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群眾文化論文:群眾文化論文

區(qū)域基層群眾文藝團(tuán)體建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制研究

群眾文化，是廣大人民群眾在生產(chǎn)生活實(shí)踐中，通過(guò)非功利性、非職業(yè)性的文化表達(dá)，實(shí)現(xiàn)自我參與、自我怡情、自我開(kāi)發(fā)的文化現(xiàn)象，人民群眾在其中抒發(fā)情感、愉悅身心、陶冶性靈、展示自我，蘊(yùn)藉著追求自我完善、按照美的規(guī)律認(rèn)識(shí)和掌握世界的文化訴求。它以人民群眾為文化實(shí)踐的主體，以自?shī)首越虨閮r(jià)值取向，以滿(mǎn)足自身精神生活需要為目的，以文化娛樂(lè)活動(dòng)為主要內(nèi)容，是較大多數(shù)人廣泛參與的社會(huì)文化實(shí)踐。

“創(chuàng)造在基層，希望在民間”。基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)以其群眾基礎(chǔ)的廣泛性、文化創(chuàng)造的原生性、文化享有的民主性、文化傳遞的普遍性及文化傳承的自覺(jué)性，受到廣大人民群眾的熱衷與青睞，成為廣大人民群眾豐富和滿(mǎn)足日常精神生活的一個(gè)重要文化支點(diǎn)。近年來(lái)，__市__區(qū)深入研究文化發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，努力提高推動(dòng)文化科學(xué)發(fā)展的能力，加大投入，加強(qiáng)引導(dǎo)，不斷探索群眾文化的新方式、新機(jī)制、新途徑，把加強(qiáng)基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)作為繁榮基層群眾文化的重要抓手，讓廣大群眾由過(guò)去被動(dòng)地欣賞文化，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地參與和創(chuàng)造文化，滿(mǎn)足廣大人民群眾對(duì)文化發(fā)展的新期待，貫徹落實(shí)黨的文化方針，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

二、研究背景

公共文化服務(wù)的難點(diǎn)在農(nóng)村，弱點(diǎn)在基層，提高公共文化服務(wù)水平的標(biāo)志，就是看基層、看農(nóng)村公共文化服務(wù)的水平。基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)以其所處的特有地位，在農(nóng)村文化建設(shè)中是黨的政策的傳播者，是文化惠農(nóng)的實(shí)施者，構(gòu)建和諧農(nóng)村的參與者。引導(dǎo)基層文藝團(tuán)隊(duì)成為繁榮基層群眾文化的主力軍，是建設(shè)基層群眾文化主陣地的一條有效途徑。

“十一五”以來(lái)，在各級(jí)黨委、政府的努力下，__區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展、整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破的良好勢(shì)頭，基層文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)發(fā)展很快，服務(wù)手段日益多樣化，服務(wù)水平逐步提高，隊(duì)伍建設(shè)有很大進(jìn)步，進(jìn)入了快速、穩(wěn)定的重要發(fā)展期。特別是近年來(lái)，不斷加大公共文化服務(wù)力度，對(duì)群眾自發(fā)文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)和管理做了有效探索，積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。但是，在當(dāng)前形勢(shì)下，基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)的發(fā)展，還存在一些亟待解決的突出問(wèn)題，例如，如何提高群眾文藝團(tuán)隊(duì)的組織化程度，正確處理政府組織與團(tuán)隊(duì)組織的關(guān)系，為群眾文藝團(tuán)隊(duì)搭建服務(wù)平臺(tái)等問(wèn)題，整體還缺乏較規(guī)范化的運(yùn)作機(jī)制。這就需要我們克服困難，勇于創(chuàng)新，積極探索理論武裝的有效途徑，研究和完善新時(shí)期基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)機(jī)制，確立新的發(fā)展思路和新的動(dòng)作方式，以增強(qiáng)基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)的凝聚力和吸引力，打造一支高素質(zhì)的基層群眾文化隊(duì)伍，使基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)在藝術(shù)質(zhì)量和管理方面跨上一個(gè)新的臺(tái)階。可以說(shuō)，加強(qiáng)基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)，對(duì)于繁榮基層群眾文化、推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化、構(gòu)建和諧社會(huì)有著極其重大的意義。

1、基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)是群眾參與文化、享受文化的有效形式。

群眾文化的生命之源在于文化隊(duì)伍的建設(shè)。一個(gè)地區(qū)沒(méi)有幾支召之即來(lái)，來(lái)之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝的文藝團(tuán)隊(duì)。何來(lái)群眾文化生活的豐富多采？基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)來(lái)自基層，扎根基層，服務(wù)基層，是應(yīng)群眾強(qiáng)烈的文化需要而生，是群眾文化的基石，最能代表廣大群眾的文化需求、文化參與文化創(chuàng)造和文化展示。搞好群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)是提高群眾文化參與和創(chuàng)造熱情的基礎(chǔ)性工作，也是群眾文化工作的重要環(huán)節(jié)。文化神奇之處在于以文化人，只有廣大群眾的廣泛參與，才能宣傳群眾，教育群眾，才能真正提高群眾的整體素質(zhì)。“草根性”是業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)充滿(mǎn)生機(jī)活力的根本所在，業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)的主要生命力之一在于它能吸納廣大的干部、群眾，不分年齡大小、職務(wù)高低、富貴貧賤、品位雅俗，它的廣泛性、自愿性、豐富性、靈活性等特點(diǎn)，很難有其他的群眾性組織相匹配。一方面，群眾是文化藝術(shù)的創(chuàng)造者和享受者，是群眾文化的主體，群眾中蘊(yùn)藏著一大批有文藝特長(zhǎng)的人才，除了欣賞，享受文化娛樂(lè)，更有參與文化，創(chuàng)造文化和施展個(gè)人才華的強(qiáng)烈愿望，群眾文藝團(tuán)隊(duì)就為各種不同層次不同愛(ài)好特長(zhǎng)的人們提供展示自己的舞臺(tái)，引導(dǎo)他們參加正當(dāng)?shù)摹⒂幸娴膴蕵?lè)益智活動(dòng)，幫助健康地消費(fèi)閑暇時(shí)間。另一方面，群眾文藝團(tuán)隊(duì)成為隊(duì)員再學(xué)習(xí)的終身學(xué)校，讓他們不斷獲取新知識(shí)、新技能、新信息，從而促進(jìn)了市民素質(zhì)的提高，藝術(shù)素養(yǎng)的提高和相關(guān)技能的掌握，使隊(duì)員的素養(yǎng)和生活品質(zhì)都得到相應(yīng)的提升。

2、基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)是繁榮基層群眾文化生活的重要載體。

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著人民生活的改善，各地自發(fā)的群眾性文藝團(tuán)隊(duì)紛紛興起。這些群眾文藝團(tuán)隊(duì)扎根基層，比較了解基層群眾的需求層次，是城市社區(qū)群眾文化活動(dòng)的骨干力量，更是農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的生力軍。他們來(lái)自于廣大群眾之中、貼近社會(huì)、貼近生活，有著豐富的創(chuàng)作素材和不竭的創(chuàng)作源泉，他們最了解基層群眾的生活疾苦和文化需求，他們創(chuàng)作，表演的文藝節(jié)目更有生活底蘊(yùn)，更能反映群眾的心聲，群眾文藝團(tuán)隊(duì)就是他們施展文藝才能的舞臺(tái)。他們通過(guò)自創(chuàng)、自編、自導(dǎo)、自演身邊的人和事，以群眾喜聞樂(lè)道的方式表現(xiàn)藝術(shù)，既滿(mǎn)足自我參與文化的熱情，又能滿(mǎn)足群眾的審美娛樂(lè)需求，同時(shí)通俗易懂又形象生動(dòng)，在潛移默化和寓教于樂(lè)中獲得更多的認(rèn)可和引起群眾的共鳴。他們?cè)谛罗r(nóng)村建設(shè)中大顯身手，把群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝節(jié)目送到家門(mén)口，巡回于鄉(xiāng)村和社區(qū)之間，活躍在群眾之中，讓老百姓簡(jiǎn)易、便捷地享受快餐式、娛樂(lè)型的文化藝術(shù)。濃濃的文化氛圍，吸引了群眾的參與，點(diǎn)燃了群眾參與活動(dòng)的熱情。無(wú)論在城鎮(zhèn)或者農(nóng)村，正是因?yàn)橛辛诉@些文藝團(tuán)隊(duì)，有了他們豐富多彩的活動(dòng)，才使得城鄉(xiāng)充滿(mǎn)了歡歌笑語(yǔ)和喜慶氣氛，豐富活躍了廣大群眾的文化生活。可以說(shuō)，這些基層文藝團(tuán)隊(duì)在新農(nóng)村文化建設(shè)中宣傳黨的政策方針，繁榮基層群眾文化生活，保護(hù)和傳承傳統(tǒng)民族民間藝術(shù)，發(fā)揮著舉足輕重的作用，他們是基層文化建設(shè)的重要載體，是一支不可缺少的團(tuán)隊(duì)力量，也是基層傳播文化，繁榮文化和發(fā)展文化的重要力量。

3、基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)是加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的重要力量。

群眾文化作為文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，對(duì)物質(zhì)文明、精神文明及政治文明建設(shè)均起著重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用。營(yíng)造濃厚的群眾文化氛圍，提高群眾文化品味，以文化氛圍來(lái)凝聚人心，以文化精神來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，是“凝聚人心、鼓舞人氣、增強(qiáng)和諧、促進(jìn)穩(wěn)定”的有效途徑和手段。作為群眾文化重要載體的基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)，對(duì)構(gòu)建和諧文化、和諧社會(huì)更是起到了不可忽視的作用。當(dāng)前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文化呈現(xiàn)多元發(fā)展的態(tài)勢(shì)，人們的知識(shí)道德水平和文化藝術(shù)修養(yǎng)等發(fā)展不平衡，特別是在農(nóng)村，落后腐朽的文化仍有一定的市場(chǎng)，在這種情況下，群眾文藝團(tuán)隊(duì)已成為傳播先進(jìn)文化，抵制落后文化的輕騎兵，起到了文化衛(wèi)士的作用。當(dāng)前是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，建設(shè)基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)，動(dòng)員廣大群眾參加文藝團(tuán)隊(duì)，經(jīng)常性地參與豐富多彩健康向上的文化活動(dòng)，有助于提高群眾參與文化活動(dòng)的積極性，有利于拓寬居民參與社

區(qū)管理的渠道，有利于建立良好的社會(huì)氛圍。基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和繁榮符合廣大群眾的利益。群眾文藝團(tuán)隊(duì)宣傳時(shí)事政治，弘揚(yáng)民族文化道德和社會(huì)主義榮辱觀，能夠有效地感化、教育群眾，影響群眾思想觀念的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)文明健康的生活方式，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚的轉(zhuǎn)變、增強(qiáng)干群關(guān)系和鄰里感情，具有一定的凝聚力和向心力，這也從一個(gè)側(cè)面增強(qiáng)了基層政權(quán)的影響力、凝聚力，促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安。

三、基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)機(jī)制運(yùn)行情況分析

（一）__區(qū)基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)概況

(略去)__x 富裕起來(lái)的群眾已不滿(mǎn)足于享受單一的物質(zhì)生活，而更追求精神的享受。為了滿(mǎn)足群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，__區(qū)積極探索基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)機(jī)制，以此為載體和手段把文化種在了基層，著力推進(jìn)了重點(diǎn)文化惠民工程，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)均等化，構(gòu)建起覆蓋城鄉(xiāng)、軟硬結(jié)合、全民共享的公共文化服務(wù)體系。

__區(qū)實(shí)施的基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)機(jī)制，就是“把的文藝愛(ài)好者培養(yǎng)成文藝骨干，把的文藝骨干組建成群眾業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)，把群眾業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)發(fā)展成繁榮基層群眾文化的重要推手和載體”，圍繞弘揚(yáng)先進(jìn)文化開(kāi)展公共文化服務(wù)，使文化在增強(qiáng)社會(huì)互信、促進(jìn)文明和諧、創(chuàng)新社會(huì)管理等方面的作用得到充分發(fā)揮。力爭(zhēng)通過(guò)2-4年的努力，使全區(qū)每個(gè)社區(qū)、村（居）、企業(yè)、學(xué)校全部建立起1-2支以上業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)、傳播先進(jìn)文化的基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)，形成上下聯(lián)動(dòng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)的群眾文化繁榮局面。

由于組織健全、協(xié)調(diào)得力、聯(lián)絡(luò)廣泛、工作深入、服務(wù)到位，基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)活動(dòng)連年不斷，好戲連臺(tái)，精品迭出。經(jīng)過(guò)幾年的探索和實(shí)踐，基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)的管理模式和活動(dòng)方式已初步實(shí)現(xiàn)了由松散式、關(guān)閉型向集約型、創(chuàng)新型、開(kāi)放型、服務(wù)型的轉(zhuǎn)變。目前，全區(qū)共有涵蓋各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的群眾業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)__家，包括區(qū)級(jí)團(tuán)隊(duì)北侖區(qū)海晨業(yè)余藝術(shù)團(tuán)、__區(qū)夕陽(yáng)紅藝術(shù)團(tuán)x家，鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道級(jí)團(tuán)隊(duì)__家，村、社區(qū)團(tuán)隊(duì)__家，學(xué)校企業(yè)__家，基本覆蓋了每個(gè)村、每個(gè)社區(qū)。

__區(qū)的業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)綜合了群眾文化的各個(gè)層面，它吸收了不同類(lèi)別文化的長(zhǎng)處和各行各業(yè)的藝術(shù)人才，他們來(lái)自社會(huì)各個(gè)階層，長(zhǎng)期生活在基層群眾之中，有著豐富的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷和感受，有著源源不斷的創(chuàng)作源泉。這些群眾演員們通過(guò)文化藝術(shù)聚集在一起，在充滿(mǎn)樂(lè)趣的文藝創(chuàng)造中，身心得到愉悅，自身得到提高與發(fā)展；同時(shí)，通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)影響許多人，為社會(huì)為他人帶來(lái)藝術(shù)美的享受，成為我區(qū)傳播先進(jìn)文化，繁榮群眾文化的生力軍。

（二）__區(qū)基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)主要做法

1、加大資金投入，完善保障機(jī)制。

政策、資金等保障是完善與健全公共文化服務(wù)體系的前提，我們非常注重加強(qiáng)這方面的保障。一是建立政策促進(jìn)機(jī)制。不僅提出5年我區(qū)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)、主要任務(wù)，而且為我區(qū)的公共文化服務(wù)體系建設(shè)提供了有力的保障。二是建立穩(wěn)定的資金投入機(jī)制。每年設(shè)立__萬(wàn)元的專(zhuān)項(xiàng)文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，專(zhuān)門(mén)用于組織豐富多彩的文化活動(dòng)和扶持海晨業(yè)余藝術(shù)團(tuán)等群眾業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)的建設(shè)及建立等。中央作出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)重要決策以來(lái)，我區(qū)實(shí)施“文化陽(yáng)光工程”，并把“文化陽(yáng)光工程”列入政府實(shí)事工程，每年投入__多萬(wàn)元資金用于全區(qū)各行政村“文化陽(yáng)光工程”建設(shè)的獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)貼,重點(diǎn)用于基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)、文化活動(dòng)開(kāi)展、文化設(shè)施內(nèi)涵提升等領(lǐng)域，為區(qū)域文化再上臺(tái)階提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、創(chuàng)新扶持舉措，實(shí)施以獎(jiǎng)代補(bǔ)。

一是出臺(tái)團(tuán)隊(duì)建設(shè)實(shí)施辦法。群眾業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)是文藝業(yè)余愛(ài)好者通過(guò)一定的社會(huì)關(guān)系自愿結(jié)合進(jìn)行文藝活動(dòng)的結(jié)合體。我區(qū)現(xiàn)有的業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)分布在各院校、企事業(yè)單位和社區(qū)村落。因?yàn)槭菢I(yè)余的、自愿的，因而也具有一定的不穩(wěn)定性。為了不斷鞏固完善業(yè)余團(tuán)隊(duì)，充分發(fā)揮業(yè)余團(tuán)隊(duì)的作用。在推出的實(shí)施方案里，同時(shí)提出了采取以獎(jiǎng)代補(bǔ)的辦法，重點(diǎn)補(bǔ)助經(jīng)常開(kāi)展文化演出活動(dòng)的團(tuán)隊(duì)。在年終考核中對(duì)達(dá)到一級(jí)、二級(jí)或三級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)進(jìn)行評(píng)比，每年評(píng)出團(tuán)隊(duì)若干支，每支團(tuán)隊(duì)按一、二、三級(jí)標(biāo)準(zhǔn)分別獎(jiǎng)勵(lì)。除達(dá)到一級(jí)、二級(jí)或三級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)以外，對(duì)其他在年度工作中有突出貢獻(xiàn)或工作出色的文藝團(tuán)隊(duì)另評(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng)若干名進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。分別獎(jiǎng)勵(lì)__元。文化部門(mén)還加大了對(duì)團(tuán)隊(duì)的日常經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助，主要有新建補(bǔ)助、活動(dòng)補(bǔ)助、設(shè)施補(bǔ)助、項(xiàng)目補(bǔ)助等方式。對(duì)群眾文藝團(tuán)隊(duì)組織開(kāi)展的活動(dòng)和購(gòu)買(mǎi)音響、樂(lè)器、道具等實(shí)行 50%的補(bǔ)助，對(duì)一些傳統(tǒng)項(xiàng)目進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)補(bǔ)助等。政府的獎(jiǎng)勵(lì)措施極大鼓舞了基層組建業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)的積極性。

3、扶持重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)，加大培育力度。

我們加強(qiáng)對(duì)各團(tuán)隊(duì)的組織管理和引導(dǎo)，特別是有重點(diǎn)地扶持海晨業(yè)余藝術(shù)團(tuán)、夕陽(yáng)紅藝術(shù)團(tuán)，書(shū)畫(huà)、攝影、民間藝術(shù)和作家協(xié)會(huì)等業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)。物色協(xié)調(diào)能力強(qiáng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)高、善于團(tuán)結(jié)的同志擔(dān)任藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)或協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人。確定文化館、文化站為這些團(tuán)隊(duì)的娘家，提供活動(dòng)和會(huì)議的場(chǎng)所，對(duì)其進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)，幫助制定藝術(shù)團(tuán)章程、活動(dòng)檔案，提出藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)要求，定期聽(tīng)取業(yè)余團(tuán)隊(duì)的工作匯報(bào)。海晨業(yè)余藝術(shù)團(tuán)是北侖區(qū)文化館管理的一支業(yè)余藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，藝術(shù)團(tuán)成員主要來(lái)自于各機(jī)關(guān)、學(xué)校、企事業(yè)單位。近年來(lái)，海晨業(yè)余藝術(shù)團(tuán)不斷發(fā)展壯大。無(wú)論在北侖的山區(qū)海島、城鎮(zhèn)農(nóng)村，還是在軍營(yíng)學(xué)校、廠(chǎng)礦企業(yè)，都留下了藝術(shù)團(tuán)的足跡，在省、市、區(qū)各級(jí)藝術(shù)賽事、文藝匯演、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)中也頻繁地出現(xiàn)她們的身影。藝術(shù)團(tuán)創(chuàng)作表演的文藝作品屢獲全國(guó)五個(gè)一工程獎(jiǎng)、省群星獎(jiǎng)等各級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。由于海晨藝術(shù)團(tuán)這些重點(diǎn)團(tuán)隊(duì)對(duì)社區(qū)、村落等業(yè)余團(tuán)隊(duì)起著輻射、示范和導(dǎo)向的作用，使得不同層次、不同文化需求的愛(ài)好者從單兵、個(gè)體向骨干、團(tuán)隊(duì)集聚靠攏，帶來(lái)了團(tuán)隊(duì)人氣更旺，力量更強(qiáng)，北侖區(qū)業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了從無(wú)到有、從小到大、從單一到豐富的轉(zhuǎn)變。全區(qū)業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)如雨后春筍般涌現(xiàn)，具體有：各類(lèi)合唱隊(duì)、腰鼓隊(duì)、造趺隊(duì)、舞龍舞獅隊(duì)、新碶京劇聯(lián)誼會(huì)、小港越劇聯(lián)誼會(huì)、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)、老年大學(xué)藝術(shù)團(tuán)等__多個(gè)。

4、整合陣地資源，創(chuàng)新活動(dòng)載體。

創(chuàng)新載體是發(fā)展業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)的動(dòng)力。區(qū)文化 主管部門(mén)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的理念，把團(tuán)隊(duì)建設(shè)放在重要的工作位置，通過(guò)整合區(qū)、街道和社區(qū)現(xiàn)有的活動(dòng)陣地資源，為基層文藝團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造活動(dòng)載體，提供充裕的活動(dòng)空間，正確引領(lǐng)這些團(tuán)隊(duì)開(kāi)展弘揚(yáng)主旋律、積極健康向上的群文活動(dòng)，為基層文化團(tuán)隊(duì)建設(shè)發(fā)展提供有力的支持。

一是搭建展演平臺(tái)，健全活動(dòng)機(jī)制。我們?yōu)榛钴S在基層的業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)搭建了展現(xiàn)自我的平臺(tái)——“海享文化大舞臺(tái)”。海享大舞臺(tái)以基層業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)為主要演出力量，通過(guò)政府搭建平臺(tái)、群眾自發(fā)參與的形式，集中文藝團(tuán)隊(duì)每周五定期在影劇院廣場(chǎng)演出。演出費(fèi)用均由財(cái)政支出，演出向群眾敞開(kāi)，全部為免費(fèi)公益性演出，目前已演出區(qū)級(jí)層面的海享舞臺(tái)已演出近200場(chǎng)次，受益群眾達(dá)100余萬(wàn)，成為“群眾創(chuàng)建、群眾參與、群眾享受”的陣地和載體。通過(guò)兩年多的運(yùn)轉(zhuǎn)，如今，豐富多彩的文化活動(dòng)已融入北侖市民的生活常態(tài)。海享文化大舞臺(tái)已輻射到全區(qū)各地，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道也精心搭起了28個(gè)以“周末喜相逢”、“歡樂(lè)山海頌”、“相約星期五”等為主題，各具特色、大大小小的“海享文化大舞臺(tái)”演出點(diǎn)，每周固定時(shí)間進(jìn)行戲劇、歌舞、曲藝等各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的演出。這些基層業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)的群眾演員在“文化共享”上各得其樂(lè)，在“文化參與”中各顯其能，受到了全區(qū)群眾的好評(píng)，在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。

二是加強(qiáng)文化交流，擴(kuò)大社會(huì)影響。通過(guò)建立必要的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)更多的業(yè)余文化團(tuán)隊(duì)參加區(qū)及市以上的文藝演展和比賽活動(dòng)，使基層文化團(tuán)隊(duì)通過(guò)參加經(jīng)常性的文化交流活動(dòng)，不斷提升團(tuán)隊(duì)自身的整體實(shí)力。首先是通過(guò)農(nóng)民藝術(shù)節(jié)、社區(qū)藝術(shù)節(jié)、外來(lái)建設(shè)者藝術(shù)節(jié)等載體，開(kāi)展業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)巡演、農(nóng)村文藝團(tuán)隊(duì)節(jié)目展演、社區(qū)文藝團(tuán)隊(duì)匯演、企業(yè)文化俱樂(lè)部節(jié)目匯演等活動(dòng)，展示團(tuán)隊(duì)建設(shè)成果。其次是組織各文藝團(tuán)隊(duì)在區(qū)內(nèi)進(jìn)行互動(dòng)，把好的團(tuán)隊(duì)，的節(jié)目送到別的鄉(xiāng)鎮(zhèn)交流演出，實(shí)現(xiàn)文化互補(bǔ)，資源共享和區(qū)域聯(lián)動(dòng)。第三是進(jìn)行區(qū)外推介。組織團(tuán)隊(duì)參加寧波市業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)匯演、浙江省首屆藝術(shù)團(tuán)隊(duì)文藝匯演、首屆華東六省一市新紅歌大賽等，展示團(tuán)隊(duì)風(fēng)采。

5、建立人才機(jī)制，加強(qiáng)輔導(dǎo)培訓(xùn)。

建立健全群眾文化人才科學(xué)發(fā)展機(jī)制，加強(qiáng)群眾業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)的輔導(dǎo)培訓(xùn)，是搞好業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)。

一是抓好人才的引進(jìn)和培養(yǎng)。我們積極實(shí)施“人才興文”戰(zhàn)略，做到“以人為本”，切實(shí)抓好團(tuán)隊(duì)文化人才隊(duì)伍建設(shè)，優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)人才創(chuàng)新能力，營(yíng)造人才發(fā)展的良好氛圍。文化館專(zhuān)業(yè)老師與新聘用人員進(jìn)行師徒結(jié)對(duì)，本著“以老帶新，以新促老，師徒結(jié)對(duì)，共同提高”的目的，充分發(fā)揮各專(zhuān)業(yè)干部的的傳、幫、帶作用，幫助和指導(dǎo)他們制訂職業(yè)規(guī)劃，傳授工作經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，提高他們的業(yè)務(wù)能力。同時(shí)，我們加大管理力度，注重在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才，針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，加強(qiáng)分級(jí)分類(lèi)指導(dǎo)，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，建立人才績(jī)效考評(píng)制度，每年召開(kāi)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人和文藝骨干座談會(huì)，對(duì)人才均給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。

二是抓好多層次的培訓(xùn)。業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)的水平將直接影響著文藝活動(dòng)的質(zhì)量，開(kāi)展輔導(dǎo)培訓(xùn)是提高業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)整體水平的有效途徑。我們科學(xué)分析，統(tǒng)一規(guī)劃，針對(duì)群眾文藝團(tuán)隊(duì)的現(xiàn)狀、特點(diǎn)，抓重點(diǎn)、抓基礎(chǔ)、抓薄弱點(diǎn)，在培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)形式等方面不斷探索，抓高層次群眾文化人才隊(duì)伍培訓(xùn)，抓緊缺專(zhuān)業(yè)群眾文化人才隊(duì)伍培訓(xùn)，抓重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)人才培訓(xùn)，抓基層文化隊(duì)伍培訓(xùn)。我們采用請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去等多種途徑對(duì)各團(tuán)隊(duì)、會(huì)員進(jìn)行“充電”。“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”就是請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者到北侖來(lái)傳道授業(yè)，讓更多的群眾受益。我們?cè)脟?guó)際視覺(jué)藝術(shù)家陳逸飛先生來(lái)家鄉(xiāng)考察之際，請(qǐng)他傳授先進(jìn)的文化理念；邀請(qǐng)全國(guó)著名畫(huà)家、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)漆畫(huà)藝委會(huì)委員傅希陶教授來(lái)我區(qū)作漆畫(huà)創(chuàng)作專(zhuān)題培訓(xùn)，時(shí)間跨度一個(gè)多月；邀請(qǐng)著名作曲家周大風(fēng)先生作有關(guān)音樂(lè)創(chuàng)作方面的講座。“走出去”就是帶領(lǐng)各文藝團(tuán)體的骨干外出取經(jīng)學(xué)習(xí)。我們先后組織骨干到過(guò)大連、上海、桂林、云南等地參觀學(xué)習(xí)全國(guó)文藝活動(dòng)和賽事，觀摩了全國(guó)舞蹈大賽和聲樂(lè)大賽等；組織攝影家協(xié)會(huì)理事赴徽州、昆明、新疆、溫州等地采風(fēng)；組織美術(shù)骨干到黃山、麗水、舟山等地寫(xiě)生創(chuàng)作；組織寫(xiě)作愛(ài)好者舉行筆會(huì)……

