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古建筑保護論文:數字媒體藝術在金華古建筑保護中的運用
摘 要：借助數字媒體藝術對古建筑的保護是一種前沿技術研究。文章力圖通過數字媒體藝術這條紐帶，綜合分析國內的研究現狀，探索出數字媒體藝術實際應用到金華古建筑的保護、修復、傳播與研究的新策略。通過數字媒體藝術的應用，減少傳統保護手段對古建筑的損耗與破壞，有效解決開發與保護古建筑之間存在的矛盾。
關鍵詞：數字媒體藝術；古建筑；保護
當前，金華市政府正在力推“世界古村落保護大會”長期落戶金華，利用數字媒體藝術的各種表現方式，可以對古建筑進行虛擬展示、復原修復、數字平臺傳播等研究，從而為金華古建筑的保護、修復、傳播和研究提供了更為科學合理的保障。金華古建筑的數字媒體藝術化保護和傳承的研究，開辟了金華古建筑保護全新的途徑和思路。
1 數字媒體藝術概念與現狀
數字媒體藝術是集傳統藝術和數字化技術與一身，通過利用計算機技術進行圖形的設計、制作與創作，產生真實的立體場景和動畫，也就是說，數字媒體藝術是一種涵蓋了聽覺和視覺的動態藝術，其設計的角色形象和傳承的內容比傳統藝術多得多。通常狀況下，數字媒體藝術涉及網絡數字藝術、網絡數字媒體藝術、虛擬現實藝術、數字動畫、數字圖像、數字音頻藝術以及綜合數字媒體藝術等。因此，一切由電腦技術制作的媒體文化藝術作品，都可歸屬于數字媒體藝術的范疇。數字媒體藝術是一種真正的技術類藝術，是建立在技術的基礎上并以技術為核心的新藝術，以具有交互性和使用網絡媒體為基本特征。
近年來，在政府和社會各界的努力下，對古建筑保護上做出了大量的成果，投入大量的人力、物力和財力，采用了先進的技術和有效的保護措施，使很多古建筑遺產得到了保護、修復和傳播，古建筑的數字媒體藝術保護工程也已經取得了一些成績。例如，2004年，同濟大學運用數字掃描成像技術，建筑史專家路秉杰教授修復了元代大佛。2008年，故宮博物院與 IBM 合作，采用三維采集成像、虛擬在線等技術實現了交互藝術項目《虛擬故宮》的制作，并把該項目至網絡，以客戶端的形式進行傳播，使人能隨意從各種角度觀看和欣賞建筑、文物，同時還能通過角色扮演穿越回到古代體驗故宮的生活和古代人做游戲。另外，國內著名的動畫公司水晶石，對清北京、元大都、秦陵封土臺等歷史場景進行了虛擬再現，非常形象地向人們展示了古建筑的建造過程。這些數字藝術工程都在很大程度上也推動了我國古建筑保護的研究發展。
2 金華古建筑狀況
金華古稱婺州，自秦王政二十五年（公元前222年）建縣至今，已有2200多年的歷史。早在新石器時代，金華就開始有了人類生活的印跡，已在浦江白馬鎮、蘭溪新周鄉等地發現古人留下的眾多遺址遺物。金華現存元明清古建筑2600余座，2007年，金華市被評為部級歷史文化名城。擁有省級歷史文化名城2座（東陽、蘭溪），部級歷史文化名鎮1個（佛堂），部級重點文物保護單位16處，省級重點文物保護單位52處。蘭溪的諸葛八卦村，是全國較大的諸葛亮后裔聚居地，也是全國歷史文化村落保護最完好的村之一；磐安的櫸溪村是江南孔子后裔較大的聚居地；浦江的鄭宅，被朱元璋賜名為“江南及時家”，東陽盧宅有“民間故宮”之美譽。金華古建筑總體呈分布廣泛、年代悠久、 保存完好、建筑精美、研究價值高等特點。
3 數字媒體藝術在金華古建筑保護中運用思路
數字媒體藝術在金華古建筑保護中實際應用，是未來古建筑保護發展的一種趨勢。筆者主要通過古建筑虛擬演示、古建筑數字影像、古建筑文化傳播推廣三個方面來闡述。
3.1 古建筑虛擬演示
數字媒體藝術中的虛擬演示技術是利用計算機模擬出真實的三維環境效果，讓人們身處其中，在聽覺、視覺、觸覺一體化的場景中產生身臨其境的真實感，實現信息的高效傳遞。尤其是在一些實際操作性相對較難，在現實情況中無法完成或者在短時間內不能觀察到效果，通過應用數字媒體藝術的虛擬演示技術，虛擬演示古建筑的整個過程，這種虛擬演示技術創造的特殊虛擬世界，人們通過各種特殊的裝置將自身融入這種虛擬的世界中進行操作和控制，完成古建筑的虛擬再現，這樣通常能夠達到事半功倍的效果。
3.2 古建筑數字影像
隨著數字技術的發展，影視制作的水平不斷提高，通過數字影像能夠將金華古建筑的人文景觀，生動地展示給受眾者，從而激發人們的旅游興趣，促進了旅游地旅游業的發展。數字影像從前期的制作到后期的聲像處理，到的壓縮保存以及畫面的展示，都實現了數字化或部分數字化，使古建筑影像生動形象地展示在了人們面前。如2015年，金華市經濟技術開發區出資為今后寺平古村落拍攝的旅游微電影《一生一世一寺平》。
3.3 古建筑文化傳播推廣
數字媒體藝術為受眾帶來了豐富的視覺和聽覺體驗，從而提高了傳播推廣效果。數字媒體藝術合理地利用了數字技術，提高了古建筑的視覺表現力，滿足了人們的審美需求。在古建筑文化的傳播推廣過程中，傳播者如果能很好地利用文字、圖片、視頻、音效等形式，會給人們帶來多方位的體驗，其傳播效果會更加。例如，有一段關于金華八詠樓古建筑的微博，不僅有文字描述，而且有圖片、視頻，這樣可以吸引更多的“粉絲”關注和轉發評論，實現古建筑文化有效的互動傳播。
4 結語
古建筑是先人創造的美麗家園，亦是后代賴以寄托的精神家園，是我們夢里的“老家”。眾多的古建筑，像一顆顆散落在八婺大地上的珍珠，是歷史留給我們的財富。重視和保護古建筑，就是重視歷史、重視民族文化，更是重視未來的社會經濟發展。當前；我們的世界正處在一個數字化信息化飛速發展的全新時代，數字媒體藝術在金華古建筑保護中的運用研究還要努力從技術實現、思維邏輯等方面不斷進步，建立以數字媒體藝術為基礎的古建筑保護體系，真正應用于金華古建筑的保護、傳承、傳播的實踐中去。
古建筑保護論文:文物古建筑保護的理論與實踐研究
【摘要】隨著現代文化發展和文物保護工作的不斷加強與重視，現代文物古建筑保護的理論與實踐的質量越來越受到來自社會各個方面的廣泛關注。文章從文物古建筑的環境與歷史文化氛圍的保護、原貌和歷史信息的保護以及文物古建筑的修繕與保護進行分析探究文物古建筑保護的理論與實踐方法。
【關鍵詞】文物古建筑；保護；理論實踐
文物古建筑是一個國家、一個民族的歷史文化遺產，它承載了一個國家和民族的歷史發展、歷史文化以及民族特色，是現代人們研究和瞻仰歷史文化藝術的主要方式之一。因此，文物古建筑的保護非常重要。中國擁有五千年的燦爛歷史文化和歷史文明，因此中國的文物古建筑數量非常的眾多和龐大，因此，我國的文物古建筑的保護是非常重要的。
1、保護文物古建筑的周圍環境和歷史文化氛圍
周圍環境和歷史文化氛圍在很大程度上影響著文物古建筑的變化，因此，文物古建筑的相關保護部門要想很好地開展文物古建筑的保護工作，首先，應當從文物古建筑的作為環境和歷史文化氛圍的保護入手。好的環境能夠幫助歷史文物古建筑得到很好的保護和傳承，而壞的環境則可能影響到文物古建筑在時間的流逝中被人淡忘，變成殘垣斷壁，遭到很大程度上的破壞。以北京的“故宮”和歷史上的“洛陽古城”這兩個文物古建筑為例，北京的故宮由于周圍環境的優越和人們保護意識的傳承，歷代都得到了非常好的保護，而歷史上的洛陽古城由于周圍環境的惡劣，比如說戰爭、偷盜等，在很久之前就被人所淡忘、燒毀，因此，文物古建筑的周圍環境的保護非常重要。另一方面，保護文物古建筑的歷史文化氛圍。歷史文化氛圍是文物古建筑的歷史價值和人文價值的外在表現之一，也是增強文物古建筑的歷史氣息和文化氣息的重要方式之一，因此文物古建筑的歷史文化氛圍保護非常重要。相關文物古建筑保護部門可以通過完善相關保護法律法規、加強文物古建筑管理等方法來有效地保護和留存文物古建筑的歷史文化氛圍，達到有效地保護歷史文物古建筑的目的。比如說對于一些歷史文化氛圍非常濃厚的千年古鎮一類的文物古建筑，如安徽的“宏村”，宏村是徽派建筑最為典型的代表作品之一。相關文物古建筑保護部門應當加強其管理和保護，保留其濃郁的歷史文化氣息和氛圍。
2、保護文物古建筑的歷史原狀與歷史信息保護
文物古建筑的歷史原狀和歷史信息是文物古建筑的歷史文化價值的綜合體現，因此，相關歷史文物古建筑的保護部門應當加強歷史文物古建筑的歷史原狀和歷史信息的保護，從而達到提高和增強文物古建筑的保護效果。歷史原狀是文物古建筑所代表和傳承的歷史文化和文明的最為直接外在表現，是現代人們研究和瞻仰相關歷史文化和歷史文明的最為有效地方式之一。如果歷史文物古建筑失去其本來面貌和原狀，那么其所承載的歷史價值和文化將無法傳承下去，后人也將無法很好地保護和記憶，最終可能會隨著歷史時間的推移而為人所淡忘，失去其傳承的歷史文化和文明。比如說以現存的“秦始皇兵馬俑”這一歷史文物古建筑為例，相關文物保護部門在進行相關文物的發掘和保護工作時，切不可因為發掘過程中有相關的兵馬俑有破損的現象而使用現代的沾和工具或者其他的現代工具對其進行粘貼、重塑一類的工序，因此這種手段很有可能使其失去其原有的歷史原狀。另一方面，相關文物古建筑的保護部門應當加強文物古建筑的歷史信息保護。文物古建筑中所承載的歷史信息是現代文物古建筑研究人員研究和考察相關歷史文化和歷史文明的重要信息來源，對相關研究人員研究歷史文化有著非常重要的幫助意義。因此，相關文物保護部門應當加強文物古建筑的歷史信息保護。比如說以蘇州的“留園”為例，蘇州的留園在歷史上原本是私人的園林，園中收藏有很多的古代歷史文獻和字畫，這些歷史文獻和字畫中承載和蘊含了大量的歷史文化信息，可以為相關文物研究人員提供非常有利的幫助。因此，相關歷史文物古建筑的保護部門應當積極加強文物古建筑的歷史信息保護。
3、加強文物古建筑的相關修繕與日常保護工作
我國的文物古建筑很多都經歷了千年的滄桑和時光的洗禮，許多文物古建筑在歲月的長河中被風吹日曬、地殼運動、歷史變革等多重因素的影響下變得破舊、殘缺不全，為了保護相關文物古建筑的長期存留下去，不會因為破損而出現坍塌、毀壞，相關文物古建筑的管理保護部門應當積極加強文物古建筑的相關修繕和日常管理工作。首先，加強文物古建筑的相關修繕工作管理：及時，對于損壞程度較為嚴重的古建筑結構需要對其進行大修，尤其是承重的房梁、關節等結構，需要對其重點進行加固，增強古建筑的穩定性。第二，對于損壞程度較輕的文物古建筑進行逐個修繕。比如說產生位移、彎曲、小部件破損的文物古建筑結構，在充分保留其原來文化設計理念和本來面貌的前提下進行必要的修復、規整。然后就是加強對于文物古建筑的日常管理保護工作：及時，文物古建筑的日常安全管理。我國許多文物古建筑都是木質結構，這些木質結構的建筑很容易受到水、潮濕的侵蝕而產生松化和腐爛，或者由于過度干燥而容易產生火災等安全隱患，因此，相關管理部門必須加強對其日常的安全管理，比如說通風順暢、保持適度的干燥等措施。第二，文物古建筑的定期的清潔非常重要。文物古建筑很多時候如果經歷了長期的不清潔容易產生蟲害、破損等危險現象，文物古建筑中的歷史信息和文化物品也會受到影響。因此，相關管理部門必須加強對于文物古建筑的日常保護工作。
綜上所述，相關文物古建筑的保護管理部門應當加強文物古建筑的周圍環境和歷史文化氛圍的保護以及歷史原狀與歷史信息保護，同時加強文物古建筑的相關修繕與日常保護工作，從而促進我國文物古建筑的歷史長存。
古建筑保護論文:少數民族地區古建筑保護及其產業化利用研究
摘要：文章以湖北省恩施州為例，對少數民族地區古建筑保護及其產業化利用問題進行研究。首先分析古建筑保護與產業化利用之間的關系；其次指出恩施州古建筑保護及其產業化利用的現狀與存在的問題；剖析古建筑產業化利用的路徑、旅游導向型古建筑產業化利用的可行性等；，提出恩施州古建筑保護及其產業化利用的有關建議，通過總體措施的研究形成良好、科學的產業化保護循環體系。
關鍵詞：少數民族地區；古建筑；保護；產業化利用
文化是民族的靈魂。同志在2013年12月30日中央政治局學習會議中指出，提高國家文化軟實力需要特別關注中華民族發展過程中少數民族的貢獻，并強調了中華民族最基本的文化因素必須要適應現代社會，與現代社會保持和諧統一的步伐。
少數民族地區的古建筑是其文化的重要載體。然而，在經濟大發展的背景下，民族地區古建筑保護及其產業化利用中存在的問題日益凸顯。[1]有些地方古建筑未能得到良好的保護，有些地方產業化發展過度導致開發性破壞[2]等等。針對這些問題，現以恩施州為例，擬從古建筑保護與產業化利用之間的關系，古建筑保護及其產業化利用的現狀與存在的問題，古建筑產業化利用的路徑，旅游導向型古建筑產業化利用的可行性等幾個方面進行初步探討，并提出恩施州古建筑保護及其產業化利用的有關建議。
一、古建筑保護與產業化利用的關系
針對古建筑保護與產業化利用的關系問題，國內外學者進行了大量研究。
威廉姆在他的著作《歷史遺產地解說》中將遺產解說和遺產保護比喻成雞和蛋的關系，形象的指出兩者的重要性不分輕重。蒂耶斯德爾，希思，厄奇（2006）提出，一個好的歷史城鎮應當能夠將其內部發展潛能與全球化、現代化的外部發展機遇有效地銜接起來，做到既不拋棄過去，也不一成不變的固守過去。[3]
木崇根（2002）指出要處理好保護遺產地原有風貌與發展旅游業之間的矛盾。一方面，隨著城市化、現代化進程的加快，人民的生活水平越來越高，遺產地旅游業興起，旅游業的發展給當地帶來了巨大的經濟效益，為進一步保護好遺產地提供了有利的條件；另一方面，隨著旅游產業的發展，部分遺產地的真實性遭到了不同程度的破壞，這又給遺產地的保護造成了不利的影響。可見兩者既統一又矛盾。[4]劉曉君，王玲，王美霞等（2005）提出一個好的古建筑保護與利用政策，能夠給當地經濟的發展帶來良好的效益。[5]李信賢（2012）闡明了旅游開發能夠促進古建筑保護，[6]等等。
盡管國內外學者對兩者的關系進行了大量的研究，但是，對其進行系統的分析論證，提出具體可行的方案的很少，這對于指導實踐操作遠遠不夠。而如今，鄂西古建筑與民族傳統文化中的其他領域一樣，正面臨著衰敗，甚至滅絕的悲慘命運，對其進行保護和產業化利用的工作刻不容緩。
