(shí)學(xué)習(xí),各種設(shè)備、軟件的掌握和訓(xùn)練是必不可少的基礎(chǔ),美感、鑒別能力是作品質(zhì)量和品位的保障——所有這些,正是大學(xué)影視廣告專業(yè)設(shè)立的基礎(chǔ)及教學(xué)任務(wù)。對(duì)學(xué)生而言,影視廣告設(shè)計(jì)與其說(shuō)是新學(xué)年的一門新課程,不如說(shuō)是一段將前面所學(xué)的課程融為一爐的鍛煉和磨合時(shí)期。對(duì)授課教師而言,與其說(shuō)是一個(gè)教會(huì)學(xué)生進(jìn)行廣告創(chuàng)作的“動(dòng)手”課程,不如說(shuō)是一個(gè)檢視教學(xué)成果、發(fā)現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié)、對(duì)教學(xué)進(jìn)行有效管理的驗(yàn)收階段。筆者認(rèn)為,整合式訓(xùn)練法的不斷完善和提升,是影視廣告設(shè)計(jì)課程教好、學(xué)好的重要手段,是大學(xué)影視廣告專業(yè)向社會(huì)輸送合格人才的重要保障。

作者:晏虹輝 單位:長(zhǎng)沙學(xué)院藝術(shù)系

廣告設(shè)計(jì)類論文:市場(chǎng)導(dǎo)向下的廣告設(shè)計(jì)論文

一、廣告設(shè)計(jì)教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,具備市場(chǎng)意識(shí)

教師作為廣告設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,必須首先具備相應(yīng)的市場(chǎng)意識(shí),積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念,這樣才能有效貫徹以市場(chǎng)為導(dǎo)向的廣告設(shè)計(jì)教學(xué)措施。尤其是在廣告業(yè)迅猛發(fā)展的今天,社會(huì)對(duì)廣告設(shè)計(jì)人才的要求已經(jīng)非常苛刻,學(xué)校要想提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,必須先從高素質(zhì)教師隊(duì)伍的引進(jìn)與培養(yǎng)入手。一方面,學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)與引導(dǎo),讓廣告設(shè)計(jì)專業(yè)的教師一直走在行業(yè)發(fā)展的最前沿,及時(shí)掌握廣告設(shè)計(jì)行業(yè)市場(chǎng)上的新知識(shí)、新技術(shù)、新思維,從而保障教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)不落伍并能得以循序漸進(jìn)地提高;另一方面,教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,構(gòu)建市場(chǎng)化的課堂教學(xué)模式,從市場(chǎng)需求的角度來(lái)思考廣告教育的改革與創(chuàng)新,如在教學(xué)過(guò)程中可以同學(xué)生一起借助自互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙、雜志等渠道來(lái)收集近期的廣告技術(shù)、廣告信息、創(chuàng)意設(shè)計(jì),同學(xué)生一起養(yǎng)成時(shí)刻關(guān)注廣告設(shè)計(jì)市場(chǎng)變化的良好習(xí)慣。

二、結(jié)合市場(chǎng)需求優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

隨著新一輪教育教學(xué)改革的不斷深入,廣告設(shè)計(jì)教學(xué)需要淡化理論教學(xué),提高實(shí)踐教學(xué)的比重,確保學(xué)生具備相應(yīng)的專業(yè)技能和動(dòng)手實(shí)踐能力。以市場(chǎng)為導(dǎo)向的廣告設(shè)計(jì)教學(xué),可以讓課堂理論教學(xué)更加接近廣告市場(chǎng)的實(shí)際,從而密切了理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)之間的聯(lián)系。同時(shí),市場(chǎng)需求是不斷變化的,而教材內(nèi)容是相對(duì)固定的,所以以市場(chǎng)為導(dǎo)向的廣告設(shè)計(jì)教學(xué)需要教師結(jié)合市場(chǎng)需求的發(fā)展與變化,對(duì)傳統(tǒng)落后的廣告設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行不斷的完善和優(yōu)化,從而使廣告設(shè)計(jì)專業(yè)的課堂教學(xué)更加接近于市場(chǎng)實(shí)際。對(duì)此,廣告設(shè)計(jì)專業(yè)的教師可以在教學(xué)過(guò)程中整理、分析、總結(jié)當(dāng)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)廣告設(shè)計(jì)專業(yè)人才的近期要求,然后對(duì)現(xiàn)有的教材體系進(jìn)行有針對(duì)性的刪減,制定更加科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃,如在新媒體環(huán)境下,廣告設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容要進(jìn)一步細(xì)化Photoshop、CAD設(shè)計(jì)等前沿性的廣告設(shè)計(jì)技術(shù),而且盡量使用的版本進(jìn)行教學(xué)。同時(shí),要實(shí)現(xiàn)廣告設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)的不斷改進(jìn),提高對(duì)學(xué)生市場(chǎng)意識(shí)、實(shí)踐能力、職業(yè)素質(zhì)以及創(chuàng)新能力的考核比重,從而引導(dǎo)學(xué)生圍繞市場(chǎng)需求開(kāi)展有針對(duì)性的學(xué)習(xí)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的融會(huì)貫通。

三、多開(kāi)展市場(chǎng)化的案例教學(xué)

在目前的廣告設(shè)計(jì)市場(chǎng)上,存在很多學(xué)生進(jìn)入工作崗位卻無(wú)法勝任工作崗位的情況,廣告設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生雖然越來(lái)越多,但是真正有設(shè)計(jì)實(shí)踐能力和廣告策略能力的卻非常少。廣告設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生市場(chǎng)意識(shí)與市場(chǎng)策劃能力的培養(yǎng)不是一朝一夕就能形成的,它需要經(jīng)歷一個(gè)系統(tǒng)培養(yǎng)和潛移默化的過(guò)程。因此,教師在教學(xué)實(shí)踐中要多開(kāi)展市場(chǎng)化的案例教學(xué),給學(xué)生更多動(dòng)手實(shí)踐和主動(dòng)探究的空間,確保學(xué)生在課堂上的主體地位,從而在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的市場(chǎng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和專業(yè)思維能力進(jìn)行有效的培養(yǎng)。例如,以保健品市場(chǎng)的廣告設(shè)計(jì)為例,當(dāng)學(xué)生缺乏廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)的靈感時(shí),不妨讓學(xué)生走進(jìn)商場(chǎng)看看腦白金、黃金搭檔、湯臣倍健、安利紐崔萊等產(chǎn)品的廣告設(shè)計(jì),讓學(xué)生在真實(shí)化的市場(chǎng)環(huán)境中感受市場(chǎng)需求,加強(qiáng)對(duì)廣告設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的思考,在近距離的市場(chǎng)化環(huán)境中感悟生活,誘發(fā)設(shè)計(jì)靈感,這對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和市場(chǎng)意識(shí)的培養(yǎng)將是非常有利的。

四、積極開(kāi)展第二課堂活動(dòng)

