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初中思想政治論文:對初中思想政治教學中研究性學習的探索

研究性學習是指學生基于自身興趣,在教師指導下,從自然、社會和自身生活中選擇研究專題,主動地獲取知識,應用知識、解決問題的學習活動。在政治課教學中運用研究性學習,對于調動學生自主學習的積極性,培養學生的創新精神,增強其社會實踐能力等方面,都具有重要的作用。那么,怎樣在初中思想政治教學實施研究性學習呢?

初中思想政治實施研究性學習,必須尊重學生的身心發展規律、知識體系和接受能力等特點,由“一種學習的理念、策略和方法”向“作為一門獨立的學科”過渡,最終實現以課程為載體,引導學生主動探究,從而促使學生自主學習,培養其主動參與、收集、處理信息的能力和分析問題解決問題的能力以及交流與合作的能力,促進學生實踐能力的增強。這里就初中思想品德研究性學習的實施談幾點認識:

一、明確初中思想品德教學過程中研究性學習的目標

《思想政治課程標準(實施稿)》指出:“思想政治課程應致力于學生良好思想品德的形成和發展。”思想政治課程應重視提高學生的品德修養,使他們逐步形成良好個性和健全人格,促進德、智、體、美和諧發展。”初中思想政治研究性學習目標的確定,必須以這一總目標為指導,注重學生參與學習過程,重視學生的親身體驗和實踐,體現以下幾方面的內容:1、培養學生熱愛祖國的思想感情和良好的道德品質;2、培養學生發現問題和解決問題的能力;3、培養學生收集、分析和利用信息的能力;4、培養互相協作精神;5、培養創新精神,增強實踐能力。

二、初中思想政治研究性學習實施的途徑

初中思想政治研究性學習的目標是實施思想政治研究性學習的導向和歸宿,其途徑是多種多樣的,但必須根據學生的年齡特點和思想政治的學習特點,堅持自主性、過程性原則,循序漸進,不斷提高,切忌拋開學生實際,好高騖員。具體的途徑是:

1.立足教材,提出探究性問題,往往經歷先由老師引導、學生展開討論、最終實現學生自己提問,自己討論解決的過程。教師、學生共同作為課程資源的開發者,在師生互動中研究文本,發揮文本的作用。

2.立足教材,由課內向課外延伸。教材中有很多問題,往往在課堂上解決的不夠徹底或無法解決,必須憑借生活經驗或通過查閱資料才能解決,教師要設法引導學生通過課外查閱資料、收集信息,通過交流,研究解決課堂上留下的問題。

3.從學習和生活中提出問題,思想政治學習資源無處不在,因此老師要引導學生結合生活實際,選擇研究問題,制定研究計劃,成立研究小組,寫出研究報告。引導學生從校園小課堂走向社會的大課堂,使思想政治學科真正成為與生活密切相關、學生愛學的課程。

三、開展研究性學習應注意的問題

1.充分發揮老師在研究性學習實施中的作用

有些教師在學生的研究性學習中,僅僅是組織者,缺乏適時的、必要的、有效的指導。在實施過程中,要讓學生從研究中有所收獲,教師的指導是十分必要的。要給學生留有足夠的時間,及時了解學生遇到的困難,充分相信學生,幫助學生樹立自信心,為學生提供信息、啟發思路、補充知識、介紹方法和線索,要通過多種方式爭取家長、與學生一起開發利用可供研究性學習的校內外教育資源,引導學生質疑、探究和創新。

2.研究性學習要正確處理課內與課外的關系

在研究性學習中,提出問題和討論學習兩種方法主要是在課堂上進行,其他調查訪問、專題研究、收集資料等方法可以在課外時間和節假日進行,而且周期較長。其中特別要利用好節假日,如在春節規定課題讓學生進行研究。

3.要循序漸進

實施研究性學習的最終目標是充分發揮學生的主體作用,促進學生由“要我學”變成“我要學”。這一目標的實現,首先要立足課堂,開發教材中可供研究性學習的資源。其次,教材中開發的研究性學習資源,憑借教材、課堂還不能實現、解決,就要考慮向課外延伸,做到課內外結合。第三,從學習生活中提出問題,老師要指導學生制定形容方案,劃分小組收集信息。對收集到的信息,要分析研究,擬定研究報告,進行成果論證,展示評比等。研究性學習要根據學生的能力層次,由淺入深,循序漸進地進行,從培養研究性學習的意識開始,最終掌握開展研究性學習的方法和策略,使研究性學習得到真正落實。

4.建構多元、開放、靈活的評價方式

與傳統教學相比,研究性學習重在學習過程而非研究的成果,因而我們的評價機制除了學生的研究結論外,更應該重視對研究過程的評價,比如:我們可以就學生提出問題的質量打分,以評價學生發現問題的敏銳程度;可以就學生搜集資料的多寡打分,以評價學生勤奮努力的程度;還可以就結論的表述打分,以評價其語言運用的水平;如此等等,多層次多方位的的評價機制能增加學生的成就感,充分調動學生從事研究性學習的積極主動性。這種評價既可由老師進行,也可由學生互相評判,總之,把過程納入評價機制,應該是研究性學習區別于傳統教學的一個重要特點。

初中思想政治論文:談在新形勢下初中思想政治課如何進行創新

談在新形勢下初中思想政治課

如何進行創新

思想政治課是對中學生系統進行公民教育和馬克思主義常識教育的必修課程,是中學德育工作的主要途徑,它對幫助學生確立正確的政治方向,樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的道德品質起著重要的導向作用。

教育部最近分別對中小學生的思想品德課和思想政治課進行了改革，今后中小學生的這兩門課將避免形式主義和脫離實際的傾向，更符合中小學生的身心發展規律，教學則強調針對性和實效性，突出創新精神與實踐能力的培養、發揮學生的主體作用。

同時，現代社會的發展對人才的要求已經不單純以掌握知識的多少為衡量標準，而更看中知識以外的綜合實踐能力、實際動手能力以及創造能力的發揮。聯合國教科文組織早就提出學會生存、學會做事。

在這種新的形勢之下，如何在新的課程教學中突出創新精神、時代精神？筆者認為培養學生的創新精神：

首先要認真學習創造學理論，了解創新精神的表現，愛護學生的創新精神，逐步培養學生掌握好創造性思維。

其次要加強創新教育課堂教學模式的研究。

1、要創造一種和諧民主的教學情境，建立平等的師生關系。教師要尊重學生、相信學生，教師投入的情感被學生感受后再作用于教師形成一種教與學相互推進的合力。

2、要激發學生的主體意識，把獨立思考列為學生的及時常規訓練。著名教育家陶行知在一首詩中寫道：“發明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只有每事問。”問題意識是思維的動力，是創新思維的基石。它不是天生的需要激發和培養。因此要鼓勵學生質疑，對不同層次的學生設計不同程度的思考題，引起他們的興趣和思考，對優生“錦上添花”，對差生“雪中送炭”。

3、教師要教給學生正確、科學的學習方法，把學習時間還給學生，多鼓勵學生動腦、動手、動口去獲取知識。在獲取知識過程中，掌握學習方法，達到會看書、會思考、會質疑。愛因斯坦強調“發現問題和系統闡述問題可能要比得到解答更為重要。”教師要鼓勵學生思考。消除學生的緊張感、壓抑和焦慮感，在輕松、愉快的氣氛中讓學生通過自己對問題的探討和闡述找到答案，從而激發學生的問題意識。

再次要學習和引進創造技法，改革傳統教學方法。

全教會決定指出：“改革人才培養模式，積極實行啟發式和討論式教學，激發學生獨立思考和創新意識，切實提高教學質量。”在我們推行啟發式和討論式教學時，學習和引進創造學的某些創造技法，改革傳統的教學方法，一定會使創新精神的培養取得更大成效。那么可以引進哪些新的教法？

1、問題—自學—討論（即智力激勵法）。該教法的特點是提出啟發性很強的問題，給學生充足時間自學，然后組織學生進行廣泛討論。該法能給學生創造一種智力互激、信息互補、思維共振、設想共生的環境，形成主動思考、大膽聯想、積極創新的良好氣氛，從而有效地提高學生的創新精神和創造能力。

2、檢核目錄法。人們以檢核目錄的方式逐項思考，就會引導思維有序進行，從而有助于提高人們的認識和創造能力。在檢核目錄中，5W1H法更適合初中思想政治課教學，5W1H法是：1）是什么（What）？ 2）為什么（Why）？ 3）怎么做（How）？4）什么時間（When）？5）什么地方（Where）？6）什么人（Who）？思想政治課的大多數知識，可以引導學生從頭三個層次進行思考，部分知識可以從6個層次思考。

3、組合創造法。組合創造法是一種通過多種原理和方法組合產生新的成果的創造技法。初中思想政治課可以引導學生運用多種原理、方法分析某些社會現象，從而使學生的認識和能力都得到提高。

4、缺點列舉法。缺點列舉法引導人們用挑剔的眼光和列舉的方法將研究對象的缺點列舉出來，使人們在改革舊事物上明確方向,增強力量。例如在分析批判偽科學（）封建思想殘余，環境污染行為等方面都可以運用缺點列舉法。

，要加強社會實踐活動，提高學生實踐能力。

社會調查、參觀訪問和公益勞動等社會實踐活動是思想政治課教學的重要組成部分，也是發展初中生實踐能力的重要途徑。為了提高社會實踐活動的實效，應注意這么幾點：

1、組織社會實踐活動要有明確目標。組織社會實踐的總目標是引導學生了解社會、了解國情、親身體驗人民群眾的思想感情。結合實際加深對思想政治理論的理解，增強社會責任感，提高思想政治覺悟和道德品質，要根據總目標和階級目標組織具體實踐活動。

2、組織社會實踐活動的場所，可以考慮工廠、農村、部隊、法院、商貿單位、展覽會、紀念館、革命遺址、重點建設項目等。可以通過訪問老一輩革命家、英雄模范人物、專家學者、教師、烈軍屬等，使學生學到課堂上學不到的東西。

3、組織社會調查要注意以下幾點： a選題要恰當，應選有教育意義、學生關心而又力所能及的課題。 b選擇調查對象要貫徹正面教育原則。注意挑選具有先進性的單位或個人。 c要處理好教師主導作用和學生主體作用的關系。在準備調查，調查過程和撰寫

調查報告時，教師要積極指導，但又不要包辦代替，使學生在工作過程中培養起獨立工作的實踐能力。

初中思想政治論文:初中思想政治課的復習方法和要點

一、只有找出初二思想政治課復結的綱和線，學生復習時才能獲得事半功倍的效果。人類社會的發展一般要依次經歷原始社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會幾個階段。這是社會發展的一般過程。人類社會的發展，必然由低級階段向高級階段過渡，資本主義社會必然被共產主義社會所代替，這是社會發展的歷史大趨勢，這是生產關系一定要適應生產力發展的客觀規律所決定的，不以任何人的主觀意志為轉移。這就是我們在復結時應抓的綱。抓住這個綱，依次提出復習內容，就能對各種不同的社會形態下的生產力、生產關系、社會制度等問題有較清楚的理解。

其次，復結時應找出教材內容的主線。我們認為，認識人類社會的發展史，必須以生產力同生產關系的矛盾運動為主線，使學生認識生產關系一定要適應生產力發展是支配人類社會發展的客觀規律。在生產力同生產關系的矛盾運動中，生產力是起決定作用的。有什么樣的生產力，就需要有什么樣的生產關系；生產力繼續向前發展以后，當舊的生產關系不能適應生產力發展要求時，它必然要被新的生產關系所代替。

這樣，就可以使學生清楚地理解到，新的生產關系的萌芽，舊的社會形態的瓦解，新的社會形態出現的根本原因，都是生產力發展的客觀要求。在強調了生產力的決定作用的時候，我們也不能忽視生產關系的反作用，不能忽視上層建筑對經濟基礎的反作用。這樣，復結課以此為主線，然后依次補充說明其所屬的內容，才能節省時間，提高學習效率。

二、復結時，主要內容要以相應的方法去指導，才能加深學生的印象和記憶。初二《思想政治》上冊的內容雖然不是那么繁雜，但重點、難點不少。內容上應該怎樣概括總結呢？

我們認為運用對照的辦法效果較好。這是因為各種社會形態下的生產力和生產關系雖然不同，然而各種社會形態下的生產發展規律卻有相似之處。一般是，各種社會形態下的生產關系的特點，新的生產關系為什么比舊的生產關系進步，新的生產關系怎樣萌芽、舊的社會形態如何瓦解等，這些內容都有相似的規律性，把這些內容列表對照總結，可以加深同學們的直觀印象和記憶，收到良好的復習效果。

三、采用不同的教學方法，能取得異曲同工之效。復結課，不僅可以復習、深化所學知識，而且可以培養學生審題、解題、分析問題等技能，因此決不能采取滿堂灌的方法，而應靈活多樣，采取不同的教學方法，才能收到良好的效果。

