引論:我們?yōu)槟砹?篇中學(xué)教育教學(xué)論文范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
中學(xué)教育教學(xué)論文:中學(xué):服務(wù)小縣大城發(fā)展提高教育教學(xué)質(zhì)量
服務(wù)小縣大城發(fā)展 提高教育教學(xué)質(zhì)量
根據(jù)縣委深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)的統(tǒng)一部署和縣教育局有關(guān)貫徹學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,我校在結(jié)合實(shí)際制定學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)方案的前提下,按計(jì)劃正在開(kāi)展及時(shí)階段——學(xué)習(xí)調(diào)研階段的活動(dòng)。通過(guò)召開(kāi)“學(xué)習(xí)動(dòng)員大會(huì)”;集中學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《 鄧小平 論科學(xué)發(fā)展》和黨的十七大精神;分組學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》等教育法規(guī),并組織進(jìn)行討論、書(shū)寫學(xué)習(xí)體會(huì),使我們認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我校教育事業(yè)發(fā)展的重要思想理論和科學(xué)方法論,我們必需努力去學(xué)習(xí)和實(shí)踐并認(rèn)真貫徹它。
辦有一定影響的學(xué)校;辦標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化、信息化、特色化的學(xué)校;辦人民滿意的學(xué)校。這是全社會(huì)對(duì)我們的要求,也是我們二中人不斷追求的目標(biāo),我們有信心實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)。當(dāng)然,目前我們最主要的工作是正視現(xiàn)實(shí),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋找對(duì)策,通過(guò)破解難題,努力工作推動(dòng)我校教育教學(xué)事業(yè)和學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的不斷發(fā)展才能最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
存在的問(wèn)題:
1、教師的觀念還不能適應(yīng)目前生源結(jié)構(gòu)的變化需要,這嚴(yán)重制約了教育教學(xué)的高效性,影響了教學(xué)質(zhì)量的快速提高。
2、教學(xué)質(zhì)量與廣大人民群眾的期望還有較大的差距。
3、整體師資水平滯后于教育事業(yè)的發(fā)展,骨干教師數(shù)量不足。
4、教師的質(zhì)量意識(shí)存在片面性,至少在行動(dòng)上過(guò)分追求分?jǐn)?shù)而輕視學(xué)生終生學(xué)習(xí)能力的習(xí)得和素質(zhì)的培養(yǎng)。
5、教師對(duì)學(xué)校半封閉全程管理造成的高強(qiáng)度工作量還沒(méi)有適應(yīng),教師中以奉獻(xiàn)為榮的主旋律還沒(méi)形成,師風(fēng)師德有待進(jìn)一步提高。
6、教師管理和學(xué)生管理還有不到位的地方。
這些是滯礙我校發(fā)展的主要因素,必須得到重視和解決。科學(xué)發(fā)展觀的及時(shí)要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。下階段深入學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中,我們要堅(jiān)持發(fā)展是為了提高教育教學(xué)質(zhì)量,發(fā)展要依靠師生、家長(zhǎng)、社會(huì)的思想。采取邊分析,邊整改(二個(gè)階段有機(jī)結(jié)合)的做法。主要工作:
以“責(zé)任和習(xí)慣”主題活動(dòng)為載體,以師德主題教育、學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)和教育教學(xué)改革和研究等各項(xiàng)活動(dòng)為抓手做好各項(xiàng)工作。
一、加強(qiáng)對(duì)教師的教育和管理,深化教師的培訓(xùn)
1、開(kāi)展師德主題教育,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)
在全體教職工中認(rèn)真開(kāi)展“學(xué)為人師、行為示范”師德主題教育活動(dòng),提升我校教師師德修養(yǎng),規(guī)范教育教學(xué)行為,倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn),樹(shù)立教師崇高形象。
目標(biāo)要求:通過(guò)教育使“三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”得到確立,“四個(gè)目標(biāo)”得到實(shí)現(xiàn),“六個(gè)做到”得到落實(shí)。
具體活動(dòng):通過(guò)集中學(xué)習(xí)十七大會(huì)議精神和科學(xué)發(fā)展觀提高教師的思想理論水平。通過(guò)學(xué)習(xí)三個(gè)法、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教育部關(guān)天進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》提高教師依法治教能力和良好的職業(yè)道德水平。通過(guò)觀看抗震英模片、名師楷模孫維剛、魏書(shū)生、于漪和胡總書(shū)記給孟二冬女兒的一封信樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)千名教師進(jìn)萬(wàn)家活動(dòng)、“六查六看”和“十不準(zhǔn)”落實(shí)活動(dòng)來(lái)規(guī)范教師的行為改變教師的工作作風(fēng)。通過(guò)組織教師參加“我是一名光榮的人民教師——教工之聲” 歌詠比賽,“我的育人故事”征文活動(dòng)、開(kāi)展教師陽(yáng)光工程和“德藝雙馨人民教師”評(píng)比豐富教職工精神生活,陶冶情操,增強(qiáng)教師職業(yè)幸福感。
2、建設(shè)制度強(qiáng)管理,科學(xué)評(píng)價(jià)重績(jī)效
我們認(rèn)識(shí)到“向管理要質(zhì)量,向科研要成績(jī)”不能總是停留在口頭號(hào)上,加強(qiáng)管理必需從加強(qiáng)制度的建設(shè)和落實(shí)上面下力氣,今年我們重新修訂并在通過(guò)教代會(huì)上審議通了,《教職工年度考核方案》、《教職工請(qǐng)假制度》、《教育教學(xué)事故處理辦法》、《課堂教學(xué)常規(guī)管理辦法》、《班主任月考核辦法》、和《教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)方案》,并打算在暑期編成教師手冊(cè)和學(xué)生手冊(cè),對(duì)師生的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)規(guī)范,提高學(xué)校的精細(xì)化管理水平。同時(shí),還制定了涵蓋教師工作量、教育教學(xué)成果和科研成果、班主任工作、教學(xué)質(zhì)量、年度工作考核等五個(gè)方面的《教師績(jī)效考核獎(jiǎng)勵(lì)方案》對(duì)教師工作進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì)金額拉大差距側(cè)重績(jī)效,真正實(shí)現(xiàn)獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,獎(jiǎng)勤罰懶激發(fā)教師的工作積極性。
3、建設(shè)學(xué)習(xí)型的組織,加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)和管理
①堅(jiān)持中層干部的夜學(xué)制度,要求每學(xué)期形成一萬(wàn)字的政治理論和業(yè)務(wù)方面的學(xué)習(xí)筆記;②要求干部發(fā)揮的領(lǐng)頭雁作用,工作上率先完成“123”工作,上班實(shí)行ab制,并每學(xué)年對(duì)干部進(jìn)行民主測(cè)評(píng)和考核;③堅(jiān)持在教師中公開(kāi)選拔中層干部是我校多年來(lái)一貫的做法,在今年8月份公開(kāi)選拔了3位思想和業(yè)務(wù)的教師充實(shí)到中層科室,通過(guò)充實(shí)和調(diào)整,提高了干部隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力,現(xiàn)在,一個(gè)年輕化、講政治、講原則,講學(xué)習(xí)、懂業(yè)務(wù)、會(huì)工作、效率高的干部隊(duì)伍已基本形成。
4、加強(qiáng)培訓(xùn),提升師資
學(xué)校的發(fā)展離不開(kāi)教師的發(fā)展,“一所好學(xué)校,必需靠好教師”,我校在近幾年師資嚴(yán)重外流的情況下,加強(qiáng)師資隊(duì)伍培養(yǎng)建設(shè)顯得更加迫切,為促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,打造一支和諧的教師隊(duì)伍,我校所有一線教師進(jìn)行了中長(zhǎng)期發(fā)展 規(guī)劃。把教師根據(jù)專業(yè)發(fā)展?fàn)顩r分為三個(gè)層級(jí),為各層級(jí)教師的發(fā)展創(chuàng)設(shè)多樣平臺(tái),鼓勵(lì)教師在原有的基礎(chǔ)上盡快成長(zhǎng)。 一一(1)骨干教師的發(fā)展 一一我校制定了《__縣第二中學(xué)“名師培養(yǎng)工程”實(shí)施方案》,根據(jù)教師的理論水平和研究水平,課堂實(shí)踐能力和潛力及自身的期望確定骨干培養(yǎng)對(duì)象,通過(guò)“名師培養(yǎng)工程”,優(yōu)先安排他們參加各級(jí)的教師培訓(xùn)和外出學(xué)習(xí),培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的方式主要有聽(tīng)取專家報(bào)告,參加培訓(xùn)班及與民名校結(jié)對(duì)教流(先后與桐鄉(xiāng)六中、桐鄉(xiāng)啟新學(xué)校、桐鄉(xiāng)市求是實(shí)驗(yàn)學(xué)校結(jié)對(duì)交流,并組織骨干教師們前往取經(jīng)和學(xué)習(xí))等,同時(shí)學(xué)校還為他們創(chuàng)造展示平臺(tái),如給同學(xué)科教師講座、爭(zhēng)取機(jī)會(huì)上市縣公開(kāi)課等,并鼓勵(lì)他們參加各級(jí)各類比賽和評(píng)比。目前,我校的骨干教師參加省“名師培養(yǎng)工程”,省、市“領(lǐng)雁工程”、市“綠谷名師”、“縣骨干教師培訓(xùn)班”等培訓(xùn)共 30 人,08學(xué)年參加省、市、縣級(jí)各類培訓(xùn)共100多人次,費(fèi)用達(dá) 7.52萬(wàn)元。
(2)成長(zhǎng)中教師的發(fā)展
①由骨干教師組成的校“學(xué)術(shù)委員會(huì)”對(duì)中青教師發(fā)展的指導(dǎo)。學(xué)術(shù)委員們不定期對(duì)他們進(jìn)行“推門聽(tīng)課”,課后馬上從教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)管理、教學(xué)效果等方面對(duì)他的課堂教學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),以提出改進(jìn)意見(jiàn)為主,第二個(gè)月又以同樣的方法聽(tīng)課指導(dǎo),監(jiān)測(cè)他們課堂教學(xué)能力的提升水平。“學(xué)術(shù)委員會(huì)”活動(dòng)的開(kāi)展,促進(jìn)了一大批中青教師、年輕教師的快速成長(zhǎng)。
②“青藍(lán)工程”師徒結(jié)對(duì)互助。師傅由學(xué)校的市、縣學(xué)科帶頭人擔(dān)任,徒弟是學(xué)校的部分中、青年教師,通過(guò)拜師結(jié)對(duì)后開(kāi)展師徒幫扶活動(dòng),過(guò)程記錄由徒弟填寫學(xué)校提供的“青藍(lán)工程”手冊(cè),每月由學(xué)校教科處負(fù)責(zé)進(jìn)行過(guò)程性的巡查和考核。每學(xué)年評(píng)出的兩對(duì)師徒,推薦參加縣教科研“青藍(lán)工程”年度獎(jiǎng)評(píng)選。我校的“青藍(lán)工程”活動(dòng)本著“過(guò)程看師傅,結(jié)果看徒弟”的宗旨,扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展了聽(tīng)課學(xué)習(xí)、師徒研討、教學(xué)反思、科研指導(dǎo)等活動(dòng),為年輕教師的成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)石。
(3)全校教師共同發(fā)展
①融校本教研、校本培訓(xùn)為一體的學(xué)校特色校本培訓(xùn)。以教研組為基本單位,堅(jiān)持一周一研,以主題為特色,以方式不同的活動(dòng)為載體,開(kāi)展了 “素質(zhì)提升工程”校本培訓(xùn)、“班主任校本培訓(xùn)”“五分鐘論壇”“你眼中的好課”校本論壇、教師“國(guó)旗下的講話”“教師智慧讀本”“課堂觀察五十問(wèn)”“課堂教學(xué)十個(gè)問(wèn)”“我的教學(xué)風(fēng)格”“如何編制一份好試卷”等豐富多彩的活動(dòng),鼓勵(lì)教師們深入反思自己的教育教學(xué)行為,鼓勵(lì)教師提升自己的專業(yè)知識(shí),掌握基本的教育科研理論知識(shí),加強(qiáng)對(duì)所遇問(wèn)題的分析和解決能力。②鼓勵(lì)教師開(kāi)展立足實(shí)際的教育科學(xué)研究。一是抓教師的教學(xué)反思和行動(dòng)研究。要求教師定期完成教科研階段性作業(yè)如教學(xué)反思、教育敘事、讀書(shū)筆記等;每個(gè)學(xué)期各層級(jí)的教師都要完成不同的期末作業(yè),根據(jù)完成的質(zhì)量,以《教職工年度考核方案》對(duì)其發(fā)展情況作出評(píng)價(jià)。二是抓課題研究和論文撰寫。鼓勵(lì)骨干教師帶動(dòng)其他教師參與課題的研究和指導(dǎo)論文撰寫,學(xué)校通過(guò)《教科研成果獎(jiǎng)勵(lì)辦法》,給予全力支持;三是開(kāi)展暑期特色師德培訓(xùn)。我校師德培訓(xùn)的較大特色就是24小時(shí)必是教師軍訓(xùn),讓教師以學(xué)生的身份走進(jìn)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、走進(jìn)軍營(yíng)。
二、抓常規(guī)、重效率,抓補(bǔ)償、重落實(shí),多管齊下提質(zhì)量
我校在縣《加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)管理辦法意思見(jiàn)》的指導(dǎo)下制定了適合本校的《教學(xué)常規(guī)管理辦法》、《課堂教學(xué)常規(guī)管理辦法》、《教師課堂教學(xué)情況反饋登記》及處理辦法和《學(xué)習(xí)常規(guī)》等,狠抓落實(shí):實(shí)行一周一小結(jié)、反饋,一月一考核,有效地保障了我校教與學(xué)秩序的有序進(jìn)行;同時(shí),我校還做好以下幾項(xiàng)抓質(zhì)量的舉措:規(guī)定一周一次的學(xué)科組教研活動(dòng)和集體備課活動(dòng),研究教學(xué)改革,提高課堂效率,探討提高質(zhì)量的辦法;做好生補(bǔ)優(yōu)工作和薄弱學(xué)生的補(bǔ)償工作,既在學(xué)生自愿的前提下辦好思維培訓(xùn)班和基礎(chǔ)輔導(dǎo)班;每年做好教學(xué)質(zhì)量分析和教學(xué)目標(biāo)的分解并作為教師年度考核的和獎(jiǎng)勵(lì)的依據(jù);制定學(xué)段、全過(guò)程的《教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)方案》調(diào)動(dòng)教師的積極性。通過(guò)以上的舉措實(shí)施有力地促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提高。
三、轉(zhuǎn)變觀念、以生為本,努力推進(jìn)素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展
傳統(tǒng)的唯分?jǐn)?shù)論成販的單一評(píng)價(jià)方式已經(jīng)過(guò)時(shí),新時(shí)期的教育工作者必需具有先進(jìn)的教育理念,必需確立的質(zhì)量觀,必需為關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,必需為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。我校一方面利用環(huán)境優(yōu)勢(shì)努力營(yíng)造和諧文明的文化氛圍:①做好環(huán)境的和諧文章:讓學(xué)生作品上墻,讓墻壁說(shuō)話;讓花更艷,讓樹(shù)更郁,讓草更綠;讓衛(wèi)生更整潔,讓燈更亮,讓校園更美;②營(yíng)造書(shū)香校園:我校利用縣圖書(shū)中心的優(yōu)勢(shì),認(rèn)真開(kāi)展“讀書(shū)工程” 規(guī)定了讀書(shū)時(shí)間(每天課余半小時(shí)、每周一節(jié)閱讀課)、閱讀內(nèi)容(推薦書(shū)目)、閱讀量(24小時(shí)3000字,初中三年230萬(wàn)字)、閱讀方式、檢查方式,使“讀書(shū)—學(xué)習(xí)—反思”成為每位學(xué)生的行為習(xí)慣。實(shí)現(xiàn)讀書(shū)啟迪心智,讀書(shū)滋養(yǎng)心靈,讀書(shū)涵養(yǎng)人生目的。③注重學(xué)生的情感教育:學(xué)校開(kāi)設(shè)“歷史的今天”宣傳欄,由校團(tuán)委組織學(xué)生會(huì)搜集重大歷史事件和人物,在宣傳欄上展示相關(guān)歷史知識(shí)與給今天的啟示。介紹“祖國(guó)大好河山”和祖國(guó)地理風(fēng)貌和各地的風(fēng)土人情,定期開(kāi)展形式多樣的大型紀(jì)念日活動(dòng),如“9月3日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日”、“9月18日九一八事件紀(jì)念日”、“12月13日南京大屠殺紀(jì)念日”,增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感。④關(guān)注學(xué)良好習(xí)慣和堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的形成:新生始業(yè)教育和師生野外長(zhǎng)途拉練。⑤關(guān)注學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成,深化青年志愿者行動(dòng):到“鳳凰山公園”就是我校認(rèn)養(yǎng)的綠地,組織“把特別的愛(ài)給特別的你”青年志愿者行動(dòng),開(kāi)展“關(guān)愛(ài)公物·愛(ài)我家園”活動(dòng),組織116名“文明小使者”走進(jìn)元和廣場(chǎng),江濱公園,開(kāi)展學(xué)做文明人“快樂(lè)洗手,健康一生”的活動(dòng)。
另一方面,深入推進(jìn)素質(zhì)教育,結(jié)合縣教育局提出的壯苗工程(困難幫扶工程、讀書(shū)工程、興趣特長(zhǎng)培養(yǎng)工程、行為習(xí)慣養(yǎng)成工程、社會(huì)實(shí)踐能力培養(yǎng)工程)、“四節(jié)”活動(dòng)(藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、讀書(shū)節(jié)、體育節(jié))、開(kāi)展好每周三天的“體藝二加一”活動(dòng)和大課間活動(dòng)和長(zhǎng)跑活動(dòng),不斷地總結(jié) 經(jīng)驗(yàn)與嘗試實(shí)踐,力求辦出自己的特色課程,學(xué)生個(gè)性在活動(dòng)中完善,技能在活動(dòng)中形成,特長(zhǎng)在活動(dòng)中發(fā)展,綜合素質(zhì)提高。如我校的籃球隊(duì)所取的好成績(jī)正是基于我校開(kāi)展的體育二加一活動(dòng)的扎實(shí)開(kāi)展。
四、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、辦出特色
的教學(xué)設(shè)施,較為長(zhǎng)久的辦學(xué)歷史所形成的文化積淀,綜合學(xué)科教師的優(yōu)勢(shì)給我校辦出特色創(chuàng)造了獨(dú)特的條件:抓好幾個(gè)運(yùn)動(dòng)隊(duì),如校籃球隊(duì),乒乓球隊(duì),游泳隊(duì)等是我校辦學(xué)特色的突破口。
五、廉潔奉公,勤儉節(jié)約,促進(jìn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展
中學(xué)教育教學(xué)論文:[中學(xué)化學(xué)]化學(xué)教育教學(xué)中的素質(zhì)教育
講到素質(zhì)教育,有以下幾個(gè)問(wèn)題想提出來(lái)和同志們商榷。應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的關(guān)系;智力因素培養(yǎng)與非智力因素培養(yǎng)的關(guān)系及在化學(xué)教學(xué)中如何著眼于素質(zhì)教育等問(wèn)題。
一、應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的關(guān)系
沒(méi)有考試的教育也是不的教育,顯然也是不符合素質(zhì)教育要求的。誰(shuí)也不會(huì)認(rèn)為“交白卷”是素質(zhì)高的表現(xiàn)。然而,素質(zhì)教育要求培養(yǎng)德、智、體、美、勞發(fā)展的公民,而不是培養(yǎng)“考試得高分,其余不沾邊”的高分低能的公民。事實(shí)上,隨著考試內(nèi)容及考試方式方法的不斷改進(jìn),高分低能現(xiàn)象也在逐漸減少至低程度。從這個(gè)意義講,考試與素質(zhì)教育的方向是一致的。
化學(xué)教師如何在突出素質(zhì)教育的化學(xué)教學(xué)中駕馭考試呢?一方面,考試所涉及的化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和自學(xué)、思維等能力正是素質(zhì)教育的重要組成部分。另一方面,對(duì)于觀察能力(圖片觀察除外)、化學(xué)實(shí)驗(yàn)的動(dòng)作技能及德行、體質(zhì)等難以通過(guò)考試檢測(cè),但學(xué)校及教師是不是只要抓住了“對(duì)付考試”就抓住了一切呢?顯然是行不通的,及時(shí),教育行政部門對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)不再單純看升學(xué)率,同樣,學(xué)校評(píng)價(jià)教師也不再以升學(xué)率為尺度。第二,經(jīng)驗(yàn)表明:化學(xué)教師除了上好課外,也應(yīng)與學(xué)生溝通情感,關(guān)心他們的思想品德,身體健康等諸方面的進(jìn)步。即素質(zhì)教育抓好了,考試成績(jī)也一定會(huì)上去的。相反,倘若對(duì)大綱所規(guī)定的“掌握、理解、了解、常識(shí)性介紹”等不同層次的要求視為多考與少考、重點(diǎn)考與非重點(diǎn)考、考與不考來(lái)組織教學(xué)是有害的,即那種教師為考試而教,學(xué)生為考試而學(xué)的做法應(yīng)理智地予以摒棄。
二、智力因素與非智力因素培養(yǎng)的關(guān)系
非智力因素是指人在行為活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的較為穩(wěn)定的個(gè)性特征,主要包括:興趣、動(dòng)機(jī)、理想、氣質(zhì)、性格、品德、情操、情感和意志等等。它在人的行為的或心理的活動(dòng)中起著動(dòng)力性和方向性的作用。而中學(xué)時(shí)代,正是一個(gè)人的智力因素迅速發(fā)展,非智力因素逐漸形成、發(fā)展和趨于穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期。
對(duì)待這個(gè)問(wèn)題有兩種態(tài)度:一種是只重視智力因素的培養(yǎng)與發(fā)展,而非智力因素則認(rèn)其自然地發(fā)展,認(rèn)為后者是學(xué)校和教師所管不了的,是社會(huì)和家長(zhǎng)的事情。另一種態(tài)度則認(rèn)為非智力因素也要像重視智力因素的培養(yǎng)一樣,使之與智力因素得到同步的發(fā)展。有位心理學(xué)家說(shuō)得好:人的心理是智力因素與非智力因素的有機(jī)結(jié)合,任何一方出現(xiàn)“病癥”,都會(huì)抑制另一方面的健康發(fā)展。非智力因素應(yīng)如何培養(yǎng)呢?它與智力因素一樣,同樣有著自身的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律。
如學(xué)習(xí)化學(xué)的良好動(dòng)機(jī)的激發(fā)與培養(yǎng)就有一個(gè)由低級(jí)到高級(jí),由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程,即好奇興趣喜愛(ài)愛(ài)好熱愛(ài)。化學(xué)教師往往利用化學(xué)實(shí)驗(yàn)中的發(fā)光、發(fā)聲、發(fā)熱、顏色變化、狀態(tài)改變、氣味等奇異現(xiàn)象來(lái)引起學(xué)生的好奇心。但好奇是一種比較原始的、本能的、不穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)傾向,接著,教師又通過(guò)形象生動(dòng)、明白的講授、以及性質(zhì)聯(lián)系用途、理論聯(lián)系實(shí)際等教學(xué)手段和方法加以引導(dǎo)和鞏固,還有作業(yè)與考試的成功的鼓舞等,逐漸使好奇發(fā)展為興趣。興趣比好奇要深刻、穩(wěn)定、具體清晰且有力。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)一步發(fā)展為喜愛(ài)、愛(ài)好和熱愛(ài)。當(dāng)學(xué)習(xí)成果常與榮譽(yù)、理想和抱負(fù)聯(lián)系在一起時(shí),喜愛(ài)、愛(ài)好和熱愛(ài)就融有強(qiáng)烈的情感和意志色彩,具有穩(wěn)定、持久而強(qiáng)烈的動(dòng)力特征。
又如良好道德情操的培養(yǎng)和形成也有一個(gè)知、情、意、行的諧調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展過(guò)程。由此可見(jiàn),非智力因素的培養(yǎng)存在著一個(gè)開(kāi)發(fā)和引導(dǎo)、穩(wěn)定和鞏固、發(fā)展和提高的過(guò)程。不僅如此,它還有一個(gè)特點(diǎn)是在發(fā)展過(guò)程中具有反復(fù)性,此外,也受到智力因素的制約。因此,只有讓學(xué)生的智力因素與非智力因素得到同步發(fā)展,其心理才能算是真正的健康發(fā)展。
三、化學(xué)教學(xué)如何著眼于素質(zhì)教育
前面講過(guò),“雙基”教學(xué)本身就是素質(zhì)教育的重要組成部分。此外,在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的工作。
(一)重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)
有人提出:實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重視程度是素質(zhì)教育的重要標(biāo)志。我國(guó)化學(xué)家戴安邦先生也指出:“只傳授化學(xué)知識(shí)和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的,的化學(xué)教育要求既傳授化學(xué)知識(shí)和技能,又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維,還培養(yǎng)科學(xué)精神和品德,學(xué)生在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中是學(xué)習(xí)的主體,在教師指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)驗(yàn),訓(xùn)練用實(shí)驗(yàn)解決化學(xué)問(wèn)題,使各項(xiàng)智力因素皆得到發(fā)展,故化學(xué)實(shí)驗(yàn)是化學(xué)教育的一種最有效的教學(xué)形式。”因此,我們不應(yīng)該因?yàn)樯龑W(xué)考試中對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的動(dòng)作技能測(cè)試不到而忽視實(shí)驗(yàn)教學(xué)。在教學(xué)中我們已深有體會(huì):化學(xué)實(shí)驗(yàn)可以幫助學(xué)生建立和鞏固化學(xué)基本概念和基本理論、獲取化學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)科技素質(zhì)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作技能。實(shí)驗(yàn)中的時(shí)間和空間的運(yùn)籌能力;通過(guò)計(jì)算和稱量實(shí)驗(yàn)是否可以幫助學(xué)生形成“量”的概念呢?通過(guò)“打開(kāi)試劑瓶蓋要倒放”的動(dòng)作技能的訓(xùn)練是否可以讓學(xué)生養(yǎng)成“揭開(kāi)茶杯(或電飯煲鍋蓋等)要倒放”——以防止污染的習(xí)慣呢?至于在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、觀察能力等就不再贅述了。
(二)重視課外活動(dòng)
課外活動(dòng)是突出素質(zhì)教育的一個(gè)不可忽視的方面,我們應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法,因地制宜地開(kāi)展一些課外活動(dòng)。課外活動(dòng)的內(nèi)容和形式是豐富多采的。如組織和指導(dǎo)學(xué)生辦化學(xué)小報(bào)、化學(xué)墻報(bào)、化學(xué)魔術(shù)表演、自制儀器和自找代用品、做家庭小實(shí)驗(yàn)、舉辦化學(xué)講座、化學(xué)競(jìng)賽、搞社會(huì)調(diào)查、組織參觀化工廠、化學(xué)興趣小組開(kāi)展化學(xué)實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)。就拿這次全區(qū)義務(wù)教育化學(xué)樣本班研討會(huì)期間組織教師們參觀遂川火柴廠來(lái)說(shuō),與會(huì)者親眼看到小小的一根火柴,制造出來(lái)竟要這么多的設(shè)備和工序!不僅驗(yàn)證了課本上寫的:火柴盒側(cè)面所涂物質(zhì)是紅磷、三硫化二銻等混合物,火柴頭上的物質(zhì)是氯酸鉀、二氧化錳和硫磺等,使理論知識(shí)與實(shí)際生產(chǎn)結(jié)合起來(lái),而且還體驗(yàn)到:將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生產(chǎn)時(shí),同樣還需要人們創(chuàng)造性的勞動(dòng),也充分體現(xiàn)了工人階級(jí)的智慧和為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的偉大創(chuàng)業(yè)精神。這必將使我們的教學(xué)更加緊密地聯(lián)系社會(huì),取得課堂上難以取得的效果。
