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劉文典先生是我國近現(xiàn)代教育史、學(xué)術(shù)史上著名的國學(xué)大師、文史大家，他學(xué)識淵博、言行獨特，加之性情熾熱、恃才傲物，一生留下了數(shù)不清的傳聞逸事。

劉文典是著名的莊子研究專家。1939年，他出版了10卷本的《莊子補正》一書。陳寅恪為之作序，稱其"匡當(dāng)世之學(xué)風(fēng)，示人以準(zhǔn)則"。陳寅恪是著名的國學(xué)大師，"教授之教授""大師之大師"，能得到他的贊許，那是何等的榮耀。劉文典本來就恃才自傲，這下更是以"莊子研究"自居。有人問他古今治莊子者的得失，他不無得意地說："在中國真正懂得《莊子》的，只有兩個人。一個是莊周本人，一個是我。"另有一說，說他當(dāng)時的原話是："古今真懂《莊子》者，兩個半人而已。及時個是莊子本人，第二個是我劉文典，其余半個……"關(guān)于那"半個"，歷來說法不一。一說是日本某學(xué)者，一說是馬敘倫或馮友蘭，此二人都是從哲學(xué)角度來講授《莊子》，在劉文典看來只能算是"半個"。

劉文典長于古典文學(xué)，看不起那些從事新文學(xué)研究和創(chuàng)作的人，他認為"文學(xué)創(chuàng)作的能力不能代替真正的學(xué)問"。有一次，有人向他提起名噪一時的巴金，他說："我沒有聽說過他，我沒有聽說過他。"劉文典在西南聯(lián)大任中文系教授時，對聞一多、朱自清這些新文學(xué)教授壓根兒就不放在眼里。對從事新文學(xué)寫作的沈從文更是蔑視。當(dāng)他得知西南聯(lián)大要將沈從文提為教授時，勃然大怒："陳寅恪才是真正的教授，他該拿400塊錢，我該拿40塊錢，朱自清該拿4塊錢。可我不給沈從文4毛錢！他要是教授，那我是什么？"后來教務(wù)會議討論，將沈從文從副教授轉(zhuǎn)正教授，大家都舉手同意，只有劉文典表示不滿。他說："沈從文是我的學(xué)生。他都要做教授，我豈不是要做太上教授了嗎？"有一回，日機空襲，警報響起，大家紛紛往防空洞里跑。沈從文湊巧從劉文典身邊經(jīng)過。劉便對學(xué)生說："沈從文是替誰跑警報啊？這么匆匆忙忙的。我劉某人是替莊子跑警報，他替誰跑呢？"

劉文典與魯迅是幼時同學(xué)，又是北大同事，知道魯迅許多旁人不知道的事情。1949年7月11日晚，劉文典應(yīng)云南大學(xué)文史系師生邀請作了一次演講。在這次演講中，劉文典對魯迅多有微詞，稱魯迅是具有"迫害狂"心理的人，魯迅的"以牙還牙，以眼還眼"的人生態(tài)度過于小氣和褊狹，魯迅的創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究有不少瑕疵，魯迅的小說多"寫紹興的景物風(fēng)俗"從而有局限性，《紅樓夢》這樣的長篇魯迅是寫不出來，《中國小說史略》也有缺點，魯迅不懂佛學(xué)，魯迅認為體格健壯而精神麻木的同胞雖死千萬也不足惜，魯迅的私德不好，"兄弟如水火不相容，骨肉關(guān)系不應(yīng)如此"，等等。

劉文典一生最富傳奇色彩、最為人稱道的是他當(dāng)面頂撞。1927年8月，劉文典受安徽省政府聘請籌辦安徽大學(xué)。安徽大學(xué)招生后，他任法學(xué)院院長兼預(yù)科主任，行校長之職。第二年，學(xué)校發(fā)生風(fēng)潮。劉文典不僅不制止，反而暗中支持。為此，以國民政府首腦身份來到安慶召見劉文典。見時，劉文典戴禮帽，著長衫，昂首闊步。問："你是劉文典嗎？"劉文典不僅沒叫他蔣主席，反而傲然說："字叔雅，文典只是父母長輩叫的，不是隨便哪個人叫的。"要劉文典交出學(xué)生風(fēng)潮中鬧事的共產(chǎn)黨員名單。劉文典說："我只知道教書，不知道誰是共產(chǎn)黨。"說："你這校長是怎么當(dāng)?shù)模坎话涯氵@學(xué)閥撤掉，就對不起總理在天之靈！"劉文典毫不相讓："提起總理，我跟他在東京鬧革命時，還不曉得你的名字哩！"說到激烈處，兩人互相拍桌大罵，蔣罵劉是"老封建"，劉罵蔣是"新軍閥"，勃然大怒，當(dāng)場打了劉文典兩記耳光，并給他定了個"治學(xué)不嚴"的罪名，關(guān)進監(jiān)獄。后經(jīng)蔡元培、陳立夫等人大力營救，劉文典才免去牢獄之災(zāi)。劉文典的老師、國學(xué)大師章太炎聽說此事后，揮毫寫下對聯(lián)："養(yǎng)生未羨嵇中散，疾惡真推禰正平。"用漢末狂士禰衡擊鼓罵曹操的典故來贊揚劉文典不懼、不畏強暴的剛正氣節(jié)。

