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平面設(shè)計論文:計算機平面設(shè)計畢業(yè)論文

計算機平面設(shè)計畢業(yè)論文

淺談如何更好的在現(xiàn)代圖形設(shè)計中運用漢

【摘 要】圖形設(shè)計作為視覺空間設(shè)計中的一種符號現(xiàn)象，起著溝通人與文化、信息的作用，這一點與文字的作用相通。漢字是代表中國文化的具有很大涵蓋性的符號文字，因此，我們應(yīng)該去研究與認識它，從而發(fā)掘更多的造型方法，更深入地利用漢字來進行平面圖形設(shè)計。

引 言

在日本設(shè)計師白木彰先生的作品中，展示出一個活生生的漢字的世界。不是簡單的文字符號的堆積，每個字仿佛從符號世界中還原了出來，帶著它們來自遠古時代的神秘氣息。這樣的文字形態(tài)，引起我對漢字的新的認識。

漢字是富有生命力的表意文字，是用點畫記錄人類理念的平面設(shè)計。利用文字來進行平面設(shè)計，我們所要利用的不光是它的“形”，更重要的是它的“意”。目前日本人似乎比我們更懂得怎樣利用漢字，他們用漢字的造型原理去設(shè)計圖形，在他們的設(shè)計作品中，漢字不僅僅是符號，是裝飾，而且具有了圖形設(shè)計的表形性思維，使?jié)h字真正活了起來。利用漢字，日本人傳達出他們的本土文化，而我們?yōu)槭裁床荒芾脻h字傳達我們的文化？這一點令人深思。

平面圖形設(shè)計與漢字的本質(zhì)聯(lián)系

1．漢字本身即是一種平面圖形設(shè)計

從平面設(shè)計來講，漢字是人類社會有史以來最偉大最成功的設(shè)計。它以最為簡單的設(shè)計元素，運用最豐富而復(fù)雜的設(shè)計手段，設(shè)計出了一件又一件恒定而單純的“產(chǎn)品”，并使這些產(chǎn)品的內(nèi)涵豐富，構(gòu)架，用途廣泛，影響深遠。同時，這些“單元產(chǎn)品”又具有無窮的聯(lián)絡(luò)方式，具有開放而遞增的同構(gòu)能力。 早在春秋戰(zhàn)國時期，莊子在《莊子外篇》中就已指出：“言者所以在意，得意而忘言”，即：在語言和事物之間存在著表征物與被表征物的關(guān)系，語言是事物的表征物，事物是語言的被表征物，語言的任務(wù)是事物信息的被傳達，語言的角色是傳達信息的媒體。文字正是利用語言來代表或者指示某一事物的東西。

2．平面圖形設(shè)計與漢字構(gòu)成學(xué)原理

a．平面圖形設(shè)計是一個特殊的思維過程

人類的意識過程，其實是一個將世界符號化的過程，而思維無非是對符號的一種挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生的操作過程。因此可以說，人是用符號來思維的，符號是思維的主體。平面圖形設(shè)計，是以信息傳達為目的的，在二維的空間中對物象的位置、比例、相互關(guān)系的籌劃，無疑，這也是一個思維過程。但同時，它又不是一個通常意義上的思維過程。這是一個開始于設(shè)計者，延續(xù)到受眾心理活動的思維過程，而這種延續(xù)正是依賴于作為思維主體的圖形。

b．漢字是經(jīng)過設(shè)計的圖形

漢字的目的是承載信息，而漢字本身即是中國人在二維空間中對點畫挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生，使之代表一定信息的產(chǎn)物。從符號學(xué)原理分析，漢字是一種符號，是一種特殊的平面圖形設(shè)計。由于漢字演變至今已變得十分抽象，洗練，所以將漢字承載著的原始信息還原出來的過程本身，即是一種特殊的思維過程，一種特殊的平面圖形設(shè)計。這種還原的結(jié)果不是文字，是一種加入人的思維的奇妙產(chǎn)物，一種特別的平面圖形。

更多地發(fā)掘漢字的特征 更地運用漢字承載的信息

設(shè)計師借平面圖形設(shè)計向受眾傳達自身的思維過程與結(jié)論，以達到其指導(dǎo)或是勸說的目的；換言之，受眾也正是通過設(shè)計者的作品，與自身經(jīng)驗加以印證，最終了解設(shè)計者所希望表達的思想感情。美國設(shè)計師普羅斯說過：“人們總以為設(shè)計有三維：美學(xué)、技術(shù)和經(jīng)濟，然而更重要的是第四維：人性。”人性的概念在今天已經(jīng)廣義化，如何使我們的本土文化得以體現(xiàn)？還原漢字的原始信息應(yīng)該說是一條捷徑。在追尋漢字本源的過程中去體會中國文化，其本身就是在提高設(shè)計師文化修養(yǎng)。這樣，我們在作品中體現(xiàn)本土文化就不是一件難事了。

1．使?jié)h字不斷地深化

a.運用漢字來發(fā)掘本土文化，是一個抽象難懂的說法，那么，讓我們看看日本人是如何做的吧。

七世紀時，日本引進中國的表意文字，稱為漢字。日本人快速地消化了中國的漢字文化，之后又把漢字迅速地加以改造，日本稱為大和民族的本土文化其實都來自中國，而中國當(dāng)代的設(shè)計為什么還不及日本呢？我們可能過多地強調(diào)了形式的方面，而忽略了設(shè)計作品本身應(yīng)透露出來的內(nèi)容和意境。日本人以纖麗纖小、簡約淡泊作為其審美的意趣，形成了“物哀”、“空寂”、“風(fēng)雅”、“幽玄”等審美理念。漢字被日本的設(shè)計注入無限的遐想，成為他們在作品以外的思維空間“留白”的有力武器。“喻物于意則樂，留意于物則病。”漢字作為抽象圖形的魅力在乎似與不似之間。

《讀賣新聞》中曾登載過一位日本小學(xué)三年級女生寫的詩：

“港”這個字

真像美人魚

“共”是頭

“巳”是尾

三水是浪花

你看像嗎？

這就是漢字的魅力，幾乎是的魅力，沒有哪種文字可能引發(fā)人這種美妙而大膽的聯(lián)想的。正是漢字在人思維空間里的留白，使?jié)h字具有了無限的生命力。

現(xiàn)代圖形設(shè)計是對文化的認同，而不是簡單的對符號或圖形的認同。探索本土文化的內(nèi)涵，找出傳統(tǒng)文化與自己個性的碰撞點，形成自己的設(shè)計風(fēng)格，這才是運用漢字進行圖形設(shè)計的精髓所在。日本許多著名設(shè)計師，幾乎都是漢字學(xué)的專家，他們在作品中巧妙地將漢字作為抽象畫看待，取得了意想不到的效果。日本書籍設(shè)計大師杉浦康平先生就是一個執(zhí)著的漢字迷。他在《活字禮贊》一文中提出漢字造型的直角思想，其起源為中國“天圓地方”的宇宙學(xué)；日本另外一位漢字迷設(shè)計師白木彰先生，更是巧妙地將漢字作為圖形運用到了平面設(shè)計中。

日本設(shè)計運用傳統(tǒng)的理念，現(xiàn)代的元素和構(gòu)成手法，并賦予民族情感的內(nèi)容，走在了設(shè)計的前沿。這值得我們青年設(shè)計師們學(xué)習(xí)和借鑒。

b．我們的先民如何利用漢字設(shè)計生活

我們的前人在書寫漢字的過程中，逐漸上升到一種審美階段--融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神，并能激發(fā)審美對象的審美情感，于是形成了“書法”這類二階意義上的藝術(shù)門類。書法藝術(shù)是抽象符號藝術(shù)，它靠單純的線條架構(gòu)演繹出千變?nèi)f化、千姿百態(tài)的視覺藝術(shù)形象。

在文人士大夫創(chuàng)造了的書體與書法作品的同時，民間藝人也以他們的聰明才智設(shè)計出無數(shù)巧妙而極富視覺意趣的字體圖形。如用來招攬顧客的幌子、節(jié)慶與民俗活動中的吉語，吉祥紋樣中的連筆字等。這類反映日常生活形態(tài)的杰作具有濃郁的裝飾性和強烈的民族特色。

2．用中國人獨特的宇宙觀理解漢字

因為中國自古就有“天人合一”的觀念。即人類并非宇宙創(chuàng)造的中心，而是自然中次要的部分，能否符合大自然的韻律是衡量一切的標準。世界上沒有哪一種文化如此強調(diào)自然的形態(tài)與模式，漢字的創(chuàng)造無疑也遵循這一法則，即模擬自然，將物的形簡化地融合于方正的字體符號之中。

a．“神”來之筆

古人對于“神”的信仰，主要表現(xiàn)在占卜和祭祀上。最早的漢字其實是占卜的記錄，上古文字的筆劃結(jié)構(gòu)，用今天的眼光看去，充滿了神秘的色彩，是古人對自然、對生命的一種詮釋。這種記錄占卜結(jié)果的文字，來源于遠古的文字畫（近似文字的圖畫）。漢字是表意文字，象形性是漢字的主要特征之一，漢字是反映自然造型的。漢字在反映自然造型的同時，還具有深奧的構(gòu)成原理，而這種原理就來源于中國人獨特的世界觀。設(shè)計在線.中國

b．漢字中有大智慧

《易》曰：“自天佑之，吉無不利。”子曰：“佑者助也。天之所助者，順也……”中國人信仰上天潛在的超越之力，這種超越之力即自然規(guī)律。觀察漢字的構(gòu)成，更多的是揭示自然中蘊含的深刻哲理。在漢字發(fā)展的早期階段（西周以前），象形程度較高，體現(xiàn)出對書寫的簡化和易識別的趨勢。而漢字在發(fā)展為記號文字體系的過程中，則體現(xiàn)出了古人獨到的智慧。

在漢字的創(chuàng)造過程中，古人很注重“形”與“意”的結(jié)合，簡單摹仿不是文字。

在初中時，語文老師對于“牧”字、“采”字的解釋，引起后來我對漢字中蘊含的先人智慧產(chǎn)生了濃厚的興趣。前有“牛”而后面有一個人持木棍趨趕，這樣便組成了“牧”字。在漢字的造型原則里，我們可以發(fā)現(xiàn)許許多多這樣有趣的例子，只要我們耐心品味，其中奧妙無窮。

結(jié) 論

在世界經(jīng)濟一體化環(huán)境下，我們?nèi)绾芜\用文字進行平面圖形設(shè)計?

漢字不是世界普及的文字，但是漢字字符本身代表一種或多種意義，這一點，拉丁字母卻無法完成。面對全球經(jīng)濟一體化進程，我們將漢字直接用于標志顯然行不通，這樣只能使我們的作品顯得腐朽而庸俗。但是在了解漢字的意義和構(gòu)成法后，我們把漢字精辟總結(jié)物象特征的方法運用到平面圖形設(shè)計中，卻未嘗不可。例如，中國郵政的標志，來自于“中”字的古形“中”。其意義指一面有長穗的旌旗隨風(fēng)飄動。郵政的標志將它賦予了新的涵義，一方面保持“中”字的古意，象征中國郵政旗幟性的作用，在公眾中一直保持著良好的形象；另一方面，將“中”字變形，像一雙手托起一封信件交給收件人的形象，寓意著中國郵政以服務(wù)為本，快捷、安全、禮貌。

發(fā)掘漢字中蘊含的深層文化積淀，在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用有著廣泛的前途。除了標志設(shè)計，無論是裝飾、書籍、招貼、廣告還是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，都應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘漢字中包含的中國哲學(xué)，從事設(shè)計工作的我們應(yīng)當(dāng)重視這方面的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，讓抽象的漢字藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中產(chǎn)生更大的魅力。

平面設(shè)計論文:剪影元素平面設(shè)計論文

一、剪影的藝術(shù)特征

剪影——剪紙形式的一種，是用剪刀將黑色紙或重色紙剪成各種形態(tài)的具有代表性的外輪廓，忽略內(nèi)部結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，僅憑借影的造型來表現(xiàn)形象。將細節(jié)隱藏在黑色之中，給予人們想象的空間，更具韻味。剪影相傳起源于法國，18世紀末在歐洲盛行，是皇族宮廷藝術(shù)的一種，1928年傳入我國，一直流傳于中國民間，在民間藝人的代代相傳中發(fā)揚光大。剪影分為黑白剪影和彩色剪影，它簡潔的輪廓凸顯著物體的外部特征，獨具特色的美感體現(xiàn)著我國不一樣的文化內(nèi)涵。

二、剪影與平面設(shè)計的融合

剪影作為一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在發(fā)展中體現(xiàn)著它獨有的藝術(shù)魅力，它與其他藝術(shù)的不斷交織融合，逐漸走入人們的心中，根植于人們的生活，在廣告設(shè)計、海報設(shè)計、包裝設(shè)計以及書籍裝幀設(shè)計中有著廣泛的應(yīng)用。

1.廣告設(shè)計中的運用

在廣告設(shè)計中，獨特的創(chuàng)意是其取勝的關(guān)鍵，好的創(chuàng)意來源可以成功的吸引人們的眼球，進而達到廣而告之的效果。剪影的較大特性就是它的簡潔性，它忽略了所有的細節(jié)和瑣碎，注重外部輪廓和造型，這樣簡約的視覺效果可以將人們從慣于常見的具象形式廣告設(shè)計中吸引過來，給人們帶來新奇的視覺體驗。剪影的強烈對比性也造就了其獨特的魅力，剪影分為黑白剪影和彩色剪影，黑白剪影主要是以黑色為物體的造型輪廓，以白色為底來進行襯托，強烈的黑白對比，更為廣告設(shè)計的創(chuàng)意性贏得喝彩。例如蘋果公司的iPod廣告中，就用不同類型的黑色人物剪影佩戴白色的iPod來進行表現(xiàn)，在很好的突出自己產(chǎn)品的同時也傳達了蘋果公司的設(shè)計理念。

2.海報設(shè)計中的運用

奇特的造型，強烈的色彩對比以及新穎的構(gòu)圖往往是海報設(shè)計成功與否的關(guān)鍵要素，設(shè)計出能夠吸引人們眼球的海報不僅要有色彩的沖擊力，更重要的是視覺中心的設(shè)定，讓人們在讀懂其傳達的信息同時也能夠欣賞其藝術(shù)性。我們所熟知的日本設(shè)計教父福田繁雄，他的海報設(shè)計中很多都是運用黑白剪影的藝術(shù)形式來表現(xiàn)，強烈的視覺沖擊給人們留下了深刻的印象。彩色的剪影在海報中的運用也是很常見的，倫敦設(shè)計師YoniAlter將其做到了。他創(chuàng)作的系列城市海報設(shè)計的作品中，都是以彩色的剪影為元素，不同顏色的剪影相互疊加產(chǎn)生豐富的畫面效果，讓人們過目不忘。在很好的體現(xiàn)城市的時尚感同時也展現(xiàn)著不同城市的風(fēng)格特征。

3.包裝設(shè)計中的運用

包裝設(shè)計在市場經(jīng)濟的今天顯得尤為重要，包裝不僅對產(chǎn)品起到了很好的保護作用，而且還能美化宣傳產(chǎn)品。的包裝設(shè)計在豐富產(chǎn)品視覺效果的同時，也打造了人們精致的生活方式。包裝設(shè)計中剪影元素的運用，凸顯著特性，點、線、面的呈現(xiàn)方式與強烈的色彩對比遙相呼應(yīng)，提升了產(chǎn)品的時尚品位。例如在女性護膚品的包裝設(shè)計中，剪影的運用比比皆是，又如在減肥茶的包裝設(shè)計上，設(shè)計師們擅長運用女性的身材剪影來表現(xiàn)減肥茶的效果，在宣傳自己產(chǎn)品功效的同時給人們帶來了視覺審美的感受。

4.書籍封面設(shè)計中的運用

書是人類進步的階梯，在電子閱讀飛速發(fā)展的今天，人們對于書籍的感情更顯得彌足珍貴，書籍的封面設(shè)計不僅對其起到了很好的保護作用，也拉近了讀者的距離。將剪影融入到書籍的封面設(shè)計中，運用剪影的簡潔大氣、精致典雅，充分現(xiàn)了書籍封面的魅力，也讓我們恍然大悟，原來書籍不僅僅是一本書，更是值得我們收藏的藝術(shù)珍品。例如姜戎先生的一部以狼為敘述主體的小說——《狼圖騰》，它的封面就是以一匹剪影形象的狼為主體元素進行設(shè)計的，簡潔的輪廓體現(xiàn)著作者對狼的敬畏和對失去的人與自然和諧共存的悲愴呼喚。

三、結(jié)語

剪影在藝術(shù)的長河中扮演著不可或缺的形象，在藝術(shù)家們精心呵護下愈顯散發(fā)著魅力。如今平面設(shè)計元素異軍突起，剪影以其獨特的簡潔性和強烈的視覺沖擊力廣泛的應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計作品中。作為中國傳統(tǒng)文化元素，雖然剪影只是眾多設(shè)計創(chuàng)意中的一種，但我相信憑借著它豐富的藝術(shù)資源，必定能在設(shè)計領(lǐng)域有所創(chuàng)新和突破。

作者：汪小卉 單位：江西科技師范大學(xué)

平面設(shè)計論文:網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺下平面設(shè)計論文

一、基礎(chǔ)理論

1.1以學(xué)習(xí)活動為中心的設(shè)計理論。

學(xué)習(xí)活動就是為了達到特定的目標而師生共同努力的過程，顧名思義，學(xué)習(xí)活動是以學(xué)生為中心的一種活動。而學(xué)習(xí)活動又構(gòu)成了教學(xué)活動，所以學(xué)習(xí)活動是教學(xué)活動設(shè)計的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)活動的關(guān)鍵就是學(xué)習(xí)目標的制定，且學(xué)習(xí)的目標和教學(xué)目標之間存在某些方面的因果聯(lián)系，活動的方法、過程、組織形式等都是由于活動目標決定的，而學(xué)習(xí)的資源、學(xué)習(xí)的工具等都支持著學(xué)習(xí)活動的開展。