現(xiàn)階段的廣告設(shè)計(jì)教學(xué),其目的就是要讓學(xué)生通過(guò)廣告設(shè)計(jì),更好地展現(xiàn)企業(yè)和產(chǎn)品的特點(diǎn),滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的生活需求和心理訴求,這就要求廣告設(shè)計(jì)教學(xué)必須貼近市場(chǎng)、貼近實(shí)際。對(duì)于職業(yè)學(xué)校的廣告設(shè)計(jì)教學(xué)而言,第二課堂的開(kāi)設(shè)對(duì)學(xué)生市場(chǎng)意識(shí)和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)都是非常有幫助的。第二課堂活動(dòng)的開(kāi)展要以廣告設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐為著力點(diǎn),不斷整合、優(yōu)化教學(xué)渠道,為學(xué)生的實(shí)踐與實(shí)訓(xùn)學(xué)習(xí)提供更加寬厚的平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)、專業(yè)文化素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)的同步培養(yǎng)。例如,學(xué)校可以定期舉辦“創(chuàng)意之星”“廣告設(shè)計(jì)大賽”“校內(nèi)廣告設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)賽”等活動(dòng),通過(guò)第二課堂活動(dòng)的開(kāi)展讓學(xué)生提前接受市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和職業(yè)環(huán)境的熏陶,這不僅可以有效開(kāi)闊學(xué)生廣告設(shè)計(jì)的視野,也能夠?yàn)閷W(xué)生的成才提供非常好的環(huán)境和土壤,往往可以實(shí)現(xiàn)事半功倍的教學(xué)效果。

五、結(jié)語(yǔ)

總之,新時(shí)期的廣告設(shè)計(jì)教學(xué)需要堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向,著重培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力和動(dòng)手實(shí)踐能力,讓學(xué)生在廣告設(shè)計(jì)的課堂上能夠邊動(dòng)腦、邊動(dòng)手,不斷增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,即在系統(tǒng)掌握廣告設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,提高學(xué)生的市場(chǎng)意識(shí)和策劃設(shè)計(jì)能力,懂得如何借助理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,確保學(xué)生在走上工作崗位后能夠勝任廣告設(shè)計(jì)工作,為我國(guó)培養(yǎng)更多高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。

作者:楊琴 單位:惠州工程技術(shù)學(xué)校

廣告設(shè)計(jì)類論文:新媒介環(huán)境的廣告設(shè)計(jì)論文

一、新媒介對(duì)廣告設(shè)計(jì)的影響

廣告設(shè)計(jì)中的視覺(jué)語(yǔ)言設(shè)計(jì)在新媒介的影響下,已經(jīng)從傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)、靜態(tài)化設(shè)計(jì)逐步轉(zhuǎn)向交互性設(shè)計(jì)、綜合性設(shè)計(jì)以及更高層次的動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì),其中包含的設(shè)計(jì)技術(shù)已經(jīng)能夠通過(guò)相關(guān)的尖端表現(xiàn)技術(shù)逐步呈現(xiàn)出來(lái),同時(shí)這種技術(shù)發(fā)展有著較大的可持續(xù)性。人們對(duì)于信息傳播的要求已經(jīng)從傳統(tǒng)的信息基本功能逐步升級(jí)到個(gè)性化以及相關(guān)情感方面的功能,逐步將人們引入一個(gè)嶄新的廣告信息體驗(yàn)的新時(shí)代。在新媒介的影響下,信息傳播的方式已經(jīng)由傳統(tǒng)的從點(diǎn)到面的傳播方式,逐步轉(zhuǎn)向個(gè)人到個(gè)人、個(gè)人到多人、多人到個(gè)人以及多人到多人的復(fù)雜化信息傳播形式。新媒介的影響在現(xiàn)階段廣告設(shè)計(jì)中包含的信息已經(jīng)逐步實(shí)現(xiàn)了同步傳播,這對(duì)于信息接受者的認(rèn)知心理必將產(chǎn)生較大的影響,增強(qiáng)了廣告信息與信息接受者之間的溝通交流。在媒介的影響下,現(xiàn)階段的廣告設(shè)計(jì)已經(jīng)逐步走向了多元化和數(shù)字化的道路,將信息內(nèi)部轉(zhuǎn)變?yōu)殡娔X可識(shí)別的1和0,有利于實(shí)現(xiàn)廣告信息的大范圍的傳播甚至全球化傳播,同時(shí)也增強(qiáng)了現(xiàn)階段廣告的可執(zhí)行性。此外,新媒介技術(shù)實(shí)現(xiàn)了聲圖文一體化、視聽(tīng)一體化等綜合表現(xiàn)方式,文字、圖形、聲音等都可以在電子空間內(nèi)以一個(gè)個(gè)數(shù)字字節(jié)流進(jìn)行傳播,大大增強(qiáng)了現(xiàn)階段廣告的誘惑力和影響力。

二、新媒介環(huán)境中廣告設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

1.互動(dòng)性

互動(dòng)性在媒體傳播和溝通上起著十分重要的作用并發(fā)揮了其獨(dú)有的特點(diǎn)。互動(dòng)方式有很多種,主要是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)途徑實(shí)現(xiàn)人機(jī)之間的信息交流,從而做到人與人之間的信息共享,通過(guò)滿足人們對(duì)圖像外形、視覺(jué)沖擊性等方面的個(gè)性化需求,達(dá)到媒介互動(dòng)的體現(xiàn)。在廣州、深圳、上海等城市,大眾汽車在公交站或者地鐵站等人群較多的地方,采用了高科技媒介技術(shù)進(jìn)行新產(chǎn)品的。人們只要在數(shù)字屏幕前停留1~2分鐘,就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的頭像置身在汽車的主駕駛位置,體驗(yàn)到駕駛的感覺(jué)。這種方法可以讓消費(fèi)者與汽車的設(shè)計(jì)互動(dòng),充分調(diào)動(dòng)消費(fèi)者對(duì)大眾汽車的興趣。這種互動(dòng)性使得信息的傳播不再是單向地推向受眾,而是給予受眾更多的自主選擇,使受眾更加細(xì)致、地了解媒體信息,取代了傳統(tǒng)意義上的規(guī)模傳播。

2.高技術(shù)性和高信息化

當(dāng)下的廣告設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式因?yàn)楦呒夹g(shù)和信息化的出現(xiàn)而具有多樣化、多角度的發(fā)展趨勢(shì),顯然它們都是在社會(huì)發(fā)展條件下形成的產(chǎn)物,帶給人們很多全新的視覺(jué)感受。如,目前很多富有想象力的廣告設(shè)計(jì)都是在計(jì)算機(jī)平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)的,這樣可以克服設(shè)計(jì)師手繪圖片帶來(lái)的缺陷及單一性。除此之外,廣告圖形和圖片在打印之前都要借助計(jì)算機(jī)中有關(guān)的圖形軟件進(jìn)行設(shè)計(jì),然后將其輸出。通過(guò)計(jì)算機(jī)這種功能強(qiáng)大的輔助工具,使得廣告形式擁有千種風(fēng)情、萬(wàn)種風(fēng)采。計(jì)算機(jī)能完成特別、復(fù)雜的個(gè)性化圖形,使得其變得更加有趣、生動(dòng)。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著我國(guó)數(shù)字化傳播技術(shù)的發(fā)展,廣告行業(yè)將會(huì)受到很大影響,尤以廣告設(shè)計(jì)臨著諸多挑戰(zhàn)為甚。這就要求現(xiàn)階段的廣告設(shè)計(jì)人員不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到未來(lái)廣告設(shè)計(jì)出現(xiàn)的多元化和綜合化的趨勢(shì),不斷增強(qiáng)自身對(duì)于新媒介的理解,學(xué)習(xí)新媒介的形式和思維,最終形成具有自身媒介特色的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和形態(tài)。

