1916年,鐘愛華攜帶著他的新婚妻子,來到了中國的清江浦(現(xiàn)江蘇淮安),那里剛剛建立起了當(dāng)時(shí)世界上的長老會醫(yī)院。作為一位杰出的年輕醫(yī)生,鐘愛華參與到了醫(yī)院里幾乎所有的工作中去,從行政工作直到手術(shù)臺上的搶救。正值中國的戰(zhàn)亂年間,鐘愛華經(jīng)歷了當(dāng)時(shí)的宣教士所能經(jīng)歷的一切患難:內(nèi)有人才、器材短缺之患,外逢戰(zhàn)火、土匪肆虐之憂。
但他對傳福音始終懷有巨大的熱情,抓緊一切機(jī)會向病人宣傳那位能救人靈魂的主,憑著他的信心、威望和使人親近的個(gè)性,使許多中國人領(lǐng)受了福音。他去監(jiān)獄醫(yī)病和講道,親眼看見基督是怎樣為自己預(yù)備了許多饑渴的心靈。
鐘愛華也是一位卓有見識的基督徒,他當(dāng)選過美南長老會的主席,并參與創(chuàng)立了聞名世界的《今日基督教》雜志。他在對福音、文化、社會都有著不凡的洞見,對美國的基督教發(fā)展有著相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。
鐘愛華也是一位深知宣教本質(zhì)的服事者,他在中國從事社會醫(yī)療服務(wù)長達(dá)25年。在當(dāng)今世代,教會對欠發(fā)達(dá)國家的援助本身常被誤以為就是傳播福音,而援助者的信仰內(nèi)容反而被忽視。鐘愛華針對這些情況,有力地維護(hù)了傳福音的重要性,在他的一次美南長老會的大會上貢獻(xiàn)了一次大師級的演講"人本主義——偽裝的基督教"。
鐘愛華去世后,鑒于他們夫妻對中國深刻的愛,他們的后人特意在墓碑上刻上了他們的中文名字。
他是美國弗吉尼亞州醫(yī)學(xué)院的高材生,被譽(yù)為當(dāng)時(shí)杰出的青年醫(yī)師;
他一身的棒球技藝,卻主動放棄加入美國職業(yè)棒球聯(lián)盟;
他具備超越年齡的領(lǐng)袖氣質(zhì),擁有著一種"被人視為榜樣的恩賜"。
無論選擇在哪個(gè)領(lǐng)域發(fā)展,他都有輝煌的未來。但是……
他選擇在1916年的寒冬里,帶著自己的新婚妻子來到中國的江蘇淮安。
他選擇救治百姓,關(guān)懷疾苦,傳講福音,身體力行。
他選擇將好的年華全部留在動亂的中國,來時(shí)22歲,一住25年。
他是納爾遜·貝爾(Dr. L. Nelson Bell)。
他是"鐘愛華"。
時(shí)值民國初期,陳舊的社會剛剛經(jīng)歷過激烈的變革,綿延兩千年的國家秩序被破除,新政權(quán)的作用極其薄弱。軍閥四立,匪徒肆虐。普通百姓的生活和精神都受到了高度的擠壓。鐘愛華一家盡其所能,通過醫(yī)療與關(guān)懷,陪伴中國人度過了那個(gè)亟需安慰的時(shí)代,這段情意銘刻人心。鐘愛華的五個(gè)子女全部生于江蘇。因環(huán)境惡劣,長子身患惡疾,于襁褓中便即過世,便葬于淮安。
鐘愛華所在的仁慈醫(yī)院,由宣教士于1892年創(chuàng)辦,江蘇淮安市的市中醫(yī)院,以及淮安市第二人民醫(yī)院,均源出于此。2008年,江蘇的淮海晚報(bào)特意撰文,以《美國醫(yī)生鐘愛華及其后裔與淮安仁慈醫(yī)院》為題,紀(jì)念鐘愛華一家對中國的貢獻(xiàn)。
次女鐘路得后來嫁給了葛培理(Billy Graham),這位全球知名的布道家因此成了鐘愛華的女婿。但葛培理卻說:"無論是在個(gè)人的生命上,還是我所從事的事工中,我其實(shí)深受鐘愛華醫(yī)生的影響。事實(shí)上,回頭看來,我深信上帝之所以讓路得成為我的妻子,原因之一就是為了讓鐘醫(yī)生成為我的岳父!"。
這部關(guān)于鐘愛華的傳記,生動流暢、詳實(shí),富有故事性和知識性,是一部令人收獲良多、不可錯(cuò)過的傳記作品。
約翰·波洛克博士(John Pollock,1924年-2012年)是的基督徒傳記作者,許多膾炙人口的傳記出自他手,包括威廉·威伯福斯、約翰·牛頓、約翰·衛(wèi)斯理、戴德生等,他最著名的作品是《使徒保羅的生活》(The Apostle: A Life of Paul)。葛培理專程請他為鐘愛華作傳。
因?yàn)椴蹇嗽趥饔泴懽魃系呢暙I(xiàn),Samford大學(xué)以他的名字設(shè)立了基督徒傳記獎"John C. Pollock Award"。
序 / 1
前言 / 1
及時(shí)部分 代代相傳
第1章 寶貴遺產(chǎn) / 5
第2章 青梅竹馬 / 14