我們在復結時，首先提出復習內容的綱和線，并讓學生討論，這樣，復結時就有了一個總綱，其他的內容就好解決了。在利用對照表進行復結時，我們讓學生自己動手制作原始社會、奴隸社會、封建社會這三種不同社會形態下的生產力和生產關系的特點的對照表、新的生產關系的萌芽和產生過程的對照表、社會主要矛盾的對照表、奴隸起義和農民戰爭的對照表等，學生很快地掌握了所學內容。對一些難點、重點，應以講解指導的方法為主。如：怎樣理解從某種意義上說勞動創造了人和人類社會？為什么說國家的建立是奴隸社會形成的標志？西歐封建社會是怎樣形成的？等等。

這樣，通過以上幾個方面的指導，在復結時就可以避免忙亂，從而收到了較好的效果。

初中思想政治論文:談初中思想政治教學中的困惑及對策

【摘 要】隨著社會的不斷進步,經濟的飛速發展,人們的思想也發生了很大的變化,現在的學生們在越來越“成熟”了,越來越現實。我們對學生進行思想政治教育是必要的,而且是刻不容緩的。但我們的社會現實、人們的行為方式與思想政治課的教材脫節,由此給我們的思想政治課教學帶來了困惑。

【關鍵詞】困惑 思想政治 對策

隨著社會的不斷進步,經濟的飛速發展,人們的思想也發生了很大的變化,變得越來越浮躁,什么事情都追求高效,有時真恨不得一步登天。當然學生也不例外。現在的學生們在越來越“成熟”了,越來越現實。我們開始懷念那些中學時代過得單純的日子,希望今天的中學生也能跟過去一樣。這是絕不可能的,因為今天的社會已經不是昨天的那個了。但是這也說明了一個問題,就是今天我們對學生進行思想政治教育是必要的,而且是刻不容緩的。要想改變,比思想先行。我們的初中思想政治課是對學生進行人生觀、世界觀教育的,而且關注學生的心理健康發展。而初中階段正是學生形成世界觀、人生觀的關鍵時期,身理、心理都在發生著很大的變化,我們這時候抓好對他們的思想政治教育可以起到事半功倍的效果。但我在教學中卻產生了很多困惑。

一、思想政治教材中的觀點與學生的現實脫節

思想政治課本是對學生進行思想教育的重要陣地,對學生的思想、心理起著引導作用。但因為各種客觀條件的制約,教學時,我發現教材中的觀點與學生的生活實際有一段距離,學生感覺較陌生,理解和實施教學活動比較困難。社會的發展也使人們的思想不再單純,而是更加復雜。對物質的渴望使人們對精神文明的追求變得可有可無,對文化知識的學習也放松了,有的甚至是產生了一種知識無用論,放棄了學習。這樣的思想自然對學生產生了很大的影響,使他們覺得這些現實與教材中教學的內容產生矛盾,由此而產生了迷茫心理。政治課理論性較強,如果單靠老師在講臺上講解,不調動學生的積極性,他們更是覺得枯燥無味,不想學習。

二、學校的教學與家庭教育不協調

在教學活動中,每位政治教師,不僅要把培養學生的思想政治素質放在首位,而且還要加強對學生的基礎文明、倫理道德、法制紀律、理想情操等多方面進行教育與培養。這是造就一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人所必需的,也是思想政治課在實現整個中學教育目標方面所承擔的重要任務。然而,現在的學生家長尤其是農村的學生家長中相當一部分人的思想、文化素質因為客觀的原因從整體上看是較差的,這就制約了家庭教育水準的提高。思想政治課教育目標與家庭教育之間形成的“偏差”,必然影響思想政治課教學的實效。老師在課上教育學生要熱愛勞動,艱苦奮斗,助人為樂,許多家長教育子女“在外面要少管閑事”;學生在校“學雷鋒”,學生回到家里,卻以自我為中心,貪圖安逸和享受,在家當“小皇帝”、“小公主”。這種教育上的“偏差”,必然影響學生人格的健康發展。這就是在初中政治教學中所存在的問題,面對思想政治教育教學中存在的問題,在新課程實施中,作為教育工作者應尋找對策,為實現和諧社會培養更多的建設者和接班人。

三、對政治教學的錯誤理解而學習方法不對

在人們的認識中,總以為政治屬于文科,沒有什么需要理解的知識,有的只是一些政策綱領,上課根本沒有必要認真地聽,只需要考試之前臨時抱抱佛腳就行了。這種思想在學生中并不是少數,反而占了很大一部分。這其實是對政治教學的誤解,究其根源,是應試教育惹的禍。應試教育中教師是教學的主體,對學生實行的是灌輸式教學,不管學生對教的知識理不理解,只要他們能夠背下來,考個好成績即可。久而久之,不僅在學生心里留下深刻印象,而且長期以往老師想要改變也很難了。 那么,在實行素質教育的今天,要改變學生和教師的這種錯誤觀念,必須堅決地貫徹實施新課標,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀,關注學生的身理、心理健康,實行開放式教學,讓學生聯系我們的生活實際,學會自主學習,學會用辯證的眼光看事物。同時也學會用學到的知識來解決生活中遇到的各種政治、思想問題,讓他們覺得政治并不是“假大空”的代名詞,跟我們的生活聯系非常緊密,也很實用。這樣學生自然有了學習的興趣,學習效率自然就提高了。

四、單一的教學評價制度

思想政治課教學中對學生的評價,一般都是以考試分數為主,平時表現為輔。對教師教學評價的方式是將教師視為客體,評價標準是看學生的學習成績。這種評價機制實際上并不能激起學生學習的熱情,為了、客觀地評價學生的學習,提高學生學習的積極性,必須建立以學生自我評價為主,老師、同學、家長共同參與的多種評價方式相結合的評價制度。只有徹底解除學生的束縛,才能解開困惑,輕裝上陣,創造性地學習。

產生困惑并不可怕,它證明我們在積極地思考,尋求解決和進步,只要我們在教學中努力鉆研,尊重學生的主體地位,聯系生活實際,就可以解開學生的困惑,加強對他們的心理輔導,使其快樂健康地學習。

初中思想政治論文:[初中政治]矛盾分析法在初二思想政治課教學中的運用

培養學生的辯證思維能力，掌握唯物辯證法的分析方法是中學政治教學的目標和任務之一。初二年級思想 政治課的主要內容是講述社會發展常識。它是一門對中學生進行馬克思主義啟蒙教育的傳統課程。在教學中如 果能充分運用矛盾分析方法分析一些社會歷史現象，不僅有利于學生更好地掌握基礎知識，而且更有利于培養 學生分析問題、解決問題的能力。

所謂矛盾分析方法，從根本上說，就是要求按照客觀事物矛盾的本來面目認識世界和改造世界的方法。矛 盾分析方法有多種，這里著重談以下幾個方法的運用。

一、“看問題方法”的運用。

我們知道，任何事物都是矛盾的統一體，任何矛盾都是對立面的統一，對立面是互相依存、不可分割地聯 系著的，因此，看問題必須考慮矛盾雙方，堅持辯證法的性。譬如講“生產力的決定作用和生產關系的反 作用”的關系時，就要看。一方面生產力決定生產關系。生產力的性質和變化決定生產關系的性質和變化 。正如馬克思所說的：“手推磨產生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產生的是工業資本家為首的社會。”另一 方面生產關系又反作用于生產力。表現在當生產關系適應生產力發展時起推動作用。如奴隸制生產關系的建立 使生產出現奇觀，腦力勞動和體力勞動的分工，文字發明，人類社會跨入文明時代；又如資本主義生產關系的 建立，使“資產階級在它的不到一百年的階段統治中所創造的生產力比過去一切世代所創造的全部生產力還要 多、還要大”等。當生產關系不適應生產力發展時起阻礙作用。如在奴隸社會末期，新式工具得不到廣泛使用 ，奴隸經常破壞工具、逃亡，奴隸主莊園日趨衰落……說明奴隸制生產關系已成為生產發展的桎梏。所以我們 在講生產力的決定作用與生產關系的反作用時要看，離開生產力的決定作用片面強調生產關系的反作用， 就必然造成社會動蕩、人心不穩、生產力難以發展的局面。離開生產關系的反作用只強調生產力的決定作用， 社會發展就變成了直線運動。這是不辯證的，也是不現實的。如在講“戰后資本主義的經濟繁榮與經濟危機問 題”時，一方面要看到戰后在新科技革命的推動下，發達資本主義國家的經濟出現了一個迅速發展的時期，19 50年～1970年的經濟增長率由戰前的2.3%增大到5.3%，被稱為戰后資本主義經濟的“黃金時代”；另一方面又 要看到，戰后資本主義矛盾日益激化、經濟危機周期縮短、頻率加快、范圍擴大。“危機”與“繁榮”是同時 存在的。離開“危機”強調“繁榮”或離開“繁榮”只強調“危機”都是不對的。所以，我們看問題必須堅持 辯證法的性原則，其他像資本主義的高工資與資本主義的高物價、高稅收；社會主義的計劃與市場等，在 講解的過程中，也都必須統一起來加以把握，不能孤立地強調其中的一方。

二、“在普遍原理指導下具體問題具體分析方法”

的運用。

任何事物的矛盾，既有與其他矛盾相聯系的共同本質，即共性，又有與其他事物矛盾相區別的特殊本質， 即個性。這就要求我們在認識事物時，必須堅持在普遍性指導下，對具體事物進行具體分析。具體分析的方法 是馬克思主義活的靈魂。比如在講“如何看待奴隸社會”時，有同學說奴隸社會是人類歷史上最野蠻、最殘暴 的剝削社會，它不如原始社會好；又有同學說奴隸社會代替原始社會是歷史的一大進步。那么如何看待這個問 題呢？首先，必須明確判斷一個社會進步與否的標準，其次，就要具體分析，一方面要看到奴隸社會取代原始 社會是歷史的進步。如人類自從進入奴隸社會后，生產各個領域都取得了長足的進步，科學文化也取得巨大成 就；另一方面又要看到奴隸社會也是人類歷史上最野蠻、最殘暴的社會，奴隸主不斷強化軍隊、法庭、監獄等 國家機器，對奴隸進行政治上統治，又利用宗教迷信思想欺騙、威嚇奴隸，對奴隸進行精神上統治，最慘無人 道的是奴隸主還常常利用奴隸作人祭、人殉，用奴隸充當角斗士等對奴隸的人身摧殘和迫害。由此可見，評價 奴隸社會不能一概而論，要具體分析。又如講封建社會的“行會”時，也要具體分析，既要看到它在建立初期 的積極作用，如行會的建立，有利于保護比較脆弱的城市手工業，有助于傳授生產技術，促進手工業的鞏固和 發展。又要看到在封建社會的晚期，隨著生產力水平的提高，商品經濟的發展，行會的種種規定限制了自由競 爭，限制了從業人員的數目，限制了新式工具的應用等，從而阻礙了生產的發展。其它像資本主義的民主、自 由、平等，在講解的過程中也都必須具體分析，既看其進步的一面，又要看其局限的一面，不能一概而論。

三、“在統一中把握對立，在對立中把握統一方法”

的運用。

矛盾的同一性和斗爭性是互相聯結，不可分割的，同一中有對立，對立中有同一，因此，在處理矛盾雙方 的關系時，應堅持在統一中把握對立，在對立中把握統一。比如在講“人類社會的發展”時，就要堅持“同中 有異”。人類社會的發展，從總體上看，要先后經歷原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主 義和共產主義社會，這是人類社會發展的一般過程，但是同時又要看到社會歷史發展的具體情況是復雜的，各 個國家、地區或民族由于特殊原因，可能超越這個或那個社會階段跳躍地向前發展，這就形成了各個國家特殊 的發展過程。如日耳曼人在古羅馬帝國的廢墟上實現了歷史的跨越，他們沒有經歷奴隸社會的發展階段直接進 入了封建社會。這就是“同中有異”。又如封建社會向資本主義社會轉變中，英、法、德、日、美等國盡管最 終都建立了資本主義制度，然而由于各國經濟、政治發展不平衡，各國建立的方式各異。英、法是通過資產階 級革命建立資本主義制度的；德國是通過王朝戰爭完成德意志民族統一，實現向資本主義轉變的；日本則是通 過明治維新最終建立資本主義制度的。這也是堅持了“同中有異”。又如社會主義和資本主義是兩種根本對立 的制度，在堅持社會主義方向的同時，提出實行對外開放的方針，吸收資本主義一切有用的東西，這就堅持了 “異中有同”。