1.2構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論。

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論核心是學(xué)習(xí)者，該理論主要強調(diào)：學(xué)習(xí)者由傳統(tǒng)的知識被灌輸者和被動接受者，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约耗軌驅(qū)π畔⑦M行獲取、深度加工的主動者。相比較而言，構(gòu)建主義的教學(xué)活動是：老師由傳統(tǒng)的知識灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，這就對教師提出了比較高的要求，需要教師掌握新的教學(xué)模式、新的教學(xué)方法和新的教學(xué)設(shè)計。由人的外在活動與人的心理發(fā)展是辯證統(tǒng)一可知，活動是人類活得身心發(fā)展的源動力，而教育本身也是一種活動。

二、學(xué)習(xí)活動設(shè)計

基于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的學(xué)習(xí)一般需要設(shè)計以下幾個環(huán)節(jié)：首先根據(jù)學(xué)習(xí)的目標，制定活動的主題；然后確定活動的形式，主要分為個體活動和集體活動；實施學(xué)習(xí)活動的方案并且對成果進行匯報。

2.1教學(xué)分析。

教學(xué)分析主要有學(xué)習(xí)者的分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析以及行為表現(xiàn)目標三個部分組成。一是學(xué)習(xí)者的分析，如果想要學(xué)習(xí)者能夠達到預(yù)定的教學(xué)效果，就需要對學(xué)習(xí)者的特征進行分析，比如：學(xué)習(xí)活動中那些因素會影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率，這樣在設(shè)計學(xué)習(xí)活動時就可以將這些因素考慮進去。二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的分析，學(xué)習(xí)內(nèi)容分析的目標就是揭示教學(xué)活動規(guī)定的以及學(xué)生需要達到的目標，根據(jù)這些目標確定有效的教學(xué)條件。教學(xué)課程的標準是分析學(xué)習(xí)內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)。三是行為表現(xiàn)目標的確定，宏觀的教學(xué)目標不是指學(xué)生的學(xué)習(xí)境界，而是學(xué)習(xí)者完成教學(xué)教材任務(wù)后能夠做些什么，即學(xué)習(xí)者對技能運用的現(xiàn)實世界境界。這樣，教學(xué)目標便轉(zhuǎn)變?yōu)樾袨楸憩F(xiàn)目標，這是一種終極的目標，主要描述是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)后能做什么方面的內(nèi)容。

2.2學(xué)習(xí)活動任務(wù)的設(shè)計。

首先，活動任務(wù)的制定需要和教學(xué)的內(nèi)容有關(guān)，活動內(nèi)容是為了達到教學(xué)目標而需要完成的內(nèi)容。如果想要活動任務(wù)被更高質(zhì)量的完成，就需要將新的知識、新的技能和學(xué)習(xí)者原來擁有的知識、技能聯(lián)系起來，同時還要將新的知識、技能和學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗等建立聯(lián)系，這樣有利于促進學(xué)習(xí)者更加積極的參與學(xué)習(xí)活動中。其次是學(xué)習(xí)活動基本流程的設(shè)計，基本的流程主要有設(shè)置情景、組織協(xié)調(diào)、合作學(xué)習(xí)、回報學(xué)習(xí)成果以及成果評價等設(shè)計。在學(xué)習(xí)活動任務(wù)設(shè)計的，還需要對學(xué)習(xí)活動進行監(jiān)督設(shè)計，懶惰是人的天性，因此，想到達到預(yù)定的學(xué)習(xí)效果，教師需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進行監(jiān)督。

2.3“平面設(shè)計”課程學(xué)習(xí)活動的設(shè)計。

基于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的學(xué)習(xí)活動的設(shè)計，本文選擇了以“平面設(shè)計”為例。首先可以選擇以一個教材為藍本，如《PhotoshopCS4》,同時還要對其他的教材進行演繹、重新組合、淡化繁瑣等操作。二企業(yè)標志的設(shè)計，主要有創(chuàng)建規(guī)則選區(qū)和修改選區(qū)。三照片修飾，需要對色彩的平衡、曲線、亮度與對比度等知識的掌握。四海報的設(shè)計，海報的設(shè)計需要學(xué)會對海報圖層的編輯。“平面設(shè)計”的學(xué)習(xí)活動需要教師首先明確自己的職責(zé)，但是最關(guān)鍵的是要組織好學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動，在上課之前需要設(shè)計好課堂的主要內(nèi)容，在課堂中要認真組織好學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，不斷與學(xué)生之間進行互動，同時還要為學(xué)生之間互動創(chuàng)造條件，使得每個學(xué)生都能夠有所思考并且有所收獲。

三、學(xué)習(xí)活動效果分析

3.1學(xué)習(xí)者掌握了知識和技能。

學(xué)生在完成一個學(xué)習(xí)活動之后，最為顯著的變化就是熟練地掌握了教材中的知識和技能，還學(xué)會了將已有的知識和新的知識建立聯(lián)系，最關(guān)鍵的是學(xué)生學(xué)會了將所學(xué)的知識運用到實踐活動中。以平面設(shè)計活動為例，學(xué)生在完成作品的過程中熟練掌握了畫筆、邊框、文字、套索等工具的使用，還能對描畫、羽化、收縮、填充等操作的綜合應(yīng)用。

3.2學(xué)習(xí)者的信息素養(yǎng)得到了提高。

王吉慶教授認為，一個人的信息素養(yǎng)是可以通過教育培養(yǎng)的，主要包括對信息的獲取、信息的利用、信息的開發(fā)等方面的能力，信息素養(yǎng)是一種社會共同的評價。當(dāng)一個人具備了一定的信息素養(yǎng)之后，會十分渴望知道某個問題的答案，且能夠在多樣化的方法中找到問題的答案。具備信息素養(yǎng)的人還會利用自己掌握的知識提出問題，且能利用適當(dāng)?shù)姆椒▽π畔⑦M行評價。

四、結(jié)束語

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺是將互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和學(xué)習(xí)活動進行很好地結(jié)合，這樣便打破了時間、空間的限制。當(dāng)前，我國開展的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)主要是以教學(xué)的內(nèi)容為主，而對學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進行指導(dǎo)的課程是比較缺乏的。對于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)而言，僅僅提供學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境是不夠的，還需要對學(xué)習(xí)活動的設(shè)計，注重對學(xué)習(xí)者的輔導(dǎo)與監(jiān)督。

作者：余蕾 單位：柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院

平面設(shè)計論文:圖形創(chuàng)意平面設(shè)計論文

一、影繪圖形

影子是物體擋住光線而形成的四周有光、中間較暗的光學(xué)現(xiàn)象，它不僅能夠反映出物體自身的大小比例、空間效果，還能夠隨著光線強弱或角度的不同而發(fā)生變化，被設(shè)計師廣泛用于平面設(shè)計領(lǐng)域。影繪則是指模仿影子的形態(tài)、利用輪廓線表現(xiàn)事物的繪畫方式，其省卻了結(jié)構(gòu)上的細節(jié)與色彩的變化，使得圖形更為簡潔、概括。雷克獅作為現(xiàn)代藝術(shù)極簡風(fēng)格的代表人物，對影繪手法的運用可謂得心應(yīng)手。他根據(jù)作品的需要采用恰當(dāng)?shù)淖冃畏绞教幚懋嬅嬷械摹坝白印保怪谥庇^、簡潔、高度概括地表現(xiàn)物體的同時，還能傳達出某種特定的隱喻和象征意義，這大大提高了作品的文化價值和藝術(shù)內(nèi)涵。以雷克獅創(chuàng)作的公益海報系列《窮與富》為例，設(shè)計師以影繪的手法刻畫了兩個相對站立的身體——一個骨瘦如柴、頭部低垂，另一個大腹便便、昂首挺立，兩個人物形象沒有其他衣著、裝扮的細節(jié)裝飾，僅保留了黑色的陰影和清晰的輪廓線，但卻能讓受眾直觀地感受到其中“窮”與“富”的差距。總的來看，影繪圖形這種省卻旁枝末節(jié)、突出特征表現(xiàn)的創(chuàng)意手法，不僅有益于提高平面設(shè)計作品的視覺傳播速度，更能加深其在受眾腦海中的印象，非常適合當(dāng)代社會的發(fā)展需求。

二、同構(gòu)圖形

同構(gòu)是在現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的對于物體形象有意識的創(chuàng)新組合方式，其具體指兩個或兩個以上的圖形組合在一起，共同構(gòu)成一個新圖形的設(shè)計手法。它能夠打破人們對事物固有的認識和理解，引導(dǎo)受眾對常見的事物展開更為深刻的延伸思考。同構(gòu)手法下得到的同構(gòu)圖形并不是原圖形的簡單疊加，而是一種從形式到內(nèi)涵上的超越或突變。縱觀雷克獅的作品我們可以發(fā)現(xiàn)，其中大量運用了同構(gòu)手法對圖形進行設(shè)計，如武器同鴿子的組合、烏龜同地球儀的組合、人體和植物的組合，等等。下面，筆者就選取兩幅雷克獅作品中同構(gòu)圖形運用的代表作品進行具體說明。先來看其創(chuàng)作的反戰(zhàn)主題海報《和平》。在這幅作品中，雷克獅選擇了和平鴿和蝸牛兩個素材形象參與同構(gòu)設(shè)計，他去掉了鴿子的翅膀和蝸牛的身體，將二者的剩余部分組合起來。這樣，鴿子就背上了蝸牛重重的殼，以爬行的方式緩慢地前進。雷克獅以一種反常甚至詭異的方式傳達了公眾對于和平來臨遙遙無期的失望之感，生動、形象而又發(fā)人深省。再來看犯罪題材公益海報《洗錢》。雷克獅在這部作品中選擇了服裝洗滌標志和美元兩種事物作為同構(gòu)素材，他將100元面值的美元右側(cè)空白區(qū)域“嫁接”為了一個棉布紋理和質(zhì)感的洗滌標志，這使得美元仿佛也成為了可以被洗滌的東西。整個設(shè)計著墨無多，卻直指主題，幽默而又辛辣地諷刺了洗錢這一經(jīng)濟犯罪行為。

三、共用形

共用形是現(xiàn)代極簡主義風(fēng)格常用的圖形創(chuàng)意手法，其具體指兩個或兩個以上的素材圖形共用一個平面空間或邊緣線，從而形成一個相互聯(lián)系、密不可分的整體表意圖形的設(shè)計手法。這一手法巧妙、簡潔，充滿趣味性，深受雷克獅的青睞。值得注意的是，雷克獅的共用形設(shè)計并非拘泥于以往單純的正負形運用，而是有了更大程度的細化與發(fā)展。在他的作品中，共用形的種類大致有三種，分別為共用形、共面共用形以及共線共用形（正負形）。其中，共用形是指同一個物體在不同觀察角度下生成的、共用某公共部分的圖形；公用面圖形是指若干個不同物體共用某一物體的某一部分而生成的圖形；共線共用形則是指兩個分別具有不同含義的圖形共用一條輪廓線形成的、形態(tài)緊密貼合的圖形。這三種共用形你中有我、我中有你、趣味橫生、簡潔機智，能夠有效加深受眾對主題的認識。如反戰(zhàn)海報《反法西斯主義》，雷克獅選用了共面共用形手法將白色部分的腳步圖像同黑色部分躺倒的人臉圖像做了環(huán)形套嵌處理，這使得受眾看到白色的“腳”仿佛踩在了黑色的“臉”上，再搭配紅、黃兩種德國國旗色彩，創(chuàng)造性地表達了法西斯對人民自由的踐踏與毀壞。又如，墨西哥國際海報的獲獎作品、莎士比亞第五大悲劇的宣傳海報《安東尼與克里奧佩特拉》，雷克獅將正負形手法巧妙用于其中——女性下半身兩腿間的縫隙同一條向上爬行的蛇共用了同一輪廓線，從而形象地表明了男女主人公用蛇毒自螫而死、殉情殉國的悲壯事跡。

四、文字圖形化

以文字為設(shè)計元素的圖片創(chuàng)意手法在平面設(shè)計中早已屢見不鮮，由于文字本身就具有表意明確的優(yōu)勢，如若再結(jié)合適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法，對于揭示作品主題將更為直接。雷克獅是文字圖形化的高手，在他的作品中，文字或者是做出了形式上的變化，成為了圖片的一部分；或者是以其他圖片形式來做適當(dāng)?shù)奶鎿Q，組成了具有暗示效果的圖文結(jié)合體；亦或者以句或整段形式出現(xiàn)，排列成為了表達全新意義的圖形。下面，筆者就以雷克獅文字圖形化手法運用最為典型的兩幅海報入手，對這一圖形創(chuàng)意方式進行詳細分析。先來看反戰(zhàn)海報《STOP（停止）》。在這幅作品中，雷克獅對大寫字母“STOP”進行了添加和替換——紅色字母“S”上被添加了一個變形后倒置的黑色大寫字母“S”，這樣兩個“S”就構(gòu)成了一個逆時針旋轉(zhuǎn)45°的納粹標志“卐”。文字的意義是停止，加上納粹的標志，作者用雙關(guān)的手法傳達了設(shè)計主題，同時又對德國現(xiàn)今出現(xiàn)的納粹新勢力作了警示。總的來說，這一圖形創(chuàng)意以隨意機智的意趣傳達了一個嚴肅、深刻的主題，其所帶來的心靈震撼和視覺沖擊勝似千言萬語。再來看公益海報《Life（生命）》。雷克獅在灰色長方形上添加了黑體單詞“LIFE”，并對其進行了變形——他將字母“F”上的水平筆畫變?yōu)榱寺眯邢浒咽郑倥渖夏７侣眯邢錁撕灥膱D片，讓受眾看到海報便能聯(lián)想到“生命即是旅程”的設(shè)計內(nèi)涵。總的來看，整幅海報雖然沒有絢麗的色彩、細膩的線條，但主題的呈現(xiàn)卻清晰而又理性，十分發(fā)人深省。

五、現(xiàn)成圖形符號的再創(chuàng)作

人類主要依靠視覺感知形成對客觀世界的印象，符號作為視覺信息當(dāng)中最為簡潔、直觀的形式，更是容易被人們所理解與記憶。在雷克獅的平面設(shè)計作品中，我們可以找到許多典型性符號，如鈔票、條形碼、視力表等。這些已經(jīng)被人們所熟知的符號在雷克獅的再創(chuàng)造下煥發(fā)出了新的光彩，它們或是同其他形象組合在一起表達設(shè)計主題，或是經(jīng)過細節(jié)改動呈現(xiàn)出了獨特的形態(tài)，從表層和內(nèi)涵上較大限度地豐富了作品。下面，筆者就以雷克獅作品中符號再創(chuàng)作手法運用最為典型的兩幅作品為例對其進行詳細分析。先來看公益海報《殘疾人》。在這幅作品中，雷克獅選擇了人們非常熟悉的視力表作為符號藍本，通過元素替代的方式對其進行改造——他用簡化的人體剪影替代了視力表上的字母，其中，“健全人”排在視力表的上半部分，“殘障人”排在視力表的下半部分，并且越往下傷殘程度越嚴重。雷克獅通過這種手法呼喚了人們對身邊殘障人士的關(guān)心，構(gòu)思簡潔、有力，令人折服。再來看另一幅公益海報《窮與富》。在這一作品中，雷克獅選擇了人和垃圾筐共同構(gòu)成的、表示保持清潔含義的符號圖形作為設(shè)計素材。他將畫面分為遠近兩部分——遠景是白色的“人”丟棄垃圾，近景則是黑色的“人”從垃圾桶里拾起廢品。遠近兩處圖形相互對比，形象地說明了社會巨大的貧富差距，非常引人深思。

六、總結(jié)

總的來看，雷克獅作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的代表人物，不僅繼承了以往各流派圖形設(shè)計的精髓，更在此基礎(chǔ)上有了貼近時代、貼近自我的創(chuàng)意。這些創(chuàng)意不僅為人們的視覺世界帶來了一抹亮麗的色彩，更豐富了人們的精神世界。作為當(dāng)代設(shè)計師，我們要努力學(xué)習(xí)和借鑒雷克獅等國際設(shè)計大師的思想成果，爭取為廣大群眾帶來更多更為的平面藝術(shù)作品。

作者：周慧贏 單位：牡丹江師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院

平面設(shè)計論文:計算機平面設(shè)計課程設(shè)置論文

1中高職課程體系銜接必要性

1.1學(xué)生身心發(fā)展和職業(yè)技能形成規(guī)律

中高職院校的學(xué)生處于青少年階段，學(xué)生身心表現(xiàn)出的程序性和階段性的規(guī)律，要求中高職課程內(nèi)容設(shè)置時，必須適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展在中職和高職兩個不同階段的特點，以及中高職兩個階段對學(xué)生職業(yè)技能培養(yǎng)的不同任務(wù)，科學(xué)合理地確定每個階段職業(yè)技術(shù)教育人才培養(yǎng)和教學(xué)目標，制定出系統(tǒng)連貫，有能體現(xiàn)中高職教育不同階段學(xué)生身心特點，既能考慮到中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生進一步學(xué)習(xí)深造的需要，又能滿足相當(dāng)一部分中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生直接就業(yè)需要的完整職業(yè)技能的需求。

1.2當(dāng)今社會對職業(yè)技術(shù)人才需求多元化的特點

隨著社會的發(fā)展，社會分工越來越細，社會對計算機職業(yè)技術(shù)人才的需求呈現(xiàn)出多樣化的特點，因此，中高職職業(yè)技術(shù)教育中只有單純籠統(tǒng)的專業(yè)已經(jīng)越來越在當(dāng)前激烈的社會競爭中缺乏競爭力，學(xué)校的部分課程和教學(xué)設(shè)置不合理，會使畢業(yè)生的職業(yè)技能不能滿足當(dāng)前社會發(fā)展的需求，就業(yè)形勢變得非常嚴峻。在當(dāng)前大的社會生活環(huán)境下，只有綜合的發(fā)展，鍛煉多方位的素質(zhì)和能力，才能適應(yīng)社會發(fā)展需求。

