引論：我們?yōu)槟砹?篇職高語(yǔ)文教學(xué)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:職高語(yǔ)文教學(xué)論文

一、職高語(yǔ)文教學(xué)方法對(duì)教學(xué)的作用

職高語(yǔ)文教學(xué)中，教師要提高教學(xué)質(zhì)量，需要對(duì)教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化，改進(jìn)教學(xué)方法，使教學(xué)能更適合學(xué)生實(shí)際。在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方法的運(yùn)用能讓教師把教學(xué)目標(biāo)中要求學(xué)生掌握的知識(shí)進(jìn)行探究。教學(xué)方法選擇的好壞直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教學(xué)效率。如果教師選擇的教學(xué)方法不適合學(xué)生，他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)會(huì)感到困難，不能獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，使學(xué)習(xí)效率和教學(xué)效率的提高受到影響。如果教師在選擇教學(xué)方法時(shí)，既考慮了教材內(nèi)容，又考慮到了學(xué)生的語(yǔ)文能力和水平，從學(xué)生的興趣出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，那么就能有效提高學(xué)生對(duì)知識(shí)探究的積極性，使課堂教學(xué)效率大大提高。

二、教學(xué)方法在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用

素質(zhì)教育進(jìn)行過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在職高語(yǔ)文教學(xué)中，被動(dòng)的灌輸式教學(xué)已經(jīng)被積極主動(dòng)的探究所取代，課堂成為學(xué)生探究知識(shí)的主要場(chǎng)所，但是教師在教學(xué)中起到的指導(dǎo)作用是重要的，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行有效探究，使課堂學(xué)習(xí)效率得到提高。在師生積極合作的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方法的選擇和應(yīng)用要考慮多方面的因素，使其發(fā)揮較大的教育功能。

（一）重視對(duì)學(xué)生的調(diào)查研究

職高的學(xué)生自信心缺失是普遍的現(xiàn)象，通過(guò)對(duì)學(xué)生興趣類型、學(xué)習(xí)方式和方法的調(diào)查分析，職高教師可以用多姿多彩的賞識(shí)教育幫助學(xué)生樹立信心，歸納出能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈求知欲的、多樣化的教學(xué)方式等；可以科學(xué)地布置作業(yè)，綜合運(yùn)用課堂內(nèi)外的多種要素，使學(xué)生品質(zhì)、高效地完成課程目標(biāo)。

（二）重視對(duì)教學(xué)活動(dòng)的總結(jié)和反思

語(yǔ)文教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)新技能、新方法、新策略和新理念等都需要教師在教學(xué)過(guò)程中不斷地總結(jié)和學(xué)習(xí)，教學(xué)中的不當(dāng)或有待改進(jìn)之處要通過(guò)反思加以完善，促進(jìn)教學(xué)效率的真正提高。

（三）教學(xué)資源利用

在進(jìn)行教學(xué)方法的運(yùn)用時(shí)，教師要充分運(yùn)用校內(nèi)資源和校外資源，使課堂教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在選擇教學(xué)資源時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行選擇，并對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，使資源在教學(xué)方法的支持下得到有效運(yùn)用。

（四）開發(fā)學(xué)生中的課程資源

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要關(guān)注教學(xué)的進(jìn)展過(guò)程，還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)于他們的情感體驗(yàn)和知識(shí)積累進(jìn)行關(guān)注。一切好的教學(xué)方法設(shè)計(jì)都要從學(xué)生開始，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，所以，在教學(xué)中開發(fā)學(xué)生中的課程資源，能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)谔骄空Z(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中獲得更高的能力。職高語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，教師在教學(xué)中運(yùn)用的教學(xué)方法是以學(xué)生為載體的，如果不考慮學(xué)生的感受和學(xué)習(xí)狀況，那么教學(xué)就成了無(wú)水之源，教學(xué)方法就成了空談。所以，教師要和學(xué)生積極進(jìn)行交流和溝通，及時(shí)掌握學(xué)生反饋的信息，進(jìn)行教學(xué)方法的有效改進(jìn)。

1．注重學(xué)生的親身體驗(yàn)。

在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生主動(dòng)探究獲得的知識(shí)比讓教師灌輸?shù)玫降闹R(shí)理解更加深刻，同時(shí)能更好地進(jìn)行運(yùn)用。所以，教師要改變灌輸式的教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)來(lái)感受知識(shí)，提高語(yǔ)文能力。

2．創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的自主學(xué)習(xí)方式。

教師在教學(xué)中要注意調(diào)節(jié)課堂氛圍，讓學(xué)生在輕松的氛圍中對(duì)知識(shí)進(jìn)行探究，能提高他們對(duì)知識(shí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文思維的形成和發(fā)展，使學(xué)生在積極調(diào)動(dòng)思維的同時(shí)獲得創(chuàng)新思維的發(fā)展，在寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生能深刻體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，促使他們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)探究積極性的提高。

3．激發(fā)學(xué)生的活躍思維。

職高學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)較差，語(yǔ)文思維能力有待提高，但是他們的思維非常活躍。教師在教學(xué)中可以運(yùn)用學(xué)生感興趣的情境來(lái)引導(dǎo)他們思維的發(fā)展。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式能讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)表自己對(duì)知識(shí)的看法，在小組合作討論學(xué)習(xí)中，既能使學(xué)生的思維得到鍛煉，又能通過(guò)吸取其他同學(xué)的思考方法來(lái)拓展思維廣度和深度。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，職高語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師的教學(xué)方法決定了是否能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，是否能培養(yǎng)他們的語(yǔ)文思維和創(chuàng)新思維。教學(xué)方法在語(yǔ)文教學(xué)中的作用是不可忽視的，運(yùn)用好的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，能有效提高課堂教學(xué)效率。教師在吸收教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法時(shí)，不是照搬照用就能取得良好效果的，需要教師根據(jù)自己班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)方法的改進(jìn)，使教學(xué)方法能更適合學(xué)生，能讓學(xué)生積極參與到和教師的互動(dòng)過(guò)程中，能激發(fā)學(xué)生思維的活躍性，使他們對(duì)知識(shí)保持高度的興趣和探究的積極性，使職高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量不斷提高。

作者：潘波 單位：河北省三河市職業(yè)技術(shù)教育中心

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:我國(guó)職高語(yǔ)文教學(xué)論文

一、構(gòu)筑民主平等的語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)境

“環(huán)境能改變一個(gè)人的心態(tài)，良好的環(huán)境能產(chǎn)生使人積極向上的感覺(jué)，并創(chuàng)造出良性的發(fā)展路線”。因此，良好的教學(xué)環(huán)境無(wú)論是在重點(diǎn)高中、普通高中還是高職學(xué)校而言都顯得非常重要。在教學(xué)過(guò)程中，民主平等的教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)能積極改善每一個(gè)人。它打破傳統(tǒng)教師的“專制”現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的民主化。在教師眼中，學(xué)生不應(yīng)只是教育對(duì)象，而更應(yīng)是真正意義上的新生主體。在教學(xué)中，提倡平等參與課堂雙邊活動(dòng)，以合作者的身份激勵(lì)他們獨(dú)立思考問(wèn)題，形成個(gè)人意見(jiàn)，進(jìn)而樹立一種主體意識(shí)下的責(zé)任感。通過(guò)這樣的教室環(huán)境和教學(xué)氣氛的改善，使學(xué)生逐漸消除對(duì)課堂教學(xué)的緊張感，能夠放松地自然而然地參與教學(xué)，改變過(guò)去被動(dòng)聽課的狀態(tài)。同時(shí)，教師還可以改革教室空間及運(yùn)用多媒體設(shè)備來(lái)達(dá)到創(chuàng)建民主的課堂環(huán)境。如筆者在教學(xué)《雷雨》課文時(shí)，課前教師可以要求學(xué)生利用課外時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)觀看電影《雷雨》。上課伊始，教師播放從影片《雷雨》中剪輯下來(lái)的“雷雨之夜”電閃雷鳴的鏡頭，以強(qiáng)烈的視覺(jué)感受和聽覺(jué)沖擊創(chuàng)設(shè)氛圍。隨后在對(duì)教師空間進(jìn)行改革，把教室內(nèi)的桌椅騰空置兩側(cè)，讓學(xué)生再來(lái)選入角色進(jìn)行話劇表演，在親身體驗(yàn)了角色后，領(lǐng)悟起來(lái)更加容易。通過(guò)這些經(jīng)典視頻及角色帶入,使語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境更生動(dòng)自然，學(xué)生更快地入情入境，從而有效突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，改變職高生學(xué)習(xí)上的畏難情緒。

二、教學(xué)中突出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)是這么認(rèn)為的：課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是教學(xué)中最活躍、最不可缺少的主干。大多職高生因?yàn)橹锌悸浒襁M(jìn)入職校，語(yǔ)文由原來(lái)的主科淪落為副科，學(xué)習(xí)興趣更加不比往前。正因?yàn)檫@樣，在職高語(yǔ)文教學(xué)中，更應(yīng)重視學(xué)生在語(yǔ)文課堂上學(xué)習(xí)中的主體作用：首先，要注重培養(yǎng)、鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的自主閱讀的習(xí)慣，便于學(xué)生在閱讀文章的過(guò)程中能夠在腦海中形成一個(gè)系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)思維；其次，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀材料中的時(shí)代背景、形色人物、描寫事物等有質(zhì)疑的良好習(xí)慣，通過(guò)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的質(zhì)疑態(tài)度從而培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)與能力；，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新精神要重視，在職高的教學(xué)中，要求學(xué)生們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)上充分的發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力，從而滿足他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需求。例如筆者在執(zhí)教魯迅小說(shuō)《阿Q正傳》時(shí)，為發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，可以率先讓全體學(xué)生觀看電影《阿Q正傳》，以在初步了解故事背景、人物形象后，使他們能對(duì)人物有初步的看法；其次，在觀后誦讀范文后，針對(duì)時(shí)代背景對(duì)不同人物進(jìn)行講解，在講解過(guò)程中設(shè)問(wèn)出系列問(wèn)題：舉人老爺?shù)臑跖翊瑏?lái)未莊做什么?什么時(shí)間來(lái)的？說(shuō)明了什么問(wèn)題？舉人老爺和趙秀才素不相識(shí)，現(xiàn)在卻排了個(gè)“轉(zhuǎn)折親”反映了什么問(wèn)題，等等。，根據(jù)學(xué)生領(lǐng)悟?qū)嶋H情況，進(jìn)行小組合作探討，并根據(jù)自我認(rèn)識(shí)在網(wǎng)上搜集材料，以《說(shuō)不盡的阿Q》為主題，每組學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)研究某一問(wèn)題，形成主要觀點(diǎn)，制作網(wǎng)頁(yè)，進(jìn)行班內(nèi)交流。在這樣的主體發(fā)揮中，學(xué)生由最初從電影了解到課文的深入，在至自行搜集材料進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，效果自然比傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學(xué)效率更出色。

三、靈活運(yùn)用教學(xué)法，使課堂行而有效

職高學(xué)生由于沒(méi)有升學(xué)壓力，往往在學(xué)生上缺少緊張感，其課堂自覺(jué)性、積極性較差。而由于職高其他的專業(yè)課具有實(shí)驗(yàn)、操作、實(shí)習(xí)等特點(diǎn)，往往要求更多的靈活教學(xué)方式，而這個(gè)理念同樣適合于語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中。心理學(xué)認(rèn)為：?jiǎn)伟鍐握{(diào)的刺激使人疲勞、注意力降低，多變的刺激能促發(fā)精神煥發(fā)。因此，高職語(yǔ)文教學(xué)手段的靈活多變，不僅符合學(xué)生實(shí)際需求，也符合學(xué)生的心理特點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，借助各種教學(xué)手段，使教學(xué)更形象更生動(dòng)地傳送信息，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官來(lái)接收信息。筆者課堂實(shí)踐中，主要運(yùn)用一下集中教學(xué)方式來(lái)提高教學(xué)效率。

①巧置懸念激趣：針對(duì)學(xué)生的好奇心理，巧妙地在課前或課中設(shè)置懸念，提出疑問(wèn)，激發(fā)學(xué)生興趣。

②創(chuàng)設(shè)情境致趣：采用多種手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在此情此境下受到感染熏陶，以境來(lái)達(dá)到激趣的目的。

③利用朗讀促趣：恰當(dāng)運(yùn)用讀的方式教學(xué)會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讀的方式很多，可以有誦讀，表演讀等等。

④采用角色扮演：運(yùn)用角色變換訓(xùn)練，使學(xué)生變成作品中的人物，利于調(diào)動(dòng)情感因素，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

⑤利用現(xiàn)代手段：利用投影、錄像、多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段，具有傳統(tǒng)教學(xué)手段所不能比擬的好處。

⑥下放評(píng)定主權(quán)：把自評(píng)和互評(píng)的權(quán)力交給學(xué)生，使他們的身心始終處于主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。如作文教學(xué)，可采取學(xué)生互評(píng)的方法，更有利于作文水平的提高。此外，學(xué)生也可以平等地參與評(píng)教。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在職高語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)更多地注重課堂教學(xué)方式的靈活運(yùn)用，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，并通過(guò)學(xué)生的主體作用來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)效果之目的。

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:職高學(xué)生語(yǔ)文教學(xué)論文

一、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃

提高學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)知能力職高學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于沒(méi)有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法作為指導(dǎo)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中取得的效果不大，這就會(huì)對(duì)學(xué)生的積極性造成打擊，使他們認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)很難，不愿意對(duì)知識(shí)進(jìn)行探究。在教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)的效率大大提高。同時(shí)還要幫助和引導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)有一定的目標(biāo)。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，教師要讓學(xué)生對(duì)自己進(jìn)行剖析，了解自己的真實(shí)水平，制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生要嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃，使學(xué)習(xí)的目標(biāo)能逐漸明確，并朝著制定的目標(biāo)前進(jìn)。在教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師要通過(guò)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的情感和知識(shí)體驗(yàn)，來(lái)使他們認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要作用，使學(xué)生對(duì)目標(biāo)和自身的元認(rèn)知體驗(yàn)逐漸豐富。要讓學(xué)生檢驗(yàn)自己是否達(dá)到了制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師可以采用提問(wèn)的方式，也可以運(yùn)用檢驗(yàn)的方式來(lái)使學(xué)生明確自己的進(jìn)步。教師也可以讓學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，使他們豐富元認(rèn)知體驗(yàn)拓寬知識(shí)的深廣度。在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)的心得體會(huì)進(jìn)行暢談，通過(guò)自評(píng)和互評(píng)來(lái)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成效。

二、和專業(yè)教學(xué)相結(jié)合

促進(jìn)語(yǔ)文課堂的實(shí)效性職高學(xué)生一般都對(duì)專業(yè)課的知識(shí)比較重視，而對(duì)語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)投入的精力不大，這就使學(xué)生在完成教師布置的課堂任務(wù)時(shí)積極性不高。要發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)，提高他們?cè)趯I(yè)課上的學(xué)習(xí)能力，教師需要對(duì)學(xué)生的專業(yè)課進(jìn)行探究，了解學(xué)生的專業(yè)特性和就業(yè)導(dǎo)向，在語(yǔ)文教學(xué)中把語(yǔ)文知識(shí)和專業(yè)知識(shí)進(jìn)行有效結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的積極性。教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)文作為一種工具對(duì)他們專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的重要作用，從對(duì)專業(yè)課的重視到對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的重視。在教學(xué)中，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性并養(yǎng)成良好的習(xí)慣。為此，我利用學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)。在花卉園藝專業(yè)講“調(diào)查報(bào)告”這種應(yīng)用文體時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生到市場(chǎng)搞一個(gè)調(diào)查報(bào)告。這種作業(yè)彈性大，學(xué)生發(fā)揮的空間也大，大家都愿意做，樂(lè)意做。這種探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，還讓學(xué)生在搜集、閱讀資料的過(guò)程中，鍛煉了自己理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力，同時(shí)也鍛煉了思維能力，提高了教學(xué)效率。語(yǔ)文教師與專業(yè)教師要密切配合，在配合中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)教學(xué)的“階段性”同步提高，語(yǔ)文教師提供資料，專業(yè)教師形成相關(guān)的技能練習(xí)資料庫(kù)，形成一套完整的體系，使之真正做到把語(yǔ)文素質(zhì)提高與專業(yè)技能水平提高的有機(jī)結(jié)合。

三、重視實(shí)踐，培養(yǎng)語(yǔ)文能力

語(yǔ)文學(xué)習(xí)不只是記憶和積累大量的字詞句，在教學(xué)中還要突出語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)踐性，通過(guò)讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用，提高他們的語(yǔ)文綜合能力。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生把目光投到課外，通過(guò)閱讀適宜的課外讀物來(lái)擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，同時(shí)組織豐富多彩的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高學(xué)生的參與積極性，讓他們?cè)诨顒?dòng)中感悟語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)涵。例如，在教室里開辦圖書角，讓學(xué)生把自己喜歡的中外名著、政治歷史等等書籍放到圖書角中，讓大家一起分享圖書。通過(guò)閱讀量的增加，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解能力也在不斷提高，對(duì)于他們樹立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心有極大的促進(jìn)作用；每周組織學(xué)生出一期語(yǔ)文小報(bào)，讓學(xué)生主動(dòng)收集各種資料，在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的同時(shí)使他們對(duì)知識(shí)進(jìn)行了探究。為了使語(yǔ)文小報(bào)的內(nèi)容，他們通過(guò)查閱、收集等各種途徑來(lái)進(jìn)行，充分體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主動(dòng)性；教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行辯論賽，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和思維的同步提高；還可以進(jìn)行猜字謎游戲，讓學(xué)生在歡樂(lè)的氛圍中不斷收獲語(yǔ)文知識(shí)和體驗(yàn)，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科充滿興趣，有助于教學(xué)效率的提高。

四、總結(jié)

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要從語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的強(qiáng)化、語(yǔ)言的正確運(yùn)用、書寫規(guī)范的要求來(lái)提高職高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們能在興趣的指引下對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行積極探究。提高職高語(yǔ)文教學(xué)效率，需要把語(yǔ)文教學(xué)同學(xué)生的專業(yè)課知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，使他們體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)對(duì)自己的重要性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的提高。

作者：徐玉紅單位：河北省三河市職業(yè)技術(shù)教育中心

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:職高導(dǎo)游專業(yè)語(yǔ)文教學(xué)論文

一、補(bǔ)充旅游文學(xué)作品，提高學(xué)生旅游文學(xué)素養(yǎng)