四、“分析事物發展的內外因方法”的運用。

任何事物的發展都是由事物內部矛盾和外部矛盾共同作用的結果，其中內因是事物發展的根本原因，是變 化的根據；外因是第二位的原因，是變化的條件，外因是通過內因而起作用的。如在講“為什么中國走 資本主 義道路行不通”時，就必須從內、外因兩方面分析，一方面看到這是由當時中國的國情決定的，即內部因素所 決定：生產力水平低，商品經濟不發達，封建勢力在帝國主義支持下還相當頑固，民族資產階級不能擔當起領 導民主革命取得勝利的重任等。這是中國走資本主義行不通的根本原因。另一方面也要看到當時已經強大起來 的西方資本主義國家也不允許中國走資本主義道路強大起來，他們不斷發動侵略戰爭，掠奪中國的資源，不斷 勾結中國封建勢力鎮壓資產階級民主革命，等等。這是中國走資本主義道路行不通的外在原因。又如“近代的 中國為什么落后了？”“搞社會主義建設為什么要堅持自力更生為主、爭取外援為輔的方針”等，都可以用內 外因分析方法來分析。

堅持矛盾分析方法在初二政治課教學中的運用，加強了學生辯證思維的訓練，取得了較好的教學效果。

初中思想政治論文:初中思想政治課探究式教學法淺談

初中思想政治課是一門基礎學科,對于陶冶學生的情操,發展學生的思維,培養學生的個性有著極其重要的作用。讓學生通過主動參與、自主學習、合作討論,以達到對知識的自我體驗、自我感悟,從而培養學生的創新精神和實踐能力,構建起教師導、學生學的探究式教學過程,是新一輪的課程改革對初中政治教師提出的必然要求。本文就如何在初中思想政治課教學中,采用探究式教學法作一點探索,以拋磚引玉。

一、創設情境,激發學生自主探究問題的興趣。

心理學研究表明:兒童少年具有與生俱來的探究的需要和獲得新的體驗的需要,而這些需要的滿足,必須具有一定的教育環境 , 通過適當的方法,沒有任何課程或教師可以規劃學生的認知過程。教師的作用就在于根據教學內容創造各種不同的教育情境,激發學生探究問題的興趣。基于此,筆者采用了以下調動學生興趣的方法:

1 、巧設疑問,導入新知。我在教學“發揮性格優勢,養成良好習慣”一課時,考慮到初一的學生抽象思維能力還不強,如果一味地進行理論傳授,往往會使學生慢慢地失去對政治課的興趣。如在講述人的“性格”時,我制作了一張幻燈片,上面有張飛、孫悟空、林黛玉三個人物,分別讓學生認識并總結出三個人物粗暴、大膽、憂郁的鮮明特點,從而向學生提出人為什么會有自己鮮明的特點呢,由此導入“性格”這一課題,調動了學生探究知識的積極性。

2 、“表演”知識,潛移默化。如在教學“自尊自信”這一知識點時,讓學生表演《三國演義》中有名的“諸葛亮揮淚斬馬謖”的不同角色,通過因拒絕正確意見而導致街亭失守的馬謖這一驕傲自負的人物形象,讓表演的學生和觀看的學生都有所思考,有所感悟,在無形之中讓同學們掌握書本知識。

3 、組織辯論。初中學生雖然知識還不夠豐富,但他們也具備了一定的辨別是非的能力。我為了上好辯論課,我在課前確定了辯論題,把同學們分為正方和反方,廣泛收集有說服力的資料。上課時,他們各推出四位能說會道的同學上臺辯論。辯論時,老師充當主持人,通過辯論課,同學們不僅拓寬了知識面,還鍛煉演講和表達的能力。

4 、開展討論。我讓學生前后四人組成一個小組,對于一些的教材,讓他們就某一觀點,某一現象,發表見解,開展討論,以加深對知識的理解和運用,讓學生自己去琢磨,自己去探索,再相互把它講出來,互相拾遺補缺,概括總結,這樣的討論課課堂氣氛活躍,學生情緒高漲,極大地提高了課堂教學效率。

二、有的放矢培養學生探究問題的能力,讓學生學會探究。

傳統的教學模式把學習建立在學生的客體性、受動性、依賴性的基礎上,學生處于被動的地位,學習就是讀書、練習、做習題和考試,枯燥無味,學生是學習的容器;而探究式教學法把學習建立在學生的主體性、能動性、獨立性的基礎上,學生在學習中處于主體地位,在學習過程中自主發現、提出、分析和解決問題,使學生逐漸成為會問會學的人。因此,教師應轉變教學觀念,通過指導學生自學,指導學生閱讀教材,指導學生自己質疑,指導學生自己解決疑問,以達到培養學生探究問題的能力,讓學生學會探究新知。

三、教師要轉變觀念、轉變角色,提高組織探究課的能力。

在問題探究教學法中,學生會從跨學科、多角度去質疑、懷疑,這就對教師素質提出了更高層次的要求。為此,教師應解放思想,更新觀念,不斷總結自己的經驗,同時,還應當具備跨學科多元知識結構、多向和諧的教育交往能力和健康的心理素質。只有當教師具備了這些知識和能力,才能真正當好學生探究知識的“導演”,才能大大激發學生的學習興趣,使他們迸發出思維的火花,

綜上所述,新課改提出的探究式教學法,就是要促使學生萌發出強烈的求知欲,從內心產生一種自我追求,自覺努力去探索、去攀登,向著認知的目標前進的欲望。教師的職責是引導學生不斷地提出問題,使學習過程變成學生不斷提出問題、解決問題的探索過程。只有把握好這些特點,才能取得事半功倍的效果。

初中思想政治論文:初中思想政治課教學應注重教育性和實效性

以教材內容為主的原則。 初一《思想政治》教材編寫富有一定特色，融思想性、故事性、趣味性和傳統美德于一體，其中的基本知識、事例、數據、警句、格言等，具有較強的教育性和實踐性。它是在小學以“五愛”為基本內容的思想品德課的基礎上，進一步對初一學生進行合格公民素質的教育，培養學生愛國、愛民、天下為公、祖國利益高于一切的思想，正確認識和處理好個人與國家、集體間的關系，樹立為國家、集體做奉獻的觀念。教材是教學內容和教學要求的具體體現，是進行教學和思想教育的基本依據。初一《思想政治》教材中的熱愛勞動，艱苦奮斗；熱愛科學，勤奮學習；尊敬師長，孝敬父母；遵紀守法，文明禮貌；忠誠老實，追求真理等內容，從各個方面體現了中華民族優良的文化傳統和道德要求。為了人類的進步，四化的實現，應激勵學生“為中華崛起而讀書”，逐步樹立起社會責任感，把自己塑造成為符合時代要求的社會主義新一代。因此，教師要以教材為出發點，立足課本，化抽象為具體，系統、形象地通過課堂教學，使學生獲得知識，提高能力，接受教育，學會做人。要避免離開教材內容，牽強附會地信口開河，這樣既不符合大綱要求，也達不到教育的目的。

理論聯系實際的原則。 理論聯系實際是思想政治課教學最基本的方法和重要原則。它是從教材內容實際、學生本身實際和當前社會實際出發，提出具體的教育要求，來確定教學內容，選擇思想滲透的方法。由于初一學生受心理發展、理解能力和社會經驗的限制，這條原則對初一《思想政治》教學尤顯重要。當前，社會在迅速發展變化，人們的思想觀念也在不斷地升華更新，隨時會給學生帶來各方面影響，給思想政治課提出新問題新要求。所以，教師要有敏銳的政治嗅覺，不斷地捕捉各種社會信息和社會熱點問題，分析學生思想上存在的疑難、困惑和模糊問題，觀察學生言行中所出現的各種情況，掌握學生的思想脈搏，了解學生中共同關心的問題，及時地調整、補充教學內容，理論聯系實際，有的放矢地進行教學。教師要在理論上和實際行為上給學生以正確引導，使學生達到認識上的升華，行為上的實踐。通過具體生動的社會、政治、經濟現象的分析去啟發學生從中引出正確的結論。要改變思想政治課理論脫離實際的狀況，關鍵在于提高政治教師的各方面素養，改進教學方法。政治教師要擴大眼界，拓寬視野，要講政治，多學習，善分析，努力提高自己的素質和理論水平，把客觀實際與教材內容、理論原理有機地結合起來。

正面教育為主的原則。 應通過教師樹立榜樣，對學生進行積極誘導，使學生提高認識，辨別是非，掌握正確的行為規范和道德標準，從而形成良好的思想品德。思想性是政治課的靈魂，政治方向明確，思想內容健康，具有正面教育效果，是上好思想政治課的基本保障。初一學生思想未定型，具有反復性和動搖性，也具有較強的模仿性和向師性。對初一學生如果能不失時機地施以正面的良好教育，會獲得極佳的教育效果，對他們整個中學階段以至一生都將產生很大影響。本人在教學實踐中體會到，施行正面教育要從四個方面入手：（1）強化教師職業意識。（2）提供正面典型材料。（3）理解學生，尊重學生。（4）重視學生非智力因素，培養學生個性。

總之，指導和培養初一學生獲得“會學”的方法，是思想政治課教學改革的一個重要任務，對于學生學習其他學科將會產生連鎖效應，對學生今后的學習工作和成才也將產生不可低估的影響。

初中思想政治論文:談情感教學在初中思想政治課中的應用

情緒、情感，是人對客觀事物是否符合自己需要、愿望和觀點而產生的體驗，是人對客觀事物的一種特殊 的反應方式。表現為：或高興、歡樂，或憂愁、悲傷，或贊嘆、喜愛，或驚恐、厭惡。

初中生由于年齡小、知識根底淺、活潑好奇，偏愛形象思維，樂于接受教師的富于情趣的教學方式。為此 ，我在思想政治課的教學中，傾注情感的感化、熏陶，收到良好的效果。我的做法是：

一、以情激學

與其它學科相比，思想政治課的教學有兩難：其一，概念、觀點較為抽象、枯燥，與初中生的年齡和心理 有一定差距。其二，社會上的某些重金錢、實惠的誘惑，重經濟輕政治的傾向的影響，導致學生輕視思想政治 課。有些政治課教師也心灰意冷，抱著“你們不愿學，我也懶得教”的思想，照本宣科，支差應付，這就造成 了惡性循環。

作為一名年輕的女教師，我自然也經歷了一番思想斗爭，但終究還是“一定要把思想政治課教好”的意識 戰勝了我。我堅信：事在人為，唯其難教，方能見真功夫。夸美紐斯說過：“孩子們求學的欲望是由教師激發 起來的”。我首先運用了“以情激學法”。

⒈情感投資，以愛結情。蘇霍姆林斯基說：“教師應當成為孩子的朋友，深入到他的興趣中去，與他同歡 樂，共憂傷，忘記自己是老師，這樣孩子才會向老師敞開他的心靈。”我利用課余時間經常深入到我教的班， 像大姐姐一樣噓寒問暖，與學生們一起搞衛生、作游戲、侃大山、說故事。有一次，一個校外歹人氣勢洶洶地 從課堂上把一名學生叫了出去。我見勢頭不對，安排學生們看書，自己便跟了去。見那人正在打這個學生，我 不顧一切地沖上去，冒著挨打的危險，緊緊護住我的學生，并據理訓斥那人，直到學校保衛人員來把他拉走。 此舉贏得了學生的敬意，他們把我當成知心朋友，有悄悄話也愿對我說，發生了爭論請我評判。我的話，他們 愛聽，且堅信不疑。這大概就是“親其師，信其道”吧。

⒉真情實話，以情誘學。我給初一學生上及時節課，首先在黑板上寫出“四有”兩個大字，微笑著問其含 義。當學生們說出它的內容時，我親切地說：“同學們都應當把自己培養成‘四有’的社會主義建設者。但你 們知道嗎？這有理想、有道德、有文化、有紀律，必須認真學習馬列主義思想才能逐漸確立，而這恰恰 是我們將要學習的思想政治課的內容。”接著，我介紹了一些革命老前輩，努力學習馬列主義，赴湯蹈火投身 革命的事跡。講了雷鋒努力讀的書，終于成長為共產主義戰士的故事。我又舉了個反面的例子：有個大 學生，由于不關心政治，墮落成了一個偷書賊并殺了新華書店的營業員，而被判處死刑。我提高聲音說： “指出，‘沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂’。你們看，學習思想政治課重要不重要哇？”同學 們異口同聲：“重——要——”這堂課，激發了學生們對思想政治課的興趣。在以后的教學中，我不斷“升溫 ”，使同學們一直保持著旺盛的學習熱情。

二、以情明理

列寧說：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”不管是講概念還是原理，我都注意 寓理于情，使抽象的理論閃耀出情感的色彩，以增強學生對政治課的濃厚興趣。

⒈語言含情，講活知識。我以飽滿的情緒，旺盛的精力講授每節課，同時注意語言的抑揚頓挫。或高昂熱 烈，或深沉凝重，或重炮似的排比，或雨絲般的描述，娓娓道來，使學生們的情緒隨我的語調而變化。如講“ 祖國的治亂興衰，關系個人的安危榮辱”時，我以悲憤的語調歷數帝國主義對中華民族的瘋狂掠奪，憤怒控訴 日本帝國主義屠殺南京30萬同胞的暴行。“侵略者展開殺人比賽，尸橫街巷，血流成河。血泊中的嬰兒哭聲伴 著劊子手的狂笑……”隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動，同學們個個繃緊小嘴，閃動淚花。我點明了“落后會 挨打，貧窮就受辱”的道理。我話鋒一轉，“沉睡的雄獅蘇醒了，中華人民共和國屹立在東方！”我興奮地講 了祖國建設的偉大成就和我國在世界上的地位。同學們臉上綻出了欣喜的笑容。，我在黑板上寫了“國恥 我辱、國興我榮”八個字，讓同學們高聲朗誦。

