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狄仁杰是太原人，屬于那種天性品行見識高遠、絕不茍且之人。童年時期，和他家有關系的一個人被殺害，辦案人員來調查，家里人喋喋不休申辯不停，唯獨他捧著本書在邊上靜靜地讀，一聲不吭。官吏責問他，他說："我正在與書中圣賢對話，哪有功夫面對你們這些俗吏，談論那些俗不可耐的事情？"

通過科舉考試進入官場后不久，狄仁杰曾經被官衙里的衙役誣告，差點兒被"雙規"隔離審查。前來審查他的是歷史上名氣很大的初唐大畫家閻立本，當時擔任黜陟使，相當于負責一個省官員考察、獎懲和任免的較高首長，后來曾經出任過宰相。閻立本巨眼識人，了解了整個事情之后，十分驚異，當面對他說："孔子說觀過知仁，你是一顆遺落滄海的明珠。"隨后，向中央政府舉薦，將他由一個小城市初級官員提升為并州法曹參軍，成為一個大地區的中級司法官員。回到京城后，閻立本對朝中大佬說："我這一輩子算得上閱人無數，看人一眼，就知道此人大致是個什么人，值不值得入畫。我盯著人看時，極少有人經受得住我的目光。那個狄仁杰和我長時間對視，目光沉靜，毫不游移，表明此人心理深厚強大，是個極罕見的人物。"

狄仁杰的一個同事鄭崇質被派遣出使"絕域"。所謂絕域，指遙遠、艱苦而且敵對危險之地，當時的官員視為畏途，誰都害怕這種差事。狄仁杰求見頂頭上司并州長史藺仁基，對他說："鄭崇質的母親年老多病，這次出使，不遠萬里，對于他們母子都是一件太難過的事情了，我愿意替他走這一趟。"藺仁基很感動。當時，他和并州司馬李孝廉的關系疙疙瘩瘩，十分緊張。長史和司馬是軍政首長的副手，相當于今天一把手的兩個較高副職。藺仁基主動拜訪李孝廉，說看到狄仁杰對鄭崇質的同僚情意，覺得很慚愧，自己做的事情如果有什么不合適的地方，希望李孝廉能夠原諒。結果二人冰釋前嫌，成了融洽默契的搭檔。此后，只要談起狄仁杰，他就會說："論起賢明德行，北斗以南，惟狄公一人而已。"等于將狄仁杰推崇為天下及時人。

擔任侍御史之后，官修正史中記載了狄仁杰剛正不阿的兩個事例：

有一個叫韋弘機的省部級高官，在首都邊上為皇帝修建了不止一處樓堂館所，坐山臨水，極盡壯麗豪華，皇帝歡歡喜喜地住進去游玩休閑。狄仁杰毫不含糊地彈劾韋弘機用這種方式誘導皇帝奢靡享樂。結果，這個馬屁精為此丟了官位。

另外一個叫王本立的官員，很受皇帝的寵信，史稱："恃恩用事，朝廷畏之"——仗著皇帝的恩寵橫著走路為所欲為，文武百官都挺怕他。狄仁杰一一列舉出此人干的扯淡事，要求將他移交司法機關處置。皇帝特別批示不予追究。狄仁杰不依不饒，說："國家雖然缺少英才，卻不缺王本立這樣的人。陛下哪里可以憐惜罪人而虧負國法？如果一定要放過王本立，那就請開除我，用以警告后來者不要作忠貞之士。"就此，王本立被法辦，史稱"朝廷肅然"——官場風氣一下子好起來。

一般說來，那種品性識見高遠的人物如果再加上悲天憫人的情懷，就會成為一個真正偉大的人物，這種人面對那些不如自己的弱勢人群，便會以公正寬仁之心待之。或者反過來說也能成立：只有那些以公正寬仁之心待人的人，才會是品性識見高遠且具有悲天憫人情懷的偉大人物。這種千年一現的不世出人物，才是一個民族真正的瑰寶，誠如一位哲人所說：我所說的英雄，不是那種具有多么強大能力才干的人，而是以心靈偉大的人。在某種意義上說，狄仁杰就是一位這樣的人物。在中國，這樣的人物極其地、極其地、極其地罕見！

狄仁杰曾經受命出使岐州，當地有幾百名逃亡的官兵為匪為盜，搶劫行人，道路不通。官府捕捉了一些黨羽嚴加懲處，無奈其余的人越發厲害，以至于紛擾騷亂不得安寧。狄仁杰認為，他們是因為走投無路，絕望無助，才走上了這條道路。于是，頒布自首寬免公告，釋放被關押的人，發給他們生活物資，安置他們重新生活，結果，這些人輾轉相告，人們紛紛前來投案，事情很快平息下來。皇帝對狄仁杰的作法很是欣賞贊嘆。

