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中職德育論文:重管輕育模式下中職班主任德育論文
一、傳統重管輕育德育教育模式的弊端
（一）重管輕育德育教育模式出現的原因
1.中職學校教育發展的趨勢。
隨著教育事業改革的不斷深化，中職學校也取得了很大的發展。通常情況下，中職學校的學生來源主要是一些中考落榜、未能進入理想高中的學生。為了能夠有效的實現對這些學生的教育和管理，就需要有一種相應的管理機制和制度來進行管理和約束。同時，這種管理制度必須要能夠迅速的發揮作用。因此，中職學校紛紛建立了相關的規章制度。而班主任是這項制度的執行者，因此往往會過度重視對學生的管理。
2.班主任對德育教育認識的偏差。
所謂德育就是道德教育，其目的是培養和提高人們的思想道德水平。但是，在大多數中職學校當中，班主任普遍認為德育教育的目標就是對學生的日常行為進行管理和規范，使學生養成良好的行為規范。正是由于思想認識方面存在的偏差，才使得班主任過分重視對學生的管理工作。
（二）重管輕育對德育教育的不良影響
1.難以對學生進行正確的引導。
在中職學校當中，主要是通過量化的方式來對學生的德育教育進行考核。其中班主任是考核的主導，并由學生干部進行輔助實施。而在實際的德育教育考核當中，班主任由于時間和精力等方面的限制，往往比較忽視。因此在很多時候，都是由學生干部按照行為標準來對學生進行德育評分。然而，這樣就可能會產生一些動機不明確等行為。進而將會導致過分注重對學生德育教育考核的結構，而忽視了學生行為的動機，對規范學生的行為，提高學生的思想道德水平具有十分不利的影響。
2.容易誘導學生產生功利主義。
中職學校對于學生的德育教育管理，通常是以量化制度的形式來進行的。學生的日常行為，直接關系到自己的德育考核。如果發生違紀現象，學生不但會被扣除一定的德育分數，也會受到相應的懲罰。然而，這種德育教育模式和量化制度的應用，不但沒有對學生的思想道德水平產生積極的影響，反而促進了學生功利主義的滋生。
二、中職班主任德育教育中管育并重模式的實踐應用
（一）以管為前提，提高對管的正確認識
在管的進行過程中，不應當過分的利用其強制作用，對于學生正確的行為也不應過多的干涉。在傳統德育教育中，班主任都想了解更多學生的信息，從而加強對學生的保護。但是，一些信息涉及到了學生的個人隱私，因此會引發學生的不滿情緒和逆反心理。因此，班主任在對學生進行管理時，應當給予學生適當的空間，尊重學生的個人隱私。同時在管理過程中應當善用規章值得的作用，盡量減少強制性管理，才更容易被學生所接受。
（二）以育為中心，充分發揮育的作用
在傳統的中職班主任德育教育工作中，班主任的形象往往是高高在上、嚴厲刻板的。這樣是難以與學生進行平等的交往的。因此，班主任應當改變形象，以朋友的身份，與學生能夠進行溝通和交流，縮小與學生之間的距離，用情感來影響學生的行為。當學生出現不良行為的時候，班主任不應當一味的進行指責，而是應當平等的與學生進行對話。抓住學生內心的想法，以理服人、以理育人，讓學生認識到自己行為上的錯誤，從而幫助學生提高道德水平，以達到德育教育工作的目標。
三、結論
在全新的教育發展形勢之下，中職學校的教學重點不能再單單傾向于學生技能的培養，也應當注重德育教育的進行。傳統的中職班主任德育教育工作模式存在著諸如重管輕育等很多的弊端，不利于學生道德水平的提高。因此，要充分重視德育教育工作的重要性，采取管育并重的德育教育模式，以更好的進行德育教育工作。
作者：邱月蓉 單位：江蘇省淮陰商業學校
中職德育論文:德育教育模式下中職班主任德育論文
一、中職班主任德育教育中管和育的關系
利用學校的規章制度對學生進行管理，對進行德育教育也具有一定的促進作用。但是，由于其強制性等特點，使得學生容易對其產生逆反心理和抵觸情緒。因此，學校應當適當的采取一些容易被學生所接受的方式，對學生進行引導和教育。通過育的方式，來影響學生思想和行為。
二、傳統重管輕育德育教育模式的弊端
（一）重管輕育德育教育模式出現的原因
1.中職學校教育發展的趨勢。
隨著教育事業改革的不斷深化，中職學校也取得了很大的發展。通常情況下，中職學校的學生來源主要是一些中考落榜、未能進入理想高中的學生。為了能夠有效的實現對這些學生的教育和管理，就需要有一種相應的管理機制和制度來進行管理和約束。同時，這種管理制度必須要能夠迅速的發揮作用。因此，中職學校紛紛建立了相關的規章制度。而班主任是這項制度的執行者，因此往往會過度重視對學生的管理。
2.班主任對德育教育認識的偏差。
所謂德育就是道德教育，其目的是培養和提高人們的思想道德水平。但是，在大多數中職學校當中，班主任普遍認為德育教育的目標就是對學生的日常行為進行管理和規范，使學生養成良好的行為規范。正是由于思想認識方面存在的偏差，才使得班主任過分重視對學生的管理工作。
（二）重管輕育對德育教育的不良影響
1.難以對學生進行正確的引導。
在中職學校當中，主要是通過量化的方式來對學生的德育教育進行考核。其中班主任是考核的主導，并由學生干部進行輔助實施。而在實際的德育教育考核當中，班主任由于時間和精力等方面的限制，往往比較忽視。因此在很多時候，都是由學生干部按照行為標準來對學生進行德育評分。然而，這樣就可能會產生一些動機不明確等行為。進而將會導致過分注重對學生德育教育考核的結構，而忽視了學生行為的動機，對規范學生的行為，提高學生的思想道德水平具有十分不利的影響。
2.容易誘導學生產生功利主義。
中職學校對于學生的德育教育管理，通常是以量化制度的形式來進行的。學生的日常行為，直接關系到自己的德育考核。如果發生違紀現象，學生不但會被扣除一定的德育分數，也會受到相應的懲罰。然而，這種德育教育模式和量化制度的應用，不但沒有對學生的思想道德水平產生積極的影響，反而促進了學生功利主義的滋生。
三、中職班主任德育教育中管育并重模式的實踐應用
（一）以管為前提，提高對管的正確認識
在管的進行過程中，不應當過分的利用其強制作用，對于學生正確的行為也不應過多的干涉。在傳統德育教育中，班主任都想了解更多學生的信息，從而加強對學生的保護。但是，一些信息涉及到了學生的個人隱私，因此會引發學生的不滿情緒和逆反心理。因此，班主任在對學生進行管理時，應當給予學生適當的空間，尊重學生的個人隱私。同時在管理過程中應當善用規章值得的作用，盡量減少強制性管理，才更容易被學生所接受。
（二）以育為中心，充分發揮育的作用
在傳統的中職班主任德育教育工作中，班主任的形象往往是高高在上、嚴厲刻板的。這樣是難以與學生進行平等的交往的。因此，班主任應當改變形象，以朋友的身份，與學生能夠進行溝通和交流，縮小與學生之間的距離，用情感來影響學生的行為。當學生出現不良行為的時候，班主任不應當一味的進行指責，而是應當平等的與學生進行對話。抓住學生內心的想法，以理服人、以理育人，讓學生認識到自己行為上的錯誤，從而幫助學生提高道德水平，以達到德育教育工作的目標。
四、結論
在全新的教育發展形勢之下，中職學校的教學重點不能再單單傾向于學生技能的培養，也應當注重德育教育的進行。傳統的中職班主任德育教育工作模式存在著諸如重管輕育等很多的弊端，不利于學生道德水平的提高。因此，要充分重視德育教育工作的重要性，采取管育并重的德育教育模式，以更好的進行德育教育工作。
作者：邱月蓉 單位：江蘇省淮陰商業學校
中職德育論文:中職學校中班主任德育論文
一、當前中職學校德育工作出現的誤區
（一）指導思想存在一定的偏差，不能理解德育工作。
部分教師將德育同智育、體育等人為地割裂開來，錯誤地以為德育同其他工作之間不存在聯系。德育并不是一項獨立存在的工作，它同其他方面的教育工作一起促進學生的發展，如果割裂彼此之間的聯系，教育的整體性就會被破壞。有些學科教師會認為德育教育是一件與自己無關的事情，這種觀點一方面推卸了教師肩上的德育責任，另一方面也弱化了教師教書育人的職能。
（二）中職學校的招生工作相對困難，生源緊缺，因此常常對學生行為表現出過度的寬容。
部分中職學校為了增加生源，實現自身的生存與發展，往往采取寬松的措施來處理學生的違紀行為。學校的這種做法放松了學生在德育方面的自我約束，也減弱了學校在德育方面對學生的引導作用，不利于學生形成正確的道德觀念，也不利于學生提升思想道德水平。
（三）德育內容與學生實際相距甚遠，學生的學習興趣不高。
大部分的職業學校一直采用空洞說教的手段對學生進行德育教育，而且德育內容不符合學生的實際情況，導致學生產生逆反心理，這就使得德育的效果很難體現出來。
二、提升中職學校德育工作效率的途徑
1．結合實際，深刻分析目前職業學校學生的特點
與普通教育相比，職業教育的生存十分艱難，這主要是由于社會缺乏對職業教育的普遍認同，再加上職業學校自身的原因，職業教育越來越難開展。近些年來，人們越來越追求高中教育，而且高職院校不斷涌現出來，導致中等職業學校的生源十分緊缺。為了得到生源，中等職業學校無奈放寬入學條件，甚至無論學生處于哪種學習水平，只要填報了志愿，就可以入學。顯然，這種寬松的入學政策導致學生素質很低，而且存在不良行為的學生更是不在少數，他們遲到早退，不愿意接受管教，經常出入網吧，根本沒有明確的學習目標，每天在學校混日子。可見，中職學校的班主任要提高德育工作效率需要付出較多的心血和精力，并立足于中職學生實際，充分結合學生的特點。
2．提升自我，做好學生的職業生涯教育引領者
當前條件下，社會發展的速度很快，經濟主體之間的競爭不斷加劇，社會環境的變化使得人們手足無措，甚至弄不清楚前進的方向。對此，中等職業學校應該幫助學生認清當前的就業形勢，并幫助他們做好職業規劃，目的是使學生自身潛能不斷被挖掘出來，正確把握自己的人生方向，成就更加精彩的人生。中等職業院校的班主任一定要充分認識到自己肩上的責任，幫助學生正確分析自我，同時還要引導學生正確分析當前的就業環境，這樣才能使學生形成正確的職業生涯規劃，明確自己的努力方向。中等職業學校的班主任還要對學生開展訓練活動，使學生掌握有關職業發展的相關知識，不斷提升職業抉擇能力，加強職業規劃，使學生認識到自己的行為將會對未來產生怎樣的影響。
3．言傳身教，在社會中發揮中職教師的正能量
在整個教育中，班主任不但是學生前進的指路燈，還是學生的避風港，學生會將自己佩服的教師當做偶像來崇拜，并在學習過程中追隨教師的腳步。中職學生的心理發育還不成熟，因此班主任在教育過程中一定要細致入微，不能簡單粗暴，同時還要對正確的學生行為反復強化。以教室衛生為例，學生起初并沒有對打掃教室衛生形成明確的認識，因而班主任一定要告訴學生如何做好教室的衛生工作，需要細致到清掃工具如何擺放、使用等。盡管這些事情看似微不足道，可卻包含著深刻的教育內容，班主任需要正確對待。只要教師設立明確的教育目標，并在教育過程中采用恰當的方式和手段，就一定能取得事半功倍的教育效果。
三、結語
總而言之，只要中職學校的班主任在教育過程中明確自身職責所在，深入了解學生心理特征，同時不斷學習有關德育教育的先進理論，不斷提升自己的綜合素質，靈活采用各種教育手段，相信一定能夠取得良好的教育效果。
