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大學生論文:導師制對大學生科技論文寫作能力培養的作用
摘要:科技論文寫作是大學生能力培養的組成部分,尤其是大學生創新性課題項目的實施,對大學生科技論文寫作能力提出了更高的要求。本文在論述大學生科技論文寫作能力偏低的原因基礎上,對導師制在大學生科技論文寫作能力培養方面的作用進行了論述。
關鍵詞:本科生;導師制;科技論文;創新性課題
科技論文寫作是大學生畢業論文寫作或者繼續深造必備的一種能力,特別是對理工科學生而言,科技論文寫作能力的培養尤為重要。科技論文寫作體現了大學生能否具有對科研數據進行有效的科學組織,并將其用專業的語言地表達出來的能力。隨著國家對人才培養能力要求的不斷提高,部級、省級、校級等不同級別的創新性課題被推出,旨在加強包括科技論文寫作在內的多種能力的培養。但是,我國高校本科生科技論文寫作水平普遍偏低,不符合我國高等教育人才培養的要求。究其原因,主要是對本科生缺乏有效的引導和系統的訓練。而高校實施本科生導師制是高校適應時展的人才培養新模式和教育管理形式。通過在教師和學生之間建立一種“導學”關系,形成一種類似于研究生教育的培養模式,針對學生的個性差異,因材施教。
因此,為更好地培養大學生的科技論文寫作能力,作者在分析大學生科技論文寫作能力不高所產生的原因基礎上,根據專業實施導師制經驗,就導師制在大學生創新性課題實施過程中,對大學生的科技論文寫作能力培養方面所起的作用進行了論述。
一、大學生在科技論文寫作方面存在的問題
科技論文是用專業術語對科學領域的某些現象或者某些問題,進行科學的分析和論述,并揭示這些現象的本質及其規律的學術性論文。這與在大學之前的作文寫作有著本質的區別。目前,大學生,特別是理工科大學生的科技論文寫作能力普遍不高,撰寫的各類科技論文質量與要求相比存在很大距離,畢業論文水平堪憂。造成學生科技論文寫作能力不高的原因是多方面的,主要體現在以下三個方面:
首先,學生缺乏科技論文寫作知識的系統訓練,而這與學校教育計劃的制訂密切相關。學校只強調基礎理論教育,科技論文寫作僅在畢業論文方面涉及。因此,很多高校從學生入校后沒有給他們進行過科技寫作方面的系統訓練,學生缺乏必備的科技論文寫作知識,無法用專業的術語對科學現象進行的表達和描述。
其次,教與學雙方重視程度不夠。在國家沒有推行大學生創新性實驗項目以前,大學生的科技論文寫作僅體現在畢業論文寫作方面,而畢業論文的寫作只對內容有明確要求,而對寫作水平沒有硬性規定。更有個別院校,學生可以將翻譯的外文文獻作為本科畢業論文。因此,教師和學生都對科技論文的寫作沒有采取正確的態度對待。
再次,學校科研經費匱乏。除了滿足學生基本理論實驗外,能提供給學生進行科研活動的經費很少,而且學生實驗室的條件有限,學生只能做一些簡單的模擬實驗,撰寫一次性的實驗報告。這嚴重阻礙了學生創新能力的培養;同時,由于沒有充足的經費完成實驗,取得的實驗數據不,達不到科技論文的基本要求,科技論文寫作無法有效進行。因此,科技論文寫作能力得不到提高。
但是,隨著國家對大學生綜合能力要求的提高,推出了大學生創新性項目。該類項目的實施,要求學生以總結報告或者發表科技論文的方式結題,這就對大學生科技論文寫作能力提出了更高層次的要求。如何應對這一發展的新趨勢,大學生導師制的實施無疑是的解決方法。
二、導師制在大學生科技論文寫作能力培養中的作用
大科生導師制是高校人才培養的新模式和教育管理形式。通過在教師和學生之間建立一種“導學”關系,分析學生的個性差異,有針對性地對本科生進行指導,達到因材施教的目的。導師制的實施可以更好地貫徹全員育人、全過程育人、多方位育人的現代教育理念。通過引導學生參加導師的課題,有目的性地培養學生的科研能力、協作能力以及科技論文寫作能力,可以協助解決造成W生科技論文寫作能力不足的問題。
首先,導師制的實施有助于學生科技論文寫作的系統訓練。就本人所在專業,學生一入學就在輔導員那里領取導師的相關資料,然后根據自己的興趣愛好,在及時學期結束后就選定導師。第二學期開學初,導師首先對自己組內的學生進行相關指導,然后讓新入組的學生跟著老生學習實驗操作、文獻查閱等基本技能。在對實驗有了初步了解的基礎上,根據查閱的文獻,按照規定格式寫一篇小綜述,依次由高年級的小組長、指導老師指導修改。經過這一系列過程,學生對研究內容、科技論文基本格式、寫作要求就會有大體了解,為后期的寫作打下基礎。同時,在每個實驗周期,參與學生都以科技論文的形式匯報自己的成果。這樣可以保障學生的科技論文寫作得到系統的訓練。
其次,導師制的實施有助于加強師生對科技論文寫作的重視程度。導師制的篩選有著一定的條件,并不是所有老師都能參與導師制。入選導師首要的條件是責任心要強,這樣才能保障學生得到實質性的指導。同時,不同導師指導學生之間的對比,也會督促導師對自己指導的學生嚴格要求。就學生而言,有導師的認真指導和所在小組高年級學生的帶動,必然也會養成良好的自律習慣。這樣在導師和學生之間就會形成一個良好的關系;同時,不同年級之間的學生也能形成好的傳幫帶作用。導師只需要把控大的方向,高年級同學起到助理老師的作用;而低年級同學由于和高年級學生之間更容易交流溝通,也能很快達到對知識和能力的掌握。這樣,在師生之間能形成一種有效的共同促進機制。
再次,導師制的實施有助于學生科研所需經費的解決。雖然大學生創新性項目能夠獲得一定的科研經費,但是在實際操作過程中,遠遠不能滿足學生的實驗需求,尤其對實驗性課題,會造成學生的實驗得不到有效的延續。導師制的實施可以很好地解決這一問題。由于從選題開始,指導教師基于自己的科研課題,對學生進行科研能力的培養。這樣,學生既是大學生創新性課題的主體,又能參與到指導老師項目的實施過程中來,既利于教師對學生課題的把控掌握,又能利用指導教師的課題經費彌補大學生創新性課題經費不足問題,解決學生的后顧之憂。
因此,導師制的實施能很好地滿足當前國家對大學生能力培養的要求。不僅能從人力、物力上有所保障,還有助于學科不同年級之間研究梯隊的建立,對于學生畢業后的互相交流溝通奠定了基礎。
大學生論文:大學生論文:社會主義榮辱觀
大學生論文
總書記關于社會主義榮辱觀的重要論述,是社會主義價值觀的概括總結,是社會主義基本道德規范的本質要求。高等學校承擔著人才培養、知識創新和傳承文明的重要任務,在踐行社會主義榮辱觀方面,發揮著引領、示范和輻射作用。因此,認真踐行社會主義榮辱觀,扎實推進大學生思想政治教育工作意義重大。深刻認識樹立社會主義榮辱觀的重大意義
社會主義榮辱觀是推進社會主義和諧社會建設的必然要求。榮辱觀是世界觀、價值觀、人生觀的具體反映,支配著人們的道德行為和道德情感,是社會風尚形成的倫理底線和價值基石,對經濟發展、社會進步具有巨大的反作用。在奮力推進改革開放和社會主義現代化建設的過程中,人們越來越體會到必須大力加強社會主義思想道德建設。
踐行社會主義榮辱觀是適應我國建設小康社會與和諧社會、推進現代化事業的迫切要求。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,科學地揭示和確認了當代中國公民共有的基本價值觀和文化自我認同的基本點,既指出了社會道德建設的倫理底線,又指明了形成良好社會風尚的倫理目標。大力加強社會主義思想道德建設,是貫徹落實科學發展觀,推進社會主義經濟、政治、文化和社會建設,構建社會主義和諧社會的必然要求。
社會主義榮辱觀是加強大學生思想政治教育的指導方針。榮辱觀是每一個公民應該具備的基本素質。“八榮八恥”的重要論述,明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則,在本質上與大學生思想政治教育工作的目標、內容和要求是相統一的。加強對大學生的社會主義榮辱觀教育,不僅關系到他們能否健康成為社會主義現代化建設人才,更關系到中華民族的未來。大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,在這個階段,給予他們正確的榮辱觀教育,幫助他們形成正確的是非、善惡、美丑觀念,對于他們選擇正確的人生道路具有極其重要的作用。社會主義榮辱觀從如何對待國家和人民、如何對待科學和勞動、如何對待他人和義利、如何對待法紀和生活的角度,闡明了“培養什么人”的重要標準,明確了在“培養什么人”的過程中堅持什么,反對什么,體現了鮮明的時代特征和民族精神,為加強大學生思想道德教育指明了方向。
堅持以人為本、促進人的發展是社會主義榮辱觀的本質要求。辦學育人的目的是提高人的素質,實現人的現代化。社會主義榮辱觀是科學發展觀的重要組成部分,它的提出豐富和完善了以人為本的思想,解決了“培養什么人”、“怎樣培養人”這一根本問題,為落實科學發展觀,(辦好讓人民滿意的教育提供了科學的道德標準和鮮明的思想旗幟。我們要著眼于實現學生的發展,教育學生“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”,最終達到提高大學生思想政治素質和道德水平的目標。堅持德育為首,做到“四個結合”,扎實推進大學生思想政治教育工作
1、堅持把社會主義榮辱觀教育同黨員先進性教育結合起來,發揮黨員在社會主義榮辱觀教育中的先鋒模范作用。
大學的根本任務是培養人,“培養什么樣的人,怎樣培養人”是辦學的根本性問題。社會主義榮辱觀教育著力點要放在堅定社會主義辦學方向上,堅持用科學理論武裝教職工和學生頭腦,培養中國特色社會主義事業的合格建設者和接班人。要通過社會主義榮辱觀教育,把學生黨建作為“龍頭”,推動學生思想政治教育工作的全局。
2、堅持把對大學生的社會主義榮辱觀教育同加強和改進大學生思想政治教育結合起來,真正把社會主義榮辱觀內化為學生的自覺行為和基本的道德情感。
樹立“育人為本、德育為先”理念,把社會主義榮辱觀納入教育教學的全過程,努力拓展新形勢下學生思想政治教育的有效途徑。在課堂教學的主陣地、主渠道中重點突出社會主義榮辱觀的內容,積極主動地把社會主義榮辱觀引入教材、引入課堂、引入學生頭腦,充分發揮課堂教學在社會主義榮辱觀教育中的主渠道作用。同時,通過開設形勢政策教育課,開辦以弘揚社會主義榮辱觀為主要內容的專題講座、報告,努力使社會主義榮辱觀教育入耳、入腦、入心。
3、堅持把社會主義榮辱觀教育與以創建優良校風學風為重點的校園文化建設和構建和諧校園結合起來。
要以社會主義榮辱觀為導向,建設價值導向鮮明的校風、班風、教風、學風,以建設優良的校風、教風、學風為核心,以優化、美化校園文化環境為重點,以豐富多彩、健康向上的校園文化活動為載體,推動形成清新的校園文明風尚。要廣泛開展以“八榮八恥”為主題的校園文化活動,認真組織好專題討論,開好主題班會,開展知識競賽,搞好主題實踐活動,讓每個校園文化活動都發揮道德教育的作用,讓校園的每一處都體現道德教育的意義。4、堅持把社會主義榮辱觀教育與社會實踐結合起來,在為人民服務、為社會服務的過程中,幫助大學生體驗、鍛煉、提升、固化社會主義思想道德意識。
要把“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀融入大學生“三下鄉”、志愿服務、專業實習、社會調查、生產勞動、廣大學生報國企業行等社會實踐和志愿活動中去,加強指導,積累經驗,使學生在實踐中心靈得到凈化、思想得到熏陶、認識得到升華、覺悟得到提高,把樹立和弘揚社會主義榮辱觀的客觀要求內化為大學生的自覺行動。
大學生論文:大學生論文—社會主義榮辱觀教育與大學生成才
大學生論文
社會主義榮辱觀教育與大學生成才
總書記在全國政協十屆四次會議期間強調,要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持八榮八恥。加強社會主義榮辱觀教育對于正在成長中的大學生具有重要的意義。
在校大學生的榮辱觀如果按照科學的程度來分,可分為三個層次:社會主義榮辱觀層次高的是少數;中間層次的是多數;層次低的也是少數。總的來講,在社會主義榮辱觀方面,大學生的主流是好的。他們不僅思想觀念新,創新意識強,而且正在學習和掌握現代科學技術知識。他們在不久的將來,將成為我國社會主義現代化建設事業的中堅力量和參與激烈的國際競爭的生力軍。從大學生的數量和他們未來的重要作用看,在他們身上,寄托著中華民族的美好未來。
但是,目前大學生在社會主義榮辱觀方面存在的問題也是不容忽視的。比如,在對待祖國、人民這樣一些在老一輩人心目中非常神圣而崇高的觀念,在一些大學生心目中淡漠了。他們對個人利益想得多,而對國家的前途,民族的命運和人民的利益卻想得少,甚至根本沒有考慮;有個別的學生好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀;害怕吃苦,不愿艱苦奮斗的錯誤觀念,在大學生中也不同程度的存在。這些學生,忘記了自己肩負的歷史重任,對政治活動不感興趣,對專業學習和能力培養提不起精神,整天在校園無所事事,白白消磨時光,有的連自己的學業都無法完成。在大學生榮辱觀中存在的這些問題,不僅直接妨礙到他們的成才,而且關系到國家、民族的前途和命運,關系到我們的社會主義現代化建設事業是否后繼有人的問題。
大學生未來地位的特殊性和在榮辱觀方面存在的問題,決定了對他們加強社會主義榮辱觀教育的重要性。我們要以總書記提出的社會主義榮辱觀為指導,結合高校的實際,針對大學生在榮辱觀方面存在的問題,采取理論學習、社會實踐、參觀考察、聽英雄模范作報告等方式,加強熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗為榮的教育。用科學的榮辱觀理論武裝他們,用先進人物在科學榮辱觀指導下表現出來的事跡引導他們,用我國人民經過艱苦奮斗取得的巨大成就激勵他們。大學生只有牢固樹立社會主義榮辱觀,才能成為具有高尚思想品質和良好道德修養、掌握現代化科學技術知識和扎實本領的人才,才能實現青年的遠大理想,才能夠承擔起實現中華民族偉大復興的重任。
大學生論文:社會實踐與大學生社會化方面論文
大學生論文
社會實踐與大學生社會化方面論文
社會實踐的加強與大學生社會化進程的推進
人的社會化,是指作為個體的自然人成長為社會人,并逐步適應社會生活的過程。人的社會化發展無論對于個人還是社會發展都具有重要意義。對于個人而言,只有實現社會化,個人才能適應社會生活,才能使人的個性得以形成和發展,才能較大程度地發掘和發揮其潛力和積極性;對于社會而言,人的社會化過程是個體不斷融入并促進社會進步的過程,在促進了人的發展同時也將促進社會結構的完善與發展,促進了社會文化的積累與完善。社會化是一個包含豐富內容的成長過程,在自然人成長為適應社會發展的社會人這社會化過程中,要使其掌握生活技能,培養其社會角色,并使其在社會中能承擔社會責任、權利和義務。大學生是社會主義事業的建設者和接班人,他們的社會化程度如何,將直接影響著能否發揮他們主力軍的作用,進而影響中國特色社會主義建設。大學生社會化是他們成才的重要途徑和標志。
一、當前大學生社會化進程中的存在問題及原因分析
伴隨改革開放進程和我國的教育改革蓬勃發展,高等教育呈現大眾化和開放化趨勢,在人才培養中注重了知識與能力、理論與實踐的結合,大學生的社會化程度也有了較大提高。據教育部社政司2000年3一4月份的調查顯示:“從總體上看,當代大學生的思想政治狀況是積極、健康、向上的,主流是好的”。當代大學生能夠擁護并支持黨和政府的力-針、政策,理性地看待國家改革、發展中遇到的困難,擁護社會主義制度,具有較強烈的愛國熱情、民族自尊心、自信心、自豪感和社會責任感。但我們也應看到,在大學生的社會化進程中也存在著不少突出問題,如價值觀念的扭曲,價值主體過于自我化,價值取向功利化,價值目標庸俗化;心理障礙和心理疾病增多,根據北京高校學生心理素質教育研究課題組的調查,“大學生中存在中度以上心理衛生問題的學生占16.5%”【2];違法犯罪日趨嚴重,并且有利用高科技手段犯罪的趨勢;品格修養存在缺陷,對別人缺少愛心和寬容心,任性,動手能力差;心理溝通存在障礙等等。
大學生社會化進程中出現這些不良因素,原因是多力一面的,表現在:社會環境的不盡人意,如腐敗滋生,物欲橫流,人際關系緊張……這些都潛移默化地影響著在校大學生對社會的認同;教育模式的局限,如教育環境的封閉,教育理念落后,社會教育的缺失,教育中只注重知識的傳授和灌輸,教育的內容、力一法等陳舊……這些都在一定程度上造成教育與社會的脫節,使學生對社會缺乏正確和的認識,缺乏面向社會的眼光和投身社會的熱情;而大學教育中對社會實踐的忽視是造成大學生社會化進程中出現問題的一個重要原因,在當前的高等教育中,存在著許多對大學生社會實踐忽視的情況,如思想上不夠重視社會實踐,理論教學與實踐環節的結合不當,社會實踐僅僅局限在暑期下鄉活動和課程實習、社會調查等范圍,社會實踐形式單一,在教育教學中實踐環節的落實不到位,甚至流為形式等等,而社會實踐是在校大學生社會化的主要途徑,對實踐的漠視必然會使其社會化程度受到阻礙。
二、社會實踐是大學生社會化的重要途徑
(一)社會實踐是大學生認識、認同社會的基礎
實踐是認識的來源,是大學生社會認同的前提。“生活、實踐的觀點,應該是認識論首要的、基本的觀點。”【3]人不能脫離行動、脫離實踐而從外界直接獲得知識,只有在實踐中,人們才能逐步從現象深入到事物內部,認識其本質和規律,對人類社會的認識尤其如此。在大學生社會化進程中存在對當今社會認識不正確或片面的問題,進而造成對現存社會不滿或認同感不強,除了社會自身的復雜性和社會中存在不良現象外,學生自身所處環境—大學校園的相對封閉性、學生生活的相對單純性是最重要的原因。學校環境和生活的封閉和單純,一力一面有利于大學生避免外界干擾而安心學習,避免精神污染,培養高尚德性,但另一力一面,也會造成大學生們由于封閉造成對社會缺乏正確、、深刻的理解和認識,對社會的認同感不強。因此,通過加強社會實踐,讓學生走出校園,走向廣闊的大社會,從而使大學生們在實踐中深入了解社會,增進對社會的認識和認同,進而投身社會、服務人民。
(二)社會實踐是大學生走向社會的關鍵環節
