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職校論文:職校財(cái)務(wù)人員思想政治教育論文

1職業(yè)技術(shù)高校財(cái)務(wù)管理的現(xiàn)狀分析

1.1財(cái)務(wù)人員主觀因素

1.1.缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)

高校財(cái)務(wù)管理工作相對(duì)來(lái)說(shuō)難度較小,部分財(cái)務(wù)人員認(rèn)為只要做好自身的本職工作就可以,而忽略了思想政治的學(xué)習(xí)。認(rèn)為思想政治的學(xué)習(xí)就是浪費(fèi)工作或業(yè)余時(shí)間,進(jìn)而導(dǎo)致了部分財(cái)務(wù)人員思想覺(jué)悟低,工作懈怠、缺乏責(zé)任感,甚至為了一己私利而去觸犯法律。

1.1.2對(duì)財(cái)務(wù)管理的認(rèn)識(shí)不足

財(cái)務(wù)管理是為了職業(yè)技術(shù)高校正常的教育教學(xué)活動(dòng)而服務(wù)的,因此在服務(wù)的過(guò)程中要以教育為中心。在實(shí)際工作中,財(cái)務(wù)人員往往容易擺錯(cuò)自己的位置,把財(cái)務(wù)管理當(dāng)作學(xué)校的工作中心,導(dǎo)致財(cái)務(wù)管理并不能很好地發(fā)揮作為教育教學(xué)的助手的作用。

1.1.3法制觀念不足

長(zhǎng)期面對(duì)大量的金錢誘惑,只有依靠堅(jiān)定的法制觀念才能夠堅(jiān)守底線,保障財(cái)務(wù)資金的安全。然而在實(shí)際工作中,由于部分財(cái)務(wù)人員的法制觀念不足,竟然可以看到貪污受賄等腐敗問(wèn)題的出現(xiàn),增加了財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)。

1.1.4缺乏服務(wù)意識(shí)

職業(yè)技術(shù)高校的財(cái)務(wù)人員是為了師生而服務(wù)的,然而隨著工作時(shí)間的增長(zhǎng),部分財(cái)務(wù)人員的服務(wù)意識(shí)逐漸變?nèi)?面對(duì)師生的問(wèn)題時(shí)缺乏工作熱情,往往對(duì)于師生亟待解決的問(wèn)題采取一拖再拖的方式。同時(shí)不愿意聽取師生所提出的意見,嚴(yán)重影響了工作效率和師生對(duì)財(cái)務(wù)人員服務(wù)的滿意度。

1.2外界客觀條件

1.2.1業(yè)務(wù)繁忙,缺少學(xué)習(xí)時(shí)間

由于財(cái)務(wù)管理范圍的不斷擴(kuò)大,特別是在會(huì)計(jì)年度末結(jié)算期間,財(cái)務(wù)部分的日常工作量是巨大的、然而很多高校并沒(méi)有配備足夠的財(cái)務(wù)人員,這就導(dǎo)致了每一個(gè)財(cái)務(wù)人員每天都要處理大量的業(yè)務(wù),缺少空閑時(shí)間進(jìn)行思想政治理論的學(xué)習(xí)。

1.2.2學(xué)校缺乏對(duì)思想政治建設(shè)的關(guān)注

學(xué)校在對(duì)財(cái)務(wù)人員進(jìn)行考核的過(guò)程中僅僅注重其業(yè)務(wù)能力,對(duì)思想政治覺(jué)悟缺乏必要的重視,同時(shí)學(xué)校也沒(méi)有定期政治財(cái)務(wù)人員進(jìn)行思想政治學(xué)習(xí)。因此財(cái)務(wù)人員為了提高自身的考核成績(jī),把精力全部投入到了提高業(yè)務(wù)水平上,忽略了思想政治理論的學(xué)習(xí)。

1.2.3薪資待遇與社會(huì)地位

財(cái)務(wù)人員屬于職業(yè)技術(shù)高校的后勤部門,相比于教師他們的社會(huì)地位較低,不能夠享受同等于教師的尊重。同時(shí)他們的薪資待遇也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如教師,這難免的會(huì)打擊財(cái)務(wù)人員的工作和學(xué)習(xí)積極性。

2職業(yè)技術(shù)高校財(cái)務(wù)人員思想政治教育的創(chuàng)新對(duì)策

職業(yè)技術(shù)高校財(cái)務(wù)人員思想政治覺(jué)悟的提高要從財(cái)務(wù)人員、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)方面入手,多管齊下。

2.2財(cái)務(wù)人員

首先,財(cái)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)樹立學(xué)習(xí)意識(shí),積極抽取空閑時(shí)間參加思想政治課程的學(xué)習(xí),努力提高自身思想政治覺(jué)悟。其次,財(cái)務(wù)人眼應(yīng)當(dāng)樹立法制觀念,學(xué)會(huì)拒絕金錢、名利的誘惑,做好自身的本職工作,堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的、奉公守法的工作原則。再次,財(cái)務(wù)人員要樹立服務(wù)意識(shí),一切為了師生的需要、為了學(xué)校教育教學(xué)而服務(wù),不斷提高財(cái)務(wù)管理水平。,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),在繼承原有工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上積極大膽的進(jìn)行創(chuàng)新,不斷革新財(cái)務(wù)管理方法、創(chuàng)新服務(wù)方式,與師生之間建立融洽的關(guān)系。

2.2學(xué)校方面

2.2.1將思想政治素質(zhì)作為考核標(biāo)準(zhǔn)之一

首先,學(xué)校在招聘財(cái)務(wù)管理人員的過(guò)程中要重點(diǎn)考察應(yīng)聘者的思想政治覺(jué)悟,對(duì)于道德素質(zhì)低下的人員即使業(yè)務(wù)水平再高也不能錄用。其次,在績(jī)效考核的過(guò)程中,要將思想政治作為考核的標(biāo)準(zhǔn)之一,并對(duì)其采取適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)措施。

2.2.2定期組織思想政治教育

由學(xué)校組織相關(guān)教師定期的對(duì)財(cái)務(wù)人員進(jìn)行思想政治教育,促進(jìn)其理論知識(shí)的積累。并引導(dǎo)他們?cè)谪?cái)務(wù)管理的時(shí)間中加以應(yīng)用,加深理論知識(shí)的理解與應(yīng)用能力。

2.2.3建立專門的監(jiān)督部門

學(xué)校可以建立專門的監(jiān)督部門,通過(guò)外界有力的監(jiān)督杜絕貪污腐敗事件的發(fā)生,使財(cái)務(wù)人員不敢存有僥幸心理。同時(shí)建設(shè)節(jié)約型校園,減少財(cái)務(wù)人員貪污的機(jī)會(huì)。幫助財(cái)務(wù)人員樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,從而提高其道德素質(zhì)。

2.3社會(huì)方面

首先,良好的社會(huì)風(fēng)氣影響著社會(huì)中的每一個(gè)人,因此要做好高校財(cái)務(wù)人員的思想政治教育工作,必須樹立一種全民學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,從而才能促進(jìn)財(cái)務(wù)人員積極主動(dòng)的參與其中。其次,財(cái)務(wù)人員是思想政治教育的主要對(duì)象,因此要針對(duì)財(cái)務(wù)人員的工作性質(zhì)與特點(diǎn)制定科學(xué)合理的教育方案,例如財(cái)務(wù)安全便是針對(duì)財(cái)務(wù)人員的教育重點(diǎn)。,積極創(chuàng)新教育方法,采取更加生動(dòng)活潑的教育形式,提高財(cái)務(wù)人員的學(xué)習(xí)興趣。

3結(jié)語(yǔ)

綜上所述,職業(yè)技術(shù)高校財(cái)務(wù)人員的思想政治覺(jué)悟已經(jīng)成為了影響財(cái)務(wù)管理工作效率、高校財(cái)安全的重要因素,因此必須從個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)等多個(gè)方面共同下手,做好對(duì)財(cái)務(wù)人員的思想政治教育工作。

職校論文:職校教師情緒管理論文

一、理性思考，客觀分析情緒產(chǎn)生的根源

不同的老師對(duì)學(xué)生的同一種行為也可能產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng)，比如有的老師認(rèn)為聽話的是好學(xué)生，所以學(xué)生不聽話時(shí)老師就會(huì)生氣；而有的老師認(rèn)為獨(dú)立思考才是好學(xué)生的必備品質(zhì)，所以當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑時(shí)，老師不僅不生氣，還會(huì)欣喜學(xué)生的獨(dú)立和成長(zhǎng)。因此真正左右老師情緒的，不是學(xué)生的行為，而是老師對(duì)學(xué)生行為的認(rèn)知。

二、接納情緒，尋找適合自己的情緒調(diào)節(jié)方式

情緒管理的及時(shí)步是無(wú)條件接納自己的情緒。情緒本身沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，有對(duì)錯(cuò)的是表達(dá)情緒的方式。所以，無(wú)論產(chǎn)生了正面情緒還是負(fù)面情緒，老師都應(yīng)該選擇去接納它，進(jìn)而挖掘出情緒產(chǎn)生的根源。而不是一味壓制或否定自己的情緒，那樣不僅無(wú)益于自己的身心健康，久而久之積壓的情緒會(huì)像火山一樣以極端的方式釋放，既傷己又傷人。每位老師都應(yīng)該接納自己的情緒，做自己情緒的主人。當(dāng)老師懂得了對(duì)自己的情緒負(fù)責(zé)時(shí)，就不會(huì)再用“某某同學(xué)真讓我生氣”“某某同學(xué)真讓我失望”之類的話批評(píng)學(xué)生，因?yàn)檫@類話語(yǔ)暗示的是對(duì)情緒的不接納，并且將不良情緒歸因于學(xué)生：“同學(xué)們，是你們不聽話、不懂事，沒(méi)有按照老師的要求去做，沒(méi)有讓老師滿意，才導(dǎo)致了我的不良情緒。你們得對(duì)我的不良情緒負(fù)責(zé)。”一個(gè)能接納自己情緒、對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)的老師，會(huì)表達(dá)出自己的感受，而不是一味責(zé)備學(xué)生，的表達(dá)方式是“我覺(jué)得很生氣”“我有些失望”。每位老師只有接納了自己的情緒，才能夠地表達(dá)自己的情緒，才能夠找到情緒產(chǎn)生的根源，進(jìn)而選擇適合自己的情緒調(diào)節(jié)方式，如看書、跑步、練瑜伽等。無(wú)論什么方式，只要對(duì)自己有益且不傷害他人，能夠?qū)⒆约旱那榫w調(diào)節(jié)好，就是適合自己的情緒調(diào)節(jié)方式。

三、推己及人，提升學(xué)生的情緒管理能力

老師不僅應(yīng)該關(guān)注自己情緒管理，同時(shí)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情緒管理。中職學(xué)生處于青春期，由于生理成熟和心理成熟不同步，容易陷入各種情緒困擾，例如親子矛盾、異性交往、厭學(xué)等原因?qū)е碌母鞣N不良情緒。中職生心理發(fā)展尚不成熟，需要老師的幫助和引導(dǎo)。因此，中職學(xué)校教師在有效管理自己情緒的基礎(chǔ)上，應(yīng)該教給學(xué)生情緒管理的知識(shí)和方法。這就要求中職學(xué)校老師像無(wú)條件接納自己的情緒一樣，也無(wú)條件接納學(xué)生的情緒，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生覺(jué)察、體驗(yàn)、接納自己的情緒，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生尋找不良情緒產(chǎn)生的根源，教給學(xué)生不良情緒的疏導(dǎo)方法。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，情緒管理是中職學(xué)校教師必須具備的一項(xiàng)基本能力。教師不僅應(yīng)具有有效進(jìn)行自己的情緒管理的能力，同時(shí)應(yīng)該具有接納和疏導(dǎo)學(xué)生不良情緒，教會(huì)學(xué)生情緒管理方法的能力。

作者：楊蒼芝 單位：承德技師學(xué)院

職校論文:職校語(yǔ)文教學(xué)感恩教育論文

一、利用課文中的素材，領(lǐng)悟感恩

1．領(lǐng)悟父母之恩

現(xiàn)在的孩子從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成唯我獨(dú)尊、自私任性的性格，缺乏感恩之心。中職教師要善于挖掘語(yǔ)文教材中的素材，教育學(xué)生懂得要有感恩之心。根據(jù)文章的不同特點(diǎn)，讓學(xué)生從多角度懂得“羊知跪乳之恩，鴉有反哺之孝”的道理，感知比天大比地大的父母恩情，從而懂得要孝敬父母。

2．領(lǐng)悟祖國(guó)之恩

從教材中描寫祖國(guó)各地風(fēng)景的文章感知我們祖國(guó)的地大物博，錦繡河山滋養(yǎng)我們的精神情懷，從民族文化中感知祖國(guó)的博大精深，豐富文化底蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和榮譽(yù)感，更要從中華兒女為國(guó)獻(xiàn)身的精神感知祖國(guó)凝聚力和向心力，從而樹立學(xué)生要熱愛祖國(guó)，維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的思想。時(shí)刻準(zhǔn)備為報(bào)效祖國(guó)、為中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而努力學(xué)習(xí)。

3.領(lǐng)悟社會(huì)之恩

中職學(xué)生畢業(yè)后就要進(jìn)入社會(huì)，所以培養(yǎng)學(xué)生要有寬廣的胸懷，教育他們要有愛心，主動(dòng)關(guān)心他人，懷著一顆感恩的心去回報(bào)社會(huì)，使學(xué)生懂得用感恩的心創(chuàng)造美好生活。

二、利用課外資源，深化感恩

1．課外活動(dòng)，體驗(yàn)感恩

組織學(xué)生進(jìn)行野外活動(dòng)，領(lǐng)略大自然之美和神奇之處；參觀名勝古跡，領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山，使學(xué)生對(duì)中華民族悠久歷史產(chǎn)生自豪感和榮譽(yù)感，樹立熱愛祖國(guó)，維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)的思想，為中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而努力學(xué)習(xí)。這些實(shí)踐活動(dòng)凈化了學(xué)生的心靈，陶冶了學(xué)生的情操，深化學(xué)生對(duì)感恩教育的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用感恩的心去回報(bào)父母和社會(huì)。

2．走進(jìn)生活，踐行感恩

組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)感恩意識(shí)，自覺(jué)踐行感恩行動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中受到了教育，真正理解父母之恩、社會(huì)之恩、祖國(guó)之恩，學(xué)生的心靈得到了進(jìn)一步升華和洗禮，從而使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到“感恩”的重要性。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，在教學(xué)時(shí)應(yīng)充分發(fā)揮中職語(yǔ)文教學(xué)人文的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中擔(dān)負(fù)起對(duì)中職學(xué)生的感恩教育。使學(xué)生懂得為人處世的道理，學(xué)會(huì)基本的人際關(guān)系，更好地滿足社會(huì)需要。但感恩教育并不僅僅是一門學(xué)科的責(zé)任，每一門學(xué)科都應(yīng)該充分挖掘感恩教育的素材，發(fā)揮本學(xué)科的育人功能，積極參與到優(yōu)化感恩教育的行列中。各學(xué)科間相互滲透，必能取得良好的感恩教育效果。

作者：于燕 單位：吉林省通化市職業(yè)教育中心

職校論文:新媒介高職校園文化論文

一、新媒介與高職校園文化

校園是教書育人的地方，承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的重任，是社會(huì)環(huán)境的一個(gè)重要組成部分，校園文化建設(shè)關(guān)系到人才培養(yǎng)的成效與社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。那么什么是校園文化呢?校園文化是一種朝氣蓬勃的青年主流文化，它以學(xué)生為對(duì)象，以校園為空間，是師生共同創(chuàng)造的文化實(shí)踐成果。校園文化是一所學(xué)校的精神內(nèi)核，它能夠激發(fā)莘莘學(xué)子追求高尚、奮發(fā)向上的精神面貌，它關(guān)乎到一個(gè)學(xué)校的和諧穩(wěn)定和未來(lái)的發(fā)展走向。校園文化是一種動(dòng)態(tài)的青年主流文化，并不斷隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，不同的辦學(xué)類型有不同的校園文化。我國(guó)現(xiàn)行高等教育體系由普通高等教育和高等職業(yè)教育構(gòu)成，高職教育相對(duì)本科教育而言學(xué)制短，政府對(duì)高職教育的扶持力度有限，教學(xué)模式以工學(xué)結(jié)合為主，理論教學(xué)為輔，強(qiáng)調(diào)技能性操作，因而高職校園文化因其鮮明的辦學(xué)特點(diǎn)而有別于本科院校、成人教育及中小學(xué)校園文化。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型和新媒介技術(shù)的出現(xiàn)，高職校園文化傳播方式逐漸發(fā)生變化，由校園舊媒介文化不斷向校園新媒介文化轉(zhuǎn)變，過(guò)去借助廣播、校報(bào)、宣傳欄等舊媒介傳播校園文化，現(xiàn)在則主要借助校園網(wǎng)、微博、微信等新興媒介傳播校園文化。在校園媒介傳遞信息的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，校園媒介的傳播路徑由單向轉(zhuǎn)為多向;由直線、平面轉(zhuǎn)為立體;由慢速轉(zhuǎn)向高速;由個(gè)體轉(zhuǎn)向群體;由單一方式轉(zhuǎn)向復(fù)合方式，在此過(guò)程中注重將校園媒介文化與社會(huì)媒介文化進(jìn)行無(wú)縫銜接。高職校園文化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物，高職大學(xué)生是新媒介的受益者和推崇者，當(dāng)社會(huì)轉(zhuǎn)型之下的高職校園文化與新媒介相遇時(shí)，新的文化現(xiàn)象出現(xiàn)了。

二、解構(gòu):積極與消極并存的二元狀態(tài)

