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及時節出身于書香門第 俗話說，上有天堂，下有蘇杭。這蘇杭就是今天的蘇州和杭州，位于我國東海之濱，自古以來就以山水秀麗、園林美雅而聞名天下。

在這風景如畫的天堂里，有一個有山有水的魚米之鄉——寧波。離寧波不遠的鄞縣東鄉有一個叫童家岙的小山村，村莊青山綠水環繞，南面是浙東四明山的支脈赤堇山，平均海拔500多米，主峰是白巖山和銀山岡；北面是太白山，傳說太白山中住著太白金星。

村岙深處有一座非常秀美的溪坑山。村西的叢山就是道家梅子真隱居的梅嶺。村子周圍還有連綿的山巒，每座山都有一個美麗動人的傳說，村里人給這些山起了各種各樣形象的名字：扁擔崗、蒲鞋山、笠帽峰、菩提嶺……群山綠意蔥蘢，生機盎然。1902年5月28 日，童第周就出生在這個鐘靈毓秀的地方。

唐代德宗貞元年間(785—805年)，童第周的先祖童晏(字天清)為了躲避戰亂，帶著三子童森(字大芳)從嘉興喬遷到此，這就是童村的開始。到北宋慶歷年間(1041—1049年)，王安石出任鄞縣知縣，他狠抓教育，創辦縣學，從此教育蔚然成風。明末清初，一代文豪全祖望，為了反清復明的大業，來到這個地方韜光養晦。從此，這個閉塞的小村莊開始接觸外來的文明。

據統計，從宋至清，鄞縣出了6名狀元，1074名進士，舉人數千人。離童村不遠的東錢湖畔，南宋時期有一戶史姓家族，光他們一戶就出了3個宰相，四世兩封王，72進士及第，真是榮耀至極。童氏家族雖不是顯赫的官宦家族，但也深受儒學思想的影響，連童氏的輩分也是按"詩、書、禮、樂"中的"詩、書" ，以及"甲、第、中、和"來排序的，其房號則按" 溫、良、恭、儉、讓"來命名。童第周的曾祖父童詩緒和祖父童書禮雖然都沒有上過學，但父子兩代都先后捐了個"國學生"。

童第周的曾祖父童詩緒是個農民，他非常聰明，很精于計算，可以用紐扣做很多復雜的算術。他的曾祖母很會持家，會養豬養雞。從那個時候開始，童家漸漸積累了一點家底，后來又有了自己的土地，家境逐漸富裕起來。好的時候，童家有上百畝土地，可以說是小康之家了。

童第周的祖父童書禮一輩共有兄弟5個，成家后分別取名為溫房、良房、恭房、儉房、讓房。童第周的祖父是5個兄弟中最小的一個，也就是讓房。童家是母親當家，而且又特別喜愛小兒子，因此童書禮成家后，分得的家產很是優厚。不幸的是，童書禮患了眼疾，再也不能干活了，只好雇了一個長工，等特別忙的時候再雇幾個短工。

童書禮開始只有兩個女兒，中年以后才得了個兒子，這就是童第周的父親童兆甲。童書禮一心想要把兒子培養成一個知書達理的人，讓他光耀門楣。所以，他希望童兆甲好好地接受教育，再也不要像自己那樣捐錢買"國學生"了。

為了湊足學費，童書禮把家里的一些土地變賣了，親自將兒子送到縣城去上學。由此，童兆甲取字如祥，號梅芳，成了及時個走出山村，到縣城求學的孩子。村里人也把他當成了文人。

童如祥非常聰明，加上他讀書十分用功，后來在鄉試時中了秀才，這讓童書禮很高興。不過，童如祥雖然頭腦好使，但身體卻很瘦弱，動不動就生病。童書禮見兒子身體這般不好，決定讓他早些回家，并早早地讓他結了婚。封建社會有家訓："不孝有三，無后為大。"童書禮的目的是想讓兒子能夠傳宗接代。

童如祥不負父望，育有5個男孩，3個女孩，兒女一共8 個。童第周在兄弟姐妹中排行第七，上邊有3個哥哥、 3個姐姐。后來因童書禮年老，家中實在沒辦法供童如祥去考舉人，于是童如祥就此中斷了學業。

清朝末期，各類學塾在鄞縣一帶漸漸興起，族規也規定一定要讓子女接受教育。童第周的父親非常支持教育，很早的時候就有了興辦學堂的志向。于是他在童村創辦了及時家私塾，取名文昌閣，并立志要發展村里的教育，造福后代。