校園從一定意義上說是小社會,但大學校園與社會仍有著很大的差別,從校園走向社會是一個過程,在這個過程中需要必要的社會化準備作為過渡的前提條件。大學生社會化程度不高的一個重要表現是學生畢業后不能較快適應社會,不少在校表現的學生,畢業后工作平平庸庸,甚至有些畢業生走向社會后成為人民的對立者,走向違法犯罪的道路,這些現象反映出我們的高等教育存在脫離社會實際的問題,學生缺乏從學生向社會人轉換的必要準備。因此,要使學生能盡快地轉變角色,適應社會,在校期間的一個重要措施就是強化社會實踐,按照同志在北京大學百年慶典上的講話中對青年大學生提出了四個統一中的“堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一”的要求,實現教育與生產的有機結合,走實踐成才道路。通過加強社會實踐,提高在校學生的社會化程度,提高在校學生對社會的認識水平和社會適應能力,掌握必要的進入社會角色的知識和技能,為學生從學校走向社會打下必要而良好的基礎。
(三)社會實踐是在校大學生承擔責任、奉獻社會的途徑
作為社會人,一力一面具有要求他人、集團、社會尊重其尊嚴、人格和個人自由、生存生活的權利,為其提供物質和精神需要;另一力一面,也要求其通過自身勞動創造出物質和精神的財富,來滿足自身和他人、集團、社會的需要,承擔相應的社會責任。在大學教育中,我們不僅要使學生掌握專業知識、技能,也不僅僅要培養學生具有承擔社會責任、奉獻社會的意識和品質,而且應采取措施以使大學生們力所能及地把自己學到的知識技能服務社會和人民,大學生社會實踐就是在校大學生承擔責任、奉獻社會的途徑。黨的十六大報告也指出:“貫徹黨的教育力一針,堅持教育為社會主義現代化建設服務,為人民服務,與生產勞動和社會實踐相結合,培養德智體美發展的社會主義建設者和接班人。”【4]因此,我們應該通過組織在校大學生參加社會實踐活動,正確處理好受教育與做貢獻的關系,在社會實踐中鍛煉學生的技能,也讓學生將自己在學校學到的技術技能服務人民、奉獻社會,承擔力所能及的社會責任。
三、加強社會實踐,促進大學生社會化
(一)提高對大學生社會實踐重要意義的認識
影響大學生社會實踐效果的因素很多,其中思想上高度重視是提高社會實踐效果的思想前提,加強社會實踐,首先要提高對大學生社會實踐重要意義的認識。社會實踐是大學生成才不可缺少的重要途徑,是大學生素質教育的重要內容,加強大學生社會實踐也是落實黨和國家的教育力一針政策的體現。正如1999年頒布《中共中央國務院關于深化教育改革推進素質教育的決定》指出的:“推進素質教育,要面向現代化、面向世界、面向未來,使受教育者堅持學習科學文化與加強思想修養的統一,堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一,堅持實現自身價值與服務祖國人民的統一,堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統一。”【5]因此,全社會特別是高校要高度重視大學生社會實踐活動,從組織領導、經費落實等力一面予以強有力的保障。
(二)拓展和深化社會實踐的范圍和內涵
大學生社會實踐是一種以實踐的力一式實現高等教育目標的教育形式,是高校學生有目的、有計劃深入社會現實,參與具體生產實踐和社會生活,觀察社會、理解社會、分析社會、服務社會,不斷培養學生技能、品格的教育活動。加強大學生社會實踐,必須突破原來簡單地將實踐理解為參觀、實
習和暑期三下鄉的狹隘范圍,努力拓展大學生社會實踐的范圍,主要包括:暑期三下鄉,學生的課程實習、實踐,社會調查與考察,生產勞動,青年志愿者活動,勤工儉學--一不僅如此,在拓展大學生社會實踐范圍的同時,還要不斷深化大學生社會實踐的內涵,不僅僅是調查、學習知識和掌握技能,還要在此基礎上進一步延伸學生對社會問題的思考和解決,培養學生投身實踐、服務社會的思想觀念。
(三)精心策劃,提高大學生社會實踐效果
造成大學生社會化問題的原因不僅在于實踐環節的缺少,也與當前大學生社會實踐效果不佳密切相關。精心策劃、認真組織是提高實踐效果促進大學生社會化進程的關鍵。
首先,建立社會實踐活動的領導機構,按照分工協作的原則和工作的需要設立實施機構,建立相關的工作制度,確保活動順利開展。
其次,要確立科學的社會實踐設計原則,依據適合青年成長規律,按照受教育與長才干相統一,思想性、知識性、趣味性相統一以及人才、經濟、社會效益相統一原則,精心設計好社會實踐活動,從社會實踐的內容、力一式等力一面做好規劃,使實踐活動具有計劃性、預見性。
再次,要認真準備,做好社會實踐前的宣傳準備、物質準備,為社會實踐活動打下良好的基礎和保障;周密部署、扎實作,姻織室旅奸室踐活動,提高社食室踐活動的室扮性。
,還要建立社會實踐評估體系。依據評價體系,認真做好社會實踐的總結工作,不斷提升和提高大學生社會實踐。
(四)在社會實踐中強化大學生社會化意識
大學生社會實踐是高等教育的重要形式,以往我們對社會實踐教育功能的定位基本上局限于通過社會實踐增進大學生對社會的了解,提高動手能力,促進良好品格的形成等力一面,往往忽略了社會實踐促進大學生社會化的價值。因此,我們要在深入發掘大學生社會實踐教育價值的基礎上,要凸顯社會實踐對大學生社會化的促進作用,在大學生社會實踐活動中強化其大學生社會化的功能,以此為導向,通過社會實踐活動促進大學生社會化進程。
大學生論文:大學生體育意識研究論文
【摘要】大學生作為我國的及時生產的主力軍和中堅力量,有責任擁有強健的體魄。根據2000年全國范圍內的調查,我國大學生的速度、耐力、力量等身體素質均有所下降。面對這些問題,大學生需形成正確的體育行為,才能具備強健的體魄來迎接社會的挑戰。
一、體育意識的基本理論關于體育意識的界定
《體育科學詞典》中把體育意識解釋為體育運動的現象、本質和規律在人們頭腦中的反映。是人們關于體育運動的認知、情感、意志、價值觀念和理想等統一的心理活動和認識系統。《對培養大學生體育意識的幾點建議》中認為體育意識是人們在一定環境條件下,對體育的內容、形式、方法、手段以及體育各種內外關系等方面的精神活動總和,它的強弱直接影響個體的體育行為。《高校體育教育與學生體育意識的培養》中認為體育意識是人們對體育的認識、價值觀念及在體育活動中所表現出來的精神思維活動等思想觀念體系。體育意識的認識有一個共同點,說明了體育意識是人腦對體育現象的客觀反映,是對體育和體育活動總的認識和看法。
大學生體育意識是指在高等學校的限定的體育教育條件下,大學生對體育及其內涵的認識、理解,能夠自覺地運用體育知識、技術和技能去參與體育鍛煉,在鍛煉中產生積極正確的情感體驗,并使其延續終身。
二、大學生體育意識的研究現狀
(一)大學生的體育知識和體育技能還需要提高
大學生已具備一定的體育知識。調查結果顯示,學生對體育基本概念認識基本正確的占89%,不正確的占11%。高級的學生對體育基本概念認識并無顯著性差異,高年級的學生與一年級的學生對體育概念認識存在顯著性差異。但體育技能規范性的掌握程度上二者還很不夠。《從新時期大學生體育意識和行為的特點看高師體育教育改革的發展趨勢》顯示對體育的競賽規則和動作規范掌握的占5.8%,一般掌握的占20.3%,掌握量很少的占73.9%,性別差異檢驗結果,女生普遍優于男生。
(二)大學生認識體育的作用有了明顯提高
大學生對體育鍛煉的重要性有了顯著認識。《大學生體育意識與體育行為現狀的調查分析》調查顯示,體育鍛煉具有相當重要的作用。男、女大學生分別占總人數的89.88%:大學生有較高的體育意識。近幾年新聞媒體對體育重要性的大力宣傳、社會用人制度的改進知識、能力、健康并重和高校實行體育改革“推進素質教育”,具有相當明顯的效果。《大學生體育意識和體育行為研究》顯示,73%的大學生認為體育鍛煉是每天必須的一項運動,僅有9%的人認為不需要。
(三)大學生對體育情感體驗有了充分認識
《廣東省大學生體育與健康意識及行為的調查研究》顯示,大學生對體育鍛煉,為了健身的占45.4%,滿足個人興趣愛好的占22.3%,豐富業余生活的占16.2%,為了調節緊張學習的占11.9%,其他目的的占4.1%,男生鍛煉的目的比女生更為明確。
(四)大學生的體育需要和行為傾向有明顯改善
《從新時期大學生體育意識和行為的特點看高師體育教育改革的發展趨勢》顯示,體育鍛煉的學生有49.6%受同學朋友的影響,15.6%受社會影響,13.8%受老師影響,5.6%受家庭影響,其他因素影響占3.8%。從參加體育鍛煉人數來看,經常參加課外體育鍛煉的占44.1%,偶爾參加鍛煉的占52.5%,不鍛煉的占3.4%,性別檢驗的結果,男生普遍優于女生。表明大學生在對體育鍛煉的行為傾向方面還很不夠,需要進一步加強。
三、大學生體育意識形成的影響因素
(一)學生接受體育教育的程度偏低
由于意識是人們在某一特定事物的深刻影響過程中,經過長期、反復的觀察、認識、判斷和實踐中形成的一種心理定勢和思想觀念,并支配其行動。因此學生對體育教育的接受程度直接影響他們體育意識的形成和發展。從目前高校學生來看,他們在多年的中小學體育教育中,所接受的體育教育明顯只是為了考試中的體育加試,而被動地接受一些自己不喜歡的運動項目,嚴重挫傷了學生自覺進行體育鍛煉的積極性,從而沒有形成應有的體育意識。
(二)教學內容項目過多
目前的高校體育教學的競技化使學生難堪重負,多數學生的印象就是跑步、打球。教學內容的多樣化能基于學生的興趣、愛好,但決非是內容越多越好。體育運動是一門實踐性很強的學科,不易使學生熟練掌握多門體育項目的鍛煉方法和鍛煉技巧,會使學生產生厭倦體育課的感受,影響學生體育意識的形成。
(三)體育教師自身素質不高
校園體育文化屬于上層建筑范疇,經濟基礎決定校園文化的發展水平,學生不斷增長的體育文化需求與教育、社會對高校體育的資金投入和體育基礎設施相對滯后的矛盾,是制約校園體育文化發展和提高的主要矛盾。體育教育經費投入不足、融資渠道單一成為主要的制約因素。
四、大學生體育意識對策的探討
(一)加強學生對體育實踐的認識
學校體育作為終身體育關鍵的一環,要通過體育知識技能的學習和運動的實踐,提高運動技能,養成良好
的鍛煉習慣,培養體育意識和健身能力,為學生的體育興趣的遷移提供可能和依據。為適應終身體育發展的需要,學校體育應(下轉第32頁)(上接第26頁)利用多種途徑和方法以及形式為學生進行體育學習、鍛煉做準備,賦予學生終身體育所必須的興趣、動機、知識和能力。
(二)改進教學內容與方法
學校應改進教學內容和方法,根據學生的自身的條件,開設多種教學內容供學生選擇。充分調動起學習的主動性和積極性,培養學生體育鍛煉的意識、興趣和習慣和獨立進行體育鍛煉的能力。
(三)提高教師的素質
教師合理的知識結構,是形成教育能力、科研能力和實踐能力的基礎,提高教師業務素質,應從完善制度措施入手。同志指出:“要切實把教育擺在優先發展的戰略地位,尊師重教,加強師資隊伍的建設。”要提高教師的素質,必須有一系列科學、嚴格的管理制度作為保障。教師要不斷學習、吸收各種知識加強對專業有關的學科知識的了解與學習,活躍學術交流,將新學科知識融入專業知識中。
(四)營造校園文化,改善體育設施
高等學校應該著力建設具有傳遞、感染、滲透學生的校園體育環境。
五、結語
有關部門以應采取相應的措施來提高大學生體育意識,從各方面引導大學生的體育行為,從而使其養成良好的體育習慣,逐漸形成終身體育意識。
大學生論文:大學生心理保健分析論文
一女大學生的心理矛盾和沖突
女大學生是女性中的幸運者和佼佼者,她們集知識女性和青春少女于一體。作為大學生,她們既有與男大學生相似的共同點,又有女大學生自身的特點。女大學生的心理矛盾是歷史文化、社會變遷、角色沖突等在女大學生心理上的積淀和反映,具體地說主要表現在以下幾個方面。
(一)傳統觀念和現代意識的沖突
當代女大學生是在我國改革開放這一歷史條件下成長起來的,面臨著社會主義市場經濟的蓬勃發展和世界范圍的新技術革命。大學得天獨厚的環境和氛圍不僅使女大學生有機會領略科技革命的大潮、接受豐厚的精神文化熏陶,同時也使她們有機會接觸各種各樣的現代觀念和思潮。而女大學生自身的年輕和敏銳則往往使她們成為某些觀念和行為的先行者。一項對于女大學生的調查表明,當代女大學生普遍推崇個性解放、追求獨立人格,希望通過奮斗實現自己的人生價值。比如,對于“人生幸福”的理解,有51%的女大學生認為在于“自己不斷奮斗”,有14%的女大學生選擇“為社會貢獻自己的力量”。在進取精神和競爭意識方面,女大學生表現出比較積極的態度。有47.8%的女大學生表示有“進一步深造的打算”,54.3%的女大學生覺得自己的成才愿望“很迫切”。當“自己的成績與其他同學相當,而獎學金名額只有一個”時,71%的女大學生表示將“竭力爭取”,只有17%的人表示“主動退出”,有7%的女大學生表示“將機會讓給同學”。顯然,這與傳統道德中’’見榮譽就讓“的謙謙君子形象已有很大差別。尤其是在對于中國人十分敏感的“婚前性行為’’的態度上,女大學生表現出相當的寬容和理解,認為”只要真心相愛,無可指責“占48%,表示”自己不做但可以理解“的占36%,兩項相加高達84%。盡管這個比例低于男大學生,但與傳統的貞操觀已背離得十分遙遠。
(二)理想主義和現實主義的并存
風華正茂的女大學生對于未來充滿美好憧憬和向往。由于絕大多數女大學生是從小學到中學到大學一路風平浪靜地走過來的,很少接觸社會實際,因而思想比較單純,她們追求浪漫、,對未來(無論是感情生活還是職業生活)懷著理想主義、有時甚至是不切實際幻想。她們對于知識女性將要面臨是事業和家庭的矛盾十分關注,幾乎都不愿在事業與家庭之間做單一的選擇而希望兩全其美。當問及“如果事業與家庭發生矛盾,你將如何選擇”時,6.5%的女大學生表示“先家庭后事業”,84.%的女大學生表示將“盡量兼顧”。同樣,在生活目標的選擇上,90.2%的女大學生選擇“既有自己的事業又有美滿的家庭”這一生活目標,而選擇“建立一個美滿的家庭、做賢妻良母”和“事業上有所作為”的則分別只占5.4%和4.3%。這些都表達了當代女大學生渴望家庭和事業兼得、集女性角色(母親、妻子)和社會角色(職業成功者)于一心的愿望和決心,理想主義色彩十分濃厚。
(三)自尊自強和自卑依賴的交織
從整體上說,女大學生是好強上進、勤奮刻苦、富有朝氣的,她們憑著自身的實力走進高等學府,又以自己的聰慧、刻苦和努力與男大學生展開一輪的競爭。比起一般的女性,女大學生更為自尊、自強,有時甚至表現出清高和孤傲。對于自己的學習,她們大多抱著“盡力而為”的態度(占68.5%),當“發現自己的學習成績在后面”時,71%的女大學生表示要“發奮追趕”。特別是當她們面臨外部的壓力、歧視或批評時,女大學生的自尊和好強表現得尤為強烈。當聽說有些單位不歡迎女大學生時,56.5%的女大學生表示將“更加發奮,以實力證明自己”,37.0%的女大學生表示“感到氣憤但又無可奈何”,“覺得女的就是倒霉”的僅占4.3%。
(四)社會角色和家庭角色的矛盾
當前,我國正經歷一場深刻的社會變革,這場變革觸及到社會的各個領域和階層。應該說,當代女性面臨著更多的挑戰。她們在社會生活中扮演雙重角色-家庭主婦和職業婦女;她們承擔著三重責任-做妻子、母親和工作人員的責任。但同時為她們創造的條件的確很有限,于是,角色緊張、責任過重的女性往往顧此失彼,社會和事業的矛盾似乎是永恒的。面對多層次的社會期待和價值標準,面對現時社會中的矛盾,當代女大學生.是怎樣認識和選擇的呢?
二女大學生的心理異常及其表現
在學生生活和社會實踐過程中,女大學生的心理矛盾和沖突,通過主客觀努力一般都能逐步得到化解、平衡和升華,但是也有一些女大學生無力轉化矛盾、心理沖突更趨強烈,從而演化為心理疾病。目前,女生患心理疾病的比例高于男生,這已被多項調查所證實。女大學生的心理疾病一般表現為以下幾種類型。
(一)抑郁癥
抑郁,是缺乏希望、自尊、自信和不相信自己有能力改善處境的一種心理狀態。抑郁影響人們正常功能的運轉,常引起生理上的一系列變化,如失眠或睡眠過多、焦、食欲減退或談、貪食、對平時活動不感興趣,嚴重時還會導致思維遲鈍、思想混亂、把自己看成不幸命運的中心人物而不能自拔。抑郁癥,是女大學生群體中較突出的一種精神病癥。盡管在女大學生中患嚴重抑郁癥的為數不多,但有輕度精神障礙者在她們中卻有一定的覆蓋面這一類的女生抑郁癥一般不太嚴重、甚至不太明顯,只是情緒容易低落,常常感到沮喪、苦悶,感覺壓抑、緊張憂愁,容易產生疲憊感、心灰意懶,程度較重者常感到身體不適睡眠困難、胸悶脹、注意力難以集中以及容易激動和惱怒、有強迫觀念等等,甚至有時會因悲觀失望而產生自殺念頭(但一般不采取行動)。這一類女生外表斯文、平靜,思維和語言都基本正常,但其輕度精神癥狀卻常常影響學習情緒,個別嚴重者甚至無力繼續學業。
(二)神經衰弱
神經衰弱,是大學生中較為常見的一種神經癥,它是由于學生長期過度緊張導致大腦興奮與抑制機能失調而造成的,其癥狀是嚴重失眠、精神恍惚和學習無精打采。有的大學生因此而不得不中斷學習,少數人甚至因此而產生絕望情緒,然而更多的人則是帶著這種深深苦惱和難解的困擾一直拖到畢業。女大學生神經衰弱的患高于男生。造成女大學生神經衰弱的主要原因,大致有以下幾個方面:
(1)對人生前途恐懼,缺乏正確的價值觀和人生觀。
(2)因無法承受學習壓力,精神常處于高度緊張狀態,終日為能否及格、能否比別人強而擔憂,從而造成神經衰弱。
(3)因戀愛中的某些原因而造成神經衰弱。
(4)人際交往障礙造成神經衰弱。
(三)焦慮反應
焦慮反應經常伴以憂慮、害怕和緊張情緒并伴以身心癥狀,焦慮反應與正常的害怕是不同的。正常的害怕是確實存在危險情況下的害怕,而焦慮反應則是可能發生在任何情況下,并不限于特定的情境和對象。
(四)變態人格
變態人格的主要表現是:心理活動不協調,對人缺乏應有的熱情,情緒不穩定,認識與活動脫節,行為表現與動機和目的相矛盾,對環境嚴重不適應,與他人格格不入,做錯了事心安理得而沒有內疚感,甚至有時還有意犯各種錯誤。
(五)自殺行為
拒有關部門資料統計,近年來大學生自殺死亡率呈上升趨勢。《文匯報》1989年1月在關于我國女性自殺人數增長的報道中透露,近年來我國女性自殺人數在已遂自殺總人數中占70%以上。人們無不遺憾地看到,在對社會和人的認識已具備較高水準的女大學生世界,自殺行為也未見其少。
有自殺行為的女大學生盡管其自殺的原因各有不同,但有一點卻是一致的---她們都處在自認為是無法改變的困境當中,她們都處于需要別人幫助的時刻---這時她們極端軟弱和被動,思想和情緒一片混亂,的念頭就是一死了之!