三是強(qiáng)化指導(dǎo)服務(wù)。針對(duì)基層文藝團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作力量薄弱、演出設(shè)備缺乏的現(xiàn)狀，我們充分發(fā)揮國(guó)辦文化單位的人才和資源優(yōu)勢(shì)，面向群眾文藝團(tuán)隊(duì)開(kāi)展指導(dǎo)服務(wù)。如區(qū)文化館每年創(chuàng)作匯編的《小品與曲藝》、《北侖歌聲》期刊和1年4期的《港畔文化》，創(chuàng)作和收集匯編了反映新農(nóng)村建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的新人、新事、新氣象為主要內(nèi)容的群眾文藝作品，包括快板、說(shuō)唱、表演唱、小品、小戲曲形式，免費(fèi)贈(zèng)予基層文化站和群眾文藝團(tuán)隊(duì)。同時(shí)，建立和實(shí)施北侖區(qū)文化館專(zhuān)業(yè)人員聯(lián)站制度，以文化館為主體的文藝工作者加強(qiáng)與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道文化站的協(xié)調(diào)、服務(wù)和指導(dǎo)，定期下社區(qū)、下村落、下企業(yè)、下校園進(jìn)行實(shí)地輔導(dǎo)，傾聽(tīng)群眾的需要，增強(qiáng)文藝團(tuán)隊(duì)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和演出能力。同時(shí)，我們還籌建了北侖區(qū)文藝志愿者協(xié)會(huì)，挖掘群眾中的文藝人才的草根領(lǐng)袖者，吸收熱心于文化事業(yè)且具有文藝專(zhuān)長(zhǎng)的人員，把這些熱心、盡心、癡心于文化活動(dòng)的文體骨干組成“文化義工”，充分發(fā)揮這600多名文藝志愿者在群眾文化活動(dòng)培訓(xùn)輔導(dǎo)中的作用，讓一些文藝團(tuán)隊(duì)逐步成為“貼近群眾、貼近實(shí)際、貼近生活”的鄉(xiāng)村文藝創(chuàng)作、演出團(tuán)隊(duì)，使其產(chǎn)生更高的社會(huì)效果。可以說(shuō)，多形式多途徑多層次的培訓(xùn)，為業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)的健康發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

6、完善考核機(jī)制，落實(shí)各級(jí)責(zé)任。

目前我區(qū)已形成了文化組織網(wǎng)絡(luò)體系、陣地設(shè)施體系、文化活動(dòng)體系、輔導(dǎo)培訓(xùn)體系和考核評(píng)估體系五大內(nèi)容。在工作中，我們落實(shí)責(zé)任，將群眾業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)作為文化館、文化站重要工作考核內(nèi)容。我們按照屬地管理的原則，明確了企業(yè)、學(xué)校和村（社區(qū)）及鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道團(tuán)隊(duì)歸屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道文化站指導(dǎo)和管理。區(qū)級(jí)團(tuán)隊(duì)由北侖區(qū)文化館指導(dǎo)和管理，并負(fù)責(zé)督導(dǎo)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道的各類(lèi)文藝團(tuán)隊(duì)。組建的業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)須到所屬地的文化站注冊(cè)登記，團(tuán)隊(duì)名稱(chēng)和人員花名冊(cè)須統(tǒng)一報(bào)北侖區(qū)文化館備案，并把業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)情況納入到每年度對(duì)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道文化站的工作考核中。同時(shí)，出臺(tái)了開(kāi)展北侖區(qū)業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)評(píng)選考核辦法，完善目標(biāo)考核測(cè)評(píng)體系，包括考核指標(biāo)、考核內(nèi)容、方式方法、考核結(jié)果的評(píng)定和運(yùn)用等，每年對(duì)基層文藝團(tuán)隊(duì)進(jìn)行量化考核。如在每年的文藝團(tuán)隊(duì)評(píng)選中，對(duì)團(tuán)隊(duì)的人數(shù)、年活動(dòng)次數(shù)、特色項(xiàng)目、檔案建檔情況等都有一定的硬性要求。評(píng)選工作小組采用查資料、抽查、座談等方式對(duì)業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)的進(jìn)行復(fù)查、驗(yàn)收，根據(jù)團(tuán)隊(duì)的受廣大群眾喜愛(ài)和歡迎程度、參與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)提供服務(wù)與指導(dǎo)、傳承民間文化等方面進(jìn)行綜合考量，把評(píng)選工作與建設(shè)群眾文化隊(duì)伍結(jié)合起來(lái)，與開(kāi)展群眾文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與創(chuàng)建群眾文化活動(dòng)特色結(jié)合起來(lái)，提升群眾文化建設(shè)水平。同時(shí)，我區(qū)還設(shè)立作品和人才獎(jiǎng)勵(lì)基金，對(duì)每年獲得市級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)的各類(lèi)文藝作品和加入省、全國(guó)協(xié)會(huì)的人才進(jìn)行重獎(jiǎng)，調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性，從各方面激發(fā)和增強(qiáng)文化工作者的事業(yè)成就感、文化自豪感和團(tuán)隊(duì)歸屬感。

（三）北侖區(qū)基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)主要成效

通過(guò)一系列措施，培育、壯大了一批組織建設(shè)好、藝術(shù)水平高，且具有發(fā)展?jié)摿Φ娜罕娦晕乃噲F(tuán)隊(duì)，成為北侖區(qū)群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)的典型和示范，引領(lǐng)本區(qū)群眾文化舞臺(tái)的繁榮和活動(dòng)品質(zhì)的提升。可以說(shuō)，北侖區(qū)基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)的不斷壯大，推動(dòng)了全區(qū)群眾文化事業(yè)的發(fā)展。

1、打造了一批特色文藝團(tuán)隊(duì)。

通過(guò)基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)，我們加強(qiáng)了對(duì)各文藝協(xié)會(huì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、村、社區(qū)文藝團(tuán)隊(duì)、學(xué)校企業(yè)文藝團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)，通過(guò)舉辦各種文藝活動(dòng)，有效地整合了各類(lèi)文藝資源，增進(jìn)了各文藝團(tuán)隊(duì)的了解，涌現(xiàn)了海晨業(yè)余藝術(shù)團(tuán)、夕陽(yáng)紅藝術(shù)團(tuán)、民族之花文藝輕騎隊(duì)、霞南越劇班、梅山舞龍舞獅隊(duì)、穿山造趺隊(duì)等一大批有特色的文藝團(tuán)隊(duì) ，推動(dòng)了全區(qū)群眾性文藝活動(dòng)的開(kāi)展。海晨業(yè)余藝術(shù)團(tuán)近幾年不斷發(fā)展壯大，由舞蹈、聲樂(lè)、器樂(lè)、曲藝小品等分團(tuán)組成，可以說(shuō)，海晨業(yè)余藝術(shù)團(tuán)已成為北侖區(qū)一個(gè)不可或缺的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，一直活躍在北侖的群文舞臺(tái)。十多年來(lái)，藝術(shù)團(tuán)演出場(chǎng)次不下五百場(chǎng)，觀眾人數(shù)超過(guò)百萬(wàn)人次，多次被市文化部門(mén)評(píng)為文化下鄉(xiāng)先進(jìn)集體，成為省、市文藝界內(nèi)具有一定影響力的文藝團(tuán)隊(duì)。夕陽(yáng)紅藝術(shù)團(tuán)擁有團(tuán)員90多人，分設(shè)聲樂(lè)隊(duì)、舞蹈隊(duì)、器樂(lè)隊(duì)和戲曲隊(duì)，自建立以來(lái)共創(chuàng)編了120多個(gè)節(jié)目，為農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)及各類(lèi)大型活動(dòng)演出150多場(chǎng)，并對(duì)外進(jìn)行團(tuán)際交流，赴奉化、鎮(zhèn)海、杭州等地演出。

2、培養(yǎng)了一批基層文藝人才。

堅(jiān)持以文藝團(tuán)隊(duì)的組建帶動(dòng)文藝人才的聚集，以開(kāi)展活動(dòng)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文藝人才。在北侖區(qū)文化館的指導(dǎo)下，各文藝協(xié)會(huì)和文藝團(tuán)隊(duì)，打破了戶(hù)籍界限，擴(kuò)大了聯(lián)系范圍，在各街道和新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織中收集了大量文藝人才的信息，完善了文藝人才檔案，建立了文化志愿者信息資源庫(kù)，按照分級(jí)管理、擇優(yōu)使用、面向社會(huì)、服務(wù)群眾的原則，凝聚群眾文化人才。文化志愿者包括具有文化藝術(shù)特長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)文藝工作者、業(yè)余文藝骨干，以及沒(méi)有文藝專(zhuān)長(zhǎng)，但熱愛(ài)文藝事業(yè)，積極參與文化建設(shè)或參與文化服務(wù)，常年志愿為文化出資出力的熱心人士，形成了包括招募、培訓(xùn)、使用、交流、表彰等，形成一套完整的工作體系。同時(shí)，各文藝協(xié)會(huì)和文藝團(tuán)隊(duì)，經(jīng)常性地組織開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)并舉辦各類(lèi)比賽，不斷挖掘文藝人才，積極發(fā)動(dòng)他們加入到文藝社團(tuán)中來(lái)，對(duì)他們進(jìn)行學(xué)術(shù)上、組織策劃能力上的培養(yǎng)，給他們提供了施展才華的平臺(tái)，很多文藝人才在活動(dòng)中得到鍛煉，成為社團(tuán)的中堅(jiān)力量，更好地推動(dòng)了文藝事業(yè)的發(fā)展。近年來(lái)，在攝影、美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等涌現(xiàn)出了一大批的文藝人才。

3、催生了一大批群眾文藝精品。

文藝精品是文化活動(dòng)的基本內(nèi)容和節(jié)目資源。各文藝團(tuán)隊(duì)以扎根基層、面向群眾為基礎(chǔ)，通過(guò)組織采風(fēng)、研討、征文、培訓(xùn)和比賽等活動(dòng)進(jìn)行文藝作品的深度創(chuàng)作加工，打造出一批具有鮮明地域特色、時(shí)代氣息和北侖風(fēng)格的地方文化精品，走出了一條立足普及、著眼提高、扎根民間、注重原創(chuàng)的精品文化發(fā)展路子。據(jù)不統(tǒng)計(jì)，5年來(lái)共創(chuàng)作音樂(lè)、舞蹈、小品、歌詞、攝影、書(shū)法、美術(shù)等作品數(shù)千件。

4、形成了一批北侖特色的公共文化品牌。

創(chuàng)新文化活動(dòng)形式是提高公共文化服務(wù)的重要載體。北侖每年開(kāi)展的各類(lèi)大小群眾文化活動(dòng)，無(wú)不有群眾藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的積極參與，并由此形成了一批具有北侖特色的常設(shè)文化品牌，包括中國(guó)寧波國(guó)際港口文化節(jié)、北侖社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)、北侖外來(lái)建設(shè)者文化藝術(shù)節(jié)、北侖群眾文藝調(diào)演、北侖金鶯聲樂(lè)大賽、北侖舞蹈大賽和北侖區(qū)農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)等文化活動(dòng)，受到廣大群眾和社會(huì)各屆人士的歡迎。

5、激發(fā)了一大批群眾建設(shè)文化的主動(dòng)性。

有了政策經(jīng)費(fèi)的保障、群眾意識(shí)的提升、設(shè)施平臺(tái)的到位，再加上有一支由專(zhuān)業(yè)文藝骨干、民間藝人及有一定文藝專(zhuān)長(zhǎng)的外來(lái)務(wù)工人員組成的“農(nóng)村文化顧問(wèn)”常年為農(nóng)村文化活動(dòng)的開(kāi)展提供義務(wù)指導(dǎo)，群眾更加熱情、更加主動(dòng)地投身于文化的建設(shè)，紛紛“招兵買(mǎi)馬”、組隊(duì)排練、提高技藝，加入到群眾文藝團(tuán)隊(duì)中，并成為常年活躍在我區(qū)文化活動(dòng)及時(shí)線(xiàn)的主力兵。即使在農(nóng)村，“十分鐘文化活動(dòng)圈”也已變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)：在北侖區(qū)各街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，各文藝團(tuán)隊(duì)依托“農(nóng)村文化藝術(shù)展演”、“民間文藝大巡游”、“農(nóng)村社區(qū)文化藝術(shù)周”、“北侖區(qū)文化藝術(shù)月”、“外來(lái)務(wù)工人員藝術(shù)節(jié)”等活動(dòng)載體，做到每月有一個(gè)主題，吹拉彈唱、載歌載舞、打球練操、習(xí)拳舞劍等文化活動(dòng)蔚然成風(fēng)，并延伸到了社區(qū)、農(nóng)村。雖然沒(méi)有絢麗的舞臺(tái)背景，也沒(méi)有耀眼的明星陣容，參加演出的主角都是普通百姓，但演出現(xiàn)場(chǎng)每次依然高潮迭起、掌聲雷動(dòng)，并場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)。全區(qū)群眾參與日常文體活動(dòng)不出村（社區(qū)）、觀看大型文體演出不出街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）、享受精品文化服務(wù)不出區(qū)。村民們只需在家門(mén)口，就能找到一個(gè)能滿(mǎn)足求知、求美、求樂(lè)、求健等多種需求的文化活動(dòng)場(chǎng)所。基層的文化生活豐富了，吵架賭博現(xiàn)象少了，群眾的精神面貌也發(fā)生了前所未有的變化，“人人參與文化”的樸素理念得到了實(shí)實(shí)在在的貫徹和落實(shí)，真正體現(xiàn)了群眾共享文化的均衡性。

（四）深化拓展基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)存在的困難

雖然我區(qū)群眾文藝團(tuán)隊(duì)的發(fā)展總體形勢(shì)較好，但在實(shí)際操作過(guò)程中也面臨一些困難和問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：

1、團(tuán)隊(duì)整體水平有待提升，素質(zhì)不高。

部分團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人文化素質(zhì)偏低，藝術(shù)活動(dòng)組織能力不強(qiáng)，團(tuán)隊(duì)組織化程度不高。而團(tuán)隊(duì)成員大多是基層群眾，沒(méi)接受過(guò)正規(guī)的藝術(shù)教育，藝術(shù)修養(yǎng)差，對(duì)節(jié)目只能生搬硬套死模仿，演出的內(nèi)容老套路多，再創(chuàng)新少，傳統(tǒng)的劇目多，新創(chuàng)的劇目少，致使演出節(jié)目的思想性與觀賞性都不夠強(qiáng)。同時(shí)，我區(qū)現(xiàn)有的群眾業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)存在“三多三少”現(xiàn)象，即中老年人多、女性多、文化水平較低的人數(shù)多，年輕人少、男性少、高學(xué)歷人才少。這些都影響了團(tuán)隊(duì)水平的提升，也影響了群眾的參與率。

2、缺乏個(gè)性特色和品牌優(yōu)勢(shì)，檔次不高。

經(jīng)過(guò)近兩年的發(fā)展，現(xiàn)有群眾業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)在全區(qū)已達(dá)到了全覆蓋，基本上可以滿(mǎn)足群眾日常對(duì)文化娛樂(lè)和健身的需求。但大多文藝團(tuán)隊(duì)成“散兵”狀，小打小鬧，團(tuán)隊(duì)檔次不高，活動(dòng)開(kāi)展單調(diào)，沒(méi)有形成規(guī)模，總體的藝術(shù)質(zhì)量還是停留在較低水平，尤其缺乏富有個(gè)性和特色的團(tuán)隊(duì)。除了比較突出的如海晨業(yè)余藝術(shù)團(tuán)、新碶民族之花文藝輕騎隊(duì)等十余支文藝團(tuán)隊(duì)外，難以形成品牌團(tuán)隊(duì)。目前文藝團(tuán)隊(duì)文化活動(dòng)的開(kāi)展具有單向性、臨時(shí)性的特點(diǎn)，現(xiàn)有文化活動(dòng)對(duì)時(shí)間和地域的覆蓋也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。校園、企業(yè)和部隊(duì)等這些質(zhì)量可能較高的業(yè)余團(tuán)隊(duì)沒(méi)有很好地挖掘。

3、服務(wù)與管理關(guān)系處理有難度，管理力量缺乏。

文化館、文化站作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，從原則上講，應(yīng)當(dāng)是在群眾自愿的基礎(chǔ)上為其提供服務(wù)的部門(mén)。但實(shí)際上公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)大多肩負(fù)著服務(wù)與管理的雙重職能。而群眾文藝團(tuán)隊(duì)是由群眾自發(fā)性的組織，隨意性比較強(qiáng)，有些時(shí)候存在難以組織、管理的現(xiàn)象，降低了服務(wù)效率。另外，文化館、文化站專(zhuān)業(yè)干部人員不足，文化站工作人員專(zhuān)干不專(zhuān)職，又同時(shí)從事鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府其他的行政事務(wù)，難以全力開(kāi)展文化業(yè)務(wù)工作，這導(dǎo)致對(duì)團(tuán)隊(duì)的日常管理、服務(wù)指導(dǎo)力量不強(qiáng)，很難滿(mǎn)足日益壯大的基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)的發(fā)展需求，這已成為制約基層群眾文化發(fā)展的一大桎梏。

4、資金短缺，發(fā)展缺乏后勁。

群眾文藝團(tuán)隊(duì)正常經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是自籌、拉贊助、地方企業(yè)和單位適當(dāng)支持、政府獎(jiǎng)勵(lì)等，經(jīng)費(fèi)普遍不足且來(lái)源不穩(wěn)定，設(shè)備、服裝、道具等條件較差，運(yùn)作經(jīng)費(fèi)不足制約和影響了群眾業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和日常活動(dòng)的開(kāi)展。雖然各級(jí)單位對(duì)團(tuán)隊(duì)參加演出、比賽等活動(dòng)時(shí)給予了一定的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼，但購(gòu)買(mǎi)道具、制作服裝、參加排練等費(fèi)用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我區(qū)出臺(tái)的以獎(jiǎng)代補(bǔ)的措施，也只能使少部分團(tuán)隊(duì)得到補(bǔ)助，并不能覆蓋到全區(qū)的每個(gè)業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)。

四、基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制研究

（一）基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)機(jī)制遵循的發(fā)展原則

1、以人為本，服務(wù)至上，科學(xué)發(fā)展的原則。

在開(kāi)展基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)中貫徹以人為本的原則，就是要尊重人民群眾的文化權(quán)益，一切以人民群眾的需求為依歸；要為一切人提供親民、便民、利民、悅民的文化服務(wù)，包括流動(dòng)人口、外籍人士,尤其要關(guān)注弱勢(shì)人群；要把提高人民的文化生活質(zhì)量，提升人的發(fā)展素質(zhì)，作為發(fā)展群眾文化的根本任務(wù)；要以群眾喜歡不喜歡、參與不參與、滿(mǎn)意不滿(mǎn)意作為評(píng)價(jià)基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)機(jī)制探索與實(shí)踐成效的及時(shí)標(biāo)準(zhǔn)。

2、政府主導(dǎo)，社會(huì)參與，創(chuàng)新機(jī)制的原則。

基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)是群眾文化事業(yè)的重要部分。面向社會(huì)為公眾提供公益性文化產(chǎn)品和服務(wù)，保護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的基本文化權(quán)益，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。各級(jí)政府要滿(mǎn)腔熱情扶持，強(qiáng)有力的推動(dòng)，加大公共財(cái)政的投入，把握先進(jìn)文化的發(fā)展方向。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)并依靠全社會(huì)各群體和廣大民眾的積極性。要重視群眾文化活動(dòng)的自主性，培育和提高群眾自主運(yùn)行的能力，體現(xiàn)“ 群眾文化群眾辦”，形成政府、集體、個(gè)人共同承辦群眾文化的社會(huì)化運(yùn)作機(jī)制。

3、建大文化，立大格局，共建共享的原則。

群眾文化的內(nèi)涵和外延十分深刻，十分廣泛。在實(shí)踐中，基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)要從唱唱跳跳的“小文化”概念，向熔科教文衛(wèi)體于一爐的“大文化”轉(zhuǎn)變，群眾從“觀賞者”向“參與者”轉(zhuǎn)變，運(yùn)作方式從“條塊分割”向“共建共享”轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出建設(shè)主體的多元化，參與群眾的普及化，文化形式的多樣化，活動(dòng)內(nèi)容的知識(shí)化，信息傳輸?shù)木W(wǎng)絡(luò)化，運(yùn)作方式的社會(huì)化，推動(dòng)群眾文化形成多方位、多層次、立體式的大文化、新格局。

4、繼承借鑒，兼收并蓄，改革創(chuàng)新的原則。

北侖的群眾文化既有源于古老的吳越文化，又有近年來(lái)興起的港口文化、賽事文化、海享文化，更受到近百年來(lái)外來(lái)文化的影響。因此，它既孕育了傳統(tǒng)的民族民間文化，又具有鮮明的都市特征的現(xiàn)代時(shí)尚文化。在推進(jìn)基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)的進(jìn)程中，既要充分挖掘和弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化，繼承和利用其長(zhǎng)期的文化積淀；也要消化和吸收外來(lái)文化，借鑒國(guó)內(nèi)外文化發(fā)展的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，兼收并蓄，去腐存精；更要不斷創(chuàng)新，發(fā)展符合歷史潮流，反映時(shí)代精神，代表先進(jìn)方向，體現(xiàn)人民群眾根本利益的現(xiàn)代群眾文藝團(tuán)隊(duì)，讓我區(qū)的群眾文化體現(xiàn)歷史和現(xiàn)代交融，展現(xiàn)海納百川的景象，讓人民群眾享受到最、最精美的群眾文化成果。

（二）基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)長(zhǎng)效保障措施

群眾文化的生命之源在于文化隊(duì)伍的建設(shè)。文藝骨干來(lái)自基層，最能代表廣大群眾的文化需求，文化參與文化創(chuàng)造和文化展示。采取長(zhǎng)效的保障措施做好基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)是提高群眾文化參與和創(chuàng)造熱情的基礎(chǔ)性工作，也是群眾文化工作的重要環(huán)節(jié)。只有廣大群眾的廣泛參與，才能宣傳群眾，教育群眾，才能真正提高群眾的整體素質(zhì)。鑒于目前我區(qū)群眾業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)的現(xiàn)狀和群眾文化發(fā)展的趨勢(shì)，提出以下幾點(diǎn)保障措施：

1、提高認(rèn)識(shí)，加大投入，建立資金保障支撐體系。

一是要提高對(duì)群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要從“文化興區(qū)”戰(zhàn)略高度充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)群眾文化活動(dòng)工作的重要意義，要充分認(rèn)識(shí)到群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)是群眾文化工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)，是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期抓實(shí)抓好的基本任務(wù)，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化北侖的重要內(nèi)容和載體，擺上議事議程，狠抓貫徹落實(shí)。

二是要確保對(duì)群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)的財(cái)政投入。要設(shè)立扶持群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)資金，建立專(zhuān)項(xiàng)資金透明公示管理體制，統(tǒng)籌安排資金的使用，確保資金使用效果。各級(jí)財(cái)政要對(duì)其日常工作經(jīng)費(fèi)及事業(yè)發(fā)展的經(jīng)費(fèi)給予必要保障，團(tuán)隊(duì)相應(yīng)所屬的村（社區(qū)）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）和區(qū)各級(jí)政府部門(mén)每年應(yīng)給予必要的資金投入。

三是要多渠道增加對(duì)群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)的資金投入，鼓勵(lì)社會(huì)對(duì)公益文化事業(yè)的捐贈(zèng)和其他形式的投入，鼓勵(lì)群眾利用現(xiàn)代融資手段開(kāi)發(fā)文化資源，繁榮文化市場(chǎng)，積極支持群眾團(tuán)隊(duì)開(kāi)展活動(dòng)，由過(guò)去的政府單一行為轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)多方面參與的社會(huì)行為，建立起政府為主導(dǎo)的多元化文化建設(shè)投入穩(wěn)步增長(zhǎng)機(jī)制。

四是要完善基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)。目前，各文體設(shè)施還不能滿(mǎn)足團(tuán)隊(duì)的需要。加快基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)，充分發(fā)揮文化設(shè)施資源的利用率，這既是優(yōu)化了基層硬件環(huán)境，也為提升群眾文藝團(tuán)隊(duì)公共服務(wù)水平創(chuàng)建了平臺(tái)，提供了文化陣地，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的健康發(fā)展。

2、重組整合，做大做強(qiáng)，建立品牌效應(yīng)支撐體系。

一是要整合資源，建立多形式、多層次、廣覆蓋的群眾文藝團(tuán)隊(duì)。深入農(nóng)村、社區(qū)，挖掘、發(fā)展北侖地方特色文化，大力扶持如漆畫(huà)、舞獅、造趺、蛟川走書(shū)、水滸名拳等具有濃厚地方色彩的傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗活動(dòng)和藝術(shù)形式，廣泛組建各種類(lèi)型的文藝團(tuán)隊(duì)。要鼓勵(lì)開(kāi)發(fā)層次低、管理不規(guī)范，但群眾基礎(chǔ)好的文藝團(tuán)體進(jìn)行組合，抽調(diào)部分水平較高的人員組成跨村、跨社區(qū)甚至跨鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的高層次團(tuán)隊(duì)，要從單一、分散的活動(dòng)形式走向組建較高水平的大型業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)，形成強(qiáng)大的攻堅(jiān)合力。

二是要發(fā)揮示范作用，培育品牌團(tuán)隊(duì)。要繼續(xù)重點(diǎn)培育一批以海晨藝術(shù)團(tuán)、新碶民族之花文藝輕騎隊(duì)等幾支文藝精品團(tuán)隊(duì)為龍頭的有影響、有特色的品牌團(tuán)隊(duì)，讓這些團(tuán)隊(duì)走出北侖，走出寧波，同時(shí)有這批品牌隊(duì)伍的引領(lǐng)，對(duì)全區(qū)各文藝團(tuán)隊(duì)品質(zhì)的提升也將起到示范鼓舞作用。同時(shí)通過(guò)支持群眾文藝團(tuán)隊(duì)組織的發(fā)展，提高團(tuán)隊(duì)的組織化程度，增強(qiáng)其自我發(fā)展、自我服務(wù)的能力。要在團(tuán)隊(duì)組織化水平低或空白的地區(qū)，推廣成熟的經(jīng)驗(yàn)和做法，鼓勵(lì)組建更多的群眾文藝團(tuán)隊(duì)。

三是要引入市場(chǎng)機(jī)制，發(fā)展經(jīng)營(yíng)性群眾文藝團(tuán)隊(duì)。充分發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的重要作用，提高資源配置的效率，逐步培養(yǎng)起多種所有制、多種領(lǐng)域、多種形式，有活力、有競(jìng)爭(zhēng)力、有創(chuàng)造力的文化市場(chǎng)主體，調(diào)動(dòng)起社會(huì)各界參與建設(shè)群眾文化的積極性。

四是建立文藝團(tuán)隊(duì)聯(lián)合會(huì)，做大做強(qiáng)文藝團(tuán)隊(duì)。在政府主導(dǎo)下成立群眾文化規(guī)范組織——文藝團(tuán)隊(duì)聯(lián)合會(huì)，設(shè)立鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）分會(huì)，區(qū)級(jí)團(tuán)隊(duì)劃為聯(lián)合會(huì)的直屬團(tuán)隊(duì)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）團(tuán)隊(duì)和村、社區(qū)團(tuán)隊(duì)歸屬各分會(huì)管理。聯(lián)合會(huì)的成立，較之于以往分散的團(tuán)體，政府積極引領(lǐng)作用尤為明顯，公共服務(wù)功能更加強(qiáng)政府在人力、財(cái)力上對(duì)其進(jìn)行有力扶持，使民間藝術(shù)團(tuán)體資金短缺、人才短缺等基本問(wèn)題得到有力改善，使其朝著秩序化、規(guī)范化、品質(zhì)化發(fā)展，提升專(zhuān)業(yè)水平，更好服務(wù)基層，真正起到從群眾中來(lái)到群眾中去的作用。同時(shí)可以探索建立文藝團(tuán)隊(duì)共建模式，利用共建單位的場(chǎng)所、設(shè)備資源，確保群眾團(tuán)隊(duì)排練和演出所需，利用共建單位人才資源優(yōu)勢(shì)，組建演出團(tuán)、文化志愿者服務(wù)隊(duì)，滿(mǎn)足群眾團(tuán)隊(duì)提高活動(dòng)水平所需，利用共建單位信息資源優(yōu)勢(shì)，及時(shí)傳播先進(jìn)理念，以及新形式、新方法，促進(jìn)群眾團(tuán)隊(duì)成員整體素質(zhì)提高。