對(duì)于導(dǎo)游專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有一定旅游文學(xué)素養(yǎng)這是非常必要的。但是，當(dāng)前職高各專業(yè)用的是一樣的語(yǔ)文教材，與專業(yè)不緊密，校本教材缺失，這是導(dǎo)游專業(yè)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)主要瓶頸。因此，教師在教學(xué)中要盡量多為學(xué)生補(bǔ)充一些與旅游相關(guān)的文學(xué)作品，如《觀滄海》《岳陽(yáng)樓記》《望廬山瀑布》《錢塘湖春行》等，或?qū)懢埃蚴闱椋梢蕴岣邔W(xué)生的閱讀水平，陶冶學(xué)生性情，激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)，這樣更能幫助學(xué)生積累豐富的旅游常識(shí)。為此，教師在教學(xué)與旅游和文化相關(guān)的文章時(shí)，就要充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，來(lái)收集與此相關(guān)的文學(xué)作品，開發(fā)專業(yè)化的語(yǔ)文課程教學(xué)資源，以更好地為導(dǎo)游專業(yè)學(xué)生服務(wù)，這樣才能促進(jìn)學(xué)生專業(yè)化素養(yǎng)的形成與發(fā)展。同時(shí)，要將學(xué)生納入課程資源的開發(fā)中來(lái)。如教師可以引導(dǎo)學(xué)生去收集與本地區(qū)、本省名勝古跡、歷史名人等相關(guān)的作品，讓學(xué)生認(rèn)真研讀，就此來(lái)展開豐富的交流與討論。教師還可以讓學(xué)生來(lái)收集國(guó)內(nèi)風(fēng)景名勝，歷代文人所留下的墨寶，將這些作品分門別類，并在互聯(lián)網(wǎng)上收集相關(guān)的圖片等，從而制作出特色化的語(yǔ)文教學(xué)素材。這樣更加利于學(xué)生了解與旅游相關(guān)的文化作品，可以通過(guò)此類文章的學(xué)習(xí)來(lái)提高學(xué)生的旅游文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的專業(yè)化發(fā)展，突顯職業(yè)教育的實(shí)用性。

二、加強(qiáng)口語(yǔ)教學(xué)改革，提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)水平

與其他專業(yè)相比，導(dǎo)游專業(yè)對(duì)口語(yǔ)有著更高的要求。一個(gè)的導(dǎo)游人才要具有良好的口才。一是要規(guī)范口語(yǔ)，避免方言的影響，要說(shuō)得一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話。二是表達(dá)時(shí)要條理清晰，有一定的邏輯性。三是說(shuō)話要得體，掌握交際的方法與技巧，具有很強(qiáng)的交際素養(yǎng)。教師不僅要重視學(xué)生的口語(yǔ)訓(xùn)練，同時(shí)還要以導(dǎo)游的專業(yè)口語(yǔ)要求來(lái)制作實(shí)用的教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，促進(jìn)學(xué)生口語(yǔ)水平的整體提高。在具體的教學(xué)中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的場(chǎng)景，讓學(xué)生身臨其境，這樣不僅可以激起學(xué)生參與口語(yǔ)訓(xùn)練的積極性，同時(shí)更能讓學(xué)生在真實(shí)的交際情境中展開與導(dǎo)游相關(guān)的口語(yǔ)訓(xùn)練，這樣更有利于學(xué)生導(dǎo)游專業(yè)口語(yǔ)水平的提高。如教師可與學(xué)生一起來(lái)表演旅游的整個(gè)過(guò)程，包括日常交際口語(yǔ)、接待口語(yǔ)、導(dǎo)游服務(wù)口語(yǔ)以及酒店服務(wù)口語(yǔ)等。全體學(xué)生全程參與，輪流扮演相關(guān)的角色，從而將學(xué)生帶入真實(shí)的旅游場(chǎng)景之中，讓學(xué)生展開真實(shí)的交流。學(xué)生輪流扮演不同的角色，這樣更能增強(qiáng)情境的真實(shí)性，更能引導(dǎo)學(xué)生以不同的角色從不同的角度來(lái)看待導(dǎo)游職業(yè)，從而更有利于學(xué)導(dǎo)游專業(yè)人才的培養(yǎng)。

三、加強(qiáng)旅游寫作訓(xùn)練，提高學(xué)生專業(yè)寫作水平

寫作是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，提高學(xué)生寫作水平是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)，也是導(dǎo)游專業(yè)人才所必須具備的一項(xiàng)基本素質(zhì)。為此，我們要重視寫作訓(xùn)練，尤其是要加強(qiáng)對(duì)記敘文和說(shuō)明的寫作訓(xùn)練。教師要充分運(yùn)用教材上的例子來(lái)講清寫作的要點(diǎn)，同時(shí)要加強(qiáng)訓(xùn)練，讓學(xué)生在實(shí)際訓(xùn)練中將這些寫作知識(shí)真正內(nèi)化。同時(shí)，教師還要加強(qiáng)旅游應(yīng)用文的寫作，如旅游解說(shuō)詞、旅游商品說(shuō)明書等，采用作品示范講解與自主訓(xùn)練相結(jié)合的方式，這樣更能增強(qiáng)教學(xué)的形象性，使學(xué)生理解起來(lái)更容易、更輕松，從而能為學(xué)生今后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、重視課外學(xué)習(xí)指導(dǎo)，整體提高學(xué)生綜合素養(yǎng)

教學(xué)不能只是局限于課堂內(nèi)、教材上，而是要走進(jìn)生活，走向社會(huì)，組織學(xué)生開展豐富的課外活動(dòng)，這樣更加利于學(xué)生綜合素養(yǎng)與能力的提高。

1.推薦學(xué)生閱讀課外書籍。書籍是人類進(jìn)步的階梯，通過(guò)廣泛的閱讀可以讓學(xué)生的身心更愉悅，更能豐富學(xué)生的文化積累，更加利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。為此，教師要結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)來(lái)推薦相關(guān)的課外書籍，如各地民俗文化、古詩(shī)詞鑒賞以及語(yǔ)言藝術(shù)等類型的書籍，這樣更能提高學(xué)生的交際水平、文化修養(yǎng)與專業(yè)技能。

2.帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，走進(jìn)社會(huì)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀附近景區(qū)等，這樣既可以豐富學(xué)生的課余生活，同時(shí)還可以提高學(xué)生的切身體會(huì)，這樣都將為學(xué)生今后更好地開展導(dǎo)游工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。總之，職高導(dǎo)游專業(yè)的語(yǔ)文教學(xué)要服務(wù)于學(xué)生的專業(yè)技能，要將教學(xué)的改革與學(xué)生的專業(yè)結(jié)合起來(lái)，這樣才能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)技能的提升，才能真正實(shí)現(xiàn)以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育，使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會(huì)。

作者:田麗華 單位:河北省淶源縣職業(yè)技術(shù)教育中心

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:高職高專大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文

一、教學(xué)現(xiàn)狀要點(diǎn)分析

大學(xué)語(yǔ)文內(nèi)在的文化內(nèi)涵性不言而喻，因?yàn)榇髮W(xué)語(yǔ)文在學(xué)生自身人文素質(zhì)培養(yǎng)上起到了至關(guān)重要的作用。需要注意的是，我國(guó)多數(shù)高職高專學(xué)校內(nèi)部大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)了敷衍教學(xué)態(tài)勢(shì)，文化知識(shí)潦草講解將學(xué)生自身文化審美教育內(nèi)容和學(xué)生自身文化教育需求內(nèi)容等所忽略。高職高專院校機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人和教師發(fā)表過(guò)言論，校內(nèi)學(xué)生課程文化素質(zhì)普遍偏低，多數(shù)學(xué)生自身語(yǔ)文知識(shí)掌握能力低下，基礎(chǔ)知識(shí)極差，語(yǔ)文知識(shí)自學(xué)能力也偏低，還有就是，此類學(xué)生一般都是將自身專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容放在首位，從而在一定程度上忽視了基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)，大學(xué)語(yǔ)文教育便身處窘境。高校語(yǔ)文教師在不得已情況下只好將語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)講解放在工作首位之上，范文解讀是現(xiàn)下高職高專學(xué)校旁邊學(xué)習(xí)的語(yǔ)文內(nèi)容，再無(wú)深度教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)。從學(xué)生角度出發(fā)可以看出，其實(shí)大多數(shù)學(xué)生還是希望收到大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)熏陶和大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)上的精神啟迪以及相關(guān)的語(yǔ)文內(nèi)在審美享受等。可大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，涉及學(xué)生自身趣事見(jiàn)聞，學(xué)生們便會(huì)滔滔不絕發(fā)言，但一面對(duì)教材就會(huì)索然無(wú)味，心有余力不足。

二、對(duì)策要點(diǎn)分析

（一）定位分析

高職高專院校開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程，此時(shí)可以拿其與高校公共課程“毛鄧三”相互比較與分析。需知，高職高專院校政治課開設(shè)標(biāo)明高職高專院校旨在運(yùn)用統(tǒng)一教學(xué)手段去進(jìn)行公共課程教學(xué)，國(guó)家教育部和相關(guān)教育機(jī)構(gòu)均對(duì)高職高專院校人才培養(yǎng)水平進(jìn)行了評(píng)估與規(guī)定，素質(zhì)教育開展的整個(gè)過(guò)程中，兩課建設(shè)尤為重要。從評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)中可以明顯看出，職業(yè)道德教育中，人文素養(yǎng)必修課教學(xué)和對(duì)應(yīng)選修課教學(xué)以及選修課講座內(nèi)容等也應(yīng)被納入其中。人文教育與大學(xué)語(yǔ)文之間的關(guān)系尤為密切，運(yùn)用良好教育管理手段和干預(yù)手段賦予大學(xué)語(yǔ)文課程高保障能力和續(xù)航能力是當(dāng)前重點(diǎn)內(nèi)容，也是急需得到重視的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。大學(xué)語(yǔ)文以高等教育基礎(chǔ)課程形成產(chǎn)生，主要教學(xué)目的就是為了有效提高大學(xué)生基本人文素和學(xué)生自身寫作能力，我國(guó)高職高專院校應(yīng)該對(duì)其重視起來(lái)，不再允許大學(xué)語(yǔ)文邊緣化現(xiàn)象產(chǎn)生。高職高專院校本身要采用強(qiáng)制性管理方案，學(xué)生為課堂主體，但是其要對(duì)大學(xué)語(yǔ)文與人文素養(yǎng)培育之間的關(guān)系有所認(rèn)知。

（二）創(chuàng)新教學(xué)手段要點(diǎn)分析

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，高職高專院校大學(xué)語(yǔ)文普遍存在教學(xué)方式就是基本教材文本內(nèi)容，高校語(yǔ)文教師以串講模式為主，選文講解過(guò)程中，遣詞造句解析和對(duì)應(yīng)謀篇布局解析內(nèi)容等讓學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向，語(yǔ)文教師自身也會(huì)感到教學(xué)乏味和教學(xué)無(wú)力。較為正確的做法是，應(yīng)摒棄以往大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的缺陷和不足，剔除原有老舊式傳統(tǒng)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方案，之后在此基礎(chǔ)上尋找方法來(lái)提高高職高專院校學(xué)生學(xué)學(xué)語(yǔ)文的興趣，學(xué)生心智主要分為健康精神內(nèi)容和健全人格內(nèi)容等，高職高專院校大學(xué)語(yǔ)文教師的主要教學(xué)責(zé)任和教學(xué)任務(wù)就在于此。高職高專大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該積極尋求能夠拓寬改善學(xué)生自身思維品格的渠道與方法，現(xiàn)下我國(guó)相繼提出了創(chuàng)新型社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)和創(chuàng)新性人才培養(yǎng)理念，嚴(yán)格要求高效學(xué)生應(yīng)該發(fā)生從知識(shí)型人才到技能型人才的合理轉(zhuǎn)化，同時(shí)也要朝著研究型學(xué)習(xí)方向加以轉(zhuǎn)化。高校語(yǔ)文教師是大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的核心執(zhí)教人員，其應(yīng)明確自身教學(xué)思路和教學(xué)方法，在進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容講解時(shí)，不應(yīng)該僅僅局限于課本內(nèi)容，應(yīng)從作家綜述角度和研究綜述角度以及相關(guān)作品議論角度出發(fā)，逐步且循序漸進(jìn)的開拓學(xué)術(shù)視野，讓學(xué)生們感受到大學(xué)語(yǔ)文的魅力。

（三）開放性課堂模式創(chuàng)設(shè)

開放式教學(xué)核心就是要間接性舉行第二課堂教學(xué)活動(dòng)，在課外教學(xué)活動(dòng)中使原本枯燥無(wú)味的課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行校園延伸和社會(huì)延伸。最為常見(jiàn)的例子即為，定期舉辦專題講座互動(dòng)和課外景觀參觀活動(dòng)，讓學(xué)生在聽講和游玩中學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)，積極設(shè)置普通話演講比賽和文史知識(shí)競(jìng)賽，在學(xué)生放假期間安排學(xué)生群體進(jìn)行社會(huì)考察。大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該將教學(xué)活動(dòng)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生如何學(xué)習(xí)之上，將學(xué)生作為課堂主體并進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，樹立大局觀，旨在完善學(xué)生人格和培養(yǎng)學(xué)生自身創(chuàng)新學(xué)習(xí)精神及相關(guān)格物致知理念等。適時(shí)進(jìn)行思維激發(fā)式大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)，在教師點(diǎn)撥與教師提示的基礎(chǔ)上以研究性心態(tài)去閱讀文章，學(xué)生此時(shí)要獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題且獨(dú)立解決問(wèn)題，同時(shí)要做到：課文信息收集；課文信息處理；語(yǔ)文知識(shí)掌握；語(yǔ)文技能熟知。運(yùn)用此種方法可以有效展現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)獨(dú)立性和學(xué)生學(xué)習(xí)自主性，激發(fā)學(xué)生自身潛在學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生內(nèi)心情感得以釋放和表達(dá)，積極培養(yǎng)學(xué)生自身創(chuàng)新精神和學(xué)生自身創(chuàng)新實(shí)踐能力，為后續(xù)社會(huì)實(shí)踐中的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、結(jié)束語(yǔ)

眾所周知，高職高專院校在進(jìn)行技術(shù)型人才培養(yǎng)的整個(gè)過(guò)程中，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在其中起到了重要推動(dòng)作用，其在一定程度上給予學(xué)生人文素養(yǎng)熏陶和相應(yīng)的人文素養(yǎng)滋補(bǔ)等，其是高職高專整體教學(xué)中的重要組成部分和重點(diǎn)操作環(huán)節(jié)，應(yīng)該通過(guò)創(chuàng)新手段教學(xué)和開放性課堂創(chuàng)設(shè)來(lái)提高大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。

作者:楊莉 單位:銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:職高語(yǔ)文教學(xué)論文

一、了解學(xué)生的特點(diǎn)，與學(xué)生交朋友

在職高學(xué)校，我們不難發(fā)現(xiàn)，這里的學(xué)生較普通高中的學(xué)生要活躍很多，但真正在課堂上學(xué)習(xí)的為數(shù)不多。要想讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)學(xué)習(xí)，不是簡(jiǎn)單的課堂紀(jì)律就能把他們束縛住的。教師要從了解學(xué)生的特點(diǎn)開始和學(xué)生交朋友，讓學(xué)生感受到教師的平易近人，建立良好的師生關(guān)系，可以從以下三個(gè)方面入手。（1）開學(xué)之初，了解學(xué)生的原就讀學(xué)校。學(xué)生入學(xué)之前都要填寫檔案表格，教師可以翻閱這些內(nèi)容，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和在校的表現(xiàn)，初步掌握學(xué)生的一些情況。（2）向已經(jīng)教過(guò)的教師了解學(xué)生的脾性特點(diǎn)。如果是新上任的教師，可以從已經(jīng)教過(guò)的教師那里詢問(wèn)一些學(xué)生的基本情況，上課聽課狀態(tài)、課堂表現(xiàn)、有無(wú)違紀(jì)情況等。（3）課下找機(jī)會(huì)多與學(xué)生溝通，增進(jìn)與學(xué)生的情感。學(xué)生來(lái)到學(xué)校可以說(shuō)是舉目無(wú)親，如果教師能夠抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，多與學(xué)生溝通，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好、朋友交往、性格特點(diǎn)、家庭狀況等，可以拉近與學(xué)生的距離，獲得學(xué)生的信任。這樣，在課堂上，學(xué)生就會(huì)對(duì)教師比較尊重，減少課堂危機(jī)的情況出現(xiàn)，使課堂教學(xué)能夠順利進(jìn)行。總之，教師在教學(xué)中要努力與學(xué)生做朋友，拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生感受到與教師接觸的時(shí)候有一種親切感，從而使他們形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

二、與學(xué)生約法三章，制定課堂紀(jì)律

從大的方面來(lái)說(shuō)，職高的學(xué)生雖然活潑一些，課堂上出現(xiàn)這樣或那樣的違紀(jì)情況，影響課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，但學(xué)生的本質(zhì)是好的。所以，為了使語(yǔ)文課堂教學(xué)能夠順利進(jìn)行，在上課之初，教師就要制定一些課堂上應(yīng)該遵守的紀(jì)律，防患于未然，不能等到出現(xiàn)問(wèn)題才著手解決。當(dāng)然學(xué)生是不愿意在課堂上受到約束的，這就要求我們想辦法讓學(xué)生樂(lè)于接受。其實(shí)，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)并不是出于真心不想學(xué)，所以教師要注意引導(dǎo)的方式和方法。如果引導(dǎo)的方式、方法不當(dāng)，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得自己得不到教師的理解、也得不到家長(zhǎng)的理解，只能按照家長(zhǎng)或者是教師所設(shè)定好的模式走，沒(méi)有自主決策的機(jī)會(huì)。因此，教師要站在學(xué)生的立場(chǎng)上，理解他們的處境和苦衷，設(shè)身處地地為他們著想。這樣，時(shí)間久了學(xué)生也就能夠慢慢理解教師和家長(zhǎng)的良苦用心了。另外，課堂紀(jì)律的制定，不能是教師一人說(shuō)了算，這樣會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得教師非常獨(dú)斷。在制定紀(jì)律的時(shí)候，教師要讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，與學(xué)生共同制定班規(guī)，讓學(xué)生自己約束自己，這也體現(xiàn)了教學(xué)的民主。這樣，即使學(xué)生以后有犯錯(cuò)的時(shí)候，拿出班規(guī)，學(xué)生也會(huì)感到不好意思，久而久之，就會(huì)收到良好的課堂效果。

三、提高自身的教學(xué)水平，改進(jìn)教學(xué)方法

教師在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，還要不斷提高自身的教學(xué)水平。有些年輕的教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)少，對(duì)教材把握不夠，對(duì)待課堂上的突發(fā)狀況不能靈活應(yīng)變，導(dǎo)致與學(xué)生的關(guān)系疏遠(yuǎn)。要想提高語(yǔ)文課堂上學(xué)生的參與積極性和教學(xué)效率，教師要有與時(shí)俱進(jìn)的思想，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和教學(xué)理念，在課堂上要?jiǎng)?chuàng)新。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)比起其他的學(xué)科更能引發(fā)學(xué)生的共鳴，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地做一些人文精神的浸潤(rùn)和培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀文化經(jīng)典，開設(shè)必要的經(jīng)典導(dǎo)讀課程，因?yàn)槿祟悗浊陙?lái)積淀起來(lái)的文化經(jīng)典中含有豐富的人文教育的思想養(yǎng)分。這樣能夠在班級(jí)中營(yíng)造一種高雅的文化氛圍，從而提高學(xué)生文化修養(yǎng)。此外，在實(shí)際的課堂教學(xué)中，教師要對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，多鼓勵(lì)，但是適可而止。教師在運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言時(shí)，要明白應(yīng)根據(jù)學(xué)生的差異性、問(wèn)題的難易程度等科學(xué)地進(jìn)行激勵(lì)，不能對(duì)每個(gè)學(xué)生回答了任何一個(gè)極為簡(jiǎn)單的問(wèn)題就給予一些“隆重”的夸獎(jiǎng)。這名義上是進(jìn)行賞識(shí)教育、鼓勵(lì)教育，可實(shí)際上這種缺乏深層次指導(dǎo)的表?yè)P(yáng)學(xué)生會(huì)聽膩，也根本起不到任何激勵(lì)的作用。語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言的運(yùn)用要講究一個(gè)“度”，這樣才能給學(xué)生以美的享受，使學(xué)生體驗(yàn)到獲得知識(shí)的愉悅。