⒉故事滲情，吸引學生。書上的例子大多比較簡單，有的例子時間較遠，我就進行增補或系統形象化。如 時傳祥，我用口頭和體態語言，生動地描述他如何背大糞桶，不怕臟臭和譏諷，感動得學生嘖嘖稱贊。講“為 人民服務”的內容時，我適時地補充孔繁森的例子，描述他如何在大風雪天，把自己棉大衣脫下給九十多歲的 藏族老奶奶穿上；他又是如何幾次賣血撫養兩個藏族孤兒。講徐洪剛為了保護受辱婦女，赤手空拳同四個持刀 歹徒博斗，身中14刀，用背心托著流出的腸子追歹徒達五十多米，倒在血泊里。悲壯的語調，贊嘆的表情 ，形象的手勢象磁鐵般地吸引住學生，他們深深地被英雄事跡所感動。我還從本市找典型，增強學生們的親切 感。如結合講“關心熱愛周圍的人”，我走訪焦作工學院，向同學們講述了大學生如何把飯錢節省下來，為治 療一位教師三歲孩子的疑難病癥捐款的事。我問：“焦作工學院的大哥哥大姐姐們值得不值得學習呀？” “值——得！”有的學生當時就摸口袋，表示也要把零花錢捐出來。

⒊教具育情，形情交融。我還注意選用教具，增強說服力和感染力。如講“祖國養育了世代兒女”的內容 時，我掛上彩色大地圖，祖國地大物博、秀美山川、佳境名勝，一一躍然紙上。講“為人民服務”，用投影機 打出的大幅畫像，那濃眉英姿、微笑神態，使學生感到了他那博大胸襟和為人民鞠躬盡瘁的高尚品德。 講“發揮艱苦奮斗精神”時，我把從校園里拾來的白生生的大塊面包擺上講臺，讓同學們背誦“鋤禾日當午… …”的詩句，并展開討論。

三、以情導行

思想政治課的任務，不僅是教給學生馬列主義基本知識，增強其認識和分析問題的能力，更重要的是提高 學生的思想政治覺悟。因此，我竭力以情感化，導之以行。

⒈教師身先士卒，作出表率。常言到：身教重于言教。 如講“關心他人”時，我視學生為弟弟妹妹，思想 上鼓勵他們進步，主動當他們入團介紹人；學習上耐心輔導；晚自習后，還護送路遠的同學回家。講“熱愛勞 動”，在學校大掃除中，我不怕臟累干在前。從我的行動中，同學們懂得了如何理論聯系實際。

⒉以情啟思，明理踐行。如講“孝敬父母”的內容時，我列舉大量事例，表明父母對子女的慈愛之情。又 掛出《游子吟》的詩句，引導學生們討論一下：“父母是怎樣關心自己的？”同學們爭先恐后地述說父母在飲 食、起居、學習等各方面對自己的關心。我又問：“你們都知道自己父母的生日嗎？”教室立即靜下來。一會 兒，有個別同學說出了父母生日，但語氣還不大肯定。我嘆息道：“誰言寸草心，報得三春暉啊！”我啟發大 家：“想一想，怎樣報答父母生養之恩？不要口頭，而是要行動，一星期后向我匯報。”結果沒過三天，就有 不少同學對我講了他們如何幫助媽媽刷鍋碗、洗衣服，給媽媽做生日卡，還有的述說怎樣跟爸爸到煤廠買煤， 累得滿頭大汗把煤拉回家的事。

⒊嚴中有情，端正學風。動之以情，不是對學生錯誤的一味遷讓，而是包含著有理有節的批評。正象蘇霍 姆林斯基說的：“批評的藝術在于嚴厲與善良的圓滿結合，學生應該在教師的批評中感受到的不僅是合乎情理 的嚴厲，而且是對他充滿人情味的關切。”一次，有兩個出名的搗蛋學生，在課堂上做猴相、出怪調，課后被 叫到辦公室。我對他倆進行了嚴厲的批評，幫助他們挖根源，分析危害，并與他們一起學習初一第五課關于“ 遵守紀律”的內容，使他們明白“嚴是愛、縱是害、不管不問能變壞”的道理。他們終于認真地檢查了錯誤。 談完話天色已晚，我讓他們回家吃飯，他們卻堅持去上晚自習。我立即打電話告知家長放心2⑻頹蛄慫母鏨 氈卸垢偷剿┦稚希餃爍卸醚酆嶧ā?從此，二人改掉了壞毛病，還爭著為班集體做好事。

實踐證明，要做一個好教師，不僅要有豐富的知識，還要有一顆對學生的愛心。“情”從“愛”來，有了 濃厚的愛，才配當學生的良師益友；也只有情感教學為先，才能促使學生愛學、學會，用好思想政治課的知識 。

初中思想政治論文:新課標初中思想政治課堂教學的心得體會

隨著新課程改革的實施,培養學生的創造意識和社會實踐能力已成為素質教育的核心。傳統的思想政治課教學中,教師的教學總是老一套、實行“一言堂”的灌輸,讓學生背條條框框,使學生對思想政治課學習沒有興趣。下面談談在初中思想政治課教學中如何培養學生的創新思維能力。

一、激發學習興趣,培養創新意識

學習興趣是創造能力發展的必要條件,濃厚的興趣是一種巨大的動力,能吸引學生的注意力、思考力和想象力,驅使學生去積極思考、觀察和研究。從實際情況看,學生對政治課感興趣與否,將直接影響著思維的積極性。如果教學總是老一套,教條條、背條條,“一言堂”式的灌輸,只會使學生感到厭煩,喪失對思想政治課學習的興趣,這樣的教學由于沒有發揮學生的主體作用,學生不能積極主動地參與教學過程,因而難以達到培養學生素質的目的。因此,教師在教學中首先應富有創新意識,設計形象生動的教學情景,激發學生那種強烈的探索欲望,使學生處于一種積極的思維狀態,這樣才能有利于培養學生的創造思維能力。對于教材中比較抽象的概念和原理,在教學中就要遵循從個別到一般,從具體到抽象的人類認識事物的規律,深入淺出,用形象生動的比喻去幫助學生進行分析理解,提高學習興趣,激發學習熱情。在教學過程中應多運用錄音、錄像、幻燈片等多媒體直觀材料,充分調動學生的感官,使教學更生動、形象,學生的學習積極性也會大大增加。

二、創設問題情境,培養學生創新思維

發展創造思維能力的關鍵是動腦思考。創設問題意識環境,啟發引導學生獨立思考,讓學生提出不同的看法和見解。在課堂教學過程中通過設疑引思,對培養學生的創新能力有很大的作用。“疑”是激發思維的起點,是激發思維的動力。教師應針對教材中的基本概念和原理,巧妙地提出問題。這類問題主要是學生沒能提出而又是教學中非常重要的問題,一般是在重點、難點、社會熱點和思維盲點處提出問題。這類問題要有一定的深度,具有思索性,能引起學生認識的升華。在提出問題的基礎上,教師要注意引導學生沿著問題思考,引發學生去探究、思考、解決問題,從而點燃學生思維的火花,培養學生獨立思維能力。

如在初三思想品德課關于“科學技術是及時生產力;新科技革命對生產力因素的影響”的教學過程中,可以采取向學生提出:① 請同學們說出自己熟悉并經常使用的家用電器?②你還了解哪些電子產品?比如交通工具方面,辦公用具方面,教學設備方面的。③它們給我們的生活和生產勞動帶來了哪些影響?這樣通過設疑,在學生認識知識系統中建立了新舊知識的聯系,達到了解學情,檢驗效果,糾正學習中的缺陷和不正確的思路,可以發現問題,調整教學進程,改進教學方法,提高教學質量。

三、采用靈活多樣的形式,充分發揮學生的主體功能

思想政治課要轉變傳統的教育模式,在教學過程中,把“備”的重點放在對學生的了解和分析上,把“教”的重點放在學生學習方法的指導上,把“導”的重點放在學生心理、思維的疏導上,把“考”的重點放在學生自學能力和創新能力上。

1. 開設熱點評說。在教學過程中,教師創設一種既不是自由放任,也不是獨斷專行的情景,讓學生在寬松、充滿情趣的教學環境中,增加教學活動的“主角”。由學生自己去捕捉有價值的新聞熱點,通過學生自己的思維活動去回答他們自己的疑問,解決自己遇到的問題。這樣的教學方法,既使熱點問題得到了科學的評說,又激發了學生主動思考的興趣,使學生增加了思維的深度和廣度。

2. 指導學生讀書,培養思維能力。讀書方法是學習方法中最基本的方法之一,是理解知識、獲取知識、培養能力的一種重要手段。科學的讀書方法有利于學生掌握學習的主動權,發揮其主體地位的作用,培養獨立思考的能力。在讀書過程中,教師可抓住學生好奇、求知欲強的心理特點,提出一些與教材內容有密切聯系的問題,讓學生思考,以此調動學生的思維活動,培養學生創新思維能力。

3. 將辯論、小品、表演等形式引入政治課的教學活動中。在思想品德課教學中,由于有些教師教學方法單一,使得學生聽得枯燥無味,對政治課不感興趣。如果教師根據不同的教學內容以辯論、小品等形式創設不同的教學情境,為學生搭建展示自己才能和能力的舞臺,將課堂交還給學生,使學生展開想象的翅膀,大膽探索,勇于創新,這樣既可以豐富課堂教學,將知行統一起來,完成教學目標,也充分發揮了學生的主體作用,培養了學生的創新精神和實踐能力。

四、關注社會,關注生活,從生活中來,到生活中去

我們課堂教學的目的不能僅僅停留在對知識的掌握上,而要用所學知識去觀察、認識、分析、思考、解決現實生活社會中存在的問題,也就是說理論來源于生活實際,而理論又要反過來指導生活實際。師生在教學過程中,必須關心時事、關心生活、從實踐中獲得新知識、新信息。特別是要思考所學知識與當今國內外及本省內重大時事熱點問題是否相結合。例如,講到維護祖國統一時,就要聯系到臺獨分子破壞祖國統一的言行的危害等;講正確對待挫折時,就應聯系學生中遇到的學業、生活、人際關系中遇到的挫折等;在講“消費者合法權益受法律保護”時,可拿出一些商品讓學生當場鑒別真偽,如仿冒“兩面針”牙膏、仿冒的“金嗓子”喉寶、仿冒的“雙星”運動鞋等,這樣學生非常感興趣,不僅學到了法律知識,而且增長了生活常識與經驗。

總之,創新能力的培養是素質教育的核心,是新課程改革的中心,也是中學思想政治課教學的一項重要任務。教師應積極引導學生去探索學習,也要積極參與到討論中去,以指導者、組織者、參與者、研究者的角色進行教學活動,引導學生大膽探索、各抒己見,暢所欲言。

初中思想政治論文:[政治論文]根據農村初中正特點，在思想政治課上提高學生素質

同志指出：“發展教育和科學，是文化建設的基礎工程，培養同現代化建設相適應的數以億計高素質的勞動者和數以千萬計的專門人才發展我國巨大人力資源的優勢，關系二十一世紀社會主義事業的全局。”他要求：“認真貫徹黨的教育方針，重視受教育者素質的提高，培養德、智、體等各方面發展的社會主義事業的建設者和接班人。”

江總書記的話，進一步指明了教育的地位、作用、任務和目標。九年制義務教育是基礎教育，在農村，則是面向廣大農民子弟的基礎教育。長期來，由于歷史的、自然的、傳統的原因。眼前的、局部的經濟利益困惑了一部分農村學生的學習志向和遠大目標；信息閉塞又局限了農民子女的眼界；想通過書包翻身，擺脫農村艱苦生活的思想，也片面地激勵一部分農民子女的學習干勁。在農村中學擔承初中畢業班的任課教師，對于農村學生在各種學習動機支配下表現出來的的各種現象看的最透，體會也最深。

我是長期擔承農村初中畢業班思想政治課的教師，自一九七八年恢復升學考試以來，共擔承了畢業生思想政治課的教學工作。圍繞著對學生進行應試教育和素質教育兩大主題，反復而激烈地斗爭過。升學考試這根繩索牽轉了十年動亂而引起的教育界無政府狀態，使教育事業逐步走上正軌。然而，這根繩索又束縛著教育者的手腳和學生的個性發展。學生憑一張試卷定終身，中考是千軍萬馬過“獨木橋”。考取的學生確有光宗耀祖的威風，家長設酒宴，宴請親朋好友。落榜的學生沮喪、悔恨，甚至有抬不起頭、難以做人的苦悶、終日意氣消沉。學校、老師壓力更甚：中考揭榜成績蠻好，錄取生家長待為上賓，滿臉春光；如果各課成績不如左鄰右舍學校，那社會輿論嘩然，怨聲載道。這時，許多教師特別是畢業班的教師只得閉門思過、難以見人。因此，各科教師平時只能拚命抓升學率，對學生進行加班加點。思想政治課教師也曾出現叫學生死記硬背條條框框，甚至出現猜題押題。這樣學生中厭學情緒上升，逃學、溜生現象不斷出現。

