從最早的時候起，人類就思考著宇宙、生命……和來世的不解之謎。一些幸運的凡人是在何時何地加入到諸神行列的？位于吉薩的巨大而復雜的建筑物是埃及法老們通往永生的大門，還是星際旅行者為了登陸地球而修建的脈沖信號站？
在具有開創(chuàng)性的《地球編年史》叢書的第二部中，撒迦利亞·西琴揭開了金字塔的神秘面紗，他通過來自古代的隱秘線索，向人們展示現存的埃及考古學是建立在一個偉大的贗品之上的，并帶領讀者去往遠古諸神阿努納奇在地球上的太空站和著陸區(qū)。而阿努納奇——"謎之行星"尼比魯上的天神，人類的創(chuàng)造者，只有他們才握掌著永生的權柄。
那么，人類，地球上的凡人，是否過去曾經或未來可能得到永生？
著名的國際暢銷書作家和上古文化研究者撒迦利亞·西琴從1976年起，陸續(xù)出版一個在全球范圍內影起巨大反響的系列作品《地球編年史》。
在書中，作者結合考古學、古文字學、東方學與《圣經》學的發(fā)現，重新編織并復述了整個人類的歷史──尤其是史前人類史和地球史。他提供的證據表明，上古神話并不僅僅是傳說或幻覺，而是被我們日漸遺忘的遙遠的史實。
通往天國的階梯》是繼《第十二個天體》后又一部啟示性的讀物！對敏感而且重大問題給出的超級答案，關于生命……和來世！
"史前文明和金字塔研究的狂熱者會發(fā)現這本書是值得百般回味的精神食糧"
——《查理斯頓新導游》(Charleston New Courier)
撒迦利亞·西琴(Zecharia Sitchon)是一位在國際上備受尊敬的作家和研究者，從1976年起，他陸續(xù)出版了一部在全球范圍內引起巨大反響的系列作品《地球編年史》。這套多達7部的開創(chuàng)性的大書，迄今為止已被譯為30種語言出版，印刷近2000萬冊。 在書中，作者結臺考古
前
及時章 尋找天堂
第二章 永生的祖先
第三章 法老的來生之旅
第四章 通往天堂的階梯
第五章 眾神來到地球
第六章 大洪水泛濫之前的時日
第七章 吉爾伽美什：拒絕死亡的國王
第八章 云騎士
第九章 著陸區(qū)
第十章 提爾蒙：火箭船區(qū)域
第十一章 難以捉摸的山
第十二章 眾神和國王們的金字塔
第十三章 假托法老之名
第十四章 獅身人面像的凝視
及時章 尋找天堂
圣經》明確無誤地告訴我們，曾經有一個時期，"永生"在人類的掌控之中。
在那個被稱為"黃金時期"的遙遠年代，人和他的創(chuàng)造者都居住在伊甸園中，人照顧他漂亮的花園，而上帝則在午后的微風中讀著經卷。"上帝使各樣的樹從地里長出來，可以悅人眼目，其上的果子好做食物。園子中又有生命之樹和辨別善惡的樹。有一條河流從伊甸流出澆灌園子，從那里分為四道：及時道叫比遜河，第二道叫基訓河，第三道叫底格里斯河，第四道叫幼發(fā)拉底河。"
園中除了善惡樹上的果子以外，其他樹上的果子他們都可以吃。但他們若是吃了善惡樹上的果子，上帝就會讓他們失去永生。
上帝耶和華說：
"看，亞當已經變得和我們一樣，
能辨別善惡了；
難道他就不會再去吃生命樹上的果子，
而得到永生嗎？"
上帝耶和華把亞當，
逐出了伊甸園，
在伊甸園的東邊，
設置了基路伯和四面轉動發(fā)火焰的劍，
要他把守住通往生命之樹的路口。
人就這樣被驅逐出了可以掌控永生的地方。雖然被奪去了永生，但他卻從來也沒有忘記過它。不僅如此，他幾乎每時每刻都在渴望著重新得到它。
自從亞當被逐出天堂后，英雄們就去大地的盡頭尋找永生。他們中的一些人或許能看到一眼，也有些普通人稱自己偶然發(fā)現了永生。
縱觀歷史，對天堂的追尋一直是許多人的終極目標。在剛剛過去的這個千年紀元的早期，這種追尋又被歐洲大陸上那些強大的王國所發(fā)起。
新世界被發(fā)現了，我們似乎應該相信，它是探索者們在尋找海上路線去印度獲取財富時偶然發(fā)現的。對，但也不全對。因為斐迪南(Ferdinand)國王、伊莎貝拉(Isabel)王后和西班牙王室最渴望找到的是長生不老的源泉：它能讓老人重新回復年輕時的活力并使他們永遠年輕，據說它是從天堂的一口井中噴涌出來的。