作者：魏本鋒 單位：山東青島市黃島職業教育中心
中職德育論文:鄉土課程中職德育論文
1中職加強鄉土課程育人的必要性
從文化的傳承角度說,魯迅先生有名言:愈是民族的,愈是世界的。在經濟全球化和社會轉型的大背景下,鄉土文化基因被丟失、民族文化靈魂被異化、世界文化多元被消解的危險日趨嚴重。文化的淵源和成因往往就在當地的民俗文化中,撇開家鄉舍近求遠地去追求他地文化,使人想起邯鄲學步的故事,從自己家鄉尋找文化之根,然后慢慢向外擴散,這才是積學儲寶的不二法門。從學校層面來看,中職學校一般是為當地社會經濟發展服務,所以,學校不能脫離本地的文化特色,應立足本地鄉土文化,與當地緊密結合,努力打造有個性的學校品牌。只有這樣,辦學才能辦出促進當地經濟發展,有特色有后勁的中職教育。鄉土課程的開設實施,將會給學校帶來很強的鄉土氣息和濃厚的文化內涵。從學生方面說,中職生素質往往較低,對傳統的課程和教材不太喜歡,而鄉土課程貼近學生生活,看得見,摸得著,有親和力,學生可去觀察、考察、調查、勘查、訪問,可觸摸、臨摹描繪、感受體味,操作起來經濟簡便易行,容易激發興趣。中職畢業生多是在當地就業創業,只有熟知當地的文化風土人情,才會更好地融入當地的文化和經濟發展中,更好地工作和發展。基于此,筆者認為,中職應加強鄉土課程的開發及教學,發揮鄉土課程在德育中的獨特作用,真正培養出愛家更愛國的新型技能人才。
2具體實行步驟和措施
2.1學校首先應有一個科學的鄉土課程開發規劃和教學指導方案。
諸城是一個文化濃厚的北方縣城,歷史悠久,經濟發達,是舜帝故里,恐龍之鄉,蘇軾超然文化博大精深,具有豐富的鄉土課程材料。我校深挖諸城的鄉土材料,把鄉土課程作為學校德育的重要內容,根據職業學校的特點,把鄉土文化作為育人一個目標,出臺了鄉土課程開發規劃和指導方案。
2.2編寫簡明的《鄉土教材》。
我校由校長主持編寫的鄉土教材《龍鄉風情》,按歷史、經濟、政治、自然、名人、文學等類別編寫。編寫實踐過程中,除了有本市文化專家作理論的指導外,由本校得力老師30多名參與資源開發,參與的學生與家長更是不勝枚舉。大家有的在網絡上查找資料,有的向年老的人請教,有的把自家老書甚至族譜都找出來。參考了《中國民俗》《諸城縣志》《可愛的諸城》等的許多書目。這樣,歷經五載,三易其稿,對諸城的民風民俗進行了搜集整理,取其精華,去其糟粕,最終續集成冊。成為全校師生甚至社會上的許多人認識諸城文化的重要書籍。
2.3鄉土課程的貫徹實施要注意三大結合。
一是校內課堂與校外課堂結合。作為一門課安排專門老師系統講授鄉土教材,不定期聘請當地專家學者到校作專題報告;鄉土課程的學習不能能只停留在書面和課堂上的探討學習,要讓學生參與實踐,走出課堂,走到廣闊的山川自然和社會生活當中。利用寒暑假等節假日組織師生市名山大川,名勝古跡去考察學習,訪問長者,探尋古舊村宅,記錄名人軼事;學校和諸城的許多景點、企業等建立聯系,組織學生到我市的北汽福田、新郎西裝廠名企業調查研究,寫出調查報告,擴大學生認識鄉土文化的途徑和范圍,促進鄉土課程學習向縱深發展。二是將鄉土課程與主題活動結合起來。將鄉土課程融入到主題活動中,以多種方式豐富完善主題,更能促進學生的發展。學校探索了以恐龍文化、大舜文化和蘇軾文化等為主題的多項活動,通過這些主題活動,學生不但豐富了歷史文化知識,而且對自己的將來的就業創業等有了新的啟發。三是鄉土課程與專業發展相結合,將鄉土文化的學習與學生個人實踐相結合。不能為了單純的鄉土教學而教學,要與學生的專業發展密切結合。旅游專業,就要把鄉土課程中旅游元素專業結合起來,其它內容略學;建筑專業,就要抓住鄉土課程中的人文古跡古代現代的建筑大做文章。機械專業,就要突出鄉土課程中的現代企業經濟的發展的篇章。總之要充分挖掘鄉土課程的專業元素與現實的就業創業專業學習結合起來。
3我校實施鄉土課程教學的效果與思考效果:
3.1培養了學生愛家鄉的情感,增強了就業創業信心和能力。
我們諸城有豐富的舜帝文化、恐龍文化、蘇軾文化以及服裝業、食品加工業等品牌企業,在學習參觀的過程中,一屆又一屆的畢生心靈得到陶冶,情趣得到提升,增強了對家鄉的自豪感、自信心。??通過參觀調查諸城的名牌企業,學生們感到要學習企業家們迎難而上不達目不罷休的精神,有的暗立斗志,畢業后也要報效家鄉。
3.2提升了辦學聲譽,推動學校健康發展。
學生以良好的素質贏得了較高的就業率和社會聲譽。我校幼師專業學生年年搶購一空,其它專業就業率90%以上。我們的探索表明,加強對學生的鄉土教育,是提升中職教育的一個很好的措施。
4思考
“君自故鄉來,應知故鄉事。”在新的形勢下,如何更好挖掘鄉土課程對中職健康發展的作用,這是一個大課題。不同地區的中職學校在開發鄉土課程時,必須因地制宜、因校制宜、因師生制宜,不能一味模仿,要有創新,既要體現時代特色,又要務實求真。我校已作了一點探索,只要有志于中職教育的教師在實踐中多動腦,敢創新,就一定會讓鄉土教育這朵花在中職的花壇里綻放更加多目的光彩。
作者：解凌云 單位：濰坊市經濟學校濰坊工商職業學院
中職德育論文:中職學校班主任德育論文
一、中職班主任德育工作面臨的困境
1.學生的自卑心理導致師生溝通不暢
在現實的生活中，成績的學生會進入重點中學，而一些成績不好、行為表現較差的學生往往進入中職學校。這些學生的思想意識較落后，存在一些不良的行為和不健康的心理。他們在之前的教育中由于受到較多的挫敗，對自己不自信，有時會表現出自卑傾向，容易自暴自棄。對教師的教育有一定的逆反心理，抵觸與教師交流和溝通。
2.被動為主的工作機制使德育工作易被忽視
在中職學校的管理中，班主任的角色往往像一個傳話筒，將學校的任務傳達給學生，缺乏對學生的自主教育。班主任每天忙著布置學校安排的各項工作，缺乏與學生的交流和溝通，在工作中也缺少主動性和積極性。德育工作由于難以量化和監督，很難在短時間內見效，班主任往往容易忽視德育。
3.家庭的冷漠增加了德育工作的難度
一些家長由于對孩子在初中階段的表現較為不滿，對孩子失去了信心，將孩子送到中職學校不指望其學習多少知識，只是希望中職學校能對孩子嚴加看管，避免孩子過早進入社會“學壞”。這樣的心理使得部分家長對學生在校期間的表現不關心，對教師的工作不配合，對孩子的思想動態和學習表現很少過問。時間久了，孩子感受不到來自父母的關愛，往往也會對自己失去信心，自暴自棄，對教師的德育不放在心上。
二、突破中職班主任德育困境的幾點措施
1.對學生進行隱性教育
所謂隱性教育是指由外部的各項條件逐漸作用于個體的內部心理的過程。在具體的操作過程中，中職班主任要注意營造良好的班級環境，除了內部環境的美觀外，還需要建設一個積極向上、有凝聚力且氛圍和諧的人文環境。在日常生活和與學生的交流中，教師要注重自己的言談舉止以及個人的形象，為學生樹立較好的學習榜樣。為了營造良好的班級內部氛圍，班主任可以定期組織學生設計板報，內容要積極且有勵志意義，可以是名人警句，或者一些人物事跡，讓德育的意識形態與具體的環境相結合，時間久了往往對學生會有潛移默化的影響。在教師個人修養方面，班主任要起到模范帶頭作用，強調同學之間相互尊重的同時要注意自己是否對學生做到了尊重，不把自己的意志強加給學生，真心地與學生做朋友。要想使德育有一定的成果，一個重要前提是教師要與學生真誠溝通，了解學生的思想動態，并積極加以引導，對學生的進步及時給予肯定和鼓勵。
2.開展實踐活動
實踐活動的開展能使學生切身體會到德育工作的重要性及其積極意義。比如教師可以與學生進行角色互換，有針對性地安排學生自己組織德育活動，讓學生自己組織班會，安排教育主題。這樣學生可以獲得與平時被動受教育不同的體驗，更好地理解教師的良苦用心，從而在今后的學習中更好地配合班主任的德育工作。另外，還可以讓學生進行實習活動。在實習活動中，學生以一個社會人的身份與外界接觸，而不再是一個處處被教師管束、被父母庇護的孩子，學生可以更好地體會為人處世的道理，明白道德觀念以及組織紀律的重要性。
3.注重家庭教育
對學生進行德育不僅僅是學校單方面的工作，家庭教育對于學生的德育也起著至關重要的作用。要想多方位地培養學生們的道德觀念，糾正不良的心理，班主任要和家長做好溝通工作，配合起來對學生進行引導。班主任要給家長樹立正確的德育意識，讓他們意識到自己對孩子的重要影響，在平時的生活中給孩子樹立良好的德育榜樣并營造德育的環境。另外，引導家長要主動關心孩子，了解孩子的思想動態，與孩子做朋友，不要居高臨下地進行說教。同時要幫助孩子樹立信心，在生活中對孩子有進步的方面多予以肯定，讓孩子感受到父母的關愛，從而使孩子更好地克服困難，有勇氣改變自己。
三、結語
中職學校的德育工作是十分重要的，它關系著學生未來進入社會能否有健全的人格和正確的價值觀以及人生觀，對于學生的成長以及發展有至關重要的作用。中職學校的班主任要認清自己身上的重擔，要對學生負責，了解學生的心理狀況并有針對性地進行干預，以達到較好的德育效果。
作者：薛丹蓉 單位：江蘇省江陰中等專業學校
中職德育論文:90后中職生德育論文
1“90后”中職生現狀分析
1.1主觀、保守的認知
一般來說,中職生是由那些中考無法考上理想高中的或者成績低根本無法就讀普高的初中畢業生組成,他們普遍存在學習能力差、厭學等特點。而“90后”的成長環境對他們的成長更是不利,到處都是電子產品、虛擬網絡。網絡的虛擬性、理想化使本就認知薄弱的“90后”中職生更加沉迷于幻想世界,變得主觀、保守、自我。
1.2冷漠、憂郁的情感
“90后”中職生由于年輕缺少生活經驗,又對長輩的意見有所抵觸,所以對待一些突發的事件往往表現出不冷靜、悲觀絕望、憂郁不知所措的一面。當生活中出現一些激進事件時,因沒有良好的心理準備而情緒波動過大,產生緊張焦慮、悲觀憂郁的情緒。所以說“,90后”中職生通常容易受環境支配而心神不定,不能妥善應付生活上所遇到的阻撓和挫折;他們總是覺得自己不如別人,引發對現狀的不滿,對未來也缺乏應有的自信心;他們情感淡漠冷酷,忽視感情與文化修養。他們通常是三分鐘熱血,做事缺乏耐心,不能保持平和的心境總是情緒不寧、緊張憂郁、情感冷漠。
1.3肓從、失調的人際
中職教育的培養目標是培養出能夠直接適應社會的“需求型”人材。然而“,90后”中職生在日常學習生活中過分自我的認知特點,冷漠、悲觀的處事風格直接影響了他們的人際交往能力。各企事業單位所需求的是能夠獨立思考、團結協作并具有一定職業素養的職業人“。90后”中職生雖然生性好動,喜歡群體活動,但遇事過分計較個人得失,總會想“為什么我和他不一樣？”從而造成人際關系失調。決策時,又不愿承擔責任,喜歡附合眾議,盲目跟從。
1.4好強、敢為的意志
絕大多數的“90后”中職生屬于獨生子女,從小在家長的百般呵護下長大,父母過度溺愛縱容的現象非常普遍。在這樣的大環境下,無形中促成了“90后”中職生性格固執己見,爭強好勝。他們喜歡控制他人意愿,不愿被支配,遇事膽大敢為,藐視。
2對“90后”中職生的德育教育方法探索
2.1抵制校園低俗文化,弘揚愛國主義教育