隨著改革開放的深入，新時期要求培養的是有理想、有道德、有文化、有紀律的開拓型人才、創造型人才，這種人才的能力趨向必須是善于運用自己掌握的知識去觀察、認識客觀事物和現象，并能有解決問題及創新意識的能力。當前，計劃經濟體制向市場經濟體制的轉軌，使農村與城鎮的差別正在遂漸縮小，教育改革的深入，為農村畢業生就學深造廣開了門路，人們的思想觀念也在不斷地轉化。

為了盡快改變農村教育的落后面貌，教育教學工作必須適應社會主義市場經濟的需要。必須“面向現代化、面向未來、面向世界。”擺脫應試教育的束縛，實施素質教育，提高學生的整體素質。在這場方向性的轉變中，思想政治課教學應首當其沖地進行探索和總結。

一、 使學生產生學習需要，激發學習動機。

需要，是個體和社會的客觀需求在人腦中反映。社會主義市場經濟的建立和發展，對人才的需求是多層次、多方位的。在校學生是社會人才需求的后備軍，而農村學生是向社會提供人才需求的巨大來源。在我國，特別是農村，不是缺少人，而是缺乏合格的人才。社會需要人才，現代化建設需要人才，農業現代化更需要人才。

經濟體制改革的浪潮沖擊著每一個人，改變著人們傳統觀念，人們越來越感到科學知識的重要。初中畢業生面臨著人生的及時次職業選擇，在升學和就業選擇面前，他們感到無所適從。思想政治課教學正是從社會和個體的需要出發，幫助學生從理論上端正和提高認識，澄清模糊觀念。畢業班的思想政治課教師，更應從社會的和學生的實際出發，通過自己的課堂教學，使學生產生學習這門科程的需要感。同時，使學生確實感到，通過思想政治課上理論的學習澄清了自己原來的模糊認識。從而，對思想政治課教學產生興趣。

要使學生對思想政治課產生興趣，必須在實際教學過程中與現實的社會生活、現實的社會現象和學生思想實際相貼近，進行生動活潑形象化教學。例如，幾年來，我在教學實踐中舉例說明原理時，盡量做到：用中少用洋；用今少用古；用近少用遠；用熟悉少用生疏；用正面少用反

面的事例。這樣可以克服農村學生因地域的差異、知識視野的狹窄而造成對原理、概念、觀點的理解上的困難和枯燥無味。同時，使學生感到思想政治課上理論知識確能解決現實生活中的實際部題，使他們對這門學科產生濃厚的興趣。 學習的需要通過教師改進教學方法，培養學習興趣。興趣的增強可以激發學習動機。所謂動機，是在需要的刺激下直接推動人進入活動的內在動力。教學中理論聯系社會、學生的實際是激發和端正學生學習動機的有效方法。例如，幾年來，我都對每屆初三學生指導他們進行以“家鄉的變遷”為主題的社會調查。要求他們抓住兩個關鍵時期進行前后對比。一個是家鄉解放前后，另一個是家鄉改革開放前后進行對比。通過社會調查和考察，搜集材料與寫調查報告，增強了他們的愛國意識和社會責任感。認識到改革開放是強國之路，立志努力學習，將來報效祖國。

二、 事理結合，端正學習動機引發行為

行為是指人們在一定的政治觀點、思想觀念和道德意識支配下表現出來的對他人和社會有品德評價意義的活動。老師不是“教書匠”，是學生的良師、益友。思想政治課教師是中學思想政治工作的骨干力量。利用本學科的優勢，直接對學生進行共產主義、愛國主義思想，科學的道德觀、人生觀、世界觀和黨的路線、方針、政策以及時政教育。通過聯系學生的思想和知識實際，聯系社會主義現代化建設新時期的實際，運用馬列主義、思想和鄧小平理論，講清教材的基本內容。在加強思想教育的同時，不回避學生提出的實際問題解難釋疑，循循善誘。使學生既能很好地掌握書本知識，又能不斷提高認識問題，分析問題、解決問題的能力。從而提高學生思想政治覺悟，并指導自己的思想和行為。

教師在講臺上傳授知識，不能板著一副“老夫子”的面孔，進行空洞的說教。在課堂教學中，對于學生中的模糊認識，一不能加以訓斥，二不能置之不理。要進行善意引導，以理服人。如：我在教“一個國家的國格，是由這個國家的公民在國際交往中形象表現出來”時，舉例在東亞運動會期間，本市某校小陸同學為迷路的外賓引路，謝絕外賓的酬謝，受到外賓連連稱贊：“中國人，了不起”。就此請同學們談體會。九七屆三（6）班有兩位同學說：“小陸真傻，外國人的酬謝該拿。”我聽后沒有批評他們，卻向同學們說：“外賓伸出拇指連連稱贊：中國人，了不起。同學們，我們都是中國人，我們都占了小陸的光，都是在金錢面前不動心、助人為樂的了不起的中國人。”這時全班情緒激奮，學生通過事理結合，澄清模糊，統一認識。

《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》中指出社會主義精神文明建設要“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以的作品鼓舞人。”初中思想政治課教學要貫徹這個精神，培養跨世紀的一代新人。

在課堂教學中通過事理給合，明確學習理論知識的目的，端正學習動機，在動機的驅使下，表現出對他人和社會有品德評價意義的活動。1995年在“我為雙江獻愛心”的活動中，我利用思想政治課結合社會責任意識的教學，使同學明確活動意義。所任班級學生為貧困的雙江地區，人均捐款十多元；1996年為受災的山西左權人民捐衣贈物，人均捐衣5件多。初三（5）班周勇同學一次就捐出了十九件衣服、鞋襪。學生們在這此活動中認識到：關心國家興衰不僅是大人的事，我們青少年學生平時也能做到。

原來比較調皮的學生，也自發地組織校外助人為樂活動小組。他們到鎮敬老院幫助孤寡老人清理衣物、打掃衛生。三（5）班錢兵同學參加活動后說：“我這是在為社會盡一份責任。”

三、 抓差促優，后浪推前浪，豐產豐收

需要產生動機，動機引發行為，行為產生效果。思想政治課體現素質教育，在教師的指導思想上必須摒棄傳統的應試教育模式。如果從應試教育角度去考慮，那勢必在日常教學中，抓緊尖子，盯住苗子，放掉大批，出現癟子。

國家教委領導同志在論述素質教育的精神中指出：要讓每一位學生都能進步，都能提高。也就是說要大面積豐收。要做到這一點，我認為，除了前面講的以外，在教學具體實施上要做到：面向大多數，照顧后進生，推動先進生。尤其對差生要多給點溫暖。在教學的要求上要減小坡度，增加臺階。這好比農民給莊稼施肥，對已弱黃了的禾苗施肥要降低濃度，增加施肥次數。這樣做雖然麻煩些，但有利于禾苗的生長，讓它們充分吸取營養，結果增加了產量。反之，如果一下子施濃肥，禾苗非但不能吸收，反而加速了它的死亡。

在后進生身上多下點功夫，使他們進步和提高，所產生的正效應，從某種意義上講，要比只抓少數先進生所起的作用要大得多。這好比集體長跑，有二、三人經驗豐富于大家，又有部分人落后于大家，這時如果僅僅鼓勵經驗豐富者，那就會出現大多數人會與前面經驗豐富者越拉越遠，甚至會出現部分人喪失信心，而跑不到終點。如果給落后者以助力，鼓起他們的勇氣和信心追上前面的人，那就會推動中間的大多數，促使經驗豐富者以更快的速度創出新紀錄。

我把這個思路運用到思想政治課的教育教學過程中去，以提高學生的整體素質。幾年實踐下，感到效果蠻好。學生在思想品德行為方面，五年中，所任班級有二次獲縣級榮譽稱號；有三位學生獲縣級先進；許多學生受到學校的表揚。

在正確思想的指導下，學生的知識質量和能力有了長足進步。自一九九一年至今，連續七年在國家初升高的考試中，消滅了不及格。每年所任班級的學生中考平均成績都超過縣平均數五分左右，率上升到86%以上，多次突破90%的大關。

在農村中學思想政治課教學中體現素質教育，確有許多困難，既有先天的不足，也有后天的欠缺。但并不是說不能實現，只要我們深刻領會十五的精神，在鄧小平教育理論的指引下，認清當前教育改革的必要性和重要性，認真進行改革的實踐，根據農村初中生的特點，因材施教，是能夠把應試教育轉變到素質教育的軌道上來的。

初中思想政治論文:初中思想政治課教學討論法初探

長期以來,“滿堂灌 ”加“死記爛背”的教學方法成為大多數教師和學生奪取“考試高分”的捷徑,它忽視學生獨立思考和創新思維能力的培養,忽視理論與實踐的有機結合。導致思想政治課成了初中教育中“最容易教”和“最容易學”的課程,在學生心目中淪落到了“最不受歡迎”的地步。面對課程改革的新形勢,教育要適應未來社會對人才素質的要求,思想政治課必須走出目前尷尬境地。這就要切實培養學生的創新精神和實踐能力,徹底摒棄應試教育的模式,加強啟發式和討論式教！學方法的研究和運用。任何一種教學方法的選擇必須以能實現教學目標為根本標準。”授人以魚,不如授人以漁”,要既能教給學生科學知識,又能教給學生運用知識解決實際問題的方法。同時還要培養學生自我教育和自我發展的能力、增強行動的自覺性、培養良好心理品質,發展個性特長和道德素質。而應試教育對學生素質的理解呈現出片面化、狹隘化的傾向,導致教學方法“簡單化”,學習方法“機械化”,教學成果“分數化”,教學質量“低劣化”。這種重知識、輕素質的教學是影響政治課教學質量提高的重要因素,也是廣大學生厭學的根本原因。如何使學生對政治課從“苦學、厭學”的“苦海”中脫離出來,而變得“樂學、善學”呢?我國著名教育家陶行知先生說過:“我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學”,德國教育家第斯多惠指出:“不好的教師是轉述真理,好的教師是叫學生去發現真理”,葉圣陶先生多次指出:“教是為了用不著教”。由這些教育思想得出教學的真諦:要教會學生學會怎樣去學習,努力提高學生素質。下面結合我個人的一些教學經歷,談談自己的一些不成熟的看法。

所謂“討論法 ”就是指在教師指導下,由全班或小組成員圍繞某一個理論或實際問題各抒己見,展開辯論,相互學習,以求得正確認識的教學方法。討論式教學法對培養學生多方面的能力和素質具有多方面的意義。

一、有利于學生加深理解、靈活運用。

中學生由于知識水平、思維能力的局限,對政治理論的學習最初往往是以“機械記憶 ”的形式進行的,這種學習獲得的認識是片面的、膚淺的和外顯的。如果教師也只以“灌輸”的方式進行教學,就很難解決學生思想中的許多疑難,一旦遇到實際問題,就只能進行束手無策了。“興趣是好的老師”,學生對他所學的知識有沒有興趣。有沒有認同感進而自覺地去學習,關鍵在于他所學到的理論知識能不能幫助他解決實際問題。學生生活的世界是充滿矛盾的世界,他接觸到的社會現象五花八門、良莠混合。由于立場、思維方式、知識構成之間的差異,不同的學生對同一個問題所持的態度可能不同;即使是同一個學生,他在社會實踐中形成的個人經驗也可能與書本上的說法大相徑庭。這些知識學習上的矛盾、實踐過程中的矛盾、理論與現實的矛盾,如果不能很好地加以解決,會使學生感到無所適從,有時就會對書本知識產生懷疑。從根本上說,這些矛盾的解決要靠學生自己。然而由于知識和社會閱歷的限制,單靠學生個人的力量往往很難對諸如此類的問題作出正確的解釋,正如《學記》中所說:“獨學而無友,則孤陋而寡聞”。討論式教學法能很好地解決以上難題,大家在討論中能各抒己見,各種不同的觀點和矛盾能交融在一起,在群體思考的過程中,在思維的相互碰撞中通過互相啟發、互相補充,互相批評、互相教育、歸納綜合的過程來共同認識矛盾、解決矛盾,加深對理論知識的理解和掌握,提高實際運用能力。一般來說,對某種社會現象和社會問題的認識往往要涉及到政治、經濟、文化、思想、人生、價值等諸多因素,只有運用多方面的知識才能、歷史、辨證地分析它。學生在相互討論中能做到集思廣益,博采眾長,充分調動群體的智慧和力量,達到認識上的深化和擴展。