在哥倫布(Columbus)和他的船員們剛抵達他們所認為的"印度"(其實是美洲)時，他們就把對新世界的探索和尋找長生不老源泉緊密地聯系了起來。西班牙人訊問并折磨被俘的"印度人"，希望能從他們口中挖出長生不老源泉的秘址。
旁氏·德·里昂(Ponce De Leon)是一個在這方面頗有研究的行家，也是個職業(yè)軍人出身的探險家。他一路高升，做到了伊斯帕尼奧拉島(mspaniola，又名海地[Haiti]，位于西印度群島中部)和波多黎各(Puerto Rico，位于西印度群島東部，如今是美國屬地)的總督。在1511年，他目睹了對一些被俘的"印度人"的審問。的結果是，這些"印度人"介紹了自己的島嶼和島上的珍珠及其他財寶，還贊頌了他們水域的水的神奇功效；說島上有一股泉水，有一個"受年老病痛嚴重折磨"的原住民喝了一口后便"找回了年輕時的力氣，并做了年輕時才能做的事情，他還找了一個老婆又生了許多孩子。"
年老的旁氏·德·里昂越聽越興奮，他堅信這些"印度人"所描述的就是長生不老源泉。他們對那個老人在喝了長生不老泉水后重返青春并結婚生子的補充，成為了這個故事最有決定性的一頁——在西班牙乃至整個歐洲的法庭中，總會掛有許多名家的畫作，當這些名家們描繪愛慕或是情景時，都會將一個水池放進畫面里。也許對于這一點最有說服力的便是提香(Titian)大約在西班牙人占領西印度群島時創(chuàng)作的名畫：《神圣與世俗之愛》(Sacred and Profane Love，1514，118279cm，Borghese Gallery, Rome)。
眾所周知，畫中的水池暗示了人在黃金年齡時的。因為水池中的水代表著永葆青春的長生不老之源泉，從而擁有"所有年輕力壯的能力。"
官方歷史學者皮特·馬特爾·德·安哥拉利亞(Peter Martyr De Angeleria)對旁氏給斐迪南國王的報告做了記錄。他在《新世界簡史》(Decades of the New World)一書中寫到，從盧克雅思(Lucayos)和巴哈馬群島(Bahamas)來的"印度人"聲稱，"那兒有一個島……島上有一處具有神力的泉眼……只要喝了那里的水，經過一段時間，就可以使老人重新變得年輕。"
許多研究——比如旁氏的《年輕之源：里爾那都·奧斯基的一段關于地理謎團的歷史》(Fountain of Youth: History of a 6eographical Myth by Leonardo Olschki)——都表明，找到"年輕之源是當時最盛行、具有特色的對新世界的征服者們的絕大期望"。毫無疑問，斐迪南國王就是其中一位很受鼓舞的人，他對所有關于"年輕之源"的消息都非常感興趣并充滿熱切的期盼。
因此，當有消息說旁氏在尋找"年輕之源"的途中遇到困難時，斐迪南國王便馬上給旁氏授以專權(1512年2月23日)，并從伊斯帕尼奧拉島的北部給他調來一支探險隊。海軍也接到命令去協助他，給他最快的船和好的水手，以便他能順利找到貝尼尼島(Beininy)而不被耽誤。但國王明確指出一點："在你到達那個島以后，你要給我發(fā)一份關于島上情況的報告。"
在1512年3月，旁氏從北部出發(fā)去尋找貝尼尼島。這次遠征打著尋找"黃金和其他貴重金屬"的旗號，而真正的目的則是為了找到長生不老的源泉。水手們不久就發(fā)現他們不是要到一個島上去，而是要登臨巴哈馬群島(Bahamas)的上百個島嶼，在一個接一個的島邊拋錨停靠，然后又離開。著陸的隊員按指示去尋找不尋常的泉水而不是黃金。溪流中的水都被他們嘗過了——對一個年老的人伊斯特·尚德(Easter suriday)來說沒有什么效果。接著，一條長長的海岸線映入他們的眼簾，旁氏把這個"島"稱做佛羅里達島(Florida Island)。他們沿著海岸線一直前行并且不斷登陸，而后又繼續(xù)前行。再后來，旁氏和他的水手們進入了熱帶雨林，遍嘗了那里無數的泉水，但沒有一眼泉水具有他們所期盼的神奇效果。