二、恩施州古建筑保護及其產業化利用的現狀與問題
近年來，恩施州加大了古建筑保護及其產業化利用的力度，并取得了一定的成績。但總的來說，其所面臨的問題依然很多。
（一）保護及產業化利用的現狀
1.保護工作得到部分落實
恩施州委、州政府在城市規劃過程中特別注重對傳統建筑的保護。恩施城內的車站、機場等設在原居民較少、建筑不多的航空路一帶，而以舞陽壩為中心的老城區居民較多，政府在規劃時盡可能的保護原有建筑的面貌。同時，在對古建筑進行保護時，提倡使用科學的手段。修復古建筑前，一般都做了詳細的史料調查和考古研究，并勘察地形和建筑內部情況，經多領域分析討論后決定最可行的方案。
2.產業化利用取得一定成效
近年來，恩施州古建筑在產業化利用方面也取得了一定的成績。2011年旅游綜合收入86億元，占GDP的20.5%，其中古建筑旅游占比22.9%；2012年旅游綜合收入119億元，占GDP的24.6%，其中古建筑旅游占比28.7%；2013年旅游綜合收入148億元，占GDP的26%，其中古建筑旅游占比33.3%。可見，古建筑旅游占比呈不斷上升趨勢。
古建筑保護論文:土樓古建筑保護的意義和措施
[摘 要]福建土樓是我國著名的古建筑，是古代人民智慧、技術和文化的結晶，是一種文化傳承方式，保護土樓古建筑對于現代人民研究古文化、繼承古文化都有著重要的意義，因此有必要采取有效的措施對現有的土樓建筑進行有效的保護。本文以福建土樓繩武樓為例，深入研究土樓古建筑保護的意義和措施，為今后的土樓古建筑保護工作提供參考。
[關鍵詞]土樓古建筑保護 意義 措施
福建遺留了許多的土樓建筑，這些建筑是研究閩粵地區建筑的重要資料，具有非常重要的歷史價值和文化價值。但是由于戰爭、年久失修、保護不到位等多種因素導致許多土樓古建筑被破壞或殘缺不全。近年來，隨著對土樓古建筑保護意識的提高，有越來越多的人開始重視土樓古建筑的保護。因此有必要以具有代表性的古建筑――福建土樓繩武樓為例，深入分析土樓古建筑保護的意義和措施。
1.土樓古建筑保護的意義
1.1 土樓古建筑承載著古代的歷史文化
福建土樓古建筑具有鮮明的地域特色，代表了一個地區的歷史文化傳承。以福建土樓中具有代表性的繩武樓為例，繩武樓位于福建省漳州市西南部的平和縣蘆溪鎮蕉路村，距蘆溪鎮政府0.5公里，向東距平和縣縣城52公里。繩武樓建于清嘉慶年間，清光緒元年（1875）竣工入住，系蘆溪葉氏第十八代孫葉處侯營建。2001年作為福建土樓的組成部分，被列為第五批全國重點文物保護單位。繩武樓從蕉坑葉氏第十八代孫葉處侯設計、起建，歷經嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒五個朝代，至光緒元年（公元1875年）竣工，前后歷時五十余載，建成之后，主要為葉氏后人居住并利用，也曾經作為政府辦公處使用。繩武樓成為福建土樓建筑的典型代表，正是因為它保留了當時閩粵地區的歷史文化痕跡，通過這樣對一個古建筑的設計、修建、發展的歷史進行研究，人們可以從中感受到一段歷史文化的變遷。如果這些古建筑遭到破壞，也就無法從其實物中追溯歷史，只留下單調的文字資料是不能夠促使人們將這些歷史文化不斷傳承下去的。土樓古建筑作為古代歷史文化的一種承載形式，用一種更加實際、生動的形式向后人傳播著歷史文化的發展變遷。
1.2 土樓古建筑是建筑技藝的傳承
福建土樓古建筑用實際例證向現代人民展示當時的匠人們巧奪天工的建筑技巧。因此土樓古建筑可以說是建筑技藝發展的一種重要傳承，不管是對于建筑技術歷史發展的研究，還是對現代建筑藝術的啟發都有著重要的參考價值，是非常有意義的歷史資料。以繩武樓為例，繩武樓平面為圓型，直徑43.8米，占地面積1691平方米，建筑面積1266平方米，坐西朝東。整個建筑分為內外兩環，外環3層，內環1層。共26開間，其中門道1間，正廳（議事廳）1間，其余為住房。住房采用單元式布局，每兩開間為一個單元，從內環房進入。一層是廳堂、廚房和次要臥室，每間有樓梯通往第二層；二層是主臥室；第三層為倉房，用于儲糧存物。繩武樓外圍結構為厚重的夯土墻壁，一、二層無窗，僅在朝東方向開辟大門，三層隔間開方形小窗。內側，出于主人隱私保護和安全的需求，二層圍廊按單元分割，各不相通；二、三層之間沒有直通樓梯，在一層大門門道設樓梯直通三層，三層設內通廓，可通全樓。此外，還用圍樓圍合出一個直徑17.23米的圓型天井，天井滿鋪石塊、卵石，中間有一口水井，提供樓內居民生活用水。天井內有石刻水道，可將生活污水排至樓外。樓外圍有排水明溝環繞。繩武樓保留有大量的木雕、磚雕、石雕、灰塑、彩繪。其中，木雕多達600余組并每組雕刻和寓意都不相同，墻頭灰塑彩繪不下百處。繩武樓的整體建筑結構以實際出發，因地制宜，同時又不失藝術性，盡管繩武樓在經過國家文物局批準后進行過修繕，但整體結構大部分保留原樣，這證明了古代建筑家們的高超雕刻技藝和豐富的建筑經驗。這些古建筑正是對這些技藝的一種傳承和保留，只有加強保護，才能給后人留下更多的研究資料，促進現代建筑技術的發展。
1.3 土樓古建筑是旅游業發展的物質基礎
土樓古建筑目前大多都已經不具有完善的建筑使用價值，更多的成為了一種地區文化和歷史的象征，吸引著各地的游客進行參觀、游玩。因此，福建土樓古建筑目前是旅游行業發展的一個重心，保護良好、具有鮮明的古代地區特色的古建筑可以支撐起一個地區的旅游業發展，帶動地區經濟發展。繩武樓未來將會成為平和縣人民政府的一個重要的旅游項目，繩武樓所在的蕉路村及相鄰的蘆豐、田寮等村，保留有福峙樓、植壁樓、豐作闕寧樓等土樓，風格形式與繩武樓均有一定區別，與繩武樓共同構成了蘆溪鎮的土樓景觀。蕉路村北側還有葉氏家廟，與繩武樓有不可分割的文化關聯，形成一個完整的旅游線路。除了福建繩武樓以外，還有福建南靖土樓、福建永定土樓等，在各自的地區形成了一個旅游圈，并且帶動周邊的環境、資源的交流和溝通，為當地政府創造了非常可觀的經濟效益。保護古建筑也就是保護一種地區旅游特色，不管是從歷史文化方面，還是實際經濟效益方面來說都有著重要的意義。
2.土樓古建筑保護的具體措施
2.1 加強土樓古建筑保護意識的宣傳
土樓古建筑的保護首先需要人們提高保護意識，才能正確認識到土樓古建筑保護的意義，遵守古建筑保護措施，更加自覺地加入到保護古建筑的行列中。宣傳土樓古建筑保護意識有多種途徑，及時，宣傳《中華人民共和國文物保護法》，可以將一些主要的條款印成宣傳海報或者傳單，增強公民的文物法律保護意識；第二，加大文物知識的宣傳，提高民眾對土樓古建筑藝術的認知，從而自覺地珍惜和保護土樓古建筑。第三，加強媒體輿論宣傳和報道，讓更多的人意識到破壞土樓古建筑是一種違背道德和違反法律的行為，加強輿論約束。通過多種有效途徑，逐漸在社會中建立土樓古建筑保護的意識，促進人們主動對土樓古建筑加強保護。
2.2 加強土樓古建筑周邊環境監測和保護
土樓古建筑的保護與周邊環境情況也有重要的聯系。例如繩武樓在修繕前的周邊地理環境、自然環境等對繩武樓本身造成了較嚴重的破壞。繩武樓所在村落基礎設施條件較差，各類污水直排入蘆溪；原排水設施殘損或缺失，住戶在房屋里飼養家畜家禽，生活污水影響環境衛生；村內垃圾缺乏管理，蘆溪河道被垃圾和雜草淤塞，污染嚴重，影響街巷和蘆溪河道環境。針對這些周邊環境問題，應該采取具體有效的措施，例如繩武樓的保護規劃項目在獲國家文物局批準后，深入整治改造與繩武樓有一定距離且風格不協調的民房的外觀，對高度超過控制要求的房屋采取降高處理；部分拆除距離繩武樓過近的新建民房，疏通參觀廊道；整治蘆溪河道，清理垃圾和雜草；河道維持原有形態；整治繩武樓周邊的環境衛生創造良好的景觀環境；改造周邊排水系統，通過政府投資建設排水設施，解決生活污水直排蘆溪的狀況。不同的土樓古建筑有不同程度的環境污染問題，可以啟動環境監測計劃，實時地對土樓古建筑周邊環境進行監測，以便制定更加合適的改善措施，促進土樓古建筑保護。
2.3 土樓古建筑的災害防治和修繕保護
土樓古建筑多為土木結構，這些古建筑結構很容易受到自然災害的破壞，例如水災、火災、蟲災等。像福建繩武樓、福建南靖土樓，福建永定土樓這一類土樓，在建筑時充分考慮了水災的影響，一定程度上減小了水災的破壞性，但也難以避免白蟻等蟲災對建筑的破壞。應該加大白蟻防治力度，采用物理和化學方法，控制和防治土樓古建筑的白蟻蛀蝕；定期開展白蟻病害檢查和防治工作，確保防治質量和效果。
結束語
加強土樓古建筑的保護，就是加強對歷史文化的傳承，對于現代人民的歷史研究和發展都有著重要的意義。我們應該繼續加強對土樓古建筑的保護，使得這種文化一代代傳承下去。
古建筑保護論文:試論中國古建筑保護理念
摘 要： 中國古建筑保護是文物保護的一部分，是繼承傳統歷史文化遺產的重要組成部分。本文闡述了對古建筑保護的理念和內容，分析了在古建筑保護的過程中出現的一系列問題，并提出相應的解決對策，從而更好地開展古建筑的保護工作，對中國傳統歷史文化更好地傳承與發展。
關鍵詞：古建筑 保護理念 傳統工藝
前言：中國是文明古國，有著輝煌的歷史和燦爛的文化。中國的古建筑，具有深厚的歷史文化積淀，在世界建筑中獨樹一幟，擁有極高的藝術價值和科學價值。與西方石制古建筑不同，中國的古建筑多為木質材料，無論是木質材料的構架結構，還是榫卯結合的形式，都表現出中國獨有的特色。作為古建筑保護工作者，應清楚古建筑的損壞特點和修繕方法，在修繕的過程中，較大限度地保存其歷史與藝術的價值，經常維修，從而使古建筑永葆健康狀態。
一、中國古建筑保護的理念
由于古建筑是一定時期文化環境影響下產生的藝術品，因此都具有各自的藝術價值和歷史價值，在保護與修繕的過程中，針對的只是古建筑的物質組成部分，而不改變古建筑的藝術價值與歷史價值，因此在保護過程中，針對不同價值的古建筑，需要對其價值進行意義評估，從而擬定不同的保護對策[1]。
在對古建筑進行保護的過程中，應加強對古建筑保存狀況的研究，通過對其材料、保存環境等的研究，找出古建筑損壞的原因和實現古建筑長期保存的辦法。此外，還可以利用傳統和現代的技術，對古建筑加以保護和修復。在保護和修復的過程中，要充分利用相關的資料，而不能憑借自己的主觀想象隨意改變，從而破壞了古建筑的歷史原貌。
二、中國古建筑保護的內容
對古建筑的保護，首先要保護的是古建筑的本體，包括古建筑原先的平面格局、造型以及藝術風格等，每個古建筑都有自身的時代特點和地域文化特色。保護古建筑，就是不改變古建筑的原狀，不損毀、改建或者拆除古建筑。古建筑的原狀，指的是古建筑最初建成時的樣子，通過建造時間、類型和工藝手法等找出依據，從而恢復其本來面目，再現當時的風采，進而保留古建筑的文化傳統特性。
其次是保存古建筑的材料，以及原有的結構[2]。古建筑的材料主要由木、石、磚、瓦、灰五種構成，由于我國的森林資源缺乏，木材通常是供不應求，基于此種現狀，我國的古建筑方式需要采用現今的建筑方式，而濕木材通常難以保障古建組修繕的質量。磚瓦的制作也是古建筑修繕的問題之一，由于傳統工藝的大量缺失，現代的磚瓦廠很難燒制出原有的磚瓦，從而使古建筑修繕質量大打折扣。建筑結構決定著建筑類型，古建筑在修繕過程中如果不能保持原有的建筑結構，就會降低古建筑的科學價值，同時也改變了古建筑的形式。
此外還有保存原有的工藝技術，用原有的材料、原有的工藝、原有的技術完成古建筑的保護和修繕工作，是實現古建筑保護和修繕的根本保障。當原有的技術難以完成古建筑的保護工作時，可以利用現代的技術實現古建筑的保護工作。
三、中國古建筑保護過程中出現的問題
在古建筑的保護過程中，通常會出現一些問題，從而不利于古建筑的保護。首先是公眾的古建筑保護意識不足，人們在參觀古建筑的同時，如亂涂亂畫等現象，會造成對古建筑的破壞。由于旅游業和房地產業的興起，部分人為了眼前的利益，對古建筑進行徹底翻新，從而造成了對古建筑的破壞。
其次，古建筑的保護略顯表面化，相關方面的措施不夠。部分古建筑的保護僅限與對周圍環境的改造，而忽視了對其內部的原狀的保護，外表上頗有古韻，而內部則是鋼筋水泥加固，失去了古建筑原有的韻味。中國的古建筑多為木質結構，消防設施的缺乏通常會帶來嚴重的后果，如2009年7月四川大學華西醫學院懷德堂突發大火，短短幾個小時后，百年建筑毀于一旦[3]。
此外，在古建筑保護過程中，通常會忽視對歷史文化街區的建設。古建筑的保護僅僅停留在單個建筑上，而忽視了建筑周圍的歷史環境與文化氛圍。久而久之，古建筑的歷史文化氛圍也將逐漸消失。
四、解決中國古建筑保護問題的對策
針對中國古建筑保護過程中出現的種種問題，應進一步提出應對措施，首先，提高廣大群眾對古建筑的保護意識。讓廣大群眾積極參與對古建筑的保護，成立相關的保護團體，宣傳保護古建筑的重要意義。廣大群眾和政府部門相配合，共同開展對古建筑的保護工作。
其次，要加強對古建筑的維護，不僅要維護古建筑的外表，更要維護古建筑的內在。定期對古建筑進行修復，在修復過程中保持古建筑的原狀。強化古建筑的消防措施，盡可能地減少火災發生的概率，在發生火災時也能較大限度的減少對建筑的損壞。加強火災預防技術的應用，通過各種探測報警系統，做到防患于未然。
再次，將古建筑保護與城市建設結合。在城市的建設過程中，堅持古建筑保護和城市建設結合的原則，合理規劃古建筑保護范圍，做到對古建筑本身及周邊的文化保護。在城市的建設上，做到與古建筑風格保持協調。
此外，加強對相關人才的培養。通過在高校開設相應的專業來培養專門的人才，通過開設古建筑工藝技術等方面的課程，從而使傳統的工藝技術得以代代流傳下去。通過對專業人才的培養，從而擴大古建筑保護的隊伍，提升保護人員的整體水平，從而便于古建筑保護工作的更好進行。
