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人文教育論文:大學英語教學人文教育論文
一、人文教育在大學英語教學中的重要意義
在西方，人文主義教育思想形成于文藝復興時期，主張以人為本。人文教育的目的是提高人的理想境界、實現個人價值與社會價值。人文教育強調自我覺悟和心靈純潔，使人理解和重視人生的意義。大學英語屬于基礎的人文學科，是一門特定的語言課程。大學英語教學的目的是讓學生掌握一門外語，能夠用英語進行語言交流。語言學科是人類文化的主要載體，是人類文明的重要體現。英語教學不僅局限于語言層面的教學過程，其實它所涉及的方面非常廣泛，從國際政治到環境保護、從貿易經濟到世界地理，可以說英語教學包括人類社會生活與文化的方方面面。大學英語是一門實用性和人文性相統一的課程，它讓學生在掌握語言交際工具的同時，也受到人文思想的熏陶?！洞髮W體驗英語》是配合教育部大學英語教學改革工程、順應我國當前高等教育實情、培養具有國際競爭力人才的系列教程。在教學理念和內容、教學方式和手段上都有創新性。
二、大學英語教學中人文教育的實踐
1.擴展人文知識。
《大學體驗英語》是一套立體性的教材，每一段文字、每一張圖片都有可挖掘的人文信息。大學英語教學中的人文教育應該充斥在教學的各個環節，而不應只局限于每單元兩篇閱讀文章之中。例如第三冊第二單元NobelPrizeWinners中WriteAboutIt部分，其中介紹了三名著名的諾貝爾獲獎者，學生熟知居里夫人和楊振寧的生平事跡，但是只有個別學生對第三張圖片馬丁?路德?金有所了解，這說明學生對美國民權運動了解甚少。老師就書中圖片及右側相關文字進行文化擴展，具體介紹了美國種族歧視的歷史淵源、美國的民權運動的過程、馬丁?路德?金的生平及其著名演講《我有一個夢想》。并向學生們推薦課下觀看經典電影《密西西比在燃燒》和奧斯卡影片《撞車》，敘述了根據所羅門?諾瑟普所著小說《為奴十二年》改編的同名電影的情節，輔助學生理解美國種族歧視和種族斗爭的歷史和現狀。雖然這些內容與第二單元的主題并無關聯，但卻是英美文化的重要環節，這些深刻的人文背景知識不僅可以拓寬學生的知識面，也有助于學生在考試中抓住重點。很慶幸的是在課上給學生擴展的《為奴十二年》的電影內容成為2014年12月大學英語六級考試中聽力短文中的一篇。實踐證明教師盡可能多的給學生補充人文知識對學生的人文素質培養和應試都是具有幫助的。
2.樹立人文意識。
道德教育是人文教育的重要環節。道，是萬法之源，是創造一切的力量；德，是為順應自然、社會和人類客觀需要去做事的行為。道德是人本能的東西，更是后天養成的合乎行為規范和準則的東西。教師在教學中應該引導學生樹立高尚的道德品性。以《大學體驗英語》第三冊第七單元DrugAbuse為例，老師以“鴉煙流毒，為中國三千年未有之禍”的虎門銷煙這一眾所周知的歷史事件作為引入，強調了敗壞社會風尚、摧殘人民心智的嚴重危害。并在課上自由討論環節讓男生做作為毒警察，女生作為戒毒所護士，分別以這兩個角色的工作經歷和所見所聞為背景，探討的危害。通過這一環節，老師希望學生能夠認識到“珍惜生命，遠離”不僅僅是一句口號，鼓勵學生樹立正確的世界觀，將生命價值投入到有意義的方面。
3.重視傳統文化。
通過大學英語四六級考試改革，能夠發現對中國傳統文化的重視程度逐漸提高。中國作為四大文明古國有著豐富的自然文化遺產和物質文化遺產，都值得稱贊和傳承。然而《大學體驗英語》教程過于重視目標語國家文化卻忽略了中國傳統文化的精髓。因此，授課過程中應該注重向學生傳達這方面內容，這不僅僅是為了迎合四六級考試，更是為學生能夠進行跨文化交流奠定基礎。第四冊第二單元Culture中提到了端午節，老師在此基礎上依時間順序和學生共同歸納了中國傳統節日的時間、內容和歷史淵源。再如，第三冊第六單元TravelAroundtheWorld中，老師在介紹國外風景名勝的同時，還通過多媒體向學生展示了很多老師自己游覽中國名山大川的圖片，并通過老師的實際見聞向學生們講述各地的風俗傳統。通過這種形式在調動學生聽課積極性的同時，也讓學生們領略到一個立體的中國。
三、結語
人文教育的核心觀點是教育必須以人性的作為終極目的。在英語教學中重視人文教育是社會發展的需要、是教育改革的需要、更是人本教育的需要。老師應該不斷提升自己的語言文化知識和思想道德精神，才能在英語教學中引導學生成為發展的人才。
作者：王珣 單位：燕山大學外國語學院
人文教育論文:品德與社會課程人文教育論文
一、前言
《品德與社會》作為我國小學、初中、高中的基本課程，是培養學生人文精神的主要途徑?！镀返屡c社會》以學生的社會生活為基礎，讓學生深刻認識人生、社會、世界，是對學生人生觀、價值觀的形成有很大的意義。隨著社會的發展，人文精神的培養尤為重要，學生接觸社會不多，對于人生、價值等沒有清楚的認識，如果不加以引導，就可能走上歧途，因此，在《品德與社會》教學中滲透人文教育是非常有必要的。在新時期，以人為本是社會重要理念，教育也在逐漸轉換，學生才是教育的主體，在《品德與社會》課程中滲透人文教育重要的一步就是以學生發展為教育的主體。
二、《品德與社會》課程滲透人文教育的必要性
學生所接觸的人、事、物都有局限，還沒有形成自己的人生觀、價值觀。而隨著社會的發展，互聯網等高科技的發展，學生通過這些高科技來了解社會，但畢竟還有些差距。而《品德與社會》課程是培養學生的主要途徑。人生一詞對于學生來說可能比較難理解，很多人會覺得對于學生來說“人生”還很長，他們的主要任務是學習，但是如果學生在學校不去了解這個社會，以后又如何來適應它呢。學生在學校不僅是學習知識，更重要的是認識這個世界，認識這個社會。培養學生的人文精神是為了更好地引導學生深刻體會人生的意義，更好地了解社會。而《品德與社會》課程主要是以學生社會生活為基礎，促進學生品質的養成，其核心就是讓學生形成自己的人生觀、價值觀，這與人文教育非常符合，在《品德與社會》課程中滲透人文教育是非常必要的，也是刻不容緩的。
三、如何在《品德與社會》課程中滲透人文教育
培養學生人文精神是現代教育的要求，而《品德與社會》主要內容就是培養學生品質的養成，這非常符合人文教育的要求。因此，在《品德與社會》課程中滲透人文教育是非常可行與必須實行的。如何在教學中實現是教師工作的方向，筆者覺得應該從以下幾方面著手:
1．以人文本的教學方式
以人為本是人文教育的根本，在課程教學當中滲透人文教育就應該做到以人為本的教學方式。以人為本的教學是以學生為教育的主體，進行人性化教學，尊重學生的個性。在教學當中，學生才是主體，而每個學生都為獨特的個體，他們是具有差異性，應該針對不同的學生進行差異化教學，這就要求老師更加的了解、關心學生。而且老師應該了解學生的心理變化，讓老師與學生處于平等的雙方進行交流，來引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。在傳統的《品德與社會》教學中，老師只是單純進行說教，讓學生認識正確的人生觀與價值觀。而以人為本的教學中，老師不僅是引導者，更多的是促進學生人文精神等的形成，提高學生的各項能力，如自主學習、品德養成等。當前推行的以人為本教學，首先，是老師應該重新定位自己的角色，讓學生成為主體，成為課堂的主人，讓學生積極參與到教學當中;其次，將實際生活與課堂教學聯系在一起，真正形成良好的思想品質與人文精神，從而使學生能夠得到全方面的發展。
2．社會要求與個人道德相符
《品德與社會》課程是培養學生符合社會要求，而人文教育更注重的是學生個體，培養學生的個人道德等，在教學中滲透人文教育就應該將兩者相統一。在《品德與社會》教學中，老師不僅要注重學生社會責任感、公平等社會要求品質的培養，還應該將個人道德融入其中，使學生從小就養成高尚的道德品質，使其能夠終身受益。隨著社會的發展，我國法律法規的不斷完善，在《品德與社會》教學中，老師應該注重學生法制觀念的培養，促進學生守法懂法的同時提高道德，在平時的生活中做到尊老愛幼等中國傳統禮儀道德。在《品德與社會》滲透人文教育，老師在課程教學中將社會要求與個人道德相統一，培養新時代人才。
3．創新思維的培養
人文教育注重學生個體，培養其創新思維，而傳統教學是被動式灌輸，往往將學生的思維困在條條框框中，在教學中滲透人文教育應該注重創新思維的培養。創新思維的培養是實現開放性思維，對已知的認知具有懷疑態度。在社會發展中，人類科學的進步設想與懷疑是最重要的兩個條件。在《品德與社會》課程中，滲透人文教育，培養創新思維，需要老師與學生進行良好的情感溝通，促進學生獨特性格等的培養。在當前的教學中培養創新思維，老師應該幫助學生認識社會，讓學生自己去探究發現，如在案例教學中，老師對于相關案例中的問題不能直接說出對與錯，應該讓學生自己來分析，有些觀點也要學生自己來總結，然后老師對于學生的觀點進行相應的點評。在人文教育中，老師與學生處于平等位置，培養創新思維，老師要尊重學生的想法與觀念，促進他們形成自己正確的人生觀與價值觀。
4．充分發揮課程資源
《品德與社會》課程具有引導與幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，但在教學中，老師往往只是將課程資源傳授于學生，對于加強學生人文精神的培養需要更大程度的發揮課程資源。課程資源包括課內外資源，在課堂教學中，老師對知識、理論等講授，將學生結合課外生活，引導他們正確認識社會。如在課堂中，老師引導學生提出問題，讓學生在課外自己去調查探究，并進行整理，在下堂課中，讓學生積極參與討論。在討論的過程中，也許有些學生的觀點不一定正確，老師在引導他們樹立正確觀念的同時，不能去扼殺他們的想象空間。
四、結束語
在以人為本的今天，人文教育顯得非常重要，而人文教育不是一朝一夕就能做好的，需要我們去堅持?！镀返屡c社會》是培養學生正確人生觀、價值觀重要課程，也是小學、中學、高中的基礎課程，以學生社會生活相聯系，使得學生認識社會、認識世界、體會人生，因此，在《品德與社會》課程中滲透人文教育非常重要，主要可以從這四個方面著手:一是以人文本的教學方式;二是社會要求與個人道德相符;三是創新思維的培養;四是充分發揮課程資源。在《品德與社會》課程中滲透人文教育的道路還需要廣大教師的積極參與。
作者：禚洪玲 單位：山東省臨沂市郯城縣重坊鎮中心小學
人文教育論文:中職英語課堂人文教育論文
一、拓展視野，增強愛國主義情感
語言是文化的載體，英語教材中有大量的對于異國文明、地理、歷史、風土、人情等的介紹，教師要抓住這些有利資源，積極拓展學生的文化視野，培養一種跨文化意識，讓學生了解、學習異國文明和人情，學會接納世界上不同的人和文化，增強和平共存意識。同時，在對中外文化進行比較時，要突出對于本國文明的尊重、贊賞和敬佩，讓學生從中感受到一種濃濃的愛國情，增強愛國主義精神的教育。要教會學生熱愛文明、熱愛和平、熱愛自己的祖國。
二、端正思想，培養積極的人生觀
中等職業學校的學生，大多在以往的學習經歷中經受了太多的挫折和失敗，他們對于自己的未來是持一種灰暗的思想，很多學生對于未來不報希望，得過且過地混日子，人生觀極度消極，看不到希望、找不到追求，以至于成天抱著手機玩游戲。在中職英語教材中有許多勵志的故事，比如江蘇教育出版社與鳳凰職教聯合出版的英語第四冊教材及時單元的課文CouldIChangeMyLife?中的女主公Liz在逆境中不低頭，頑強堅韌，克服重重困難，最終考上了哈佛大學。教師應當借助這樣的機會，結合學生的實際狀況，對學生曉之以理、動之以情，鼓勵學生不要氣餒，讓學生看清現實，重新審視自己，從故事中吸取正能量，對自己的未來重新開始設定，并學會制定目標，樂觀向上，勇往直前。