1.3中高職學(xué)校課程設(shè)置系統(tǒng)性和靈活性差，難以適應(yīng)不同生源的實際需要

我國中等職業(yè)學(xué)校是由普通高中轉(zhuǎn)制而來，高職院校則大多是普通中專、成人高校、高等專科學(xué)校轉(zhuǎn)制而來，或者是普通高等院校設(shè)置的二級學(xué)院，其發(fā)展載體的職業(yè)性不突出。課程設(shè)置突出學(xué)科特點，主要圍繞學(xué)科特點設(shè)置相應(yīng)的課程，對系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的重視程度遠遠不夠，以及學(xué)校之間的壁壘問題，造成中高職院校課程設(shè)置出現(xiàn)重復(fù)、脫節(jié)和系統(tǒng)性差的問題，難以適應(yīng)社會對多元化人才的需求和不同生源對職業(yè)技能實際的需要。

2中高職計算機平面設(shè)計課程體系銜接基本原則

2.1滿足學(xué)生不同需要

職業(yè)技術(shù)教育是與社會進步和經(jīng)濟發(fā)展聯(lián)系最為密切的教育類型，職場視角下計算機平面設(shè)計職業(yè)技術(shù)教育，知識、技能、素質(zhì)必須協(xié)調(diào)發(fā)展，不可偏廢。中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生正處于職業(yè)形成的重要階段，是個體職業(yè)心理發(fā)展的一個重要時期。大部分的中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生一般畢業(yè)后直接進入職業(yè)領(lǐng)域，面臨當(dāng)今社會激烈的職業(yè)競爭，而這時的職業(yè)選擇將直接影響他們以后的職業(yè)發(fā)展。因此，中高職課程體系的銜接，既要考慮到中職生畢業(yè)后立即就業(yè)的需要，同時還要考慮到一部分中職生繼續(xù)學(xué)習(xí)，進一步拓展和提高自身職業(yè)技能的需要。

2.2符合中高職學(xué)校自身實際情況

在中高職課程體系銜接的實施過程中，要建立國家課程、地方課程、校本課程三位一體的中職計算機平面設(shè)計專業(yè)課程體系。首先是國家、教育行政部門專門組織編制和審定統(tǒng)一的課程體系，具有一定的性和強制性，主要體現(xiàn)在不同階段的教育性質(zhì)和培養(yǎng)目標，制定職業(yè)教育課程標準等；其次是地方課程，由省一級的教育行政部門或其授權(quán)的教育部門依據(jù)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展需要而開發(fā)的課程，反映職業(yè)技術(shù)教育的地域特點；校本課程是在實施國家課程和地方課程的前提下，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而編制、實施和評價的課程。國家、地方、學(xué)校三級主體在課程開發(fā)方面的權(quán)限和側(cè)重點不同，相輔相成、互為補充，共同滿足現(xiàn)代社會對多元化職業(yè)技術(shù)人才的要求。

2.3中高職之間的區(qū)別與聯(lián)系

中等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標是面向生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理及時線，以及具有素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的中初等應(yīng)用型人才和勞動者，中等職業(yè)教育要以職業(yè)素質(zhì)、能力為根本；高職教育則從高等教育的要求出發(fā)，在普通高專的思維慣勢下，對中職知識結(jié)構(gòu)的擴展、職業(yè)能力的提高和專業(yè)技能的提升。中等職業(yè)教育和高等職業(yè)教育應(yīng)體現(xiàn)出層次內(nèi)涵上的差異，在人才培養(yǎng)目標、課程設(shè)置、職業(yè)技能評價，以及招生制度上體現(xiàn)出中高職教育之間的區(qū)別與聯(lián)系。

3基于中高職一體化視角下中職平面設(shè)計專業(yè)課程設(shè)置的設(shè)想

3.1正確認識中職院校學(xué)生的身心發(fā)展特點和認知發(fā)展規(guī)律

對于中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來說，學(xué)生一般為15～18歲，學(xué)生尚未形成科學(xué)的世界觀，他們的心理狀態(tài)還不成熟，在人生觀和價值觀方面具有很強的可塑性。因此中職學(xué)校在指定培養(yǎng)目標時，既要與整體目的保持相對一致，又要使中職計算機平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)體系保持一定的相對獨立性，既要考慮到中職學(xué)生進入高職學(xué)習(xí)的需要，又要照顧到大部分中職畢業(yè)生工作所要求的基本文化與一般技能需求。根據(jù)其身心特點把握好職業(yè)觀、知識結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和激發(fā)，為其職業(yè)生涯奠定良好的基礎(chǔ)。

3.2建立系統(tǒng)的中高職一體化視角下的中職計算機平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)目標體系

解決與高職課程銜接體系，首先應(yīng)解決好中高職培養(yǎng)目標定位的接軌，中等職業(yè)教育和高職教育都屬于職業(yè)教育，因而培養(yǎng)目標既具有一致性也具有差別性。其次要體現(xiàn)出層次性特點，中職教育強調(diào)的是有一技之長，主要面向設(shè)計公司、廣告設(shè)計公司、印刷設(shè)計公司、品牌設(shè)計公司等企業(yè)或事業(yè)單位，培養(yǎng)掌握平面設(shè)計人員所必需的專業(yè)知識和實踐技能；而高職的目標定位應(yīng)該表現(xiàn)培養(yǎng)一線應(yīng)用型、管理型和高技能型人才，要比中職教育有更深更廣的專業(yè)理論，更新更高的技術(shù)水平，以及廣泛的適應(yīng)性，特別是要有更強的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力。

3.3建立以職業(yè)技能培養(yǎng)為中心的中職計算機平面設(shè)計專業(yè)課程體系

首先，構(gòu)建能力本位的課程體系。要打破學(xué)科本位的傳統(tǒng)課程開發(fā)模式，構(gòu)建能力本位的模塊式和項目式課程結(jié)構(gòu)體系。針對經(jīng)濟社會發(fā)展對人才的需求和技術(shù)領(lǐng)域的實際需要，依據(jù)學(xué)生個體知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)的不同，根據(jù)畢業(yè)后可能從事工作的特點，將課程組成：“寬基礎(chǔ)”課程、“厚專業(yè)”課程和“活模塊”課程等三大類課程體系，以工作任務(wù)為參照點，構(gòu)建模塊化的課程體系。其次，構(gòu)建全國統(tǒng)一的職業(yè)資格證書體系，如中等職業(yè)技術(shù)院校的學(xué)生要求通過高新技術(shù)考試，計算機一級、二級考試，計算機中級操作員考試等。職業(yè)能力的對接是中高職一體化的一個重要方面，課程教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技術(shù)能力為中心，科學(xué)設(shè)置學(xué)生職業(yè)技能考評方法與手段，構(gòu)建全國統(tǒng)一的職業(yè)資格證書體系。根據(jù)職業(yè)分類、標準與鑒定考核要求，確定從初級到高級的能力標準和人才層次結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)職業(yè)技能的對接。再次，按照不同職業(yè)對人才職業(yè)技能要求層次的不同，制定出職業(yè)教育的標準教學(xué)單元，并按照程度分為由低到高的不同層次。中等職業(yè)技術(shù)教育采用較低層次，而高等職業(yè)技術(shù)教育采用較高層次。課程銜接體現(xiàn)為教材的銜接和教學(xué)目標的銜接，根據(jù)不同課程的知識和能力結(jié)構(gòu)設(shè)計教學(xué)單元，使中高職課程的層次分明，考慮中、高職學(xué)生的特點，進行統(tǒng)籌管理和宏觀調(diào)控。

3.4加強中高職院校之間聯(lián)系

首先，課程開發(fā)，課程建設(shè)必須緊跟企業(yè)生產(chǎn)實際，根據(jù)中高職計算機平面設(shè)計專業(yè)各自的培養(yǎng)目標，對于中高職相同的課程，如計算機基礎(chǔ)、廣告設(shè)計、速寫與色構(gòu)、Photoshop制圖、網(wǎng)頁設(shè)計、CorelDRAW/Illustrator、Autocad課程等，以中職學(xué)校教師為主體，高職學(xué)校教師參與進行課程開發(fā)；對于高端技能型人才培養(yǎng)所需要的其他課程，以及不同課程在實踐中的聯(lián)合應(yīng)用，如Java程序設(shè)計、Photoshop、3dMAX課程、adobaftereffectsCS4實訓(xùn)項目、數(shù)碼攝影及后期特效，由高職學(xué)校教師為主題進行開發(fā)。在與職業(yè)資格證書對接的課程上，中職學(xué)校中在從業(yè)證和初級證書的課程，高職學(xué)校重在中級證書和高級證書的課程。其次，實踐教學(xué)，在實行校企合作的基礎(chǔ)上，中高職教育校內(nèi)實訓(xùn)基礎(chǔ)可統(tǒng)籌建設(shè)和使用，在充分了解企業(yè)對人才需求的前提下，實現(xiàn)資源共享，為行業(yè)、企業(yè)及其他成員學(xué)校教職員工培訓(xùn)和人才培養(yǎng)提供專業(yè)服務(wù)。建立互聯(lián)互通的網(wǎng)絡(luò)課程體系，實現(xiàn)學(xué)生可在中高職之間進行課程互選，所取得的實踐技能水平評價和學(xué)分能互通互認。實訓(xùn)基地也可以擴大與行業(yè)、企業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟的聯(lián)系，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，形成中高職院校、企業(yè)合作共贏的利益融合體。

4結(jié)論

專業(yè)建設(shè)和課程設(shè)置是職業(yè)技術(shù)院校辦學(xué)的核心，而中高職職業(yè)教育的銜接問題是職業(yè)教育健康發(fā)展的問題，涉及到很多方面的因素。因此，需要統(tǒng)籌規(guī)劃，把中高職職業(yè)教育的課程體系銜接起來，打破現(xiàn)有職業(yè)教育間的屏障，建立起科學(xué)合理的職業(yè)教育新體系，提高不同層次職業(yè)教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量，滿足現(xiàn)代社會對技能型人才的需求。

作者：林秀蘭 單位：漳州及時職業(yè)中專學(xué)校

平面設(shè)計論文:傳統(tǒng)色彩觀平面設(shè)計論文

一、傳統(tǒng)色彩觀對現(xiàn)代平面設(shè)計的影響

（一）五行晉升對平面設(shè)計色彩的影響

在傳統(tǒng)的太極圖當(dāng)中，將有無、陰陽等都實現(xiàn)了對立，通過采取黑白的對比方式，運用抽象的事物來表示其中深刻的哲學(xué)思想，同時將無窮的宇宙知識實現(xiàn)了具體化，這樣既代表了中國的經(jīng)典圖形符號，也是歷史上一個極為重要的圖像標志之一。在色彩中，白色被認為是所有色彩的根基，是其余色彩的發(fā)源地，而黑色則代表了所有的黑惡勢力，在太極圖中，通過對白色和黑色的對比，真實生動的表達出了在傳統(tǒng)文化中，陰陽可以實現(xiàn)互相轉(zhuǎn)化的哲學(xué)概念，也體現(xiàn)了物極必反的哲學(xué)思想，在太極圖中，任何一個圖像都代表著其中特殊的含義，積累了中國古代的審美觀，較大限度的變大了中國傳統(tǒng)民族的設(shè)計思想和設(shè)計理念。

（二）五色色彩對平面設(shè)計色彩的影響

在古代，五色色彩代表著不一樣的階級觀念，特別是在傳統(tǒng)文化當(dāng)中，影響特別深。受五色色彩觀的影響，每一種色彩都代表著屬于自己的階級地位。在過去，對色彩的運用十分的講究，非常的嚴格，因此，在當(dāng)前的平面設(shè)計當(dāng)中，看到不同的色彩就可以區(qū)分出古代的階級情況，以此來作為設(shè)計的依據(jù)。比如：現(xiàn)在都認為綠色代表著和平，其實這個寓意都是來源于古代，因為在國際上，綠色代表著青春、代表著和平，同時被世界絕大多數(shù)國家所接受。

（三）傳統(tǒng)色彩觀對現(xiàn)代文字意向表達的影響

在當(dāng)前的平面設(shè)計中，出現(xiàn)了很多的藝術(shù)形式，在平面設(shè)計中文字是其中最為重要的內(nèi)容之一，成為了平面設(shè)計中不可或缺的一部分，通常情況下，設(shè)計人員都員將色彩和圖形有效的結(jié)合在一起，以此來給人們傳遞其中的內(nèi)涵，表達出一種特殊的藝術(shù)形式，同時也為人們傳達和記錄提供了可行的工具。經(jīng)過藝術(shù)處理以后，達到對文字的圖形化，進而讓平面廣告在傳遞的過程中達到視覺上所要期望的效果，而文字自身也帶有很強的圖形意義，漢字具有圖形化的特征同時也凝聚了各個時期不同的文化內(nèi)涵。通過對文字的意蘊進行探討，可以得出文字是具有外延性的，對人們視覺上的吸引力非常的強，加上加入色彩的傳達，則讓文字更加生動活潑的展現(xiàn)在觀眾面前，讓其更有特點，帶有極強的民族特征的色彩和文字搭配在一起，的體現(xiàn)出了文字色彩的特征，將這些有效的融入到現(xiàn)代平面設(shè)計中時，能徹底的轉(zhuǎn)變語言的傳達方式，讓人們更容易接受。

（四）傳統(tǒng)色彩觀和思想情趣的表達

在目前的平面設(shè)計當(dāng)中，設(shè)計出的產(chǎn)品必須要具備兩個要素，一個要素是文化歸屬感，另一個要素是設(shè)計的個性化，只有具備了這兩個要素之后，才能讓設(shè)計實現(xiàn)其最初的目標，才能達到對消費趨勢的主導(dǎo)作用。人文關(guān)懷的思想在平面設(shè)計中已經(jīng)得到了大量的關(guān)注，并且會在之后的文化設(shè)計中融入自己的情感內(nèi)涵，讓平面設(shè)計體現(xiàn)出人性化。傳統(tǒng)的色彩觀在當(dāng)前已經(jīng)成為了一種非常科學(xué)的設(shè)計元素，能讓設(shè)計工作者在其中找到設(shè)計靈感，并且在大量運用傳統(tǒng)色彩觀念的基礎(chǔ)之上，最終達到對傳統(tǒng)文化的大力弘揚和傳承。要說誰對中國的傳統(tǒng)色彩的影響較大，說是孔子所代表的儒家學(xué)派應(yīng)該當(dāng)之無愧，在后期以莊子和老子為代表的道家在漢朝也傳入了部分佛教色彩。

二、總結(jié)

綜上所述，在當(dāng)代藝術(shù)中，色彩在其中的地位是十分高，有其自身的鮮明特點。中國傳統(tǒng)色彩觀的形成，是對傳統(tǒng)色彩文化的一種積淀，通過對傳統(tǒng)色彩觀進行分析研究，需要站在歷史的角度，才能獲得宏觀和歷史性的了解，而在當(dāng)代平面設(shè)計的發(fā)展史中，恰好是對中國傳統(tǒng)色彩觀的一種研究的傳承。上面這篇文章通過對傳統(tǒng)色彩觀進行簡要分析，簡單探討了傳統(tǒng)色彩觀對當(dāng)代平面設(shè)計所帶來的影響，供未來平面設(shè)計在設(shè)計時色彩的參考所用。

作者：周佳航 單位：周口師范學(xué)院

平面設(shè)計論文:專業(yè)建設(shè)平面設(shè)計論文

一、調(diào)研目的、對象、主題及內(nèi)容

1.調(diào)研的主題

及時，平面設(shè)計行業(yè)的發(fā)展狀況；第二，行業(yè)人才結(jié)構(gòu)及需求；第三，職業(yè)崗位能力要求；第四，江蘇省中等職業(yè)學(xué)校平面設(shè)計教學(xué)存在的問題。

2.調(diào)研方案

及時，人力資源部門、人才網(wǎng)調(diào)研；第二，相關(guān)企業(yè)和職業(yè)院校調(diào)研（蘇州時代廣告公司、江蘇友邦廣告科技有限公司、蘇州典美文化傳媒有限公司等；宿遷中等專業(yè)學(xué)校、泗洪中等專業(yè)學(xué)校、太倉中等專業(yè)學(xué)校、蘇州建設(shè)交通高等職業(yè)學(xué)校、江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院蘇州工業(yè)園區(qū)分院等）。

3.調(diào)研對象

及時，行政事務(wù)部工作人員；第二，技術(shù)人員和工人；第三，生產(chǎn)部門管理人員；第四，學(xué)校專業(yè)教師；第五，部分畢業(yè)生。

4.調(diào)研方法和時間

調(diào)研方法包括：資料查詢、實地考察、現(xiàn)場交流、電話調(diào)研，調(diào)研時間為2013年2月至2014年7月。

二、調(diào)研內(nèi)容與分析

近年來，平面設(shè)計專業(yè)的應(yīng)用領(lǐng)域逐步擴展，對新型平面設(shè)計人才的需求也逐年上升，人才需求從原來的出版物設(shè)計、廣告設(shè)計等傳統(tǒng)類型，轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)新媒體時代的多種類型的平面設(shè)計類型，人才需求的內(nèi)涵、類型、數(shù)量都發(fā)生了明顯變化。

1.行業(yè)人才結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀及需求

根據(jù)江蘇省各市人才市場以及智聯(lián)招聘網(wǎng)等專業(yè)招聘機構(gòu)的數(shù)據(jù)調(diào)查，筆者分析出人才的需求情況。數(shù)據(jù)分析顯示，平面設(shè)計崗位在媒體、出版、影視、文化、藝術(shù)等行業(yè)中數(shù)量排名靠前，江蘇省2014年平面設(shè)計及相關(guān)創(chuàng)意人才需求共計約3.28萬人，其中碩士0.08萬人，本科0.7萬人，高職2.1萬人，中職0.4萬人。目前，江蘇省職業(yè)學(xué)校（高職、中職）計算機平面設(shè)計專業(yè)年招生規(guī)模還不到4000人，人才需求的缺口比較大。