作者:郭俊亮 單位:山東省郵政公司濟(jì)寧市分公司

廣告設(shè)計(jì)類論文:基于情感表達(dá)的廣告設(shè)計(jì)論文

1公益廣告設(shè)計(jì)綜述

(1)公益廣告的基本特征。

公益廣告可以營(yíng)造社會(huì)氛圍,改良社會(huì)的風(fēng)氣,但其最主要的特點(diǎn)就是公益性和義務(wù)性,不以營(yíng)利為目的,廣告主在其并不能給自己帶來(lái)商業(yè)利益的前提下仍然投資制作,體現(xiàn)出投資者對(duì)社會(huì)公益事業(yè)的義務(wù)感。公益廣告的內(nèi)容貼近大眾的生活,面向的是整個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,對(duì)象是社會(huì)普遍大眾,所以內(nèi)容語(yǔ)言通俗易懂,具有一定的通俗性。

(2)前期的公益廣告與現(xiàn)在公益廣告的區(qū)別。

公益廣告的情感表達(dá)在發(fā)展階段也經(jīng)歷了由偏向口號(hào)的形式到如今情感豐富引人深思的過(guò)程。在早期,公益廣告更像是一種說(shuō)教,“禁止”“打擊”等這樣蒼白的詞匯在公益廣告中頻頻出現(xiàn),態(tài)度生硬且語(yǔ)言單調(diào),這就將廣告的號(hào)召變成了一種強(qiáng)制的灌輸。而隨著近幾年廣告在我國(guó)的迅速發(fā)展,公益廣告的創(chuàng)意理念開(kāi)始形成,如今公益廣告的語(yǔ)言變得委婉,情感表達(dá)更加貼近生活,從最初的理性訴求逐漸變?yōu)榱烁行栽V求,在不知不覺(jué)中將廣告理念傳達(dá)給觀眾,使廣告深入人心。如福建電視臺(tái)就曾播出過(guò)一則宣傳祖國(guó)統(tǒng)一的公益廣告,廣告中說(shuō)“兩岸情依依,骨肉盼團(tuán)圓”,這兩句話并沒(méi)有直接說(shuō)出廣告意圖,卻委婉地表達(dá)出了無(wú)數(shù)中華兒女的心聲,成功地引起了觀眾的共鳴。

2情感表達(dá)在公益廣告中的重要性

情感是指人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。具體表現(xiàn)為愛(ài)、憎、喜、怒等等。公益廣告中巧妙的情感表達(dá)能夠引發(fā)出觀眾的參與意識(shí)。公益廣告的情感沖擊來(lái)自兩方面,一方面來(lái)自公益廣告本身的信息,制作者傳達(dá)廣告中的信息時(shí)最講究的就是以情動(dòng)人;另一方面廣告的投放要抓準(zhǔn)時(shí)機(jī),當(dāng)信息在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、正確的地點(diǎn)傳達(dá)給觀眾時(shí),其效果就有可能大大增強(qiáng)。例如,這一則戒煙的公益廣告,就走了感性的情感路線,并且很好地利用了時(shí)間的條件。這則平面廣告左半部分是“5月31日,世界無(wú)煙日。”的字樣,右邊則是“6月1日兒童節(jié)”,在左邊的日期下用孩子的筆記歪歪斜斜地寫了一行字,“請(qǐng)您現(xiàn)在就戒煙,為了明天。”這則公益廣告一改戒煙廣告中吸煙危害健康的說(shuō)教,拋棄了恐怖的畫面,讓人們從對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)著眼,去打動(dòng)煙民,不得不說(shuō)選了一個(gè)很巧妙的角度。巧妙的文案與巧妙的時(shí)間相結(jié)合,就可以給觀眾較強(qiáng)的情感沖擊。公益廣告同時(shí)也是一件藝術(shù)作品,不能只是像新聞一樣將沒(méi)有任何情感的資料簡(jiǎn)單地展示給觀眾,而聲嘶力竭地喊口號(hào)也太空洞,不能給觀眾以觸動(dòng)。以關(guān)注貧困山區(qū)教育這一冷峻話題為例,一則公益廣告從眾廣告中脫穎而出,打動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾。這則廣告用了和教育息息相關(guān)的黑板,黑板上寫著一份課程表。但課程表里卻是“砍柴;割稻;喂豬;做飯……”這幅平面公益廣告含蓄地拋出了最嚴(yán)肅的問(wèn)題,生動(dòng)形象地將貧困山區(qū)中孩子在教育方面的困難展現(xiàn)給觀眾,給人一種無(wú)法遏制的心靈震撼。

3公益廣告設(shè)計(jì)常用方法

中央電視臺(tái)播出過(guò)一則公益廣告,主題為“沒(méi)有買賣就沒(méi)有殺害。”廣告中成龍與姚明的形象使人印象深刻。在其他廣告中,也多次利用明星或名人的光環(huán)效應(yīng)來(lái)達(dá)到其提高公眾素質(zhì),規(guī)范大眾的目的,公眾心里的認(rèn)同感被激活,公益廣告會(huì)有事半功倍的效果。在公益廣告的情感表達(dá)同樣分直接的表達(dá)與婉轉(zhuǎn)地表達(dá)。例如,這樣一則公益廣告,創(chuàng)作者引用了柳宗元的詩(shī),在前半句“千山鳥(niǎo)飛絕”后面加了兩個(gè)字“今天”,在后半句“萬(wàn)徑人蹤滅”后加了“明天”。并寫著:“這不僅是一句詩(shī),更是一句預(yù)言。”這兩句古詩(shī)是大家都非常熟悉的,但作者加了四個(gè)字,就讓我們覺(jué)得膽戰(zhàn)心驚。這樣直接的表達(dá)方式帶來(lái)的就是直接的震撼。婉轉(zhuǎn)的公益廣告常用耐人尋味的幽默來(lái)表達(dá)本應(yīng)深刻嚴(yán)峻的情感。例如下面這則廣告就在眾多以懲戒為主的交通安全廣告中脫穎而出,文案分別是“你的債主不小心撞了頭,竟成了長(zhǎng)期失憶癥———又一個(gè)系安全帶的理由”“將要搬來(lái)的舍友,是個(gè)22歲的美眉,剛和男朋友分手———又一個(gè)系安全帶的理由”,這樣的文案不再拘泥于說(shuō)教而是增加了一些調(diào)侃與幽默,這樣婉轉(zhuǎn)的情感表達(dá)讓人們看過(guò)后不禁莞爾,但也會(huì)不忘思考系安全帶的重要性。