隨著社會不斷發展,社會價值觀念和道德觀念均呈現出多元化趨勢。多元化的價值觀念和德觀念是不會以人的意志為轉移的,這些因素將給本就思想不成熟的“90后”中職生學生帶來負面影響。抵制低俗文化和非理性文化傾向,引導正確校園文化氣氛,樹立正確的道德觀、人生觀、價值觀要從愛國主義教育做起。我校經常利用一些貼近學生學習、生活的事情對學生們進行實時社會主義核心價值觀、道德觀的教育。例如:每周一舉行全校升國旗儀式,并且每周選派一名黨員干部或教師進行國旗下講話;每學期還組織學生進行勞動周大掃除,目的就是讓學生體驗勞動的不易,珍惜生活,尊重他人的勞動成果。愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則,這已成為“90后”中職生思想政治教育的重點。
2.2戰勝消極因素影響,重視心理健康教育
面對“90”后中職生這一特殊群體,公開反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義等負面思維影響已經勢在必行。消積思想不僅對“90后”中職生的思維方式有所腐蝕,更對學生的心理健康造成傷害。所以,我校經常開展一些有意義的主題班會,引導學生的價值取向。同時,校團委設置心靈驛站幫助有需要的同學進行心理輸導。
2.3融入集體生活模式,接受團隊協作教育
針對“90后”中職生喜歡群體生活,但又不愿為集體付出、不愿承擔責任的性格特點,我校經常組織學生們參加一些諸如體操比賽、拔河比賽等集體性質的活動,并由班主任安排一些學生成為團體的負責人。在這些集體活動中學生們不僅親身體會得失,得到成長,更深刻的領悟到“團結就是力量,協作才能共贏”的道理。
2.4撕掉低素質標簽,加強道德素質教育
不知道從何時開始,中職生被貼上了“文化低”、“素質低”“、道德水平低”等標簽“。90后”的個性張揚、沖動好勝更像一劑膠水使這些標簽貼的越來越牢固。良好的個人素質、較高的文化素養是社會人材需求的向往,加強文化素養教育要從做好學生個人行為導向、樹立正確、正常的道德觀做起。在這方面,我校從課堂教育入手,不僅要求教師在所有課程中都要進行德育滲透,還在每學期都專門開設德育課程,從思想道德、行為道德、文化素養和法律常識等多方面進行多方位的道德素質教育。
作者：李琳琳 單位：沈陽市電子工業技工學校
中職德育論文:校企合作視域下中職德育論文
1校企模式下中職學校德育工作的必要性與可行性分析
職業教育的職業性、崗位性以及社會性決定了校企合作模式是實現中職學校人才培養目標的必然選擇,同時校企合作人才培養模式為德育教育提供了實踐平臺，因此在校企合作模式下加強中職德育教育具有非常重要的現實必要性與可行性。
1.1是提高中職學生就業的必然選擇。
當前學生就業壓力日益增加，很多中職學校的學生一畢業就會面臨失業的局面，縱觀學生就業難的原因，除了與當前我國宏觀經濟因素有關之外，最根本的問題在于學生的自身素質。根據筆者對中職學生就業市場的現狀分析，發現中職學校的學生存在思想覺悟低、道德行為偏差，很多學生有好高騖遠、不切實際的急功近利行為，尤其是缺乏吃苦耐勞的精神，這些表現都是當前中職學校德育教育缺失的表現，因此為提高中職學校學生就業，中職學校就必須要加強德育教育，保障學生的德育思想符合企業對人才的要求。
1.2是學生個體自我發展的重要途徑。
就我國人才結構現狀而言，中職學生要占到整個人才結構中的很大一部分，2014年我國中職學生的人數達到1960.2萬人，如此眾多的人數一旦進入就業市場中將會對我國的社會發展產生重要的影響作用。尤其是中職學生以后的就業崗位決定了加強中職學生德育教育的重要性。當前學生就業環境的日益嚴重問題已經成為當前社會的主要問題，中職學生正面對來自碩士研究生、本科生、高職院校畢業生的共同競爭，因此如何保障中職學生能夠在競爭激烈的環境中脫穎而出，是中職學生需要解決的問題。所以加強德育教育，提高中職學生的綜合素質是中職學生自身發展的需要，也是滿足企業需求的必然選擇。
1.3是提高教學質量的重要途徑。
德育教育是教育的立足根本，加強德育教育能夠提高教學的質量：首先，通過德育教育可以提升學生的道德問題素質，讓學生樹立正確的人生觀、價值觀，進而意識到接受教育的重要性，從而可以全身心地學習；其次，加強德育教育可以促進師生在教學過程中的互動，提高了教學效率。教師與學生之間在情感、道德上交流可以增強他們對相關知識的熟知，體驗到學習的快樂，從而不斷推動學生進行探索與發現；，加強德育教育可以實現理論與實踐的結合。加強德育教育需要借助相應的實踐平臺，學生進行實踐鍛煉的過程也是理論知識與實踐活動結合的體現。
2校企合作視域下中職德育教育工作存在的問題
2.1校企合作的中職德育工作機構不完善。
綜合考慮當前中職學校的德育管理機構分布發現當前的中職學校在德育工作機構設置上還存在不少問題：一是中職院校的德育管理機構運行模式主要體現在以中職學校管理者為核心的管理機制，而沒有將政府納入到中職德育教育的管理體制中，導致中職院校的德育教育缺乏一定的宏觀調控性；二是中職院校的德育教育主要體現在各個專業、系的教育部門中，中職院校各個部門之間的德育教育缺乏合作與溝通；三是企業沒有參與到中職學校的德育管理機制建設中。當前校企合作模式主要體現在學校與企業之間在培養專業技能方面的合作層面上，而忽視了對學校德育教育的合作。
2.2德育教育的模式比較落后。
德育教育的模式比較落后，其主要表現為：一是德育教育的內容缺乏時效性。中職學校開展德育教育的內容主要是根據相關部門的統一安排而制定的，缺乏對中職學校的實際情況的考慮，導致中職學校開展的德育教育脫離了社會、企業的實際發展需要；二是德育教育的標準過高。中職學校開展德育教育要求所制定的要求標準存在過高的現象，比如要求學生要具有大公無私、舍己為人的精神，雖然這是每個人所應該具備的基本素質，但是如果過分地強調則會影響德育教育的本質發揮；三是德育教育的方法比較落后。當前中職學校開展德育教育仍然是采取課堂+書本的方式進行，缺乏與學生的互動，導致學生在學習的過程中積極性不高。
2.3重智育輕德育，忽視德育的主體性。
隨著價值觀念的多元化發展，中職教育出現了功利主義、實用主義，認為中職學生屬于廉價勞動力，尤其是在競爭激烈的時代背景下，中職學校將專業建設放在了教學工作的及時位，而忽視了德育教育的重要性，最明顯的現象就是中職學校的思想政治教育課出現了“邊緣化”，甚至一些學校已經不再開設思想政治理論課。而且中職學校在開展德育教育時，其教學模式采取高職院校的教學模式，而忽視了中職學生的個性特點，導致學生在接受德育教育時缺乏主動性與創新性。
3校企合作視域下中職德育工作創新的主要對策
3.1建設校企合作的中職德育工作組織機制。
一是形成以當地政府為主導的校企德育工作組織機構。政府部門要發揮其宏觀調控作用，形成以政、校、企三方共同成立的德育工作指導委員會，將社會資源與學校資源實現統一，從而為社會培養更多的中職學生；二是黨政、校、企的主管領導要共同參與到校企合作德育教育中，形成德育工作齊抓共管的局面，黨政領導要發揮決策與統籌作用，校企要具體實施與監督德育教育工作；三是校企要成立頂崗實習監督小組。中職學校的學生在參加頂崗實習期間，要組成由企業導師和學校專業教師為組長的管理監督小組，負責對學生在頂崗實習期間的德育教育，及時地將學生的德育教育與實踐鍛煉相結合，實現德育教育的最終目的。
3.2完善校企合作中職德育的內容。
中職院校的德育課程開設是完成德育教育目標的基礎與保障，完善的德育教學內容是開展中職德育教育的重要依據，因此中職學校在選擇德育教學內容時一定要結合時展變化、中職學生的成長需求以及企業崗位要求等制定科學的德育內容：一是加強人文素質教育。培養學生的人文素質是德育教育的核心，是培養學生人文修養的關鍵；二是思想政治教育。思想政治教育是德育教育的重要內容，也是當代學校教育的根本，只有樹立正確的政治觀念，才能保障學生具有實現偉大“中國夢”的能力；三是心理健康教育。隨著當前社會壓力的不斷上升，學生無論是在學習期間還是在就業期間都會面臨各種困難與挑戰，因此需要加強他們的心理素質教育；四是創新創業教育。職業教育必須要求學校開展創新創業教育，只有這樣才能提高學生的社會實踐能力。
3.3創新校企合作中職德育工作的方法與途徑。
中職學校要創新德育教學方法，改變傳統的單一教學模式：一是要將德育教學納入到學生的實踐活動中。比如學生在參加頂崗實習期間，學校可以通過對實習崗位的介紹，將企業的文化理念貫穿給學生；二是學校要不斷加強德育理論教學。學校要增加德育理論教學的課時比例，不能因為專業課程教學任務而隨意地削減德育理論課；三是實現德育教學技術的創新。中職學校要充分利用現代媒體技術開展德育教育。
3.4整合校企合作中職學校德育文化資源。
一是充分利用企業文化資源開展德育工作。校企合作人才培養模式的最終目的就是借助中職學校的教育資源為企業培養實用型人才，因此中職學校在開展德育教育時一定要將企業文化納入到德育工作中，實現企業與學校的零對接。學校的德育工作者要與企業保持良好的溝通機制，及時了解企業的有效文化，從而使學生盡早地適應企業的文化氛圍；二是深入挖掘校園文化資源促進德育工作。中職學校要充分挖掘校園文化資源，通過校園文化建設提升學生的德育素質：首先，學校要通過構建完善的環境文化，培養學生的環保意識。比如學校通過營造衛生干凈的校園文化，可以在潛意識中樹立學生愛干凈、講衛生的行為習慣；其次，學校要通過制度建設，培養學生遵守制度的行為習慣。學生在進入就業崗位之后，必須要具有遵守相關制度的意識，因此學校要充分發揮制度約束作用，培養學生的遵紀守法的意識。
作者：侯艷 單位：河南省洛陽經濟學校
中職德育論文:單親中職生德育論文
一、運用優化師生關系法，打開學生的心扉
社會學、心理學研究表明，母愛、父愛對子女的身心發展有著至關重要的作用，如果失掉任何一方，就會使子女的情緒波動并處于內心不安寧狀態中，常常表現為空虛、寂寞、惶恐不安和焦慮，感情沖動好斗，導致一系列不正當的行為的發生。這些學生入學初期往往是把自己封閉起來，極不愿與老師和同學交流。那么做為一名中職德育教師,應該如何化解和消除這些不良情緒呢？蘇霍姆林斯基說：“如果學生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴老師，不愿意與老師開誠相見，那么談論任何教育總歸是可笑的”。師生關系的優化是學校教育的保障，要求教育傾心關愛而切忌放任自流，適度的要求而切忌拔高。有的教師總喜歡在學生面前擺出一副師道尊嚴,神圣不可侵犯的姿態,使得學生敬而遠之，這樣不僅不會起到良好的教育效果,往往會使學生產生逆反心理，把自己封閉的更嚴，使人難以接近。2010年擔任口腔護理班班主任工作時，發現學生姜某行為表現封閉，通過側面了解到他家庭條件特殊,三個月大時父母離異,父親再婚。我經常找他談心,關注他的細微變化，讓他覺得老師時時都在關注他的成長,一段時間后我們無話不談的朋友。記得一次升旗儀式上,他理的“草坪”被主管校長發現，讓他重新去理發,他頭一歪說“沒帶錢，不去。”校長走后,我剛要說話,他馬上就說“老師我剪頭去”。我拿出十元錢讓他快去快回,他邊跑邊說：“老師，我帶錢了！”。由此可見，優化師生關系法對于解決這類問題是相當有效的。