結語：隨著經濟水平的不斷發展，國家實力的日益增強，國家與社會對古建筑的保護的關注也逐漸加強。不斷發展古建筑保護的理念，關注古建筑保護的內容，針對古建筑保護過程中出現的諸如公眾對古建筑保護意識不足、古建筑保護不夠、忽視相關歷史文化街區建設等問題，提出提升公眾對古建筑保護意識、加強對古建筑保護、將古建筑與城市建設結合的對策，從而更好地開展對古建筑的保護工作，實現對傳統文化的傳承與發展。
古建筑保護論文:古建筑保護理念與管理淺析
[摘要]古代中國建筑物從設計風格上講在世界建筑領域也是別具風格的，有超高的藝術價值。關于古建筑的保護，其主要目的就是盡量保存古建筑的藝術價值和歷史研究價值，同時也是保護中華文化傳承的一個重要方式，在進行古建筑保護的時候，要運用傳統工藝和現代科技，兩者互相結合來解決保護修繕古建筑的過程中遇到的難題，從而為中國古建筑保護貢獻出自己的一份力。
[關鍵詞]保護；古建筑特色；修繕；建筑結構
1中國的古建筑的特點
中國古建筑具有自己的設計特色，富有東方美，其主要的內部材料是木頭，然后再輔以石頭、瓦、磚等材料發展建造起來的。從外形來看，可以分為三個部分，分別是上、中、下，上是指屋頂部分，中是指中間的柱子、門窗、以及四周的墻，下是指基座。而東方古建筑，特別是中國古建筑有一個非常明顯的特點就是在柱子上面和屋檐下面穿插有斗拱。斗拱一方面起到了裝飾作用，另一方面也襯托了天花板和梁。
從類別上來分，古代的中國建筑物分為：生產性、宗教、社交、陵墓、防御、宮廷、居民、橋梁、祭祀、文娛、商業、水利、紀念、點綴性等類別的建筑。而這些類別的建筑又可以細分歸類。雖然類別較多且繁雜，但是中國古建筑的主流結構依然是以木質材料為主。
相比西方古建筑，中國古建筑更偏愛木質材料，不僅僅限于結構上，對于其他部分的材料選擇也偏向于木質。木質的構架，主要是通過順檁、立柱、橫梁等不同部分組成的，而各個組成部分之間的結合是通過榫卯。從而使結構的變換較多。這種技術的應用在距離今日七千年之前就已經存在于中國的浙江余姚河姆遺址。
因此，要分清以石質為主和以木質為主結構的建筑物的區別，認真嚴肅的對古建筑的修繕方法、損壞的特征進行研究。東方的古建筑是木質的，柔性的，對于木質材料為主的東方建筑而言，出現的主要問題就是腐爛。東西方的古建筑由于損壞的過程中出現的問題截然不同，從而導致其修繕過程中使用的保護方法也不一樣。中國古建筑修繕者們，根據中國古建筑物的特點早就有針對性的總結出了行之有效的修繕方法和措施，所以需要我們古建筑保護工作者們，要針對不同情況，進行不同規模和不同方式的保護與修繕，為了讓古建筑更長久的保存，就要經常修繕。
中國的古建筑在古建筑的世界歷史中也是獨具特色的，有極高的科學研究價值和歷史意義，和文物一樣，古建筑也是歷史留下的產物，是不可再生的，一旦毀壞，其歷史價值和研究意義將蕩然無存。因為古建筑是歷史遺留下的可以反映當時社會的產物，我們可以通過古建筑了解當時社會的科技水平、生活水平、生活方式、藝術趨向、社會風俗等等非常有意義的知識。因此我們必須要采取科學合理的保護修繕的方式來對古建筑進行保護，較大程度的延長它的壽命。
2對古建筑的保護理念
文物的保護，在中國已經有較長的發展歷史，并且整體的機制體制較為完善，保護經驗較豐富，手段較多，法律上也有明文規定。然而對于古建筑的保護，卻是一個急需解決的新問題。對于目前所使用的保護手段和方式也需要時間的驗證，保護理論也處于摸索的階段，而相關的法律法規也并不是非常的完善。目前最需要解決的一個基本問題，就是要建立一套科學合理的保護理念。由于古建筑一般而言都屬于紀念性質的遺物，因此保護古建筑實際上來說就是對古建筑進行保存，主要的目的就是保持現狀，努力恢復原狀。對于古建筑的保護手段一般而言是修復、加固、防護，只有非常少的特殊情況會需要重建，即使需要重建，也要經過非常多的手續，并且要求極其嚴格。
為了達到對于保護古建筑的科學認識，我們需要綜合各個學科的知識，進行多方位的了解和研究，建立一套完整的系統的規范標準。古建筑，有一個統一的特點，就是有極高的歷史意義和藝術價值，這也是我們對古建筑進行保護的根本原因。另外，對古建筑進行科學合理的價值評估是非常關鍵的，因為這影響到我們對于古建筑保護管理措施的制度。
3加強對古建筑的保護和修復
從物質的角度來說，對古建筑進行修復，僅僅只能修復它的物質部分，不能對它所包含的歷史意義和價值進行影響，這是修復的一個重要的標準。古建筑，根本上來說，任何人為的、自然的、或者是材料上的問題，都會對它產生影響。因此我們在進行保護工作之前一定要充分的研究古建筑的現狀，這對于后期制定保護修繕的方法有著非常關鍵的作用。
（1）修復方法，在必要的情況下，工作人員可以把傳統技術和現代科技進行結合，對古建筑進行修復介入的工作，雖然這樣的工作會損失掉古建筑的一部分價值，但是為了讓古建筑更多更長的保存下去，這種“損失”有時候是必要的。而介入的強度和規模，要根據不同情況的古建筑而定。
（2）修復過程，同時也是一個歷史評判的過程，是一個不斷總結、不斷反思、不斷觀察、不斷修改的過程。修復的過程中，我們需要清楚的了解到，造成古建筑損壞的主要原因，分清楚損壞的類型，并考慮到時間是一個非常重要的原因。要對古建筑的損壞過程有一個非常清晰的了解，清楚的知道哪些部分可以去除，哪些部分必須保留。對于古建筑所傳達的歷史認為意義和價值，要尊重。雖然我們沒有辦法讓人們看到修復工作的細節，但是作為一個修復工作著，一定要有客觀公正的精神，不可以隨意加入自己的主觀偏向，不能隨意的改變古建筑的特定意義。對于古建筑而言，保護好它的歷史原真，是最基本也是最重要的一點。
（3）修復原則，必須要有科學合理的歷史文獻或材料作為依據。在修復工作進行的時候，一定要有詳細的記錄，包括修復進行的圖片、照片，以及相關的分析報告記錄，并保留到檔案里，并對于工作的每一個階段都要有一個詳細的記錄，主要目的就是要確保古建筑的歷史真實性。在進行古建筑修復工作的時候，一定要保障古建筑的真實性，要保障古建筑的藝術價值和歷史價值有一個和諧的平衡。對于到現在為止的古建筑修復工作來說，修復理論和實踐已經變的更加的科學合理，理念也更加的完善，但是仍然需要大家的共同努力。
4保護古建筑的內容
對于保護古建筑的工作者而言，需要明確知道的是，古建筑的保護，就是對中華文化的保護，無論是修復還是保護，都不可以對古建筑的歷史特征進行介入，這點是非常關鍵的。對于古建筑的每一次修復和保護工作，都要有正確的指導。每一次的修復和保護工作都要做好基礎的史料文獻的調查、分析工作，并在此基礎上綜合多個學科進行的合作。
因為古建筑所體現的歷史意義和藝術價值，需要通過古建筑的外在物質本體來體現，所以我們在進行古建筑保護的時候，首先要保護的就是本體，包括古建筑的風格、造型、布局等等。任何一個朝代和時期的古建筑都有其不同于其他時期的特點，這些特點不僅反映了當時的社會情況，也反映了當時的建筑工藝和生活水平，甚至宗教信仰等，所以對于古建筑保護而言，其主要關鍵點就是保護古建筑主體。《文物保護法》規定了古建筑文物的修繕原則：“對不可移動文物進行修繕、保養、遷移，必須遵守不改變文物原狀的原則。”“使用不可移動文物，必須遵守不改變文物原狀的原則，負責保護建筑物及其附屬文物的安全，不得損毀、改建、添建或者拆除不可移動文物。”2003年5月1日起施行的《文物保護工程管理辦法》規定：“文物保護工程必須遵守不改變文物原狀的原則，地保存、延續文物的真實歷史信息和價值；按照國際、國內公認的準則，保護文物本體及與之相關的歷史、人文和自然環境。”部門和人士在對這條原則進行解釋時明確指出，文物法所提的“原狀”是指該建筑物初建時的狀況，是健康的狀況，而不是殘破的狀況；是未經后人拆改的狀況，而不是被拆改后的面目全非的狀況。所謂“恢復原狀”，就是不改變其原有信息的真實性和完整性，如果恢復原狀的史料和根據不足時，可以先“保存現狀”，以便在依據充足時再“恢復原狀”。但不管“保存現狀”還是“恢復原狀”，都是指文物的健康狀況，而不是殘破衰敗的狀況。
古建筑的原狀，就是指古建筑在當時建成后的狀況。我們可以對古建筑進行仔細的勘察調研，了解到哪些部位是后來修改的，哪些是原來就保留的，從而確定是否是古建筑的原狀。我們可以通過本建筑的特點來進行分析，也可以通過對建筑的建造時間、朝代、建筑類型方面進行研究。時間較短的近現代古建筑，往往因為時間短而能夠很好的保留現狀，但是存留時間較長的古代建筑，往往因為經歷了風吹雨打而導致原狀早就發生了非常大的變化，有部分古建筑因為修復的不合理，導致其價值已經被損壞的非常嚴重。另外古建筑進行保護的時候一定要使用一樣的材料。原來使用什么樣材料的古建筑，在修復的時候也一定要使用相同質地的材料。所以，建筑的藝術、結構以及材料之間，是一個統一的整體，需要綜合他們來對修復工作進行考慮。
古建筑，從另一方面也體現了古代科技的發展水平。中國古建筑中采用的木質材料，所使用的木材的樹種以及各個部分之間的物理關系，也對建筑安全有著非常重要的影響，這些問題也同時反映出當時建筑工匠們的技藝和當時社會的科技發展水平。伴隨著科技水平的發展，不同科技水平下建造出的建筑物也不一樣，這些差異都很好的反映了當時建筑的科技水平，是當時科技進步的一個重要的體現。
古建筑的材料有很多種，但是主要的只有五種，包括石、磚、瓦、灰和木。石、木是自然就有的天然材料，而磚和瓦是后天經過人工加工的材料，灰則是介于二者之間的材料。目前的古建筑修復工作，對于材料的需要是非常大的，特別是對于中國古建筑而言，木材料的缺乏是非常大的一個問題，特別是那種體積較大的木材。由于國內的木材料市場的需求是非常大的，而本身國內的木材是非常短缺的，古建筑修繕的時候因為受到工期、資金這樣的外在因素的影響只能現采現用，不能等到自然風干后再用，導致木材的含水率較高，非常容易腐爛。
是要保存原來的工藝技術。要真正達到保存古建筑的原狀，除了保存其形制、結構與材料之外，還需要保存原來的傳統工藝技術。修繕古建筑要用原有的材料、原有的技術、原有的工藝，這是文物修繕原則，是搞好文物古建筑修繕的根本保障。所有的新材料和新工藝都必須經過前期試驗和研究，證明是有效的，對文物古跡是無害的，才可以使用。”通過現代科技更、深入、確切地認知古建筑，利用現代科技解決傳統技術難以解決的問題，維修保護工程采用現代科技是必要的，應該是我們領域的一種創新。
隨著全民族文化素質的普遍提高，對古建筑的保護勢必會越來越受到全社會的重視，作為古建筑保護工作者，應勇于擔負起這個歷史賦予的重任，努力提高專業素質，應從前期研究開始，到制定保護方案并予以實施，直至建立保護修復檔案，使古建筑保護研究的整個過程都在科學的古建筑保護修復理論指導下進行。
古建筑保護論文:論古建筑保護和修繕中的質量管理
【摘要】古建筑是文化遺產的重要組成部分，是不可再生的人文資源，只有市民自覺地加入到保護的行列中，古建筑才能長期長存。對于古建筑的保護和修繕，一直是業內技術難題。只有不斷在工作中積累經驗推陳出新，讓那些活靈活現的奇跡再現。文章涉及到修復前測繪、材料和技術、安全消防以及生物損壞的防治。
【關鍵詞】古建筑 修復測繪 材料技術 蟻害防治
隨著時代的發展，物質生活水平不斷的提高，人民對文化的需要將更為迫切。古建筑是一種文化精神的載體，通過古建筑，可理解豐富的文化內涵。在一定意義上，它們是某個城市“歷史記憶的符號”和“城市文化發展的鏈條”，因為，它們見證了這個城市幾百年甚至上千年歷史的滄桑變化。一旦破壞，就再難以恢復和接續。一座古代的建筑無論如何破舊，其內在的文化內涵與千年的歷史痕跡是無法被替代的。反之，一座當代的仿古建筑無論在外形上做的多么神似，但如果其內在的歷史遺跡幾乎為零，其文化內涵肯定無法達到與古跡相同的高度。記錄歷史，展示文化，載托靈魂，就是古建筑的真正意義和價值。將古建筑的歷史因素進行完整的傳承與表達，便是今天古建筑保護的真正意義。因此，我們再去欣賞古建筑時不應只關注其外在的美學特征，更應透過古建筑的磚墻看到其內在的文化魅力。
1.修復前對古建筑現狀測繪
修復和保護好古建筑，首先要把握保存現狀和恢復原狀的分寸，否則，就要走偏方向。因此在修復前，做好古建筑現狀圖測繪工作、保障古建筑現狀資料的完整性，是古建筑修復與保護能否順利進行的直接因素，是貫徹古建筑修復原則的關鍵要素之一。在修復測繪時要做好以下幾項工作。
（1） 利用現代先進的技術手段對古建筑現狀進行科學、的測繪，繪制古建筑的平面圖、立面圖、剖面圖以及大樣圖等建筑圖與結構圖；將破損部位、破損程度在圖上繪制，掌握相關數據。對其裂、腐、歪、錯、脫、殘等進行勘查，也可進行拍照記錄，從建筑外觀、內部結構、色彩處理和建筑裝飾等方面真實客觀地記錄古建筑的現狀面貌，這些圖像資料就是古建筑被毀損后需要進行修復與保護最直接的參考資料。做好對古建筑的現狀面貌， 包括其歷史文化、建筑規模、外觀風格、空間布局、人文地理及環境空間等文字方面的客觀記載，保障古建筑檔案資料上具備相對的完整性。
（2） 對古建筑確定是否“原狀”和破損程度，進行現場勘測調查和鑒定。調查分析哪些是原有的部件，哪些是后加的部件；對破損程度和破損原因進一步進行分析，弄清是自然因素還是人為因素，查閱檔案和維修文獻，確定修復時間，研究每次修理細節，為修復設計和施工提供依據。
2.解決好材料和技術問題
修復古建筑要用原有的材料、原有的技術，這是貫徹修復原則、搞好古建筑修復的根本保障， 因此在當前的古建筑修復中，應注意以下幾點。
（1） 重視木結構修繕中的偷梁換柱、拼鑲補缺、墩接暗榫以及磚石結構中的補石剔磚等傳統技術。文物及建設等各級主管部門要高度重視，完善管理制度，落實專項資金，將寶貴的傳統工藝技術的經驗傳承下去，使古建筑傳統技藝得以傳承和發揚。
（2） 保障維修古建筑的材料質量合格，做到工精料實。尤其是彩畫原料、琉璃瓦件、木材磚石等質量要合格。
（3） 在不損害古建筑原有價值的前提下運用新材料、新技術，有利于施工和維修加固的效果，也更有利于古建筑的保護。