(六)性心理畸形
在高校女生圈中,極少數人在心理上表現出一定程度的畸形,她們對同性缺乏正確的態度、正常的心理,性別觀念錯亂,行為表現越出社會常規,在主觀上性別異化。
三影響女大學生心理正常發展的因素
分析女大學生心理矛盾和沖突產生的原因以及心理異常的致因,一般不外乎社會客觀因素和主觀心理因素兩種影響。
(一)社會客觀因素
影響女大學生心理正常發展的客觀因素,是社會生活中可見、可感的男女不平等的事實。男女不平等的觀念在我國有深刻的歷史根源。因此,新中國誕生以后,推進男女平等一直是黨和政府堅持的基本政策。
其一,從立法上看,我國不僅在憲法中而且在婚姻法、繼承法、民法、刑法、刑事訴訟法、勞動法、母嬰保護法等一些重要的基本法、專門法中都對婦女權益做了明確規定。
其二,從勞動就業狀況來看,建國以來黨和政府大力為廣大婦女走出家門、走向社會創造了各種各樣的條件和機遇。
其三,從婦女受教育的狀況來看,建國以來,女性受教育的狀況得到空前改善、受教育機會增加,群體素質有了很大提高,這從母女兩代文化程度的代際縱向比較研究中可得到充分證明。
其四,從中國婦女在家庭中的地位來看,隨著社會經濟的發展和女性性別的的移位,婦女在參與社會做出貢獻并獲得資源和財富的同時,在家庭中的地位也發生了顯著的變化,這是不容置疑的。但是,兩性在家庭中的地位實際差異也是很明顯的。
綜上所述,40多年來,我國婦女的社會地位發生了歷史性的巨大變化。社會主義社會不僅從法律上確定了男女兩性在社會生活各方面的平等權利,而且也為爭取現實生活中的男女平等提供了經濟基礎、發展途徑和觀念氛圍,男女兩性的社會地位也明顯地縮小了,特別是在就業、受教育、家庭地位等方面,其變化尤為顯著。雖然在許多方面目前仍存在男女不平等的現象,但婦女發展的幅度明顯高于男性。就整體而言,我國婦女的社會地位有了長足的進步,但在女性群體內部,不同地域、不同層次見發展水平仍處于不平衡狀態,城市中男女地位平等程度高于農村,文化素質高的女性所取得的社會地位高于文化素質低的女性。目前,我國有相當一部分婦女的文化教育水平、社會參與能力和自我認知程度與社會發展的要求之間還有比較大的距離。在整個社會發展進程中,努力提高婦女地位和自身素質以推進事實上的男女平等,仍然是一個不可忽視的現實問題。
為此,1995年9月4日在聯合國第四次世界婦女大會歡迎儀式上明確宣布:我們十分重視婦女的發展和進步,把男女平等作為促進我國社會發展的一項基本國策。這不僅是對社會主義中國一貫重視婦女的解放和發展所做努力的總結,也是黨和國家立足現實對于解放婦女問題所做出的莊嚴保障。以“基本國策”做保障而推動我國婦女解放事業的發展,必將有力促進我國事實上的男女平等的真正實現。
(二)主觀心理因素
與男大學生相比,女大學生在成才和發展的道路上面臨著更多的困難和障礙,女大學生要成就事業必須付出更多的艱辛和努力。這不僅是因為在一個有著幾千年封建傳統和以男性文化為中心的社會里女大學生比男大學生面臨著更多的壓力,也不僅是因為現代社會要求知識女性挑起事業和家庭兩副重擔,還因為女大學生在發展過程中必須不斷地克服自身的障礙和弱點。這即是影響女大學生發展的主觀心理因素。
首先,表現在有相當一部分的女大學生存在著目標失落和目標模糊問題。她們把上大學作為人生奮斗的頂峰,覺得能夠讀大學已經很不錯了,缺乏干事業的雄心壯志。她們上了大學就失去了奮斗目標、不去面對事實發奮進取,而是在“女大學生”耀眼的光環來歷做著美麗的夢。由于在個人發展上缺乏目標、學習失去了動力,一些女大學生往往變得胸無大志、懶懶散散,進取意識日趨淡薄。她們在考慮未來時,很少想到自己的社會責任,只想將來能有一位令人羨慕的丈夫。目前,在大學女生中有“干得好”不如“得好”之說。這不能不說是女大學生的美中不足,它極大的影響了女大學生的成才和發展。
其次,女性意識過強也是女大學生成才的一大障礙。與20年前充滿豪氣的“鐵姑娘”不同,當今的許多女大學生擔心的不是自己的學業、能力不如男生,而是害怕被人認為“沒有女人味”。她們過分強調傳統的女性角色,認為只有富于女性特點諸如溫柔、聲低、舉止端莊等等,才是真正的“女性形象”。有些女生過多地考慮自己的女性生理特點,常暗示自己:“我可不是男人,他們干得了的我干不了。”與男同學一起工作,她們時時想著自己“不一樣”,她們總認為:“男人干一番事業是理所當然的,女人總是女人呀!”于是對自己無所作為也就覺得心安理得了。因而,在高校評選學生干部的行列中,女生總是寥寥無幾。有一些女大學生,常怕被別人認為“不懂社會”而不愿在學習上花太多的時間,怕失去“女性不魅力”而不愿與男生競爭,她們總是把自己局限在“自己是女人”的自我意識之中。據調查,有63%的女大學生“因為自己是女性而在有些事上約束自己”,34.8%的女大學生“很在意”他人對自己的評價和議論、特別是來自男大學生的評價。另據調查,現代女大學生雖然比較欣賞有現代意識、灑脫、精干、有事業心、有一定競爭力的女性,但當他們把女性放在未來配偶位置上的時候,卻更喜歡以家庭為重、以賢妻良母為榮的女性。他們之中,約有64%的人不希望配偶在事業上超過自己,有62%的人要求女性“無論事業上多么成功,都應當努力做一個賢妻良母”,有71%的人把女性因工作而冷落丈夫或孩子看作是一件會帶來罪惡感的事,有61%的男生認為“工作是重要的,但大多數婦女需要的是一個家庭和兒女”。一些女大學生受傳統觀念和社會偏見的影響,把女性化與事業成就對立起來,把把諸如主動性、獨立性、競爭意識、事業心等看成是男性化的品質,不僅使自己的成就動機和抱負水平大大降低,同時也形成了個性上的依附性和缺乏創造力。這也是形成女性社會成就不如男性的主觀因素之一。
第三,心理因素欠佳是影響女大學生發展的重要因素。在充滿機遇和挑戰的現代社會里,如果沒有良好的心理素質是不可能獲得事業上成功的。許多調查表明,女大學生在智力上并不弱于男大學生,但在心理素質上不某些不足卻直接影響了女大學生的發展和成才。在這方面突出的表現,是她們對挫折的承受能力弱和抗干擾能力差。女大學生在中學時期,一般學習成績比較優異,倍受老師、家長的寵愛和呵護。一帆風順的經歷、相對優越的地位和要強好勝的心理,使她們很難面對失敗的陰影,不良心境持續的時間比男大學生要長一些。她們常常被莫名的恐懼和焦慮所困擾,害怕在失敗、再次受挫,從而畏懼不前。女大學生在成才過程中比男大學生更易受到各種干擾,餓而女大學生自身的弱點又使其抗干擾能力比較差。她們對于外界的議論和評價比較容易受他人意見的左右(或改變初衷、或約束自己、或動搖決心),其情緒容易波動,常受一點小事的影響。據調查發現,有55.4%的女大學生認為自己情緒“不夠穩定”,10.9%的女大學生認為自己情緒“變化很大”;而在情緒基調上,34.8%的女大學生情緒“時好時壞”,15.2%的女大學生“經常為一點小事煩惱”。這必然造成女大學生在意識品質方面的某些不足(如支持性、果斷性、自制力較弱),也使女大學生在成就動機上容易發生動搖、在事業追求上缺乏堅定的信念和執著精神。
四促進女大學生發展的教育對策
女大學生的成才和發展,不僅關系女大學生能否實現自身的價值,而且直接關系到女性人才資源的開發和婦女的解放。它不僅取決于社會經濟的發展和社會文化觀念的轉變,還取決于教育在這一過程中所發揮的作用。高校女生工作的重點在于調動女大學生成才是積極性、幫助女大學生克服來自社會及自身的障礙,從而培養其優良的心理素質以勇敢地面對自我、面對世界。
大學生論文:大學生網上創業風險分析論文
摘要作為一種新的創業方式,網上創業一方面擁有國家政策支持和巨大市場空間,擁有成本低廉和營銷方便的經營優勢。另一方面它也面臨競爭激烈、物流成本高、法律和信用環境欠佳、網絡安全等風險。要想網上創業成功,創業者應有正確的心態和的市場定位,還應擁有產品供應能力和營銷技巧。
關鍵字網上創業電子商務網絡營銷
隨著電子商務在我國的推廣,網上創業逐漸成為時尚。所謂網上創業就是指創業者在互聯網環境中,利用各種資源,尋求機會,努力創新,不斷創造價值的過程。從經營的方式來看,網上創業屬于電子商務范疇。網上創業作為一種新的創業方式,它給當代大學生帶來哪些機會,又有哪些風險,怎樣才能保障網上創業的成功?本文擬就此作些探討,以供參考。
1網上創業機會
1.1政策支持
發展電子商務是我國的基本國策。加快電子商務發展是落實科學發展觀的必然要求,也是應對經濟全球化挑戰、提高國際競爭力的必由之路,是創立自主品牌的必要途徑,也是促進市場資源有效配置的必備手段。因此我國把發展電子商務作為經濟建設的重要方針。黨的十六大報告指出:“信息化是我國加快實現工業化和現代化的必然選擇。堅持以信息化帶動工業化,以工業化促進信息化的……新型工業化道路。”十六屆三中全會更是明確地提出:“大力推進市場對內外開放,加快要素價格市場化,發展電子商務、連鎖經營、物流配送等現代流通方式,促進商品和各種要素在全國范圍內自由流動和充分競爭。”
1.2市場巨大
首先,網絡市場是個全球性的大市場。不同于任何區域性的技術,Internet是全球一體的,它消除了距離的障礙,國內市場、國際市場連成一體。在這個市場內,不需要任何中介,就能將產品和服務信息傳送至全球任何一個角落的顧客。
其次,網絡市場具有成長性。這個規模巨大的市場,還在快速增長著。僅從中國的情況來看,每年的增長率都在20%左右。從營銷的角度來看,網民不僅數量增長了,質量也在不斷提高。歷次中國互聯網發展狀況統計報告顯示,收入在2000元及以上的網民人數在逐漸增多,網民中事業單位工作人員及自由職業者所占比重明顯提高。這些表明網絡消費者的消費能力在不斷提高。
,網絡市場是個個性化很強的市場。第19次中國互聯網發展狀況統計報告顯示,中國30歲以下的網民占網民總數的73%。這些人是改革開放后出生的一代,他們的消費觀念與其父輩們發生了迥然不同的變化。傳統的營銷觀念和方式無法滿足他們的需要。網絡營銷和電子商務具有方便性、交互性、高效性、經濟性,在滿足消費者個性化需求方面具有傳統經營方式不可比擬的優越性。
1.3成本低廉
(1)網上創業開辦費用低。企業的開辦費主要是創辦企業所需要的房屋租金、辦公設備。網絡創業用網絡空間代替了“門面”這個物理空間。相對于“門面”少由幾千、多由幾萬元的租金費用來說,網絡空間的租金可以忽略不計。一般個人網站空間或網店一年只需要幾百元租金,有的經營項目還是免費的,如以“威客”形式在網絡上提供服務。網上創業只需有一臺上網的電腦就可以開展經營。
(2)生產成本低廉。網絡產品大致可以分為兩種類型:有形產品和無形產品。個人提供的無形產品主要有咨詢服務、設計服務等,這此產品無需外購成本,主要靠創業者個人的知識和智力生產。如果是提供各種有形產品,網絡經營也有利于降低庫存成本。通過Internet可以將市場需求信息迅速傳遞給企業以決策生產,同時企業的需求信息可以馬上傳遞給供應商以適時補充供給,從而實現“零庫存”管理,相應地節省了大量材料采購費用和庫存材料帶來的資金積壓。
(3)營銷成本低廉。市場營銷對企業的生存和發展起著決定性的作用。網絡營銷可以有效降低營銷費用。通過網絡收集市場信息、企業信息、開展售后服務活動、廣告,成本比傳統的營銷方式要低得多。據統計,在Internet上做廣告可以提高銷售數量10倍,同時它的成本只是傳統廣告的1/10。1.4營銷方便
企業市場營銷的大量工作是在收集企業所需的信息,如消費者需求變化、對未來產品的欲望、現行營銷策略的反應等,同時將企業的產品信息、生產信息和企業的營銷策略等,盡可能廣泛地傳播出去,并力爭更多的人能接收到且受到影響。Internet在信息傳輸處理上有巨大優勢。Internet的各種功能都能作為營銷工具,如網站、搜索引擎、電子郵件、即時通信工具、網絡廣告等。Internet網絡為企業的市場營銷提供了新的舞臺,為創業者開展營銷活動提供了極大的便利。
2網上創業風險
機遇總是與風險并存。網上創業也面臨著較大的風險,這些風險雖然不會給創業者帶來損失,但增加了成功的難度。
2.1競爭激烈
由于網上創業資金門檻低,進入容易,大量的創業者已經進入了這個領域,一些傳統企業也紛紛上網,將市場擴展到網絡中。這使新進入者面臨巨大的競爭壓力。在書籍、飾品、電子產品、食品等產品的網上零售領域,競爭異常激烈。以“MP3播放器”為例,2007年3月27日有819種在當當網上出售,淘寶網上有5568條出售信息,易趣網上有1184條出售信息。
2.2法律與信用環境有待提高
現階段,我國網上經營的法律制度還不健全,傳統的法律如何在網絡環境中應用還處在理論探討階段。電子合同、在線支付、產品交付等問題雖有了初步的法律規范,但還沒有做到的法律保護。個人隱私權保護、欺詐等問題困繞著消費者,使之不敢大膽地在網上購物。特別是沒有一個比較完善的網上信用評價與監控體系,致使“收貨不付錢”、“收錢不發貨”等欺詐行為時有發生,導致消費者信心下降,經營者信譽下降。
2.3物流成本過高
物流是電子商務的組成部分,也是電子商務實現的保障。電子商務中,資金流和信息流都可以在網絡中完成,物流則必須在現實物理空間中完成。我國現階段物流基礎建設相對落后,物流信息化水平低,物流管理體制分散,物流配送效率低而且不規范,物流管理人才缺乏。這些導致企業在開展電子商務活動中物流成本過高,甚至有了客戶卻無法將商品送達客戶手中。
2.4電子商務系統安全風險
電子商務是在開放的網絡上進行的,支付信息、訂貨信息、銷售信息、談判信息、機密的商務往來文件等大量商務信息在計算機系統中存放、傳輸和處理。黑客攻擊、計算機病毒等會造成商務信息被竊、篡改和破壞。機器失效、程序錯誤、錯誤操作、錯誤傳輸都會造成信息失誤或失效,給創業者帶來不可挽回的損失。
3網上創業成功的要求
3.1心態正確
要創業,首先要擺正心態,正確確定創業目標。大學生網上創業不能把目標定位于賺多少錢,而應是創造多少價值。價值可以體現為金錢以及其他物質,也可以體現知識技能、精神文化等非物質方式。創業者所創造的價值既包括給自己帶來的價值,也包括給社會帶來的價值。能否堅持是創業成功的重要因素,堅持的動力來源并不是錢,而是對價值的追求。除了正確的目標、堅持的心態外,創業者還應具有積極的心態、付出的心態、學習的心態、合作的心態,這些心態能夠增加創業成功的可能性。
3.2產品供應
網絡市場是一個全球性的市場,競爭非常激烈,良好的產品是創業成績的關鍵。適合網絡上經營的產品主要有兩類,一類是無形產品,另一類是有形產品。無形產品包括網絡服務和信息產品。網絡服務是指通過網絡為用戶提供的各種服務。最適合在網絡上提供的服務有咨詢服務、教育服務、設計服務、旅游服務等。攜程旅行網、中華會計網校等網站在網絡服務方面已經取得驕人業績。最近網絡教師已成為家教新寵,充分說明網絡教育服務具有良好的市場前景。信息產品主要是計算機軟件和各種音頻視頻文件。在我國最近“威客”開始流行起來,所謂“威客”就是在網絡上出賣自己無形資產(知識商品)的人。據統計,目前我國相關網站近50家,威客規模已超過60萬人,并以每年30%的速度遞增。這些現象都說明在網絡時代,只要具有創意和智慧就能通過簡單的創業行為,將其轉變為財富。網絡經營的第二類產品是有形產品,但并不是所有產品都適合在網絡上銷售。一般來說符合以下條件的產品在網上銷售具有優勢:①體積較小便于運輸的產品;②附加值較高的產品;③具備獨特性或時尚性的產品;④通過網站了解就可以激起瀏覽者的購買欲的產品;⑤網下沒有,只有網上才能買到的產品,比如外貿定單產品或者直接從國外帶回來的產品。對于經營這類產品的創業者來說,成功的前提是要有合適的貨源。
3.3市場定位
波特競爭理論表明,目標聚集是提高競爭力的戰略措施之一。創業者所擁有的資源有限,要想成功,就必須將網絡市場進行細分,在細分的基礎上選定一個目標市場作為自己的服務對象。
一般來說,網絡市場可以細分為以下幾種:
(1)男性消費者市場。男性公民是網絡漫游的主要人員,也是網絡市場的主要部分。耐用消費品、保健品和不動產是他們關注的商品。
(2)中青年消費者市場。中青年消費者特別是青年消費者在使用網絡的人員中占有比重。各種新奇的信息、游戲、通信工具、明星唱片、體育用品都是他們追求的商品。
(3)具有較高文化水準的職業層市場。教師、學生、科技人員和政府官員中網民比例較高,他們也具有較高文化水準。計算機軟硬件、書籍、辦公用品、訂票服務是他們關注的產品。
(4)中等收入階層市場。當網絡成為一種時尚時,稍有條件的人都會上網,包括中低收入人群(筆者認為學生是典型的中低收入人群,但他們中網民比重較大)。中低收入水平最關注的還是日用品,物美價廉的日用品最受他們歡迎。
(5)不愿意面對售貨員的顧客市場。對于涉及個人隱私的商品人們不愿意在商場購買,而愿意在網上購買,如成人用品。
(6)女性消費者市場。女性網民的比重有逐步提高,女性網民更多地關注服裝、飲品等商品。
3.4營銷技巧
在茫茫的信息海洋中讓自己的產品和服務信息脫穎而出,除了要有良好的產品外,還需要大量的營銷技巧。創業者要充分利用各種網絡營銷方法和工具。網絡營銷方法包括許可E-mail營銷、搜索引擎營銷、會員制營銷、病毒性營銷、交換鏈接、網絡廣告等。網絡營銷工具包括搜索引擎、網站、電子郵件、郵件列表、即時通信工具、BBS、新聞組、博客等。創業者應該根據客戶需求和自身資源選擇合適的方法,以達到好的營銷效果。
大學生論文:大學生體育意識研究論文
【摘要】大學生作為我國的及時生產的主力軍和中堅力量,有責任擁有強健的體魄。根據2000年全國范圍內的調查,我國大學生的速度、耐力、力量等身體素質均有所下降。面對這些問題,大學生需形成正確的體育行為,才能具備強健的體魄來迎接社會的挑戰。
一、體育意識的基本理論關于體育意識的界定
《體育科學詞典》中把體育意識解釋為體育運動的現象、本質和規律在人們頭腦中的反映。是人們關于體育運動的認知、情感、意志、價值觀念和理想等統一的心理活動和認識系統。《對培養大學生體育意識的幾點建議》中認為體育意識是人們在一定環境條件下,對體育的內容、形式、方法、手段以及體育各種內外關系等方面的精神活動總和,它的強弱直接影響個體的體育行為。《高校體育教育與學生體育意識的培養》中認為體育意識是人們對體育的認識、價值觀念及在體育活動中所表現出來的精神思維活動等思想觀念體系。體育意識的認識有一個共同點,說明了體育意識是人腦對體育現象的客觀反映,是對體育和體育活動總的認識和看法。
大學生體育意識是指在高等學校的限定的體育教育條件下,大學生對體育及其內涵的認識、理解,能夠自覺地運用體育知識、技術和技能去參與體育鍛煉,在鍛煉中產生積極正確的情感體驗,并使其延續終身。
二、大學生體育意識的研究現狀
(一)大學生的體育知識和體育技能還需要提高
大學生已具備一定的體育知識。調查結果顯示,學生對體育基本概念認識基本正確的占89%,不正確的占11%。高級的學生對體育基本概念認識并無顯著性差異,高年級的學生與一年級的學生對體育概念認識存在顯著性差異。但體育技能規范性的掌握程度上二者還很不夠。《從新時期大學生體育意識和行為的特點看高師體育教育改革的發展趨勢》顯示對體育的競賽規則和動作規范掌握的占5.8%,一般掌握的占20.3%,掌握量很少的占73.9%,性別差異檢驗結果,女生普遍優于男生。
(二)大學生認識體育的作用有了明顯提高
大學生對體育鍛煉的重要性有了顯著認識。《大學生體育意識與體育行為現狀的調查分析》調查顯示,體育鍛煉具有相當重要的作用。男、女大學生分別占總人數的89.88%:大學生有較高的體育意識。近幾年新聞媒體對體育重要性的大力宣傳、社會用人制度的改進知識、能力、健康并重和高校實行體育改革“推進素質教育”,具有相當明顯的效果。《大學生體育意識和體育行為研究》顯示,73%的大學生認為體育鍛煉是每天必須的一項運動,僅有9%的人認為不需要。
(三)大學生對體育情感體驗有了充分認識
《廣東省大學生體育與健康意識及行為的調查研究》顯示,大學生對體育鍛煉,為了健身的占45.4%,滿足個人興趣愛好的占22.3%,豐富業余生活的占16.2%,為了調節緊張學習的占11.9%,其他目的的占4.1%,男生鍛煉的目的比女生更為明確。
(四)大學生的體育需要和行為傾向有明顯改善
《從新時期大學生體育意識和行為的特點看高師體育教育改革的發展趨勢》顯示,體育鍛煉的學生有49.6%受同學朋友的影響,15.6%受社會影響,13.8%受老師影響,5.6%受家庭影響,其他因素影響占3.8%。從參加體育鍛煉人數來看,經常參加課外體育鍛煉的占44.1%,偶爾參加鍛煉的占52.5%,不鍛煉的占3.4%,性別檢驗的結果,男生普遍優于女生。表明大學生在對體育鍛煉的行為傾向方面還很不夠,需要進一步加強。
三、大學生體育意識形成的影響因素
(一)學生接受體育教育的程度偏低
由于意識是人們在某一特定事物的深刻影響過程中,經過長期、反復的觀察、認識、判斷和實踐中形成的一種心理定勢和思想觀念,并支配其行動。因此學生對體育教育的接受程度直接影響他們體育意識的形成和發展。從目前高校學生來看,他們在多年的中小學體育教育中,所接受的體育教育明顯只是為了考試中的體育加試,而被動地接受一些自己不喜歡的運動項目,嚴重挫傷了學生自覺進行體育鍛煉的積極性,從而沒有形成應有的體育意識。
(二)教學內容項目過多
目前的高校體育教學的競技化使學生難堪重負,多數學生的印象就是跑步、打球。教學內容的多樣化能基于學生的興趣、愛好,但決非是內容越多越好。體育運動是一門實踐性很強的學科,不易使學生熟練掌握多門體育項目的鍛煉方法和鍛煉技巧,會使學生產生厭倦體育課的感受,影響學生體育意識的形成。
(三)體育教師自身素質不高
校園體育文化屬于上層建筑范疇,經濟基礎決定校園文化的發展水平,學生不斷增長的體育文化需求與教育、社會對高校體育的資金投入和體育基礎設施相對滯后的矛盾,是制約校園體育文化發展和提高的主要矛盾。體育教育經費投入不足、融資渠道單一成為主要的制約因素。
四、大學生體育意識對策的探討
(一)加強學生對體育實踐的認識
學校體育作為終身體育關鍵的一環,要通過體育知識技能的學習和運動的實踐,提高運動技能,養成良好
的鍛煉習慣,培養體育意識和健身能力,為學生的體育興趣的遷移提供可能和依據。為適應終身體育發展的需要,學校體育應(下轉第32頁)(上接第26頁)利用多種途徑和方法以及形式為學生進行體育學習、鍛煉做準備,賦予學生終身體育所必須的興趣、動機、知識和能力。
(二)改進教學內容與方法
學校應改進教學內容和方法,根據學生的自身的條件,開設多種教學內容供學生選擇。充分調動起學習的主動性和積極性,培養學生體育鍛煉的意識、興趣和習慣和獨立進行體育鍛煉的能力。
(三)提高教師的素質
教師合理的知識結構,是形成教育能力、科研能力和實踐能力的基礎,提高教師業務素質,應從完善制度措施入手。同志指出:“要切實把教育擺在優先發展的戰略地位,尊師重教,加強師資隊伍的建設。”要提高教師的素質,必須有一系列科學、嚴格的管理制度作為保障。教師要不斷學習、吸收各種知識加強對專業有關的學科知識的了解與學習,活躍學術交流,將新學科知識融入專業知識中。
(四)營造校園文化,改善體育設施
高等學校應該著力建設具有傳遞、感染、滲透學生的校園體育環境。
五、結語
有關部門以應采取相應的措施來提高大學生體育意識,從各方面引導大學生的體育行為,從而使其養成良好的體育習慣,逐漸形成終身體育意識。
大學生論文:大學生教育目標研究論文
[摘要]全球化和社會轉型是大學生價值觀沖突的時代境遇。大學生社會主義核心價值觀教育的目標是,以馬克思主義指導思想為信仰,以中國特色社會主義共同理想為指針,以民族精神和時代精神為支柱,以社會主義榮辱觀為踐行標桿。實現這一目標要從夯實理論根基、創新教育方式、加強校園文化、建立長效機制、優化教育環境五個方面入手。
[關鍵詞]大學生;核心價值體系;目標訴求;實現途徑
一、全球化和社會轉型是大學生價值觀沖突的時代境遇
(一)全球化和社會轉型是大學生價值觀沖突的客觀進程和特殊時期。全球化是當今世界每一個國家和民族都不可回避的歷史進程,是工業革命以來人類從以往民族和國家之間彼此分隔的閉關自守狀態走向全球性社會的變遷過程,它表現為各國、各民族和不同文明體系、生產方式、生活方式以及價值觀念上多元性的整體化趨勢。在這一進程中,不僅商品、技術、資本、勞動力等經濟要素在全球范圍內不斷互動,世界各個國家和民族的價值觀念和思想文化也在全球范圍內傳播和滲透。資本主義發達國家憑借著自己科學技術和生產力等方面的優勢,將自己的意識形態和價值觀念也推向世界,希望可以實現自己“普世的價值觀”,從而使世界的政治、經濟和文化的格局受到新的調整與改變,同時也深刻影響著每個國家和民族的現在和將來。正如馬克思在《共產黨宣言》中所指出的那樣:“資產階級,由于開拓了世界市場,使一切國家的生產和消費都成為了世界性的了……物質的生產是如此,精神生產也是如此……它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話,采用資產階級的生產方式;它迫使它們在自己那里推行所謂的文明,即變成資產者。一句話,它按照自己的面貌為自己創造出一個世界。”全球化過程中充滿了意識形態的陷阱,西方資本主義國家總是企圖在價值、倫理和意識形態上取得主導權,以便按照他們的意思和標準來塑造世界。因此,在全球化過程中,培育大學生社會主義核心價值體系就必須自覺提升民族文化和民族信仰,發揮民族核心價值觀的主導地位和價值導向作用。
伴隨著全球化進程的快速發展和改革開放的不斷深入,當前我國又正處于社會轉型的關鍵時期。改革開放以來,我國傳統計劃經濟體制正一步步向市場經濟體制轉換,政治和文化思想也在經歷著不同程度上的改變,在取得巨大的經濟、政治和文化建設成就的同時,社會轉型時期的各種負面效應和現象也不可避免地凸顯出來。從世界歷史的現實來看,社會轉型時期是最容易發生貧富分化、社會失衡、信仰危機和政治腐敗等問題的時期。在這樣的時期,各種經濟和政治問題都會通過人們的價值觀念和思想意識表現出來。比如,當前我國經濟成分、經濟利益和社會生活方式日益多樣化,組織形式、就業崗位、管理方式等也日益多樣化。與此同時,社會階層、群體進一步分化,貧富差距拉大,腐敗和其他丑惡現象的存在以及市場經濟帶來的負面影響,如個人主義、拜金主義、享樂主義等思潮不斷蔓延并影響著大學生的現實生活和價值觀念。因此,在社會轉型時期加強大學生社會主義核心價值體系建設,提升社會主義信仰和價值導向作用是關系到中國特色社會主義事業是否后繼有人的重大任務。