三、提高認識，樹立正確的價值觀
現在的中職學生，大多都是在家里被寵壞了的王子、公主，他們身上有著各種各樣的“毛病”，自私自利、冷漠、互不關心、沒有責任感、缺乏奉獻精神、花錢大手大腳，不懂得節約等。比如有的學生請病假了，而恰巧又輪到他值日，在這樣的情況下，同學之間互幫互助是尋常事，不需要教師特意指派由誰去代替，衛生委員就能辦好。但是對于現在的中職學生來說是不現實的，他們基本不會這么主動去幫別人承擔任務，有的學生甚至都不記得自己該哪天值日。他們沒有責任心，缺乏愛心，生怕自己多做點事會吃虧。面對這樣的學生，教師就應該抓住一切機會，利用好一切可用的教學資源對學生進行教化、改造。在中職英語教材中有不少關于人性、價值觀等方面的話題，教師應該在鍛煉學生聽說讀寫能力的同時，對學生進行思想上的點撥、提升，讓他們懂得勤儉節約和友愛、互助的重要性，學會去奉獻而不是無休止的索取，讓學生的靈魂和思想在一次次的交融碰撞中不斷地得到提升，從而學會做一個有正義感、有愛心、有責任心的人。
四、啟迪智慧，培養創新協作精神
創新是一個民族的靈魂，培養學生的創新精神也是教師義不容辭的責任（劉瑩2012）。但是，在平時的教學活動中，筆者常常發現某些學生在上課時精神難以集中，有的甚至沉迷于網絡游戲，無法自拔。處在這個年齡段的學生，對于網絡以及一些新生的事物感興趣是他們的天性。如果利用好可能會獲得一些意想不到的收獲，而如果利用不好，也可能帶來一些災難性的后果。教師應當積極利用學生的這24小時性，從正面對學生進行引導、挖掘。在中職英語教材里有許多關于科學知識和先進技術的文章，比如電影的制作、記憶的浴缸現象、如何保持健康苗條的身材等，學生都對此類文章頗感興趣，雖然在閱讀上存在困難，但是對于知識的渴求卻是熱切的。教師應當在梳理教材語言知識的同時，在學生的心靈里播下一棵熱愛科學的種子，調動學生的好奇心，啟發他們在課后去積極探索；同時，教師還要注意培養學生的團結協作精神。
五、學會自主學習，提升自我管理能力
記得曾有人說過，一個沒有信仰的民族是可怕的民族。同樣，一個沒有追求的人生也是可怕的人生?，F在的中職學生缺少的正是對自己人生目標的明確的制訂和規劃。他們整天只知道玩樂，不思進取，俗話說，玩物喪志。教師應當在傳授文化知識的同時，對學生進行點撥和指導，幫助學生尋找目標，制訂計劃。在中職英語教材里面有很多關于如何管理時間，如何制訂和執行計劃，如何調整自我的文章和讀寫活動，教師應當指導學生結合自身實際，為自己制訂一份切實合理的目標和計劃，并學會分階段執行，定期監督調整。這樣有利于學生自主能力的提升，知道要追求什么，該怎么去做，在執行的過程中提高自己的自我管理能力。英語課堂教學不僅要提高學生的語言素養，而且要培養學生的人文素質，提高他們的人文素養。但是，人文素養的養成是一種日積月累、不斷積淀的過程。教師作為人類靈魂的工程師，首先要具有這種培養學生人文素養的責任感和意識，要在平時的教學中善于捕捉機會、利用機會，將思想的教育、情感的感化、素質的提升巧妙地融合到知識的傳授過程中，和風細雨、潤物無聲；其次要學會采取一些切實可行的措施，創新教學管理模式和教學方法，將人文教育滲透于教學和管理之中，努力營造人文教育的氛圍，這對學生人文素養的提升將起到巨大的推動作用。
作者：孫蘭 單位：江蘇省阜寧高等師范學校
人文教育論文:語文古詩詞人文教育論文
一、古詩詞教學中的人文素養對小學生發展的重要性
1.在古詩詞景物描述中感悟自然，熱愛自然。
祖國的大好河山往往是古代詩詞中主要的描寫對象，詩人借助對壯美河山的描繪抒發自己對祖國的熱愛及報國之情，同時也顯現對大自然的喜愛。小學生對自然情懷的抒發，并沒有那么深刻，而古詩詞教學則有利于培養學生的思維能力及對自然的感悟能力。比如著名詩人李白的《望廬山瀑布》，這首詩詞其實雄渾，讀起來朗朗上口，是我國古代詩詞中的佳作，教師應該充滿感情地進行朗誦，給學生一種仿佛站在瀑布面前的感覺，“疑是銀河落九天”情境躍然眼前。又如白居易的“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”，學生在這樣的詩句中體會到我國的江南美景，仿佛與作者感同身受，進而萌發“能不憶江南”的情感。
2.古代詩詞是詩人們真實的心情寫照。
從詩詞的閱讀與學習中體會到當時詩人寫詩時的真實情感，進而激發學生的內心情懷，從詩詞中領悟更多的人生道理，那些旅人情思、愛國情懷、友誼情深等都是促進學生思維發展的重要源泉，學習語文需要想象力、創造力，古代詩詞教學就是為了提高學生的這些能力。比如“勸君更盡一杯酒，西出陽關不故人”的詩句，學生從中可以體會到什么是離別之苦，什么是朋友間珍貴的情誼，同時也會激發對友情的珍視。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的詩句，學生讀來會感受到思念家鄉與親人的那種落寞心情，在未來的生活中不管自己身處何方都必然會心存家鄉及故人。
3.在古詩詞學習過程中培養個人品質，樹立正確的世界觀。
古詩詞教學在小學生人文素養教育中占有重要的地位，對個人品質和世界觀的形成是功不可沒的。古詩詞中包含祖國悠久的歷史、獨特的文化和杰出的科學成就等，這些對小學生來說都是新奇的、有趣的，在學習過程中更會有所感悟。
二、新課標下小學語文古詩詞人文教育的措施
1.注入歷史背景知識，感受濃厚的人文情懷。
小學生求知欲望非常強烈，同時也處于學習的初級階段，教師要抓住這些特征，在進行詩詞講解的時候，告訴學生詩人的背景、詩詞創作的歷史環境等。學生在了解這些情況之后，在體會詩詞內涵的時候，才會更到位。教師在課前必須查閱大量資料，將授課語言進行組織，明確教學目標。目前多媒體技術在我國小學教育中應用十分普遍，在古代詩詞教學中可以引入多媒體技術，以講故事的方式向學生娓娓道來；其次，積極引導和鼓勵學生自主思考，養成提前預習的習慣，例如可以在課堂講解開始之前，給學生留有一定的任務，使其以小組為單位，討論和思考詩人當時的處境和思想意識；，課堂上盡量保障師生互動，多鼓勵學生舉手回答問題，對有疑問的地方及時給予解答，營造活躍的課堂氣氛。
2.引入情景教學，貼近生活實際，激發學習興趣。
古詩詞教學源于生活又高于生活，在貼近生活實際的前提下引入情景教學不失為一種有效的教學手段。首先是情景的導入，例如在教學溫庭筠的《商山早行》時，創設的情境好是在一個天還灰蒙蒙的早晨，唯有雞叫聲打破這份寧靜，早起的客商帶著滿腔情緒開始出行。其次是激發學生的興趣，仍以《商山早行》為例，學生這時候的心理活動應該是客商為什么要起那么早，他要去往何方，又會發生什么呢？是順著學生的思路開始講解，雖離作者生活的年代有千年之久，但如今學習起來就像發生在自己的身邊，一種莫名的親切感油然而生，學生對古詩表現出喜愛的同時，調動學生學習的自主性。在現代化教學中，朗讀依舊是促進學生記憶的好方式，我國古代詩詞合轍押韻，學生讀起來朗朗上口，在這個過程中學生會對詩詞加深記憶，產生興趣。而且，朗讀還能激發學生的感官感受，從而使學生不由自主地進入詩詞的情境中。，詩詞可以促進學生人文情懷的熏陶，小學生的記憶處于黃金發展階段，各種感官系統都處于狀態，詩詞帶來的濃郁的文藝氣息能培養學生的氣質，提高學生的人文素養，促進學生發展。古代詩詞作為我國古代文化中不可缺少的重要組成部分，是中華民族的寶貴財富，因此小學語文教育工作者有責任將這些文化發揚和傳承下去，陶冶學生的情操，培養學生的愛國情感，激發學生的想象力，為我國人文教育作出貢獻。
作者：魏小成 單位：漳浦縣深土中心學校
人文教育論文:大學語文教學中人文教育論文
一、大學語文的教學目的
近年來隨著大學語文課程的開展，關于大學語文的教學不斷被討論與研究。有學者將各種觀點大致分為選文教育派、人文教育派、文學教育派、語文專題派、人文語文派等五個派別。總的來看，不管是提倡以作品為主，還是以學習方法為主，其重心都在培養學生的人文素養上。換言之，大學語文教育的最終目的即為對大學生進行人文教育，提高其人文素養。如徐中玉說“:大學語文課程是在中學教育的基礎上，進一步提高大學生人文素質，增進文化修養的主要課程之一……大學語文課程教育的重心，必須放在對大學生進行人文精神和文化修養的培養上……這門課不能成為一門單純的思想觀念課，而應是具有吸引力和感染力的文學、文化課?！苯逃扛呓趟尽洞髮W語文教學大綱》（征求意見稿）中亦提出：“在全日制高校開設大學語文教程，其根本目的在于：充分發揮語文學科的人文性和基礎性特點，適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發展趨勢，為我國的社會主義現代化建設培養具有素質的高質量人才。”毋庸置疑的是其培養人文素養的目的性，而由此也可看出：人文素養是“一個人在人文科學方面達到的綜合素養的水平與境界”，包括了人文精神與文化修養，是新時期高質量人才所應當具備的。
二、人文教育
人文教育是培養人文素養的重要手段，而大學課堂中普遍存在著學生主動性缺失的松散狀態，試問在這種情況下，我們應當如何開展教學？如何將人文教育落到實際中？對此，教育部高校文化素質教育指導委員會委員魏怡在其論文《“大學語文”的學科性質與教材編寫》中曾言：“大學語文應當遵循語文學科工具性、人文性和美育性的三性定位，美育是其靈魂，對學生漢語言聽說讀寫實用技能的提高是其最基本的任務，突出技能訓練，努力增強大學生就業前的語文適應能力是其目的?！惫ぞ咝?、人文性與美育性為大學語文教學中應當有效結合的三要素：其中工具性包含了學生聽、說、讀、寫等實用技能，為基本任務；美育是建立在熟練運用工具性這一特性的基礎上的，為核心內容；而人文性則為其最終目的，即提高學生的人文素養。換言之，培養學生的人文素養，首先應充分重視大學語文工具性的一面，進一步培養大學生閱讀理解、形象思維、口頭表達與寫作的基本能力。在此基礎上培養大學生的審美能力，運用各種教學手段引導其對作品進行審美欣賞，從而提升其人文素養。
1.工具性的培養
所謂工具性，應當是在認識字詞的基礎上，進一步形成語感，從而掌握認識世界、與世界交流的基本技能，比如閱讀、寫作等。筆者曾對290名學生進行問卷調查，90%的學生都認為當今的大學語文課程是中學的延續，其主要原因在于過分強調工具性的一面。不可否認，字詞的把握是欣賞優美文學作品的基礎，試問一個連字詞含義都不理解的人怎么可能把握作品的深意？這是大學生必須清楚認識到的一點。而作為教師，更應該清醒地認識到基于此的應用能力培養是教學重點之一。作為從教者，我們應當思考如何更好地讓學生進入到這一學習中去。比如語感的學習，早在1979年，呂叔湘先生便在《關于中學語文教學的種種問題》中提到了語感的重要性，“語文教學的首要任務就是培養學生各方面的語感能力?！边@雖是對中學語文教學提出的一點意見，但對于大學語文教學亦有指導作用：語感的進一步培養亦為大學語文的基本任務之一。“語感是人對語言直覺地感知、領悟、把握能力，即對語言的敏感，是人于感知的剎那在不假思索的情況下有關的表象、聯想、想象、理解、情感等主動自覺地聯翩而至這樣一種心理現象?！痹诰哂袀€性的大學生看來，經過了中學的各種培養，語感是早已形成，所以不愿再花費時間。因而在教學中應引導學生端正態度，鼓勵其閱讀高質量文本，使其熟練掌握語言，形成一種能迅速認識事物、描述事物的自覺思維活動。除了語感的培養，熟練地運用語言文字也是語文工具性特征的重要體現。在調查報告中，85%的學生都認為自己已熟練地掌握了寫作，但設計應用文寫作時，83%的同學都表示不清楚。面對這一情況，在上學期的大學語文教學中，我們設計了“應用文寫作”這一板塊，相對于純文學賞析的課堂，學生們在此表現的求知欲更為強烈。經過講授與訓練，他們清楚了通知、請示等公文的寫作，并以小組為單位撰寫了各自班級就業意向分析的調查報告。不能說這是在實用性與功利性指引下對于大學語文的改造，而應當說是在培養其語感的基礎上，進一步指導他們運用語言的能力，進而引起學生對于大學語文的重視。