（4） 如采用環氧樹脂配劑灌注、充填解決柱加固問題。環氧樹脂配劑可用于粘結木料，拼鑲構件的殘缺、破損部分及粘結加固、灌注填充磚石建筑、古窟崖壁。
（5） 利用鋼、鐵、銅和錫等加固古建筑的傳統材料， 用于木結構梁柱劈裂加固的鐵箍等。
（6） 采用新的測繪技術和設備， 從而更、更迅速地指導修復前的古建筑情況，采用照相記錄， 以便更好地進行分析和制訂方案。
（7） 現代化運輸、施工機具的使用，加快工程進度，提高工程質量，如鉆孔、磨磚、刨平等。
3.古建筑的消防安全改造
由于古建筑主構件是木材，決定了其具有燃燒物多、火焰大、溫度高、蔓延快的特點， 其火災發生的原因主要是用火不慎、電線電器設備起火、雷擊等。所以在古建筑的修復和改造中，必須做好古建筑消防安全工作，保障修復和改建后的安全使用，同時合理布置消防設施， 與建筑的整體風格相呼應，盡量做到不影響建筑的內部結構，滿足功能需求，使其能較好地適應現代社會和生活的需要。因此古建筑修復中的防火改造也是面臨的難點和需要協調的技術重點之一。在古建筑防火中應做好以下幾項防范措施。
（1） 利用古建筑原有的防火設施， 設置有效的避雷設施，古建筑內的可燃飾物等易燃材料要采取必要的阻燃措施，按安全技術規程設置電器照明設施等，嚴格控制火源。
（2） 進行火災危險性分析及安全評估，參照現有的消防技術規范，采用可行方法解決防火間距問題，開設消防通道，實行有效的防火間隔。
（3） 在盡量保持原建筑風格的前提下，對古建筑的柱、梁及樓板等承重木構件表面進行阻燃處理。
（4） 加強消防設施和自救能力。如增加消防水池、室外消火栓系統等消防設施；安裝火災自動報警和自動噴水滅火系統；配備移動式滅火器。
（5） 重視安全疏散、配置輔助設施。可以因地制宜，根據建筑物的功能和用途的特點設置緩降梯、直爬梯等輔助疏散設施，確保人員疏散安全。
（6） 加強宣傳教育， 建立健全防火管理制度，落實消防安全檢查和管理制度，對存在的火災隱患及時整改。
4.解決古建筑修復中的蟲蟻害
古建筑歷史久遠，木構件多，特別是村落建筑周圍生態環境優越，使古建筑難免存在白蟻危害。要達到古建筑長期處于免受白蟻危害的安全狀態，需制訂科學可行的白蟻防治技術方案，杜絕白蟻入侵。預防措施可從以下幾方面考慮。
（1） 選擇抗白蟻樹種木材（水曲柳、紫檀、苦楝、香樟、柏木、柳杉及木蓮等）。
（2） 為了防治地面和地下水對建筑物的破壞，造成古建筑出現漏雨使木構件長期處于潮濕狀態，引起霉腐并產生蟻害。必須在古建筑修復中， 設置良好的排水系統，保障不漏雨， 所有的木柱都加柱礎， 隔離地下水。
（3） 用藥物對木構件進行涂刷、灌注、誘殺處理。在保障不改變建筑物原風格的前提下，應考慮與防蟲蛀、防霉腐、加固等材料的兼容性，避免出現相互影響藥效的情況。新型古建筑白蟻防治劑必須是高效、低毒的，使用時不應對文物的彩畫等產生不良影響。
（4） 對建筑群周圍房屋采取封閉式防治措施，以免鄰近房屋建筑的白蟻入侵危害。
（5） 建筑內外的園林綠化綜合防治措施。滅治建筑內外樹木和草坪的白蟻；埋設防治監控系統于樹木或草坪邊誘集白蟻并定期檢查， 一旦發現白蟻危害須立即滅治，必須找到蟻源，徹底根治。
5.結束語
古建筑保護措施的合理與否，對古建筑的安全與價值至關重要。古建筑不能再生，在保護措施上的任何疏忽，其造成的后果是不可挽回的。因此，古建筑保護措施的合理性決定著修繕保護項目的質量和水平，而衡量修繕的質量和水平，關鍵是要看修繕后古建筑自身價值得到了多少保護，安全隱患是否得到消除，是否最有助于其社會價值的體現。
古建筑保護論文:淺析古建筑保護中數字化技術的應用
【摘要】本文作者對數字化技術在古建筑保護中的應用進行簡要探析，從技術層面上加強對古建筑保護的力度。
【關鍵詞】數字化技術；古建筑保護；應用
1、數字化技術在古建筑保護中的重要性
古建筑是我國特殊的文化信息載體，歷經時間洗禮，古建筑成為人類文明的藝術瑰寶，所以對古建筑進行有效保護是我們當代義不容辭的責任。近年來我國旅游事業的迅猛發展，人為因素和自然損害使很多古建筑都受到了不同程度的變形和損壞，古建筑文化遺產保護面臨著嚴峻的形勢。
古建筑中大多是木質結構，容易受當地氣候條件的影響發生變化，突發的自然災害和人為造成的損壞更是雪上加霜，古建筑安全受到嚴重威脅。古建筑散落在全國各地，是當地特殊的文化資源，它們并且不可替代，古建筑中很多考究的工藝細節，給現代建筑設計提供了民族元素。目前掌握精湛工藝的匠人越來越少，古建筑中特有的工藝元素也沒有得到廣泛學習和發展，其工藝手法漸漸失傳。古建筑代表的是中國傳統文化，所以，對古建筑加以保護也是對我國中國傳統文化的尊重。我們應以歷史記載為主要依據，參考當地其他古建筑中相同圖案或元素進行復原，在尊重當地建筑風格的基礎上，保留地方特色，體現出地方古建筑的多樣性。
查詢傳統的紙質文獻中記錄古建筑的構造、工藝、歷史背景等信息資料的方式具有一定缺點，原始的紙張和書籍等材料不但厚重還占有較大的空間，并且容易損壞，紙質文獻中的圖片資料也不夠完整。上世紀六七十年代，攝像技術的發展才使文化遺產信息的記錄能夠以圖像和視頻的方式得以保存，但是這些資料也出現難以長期保存和不夠的問題。
數字化技術的迅猛發展，為古建筑的保護工作開辟了一條新途徑，并且為古建筑信息資料的長期保存和記錄創造了有利條件。數字化技術首先解決了信息保存的問題，高精度和高逼真度能夠使信息記錄更加，還可將各類信息轉化為計算機數據為不同地區間古建筑保護提供資源。數字化技術的發展能夠幫助我們在尊重古建筑真實性的基礎上，更好地完成古建筑的保護和展示工作。
2、數字化技術在古建筑保護中的應用
2.1 三維激光掃描技術的應用
傳統的測繪方式是利用鋼尺和水準儀來量取建筑物的平面、立面或剖面特征點的位置和相關特征線的距離等，然后根據所量數據和幾何關系繪出線性特征圖，這種傳統的測量方式耗費人力物力，并且耗時長，得到的數據不能保障其度。數字化信息技術的發展，古代建筑的測繪技術也隨之發展，運用GPS、全站儀、測量機器人和近景攝影測量等技術改進傳統的手工測量手段，但還不能滿足對古建筑高精度的要求。地面三維激光掃描技術與傳統測量技術的區別在于，它能夠深入到任何復雜的現場環境中，并且能夠快速完成建筑物表面數據點的掃描測量工作，從而獲取精準的三維坐標點云數據。通過將這些不系統的三維數據傳輸到電腦中，就能構建出建筑物表面的三維模型。并且這些數據能夠為古建筑保護研究工作提供完整、、長期的數字資源，并通過數據的記錄能夠為古建筑保護和修復提供依據，更重要的是能夠在已有數據的基礎上還原應經不存在的古建筑。
2.2 全站儀和GPS技術的應用
全站儀全名為全站型電子速測儀，是當前技術工作中的常用儀器。是一種集光學、機電為一體的高技術測量儀器，能夠觀測建筑物的水平角、距離、垂直角、高度差等，通過全站儀觀測的數據，我們能夠計算出任意觀測點的坐標。全站儀在古建筑保護中的利用，能夠測量古建筑的形狀、大小和空間位置，還能繪制出古建筑的平面、立體面和剖面圖。先進的全站儀中配置有馬達自動照準目標，免棱鏡全站儀還能夠實現不瞄準測點，測距光束經過自然表面的反射后能夠直接測量距離和坐標。立面測繪是古建筑測繪過程中的一大難題，免棱鏡全站儀能夠實現任意安置點，將棱鏡的高設置為零后，瞄準古建筑的特征進行高度測量，得到各位置的高度標注在草圖上。
GPS是全球定位系統的簡稱，GPS由終端用戶設備、空間衛星和地面控系統三部分組成，并且具有全天候、高精度、全球性的特點，導航、定位也及時，通過GPS的動態和靜態等定位方法，將GPS儀器與攝影儀比如RC30相互連接，再安裝慣性導航系統，能夠實現在航空攝影的瞬間，攝影中心的空間位置和攝影儀狀態由GPS和慣性導航系統得到。GPS在古建筑保護中的應用，極大地簡化了攝影測量戶外控制工作，同時保障數據能夠及時處理。
2.3 數字化保存
通過各種數字化儀器提高了建筑物測量的效率，也保障了數據的高精度，而這些數據還需要真實的數字化保存與存檔技術。激光掃描技術是數字化攝影有效結合的產物，通過激光掃描能夠捕捉到肉眼難以察覺的細節，記錄激光從發出到被物體反射或折射的時間，利用軟件加以計算和處理，就能得到建筑物的角度、材質和位置，從而形成三維圖像。數字化保存是指將先進的二維三維掃描和數字攝影以及三維建模與圖像處理等得出的古建筑圖形結構和紋理等信息的高精度獲取和保存。利用計算機建立的數字模型，為文物信息保護、修復、研究等提供的數字信息。建立古建筑數據庫能夠加強對古建筑的管理，能夠使古建筑在有利于古建筑保護的基礎上增加數據的利用價值，能夠為政府部門的管理工作提供數據支持，還能滿足行業研究機構和博物館數據的需求，真正實現技術層面實現古建筑的數字化監管，從而較大限度地發揮古建筑數據庫的作用。
2.4 實現數字化監管
圖像處理技術的基礎上產生了圖像之間的對比技術，這項技術主要是根據圖像的顏色特點、形狀和紋理特征等對圖像進行比較，并根據這些統計特征對圖像之間的相似度做出評價。在對古建筑信息進行數字化保存的基礎上，可以對古建筑定期檢查，結合圖像處理中的圖像匹配度，將近期采集的圖像數據和已經保存的圖像數據進行比較，所得出的數據在通過專家的研究后，及時發現古建筑中某部位腐爛或損壞等信息，有利于保護工作及時開展，減少不必要的損失。
通過精準的儀器對古建筑進行現場采集數據后，經過對信息的整理和處理，實現古建筑資料的數字化，數字化測繪圖是虛擬模型建構的基本依據。通過多種儀器得到的圖像數據，只有數字圖片還是不夠的，比如古建筑的立剖面和構件的大小等，要反映這些實物信息，還應借助一定的繪圖軟件技術，如CAD技術。
結束語
數字化技術為古建筑保護工作帶來了新的途徑，能夠真正意義上實現古建筑的完好保存和復原，并為現代建筑設計提供了技術上的支持。通過對古建筑保護重要性的認識，利用地面三維激光掃描技術、全站儀、GPS、GIS等數字化技術完成古建筑保護工作，挽救瀕臨消失的古建筑。同時呼吁社會人民，愛護當地古建筑，愛護我國燦爛的文化遺產。
古建筑保護論文:研究西湖山地公園古建筑保護中存在的問題及對策
摘要：我國具有五千多年的文明歷史，有著深厚的文化底蘊，也留下來許多具有歷史文化價值的古建筑，這些古建筑是古代文明的有效載體，有著極高的藝術和歷史價值，是豐富的歷史文化遺產。隨著城市發展建設不斷加快，由于城市建設理念的差異和市場利益驅使以及人文精神的缺失，城市中的古建筑遭受到不同程度的破壞，使很多具有歷史價值的古建筑長期消失，這是對古文化遺產的一大損失。本文分析了西湖山地公園古建筑保護中存在問題及其對策。
關鍵詞：古建筑保護；存在問題；修復措施
一、山地公園
1.1概念
山地公園是依山而建且具有城市園林化游賞景點和承載公眾日常休閑活動的綜合性公園。現代科學對山體的關注始于地理學,山體是指陸地表面形成的高聳地貌形態,一般應具備兩方面的地理學特征,即有一定的高度和有一定的相對高度.狹義的山體包括極高山、高山、中山和低山,廣義的山體包括山體、丘陵和高原。基于風景園林學原理,山體與平原等地帶明顯不同,是具有特殊環境特征的園林基址,帶來人們獨特的可利用性和特殊的心理感受。國內外學者分別從不同角度對山地公園進行了研究探討,然而對山地公園的概念界定尚未統一。但綜合來看,關于山地公園概念:位于城市或城市近郊且大部分面積具備山地地貌特征,滿足公眾休閑、游憩和娛樂等功能與山體環境密切相關的公園。
1.2早期建成的山地公園的特點及存在問題
山地公園作為一種城市公園類型,是人工和自然生態系統緊密結合的復合生態系統。
1.2.1建成年代較早，多在改革開放初期的七十年代末、八十年代初。受當時經濟文化條件的制約，這些山地公園總體規劃不完善，景觀建設不成體系，已跟不上現代人們的游園需求。
1.2.2地處市區或近郊，面積較大，地勢較高，未開發的區域較多，并且往往處于自然狀態甚至成為公園死角，有待開發建設增加新的景點，從而改善園容園貌。
1.2.3公園經過多年的養護管理，山林植被較完好，并有許多規格較大的樹木，這是這些公園的較大資源，但開花植物和色葉樹較少，植物品種較單一，導致公園四季景色單調。
1.2.4已建成一些建筑、鋪裝等硬質景觀，但由于年久失修景觀效果較差，每個景點之間沒有一定的聯系和過渡，各景點有待整合協調和貫通。
1.2.5大多城市山地公園往往具有一些古跡、遺址，但都因種種原因一直維持現狀疏于維護，在一定程度上影響了公園整體景觀。
如虎跑公園位于西湖西南隅大慈山（今虎跑后山）下，自唐元和十四年（819年）寰中禪師開山建寺，1100余年綿延流傳，積淀了豐富的文化內涵，并以“天下第三泉”的虎跑泉著稱。此處山水共色，野趣橫生，富有特色的原寺廟建筑群融和了經久流傳的性空、濟公、弘一法師等歷史人物的傳奇故事，康熙、乾隆、蘇軾、蘇轍也都在此留下了足跡與佳作，使之成為西湖風景名勝區一處融自然景觀和人文景觀于一體、具有鮮明山水特色的山地公園。虎跑作為西湖新十景之一，每年接待國內外游客近100萬人次。
虎跑現有建筑物面積約5500平方米，縱橫兩座廟堂的格局，是歷史上僧眾分派、競爭香火，在南北向的老定慧寺以南，建造東西向的虎跑寺。虎跑歷史上曾三次大毀大建。一次重建系在清雍正四年（1731年），距今已有250余年歷史。目前所見建筑，屬清式民間樸素的山林寺院類建筑形式。近年來，隨著西湖綜合保護工作的不斷推進，新景點的推出和免費公園的開放，虎跑公園作為老景點，市場競爭力下降，雖然有著深厚的文化積淀及久負盛名的“虎跑泉”，但每年的游客數仍逐年下降。提高景區品味，完善景區基礎設施，滿足現代化旅游市場的需要，顯得尤為緊迫。在近幾年的修繕保護工程中，對建筑物采取去粗存精、留優去劣的辦法，不是全部推倒重來，也不是原封不動的照舊復建，而是采取有選擇地進行改建整理。總的精神是以保護為主，古為今用。
二、當前古建筑保護面臨的主要問題
2.1外部環境因素