高職教育在我國(guó)起步較晚，經(jīng)過(guò)近20年的迅猛發(fā)展，在國(guó)民教育體系中仍處于薄弱環(huán)節(jié)，不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，因此，大力發(fā)展職業(yè)教育，研究高職校園文化，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，迫在眉睫。近年來(lái)，隨著新媒介技術(shù)的出現(xiàn)，高職校園文化呈現(xiàn)出雙向建構(gòu)的局面，一是借助網(wǎng)絡(luò)媒介的快速成長(zhǎng)和迅速普及，高職校園文化已經(jīng)從小眾化的青年亞文化走向“普泛化”的整體青年社會(huì);二是自媒體時(shí)代，高職校園文化中的主體都是網(wǎng)絡(luò)世界的參與者與者，“人人皆記者”成為應(yīng)然狀態(tài)。新媒介在解構(gòu)傳統(tǒng)意義上的高職校園文化的同時(shí)，又重構(gòu)新的高職校園文化生態(tài)。據(jù)了解許多高校學(xué)生團(tuán)體相繼在新浪微博、搜狐微博、騰訊微博等國(guó)內(nèi)知名網(wǎng)站開通微博社團(tuán)。從這里我們可以看出，新媒介環(huán)境下高職校園文化中的個(gè)人、群體和組織以新媒介為公共空間和交流平臺(tái)，在新媒介這個(gè)公共空間里，大家對(duì)校園公共事件都可以去表達(dá)、去評(píng)論;同時(shí)在這一公共交流平臺(tái)，大家通過(guò)傳播信息建構(gòu)具有媒介特色的新型校園文化關(guān)系，在解構(gòu)原有校園師生雙向度交流的文化生態(tài)時(shí)，拓寬了師生的社會(huì)視野，賦予學(xué)生更多的話語(yǔ)權(quán)，重構(gòu)新的校園文化生態(tài)。首先，新媒介從社會(huì)變化的層面上影響了高職校園文化。新媒介平臺(tái)的海量信息將社會(huì)媒介文化與校園媒介文化密切聯(lián)系起來(lái)，在重塑高職大學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的同時(shí)，改變了他們的思維方式和生活方式。高職大學(xué)生喜歡在課余時(shí)間上網(wǎng)，發(fā)帖，追蹤熱點(diǎn)新聞，關(guān)注焦點(diǎn)話題，發(fā)表自己的看法。社會(huì)上一些正能量信息通過(guò)新媒介的傳播能積極影響高職大學(xué)生的成長(zhǎng)，而社會(huì)上一些負(fù)能量信息通過(guò)媒介的傳播會(huì)對(duì)高職大學(xué)生的健康成長(zhǎng)造成負(fù)面影響，在這個(gè)意義上，新媒介的出現(xiàn)解構(gòu)了高職校園文化的舊格局，高職校園媒介文化與社會(huì)媒介文化的碰撞使高職校園文化出現(xiàn)了積極與消極并存的二元狀態(tài)。其次，隨著互聯(lián)網(wǎng)、電腦、手機(jī)的普及，新媒介成為高職大學(xué)生的日常生活的一部分，上網(wǎng)看八卦新聞、網(wǎng)游，成為很多高職大學(xué)生宿舍生活的重頭戲，新媒介給高職大學(xué)生帶來(lái)便利的同時(shí)，也帶來(lái)一些不良影響:1、一些高職大學(xué)生不懂得自我約束，通宵達(dá)旦上網(wǎng)玩游戲，耗費(fèi)過(guò)多時(shí)間和精力在網(wǎng)絡(luò)世界中，經(jīng)常曠課、遲到，嚴(yán)重影響學(xué)業(yè);2、由于長(zhǎng)時(shí)間沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界，導(dǎo)致長(zhǎng)時(shí)間待在宿舍，足不出戶，出現(xiàn)了自我封閉，與他人交往、溝通能力減弱的癥候群現(xiàn)象;3、新媒介的出現(xiàn)，使過(guò)去的讀“字”時(shí)代向讀“圖”時(shí)代演變，很多高職大學(xué)生依賴圖像信息，減少閱讀興趣，導(dǎo)致思維單一，平面化，缺乏創(chuàng)造性;4、由于高職大學(xué)生的世界觀和價(jià)值觀還未成熟，他們?nèi)狈ε兴季S，網(wǎng)絡(luò)傳播的暴力和色情信息令青少年的身心特別容易受到損害，從而降低自身的道德標(biāo)準(zhǔn)與約束;5、面對(duì)網(wǎng)絡(luò)海量的商品信息，電子商務(wù)的營(yíng)銷模式?jīng)_擊著高職大學(xué)生的消費(fèi)理念，使其變得缺乏理性。6、信息化時(shí)代，高職教師原有的知識(shí)信息優(yōu)勢(shì)正在被打破，教師知識(shí)信息受到挑戰(zhàn)。因此新媒介的出現(xiàn)使校園文化出現(xiàn)雙向建構(gòu)的局面，解構(gòu)舊的校園文化生態(tài)的同時(shí)，重構(gòu)新的校園文化生態(tài)。

三、重構(gòu):高職校園文化新生態(tài)

如今新媒介通過(guò)對(duì)信息的傳遞，逐漸形成一股強(qiáng)大的力量，在影響高職大學(xué)生人生觀和社會(huì)價(jià)值觀的同時(shí)，解構(gòu)了他們對(duì)傳統(tǒng)人倫道德的認(rèn)知，重構(gòu)高職大學(xué)生的日常生活，甚至情感世界和意識(shí)形態(tài)，高職大學(xué)生越來(lái)越離不開新媒介。一方面，隨著新媒介的廣泛普及，無(wú)論是高職校園中的學(xué)生社團(tuán)還是個(gè)人，從信息交流到文化溝通，都對(duì)新媒介產(chǎn)生了高度依賴;另一方面，新媒介的影響力日益擴(kuò)大，已逐步滲透到學(xué)生社團(tuán)和個(gè)人生活的方方面面。從社會(huì)化層面上講，新媒介改變了高職大學(xué)生思想和思維方式以及對(duì)世界的認(rèn)知途徑和體驗(yàn)方式，并為他們開創(chuàng)了新的交流方式，新媒介利用它的影響力改變高職大學(xué)生的意見并影響社會(huì)變化，例如高職大學(xué)生積極參與網(wǎng)絡(luò)上“微慈善”、“微公益”、“微志愿”、“微環(huán)保”等活動(dòng)。同時(shí)社會(huì)化的媒介又在小范圍內(nèi)引導(dǎo)校園公眾輿論的形成，在解構(gòu)原有高職校園文化關(guān)系，重構(gòu)新的高職校園文化生態(tài)的同時(shí)，對(duì)高職校園文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，新媒介成為高職大學(xué)生日常生活的重要組成部分。

(一)校園文化中的人際傳播

1.人際傳播由傳統(tǒng)的單向度溝通交往向雙向度甚至多向度交往轉(zhuǎn)變

21世紀(jì)是數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，媒介化的網(wǎng)絡(luò)信息傳播超越了時(shí)空限制，以電視、電腦、手機(jī)為平臺(tái)完成信息無(wú)障礙接收。數(shù)字化時(shí)代的人們超越時(shí)空的限制，在人際交往方面實(shí)現(xiàn)了跨越時(shí)空的雙向度甚至多向度的溝通。例如QQ、MSN、人人網(wǎng)等聊天工具的出現(xiàn)，可以使高職大學(xué)生在不同地域、不同時(shí)段，實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空的、一人同多人的多向度交流。在此背景下，高職大學(xué)生的人際傳播突破了傳統(tǒng)的單向度、面對(duì)面的雙向度溝通方式限制，開始向多向度的溝通交往方式轉(zhuǎn)變。

2.虛擬性人際傳播出現(xiàn)

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)擴(kuò)大了高職校園文化的影響力和滲透力，高職大學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)，將自己的人際傳播拓展到了校外、省外，甚至是國(guó)外，年輕的學(xué)子在拓展自己人際傳播的同時(shí)，真實(shí)和虛假的人際網(wǎng)絡(luò)也在悄然形成。例如高職大學(xué)生在微世界中，將自己的情緒和個(gè)性通過(guò)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、圖片展示真實(shí)的自己和虛假的“異己”，例如“萌”與“裝”。盡管大家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上的人際傳播拓展了資源，拉進(jìn)了人與人之間的距離，但是網(wǎng)絡(luò)上的海量信息有時(shí)難辨真?zhèn)危m然現(xiàn)在政府提倡實(shí)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制，然而大家都不愿意在網(wǎng)絡(luò)上暴露自己真實(shí)的信息，如果全部實(shí)現(xiàn)實(shí)名制，在網(wǎng)絡(luò)上“吐槽”的自由受到很大影響。因此，人際交往的雙方在新媒介環(huán)境下采用匿名方式，增加了交往雙方的隱蔽性，從而導(dǎo)致高職校園文化中的人際傳播具有虛擬性。

(二)校園文化中的信息傳播

1.信息傳播自主性

一方面新媒介網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)上的海量信息豐富了高職大學(xué)生的校園文化生活，另一方面由于新媒介的便捷性和即時(shí)性，高職大學(xué)生在這一網(wǎng)絡(luò)媒介信息平臺(tái)上的自主性增強(qiáng)，高職大學(xué)生能隨時(shí)隨地在新媒介世界中發(fā)表自己的看法，更新自己的博客、微博、拍客、微信等等。相對(duì)于舊媒體時(shí)代，高職大學(xué)生主動(dòng)參與校園文化的積極性提高了，比如高職大學(xué)生利用微信、微博等媒介平臺(tái)，對(duì)校園里發(fā)生的公共事件進(jìn)行曝光、跟帖、發(fā)表評(píng)論、點(diǎn)贊，依靠新媒介這一公共空間建構(gòu)人與信息、信息與人的互動(dòng)傳播方式。高職大學(xué)生的校園文化生活是多彩的，一方面，他們喜歡在微博、微信上爆料，另一方面，他們又通過(guò)微博、微信進(jìn)行維權(quán)，以捍衛(wèi)他們?cè)谛@生活中的自主權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。隨著高職大學(xué)生媒介素養(yǎng)的逐步提高，大部分學(xué)生在微博和微信上的話題都本著為學(xué)校負(fù)責(zé)任的態(tài)度，真實(shí)性比較高，即使有個(gè)別學(xué)生在微信中出現(xiàn)對(duì)學(xué)校的不當(dāng)言論，經(jīng)過(guò)教育后能夠主動(dòng)撤貼、聲明、道歉。

2.信息傳播的公共意識(shí)

高職大學(xué)生雖然在高考中的應(yīng)試分?jǐn)?shù)低于本科生，但是這并不意味著高職大學(xué)生的社會(huì)公共意識(shí)弱于本科生，相反高職大學(xué)生是一個(gè)有著強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的青年群體，例如高職大學(xué)生對(duì)微博上呼吁解救流浪兒乞討、免費(fèi)午餐、春晚、兩會(huì)、克里米亞公投等國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)問(wèn)題給予了密切關(guān)注，他們對(duì)此熱點(diǎn)話題進(jìn)行發(fā)帖、評(píng)論及行動(dòng)。高職大學(xué)生以微博、微信為平臺(tái)，建構(gòu)人與信息的互動(dòng)方式，做到“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”。一些高職院校在思政實(shí)踐課中推廣校園微公益活動(dòng)，通過(guò)開展此類活動(dòng)，增強(qiáng)高職大學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和公共意識(shí)。

(三)校園文化中的群體傳播

1.網(wǎng)絡(luò)里的游牧民族

高職大學(xué)生由于高考失利，認(rèn)為自己在職業(yè)學(xué)院接受的是三流教育，對(duì)自己選擇的專業(yè)前景也沒(méi)有足夠的信心，現(xiàn)實(shí)中的失落使得他們將自己的注意力轉(zhuǎn)移到虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，他們期望從虛擬中去尋求成就感和滿足感，他們覺(jué)得只有在網(wǎng)絡(luò)中才能找到志同道合的“朋友”，我們將這一群體稱之為“網(wǎng)絡(luò)里的游牧民族”。“網(wǎng)絡(luò)里的游牧民族”經(jīng)常“宅”在宿舍里，給人一種“不與人交往”的印象，他們將傳統(tǒng)意義上的面對(duì)面的交流由現(xiàn)實(shí)空間轉(zhuǎn)向虛擬世界。“在Web2.0環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)結(jié)成一個(gè)個(gè)以UGC(UserGeneratedContent，用戶原創(chuàng)內(nèi)容)和關(guān)系為核心的虛擬社區(qū)，人們的交往不再受到血緣與地緣的限制，而是隨‘網(wǎng)緣’進(jìn)行互動(dòng)。”高職大學(xué)生經(jīng)常游弋于各種媒介之間，依“趣緣”與同好結(jié)成聯(lián)盟，虛擬社群之間積極互動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)友誼逐漸發(fā)展起來(lái)，各個(gè)討論版、聊天群會(huì)不定期地在現(xiàn)實(shí)世界組織聚會(huì)活動(dòng)，以培養(yǎng)成員對(duì)于組織的認(rèn)同感和歸屬感。但是，這種在網(wǎng)絡(luò)中結(jié)成的友誼會(huì)因“趣緣”的變化而變化，例如組織中的個(gè)體成員在興趣發(fā)生變化后會(huì)離開組織，轉(zhuǎn)而投入別人的陣營(yíng)。因此網(wǎng)絡(luò)虛擬組織成員流動(dòng)率非常高，高職校園網(wǎng)絡(luò)文化中的組織，就像是網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)游牧民族，時(shí)刻處于遷徙流動(dòng)中。

2.ACG、Cosplay、“御宅”、“拍客”

眾所周知，高職校園文化相對(duì)本科院校校園文化而言，內(nèi)涵建設(shè)滯后，高職大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)是不可回避的事實(shí)，那么，高職大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的什么內(nèi)容感興趣呢?我們以ACG為例，日本的動(dòng)畫(Animation)、漫畫(Comic)和電玩游戲(Game)在內(nèi)容上相互借鑒，故被合稱為ACG。ACG代表的是虛擬世界，與現(xiàn)實(shí)世界不同，虛擬世界是平面的、二元的，虛擬世界對(duì)一些高職大學(xué)生來(lái)說(shuō)比現(xiàn)實(shí)世界更精彩、更自由，但是虛擬的世界畢竟是虛擬的，一些高職大學(xué)生由于沉迷網(wǎng)絡(luò)，難以自拔，與人溝通交往的能力逐步退化，但是他們畢竟是活生生的人，需要自己的朋友圈，他們的朋友圈是什么呢?我們?nèi)砸訟CG中的Cosplay為例，Co-splay是英文costumeplay的簡(jiǎn)稱，是指利用服裝飾品、道具及化妝來(lái)扮演動(dòng)漫游戲中的角色。Cosplay把網(wǎng)絡(luò)世界中虛擬的人物搬遷到現(xiàn)實(shí)世界中。自控能力強(qiáng)的學(xué)生能夠分清楚虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的差別，而對(duì)于自控能力弱的學(xué)生則要加強(qiáng)引導(dǎo)，把他們從虛擬的世界中及時(shí)帶出來(lái)。“御宅”是指沉迷于網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫而深陷其中，不能自拔的人。高職院校中存在這種人，但為數(shù)不多，多數(shù)高職大學(xué)生還是開朗陽(yáng)光，愿意把自己的閑暇時(shí)光花在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和現(xiàn)實(shí)版的人際溝通中。“拍客”是指在信息化時(shí)代，利用各種數(shù)碼設(shè)備拍攝的視頻，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)編輯處理后，上傳、分享、傳播影像的人群。在新媒介環(huán)境下，高職大學(xué)生人人都是拍客，甚至高職院校的某些社會(huì)實(shí)踐課程，需要學(xué)生當(dāng)拍客，記錄自己的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程，并上傳到網(wǎng)絡(luò)上去，例如高職院校的實(shí)踐課程“微公益大賽”就是一個(gè)記錄高職大學(xué)生人人當(dāng)拍客的過(guò)程。

四、新媒介對(duì)高職校園文化的意義

(一)積極意義

新媒介的出現(xiàn)改變了人們的生活，實(shí)現(xiàn)了人類社會(huì)溝通與交流方式的偉大變革和創(chuàng)新，建構(gòu)了一種新的人與信息、信息與人的互動(dòng)方式。同時(shí)，新媒介的出現(xiàn)也影響著高職校園文化中的人們。首先，它變革著高職大學(xué)生的思維方式。高職大學(xué)生思想方式和思維方式的轉(zhuǎn)換和更新是新媒介環(huán)境下的時(shí)代主題，在社會(huì)發(fā)展層面上影響了其社會(huì)價(jià)值觀的重塑與走向。其次，它為高職院校師生開創(chuàng)了新的交流方式。高職大學(xué)生更樂(lè)意借助新媒介這一平臺(tái)發(fā)出自己的聲音，讓校園中更多的人去關(guān)注他們的需求，從而使師生關(guān)系更加密切和融洽。再次，新媒介的出現(xiàn)，使校園公眾輿論的形成對(duì)校園的穩(wěn)定和繁榮起到一定的積極作用。，新媒介成為高職大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的重要組成部分。以移動(dòng)終端網(wǎng)絡(luò)為標(biāo)志的電視、電腦、手機(jī)建構(gòu)了一種新的全媒體時(shí)代，在新媒介環(huán)境中，高職院校師生每天幾乎都與媒介接觸，借助新媒介這一平臺(tái)，共享便捷、即時(shí)、多樣、豐富的校園文化信息。

(二)消極意義

高職大學(xué)生每天都在使用新媒介，鑒于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱匿性，新媒介中的海量的信息中夾雜了一些不健康的因素，影響了高職大學(xué)生的價(jià)值取向和道德操守，同時(shí)也改變了高職大學(xué)生的認(rèn)知方式、思維方式和價(jià)值觀念。由于高職大學(xué)生的價(jià)值觀還不成熟，對(duì)不良信息的鑒別力較弱，這些不良因素會(huì)影響高職大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，提高高職大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，教育其養(yǎng)成法制意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，是新媒介環(huán)境下高職院校思想政治教育的新課題。鑒于此，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本遵循準(zhǔn)則，建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園媒介互動(dòng)平臺(tái)，由高職大學(xué)生在媒介平臺(tái)上的自主單向溝通向師生交互溝通轉(zhuǎn)變，由舊媒介環(huán)境下高職教師對(duì)學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的滯后分離向?qū)嵤﹨⑴c共享學(xué)生信息轉(zhuǎn)變，同時(shí)新媒介環(huán)境下高職思政教師更要注重對(duì)學(xué)生實(shí)施人文關(guān)懷，以情感和道德實(shí)踐去引導(dǎo)、教育學(xué)生。

作者：胡純?nèi)A 單位：廣東食品藥品職業(yè)學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部

職校論文:職校QQ群班級(jí)管理論文

一、QQ群處理班務(wù)

班主任可以利用QQ群公告簡(jiǎn)訊、群相冊(cè)記錄學(xué)生成長(zhǎng)、群論壇討論時(shí)事、群空間即時(shí)分享、群投票決定事宜、群文件分享知識(shí)和群郵件重點(diǎn)提醒等等，幫助教師方便高效的處理班級(jí)事務(wù)。

1.群公告簡(jiǎn)訊。

教師可以將當(dāng)天的學(xué)科作業(yè)和班級(jí)經(jīng)營(yíng)相關(guān)信息通過(guò)公告的形式進(jìn)行，群公告相對(duì)普通QQ群信息來(lái)說(shuō)具有“專欄”功能，能在QQ群聊天窗口即時(shí)出現(xiàn)，又能公告欄進(jìn)行延時(shí)查看。同時(shí)還有“重要推送”的作用，比如新學(xué)期開學(xué)，班主任可以把開學(xué)時(shí)的具體要求和注意事項(xiàng)通過(guò)QQ群公告給大家，讓學(xué)生有所準(zhǔn)備，方便隨時(shí)查看。