童如祥品行端正，平日不喜多言，對學生要求嚴格，注重言傳身教。因此，四鄰鄉親都十分敬重他，恭敬地稱他為"如祥先生"。童如祥對5個兒子也進行了嚴格的啟蒙教育，傳道授業，慈愛又嚴厲。他的兒子一個個也很爭氣，童家真可謂"五子登科"。

、 長子童第錦，字葵孫，繼承父親遺志，并發展了父親的事業，在文昌閣的基礎上創辦了冠山小學，自任校董，后在民眾的推選下當上了縣參議員。

次子童第德，字藻孫，號次布。他在私塾學完后就讀于寧波省立第四師范學校，后考入北京大學，越過預科直入正科文科。據說他金榜題名時，報單一直送達這個小山村，一時間風光無限。他師從章炳麟、黃侃、馬一浮等名師，后成為古典文學研究專家，曾任中華書局編審，著有《韓集校詮》等書，可與章士釗的《柳文指要》相媲美。

三子童第谷，字薌孫，畢業于復旦大學政法系，長期在銀行供職，位至國民政府農民銀行辦公室主任。

五子童第肅，字莊孫，畢業于浙江大學土木工程系，是水利工程專家，新中國成立后曾任治理淮河的總工程師。

童家兄弟個個都能成才，除了他們自身的努力之外，還有一個比較特殊的原因。他們的父親在世的時候，大哥葵孫就繼承了父親的產業，一邊務農，一邊在私塾當先生，教村里的孩子念書識字。兄弟5人，老大、老二基本上由父親出資上學。到老三、老四、老五上學的時候，父親已經過世了，于是就由老大、老二、老三先后培養兩個弟弟。由于整個家庭都非常重視對教育的投資，兄弟一個個互相培養成才。而且兄弟5人的妻子有3個是農婦，兄弟之間團結友愛，媳婦也很能干。全家人勤儉節約，從不亂花一分錢，省下錢來供兄弟讀書，毫無怨言，這些都是童氏家族興旺的原因。

老二童第德年幼時跌斷過腿，從此落下了瘸腿的毛病。童如祥見他身體不好，務農肯定是不行了，于是就讓他讀書。他不僅記憶力強過一般人，而且頭腦非常聰明，很小的時候就能夠背誦古詩詞，稍大一些就寫得一手好文章。于是，童如祥又送他到寧波省立第四師范學校念書。沙孟海、陳布雷等也曾就讀此校。師范畢業后，童如祥讓童第德去鄰近咸祥球山書院教書。而童第德在受過城里的教育后，求知欲更加強烈，他對父親說，想去報考北京大學。童如樣感到家里負擔比較重，且路途又遙遠，所需花費很多，再說大兒子童第錦連中學也沒有念，一直在家務農教書，還要幫著照看兄弟姐妹，如果讓童第德上大學，似乎對其他幾個兒子不大公平。但童第德讀書的愿望非常強烈，童如祥只好去征求長子童第錦的意見。不料，童第錦不僅沒有生氣，還勸慰父親說："大弟能讀大學是一件好事，將來社會地位會不一樣，畢業后也能賺更多的錢，對全家有好處，應該讓他去。"童如祥一向器重長子，聽他的話也在理，于是痛下決心，咬咬牙賣掉了鄰近奉化松岙的20畝(1畝=666.67平方米)水稻田，花費重金供童第德去北京讀書。土地向來是農民的命根子，童如祥的這一舉動，對一個農民來說實屬不易。沒等童第德完成大學學業，童如祥就過世了。

說起童第周的大哥童第錦，在這個山村以至十里八村，也算得上是一個人物。他務農是一把好手，教書辦學也有一套，并且很有經濟頭腦，也能管人理事，在方圓幾十里威望很高。哪一村民事糾紛，哪一村宗族械斗，經他一出面，往往都能擺平。眾望所歸，他被公眾推選為縣參議員。當然，他的威信也與兄弟們的社會地位有關。二弟童第德因文才出眾，由同鄉校友陳布雷推薦，當上了國民政府交通部簡任級(相當于少將、省廳級)秘書。當時鄉鄰有句順口溜稱："奉化莊和滕，鄞縣童藻孫。"這使得童第錦為民眾上官府據理力爭，進法院公正訴訟，有了更強硬的社會背景。P2－7