(三)重視練習(xí)與學(xué)法指導(dǎo)
現(xiàn)在誰(shuí)都知道培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力很重要,應(yīng)如何來(lái)培養(yǎng)呢?我認(rèn)為有兩條途徑值得重視,一是指導(dǎo)閱讀,二是指導(dǎo)練習(xí)。指導(dǎo)閱讀就是要有組織、有
計(jì)劃、有目的地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。特別建議:好的閱讀材料是教材。初中化學(xué)新教材圖文并茂,思考性、可讀性強(qiáng)。且正好與課堂教學(xué)相配合,既起到課前預(yù)習(xí)的作用,又能使自學(xué)成果在課堂上得到及時(shí)的驗(yàn)證,從而增強(qiáng)自學(xué)信心和激發(fā)自學(xué)的興趣。教師給出適當(dāng)?shù)拈喿x任務(wù)——要解決什么問(wèn)題。教師對(duì)教材中的文字說(shuō)明、圖象圖畫(huà)、數(shù)據(jù)等應(yīng)幫助學(xué)生進(jìn)行分析歸納。指導(dǎo)練習(xí)包括兩個(gè)方面的工作:一是為學(xué)生選擇適合的練習(xí)題,使學(xué)生免入題海之苦。這里若將習(xí)題分為兩類的話,一類則是為學(xué)生及時(shí)消化和鞏固新學(xué)知識(shí),使新學(xué)內(nèi)容與原有知識(shí)同化后,納入自己的知識(shí)體系之中,即所謂“形成性練習(xí)題”。另一類則是提高題,即對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)從各個(gè)不同方面和不同深度進(jìn)行揭示,使解題時(shí)對(duì)該知識(shí)有深刻的理解,以達(dá)到融會(huì)貫通、舉一反三的效果,同時(shí)需要運(yùn)用類比、分析、歸納、綜合等多種思維方法,使思維的廣闊性、敏捷性、嚴(yán)密性、創(chuàng)造性等各種思維品質(zhì)得到有效的鍛煉。
二是要通過(guò)典型習(xí)題講解,不僅教給解題技巧,更重要的是要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)練習(xí)之后去整理知識(shí)、使知識(shí)在頭腦中清晰化、條理化、網(wǎng)絡(luò)化。因此,每做完一道習(xí)題應(yīng)該進(jìn)行一番反省思索工作,如這一問(wèn)題我是怎樣解決的,應(yīng)用了哪些相關(guān)知識(shí)?我是怎么想到這種解決辦法的?還有其他解決辦法嗎。
綜上所述,有關(guān)在化學(xué)教育中突出素質(zhì)教育的問(wèn)題,一要提高認(rèn)識(shí),二要真正落到實(shí)處,收到實(shí)效。
淺中學(xué)教育教學(xué)論文:議中學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科教育教學(xué)現(xiàn)狀與思考
中學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的教育教學(xué)現(xiàn)狀與思考
寧鄉(xiāng)一中:彭惠才
[內(nèi)容概要] 中共中央《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見(jiàn)》,把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的地位和作用提到了與自然科學(xué)同等重要的地位,但在中學(xué)教育教學(xué)當(dāng)中,在升學(xué)考試當(dāng)中,存在著重理輕文的做法。筆者如實(shí)地反映了這些問(wèn)題,并對(duì)問(wèn)題的解決提出了自己的主張,以期引起各方關(guān)注,自中學(xué)階段開(kāi)始,重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的教育教學(xué)工作,以更好的促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展繁榮。
〔關(guān)鍵詞〕中學(xué)教學(xué) 哲學(xué)社會(huì)科學(xué) 發(fā)展繁榮
問(wèn)題 措施
中共中央《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見(jiàn)》,把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮和發(fā)展提到了一個(gè)新的高度!《意見(jiàn)》指出:“在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要;培養(yǎng)高水平的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家,與培養(yǎng)高水平的自然科學(xué)家同樣重要;提高全民族的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)素質(zhì),與提高全民族的自然科學(xué)素質(zhì)同樣重要;任用好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才并充分發(fā)揮他們的作用,與任用好自然科學(xué)人才并發(fā)揮他們的作用同樣重要。”《意見(jiàn)》的這一論斷,把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在社會(huì)發(fā)展中的地位和作用,提到了與自然科學(xué)同樣重要的高度,有利于中學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的教育教學(xué)教研,有利于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展繁榮。
中學(xué)教育教學(xué)有沒(méi)有發(fā)展繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的使命和義務(wù)?答案是肯定的!現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文、歷史、政治、地理等學(xué)科的教材中,包含著大量的文學(xué)藝術(shù)、倫理學(xué)、哲學(xué)、宗教學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面的知識(shí),教師能否教好這些內(nèi)容,學(xué)生能否學(xué)好這些內(nèi)容,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)和他們今后對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。可見(jiàn),中學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的教育教學(xué),對(duì)哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)的發(fā)展繁榮起著奠基石的作用。
但是,中學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的教育教學(xué)的狀況又如何呢?在此,筆者拋開(kāi)成績(jī)看問(wèn)題,如實(shí)地說(shuō),中學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科教育教學(xué)狀況,令人堪憂!主要存在以下問(wèn)題。
一、 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的“副科”地位難以動(dòng)搖
中國(guó)對(duì)待哲學(xué)社會(huì)科學(xué),自近代史開(kāi)始,逐步形成兩種極端的認(rèn)識(shí)。至封建社會(huì)后期,中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)的“經(jīng)世致用”的思想仍在社會(huì)中占統(tǒng)治地位,代表“格物”的自然科學(xué)知識(shí)得不到應(yīng)有的重視,認(rèn)為是“末業(yè)”。當(dāng)時(shí)讀書(shū)人學(xué)習(xí)自然科學(xué)技術(shù),常被認(rèn)為是不務(wù)正業(yè)的體現(xiàn)。魯迅在《<吶喊>自序》對(duì)學(xué)業(yè)的選擇及其母親的態(tài)度,便集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的這種思想。同時(shí),一方面由于西洋人憑借“船堅(jiān)炮利”打開(kāi)了中國(guó)的國(guó)門,打破了晚清政府“大清帝國(guó)”的美夢(mèng),屈辱之中政府主導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了西學(xué)之路;另一方面,中國(guó)留學(xué)生看到西方工業(yè)革命所取得的巨大物質(zhì)成就,對(duì)自然科學(xué)的偉力頂禮膜拜!他們回國(guó)后,不斷向國(guó)人宣傳西方的物質(zhì)文明,主張學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)。自然科學(xué)逐漸取代了“經(jīng)世之學(xué)”在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)幾千年的統(tǒng)治地位,成為“本業(yè)”。改革開(kāi)放之初,社會(huì)喊出了“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的口號(hào),更加體現(xiàn)了自然科學(xué)在人們心目中的主導(dǎo)地位。當(dāng)代高速發(fā)展的物質(zhì)文明又為“理科至上”提供了外在而有力的注解。又由于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不像自然科學(xué)技術(shù)那樣直接創(chuàng)造物質(zhì)文明成果,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)也就變成了不少人們心目中的“副科”!總之,由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科在不少人心目中的“副科”地位根深蒂固。中學(xué)生選擇文理科時(shí),選擇文科在不少人心目中是無(wú)奈的選擇。
二、重知識(shí)、輕能力,重結(jié)論、輕過(guò)程
教學(xué)中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在表現(xiàn)形式上,主要以文字為載體,表現(xiàn)形式較單一,不象自然科學(xué)那樣表現(xiàn)形式多種多樣,可以通過(guò)文字、圖像、試驗(yàn)、實(shí)物、公式、定理等多種途徑來(lái)表達(dá)和體現(xiàn)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科表現(xiàn)形式的單一性,既難激發(fā)教者的施教興趣,又難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師的教和學(xué)生的學(xué)都嚴(yán)重存在重知識(shí)、輕能力,重結(jié)論、輕過(guò)程的傾向,把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科當(dāng)作純知識(shí)教學(xué)和學(xué)習(xí),忽視了對(duì)知識(shí)形成過(guò)程的教學(xué)和思考,弱化了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科在倫理道德、思想政治、人生價(jià)值等方面的教育功能。
三、升考“指揮棒”,削弱了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科在中學(xué)、社會(huì)上的地位
目前,高中文理分科,高校分科錄取的招生體制,直接影響中學(xué)教育教學(xué)的理念、選擇和行為,也直接影響中學(xué)生學(xué)習(xí)的理念、選擇和行為!升學(xué)考試“指揮棒”作用決不亞于科舉制度對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的影響。高中文理分科時(shí),學(xué)文學(xué)理人數(shù)比例的依據(jù)直接受制于高校錄取文理學(xué)生的比例。這個(gè)比率大致在文理1:2左右,因此,文理科的班數(shù)比例和人數(shù)比例也大致如此。這種分科,強(qiáng)有力地影響整個(gè)中學(xué)教育教學(xué)。初中,由于高中招生考試中,升考的主要課程是語(yǔ)、數(shù)、外、理、化,政、史、地要么干脆不考,要么考而不計(jì)入總分,要么計(jì)入總分而所占比例極低,導(dǎo)致這些科目的教師認(rèn)為自己沒(méi)有用武之地,主動(dòng)放松哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的教育教學(xué),學(xué)生也自然放松了這些課程的學(xué)習(xí)。高中,“升學(xué)率”的高低更是學(xué)校存亡的關(guān)鍵,是考查學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)政績(jī)重要砝碼,不少學(xué)校的課程設(shè)置、各科的課時(shí)安排圍著高考“指揮棒”轉(zhuǎn),置國(guó)家課程開(kāi)
設(shè)計(jì)劃而不顧。上述問(wèn)題,影響了中學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的教育教學(xué)工作,影響了學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的積極性,不利于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮和發(fā)展,不利于學(xué)生身心素質(zhì)的提高。筆者作為一名從教多年的中學(xué)政治教師,對(duì)此深感痛心和憂慮!為此,筆者建議各方,從以下幾方面致力于中學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的教育教學(xué)教研工作,為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展繁榮打下扎實(shí)的基礎(chǔ),開(kāi)辟嶄新道路。
一、 大力宣傳哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在社會(huì)發(fā)展中所起的巨大作用
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的巨大作用具有先導(dǎo)性、革命性、指引性。特別是在社會(huì)發(fā)展的重大變革時(shí)期,這種作用尤為突出。在西方,文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)社會(huì)學(xué)這提倡以人為中心,反對(duì)神權(quán)的人文主義思潮,無(wú)情的揭露了教會(huì)的腐朽,把人們從封建教會(huì)的精神桎梏中解放出來(lái)!繼文藝復(fù)興之后,西方資產(chǎn)階級(jí)思想家繼續(xù)對(duì)封建神學(xué)統(tǒng)治進(jìn)行無(wú)情的揭露和深入的批判,對(duì)未來(lái)社會(huì)作出了許多天才般的構(gòu)想,進(jìn)一步掀起了整個(gè)歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)。資產(chǎn)階級(jí)人文學(xué)者的思想,促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義建設(shè),推動(dòng)了社會(huì)歷史的進(jìn)程!盧梭、孟德斯鳩等人的思想,像黑暗中照亮人們心田的太陽(yáng),像瓦解封建神學(xué)統(tǒng)治的利劍,像指引人們不斷前進(jìn),沖鋒陷陣的旗幟!他們的光輝思想,是人類永恒的精神財(cái)富,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用,而且對(duì)當(dāng)今社會(huì)也產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。
馬列主義,思想,鄧小平理論、“三個(gè)代表重要思想”,及其指導(dǎo)之下的政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)等科學(xué),不僅指導(dǎo)中國(guó)革命從勝利走向勝利,徹底推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治,而且指導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)取得了偉大成就;不僅影響、指導(dǎo)改造著中國(guó),而且對(duì)整個(gè)世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。上個(gè)世紀(jì)末英國(guó)多家媒體通過(guò)網(wǎng)絡(luò)評(píng)選“千年最偉大的思想家”,馬克思的得票數(shù)雄居榜
首。這位偉大的思想家,以其偉大的主義,以其對(duì)人類歷史的巨大、廣泛而深遠(yuǎn)的影響,當(dāng)之無(wú)愧地被評(píng)為“千年最偉大的思想家”!
由此觀之,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展是巨大而深遠(yuǎn)的,是自然科學(xué)不可替代的。在此,作者并無(wú)意否定自然科學(xué)在社會(huì)發(fā)展中的巨大作用,旨在喚起我們對(duì)中學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教育教學(xué)的關(guān)注與重視。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的熱情和興趣
熱情是興趣之源,興趣是好的老師。學(xué)生對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情和興趣,一方面來(lái)自學(xué)生本身對(duì)學(xué)科的認(rèn)識(shí)和愛(ài)好,另一方面來(lái)自于家庭、學(xué)校社會(huì)對(duì)學(xué)科的正確的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)。人非生而知之者,學(xué)生對(duì)學(xué)科的認(rèn)識(shí),一開(kāi)始主要來(lái)自于家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)青少年的教育和引導(dǎo)。我們這個(gè)社會(huì),在教育子女、教育學(xué)生、教育青少年的問(wèn)題上,帶有太多的金錢至上的“拜金主義”色彩!不可否認(rèn),學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣在一定程度上受到了“金錢指揮棒”的影響和導(dǎo)向。青少年不大喜歡哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科,一個(gè)重要原因,就是認(rèn)為這些學(xué)科將來(lái)不能給自己“一技之長(zhǎng)”,不能給自己帶來(lái)高收入。我們?cè)谥匾暸囵B(yǎng)青少年對(duì)自然科學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好的同時(shí),也要把他們的興趣和愛(ài)好引導(dǎo)到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)上來(lái)。這里好有一比,自然科學(xué)知識(shí)好比人的軀體,社會(huì)科學(xué)知識(shí)好比人的靈魂,二者不可偏廢!只有軀體,沒(méi)有靈魂的人,不是真正意義上的人。其實(shí),許許多多的自然科學(xué)家,不僅自然科學(xué)研究領(lǐng)域成就,而且其人文精神之高尚可與日月同輝,諾貝爾、愛(ài)因斯坦、錢學(xué)森便是典范。他們研究成就的取得,本身就是與他們有豐富的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)與對(duì)人類、對(duì)社會(huì)的高度獻(xiàn)身精神密不可分的。我們要明確的告訴學(xué)生,要想在自然科學(xué)研究工作的道路上走得更遠(yuǎn),就必須不斷地努力學(xué)好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí),使自己擁有一個(gè)高尚的靈魂!
三、培養(yǎng)大批具有先進(jìn)教育教學(xué)理念,敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科教師
振興中學(xué)階段哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的教育教學(xué)工作,離不開(kāi)培養(yǎng)和造就一支年富力強(qiáng)、具有先進(jìn)教育教學(xué)理念、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的教師隊(duì)伍。中學(xué)階段,特別是在農(nóng)村初中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的教師大多是“門外漢”,兼課的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。據(jù)報(bào)道,有一所初中,20個(gè)教學(xué)班,教政治的老師就有18個(gè)!這些學(xué)科自然被“邊緣化”了!思想政治課,名義上是學(xué)生思想品德教育的主渠道,說(shuō)起來(lái)重要,可在實(shí)際工作當(dāng)中,具體操作起來(lái),就不重要了,成了其它學(xué)科教師的“搭頭”!為考試而教學(xué),教導(dǎo)學(xué)生標(biāo)標(biāo)劃劃,死記硬背就是兼課教師的天職!有其師必有其弟子,學(xué)生也就成了死記硬背的機(jī)器,這些學(xué)科在學(xué)生的心目中也成了死記硬背的學(xué)科,只注重其知識(shí)的記誦。一句話,老師與學(xué)生都忽視了這些學(xué)科的科學(xué)性和人文性,失去了教的興趣和學(xué)的興趣。筆者每接到一屆高一新生,都要花很大的精力和很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)矯正學(xué)生對(duì)學(xué)科的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤的學(xué)法。筆者認(rèn)為,中學(xué)階段重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的教育教學(xué),首先必須重視培養(yǎng)一大批的專業(yè)專職教師。再次,作為教師自己,也必須不斷加強(qiáng)自修,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷提高自己的教育教學(xué)能力和水平,把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科上成學(xué)生喜愛(ài)和歡迎的課程。
四、改革考試制度,加大對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的考查力度
發(fā)揮升學(xué)考試的“指揮棒”作用,是加強(qiáng)中學(xué)階段哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教育教研工作,提高學(xué)生素質(zhì)的現(xiàn)實(shí)選擇。根據(jù)《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見(jiàn)》,在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)同樣重要;而在現(xiàn)行的升學(xué)考試當(dāng)中,明顯存在著重理輕文的做法,存在著不利于中學(xué)階段哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教育教學(xué)的做法,筆者在前面已作了比較詳細(xì)的介紹。由于高考科目的設(shè)置是整個(gè)中學(xué)階段大多數(shù)學(xué)生重理輕文的直接原因,筆者認(rèn)為,在現(xiàn)有的招生考試體制下,推廣文理大綜合考試是治本之策。這既能促使學(xué)校文理并重,又能促使學(xué)生文理兼治,克服三分之二的學(xué)生重理輕文,三分之一的學(xué)生重文輕理的中國(guó)特有的“跛腳”現(xiàn)象,也能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)形成文理并重的良好社會(huì)氛圍。有種觀點(diǎn)認(rèn)為,升學(xué)考試科目越少,學(xué)生的負(fù)擔(dān)就越輕,大綜合只會(huì)加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),不利于學(xué)生的身心健康。殊不知,上個(gè)世紀(jì)90年代初的改革實(shí)踐證明,只要存在升學(xué)考試,存在競(jìng)爭(zhēng),哪怕只修四門功課,學(xué)生負(fù)擔(dān)也一樣沉重!所以,要減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),不在于課程的增減,而在于考試內(nèi)容、考試制度、招生制度的改革和規(guī)范,在于競(jìng)爭(zhēng)秩序的整頓和規(guī)范!如
對(duì)現(xiàn)有招生考試制度進(jìn)行根本性變革,我們可借鑒西方的高考考試和招生制度,實(shí)行學(xué)分制,把集中的考試科目分解到各個(gè)學(xué)期,取消三年“畢其功于一役”高度集中的考試方式。這樣,既能達(dá)到適當(dāng)分散學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),又能達(dá)到學(xué)校、學(xué)生、社會(huì)“文理并重”,有利于促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)共同發(fā)展和共同繁榮。
中學(xué)教育教學(xué)論文:淺談新時(shí)代背景下的中學(xué)歷史教育教學(xué)要求
摘 要:本文主要論述了新時(shí)代背景下的中學(xué)歷史教育教學(xué)的四大要求:教育觀念要求、歷史教師素質(zhì)要求、教育教學(xué)目標(biāo)要求和教育教學(xué)方法要求。目的是為歷史教育教學(xué)改革探索方向。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代; 歷史;教育教學(xué)
在教育由精英化走向大眾化之后,各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)已由對(duì)受教育者數(shù)量的需求轉(zhuǎn)向了對(duì)受教育者質(zhì)量的需求,其核心問(wèn)題是如何培養(yǎng)高素質(zhì)人才的問(wèn)題。高素質(zhì)人才除了較高的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力外,還必須有良好的人格結(jié)構(gòu),必須融合科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)。歷史學(xué)科屬于人文學(xué)科,在培養(yǎng)人的人文素質(zhì)方面起著不可替代的作用。在新時(shí)代大背景下歷史學(xué)科究竟如何發(fā)揮其應(yīng)有的作用?也就是說(shuō)為適應(yīng)新時(shí)代的需要,歷史教育教學(xué)改革的方向何在?筆者試圖就新時(shí)代背景下的中學(xué)歷史教育教學(xué)要求談一點(diǎn)自己的設(shè)想。
一、教育觀念的要求
新時(shí)代的教育核心是創(chuàng)新教育, 專家指出,圍繞創(chuàng)新教育,應(yīng)樹(shù)立四大觀念:一是樹(shù)立人本教育觀念。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人,促進(jìn)人的發(fā)展。二是樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念。教育活動(dòng),應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。三是樹(shù)立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的質(zhì)量觀。學(xué)校無(wú)差生,只存在有差異的學(xué)生,教師的責(zé)任是揚(yáng)長(zhǎng)避短,使他們都成為人才。四是樹(shù)立培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育價(jià)值觀。其核心是培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新觀念,創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力,創(chuàng)新的毅力,創(chuàng)新的體力。[1]“‘以學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展為中心’開(kāi)展教育教學(xué),必將是新世紀(jì)人才培養(yǎng)領(lǐng)域被廣泛認(rèn)同的基本教育教學(xué)觀”。
[2]信息時(shí)代背景下的歷史教育教學(xué)理應(yīng)樹(shù)立這些觀念。
二、歷史教師素質(zhì)的要求
有人說(shuō),面對(duì)推行素質(zhì)教育,我們的教師迫切需要由傳授型向?qū)W者、科研、交流、特色“四合一”型教師的革命性轉(zhuǎn)變,把自己造就成一種創(chuàng)新型全能型教師。[3]也就是說(shuō),從事創(chuàng)新教育的教師應(yīng)該是學(xué)者型、科研型、交流型、特色型“四合一”型的教師。這是一種理想化的教師形象。一般來(lái)說(shuō),創(chuàng)新型的歷史教師必須具備以下素質(zhì):
(一)教育思想端正,關(guān)注每一位學(xué)生,關(guān)注每一位學(xué)生的每一方面。
(二)創(chuàng)新能力強(qiáng)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師首先應(yīng)具有創(chuàng)新能力。目前我國(guó)的中學(xué)歷史教師大多數(shù)屬于“知識(shí)傳授型”。他們對(duì)于歷史知識(shí)的傳承和一代又一代青少年文化素質(zhì)的培養(yǎng),曾經(jīng)起過(guò)重要作用。在今后的一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),這些教師及其教法在教壇上仍可占一席之地,但已日趨不能適應(yīng)時(shí)展和社會(huì)演進(jìn)的需要了。歷史教師及其教學(xué)應(yīng)盡快實(shí)現(xiàn)由“傳承”知識(shí)型向現(xiàn)代的“智能型”轉(zhuǎn)變,即由“傳承型”向“創(chuàng)新型”轉(zhuǎn)變。
(三)掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。歷史教師應(yīng)掌握計(jì)算機(jī)、電腦投影儀、國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用方法,現(xiàn)代電子課件的制作和使用方法以及其它現(xiàn)代化教育教學(xué)技術(shù),能夠利用網(wǎng)上資源豐富自己的歷史知識(shí),學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法,下載教學(xué)的圖片和課件;能夠利用光盤在電腦上教學(xué)等等,以適應(yīng)現(xiàn)代人才培養(yǎng)的需要。