2.群相冊(cè)記錄成長(zhǎng)。

群相冊(cè)上傳簡(jiǎn)單，只需在使用QQ軟件時(shí)，選擇拍照功能就能即時(shí)將相片上傳到群相冊(cè)。群相冊(cè)可記錄信息，群相冊(cè)具有記錄時(shí)間功能，還可以添加姓名和備注等信息，讓學(xué)生日后看到能清晰地回憶當(dāng)時(shí)的情景。群相冊(cè)還有分類的功能，可以建立“學(xué)習(xí)剪影”、“作業(yè)”或“生活點(diǎn)滴”等相冊(cè)，簡(jiǎn)便、高效地記錄下學(xué)生在學(xué)校生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時(shí)也能滿足家長(zhǎng)多方位了解孩子在校狀況。

3.群論壇討論時(shí)事。

群論壇可以將信息或日志分門別類地與保存，方便學(xué)生和家長(zhǎng)隨時(shí)瀏覽和互動(dòng)。特別是一些模棱兩可或自說(shuō)自話的問(wèn)題就可以在帖子里進(jìn)行討論，方便閱讀者瀏覽所有觀點(diǎn)形成自己觀點(diǎn)，或是通過(guò)跟帖討論進(jìn)行確定方案，或是解決學(xué)習(xí)上的疑難問(wèn)題。

4.群空間即時(shí)分享。

圖文結(jié)合、轉(zhuǎn)載評(píng)論是群空間信息的較大特點(diǎn)，在集體活動(dòng)的時(shí)候，及時(shí)時(shí)間將圖文到群空間，大家都會(huì)在這里評(píng)論比賽，感謝為班級(jí)做出貢獻(xiàn)的同學(xué)，一方面提高活動(dòng)的參與度，另一方面增強(qiáng)了班級(jí)榮譽(yù)感和凝聚力。另外，還可以將一些“哲理故事”或“專業(yè)知識(shí)”轉(zhuǎn)載到班群上，讓學(xué)生互相討論學(xué)習(xí)。

5.群文件分享知識(shí)。

群文件可以上傳所有格式的文件，群里的成員可以分享自己覺(jué)得很好的學(xué)習(xí)資源，比如像班級(jí)或是學(xué)校管理相關(guān)文件、家庭教育寶典或是學(xué)習(xí)軟件等，讓的資源獲得較大的學(xué)習(xí)價(jià)值，同時(shí)也讓家長(zhǎng)及時(shí)、和正式地諒解學(xué)校、班級(jí)的各項(xiàng)工作，從而取得家長(zhǎng)的積極支持和主動(dòng)配合，讓家校溝通更加暢通。

6.群郵件重點(diǎn)提醒。

在班級(jí)工作中，經(jīng)常需要家長(zhǎng)和學(xué)生填寫各種文檔、表格資料，我們可通過(guò)“群郵件”以電子文檔的形式發(fā)送或共享這些資料，方便了學(xué)生和家長(zhǎng)，大大提高了工作效率，班級(jí)管理效果也更加明顯。QQ群實(shí)現(xiàn)的以上功能，完成了大部分的班級(jí)常規(guī)管理工作，為師生之間搭建了交流的平臺(tái)，拉近了師生間的距離，加深了他們間的了解，增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力。

二、QQ群實(shí)施德育

QQ群里還有更高的價(jià)值，即基于此網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行德育教育，讓QQ群發(fā)揮更大教育的作用，不僅僅局限于班級(jí)事務(wù)的處理，從而利用網(wǎng)絡(luò)化來(lái)促進(jìn)德育的有效性。

1.瀏覽QQ簽名了解學(xué)生動(dòng)態(tài)。

隨著手機(jī)上網(wǎng)功能的普及，職校學(xué)生普遍喜歡在QQ個(gè)性簽名上將心情與想法用文字表達(dá)出。此時(shí)班主任可以做一個(gè)有心人，經(jīng)常關(guān)注QQ簽名的更新，從而及時(shí)了解學(xué)生近期的動(dòng)態(tài)和思想。這樣，可以及早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題苗頭并做好預(yù)防，就算問(wèn)題出現(xiàn)也能及時(shí)解決，或是基此了解進(jìn)行針對(duì)性的心理輔導(dǎo)，讓整個(gè)班級(jí)積極健康的運(yùn)行和發(fā)展。

2.利用QQ群的中介性進(jìn)行糾正教育。

俗話說(shuō)“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”。若是學(xué)生犯錯(cuò)了，批評(píng)和教育是必須，但有時(shí)面對(duì)面溝通可能會(huì)出現(xiàn)過(guò)失，不但問(wèn)題沒(méi)解決，可能讓學(xué)生殘生逆反心理。此時(shí)可以利用QQ群就此時(shí)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化的溝通，然后再讓學(xué)生撰寫一份“反思帖”到群空間，對(duì)比寫字學(xué)生更接受鍵盤輸入，所以學(xué)生會(huì)愿意寫更真誠(chéng)和更的“反思帖”，當(dāng)學(xué)生知錯(cuò)能改且杜絕再犯錯(cuò)誤時(shí)就可以將該帖刪除，這樣既尊重了學(xué)生、又解決了問(wèn)題，同時(shí)增強(qiáng)了師生間的彼此信任。QQ群中進(jìn)行德育更能體現(xiàn)民主性和平等性，一方面學(xué)生更易介紹品德教育，另一方面也能提高教師德育的有效性，這樣的做法一定程度上適應(yīng)職校教育網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，幫助教師解決學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)德育上的空白。

三、QQ群聯(lián)通家校

對(duì)于職校學(xué)生來(lái)說(shuō)，聯(lián)通家校是形成家校合力的關(guān)鍵，而QQ群的網(wǎng)絡(luò)性則可以超越時(shí)空的限制，實(shí)現(xiàn)家校的實(shí)時(shí)溝通，從而利用家校合力促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

1.QQ群上實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)家訪。

傳統(tǒng)家訪都是逐一到學(xué)生家庭拜訪進(jìn)行了解家庭情況，但是這樣會(huì)產(chǎn)生教師經(jīng)費(fèi)，也會(huì)給學(xué)生家庭帶來(lái)麻煩，直接影響家校溝通和班級(jí)管理工作的開展。利用QQ群家訪的方法簡(jiǎn)單，讓所有家長(zhǎng)加入QQ群，并修改昵稱，教師可采用集體或個(gè)別聊天快速地了解每個(gè)學(xué)生的家庭成員、生活環(huán)境、家長(zhǎng)教育理念等，這樣不僅節(jié)省經(jīng)費(fèi)、提高效率，還能和長(zhǎng)期的建立起家長(zhǎng)情感與信任的紐帶。

2.QQ群上實(shí)現(xiàn)家校研討。

群論壇功能最適合家校研討，論壇的可以帖子分類，而討論帖則可對(duì)家長(zhǎng)提出的問(wèn)題進(jìn)行梳理、歸納，選擇一些家長(zhǎng)普遍關(guān)心的共性問(wèn)組織家長(zhǎng)討論，并給予解答。同時(shí)也可給家長(zhǎng)們提供一些教育孩子的策略，推薦有經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)介紹教育孩子的好經(jīng)驗(yàn)、好方法，家長(zhǎng)們各抒己見、共同分享，共同成長(zhǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，QQ群超越了時(shí)空上的限制，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師和家長(zhǎng)的順暢溝通，是師生間聊天交流的工具更是管理班級(jí)的好幫手。有效地利用網(wǎng)絡(luò)工具，有助于班級(jí)管理更加開放和民主；同時(shí)搭建起網(wǎng)絡(luò)化的班級(jí)管理平臺(tái)，并引導(dǎo)學(xué)生和家長(zhǎng)積極參與班級(jí)生活，增加學(xué)生的主人翁意識(shí)，為班級(jí)建設(shè)貢獻(xiàn)力量，將使班級(jí)生活變得豐富多彩。

作者：劉燕宜 單位：廣東省惠州市惠城區(qū)技工學(xué)校

職校論文:中職校教學(xué)改革畜牧獸醫(yī)論文

1當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.1生源情況分析

就讀中職校特別是涉農(nóng)專業(yè)（畜牧獸醫(yī)專業(yè)）的學(xué)生，由于生源文化水平普遍低，自律能力較差，是我們推進(jìn)教學(xué)改革面臨的重要問(wèn)題，特別是實(shí)行自主招生后，這一問(wèn)題更顯突出。從中職校的生源情況分析，絕大多數(shù)進(jìn)入中職校的學(xué)生并不是心甘情愿的，甚至有少數(shù)學(xué)生不知道自己是來(lái)學(xué)什么的，這些是家長(zhǎng)的意愿；因此，導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確。同時(shí)，還有一部分學(xué)生厭學(xué)、學(xué)習(xí)積極性不高或?qū)W習(xí)能力較差，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)形式反感，沒(méi)有興趣。這樣就給教學(xué)工作帶來(lái)了極大地困擾。

1.2教師教學(xué)情況分析

從教師教學(xué)情況來(lái)看，大部份教師從觀念和教學(xué)方法上還停留在傳統(tǒng)教學(xué)的思維上，也不能更好地將學(xué)生的注意力吸引到課堂上來(lái)。我們傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程一般是用5min左右的時(shí)間復(fù)習(xí)舊課后引入新課，并用80min左右時(shí)間對(duì)新課的內(nèi)容進(jìn)行講解，用5min時(shí)間來(lái)小結(jié)、練習(xí)或布置作業(yè)。這樣的傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)目前的學(xué)生情況，特別是作為傳統(tǒng)的畜牧獸醫(yī)專業(yè),仍然存在著“課本上養(yǎng)豬，黑板上喂雞”的教學(xué)模式和方法，如獸醫(yī)臨床課中動(dòng)物普通病的教學(xué)，在授課中大部份時(shí)間是在課堂上進(jìn)行，實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)時(shí)間少，更談不上學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，以至導(dǎo)致學(xué)生臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足。學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)時(shí)，還需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才能適應(yīng)崗位工作。

1.3中職校現(xiàn)狀分析

從中職校現(xiàn)狀分析看，其教學(xué)模式中，特別是在專業(yè)課中理論講授時(shí)間占據(jù)80%左右的學(xué)時(shí)數(shù)，學(xué)生實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)的課時(shí)數(shù)相對(duì)較少；同時(shí)，中職校的師資力量薄弱，人少事多或缺乏“雙師型”教師，實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)教學(xué)設(shè)備硬件建設(shè)滯后等，也是造成中職學(xué)生實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)的課時(shí)數(shù)減少的原因。

2對(duì)教學(xué)改革的探討

針對(duì)學(xué)生、教師及學(xué)校的現(xiàn)實(shí)情況，我認(rèn)為中職校畜牧獸醫(yī)專業(yè)教學(xué)改革應(yīng)從以下幾方面著手。

2.1觀念轉(zhuǎn)變才能樹立正確的培養(yǎng)目標(biāo)和模式

現(xiàn)在中職校教學(xué)和以往中專教學(xué)是不一樣的，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)更多的是注重對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的。由于生源情況改變以及行業(yè)企業(yè)對(duì)中職學(xué)生需求變化，導(dǎo)致了中職校必須進(jìn)行教學(xué)改革。要進(jìn)行畜牧獸醫(yī)專業(yè)教學(xué)改革，首先，思想觀念要改變，必須摒棄一些傳統(tǒng)的教學(xué)理念和方法，把理論與實(shí)踐、教學(xué)與生產(chǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，樹立正確的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式；其次，中職校教育的顯著特征是培養(yǎng)具有高素質(zhì)、技能型人才，要求學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)，應(yīng)采取“對(duì)準(zhǔn)崗位設(shè)課程，對(duì)準(zhǔn)實(shí)踐抓教學(xué)”的思路來(lái)設(shè)計(jì)學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)方案，切實(shí)抓好課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的改革，建立特色的中職培養(yǎng)模式。

2.2構(gòu)建課程體系改革課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)當(dāng)前畜牧獸醫(yī)專業(yè)的行業(yè)特點(diǎn)，其人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位是：適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要，德、智、體、美、勞發(fā)展，掌握畜牧獸醫(yī)行業(yè)工作所必需的基礎(chǔ)理論知識(shí)和基本技能，勝任畜牧業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、建設(shè)、服務(wù)于及時(shí)線需要的具有掌握動(dòng)物科學(xué)畜禽飼養(yǎng)與動(dòng)物醫(yī)學(xué)疫病防治技術(shù)的高素質(zhì)技能型專門人才。構(gòu)建中職畜牧獸醫(yī)專業(yè)課程體系，應(yīng)通過(guò)廣泛的社會(huì)調(diào)研，分析行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)與對(duì)人才的規(guī)格要求，按照行業(yè)、企業(yè)需求確定課程目標(biāo)；根據(jù)畜牧獸醫(yī)專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域與職業(yè)崗位群的任職要求，參照國(guó)家相關(guān)的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)選擇教學(xué)內(nèi)容；依據(jù)學(xué)生順利就業(yè)的需要安排教學(xué)進(jìn)度；按照職業(yè)結(jié)構(gòu)與崗位內(nèi)容的變化，構(gòu)建具備一定彈性的課程體系，要隨時(shí)關(guān)注行業(yè)企業(yè)的近期發(fā)展，通過(guò)校企合作等形式，及時(shí)調(diào)整課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容，突出本專業(yè)領(lǐng)域的新知識(shí)、新技術(shù)、新流程和新方法。課程體系構(gòu)建中應(yīng)始終貫穿素質(zhì)教育，通過(guò)校企文化的融合，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德素養(yǎng)、健全的心理和健康體魄以及吃苦耐勞、艱苦奮斗、誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，使學(xué)生樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感，熱愛畜牧獸醫(yī)這個(gè)專業(yè)。教師要到企業(yè)和其他用人單位進(jìn)行見習(xí)和工作實(shí)踐，專業(yè)課教師可提高專業(yè)技能、實(shí)踐操作能力；文化課教師可了解專業(yè)知識(shí)并融入在教學(xué)上；而更多的是教師了解行業(yè)企業(yè)對(duì)人才規(guī)格的要求。應(yīng)樹立注重培養(yǎng)學(xué)生綜合行動(dòng)能力的理念，綜合行動(dòng)能力包括社會(huì)能力、方法能力、個(gè)性能力和專業(yè)能力等4個(gè)方面，改變只注重專業(yè)技能培養(yǎng)的做法。

2.3改進(jìn)教學(xué)方法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

近幾年，盡管中職校教師在教學(xué)方式方法上進(jìn)行了一些改革和探索，網(wǎng)絡(luò)和多媒體系統(tǒng)進(jìn)入課堂，將現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)帶入了嶄新階段。網(wǎng)絡(luò)和多媒體運(yùn)用于畜牧獸醫(yī)教學(xué)，提高了教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，收到了事半功倍的效果。如《動(dòng)物傳染病》中傳染病病變組織器官用大量的圖片代替了原先老師的板書或者講授，《畜牧學(xué)各論》的品種介紹、設(shè)備觀摩、養(yǎng)殖場(chǎng)建設(shè)、人工授精、飼料配合、畜禽的飼養(yǎng)管理等均可用多媒體或錄像教學(xué)。即使這樣，總體上來(lái)說(shuō)創(chuàng)新還不夠。下一步教學(xué)改革，我們應(yīng)借鑒“行動(dòng)導(dǎo)向”模式，為學(xué)生提供在“做”中“學(xué)”，“學(xué)”中“做”的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。老師們應(yīng)該樹立行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)理念，改進(jìn)課堂教學(xué)方法。職業(yè)教育實(shí)行“行動(dòng)導(dǎo)向”教學(xué)模式，就是教師研究教學(xué)的方向、方法、內(nèi)容和形式等；加強(qiáng)與行業(yè)企業(yè)的聯(lián)系，盡可能成為職業(yè)實(shí)踐者；不斷更新自己的課程內(nèi)容，不能停留在“教書匠”的位置上照本宣科。要求學(xué)生要積極主動(dòng)地投身教學(xué)過(guò)程，擺脫“排排座，聽課課”的被動(dòng)局面，通過(guò)小組學(xué)習(xí)、項(xiàng)目工作等活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的過(guò)程是教師和學(xué)生相互作用的過(guò)程，是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)體驗(yàn)有目的的主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)、形成能力、調(diào)整態(tài)度的過(guò)程。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，學(xué)生的主體性必須得到尊重。在現(xiàn)代職業(yè)教育中，學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是根本的，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該以學(xué)生為中心，教師應(yīng)該成為學(xué)習(xí)過(guò)程的策劃者、課程設(shè)計(jì)者、學(xué)習(xí)過(guò)程中教練、指導(dǎo)者、導(dǎo)師和顧問(wèn)。我們應(yīng)由歸納、演繹、分析、綜合等傳統(tǒng)教學(xué)方法向大腦風(fēng)暴法、案例教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法、仿真教學(xué)法、角色扮演法等方法轉(zhuǎn)換。但也不排斥傳統(tǒng)的教學(xué)方法。在教學(xué)中我們可以根椐不同課程內(nèi)容采用不同行動(dòng)導(dǎo)向法，如《動(dòng)物傳染病》可采用行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法中的卡片法、伙伴法、案例分析法等教學(xué)方式進(jìn)行；《豬病防治》課程教學(xué)中可應(yīng)用項(xiàng)目教學(xué)法、案例分析法等教學(xué)方法進(jìn)行；《畜禽的生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)》可運(yùn)用現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法、情景模擬教學(xué)法、引導(dǎo)啟發(fā)法等教學(xué)方法進(jìn)行。通過(guò)以上教學(xué)方法改革，可以大大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。興趣是好的老師。心理學(xué)研究表明，興趣能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，在濃厚興趣的支配下，學(xué)生能將全部的精力放在具有好奇心的事物上，極大地提高學(xué)習(xí)效率。因此，培養(yǎng)中職畜牧獸醫(yī)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)課程的興趣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性顯得很重要。要使學(xué)生對(duì)特定事物產(chǎn)生興趣，教師需要去引導(dǎo)。

2.4考核手段的改進(jìn)有利于提高學(xué)生實(shí)踐操作技能

目前，中職校對(duì)學(xué)生的考核手段主要以課堂提問(wèn)、平時(shí)作業(yè)、實(shí)習(xí)報(bào)告和試卷成績(jī)等為依據(jù)。這種考核方式存在諸多弊端，如只能考核學(xué)生對(duì)課程知識(shí)點(diǎn)的記憶程度，許多學(xué)生平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)，僅僅靠考前幾天的突擊記憶就可以考試過(guò)關(guān)了，這樣不利于學(xué)生對(duì)基本技能的掌握和個(gè)人專業(yè)能力的培養(yǎng)。中職校畜牧獸醫(yī)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是不同于大學(xué)本科生的，因此，我認(rèn)為應(yīng)根據(jù)社會(huì)對(duì)畜牧獸醫(yī)專業(yè)的需求，對(duì)課程學(xué)生成績(jī)考核評(píng)價(jià)進(jìn)行調(diào)整，將理論課程的考試成績(jī)調(diào)整為總分的30%，實(shí)驗(yàn)成績(jī)?yōu)?0%，現(xiàn)場(chǎng)技能考試為40%。職業(yè)素養(yǎng)（課堂紀(jì)律、學(xué)習(xí)態(tài)度和團(tuán)隊(duì)合作情況等）為10%。通過(guò)對(duì)考核手段的調(diào)整，我相信能夠改變過(guò)去重理論輕技能的局面。考核的過(guò)程化、多樣化和靈活化，才能適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際，科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生，有利于中職校學(xué)生發(fā)展。