2.審美能力的培養
審美教育是大學語文教育的重點之一，也是達到人文教育的重要手段之一?！皩徝澜逃疵烙?，其根本任務是培養和提高人們對自然美、社會美和藝術美的感受、欣賞和創造能力，陶冶人們的情操，培養人們的豐富健康的思想感情，塑造的人格，使人的本質力量得以充分的發揮。它是人們達到精神解放和實現人格的先決條件。”在大學語文的教學中應當運用各種手段培養學生發現美的眼光，通過對美的理解豐富思想，提升品位，從而塑造人格。在大學語文課堂中對大學生進行審美教育，主要途徑有二：一是對于文本的賞析；一是多種教學手段的運用。當下大學生對于經典文本的渴望日益下降。據復旦大學的調查顯示：當代大學生閱讀本專業經典著作的只有15.2%，閱讀人文社會科學經典著作的有22.8%，閱讀專業期刊的有9.3%。相較而言，美國的大學生經典著作的閱讀量平均每周要超過500頁，遠遠高于中國學生。大學生對于經典文本的冷漠顯而易見，同樣在問卷調查中，80%的學生對于課本選編的文本提出質疑，認為同中學課文的重復率高，且脫離現實。相對于課文，學生對于當下的流行文學更感興趣。這一現象對于我們教師也提出了更高要求，不僅要熟知中外經典作品，還要掌握當下流行趨勢，對學生進行正確引導。如童話書《小王子》，在筆者課堂的自由發言中多次被提及。就發言情況而言，《小王子》在一定程度上帶給了他們審視世界的眼光，他們從小王子與玫瑰花的相處中讀懂了愛的奉獻，從小王子漫游途中遇到的國王、愛慕虛榮者、酒鬼等人身上，想到了現實生活中的權力幻想狂、自我崇拜狂與夢想發財狂等形形色色的人。這是《小王子》帶給他們的思考，從中我們就可以看出，對于學生正確地引導，才是對于課堂的好補充。除此之外，在具體的教學中，我們還應當運用合適的教學手段，引用各個藝術門類，利用大眾文化，引導學生進行自主審美。如對于《黃金時代》這部影片的賞析，班內展開激烈的討論。多數同學認為電影所反映的并不僅僅是蕭紅傳奇的一生，而是通過蕭紅表現了那個時代的中國社會，表現了在特定社會環境中東北作家群迷茫而放肆的青春。再通過對蕭紅作品的賞析，他們更加深刻地體會到了社會、時代對于作家、作品的影響，由此引導他們去學習孟子的“知人論世”思想、司馬遷的“發憤著書”說便有了很好的效果。再如對《偉大的蓋茨比》的討論，他們從作品中看到了及時次世界大戰后美國上流社會的虛偽冷酷與享樂主義，還悟得了電影中象征手法的運用。影片中將尼克敘述故事的地點放在了一個孤寂的老房子里，這預示和象征了蓋茨比荒涼的結局。在討論過后再引導大家去欣賞《嬰寧》，不用過多解釋，他們便能品出蒲松齡于嬰寧身上寄予的對于女性的希望，以及從嬰寧性格的轉變中透露出的對于現實的妥協。這不得不說藝術是相通的，而對于各類藝術現象的賞析能有效地補充大學語文的課堂。因此在我們的教學中，應當在培養學生審美能力的前提下，拓寬視野，運用多種教學手段，增強師生間的互動。
三、結語
現代社會要求公民具有良好的人文素養，而大學語文作為高等教育的基礎學科，正承載了人文教育的艱巨任務。面對現在自由散漫的課堂，我們只有在教學中端正態度，始終堅持以人為本，充分利用豐富的教學資源和多樣的教學手段，注重大學語文的工具性與審美性，才能挖掘其中的人文精神與文化內涵，從而實現人文教育，使學生受到文化熏陶，建立正確的世界觀、人生觀與價值觀，成為適應時展的合格人才。
作者：李靚 單位：杭州師范大學
人文教育論文:高校理工科學生人文教育論文
一、人文教育的內涵
(一)人文教育的概念
關于什么是人文教育，學術界并未達成共識。楊叔子認為，“所謂的教育，主要是文化教育，人文教育主要是人文文化教育”。有的觀點認為，人文教育的實質是教學生如何做人，也有另一種觀點認為，人文教育的目的在于培養學生的人文素質。但無論哪種觀點，都強調了人文教育是通過人文知識的傳授來培養人文精神的教育活動。本文提到的人文教育是指通過傳授人文知識等方式，使受教育者提高認知自我、認識并適應社會以及處理人與人之間關系的能力，同時培養其審美能力，提高其自身修養與素質的各種教育活動的總稱。
(二)人文教育在理工科學生培養中的特殊定位
想要讓人文教育在整個理工科人才培養中起到實效，必須對其有一個的定位，使之與科學教育有機整合。首先，要明確人文教育不僅是指人文知識的傳授，而且是指關注學生綜合素質的能力教育，這里說的綜合素質包括智力因素、非智力因素和心理因素，也就是說，對理工科學生的人文教育更應側重于“如何做人”，而非側重于人文社會科學方面的基礎知識;其次，理科教育中的人文教育應具有文理滲透與學科交叉特征，這與一般意義上的純人文教育有所區別;再次，對理工科學生進行人文教育的重點應放在拓寬其思維方式上:通過方法論教育，使學生掌握批判性思維和辯證思維方法，幫助他們突破各門具體學科，尤其是文理學科的局限，引導他們把握科學知識整體，形成復合型知識結構，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅守自己的理想和信仰，實現人生意義。
(三)人文教育與思想政治教育的關系
從根本目的上講二者是一致的，都是想要教育引導學生成為有用之才，而在主要任務和實現途徑上又有所區別。思想政治教育的核心是對學生進行政治理論教育，以引導學生樹立正確的“三觀”，而人文教育則主要在于引導學生有選擇地汲取文化，從而自覺提高自身修養。此外，人文教育與思想政治教育又是相輔相成的，人文教育中有許多內容屬于思想政治教育的范疇，因此抓好理工科學生的人文教育，相當于加強了對理工科學生的思想政治教育。而在對學生進行政治理論教育時，也應當融合人文教育寓教于美、潛移默化的特點，使之成為思想政治教育的有效補充。
二、高校理工科學生人文教育缺乏的現狀
(一)知識結構單一，文理分家嚴重
長期以來，我國高中實行分科教育制度，在高二時就把學生分為文科和理科實行單獨教育。這樣的教育方式使得理科學生不再重視歷史、政治等課程，長此以往使我國的理科學生不僅對人文知識的掌握不夠系統和完善，甚至出現了人文知識的空白，更是從思想上打下科學與人文分離的烙印。到了大學，理工科學生大多由于專業學習任務繁重，而將多數時間用于課堂學習、專業實驗、專業實習和實訓，忽視了交叉學科和素質學科的學習，對培養計劃以外的知識很少涉獵，對當前政治經濟形勢和社會民生現狀咸少過問，這勢必造成知識結構的單一化。理工科院校大多存在輕視文科的傳統，加之理工科學生從小就對人文學科缺乏了解，自然難以對人文文化產生認同。雖然很多理工院校已經開設一些人文課程，但效果并不理想，大多學生都選擇拿學分容易的科目，人文教育并未真正走入理工科學生內心。
(二)文化學習失衡，人文價值模糊
社會輿論長期以來流傳著“學好數理化，走遍天下都不怕”的思想，使得理工科學生或多或少地從意識上對人文知識嗤之以鼻，認為只有理科知識才算科學，而人文知識不過是“花架子”，是社會宣傳和政治表達的工具。一些學生重眼前、輕長遠，重實際的獲取，輕精神的豐盈，認為人文素養遠不如分數和證書來得實際，人文課程學習的好壞對自己的發展前程并無顯著影響。因此他們避虛就實，將全部精力投入專業學習，有的甚至主動，或是在家長親友的勸說下放棄自己的興趣和愛好。當今科技發展日新月異，市場經濟競爭異常激烈，畢業生就業形勢日漸嚴峻，大學生長期處于高壓之下，身心勞累、精神疲憊，仿佛學習成績不好，專業分數不高，就要被滾滾的社會浪潮所淘汰。部分學生認知出現偏差，不懂得自我調節，從而喪失學習的興趣，迷失了奮斗方向，變得彷徨無措，選擇在虛擬世界中逃避。甚者還有少數學生在遭遇一些挫折之后無法排解，做出一些傷害自己或是他人的極端行為，悔恨終身。
(三)平臺資源缺乏，文化氣息不濃
從整體教育環境上看，針對理工科學生的人文教育不僅受限狹小的知識范圍，而且整個校園文化氛圍及學生的感悟體驗都相對缺乏人文氣息。目前，一些理工科院校的主題教育活動或是各類學生團體組織的學生活動往往流于形式，缺乏文化內涵，較重視學生的科技創新與文體競賽活動，很少組織高品位、高質量的人文藝術類活動。由于長時間處于保守單一的文化氛圍，使得一些學生的思想意識發生了變化，偏執、自私、抗挫折能力差、游離于集體活動之外，幾乎從來不參加各類校園活動，越來越少的學生關注校園活動，減弱了學校的人文氣息，形成了惡性循環。同時，很多理工科院校缺乏應有平臺及活動場所，學生除了到圖書館查閱資料、看報、閱讀期刊之外，很難找到能夠提高人文素養的精神家園和提高文化品位的活動場所，甚至圖書館中人文類的書籍相對于理工類書籍來說也是數量偏少、內容陳舊;好多學校都沒有專門的大學生活動中心、視聽教室等，這也是導致大學生缺乏人文素養的一個重要原因。
三、人文教育對高校理工科學生的積極作用
(一)有利于促進學生發展，保持良好心態
愛因斯坦曾經說過:“用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人?！笨茖W教育只能解決“如何做事”的問題，而“如何做人”的問題只有人文教育才能解決。教育應當以人的發展為終極目標，以提高學生整體素質為宗旨，既要培養學生的做事能力，具備良好的業務素質，又要培養學生的做人修養，提升文化底蘊，使學生的科學素養和人文素養相互促進，協調發展。因此，我們既要引導學生重視科學知識的學習，又要培養他們開放寬容、積極樂觀的健康人格，引導他們熱愛生活，珍愛生命，追求真善美。良好的人文教育可以使學生的視野開闊，胸懷寬廣，使他們既愛崗敬業又淡泊名利，既積極進取又與人為善。
(二)有利于提高學生領悟能力，激發創新思維
同志指出:“源源不斷地培養造就大批高素質的具有蓬勃創新精神的科技人才，直接關系到我國科技事業的前途，直接關系到國家和民族的未來。”而所謂的高素質創新型科技人才不僅應當具有豐富的知識儲備，更重要的是具備創新精神和創造性的個性。據調查發現，絕大多數諾貝爾獎獲得者都是藝術活躍分子，偉大的科學家往往熱愛人文藝術。例如，愛因斯坦是一位的小提琴演奏家，普朗克擅長彈奏鋼琴，伽利略和牛頓都喜歡寫詩，中國地質學家李四光學過作曲，數學家蘇步青、華羅庚均喜愛古典詩詞。這證明具有較高人文素養的人往往思維活躍、聯想豐富、分析力強。人文教育所造就的領悟能力能讓理工科學生跨越領域界限，在多重知識的碰撞中獲取更多靈感，探索和發現更多的未知。
(三)有利于幫助學生提升審美，尊重科學倫理
一般來說，理工科學生的思維是比較嚴謹的，在邏輯推理和計算方面優勢明顯，而文史哲藝術等學科學生思維比較發散，所以他們的想象力和審美能力要優于理科學生很多。加強人文教育有助于理工科學生更好地發現“美”、感悟“美”、創造“美”，提高生活品質，實現人生意義。此外，置身于高科技發展的時代，科學的中立性及純粹性日益喪失，在經濟高速發展的同時，全球性的自然災害和社會危機日益嚴重，環境惡化、資源枯竭、食品安全等，都直接威脅著人類的生存。作為科學工作者，既要追求科學認識“真”的方面，又不能拋棄人文層面的“善”。在從事科學研究時，只有考慮到環境、倫理等方面的問題，才能保障其科研活動造福于人類，而不是危害社會。
四、加強高校理工科學生人文教育的途徑
(一)轉變教育理念，從“主渠道”上打破學科壁壘
1．優化課程設置，強化教學管理
針對理工科學生的實際情況，及時更新教學內容，精簡不符合時代需求和人才培養的專業課程，在不增加學生負擔的前提下安排相對豐富的人文類課程，如人生哲學漫談、中國傳統文化、唐詩宋詞鑒賞、書法藝術等。同時增加人文類課程的必修學分比例，將心理健康教育、思想道德修養、文學藝術修養、歷史文化課程等納入理科生的必修課體系中去，并與評優掛鉤，從觀念上轉變人文教育“可有可無”的地位，打破學科壁壘，使文理科相互滲透，改善單一的知識結構，培養人文精神，提高人文素質。