4對(duì)公益廣告未來(lái)的展望

公益廣告在我國(guó)起步晚,所以和一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比水平依然較低。事實(shí)表明,只有專業(yè)知識(shí)豐富、社會(huì)責(zé)任感與觀察力極強(qiáng)的廣告創(chuàng)作者才能創(chuàng)作出并且震撼人心的公益廣告作品。而我國(guó)公益廣告的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如商業(yè)廣告,在創(chuàng)意的水平上也與商業(yè)廣告有一定的差距。我國(guó)公益廣告要想有快速發(fā)展,在學(xué)習(xí)借鑒歐美國(guó)家的同時(shí),也應(yīng)將中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素融入廣告中。中國(guó)是一個(gè)文明大國(guó)禮儀之邦,有許多理應(yīng)謹(jǐn)記古訓(xùn)名言,不論是“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,還是《圍爐夜話》中的“百善孝為先”,都在傳達(dá)給我們最易懂但也最深刻的道理。若能將這種傳統(tǒng)的元素與現(xiàn)代公益廣告結(jié)合,不但可以更明了地傳遞信息,也可以起到吸引觀眾眼球的作用。在戶外廣告載體中,櫥窗、廣告牌、招貼、懸掛物、霓虹燈、車載廣告等載體都可以充分利用起來(lái)。而隨著科技的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)也顯露出了巨大的發(fā)展?jié)摿ΓW(wǎng)絡(luò)廣告收費(fèi)較低,但同樣可以達(dá)到電視廣告的視聽(tīng)效果。隨著網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的完善,網(wǎng)絡(luò)廣告的視聽(tīng)效果已越來(lái)越接近并超過(guò)電視廣告,所以在互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)達(dá)的今天,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)作為載體是公益廣告繼續(xù)發(fā)展的必然選擇;另一方面,要讓公益廣告的內(nèi)容更加富有層次,對(duì)廣告制作的各個(gè)環(huán)節(jié),如文案、畫面和整體意境等都應(yīng)高標(biāo)準(zhǔn),高要求。廣告內(nèi)容要包含傳統(tǒng)文化層面,同時(shí)也要包括以競(jìng)爭(zhēng)、合作、創(chuàng)新為主的具有時(shí)代性的層面,這樣就可以使公益廣告有一個(gè)更深的文化和思想層次。

作者:李哲 程倩 單位:湖北師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院

廣告設(shè)計(jì)類論文:影響記憶錯(cuò)覺(jué)的廣告設(shè)計(jì)論文

1圖式對(duì)文句記憶的影響

心理學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,記憶者已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)文句記憶的影響很大。當(dāng)事件實(shí)際上并未在文句中描述,文句只是隱含著該事件時(shí),被試者往往錯(cuò)記該事件在文中描述過(guò)。從2011年起,趕集網(wǎng)邀請(qǐng)當(dāng)紅影視明星姚晨為其代言廣告片,一時(shí)間,在中央電視臺(tái)、地鐵和公交移動(dòng)電視等媒體上循環(huán)播放。許多人對(duì)“趕集啦!我有一只小毛驢,我從來(lái)也不騎”這句由兒歌改編的廣告語(yǔ)耳熟能詳。出人意料的是,趕集網(wǎng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手百姓網(wǎng)僅花了200元注冊(cè)了“趕驢網(wǎng)”的域名,借著趕集網(wǎng)的名氣,坐享其數(shù)億元的廣告效果,流量大幅攀升,這其中的原因不言而喻。趕集網(wǎng)花費(fèi)了2億元的廣告片共15s,其中驢子占了11s,出鏡率高達(dá)73%。由于廣告中的驢子太過(guò)“招搖”,當(dāng)觀眾回憶廣告時(shí),比較容易想到驢子這個(gè)道具,雖然在廣告中并沒(méi)有對(duì)驢子進(jìn)行過(guò)描述,但因?yàn)橛洃涘e(cuò)覺(jué)的影響,讓觀眾以為這是一個(gè)有關(guān)驢的廣告,因此才會(huì)被“趕驢網(wǎng)”鉆空子,造成數(shù)億元廣告效果的流失。可見(jiàn),在廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮圖式對(duì)文句記憶的影響,突出廣告中心的圖式應(yīng)多使用且長(zhǎng)時(shí)間使用,相反,一些容易造成觀眾誤解的圖式盡量不要大量使用,避免主次混淆,影響觀眾對(duì)廣告的正確記憶。

2關(guān)聯(lián)效應(yīng)

心理學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),如果被試者看到的句子和段落與先前學(xué)習(xí)過(guò)的材料意義或內(nèi)容相近時(shí),可能會(huì)誤認(rèn)為這些測(cè)試的材料就是曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的材料。佳能相機(jī)廣告講述了一個(gè)感人的愛(ài)情故事:愛(ài)好攝影的妻子過(guò)世,丈夫痛不欲生,一個(gè)巧合的穿越,丈夫進(jìn)入相機(jī)中和妻子團(tuán)聚,丈夫?yàn)榱肆粝聛?lái)陪妻子,在手上寫下"leaveme",情感化的運(yùn)用以及出現(xiàn)時(shí)間較早使得觀眾對(duì)這個(gè)廣告有很深的印象。方正證券廣告是近期播出的廣告,講述一個(gè)年輕人想當(dāng)自由攝影師而辭掉工作,妻子非但沒(méi)有反對(duì)還表示贊同說(shuō)“我養(yǎng)你啦”,廣告的結(jié)語(yǔ)是“站在你身后的,不僅是你的家人,方正金融正在你身邊”。當(dāng)方正證券的廣告播出后,會(huì)使觀眾誤以為這是一個(gè)介紹相機(jī)的廣告,出現(xiàn)這種情況的原因正是由于關(guān)聯(lián)效應(yīng)引起的記憶錯(cuò)覺(jué)。兩個(gè)廣告中都出現(xiàn)了相機(jī),佳能的廣告出現(xiàn)時(shí)間比較早,當(dāng)初次看到方正證券的廣告時(shí),男主角手中的相機(jī)會(huì)讓觀眾聯(lián)想到佳能的這則廣告,從而產(chǎn)生記憶錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為這是一個(gè)介紹相機(jī)的廣告,畢竟一個(gè)相機(jī)與方正證券之間并不能構(gòu)成實(shí)際聯(lián)系,因此對(duì)記住方正證券這個(gè)廣告產(chǎn)生了一定的阻礙。廣告的設(shè)計(jì)方案應(yīng)與眾不同,道具和背景音樂(lè)等應(yīng)慎重選擇,避免與之前廣告的內(nèi)容或形式意義相近,不然會(huì)使觀眾錯(cuò)認(rèn)為它們?cè)?jīng)出現(xiàn)過(guò),影響觀眾對(duì)廣告的正確記憶。

3干擾和誤導(dǎo)信息效應(yīng)

心理學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn),在回憶初始事件的時(shí)候,如果當(dāng)初有誤信息重復(fù)作用,被試不太可能地回憶起事件。公交電視上時(shí)常播放關(guān)于某明星在某地方于某天舉辦演唱會(huì)并告知觀眾可以通過(guò)電話訂票的廣告,但觀眾對(duì)這種廣告的記憶效果并不好,這主要是由于公交廣告畫面往往會(huì)在屏幕的底部突然出現(xiàn)滾動(dòng)的紅底白字信息,用于播報(bào)一些諸如國(guó)家政事、交通擁堵等緊急消息。此時(shí)觀眾的注意力會(huì)被轉(zhuǎn)移到這些緊急消息中來(lái),而不再把焦點(diǎn)停留在商業(yè)廣告上,這就阻礙了觀眾對(duì)廣告的記憶。可見(jiàn),設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)廣告之前應(yīng)考慮觀眾接觸廣告時(shí)身處的環(huán)境等干擾因素的影響,保障觀眾在廣告結(jié)束后可以記住廣告的重要信息。如果在觀眾觀看廣告的途中,出現(xiàn)干擾和誤導(dǎo)信息則會(huì)影響觀眾對(duì)廣告的正確記憶。