(四)研究型的教師。歷史教師應(yīng)參與教改課題研究,具備一定科學(xué)研究的能力,掌握科學(xué)研究一般的通常的步驟,并能對(duì)1/2門研究性學(xué)習(xí)課程進(jìn)行較有成效的指導(dǎo)。
(五)復(fù)合型的教師。歷史教師不僅要掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段和現(xiàn)代教育技術(shù),還應(yīng)努力在原有基礎(chǔ)上增加對(duì)歷史學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)及實(shí)際問(wèn)題的了解,以利于在教學(xué)中更好地做到理論聯(lián)系實(shí)際,還要盡可能多地學(xué)習(xí)和了解其它學(xué)科的理論和實(shí)際知識(shí),如科技、經(jīng)濟(jì)、法律、信息技術(shù)等,主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)學(xué)科間知識(shí)的自然交叉和綜合,成為符合型教師。
打好學(xué)者的根基,每時(shí)每刻注意教科研,以學(xué)生的引導(dǎo)者、鼓勵(lì)者、合作者的姿態(tài)從教,最終成為一名獨(dú)具特色的教師,這是我們追求的根本目標(biāo)。
三、教育教學(xué)的目標(biāo)要求
新時(shí)代背景下的教育教學(xué)的總體目標(biāo)是要教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)和怎樣思考。怎樣學(xué)習(xí),指的是學(xué)習(xí)方法問(wèn)題;怎樣思考,指的是思考方法問(wèn)題。具體到歷史學(xué)科,教育教學(xué)的總體目標(biāo)就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法和思考?xì)v史問(wèn)題的方法,以培養(yǎng)學(xué)生的歷史創(chuàng)新思維能力和健全的歷史人格。
(一)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法。當(dāng)今正處于學(xué)習(xí)化社會(huì),學(xué)習(xí)化社會(huì)最重要的特征就是人人都要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),所以教學(xué)要面向全體學(xué)生,教授學(xué)生終身學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的能力,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生由學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)。課堂上應(yīng)努力誘導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué),教師與學(xué)生互相交流,讓學(xué)生在課堂上充分發(fā)揮主體作用,進(jìn)行自主的學(xué)習(xí),探究式的學(xué)習(xí),通過(guò)自主、探究式的學(xué)習(xí),既學(xué)到基礎(chǔ)知識(shí),又提高思維能力和思想認(rèn)識(shí),充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想。
(二)培養(yǎng)學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)”和歷史思維能力。教育部師范司副司長(zhǎng)袁拯國(guó)教授說(shuō):“創(chuàng)造性首先是一種精神狀態(tài)。所謂具有較高的創(chuàng)造性,就是指具有極強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí),能將已學(xué)的知識(shí)作為方法和手段去探究未知知識(shí)”。問(wèn)題意識(shí)是指思維的問(wèn)題性心理。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中意識(shí)到一些難以解決的問(wèn)題,并產(chǎn)生一種困惑、探究的心理狀態(tài),這種狀態(tài)促使學(xué)生積極思維,不斷提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,從而使學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí),達(dá)到一個(gè)質(zhì)的飛躍。在提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中,需要對(duì)歷史學(xué)科有一定的注意力和探索精神,并且運(yùn)用記憶能力、分析能力、思維能力等,從多角度看待事物,并做出判斷和選擇,提出自己新的認(rèn)識(shí)。這種新型認(rèn)識(shí)的提出,便是學(xué)生的創(chuàng)新能力了。[4]學(xué)生有了較強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí)后,歷史教師再有意識(shí)地進(jìn)行側(cè)向思維、逆向思維、直覺(jué)思維和想象力的誘導(dǎo),歷史思維能力就培養(yǎng)起來(lái)了。
(三) 培養(yǎng)學(xué)生健全的歷史人格。個(gè)體歷史創(chuàng)新潛能的釋放需要對(duì)已有歷史經(jīng)驗(yàn)的開(kāi)放,對(duì)不確定性歷史現(xiàn)象和歷史結(jié)論的容忍,對(duì)歷史概念外延的靈活性,對(duì)歷史人物和事件評(píng)價(jià)的內(nèi)源性,需要堅(jiān)持某一認(rèn)定方向的意志力,總之,需要健全的歷史人格。有關(guān)專家也指出,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,高素質(zhì)主要不在于其專業(yè)知識(shí),而在于其人格、其道德,這是建立在學(xué)習(xí)化社會(huì)的教育目標(biāo)。歷史教育是要學(xué)生在研究歷史問(wèn)題的過(guò)程中,了解中國(guó)歷史發(fā)展的基本軌跡及中國(guó)所面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)注和歷史責(zé)任感;繼承和發(fā)揚(yáng)自己的文化精華,理解其他民族和國(guó)家的文化傳統(tǒng)和遺產(chǎn),尊重其他民族和國(guó)家所創(chuàng)造的文明成果,正確看待國(guó)際社會(huì)的發(fā)展和變化,初步形成正確的國(guó)際意識(shí);從人類歷史發(fā)展的曲折歷程中理解人生的價(jià)值和意義,逐步形成真誠(chéng)善良、積極進(jìn)取的品格和健全的人格,從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。
四、教育教學(xué)方法的要求:
既然歷史教 學(xué)的目標(biāo)就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法和思考?xì)v史問(wèn)題的方法,那么如何達(dá)到這一目標(biāo)?這就是需要我們共同探討的一個(gè)教育教學(xué)方法問(wèn)題。筆者認(rèn)為,新時(shí)代背景下的歷史教育教學(xué)方法應(yīng)該是多種教育教學(xué)方法優(yōu)化組合。具體地說(shuō)應(yīng)具備如下要求:
(一)使用現(xiàn)代化教育手段。現(xiàn)代化人才的培養(yǎng),要求調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者多種感官去學(xué)習(xí),要求有現(xiàn)代化的教具相配合,即要有相應(yīng)的教育教學(xué)科技含量。在歷史課堂上,應(yīng)積極創(chuàng)造條件,利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué),開(kāi)發(fā)和制作歷史課件,創(chuàng)造性地開(kāi)展歷史學(xué)科的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),使歷史課堂圖文并茂、動(dòng)靜相兼、聲情融會(huì)、視聽(tīng)并用。
(二)貫徹“以史為鑒”的原則,處理好“傳承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。歷史教育教學(xué)的一個(gè)重要方面就是傳承文明,這種傳承文明包括傳授歷史知識(shí)、文化遺產(chǎn)、文化傳統(tǒng)、民族精神等;也包括對(duì)歷史規(guī)律的探索,對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),對(duì)歷史教訓(xùn)的汲取,等等,這就需要貫徹“以史為鑒”的原則,而貫徹“以史為鑒”的原則也意味著需要?jiǎng)?chuàng)新,因?yàn)閷?shí)施創(chuàng)新教育,從某種意義上講,是對(duì)教育傳統(tǒng)和成果的發(fā)展。而且,繼承和創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,沒(méi)有繼承的創(chuàng)新,只能是無(wú)本之木,無(wú)源之水;沒(méi)有創(chuàng)新的繼承,只能是機(jī)械重復(fù),不會(huì)有生命力。歷史教學(xué)應(yīng)處理好“傳承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系,在傳授歷史知識(shí)的同時(shí)密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí),突出時(shí)代主題和時(shí)代精神,注重實(shí)際運(yùn)用,并在實(shí)際運(yùn)用中創(chuàng)新。
(三)變結(jié)論式教學(xué)為過(guò)程教學(xué),蘊(yùn)“學(xué)法指導(dǎo)”于同步教學(xué)之中。歷史上有關(guān)重要人物和事件的評(píng)價(jià),教材上一般都有現(xiàn)成的結(jié)論,但學(xué)生對(duì)如何得出結(jié)論的過(guò)程并不清楚。按照英國(guó)哲學(xué)家波普爾的觀點(diǎn),中學(xué)生,尤其是高中生應(yīng)追求批判性的思維。要批判首先要學(xué)會(huì)懷疑,因此,他們已不滿足于教師對(duì)事物現(xiàn)象的解釋,不輕易相信教材上的結(jié)論。這正是歷史教學(xué)變結(jié)論教學(xué)為過(guò)程教學(xué)的心理基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)化社會(huì)的教學(xué)必須從以“教”為中心,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)和提高,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。所以,有人提出教師在施教的過(guò)程中應(yīng)做到:組織教學(xué)內(nèi)容要想到學(xué)生的學(xué);選擇教學(xué)方法要考慮學(xué)生的學(xué);教師的語(yǔ)言要針對(duì)學(xué)生的學(xué);板書(shū)、投影片的設(shè)計(jì)要有利于學(xué)生的學(xué);檢查教學(xué)效果要幫助學(xué)生學(xué)。[5]這種學(xué)本思想應(yīng)貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終。教師在課堂上應(yīng)變結(jié)論式教學(xué)為過(guò)程教學(xué),蘊(yùn)“學(xué)法指導(dǎo)”于同步教學(xué)之中。教師講課應(yīng)盡量暴露思維過(guò)程,優(yōu)化思維品質(zhì),變學(xué)生被動(dòng)接受歷史知識(shí)為主動(dòng)探求歷史問(wèn)題,把教師的教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和探求知識(shí)的過(guò)程,變成學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。
(四)在加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)的同時(shí)提高綜合意識(shí)。現(xiàn)代社會(huì)要求培養(yǎng)符合型人才,注重多維思維的發(fā)展和理論水平的提高,要求運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí),分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。歷史教師在從事歷史學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)積極聯(lián)系政治、地理、語(yǔ)文等學(xué)科知識(shí),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)封閉的學(xué)科觀念,努力探索不同知識(shí)交叉、滲透、綜合的途徑,培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移的能力和綜合運(yùn)用不同學(xué)科知識(shí)分析、解決問(wèn)題的能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(五)有計(jì)劃地開(kāi)展歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)有目的有計(jì)劃地開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),使學(xué)生初步學(xué)會(huì)科學(xué)研究的方法,培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,樹(shù)立科學(xué)精神,發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng),以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐的能力。
讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共處,學(xué)會(huì)做人,正是我們歷史學(xué)科教育教學(xué)追求的目標(biāo)。
中學(xué)教育教學(xué)論文:中學(xué)教育教學(xué)研究淺談中學(xué)語(yǔ)文課的目標(biāo)教學(xué)
[作者] 韋紹祥
[內(nèi)容]
美國(guó)教育學(xué)家盧布姆說(shuō):“目標(biāo)是預(yù)定的教學(xué)成果”葉圣陶先生也說(shuō)過(guò):“教育的目的是為了使受教育者能自己解決問(wèn)題。教,就是為了不教。”這就是說(shuō),教學(xué)目標(biāo)就是教師所預(yù)期的學(xué)生達(dá)到的某種程度和變化。它是教學(xué)大綱要求在教學(xué)中的具體化,是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的依據(jù),是素質(zhì)教育中學(xué)生應(yīng)達(dá)到的水平標(biāo)準(zhǔn)。而目標(biāo)教學(xué),就是將教學(xué)目標(biāo)貫串于教學(xué)的全過(guò)程,充分調(diào)動(dòng)師生的積極性,為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而共同努力。語(yǔ)文課的目標(biāo)教學(xué),就是語(yǔ)文教師根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求和課文的實(shí)際內(nèi)容,制訂出嚴(yán)密的教學(xué)目標(biāo)并付諸教學(xué)實(shí)踐以期達(dá)到預(yù)期效果的教學(xué)。
與其他課程的目標(biāo)教學(xué)一樣,語(yǔ)文課的目標(biāo)教學(xué)必須解決識(shí)記、理解、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)六個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)。為此,教學(xué)實(shí)踐中各階段應(yīng)做到:
課前要做好目標(biāo)展示與自達(dá)。這是調(diào)動(dòng)師生雙邊積極性以期共同為達(dá)標(biāo)而努力的重要一環(huán)。所謂目標(biāo)展示,就是課前對(duì)學(xué)生布置預(yù)習(xí)內(nèi)容時(shí),把所需掌握的有關(guān)內(nèi)容和要求,如文章的作者、出處、時(shí)代背景、生字新詞、語(yǔ)法修辭等,告訴學(xué)生,以便學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)做到心中有數(shù)。所謂自達(dá)即學(xué)生按所定目標(biāo)進(jìn)行預(yù)習(xí),通過(guò)自學(xué)課文,查閱工具書(shū)和借助已有的舊知識(shí),解決識(shí)記、理解和一般運(yùn)用這幾個(gè)低層次的目標(biāo)。目標(biāo)展示與自達(dá),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)興趣和提高學(xué)生獨(dú)立閱讀理解的能力,是一種極好的方法。筆者在教學(xué)實(shí)踐中深深感到,在對(duì)學(xué)生的問(wèn)卷中發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)教師的上課表示滿意,教師在課堂上對(duì)學(xué)生的提問(wèn)、檢測(cè)等都不錯(cuò),但在關(guān)鍵性的高考中,語(yǔ)文成績(jī)并不理想,特別是閱讀分析題的失分情況更加嚴(yán)重,這就充分說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題:學(xué)生的獨(dú)立理解能力差。因此,語(yǔ)文課目標(biāo)教學(xué)的及時(shí)步,首先應(yīng)解決學(xué)生自學(xué)興趣和自達(dá)的問(wèn)題。讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)自學(xué),自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并加以識(shí)記、理解,進(jìn)而運(yùn)用。只有這樣,預(yù)習(xí)才算是達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。而這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),就為教師在導(dǎo)讀講授中把主要精力和時(shí)間放在重點(diǎn)、難點(diǎn)和較高層次的教學(xué)目標(biāo)的研討上打下了良好的基礎(chǔ)。換句話說(shuō),目標(biāo)展示后學(xué)生能夠自達(dá),那么,目標(biāo)教學(xué)的及時(shí)步,就是成功的,反之,就是失敗的。
課間是協(xié)同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)是教學(xué)的主要形式,教學(xué)質(zhì)量的高低優(yōu)劣,取決于課堂教學(xué)。因此,課堂教學(xué)必須目標(biāo)明確。就語(yǔ)文課而言,所教授的內(nèi)容必須符合教學(xué)大綱的要求,什么是重點(diǎn),什么是難點(diǎn),雙基怎樣,特色如何等等,教師都必須心中有數(shù)。只有這樣,在實(shí)施目標(biāo)教學(xué)時(shí)才能講有依據(jù),授有章程,循序漸進(jìn),得心應(yīng)手,經(jīng)過(guò)師生的雙邊努力,教學(xué)目標(biāo)才有可能在較大程度上得以實(shí)現(xiàn)。誠(chéng)然,課堂教學(xué)還必須教法得當(dāng),設(shè)疑、點(diǎn)撥、誘發(fā)、拓展都要恰到好處,在注意縱橫聯(lián)系,前后貫通。如“咽”字,在課文中就有多種讀音和多種意義:(1)yān,如把握命運(yùn)的咽喉;(2)yàn,如狼吞虎咽;(3)yè,如哽咽悲傷。只有這樣縱橫聯(lián)系,緊靠課文前后貫通,學(xué)生才能得到綜合性的提高。也只有這樣散發(fā)性與綜合性的反復(fù)練習(xí),目標(biāo)教學(xué)才能得以實(shí)現(xiàn)。否則,要提高語(yǔ)文成績(jī),那只能是一句空話。此外,課堂教學(xué)不管是授課還是板書(shū),語(yǔ)言都應(yīng)精煉、,富于條理性和啟發(fā)性,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如上面所舉到的“咽”字,若歸納則為:用作名詞談yān;用作動(dòng)詞讀yàn;形容哭泣讀yè。這樣的概括,學(xué)生定能心領(lǐng)神會(huì)了。又如教授古代文化常識(shí)的農(nóng)歷的干支紀(jì)年法與公歷換算時(shí),更應(yīng)總結(jié)出規(guī)律性的東西。如已知1968年是農(nóng)歷戊申年,以此推算,1898年和1993年是農(nóng)歷什么年?象這樣的題,除了要求學(xué)生必須熟記十天干、十二地支外,還必須教會(huì)學(xué)生,在已知年份的基礎(chǔ)上,年份增加的,天干地支紀(jì)年換算向右推;年份減少的,向左推。這樣,1898年向左推70年,而實(shí)際上六十甲子輪回轉(zhuǎn),所以只須向左推10年即可,則得出1898年為農(nóng)歷戊戌年。而1993年,是在1968年的基礎(chǔ)上向右推25年,實(shí)際上天干向右5位,地支只須向右1位,則得癸酉年。經(jīng)過(guò)這樣畫(huà)龍點(diǎn)睛的概括性總結(jié)解釋,再讓學(xué)生自己動(dòng)手練一練,“換算”的問(wèn)題就迎刃而解了。這樣的教學(xué),學(xué)生學(xué)得活記得牢,趣味無(wú)窮,以后不管遇到怎樣的變換,學(xué)生都可以毫不費(fèi)勁地解決問(wèn)題了。
課后是目標(biāo)教學(xué)的補(bǔ)救和延伸。課堂教學(xué)的結(jié)果,如果絕大多數(shù)學(xué)生都能基本掌握了所授的知識(shí),達(dá)到了預(yù)定的目標(biāo),并順利地通過(guò)了達(dá)標(biāo)測(cè)試,那么可以說(shuō),目標(biāo)教學(xué)算是成功了。但由于學(xué)生素質(zhì)的差異,學(xué)生的領(lǐng)悟程度必然存在著比較大的差距。因此,我們要對(duì)那些領(lǐng)悟較差的“后進(jìn)生”進(jìn)行填漏補(bǔ)缺,對(duì)他們進(jìn)行個(gè)別的或集體的輔導(dǎo)幫助,使他們順利地達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。而對(duì)于那些尚有余力的“尖子生”,則應(yīng)指導(dǎo)他們?cè)谶_(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上拓寬加深,以課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)或規(guī)律向課外擴(kuò)展延伸,去研究解決課外的實(shí)際問(wèn)題。在這方面,我深感我們的語(yǔ)文教師實(shí)在做得還不夠。不少教師注意了差生的輔導(dǎo),卻忽視了尖子生的再提高,或反之。因此,要想使語(yǔ)文成績(jī)獲得大面積的豐收,課后的補(bǔ)救和延伸實(shí)在不可或缺。差生輔導(dǎo)好了,我們豐收的面積就擴(kuò)寬了;尖子生輔導(dǎo)好了,我們的“單產(chǎn)”則更可觀。只有這樣,語(yǔ)文課的目標(biāo)教學(xué)才能得到真正的實(shí)現(xiàn),語(yǔ)文課才更加顯得阿娜多姿,妙趣橫生。
語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的制訂,是重要的;但語(yǔ)文課的目標(biāo)教學(xué),則比制訂教學(xué)目標(biāo)更重要。因?yàn)橹挥心繕?biāo)教學(xué)得以實(shí)現(xiàn),教學(xué)目標(biāo)制訂才有其現(xiàn)實(shí)意義。否則,藍(lán)圖再好,也只能是一種美好的愿望,或稱之為構(gòu)想而。
中學(xué)教育教學(xué)論文:中學(xué)體育教育教學(xué)策略研究
一、中學(xué)體育教學(xué)中存在的問(wèn)題
(1)體育方面的制度不夠完善。
中學(xué)體育教學(xué)的整個(gè)管理體系不夠健全的話,在整個(gè)的教學(xué)工作中就不能發(fā)揮出體育的作用。所有的教學(xué)工作都不能是表面上的,要真正地實(shí)施起來(lái),如體育場(chǎng)地的布置、體育器械的安裝、體育老師的選拔、體育課間及課外的活動(dòng)方案等,都要制訂一系列完整的制度,并嚴(yán)格執(zhí)行。
(2)傳統(tǒng)的教學(xué)模式缺乏活躍性。
一直以來(lái),我們都秉承著傳統(tǒng)的教學(xué)模式,體育教學(xué)也不例外。通常都是在課上讓一位老師向全班學(xué)生進(jìn)行演示授課,學(xué)生們認(rèn)真傾聽(tīng),漸漸地就形成了老師與學(xué)生之間的被動(dòng)關(guān)系。這恰恰不是我們?cè)敢饪吹降模皇俏覀凅w育教學(xué)工作的最終目的。教學(xué)模式?jīng)]有靈活性,既不能帶動(dòng)孩子們的積極性,也給老師的教學(xué)帶來(lái)難度,這樣的課堂會(huì)顯得非常單一,最終孩子們對(duì)體育課失去興趣,不僅使學(xué)生們的身心沒(méi)有得到有效的發(fā)展,也給體育教學(xué)工作帶來(lái)了阻礙。
(3)學(xué)校的負(fù)責(zé)人不重視體育教學(xué)工作,使得體育的活動(dòng)場(chǎng)所小以及設(shè)施不齊全等。
大部分的中學(xué)把教育重點(diǎn)放在語(yǔ)、數(shù)、外這類學(xué)科上,忽視了體育課的重要性而且校方往往不愿意在體育方面投入大量的人力、物力,他們認(rèn)為購(gòu)買體育用品的花費(fèi)很大程度上高出其他學(xué)科的成本。所以,改變學(xué)校對(duì)體育教學(xué)的認(rèn)識(shí)也是很重要的一項(xiàng)工作。
(4)體育老師的整體素質(zhì)偏低。
作為體育老師,要有很高的文化修養(yǎng)與職業(yè)道德,因?yàn)樵谡麄€(gè)體育教學(xué)中,老師占據(jù)著很重要的位置。試想,一支整體素質(zhì)偏低的教師隊(duì)伍怎么可能培養(yǎng)出的中學(xué)生來(lái)?所以提高體育老師的綜合素質(zhì)也是非常關(guān)鍵的。
二、中學(xué)體育教學(xué)的整改措施
(1)提高對(duì)體育教學(xué)的認(rèn)識(shí)。
對(duì)老師、學(xué)生進(jìn)行宣傳,讓他們充分認(rèn)識(shí)體育的重要性。只有大家真正地重視起體育教學(xué),領(lǐng)導(dǎo)才會(huì)加大體育方面的投入;老師才能超常發(fā)揮自己的能力;學(xué)生們才能真正對(duì)體育產(chǎn)生興趣。這樣,才能將體育教學(xué)工作做好。
(2)將學(xué)生放在首要位置,一切從孩子的角度出發(fā)。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是老師教、學(xué)生聽(tīng),一切都是老師占主導(dǎo)地位,忽略了孩子們的感受。在今后的教學(xué)中,我們要站在學(xué)生們的角度來(lái)思考問(wèn)題,讓學(xué)生們覺(jué)得他們是體育課的主體。這樣,既能帶動(dòng)學(xué)生們對(duì)體育課的積極性,也使老師們的工作變得更加輕松。比如,我們要細(xì)心觀察每一位學(xué)生的身體條件,體育不同于其他學(xué)科,我們要根據(jù)每一位孩子的情況制訂不一樣的教學(xué)計(jì)劃,讓所有的孩子不要因?yàn)樽陨淼脑蚨艞夡w育;而且,老師要及時(shí)地了解每一位孩子內(nèi)心的需求,因?yàn)樗麄兊那楦性隗w育課中也起著重要的作用。所以,一切從孩子出發(fā),也是中學(xué)體育教學(xué)工作中一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。
(3)擴(kuò)建體育場(chǎng)所,增設(shè)體育項(xiàng)目。
大部分的學(xué)校由于對(duì)體育不重視,導(dǎo)致沒(méi)有體育場(chǎng)所和體育項(xiàng)目甚少的情況發(fā)生。為了避免這些情況的出現(xiàn),使中學(xué)生的體育教學(xué)環(huán)境得到改善,應(yīng)擴(kuò)建體育場(chǎng)所,增設(shè)體育項(xiàng)目。我們可以向?qū)W校的負(fù)責(zé)人請(qǐng)示撥款來(lái)改善體育場(chǎng)地的環(huán)境,還可以尋求社會(huì)的幫助,或者我們可以自己動(dòng)手,制作一些體育器材,這樣既鍛煉了孩子們的動(dòng)手能力,還能讓孩子們更加珍惜自己的勞動(dòng)成果,使體育用品不會(huì)很快被損壞。所以,體育場(chǎng)所及用品的擴(kuò)充也是體育改革工作中很重要的一項(xiàng)任務(wù)。
(4)加強(qiáng)對(duì)體育教師的培養(yǎng)。
作為體育老師,不光是帶領(lǐng)孩子們跑一跑步這么簡(jiǎn)單,是要求老師有較高的綜合素質(zhì)的。不僅品德要好,文化功底也要過(guò)關(guān)。對(duì)待每一節(jié)體育課,都要提前制訂出計(jì)劃,寫出教案,而且教案要合理,要針對(duì)每一個(gè)孩子的實(shí)際情況。教案還要出新,一成不變的課堂,會(huì)讓學(xué)生們感覺(jué)枯燥,漸漸失去興趣。作為老師,要帶領(lǐng)孩子們喜歡上體育課,在體育課中不僅放松心態(tài),又增強(qiáng)體質(zhì)。所以,我們要重視起老師隊(duì)伍的培養(yǎng),擇優(yōu)錄用。這也是做好中學(xué)體育教學(xué)工作的一項(xiàng)重要措施。
三、結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō),中學(xué)的體育教學(xué)工作還存在著許多的不足,我們要從提高認(rèn)識(shí)、一切從孩子出發(fā)、加大投入、加強(qiáng)對(duì)體育教師的培養(yǎng)等方面來(lái)進(jìn)行改革。在這一過(guò)程中,我們大家要團(tuán)結(jié)起來(lái),朝著將體育工作做好這一目標(biāo)奮斗。
作者:林桂紅 單位:福建省廈門市集美區(qū)后溪中學(xué)
中學(xué)教育教學(xué)論文:中學(xué)歷史教育教學(xué)要求研究
教育教學(xué)一直在進(jìn)行改革之路,這在一定程度上,推動(dòng)教育教學(xué)更好的適應(yīng)時(shí)展的需求。中學(xué)歷史課程在整體初中教學(xué)中,并未得到足夠的重視,其原因在于歷史學(xué)科教學(xué)模式相對(duì)死板、枯燥,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率不高,而歷史教師在教學(xué)上一直沿用傳統(tǒng)模式,阻礙了中學(xué)歷史教育教學(xué)效率的提高,針對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)的創(chuàng)新進(jìn)行闡述,促進(jìn)新的教學(xué)理念以及模式能夠更好促進(jìn)教學(xué)效率的提高。
1改變教育觀念
創(chuàng)新教育不僅是一句口號(hào)或是一種形式,而是將創(chuàng)新作為一種理念傳遞下去,因此,對(duì)教師提出更高的要求,教師應(yīng)該注重學(xué)生的發(fā)展,以學(xué)生為主體展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),教師在教學(xué)中發(fā)揮引導(dǎo)者的作用,督促學(xué)生更好的完成學(xué)習(xí)。在以往的初中教學(xué)中,歷史學(xué)科一直未得到關(guān)注,學(xué)生學(xué)習(xí)歷史只是為了應(yīng)對(duì)考試,而進(jìn)行機(jī)械的背誦,創(chuàng)新教育時(shí)代背景下,對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)提出了新的要求,教師應(yīng)該改變教育觀念,注重歷史教育,并且通過(guò)改變教學(xué)方式方法等措施,促進(jìn)歷史教學(xué)改革的順利推行。