2．利用多種途徑，挖掘學生興趣
充分挖掘、整合、利用高校學科門類豐富的專業資源，以興趣愛好為出發點，搭建平臺，尋找理工科學生和文史哲藝學生在團隊合作的結合點，例如開展各類社團、模擬聯合國、創業大賽等，鼓勵文理科學生合作交流，取長補短，互幫互助，增進了解，從而激發興趣。此外，科學技術類課程本身也含有豐富的人文知識，專業教師在授課時應當注意挖掘相關知識，滲透人文思想，融人文素質教育于專業教學之中，注意引導學生科學世界觀的形成，指導學生運用哲學的方法論、認識論進行自然科學的學習和研究。
(二)營造良好的人文環境，充分發揮“第二課堂”的育人功能
1．舉辦豐富多彩的校園文化活動
人文教育涉及學科領域廣泛，內容十分豐富，僅靠課堂講授難以達成文化育人的目的，為此應定期舉辦多樣化、高水平的大家講座，不僅豐富人文教育的內容，也增加學生受教育的機會。同時，針對青年學生活潑好動、好奇心強等特點，學校、學院團委可通過舉辦人文知識競賽、書法繪畫展、國際藝術節等活動，增加校園人文氛圍，提升大學生的人文素質，使學生在不知不覺中感受到中華五千年文明，培養學生的民族自豪感與人文情懷。
2．開展卓有成效的校外實踐活動
實踐活動是大學生走出校園，認識社會的有效載體。學生通過參加社會實踐體驗和感悟到的人文精神更具有深刻性、持久性和教育意義，對其人文素質的提升具有很強的時效性。因此，要堅持不懈地帶領理工科學生深入實踐，進行社會調查，例如參觀訪問、公益勞動、志愿服務等，開闊其視野，豐富其社會閱歷。較大限度地發揮實踐育人的作用，培養學生的高度歷史使命感和強烈的社會責任感。
3．進行健康積極的文化環境建設
從加強校園整體規劃出發，修建高品位的校園人文景觀和文化活動場所，賦予校園景觀和文化場所以豐富的人文內涵，使大學生在濃厚的人文氛圍中受到滋養。同時，加強輿論宣傳，運用新聞媒體優化輿論環境，弘揚真善美，貶斥假惡丑，利用各種校園傳媒，特別是利用微博、微信等新興媒體進行人文文化的宣傳和滲透，用正確的輿論引導學生，用高尚的精神感染學生，營造積極向上的輿論文化環境。
作者：楊木 梁勇 單位：大連理工大學物理與光電工程學院
人文教育論文:初中語文教育中人文教育論文
一、當前初中語文教育中人文教育現狀
現階段，仍有部分初中語文教師沒有意識到人文教育對于學生的重大意義，導致在教學環節中缺少了人文教育;大部分初中語文教師在教學活動中只是簡單地講解課文，沒有深入挖掘課文背后蘊藏的人文精神和內涵進而對學生進行教育;初中語文教學大綱中也沒有明確提出對學生進行人文教育的教學目的，致使學校和老師都忽略對學生進行人文教育。
二、語文教育如何體現出人文教育
1．深度發掘教學內容
初中語文是語文教育的基礎起步階段，其教材內容十分豐富，涉獵范圍也很廣闊。從現代詩詞到古體詩詞，從散文到文言文，從中國名著到外國名著一應俱全。初中語文教材均是中外古今各位名師大家的作品，其意義與內涵都極為豐富。這就需要教師進行深入發掘將其中蘊藏的人文教育題材進行剖析，對學生進行人文教育。例如，在《沁園春?雪》這一課的教學過程中，教師不僅要為學生分析其內容，更要深入挖掘寫作背景與作者心理情感等?！肚邎@春?雪》是在抗日之前寫下，其中不僅描繪了祖國的壯麗河山，更是贊頌了當時的各路革命英雄。表現了對祖國河山的熱愛以及對抗日的堅定決心。教師通過深入挖掘這些內容，可以熱愛祖國堅決抗日的偉大品質展現到學生面前，給學生樹立一個積極的榜樣。
2．加強與學生溝通促進人文教育
人文教育是多樣的，并不是僅限于提高學生的道德修養。從廣義層面來講，人文教育包括了道德審美心理交際等方面。作為初中語文教師，應當多與學生進行溝通交流以促進人文教育。多與學生溝通，可以三個方面入手。首先，在學習上教師應當多與學生溝通。語文是一門理解記憶性的學科，與數理化等有嚴謹的公式和推理的科目有差異。多與學生進行溝通，交流教學過程的不足與學生學習困難的地方，雙方進行意見互換。這樣教師可以了解學生的難點在什么地方并加以改進，學生也可以明白老師重點想講什么并著重掌握。其次，在生活方面，教師也應當與學生交流，了解學生的內心世界，掌握學生的心理變化。及時對學生進行引導和解惑，幫助學生解決在道德觀念上的一些問題，促使學生心理向積極健康的方向發展。，教師要和學生做朋友。教師雖然貴為師長，是學生的長輩，但對于初中學生而言，長輩帶來的只有壓力。教師自身先放下教師的身份，真心實意地和學生打成一片成為朋友，用自身的言行來影響感染學生，發揮自己作為教師的榜樣作用，才能為學生樹立正確的道德價值觀念以及審美情趣等。
3．在語文測評中引入人文教育
現今語文評測依然受到應試教育影響。大部分初中語文單以一個數字將學生分成了三六九等，這對于學生的人文教育是極不利的。語文教學評測應當引入人文精神，使人文教育透過語文評測得以體現。具體來說，首先，應該改變語文評測的模式，取消按照考試分數來劃定學生優良的規則，改用更加有人文精神的模式。其次，擴大語文評測的范圍，將學生的課堂表現、道德素養水平以及平時和學生溝通交流的結果等均納入語文評測的范圍。通過這種綜合考量，才能真實體現出人文教育。，引入互評機制。最了解學生的還是學生，學生通過相互評測，不僅可以發現自身的缺點，還可以發現別人身上的優點，這對于學生成長和人文教育都具有重大意義。例如，初中語文教師讓學生互評試卷，可以發現學生互評都是按照標準答案來進行對錯區分的，不存在酌情給分的情況。雖然從語文角度來說嚴格按照標準答案區分對錯不太合理，但從學生的角度來說，其能夠按照標準答案進行對錯區分，沒有加入私人因素，說明學生之間的評測是很客觀公正的。
三、結束語
人文教育是教學活動中重要的一環，其不僅關系到教學質量的高低，更是直接關系到學生能否健康的發展。雖讓當前人文教育缺失較為嚴重，教育方式也較為缺乏，但只要教師能夠認識其重大意義，并努力在教學活動中加強人文教育，就一定可以將人文教育的觀念普及開來，推動人文教育的發展。
作者：肖鳳霞 單位：吉林省公主嶺市第七中學
人文教育論文:高中語文理念下人文教育論文
1.人文教育在高中語文教學中的重要性
一個輕松的課堂是學生希望的課堂，在這樣的課堂上學生可以放松，可以任思維分散，這種輕松的氛圍更有利于學生的創造性發展。所以，在語文教學中教師要以人為本，將培養學生的人文素養放在語文教育的重要位置上，并且將對每個學生的理解信任都表現出來，讓學生深刻感受到關心。在語文教學中，語文課程的一個特點是具有人文性，實現高中語文教學的人文教育是提高學生人文素養的必經之路，在社會環境要求培養多方位人才的要求下，人文素養越來越受重視，所以，我們都在大力發揚和提倡人文教育，語文人文教育注重的是對學生的鼓勵，喚醒學生的人文精神，人文教育和素質教育應該是相統一的，人文教育更具有感情色彩，是培養學生素質的重要步驟。因此，在人性語文教育下，語文教育者已經將人文教育作為共同期許的目標。
2.在高中語文教學中實施人文教育的策略
2.1參悟社會美。
自然美是大自然賦予我們的，是天然的賞賜，而社會美卻是后天形成的，人為塑造出來的，但是它有可能是實際存在的形式，也可能是一種精神狀態，所以，一些文學作品中的人物性格、中心思想，都會激起對美的向往，因為這種感情是高尚的，是令人尊敬的。所以，高中語文教師一定要在這種情況下，適當引導學生探索社會美。例如教師在講授魯迅的《拿來主義》時，引導學生探索里面的人格之美；在講授朱自清的《背影》時，引導學生探索里面的親情之美；通過這樣的文章，讓學生深刻理解作者當時的心情，通過這些課文讓學生了解社會上的真善美，通過對這些文章的講解，引導學生，讓學生追求真美，摒棄真惡，讓學生明白如何做人，如何做一個高尚的人。
2.2教學情境的合理設置。
高中生思想已經趨于成熟，因此在語文教學過程中，教師設置的情景教學更要盡量貼合實際，通過課堂內容延伸到生活實際，只有這樣將理論與實際相結合，相統一，才能更好地培養學生的人品格，使語文教學更加輕松、高效。例如，學習朱自清的《荷塘月色》這篇文章的時候，教師可搜集整理荷塘的圖片及月下荷塘的視頻等，利用多媒體進行播放演示，再配上溪水流動的清澈聲音，時而插入幾聲蛙叫，讓學生在學習這篇課文時能夠更深刻地理解文中意境，從而愛上這種荷塘月色的美景。這樣的情景設置，能夠通過視覺和聽覺讓學生更深刻了解到作者當時的心情，更有利于培養學生熱愛生活的心情，有助于學生樹立良好的世界觀與價值觀，正確看待事物。所以，語文教學的課堂情景設置在語文人文教育中是起到好的作用的，讓學生真正身臨其境，感同身受才能更好地成長，真正提高精神文化素養。
2.3營造有趣的課外活動氛圍，彰顯人文之涵。
實踐出真知往往是不變的真理，因此，要想讓學生更好地發展，就要讓學生棲身于社會，了解社會。因此，在高中語文教學過程中，課外實踐活動的開展十分必要，在這樣的課程活動中，教師應該營造輕松的氛圍，讓學生盡情展現自我，并通過這樣的活動，了解學生的不足，發現學生的優點，為學生提供一個展示自我人文素養的平臺。為了培養學生的人文素養，教師還要適當開展一些演講比賽等活動，通過這些活動搜集整理知識，提高知識儲備能力，拓寬知識面，提高審美能力，提高人文素養。人文性其實才是高中語文人文教育理念的靈魂，事實上，相對于其他科目而言，這門學科對于審美更加重視，人文不僅能夠陶冶情操，而且能夠通過對文學作品的欣賞，培養學生健康的愛好和優美的情操。通過一系列古文欣賞，讓學生能夠了解當時的時代背景，我們這個年代是公平競爭的年代，不論是否出身名門都能夠通過自己的努力而展現自己，所以，在語文人文素養的培養中，讓學生能夠心系國家、家庭，能夠在成長的道路上少走彎路，懂得自己應該做什么，不應該做什么，從而確立宏觀目標。
3結語
總之，語文教學中的人文教育在高中階段十分重要，教師要將人文教學理念灌輸給每個學生，讓學生能夠在學習過程中尋找美，發現美。但是，人文教學還需要學校的制度支持，建立人文教育評估制度，為人文教育在語文教學中的順利實施提供保障。事實上，人文教育更有利于學生的自身發展和文化素養的提高，通過對人文素養的認知，樹立良好的社會觀和價值觀，自覺弘揚人文教育的精神。
作者：吳更欣 單位：華夏職業學校
人文教育論文:初中語文人文教育論文
一、語文課程中人文教育概述
（一）人文的概念。
人文最早見于《易經》中的“文明以止，人文也”，其是一個與天文相對的概念。天文，泛指一切自然現象，其目的在于觀察自然界的變化來把握自然界的發展規律。人文則是指人類社會的各種文化現象，其目的在于對人性的觀察和理解來推行道德教化，。從天文到人文，顯示著社會的不斷發展，這是人類文明的開始，也是中華民族優良傳統的開始。
（二）人文教育的概念。
什么是人文教育？對于這個概念的解釋，有很多種說法，比如人文教育就是人性教育。但是，這些說法總是與人聯系在一起。人文與人的價值相伴相隨，教育一方面指培養人的實踐活動，另一方面是指關于教育活動的理論，即教育理論。任何一種教育都是通過進行教育來顯示和實現一定的價值，進而達到一定的目的。因此，人文教育就是指通過教育把與人相關聯的具有價值的內容轉化成人類自己的做人的道德、品質與人格，從而實現人類對自己精神世界的塑造，從本質上來講，其就是一種精神教育。
二、人文教育的內容