4詞語(yǔ)遮蔽效應(yīng)

大多數(shù)情況下,詞語(yǔ)化有助于對(duì)外部刺激事件的記憶,但當(dāng)語(yǔ)言無(wú)法來(lái)把握所需記憶的事件時(shí),詞語(yǔ)化反而不利于記憶,容易損傷記憶,出現(xiàn)記憶錯(cuò)覺(jué)。孕婦裝廣告長(zhǎng)達(dá)59s,4個(gè)孕婦身著防輻射的孕婦裝伴隨著輕快的音樂(lè)在跳舞,其中會(huì)出現(xiàn)商品的中英文名稱和商品特性等諸多內(nèi)容。當(dāng)觀眾對(duì)廣告進(jìn)行回憶時(shí),往往記不清楚這個(gè)廣告的主要內(nèi)容是什么,比如想不起這個(gè)品牌的名稱是什么等。在這59s的廣告中包含了大量的信息,有商品的中英文名,以及每隔四五秒會(huì)依次出現(xiàn)的商品的5個(gè)特性。根據(jù)GeorgeAMiller的研究,人類短期記憶一般一次只能記住5~9個(gè)事物。然而,由于產(chǎn)品的特性過(guò)于抽象,文字描述生澀難懂,觀眾無(wú)法單純通過(guò)詞語(yǔ)在腦海中形成清晰的產(chǎn)品印象。在廣告播放結(jié)束后,觀眾可能會(huì)把產(chǎn)品的名稱和產(chǎn)品特性混淆,記住的某個(gè)不相關(guān)的詞語(yǔ)會(huì)影響到對(duì)此商品的記憶,造成記憶錯(cuò)覺(jué)。例如,記憶中只剩下“防護(hù)衣”,繼而會(huì)聯(lián)想到產(chǎn)品是不是X射線防護(hù)衣、輻射防護(hù)衣、醫(yī)用防護(hù)衣等,對(duì)“奇妮防輻射科技孕婦裝”的記憶偏離軌道。在廣告設(shè)計(jì)中關(guān)鍵詞應(yīng)突出,出現(xiàn)頻率要高,應(yīng)淺顯易懂,容易記住,除廣告詞之外的詞語(yǔ)應(yīng)盡量不要太多,避免觀眾把它們與廣告詞混淆,影響觀眾對(duì)廣告的正確記憶。

5記憶中的錯(cuò)誤聯(lián)接

通常情況下,如果一個(gè)對(duì)象的各部分特征不能緊密地結(jié)合成一個(gè)整體時(shí),各部分特征在一定程度上會(huì)自由漂浮,當(dāng)目標(biāo)項(xiàng)目是由不同對(duì)象的多個(gè)特征組合在一起時(shí),就容易導(dǎo)致錯(cuò)誤再認(rèn)。屬于不同品牌的兩款手機(jī)卻由同一個(gè)明星代言,難免會(huì)使觀眾對(duì)這兩款手機(jī)的記憶產(chǎn)生混亂。Motorola主打“音樂(lè)手機(jī)”,Panasonic主打“最小的彩色手機(jī)”,但Panasonic手機(jī)廣告的背景音樂(lè)是男主角的專輯《葉惠美》中的《晴天》,“最小的彩色手機(jī)”并不能緊密地和音樂(lè)結(jié)合起來(lái)形成一個(gè)整體,使觀眾對(duì)這兩個(gè)廣告的記憶造成錯(cuò)誤聯(lián)接。在廣告設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師應(yīng)注意各部分內(nèi)容特征要緊密相連,避免內(nèi)容特征之間相互脫離對(duì)方,以免與其他相似的廣告之間造成錯(cuò)誤聯(lián)接,影響觀眾對(duì)廣告的正確記憶。

6結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)師應(yīng)該將“讓觀眾無(wú)誤地記住自己的廣告”作為廣告設(shè)計(jì)的目標(biāo),應(yīng)考慮造成記憶錯(cuò)覺(jué)的形式對(duì)廣告設(shè)計(jì)的影響,如突出廣告中心圖式的多次使用以及長(zhǎng)時(shí)間使用以避免圖式對(duì)文句記憶的影響;廣告的設(shè)計(jì)方案應(yīng)與眾不同,道具和背景音樂(lè)慎重選擇以避免關(guān)聯(lián)效應(yīng);廣告設(shè)計(jì)前應(yīng)考慮觀眾接觸廣告時(shí)所處的環(huán)境等干擾因素的影響,以避免干擾和誤導(dǎo)信息效應(yīng);廣告詞應(yīng)突出且淺顯易懂,以避免詞語(yǔ)遮蔽效應(yīng);廣告設(shè)計(jì)的各部分內(nèi)容特征應(yīng)緊密相連,以避免記憶中的錯(cuò)誤聯(lián)接。廣告人應(yīng)通過(guò)對(duì)造成記憶錯(cuò)覺(jué)的多種多樣的形式進(jìn)行分析,設(shè)計(jì)廣告,使觀眾可以正確地記住廣告內(nèi)容。

作者:馬莉 王玉靜 陶晉 單位:北京科技大學(xué)

廣告設(shè)計(jì)類論文:商業(yè)環(huán)境廣告設(shè)計(jì)論文

一、良好的公共藝術(shù)化的設(shè)計(jì)布局給商業(yè)帶來(lái)意想不到的效果,使商業(yè)環(huán)境中的廣告設(shè)計(jì),引領(lǐng)塑造更富有時(shí)代特色的全新品牌形象

廣告商常常會(huì)遇到如何處理商業(yè)環(huán)境中的廣告設(shè)計(jì)布局形式問(wèn)題,比如牌匾的安裝布局方式,櫥窗展示廣告的布局形式以及店內(nèi)展示商品的擺放效果。公共藝術(shù)語(yǔ)言講究獨(dú)具特色的布局設(shè)計(jì),營(yíng)造一種的藝術(shù)氛圍和新鮮的視覺(jué)感受。將這種公共藝術(shù)設(shè)計(jì)理念導(dǎo)入商業(yè)廣告設(shè)計(jì)中會(huì)具有雙效作用,使品牌營(yíng)銷與藝術(shù)欣賞結(jié)合,引領(lǐng)消費(fèi)者在欣賞之余主動(dòng)消費(fèi)。土耳其的伊斯坦布爾是古老而不乏現(xiàn)代的國(guó)際大都市,這里的人們熱衷于時(shí)尚消費(fèi)。在這座城市里坐落著眾多的大型商場(chǎng),在這些商場(chǎng)里有很多的公共藝術(shù)化布局的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)案例,有一家名字叫作“penelope”的寢室品牌的店鋪,這家店鋪的產(chǎn)品材料主要是采用鵝絨,為了使產(chǎn)品的特性展示得更加立體化與藝術(shù)化,使產(chǎn)品形象深入人心,廣告商將櫥窗大膽地布局成了在一個(gè)透明玻璃制成的封閉空間,在空間的最底部安裝了類似風(fēng)筒的裝置,柔軟的鵝毛在風(fēng)的作用下四處飄散,使你路過(guò)的時(shí)候,仿佛看到了一件美好的藝術(shù)作品,這種櫥窗廣告設(shè)計(jì)的布局既將產(chǎn)品材料特征表現(xiàn)得淋漓盡致,也使公共藝術(shù)語(yǔ)言地運(yùn)用到了廣告設(shè)計(jì)中,使廣告作品具備了雙重價(jià)值,店鋪也因此引來(lái)了眾多的眼球。在LV品牌賣場(chǎng)里,產(chǎn)品陳列的廣告被巧妙地布局成了珍惜動(dòng)物的主題,這種公共藝術(shù)化布局,使受眾在欣賞產(chǎn)品本身的同時(shí),也記住了一個(gè)理念—珍愛(ài)稀有動(dòng)物。它有強(qiáng)烈的社會(huì)公德意識(shí),具有人情味與吸引力。