由于虎跑四面環山，谷內地形高低錯落，山上林木蔥蘢蓊郁，地形多變，自然景觀極為幽美。虎跑的廟宇建筑，具有東西、南北兩條丁字式軸線組成，因大樹參天環繞其周，對建筑產生一定的影響有：1）造成屋面瓦片破損、長草等問題。2）場地潮濕，建筑墻面霉爛。3）蟲蟻之害，古建筑木構件的較大危害，部分木構件出現腐爛。
2.2古建筑原有記載不詳
在古建筑保護立法方面，中國至今尚沒有出臺專門的有關古建筑保護的法律、法規，缺少了法令的嚴明保護。
2.3人才和專業施工隊伍的匱乏
古建筑保護對保護人員的專業水平有嚴格要求。而我國古建筑保護人才稀缺，另外，專業的施工隊伍逐漸減少，老工藝、老手藝人缺失，這也是目前古建筑保護面臨的一大問題。
三、古建筑保護對策分析
3.1、古建筑屬于珍貴文物、不可再生，因此，對其的保護與修復工作是就顯得非常重要。由于我國古建筑的材料主要是木材，其主要損壞原因是木材的腐爛，定期對古建筑進行保養維修和修復十分重要。對古建筑的維護應該堅持原真性，即保持古建筑本身和它所代表的歷史性和美學性，仿照古代建筑風格，利用現代科技將古建筑維護過程中的環境及人為損壞程度降到低。
對古建筑維護的方法主要有：
1)、在保留原有建筑的形態、組織結構及原有建筑材料，對歷經多年自然侵蝕與人為損毀，已經有殘缺，或者對外觀已喪失原有風貌的建筑進行修復。
2）、在現有建筑整體結構較好，只是在局部出現腐朽、裂縫、移位等情況的，可以利用現代科技手段加強對木構件的檢測，主要有腐蝕檢測，通過視覺檢測、聲音檢測、鉆孔檢測、取樣檢測，以及特別偵測儀器的超聲波法、敲擊振動法等方式。我們在虎跑公園古建筑保護中進行了嘗試，首先對建筑進行一次系統“體檢”，再針對各部件的情況進行對癥下藥。主要采用碳纖維、環氧樹脂等方式加固，取得很好的成效，對于一個收費公園來說，既節約成本又節省維修時間，同時又滿足對古建筑維修實施“最小干預”的要求。
3）、加強白蟻等蟲蟻防控，定期檢查及防治。
3.2、雖說我國在古建筑方面有取得了不錯的效果，但是跟西方國家相比，還是有不小的差距，表現在古建筑保護理論知識方面還比較薄弱，實踐經驗少，只有通過大量的實踐，才能不斷地總結經驗并上升為理論，再用理論指導我們的古建筑維修的實踐，還有就是專業性人才缺乏。因此，需要加強專業人員培養，提高古建筑保護理論研究水平和實踐操作能力。同時，向國外學習先進的古建筑保護理念和修復方法，充分利用現代科學技術研究成果來解決新時期我國古建筑保護所面臨的諸多問題，開創古建筑保護的新局面。特別注重以嚴謹的態度對歷史建筑基礎資料進行收集，對歷史建筑遺存的歷史信息進行詳細記錄。
3.3、對古建筑進行合理開發，積極發揮古代建筑在旅游業中的作用，發展生態旅游與文化旅游，讓開發和利用相互促進發展。有很多古代建筑已經失去了其原有的實用價值。對這種建筑要賦予其新的實用功能，挖掘其再利用的因素，將古代建筑與現代建筑相互融合，使其具有新的實用功能。再者在歷史、科學、藝術等方面的古代建筑的價值已大大超過自身的物質功能價值。我們可以利用古建筑作為陳列館、展廳，供專業人士考察、借鑒等。
以虎跑公園為例,為淡化虎跑公園商業氛圍，注重人文景觀資源的挖掘和利用：
1）、恢復詠泉詩碑群：虎跑多名人，蘇軾、蘇轍等文人墨客曾到此賦詩，清代兩朝皇帝康熙、乾隆都巡幸于此，并題詞賦詩，“天下第三泉”即為乾隆皇帝所賜封。歷史上虎跑曾有詩碑群，但其中大多碑刻已遺失，此次整治工程將整理名人詩集，恢復詠泉詩碑群。
2）、充實改造李叔同紀念館、疊翠軒、濟公展廳等：李叔同紀念館和濟公殿作為對虎跑人文文化的展示，充實關于李叔同大師和濟公和尚的展品，對展廳格局加以調整。根據史料整修恢復“名寺”風貌、人文景觀資源的挖掘與展示、水系整理及水景營造、配套基礎設施完善等；突出“名泉”、“名人”、“名僧”整體文化價值，保持自然景觀和文物古跡真實性、完整性與可持續性。
虎跑每個歷史建筑都擁有它的獨特氣韻，保持歷史傳統風貌的前提下對歷史建筑進行加固、修繕，是歷史文脈保護工作的成敗關鍵。我們在實施歷史建筑維修前對有關前期現狀調查報告和歷史文獻資料進行研究，通過查閱有關文獻、圖紙、現狀測繪和檢測等多方位調查，研究歷史背景、沿革和現狀情況，發掘這些歷史建筑的價值所在，明確該建筑物特有歷史背景、制作手法、結構特征、突出成就等，作為我們保護和利用的依據。
整修工作中我們不僅對殘毀部分如何修理進行研究，而且還對原狀進行科學仔細的分析，并會同相關高校應用先進的雷達、超聲波對木結構進行檢測采集數據。
傳統建筑修繕是技術復雜、標準很高的維修工程，必須掌握一定技術的熟練人員才能從事此項工作。在虎跑歷史建筑進行修繕時，我們嚴格遵守不改變原狀的原則。保存原來的建筑形式、建筑結構、建筑材料、工藝技術。總的精神是以遵循嚴格保護歷史建筑原貌為主，保持原格局不變的原則，保障修繕過程中不損害建筑的歷史、藝術和科學價值。盡量保存原有的歷史記憶和原真性，保護建筑風格特點，提高歷史建筑的使用價值。
結束語
重視古建筑的保護，就是在重視古代文化的傳承，同時古建筑的保護也不是一朝一夕的事情，而是一個持久的過程，因此在保護古建筑的時候要做好打持久戰的準備，不能半途而廢。在保護古建筑時要遵循原地保護、修繕保護為主的原則，不對古建筑的原有狀態做出改變，保持古建筑的原有價值才是最重要的。
古建筑保護論文:探析長沙市古建筑保護的現狀
摘要：古建筑是文物寶庫中璀璨的珍珠，是無價之寶，是人類文明的結晶，是向世人展示古代文明的窗口。長沙，作為我國及時批 24個部級歷史文化名城之一，素有“楚漢名城”之稱，擁有著眾多的古建筑，而就在城鎮化不斷推進的今天，其遺留的古建筑的生存及保護現狀令人堪憂。
關鍵詞：長沙市 古建筑 保護
1 古建筑及保護古建筑的意義
古建筑，是指“古代人類從事生產、生活及活動等的建筑物及構筑物的總稱。”在本文里的古建筑泛指現存的各類有歷史價值的建筑物、構筑物、街區、村落、城市的舊城區乃至整個古城。
在梁思成的《為什么研究中國建筑》一書中，“古建筑”被稱為“歷史的界標”（historical landmark），是古代物質文化遺存中最重要的組成部分。古建筑是文物寶庫中璀璨的珍珠，是無價之寶。對今天的人們來說，具有極高的科學、藝術和歷史文化價值，它是文化和歷史的縮影，是人類文明的結晶，是向世人展示古代文明的窗口。
保護古建筑的意義，在人文方面，則是保護一個時期的風俗風貌；在科學、藝術方面，古建筑則是當時科學藝術的集中體現，是尊重科學，展示藝術，傳承文化的體現；而在歷史文化方面，保護那些見證了重大歷史事件的建筑及有特殊意義的建筑，則更具有歷史紀念意義。
2 古建筑保護現存的問題
隨著城市化的飛速發展，全國各大中小城市得以不斷向外擴張、壯大，除了在人口、交通、建筑、環境、氣候等各方面的變化程度上有差異之外，在我國城市建設和發展中，還存在的共性的問題是“特色危機”、“千城一面”，城市之間互相抄襲趨同現象十分普遍，造成“南方北方一個樣，大城小城一個樣”。許多的古建筑被摧毀破壞，使一些原來頗具地方特色、民族特色、歷史文化特色的城市，正被房地產開發商用模樣一致的新建筑所淹沒。在城市化進程中，對古建筑保護中存在的問題主要有：
政府及民眾對古建筑的保護意識不強或缺乏。在城市化過程中，有些城市為發展地方經濟或者為了所謂的“政績工程”，違規進行一些房地產項目的開發，人為地造成了一些古建筑遭到破壞。
對古建筑保護的基礎很差。所謂保護基礎條件包含兩個方面，一是保護經費不足；二是保護技術落后。許多的古建筑，在漫長的歷史長河中，歷經風吹雨打，甚至天災人禍，破損已相當嚴重，然而由于政府或民間對這種古建筑的保護投入的經費不足，造成這些古建筑沒有得到應有的、及時的修繕，從而加速了古建筑的衰敗。
城市規劃設計性破壞。城市規劃設計是城市發展的指南針，也是城市建設的源頭所在，假若在源頭上就忽視了對古建筑的保護，那么對于古建筑而言，這簡直就是滅頂之災。造成這種情況的根本原因是缺少文化品位，政府與房地產開發商都如此。我們說：沒有文化積淀的建筑物是沒有生命力的，不可能持久，同樣，沒有文化、沒有品位的城市就像失去靈魂一樣，遲早也是要衰落的。
城市建設性、開發性破壞。在城市化過程中，絕大多數的房地產開發商為了眼前的個人私利，無視法律法規，從建設項目的選址開始，就忽視古建筑的存在，大刀闊斧，一拆到底；更不用說在建設、開發過程中，去考慮怎么樣保護、利用及開發古建筑。
自然性破壞。自然環境對古建筑的破壞問題本身是客觀存在，隨著科技的進步，人類對許多自然現象的產生與變化已經有了規律性的掌握，比如風雨雷電、地震海嘯等，這些都已經有了可預見性的措施，所以，只要政府對古建筑保護工作給與足夠的重視，采取一定的預防性保護措施，有些自然性破壞也是可以避免的。
3 長沙市古建筑的保護
長沙市，素有“楚漢名城”之稱，城中心位置歷經 2000 多年沒有改變，作為歷史文化名城的長沙，比一般城市擁有更多古建筑。如在第三次全國文物普查田野實地調查工作中，通過實地考察和認真研究分析，發現了新的文物古建筑達到了1995處，其中新增加了313處古建筑為長沙市不可移動文物。同時通過加強文物古建筑的建檔工作，規范登記程序，目前為止，長沙市共有2543處的文物古建筑建立了檔案。由此可見長沙擁有著眾多的文物古跡及古建筑，且近年來長沙市政府及市民對文物古跡和古建筑的自覺保護意識得到增強，各方面媒體也在不斷參與，但是這些保護力量仍然薄弱，其遺留的文物古跡和古建筑的生存及保存現狀卻頗為令人堪憂。
4 長沙市古建筑保護的現狀
自改革開放以來，長沙經濟迅速發展，尤其是近十年的大規模開發建設（如圖1），使長沙市面貌發生了翻天覆地的變化。在老城區，成片的傳統老街和古建筑被推倒，取而代之的是現代化的高樓大廈。
對于長沙來說，除了1938年的“文夕大火”，這又是一次更大的，更徹底的破壞，因為這一次是成片的開發，成片的拆除。而這種成片的開發、拆除今天仍然還在繼續著，而那些散落在小街小巷里的老公館及代表著長沙近代一段特殊歷史的古建筑，也在城市大開發、大改造中一個接一個地消失，甚至有些已經被指定保護的建筑也被拆掉了。例如中山紀念堂、福祿宮、陳明仁公館、左學謙公館、溈寧試館、左宗棠公館、望麓園、予園、交通銀行舊址、游擊坪4號公館等古建筑，現均被陸續拆除。
一些不良房地產開發商為了商業利益而破壞古建筑。一般的城市改造和再建設，往往會以舊城為中心向外擴展，此時位于城市中心的老城區便成為房地產開發商的生財寶地，而大量的古建筑就集中在此。房地產開發商以追求經濟利益至上為原則，使老城區成為開發商追求較高利益的目標。于是，在傳統的歷史文化街區，古老的麻石路面卻被無情的挖掉，而鋪上瀝青、水泥；許多的古建筑被無情推到，取而代之的是現代化的摩登大樓；對破落的古城墻，因為擔心影響市容而被人為地貼上了瓷磚，以此“遮羞”等等。隨著這些傳統街區及古建筑，一個個被無情地破壞摧毀，城市特有的氣質不斷散失，城市的歷史文化也慢慢消失殆盡。
政府保護措施無法真正得到落實。盡管在近幾年為了保護這些古建筑，長沙市出臺了一系列的保護歷史文化名城的相關法規和政策，如《長沙市歷史文化名城保護條例》、《市域歷史文化名城名鎮名村保護規劃圖》、《都市區歷史文化名城保護規劃圖》、《長沙歷史建筑搶救保護管理辦法》等，可現實還是有些歷史街巷和公館沒有得到有力的保護。如“游擊坪4號公館”在被列為文物3個月后，就被房地產開發商無情地推毀，現已不復存在。2005 年長沙市政府對歷史街巷和歷史舊宅的保護方面，已經選擇了白果園、化龍池等11條歷史街巷和程潛公館等23處歷史舊宅（老公館），將要在統一規劃設計的基礎上進行修復保護，然而令人惋惜的是，這件事卻由于政府換屆等種種原因擱淺，導致半途而廢。尤其是近兩年來，媒體頻頻曝光，有關學者及市民對于拆除某一處老公館或者其他古建筑所采取的抗爭，其的結果大多是以房地產開發商勝利古建筑被強拆而告終。由此可見，長沙市對古建筑的保護現狀頗為令人堪憂。
一個城市不能沒有過去，城市應該是文脈的傳承、發展和延伸，保護好城市的古建筑和歷史傳統街區，將過去的文化、宗教、社會活動的豐富性地傳承給后人，這是我們國家在城市發展和轉型的過程中所應有的覺悟。也正是因為有這些古建筑和歷史傳統街區的存在，才讓城市有了根，有了魂。保護這些歷史傳統街區和古建筑，就是保護歷史，傳承文化，銘記先輩，恩澤萬代，使我中華民族得以生生不息、繁衍昌盛之大事。
古建筑保護論文:我國古建筑保護現狀及其開發利用
【摘 要】現如今，伴隨著時代經濟的快速發展，那一座座瑰麗的古建筑所帶來的巨大文化價值令世人嘆服，同時古建筑作為我國重要的文化遺產，是對古建筑當時時代背景下政治、經濟、文化以及建筑風貌的展現，同時又是對時代歷史發展脈絡的記載。但隨著時間的推移，我國古建筑在時間的年輪中一點點的自然以及人為因素逐漸的破壞。然而，對于如何對我國的古建筑進行一定的保護以及開發再利用成為古建筑研究領域的熱點之一。本文主要以石窟古建筑為例，進而對我國石窟古建筑的建筑特色以及其價值體現進行了一定的說明，進而分析了我國石窟古建筑保護所面臨的問題，探討了我國古建筑的開發利用以及其保護對策。
【關鍵詞】古建筑保護；現狀；開發利用
石窟作為佛教文化的重要載體，我國的石窟文化主要存在于黃河流域。同時石窟作為我國現代化的重要文化遺產，其重要的歷史價值以及經濟價值是不可估量的。但是就其實質性而言，石窟古建筑在其保存的過程中難免存在各種各樣的問題。因此本文結合石窟就我國古建筑保護現狀及其開發利用進行研究分析，有一定的現實意義。
1 我國石窟古建筑的建筑特色及價值體現
1.1 我國石窟古建筑的建筑特色
我國石窟古建筑主要存在于黃河流域，是佛教文化的一種載體，在佛教東傳之后，佛教文化主要通過對石窟進行雕琢進而實現文化的傳播。目前全國最重要的文物保護單位則是響堂寺石窟，位于邯鄲城的鼓山上。本文主要結合炳靈寺石窟，進而對我國石窟古建筑的特色進行一定的分析。炳靈寺石窟位于我國甘肅省的永靖縣，炳靈寺石窟三個最重要的組成成分則是下寺、洞溝以及上寺，有216個窟龕，800余尊造像，1000平方米筆畫，345件臧品。