第3章 職業(yè)棒球手 / 22
第4章 中國來鴻 / 30
第5章 初到清江浦 / 35
第6章 仁慈醫(yī)院 / 47
第7章 "四先生"回來了 / 57
第二部分 中國情
第8章 德州商人 / 66
第9章 醫(yī)治與擴(kuò)建 / 73
第10章 書籍和刺刀 / 81
第11章 女兒的童年 / 88
第12章 安睡清江浦 / 100
第13章 大撤退1927 / 107
第三部分 戰(zhàn)火紛飛
第14章 歡喜歸來 / 116
第15章 黑熱病 / 123
第16章 較大的長老會醫(yī)院 / 132
第17章 "有趣的集合" / 143
第18章 增援與悲劇 / 148
第19章 宣教的意義 / 157
第20章 嬰兒哭聲 / 167
第21章 吉斯勒夫婦 / 178
第22章 敞開的大門 / 191
第23章 日軍侵華 / 196
第24章 安全港 / 206
第25章 清江浦陷落 / 216
第26章 日軍統(tǒng)治 / 224
第27章 引路的手 / 233
第28章 未完成的樂章 / 242
第四部分 新工場
第29章 卡羅來納及時(shí)把刀 / 248
第30章 鄰居作家 / 258
第31章 調(diào)解員 / 267
第32章 拂曉前起床 / 278
尾聲 重返中國 / 289
跋 遺產(chǎn)長存 / 305
醫(yī)術(shù)精湛的宣教士
黑熱病是清江浦(現(xiàn)今的淮安市)的流行病,而象皮腫病人的手術(shù)是鐘愛華經(jīng)歷的最特別的手術(shù)。鐘愛華有一次切除了病人重達(dá)84磅的腫塊(合76斤)。這個(gè)病人當(dāng)初是坐在手推車上被推到醫(yī)院的。病人的腿長滿潰瘍,腫得像小水桶一樣。鐘愛華嘗試了新的手術(shù)方法。一個(gè)月之后病人的腿看起來和正常人一樣。又經(jīng)過第二次手術(shù)之后,痊愈的病人抑制不住激動的心情,開始到處傳揚(yáng)這好消息。
傳講福音的大醫(yī)生
患者李頌珍說:"我自幼體弱多病。有一次鐘醫(yī)生建議母親讓我到仁慈醫(yī)院接受長期治療。于是我在醫(yī)院住了兩周。盡管病人來往,人數(shù)眾多,但鐘醫(yī)生對每位病人都有同樣的關(guān)懷和溫柔。每天清晨醫(yī)院都有敬拜,所有能下床的病人都被邀請參加,聽福音的信息。院方稱這是醫(yī)院建院的根基,也是繼續(xù)運(yùn)營的基礎(chǔ)。只要沒有外出,鐘醫(yī)生每天都會參加敬拜,而且常常親自在講臺上分享信息。(編注:仁慈醫(yī)院是鐘愛華所在醫(yī)院,由宣教士于1892年創(chuàng)辦?,F(xiàn)今的江蘇淮安市的市中醫(yī)院,以及淮安市第二人民醫(yī)院,均來源于它。下圖為100年前的仁慈醫(yī)院,匾額上書"仁慈醫(yī)院",下書"榮歸上帝")。
隨和親切的好大夫
鐘醫(yī)生有其他醫(yī)生沒有的特質(zhì):他總是給人帶來歡樂。鐘醫(yī)生在查房的時(shí)候,和每個(gè)人都能逗樂或開些小玩笑。病人們會因他的話而大笑。他們期盼著鐘醫(yī)生過來,不想讓他走。
如果沒有幽默感,在當(dāng)時(shí)的中國做醫(yī)生很可能會走向精神失常:事情常被延誤,病人病情會突然惡化,人會不信守諾言……煩人的事數(shù)不勝數(shù)。而長期在這樣的環(huán)境下工作,醫(yī)生很可能會為了保護(hù)自己而在與人交往中不再投入感情。鐘愛華的幽默不僅僅是內(nèi)心喜樂的自然流露,而且也常常起到緩解緊張關(guān)系的效果。
備受敬重的"洋鬼子"
鐘愛華這樣描述當(dāng)時(shí)的中國人:"非常討人喜歡的一群人。他們很有幽默感,也有一顆感恩的心。他們天生就懂得禮貌和感激,是最可愛的一群人。"
中國人對于鐘愛華的贊賞也予以回報(bào)。在中國,所有外國人的英文姓都被最接近的中文字所取代,所以他的本姓"貝爾"(Bell,意為"鐘")被"鐘"所取代。因著在中國人心中的形象,納爾遜·貝爾(鐘愛華本名)被中國人以"熱愛中華的鐘先生"所取代,于是便有了"鐘愛華"這個(gè)特別的名字。(下圖為鐘愛華去看望監(jiān)獄里的犯人,為他們治病、傳道)
感召同工的基督徒
克爾·泰勒是鐘愛華的好友,他在美國肯塔基州的一個(gè)小鎮(zhèn)做牧養(yǎng)教會的工作。當(dāng)年鐘愛華在去西雅圖的途中,火車曾在該小鎮(zhèn)停留了五分鐘,克爾前去送他,兩人有短暫的見面。在分別的時(shí)候,鐘愛華對克爾說:"回頭在中國見吧!"