公元686年，是為武則天垂拱二年，狄仁杰出任寧州刺史。寧州就是今天的甘肅省寧縣，有大量少數民族居住于此。當時，中央政府派出的風紀監察官員巡視西北地區，一路上彈劾懲治了不少為非作歹的官員。沒想到，進入寧州地界后，風清氣正，到處都能聽到父老贊美狄仁杰。巡查官員說："入其境，可知其政，我們成全狄仁杰之美，不必久留了。"狄仁杰離開寧州后，當地人民自發為他樹立石碑，頌揚紀念他的功德。史書對此記載得十分簡略，只說他"撫和戎夏，人得歡心，郡人勒碑頌德"，我們無法知道狄仁杰究竟做了些什么，從他過去所作所為推測，公正寬厚導致民族關系融洽和諧大約就是他的全部秘密。

公元688年即武則天垂拱四年，越王貞舉兵汝南兵敗時，狄仁杰正在擔任豫州刺史，差不多處在臺風中心。受此戰亂影響，當地有五千多人被抄沒入官為奴，兩千多人將被處死。有關部門前來催逼行刑殺人。作為地方長官，狄仁杰心情沉痛，千方百計拖延時間，同時秘密寫信給武則天，請求從寬處理。他說："這些人都是被裹挾牽連進來的。我要是公開寫報告，好像是在為叛逆求情，若是知而不言，則恐怕違背了陛下仁慈體恤的宗旨。報告寫好了又撕掉，猶豫再三再四，不知道怎么辦才好？"，武則天按照狄仁杰的意思，下令特赦，只是將他們流放到邊遠地區。這些人路過寧州時，當地百姓迎接慰問他們，說："是我們狄使君救了你們的命。"大家在狄仁杰的德政紀念碑下哭成一片，焚香齋戒三天后方才離去，場面至為感人。

也是在這一次，為了減輕戰亂帶來的創傷，狄仁杰冒著極大風險頂撞了帶兵前來平叛的大軍統帥、當朝宰相張光輔。

當時，張光輔部下的官兵仗著平息叛亂有功，魚肉百姓，予取予求。狄仁杰堅決拒絕。張光輔非常惱火，殺機四伏地問狄仁杰："怎么著，你州官看不起大軍元帥是不是？"

狄仁杰說："禍亂河南的本來只有一個越王李貞。如今，一個李貞死，卻來了一萬個李貞禍害人。"

張光輔問他什么意思？狄仁杰痛斥道："你帶來三十萬大軍，只滅掉一個李貞。城中的人們聽說官軍來了，翻城墻出來投降的把四邊踩成了平地，你卻縱容士兵燒殺搶掠、殺降冒功，以至血流四野，把大地都染紅了，不是一萬個李貞是什么？我恨只恨沒有尚方寶劍，要不然恨不得砍下你的腦袋。我視死如歸，隨你怎么辦。"

張光輔張口結舌，無話可說。回到首都后，向武則天告狀，說狄仁杰桀驁不馴。武則天下令將狄仁杰降級，調任為復州刺史。后來，狄仁杰回到首都出任宰相，武則天問他："你在汝南時，有不少善政。想知道誰說你壞話不？"

狄仁杰說："陛下要是覺得我有過錯，我可以改正；要是認為我沒錯，那是我的幸運。大家都是同事，我不知道您說的是誰，也請您不要讓我知道。"史稱，武則天"深加嘆異"——特別意外特別感嘆。

在狄仁杰的政治生涯中，真正危險的，就是我們曾經提到過落入來俊臣手中的那一次。那次，他真是險些死無葬身之地。

這件事情發生在公元692年即武則天天授三年一月。

來俊臣將狄仁杰等人送進監獄時，武則天稱帝不到兩年，正值高度敏感、不遺余力地打擊一切政敵之際，也是來俊臣們大顯身手的時刻。那些公開的、潛在的、可能的、以及想象和編造出來的敵對勢力，一個家族、一個家族地被送上了斷頭臺；運氣好一些的，也在一批一批陸續踏上流放的道路；許多運氣不好的人，早在審訊期間，就已經被活活打死。當時，距離狄仁杰去世還有不到十年時間，狄仁杰還沒有像后來、即上面談到的那樣，受到武則天的特殊尊敬。他們之所以能夠逃脫厄運，并不是武則天的眷顧，而是狄仁杰很好地利用了來俊臣僅有的一絲漏洞，再加上一個真正的偶然因素，從而成就了他們不錯的運氣。