二、公共藝術(shù)講究材料的創(chuàng)新語(yǔ)言的運(yùn)用,商業(yè)廣告也可以將創(chuàng)新材料運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,傳達(dá)給受眾各種新信息與新理念

任何藝術(shù)作品形式都是要通過(guò)某種材料來(lái)實(shí)現(xiàn)和表達(dá)其形式效果的,公共藝術(shù)也不例外。我們經(jīng)常看到藝術(shù)家們利用自然材料、人工材料以及高科技含量材料來(lái)表現(xiàn)多種造型效果,尤其突出以廢舊材料作為可再利用的材料語(yǔ)言,向受眾傳達(dá)了生態(tài)環(huán)保的生活理念。另外,公共藝術(shù)設(shè)計(jì)講究結(jié)合多種手段,跨界打造藝術(shù)作品。可以通過(guò)某種商業(yè)廣告的材料的特性去傳達(dá)或倡導(dǎo)某種理念,例如,在WINMAX品牌服飾店里,在品牌促銷活動(dòng)中,全部的店內(nèi)廣告材料用到的是廢舊的紙板,而且運(yùn)用很少的廣告語(yǔ)言,這就減少了廣告成本,而且暗示這種打折季的宗旨,就是減少消費(fèi)成本,更多的是向受眾傳達(dá)了一種理念,那就是廢物利用,節(jié)約環(huán)保。在芬蘭赫爾辛基的建筑物頂部裝飾了一些大品牌的金屬材料標(biāo)志,以循環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)的閃亮形式來(lái)表現(xiàn)產(chǎn)品,給人留下深刻印象。這一方面打破了燈箱廣告的單一形式,另一方面這種材料使用和設(shè)計(jì)形式的突破也烘托裝點(diǎn)了城市的美麗,更重要的是這種單一的廣告形式,既醒目明了,也減少了制作過(guò)多彩噴廣告給環(huán)境帶來(lái)的污染。

三、公共藝術(shù)語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)與環(huán)境融合或利用實(shí)際環(huán)境來(lái)營(yíng)造作品,商業(yè)空間中的廣告也應(yīng)善于巧妙地結(jié)合實(shí)際環(huán)境展開(kāi)設(shè)計(jì)

公共藝術(shù)作品的營(yíng)造是離不開(kāi)環(huán)境因素的,環(huán)境訴諸于人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感受,要突出強(qiáng)調(diào)和表現(xiàn)某種主題思想或在特定環(huán)境下的主題構(gòu)思。環(huán)境背景是首先要研究的問(wèn)題。公共藝術(shù)語(yǔ)言善于利用環(huán)境營(yíng)造氣氛,而不是破壞環(huán)境。它是利用已有的環(huán)境作為自己作品的一部分,或是利用環(huán)境作為自己作品的鋪墊和補(bǔ)充,從而展示出符合時(shí)代脈搏和滿足人們審美需求的作品,在藝術(shù)與環(huán)境相互溝通、相互融合的基礎(chǔ)上形成一個(gè)強(qiáng)有力的整體。而商業(yè)廣告設(shè)計(jì)作品也與公共藝術(shù)作品一樣,同樣存在于公共環(huán)境中,也同樣需要與環(huán)境的融合。而現(xiàn)實(shí)商業(yè)環(huán)境中出現(xiàn)了很多雜亂無(wú)章的廣告設(shè)計(jì)形式,這主要表現(xiàn)在有限商業(yè)環(huán)境中的大量廣告的出現(xiàn)和廣告的,未考慮環(huán)境因素而產(chǎn)生了不協(xié)調(diào)的效果。這一方面造成了我們的公共環(huán)境的污染,另一方面也影響了廣告的效果。北京的大型商業(yè)空間比比皆是,但最能夠代表北京地域特色,云集商業(yè)、休閑與觀光于一身的空間之一,莫過(guò)于南鑼鼓巷。這條胡同具有豐厚的歷史文化積淀,其每個(gè)商鋪宅院都在訴說(shuō)著古老的故事。而新世紀(jì)以來(lái),不經(jīng)意間,許多特色店鋪與酒吧在這條古老的街巷里逐漸出現(xiàn),這里的門面和櫥窗廣告,在設(shè)計(jì)之時(shí)考慮了胡同的原始環(huán)境和北京的地域文化,使人們?cè)谶@里走過(guò),就能體驗(yàn)出一種古今交錯(cuò)的感覺(jué)。

四、總結(jié)

美國(guó)較大的商用機(jī)器公司IBM設(shè)計(jì)了一系列戶外廣告作品,這一系列作品充分考慮了所要廣告的周邊環(huán)境特點(diǎn),廣告的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)既不僅有公共藝術(shù)的實(shí)用性特點(diǎn),而且這種設(shè)計(jì)理念也迎合了該公司的廣告意圖表達(dá),那就是廣告設(shè)計(jì)充分結(jié)合環(huán)境因素,它變成了方便行路人過(guò)往的滑道,也可以是避風(fēng)避雨的港灣,它還是路人坐下來(lái)休息的座位,為行人帶來(lái)了很多便利,這似乎映射著公司的高科技技術(shù)所給人們帶來(lái)的便利。

作者:高品 單位:沈陽(yáng)建筑大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院

廣告設(shè)計(jì)類論文:房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)論文

一、房地產(chǎn)商業(yè)廣告的發(fā)展現(xiàn)狀

房地產(chǎn)廣告存在于所開(kāi)發(fā)樓盤的四周、城市的鬧市區(qū)、居民的信箱、公交站臺(tái)、道路兩旁以及高速公路上,形式大多是張貼的廣告或者宣傳單頁(yè),內(nèi)容為圖形與相應(yīng)的文案組合,圖形的內(nèi)容有多為該樓盤的設(shè)計(jì)藍(lán)圖、實(shí)景圖或者是其他創(chuàng)意圖形,文案包含廣告語(yǔ)以及隨文等部分。