人文教育包括三方面的內容，即道德教育、信念教育和生命教育，這三個層面涵蓋了人文精神的內容，構建起人文教育。及時，道德教育。人的道德不僅僅表現為外在的道德行為，還表現在內在的道德認識、道德情感和道德需求。一般情況下，道德教育可以在我們的日常生活中獲得，并不斷地升華。其目標在于使人們不斷經歷認識、體驗、發展這個過程，從而內化為自己的一種道德情感，再以此為基礎，建構起自己的價值觀。在這個過程中，人們的道德思想不斷地發展升華，道德情感得到陶冶，道德實踐受到強化，從而生活服務也在持續提升。第二，信念教育。信念是指一個人作為個體對自身本性和生命價值的認識，包括三個方面：世界觀、人生觀和理想。世界觀是人對世界的總體看法，認識了世界，才能改造世界。其次，人生觀是世界觀在個人方面的體現，主要是關于人生目的、人生態度、人生理想等方面。人生觀可以使人明白需要怎樣度過自己的人生，怎樣使自己的人生更有意義和價值，進而決定自己將如何去實踐自己的人生。，理想是人們追求價值、人生目標的奮斗前景，是人向前奮斗的動力，能使人們更加積極地面對問題，面對人生，在人生的的道路上不斷拼搏和前進。第三，生命教育。生命是萬物活動的基礎，沒有生命，就沒有活力。生命教育在于教育人們要熱愛自己的生命，珍惜自己的生命。只有尊重生命，認識生命，才能領略生命的價值。生命教育是較高形態的教育，以生命為中心，培養人們珍惜生命，愛惜生命，敬畏生命。
三、加強初中語文教育中的人文教育
（一）選擇體現人文價值和精神的課文內容。
要想加強初中語文教育的人文教育，首先必須從選擇課文內容，課本內容應體現人文價值和精神。選文應該注重經典閱讀，應該擴大經典作品的選擇。在經典作品中，古代文學作品是很好的一個選擇。常言說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。古代文學作品中，蘊含著豐富的民族文化傳統，如先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；己所不欲勿施于人等，可以在潛移默化中影響學生，給予學生在做人、處事、修身、養性等方面很多借鑒。同時選文應注重多元化，各種文化類型和文學內容都應該在教材中有所涉及。語文教材應適應時代的腳步，尊重不同文化間的差異，從多個角度選文。現代社會充斥著各種各樣的文化，不同文化之間有重合，也有沖突。正因為如此，語文教材中應爭取選文的多樣化，培養人們的多元文化意識，不能盲目排斥。學生應當多多關注當代文化生活，尊重各種文化形式，吸取人類的文明成果，拋棄壞的、不好的文化，以一種寬廣的心態去接納和學習不同的文化，做到發展，實現德智體美的共同進步，提高自己的思想文化素質。
（二）提高老師人文素質的深層培養。
教師作為人才的培養者，必須首先具有深厚的專業知識和良好的精神素質。老師是學生心中的燈塔，指引學生向正確的人生航向。如果一個老師的人文素質很差，必然會起到很壞的一個作用，學生上行下傚，必然人文素質也不會好到哪里。因此提高老師的人文素質培養對于加強初中語文教育中人文教育起到不可或缺的作用。作為老師，一方面要多看書，多看好書，多看具有人文精神價值的好書，從而提高自身素質。另外一方面，學校應經常組織教師培訓活動和教師研討活動，通過這些活動，錘煉教師的專業知識和人文素養。
（三）重視初中閱讀教學中的人文素質教育。
閱讀教學的開展有利于學生增長知識，與他人交流思想，從而提升自身道德修養。由此可見，重視初中閱讀教學，在增強初中語文人文關懷中起著非常重要的作用。因此，初中語文老師在對學生開展閱讀課程的同時，應當加強學生人文關懷方面的滲透，充分關注學生的精神成長，將人文關懷的滲透作為一個新思路加入新課程標準下語文閱讀教學的內容中。初中語文老師就滲透人文關懷所選取的教材必須包含豐富的人文精神和道德因素，采取適當的教學手段展示教材中的人文道德因素，引導學生體會教材中的人文思想，使學生充分理解這些思想，從而加強學生的人文素養。
四、結語
當今社會愈來愈重視人文教育，隨著新課程改革的不斷深入，語文作為學生的基本課程之一，更作為一門關鍵性的人文學科，更應當注重對學生人文關懷的培養。語文教材是語文課程和文學內容的重要載體，是傳播知識、傳揚思想和文明的重要途徑。初中階段是塑造人性格和品質的重要時期，加強初中語文教育中的人文教育可以提高人的思想素質，提升人的生命價值，形成積極的人生態度，修正人的價值觀，因此，我們在以后的教育中要加強初中語文教育的人文教育。
作者：李文萍 單位：吉林伊通七中
人文教育論文:化學教學與人文教育論文
1醫學教育中人文精神培養的必要性
醫學院校長期以來存在“重專業重技能，輕道德輕人文”現象。過多地強調統一性，而忽視學生的個性化特點，這種缺乏人文精神的教育模式已經使社會付出了沉重的代價。近年來醫患關系糾紛等個案與醫務人員的情感、愛心、同情心、責任心及法律意識缺乏有關。教育專家逐漸認識到這些問題，他們認為專門的思想道德課程，對學生思想品質和道德素養的幫助不大，在課程教育中滲透人文教育是行之有效的方法，而且這種方法更深入、更持久，學生也樂于接受。因此，在醫學院校化學教學中，培養醫學生人文素養是促進其成長為復合型人才的起步。
2醫學化學教學與人文教育情境結合
醫學教育不僅要培養醫學生的科學精神，還要培養其人文精神?？茖W精神與人文精神都是以追求真、善、美的崇高價值理想為核心，以人自身的發展為終極目標。
2.1具體實施
（1）化學教學設計中滲透醫學人文教育。
教師除了講授物質的化學結構、性質、作用外，還要分析該化合物的合理使用、使用不當或濫用對醫學、環境、食品衛生、人體健康的影響。明確化學物質既可以成為挽救生命的良藥，也可以成為損害人類的利器。由教師提供或在學生互動中選擇一些共同關注的社會現實問題，將所學的化學知識與社會現實問題結合起來進行討論，緊跟社會相關熱點信息。導入化學知識，由點入手，點滴滲透，使學生在參與中理解并鞏固知識。教師引導學生發散思維，逐步構建與現實相關的化學知識情境，形成學習興趣與行為規范。
（2）在化學實驗教學中增加實驗室和化學藥品安全使用的考核
將《實驗室安全衛生制度》及《化學危險品管理辦法》的學習和執行情況納入學生實驗考核中，監督其做好危險化學藥品的取用記錄。教導學生本著科學認真的態度對待化學實驗的每一個環節，指導其精準、規范、合理地取用化學藥品。實驗教學不僅可以提高學生的實踐技能，還可以訓練其嚴謹認真的實驗態度?；拥膶嶒灜h境是師生相融、合作交往人文精神傳播的良好契機。
（3）社會活動的實踐教育。
通過化學科普以及相關講座、社會調研，將人類精神文明成果通過公益性活動傳播至全社會。將所學知識融入社會實踐，科學普及與人文精神培養十分重要。積極向上的人文精神不僅是人類一切知識的原點，而且還是人類的信念之基、力量之源，昂揚向上的現代人文精神是激發一切創造的靈魂所在。因此，讓學生參與醫學化學科普，能夠使其人文素養普遍提升。
2.2實踐中的改進
（1）醫學化學理論學時與實驗學時有限
相關課外科普活動也要占用很多時間，學生在選題、查找資料、參與社會調查、分析討論、總結匯報時，需利用課余時間來完成。這就要求教師能夠靈活分配時間，課內與課外開展指導教學活動。由于采用主動型學習方式，學生在選題初期會無從下手，選題過程中也會遇到許多困難和迷惑。應從解決學生的實際困難入手，將知識獲取、平時學習與社會活動結合起來作為人文關懷的重要載體，在實際活動中引導學生提高科學文化素質、思想道德素質和精神境界，使學生受到潛移默化的教育，具有凝聚力、向心力和奮發向上的精神。
（2）醫學化學教學中的人文教育融合
要求教師不斷提升自身學識水平與人文修養。只有加強自然科學、人文科學知識的學習，教師才有能力和經驗解答學生在學習中遇到的疑難問題。同時還要能夠運用科學的思維方式，多層次、多側面、多角度進行引導，從學生最關心、最直接、最現實的問題入手，推動教學過程中化學知識與醫學情境的融合。教師指導學生解決遇到的具體問題時，要以平等、博愛的心去關注學生、感染學生、影響學生。
3醫學化學教學與人文教育情境結合的意義
教學實踐與醫學人文相結合，能夠增強學生應對現實環境中各種矛盾和外界影響的能力；學生在感受物質神奇的化學變化的同時，從中也能體悟到人與人交流互動的溫暖。學生在學習知識的過程中逐漸成長，在利用所學知識參與社會活動中，增加其學習熱情和社會存在感。通過導入知識點的情境教育，可以激發學生自主學習、分析問題、團隊合作精神。這是以學生為中心的自主學習模式，是醫學化學教學與醫學人文教育相結合的新視野。
作者：劉暉 單位：江西護理職業技術學院
人文教育論文:醫學教育與人文教育論文
一、醫學教育現狀
長期以來，生物醫學模式的盛行使醫學界出現了“重技術輕人文”的現象，現代化診療技術的日新月異，使醫生的注意力從關注病人轉變成分析化驗單數值、依賴檢查儀器尋找病因，而作為一個整體的病人逐漸地在醫學診療過程中被分解為病因、病原、癥狀、體征等單個的要素。這種“技術至善”主義凸顯出醫學正逐漸背離“以病人為本”的原則，醫學人文主義精神被摒棄一旁。這就導致傳統的醫學教育模式偏重于傳授知識與技能，強調知識技能的實用性及功利性，以滿足崗位需求作為衡量教學質量高低的標準，而忽視了醫學人文教育對醫學發展的積極作用。
二、醫學融入人文教育的意義
事實上，醫學應該是一門將自然科學和人文科學結合的學科；醫生不僅要具備系統的醫學知識，更要具備專業的醫學人文精神。隨著“生物—心理—社會”醫學模式作為系統和整體的醫學模式被深刻認識與接受，醫療活動除了以診療疾病為重點，更要求把病人視為一個多層次整體的人而不是損傷的機器來治愈。醫生不應是只治病不治人的技術主義者，而應是品德高潔、醫術精湛、待病人如親人的仁醫。這就要求高等醫學教育中融入人文精神的培育，使醫學生受到人文精神的熏陶，養成良好的人文素養。醫學教育要從以醫學科學為中心的傳統醫學教育模式轉變為醫學科學與人文科學并重的綜合醫學教育模式，著力培養學生在臨床實踐中實際運用人文社會科學手段去預防、治療疾病，體現出醫學的終極目標不但是為了防治生物學意義上的疾病，更是要服務于人類健康，造福于社會。
三、醫學人文教育的新途徑
1.構建合理的醫學人文教育課程體系。
目前多數醫學院校不同程度地開設了“心理學”“倫理學”“衛生法學“”社會醫學”等課程，但內容分散，未形成學科整體優勢，多是為了應付教學計劃的完整和滿足對醫學專業教育的補充。要促進醫學教育的整體發展，必須借鑒國內外先進經驗，統籌規劃醫學人文教育，使其朝著專業化、科學化和規范化的方向發展，以全球醫學教育最基本要求為指標，嘗試對醫學專業課與醫學人文課進行融合，根據醫療實踐的需要，將探討醫學價值、醫學規范的如“醫學哲學”“行為醫學”“醫患溝通”等學科整合到相關醫學教材中，把人文教育的內容滲透到專業課程和各個階段的實踐中去，將醫學人文教育與醫療活動相結合，注重內涵式建設，促進醫學科學與醫學人文的深度整合，強調整合性、交叉性和系統性的原則，構建從基礎到專業、從理論到實踐技能，循序漸進、多形式的醫學人文教育體系。
2.革新醫學教育教學方法。
改革醫學人文教育教學方法，嘗試分為課堂理論教學與臨床實踐教學兩部分，在課堂理論教學中開設醫學人文必修課與選修課，必修課明確修滿學分方能畢業，選修課由各院校自行選定但也規定相應學分。組織知名專家學者編寫醫學人文教育的教材與規劃教材，同時鼓勵各院校編寫具有區域特色的地方教材與學校教材；充分利用網絡教育技術，建立多媒體教學網站，實現開放性教學，注重對社會醫學熱點問題進行調查研究、分析原因和提出解決方法,既要探索研究，又要解決現實問題,不斷提高醫學生主動參與的積極性,引導學生自我構建醫學人文知識體系。在臨床醫療實踐中，建立“感觸醫療”的實踐教學模式，結合典型病例進行專題講解和案例分析，以醫學人文的視角引導醫學生將人文知識應用于臨床實踐研究解決醫療問題，感受人文關懷在醫療實踐中的意義，體會人文精神對于臨床工作的實際價值，使臨床實習既成為醫學專業技能的實習過程，也成為醫學人文素質的養成過程，使醫學人文教育成為不斷線、可持續的漸進發展過程。