3結(jié)語(yǔ)

總之，為了使中職校畜牧獸醫(yī)專業(yè)更好地持續(xù)發(fā)展，教學(xué)改革勢(shì)在必行。通過(guò)改革，能更好地培養(yǎng)面向生產(chǎn)及時(shí)線的具有綜合職業(yè)能力和良好綜合素質(zhì)的“應(yīng)用型”、“創(chuàng)業(yè)型”人才。

作者：李靜 單位：貴州省畜牧獸醫(yī)學(xué)校

職校論文:高職校企合作旅游管理論文

1旅游管理專業(yè)校企合作的作用

1．1有利于旅游企業(yè)發(fā)展

1．1．1提高人才質(zhì)量，降低用人成本

校企合作培養(yǎng)出來(lái)的人才能夠克服以往“死讀書”的“天之驕子”無(wú)法適應(yīng)實(shí)際工作的缺陷。企業(yè)作為學(xué)校的實(shí)習(xí)基地，參與研究和制定培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方式、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能理論聯(lián)系實(shí)際，更好地勝任工作，并且縮短人才培養(yǎng)的時(shí)間。在校企雙方“緊密”合作過(guò)程中，學(xué)校讓合作企業(yè)優(yōu)先挑選、錄用實(shí)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出色的學(xué)生，使企業(yè)降低招工、用人方面的成本和風(fēng)險(xiǎn)，獲得實(shí)惠與利益。

1．1．2緩解旅游旺季及節(jié)假日用工緊張的狀況

因?yàn)槭軈^(qū)位、季節(jié)、氣候和法定假日的影響，旅游市場(chǎng)呈現(xiàn)周期性變化的特點(diǎn)，相關(guān)企業(yè)的用工需求也隨之變動(dòng)，給企業(yè)用工方面帶來(lái)困難。一般情況下，企業(yè)會(huì)本著節(jié)約成本的原則，盡量減少編制，旺季人力匱乏時(shí)，高校可以為企業(yè)提供實(shí)習(xí)生，對(duì)企業(yè)無(wú)疑是雪中送炭。

1．1．3利用學(xué)校資源，提高企業(yè)形象

將學(xué)校的人文資源通過(guò)學(xué)生可以為企業(yè)注入精神食糧，用先進(jìn)的理念、技術(shù)協(xié)助企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理。一般而言，校企合作被視為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重要的人才培養(yǎng)模式，在公眾心目中是被認(rèn)可的，這樣有利于為企業(yè)贏得社會(huì)聲譽(yù)，擴(kuò)大知名度。而學(xué)生又是家庭和社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，隨著信息高速公路的發(fā)展，離不開網(wǎng)絡(luò)的新一代大學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等途徑，在無(wú)形中可以提升企業(yè)的口碑。

1．2有利于高職院校發(fā)展

1．2．1校企合作有利于學(xué)生就業(yè)

學(xué)校在教學(xué)過(guò)程中有針對(duì)性地開設(shè)課程和實(shí)訓(xùn)，可以提高學(xué)生的能力，進(jìn)而增強(qiáng)其競(jìng)爭(zhēng)力。在與企業(yè)密切的合作過(guò)程中，學(xué)生能有機(jī)會(huì)在未畢業(yè)時(shí)就了解企業(yè)用工要求而被優(yōu)先錄用，學(xué)生的就業(yè)壓力得以緩解。

1．2．2校企合作有利于提高教學(xué)質(zhì)量和人才素質(zhì)

合作教學(xué)有利于豐富教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)改革。校企合作作為一種教育改革新的模式，其內(nèi)涵是以實(shí)踐教學(xué)為中心，突出人才實(shí)踐培養(yǎng)。通過(guò)校企合作，可以做到教學(xué)有規(guī)范，實(shí)際操作有目的。合作教學(xué)有利于提高學(xué)生的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新思維得到更充分的發(fā)展。

1．2．3校企合作有利于強(qiáng)化師資力量

由于多數(shù)院校的旅游專業(yè)建立時(shí)間都不太長(zhǎng)，因此師資隊(duì)伍建設(shè)大多尚不完善，加之本專業(yè)招生規(guī)模擴(kuò)大，教學(xué)質(zhì)量難以充分保障。有力踐行校企合作是培養(yǎng)雙師型教師、提高教師業(yè)務(wù)水平的有效途徑。聘請(qǐng)企業(yè)富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人員參與學(xué)校的教學(xué)環(huán)節(jié)，可以在很大程度上彌補(bǔ)師資力量的不足。

1．2．4校企合作有利于解決教育資源不足的問(wèn)題

由于受到旅游專業(yè)發(fā)展起步較晚、一些高校重視程度不夠和教育經(jīng)費(fèi)有限等因素的影響，中國(guó)的旅游高等教育，目前還很難有充足的資金與設(shè)備支持。發(fā)達(dá)國(guó)家在這點(diǎn)上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，是通過(guò)發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)投資體系來(lái)彌補(bǔ)科技成果轉(zhuǎn)化階段企業(yè)、高校和科研機(jī)構(gòu)的籌資問(wèn)題。但是結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，校企合作辦學(xué)是解決這一問(wèn)題的有效途徑之一。因?yàn)楹献髌髽I(yè)可以為學(xué)生實(shí)習(xí)提供實(shí)習(xí)場(chǎng)地、設(shè)備等，能為學(xué)校節(jié)省大量資金。實(shí)踐中也有不少企業(yè)為合作學(xué)校提供必要的資金贊助、實(shí)物贊助等。

2校企合作辦學(xué)存在的問(wèn)題

目前，影響校企合作的因素有許多方面，本文只從以下3個(gè)方面闡述。

2．1校企合作法律依據(jù)欠缺，宏觀調(diào)控不力

首先，國(guó)家雖然出臺(tái)了《職業(yè)教育法》，但是各地方政府并未在該法的允許范圍內(nèi)制定具體的實(shí)施條例來(lái)規(guī)范和指導(dǎo)高職教育的校企合作，校企合作缺乏法律約束力，增大了合作的不確定性，導(dǎo)致不少校企合作項(xiàng)目難以持續(xù)開展。其次，校企合作中的利益分配帶來(lái)了難題，雖然是合作，但合作雙方都在實(shí)現(xiàn)共贏的基礎(chǔ)上希望自己的利益較大化，因此難免出現(xiàn)分歧，共同投入、成果分享、風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)的合作機(jī)制不到位，難以克服合作中的障礙并形成旅游研究的合力。還有，各級(jí)政府職能部門對(duì)校企合作的組織、領(lǐng)導(dǎo)、保障、統(tǒng)籌規(guī)劃和監(jiān)管等方面的宏觀調(diào)控重視不夠，尚未建立專門的協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)、監(jiān)督和考核校企合作，很多項(xiàng)目是靠“關(guān)系和信譽(yù)”建立，使得不少已有的校企合作項(xiàng)目，缺乏長(zhǎng)效機(jī)制、可操作性不強(qiáng)。

2．2思想觀念陳舊，校企合作環(huán)境有待改善

不少旅游企業(yè)不能認(rèn)識(shí)到校企合作的重要性，認(rèn)為培養(yǎng)人才是學(xué)校的責(zé)任和義務(wù)，企業(yè)只停留在單純的選擇人才層面。由于我國(guó)科研激勵(lì)制度的偏差，造成高校研究人員參與校企合作的積極性不高。有的企業(yè)甚至對(duì)高校研究能力和水平表示懷疑，寧愿單打獨(dú)斗，也不愿意與學(xué)校合作。校企合作過(guò)程中，高校的負(fù)擔(dān)過(guò)重，既是校企合作發(fā)起者，也是組織者、策劃者和問(wèn)題協(xié)調(diào)解決者，這種單靠學(xué)校的合作關(guān)系不能穩(wěn)定和持久。

2．3校企合作形式單一，合作效果有待加強(qiáng)

一方面，大部分高職院校旅游專業(yè)沒(méi)有辦學(xué)特色，按照傳統(tǒng)的酒店管理和旅行社經(jīng)營(yíng)管理兩個(gè)大的方面培養(yǎng)學(xué)生，理論課程和實(shí)踐課程均沒(méi)有側(cè)重點(diǎn)，培養(yǎng)的學(xué)生缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，尤其是在旅游規(guī)劃、旅游創(chuàng)意、會(huì)展旅游、旅游電子商務(wù)等新興的旅游產(chǎn)業(yè)中，學(xué)生在實(shí)踐環(huán)節(jié)鮮有涉及，造成畢業(yè)生不能滿足新的旅游形勢(shì)的需要。另一方面，高職院校旅游管理專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)一線的導(dǎo)游員和酒店服務(wù)員，他和中職的區(qū)別就在于培養(yǎng)的學(xué)生不能停留在只會(huì)操作層面上，而應(yīng)有熟練的技術(shù)和大學(xué)生應(yīng)具備的人文素質(zhì)。而大多數(shù)合作的企業(yè)在學(xué)生實(shí)習(xí)的過(guò)程中只是讓學(xué)生達(dá)到“會(huì)做”，而不能以“熟練”“精湛”等標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，或者未把企業(yè)文化、核心理念和工作經(jīng)驗(yàn)讓學(xué)生掌握，造成校企合作的效果并不理想。

3對(duì)策探索

3．1政府應(yīng)加強(qiáng)立法工作，保障校企合作辦學(xué)的順利開展

各地方政府應(yīng)依據(jù)《憲法》以及《教育法》《勞動(dòng)法》《職業(yè)教育法》制定具體的職業(yè)教育行政法規(guī)來(lái)規(guī)范和指導(dǎo)高職教育的校企合作，增強(qiáng)法律約束力。2009年3月1日，寧波市正式施行《寧波市職業(yè)教育校企合作促進(jìn)條例》，這是我國(guó)大陸及時(shí)部職業(yè)教育校企合作法規(guī)，是地方立法保護(hù)和促進(jìn)校企合作的開端，對(duì)促進(jìn)職業(yè)院校與企業(yè)“聯(lián)姻”起著積極的示范作用。因此，只有政府對(duì)旅游企業(yè)和學(xué)校合作中的權(quán)利和義務(wù)明確規(guī)定，并依法監(jiān)督實(shí)施，才能保障旅游管理專業(yè)校企合作順利開展。

3．2學(xué)校應(yīng)以共贏為出發(fā)點(diǎn)，建立校企合作長(zhǎng)效機(jī)制

校企合作的過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)較大效度地發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性。及時(shí)，鼓勵(lì)院校經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)。高職旅游管理專業(yè)可以利用自身師資建立酒店、旅行社、旅游服務(wù)咨詢中心等，將知識(shí)轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力的同時(shí)為學(xué)生提供實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)場(chǎng)所。第二，學(xué)校應(yīng)主動(dòng)邀請(qǐng)企業(yè)人員參與人才培養(yǎng)。學(xué)校要主動(dòng)聘請(qǐng)旅游企業(yè)高管和一線技術(shù)人員擔(dān)任專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)委員，使之參與到學(xué)校人才培養(yǎng)和學(xué)生就業(yè)工作中來(lái)。第三，學(xué)校應(yīng)在政策上引導(dǎo)和激勵(lì)。目前大多數(shù)學(xué)校在用人制度、職稱評(píng)定、利益分配等方面很少制定出與校企合作相關(guān)的政策。因此，為提高教職工開展校企合作的積極性，高校應(yīng)制定不同政策，比如鼓勵(lì)專業(yè)教師到旅游企業(yè)真正掛職；人才引進(jìn)時(shí)可以將工作經(jīng)驗(yàn)作為一個(gè)考核項(xiàng)目；鼓勵(lì)教師到旅游企業(yè)中去尋找課題、從事實(shí)用性研發(fā)等，同時(shí)應(yīng)對(duì)取得成果的給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。第四，簽訂聯(lián)合辦學(xué)協(xié)議，規(guī)范校企合作行為。堅(jiān)持做到定培養(yǎng)目標(biāo)、定招生人數(shù)、定就業(yè)去向，為校企合作提供法律保障。

3．3明確人才培養(yǎng)目標(biāo)，因地制宜開展校企合作

高職院校要根據(jù)自身設(shè)施條件、師資力量和辦學(xué)理念等，以服務(wù)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)為出發(fā)點(diǎn)，前瞻性地制定人才培養(yǎng)目標(biāo)，從而不斷尋找新的合作企業(yè)，探索新的合作形式，深化校企合作的內(nèi)涵。學(xué)校要突出辦學(xué)特色，以增強(qiáng)本專業(yè)教師的核心競(jìng)爭(zhēng)力為抓手，辦好特色方向，尤其是在旅游創(chuàng)意、會(huì)展旅游、旅游電子商務(wù)等新興產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，校企合作的形式能有新的突破，增強(qiáng)畢業(yè)生的競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)，更好地滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)旅游人才的需求。

4結(jié)語(yǔ)

校企合作是高職院校旅游管理專業(yè)辦學(xué)的必經(jīng)之路，是旅游人才滿足社會(huì)需求的必然途徑，是高校、企業(yè)、學(xué)生和政府四贏的模式。但是旅游管理專業(yè)校企合作的過(guò)程中出現(xiàn)了思想觀念落后、保障體系不健全、合作形式“單相思”等問(wèn)題，需進(jìn)一步細(xì)化校企合作的法律法規(guī)、創(chuàng)新合作形式、完善激勵(lì)機(jī)制，政府、學(xué)校、企業(yè)多管齊下，使校企合作得以長(zhǎng)期的有效的發(fā)展下去。

作者：榮培君 單位：黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院

職校論文:職校有效性財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)論文

1創(chuàng)新財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)教學(xué)的理念。

會(huì)計(jì)職業(yè)素養(yǎng)涵蓋了會(huì)計(jì)知識(shí)、職業(yè)判斷能力以及會(huì)計(jì)技能等，創(chuàng)新財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)教學(xué)的理念不僅是提升會(huì)計(jì)教學(xué)有效性的關(guān)鍵，更是職校各項(xiàng)教育工作實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。具體來(lái)說(shuō)，其一，要強(qiáng)化報(bào)表導(dǎo)向，傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)分的強(qiáng)調(diào)了會(huì)計(jì)分錄，將教學(xué)重點(diǎn)放在了會(huì)計(jì)理論的學(xué)習(xí)等方面，而為了進(jìn)一步加強(qiáng)會(huì)計(jì)教學(xué)的實(shí)效性，我們應(yīng)當(dāng)以財(cái)務(wù)報(bào)表為重點(diǎn)，將會(huì)計(jì)報(bào)告、會(huì)計(jì)計(jì)量與會(huì)計(jì)確認(rèn)當(dāng)作核心；其二，會(huì)計(jì)行為可能會(huì)導(dǎo)致企業(yè)面臨各種經(jīng)濟(jì)后果，而經(jīng)濟(jì)后果又在一定程度上影響著企業(yè)的發(fā)展，因此，在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)教學(xué)中，要重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于會(huì)計(jì)行為所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)后果的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在討論和評(píng)價(jià)中夯實(shí)自己對(duì)會(huì)計(jì)行為的領(lǐng)悟；其三，會(huì)計(jì)職業(yè)技能強(qiáng)調(diào)掌握實(shí)際做賬、報(bào)告與核算的能力，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展與多變復(fù)雜，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的各要素之間的聯(lián)系也日益密切，比如預(yù)收賬款和應(yīng)收賬款之間、累計(jì)折舊與固定資產(chǎn)之間、主營(yíng)業(yè)務(wù)收入與應(yīng)收賬款之間等。在近期的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)要將提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)放在重要位置，注重培養(yǎng)學(xué)生與職業(yè)技能有關(guān)的職業(yè)道德、職業(yè)判斷等，如此一來(lái)不僅加深了職校學(xué)生對(duì)所學(xué)會(huì)計(jì)內(nèi)容的理解與掌握，而且為他們今后順利從事會(huì)計(jì)工作提供了更多的活力源泉。

2重新整合教材，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。

新課改要求要?jiǎng)?chuàng)造性、選擇性地使用教材，提倡培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性與能力，因此在會(huì)計(jì)教學(xué)中要注重對(duì)教材進(jìn)行必要的整合，合理的設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。教師在備課之時(shí)要根據(jù)教學(xué)理念將《財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》與《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》整合起來(lái)，按照會(huì)計(jì)工作的過(guò)程開展相應(yīng)的教學(xué)工作，形成從建賬、日常處理到編制會(huì)計(jì)報(bào)表以及期末處理等較完整的循環(huán)性會(huì)計(jì)教學(xué)流程，讓學(xué)生在課堂中就能夠了解與掌握會(huì)計(jì)工作崗位所必需的基本知識(shí)、方法與技能，突出以應(yīng)用能力為重點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)；還有，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，除了整合必要的主科知識(shí)內(nèi)容，還可以根據(jù)實(shí)際需要加入證券學(xué)、理財(cái)學(xué)等副科的內(nèi)容，比如在教學(xué)"長(zhǎng)期借款"內(nèi)容時(shí)，可以設(shè)計(jì)運(yùn)用"頭腦風(fēng)暴法"，引導(dǎo)學(xué)生嘗試歸納更多種與長(zhǎng)期借款相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，比如產(chǎn)權(quán)比率、借款為工程建設(shè)、復(fù)利計(jì)息等，這樣備課與開展實(shí)際的教學(xué)不僅能夠?qū)ⅰ敦?cái)務(wù)會(huì)計(jì)》的各章內(nèi)容進(jìn)行整合，而且還融入了其他必要的知識(shí)點(diǎn)，為學(xué)生會(huì)計(jì)水平的提升奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

3在會(huì)計(jì)教學(xué)中注重運(yùn)用實(shí)踐性活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。

學(xué)生對(duì)相應(yīng)的會(huì)計(jì)案例有一定的分析、操作能力之后，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)與平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟與掌握更多的會(huì)計(jì)技能。比如可以考慮結(jié)合具體的教學(xué)情況，將學(xué)期末的一個(gè)月定為會(huì)計(jì)專業(yè)商品的模擬交易會(huì)月，在這一個(gè)月期間，讓學(xué)生通過(guò)分組成立相應(yīng)的公司，并設(shè)置不同的工作崗位讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，為了保障這種模擬實(shí)訓(xùn)的效果，在開始之前就要準(zhǔn)備好各單位求購(gòu)信息、教學(xué)用銀行轉(zhuǎn)賬支票、《商品交易模擬操作系統(tǒng)指導(dǎo)》、庫(kù)存商品明細(xì)賬、商品驗(yàn)收單等資料，同時(shí)還需要讓學(xué)生掌握一些必要的會(huì)計(jì)操作技巧，在如此準(zhǔn)備充足又具備實(shí)踐性的模擬情境中，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情大大的增強(qiáng)，而且在一個(gè)月的模擬實(shí)踐中也鍛煉了學(xué)生的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)操作能力。為了避免課堂中出現(xiàn)精神分散、聽課厭倦等現(xiàn)象，教師在教學(xué)過(guò)程中要注重與學(xué)生的活動(dòng)，比如在進(jìn)行有關(guān)支票結(jié)算的教學(xué)之時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生三人一組分角色扮演稽核、會(huì)計(jì)與出納，并相互進(jìn)行輪換，教師則擔(dān)任銀行職務(wù)，在具體的情境中讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的填制支票，熟練的進(jìn)行日記賬的登記以及進(jìn)賬單的設(shè)置等，在此進(jìn)程中要注重對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同的要求，特別是要關(guān)照學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱的學(xué)生，給每位學(xué)生體驗(yàn)成功的空間和機(jī)會(huì)，從而在激發(fā)學(xué)生參與課堂積極性的情況下也提升了學(xué)生的分析與解決問(wèn)題的能力。