3、立足服務(wù)，加強(qiáng)輔導(dǎo)，建立人才發(fā)展支撐體系。

一是發(fā)揮指導(dǎo)、輔導(dǎo)職能，建立文化輔導(dǎo)員制度。要制訂《北侖區(qū)基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)文化輔導(dǎo)員管理制度》，由區(qū)文化館、文化站業(yè)務(wù)干部及特邀部分文藝人才擔(dān)任文化輔導(dǎo)員，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道設(shè)總輔導(dǎo)員和副總輔導(dǎo)員，每個(gè)團(tuán)隊(duì)聘請(qǐng)一名輔導(dǎo)員，加強(qiáng)與群眾團(tuán)隊(duì)的聯(lián)系，定期深入團(tuán)隊(duì)活動(dòng)場(chǎng)所了解情況、分類(lèi)指導(dǎo)、協(xié)同管理、解決問(wèn)題，特別是要加強(qiáng)對(duì)團(tuán)隊(duì)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和表演技能輔導(dǎo)，增強(qiáng)文藝團(tuán)隊(duì)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、活動(dòng)組織能力和演出能力。同時(shí)組建面向全社會(huì)的“藝術(shù)指導(dǎo)中心”或培訓(xùn)工作站，在征求不同受眾不同層次需求的基礎(chǔ)上，提供群眾文化咨詢(xún)、策劃、輔導(dǎo)、扶持和引導(dǎo)等服務(wù)。同時(shí)形成培訓(xùn)輔導(dǎo)講座“菜單”，提供給基層自由選擇，擴(kuò)展培訓(xùn)講座覆蓋面，從而幫助基層文藝骨干學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)技能，提高活動(dòng)組織和策劃能力，扶持業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)發(fā)展壯大。

二是要打造一批本土的鄉(xiāng)村文化精英。在進(jìn)行文化人才普查的基礎(chǔ)上，梳理轄區(qū)文化院團(tuán)、企業(yè)、教育、體育、衛(wèi)生等各系統(tǒng)、各單位的人力資源，吸納給類(lèi)文藝人才，建立“文藝人才庫(kù)”。以文化工作者、文藝專(zhuān)家為主干，組建區(qū)、鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）文化顧問(wèn)團(tuán)，以基層業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)成員及基層文化能人為骨干，組建文化服務(wù)志愿者或文化義工隊(duì)伍。建立多元人才庫(kù)，打造立體人才體系，形成多級(jí)人才網(wǎng)絡(luò)，逐步形成一支“貼近群眾、貼近實(shí)際、貼近生活”的鄉(xiāng)村文藝創(chuàng)作、演出團(tuán)隊(duì)，發(fā)揮他們?cè)诨钴S基層文化生活、傳承民族民間文化方面的的影響力和帶動(dòng)作用。通過(guò)他們，再帶動(dòng)出更多的文藝積極分子充實(shí)到團(tuán)隊(duì)中，提供更多更好的公共文化產(chǎn)品。

三是建立健全群眾文化人才科學(xué)發(fā)展機(jī)制。要強(qiáng)化對(duì)建設(shè)高素質(zhì)人才隊(duì)伍的職責(zé)意識(shí)。政府文化部門(mén)成立群眾文化人才建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，制訂群眾文化人才工作實(shí)施規(guī)劃，建立健全群眾文化人才引進(jìn)、培養(yǎng)、選用工作機(jī)制，將群眾文化人才工作納入基層領(lǐng)導(dǎo)班子目標(biāo)考核責(zé)任制。充分發(fā)揮高校等各類(lèi)社會(huì)化培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的作用，運(yùn)用政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)方式，培養(yǎng)一批懂業(yè)務(wù)復(fù)合型文化專(zhuān)業(yè)人才，為本地人才提供發(fā)展保障； 要通過(guò)技能比武大賽、“名師帶徒”等活動(dòng)，擴(kuò)大基層文化人才的規(guī)模，提高本地區(qū)群眾文化組織、管理、開(kāi)展和保護(hù)水平；要構(gòu)建公共文化人才隊(duì)伍激勵(lì)機(jī)制，開(kāi)發(fā)文化人才業(yè)績(jī)檔案，組織好“文化人才”和基層文藝團(tuán)隊(duì)、文藝骨干的評(píng)選表彰活動(dòng)。

4、創(chuàng)新載體，拓寬途徑，建立“海享文化”支撐體系。

一是繼續(xù)深化“海享文化”。“海享大舞臺(tái)、周末喜相逢”和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的周末文化廣場(chǎng)活動(dòng)為業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的舞臺(tái)。在此基礎(chǔ)上，要大膽探索，積極創(chuàng)新，把“海享大舞臺(tái)”的演出形式向著長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)拓展。我們要把規(guī)模化、檔次化、品牌化作為打造海享文化大舞臺(tái)品牌優(yōu)先考慮的要素。借規(guī)模來(lái)造勢(shì)，借規(guī)模來(lái)擴(kuò)大影響，借規(guī)模來(lái)宣傳自己。規(guī)模不但從直接參與活動(dòng)的表演者陣容上、從間接參與的觀眾數(shù)量上去體現(xiàn)，同時(shí)還以連續(xù)活動(dòng)的時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)體現(xiàn)。活動(dòng)規(guī)模化拓寬了群眾的參與層面，營(yíng)造了活動(dòng)氛圍，體現(xiàn)了文化活動(dòng)的真正群眾性。通過(guò)一系列措施，使海享文化大舞臺(tái)成為本地區(qū)群眾文藝團(tuán)隊(duì)展示的陣地和具有影響力的群眾文化品牌活動(dòng)。

二是拓展群眾文藝團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的載體和形式。要結(jié)合地域特點(diǎn)，在學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村設(shè)立文化共享點(diǎn)，大力開(kāi)展廣場(chǎng)文化、社區(qū)文化、農(nóng)村文化活動(dòng)。要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的計(jì)劃安排，做到月月有安排、周周有活動(dòng)，區(qū)級(jí)文藝團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)主要立足于基層，特別是農(nóng)村，堅(jiān)持常年在基層巡回演出，努力滿(mǎn)足基層群眾文藝生活的需求，讓老百姓唱起來(lái)、跳起來(lái)、快樂(lè)起來(lái)，不斷擴(kuò)大文化活動(dòng)覆蓋面。同時(shí)，努力挖掘、整合各種具有地方特色的農(nóng)村文化資源，真正激發(fā)農(nóng)村文化的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，利用節(jié)日、節(jié)慶及農(nóng)閑，組織村民開(kāi)展以“農(nóng)家樂(lè)”等為主題的文化娛樂(lè)活動(dòng)，把業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)與鄉(xiāng)村旅游、科技致富、特色展示、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承、孵化新生文化業(yè)態(tài)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓文藝團(tuán)隊(duì)直接參與到其中，以城鄉(xiāng)節(jié)慶活動(dòng)載體帶動(dòng)各種形式的群眾性文化活動(dòng)，使公共文化服務(wù)項(xiàng)目豐富多彩。

三是要形成多層面的文藝團(tuán)隊(duì)交流格局。實(shí)施城鄉(xiāng)共享和城鄉(xiāng)文化大聯(lián)動(dòng)，讓城里的文藝團(tuán)體送節(jié)目上山進(jìn)村，也有把鄉(xiāng)村文體團(tuán)隊(duì)請(qǐng)進(jìn)城區(qū)演出，有效整合城鄉(xiāng)文化資源，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。具體做法上，可以嘗試建立城鄉(xiāng)文化幫扶對(duì)子，積極開(kāi)展“社區(qū)文化農(nóng)家樂(lè)”“農(nóng)村文化社區(qū)行”等城鄉(xiāng)文化雙向交流活動(dòng)。同時(shí)，通過(guò)建立必要的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)更多的業(yè)余文化團(tuán)隊(duì)參加區(qū)及市以上的文藝演展和比賽活動(dòng)，使基層文化團(tuán)隊(duì)通過(guò)參加經(jīng)常性的文化交流活動(dòng)，不斷提升團(tuán)隊(duì)自身的整體實(shí)力。

5、完善機(jī)制，長(zhǎng)效管理，建立管理考核支撐體系。

一是建立長(zhǎng)效管理機(jī)制。制定出臺(tái)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)基層文化建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》配套政策，為建立我區(qū)基層文化建設(shè)，包括基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制奠定基礎(chǔ)。制訂群眾文藝團(tuán)隊(duì)備案管理辦法，明確備案管理機(jī)關(guān)和指導(dǎo)、管理單位，促進(jìn)群眾文藝團(tuán)隊(duì)的健康發(fā)展。同時(shí)，要進(jìn)一步鞏固和完善區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、村社區(qū)三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)文化主管部門(mén)對(duì)各文藝團(tuán)隊(duì)的監(jiān)管與指導(dǎo)。要進(jìn)一步強(qiáng)化文化館、文化站業(yè)務(wù)干部下基層指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的管理和考核，篩選政治素質(zhì)強(qiáng)、群眾基礎(chǔ)好、藝術(shù)造詣高、熱心公益事業(yè)的人擔(dān)任團(tuán)隊(duì)的倡導(dǎo)者和組織者，讓群眾文藝團(tuán)隊(duì)成為黨和政府聯(lián)系群眾的重要紐帶，形成一個(gè)具有北侖特色的運(yùn)作有序的整體管理工作機(jī)制。

二是建立激勵(lì)機(jī)制。建立專(zhuān)項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)基金，對(duì)業(yè)務(wù)水平高、管理規(guī)范、成績(jī)優(yōu)異的團(tuán)隊(duì)，在團(tuán)隊(duì)建設(shè)、節(jié)目排練、設(shè)備添置等方面予以資助，在資助資金、精品創(chuàng)作上給予重點(diǎn)傾斜。對(duì)那些為群眾演戲、演群眾戲，越演越興旺的文藝團(tuán)隊(duì)和有突出貢獻(xiàn)的人才，應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并給予表彰鼓勵(lì)，使其上規(guī)模、上檔次、樹(shù)品牌，不斷發(fā)展壯大，將其打造成在全省乃至全國(guó)都有一定知名度的團(tuán)體。要抓好此類(lèi)基層業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)典型，總結(jié)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并予以推廣，保障文藝團(tuán)隊(duì)健康，有序地成長(zhǎng)發(fā)展。

三是建立績(jī)效考核評(píng)估機(jī)制。繼續(xù)完善《北侖區(qū)加強(qiáng)業(yè)余藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)繁榮群眾文化實(shí)施方案》，可將評(píng)估考核分兩個(gè)層面進(jìn)行，上級(jí)文化主管部門(mén)對(duì)業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)進(jìn)行績(jī)效測(cè)評(píng)以及業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)所在地群眾對(duì)團(tuán)隊(duì)的滿(mǎn)意度考核，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)制度化、經(jīng)常化。做到“四有四看四聽(tīng)四評(píng)”，即：工作有計(jì)劃、成員有登記、活動(dòng)有記錄、成效有展示；看檔案資料、看活動(dòng)場(chǎng)所、看爭(zhēng)先成果、看創(chuàng)新品牌；聽(tīng)群眾反映、聽(tīng)黨員意見(jiàn)、聽(tīng)骨干建議、聽(tīng)組織評(píng)價(jià)；評(píng)輔導(dǎo)員、評(píng)文化活動(dòng)、評(píng)群眾團(tuán)隊(duì)、評(píng)群眾團(tuán)隊(duì)隊(duì)員。努力通過(guò)“四有”規(guī)范操作，通過(guò)“四看”服務(wù)指導(dǎo)，通過(guò)“四聽(tīng)”檢查督促，通過(guò)“四評(píng)”調(diào)動(dòng)積極性。

引導(dǎo)和組織基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)走進(jìn)基層、貼近民眾，不斷加強(qiáng)和完善對(duì)基層文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)的管理制度化、活動(dòng)定期化、投入重點(diǎn)化、展示經(jīng)常化，是我區(qū)抓好基層文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)基本經(jīng)驗(yàn)與做法，從一定層面上確保了基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)的健康發(fā)展，同時(shí)打造和形成了本區(qū)群眾文化活動(dòng)品牌，提升了基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)的水平，帶動(dòng)了全區(qū)群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，為進(jìn)一步加快我區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)做出了積極的貢獻(xiàn)。下一步，我們將不斷探索群眾文化活動(dòng)的新機(jī)制，聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)拓創(chuàng)新，按照“政府主導(dǎo)、群眾參與、社會(huì)支持、資源共享、形成合力”的思路，積極探索基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)機(jī)制的新形式、新內(nèi)容，整合資源，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，逐步建立起常態(tài)化、長(zhǎng)效性和可持續(xù)性的群眾文化活動(dòng)工作機(jī)制，擴(kuò)大公共文化服務(wù)的覆蓋面和受益面，使基層群眾文藝團(tuán)隊(duì)建設(shè)成為政府的重要民生項(xiàng)目和公共文化服務(wù)品牌。（編輯：果寶）

群眾文化論文:群眾文化活動(dòng)管理創(chuàng)新論文

一、群眾文化活動(dòng)時(shí)代價(jià)值分析

（一）促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展

經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，使得市場(chǎng)靈活度及人員流動(dòng)性隨之增強(qiáng)，在很大程度上增加了社會(huì)管理工作難度，然而，群眾文化活動(dòng)具有非強(qiáng)制性特征，公眾可以結(jié)合自身需求，自由選擇，具有較為明顯的靈活度。人們通過(guò)參與群眾文化活動(dòng)，能夠有效釋放工作壓力，加強(qiáng)與其他社會(huì)成員的交流，能夠激發(fā)人們工作熱情，并在工作中發(fā)揮較大潛能，由此可見(jiàn)，群眾文化活動(dòng)能夠促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。

（二）為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定基礎(chǔ)

從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，群眾文化活動(dòng)與社會(huì)管理工作具有相同之處，對(duì)象都是人民群眾，且在工作中都要堅(jiān)持以人為本原則，特別是面對(duì)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)，社會(huì)管理工作也迎來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。在社會(huì)管理過(guò)程中，可以積極學(xué)習(xí)群眾文化活動(dòng)工作方法，提高社會(huì)管理工作水平，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，提高社會(huì)服務(wù)水平，能夠激發(fā)群眾走入文化活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)群眾創(chuàng)新性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值雙向發(fā)展。

（三）實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明傳承

就個(gè)體而言，參加群眾文化活動(dòng)，能夠在一定程度上拓展公眾視野、豐富人們生活，且群眾文化活動(dòng)主要以社會(huì)文明作為基礎(chǔ)，公眾的參與能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)文明的傳承，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。另外，受到地域性特征的影響，群眾文化活動(dòng)也具有鮮明的地域特點(diǎn)，當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情等能夠通過(guò)群眾文化活動(dòng)呈現(xiàn)出來(lái)，從某種意義來(lái)說(shuō)，群眾文化是非物質(zhì)文化財(cái)富的一部分，由此，人們?cè)趨⑴c群眾文化活動(dòng)，不僅能夠受到文化熏陶，還能夠強(qiáng)化人們對(duì)風(fēng)土人情的認(rèn)識(shí)。綜上所述，群眾文化活動(dòng)在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的中的時(shí)代價(jià)值是顯而易見(jiàn)的，加強(qiáng)對(duì)其進(jìn)行高效管理勢(shì)在必行。

二、加強(qiáng)群眾文化活動(dòng)管理新思路

（一）豐富活動(dòng)形式，激發(fā)公眾興趣

人們生活、經(jīng)濟(jì)水平在得到了顯著提升的同時(shí)，也逐漸參與到群眾文化活動(dòng)當(dāng)中，很多人將其作為自身業(yè)務(wù)生活的一部分，但是，受到人們工作環(huán)境等因素的影響，對(duì)文化活動(dòng)形式的要求也存在較大差異，且朝著個(gè)性化、多元化方向發(fā)展。因此，相關(guān)部門(mén)要豐富活動(dòng)形式，創(chuàng)新更多形式，并對(duì)新穎、現(xiàn)代化活動(dòng)形式進(jìn)行推廣，激發(fā)群眾興趣，促使更多群眾能夠參與到活動(dòng)中，擴(kuò)大活動(dòng)群體的同時(shí)，滿(mǎn)足人們身心發(fā)展需求。

（二）立足于群眾思想，增強(qiáng)時(shí)代性

群眾文化活動(dòng)是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)基礎(chǔ)，是在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展的活動(dòng)，同樣要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。因此，在群眾文化活動(dòng)管理過(guò)程中，要立足于群眾思想，加強(qiáng)對(duì)群眾進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)，保障群眾文化活動(dòng)順利進(jìn)行，并堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，保持活動(dòng)先進(jìn)性，結(jié)合實(shí)際情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中存在的問(wèn)題，并采取針對(duì)性措施，加以調(diào)整和優(yōu)化，對(duì)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo)和創(chuàng)新，增強(qiáng)其科學(xué)性和民族性，促使活動(dòng)內(nèi)容能夠與時(shí)展相接軌，確保群眾文化活動(dòng)活力，在增強(qiáng)時(shí)代性的同時(shí)，較大程度文化活動(dòng)發(fā)揮積極作用。

（三）加強(qiáng)管理體制創(chuàng)新，提高管理水平

管理體制作為管理工作的基礎(chǔ)，完善的管理體制是實(shí)現(xiàn)群眾文化活動(dòng)順利開(kāi)展的關(guān)鍵，面對(duì)新時(shí)期，積極加強(qiáng)管理體制創(chuàng)新，完善群眾文化活動(dòng)理論，并將其運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，提高管理質(zhì)量。因此，相關(guān)負(fù)責(zé)人要樹(shù)立現(xiàn)代管理理念，堅(jiān)持以人為本原則，建立健全管理體制，結(jié)合自身工作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教訓(xùn)，了解并掌握實(shí)際情況的前提下，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的管理方法，提高管理效率的同時(shí)，促進(jìn)我國(guó)群眾文化事業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

（四）重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，給予活動(dòng)支持

就目前來(lái)看，我國(guó)群眾文化活動(dòng)主要包括兩個(gè)類(lèi)型：一方面是有形活動(dòng)，另一方面是無(wú)形活動(dòng)，前者是指具體項(xiàng)目，需要設(shè)備作為基礎(chǔ)，才能夠進(jìn)行的活動(dòng)；后者是思想方面的活動(dòng)，基于此，加強(qiáng)文化活動(dòng)管理，需要對(duì)設(shè)備基礎(chǔ)設(shè)備的維護(hù)和更新。在具體管理工作中，政府要明確自身職能，積極融入文化事業(yè)相關(guān)內(nèi)容滲透到城鄉(xiāng)建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)結(jié)合，此外，還需要加大文化事業(yè)支持力度，設(shè)置專(zhuān)門(mén)街道文化站，促使其發(fā)揮良好的示范作用，從而實(shí)現(xiàn)群眾文化事業(yè)與城鄉(xiāng)建設(shè)雙重目標(biāo)。

三、結(jié)論

根據(jù)上文所述，群眾文化活動(dòng)管理作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，在促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展等方面占據(jù)重要位置。因此，政府相關(guān)部門(mén)要明確認(rèn)識(shí)到管理工作的重要性，并樹(shù)立現(xiàn)代管理理念，結(jié)合本地實(shí)際情況，積極創(chuàng)新管理體制和方法，豐富活動(dòng)形式，激發(fā)公眾興趣，提高管理水平，進(jìn)而為我國(guó)群眾文化事業(yè)健康發(fā)展保駕護(hù)航。

作者：吳曉 陳凌燕 單位：樂(lè)陵市文化館

群眾文化論文:廣場(chǎng)舞基層群眾文化論文

一、廣場(chǎng)舞對(duì)建設(shè)基層群眾文化的作用

（一）豐富群眾文化生活

廣場(chǎng)舞旨在豐富群眾的文化生活。作為人口大國(guó)，國(guó)家提供的文化資源相對(duì)有限，尤其是近幾年來(lái)我國(guó)老齡化加快，中老年缺乏相對(duì)娛樂(lè)健身途徑。而廣場(chǎng)舞由于沒(méi)有舞種限制，而且簡(jiǎn)單易學(xué)，人人都可以根據(jù)自己的愛(ài)好參與進(jìn)來(lái)，有助于人們身心健康發(fā)展，在進(jìn)行舞蹈鍛煉的同時(shí)，還可以增進(jìn)彼此之間的交流。廣場(chǎng)舞由于在舞種上較為豐富，不同年齡段、不同職業(yè)以及不同層次的人都可以聚集起來(lái)，為人民相互間學(xué)習(xí)交流提供平臺(tái)，使人們?cè)谶@里找到心靈的歸屬。

（二）傳遞“中國(guó)夢(mèng)”的正能量

在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程中，如何引導(dǎo)群眾積極參與到其中建設(shè)，這需要政府不斷凈化社會(huì)環(huán)境，積極傳播社會(huì)正能量，使全社會(huì)形成一種和諧的文化氛圍，廣場(chǎng)舞讓人們具體實(shí)踐了文化參與。廣場(chǎng)舞由于是群眾自發(fā)性組織，這為群眾之間的相互交流搭建了一個(gè)公共平臺(tái)，交流各自在參與過(guò)程中的感受，在這種潛移默化中使人們的思想道德觀念得到改變，情感得到升。廣場(chǎng)舞作為當(dāng)代文化建設(shè)的重要組成部分，承擔(dān)著為人們提供文化服務(wù)的職能，這種寓教寓樂(lè)的的健康生活方式，引領(lǐng)了人們?nèi)罕妼?duì)文明社會(huì)的向往，提升整個(gè)社會(huì)文明程度，使得廣場(chǎng)舞這種簡(jiǎn)單的舞蹈形式讓人們向往對(duì)美好生活的追求，培養(yǎng)整個(gè)社會(huì)民族信心，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力，更好的構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

（三）提升城鄉(xiāng)的文化層次和品位

廣場(chǎng)舞近幾年在我國(guó)各地不斷興起已成為展示各地方文化與精神文明建設(shè)的主要窗口，是豐富城鄉(xiāng)人民群眾文化生活的重要組成部分。廣場(chǎng)舞的發(fā)展使人們改變了對(duì)舞蹈的看法，平常百姓隨時(shí)可以根據(jù)自身的興趣參與其中，使每個(gè)人都有在舞臺(tái)上表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，增加了人民群眾的自覺(jué)參與性。廣場(chǎng)舞為那些不同年齡段、不同層次以及不同職業(yè)的人聚集在一起，提供相互交流與學(xué)習(xí)的平臺(tái)，借鑒各自的優(yōu)勢(shì)，學(xué)習(xí)新的舞蹈形式，這種簡(jiǎn)單易學(xué)的方式，帶動(dòng)那些平時(shí)不怎么愛(ài)活動(dòng)的人群，豐富他們的業(yè)余生活。通過(guò)這種方式使更多的人都能參與進(jìn)來(lái)，使整個(gè)城市都呈現(xiàn)出積極向上的文化氛圍，通過(guò)廣場(chǎng)舞使每個(gè)人的才藝得到展示，身體與心里上得到滿(mǎn)足，每個(gè)人的情緒得到釋放，使人們有一個(gè)積極的心態(tài)去面對(duì)生活。廣場(chǎng)舞蹈的興起促使人們追求更高的精神文化生活，在這一過(guò)程中學(xué)會(huì)了如何去欣賞高雅的作品，增強(qiáng)了對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力，使人們的整體文化藝術(shù)水平得到提高。廣場(chǎng)舞的興起對(duì)于縮短城鄉(xiāng)之間的文化差距，促進(jìn)農(nóng)村文化水平將起到積極的作用，同時(shí)對(duì)于提高整個(gè)城市的文化品味也將起到一定的促進(jìn)作用，樹(shù)立整個(gè)城市良好的形象。

（四）展示群眾文化建設(shè)成效

廣場(chǎng)舞在提高人們業(yè)余文化生活的同時(shí)，也為展示當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)提供了一個(gè)依據(jù)。廣場(chǎng)舞在參與人數(shù)上由于比較廣泛，其他沒(méi)有任何一種舞蹈娛樂(lè)方式能夠與之相比。首先，廣場(chǎng)舞的不斷興起，為了使人們有一個(gè)比較合適的場(chǎng)地，多數(shù)地區(qū)都修建了文化廣場(chǎng)，使得民間藝術(shù)社團(tuán)不斷發(fā)展，廣場(chǎng)舞的興起使這種形式的藝術(shù)社團(tuán)不斷增加。其次，各類(lèi)廣場(chǎng)舞比賽，演出活動(dòng)較多，人民群眾通過(guò)廣場(chǎng)舞的鍛煉為日后參與各類(lèi)比賽提供了機(jī)會(huì)。，通過(guò)廣場(chǎng)舞的形式，使人民群眾由文化活動(dòng)的觀賞者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的參與者。廣場(chǎng)舞進(jìn)一步激發(fā)了人們參與活動(dòng)的熱情，吸引更多的人去參與，豐富群眾的業(yè)余生活，全民參與的廣場(chǎng)舞，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了良好的社會(huì)氛圍。這種全新的文化氛圍模式承載著一種健康的審美理想與追求，賦予了強(qiáng)勁的文化生命力，使群眾的文化生活有了新的目標(biāo)。廣場(chǎng)舞的進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)，對(duì)于建設(shè)和諧的文化與美好家園將發(fā)揮積極的作用。

（五）推動(dòng)群眾文化建設(shè)創(chuàng)新

廣場(chǎng)舞作為群眾自發(fā)組織形成的舞蹈，不僅僅是一種簡(jiǎn)單的文化現(xiàn)象，更是值得全社會(huì)思考的社會(huì)現(xiàn)象。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，廣場(chǎng)舞在各地的不斷興起，反映了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文明程度，也反映了人民群眾對(duì)精神文化的追求；同時(shí)，又能體現(xiàn)出在和諧的社會(huì)環(huán)境下，人民生活水平得到了極大提高，充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。作為當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)政府部門(mén)，應(yīng)積極引導(dǎo)人們參與廣場(chǎng)舞，推動(dòng)文化建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展。當(dāng)?shù)卣幕块T(mén)，應(yīng)積極組織引導(dǎo)、培訓(xùn)、監(jiān)督，加大宣傳力度的同時(shí)，采取相應(yīng)的解決措施，使廣場(chǎng)舞朝著更加有組織的方向發(fā)展，只有這樣廣場(chǎng)舞才能更加有序發(fā)展，參與程度也會(huì)越來(lái)越高。

1.發(fā)揮基層文化部門(mén)的引導(dǎo)作用

作為當(dāng)?shù)匚幕芾聿块T(mén)應(yīng)利用自身的優(yōu)勢(shì)，積極宣傳讓不同的群眾都能參與進(jìn)來(lái)。定期組織各類(lèi)形式多樣的文化活動(dòng)，當(dāng)然在開(kāi)展這些活動(dòng)的過(guò)程中，文化主題活動(dòng)應(yīng)更加新穎，有一定的感染力與號(hào)召力。讓人們?cè)谶@些活動(dòng)中心智得到成熟、陶冶情操、提高思想素質(zhì)與文化水平，使廣場(chǎng)舞更加有形式的展開(kāi)，吸引人民群眾更加自覺(jué)的參與進(jìn)來(lái)，文化素養(yǎng)得到提高，通過(guò)舉辦各類(lèi)形式的舞蹈表演，使廣場(chǎng)舞保持的更加持久，讓廣場(chǎng)舞成為群眾日常生活的一部分。