就在那么短暫的相處中,鐘愛華的委身在不知不覺間流露出來,深深打動了克爾??藸柡髞碓u論說:"送別宣教士對一個(gè)人的生命有巨大的影響。"五個(gè)月后,克爾帶著他的妻子也來到中國,追隨著鐘愛華夫婦的腳蹤也成了宣教士。
(全文匯編自《鐘愛華傳》第六章 仁慈醫(yī)院)
我的岳父鐘愛華一生中分別在三個(gè)領(lǐng)域取得了巨大的成功:首先是棒球領(lǐng)域,他有機(jī)會進(jìn)入美國職棒大聯(lián)盟;其次是宣教領(lǐng)域,他在中國做了25年的醫(yī)療宣教士;第三是寫作領(lǐng)域,他是當(dāng)代最有影響力的福音派編輯和作家之一。而我可以為他再添一項(xiàng):他是我個(gè)人最忠實(shí)的導(dǎo)師。他一直做我的督導(dǎo),直到1973年離世。在那之后的每24小時(shí),他的智慧、處理事情的方式和原則仍無時(shí)無刻不在影響著我。
在我認(rèn)識的所有基督徒中,鐘愛華是非常杰出的一位。
――著名布道家葛培理
下次還來買
買來送朋友,推薦
字跡明顯清楚很好!
很好!
給教堂主日學(xué)的孩子們看的
不錯(cuò) 感謝神
很喜歡的一本人物傳記,大家不妨讀讀看
這位偉大的人物真實(shí)生活很激勵(lì)人!
很好的自傳,基督教是如何傳到中國的
傳教士是我們要永遠(yuǎn)紀(jì)念的。
留給孩子們看吧,不錯(cuò)的傳記。
非常不錯(cuò)的書,值得推薦!
書的質(zhì)量很好,是正版全新的,包裝很好,值得購買。賣家服務(wù)好,快遞也快,好評
書不錯(cuò)。。
書好破舊~包裝太差了!黑乎乎的~還有封面破了!不過還是好看
鐘愛華一生摯愛中國,他的女婿葛培里是一個(gè)布道家,對他們一家非常敬佩,買來他的書珍藏。
鐘愛華傳:洋醫(yī)生的中國心數(shù)字?jǐn)?shù)開本開紙張J膠版紙包裝平裝其他【媒體評論】
外觀書頁有點(diǎn)污跡,整體不錯(cuò)。鐘愛華是著名布道家葛培理的岳父,只要看他的名字就可以知道他對中國的心!
很好的屬靈書籍,希望能夠?qū)ξ业撵`修有所幫助,能夠更深更透地去認(rèn)識主。就是在包裝上過于簡便,導(dǎo)致搬運(yùn)過程中書籍有被明顯的劃痕到,希望下次能夠改善。
這本書很好啊,收到貨的時(shí)候看了紙質(zhì)就挺好的。然后看了內(nèi)容,雖然還沒看完,但是內(nèi)容很吸引人呃,講述這個(gè)深深愛著中華的人的故事,看到了那個(gè)年代的中國人的生活情景,那時(shí)候的人民在水深火熱當(dāng)中。這位優(yōu)秀的人的到來,真是對中國莫大的祝福啊。謝謝你Mr.Bell.
已經(jīng)看完。 可敬可愛的偉大人物! 在醫(yī)治中傳道,在傳道中醫(yī)治,更突出的是他所處的歷史背景是最混亂的年代。老人有非凡的屬靈的品格,時(shí)時(shí)刻刻與主同在! 讀到老人在睡夢中離世,眼淚不禁落下,許多不舍,更多的是感動。