4結(jié)束語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速進(jìn)步，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，企業(yè)對(duì)人才的需求也發(fā)生了重大的變化，傳統(tǒng)的教學(xué)已經(jīng)不能滿足近期形勢(shì)的要求。職校教育者要不斷地總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和借鑒精華，探索更多的利于提高財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)教學(xué)水平和有效性的良好途徑和方式，不斷地提高學(xué)生的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)水平及綜合素質(zhì)，培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的的應(yīng)用型會(huì)計(jì)人才。

作者：李虹 單位：普洱市職業(yè)教育中心

職校論文:職校計(jì)算機(jī)教育論文

一、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)的較大動(dòng)力，在職校計(jì)算機(jī)教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生的知識(shí)視野得到拓展，學(xué)習(xí)興趣得到提高，因而提高應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力。首先，在職校課程中，教師可以根據(jù)實(shí)際情況開展興趣小組活動(dòng)，如組裝電腦、編排校報(bào)墻報(bào)設(shè)計(jì)校園網(wǎng)站、參加計(jì)算機(jī)競(jìng)賽等等活動(dòng)，這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能鞏固學(xué)生的計(jì)算機(jī)知識(shí)。其次教師要將游戲活動(dòng)融入教學(xué)中，如在學(xué)習(xí)指法練習(xí)的時(shí)候，難免比較乏味，這時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生下載指法練習(xí)的軟件，通過(guò)練習(xí)游戲提高學(xué)習(xí)興趣等等。

二、理論與實(shí)際有機(jī)結(jié)合

職校計(jì)算機(jī)是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，教師應(yīng)該注重計(jì)算機(jī)理論與實(shí)踐的關(guān)系，讓豐富的理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)計(jì)算機(jī)實(shí)踐，讓實(shí)踐活動(dòng)來(lái)鞏固理論知識(shí)。當(dāng)前的職校計(jì)算機(jī)課程很難提起學(xué)生的興趣，最主要的原因還在于很多教師忽視了理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，理論知識(shí)空泛，實(shí)踐知識(shí)難用，這就需要教師加以重視。教師應(yīng)該將計(jì)算機(jī)理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)結(jié)合起來(lái)，在課堂中加以融合，時(shí)間也要靈活調(diào)配。例如，在學(xué)習(xí)Word表格教學(xué)時(shí)，教師可以先展示一些豐富多彩的圖片，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后再引入理論教學(xué)，還可以讓學(xué)生進(jìn)行演示，這樣一來(lái)，實(shí)踐與理論結(jié)合起來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也得到了提高。

三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

計(jì)算機(jī)的創(chuàng)新精神對(duì)于職校學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的，不僅體現(xiàn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的高低，還體現(xiàn)了計(jì)算機(jī)應(yīng)用知識(shí)是否廣泛和實(shí)用。在素質(zhì)教育的職校教育中，教師要善于將每一個(gè)概念、問(wèn)題精心安排，將生活中的情境引入其中，引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新，強(qiáng)化學(xué)生的計(jì)算機(jī)水平。例如，在學(xué)習(xí)Flash動(dòng)畫教學(xué)時(shí)，教師可以先將制作好的比較精美的動(dòng)畫展示給學(xué)生看，然后教給學(xué)生基本的操作方法，讓學(xué)生自選一個(gè)課題來(lái)完成某一幅動(dòng)畫，完成的過(guò)程可以是自主的，也可以是合作的，學(xué)生還可以舉手向教師提問(wèn)且得到教師的幫助，這樣一來(lái)，學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提高了。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在職校的計(jì)算機(jī)教學(xué)中，教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

作者：王春萍 單位：吉林省敦化市職業(yè)技術(shù)學(xué)院

職校論文:通識(shí)教育下職校公共藝術(shù)教育論文

一、通識(shí)教育解讀

（一）通識(shí)教育是一種全人教育

通識(shí)教育與全人教育的耦合之處在于對(duì)人的生活、道德、情感理智的和諧發(fā)展的關(guān)注。全人即完整的個(gè)人，強(qiáng)調(diào)個(gè)人智力、尊嚴(yán)、人格的完善和充分的自我發(fā)展。全人教育是指充分發(fā)展個(gè)人潛能以培養(yǎng)完整個(gè)體的教育理念與模式。全人教育是20世紀(jì)70年代針對(duì)現(xiàn)代教育中“非人化”回應(yīng)的一種教育思潮。其強(qiáng)調(diào)人的整體發(fā)展，倡導(dǎo)培養(yǎng)完整的人，使人在包括身體、知識(shí)、技能、道德、智力、精神、靈魂、創(chuàng)造性等各方面得到發(fā)展。隆?米勒認(rèn)為“全人”包括六個(gè)素質(zhì)，即智能、情感、身體、社會(huì)、審美、精神。全人教育就是以這六項(xiàng)素質(zhì)的整體發(fā)展為目標(biāo)，以人的和諧發(fā)展為導(dǎo)向，培養(yǎng)具備完整知識(shí)、完善人格及擁有正確價(jià)值觀和積極人生態(tài)度的人。全人教育可以緩解現(xiàn)代教育中人文關(guān)懷缺失、價(jià)值觀錯(cuò)位、生命迷失等亟待解決的問(wèn)題。全人教育理念下學(xué)校教育要求學(xué)識(shí)與人格的平衡、個(gè)人與群體的平衡、身心與靈魂的平衡。作為“全人”，完整的知識(shí)是必不可少的。而通識(shí)教育通過(guò)跨學(xué)科的互動(dòng)和知識(shí)的整合，使學(xué)生的知識(shí)廣度獲得拓展，而且通識(shí)教育用整體觀來(lái)構(gòu)建知識(shí)，能使學(xué)生獲得整體發(fā)展的能力。廣博的知識(shí)基礎(chǔ)和寬廣的知識(shí)視野進(jìn)而使學(xué)生人格完善。這與全人教育的目標(biāo)不謀而合。正如1945年哈佛《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》報(bào)告中提出，通識(shí)教育應(yīng)著眼于學(xué)生身體，道德和智力的和諧發(fā)展，其目標(biāo)是培養(yǎng)完整的人，即有的知識(shí)、廣闊的視野和完整的人格的有教養(yǎng)的人。從這個(gè)意義上講，全人教育是教育的訴求，而通識(shí)教育是實(shí)現(xiàn)這一訴求的有效途徑。作為完善的人，需有完整的知識(shí)構(gòu)建，認(rèn)為不同的學(xué)科只是不同的視角看待生活，學(xué)科彼此間有著廣泛的聯(lián)系。而通識(shí)教育主張以整體觀看待知識(shí)，認(rèn)為知識(shí)不是割裂的，而是系統(tǒng)的。強(qiáng)調(diào)人文、社會(huì)、自然的互動(dòng)和整合。從這個(gè)意義上講，通識(shí)教育則體現(xiàn)出全人教育的知識(shí)取向。

（二）通識(shí)教育是一種人文素質(zhì)教育

人文素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)通過(guò)知識(shí)的內(nèi)化進(jìn)而轉(zhuǎn)化為內(nèi)在品質(zhì)與外在能力與氣質(zhì)。通過(guò)人文素質(zhì)教育可以增加學(xué)生的人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值判斷和道德判斷，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)周圍事物的關(guān)心與思考。實(shí)質(zhì)上，人文素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展和素質(zhì)的綜合提高。通識(shí)教育主張文理會(huì)通、古今會(huì)通、中外會(huì)通。知識(shí)的貫通學(xué)習(xí)及自主掌握是人文素質(zhì)教育得以實(shí)現(xiàn)的前提，是奠定學(xué)生人文精神的手段。

二、職校公共藝術(shù)教育釋義

職校公共藝術(shù)教育是指職業(yè)學(xué)校對(duì)非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生開展的一種素質(zhì)教育。它以提高受職校生的審美素質(zhì)和藝術(shù)欣賞水平，發(fā)展職校生的創(chuàng)新思維，陶冶職校生的情操，塑造美的心靈，最終以促使其發(fā)展為教育目的，通過(guò)包含美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、書法等在內(nèi)的課程學(xué)習(xí)或?qū)嵺`活動(dòng)實(shí)施。與專業(yè)藝術(shù)教育不同，作為職校生的必修課程之一，公共藝術(shù)教育不以傳授專業(yè)技能知識(shí)為目的，從人文角度，主要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、欣賞美，得到審美經(jīng)驗(yàn)并內(nèi)化為氣質(zhì)品質(zhì)，從而形成完善的人格。這是培養(yǎng)職校生審美情感和創(chuàng)新思維，提高學(xué)生洞察力、理解力、表現(xiàn)力、交流能力和解決實(shí)際問(wèn)題能力的有效途徑。

三、通識(shí)教育理念下的職校公共藝術(shù)教育

唯物論認(rèn)為，世界萬(wàn)物在一定條件下構(gòu)建起聯(lián)系。通識(shí)教育與藝術(shù)教育雖是兩種不同的教育概念，但兩者在內(nèi)涵上卻有著淵源。厘清兩者的關(guān)系，可以為通識(shí)教育開拓研究領(lǐng)域，同時(shí)可以使藝術(shù)教育拓寬研究視野。

（一）通識(shí)教育與藝術(shù)教育的思辨關(guān)系

公共藝術(shù)教育與通識(shí)教育兩者的契合之處是以通識(shí)教育的觀念研究公共藝術(shù)教育的前提。藝術(shù)教育以藝術(shù)的方式提高學(xué)生的人文素質(zhì)，通過(guò)藝術(shù)的陶冶和心靈的凈化來(lái)實(shí)現(xiàn)人的完整、自由、和諧發(fā)展。公共藝術(shù)教育旨在通過(guò)學(xué)校公共藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的欣賞和審美能力，從而陶冶情操、凈化心靈、發(fā)展思維。這與通識(shí)教育的理念有著某種相通之處。

1.藝術(shù)教育與通識(shí)教育一樣追求人的自由發(fā)展

從歷史上看，通識(shí)教育源于亞里士多德的“自由教育”，主張人的自由發(fā)展，從而達(dá)到人格的完善。那時(shí)的“自由教育”中包含藝術(shù)教育。可見，藝術(shù)教育與通識(shí)教育同源。從藝術(shù)教育本質(zhì)上看，藝術(shù)教育亦是使人獲得更多的自由。文克爾曼認(rèn)為“藝術(shù)之所以優(yōu)越的原因是有自由”。這種“自由”實(shí)質(zhì)上是追求人的精神上、心靈上的自由。這與通識(shí)教育一脈相承。聯(lián)合國(guó)教科文組織形成的《藝術(shù)教育發(fā)展路線圖》指出：“藝術(shù)教育應(yīng)該為所有人提供參與文化和藝術(shù)生活的機(jī)會(huì)。”藝術(shù)作品中多數(shù)不充斥功利性，容易以最純真、質(zhì)樸、原始的情感打動(dòng)人心。通過(guò)藝術(shù)教育，在藝術(shù)作品的欣賞中感受無(wú)功利性的喜怒哀樂(lè)，在情感領(lǐng)域中獲得無(wú)限的自由。

2．藝術(shù)教育與通識(shí)教育一樣訴求人的發(fā)展

人的發(fā)展追求的是感情和理性相統(tǒng)一，真、善、美相統(tǒng)一的理想人格，即完善人格的形成。完善人格的形成包括智能的發(fā)展、道德完善和品格的提升。追求完善人格的形成是通識(shí)教育的終極目標(biāo)，而完善人格的形成離不開美的熏陶。《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)發(fā)展人才，具有重要作用。”藝術(shù)教育的本質(zhì)是審美教育。藝術(shù)所表現(xiàn)的美具有和諧有序的特點(diǎn)，其平衡性使人身心得到滿足而愉悅，進(jìn)而使情感純潔、情操陶冶、心靈凈化。藝術(shù)教育能夠通過(guò)調(diào)節(jié)、改善、豐富和發(fā)展人的精神生活提高人的精神品質(zhì)。通過(guò)藝術(shù)的審美教育，提升學(xué)生的審美趣味，培養(yǎng)其高尚情操，形成健康的心理和健全的人格，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，最終使其心靈凈化、情感升華。對(duì)于藝術(shù)教育能夠使人身心合一的作用，古今中外有著共識(shí)。《論語(yǔ)?憲問(wèn)》中孔子回答子路怎樣成為完人時(shí)說(shuō)：“若臧仲武之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂(lè)，亦可以成人矣。”可見，孔子認(rèn)為“詩(shī)、禮、樂(lè)”是培養(yǎng)完人的途徑，對(duì)人的思想的啟迪，“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，即由詩(shī)開始，以禮為依據(jù)，由樂(lè)完成。《美國(guó)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》指出：“藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)完整的人。”由此可見，藝術(shù)教育的實(shí)施為通識(shí)教育的目標(biāo)達(dá)成提供了可能性與實(shí)施路徑。藝術(shù)教育能夠促進(jìn)智能發(fā)展。智能是個(gè)體認(rèn)知方面各種能力的綜合，包括觀察力、想象力、記憶力、思維能力等。其中，抽象邏輯思維能力是智能的核心，創(chuàng)造力是智能的較高表現(xiàn)。近代心理學(xué)家在對(duì)世界知名的科學(xué)家和諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)叩拇罅垦芯亢蟮贸鼋Y(jié)論，天才的重大特征不是智商而是形象思維和創(chuàng)造能力。藝術(shù)可以增強(qiáng)人的想象力，同時(shí)也能改善認(rèn)知思維品質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)造力。其原理是藝術(shù)本身是包括形象思維、抽象思維、發(fā)散性思維、創(chuàng)造性思維等在內(nèi)多向思維的活動(dòng)。通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作、欣賞等環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)多種思維運(yùn)用，起到培養(yǎng)、鍛煉智能的目的。生理學(xué)認(rèn)為負(fù)責(zé)藝術(shù)形象思維的右半腦的啟動(dòng)可以抑制負(fù)責(zé)科學(xué)的左半腦抽象思維的興奮，以至左右半腦平衡，人們可以在工作、學(xué)習(xí)之余得到暫時(shí)的放松，從而勞逸結(jié)合，達(dá)到事倍功半。科學(xué)史上很多杰出科學(xué)家都是這種平衡協(xié)調(diào)發(fā)展的典范，以至于國(guó)外很多綜合性高等學(xué)府均把藝術(shù)課程列為必修課。可見，藝術(shù)教育的啟智作用是真實(shí)存在的。藝術(shù)教育能夠促進(jìn)道德完善。康德說(shuō)：“美是道德的象征。”在審美活動(dòng)中通過(guò)審美形象喚起審美主體的情感來(lái)理解和體驗(yàn)審美客體。此時(shí)，美便是一種理想中的載體與道德境界緊密相連。對(duì)美的追求過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是在認(rèn)識(shí)與道德、現(xiàn)實(shí)與理想之間作出了批判的選擇。正如柏拉圖說(shuō)：“受過(guò)這種良好音樂(lè)教育的人可以很敏捷地看出一切藝術(shù)作品和自然界事物的丑陋，很正確地加以厭惡；但一旦看到美的東西，他就會(huì)贊賞它們，很快地把它們吸收到心靈里，作為滋養(yǎng)。因此，自己性格也變成高尚優(yōu)美。”荀子在《荀子?儒教》中說(shuō)：“詩(shī)言是其志也，禮言是其行也，樂(lè)言是其和也。”可見，藝術(shù)在思想志向上、道德規(guī)范中均發(fā)揮作用。

3．藝術(shù)教育與通識(shí)教育一樣彰顯強(qiáng)烈的人文情懷

“人文”見于《易經(jīng)》：“文明以止，人文也。關(guān)乎天文，以察時(shí)變；關(guān)乎人文，以化成天下。”《辭海》對(duì)“人文”的界定為：“人文指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象”。綜上，人文是指人類文化中先進(jìn)的、科學(xué)的、的、健康的部分。通識(shí)教育是關(guān)注人的教育，通過(guò)跨學(xué)科的知識(shí)整合，傳承人類文明。而藝術(shù)教育認(rèn)知功能不僅同通過(guò)藝術(shù)作品來(lái)認(rèn)識(shí)世界和歷史，而且可以認(rèn)識(shí)一個(gè)民族的精神和一代人的生活。雅思貝爾認(rèn)為：“一個(gè)民族的精神層次是由這一民族的陶冶方式所決定的，究竟有多少人受到陶冶，人們又是以什么樣的敬畏心來(lái)對(duì)待陶冶的本質(zhì)，這些都可作為衡量一個(gè)民族精神層次的標(biāo)準(zhǔn)。”藝術(shù)是人類創(chuàng)造的最為輝煌燦爛的精神財(cái)富。藝術(shù)作品中蘊(yùn)涵著悠久的民族歷史、宗教信仰、生產(chǎn)方式；蘊(yùn)藏著人類具代表性的倫理哲學(xué)；承載著人類最美好和最理想的情感和趣味；折射著真、善、美的價(jià)值觀；散發(fā)著濃郁而強(qiáng)烈的人文情懷。

（二）通識(shí)教育理念下職校公共藝術(shù)教育的實(shí)踐

1.職校公共藝術(shù)教育的目標(biāo)應(yīng)訴諸于學(xué)生的整體發(fā)展

公共藝術(shù)教育作為必修課成為職業(yè)學(xué)校的課程的目的是解決職校“半人”教育現(xiàn)狀。所以，職校生公共藝術(shù)教育有著比其他學(xué)校性質(zhì)的公共藝術(shù)教育更為強(qiáng)烈的緊迫感和必要性。這就要求職校公共藝術(shù)教育要確立以學(xué)生整體人格的培育，素質(zhì)發(fā)展為教育目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)以生為本，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，面向所有學(xué)生的教育理念。通過(guò)藝術(shù)欣賞教學(xué)，使學(xué)生獲得理解、想象、情感的藝術(shù)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)受教育者與藝術(shù)作品的共鳴，從而將藝術(shù)作品中美好而高尚的情感內(nèi)化為人的心靈，外化為人的行為，真正使藝術(shù)教育成為培養(yǎng)學(xué)生自由發(fā)展、完善人格的教育。