2.用人單位對畢業(yè)生反饋情況

調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，企業(yè)對人員的素質(zhì)要求呈現(xiàn)多元化趨勢，主要體現(xiàn)在專業(yè)知識、專業(yè)技能、工作經(jīng)驗、工作態(tài)度、職業(yè)道德等方面。通過調(diào)研得知，職業(yè)學(xué)校平面設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生的職業(yè)道德、專業(yè)能力等方面得到了企業(yè)的基本認可，但是對專業(yè)制作流程的熟悉程度較低，導(dǎo)致不少學(xué)生剛進企業(yè)時不太適應(yīng)，難以較流暢地與不同生產(chǎn)環(huán)節(jié)的人員進行工作銜接；畢業(yè)生自學(xué)能力與團隊合作能力較為欠缺，這也導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)展后勁不足。此外，畢業(yè)生的職業(yè)忠誠度較低，跳槽率比較高。

3.畢業(yè)生對學(xué)校的意見反饋

畢業(yè)生反饋信息表明，其在工作中的軟件使用方面比較熟練，但是設(shè)計理念比較陳舊，需要在企業(yè)里接受短期培訓(xùn)；畢業(yè)生希望學(xué)校的課堂教學(xué)內(nèi)容與實際工作內(nèi)容結(jié)合，特別是實訓(xùn)內(nèi)容好做真實案例，讓其在學(xué)校就能提前接受專業(yè)的技能培訓(xùn)；畢業(yè)生對自身的計算機應(yīng)用水平、溝通能力比較滿意，但認為設(shè)計理念、專業(yè)設(shè)計能力方面需要提升。

三、結(jié)論

通過調(diào)研與分析，總體上可以看出江蘇省平面設(shè)計行業(yè)人才需求量較大，特別是中、低端人才，計算機平面設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生基本能勝任企業(yè)的工作崗位。在調(diào)研中我們也發(fā)現(xiàn)，平面設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)存在一些問題，基于專業(yè)建設(shè)，筆者提出以下幾點建議：

1.強化平面設(shè)計專業(yè)屬性

在系部領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)負責(zé)人的任命上，必須考慮相關(guān)人員的企業(yè)從業(yè)經(jīng)歷、職業(yè)能力；在招生上，嚴格把關(guān)，寧缺毋濫，選拔有志于從事設(shè)計專業(yè)的學(xué)生；重視平面設(shè)計專業(yè)建設(shè)，賦予專業(yè)辦學(xué)的自主性和靈活性，無論在師資配備還是設(shè)備采購上，都以“培養(yǎng)職業(yè)能力”為中心開展工作。

2.基于職業(yè)崗位，調(diào)整課程體系

一些職業(yè)學(xué)校開設(shè)平面設(shè)計專業(yè)較為隨意，前期缺乏對行業(yè)的調(diào)研，對平面設(shè)計行業(yè)不夠了解，缺乏有實踐經(jīng)驗的教師，在課程體系設(shè)置上較為盲目，課程設(shè)置不合理，導(dǎo)致培養(yǎng)出的畢業(yè)生職業(yè)能力不強，難以滿足企業(yè)的要求。因此，職業(yè)學(xué)校應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，基于職業(yè)崗位調(diào)研，結(jié)合人的認知規(guī)律和職業(yè)生產(chǎn)流程開發(fā)課程體系，將企業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容靈活嵌入課程教學(xué)內(nèi)容，強化校內(nèi)實訓(xùn)課程與企業(yè)項目的結(jié)合。

3.專業(yè)課與文化基礎(chǔ)課互通

根據(jù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標確定文化課的教學(xué)目標，結(jié)合專業(yè)職業(yè)崗位需求開發(fā)教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)專業(yè)特點和要求選擇文化課的教學(xué)方法，以職業(yè)工作過程為導(dǎo)向，組織文化課的教學(xué)模式，構(gòu)建文化課與專業(yè)課相互滲透的課程模式。如平面設(shè)計專業(yè)課程廣告策劃可以和語文課進行結(jié)合，語文課嵌入廣告語、策劃文案撰寫等內(nèi)容，這使得語文教學(xué)具有針對性，能夠服務(wù)于專業(yè)學(xué)習(xí)，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會大大提高，學(xué)有所用。

4.搭建校企合作平臺，促進專業(yè)改革

調(diào)研數(shù)據(jù)表明，目前職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)與企業(yè)需求“脫鉤”是不爭的事實。學(xué)校要開展校企合作，搭建實訓(xùn)、項目制作平臺，共建、共享資源，為課程的實踐教學(xué)提供真實的工作環(huán)境，滿足學(xué)生了解企業(yè)實際生產(chǎn)流程、體驗企業(yè)文化、完成課程實訓(xùn)的需要；企業(yè)可以利用校企合作平臺引進項目，讓教師參與項目制作，提高其實踐能力，也可以利用此平臺培訓(xùn)員工；師生可以利用校企合作實訓(xùn)平臺，完成橫向的課題研發(fā)、實習(xí)、創(chuàng)業(yè)以及技能比賽等活動。校企合作開發(fā)教材，將企業(yè)的實踐性工作內(nèi)容與課堂教學(xué)相結(jié)合，培養(yǎng)實用型人才。

四、結(jié)語

總之，平面設(shè)計專業(yè)要培養(yǎng)出適應(yīng)社會需求的人才，就必須時刻保持與社會發(fā)展的同步節(jié)奏，不斷進行調(diào)研，根據(jù)社會的反饋進行自我調(diào)整及課程改革，使本專業(yè)的發(fā)展與時俱進。這樣才能在專業(yè)建設(shè)中，主動捕捉社會發(fā)展的瞬息變化，前瞻性地開發(fā)新的課程內(nèi)容和教學(xué)方法，在日益競爭激烈的職業(yè)教育中辦出特色，脫穎而出。

作者：毛輝 單位：江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院蘇州工業(yè)園區(qū)分院

平面設(shè)計論文:平面設(shè)計視角下字體設(shè)計論文

一、字體設(shè)計在平面設(shè)計中的具體準則分析

（一）注意平面設(shè)計中文字表達的性

在平面設(shè)計中運用文字的最終目標還是要通過文字表達設(shè)計者所要表達的意思、情感、觀念、思想等信息，所以平面設(shè)計中的字體設(shè)計不能單純地為了設(shè)計而設(shè)計，最重要的是要表達作者最終的意思。例如:在某些商品的標語、廣告等中設(shè)計字體時，設(shè)計字體時要把商品的名稱、特征等簡單、明了、直觀地展現(xiàn)給消費者，切忌文字過分繁雜、凌亂，文字的闡述不清晰明了、，就會失去其存在的主要功能。

（二）注意平面設(shè)計中字體設(shè)計的個性化特征的顯現(xiàn)

在字體的設(shè)計過程中，還要考慮到設(shè)計的獨到性，將自己的設(shè)計個性化地展現(xiàn)給用戶，才能吸引到更多人的眼球。在設(shè)計的初期千萬不能去模仿已有的設(shè)計，更不能把原有的設(shè)計抄襲過來，我們要做的就是把平面設(shè)計的具體格局、內(nèi)容以及所要傳達的信息結(jié)合起來，然后從字體的形態(tài)以及平面的排版、字體的編排方式等方面不斷地摸索、推敲，進而設(shè)計出具有個性化特征的字體，給人以一種耳目一新的感覺。

（三）注意平面設(shè)計中字體設(shè)計的美感的體現(xiàn)

平面設(shè)計也要通過字體的具體設(shè)計將其美感展現(xiàn)出來，也要通過字體設(shè)計的裝飾起到錦上添花的作用。在字體設(shè)計的過程中，我們要把字型、筆畫、描述等有效地結(jié)合起來，并且將所設(shè)計的字體與平面設(shè)計巧妙地結(jié)合起來，才能將最有美感的設(shè)計展現(xiàn)給觀眾。對于字與字的距離、字體中的橫豎撇捺、字符位置的排放等都要協(xié)調(diào)好，讓所設(shè)計出的字體更具感染力與表現(xiàn)力，更加和諧、融洽地展現(xiàn)在平面設(shè)計中，增加平面設(shè)計的美感。

二、字體設(shè)計在平面設(shè)計中的具體應(yīng)用分析

（一）字體設(shè)計在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

字體設(shè)計在包裝設(shè)計中起著非常重要的作用，消費者不能直觀地從表面看到商品的所有特征，只能從商品的包裝中得到想要的信息，所以，在包裝的設(shè)計中不僅要注意色彩、圖片的合理搭配，還要將字體的設(shè)計科學(xué)合理地融入進來。文字的造型、筆順等都要和諧的搭配起來，才能讓包裝設(shè)計更加意義非凡，也才能吸引更多的消費者了解、購買商品。在包裝設(shè)計中的字體設(shè)計既代表著企業(yè)的形象，又能有效地傳遞商品的信息，還能體現(xiàn)出包裝設(shè)計中的主要思想，其重要性是顯而易見的，我們一定要加深對該類型設(shè)計的研究、探討。例如：對于面向男性的包裝設(shè)計中，字體設(shè)計要簡潔明了，還要直率硬朗、鏗鏘有力，符合大多數(shù)男性的性格特征，才能吸引更多的男性消費者去深入地了解相關(guān)商品；在女性用品包裝設(shè)計中字體設(shè)計的過程中，我們可以采用優(yōu)雅清新字體設(shè)計，給消費者清新典雅的感覺，讓她們更加喜歡所購的商品，才能有效地激發(fā)她們的二次消費，從而有效地提高商品的經(jīng)濟效益。

（二）字體設(shè)計在書籍、報刊設(shè)計中的應(yīng)用

書籍、報刊中的平面設(shè)計也需要字體設(shè)計的搭配，才能更好地滿足讀者的需要。在信息化的時代，計算機的應(yīng)用更加廣泛，書籍、報刊的發(fā)展面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，所以，我們需要在封皮的設(shè)計、字體的設(shè)計中投入更多的精力，來吸引讀者，推動書籍、報刊業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。例如：在某些理論性的書籍設(shè)計中，字體設(shè)計是不可避免的，對于封皮上的字體一定要簡明扼要，能直觀地把書籍理論結(jié)果展現(xiàn)給讀者，而在內(nèi)容中的字體設(shè)計中，字跡一定要清晰，且字體不能過小，因為讀者在閱讀理論性的文字時，難免會疲憊，如果字體設(shè)計過小或者模糊，讀者的閱讀欲望就是大打折扣。

（三）字體設(shè)計在招貼廣告設(shè)計中的應(yīng)用

在招貼廣告的設(shè)計中，字體的設(shè)計也是非常重要的，廣告的內(nèi)容要醒目，要給人過目不忘的效果，也是一種非常重要的傳輸媒介。在該類型的字體設(shè)計中，要明確標題與正文的區(qū)別及其各自的重要性。一般情況下，標題字體是非常重要、非常醒目的字體，直觀地吸引路人，引導(dǎo)路人；正文字體我們可以選用印刷字體，與標題和諧地搭配起來，將廣告所要傳達的信息直觀地表現(xiàn)出來。例如：在路標提示廣告中，字體設(shè)計就需要足夠醒目，要能夠引起過路人的重視，在道路上的危險警示一定要放在廣告牌的正中間，字體還需要足夠大，甚至成為廣告牌的主體都不為過，只有這樣，才能更有效地吸引路人的眼球，較大限度地降低安全事故的發(fā)生。

三、結(jié)束語

總之，平面設(shè)計是新形勢下的代表性技術(shù)之一，也是信息化時代非常具有發(fā)展?jié)摿Φ募夹g(shù)之一，我們一定要更加深入地對其展開研究，為平面設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展做貢獻。文字作為平面設(shè)計的重要組成部分，既擔(dān)任著傳播信息、傳播理念、傳播思想的功能，還要科學(xué)合理地與平面設(shè)計的整體效果配合起來，給人美感，讓用戶得到視覺上的享受。所以，對于平面設(shè)計中字體設(shè)計的研究也是非常重要的，對于字體設(shè)計的研究一刻也不能懈怠，我們要盡可能地探討出更有效的設(shè)計策略，讓文字在平面設(shè)計中的功能較大限度地發(fā)揮出來，才能進一步推動平面設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展，促進相關(guān)企業(yè)的經(jīng)濟效益的不斷提高，同時，也能有效地推動我國經(jīng)濟水平上升到一個全新的平臺。

作者：石佳佳 吳文韜 韓偉玲 單位：遼寧工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計與建筑學(xué)院

平面設(shè)計論文:教學(xué)實訓(xùn)基地平面設(shè)計論文

1教學(xué)實訓(xùn)基地的建設(shè)

1.1加強校內(nèi)實訓(xùn)中心建設(shè)，打造省內(nèi)的教學(xué)實訓(xùn)基地。

加強實訓(xùn)中心硬件建設(shè)。將班級教室全部改建為理實一體化教室，配置LED液晶書寫屏、升降式電腦工作臺，保障人手一臺高配電腦。同時，建立美術(shù)、包裝、印刷工藝專項技能操作實訓(xùn)室。其次，加強專業(yè)文化建設(shè)，使實訓(xùn)環(huán)境更加具有企業(yè)氛圍及藝術(shù)氛圍。再次，加強實訓(xùn)基地內(nèi)涵建設(shè)。設(shè)置教學(xué)資源庫，開發(fā)專業(yè)教學(xué)實訓(xùn)平臺，整合教學(xué)資源。為人才培養(yǎng)的有效實施奠定堅實的基礎(chǔ)。

1.2校內(nèi)開辦校辦公司，打造“商教兩用”教學(xué)實踐基地。

我校注冊了“長春市致橡樹設(shè)計有限公司”。將學(xué)校臨近街道的房屋改造為門市。配置繪圖儀、打印機、切紙機等大型圖文設(shè)備。從企業(yè)招聘設(shè)計人才作為校辦公司的設(shè)計師，根據(jù)專業(yè)定位及培養(yǎng)目標，對外開展企業(yè)形象設(shè)計、平面設(shè)計、圖文快印、絲網(wǎng)印刷、藝術(shù)攝影等業(yè)務(wù)，對內(nèi)用于專業(yè)師生進行企業(yè)實踐及項目實訓(xùn)，成為本專業(yè)“商教兩用”教學(xué)實踐基地。校辦企業(yè)設(shè)計師與專業(yè)教師共同進行公司項目設(shè)計，共同進行課程教學(xué)及課程開發(fā)。建立學(xué)生多層次專業(yè)實踐的運行機制，學(xué)生在課堂進行項目學(xué)習(xí)的同時，同步參與公司案例的設(shè)計，有效實現(xiàn)“產(chǎn)學(xué)結(jié)合、工學(xué)交替”，促進知識學(xué)習(xí)、技能實訓(xùn)、工作實踐三位一體，推動教、學(xué)、做的統(tǒng)一，對提升人才培養(yǎng)效率起到積極的作用。

1.3通過“企業(yè)見習(xí)基地群”的建設(shè)，建立“出校入企”的長效機制。

校辦公司的實踐學(xué)習(xí)，對于學(xué)生初步認識企業(yè)、了解典型工作任務(wù)及工作流程、提高設(shè)計能力及設(shè)計經(jīng)驗起到一定的作用。然而，溫室里培養(yǎng)出來的花朵是經(jīng)不起風(fēng)浪的。要使學(xué)生擁有一雙強勁的翅膀，必須讓學(xué)生“走出去”。我校經(jīng)過反復(fù)調(diào)研論證，在合作企業(yè)中遴選出11家具有代表性的品質(zhì)設(shè)計公司（如：全國設(shè)計100強企業(yè)長春市大馬設(shè)計事務(wù)所、全國十佳設(shè)計機構(gòu)長春市蘭韻視覺企業(yè)形象設(shè)計公司等），簽訂校企合作專業(yè)共建協(xié)議，明確了“出校入企、工學(xué)結(jié)合”相關(guān)合作事項，形成“企業(yè)見習(xí)基地群”。企業(yè)設(shè)立專門的學(xué)生實踐工位，常年提供我校計算機平面設(shè)計專業(yè)學(xué)生進行企業(yè)見習(xí)。

1.4加強“校外實習(xí)就業(yè)基地群”建設(shè)，實施“集團化辦學(xué)”，保障實習(xí)及就業(yè)出口通暢。

在原有基礎(chǔ)上進一步加強校外實習(xí)、就業(yè)基地的建設(shè)。擴大合作企業(yè)規(guī)模，目前，專業(yè)與三十余家設(shè)計企業(yè)建立長期、穩(wěn)定的實習(xí)就業(yè)校企合作關(guān)系，與其中的多家企業(yè)實施“準訂單”培養(yǎng)。成立了“校外實習(xí)就業(yè)基地群”。形成了集團化辦學(xué)規(guī)模，有效保障了學(xué)生的實習(xí)就業(yè)出口通暢。

2通過評價機制建設(shè)，實現(xiàn)聯(lián)合共育、階梯發(fā)展

專業(yè)以四個階梯遞進的實訓(xùn)基地的建設(shè)為基礎(chǔ)，合理組織專業(yè)教師、校辦公司設(shè)計師、合作企業(yè)設(shè)計師實施“三師”聯(lián)合共育。同時，建立學(xué)生專業(yè)能力與素質(zhì)評價的動態(tài)機制，通過“三級”跳轉(zhuǎn)，實現(xiàn)技能成長的快速飛躍。

2.1校內(nèi)教學(xué)實訓(xùn)中心→校辦設(shè)計公司。

學(xué)生入學(xué)后，首先在校內(nèi)教學(xué)實訓(xùn)中心接受專業(yè)技能的學(xué)習(xí)與項目的實訓(xùn)。專業(yè)教師承擔(dān)著校內(nèi)教學(xué)實訓(xùn)中心主要的教學(xué)任務(wù)，實施基于企業(yè)典型工作任務(wù)及工作流程的項目教學(xué)，同時，校辦公司設(shè)計師及企業(yè)設(shè)計師也參與到教學(xué)之中。與專業(yè)教師共同授課，共同管理，共同評價。專業(yè)制定了系統(tǒng)的“積分制”評價標準與培養(yǎng)方案，并利用教學(xué)實訓(xùn)平臺進行統(tǒng)一管理。當(dāng)學(xué)生具備了相應(yīng)的設(shè)計能力及職業(yè)素質(zhì)后，將進入校辦公司接受進一步的培訓(xùn)。