總之，課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，我們要想盡一切方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)的同時(shí)提升文化修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教書育人的目的。總的來(lái)說(shuō)，對(duì)于職高學(xué)校的學(xué)生，我們不能像對(duì)待不同的中學(xué)生一樣來(lái)管理，他們本身的學(xué)習(xí)目的就是不同的，職高的學(xué)生是為了更好地工作，教師要讓學(xué)生知道，學(xué)校雖然是個(gè)單獨(dú)的整體，但不是孤立的，不是與外界分離的，而是有密切聯(lián)系的。語(yǔ)文作為一門必修課程，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，不斷地提高個(gè)人修養(yǎng)。教師也要注意多與學(xué)生交流方法，用愛(ài)心感染每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)，要善于處理與其他任課教師、學(xué)校各部門及社會(huì)有關(guān)人員的關(guān)系，通過(guò)互相尊重、支持、協(xié)作來(lái)影響學(xué)生。

作者:魏印平 單位:河北省威縣職業(yè)技術(shù)教育中心

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:高職高專大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)運(yùn)用

1醫(yī)藥類高職高專大學(xué)語(yǔ)文專題教學(xué)法的運(yùn)用勢(shì)在必行

在醫(yī)藥類高職高專大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用專題教學(xué)法是由大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)所面臨的處境決定的。目前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課時(shí)極其有限，甚至在某些醫(yī)藥類高職高專院校根本未設(shè)置該門課程，即使開設(shè)了這門課程，教學(xué)效果卻不是非常明顯。出現(xiàn)這種狀況，究其原因大概有三：其一，是由重專業(yè)輕人文的思想意識(shí)導(dǎo)致的。在職業(yè)教育中《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)學(xué)時(shí)極其有限，尤其是醫(yī)藥類高職高專院校，由于其專業(yè)特色較為顯著，且畢業(yè)生醫(yī)學(xué)知識(shí)與醫(yī)療水平直接關(guān)系到病人的生命，這決定了社會(huì)對(duì)畢業(yè)生的專業(yè)基本功、業(yè)務(wù)能力的要求較之其他專業(yè)性高職高專畢業(yè)要高得多；因而醫(yī)藥類高職高專院校將教學(xué)重點(diǎn)放在了專業(yè)教學(xué)與技能操作的實(shí)訓(xùn)課上，嚴(yán)重忽略了人文公共課程。這就使得《大學(xué)語(yǔ)文》課程的課時(shí)一減再減逐漸成為豆芽課中的小小豆芽課，嚼之無(wú)味，棄之可惜；其二，由于近年來(lái)，高職高專院校示范評(píng)估帶動(dòng)了專業(yè)建設(shè)，新專業(yè)的開發(fā)產(chǎn)生了很多新課程，新課程課時(shí)的新生又加劇了大學(xué)語(yǔ)文課與專業(yè)課課時(shí)的矛盾，結(jié)果是使得原本課時(shí)就極其有限的大學(xué)語(yǔ)文課雪上加霜；其三，高職高專醫(yī)學(xué)生主觀因素決定的。醫(yī)藥類高職高專學(xué)生除了護(hù)理專業(yè)學(xué)生80%以上為文科生外，其余專業(yè)如中醫(yī)學(xué)、針灸推拿、藥學(xué)等學(xué)生大多是學(xué)理科的，臨床醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)影像技術(shù)、醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)等專業(yè)學(xué)生是理科生。高職高專院校原本錄取的是高考末端的考生，更何況是理工科性質(zhì)的醫(yī)藥類高職高專院校學(xué)生，語(yǔ)文素質(zhì)以及相關(guān)的人文學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)更是殘缺不全。醫(yī)學(xué)生吸收文學(xué)知識(shí)與掌握賞析技巧就顯得非常吃力，而高職高專大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是區(qū)別于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重在提升醫(yī)學(xué)大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與人文精神，但他們現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備與領(lǐng)悟能力一定程度上影響著對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的興趣，致使大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)效果不理想。此外，醫(yī)學(xué)生大多志在成為一名的醫(yī)生，學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在了專業(yè)課的學(xué)習(xí)上，大學(xué)語(yǔ)文課不過(guò)是點(diǎn)綴而已調(diào)解一下專業(yè)學(xué)習(xí)帶來(lái)的疲勞之苦罷了，甚至是一劑安眠藥而已；其四，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際，未達(dá)到育人的目的。醫(yī)藥類高職高專院校的大學(xué)語(yǔ)文課未與醫(yī)學(xué)生的專業(yè)特色結(jié)合起來(lái)，對(duì)醫(yī)學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)道德、職業(yè)能力結(jié)合起來(lái)；其五，大學(xué)語(yǔ)文任課教師，因該門課程的邊緣化處境而影響其教學(xué)的積極性。總之，醫(yī)藥類高職高專院校大學(xué)語(yǔ)文課程由于以上種種原因出現(xiàn)了課時(shí)少，教學(xué)效果不理想，從而呈現(xiàn)出極度邊緣化的狀態(tài)。欲改變這種狀況，我認(rèn)為應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，改革教學(xué)方式，將大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與醫(yī)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)緊密結(jié)合起來(lái)，采用專題教學(xué)法，較大限度地發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)方面的重要作用。

2醫(yī)藥類高職高專大學(xué)語(yǔ)文專題教學(xué)法的具體運(yùn)用

2.1結(jié)合醫(yī)學(xué)素養(yǎng)確立醫(yī)文兼容的專題

目前，以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)為教學(xué)目標(biāo)實(shí)施大學(xué)語(yǔ)文專題化教學(xué)的醫(yī)藥類高職高專院校為數(shù)不多。以我校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革為例，探討大學(xué)語(yǔ)文專題化教學(xué)及其研究。我校自2013年以來(lái)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了改革，大學(xué)語(yǔ)文實(shí)施模塊化教學(xué)，將教材內(nèi)容與醫(yī)學(xué)生素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，從敬畏生命、磨礪意志、仁愛(ài)、理想等七個(gè)方面將教學(xué)內(nèi)容歸納為七個(gè)模塊，即熱愛(ài)生命、磨礪意志、愛(ài)之華章、放飛夢(mèng)想、職業(yè)情懷等，將教材命名為《醫(yī)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)教程》。這種醫(yī)學(xué)生素養(yǎng)+選文的模塊化教學(xué)，頗為類似于專題化教學(xué)，可謂是對(duì)沉默已久、按步就班的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重大改革。我認(rèn)為這僅僅是開始，尚需深入地探討扎實(shí)推進(jìn)。醫(yī)藥類高職高專院校大學(xué)語(yǔ)文專題化教學(xué)效果是否明顯，是否能夠達(dá)到預(yù)期目的，關(guān)鍵在于把握醫(yī)學(xué)生對(duì)應(yīng)崗位所必備的職業(yè)素養(yǎng)與選文的性兩個(gè)方面。因而，醫(yī)藥類高職高專院校在制定大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專題時(shí)一要考慮覆蓋全部專業(yè)學(xué)生，設(shè)置與中醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、護(hù)理、醫(yī)學(xué)技術(shù)等專業(yè)學(xué)生所具備的相關(guān)職業(yè)素養(yǎng)相適應(yīng)的所有模塊，編入相應(yīng)的選文，這樣教師在與不同專業(yè)學(xué)生上課時(shí)可以做到因材施教。每一專題首先要闡述專題內(nèi)涵、目標(biāo)、方法，然后恰當(dāng)適量選擇與之相關(guān)的文學(xué)作品。在選擇文學(xué)作品時(shí)不能夠因教材編寫者個(gè)人的喜好而集中在某一方面，比如說(shuō)有些編者專業(yè)特長(zhǎng)為古代文學(xué)或現(xiàn)代文學(xué)，選擇文學(xué)作品時(shí)便側(cè)重于古代文學(xué)或現(xiàn)代文學(xué)的作品，使得學(xué)生營(yíng)養(yǎng)不。筆者曾圍繞“你喜歡哪一種文學(xué)體裁（詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇）？”“你喜歡哪一階段的文學(xué)作品（古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)）？”做了一個(gè)調(diào)查，據(jù)統(tǒng)計(jì)在200名調(diào)查對(duì)象中，有70%學(xué)生喜歡小說(shuō)，有80%學(xué)生喜歡現(xiàn)代文學(xué)。這是學(xué)生的心聲，編寫教材，確定教學(xué)內(nèi)容及選文必須要適當(dāng)考慮這些因素。專題既要體現(xiàn)出醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，又要精選恰當(dāng)?shù)亍⒕o貼學(xué)生實(shí)際與專題主題相符的選文。筆者認(rèn)為可將醫(yī)藥類高職高專《大學(xué)語(yǔ)文》提煉為以下幾個(gè)專題：一是醫(yī)德；二是醫(yī)術(shù)；三是醫(yī)患溝通；四是醫(yī)學(xué)科研；五是文化素養(yǎng)等五個(gè)專題。圍繞五個(gè)專題，選擇與各個(gè)專業(yè)相關(guān)的范文，比如醫(yī)德醫(yī)術(shù)專題，可選孫思邈名篇《大醫(yī)精誠(chéng)》，以供相應(yīng)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

2.2采用有效的教學(xué)手段

教學(xué)手段是教學(xué)理念、教學(xué)方法得以實(shí)施的途徑，科學(xué)的教學(xué)手段對(duì)教學(xué)效果的提升將會(huì)起到事半功倍的作用。在確定醫(yī)德醫(yī)術(shù)、醫(yī)患溝通、醫(yī)學(xué)科研、文化素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)等五個(gè)核心專題基礎(chǔ)上，針對(duì)具體專題教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)采取靈活多樣的方法達(dá)到最終的教學(xué)目標(biāo)。可以采用分組討論法、情景教學(xué)法兩種教學(xué)手段交替使用，相得益彰。

2.2.1研討法

研討法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下圍繞專題搜集相關(guān)材料進(jìn)行甄別、分析、提煉以及融合自己的思想重組知識(shí)結(jié)構(gòu)，以分組討論，個(gè)人發(fā)言、辯駁，小組代表發(fā)言等形式，可形成書面的小報(bào)告、論文等成果。專題研討，必須緊密結(jié)合醫(yī)學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)與醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。比如“醫(yī)德醫(yī)術(shù)”專題，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)選文《大醫(yī)精誠(chéng)》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生搜集當(dāng)代德藝雙馨的名家名篇，或是簡(jiǎn)報(bào)，或是電視、電影片段，或是文章等題材來(lái)源不限，形式多樣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。用正反兩方面的典型事例，進(jìn)行辯駁、論證，得出“要做大醫(yī)，不做庸醫(yī)；要做大醫(yī)，必要精誠(chéng)”的結(jié)論，誘導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的醫(yī)德，煉就扎實(shí)的醫(yī)術(shù)。

2.2.2案例教學(xué)法

案例教學(xué)法是較為常見(jiàn)的教學(xué)手段，給學(xué)生以直觀而鮮明的印象。教師圍繞專題讓學(xué)生搜集相應(yīng)的案例，或者教師拋出案例。這些案例或是例文，或是教師口授，或是視頻短篇。教師指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立分析這些案列，啟發(fā)學(xué)生思維。

2.2.3情景教學(xué)法

情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中，教師為達(dá)到教學(xué)目的設(shè)置圖文并茂、栩栩如生的具體場(chǎng)景，加深學(xué)生的深切體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解專題要義，促使學(xué)生的心理機(jī)能得以充分發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感，教師圍繞醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)亦即專題進(jìn)行情景設(shè)置，由學(xué)生扮角色表演，將語(yǔ)文課與學(xué)生人文素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，提升人文精神。

作者：王瑩雪 單位：重慶三峽醫(yī)藥高等專科學(xué)校

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:職高語(yǔ)文教學(xué)中想象力的培養(yǎng)研究

摘 要: 學(xué)生想象力的培養(yǎng),在語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以借助閱讀教學(xué)、作文訓(xùn)練、語(yǔ)文活動(dòng)等多種方式來(lái)進(jìn)行。對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō),這些方法既能調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,又能達(dá)到提高其想象力的目的。

關(guān)鍵詞: 職高語(yǔ)文教學(xué) 想象力 中職學(xué)生

馬克思說(shuō),想象力是“十分強(qiáng)烈地促進(jìn)人類發(fā)展的偉大天賦”(《馬克思恩格斯論藝術(shù)》第二冊(cè))。所謂想象,是人在自己頭腦中對(duì)原有的記憶表象進(jìn)行加工、改組而建立新的表象的過(guò)程。當(dāng)人們直接或間接地感知某種外在事物之后,這種事物的表象印在人們頭腦中,以后會(huì)在遇到機(jī)會(huì)時(shí)重新浮現(xiàn),并組成、創(chuàng)造為新的形象。借助想象,人們既可以創(chuàng)造出個(gè)人尚未接觸過(guò)的事物形象,又可以創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)生活中根本沒(méi)有或者是尚未出現(xiàn)過(guò)的事物。因此,可以說(shuō)想象是思維的翅膀,沒(méi)有想象就沒(méi)有藝術(shù)的創(chuàng)造。在職高語(yǔ)文教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)生想象力的訓(xùn)練,是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的重要途徑。

一、通過(guò)閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的想象力

語(yǔ)文學(xué)科重在語(yǔ)言文字的理解,根據(jù)文字的描述展開想象,對(duì)于加深對(duì)課文的理解、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維是很有好處的。有時(shí)為了加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,教師可以讓學(xué)生對(duì)內(nèi)容進(jìn)行拓展,通過(guò)新的語(yǔ)言文字更具體地進(jìn)行描述,實(shí)現(xiàn)從文字到文字的加深。在這個(gè)過(guò)程中,思維活動(dòng)要貫穿其中。結(jié)合課文,展開想象,既能引起學(xué)生對(duì)文章所描述內(nèi)容產(chǎn)生共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的情感價(jià)值觀,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到作者的寫作方法,又能提高學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在實(shí)際教學(xué)中,教師可以采取多種方法。

1.展開想象,化略為詳。

寫文章要惜墨如金,教材中許多寫得較略的內(nèi)容,我們可以加以利用。如在這些略寫的部分,教師可以恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置一些疑問(wèn),讓學(xué)生去思索、去補(bǔ)敘,這樣不僅能啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋,處于“憤”“悱”的活躍思維狀態(tài),而且能加深學(xué)生對(duì)課文的理解。如《紀(jì)念劉和珍君》敘述烈士遇難的經(jīng)過(guò),有這樣一段:“劉和珍中彈倒下,張靜淑想扶她,中四彈,其一是手槍。楊德群又想去扶她,也被擊,一個(gè)兵在他頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。”我拋出這樣的問(wèn)題:“她們?nèi)水?dāng)時(shí)處于什么樣的境地,為什么張靜淑、楊德群敢于救助?”學(xué)生很容易得到答案:“危險(xiǎn)的境地,因?yàn)樗麄冇赂摇⑾嗷ビ褠?ài)。”這時(shí),我讓學(xué)生合上課本,想象當(dāng)時(shí)的情形,三人的表情、動(dòng)作、心理活動(dòng),再讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言寫出來(lái)。因?yàn)閷W(xué)生從影視作品中看到過(guò)很多這樣的故事,再加上剛才對(duì)課文的理解,即使是那些基礎(chǔ)不太好的學(xué)生多多少少也能寫出一部分內(nèi)容來(lái)。這樣,學(xué)生不僅加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解,而且調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的一次思想教育。

2.展開想象,化抽象為具體。

職高學(xué)生由于種種原因,對(duì)于課文中含義深刻、較為含蓄的內(nèi)容,理解上有一定的難度,教師可以采用想象的方法,化難為簡(jiǎn),變抽象為具體,這樣既能幫助學(xué)生把握課文內(nèi)涵,又能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生想象力的目的。如在講授《鄧稼先》一文時(shí),作者說(shuō):“假如有24小時(shí)哪位導(dǎo)演要攝制《鄧稼先傳》,我要向他建議背景音樂(lè)采用我兒時(shí)學(xué)到的五四時(shí)代的一首歌。”作者為什么建議要采用這首歌呢?教師不應(yīng)簡(jiǎn)單地把答案直接告訴學(xué)生,而要讓學(xué)生積極思考,展開想象,回憶祖國(guó)百年的屈辱史,以及鄧稼先二十八年來(lái)工作在茫茫戈壁的種種困苦、危險(xiǎn)和他為國(guó)家作出的豐功偉績(jī)。這樣,學(xué)生的思維就能實(shí)現(xiàn)從感性到理性的飛躍,體會(huì)到兩彈元?jiǎng)缀妥鎳?guó)、民族的血肉聯(lián)系,從而認(rèn)識(shí)到并加深對(duì)鄧稼先身上那種崇高的品格的理解。

3.展開想象,續(xù)寫課文。

職高生已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)纳罱?jīng)驗(yàn),頭腦中也已經(jīng)儲(chǔ)備了不少的事物表象,教師可以引導(dǎo)他們展開想象,延伸故事情節(jié),補(bǔ)充作者未言之意,創(chuàng)造自然和社會(huì)環(huán)境,深化作品主題,使學(xué)生由再造向創(chuàng)造轉(zhuǎn)化,是調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,使他們深入理解文章的捷徑。法國(guó)作家莫泊桑的小說(shuō)《項(xiàng)鏈》,生動(dòng)敘述了瑪?shù)贍柕陆桧?xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、還項(xiàng)鏈的情節(jié),展示了人物的命運(yùn)及其思想性格的變化。為了幫助學(xué)生深入理解瑪?shù)贍柕逻@個(gè)人,把握作品的主題,我要求學(xué)生根據(jù)瑪?shù)贍柕碌男愿裉攸c(diǎn),續(xù)寫她通過(guò)十年艱辛,終于還清債務(wù)之后的生活。這樣,學(xué)生就把課堂上老師分析的內(nèi)容,通過(guò)自己的想象進(jìn)行了創(chuàng)造,從而進(jìn)一步了解了時(shí)代、社會(huì)和人物的關(guān)系,了解了瑪?shù)贍柕卤瘎‘a(chǎn)生的根源。

二、通過(guò)作文訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的想象力

1.充分發(fā)揮課文示范效應(yīng),由仿作到創(chuàng)作。

著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘認(rèn)為語(yǔ)言的使用也是一種技能。要讓學(xué)生,尤其是職業(yè)學(xué)校的學(xué)生掌握運(yùn)用語(yǔ)言的技能,應(yīng)該說(shuō)模仿不失為一種很好的方法。當(dāng)然,這種模仿不僅僅是對(duì)作家遣詞造句的簡(jiǎn)單模仿,還應(yīng)該包括作品謀篇布局、表現(xiàn)手法甚至思想感情等方面的模仿。我們不但要把課堂作為傳授知識(shí)的場(chǎng)所,而且應(yīng)該作為培養(yǎng)學(xué)生想象能力的主陣地,讓學(xué)生領(lǐng)悟作品所表現(xiàn)出來(lái)的思想情感,揣摩名家們獨(dú)具匠心的構(gòu)思技巧,把課文作為范文去借鑒,模仿其寫法,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造,從而提高自己的寫作水平。