(二)全球化和社會轉型境遇下大學生價值觀的現實表征。馬克思主義認為,社會存在決定社會意識。大學生生活在變遷的時代境遇中,在全球化的沖突和社會轉型的影響下,他們的價值觀呈現出多元化、功利化和多層化的特點,核心價值在動蕩中搖擺,國家利益至上、集體主義本位的一元價值觀日漸脆弱,并在一定程度上出現了一些“價值困境”。一是社會、國家與自我關系出現偏差,個人價值及時。西方人生哲學、個人至上的價值觀和市場經濟的利益趨動,使一些大學生對以社會主義、集體主義為根本道德原則的社會本位價值觀逐漸淡漠甚至丟棄,開始滑向以自我為中心的個人本位價值觀,過分注重自我,過分看重個人價值的實現,國家意識和社會責任感不強,在社會價值和個人價值的取舍中更看重個人價值的實現,步入了極端利己主義的誤區。二是他人、自然與自我關系出現偏差,功利性傾向明顯。相當一部分大學生摒棄了人生目標中的超然性目標,普遍認同現實中個人的價值觀。在觀察和處理問題時,往往更多采用市場經濟的標準而不是正確的道德標準。在利他與利己發生沖突時,毫不猶豫地選擇利己,為了一己之利,甚至不惜損害他人利益,破壞自然環境與資源,其生存方式越來越世俗化、功利化。三是理想信念模糊,對幸福的理解與追求上出現偏差,只注重眼前經濟利益的獲得,一切向錢看。一味追求生活安逸舒適,享樂主義、拜金主義蔓延;追求時髦的“酷”文化,推崇怪異、反常、頹廢的生活行為方式,意志力薄弱,事不關己高高掛起,缺乏責任感。大學生價值取向的困惑已影響到他們人格的完善和學業的完成。
二、新形勢下大學生社會主義核心價值體系教育的目標訴求
在全球化和社會轉型的雙重視野下,培育大學生的核心價值體系,就必須立足于大學生價值觀的現實表征和發展中國特色社會主義的客觀需要,定位大學生社會主義核心價值體系教育的目標,才能使高校社會主義核心價值體系教育增強針對性和實效性。筆者認為,新形勢下大學生核心價值體系教育的目標訴求主要表現在以下四個方面。
(一)提升理論素養,使大學生始終以馬克思主義指導思想為信仰。馬克思主義指導思想決定了社會主義核心價值體系的性質和方向,是社會主義核心價值體系的靈魂。隨著全球化的進程和社會變革的轉型,社會意識出現了多樣化傾向。面對思想文化和價值觀念的多樣化情況,必須更加堅持馬克思主義的指導地位不動搖,堅持用發展著的馬克思主義指導實踐,牢牢掌握馬克思主義在意識形態領域的指導權、主動權、話語權,用一元化的指導思想引領多樣化的社會思潮。因此,培育大學生的社會主義核心價值體系,首要的是加強對大學生的馬克思主義理論教育,提高大學生的理論素養。既要對學生進行系統的中國特色社會主義理論教育,也要對西方各種理論流派進行介紹,讓學生在比較中掌握真理,在選擇中把握方向。要通過學習,使大學生能夠運用馬克思主義中國化的近期成果和科學理論認識黨和國家發展全局的重大問題,并能對現實生活中最需要解決的實際問題作出科學的、有說服力的解釋和說明。要通過學習,使大學生能夠運用馬克思主義的立場、觀點、方法去觀察分析社會實際問題,從而更好地抵制各種腐朽思想的侵蝕,清除拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響。
(二)樹立科學價值觀,使大學生始終以中國特色社會主義共同理想為指針。理想是指人們在實踐中形成的、同奮斗目標相聯系、符合事物發展規律,具有實現可能性的對美好未來的追求與向往。當代中國的共同理想就是在中國共產黨領導下,走中國特色社會主義道路,實現中華民族的偉大復興。理想信念的確立,源于科學的人生價值觀。價值觀是人們關于什么是價值、怎樣評判價值等問題的根本觀點。科學的價值觀在大學生的心理活動中占據著核心地位,是大學生行為的較高調節器。大學生擁有什么樣的價值觀,就決定了大學生有什么樣的思維方式,有什么樣的認知模式,有什么樣的理想追求。價值觀影響著大學生的需要、動機、興趣、意志、品質等心理活動,科學的價值觀能夠使大學生正確把握自己的前途和命運,并把個人的前途命運與國家、民族、人民的前途命運緊緊地結合起來,并確立建設中國特色社會主義的共同理想。要通過大學生社會主義核心價值體系建設,夯實大學生的價值基石,樹立大學生科學的價值觀,從而激發大學生對生命、對真善美的追求和向往,強化大學生在行動選擇中對他人和社會所承擔的責任,正確理解幸福與追求幸福,樹立具體的奮斗目標,把個人的目標追求與中國特色社會主義理想統一起來。
(三)培育政治意識,使大學生始終以民族精神和時代精神為支柱。曾經指出,人是要有一股氣的。這股氣就是要求人們必須要有一種精神作為生活支柱。在全球化的影響下,大學生面臨著大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊。隨著對外交往增多和社會主義市場經濟的深入發展,社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化,這一方面有利于大學生樹立自強意識、創新意識、成才意識、創業意識;另一方面,也帶來了一些負面影響,使一些大學生產生政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、國家觀念淡化等問題。在此情況下,通過加強大學生的社會主義核心價值體系建設,培育大學生的政治意識,加強以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神教育,使大學生既有世界眼光又有愛國情懷,正確處理好熱愛祖國與關愛世界、為祖國服務與盡國際義務、維護世界和平與促進共同發展的關系。使他們發奮成才、務實創新、立志報國,自覺用火熱的青春、過硬的本領、創新的素質投身中國特色社會主義建設事業,為促進社會和諧、民族振興而不懈奮斗。
(四)提高道德品質,使大學生始終以社會主義榮辱觀為踐行標桿。確立與實踐社會主義核心價值體系,必須以提高大學生的道德修養和素質為基礎。高尚的道德素質在大學生成長中的作用,主要表現在對大學生成長動機的幫助和強化,對成才過程的激勵和引導。當前,我國建設中國特色社會主義是在世界文化的大背景下進行的,不可避免地要受到人類歷史進程的影響。在經濟全球化的形勢下,世界性的經濟、文化也在加速形成。科學技術的發展和利用是跨國界的,商品在全世界銷售,資本跨國界流動,信息得以共享,各國經濟交往中需要遵循共同規則,跨國公司本土化的程度不斷提高,不僅利用當地的自然資源,而且還要充分利用當地的人力資源。因此,加強大學生社會主義核心價值體系建設,必須以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀教育和引導大學生,切實提高他們的道德素質,使他們在應對國際國內各類事件中做到重人格、講國格。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,既是一種價值標準又是一種道德規范,體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求,體現了中華民族傳統道德與時代精神的結合,是我們在應對全球化和社會轉型過程中必須樹立的道德價值觀。在全球化和社會轉型的境遇中,人們的道德取向出現多元化,社會主義價值觀和道德觀受到了一定沖擊,只要大學生高度認同并自覺踐行社會主義榮辱觀,并以此為標桿,引領整個社會風尚的發展方向,我國的和諧社會建設就有了堅實的道德基礎。三、實現大學生社會主義核心價值體系教育目標的路徑
高等院校作為建設社會主義核心價值體系的重要基地,只有以社會主義核心價值體系為指導,不斷加強大學生的思想道德建設,豐富大學生的精神文化生活,使大學生的精神世界得到更好的陶冶,才能使大學生堅定馬克思主義信仰,堅定中國特色社會主義信念,堅定中國特色社會主義和改革開放的信心,使大學生在面對道德是非時學會判斷,在面對道德困惑時學會取舍,在面對道德沖突時學會選擇,在道德實踐中學會自律。
(一)夯實大學生社會主義核心價值體系教育的理論根基。馬克思主義價值哲學告訴我們,人們作為認識主體從周圍事物獲得的價值意識,是他們改造和利用這些事物的直接動機和精神動因,因此,要以關于該事物的本質即發展規律的認識作為基礎。我們在一切主體和客體的關系中,只有知己知彼,才能形成比較客觀和比較正確的功利性、評價性的認識。所以,一般來說,主體人的任何價值意識或價值觀念要以真理性認識作為它的認識論基礎,而任何真理性認識也只有在轉化為主體人的價值意識或價值觀念之后,才能成為實踐的直接動機并用以掌控實踐的精神力量。正如馬克思所指出那樣:“理論只有說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。”要堅持不懈地通過課堂教育的主渠道灌輸馬克思主義中國化的近期成果——中國特色社會主義理論體系。努力把馬克思主義中國化的近期成果貫穿于學科建設、教材編寫、課堂教學、學術研究和第二課堂等各個環節之中,發揮對大學生潛移默化的正確導向作用,用科學理論武裝大學生,幫助他們在多種思想意識中進行比較、鑒別和選擇,引導他們認清政治與業務、主觀選擇與客觀需要以及個人與國家、集體之間的辯證關系,提高大學生的理論修養和精神境界,把理論知識內化為學生的自覺認知,積極踐行社會主義核心價值體系。
(二)創新大學生社會主義核心價值體系教育的方式。一般來說,一種觀念的形成主要取決于兩個因素:一是能不能接受,二是愿不愿意接受。其中“能不能”主要受制于主體的認知因素,屬于人的理性范疇。而“愿不愿意”則主要受制于主體的情緒因素,也就是主體對內容的情緒體驗以及由此產生的需要,可以說“愿不愿意”的問題始終是教育能否實現的關鍵和難點。也就是說,“一個人只有首先從感情上關心或關注某一事物,才有可能運用自己的價值觀去進行衡量和判斷,進而才能把價值判斷變為自己的行為”。在高校進行社會主義核心價值體系教育要力戒單純、抽象的理論灌輸和僵化、呆板的說教,應當運用一切切實可行并富有教育啟發意義的工具和手段,把理論教育和實踐教育結合起來,變呆滯的宣傳教育為靈活多樣的體驗教育。要以重要的節假日、重大歷史事件和歷史人物紀念日為契機進行教育,寓教育于豐富多彩、形式多樣的學生文化生活中,尤其注重把日常生活教育和先進典型、實時生活批判相結合,使社會主義核心價值體系滲透到大學生的日常生活中,發人深思,震撼心靈,啟迪智慧。
(三)培育大學生社會主義核心價值體系教育的文化建設載體。大學是社會的產物,更是文化的產物。“大學的本質在于文化,在于文化的傳承、文化的啟蒙、文化的自覺、文化的創新。”一所大學的力量主要來源于其深厚的文化,這種文化能使學生產生深層感受和深刻體驗。大學文化是指在一個學校內經過長期發展歷史積淀而形成的,以校內師生為主體創造并形成共識的價值觀念、辦學思想、群體意識、行為規范等構成的價值觀體系,是一個學校精神與氛圍的集中體現。大學文化能賦予大學一種文化意識和精神自覺。由于長期置身于校園文化的濃郁精神氛圍中,學生潛移默化地受到熏陶和感染,能自覺地形成與這種校園文化精神相匹配的文化意識和精神品格。因此,大學文化是大學建設社會主義核心價值體系的好載體。大學文化建設應從大學精神文化、制度文化、行為文化和環境文化四個方向進行,特別是大學精神。大學精神潛移默化地滋潤大學生的精神、信念和信仰,使其受到無形的洗禮和熏陶,這種影響雖然無聲,但卻巨大,往往是持續終身的。因此,高校只有以大學文化建設為平臺,把傳播社會核心價值觀,塑造美好心靈、弘揚社會風氣作為大學的主要任務,才能真正擔負起弘揚社會主義核心價值觀的歷史責任。
(四)建立健全大學生社會主義核心價值體系教育的長效機制。大學生作為一個社會群體,在思想與行為上有著許多共同點。但是,在大學生群體內部,在思想與行為上很難找到一個統一的模式。大學生內部結構層次的復雜性決定了大學生社會主義核心價值體系教育工作的艱巨性,僅靠哪一個人、哪一個部門的力量是遠遠不夠的。要真正落實“以人為本”的教育理念,教師、管理人員和后勤服務人員要共同努力,形成“全員育人、多方位育人、全過程育人”的良性互動的工作格局。高校要形成黨委直接領導、相關部門協同籌劃、教學系部具體負責的舉全校之力的建設社會主義核心價值觀教學體制和管理體制,這種體制能為建設社會主義核心價值觀提供堅實的組織基礎和資源基礎。要形成良好的協調和運行機制,建立包括責任機制、合力機制、追究機制在內的工作機制,對干部和教師的考核,既要講政績、重政績,以實績論英雄,又要講政德、講政風、講政責;既要考核當前的發展“顯績”,又要考核長遠的“潛績”;既要考核有形的“物質成果”,又要考核所留下來的“文化財富”。在嚴格、科學考評的前提下完善獎罰機制,從根本上說就是對教育工作者的道德行為進行強化激勵。這種強化激勵是通過對教育工作者的行為的肯定或否定,以保障培養大學生良好思想道德素質目標的實現。
(五)優化大學生社會主義核心價值體系教育的環境。個體價值觀念是周圍環境綜合影響的結果,大學生社會主義核心價值體系教育必須注意環境對價值觀念的影響,著力營造發揮正向作用的綜合影響系統。要優化社會大環境,將社會主義核心價值體系的精神融入到改革取向、政策制定和制度安排之中,充分體現社會主義核心價值體系建設和解決社會問題結合起來,解決好廣大學生最關心、最直接、最現實的問題。要營造良好的輿論氛圍和社會心理氛圍,形成自覺遵守社會秩序、依法解決社會矛盾、維護社會和諧穩定的輿論導向和誠實守信、文明守法、融洽和諧、和衷共濟的社會心態。要優化校園小環境,充分發揮老師的主導和影響作用,每一位教師、每一個課堂、師生的每一次交流、教師在學生視野中的每一次出現都應當對大學生產生積極的影響。要積極地宣傳社會主義核心價值體系建設的人物及其先進經驗,形成群體認可和崇尚的價值觀念和行為方式,營造文明和諧的校園環境,在大學生中形成文明和諧、團結互助、務實進取的良好氛圍。要優化網絡虛擬環境,加強網絡建設,用先進文化吸引學生“眼球”,加快建立法律法規、行政監管、行業自律、技術保障相結合的管理體制,防范有害信息傳播泛濫,在學生中積極倡導“自律修身”和“慎獨養性”的觀念,減少和杜絕網絡行為中的濫用自由,放棄倫理責任和道德約束的現象。
大學生論文:大學生負道德心理分析論文
道德作為人們相互之間行為規范的總和,是依靠社會輿論和人的內心信念來維持的,是依靠社會公共準則來約束的。同時,道德是人的一種理性行為,它的存在是符合社會和絕大多數人的根本利益的。毋庸置疑,在現代社會,道德在社會生活中的作用更為明顯,更為重要。人們在普遍注重物質利益的同時,還必須要有需要人們共同遵守的行為準則和道德理念,來規范和調節公共場合中人們的相互關系,這既反映了人們公共生活的共同需要,也提供了個體發展的基本保障。但令人遺憾的是,在我們的周圍,包括在文明發祥地的高校,不遵守社會道德的人和事卻屢見不鮮。有人對道德視而不見,我行我素;有人對道德嗤之以鼻,棄如敝屣,以至于道德失范成了我們今天社會的一大頑疾。那么這些不講道德的人究意是怎么想的?他們為什么這么做呢?本文通過對負道德行為者的心理動機的調查,對大學生負道德心理作一分析,并提出調整負道德心理的一些見解。
一、負道德行為的主要心理因素
不道德行為者的心理因素,本文簡稱之為負道德心理。為了解大學生中的道德心理情況,筆者在某高校隨機抽取了不同年級不同專業的122名在校大學生,對他們進行了一次道德問題問卷調查,其中一題涉及負道德心理,即“你認為不講道德的人之所以不講道德,是因為他——”,要求答題者在四項選擇中按你認為的重要程度,依次選擇。結果統計如下:
1.無知心理:“不知道什么是道德”。有56人將其列為及時項,占參加調查人數的46%。如果分年級統計,那么大一26人中有16人該項,占61.5%;大二28人中有13人該項,占46.4%;大三40人中17人該項,占42.5%;大四28人中只有10人該項,占35.7%。分年級統計結果表明,對道德的無知心理,隨著年齡和知識的增長,呈逐步遞減趨勢。
2.從眾心理:“大家都這么做了,所以我也這么做”。有44人該項,占參加調查人數的36%。分年級統計中,大一的新生似乎更不愿意在不講道德的問題上盲從,他們中只有5人該項,占19.2%;而大二、大三、大四的學生中分別有50%、35.7%和35.7%的人更愿意在不講道德的問題上“隨大流”,沒有自己的主見。
3.僥幸心理:“做不道德的事不會受到懲罰”。有16人該項,占參加調查人數的13%。相比之下,大三、大四的高年級學生似乎在僥幸心理上更有成功的心理,有17.5%和17.8%的人該項;而大一、大二的學生或許沒有嘗試過向道德挑戰的滋味,僅11.5%、3.6%的人有過類似的體驗。
4.反叛心理:“對社會和周圍的人有反叛心理”。反叛心理中應包含過去我們常說的“逆反心理”。逆反心理常常是莫名的,而反叛心理卻通常是有原因的。大學生們不太愿意選擇該項,只有6個人該項,僅占5%,這說明隨著年齡和受教育程度的增長,學生的心理開始成熟,相對于生理上處于逆反時期的中學生而言較為理智,處事多了幾分思考,少了幾分沖動。
以上分析僅代表了一個小小的側面,但這些數據可以高校的素質教育和心理教育提供一些參考。
二、負道德心理分析
一個正常的人,他的一言一行都受心理因素的支配,哪怕“言不由衷”、“身不由己”也是一種心理狀態。因此,做非道德的事,必然有其心理基礎。由上述對大學生負道德心理的統計結果,我們可以對這些負道德心理作一簡要的分析。
1.無知心理主要是道德教育問題
道德作為人的基本理性,并非與生俱來。道德同人類其他的知識有相同的一面,都需要通過教育或其他渠道進行傳授;又有不同的一面,即道德不僅要求每個人都知道,而且要求每個人都將道德作為自己發展自內心的理念,認識到作為社會上的人必須這樣做,不這樣做不行,哪怕這樣做眼前可能要吃虧受損。道德教育往往需要貫穿人的一生,從稍一懂事的家庭教育,到學校教育以至社會教育。道德教育環境需要使社會成員如同置身于按摩式浴缸里,不斷流動的水從四面八方溢出隨時按摩著你的全身,道德教育需要這樣的無所不在、無所不包。我國是一個注重道德教育傳統的國家,每個小學生都能講出類似“孔融讓梨”的動人故事。但目前道德教育尚存在很多“盲區”,道德知識傳授不足是道德滑坡的因素之一。就大學生來說,小到城里來的獨生子女不懂得謙讓,農村來的孩子不太講衛生;大到競爭的需要往往使得道德尷尬地退居二線,科學的發展又出現一些新的道德問題等等。大學生對于道德的無知心理,不僅說明了大學前道德教育的欠缺,也說明了大學期間道德教育的艱巨。道德教育“盲區”的存在,使得學生成長各階段的道德教育面臨著諸多的新課題,值得引起道德教育工作者的重視。
2.從眾心理主要是道德管理問題
制度經濟學中有一條重要原理,當個人改變行為不能扭轉局勢時,人們會選擇最終不利于自己的制度。大學生就餐秩序混亂是高校中一個較普遍的現象,下課鈴一響,學生們蜂涌而出,直奔飯廳,人人爭先恐后寸步不讓見縫就鉆,結果售飯窗前一片混亂。這時如果某人改變一下自己的行為,禮貌謙讓、排隊等待,他在仍是一團混亂的食堂里反倒成了傻瓜。他只好和其他人一樣,沖向那亂成一團的窗口。這就是道德從眾心理的典型表現。類似的情況在今日的社會中數不勝數。要改變這種情況,就需要學校領導和有關職能管理部門真正承擔起管理者的責任,身體力行,令行禁止,不讓及時個“闖紅燈”的人坦然而去,可能就不會有第二個、第三個。“君子可欺以其方”,道德風氣建造難,崩塌易,少數人鉆空子得了利,可誘使更多的人學他們的樣,道德風尚很快會垮下去。
3.僥幸心理主要是道德成本問題
道德成本是對道德行為或非道德行為可能招致的后果的經濟學闡述。它有兩重含義:一是正層面含義,即遵守道德的人需要為自己的行為付出的代價;二是負層面含義,即違反道德的人可能要為自己的行為受到的懲罰。學生考試作弊現象是大學中又一個較為典型的例子。在大學里及成人教育的考試中作弊現象時有發生。這種現象之所以存在,是因為有些作弊者未被發現,沒有受到應得的懲罰,而獲得了他不該獲得的成績或利益。也就是說,這些違反了道德的人,沒有為他的非道德行為付出應付的成本,引得后來人的仿效。制假售假之所以屢禁不止愈演愈烈,首先還是打擊不力,罰他一千,他能再賺一萬、十萬,制假者付出的非道德成本太低。道德成本是道德環境建設中的一把尺度,如果道德成本很高,就可能使道德行為人望而卻步,如在擁成一團的飯廳里講道德,付出的成本就可能使自己吃不上熱飯,或花費更多的時間,這在某種程度上是社會在鼓勵與之相悖的行為。反過來說,如果負道德成本過低,那可能使非道德行為人有恃無恐,使非道德行為難以約束和控制。
4.反叛心理主要是道德示范問題
在我們的社會中確有這樣的情況:有些人故意將社會中的某些道德規范加以違反、嘲弄和奚落,將違反道德的意識和舉動故意做得很張揚,以引人注目;有些人對符合道德的現象故意加以嘲弄和羞辱,以表明自己向道德的挑戰。稍微分析一下就可以看到,對道德的羞辱,更多是來自小人物,他們無權無勢總是吃虧;來自青年,他們無所顧忌血氣方剛。從某種意義上說,社會不公正往往是引發不道德甚至故意反道德行為的原因:你不守規則大發不義之財,你利用手中職權獲取各種特權,還有什么資格侈談道德,甚至譴責我們的不道德行為呢?在我們的調查中有一項是有關職業便利條件者收受“紅包”問題的,結果122名大學生中有120名表示今后當有可能時將在不同情況下收受紅包,而且越是高年級學生越表現得肆無忌憚,原因是高年級學生已經接觸實踐,他們看到了某些人為他們在這些方面作出了示范。因此,我們在道德建設中必須強調領導機關、領導干部的道德示范作用,在高校必須強調教師和管理者的道德示范作用。從整個社會層面上看,道德的“從上做起”比“從我做起”更具價值,從世界各國廉政建設的成功經驗看,也只有“從上做起”,才能真正觸動整個社會的道德水平的迅速改變和提高。在高校,老師的示范作用更是不可低估,“為人師表”、“身教重于言教”比喋喋不休的說教更有說服力。
總之,在道德教育、道德管理、道德成本和道德示范中,道德教育屬于理論教育,道德管理屬于強制教育,道德成本屬于實踐教育,道德示范屬于案例教育。四種教育相互關聯,貫穿于學生的整個成長過程。來自于學校、家庭和社會的所有正反面教育,以及學生自身的道德修養,將決定學生的道德水平。
三、道德建設要做到自律和他律的統一、個體和社會的統一
從上述對四種負道德心理的分析中我們不難看出,非道德行為的產生是有其很深的社會、環境、心理根源的(按照現代基因學說,道德行為還有相當份量的生理因素,本文不對此進行討論)。針對這些心理狀況,我們在大學生道德建設中應把教育和管理、自律和他律有機地結合起來,統一起來。通過健全的規章制度、持之以恒的嚴格管理,使具有外在強制性特征的道德他律性,逐漸轉化為具有內在約束性特征的道德自律性,推動大學生以至整個社會的道德水平向更高層次發展。
道德的自律,主要通過教育來實現。按照唯物論的反映論的觀點,人之初本無“性善”“性惡”之分,后天的環境是養成良好道德的關鍵。諸如什么是道德,為什么要遵守道德,遵守道德有什么重要意義,不遵守道德會有什么后果等等,都必須通過不斷的教育,使人們逐步理解、接受,并成為發自內心的自覺行動,即使是已經掌握了較多知識的大學生,也有一個道德教育問題,也需要通過各種方式不斷地強化道德理念。而道德的他律,主要是通過制度、法律和管理來實現的,在高校還要通過校規校紀來實現。一般來說,社會道德所要求的基本準則,很多都可以通過法律、制度的形式固定下來,或通過社會輿論、社會共識的形式肯定下來。人們在處理人與人或人與環境之間的關系時,都必須遵守這些準則;如果違背這些準則,則會受到法律、制度的懲罰,或受到社會輿論的譴責、道德法庭的“審判”。西方有句諺語:“塑造一個貴族,要給三代人換血”,貴族高貴的“血”,是在一個法律嚴謹、制度嚴密、管理嚴格的環境中逐漸“換”出來的。在這里,他律的作用是巨大的。
大學生道德教育是一個系統工程,它是素質教育必不可少的重要一環,它牽涉到社會領域的方方面面。一個學生的素質由道德素質、文化素質、身心素質三方面組成,缺一不可,而道德素質是做人的根本。道德的教育問題,應該是家庭、學校和社會共同承擔的責任;道德的約束作用,需要各方面的嚴格執法、嚴格管理;道德的成本調節,又牽涉到法律、制度的建設;道德的示范作用,需要加強各級領導班子建設,加強廉政建設。如果在這幾個方面沒有進展,個人道德修養則難以提高,整個社會的道德水平也難以提高。盡管也會出現一些卓爾不群出污泥而不染者,但決成不了社會的普遍現象。
因此,我們在高校道德建設中,必須按黨中央“社會主義道德風尚的形成、鞏固和發展,要靠教育,也要靠法制”的精神,根據負道德心理的種種表現,有針對性地開展工作,不斷提高大學生的思想道德水平。
大學生論文:大學生自殺現象教育論文
一?自殺者的心理特征
一般都認為,想自殺的人共同的心理特征是孤獨,認為誰也理解不了自己,誰也幫不了自己,在這個世界上唯有自己最不幸?最痛苦,因此絕望,想以死來解脫困境?具體的講自殺者的心理狀態表現為:在自殺前都會有意或無意地表現出明顯的異常行為,如獨處,沉默寡言,生活規律紊亂,情緒極度低落等等?美國心理學家格羅布等人的有關研究,確認了青年期個體潛在自殺征兆的30條線索,其中70%的人表現出抑郁現象,包括絕望?悲哀和冷漠,還表現出某些行為上的跡象,包括進食和睡眠等?格羅布認為,青年期自殺的較大預兆是“嚴重的?長期的心理能力喪失",這種心理能力的喪失,必然在一定程度上表露于外部行為中?美國自殺協會主席希尼亞﹒帕佛認為,行為和習慣的突然改變常常是青年精神崩潰的信號,這種行為的異變表現為容易感情沖動,愛發脾氣,不合群,情緒低落,甚至于飲食和睡眠也受到影響?