二、創(chuàng)意房地產(chǎn)廣告

消費(fèi)者每天從一睜眼到晚上睡覺(jué)前24小時(shí)所接觸到的各種類型的廣告可達(dá)上千,面對(duì)如此多的視覺(jué)刺激,對(duì)很多缺乏吸引的廣告會(huì)進(jìn)行自然忽略。大多數(shù)廣告無(wú)法吸引到大眾眼球,也就沒(méi)有起到廣告宣傳的作用。其實(shí)并不是因?yàn)檫@些平面宣傳品設(shè)計(jì)的拙劣,是因?yàn)樾畔⒘烤薮螅绻荒芗皶r(shí)眼就將消費(fèi)者的注意力吸引過(guò)去,那么這些廣告就隨之沒(méi)有了意義。

(一)以創(chuàng)意的平面形式來(lái)吸引人的注意

近日,杭州城西某小區(qū)每戶居民的信箱里都收到了這么一封有著名校logo的“哈佛錄取通知書”!能收到這樣一封世界名校錄取通知書的可謂是鳳毛麟角,其家庭必定是欣喜若狂。一頭霧水的居民打開(kāi)信件,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是城西某樓盤富有創(chuàng)意的促銷廣告。其實(shí)這便是這個(gè)廣告搞的一個(gè)營(yíng)銷概念,該樓盤也有哈佛大學(xué)的元素,比如大門建筑會(huì)按照哈佛大學(xué)仿照,里面的雕塑也和哈佛的類似。該廣告把收信人稱之為“親愛(ài)的同學(xué)”,稱“請(qǐng)憑本通知書,攜帶有效證件前往新生報(bào)到處報(bào)到。”這樣的廣告形式能給人以極大的驚喜,而且新意十足,在收到這樣的廣告之后,人們肯定不會(huì)輕易就扔進(jìn)垃圾箱,當(dāng)人們閱讀這封“通知書”時(shí),廣告的宣傳目的自然也就達(dá)到了。

(二)摒棄圖形以純文字形式來(lái)表現(xiàn)廣告內(nèi)容

一般而言,房地產(chǎn)廣告是由平面文案以及創(chuàng)意圖形組成,但是現(xiàn)在也出現(xiàn)了很多富有創(chuàng)意的房地產(chǎn)平面廣告是由純文字構(gòu)成,這里面的圖形就是文案,文案就是圖形,沒(méi)有隱晦的幽默、沒(méi)有絕美的樓盤圖片,直接以簡(jiǎn)單直白甚至“粗暴”的語(yǔ)言文字來(lái)告知消費(fèi)者自己的優(yōu)勢(shì),有很多這樣的地產(chǎn)廣告所使用的廣告文案往往語(yǔ)不驚人死不休,這樣的廣告往往目的性更強(qiáng),因?yàn)橄胍谏虡I(yè)類廣告投放的地點(diǎn)快速吸引受眾目光,甚至在非常短的時(shí)間內(nèi)脫穎而出,要的往往不是隱晦與含蓄之美,而是快速抓地獲受眾的眼球,除了文案內(nèi)容之外,在文案字體設(shè)計(jì)上選擇使用超大醒目的美術(shù)體,人們?cè)诮佑|到這樣的廣告的時(shí)候,不由自主的會(huì)被碩大的文案與創(chuàng)意的文字所吸引,想不記住都難。例如某房地產(chǎn)廣告,簡(jiǎn)單直接用醒目的大字提醒觀看者“這個(gè)廣告與您有關(guān)”,語(yǔ)氣似乎客氣中帶有一定的命令性,讓人不由自主去關(guān)注他,再如某廣告上直接寫著這樣一句話“再甜蜜的情侶,也渴望做片刻的光棍”以一句敘述性略帶幽默的語(yǔ)言提醒人們?cè)偬鹈鄣膬蓚€(gè)人也需要有屬于自己的獨(dú)立小空間,讓自己享受片刻獨(dú)自安靜的時(shí)光,突出自己樓盤的特點(diǎn)是36-60平米高層戶型,獨(dú)立空間隨心支配。

(三)以反常的創(chuàng)意圖形來(lái)吸引注意力

反常的圖形往往能夠吸引人們的注意力,某售樓廣告,廣告設(shè)計(jì)師使用了一個(gè)反常的圖形,一個(gè)大肚子的男士,配以文案:這次,真的搞大了,讓人忍俊不禁。在驚訝于這種反常圖形的同時(shí)也同時(shí)記住了該樓盤的特點(diǎn),那就是戶型大。再如某廣告的目的是想推銷樓盤,但是整個(gè)廣告上都看不見(jiàn)任何樓盤的影子,只有詩(shī)人杜甫的搞笑形象占據(jù)主要位置,該廣告中杜甫穿越到了近代,穿著警服騎著摩托車忙著代言樓市。廣告語(yǔ)寫著“警察很忙,哈士奇變成大灰狼”畫面反常且非常幽默搞笑,不少見(jiàn)到此廣告的受眾表示“很有意思”,“挺有趣的”。“連杜甫都要買房了,這樓盤還真是招人喜歡啊。”

三、結(jié)語(yǔ)

總之,在現(xiàn)今這個(gè)商業(yè)地產(chǎn)爆發(fā)式增長(zhǎng)的時(shí)期,房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商要想擁有核心競(jìng)爭(zhēng)力,爭(zhēng)取快速資金回籠,將庫(kù)存樓盤順利銷售出去,不僅需要依靠營(yíng)銷觀念上的花樣翻新,做好宣傳也是必不可少的,通過(guò)良好的宣傳來(lái)轟動(dòng)與啟動(dòng)市場(chǎng)。今后的房地產(chǎn)廣告宣傳的設(shè)計(jì)仍然需要不斷創(chuàng)新,以更加新穎的形式以及更具吸引力的畫面來(lái)抓住受眾眼球,將廣告宣傳的作用發(fā)揮到較大。

作者:王白鴿陶宇星 單位:馬鞍山師范高等專科學(xué)校

廣告設(shè)計(jì)類論文:時(shí)尚元素廣告設(shè)計(jì)論文

一、平面廣告設(shè)計(jì)中時(shí)尚元素的重要性

(一)時(shí)尚元素幫助廣告設(shè)計(jì)滿足了大眾審美要求

平面廣告的目的是將更多產(chǎn)品介紹給消費(fèi)者,最終得到消費(fèi)者的認(rèn)可。但讓消費(fèi)者愿意購(gòu)買的前提是廣告能夠符合大眾的審美需求,從感官上引起消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。時(shí)尚元素是在特定的時(shí)代、環(huán)境、文化品味中的獨(dú)特文化產(chǎn)物,體現(xiàn)出整個(gè)社會(huì)、時(shí)代的精神,反映出當(dāng)今社會(huì)大部分消費(fèi)者的審美觀點(diǎn)。因此,將時(shí)尚元素與平面廣告設(shè)計(jì)充分融合,可較大程度滿足當(dāng)今消費(fèi)者的審美需求。可以說(shuō),一則成功的平面廣告離不開(kāi)時(shí)尚元素。