例如在教《白楊禮贊》一文時(shí),教師可以結(jié)合課文對(duì)白楊樹的描寫,引導(dǎo)學(xué)生挖掘意境,體悟形象、結(jié)構(gòu)之美,使學(xué)生思想受到感召,心靈得到凈化,感情得到升華。隨后讓學(xué)生模仿課文練習(xí)寫作,寫自己熟悉的事物,如《紅燭贊》、《菊花贊》、《樹根的聯(lián)想》等。在講授魯迅先生的《拿來(lái)主義》時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生模仿課文正反論證的結(jié)構(gòu)模式,學(xué)習(xí)寫作議論文。模仿名家學(xué)習(xí)寫作,既能解決相當(dāng)一部分學(xué)生不知從何下筆的難題,又能使文章寫得深刻、有所創(chuàng)意,收到意想不到的效果。

2.借助課堂作文感悟技巧。

蘇軾有詩(shī)云:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”同樣的事物,從不同的角度去觀察,就能得出不同的效果。因此,在作文輔導(dǎo)課上,教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生多角度思考問(wèn)題的能力,鼓勵(lì)學(xué)生展開聯(lián)想和想象。

例如蘇教版職高教材及時(shí)冊(cè)的及時(shí)篇作文《校園風(fēng)景線》,學(xué)生既可以從頭至尾都描寫校園美景,又可從校園風(fēng)景入手,側(cè)重寫校園中勤奮讀書的莘莘學(xué)子,結(jié)尾點(diǎn)題“正是他們才是真正的校園風(fēng)景。”還可以寫校園里的園丁,從春到秋,他們勤勞的身影成為校園風(fēng)景線。所謂文無(wú)定法,每一篇文章,都要啟發(fā)學(xué)生從不同角度去構(gòu)思、去選材,這樣才能寫出有獨(dú)創(chuàng)性的作文。

三、通過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的想象力

1.組織表演性活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力

教材是語(yǔ)文教學(xué)的藍(lán)本,要培養(yǎng)學(xué)生的想象力,教師就應(yīng)該充分提高教材的使用效率。教材中的不少故事,都可以改寫成課本劇。在改寫的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)自己的思維,就能把再造性想象升華為創(chuàng)造性想象。例如,我讓學(xué)生把魯迅先生的《藥》改寫成課本劇并進(jìn)行表演,學(xué)生就要了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,頭腦中要有華老栓、華小栓、康大叔等人物形象的心理、性格、行為的表象,甚至人物的服飾、環(huán)境的布置等都要了解。進(jìn)行舞臺(tái)表演時(shí),借助想象,學(xué)生頭腦中的形象融入了他們自己的理解,再造想象升華成創(chuàng)造想象。教材中大量劇本更是可以由學(xué)生直接搬上舞臺(tái)。在學(xué)習(xí)曹禺的《雷雨》時(shí),學(xué)生對(duì)作品中人物潛臺(tái)詞的理解感到有一定的難度。在講授過(guò)程中,我讓學(xué)生體會(huì)情境,了解那個(gè)時(shí)代的人物形象,然后進(jìn)行表演。此時(shí),學(xué)生如同身臨其境,在頭腦中形成了劇中人物當(dāng)時(shí)的表象。這樣,既加深了學(xué)生對(duì)作品的理解,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生想象力的目的。

2.利用探究性活動(dòng),多角度培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》要求我們要根據(jù)校園、社會(huì)、職業(yè)生活的內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情境,開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),從而達(dá)到提高語(yǔ)文應(yīng)用能力的目的。其實(shí),語(yǔ)文活動(dòng)的開展,也是培養(yǎng)學(xué)生想象力的一個(gè)重要途徑。語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)《與先賢對(duì)話》,要求學(xué)生選擇一位景仰和信賴的先賢,用對(duì)話的形式寫下和先賢們之間的思想感情交流。這就要求學(xué)生自己搜集資料,了解先賢及其成就和他所處的時(shí)代,并形成自己的表象。在本次活動(dòng)中學(xué)生仿佛置身于那個(gè)遠(yuǎn)古的年代,一方面了解了先賢的學(xué)術(shù)成就,另一方面通過(guò)想象,語(yǔ)言文字升華為具體可感的形象。語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)《走近魯迅》,要求學(xué)生閱讀、搜集魯迅的有關(guān)資料,通過(guò)小組研究,形成讀書報(bào)告,并進(jìn)行多媒體展示。因?yàn)槭欠纸M展示成果,學(xué)生們探究的積極性都很高,全班學(xué)生學(xué)習(xí)熱情空前高漲,各組的研究成果都令人耳目一新。在本次活動(dòng)中,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣得到培養(yǎng),也有了顯著提高。

創(chuàng)新是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,要?jiǎng)?chuàng)新就要培養(yǎng)學(xué)生的想象力。語(yǔ)文課堂上,只有重視學(xué)生想象力的訓(xùn)練,我們才能把學(xué)生引出教材,引向生活,從而切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力。 整理

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:論高職高專文化素質(zhì)教育體系中大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與改革

摘要:在高職高專文化素質(zhì)教育體系中,大學(xué)語(yǔ)文課具有舉足輕重的地位。結(jié)合高職高專教育教學(xué)改革實(shí)際,集中論述了大學(xué)語(yǔ)文課在高職高專學(xué)校文化素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)性、實(shí)用性、承傳性、能動(dòng)性特點(diǎn),旨在為大學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)與改革提供必要的理性認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞:高職高專;文化素質(zhì)教育;大學(xué)語(yǔ)文;課程特點(diǎn)

在我國(guó)高等教育中,大學(xué)語(yǔ)文課是一門開設(shè)有年且討論從未間斷的重要課程。解放前各大學(xué)已普遍開設(shè)。解放初,各大學(xué)仍設(shè)此課,名曰“大一國(guó)文”,百姓中則習(xí)慣稱為“國(guó)文”。郭紹虞、呂淑湘、游國(guó)恩等前輩,都曾受聘主講這門課程。遺憾的是, 1952年我國(guó)大學(xué)院系調(diào)整,由于全盤搬用前蘇聯(lián)的辦法,大學(xué)語(yǔ)文課幾乎在所有大學(xué)停開,一停就是二十多年,誠(chéng)如徐中玉先生指出的:“在這段時(shí)期里,在所有的高等學(xué)校里,正常的民族文化素質(zhì)教育與專業(yè)教育嚴(yán)重脫節(jié),專業(yè)技能教育紛紛擠掉了文化教育和素質(zhì)教育,發(fā)展到極端時(shí),甚至連普通的知識(shí)教育都幾乎沒(méi)有了地位。種種劇烈的變亂違背教育規(guī)律,造成了嚴(yán)重后果,在人才培養(yǎng)上走了不少?gòu)澛贰！敝钡?0年代末80年代初,經(jīng)“全國(guó)大學(xué)語(yǔ)文研究會(huì)”倡議,南京大學(xué)、華東師范大學(xué)、華中理工大學(xué)、華中師范大學(xué)等數(shù)十所大學(xué)疾呼、爭(zhēng)取,大學(xué)語(yǔ)文課才逐步在許多高校重新開設(shè),且一般視為一門必修公共課。在“復(fù)課”的20多年實(shí)踐中,象匡亞明、朱九思、錢偉長(zhǎng)、茅以升、蘇步青、張志公、楊叔子、徐中玉等著名學(xué)者教授一邊竭誠(chéng)倡導(dǎo),一邊腳踏實(shí)地的進(jìn)行實(shí)踐、總結(jié)。先后多次撰專文充分肯定大學(xué)語(yǔ)文課在我國(guó)高等教育中的必要性和重要性。從宏觀上看:“大學(xué)語(yǔ)文課,在全國(guó)許多高等學(xué)校的文、理、工、農(nóng)等各科開設(shè)十年以來(lái),為弘揚(yáng)我國(guó)文化,吸收國(guó)外有利于我國(guó)發(fā)展的因素,提高民族文化素質(zhì),為培養(yǎng)合格的四化建設(shè)人才作出了一些貢獻(xiàn)。”從微觀上看,大學(xué)語(yǔ)文課“擴(kuò)大了學(xué)生視野,提高了讀寫能力,為文理滲透、建立邊緣學(xué)科,培養(yǎng)新型通才作出了貢獻(xiàn)。”大學(xué)語(yǔ)文“可以有力地配合和輔助政治理論課特別是共產(chǎn)主義道德品質(zhì)課,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的高尚情操、忠誠(chéng)品格、思想境界的培育,亦即對(duì)‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的為共產(chǎn)主義奮斗的新的一代的品質(zhì)教育。”也是基于這一認(rèn)識(shí),我國(guó)自1981年試行高等教育自學(xué)考試制度以來(lái)就將大學(xué)語(yǔ)文設(shè)置為公共必考課目之一。

但是,從近幾年大學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)、研究與發(fā)展情況來(lái)看,尤其是在許多高職高專學(xué)校,由于大學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)、研究、改革工作滯后,沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文課設(shè)置的目的與目標(biāo),學(xué)校文化素質(zhì)教育品位不高。因此,對(duì)這類高校大學(xué)語(yǔ)文課中的問(wèn)題“舊話重題”也是不可避免的了。就筆者個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程及教學(xué)實(shí)踐體會(huì)來(lái)看,高職高專語(yǔ)文課至少具有以下特點(diǎn):及時(shí)、基礎(chǔ)性。大學(xué)語(yǔ)文具有一般語(yǔ)文課的工具性,能直接為各學(xué)科服務(wù)。大學(xué)語(yǔ)文課中的語(yǔ)言文字、文章章法、寫作基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀與欣賞、審美創(chuàng)造與審美評(píng)價(jià)等訓(xùn)練,是任何專業(yè)的學(xué)生都必須掌握的。只有在這些方面具備了一定的基礎(chǔ),才有可能學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),才有可能在自己專業(yè)中面對(duì)新成果、新知識(shí)進(jìn)行及時(shí)有效的吐故納新、推陳出新。華東交通大學(xué)郭嗣會(huì)先生早在十多年前就指出:“語(yǔ)言是開發(fā)智力的工具,語(yǔ)文水平越高,自學(xué)能力、研究能力和思維創(chuàng)造能力就越強(qiáng)。”相對(duì)于普通本科院校學(xué)生,高職高專學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的深度、廣度要求上,略低一些,但在學(xué)習(xí)質(zhì)量、速度及實(shí)踐能力訓(xùn)練要求上卻更高,表現(xiàn)在學(xué)習(xí)難度上則更大。怎樣幫助學(xué)生克難奮進(jìn)?只能提高學(xué)生的接受能力和自學(xué)能力。要實(shí)現(xiàn)這一目的,非豐富、扎實(shí)的大學(xué)語(yǔ)文課莫屬。

這不僅體現(xiàn)在大學(xué)語(yǔ)文課對(duì)學(xué)生有強(qiáng)化聽、說(shuō)、讀、講、論文寫作、文秘寫作等能力訓(xùn)練的功能上,更體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行以人文素質(zhì)為核心的應(yīng)用能力培養(yǎng)上。從運(yùn)動(dòng)學(xué)角度看,當(dāng)代高職高專學(xué)生的素質(zhì)是個(gè)很不穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。即由儲(chǔ)備性素質(zhì)、應(yīng)用性素質(zhì)兩大部分構(gòu)成。其增減趨向,尤其是應(yīng)用性素質(zhì)的正面增長(zhǎng),往往最直觀地標(biāo)示著學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與辦學(xué)水平。社會(huì)大眾對(duì)人才應(yīng)用性素質(zhì)的認(rèn)可與檢測(cè),主要看重其崗位適應(yīng)性、職責(zé)角色性、人際協(xié)調(diào)性、情況應(yīng)變性。這是由高科技時(shí)代生產(chǎn)生活的快節(jié)奏,用人單位選用人才頂班上崗的“快進(jìn)入”要求決定的。以往那種大學(xué)畢業(yè)生到單位后經(jīng)過(guò)一年或更長(zhǎng)時(shí)間“見(jiàn)習(xí)”后再到崗的過(guò)渡沒(méi)有了。這就要求高校施教必須由讓學(xué)生獲取、積累知識(shí),形成足夠的儲(chǔ)備性素質(zhì)為主,轉(zhuǎn)到讓學(xué)生學(xué)會(huì)走入社會(huì),學(xué)會(huì)做人,具備較強(qiáng)的應(yīng)用性素質(zhì)上。應(yīng)用性素質(zhì)的核心是人文素質(zhì),它由人文知識(shí)和人文精神兩個(gè)層面構(gòu)成。大學(xué)語(yǔ)文課在二者之中起著主導(dǎo)作用。于前者,大學(xué)語(yǔ)文課通過(guò)有選擇的自成體系的古今中外文、史、哲、藝典范作品的講析與鑒賞,特別是通過(guò)蘊(yùn)含豐富的的文學(xué)形象的潛移默化、文情并茂的美的熏陶,使學(xué)生看到人和人格的力量,正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界,了解現(xiàn)代社會(huì),真正懂得人心之學(xué)。一方面使自己學(xué)有某種專長(zhǎng),另一方面做一個(gè)具有多方面才智的通才:能夠善于理解人,團(tuán)結(jié)人,和諧處理與周圍各種人的關(guān)系,樹立起良好的群體意識(shí);在學(xué)會(huì)自理的同時(shí),培養(yǎng)必要的管理、應(yīng)變能力;學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)去觀察事物、分析問(wèn)題、解決矛盾;深明物質(zhì)與精神的關(guān)系、事物相吸與相斥的對(duì)立統(tǒng)一,崇尚科學(xué),追求文明進(jìn)步。于后者,大學(xué)語(yǔ)文通過(guò)古今中外傳統(tǒng)文化、當(dāng)今近期文化成果的傳播及對(duì)藝術(shù)的基本修養(yǎng),樹立起以人為本的觀念,自覺(jué)地將對(duì)人的尊嚴(yán)與使命、人的權(quán)利和責(zé)任、人的理想與品格、人際關(guān)系和諧與協(xié)調(diào)、人類發(fā)展的需要與追求等問(wèn)題的思考與自己所學(xué)專業(yè)聯(lián)系起來(lái),以確立自己的責(zé)任感與使命感,完善創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新思維,增強(qiáng)非智力因素,即在廣闊的視野內(nèi),樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),確定正確的人生追求與價(jià)值。

第二,承傳性。作為高職高專的學(xué)生,首先應(yīng)是文化人。作為文化人,他在社會(huì)生活中,有三點(diǎn)義不容辭的責(zé)任:一是繼承傳統(tǒng)文化;二是創(chuàng)造文化;三是傳播文化。而作為文化人,他們就業(yè)的崗位,將在我國(guó)物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)的及時(shí)線。其文化素質(zhì)品位的高低,將直接影響社會(huì)認(rèn)可與否。中華民族有上下五千年的悠久歷史,創(chuàng)造了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化。大學(xué)語(yǔ)文課肩負(fù)著繼承、傳播傳統(tǒng)文化的重任。因此,大學(xué)語(yǔ)文教材選入了一部分歷代名家名篇,這些歷經(jīng)千外錘百煉的典范之作,涉及到許多傳統(tǒng)學(xué)科的內(nèi)容,涵蓋著傳統(tǒng)文化的諸多方面。將傳統(tǒng)文化作為當(dāng)代大學(xué)生的必修內(nèi)容,是舉世公認(rèn)的正確選擇。在當(dāng)今激烈競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際大家庭里,任何一個(gè)民族和國(guó)家,要想使自己永遠(yuǎn)沿著和平與發(fā)展的方向,不斷進(jìn)步,不斷富強(qiáng),立于不敗之地,就必須解決好對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)問(wèn)題。據(jù)1987年6月17日《科技日?qǐng)?bào)》載:美國(guó)麻省理工學(xué)院院長(zhǎng)認(rèn)為:“工程師不能把自己囿于狹窄的技術(shù)領(lǐng)域,他們生活在社會(huì)環(huán)境之中,必須了解文化傳統(tǒng),懂得人的價(jià)值。”因而規(guī)定學(xué)生必須選修文科課程。不少馳名國(guó)際的理工科大學(xué)之所以先后設(shè)立了文科學(xué)院,其目的就在于為學(xué)生學(xué)好本國(guó)語(yǔ)文,繼承發(fā)揚(yáng)本民族傳統(tǒng)文化創(chuàng)造條件。鑒于我國(guó)高職高專學(xué)校主客觀條件,扎實(shí)開設(shè)好大學(xué)語(yǔ)文課,應(yīng)是我們的必然選擇。通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué),將傳統(tǒng)文化中的精華內(nèi)容,化為對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和思想品德培養(yǎng)的精神食糧,啟發(fā)他們正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),進(jìn)一步明確自己肩負(fù)的歷史責(zé)任,牢固樹立創(chuàng)造美好生活、建設(shè)美好未來(lái)的崇高理想。同時(shí),通過(guò)對(duì)眾多中華民族精英思想品德的感受、領(lǐng)悟,得到高尚情操的陶冶。

第三,能動(dòng)性。大學(xué)語(yǔ)文課的能動(dòng)性特點(diǎn),既表現(xiàn)在潛在的啟發(fā)智力的功能上,又表現(xiàn)在對(duì)人的知識(shí)滲透、素質(zhì)結(jié)構(gòu)的無(wú)形拓展上。大學(xué)語(yǔ)文的文學(xué)作品,不但能使學(xué)生從中得到許多學(xué)科的知識(shí),還可以從作家豐富的想象、奇特的幻想、形象與抽象交叉的思維中受到啟發(fā),培養(yǎng)自己的感受力、想象力與創(chuàng)造力。我國(guó)高職高專學(xué)校的辦學(xué)理念中,其人才培養(yǎng)目標(biāo),大致可這樣概括:根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,認(rèn)真貫徹德、智、體、美發(fā)展的方針,為企、事業(yè)單位生產(chǎn)、勞動(dòng)、服務(wù)及時(shí)線的生產(chǎn)與管理培養(yǎng)具有實(shí)用性、應(yīng)用性、復(fù)合型高級(jí)專業(yè)人才。經(jīng)過(guò)1999年中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革,推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》予以界定后,得到廣泛認(rèn)同。進(jìn)入新世紀(jì)以后,知識(shí)經(jīng)濟(jì)初露端倪,經(jīng)濟(jì)全球化步伐加快,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入快車道,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化,服務(wù)行業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比例越來(lái)越高;整個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)逐步由產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到人才素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng),為之服務(wù)的高等教育被置于大眾化的背景下。面對(duì)這種機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的新形勢(shì),高職高專學(xué)院必須走內(nèi)涵發(fā)展之路,通過(guò)人才培養(yǎng)質(zhì)量來(lái)發(fā)揮自身特殊功能。換句話說(shuō),高職高專教育的特殊功能,必須由所培養(yǎng)的人才的綜合職業(yè)能力,亦即“復(fù)合型”顯示出來(lái)。而這種“復(fù)合型”構(gòu)成過(guò)程,既包含著道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)培養(yǎng),更體現(xiàn)在文化素質(zhì)培養(yǎng)上。大量事實(shí)說(shuō)明:“復(fù)合型”品位的高低,決定于文化素質(zhì)培養(yǎng)質(zhì)量的優(yōu)劣。而大學(xué)語(yǔ)文課正處于文化素質(zhì)教育的“瓶頸”位置上。從某種意義上說(shuō),在大學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)質(zhì)量中,往往透視著一所大學(xué)辦學(xué)的規(guī)格。這已是被清華、浙大、華中科技大等校的經(jīng)驗(yàn)所證明了的不爭(zhēng)事實(shí)。相比于這些名校,許多高校的差距在于對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課的理性認(rèn)識(shí)未到位。文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)著名哲學(xué)家、作家培根在《論學(xué)問(wèn)》一文中曾這樣斷言:“詩(shī)歌使人巧慧。”時(shí)至21世紀(jì)的今天,我們?nèi)栽谶@里喋喋不休地討論大學(xué)語(yǔ)文的重要性和必要性,似乎有點(diǎn)遺忘先哲的明智。“當(dāng)前,一些發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)正朝著主要依靠知識(shí)創(chuàng)新和知識(shí)的創(chuàng)造性應(yīng)用的方向發(fā)展。”在世界范圍內(nèi)先進(jìn)技術(shù)日益呈現(xiàn)出一種自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)互相滲透的綜合發(fā)展趨勢(shì),而且大量事實(shí)也證明在自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的交匯處,即通常所說(shuō)的邊緣學(xué)科,最能出成果、出人才。處于我國(guó)高等教育前沿的高職高專教育,因其全新的自成體系的獨(dú)特的人才培養(yǎng)規(guī)格,這種“互相滲透”已成為不可回避的事實(shí),乃至可作為高職高專教育教學(xué)規(guī)律視之。由于大學(xué)語(yǔ)文具有最強(qiáng)的橫向聯(lián)系各學(xué)科的能力,因此,它在“互相滲透”的同時(shí),還起著“催化劑”、“粘合劑”的作用。從某種意義上說(shuō),人才的“復(fù)合型”正是各種“滲透”與“粘合”的結(jié)晶。