2.2校辦設(shè)計公司→校外品質(zhì)企業(yè)見習(xí)。

學(xué)生進入校辦公司后，將接受公司6項實踐技能培訓(xùn)并跟隨公司設(shè)計師進行實際項目的研發(fā)。校辦公司設(shè)計師承擔(dān)著主要的培訓(xùn)任務(wù)，專業(yè)教師參與培養(yǎng)。公司制定系統(tǒng)的學(xué)生校辦企業(yè)見習(xí)制度及多層次培養(yǎng)方案，利用每天7、8節(jié)及周末時間對學(xué)生進行專項培養(yǎng)與輪崗實踐。學(xué)生參與設(shè)計項目的客服、企劃、設(shè)計、制作全過程，在真正的項目實戰(zhàn)中加強學(xué)生的專業(yè)技能。學(xué)生通過校辦企業(yè)的實踐學(xué)習(xí)，設(shè)計能力將得到進一步的提升，同時，對設(shè)計企業(yè)及其工作流程也有了基礎(chǔ)的認識。根據(jù)“積分制”評價標準與培養(yǎng)方案的規(guī)定，當(dāng)學(xué)生的“積分”符合跳轉(zhuǎn)標準時，根據(jù)其技能方向和特點將派送到相應(yīng)的品質(zhì)企業(yè)進行階段性的企業(yè)見習(xí)。

2.3校外品質(zhì)企業(yè)見習(xí)→校外品質(zhì)企業(yè)實習(xí)就業(yè)。

學(xué)生在校外企業(yè)見習(xí)期間，企業(yè)將指定設(shè)計師與學(xué)生建立“師徒”關(guān)系，進行全程的指導(dǎo)。通過企業(yè)見習(xí)，學(xué)生更加清晰的了解了企業(yè)，更地定位了自身的職業(yè)發(fā)展方向，回校后努力學(xué)習(xí)，積極準備。第三年頂崗實習(xí)時很多學(xué)生被品質(zhì)企業(yè)錄用。

3結(jié)語

總之，專業(yè)靈活利用由四個基地提供的不同特點的品質(zhì)教育資源，通過系統(tǒng)的企業(yè)見習(xí)、實習(xí)制度，根據(jù)學(xué)生的職業(yè)成長規(guī)律，建立動態(tài)的管理與激勵機制，分階段分層次的組織學(xué)生進行工學(xué)交替，調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，營造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，取得了良好的教學(xué)效果。通過項目建設(shè)，人才培養(yǎng)質(zhì)量有明顯提升。學(xué)生職業(yè)資格證書獲取率達到。就業(yè)率達到；對口就業(yè)率達到95%以上。畢業(yè)生由于綜合素質(zhì)好，專業(yè)技能高，受到企業(yè)的肯定。多名學(xué)生被省內(nèi)設(shè)計企業(yè)錄用，并得到企業(yè)的高度好評。項目實施過程中，雖然仍存在一些問題。但通過四個教學(xué)基地的穿插融合，形成了校企融合、階梯遞進的培養(yǎng)模式，學(xué)生通過三級跳轉(zhuǎn)達到了專業(yè)技能和職業(yè)綜合素質(zhì)快速提升的教育目的，切實提升了人才培養(yǎng)質(zhì)量和人才培養(yǎng)效率，這正是我們最希望看到的結(jié)果。

作者：韓長平 單位：長春市第二中等專業(yè)學(xué)校

平面設(shè)計論文:空間視覺形態(tài)平面設(shè)計論文

一、三維透視的空間表現(xiàn)方式

在平面設(shè)計過程中，三維透視是使用頻率較高的空間視覺形態(tài)表達方式，它主要利用透視原理來讓二維的平面設(shè)計產(chǎn)生三維的立體空間感，是創(chuàng)意圖形的具體表現(xiàn)形式之一。尤其是三維透視中的焦點透視能夠利用多點透視來營造出一種距離延伸感，讓受眾在視覺上感知到一種縱深感。這種表現(xiàn)方式一方面遵循了基本的透視規(guī)律，另一方面是對此規(guī)律的夸張、強化利用，達到了既符合透視學(xué)原理又能夠增強受眾空間視覺感受的設(shè)計效果。可以說，它為普通的二維平面設(shè)計提供了創(chuàng)意思維和技術(shù)支持，同時也是設(shè)計師拓展想象空間的始發(fā)點、立足點。如歌手Arcadion專輯FlyVision的封面設(shè)計就采用了三維透視空間表現(xiàn)法，帶有強烈的視覺縱深感。實際上，該封面設(shè)計的構(gòu)成元素并不復(fù)雜，都是一些相對單一的視覺元素原型，色彩也僅包括紅色和綠色兩種顏色。設(shè)計師合理地利用三維焦點透視的視覺規(guī)律，將封面的主要內(nèi)容“RRCRDION”這幾個字母放置于畫面正中央，以此代替透視中將要匯集的焦點，呈現(xiàn)出前后分明而又向遠方延伸的視覺縱深感，從而帶給了受眾一種強烈的空間立體感。又如，德國設(shè)計師崗特?蘭堡的海報《Egoist》也采用了三維透視法，該作品的主體形象是一個站立的人的輪廓，設(shè)計師利用三維透視使之呈現(xiàn)出層層遞進的視覺效果，畫面中既有三維透視的焦點也有三維透視的散點，從而形成了多角度的視覺張力，圖形的立體空間視覺感也因此而變得更加強烈，畫面中人物形象也更加立體、生動。總之，這兩件平面設(shè)計作品都有效地利用了三維透視原理，實現(xiàn)了平面設(shè)計中的空間視覺感。

二、色彩對比的空間表現(xiàn)方式

現(xiàn)代平面設(shè)計之所以強調(diào)空間視覺形態(tài)的呈現(xiàn)，主要是為了提升作品層次，豐富作品內(nèi)涵，從而增加有效信息的傳播量，達到最終的設(shè)計目的。色彩的對比是實現(xiàn)這一創(chuàng)作目的最鮮明、有趣的方式之一。所謂的色彩對比表現(xiàn)法是將兩種或兩種以上在色相環(huán)上距離較大的色彩組合一起，利用它們的色相差而產(chǎn)生一種強烈的色彩對比效果。不同于由點、線、面構(gòu)成的單元形組合，這種色彩對比看似簡單，實則復(fù)雜，它能夠在最短的時間內(nèi)促使受眾產(chǎn)生多層次的立體空間視覺感，有利于提升平面設(shè)計作品的空間美感。一般而言，設(shè)計師經(jīng)常將“紅、黃、橙”等暖色調(diào)同“藍、青、紫”等冷色調(diào)放置在一起形成強烈的色彩對比。以獲2011德國紅點（RedDot）海報類設(shè)計大獎作品“RainShield”為例，該作品就是利用色彩對比來實現(xiàn)立體空間視覺形態(tài)感的。畫面大致由兩類元素構(gòu)成，一類是有所指向和含義的白色大寫字母，另一類則是毫無規(guī)律的涂滿各種色彩的平面幾何圖形。這些幾何圖形分別呈現(xiàn)出藍色、綠色、紫色、黑色、灰色、紅色、粉色、黃色、白色等不同的顏色，且以一種無序的方式組織在一起，從而形成了一種鮮明的色彩對比關(guān)系。黑色的海報背景的加入，更是加強化了色彩的對比效果，它同原本豐富、跳躍的色彩又形成了另外一個層面上的色彩對比。此外，白色的主題字母也增強了冷暖色調(diào)之間的有效對比，進一步提升了作品的空間感。

三、形態(tài)錯位與重復(fù)的空間表現(xiàn)方式

在傳統(tǒng)的平面設(shè)計中，四平八穩(wěn)的平面視覺感受是最主要的呈現(xiàn)方式。當(dāng)代平面設(shè)計對創(chuàng)意形態(tài)提出了更高的要求，其要求平面設(shè)計作品呈現(xiàn)出空間視覺形態(tài)，以使圖形形態(tài)更加新奇，更容易引人入勝。因此，平面設(shè)計師從創(chuàng)新的角度出發(fā)，改變固有的思維方式，打破平穩(wěn)的視覺模式，采用了形態(tài)錯位與重復(fù)的空間表現(xiàn)方式。它雖然打破了傳統(tǒng)意義上平面圖像所帶給人類的視覺平衡感，卻為受眾營造出了一種心理上的平衡感和舒適感。具體而言，這種獨特的空間視覺形態(tài)表達方式是將創(chuàng)意元素進行邏輯思維上的本末倒置，從而使之產(chǎn)生形態(tài)上的錯位與重復(fù)，形成立體上的空間視覺形態(tài)。近幾年，形態(tài)錯位與重復(fù)的空間表現(xiàn)形式已經(jīng)成為了現(xiàn)代平面設(shè)計中具現(xiàn)代性和藝術(shù)性的表達方式，深得受眾和設(shè)計師的喜愛、追捧。如德國設(shè)計師GotzGramlich的海報作品《Squarepusher》就是采用的形態(tài)錯位與重復(fù)的空間表現(xiàn)方式。大體看來，該海報的構(gòu)成元素?zé)o外乎就是富有明暗變化的小方格子，在組合方式上也是采用的不斷重復(fù)排列法，卻使畫面產(chǎn)生了一種向四周連續(xù)延伸的空間即視感，形成了四方連續(xù)的形式特征。這種表達方式運用得恰到好處，其最巧妙的地方就在于改變了每個單元的明暗對比和排列角度，并利用漸變來產(chǎn)生一種動態(tài)的立體感。此外，設(shè)計師還將代表作品主旨的大寫黑色字母“SQUREPUSHER”有序地放置在每一個單元格里邊，且對其做了大小上的變化，從而增加了畫面視覺形態(tài)的凹凸變化感。總之，這種形態(tài)錯位與重復(fù)的空間排列組合方式打破了單一角度的視覺平衡，使作品呈現(xiàn)出了立體凹凸感，產(chǎn)生了立體空間視覺形態(tài)，給了受眾營以美的享受。

四、正負圖形的空間表現(xiàn)方式

在現(xiàn)代平面設(shè)計過程中，正負圖形對于空間視覺形態(tài)的呈現(xiàn)也起著不可忽視的作用。正負圖形又被稱為反轉(zhuǎn)圖形，它是將正形和負形兩種輪廓進行相互借鑒、相互融合、虛實轉(zhuǎn)化之后而形成的一種新的圖形。它們以彼此的邊緣為主要輪廓，兩者之間相互依存、相互連接、相互制約、相互隱現(xiàn)，使圖、底兩種圖形呈現(xiàn)出一種非彼非此的不確定形和無限的空間縱深感。正負圖形的空間表現(xiàn)方式往往能夠帶給受眾切入點的錯位，以產(chǎn)生一種矛盾的空間，且圖形會隨著切入點的變化而不斷變化，原本離我們很近的焦點反而會不斷后退，從而產(chǎn)生一種遠近反轉(zhuǎn)的立體形態(tài)感。這一種看似簡單的做法卻是信息傳播的有效載體，能夠在實現(xiàn)空間視覺形態(tài)的過程中發(fā)揮極為特殊的作用。但正負圖形所產(chǎn)生的這種空間關(guān)系很難在現(xiàn)實生活中找到原型，它是依靠創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的，在本質(zhì)上可歸屬到虛擬空間這一大類別。以設(shè)計師MichaelBierut為2013耶魯大學(xué)建筑學(xué)院設(shè)計的海報為例，該作品就利用了正負圖形來呈現(xiàn)立體空間視覺形態(tài)。作品中不同圓柱體的圖形的排列組合看似是在模仿現(xiàn)實生活中的實際立體物象，實則是對平面設(shè)計中正負圖形創(chuàng)意的巧妙利用。其中，白色柱體和黑色柱體的弧形邊緣是共用的，它們既是柱體的橫截面，也是柱體的側(cè)面，白色和黑色可以進行“圖、底”的相互反轉(zhuǎn)，以呈現(xiàn)出不同的空間物象，造成受眾心理上的視錯覺，從而促使虛擬的空間視覺形態(tài)的產(chǎn)生。又如設(shè)計師FelixPfaffli的《WhiteOnWhite》，這部平面設(shè)計作品中一共有兩個立方體，每一個立方體都展現(xiàn)出三個棱面，其中每兩個棱面互相利用，這樣就把不同的立方體造型巧妙地連接到了一體，加之能展現(xiàn)主題的英文字母的排列，使作品看起來既平面又立體，既有矛盾又不失合理，從而呈現(xiàn)出了強烈的立體視覺空間感。

五、結(jié)語

綜上所述，空間視覺形態(tài)的表現(xiàn)方式眾多，在平面設(shè)計領(lǐng)域中占有重要地位，蘊含著時代印記。作為一名現(xiàn)代平面設(shè)計師，我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維模式，緊跟時代潮流，不斷拓寬自己的認知領(lǐng)域，以創(chuàng)作出更加豐富多樣、形式迥異而又富有趣味的空間形態(tài)作品。

作者：王方 單位：河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院

平面設(shè)計論文:漢字圖形平面設(shè)計論文

一、添生圖形法

在漢字圖形的所有構(gòu)形方法中，添生圖形是最常見的一種構(gòu)圖方法。所謂添生圖形，就是在不改變漢字原有結(jié)構(gòu)、筆畫以及形體特征的基礎(chǔ)上，在保障漢字能夠得到正確識別的情況下，對漢字進行局部或是整體的裝飾。一般而言，設(shè)計師常常將帶有濃郁生活氣息的人物、花鳥、魚蟲等事物形象巧妙地添加到漢字中，從而設(shè)計出一個圖文并茂、相得益彰的美妙的漢字圖形。在具體的設(shè)計過程中，設(shè)計師將這種添生圖形的構(gòu)形方法細分為了兩種形式。一是填空式的添生圖形。填空式的添生圖形就是把漢字筆畫中間的部分設(shè)置成空白的狀態(tài)，然后在這空白的地方加入一些圖形、圖案等作為裝飾，而其中填入的裝飾物不能超出漢字筆畫的輪廓線。這種填空式的添生圖形能夠給漢字帶來一種更加具象化的解釋，使受眾更好地理解其中的內(nèi)涵，從而實現(xiàn)了信息傳遞的設(shè)計目的。以《春》系列海報為例，其中及時幅作品中的“春”字就采用了填空式的添生法。設(shè)計師先設(shè)計了一個空心的“春”字，保持了漢字筆畫中間的空白，然后再將綠色的葉子圖形填充在空白中，從而使該作品變得更加得生動形象，使受眾深切地感受到了春天的氣息。二是替換式的添生圖形。替換式的添加就是將漢字原有的筆畫替換成其他圖形，新圖形處于被替換的位置，充當(dāng)被替換筆畫的角色。這些新添加的圖形或是圖案常常與該漢字的結(jié)構(gòu)或是含義有著必然的聯(lián)系，是其本身寓意上的外延，因此不能十分夸張，要含蓄內(nèi)斂。例如，《富貴雙全》海報中的“富貴雙全”四個字就運用了替換式的添生圖形構(gòu)形法。設(shè)計師先設(shè)計出了不完整的四個字體，其中的部分筆畫有所空缺，然后再將象征富貴的牡丹、花生等物象來替代原漢字中缺少的筆畫，這樣受眾既可以透過圖形理解漢字，也可以透過漢字來深究圖形。總而言之，無論是哪種形態(tài)之下的添生圖形，它們都保持了原漢字圖形的解構(gòu)和構(gòu)圖特征，是一種最基礎(chǔ)的構(gòu)形規(guī)律，在辨識度上優(yōu)于其他造型手法。

二、以圖結(jié)字法

以圖結(jié)字是在添生圖形的基礎(chǔ)之上而形成的，是對添生圖形的升華，也是一種由文字和圖形共同參與組合而成的構(gòu)形方法。雖然其和添生圖形有很多的共同語言，但是它們兩者之間還是存有很大的差別的：添生圖形只是局部的圖文結(jié)合；以圖結(jié)字則是大范圍地用圖形符號來代替字漢字筆畫的一種造型方法，其更多地像是一幅畫而不是一幅字。早在古代的時候，我國民間的一些能工巧匠就常常將花鳥魚蟲、生活萬象等入字，用這些具有裝飾性的圖形圖案來取代漢字或是其中的某一部分，以此來實現(xiàn)漢字與圖形的融合共生，從而形成字意與圖形相互映襯、筆中適形的充滿趣味性和觀賞性的漢字圖形作品。一般來講，設(shè)計師在運用以圖結(jié)字這種漢字圖形的造型方法時，先要將即將繪制的漢字圖形分為點、線、面等具體的單位，然后根據(jù)其本身的結(jié)構(gòu)特點以及框架形式，采用合適的圖形替代漢字中的所有筆畫，以圖來結(jié)字。以圖結(jié)字中的“圖”既可以是和字有著某種聯(lián)系的圖形，也可以是毫無關(guān)系的但具有較強裝飾性的圖形。以年畫《新、雨》為例，設(shè)計者將屋檐、故事、房舍、小橋、孩童、老者等相關(guān)的或是無關(guān)的物象都作為字體的筆畫融入到了畫面中去，整幅作品表面看似一幅畫，實則為漢字圖形。這種復(fù)雜的圖形對簡易的筆畫的替換不僅絲毫沒有影響到漢字的閱讀效果，還增強了漢字的裝飾效果，營造出了一種春雨到來的清新氛圍，非常適合該作品的主題。由此可見，以圖結(jié)字是一種十分有趣的設(shè)計語言，它能將原本直白無力的語言用生動形象的語言表現(xiàn)出來，給受眾帶來了一種生機盎然而又活潑有趣的視覺感受。