我國佛教興盛于西秦、北魏、唐代以及明代這四個階段。西秦時期的石窟中的第169窟北壁主要保存于西秦建弘元年，我國最早的造窟題記源于于此。同時西域佛教藝術風格也是逐漸的創新。北魏時期的石窟主要通過對秀骨清像、裹衣博帶佛教藝術風格的一種反映。我國石窟最興盛的一個時期莫過于唐代了，有135個窟龕，依山雕琢的石胎泥塑彌勒大佛高達27米，雖然在一定程度上對石窟進行一定的修繕，但是其至今仍然保存的，其獨具魅力以及小巧玲瓏的特色成為當今時代石窟別具一格的建筑特色。
1.2 我國石窟古建筑的價值體現
石窟古建筑作為我國傳統思想文化以及佛教的厚實沉淀區，無論是整體建筑的構思還是建筑雕刻藝術的綜合運用，都在一定程度上對當時的時代背景以及地方特色充分的體現出來，尤其是石窟建筑的雕刻藝術上，更是讓后人嘆為觀止。
2 我國石窟古建筑保護面臨的問題
由于我國石窟大多散布于黃河流域，但是黃河流域的氣候以及水文有著其獨特的特征，以至于石窟嚴重受到自然環境因素的影響。從北涼時代開始，人們便開始了對石窟古建筑的保護，往往石窟在保存的過程中經常受到自然因素和人為因素的破壞。
2.1 石窟的崖面問題
目前我國石窟古建筑石窟崖面最為典型的一個例子則是龍門石窟，從現存的龍門石窟來看，其最主要的原因則是后來出現的崖面斷裂的問題，因為龍門石窟在實際的設計上總是對石壁進行一定的掏空，進而使得其崖面上的洞窟越來越多，進而使得崖面的結構相對的不穩定，進而也就發生了洞窟。
2.2 自然風沙的威脅
我國石窟古建筑在其保護的過程中，由于主要位于黃河流域，且黃河流域的風沙相對較多，進而使得許多的洞窟殘破，導致建筑結構相對的不穩定，受到風和沙的作用下，進而形成了風化的現象。石窟在實際的建筑過程中，由于時代的相對落后，難免會對少部分的木結構進行一定的使用，但是就其實質性而言，木結構在石窟建筑的過程中，隨著年代的久遠，很容易造成腐朽損壞。同時在黃河流域的風沙吹進石窟的過程中，怎樣清理石窟中的積沙同樣也是我國對石窟古建筑保護所面臨的一大難題。
2.3 帶有宗教意識的修復
前面我們講到過，石窟主要是佛教文化傳播的載體。雖然在古代就已經有對石窟進行保護的想法，但是就其實質性而言，古時由于各個政權對宗教的價值觀的認同度不同，進而使得我國石窟修補的進程不一致，從根本上造成了我國石窟內的建筑以及其設計理念是千秋各異的。
2.4 我國相關政府對石窟沒有引起極高的重視
雖然我國相關的法律法規制定了一系列關于對石窟保護的政策，并在一定程度上對我國石窟進行一定的修繕，但是就其實質性而言，由于一些自然因素以及人為因素對石窟的破壞，并沒有引起相關政府的極高重視。沒有從根本上培養公眾對石窟的保護意識，僅僅通過一定的處罰，但是這種潛在意識的處罰對于石窟的保護沒有起到知識性的作用。
總而言之，我國石窟古建筑使我國歷史上瑰麗的一個寶藏，是歷史文化沉淀的精髓所在，更應該加大對石窟保護的力度，從根本上將石窟石窟所傳承的歷史文化傳播起來。
3 我國石窟古建筑的開發利用以及保護對策
石窟建筑文化是對歷史文化的充分體現，在石窟建筑中，木雕、磚雕以及石雕這三大雕刻技術，一方面是對歷史的再現，其獨特的構造風格、其偉大的建筑特色，是歷史博大精深的精髓所在，令人嘆服；另一方面，石窟的修復從古時就已經開始了，為了更好地使得石窟保存完整，前人對環境保護以及生態保護方面的做法和經驗在一定程度上需要我們從根本上將古建筑的保護利用以及石窟文化的弘揚繼承有機的相結合。
3.1 獲國家技術性支持，擬建石窟古建筑“博物館”
為了更好的對石窟古建筑進行一定的開發利用，我國政府應該從根本上出發，從實際出發，結合石窟古建筑的文化特點以及時代背景，盡可能的選擇一些具有代表性并且保存相對完整的古村落，進而較大程度上對石窟古建筑進行“博物館”擬建，由于現階段河南的開封有著一定的古城特點，盡可能的可以將河南洛陽的龍門石窟擬建在開封這座古典特色的古城中，進而實現整個文物資源保護的目的。
3.2 從根本上對石窟進行有針對性的修復
對于石窟受到自然因素風沙的影響，從根本上對石窟修復的技術進行一定的完善，盡可能在石窟的崖面上繪制壁畫，通過土胚墻的加固方式以及水利上的 保護進而從根本上對石窟進行有針對性有目的性的保護。
3.3 明確對石窟的保護意識，加強我國政府的管理
明確石窟的保護意識，加強政府的管理，一方面就要成立石窟古建筑的保護單位，對石窟古建筑保護的相關政策和法規有目的性的進行貫徹和補充，盡可能的為石窟古建筑的保護提供一定的法律保障；另一方面則要通過多種途徑進行集資進而為石窟古建筑的保護提供一定的資金保障，同時加強石窟古建筑保護科技以及其人才隊伍的建設，為石窟古建筑的保護提供一定的技術支持。
4 結語
總而言之，石窟古建筑是歷史遺留的重要瑰寶，是一座價值非凡的寶藏，要想從根本上對我國古建筑進行一定的保護，就要本著科學的理念，從實際出發，將我國璀璨的古建筑文化以及我國博大精深的民族文化傳承下去。
古建筑保護論文:城市改造中古建筑保護法律問題
摘 要：城市現代化的步伐不停，對于城中建筑的改造或重建也如火如荼，但是城市改建中的古建筑卻處于鮮有人問津的境地。此外，我國對于古建筑保護的法律法規也不完善，界定古建筑的定義模糊不易操作。本文多角度細化古建筑界定標準并在深入分析國內外古建筑保護方式后，為無錫也為我國未來的古建筑保護提供切實可行的法律建議。
關鍵詞：古建筑定義；古建筑保護；古建筑保護法律漏洞及完善
隨著經濟快速增長，人口迅速膨脹，城市現代化建設步伐加緊向城市中心地塊的舊城區邁進。此時，處于新城建設與舊城改造矛盾交匯點上的古建筑更加需要被保護。可是，我國關于古建筑保護的法律并不完善，實際操作起來也多有不便。本文將立足無錫市的若干改造工程，結合國內外古建筑保護方式的利弊之處，為無錫同時也為我國城市改造中的古建筑保護提供一些可行的法律建議。
一、古建筑的法律內涵界定
古代建筑作為能夠體現各個時代文明程度的物質文化遺存，在中國豐富的歷史文化遺產中占有很大比重。
我國現存古建筑數量眾多，種類豐富，涵蓋范圍極廣，要對古建筑下一個確切的定義不僅要研究法學領域已有的定義，還應該結合其他各個相關領域對于古建筑的定義。現有法條法規中對于古建筑的定義大多有其局限性，本文參考了與古建筑相關領域的資料，運用抽象概括加列舉的方式為古建筑法律內涵的界定提供一定的標準。
1.建筑學意義上的“古建筑”
從建筑學的角度看，中國古建筑從總體上來說是以木結構為主，以磚、瓦、石為輔發展起來的。在羅哲文《中國古代建筑》一書中，建筑學意義上對于“古建筑”主要是從其突出的結構特點及建筑用途進行分類和列舉。因而可以初步將建筑學意義上的“古建筑”定義為：古建筑是以木結構為主，以磚、瓦、石為輔發展起來的由上中下三部分組成的用于居住、宗教、科教文娛、軍事布防、經濟生產等用途的建筑。
2.美學意義上的“古建筑”
美學在建筑方面要求物質功能與精神功能結合，才能造出既有藝術欣賞性又具有哲學思想性的“美”的建筑。《時代建筑》刊登的一篇名為《中國古建筑美學精神》，強調建筑在美學上的極高價值體現在，其不僅滿足人類生活的物質功能，還具有比例、尺度、協調、統一，同時體現了時代的哲學理念，又具備傳承歷史和精神寄托功能。
根據美學這樣的特點，可以適當將“體現美感、色調搭配、空間比例”的標準加入古建筑界定標準中。
3.科學社會視角下的“古建筑”
程孝良、馮文廣、曹俊興在所著《中國古建筑的社會學含義》一文中這樣闡述古建筑：古建筑是在對社會中既有的建筑形式和包含其中的空間―社會結構模式的潛意識進行深刻分析、提煉之后的形式的“創新”。在“建筑”中，空間―社會關系成為了思考和分析的對象，“建筑”探索的是形式和空間組織與它們所產生的社會效應和功能之間在普遍意義上的聯系及其可能性，并通過對它們之間關系的提煉和總結來提出建筑形式的各種可能性選擇。
4.歷史意義上的古建筑
古建筑承載著巨大的歷史價值。人類創造、發展、鞏固自己文化最為有效的方法之一就是通過建筑。因為人們可以通過生動的表征文化直接地感知和認同自己的文化。早期文明的興起也是源于建筑的集合。由于文化具有易于流失的特性，通過建造比人的壽命長很多的建筑和地標來記載曾經發生過的文明與文化，這樣的方式比文字更加生動，人們可以在古建筑的環境中體會、理解自己的文化內涵。文字再栩栩如生與古建筑創造的文化氛圍相比仍然是干涸而呆板的，而建筑則可以承載文化的靈魂。
5.法律法規中的“古建筑”
從各地的保護條例及中央的諸多文件可以看出我國對于古建筑保護還是十分重視的。但是不管是條例還是中央文件對古建筑法律內涵的界定仍不夠明確或存在缺陷，難以實際操作。
《江蘇省人民政府關于加強文化遺產保護工作的意見》和《歷史文化名城保護規劃規范》這兩份文件中同樣缺少對于“古建筑”的相對確切的界定，只是強調了其屬于物質文化遺產的重要性，并沒有給出具體的保護措施。
《江蘇省歷史文化名城名鎮名村保護條例》第四十七條及時款中規定： “歷史建筑，是指經城市、縣人民政府確定公布的具有一定保護價值，能夠反映歷史風貌和地方特色，未公布為文物保護單位，也未登記為不可移動文物的建筑物、構筑物。”這份文件中對于“古建筑”或“歷史建筑”的界定是以行政部門是否確定公布為標準的，這樣的界定過于強調了人為主觀而忽視了其客觀存在。
《蘇州市古建筑保護條例》是這樣界定古建筑的：“本條例所稱古建筑，是指尚未公布為文物保護單位的下列建筑物、構筑物：①建于1911年以前，具有歷史、科學、藝術價值的民居、寺廟、祠堂、義莊、會館、牌坊、橋梁、駁岸、城墻、古井等建筑物、構筑物；②建于1949年以前，具有重要紀念意義、教育意義的建筑和名人故居。”蘇州在古建筑保護上一直走在全國前列，但是如果像蘇州這樣單純以時間界定的話，某些不能被概括到這一時間標準中去的建筑就會被漏掉，并不能將古建筑納入保護條例的保護范疇。
《無錫市歷史街區保護辦法（2007年修訂）》的界定就更加抽象了。“歷史街區是指古建筑、近代現代代表性建筑比較集中，能夠基本完整地反映一定歷史時期的傳統風貌和地方特色的古鎮、街巷或地段。”無錫的城市改建中涉及的多為歷史街區，因而其在文件中只對歷史街區做了簡單定義。而且從定義來看，并沒有相對客觀的標準，取而代之的是對歷史街區內在或結構、構成的限定。歷史街區與古建筑有一定差別，歷史街區是一個更大的范圍概念。對于古建筑和歷史街區的保護和重建不能用同一種方法，應該針對其特點采取措施，而如今的保護辦法還沒有能夠達到這一程度。
本文認為結合上述界定方式的優劣之處可以以時間為劃分界限，加以概括性描述與列舉相結合的方式，給出較為明確的界定標準以便為執法所用，付諸實踐。對于古建筑的法律內涵可以這樣定義：“古建筑，是指尚未公布為文物保護單位的下列建筑物、構筑物：①建于1911年以前，具有歷史、科學、藝術價值的民居、街區、寺廟、祠堂、義莊、會館、牌坊、橋梁、駁岸、城墻、古井等建筑物、構筑物；②建于1949年以前，具有重要紀念意義、教育意義的建筑和名人故居；③其他建于1949年至今，具有明顯時代劃分特點的建筑物群、構筑物群。”
二、無錫古建筑保護現狀及存在問題
將視線拉回無錫，無錫的古建筑改造工作正在如火如荼地進行。在實地考察和走訪中，我們發現無錫的古建筑保護狀況總體上做得很好，但在某些方面仍存在不容忽視的問題。
1.政府部門對古建筑保護認識不到位
政府組織古建筑保護工作固然高效，但也有明顯漏洞。我們詢問了無錫的老市民，市民反映：政府有時等到賣完地了才發現古建筑需要保護，事先并沒有很好地規劃，等發現了，施工的地方已經把古建筑破壞得面目全非。政府往往會將古建筑的保護與城市現代化進程相結合。這樣一來在古建筑群中就出現了過多不適宜的經營性商鋪，使得古建筑群過于商業化而失去了其原有的韻味。在我們的問卷調查中，約有39%的市民認為無錫政府對古建筑保護認識不到位，工作還有漏洞。
2.政府對無錫古建筑保護措施不得力，只是將建筑外面翻新，然后夾雜商業，使得商業化越來越濃
約有42%的無錫市民認為這個問題比較嚴重。58.5%的市民更傾向于外觀、內在文化底蘊兼顧，比如南長街―清明橋改造工程因其待改建部分是條老街，故而保留沿街店鋪的外部只將內部改建成各種酒吧、茶室、手工藝品店等等。只是這樣的改建，從長遠的發展角度看會漸漸過于商業化。惠山古鎮側重于將無錫地方藝術、飲食等文化與古建筑保護相結合，加之地處惠山腳下，周邊環境宜人，是改造工程中保護得最為適宜的。這樣的保護既保留了古建筑群又不會使其與現代化的城市格格不入。而巡塘古鎮因其還未被充分開發，現階段只有零散的周邊市民和慕名而來的零星游人前去，所以是幾處中改建痕跡最弱的，也是原貌相對保存較好的。不難看出，政府在對這幾處進行保護時的不同設計方案將會引導古建筑走向不同的發展方向。
從無錫到國內再到國際，不同發展程度的城市對待古建筑保護的態度不同導致古建筑保護的力度差異極大。發達一點的城市重視城市文化底蘊的建設，就勢必會對古建筑的保護更加上心；欠發達的城市忙于發展城市的現代化建設，勢必就會對古建筑保護不是很上心，實施保護時就會只注重表面而草草修繕了事。這樣一來，同樣應該被重視被保護的古建筑，就會單純因為城市間發達程度的差異而遭遇截然不同的命運。
三、完善措施及可行性分析
1.改進措施的借鑒
（1）借鑒國內外古建筑保護方法，通過比較尋找適合無錫自身的道路。
①福州三坊七巷歷史街區產業保護―恢復古建筑原貌，開發產業。福州三坊七巷歷史街區產業化保護坊巷格局與周圍環境，體現歷史風貌，整修喝河道，以重現明清時期福州古城繁榮的景致。同時針對坊巷面目全非、建筑構件損壞的現狀，按照部級文物保護標準，堅持修舊如舊原則，制定修復規劃并投入巨資進行維修。福州三坊七巷文化精髓與福州人文精神息息相關，并且具有強烈的時代特點和地方風格。修舊如舊，從外觀上保持了古建筑應有的真實性。挖掘古建筑的文化精髓也是古建筑保護應有之義，有思想的建筑才是真正活的建筑。