二?自殺的心理過程
2.1自殺動機的形成
個別學生在遇到挫折或打擊時,為逃避現實,將自殺作為尋求解脫的手段?例如,有位大學生因生活自理能力差,對大學生活難以適應,成績因此一落千丈,自感生活毫無意義,便決定以自殺來尋求解脫?有的案例反映:自殺者將自殺作為對自己因做錯了事的懲罰,作為自罪自責心理的補償?如一位大學生在中學時,成績一直在班上名列前茅,進入大學后,學習方法不正確,學習成績一直不好,自感對不起父母和鄉親,在強烈的自罪自責心理驅使下便采取了自殺行為?此外,有的把自殺作為報復手段,從而使有關的人感到內疚?后悔和不安?如一位大學生的父母離異,對他的學習?生活不聞不問,給他的心理帶來很大的創傷,在學習上?生活上幾經挫折后,他萬念俱灰,想到了以自殺來報復其父母?
2.2心理矛盾沖突
自殺動機產生后,求生的本能可能使自殺者陷入一種生與死的矛盾沖突之中,難以最終做出自殺決定?此時,自殺者會經常談論與自殺有關的話題,預言?暗示自殺,或以自殺來威脅別人,從而表現出直接或間接的自殺意圖?實際上,我們可以看作是自殺者發出的尋求幫助或引起別人注意的信號?此時,如能及時得到他人的關注,或在他人的幫助下找到解決問題的辦法,自殺者很可能會減輕或打消自殺的企圖,這也是自殺行為可以預防和救助的心理基礎?但周圍的人往往認為常喊著要自殺的人其實不會自殺,因而不太關注欲自殺者發出的信號,以致痛失救助良機?
2.1自殺者平靜階段
自殺者似乎已從困擾中解脫出來,不再談論或暗示自殺,情緒好轉,抑郁減輕,顯得平靜?這樣周圍的人真以為他的心理狀態好轉了,從而放松警惕?但這往往是自殺態度已經堅定不移的一種表現,當然也不排除是自殺者心理狀態好轉的表現?因為發展到這個階段,自殺者認為自己已找到了解決問題的辦法,不再為生與死的選擇而苦惱,他們不再談論或暗示自殺,甚至表現出各方面的平靜,目的可能是為了擺脫旁人對其自殺行為的阻礙和干預?三?自殺的原因
3.1自殺的心理因素
大學生的心理特征和可能面臨的心理問題同樣具有青年期的特點?從發展心理學的角度看,青年期個體所面臨的較大心理問題可歸結為兩點,即人格順應和情緒控制?在青年期,一方面,社會化的要求和自我意識的發展促使個體與社會不斷發生沖撞,產生一系列的矛盾,如學習?工作與戀愛之間的矛盾,理想自我與現實自我之間的矛盾等等?能否有效地解決這些矛盾,決定了個體能否順利地實現人格的良好發展?另一方面,性成熟需要的日益強烈使青年期個體處于“疾風怒濤”的狀態?日本心理學家依田新指出:“青年處于兒童和成人之間的中間世界,所以內心動搖大,情緒的緊張程度一般較高,對很小的刺激也容易引起強烈的情緒反應,一時陷入被打敗似的悲痛里,一時由于有希望而昂首挺胸,一時又由于失意而俯首頓足,情緒如此不穩定,是青年期心理的一個特征?”能否調控這種具有兩極性的情緒也是個體能否順利度過青年期的條件之一?在很多的大學生自殺案例中,幾乎每位自殺者都有程度不等的人格障礙和情緒失調,這兩個因素在導致他們自殺的原因中起著首要的作用?要指出的是,與一般個體青年相比,大學生的自我意識非常強烈,富有理想和抱負,憧憬未來,心理上的需求也相對較多,包括實現自身價值?受人尊重?愛情和審美等等?除生理上的發育成熟與文化知識技能的提高以外,大學生在發展過程中,需要完成的是個體角色的定位以及獨立性的形成,他們最關心的是如何把自己目前的狀況與將來的角色協調起來?同時,當今的大學生所面臨的社會環境是社會變革及市場經濟的迅猛發展,大學生的自我期望也不時地受到這種變化的影響,加上自身生理和心理不成熟,使得他們的心理適應能力面臨巨大的挑戰?這些心理特點使他們在現實生活中更容易產生各種心理上的反差,導致各種心理挫折,因而更易于形成自殺機制?
3.2自殺的文化因素
除了心理上的因素以外,還有一些文化的因素對自殺也有很重要的影響?因為大學生本身就是處在時尚潮流中的一個特別的群體,他們不僅常常是時尚的先鋒,還是這個知識經濟時代中知識的擁有者,然而他們也是自殺的高危群體?他們擁有無限美好的明天,但他們卻選擇結束自己年青的生命?他們擁有愛自己的親人,但卻選擇了讓自己的家人嘗盡“白發人送黑發人”的痛苦?為什么呢?瑪格麗特?米德在《薩摩亞人的成年》中曾說:青少年青春期的不安不是生理原因,而是文化的原因?那么大學生由抑郁?不安而導致的自殺現象背后,又有著什么樣的文化原因呢?
首先,從家庭方面看?今天的大學生多是出生在八十年代的獨生子女?他們的父輩們從改革開放政策中獲益,紛紛脫離了以前的貧困?然而在這個什么都離不開科技的年代,他們感到自己知識的不足帶來了諸多的不便?不過沒關系,他們有孩子,孩子可以彌補他們的這種缺失?法國名人拉康曾說,孩子的欲望就是父母的欲望,這句話在中國的父母親這里體現得淋漓盡致?他們將自己曾經沒有實現過的愿望全寄托在孩子身上,他們將所有的心思都放在孩子身上,希望孩子學習成績永遠是好的,上的大學也要是名牌大學,每天孩子的三餐都要準備得妥貼,心理才覺得踏實,每年高考考場外面焦急等待的家長就是一個典型的例子?他們認為自己以前家里窮,沒有機會受到良好的教育,現在有這個能力就一定要為孩子提供一個好的學習環境?這種想法固然沒錯,但是,這個好的環境若是包括早晨為孩子在圖書館占座位,中午為孩子在食堂排隊打飯,晚上陪孩子上自習?這種環境成長的孩子能健康嗎,能承受得住嗎?有個案例中,一位大學生便是因為這樣的一位父親而自殺了?所以從這點出發,我們在關注大學生自殺現象本身時,或許也應該把視角轉向他們的父母親?
其次,從校園文化看?現在的手機?網絡的迅猛發展給校園生活帶來了巨大的影響?單就網絡而言,對學生的生活方式?人際交往就帶來很大的改變?一方面網際空間好比一個巨大的城市,有圖書館?大學?博物館......可以在這上面看到許多寶貴的資料?另一方面網絡交往具有虛擬性,且社會性和規范性比較弱?在現實人際交往中十分看重的身份?職業?金錢?容貌?家世等交際主體的社會特征和社會地位,在網上的人際交往中可以全然不顧;在現實交往中在遵守的一些社會規范,在網絡交往中也不必遵守,只要按照網絡技術要求去操作,就可順利完成網上人際交往?這種弱社會性?弱規范性的網絡人際交往,也容易使一些人暫時擺脫現實社會中人際交往的諸多煩惱,這樣也使得越來越多的學生將許多時間用在網上沖浪,而疏遠與身邊同學的聯系?然而網絡畢竟是虛擬的,它并不能解決人們在實際生活中的困惑,這也使許多學生常常感到很孤獨,在郁悶時?遇到煩惱時覺得找不到人說話?網絡一方面帶來了方便,同時也給人帶來了孤獨與冷漠?而本身郁悶與孤獨常常是自殺的直接原因?
大學生論文:大學生心理危機教育論文
近年來,時有發生的校園自殺、傷害及精神疾病等心理危機事件引起了學校、社會的高度關注。建立更有效的學生心理危機預防干預機制,以便把問題消除在萌芽狀態,顯得尤為重要。如果這種機制不健全,措施不得力,自殺或更嚴重的傷害行為還會發生。美國弗吉尼亞理工大學的校園槍擊案說明了這一點,老師和同學很早就發現了兇手(趙承熙)存在心理問題,并進行了一些心理干預,但由于措施不到位,過程存在諸多疏忽,最終釀成了慘案。建立“四早體系”:早教育、早發現、早預防、早干預,探索大學生心理危機的早期發現、有效預防的措施對避免心理問題的惡化,減少校園惡性事件、構建和諧校園具有重要意義。
一、大學生心理危機的主要類型
所謂心理危機是指當事人主觀上認識的失衡,即當事人認為自己所經歷的某一事件或境遇是其個人資源和原有的應付能力所無法解決的困難,引發的無助感和困擾沖突,當得不到及時緩解或幫助時,導致當事人情感、認知和行為等方面的功能失調甚至沖動地自毀或傷及他人,其后果是令人心痛和震驚的。
大學生中常見的心理危機包括:其一,由于人格缺陷、自我認知偏激引發的心理危機;其二,家庭重大變故或激化性事件引發的心理危機;其三,由于教育缺失,行為沖動引發的心理危機;其四,由于戀愛情感受挫,難以自拔引發的心理危機;其五,由于學業壓力、競
爭擇業受挫引發的心理壓力;其六,人際交往矛盾沖突引發的心理危機。
二、大學生心理危機早期發現與預防的措施
(一)探索心理危機發生發展的規律,進行科學預防
大量研究表明,大學生的心理危機有其發生發展的特定規律:
首先,從季節上,每年春季和歲末年初是抑郁癥、精神疾病的高發期,導致自殺率上升。
其次,從學年階段看,及時年,由入學適應不良、專業學習困惑、人際交往引發的心理問題較為常見;第二年至第三年,因學業壓力、情感與戀愛、人際關系、自我發展引發的心理問題為多數;第四年,因就業壓力、擇業困擾、遭遇挫折引發的心理問題較多。
第三,從人群、地域分布上,與城鎮大學生相比,農村大學生的心理問題要更多一些;與男性大學生相比,女性大學生的心理問題要更多一些;與家境較好的大學生相比,貧困大學生的心理問題要更多一些。
認識掌握心理危機的發生規律、早期征兆,細致觀察學生的言語、身體、性格、行為等反常表現,能對學生心理危機的爆發作出預判,要特別關注特殊群體的心理狀況,諸如:(1)單親家庭、孤兒、經濟特困家庭學生,如遇患病、失戀、競爭挫折、考試失誤不及格、家庭重大變故時,情緒行為有無反常等;(2)關注有著人格缺陷、性格暴躁的學生,這類學生自我中心感強烈、極端自私、偏執敵對,常常夜不歸宿、沉迷網絡等;(3)跟蹤關注心理普查篩查出的高危對象;(4)關注處于高自律、高壓力的尖子生等等。力求早發現、早干預,將心理危機化解于萌芽狀態。
(二)以課堂為主渠道,開設心理健康課及專題講座等普及心理健康知識
做好學生心理危機干預工作應立足教育,重在預防。通過開設心理健康教育選修課,確保全體學生受到系統的心理健康方面的教育和指導。根據大學生普遍存在的心理問題:環境適應、情緒調控、人際交往、戀愛與性、學習方法、珍視生命、擇業觀念等開展教育,適時舉辦專題講座,加強人文學科滲透;通過生命教育,引導學生熱愛生活,熱愛生命,善待人生;通過自我意識與發展教育,引導學生正確認識自我,愉快接納自我,積極發展自我,樹立自信,克服自卑;通過生涯輔導課程,幫助學生合理地面對自己的專業和未來發展;建立一套科學合理的生涯規劃,可以有效地減少困擾,化解潛在的心理危機。此外應增加危機應對教育,讓學生了解什么是危機,人們什么情況下會出現危機,同學的哪些言行是自殺的前兆,以及對出現自殺預兆的同學如何進行幫助和干預。引導學生及早發現需要幫助的對象,提高自助、朋輩互助的意識。(三)以活動為載體,營造氛圍,提升學生心靈品質
心理健康教育重在針對性、實踐性和實效性,落腳點是提高學生的心理素質。鑒于大學生的心理困惑具有明顯的共性,心理訓練活動是發展和完善學生良好心理素質的必要手段,要以活動為載體,開展形式多樣、豐富多彩、寓教于樂的心理素質拓展及團體心理輔導等活動。應經常性地圍繞一些專題開展心理訓練,例如:如何克服考試、人際交往緊張;大學生應確立怎樣的戀愛觀;貧困生如何誠信、自強;大學生活中如何幫他人分擔痛苦傳遞關懷;如何應對求職面試等等,使大學生自我生存、自我調控、自我激勵、自我發展和自我認知等能力得到鍛煉和提高。針對貧困生開展“超越自我,魅力人生”的自信心訓練;針對新生入學適應,開展“相逢、相識在今秋”,針對宿舍人際關系開展“同在屋檐下”,針對畢業生開展“充滿自信奔職場,心懷感恩辭母校”等主題團體輔導活動、特色鮮明的主題班會、系會;在活動中通過分享、感悟、理解、支持,對提升學生心靈品質,樹立自助與助人意識很有益處。
利用校園網絡平臺、校刊、校報、廣播、宣傳櫥窗、展板、宣傳手冊、資料等多種途徑,廣泛宣傳、普及心理健康知識,營造關注心理健康的氛圍。每月定期播放心理訪談劇、心理影片;精心籌劃“我愛我”宣傳月活動,組織心理知識競賽,“心靈綠洲”征文,心理漫畫賞析、心理沙龍、排練校園心理劇等主題活動,充分調動廣大學生參與心理健康活動的積極性,促進學生綜合素質的提高和發展。
(四)通過心理普查識別評估危機征兆信息,早期干預,防止心理問題惡化
學院每年對新生進行心理普查,將測查結果寫成分析報告,提交分管院長、學工處等部門,為思想政治教育和學生管理提供參照依據。對測查中篩查出的高危對象以合適的方式反饋給各系分管學生工作的書記及輔導員并進行跟蹤關注。咨詢師通過與學生約談,幫助其疏導緩解心理困擾及壓力。此外還派專職咨詢師深入各系走訪了解,識別評估同伴、家長、教職工等提供的危機征兆信息。在此基礎上,分門別類建立學生心理健康檔案,對重點學生實施跟蹤關注,為心理問題的早期發現及危機預防起到預警作用。
(五)設立宿舍心理信息員,構建宿舍—班級—系—校四級預防預警工作體系
按照青少年心理發展特點,朋輩關系是對青少年個體心理發展影響較大的因素。在宿舍安排心理信息員并發揮宿舍干部的作用,構建宿舍—班級—系—校四級預防預警工作體系,是將心理危機的早期發現與預防工作落到實處,實現點面結合的必要措施。在四級防御工作體系中,學校負責統一領導,提供專業化服務;系級部門肩負本系統的管理教育工作;而建立在班級、宿舍的防御環節最為關鍵。如果說四級防御網絡體系構建了自下而上的校園安全網,那么心理委員、宿舍心理信息員、學生骨干就是這個網絡中的必要支點。大量實踐表明,發生在校園里的心理危機事件,學生往往是問題的最早發現者,在實施跟蹤關注及心理康復過程中,他們又適宜在自然狀態下提供朋輩溝通、關懷支持和信息傳遞,此舉能有效提高心理危機防御的覆蓋面和輻射力。
(六)隊伍建設與培訓雙重并舉,提高對心理危機的識別干預能力
在實施心理健康教育的實踐中,要一手抓隊伍建設,一手抓隊伍培訓,建立一支以學生政工干部為主體、專業教師為依托、學生骨干為基礎,專兼結合、院系結合、師生結合的骨干隊伍。通過組織政工干部、輔導員、宿管工作人員、學生干部、心理協會成員、班級心理委員、宿舍心理信息員等各類培訓,一方面提高他們自身的心理素質;另一方面提高他們覺察心理問題的敏感性和對心理危機的識別干預能力,增強他們自助與助人的責任意識和專業知識,使他們在心理危機的早期發現和預防中發揮重要作用。
(七)變被動為主動,積極提供多形式的咨詢服務
院心理健康教育與咨詢中心堅持“面向全體、兼顧個體、預防為主、促進發展”的指導思想,積極為學生提供多種方式的咨詢服務:一是“坐診”式,中心專兼職咨詢師定時值班,接待來訪學生;二是“預約”式,通過電話、網絡、預約登記等方式為學生提供其指定教師的咨詢服務;三是通過電話、信息網絡平臺為不愿面談的學生提供咨詢;四是“約談”式,對心理測試等各方面反映出的高危對象,主動約談、評估,必要時跟蹤關注、輔導;五是“關懷”式,主動與特殊家庭(孤兒、單親、重大變故等)、經濟特困學生交心談心,了解其心理現狀和具體困難,提供心理關懷和心理支持,與學生資助中心協作,把解決具體困難與心理疏導、優化心靈品質教育結合起來;六是發揮網絡資源優勢,為學生推薦專業化咨詢渠道,滿足學生多樣化需求;七是“轉介”式,對評估出有嚴重心理障礙或早期精神疾病癥狀的學生,及時轉介到專業醫院治療,有效避免了心理疾病的惡性化。
(八)整合各方面教育資源,構建大學生社會支持系統
有研究表明,社會支持水平與個體的心理健康狀況具有顯著的正相關,通過提供社會支持,能有效降低個體身心不良癥狀的嚴重程度。大學生的社會支持主要來自學校、教師、學生群體和家庭等方面。因此高校應通過各科教學滲透、管理服務、班主任工作、大學生社團活動、校園文化生活及各種體育、娛樂活動等途徑,整合校內外各種資源,優化校園心理環境,強化育人意識,真正形成育人、多方位育人、全過程育人的工作新態勢,使學生時時、事事、處處不斷得到心理上的支持和激勵①,有效預防大學生心理問題的惡化、減少心理危機事件。
大學生論文:大學生宿舍管理教育論文
宿舍是大學生活的主要場所,大學生活的大部分時間都是在宿舍中度過的。據統計,大學生在宿舍中的活動時間除去睡眠,每天仍有5-7個小時在宿舍活動,如果加上睡眠時間,每天幾乎有一半以上的時間是在宿舍度過的。可見宿舍人際間的相互作用既頻繁又緊密,大大地增加了宿舍人際環境對大學生的影響。而且,現階段很多高校實行學分制,一個班的同學可以選擇不同的課程,只需要按照教學要求完成足夠的學分就可。學生選課以后同一班級的人很多時候并不在同一教室上課,而且每個學期選課不一樣,一起上課的同學也總是經常變動。所以原來傳統的班級概念也就越來越淡化了。而宿舍卻不一樣,宿舍里面的成員相對固定,在一起的時間也非常多,交流時間長且深,因此宿舍中的人際關系也就相應地成為大學生最重要的人際關系。而且根據發展心理學理論,處于大學生的年齡階段時,同伴人際關系對他們的心理成熟成長有著非常重要的作用。所以.研究宿舍人際關系對大學生心理健康的影響無疑具有重要的意義。
有研究者將宿舍關系劃分為五種:“和諧型”、“弱和諧型”、“松散型”、“小群體型”以及“失控分裂型”。在這幾種宏觀的宿舍關系下,微觀的成員關系分為:友好關系型、思想封閉型、孤立與孤獨型、對立關系型四種。這些人際關系類型的不同,對大學生的心理影響顯然也有好有貶。和諧的大學生宿舍人際關系可以讓宿舍成員獲得一種歸宿感,可以更深刻地體會到自身的價值,從而激發人的積極性和創造性,促進大學生的心理成長。相反,宿舍關系不和諧,會讓人感到壓抑、焦慮、煩惱,從而阻礙了人的潛能的發揮,影響學生的學習與生活。因此,宿舍人際關系的好壞,不僅直接影響到大學生的身心健康,而且還會直接影響到他們大學期間學習和工作的成敗。總的來說,宿舍人際關系對大學生心理健康存在以下一些影響:
一、宿舍人際關系對大學生心理健康的積極作用
1.“家”的功能
大學生從中學跨入大學,遠離了能給予他們情感滿足的父母、兄弟、姐妹,宿舍在一定程度上代替了以前的家。在宿舍里。他們能夠得到一些像在“家”中的那種安寧與溫馨;當他們心情煩悶或者需要幫助時,能夠得到舍友們像兄弟姐妹般的照顧與幫助;而且他們可以在自己宿舍的空間里展現真實的自我,因為宿舍有著像在“家”一樣的安全感。
在宿舍里,由于時空上的臨近性,成員之間最容易熟悉和接近,也相對更容易建立友誼,所以能夠比其他任何人際關系都有一種先天的優勢,容易形成一種“家”的認同感、歸屬感。這種感覺能夠起到補償精神上的空虛、孤獨與寂寞的作用,能夠在很大程度上滿足成員的歸屬與情感需要。
2.社會化的作用
很多學生上大學前很少住校,與他人緊密地相處的經驗較少。但是在大學宿舍中,人與人之間的接觸非常緊密,然而大家又來自不同的地方,生活方式上的不同,習慣的不同,性格的不同,都很容易讓大學生們相互聞產生一些沖突和矛盾。所以,這些矛盾就需要宿舍成員慢慢學習,慢慢地磨合來解決,這種磨合與相互適應的過程是學生邁向社會重要的一步。如果人際關系和諧,這種沖突與矛盾能給他們提供了一個掌握社交技巧的絕好機會。