二、有利于學生獲取知識、發展能力。

政治課要著重培養學生理解、比較、批判、評價、表達等七種能力。能力是在學生積極參與實踐的過程中逐步培養起來的。討論式教學是學生主動參與教學的過程,它能培養學生多方面的能力。及時,學生在參與討論的過程中能加深對知識本身的理解,深刻領會知識的內涵,提高比較、鑒別、分析的能力;在討論過程中加強理論與實際的聯系,提高學生知識運用的能力和實踐能力。第二,討論是個學習互動的過程,通過對自我認識的反省與對他人認識的評價,提高學生進行批判和評價的能力。第三,參與討論的關鍵是學生能清楚明白地向其他同學闡述自己的觀點,要做到言簡意賅,突出重點,就要提高文字組織能力和表達能力。第四,對時事熱點問題展開討論,要求學生要具有敏銳的觀察力,敏捷的思維力,較好的綜合分析能力。討論式教學法在培養學生綜合能力與素質上具有重要意義。

三、有利于學生提高智力、整體發展。

因此課堂教學除了要授以學生知識,還要注意培養學生的情感、意志、思想素質。 ”兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的封閉式教學只會培養出”以自我為中心、孤芳自賞、人格不健全”的學生。討論式教學是一種開放式教學,是群體活動,它會使學生體會到集體智慧的力量,進而幫助學生學會關心他人、關心社會、關心國家,擺脫自我中心,增強集體意識;討論教學法的主要方式是通過相互論辯組織教學,它要求學生樹立團體協作意識、增強競爭意識,培養自信、自強精神,增強戰勝困難的勇氣;還有助于學生正確處理人際關系,所有這些都對學生形成健康的人格起著潛移默化的影響,有利于激發學生的非智力因素,提高知識學習的效果。

由此可見,討論式教學法對中學思想政治課貫徹素質教育精神具有重要意義。在具體實施過程中,我們必須注意以下幾個問題。

一、教學氛圍的把握。

要能有效地實施討論法,必須營造一個有利于學生討論的和諧的課堂氛圍。傳統式的模式客觀上形成了教師居于主導中心地位,而學生居于被動地位的教學狀況,師生難以溝通,學生與學生之間也難以相互交流。而良好的氛圍把教師放在主持人的位置,擔當指導員的角色,把學習的主動權更多地交給了學生,我們應當營造寬松、和諧的氣氛,給學生盡可能大空 間。這樣的環境形成了一個平等和諧的討論氛圍,有助于提高學生對討論的興趣,能使他們主動積極地參與討論,并加強彼此之間的交流。

二、討論內容的選擇。

首先,要從學生的興趣出發,貼近學生實際,符合學生年齡特點和認知特點。其次,要符合社會實際,選擇的內容要盡可能聯系社會現實,體現時代特征,反映社會熱點。第三,要反映政治教學的德育功能,選擇的討論題要能增強學生的集體主義、愛國主義、社會主義意識。如“雷鋒精神過時了嗎? ”、“計劃經濟與市場經濟”、“臺灣問題”、“伊拉克戰爭”等問題就是很值得學生討論的題材。

三、教學過程的設計。

討論前,教師應提出討論題及討論的具體要求,布置學生搜集有關資料或進行調查研究,認真準備好發言稿。討論中,要讓學生自由發表意見,注意引導他們圍繞中心問題并聯系實際進行討論,要努力做到全員參加,機會均等,避免冷落兒的問題,鼓勵學生之間積極開展持之有據,言之有理的爭論,發揚勇于堅持自己的觀點、但又不固執己見的學風。討論結束后,教師應進行小結,也可提出一些需要進一步思考的問題讓學生自己去學習和研究。

讓我們在素質教育精神的指導下,積極開展教學法的研究,為開創中學思想政治課教學的明天而努力。

初中思想政治論文:活動討論法在初中思想政治教學中的價值

【摘要】: 隨著新課程新課標的教育改革的不斷深入,培養創新精神和實踐能力已成為素質教育的主旋律。如何選擇較好的教學方法進行教學,正成為擺在初中思想政治教師面前的重要課題。活動討論法在初中思想政治教學中的應用,有助于啟動學生的思維活動,培養學生獨立思考問題、分析問題和解決問題的能力,避免死記硬背。

【關鍵詞】: 新課改、活動討論法、思想政治、應用價值

當前,在信息技術革命的推動下,各國都相應地進行了教學方式的改革。許多國家都把開發學生智能作為教學改革的核心或培養目標來加以研究和貫徹實施。在我國,盡管提倡教改已經多年,但目前從小學到大學以至繼續教育實行的仍是要求大量 “死記硬背”的傳統教學方法,即老師教條條框框,學生學條條框框,使學生的學習興趣降低,更使學生學到的知識只會應付考試而不會應用。80年代以來,“以問題為基礎的活動討論法”教學逐漸傳入我國。活動討論法的優點十分明顯,它能提高學生的學習興趣,變被動為主動,活躍課堂氣氛,加深知識的理解和運用,而且活動討論法對解決較復雜問題的能力培養很有幫助。

所謂活動討論法是指學生在老師的引導下,圍繞某一問題或社會現象的某些特定方面,以小組或班級為單位,在老師與學生、學生與學生之間開展積極的討論、爭論甚至辯論、各抒己見,互相責疑,互相啟發,以求弄懂問題、解決問題的一種教學方法。活動討論法在思想政治課中的運用對促進學生的自主學習和創新能力的培養起著重要的作用。

一、活動討論法是以學生自己的學習活動為中心,讓學生由被動接受知識轉變為主動獲得知識,在學習中真正處于主體地位

布魯納說過 “知識的獲得是一個主動的過程。學習者不應是信息的被動接受者,而應該是知識獲得的主動參與者”。如,在學習第三課《認清基本國情》統一的多民族國家中的實現祖國和平統一的內容時,采用活動討論法進行活動。

【活動討論一】由教師通過歷史事實設計問題,教師先講述相關鏈接資料: 1997年7月1日,香港終于結束了英國的殖民統治,回到了祖國的懷抱;1999年12月20日,中國人民解放軍澳門駐防部隊進駐澳門。后由學生認識課本上面兩幅圖片及討論其含義。通過分組討論,組與組之間進行交流,把學生討論結果匯總,由教師點評總結出:香港特區區徽:洋紫荊是香港的象征,將它放在紅底上象征香港是中華人民共和國不可分割的一部分,花瓣上的五顆星代表港人熱愛祖國,全旗使用紅白兩色象征“一國兩制”。澳門特區區徽:區徽上有五星、蓮花、大橋、海水圖案,澳門古稱“蓮島”,蓮花象征澳門,五星照耀下蓮花含苞怒放寓意澳門將興旺發達,綠底象征和平與安寧,弧形排列的五星象征中國政府恢復對澳門行使主權,蓮花、大橋、海水是澳門的自然景觀。從而讓學生加深了對香港特區區徽和澳門特區區徽中各種圖案象征意義的理解,明確“一國兩制”的真正含義及香港和澳門回歸的歷史意義。

二、活動討論法是一種多向式教學模式。它是在師生之間雙向信息交流的基礎上,增加學生與學生之間的交流的一種教學模式

在這種模式下,教師與學生、學生與學生之間都有相互的呼應與信息交流,形成信息交流的立體網絡。如圖所示。

【活動討論二】如何解讀《鄉愁》這首詩?學生甲說: “《鄉愁》的字里行間洋溢著我國各民族人民在情感、風俗習慣和心理上相互認同、血肉相連的文化氣息。”學生乙說:“中國是一個統一的國家,這一點已經牢牢地印在我國的民族意識之中,《鄉愁》就是這種民族意識的現代詮釋。”學生丙說:“哪里是‘鄉愁’,明明是‘國愁’。”學生丁說:“詩中強烈反映了長期以來,臺灣人民對祖國充滿的無限思念之情,實現祖國統一,不僅是中華民族的根本利益所在,也是中華各民族人民的共同心愿,即渴望祖國早日統一。”然后教師與學生一道總結出:(1)發展兩岸關系和實現和平統一的基礎是堅持一個中國的原則,(2)兩岸統一的方式是“一國兩制”,(3)“一國兩制”提出和實施的重大意義:A、有利于實現祖國統一;B、有利于促進社會主義現代化建設;C、有利于香港、澳門、臺灣地區的穩定、繁榮和發展。

三、活動討論法要求學生在掌握了基本概念和原理的基礎上具有收集信息并針對問題進行推理和分析的能力

傳統教學的模式使學生習慣于教師用湯匙喂給他們知識,一旦獨立面對問題,必然感到束手無策,而活動討論法教給學生如何獲得新知識,教給學生如何分析和解決問題的能力。教師的作用在于引導學生,并幫助他們進行科學的探討。這樣學生能在較短的時間里獲得推理的技能,這將幫助他們在今后的職業生涯中獲得新的知識并取得成功。

【活動討論三】通過討論學習香港和澳門回歸等知識,進一步加深理解 “一國兩制”的深刻歷史意義,從而使學生自然聯想起臺灣問題,并自覺地通過信息網絡等手段查閱有關臺灣的豐富知識,在課堂上交流總結:如列舉歷史原由:①元政府設置澎湖巡檢司,管理澎湖列島和臺灣。②1662年,鄭成功收復臺灣。③清朝施瑯挫敗分割臺灣的陰謀。④1884年,清政府設置臺灣府,劉銘傳為及時任巡撫。⑤1943年的《開羅宣言》和1945年的《波茨坦公告》都在國際上明確無誤地確認了中國對臺灣的主權。這些史實說明臺灣自古就是中國的領土。學生進一步認識到,實現祖國統一,已成為不可阻擋的歷史潮流。

四、活動討論法給了同學之間更多的接觸和合作的機會,而使每個人都有了表達自己看法的機會,這對于提高他們的表達能力和組織能力很有幫助

活動討論法較之傳統教學法在能力培養方面,學生的協作能力、表達能力及組織能力有較大提高,樹立了自信心,更珍惜、更能把握和表達自己看法,各抒己見的機會明顯增加。【活動討論四】 實現祖國統一,我們青少年應當如何做?讓學生展開充分討論得出結論:維護祖國統一是包括我們青少年在內的每個公民的神圣職責,積極擁護和支持我國政府對臺灣問題的方針和立場,堅持一個中國原則,維護國家主權,反對臺獨;宣傳 “一國兩制”政策和《反分裂國家法》;樹立崇高理想,努力學習和掌握先進的科學文化知識,把個人的前途、命運同祖國、民族的興衰榮辱聯系在一起,熱愛祖國,報效祖國,堅決同一切分裂破壞祖國統一的言行作斗爭。

綜上所述,活動討論法在開發學生智能、提高學生解決問題的能力等方面有較大的優勢。它是以學生為中心,導師為載體,使學生通過推理、分析反復運用已學知識而達到訓練學生自學能力、推理能力、運用所學知識能力的目的。活動討論法有利于解決問題能力的培養,有利于自學技能的獲得,這將有利于培養高素質人才教育目標的實現,從而滿足當今與未來社會的需要。但我們也應注意到活動討論法的局限和缺點。它要求時間要充裕、討論主題要明確、學生基礎知識牢固。因此,如何將活動討論法與傳統教學法有機地結合在一起,應用在初中思想政治課的教學中,將是一個有待深入研究的問題。

初中思想政治論文:努力提高初中思想政治課教學質量的實踐

中學思想政治課是中學德育教育的重要渠道，由于其思想性、時代性強，而且又是理論性的科目，普遍存在著教師難教、學生難學、教學質量不高等現象。要改變這一種狀況，達到素質教育，即要牢固掌握知識，而且要達到知識、能力、覺悟的提高的要求，就必須端正教學思想，從實際出發，大膽改革。

一、課堂教學要貫徹“實、活、準、精”的原則

根據素質教育的要求，政治課應努力貫徹“實、活、準、精”的原則。

“實”，就是一切從本校、本班、本學科的實際出發，根據不同類型，不同層次學生的實際情況，有區別地開展教學工作，對不同層次的學生要提出不同的要求，反對一個模式，一刀切。因此，我們通過認真分析和考察后，根據我校初三學生實際狀況，分別為三種類型學生提出有所區別的要求：1、學習成績好的學生，要求在牢固掌握基礎知識的基礎上，適當深化，把知識轉變為能力和覺悟，并加強綜合訓練；2、學習成績一般的學生，要狠抓基礎知識，注重在基本知識過關和基本訓練上下功夫，讓學生理解記憶；3、學習成績較差的學生，則適當降低要求，扎扎實實抓好基礎知識的查補和復習，強調從基本概念入手，加強基本訓練，力求學一點，當堂復習，當堂鞏固。同時，適當開展一些第二課堂活動，培養學生學習的興趣。如組織學生學習時事、討論課、報告會，搞一些與教材內容有關的社會調查活動，并結合學生所學到的知識加以分析，指導學生撰寫小論文，做到理論聯系實際，收到了實效。