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:對(duì)高職高專大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的審視與思考

摘要:從當(dāng)前高職高專大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā),探討了當(dāng)前高職高專大學(xué)語(yǔ)文的定位、課程設(shè)置、學(xué)科教材、師資隊(duì)伍等影響因素,提出高職高專大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的趨勢(shì),以探討大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)的發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞:高職高專 大學(xué)語(yǔ)文 教學(xué) 審視

1. 高職高專院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的審視

國(guó)家教育部高教司《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出:“設(shè)置大學(xué)語(yǔ)文課程,其根本目的在于:充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn),適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì),為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有素質(zhì)的高質(zhì)量人才。”不難理解,《大學(xué)語(yǔ)文》課程關(guān)系到人才培養(yǎng)質(zhì)量問(wèn)題,關(guān)系到中華民族的文化建設(shè)大業(yè)。是我國(guó)高等教育的基礎(chǔ)性學(xué)科,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)理、工、農(nóng)、醫(yī)、文、管等各學(xué)科均有著重要的作用。然而我們看到的現(xiàn)實(shí)是,作為高等院校公共課的大學(xué)語(yǔ)文正日漸走向“邊緣化”。目前高職院校大學(xué)語(yǔ)文存在的主要問(wèn)題,一是大學(xué)語(yǔ)文的定位模糊,二是大學(xué)語(yǔ)文地位不高;三是大學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)行教材五花八門,四是師資隊(duì)伍建設(shè)嚴(yán)重缺位,教學(xué)理念落后、教學(xué)手段單一等。

1.1 學(xué)科定位模糊

一是對(duì)大學(xué)語(yǔ)文是強(qiáng)調(diào)工具性、重在提高學(xué)生讀寫水平,還是講究人文性、重在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),認(rèn)識(shí)上比較模糊。二是教學(xué)中存在偏執(zhí)現(xiàn)象:或把主要精力放到語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的講解上,偏重于教材范文的解讀,忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng);或片面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)的人文性,偏離學(xué)生的文化基礎(chǔ),單純?cè)谧髌返奈幕瘍?nèi)涵上下功夫。三是高校辦學(xué)理念越發(fā)功利性,課程設(shè)置趨向?qū)嵱没?熱衷于好處看得見(jiàn)、用得上的課程。

1.2 學(xué)科地位不高

在高職高專學(xué)校,大學(xué)語(yǔ)文雖然被設(shè)定為基礎(chǔ)性公共課,但處境尷尬:學(xué)校不重視,課時(shí)縮減,甚至某些專業(yè)視其為多余的課程而取締;學(xué)生不重視,忙于專業(yè)課學(xué)習(xí)、英語(yǔ)過(guò)級(jí)和計(jì)算機(jī)考試,對(duì)學(xué)學(xué)語(yǔ)文投入的時(shí)間和精力嚴(yán)重不足。眼下的就業(yè)大環(huán)境無(wú)形中也助長(zhǎng)了人們忽略大學(xué)語(yǔ)文的思想。如,很多用人單位都會(huì)對(duì)應(yīng)聘者英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)等級(jí)提出硬性、具體的要求,而對(duì)語(yǔ)文能力提出具體要求的單位偏少。這使得有些人認(rèn)為,與其費(fèi)心繼續(xù)學(xué)語(yǔ)文,不如多學(xué)點(diǎn)英語(yǔ)和計(jì)算機(jī),好為將來(lái)爭(zhēng)取更多的工作機(jī)會(huì)。有些學(xué)校適應(yīng)潮流,也會(huì)有意無(wú)意放松這方面的教育要求。

1.3 課程教材參差不齊

當(dāng)前高職高專大學(xué)語(yǔ)文教材五花八門,不適應(yīng)理、工、農(nóng)、醫(yī)等不同專業(yè)學(xué)生的需要,一味強(qiáng)調(diào)對(duì)古典文學(xué)乃至古典文獻(xiàn)的學(xué)習(xí),忽視其工具性,造成課本滯后于時(shí)代的被動(dòng)狀態(tài)。加之在經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,社會(huì)心態(tài)很浮躁,人的功利性很強(qiáng),盛行快餐文化,當(dāng)代經(jīng)典作品少而又少,純消遣作品越來(lái)越多。人們?cè)谶@樣的心態(tài)下,也很難靜下心來(lái)學(xué)習(xí)和閱讀經(jīng)典,尤其是古代經(jīng)典作品。

1.4 需加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

當(dāng)前高職院校對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課確實(shí)有所忽視,縮減課時(shí),許多語(yǔ)文骨干教師相應(yīng)地轉(zhuǎn)向了公關(guān)、交際類等的實(shí)用課程,或從事行政工作。要保障大學(xué)語(yǔ)文的人文性得以實(shí)現(xiàn),必須培養(yǎng)一支具備人文素養(yǎng)、德才兼?zhèn)涞母咚酱髮W(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍。從大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教師自身要求來(lái)說(shuō),必須努力學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,改革教學(xué)方法與手段,以提高教學(xué)質(zhì)量,保障實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)。

2. 加強(qiáng)高職高專大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)的思考

面對(duì)當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文的處境,作為大學(xué)語(yǔ)文教師必須正視當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文的現(xiàn)實(shí),積極探索大學(xué)語(yǔ)文的出路。針對(duì)上文中討論的問(wèn)題,筆者提出以下幾點(diǎn)建議。

2.1明確高職高專大學(xué)語(yǔ)文的定位,提高其學(xué)科地位

從國(guó)家教育部高教司《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置目的闡述,我們認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文課程的性質(zhì)是以人文性為核心,同時(shí)發(fā)揮工具性。大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該在中學(xué)語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)上給予學(xué)生更系統(tǒng)的中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)知識(shí);在素質(zhì)培養(yǎng)上應(yīng)具有更強(qiáng)的綜合性,發(fā)揮語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生語(yǔ)言修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、人格品質(zhì)、思維創(chuàng)新等方面的多種教育功能。同時(shí)我們應(yīng)努力提高大學(xué)語(yǔ)文在學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃中的地位。要與現(xiàn)實(shí)需要相結(jié)合,突顯學(xué)科的工具性在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的年代,雖然我們反對(duì)實(shí)用主義至上的功利性思想,但我們也不能回避大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)用性,在教學(xué)中必須兼顧語(yǔ)文學(xué)科的工具性,盡可能提高學(xué)生的寫作水平,讓這門課的“工具性”作用突顯出來(lái)。這既是對(duì)中學(xué)語(yǔ)文課程的一種提升,同時(shí)也考慮到了大學(xué)生將來(lái)發(fā)展的實(shí)際的需要。所以,教學(xué)過(guò)程中我們可以穿插一些請(qǐng)示、報(bào)告、會(huì)議記錄、通知、假條、合同、總結(jié)、評(píng)論、讀后感等一些學(xué)生今后實(shí)際工作、生活中經(jīng)常應(yīng)用得到的實(shí)用文體寫作的知識(shí)。

2.2選擇合適的大學(xué)語(yǔ)文教材

目前大學(xué)語(yǔ)文教材數(shù)目繁多質(zhì)量參差不齊。鑒于此,高職高專學(xué)校要立足實(shí)際,根據(jù)自身辦學(xué)特色和專業(yè)特點(diǎn),選擇實(shí)用性強(qiáng)、應(yīng)用價(jià)值高的教材。力爭(zhēng)使所用教材貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)、貼近學(xué)生實(shí)際和貼近專業(yè)實(shí)際。

2.3加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),革新教學(xué)方法

一方面,要通過(guò)校內(nèi)外結(jié)合、在職學(xué)習(xí)與外出培訓(xùn)相結(jié)合等方式,提高教師的業(yè)務(wù)水平;努力提高大學(xué)語(yǔ)文教師的地位,將其與專業(yè)教師同等對(duì)待,建立合理的、穩(wěn)定的師資隊(duì)伍。

另一方面要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)手段,利用開放式的教學(xué)環(huán)境,提高學(xué)生的鑒賞能力大學(xué)語(yǔ)文課程要實(shí)現(xiàn)提高大學(xué)生人文素質(zhì)的目標(biāo),必須打破單一的課堂教學(xué)環(huán)境,將課堂教學(xué)與課外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,強(qiáng)調(diào)學(xué)在平時(shí),練在平時(shí),考在平時(shí),利用多角度開放式的教學(xué)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活,同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段和靈活形象的教學(xué)方法,增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的吸引力,提高學(xué)生的思維能力和鑒賞能力,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

21世紀(jì)的今天,是科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,是傳統(tǒng)文化復(fù)興的時(shí)代。時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)高職高專大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也提出了新的更高的要求。高職高專大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作任重而道遠(yuǎn),只有不斷更新觀念,創(chuàng)新方法,才能完成新的歷史使命。

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:高職高專語(yǔ)文教學(xué)中的素質(zhì)教育

[摘要]語(yǔ)文有工具性的一面,但又決不限于工具性,它更多的涉及人的審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。作為一位從事大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作者,需要從傳承民族文化傳承、提升國(guó)民素質(zhì)的角度審視“大學(xué)語(yǔ)文“教學(xué)的社會(huì)功能。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)語(yǔ)文 素質(zhì)教育

大學(xué)語(yǔ)文作為高職教育教學(xué)中的一門文化基礎(chǔ)課,是人文教育的主流,它對(duì)于學(xué)生汲取知識(shí)養(yǎng)分、拓展文化視野、提升實(shí)踐水平、開掘內(nèi)在潛能發(fā)揮著不可替代的柔性作用。《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》明確指出:“基礎(chǔ)教育是提高民族素質(zhì)的奠基工程。”這說(shuō)明基礎(chǔ)教育的基本目標(biāo)在于提高整個(gè)中華民族的素質(zhì),它的對(duì)象和著眼點(diǎn)是全體人民,而不是一部分人,更不是少數(shù)人;其次說(shuō)明基礎(chǔ)教育的功能是為提高全民族的素質(zhì)奠定基礎(chǔ),它強(qiáng)調(diào)的是基本素質(zhì)的培養(yǎng),而不是專業(yè)或某些專門人才的培養(yǎng)。所以基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)是為提高全民族的素質(zhì)和為各級(jí)各類人才奠定基礎(chǔ)。

“語(yǔ)文不僅是一種工具,更重要的是一種文化構(gòu)成;從語(yǔ)文的功能看,語(yǔ)文作為交際工具和文化載體,傳達(dá)的是思想與情感,承載的是文化精神、價(jià)值觀念和人類的文化成果。”大學(xué)語(yǔ)文課,應(yīng)以提高大學(xué)生整體素質(zhì)為基本原則。筆者在借鑒其它兄弟院校的成果的同時(shí),經(jīng)過(guò)多年的摸索,也獲得了自己在高校語(yǔ)文素質(zhì)教育模式探索上的一些成功經(jīng)驗(yàn)。

一、挖掘教材的思想意義

近年來(lái),大學(xué)語(yǔ)文教材中選文一般包括三個(gè)特點(diǎn):一是文學(xué)價(jià)值高,一般是文學(xué)經(jīng)典;二是內(nèi)容涵蓋政治、哲學(xué)、歷史、教育、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)等范疇,表達(dá)的是思想界的最強(qiáng)音;三是包括各種文體。從中可以看出大學(xué)語(yǔ)文教材編寫的主流思路:以人文性為主要目的進(jìn)行設(shè)計(jì),要為大學(xué)生的“精神成人”提供食糧。教材內(nèi)容不僅僅是聽、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練的范例,更是學(xué)生與之進(jìn)行情感交流、心靈溝通、生命對(duì)話的精神和思想。從古今中外的文學(xué)作品中精選出的一系列與理想確立、人格修養(yǎng)、性情陶冶有關(guān)篇目,作為品德教育的素材,引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)中華民族與世界各國(guó)古代與現(xiàn)代思想文化的寶庫(kù),與最出色的哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)巨匠進(jìn)行精神的對(duì)話和心靈的交流。這些先哲們身上體現(xiàn)的對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)自然的關(guān)注,對(duì)高尚人格、高尚情操的追求,都會(huì)對(duì)涉世不深的青年學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。如《孔孟語(yǔ)錄》中“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也”的不為富貴貧賤所動(dòng)的思想;《我與地壇》表達(dá)出對(duì)生命、對(duì)健康的渴望;《前赤壁賦》讓我們感覺(jué)到超脫曠達(dá)的蘇軾所富有的獨(dú)特魅力,他處逆境時(shí)的自我控制,自我調(diào)節(jié),泰然達(dá)觀的心態(tài)。此外,辛棄疾那些慷慨縱橫的詞章,讓我們看到這個(gè)以氣節(jié)為重的愛(ài)國(guó)詞人的錚錚傲骨和憂國(guó)情懷;而愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游真情流露的詩(shī)篇,又讓我們感受到他魂?duì)繅?mèng)縈的是中原收復(fù),國(guó)家安寧……這些作家作品蘊(yùn)涵的豐富的人文精神,是幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀所必需精神養(yǎng)料,是當(dāng)今大學(xué)生人格培養(yǎng)、理想確立、道德熏陶的重要精神食糧。

二、激活學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識(shí)的內(nèi)驅(qū)力

內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力是指以求知為目的的學(xué)習(xí)欲望,是課堂教學(xué)中一種最穩(wěn)定和最重要的因素。但是我們注意到,在高考體制下,一般學(xué)生容易失去對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,而且大學(xué)生讀書也比以前少了。因此,可以把目標(biāo)定在重新引起大學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣上。只要有了一些興趣,就能激發(fā)潛能,主動(dòng)學(xué)習(xí)。要讓大學(xué)生對(duì)語(yǔ)文與中國(guó)文化有感性的系統(tǒng)性的了解,學(xué)會(huì)欣賞文學(xué)與文化精品,自己有興趣找書來(lái)看,不斷豐富自己的感受和想像力,養(yǎng)成?品位的閱讀和寫作習(xí)慣,甚至讓閱讀成為一種生活方式,終生受用。現(xiàn)在的高職院校,學(xué)生教育以“就業(yè)”為中心,課程的重要性也往往體現(xiàn)在對(duì)“就業(yè)”的直接作用方面,這樣,學(xué)生自然也就“人人心中有桿秤”,孰輕孰重,往往學(xué)生比教師更善于權(quán)衡。因此,激活學(xué)生學(xué)習(xí)喚人文知識(shí)的內(nèi)驅(qū)力并不是一件易事。

教師要根據(jù)語(yǔ)文課的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)課堂、教學(xué)方法等四位一體的開放式教學(xué)研究和改革。在教學(xué)實(shí)踐中,可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容引入適時(shí)的話題如:“人對(duì)生命和生活意義的追求”、“我的職業(yè)生涯規(guī)劃”等等;還可以大膽進(jìn)行嘗試在課堂教學(xué)中將社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題、熱門話題引入課堂教學(xué),既豐富了教學(xué)內(nèi)容,又引導(dǎo)學(xué)生貼近社會(huì)。大學(xué)時(shí)期是學(xué)生身心發(fā)展的重要階段。而大學(xué)語(yǔ)文形象性、生動(dòng)性的特點(diǎn),決定了它比其它學(xué)科更容易走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,對(duì)學(xué)生健康心理、高尚人格的形成起著潛移默化的作用。康德在他的《實(shí)踐理性批判》里談到:“有兩樣?xùn)|西,我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索,它們就愈使心靈充滿始終新鮮、不斷增長(zhǎng)的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法則"。把學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程變成思維、探索、啟悟和實(shí)踐的過(guò)程,使他們認(rèn)識(shí)到成為一個(gè)真正的人的重要性,引導(dǎo)他們追求一種健全的、審美化的生存,會(huì)極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

同時(shí)在大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方式上,可以更加靈活,要充分使用多媒體教學(xué),精心設(shè)計(jì)教學(xué)課件,把語(yǔ)文和音樂(lè)、美術(shù)結(jié)合起來(lái);必要時(shí)還可以觀看相關(guān)的電影和紀(jì)錄片。用多樣的教學(xué)手段來(lái)吸引學(xué)生,讓他們“走進(jìn)來(lái)”,用豐富的人文知識(shí)啟發(fā)學(xué)生思考,喚醒他們的內(nèi)在需求。

三、以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生各方面進(jìn)行輻射

由于素質(zhì)教育的整體性,豐富性和多樣性,決定了實(shí)施素質(zhì)教育必須從整體著眼,進(jìn)行綜合、整體的改革。因此語(yǔ)文素質(zhì)教育,應(yīng)以教師為主導(dǎo),課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個(gè)方面拓展延伸,把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同學(xué)校、家庭、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái),把聽、說(shuō)、讀、寫與發(fā)展能力、形成能力有機(jī)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生接受不是片面的、整體而不是孤立的,能動(dòng)的而不是被動(dòng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

1.創(chuàng)新課堂教學(xué)。當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)之弊端仍是教師講課多,能力智力訓(xùn)練差。教學(xué)方式大多是以老師串講為主,與中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法沒(méi)有多大的區(qū)別,因此很難引起學(xué)生的興趣,甚至被譏笑為“高四語(yǔ)文”。大學(xué)語(yǔ)文的課時(shí)有限,一般只有一學(xué)期,最多一學(xué)年,每周就兩個(gè)課時(shí)左右。盡量選適合大學(xué)低年級(jí)學(xué)生“悅讀”,又能啟迪心智的“美文”。比如,理科版的科技文多選一點(diǎn),藝術(shù)專業(yè)版特別選收了一些畫論、書論等等。其次,教學(xué)中可以按照實(shí)際需求,調(diào)整組合各個(gè)單元的課文。如考慮到先易后難,授課時(shí)也可以先講現(xiàn)代部分,后講古代部分。也可以古今雜糅,重新架構(gòu)。,要實(shí)施素質(zhì)教育,就得建立以練為主的新型課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。每節(jié)課上可設(shè)有“編者點(diǎn)擊”、“問(wèn)題與思考”和“閱讀鏈接”等教學(xué)環(huán)節(jié)。“編者點(diǎn)擊”是將編者對(duì)選文獨(dú)特的理解和不俗的思想融于其中,與選文相映生輝。“問(wèn)題與思考”則根據(jù)本章選文內(nèi)容給出相應(yīng)的思考題,深化學(xué)生對(duì)該章主題的進(jìn)一步理解。習(xí)題以開放性的思維為導(dǎo)向,起碼有一道題偏重語(yǔ)文素養(yǎng)。“閱讀鏈接”是教師根據(jù)自身多年的閱讀經(jīng)驗(yàn),根據(jù)本章主題開列的進(jìn)一步閱讀的書目,以拓展學(xué)生的閱讀空間。大學(xué)語(yǔ)文不是專業(yè)課,而屬公共課,除去學(xué)分,你憑什么吸引同學(xué)愿聽“大學(xué)語(yǔ)文”?出路只能是:大幅度地提升教材的人文含量,使之能正面應(yīng)對(duì)大學(xué)生精神成人時(shí)所難免的“成長(zhǎng)的煩惱”,從而讓同學(xué)去體悟宇宙、人生、歷史與世界。