2.加強(qiáng)輔導(dǎo)培訓(xùn)，推廣廣場(chǎng)舞

廣場(chǎng)舞作為基層文化的一種形式，在開(kāi)展之處，應(yīng)轉(zhuǎn)變?cè)械墓ぷ髯黠L(fēng)。廣場(chǎng)舞的深入開(kāi)展需要深入到群眾當(dāng)中去，加強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)舞的有效科學(xué)引導(dǎo)，使廣場(chǎng)舞真正服務(wù)于人民群眾。首先，要加強(qiáng)相關(guān)的培訓(xùn)輔導(dǎo)，讓群眾掌握基本的音樂(lè)知識(shí)技能，提高群眾的文化鑒賞能力與藝術(shù)思維能力。其次，要研究廣場(chǎng)舞的實(shí)際特點(diǎn)，了解群眾的文化創(chuàng)造力，滿(mǎn)足人民群眾的實(shí)際娛樂(lè)需求，多編排一些適合不同群眾層次的廣場(chǎng)舞，使不同層次的群眾得到相應(yīng)的需求。，要制定相應(yīng)的培訓(xùn)計(jì)劃，培育那些業(yè)余的文藝活動(dòng)代表，利用各類(lèi)方式調(diào)動(dòng)他們的積極性，使廣場(chǎng)舞更加有序的展開(kāi)，培訓(xùn)之后組織群眾參與各類(lèi)比賽，通過(guò)舞蹈比賽的形式提高群眾的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)整個(gè)隊(duì)伍的凝聚力，為參與廣場(chǎng)舞的群眾提供更加廣闊的平臺(tái)，從而帶動(dòng)更多的人參與進(jìn)來(lái)。同時(shí)，要打造屬于地方特色的舞蹈形式，推動(dòng)群眾文化建設(shè)發(fā)展水平提高。

3.拓寬宣傳方式

在推動(dòng)廣場(chǎng)舞更加有形式展開(kāi)的同時(shí)，拓寬相應(yīng)的宣傳方式也是必不可少的，通過(guò)宣傳使更多的群眾知道如何去參與，在拓寬渠道上可以通過(guò)電視廣播媒體等宣傳方式，擴(kuò)大廣場(chǎng)舞在群眾當(dāng)中的影響力，吸引全社會(huì)關(guān)注以及相關(guān)的文化部門(mén)重視。在推廣廣場(chǎng)舞的過(guò)程中政府應(yīng)牽頭，協(xié)同文化部門(mén)合作，讓全社會(huì)形成自覺(jué)有效的發(fā)展態(tài)勢(shì)，促使廣場(chǎng)舞健康發(fā)展。

二、結(jié)語(yǔ)

廣場(chǎng)舞作為當(dāng)今豐富人民群眾業(yè)余健康生活的有效形式，有其自身特有的藝術(shù)特征和文化形式，廣場(chǎng)舞的進(jìn)一步發(fā)展無(wú)論是在豐富人民群眾業(yè)余生活方式上還是在加快我國(guó)基層文化建設(shè)上都起到了積極的推動(dòng)作用，當(dāng)然，廣場(chǎng)舞在不斷發(fā)展的同時(shí)需要政府文化部門(mén)的有效引導(dǎo)，使廣場(chǎng)舞更加規(guī)范化，進(jìn)而得到進(jìn)一步的發(fā)展與推廣，促進(jìn)基層群眾文化建設(shè)，推動(dòng)和諧社會(huì)健康發(fā)展。

作者：吳文婕 單位：海口市龍華區(qū)文化館

群眾文化論文:公民道德群眾文化論文

一、群眾文化與道德建設(shè)的現(xiàn)狀

（一）群眾文化滯后的現(xiàn)象以及帶來(lái)的影響

文化不能同經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展這是普遍存在的問(wèn)題，這里說(shuō)的同步不是亦趨亦步，而是指適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。文化滯后現(xiàn)象自我國(guó)的存在相當(dāng)普遍，特別是群眾文化的建設(shè)與世界文化脫節(jié)，基層群眾對(duì)文化了解有限，因此發(fā)展群眾文化就存在一定的局限性。現(xiàn)階段，自發(fā)組織、自?shī)首詷?lè)的群眾文化活動(dòng)可謂遍地開(kāi)花，但其求新、求美的巨大熱情與實(shí)際能力和活動(dòng)效果相差甚遠(yuǎn)。許多的民族文化得不到繼承和發(fā)展，正在被歷史所塵封，而精英文化與市場(chǎng)運(yùn)作聯(lián)姻所形成的“賺錢(qián)文化”和“文化賺錢(qián)”越來(lái)越火，群眾文化活動(dòng)由于是“賠錢(qián)的文化”和“奉獻(xiàn)的文化”日益被冷漠。這也就使得群眾文化的教化作用、在道德建設(shè)中發(fā)揮的作用并沒(méi)有想象中的那么重要。

（二）道德建設(shè)風(fēng)尚的正反面影響

道德?tīng)顩r是一個(gè)民族與國(guó)家道德風(fēng)尚的體現(xiàn)，是社會(huì)文明進(jìn)度的衡量指標(biāo)之一。而現(xiàn)階段我國(guó)公民的道德素質(zhì)令人堪憂(yōu)，與社會(huì)主義所提倡的精神文明建設(shè)存在很大的差距。當(dāng)前社會(huì)道德觀念消極落后，傳統(tǒng)文化中消極落后的道德觀念也被繼承了下來(lái)，這就使得今天道德觀念在傳統(tǒng)文化的影響下，出現(xiàn)了消極的一面，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的冷漠態(tài)度，普遍有一種事不關(guān)己，高高掛起的態(tài)度。利益面前無(wú)道德，這種現(xiàn)象可以說(shuō)已經(jīng)普遍存在于我們的社會(huì)。眾所周知的“小悅悅”事件，這只是從側(cè)面反應(yīng)了人們的冷漠。老人摔倒，扶起的人卻要被告上法庭。這些我們?cè)撛趺疵鎸?duì)，又該以什么樣的方式轉(zhuǎn)變這種不正之風(fēng)。道德的下滑會(huì)導(dǎo)致一個(gè)國(guó)家喪失未來(lái)。現(xiàn)如今道德沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，如何判斷道德的內(nèi)涵日漸困難，而新舊道德的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有明確的界限，使道德的建設(shè)面臨的困難巨大。

二、群眾文化在公民道德建設(shè)中的作用

（一）群眾文化作為載體的推動(dòng)作用

社會(huì)主義精神文明建設(shè)要快速發(fā)展必須要有一定的載體，人民群眾是社會(huì)主義的載體，同樣，群眾文化是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的載體，承載著社會(huì)主義的文化建設(shè)并賦予社會(huì)主義精神文明建設(shè)以豐富的內(nèi)涵和取之不盡用之不竭的動(dòng)力和源泉。將群眾文化和精神文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把社會(huì)主義精神文明的思想及先進(jìn)的文化等深入人民群眾的思想中，營(yíng)造良好的、健康的文化氛圍，提高人民群眾建設(shè)社會(huì)主義及社會(huì)主義精神文明的積極性，提倡社會(huì)主義的新風(fēng)尚，充分發(fā)揮社會(huì)主義精神文明建設(shè)在人民群眾思想文化領(lǐng)域的主導(dǎo)作用。依托群眾文化生活，擴(kuò)大社會(huì)主義精神文明建設(shè)的影響及作用更好的為社會(huì)主義的建設(shè)服務(wù)。利用群眾文化活動(dòng)傳播社會(huì)主義新思想、新政策、堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義教育，引導(dǎo)人民群眾將文化活動(dòng)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義精神文明建設(shè)中來(lái)，增強(qiáng)精神文明建設(shè)在群眾中的凝聚力和向心力，團(tuán)結(jié)廣大群眾為社會(huì)主義的物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)做貢獻(xiàn)。

（二）群眾文化對(duì)道德建設(shè)的社會(huì)功能

群眾文化的社會(huì)功能包括宣傳作用、精神調(diào)劑的作用、團(tuán)結(jié)凝聚的作用和普及知識(shí)作用。群眾文化建設(shè)和道德建設(shè)都屬于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的范疇，因此群眾文化的建設(shè)關(guān)乎公民道德的建設(shè)，在公民道德建設(shè)中起著不可忽視的作用。群眾文化可以擬定主體進(jìn)行宣傳教育，以達(dá)到教化民眾的作用。營(yíng)造良好的文化氛圍，推進(jìn)公民道德的建設(shè)。群眾文化通過(guò)組織群眾活動(dòng)，將群眾聚集在一起，增強(qiáng)彼此間的交流，加深彼此的了解，培養(yǎng)共同的愛(ài)好，有利于民眾的團(tuán)結(jié)互助，以這種方式來(lái)推進(jìn)公民道德的建設(shè)。發(fā)展多種方式的群眾文化能夠豐富人民大眾的精神世界，以高尚的文化來(lái)陶冶人民群眾的情操，養(yǎng)成正確的文化觀念，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)公民道德的建設(shè)。

（三）拓展多元化的群眾文化發(fā)展空間

群眾文化不能拘泥于任何一個(gè)環(huán)境和方式，而應(yīng)該開(kāi)展多種形式，利用多種空間。如目前流行的企業(yè)文化、職工文化、校園文化、商業(yè)文化、老年文化、青少年文化等，都是新時(shí)期群眾文化的發(fā)展空間，如果這些空間利用好了，那么群眾文化工作就能成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有效載體。以職工文化為例，職工文化弘揚(yáng)的是工人階級(jí)的偉大品格和勞模精神，以“愛(ài)崗，敬業(yè)，爭(zhēng)創(chuàng)，艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新，淡薄名利，甘于奉獻(xiàn)”引領(lǐng)職工。以“誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，辛勤勞動(dòng)，創(chuàng)造勞動(dòng)”引領(lǐng)社會(huì)時(shí)尚。在弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量上較大限度激發(fā)正能量。因此，職工文化是提高職工素質(zhì)乃至整個(gè)社會(huì)群體人的素質(zhì)的搖籃。

（四）建設(shè)社會(huì)主義文化，營(yíng)造群眾文化發(fā)展的良好環(huán)境

要將群眾文化與社會(huì)主義精神文明建設(shè)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，把社會(huì)主義精神文明中的內(nèi)容融入到群眾文化中，提倡社會(huì)主義新風(fēng)尚，營(yíng)造健康的、良好的文化建設(shè)氛圍。依托群眾生活，發(fā)展群眾文化。抵制低俗文化對(duì)群眾文化的侵蝕，因此國(guó)家要加強(qiáng)對(duì)群眾文化建設(shè)的指引，群眾文化以群眾為基礎(chǔ)，但是不能為了充數(shù)而將低俗的文化引進(jìn)到群眾文化建設(shè)中。大力發(fā)展群眾文化的同時(shí)也要注意群眾文化的質(zhì)量。

作者：趙延鵬 單位：濟(jì)寧市工人文化宮

群眾文化論文:文化活動(dòng)基層群眾文化論文

一、群眾文化生活的概念及開(kāi)展群眾文化活動(dòng)的必要性

群眾文化活動(dòng)是指人們自動(dòng)參與的一種社會(huì)文化活動(dòng)，以自我?jiàn)蕵?lè)和自我開(kāi)發(fā)為目的，滿(mǎn)足群眾的文化生活需要，擁有參與廣泛和以人為本的基本特征，是一種人類(lèi)社會(huì)進(jìn)程中存在的一種社會(huì)性文化活動(dòng)。群眾文化活動(dòng)屬于一種人類(lèi)的創(chuàng)造性活動(dòng)，能給社會(huì)帶來(lái)活力、促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。文化和科學(xué)是互補(bǔ)的關(guān)系，一方面科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步給文化活動(dòng)提供了現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，開(kāi)拓了文化新領(lǐng)域，同時(shí)，文化的繁榮又會(huì)給科技的進(jìn)步帶來(lái)新的活力，提高人們學(xué)習(xí)科學(xué)的積極性，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。另外，社會(huì)文化的大繁榮促進(jìn)社會(huì)觀念的變化與社會(huì)的和諧，刺激文化消費(fèi)又會(huì)刺激經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。最重要的能夠提高群眾的幸福感，文化是民族之魂，作為炎黃子孫，在豐富群眾文化發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化上我們都有義不容辭的責(zé)任。發(fā)展群眾文化活動(dòng)能夠給我國(guó)帶來(lái)多方面的好處，因此，在新形勢(shì)下的中國(guó)，積極豐富群眾文化活動(dòng)滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的文化需求成了十分迫切的問(wèn)題。

二、人民群眾文化生活開(kāi)展的障礙

（一）領(lǐng)導(dǎo)班子忽略文化建設(shè)的重要性基層領(lǐng)導(dǎo)學(xué)歷普遍不高，據(jù)郭梅枝對(duì)新鄉(xiāng)市農(nóng)村干部的調(diào)查顯示，19600人中81%為初中及初中以下文憑，在群眾文化活動(dòng)中，基層干部的文化素養(yǎng)有非常重要的作

用，一方面，有文化素養(yǎng)的基層干部對(duì)文化活動(dòng)更為熟悉，能夠更加自如的安排群眾的文化活動(dòng)，另一方面，基層干部可以在活動(dòng)中起到帶頭作用，鼓勵(lì)大家豐富文化活動(dòng)。我國(guó)發(fā)展進(jìn)程決定了農(nóng)村基層干部文化素質(zhì)普遍低的實(shí)際情況，這是發(fā)展群眾文化活動(dòng)最主要的障礙之一，如何提高干部們的積極性成了攻克這個(gè)難題的關(guān)鍵所在。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部學(xué)歷比農(nóng)村干部學(xué)歷高很多，初中以上文憑占70%，近幾年來(lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化活動(dòng)開(kāi)展明顯豐富了很多。

（二）活動(dòng)資金來(lái)源渠道不廣泛，缺乏專(zhuān)業(yè)人員

目前，群眾文化活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)主要來(lái)自企業(yè)的資助，大型文化活動(dòng)主采取企業(yè)冠名、市場(chǎng)化運(yùn)作的方式來(lái)進(jìn)行的，資金來(lái)源范圍不廣，農(nóng)村基本沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的資金來(lái)源。無(wú)法滿(mǎn)足群眾對(duì)文化生活的需求。其次是專(zhuān)業(yè)人員的缺乏，尤其是舞蹈、音效、劇本創(chuàng)作、導(dǎo)演之類(lèi)的，專(zhuān)業(yè)組織人員數(shù)量不夠，各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作人員嚴(yán)重不足。總體上來(lái)看，基層群眾文化生活比較單調(diào)、沒(méi)有形成持久性的文化生活，反而是打牌賭博成了人們休閑時(shí)的主要消遣。群眾文化生活發(fā)展不平衡因素依然存在，農(nóng)村地區(qū)提倡的文化生活未能引起廣泛參與，還需要加大對(duì)文化生活的扶持與投資。

（三）群眾沒(méi)能參與其中

群眾文化應(yīng)具有大眾化通俗化等特點(diǎn)，脫離了群眾來(lái)辦群眾文化無(wú)異于拔苗助長(zhǎng)，的群眾文化必須是植根于人民群眾之中，目前不少地方的文化運(yùn)動(dòng)辦的風(fēng)風(fēng)火火，耗費(fèi)了大量人力財(cái)力，結(jié)果群眾圖個(gè)熱鬧看，沒(méi)能實(shí)實(shí)在在的參與進(jìn)去。組織活動(dòng)時(shí)黨政機(jī)關(guān)唱主角，活動(dòng)辦的熱熱鬧鬧實(shí)際效果卻不怎么好。

三、因地制宜開(kāi)展群眾文化生活的具體措施

（一）加強(qiáng)基層干部文化素質(zhì)教育

加強(qiáng)基層干部文化素質(zhì)學(xué)習(xí)，夯實(shí)文化基礎(chǔ)才能更好的為人民服務(wù)，在實(shí)際工作中應(yīng)掃除思想中落后部分，保障與時(shí)俱進(jìn)，基層干部只有緊跟時(shí)代的步伐，看準(zhǔn)了社會(huì)前進(jìn)的方向才能做好這個(gè)領(lǐng)頭羊的作用。文化活動(dòng)中，干部更因該積極帶頭，將群眾文化生活辦得豐富多彩。在學(xué)習(xí)的實(shí)際過(guò)成中，不少基層干部認(rèn)為自己老了，對(duì)加強(qiáng)文化生活方面不上心，對(duì)此，因該組織學(xué)習(xí)文化的重要性，從理論上讓這些干部們信服，同時(shí)，讓干部們保持積極的心態(tài)，勇于創(chuàng)新。干部的素質(zhì)是在不斷地學(xué)習(xí)中磨練出來(lái)的，培養(yǎng)終生學(xué)習(xí)的思想十分重要。評(píng)價(jià)一個(gè)干部好不好，一個(gè)最重要的地方就是看他的對(duì)待工作的態(tài)度，如果他奮勇?tīng)?zhēng)先，勇于創(chuàng)新，能夠?yàn)槿罕婇_(kāi)創(chuàng)新局面，那么他就是一位值得人尊敬的好干部，21世紀(jì)世界上的主題是和平與發(fā)展，文化軟實(shí)力對(duì)國(guó)家在世界上的影響越來(lái)越重要。

（二）國(guó)家給予適當(dāng)資金支持，合理調(diào)用資源

城鎮(zhèn)群眾在舉行大型文化活動(dòng)時(shí)，采用企業(yè)出資、市場(chǎng)運(yùn)行的方式，雖然資金來(lái)源范圍不廣，但是還是有資金來(lái)源。相比較下，農(nóng)村文化活動(dòng)基本沒(méi)有資金支持解決這一矛盾主要得靠政府拿出部分資金來(lái)扶持農(nóng)村的文化活動(dòng)，實(shí)際操作中，政府拿出部分資金作為獎(jiǎng)勵(lì)，農(nóng)民自己拿出部分資金作為運(yùn)作費(fèi)用。多方面出發(fā)，豐富群眾文化生活，針對(duì)農(nóng)民基層文化生活的自發(fā)性、零散性、被動(dòng)性等特點(diǎn)，動(dòng)用相關(guān)資源促進(jìn)“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的開(kāi)展，組織專(zhuān)業(yè)文化團(tuán)體開(kāi)展巡回演出，把群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝節(jié)目送到家門(mén)口。擴(kuò)大數(shù)字化電影，開(kāi)展電影公益放映活動(dòng)、延伸圖書(shū)網(wǎng)點(diǎn)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)建立流動(dòng)圖書(shū)點(diǎn)，并定期配送圖書(shū)到各基層圖書(shū)室，幾提高了圖書(shū)的利用率，又豐富了群眾文化活動(dòng)。

（三）積極鼓勵(lì)群眾參與，培養(yǎng)文化人才

現(xiàn)階段不少群眾活動(dòng)只是浮光掠影般熱鬧過(guò)了，活動(dòng)完了后沒(méi)有什么影響，從開(kāi)始到結(jié)束都是政府部門(mén)唱主角，群眾只遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，精彩處叫聲好，回去就什么都是一個(gè)樣。這不是真正的群眾活動(dòng)，真正的群眾活動(dòng)是群眾實(shí)實(shí)在在參與進(jìn)去了，這對(duì)于群眾來(lái)說(shuō)是兩件事，我參與了與我看了不同，統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)文化發(fā)展、歷史文化傳承、著力幫助和扶持本土文化。培養(yǎng)文化人才有利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的推廣和發(fā)揚(yáng)，培養(yǎng)文化人才是一項(xiàng)持久性的工作，各地區(qū)文化工作者因當(dāng)以愛(ài)心、耐心和緊迫的使命感來(lái)培養(yǎng)文化人才，讓我國(guó)文化事業(yè)能夠進(jìn)入更好的一片天地。

四、結(jié)語(yǔ)

群眾文化是民族文化的土壤，耕耘好這片土地我國(guó)民族文化才有生長(zhǎng)之地，因地制宜的群眾文化活動(dòng)方案尊重各地區(qū)的實(shí)際情況，在不同的地方對(duì)癥下藥，發(fā)展各自特色文化，為將我國(guó)打造成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而努力。總的說(shuō)，群眾文化和的民族文化就是水和魚(yú)的關(guān)系。文章從宏觀和微觀兩個(gè)方面闡述了我國(guó)群眾文化活動(dòng)的問(wèn)題，提出了部分解決方案。

作者：徐琦燕 單位：蕪湖市南陵縣文化館

群眾文化論文:模特編導(dǎo)群眾文化論文

一、在模特編導(dǎo)過(guò)程中，怎樣選題構(gòu)思作品

1.群眾文化模特藝術(shù)的特點(diǎn)之一就是具有濃厚的民族民間特色。比如沈陽(yáng)是滿(mǎn)族文化的發(fā)祥地，清朝的一位開(kāi)國(guó)帝王努爾哈赤的寢宮——故宮就設(shè)在這里。東陵有他和皇后的墓地，北陵有第二代皇帝和皇后的陵寢，這無(wú)疑為我們的創(chuàng)作提供了前所未有的契機(jī)。2.大家知道，一個(gè)好的作品應(yīng)當(dāng)具備，這就是好的模特團(tuán)隊(duì)、好的編導(dǎo)、好的領(lǐng)模、好的音樂(lè)和好的領(lǐng)導(dǎo)。隨著形勢(shì)的發(fā)展和人民群眾欣賞水平的提高，人們對(duì)模特表演提出的要求越來(lái)越高。當(dāng)我們欣賞《滿(mǎn)族風(fēng)韻》看得我們?nèi)绨V如醉，當(dāng)我們欣賞《在茉莉花盛開(kāi)的地方》時(shí)美輪美奐，目不暇接。這些好的原創(chuàng)作品不僅張揚(yáng)了個(gè)人的藝術(shù)才華，更展示了各個(gè)地區(qū)的人情風(fēng)貌、獨(dú)特神韻，這就是個(gè)性，這是一個(gè)好的模特作品除上述提出的五個(gè)優(yōu)點(diǎn)之外還要加上一點(diǎn)。因此在編排作品時(shí)一定要以您熟悉的選題構(gòu)思作品，只有這樣才能出好的作品。

二、在模特編導(dǎo)過(guò)程中，怎樣才能把握作品的獨(dú)特性

模特藝術(shù)的較大特點(diǎn)，也就是為什么能興起、發(fā)展的這么快，就在于具有濃郁的民族民間獨(dú)特性。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，所以各個(gè)地域的服裝特色都不同程度地在模特服飾中有所表現(xiàn)。比如巴黎時(shí)裝周的作品為什么能在全世界引起轟動(dòng)，就是因?yàn)樗姆検且员久褡鍨榛c(diǎn)，融合了其他民族生活、民族心理、民族情趣、民族性格等對(duì)模特服飾產(chǎn)生最直接的影響。中國(guó)的模特藝術(shù)在其發(fā)展過(guò)程中無(wú)外乎兩個(gè)方向：及時(shí)，地域性民族性的繼承、創(chuàng)新、發(fā)展。第二，還要不斷接受世界上各國(guó)、頂尖國(guó)家的模特藝術(shù)的編排的影響。在整個(gè)群眾文化模特的編排工作中，服飾和各種肢體語(yǔ)言非常重要。一部好的作品一定是整體展示和表演者的活力和服飾的，同時(shí)讓整個(gè)畫(huà)面更加美輪美奐，多姿多彩。如一場(chǎng)模特演出，其編排的技巧不但要注重外部的標(biāo)志，更要注重內(nèi)在的創(chuàng)作。模特作品具有生命寫(xiě)意性，動(dòng)作寫(xiě)意性，服飾與意性等內(nèi)在思想，還要注重內(nèi)在感情的創(chuàng)作，這就要求我們?cè)诰幣抛髌窌r(shí)，一定把握作品要表現(xiàn)的時(shí)代特征，編排者的獨(dú)特精神思想。只有這樣才能把作品編排的更加巧妙、更加新穎、更加前衛(wèi)、更加時(shí)尚。

三、在模特編導(dǎo)過(guò)程中，怎樣把握作品的靈活多樣性

在模特作品的編排過(guò)程中，首先要有一套完整的構(gòu)思、創(chuàng)作理念。1、出場(chǎng)的演員人數(shù)、年齡段、角色的分工。2、編排的動(dòng)作，所要表達(dá)的主題，突出特長(zhǎng)技巧、服飾的要求，肢體語(yǔ)言動(dòng)作的編排。3、整個(gè)團(tuán)隊(duì)的基本步法。因?yàn)槭侨罕娢幕?duì)伍，所以動(dòng)作都要以基本、基礎(chǔ)的動(dòng)作為主，大家必須在一定的時(shí)間內(nèi)把作品完成，演員之間要有相互幫助、相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的思想。4、不斷豐富編排的方法，充實(shí)模特思維，積極討論，請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者共同商量，對(duì)作品進(jìn)行及時(shí)的修改。向其他不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)進(jìn)行借鑒，一切成功的經(jīng)驗(yàn)、表現(xiàn)形式、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派等都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)擇取的對(duì)象。歷史證明，凡是作品缺乏對(duì)本土文化的駕馭能力，缺乏對(duì)當(dāng)今時(shí)尚、民族、歷史、社會(huì)元素的掌握，必然形成作品沒(méi)有思想，沒(méi)有內(nèi)容，不倫不類(lèi)或落于俗套。與此相反，成功的作品往往在借鑒上恰到好處，為我所用，廣采博納，使自己的作品靈活多樣，給人一種美妙無(wú)比和生命永恒的藝術(shù)享受。

四、在模特編導(dǎo)過(guò)程中，怎樣巧妙選取音樂(lè)

作為一個(gè)編導(dǎo)，一部作品的成功與否，背景音樂(lè)是否選擇的恰當(dāng)是關(guān)鍵的關(guān)鍵。縱觀模特發(fā)展史，每一部好的作品凝聚了作者的思想、情感和態(tài)度，寄托了編導(dǎo)的夢(mèng)想、追求、希望。我們從不同的作品中可以看出不同音樂(lè)的編排，成為編導(dǎo)在作品中體現(xiàn)自我，追求生命軌跡，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，突破自我的一部分，也是所為之奮斗的目標(biāo)。因此，作為一個(gè)編導(dǎo)，要想整個(gè)作品完整、和諧、風(fēng)格獨(dú)特、時(shí)代氣息濃郁，充分運(yùn)用模特藝術(shù)形象思維展開(kāi)藝術(shù)翅膀，表現(xiàn)出時(shí)尚、樸質(zhì)、大氣、深邃的藝術(shù)美感。音樂(lè)是我們的創(chuàng)作中一種既定的、可行的、予以變化運(yùn)用的最基本的元素。

五、在模特編導(dǎo)過(guò)程中，怎樣拓展編排思路

模特的美除了它本身所具備的肢體語(yǔ)言的流暢，步伐的韻律美，風(fēng)格的多樣化外，模特舞臺(tái)表演編排的動(dòng)、靜結(jié)合，作品的主題思想，舞臺(tái)造型、臺(tái)步的設(shè)計(jì)以及肢體語(yǔ)言動(dòng)作技巧等體現(xiàn)，多樣的模特隊(duì)形編排無(wú)疑是拓寬編導(dǎo)的思路，在演出的編排設(shè)計(jì)中，一場(chǎng)模特秀的表演應(yīng)當(dāng)以現(xiàn)場(chǎng)演出的舞臺(tái)的場(chǎng)景為基本要素，音樂(lè)的選材、服飾的變化、燈光的變幻、舞臺(tái)布景和舞臺(tái)造型都以展示編導(dǎo)的編排思路，表演、服飾、舞蹈、音樂(lè)等綜合元素的應(yīng)用無(wú)疑不是為了表達(dá)編導(dǎo)的主題思想，給作品提供獨(dú)特的創(chuàng)作理念。

六、結(jié)語(yǔ)

總之，模特藝術(shù)是一門(mén)綜合的藝術(shù)。之所以能發(fā)展得如火如荼，是因?yàn)樗歉鞣N藝術(shù)的綜合體。作為群眾文化藝術(shù)模特編導(dǎo)，如何在模特編排中恰到好處地植入各種藝術(shù)手段，提高模特審美功能、自?shī)首詷?lè)功能、自教自樂(lè)功能、以此來(lái)滿(mǎn)足人們愉悅身心的要求，讓更多群眾加入進(jìn)來(lái)，大大提升她們的表現(xiàn)力和美感，因此，如何在模特編排中恰到好處地表現(xiàn)群眾文化生活，加強(qiáng)模特藝術(shù)的多元化效果和感召力是一個(gè)值得我們模特編導(dǎo)應(yīng)該探討的問(wèn)題。