“活”，即教學方法和手段要靈活，就是要盡量多采用啟發式教學法、點撥法、討論式、圖表法、比較法、歸納法、濃縮強化記憶法等多種教學方法和手段。在整個教學過程中，我們強調學生的主體地位，重視調動學生學習的主動性和積極性。在備課時，我們做到“三備”（備教材、備教法、備學生）；在上課時，我們讓學生既動眼、又動手；既動腦、又動口，充分發揮師生的雙邊活動的作用。如在講到“民主是逐步發展的”時，我首先指導學生認真閱讀、思考、并設計了以下幾個問題組織學生討論。1、這個鄉村生產力發展狀況如何？2、這個鄉村村民的文化水平怎樣？從哪些方面可以看出？3、該村村民的民主意識高不高？從何看出？學生經過看書、思考、討論后，用書上的事例加以解答。在此基礎上，組織學生再深入討論：“為什么該村村民的民主意識不高？要改善這種狀況能否一蹴而就？為什么？”在討論過程中，教師給以必要的點撥，如指導學生思考“村民私下嘀咕選代表還不是上面說了算”的原因，引導學生認識這是由于封建專制的思想影響在中國農民頭腦中的反映，說明肅清這種思想影響的長期性和艱巨性，然后，教師加以歸納，學生就比較容易地理解“民主是逐步發展的”道理，克服了死記硬背，也使學生從中領悟到在建設高度的社會主義民主過程中青年學生的責任和應有的態度，從而教活了知識。

“準”，即以大綱和教材為準。講課時，我們應地把握本課在全書中的地位，以及重點、難點，盡量避免違反科學性的錯誤。特別是對于基本概念和基本原理的教學，更要做到、明了、簡潔，如在講“生產關系一定要適應生產力的發展”這個基本原理時，我首先點出了這是支配人類社會發展的客觀規律，是不以人的意志為轉移的。生產力是社會發展的最終決定力量。接著列舉幾種社會形態的更替，說明這些都是由客觀規律決定的。我指出，資本主義社會必然滅亡，社會主義必然勝利同樣是受這一客觀規律支配的，從而要求同學們要堅定共產主義必勝的信念，樹立起“振興中華，實現四化”的理想，也達到了提高思想認識的目的。同時，十分強調學生答題的規范化和率，把這個“準”字滲透到日常的教學和練習中去。

“精”，即要求教師要做到精講、精練、精評，在課堂教學中，我們較好地突出重點、難點，詳略得當，有針對性地講解，做到化難為易，使學生有“茅塞頓開之感”。同時，我們也注意加強學生作業的練習和講評的精練。在練習過程中，我們主要依據大綱和教材，針對教材中的基本概念和基本原理，重點與難點，并對各地有關的練習進行精選，反對照抄照搬，搞題海戰術。在講評過程中，主要是針對學生錯誤多的地方有的放矢地進行講評，幫助學生分析出現錯誤的原因，以及如何糾正，并能夠做到舉一反三，鞏固了知識。在教學實踐中，應注意三對口：教材與大綱對口；練習與學生實際水平對口；練習與中考試題題型對口。力求做到：聽得懂、看得見、摸得著、記得牢、考得好。

二、面向全體、抓兩頭、促中間、積極轉化和輔導差生

要實施素質教育，就要轉變以往的教學思想，努力為國家培養合格的人才。要面向全體，對學生負責，著眼于大多數和大面積的提高，決不讓一個學生落伍。既要培養優等生和中等生，保障為上一級學校輸送的學生，更要注意去積極轉化和輔導差生，這是提高教學質量的一個必不可少的環節。

轉化差生是一項艱苦、細致的工作，對差生要熱心、耐心，愛護他們的自尊心，激勵他們的上進心。教師應首先端正教育思想，認識到差生優生同樣是祖國的花朵，都是四化建設的后備軍，差生學習基礎差，更需要得到教師的精心培育，需要得到教師和全體同學的尊重。對差生，決不歧視他們，而是偏愛差生，重視差生，關心愛護他們，切忌一味指責。課外多花一點時間與差生談心、談學習，幫助他們分析落后的原因所在，指導他們查漏補缺和掌握正確的學習方法，培養差生學習的主動性、積極性和創造性。用愛心去關心他們，幫助他們，樹立學習的自信心。

其次要努力去尋找，去發現差生身上的閃光點，多表揚，少批評，多肯定，少否定。每位差生都有自己的閃光點，常為自己的優點不被人所知而感到委屈。有位學生陳金元，學習成績總是上不去，可是手卻很巧，一到課余時間便畫畫，畫各種各樣的動物，有時甚至用小刀在桌面上雕刻，整個課桌面仿佛成了一個“動物世界”，遭到許多教師的批評。我發現這種情況之后，多次與之交 談，肯定了他的心靈手巧的一面和在繪畫、雕刻方面的天才，指出他有這種天才，如果在學習上稍加努力之后，以后可以升到藝術學校去深造，一定會是一個難得的人才。并指出學習基礎差只是暫時的，關鍵在于自己的勤奮努力。勤能補拙，只要自己有信心，講究學習方法，一定能夠補上來的。此后，這位學生學習上有了變化。我又及時給予督促、幫助，指導他正確的學習方法，并同其他教師一起為他補習功課，同時，對他學習上的每一個進步，都及時給予鼓勵和表揚。到學期結束，他的各門功課的成績都有了很大提高，并且經常為班級黑板報畫刊頭，得到全體教師和同學的認可。

，要耐心輔導，逐步提高。教學上要充分考慮到差生的接受能力，從易到難，循序漸進。“關鍵在課內，功夫在課外”，也就是在平時。在課外，要組織差生給予耐心輔導，特別像我們這樣一所農村初級中學，學生基礎差，只有耐心輔導，才能提高教學質量。我們經常利用早晚自修等課余時間，每次組織三至五名差生，給予耐心輔導，決不歧視、諷刺、打擊他們。在輔導中，主要是教給他們正確的學習方法，糾正他們錯誤的學習態度，而且針對差生知識的缺漏，循序漸進，多啟發、多引導，鼓勵他們，使他們不致于破罐子破摔，而學有信心。臺下十年功，臺上幾分鐘，經過一年的努力，大部分差生的學習成績明顯提高。

總之，在注重素質教育的同時，應狠抓教學質量的提高。一方面努力抓好課堂教學，優化課堂教學過程，提高教學質量，另一方面重視輔導和轉化差生，只有這樣，政治課教學才會取得明顯的成效。

初中思想政治論文:淺談情感教學在初中思想政治課中的應用

【摘 要】思想政治課的任務，不僅是教給學生馬列主義基本知識，增強其認識和分析問題的能力，更重要的是提高學生的思想政治覺悟。

【關鍵字】情感；思想政治

情緒、情感是人對客觀事物是否符合自己的需要、愿望和觀點而產生的體驗，是人對客觀事物的一種特殊的反應方式。表現為高興、憤怒、憂愁、驚恐、厭惡等。

初中生由于年齡小、知識根底淺、活潑好奇，偏愛形象思維，樂于接受教師的富于情趣的教學方式。為此，在思想政治課的教學中，應注重情感的感化熏陶。

一、以情激學

與其它學科相比，思想政治課的教學有兩難：一是概念、觀點較為抽象、枯燥，與初中生的年齡和心理有一定差距。二是社會上的某些重金錢、實惠的誘惑，重經濟輕政治傾向的影響，導致學生輕視思想政治課。有些政治課教師也心灰意冷，抱著“你們不愿學，我也懶得教”的思想，這就造成了惡性循環。

作為一名思想政治課教師，我自然也經歷了一番思想斗爭，但終究還是讓“一定要把思想政治課教好”的意識戰勝了我。我堅信：事在人為，唯其難教，方能見真功夫。

蘇霍姆林斯基說：“教師應當成為孩子的朋友，深入到他的興趣中去，與他們同歡樂，共憂傷，忘記自己是老師，這樣孩子才會向老師敞開他的心靈” 。為此，我經常利用課余時間深入到學生當中，與他們一起搞衛生、聊天等。慢慢地他們把我當成了知心朋友，有什么話都愿對我說，發生了爭論找我評判。我的話，他們愛聽，且堅信不疑。這大概就是“親其師，信其道”吧。

二、以情明理

列寧說：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”不管是講概念還是原理，我都注意寓理于情，使抽象的理論閃耀出情感的色彩，以增強學生對思想政治課的濃厚興趣。

日常工作中，我以飽滿的情緒，旺盛的精力講授每節課，同時注意語言的抑揚頓挫。或高昂熱烈，或深沉凝重，或重炮似的排比，或雨絲般的描述，娓娓道來，使學生們的情緒隨我的語調而變化。如講“祖國的治亂興衰，關系個人的安危榮辱”時，我以悲憤的語調歷數帝國主義對中華民族的瘋狂掠奪，憤怒控訴日本帝國主義屠殺南京30萬同胞的暴行。“侵略者展開殺人比賽，尸橫街巷，血流成河。隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動，同學們個個繃緊小嘴，閃動淚花。我點明了“落后會挨打，貧窮就受辱”的道理。我話鋒一轉，“沉睡的雄獅蘇醒了，中華人民共和國屹立在東方！”我興奮地講了祖國建設的偉大成就和我國在世界上的地位。同學們臉上綻出了欣喜的笑容。，我在黑板上寫了“國恥我辱、國興我榮”八個字，讓同學們高聲朗誦。

三、以情導行

思想政治課的任務，不僅是教給學生馬列主義基本知識，增強其認識和分析問題的能力，更重要的是提高學生的思想政治覺悟。因此，我竭力以情感化，導之以行。

1、教師身先士卒，作出表率。常言到：身教重于言教。如講“關心他人”時，我視學生為弟弟妹妹，思想上鼓勵他們進步，主動當他們的入團介紹人；學習上耐心輔導；晚自習后，我還護送路遠的同學回家。講“熱愛勞動”時，在學校大掃除中，我不怕臟累干在前。從我的行動中，同學們懂得了如何理論聯系實際。

2、以情啟思，明理踐行。如講“孝敬父母”的內容時，我列舉大量事例，表明父母對子女的慈愛之情。又掛出《游子吟》的詩句，引導學生們討論一下：“父母是怎樣關心自己的？”同學們爭先恐后地述說父母在食、起居、學習等各方面對自己的關心。我又問：“你們都知道自己父母的生日嗎？”教室立即靜了下來。一會兒，有個別同學說出了父母生日，但語氣還不大肯定。我嘆息道：“誰言寸草心，報得三春暉啊”。我啟發大家：“想一想，怎樣報答父母生養之恩？不要口頭，而是要行動，一星期后向我匯報”。結果沒過幾天，就有不少同學對我講了他們如何幫助家長做家務等。

實踐證明，要做一名合格的教師，不僅要有豐富的知識，還要有一顆對學生的愛心。“情”從“愛”來，有了對學生濃厚的愛，才配做學生的良師益友。在我們的教學過程中，也只有做到情感教學為先，才能促使學生愛學、樂學、會學。

初中思想政治論文:淺談初中思想政治教育的生活化

摘 要：初中思想政治教育的生活化是新課程理念的體現，符合素質教育的標準。促進初中思想政治教育的生活化，有利于提升教學的有效性，激發學生的學習興趣，促進學生學習能力不斷提高。本文將結合筆者的工作經驗，對初中思想政治教育的生活化進行思考與探究。

關鍵詞：初中思想政治教育；生活化；措施

知識來源于生活，生活是一切知識的根基，是教育教學的根本所在。思想政治教育教學活動是培養學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的教育，是引導學生學會思考、學會生活的教育。堅持思想政治教育的生活化，有利于學生從生活中感受人生、感悟生活，引導學生形成良好的道德品質與個性特點，讓學生更好地適應社會。加強生活知識與書本之間的聯系，有利于促進教育教學有效性的提升。鑒于此，本文將對初中思想政治教育的生活化進行研究與探討。

一、轉變教學理念與思想認識

新課程標準強調教學的生活化，在生活化的教學活動中，學生可以有效地感受到知識的實際應用價值，培養學生的學習能力。在初中思想政治教育教學中，教師要利用現有的生活素材，結合學生的學習經驗與體驗，幫助學生更好地學習知識，讓學生學會學以致用，培養學生的綜合素質。鑒于此，初中思想政治教師要轉變教育教學理念，讓學生認識到生活在學習中的重要作用，引導學生更好地認識生活，提高學生適應生活的能力。每一個人都是生活在現實生活中的人，教師需要引導學生走向生活，服務社會。因此，教師需要尊重學生的主體地位，從學生的生活實際出發，將思想政治教學與現實生活緊密地結合起來，從生活中選擇鮮明的素材進行教學，將生活中的各種案例、事例引入到課堂教學中，感受到思想政治教育對生活的指導作用，構建和諧的課堂教學氛圍。學生在課堂中學習，也可以走向社會、走向生活，感受學習的興趣與意義。在義務教育階段，初中思想政治教育的教材也逐漸貼近生活實際，教師在教學中要細致地研究教材，挖掘其中的生活因素，創建生活化的情境，讓學生更好地感知教材的內容，結合實際生活，培養學生形成高尚的道德品質。因此，教師需要轉變教學理念c思想上的認識，提升學生的學習興趣，促進思想政治教育的生活化，培養學生形成高尚的道德品質。