這次任務的失敗似乎絲毫也沒有撼動他們對長生不老源泉存在的信念：它只是有待被發(fā)現。更多的"印度人"被訊問，有些人看起來比他們自己表述的年齡的確要年輕得多；其他人則重復講述著"年輕之源"的傳奇并明確認定它的存在。有這樣一個傳說一一就像J.科廷(J.Curtin)在他的《早期美洲的創(chuàng)造之謎》(Creation Myths of Primitive America)一書中所講述的一樣——敘述道：當歐勒爾畢斯(Olelbis，意為"他在上面")——美洲西南部的印第安部落溫頓(Wintun)的首席上帝——創(chuàng)造人類的時候，他派了兩個秘使到地球上建造了一個連接地球和天堂的梯子，在梯子的中間建了一個休息區(qū)，在那里有一池供飲用的純凈水。又在梯子頂部引出了兩股清泉，一股用來沐浴，一股用來飲用。歐勒爾畢斯說，當一個男人或者一個女人變老時，讓他或她爬到梯子頂上去，飲用那里的水并在那里沐浴，他或她就可以重獲青春而不老。
P1-3
當達爾文的進化論是錯的，那么人類到底如何被創(chuàng)造
雖然只買了第一本 不錯 很容易讓人有興趣翻翻翻不停地讀下去
這里主要是講述曾經發(fā)生的事情，人物好多，幸好有編年史指南，否則，還真是會混亂呢
還沒看 第一部正在讀 期待豐富的考古和歷史知識、、、、、、
在陽光下，紫薇藤的小院里，我花了一整天時間看完，很有新意，特別是把希臘神話串起來講，讓我拿了一本希臘神話對著看，很有意思，我推薦這一套書。
這是地球編年史的第二本，是從北京發(fā)來的，無論是紙張還是質量都比第一本從成都發(fā)的要好得多。。。
很好，了解一點歷史，雖然不一定能復原真正的歷史。
書還可以，不過和想象中的有點偏差，只可惜只有三本。
看起來很嚴謹的一部書，而且顛覆傳統(tǒng)對神話的看法。
地球編年史的第二部,整個系列都非常讓人期待,不錯稍有不足,第二部翻譯得不如第一部精彩.
蘊含的知識量有些大。作者年長后在倫敦大學攻讀過考古學、歷史學、語言學、經濟學及神話學等。作為世界上少數能解讀蘇美爾楔形文字的學者，撒迦利亞·西琴同時也精通希伯來語、塞姆語和歐洲的各種語言。他的研究遍及古巴比倫、古埃及、古印度和瑪雅文化等領域，一生致力于人類起源的研究活動。他的研究活動甚至被立為一門獨立的學科“西琴學”。且當一本小說看，莫要深究
地球編年史中用的是神話和考古學等多方面的資料來講述故事，有情節(jié)、有意思。思想基調很棒，不愧是大師的著作。
第二本和第一本的裝幀風格的確不一樣，怎么會這樣呢？不會是為了降低成本吧？還有就是為什么沒有封面和內容介紹啊，有必要這么低調嗎？仁者見仁智者見智，何必呢？照這樣的情形來看，是否后面剩余的五本都不會出版了呢？我們非常期待后面的基本快些出版！！！如果有了，請及時通過郵件通知一聲！！！
因為幾年前看了第一部，后來因為工作沒時間，所以就沒買后面的，這次趁著在家生寶寶，帶寶寶就再買了繼續(xù)看啦。建議沒耐心的朋友還是不要看了。
愛死這套書了。。非常非常的喜歡，是媽媽送給我的生日禮物。無限的滿足我們的想象力，讓我們重新認識地球。
著名的國際暢銷書作家和上古文化研究者撒迦利亞·西琴從1976年起，陸續(xù)出版一個在全球范圍內影起巨大反響的系列作品《地球編年史》。在書中，作者結合考古學、古文字學、東方學與《圣經》學的最新科學發(fā)現，重新編織并復述了整個人類的歷史──尤其是史前人類史和地球史。他提供的證據表明，上古神話并不僅僅是傳說或幻覺，而是被我們日漸遺忘的遙遠的史實。《通往天國的階梯》是繼《第十二個天體》后又一部啟示性的讀物！對最敏感而且最重大問題給出的超級答案，關于生命……和來世！
這是西琴的一套七本巨作，值得收藏。你可以不同意他的推理，但不能不佩服其大膽而瑰麗的想象，嚴謹的考古與超越的想象相結合，是閱讀的享受。遺憾的是，當當好象只有前兩本，后五本何時能來？