2提高歷史教師素質(zhì)
在歷史教學(xué)中,歷史教師是整個(gè)課堂的引導(dǎo)者,督促者,因此必須對(duì)歷史教師進(jìn)行創(chuàng)新教育,使其能夠提高教學(xué)技能,改變以往向?qū)W生灌輸知識(shí)的教學(xué),教師應(yīng)該提高自身的文化素質(zhì),向著“四合一”型教師努力,即學(xué)者型、科研型、交流型以及特色型,這是現(xiàn)代教師應(yīng)該具備的素質(zhì),從以下幾個(gè)方面,重點(diǎn)分析歷史教師應(yīng)該如何提高教學(xué)。及時(shí),教師應(yīng)該在教學(xué)中端正思想,關(guān)注學(xué)生在課堂中的表現(xiàn),并且落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生,從多個(gè)角度剖析學(xué)生學(xué)習(xí)情況。第二,具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。在教學(xué)中,歷史教師想要引起學(xué)生對(duì)課堂的興趣,就必須從自身找原因,對(duì)歷史教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新。就目前而言,絕大多數(shù)的歷史課堂教學(xué)效果都不是很理想,其根本原因在于教師對(duì)學(xué)生的教學(xué)方式,基本上是屬于“知識(shí)傳授型”,這樣的教學(xué)方式可以將歷史文化代代相傳,但是無(wú)法適應(yīng)創(chuàng)新教育,更無(wú)法滿足時(shí)展要求。因此,歷史教師應(yīng)該盡快進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變,進(jìn)行創(chuàng)新式教育。第三,使用現(xiàn)代教育技術(shù)。信息技術(shù)不斷深入我們生活的每個(gè)角落,現(xiàn)代化信息技術(shù)的掌握對(duì)歷史教師來(lái)說(shuō),應(yīng)該是其必備的教學(xué)工具,在教學(xué)中,教師可以利用這些多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué),如計(jì)算機(jī)、投影儀等輔助完成歷史教學(xué),歷史教師還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,與此同時(shí),教師還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與其他教師交流經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,使自己的教學(xué)更加適應(yīng)時(shí)展,培養(yǎng)現(xiàn)代化人才。
3教學(xué)目標(biāo)要求
在整個(gè)創(chuàng)新教育背景下,提出了總體的教學(xué)目標(biāo),教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。針對(duì)中學(xué)歷史學(xué)科,教師在教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,例如在歷史學(xué)科中,一些事件的歷史年份很難記住,教師可以將其編成順口溜方便學(xué)生記憶。除此之外,教師還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行思考,例如:對(duì)于一些歷史人物的看法,應(yīng)該脫離教科書(shū),培養(yǎng)學(xué)生自我思考能力,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的回答加以點(diǎn)評(píng),引導(dǎo)學(xué)生正確進(jìn)行思考。對(duì)于歷史課程中的諸多內(nèi)容,教師在教學(xué)中,應(yīng)該滲透學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法,掌握學(xué)習(xí)的方法至關(guān)重要,而歷史學(xué)科基本上是我國(guó)文化的結(jié)晶,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)歷史的意識(shí),促進(jìn)其能夠了解我國(guó)歷史文化的基礎(chǔ)上,并使其更加努力學(xué)習(xí)。在課堂上,教師應(yīng)該改變以往知識(shí)傳授知識(shí)的教學(xué)理念,而是將學(xué)生作為主體,采用新穎的教學(xué)手段吸引學(xué)生參與課堂,例如:教師可以將一些歷史小故事做出幻燈片的形式,在課堂上進(jìn)行播放,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。此外,教師還應(yīng)該與學(xué)生積極互動(dòng)交流,充分發(fā)揮學(xué)生主體地位。
4改變教學(xué)方法
教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目標(biāo),選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),以便能夠更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),因此,教師在進(jìn)行課堂教學(xué)前,應(yīng)該積極備課,熟悉教學(xué)內(nèi)容,制定課堂教學(xué)模式,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
4.1教學(xué)方式的突破。
傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中,教師采用粉筆寫板書(shū),以課本為基礎(chǔ),進(jìn)行歷史知識(shí)的灌輸,這樣的教師形式在一定意義上,可以促進(jìn)歷史文化的傳承,但是無(wú)法獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,因此,教師應(yīng)該追求教學(xué)方式的創(chuàng)新,借助一些多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué),將課本中歷史知識(shí)通過(guò)課件的形式進(jìn)行展示,如歷史圖片、紀(jì)錄片等等形式,使歷史課堂教學(xué)更具多元化,例如:教師也可以讓學(xué)生充當(dāng)一節(jié)課的教師,從學(xué)生的角度剖析,教學(xué)活動(dòng)如何開(kāi)展,這樣的教學(xué)嘗試也會(huì)得到不一樣的歷史課堂。例如:某市初中歷史教師在進(jìn)行《開(kāi)元盛世》這一堂課的教學(xué)時(shí),該教師在課前制作歷史課件,用圖片、視頻以及文字等形式相結(jié)合,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)效率。在課上,教師首先在多媒體設(shè)備上播放一首詩(shī),即杜甫《憶昔》,然后提問(wèn)學(xué)生這首詩(shī)歌描寫怎樣的一幅畫(huà)面,根據(jù)學(xué)生的回答,教師給予補(bǔ)充,緊接著教師讓學(xué)生想象一下這樣的畫(huà)面,并且請(qǐng)同學(xué)描述,教師借助同學(xué)的回答引入教學(xué),緊接著播放一些關(guān)于開(kāi)元盛世的圖片以及視頻片段,使學(xué)生對(duì)這段唐朝文化進(jìn)行了解,如當(dāng)時(shí)的皇帝是誰(shuí),為什么會(huì)形成開(kāi)元盛世的局面,這一部分的教學(xué),教師采用了分組探究,推選小組代表進(jìn)行回答,教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加完整。這樣的教學(xué)形式新穎而且教學(xué)效果較好,可以在一定程度上,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,這是歷史教學(xué)創(chuàng)新的成果。
4.2提高學(xué)生綜合能力。
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要綜合性人才,因此教師在進(jìn)行歷史教學(xué)中,要注意進(jìn)行學(xué)科整合,因?yàn)闅v史教學(xué)中會(huì)涉及到地理以及政治學(xué)科的內(nèi)容,教師可以適當(dāng)在課堂中進(jìn)行點(diǎn)化,幫助學(xué)生能夠?qū)W(xué)科知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。例如:歷史教學(xué)中會(huì)涉及到一些地理知識(shí),如紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中,經(jīng)過(guò)地方具有一定的地形特點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合知識(shí)的培養(yǎng),使學(xué)生能夠成為復(fù)合型人才。
5結(jié)語(yǔ)
綜上所述,中學(xué)歷史教育在創(chuàng)新背景下,不斷尋求改革,本文從幾個(gè)方面簡(jiǎn)要概述了其在教學(xué)中的創(chuàng)新,并根據(jù)具體事例進(jìn)行具體分析,進(jìn)一步促進(jìn)了中學(xué)歷史教育改革之路的不斷完善。
作者:劉硯俠 單位:山東省煙臺(tái)市第四中學(xué)
中學(xué)教育教學(xué)論文:數(shù)字化在中學(xué)信息技術(shù)教育教學(xué)中的應(yīng)用
一、引言
目前,我國(guó)的中學(xué)信息技術(shù)課程的主要內(nèi)容包括:計(jì)算機(jī)硬件和軟件,網(wǎng)絡(luò)和通訊技術(shù),應(yīng)用軟件開(kāi)發(fā)工具等。隨著計(jì)算機(jī)的普及與互聯(lián)網(wǎng)的到來(lái),人們?cè)絹?lái)越依賴計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)來(lái)處理生產(chǎn)、處理和傳播各種形式的信息,比如書(shū)籍、商業(yè)文件、報(bào)刊、電影、視頻等等。在當(dāng)今時(shí)代是信息化的時(shí)代,而信息的數(shù)字化也越來(lái)越受到教育界的重視,通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)的培養(yǎng)來(lái)增加他們的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生獲得信息、傳輸信息、處理信息的能力,將處理的信息應(yīng)用到生活與工作的實(shí)踐當(dāng)中去,從而讓學(xué)生們能夠很好的融入到社會(huì)與工作中去,增加學(xué)生各方面的素質(zhì)。
二、數(shù)字化學(xué)習(xí)中的教育雙方
所謂的數(shù)字化學(xué)習(xí)指的是在教育的領(lǐng)域建立互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種新型的教育教學(xué)模式,通過(guò)都稱之為網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)。數(shù)字化的主要資源是通過(guò)計(jì)算機(jī)將獲取的信息進(jìn)行數(shù)字化處理,如此一來(lái)就可以在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下運(yùn)行該處理的多媒體材料。這樣的教學(xué)方式可以充分的讓學(xué)生可以自主的參與到學(xué)習(xí)中來(lái),通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手去發(fā)現(xiàn)信息、分析信息、到處理信息的整個(gè)過(guò)程來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的合作與創(chuàng)新的能力,從而使得數(shù)字化學(xué)習(xí)能夠很好的在中學(xué)信息技術(shù)課程中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。對(duì)于數(shù)字化學(xué)習(xí)中的教育雙方教師與學(xué)生而言將發(fā)生顛覆性的改變,及時(shí)個(gè)就體現(xiàn)在教與學(xué)兩個(gè)方面,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師在講臺(tái)上教,學(xué)生坐在講臺(tái)下學(xué),如今數(shù)字化的學(xué)習(xí)將打破這種教學(xué)模式,教師已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上知識(shí)的傳授者,學(xué)生接收知識(shí)的方法也不再是單純只由教師一個(gè)人教那么呆板,教師不再是教育的主體,而學(xué)生才是教育的中心,現(xiàn)在的教師主要的任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí),是引導(dǎo)學(xué)生走上自我學(xué)習(xí)的道路,是讓學(xué)生們清楚的認(rèn)識(shí)到自己的潛能并將潛能發(fā)揮的極限。因此,這樣一來(lái)學(xué)生就由傳統(tǒng)的被動(dòng)的知識(shí)接收者變成了知識(shí)意義的構(gòu)建者。如今,隨著數(shù)字化教育的深入,學(xué)生學(xué)習(xí)的方式也發(fā)生了很大的變化。以往的教學(xué)中大多都是教師在講臺(tái)上對(duì)著課本照本宣科的講學(xué),課本是學(xué)生們獲取知識(shí)的最重要的途徑也是的方法。現(xiàn)在不一樣了,自從有了數(shù)字化信息技術(shù)的介入后,多媒體的使用使得課堂的教學(xué)變得越來(lái)越豐富多彩,教師可以通過(guò)這些數(shù)字化的設(shè)備將課本里枯燥的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉浅:猛娴那榫衬J剑ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。數(shù)字化設(shè)備的應(yīng)用在一定程度上使得學(xué)生們的視野變得更加的開(kāi)闊,特別是那些理科課程很多知識(shí)非常重要,可是又因?yàn)樘^(guò)于抽象使得學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情變得不那么高漲,而數(shù)字化的設(shè)備可以通過(guò)建模型,將公式等方法將那些抽閑化的知識(shí)重點(diǎn)更加的具象化,從而使得學(xué)生能更直觀的去學(xué)習(xí)到更多深澀難懂的知識(shí)。
三、數(shù)字化在當(dāng)今中學(xué)信息技術(shù)教育教學(xué)中的應(yīng)用
數(shù)字化的教育要想在中學(xué)信息技術(shù)教育教學(xué)中得到很好的應(yīng)用就離不開(kāi)一個(gè)良好的及偶遇環(huán)境,數(shù)字化的學(xué)習(xí)環(huán)境主要包括了兩個(gè)方面的內(nèi)容:及時(shí)是教學(xué)過(guò)程的構(gòu)建,教師不再像以前一樣唯我獨(dú)尊,而是能夠很好的換位思考,以學(xué)生的思維去設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。第二就是學(xué)生基于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)過(guò)程的構(gòu)建,如今,對(duì)于教師而言最主要的就是要將教育的觀念給轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),從而帶動(dòng)教學(xué)方式的改變。數(shù)字化在當(dāng)今中學(xué)信息技術(shù)教育教學(xué)中的應(yīng)用蛀牙哦可以起到以下幾個(gè)方面的作用:
(1)可以通過(guò)數(shù)字化的教育培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。所謂的讓學(xué)生具有終身的學(xué)習(xí)能力就是要讓學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的個(gè)性化需求,來(lái)確定繼續(xù)學(xué)習(xí)的目標(biāo),通過(guò)學(xué)生們的自我計(jì)劃、自我管理等多種方式達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程。
(2)使得學(xué)生的個(gè)人信息素質(zhì)得到提高。數(shù)字化的學(xué)習(xí)使得學(xué)生們可以不再只是在課堂上接受知識(shí),現(xiàn)在只要想學(xué)什么課程就可以在網(wǎng)絡(luò)上找到什么課程的教學(xué)的視頻,想什么時(shí)候?qū)W都可以,數(shù)字化的學(xué)習(xí)為學(xué)生的自身學(xué)習(xí)提供了非常多的機(jī)遇。然而中學(xué)生要想充分的利用好數(shù)字化學(xué)習(xí)就必須要提高自身的信息素養(yǎng),才可以將終身的學(xué)習(xí)看成是自己的責(zé)任,才可以對(duì)信息化處理后所得到的知識(shí)有一個(gè)的了解。
(3)學(xué)生通過(guò)數(shù)字化的學(xué)習(xí)之后,學(xué)習(xí)能力又了穩(wěn)步的升高。很多課本里無(wú)法將清除的知識(shí)難點(diǎn)、重點(diǎn)太過(guò)于復(fù)雜,比如數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理等的課程太抽象,教師無(wú)法給學(xué)生們講解清楚,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也很困難。而數(shù)字化的學(xué)習(xí)可以讓教師將知識(shí)難點(diǎn)重點(diǎn)通過(guò)多媒體的方式轉(zhuǎn)變成圖片、視頻等等,通過(guò)這些多媒體呈現(xiàn)出來(lái)的圖片或視頻等就可以將知識(shí)點(diǎn)變得更加的很直觀,從而讓學(xué)生更容易理解。
四、結(jié)語(yǔ)
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,數(shù)字信息化技術(shù)的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。教育是人類進(jìn)步的階梯,把先進(jìn)的數(shù)字化信息技術(shù)應(yīng)用到中學(xué)信息技術(shù)教育教學(xué)的過(guò)程中將會(huì)加快教育的改革步伐。因此,我們要在教育中去大量推進(jìn)數(shù)字化學(xué)習(xí),從而使得數(shù)字化的教育模式得到普及。
作者:張日俊 單位:揚(yáng)州市江都區(qū)丁溝中學(xué)
中學(xué)教育教學(xué)論文:研究中學(xué)新課標(biāo)的教育教學(xué)
一、關(guān)于素質(zhì)教育的思考
新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,啟發(fā)了我們關(guān)于素質(zhì)教育的思考,真正的教育是什么?素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者各方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式,它重視人的品質(zhì)素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。關(guān)于能力培養(yǎng),最基本的一點(diǎn)就是要以學(xué)生為主,相信學(xué)生,把時(shí)間還和主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,給學(xué)生較大的尊重和信任,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有足夠的自由,有足夠的思考空間,在這樣的氛圍下學(xué)生不僅可以快樂(lè)地學(xué)習(xí),而且學(xué)會(huì)了計(jì)劃,善于安排自己的學(xué)習(xí)和生活;他們的自主設(shè)計(jì)能力增強(qiáng),自我規(guī)劃優(yōu)勢(shì)明顯提高。關(guān)于個(gè)性發(fā)展,素質(zhì)教育下要充分尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問(wèn)善問(wèn)、敢做善做、敢說(shuō)善說(shuō)的課堂教學(xué)環(huán)境。非智力因素在智力開(kāi)發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用。這些非智力因素的培養(yǎng)都能促進(jìn)智力水平的提升,用智力水平的提升來(lái)促進(jìn)非智力水平的發(fā)展,把智力開(kāi)發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生智力活動(dòng)水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展,把素質(zhì)教育落到實(shí)處。
二、教師教育教學(xué)觀念的變革
新課標(biāo)實(shí)施前,關(guān)于教師教育教學(xué)觀念的爭(zhēng)論很多,但對(duì)于我們一線教師來(lái)說(shuō),猶如霧里看花,籠統(tǒng)而又模糊,看似正確又不知如何下手,新課標(biāo)的實(shí)施,為中學(xué)一線教師提供了實(shí)踐的舞臺(tái),讓我們看到了素質(zhì)教育的方向,讓我們開(kāi)始觸摸到了教育教學(xué)的規(guī)律,隨之我們的教育教學(xué)觀念也在發(fā)生著各種各樣的積極的變化。提高教師教學(xué)能力成為中學(xué)教師主動(dòng)要做的工作。
1.領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn),落實(shí)課標(biāo)精神。國(guó)家實(shí)施新的課程標(biāo)準(zhǔn),是指導(dǎo)教育教學(xué)的一面旗幟,它的提出是站在世界的高度,經(jīng)過(guò)大量的調(diào)查研究、充分醞釀、反復(fù)實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的,符合我國(guó)的基本國(guó)情,具有現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。《課標(biāo)》以新的理念和視角,多方位、多角度構(gòu)建了一個(gè)新的教學(xué)體系。三維目標(biāo)的提出注重知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀的整體融合,提高了師生在教學(xué)過(guò)程中的和諧發(fā)展;積極倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,更加關(guān)注了學(xué)生的個(gè)體差異、學(xué)習(xí)方式、主觀發(fā)展;課程目標(biāo)詳實(shí)地對(duì)各學(xué)段學(xué)習(xí)內(nèi)容提出了具體要求;在實(shí)施建議方面既注重了指導(dǎo)性,又具備了靈活性,作為一線教師,必須以課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),深入領(lǐng)會(huì)其精神內(nèi)涵,并在日常教育教學(xué)活動(dòng)中用心貫徹執(zhí)行。
2.鉆研文本知識(shí),大膽實(shí)現(xiàn)整合。新課標(biāo)下的教材版面繁多,內(nèi)容各異,校選自主性強(qiáng)。但無(wú)論是哪一種教材,作為教師都必須深鉆細(xì)研、吃準(zhǔn)、吃透。每一堂課都要精心構(gòu)思教學(xué)課案,巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),深悟領(lǐng)會(huì)文本中主旨,認(rèn)真把握文本的價(jià)值取向,把文本中蘊(yùn)藏的知識(shí)、智慧、神韻、力量充分挖掘出來(lái),讓每位學(xué)生從中學(xué)到知識(shí),培養(yǎng)能力、啟迪心智,受到教育。同時(shí)教師又不拘泥于文本,努力向更廣闊的領(lǐng)域開(kāi)拓視野,敢于把文本知識(shí)同社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,拋棄傳統(tǒng)的照本宣科,打造一堂堂思維深刻、內(nèi)容豐富、視野開(kāi)闊、多元參與、具有個(gè)性的高效課堂。
3.關(guān)注師生關(guān)系,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。九零后的學(xué)生個(gè)性較強(qiáng),思維多元,愛(ài)好廣泛,不拘一格,教師必須認(rèn)真分析每個(gè)學(xué)生的心理特點(diǎn),做到因人而異、寬嚴(yán)相濟(jì)、對(duì)癥下藥,表?yè)P(yáng)與批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)與處罰、溝通與交流、學(xué)習(xí)與休息有機(jī)結(jié)合,尊重其人格,尊重其個(gè)性,在教學(xué)過(guò)程中,教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),因?yàn)檫@些往往也就是學(xué)生他們今后的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而善于觀察學(xué)生行為的老師一般也會(huì)和學(xué)生進(jìn)行心靈上的交流,這有利于學(xué)生的人格個(gè)性發(fā)展。在課堂上,老師并不只扮演著老師的角色,另外還有組織者、參與者、實(shí)踐者、合作者、交流者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者和評(píng)價(jià)者的角色,以及管理者角色等多元整合的教師角色。
三、適應(yīng)潮流,主動(dòng)提高
從一定程度上講,新課標(biāo)的實(shí)施給予了一線教師提升自我素質(zhì)和能力的機(jī)會(huì),新課標(biāo)代表了我國(guó)目前教育的趨勢(shì),體現(xiàn)了教育的發(fā)展方向,新課標(biāo)的精神就是我們應(yīng)有的工作精神,新課標(biāo)的理念應(yīng)成為我們工作的理念,目標(biāo)已經(jīng)明確,方向已經(jīng)清晰,我們自己要做的就只有提高,主動(dòng)提高,提高認(rèn)識(shí)水平,提高師德修養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,提高工作藝術(shù),只有這樣,才能順應(yīng)歷史潮流,成長(zhǎng)為新時(shí)代的、富有人格魅力的、帶有個(gè)人特質(zhì)的教育人才。
作者:付廣林單位:棗強(qiáng)中學(xué)
中學(xué)教育教學(xué)論文:中學(xué)歷史心理教育教學(xué)
中小學(xué)心理健康教育,是運(yùn)用有關(guān)心理教育方法和手段培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展和素質(zhì)提高的教育活動(dòng),是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)和重要組成部分。而目前我國(guó)青少年心理健康教育已成為亟待解決問(wèn)題,在學(xué)校開(kāi)展心理健康教育是中小學(xué)生身體心理健康成長(zhǎng),德、智、體發(fā)展的需要,是素質(zhì)教育的迫切需要。因而,學(xué)科教育與心理健康教育的整合、滲透就成為當(dāng)今教育發(fā)張的必然趨勢(shì)之一。
一、滲透心理健康教育是中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)義不容辭的責(zé)任
(一)滲透心理健康教育是新形勢(shì)下中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)多元化目標(biāo)之一
課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定,中學(xué)歷史教學(xué)要教育學(xué)生形成健全的人格和健康的審美情趣,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作精神,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力,為樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)。
(二)滲透心理健康教育體現(xiàn)了中學(xué)歷史學(xué)科教育功能的性、深入性和發(fā)展性
古人云:“讀史使人明智。”這里的“智”,不僅是指知識(shí)能力,更是指做人的準(zhǔn)則、處事的經(jīng)驗(yàn)。長(zhǎng)期以來(lái),中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)最基本的功能就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,已取得令人矚目的成就,但在諸多方面還存在著不能適應(yīng)時(shí)代要求和國(guó)民素質(zhì)的問(wèn)題,因此進(jìn)一步挖掘、發(fā)展歷史教育的功能,教育學(xué)生養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng),以應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)已成為歷史教育發(fā)展的必然,滲透心理健康教育就是這一必然的具體體現(xiàn)。
(三)中學(xué)歷史學(xué)科的特色決定了它對(duì)學(xué)生的心理健康教育具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)
歷史學(xué)科是一門人文科學(xué),它博大精深;那上下五千年的中國(guó)悠久歷史和燦爛文明、近代以來(lái)中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略和本國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)所體現(xiàn)出的不屈不撓的民族精神和革命英雄主義氣概,世界史那波瀾壯闊而又曲折坎坷的歷史過(guò)程等等,在陶冶學(xué)生情操,開(kāi)發(fā)學(xué)生心理潛能,健全學(xué)生人格,幫助學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作精神,增強(qiáng)學(xué)生承受挫折、適應(yīng)社會(huì)、生活和學(xué)習(xí)等生存環(huán)境能力,預(yù)防和矯正各種異常的心理和行為,消除心理和行為障礙等方面有著無(wú)比巨大的優(yōu)勢(shì);說(shuō)服力強(qiáng),感染力大,立足點(diǎn)高,理性意蘊(yùn)深,是其他任何學(xué)科都無(wú)法相比的。歷史教材中那豐富的倫理價(jià)值內(nèi)容,眾多名人偉人嘉言懿行對(duì)促成學(xué)生健康心理品質(zhì)的形成,更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)滲透心理健康教育的途徑和方法
作為中學(xué)歷史老師,在教學(xué)中如何預(yù)防學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生健康心理品質(zhì)呢?