可能是為了積累更多的政績，來俊臣曾經請武則天過一個命令：凡是一經審訊立即認罪者，可以等同自首，得到從寬處置，犯死罪的減死一等，就是坦白從寬的意思。因此，來俊臣開始審問不久，狄仁杰便長嘆一聲，表示認罪伏法，他在認罪狀上寫道："大周革命，萬物維新；唐朝舊臣，甘從誅戮。反是實。"從而，既沒有受到嚴刑逼供，又給自己爭取到了緩沖的時間。

隨后，因為這批犯人認罪態度極好，看守他們的人變得很松懈，除了將材料報告上去等待批復之外，大家已經沒有什么事情可做。

就此機會，狄仁杰把一封密信藏在棉衣里送回家中。他的兒子猜出其中蹊蹺，在棉絮里拆出了那封信。于是，拿著密信前去皇宮告御狀。

武則天讀了狄仁杰的密信后，很吃驚，問來俊臣："你說狄仁杰他們已經認罪伏法，為什么他的兒子還要來訴冤？"來俊臣回答說："這不可能！我給他們的起居條件很好，連衣帽冠帶都沒讓他們換。沒有事實，他們怎么肯認罪？"武則天當即派自己身邊的工作人員去拘留所看。據說，那個工作人員很怕來俊臣，當時，狄仁杰站在西邊，這位工作人員慌慌張張地向東面瞄一眼就走了。來俊臣則讓人偽造了狄仁杰的"謝死表"，請來人一并帶給武則天。這樣，他就可以隨時干掉狄仁杰等人了。

就在這時，有一個偶然因素出來發揮作用了。

距此一、兩個月之前，有一位名叫樂思晦的宰相剛剛被以謀反罪處死。他有一個八九歲的兒子，被沒入政府為奴。這時，不知為什么，這小男孩兒突然到皇宮來"上變"。"上變"是當時特別流行的一個術語，和今天舉報這個詞差不多，但上變的意思主要是向皇帝或者上司控告有人圖謀不軌或者謀反。一個小孩控告有人謀反，即便在當時密告成風之際，想必也很罕見。若是放在今天，可能會成為轟動一時的新聞人物，電視臺不知道會圍繞他做出多少真真假假的節目來。于是，武則天召見了這個孩子。

小男孩兒告訴武則天："我的父親已經死了，我的家也已經毀了，我來不是為了我家的事，而是惋惜陛下的法律被來俊臣玩弄。"他建議武則天："陛下要是不相信我說的話，可以選擇幾個自己最信任、最正直的人，以謀反罪交給來俊臣，看看這些人當中有沒有人敢于不承認自己謀反。"據說，武則天這才明白事情的原委，遂召見狄仁杰等人，事情真相大白，狄仁杰等人就此逃過了這個大劫。

這時，發生了一個小插曲，很有趣，由此，我們大抵可以知道中國官場中人的行為方式——

霍獻可官居殿中侍御史，品級不算高，但因為時常呆在皇帝身邊，有大把機會給國家元首留下印象。這一次，他的親舅舅崔宣禮是和狄仁杰一起被誣告的七個人之一。如今，一起被釋放出獄。武則天的侄子武承嗣和來俊臣等人，堅決反對武則天的決定，再三要求處死上述諸人。，武則天很不耐煩地讓他們閉嘴，方才結束這一輪刀光劍影。不料，就在大家覺得事情已經到此為止，不再有什么事情可做時，霍獻可卻站了出來。他大義凜然地對太后說："陛下不殺崔宣禮，臣請求死在陛下面前！"說完，不是用頭去撞磚頭墻，而是去撞殿階，可能是宮殿里的木頭臺階，結果撞得滿臉是血，看上去效果驚人。司馬光說，他這樣做是為了"顯示為人臣者不私其親"，就是中所爛熟的大義滅親的意思。

武則天趕緊讓人給他治傷，卻并未接受他的意見。此后，霍獻可經常用一條綠布裹著傷口，然后，在帽檐底下露出那么一條綠邊，在太后面前走來走去。司馬光很陰損地介紹說：他的意思是"冀太后見之以為忠"——期盼太后看見，記住他的忠心。(事見《資治通鑒》卷二百五，唐紀二十一，則天后長壽元年一月)

這里面，令人不解的是司馬光本人。

司馬光并不是那種不入流的政客或者下三濫文人，他經過、見過、聽過、讀過、寫過太多中國歷史上的盛衰治亂，虔敬而潔身自好的司馬光，看透中國官場無數伎倆和把戲的司馬光，他怎么竟然會以為憑著儒家教義，憑著那滿是自相矛盾和一廂情愿、政治和人性上半通不通欲說還休、時時透出對皇權對權貴其媚入骨的那點兒說教，真的就能治理好官吏，繼而治理好國家？或許就因為那是當時的選擇?