二、運用榜樣示范法，培養學生自信的優良品質
社會的變遷使得傳統的婚姻家庭觀念受到了前所未有的沖擊，現在家庭離婚率大幅度上升，父母無暇顧及孩子的教育，由此生活在單親家庭中的孩子往往是學校中的雙差生，父母離婚給孩子的心靈造成了巨大的創傷，打破了他們的心理上和感情上的平衡，因而也容易帶來他們行為上的偏差。走進中職學校后，學生往往表現為對環境缺乏安全感，對老師和同學不信任，對自已沒有正確評價，對前途喪失信心。那么做為一名中職德育教師,如何培養學生自信的優良品質呢？首先從點滴小事做起，給學生樹立榜樣。2010年8月新生入學之際,了解到班級中有11人來自單親家庭。我當時的心情特別沉重，一直在不停的思考著如何給學生上好入學的及時堂課，正好入學及時周是封閉軍訓,我想這應該是個好機會。軍訓的及時天,僅有兩名同學沒有叫苦請假,其他同學都有偷懶現象。我抓住時機利用晚上總結軍訓情況時，大肆表揚了這兩位同學,并獎勵給他們一人一個蘋果。第二天,情況有了變化,整個24小時都沒有一個人跟我請假休息。一周下來,成為全校沒有學生掉隊的班級,在軍訓總結大會上受到了表彰。記得當時學生都高興的歡呼起來,我又抓住時機,對他們說,這是咱們班級得到的及時項榮譽,是大家努力的結果，以后在我們班級就是整個學校的榜樣，你們都是的。由此可見，通過榜樣示范法建立學生自信，使學生熱愛生活。
三、運用優化情境法培養學生良好的行為習慣
單親中職生缺少父母的照顧，不僅生活習慣差，學習習慣也存在問題，因此走進校門后在學習和生活中往往表現為懶惰，散漫。他們往往沒有理想，沒有報負，得過且過。試想不培養學生良好的行為習慣，我們的教育將會是失敗的。在幾年的教育教學經驗中，我發現優化情境法能較有效的解決這類問題。德育教師要充分利用學校各項活動創設良好的教育情境，如學校開展技能標兵比賽，生活禮儀比賽等。德育教師還要充分利用班集體創設良好的教育情境，如禮儀誠信主題班會，文明寢室評比等，積極主動實施心理引導，你會發現在潛移默化中，他們變得陽光了，有自信了。記得在2011年9月校運動會中，班級中的劉某就來自一個單親家庭，他私自做主，找來了體校的學生替跑，結果班級成績被取消，同學們都認為我會大發雷霆，可我沒有提及此事，我在尋找一個合適的機會。到了主題班會時間，我提前找來團支書擬定班會題目《誠實守信———從我做起》，在班會中沒有直接批評學生的錯誤，而是讓他們自已去發現，大家爭先恐后表達自已的看法，班會結束做總結時，看著學生的眼神我感到這次班會是成功的。由此可見，運用優化情境法可以較有成效的培養學生良好的行為習慣。
四、結語
綜上所述，單親中職生在職校德育教育中即是重點又是難點，對這類學生的教育應給予重視。建議德育教師在具體教育教學過程中，運用優化師生關系法、榜樣示范法、優化情境法去提高德育教育的效果。
作者：董菲 單位：長春市第二中等專業學校
中職德育論文:中職語文教學德育論文
一、巧用“作者簡介”等文學常識，實施德育滲透
1．提問式。
讓學生回憶作者生平的突出事跡，并從中得到啟迪。如在學習魯迅先生的作品時，可以先了解魯迅作為一代文豪“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的偉大人格，使學生們明白其棄醫從文的目的是什么。啟發學生，作為中華民族新時代的建設者，我們應該為國家經濟建設而努力學習。
2．對比式。
一個作家一生中往往寫過不少作品，教師可以利用同一作家的不同作品進行對比;不同的人生觀、世界觀也造就了不同價值觀的作者，古今中外有很多這樣同屬一個時代、一個階層，甚至是一個家庭出來的文學家、詩人，教師也可以將這種價值觀迥異的作者寫出的作品從形式和內容兩大方面加以比較，使學生們樹立起正確的人生觀和世界觀。總之，既要充分利用“作者簡介”等文學常識這一環節，又不能花過多的時間，影響德育的滲透效果。教師如何把握，就在一個“巧”字———巧妙引入、巧妙挖掘。
二、“第二課堂”與常規教學并列，滲透德育
教學中應盡可能引導學生多參與常規教學之外的活動，使其受到高尚情操的熏陶。
1．開展小型讀書會、影視欣賞等豐富多彩的“類游戲”活動。
前者不必贅述，教師在書目的選擇上應該多下些工夫。關于后者，在欣賞評價影視片的過程中，潛移默化地接受道德教育，這實際上也是一種特殊的語文教學手段。教師可以通過觀影過程中的多方講解，觀影之后的正確引導和梳理將美好之處展現給學生。或將“那無價值的撕破給人看”(喜劇)，或將“人生的有價值的東西毀滅給人看”(悲劇)，使學生受到心靈的震撼，享受美的“沐浴”。
2．參與“校報”的采編工作。
近幾年來，隨著職業教育改革的迅猛推進，職業院校“校報”逐漸在整體教育教學中成為一個獨特的德育平臺。特別是，因之與語文教學天然的密切關系并對教學水平的提高起到了相當大的“倒逼”作用，“校報”不僅成為校園文化建設的重要手段，也是對學生進行德育教育的主陣地。德育信息含量之大、教育方式之多樣，決定了其在職業學校語文教學中德育滲透輔助手段中極其特殊和重要的地位，語文教師應充分利用“校報”這一媒介，在提升學生聽、說、讀、寫能力的同時深化德育。可以讓學生多參與“校報”的采編工作，從而既達到德育教育目的，又在實踐中培養了技能型人才的綜合素質。
3．利用“第二課堂”活動指導學生多讀書，讀好書，讓學生在文學作品的熏陶下，主動地去體驗，去感悟做人的道理。
僅僅靠教材上的幾篇文章對學生進行思想品德教育，那是遠遠不夠的。具體做法是:通過閱讀教材，向學生推薦與之相應的課外讀物，定期交流讀書心得，自由表述自己對作品中人物、事件的法，起到潛移默化地進行自我教育的作用。例如:在學習法國作家莫泊桑的《項鏈》這一課時，我推薦學生課外去讀《皇帝的新裝》。在交流讀書心得時，學生們七嘴八舌地發表自己的看法:有人說皇帝和瑪蒂爾德都是因為愛美才有可悲的下場。話音剛落，馬上有人反對，難道生活就不要美了嗎?經過一番唇槍舌劍的爭論后達成共識:愛美不能脫離生活實際。還有人說瑪蒂爾德很勇敢，沒有被巨額債務壓垮，用十年艱辛的勞動維護了自己的信譽，表現出對友誼的忠誠。馬上也有人持反對意見，沒有在丟項鏈之后就通知朋友，就是對友誼的不忠，受苦是活該……雖然顯得幼稚，卻也邁出了自我教育的及時步。朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學社團等，這些聽、說、讀、寫的第二課堂活動形式生動活潑，很受學生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養有機地結合起來，定會收到事半功倍的效果。
三、寫作教學中的德育滲透
寫作教學是中職語文教學中一個重要的環節，寫作能力是學生綜合能力的體現，要提高學生的寫作能力，關鍵是培養學生關注生活、發現生活、品味生活、感悟生活的能力。
1．深入挖掘，學會“小題大做”。
郁達夫曾說:“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情。”“一粒沙”“瓣花”確實小得不能再小了，但這“小”中卻能“見世界”“說人情”。老舍的《我的母親》取材并非“高大”，卻令人潸然。這足以提示我們的學生:面對大千世界不能采取浮光掠影的態度，要學會“小題大做”，要從身邊瑣事中去體味市井百態，去關注社會，去感悟人生。例如:由新修建的公園遭人為破壞，供人觀賞和健身的鵝卵石被拿的七零八落聯想到提高公德意識，倡導良好社會風尚;從秋風又吹，空塑料袋漫天飛舞想到白色污染，進而聯想到保護環境;從制假造假泛濫現象意識到法制的健全與社會機制的完善等等。應當指出的是，小題大做是一種提煉生活的能力，要找到物與意的契合點，并透過現象看本質，做出合乎情理的感悟。
2．重視日記的自省教化功能，引導學生通過寫日記感悟生活，提升自己的思想道德水平。
寫日記是課外寫作活動的一種形式。有位特級教師說:“日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美。”絕大多數學生寫日記時都說真話，說心里話，這便起到了使人求真的作用。“寫日記能規勸自己上進，勸人改過。許多學生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善美……這便起到了教人向善、愛美的作用。”教師應充分利用日記這種寫作形式的德育功能。
四、結語
對中職學生靈魂的塑造，絕非某一堂課或是某幾次“美文品讀”就可以完成的。將聽、說、讀、寫等能力的培養與德育有機結合，讓德育充分、自然地滲透到語文教學中，追求“羚羊掛角、無跡可尋”的境界，這可以說是實現“文道統一”教學目的的一條重要的原則。
作者：王拎峰 單位：包頭機械工業職業學校
中職德育論文:中職學校德育論文
一、德育課與學校德育工作脫節的現象淺析
1.傳統觀念的影響依然存在。傳統觀念認為：德育課即所謂的政治課，就是講大道理，搞什么假、大、空的那一套，上課就是讓學生學理論、學概念，下來就是背條條，考試就是考條條。在實際的運用中起不到任何的作用。再加上除德育教師之外不少的老師不知道或不了解中職德育新課改的情況，以及在平日的德育管理工作中德育教師沒有起到相應的思想教育和管理責任等因素的存在，導致學校不太重視德育課。在筆者的教育教學實踐中也聽聞不少的班主任抱怨：德育課教師可有可無，他們的教學工作基本上幫不了班主任的忙，班級的管理和學生的思想德育工作還得靠班主任。因而，出現德育教師不管班級，不管學生的思想教育工作，班主任不配合德育教師的情況也是情有可原。同時，還是由于傳統觀念的影響，我們都會認為：德育課教學歸德育課教學，學校的日常德育工作歸學校的日常德育工作。德育課教學是德育老師的事，只管完成教學任務，只管上完課，只管學生考試合格就可以了，至于學生在德育課教學中是否真正養成了相關的良好素質，形成了相關的良好意識和良好習慣等與德育教學無關。學校的日常德育管理是班主任、德育處等部門的事，與德育教師無關。這便嚴重影響了德育課主渠道作用的發揮。
2.德育教師自身的因素。現實的教育教學中，從事德育課教學的教師不少人確實存在沒有把德育課上好的情況。表現在德育教師跟不上時代的潮流，掌握的信息量有限，對職業中專學生存在片面的認識，長期的德育課教學工作產生了所謂的職業倦怠，因而出現了過多的理論說教、單一的教學方式、單一的考核方式等弊端，導致德育課教學質量的下降。加上一些德育課教師本身的責任心欠缺，只管自己的教學工作不管學校的德育工作、班主任的教育管理工作等。再者經筆者對不少中職學校的調查，發現德育教師的“老齡化”（指教齡在15~20年之間者）現象嚴重，教學方法技巧老舊，思想觀念不夠開放。剛畢業的老師大多社會經驗、教學經驗比較欠缺。甚至還有不少是行政領導兼德育課教師，他們經驗豐富優勢較多，但有的人專業并不對口，加上工作繁忙就耽擱德育課的教學工作。另外，德育教師“充電”不足。專業教師每年都會有區、市、省甚至是部級的不同級別培訓，而德育教師除了少量的校、區、市的教研培訓外再無其他。由于對德育教師的培訓培養不夠，加上自身“憑老本”吃飯的陳舊觀念，使得他們的知識量有限、視野狹窄、教學方法手段老舊，直接影響了德育課主渠道作用的發揮。因此，德育教師的整體素質還有待提高。