作者：高海鷗 單位：遼寧省沈陽(yáng)市群眾藝術(shù)館

群眾文化論文:文化館職能群眾文化論文

一、我國(guó)對(duì)于群眾文化建設(shè)工作建立了一套自上而下的體系，確保群眾文化建設(shè)順利進(jìn)行

這個(gè)體系自上而下包含了國(guó)家政府，地方政府，文化部分以及最基層的地方文化館。從政策的出臺(tái)到具體的實(shí)施，這套階梯狀的體系自建立以來(lái)確保了群眾文化工作落實(shí)到實(shí)處。在階梯中，最基層的文化館對(duì)于群眾文化建設(shè)具有重要的不可替代的意義。文化館的歷史形成可以追溯到解放之前，那是的文化館成為“民眾教育館”，解放后參照蘇聯(lián)的模式改為“文化館”，主要負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)工作。我國(guó)在改革開(kāi)放初期著力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高生產(chǎn)力，對(duì)于文化事業(yè)的建設(shè)相對(duì)薄弱，各地雖然建立了文化館，但是并沒(méi)有充分發(fā)揮其實(shí)際意義。現(xiàn)階段我國(guó)提倡建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義和諧社會(huì)，文化事業(yè)建設(shè)，尤其是群眾文化建設(shè)如火如荼，文化館的建設(shè)和職能顯得尤為重要。

二、文化館的主要職能

1.舉辦各種展覽和講座，聘請(qǐng)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家和專(zhuān)家進(jìn)行作品展覽和民俗藝術(shù)講座，普及文化知識(shí)，促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)。

2.組織策劃以?shī)蕵?lè)群眾身心為主要目標(biāo)的娛樂(lè)活動(dòng)和文藝活動(dòng)，組織民間文化藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行巡回演出，豐富群眾的藝術(shù)生活。

3.發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘，輔導(dǎo)和培養(yǎng)群眾文藝骨干人才。

4.建成全國(guó)文化信息資源共享工程基層服務(wù)點(diǎn)，開(kāi)展數(shù)字文化信息服務(wù)

5.指導(dǎo)下級(jí)社區(qū)中心和文化站的文化工作，并向下級(jí)文化站和社區(qū)文化中心提供資源和文化服務(wù)。

6.開(kāi)展地區(qū)間的對(duì)外文化交流活動(dòng)等。文化館的基本職能早已經(jīng)明確，充分履行這些職能并不斷拓展創(chuàng)新是文化館目前面臨的主要工作，

三、對(duì)于群眾文化建設(shè)具有重要的意義

1.以文化館本身的特點(diǎn)上來(lái)看，文化館是最貼近基層群眾的一個(gè)文化機(jī)構(gòu)，是階梯的最底層。

貼近民眾生活，了解民眾需求。最重要的是深入基層，了解當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕l(fā)展歷史，更容易組織和發(fā)展民族文化。在文化館組織的各種文化項(xiàng)目中，文化二字在群眾中不再是高不可攀，文化館將原本遙遠(yuǎn)的舞臺(tái)和藝術(shù)搬到了群眾的日常生活中，多數(shù)地方文化館都是從基層群眾中成立起來(lái)，貼近群眾的文化工作者深得民心。

2.文化館目前更趨于發(fā)展成為公益性文化機(jī)構(gòu)

以?xún)?nèi)蒙古呼和浩特地區(qū)為例，2013年為了響應(yīng)政府的號(hào)召，呼市多地區(qū)文化館實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放政策，面對(duì)群眾免費(fèi)展覽當(dāng)?shù)厥赘幕＿@一舉動(dòng)較大范圍的普及了群眾文化的概念，也讓群眾文化實(shí)現(xiàn)了群眾二字的根本意義。

3.文化館是國(guó)家單位，自上而下起到了承上啟下的紐帶作用，連接了政府和人民。

將政府頒布的具體政策實(shí)施下去，同時(shí)可以向上反映當(dāng)?shù)厝罕娢幕l(fā)展的具體狀況，確保群眾文化的發(fā)展工作持續(xù)有效的發(fā)展。中國(guó)地大物博，不同的地區(qū)和不同的民族擁有不同的特色文化，文化館可以跨地區(qū)的進(jìn)行文化交流，真正的實(shí)現(xiàn)文化的多元化發(fā)展，地區(qū)之間互通有無(wú)，進(jìn)行同種文化形式不同文化特色的比賽交流。

4.文化館的主要職能還包括了發(fā)掘和培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐奈乃囄幕歉扇瞬拧?

培養(yǎng)人才不再是高校的專(zhuān)屬工作。同時(shí)文化館吸收的專(zhuān)業(yè)文化人才也可以為群眾文化事業(yè)服務(wù)，簡(jiǎn)而言之文化館是最貼近群眾的人才資源的聚集地。文化館從解放初期的雛形發(fā)展至今，經(jīng)歷了時(shí)代的洗禮。無(wú)論是從數(shù)量上還是從結(jié)構(gòu)上都有了進(jìn)一步的發(fā)展。然而文化工作必須與時(shí)俱進(jìn)，文化館的發(fā)展也應(yīng)該遵循時(shí)展的基本規(guī)律。想要更好的為群眾文化建設(shè)工作服務(wù)，文化館這一基層文化機(jī)構(gòu)還需要更好的發(fā)展。從人才引進(jìn)方面，文化館應(yīng)該根據(jù)時(shí)代的需要，從社會(huì)上和高校中大力引進(jìn)文化專(zhuān)業(yè)人才，指導(dǎo)和組織當(dāng)?shù)匚幕ぷ鞯陌l(fā)展，并且采取有效的方法防止人才的流失，其中包括提高文化工作者的薪酬待遇，福利保障等。從人才培養(yǎng)方面，已有的人才應(yīng)該著重培養(yǎng)和學(xué)習(xí)，不能止步不前。人才的止步帶來(lái)的是文化的停滯。在活動(dòng)組織方面，文化館也應(yīng)該不斷創(chuàng)新拓展，形式不能僅僅局限于現(xiàn)有的歌舞，書(shū)畫(huà)展覽等，應(yīng)該將重點(diǎn)放在當(dāng)?shù)靥厣奈幕l(fā)展上。只有民族的才是世界的，許多當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣幕欠俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，因此設(shè)有非遺中心的地區(qū)，文化館要與非遺中心配合起來(lái)工作，如果沒(méi)有設(shè)置非遺中心，那么文化館應(yīng)該承擔(dān)起保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重任，保護(hù)歷史沉淀下來(lái)的文化精華。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)需要經(jīng)濟(jì)文化雙向發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)方面我國(guó)近年來(lái)取得的成就，生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)水平在國(guó)際上的地位有目共睹。在文化方面必須與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展。群眾文化較大的優(yōu)勢(shì)是在人民群眾中發(fā)展和普及，群眾文化的發(fā)展有利于和諧社會(huì)的建設(shè)。而在群眾文化建設(shè)過(guò)程中，地方文化館起著標(biāo)志性和紐帶性的作用，一個(gè)文化館的發(fā)展水平直接代表著當(dāng)?shù)匚幕姆睒s程度。因此，文化館的建設(shè)是未來(lái)我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的重頭戲。

作者：錢(qián)耿 單位：內(nèi)蒙古呼和浩特群眾藝術(shù)館

群眾文化論文:攝影文化活動(dòng)及群眾文化論文

一、群眾文化活動(dòng)在群眾文化體系中居于核心地位

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，群眾文化活動(dòng)越來(lái)越成為人們不可缺少的精神生活內(nèi)容。群眾文化活動(dòng)以其廣泛參與性、大眾性，在我國(guó)人民的文化生活中占有突出的位置。哪里有群眾，哪里就有群眾文化活動(dòng)，群眾性攝影活動(dòng)隨之蓬勃發(fā)展,許多題材廣泛、內(nèi)涵豐富、生活氣息濃郁的佳作絲毫不遜色于專(zhuān)業(yè)攝影作品。群眾文化活動(dòng)攝影創(chuàng)作,與其他專(zhuān)業(yè)攝影門(mén)類(lèi)和攝影流派不同,往往形成了獨(dú)特的創(chuàng)作群體與受眾群體,其作品也具有特殊的藝術(shù)規(guī)定性。創(chuàng)作群體的大眾性與受眾群體的普遍性是較大的特征，這種作品藝術(shù)應(yīng)當(dāng)具有明晰易讀、群體認(rèn)同、感染引導(dǎo)、審美教化等的基本特征。在豐富多彩的群眾文化活動(dòng)中,如何捕捉內(nèi)容健康向上、形式靈活多樣、為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的攝影藝術(shù)題材、從中涌現(xiàn)出更多的作品,這是研究在群眾文化活動(dòng)中捕捉精彩畫(huà)面的根本意義所在。每一項(xiàng)文化活動(dòng)都有它的主題形式和風(fēng)格。攝影時(shí)首要的一點(diǎn)是不能違背需要表現(xiàn)的主題，在必要時(shí)需要通過(guò)構(gòu)圖、光影和對(duì)比突出活動(dòng)的主題和風(fēng)格。這就涉及到攝影的真實(shí)性問(wèn)題。每一門(mén)藝術(shù)都有它自身存在的特性、價(jià)值和功能，攝影藝術(shù)也不例外。與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)相比，攝影的價(jià)值突出的表現(xiàn)在它真實(shí)記錄的功能上。由于攝影藝術(shù)的門(mén)類(lèi)很多，其真實(shí)性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。但真實(shí)性始終是其攝影創(chuàng)作最重要的評(píng)價(jià)尺度，只有真實(shí)才能保障對(duì)時(shí)代記錄的客觀性。但攝影藝術(shù)的創(chuàng)作又具有較強(qiáng)的主觀因素，藝術(shù)家對(duì)原始影像可能會(huì)有自己的再創(chuàng)作，但發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造力的空間，都必須是依靠真實(shí)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作，而不是作為弄虛作假。因此在一場(chǎng)群眾文化活動(dòng)的攝影中，為了在忠實(shí)表現(xiàn)主題的同時(shí)創(chuàng)造出有藝術(shù)性的畫(huà)面，在攝影時(shí)應(yīng)考慮兩重工作。一是負(fù)責(zé)把該項(xiàng)活動(dòng)自始至終紀(jì)實(shí)性地拍攝一套資料歸檔；二是在工作中結(jié)合攝影藝術(shù)創(chuàng)作，努力從中攫取有光影、動(dòng)態(tài)效果的理想畫(huà)面,使其成為一幅好作品。

二、群眾文化活動(dòng)貼近生活、源于生活。對(duì)群文攝影而言，生活是創(chuàng)作的惟一源泉

只有通過(guò)深入生活,通過(guò)必要的藝術(shù)規(guī)律,才能創(chuàng)作出形式美、含蓄美、有新意、有激情、有感染力的、情景交融的意境。深入基層，深入群眾，了解群眾文化活動(dòng)的組織情況、開(kāi)展?fàn)顩r，是拍攝群眾文化活動(dòng)的基礎(chǔ)。一般而言,想要拍一幅好照片,那么色彩賞心悅目、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)和諧足矣；但想要?jiǎng)?chuàng)造出一件好作品,我們就要求有內(nèi)涵、有張力、富于想象、能產(chǎn)生心靈碰撞，才能產(chǎn)生藝術(shù)感染力。群文攝影一般需要在拍攝前做充分的前期資料準(zhǔn)備工作，要對(duì)即將拍攝的文化活動(dòng)做充分的了解與調(diào)查，需要閱讀和搜集詳盡的資料。如到社區(qū)露天廣場(chǎng)拍攝照片，要了解場(chǎng)地的大體情況，在正式拍攝之前，好提前拿到節(jié)目單，了解節(jié)目的進(jìn)程。或者多看看排練，尤其是彩排，盡可能掌握節(jié)目?jī)?nèi)容、舞臺(tái)畫(huà)面、燈光效果等。又如少數(shù)民族的火把節(jié)最有價(jià)值的還是抓住眾人舉著火把轉(zhuǎn)圈的場(chǎng)面，民間藝術(shù)中的秧歌和腰鼓舞場(chǎng)面跳躍動(dòng)作的高大形象等，這些都是需要貼近生活，事先搜集資料才能掌握，只有事先做好功課，在攝影時(shí)才能信手拈來(lái)，靈活使用各種攝影技巧。總之,在群眾文化活動(dòng)中有很多攝影藝術(shù)題材可以捕捉。群文攝影藝術(shù)源于生活.高于生活,只有貼近群眾、貼近藝術(shù)，用“心”去攝影才能出好作品。

三、群文攝影作品都是反映群眾文化活動(dòng)內(nèi)容的,以紀(jì)實(shí)性場(chǎng)面居多,如果缺少明快光影效果及動(dòng)態(tài)效果，則會(huì)缺乏視覺(jué)沖擊力，不是上乘之作

因此，在攝影時(shí)，從不同的角度、不同的表現(xiàn)形式去進(jìn)行攝影創(chuàng)作，善于從平淡中捕捉精彩的畫(huà)面。因此，攝影師創(chuàng)作群眾文化活動(dòng)攝影時(shí)可以從光線(xiàn)、色彩、影調(diào)以及時(shí)間和空間等各個(gè)角度，根據(jù)其創(chuàng)作的內(nèi)容充分發(fā)揮各個(gè)造型語(yǔ)言的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，以滿(mǎn)足創(chuàng)作主題的需要。

（1）光線(xiàn)。

在群眾文化活動(dòng)攝影中，文化活動(dòng)的舉辦場(chǎng)地對(duì)光的影響至關(guān)重大。攝影藝術(shù)是用光來(lái)造型的藝術(shù)形式，對(duì)光線(xiàn)的依賴(lài)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他視覺(jué)藝術(shù)。無(wú)論是取景、布光、曝光，還是對(duì)被攝體的如實(shí)描繪、揭示或表現(xiàn)都離不開(kāi)光線(xiàn)，光線(xiàn)的強(qiáng)弱、聚散、方向、距離等都會(huì)對(duì)畫(huà)面效果帶來(lái)直接影響。可以說(shuō)，光線(xiàn)是攝影的靈魂，它決定了整個(gè)作品的基調(diào)。同樣一個(gè)物體，在不同強(qiáng)度和不同顏色的光線(xiàn)下會(huì)呈現(xiàn)出不同的感覺(jué)。攝影藝術(shù)的光影語(yǔ)言在表現(xiàn)色彩、影調(diào)和空間，突出主體形象，增強(qiáng)環(huán)境氣氛渲染和視覺(jué)造型表現(xiàn)力等方面發(fā)揮著重要的審美作用。此外，光線(xiàn)還能夠引發(fā)人們不同的情緒感受和聯(lián)想，表達(dá)特定的情感和情緒，增強(qiáng)作品中的人文色彩。

（2）色彩。

群文攝影中，可以用不同的色彩能夠表達(dá)不同的主題和人物的情感。攝影藝術(shù)不僅能夠描繪客觀的色彩世界，還可以發(fā)揮色彩的性格表現(xiàn)不同的情調(diào)，增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。攝影藝術(shù)中的色彩和光線(xiàn)有著密切的關(guān)系。光線(xiàn)的明暗強(qiáng)弱、入射角度和方向都會(huì)影響畫(huà)面的色彩基調(diào)。因?yàn)槭芸陀^事物本身色彩的制約，攝影師通過(guò)色彩還原來(lái)實(shí)現(xiàn)色彩展現(xiàn)，即選擇事物本身的色彩，再現(xiàn)鏡頭前的色彩，這種視覺(jué)表現(xiàn)語(yǔ)言給人的色彩美感更直接、親切、真實(shí)。為了使影像色彩更為豐富細(xì)膩，攝影師還可以通過(guò)選用不同的膠片、濾色鏡以及后期制作等手段來(lái)控制畫(huà)面的色彩趨向和基調(diào)，突出色彩的重音，增強(qiáng)畫(huà)面的效果。

（3）影調(diào)。

攝影畫(huà)面在光線(xiàn)作用下產(chǎn)生的由白到淺灰、由淺灰到深灰、由深灰到黑等多層次的調(diào)子。群眾文化活動(dòng)攝影中通常可以把攝影影調(diào)分為高調(diào)和低調(diào)、軟調(diào)和硬調(diào)。影調(diào)的重要作用使攝影能對(duì)豐富多彩、千變?nèi)f化的自然景物的顏色進(jìn)行高度概括，高層次反映、篩選和提煉，使之成為一種概括力和含蓄性都極強(qiáng)的藝術(shù)，使之更易于揭示事物的內(nèi)在靈魂之處，表現(xiàn)攝影師的思想感情和人民群眾的思想感情。

（4）時(shí)間和空間。

攝影展示的是一種時(shí)間和空間的概念。時(shí)間的多層次拓展和空間的轉(zhuǎn)移疊加作為攝影獨(dú)特的可拓展性語(yǔ)言，一直是攝影的表現(xiàn)手法和造型手段。群眾文化活動(dòng)攝影雖然有持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn)，但往往精彩只在一瞬間。攝影是一種隨時(shí)間而增加其魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，因?yàn)樗旧砭褪且环N捕捉時(shí)間的藝術(shù)。群眾文化活動(dòng)也具有規(guī)模大、參與人數(shù)多的特點(diǎn)，因此攝影的紀(jì)實(shí)性、瞬間性、圖像性決定了群文攝影藝術(shù)的形象往往是空間的定格。攝影的瞬間性特征決定了攝影藝術(shù)難于表現(xiàn)時(shí)間的流逝，難以表現(xiàn)事物變化的過(guò)程。為了能加大表現(xiàn)力度和幅度，攝影藝術(shù)著力于對(duì)藝術(shù)形象深層意蘊(yùn)的發(fā)掘和意境的開(kāi)拓，使作品更富有內(nèi)涵和意義。

四、每個(gè)人不同，每個(gè)角度不同，每個(gè)層面不同，攝影作品也千差萬(wàn)別

群眾文化活動(dòng)攝影主體多，受眾廣，因此，從不同的角度進(jìn)行拍攝，創(chuàng)作者和世界之間，創(chuàng)作者和創(chuàng)作者之間，世界和創(chuàng)作者之間，圖像和創(chuàng)作者之間，觀者和圖像之間，觀者和創(chuàng)作者之間，觀者和世界之間等等的各種交流，攝影作品各種各樣，每件作品的背后都滲透著種種的干擾和觸動(dòng)，或許是作者內(nèi)心世界的反應(yīng)，或許是世界圖像的反應(yīng)，或許是抵抗內(nèi)心世界的反應(yīng)，或許是迎合世界的反應(yīng)，攝影同繪畫(huà)等其他藝術(shù)一樣，在記錄著多樣的關(guān)系，帶來(lái)了觀看的繽紛。要?jiǎng)?chuàng)作出一幅的群文攝影作品，攝影技巧也必不可少。群文攝影工作者自身文化、業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到群文攝影活動(dòng)的質(zhì)量和發(fā)展前景。一部頂好的相機(jī)不會(huì)操作，也拍不出好照片。沒(méi)有熟練的操作技能，遇到精彩的場(chǎng)面，也不可能將瞬間真實(shí)地記錄在底片上。一名的群文攝影師應(yīng)該掌握的技巧至少應(yīng)該包括以下幾點(diǎn)：

（1）善于觀察。

從某種意義上說(shuō),攝影,百分之九十是觀察，百分之十才是拍攝，不善觀察就談不上真正意義上的拍攝。一幅的攝影作品不僅僅只機(jī)械地表現(xiàn)被攝對(duì)象的外觀，而是要深刻地揭示出其內(nèi)涵和神韻。雖然高明的觀察并不能保障創(chuàng)作出上乘之作，但是，沒(méi)有這種觀察力，要獲得的攝影表現(xiàn)力是決不可能的。

（2）善于對(duì)比。

所謂對(duì)比,就是在畫(huà)面中將兩種不同性質(zhì)的事物或兩種存在巨大差異的表現(xiàn)形式并列,使之互為依存,互為映襯，以產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激，突出主體。對(duì)比是攝影創(chuàng)作中極為常用的表現(xiàn)方法，它的具體形式通常包括虛實(shí)對(duì)比、影調(diào)對(duì)比、色彩對(duì)比、大小對(duì)比和透視對(duì)比等。對(duì)比的運(yùn)用，并不是一味地追求畫(huà)面內(nèi)容或形式上的對(duì)立，的對(duì)立不是我們的最終目的，我們所需要的是一種和諧之中的對(duì)比，這樣才符合更高層次的審美要求。

（3）設(shè)計(jì)和運(yùn)用線(xiàn)條。

雖然線(xiàn)條是最基本的視覺(jué)元素，卻具有極大的表現(xiàn)力。它不僅能表現(xiàn)形狀,確定邊界,指示方向和暗示空間，而且具有一定的象征意義。例如:水平線(xiàn)——暗示著寧?kù)o、鎮(zhèn)定和安詳，視覺(jué)上有平穩(wěn)感。垂線(xiàn)——與堅(jiān)定的信念相聯(lián)系，有雄壯和抗?fàn)幹?視覺(jué)上有嚴(yán)正、直接之感等。線(xiàn)條不僅能通過(guò)粗細(xì)、曲折、長(zhǎng)短、數(shù)量以及在畫(huà)面中的位置，給人造成各種印象或引起各種感覺(jué)，而且還具有引導(dǎo)性，在畫(huà)面中，它能夠有效地引導(dǎo)受眾目光按照一定的順序逐一地從主體的一個(gè)部分轉(zhuǎn)移到另一部分。因此，在所有的視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作中都非常重視線(xiàn)條的設(shè)計(jì)和運(yùn)用。

（4）運(yùn)用前景。

運(yùn)用前景是攝影創(chuàng)作中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。由于前景是被攝體的一部分或被攝體周?chē)h(huán)境的一部分，因而可以象征近的概念。前景在畫(huà)面中所占的面積越大，近的感覺(jué)也就越明顯。不僅如此，從構(gòu)圖和視覺(jué)感受角度來(lái)說(shuō)，前景還有增強(qiáng)透視和空間感、平衡和美化畫(huà)面或?qū)⑹鼙姷囊暰€(xiàn)引向被攝主體的作用；而從內(nèi)容的表達(dá)上來(lái)說(shuō)，前景還可以起著說(shuō)明、解釋主題或渲染氣氛的作用。

（5）調(diào)節(jié)透視。

攝影的成像特性之一就是用一個(gè)二維空間表現(xiàn)出三維空間。與三維空間相比,二維空間沒(méi)有前后(深度)這一維度空間，這使得從客觀上說(shuō)，許多再現(xiàn)的被攝對(duì)象有可能失去原有的立體感和空間感。因此，在攝影創(chuàng)作中，攝影師如何利用人對(duì)深度的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，盡可能突破平面視覺(jué)的局限，在二維的平面空間中表現(xiàn)出被攝對(duì)象的空間層次感和立體感就顯得尤為重要。要?jiǎng)?chuàng)造性地對(duì)攝影中的透視表現(xiàn)加以調(diào)節(jié)和控制，攝影者除了掌握線(xiàn)形透視、空氣透視和散點(diǎn)透視的基本規(guī)律外，還必須深諳線(xiàn)條、光照強(qiáng)度、光線(xiàn)的硬軟、光線(xiàn)的方向、拍攝距離、拍攝方向、影像清晰度、鏡頭的焦距和視角、色調(diào)、畫(huà)面布局等影響透視的要素。的群眾文化活動(dòng)攝影作品，必然包涵豐富的情感。攝影是一種創(chuàng)造性的精神活動(dòng)，當(dāng)客觀對(duì)象滿(mǎn)足于個(gè)人情感需要時(shí)，就能夠引起其創(chuàng)作的沖動(dòng)，促使其積極思考并進(jìn)行創(chuàng)作。情感被認(rèn)為是對(duì)客觀事物做出的一種心理反映，是對(duì)客觀事物的一種愛(ài)憎傾向，同人的要求、愿望、理想聯(lián)系在一起，帶有強(qiáng)烈的主觀性。人是一種感情動(dòng)物，攝影師的情感比一般人還要豐富。攝影師是在情感的支配下去觀察現(xiàn)實(shí)，選擇畫(huà)面的，客觀外物之所以能在攝影師的眼中成為被攝對(duì)象，其原因就在于客觀外物的某些特征與攝影師的情感相契合，而成為攝影師抒發(fā)情感的載體，成為攝影拍攝的對(duì)象。我們看到鮮艷的花朵、茂密的森林、堅(jiān)韌的巖石會(huì)生發(fā)感情，聽(tīng)到一場(chǎng)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)會(huì)或者看到一場(chǎng)精彩的球賽會(huì)生發(fā)感情，看到奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)健兒為國(guó)爭(zhēng)光努力拼搏以及地震后人們失去家園和親人痛苦的表情更能生發(fā)感情，可以說(shuō)生活中的各種情形都是情感生發(fā)的源泉。當(dāng)攝影師把自己的情感注入到被攝對(duì)象中去的時(shí)候，通過(guò)鏡頭，提煉加工，我們就可以從他的攝影作品中觀照出攝影師的喜怒、愛(ài)憎、抑揚(yáng)、褒貶的情感傾向性來(lái)。而攝影師在創(chuàng)作中所運(yùn)用的各種表現(xiàn)手法，也是在情感的支配下，巧妙運(yùn)用光線(xiàn)、線(xiàn)條、色彩、構(gòu)圖等攝影要素去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的，并通過(guò)作品表達(dá)了攝影師本人的思想感情。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，群眾文化活動(dòng)是一個(gè)十分寬廣的領(lǐng)域，參與人數(shù)多，情況復(fù)雜多變，如何采取科學(xué)的方法，在群眾文化活動(dòng)工作中發(fā)現(xiàn)美,提高文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)水平，充分認(rèn)識(shí)攝影表現(xiàn)手段中的特點(diǎn),突破限制,以更深刻、更有力地表現(xiàn)手法,對(duì)自身、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然的各種體驗(yàn)，豐富作品的文化內(nèi)涵,只有真正將我們心目中的意境表現(xiàn)出來(lái)，才能引起欣賞者的共鳴，才能得到社會(huì)的承認(rèn)，這才是在群眾文化活動(dòng)中捕捉精彩畫(huà)面的必由之路。

作者：祝華 單位：內(nèi)江市文化館

群眾文化論文:社會(huì)主義社會(huì)下群眾文化論文

一、社會(huì)主義社會(huì)下群眾文化的特點(diǎn)分析

1.社會(huì)主義社會(huì)下群眾文化來(lái)源的群眾性特點(diǎn)

在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義社會(huì)下，很多群眾文化均來(lái)自群眾自身的生產(chǎn)生活實(shí)踐，與人們的日常生活息息相關(guān)，很多的群眾文化都是根據(jù)群眾自身的一些經(jīng)歷進(jìn)行改編和創(chuàng)作出來(lái)的，因此說(shuō)社會(huì)主義社會(huì)下的群眾文化植根于基層，來(lái)源于民間，而社會(huì)主義社會(huì)下群眾文化的一大特點(diǎn)便是基層性和群眾性。也正是由于群眾文化具有這樣的特點(diǎn)，反映了現(xiàn)實(shí)中很多群眾文化的基本生活，才更加受到群眾的歡迎，并成為國(guó)人雅俗共賞的一項(xiàng)藝術(shù)。

2.社會(huì)主義社會(huì)下群眾文化參與的廣泛性特點(diǎn)

