本書以鳩摩羅什法師所譯《金剛經(jīng)》為原文，進(jìn)行通俗易懂的白話文通解，讓你輕松理解千余年歷久彌新的大智慧。作為國學(xué)經(jīng)典，《金剛經(jīng)》窮極宇宙，又關(guān)懷日常。文中將經(jīng)文要義與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，進(jìn)行深入淺出的演說，引發(fā)對現(xiàn)實生活的理性思考，給你能斷一切執(zhí)念的智慧。
本書化繁為簡，以通俗易懂的圖解形式，將這部經(jīng)典的要義呈現(xiàn)出來。文字貼切、引發(fā)共鳴，插圖精美、呼應(yīng)內(nèi)文，圖表直觀、邏輯清晰，文字、插圖、圖表等相得益彰、相映成趣，營造愉快的閱讀體驗。即便佛學(xué)零基礎(chǔ)，也能徹底理解這部經(jīng)典的大智慧。
“若是經(jīng)典所在之處，則為有佛”，希望本書的出版，為您打開通往寧謐與歡喜的方便之門。
重要地位：《金剛經(jīng)》是佛教經(jīng)典中殊勝的一部，超越一切宗教性，又包含一切宗教性，是上乘的佛經(jīng)，奠定了禪宗一門的地位。在流傳過程中，與儒教、道教相融合，成為國學(xué)中的一部不可或缺的經(jīng)典。
經(jīng)典又現(xiàn)代：以流行千年的鳩摩羅什譯本為原文，輔以通俗白話譯文，并將經(jīng)典原文要義與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，內(nèi)容翔實，便于了解、深刻感悟。
易懂的版本：以精美的手繪插圖、直觀的圖表形式解讀經(jīng)典，左文右圖，圖文并茂，便于理解。大字原文，便于誦讀、抄寫。
版本經(jīng)典：暢銷百萬冊的圖解經(jīng)典系列。
原譯：鳩摩羅什 (344－413)，與玄奘、不空、真諦并稱中國佛教四大譯經(jīng)家。父籍天竺，出生于西域龜茲國(今新疆庫車)。與弟子譯成《大品般若經(jīng)》《法華經(jīng)》《金剛經(jīng)》等經(jīng)和《中論》等論。
編著：施青石，80后，重慶大足人，業(yè)余醉心研究佛教文化十余年，曾與人共同編撰佛教普及讀物，后至北京從事媒體工作，吸取現(xiàn)代傳播手法編著《圖說金剛經(jīng)》《圖說心經(jīng)》等著作。
及時章 懸論：叩響《金剛經(jīng)》之門
1 經(jīng)名的分解：《金剛般若波羅蜜經(jīng)》/2
2 《金剛經(jīng)》主要說什么：勸令眾生發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心/6
3 修行成佛的下手處：解決“心”的問題/8
4 修行與圓滿：《金剛經(jīng)》中的人生觀/10
5 佛眼中的紅塵：《金剛經(jīng)》與世俗世界/12
6 《金剛經(jīng)》在中國：佛文化的重要流變/14
7 譯經(jīng)及時人：三藏法師鳩摩羅什/18
8 皇權(quán)的功德：帝王與《金剛經(jīng)》/20
9 民間注疏的力量：深入中國文化/24
10 《金剛經(jīng)》與禪宗：從六祖開悟到《壇經(jīng)》現(xiàn)世/26
第二章 開場：導(dǎo)入說法的情境
1 從證信開始導(dǎo)入：說法緣起的情境線索/34
2 《金剛經(jīng)》序曲：佛祖日常生活的平淡與莊嚴(yán)/36
3 佛陀身邊的僧侶團(tuán)隊：一千二百五十名大比丘的集體修行/40
4 尊嚴(yán)與乞討：佛家乞食制度/42
5 無言的般若：解析佛的教育手段/44
6 佛陀是個好榜樣：從最平凡處入手/46
7 修行與入世：佛法不離世間/48
8 禪定的妙用：一念入定般若生/50
9 頓悟與漸修：修行佛法的兩翼/52
第三章 成佛的必由之路：正知正見生正信
1 “解空”者點破玄機：須菩提的請法/62
2 成佛之心：發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心/64
3 小乘與大乘：度眾生和度自己/66
4 意會與言傳：問答之間的微妙/70
5 護(hù)住真心的及時步：度生離四相/72
6 眾生解脫的不同境界：無余涅槃與有余涅槃/74
7 做菩薩的竅門：不住相布施/78
8 無限廣大的布施福德：像“東方虛空”一樣不可思量/80
9 求佛法與拜偶像：小議真佛不住于相/82
10 成佛的資糧：?；垭p修一舉得/86