但是這種方式的缺點也十分明顯：耗費大量人力物力財力，并且古建筑里的文化精髓與文化產業、商業價值如何權衡是一個難以處理的問題，實踐中往往只是紙上談兵。此外商業用途一定程度上也會給保護帶來很大阻力。
②北京新舊建筑沖突的緩和方法―劃分保護范圍及控制地帶。北京所有公布的文物保護單位90%都劃定相應的保護范圍及控制地帶。文物保護單位的建設控制地帶分為五類，五類地帶都有明確規定。這種劃分保護范圍的方式是北京市比較獨特的緩和新舊建筑沖突的方法。最重要的是，這種“劃分保護范圍及控制地帶”的方式在一定程度上對保護舊建筑有著積極有效的作用。與此同時也在一定程度上抑制了開發商的開發行為，為更好地規劃古建筑附近的建筑布局提供了空間和時間。
北京采取的這種方式的缺點是使富含歷史文化精髓的古建筑成為了單純的“擺設”。此外不論要拆除的建筑的價值大小，一律“打死”的做法，不僅嚴重浪費現有建筑資源，而且對有其他研究或使用價值的周邊建筑缺乏保護的遠見，同時嚴重破壞原有古建筑的周邊環境，并不能真正有效地保護古建筑。
③山西平遙―“保護”。平遙古城的保護措施基本履行了原定“舊城舊到底，新城新到家”的指導思想。將保護與城市建設、經濟發展很好地結合起來，清楚地洞悉了古建筑保護的意義，不是一味地修舊如舊和嚴格區分舊建筑和新建筑的界限，也不是組織旅游、創點外匯，而是在保護舊建筑的同時，加強居住環境的治理、引入新生活理念。這點是需要其他城市借鑒的。
然而即使是“保護”也不應“一成不變”。在這種治理理念的引導下，古建筑保護很容易被置于一個被忽略的尷尬境地，很容易被“有心人”利用而本末倒置，古建筑得不到很好的保護甚至被大面積破壞。
④英國：英國政府有個古建筑保存條例，根據規定，凡是1840年前的建筑物，一律要加以保護，不得更改外觀；1900年前后的建筑物，根據是否有保留價值而定；20世紀五六十年代的建筑，凡是不適應的可予重建。英國的保護方式根據建筑物建造的年代和保留價值區別對待，更好地保護有價值的建筑物的同時，也避免了資源浪費。“不能翻新仿造”，而是“做好維修加固工作”也很好地體現了古建筑保護的理念和目的，切實履行了活的古建筑的理念，這是對古建筑的較大尊重。這一原則值得借鑒。。
盡管英國的方式有先進之處，但也存在缺點。絕不翻新仿造，太過籠統，同時對建筑水平要求很高，加固成本也是要考慮的。
⑤韓國：韓國以其對古建筑較為的保護而自豪。韓國采用影視拍攝和旅游支撐古跡復原。他們在遺址原地復建原建筑，并復原室內陳設，既將它作為電視劇拍攝場地，同時也作為歷史和民族文化的參觀點。因為是在有歷史意義原址復建，其參觀和保護價值都大于一般的影視基地。將旅游資源和古跡復原融合在一起，是一個雙贏結局，充分發揮了活的建筑的理念，既能夠帶來可觀的經濟效益，又將古跡復原理念深植人心，同時進一步推動國民歷史和愛國教育。
但是隨著影視拍攝和旅游過度情況的出現，其維修成本過高，頻繁破壞的可能性也大，監管不力則會導致古建筑損毀。
⑥日本：日本對古建筑保護的認識強調修舊如新，即按照舊工藝舊樣式，采用新材料制作、建造。日本人每隔20年重修一次古建筑，他們的建筑大多為土木建筑，重建整治時，他們把損壞的木頭取掉，再加入同年代的木頭，木頭和木頭之間用扣件扭緊，再用幾千年前的方法來重建這些古建筑。日本人有計劃地進行古建筑修筑，且用同時代的材料進行重建體現了對古建筑保護的理念，修舊如新還原古建筑真實面貌。
但是古建筑如果已被破壞了，用如此珍貴的同時代的木頭進行改造有些濫用資源。此外，平均每20年的重修頻率一定程度上也會破壞到古建筑而且會使資源太過浪費。
通過對上述方式的比較分析，我們認為無錫古建筑的保護不能本末倒置而將“古建筑保護”置于一個尷尬的境地。有的保護一味追求舊的樣子耗費大量人力物力財力，加之周圍環境脫離使得古建筑的歷史意義精髓無法體現。無錫在保護古建筑時應考慮如何傷害最小，效益較大。
（2）建立一套創新性的機制來完善現有古建筑保護現狀。這套機制是由一個政府與民眾合辦的基金會和政府內部設立城市改造中專管古建筑修繕的部門相結合來實現的。
①政府與民眾合辦的基金會。如果由政府單方面出資進行古建筑保護，不僅對政府來說是一筆不小的負擔，也會造成政府一方做主無視古建筑保護將其改造成“徒有其表”的商業化產物。如果由民眾自愿加入出資與政府合作，這樣不僅可以減輕政府的財政負擔，而且由于有民眾出資保護古建筑，政府在設計古建筑改造方向時就不能夠無視民眾的意愿了。在每一個改造工程投入實施前，設計稿都應該在聽證會上受到民眾的聽證以便進一步改進。
②政府內部設立城市改造中專管古建筑修繕的部門。目前古建筑的保護歸文物保護部門管理，但是不難看出古建筑只是文物大概念的一個小分支，如果不單獨再設立一個專管古建筑修繕的部門，而是全部一股腦由文物保護部門管理，極有可能導致文物保護部門分身無術、管理缺失。
2.可行性分析
官民合辦的古建筑保護基金會，在實施中可能會出現民眾積極性不高、民眾投資能力有限的問題。對此其實可以發動民營企業家進行保護投資。首先民營企業家比普通民眾更有資金實力，其次我國大多數民營企業家都對公益事業十分重視，投資當地古建筑保護無疑可樹立他們及其企業的良好形象。普通民眾可以量力而行，既可以現金出資也可以把自家的古物捐出來放在古建筑中進行展覽。這樣不僅可以增加民眾積極性也可以使古建筑不僅僅是空蕩蕩的房屋。
在將官民合辦的基金會與政府新設的專管部門結合后進行試點，在發達城市實施有效的話，可以由發達城市給予支持和指導，使欠發達城市也可以享受到實效。
參考文獻
（作者單位：南京審計學院法學院）
古建筑保護論文:對中國古建筑保護的現狀及傳承問題的研究
摘要：現代社會要保護古代建筑需要從發展的角度來看待，做到既讓古代文化保存于世，也讓部分古代文化遺產產生利用價值。對于具有深刻影響的文化遺產，我們需要保障古建筑的原貌。對于需要考慮它們的利用價值的古建筑，讓古建筑具有古代的外貌，并具有現代的生活條件設施或者是現代與古代設施共有的條件。由于考慮到社會發展的因素，保護古建筑有很大的難度，政府應該重點保護那些典型的古建筑，不至于全部的古建筑消失殆盡。本文對中國古建筑保護的現狀以及其傳承問題進行了探討研究。
關鍵詞：古建筑；保護；傳承；發展
我國是世界文明古國,在漫長的歲月中,勤勞智慧的中華民族創造了光輝燦爛的文化,留下了豐厚的文化遺產。這些文化遺產是認知歷史、傳承文明的有效載體,能否將它們保留和繼承,既關乎民族文化傳承,也關乎世界文化發展,切不可等閑視之。 中國古建筑在世界建筑中獨樹一幟,具有極高的藝術成就和科學價值,古建筑保護修繕的目的就是要較大限度地保存其歷史、藝術和科學價值,以現代科技手段與傳統工藝技術相結合,在保護古建筑本體的同時,解決好古建筑原來的建筑形制、建筑結構、建筑材料以及工藝技術等問題,并在保護修繕過程中深入地認知中國古代建筑的精髓所在。
一、中國古建筑的現狀
東方古建筑,特別是中國古建筑,從總體上來說是以木結構為主,以磚、瓦、石為輔發展起來的。從建筑外觀上看,每個建筑都由上、中、下三部分組成,上為屋頂,下為基座,中間為柱子、門窗和墻面。在柱子之上屋檐之下有斗拱穿插,這是以中國為代表的東方建筑所特有的構件。斗拱既可承托屋檐和屋內的梁與天花板,又具有較強的裝飾效果。
從建筑類別上說,中國古建筑包括宮廷府第、防御建筑、紀念性和點綴性建筑、陵墓建筑、園囿建筑、祭祀性建筑、橋梁及水利建筑、民居建筑、文娛建筑、宗教建筑、社交建筑、商業建筑、生產性建筑等,每種又可細分為若干類。分類雖繁雜,但木構建筑一直是中國古建筑發展中的主流,亦即體現中國傳統建筑區別于西方建筑的較大不同所在。
與西方古建筑相比,中國古建筑在材料的選擇上偏愛木材,幾千年來一直如此,并以木構架結構為主。此結構方式由立柱、橫梁及順檁等主要構件組成,各構件之間的結點用榫卯相結合,構成了富有彈性的框架。這種榫卯結合的形式在浙江余姚河姆渡原始社會建筑遺址中已有發現,表明它在距今7000多年前就已經形成了。
二、保護古建筑的主要內容
保護古建筑就是保護中國的民族傳統文化,在古建筑修復中要充分認識到其特殊性,并保障在保護和修復過程中不改變古建筑的歷史、有形與無形等特征,這是至關重要的。古建筑保護的每一項干預、修復活動均需有正確的理論指導,以前期周詳的史料和考古研究、調查、勘測、記錄、分析等為基礎和前提,并開展相關的多學科合作。
（一）古建筑保護首先要保存古建筑的本體,古建筑包含的許多歷史綜合信息只能依賴建筑本體而存在。
保護古建筑的本體包括古建筑原來的平面布局、造型、藝術風格等等。我們知道,每一個朝代的建筑布局都有它的特點,不僅反映了建筑制度,也反映了社會情況、民族和地區的特點及思想信仰等。保護古建筑本體的關鍵是保護古建筑本身的原狀。《文物保護法》規定了古建筑文物的修繕原則:“對不可移動文物進行修繕、保養、遷移,必須遵守不改變文物原狀的原則。”“使用不可移動文物,必須遵守不改變文物原狀的原則,負責保護建筑物及其附屬文物的安全,不得損毀、改建、添建或者拆除不可移動文物。”2003年5月1日起施行的《文物保護工程管理辦法》規定:“文物保護工程必須遵守不改變文物原狀的原則,地保存、延續文物的真實歷史信息和價值;按照國際、國內公認的準則,保護文物本體及與之相關的歷史、人文和自然環境。”部門和人士在對這條原則進行解釋時明確指出,文物法所提的“原狀”是指該建筑物初建時的狀況,是健康的狀況,而不是殘破的狀況;是未經后人拆改的狀況,而不是被拆改后的面目全非的狀況。所謂“恢復原狀”,就是不改變其原有信息的真實性和完整性,如果恢復原狀的史料和根據不足時,可以先“保存現狀”,以便在依據充足時再“恢復原狀”。但不管“保存現狀”還是“恢復原狀”,都是指文物的健康狀況,而不是殘破衰敗的狀況。
(二) 古建筑的“原狀”應是其建成時的原來狀況。
確定是否為“原狀”應經過充分的勘測調查,分析哪些是原有的部件,哪些是后變的。可以從本建筑中找依據,也可從建造時間、類型、工藝手法等方面找例證。近現代文物建筑因變化不大,可以保留現狀,但古建筑往往經歷了多個時代的變遷,“原狀”已被改變歪曲,有的甚至已經過破壞性修理,其技術價值和藝術價值都大大減少,這樣的現狀就不能保留,而應把破壞性修理的東西去掉,恢復本來面目,正確再現歷史的精華。
（三）要保存古建筑的結構和材料,根據不同建筑結構的需要而選擇使用不同的材料。
什么樣的建筑物用什么樣的材料,什么樣的材料產生什么樣的結構與藝術形式。因此,建筑材料、建筑結構與建筑藝術的關系是不可分割的。
四、古建保護傳承所面臨的問題
（一）許多傳統的工藝在不斷的丟失。尤其像許多瀕臨滅絕的“行業”例如俗稱“八大作”（木、瓦、扎、石、土、油漆、彩畫、糊）的各作之中還有細分工。有些就瀕臨失傳只有其名，沒人見過更沒人會做了。而這些傳統的工藝和技法在文物保護尤其是古建筑的保護修繕工作中又是非常重要的。怎么樣把這些技能“行業”通過現代的科學技術手段進行搶救傳承，并為文物保護，古建筑保護有效地服務。也是文物保護古建筑保護工作中的一個需要解決的問題。
（二）對傳統材料的搶救，不僅僅要做到搶救珍稀材料，重要的是搶救其加工，保管和使用技術文獻資料的收集，整理和理論研究。工程技術人員的培養和素質的不斷提高，對于文物古建保護也是尤為重要的。
五、古建筑保護傳承的幾點有效措施
（一）關于“保護標志”。對地面上的不可移動的文物如：古建筑，古塔，古橋梁，石窟寺和石碑等確實能起到明示，“保值”的作用。所以這項工作應堅持完善并隨著各級文物保護單位的不斷增加，現場樹立標志一定要及時，不能滯后。
（二）關于“保護范圍”。它應當是動態的管理，并隨著社會的發展建設，10―20年需對保護范圍進行復核，而不能一成不變。需要進行調整的應進行調整，并依據《文物法》進行保障實施。這也要求我們日常的文物保護工作應是以發展的動態的眼光與思路進行工作而不能只抱著過去的成績和經驗辦法來對待文物保護中的新問題，新動向。否則的話無異于刻舟求劍，閉門造車。
（三）關于“科學技術檔案”。20世紀60年代要求對一處文物保護單位的歷史，藝術，科學價值有較的評估。要求對碑刻有拓片，要求對壁畫有臨摹本（足尺原大臨摹本）要求有詳細的照相記錄，要求有工程用得測繪圖紙其程度是一旦原物毀壞，根據圖紙可以復建。這是一件技術要求而工程量極大的工作。當時全國各地都已開展。今天開來仍是一件基礎的不可缺少的工作。因此不難看出測繪工作是保護工程和研究工作的基礎。只有親手測繪才能深入了解古建筑的結構研究工作才能深入進行。這就對我們的測繪工作提出了很高的要求，隨著科學技術的不斷進步，電腦繪圖的發展。我們應更的詳盡的對研究對象以及古建筑進行了解，進行測繪。以便與更好更的進行研究與保護。
（四）.關于“專人管理”。隨著社會的進步，文物，古建筑保護的不斷完善，已經建立起專業的，人數眾多的保護隊伍。今后還應更重視隊伍專業性的培養，整體素質的不斷提高。古建筑的保護與研究涉及的方面，學科非常的多。應更加綜合的的學習并運用于具體的實踐工作中。依靠所在地的人民，提高認識，保護文物。
這些措施都是從實際工作中出發，在實際工作中總結出來的。對文物，古建筑的保護研究的具體工作有著十分重要的實際意義。
古建筑保護論文:古建筑保護與可持續旅游發展研究
摘要:古建筑旅游是我國目前旅游發展的一大趨勢,古建筑保護與旅游發展的矛盾是我國古建筑面臨的一大難題。基于旅游業對旅游地區經濟、文化、環境等產生的負面影響，本文從旅游學角度對古建筑的保護及發展進行研究，首先對古建筑的特點進行了闡述,剖析了古建筑在保護方面面臨的問題,進而研究了古建筑與旅游的關系，提出若干建議與對策,以期兩者能可持續發展。
關鍵字：古建筑 保護 旅游 可出續發
1.引言：