大學生由中學升入大學,他們很少接觸社會。然而大學是一個社會與學校的分界點,大學畢業以后大部分學生需要直接走向社會。但是讓一個對社會了解甚少的人在大學學習四年后直接進入社會顯然有些突然而會產生諸多不適應感。因為在大學中,雖然有人稱其為“小社會”,但是相對來說畢竟單純了許多。一個人在四年大學生活中慢慢摸索面向社會的一些規則遠遠不夠,但是宿舍能夠提供了一個很好的相互交流和適應的平臺,一個宿舍幾個人,他們在學習生活中會學到各自不同的東西,如果在宿舍里面進行分享,就能起到事半功倍的效果,讓他們能更快地學會如何融入社會。如何適應社會等。
3.促進心理成熟
大學生正處于一個心理上的斷乳期,他們由一個依賴父母處事型向獨立處事型較變的過程。也就是由“未成年人”向成年人的一個轉型。不管是在學習方式、生活方式、還是情感生活上來說,都與以前不同,面對的是自己生活尤其是心理上的獨立。而在宿舍里,如果人際關系和諧,當他們感到困惑時,宿舍中的和諧氣氛會支持著他,讓他有足夠的安全感和精神支撐去完成自然調適的過程。所以宿舍氛圍可以讓他們很好的完成這次轉型,由原先的對父母、老師的依賴轉向獨立、成熟,心理功能也能得以健康發展。
二、當前大學生宿舍人際關系中存在的問題及原因
雖然宿舍對大學生的心理健康成長有著非常重要的作用,但是宿舍人際關系問題卻是困擾大學生健康成長的一個主要問題之一。這些問題有很多種,例如打擾了別人睡眠、打擾了別人學習、懷疑別人拿了自己東西、被人排擠等等,這些人際關系問題對大學生產生的影響是非常消極的,有的大學生不愿回宿舍,有些心情由此抑郁,有些表現具有強烈的攻擊性,最糟糕的甚至可能走向輕生或者發生惡性的報復事件等等。究其原因,這些問題主要源于以下幾個方面:
1.自我為中心思想的存在
現在大多數學生是獨生子女,家庭結構單一,多數人上了中學后又沒有住校,沒有與很多人共居一室交往的經驗。而這種非常緊密的接觸顯然就會由此產生一些沖突。但是,面對這些沖突,許多學生都會有一種自我為中心的思想來看待或者處理。比如有些學生從小在家里是“小皇帝”,爸爸媽媽一直對自己百依百順,要什么他們都會給什么,提什么要求他們都同意。但是到了大學后住進了集體宿舍就不一樣了,在宿舍里,大家都是平等的,沒有誰一定要遷就誰,相互交往應該是禮讓三分,誠以待人。但是如果以自我為中心比較嚴重的話,就會出現問題,如果要求別人都要依著你、順著你,顯然不現實,這種自我中心的思想是宿舍關系惡化的重要原因。2.自卑與自傲心理
現在的學生進入高校前,存在許多的差異,例如家庭背景,原先的學習成績,交際組織能力等等,這些差異本可以讓學生相互溝通,相互學習,從而相互得到促進與提高。但是如果把握不當,這種多文化、多差異的接觸碰撞,往往也會導致學生出現一些負面心理問題,這其中主要的問題就是自卑和自傲心理。
先說自卑心理。自卑心理主要來源于一種事事不如人的情緒體驗,例如貧困家庭的學生,他們到了學校后,宿舍同學都有手機、電腦,穿著都是名牌,進出入品質消費場所等,如果心理沒有較好地調控,就會產生失衡,從而引起自卑心理的產生,有些還會相應出現虛榮心理,攀比心理或者嫉妒心理等等。"’而那些條件較好的學生就可能相應產生自傲心理,當然這種條件較好主要來源于自己的主觀感受,有些學生有一種對自己的能力、條件、相貌等等感到非常自信,這種自信心態如果沒有能調整好,也可能掉進另外一個極端,那就是自大與自傲,甚至形成自戀的人格。而且,這種自卑與自傲的心理很可能進一步會演化成嫉妒和虛榮等更加消極的情感。已有研究表明,這些消極的情感對大學生的成長都是非常不利的,這里不再贅述。
3.處理人際關系技巧的缺乏
還有很大的一個問題,就是學生還不懂人際交往技巧a大學生們剛剛由一個依賴父母老師的中學生變為一個比較獨立的大學生,在為人處事方面缺乏一些基本技巧,他們相處的時候更多是憑自己的感覺,遇到沖突矛盾時不能合理解決。例如很多同學感覺到“很想和舍友交流,但是我不知道該說什么”,“當舍友對我有誤會,我不知道怎么處理”等等,都反映學生在人際關系方面還是存在很多不足的。所以,當有宿舍矛盾發生的時候,很多大學生都感到心有余而力不足,想改變現狀,促進宿舍關系融洽,卻不知道從那里著手,使一些可以避免的矛盾和沖突變得更加惡化。
三、營造和諧宿舍人際關系,促進大學生心理健康成長
要發揮宿舍人際關系對大學生的積極影響,避免消極影響,就必須采取一定措施,增強宿舍凝聚力,讓宿舍人際環境成為學生一個有力的社會支持系統。總的來說,這些措施可以歸納為以下幾點:
1_開展以宿舍為單位的活動,增強宿舍凝聚力
大學生對宿舍的觀念相對要強于班級的觀念,所以要創造良好的宿舍文化。首先要增強宿舍凝聚力,通過以宿舍為單位開展各類豐富多彩、積極向上的宿舍文化活動,如:宿舍文化大賽、各類文娛體育比賽等,既讓學生感到生活充實,又能增強相互之間的感情和團結協作意識。宿舍是大學生學習的場所、休憩的空間和交流的中心,學校應努力營造出一個良好的宿舍文化氛圍,充分發揮文化育人的作用,把學生宿舍辦成文明、衛生、優雅、舒適的大學生之家,讓學生對宿舍有一種認同感和歸屬感。事實證明:一個具有良好文化氛圍的宿舍環境是產生良好宿舍人際關系的重要外界條件之一。
2.培養學生良好人格與積極情感
前面述及,影響宿舍人際關系的原因之一是個人中心主義和自卑自傲等負面情緒。但是人總是有欲望的,個人中心主義的人容易將通過比較激發出來的“動力”散發到嫉妒、攀比、磨擦上,所以需要對他們進行一個人格心理的教育,正確評價自己,跳出自我的圈子,學會換位思考,努力讓他們成為一個心胸開闊、思想成熟的人,從而可以把由于與他人比較產生差距而激發出的“動力”用到充實自己、提高自己上來。要讓他們將視野放開闊一些,樹立遠大理想與抱負,“志當存高遠”,培養一種以者為榜樣,通過自己的勤奮努力去趕上和超過別人的正常的心理。
3.讓學生學會更多人際交往技巧
首先應該讓學生懂得換位思考。換位思考是指將自己設想為對方角色,設身處地地為他人著想,站在他人的角度看待和處理問題。心理上的角色互換是消除猜疑、嫉妒心理的好方法。大學生宿舍成員之間種種心理障礙的產生,實際上多半原因是因為別人沒有滿足自己的需要,或覺得別人需要的滿足超過了自己而引起的。這種心理反應,往往是以自我為中心,帶有很大的主觀片面因素。如果能與別人進行心理互換,將自己置于對方角度,處處為他人著想,那么宿舍成員之間的各種偏見和誤解都會因此而“煙消云散”。
同時要培養學生的互助和互容技巧。當一個人遇到坎坷、碰到困難、遭到失敗時,往往對人情世故最為敏感,最需要友誼和幫助。這時,哪怕是一個笑臉,一個體貼的眼神,也會使他人感到溫暖,感到安慰,受到鼓舞。宿舍成員之間互相幫助對于建立起良好的宿舍人際關系具有重要的作用。也要有心理互容的心態,即是要相互多看對方的優點和長處,多肯定他人,少求全責備,從而和睦共處、相互尊重、相互信任、相互支持和相互理解。認識到“人無完人。金無足赤”,大家就會正確認識和對待彼此的優點和不足,消除自己心理上的障礙,博采眾長,豐富提高自己。
總的來說,和諧宿舍人際關系是大學生心理健康教育的重點,宿舍在大學生心目中有遠高于學院或者班級的地位,所以,如果能夠抓好宿舍關系這個環節,那么整個學校的心理健康教育與咨詢工作將能夠事半功倍。因為良好的宿舍關系可以給很多有心理問題的學生提供一個相當強大的心理支持系統,讓學生在受到挫折、感受到壓力或者心情郁悶的時候有個支撐點,能幫助學生擺脫各種困撓,走向積極。
大學生論文:大學生心理健康教育論文
一、當代大學生的主要心理特點
大學生作為一個特殊的群體,不僅具有相近的年齡,而且有著相似的學習、生活環境、生活經歷,所以大學生心理有共同的發展變化規律和一般的心理特點。同時,他們又有著極大的差異,比如家庭背景的不同,以往成長經歷的不同,生活習慣的差別,地區間的差異等等,因此,大學生的心理發展也就存在著多樣性與復雜性。
(一)大學生的挫折心理
挫折的產生,往往是人的動機行為受到干擾和障礙,使個體無法達到目標而感到沮喪和失意;自我期望值過高,導致期望值的化、過分化、無限夸大后果,從而拉大期望與現實之間的差距,進而產生嚴重的挫折感。有的學生對自己要求過高,只能成功,不能失敗,同時認為大學生活應當是而理想的,因而缺乏足夠的心理準備,當挫折來臨之時,束手無策,痛苦不堪。有的學生一旦遇到小失敗、小挫折,就把后果想得非常糟糕。這種夸大后果的結果是使人愈加消沉,情緒也愈加惡劣,心結難開,難以自拔。
美國社會心理學家麥獨孤(McDougallW.)于20世紀初提出,個體受挫折而產生的種種行為,均起源于本能。他在《社會心理學引論》一書中給出本能下的定義為:本能是一種遺傳的或先天的心理傾向,決定那些有此傾向者感知和注意某一種類的客觀,在感知時體驗著某種特殊情緒的激動,以及對它做出某種特殊樣式的動作或至少體驗著這種動作的沖動。他還認為人和動物的行為都是有目的性的,只是目的性的高低不同。一切行為都是為達到一定的目的,而策動和維持這些行為的動力是本能。在麥獨孤看來,人在活動中遭受挫折而產生的情緒以及由此而引發的各種挫折行為反應都是本能沖動的結果。
(二)大學生的學習心理
毫無疑問,大學生的首要任務就是學習。如何順利地完成學業?如何學業有成?如何成為社會有用之才?這些都是每一個大學生從踏入大學校門那一刻起必須面臨的問題。
學習是一個循序漸進的過程,那么心理學又是如何對學習進行描述的呢?心理學家對此有不同的見解。行為主義學派桑代克認為:學習即試誤、知識、技能的學習,是一個通過嘗試-錯誤-再嘗試的反復的過程。建構主義學派皮亞杰認為:學習史一種能動的建構過程。學習的結果,不只是知道對某種特定刺激做出某種特定反應,更是頭腦中認知圖式的重建,并且這種新的圖式是創造性的,它在性質上也不同于原來的圖式。
目前,有部分學生在學習上存在最為嚴重的就是學習動力缺乏的心理,這種情況長此以往將導致學生失去學習的興趣,喪失學習的能力,從而形成惡性循環。常見的以下幾種情況可能造成這一現象的發生:填鴨式的教育模式,尤其是大一新生與過去的教育形成鮮明的對比,無法在較短的時間內接受新知識,這種困惑會對將來的學習帶來影響,由此而產生抵觸情緒;對學習內容感到厭煩、乏味,經常上課心不在焉;學習目的性不明確,熱衷于網絡游戲;由于屢次考試受挫,學習的積極性已基本磨滅,再加上沒有更好地自我調解能力,造成破罐子破摔;不求上進,虛度光陰,為混文憑草草了事等等。
(三)大學生的人際交往障礙心理
大學生渴望能夠建立起良好的人際關系,擁有自己的人際關系網,這不僅是一種求得他人認可的心理需求,而且也在某種程度上決定著其做事的成與敗,正所謂“謀事在人,成事在天。”
常見的交往障礙心理有以下幾類:自我為中心型,這類學生處事常以自己的目的為中心,不考慮別人的興趣和想法,還固執己見,惟我獨尊,盲目地堅持自己的意見;多疑型,與人交往時有所懷疑和顧慮是正常之舉,但是,防備心過重,懷疑一切,這就是多疑了,多疑不但不能發展良好的人際關系,而且還會挫傷別人的感情;自卑型,一個人一旦產生自卑心理以后,不僅會嚴重阻礙其交往活動,使人性格孤僻,而且還會抑制人的自信心發展,抑制人的能力的發揮和潛能的挖掘。那么,學會自我反省與自我調節,將會對解除交往心理障礙起到較好的作用。
二、“心靈俱樂部”成立的重要意義
“心靈俱樂部”的成立是以“責任、奉獻、專業、有效”為宗旨,結合學生實際,使“心靈俱樂部”更好的扎根于學生當中,并且服務于學生,在班級配備2-3名心理委員成立的一個關于大學生心理健康教育的學生社團組織,以有效地解決當代青年大學生的心理問題為目的,狠抓學生心理健康教育,努力營造關心關愛學生心理健康的良好氛圍,積極探索加強和改進學生心理健康教育與咨詢工作的有效途徑。
當代大學生面臨的壓力是巨大的,我們將以“心靈俱樂部”這個平臺,開展多場心理咨詢活動,為同學們排憂解難,緩解同學們的心理壓力;關注大學生心理健康狀態,引起大學生對心理健康問題的重視;宣傳和普及心理健康知識,幫助大學生解決可能存在的心理問題,促進身心發展。宣傳和普及生涯規劃的知識和理念,用心理學專業知識引導學生進行人生規劃,回歸理想主義教育,大力促進大學生擇業就業工作的順利、有效開展。
三、積極發揮“心靈俱樂部”在大學生心理健康教育中的載體作用,并探索其有效途徑
(一)普及心理知識,講求廣泛性
“心靈俱樂部”以“普及心理知識,講求廣泛性”為理念,以“關注心理健康,放飛綠色心情”為主題,舉辦了“大學生心理健康問題講座、“心靈交流”——心理沙龍、“心心相映”——談影像中的心理學、“心理健康教育”——大學生心理知識競賽、“傳遞心靈火炬”為奧運加油活動、“構筑團隊信任,共建和諧校園”團體心理輔導活動、“和諧校園,陽光心靈”心理健康教育班級體評比活動等心理健康教育系列活動,通過校園廣播、學院刊物、宣傳櫥窗等宣傳媒介,采用生動活潑的形式宣傳普及心理健康知識,解決傳統受教育和咨詢對象的戒備心理。
在廣泛宣傳心理健康知識,開展多種形式的心理健康教育活動中,通過促進學生心理健康潛能的開發和進行心理健康教育和實踐,鼓舞他們向著良好的方向發展,不斷完善自我。提高心理品質,優化人格素養,幫助學生樹立心理健康意識,解決成長中的各種困惑及問題,增強心理保健意識,增強其適應現代社會生活的能力,開發人體心理潛能,使學生得到健康的發展,形成積極向上的氛圍。
(二)貼近思想實際,講求針對性
“心靈俱樂部”以“貼近思想實際,講求針對性”為理念,邀請了西南交通大學大學生心理研究與咨詢中心老師對輔導員、俱樂部骨干、心理健康委員進行不定期培訓,有針對性地科學分析四個年級學生表現出的不同心理氣質,使受訓學員了解和掌握不同的心理健康教育知識和方法,正確開展大學生心理健康教育、咨詢工作以及各項活動。此外,組織受訓學員認真學習西南交通大學《大學生心理危機干預實施辦法》,積極預防學生因心理疾病而造成傷害事故。
(三)服務健康成長,講求實效性
“心靈俱樂部”以“服務健康成長,講求實效性”為理念,由會長負責俱樂部各項活動的組織策劃安排及執行,并協調好內部各成員的具體工作職責。邀請心理研究與咨詢中心的老師定期或不定期進行系統的心理知識專題講座,使會員對心理學進行系統了解,提高咨詢技巧,有助于在全院學生中宣傳心理健康知識;組織學生問卷調查,及時了解同學們的思想動態,幫助有需要的同學解決心理困惑,學會自我調節與尋求幫助,從而有效地發揮俱樂部的積極作用;有針對性地開展心理咨詢活動,定期邀請心理咨詢老師進行現場咨詢,及時有效地發現問題、解決問題。
大學生論文:教育教學論文:試論多校區大學生黨建工作
內容摘要:近年來,在擴招政策帶動下高等教育規模快速增長,為實現資源共享、優勢互補、強強聯合,多校區大學有迅速增長的趨勢。多校區大學的管理成為高等教育發展的重要課題,其中,高校學生黨建工作所面臨的一系列問題與困難,是高校發展和日常學生管理的重要內容。多校區高校學生黨建工作應開拓創新,結合實際,探索有針對性的工作思路和對策,促進高校黨建工作的開展,培養又紅又專的社會主義事業的建設人才。
關鍵詞:多校區;大學;學生黨建
多校區大學是指具有一個獨立法人地位、有至少兩個地理位置不相連的校園的大學[1]。我國多校區大學的起源主要來自高校間的合并。近年來,在擴招形勢下高等教育規模快速增長,多校區辦學的大學有迅速增加的趨勢。由于這類大學一般規模比較大,如何達到科學管理、高效教育是一個新的課題。高校學生黨建工作是黨的基層黨建工作的一部分。“十六大”報告指出:要切實做好基層黨建工作,增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎。本文主要探討在廣州地區由多個學校合并而成的多校區大學學生黨建工作。
一、多校區大學學生黨建工作面臨的問題與困難
高校學生黨建工作的任務是培養和造就一批又紅又專的學生黨員和積極分子,不斷壯大高校學生黨員隊伍,把學生黨支部建設成基層戰斗堡壘,充分發揮學生黨員的先鋒模范作用,團結和帶領廣大青年學生做好學校的各項工作[2]。隨著多校區大學的逐漸增多,高校學生黨建工作面臨著較為嚴峻的問題與困難。
(一)校區多,學生分布廣,統一集中難。多校區大學一般由原來處于不同地理位置的兩所以上高校合并而成,校區之間的距離近的在十幾公里范圍內,遠的超過百公里;同一院系的學生不一定能在同一校區內生活學習,而可能分布在幾個校區,學生集中管理教育存在場地、食宿、交通等制約因素,一項工作往往需要在不同的校區同時或重復進行,額外增加了人力、財力和物力的耗費。以廣州大學為例,該校由5個校區組成,一個學院一般分布在2~3個校區中,學校黨校開設一期培訓班要分別在不同的校區進行,一個黨課老師要在幾個校區巡回講授同一課題,重復了相同的勞動,消耗了較大的精力。
(二)學生多,學生管理隊伍小,細致管理難。高校合并后,在校學生規模一般在萬人以上。由于高校機構的改革,限制人員編制,專職學生政工干部與學生比例一般達到1:250至1:300,學生政工干部隊伍小,工作量大,加上當代大學生思想狀況復雜,工作難度大。如互聯網的沖擊,獨生子女增多,貧困生增多等。廣州地區高校地處改革開放的南方大都市,生源以沿海地區為主,學生思維活躍,價值取向多元化,注重自我,同時又受到市場經濟的正負面思潮的沖擊,學生較注重功利。據“廣州大學理學院2002學年學生調查問卷”的數據統計顯示,大學生中申請加入中國共產黨的主要原因:為他人和社會多做貢獻的占20.5%,能夠更好地發揮自己的社會作用并早日成才的占37.4%,有利于就業和個人前途的占19.5%,只有9.1%的學生選擇“信仰共產主義”。由此看來,學生的思想復雜,理想目標各異,要細致做好學生思想工作,完善學生管理工作較難。
(三)申請入黨的學生多,學校黨校參加人數有限,把好質量關難。隨著時代的發展與要求,大學生要求入黨的人數越來越多,特別在在新生中,一般的班級申請入黨人數能達到50%,個別班級達到80%,他們的入黨動機也是多種多樣。因此,在學生入黨前的培養工作中,端正入黨動機顯得尤為重要和艱巨。同時,由于校區分散,學校黨校的組織工作量大,黨課老師安排難,造成每期黨校的培訓名額有限,不能滿足廣大入黨積極分子的要求。由于申請學生多,在校學生黨員少,畢業班黨員一般又忙于畢業求職而無時間做聯系人工作,因此非畢業班黨員一般一個人要做15~20名入黨申請人的聯系培養工作,以致質量關難以把好。