第四章 一念生信心：通往般若的門檻
1 信佛須正信：真實的信心源于正確知見/94
2 人人都是未來佛：眾生佛性平等/96
3 五個五百年：佛運消長的歷史觀/98
4 持戒與修福：生“實信”的基礎(chǔ)/100
5 一念生清凈心：信心與頓悟/102
6 大得無所得：般若性本空/104
7 登岸不需舟：不要迷信工具/106
8 圣賢之別：一切無為與因果/108
9 福德性本空：財施與法施的較量/110
10 般若與方便：一切諸佛皆從此經(jīng)出/112
第五章 打破砂鍋問到底：理解才能真信仰
1 小乘四圣果：修行當(dāng)中的舍與得/128
2 須菩提的“果”位：離欲及時阿羅漢/132
3 莊嚴(yán)凈土：心凈才是真清凈/134
4 清凈才是道：心無所住而生清凈/138
5 身如須彌山王：修果不住果/140
6 多少是多：福德的再次考量/142
7 持經(jīng)即是求佛：《金剛經(jīng)》的地位/144
8 “金剛”最如意：經(jīng)名中的緣由/146
9 得意而忘名：名相非真相/148
10 法身與報身：如來的三十二相/150
11 慧眼識真經(jīng)：及時稀有/152
12 清凈是道：信心與功德/154
13 及時稀有之人：由六祖惠能說起/156
14 及時波羅蜜：般若最殊勝/158
15 功德再次較量：身布施與法布施/160
16 大乘不樂小法：偉大的菩薩事業(yè)/165
17 忍辱波羅蜜：堅定離相則能安忍/168
18 菩薩的境界：離一切相/170
19 如來的信誓：一定是真話/172
20 火種的力量：佛法復(fù)興的希望/174
第六章 通達(dá)才能無漏：修行的真諦
1 菩薩的清凈心：發(fā)心實無有法/186
2 最難舍離的“我”：大乘修行的主線/188
3 佛祖無所得：佛法無實無虛/190
4 真正的菩薩：一切圣賢通達(dá)無我/192
5 佛的“五眼神通”：佛眼悉知悉見/194
6 通達(dá)要通心：“心”的相對論/198
7 福報的因緣：無得才是得/202
8 如來從何而來：求佛不如求己/204
9 拈花示眾的妙法：不說而說的法/206
10 佛法和修行的關(guān)系：登岸就棄船/208
第七章 實踐證真知：證悟就是與真理結(jié)合
1 圣凡無差別：眾生都有成佛的根基/216
2 不足為憑的身相：觀佛與見性/218
3 不偏執(zhí)一端：佛法不斷不滅/220
4 不貪才是無量：菩薩修福不為己/222
5 何謂“如來”：真理無所來/224
6 超時空的“一合相” ：微塵中見大千/226
7 從對佛法的理解談起 ：佛的真實意圖/228
8 六如的比喻 ：一切有為都無所得/230
9 大歡喜的結(jié)局：金剛法會圓滿/232
附錄1 元魏三藏菩提流支《金剛般若波羅蜜經(jīng)》 /236
附錄2 陳天竺三藏真諦《金剛般若波羅蜜經(jīng)》 /243
附錄3 隋三藏笈多《金剛能斷般若波羅蜜經(jīng)》 /250
附錄4 唐玄奘《能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)》/264
附錄5 唐義凈《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)》 /273
附錄6 金剛般若波羅蜜經(jīng)彌勒菩薩偈頌 /279
附錄7 梁朝傅大士頌金剛經(jīng) /284
附錄8 歷代《金剛經(jīng)》論、注重要文獻(xiàn) /298
讀這本書的時候，人生正經(jīng)歷低谷。讀后受益匪淺。因為有許多圖例，比較生動形象，對理解佛教原理有很大的幫助。剛剛誦讀學(xué)習(xí)《金剛經(jīng)》的朋友，想對佛法深入理解，不妨從本書開始。
——結(jié)廬見南山
《金剛經(jīng)》是佛教典籍中偉大的經(jīng)典之一，充滿了智慧，但卻很難明白經(jīng)文的實義。但這本《圖說金剛經(jīng)》用圖文并茂的形式為我們形象地開示了經(jīng)文中深奧的道理，使得我們也能有緣領(lǐng)悟到這部經(jīng)典的智慧。
——三月岸邊的紅柳樹
沒有比這更好懂的佛經(jīng)了。圖文并茂，通俗易懂，用樸實的語言，精美的圖解，把甚深的般若和基礎(chǔ)修行之間的關(guān)系講解得非常清楚，非常好懂?？春笮纳鷼g喜。
——淘洗一池清涼
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