古建筑具有藝術價值、科研價值、歷史價值等,是人類重要的物質財富和歷史遺產。20世紀下半葉,城市化進程的加快給古建筑保護帶來了前所未有的沖擊,人們開始意識到保護古建筑的必要性和緊迫性。各國都在探索古建筑的保護方法。然而古建筑的保護需要大量的資金、科技的支持，制度的保障等。結合古建筑保護面臨的問題,很多國家以及國際性古建筑保護組織倡導對古建筑實施利用式保護,即提倡古建筑的保護與利用相結合。后工業時代,人類社會的不斷發展增強了人們對歷史文化需求的加強,伴隨著休閑時代的到來,古建筑的旅游利用模式迅速發展,很多古建筑開始作為重要的旅游資源,發展當地旅游業的同時對古建筑也起到了保護作用。
利用古建筑與游客的規律研究古建筑旅游對古建筑保護的影響。本文首先回顧了國內外古建筑的保護歷程,分析了古建筑旅游發展歷程,最終得出正確協調好古建筑保護與可持續旅游發展的方法。其次,說明古建筑保護和旅游發展的關鍵在于可持續,即可持續旅游發展觀是最適合古建筑旅游開發的理論。，圍繞古建筑保護與旅游利用這一核心話題,解決古建筑旅游開發和保護中存在的問題。具體地說，就是要從古建筑、政府機構、其他利益相關者的多方位、多角度的進行動態管理模式的研究中尋找古建筑保護與利用的平衡點，使古建筑保護與旅游利用走上可持續化的發展道路，為古建筑旅游的開發利用提供相應的參考,并豐富我國古建筑的可持續旅游發展研究。
以我國為例,我國歷史悠久,古建筑風格多樣,遺存量較大。保護古建筑不僅是我國社會主義物質文明和精神文明建設的發展要求,同時也是向外界展示我國古建筑的文化內涵、擴大我國傳統文化的國際影響力的必然要求。目前，傳統的文化旅游地以及新型的鄉村旅游業的發展，促使古建筑旅游業迅猛發展,一方面帶動了當地經濟的發展,另一方面增強了政府及當地居民對古建筑的開發保護和利用意識。而過度的旅游開發與利用、保護意識的淡薄等都成為威脅古建筑可持續發展旅游的因素。
一、古建筑的價值認知、古建筑資源
古建筑的保護方式多種多樣，如教育利用、文化利用、旅游利用、科研利用等。其中，旅游利用被認為是解決古建筑保護問題的挑選方式。[1]將古建筑作為旅游資源并不是一種新穎的旅游方式。但隨著經濟的發展以及人們對古建筑遺產保護意識的增強,古建筑遺產旅游的發展越來越受到人們的重視。如今,古建筑旅游業在發達國家已經成為旅游業重要的組成部分,當古建筑地區不斷被旅游者訪問時,古建筑實際上已成為當地旅游資源。
(二)古建筑旅游利用方式研究
1、按古建筑位置劃分
按古建筑保護的位置[2],如果不發生移動的保護為原地保護,否則為異地保護。原地保護方式程序較為簡單,發展較為成熟，集中保護方式尚處于探索階段,近些年才逐漸興起,這是發展古建筑旅游業中較為成熟的兩種方式。密集度高、體積巨大以及價值量高的古建筑較適合原地保護,目前已發展成熟;集中保護,則適合于小面積點狀遺存,將其集中到統一的地點進行管理,便于保護。雖然集中保護方式尚處于探索階段,但是這種保護方式在保護古建筑中發揮的作用越來越重要。
2、按合作形態劃分
根據古建筑旅游開發者的合作形態進行劃分,古建筑旅游利用又分為政府經營、政企合資及企業經營三種方式。
政府經營是指當地政府對當地古建筑旅游開發的經營規劃和日常管理負責。政府在管理當地古建筑的旅游開發中會加強對古建筑的保護，政府在經營古建筑旅游發展過程中,注重整體發展,緊密聯系社區,關注當地經濟收益,為居民創造更多的就業機會及收入。但是,這種模式主要依靠政府力量,經營思路狹窄,很容易使旅游業發展規模受到制約。政企合資通常指古建筑旅游業的管理由政府和企業雙方合作,雙方共同參與古建筑的旅游規劃經營和管理。政企合作聯合了政府和企業雙方的力量。企業經營指由企業對古建筑注資、規劃和開發。企業經營模式啟動效果較為明顯,并且在景點的開發和經營管理上緊跟市場，能促進當地旅游業的快速發展。但是,企業經營容易忽略當地居民的受益。
二、當前古建筑保護與旅游發展面臨的主要問題
（一）保護意識淡薄
管理部門對古建筑的保護與持續發展意識淡薄，如何協調古建筑的保護與發展旅游業關系方面存在薄弱環節。另外，受功利主義的驅動，許多古建筑成為城市發展的“犧牲品”。1999年，湖北襄樊將宋代時期僅存的古城墻強行拆毀；2000 年，福州的歷史街區“三坊七巷”被改造為商業街；浙江舟山將定海古城的歷史街區和古老住宅以“舊城改造”為名拆毀。
（二）立法滯后，管理混亂
在古建筑保護立法方面，中國至今尚沒有出臺專門的有關古建筑保護的法律、法規，缺少了法令的嚴明保護，產生政出多門、相互干擾的局面，我國古建筑的管理部門權責不明、職能不清現象比較突出。[3]
（三）旅游業的惡性循環規律
古建筑承載的信息越多，人們的期望值越大，在發揮旅游功能的同時，就不可避免地帶來副作用，使古建筑面臨巨大的壓力。主要表現在旅游超載、庸俗化和過度商業化。在市場經濟下，若以文化價值為導向，將旅游功能注入古建筑將雙雙收益；但旅游經營者若一味的追求經濟利益，而忽視古建筑的保護，這無疑是殺雞取卵，形成惡性循環。
（四）人才和資金匱乏
古建筑保護對保護人員的專業水平有嚴格要求。而我國古建筑保護人才稀缺，另外，修復古建筑需要投入大量資金，這也是目前古建筑保護面臨的一大問題。
三、旅游業可持續發展理論
隨著可持續發展理論研究的深入,旅游業可持續發展理論日益得到認可,并于20世紀九十年代得到廣泛關注。1995年,聯合國教科文組織頒布了《可持續旅游發展憲章》[4],憲章強調在制定旅游發展戰略時,要注重維護地方特色、文化和生態環境;此后,世界旅游組織制定并頒布了《關于旅游業的21世紀議程》,要求各國政府要加強對旅游部門的管理，制止遺產和文化資源的衰敗;1997年,亞太旅游和環境部長會議要求“所有新的旅游開發都必須可持續發展”。這些都在傳達著一個思想,旅游業的長期發展離不開可持續發展觀。
可持續旅游發展觀包括可持續經濟、生態和社會三個方面的內容[5],它要求在推動當地旅游業發展的同時要注重統籌當前利益與長遠利益、經濟發展與環境保護之間的關系。一方面旅游發展難免會給旅游地的環境和社會造成傷害;另一方面旅游發展又與環境保護之間又存在著相互依賴和促進的關系。因此,可持續旅游發展的主要是協調好旅游發展與古建筑保護之間的關系。
四、建議與對策
（一）堅持“照原修復”的原則
古建筑的價值主要體現在它所承載的完整性的歷史信息。“照舊修復”，是指保存現狀和恢復原狀，目的在于保護歷史信息的完整性與真實性。
（二）積極培養人才
我國古建筑保護的資金有限，古建筑保護困難，因此需要動員社會資金和力量，使古建筑的社會價值較大化。應加大對資金的監管力度，使保護資金能有效地全部用于古建筑的保護與修復，保障古建筑的保護與修復事業良性運行。
（三）健全管理機制
旅游事業的發展使古建筑重獲新生，但職權不清的局面使古建筑管理陷入多部門管理的混亂局面，當務之急是要建立行之有效的管理機制，并制定專人負責管理。
（四）加快立法進程
法律法規能夠強制性規范旅游管理者、經營者和旅游者的行為，減少對古建筑的破壞。我國至今未出臺專門的古建筑保護法規,以至于懲罰毀壞古建筑的行為無法可依。至此，我國古建筑保護法律法規的制定，加快旅游立法進程，使有損古建筑的行為有法可依。
古建筑保護論文:關于城市設計中古建筑保護的幾點思考
摘要：中國是世界四大文明古國之一，有著上下五千年的文明，在書里有文字記載歷史，文字之外的歷史很大一部分沉淀在一座座歷經滄桑的古建筑里，中國傳統古典建筑在數千年的歷史發展取得了很高的技術和藝術成就，以其獨特的營造方式及其獨特的結構，在世界建筑發展史上獨樹一幟。但在現實生活中古建筑的保護卻面對著嚴峻的挑戰和困難。本文就古建筑保護遇到的問題及對策進行了探討。
關鍵詞：城市；古建筑；保護；問題；對策；
引言：
古建筑是我國的標志，是我國古代建筑話動的主要成果，是我國古代建筑技術、藝術的結晶，也是我國古代乃至近代政治、經濟、社會話動的載體，是多方位反映我國古代社會政治、經濟、文化特征的歷史遺產，具有價值高、代表性強、分布廣、時間橫跨大，類型多樣的特點，已成為自開展文物建筑保護工作以來我國不可移動文物保護的主要對象。古建筑是歷史文化的載體，是特殊的不動產，是一座城市的記憶，是城市歷史的見證，在現代化建設中，它具有保護和利用的雙重價值。但是隨著我國經濟的不斷發展和社會的不斷進步，我國的城市建設進程不斷加快，在城市建設的過程中，我國的很多古代建筑正在遭受著不同程度的損壞。
一、我國古建筑保護的意義
（一）、古建筑有其重要的文化研究價值
在世界建筑史上自成系統，獨樹一幟，是我國古代燦爛文化的重要組成部分它們像一部部石刻的史書，讓我們重溫著祖國的歷史文化，激發起我們的愛國熱情和民族自信心，同時它是可以供人觀賞的藝術，給人以美的享受，所以，我國古代的建筑藝術也是美術鑒賞的重要對象。而要鑒賞建筑藝術，除了需要理解建筑藝術的主要特征外，還要了解中國古代建筑藝術的一此重要特點，然后再通過比較典型的實例，進行具體的分析研究
（二）、古建筑有其獨特的精神內涵
我國的古代建筑有著很大的精神內涵，主要表現在三個方面。首先是把建筑的市美價值與政治的倫理價值進行了統一。古建筑往往有助于統治者對人民的思想控制，有利于制定社會的政治制度，起到教化于民的作用。
其次是我國的古建筑都有其濃厚的文化色彩，中華上下五千年的歷史，除了從歷史遺留下來的古書去研究之外，還可以研究我們的古建筑，這些古代的建筑是前人智慧的結晶，同時也體現了當時人們的精神文化和生活文化。
（三）、古建筑是啟發愛國熱情和民族自信心的實物
古建是古代人民辛勤勞動的成果，也是我們認識古人、了解古代文化的一種最直接的紐帶。不僅能讓更多的人去崇拜和瞻仰古人，去了解那個時代人民的生話背景，而且還能帶動當地經濟的發展，提高人民的生話質量。
二、我國古建筑保護面臨的主要問題
古建筑作為歷史遺存，是古代勞動人民智慧的結晶，是祖先給我們留下的寶貴遺產。保護好這筆寶貴遺產，弘揚民族文化，延續歷史文脈是我們這一代人的職責和義務。通常，我們在古建筑保存時會碰到各種破壞因素的干擾，這里有人為的破壞，當然也有自然界的風光雷電雨火蟲害等也在不停侵蝕著古建筑。就目前古建筑保護所面臨的主要問題有以下幾方面：
（一）、石件、磚體風化
在古建筑群中，目前前磚、石風化現象較為普遍。其中砂巖、漢白玉的風化在國內更為普遍。近現代特別是當前，我國的有關專家學者雖很重視石件的保護與修繕，但因業內人士意見不同，所采取的措施也各不相同，力度也不同，所以長期以來石件保護研究上作仍然未得到理想的效果。
（二）、古建筑的大木結構很多都已經腐朽或是變形
大部分的古代建筑都是在露天的環境下，要經常的接受日曬雨淋的考驗，時間長了之后，表面就會被腐蝕，隨之會慢慢的滲透到內部，所謂朽木不可雕也就是這個道理。大部分的古代建筑都是用木頭來搭建的框架，如果木頭被腐蝕了，就會影響古建筑的整個結構。
（三）、我國公眾缺乏對古建筑的保護意識
古建筑是我們國家歷史文化的象征，是前人留給我們的寶貴資源，我們應該去保護這此資源不受到損壞，這是我每個人義不容辭的責任和義務。但是，從當今社會的發展狀況來看，我國公民的古建筑保護意識并沒有那么強烈，很多人不但沒有為保護我們的古建筑盡一份自己微薄的力量，反而去破壞古建筑。像我們的歷史文化名城，北京的長城、故宮、遼寧丹東的大東山古建筑群，這些古建筑的表面大部分都殘缺了，不完整了，尤其是長城的表面，很多游客在長城的表面留下了“某某到此一游”或者是“不到長城非好漢”等字樣，這些字跡使我們的古長城體無完膚。由此可見，我國公民的古建筑保護意識還是很薄弱的，這對古建筑的保護很不利。
三、我國古建筑保護的對策
（一）、搞好城市規劃
城市是建筑的天然發祥地。自古以來，我國的經典古建筑大都源自名城商道，因此要要保護好古建筑，我們首先的任務是搞好城市規劃建設。在一個城市的城規中若沒有一套完善的關于古建筑的保護方案，那么今后的建設定會對古建筑造成無法估量的損失。當前，伴隨經濟的飛速發展，我國的城市化進程和現代化速度都以前所未有的姿態前進，各地的古建筑受破壞程度也觸目驚心，各級政府雖搶救性地提出了一些挽救與保護古建筑的方案，但還是沒能很好解決古建筑保護中的很多問題。這就出臺了一個方案:城市百年大計，規劃為本。在國外，還有些國家提出的“讓出古城，另建新城”，建議保留原始建筑，建設和古建筑相協調的現代建筑等做法都是很值得我們借鑒的。
（二）、提高科技含量
我們對古建筑的保護，實質上是為了恢復古建筑的原始外貌或性狀，通過再現和還原，使后人真正領略前人的衣食住行和燦爛的民族文化。因此保護古建筑，首要的任務就是要充分認識到其特殊性和性。修繕前要多方收集史料，并多做科學合作研究，在充分掌握了古建筑的詳細評估報告后，再制定與之配套的整修方法。在修復過程中，要及時發現問題，碰到傳統技術解決不了的事情，我們雖可以利用現在科技手段，但不可盲目。因為相對于傳統的技術而言，現代技術雖可以運用數字近景攝影測量、三維激光掃描測量、虛擬現實等技術來認知古建筑，呈現出很多優勢，但我國古代建筑大師們純手上杰作也不是現代技術就能輕易重現的。
（三）、增強我國個體公民的古建筑保護意識
古建筑是我國寶貴的歷史資源，并且是不可再生的的重要資源，同時也是我國文化遺產的重要組成部分。我們要想保護好這此寶貴的資源，使這此古建筑長久的存在，就要提高廣大居民的保護意識，使人人都參與到保護古建筑這個大部隊中來，從自身做起，從身邊的不事做起，提高居民的素質。不能盲目的去開發我們的旅游資源，很多地方政府迫于組織的壓力，為了促進當地經濟的增長，隨便將當地的古建筑開放成為旅游景點，這樣雖然有利于提高古建筑的知名度，但是不利于對古建筑的保護，使古建筑成了賺錢的上具，違背了當初的原則。因為古建筑的保護不是某些人或某些政府部門的工作，它需要全國人民的共同努力，因為古建筑不是屬于某一個人的，它是我們大家的共同財富，我們要養成自覺保護的意識，自覺的形成一種民間力量來保護我們的古建筑。