(一)歷史教師要有健康的心理,這是培養(yǎng)學(xué)生心理健康的前提
現(xiàn)代教育要求教師是一個(gè)發(fā)展、和諧發(fā)展的高素質(zhì)的人,一個(gè)有著健全個(gè)性、健康心理的人。人的健康,不僅是生理健康,還包括更高一層意義的心理健康,尤其對(duì)于教師來(lái)說(shuō),心理健康的價(jià)值更大,它直接影響著其他行為的優(yōu)劣和教育的成敗。
絕大多數(shù)歷史教師受自專業(yè)的熏陶,練就了高尚的品德,完善的人格有自己豐富的個(gè)性,鮮明的風(fēng)格,愛(ài)崗敬業(yè),默默耕耘,做學(xué)生的“經(jīng)師”,更做學(xué)生的“人師”。但歷史學(xué)科在中學(xué)階段長(zhǎng)期以來(lái)是一門被忽視的學(xué)科,歷史教師普遍不被重視,既要容忍社會(huì)上的一些偏見(jiàn),又要承受社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)給老師帶來(lái)的壓力,很容易產(chǎn)生心理疾病,而教師的心理,對(duì)青少年學(xué)生心理品質(zhì)的形成和發(fā)展起著重要的作用。青少年學(xué)生的向師性,決定了教師心理影響的深刻性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和多面性,只有教師心理健康,才能教育學(xué)生形成良好的心理素質(zhì),一適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的需要,所以在當(dāng)今歷史性的轉(zhuǎn)變時(shí)期,歷史教師要有足夠的心理承受能力和社會(huì)適應(yīng)能力,保持健康的心理,要性格開(kāi)朗,樂(lè)觀,有朝氣;要有毅力,有恒心,敢于面對(duì)挑戰(zhàn),面對(duì)困難和挫折做生活的強(qiáng)者;要有涵養(yǎng),情緒穩(wěn)定,不浮躁,不任性,善于自我控制和自我調(diào)節(jié);要能自覺(jué)防治和克服不良嗜好。
(二)面向全體,因材施教;尊重個(gè)性,營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍,這是杜絕產(chǎn)生心理不健康因素的根源
課堂教學(xué)是學(xué)校中的基本活動(dòng),也是一種獨(dú)特的社會(huì)交往方式。教學(xué)過(guò)程是師生雙方認(rèn)知和情感的雙向交流過(guò)程。因此,努力在課堂這個(gè)特定的活動(dòng)環(huán)境中營(yíng)造和諧的心理氛圍,不僅是教學(xué)成功的保障,也是學(xué)生形成積極學(xué)習(xí)態(tài)度、正確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、愉悅的學(xué)習(xí)情緒的重要途徑,是實(shí)施學(xué)科心理教育的必要前提。
對(duì)歷史老師來(lái)說(shuō),營(yíng)造良好的課堂心理氛圍,提高有間的教育教學(xué)效果尤為重要,我認(rèn)為可以從引發(fā)學(xué)生興趣,尊重學(xué)生個(gè)性、人格、尊嚴(yán)、權(quán)利、興趣、求知愿望,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系三個(gè)方面著手。
三、積極深入挖掘中學(xué)歷史課程中的心理健康教育資源
中學(xué)歷史課程中蘊(yùn)含著極為豐富的心理健康教育資源,但它不直接向?qū)W生進(jìn)行心理健康教育,而是把心理健康教育因素蘊(yùn)含于歷史知識(shí)中。因此,要有效的實(shí)施中學(xué)歷史心理健康教育,就必須深入萬(wàn)巨額中學(xué)歷史課程中的教育資源。課程教育資源的挖掘,需要?dú)v史教師有“透視”眼光,能看到歷史課程內(nèi)容深層次暗含著的心理健康教育因《天方夜譚素,充分挖掘歷史課程中的“潛臺(tái)詞”,把文章做足。通過(guò)多年的歷史教學(xué),我認(rèn)為可以從以下五個(gè)方面著手。
(一)從中學(xué)歷史課程理念現(xiàn)代化角度挖掘心理健康教育資源
許多傳媒都已報(bào)導(dǎo)過(guò),青少年自殺的現(xiàn)象在上升,自殺甚至成為青少年的及時(shí)大死因。因此,對(duì)青少年進(jìn)行生命教育已逐漸受到人們的重視。所謂生命教育,就是引導(dǎo)教育青少年理解生命的尊嚴(yán)和意義,認(rèn)識(shí)生命的寶貴,從而熱愛(ài)生命、珍惜生命,努力發(fā)揮生命的價(jià)值,樹(shù)立積極的生活態(tài)度。歷史學(xué)科本身就蘊(yùn)含著大量的可對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的內(nèi)容。如司馬遷的名言“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,文天祥的名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,雷鋒的名句“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”等等。在教學(xué)時(shí),我們可以通過(guò)這些名人名言引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命價(jià)值的內(nèi)涵。同樣,我們還可以利用歷史上偉人的高大形象,給學(xué)生樹(shù)立榜樣,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)悅納自我,熱愛(ài)生活。如斯大林、拿破侖、鄧小平等偉人的個(gè)子雖不高,但都很成功;愛(ài)因斯坦相貌雖丑陋,可全世界的人都仰慕他;通過(guò)這些事例,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我的獨(dú)特及自己存在的價(jià)值,樹(shù)立和培養(yǎng)“天生我材必有用”的信念。
此外,還可利用虎門銷煙的歷史事件,使學(xué)生認(rèn)識(shí)是全球性的公害,它嚴(yán)重威脅著人類的健康和社會(huì)的進(jìn)步,幫助學(xué)生增強(qiáng)禁毒意識(shí)和自覺(jué)抵御的能力。從而達(dá)到教育學(xué)生珍惜生命,遠(yuǎn)離的目的。
近年來(lái),世界范圍內(nèi)的歷史課程改革提出了許多新穎的現(xiàn)代化理念。例如,認(rèn)為歷史是史學(xué)家通過(guò)證據(jù)建構(gòu)的知識(shí),這種建構(gòu)是可以改變的。歷史不僅是論述富人、名人和強(qiáng)人的知識(shí),而是包括普通人在內(nèi)的,與社會(huì)生活密切聯(lián)系的知識(shí)等。如今的中學(xué)歷史課程注重基礎(chǔ)性,突出學(xué)術(shù)性和探究性,注重運(yùn)用歷史學(xué)研究和考古發(fā)信啊的近期成果,體現(xiàn)了現(xiàn)代化的課程理論。因此,中學(xué)歷史教師實(shí)施心理教育要從課程理念現(xiàn)代化角度充分挖掘教材資源。一是通過(guò)射擊學(xué)習(xí)板塊和學(xué)習(xí)主題等形式,自覺(jué)運(yùn)用大歷史觀,重組學(xué)習(xí)內(nèi)容體系,刪繁就簡(jiǎn),淘汰艱澀難懂的內(nèi)容,加重與社會(huì)生活相關(guān)內(nèi)容的份量,照應(yīng)學(xué)生的生活基礎(chǔ)和興趣點(diǎn);而是開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)專門的“探究活動(dòng)”模塊,入“尋找歷史”、“破解彩陶之謎”、“我走絲綢之路”等,讓學(xué)生在模塊中自主挖掘心理健康教育素材,開(kāi)展探究活動(dòng);三是不斷了解史學(xué)研究的新成果,適當(dāng)?shù)膶⑵湟霘v史課堂,因?yàn)檫@些成果本身就是激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生批判性、創(chuàng)造性歷史思維的好素材。
(二)從中學(xué)歷史課程內(nèi)容綜合化角度挖掘心理健康教育資源
通讀《歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》,不難發(fā)現(xiàn),它比較注重歷史與其他學(xué)科知識(shí)的有機(jī)整合,知識(shí)的綜合性明顯增強(qiáng)。例如,“教學(xué)活動(dòng)建議”就要求“學(xué)唱《國(guó)際歌》、《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》、《我的祖國(guó)》、《英雄贊歌》等歌曲”;“講述《天方夜譚》中的故事”;“結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí),針對(duì)當(dāng)前中東地區(qū)發(fā)生的重大事件,出一期板報(bào)”;“收集反映近代服飾、建筑、交通、習(xí)俗等的有關(guān)資料,描述近代社會(huì)生活的變化”等。類似這樣的綜合化設(shè)計(jì),教材大量引用經(jīng)典詩(shī)歌或歌謠、神話傳說(shuō)、文學(xué)名著等內(nèi)容。教材“自由閱讀卡”中還有不少跨學(xué)科的材料,如“品種多樣的餅食”、“華麗的匈奴婦女頭飾”等。中學(xué)歷史課程內(nèi)容綜合化的趨勢(shì)帶來(lái)了心理健康教育資源綜合化的傾向。為此,歷史教師在教學(xué)中要整體把握課程的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)歷史和其他人文社會(huì)科學(xué)甚至是自然科學(xué)的融合與聯(lián)系,特別注意從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)、選擇學(xué)生感興趣的且能體現(xiàn)多學(xué)科整合的主題開(kāi)展歷史心理健康教育活動(dòng),使學(xué)生在多學(xué)科的背景下,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和歷史問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑和反思,從不同的視角探究事物發(fā)生的原因、影響和聯(lián)系,發(fā)展學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐興趣和團(tuán)隊(duì)精神。利用教材內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí),歷史教材中可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的內(nèi)容極其豐富。從中國(guó)古代的四大發(fā)明到現(xiàn)代秈型雜交水稻的出現(xiàn);從哥白尼“日心說(shuō)”的提出到哥倫布“新大陸”的發(fā)現(xiàn);從瓦特蒸汽機(jī)的改良到萊特兄弟飛機(jī)的問(wèn)世;從中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城到古代埃及的金字塔……這些教材一旦在教學(xué)過(guò)程中恰當(dāng)應(yīng)用,必然會(huì)影響學(xué)生的心理因素,有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)。利用教材內(nèi)容塑造學(xué)生美的心靈,歷史教材本身就是一座美育的大寶庫(kù),如漢魏之文苑,晉之清淡,南北朝以后之書(shū)畫(huà)與雕刻,唐之詩(shī),五代以后之詞,元以后之小說(shuō)與劇本,以及歷代著名之建筑與各種美術(shù)工藝品,歷史學(xué)上各時(shí)代偉大與儒雅之人物、事跡,無(wú)不于智育之中,含美育之原素。在教學(xué)過(guò)程中,向?qū)W生介紹上述內(nèi)容之時(shí),配以圖片、音像等資料進(jìn)行多媒體教學(xué),讓學(xué)生欣賞富有感染力的佳作,從中領(lǐng)略其優(yōu)美、高雅之處,并認(rèn)識(shí)什么是真正的美,從而提高他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中分辨真與假、美與丑、善與惡的能力,使學(xué)生在思想、道德、情操、修養(yǎng)等各方面發(fā)生良好的變化,培養(yǎng)他們愛(ài)憎分明的道德情感和自覺(jué)的道德觀念。
(三)從中學(xué)歷史課程內(nèi)容生活化角度挖掘心理健康教育資源
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)是他們學(xué)習(xí)的方向,挑選那些對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的形成與發(fā)展具有重大影響的歷史人物與歷史事件進(jìn)行心理教育,更能為學(xué)生所認(rèn)同。“越是現(xiàn)代的歷史越應(yīng)給以關(guān)注,而對(duì)遙遠(yuǎn)的古代的選擇應(yīng)以對(duì)當(dāng)解是否產(chǎn)生影響與有利為準(zhǔn)繩。”基于此,教師需對(duì)歷史課程進(jìn)行取舍,在保留必要的歷史線索的基礎(chǔ)上,突出歷史知識(shí)的現(xiàn)實(shí)性與借鑒性,使所選取的心理健康教育素材更貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際。只有這樣,中學(xué)歷史心理健康教育才能真正引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)的社會(huì)生活,積極主動(dòng)地參與學(xué)校、社會(huì)的各項(xiàng)活動(dòng),在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并綜合運(yùn)用整體素質(zhì)去解決問(wèn)題,提高自己對(duì)社會(huì)生活的綜合認(rèn)識(shí)水平。也只有這樣,中學(xué)歷史心理健康教育才能真正立足于與社會(huì)接觸,適應(yīng)社會(huì)改革與發(fā)展的需要。利用教材內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志。“有志者事竟成”,做任何事情都需要有堅(jiān)強(qiáng)意志的支持,才能獲得成功。意志的培養(yǎng),除在生活實(shí)踐中鍛煉之外,也可以在教育教學(xué)過(guò)程中通過(guò)滲透的方式來(lái)培養(yǎng)。歷史教材內(nèi)容中的名人憑借頑強(qiáng)的意志獲得成功的事例或史實(shí)是培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)的好素材。如司馬遷踏遍全國(guó)各地、歷盡十年艱辛,終成《史記》;中國(guó)第二代領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平一生中三起三落,以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服令人難以想象的困難,使他的一生充滿了傳奇色彩,成為我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師;大發(fā)明家愛(ài)迪生靠著堅(jiān)忍不拔的意志,排除各種的壓力,經(jīng)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn),終于發(fā)明了電燈泡;中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征所形成的長(zhǎng)征精神、對(duì)革命圣地延安的開(kāi)發(fā)所形成的延安精神……通過(guò)大量的史實(shí),使學(xué)生深刻領(lǐng)悟孟子所說(shuō)的話:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。”開(kāi)發(fā)教材內(nèi)容讓學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義情感的熏陶,歷史是一門既有科學(xué)史實(shí),又有人文情感的學(xué)科,在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。中華文明上下五千年,擁有諸如故宮、長(zhǎng)城、敦煌莫高窟、平遙古城等大量的歷史文物和歷史古跡,同時(shí)亦擁有諸如九寨溝、黃龍、張家界等世界自然遺產(chǎn)。這是我國(guó)的榮耀,值得我們驕傲和自豪。此外,傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)憂國(guó)憂民思想內(nèi)容的文章貫穿著我們民族的悠久歷史,從屈原《離騷》的“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,到杜甫的“安得廣夏千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”、“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,以及顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”……一曲曲回蕩千古的民族精神頌歌,與岳飛、戚繼光、林則徐、鄧稼先……這些人的愛(ài)國(guó)行為,無(wú)不凝聚著崇高的愛(ài)國(guó)主義情感。在教學(xué)中,教師以歷史的真實(shí)感化學(xué)生,以先輩的真情感染學(xué)生。使學(xué)生在不知不覺(jué)中被愛(ài)國(guó)真情所陶醉,進(jìn)而產(chǎn)生心靈的共鳴。
其次歷史教材中可對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的內(nèi)容是極其豐富的,只要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中做個(gè)有心人,善于發(fā)掘這方面的因素,并在教學(xué)過(guò)程中滲透,就能更好地發(fā)揮歷史學(xué)科的心理健康教育功能。
(四)從中學(xué)歷史課程設(shè)計(jì)生動(dòng)化角度挖掘心理健康教育資源
從現(xiàn)在使用的新課程歷史教材來(lái)看,比較注重表達(dá)形式的生動(dòng)化,符合中學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知方式。在內(nèi)容選擇、編排設(shè)計(jì)方面力圖突破傳統(tǒng)歷史課程編寫的案臼,使新教材充滿時(shí)代氣息。歷史教師應(yīng)充分利用圖文并茂、生動(dòng)活潑的教材培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。精美的圖片,蘊(yùn)含著豐富的人文關(guān)懷;生動(dòng)化的設(shè)計(jì),無(wú)形之中拉近了學(xué)生與歷史、歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣。
(五)從學(xué)生學(xué)習(xí)方式個(gè)性化角度挖掘心理健康教育資源
挖掘中學(xué)歷史課程中的心理健康教育資源必須有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的個(gè)性化發(fā)展。歷史教學(xué)做到“三個(gè)有利于”,即:有利于為每個(gè)學(xué)生提供足夠的思維和表現(xiàn)的空間,以適應(yīng)不同學(xué)生的興趣,較大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用;有利于培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和分析處理信息的能力,較大限度地提高的學(xué)生創(chuàng)造精神和群體協(xié)作精神;有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步拓展學(xué)習(xí)渠道,根據(jù)自己的需要和興趣選擇學(xué)習(xí)材料,較大限度地提供學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的機(jī)會(huì)。心理教育講究的是主體參與性原則,不再是教師在講臺(tái)前一味地講受,而更多的是要學(xué)生在活動(dòng)中自己去體驗(yàn)、去感知。北京師范大學(xué)出版的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)解讀》指出:“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力,以及交流與合作的能力。”這一理念揭示,多給學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力,是新課程改革賦予廣大教師的職責(zé)。而歷史課外活動(dòng)就是讓學(xué)生走出課堂,參加社會(huì)實(shí)踐,動(dòng)手去做,去實(shí)驗(yàn)。讓他們?cè)凇白觥焙汀皠?dòng)”的過(guò)程中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和感悟。因此,開(kāi)展課外活動(dòng)既體現(xiàn)心理教育的原則。又體現(xiàn)出新課程改革的精神。課外活動(dòng)以小組的形式展開(kāi)較佳;活動(dòng)的內(nèi)容有許多,可充分利用當(dāng)?shù)刭Y源,對(duì)鄉(xiāng)土歷史進(jìn)行調(diào)查和研究,又可以利用各種重大節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng),進(jìn)行有關(guān)方面的資料收集和宣傳。也可以是制作歷史小報(bào)、歷史小制作……活動(dòng)的方法就是結(jié)合學(xué)生的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng),按“異組同質(zhì),同組異質(zhì)”的原則將學(xué)生合理搭配分成若干個(gè)活動(dòng)小組。各小組根據(jù)自身的特長(zhǎng)、興趣等實(shí)際情況,通過(guò)討論研究選取活動(dòng)的內(nèi)容。學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作之后,再撰寫調(diào)查報(bào)告、考察報(bào)告、參觀后的感想、制作模型過(guò)程的心得體會(huì)和活動(dòng)總結(jié)。活動(dòng)可與開(kāi)放性考試結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。在整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)被中華民族悠久的歷史、深厚的文化底蘊(yùn)所陶醉,不知不覺(jué)地受到愛(ài)國(guó)情感的熏陶。同時(shí),學(xué)生在搜集資料,編輯、整理成文的過(guò)程中,既發(fā)展了利用信息技術(shù)的意識(shí)和能力,又發(fā)展了對(duì)信息的反思和辨認(rèn)的能力,從而形成健康的信息倫理。這種以小組的形式開(kāi)展的課外活動(dòng),還培養(yǎng)了學(xué)生協(xié)同合作、共同進(jìn)取的團(tuán)隊(duì)精神和社會(huì)責(zé)任感。
實(shí)踐證明,這些豐富多彩的課外活動(dòng),既是學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐鍛煉的好機(jī)會(huì),又是滲透心理健康教育的良好途徑。
根據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn),營(yíng)造一切有利條件適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展和素質(zhì)提高,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才,是我們教師義不容辭的責(zé)任。
中學(xué)教育教學(xué)論文:教育教學(xué)可持續(xù)發(fā)展思想和中學(xué)地理教育改革
摘要中學(xué)地理教育改革對(duì)可持續(xù)發(fā)展教育來(lái)說(shuō)是一個(gè)契機(jī)。地理課是滲透可持續(xù)發(fā)展觀念的核心科目之一;在中學(xué)地理教育改革中應(yīng)進(jìn)一步貫徹可持續(xù)發(fā)展思想,更深一層的協(xié)調(diào)人地關(guān)系,關(guān)注人類社會(huì)發(fā)展。注重地理教育為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的宗旨,重視對(duì)學(xué)生實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的核心,環(huán)境教育是實(shí)現(xiàn)持續(xù)教育的重點(diǎn),科技教育是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞地理教學(xué)改革可持續(xù)發(fā)展
可持續(xù)發(fā)展是指既滿足現(xiàn)代人的需求又不損害后代人滿足需求的能力。換句話說(shuō),就是指人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展,它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng),既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的,又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境,使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂(lè)業(yè)。也就是同志指出的:“決不能吃祖宗飯,斷子孫路”。可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)既有聯(lián)系,又不等同。環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面。可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展,但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展思想是當(dāng)代最重要的科學(xué)思想,同時(shí)也是人地關(guān)系較高道德水準(zhǔn),運(yùn)用科教手段,為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐。
1可持續(xù)發(fā)展促進(jìn)了中學(xué)地理教育理論的系統(tǒng)化、科學(xué)化、時(shí)代化
20世紀(jì)初期以來(lái),由于世界一些落后民族的相繼獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使世界人口急劇增加。資源的匱乏及自然災(zāi)害的頻繁發(fā)生,使地球環(huán)境日漸惡化。如何協(xié)調(diào)自然環(huán)境和人類文化生活的關(guān)系已經(jīng)成為國(guó)際地理學(xué)界面臨的主要研究課題。世界許多國(guó)家在地理教育中開(kāi)始了新的改革和創(chuàng)新,逐漸形成了較系統(tǒng)的科學(xué)的現(xiàn)代地理教育理論。尤其是20世紀(jì)90年代以來(lái),“可持續(xù)發(fā)展”理論的提出又進(jìn)一步充實(shí)了人地關(guān)系和諧論的地理教育思想。1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)以“可持續(xù)發(fā)展”為主題通過(guò)了《21世紀(jì)議程》,標(biāo)志著可持續(xù)發(fā)展理論得到了全球共識(shí)。因此,可持續(xù)發(fā)展的人地和諧論必將成為未來(lái)各國(guó)地理教育發(fā)展的基本理論,這表明了具有鮮明的時(shí)代性、科學(xué)性和系統(tǒng)性的現(xiàn)代地理教育理論日臻完備。
2可持續(xù)發(fā)展思想敦促了中學(xué)地理教育的目的化、綜合化
實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo),意味著一場(chǎng)深刻的變革,是世界觀、價(jià)值觀、道德觀的變革,是人類行為的變革。公眾既是生產(chǎn)者,又是消費(fèi)者,也是環(huán)境的管理者;提高公眾的可持續(xù)發(fā)展意識(shí),倡導(dǎo)公眾積極參與,是中學(xué)地理教育目的的新內(nèi)容,同時(shí)也是中學(xué)地理教育不可推卸的責(zé)任。作為中學(xué)地理教育,它的重要任務(wù)之一就是對(duì)全體學(xué)生———這支未來(lái)可持續(xù)發(fā)展參與者的大軍進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展思想意識(shí)教育。通過(guò)可持續(xù)發(fā)展教育,激勵(lì)學(xué)生建立可持續(xù)發(fā)展的世界觀、從觀念上改變自己錯(cuò)誤的環(huán)境意識(shí),規(guī)范自己的行為方式,積極推動(dòng)社會(huì)的參與,使人們不斷提高環(huán)境意識(shí),從我做起,從日常行為活動(dòng)中做起。進(jìn)而用符合可持續(xù)發(fā)展的方法來(lái)改變我們的生產(chǎn)、生活方式,使人類和生態(tài)朝著良性方向持續(xù)發(fā)展。1992年8月,在美國(guó)華盛頓召開(kāi)的第27屆國(guó)際地理大會(huì)上通過(guò)的《地理教育國(guó)際憲章》,呼吁各國(guó)重視地理教育,并對(duì)地理教育的性質(zhì)、任務(wù)、內(nèi)容、策略等做出統(tǒng)一的、規(guī)范化要求,其意義就在于此。拓寬了中學(xué)地理教育目的,使其化、綜合化。這也是中學(xué)地理學(xué)科相對(duì)于基礎(chǔ)教育其他學(xué)科在素質(zhì)教育中的獨(dú)特作用。它使學(xué)生具有21世紀(jì)建設(shè)人才參與可持續(xù)發(fā)展所必需的環(huán)境意識(shí)、地理素養(yǎng)和地理能力。為此,中學(xué)地理教育應(yīng)受到各級(jí)教育領(lǐng)導(dǎo)部門的重視,使其在21世紀(jì)這一歷史時(shí)期有效發(fā)揮其特有的功能,為未來(lái)人才的素質(zhì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