2.實(shí)施“輻射、溝通式”語(yǔ)文教學(xué)法。所謂“輻射”,即從學(xué)生素質(zhì)的整體著眼,拓寬語(yǔ)文領(lǐng)域。以課堂教學(xué)為主陣地,把語(yǔ)文教學(xué)輻射到選修課和課外活動(dòng)中去,輻射到其它各科中去,如開展文學(xué)社團(tuán)、建立讀書會(huì)、指導(dǎo)學(xué)生寫畢業(yè)論文等;把語(yǔ)文教學(xué)輻射到圖書館、電影院、街頭,讓學(xué)生從書、刊、報(bào)、影視、宣傳欄及周圍的生活現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文;把語(yǔ)文教學(xué)輻射到學(xué)生家庭、社會(huì)中去,讓學(xué)生觀察、感受生活,去謳歌生活中的真善美,鞭撻假惡丑,使課內(nèi)外、學(xué)習(xí)與做人有機(jī)結(jié)合。所謂“溝通”,即以語(yǔ)文教學(xué)為中心,使課內(nèi)外相溝通,課內(nèi)打基礎(chǔ),課外謀發(fā)展;使語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科相溝通,互相聯(lián)系,協(xié)調(diào)發(fā)展;使語(yǔ)文學(xué)科與社會(huì)生活溝通,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)生活,在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,從而提高其素質(zhì)。

實(shí)施素質(zhì)教育的主要渠道是學(xué)科教學(xué),高職高專大學(xué)語(yǔ)文作為主要學(xué)科,肩負(fù)著提高學(xué)生素質(zhì)的重任。雖說(shuō)不能收到立竿見(jiàn)影的效果,但對(duì)人的精神面貌、價(jià)值觀卻會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)變化,在漸漸地過(guò)程中發(fā)展。因此在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)以人為本,重視完善的人格教育,提高學(xué)生的整體素質(zhì),使受教育者學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活,從而學(xué)會(huì)發(fā)展,為其適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,獲得生存和發(fā)展的能力打好基礎(chǔ)。

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:淺談空白藝術(shù)在職高語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

【摘 要】現(xiàn)在的職高語(yǔ)文教學(xué)必須突出學(xué)生的主體作用，不斷激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)和自主思考的能力，在教學(xué)中掌握好“教”與“學(xué)”的度，留給學(xué)生一定的時(shí)間和空間，有效的運(yùn)用教學(xué)中的空白藝術(shù)，以便提高教學(xué)和學(xué)習(xí)效率。

【關(guān)鍵詞】空白藝術(shù) 職高語(yǔ)文 教學(xué)效率 策略

隨著我國(guó)教育改革的推進(jìn)，職高語(yǔ)文教學(xué)需要革新教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)減負(fù)增效，能在課堂中突出學(xué)生的主體地位，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。以往的職高語(yǔ)文教學(xué)都是滿堂灌，教師很枯燥很詳盡的把知識(shí)點(diǎn)告訴學(xué)生，一般都要靠學(xué)生機(jī)械式的死記硬背來(lái)掌握這些內(nèi)容。隨著課堂教學(xué)改革的實(shí)施，如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)和有效學(xué)習(xí)已經(jīng)擺在職高語(yǔ)文教學(xué)的面前。以往大容量的課堂教學(xué)已經(jīng)適得其反，為了實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，教師必須把握教學(xué)的“度”，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，提高學(xué)生的參與度，這時(shí)候，空白藝術(shù)教學(xué)就應(yīng)運(yùn)而生了。在職高語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師要掌握空白的教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生自己去體驗(yàn)、去思考、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新。

一、縮減講授容量，提高教學(xué)效率

在傳統(tǒng)的職高語(yǔ)文教學(xué)中，教師一般都是全包圓，把課堂設(shè)計(jì)得很豐滿，每一分每一秒可以說(shuō)都有任務(wù)，他們把大量的教學(xué)內(nèi)容打包式的講授給學(xué)生，包括教材中的內(nèi)容、輔助材料中的及其他途徑補(bǔ)充來(lái)的資料。殊不知，學(xué)生對(duì)信息的接受能力是有限的，對(duì)這些內(nèi)容的吸收和消化根本沒(méi)有時(shí)間和精力，滿堂灌的授課帶來(lái)的不是高效而是低效，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課感到索然無(wú)味，他們體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，更感悟不到學(xué)以致用的魅力。新課程教學(xué)的改革理念中，著重學(xué)生的主體地位，任何的教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)該以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)淡化教師占有課堂的意識(shí)，把課堂歸還給學(xué)生，在教學(xué)的過(guò)程中突出啟發(fā)式教學(xué)、探究式教學(xué)等，給學(xué)生留有一定的空白，給他們一定的時(shí)間和空間，讓他們學(xué)會(huì)自主探究，主動(dòng)學(xué)習(xí)，這樣就會(huì)大大提高他們對(duì)知識(shí)的了解和掌握，提高學(xué)習(xí)效率。在學(xué)習(xí)朱自清先生的《荷塘月色》時(shí)，職高語(yǔ)文教師就可以有效的運(yùn)用空白的藝術(shù)，采取一定的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的情感參與和體驗(yàn)，如，讀了這篇課文之后“我仿佛看到了……；我仿佛聽到了……；我仿佛聞到了……；我仿佛感受到了……。”這樣系列化的設(shè)問(wèn)，比一味地圖解分析課文的內(nèi)容更形象得多，真切得多，一方面給學(xué)生留下了大量的潛心會(huì)文的空間，另一方面也調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的探索興趣和情感參與的熱情，加深了對(duì)課文的理解，起到了一種悟情練語(yǔ)的作用。空白藝術(shù)的應(yīng)用是減少了老師講授的內(nèi)容，擴(kuò)大了學(xué)生探究的內(nèi)容，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高了學(xué)習(xí)的效率。

二、有效構(gòu)思問(wèn)題，設(shè)計(jì)空白的度

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”“憤”“悱”實(shí)際上是學(xué)生進(jìn)入積極思維狀態(tài)前的一種短暫的心理狀態(tài)上的“空白”。 在職高語(yǔ)文課堂，應(yīng)用空白藝術(shù)，一定要實(shí)事求是，綜合考慮教育的各方面因素，做到一切從實(shí)際出發(fā)，這里就表現(xiàn)為有效的設(shè)計(jì)留空白的“度”。對(duì)于職高語(yǔ)文的課堂留白來(lái)說(shuō)，主要是檢測(cè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的掌握和了解，同時(shí)面對(duì)新問(wèn)題的時(shí)候能激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，激發(fā)他們的好奇心，挖掘他們的潛能，讓他們學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，必須讓學(xué)生喜歡上老師課堂上的留白，不懼怕老師的問(wèn)題，這樣的話老師就應(yīng)該掌握好課堂留白的難度和密度。如果語(yǔ)文留白的題目難度系數(shù)較大，就會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生懼怕感，阻礙他們的思維，讓他們產(chǎn)生消極的情緒，這樣反而起不到預(yù)設(shè)的作用。反之，過(guò)于簡(jiǎn)單的話，學(xué)生就覺(jué)得問(wèn)題沒(méi)有難度可言，都是小兒科，即使解決問(wèn)題也沒(méi)有什么滿足感可言，漸漸的他們就會(huì)泛泛回答，出現(xiàn)應(yīng)付差事的怪現(xiàn)狀，提不起思考和回答問(wèn)題的興趣。作為職高語(yǔ)文教師，一定要有效的結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，有效的整合知識(shí)與問(wèn)題提問(wèn)的形式與內(nèi)容，做到難易程度適中，這樣收到的效果就會(huì)大大增加。同時(shí)，如果教師留白的問(wèn)題過(guò)多，學(xué)生就會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間用以應(yīng)付教師的問(wèn)題，精神過(guò)度緊張，極易出現(xiàn)學(xué)習(xí)疲勞，不利于學(xué)習(xí)；反之提問(wèn)過(guò)少，學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)方式的變動(dòng)，不利于學(xué)習(xí)情緒的調(diào)動(dòng)和師生間的交流互動(dòng)，也不利于學(xué)習(xí)。鑒于此，教師在課堂留白中一定把握好問(wèn)題的難度和密度。

三、提高教學(xué)技術(shù)，運(yùn)用語(yǔ)言要“留白”

對(duì)于職高的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，更多的時(shí)候都需要學(xué)生深入到學(xué)習(xí)的課文中去，讓他們體驗(yàn)和

悟文字背后作者的寓意。在課堂教學(xué)中，教師就應(yīng)該提高教學(xué)技術(shù)，讓學(xué)生學(xué)有所得，提高他們學(xué)習(xí)的效率。語(yǔ)言作為師生交流和情感表達(dá)的主要工具，在教學(xué)中如果教師運(yùn)用得當(dāng)就會(huì)得到較好的教學(xué)效果。在教學(xué)中，職高語(yǔ)文教師不要把講授的內(nèi)容和盤托出，有時(shí)候可以根據(jù)課堂的需要，要講究語(yǔ)言含蓄，通過(guò)設(shè)置懸念一步一步地將學(xué)生引入到問(wèn)題之中；教學(xué)停頓也是教學(xué)所必不可少的語(yǔ)言變化方式，它所造成的暫時(shí)性的語(yǔ)言“空白”，目的是給學(xué)生以咀嚼、回味已講內(nèi)容的機(jī)會(huì)，便于進(jìn)一步使“教”和“學(xué)”順利進(jìn)行。對(duì)于語(yǔ)言的空白，只有所留之“白”能引起學(xué)生的聯(lián)想和想象，生出“實(shí)”來(lái)，才是能啟發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)藝術(shù)，才能提高課堂教學(xué)的有效性。

隨著教育改革的推進(jìn)，很多的教學(xué)模式和教學(xué)策略應(yīng)運(yùn)而生，使得現(xiàn)在的課堂教學(xué)更具有活力和新鮮感。但是，我們也必須清楚的記住，任何的教學(xué)手段和方法的改變必須以實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)為目的，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)。空白藝術(shù)正是突出學(xué)生的課堂主體地位，注重激發(fā)他們的學(xué)習(xí)探究性和積極性，實(shí)現(xiàn)職高語(yǔ)文有效教學(xué)而產(chǎn)生的，在此過(guò)程中還需要教師依據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況靈活運(yùn)用，以提高教學(xué)和學(xué)習(xí)的效率。

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:關(guān)于高職高專院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考

論文關(guān)鍵詞：高職高專院校；大學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)改革

論文摘要：教育部關(guān)于重視加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文課程改革的倡議，推動(dòng)了大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)改革，高職高專院校應(yīng)根據(jù)其特殊性，確立大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)做為重要的人文教育課程的地住，深入探討大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的改革，采用多樣化的方式考棱教學(xué)效果，以適應(yīng)高職高專院校學(xué)生提升人文素質(zhì)，提高語(yǔ)文能力的需求。

教育部在2006年底召開的“高等學(xué)校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革研討會(huì)”上，圍繞大學(xué)語(yǔ)文課程開設(shè)現(xiàn)狀、課程定位、教材建設(shè)、師資隊(duì)伍等問(wèn)題進(jìn)行了研討，同時(shí)鑒于大學(xué)語(yǔ)文課程對(duì)于提高人才素質(zhì)具有重要作用，希望高校結(jié)合實(shí)際，積極創(chuàng)造條件，重視加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文課程改革和建設(shè)。雖然教育部并未就高校大學(xué)語(yǔ)文課程開設(shè)做硬性規(guī)定，但這一倡議，無(wú)疑帶來(lái)了大學(xué)語(yǔ)文教育真正意義上的春天。作為公共基礎(chǔ)課的大學(xué)語(yǔ)文，已開始逐步受到師生的重視，并凸顯出其不可替代的作用。

1　更新觀念。大學(xué)語(yǔ)文是高職高專院校重要的人文教育課程

為響應(yīng)教育部的號(hào)召，許多理工科院校、高職高專院校，紛紛開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程，可以說(shuō)從行動(dòng)上開始重視語(yǔ)文教學(xué)，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須從思想上、從根本上認(rèn)識(shí)到大學(xué)語(yǔ)文的作用和地位，尤其是它在高職高專院校中的地位。

隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈和社會(huì)就業(yè)壓力的加大，培養(yǎng)專業(yè)技能人才的高職高專院校越來(lái)越受到人們的青睞，廣大的教育工作者和學(xué)生也都非常重視專業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)，希望以此立足于社會(huì)。但這也導(dǎo)致人們一味地跟著市場(chǎng)走，只重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，忽視了大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要意義，我們還要想到市場(chǎng)是變化的，有一些東西是不變的，是受用終身的，這個(gè)則是我們語(yǔ)文教學(xué)要教給學(xué)生的。語(yǔ)文教學(xué)跟其他學(xué)科不一樣，對(duì)于語(yǔ)文的理解不能把它簡(jiǎn)單地定義為一個(gè)“學(xué)科”。要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文是提升大學(xué)生人文素質(zhì)的核心課程，是覆蓋在所有學(xué)科之上的，是一種把其中所蘊(yùn)含的人文精神滲透到所有學(xué)科中去的“學(xué)問(wèn)”。這一點(diǎn)，從學(xué)生到教師，長(zhǎng)期以來(lái)我們都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，不太重視，將它等同于其他學(xué)科，這是不對(duì)的。語(yǔ)文是我們每個(gè)人安身立命的根本，別的東西是技能，學(xué)了之后打工，干活，語(yǔ)文不是，語(yǔ)文是一種靈魂依靠，是一種精神依托，是使大學(xué)生成長(zhǎng)為“人”和發(fā)展為人才的關(guān)鍵素質(zhì)。

高職院校的生源往往是高考大軍的末班乘客——他們的語(yǔ)文素質(zhì)相對(duì)要差一些，詞不達(dá)意、語(yǔ)不成句、語(yǔ)文知識(shí)欠缺、不能簡(jiǎn)潔明確的表達(dá)自己的觀點(diǎn)等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，所以他們的實(shí)際語(yǔ)文水平狀況迫切要求開設(shè)語(yǔ)文課。另一方面，隨著社會(huì)的發(fā)展，人的主觀能動(dòng)性越來(lái)越受到重視，社會(huì)對(duì)人才的需求也越來(lái)越趨干科學(xué)化、合理化，那種具有高素質(zhì)的人才，具有創(chuàng)新能力、綜合能力的人才越來(lái)越受到普遍歡迎，為了適應(yīng)社會(huì)對(duì)高質(zhì)量人才的需求，必須提高學(xué)生的人文素質(zhì)、綜合素質(zhì)，在這方面大學(xué)語(yǔ)文課程有著其它專業(yè)技能課程無(wú)法匹及的優(yōu)勢(shì)，也就有著其不容替代的重要作用和地位，它是高職高專院校重要的人文教育課程。

2　深入探討，高職高專院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法的變革

“語(yǔ)文在教會(huì)人識(shí)字以及遣詞造句以后就沒(méi)有存在的理由了!”80后韓寒的這句話固然有些偏頗，但也同時(shí)道出了應(yīng)試教育中語(yǔ)文教學(xué)存在的尷尬。“要防止將大學(xué)語(yǔ)文變成高四語(yǔ)文!”大學(xué)語(yǔ)文不能是高中語(yǔ)文的機(jī)械復(fù)制，作為一門特殊的學(xué)科，語(yǔ)文的重要性毋庸置疑。要想充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)方面的作用，必須改革大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法。

高職高專院校的語(yǔ)文教學(xué)要緊密聯(lián)系高職高專院校教學(xué)特點(diǎn)，考慮學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和就業(yè)的需要，把提高分析理解能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、綜合寫作能力列為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，與思維訓(xùn)練、演講口才、寫作訓(xùn)練等相結(jié)合，滿足學(xué)生對(duì)于提高自身多方面能力的需求。

大學(xué)語(yǔ)文課應(yīng)該是以導(dǎo)讀為主，教師應(yīng)該是個(gè)導(dǎo)游員。如果把課文看成一個(gè)園林，一個(gè)旅游點(diǎn)，教師應(yīng)是一個(gè)導(dǎo)游員，因?yàn)榻處熞呀?jīng)事先進(jìn)去看過(guò)了，已經(jīng)熟悉一些情況了，然后領(lǐng)著學(xué)生去，一路介紹，但是不要找定性的東西，不要把自己的理解強(qiáng)加給學(xué)生。文學(xué)沒(méi)有的標(biāo)準(zhǔn)答案和終極的理解，有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)“哈姆雷特。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)是開放的，要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生自覺(jué)自悟，只要他們能夠做到言之有理，并能用通暢的語(yǔ)言正確的表達(dá)自己的想法就可以了。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生自己去理解活生生的人性才是最重要的，這樣不但學(xué)生得到解放，教師自己也解放了，只有學(xué)生和老師都解放了，才能做到教學(xué)相長(zhǎng)。

美國(guó)交際學(xué)大師卡耐基說(shuō)：“一個(gè)人成功15％取決專業(yè)知識(shí)，而85％則取決于人際的語(yǔ)言溝通能力。”故開發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生的語(yǔ)言能力，尤其是母語(yǔ)溝通能力，將有利于提高學(xué)生的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)的個(gè)人發(fā)展能力。因而在教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，在教學(xué)過(guò)程中積極搭建探索學(xué)習(xí)的平臺(tái)，將課堂教學(xué)與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合，開展課外語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，如參觀、訪問(wèn)、考察、寫作、進(jìn)行專題討論，主題辯論會(huì)，演講比賽等等，激發(fā)學(xué)生興趣，靈活地推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)的延展性和實(shí)用性，讓他們努力調(diào)動(dòng)自我的獨(dú)立探索精神和批判創(chuàng)新精神，提升表達(dá)能力和溝通能力，從而變傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸為現(xiàn)代的認(rèn)知互動(dòng)，這是新型教學(xué)的需要，也是大學(xué)語(yǔ)文未來(lái)發(fā)展的需要。

3　改變方式，高職高專院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)考核辦法的多樣式

一張?jiān)嚲砜贾蠹目己宿k法顯然無(wú)法適應(yīng)高等職業(yè)學(xué)校的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，考核制度要盡量體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)因此，應(yīng)建立一種合理的考核制度，使其既能盡量體現(xiàn)學(xué)生的平時(shí)學(xué)習(xí)狀態(tài)，又能體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。不能只以試卷為準(zhǔn)，要與學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)的態(tài)度掛鉤，結(jié)合學(xué)生自身的水平綜合考慮。