(四)學生黨員校區流動性大,黨員教育管理落實到位難。在多校區大學中,一般一、二年級分布在較小的分校區,一年后回到院系本部,而一年級正是大學生遞交入黨申請書最多的階段,由于老生黨員在不同校區,給培養聯系工作造成了較大的困難與不便。而三、四年級的學生回到學校總部或院系本部校區之后,負責一、二年級的學生政工干部又不一定跟隨他們流動,他們去到新的校區既要適應新校園的環境,更要適應新的學習和生活,新的指導和管理,從而使黨員的教育管理不能得到延續,實現規范化管理和教育落實到位較難。
二、多校區大學學生黨建工作的基本策略
多校區大學是多個校區的集合體,作為高等教育改革中面臨的一種新組織形式,它給高校學生黨建工作提出了新的挑戰。強調:“加強和改進黨的建設,一定要把握當代中國社會前進的脈搏,改革和完善黨的領導方式和執政方式、領導體制我工作制度,使黨的工作充滿活力。”當前,面臨高校黨建工作的新情況新新問題,我們急需考慮的是策略問題,而選擇和采取什么樣的策略,將會影響到我們能否在新形勢下培養和造就一批又紅又專的社會主義事業的建設人才。
(一)統一性與多樣性相結合。統一就是歸總,整合;多樣就是多種,各異。統一是對多樣性的統一,多樣性是在統一性下的多樣。對于多校區大學來說,盡管以前各個校區歷史和傳統不同,但作為一所大學,只有在管理上的相對統一,才能促進各校區尋求文化上的共同點和發展上的一致性。多校區大學學生黨建工作的統一性體現在:統一指導思想;統一監督領導機構;統一入黨手續和程序。但由于各校區原來具有自己的歷史和特點,各學院具有各自的規章制度和操作方法,因此,學生黨建工作在實際操作中要充分考慮和尊重各校區的特點和各院系的方式,在管理的相對統一下體現各校區、各院系一定的多樣性,構建更加有活力的黨建工作系統。
(二)傳統性與現代性相結合。傳統給現代提供了創新、開拓的基礎,現代是對傳統進行改革、發展的產物。從單一校區到多校區發展的學生黨建工作,要繼承單一校區原來的優良傳統,同時要結合多校區的現代管理模式。首先,學校黨建領導管理對象要從學校內部轉向多校區,管理內容要從微觀轉向宏觀,管理方式要從過程管理轉向目標管理。其次,多校區學生政工干部應由原來被動遵意工作轉向主動創新工作,結合所在校區學生特點,開展有意義的黨建活動。創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉。因此,高校黨建工作必須與時俱進,開拓創新。
(三)制約性與自主性相結合。制約和自主是相輔相成的,沒有制約的自主是散亂的,沒有自主的制約是獨斷的。原來由多個學校合并匯集的多校區大學,雖然從法律上來說只有一個法人資格,但多個校區固有的歷史和傳統及其不同的生存心態,需要通過整合來形成一個整體,使大學以一個整體的精神面貌和姿態面對社會,而“一個大學”的理念則是實現多校區大學團結的首要基礎。無論政工干部還是學生,心中都應只有“一個大學”,自己的一切行為將代表“一個大學”的形象,每個人都應遵守“一個大學”的校紀校規,每個人都應為“一個大學”的發展作貢獻。
在受制約時,也要給予一定的選擇自主性。當然,這種自主性是以不損害大學的聲譽和利益為前提的。例如:學生可以選擇不同校區的黨課班聽課,學生政工干部可以選擇適合學生特點的老師上黨課,學生黨支部可以選擇適合的方式過組織生活等。
(四)差異性與有效性相結合。多校區高校的合并多是“強弱合并”或“強強聯合”,不同的校區有不同的設備資源,以致同一大學的學生學習生活在不同的條件下。如師資力量、活動場所、公寓設施、校園文化、學習資料、信息交流等等,成為學生黨建中的差異因素。各校區的條件在短期內是不可能達到一樣的,只有有效利用各校區既有的設施,克服不利因素,才能更快、更好地培養出更多的“二十一世紀青年馬克思主義者”。只有提高效率,才能實現同一大學在教育管理上的一致。只有開拓創新,高校黨建工作才更為順利、有效。
三、多校區大學學生黨建工作的具體對策
前教育部長陳至立同志在第十次全國高等學校黨建工作會議上講到,形勢的發展變化,對高校黨建和思想政治工作提出了一系列新的課題和更高的要求。各高校黨委要認真總結經驗,在繼承優良傳統的基礎上,研究新情況,解決新問題,增強黨建和思想政治工作的時代感和針對性,擴大工作的覆蓋面。
(一)統一指導思想,開創各校區特色工作。任何一項工作的開展必須有明確的指導思想,對于多校區大學的學生黨建工作,應有統一、明確的學校指導思想,使工作有目標、有方向、有主線。同時,要發揮各校區的能動性,鼓勵在統一思想指導下開創特色工作,形成“網式”黨建管理機構。如以校區為單位進行黨員教育;以校區為單位制定黨員管理活動計劃;學校黨校在各校區成立培訓點。
思想是行動的指南。當前,高校的黨建工作應確立馬克思主義、思想的立場、觀點和方法,堅持以鄧小平建設有中國特色社會主義理論和“三個代表”重要思想為指導,堅定社會主義辦學方向,把大學生培養成同志在清華大學建校90周年慶祝大會上講話中提出的“五種人”――理想遠大、熱愛祖國的人,追求真理、勇于創新的人,德才兼備、發展的人,視野開闊、胸懷寬廣的人,知行統一、腳踏實地的人。無論高校如何改革與發展,這“五種人”都是高校培養人的目標。各高校應根據自身實際,開展有特色的黨建工作。如鼓勵各學院在院黨委的指導下開展有各自特色、有活力的學生黨建工作;各校區中的院系可以采取合作形式開展黨建活動,開展黨員交流學習活動;學校應該把學生黨建工作作為新時期學生工作的重要內容來抓,開展學生黨建專題研討會,探索高校學生黨建新路子。
(二)積極主動走進互聯網,占據網絡陣地。互聯網是一個充斥著各種思想和觀念的虛擬空間,是一把開放的“雙刃劍”。互聯網的迅速發展使高校思想政治工作和黨建工作面臨“機遇與挑戰并存,風險與成功同行”的局面。我們要審時度勢,與時俱進,樹立信息資源意識,主動超前地走進互聯網,才能掌握新時代高校黨建工作的制高點。
1.開辟“紅色網站”。為適應計算機的普及,校園網的開通,解決多校園學生黨員、積極分子難交流的問題,我們可以清華大學汽車工程系為參照,在校園網上建立“紅色網站”,其內容為:名著導讀、歷史回顧、時事評論、討論園地、知識競賽、政策宣傳、典型人物、心靈溝通等等。“紅色網站”極大地擴大了教育的覆蓋面,不僅可以讓黨員們參與政治生活,還可以鼓勵積極分子向黨組織靠攏,營創優良的大學生成長環境[3]。同時,要改善學生政工干部的辦公條件,盡量配備現代化的辦公設備,使政工干部能及時有效地通過“紅色網站”了解學生的思想動態,及時調整工作方向。
2.舉辦網上黨校。高校業余黨校是對高校入黨積極分子、黨員和黨的干部進行培訓的主要途徑,各院、系、年級、班級也根據各自的特點辦起分校、黨校培訓班、黨章學習小組等等,這種分層次、有針對性地開展黨員教育模式,經實踐證明已取得顯著的成果。但在多校區大學中,由于資源有限,名額有限,效率較低,學習內容也不具備連續性,利用“紅色網站”的資源成立專門的網上黨校可以解決這一問題,可以邀請專家學者在網上黨校介紹和講解黨的形勢、政策和任務,可以組織黨員和學生黨員、入黨積極分子以及普通群眾直接對話等,從而擴大黨校的輻射面,讓更多的人迅速補充營養,公平地、高效地接受黨的教育。網上黨校將拓展受眾面和學員的視野,同時也減輕了黨校干部和教師的工作量,更突出的是它與實體黨校不同,由高校、黨員、群眾共同組成一個“虛擬社區”,所產生的互動力是無窮的。
3.開設網上黨建專題論壇。同志在黨的十六大報告中強調,黨的基層組織是黨的全部工作和戰斗力的基礎,應該成為貫徹“三個代表”重要思想的組織者、推動者和實踐者。要做好機關黨建工作和學校、科研院所、文化團體等事業單位的黨建工作。注意在生產工作及時線和高知識群體、青年中發展黨員。作為高校,是高知識分子的集中地,大學生是高素質文化的青年群體,高校黨建工作舉足輕重,學生黨建更是高校中最基層的黨建工作。在多校區大學中,我們可以開設網上黨建論壇,讓學校更多的教師、學生黨員、青年團員、群眾一起來討論黨建工作,大家暢所欲言,集思廣益,共同為高校黨建出謀獻策,真正實現“擴大黨的群眾基礎”。
(三)積極探索開拓,讓學生黨建進公寓。近年來,隨著高校后勤社會化改革的推進和學分制的實施,傳統的班級概念不斷弱化,公寓已成為大學生學習、生活的重要場所。我們知道,雖然學生公寓實行社會化管理,但是學生的思想政治工作,仍然要以學校為主。我們應積極探索學生黨團組織進公寓,校園文化建設進公寓,使黨建工作更貼近生活,更貼近學生自己,更扎實地走好群眾路線。
在多校區大學中,學生公寓社會化加劇了學生的流動性和分散性。為加強學生黨建和思想政治工作,我們可以參照西安電子科技大學的做法,嘗試在學生社區建立團組織,在學生公寓中大膽推行“團支部在宿舍,黨建帶團建,團建促黨建”的社區黨團建設工作新模式。具體操作是:在每個宿舍建立團小組或馬列讀書小組,位置相鄰的4~5個宿舍組成團支部,各個樓層建立團總支,以每棟樓的學生黨員組成1~2個黨支部,每個學生黨員結對1~2間宿舍進行聯系、幫助。學校要完善每個公寓樓的學生黨團活動場所,如設立專門黨團活動室、小型閱覽室、輔導員辦公室、黨團宣傳櫥窗、黨員信箱等等,使學生在公寓里逐漸形成自我教育、自我管理、自我服務的社區文化主旋律,使基層黨團組織更具有凝聚力、戰斗力和創造力,使高校學生黨員真正成為貫徹“三個代表”重要思想的組織者、推動者和實踐者。
(四)建立健全各類制度,使黨建工作規范化、制度化、科學化。管理是育人的重要手段,制度是管理的根本保障。高校學生黨建制度建設既是高校學生思想政治工作的一項重要內容,也是做好高校學生思想政治工作的切實措施。加強制度建設,一是要建立健全規章制度,二是要嚴格執行規章制度[4]。單一校區原來有各自的規章制度,合并后的多校區大學不能簡單地將各校區的制度進行相加,或在各校區原版照抄,必須對各校區原來的制度進行整合,形成一個多校區大學的統一制度。學生教育管理須有校紀校規,學生黨建工作更要有黨紀黨規,制定各類規章制度,并嚴格落實,保障各項工作有規范性的正常開展。如黨員教育制度、二級學院發展黨員制度、流動黨員管理制度、民主評議黨員制度、黨校管理制度、支部生活制度、校園網絡管理制度、學生黨支部和學生黨員評選制度、積極分子培養制度等等,都能依制度對黨員和積極分子進行管理、教育、考核,依制度保障黨建活動穩定、有序,依制度使黨建工作規范化、制度化、科學化。
總而言之,高校學生黨建工作是高校思想政治工作的重要部分,在多校區大學中,學生黨建工作必須與時俱進,開拓創新,大力弘揚求真務實、開拓進取的精神,不斷深化大學生對黨的認識,促進高校黨建工作的開展,培養又紅又專的社會主義事業的建設人才。
大學生論文:論大學生黨員素質的時代要求--黨校學學生論文
大學生論文
論大學生黨員素質的時代要求--黨校學習結業論文
21世紀是充滿希望和挑戰的新紀元,人類社會處于一個大變化的時代。無論國際
國內,我們當代大學生都處于一個世界大轉折,中國大變化的新時代。同志在這世紀之交的關鍵時期,分析了我們黨面臨的國際國內形勢,科學總結地提出“三個代表”重要思想,并在十六大報告中做出“建設小康社會開創中國特色社會主義事業新局面”的號召,是我們黨進入新世紀新階段的政治宣言和行動綱領。當代大學生要樹立和堅定共產主義理想信念,肩負起歷史和時代使命。為實現黨在新時期的歷史任務和最終目標而奮斗,為實現小康社會和基本實現社會主義現代化的目標而奮斗,為實現中華民族的偉大復興而奮斗!而作為大學生群體中的大學生黨員,更應迎接新時代的挑戰,提高自身素質,勤于學習、勇于創新、甘于奉獻,以符合時代的需求,做先進文化和先進生產力的代表,切實起到表率和先鋒模范作用。
一、勤于學習
(一)深入學習理論知識,以馬列主義思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武腦袋。
馬克思列寧主義,思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想,是我們黨的指導思想和行動指南,是來自于實踐并被實踐證明的科學真理。我們黨自成立之日起就把馬克思主義確立為黨的指導思想。中國革命史和建設史更進一步以鐵的事實證明,只有以科學理論的指導,才能堅持社會主義方向。才能保障事業的成功。理論知識的學習應緊抓本質。馬克思主義本質是與時俱進。思想是馬列主義基本原理在中國革命實踐中的繼承與發展;鄧小平理論是馬列主義,思想在改革開放時期,新歷史條件下的傳承和發揚;“三個代表”重要思想更是以同志為代表的共產黨人結合當代中國的新要求對馬列主義‘思想和鄧小平理論的堅持和創新。它們是一脈相承’源出一澈的,并是這樣地不斷開拓創新著!可見,科學的理論無處不閃爍出智慧的光芒和高瞻遠矚的思想。為此我們大學生應義不容辭地全心全意投入學習理論知識的浪潮中去。因為要堅定共產主義理念不動搖,就要有過硬的政治立場。加之我們還缺乏對理論的掌握,缺乏“本本”。因此只有深入學習馬列主義、思想等這些科學理論,才能顯示出我們青年大學生黨員思想觀念高于一般同學的優勢
。一個黨員就是一面旗幟,我們大學生黨員應揮散出我們應有的光芒!
(二)努力搞好自己專業的學習。
作為青年大學生,如果自己專業的知識都沒學好。那么何以談得上報效祖國,服務社會、人民呢?只有扎扎實實學好自己的專業知識,定好每一年的奮斗目標,加強自我成材的意識,揚起希望的風帆,才可向勝利的目的地駛進,譬如,神舟五號的成功載人上天,醫務人員勝利抗擊“非典”的例子,不正說明了專業知識在實際應用中的重要作用嗎?確實,沒有高度的專業知識,神五就不能送人上天,抗非就不能勝利!
作為大學生,我們須明確,我們的首要任務就是學習。而大學生黨員,怎樣才能起到先鋒模范作用呢?我認為除開思想表現好不好外,另一個重要因素就是專業學習成績突不突出。四年大學生活是短暫和美麗的。我們不應虛度如此黃金歲月,不能讓大學四年里過得碌碌無為而遺憾一生。我們要明確自己讀大學的目標,明確對自己的定位,明確要培養哪方面(的能力,明確要怎樣提高自己的綜合素質,明確學習的計劃步驟,明確自己對比的人群等等,逐項
明確以后,并付諸行動中,才能使自己經過四年后有所得,有所長。總之大學是一塊提供了自我發展、自我完善、自我超越的平臺,他更強調自我約束,自我控制的主觀能動作用,是俗稱的放牧是學習場所。因此,我們只有對自己高定位,高要求,專中且全,才能緊跟時代步伐,并在知識信息快速發展得時代,在激烈的社會競爭中魚躍而出,獨表一格。
二勇于創新
同志曾經說過:“創新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力,是一個政黨永葆生機的源泉。”三個短句,高度的概括了創新的重大意義和緊迫性。創新在每一個領域里都是一把鋒利的刀,誰盡快擁有并掌握它,誰就可以引領潮流,做時代的弄潮兒。縱觀我們黨的革命和建設史,無處不充滿著創新的氣息和壯舉。在新民主主義革命時期,以為代表的黨,本著馬克思列寧主義的普遍原理,根據我國當時的實際情況,開辟了“以農村包圍城市”的新策略,領導人民取得了革命的勝利。十一屆三中全會以來,以鄧小平為核心的黨中央領導集體里,在傳承黨的思想路線下,作出了改革開放,實行社會主義市場經濟的創新。在當時風云萬變,國際形勢變幻莫測的時代作出如此重大的創新,可謂是前不見古人。而正是這些創新給人民帶來了富裕安定,給國家帶來了繁榮富強。人民得感謝這勇于創新的黨領導人。
創新是一項新的嘗試,是一次新的實踐,我們要放膽地去嘗試,大膽地去闖。歷史已多次警誡了我們,一成不變、墨守成規就會導致生產力與思想的停滯不前、固步自封。保守地應付事情當然不會出大亂子,然而古語說得好:“逆水行舟,不進則退。”在當今科技日新月異的時代里,學習和工作如果僅局限于傳承,僅局限于對原樣的復制和簡單重復的話,那么我們則好比逆水行舟了。鄧小平同志告誡著我們要解放思想、實事求是,但同時要“摸著石頭過河”。我想其意思是從另一方面警示著我們:創新并不意味著異想天開,不是叫我們幻想不切實際的事。創新的基礎是應基于“摸著石頭”和摸清石頭的基礎之上的。
作為大學生黨員,應認真審視時勢的要求,將個人的學習與社會主義現代化建設緊密相連,追求真理的同時崇尚創新!物理系有一位老教授說過一段很有啟發性的話:“外國發明了一種先進科技,我們再接著‘發明’出這樣先進科技,這不叫發明創造,這叫跟別人屁股,頂多叫彌補國內的空白。”
大學生是一個站在科學文化知識前沿的特殊群體,肩負著社會主義事業中肩力量的歷史重任。但學生黨員應積極進取,解放思想,勇于開拓創新,站在時代和社會主義事業建設的前沿,做現代化建設的領頭先鋒。
三甘于奉獻
(一)樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀共產黨員的先進性最重要的是體現在擁科學的世界觀、人生觀、價值觀,和全心全意為人民服務的品質,而大學是人生中的黃金年代,是我們思想逐步形成并日臻成熟的重要時期。古語云:近朱者赤,近墨者黑。它啟示著我們要主動學習先進科學的思想理念,并以之武裝自己的腦袋,才能近之,而赤之。大學生黨員要著力加強自己的黨性修養,堅持在思想素質的自我鍛煉和改造。有名師跟我們說過:“四年大學過后,除了學業收獲外,更重要的是在思想上要有質的改造,質的飛躍。”
在面對改革開放和市場經濟的大潮中,已滋生出一批黨的蛀蟲。他們輕則違法亂紀,重則貪污腐化;他們權錢交易,欺上瞞下;他們惟利是圖,損公肥私,表面卻仍打出“人民公仆”。他們的卑劣行徑給黨和集體帶來了極大危害,深深損害了黨的形象。究其緣由,是他們缺乏堅定科學的世界觀、人生觀、價值觀。因此堅定共產主義信念,樹立科學的世界觀人生觀、價值觀是我們大學生黨員亟待解決的重要課程。
人生價值觀是為人處事的標準,是把握人生方向、抉擇人生道路的指南,是一個人思想意識素質的反映,因而三觀中最重要的。共產黨員的人生價值在于全心全意為人民服務,為共產主義奮斗終生。大學生黨員應秉承黨的優良作風和傳統。自覺地樹立全心全意為人民服務的人生觀,自覺地樹立社會主義集體主義的人生觀,堅持集體主義,反對個人主義,利己主義,堅持物質追求;與精神追求相統一,反對拜金主義;堅持內在價值與外在價值的結合,反對只重視自身的內在價值;堅持眼前利益與長遠利益的結合,反對實用主義。并抱著極向上的心態,奔赴人生目標,做勞動的人生,創造的人生!