2.職校公共藝術(shù)教育的方向應(yīng)從人文角度訴諸實(shí)踐教學(xué)

從人文的角度實(shí)施公共藝術(shù)教學(xué)，從根本上說(shuō)就是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)欣賞能力和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，淡化藝術(shù)理論和技能培養(yǎng)。職校公共藝術(shù)教育的定位就在于實(shí)施對(duì)象是非專業(yè)的職校生，切不能把藝術(shù)課上成純藝術(shù)理論的講授或是藝術(shù)技能的傳授，而是以人文的角度切入教學(xué)，拓展學(xué)生的人文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生用人文的眼光和價(jià)值觀去審美，從而看待所有的事物，達(dá)成豁達(dá)、包容的人文情懷，進(jìn)而提升人文素養(yǎng)。

3.職業(yè)公共藝術(shù)教育的內(nèi)容應(yīng)以開放、多元的視角實(shí)施

開放、多元的視角審視職校公共藝術(shù)教育本身就把職校的公共藝術(shù)教育的內(nèi)容定位在通識(shí)性上。對(duì)于藝術(shù)的內(nèi)容進(jìn)行連接和整合，或是藝術(shù)門類間橫向交叉融合，或是某一藝術(shù)門類知識(shí)的縱向拓展，使其具有開放性和多元性，拓展公共藝術(shù)教育內(nèi)容的廣度。這在教育部剛剛頒布的《中等職業(yè)學(xué)校公共藝術(shù)課程教學(xué)大綱》中已做明確要求。通過(guò)跨學(xué)科、跨門類的知識(shí)的整合和對(duì)話，可以激活學(xué)生的靈感和想象，豐富學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)，多層面的知識(shí)貫通、交叉可以開闊學(xué)生視野，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。教育沒(méi)有固定的模式，公共藝術(shù)教育亦然。既然如此，職校公共藝術(shù)教育應(yīng)以多元化的視角審視自身的發(fā)展。期待通識(shí)教育理念下的職校公共藝術(shù)教育在解決職校“半人”教育現(xiàn)狀，促進(jìn)職校生完善人格的形成等方面發(fā)揮作用。

作者：豐欣欣 單位：江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院徐州經(jīng)貿(mào)分院

職校論文:實(shí)踐育人導(dǎo)向下高職校園文化論文

一、高職的使命決定其校園文化建設(shè)的實(shí)踐性

1．高職人才培養(yǎng)模式以實(shí)踐為核心內(nèi)容

在國(guó)家高等職業(yè)教育政策的引導(dǎo)下，各高職院校搶抓發(fā)展機(jī)遇，不斷深化改革，強(qiáng)化辦學(xué)特色，提高培養(yǎng)質(zhì)量，走出了一條區(qū)別于普通本科院校的發(fā)展新路。在人才培養(yǎng)模式上，參照職業(yè)崗位任職要求，與行業(yè)企業(yè)共同制訂專業(yè)人才培養(yǎng)方案；引入行業(yè)企業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，校企合作共同開發(fā)專業(yè)課程和教學(xué)資源，促進(jìn)企業(yè)新技術(shù)、新工藝與課堂教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合；針對(duì)高職學(xué)生的特點(diǎn)，推行任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向等教學(xué)做一體的教學(xué)模式改革，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力；系統(tǒng)設(shè)計(jì)、實(shí)施生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)和頂崗實(shí)習(xí)，學(xué)校和企業(yè)共同完成教學(xué)任務(wù)；加強(qiáng)學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育，突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。由此可見，高職院校學(xué)生體驗(yàn)“學(xué)中做，做中學(xué)”的過(guò)程中，從模擬仿真訓(xùn)練到全真頂崗實(shí)習(xí)，真正做到手腦并用，理實(shí)一體，理論知識(shí)學(xué)習(xí)和生產(chǎn)實(shí)踐操作相互聯(lián)系，密不可分。

2．實(shí)踐育人符合高職學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律

高職學(xué)生大多來(lái)源于高考成績(jī)低分段的高中畢業(yè)生或中職學(xué)校的畢業(yè)生，與普通高等學(xué)校的學(xué)生相比，具有其明顯的特征。這些特點(diǎn)從表象上看表現(xiàn)為文化課基礎(chǔ)比較薄弱、學(xué)習(xí)興趣不濃、上課注意力不集中、刻苦精神不強(qiáng)、自我學(xué)習(xí)的能力較弱等。進(jìn)一步研究和和分析后則不難發(fā)現(xiàn)，這些表象背后其實(shí)是高職學(xué)生不同于普通高校學(xué)生心理和思維方面的特征。在心理方面，這些學(xué)生在高中甚至初中、小學(xué)階段文化理論課成績(jī)一直相對(duì)落后，由此造成的是他們對(duì)純文化理論課的畏懼心理，自信心不足。在思維方面，這些學(xué)生往往不善于抽象思維，對(duì)灌輸式的教學(xué)接受效果不佳，提不起精神。他們更需要感觀刺激、行為引導(dǎo)，需要用生動(dòng)的案例、具體的實(shí)踐和職場(chǎng)的氛圍激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，提高他們參與的積極性，幫助和加深他們對(duì)知識(shí)的理解。對(duì)高職院校的學(xué)生而言，實(shí)踐中的“身教”比課堂中的“言傳”效果更佳。實(shí)踐教育更符合高職學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，也是高職學(xué)生成才的基本路徑。

二、高職校園文化建設(shè)實(shí)踐育人導(dǎo)向的內(nèi)涵

高職院校校園文化建設(shè)遵循實(shí)踐育人導(dǎo)向，就是要將實(shí)踐育人融入校園的精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和行為文化建設(shè)之中。

1．校園精神文化蘊(yùn)涵實(shí)踐理念

校園精神文化是校園文化的靈魂。精神文化是學(xué)校的風(fēng)骨和命脈，其形式主要表現(xiàn)在高度凝練、風(fēng)格簡(jiǎn)約的校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。高職院校具有代表性的校訓(xùn)、校風(fēng)等大多銘刻著實(shí)踐的理念。如深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校訓(xùn)“敬業(yè)、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)作”，其含義為：勤勤懇懇的敬業(yè)精神；敢想敢干的創(chuàng)新精神；腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)精神；夙夜為公的奉獻(xiàn)精神；同舟共濟(jì)的協(xié)作精神。寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校訓(xùn)為“勤、信、實(shí)”，簡(jiǎn)短的三個(gè)字集中體現(xiàn)了師生員工的思維方式、價(jià)值取向、思想觀念和審美情趣。勤：天道酬勤，勤奮求知，勤儉建校，勤勉育人；信：樹立信心、堅(jiān)定信念，誠(chéng)信立業(yè)，維護(hù)信譽(yù)；實(shí)：實(shí)事求是，實(shí)用為本，善于實(shí)干，注重實(shí)效。蘊(yùn)涵實(shí)踐理念的高職院校園精神文化，在潛移默化、春風(fēng)化雨中鼓勵(lì)師生摒棄傳統(tǒng)觀念下“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的唯讀書論，激勵(lì)教師改進(jìn)教育教學(xué)方法，以自身過(guò)硬的理論知識(shí)和實(shí)踐技藝為學(xué)生解惑傳道授技；激發(fā)學(xué)生親身實(shí)踐體驗(yàn)，增強(qiáng)動(dòng)手能力，把技術(shù)技能的學(xué)習(xí)、敬業(yè)精神的培養(yǎng)和良好品行的塑造作為自我成長(zhǎng)成才的必由之路。

2．校園物質(zhì)文化融匯實(shí)踐元素

校園物質(zhì)文化是校園文化的外在形象，具有直觀性。其主要表現(xiàn)形式為校園的色調(diào)、建筑物、道路、河流、文化廣場(chǎng)、園林、景觀、道旗、標(biāo)語(yǔ)、畫廊、板報(bào)、櫥窗、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所等硬件設(shè)施及環(huán)境。近十年來(lái)，高職院大多經(jīng)歷了遷址建設(shè)新校區(qū)的過(guò)程。新校區(qū)的樓宇、亭臺(tái)、水榭為成千上萬(wàn)的師生提供了優(yōu)美的學(xué)習(xí)生活工作環(huán)境，同時(shí)也彰顯出高職院校的職業(yè)文化特質(zhì)。從校園總體布局、建筑群落外部造型、內(nèi)部功能、結(jié)構(gòu)材質(zhì)色調(diào)，到文化廣場(chǎng)、主題展館、雕塑壁畫等處處展示職業(yè)文化中的行業(yè)印記，體現(xiàn)與學(xué)校舉辦專業(yè)密切聯(lián)系的崗位實(shí)踐性特征。高職院校的校園雕塑更傾向于具象風(fēng)格，人物雕塑除了一些著名思想家、革命家、科學(xué)家，往往選擇行業(yè)的奠基人、開拓者和杰出貢獻(xiàn)者。懸掛的格言警句也是宣傳職業(yè)理想和職業(yè)道德的居多。此外校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地規(guī)劃建設(shè)更是融匯了大量實(shí)踐元素。在學(xué)校徽標(biāo)設(shè)計(jì)中，高職院校偏向于選擇與學(xué)院辦學(xué)緊密關(guān)聯(lián)的行業(yè)某一代表性的工具加以抽象變形，以此融匯行業(yè)實(shí)踐元素。如航海類高職院選擇的多是錨、舵、羅盤等圖案，工程機(jī)械類高職院選擇的多是齒輪、鐵錘等圖案。物質(zhì)文化中融匯的實(shí)踐元素，對(duì)師生會(huì)產(chǎn)生感觀的深刻印象和心靈的強(qiáng)烈共鳴，從而增強(qiáng)師生的職業(yè)認(rèn)同感、自豪感，進(jìn)而提升師生對(duì)專業(yè)教與學(xué)的濃厚興趣。

3．校園制度文化強(qiáng)化實(shí)踐規(guī)范

學(xué)校制度是對(duì)學(xué)校內(nèi)部管理機(jī)制和日常運(yùn)行規(guī)則的規(guī)定。學(xué)校各項(xiàng)制度設(shè)計(jì)科學(xué)合理，運(yùn)行有序順暢，可以為學(xué)校高效管理，實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)提供有力保障。校園制度文化是辦學(xué)者辦學(xué)理念、管理理念和價(jià)值追求的集中體現(xiàn)。比如高職院校的章程一般在總則中都會(huì)首先明確“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合發(fā)展道路”的辦學(xué)宗旨；為生產(chǎn)、管理、經(jīng)營(yíng)和服務(wù)一線培養(yǎng)技術(shù)技能型人才的目標(biāo)；注重學(xué)生實(shí)踐操作能力培養(yǎng)的課程教學(xué)要求等。以章程為統(tǒng)領(lǐng)的制度體系及具體制度也都具有鮮明的高職教育注重實(shí)踐、堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向、強(qiáng)化實(shí)踐評(píng)價(jià)的特點(diǎn)。一系列的制度使得實(shí)踐教育教學(xué)活動(dòng)在高職院校更加受到重視、更加規(guī)范和更加有效。高職學(xué)生通過(guò)逐層逐級(jí)的校內(nèi)思想道德教育實(shí)踐、身心素質(zhì)拓展實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)體驗(yàn)實(shí)踐、專業(yè)課程實(shí)操實(shí)踐、綜合技能模擬實(shí)踐、企業(yè)全真頂崗實(shí)踐等體系化訓(xùn)練，不僅能夠掌握職業(yè)崗位技能，獲得技術(shù)應(yīng)用和創(chuàng)新能力，而且能夠養(yǎng)成正確的職業(yè)態(tài)度，樹立堅(jiān)定的職業(yè)理想，形成優(yōu)良的職業(yè)素養(yǎng)。

4．校園行為文化體現(xiàn)實(shí)踐特色

師生員工行為是大學(xué)精神和校園文化的名片，是校園精神和文化的無(wú)聲詮釋。高職院校師生員工體現(xiàn)實(shí)踐特色的行為文化，往往成為高職院校校園內(nèi)一道道獨(dú)特的風(fēng)景線。比如航海類高職院校實(shí)施的半軍事化管理，要求學(xué)生嚴(yán)格遵守一日生活制度和日常行為規(guī)范，從入學(xué)起就全過(guò)程實(shí)踐和體驗(yàn)未來(lái)船員的職業(yè)要求和職業(yè)素養(yǎng)。比如實(shí)訓(xùn)課程，無(wú)論學(xué)生還是老師都要求統(tǒng)一著工裝上課。如果進(jìn)校企合作的實(shí)訓(xùn)室參加實(shí)訓(xùn)課程，其工裝與企業(yè)員工的工裝一樣。老師和學(xué)生體驗(yàn)的是一種真實(shí)的職場(chǎng)氛圍，實(shí)踐的是企業(yè)的真實(shí)生產(chǎn)過(guò)程。具有雙師素質(zhì)的教師，或者來(lái)自企業(yè)生產(chǎn)一線的外聘教師，具有豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入再現(xiàn)的生產(chǎn)過(guò)程或工作過(guò)程中，在特定的情景中對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練。學(xué)生則在手腦并用、學(xué)思并進(jìn)、知行并舉中，在任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向的教學(xué)模式中，學(xué)會(huì)進(jìn)行“基于工作的學(xué)習(xí)”和“基于學(xué)習(xí)的工作”。師生的行為不以坐而論道見長(zhǎng)，而以實(shí)踐操作過(guò)程中的體驗(yàn)和創(chuàng)新為重。

三、增強(qiáng)實(shí)踐育人導(dǎo)向下高職校園文化建設(shè)的實(shí)效性

校園不同于面向大眾的公園，高職校園也不同于企業(yè)集聚的產(chǎn)業(yè)園。肩負(fù)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才培養(yǎng)使命的高職院校，其校園既要美麗和諧，更要有精神和文化的積淀；既要引進(jìn)和培育一定的職場(chǎng)環(huán)境，還要營(yíng)造讀書、求知和創(chuàng)新的良好氛圍。在實(shí)踐育人導(dǎo)向下，高職校園文化建設(shè)要從整體設(shè)計(jì)、形成特色、師生參與和接軌社會(huì)等幾個(gè)方面增強(qiáng)其實(shí)效性。

1．高職校園文化建設(shè)的整體設(shè)計(jì)

從內(nèi)涵而言，高職校園文化包括精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和行為文化等幾個(gè)方面；從文化建設(shè)的目標(biāo)而言，包括師生精神的修煉、素質(zhì)的養(yǎng)成、情操的培育等；而從文化的表現(xiàn)形式而言，包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的、平面的和立體的、靜態(tài)的和動(dòng)態(tài)的、形象的和具象的等多個(gè)方面。另一方面，高職校園文化實(shí)踐性的特點(diǎn)還決定了其建設(shè)的特色性和特殊性。如此復(fù)雜、多維的系統(tǒng)工程，整體設(shè)計(jì)必然是其實(shí)效性的基礎(chǔ)。而實(shí)踐育人導(dǎo)向也必然是高職校園文化建設(shè)整體設(shè)計(jì)必須遵循的。

2．高職校園文化建設(shè)的特色凝煉

高職院校專業(yè)對(duì)接產(chǎn)業(yè)的辦學(xué)要求和辦學(xué)規(guī)律，決定了高職院校的專業(yè)特色和行業(yè)特點(diǎn)。富有特色的辦學(xué)專業(yè)既是區(qū)域和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)高職院校的需求，也是高職院校存在的價(jià)值和持續(xù)發(fā)展的基本保障。既然校園文化建設(shè)的根本目標(biāo)是育人，那么專業(yè)特色鮮明的高職院校必然要建設(shè)富有特色的校園文化。正所謂“山不在高，有仙則靈”，高職院校的校園文化建設(shè)不在“高大全”，而在于不斷凝練和積淀的特色和靈魂。這樣的校園文化更接地氣，更具有實(shí)效性。3．師生參與建設(shè)高職校園文化根據(jù)馬克思主義實(shí)踐觀點(diǎn)，從事實(shí)踐活動(dòng)的人是實(shí)踐的主體，而且在實(shí)踐活動(dòng)中主體與一定的客體發(fā)生著改造與被改造的關(guān)系，他們之間相互依存、相互影響和相互作用。對(duì)于高職院校，師生既是文化育人的客體，更是文化建設(shè)與育人的主體。無(wú)論是校園文化精神的討論和提煉、校園環(huán)境等物質(zhì)文化的營(yíng)造、校園制度文化的建立，還是日常工作生活、各種活動(dòng)等行為文化的表現(xiàn)，沒(méi)有師生的參與都是空泛的、缺乏靈動(dòng)的、無(wú)實(shí)際意義的，更談不上文化建設(shè)的實(shí)效性。

4．高職校園文化建設(shè)與社會(huì)的互通

大學(xué)不是象牙塔。即使獨(dú)具特色、獨(dú)樹一幟的高職校園文化也是社會(huì)文化的有機(jī)組織部分，也必然受到社會(huì)文化的深刻影響，必須遵循一定歷史時(shí)期文化傳播與發(fā)展的規(guī)律，必定要從當(dāng)下主流與非主流的文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。高職院校要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、符合社會(huì)需要的高素質(zhì)專門人才，理所當(dāng)然要與社會(huì)互通。除了知識(shí)、技術(shù)、技能的接軌外，文化的互通尤為重要。就如同文化軟實(shí)力對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的重要意義一樣，與社會(huì)相適應(yīng)的、互通的文化軟實(shí)力是人才競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的最重要的法寶。只有與社會(huì)互通，高職校園文化建設(shè)才會(huì)具有長(zhǎng)久的實(shí)效性。

作者：劉紅明 單位：江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院院辦

職校論文:民辦高職校園文化論文

一、新媒體與民辦高職校園文化建設(shè)關(guān)系密切

（一）民辦高職院校校園文化最主要特點(diǎn)集

中于“民辦”“職業(yè)性”與“一切以學(xué)生為中心”民辦高職院校校園文化是在民辦高職院校特定環(huán)境下，以高職學(xué)生為主體，以學(xué)生課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園建設(shè)為主要空間，涵蓋高職院校領(lǐng)導(dǎo)和教職員工，以校園精神為主要特征的一種群體文化。它作為社會(huì)文化的一種“亞文化”，是社會(huì)文化作用于學(xué)生的“中介”，也是民辦高職院校賴以生存和發(fā)展的重要根基和不竭動(dòng)力，是學(xué)校的精神和靈魂。民辦高職院校應(yīng)市場(chǎng)需求而生，學(xué)生高考分?jǐn)?shù)較低，動(dòng)手能力強(qiáng)于動(dòng)腦能力，且學(xué)校需自籌辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，其生存與發(fā)展和生源密切相關(guān)，受就業(yè)市場(chǎng)的影響程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于公辦高職院校，但同樣也受到教育主管部門的管轄，承擔(dān)大學(xué)的育人職責(zé)。因此民辦高職院校的校園文化既有公辦院校校園文化的基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)，又形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。民辦高職院校校園文化最主要的特點(diǎn)都集中于“民辦”“職業(yè)性”與“一切以學(xué)生為中心”。