一是進(jìn)行綜合評(píng)定教師要認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的表現(xiàn)，比如平時(shí)作業(yè)有成績(jī)、課堂討論發(fā)言有記錄、參加校內(nèi)外各種活動(dòng)、在報(bào)刊上發(fā)表文章有加分。年終任課教師要從各方面綜合評(píng)定學(xué)生成績(jī)，力求客觀公正。避免僅憑一張?jiān)嚲矶ǔ煽?jī)，讓學(xué)生看到自己的長(zhǎng)處，樹立學(xué)習(xí)的信心，掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

一是要著重提高“說(shuō)”的考核比例。以往的考核，多是以筆試為主，平時(shí)的作文訓(xùn)練，考試時(shí)的卷面成績(jī)，口試的方式很少有或根本沒(méi)有，為此要重視對(duì)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的考核，對(duì)學(xué)生的報(bào)告會(huì)、朗讀賽、演講賽、辯論賽、研討會(huì)、分角色口語(yǔ)表演等等都進(jìn)行打分，調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練的積極性，提高學(xué)生職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的能力。

總之，要提高高職高專院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，教師進(jìn)行教學(xué)改革勢(shì)在必行，但具體的改革方式和方法還要在教學(xué)實(shí)踐中不斷改進(jìn)和完善．從而探索出一條更適應(yīng)高職高專院校學(xué)生學(xué)習(xí)的道路。

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:對(duì)高職高專大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的審視與思考

摘要:從當(dāng)前高職高專大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀,探討了當(dāng)前高職高專大學(xué)語(yǔ)文的定位、課程設(shè)置、學(xué)科教材、師資隊(duì)伍等因素,高職高專大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的趨勢(shì),以探討大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)的發(fā)展之路

關(guān)鍵詞:高職高專 大學(xué)語(yǔ)文 教學(xué) 審視

1. 高職高專院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的審視

教育部高教司《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出:“設(shè)置大學(xué)語(yǔ)文課程,其目的在于:語(yǔ)文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn),當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì),為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)素質(zhì)的高質(zhì)量人才”不難理解,《大學(xué)語(yǔ)文》課程關(guān)系到人才培養(yǎng)質(zhì)量問(wèn)題,關(guān)系到民族的文化建設(shè)大業(yè)我國(guó)高等教育的基礎(chǔ)性學(xué)科,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)理、工、農(nóng)、醫(yī)、文、管等各學(xué)科均有著的作用然而看到的現(xiàn)實(shí),高等院校公共課的大學(xué)語(yǔ)文正日漸走向“邊緣化”高職院校大學(xué)語(yǔ)文的主要問(wèn)題,大學(xué)語(yǔ)文的定位模糊,大學(xué)語(yǔ)文地位不高;大學(xué)語(yǔ)文現(xiàn)行教材五花八門,四師資隊(duì)伍建設(shè)嚴(yán)重缺位,教學(xué)理念落后、教學(xué)手段單一等

1.1 學(xué)科定位模糊

對(duì)大學(xué)語(yǔ)文強(qiáng)調(diào)工具性、重在學(xué)生讀寫,講究人文性、重在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),認(rèn)識(shí)上模糊教學(xué)中偏執(zhí):或把主要精力放到語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的講解上,偏重于教材范文的解讀,人文素質(zhì)的培養(yǎng);或片面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)的人文性,偏離學(xué)生的文化基礎(chǔ),單純?cè)谧髌返奈幕瘍?nèi)涵上下功夫高校辦學(xué)理念越發(fā)功利性,課程設(shè)置趨向?qū)嵱没?熱衷于好處看得見(jiàn)、用得上的課程

1.2 學(xué)科地位不高

在高職高專學(xué)校,大學(xué)語(yǔ)文被設(shè)定為基礎(chǔ)性公共課,但處境尷尬:學(xué)校不,課時(shí)縮減,甚至某些專業(yè)視其為多余的課程而取締;學(xué)生不,忙于專業(yè)課學(xué)習(xí)、英語(yǔ)過(guò)級(jí)和計(jì)算機(jī)考試,對(duì)學(xué)學(xué)語(yǔ)文投入的和精力嚴(yán)重眼下的就業(yè)大環(huán)境無(wú)形中也助長(zhǎng)了人們忽略大學(xué)語(yǔ)文的思想如,用人都會(huì)對(duì)應(yīng)聘者英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)等級(jí)硬性、的要求,而對(duì)語(yǔ)文能力要求的偏少這使得有些人,與其費(fèi)心學(xué)語(yǔ)文,不如多學(xué)點(diǎn)英語(yǔ)和計(jì)算機(jī),好為將來(lái)更多的工作機(jī)會(huì)有些學(xué)校潮流,也會(huì)有意無(wú)意放松這的教育要求

1.3 課程教材參差不齊

當(dāng)前高職高專大學(xué)語(yǔ)文教材五花八門,不理、工、農(nóng)、醫(yī)等不同專業(yè)學(xué)生的需要,一味強(qiáng)調(diào)對(duì)古典文學(xué)乃至古典文獻(xiàn)的學(xué)習(xí),其工具性,課本滯后于時(shí)代的被動(dòng)狀態(tài)加之在經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,社會(huì)心態(tài)很浮躁,人的功利性很強(qiáng),盛行快餐文化,當(dāng)代經(jīng)典作品少而又少,純消遣作品越來(lái)越多人們?cè)诘男膽B(tài)下,也很難靜下心來(lái)學(xué)習(xí)和閱讀經(jīng)典,古代經(jīng)典作品

1.4 需師資隊(duì)伍建設(shè)

當(dāng)前高職院校對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課確實(shí),縮減課時(shí),許多語(yǔ)文骨干教師地轉(zhuǎn)向了公關(guān)、交際類等的實(shí)用課程,或從事行政工作要大學(xué)語(yǔ)文的人文性得以,培養(yǎng)一支具備人文素養(yǎng)、德才兼?zhèn)涞母叽髮W(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍從大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教師自身要求來(lái)說(shuō),努力學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,改革教學(xué)方法與手段,以教學(xué)質(zhì)量,大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué) 2. 高職高專大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)的思考

面對(duì)當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文的處境,大學(xué)語(yǔ)文教師正視當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文的現(xiàn)實(shí),大學(xué)語(yǔ)文的出路上文中的問(wèn)題,筆者幾點(diǎn)建議

2.1高職高專大學(xué)語(yǔ)文的定位,其學(xué)科地位

從教育部高教司《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置目的,大學(xué)語(yǔ)文課程的性質(zhì)以人文性為核心,工具性大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該在中學(xué)語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)上學(xué)生更系統(tǒng)的語(yǔ)言文學(xué)知識(shí);在素質(zhì)培養(yǎng)上應(yīng)更強(qiáng)的綜合性,語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生語(yǔ)言修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、人格品質(zhì)、思維創(chuàng)新等的多種教育功能應(yīng)努力大學(xué)語(yǔ)文在學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃中的地位要與現(xiàn)實(shí)需要相,突顯學(xué)科的工具性在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的年代,反對(duì)實(shí)用主義至上的功利性思想,但也回避大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)用性,在教學(xué)中兼顧語(yǔ)文學(xué)科的工具性,盡學(xué)生的寫作,讓這門課的“工具性”作用突顯這既對(duì)中學(xué)語(yǔ)文課程的提升,也考慮到了大學(xué)生將來(lái)發(fā)展的的需要,教學(xué)過(guò)程中可以穿插請(qǐng)示、報(bào)告、會(huì)議記錄、通知、假條、合同、總結(jié)、評(píng)論、讀后感等學(xué)生今后工作、生活中經(jīng)常應(yīng)用的實(shí)用文體寫作的知識(shí)

2.2選擇合適的大學(xué)語(yǔ)文教材

大學(xué)語(yǔ)文教材數(shù)目繁多質(zhì)量參差不齊鑒于此,高職高專學(xué)校要,自身辦學(xué)和專業(yè)特點(diǎn),選擇實(shí)用性強(qiáng)、應(yīng)用價(jià)值高的教材力爭(zhēng)使所用教材貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)、貼近學(xué)生和貼近專業(yè)

2.3師資隊(duì)伍建設(shè),革新教學(xué)方法

一,要校內(nèi)外、在職學(xué)習(xí)與外出培訓(xùn)相等,教師的;努力大 學(xué)語(yǔ)文教師的地位,將其與專業(yè)教師同等對(duì)待,的、穩(wěn)定的師資隊(duì)伍

另一要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,現(xiàn)代教學(xué)手段,開放式的教學(xué)環(huán)境,學(xué)生的鑒賞能力大學(xué)語(yǔ)文課程要大學(xué)生人文素質(zhì)的,打破單一的課堂教學(xué)環(huán)境,將課堂教學(xué)與課外活動(dòng)有機(jī),強(qiáng)調(diào)學(xué)在平時(shí),練在平時(shí),考在平時(shí),多角度開放式的教學(xué)環(huán)境,學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活,運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段和靈活形象的教學(xué)方法,語(yǔ)文教學(xué)的吸引力,學(xué)生的思維能力和鑒賞能力,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才

21世紀(jì)的,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,傳統(tǒng)文化復(fù)興的時(shí)代時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)高職高專大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也了新的更高的要求高職高專大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作任重而道遠(yuǎn),更新觀念,創(chuàng)新方法,才能新的歷史使命

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:立足職高學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)

【摘 要】職高學(xué)生和普通高中學(xué)生相比有很多不同之處，我們要想更好地搞好職高語(yǔ)文教學(xué)工作，就必須充分理解職高學(xué)生的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要才能探究出更好的教學(xué)方法。本文在分析學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出更適用的語(yǔ)文教學(xué)方法。

【關(guān)鍵詞】職高語(yǔ)文 學(xué)生特點(diǎn) 教學(xué)方法

職業(yè)高中比較注重專業(yè)技術(shù)的教學(xué)，重點(diǎn)培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)型人才，基礎(chǔ)課程和專業(yè)的課程都要學(xué)習(xí)，但是基礎(chǔ)課程在很大程度上是作為輔助性教學(xué)。職業(yè)高中的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生掌握專業(yè)技術(shù)，因此，導(dǎo)致語(yǔ)文這一課目在教師和學(xué)生心目更加不受重視，常年積累下來(lái)的重技術(shù)教學(xué)、輕文化課學(xué)習(xí)的思想觀念根深蒂固，甚至體現(xiàn)在職高各個(gè)專業(yè)的教學(xué)中。當(dāng)下，職高語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中存在很多不足之處，其實(shí)從根本上來(lái)說(shuō)就是教師不理解學(xué)生的特點(diǎn)，不能制定符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的教學(xué)策略。從教學(xué)現(xiàn)狀上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。這就要求職高語(yǔ)文教師盡量從學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā)，將語(yǔ)文教學(xué)作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。那么，職業(yè)高中學(xué)生都具有哪些的特點(diǎn)呢？

及時(shí)，學(xué)生的基礎(chǔ)較差。職業(yè)高中的學(xué)生一般都是因?yàn)闆](méi)有考進(jìn)高中才進(jìn)入職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，所以職業(yè)高中的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)普遍偏薄弱，很多學(xué)生在初中階段甚至小學(xué)階段的語(yǔ)文知識(shí)都沒(méi)有掌握牢固。

第二，學(xué)生之間的差異較大，學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法有很大的不同。對(duì)這一學(xué)習(xí)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)形成自己固有的、習(xí)慣的學(xué)習(xí)方法，而且這一階段的學(xué)生是來(lái)自四面八方的，不管是地域差異還是接受的教學(xué)方式的差異都是非常大的，學(xué)生彼此之間的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握知識(shí)的水平都不同。在面對(duì)這些差異的時(shí)候，實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)所面對(duì)的困難也會(huì)增大，教師要想取得良好的教學(xué)效果，就要做好充分的準(zhǔn)備。

第三，喜歡實(shí)踐性強(qiáng)、比較有趣的專業(yè)課，對(duì)基礎(chǔ)文化課的學(xué)習(xí)興趣不高。職業(yè)高中的語(yǔ)文教學(xué)很多是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，因?yàn)椴还苁墙處熯€是學(xué)生對(duì)職高的語(yǔ)文教學(xué)重視度都不高，所以在課堂上就是教師講、學(xué)生聽，“填鴨式”的教學(xué)方式，“滿堂灌”的教學(xué)手段比比皆是。而考慮到職業(yè)高中的特點(diǎn)，技術(shù)性的課程更加注重實(shí)踐，上課動(dòng)手的機(jī)會(huì)比較多，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)高。兩者相比較，職高的語(yǔ)文教學(xué)方式就不適合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

第四，學(xué)生的學(xué)習(xí)信心不足。職高的學(xué)生首先在學(xué)習(xí)上是處于下游的，在學(xué)習(xí)上很少受到老師的表?yè)P(yáng)，有些學(xué)生甚至被老師忽略，在學(xué)習(xí)上，對(duì)這些所謂的后進(jìn)生教師的態(tài)度很多是忽略的。所以這些學(xué)生的學(xué)習(xí)信心不足，不認(rèn)為自己可以學(xué)好，看到老師也是逃避的狀態(tài)，久而久之就會(huì)自我放棄，還會(huì)產(chǎn)生逆反心理。對(duì)語(yǔ)文課堂表現(xiàn)出厭煩的態(tài)度，這樣學(xué)習(xí)效率一定不高。

在分析了職業(yè)高中學(xué)生的相關(guān)特點(diǎn)之后，我們才能具體問(wèn)題具體分析，更好地研究語(yǔ)文教學(xué)方法，使得語(yǔ)文教學(xué)效果得到提高。

及時(shí)，側(cè)重語(yǔ)文的工具性，重視學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)。雖然新課標(biāo)要求語(yǔ)文的工具性和人文性統(tǒng)一，這個(gè)要求對(duì)于一般高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)比較容易達(dá)到，而對(duì)于職業(yè)高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)比較困難。這并不是說(shuō)職業(yè)高中的學(xué)生就不需要關(guān)注語(yǔ)文的人文性了，而是說(shuō)要把重心往語(yǔ)文的工具性 上偏移，先把學(xué)生的基礎(chǔ)打牢，再去發(fā)揚(yáng)語(yǔ)文的人文性功能。因此，教師要先把字詞句這些基礎(chǔ)的知識(shí)教給學(xué)生，讓學(xué)生的頭腦中有足夠的素材，這樣才能更好地靈活運(yùn)用，才能更好地理解文章中所包含的深意。

第二，了解學(xué)生之間的差異，因材施教。在職高語(yǔ)文教學(xué)中，教師首先要做的就是摸清學(xué)生的基礎(chǔ)，摸清學(xué)生之間的差異，并針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。教師在接手一個(gè)新的班級(jí)的時(shí)候，可以首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)基礎(chǔ)的測(cè)試，了解學(xué)生整體的語(yǔ)文水平是怎么樣的，了解每一個(gè)學(xué)生掌握的基礎(chǔ)是什么水平，了解整個(gè)班級(jí)學(xué)生的語(yǔ)文薄弱點(diǎn)在哪里，并針對(duì)學(xué)生掌握的情況，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。教師在課堂上可以多對(duì)舊知識(shí)進(jìn)行回顧，不管是詞匯還是語(yǔ)法都要要讓學(xué)生打好基礎(chǔ)，還有在面對(duì)學(xué)生之間的差異的時(shí)候，可以在課后多與學(xué)生進(jìn)行交流，有針對(duì)性地布置一些學(xué)習(xí)任務(wù)。

第三，豐富語(yǔ)文課堂，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)槁殬I(yè)高中的專業(yè)課所占比重比較大，課堂的實(shí)踐性也比較強(qiáng)，學(xué)生在主動(dòng)參與當(dāng)中會(huì)更加集中精力。但是對(duì)于基礎(chǔ)文化課來(lái)說(shuō)，如果課堂氛圍死板、教學(xué)方式老套，那學(xué)生就更沒(méi)有興趣、沒(méi)有激情去學(xué)習(xí)，所以語(yǔ)文教師在課堂的教學(xué)形式方面要多多創(chuàng)新。首先教師要從思想上改變學(xué)生對(duì)職高語(yǔ)文教學(xué)的看法，讓學(xué)生從心理上重視語(yǔ)文教學(xué)，告訴學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的高低體現(xiàn)在人的方方面面，影響人的生活狀態(tài)和心態(tài)，對(duì)于未來(lái)的發(fā)展、身心的提高都有著很大的作用。其次，要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，不能固守于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，要改變以教師為主導(dǎo)的課堂，突顯出學(xué)生的主體地位，多讓學(xué)生談一些自己的感受和體會(huì)，生活處處是語(yǔ)文，多讓學(xué)生感受身邊的生活。，還要聯(lián)系學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，比如學(xué)習(xí)數(shù)控的學(xué)生就可以多讓學(xué)生了解一些古代的科學(xué)技術(shù)，多寫一些這方面的作文；學(xué)習(xí)烹飪專業(yè)的人，可以多給學(xué)生講一些中國(guó)的飲食文化和就餐禮儀等等，這樣不僅能夠提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。

第四，多鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。教師要多觀察學(xué)生，找到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，每一個(gè)學(xué)生都有自己的潛能，教師可以多給學(xué)生講一些名人勵(lì)志故事，既可以鼓勵(lì)學(xué)生又可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，從而提高學(xué)生的閱讀興趣。教師要多傳達(dá)一些正能量，以積極樂(lè)觀的態(tài)度感染學(xué)生，潛移默化的能量是不能忽視的，在語(yǔ)文課堂上多給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，先從言語(yǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生，多給學(xué)生肯定和表?yè)P(yáng)，這樣慢慢地，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興致就會(huì)提高，學(xué)習(xí)效率自然也會(huì)提升。

職業(yè)高中的學(xué)生可能存在一些不足之處，但是每一個(gè)學(xué)生也都有自己的優(yōu)點(diǎn)，作為教育工作者，要想達(dá)到良好的教學(xué)效果，首先必須了解受教育者的特點(diǎn)。雖然語(yǔ)文這一科目在高中教學(xué)階段會(huì)被很多學(xué)生忽視，特別是在職業(yè)高中教學(xué)就更加不被師生重視，但是語(yǔ)文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，對(duì)于職業(yè)高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文素養(yǎng)高對(duì)以后的工作都有很大的幫助，比如學(xué)生的口語(yǔ)能力、交際能力、寫作能力，這些在學(xué)生以后的職業(yè)生涯中都是很有實(shí)效作用的。

總之，職業(yè)高中的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該得到大家的廣泛重視，職業(yè)高中的學(xué)生雖然側(cè)重專業(yè)技能的提高，但是發(fā)展對(duì)一個(gè)人的一生有著至關(guān)重要的作用，培養(yǎng)型人才也是社會(huì)發(fā)展的要求，所以，語(yǔ)文是所有學(xué)生必須重視的學(xué)習(xí)科目之一。

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:職高語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)探微

受應(yīng)試教育影響，職高生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)往往只是為了考試甚至應(yīng)付畢業(yè)。在學(xué)習(xí)中，容易把注意力停留在對(duì)所學(xué)的顯性知識(shí)的簡(jiǎn)單獲得上，而忽視語(yǔ)文知識(shí)所蘊(yùn)含的思想，語(yǔ)文教學(xué)中缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門的認(rèn)知能力訓(xùn)練。當(dāng)前，新課標(biāo)倡導(dǎo)把學(xué)語(yǔ)文過(guò)程轉(zhuǎn)變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程，這種轉(zhuǎn)變的實(shí)現(xiàn)與語(yǔ)文行為認(rèn)知能力的訓(xùn)練緊密相關(guān)。下面就如何培養(yǎng)職高學(xué)生語(yǔ)文認(rèn)知能力提出了見(jiàn)解。