三、移花接木法

移花接木（又被稱之為同構(gòu)），是指將表面沒有關(guān)系的事物用組合同構(gòu)的形式連接在一起，從而形成一種新的漢字圖形，因類似于植物種植中的嫁接而得此名。“移花接木”這一漢字造型方式最早來源于美國美學(xué)家阿恩海姆的美學(xué)理論，其屬于審美心理學(xué)理論的范疇，后被逐漸應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計的各個領(lǐng)域之中，包含形態(tài)上的同構(gòu)和意義上的同構(gòu)兩方面的內(nèi)容。這種造型方式是現(xiàn)代平面設(shè)計中漢字圖形創(chuàng)意的一種有效的思維方式，具有強烈的視覺沖擊力，能夠在瞬間激發(fā)受眾的閱讀興趣。具體而言，移花接木的構(gòu)形方式分為兩種表現(xiàn)類型。一是漢字圖形的異形同構(gòu)，它是指將兩種以上的不同字形的漢字同時組合在一起，形成一個新的漢字圖形。這種異形同構(gòu)的方法可以改變原本平淡無奇的漢字形象，將漢字內(nèi)在的潛能釋放出來，同時還保障了信息的交換和溝通，達到了漢字之間融合共生的設(shè)計目的。例如，我國著名設(shè)計師陳幼堅先生創(chuàng)作的《東西相會》招貼設(shè)計以繁體字“東”作為畫面主體構(gòu)成，而這個“東”字卻是由英文字母“W、E、S、T”組成，中英文兩種不同形的字體被同構(gòu)到同一個新的漢字圖形中，既不失各自的含義，又符合“東西相會”的主題思想。二是漢字圖形的置換，這是移花接木漢字造型法的另一種表現(xiàn)形式。置換又可被稱之為異質(zhì)同構(gòu)，是指將和漢字不同“質(zhì)”的其他事物加入到漢字圖形的設(shè)計過程中，以另外一種形象的“質(zhì)”去破換或是替換原來的漢字圖形形象，以此來產(chǎn)生新穎的視覺效果。例如，某公司設(shè)計的《商》的漢字圖形就是運用的置換法，設(shè)計者用條形碼圖形對“商”字中間的“口”進行了置換，帶給了人眼前一亮的感覺，更加符合《商》的主題思想。

四、分解重構(gòu)法

分解重構(gòu)是平面設(shè)計中一種比較復(fù)雜的漢字圖形造型方式，它指根據(jù)設(shè)計需要對單個漢字或是漢字組合進行切分、打散，然后根據(jù)漢字固有的架構(gòu)關(guān)系以及主題的需要對這些要素進行新的組合，以此來構(gòu)成新的漢字圖形的形象，曾有學(xué)者評論其為“將熟悉的事物引向陌生的境界，并于破壞之中誕生新的生命”。雖然分解重構(gòu)是一種割裂式的組合方式，但其基本上還原了原字體的本質(zhì)特征，不僅保留了漢字的可讀性，還賦予了漢字全新的生命力，以一種更加巧妙和形象的構(gòu)形方式對主題思想進行了詮釋。這種分解重構(gòu)的漢字圖形造型法所產(chǎn)生的效果是顯而易見的，其帶動了受眾好奇心理和邏輯思維的產(chǎn)生，使原本固有不變的漢字形象以及意義得到了延伸和擴展，增強了漢字圖形的視覺沖擊力。例如，《深圳》招貼設(shè)計就采用了分解重構(gòu)的造型方法，畫面的主體形象是經(jīng)過分解重構(gòu)之后的“深圳”二字。設(shè)計師在進行設(shè)計的過程中先對深圳兩個漢字的筆畫進行了的拆散、打亂，然后將分解之后的部分進行移位重組，從而產(chǎn)生了一種錯覺的視覺效果，使原本平淡無奇的兩個漢字圖形變得耐人尋味，同時也展現(xiàn)出了深圳的開放、創(chuàng)新、活力。又如，我國某學(xué)校藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院的標志將這種造型法運用得活靈活現(xiàn)，該標志設(shè)計的主體為“藝術(shù)與設(shè)計”五個大字，設(shè)計者將其進行打散之后，借助點、線、面等不同筆畫的不同方向以及位置對各單個要素進行重組，并使其固定為一個圓的形狀，在這種不斷的分解重構(gòu)之中就產(chǎn)生了一個大膽有趣而又印象深刻的漢字圖形標志。作為一種具有視覺沖擊力和裝飾美感的文字藝術(shù)形式，漢字圖形不僅是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計過程中不可缺少的設(shè)計元素，更是記錄語言信息的重要視覺符號。尤其是在信息化與數(shù)字化日益發(fā)達的今天，我們設(shè)計人員要更加深入地挖掘漢字圖形中所蘊含的深層次的積淀，并充分發(fā)揮漢字圖形在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的傳達功能，從而賦予漢字圖形更為廣闊的發(fā)展空間。

作者：王磊 單位：西京學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院

平面設(shè)計論文:交互語境平面設(shè)計論文

一、信息傳遞的交互性

1.信息角色的互換性

在互聯(lián)網(wǎng)時代平面設(shè)計中的信息傳遞是通過網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)的，信息傳播者和受傳者的信息角色的互換性主要在以下的三個層次體現(xiàn)。及時層，受眾和傳播者都是作為信息的傳遞者，單純的角色互動，沒有實際上的意義；第二層，受眾者和傳播者在平面設(shè)計中深層次的互換，兩者起到的作用相同。傳播者在這個過程中，能夠根據(jù)其意愿來控制設(shè)計的走向，受眾者也同樣可以做到。第三層，傳播者與受傳者為一體。設(shè)計者既是信息的傳播者，又是信息的受傳者。因而，在交互語境下，這兩者的角色沒有很明顯的界限。

2.信息內(nèi)容的數(shù)字化

在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代，信息即是數(shù)據(jù)。這就是平面設(shè)計中交互技術(shù)的數(shù)據(jù)化特征。從我們?nèi)粘＝佑|的互聯(lián)網(wǎng)可以看出信息數(shù)字化在以下三個方面最為明顯。首先，最明顯的是信息內(nèi)容的數(shù)據(jù)化。信息內(nèi)容的來源與日常生活中常見的文字、圖形、色彩、材料，甚至是聲音、氣味這些都是可以用數(shù)字技術(shù)吧它轉(zhuǎn)化成數(shù)據(jù)儲存，在互聯(lián)網(wǎng)中的平面設(shè)計就是應(yīng)用這個數(shù)據(jù)技術(shù)，把鮮活的人物、事件、聲音、靚麗的畫面呈現(xiàn)在我們的視覺中。其次，是信息內(nèi)容的程序化。我們在互聯(lián)網(wǎng)上所看到的頁面幾乎都是用各種程序編碼形成的，在頁面上顯示的文字、色彩、聲音、動畫這些都是利用編程技術(shù)通過代碼來實現(xiàn)的，在這些頁面中一個文字、一個聲音、一種色彩、一個動畫都是一個代碼，各種代碼堆疊在一起就形成了一個程序，而各種程序融合在一起則會衍生出有聲、有色、有字、有圖的繽紛多彩的世界。這些從本質(zhì)上來說就是數(shù)據(jù)的一種表現(xiàn)形式。，就是信息內(nèi)容的虛擬化。互聯(lián)網(wǎng)可以說是一個虛擬世界，在這個虛擬世界中，一切物體形態(tài)都是運用虛擬技術(shù)虛擬出來的，例如在網(wǎng)絡(luò)上售賣的游戲積分卡、網(wǎng)絡(luò)禮包、游戲軟件這些都是屬于虛擬物品，這些都是在平面設(shè)計過程中，將傳達的信息虛擬化，通過網(wǎng)絡(luò)來實現(xiàn)信息內(nèi)容的開放、共享、交互的特征。

二、多種媒體的系統(tǒng)整合性

媒介在信息傳遞的過程中扮演的是一個搬運者的角色，它可以在這個傳播過程中將多種媒體整合起來，形成一個視、聽、觸、幻相融合的信息平臺的紐帶。因為在交互語境下的平面設(shè)計，媒介有很多種，像傳統(tǒng)媒體、多媒體、超媒體這些在交互語境下都是共存的，信息內(nèi)容的數(shù)字化使得多種媒體的整合在平面設(shè)計中發(fā)揮了很大優(yōu)勢，這種多媒體的系統(tǒng)整合性在一定程度上可以實現(xiàn)數(shù)據(jù)的自由轉(zhuǎn)換，即信息通過一種媒介轉(zhuǎn)換到另一種媒介，這就是圖音互變、聲文互變、圖文互變、音色互變的基本原理。

三、情感體驗的沉浸性

傳統(tǒng)平面設(shè)計在本質(zhì)上就是一個信息存儲器，信息傳遞一直是單向進行的，這個信息儲存器就只能實現(xiàn)受眾的閱讀功能，受眾與作品在情感體驗上保持一定距離。而在交互語境下的平面設(shè)計，人與作品之間的距離是可以通過溝通來縮短的，信息傳遞中的傳播者和受眾這都可以參與到作品的建構(gòu)中，從而實現(xiàn)信息的交流共享，受眾者與參與者之間沒有明顯的界限。兩者可以同時參與到作品當(dāng)中，把自身的情感融入作品中，通過即時影像輸入設(shè)備、虛擬技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)都可以把這些納入到作品中，消除受眾與作品在情感上的審美距離。這種基于交互語境的平面設(shè)計取向，與傳統(tǒng)的平面設(shè)計較大的區(qū)別就是信息傳播者和受眾者兩者之間的角色，與平面設(shè)計作品的情感距離。

四、結(jié)語

基于交互語境下的平面設(shè)計取向打破了傳統(tǒng)平面設(shè)計取向的局限性，這種應(yīng)用交互技術(shù)的平面設(shè)計融合了新的語境，這種交互語境下的信息傳遞顛覆了傳統(tǒng)的單向傳播模式。新的雙向互動的模式，凸顯了信息角色的互換性、信息內(nèi)容的數(shù)字化、多媒體的系統(tǒng)整合性，這種模式下的平面設(shè)計受眾者不再是簡單的實現(xiàn)信息的閱讀，能夠在傳遞的過程中實現(xiàn)信息交流互動和情感體驗，基于交互語境下的平面設(shè)計呈現(xiàn)了一種全新的設(shè)計取向，不同于傳統(tǒng)的平面設(shè)計，更注重于受眾多感官通道的審美體驗。

作者：李炳楠 閻延 單位：遼寧科技大學(xué)

平面設(shè)計論文:教育理念下平面設(shè)計論文

一、強調(diào)教育對象的性

跟任何教育的最終目的一樣，平面設(shè)計教學(xué)要求學(xué)生除了掌握平面設(shè)計這門技術(shù)外，還應(yīng)該成為一個具有完整人格、素質(zhì)齊全的個體。如果只是強調(diào)專業(yè)技能的培養(yǎng)，會使得學(xué)生在以后的道路上走得不遠。這就要求教師在教育改革中，要始終做到以學(xué)生為中心，加強對其獨立性的訓(xùn)練。只有這樣，才能讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題，并與同學(xué)、老師展開交流。教師要認同學(xué)生的獨立人格。學(xué)生的成長環(huán)境不同、知識基礎(chǔ)各異，其差異性也在所難免，這也是學(xué)生最寶貴的特征。筆者之所以認為在教學(xué)中尊重學(xué)生的差異性特別重要，是因為這樣才能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)生的思想觀念、行為習(xí)慣、審美思維等都需要教師的引導(dǎo)。換言之，在平面設(shè)計教學(xué)中，教師的著眼點不只是學(xué)生對于平面設(shè)計繪圖軟件的熟練掌握，還應(yīng)該把培養(yǎng)的注意力放在對于學(xué)生個人情感、生活態(tài)度和價值觀念的影響上，也就是重視學(xué)生的個性成長、人格發(fā)展和道德養(yǎng)成。但做到這些仍然不夠，因為這局限在學(xué)校教育的范圍之內(nèi)。對于資源的使用，人們提倡可持續(xù)發(fā)展，在平面設(shè)計教育中，教師也需要讓學(xué)生在原有基礎(chǔ)上獲得可持續(xù)發(fā)展。在學(xué)校教育中，學(xué)生的學(xué)習(xí)時間是有限的，所掌握的知識也具有一定的局限性。因此，對于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)就顯得尤為重要。平面設(shè)計是一門知識更新較快、對創(chuàng)造力要求較強的專業(yè)，學(xué)生只有獲取了自主學(xué)習(xí)的能力，才能在以后的工作中不被淘汰。

二、滲透教育精神的人文性

平面設(shè)計教育應(yīng)體現(xiàn)一定的人文精神，讓學(xué)生對人文精神有一定程度的領(lǐng)會，并自覺地對這方面有所追求。在平面設(shè)計教育中體現(xiàn)人文精神，從根本上說，要對平面設(shè)計教育采取分權(quán)管理，使其多樣化；在教材的使用上應(yīng)該更加多元化。在學(xué)生學(xué)習(xí)的時候，教師不應(yīng)該只是讓學(xué)生被動地跟隨自己的思路，而要讓他們主動地研究問題。另外，在教育評價制度上也要有一定的改革。在平面設(shè)計教育中關(guān)注人文精神，并不是要拋棄平面設(shè)計的技術(shù)訓(xùn)練，而是要用人文精神熏陶、感染平面設(shè)計，從而讓平面設(shè)計更好地服務(wù)于人們的生活。歸根結(jié)底，平面設(shè)計作品都是為了美化人們的生活。所以，進行平面設(shè)計教學(xué)改革，既要讓學(xué)生掌握平面設(shè)計知識，又要使他們掌握一定的人文知識。技術(shù)、藝術(shù)與人文三者是不可分割的，它們都應(yīng)該被人文精神這一紐帶連接并統(tǒng)一起來。這是平面設(shè)計教學(xué)文化精神的一個重要特征。

三、確立教育觀念的生態(tài)性

平面設(shè)計教學(xué)改革離不開教師的參與與支持。在整個改革中，教師都是直接的執(zhí)行者。平面設(shè)計教育不只是進行廣告招貼、書籍裝幀、圖形設(shè)計等具體方向的教學(xué)，也不只是讓學(xué)生學(xué)會幾個軟件操作，能夠設(shè)計出較為理想的作品，還應(yīng)該包括了解學(xué)生的生活情況，因為這會對其設(shè)計產(chǎn)生影響。平面設(shè)計的目的其實非常明確，就是創(chuàng)作出平面設(shè)計作品，使平面設(shè)計產(chǎn)品服務(wù)于普通人日常生活的每一個角落。因此，教師不能將教學(xué)局限于課堂，而要面向整個生活世界。在當(dāng)代社會，人們對學(xué)校的期望很高，而實際情況卻是學(xué)校教育離真實生活越來越遠，高等學(xué)校成為一座座象牙塔，與周圍的世界隔離開來。一些教師似乎形成了這樣的一種共識：學(xué)習(xí)是發(fā)生在學(xué)校中的行為，離開學(xué)校就沒有學(xué)習(xí)了。因此，部分教師故步自封地將學(xué)生束縛在書本或課堂之中，使其逐漸喪失了生命的活力、生活的意義、創(chuàng)新的精神和實踐的能力。如果學(xué)生創(chuàng)作的平面設(shè)計作品都得不到社會的認可，學(xué)生就會產(chǎn)生一種深深的失落感，從而懷疑學(xué)校生活的意義。基于此，教師應(yīng)該深入地了解生活，并切身體驗生活。有了生活做基礎(chǔ)，教師就不會只傳授書本上的知識，而能夠努力讓學(xué)生意識到，教師所傳授的是鮮活的、生動的體驗，同時也讓學(xué)生明白，原來知識是這么得來的，生活與知識是有聯(lián)系的。生活世界既是學(xué)習(xí)的背景，同時也是知識的來源。于是，教育成了一座橋梁，它溝通了生活和學(xué)問。回歸生活的教育生態(tài)觀包含了以下三點要求：其一，在教育目標上，致力于促進人的自然性、社會性和自主性的和諧健康發(fā)展；其二，在教育內(nèi)容上，注重書本上的學(xué)問與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，尤其是要充分挖掘象牙塔外（即生活）的資源，以使得學(xué)校和社會這兩個世界和諧與統(tǒng)一；其三，在教育實踐中，注重教師和學(xué)生的平等對話與充分溝通。做到這三點，就可以使平面設(shè)計教育突破束縛，回歸到生活中的個體、社會中的個體，使知識與人性結(jié)合。從更高的意義上來看，學(xué)生成為了主體，教育因此而得到了回歸。這在一定程度上表明了教育觀念的生態(tài)性，實際上蘊含了一種新的教育文化。

作者：張海霞 單位：衡陽師范學(xué)院

平面設(shè)計論文:攝影藝術(shù)平面設(shè)計論文

一、攝影和平面設(shè)計具有緊密聯(lián)系

攝影藝術(shù)和平面設(shè)計是相互依存、互相作用的。影像是平面設(shè)計中一個非常重要的組成部分，攝影藝術(shù)對平面設(shè)計具有重要影響。首先，它能夠有效彌補平面設(shè)計語言的不足，攝影是通過微妙的光影增加畫面層次感，通過對比色彩的飽和與冷暖形成較的畫面，通過對比各種點、線、面構(gòu)成畫面。對平面設(shè)計人員來說，攝影元素所構(gòu)成真實圖像的光影變化及其真實感有效彌補了平面設(shè)計語言的不足，給平面設(shè)計帶來較大創(chuàng)作空間。攝影藝術(shù)能夠幫助平面設(shè)計人員實現(xiàn)其設(shè)計創(chuàng)意。當(dāng)設(shè)計人員有較好的構(gòu)思及創(chuàng)意時，如果僅用計算機技術(shù)或手繪方式還不能實現(xiàn)預(yù)期效果，但通過運用攝影圖像語言、精心組織圖像語言、合理進行取舍或變形，就會收到良好視覺效果。當(dāng)設(shè)計人員可以靈活利用攝影工具，并制定如何運用圖像語言進行表達時，就會使設(shè)計作品收到意想不到的效果。越來越多的廣告中，特別是平面廣告中出現(xiàn)了很多攝影構(gòu)成要求，攝影利用其真實視覺藝術(shù)及強大的圖像表現(xiàn)力，給平面設(shè)計人員帶來更多的想象空間與創(chuàng)意空間。