（二）新媒體在民辦高職院校中可以發(fā)揮獨(dú)特功能

新媒體所提供的海量的資源、開放的環(huán)境、即時(shí)多樣化的互動(dòng)方式，都深受高校師生喜愛與追捧，新媒體環(huán)境下的高校校園文化建設(shè)呈現(xiàn)出多樣性、自主性、動(dòng)態(tài)性和交互性等新的特點(diǎn)。在民辦高職校園文化建設(shè)過(guò)程中，新媒體可以發(fā)揮獨(dú)特功能。及時(shí)，新媒體可以在不花錢的基礎(chǔ)上拓展校園文化載體。新媒體改變了傳統(tǒng)的文體活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)的形式，可以增加更新潮實(shí)用的溝通方式，例如微博、微信、QQ、校園貼吧、論壇、校長(zhǎng)信箱等，實(shí)現(xiàn)師生之間更為平等、廣泛、深入、實(shí)時(shí)的交流。第二，新媒體可以促進(jìn)校園文化內(nèi)容的創(chuàng)新。高校師生可以通過(guò)新媒體同時(shí)承擔(dān)信息的者與接受者的雙重角色，尤其是對(duì)于民辦高職院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)沒(méi)有歧視的空間，可以盡情展示自己的個(gè)性與才華，并通過(guò)別人的評(píng)價(jià)與交流，刺激自己的創(chuàng)作靈感，有利于形成原創(chuàng)的、創(chuàng)新的校園文化內(nèi)容。第三，新媒體可以提高思想政治教育效果。它把課堂上的枯燥理論轉(zhuǎn)化為大學(xué)生喜聞樂(lè)見的媒體內(nèi)容，把課堂授課轉(zhuǎn)化為平等的互動(dòng)交流，把團(tuán)體教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)性化教育，營(yíng)造健康向上、活潑生動(dòng)的校園文化氛圍，真正做到“有教無(wú)類，因材施教”。第四，新媒體有助于更快打造校園文化品牌。尤其是在民辦高職院校當(dāng)中，新媒體是最便捷的傳播工具，能以最小的成本獲得較大的效益，助推校企合作、形象宣傳、專業(yè)建設(shè)等的品牌成效顯著。

二、新媒體在民辦高職校園文化建設(shè)中的現(xiàn)狀與存在問(wèn)題

為深入了解新媒體在民辦高職院校校園文化建設(shè)中的現(xiàn)狀，我在武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院開展了一次問(wèn)卷調(diào)查。本次調(diào)查通過(guò)網(wǎng)絡(luò)共發(fā)出問(wèn)卷169份，回收有效問(wèn)卷169份，調(diào)查對(duì)象為武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院在校的教職工與大一、大二、大三學(xué)生，范圍涉及全校各個(gè)學(xué)院與部門。

（一）根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果分析，新媒體在民辦高職當(dāng)中使用者眾多，但用于校園文化建設(shè)的利用度仍有很大的提升空間

以武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院為例，在校師生達(dá)1萬(wàn)余人，目前，學(xué)校、學(xué)院、各級(jí)學(xué)生組織共開通新浪官方認(rèn)證微博50多個(gè)，比較有名氣的主要有“@武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院每日一拍”和“@青春商貿(mào)”，再加上學(xué)校大部分師生開通的個(gè)人微博，武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院多級(jí)別、多層次的“微博矩陣”已經(jīng)基本成型。隨后，“武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院”微信平臺(tái)正式開通，由武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院網(wǎng)絡(luò)中心負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)，直接與學(xué)校10多個(gè)官方網(wǎng)站鏈接推送，自動(dòng)更新。在武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院使用頻率較高的新媒體依次是QQ、微博、微信、百度貼吧，使用者主要為35歲以下的師生群體，大部分為女性，使用時(shí)間集中于下午和晚上，平時(shí)上網(wǎng)最主要在于朋友聯(lián)絡(luò)和獲取或工作或?qū)W習(xí)事務(wù)通知，其次是獲取時(shí)事類新聞，以及體育娛樂(lè)信息。從信息獲取來(lái)源調(diào)查，校園內(nèi)近期資訊主要還是來(lái)自于學(xué)校及學(xué)院各大網(wǎng)站、微博、身邊人的口頭描述、貼吧、學(xué)校新聞網(wǎng)等渠道，其中除人際傳播外，其他都可以由學(xué)校控制信息源。主流信息與文化可以由學(xué)校引導(dǎo)。73.37%的被訪者認(rèn)為微博、微信、互聯(lián)網(wǎng)等新媒體給自己的生活帶來(lái)了便利，72.19%的受訪者認(rèn)為新媒體可以很好地促進(jìn)校園文化的建設(shè)，25.44%的受訪者也同意新媒體對(duì)校園文化建設(shè)的促進(jìn)作用，85.8%的受訪者同意將校園文化建設(shè)的重點(diǎn)放在新媒體的運(yùn)用上，86.39%的受訪者會(huì)關(guān)注學(xué)校、學(xué)院等下屬組織開通的官方網(wǎng)站和官方微博等。59.76%的受訪者表示，運(yùn)用新媒體參與一些群體性的討論或是關(guān)注新媒體為載體的活動(dòng)，更多的還是看信息群體是否能吸引他，36.09%的受訪者很愿意參加這種新媒體活動(dòng)，53.25%的受訪者很樂(lè)意在新媒體平臺(tái)上但當(dāng)校園文化的傳播者，只有4.73%的受訪者不太愿意，而42.01%的受訪者愿意視情況而定，至少對(duì)使用新媒體傳播校園文化并不抗拒。

（二）經(jīng)過(guò)調(diào)查采訪發(fā)現(xiàn)，民辦高職院校在新媒體建設(shè)中存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面

一是新媒體內(nèi)容更新不及時(shí)。在民辦高職中，新媒體平臺(tái)都已經(jīng)基本建成，但是更新情況不容樂(lè)觀。已建好的網(wǎng)站與官方微博的內(nèi)容更新具有隨意性，不能形成固定時(shí)間與固定人員，有時(shí)大量更新，有時(shí)卻一個(gè)星期也不見動(dòng)靜，內(nèi)容更新也缺乏新意，既不能體現(xiàn)本單位特色，又不能吸引更多關(guān)注，并未達(dá)到宣傳效果。二是傳統(tǒng)媒體與新媒體的聯(lián)動(dòng)缺失。傳統(tǒng)媒體如校報(bào)、校園廣播、LED屏幕、各種宣傳櫥窗和校園電視，但是校報(bào)更新時(shí)間慢，廣播內(nèi)容與宣傳櫥窗內(nèi)容不能及時(shí)與新媒體內(nèi)容保持一致基調(diào)，各自為政，不能發(fā)揮傳統(tǒng)媒體與新媒體的聯(lián)動(dòng)作用，宣傳效果大打折扣。三是缺乏有影響力的意見領(lǐng)袖的引導(dǎo)。59.76%的受訪者表示，運(yùn)用新媒體參與一些群體性的討論或是關(guān)注新媒體為載體的活動(dòng)，更多的還是看信息群體是否能吸引他。從其他學(xué)校的情況來(lái)看，黨委書記和校長(zhǎng)都有人人網(wǎng)、新浪微博的官方認(rèn)證賬號(hào)，并固定時(shí)間與訪客互動(dòng)，因而形成了固定的粉絲群與訪問(wèn)量，并由于校友效應(yīng)在不斷擴(kuò)大影響力。而在我校，目前還沒(méi)有開通固定的校領(lǐng)導(dǎo)直接和師生對(duì)話的新媒體平臺(tái)。四是線上線下活動(dòng)的聯(lián)動(dòng)不及時(shí)。據(jù)調(diào)查顯示，只有15.98%的受訪者每天上網(wǎng)時(shí)間在2小時(shí)以下，大多數(shù)都是2-4小時(shí)，每天上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)在5小時(shí)以上的占27.22%。很多在線上活躍的學(xué)生更多時(shí)間泡在網(wǎng)上，在現(xiàn)實(shí)生活中并不積極主動(dòng)。而很多線上很熱門的文化活動(dòng)都并沒(méi)有轉(zhuǎn)化為線下的實(shí)體活動(dòng)，因此影響力大打折扣，文化品牌的塑造效應(yīng)也未能達(dá)到預(yù)期效果。

三、利用新媒體推進(jìn)民辦高職院校校園文化建設(shè)的對(duì)策

校園文化是學(xué)校個(gè)性品格和精神風(fēng)貌的重要標(biāo)志，是學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。新媒體的風(fēng)靡在民辦高職院校已經(jīng)是大勢(shì)所趨，在激烈的生源市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，具有文化軟實(shí)力、能更好地展現(xiàn)自己的學(xué)校才能吸引到更多更品質(zhì)的學(xué)生加入。如何利用新媒體來(lái)推進(jìn)民辦高職院校校園文化建設(shè)已經(jīng)是熱門課題。我主要結(jié)合武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院的實(shí)際情況，提出幾條有效途徑。

（一）開發(fā)建設(shè)各種新媒體平臺(tái)，整合校園新媒體資源

2012年以來(lái)，我國(guó)新媒體的發(fā)展呈現(xiàn)出新的態(tài)勢(shì)，微信融合了手機(jī)與QQ通訊的雙重優(yōu)勢(shì)，呈爆發(fā)式增長(zhǎng)，微博成為表達(dá)民意、反映輿情的重要渠道，3G網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)使移動(dòng)化發(fā)展態(tài)勢(shì)突出，“人隨網(wǎng)走”已經(jīng)發(fā)展成為“網(wǎng)隨人走”。各學(xué)院、各部門都應(yīng)該有屬于自己的官方網(wǎng)站、官方微博和官方微信，再自建校園社區(qū)與交流平臺(tái)，建立屬于自己校園的即時(shí)通信工具，開發(fā)相關(guān)APP，如此，所有的官方微博、微信、網(wǎng)站齊聚校園社區(qū)與交流平臺(tái)，師生可以用最少流量、最少時(shí)間獲得最多信息，極大地方便了師生，也最快地展現(xiàn)了自己的文化。

（二）內(nèi)容建設(shè)必須以學(xué)生為本,突出體現(xiàn)時(shí)代特色

根據(jù)調(diào)查結(jié)果，在民辦高職院校中，新媒體的使用者以大專學(xué)生為主，不管是從“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀角度來(lái)說(shuō)，還是從校園文化建設(shè)主體來(lái)說(shuō)，或者是新媒體特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，利用新媒體來(lái)促進(jìn)民辦高職院校校園文化建設(shè)，就必須堅(jiān)持一切以學(xué)生為中心的原則。校園文化建設(shè)與新媒體傳播的內(nèi)容必須注重學(xué)生的主體性,從學(xué)生成長(zhǎng)成才的角度出發(fā),、傳播學(xué)生易于接受的信息。民辦高職院校學(xué)生動(dòng)手能力較強(qiáng)、家境較為寬松、形象思維能力強(qiáng)于邏輯思維能力、自制力較差、自卑心理比較嚴(yán)重等特點(diǎn)具有普遍性。因此,在校園文化的建設(shè)中,都要弘揚(yáng)主流文化,更注重關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生,發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，樹立榜樣典型，及時(shí)溝通與發(fā)現(xiàn)學(xué)生的各種需求，以學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式來(lái)傳播正能量，鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取。官方微博可及時(shí)公布校史館、圖書館等建設(shè)狀況和使用方式，生動(dòng)展現(xiàn)學(xué)校建筑風(fēng)貌、校園美景，傳遞辦學(xué)歷史和人文情懷，激發(fā)師生校友對(duì)母校的熱愛之情。通過(guò)微信公共平臺(tái)，開展推薦經(jīng)典書目等學(xué)習(xí)欄目，提倡健康心理、勵(lì)志向上的和諧校園生活。共青團(tuán)微博客通過(guò)校園活動(dòng)、晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)直播等，注重內(nèi)容深度，傳遞出獨(dú)具特色的現(xiàn)場(chǎng)感，加強(qiáng)師生與學(xué)校的存在感、參與感和親近感。

（三）促進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新媒體的聯(lián)動(dòng)建設(shè)

目前，校園網(wǎng)上已經(jīng)可以鏈接學(xué)校官方微博和微信，但也只局限于一個(gè)微博和微信，而聯(lián)動(dòng)的方式不能僅僅是微博和微信單純地復(fù)制校園網(wǎng)的鏈接，微博、微信平臺(tái)應(yīng)該將報(bào)紙、校園網(wǎng)、人文講壇、主題活動(dòng)等內(nèi)容進(jìn)行凝練與集納。各種媒體產(chǎn)品可以靈活組合，各媒體內(nèi)容可以更加方便地實(shí)現(xiàn)相互嵌入與聯(lián)動(dòng)。

（四）促進(jìn)線上與線下聯(lián)動(dòng)的渠道聯(lián)動(dòng)

一方面，以微博等新媒體為線上支持，對(duì)魅力人文講座、各種專業(yè)競(jìng)賽、各類藝術(shù)節(jié)、文藝演出、社團(tuán)活動(dòng)等線下活動(dòng)進(jìn)行直播，并在現(xiàn)場(chǎng)建立“微博墻”，實(shí)現(xiàn)時(shí)時(shí)互動(dòng)交流；另一方面，將學(xué)校舉辦的一些活動(dòng)，例如十八屆三中全會(huì)精神論文征集、黨員先鋒工程活動(dòng)、專業(yè)介紹等進(jìn)行微博、微信宣傳，將內(nèi)容轉(zhuǎn)化成微博、微信語(yǔ)言，以生動(dòng)活潑的方式提升知名度，也是促進(jìn)線上線下活動(dòng)的有力舉措。

（五）塑造校園意見領(lǐng)袖，實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙溝通

要積極參與新媒體建設(shè)，除了構(gòu)建學(xué)校官方、共青團(tuán)體系、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等組織的平臺(tái)，如微博、微信、QQ空間、虛擬工作室等體系之外，最重要也最有影響力的一些天然意見領(lǐng)袖也應(yīng)該成立自己的媒體平臺(tái)，如校黨委書記、校長(zhǎng)、院長(zhǎng)、黨總支書記、學(xué)科帶頭人、專業(yè)帶頭人、知名教授、輔導(dǎo)員、班主任等，學(xué)校應(yīng)該設(shè)計(jì)一個(gè)自己的平臺(tái)，整合這些意見領(lǐng)袖的媒體平臺(tái)，集中管理，形成宣傳合力，才能構(gòu)建多方位、立體型的文化渲染平臺(tái)。

（六）發(fā)揮師生的主觀能動(dòng)性，組建新媒體文化建設(shè)工作的專門隊(duì)伍

人才是利用新媒體推動(dòng)校園文化建設(shè)的關(guān)鍵要素，新媒體的建設(shè)既需要管理與技術(shù)人才，又需要寫作人才。首先必須組建一支由精兵強(qiáng)將組成的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的專門隊(duì)伍，輔之以有效的管理制度和管理辦法，保障隊(duì)伍的穩(wěn)定性與先進(jìn)性，能夠加強(qiáng)各部門和學(xué)院間的協(xié)調(diào)有序的工作。同時(shí)，必須提高指導(dǎo)教師的水平，及時(shí)開展業(yè)務(wù)工作培訓(xùn)，根據(jù)新情況新任務(wù)隨時(shí)召開專題研討，以提高工作隊(duì)伍的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。在網(wǎng)絡(luò)條件下，大學(xué)生一改以往的單一被動(dòng)形象，既是校園文化建設(shè)中受教育者，同時(shí)又成為校園文化建設(shè)中的建設(shè)者。因此，要不斷吸收有能力、肯奉獻(xiàn)的學(xué)生加入網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)隊(duì)伍，定期組織專業(yè)思想理論與業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高學(xué)生的思想水平與業(yè)務(wù)能力，保障學(xué)生明辨是非的能力，提高拒腐防變能力，快速成長(zhǎng)成才。

四、總結(jié)

重視文化軟實(shí)力的重要性和開展文化體制改革、發(fā)展與繁榮的緊迫性，在新媒體時(shí)代利用各種新媒體與傳統(tǒng)媒體聯(lián)動(dòng)，整合媒體資源，結(jié)合線下活動(dòng)，不斷開創(chuàng)校園文化建設(shè)的新局面，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感、以創(chuàng)新的精神加強(qiáng)新媒體應(yīng)用與管理，扎實(shí)做好校園文化建設(shè)和管理的各項(xiàng)工作，是民辦院校在校園文化品牌建設(shè)中后來(lái)居上的較大捷徑。

作者：鄧翠平 單位：武漢商貿(mào)職業(yè)學(xué)院

職校論文:職校學(xué)生英語(yǔ)閱讀教學(xué)論文

1現(xiàn)狀分析

在閱讀過(guò)程中，學(xué)生習(xí)慣加入自己的主觀判斷，不注意從作者的角度、觀點(diǎn)出發(fā)，導(dǎo)致偏離題意。不善于根據(jù)提示在文章中找證據(jù)說(shuō)服自己，就算是有一定水平的人在閱讀英文時(shí)，如果碰到生詞，要么是推測(cè)，要么去查字典，仍要弄清楚該生詞的詞義。有些學(xué)生認(rèn)為自己閱讀總是全錯(cuò)怎么辦，總有急功近利的想法，在閱讀過(guò)程中伴隨著恐懼感，很難喚起他們的自信和勇氣，放棄成了他們的選擇。

2影響有效閱讀的障礙

2．1學(xué)習(xí)環(huán)境障礙

眾所周知，學(xué)英語(yǔ)最理想的環(huán)境是在用英語(yǔ)作為母語(yǔ)的國(guó)家。很多教育工作者運(yùn)用國(guó)際上學(xué)習(xí)外語(yǔ)近期的“浸泡式”理論，就是通過(guò)多方設(shè)計(jì)、努力，人為地營(yíng)造一個(gè)全真的外語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，然后將學(xué)習(xí)者全身心“浸泡”其中，由點(diǎn)滴吸取到享受。在這種環(huán)境里，學(xué)習(xí)者與母語(yǔ)隔絕，仿佛置身于真實(shí)的英語(yǔ)世界。

2．2語(yǔ)匯障礙

英語(yǔ)中除了重點(diǎn)詞匯外，大部分詞匯都帶有特定的文化信息，詞匯一直如噩夢(mèng)般困擾著學(xué)生，很多學(xué)生因詞匯障礙而心煩，失去閱讀的信心和興趣，他們幻想能一鼓作氣把一篇文章一口吞下。主要原因是閱讀心理承受能力較弱，容易對(duì)閱讀理解產(chǎn)生負(fù)面影響。另一原因就是仍有相當(dāng)多的人不能熟練運(yùn)用生詞策略，避生就熟，找到解決問(wèn)題的途徑。

2．3表達(dá)方式障礙

不同國(guó)家、不同名族，都有各自不同的語(yǔ)言和文化。兩者相依，不可分割。對(duì)于中西方人交往普遍有兩大障礙，即語(yǔ)言技能和東西方文化差異，經(jīng)常造成一些不必要的文化誤解，閱讀時(shí)，不少學(xué)生會(huì)習(xí)慣性地予以否定。