一、認(rèn)知能力培養(yǎng)在職高語(yǔ)文教學(xué)中的意義

職高學(xué)生語(yǔ)文認(rèn)知能力的培養(yǎng)，無(wú)論是對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力的提高，還是對(duì)職高語(yǔ)文教學(xué)的轉(zhuǎn)軌都有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

1.能夠促進(jìn)學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

職高語(yǔ)文教學(xué)目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力的實(shí)質(zhì)，就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程不僅僅是對(duì)所學(xué)材料的識(shí)別、加工和理解的認(rèn)知過(guò)程，同時(shí)，也是一個(gè)對(duì)該過(guò)程進(jìn)行積極監(jiān)控和調(diào)節(jié)的認(rèn)知過(guò)程。大量研究和實(shí)踐證明，雖然學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生在知識(shí)水平方面與許多學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生相比并無(wú)優(yōu)勢(shì)，但在認(rèn)知能力的發(fā)展水平上卻不可同日而語(yǔ)，他們能更清晰地意識(shí)到自己的認(rèn)知加工策略，有意識(shí)地調(diào)節(jié)自己的認(rèn)知過(guò)程，更自覺(jué)地使用有效的知識(shí)工具和策略方法。

2.能夠促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)地調(diào)控語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，順利達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)

認(rèn)知能力發(fā)展水平較高的學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，不僅重視所學(xué)的內(nèi)容，而且隨時(shí)清晰地關(guān)注著自己的學(xué)習(xí)過(guò)程。由于認(rèn)知是把學(xué)習(xí)主體自己的認(rèn)知活動(dòng)作為意識(shí)的對(duì)象，因此，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力就能夠促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)地監(jiān)控和調(diào)節(jié)自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程，使他們?cè)谟^察能力、思維能力、創(chuàng)造能力和自學(xué)能力等方面都能順利達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的要求。

二、職高語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)模式

要想在職高語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，首先必須從以教師為主導(dǎo)的舊模式中脫離出來(lái)，對(duì)教學(xué)中生師關(guān)系進(jìn)行重新理順。

1.確立職高語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的主體地位

隨著認(rèn)知學(xué)習(xí)理論被引入到課堂教學(xué)領(lǐng)域，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的地位和作用正在發(fā)生變化。有效的學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)被看作是一個(gè)積極的信息加工者、解釋者和綜合者，他能使用各種不同的策略來(lái)存儲(chǔ)和提取信息，努力使學(xué)習(xí)環(huán)境適立自己的需求，從而使自己成為學(xué)習(xí)的真正主人。為此，教學(xué)中必須樹立“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)主體”的思想，還給學(xué)生三大權(quán)利即閱讀的權(quán)利，思考的權(quán)利，發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利。

2.實(shí)現(xiàn)職高語(yǔ)文教學(xué)中教師角色的轉(zhuǎn)變

職高語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變，要求教師的角色必然隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，建立符合認(rèn)知能力培養(yǎng)所需要的新的語(yǔ)文教育觀。教師不再是的，真理的化身，而是與學(xué)生平等互動(dòng)的合作者、交流者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。教師在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)努力保障學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正承擔(dān)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。語(yǔ)文教師要高度關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在心理過(guò)程，而不是其外在表現(xiàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)生在自己頭腦中建立和發(fā)展語(yǔ)文認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程

三、加強(qiáng)職高語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生行為認(rèn)知能力的創(chuàng)新策略

在樹立了正確觀念，建立了正確教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，要想進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)職高學(xué)生語(yǔ)文認(rèn)知能力的培養(yǎng)，就必須實(shí)施創(chuàng)新策略，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)循環(huán)模式中發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力。

1.明確目標(biāo)，讓學(xué)生了解語(yǔ)文認(rèn)知知識(shí)

設(shè)立目標(biāo)并反應(yīng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的心態(tài)是自主語(yǔ)文學(xué)習(xí)的前提。語(yǔ)文教師要結(jié)合教學(xué)，有針對(duì)性地向?qū)W生介紹所學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的類型和特點(diǎn)，同時(shí)，讓學(xué)生明確每一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，強(qiáng)化學(xué)生的目標(biāo)意識(shí)，用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。這樣通過(guò)目標(biāo)強(qiáng)化和目標(biāo)激勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生解剖自己，認(rèn)清自己的知識(shí)基礎(chǔ)、思維方式及其與目標(biāo)的差距，以便根據(jù)不同類型的知識(shí)選擇相應(yīng)的學(xué)習(xí)策略，制定適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定有利于學(xué)生明確自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)與責(zé)任，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，變被動(dòng)為主動(dòng)，也有利于語(yǔ)文教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo)。

2.豐富學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)

職高語(yǔ)文教師可以通過(guò)在課堂中傳授認(rèn)知知識(shí)，并強(qiáng)化知識(shí)的應(yīng)用，使學(xué)生對(duì)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)和自身的認(rèn)識(shí)的元認(rèn)知體驗(yàn)逐漸豐富；可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)具體情境提問(wèn)、呈現(xiàn)考查性的試題等方式，使學(xué)生認(rèn)識(shí)明確自己是否達(dá)到認(rèn)知要求；也可以在合作學(xué)習(xí)中，豐富元認(rèn)知體驗(yàn)。合作學(xué)習(xí)，既能拓寬知識(shí)的深廣度，讓學(xué)生暢談自己的心得，評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)效果，反饋?zhàn)约簩W(xué)習(xí)方法的有效性，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，也能夠增進(jìn)同學(xué)間的了解，促使同學(xué)們情感交流。還可以在課后練習(xí)和考試中豐富學(xué)生的元認(rèn)知體驗(yàn)。課后練習(xí)是考查學(xué)生是否達(dá)到教學(xué)要求的一個(gè)重要手段，題目的變換形式多種多樣，可以從多個(gè)側(cè)面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。

總之，只要我們采取適當(dāng)、可行的語(yǔ)文教學(xué)策略，必將對(duì)開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文認(rèn)知能力起到積極的作用。通過(guò)職高語(yǔ)文教學(xué)中這些培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力的途徑的實(shí)施，學(xué)生將逐步完成從“要我學(xué)語(yǔ)文”，到“我要學(xué)語(yǔ)文”，從“教師教我學(xué)語(yǔ)文”到“我自己學(xué)語(yǔ)文”的過(guò)渡，最終達(dá)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的目的。

職高語(yǔ)文教學(xué)論文:新時(shí)期職高語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新芻議

摘 要：在職高語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，積極開展多樣化的教學(xué)模式，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生得到多方位的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高職語(yǔ)文；興趣愛(ài)好；教學(xué)創(chuàng)新

一、教學(xué)靈活，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

在進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)的時(shí)候，首先教師應(yīng)該具備創(chuàng)新思想，只有教師具備創(chuàng)新意識(shí)，才會(huì)在教學(xué)中潛移默化地影響學(xué)生。例如，在學(xué)習(xí)《五人墓碑記》這一內(nèi)容的時(shí)候，教師可以充分利用一些教學(xué)輔助工具，如利用天平進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)教師拿著天平走入教室的時(shí)候，很多學(xué)生都會(huì)非常好奇，這個(gè)天平是做什么的呢？學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)。這時(shí)候教師在天平上個(gè)放一張空白的紙張，這時(shí)天平一定會(huì)保持平衡，教師可以設(shè)問(wèn)如將其中一面的白紙上寫上周武昌等這五個(gè)人的名字，在另一面寫上眾多貪生怕死者的名字，天平還會(huì)一直維持平衡的狀態(tài)嗎？引發(fā)學(xué)生的討論，通過(guò)這樣新穎的教學(xué)激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

二、注重實(shí)踐，提高學(xué)生創(chuàng)新能力

在傳統(tǒng)的職高語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師都是根據(jù)語(yǔ)文教材口干舌燥地講課，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，這樣的教學(xué)形式已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代化的教學(xué)趨勢(shì)，因此，在新時(shí)期的高職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該積極進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新，通過(guò)多樣化的教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情。語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科具有較強(qiáng)的實(shí)踐性，在語(yǔ)文課堂上，教師可以積極地為學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)。為了提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，教師可以開展讀書小活動(dòng)，可以組織一個(gè)類似于“我們應(yīng)該怎么提升自己的公民意識(shí)”主題的活動(dòng)，然后告訴學(xué)生一些比較基本的書目，讓學(xué)生根據(jù)書目進(jìn)行閱讀，進(jìn)行以小組為單位的比賽，并在讀完之后寫一篇讀后感。通過(guò)這樣的語(yǔ)文閱讀不但能夠提升學(xué)生的語(yǔ)文品位，還能夠讓學(xué)生更加了解社會(huì)，完善自己，學(xué)會(huì)在未來(lái)的社會(huì)中立足。

三、利用先進(jìn)的教學(xué)手段

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育也應(yīng)跟上時(shí)代的潮流，因此，教師應(yīng)該將多媒體技術(shù)引入教學(xué)課堂上，利用生動(dòng)形象的圖片、文字和視頻動(dòng)畫表達(dá)語(yǔ)文內(nèi)容，通過(guò)豐富的教學(xué)資源填充學(xué)生的內(nèi)心，開闊學(xué)生的視野，從而高效地完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提高。

總而言之，在高職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)思想，積極開展課外實(shí)踐活動(dòng)，并利用一些先進(jìn)的教學(xué)輔助工具進(jìn)行教學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

黃乃佳.中學(xué)語(yǔ)文高效課堂教學(xué)模式結(jié)構(gòu)優(yōu)化機(jī)制的探究[J].教學(xué)與管理：理論版，2014（06）.

職高語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）19-0089-01

由于近幾年職高的學(xué)生來(lái)源大多屬于基礎(chǔ)差，底子薄的群體，他們的知識(shí)接受能力、理解能力都較差。因此給我們的教學(xué)帶來(lái)一定的困難。職高語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)是創(chuàng)新精神。動(dòng)手實(shí)踐能力，認(rèn)識(shí)自我與人際交往能力，適應(yīng)社會(huì)生活能力。這就要求職專的語(yǔ)文教師對(duì)常規(guī)教學(xué)中的模式進(jìn)行改革及在教學(xué)中更注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

職高的學(xué)生畢業(yè)后面臨的是競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，使其在三年的職高生活中被我們塑造成一個(gè)職校健康和諧的自然人和社會(huì)人，需要我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上通過(guò)潛移默化教育啟迪其思維。通過(guò)情感教育培養(yǎng)、熏陶這些綜合性的能力。而后經(jīng)過(guò)學(xué)生的實(shí)踐去體驗(yàn)、去體味。如果離開了我們的思維啟迪，我們的情感和熏陶也就不會(huì)有悟性和創(chuàng)造力。也就不會(huì)有對(duì)真善美的信仰和對(duì)崇高人格的追求，也就談不上真正的德育、智育。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，也就不能成為一個(gè)真正合格的具有終生學(xué)習(xí)能力的準(zhǔn)職業(yè)者。因此職高的語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法能力的培養(yǎng)上。所謂“授之以魚不如授之以漁”。以達(dá)到語(yǔ)文課堂教學(xué)三個(gè)境界，即走出教師講學(xué)生聽的境界，走進(jìn)師生互相交流的境界，達(dá)到學(xué)生自教自學(xué)的境界。而培養(yǎng)提高學(xué)生的思維能力，應(yīng)特別注意以下三個(gè)方面。

一、啟發(fā)思維，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)

創(chuàng)新品質(zhì)是創(chuàng)新能力的先導(dǎo)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)就要啟發(fā)學(xué)生的思維。廢除教師一言堂，滿堂灌的傳統(tǒng)教學(xué)模式。現(xiàn)代人腦科學(xué)研究表明，人的一生中只動(dòng)用了大腦的5%，還有95%成為潛在資源有待開發(fā)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，才能較大限度地開發(fā)人的潛在資源。因此教師在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生異想天開，標(biāo)新立異，解決問(wèn)題時(shí)，提不同意見(jiàn)，找不同方法，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)。建議各位中職語(yǔ)文老師，也可以用系統(tǒng)思維對(duì)待語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程，用四點(diǎn)來(lái)認(rèn)真把握，及時(shí)是整體性，二是層次性，三是動(dòng)態(tài)性，四是可控性。因?yàn)檎Z(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程實(shí)際上也是一個(gè)系統(tǒng)工程。

二、引導(dǎo)思維，激發(fā)創(chuàng)新靈感

創(chuàng)新靈感是創(chuàng)新能力的源頭。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題重要。”創(chuàng)新是反傳統(tǒng)的，而傳統(tǒng)總是強(qiáng)大的，要打破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，必須克服習(xí)慣勢(shì)力，擺脫怠惰心理。既要教給學(xué)生一個(gè)思維定勢(shì)，又必須超越這種定勢(shì)尋找新的解決問(wèn)題的思路。因此在教學(xué)中必須培養(yǎng)學(xué)生樹立自信心，堅(jiān)信“天生我才必有用”，相信風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇同在；必須培養(yǎng)學(xué)生決斷的魄力，敢于棄舊圖新，必須鍛煉學(xué)生的忍耐力，在阻力的困難面前堅(jiān)持不懈。

三、注重思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新能力是學(xué)生綜合素質(zhì)的核心要素，是學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)中的較高體現(xiàn)。在教學(xué)中教師通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維啟發(fā)、思維引導(dǎo)，促使學(xué)生養(yǎng)成善于思考、敢于思考的良好習(xí)慣。讓學(xué)生在思維中提問(wèn)，在提問(wèn)中思維。創(chuàng)新思維敢于并善于不斷否定舊知識(shí)，向已知知識(shí)挑戰(zhàn)、探索和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)。以全新的方式解決前人所未解決的問(wèn)題的思維過(guò)程。這種思維過(guò)程至少包括創(chuàng)異思維、逆向思維、箍捅思維、想象思維、發(fā)散思維、超越思維等幾種思維方式。學(xué)生一旦形成科學(xué)的思維方式，就能觸類旁通達(dá)到自教自學(xué)的目標(biāo)。

四、豐富課堂提問(wèn)，展現(xiàn)提問(wèn)的新天地

從目前的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際看，課堂提問(wèn)在多數(shù)情況下無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果。究其原因，根子仍在課堂提問(wèn)本身的諸多不足。具體表現(xiàn)為：其一，提問(wèn)過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有深度，沒(méi)有思考價(jià)值。有些老師喜歡問(wèn)“是不是”、“好不好”、“對(duì)不對(duì)”“作者是誰(shuí)”等，這樣的提問(wèn)毫無(wú)價(jià)值，只會(huì)讓學(xué)生厭倦，思維也得不到訓(xùn)練。其二，提問(wèn)沒(méi)有新意。篇篇文章都是雷同的提問(wèn)，“文章分幾段？”、“各段大意是什么？”、“文章主題思想是什么？”，長(zhǎng)此以往，讓學(xué)生生厭。其三，提出的問(wèn)題空泛、難度大，讓學(xué)生丈二和尚摸不著頭腦。如一開篇就問(wèn)學(xué)生“課文寫的是什么？”、“寫作特色是什么？”，對(duì)學(xué)生啟而不發(fā)。由于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容還沒(méi)有感性的的認(rèn)識(shí)，必然回答不上。其四，提問(wèn)缺乏廣度，提問(wèn)的對(duì)象過(guò)于集中，只顧優(yōu)生，忽略差生，很容易挫傷差生的積極性。其五，提問(wèn)沒(méi)有時(shí)效性，急于求成。有些教師發(fā)問(wèn)后，沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間思考，就要求立刻作答，這樣只會(huì)壓抑學(xué)生的思維訓(xùn)練。以上種種提問(wèn)的做法，都是不科學(xué)的，不僅收不到預(yù)期的教學(xué)效果，還會(huì)扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，更不用說(shuō)訓(xùn)練思維能力了。

作為語(yǔ)文教師，我們必須返回起點(diǎn)審視：課堂提問(wèn)的價(jià)值是什么？為什么提問(wèn)？課堂提問(wèn)應(yīng)該能夠激起學(xué)生的疑惑和好奇，激發(fā)學(xué)生的思維和聯(lián)想。有效的課堂提問(wèn)首先應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因材施問(wèn)。尤其是對(duì)職業(yè)高中的學(xué)生，更要從他們基礎(chǔ)普遍較差的實(shí)際出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)提問(wèn)。

在對(duì)每篇課文的講授之前，教師應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材，在課文的導(dǎo)入上作文章，抓住突破口，有意地給學(xué)生設(shè)置問(wèn)題的“障礙”，形成他們心理上的一種“沖突”。當(dāng)學(xué)生急于解開這些“沖突”（問(wèn)題）時(shí)，也就意味著進(jìn)行了思維訓(xùn)練，對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解自然也水到渠成。如職高語(yǔ)文蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》是豪放詞中杰出的代表。蘇軾的這首詞，抒發(fā)了自己的抱負(fù)。筆者通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生解讀文中的重點(diǎn)語(yǔ)句，進(jìn)一步理解詩(shī)詞內(nèi)容，感悟其意境，理解詞人的思想感情。建議廣大職高語(yǔ)文教師提高個(gè)人修養(yǎng)，做學(xué)生的良師益友。語(yǔ)文教學(xué)主要取決于三個(gè)因素：教材、學(xué)生和教師。教材的重點(diǎn)是教學(xué)目標(biāo)的主要依據(jù)，而學(xué)生的知識(shí)、能力基礎(chǔ)又是實(shí)施目標(biāo)的前提。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)個(gè)性也是確定和實(shí)施教學(xué)目標(biāo)的重要因素。相同教材，同樣的教學(xué)目標(biāo)，不同的教師來(lái)教，其教學(xué)效果不一樣，這是教師的條件使然。所以語(yǔ)文教學(xué)的效果主要來(lái)自于教師這個(gè)重要的因素。為此要求職高語(yǔ)文教師要有良好的思想素質(zhì)、豐富的知識(shí)內(nèi)涵、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和對(duì)學(xué)生的親和力。

任何人都有追求進(jìn)步的愿望，職高學(xué)生也不例外，他們更會(huì)對(duì)責(zé)任心強(qiáng)、專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)的教師產(chǎn)生崇拜心理，這是一個(gè)拉近師生距離的絕好基礎(chǔ)。所以教師應(yīng)該努力強(qiáng)化個(gè)人素質(zhì)，用廣博的知識(shí)和高尚的人格的魅力去吸引學(xué)生、感化學(xué)生、影響學(xué)生。同時(shí)，由于職中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平，以往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)心理、個(gè)性特征和興趣愛(ài)好的個(gè)體差異性比校大，教師要激發(fā)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣，還需老師去了解學(xué)生，學(xué)會(huì)做學(xué)生的朋友。職中生需要的是表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，教師如果能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并加以肯定表?yè)P(yáng)，會(huì)使學(xué)生感受到成功的快樂(lè)，從而收到意想不到的作用。筆者除了通過(guò)自己的觀察和找學(xué)生談心外，還通過(guò)學(xué)生的作文加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解。尤其是通過(guò)學(xué)生的作文，不僅提高了學(xué)生的寫作能力，而且和學(xué)生們成了朋友，他們仿佛是在向我娓娓傾訴心里的話，每篇作文上我都會(huì)批上評(píng)語(yǔ)，或是開導(dǎo)或是對(duì)于他們遇到的困惑予以幫助或是予以寫作上的指導(dǎo)，逐漸我的學(xué)生都喜歡上我，愿意上我的課，提高了語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的興趣了。