二、攝影和平面設(shè)計之間的交互關(guān)系

攝影和設(shè)計的共同點是能夠互相補充，攝影講究布局與構(gòu)成，平面設(shè)計講究抽象、精煉。作為一名攝影師，一定要努力掌握每一個影、每一束光和每一個布局。平面設(shè)計師也一樣，需要把握好每一個板、面，每一根線，每一個點。攝影與平面設(shè)計的創(chuàng)作都是十分謹慎的，攝影與平面設(shè)計的靈魂均在創(chuàng)意上，均需要經(jīng)過高精度的分析與高層次思維。攝影與平面設(shè)計都屬于平面造型藝術(shù)，攝影中的布局和構(gòu)成是平面設(shè)計的靈魂，專業(yè)攝影一定要借鑒平面設(shè)計構(gòu)成方面的規(guī)范與嚴密。創(chuàng)作新的平面設(shè)計重在構(gòu)思，而構(gòu)思常常來自于認知、概念或形象，構(gòu)思能夠憑設(shè)計師自由發(fā)揮想象力。攝影創(chuàng)作則沒有平面設(shè)計師的這種自由度，和平面設(shè)計不同，攝影師創(chuàng)作時要面對現(xiàn)實空間，把積累在受觸動或感悟里的情結(jié)發(fā)泄出來，把三維空間變成二維空間作品，攝影師把壓縮三維空間的過程也叫提煉或是轉(zhuǎn)換。攝影師所拍攝的作品之所以稱為藝術(shù)品，是因為它和人們用肉眼能夠看到的不同。攝影師要用二維空間很好地表達三維空間，必須運用構(gòu)成，構(gòu)成是設(shè)計語言，也是攝影語言。設(shè)計師設(shè)計作品過程中需要了解攝影的局限性與潛力，從而把攝影融進設(shè)計作品中。攝影師則要清楚平面設(shè)計的元素與思想，只有這樣，才能使攝影變成設(shè)計作品的靈魂。

三、攝影藝術(shù)在平面設(shè)計的運用

（一）攝影藝術(shù)對平面設(shè)計的影響及作用

對攝影來說，攝影藝術(shù)對平面設(shè)計的影響占有重要位置。在圖形、色彩及版面編排方面，攝影給平面帶來創(chuàng)新與思路。如果不把攝影當(dāng)成平面設(shè)計表現(xiàn)形式，平面設(shè)計就會暗淡無色。雖然攝影不是由于平面設(shè)計而出現(xiàn)的，但它對平面設(shè)計發(fā)展起到了重要的促進作用。現(xiàn)實生活中的很多平面廣告設(shè)計都是以圖片作為主要元素，無論是以明星為主體的攝影應(yīng)用，還是海報廣告、產(chǎn)品包裝等，都和攝影有緊密聯(lián)系。

（二）攝影創(chuàng)新手法在平面設(shè)計中的運用

平面設(shè)計中常見的攝影表現(xiàn)手法有突出特征法、運用聯(lián)想法、合理夸張法、對比襯托法、富于幽默法。突出特征法是抓住所表現(xiàn)商品和其他商品的不同特征，突顯其特點，商品生產(chǎn)廠家、外部形象都是表現(xiàn)其特征的形式，它是突出設(shè)計主題最常用的一種方法。如設(shè)計葡萄酒酒瓶時可以把重點放在酒的果香上，可以直接把飽滿的葡萄實物樣放在瓶身上，瓶身為黑色，增加圖像葡萄的神秘感。所謂聯(lián)想就是觸景生情，充分運用事物間的聯(lián)系，間接表現(xiàn)另一種事物，審美過程中，運用聯(lián)想方式，能夠極強的、跨越式的表達事物，并間接向人們傳遞好的感受。如伏特加酒廣告就充分運用聯(lián)想法，利用廣告畫面強調(diào)各處都有伏特加酒，乃至利用城市文化聯(lián)想伏特加酒的文化。合理夸張法是十分常見的攝影手法，顛覆傳統(tǒng)過程中，要運用合理夸張技巧反映事情的發(fā)展，能夠反映人們對新事物的渴望。再如雷諾汽車廣告利用顯示儀表指針快速轉(zhuǎn)動，甚至指針傾斜，以此表達汽車的動力。

四、結(jié)語

攝影藝術(shù)的快速發(fā)展給平面設(shè)計開辟了廣闊天地，使攝影在意境追求方面有了一定的廣度與深度，同時也大大增強了平面設(shè)計表現(xiàn)力度。伴隨科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，攝影藝術(shù)與平面設(shè)計在相互作用中有更多交錯點，在重疊與交叉、發(fā)展與流變中，須正確把握尺度與方向，才能更好地發(fā)展。

作者：王者 單位：西北大學(xué)

平面設(shè)計論文:技術(shù)技能人才培養(yǎng)平面設(shè)計論文

一、問題的提出

1.教師的教學(xué)觀念多停留在課堂學(xué)習(xí)上。讓學(xué)生熟練掌握書本知識，上機課的實驗操作也多是教材上的實訓(xùn)項目，學(xué)生可根據(jù)實驗要求按步驟完成項目操作。這種教學(xué)觀念不利于學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。

2.課程的教學(xué)目標一般定位于對軟件的理論學(xué)習(xí)和基本應(yīng)用上，缺少與社會實踐的緊密聯(lián)系，不利于學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)。

3.教學(xué)內(nèi)容上多根據(jù)學(xué)時分配側(cè)重理論教學(xué)，忽視實踐教學(xué)，理論課堂上大多也是講解理論知識，介紹軟件的具體應(yīng)用，缺少對綜合案例的介紹，不利于學(xué)生綜合能力的提升。

4.教學(xué)方法上多采用課堂講授法、案例教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動法、項目導(dǎo)向法等，這些教學(xué)方法中，教師是主導(dǎo)性地位，學(xué)生屬于從屬地位，這不利于學(xué)生主動性的發(fā)揮，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。課程教學(xué)改革勢在必行。

二、課程教學(xué)改革具體措施

對平面設(shè)計類課程進行全方面的教學(xué)改革，既是課程建設(shè)本身的需要，也是我院技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的需要，可從以下幾個方面來進行該類課程的教學(xué)改革。

（一）樹立正確的課程教學(xué)觀念

平面設(shè)計類課程是應(yīng)用性很強的課程，學(xué)習(xí)該課程主要是為了培養(yǎng)實踐能力強的技能人才，所以在講授該課程之前，任課教師要有明確的教學(xué)觀念：必須要讓學(xué)生把理論運用到實踐中來，熟悉軟件的運用，進行創(chuàng)新型操作，而不是驗證型操作。課堂上的驗證型實驗只能起到一個拋磚引玉的作用，學(xué)生不能僅限于此而要有所突破。只有教師的教學(xué)觀念明確了，才會對學(xué)生提出相應(yīng)的學(xué)習(xí)要求，學(xué)生才能做到超越書本，自主創(chuàng)新。

（二）確立科學(xué)的課程教學(xué)目標

課程的教學(xué)目標是學(xué)習(xí)一門課程的指導(dǎo)性綱領(lǐng)，教學(xué)目標中會明確提出該課程的學(xué)習(xí)目標是什么，教學(xué)任務(wù)是什么，通過學(xué)習(xí)本門課程，學(xué)生要達到一個怎樣的理論水平和應(yīng)用水平。平面設(shè)計課程教學(xué)改革的目標,就在于培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握計算機平面設(shè)計的理論和專業(yè)技能,具備較強的平面圖像設(shè)計和實踐能力,有較強的創(chuàng)新技能，有能力在各種平面設(shè)計單位從事平面圖像設(shè)計和圖像處理的工作。因此,計算機平面設(shè)計教學(xué),必須從平面設(shè)計的實際需要出發(fā)進行各種改革,注重實踐,提高學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力和就業(yè)能力。另外,以培養(yǎng)設(shè)計、操作能力為目標,采用“學(xué)—用”相結(jié)合的教學(xué)方法,有針對性地構(gòu)建學(xué)生的知識能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)。比如，邢臺學(xué)院教育技術(shù)學(xué)專業(yè)開設(shè)的《平面設(shè)計》課程的教學(xué)目標就定位于“本課程要求學(xué)生熟練掌握相關(guān)理論知識，強調(diào)實踐操作性，通過學(xué)習(xí)，可使學(xué)生具有一定的設(shè)計創(chuàng)新能力和解決問題的能力；培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新技能和專業(yè)技能、就業(yè)創(chuàng)業(yè)技能，增強學(xué)生的溝通交流能力，以便更好地適應(yīng)社會。”在這個教學(xué)目標中，既指出了該課程的理論教學(xué)任務(wù)，又明確提出了實踐教學(xué)要求，符合我院轉(zhuǎn)型期“應(yīng)用型”的人才培養(yǎng)目標。

（三）構(gòu)建合理的課程教學(xué)內(nèi)容

合理的教學(xué)內(nèi)容是體現(xiàn)一門課程教學(xué)效果優(yōu)劣的一個重要參考標準，教師在課程設(shè)置、學(xué)時分配、實習(xí)實訓(xùn)等內(nèi)容上,應(yīng)結(jié)合專業(yè)發(fā)展方向及培養(yǎng)目標,把學(xué)生培養(yǎng)成具備一定創(chuàng)新意識的技能型人才的要求,根據(jù)市場需要和我院轉(zhuǎn)型期的教育要求,整合課程,改革創(chuàng)新教學(xué)大綱。雖然在邢臺學(xué)院2008版、2013版人才培養(yǎng)方案中已對各門課進行了課程設(shè)置和學(xué)時分配，并就主要的基礎(chǔ)課程做出了課程教學(xué)大綱，但針對某些課程應(yīng)用性的課程性質(zhì)，仍需對其課程的教學(xué)內(nèi)容做出側(cè)重教學(xué)。比如在計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和計算機應(yīng)用技術(shù)專業(yè)開設(shè)的《平面圖像處理技術(shù)》這門課，課程總學(xué)時為48學(xué)時，其中理論講授學(xué)時為32，上機操作為16學(xué)時。理論課的主要教學(xué)內(nèi)容是分章節(jié)對Photoshop軟件的具體應(yīng)用進行詳細介紹，上機操作主要是對課堂講授的內(nèi)容進行驗證型操作。雖說在課程內(nèi)容設(shè)置上，對理論知識和對上機的學(xué)習(xí)都體現(xiàn)了“應(yīng)用型”的學(xué)科屬性，但距我院轉(zhuǎn)型期“技術(shù)技能型的人才培養(yǎng)目標”仍有一定差距。為了適應(yīng)轉(zhuǎn)型期的課程教學(xué)的需要，在該課程的講授過程中，應(yīng)對原版的教學(xué)大綱進行適當(dāng)修訂，比如在理論課講授過程中，應(yīng)適當(dāng)減少對某些不常見工具的介紹，增加綜合案例的講解，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了各個工具后能有一個對工具的綜合的運用過程，這樣做的主要目的是讓學(xué)生形成一個全局概念，從而提高其創(chuàng)新技能和綜合分析能力。另外，在上機操作環(huán)節(jié)，應(yīng)減少驗證型實驗的數(shù)目，增加綜合型和創(chuàng)新型實驗，鼓勵學(xué)生在學(xué)會軟件基礎(chǔ)操作的同時，再進行自主創(chuàng)新操作。只有脫離并超越教材的實驗操作項目，才能真正提高學(xué)生的軟件應(yīng)用能力，也才能真正實現(xiàn)對學(xué)生“技術(shù)技能型人才”的培養(yǎng)。

（四）運用多元化的課程教學(xué)方法

在選定教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容之后，教師應(yīng)該考慮采用什么樣的教學(xué)方法和組織形式來使教學(xué)的效果最為有效。只有選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和組織形式才會較大程度地發(fā)揮課堂內(nèi)容，使教學(xué)效果達到化。傳統(tǒng)的教學(xué)方法如課堂講授法、小組討論法、案例教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動法、項目導(dǎo)向法等，都主要是教師在課堂上進行正確的示范和傳授，而計算機平面設(shè)計類課程屬于應(yīng)用性比較強的學(xué)科，所以從教學(xué)方法上，除了傳統(tǒng)的理論課使用的教學(xué)方法外，為了適應(yīng)“技術(shù)技能型的人才培養(yǎng)模式”，還應(yīng)該使用適合實踐類課程講授的方法。

1.關(guān)聯(lián)性教學(xué)法

關(guān)聯(lián)教學(xué)就是強調(diào)各科目之間的關(guān)聯(lián)性。每個課程都不是孤立存在的，都跟其他相關(guān)課程有關(guān)聯(lián)，各課程之間可以通過一定的紐帶聯(lián)系在一起。計算機平面設(shè)計的各種課程之間,也有著非常緊密的聯(lián)系,比如計算機網(wǎng)頁設(shè)計課程，就需要把平面設(shè)計、動畫制作、視頻處理、網(wǎng)頁設(shè)計等知識都融合在一起。每個環(huán)節(jié)設(shè)計都要滿足網(wǎng)頁的整體要求。所以在課程教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)當(dāng)對授課內(nèi)容作出合理的調(diào)整，要求學(xué)生在掌握基本技能的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。一方面，可以保留原來教學(xué)安排中基本平面創(chuàng)作訓(xùn)練的科學(xué)合理部分，注重引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘傳統(tǒng)的平面設(shè)計的知識，學(xué)會利用色彩的構(gòu)成、圖形結(jié)構(gòu)的基本規(guī)律，提高基本的創(chuàng)作技能。另一方面，應(yīng)加大平面設(shè)計創(chuàng)意的比重，開啟創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生學(xué)會以獨特的創(chuàng)新理念、新奇的表現(xiàn)形式，拓展圖形表現(xiàn)的空間，讓圖形制作更有創(chuàng)意，更符合實踐需要。

2.課題研究教學(xué)法

課題研究是培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力的有效途徑，它不是從外部給學(xué)生灌輸更多的知識技能，而是指導(dǎo)學(xué)生圍繞課題，把所學(xué)知識技能綜合、融化，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。課題研究的內(nèi)容應(yīng)結(jié)合學(xué)生自己的學(xué)習(xí)情況，對某一環(huán)節(jié)進行調(diào)查、研究、實驗，應(yīng)用所學(xué)知識、實踐技能、構(gòu)思制作出“作品”，從而培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)造能力。這種教學(xué)方法也是符合我院“產(chǎn)學(xué)研一體”的教學(xué)制度的，把理論學(xué)習(xí)與實際應(yīng)用結(jié)合在一起，能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。比如，為某公司做一套完整的是CIS企業(yè)形象設(shè)計，教師可組織學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情況，讓學(xué)生結(jié)成課題小組，通過進行市場調(diào)查、研究，設(shè)計制作一套比較新穎的CIS企業(yè)形象作品，然后小組之間進行展示、評比等。通過參加這樣的課題實踐，一方面學(xué)生可以鞏固課堂理論知識，更重要的是讓學(xué)生提前參與到社會項目制作中來，為以后的工作就業(yè)打下基礎(chǔ)。

3.身份置換教學(xué)法

身份置換就是將學(xué)生身份置換成日后他們可能從事的平面設(shè)計類工作人員，比如廣告公司的平面設(shè)計師、企業(yè)的平面設(shè)計人員、婚紗影樓的照片處理人員、網(wǎng)站設(shè)計者等等，把他們當(dāng)做職業(yè)人來傳授講解實際操作知識，傳授實際操作經(jīng)驗。這種教學(xué)方法就突破了傳統(tǒng)的書本知識的局限，把社會搬到了課堂上，讓學(xué)生提前融入社會，進行真材實料的實踐操作，當(dāng)然操作內(nèi)容也不再是教材上的案例，而是實實在在的企業(yè)工作。比如教師要求學(xué)生在實驗課上制作一則“平面公益廣告”，這就要求學(xué)生把自己置換成廣告公司的平面設(shè)計人員，教師在講解了制作的核心要求后，學(xué)生就應(yīng)該從社會公益的大局出發(fā)，運用相關(guān)的平面制作類工具，進行公益廣告的構(gòu)思和創(chuàng)作。這種教學(xué)方法可以更好的發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力和對問題的綜合分析能力，提高學(xué)生的整體創(chuàng)作能力和就業(yè)能力。

三、課程教學(xué)改革重要意義

結(jié)合我國目前經(jīng)濟社會發(fā)展對人才的切實需求以及大學(xué)生的就業(yè)現(xiàn)狀，引導(dǎo)地方本科院校向應(yīng)用技術(shù)型高校轉(zhuǎn)型，不僅是地方本科院校發(fā)展的現(xiàn)實選擇，也是高等教育實現(xiàn)服務(wù)于國民經(jīng)濟升級發(fā)展的關(guān)鍵所在。在轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中，地方本科院校技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的層次規(guī)格和素質(zhì)要求，對課程體系建設(shè)提出了新的能力要求。我院是地方性應(yīng)用型高校，承擔(dān)著為地方經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)技術(shù)技能類人才的任務(wù)，平面設(shè)計課程教學(xué)旨在為相關(guān)領(lǐng)域提供該類人才，所以只有相應(yīng)的教學(xué)改革才能更好地去培養(yǎng)人才，服務(wù)地方。總之，平面設(shè)計類課程的教學(xué)改革是為了培養(yǎng)實踐能力強的技能人才，重視人才綜合素質(zhì)的提高和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。只有強調(diào)平面設(shè)計與社會、文化、經(jīng)濟相結(jié)合，才能夠培養(yǎng)面對現(xiàn)代各種挑戰(zhàn)進行戰(zhàn)略性思考和決策的平面設(shè)計人才。

作者：宋清閣 郭臻琦 單位：邢臺學(xué)院數(shù)學(xué)與信息技術(shù)學(xué)院

平面設(shè)計論文:傳統(tǒng)美術(shù)色彩平面設(shè)計論文

一、中國平面設(shè)計現(xiàn)狀

對于當(dāng)代的平面設(shè)計，仔細斟酌就會發(fā)現(xiàn)其中對中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩的運用只是簡單的點綴添加，而缺少對傳統(tǒng)色彩深層含義的品讀與貫通。也就是說，當(dāng)代平面設(shè)計過于追求世界化、新奇化，忽視了對傳統(tǒng)文化的傳承與運用，從而缺失了中華藝術(shù)的厚重感。因此，平面設(shè)計的發(fā)展要學(xué)會對傳統(tǒng)美術(shù)色彩進行深入地分析與體會，再通過巧妙合理地與世界化元素組合重整，讓傳統(tǒng)美術(shù)的意蘊融入到設(shè)計中來，從而形成具有中國底蘊和中國特色的平面設(shè)計。