在現(xiàn)實(shí)的群眾文化發(fā)展發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)主義社會(huì)下的群眾文化展示出參與的廣泛性。首先參與的廣泛性體現(xiàn)在，參與群眾的數(shù)量和行業(yè)相對(duì)廣泛，由于很多群眾文化來(lái)自于民，因此，備受群眾歡迎，使得各行各業(yè)的人民群眾都非常喜歡這種文化活動(dòng)，使得現(xiàn)實(shí)社會(huì)中參與群眾文化的人群較多；再就是社會(huì)主義社會(huì)下群眾文化參與的廣泛性還體現(xiàn)在群眾文化的傳播過(guò)程中會(huì)受到所在地方地域、民族和氣候的客觀因素的影響。在進(jìn)行的文化傳播與演出的過(guò)程中，均會(huì)受到群眾的熱烈歡迎。因此說(shuō)社會(huì)主義社會(huì)下群眾文化具有參與的廣泛性的特點(diǎn)。

3.社會(huì)主義社會(huì)下群眾文化內(nèi)容的通俗性特點(diǎn)

在現(xiàn)實(shí)的文化發(fā)展過(guò)程中，由于多數(shù)的文化內(nèi)容均來(lái)自于普通群眾，因此，群眾文化以其鮮活的生命力展示在世人面前。讓群眾文化經(jīng)久不衰，備受?chē)?guó)人愛(ài)戴的另一個(gè)原因便是社會(huì)主義社會(huì)下群眾文化內(nèi)容具有通俗性的特點(diǎn)，由于其內(nèi)容通俗易懂，即使沒(méi)有上過(guò)學(xué)不具備學(xué)科知識(shí)的老百姓依然能夠明白其中的內(nèi)容，由于是群眾創(chuàng)造，于是其在說(shuō)話(huà)內(nèi)容，言語(yǔ)表達(dá)，內(nèi)容選擇上均貼近于老百姓的現(xiàn)實(shí)生活，因此通俗性是社會(huì)主義社會(huì)下群眾文化的另一大特點(diǎn)。

二、社會(huì)主義社會(huì)下群眾文化的功能分析

1.社會(huì)主義社會(huì)下群眾文化具有反映國(guó)家意志進(jìn)行整治教育的功能

社會(huì)主義社會(huì)下群眾文化對(duì)國(guó)人具有整治教育作用，首先表現(xiàn)在群眾文化可以有效的傳遞國(guó)家的意志，反映國(guó)家建設(shè)的一些主張，并利用群眾文化自身備受世人喜愛(ài)，以及蘊(yùn)藏豐富教育資源的特點(diǎn)，對(duì)國(guó)人進(jìn)行必要的政治教育。再就是很多群眾文化蘊(yùn)藏的樸素的民族情感在里面，也是很好的教育素材，如端午節(jié)的龍舟和吃粽子便是對(duì)屈原精神文化的歌頌，無(wú)形中也倡導(dǎo)國(guó)人要愛(ài)國(guó)，也傳遞了國(guó)家的一些階級(jí)意志。以上兩點(diǎn)都說(shuō)明了在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義國(guó)家下，黨和國(guó)家非常重視群眾文化發(fā)展的一定因素，便是群眾文化具有反映國(guó)家意志進(jìn)行整治教育的功能，在群眾文化的傳遞過(guò)程中也將國(guó)家的一部分主張和意志傳遞給更多人，有利于我國(guó)文化的發(fā)展和社會(huì)主義的穩(wěn)定發(fā)展。

2.社會(huì)主義社會(huì)下群眾文化具有豐富群眾文化生活、促進(jìn)消費(fèi)，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義群眾文化活動(dòng)過(guò)程中，其表現(xiàn)出的功能和作用有很多，其中豐富群眾的社會(huì)文化生活，讓老百姓在工作之余能夠享受到自身所喜愛(ài)的文藝節(jié)目，增加老百姓的精神修養(yǎng)和訴求，使其精神世界更加豐富發(fā)展。再就是現(xiàn)實(shí)的群眾文化活動(dòng)過(guò)程中，在娛樂(lè)群眾的同時(shí)，也能夠促進(jìn)消費(fèi)，有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。群眾在進(jìn)行必要的群眾文化活動(dòng)過(guò)程中，無(wú)論是一次消費(fèi)所需要的服裝、道具、交通運(yùn)輸以及后勤保障等均需要花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)，即使群眾文化活動(dòng)過(guò)程中，仍然存有二次消費(fèi)，如飲料、香煙等等，這些物質(zhì)的購(gòu)買(mǎi)必然會(huì)促進(jìn)地方消費(fèi)的進(jìn)行，使得地方稅收得以充盈，經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展。

3.社會(huì)主義社會(huì)下群眾文化具有增強(qiáng)民族凝聚力，有利于國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展

在群眾文化中存有一個(gè)重要的載體，其便是節(jié)日文化。由于我國(guó)古代文化相對(duì)繁榮，因此，流于后世的節(jié)日文化也非常厚重。如中秋節(jié)、元旦、農(nóng)歷新年、元宵節(jié)等等，每到節(jié)日都會(huì)舉國(guó)歡慶，舉行大型的文化活動(dòng)，每家每戶(hù)都沉寂在幸福和歡樂(lè)之中。這無(wú)形中推動(dòng)了民族愛(ài)國(guó)心和凝聚力的擴(kuò)散和宣傳，有利于國(guó)家的長(zhǎng)久、穩(wěn)定發(fā)展。

三、結(jié)束語(yǔ)

群眾文化是我國(guó)文化的重要組成部分，對(duì)于豐富群眾文化生活，促進(jìn)民族凝聚力以及推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展均具有積極意義，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，推動(dòng)與促進(jìn)群眾文化的繁榮和發(fā)展對(duì)于國(guó)家以及普通民眾均具有現(xiàn)實(shí)意義。筆者結(jié)合自身工作經(jīng)驗(yàn)，具體探討了民族文化的三個(gè)特點(diǎn)和三大功能與價(jià)值，以更好的倡導(dǎo)在我國(guó)進(jìn)行群眾文化活動(dòng)，更好的豐富群眾文化生活。

作者：初冉 單位：內(nèi)蒙古赤峰市紅山區(qū)文化館

群眾文化論文:縣級(jí)文化與群眾文化論文

一、縣級(jí)基層群眾文化工作建設(shè)現(xiàn)狀

（一）群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)尚不健全。

地區(qū)基層群眾文化只有依靠豐富的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)才能夠得以發(fā)展和繁榮，因而基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是發(fā)展地方群眾文化的基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性任務(wù)。就目前而言，由于受到地區(qū)經(jīng)濟(jì)以及政府關(guān)注程度的影響，不少地區(qū)的群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施都亟待進(jìn)一步擴(kuò)展和完善。此外，還有不少地區(qū)存在群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施利用率低的問(wèn)題，地區(qū)政府及文化部門(mén)僅僅建設(shè)一些文化中心，卻將其用作其他用途或作為僅供觀賞的“空架子”，不能使其真正豐富群眾的文化生活，也不利于地區(qū)群眾文化生活水平的提高。

（二）群眾文化建設(shè)政策支持不到位。

由于不少地區(qū)的群眾文化產(chǎn)業(yè)起步都較晚，其大都不具備較為健全的群眾文化建設(shè)法律法規(guī)，使得地區(qū)群眾文化建設(shè)活動(dòng)缺乏相關(guān)政策的支持，也造成不少地區(qū)在群眾文化的約束和監(jiān)督方面存在較大的漏洞，沒(méi)有辦法對(duì)群眾文化發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行參考處理。另一方面，現(xiàn)行的群眾文化法律政策大都側(cè)重于對(duì)群眾文化的管理，并沒(méi)有對(duì)地區(qū)政府、社會(huì)組織等的職責(zé)進(jìn)行規(guī)定，這就極易出現(xiàn)群眾文化活動(dòng)主體模糊的現(xiàn)象，還使得不少文化活動(dòng)無(wú)法可依。

（三）群眾文化工作市場(chǎng)監(jiān)管缺失。

基層群眾文化工作，只有在相關(guān)部門(mén)的有效引導(dǎo)、合理監(jiān)督下才能夠?qū)崿F(xiàn)較快的發(fā)展，較大限度改善群眾的社會(huì)文化生活。一般情況下，地區(qū)基層群眾文化工作一般是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)或縣級(jí)政府和文化產(chǎn)業(yè)部門(mén)負(fù)責(zé)管理的，當(dāng)?shù)氐奈幕袌?chǎng)要承擔(dān)群眾文化工作的主要管理職責(zé)。然而，隨著政府部門(mén)不斷上移文化市場(chǎng)管理護(hù)法權(quán)，造成地區(qū)基層文化機(jī)構(gòu)對(duì)群眾文化工作的監(jiān)管呈現(xiàn)出力度不足、職責(zé)不明的特點(diǎn)，不利于群眾文化工作市場(chǎng)監(jiān)管有效性的保障和提高，對(duì)地區(qū)群眾文化工作的發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生極為不利的影響。

（四）群眾文化服務(wù)意識(shí)有待提高。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，不少地區(qū)都朝著工業(yè)縣的方向發(fā)展過(guò)渡，縣級(jí)政府及相關(guān)單位對(duì)工業(yè)園區(qū)建設(shè)、招商引資等工作給予很大重視，其大都將政府部門(mén)的管理重點(diǎn)置于保障經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步快速增長(zhǎng)方面，卻不甚注重于地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)發(fā)展，地區(qū)政府部門(mén)群眾文化服務(wù)意識(shí)的欠缺導(dǎo)致不少地區(qū)難以正常進(jìn)行群眾文化工作的開(kāi)展，也使得不少群眾文化設(shè)施被擠占、吞并，喪失了應(yīng)有的功能。另外，群眾由于受到傳統(tǒng)觀念的制約和影響，其大都認(rèn)為文化建設(shè)的主體應(yīng)該是政府部門(mén)及相關(guān)主管單位，與群眾自身并無(wú)太大的關(guān)系，因而導(dǎo)致群眾自身對(duì)文化活動(dòng)的參與激情和熱情有所降低，也不利于地區(qū)群眾文化工作產(chǎn)業(yè)的順利發(fā)展，對(duì)群眾文化生活水平的提高也起到了一定的消極影響。

二、新時(shí)期縣級(jí)群眾文化工作創(chuàng)新發(fā)展思路

基于以上對(duì)現(xiàn)階段縣級(jí)地區(qū)群眾文化工作現(xiàn)狀的分析，筆者認(rèn)為針對(duì)基層群眾文化工作現(xiàn)階段存在的一系列問(wèn)題，地區(qū)政府以及縣級(jí)文化單位應(yīng)采取相應(yīng)的優(yōu)化對(duì)策，同時(shí)結(jié)合地區(qū)特色及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展適合本地區(qū)狀況的特色社會(huì)主義群眾文化產(chǎn)業(yè)。在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的背景下，縣級(jí)文化單位為進(jìn)一步深入開(kāi)展群眾文化工作，豐富城鎮(zhèn)居民文化生活，其應(yīng)采取以下幾點(diǎn)創(chuàng)新發(fā)展思路：

（一）加大財(cái)政投入，健全群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

依據(jù)中央部門(mén)對(duì)群眾文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)指示，地區(qū)文化主管單位應(yīng)建立能夠提供平衡發(fā)展、品質(zhì)服務(wù)、健全網(wǎng)絡(luò)和合理結(jié)構(gòu)的群眾文化服務(wù)體系。建立較為完善的地區(qū)文化服務(wù)體系，縣政府及文化單位首先應(yīng)加大財(cái)政投入，提高財(cái)政支出中文化產(chǎn)業(yè)投入所占比例，建立財(cái)政保障機(jī)制，還要獲取多種路徑的社會(huì)投入，在此基礎(chǔ)上更應(yīng)該建立健全群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施，完善地區(qū)文化設(shè)施規(guī)劃布局，形成功能豐富、蘊(yùn)含較廣、層次分明的健康文化設(shè)施規(guī)劃，以滿(mǎn)足群眾的不同文化需求。其次，縣級(jí)文化單位有必要建立完備的公眾圖書(shū)服務(wù)體系，在地區(qū)民風(fēng)民俗、地理概況、地方特色的基礎(chǔ)上構(gòu)建具有特色的專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)，組建能夠地區(qū)共享的數(shù)字信息服務(wù)體系，也能夠在很大程度上促進(jìn)地區(qū)文化服務(wù)體系的建設(shè)。，縣級(jí)政府及文化單位還要對(duì)文化室、站、館的建設(shè)工作加以完善，形成覆蓋當(dāng)?shù)乜h、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的立體文化服務(wù)機(jī)制，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的日常維護(hù)，提高群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施的使用效率，進(jìn)一步豐富群眾社會(huì)文化生活。

（二）健全保障機(jī)制，完善群眾文化體系法律法規(guī)。

由于縣級(jí)群眾文化基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)要涉及多方面、極為廣泛的內(nèi)容，其不僅需要得到地方群眾及社會(huì)組織的大力支持和積極參與，還需要政府部門(mén)制定完備的法律規(guī)定，健全群眾文化服務(wù)保障機(jī)制，以確保地區(qū)群眾文化工作能夠獲得健康正確的發(fā)展。縣級(jí)政府及相關(guān)部門(mén)應(yīng)結(jié)合地區(qū)特色，制定一批適應(yīng)當(dāng)?shù)貙?shí)際狀況的規(guī)定章程，主要就縣級(jí)群眾文化工作的運(yùn)作情況以及資金投入比例、縣級(jí)群眾文化活動(dòng)管理工作、群眾文化活動(dòng)承辦主體的確定、地區(qū)群眾文化服務(wù)部門(mén)資格審批、群眾文化服務(wù)從事資格審核、社會(huì)組織及團(tuán)體參與群眾文化活動(dòng)的優(yōu)惠政策等方面的內(nèi)容進(jìn)行明確規(guī)定。通過(guò)這些具有針對(duì)性的地方群眾文化工作法律法規(guī)，政府部門(mén)的群眾文化工作投入就會(huì)得到保障，也能夠?qū)h級(jí)文化單位的相關(guān)責(zé)任義務(wù)和法律地位進(jìn)行明確，對(duì)現(xiàn)階段存在的不少縣級(jí)文化單位在群眾文化活動(dòng)的組織和管理方面具有的漠視、任意和人為干預(yù)狀況進(jìn)行整改，對(duì)群眾文化活動(dòng)的正常開(kāi)展能夠提供極為有利的政策保障和法律支持。

（三）引入市場(chǎng)機(jī)制，提高群眾工作市場(chǎng)監(jiān)管有效性。

市場(chǎng)機(jī)制的引入、群眾文化工作市場(chǎng)監(jiān)管有效性的提高，對(duì)于群眾文化產(chǎn)業(yè)中民間資本的引入以及非群眾文化單位參與公共活動(dòng)積極性的調(diào)動(dòng)有著非常重要的作用。市場(chǎng)機(jī)制在群眾文化工作中的引入主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：1.增進(jìn)群眾文化產(chǎn)品供給能力，支持、鼓勵(lì)和引導(dǎo)獨(dú)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)品應(yīng)用于群眾文化體系。2.建立激勵(lì)辦法和機(jī)制，由縣級(jí)政府或文化單位出面，對(duì)具有重要價(jià)值的民間藝術(shù)和原創(chuàng)藝術(shù)進(jìn)行扶持和引入，同時(shí)重點(diǎn)抓好文藝出版物、歌曲、廣播以及電視、戲曲、文學(xué)等的創(chuàng)作生產(chǎn)。3.大力開(kāi)展工藝群眾文化活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各界力量，立足基層，結(jié)合地方特色，提升地方群眾文化品味。此外，地區(qū)還要不斷加強(qiáng)群眾文化工作市場(chǎng)的監(jiān)督和管理，確保群眾文化生活能夠朝著更為繁榮的方向發(fā)展，更好促進(jìn)社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（四）規(guī)范服務(wù)理念，加強(qiáng)高素質(zhì)群眾工作人才隊(duì)伍建設(shè)。

對(duì)于地區(qū)文化部門(mén)來(lái)說(shuō)，高素質(zhì)的群眾文化工作人才是推動(dòng)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)繁榮的巨大力量源泉，因而縣級(jí)文化部門(mén)首先應(yīng)規(guī)范服務(wù)理念，提高對(duì)群眾文化工作的重視程度，在此基礎(chǔ)上還應(yīng)對(duì)群眾文化工作隊(duì)伍的穩(wěn)定性進(jìn)行加強(qiáng)，不斷優(yōu)化群眾文化工作隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。地區(qū)文化管理部門(mén)要對(duì)每位工作人員的職責(zé)加以關(guān)注，將文化工作落實(shí)到細(xì)處，加強(qiáng)文化管理干部的再教育工作，做到專(zhuān)職專(zhuān)用，此外還要通過(guò)科學(xué)的激勵(lì)手段促進(jìn)各文化工作者不斷獲得提升、取得進(jìn)步、完善自我。文化工作人員也應(yīng)注重自身文化素質(zhì)的不斷提高，要學(xué)習(xí)更多的科學(xué)知識(shí)，正確把握群眾文化工作的概念和技巧，構(gòu)建素質(zhì)較高的群眾文化工作隊(duì)伍，更好促進(jìn)地區(qū)群眾文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，針對(duì)現(xiàn)階段存在于縣級(jí)基層群眾文化工作過(guò)程中的系列問(wèn)題，地區(qū)政府以及縣級(jí)文化單位應(yīng)從加大財(cái)政投入、健全保障機(jī)制、引入完善市場(chǎng)機(jī)制以及規(guī)范服務(wù)理念等幾方面著手，進(jìn)一步完善相關(guān)群眾文化法律規(guī)定，健全基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，同時(shí)加強(qiáng)群眾文化高素質(zhì)工作隊(duì)伍的建設(shè)，不斷致力于群眾文化工作市場(chǎng)監(jiān)管有效性的提高，這樣才能較大限度促進(jìn)基層群眾文化事業(yè)的發(fā)展，對(duì)地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展以及新農(nóng)村建設(shè)成果的鞏固發(fā)揮更為積極的作用。

作者：朱文元 單位：祁陽(yáng)縣文化館

群眾文化論文:社會(huì)主義群眾文化論文

一、開(kāi)展群眾文化工作的意義

（一）群眾文化是以滿(mǎn)足群眾日益增長(zhǎng)的文化需求為基礎(chǔ)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在一定程度上促進(jìn)了人民群眾物質(zhì)生活水平的提高，激發(fā)了人們對(duì)于精神層面文化需求。新時(shí)期，推進(jìn)社會(huì)主義的發(fā)展，不能僅僅發(fā)展物質(zhì)生活，精神生活一樣重要，一樣也是社會(huì)主義建設(shè)的主要目標(biāo)。群眾文化要以群眾需求為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)群眾文化生活需求進(jìn)行挖掘，利用群眾文化生活建設(shè)，從而為群眾提供更好的服務(wù)。

（二）群眾文化是保障現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的堅(jiān)強(qiáng)后盾

群眾文化促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治以及文化的共同協(xié)調(diào)和發(fā)展，才可以更好地為社會(huì)主義發(fā)展服務(wù)，群眾文化是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，因此要重視群眾文化，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”的原則，加強(qiáng)開(kāi)展群眾文化建設(shè)，努力提高群眾的社會(huì)文明素質(zhì)及文化素質(zhì)。

二、開(kāi)展群眾文化工作的關(guān)鍵方向

開(kāi)展群眾文化工作的關(guān)鍵方向，可以從以下幾個(gè)方面著手。

（一）發(fā)展先進(jìn)的群眾文化方向

我國(guó)有幾千年的歷史，其中不乏腐朽、陳舊的東西夾雜其中，因此發(fā)展群眾文化，也必須要切記發(fā)展的先進(jìn)性，也就是要從根本上發(fā)展健康向上、豐富多彩、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，而且要滿(mǎn)足人民群眾的精神生活需求。現(xiàn)階段，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平不斷提高，我們更應(yīng)當(dāng)發(fā)展積極向上、健康科學(xué)、具有民族特色的群眾文化，一方面這是時(shí)代的呼喚，另一方面也是群眾的心聲。

（二）科學(xué)、健康、文明的群眾文化方向

發(fā)展群眾文化要把握城鄉(xiāng)文化市場(chǎng)的管理工作，要統(tǒng)籌安排、精心策劃、組織實(shí)施，做好群眾文化工作的領(lǐng)導(dǎo)工作，會(huì)同其他部門(mén)，開(kāi)展科學(xué)、健康、文明的群眾文化。

（三）民族、民間、民俗文化的群眾文化方向

群眾文化在不同的時(shí)代，都離不開(kāi)時(shí)代性和民族性，尤其是民俗和民間文化藝術(shù)方面，表現(xiàn)得尤為顯著。比如說(shuō)，民族節(jié)俗、生活習(xí)俗、古典詩(shī)文、忠孝觀念等，都是中華民族在五千年發(fā)展過(guò)程中形成的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，既是一種歷史沉淀，又是對(duì)國(guó)人價(jià)值觀念和藝術(shù)觀念的重要體現(xiàn)。群眾文化來(lái)源于群眾，也要服務(wù)于群眾，是社會(huì)文化發(fā)展的要求，因此要努力開(kāi)展民族、民間、民俗文化的群眾文化方向。

三、開(kāi)展群眾文化工作的方向及問(wèn)題

開(kāi)展群眾文化工作，需要確定群眾文化向社會(huì)化發(fā)展的方向，其中還存在許多問(wèn)題，主要有以下幾點(diǎn)。

（一）群眾文化工作方向和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

現(xiàn)階段，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們的物質(zhì)文化水平也得以提高，為群眾文化事業(yè)的發(fā)展提供重要保障。然而，人們生活水平的提高，同時(shí)也帶動(dòng)人們對(duì)于消費(fèi)需求多元化的社會(huì)要求，包括環(huán)境意識(shí)、教育意識(shí)、審美意識(shí)、文化意識(shí)等。單一的群眾文化方式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足人民群眾對(duì)于文化娛樂(lè)的需求，人們需要活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)形式更加豐富的群眾文化。在內(nèi)容上，既要“新”，又要“美”；形式上，多元化、多樣化以及層次化發(fā)展。這就造成群眾文化的全民化、社會(huì)化發(fā)展的重要趨勢(shì)，這種趨勢(shì)是和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有著重要關(guān)系。一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，為群眾文化提供重要物質(zhì)條件，人民群眾思想觀念的轉(zhuǎn)變也和其有關(guān)，這種心理上對(duì)群眾文化的標(biāo)準(zhǔn)和要求，僅僅是一種愿望，如果不能實(shí)現(xiàn)那就是一種幻想，而實(shí)現(xiàn)方法是發(fā)展生產(chǎn)力，富裕人民，讓人民有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)愿望。另一方面，群眾文化向社會(huì)化發(fā)展，也是迎合了物質(zhì)基礎(chǔ)的需求，理論上分析群眾文化屬于上層建筑的范疇，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇。眾所周知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)生產(chǎn)力的提高，對(duì)于促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，乃至于物質(zhì)基礎(chǔ)的發(fā)展，以及社會(huì)的進(jìn)步，做出巨大貢獻(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是多層次、多元化、社會(huì)性，這一點(diǎn)上是和群眾文化的發(fā)展方向相匹配的。

（二）群眾文化工作方向和經(jīng)濟(jì)體制改革

近些年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制經(jīng)歷重大變革，使得我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)從弱變強(qiáng)，同時(shí)也帶動(dòng)了群眾文化的發(fā)展。以前群眾文化是官辦主義，形式比較單一，內(nèi)容匱乏，也無(wú)法形成廣泛性和社會(huì)學(xué)。隨著體制改革，群眾文化得以重視，群眾文化變?yōu)榧w辦、個(gè)人辦、聯(lián)合辦的形式，形式靈活多樣、內(nèi)容豐富多彩，滿(mǎn)足人民群眾的需求。而且群眾文化也不僅僅是教育型、娛樂(lè)性，也可以是有償和無(wú)償服務(wù)相結(jié)合，文化活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)效益兩手抓。這種局面主要是迎合了人民群眾對(duì)于群眾文化的需求，更加適合廣泛開(kāi)展的大文化，因此經(jīng)濟(jì)體制改革給群眾文化方向提供重要條件。

（三）群眾文化工作方向和其本身特點(diǎn)

群眾文化，換句話(huà)說(shuō)就是廣大人民群眾的文化和娛樂(lè)生活，其功能有兩種，學(xué)習(xí)教育功能和消遣娛樂(lè)功能。群眾文化為大眾提供最為基本的文化選擇，活動(dòng)形式，涵蓋大部分領(lǐng)域，具有一定的群眾性、社會(huì)性，這是群眾文化自身的特點(diǎn)。開(kāi)展群眾文化工作時(shí)要認(rèn)清群眾文化的功能及其重要性，要發(fā)揮其學(xué)習(xí)教育功能及消遣娛樂(lè)功能，讓群眾文化成為人民群眾娛樂(lè)、消遣及享受的陣地。

（四）群眾文化工作方向和人民群眾文化心理變化

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮下，人們的思想意識(shí)也在變化，其中也包括人民群眾的文化心理，已經(jīng)從被動(dòng)地接受和欣賞，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)選擇和配置花紋，注重參與和體檢，在自我表現(xiàn)中展示群眾自身的價(jià)值。這種從心理上的一些變化，使得群眾文化又有了新的特征，比如以自我為主體的參與和體驗(yàn)感。比如說(shuō)KTV、廣場(chǎng)舞、上網(wǎng)熱等，都證實(shí)了這一點(diǎn)。人民群眾心理變化從以往單純的娛樂(lè)功能向服務(wù)性轉(zhuǎn)化。人們?cè)趨⑴c文化活動(dòng)過(guò)程中，不僅僅是娛樂(lè)自己和他人，這個(gè)特點(diǎn)在企業(yè)文化中表現(xiàn)得尤為顯著。個(gè)體文化中也是這樣，一部分人通過(guò)群眾文化活動(dòng)，開(kāi)展活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)利益兩不誤。企業(yè)文化中群眾文化也同樣重要，企業(yè)家們利用其藝術(shù)魅力進(jìn)行外交，按照文化特點(diǎn)增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，以此促進(jìn)職工技能的提高，利用文化形式，促進(jìn)企業(yè)聲譽(yù)的擴(kuò)大，在群眾文化活動(dòng)中開(kāi)闊視野，從而達(dá)到名利雙收。總而言之，群眾關(guān)于文化心理上的一些變化，實(shí)際上是由低向高發(fā)展的過(guò)程，反映了社會(huì)進(jìn)步的需求，使得群眾文化不斷向社會(huì)化發(fā)展成為事實(shí)。

四、開(kāi)展群眾文化工作的一些建議

（一）對(duì)建設(shè)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)造

群眾文化活動(dòng)離不開(kāi)基礎(chǔ)設(shè)施、基地、工作人員，甚至一些地區(qū)建設(shè)文化室，群眾文化環(huán)境得到明顯改善，以此激發(fā)其文化領(lǐng)域活躍性。基層群眾文化要對(duì)其優(yōu)勢(shì)進(jìn)行充分利用，廣泛開(kāi)展各種類(lèi)型的活動(dòng)，比如著書(shū)、燈謎會(huì)等活動(dòng)，利用在活動(dòng)中的創(chuàng)新，保持其生命力。

（二）加大工作投入量

群眾文化事業(yè)是公益性事業(yè)的重要組成部分，群眾文化工作實(shí)際上也是政府工作的一部分，因此政府要加強(qiáng)群眾文化有關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大群眾文化工作的資金投入，對(duì)建設(shè)經(jīng)費(fèi)進(jìn)行監(jiān)管，建設(shè)具有吸引力的文化設(shè)施。同時(shí)，加大群眾文化活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)，提高文化活動(dòng)的持續(xù)性，政府還可以作為活動(dòng)指導(dǎo)，建立群眾文化性的長(zhǎng)效機(jī)制。

（三）加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)