3.加強專業師資隊伍建設。
推進醫學人文教育的發展，取決于要有一支數量足、素質高的醫學人文教育教師隊伍。堅持培養與引進并重，既利用和發揮好原有的人文學科方面的師資力量，為教師提供進修深造的途徑和渠道，完善醫學人文教育師資隊伍培訓制度；通過專業培訓，聘請不僅熟練掌握專業理論與專業技能，而且具有良好人文修養的臨床醫務人員參與醫學教育的教學與研究，利用他們的專業修養和綜合素質解決學生的問題，培育“雙師型”教師隊伍；根據學科建設和課程發展的需要，有針對性地引進相關領域的學科骨干和學術帶頭人，同時面向社會聘請具有社會影響力、學有建樹、具有豐富實踐經驗的知名專家學者為兼職教師，充實師資隊伍，優化隊伍結構，為學生開設醫學人文講座、論壇和課程，以活躍學術氛圍，開闊學生眼界，培育人文精神，實現醫學人文教育師資隊伍專業化，切實提高醫學人文教育質量。
4.營造校園文化氛圍，涵養人文精神。
校園文化是一種引導性文化，對學生的知識文化、價值趨向、人格完善以及心理素質的提高起著強烈的熏陶作用。良好的校園環境和校園文化建設對于師生的人文精神養育起著潛移默化的作用：優美的校園環境和校園景觀，能陶冶學生的心靈，帶給學生良好的情景教育，培養其審美意識，增強審美能力，提高其精神境界；內容豐富、形式多樣的校園文體活動和社團活動，將無形的校園文化融入到有形的人文素質教育活動中，將學校的內在精神理念外化為各種可見的文化符號，學校通過正確引導和大力支持，使學生在社團活動過程中，充分發揮自己的潛能和聰明才智，營造出大學精神的人文環境和文化氛圍，凝聚一種積極向上的校園人文精神；通過校園文化精神的長期培育與歷史傳承和教師的言傳身教，使學生自己通過知識學習、觀察、實踐逐漸內化形成良好的人文素養，從而在專業教育和人文教育的共同作用下，使自身的綜合能力和人文修養得到提升，完成知識技能和人文素質協調發展。
5.建設實踐教學基地，提高人文素養。
醫學是一門實踐性和應用性都很強的學科，醫學教育的目標是使學生能在臨床工作中應用所學的理論知識和技能。這就決定了醫學人文教育與醫學專業教育的融合，要特別重視和強化實踐教學模式和實踐教育環節，使理論與實踐有機結合。學校借助實訓條件優、教學質量高的附屬醫院和教學醫院，精心組織和實施符合醫學生實際需要并與學業課程整合的臨床醫療實踐活動，可以提高學生的專業技能。同時學校不斷更新實踐教學理念與模式，探索建立新型基層衛生實踐教學基地，組織和引導學生走出校門，到基層衛生機構進行醫療服務、衛生防治、健康科普宣傳、醫療咨詢義診及醫德醫風調查等社會醫療實踐活動，時刻強調“以人為本”的服務理念，重視家庭、社區等社會因素對于醫療活動的影響，通過見習實習和帶教老師的言傳身教，與服務對象的面對面交流，傾聽他們的需求，升華職業道德責任和醫學人文精神，促進醫療服務水平提升，從而實現人文教育與專業教育相互貫通，提高醫學生的綜合素質。
作者：陸曉慶 鄭玨 單位：南京醫科大學
人文教育論文:科學教育中人文教育論文
一、切身體驗莫越俎代庖
體驗是指學生在參與科學學習與實踐活動中獲得情緒感受，并融入自身的經驗之中。它強調學生親歷過程，伴有情緒反應，并對原有經驗發生影響。美國一個自然學者說過，“感覺這個世界遠比知道和理解這個世界更重要?！辈灰詾椋覀兊膶W生在入學前是一張“白紙”，他們并不是帶著一個空白的頭腦來到教室，他們帶著對這個世界6年的豐富經驗和個人觀點來到教師面前，因為從他們誕生那24小時起，他們就在力所能及的范圍內探索，那是一種本能。但是，他們的看法有錯漏粗疏之處，他們可能只是無意識的發現。所以在科學教育與人文教育結合的基礎上，根據學生已有的水平，創造條件引導他們在“見所未見，見而又見”，“聞所未聞，聞而又聞”，讓他們感受了再感受，重新認識周圍的世界?？茖W課程要讓孩子們走進自然，接觸生動活潑的生命世界，去田野樹林、山川湖泊，看花草樹木、蟲魚鳥獸，他們會發現每一片樹葉都不同，每一朵花兒都絢麗，從而激發熱愛生命的情感和探索世界的意趣。隨著科學技術的發展，環境日益被破壞，環境意識雖然人皆有之，但學生往往會產生這樣一個錯覺：環境保護是政府的事，我們無能為力。所以，在講到《垃圾》一節時，我先請同學們成立調查小組，作課外統計，調查分析：每個家庭每天會扔掉幾塑料袋垃圾?有哪些垃圾種類？目前，有哪些處理垃圾的方法？等等，經過一段時間的活動，同學們收集到許多令人驚訝的數據，例如一個塑料袋在自然情況下要100年多年才會被降解，而一個稍厚的塑料瓶要幾百年，玻璃瓶要4000年，同學們也很惋惜的發現，有很多可循環利用的材料，作為廢棄物處理了，當然，他們也欣喜地看到學校、社會積極響應倡議書的號召，街道上，校園里有了垃圾分類箱。原來，我們也是有能力有責任保護好周圍的環境衛生的。經歷了這個活動后，同學們深刻體會了那句司空見慣的“保護環境，人人有責”的標語中所包含的責任心和使命感。如果不是讓孩子們自己種一棵植物，他們就不會發現原來一顆種子的生命力是那么頑強；如果不是讓他們自己設計實驗方法驗證，他們就不會發現自己也是一名小小科學家；如果不是讓他們自己成立環保小隊，考察水域、給小鳥找個家，他們就不會發現環境污染有多嚴重……只有親身體驗的東西，才是真正意義上的獲得。教師、家長是不能越俎代庖的，關注學生的個體經歷、經驗、感受與體驗,使科學學習成為一種愉悅的體驗方式。
二、科學探究莫浮于表面
蘇霍姆林斯基曾經說過：“在人的心靈深處有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈?！焙⒆觽兣c生俱來具有好奇心和探究欲。在課堂上，老師放手讓孩子們進行“探究”：聲音是怎樣產生的，“探究”后各實驗小組匯報：聲音是由物體振動產生的。老師很滿意，學生也很滿意，于是一堂課圓滿的結束。學生有探究嗎？有，但是是淺層次的，充其量是體驗后所得的認知。事實上這種情況普遍存在，很多時候，我們的學生和老師只是滿足于表面的“探究”體驗，而沒有個性的研究。當然，我們對低年級學生的探究要求是放低的。追求“一英里深”的探究，是科學教育提出的又一新的要求。對學生而言，只有人文教育的前提保障，深刻的體驗基礎，才會有更深入的探究。對教師而言，教師要有敏銳的觀察力，要能夠抓住深入探究的切入點。比如，我要求有條件的同學自己準備蚯蚓并觀察其喜歡的土壤，學生在尋找蚯蚓的過程中對它的生活環境有了感性認識。就在實驗課快結束時，一個同學皺著眉頭提出疑問：為什么他家房后的一塊土地也是陰暗、潮濕的，可是卻一條蚯蚓也沒有？底下幾位同學也提出了類似問題。捕捉到這個信息后，我激發學生興趣，鼓勵他組建小組繼續深入研究，并無償提供給學生實驗儀器、藥品的幫助，根據分析、檢測，發現：原來蚯蚓喜歡生活在PH4.5-8.5的土壤中，有些同學家屋后的土壤堿性太重而不適于蚯蚓生活。也許這是學生不經意的流露，但老師要善于發現、善于引導，讓更多的孩子愿意想方設法深入研究。當然在這個過程中，會遇到困難、阻力，但是我們要揚起信心的風帆，激流勇進。
三、結語
綜上所述，科學教學只有具有人性的教育，才能激發生命的創造力和包容力，才能發揮個人的潛能以及豐富人的心靈，從而喚醒對真善美的內在追求，讓學生領悟生命的奧秘，體驗人生意義，才能使教育的境界得到提升。
作者：朱琛 單位：蘇州市吳江實驗小學
人文教育論文:臨床研究生導師人文教育論文
1醫學人文素養的內涵
1.1人文素養
“素養”是由訓練和實踐而獲得的技巧或能力。人文素養是相對于科學素養而言，它包括兩個層面的意思：①人文知識、方法層面，即對各種人文科學所創造的精神價值的認知與運用水平；②人文精神層面，對常見文化現象所蘊含的內在修養和外在特征的把持程度，如氣質、人格等。
1.2醫學人文素養
諾貝爾醫學獎獲得者Luria指出：醫學在本質上具有兩重性，它既是一門科學，又是一門人學，是科學與人文的有機體，需要人文精神的滋養。醫學人文素養，是在醫療實踐過程中醫務人員的內在品質和人文情懷的綜合表現，主要體現在：對患者生命的尊重、對患者尊嚴的維護以及對患者生存價值的關懷；它是醫務人員非技術因素如仁愛之心、社會道德、責任情感等在臨床實踐過程中長期修煉和內化的結果，均關聯著患者的健康與安危。醫學的終極目的是為人類服務，若忽視人的社會性質，醫學技術的發展和使用就會出現見物不見人的現象。人文精神是醫學的核心理念，醫學的使命就是對人從生到死的全過程的關愛和尊重。
1.3醫學人文與醫學科學的辯證關系
醫學包括醫學科學與醫學人文兩個重要的組成部分，二者是一個有機的、不可分割的整體；二者相互融合、相互滲透，互為條件、互為基礎，相互作用、相互促進，如同DNA分子的雙螺旋結構，共同演繹著醫學事業的發展與醫學人才的進步。任何割裂二者的行為，或只重視其一，不重視其二，顧此失彼，均會造成一系列不良后果。不論是醫學教育、醫學人才培養，還是醫療實踐、醫患關系處理，都要遵循這規律。
1.4臨床研究生醫學人文素養教育的主要內容
(1)人文知識：熟悉人文領域的基本知識，如心理學、倫理學、哲學、法律、文學、藝術、歷史、宗教等；(2)人文思想：能將學習的人文知識內化為自身的人生觀、世界觀和價值觀；(3)人文方法：能運用人文基本方法去分析、提出和解決醫學及其相關問題；(4)人文精神：在醫療實踐活動中能自覺遵循“以患者為中心”的精神，注重對患者生存意義和生命價值的人文關懷，這是臨床醫學研究生人文素養的核心和靈魂。
2臨床研究生醫學人文素養教育的現狀
2.1人文課程的局限性
臨床醫學專業研究生人文素養教育以課程講授為主要模式。然而，研究生3年學習期間、只有半年時間在校本部集中授課，而且醫學院校開設的人文課程種類十分有限，一般只有大學英語、社會主義理論與實踐、自然辯證法、馬克思主義與社會科學方法論等幾門課。這種“短時間、少課程”的人文教育模式，往往教學效果不理想，已無法滿足臨床研究生所需的人文知識和人文素養要求，亦不適應臨床研究生教育特點。
2.2人文教育內容缺乏實踐針對性
不少臨床醫學研究生的人文知識還是本科階段的陳舊知識，在研究生學習階段，他們需要更新、更高的人文素養能力以幫助解決臨床實踐、社會活動和思想情感中所面臨的價值理念、人際溝通、人文關懷以及職業發展等問題。多數調查研究表明，開設醫學人文課程很有必要，但對研究生成長的幫助呈下降趨勢。這不是說人文課程對臨床研究生人文素養的提高沒有意義，而是現階段的課程設計不適應高層次人才培養的需求。筆者認為，一方面，人文課程沒有與臨床實踐有效結合，即在醫院尚未建立人文教育基地；另一方面，人文教育沒有貫穿臨床研究生培養的全過程。這既是一個教育方法問題，更是一個認識問題。
2.3人文教育忽視了臨床研究生多樣性背景
臨床研究生的來源參差不齊，有的從本科直接考研的，有的在醫院上班后讀研的。來源不同和背景不同的研究生對學醫的首要目的、個人利益、醫患糾紛等問題的處理上存在著較大的差異。因此，對他們的人文素養教育也必須注意個體差異?，F在部分院校的集體授課、無差別指導等形式不能適應研究生個性化的特點，影響人文素養教育的效果。
2.4導師忽略對研究生的人文教育
多數學校對研究生導師考核只注重科研成果，有關導師職責中沒有硬性規定導師對研究生人文素養負責；因此，不少導師往往忽略了這個方面教育。由于科研成果是評價教學和科研產出的最直接標準，研究生往往成為導師實驗或者項目的主力軍，造成多數研究生認為與導師的關系是“老板雇員型”，如同學之間交流時，把自己的導師通常稱為“我的老板”。最終導致研究生長期在實驗室埋頭做實驗，幾年的研究生學習結束后，一些基本的人文精神缺失、人文關懷能力低下。
3醫學人文教育是培養“合格醫生”的必然要求
3.1Engel醫學模式與人文素養