3可持續(xù)發(fā)展思想促進(jìn)了教學(xué)內(nèi)容的更新
隨著現(xiàn)代地理學(xué)的發(fā)展和改革,許多現(xiàn)代地理的新知識(shí)、新成果,及時(shí)反映到地理教學(xué)內(nèi)容之中。特別是可持續(xù)發(fā)展思想內(nèi)容的加入,加強(qiáng)了資源保護(hù)、生態(tài)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)等方面的內(nèi)容。要求合理使用、節(jié)約和保護(hù)水、土地、能源、森林、草地、礦產(chǎn)、海洋、氣候、礦產(chǎn)等資源,提高資源利用率和綜合利用水平;建立科學(xué)、完善的生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)、管理體系,形成類型齊全、分布合理、面積適宜的自然保護(hù)區(qū),建立沙漠化防治體系,強(qiáng)化重點(diǎn)水土流失區(qū)的治理,改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境,加強(qiáng)城市綠地建設(shè),逐步改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。可持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題將成為地理教育的主要內(nèi)容,體現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容改革的時(shí)代特征,同時(shí)這也是世界各國(guó)地理教育改革的新趨勢(shì)。
3.1增加新的地理觀念和學(xué)科思想教育的內(nèi)容
為適應(yīng)參與可持續(xù)發(fā)展的需要,應(yīng)在地理教學(xué)內(nèi)容中增加對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的地理觀念以及新的生產(chǎn)觀、消費(fèi)觀、發(fā)展觀、價(jià)值觀等的教育內(nèi)容。這些新的地理觀念和信息,可參考《里約宣言》、《21世紀(jì)議程》和國(guó)際地理聯(lián)合會(huì)地理教育委員會(huì)制定的《地理教育國(guó)際憲章》以及我國(guó)政府制定的《中國(guó)21世紀(jì)議程》等文件。這些內(nèi)容的增補(bǔ)會(huì)促進(jìn)學(xué)生形成良好的環(huán)境意識(shí)和行為習(xí)慣。
3.2減輕知識(shí)學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),加強(qiáng)地理能力的培養(yǎng)
地理能力是順利完成地理活動(dòng),即地理認(rèn)識(shí)活動(dòng)和地理實(shí)踐活動(dòng)所必需的能力的總和。現(xiàn)代教育觀認(rèn)為,能力培養(yǎng)是基礎(chǔ)教育階段及時(shí)位的任務(wù)。因?yàn)榻邮苤R(shí)是一個(gè)終身過(guò)程。隨著知識(shí)的快速更新,使學(xué)生具備各種學(xué)習(xí)過(guò)程所需要的能力,比獲得知識(shí)更有價(jià)值和意義。所以,中學(xué)地理教育也應(yīng)把地理能力的培養(yǎng)視為中心任務(wù)。
3.3系統(tǒng)地理要強(qiáng)化人地關(guān)系,突出學(xué)科的應(yīng)用性特色
系統(tǒng)地理的教學(xué)內(nèi)容改革必須走出為學(xué)知識(shí)而學(xué)知識(shí)的誤區(qū),同時(shí)也要避免在知識(shí)上面面俱到。在人地關(guān)系的教育上應(yīng)改變重說(shuō)教、輕能力的現(xiàn)狀。避免只是從消極方面對(duì)人類活動(dòng)加以限制,而要從積極的角度指出人與自然持續(xù)發(fā)展的方向。
為此,系統(tǒng)地理的教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)兩條原則:一是強(qiáng)化人地關(guān)系,使學(xué)生懂得人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境造成的影響并預(yù)測(cè)環(huán)境對(duì)人類的反作用,以正確地調(diào)控人類自身的生產(chǎn)和消費(fèi)的活動(dòng)方式;二是突出地理應(yīng)用的特色,使學(xué)生明確所學(xué)各類地理系統(tǒng)及要素性質(zhì),物能的流動(dòng)和轉(zhuǎn)化,演變和發(fā)展規(guī)律的意義,并掌握利用、改造和保護(hù)各類地理系統(tǒng)的基本方法及合理開(kāi)發(fā)利用各種自然資源的方式和途徑。
3.4區(qū)域地理要突出區(qū)域發(fā)展條件、問(wèn)題和區(qū)域發(fā)展方向、策略兩個(gè)方面
參與可持續(xù)發(fā)展,必須以地域?yàn)橐劳小^(qū)域地理研究的意義就是在具體的地域范圍內(nèi),對(duì)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展綜合考慮,協(xié)調(diào)解決。區(qū)域地理的教育目的不能只是讓學(xué)生記住一些地理名詞和地理分布,了解區(qū)域地理現(xiàn)狀,而是要讓學(xué)生運(yùn)用地理基礎(chǔ)知識(shí)和原理,分析、解決區(qū)域地理問(wèn)題。所以,區(qū)域地理教學(xué)內(nèi)容能更深刻地揭示人地關(guān)系,為地理應(yīng)用提供廣闊的領(lǐng)域。為此,從區(qū)域條件、問(wèn)題,區(qū)域發(fā)展方向、策略這一新的視角重建教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)模式,培養(yǎng)學(xué)生以后參加地區(qū)持續(xù)發(fā)展工作所需要的基本方法和能力。
4可持續(xù)發(fā)展對(duì)地理教育工作者的要求
在教學(xué)過(guò)程中教師起到主導(dǎo)作用,在實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位中起到關(guān)鍵作用,教師的自身素質(zhì)直接影響學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,作為地理教育工作者應(yīng)不斷了解國(guó)內(nèi)外近期的關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的研究動(dòng)態(tài),提高自身的可持續(xù)發(fā)展的意識(shí),以便于更好地、更快地培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀。
4.1積極掌握和充實(shí)新的理論性知識(shí)
作為一名中學(xué)地理教師,要達(dá)到使學(xué)生進(jìn)一步獲得自然地理、人文地理和區(qū)域地理的基礎(chǔ)知識(shí)和能力,使學(xué)生進(jìn)一步受到思想政治教育和品德教育,應(yīng)重視地理教育發(fā)展趨勢(shì),及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整地理教育工作,積極跟上時(shí)代的發(fā)展,不斷地用新理論、新知識(shí)充實(shí)頭腦,積極參加社會(huì)實(shí)踐,關(guān)注國(guó)家發(fā)展,讓教學(xué)工作緊密聯(lián)系社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為培養(yǎng)合格的中學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)、理論基礎(chǔ)。同時(shí)應(yīng)密切關(guān)注地理教育理論的充實(shí)、更新,及時(shí)了解掌握地理教育新理論。除此之外,作為地理教育的工作者,在地理教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)注意教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的新思想、新觀念,以便在教學(xué)中恰當(dāng)借鑒利用其研究成果。
4.2提高思維能力、不斷改善教學(xué)方法和手段
為了滿足可持續(xù)發(fā)展的要求,在地理教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重地理教學(xué)法的研究和利用。對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、能力、思想道德情操培養(yǎng)時(shí),必須充分研究教材,利用教材,設(shè)計(jì)出形式新穎、圖文并茂、具有啟發(fā)性、思考性特點(diǎn)的課堂教學(xué)及課外活動(dòng)實(shí)施方案,充分利用多媒體教學(xué)工具,增大教學(xué)活動(dòng)容量,改進(jìn)和更新教學(xué)方法和手段,激發(fā)學(xué)生接受知識(shí),思考問(wèn)題的熱情和興趣,圓滿完成地理教育工作的時(shí)代使命,最終貫徹可持續(xù)性發(fā)展思想。
5構(gòu)建新的地理教學(xué)模式、方法體系
在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織形式確定的情況下,教學(xué)模式、方法就是教學(xué)過(guò)程的核心部分,是完成教學(xué)目標(biāo)的保障。要完成地理教學(xué)目標(biāo)所提出的新任務(wù),不是任何一種單一的教學(xué)模式、方法所能承擔(dān)的,而是需要多種教學(xué)模式、方法所組成的結(jié)構(gòu)體系共同完成。所以我們要探索多種地理教學(xué)模式、方法,使它們?cè)趯?shí)現(xiàn)地理教學(xué)新功能中發(fā)揮優(yōu)勢(shì),最終實(shí)現(xiàn)貫徹可持續(xù)發(fā)展的教育目標(biāo)。
中學(xué)教育教學(xué)論文:教育教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)能力結(jié)構(gòu)及培養(yǎng)
隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的加劇和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,迫切要求學(xué)校教育既要培養(yǎng)學(xué)生具有系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí),又要培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立學(xué)習(xí)和敏于創(chuàng)新的能力。因此,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力已成為學(xué)校教育的重要任務(wù)之一。
學(xué)習(xí)能力是學(xué)生適應(yīng)學(xué)習(xí)活動(dòng)、完成學(xué)習(xí)任務(wù)、獲得學(xué)習(xí)效果的能力。它是一種綜合能力,既包括掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、技能,又包含形成自主內(nèi)化知識(shí)和把知識(shí)轉(zhuǎn)化為才智的能力。所謂內(nèi)化知識(shí),是指學(xué)習(xí)者把習(xí)得的新知識(shí)納入已有的知識(shí)系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中,使新、老知識(shí)相融合產(chǎn)生新的知識(shí)系統(tǒng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所謂把知識(shí)轉(zhuǎn)化為才智,是指學(xué)習(xí)者把掌握的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能在新的情境或客觀實(shí)際中靈活、機(jī)智地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題及至進(jìn)行創(chuàng)造的智慧和才能。
學(xué)習(xí)能力和內(nèi)容非常豐富,結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。就中學(xué)生而言,它主要包括組織學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力、獲取知識(shí)的能力、運(yùn)用知識(shí)的能力以及伴隨學(xué)習(xí)過(guò)程而發(fā)生手觀察、記憶、思維等智力技能。
1、組織學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力。教育情境中的組織學(xué)習(xí)活動(dòng)能力是指學(xué)生在課內(nèi)外的知識(shí)學(xué)習(xí)、動(dòng)作技能學(xué)習(xí)、心智技能學(xué)習(xí)和社會(huì)生活規(guī)范學(xué)習(xí)的活動(dòng)中,組織本人或集體進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力。它包括確定學(xué)習(xí)任務(wù)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃的能力,選擇適宜學(xué)習(xí)方法的能力和自我考核、自我評(píng)價(jià)以及自我調(diào)節(jié)的能力。組織學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力是學(xué)習(xí)能力的先導(dǎo)。
2、獲取知識(shí)的能力。它是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中能很好的理解、消化、吸收所學(xué)知識(shí),善于通過(guò)有效方法和途徑尋找有關(guān)知識(shí),不斷完善自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的能力。它是學(xué)習(xí)能力的重點(diǎn)和關(guān)鍵。獲取知識(shí)的能力包括閱讀能力、聽(tīng)記能力和搜集資料的能力。
3、運(yùn)用知識(shí)的能力。掌握知識(shí)的目的全在于應(yīng)用。運(yùn)用知識(shí)的能力就是學(xué)生會(huì)把掌握的知識(shí)在學(xué)習(xí)上、日常生活中以至在今后工作中加以靈活、有效運(yùn)用的能力。它是學(xué)習(xí)能力的升華和歸宿。運(yùn)用知識(shí)的能力包括表達(dá)能力、操作能力和解決問(wèn)題的能力。
4、智力技能。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是其認(rèn)知發(fā)展的過(guò)程。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,始終伴隨著智力活動(dòng)。關(guān)于智力的概念,眾說(shuō)紛紛。我過(guò)新理學(xué)界大多認(rèn)為智力是各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合,它包含觀察力、記憶力、注意力、思維力、想象力。但由于注意力與其他各種認(rèn)知能力同時(shí)發(fā)生,想象力與思維力關(guān)系密切,有時(shí)甚至難以分辨,故有的心理學(xué)家注重于觀察力、記憶力、思維力的研究。認(rèn)為觀察是基礎(chǔ),記憶是橋梁,思維是核心。對(duì)于學(xué)習(xí)能力來(lái)說(shuō),觀察、記憶、思維是它的智力技能。智力技能是學(xué)習(xí)能力的靈魂。
中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程,它涉及到教育的各個(gè)方面,它貫徹于學(xué)生的整個(gè)中學(xué)學(xué)習(xí)階段。中學(xué)教育工作者,特別是班主任和科任教師,應(yīng)該有意識(shí)地認(rèn)識(shí)中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律,掌握培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的主動(dòng)權(quán),從而事半功倍地完成教育教學(xué)任務(wù)。關(guān)于中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),我們主要從培養(yǎng)原則、培養(yǎng)措施和培養(yǎng)途徑等方面進(jìn)行探討。
1、培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的原則。這主要有五條:一是實(shí)踐性原則。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,主要是在掌握知識(shí)的過(guò)程中,在有意識(shí)的學(xué)習(xí)實(shí)踐中不斷形成和發(fā)展的。離開(kāi)實(shí)踐的能力是不存在的。因此學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)要同課堂教學(xué)中學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握同步進(jìn)行,要同課內(nèi)外學(xué)習(xí)實(shí)踐相結(jié)合,要從培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣開(kāi)始,逐步讓方法自動(dòng)化為習(xí)慣,讓習(xí)慣上升為能力。二是主體性原則。學(xué)習(xí)能力的形成,學(xué)生本身的努力是內(nèi)因,教師的指導(dǎo)是外因。教師在教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生已有學(xué)習(xí)能力與現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)需要的矛盾,以強(qiáng)化學(xué)生努力提高學(xué)習(xí)能力的內(nèi)因;同時(shí)教師在教學(xué)中適時(shí)而科學(xué)地進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)和學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生在學(xué)習(xí)能力發(fā)展中更好地發(fā)揮主體作用。三是理論指導(dǎo)原則。知為行之始。要避免學(xué)生學(xué)習(xí)能力發(fā)展的盲目性和簡(jiǎn)單經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的狹隘性,就要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力發(fā)展進(jìn)行理論指導(dǎo),例如對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)學(xué)習(xí)能力知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)方法的指導(dǎo)。四是層次性原則。學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成和提高是一個(gè)心理發(fā)展的漸進(jìn)過(guò)程,是一個(gè)由量變積累到質(zhì)變飛躍的過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是要根據(jù)學(xué)生年齡特征和心理規(guī)律,既要按不同年紀(jì)提出該年齡段的共性要求,又按不同個(gè)體的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),因此要制定分學(xué)段、分年級(jí)的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)目標(biāo)體系、方法體系和考核體系,以便進(jìn)行有針對(duì)性的教育和培養(yǎng)。五是滲透性原則。由于學(xué)習(xí)能力的形成和發(fā)展離不開(kāi)知識(shí)技能的掌握,離不開(kāi)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的豐富,所以學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)在方法上要注意滲透性,要在各科的教學(xué)中,在班級(jí)、團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)中,在第二課堂和社會(huì)實(shí)踐中,從各學(xué)科,各活動(dòng)的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā),進(jìn)行學(xué)習(xí)能力的滲透教育,寓隱形的學(xué)習(xí)能力發(fā)展于有形的教育教學(xué)活動(dòng)之中。
2、培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的措施。從宏觀上講,主要有三條:一是加強(qiáng)“中學(xué)生學(xué)習(xí)能力”的理論研究,各年級(jí)教育科研機(jī)構(gòu)和教育理論研究人員可從理論上對(duì)中小學(xué)生學(xué)習(xí)能力的地位、內(nèi)涵、外延、結(jié)構(gòu)、發(fā)展規(guī)律、培養(yǎng)策略等方面,多學(xué)科地進(jìn)行綜合、系統(tǒng)的研究,逐步形成一個(gè)完整的中小學(xué)生學(xué)習(xí)能力的教育體系,以至建立一個(gè)新興的實(shí)用性邊緣教育科學(xué)--《學(xué)習(xí)能力教育學(xué)》,從而為中學(xué)教育實(shí)踐提供理論指導(dǎo)。二是制定學(xué)習(xí)能力大綱。教育行政部門可根據(jù)中學(xué)教育的特點(diǎn)、培養(yǎng)目標(biāo)和我國(guó)教育實(shí)踐,組織有關(guān)人員制定《中學(xué)生學(xué)習(xí)能力大綱》,編寫相應(yīng)教材,對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的任務(wù)、原則、內(nèi)容、方法和考核等作出明確的規(guī)定,以便各中學(xué)貫徹實(shí)施。三是組織實(shí)驗(yàn)研究。教育行政部門或教育科研單位可以選擇適當(dāng)類型的、條件具備的學(xué)校進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)能力的教育實(shí)驗(yàn),探索規(guī)律,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以便逐步向廣大中小學(xué)推廣。例如上海實(shí)驗(yàn)學(xué)校和杭州天長(zhǎng)小學(xué)關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的教育實(shí)驗(yàn)已進(jìn)行多年,且成效顯著。
從微觀上講,培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的措施也有三條:一是教師培訓(xùn)。用適當(dāng)形式組織教師學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)、學(xué)習(xí)論等與中學(xué)生學(xué)習(xí)能力知識(shí)有關(guān)的教育科學(xué),學(xué)習(xí)《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》等有關(guān)教育方針政策,學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外有關(guān)教育改革信息,提高教師理論和業(yè)務(wù)水平,提高教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的自覺(jué)性。二是制定相應(yīng)教學(xué)計(jì)劃。各中學(xué)應(yīng)對(duì)本校學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的目標(biāo)、方法、考核等做出切實(shí)可行的具體規(guī)定和安排,并由點(diǎn)到面地逐步實(shí)施、推行,對(duì)執(zhí)行計(jì)劃情況定期進(jìn)行總結(jié)、表彰,推廣成功經(jīng)驗(yàn)。三是積極進(jìn)行教育教學(xué)改革,使學(xué)校管理、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、質(zhì)量評(píng)估等有有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高。
3、培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的途徑。這主要有四條:一是各科教學(xué)。教學(xué)是學(xué)校工作的中心,知識(shí)是能力的基礎(chǔ)和中介。學(xué)生學(xué)習(xí)能力是在掌握各科知識(shí)技能的過(guò)程中逐步形成和發(fā)展的,各科教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的基本途徑和主要渠道。各科教學(xué)必須把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力作為一項(xiàng)使學(xué)生終生受益的任務(wù)來(lái)完成。其具體方法有:及時(shí),樹(shù)立目標(biāo),即根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)和要求,制定本學(xué)科學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)目標(biāo),使每個(gè)年級(jí)、每學(xué)期以至每節(jié)課的教學(xué)都有機(jī)地滲透培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和內(nèi)容;第二,激發(fā)動(dòng)機(jī),即在教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生求知、求思、求解和講究學(xué)法的積極性,使學(xué)生產(chǎn)生有意識(shí)探索學(xué)法、培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)烈愿望;第三,典型示范,教師在教學(xué)中,或者自己對(duì)學(xué)習(xí)能力的有關(guān)方面進(jìn)行示范,或者向?qū)W生介紹培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的典型材料,或者由學(xué)習(xí)能力發(fā)展較好的學(xué)生向本班介紹經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生得以借鑒、學(xué)習(xí);第四,創(chuàng)設(shè)情境,使教師在教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)組織學(xué)習(xí)活動(dòng)、獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)和發(fā)展智力技能的情境,使學(xué)生得到更多的有效鍛煉的機(jī)會(huì);第五,引導(dǎo)點(diǎn)化,即教師對(duì)學(xué)生在知識(shí)掌握或能力發(fā)展上出現(xiàn)困難時(shí),即使地排除障礙,點(diǎn)明關(guān)鍵,指引思路,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻邁過(guò)難關(guān),步入坦途。二是開(kāi)設(shè)專課或講座,專門傳授有關(guān)知識(shí),進(jìn)行專項(xiàng)能力訓(xùn)練很有必要。一般在起始年級(jí)開(kāi)設(shè)專課或講座較好,若能各年級(jí)都開(kāi),則效果更佳。三是班集體建設(shè)。班級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,是學(xué)生成長(zhǎng)最直接、最重要的環(huán)境之一。良好的班風(fēng),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成和發(fā)展,起積極的熏陶、促進(jìn)作用。在班集體建設(shè)中,首先要培養(yǎng)勤奮好學(xué)、求思上進(jìn)、你追我趕的良好學(xué)風(fēng),其次經(jīng)常開(kāi)展有利于學(xué)習(xí)能力發(fā)展的集體活動(dòng),如進(jìn)行學(xué)習(xí)方法經(jīng)驗(yàn)交流等;再次建立有利于養(yǎng)成學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)品質(zhì)的班級(jí)管理制度。四是第二課堂活動(dòng)。這是學(xué)生發(fā)展能力、特長(zhǎng)的廣闊天地,應(yīng)有計(jì)劃地靈活地開(kāi)發(fā)利用。例如組織讀書(shū)會(huì)、報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、信息交流會(huì)等對(duì)提高學(xué)生獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)都大有好處;組織學(xué)生競(jìng)賽、制作、操作、文藝等活動(dòng),對(duì)發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng),提高學(xué)生的智力和實(shí)踐能力都有裨益。同時(shí),組織第二課堂活動(dòng)本身,就是對(duì)學(xué)生組織學(xué)習(xí)活動(dòng)能力的實(shí)際鍛煉。除以上四條外,象家庭學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等也是發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)能力的不可缺少的途徑。