3.德育教師中不少的人遠離學校的德育工作隊伍。常言道“：不在其位，不謀其政。”德育課教師在傳統觀念的影響下，不少人只管擔任傳統的教學任務，只要自己不在德育管理隊伍就與學校的德育工作無關。現實中，德育課教師不少人遠離學校的德育工作隊伍的現象確實存在。表現在他們多數沒有擔當班主任，沒有在學校的德育管理部門擔任工作，沒有進入學校的德育管理活動中去，據了解，不少學校在每年一度的德育工作聯席會議中竟然沒有德育課教師參加，也就自然而然的造成了德育課教學與學校的德育工作脫節。
二、發揮主渠道作用的幾個思考
1.充分明確德育課教師的職責定位及素質要求。德育課教師除應具備國家法定的教師資格外，還應具有一定的馬克思主義理論修養，較豐富的社會科學知識和從事思想道德教育工作的能力。這是國家對從事中職德育課教學教師提出的職責定位和素質要求，我們從事德育課教學的教師要非常清楚的認識到自己是“塑造靈魂”的主要力量和專門力量，認清自己的職責定位，自覺的按照國家的要求嚴格的要求自己，不斷地完善和增強自己的實力，并按照國家的要求努力地提升自己的能力以符合德育教師的職責要求，圓滿的完成自己的“教書育人”工作。忠實履行德育教師的起碼職責，以自己的實際行動來證明自己是一位稱職的中職德育課教師，發揮德育教師應有的作用。
2.切實從思想上重視德育課在學校德育管理中的地位。思想上的重視十分重要，這里包括兩方面：作為德育教師，我們首先要看得起自己，認識到自己的重要性，認識到改變人的思想和靈魂是最重要的事，我們的工作是偉大和崇高的，是了不起的。所以德育教師必須自強，加強馬克思主義理論修養，深入鉆研社會科學知識，廣泛學習和掌握思想道德教育工作的知識技能，運用到自己的教育教學實踐當中，從而增強自己教育教學的能力。作為學校也應該真正認識到德育課的重要性、認識到德育教師的重要性，切實采取具體有效的措施重視德育課、重視德育教師。
3.切實加強德育教師培訓，提高德育教師的素質。前面提到在職業中專中大多數專業教師每年都會有這樣那樣的不同級別的專業提升培訓，班主任也能得到相應的骨干班主任培訓，而德育教師得到的培訓幾乎為零。這樣不利于德育課教師的成長和專業能力的提升，也不利于德育課教學的有效開展，從而影響了主渠道作用的發揮。因此從學校的角度或相關部門的角度來講，都應該采取切實有效的措施加強德育教師的培訓，提升他們的綜合素質，發揮他們的作用。
4.盡可能讓德育教師進入學校的德育隊伍或參與學校的德育管理活動。讓德育教師盡可能的擔任班主任、年級長，進入德育處、保衛處、團委等德育管理隊伍中。使他們在諸如學校班級開展的日常班會、常規教育、法制、、安全、青春期、愛國主義、文明上網、慎重交友、就業創業指導以及文化體育活動、社團活動、重大節日活動、勞動實踐活動、公益活動、環保活動、學生實習實踐等各種綜合性、常規性的活動，各種日常性或專題性教育活動中發揮優勢和作用。在以上提到的這些教育活動中，德育教師可以有效地將德育課程中的思想理念傳授給學生，達到理論與實踐的有效結合，從而提高學生的思想政治素質、職業道德和法律素質，促進學生發展和綜合職業能力形成。
5.對學生德育成績的考核要盡可能、客觀、公正。在德育課程大綱的評價與考核要求中都提到了：客觀、公正、。筆者在拙作《增強〈職業生涯規劃〉課程教學實效性芻議》中也曾提到我校在評價考核學生學科成績的做法：“學期末的總評成績包括學生平時學習綜合成績和期末考試成績兩大部分。其中平時學習綜合成績包含七個評價內容：出勤、課堂表現、作業完成情況、單元測試、期中考試、校技能培訓或競賽、市省國家技能競賽，每月做一次月評成績。在期末的總評成績中平時學習綜合成績占40%，期末考試占60%。這一做法既客觀又合理，避免了單純按紙筆測驗來評價學生的片面做法。”評價辦法為：學生自評、小組互評、考評組評。
三、總結
綜合平均各項的得分來確定總評等級：優、良、合格、不合格，由家長、班主任、德育處簽章。筆者認為，若能參照以下三方面：平時學習綜合成績、期末考試成績、綜合素質評定等級的評價，來給學生定德育學科的考核成績，并實行等級制，這樣既體現了、客觀、公正的要求，又能有效地發揮德育課在中職學校德育工作中主渠道作用。
作者：毛澤政 單位：福建省廈門市海滄區職業中專學校
中職德育論文:中職導師制德育論文
一、中職學校踐行德育導師制的現狀
浙江省教育廳出臺《關于全省中小學生實施“德育導師制”的指導意見》至今已有九年。學校對德育導師制的重視程度不一，效果也有差別。我省德育導師制開展較早的屬長興中學，已積累了豐富的實際經驗。浙江省教科院院長方展畫在對長興中學德育導師制的實踐進行調研后認為：“德育導師制是學校班主任工作必要而有效的補充，具體就是在‘整體、合作、優化’教育理念的指導下，將學校班級德育的諸多目標、諸多任務分解到作為‘導師’的任課教師身上，導師依據‘用心溝通、以德樹德；竭誠交流、以情動情；刻意磨練、以志勵志；修身垂范、以行導行’的育人原則，既教書又育人，既管理又管導，從而形成整體合作、優化班級教師管理群的一種班級管理模式。”與之不同的是，還有一些學校仍處于嘗試階段，沒有作深入實踐。筆者所在縣的職業學校推行“德育導師制”已有三年，積聚了一定的經驗，也暴露出很多問題。學校推行德育導師制歷經三個階段：一是籌備階段。由德育安全處著手準備，先在教職工大會上動員，再由各班主任根據需要列出受導學生的名單，分給各任課老師。原則上受導對象為所謂的“后進生”———學習能力、思想品德、行為習慣上存在問題的學生，每個德育導師負責一至三名學生。二是施導階段，學校發放德育導師及受導學生的記錄表，用于平時交流時填寫，學期結束上交學校。三是考核階段，將平日要求施導教師與受導學生記錄的談話表及相關材料作為考核依據，納入學期或學年德育考核。實踐下來，效果不很理想。據筆者調查，在實施初期，教師“每周與受導學生交流一次”的占45%，“兩至三周一次”的為30%；后來就迅速減少，有的甚至一個月不與學生交流一次。學期結束前，有的德育導師一次性填完表格上交即完事，有的干脆沒交。在考核方面，學校考核過于籠統，缺乏評價的操作性，缺乏過程性考核制度，大多德育導師由開始的一點“勤”，演變為后來的形式主義。學校整個德育導師制的實踐可謂“淺嘗輒止”。師生對“德育導師制”總體上滿意程度較低。
二、中職學校在德育導師制實施中存在的問題及相應對策
中職學校中推行的“德育導師制”，讓更多的教師關心、指導學生的思想、生活、心理健康與學習，有助于形成全員參與管理的新格局。但在實踐中也暴露出一系列問題。
（一）定位不準：應明確自身角色角色定位是角色執行的前提，模糊的角色定位只能帶來行動上的不自覺，以致效果受損。一些中職學校對德育導師的角色沒有形成統一的認同，以致產生了各自為陣、隨意施導的現象。有的教師因為教學任務重，就對受導者予以一點學習上的鼓勵就算是德育導師施導的全部內容了；有的教師在自己空閑時，叫來受導學生，隨意聊一通話，算是盡上導師的職責；有的教師純粹從經濟上關心，受導學生缺乏生活費，慷慨地拿出錢借給對方就算完事。如此種種，都是對德育導師制職責的片面解讀。筆者以為，德育導師制首先需要在概念上加以明晰：教師擔任學生德育方面的導師，有對學生進行教育的職責，其角色應是“學生思想上的指引者、學習上的輔導者、物質上的求助者、心理上的疏導者與學習上的指導者”，其中“，思想上的引導者”與“心理上的疏導者”是主要角色。同時，德育導師制不能代替德育安全處與班主任的職責，中職學校應采用以班主任工作為主、德育導師制為輔的多元德育模式。
（二）準備不實：應滿足培訓需要學校推行德育導師制首先就要讓德育導師對自身的職責、德育的任務及方法有充分的了解。筆者所在的學校沒有實施這個準備階段，德育導師在沒有準備的情況下，就倉促地接受“導師”的身份與使命，效果自然就不理想。問卷調查顯示，認為“開展德育導師制前需要培訓的”占95%，說明絕大多數教師需要并希望學校能組織相關的培訓，學校或師資培訓機構可以把德育導師的培訓作為一個新的培訓項目。與德育導師制相關的培訓主要涉及兩大內容。一是開展學校相關工作負責人的培訓，學校要預先提供制度保障，如檔案制度、學生家訪制度、談心與記錄制度、會診制度等。這些制度需要在“德育導師制”開展前預先設置，否則會直接影響后面的工作成效。二是開展德育導師的培訓，以理論學習、專題討論、模擬實踐的方式對他們進行培訓，讓他們掌握一定的心理健康輔導與咨詢技巧。這樣的培訓可以貫穿在“德育導師制”實行的整個過程中。
（三）教育不當：應尊重學生心理需求德育導師制工作的核心與落腳點是學生的實際需求，包括思想上的矛盾、心理上的困惑、行為習慣上的偏差等。在具體的實踐中，教育不當的問題也比較突出。一是沿襲舊的說教式教育方式。德育導師制關注的是學生的個體生命體驗，“把他們看作一個個鮮活的生命體去呵護、去贊美、去矯正，讓學生的生命在發展的過程中享受生命成長的快樂……德育不再是板著面孔的說教，而是朋友式的推心置腹，親人般的親切自然”。德育的本質意義在于生命關懷，至少是心理關注，所以應該基于學生的需要去傾聽，但在與受導學生交流中筆者發現，學生反映最多的是教師的道德優越性，這容易使他們本能地產生抵觸情緒。如有個德育導師及時次把受導對象叫來，簡略地詢問了對方學習生活的情況后，就請學生在“受導學生手冊”中填寫談話記錄內容。這讓學生感受到自己“是班里不聽話的人”或“有些不良習慣，被人當作另類學生，而且被詢問一些隱私”。可見，德育導師應充分尊重學生心理，特別是對方的隱秘，教育方式不能居高臨下地說教，而應以平等的朋友身份與學生相處。二是忽視學生心理層面的需求。相對傳統的德育，德育導師制的一個特征就是對學生心理層面的關注。據調查，筆者所在縣的職業學校，有60%的教師認為“德育導師最基本的任務是給予學生心理疏導”。中職學生的一些不良習慣及行為不是道德問題，更為主要的可能是心理問題。德育工作的核心不是知識性地說教，而是一種情緒的感染與交流。忽視對方的心理需求是造成“德育導師制”實效低下的重要原因。
（四）評價不全：應落實德育實效任何一項教育活動都離不開評價，德育導師制也不例外。筆者調查了一所中職學校后發現，在德育導師制推行了一學期后，學校雖然收交了德育導師與受導學生填的表格，但這些表格只是表層的文字記錄，沒有形成的考核評價材料。如此，對德育導師工作缺乏的評價，影響了后續活動的開展。對德育導師制相關工作的考核，除了檔案制度、學生家訪制度、談心與記錄制度、會診制度的落實外，還可以采用定期會診與檢查相結合的方式。定期會診可以一個月一次，檢查可以一學期一次。另外，量化的方式可用“導師自評+導師工作領導小組評價+述職評分+班主任、學生評分”的方法。提高評價的實效性，需要在德育導師制的實踐過程中完善德育材料。周亮在《實施“德育導師制”是探索職教的新途徑》一文中總結了德育導師制的“雙檔案”經驗，即學生成長的檔案與學生跟蹤檔案。學生成長的檔案包括受導學生成長過程中的閃光點與不足、與學生家長聯系溝通的記錄、師生活動的過程；學生跟蹤檔案包括受導學生家庭狀況（家庭結構、文化程度、教育方法、工作狀況等）、學生發展的中長期目標等。