(二)時(shí)尚元素增強(qiáng)了平面廣告的趣味性

消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的興趣大小是購(gòu)買行為能否成功的關(guān)鍵。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,消費(fèi)者的消費(fèi)觀念不斷更新,商業(yè)意識(shí)不斷增強(qiáng),審美水平不斷提高,這對(duì)廣告設(shè)計(jì)中的趣味性因素有了更高要求。如何增強(qiáng)趣味性,讓產(chǎn)品在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,成為廣告公司最應(yīng)考慮的問(wèn)題。時(shí)尚元素的融入不僅滿足了大眾對(duì)于審美的需求,更增強(qiáng)了廣告的趣味性,迎合了大眾口味,增強(qiáng)了宣傳效果。

(三)時(shí)尚元素豐富了平面廣告設(shè)計(jì)的表達(dá)方式

時(shí)尚元素的應(yīng)用,極大豐富了平面廣告的表達(dá)方式,為廣告的設(shè)計(jì)增加了無(wú)數(shù)可能。傳統(tǒng)的平面廣告發(fā)展至今,已經(jīng)難以滿足整個(gè)市場(chǎng)的要求。而新時(shí)代則需要有更具創(chuàng)新性、時(shí)代性的廣告作品,時(shí)尚元素的融入可以很好地滿足這種需求。時(shí)尚元素豐富了平面廣告的表達(dá)方式,例如具有裝飾性的花紋、底紋;具有邊緣效果的扯邊、雜邊;或是手繪類中的素描、漫畫、涂鴉、卡通等,這些表達(dá)方式以新穎、獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念吸引消費(fèi)者,讓消費(fèi)者懷著喜悅的心情購(gòu)買商品,從而使廣告設(shè)計(jì)的宣傳效果得以較大化。

二、平面廣告設(shè)計(jì)中時(shí)尚元素的應(yīng)用

當(dāng)代的平面廣告設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)創(chuàng)意與編排技巧的相互結(jié)合。如何合理地應(yīng)用時(shí)尚元素,把時(shí)尚元素有機(jī)地融入到創(chuàng)意與編排中,提升廣告的吸引力,從而達(dá)到廣告的有效傳播,是一個(gè)重要的課題。

(一)時(shí)尚元素的運(yùn)用要把握好合理尺度

雖然時(shí)尚元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的作用十分重要,但廣告設(shè)計(jì)人員對(duì)于應(yīng)用時(shí)尚元素的標(biāo)準(zhǔn)要有合理的界定,避免出現(xiàn)夸大產(chǎn)品特性或“偽時(shí)尚”的現(xiàn)象。時(shí)尚元素與平面廣告設(shè)計(jì)的關(guān)系應(yīng)互相促進(jìn),時(shí)尚元素在廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)起輔助作用。因此,對(duì)于時(shí)尚元素的利用要以產(chǎn)品本身的特性為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行合理把握,避免出現(xiàn)過(guò)猶不及的現(xiàn)象。目前的廣告設(shè)計(jì)中出現(xiàn)了諸多“偽時(shí)尚”現(xiàn)象,商家不顧產(chǎn)品自身特性,利用諸多時(shí)尚元素進(jìn)行疊加、堆砌,夸大產(chǎn)品特性,以此來(lái)吸引消費(fèi)者目光,造成了廣告設(shè)計(jì)極為復(fù)雜、諸多時(shí)尚元素將產(chǎn)品本身特性淹沒(méi)的現(xiàn)象。這樣不僅達(dá)不到刺激消費(fèi)的效果,反而會(huì)引起消費(fèi)者的反感,降低購(gòu)買欲望,最終影響產(chǎn)品的銷售。因此,對(duì)時(shí)尚元素的合理把握是將其應(yīng)用到平面廣告設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵部分。

(二)時(shí)尚元素的運(yùn)用要把握好受眾心理

眾所周知,在平面廣告設(shè)計(jì)中,存在著形美、神美和意象美三個(gè)層次的審美結(jié)構(gòu)。為了滿足受眾的審美訴求,在平面廣告設(shè)計(jì)中融入時(shí)尚元素是設(shè)計(jì)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因?yàn)闀r(shí)尚元素的特性決定了社會(huì)公眾的審美觀點(diǎn)。此外,時(shí)尚元素的運(yùn)用符合廣告可視性、趣味性和直觀性的特點(diǎn),具有吸引眼球的作用,在注意力的基礎(chǔ)上產(chǎn)生一定的影響力,達(dá)到良好的傳播效果。但是面對(duì)廣告設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的“偽時(shí)尚”現(xiàn)象,消費(fèi)者更愿意看到文案簡(jiǎn)潔、主題突出、畫面感強(qiáng)烈、易于記憶的廣告。首先,廣告文案的選擇,用何種方式讓消費(fèi)者在最短的時(shí)間內(nèi)得到最多的產(chǎn)品信息是至關(guān)重要的,要避免過(guò)于冗長(zhǎng)的文案。其次,要合理利用圖形元素。簡(jiǎn)潔明了的圖形能夠?qū)崿F(xiàn)廣告的視覺(jué)化效果,進(jìn)行感官刺激,在及時(shí)時(shí)間抓住消費(fèi)者的視線。因此,合理利用圖形十分重要。但要避免大量圖形的無(wú)序堆砌,造成圖像混亂無(wú)章、無(wú)法突出重點(diǎn)、難以理解、讓消費(fèi)者反感等問(wèn)題。再次,廣告時(shí)間要控制在合理的范圍內(nèi),要在最短的時(shí)間內(nèi)明確廣告所要表達(dá)的內(nèi)容,讓消費(fèi)者了解產(chǎn)品的特性,以達(dá)到最理想的效果。其實(shí),一則好的平面廣告只要主題突出,內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了,具有自身特色,就能較大程度地吸引消費(fèi)者。

三、結(jié)語(yǔ)

將時(shí)尚元素應(yīng)用到平面廣告設(shè)計(jì)中,是廣告與時(shí)尚發(fā)展的大趨勢(shì)。時(shí)尚元素以獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)對(duì)平面廣告設(shè)計(jì)產(chǎn)生了巨大影響,對(duì)提高廣告質(zhì)量、滿足消費(fèi)者審美需求、增強(qiáng)廣告趣味性、吸引消費(fèi)者注意、刺激消費(fèi)等都有重要作用。但是,需要注意的是,平面廣告設(shè)計(jì)在利用時(shí)尚元素時(shí),要進(jìn)行合理的布局,充分利用時(shí)尚元素,讓產(chǎn)品特性更加清晰、明了地展現(xiàn)在消費(fèi)者面前,給消費(fèi)者以美的享受,讓他們?cè)谳p松、愉快的環(huán)境下接受產(chǎn)品、購(gòu)買產(chǎn)品。總之,在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的社會(huì),隨著人們生活水平不斷提高,時(shí)尚元素已經(jīng)悄然滲透于生活中的方方面面。平淡無(wú)奇的廣告類型滿足不了人們需求,只有表現(xiàn)獨(dú)特、創(chuàng)意新穎的廣告,才能給人們留下深刻印象,讓消費(fèi)者產(chǎn)生心里共鳴,激發(fā)出購(gòu)買的欲望和動(dòng)力。因此,廣告設(shè)計(jì)人員要對(duì)時(shí)尚元素的應(yīng)用予以高度重視,并不斷完善自身,為廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展積累更多經(jīng)驗(yàn)。

作者:劉金珠 單位:廈門華廈職業(yè)學(xué)院