美國紐約州Rochester大學精神病學 和內科學教授Engel于1977年提出了新的醫學模式即：生物-心理-社會醫學模式，又稱Engel模式。這種模式是從生物、心理、社會等方面來觀察、分析、思考和處理醫學問題的醫學觀和方法論。該模式認為人患病不僅與生物因素有關，還與心理、社會因素密切相關，把患者當作具有生物、心理、社會屬性的有機整體。因此，醫生不僅應該了解健康與疾病問題，還必須了解人與社會、人與自然的互相作用。Engel模式以“人與健康”為中心，關注人的價值和需求，強調人性化服務和人文關懷，要求臨床醫生必須高度重視患者的思想感情變化，并要真正尊重、理解關愛患者，加強醫患感情溝通，建立患者戰勝疾病的信心。這就要求，臨床研究生要想成為合格的醫生，不僅要具備扎實的專業技能，還應具有深厚的人文素養。
3.2“共同參與型”醫患關系與人文素養
現代醫患關系已由“主動-被動型”轉變成了“共同參與型”，患者主動參與醫生的診療活動。古代西方醫學之父Hippcrates曾經說過，了解什么樣的人得了病比了解一個人得了什么病更重要，這句話形象生動的說明了“以人為本、人文關懷”的重要性。一名的臨床醫生必須具備良好的人文素養，尊重、理解、關愛和撫慰患者，具備良好的溝通能力，博大的仁愛之心。構建和諧的醫患關系是培育和提升醫院核心競爭力的基本內容和基本方法。然而，當前醫療市場漸趨于市場化，醫患關系呈現“物化、經濟化和利益化”傾向?；挤饺枇R、毆打、敲詐醫生，圍攻醫院，更有甚者將醫務人員致殘、致死……一幕幕暴力事件在各地頻頻“上演”，引起各界人士的極大關注。當然構成醫患關系緊張的因素很多，有患方認知差距，也有社會因素等，然而在醫療過程中缺乏對患者的人文關懷，也是構成醫患互信缺失的重要原因。有統計表明：在已經發生的醫療糾紛中，由于醫患溝通不夠導致的糾紛約占2/3。這就要求臨床醫生具備愛心、責任心，為患者提供人性化、個性化的醫療服務，用良好的人文修養和適當的人性關懷及時化解醫患矛盾。
3.3創新能力是醫學人文與醫學科學的共同表達
目前我國臨床研究生教育“重專業、輕人文且二者分離”。研究生大部分時間在醫院各臨床科室輪轉實習，主要學習專業知識和臨床技能，沒有系統地將人文知識和醫療實踐整合，最終導致研究生實習質量與臨床效率低下、創新意識和創造性工作能力不足。創新能力是其良好人文素養的體現，沒有人文動力，就沒有工作上的盡心與科研上的創新。研究生皆有創新潛能，但其創新欲望的激發、創新意識的喚醒、創新潛能的開發同時需要專業教育和人文教育的共同支撐。“創新并不是無中生有的，不存在脫離知識的創新能力，創新就其本質而言是一種對現有知識的重新組合和突破現有思維的轉換?！比宋慕逃笔Э赡軙寡芯可蛑R結構的單一而無法順利進行創新性科研活動。這也是我國高層次人才培養體系中的尷尬，如少數“知名學者”時常出現學術腐敗問題等。因此，我們不能單純使用科研成果的多少作為衡量研究生合格與否的依據。對人文教育不重視，只會抹殺研究生的韌性和個性，使之無法擁有持續的熱情、穩定的情緒、豐富的想象力以及融會貫通的能力，成為“缺乏批判思維與獨立創造能力、喪失精神追求”的單向度人(One-DimensionalMan)，從而導致研究生在以后的學習和臨床實踐中創新動力不足。
4臨床研究生導師人文教育新機制的創建與探索
4.1確定導師為研究生人文教育的及時責任人
孫鵬等和宮福清等研究建議，醫藥院校要建立“一貫式、內省化、全維度、雙螺旋”醫學人文教育體系?！耙回炇健笔侵溉宋慕逃掷m整個研究生教育期間，并延伸至醫學生涯；“內省化”是指將顯性教育成果如知識、能力與隱性教育成份如感悟、體驗、激勵，通過心靈感知和情感震撼，內化為研究生自身的人文素養“；全維度”，是指從研究生培養的方方面面分別構建子體系，形成人文教育的支撐體系“；雙螺旋”是指生命健康的維護既需要研究生高超的專業知識技能，更需要充分的人文關懷精神，人文教育與科學教育相互融合，共同提升研究生“救死扶傷”的綜合素養能力。基于上述人文教育體系，加上導師的地位與作用，即導師制為研究生與導師深度交流提供了有效平臺，研究生在與導師的密切接觸中，能充分感知導師的言傳身教，導師的一言一行、思維方式、道德規范均深刻地影響著研究生。這樣，導師在指導研究生科學研究和臨床實踐過程中可以最有效地把人文精神滲透、融合進去，成為研究生人文教育的主力軍和及時責任人。
4.2完善導師遴選和評價制度
正因為導師是研究生人文教育的及時責任人，必須建立嚴格的導師遴選制度。“學高為師，身正是范”，要培養研究生的人文精神，導師自身必須有過硬的人文素養。在導師的選拔過程中，不僅要對導師的學術修養和業務水平進行考察，同時也要對導師的職業道德、思想品德、人格品行等多方面進行綜合判定。作為一名導師不僅應該崇尚學術，追求真理，更應該具有高尚的品德，以身作則，言傳身教，知行合一，為人師表。對于不負責任和學術不端的導師，應立即停止其導師資格。青年導師的比例呈逐年上升趨勢，已高達近50%。青年導師作為高校教師隊伍的重要組成部分，是研究生培養過程中一支最有活力的力量，他們自身精力充沛，學歷層次高，創新意識強，對工作充滿激情，對學生飽含愛心，對我國高層次人才的培養具有重要意義。但青年導師在育人工作中仍然存在著思想政治素養不夠過硬，育人意識不強，育人方法不得當等一系列問題，因此加強青年導師的教育與管理，對于將臨床研究生培養為“合格醫生”，具有重大而深遠的意義。
4.3利用導師與研究生交流平臺，開展研究生人文教育
根據醫學人文教育的目標與內容，在每學期開學初有計劃、針對性地提出6~7項醫學人文討論主題或基于背景的討論專題，研究生在適當的時間就他們感興趣的、與臨床實習和社會實踐密切相關的人文主題與導師進行深度探討，以擺脫目前在醫學人文教育中普遍存在的研究生反感的說教式空洞理論以及教師講授、研究生被動聽講的課堂授課模式。期末每位研究生要提交一份醫學人文討論報告或論文，其中的鼓勵發表或參加學術會議交流。從2011年2月開始至今，在我校2010級、2011級和2012級臨床醫學專業研究生中實施了該項“平臺人文交流”教育，導師與研究生之間對20多項主題的相關醫學人文問題在實踐背景下面對面地進行了系統、深度探尋，取得了較好的教學效果。
4.4導師在指導研究生臨床實踐過程中融合人文教育
臨床實踐是研究生直接、大量接觸患者的時期，有助于幫助他們通過感性認知，深化理性認識，是人文教育效果最明顯的時期之一。在這個時期，研究生人文素養教育的重點要與其臨床工作的特點和內容緊密結合。①培養研究生良好的語言表達能力和醫患溝通技巧。語言表達的優劣會影響患者的心理變化，、通俗易懂的語言有助于加強醫患溝通、增強醫患互信、減少醫患糾紛。②要使研究生認識到醫療文書的重要性，養成規范應用語言文字、規范書寫醫療文書的習慣，同時，在臨床實踐教學中還要融入法律知識，既維護患者權力又保護自身利益。③培養研究生樹立“以患者為中心”的思想，全心全意去救死扶傷，用和藹、微笑去溫暖患者，用關愛、自信讓患者及家屬產生信任；廉潔行醫，不以醫謀私。④培養研究生人文關懷意識，尊重患者的人格和情感，保護患者的隱私，為患者選擇經濟、適當的檢查方法和治療手段。⑤要在查房、手術、搶救等醫療實踐活動，不斷培養和提高研究生的團隊協作精神和敢于擔當的責任意識。這些素養往往是通過課堂的說教無法完成的。
4.5導師在指導研究生科學研究中滲透人文教育
研究生是科學研究的新生力量。真實、的科研態度既是科學研究的根本需求，也是創新發展的核心動力。但是，近年來研究生中屢屢發生的科學道德失范現象引起了社會各界的普遍擔憂，嚴重影響了學術界的聲譽。挪用或剽竊他人成果、編造或篡改實驗數據、一稿多投等等，這些在以前甚少聽聞的科學道德失范行為如今已司空見慣。作為導師，要在研究生“科學選題、科研實施以及科研總結”全過程中對其進行人文素養教育。指導研究生科研選題時遵循“需要性、可行性、合理性和創新性”原則，從戰略上選擇科學研究的主攻方向。研究生要認真書寫科研開題報告，并嚴格履行開題程序，導師及其專家組要審核和批準其開題報告，這樣既讓研究生明確自己課題研究的目的、意義、方法與進度，又有利于導師的監督和管理，從源頭上避免重復研究與學術腐敗?？茖W研究是以誠實守信為基礎的事業，導師要跟蹤研究生實驗實施過程，檢查其科研實驗記錄，是否“真實、”記錄，發現問題，及時整改，在實驗過程中杜絕“數據造假”。對研究生論文，導師必須嚴格審查、修改后方能發表和提交。只要導師對研究生的科研過程真正負起了責任，研究生的學術不端行為將會得到有效遏制，與此同時，研究生的學術道德、團結協作精神、科研水平以及科研創新能力將得到顯著提升。
4.6建立合理、有效的人文教育考核評價機制
建立科學的人文評價機制，是保障臨床研究生人文教育效果的重要手段。多年實踐摸索，可以采用問卷調查、撰寫心得體會、提交報告論文、案例分析、人機對話、模擬情景處理、患者與師生評價等考核方式對研究生人文素養狀況進行檢驗，包括人際溝通能力、心理承受能力、情緒調控能力、人性化服務能力、醫德認知能力、人文關懷能力等。并將臨床研究生人文考核結果與專業考試成績合并，一起作為其獎懲、畢業、學位授予的重要依據和標準，以此促進臨床研究生對“醫學人文素養”有一個正確認識，即人文素養是醫學的有機組成部分，提高臨床研究生的人文素養既是救死扶傷和醫學發展的需要，又是構建和諧醫患關系和促進研究生自身成長的需要，還是培養醫學高層次創新性人才的保障，最終引導臨床研究生全身心地、真正地將人文學習成果內化為自覺的人文關懷行為。
作者：吳永梅 姚淞元 何今成 孫天敏 單位：新疆醫科大學第五附屬醫院體檢中心 新疆醫科大學 湖北醫藥學院圖書館
人文教育論文:我國大學英語人文教育論文
一、進行人文教育的必要性
近幾年的研究發現，現代大學生在人文素質上存在大量的問題，這些問題直接影響他們的身心健康以及社會的安定。例如，馬加爵事件、復旦林森浩投毒案以及大學生跳樓自殺等事件的發生都反映了我們對大學生人文教育的缺失。尤其是當一個社會出現“關心物質超過關心人”的現象時，作為“一方凈土”的學校，就應該加強道德和人格教育?？墒牵烁窠逃皇巧弦还澒澋乃枷肫返抡n，所需要的不是填鴨式的灌輸，而是對學生在課內外進行潛移默化的人文教育。大學英語教學應當發掘其深厚的人文意義，正如胡文仲、高一紅所言：“良好的外語教學有助于受教育者人文素質的提高”。大學期間的英語學習過程有助于學生養成良好的思維習慣，是他們生命擴展、豐富和提升過程的一部分。但長期以來，從事大學英語教學的教師往往只注重語言知識點的講解，忽視教材中蘊含的人文精神教育，不太關注學生的情感動態，也不會從深層次去引導學生如何做人，忽略了對學生在人格、品德和信仰等人文素質方面的培養，更難以用自身的人文氣質去引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀，導致大學英語的人文教育嚴重缺失，學生對大學英語學習興趣不濃，看不到學習英語的意義，大學英語教學長期存在著“費時低效”的現象，教師亦缺乏成就感。對此，筆者認為有必要加強大學英語教學中的人文教育，在教學中除了傳授英語語言技能外，教師還要利用各種機會對學生進行世界觀、人生觀、價值觀和道德觀教育，努力做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”，使學生在潛移默化中得到心靈的升華。把人文素質教育滲透到大學英語教學中去，不僅有助于培養大學生健全的人格，而且有助于大學精神的傳承及和諧社會的構建，還有助于提高大學生學習英語的興趣，改變大學英語教學長期存在的“費時低效”現象，從而提高大學英語教學質量和水平。
二、進行人文教育的策略
（一）轉變教學理念，重視工具性和人文性統一