總之，德育導師制以導為主，以管為輔，有助于形成全員德育格局，提高教師德育能力，因而在中職學校有廣闊的實踐空間。與此同時，其在實施過程中因諸多理念及實踐方式的不足也存在著一些問題。筆者以為，只要在實踐中明確職責、充分準備、關注心理、夯實評價，就一定能切實提高德育導師制的實效，享受德育導師制給中職德育帶來的實惠。
作者：鄧水仙單位：開化縣教育局
中職德育論文:加強中職班主任德育論文
一、中職班主任在德育教育中起著非常重要的作用
現在，中職學校已經背負著作為祖國現代化建設的一項重要職責，并且承擔著為國家培養創新型技術專業人才的責任。現在，針對新時期中職德育教育的特點，當前的目標是將中職學生良好的就業心態培養起來。首先，應該了解目前中職學生仍存在很多厭倦學習的問題，例如自主學習能力較差、逆反心理較強、產生厭學情緒，甚至會做出一些違反道德底線的行為，導致中職學校出現了很多不良風氣，這就證明了現在對中職學校學生進行德育教育是非常必要的。只有通過對學生進行德育教育才能夠逐漸改善這些狀況。其次，應該正確認識到中職學校的職責是為國家培養專業技術人才，不僅要教會學生書本上的知識，也應該讓學生學會怎樣才可以適應這個社會、怎樣面對壓力、增強自身對未來的目的性等都是一些比較重要的環節。所以，加強中職班主任德育教育方面的工作勢在必行。
二、中職學校德育教育工作現有情況
隨著最近幾年我們國家中職學校德育教育課程改革的不斷發展，德育教育工作已經越來越被國家及社會關注，但是依舊有很多缺陷存在于中職學校教育中。德育教育工作已經在社會中占據越來越重要的地位。很多學校對德育教育思想仍然沒有足夠的重視，對德育教育的具體內涵沒有足夠理解，至今還只是停留在追求升學率的層面，卻忽視了中職學生心理存在的問題。同時，中職學校的領導以及教師也都過分遷就學生，中職學校只是注重不斷招納新生，忽略了針對學生的嚴格管理，仍然只是遵照我們國家傳統的德育教育方針，平時課堂教學過于單一，沒有具體的教學方案。長此以往，不僅學生對課程提不起興趣，教師教學過程也非常枯燥，缺乏信心，造成德育教育工作開展的困難。
三、加強中職班主任德育工作的有效性
1.培養良好作風的班干部學生在學校學習的時候更注重成長的環境就是班集體，一個班級的人文環境以及心理想法甚至學習風氣，都跟學生的生活成長密切相關，所以一個班級的班風非常重要。而一個班的班風除了在班主任的影響下，更具有影響力的便是班干部。在對班干部進行選拔的過程中，一定要做到公正、公平、公開，不可以偏聽偏信，不以學生的學習成績為選拔班干部的依據，讓學生可以積極參與到班干部選拔中，并且定時定期地對班干部工作進行驗收考核。在這一過程中，不僅可以對班干部進行監督作用，也可以促進學生的積極性，長此以往，可以樹立優良的班級風氣。
2.尊重學生，不歧視差等生作為中職學校的班主任，應該充分尊重學生，不應該將學生的學習成績作為評定一個學生好壞的標準，更不應該歧視差等生，應該給予差等生更多的愛護以及關心，爭取可以讓差等生慢慢逆轉，早日將學習成績提高上來。對待學生必須一視同仁，不可以存在任何偏愛。其實在學生的眼里，班主任對待學生哪怕只有些許的不同，都會造成對學生的傷害，讓他們身心受到挫折，導致差等生的學習積極性越來越差，隨之成績也會越來越差，這樣不僅讓學生在學習上沒有辦法提高，而且對他們的德育教育工作更是無法開展，最終導致差等生越來越差。中職學校內部的德育教育將會直接影響學生以后的工作以及生活。所以，將中職學校內部德育方面的教育工作抓好是一項非常重大的課題。中職學校的班主任，應該將德育教育工作充分重視起來并作為教學重點。現在中職學校德育教育教學工作依舊存在很多不足，班主任在這時必須發揚他們勇于承擔責任的德育教學精神，不僅要認清教學形式，更應該結合自身所具備的實際教學水平來實施教學，加強對中職學生的德育教育培養，進而為我們國家的中職學校德育教育工作作出更多、更大的貢獻。
作者：王爽單位：長春幼兒師范學校
中職德育論文:中職學校創新德育論文
一、創新的德育工作中的教學目的
隨著科技的進度和發展，面臨德育教學的研究，教師工作者應該充分了解目前傳統的德育工作中簡單目標，提高處理科技目的的能力，充分處理好人與社會可以自然和諧的發展的新理念、新構想。以“新理念、新思路、新文化、新教學”為主要教學目的培養中職學校在德育上的教學研究。
（一）教師自身素質的建立要培養可以再德育工作上教學的教師需要其自身有一定的教學素質。具有較為深厚的愛國主義色彩，有強烈的民族自豪感，有豐富的品德教學知識，熟悉我國的歷史，了解我國的基本國情，熱愛祖國，有高度的民族使命感，把個人的人生理想與國家的發展相結合，發揚民族精神，以國家的經濟利益為最基礎的、最根本的利益，積極參加社會活動，了解國家政治局勢，為國家的建設做出自己的一份力量。擁有這些素質的教師才能勝任德育工作的教學與研究。
（二）德育工作的一體化理論將德育工作的研究以對學生培養自身的價值理論和價值觀點、自覺的遵守社會公共品德建設、將社會的公德、職業的準則、環境保護道德、國家法律規定相結合，處理好個人與集體、國家、學校之間的關系，熱愛為人們服務，有較高的精神理論思想，關心人與人之間的關系，崇尚合作教學，培養良好的人際處理關系，熱愛自然資源，熱愛生命、尊重生命，可以將人與社會、人與自然緊密的結合起來，以一種可持續發展的態度理論基礎來學習。
（三）德育工作對于創新教育的雙重影響在德育教育教學過程中，要開發處理好事宜的教學研究環境，大力培養創新精神，使其可以有較開闊的視野，較高的改革處理觀念和急迫的創新欲望，對于已有的傳統道德理論知識引導學生可以了解學習，獨立思考其主要優缺點，面對現代社會的不適應性有哪些，對已有的德育理論進行研究和突破，研究其理論意義，開拓知識改革，提高創新意識，增強競爭進取機制，敢于突破舊有的陳規，探索真理，不拘一格的創新人格理論思想，加強學生面對挫折的處理問題的能力，提高其抗壓性、挫折性的能力，提高其堅定的創新素質。
（四）引導學生德育上的自主學習理論德育教學工作的宗旨是要激發學生在品德上的自我認識，自我總結和自我規劃，這有利于其自我能力的培養和面對復雜的社會影響思路，能夠很好的處理和判斷，選擇合適的處理辦法，學習有益于自身發展的品質，抵制腐朽的思想，抵制不了的誘惑，將進步的道德理論知識和合理的行為規范相結合，處理好自我學習，自我培養、自我發展的最終目標，這有益于人格的塑造和愿望的實際要求，堅持處理好在實際社會中可能會遇到的問題，實踐其學習到的品德思想，抵制和處理好自我品德的優化和提升。
二、創新德育工作中的教學形式
教導者需要按照社會規律的發展需要，結合實際在思想上引導學生在德育上建立新的目標和新的發展思路，將發揚民族的傳統道德品質外還需要與先進的文明精神相結合，關注學生的日常生活，了解現代社會的改革和文化的創新帶給學生的獨有的帶有民族色彩的，生活化的創新精神理論基礎和內容體系。
（一）結合統一化的國內外德育創新方法通過對已有的本國品德教育的研究，學習世界各文明的道德成果，二者相互融合，形成適合目前科技進度下，新社會、新世代的發展。我國的道德理論是經過數千年的文明發展，形成完善的體系，通過大量的詩詞文獻、生活雜記、人物傳記等流傳下來，被后世學習和推崇，在強烈的民資精神、民族自豪感的啟迪下，結合世界的道德理論，使之成為符合我國國情的新的民族現代道德理論，從當今的民族精神中尋找其溯源，社會的發展和改革影響著創新思想的成長，道德教育的創新，需要汲取的國外思想，結合本國原有的思路和新的發展進程，加以整合和發展，形成可以適應本國發展的有特色的新的優良傳統道德體制，這有益于新形勢下，新思路下我國社會道德的合理發展。
（二）從實際出發、突破舊有框架結合實際，構建社會的道德內容和教學質量，了解學生們的個人現實生活中可能會遇到的問題，將道德理論與實際生活相結合，構建適合的、有特色的品質的教育體系和教育內容，將德育內容落實到社會生活中，真正的發揮其可能帶給人們的人生精神、人生認知、人生肯定和發展的提高。
（三）系統化德育工作的發展系統化的德育工作的發展與創新是建立在一個開放性的合理性的穩定系統中的，我們不斷的從經濟變化中汲取創新的思路和創新的教訓，結合學生自主的創新個性，在保障其總體德育發展規程的前提下，發展其特有的個性品質。
三、創新德育工作中的教學方法
結合德育工作的新目標、新思想，總結其歷史經驗和實際道德教育水平，切合實際的以實際實踐操作為主要基本原則，以文化教育方式和現代科技發展水平相結合的發展手段，建立獨有的、有中國特色的有規律性的、有時效性的道德教育方法。
作者：劉宏嬌單位：哈爾濱勞動技師學院
中職德育論文:系統化理念引領中職班主任德育論文
1樹立系統化的德育理念
中職校德育工作要以科學發展觀為指導，以學生發展為本，為學生成才服務，引導學生學會學習、學會做事、學會共處與學會發展。這就要求中職班主任對學生在校學習的德育工作進行思考、整體設計。而當前大多數中職班主任只針對學生出現的問題進行德育教育，德育工作處于一種見珠打珠、見子打子、缺乏理念引領的散亂被動狀態。因此，要使德育工作卓有成效，中職班主任要樹立系統化的德育理念，系統化地思考和設計德育方案，即系統化地制定德育目標、整合德育內容、設計德育方法、構建德育評價機制等。
2系統化地制定德育目標
德育目標即德育的預期結果，是對德育活動結果的具體要求，對德育工作產品的質與量的規定。它是德育工作的出發點和落腳點，制約著整個德育活動的開展。如果沒有明確的目標指導，會造成德育工作的盲目，難以收到實效。因此中職班主任要以人為本，即以中職生成才的內在要求為出發點，根據整體性與層次性相統一的原則，系統化地思考和制定德育目標。課題組以《中小學德育工作規程》為綱領，以思想、現實和個體發展為依據，對中職生在校學習的德育工作進行整體的思考，認為中職班主任德育工作應達到以下目標：
（1）學生具有愛國愛民、奉獻社會的價值觀。
（2）學生學會珍愛生命。
（3）學生具有愛心、會感恩、講誠信的人格品質。
（4）學生紀律觀念強，能自覺遵紀守法。
（5）學生具有良好的行為習慣。
（6）學生具有健康的心理品質。
（7）學生具有正確的戀愛婚姻觀。
（8）學生具有建立良好人際關系的能力。
（9）學生具有良好的職業道德。
3系統化地整合德育內容
中職班主任德育工作的內容繁雜，課題組根據德育目標、教育對象以及社會發展，參考相關文獻，根據系統整合、整體滲透、整體塑造、循序漸進的原則，對每個學期德育工作的內容進行篩選、邏輯設計和有機羅列，構成一個有機的整體。概括起來，主要包括三大主線。