我們相信,只要今天的學(xué)生在掌握知識(shí)同時(shí),真正具備了學(xué)習(xí)能力,學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),他們?cè)谖磥?lái)世界的高科技挑戰(zhàn)中,將會(huì)嫻熟地運(yùn)用“學(xué)習(xí)”的武器,永遠(yuǎn)立于不敗之地,成為生活的強(qiáng)者、時(shí)代的強(qiáng)者!
中學(xué)教育教學(xué)論文:教育教學(xué)加強(qiáng)大學(xué)和中學(xué)德育銜接和建議
內(nèi)容摘要:大中學(xué)校德育銜接工作對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)是非常重要的。而在我國(guó)的大中學(xué)校德育工作中,對(duì)于德育工作銜接規(guī)律的探討與研究還比較薄弱。筆者著重探討了這一問(wèn)題,并從德育銜接工作的領(lǐng)導(dǎo)、交流管道、網(wǎng)絡(luò)等方面提出了一些建議。
關(guān)鍵詞:大中學(xué)校德育銜接;思考;對(duì)策
為了明確大中學(xué)德育銜接工作的目標(biāo),探索大中學(xué)德育銜接的規(guī)律,我們對(duì)武漢市一中、二中、四中、十一今、十六中、二十六中等6所中學(xué)、武漢大學(xué)、武漢交通科技大學(xué)、江漢大學(xué)等3所大學(xué)進(jìn)行了深入的實(shí)地調(diào)查,通過(guò)集體座談和問(wèn)卷調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)大中學(xué)校德育工作銜接對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著重要的作用,“人一生的路很長(zhǎng),但關(guān)鍵的就在那幾步”。德育工作是有內(nèi)在規(guī)律的,是一門科學(xué),這是毋庸置疑的。目前我國(guó)大中學(xué)德育工作中,德育工作銜接規(guī)律的探討與研究基本上還是一片空白。因此,亟待摸清其規(guī)律,加強(qiáng)對(duì)德育工作銜接的科學(xué)認(rèn)識(shí)。從而更好地指導(dǎo)我們的德育指導(dǎo)思想。
搞好大中學(xué)校德育銜接,關(guān)系著大中學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和教育任務(wù)的完成,尤其處于社會(huì)大變革時(shí)期的今天,認(rèn)真搞好大中學(xué)校德育的銜接更顯迫切。所謂大中學(xué)校德育銜接工作,是指在培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的四有人才這一目標(biāo)過(guò)程中,擔(dān)負(fù)著不同任務(wù)的大中學(xué)校德育,根據(jù)本階段任務(wù)要求和學(xué)生思想發(fā)展的實(shí)際而搞好分工與協(xié)作。在這里,銜接的宗旨在于使人才培養(yǎng)能不間斷地進(jìn)行,在不同階段之間不要出現(xiàn)任何斷檔、混亂的狀況。一是銜接對(duì)照的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是培養(yǎng)目標(biāo)與要求,出發(fā)點(diǎn)應(yīng)是不同階段學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律和狀況。二是要認(rèn)識(shí)學(xué)校德育現(xiàn)狀,找準(zhǔn)“切入點(diǎn)”。三是要精心安排,強(qiáng)調(diào)落實(shí):要抓住重點(diǎn)、抓住中心,要抓好德育主要方面的銜接。為此筆者建議從以下幾個(gè)方面搞好大中學(xué)校德育銜接工作。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),提高認(rèn)識(shí),定出措施促進(jìn)德育銜接工作盡快到位
(一)切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)德育工作的領(lǐng)導(dǎo)
1.充分發(fā)揮大中學(xué)校各級(jí)黨組織對(duì)學(xué)校德育工作的領(lǐng)導(dǎo)作用。各級(jí)黨組織要使團(tuán)委、學(xué)生處(政教處)、班主任、輸導(dǎo)員、兩課教師等方面形成合力,充分發(fā)揮他們的作用,為學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。
2.大中學(xué)校各級(jí)黨組織要組織強(qiáng)有力的德育領(lǐng)導(dǎo)班子和工作班子,強(qiáng)化德育銜接工作。
3.強(qiáng)化德育在學(xué)校工作中居于首位的意識(shí)。明確德育銜接工作對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的至關(guān)重要性,加強(qiáng)對(duì)銜接工作的科學(xué)認(rèn)識(shí)。
4.對(duì)于各種有關(guān)大中學(xué)德育銜接的建議進(jìn)行匯總、歸納,不斷總結(jié)好的做法和經(jīng)驗(yàn),確立德育工作中的重難點(diǎn),提出對(duì)策,指出方向、不斷指導(dǎo)德育銜接工作順利開(kāi)展。
(二)教育行政主管部門制定具體措施.運(yùn)用行政調(diào)控職能促進(jìn)德育銜接工作
1.要提出一個(gè)橫向到位、縱向貫通的楊達(dá)的大中學(xué)校德育銜接機(jī)制,制定實(shí)施方案和具體對(duì)策,提出保障措施。
2.建立大中學(xué)校德育工作銜接評(píng)估體系。拿出成熟的銜接考核評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),建立定期的檢查評(píng)估制度,建立和完善德育工作者的崗位責(zé)任制。
3.教育主管行政部門要定期檢查大中學(xué)校德育工作銜接的進(jìn)展情況,進(jìn)行評(píng)議,提出建議,督導(dǎo)其整改,不斷提高德育銜接水平。同時(shí)給予德育工作搞得好,抓得有實(shí)效的大中學(xué)校和人員進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì),從而建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制。
4.各級(jí)科研主管部門,尤其是各級(jí)教育科研主管部門要加強(qiáng)對(duì)大中學(xué)校德育銜接理論研究的支持力度,更多地相關(guān)課題,加大經(jīng)費(fèi)支持和理論支持。
二、加強(qiáng)交流,完善大中學(xué)校德育工作銜接的交流管道
(一)加強(qiáng)大中學(xué)校、尤其是重點(diǎn)中學(xué)和大學(xué)一年級(jí)德育工作,抓好大中學(xué)校德育銜接工作中的薄弱環(huán)節(jié)
中學(xué)德育要具有前瞻性,要加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的理想信念教育,使中學(xué)生初步建立起科學(xué)的世界觀和人生觀,使他們高中的學(xué)習(xí)更有內(nèi)驅(qū)力。同時(shí),中學(xué)也要有意識(shí)地介紹大學(xué)學(xué)習(xí)與生活的一般要求和各級(jí)各類大學(xué)對(duì)于中學(xué)生的特殊要求,使尚未成為大學(xué)生的中學(xué)生們對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活有一個(gè)初步了解,不至于將來(lái)難以適應(yīng)新的環(huán)境。
大學(xué)也要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)一年級(jí)新生的德育工作。及時(shí),除了一般性的思想調(diào)查相思想教育外,大學(xué)德育工作者特別是班主任與輔導(dǎo)員要多與新生交流溝通,了解他們的思想與生活,傾聽(tīng)他們的呼聲,及時(shí)解決他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際困難以及思想上的困惑,通過(guò)面對(duì)面的接觸,提高德育的有效性與針對(duì)性。第二,要加強(qiáng)管理,幫助新生形成良好的生活和學(xué)習(xí)方式。“良好的開(kāi)端是成功的一半。”但是,由于當(dāng)前中學(xué)生大都是獨(dú)生子女,在父母的嬌慣下養(yǎng)成不良的習(xí)慣是不可避免的。因此,在一年級(jí)必須嚴(yán)格管理,在管理中育人。第三,更多地開(kāi)展人文講座和大學(xué)生心理咨詢工作,提高大學(xué)生的理論和道德素養(yǎng),幫助其形成良好的心理素質(zhì)。
(二)建立并完善大中學(xué)校德育銜接工作的交流管道
1.提倡大中學(xué)校之間相互交流,鼓勵(lì)大學(xué)教師到中學(xué)去講課,做報(bào)告。同時(shí),有意識(shí)引導(dǎo)中學(xué)生到大學(xué)參觀,感受大學(xué)的氛圍;聘請(qǐng)中學(xué)的畢業(yè)生回到母校作報(bào)告、講他們的親身體會(huì),使中學(xué)生們明白中學(xué)階段知識(shí)積累與素質(zhì)養(yǎng)成的重要性。
2.發(fā)動(dòng)大中學(xué)校聯(lián)合進(jìn)行課題研究。主要由大力學(xué)校老師參加,以加強(qiáng)兩級(jí)學(xué)校之間的聯(lián)系和交流。通過(guò)交流討論,弄清大中學(xué)校德育銜接之間存在的問(wèn)題并進(jìn)行攻關(guān)。
3.大中學(xué)校要定期召開(kāi)德育工作文流會(huì)、懇談會(huì)、務(wù)虛會(huì)等,互通信息,交流經(jīng)驗(yàn),使德育銜接工作步入科學(xué)化、制度化軌道。
4.建立網(wǎng)上交流管道,使大中學(xué)校德育工作交流適時(shí)化。隨著因特網(wǎng)的快速發(fā)展和學(xué)校逐步普及因特網(wǎng),有必要在網(wǎng)上建立固定的大中學(xué)校德育銜接工作交流網(wǎng)址或網(wǎng)站。鼓勵(lì)大中學(xué)校德育工作者上網(wǎng)交流,使他們適時(shí)、快捷地了解大中學(xué)校德育工作中的新情況和新問(wèn)題、并及時(shí)做出反應(yīng)。
(三)積極加強(qiáng)與國(guó)外德育界的交流與聯(lián)系
大中學(xué)校要鼓勵(lì)德育工作者積極參加高水平的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),并選派德育教師與專家赴國(guó)外進(jìn)行考察,評(píng)價(jià)其德育工作之得失,為我們更好開(kāi)展德育銜接工作提供借鑒。還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和各種媒介,學(xué)習(xí)西方德育方面的近期成果為我所用。
三、提高德育隊(duì)伍素質(zhì),建立德育網(wǎng)絡(luò),優(yōu)化育人環(huán)境
(一)建立一支專兼結(jié)合,素質(zhì)較高的大中學(xué)校德育隊(duì)伍
建立定期的培訓(xùn)機(jī)制,提高大中學(xué)校德育工作者的學(xué)歷和素質(zhì)以適應(yīng)時(shí)展的需要。可以來(lái)取學(xué)歷教育和短期培訓(xùn)兩種形式,加大對(duì)德育工作者的培訓(xùn)力度。努力使德育工作者成為學(xué)音化、專家化的新型人才。
同時(shí),要完善中學(xué)德育工作者職稱體系,改變目前戶學(xué)德育工作者職稱掛靠其他職稱系列的狀況、以真正體現(xiàn)中學(xué)德育工作者的價(jià)值,激發(fā)其工作的積極性和創(chuàng)造性。
(二)完善學(xué)校內(nèi)部德育網(wǎng)絡(luò),建立“三育人”體系
大中學(xué)校內(nèi)要真正樹(shù)立“教書(shū)育人,管理育人,服務(wù)育人”的理念,建立完善的責(zé)任制、定期予以考核,對(duì)先進(jìn)的“三育人”單位與個(gè)人予以表?yè)P(yáng)和表彰,對(duì)落后的“三育人”單位與個(gè)人予以批評(píng)和處分,做到賞罰分明,從而使德育工作真正地硬起來(lái),發(fā)揮出它應(yīng)有的作用。
(三)學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合,優(yōu)化育人環(huán)境
1.成立家長(zhǎng)委員會(huì),加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系和交流。大學(xué)要與一年級(jí)新生家長(zhǎng)建立并保持經(jīng)常性聯(lián)系,形成合力,共同教育學(xué)生。調(diào)查顯示,家長(zhǎng)與老師對(duì)學(xué)生的影響之比是70%:30%,可見(jiàn)家庭對(duì)學(xué)生的影響之深。大學(xué)生及時(shí)次遠(yuǎn)離父母,更加思念親人,搞好與家長(zhǎng)的配合,是教育好學(xué)生的重要手段。在大學(xué)生入學(xué)時(shí),學(xué)校要主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)取得聯(lián)系,了解學(xué)生的思想情況,建立檔案,并向家長(zhǎng)宣傳學(xué)校的育人方案以及對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),取得家長(zhǎng)的信任與支持。此后,定期把學(xué)生在校的情況通過(guò)電話或信函及時(shí)通知家長(zhǎng),使家長(zhǎng)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),發(fā)揮他們的親緣優(yōu)勢(shì),搞好學(xué)生的思想教育。
2.大中學(xué)校可與所在社區(qū)配合,加強(qiáng)對(duì)本社區(qū)學(xué)生的引導(dǎo)。可以開(kāi)展以下工作:組織志愿者活動(dòng),讓學(xué)生參加各種有益于社區(qū)的勞動(dòng),利用他們所學(xué)的知識(shí)為居民服務(wù)等;組織各種興趣小組,使學(xué)生充分發(fā)揮他們的潛能,通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)充實(shí)他們的生活,學(xué)校會(huì)同社區(qū)聘請(qǐng)專人對(duì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo),對(duì)他們作報(bào)告,培養(yǎng)他們的情感;組織社區(qū)的大中學(xué)生參加集體活動(dòng),加強(qiáng)他們之間的交流,使他們互相了解,互相幫助;堅(jiān)決清除本社區(qū)內(nèi)影響學(xué)生成長(zhǎng)的各種不良因素,為學(xué)生成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境和氛圍。
中學(xué)教育教學(xué)論文:鄉(xiāng)村中學(xué)教育教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)分析
摘要:文章以自己從教20多年的親身經(jīng)歷,結(jié)合課堂、監(jiān)考和家訪三個(gè)在教育教學(xué)中的典型事件,提出問(wèn)題、解決答案。聯(lián)系鄉(xiāng)村中學(xué)的獨(dú)特環(huán)境,提出別具特色的教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村中學(xué)課堂監(jiān)考家訪體會(huì)
我從事鄉(xiāng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有20余年,同時(shí)擔(dān)任班主任也達(dá)10余年。班主任號(hào)稱是“天底下最小的主任”,卻是育人大廈的基石,是學(xué)校教育教學(xué)過(guò)程中最前沿的帶路人。在鄉(xiāng)村中學(xué),班主任同時(shí)也扮演著“父母官”的角色,是學(xué)生成長(zhǎng)旅途中重要的引路人。因此,一個(gè)用心的鄉(xiāng)村中學(xué)班主任身上肯定有其獨(dú)特的“土辦法”。同時(shí),語(yǔ)文課堂教學(xué)是一門學(xué)問(wèn),更是一門藝術(shù)。要想在符合鄉(xiāng)村中學(xué)學(xué)情的基礎(chǔ)上使其能“吟唱”出語(yǔ)文的靈性、生機(jī)與活力,使學(xué)生這一個(gè)個(gè)鮮活的生命盡情地釋懷、智慧盡情地迸發(fā),那么教師就要明確自己在新課程背景下的角色定位,同樣,一個(gè)用心的鄉(xiāng)村中學(xué)語(yǔ)文教師身上肯定也有其獨(dú)特的“土辦法”。
1趣味課堂
國(guó)家新課程改革已實(shí)施多年,但效果不夠理想,多數(shù)教師新課改的觀念不強(qiáng)、理念不新,尤其在課堂教學(xué)方法上,講解式、注入式、題海式教學(xué)方法早已根深蒂固,導(dǎo)致課堂教學(xué)枯燥乏味,學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重,教學(xué)效果不佳,這種現(xiàn)象在我們鄉(xiāng)村中學(xué)尤為突出。如何改變這種僵局呢?我自有我的一套“土辦法”。首先得讓學(xué)生喜歡你。這種喜歡不是討好,是讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜歡,愿意接近你。有很多孩子父母常年在外打工,只能跟隨爺爺奶奶生活,還有的父母文化水平處于小學(xué)低年級(jí)階段甚至不識(shí)字的都有,這些狀況遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足處于青春期孩子的精神需求,他們雖不善表達(dá),但渴望愛(ài)和理解的眼神怎么能逃過(guò)我的眼睛呢?農(nóng)村孩子自有其特有的質(zhì)樸善良,一個(gè)有心、用心的老師會(huì)用愛(ài)心呼喚愛(ài)心,用善良喚醒善良,用理解換取理解。父母不在身邊的,我會(huì)從日常的穿衣、吃飯進(jìn)行關(guān)注提醒。家庭困難的,我會(huì)整理出自己孩子的衣物送去。記得剛工作時(shí),曾將自己的很多衣物都送給了家庭條件困難的女生,而他們也用最質(zhì)樸的方式表示感謝,今天你帶幾根蘿卜,明天他帶幾個(gè)山芋。除此之外,課余時(shí)間經(jīng)常是跟學(xué)生聊天,聊生活說(shuō)學(xué)習(xí)談天說(shuō)地,力爭(zhēng)做最忠實(shí)的傾聽(tīng)者好的開(kāi)導(dǎo)者。同時(shí),我還會(huì)經(jīng)常參與學(xué)生的各種活動(dòng),共同勞動(dòng),共同跑步跳繩等。20余年的時(shí)光,我也從學(xué)生眼中的大姐姐轉(zhuǎn)變?yōu)榘⒁虌寢屃耍还軙r(shí)光怎么轉(zhuǎn)變,只要我用一顆最真的心來(lái)對(duì)待學(xué)生,學(xué)生怎么會(huì)不喜歡我呢?怎么會(huì)不喜歡聽(tīng)我的課呢?其次,要想辦法激勵(lì)學(xué)生。我從未通過(guò)讓學(xué)生增加作業(yè)量這種不可取的辦法來(lái)提高成績(jī)。從教以來(lái),我?guī)У陌嗌蠈W(xué)生手邊只有一套學(xué)校發(fā)的《基礎(chǔ)訓(xùn)練冊(cè)》和自己訂閱的一份報(bào)紙,其它沒(méi)有任何額外增加的復(fù)習(xí)資料。我認(rèn)為好的成績(jī)并不是靠大量的習(xí)題練習(xí)得來(lái)的,這樣得不償失、增加負(fù)擔(dān)、抹殺興趣,甚至無(wú)異于摧殘生命!農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生,語(yǔ)文基礎(chǔ)相對(duì)較弱,如何將它夯實(shí)呢?借助家長(zhǎng)的力量是不可能的,讀完初中的家長(zhǎng)都寥寥無(wú)幾,更何況還有很多是在爺爺奶奶身邊呢。只能通過(guò)課堂各種方式的反復(fù)檢查鞏固,當(dāng)然簡(jiǎn)單機(jī)械的方式學(xué)生會(huì)厭煩的,需要利用初中生骨子里好勝、愛(ài)面子的心理特點(diǎn),比如我的一個(gè)行之有效的方式是:給學(xué)生記賬。讓語(yǔ)文課代表準(zhǔn)備一本記賬本,將每個(gè)人每次檢查的成績(jī)換算成“存款”,兩個(gè)星期結(jié)一次賬,賬目是負(fù)數(shù)的在手上象征性地打幾下,正數(shù)的會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)———練習(xí)本。每個(gè)人都希望自己的賬目數(shù)字是正數(shù),并且課下還經(jīng)常炫耀,而這些基礎(chǔ)知識(shí),只要學(xué)生用心去掌握,都能做到,這樣,“存款”是正數(shù)的學(xué)生就越來(lái)越多。甚至在課堂上遇到難題時(shí),學(xué)生竟然跟我討價(jià)還價(jià)起來(lái)了要求額外增加“存款”,我也被他們逗樂(lè)了。再次,老師不能只盯著考試成績(jī)。為了考試而設(shè)的課堂,功利性太強(qiáng),趣味從何而來(lái)?語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)更是無(wú)從談起。考慮到農(nóng)村孩子課外閱讀量是少之又少,很多家長(zhǎng)不讓孩子看課外書(shū)更別說(shuō)主動(dòng)給孩子買了,他們覺(jué)得只有看學(xué)校發(fā)的書(shū),只有動(dòng)筆寫作業(yè),才對(duì)學(xué)習(xí)有利,或者是老師要求買的書(shū),家長(zhǎng)才會(huì)給孩子買。處于青春期的孩子,精力又是那么旺盛,僅僅靠一本語(yǔ)文書(shū)怎能滿足他們的精神成長(zhǎng)呢?這樣的語(yǔ)文課堂該是多么的單調(diào)乏味啊。我又開(kāi)始了我的“土辦法”——讀書(shū)。每個(gè)星期都會(huì)拿出兩節(jié)課,給學(xué)生們讀經(jīng)典,讀雜志上的美文,同時(shí)也讓學(xué)生做好“聽(tīng)書(shū)”筆記,從學(xué)生的眼神里,我能看出他們?cè)谀莾晒?jié)課上的快樂(lè)幸福。當(dāng)然,現(xiàn)在有條件買書(shū)了,不需要再“讀書(shū)”,我就想到了集體購(gòu)書(shū)集體閱讀的方法,同樣每周拿出一個(gè)中午的時(shí)間讓學(xué)生舉行讀書(shū)報(bào)告會(huì),有時(shí)甚至?xí)寣W(xué)生觀看同名影片,語(yǔ)文課堂上看電影,這可是農(nóng)村學(xué)生想都沒(méi)想過(guò)的樂(lè)事呢?這樣的語(yǔ)文課堂,哪個(gè)學(xué)生不喜歡呢?
2家長(zhǎng)監(jiān)考
在10余年的班主任工作中,我明顯地感覺(jué)到了農(nóng)村孩子的變化,特別是在關(guān)于誠(chéng)信考試方面,我們學(xué)校的每個(gè)班主任都有這樣的困惑:難道孩子們的德育越來(lái)越缺失嗎?以前的學(xué)生根本不需要監(jiān)考老師煩神,都是誠(chéng)信考試,但現(xiàn)在監(jiān)考老師真是防不勝防,更不可思議的是抄到的同學(xué)根本不以為恥,甚至炫耀。抄的方式也是五花八門,有的學(xué)生可能不想抄,但看到別人相互抄襲或?qū)Υ鸢福绻约翰怀蜁?huì)覺(jué)得不公平。為了減輕老師負(fù)擔(dān),學(xué)校每場(chǎng)考試只安排一個(gè)人監(jiān)考,面對(duì)這樣的孩子,哪能照顧得過(guò)來(lái)呢?這樣下去得想法子。偶然間,辦公室有個(gè)老師隨口說(shuō)了一句:請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)監(jiān)考。真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,這真的不失為一個(gè)良策,現(xiàn)在我們這兒因?yàn)楣I(yè)園的發(fā)展,農(nóng)村里很多媽媽們不用務(wù)農(nóng),專門在家照顧孩子,請(qǐng)家長(zhǎng)參與監(jiān)考,既可以加強(qiáng)家校聯(lián)系,也可以讓家長(zhǎng)更好地了解老師的工作,更能協(xié)助我們,減輕監(jiān)考的負(fù)擔(dān),嚴(yán)肅考場(chǎng)紀(jì)律。征得學(xué)校的同意后,我和同年級(jí)的班主任商量,從本班找了幾個(gè)文化素養(yǎng)高一點(diǎn)的家長(zhǎng)參與到期末監(jiān)考,這樣每個(gè)考場(chǎng)就等于有了兩個(gè)老師四雙眼睛了。家長(zhǎng)也很樂(lè)意參與到學(xué)校監(jiān)考中來(lái)。這個(gè)“土辦法”效果好,我們都感覺(jué)到學(xué)生安靜多了,那成績(jī)自然也都是百分百干貨。配合這樣的方法,發(fā)揮語(yǔ)文老師當(dāng)班主任的優(yōu)勢(shì),在假期布置關(guān)于“誠(chéng)信”的各種準(zhǔn)備活動(dòng):誠(chéng)信故事演講、誠(chéng)信主題作文、誠(chéng)信主題班會(huì)等等。通過(guò)這樣的家長(zhǎng)參與監(jiān)考活動(dòng),既拓展了家校合作的新方式,又讓家長(zhǎng)親身體會(huì)到了學(xué)校嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和務(wù)實(shí)的態(tài)度;同時(shí),也加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)。由此可見(jiàn),生活中很多看似無(wú)法解決的所謂難啃的硬骨頭,只要你肯用心下決心去啃,辦法一定會(huì)有的,不管是“土”還是“洋”,適合的就是好的。
3暑期家訪
在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的暑假中,鄉(xiāng)村孩子該如何度過(guò)?如何加強(qiáng)學(xué)校和家長(zhǎng)的溝通和聯(lián)系,做好安全意識(shí)的宣傳和學(xué)習(xí)方面的督促?除了定期有針對(duì)性的電話交流外,上門家訪也是必不可少的一種方法。上門家訪較大的好處是老師可以直接深入了解他們假期的生活學(xué)習(xí)情況,其中最主要是是想看看他們?cè)诩业膶W(xué)習(xí)環(huán)境,是否有獨(dú)立的學(xué)習(xí)空間,個(gè)人生活自理能力如何,提醒孩子假期的各種安全注意事項(xiàng)。找機(jī)會(huì)和這些孩子家長(zhǎng)當(dāng)面溝通。以前,鄉(xiāng)村孩子在暑假里主要是幫父母干農(nóng)活或做家務(wù)的較多,現(xiàn)在,大部分農(nóng)村家庭父母外出打工或就近打工的較多,孩子們不用干農(nóng)活,做家務(wù)的也少了,有大量的空閑時(shí)間,白天獨(dú)自在家的比較多,看電視幾乎成了學(xué)生們假期主要的精神寄托,網(wǎng)絡(luò)也開(kāi)始遍及農(nóng)村,游戲也逐漸成學(xué)生假期活動(dòng)的主角,很多父母或者爺爺奶奶都會(huì)對(duì)此感到束手無(wú)策。當(dāng)詢問(wèn)家長(zhǎng)孩子的作業(yè)完成情況時(shí),家長(zhǎng)基本處于茫然狀態(tài),覺(jué)得自己水平有限管不了孩子的作業(yè),整個(gè)假期孩子的學(xué)習(xí)還是處于無(wú)人監(jiān)管的狀態(tài),放羊式的教育仍然是農(nóng)村孩子家庭教育的基本狀態(tài)。通過(guò)上門家訪,我們不僅跟家長(zhǎng)強(qiáng)化了安全意識(shí),特別是農(nóng)村孩子的防溺水安全教育,還和家長(zhǎng)、孩子三方面一起共同探討假期的學(xué)習(xí)生活安排情況,對(duì)孩子的影響還是很大的,很多家長(zhǎng)當(dāng)著面就說(shuō):“老師的一句話頂家長(zhǎng)的一百句。”雖然有點(diǎn)夸大,但也可看出家長(zhǎng)對(duì)于老師的辛苦到訪是肯定和感謝的。學(xué)生的教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,學(xué)校的教育固然重要,但加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系,多方掌握學(xué)生的動(dòng)向是必不可少的。通過(guò)實(shí)地家訪,與家長(zhǎng)面對(duì)面溝通,實(shí)地查看孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境,了解假期學(xué)習(xí)生活的安排,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生活進(jìn)行實(shí)際指導(dǎo),有利于加強(qiáng)家校兩方面教育的配合。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“只有家庭教育而無(wú)學(xué)校教育,都不能完成育人這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)。良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭道德的基礎(chǔ)上,而家庭教育是一門培養(yǎng)人的科學(xué)。”當(dāng)然,頂著烈日上門家訪,老師的確很辛苦,特別是農(nóng)村學(xué)校,偏遠(yuǎn)的學(xué)生較多,不集中,給上門家訪帶來(lái)不少的難度。不過(guò),相對(duì)于收獲而言,多流點(diǎn)汗又算得了什么呢,也許這就是一名鄉(xiāng)村教師的價(jià)值所在吧。總之,鄉(xiāng)村中學(xué)的教育教學(xué)要想真正踏上一個(gè)新的臺(tái)階,與時(shí)俱進(jìn),就必須要求一線教師根據(jù)本地實(shí)情不斷大膽創(chuàng)新,“金點(diǎn)子”也好,“土辦法”也罷,只要一切為學(xué)生著想,用心對(duì)待學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,我想鄉(xiāng)村中學(xué)的明天一定會(huì)更加美好!