二、課堂教學要走向社會生活

思想政治教育教學活動需要結合具體的生活實際，加強學習內容與生活之間的聯系，強化學生的學習認識，指導學生進行有效的學習與行為。鑒于此，教師需要促進教學活動的生活化，讓學生直觀地感受生活，激發學生的學習興趣，提升學生的心理素質。教師要將課堂引向生活，培養學生學習的積極性與主動性，讓學生感受到思想政治教育在自己身邊，并不是遙遠的、與自己不相關的教學內容。學習思想政治有利于學生更好地認識社會、認識生活中的各種現象，更好地感悟生活。

例如，在學習“防范侵害，保護自己”的教學內容的時候，教學的主要目的就是培養學生形成自我保護意識。教師在教學中要引進更多的生活事例，結合具體的情境講解知識，讓學生真正了解一些不良事件的后果。圍繞學生騎車、運動、交通等生活場景，讓學生進行演練，通過一些侵害事件，讓學生樹立安全意識，認識到自己的權利與義務，學會維護自己的合法權益。針對一些比較典型的犯罪事件，教師還要邀請一些專家學者作報告，增強學生的法制意識，維護學生的基本權利。

三、開展生活化的實踐，提升學生的綜合素養

若是想要獲得學習經驗，就必須加強實踐教學。初中思想政治教學要開展多種多樣的實踐活動，豐富學生的學習經驗，引導學生形成良好的意志品質與道德素質，讓學生在學習中形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。總體上來講，生活化的教學與實踐有利于培養學生的綜合素質，發展學生的學習能力。在初中思想政治教學中，加強生活化的教學，學生的學習不再受到教師與課堂的束縛。初中思想政治教師要細致地觀察學生的學習興趣以及個性特點等，結合生活化的實際以及具體的教學內容，開展有效的教學實踐，讓學生獲得良好的生活體驗。教師可以組織學生到敬老院參加實踐活動，培養學生敬愛老人的意識，真正地關愛老人，發展學生的綜合品質。

總之，初中思想政治教育的生活化是義務教育的基本要求，符合學生綜合素質發展的要求。初中思想政治教師需要結合具體的教學情況，針對學生的個性特點，轉變教學理念，改革教學方法，開展生活化的教學實踐，提升學生的學習興趣，增強學生的學習意識，將思想政治教育與具體的生活情境結合起來，提升思想政治教育的實效性。

初中思想政治論文:初中思想政治課后作業個性化設置研究

摘要：思想政治教育作為培養人的一種社會活動在教育的各個階段都具有相當重要的作用，尤其是作為培養載體的思想政治教育課程更是教育建設的重中之重。初中是學生人格和價值觀培養的關鍵時期，建設具有個性和活力的思想政治教育課勢在必行。但當前初中思想政治教育課程面臨著諸多問題，其課后作業自然是問題頻發。個性化的思想政治教育課后作業設置需要教育學理論的支撐。

關鍵詞：初中思想政治 課后作業 個性化 因材施教

一、問題的緣起

2016年3月至7月，我在TS市四中實習，擔任初二2班思想政治老師并兼任班主任助理。4個月的實習生活使我收獲頗多，但也發現了諸多問題。這些問題不僅表現在課堂教學方面，也表現在學生的課后作業方面，尤其是思想政治課后作業問題最多。感觸最深的是練習冊，抄答案是學生共同的選擇，甚至有的答案和題號對不上，答案處出現“言之成理即可”“參考答案略”等詞。少有同學自己查書或發表個人觀點。大部分老師并不鼓勵學生創新，布置作業時不管學生會與不會，只設定統一的一套作業，且大多數是以練習冊為主，評價作業只有對錯之分，錯題也只給學生說答案而不說過程。學生的思想政治水平停滯于初級階段。這樣導致的結果便是班級兩極分化相當嚴重，思想政治課程教學很難繼續。加之學生思想政治知識閱讀量長期不足，閱讀面僅限于課本，新課標提出的提高學生思想政治素養的目標自然無法完成。

二、個性化思想政治課后作業設置的理論依據

（一）多元智能理論

多元智能理論是哈佛大學認知心理學家霍華德?加德納教授于1983年《智能的結構》一書提出的一種關于個體智能及其性質和結構的新理論，他認為我們每個人都擁有八種主要智能：語言智能、邏輯智能、空間智能、運動智能、音樂智能、人際交往智能、內省智能、自然觀察智能。并且他還提出了“智能本位評價”的理念，即選擇適合學生自身發展的某種智能來多方位評價學生，而不是單一的標準，擴展了學生自我評估的基礎；他主張運用“情景化”評估，創設適合學生智能發展的情景環境，在情景中教學。[1]

多元智能理論要求思想政治教師在充分了解學生的基礎上，根據學生不同的智力發展、接受水平和興趣愛好選擇設置適合學生發展的多樣化的思想政治課后作業，發展學生的不同智能，不設統一的規劃和要求，發掘其某一方面的突出特長，并力求在此方面有實質性的進步。但教師不能只注重學生的某種智能而放棄其他智能，造成“畸形”的學生。

（二）最近發展區理論

最近發展區理論是蘇聯教育家維果茨基提出來的。維果茨基的研究表明：教育對兒童的發展能起到主導作用和促進作用，但需要確定兒童發展的兩種水平：一種是已經達到的發展水平；另一種是兒童可能達到的發展水平，表現為“兒童還不能獨立地完成任務，但在成人的幫助下，在集體活動中，通過模仿，卻能夠完成這些任務”。這兩種水平之間的距離，就是“最近發展區”[2]。最近發展區理論對思想政治教師的教學角色有了新的要求，思想政治教師不僅僅是思想政治課后作業的設計者，也是學生自主選擇作業的引導者。教師在設計思想政治課后作業時，應根據學生的身心發展特點和知識水平對接受程度不同的學生各設置兩種不同類型的作業，適應不同程度學生對作業的個性化要求。對部分基礎比較差的學生可以布置一些簡單易懂的基礎性知識，確保掌握的基礎知識能應用到實際中，同時，可以根據學生要求，設置部分具有挑戰性的作業，即能將基礎知識升華和運用的作業。例如基本的概念可以要求學生運用所學知識來解釋，增強知識運用能力和遷移能力。對于基礎已經掌握的學生，設置部分學生能夠靈活運用自己知識的作業，在此基礎上，還應選擇部分高難度的作業，在此過程中，教師應尊重學生的自主選擇性，允許學生自己尋找適合自己的作業，自己探索自我學習程度，自己給自己選擇作業類型，教師再加以引導。

（三） 從做中學理論

杜威的 “從做中學”理論主張從實踐中去學習，從活動經驗中積累知識，杜威認為，“從做中學”也就是“從實踐中學”，要放手讓兒童活動起來，兒童最初體驗世界就有“做事”和“工作”的欲望，要遵從兒童的心理發展特點，讓他在自我活動中探索成長。[3]根據杜威的 “從做中學”理論，在設置思想政治課后作業時，最明顯的就是教師不能被傳統的作業觀束縛，設置的課后作業不能僅限于筆頭上，要樹立“大作業”觀，把學生放置在廣闊的社會中，依據課本知識，從社會實踐和組織活動中尋找真知，增強自我體驗感和存在感，協調處理理論學習和社會實踐及動手能力的關系。例如在做作業過程中M成小組活動，共同集思廣益解決作業問題，增強團結協作性，或者可以將作業設計為志愿活動、調查問卷等形式。總之，思想政治教師在設置思想政治課后作業時在內容和方法上要關注初中生身心發展特點，如思維敏捷，好動性強，對世界充滿好奇心等，其身心各方面都有待教師開發。但處理問題的能力尚不成熟，教師應予以指導。

初中思想政治論文:初中思想政治課堂教學的優化策略與方法分析

（江西省上饒市廣豐區教體局）

摘 要：思想政治教學是初中生德育教學的重要組成部分，重點分析初中思想政治教學的意義，從多個角度提出初中思想政治課堂教學的優化措施。

關鍵詞：教學；措施；教師

初中思想政治教學是現代教育的重要內容之一。學生需要不斷改造自己的人生觀、價值觀，思想政治課程可以幫助實現這一目標。初中思想政治教學的方式不僅有正式的思想政治等系統課程，還有很多時候是融入教學形式，從而實現初中思想政治教學的多元性，這樣才能有效激發學生參與教學的主動意識。

一、初中思想政治教學的意義

（一）有助于學生自身心理發展

學生在成長的過程中，開始慢慢對自己的情緒進行有效控制。當他們出現大量的負面情緒時，需要自我進行有效調節，從而實現自我壓力的有效釋放，這就是最基本的情緒控制理念。學生面對失敗的時候，需要及時調整自己的情緒，不斷轉變自己的內心感受，從而提升他們今后的抗擊打能力。學習是一項十分枯燥乏味的事情，需要學生接受思想政治教育，使得他們堅持對社會的信心，對他人的信心。

（二）學生發展的重要組成

德、智、體、美、勞發展是教育的重要方向，實現學生基本素養的有效提升，首先就是他們心理素質的提升。素質教育中的德育就是針對學生的基本心理狀態進行有效的引導調節，從而實現他們正確的人生觀、價值觀的形成。教育部門在學生德育的問題上，明確指出需要通過多角度、多層次的心理引導，實現學生高素質的思想政治教育，從而幫助他們應對今后的困難和挫折，這是我們進行素質教育的重要組成部分。

二、課堂教學的優化措施

（一）師生課堂角色轉變

在傳統的思想政治教學中，學生在課堂上主要就是被動地聽講，教師進行重點講授，學生的注意力難以長時間集中。優化教學方式需要實現師生課堂角色的轉變，即：教師不再是滿堂灌的知識傳播者，而是一個知識的啟發者，引導學生自主進行相關知識、理念的認識和理解。學生也不再是思想理念被動的接受者，他們將被引導著主動進行相關知識點的合作學習，相互啟發，共同成長。

（二）教學內容重新設計

要想實現學生自主思考的意識增強，就需要將教學內容進行有效重組。在學習的過程中，我們需要更多的教學內容進行有效設計，設置相關的教學問題，讓學生配合學習。在愛國主義思想的教學中，學生可以體會老一輩革命先烈的英勇事跡，教師可以有效引導學生進行聯想，實施發散思維，對這種事跡進行發散聯想，啟發學生思考在和平年代如何踐行愛國主義精神。

（三）尊重學生與教師指導并重

W生在教學過程中，將提出一些關于教學內容的疑問、觀點等，這些都是學生最為真實的思想，教師需要充分尊重學生提出的這些東西。因此，當學生提出這樣或者那樣的問題時，教師需要耐心給予解答。同時教師需要針對學生在學習中存在的一些錯誤認識進行有效指導，及時給予糾正，從而培養他們良好的思想政治學習習慣。

（四）構建學習的新鮮感

長時間的思想政治理論學習將使學生產生一種厭煩情緒，這種情緒將不利于思想政治的學習，因此在教學中，教師需要保持學習的新鮮感，變著花樣地進行教學，構建教學形式多樣的課堂環境。這種多元化的教學環境將使得學生對思想政治學習的新鮮感持續。具體來說，教師需要不斷研究現代化的思想政治教學理念方法，這些教學方法在形式上是不同的，也具有突出的思想政治教學特點，符合學生的心理狀態。另外，教師可以運用生活中一些有趣的問題不斷提升學生對其學習的新鮮感。

（五）實踐教學

教師需要進一步在這一方面下大力氣。現在的孩子都是獨生子女，他們或多或少存在一些情緒控制問題，面對家長存在一定不耐煩的情況。感恩教育是思想政治教育的重要內容。教師可以在母親節、父親節的時候，讓孩子給家長洗一次腳，捏一次肩。在自己生日的時候，給自己的母親獻上自己親手做的禮物，因為孩子的生日就是自己母親最痛苦的時候，讓孩子理解父母的不容易，讓孩子不斷調節對父母的態度，逐漸控制好自己的情緒。針對學生的負面情緒宣泄，班主任還需要進行有效引導。在開展郊游等戶外活動的時候，教師讓學生大聲喊出來。讓學生學會與人交流，通過與他人的交流，實現負面情緒的有效發泄。

（六）鼓勵式教學的融入

在思想政治教學中，教師運用鼓勵式言語的時候，需要進一步拓展他們對這一類言語的有效性。教師需要進一步拓展自己運用鼓勵式言語的能力。首先，教師需要認識鼓勵式言語的使用分寸。針對學生的這一優點，教師需要給予表揚。在學生還沒有展示出思想政治學習的優點時，教師需要等待，當他們展示出之后，再進行鼓勵。學生在思想政治課堂上的表現是多元化的。教師需要及時發現學生不同的表現，進行有針對性的鼓勵。

總之，思想政治課堂教學的有效性可以實現學生人生價值觀的有效構建，優化教學課堂的有效性是現代學生素養能力的具體方式。