3.1公德公德教育主要包括愛國愛民、關心時政、遵紀守法、維護正義、保護環境、感恩社會、服務社會等的教育。使學生具有民族自尊心和自信心，自覺維護祖國的榮譽、獨立統一和民族的大團結，把個人利益與國家利益聯系起來,做一個忠誠的愛國主義者。樹立法制觀念,知法、守法、用法，自覺維護校園的安全秩序和社會穩定。愛護公共財產、抵制不良社會風氣，樂于助人、見義勇為。樹立以社會主義集體主義為核心的人生觀和價值觀。努力為人民服務,富于奉獻精神,具有艱苦奮斗的精神和強烈的使命感、責任感，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。
3.2私德私德教育主要包括珍愛生命教育、孝心愛心教育、人格品質教育、行為習慣教育、人際關系教育、健康教育、審美教育、戀愛教育等。使學生具有自尊、自愛、自律、自強的個性心理品質；具有孝敬長輩、尊敬師長、與人為善、謙虛謹慎、言行一致的道德品質，養成文明的行為習慣，具備健康的心理素質，具備健康高雅的審美情趣和正確的戀愛觀。3.3職業道德職業道德教育主要包括愛崗敬業教育，團結合作教育,誠實守信教育，遵守行業規則教育,進取精神教育、創業精神教育,奉獻社會教育等。讓學生樹立正確的學習目標，勤奮學習、勇于探索，努力掌握現代科學文化知識，具備勤勞敬業、團結協作、誠實信用、講求實效、公平競爭、開拓進取、艱苦奮斗、樂于奉獻等觀念。
4系統化地設計德育方法
完整的道德品質由道德認知、道德情感、道德意志以及道德行為共同組成。傳統的班主任德育工作多通過班會以規勸、說服、紀律訓誡等理論的方式進行，這種方式感性特征較弱，形式較單一，可接受性弱，學生往往只是入耳，難以入腦、入心，無法體驗到道德實踐帶來的快樂與愉悅，難以引起教育對象的內心共鳴。因此課題組從重視理論與實踐的銜接出發，強化學生的實踐體驗，以心理學、教育學、人際溝通、美學等學科理論為指導，遵從認知規律，對每個德育內容進行認真探討分析，從認識場、體驗場、實現場三個方面系統化地設計適宜的教育方法，讓德育方法豐富多彩、生動活潑、科學實效，以培養學生完整的道德品質。
4.1認識場認識場就是綜合運籌多種途徑幫助學生形成相應的道德認知、道德觀念。實踐表明，主題班會是學生道德認知的核心載體，傳統班會課往往由班主任針對學生集體中近期的問題做單向的說教，見珠打珠，形式單一，缺乏主動性和系統性。課題組根據德育的系統性目標設計一系列主題班會，編成一個有機的整體，形成可控性、系統性、針對性、靈活性的完整統一。讓學生于循序漸進中形成系統的道德認知。每次主題班會要打破傳統的乏味單調的灌輸、填鴨式教學，而主要采用交流法開展，系統地、連貫地向學生表達情感和觀念，并及時接納學生的互動、反饋，這種方法強調啟發式教學的開展，關注學生的心靈動向，對學生進行德育的價值引領，讓學生更感興趣、主動接受，從而實現道德觀的主體建構。
4.2體驗場體驗場指班主任在學生身邊構筑一個良好的道德體驗場，讓學生在潛移默化中培養系統的道德情感、道德意志。這主要采用環境法和角色法。環境法是班主任對班級進行系統化、制度化的人性化管理，給學生營造積極的德育氛圍，讓學生在積極向上的班集體中得到系統的道德體驗，如同身處芝蘭之室，在良好環境的潛移默化中受到德育內容的影響，得到身心的發展。角色法是在真實或模擬的場景中，通過角色的代入，學生產生情感共鳴，助其思考并在道德上得以發展。
4.3實現場實現場就是讓學生在實踐活動中實現道德的社會價值。讓學生的道德認識得到鞏固，強化道德意志，形成良好的道德行為。實踐法能夠將德育的顯性和隱性因素在活動中有機結合起來，讓道德回歸生活，讓生活成為道德最重要的老師。班主任應有系統、有目的性地組織學生參加各種校內外活動，如社會體驗、實訓活動、感恩活動、勞動活動等，讓學生在社會中去實踐理論，認同理論，體驗道德價值，增強道德情感，養成道德行為。同時要強化學生的日常行為，讓學生在學習生活的瑣屑行為中積淀道德品質，自覺地培養和固化道德行為。
5系統化地構建德育評價
德育評價是根據一定的標準，對受教育者的知、情、意、行各方面作出判斷與總結，旨在形成正確的認知和良好的品行。調查表明，大多數中職班主任對學生進行德育評價過分注重知識層面的考核，將評價目標窄化為讓學生掌握道德知識，這種評價存在著評價主體非自主性、評價形式單一化、評價結果重定量輕定性的傾向，這會導致評價結果的偏差不實。課題組從以下方面系統化地對中職班主任德育工作進行評價：
（1）構建多維評價指標。依據客觀性原則、自省性原則、現實性原則、發展性原則、可操作性原則設計德育評價指標的要素、內涵、權重和等級，實行多維價值評價標準，構建科學的評價指標。
（2）設計多元評價方式。采用過程性評估與終結性評估相結合、自我評價和他人評價相結合、定量評價與定性評價相結合的多元評估方式，注重德育效果的形成過程和積累，對構成德育效果的諸多要素通盤考慮、評估。采用學生檔案袋、教師評語、自我評價等多種方式進行評價，注重發展性評價的運用，鼓勵受教育者進行客觀、積極的自我評價。總之，要用發展的眼光對學生進行評價,真實、地反映學生的德育效果，從而激發學生內在德性成長，實現對學生德育品質的自我內化。
（3）實施多主體評價。在傳統的德育評價中,往往只由班主任通過打分或操行評語的封閉方式來進行,評價主體是單一的，評價的真實性、性和性大受影響。因此要構建學生自評、小組評議、教師評價等多元主體評價體系，拓展評估主體的參與范圍，讓主評價從封閉走向開放，促進學生的自我反思、自我教育和自我發展，從而提高評價科學性和真實性。
作者：戚林韋紅莫麗平單位：玉林市衛生學校
中職德育論文:當前中職學校創新德育論文
一、創新的德育工作中的教學目的
隨著科技的進度和發展，面臨德育教學的研究，教師工作者應該充分了解目前傳統的德育工作中簡單目標，提高處理科技目的的能力，充分處理好人與社會可以自然和諧的發展的新理念、新構想。以“新理念、新思路、新文化、新教學”為主要教學目的培養中職學校在德育上的教學研究。
（一）教師自身素質的建立
要培養可以再德育工作上教學的教師需要其自身有一定的教學素質。具有較為深厚的愛國主義色彩，有強烈的民族自豪感，有豐富的品德教學知識，熟悉我國的歷史，了解我國的基本國情，熱愛祖國，有高度的民族使命感，把個人的人生理想與國家的發展相結合，發揚民族精神，以國家的經濟利益為最基礎的、最根本的利益，積極參加社會活動，了解國家政治局勢，為國家的建設做出自己的一份力量。擁有這些素質的教師才能勝任德育工作的教學與研究。
（二）德育工作的一體化理論
將德育工作的研究以對學生培養自身的價值理論和價值觀點、自覺的遵守社會公共品德建設、將社會的公德、職業的準則、環境保護道德、國家法律規定相結合，處理好個人與集體、國家、學校之間的關系，熱愛為人們服務，有較高的精神理論思想，關心人與人之間的關系，崇尚合作教學，培養良好的人際處理關系，熱愛自然資源，熱愛生命、尊重生命，可以將人與社會、人與自然緊密的結合起來，以一種可持續發展的態度理論基礎來學習。
（三）德育工作對于創新教育的雙重影響
在德育教育教學過程中，要開發處理好事宜的教學研究環境，大力培養創新精神，使其可以有較開闊的視野，較高的改革處理觀念和急迫的創新欲望，對于已有的傳統道德理論知識引導學生可以了解學習，獨立思考其主要優缺點，面對現代社會的不適應性有哪些，對已有的德育理論進行研究和突破，研究其理論意義，開拓知識改革，提高創新意識，增強競爭進取機制，敢于突破舊有的陳規，探索真理，不拘一格的創新人格理論思想，加強學生面對挫折的處理問題的能力，提高其抗壓性、挫折性的能力，提高其堅定的創新素質。
（四）引導學生德育上的自主學習理論
德育教學工作的宗旨是要激發學生在品德上的自我認識，自我總結和自我規劃，這有利于其自我能力的培養和面對復雜的社會影響思路，能夠很好的處理和判斷，選擇合適的處理辦法，學習有益于自身發展的品質，抵制腐朽的思想，抵制不了的誘惑，將進步的道德理論知識和合理的行為規范相結合，處理好自我學習，自我培養、自我發展的最終目標，這有益于人格的塑造和愿望的實際要求，堅持處理好在實際社會中可能會遇到的問題，實踐其學習到的品德思想，抵制和處理好自我品德的優化和提升。
二、創新德育工作中的教學形式
教導者需要按照社會規律的發展需要，結合實際在思想上引導學生在德育上建立新的目標和新的發展思路，將發揚民族的傳統道德品質外還需要與先進的文明精神相結合，關注學生的日常生活，了解現代社會的改革和文化的創新帶給學生的獨有的帶有民族色彩的，生活化的創新精神理論基礎和內容體系。
（一）結合統一化的國內外德育創新方法
通過對已有的本國品德教育的研究，學習世界各文明的道德成果，二者相互融合，形成適合目前科技進度下，新社會、新世代的發展。我國的道德理論是經過數千年的文明發展，形成完善的體系，通過大量的詩詞文獻、生活雜記、人物傳記等流傳下來，被后世學習和推崇，在強烈的民資精神、民族自豪感的啟迪下，結合世界的道德理論，使之成為符合我國國情的新的民族現代道德理論，從當今的民族精神中尋找其溯源，社會的發展和改革影響著創新思想的成長，道德教育的創新，需要汲取的國外思想，結合本國原有的思路和新的發展進程，加以整合和發展，形成可以適應本國發展的有特色的新的優良傳統道德體制，這有益于新形勢下，新思路下我國社會道德的合理發展。
（二）從實際出發、突破舊有框架
結合實際，構建社會的道德內容和教學質量，了解學生們的個人現實生活中可能會遇到的問題，將道德理論與實際生活相結合，構建適合的、有特色的品質的教育體系和教育內容，將德育內容落實到社會生活中，真正的發揮其可能帶給人們的人生精神、人生認知、人生肯定和發展的提高。
（三）系統化德育工作的發展
系統化的德育工作的發展與創新是建立在一個開放性的合理性的穩定系統中的，我們不斷的從經濟變化中汲取創新的思路和創新的教訓，結合學生自主的創新個性，在保障其總體德育發展規程的前提下，發展其特有的個性品質。
三、創新德育工作中的教學方法
結合德育工作的新目標、新思想，總結其歷史經驗和實際道德教育水平，切合實際的以實際實踐操作為主要基本原則，以文化教育方式和現代科技發展水平相結合的發展手段，建立獨有的、有中國特色的有規律性的、有時效性的道德教育方法。
作者：劉宏嬌 苗博凱 單位：哈爾濱勞動技師學院
中職德育論文:基于微信研究中職生德育論文
一、中職德育教學的現狀
（一）德育方式單一，不易使學生接受
在中職教育中，雖然學校也重視學生的德育，但是其教育的方式仍是傳統的教育方式，很多教師在開展德育教育工作時，只重視學生的共性問題，對學生的道德認識以及學生的接受能力、領悟能力等個性差異都沒有給予必要的重視，導致在教育工作中缺乏針對性的教育。有些教師，為了使學生不出現違紀行為，為了管好班集體工作，對學生采取禁止、責備等教育方式，明確規定學生“能做什么，不能做什么”，很少發揮引導者的作用，缺乏對學生進行正確的引導，即使是引導也是以灌輸為主，且德育內容枯燥空洞，以理論為主，灌輸式的德育方式很難使學生接受，久而久之，學生就將教師的德育教育也就當做耳旁風，使學校的德育教育流于形式化、口號化以及文件化，收效甚微[2]。
（二）學校重視政治素質的教學，忽視了學生品格和職業道德