現(xiàn)代社會(huì)最重視的就是人力資源，發(fā)展群眾文化也不例外。群眾文化要培養(yǎng)出具有高素質(zhì)、高責(zé)任感的隊(duì)伍，群眾文化干部要具備專(zhuān)業(yè)的技術(shù)技巧、組織能力及對(duì)市場(chǎng)的洞察力，而且要有為群眾文化奉獻(xiàn)的精神。人民群眾作為群眾文化的重要參與者，當(dāng)然也不能例外，要積極參與群眾文化事業(yè)的建設(shè)，讓更多的人投入到群眾文化建設(shè)中來(lái)，享受群眾文化帶來(lái)的快樂(lè)。

（四）協(xié)調(diào)開(kāi)展，爭(zhēng)取社會(huì)力量

群眾文化事業(yè)應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，爭(zhēng)取社會(huì)力量，要和民間其他企事業(yè)單位、團(tuán)體保持聯(lián)系，群眾文化離不開(kāi)廣大人民的支持，許多群眾主動(dòng)參與，以此提升自我文化熏陶，在活動(dòng)過(guò)程中享受文化樂(lè)趣。群眾在文化活動(dòng)中得到陶冶情操，愉悅生活，提升品位。

（五）拓展群眾文化發(fā)展的空間

群眾文化活動(dòng)不能局限于某一個(gè)方式和環(huán)境，應(yīng)當(dāng)追求形式豐富多彩的活動(dòng)，通過(guò)多種空間，比如說(shuō)校園文化、企業(yè)文化、商業(yè)文化等，將其作為群眾文化發(fā)展的重要空間，對(duì)其進(jìn)行利用對(duì)于群眾文化來(lái)說(shuō)是有利的。總而言之，開(kāi)展群眾文化工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又光榮的文化事業(yè)，是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，群眾文化工作不能一蹴而就，也不是一成不變，需要幾代人的努力和發(fā)展，才可以成就偉大的事業(yè)。隨著時(shí)代的發(fā)展，群眾文化事業(yè)的方向也不斷改變，我們需要牢牢把握群眾文化工作的關(guān)鍵方向，才可以在社會(huì)主義文化發(fā)展的浪潮中，在群眾文化事業(yè)的道路上走得更遠(yuǎn)。

作者：安晶 單位：哈爾濱青年宮

群眾文化論文:攝影群眾文化論文

一、攝影藝術(shù)具備廣泛群眾基礎(chǔ)

1.基于審美角度的群眾基礎(chǔ)

人們將照片作為回憶過(guò)去和寄托情感的一種工具，照片能定格過(guò)去的某個(gè)時(shí)刻和場(chǎng)景，以此表達(dá)拍攝者的情感。所有人都有權(quán)利攝影，攝影藝術(shù)這種貼近群眾的特征促使廣大群眾愿意選擇攝影技術(shù)記錄過(guò)去，表達(dá)思想情感。由此可見(jiàn)，基于審美角度，攝影藝術(shù)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。

2.基于審美對(duì)象的群眾基礎(chǔ)

攝影藝術(shù)的創(chuàng)作對(duì)象通常來(lái)源于群眾的日常生活，所以，廣大群眾可以生活中的瑣碎小事、生活場(chǎng)景以及隨時(shí)可能出現(xiàn)的情感流露等為攝影對(duì)象，把最貼切、最樸素的日常生活呈現(xiàn)在照片上，這無(wú)疑消除了攝影藝術(shù)和廣大群眾間的障礙，使欣賞者能從心靈層面欣賞照片。借助照片記錄生活，不僅形象生動(dòng)，表達(dá)事實(shí)也更加直觀和方便，便于欣賞者了解。由此可見(jiàn)，基于審美對(duì)象，攝影藝術(shù)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。

3.基于攝影工具的群眾基礎(chǔ)

科技發(fā)展帶來(lái)的便利為攝影藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了群眾基礎(chǔ)，加之手機(jī)產(chǎn)品的不斷更新，攝影像素從幾十萬(wàn)到幾百萬(wàn)再到現(xiàn)今的上千萬(wàn)，手機(jī)攝影的像素基本上能滿(mǎn)足群眾對(duì)攝影藝術(shù)的要求，而且手機(jī)攜帶方便，體型小巧，質(zhì)量輕，只要人們有需要就可以隨時(shí)進(jìn)行拍攝。

二、攝影藝術(shù)對(duì)群眾文化的推動(dòng)作用

1.進(jìn)一步展現(xiàn)民族文化

利用攝影藝術(shù)能將這些文化以圖片和影像的形式記錄下來(lái)，記錄的不僅僅是這些事物的表象，更是這些事物蘊(yùn)藏的民族文化。僅憑語(yǔ)言文字無(wú)法做到這一點(diǎn)，不僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言文字不夠直觀，還因?yàn)樵谟涗涍^(guò)程中很容易出現(xiàn)漏洞。為此，必須借助攝影藝術(shù)對(duì)其作進(jìn)一步詮釋和完善，給人們以強(qiáng)烈的視覺(jué)和心靈沖擊，充分激發(fā)人們的想象空間。也就是說(shuō)，攝影藝術(shù)能將民族文化更深刻、更地呈現(xiàn)在人們面前。

2.強(qiáng)化群眾生活藝術(shù)感

攝影藝術(shù)展現(xiàn)特定的情感，不僅具備非常真實(shí)的藝術(shù)性，還較為樸素，充分體現(xiàn)了“藝術(shù)來(lái)源于實(shí)際生活”這一理念，強(qiáng)化了群眾實(shí)際生活的藝術(shù)感。也就是說(shuō)，攝影藝術(shù)提升了群眾文化的層次，也提升了群眾的文化生活水平。

3.拓展群眾審美角度

在攝影藝術(shù)中，照片屬于載體，欣賞者有權(quán)利基于自身的理解和認(rèn)知對(duì)照片展開(kāi)評(píng)論。攝影藝術(shù)不要求人們用統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定評(píng)價(jià)照片，無(wú)形之中就拓展了人們的審美角度，同時(shí)也讓攝影藝術(shù)自身更加普及化、群眾化和通俗化。一張照片不僅能為群眾訴說(shuō)故事，還能通過(guò)照片突顯的境界對(duì)群眾心靈進(jìn)行有效凈化。如果說(shuō)眼睛是心靈的窗口，那么照片就是個(gè)體面向世界的大門(mén)。也就是說(shuō)，攝影藝術(shù)拓展了群眾的審美角度，使攝影與群眾的關(guān)系更加緊密。

4.還原客觀與真實(shí)歷史

作為擁有5000多年歷史的文明古國(guó)，我國(guó)的文化財(cái)富是十分豐富的。鑒于過(guò)去沒(méi)有攝影的條件，所以不能詳盡、有效地記載民族歷史的有關(guān)內(nèi)容，這對(duì)我國(guó)文化遺產(chǎn)而言是較大的損失。但隨著攝影技術(shù)誕生以及科技的不斷發(fā)展，這種情況就得到了巨大改變。影像和圖片能更、具體地記錄民族歷史和文化，作為歷史存在的證據(jù)逐漸傳承下去。相較于傳統(tǒng)意義上的語(yǔ)言文字，這些影像與圖片更能將真實(shí)和客觀的歷史還原在群眾眼前，還能為群眾提供豐富的想象空間。同時(shí)，借助攝影技術(shù)保存和備份歷史資料是很便捷的，通常不會(huì)造成文化流失或資料丟失。也就是說(shuō)，攝影藝術(shù)使得群眾文化更加、具體和豐富。

5.傳承民族民間文化

新聞攝影借助自身獨(dú)特的攝影技術(shù)，、真實(shí)地記錄了國(guó)內(nèi)城市化發(fā)展以及現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中涌現(xiàn)出的民間文化，并在其中融入思考元素。這樣一來(lái)，廣大讀者通過(guò)新聞?dòng)跋褓Y料就能品味出其中蘊(yùn)藏的民間文化精神與內(nèi)涵，并將這種文化傳承下去。這就十分有效地傳承了民族民間文化。結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)，民族民間文化熱是熱點(diǎn)問(wèn)題，這無(wú)疑為攝影藝術(shù)人員提供了更多的創(chuàng)作素材，尤其是關(guān)于我國(guó)少數(shù)民族或偏遠(yuǎn)地區(qū)的民間文化。這樣便將很多普通群眾的日常生活提升到了民族民間文化傳承的高度。也就是說(shuō)，攝影技術(shù)使得民族民間文化的傳承更加廣泛和。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著科技的不斷發(fā)展以及數(shù)碼相機(jī)和手機(jī)的誕生，攝影藝術(shù)不再是博學(xué)藝術(shù)家的專(zhuān)屬，普通群眾只要有一部手機(jī)，就能拍照攝影。對(duì)群眾而言，攝影藝術(shù)不再那么高不可攀，攝影藝術(shù)能有效推動(dòng)群眾文化的發(fā)展，兩者的關(guān)系更加緊密。

作者：田相臣 單位：山西大同市群眾藝術(shù)館

群眾文化論文:文化館群眾文化論文

一、草根不草臺(tái)

群眾文化是一種誕生于草根階層的文化，具有很大程度的民間性和業(yè)余性，但草根文化在這個(gè)舞臺(tái)上并不等于就是臨時(shí)拼湊、沒(méi)有技術(shù)含量的草臺(tái)班子。自古高手出民間，只要我們努力去尋找挖掘，總可以找到適合這個(gè)舞臺(tái)的表演者。

二、配套不龍?zhí)?

雖然找到了群眾文化的骨干參與者，并不意味著就能夠就可以在這個(gè)舞臺(tái)上風(fēng)生水起、得心應(yīng)手。因?yàn)榫退闶怯性俣嗟娜瞬牛瑳](méi)有合理的組織和調(diào)動(dòng)，任何活動(dòng)都是“現(xiàn)上轎現(xiàn)扎耳朵眼”，擺在臺(tái)面上也都是跑龍?zhí)住⒆哌^(guò)場(chǎng)，顯得雜亂無(wú)章，難以普及推廣，引起大眾共鳴。我們文化館的工作人員更不能搞形式主義，擺擺造型，拍幾張照片就敷衍了事，那樣就使群眾文化失去了存在的意義。

三、大眾不小眾

舞臺(tái)無(wú)論大小都需要演員和觀眾的互動(dòng)。我們文化館的職責(zé)不是把活動(dòng)辦出去，演完了就算大功告成。而是要讓自己舉辦的活動(dòng)得到群眾的認(rèn)可。因此我們需要從臺(tái)上走下去，通過(guò)街道社區(qū)配合，走街串巷去宣傳，通知居民到我們活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)參與欣賞，也鼓勵(lì)他們自愿自發(fā)地參與到活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)觀眾的積極性。

四、謝幕不落幕

群眾文化不是一種短期速成的臨時(shí)行為，需要保持起持續(xù)性、長(zhǎng)久性和永恒性。因此，我們把每一次活動(dòng)的結(jié)束都當(dāng)做是一次謝幕而不是劇終落幕，因?yàn)楹脩蜻€沒(méi)結(jié)束，下一次活動(dòng)還會(huì)更精彩。我們文化館的職責(zé)是要采取各種措施，利用各種途徑來(lái)保持群眾文化這個(gè)舞臺(tái)的長(zhǎng)期存在。首先我們要抓住政策效應(yīng)。黨中央和省市委每一次重要會(huì)議決定、重大決策的推廣都需要我們通過(guò)群眾文化的形式去宣傳。為此，我們?cè)诮瓩C(jī)文化宮舉辦了喜迎十八大，凝心聚力，共建和諧龍?zhí)段乃囇莩觯谒苫ń髣≡号e辦落實(shí)“十八大”會(huì)議精神龍?zhí)秴^(qū)發(fā)展村集體經(jīng)濟(jì)工作匯報(bào)演出。還參與了參加湘潭街道東風(fēng)社區(qū)“扶貧”啟動(dòng)儀式，參加鐵東街道武漢路北社區(qū)全市干部下基層“一下四送”活動(dòng)。我們始終不忘特設(shè)文化建設(shè)，積極打造出時(shí)代性、群眾性、藝術(shù)性的特色精品，鼓勵(lì)“一區(qū)一特”或“一區(qū)多特”的文化團(tuán)隊(duì)建設(shè)。每年的吉林雪花啤酒節(jié)、開(kāi)江魚(yú)美食節(jié)、河燈節(jié)、吉林霧淞冰雪節(jié)開(kāi)幕式我們都組織我區(qū)的秧歌隊(duì)、腰鼓隊(duì)、舞龍隊(duì)健身隊(duì)為廣大游客進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演。為了豐富鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾的文化生活，我們文化館每年組織20余場(chǎng)各種形式的文藝演出送文化下鄉(xiāng)，深受廣大群眾好評(píng)。每一次大型群眾文化活動(dòng)都與黨中央的決策和政府的愛(ài)民惠民政策嚴(yán)謹(jǐn)扣題，密切相關(guān)。其次要抓住節(jié)日效應(yīng)。中華民族有著很深的節(jié)日情結(jié)，每逢重大節(jié)日都要有很隆重的慶祝儀式，這正是我們持續(xù)推廣群眾文化的天賜良機(jī)。為此，我們?cè)诖汗?jié)期間參與和舉辦了吉化會(huì)議中心的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)文藝演出；我們每年的正月初五都要在區(qū)政府門(mén)前舉辦慶新春美麗龍?zhí)堆砀璞硌葙悾?jié)在區(qū)政府門(mén)前舉辦正月十五燈謎會(huì)；這早已成為我區(qū)居民傳統(tǒng)的文化大餐。五一節(jié)參加社區(qū)《慶“五一”真情服務(wù)惠及萬(wàn)家》文藝演出；七一參與了紀(jì)念黨的生日的紅歌賽歌會(huì)；八一節(jié)參與了“軍民共建，魚(yú)水情深”擁軍擁屬社區(qū)居民書(shū)畫(huà)進(jìn)軍營(yíng)慰問(wèn)活動(dòng)；國(guó)慶節(jié)籌備參與“歡度國(guó)慶、喜迎十八大獻(xiàn)禮凝心聚力、共建和諧龍?zhí)丁贝笮臀乃噷?zhuān)場(chǎng)文藝演出。在新的歷史時(shí)期，我們文化館一定貫徹落實(shí)黨的十八大有關(guān)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，秉承“與民同樂(lè)、與時(shí)俱進(jìn)”的宗旨，積極參與、協(xié)調(diào)互助、出謀劃策、鼎力支持。使群眾文化的秧苗如雨后春筍蓬勃發(fā)展、茁壯成長(zhǎng)，在我們文化館傾力打造的這個(gè)小小舞臺(tái)上不斷奉獻(xiàn)出精彩紛呈的連臺(tái)好戲。

作者：孟威

群眾文化論文:新時(shí)期農(nóng)村基層群眾文化論文

一、農(nóng)村基層群眾文化建設(shè)中存在的問(wèn)題

1、對(duì)基層群眾文化建設(shè)不夠重視

當(dāng)前，還有很多農(nóng)村對(duì)基層群眾文化建設(shè)不夠重視，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到基層群眾文化建設(shè)對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)展的重要推動(dòng)作用。基層文化部門(mén)形同虛設(shè)，文化活動(dòng)以及文化形式比較少，農(nóng)村文化建設(shè)的方針政策落實(shí)也不到位。文化建設(shè)不能像經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣立即就看到成效和收益，所以很多農(nóng)村都把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在首要的位置，在一定程度上阻礙了基層群眾文化建設(shè)。

2、文化設(shè)施落后

由于對(duì)基層群眾文化建設(shè)不夠重視，所以農(nóng)村的文化配套設(shè)備也就比較差，農(nóng)村的文化場(chǎng)所和文化活動(dòng)器材比較缺乏，也使得文化活動(dòng)單一。農(nóng)村基層文化建設(shè)的硬件設(shè)備缺少，文化活動(dòng)的開(kāi)展以及文化素質(zhì)的提高也就成為難事，基層群眾文化建設(shè)的工作很難取得良好的效果。

3、基層群眾文化建設(shè)監(jiān)管不到位

在我國(guó)很多農(nóng)村都存在著重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，輕文化建設(shè)的現(xiàn)象，由于不重視文化建設(shè)，所以在文化監(jiān)管方面也就能力不足。在很多農(nóng)村地區(qū)，由于缺乏正規(guī)的文化組織機(jī)構(gòu)，文化活動(dòng)的開(kāi)展由農(nóng)民自己決定，這就導(dǎo)致一些三俗文化在農(nóng)村盛行，而且由于農(nóng)民的文化程度不高，思想也比較落后，很容易受到這些三俗文化的影響，導(dǎo)致價(jià)值觀出現(xiàn)偏差，道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感薄弱，給新農(nóng)村建設(shè)帶來(lái)了嚴(yán)重的負(fù)面影響。

4、基層群眾文化建設(shè)人員少、素質(zhì)低

由于農(nóng)村基層群眾文化建設(shè)不受重視，所以文化工作人員也比較匱乏，農(nóng)村文化工作人員的文化水平比較低，藝術(shù)能力比較差，還有很多是業(yè)余水平，很難滿(mǎn)足新時(shí)期農(nóng)民的精神文化需求。而且由于文化建設(shè)的資金投入力度比較差，高素質(zhì)人才的流失情況比較嚴(yán)重，人員數(shù)量嚴(yán)重不足，質(zhì)量也比較差，嚴(yán)重制約著基層群眾文化建設(shè)。

二、新時(shí)期農(nóng)村基層群眾文化建設(shè)的有效對(duì)策

1、提高基層群眾文化建設(shè)的重視程度

新時(shí)期，要加強(qiáng)農(nóng)村基層群眾文化建設(shè)就必須提高對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，明確其對(duì)農(nóng)民素質(zhì)文化的影響以及對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的促進(jìn)作用，把基層群眾文化建設(shè)納入到日常管理工作中，加大資金投入力度，完善農(nóng)村文化建設(shè)的配套設(shè)施，建設(shè)文化活動(dòng)場(chǎng)所，為基層群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展提供基礎(chǔ)保障，強(qiáng)化人才投入，使農(nóng)村基層群眾文化建設(shè)能夠健康持續(xù)的發(fā)展。2、保持文化建設(shè)朝著正確方向發(fā)展新時(shí)期，農(nóng)村群眾的文化素質(zhì)對(duì)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)起著十分重要的作用，而且當(dāng)前社會(huì)發(fā)展日益多元化，各種不良風(fēng)氣也在逐漸傳播和擴(kuò)散，農(nóng)村基層群眾文化建設(shè)必須朝著正確的方向發(fā)展，以農(nóng)民的實(shí)際生活為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)化農(nóng)村文化建設(shè)，為農(nóng)民提供更品質(zhì)的精神文化活動(dòng)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向，強(qiáng)化農(nóng)村文化建設(shè)的監(jiān)管，堅(jiān)決抵制低俗、腐朽、迷信的文化思想和活動(dòng)，強(qiáng)化積極健康的文化形式，引導(dǎo)農(nóng)民抵制拜金主義、享樂(lè)主義思想的侵襲。

3、強(qiáng)化農(nóng)村基層文化隊(duì)伍建設(shè)

加強(qiáng)農(nóng)村基層群眾文化建設(shè)離不開(kāi)高素質(zhì)的文化人才隊(duì)伍，所以應(yīng)加強(qiáng)人力資源的投入力度，強(qiáng)化文化部門(mén)的建設(shè)，并在其中選擇的、熟悉農(nóng)村情況的高素質(zhì)文化人才投身到農(nóng)村群眾文化建設(shè)中，指導(dǎo)和幫助農(nóng)民進(jìn)行積極健康的文化活動(dòng)。還可以在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民中選出具有代表性的，有文化影響力的領(lǐng)頭人，帶領(lǐng)農(nóng)民一起進(jìn)行基層眾文化建設(shè)。此外，強(qiáng)化農(nóng)村文化教育，為農(nóng)村文化教育事業(yè)引進(jìn)新鮮的血液，加強(qiáng)農(nóng)村教育改革，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和受教育水平，從而的提高農(nóng)民文化素質(zhì)，順利實(shí)現(xiàn)基層群眾文化建設(shè)。

4、創(chuàng)新文化內(nèi)容

加強(qiáng)基層群眾文化建設(shè)，就必須保障文化成果由所有農(nóng)民共享，創(chuàng)新文化建設(shè)的內(nèi)容，根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的實(shí)際情況以及文化特色，增加農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式和活動(dòng)，使全體農(nóng)民都能夠參與到文化活動(dòng)中來(lái)，在傳統(tǒng)的農(nóng)村戲曲、秧歌、舞蹈等表演外，還可以增加農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)、農(nóng)業(yè)知識(shí)競(jìng)賽、農(nóng)村文化建設(shè)演講比賽等，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，提高對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)，加強(qiáng)鄰里之間的和諧發(fā)展，努力構(gòu)建和諧的新農(nóng)村。

5、樹(shù)立農(nóng)村文化品牌

在農(nóng)村基層群眾文化建設(shè)中，可以充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化資源和特色，打造富有農(nóng)村文化特色的文化品牌。例如近年來(lái)出現(xiàn)的農(nóng)村明星，大衣哥朱之文、阿寶、小沈陽(yáng)等，還有許多出色的農(nóng)村表演團(tuán)隊(duì)。他們表現(xiàn)出了農(nóng)村文化的真實(shí)和情感，并融入了全新的元素和特色，使農(nóng)村文化更加廣泛的受到重視，所以應(yīng)努力挖掘農(nóng)村文化的新力量，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化建設(shè)。

三、結(jié)束語(yǔ)

新時(shí)期，加強(qiáng)農(nóng)村基層群眾文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨的任務(wù)，必須由政府、社會(huì)、農(nóng)民等共同努力，使農(nóng)村基層群眾文化建設(shè)取得顯著的成效，更好的構(gòu)建和諧、發(fā)展的新農(nóng)村。

作者：張向東 單位：新疆哈密市南湖鄉(xiāng)文化廣播站

群眾文化論文:老年人文化養(yǎng)老群眾文化論文

一、文化館以館辦文化志愿團(tuán)隊(duì)的形式加強(qiáng)社區(qū)文藝團(tuán)隊(duì)的建設(shè)

1.文化館為各社區(qū)文藝團(tuán)隊(duì)免費(fèi)提供輔導(dǎo)和排練場(chǎng)地

由于社區(qū)文藝團(tuán)隊(duì)場(chǎng)地有限，進(jìn)行各種文藝形式的排練難免因場(chǎng)地問(wèn)題發(fā)生沖突，文化館積極與各社區(qū)聯(lián)系，為他們提供相應(yīng)的排練場(chǎng)所，同時(shí)也向各社區(qū)愛(ài)好者拋出橄欖枝，成立文化館文化志愿者團(tuán)隊(duì)，為他們提供排練場(chǎng)地和輔導(dǎo)教師。館內(nèi)相應(yīng)成立了京劇社、老年舞蹈班、老年書(shū)法繪畫(huà)班等，都有專(zhuān)業(yè)老師不定期為他們輔導(dǎo)，他們?cè)诟髯韵矏?ài)的領(lǐng)域?qū)W習(xí)并快樂(lè)著。

2.文化館為館辦文化志愿團(tuán)隊(duì)提供下基層演出服務(wù)的機(jī)會(huì)

這些學(xué)有所成的老年朋友們不愿單單局限于每天的學(xué)習(xí)和排練，他們更愿將所學(xué)拿到舞臺(tái)上去表演，在實(shí)現(xiàn)自我的同時(shí)更愿積極展現(xiàn)自我，不僅是個(gè)人的良好的熏陶，也是自我價(jià)值的良好體現(xiàn)，文化館千方百計(jì)地為他們提供這樣的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，如每年的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)、各種大型文藝演出活動(dòng)，特別是今年我館舉辦的周末文化廣場(chǎng)和送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)為他們提供了更大、更廣闊的舞臺(tái)。

二、建立文化館與老干部大學(xué)的聯(lián)合辦學(xué)體系

黑山的老干部局設(shè)立在風(fēng)景優(yōu)美的黑山文化大廈內(nèi)，與黑山文化館毗鄰。老干部局內(nèi)設(shè)立老干部大學(xué)和各種活動(dòng)室，是黑山離退休老干部進(jìn)行文體活動(dòng)的重要場(chǎng)所。這里形式多樣、內(nèi)容豐富的各種活動(dòng)的設(shè)立為黑山老干部離退休人員提供了老有所學(xué)、老有所樂(lè)的休閑、娛樂(lè)場(chǎng)所。這里有乒乓球室、棋牌室、舞蹈室、書(shū)法、繪畫(huà)室、詩(shī)社等各種文體活動(dòng)琳瑯滿(mǎn)目，為離退休老同志提供了休閑娛樂(lè)的大平臺(tái)，他們徜徉其中，盡享快樂(lè)。老干部局及老干部大學(xué)為了使參與其中的老干部能有更高質(zhì)量的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)與輔導(dǎo)，與我館開(kāi)展了聯(lián)合辦辦的管理模式，文化館針對(duì)某些專(zhuān)業(yè)免費(fèi)提供相應(yīng)專(zhuān)業(yè)的輔導(dǎo)，提供相應(yīng)的場(chǎng)地。我館先后與他們聯(lián)合成立了老干部大學(xué)舞蹈班，老干部書(shū)法、繪畫(huà)班。為他們免費(fèi)提供設(shè)施完善的舞蹈場(chǎng)地，書(shū)法、繪畫(huà)活動(dòng)室，不定期聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的舞蹈教師為他們排練和輔導(dǎo)舞蹈。聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)老師進(jìn)行書(shū)法、繪畫(huà)方面的培訓(xùn)與輔導(dǎo)。在專(zhuān)業(yè)老師的輔導(dǎo)和幫助下，老干部大學(xué)舞蹈班的學(xué)員們舞蹈表演有了很多的進(jìn)步，每年的縣春節(jié)團(tuán)拜會(huì)都有他們的優(yōu)美的身影，他們也在這樣的表演中一次次展現(xiàn)自我，都說(shuō)參加舞蹈班后更年輕、更有活力了。今年文化館承辦的周末文化廣場(chǎng)演出和送戲下鄉(xiāng)近20場(chǎng)的演出中都有他們的矯健身影。他們優(yōu)美、專(zhuān)業(yè)的舞姿讓廣大觀眾和農(nóng)民朋友們都誤以為他們是專(zhuān)業(yè)的舞蹈演出團(tuán)體而廣受稱(chēng)贊。我館與縣內(nèi)的書(shū)法、繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)志愿者聯(lián)合起來(lái)，為喜愛(ài)書(shū)法、繪畫(huà)的黑山老干部提供專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)，多次黑山文化館展廳開(kāi)辦了黑山書(shū)法、繪畫(huà)展，同時(shí)也邀請(qǐng)鄰縣的書(shū)法、繪畫(huà)愛(ài)好者參展。老干部們?cè)谡宫F(xiàn)自我書(shū)法、繪畫(huà)才能的同時(shí)有機(jī)會(huì)與更多的書(shū)法、繪畫(huà)愛(ài)好者進(jìn)行交流，提高自我的同時(shí)精神上得到了極大的滿(mǎn)足和愉悅。

三、加強(qiáng)群眾文化陣地建設(shè)的同時(shí)不能忽視老年人思想陣地建設(shè)

加強(qiáng)群眾文化陣地建設(shè)不僅要搞好文化設(shè)施建設(shè)，提高老年朋友沒(méi)參與文化活動(dòng)質(zhì)量和水平，同時(shí)也要注重他們思想陣地建設(shè)，讓他們有更飽滿(mǎn)的熱情參與到各中活動(dòng)中來(lái)。所以老年大學(xué)要以“政治建校、質(zhì)量興校、平安立校”為辦校宗旨，開(kāi)設(shè)老干部健康講座、心理教育、老年社工、親子班等等特色課程，同時(shí)創(chuàng)辦老干部食堂、休息室、親子活動(dòng)室等，吸引更多的老干部參加老年大學(xué)的學(xué)習(xí)，共同構(gòu)筑精神家園。整合社區(qū)資源，完善以社區(qū)照顧為基礎(chǔ)的養(yǎng)老服務(wù)體系,社區(qū)可以與有老人家庭建立定向或?qū)ｍ?xiàng)服務(wù)，對(duì)于行動(dòng)不便的老年朋友聯(lián)合文化志愿者實(shí)施不定期上門(mén)文化服務(wù)，聯(lián)合文化館文化志愿者走進(jìn)家庭提供送文藝進(jìn)入家庭活動(dòng)，使他們與正常老年人享受同等文化服務(wù)權(quán)利，從思想上感知社會(huì)的溫暖，提高自身生活質(zhì)量。希望全社會(huì)都能認(rèn)識(shí)到文化養(yǎng)老的重要意義，各級(jí)政府也能從政策和財(cái)力上予以大力支持。開(kāi)展文化養(yǎng)老，讓更多老年人參與到文化活動(dòng)中來(lái)，越多的文藝團(tuán)隊(duì)涌現(xiàn)，我們的文化隊(duì)伍就越壯大，群眾文化也將更加繁榮發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