2．4學(xué)習(xí)材料障礙

學(xué)生要把時(shí)間和精力花在刀刃上，避免胡子眉毛一把抓，大部分在自我陳述中表現(xiàn)為有時(shí)把握不住，這種現(xiàn)象的成因可能與文體特點(diǎn)、作者的表達(dá)習(xí)慣以及中西不同的文化背景有關(guān)。學(xué)生難以領(lǐng)略到閱讀就像直接縱橫的網(wǎng)，文中的詞和句就是網(wǎng)上的點(diǎn)和鏈，點(diǎn)和鏈互動(dòng)互補(bǔ)，彼此牽制，從而構(gòu)成了表達(dá)某種思想的語(yǔ)言體系。

3提高閱讀教學(xué)有效性的對(duì)策

根據(jù)目前職校部分學(xué)生閱讀能力低，總感覺(jué)閱讀太難、太慢，屢受挫折從而灰心喪氣，閱讀收益不大的特點(diǎn)，可嘗試在快速閱讀教學(xué)中分別側(cè)重從學(xué)生讀前、讀中及讀后三方面提出教學(xué)策略，以有效提高學(xué)生的閱讀興趣和教師的教學(xué)效率。

3．1在學(xué)生閱讀前，老師用心選材，確定教學(xué)方法

選材力求題材、體裁多樣，內(nèi)容豐富有趣并帶有啟發(fā)性。根據(jù)閱讀材料內(nèi)容確定讓學(xué)生精讀、泛讀還是快速閱讀。教師還可嘗試對(duì)課文做適當(dāng)調(diào)整，提高大綱詞匯的覆蓋率和常用詞匯的重現(xiàn)率。閱讀練習(xí)旨在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技能，教師應(yīng)緊靠技能培養(yǎng)，不必在語(yǔ)言現(xiàn)象的分析上花太多時(shí)間。要進(jìn)一步完善練習(xí)，同時(shí)加強(qiáng)知識(shí)的橫向聯(lián)系，做到相互補(bǔ)充，形成整體。及時(shí)，課文理解練習(xí)要求根據(jù)課文內(nèi)容回答問(wèn)題，有的可以要求他們陳述自己的看法。英語(yǔ)底子好的班級(jí)可用一定的時(shí)間在教師引導(dǎo)下進(jìn)行討論，可以提高學(xué)生的閱讀興趣，減少閱讀難度。第二，詞匯是語(yǔ)言的“建筑材料”，這種材料的好壞直接關(guān)系到“建筑質(zhì)量”。結(jié)構(gòu)練習(xí)要求學(xué)生熟悉現(xiàn)代英語(yǔ)中的主要構(gòu)詞法，熟練掌握一些常用的前綴，后綴，借以擴(kuò)大詞匯量。第三，可使學(xué)生掌握一些英語(yǔ)常用句型結(jié)構(gòu)，用來(lái)提高學(xué)生的表達(dá)能力并把握句意。

3．2教師在閱讀教學(xué)中有效指導(dǎo)

首先，對(duì)于文中出現(xiàn)的生詞，首先要學(xué)生猜測(cè)。因?yàn)橛行╊}目就是要訓(xùn)練猜詞能力。如果猜測(cè)有難度，為便于學(xué)生學(xué)習(xí)，可采用生詞釋義及英漢結(jié)合的方式。在一般情況下，盡可能用英語(yǔ)釋義，并酌情加注漢語(yǔ)，難以用英語(yǔ)解釋清楚的則直接用漢語(yǔ)釋義。其次，職校老師要給出言簡(jiǎn)意賅的啟發(fā)式、誘導(dǎo)式或概述式的導(dǎo)讀，注釋盡量用淺近的英語(yǔ)，主要介紹有關(guān)的背景知識(shí)，說(shuō)明一些特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象，供學(xué)生閱讀時(shí)參考。，提醒學(xué)生掌握句重音和意群。把握通篇文章內(nèi)容。減少回讀的頻率，要求學(xué)生能進(jìn)行一定的分析、推理和判斷，抓住主要事實(shí)和有關(guān)細(xì)節(jié)，領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。

3．3有效激發(fā)學(xué)生閱讀積極性

一是在講解課文時(shí)應(yīng)從全篇內(nèi)容著眼，采用啟發(fā)式提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。二是要求學(xué)生每次做課堂上記時(shí)閱讀的記錄和課堂下自己閱讀的記錄，讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，從取得的成績(jī)中得到鼓勵(lì)，從而增強(qiáng)信心。教師保留每個(gè)學(xué)生的記錄并每周一次向?qū)W生宣布全班平均閱讀速度。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)及時(shí)了解學(xué)生的閱讀速度和理解情況，適時(shí)激勵(lì)。

4啟發(fā)

閱讀可以反映出學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，只有在相對(duì)穩(wěn)定的水平上，才能從一個(gè)平臺(tái)跨上更高的平臺(tái)。職校老師的閱讀教學(xué)要根據(jù)語(yǔ)言的自身特質(zhì)和思維邏輯，完整地制定出順應(yīng)語(yǔ)言規(guī)律的閱讀教學(xué)模式減少學(xué)生閱讀障礙，循序漸進(jìn)，持之以恒，提高閱讀教學(xué)有效性。

作者：梁喜華 單位：湘潭技師學(xué)院

職校論文:圖書館高職校園文化論文

一、高職校園文化的特點(diǎn)

（一）高職院校校園文化要和企業(yè)文化相結(jié)合

因?yàn)楦呗毥逃呐囵B(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，所以，高職校園文化在建設(shè)的過(guò)程中要和企業(yè)文化相結(jié)合，是教育和企業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合的必然發(fā)展趨勢(shì)。在校園文化的建設(shè)過(guò)程中結(jié)合企業(yè)文化，可以讓學(xué)生更加了解企業(yè)，實(shí)現(xiàn)校企互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)校園文化和企業(yè)文化的相互滲透和影響，從而促進(jìn)高職院校校園文化的形成。

（二）高職院校校園文化要以職業(yè)文化為中心

在人們長(zhǎng)期從事職業(yè)的過(guò)程中會(huì)形成一種職業(yè)文化，它的主要內(nèi)容包括行為規(guī)范、思維方式及價(jià)值理念，在這個(gè)過(guò)程中會(huì)形成職業(yè)榮譽(yù)感和職業(yè)使命感，并讓人們自覺(jué)遵守職業(yè)規(guī)范和職業(yè)禮儀。將職業(yè)文化滲透到校園文化中，學(xué)生會(huì)對(duì)職業(yè)精神有更深層次的理解，利于他們職業(yè)能力的形成。

（三）高職院校校園文化具有地區(qū)特色

高職教育的發(fā)展和當(dāng)?shù)氐墓I(yè)區(qū)域發(fā)展息息相關(guān)，是地區(qū)工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，并符合當(dāng)?shù)丶夹g(shù)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)需求。所以，高職校園文化要具有地區(qū)特色。

二、圖書館在高職院校校園文化建設(shè)中的作用

高職院校的圖書館里面藏有大量圖書，它的主要功能就是豐富學(xué)生的文化知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生的思想，讓他們形成正確的價(jià)值觀，是課堂思想教育的補(bǔ)充，所以，圖書館在高職院校校園文化建設(shè)中發(fā)揮著巨大的作用，并且不可替代。

（一）具有道德導(dǎo)向作用

高職院校的校園文化一定要具有積極的作用，對(duì)學(xué)生道德的形成起到指引作用。高職院校的圖書館文化輻射功能非常強(qiáng)烈，學(xué)生作為接受教育的主體，在信息的把握上主觀傾向比較明顯。圖書館具有多樣的文獻(xiàn)資源和美好的讀書環(huán)境，可以在潛移默化中影響學(xué)生的道德形成。和課堂的知識(shí)灌輸相比，學(xué)生在圖書館屬于主動(dòng)接受知識(shí)，更容易讓他們接受，并且滲透方式十分自然。圖書館還可以以學(xué)生的思想活動(dòng)為基礎(chǔ)，積極開展一系列活動(dòng)，向他們推薦的期刊，了解一些先進(jìn)事跡，從而培養(yǎng)他們的責(zé)任心、不怕吃苦的精神及高尚情操，形成校園文化建設(shè)的良好氛圍，促進(jìn)校園文化的發(fā)展。

（二）能夠陶冶學(xué)生的精神

高職院校的圖書館藏有很多書籍，書籍的內(nèi)容涉及的范圍較廣，學(xué)生在圖書館中閱讀書籍，可以開闊他們的視野，讓他們受到高尚道德的熏陶，從而讓他們形成健全、高尚的人格。此外，圖書館的閱讀氛圍寧?kù)o而雄厚，也會(huì)在一定程度上凈化學(xué)生的心靈，陶冶他們的精神，讓他們的內(nèi)心平靜，從而更好的獲取知識(shí)。此外，學(xué)生在閱讀過(guò)程中會(huì)不斷思考，可以鍛煉他們的思維能力和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)他們克服困難的勇氣，這樣他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題就會(huì)勇于探索，達(dá)到精神和心靈的提高。

（三）具有輔助教育的作用

高職院校的學(xué)生只要有時(shí)間就可以在圖書館獲取知識(shí)，不受課堂的限制，并且他們?cè)趫D書館獲取知識(shí)的方法十分靈活。全校的學(xué)生都可以在圖書館學(xué)習(xí)獲取知識(shí)，所以圖書館的教育對(duì)象非常廣泛，它就是一所“沒(méi)有圍墻的大學(xué)”，是對(duì)課堂教育的補(bǔ)充，同時(shí)這也符合高職院校學(xué)生的知識(shí)需求，因?yàn)樗麄兂藢W(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)以外，還想獲取更多的知識(shí)，如社會(huì)知識(shí)和人生體驗(yàn)等。在圖書館中，他們除了溫習(xí)學(xué)科知識(shí)，還可以閱讀自己喜歡的知識(shí)，開發(fā)他們的潛能。所以，在圖書館這個(gè)第二課堂中，學(xué)生可以開闊眼界、充實(shí)精神生活，補(bǔ)充課堂教育的不足，輔助校園文化的建設(shè)。

（四）具有社會(huì)實(shí)踐作用

高職院校的學(xué)生可以在圖書館中參與圖書的管理工作，這樣可以鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，所以圖書館對(duì)于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)非常有優(yōu)勢(shì)，為他們提供了展示才華的舞臺(tái)。學(xué)生參與圖書館的管理工作，既可以培養(yǎng)熱愛書籍和良好的閱讀習(xí)慣，又可以在管理的過(guò)程中提高他們的責(zé)任心和為他人服務(wù)的思想，對(duì)于對(duì)于他們將來(lái)在工作中人際關(guān)系的處理非常有幫助。此外，高職院校的圖書館還可以舉辦多樣的活動(dòng)，如書畫攝影展、讀書會(huì)等，這樣可以鍛煉他們?nèi)矫娴哪芰Γ瑸樗麄儗?lái)?yè)?dān)當(dāng)社會(huì)的各種角色打好基礎(chǔ)。對(duì)于高職原來(lái)來(lái)說(shuō)，校園文化建設(shè)中也包含學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，圖書館正具有這方面的作用。

（五）具有文化娛樂(lè)作用

在圖書館人們可以獲得各種各樣的信息，并受到教育和安慰，并且在讀書館閱讀是一種有益的娛樂(lè)方法。隨著高職院校的圖書館書目種類的不斷增多，學(xué)生在圖書館的時(shí)間的也逐漸增多，它在學(xué)生業(yè)余文化生活中的地位也越來(lái)越重要。高職院校的圖書館結(jié)構(gòu)寬敞、造型美觀、具有現(xiàn)代化的多功能學(xué)術(shù)報(bào)告廳及聲像視聽室等，可以豐富學(xué)生的文化生活，從而促進(jìn)校園文化的發(fā)展。

三、結(jié)束語(yǔ)

由上面的論述可知，圖書館在高職院校的校園文化建設(shè)中具有道德導(dǎo)向、陶冶情操、文化娛樂(lè)、輔助教育、社會(huì)實(shí)踐五方面的作用。所以，在今后的高職院校建設(shè)中，圖書館的管理和建設(shè)一定要與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，成為校園文化的主力，積極推動(dòng)校園文化建設(shè)的發(fā)展。

作者：王穎 單位：商洛職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書館

職校論文:職校創(chuàng)新理念下計(jì)算機(jī)教學(xué)論文

1中職學(xué)校計(jì)算機(jī)教學(xué)現(xiàn)狀

目前，我國(guó)高校不斷擴(kuò)大招生，職業(yè)中專的門坎相對(duì)比較低，因此，中職生源的專業(yè)素質(zhì)也在逐年下降，學(xué)生的文化課成績(jī)不理想，難以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，同時(shí)學(xué)生缺乏扎實(shí)的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)，對(duì)計(jì)算機(jī)的掌握水平參差不齊。另外，有很多生源來(lái)自農(nóng)村，由于農(nóng)村計(jì)算機(jī)教學(xué)設(shè)備的不健全，導(dǎo)致大部分學(xué)生還未實(shí)際接觸過(guò)計(jì)算機(jī)，往往沒(méi)有對(duì)計(jì)算機(jī)進(jìn)行深入的了解，更談不上進(jìn)行操作和運(yùn)用。當(dāng)然，作為一項(xiàng)高科技含量的學(xué)科，計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)并不如想象中那么容易，它不僅包括專業(yè)、抽象的理論知識(shí)，具體操作起來(lái)也不必復(fù)雜，對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)要求比較高。因此，這就加大了計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)的難度，只有通過(guò)不斷辛勤努力，才能獲得相應(yīng)的知識(shí)和技能。

2教學(xué)要突出創(chuàng)新教育，激發(fā)學(xué)生探究思維

培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，創(chuàng)新素質(zhì)不是生來(lái)就有的，必須以扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)作為基礎(chǔ)。所以，必須要強(qiáng)調(diào)它的重要性。興趣是好的老師，是學(xué)習(xí)的源動(dòng)力。良好的心態(tài)則有助于學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去。計(jì)算機(jī)是一門應(yīng)用非常廣泛的學(xué)科，與我們的生活和學(xué)習(xí)關(guān)系密切，它已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢煞指畹囊徊糠郑珉娔X、移動(dòng)電話、網(wǎng)絡(luò)、游戲、辦公處理以及天氣預(yù)報(bào)等，都與計(jì)算機(jī)技術(shù)息息相關(guān)。在教學(xué)過(guò)程中，可以對(duì)生活中的具體例子進(jìn)行分析，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí)的重要作用和意義，進(jìn)而使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分發(fā)揮出來(lái)，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)對(duì)于計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)的興趣。比如，我國(guó)較大的計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)聯(lián)想集團(tuán)收購(gòu)了微軟的IBM個(gè)人筆記本業(yè)務(wù)，這在我國(guó)信息產(chǎn)業(yè)界是一件意義非常重大的事情，通過(guò)這種例子引導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展現(xiàn)狀，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí)的熱情，增加其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

3因材施教，重視學(xué)生個(gè)體和個(gè)性發(fā)展

每個(gè)人都有自己獨(dú)特的想法，創(chuàng)新的理念就在于強(qiáng)調(diào)個(gè)性，注重差異性。所以，重視學(xué)生的個(gè)性，是有利于培養(yǎng)其創(chuàng)造力的。教師需要通過(guò)平日的細(xì)心觀察，挖掘出學(xué)生的個(gè)性，并對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)。例如，出于不同的偏好，有的學(xué)生側(cè)重動(dòng)畫制作，有的學(xué)生側(cè)重軟件編寫，這并沒(méi)有好壞之分，它體現(xiàn)的也正是多樣性以及個(gè)性。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)該做的就是正確引導(dǎo)學(xué)生，讓他們?cè)谙嚓P(guān)的領(lǐng)域能夠充分發(fā)揮其才能，即使是玩游戲，如果能夠深入鉆研，也能闖出一番天地。此外，還應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的性格特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)和教育。有的學(xué)生個(gè)性偏于內(nèi)向，在課堂上顯得不夠活躍，這種類型的學(xué)生，教師在課堂上盡量不要給他們提出太高的要求，可以在課下加強(qiáng)與他們的溝通與互動(dòng)，這樣產(chǎn)生的教學(xué)效果應(yīng)該會(huì)更好；有的學(xué)生出于好勝心，喜歡專研一些有一定難度的技巧，以便能在同學(xué)和朋友面前“賣弄”一二，針對(duì)這種類型的學(xué)生，教師可以為其留下一些尚未解決的問(wèn)題，讓他們?nèi)ネ瓿桑@樣做不僅能讓他們更加投入，加深對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)的了解，也可以吸引其他同學(xué)的注意，以此形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

4創(chuàng)新教學(xué)模式，實(shí)施任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)

目前，在計(jì)算機(jī)教學(xué)中，任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)已經(jīng)成為一種新型的教學(xué)模式，并日漸成熟完善。運(yùn)用這種教學(xué)模式可以開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣以及研究問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生形成創(chuàng)新性思維品質(zhì)，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)，主要是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)若干學(xué)生能勝任的任務(wù)，其中“任務(wù)”設(shè)計(jì)的要求有：該任務(wù)的實(shí)施可以學(xué)習(xí)到相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容；能有效地將教學(xué)內(nèi)容的理論和實(shí)踐結(jié)合在一起；有利于促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，提高其創(chuàng)造力；能夠綜合教學(xué)知識(shí)；難度不大，學(xué)生可以快速完成任務(wù)，如果遇到問(wèn)題，可以在有限的指導(dǎo)下克服困難；評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)明確，能夠評(píng)價(jià)學(xué)生所完成的任務(wù)是否實(shí)現(xiàn)了教育目的。以教學(xué)內(nèi)容“Excel電子表格處理軟件函數(shù)的應(yīng)用”為例，說(shuō)明如何在具體的操作中設(shè)計(jì)“任務(wù)”，由于該教學(xué)內(nèi)容相關(guān)內(nèi)容主要是函數(shù)種類因而筆者設(shè)計(jì)了“制作全班期中考試成績(jī)總表”的“任務(wù)”，該“任務(wù)”有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：一是學(xué)生很想知道自己的分?jǐn)?shù)和排名，因而有著極大的參與熱情；二是該表統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)運(yùn)用到了全部函數(shù)；三是該有利于學(xué)生把零散的知識(shí)應(yīng)用于一個(gè)實(shí)際的項(xiàng)目中，提高其綜合運(yùn)用知識(shí)的能力；四是有一致的答案，可以方便評(píng)價(jià)。

5結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)前，信息技術(shù)和教學(xué)理論得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，中職計(jì)算機(jī)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理也會(huì)隨之改進(jìn)完善，其創(chuàng)新教育的模式和方法也會(huì)日益豐富和多樣化，學(xué)校也應(yīng)該不斷地探索和研究。

作者：王雄思 單位：云南省曲靖農(nóng)業(yè)學(xué)校