教育根據統計，在中職畢業生就業失敗的典型案例中，有40%左右的畢業生是由于責任心不強、沒有敬業精神、不能遵守企業的紀律[3]，可見，因中職畢業生的職業道德和品格問題是導致就業失敗的重要因素，這種現象的出現跟中職的德育教學有著密切的關系，在中職的德育教學中，學校只重視對學生的政治思想的教育，而忽視了對學生的品格和職業道德教育，導致部分學生的品格和職業道德不能滿足企業用人標準。
（三）社會負面信息的沖擊影響的德育效果
隨著互聯網的普及，學生接收信息的來源更加廣泛，各種信息不斷的沖擊這學生，包括積極的、消極的，有營養的、沒營養的，一些不良的思想和觀念沖擊著部分學生的思想，影響著他們的人生觀、世界觀、價值觀，導致他們在日常生活中，行為不規范、心理素質差[4]。意志力弱、受不了打擊，而中職學校的德育教育又未能夠跟上社會的發展，使那些負能量嚴重影響著學校德育正能量的傳播，使德育效果不盡人意。
（四）學生心里障礙影響的德育效果
中職生都是在中考中失敗的學生，是因為不能讀普高才不得不選擇讀中職，因此他們心里也比較痛苦，而且社會上對中職生的評價較低，大多數人不看好中職畢業生，導致一些中職生出現自卑的心里。由于中職生都是在15-18歲左右，他們的認知能力還有限，對很多事情還不具備分辨能力，容易受到外界的影響，出現盲目跟從的心理，例如，在老師和家人的鼓勵下，雄心壯志的說自己要好好學習，結果受到周邊同學的影響，盲目跟隨，與其他學生一起放棄學習，中職生的心理障礙問題也就影響的德育教學的效果[5]。（五）中職學生的法制觀念淡薄由于從小家庭教育和學校教育都只重視學生對課本知識的理解與接受，對學生的法律知識講解較少，使學生的法治觀念不強，對生命的尊重程度不夠，而且由于受到電視劇、游戲、網絡中武力、暴力的影響，有些學生認為武力可以解決一切問題。
二、微信在中職生德育教育中的應用研究
（一）互相關注，加強師生之間的聯系
在傳統的中職教育中，主要以教師為主體，學生是被動的接受者，這種教學模式，師生之間是不平等的，而且德育的理論知識又與生活實踐相脫離，使學生對德育產生疲勞甚至反感，甚至導致師生之間出現了信任危機，學生在課外幾乎不會主動與教師交流，教師也很少與學生交談，形成惡心循環，嚴重影響學校的德育教學效果，因此怎樣加強師生之間的交流，促進增強師生之間的信任感成為了一個難題。微信可以很好的解決這個問題，在微信中，師生之間是平等的，雙方在權利、地位上的平等能為彼此之間的交流營造一種輕松、和諧的氛圍，通過微信互相關注，學生感覺到教師在關注自己，教師不再是難以接近的，從而漸漸與教師增加交流，同時，學生也在關注著教師，通過朋友圈，了解教師的動態，并通過評論表達自己的想法，轉發自己感興趣的話題，從而加強了與教師之間的情感交流，教師通過關注學生的動態，可以了解學生的活動、心理狀況，并根據學生的狀態適當的給予評論。而且在微信中，師生之間的交流是通過文字或者語音，有些問題能更好的表達，而且也更有針對性，久而久之，通過交流，消除了師生之間的隔閡，使師生之間建立了相互信任、友好的關系，從而教師的德育教學也就能更好的開展，德育教學的效果也能逐漸的提高。
（二）發揮微信的心理輔導作用
目前，微信在中職學校中得到學生的青睞，成為學生抒發情感的重要平臺，他們在微信朋友圈中，將自己的思想變成文字或圖片表達出來。在現實生活中，有些因學生人際關系疏離產生失敗感，而通過微信的關注度，學生的自我價值實現問題得到了滿足，因此，很多學生更依賴于這種微信帶來的滿足感，從而忽視了現實生活中的人際交往，致力于擴展微信交際圈，雖然微信在一定程度上滿足的學生的心理需要，但是那是虛擬的，不能從根本上解決學生的心理需求，久而久之，學生的現實人際關系會越來越差，心理上產生沉重的負擔，引發嚴重的心理問題。在德育教育中，面對面的心理教育一般很難打開學生的心扉，因此人的思想具有隱蔽性，因此可以通過微信這種虛擬的交流平臺打破面對面的交流方式，在微信中，人與人之間的交往縮小了心理距離，也降低了人們的心理防范意識，個人隱私也能夠得到較好的保護，在這種虛擬的環境中，學生更能夠將自己心中的苦悶、所想、所感等傾訴出來，德育教育者通過微信可以掌握學生心理活動，對學生在學習、思想、心理等方面的問題能夠及時的給予關注，并且給予及時的輔導，幫助學生解決煩惱，消除不良的情緒與心理。通過微信，德育教育這可以有針對性的對學生進行思想輔導，打破了傳統的共性教育，更關注與解決學生的實際問題，而且教育者可以對學生的心理進行總結和探討，不斷的改進德育工作。
（三）使用微信進行安全教育
微信的交流功能保障了人與人之間交流的隱秘性，保護了個人隱私，但是由于在微信交流中信息的不可見性，陌生人之間的交流難度也相應下降，這就給了不法分子傳遞虛假信息與不良信息可乘之機，而且中職學生對于信息的辨別能力還不夠，導致中職學生很容易遭受不法分子的傷害，因此，學校要針對這一特點，引導學生規避微信交流中存在的風險，教育學生用正確的方式處理與陌生朋友之間的關系，告訴學生微信交往中存在的安全問題，并用實際的例子教導學生怎樣應對不同的情況，同時，普及相關的法律安全知識。
（四）建立班級微信交流平臺
微信對學生的影響很大，可以在班級中建立一個公共的微信交流平臺，德育教育者利用這個微信平臺進行信息交流，宣傳正面的、積極的電子商務信息與文化，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀，還可以利用這個微信平臺進行微演講，微咨詢活動，學生在微信平臺中利用語音或者文字圍繞某一個關于德育的問題進行研究，各抒己見，還可以通過答疑解惑活動進行德育教學。
（五）利用微信創新中職生德育教學
在現實的德育教學中，由于教學內容枯燥，教學方式單一，導致學生對德育教學興趣不濃，因此，在德育教學中，可以發揮微信的功能，提高學生的學習興趣。微信中有熱點推薦功能，可以從中及時發現學生比較感興趣的話題，然后將這些話題引入教現實學中，吸引學生的注意力，加強與學生的互動，進而積極的引導學生。而且，還可以利用微信通知和活動，將各種豐富多樣的有關德育的知識在微信群組里或者朋友圈里，從而影響學生的思想，還可以利用微信中拍照的功能將身邊的事物、信息分享，從而調動學生參與的熱情，激發學生的興趣，從而潛移默化的影響著學生的。
三、將微信運用于德育教學應注意的問題
德育教育者在將微信運用于德育教學中時，要注意發揮自己的監督引導作用，例如，學生在微信中圍繞某一個關于德育的問題進行公開討論或演講時，教師要進行監督和適當的引導，有些學生可能思想上存在偏差，在微信平臺中發表的觀點會造成負面影響，此時，教師就需要對該學生的言論進行的點評，對該學生的思想進行引導，并且及時的反饋對學生的問題進行及時的反饋，用鼓勵的話語、正能量的語言、積極的態度影響學生。還有，教師不能過于形式化，與學生互相關注之后，不能對學生不管不問，對于學生的問題視而不見，要充分發揮微信的優勢，多關注學生，讓學生感覺到教師在時刻的關注他，對于學生的問題要及時的回復，對學生的困難給予及時的幫助，對學生的心理問題給予及時的疏導，如果不能給予及時的回復，在之后也要抽出時間認真的回答學生的問題，在朋友圈中或者班級微信平臺中的消息必須是積極的，避免不積極的思想給學生造成不良影響。
四、結束語
總而言之，面對中職學生的德育教學現狀，將微信運用與德育工作中，具有一定的積極作用，但是也要注意正確使用微信，充分發揮微信在德育教學中的積極作用，真正的落實德育工作，提高中職學校德育效果，將學生培養成品質高、職業道德良好的人才。
作者：楊茂健 單位：東莞市電子科技學校
中職德育論文:中職學校班主任德育論文
一、以德服人，用美德填滿學生的心靈
作為一名負責中職學校班級管理工作的班主任，一定要明確自身所擔負的責任。課程隨時會進行改革，老師的“師德”是永恒不可更變的，德育教育對學生的心靈產生的影響更是不可低估的，班主任肩負著培養學生良好思想品德的重責，所以教師自身必須具備高尚的道德情操，通過自身的品德去感染和啟發學生。試想一下如果班主任思想素質與知識水平不高，出現諷刺、挖苦學生，體罰或變相體罰學生;或者接受學生家長的禮品、宴請，不注重自身的形象，生活作風不正等等，那么他又怎能讓學生信服呢。因此，素質教育改革下的中職學校班主任應該通過德育教育和自身行為把“德”滲透到學生中去，讓學生在他的管理活動中獲得道德素養的熏陶，讓學生把“德”用于自身，共同成為一個德育之人。如果班主任是一個有著優良道德和充滿睿智和人格魅力的德者，那么他定能使學生信之服之。正如教育家加爾寧所說:“教師每天都仿佛蹲在一面鏡子里，外面有幾百雙精明的、富于敏感的、善于窺視出教師優點和缺點的孩子的眼睛，在不斷地盯視著他。”“身正才能立范”，所以“師德”是古往今來教師為師之本。
二、加強溝通，打開學生的心靈之門
班主任做好德育管理工作的重要前提與條件就是了解學生、把握學生的心理因素與個性特征。因此，教師在開展德育管理工作過程中，應充分利用課余時間，融入學生群中，與學生交流溝通，經過一段時間的交流與溝通，班主任就能發現學生性格形成的因素，找出根源，并以此為基礎對學生進行正確引導，從而達到優化德育管理工作的成效。除外，班主任還可以通過面對面交流、QQ聊天、微博、微信、短信、電話交談等形式，與學生開展“談心”活動，使學生對自己攤開心扉，了解學生的心理障礙和最近遇到的難題，針對性地做好心理輔導工作，為學生指明前進方向，進而實現“老師與學生共進，德育與教育并存”的德育管理目的，讓學生的心靈得到凈化。
三、人性關愛，用愛心澆灌學生的心田
班級工作的一項重要內容就是轉化后進學生。人難免會犯錯誤，中職學生由于心理發展尚不成熟和缺乏足夠的自制能力，更容易出現各種各樣的行為問題。因此，教師要用人性關愛，用愛心澆灌學生的心田，做好后進生的轉化工作，強化后進生德育教育。以我們班的一個學生為例進行轉化教育分析。李某某是我們班的一個同學，頭腦聰明，不愛學習、過多的時候以自我為中心、特別愛面子、動不動出口成臟，有嚴重的不良習慣:抽煙、喝酒、講哥們義氣，吃不得半點虧，老師批評甚至都要與你頂嘴，很少看到他開心的笑容，平時來辦公室最多為此，我想了一些小法子:讓他寫張說明書給我，做一次深刻的檢討。在抽煙壞習慣上，我給他制定了一個較詳細的戒煙過程，規定他在兩周之內將煙戒了。我給他買了一些口香糖，叫他在來煙癮的時候拿出來嚼一嚼，抑制吸煙想法。在他戒煙期間，我每天都會抽出一定的時間和他談話:了解他上課表現情況，作業完成情況，休息情況等等。借助談話機會聞聞他身上是否有煙味，同時也讓他明白，我時刻在關注他、關心他、愛護他。讓他知道，我首先是他朋友，其次才是他老師、班主任。經過半個月的努力，他終于成功把煙癮戒除了。
四、結語
隨著時代的變化和形勢的發展，中職學校班主任德育管理工作日趨復雜，呈現出越來越多的問題，德育管理工作依舊任重而道遠。因此，中職學校班主任應以學生出發，齊心協力，開拓進取，用真情感動人，用行動影響人，用知識武裝人，用品德塑造人，切實做好中職學校班級德育管理工作，努力開創職教德育新局面。
作者：鄒會會單位：江蘇省阜寧中等專業學校