時下坊間風(fēng)行的劉文典的那些傳聞逸事，大多突出他的"狂"與"傲"，以及特立獨行的各種怪癖。那么，歷史上的劉文典到底是個什么樣的人呢？

劉文典是名士。身為名士，劉文典有許多喜好，喜飲好茶、吸好煙。茶是上等普洱綠茶，煙是云煙中的極品——名煙"大重九"。說到抽煙，劉文典有一雅號——"二云居士"。"二云"者，一指"云土"，即云南鴉片，二指"云腿"，即云南特產(chǎn)火腿，味鮮美。國民黨政府曾明令禁煙，但對云南兩位名人卻不禁止，一位是龍云，一位是劉文典。除吸煙品茗外，劉文典還喜歡聽?wèi)颍绕涫堑釕颉．?dāng)年在昆明時，劉文典幾乎每晚都泡在滇劇場中。光華劇場的頭排兩個座位被他常年包下，每晚偕夫人必到，風(fēng)雨無阻。他與耐梅、碧金玉、張子謙、栗成之、彭國珍等知名藝人交往很深。

如果有人以此來猜想劉文典的生活一定是鋪張奢華，那他就大錯特錯了。劉文典生活簡樸，衣著無華，常不修邊幅，有時竟將長衫扣錯紐扣，頭發(fā)長了也不理發(fā)，除非理發(fā)師登門。現(xiàn)實生活中，劉文典潛心學(xué)術(shù)，于家務(wù)俗事一無所能，既清貧又乏生財之道，往往等到無米下鍋才發(fā)覺囊中羞澀，不得不向知交告貸。李鴻章之孫李廣平與劉文典是好友，劉文典每逢斷炊便手書一紙條，上書四字"刷鍋以待"，使人交李廣平。李見字后知道劉文典"難以為炊"，便慷慨送錢救急。

魯迅先生有一句話："無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。"判斷一個人的人格是否健全完善，親情與家庭生活是一個很重要的方面。劉文典的長子劉成章因敦促國民黨政府積極抗日，臥軌請愿染風(fēng)寒，英年早逝。這對劉文典打擊很大，給他留下了一輩子無法抹去的傷痛，使他一度神志消沉，沉迷鴉片。正是因為此，他對次子劉平章格外溺愛，上課時也帶在身邊。平章年幼不懂事，常忍不住在課堂上嬉鬧，甚至跑出教室外。每逢這時，劉文典便大窘，急忙追出。古人言："無狂放氣，無迂腐氣，無名士怪誕氣，方為放達者。有誦讀聲，有紡織聲，有小兒啼哭聲，才是人家。"劉文典當(dāng)是如此。

劉文典不但學(xué)問淵博，而且不畏強權(quán)，是一位極重名節(jié)的剛正之士。"七七事變"后，平津相繼淪陷，清華、北大被迫南遷。劉文典因沒來得及與學(xué)校同行，滯留北平。日軍知道他留學(xué)日本多年，深通日語，于是威逼利誘，后又通過周作人等人請他出任偽職，均被拒絕。日本人惱羞成怒，兩次派憲兵闖入劉宅，翻箱倒柜。劉文典毫無懼色，絕口不講日語，以在日寇面前"發(fā)夷聲為恥"。他告誡自己："國家民族是大節(jié)，馬虎不得，讀書人要愛惜自己的羽毛。"面對日本人，他身穿袈裟，昂首抽煙，怒目而視，表現(xiàn)出崇高的愛國氣節(jié)。1938年3月，在朋友的幫助下，劉文典終于逃出虎口，取道天津，經(jīng)香港、越南海防，于5月22日到達西南聯(lián)大所在地——云南蒙自。當(dāng)劉文典看到校園中高高飄揚的國旗時，他像一個重新回到母親懷抱的孩子一樣，一下子跪在國旗下聲淚俱下，莊嚴地向國旗三鞠躬。1949年末昆明解放前夕，胡適曾計劃將劉文典送往美國，已為他聯(lián)系好具體去處，并為他們一家三口辦好入境手續(xù)，但劉文典謝絕了。他說："我是中國人，為什么要離開祖國？"

劉文典并不認為自己是圣賢，是完人。他生前常說："我較大的缺點就是驕傲自大，但并不是在任何人面前都驕傲自大。"這是他的真心話。比如對陳寅恪和陳獨秀，他就是由衷地欽佩。劉文典說，西南聯(lián)大文學(xué)院只有兩個半"真正的"教授，陳寅恪是其中之一，而他只能算半個。對于陳獨秀，劉文典曾屢屢?guī)椭⒈Ｗo，并私下對人說："陳獨秀是個非常好的人，為人忠厚，非常有學(xué)問，搞不成政治——書讀得太多了。"

有道是：撥開煙霧見真容。如果我們真正了解了劉文典，就會發(fā)現(xiàn)：劉文典既有中國士人不畏權(quán)貴、不媚世俗、錚錚鐵骨的一面，也有在艱難生存中感到彷徨、苦悶的一面；既有道德文章、高山仰止的一面，也有言行不一、舉止失措的一面。劉文典雖然有點狂、怪，但是他狂的背后是道德人品的支撐，他怪的背后是真誠率性的流露。他是一個有情有義、有血有肉的傳統(tǒng)中國知識分子。