(二)人生價值的實現在于對社會對人民的奉獻
時代不同或許人生價值的體現方式也不同,然而它們總有一個共同點:人生價值的內涵包含自我價值和社會價值兩個方面,即人對社會的奉獻與索取關系。÷大學是社會未來建設者的搖籃,大學生懷有高遠的抱負并在追求中不斷尋求自我價值的實現,這是無可厚非的,但我們在尋求自我價值的同時,必須堅持服務于社會,服務于人民,這是由我們黨的宗旨所決定的。也只有懂得無私奉獻的人,他的人生價值才能得到淋漓盡致的體現。正如“歌詩合為時而著”一樣。只有個人的理想和抱負同時代緊密接軌,只有把個人的才智青春獻給社會和人民,人生價值才能得到較高體現。
古代有兩類人,一種是抱懷“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷并鞠躬盡瘁之人,另一種是才卻隱居山林之人。可分析,后者人生價值是不完整的。一個人很有學問卻不愿意出來服務社會、人民,那么這種“隱士”只是注重實現個人的內在價值,是使遺憾的。從戰火紛飛的動蕩年代到今天繁榮安定的社會主義現代化建設時期,從無數先烈拋頭顱、灑熱血的壯舉到今日平凡而樸實的崗位上默默工作著的人們,無論是為后世人們所敬仰的英雄還是現今默默工作著的楷模,他們的骨子里都閃爍出一種發光的無私奉獻精神,或奉獻生命,或奉獻青春才智。
可見,無私奉獻是我們的優良傳統和一種高尚的精神。即使在經濟高速發展的當今,我們亦要大力倡導奉獻精神,這對于我們正確的價值取向是起著積極作用的。大學生黨員要牢記黨的宗旨,發揮先鋒模范作用,掌握科學的學習方法,主動搞好學習的同時,積極參與學校內外的各項工作,多承擔一些工作,爭當各項工作的主要力量。在實踐中培養和樹立奉獻的意識,為日后到社會上工作打下牢固的基礎。
四強壯身體素質
古語云:“身體是革命的本錢。”健康是人生的及時財富,只有擁有了強健的身體,才能再一步談學習和工作,才能有燦爛的人生可言。有一精辟的比喻:健康就數字"1",其余的就像“0”,只有先把“1”擺在首位,然后再在后面加“0”,加的“0”越多,自然價值越大但如果沒有了這個“1”,那么即使后面有再多的“0”,它的價值仍是“0”。社會需要的并非弱書生,我們在學習的同時要積極鍛煉,打造出一副強健的體魄。
五貫徹“三個代表”重要思想,發揮先鋒模范作用
“三個代表”重要思想是馬列主義,思想,鄧小平理論在新時期的傳承和發展,是黨對新形勢作出的科學結論。它是對我們黨提出了新的目標新的綱領,具有鮮明的時代性。“三個代表”重要思想把發展生產力,發展先進文化和實現最廣大人民根本利益統一起來,反映出了黨在新世紀新時代所要面臨解決的新課題和發展趨向,我們黨要真正做到“三個代表”,并不是靠嘩眾取寵的大肆鼓吹,而是要求我們廣大黨員要在各自的工作崗位上,依靠我們廣大黨員兢兢業業的勞動工作去表現出來。“三個代表”更不是一句空話,不具備先鋒模范作用的黨員是有違黨的性質的。因此我們大學生黨員切實努力掌握各種科學文化知識,掌握人類文化的成果,學就一身過硬的本領,躋身于祖國建設的各行各業中去,在其中充分發揮自己的聰明才智,認真貫徹“三個代表”重要思想,成為學習生活的楷模,成為生產和工作的骨干,成為先進生產力和文化的代表,成為人民根本利益的忠實代表。大學生是科學文化素質和思想道德素質較高的特殊群體;是富有創新與奉獻精神的群體;是未來祖國建設中具生機的中肩力量;是國家發展民族前進的核心靈魂和強勁動力。當代大學生要為黨在新時期的歷史任務而努力,要為實現建設小康社會的目標而奮斗,擔負起建設有中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的神圣使命而奮斗。大學生黨員更要領會時代的要求,提升自身素質,充分發揮出黨員的先鋒模范作用,挑起時代重擔,責無旁貸。
大學生論文:當代大學生電影藝術的論文
一、審美觀的內涵
1.審美觀的含義審美觀是指人們運用自己獨特的審美態度和審美方法對自然景觀等多個領域(其中也包括人生)進行的審美活動的總稱,是一個人審美情趣和審美感受的集中體現,是人們隨著經驗閱歷的豐富而形成對美的感悟和評價。審美觀是世界觀的一個組成部分,有什么樣的世界觀就會有什么樣的審美觀。審美觀讓人們從審美的角度看世界。審美觀形成于人類的社會實踐,受到政治、道德等其他意識形態的制約和影響。不同的社會背景、不同的文化地域和不同時代的人具有不同的審美觀。時代性、民族性、人類共同性作為審美觀的特征存在于審美的現實維度中。
2.大學生審美觀的特點當代大學生是社會重要的審美主體,在年齡上意義上,已經處于具有基本成熟生理機能的青年期,認識上已走進更深層次,知識面更加寬闊,思維方式也得到有機的完善。這些對于大學生的審美觀產生了重要影響,大學生已經初步形成了具有明確的道德觀念,強烈的獨立意識,并相對穩定的審美觀。通過對調查問卷的分析和整理,我們得出大學生審美觀的特點具體如下。首先,大學生審美的功利性、娛樂性更加突出。情感是審美觀中最活躍的因素,情感愉悅是審美感受的一個十分重要的特征。調查問卷顯示:一部分大學生認為“理想、信念、信仰”之類的詞遙不可及,取而代之的是享樂主義、游戲人生、休閑風氣和唯美時尚,最重要的是滿足自身娛樂的需求。因此,網絡游戲、網絡電視劇、卡通漫畫、FLASH動畫、追星等形式是大學生休閑娛樂方式的。其次,大學生的審美活動更加直觀。美是審美主體對審美對象的一種特殊的心理反應,人們的審美活動離不開具體的對象,因而審美對象應該具備生動直觀的形象性。調查問卷顯示:大學生更加易于接受近期出現的直觀性強、淺顯直白的音樂、圖片、圖像—這類形象簡單、直觀、新穎,因而更加受到大學生追捧和歡迎。如:新出爐的明星、流行音樂榜上的歌曲、爆炸性的娛樂新聞等等。
二、電影藝術對當代大學生審美觀的積極影響
1.電影藝術對大學生審美感知能力的發展提供了可能性電影的誕生與發展受到了社會科學技術飛速發展的影響,如果沒有了科學技術的支持,我們今天看到的電影也不會具有如此強大的感染力和趨于的特技效果。電影的造型藝術、空間表現、特技效果、意境處理以及畫面的動態美和意境美,均為大學生審美能力發展提供了可能性。電影藝術的綜合性表現為多種感覺的融合。在信息量上,電影藝術的影像涵蓋了各種各樣范疇的信息流。在空間的層面上,它把音樂、文學、戲劇以及舞蹈有機地整合在同一場景中,賦予時間領域一種空間化的呈現效果;在時間的層面上,它把雕塑、繪畫和建筑融入同一套程序中,又使得空間藝術具有了時間的展現力。在電影的賞析過程中,大學生能夠從電影中感受到宏大的場景、動聽的音樂以及感的對白—這些元素的加入使電影的故事情節更加跌宕起伏,大學生可以從故事中體驗其離奇的故事情節所帶來的感官刺激,進而獲得情感的本能性感動,達到心理和精神上的滿足,進而提高審美水平,促進審美感知能力的發展。
2.電影藝術有助于大學生審美價值觀的正確樹立的電影作品能夠以情感人,使大學生在娛樂中接受影片傳達的內涵和精神。這種內涵往往能夠使大學生的思想、情感、理想和目標發生深刻的變化,促進他們心靈美和行為美的發展,使大學生向美的方向發展。同時電影藝術中蘊含著的豐富的藝術美也有助于陶冶大學生的情操,增強他們的審美觀念和審美能力,豐富他們的精神生活,促進他們的品德健康向上的發展。在這個讀圖時代里,電影藝術的視覺特點更易提高大學生的審美能力。藝術類電影中演繹的經典藝術不僅讓人沉醉,其中也蘊含著豐富的藝術美,大學生通過觀看電影耳濡目染,潛移默化地受到了電影藝術中自然美和社會美的影響—這會提高大學生的藝術鑒賞力和創造力。同時,它具有形式美和內容美,使大學生的精神境界得到美化,向善的本性發展,他們就會自覺地以美的標準和行為來規范自己,使自己達到真善美的統一。并且,電影可以在銀幕上構建出一個充滿鮮明的藝術形象、畫面組合的意境美去感染人、陶冶人、教育人,從而引導廣大大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,尋求到審美的價值意義,形成健康的獨立人格,樹立正確的審美觀。電影作品能夠對大學生產生潛移默化的影響,讓其審美意識空間得到合理地、有機地、邏輯地重建,進一步達到影響和重塑他們精神世界的藝術效果,對廣大學生的視覺審美價值觀產生積極有益的影響。
三、電影藝術對當代大學生審美觀的消極影響
1.審美趣味的媚俗化隨著現代社會經濟的發展,電影已經成為市場經濟的伴生物,其商業化的特征決定了電影藝術必須要倚重市場,通過媚俗的方式討好大眾以謀取利潤,“追求經濟效益較大化”是當代電影制作的根本價值目標,而媚俗則確保了這一目標的如期實現。電影藝術為了滿足消費者的心理需求,常常會采取一種過于理想的方式表現現實,例如:華麗的服飾、豪華的游艇等,用一種大學生們所向往的生活方式來展現現實,這在客觀上給大學生的認知層面上描繪出了一幅幅夢幻般的圖景。它一方面給人某些心理安慰—因為在現實中無法實現,因而更加陶醉于此;另一方面很容易讓大學生混淆現實和夢境,以夢幻般的圖景代替對人生意義的思考,并放任自己,且以不能自拔為樂趣。由于電影藝術追求娛樂而一味媚俗化,幽默成了“搞笑”,悲哀成了“煽情”,感情是什么并不重要,重要的是投入自己的感情。這樣的情感培養出的審美趣味是媚俗化了的審美趣味,對于大學生的危害甚大。通過本次問卷調查,可以得出,在大學生所喜歡的校園活動中,十佳歌手大賽和街舞大賽位居前兩名,深受大學生的喜愛。而相對于二者來說更加高雅、藝術成分更高的交響音樂會、話劇以及藝術作品展等卻很少得到大學生的青睞。這種對美感的偏執以及肆意的放縱心態,不利于大學生對藝術審美標準的建立,使他們無法對美的事物進行正確的評價,進而影響了大學生健康向上的審美觀的建立,同時也破壞了大學校園里健康的學習氛圍。
2.審美觀念的消費性在當今時代,消費已經成為人們日常生活中的一部分。不可否認,消費在滿足人們物質需求和心理需求的同時,也帶來了弊端。例如:它可以用世俗化的方式消解經典藝術,使其納入市場的范疇,變成消費的對象和創造利益的手段。電影自身所帶有的商業性決定它以消費為主,為了追求利益
的較大化,就必須較大限度地滿足大眾的心理需求,電影作品也就不可避免地要包含著色情和暴力等片段,從而使精神生產商業化,藝術純粹成為一種消費品。通過大眾傳媒,電影對大學生審美觀念滲透了消費性的影響。對于今天的大學生,審美已經被華麗的服飾、漂亮的外表、奢侈品的使用所充斥,而變得極端表象了。同時,傳媒通過“炒作”和無所不在的廣告使某一產品甚至消費方式、消費觀念進入大學生的心中。使當代大學生逐漸地適應這種消費觀念和消費方式,漸漸養成在審美中通過消費來彰顯、炫耀自己的個性以立異于其他社會大眾的習慣,同時,也使大學生把該類消費看作較高生活質量的標志和幸福生活的象征,從而導致享樂消費行為的盛行,助長了炫耀消費的惡習。由此可見,雖然電影藝術有利于大學生提高審美感知能力,但由于它自身無法規避的商業性,導致了大學生審美能力弱化、審美趣味低俗化以及帶來了審美觀念的消費性,但我們依舊有理由相信,隨著學校審美教育的開展以及大學生審美經驗的積累、審美實踐的增多,他們的審美情趣一定會得到提升,審美觀也會越來越健康,一定會成為創造美的人。 四、結論
本文在明確了電影藝術與審美的理論含義的基礎上研究電影藝術對當代大學生的影響。通過研究,我們可以看到電影藝術對當代大學生的影響是多方面多層次的。在培養當代大學生的藝術審美心理功能方面,電影藝術也起著非常重要的作用。它能夠給大學生平淡的生活增添色彩,使大學生得到賞心怡神的藝術美和精神上的滿足。的電影作品寓教于樂,以情感讓大學生在輕松愉快地環境中學到人生的道理,潛移默化中樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時電影藝術也存在著一些消極影響,如會導致審美趣味的媚俗化,審美能力的弱化以及增加審美的消費性和盲目性。但隨著學校審美教育的開展以及大學生審美經驗的積累、審美實踐的增多,我們有理:請記住我站域名由相信大學生的審美情趣一定會得到提升,審美觀也會越來越健康,一定會成為發展的新時代人才。
大學生論文:大學生勞動法勞動權益保護的論文
勞動權益保護是當代大學生所面臨的急需解決的而又被社會嚴重忽視的 問題. 由于兼職大學生和畢業生在職場中合法權益屢遭損害, 因此探討其原因及 其對策, 對于保護作為弱勢群體的大學生極其重要. 本文針對當代大學生權益的 內容、維權的現狀以及維權的途徑進行了初略的分析.希望
在引起學校和社會對 大學生權益保護的思考和重視的同時更希望大學生提高自身的法律意識、 權益保 護觀念從而維護自身權益.
【關鍵詞】大學生 勞動權益 保護 勞動者主體資格
大學生是國家寶貴的人力資源,是社會勞動力的新生力量,是未來社會勞動 關系的重要主體。因此,他們的素質狀況決定了他們未來的的職場發展走向,也 決定了社會的精神面貌和和諧社會的建設進程。 隨著社會經濟發展和國家政策的 推動使得各高等院校不斷擴招, 大學生的人數占社會總人口的比例不斷上升。然 而當前社會所能夠提供的各種崗位并不能滿足當前大需求, 從而導致了供大于求 的局面,大學生就業形勢日趨嚴峻。面對這樣的困境,無論大學在校生還是即將 畢業的大學生都在迫切的找工作,忽視從事工作的相關要求,從而導致了社會中 大學生權益被侵犯的現象屢屢發生,但是卻得不到合理的解釋。因此保護大學生 勞動權益具有重要意義.
一、 當代大學生兼職及就業的現狀
近年來大學生勞動權益受侵害的案件逐年增加,范圍越來越廣,類型越來越 多。體可以有以下幾種形式: (一)大學生在兼職過程中權益受損 1、中介機構侵害大學生利益 當前, 有很多中介機構專門為大學生介紹兼職。然而目前的中介市場混亂不 已, 其中更有不少不良中介利用大學生的單純進行欺詐。用學生急于尋找兼職的 心理,收取幾百元不等押金或中介費, 卻以未簽訂合同為由不予退還。 2.校園小廣告的誘惑 大學校園里招聘廣告隨處可見,特別是寒暑假將至,各種招賢廣告滿天飛。 雇主往往就是利用大學生這種心理特點,以優厚的報酬作為誘餌吸引大學生,使 其跌落預設的陷阱。 3.隱藏的協議 大學生兼職期間也時常會出現兼職期間報酬減少, 時間加長等現象.絕大多 數雇主通常都采取口頭協議的形式, 一旦出現問題, 口頭協議便沒有了法律效力。 一些正規一點的聘方或許會和大學生簽訂一些協議,但是協議中明顯的突出了 “不平等”,如遵守企業各項規章制度,若有違反者則要承擔相應的責任;毀約 要交違約金等等,對應聘者則只字不提。 (二)大學生在就業過程中權益受損 1、簽訂的協議很難體現大學生的意志 大學生與用人單位簽訂協議時, 由于簽約雙方地位的不平等,協議的內容往 往對大學生的意志體現較少。在實踐中, 很多用人單位將合同內容制成格式化、 定性化的條款,作為另一方當事人的大學生很少或者根本沒有修改權,只有簽和 不簽的選擇。大學生急于找到工作機往往會沒有選擇余地,大多在不了解或
者了解情況下的簽下約定,開始工作后才發現一些保障難以兌現,面臨承擔 違約責任的不利境地。
二、 大學生勞動權利受侵害案例及原因分析
近年來大學生權利受侵害案例比比皆是,下面列舉幾個進行分析. “今年暑期不回家了,留在呼和浩特市打工。”內蒙古機電學院的趙哲告訴 記者:“我們班準備打工的同學不少,因為許多同學家境不寬裕,都想在假期打 工為家里減輕點負擔,同時,也為將來就業積累經驗。”趙哲曾在去年暑期到烏 海市某高低壓設備公司做過 1 個月的銷售工作, 當時公司口頭保障每月保底工資 500 元,提成按業務量計算。但是,打工結束后,公司以資金運轉不暢為由只付 給他保底工資。“由于開學后沒有時間更沒有精力向公司要業務提成,所以打工 1 個月,只拿了個保底工資。 “廖尚軍訴四川省汽車運輸成都公司、四川省汽車運輸成都公司第四分公司、 成都交通學校、 何林勞動爭議案”“江蘇省首例在校大學生簽訂勞動合同效力糾 、 紛案”“北京首例判決認定大學生亦可就業案”和“洋快餐涉嫌違法用工案” 、 。 這四起典型案件有的是因為 “工傷”待遇爭議,有的是因為工資拖欠,還有的是因 為低薪用工所引起的。 這些案件均是大學生勞動權益受損害的典型. 從法律角度來看,1995 年原 勞動部頒發的《關于貫徹執行〈中華人民共和國勞動法〉(以下簡稱《勞動法》) 若干問題的意見》 12 條規定: 在校生利用業余時間勤工助學, 不視為就業, 第 “ 未建立勞動關系, 可以不簽訂勞動合同。這意味著勤工助學大學生不具備合格勞 動者的資格,不能成為勞動法律關系的主體, 無法得到《勞動法》的保護, 處 于比較尷尬的地位。根據 2007
年 6 月 29 日通過。并于 2008 年 1 月 1 日實施的 《勞動合同法》第 68、69 條關于非全日制用工的規定: “非全日制用工,是指以 小時計酬為主, 勞動者在同一用人單位一般平均每日工作時間不超過四小時,每 周工作時間累計不超過二十四小時的用工形式。 非全日制用工雙方當事人可以訂 立口頭協議。 ”該條規定僅適用于勞動者,而不適用于學生等其他人員。也就是 說,新的《勞動合同法》依然沒有將大學生列入其調整范圍。因此大學生受侵害 案件層出不窮. 其次自身原因:當代大學生法律意識不濃,維權、自我保護意識淡薄是被侵 權的主要因素。 一旦權益受損大部分選擇忍氣吞聲, 多一事不如少一事。 據統計、 我國大學生維權的比例不到十分之一。 有些企業正是利用了大學生的這種心里才 敢對大學生膽大妄為而不心虛。大學生入世不深、社會經驗不足、考慮不周等也 是他們被侵權的原因。 三、 維護大學生勞動權益的方法
我們維權途徑之一:協商。對于用人單位一般的違規行為或爭議不大的問 題, 勞動者可與用人單位自行協商, 達成新的協議, 或者有過錯的一方改正錯誤, 消除爭議。 維權途徑之二:調解。發生勞動爭議后,勞動者可以向本地區的勞動爭議調解委 員會提出申請,請求調解。調解申請,應當自知道權利被侵害之日起 30 日內提 出。 維權途徑之三:仲裁。仲裁是處理爭議的必經程序。大學生申請仲裁,應自爭議 發生之日起 60 日內向勞爭議仲裁委員會提出書面申請。勞動爭議仲裁委員會受
理的勞動爭議范圍包括:因企業開除、除名、辭退職工和職工辭職、自動離職發 生的爭議;因執行國家有關工資、保險、福利、培訓、勞動保護規定發生的爭議; 因履行勞動合同發生的爭議;因法律、法規規定的其他勞動爭議等。 維權途徑之四:訴訟。爭議當事人對仲裁裁決不服的,可在收到仲裁裁決書之 日起 15 日內向人民法院起訴。但需注意,未經勞動爭議仲裁委員會仲裁的勞動 爭議案件,法院不予受理。 維權途徑之五:監察舉報投訴。 《勞動法》規定, “縣級以上各級人民政府勞動行 政部門依法對用人單位遵守勞動法律法規的情況進行監督檢查, 對違反勞動法律 法規的行為有權制止,并責令改正。 ”還規定, “任何組織和個人對于違反勞動法 律、法規的行為有權檢舉和控告。 ”據此,勞動者發現自己的勞動權益受到侵害 時,應及時向單位所在區縣的勞動保障監察部門舉報。 維權途徑之六:信訪。大學生在權益受到侵害時,還可以通過信訪的方式,向各 級工會、婦聯以及政府信訪部門反映。
四、總結
在大學里, 我們往往注重于專業知識的積累和專業素質的提高,卻忽視了一 些基本社會知識如勞動保障知識的教育和灌輸, 這使我們在剛剛踏入社會時必定 因為缺少自身防備和社會經驗使自身權益受到侵害或欺騙。 所以在校期間我們應 積極注意培養這方面的知識, 同時加強社會實踐,不要因為社會的復雜就拒絕接 觸社會,因為我們總是有24小時要踏入社會的,更關鍵的是,也許在校期間所得的 一點教訓都可能使我們在今后踏入社會時少走許多彎路少跌許多跟頭。