長期的應試教育使得教師過分注重英語語言技能的傳授，而忽視人文教育。這種人為割裂“技能”與“人文”的做法，使得學生無法真正理解語言所承載的文化內涵，難以提高人文素質。對此，要轉變教師的教學理念，寓人文教育于大學英語教學中，改革傳統的教學方法，注意挖掘大學英語教學中的人文因素，重視大學英語教學中工具性和人文性的統一。要改變以往那種灌輸式的教法和學法，激發學生學習英語的興趣，讓學生在學習中領略人文精神，受到人文精神的熏陶，使學生由被動學習變成主動學習。
（二）發揮教材優勢，推行人文教育
發揮教材優勢，通過從整體上把握課文里傳達的主題思想來推行人文教育。現在大部分高校使用的“新世紀大學英語系列教材”《綜合教程》很注重學習者的人文素質和英語應用能力的同步提升，其主題與大學生的人格形成發展、人與社會的關系、如何實現自我價值等密切相關。如及時冊共八個單元，其主題分別是“LearningaLanguage”，“Growingup”，“KnowingYourself”，“CareoftheElderly”，“Parents&Children”，“ChristmasSpirit”，“Relationships&Com-munication”，“CollegeLife”，教師對這些主題的適當拓展，可以指引學生將英語學習活動與人文素質發展有機結合起來，實現《大學英語課程教學要求》提出的“兼顧工具性和人文性”的統一。但在實際教學中，教師存在著重功利實用，輕人文教育，往往只注重對課文中的語言點進行解釋，不會從整體上把握主題，沒有發揮教材優勢，忽視對學生進行民主、正義、理想、價值等的熏陶，這也是導致學生英語學習目的不明和厭學的重要原因之一。為促進大學英語教學，教師要充分發揮教材優勢，推行人文教育。
（三）更新教學手段，提高人文信息灌輸效度
高校應以多媒體和網絡等先進教學技術為手段，推行人文教育。多媒體可以融圖像、文字、聲音、動畫等于一體，形象生動，有利于理解接受，能刺激學生的多種感官。在教學前制作多媒體課件，把相關人文內容放在課件當中，提高和更新教師的教學技術水平，充分利用電子、影像等資料，加大教學信息量，培養學生的文化意識，提高人文信息灌輸效度。網絡是獲取信息的重要手段，也是學習的主要輸入渠道。教師要根據文化學習的內容，收集和整理學生喜聞樂見的音頻和視頻材料，同時安排學生在網上查尋相關主題，制作相關課件，多方位、多角度理解文化的內涵，讓學生在查尋資料、制作課件的過程中潛移默化地接受英語文化的熏陶，提高文化素質。
（四）加強人文關懷，營造良好師生關系
傳統的大學英語教學在課堂教學方面缺少對學生的人文關懷，其較大的缺陷在于忽視學生的情感狀態，而學生的情感狀態會大大地影響教學效果。美國著名語言學家Krashen提出的“情感過濾假設”理論認為，有了大量的、合適的輸入，不等于學習者就可以學好語言。第二語言的習得還深受情感因素的影響。學習者在學習過程中，心理會產生一種語言吸收障礙，阻礙了學習者把吸收的可理解輸入了的語言全部輸出，并運用于自己的語言實踐中。Krashen把這種障礙稱為“過濾”?！斑^濾”高低取決于學習者的心理狀態和情緒：緊張、羞怯或缺乏動機時，“過濾”上升；動機強烈、情緒輕松時，“過濾”下降。這些都直接影響語言學習者的語言輸出。同時，習得成功的本身又會反作用于學習動機，或者說有利于降低“過濾”。學生的心理障礙，如害怕出錯、羞怯、表現欲不強等都使得“過濾”偏高，從而影響他們的語言習得，而語言習得的不成功又反過來使“過濾”進一步上升，形成惡性循環。因此，在大學英語教學中，教師必須積極轉變教學觀念，重視學生的情感狀態，幫助學生排除心理障礙，與學生建立平等、和諧的關系，營造良好的師生關系，構建開放的課堂環境，在教學過程中滲入人文關懷，提高教學效果。
三、結語
在大學英語教學中進行人文教育體現了教育的本質要求。廣大英語教師應轉變教學理念，重視大學英語教學中工具性和人文性的統一；發揮教材優勢，推行人文教育；更新教學手段，提高人文信息灌輸效度；加強對學生的人文關懷，營造良好的師生關系，實現大學英語教學中技能和人文的交融。
作者：肖錦鳳 單位：懷化學院
人文教育論文:民辦高校護理人文教育論文
一、民辦高校開展護理人文教育的重要性
1.護理人文教育現狀需求。
本研究選擇山東省內3所具有護理專業代表性的民辦高校、5家二級甲等醫院管理層作為調查范圍，通過筆者設計的調查問卷，以隨機抽樣方式對學生和醫院管理層進行調查，另外召開座談會，并進行個人訪談。調查結果顯示，部分學生本身人文素質不足，超過60%的學生對人文精神及人文知識是認可的，學生學習的課程大多是專業課程，人文課程所占比例很少，但一半以上學生認為應該多學習人文社科類知識。對醫院調查結果顯示，醫院需求與民辦高校培養的護士脫節，滿足不了病人的需要，護士缺少與患者的心理溝通。這就更體現出護理人文教育的重要性。總結結果是民辦高校護理人文教育存在諸多問題。①民辦高校對護理人文教育重視不夠。由于民辦高校在經濟上實行自主經營、自負盈虧的方式，有些舉辦者存在功利主義思想，盲目擴招，在培養目標上還是以就業為導向注重培養面向服務及時線的高等技術應用型人才，忽視了人才培養質量對學生文化素質的教育，注重專業技能的培養，輕視人文教育。雖然有的民辦高校提出了人文教育模式，但是也存在諸多問題，例如課程結構設置不合理，有研究表明，我國醫學院校人文課程學時大約只占總學時的8%左右，而國外一些醫學發達國家比如美國、德國高達20%～25%，英國、日本約占10%～15%。。人文社科類課程比例偏低，導致學生片面追求生物醫學知識理論和技能，嚴重影響了護理專業人文素質的培養。目前高校在人文學科建設、教育課程評價標準和體系等方面還不完善，不能滿足醫學模式轉變的要求。②護理人文素質教育“先天缺乏”。在現行的教育體制下，初中、高中采用應試教育，學生只為考試而學習，忽略學生綜合素質的培養。而民辦高校學歷層次比較低，大多是專科及以下，學生入學成績不高，多數又是理科生，對人文社科知識了解甚少，學生整體素質先天缺乏?，F在的學生大多是“90后”，多是獨生子女，從小就養成了以自我為中心的性格，適應能力、溝通能力、與人合作的能力比較低。護理學側重于自然科學和技術操作，專業基礎課和臨床課占用大量學時，人文科目開設很少且課程設置不齊全，部分教師的教育思想、人文修養也與現代護理的要求不符。③師資力量不能滿足人文教育需求。目前大多數護理院校都存在護理人文師資力量相對薄弱的問題，即使有些院校已設立獨立的人文學科教研室，但這些老師缺乏臨床護理專業知識，其教育理念、自身的人文素養與現代護理人才培養模式不相適應，不能使人文教育與護理教育相互融合。另一方面，護理專職教師承擔一些人文課程，但他們在講授護理人文課程的過程中，不能很好地將護理專業知識與人文知識有機結合，無法更好地適應護理人文教育的發展需求。
2.護理模式轉變的需要。
現代醫學模式由生物醫學模式向“生物—心理—社會”現代醫學模式改變，護理學也隨之發展，賦予護理職能新的內涵，護理工作正從以前的“以疾病為中心”的護理向“以病人為中心”的整體護理轉變。整體護理要求護士為病人提供生理、心理、社會等廣泛的護理。要做到以上要求，護士不僅要具有良好的醫學知識、整體護理知識，還要有穩定的心態和充足的人文社科知識，這樣才能從“人”出發，以人為本，才能更好地理解人和關心人。因此，現代護理教育的發展要求護理學科自成體系，在重視護理專業教育的同時，突出人文素質教育。在整體護理模式下，要求以現代護理觀為指導，以促進患者健康為目標。
3.國家政策的需求。
隨著人民群眾對健康需求的不斷增長和經濟社會發展，國家也出臺了關于護理發展的一系列政策，加快護理教育的改革與發展，密切醫療衛生機構與護理教育機構的聯系與合作，以適應護理專業發展的需要，完善護理教育模式。在教學中突出護理專業特點，且在課程設置中加大心理學、美學、人文和社會科學知識的比重，增強人文關懷意識。因此，將護理人文教育貫穿于護理教育全過程，促進護理可持續發展，培養臨床實用性人才。
二、民辦高校護理專業人文教育模式的構建
1.改變教育觀念。
長期以來，無論是護理本科院校，還是高職高專、民辦學校，都存在“重醫輕文”傳統教育觀念，教師常常過分強調專業知識和專業技能的重要性，而忽視了對大學生進行相關人文知識、人文方法和人文精神培養。從大學生的就業情況來看，專業知識和專業技能固然重要，但有相關文獻表明，真正能夠在本專業領域立穩腳的都是那些除了具備扎實的專業知識和專業技能，更具備相關人文素質的學生。因此，民辦各高校決策者在制定培養規劃時，必須改變“重專業、輕人文”的教育觀念，加大培養學生的人文素質的力度，不斷提高學生的綜合素質及護理專業學生的就業率，滿足社會對人才的需求。
2.優化課程設置。
在充分調查研究的基礎上，對民辦高校護理人文課程體系進行系統深入的研究，在新護理模式需要的基礎上構建一個科學、完善的護理人文課程體系。在護理專業課程的教育中滲透人文素質教育，不僅要“授業”，更要“傳道、解惑”，將兩者有機結合到一起。在現有課程設置的基礎上，收集人文教育資源，加大人文知識比重和講授時間，強化護理專業知識與人文科學知識的相互滲透，逐步建立系統的、合理的、完整的、科學的具有現代護理學特色的護理教育課程體系。改變重理輕文和重醫學學科、輕人文學科的現象。其人文課程設置應包括顯性課程，也要包括隱形課程的設置。開設適合民辦高校大學生特點的護理人文素質教育特色課程，舉辦人文講座，開展人文活動。
3.加強師資隊伍建設，促進課程融合。
古今中外，教師對學生的影響力都是巨大的，“經師易得，人師難求”，護理教師是人文素質教育的關鍵，教師的模范作用對學生的影響遠比知識傳授深遠得多。因此護理專業教師不僅要具有扎實的專業理論知識，還要具備高尚的師德、豐富的人文社科知識，具有一定的人格魅力。學校應為教師提供各種各樣的活動，為教師提供豐富的互相交流學習的平臺。可以通過培訓、講座、繼續教育等方式促進人文教師和專業教師之間的交流和互相學習。教學方法要多樣，改變傳統的教學方法，以學生為主體，嘗試角色模范法、對話法、實踐法、記關懷日志法等有效提升學生的關懷意識和人文素養。
4.人文環境熏陶。
①加強校園文化建設，校園文化是高校自然科學和人文精神有機結合的一種文化現象，是引導大學生加強文化道德修養，提高人文素質的重要途徑和載體，濃厚的學風和深厚的校園文化底蘊會使深處于其中的莘莘學子潛移默化地接受人文素養的熏陶和思想政治水平的提升，進而內化其身。學校要定期舉辦各種學術沙龍、討論會、演講會、征文、辨論會等，開展就業指導月、護理技能比武、藝術文化匯演等活動，豐富學生的課余文化生活，拓展對外文化和學術交流渠道。加強圖書館人文社會科學類圖書的建設，拓寬大學生人文知識，開闊視野，使大學生在良好的人文氛圍中受到感染和熏陶。②實習期人文素養培育與熏陶，護理專業學生是學校向醫療衛生服務行業輸送的實用型護理人才。在實習過程中人文環境的熏陶對其人文素養的培育至關重要。在實習期間，學校和醫院要加強聯系，共同培養學生的整體素質。在實習初期樹立正確的護理人文榜樣，將護士成為學生學習的榜樣，學生會模仿。在實習中期培養人文底蘊，通過實習豐富人文知識，強化人文關懷。在實習后期創建人文舉措，學生人文實踐主要體現在其人際溝通和交流之中，采用模擬對話和示范的形式，讓學生身臨其境，使人文素養得到實踐和升華。
三、結語
民辦高校要想培養出能夠適應社會發展要求的高素質技能型專門人才，必須樹立可持續的人才發展觀和素質本位的教育理念，充分認識人文素質教育的重要性，所以要加強護理專業人文素質培養，將人文教育滲透到學生學習的每個環節，提高學生的職業素質，培育出的適應社會需求的護理人才。
作者：陳瑞鵬 王學屏 張佩 單位：山東協和學院