作者:李照英 單位:蕪湖縣趙橋中學(xué)
中學(xué)教育教學(xué)論文:中學(xué)體育教育教學(xué)淺析
摘要:素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育形式,素質(zhì)教育的本身就以提高學(xué)生基本素質(zhì)為根本,符合社會(huì)發(fā)展和教育發(fā)展的基本要求。素質(zhì)教育的發(fā)展離不開(kāi)德智體美的發(fā)展,而德智體美的發(fā)展離不開(kāi)體育教育教學(xué)的改革和發(fā)展。本文就從中學(xué)體育教育教學(xué)入手,簡(jiǎn)要淺析素質(zhì)教育下的中學(xué)體育教育教學(xué)的相關(guān)問(wèn)題和對(duì)策。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;中學(xué)體育;教育教學(xué)改革;教學(xué)方式
素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為基本宗旨,提倡以學(xué)生為中心,德智體美等發(fā)展。素質(zhì)教育符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展和教育發(fā)展的基本要求,符合學(xué)生的思維發(fā)展模式,有助于學(xué)生的發(fā)展。而中學(xué)體育作為素質(zhì)教育的一部分,其本身也對(duì)提高全民素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生體魄,發(fā)展學(xué)生的智力以及培養(yǎng)他們吃苦耐勞和不畏困難的學(xué)習(xí)態(tài)度等都有著極其重要的作用。
一、素質(zhì)教育下的中學(xué)體育教育教學(xué)改革的意義
隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和人才競(jìng)爭(zhēng)的加劇,社會(huì)對(duì)于人才的需求也越來(lái)越,這就要求教師必須從各個(gè)方面挖掘?qū)W生的潛力,培養(yǎng)他們新的教育教學(xué)理念,提高他們的創(chuàng)新能力。從“專才”到“全才”的培養(yǎng),是素質(zhì)教育教育教學(xué)改革的關(guān)鍵,也是當(dāng)前中學(xué)體育教育教學(xué)改革的關(guān)鍵。教育要面向?qū)W生,要以提高學(xué)生基本素質(zhì)為宗旨,而不是單一的以應(yīng)試為目的,尤其是中學(xué)作為中學(xué)生人格塑造和思維養(yǎng)成等關(guān)鍵時(shí)期,素質(zhì)教育更加顯得尤為重要。素質(zhì)教育離不開(kāi)德智體美的教育教學(xué)的改革和發(fā)展,而體育教學(xué)作為德智體美教育教學(xué)的一部分,也是素質(zhì)教育不可或缺的重要組成部分。中學(xué)體育教學(xué)改革,有助于培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞,不畏困難的體育精神;有助于提高學(xué)生鑒別形體美、健康美的能力;有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維發(fā)散能力,同時(shí)對(duì)傳承和繼承中國(guó)傳統(tǒng)體育文化等方面也有著極其重要的作用。
二、素質(zhì)教育下的中學(xué)體育教育教學(xué)中常見(jiàn)的問(wèn)題
近年來(lái),隨著國(guó)家和教育部門對(duì)于體育教育的重視,素質(zhì)教育下的中學(xué)體育教育教學(xué)也取得了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步,無(wú)論是從教學(xué)手段,還是教學(xué)理念和方式上,都在逐步適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。但在教育教學(xué)改革過(guò)程中,中學(xué)體育還存在一些比較突出的問(wèn)題。
1.中學(xué)體育的教育教學(xué)方式單一
中學(xué)體育的教育教學(xué)方式是中學(xué)體育教育教學(xué)的關(guān)鍵。當(dāng)前的中學(xué)體育教育教學(xué)方式還比較單一,例如有的學(xué)校忽視了課堂教學(xué)的重要性,而單純地開(kāi)展戶外體育活動(dòng)。還有的學(xué)校體育活動(dòng)以長(zhǎng)短跑等田徑方式為主,教學(xué)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新。
2.中學(xué)體育的教育教學(xué)缺乏科學(xué)規(guī)劃
由于中學(xué)體育教育教學(xué)的課時(shí)比較少,課程安排也比較緊湊,教學(xué)方式也有別于語(yǔ)文和數(shù)學(xué)等教育教學(xué),因此科學(xué)規(guī)劃顯得很重要。但中學(xué)體育的教育教學(xué)在科學(xué)規(guī)劃方面還存在一些不足,例如課程安排沒(méi)有針對(duì)性,課程安排的隨意性比較大,以及課程安排沒(méi)有結(jié)合當(dāng)前中學(xué)生的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)有效展開(kāi)等。此外,中學(xué)體育的課程設(shè)計(jì)也大都以考試大綱為主,內(nèi)容編排也缺乏合理有效地規(guī)劃和論證。
3.學(xué)校提供的教育教學(xué)資源有限
中學(xué)體育課程需要大量的體育資源,例如足夠的訓(xùn)練場(chǎng)地,完備的體育設(shè)施等,此外還需要足夠的課時(shí)保障等,另外體育教師資源也需要專業(yè)的人員來(lái)?yè)?dān)任。這些教育教學(xué)資源很大程度上依賴于學(xué)校和相關(guān)教育部門的投入。因?yàn)轶w育課程的受重視程度不同和教育資源的不均衡,有的學(xué)校在體育教育資源方面有著很大的缺失,甚至部分學(xué)校無(wú)法正常開(kāi)展大型的球類運(yùn)動(dòng),如籃球等。此外,由于學(xué)校相對(duì)于偏重語(yǔ)數(shù)外等課程而忽視體育、美術(shù)和音樂(lè)課程,也使得部分體育教師有主科老師擔(dān)任,課程教學(xué)缺乏專業(yè)性和針對(duì)性等。
三、素質(zhì)教育下的中學(xué)體育教育教學(xué)問(wèn)題的對(duì)策。
1.豐富教育形式,寓教于樂(lè)
中學(xué)體育有著豐富的教育形式,例如將課堂多媒體教學(xué)與室外活動(dòng)相結(jié)合,既可以將一些常見(jiàn)運(yùn)動(dòng)的規(guī)劃生動(dòng)化,又可以讓學(xué)生在實(shí)踐中合理利用這些規(guī)則,以籃球運(yùn)動(dòng)為例,教師在教授籃球技巧時(shí),可以將nba等體育視頻通過(guò)多媒體播放出來(lái),或者制成ppt或動(dòng)畫(huà)課件,詳細(xì)解析運(yùn)動(dòng)中需要注意的事項(xiàng)以及傳統(tǒng)的戰(zhàn)術(shù),然后在課外活動(dòng)中讓學(xué)生利用規(guī)則和戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行實(shí)踐。再例如,將一些傳統(tǒng)的訓(xùn)練方式利用游戲的形式進(jìn)行展開(kāi),例如將傳統(tǒng)的短跑項(xiàng)目與背靠背游戲相結(jié)合,既可以增加體育的趣味性,也能在游戲過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互競(jìng)爭(zhēng)的體育精神。
2.中學(xué)體育課程要做到科學(xué)性和針對(duì)性
中學(xué)體育課程對(duì)于中學(xué)生的成長(zhǎng)作用十分關(guān)鍵,這是因?yàn)橹袑W(xué)生正處于人格的塑造期和生理的發(fā)育期,思維和身體等都在不斷地完善和發(fā)展。科學(xué)有效地體育活動(dòng)可以促進(jìn)他們的身心發(fā)展,緩解他們的學(xué)習(xí)壓力,增強(qiáng)他們的體魄,同時(shí)還可以拓展他們的思維能力和協(xié)調(diào)能力。中學(xué)體育課程的安排要符合學(xué)生的發(fā)展規(guī)律,有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)計(jì)劃,通過(guò)科學(xué)論證和實(shí)踐將體育課程與素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合,這樣才能真正上好體育課。
3.學(xué)校和相關(guān)教育部門要做好中學(xué)體育的統(tǒng)籌和監(jiān)督工作
中學(xué)體育課程的展開(kāi)離不開(kāi)學(xué)校和相關(guān)部門的統(tǒng)籌和監(jiān)督,學(xué)校和相關(guān)部門要合理利用當(dāng)?shù)亟逃虒W(xué)資源開(kāi)展中學(xué)體育的相關(guān)課程,并對(duì)課程的效果及時(shí)評(píng)估和反饋,以便為下一步科學(xué)規(guī)劃提供依據(jù)。此外,學(xué)校和相關(guān)部門不僅要支持中學(xué)體育項(xiàng)目的展開(kāi),同時(shí)還要加大對(duì)體育精神和體育文化的宣傳和引導(dǎo),例如對(duì)中國(guó)的武術(shù)文化的宣傳和引導(dǎo)等,這樣既可以讓學(xué)生在具體的體育項(xiàng)目中提高自己的運(yùn)動(dòng)能力,又可以體育文化的引導(dǎo)和宣傳中繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化,增強(qiáng)文化的認(rèn)同感。中學(xué)體育課程是中學(xué)課程的重要組成部門,也是素質(zhì)教育的關(guān)鍵組成部門,對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展和智力發(fā)展都有著極其重要的積極作用。中學(xué)體育課程近年來(lái)已經(jīng)取得了許多發(fā)展和進(jìn)步,同時(shí)也存在一些問(wèn)題和偏差,這就要求相關(guān)教師在體育教學(xué)過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)和總結(jié),理論聯(lián)系實(shí)際,不斷豐富自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法。素質(zhì)教育下的中學(xué)課程教育教學(xué)改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育工程改革,因此教師作為改革的主力軍,既要完善自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),也要將提高學(xué)生的基本體育素質(zhì)作為自己最主要的教學(xué)任務(wù),創(chuàng)新教學(xué)方法。
作者:孫偉 單位:內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市阿魯科爾沁旗天山六中
中學(xué)教育教學(xué)論文:跨文化理念的中學(xué)英語(yǔ)教育教學(xué)研究
摘要:隨著全球化進(jìn)程的加快,各國(guó)聯(lián)系日益密切,英語(yǔ)已成為使用最廣泛的語(yǔ)言。由于各國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、價(jià)值觀念不同,產(chǎn)生不同的文化環(huán)境和背景。就英語(yǔ)學(xué)習(xí)而言,不僅要學(xué)習(xí)其語(yǔ)言,對(duì)語(yǔ)言文化的掌握也很重要,文化的差異性使英語(yǔ)教育從語(yǔ)言技巧教學(xué)轉(zhuǎn)為語(yǔ)言文化和思想的教育。分析跨文化理念對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教育的重要性及存在的問(wèn)題,探討基于跨文化理念的中學(xué)英語(yǔ)教育教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:跨文化理念;中學(xué)英語(yǔ);教育教學(xué)
一、跨文化理念對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教育的重要性
1.提高學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力
社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的建立和發(fā)展,使人們對(duì)語(yǔ)言功能和使用的研究越來(lái)越重視。語(yǔ)言是一個(gè)民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣的映射,若脫離文化去理解某種語(yǔ)言,既不現(xiàn)實(shí)也不合理。目前文化發(fā)展日趨多元化,語(yǔ)言作為不同文化、背景人群的交流媒介,如果教師不能真正理解語(yǔ)言的知識(shí)、文化背景,在交流中很可能會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)言分歧,影響正常的人際交流。因此,在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中要加強(qiáng)跨文化理念的運(yùn)用,幫助學(xué)生理解語(yǔ)言文化,在掌握語(yǔ)言表達(dá)形式的同時(shí),根據(jù)不同的話題、語(yǔ)境、文化恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)言。基于跨文化理念的初中英語(yǔ)教學(xué),有效實(shí)現(xiàn)了跨文化交流,更加注重語(yǔ)言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和表達(dá)形式,將英語(yǔ)學(xué)習(xí)立足于文化教學(xué)之上,有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力。
2.促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展
人是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,在社會(huì)中承擔(dān)不同的角色。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)、科技日益發(fā)達(dá),社會(huì)結(jié)構(gòu)、交往方式也發(fā)生了變化,人與社會(huì)的聯(lián)系和交往日趨頻繁。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、全球化發(fā)展的影響下,社交對(duì)象和方式更加多元化、多樣性。基于跨文化理念的初中英語(yǔ)教育,加強(qiáng)學(xué)生跨國(guó)界、跨文化交流,增強(qiáng)學(xué)生合作意識(shí)和能力,使其認(rèn)識(shí)到不同文化、不同群體對(duì)文化交流的需求。跨文化背景下的英語(yǔ)教育為學(xué)生提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì),積極發(fā)揮學(xué)生才智和潛能,充分強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)的重要性,追求平等、尊重差異,增強(qiáng)學(xué)生知識(shí)能力和交流技能,進(jìn)而提高中學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)質(zhì)量。
3.實(shí)現(xiàn)文化融合,發(fā)展本土文化
語(yǔ)言是交際工具,人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最終目的是為了交際,因而交際能力成為衡量英語(yǔ)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,要重視學(xué)生交際能力的培養(yǎng),了解所學(xué)文化背景,根據(jù)話題、情境、文化背景恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)語(yǔ)言。這既是課程改革的要求,也是國(guó)際文化交流的需要。學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)了解語(yǔ)言材料的文化背景及內(nèi)涵,感受中外文化差異,加強(qiáng)多元文化學(xué)習(xí)。此外,基于跨文化理念的英語(yǔ)教育,有利于學(xué)生對(duì)本土文化的了解,肯定民族文化魅力,增強(qiáng)民族自信,在跨文化交流中求同存異,保持自身特色,突出良好文化素養(yǎng)和獨(dú)特文化人格。
4.滿足國(guó)際化教育發(fā)展的需要
基于跨文化理念的中學(xué)英語(yǔ)教育是教育發(fā)展的新趨勢(shì),融合外國(guó)先進(jìn)教學(xué)理念和模式,正確認(rèn)識(shí)我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的不足和問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)本土教育與國(guó)際教育的接軌。將我國(guó)教育經(jīng)驗(yàn)與國(guó)際教育經(jīng)驗(yàn)相融合,不斷探索適合我國(guó)英語(yǔ)教育教學(xué)的模式和方法。全球化發(fā)展既是一種機(jī)遇也是一種挑戰(zhàn),社會(huì)對(duì)人才的發(fā)展提出了新要求,國(guó)際型人才供不應(yīng)求,這在一定程度上也推動(dòng)了跨文化理念的應(yīng)用。隨著各國(guó)、各地區(qū)合作的發(fā)展和深化,跨文化教育已成為教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。
二、基于跨文化理念的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.跨文化教育意識(shí)淡薄,教師的教學(xué)能力有限
盡管英語(yǔ)教師的跨文化教育意識(shí)有所提高,但跨文化視野明顯不足。在英語(yǔ)教學(xué)中,教師只注重語(yǔ)言知識(shí)教學(xué),強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)語(yǔ)法、句式等知識(shí),忽視了語(yǔ)言的文化元素。隨著交際教學(xué)法的運(yùn)用,教師對(duì)英語(yǔ)教學(xué)中文化元素有所考慮,注意到跨文化理念對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的積極作用,將語(yǔ)言文化導(dǎo)入其中,作為跨文化教育的重點(diǎn)。教師對(duì)英語(yǔ)文化在跨文化交流中的認(rèn)識(shí)不足,在教學(xué)中不注重學(xué)生母語(yǔ)意識(shí)的培養(yǎng),忽視了對(duì)母語(yǔ)文化的介紹和傳播。即使英語(yǔ)教育早已納入我國(guó)學(xué)校教育中,但教師的跨文化教育意識(shí)普遍較為淡薄,不具有跨文化知識(shí),難以理解跨文化教育的內(nèi)涵。
2.教學(xué)內(nèi)容不明確,教學(xué)方法簡(jiǎn)單
在英語(yǔ)教學(xué)中,教師經(jīng)常把文化教學(xué)目標(biāo)和文化教學(xué)成果混為一談。沒(méi)有針對(duì)跨文化教育的專業(yè)書(shū)籍,相關(guān)資料缺乏系統(tǒng)性,大多以介紹英語(yǔ)文化背景為主,對(duì)于跨文化知識(shí)介紹較少,這在一定程度上影響了跨文化理念在英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。教師沒(méi)有充足的教學(xué)參考資料,很容易出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容把握不明的現(xiàn)象。教學(xué)中沒(méi)有合適的跨文化教育方法,或教學(xué)方法過(guò)于簡(jiǎn)單陳舊,教學(xué)中不以學(xué)生為中心,忽視了學(xué)生的主體地位。教師過(guò)分追求教學(xué)效率,忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,沒(méi)有考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣對(duì)教學(xué)的重要性,導(dǎo)致教學(xué)方法簡(jiǎn)單、實(shí)效性差。
3.學(xué)生不能正確對(duì)待外來(lái)文化
中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)偏離了語(yǔ)言文化環(huán)境,加之中國(guó)應(yīng)試教育的影響,導(dǎo)致學(xué)生不能認(rèn)真對(duì)待外來(lái)文化。我國(guó)以漢語(yǔ)教學(xué)為主,對(duì)歐洲體系的語(yǔ)言學(xué)習(xí)較少,不同語(yǔ)言其傳統(tǒng)文化、語(yǔ)言特征也不同。從目前的英語(yǔ)學(xué)習(xí)情況來(lái)看,學(xué)生只是為了應(yīng)付考試,除了考試成績(jī)沒(méi)有其他可以衡量學(xué)生英語(yǔ)水平的標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而導(dǎo)致了學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)積極性不高。此外,我國(guó)國(guó)情和社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)傳統(tǒng)文化影響深刻,學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的態(tài)度不正確,只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),教學(xué)中教師一味灌輸知識(shí),英語(yǔ)學(xué)習(xí)以死記硬背為主,忽視了學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和運(yùn)用能力的培養(yǎng)。就教育條件來(lái)看,教學(xué)經(jīng)費(fèi)與教育發(fā)展需求矛盾突出,教師數(shù)量短缺,隨著學(xué)生人數(shù)的增加,學(xué)生課堂參與度低,教師沒(méi)法顧及到每個(gè)學(xué)生,進(jìn)而出現(xiàn)學(xué)生能力參差不齊的狀況。
三、基于跨文化理念的中學(xué)英語(yǔ)教育教學(xué)策略
1.明確教學(xué)目標(biāo),提高跨文化教育意識(shí)
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出英語(yǔ)教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生綜合能力為教學(xué)目標(biāo),尤其是聽(tīng)說(shuō)能力,保障其在今后的工作中可以利用英語(yǔ)有效交流,提高自主學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)言交際能力,增強(qiáng)自身文化素養(yǎng),滿足國(guó)家和社會(huì)對(duì)人才發(fā)展的需要。教學(xué)目標(biāo)以提高學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力為主,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)外來(lái)文化的學(xué)習(xí)興趣,了解不同文化間的差異,形成跨文化意識(shí)。提高跨文化意識(shí)有利于激發(fā)學(xué)生了解世界、認(rèn)識(shí)世界的興趣,增加對(duì)英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率。教師要充分發(fā)揮帶頭作用,不斷增強(qiáng)跨文化教育意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)跨文化理念,將跨文化理念融入到英語(yǔ)教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言文化的了解,開(kāi)拓文化視野,提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣及效率。
2.教師積極引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生正確的跨文化心理
加強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言文化的了解,是提高中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的重要手段。在教學(xué)中通過(guò)語(yǔ)言和文化的對(duì)比,理性地對(duì)待文化差異。首先,在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中,將學(xué)習(xí)活動(dòng)與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,通過(guò)教學(xué)情境、情景、情節(jié)反映文化差異,加強(qiáng)師生、生生間的互動(dòng)交流,借助生動(dòng)具體、幽默詼諧的表達(dá)方式,加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文化差異的理解和認(rèn)識(shí);其次,積極鼓勵(lì)學(xué)生閱讀英語(yǔ)書(shū)刊、雜志,拓寬了解語(yǔ)言文化差異的渠道。教學(xué)中教師根據(jù)跨文化理論和教學(xué)需要,把教學(xué)重點(diǎn)轉(zhuǎn)向“學(xué)”,教師不僅要教授理論知識(shí),還要對(duì)跨文化英語(yǔ)教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。
3.合理選擇英語(yǔ)教材,明確英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容
教材是課程學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,是教學(xué)內(nèi)容的直接反映,是教學(xué)活動(dòng)方案的體現(xiàn),是傳輸知識(shí)、價(jià)值觀、教學(xué)意識(shí)的重要手段。所以在選擇英語(yǔ)教材時(shí)要從社會(huì)需求和人才發(fā)展需要出發(fā),協(xié)調(diào)好知識(shí)、學(xué)生、社會(huì)間的關(guān)系。在教學(xué)內(nèi)容上要保障結(jié)構(gòu)合理、層次清晰、覆蓋范圍廣。將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)與語(yǔ)言文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣相結(jié)合,讓學(xué)生感受到不同文化現(xiàn)象和文化內(nèi)涵,把握語(yǔ)言規(guī)則,進(jìn)而形成正確的跨文化意識(shí)。
四、結(jié)語(yǔ)
基于跨文化理念的中學(xué)英語(yǔ)教育教學(xué),近年來(lái)頗受教育界關(guān)注。在初中英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)行跨文化教育,有利于英語(yǔ)教師理解跨文化教育的必要性和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。教學(xué)中教師以身作則,不斷增強(qiáng)跨文化理念,提高跨文化意識(shí),為學(xué)生營(yíng)造良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合能力和英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提高。
作者:唐一鳴 單位:湖南師范大學(xué)
中學(xué)教育教學(xué)論文:內(nèi)容微課在中學(xué)教育教學(xué)中的運(yùn)用
1.內(nèi)容微課在中學(xué)教學(xué)中的重要性分析
1.1滿足了學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需要
微課是以視頻的形式來(lái)展現(xiàn)的,它具備多媒體技術(shù)的一切特點(diǎn),綜合地運(yùn)用了聲音、圖像、視頻等,對(duì)于實(shí)現(xiàn)多重教學(xué)功能有著很大的幫助作用。由于微課教學(xué)效果是多元的,那么在微課教學(xué)中,學(xué)生可以根據(jù)自身情況及實(shí)際需要進(jìn)行選擇。這樣不僅強(qiáng)化了平日所學(xué),也可以幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握情況進(jìn)行檢查,這樣就在很大程度上滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,對(duì)于提高他們的學(xué)科素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力有著很大的幫助作用。
1.2優(yōu)化課程設(shè)置、提升教學(xué)效果
微課教學(xué)還能夠優(yōu)化課程設(shè)置,以便于提高教學(xué)效果。在教學(xué)中,其圍繞的核心內(nèi)容都是一些很重要的知識(shí)點(diǎn)及疑點(diǎn)、難點(diǎn)等,這樣就和具體的教學(xué)內(nèi)容之間形成了有效的鏈接,便于讓學(xué)生吸收、掌握課堂知識(shí)。同時(shí)微課課程設(shè)計(jì)的時(shí)間一般僅在五至八分鐘之間,選取了的課程時(shí)間,在很大程度上提升了學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果。總之,微課是目前教學(xué)中不可缺少的教學(xué)方式,也是新課程背景下重要的教學(xué)手段,推進(jìn)了教學(xué)的進(jìn)步。
2.內(nèi)容微課在中學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題
2.1師生對(duì)于微課認(rèn)識(shí)不深入
師生對(duì)于微課認(rèn)識(shí)不足是微課在中學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的嚴(yán)重問(wèn)題,對(duì)于通常采取傳統(tǒng)教學(xué)手段的教師而言,他們會(huì)認(rèn)為微課過(guò)于形式、沒(méi)有含金量,并且這樣的教學(xué)過(guò)于“娛樂(lè)化”,不如傳統(tǒng)教學(xué)的效果明顯。這種認(rèn)識(shí)在很大程度上扭曲了微課的真正意義,那么就很難讓學(xué)生從中吸取真正的知識(shí)。
2.2缺乏獨(dú)到的教學(xué)設(shè)計(jì)
微課在中學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的另一個(gè)問(wèn)題是缺乏獨(dú)到的教學(xué)設(shè)計(jì),很多時(shí)候我們所看到的微課過(guò)于平鋪直敘、缺乏亮點(diǎn),無(wú)法根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)合理設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),這無(wú)疑難以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,他們會(huì)對(duì)這些內(nèi)容置若罔聞,同時(shí)也浪費(fèi)了寶貴的教學(xué)時(shí)間。無(wú)論是教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí),還是微課內(nèi)容的設(shè)置、時(shí)間的長(zhǎng)短等方面,都是微課設(shè)計(jì)所需要重點(diǎn)關(guān)注的,但是這些都在微課教學(xué)中沒(méi)有體現(xiàn)。
2.3微課過(guò)于形式化,內(nèi)容不合情理
微課過(guò)于形式化、內(nèi)容寬泛也是需要重點(diǎn)注意的問(wèn)題,很多課堂上,微課的內(nèi)容、范圍過(guò)大、內(nèi)容過(guò)繁,在使用微課教學(xué)中,很難讓學(xué)生抓住要點(diǎn)。另外,設(shè)計(jì)過(guò)多、范圍過(guò)大,片面追求知識(shí)的容量及授課的精細(xì)化,導(dǎo)致在教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)拖課的現(xiàn)象。因此,教師要重點(diǎn)關(guān)注這個(gè)問(wèn)題,在微課設(shè)置上要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容來(lái)設(shè)置,選取經(jīng)典和亮點(diǎn),便于直接引出課程內(nèi)容。
3.內(nèi)容微課在中學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用及實(shí)踐
3.1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,發(fā)揮微課教學(xué)的價(jià)值
在微課教學(xué)中,首先要轉(zhuǎn)變觀念,對(duì)微課教學(xué)進(jìn)行理解及把握。微課教學(xué)作為一種新型的教學(xué)模式,在教學(xué)實(shí)踐中,不僅需要教師更新自己原有的教學(xué)理念,還要采用新的教學(xué)模式及教學(xué)方法。微課教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的不同,教師必須要認(rèn)識(shí)到兩者的區(qū)別,同時(shí)看到微課精短、重點(diǎn)突出、情景化等特點(diǎn),較大限度地從傳統(tǒng)教學(xué)方式向微課教學(xué)過(guò)渡,提高微課教學(xué)水平,真正發(fā)揮微課教學(xué)的價(jià)值。
3.2合理設(shè)計(jì)教學(xué),提升教學(xué)效果
要想讓內(nèi)容微課在中學(xué)教學(xué)中真正發(fā)揮效用,就要不斷地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),進(jìn)而讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)有序進(jìn)行,提升教學(xué)效果。一般而言,教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要注意這幾點(diǎn):明確并制定課堂的教學(xué)目標(biāo),嚴(yán)格教學(xué)目標(biāo)的確定;在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí),要側(cè)重一個(gè)“微”字,要抓住教學(xué)中的重要知識(shí)點(diǎn)及環(huán)節(jié);既要保障授課的完整,又要對(duì)時(shí)間進(jìn)行科學(xué)的控制;注重教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接及完整等。把握好這幾點(diǎn)教學(xué)環(huán)節(jié),就能夠在很大程度上提升教學(xué)效果。
3.3強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與,引發(fā)積極性
學(xué)生是教學(xué)的主體,學(xué)生在課堂上的參與程度在很大程度上決定了教學(xué)效果的好壞。對(duì)于微課教學(xué)而言亦是如此,要充分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與,引發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)積極性。因此,要通過(guò)精彩的教學(xué)環(huán)節(jié)吸引學(xué)生的注意力,同時(shí)教師要通過(guò)場(chǎng)景的模擬、問(wèn)題的設(shè)置等來(lái)啟發(fā)學(xué)生思考,不斷地提升他們的思考能力、分析能力。
4.結(jié)語(yǔ)
微課對(duì)于中學(xué)教學(xué)有著重要的促進(jìn)作用,它不僅僅提高了教學(xué)質(zhì)量、提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,同時(shí)還促進(jìn)了教學(xué)改革。針對(duì)微課教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的以上問(wèn)題,必須要加以重視并合理改進(jìn)。在教學(xué)實(shí)踐中,要通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、合理設(shè)計(jì)教學(xué)、強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與等方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,只有這樣才能夠不斷地優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)微課教學(xué)的價(jià)值,提升教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。
作者:王波 單位:重慶市長(zhǎng)壽中學(xué)
中學(xué)教育教學(xué)論文:中學(xué)品德教育教學(xué)研究
一、中學(xué)思想品德教育中的問(wèn)題
思想品德教育的教育理念是育德為先,育人為本。但是,在實(shí)施過(guò)程中卻存在著一些問(wèn)題。1.教育目標(biāo)理想化在學(xué)校德育教育方面,一直以來(lái)忽略了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求和身心發(fā)展特點(diǎn),只是單純地從總的教育目標(biāo)出發(fā),培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的接班人,將思想品德教育過(guò)于理想化。在教育過(guò)程中,不考慮學(xué)生的認(rèn)知水平,只是大而空的進(jìn)行教學(xué),沒(méi)有具體的教學(xué)目標(biāo),最終致使思想品德教育在實(shí)施過(guò)程中遇到很多問(wèn)題。2.教育內(nèi)容抽象化思想品德教育的內(nèi)容脫離學(xué)生的年齡特點(diǎn),致使學(xué)生很難理解其中的概念和道理。學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)只是一味地死記硬背,缺乏自主性和創(chuàng)新性。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生就處于被動(dòng)接受的狀況,這也就背離了思想品德教育的初衷。3.教師教學(xué)方法傳統(tǒng)化教師的教學(xué)方法影響著思想品德教育的教學(xué)效果。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),缺乏靈活性,不注重學(xué)生的自我領(lǐng)悟與體驗(yàn),而是按照課本上的知識(shí)將思想品德教育變成呆板的說(shuō)教式教學(xué),所以,思想品德教育教學(xué)沒(méi)有取得理想效果。
二、中學(xué)思想品德教育的教學(xué)策略
在思想品德教學(xué)過(guò)程中,教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,結(jié)合中學(xué)生的身心特點(diǎn),根據(jù)教學(xué)情境,運(yùn)用教學(xué)理論將抽象化的內(nèi)容具體化,從而便于學(xué)生理解和接受。
1.創(chuàng)設(shè)民主的課堂氣氛
課堂上教師應(yīng)該改變以往的教學(xué)角色,創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、和諧的課堂氣氛,讓學(xué)生通過(guò)課堂氛圍感受生活。初中生處于青春期,他們的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng),渴望別人理解他們,追求自我發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)民主的課堂氣氛,給學(xué)生創(chuàng)造自我表現(xiàn)的條件,從情感上讓他們感受思想品德教育的真正意義。
2.創(chuàng)設(shè)激勵(lì)課堂教學(xué)
思想品德教育內(nèi)容的抽象化,致使很多學(xué)生都認(rèn)為學(xué)習(xí)思想品德極其枯燥、乏味,所以,他們?cè)谡n堂上只是形式性地學(xué)習(xí),在內(nèi)心深處根本不情愿學(xué)習(xí)思想品德課。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生,結(jié)合實(shí)際調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。
3.創(chuàng)設(shè)期望的課堂
思想道德教育并不是照本宣科,而是通過(guò)一些事例感染學(xué)生的情操。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神或一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)也會(huì)影響學(xué)生自我觀念的改變,日積月累,就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種力量和信念,從而達(dá)到教師的期許。這些教學(xué)方法在一定程度上影響著學(xué)生觀念的形成與改變,它潛移默化的影響著學(xué)生的思想品德。所以說(shuō)思想品德教育不僅僅是對(duì)課本知識(shí)的學(xué)習(xí),還應(yīng)該讓學(xué)生從生活中感受,從而提高中學(xué)生思想品德教育的教學(xué)效果。中學(xué)思想品德教育關(guān)乎學(xué)生的思想觀念的變化,教師在進(jìn)行思想品德教育時(shí),要明確教育目標(biāo),結(jié)合中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)因材施教,使學(xué)生不僅對(duì)思想品德教育課感興趣,更重要的是讓學(xué)生珍愛(ài)生命并樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。
作者:朱文杰工作單位:河南省濮陽(yáng)市清豐縣城關(guān)鎮(zhèn)中學(xué)