二、中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩

中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩是中國傳統(tǒng)美術(shù)作品的要素之一，它的構(gòu)成受中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想和文化思想所影響。其中的五色體系就是用五種色彩將世間萬種色彩概括分類，使得色彩分類化、條理化、也具體化。這五種色彩就是指青、黃、赤、白、黑。五色體系與儒家的學(xué)術(shù)相結(jié)合，把這五種色視為與尊嚴的象征，而這五種色為基色相互調(diào)和所產(chǎn)生的顏色如黑白調(diào)和的灰色則代表的是卑微。這就使得色彩跟社會的階層有了很大的關(guān)聯(lián)，如皇帝的衣服和發(fā)飾，用的就是黃色。在民間傳統(tǒng)中，用紅色代表吉利喜慶，如新娘出嫁之時穿的就是紅色帶繡的嫁衣。而在道家的思想里，崇尚黑白兩色。因為黑白兩色是色彩的兩個極端，代表著“有”跟“無”這兩個事物發(fā)展的極端，這樣一個概念正好與道家認為的“有無相生”的觀念相符合。另外，道家追求“寡欲”，色調(diào)是簡樸淡雅的，因此，黑白兩色正能符合道家人的色彩追求。中國水墨畫境界多是由灰色構(gòu)成，它的發(fā)展是受道家色彩所影響的，因為灰色就是由黑白兩色混合后調(diào)制而成。中國傳統(tǒng)色彩還包括佛家的傳統(tǒng)色彩。佛家的色彩大都絢麗，盛唐時候的壁畫就能說明其色調(diào)的運用。它的色彩運用一般采用冷暖色調(diào)的對比來突出畫面的輝煌。因此，金色、朱紅、青綠等色彩為多。這些傳統(tǒng)色彩為今后中國的藝術(shù)事業(yè)發(fā)展有著重大的影響。

三、傳統(tǒng)美術(shù)色彩在中國平面設(shè)計中的應(yīng)用

色彩的運用對于平面設(shè)計是非常重要的，創(chuàng)作者需要了解每種色彩帶來的感官感受。以下就是傳統(tǒng)美術(shù)色彩在中國平面設(shè)計中的具體應(yīng)用：

（一）五色帶來的象征意義在中國平面設(shè)計中的應(yīng)用

由上述對傳統(tǒng)色彩的內(nèi)容分析可以知道中國古代對于萬色的五色概括，這五種顏色的應(yīng)用不止對傳統(tǒng)藝術(shù)有重要作用，對于現(xiàn)代平面設(shè)計更是有著決定性的意義。五色的象征性在平面設(shè)計上的運用對感官和心理都有著重大的影響。如黃色帶來的高貴、紅色帶來的祥瑞、黑白兩色隱示的不祥之意等給了設(shè)計作者充分運用的空間，通過色彩給不同的設(shè)計作品賦予不同的含義，讓欣賞者能夠獲得不同的心理體驗和美觀感受。除此之外，這些色彩的象征含義在作品中的運用還可以反映作者的思想感情。

（二）色彩的“有無”思想在平面設(shè)計中的應(yīng)用

道家對于黑白兩色是具有推崇之意的。因此拋掉儒家對于黑白兩色的不祥之意，我們可以引入道家的思想，即白的虛無之意、黑的玄妙之意運用到平面設(shè)計中去。因此在與其他色彩的搭配使用中，白色有了簡潔、純凈之感，黑色則有了高貴、厚重之感。白色可以為雪花、白云等大自然的特定景觀的代表，在平面設(shè)計中運用白色也能夠把大自然中特定景觀的感受帶到畫面中來。而黑色，在筆畫勾勒中具有簡約、清楚的特點，在水墨畫中更加體現(xiàn)它的濃重之彩，單調(diào)中不失典雅。這些色彩上的感官感受給欣賞者帶來的體驗必定是、獨具特色的。

（三）色彩相互調(diào)和構(gòu)成的色素意義在平面設(shè)計中的應(yīng)用

這一方面主要是在于通過五種基色的相互調(diào)和而形成的色彩的應(yīng)用，世間萬物色彩繁多，由五種基色調(diào)和出來的其他或絢麗或溫和的色彩相互搭配，能夠更加顯出獨特的感受。在所有色系中，根據(jù)色彩給人帶來的心理感受，可以分為冷色系和暖色系。如藍色和紫色則屬冷色系，紅色和黃色則屬暖色系。兩種色系的相互搭配運用，形成強烈的色相對比。這也是傳統(tǒng)色彩中最常運用的手法，如盛唐時期的壁畫色彩絢麗，并非都是由紅色、黃色等暖色系造成的絢麗感，而是通過冷色系與暖色系兩種色系形成一種鮮明和強烈的對比，從而給欣賞者帶來綺麗的感受。

四、結(jié)語

中國歷史發(fā)展悠悠幾千年，這幾千年的歷史沉積下來的傳統(tǒng)文化成就是中國人民巨大的寶藏，是我們可以盡情挖掘和運用的。古代人民對色彩賦予的含義和千百年來形成的色覺感受，是我們在平面設(shè)計里面可以傳達的中國氣息。我國的傳統(tǒng)美術(shù)色彩的發(fā)展也是不斷更新和變化的，它也經(jīng)歷著一個純色到多色的發(fā)展過程。在這一發(fā)展過程中，古代藝術(shù)家對于色彩的運用正是體現(xiàn)了中國人的智慧。在傳統(tǒng)美術(shù)作品中，對于色彩的運用體現(xiàn)了中國古代人民的思想和觀念。因此，在世界化發(fā)展的進程中，中國藝術(shù)設(shè)計也在逐漸地走向世界。而對于具有中國傳統(tǒng)文化底蘊的中國平面設(shè)計來說，如果合理并充分地融入中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩，必將能在世界藝術(shù)舞臺上獲得獨具一格的特色地位，還能向世界展現(xiàn)我國美術(shù)設(shè)計的技術(shù)水平和中國幾千年的文化傳統(tǒng)。

作者：朱亦軍 單位：湖北青年職業(yè)學(xué)院

平面設(shè)計論文:平面設(shè)計中圖形創(chuàng)意設(shè)計論文

1總述

1.1平面設(shè)計

平面設(shè)計的范疇包括包裝設(shè)計、書籍設(shè)計、廣告設(shè)計、字體設(shè)計、logo設(shè)計。在設(shè)計的過程中,圖形是設(shè)計的線索,所有的設(shè)計目的都將圍繞圖形進行,圖形設(shè)計是整個平面設(shè)計作品的靈魂,決定著整幅作品的優(yōu)劣。評價平面設(shè)計好壞的標準不僅在于美觀,還在于體現(xiàn)視覺美感的同時能反映出作品的內(nèi)涵。

1.2圖形創(chuàng)意設(shè)計

在瞬息萬變的時代潮流沖擊下,設(shè)計領(lǐng)域的圖形五花八門,走在大街小巷中,平面設(shè)計的圖形隨處可見,其中有好有壞,有優(yōu)有劣。的平面設(shè)計可以增強人們的記憶力,提高自身的商業(yè)價值。藝術(shù)來源于生活卻高于生活,藝術(shù)性的特征是設(shè)計師技術(shù)是否高超的體現(xiàn),這就要求設(shè)計師必須熱愛生活,將生活中的點點滴滴應(yīng)用到設(shè)計中來,從生活中尋找創(chuàng)意的靈感,博聞強識,彰顯時代信息,凸顯平面設(shè)計作品的藝術(shù)價值。

1.3平面圖形設(shè)計的意義

隨著世界一體化進程的不斷加快,西方文化的滲透范圍的擴展和滲透力度的不斷加強,打破了中國的傳統(tǒng)理念。但是中國存在著創(chuàng)造力低的現(xiàn)象,只是一味地模仿西方國家,逐漸淡忘了我國的文化,設(shè)計的作品很難融入到世界的整體環(huán)境之中,怎樣提升我國平面設(shè)計的藝術(shù)價值,提高在世界范圍內(nèi)的影響力,是我國藝術(shù)道路需要深思的難題。

2圖形創(chuàng)意設(shè)計

創(chuàng)意具體是指創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是圖形設(shè)計的靈魂能夠產(chǎn)生出新穎獨特的價值。創(chuàng)意是黑暗過后的啟明星,是風(fēng)雨后的彩虹,是苦苦冥思后的頓悟,更是海闊天空,不切實際的想象。因此,獨特思維形式的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。

2.1聯(lián)想的思維模式

聯(lián)想的思維過程就是指人的大腦在記憶表象系統(tǒng)中,由于某種因素而將沒有固定聯(lián)系的事物進行關(guān)聯(lián)的一種思維方式,主要包括幻想、空想、玄想、對比聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、因果聯(lián)想等。這種想象不是夸夸其談的不著邊際,而是由具體事物誘發(fā)并且加之作者的主觀感情。這種思維模式能夠開拓人的思路,充分發(fā)揮主觀能動性,使平面設(shè)計中的圖形組成方式更具創(chuàng)意。

2.1.1相似聯(lián)想

相似聯(lián)想以本質(zhì)相似為基礎(chǔ),通過一件事物的啟發(fā)就會想到其他類似的事物。將這種思維方法應(yīng)用于平面設(shè)計的圖形創(chuàng)意中來具有極大的應(yīng)用價值。例如“NOmorekilling”這幅平面設(shè)計作品,作者由美國“9?11”事件產(chǎn)生相關(guān)的聯(lián)想,巧妙地將兩根煙與被撞毀的大廈進行互換,達到了警示的效果,同時也給人們帶來了新鮮感,提高了作品的藝術(shù)價值。

2.1.2相反聯(lián)想

相反聯(lián)想是思維逆向運轉(zhuǎn)的過程,使用與常規(guī)思維相反的方式進行創(chuàng)意思考,可以達到獨樹一幟的奇效。將相反聯(lián)想運用得好的設(shè)計者當(dāng)屬日本的平面設(shè)計師福田繁雄,他在《勝利》中將一個炮彈設(shè)計成一正一反的形象,放生強烈的視覺沖擊,表達了愛好和平的強烈愿望。

2.1.3意象聯(lián)想

將表面上不相關(guān)的兩種事物通過本質(zhì)上的共性進行聯(lián)想。聯(lián)想源可以包括事物的形式、結(jié)構(gòu)、特征、性質(zhì)等方面。

2.2創(chuàng)意的源泉

民族的就是世界的,在平面設(shè)計中對圖形進行創(chuàng)意時要注意挖掘古人留給我們的寶貴遺產(chǎn),將中國古代先進的人文精神和文化素養(yǎng)以現(xiàn)代的形式展現(xiàn)在世界人民的面前,提升作品的文化內(nèi)涵,增強民族特色。近年來,中國提出了“中國制造為中國創(chuàng)造”的概念,為了適應(yīng)社會的發(fā)展狀況,圖形創(chuàng)意必須從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。在圖形的藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵方面,古老的文化都為其創(chuàng)作提供了大量的素材,只要在原有的基礎(chǔ)上進行加工,改變表現(xiàn)的形式,延伸所表達的意義,賦予作品新的內(nèi)涵,就可以創(chuàng)作出具有藝術(shù)氣息的作品。

3結(jié)語

總之,平面設(shè)計是一門綜合藝術(shù),設(shè)計師既要有扎實的人文藝術(shù)基礎(chǔ)知識,又要關(guān)注電腦利科技的近期發(fā)展,因此,在平面設(shè)計中的圖形創(chuàng)意設(shè)計不僅要在電腦力有基木功,在其他方面有技巧。平面設(shè)計的圖形創(chuàng)意設(shè)計不是一朝一夕就能取得進展的,需要創(chuàng)作的靈感和經(jīng)驗的不斷積累,只有這樣才能夠不斷提升作品的層次和內(nèi)涵,將中國藝術(shù)呈現(xiàn)在世界的眼前。

作者：黃琰 單位：淮陰商業(yè)學(xué)校

平面設(shè)計論文:中職平面設(shè)計專業(yè)素描教學(xué)論文

一、平面設(shè)計與素描的概念

1.平面設(shè)計

將多種符號、圖形和文字組合起來，并在二維平面上將這些視覺感覺表達出來稱為平面設(shè)計，因此，平面設(shè)計在一定程度上可以稱為視覺傳達設(shè)計。中職院校中的平面設(shè)計專業(yè)設(shè)置標志設(shè)計、包裝設(shè)計和企業(yè)形象設(shè)計等課程，學(xué)生除了要掌握這些專業(yè)課程，還應(yīng)該學(xué)習(xí)相應(yīng)的美術(shù)基礎(chǔ)課程。在所有的課程中，素描是基礎(chǔ)課程。

2.素描

作為基礎(chǔ)造型的一種繪畫形式，素描的作用是把三維物體在二維空間中形象地表達出來。素描課在平面設(shè)計專業(yè)的學(xué)習(xí)中占據(jù)重要地位，這也要求學(xué)生對于素描課程要有充分的理解和學(xué)習(xí)。

二、中職平面設(shè)計專業(yè)素描課的重要性

對于一名平面設(shè)計師來說，擁有一定的審美能力是很重要的。素描課的主要目的是使學(xué)生在素描訓(xùn)練的過程中提升感受美、創(chuàng)造美和發(fā)現(xiàn)美的能力，從而成為一名真正的平面設(shè)計師。

1.素描教給學(xué)生感受美的能力

當(dāng)看到一幅的素描作品，首先欣賞者會感受到這幅作品的整體美，然后會感受到這些美的來源。當(dāng)素描作者真正體驗到物體形態(tài)和本質(zhì)中的美時，就是他們創(chuàng)作出作品的開端。好的素描作品在讓人發(fā)現(xiàn)美的同時還能給人帶來愉悅，使欣賞者更加容易接受作品。

2.素描給予學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛

作為多種美的表現(xiàn)形式的重要組成部分，素描能夠用單色將物體中的空間美表現(xiàn)出來。素描主要是通過各種構(gòu)圖和造型技能表現(xiàn)美，戶外廣告和標志的設(shè)計都對構(gòu)圖要求很高。將畫面中的元素有效組合起來，就能使作品更具吸引力，使欣賞者有深刻的印象。學(xué)生要在掌握線的運用和畫面整體關(guān)系處理等造型技法的基礎(chǔ)上掌握素描技能。

3.素描提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力

只有抓住平面設(shè)計的關(guān)鍵，才能創(chuàng)造美。利用好的形式將立意表達出來就能創(chuàng)作出的作品，而每一幅作品中既包含豐富的內(nèi)容，也蘊含豐富的思想。這種發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力需要不斷積累。

三、中職平面設(shè)計專業(yè)素描教學(xué)的改革建議

1.校方予以足夠重視

如果學(xué)校及任課教師沒有對素描課程引起足夠的重視，那么會導(dǎo)致學(xué)生也不重視素描課程，因此校方應(yīng)當(dāng)認識到素描對于平面設(shè)計專業(yè)的重要性。學(xué)校的重視不僅僅要體現(xiàn)在態(tài)度上，更要體現(xiàn)在對于軟硬件建設(shè)的支持上。在軟件上，美術(shù)教師的搭配要合理，形成一個具有核心力的美術(shù)教學(xué)團隊，并且不斷提升團隊教師的專業(yè)素質(zhì)。在硬件上，素描畫室、燈光、桌椅等設(shè)施應(yīng)該供應(yīng)齊全。學(xué)校的重視還應(yīng)體現(xiàn)在對素描課程的管理上，并要有展示學(xué)生成果的平臺。如很多學(xué)校通過藝術(shù)展廳向?qū)W生展示的作品，以激勵學(xué)生。

2.明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度

教師要讓學(xué)生理解素描課程對于所學(xué)專業(yè)的重要性，明確打好美術(shù)基礎(chǔ)是成為一名設(shè)計師的必經(jīng)之路，促使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。只有擁有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生才有可能變被動為主動，面對困難時才可能主動克服、不斷創(chuàng)新，并在學(xué)習(xí)中不斷培養(yǎng)興趣。

3.提升素描教學(xué)管理的效率

在素描教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)明白素描作為平面設(shè)計的基礎(chǔ)技能，是為平面設(shè)計服務(wù)的，只有這樣才能實現(xiàn)教學(xué)的高效率，提升學(xué)生的素描技能。

1）整合教學(xué)內(nèi)容。

平面設(shè)計專業(yè)的課程中雖然包含素描課程，但是由于時間有限以及課時較少，學(xué)生并不能充分學(xué)到素描的所有專業(yè)技能，無法掌握素描的基本方法。這就要求教師在教學(xué)內(nèi)容的安排上做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，如在選擇教材上，要注意選擇那種強調(diào)簡單基礎(chǔ)訓(xùn)練的。

2）將課內(nèi)外訓(xùn)練結(jié)合起來。

學(xué)生在完成課上訓(xùn)練的同時要在課外進行相應(yīng)的訓(xùn)練，自己準備素描本在課外完成相應(yīng)的訓(xùn)練任務(wù)。具體的臨摹對象可以由學(xué)生自主確定，這樣可以使學(xué)生提升學(xué)習(xí)興趣。將課內(nèi)外訓(xùn)練結(jié)合起來，學(xué)生既能在課堂上學(xué)習(xí)專業(yè)課程，也可以在課后自由發(fā)揮，這樣增加了學(xué)生的主觀能動性。

3）學(xué)生作業(yè)的管理與展示。

教師要制定相應(yīng)的激勵機制，將學(xué)生的作品分開存放，及時記錄每一名學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，并經(jīng)常獎勵一些進步快的學(xué)生，將他們的作品進行展示，這樣可以激勵學(xué)生更加努力學(xué)習(xí)。如組織一些作品展，當(dāng)學(xué)生看見自己的作品被當(dāng)做作品展出時，更會激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

四、結(jié)語

筆者在對中職平面設(shè)計專業(yè)素描教學(xué)的不斷研究中發(fā)現(xiàn)，素描作為設(shè)計類專業(yè)的基礎(chǔ)課程，教師要時刻將設(shè)計的理念貫徹于教學(xué)當(dāng)中，注意專業(yè)與時代的結(jié)合，不斷推動素描教學(xué)的革新與創(chuàng)造，為社會培養(yǎng)出的平面設(shè)計人才。

作者：晁先翠 單位：江蘇省宿豫中等專業(yè)學(xué)校