由此可見(jiàn)搞好群眾文化陣地建設(shè)是做好文化養(yǎng)老的重要途徑，老年朋友們只有有了滿(mǎn)足愿望的活動(dòng)場(chǎng)所，參與到豐富多彩形式多樣的活動(dòng)中來(lái)，在活動(dòng)中樂(lè)在其中，讓他們感受到自身存在的價(jià)值與樂(lè)趣，他們才能在晚年中幸福、快樂(lè)的生活，生活對(duì)于他們來(lái)說(shuō)才充滿(mǎn)著樂(lè)趣，有著無(wú)比的幸福與存在感，這也是我們?nèi)何墓ぷ髡咻^大的使命。

作者：李艷勛 單位：黑山縣文化館

群眾文化論文:文化館社區(qū)群眾文化論文

一、發(fā)揮文化館在社區(qū)群眾文化發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)作用

1.發(fā)揮文化館的業(yè)務(wù)輔導(dǎo)培訓(xùn)優(yōu)勢(shì)。

文化館是群眾文化工作的重要陣地，在這個(gè)重要的文化陣地中有各個(gè)門(mén)類(lèi)的藝術(shù)人才，具有顯著的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，文化館一定要發(fā)揮出其在群眾文化活動(dòng)中的專(zhuān)業(yè)主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮各個(gè)門(mén)類(lèi)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)人才的自身業(yè)務(wù)優(yōu)勢(shì)，給廣大社區(qū)群眾安排和宣傳專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)，并提供專(zhuān)業(yè)化的培訓(xùn)和輔導(dǎo)，來(lái)滿(mǎn)足社區(qū)群眾的精神文化需求。每個(gè)社區(qū)中都不乏眾多的業(yè)余文娛愛(ài)好者，這些群眾都有各自喜好的文化藝術(shù)或者娛樂(lè)追求，如舞蹈、戲曲等，而且他們?cè)诟髯韵矚g的文化藝術(shù)方面都有一定的基礎(chǔ)。這些社區(qū)群眾是社區(qū)文化活動(dòng)的骨干力量，在社區(qū)文化活動(dòng)的開(kāi)展中發(fā)揮著帶頭作用，文化館一定要重視對(duì)這部分群眾的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和輔導(dǎo)，以有效提升其專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)和藝術(shù)素養(yǎng)，這樣可以在潛移默化中提高這部分社區(qū)群眾的自發(fā)性，使其更加積極地投身到社區(qū)文化活動(dòng)中來(lái)。文化館要有意識(shí)地通過(guò)多種形式的培訓(xùn)和輔導(dǎo)來(lái)增強(qiáng)文化館專(zhuān)業(yè)藝術(shù)人員與社區(qū)文化中堅(jiān)力量的聯(lián)系，使文化館業(yè)務(wù)人員在這個(gè)過(guò)程中既可以體驗(yàn)和積累生活經(jīng)驗(yàn)，又可以從社區(qū)群眾中汲取民間藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。文化館還要通過(guò)輔導(dǎo)和培訓(xùn)發(fā)揮出傳幫帶的重要作用，不僅使得各個(gè)社區(qū)的文藝骨干都有藝術(shù)素養(yǎng)上的有效提高，還要使得這些骨干力量在穩(wěn)固的同時(shí)得以擴(kuò)大，以使社區(qū)群眾文化活動(dòng)得以更好地開(kāi)展。

2.發(fā)揮文化館的引領(lǐng)優(yōu)勢(shì)。

文化館作為群眾文化工作的前沿陣地，其不但有各類(lèi)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才和專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)，而且得到眾多社會(huì)力量的大力支持，如各類(lèi)藝術(shù)專(zhuān)家和學(xué)者等，這些社會(huì)力量的大力支持下，文化館在開(kāi)展社區(qū)群眾文化時(shí)不但可以發(fā)揮出自身的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，而且還可以通過(guò)挖掘和整合社會(huì)文化資源為社區(qū)群眾文化的發(fā)展提供更豐富的人力、物力支持。伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，眾多社區(qū)在群眾文化方面的發(fā)展也可謂是與時(shí)俱進(jìn)，文化館能夠?yàn)樯鐓^(qū)文化發(fā)展提供寬廣的平臺(tái)，正確引領(lǐng)社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)開(kāi)展弘揚(yáng)主旋律、健康向上的文體活動(dòng)，在豐富社區(qū)群眾精神生活的同時(shí)，促進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)和發(fā)展更加健康、有序。

二、發(fā)揮文化館在社區(qū)文化發(fā)展中的積極作用

1.發(fā)揮文化館在群眾文化發(fā)展中的前沿陣地作用。

作為國(guó)家公益性文化事業(yè)單位，文化館是發(fā)展群眾文化的前沿陣地，在社區(qū)群眾文化的建設(shè)和發(fā)展中，文化館同樣要發(fā)揮其前沿陣地作用。群眾文化事業(yè)的發(fā)展需要以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為根據(jù)地、以社區(qū)為中心向周?chē)椛洌η笤谳^大程度上滿(mǎn)足不同社會(huì)群體的不同文化需求。文化館一定要從群眾文化需求的實(shí)際出發(fā)，要與時(shí)俱進(jìn)，大膽創(chuàng)新，使社區(qū)群眾的文娛活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)社區(qū)群眾文娛活動(dòng)真正意義上的豐富多彩，使得廣大社區(qū)群眾更加向往和喜愛(ài)文化館，真正發(fā)揮其群眾文化活動(dòng)中心和精神文明建設(shè)前沿陣地的作用。

2.發(fā)揮文化館服務(wù)和諧社區(qū)建設(shè)的積極作用。

在新的形勢(shì)下，群眾文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，各社區(qū)群眾文化活動(dòng)也呈現(xiàn)出欣欣向榮的大好景象，而文化館一定要在定位的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮出自身優(yōu)勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，拓展自身職能，通過(guò)豐富多彩的文娛活動(dòng)調(diào)動(dòng)社區(qū)群眾的活動(dòng)參與積極性，實(shí)現(xiàn)更多社區(qū)群眾的自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我提升，并且在這個(gè)過(guò)程中增進(jìn)與社區(qū)群眾的溝通和交流，增加認(rèn)同感和歸屬感，在潛移默化中為和諧社區(qū)的構(gòu)建奠定基礎(chǔ)。

3.發(fā)揮文化館滿(mǎn)足社區(qū)群眾文化需求的積極作用。

社區(qū)精神文明建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，作為社區(qū)精神文明重要標(biāo)志的社區(qū)文化與社區(qū)群眾關(guān)系密切，也體現(xiàn)著社區(qū)群眾的精神風(fēng)貌，而且，社區(qū)文化也關(guān)系到社區(qū)群眾文化層次和政治素養(yǎng)的提升。社區(qū)群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展不僅是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，而且在很大程度上滿(mǎn)足了社區(qū)群眾的不同文化需求。作為發(fā)展群眾文化事業(yè)前沿陣地的文化館，其主要職責(zé)就是面向廣大群眾，為社區(qū)群眾提供各種文化服務(wù)。

三、加強(qiáng)自身建設(shè)，以確保更好地服務(wù)社區(qū)群眾

1.文化館要牢固服務(wù)理念，提升業(yè)務(wù)人員的綜合素養(yǎng)。

社區(qū)文化活動(dòng)面對(duì)的廣大社區(qū)群眾，社區(qū)文化活動(dòng)的開(kāi)展需要滿(mǎn)足不同層次群眾的不同文化需求，這就要求我們文化館業(yè)務(wù)人員一定要牢固服務(wù)理念，端正心態(tài)，始終以社區(qū)群眾文化需求的目標(biāo)，盡職盡責(zé)，還要清醒地認(rèn)識(shí)到自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平對(duì)社區(qū)群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展有直接的影響，要不斷地學(xué)習(xí)和請(qǐng)教，以的文化來(lái)武裝自己，以更好地推進(jìn)社區(qū)群眾文化建設(shè)，有效地提升社區(qū)文化活動(dòng)的品位和活動(dòng)質(zhì)量，豐富和滿(mǎn)足社區(qū)居民的多層次、多樣化文化需求。

2.文化館要?jiǎng)?chuàng)新工作機(jī)制和方法。

伴隨著廣大群眾精神文化需求的逐步提升，社區(qū)群眾文化的發(fā)展態(tài)勢(shì)也是與時(shí)俱進(jìn)，繁榮發(fā)展，這就要求作為群眾文化主陣地的文化館在工作機(jī)制和方法上要有所創(chuàng)新，以更好地服務(wù)社區(qū)群眾。首先，文化館應(yīng)在活動(dòng)方式和載體上有所創(chuàng)新要以社區(qū)群眾文化的健康發(fā)展為導(dǎo)向，推動(dòng)社區(qū)群眾養(yǎng)成健康向上的生活方式，在提升社區(qū)群眾文化素養(yǎng)和滿(mǎn)足社區(qū)群眾文化需求的同時(shí)，推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。其次，文化館要在堅(jiān)持正確的宣傳輿論導(dǎo)向、弘揚(yáng)主旋律的前提下，創(chuàng)新工作機(jī)制，培育先進(jìn)的社區(qū)文化，不斷開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的社區(qū)群眾文化活動(dòng)，使社區(qū)文化呈現(xiàn)蓬勃的生機(jī)與活力，并能促進(jìn)群眾文化工作走向新的繁榮。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，文化館是群眾文化的前沿陣地和主陣地，在社區(qū)群眾文化發(fā)展中起著不可或缺的重要作用。社區(qū)群眾文化的建設(shè)和發(fā)展都與文化館息息相關(guān)，文化館一定要在注重加強(qiáng)自身建設(shè)的同時(shí)，充分發(fā)揮出其優(yōu)勢(shì)和積極作用，以更好地促進(jìn)社區(qū)群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，更好地服務(wù)廣大社區(qū)群眾。

作者：陳曦 單位：安慶市文化館

群眾文化論文:新型社區(qū)群眾文化論文

一、新型社區(qū)群眾文化的主要特征

1.群眾文化活動(dòng)日益豐富。

隨著社區(qū)群眾生活水平的提高，他們不斷增長(zhǎng)的文化需求推動(dòng)了社區(qū)文化活動(dòng)的開(kāi)展，社區(qū)文化活動(dòng)日益豐富。群眾積極主動(dòng)參與、自發(fā)組織社區(qū)群眾文化活動(dòng)，使社區(qū)群眾文化活動(dòng)呈現(xiàn)出內(nèi)容豐富多彩、形式多種多樣、場(chǎng)面熱烈、活動(dòng)頻繁、積極向上的繁榮景象。

2.社區(qū)文體設(shè)施逐漸完善。

隨著社區(qū)機(jī)構(gòu)的建立，文化惠民政策的實(shí)施，許多社區(qū)已建設(shè)了一定規(guī)模的文化活動(dòng)場(chǎng)地、場(chǎng)所，并逐步配套了文化信息資源共享和文化活動(dòng)的設(shè)施、設(shè)備。有些社區(qū)的文體設(shè)施建設(shè)已很完善。雖然整體上社區(qū)文化設(shè)施建設(shè)還亟待改善，但文化設(shè)施比較完善、制度比較健全的社區(qū)已為群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展提供了便利的條件，在豐富群眾文化生活中發(fā)揮著重要作用。

3.社區(qū)文化隊(duì)伍逐步形成并迅速發(fā)展壯大。

現(xiàn)有的社區(qū)文化隊(duì)伍原來(lái)多是零散的業(yè)余文體骨干，因?yàn)橛辛松鐓^(qū)這個(gè)組織，所以迅速凝聚，逐漸發(fā)展壯大起來(lái)。不過(guò)有些地方的社區(qū)文化隊(duì)伍無(wú)論是在隊(duì)伍素質(zhì)上還是規(guī)模上都已經(jīng)發(fā)展得很好，而有些地方的社區(qū)文化隊(duì)伍建設(shè)亟待加強(qiáng)，人員的編制、待遇以及技能培訓(xùn)等方面也需要相應(yīng)改善。

4.社區(qū)群眾文化活動(dòng)富于地域特色，但有待豐富。

因地域差異，文化活動(dòng)也會(huì)呈現(xiàn)出明顯的地域特色，但基本都以傳統(tǒng)文化活動(dòng)形式為主。這些充滿(mǎn)地域特色的文化活動(dòng)雖為當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺?lè)見(jiàn)，但參與人員以中老年為主，活動(dòng)內(nèi)容和形式也有待豐富。應(yīng)豐富社區(qū)群眾文化活動(dòng)內(nèi)容和形式，并通過(guò)組織、引導(dǎo)、推廣、豐富，吸引更多不同年齡層次的群眾積極參與。

二、新型社區(qū)群眾文化建設(shè)存在的問(wèn)題

加強(qiáng)新型社區(qū)群眾文化建設(shè)對(duì)促進(jìn)社區(qū)文化發(fā)展，促進(jìn)社區(qū)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)豐富社區(qū)群眾的精神文化生活、提高他們的生活水平具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。中央明確提出建設(shè)、繁榮農(nóng)村文化事業(yè)，注重建設(shè)新農(nóng)村文化，強(qiáng)調(diào)了新型社區(qū)文化建設(shè)的重要性，出臺(tái)政策、打造樣板、樹(shù)立典型，做了大量的卓有成效的工作。各個(gè)社區(qū)黨支部都注重加強(qiáng)社區(qū)群眾文化建設(shè)，提高群眾思想道德水平和文化水平，制定了相應(yīng)制度使社區(qū)群眾能夠規(guī)范自己的行為，從而打造和諧、文明、健康的社區(qū)，為社會(huì)的和諧發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。雖如此，但社區(qū)群眾文化建設(shè)中還存在諸多問(wèn)題，需要我們?cè)谝院蟮娜罕娢幕ㄔO(shè)工作中不斷努力，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，充分發(fā)揮群眾的作用，逐步解決這些問(wèn)題。

1.新型社區(qū)群眾文化建設(shè)資金不足，渠道單一。

多數(shù)新建社區(qū)的文化設(shè)施建設(shè)大多數(shù)是政府出資，對(duì)政府、集體依賴(lài)性較大。部分新建社區(qū)幾乎沒(méi)有文化設(shè)施，文化建設(shè)項(xiàng)目很少，用于社區(qū)文化建設(shè)的資金也很少。

2.文化設(shè)施需進(jìn)一步完善。

多數(shù)新型社區(qū)群眾的物質(zhì)生活水平都得到了很大的提高，但是文化設(shè)施不完善，難以滿(mǎn)足社區(qū)群眾的精神文化需求，無(wú)法為群眾提供更好的文化服務(wù)。絕大多數(shù)社區(qū)居民希望參加社區(qū)文化培訓(xùn)班、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班、文化產(chǎn)業(yè)班、養(yǎng)殖、種植班等，以提高自身的精神文化水平，豐富精神文化生活，而這些目前很難實(shí)現(xiàn)。

3.新型社區(qū)文化建設(shè)中對(duì)文化設(shè)施的保護(hù)工作有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

和諧是社區(qū)乃至我們整個(gè)國(guó)家精神文化建設(shè)所追求的的理念。有些社區(qū)在文化設(shè)施建設(shè)方面走在了前列，但是在和諧社區(qū)的建設(shè)中卻上演了不和諧的一幕，如文化設(shè)施建好后，出現(xiàn)設(shè)施被濫用、被破壞等現(xiàn)象，再加上文化設(shè)施被毀壞后沒(méi)有得到及時(shí)修理，導(dǎo)致部分文化設(shè)施報(bào)廢。

三、如何加強(qiáng)新型社區(qū)群眾文化建設(shè)

我們要與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，因地制宜、因時(shí)制宜，做好新型社區(qū)群眾文化建設(shè)工作，堅(jiān)持面向大眾，以城市社區(qū)和農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)為重點(diǎn)，加強(qiáng)群眾文化工作的基本陣地、基本隊(duì)伍建設(shè)，豐富群眾文化的基本活動(dòng)內(nèi)容和基本活動(dòng)形式。每一個(gè)基層群眾文化工作者都要充分發(fā)揮自己的聰明才智，不斷探索、創(chuàng)新，努力做好基層群眾文化工作，團(tuán)結(jié)一心，為新型社區(qū)群眾文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

1.加大資金投入，拓寬資金渠道。

新型社區(qū)群眾文化建設(shè)需融匯多方力量，加大資金投入，以政府投入為主，一部分資金由社區(qū)集體提供。所以要促進(jìn)社區(qū)集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而為社區(qū)文化建設(shè)提供物質(zhì)保障，以不斷提高社區(qū)群眾文化建設(shè)水平，更好地服務(wù)群眾，豐富社區(qū)群眾的精神文化生活，提高他們的生活水平。

2.豐富社區(qū)群眾文化生活，提高社區(qū)群眾的精神文化生活水平。

隨著改革開(kāi)放的不斷深入，各地紛紛推出各種有利于文化建設(shè)的政策。大力發(fā)展以展示民族習(xí)俗、民族風(fēng)情、民族服飾、民族工藝等富于地域特色的社區(qū)文化以及各種節(jié)日慶典文化等，豐富社區(qū)群眾文化生活，吸引更多的群眾積極參加各項(xiàng)文化活動(dòng)，并充分依靠群眾的力量不斷豐富和發(fā)展社區(qū)群眾文化，切實(shí)滿(mǎn)足社區(qū)群眾的文化需求，提高他們的精神文化生活水平。

3.引入多元文化，帶動(dòng)新型社區(qū)群眾文化發(fā)展。

社區(qū)群眾文化建設(shè)要與時(shí)俱進(jìn)，注重推陳出新，構(gòu)建富有時(shí)代特色的新型社區(qū)群眾文化建設(shè)模式。大力提升文化品質(zhì)，將旅游文化、城市文化、地域文化等引入到社區(qū)中，帶動(dòng)社區(qū)群眾文化的發(fā)展。

作者：謝靜鈿 單位：潮州市人民廣場(chǎng)管理處

群眾文化論文:我國(guó)大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)論文

1鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

（1）文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中存在建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題，導(dǎo)致文化活動(dòng)難以正常開(kāi)展。雖然一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)使用了拉贊助或者采用鄉(xiāng)鎮(zhèn)補(bǔ)助等方式來(lái)增加群眾文化的活躍系數(shù)，但仍然缺少固定的經(jīng)費(fèi)用于群眾文化事業(yè)的發(fā)展。沒(méi)有足夠的經(jīng)費(fèi)用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的發(fā)展，使得文化站一些設(shè)施得不到及時(shí)維修。甚至有一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的財(cái)政支出中文化建設(shè)支出的比例極小，從而使得文化設(shè)備出現(xiàn)萎縮現(xiàn)象。

（2）文化建設(shè)設(shè)備簡(jiǎn)陋。

文化設(shè)備是群眾文化活動(dòng)開(kāi)展的基礎(chǔ)條件，缺少基本的文化設(shè)備就不會(huì)使得文化活動(dòng)正常開(kāi)展。受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境條件的制約和經(jīng)濟(jì)條件的影響使得一些地方的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)極不平衡。外加領(lǐng)導(dǎo)對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)重視程度不高，一定程度上阻礙了群眾文化的發(fā)展。一些文化建設(shè)沒(méi)有被列入到財(cái)政預(yù)算的范圍內(nèi)，導(dǎo)致其工程建設(shè)難以正常開(kāi)展。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然具有基礎(chǔ)文化設(shè)施，但是由于設(shè)備不夠健全，過(guò)于簡(jiǎn)陋導(dǎo)致文化活動(dòng)難以正常開(kāi)展。

（3）文化工作隊(duì)伍存在缺陷。

現(xiàn)階段的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作隊(duì)伍普遍存在的問(wèn)題是文化程度低、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)欠缺、從事文化行業(yè)的時(shí)間相對(duì)較少。此外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化隊(duì)伍中從事群眾文化的專(zhuān)業(yè)人員年齡偏大，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然在文化建設(shè)的過(guò)程中組建了一支文化隊(duì)伍，但是隊(duì)伍中缺少專(zhuān)業(yè)文化人員和專(zhuān)職文體人員，通常情況下都是專(zhuān)干身兼多職的現(xiàn)象。大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化人員對(duì)文化的研究不夠深入，即使一些人員對(duì)某一類(lèi)文化有深入的研究，在從事鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化以來(lái)沒(méi)有得到專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)和指導(dǎo)，使得他們的文化發(fā)展步伐滯緩。鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的工作是基層工作，工作條件受到環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，在設(shè)備和經(jīng)費(fèi)等各個(gè)方面存在嚴(yán)重的問(wèn)題，一些文化工作人員面對(duì)雜亂的工作和艱苦的工作環(huán)境最終會(huì)選擇轉(zhuǎn)行，從而導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的人員流失現(xiàn)象嚴(yán)重。國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的重視力度不夠，沒(méi)有給予他們技術(shù)職稱(chēng)評(píng)判的機(jī)會(huì)，使得一些堅(jiān)守崗位多年的工作人員還是初級(jí)職稱(chēng)的位置，不利于他們長(zhǎng)期的發(fā)展。

2加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)的創(chuàng)新，促進(jìn)文化發(fā)展

（1）打造特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的發(fā)展要堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的道路，提高人民群眾的參與性才能促進(jìn)文化的創(chuàng)新，才能賦予文化新的活力和生命力。所以，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的創(chuàng)新就需要從鄉(xiāng)鎮(zhèn)的具體發(fā)展情況出發(fā)，根據(jù)其歷史文化和群眾文化的價(jià)值取向促進(jìn)文化的發(fā)展。還應(yīng)該結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境發(fā)展的實(shí)際情況建立文化發(fā)展的激勵(lì)制度，積極鼓勵(lì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民群眾參與到文化建設(shè)的過(guò)程中，增強(qiáng)他們對(duì)群眾文化的認(rèn)同感，提高群眾文化的參與度就會(huì)為群眾文化的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化組織人員應(yīng)該大力開(kāi)展文化交流活動(dòng)，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化資源不斷地進(jìn)行挖掘，樹(shù)立鄉(xiāng)鎮(zhèn)的品牌文化，從而促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的繁榮，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化成為獨(dú)具特色的群眾文化，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的文化需求。

（2）加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化內(nèi)容的創(chuàng)新。

文化內(nèi)容是文化的靈魂，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化進(jìn)行創(chuàng)新首先應(yīng)該從內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新。進(jìn)行文化創(chuàng)新的思想應(yīng)該標(biāo)新立異。針對(duì)一些民族文化氛圍濃烈的地區(qū)，應(yīng)該注重發(fā)展本民族文化，將民族風(fēng)土人情融入文化的內(nèi)容中，使文化更能貼近群眾，貼近生活，為人民群眾打造喜聞樂(lè)見(jiàn)的群眾文化。例如，在一些少數(shù)民族較多的地區(qū)，可以利用大量的民俗文化創(chuàng)設(shè)文化內(nèi)容。發(fā)展本民族文化，將他們的民族風(fēng)俗習(xí)慣長(zhǎng)久的保留和傳承下去，從而使得文化內(nèi)容更加豐富。創(chuàng)新鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化內(nèi)容對(duì)于增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)和發(fā)展也具有重大的意義。

（3）加大群眾文化模式的創(chuàng)新。

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，文化的發(fā)展方向也開(kāi)始發(fā)生較大的轉(zhuǎn)變，對(duì)群眾文化的發(fā)展要求也逐漸提高，傳統(tǒng)的群眾文化發(fā)展模式已經(jīng)不能適應(yīng)文化發(fā)展的需求，為了適應(yīng)現(xiàn)代文化發(fā)展的方向，需要不斷地創(chuàng)新文化發(fā)展模式。群眾文化走可持續(xù)發(fā)展的道路，經(jīng)濟(jì)是必不可少的鋪路石，所以應(yīng)該建立健全適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)制，使群眾文化的發(fā)展符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。群眾文化的創(chuàng)新是沒(méi)有具體的規(guī)定的，所以需要讓人們對(duì)文化發(fā)展的道路不斷進(jìn)行探索，促進(jìn)群眾文化逐漸走向繁榮和昌盛。文化的產(chǎn)生來(lái)源于人們的互動(dòng)，文化的發(fā)展和創(chuàng)新應(yīng)該也脫離不了這個(gè)特殊的群體，群眾文化作為社會(huì)文化發(fā)展的基礎(chǔ)，人們應(yīng)該在生活的過(guò)程中不斷進(jìn)行探索和研究，積累更多的文化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，將其不斷地進(jìn)行匯總，使用在群眾文化的建設(shè)中，促進(jìn)群眾文化更快更好的發(fā)展。

（4）加大對(duì)群眾文化的資金投入力度。

文化的發(fā)展離不開(kāi)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，文化的創(chuàng)新同樣如此，所以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的創(chuàng)新過(guò)程中應(yīng)該增加資金的投入力度，建設(shè)文化活動(dòng)中心，對(duì)文化演出的場(chǎng)所和設(shè)施進(jìn)行更新，開(kāi)展文化知識(shí)共享工程項(xiàng)目，形成新型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化網(wǎng)絡(luò)體系，為人們的文化活動(dòng)提供一定的場(chǎng)所，滿(mǎn)足人們實(shí)施文化活動(dòng)的需求。此外，還應(yīng)該聘請(qǐng)一些專(zhuān)業(yè)的群眾文化研究人員對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事群眾文化的人員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)講解和培訓(xùn)，增加他們的專(zhuān)業(yè)能力和整體素質(zhì)，鼓勵(lì)群眾自發(fā)組建文化演出團(tuán)隊(duì)，給予他們一定的演出經(jīng)費(fèi)，通過(guò)舉辦各種活動(dòng)，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化隊(duì)伍和專(zhuān)業(yè)的學(xué)者進(jìn)行面對(duì)面的交流，從而使得他們的文化知識(shí)能夠快速的提高。

（5）建設(shè)系統(tǒng)的文化網(wǎng)絡(luò)。

隨著文化的發(fā)展，群眾文化的活動(dòng)形式開(kāi)始由過(guò)去的單一化形式變得多樣化，出現(xiàn)了廣場(chǎng)文化和民俗文化等多種形式的文化，所以需要建立系統(tǒng)的文化網(wǎng)絡(luò)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化進(jìn)行引導(dǎo)。文化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中可以將一些群眾自發(fā)的文化活動(dòng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行傳播，促進(jìn)群眾文化有規(guī)則、有組織的發(fā)展，也能夠提高群眾參與文化活動(dòng)的積極性，從而有利于人們身心健康的發(fā)展。做好群眾文化的引導(dǎo)和控制工作，堅(jiān)持正確的文化發(fā)展方向，促進(jìn)群眾文化的發(fā)展，使群眾文化活動(dòng)向著深度和廣度的方向發(fā)展，形成文化發(fā)展的新局面。

3結(jié)束語(yǔ)

發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化應(yīng)該充分利用基層的文化資源，促進(jìn)文化活動(dòng)的開(kāi)展和文化隊(duì)伍的建設(shè)。加強(qiáng)資金的投入，建設(shè)新型的文化發(fā)展基地，提高人民群眾的參與性，才能秉承從群眾中來(lái)到群眾中去的文化發(fā)展道路，才能真正地實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。

作者：朱邦威 單位：碭山縣曹莊鎮(zhèn)綜合文化站