在荷蘭漢學家高羅佩的筆下，把中國許多朝代的辦案故事經過虛構、夸張、想象后，集中到了狄仁杰身上，把他塑造成了神探亨特或者中國古代版的福爾摩斯。我們曾經說過，狄仁杰做過大理寺丞，據說，他曾經在一年之內，把歷年積壓下來的、涉及到一萬七千人的案件處理完畢，差不多平均每天處理完四十六個人的案件，而且"無冤訴者"——沒有人再上訪訴冤。這可能是他被神話為青天大老爺兼神探的基礎。24小時四十六個人的案件，哪怕就是集團案件，這也真夠神速的！不知道這是些什么案件，也不知道他是怎么辦的案。至少聽上去相當可疑。順便說一句，在所謂官修正史上，狄仁杰的事跡不少，卻惟獨找不到他當神探的辦案故事。

但是，不管怎樣，也不論按照什么時代的標準，狄仁杰的確都是一個好官兒，是一位兼具高潔品格和悲天憫人偉大情懷的偉大政治家。將他定位為一個神探，哪怕是福爾摩斯，都太貶低太貶低他了。他曾經因為堅持原則和信念而被撤職或降級，在宰相的位置上，就至少曾經三上三下。當然，有時是出將入相的緣故。但不論在哪里，他都留下了極好的官聲，他當過官的地方，有多處百姓自發為他立碑甚至修廟造祠紀念他。能夠做到這一點的中國政治人物，他可能是一位。

據說，武則天最敬重有本事、有原則、有骨頭的男人，她活了八十多歲，算得上閱人無數，可能只有兩個男人達到了讓她敬重的標準：一個是當過她丈夫的先皇帝李世民，還有一個就是狄仁杰。

晚年武則天稱呼狄仁杰時，不叫姓名和官銜，而是稱之為"國老"；狄仁杰經常在大庭廣眾之下與她爭論，每每都是武則天"屈意從之"——委屈自己，順從狄仁杰；到了晚年，每次狄仁杰見武則天時，武則天都制止他，不讓他向自己行大禮，說是："每次看見您下跪，我的身子骨兒都疼。"

按照規矩，帝國宰相每天都要有人在皇宮值夜班，很辛苦，武則天下令免去狄仁杰的這項差事，并告誡狄仁杰周圍的人："從今以后，只要不是軍國大事，就不要去煩國老。"狄仁杰去世時，武則天哭著說："朝堂空矣！"既可見她對狄仁杰的敬重，也可見她對那些跪在自己腳下的高官顯宦們的蔑視。此后，每當大家就什么軍國事務爭論不休時，武則天都會感慨："天奪吾國老何太早邪！"——老天爺干嗎這么早奪走了我的國老！

從現有史料中，如前所述，只有在狄仁杰面前，我們才會偶爾看到這位超級女強人流露出女人的情態，有時，甚至是那種小兒女般的情態。

將廢為廬陵王的唐中宗李顯接回來，重新立為太子，是許多人希望武則天還政于唐的目標。人們為此不停地努力，甚至血染衣衫。李昭德、狄仁杰、吉頊、張易之、張昌宗兄弟等人，都在其中起了不小的作用，李昭德死得早了一點點，其他三個人名聲太壞，因此，人們才一致認為狄仁杰的作用較大。其實并不盡然。而且，就后來發展的態勢看，他們，包括狄仁杰所作的這件事情，真是未必多么值得稱道。

武則天將李顯秘密接回首都后，藏在一個帷帳里，然后，召見狄仁杰。狄仁杰來到宮廷，武則天故意和他談論立誰為太子這個極度敏感的話題，狄仁杰一力主張接回李顯，重新立為太子。說到動情處，狄仁杰老淚縱橫，泣不成聲。武則天這才把李顯從帷幕后面叫出來，推到狄仁杰面前，說："還你太子！"史書記載說，狄仁杰慌忙擦去眼淚，連連道謝。這個情景，親切而富有味道，偏偏也出自這殺伐決斷、集殘忍狠毒于一身的武則天。

武則天到郊外行宮中度假時，其他官員都是隨侍而居，只有狄仁杰是單獨賜給他一座府邸，當時，沒有任何人能夠享有此種崇高禮遇。

有一次，狄仁杰受命前往發生戰事、動蕩不安的邊防及時線，武則天甚至親手為他在官袍上縫制上去她自己制作的十二個金字，用以表彰他的忠誠。端詳起來，彼情彼景倒是頗有幾分送夫君出征的賢惠妻子景象。

因此，確實曾經有人推測，武則天是不是對狄仁杰動了男女之情，或者，他們之間是不是已經有了男女之情。晚年的武則天對比自己小六歲左右的狄仁杰，的確很敬重也很親切，除此之外，沒有什么史料可以支持這種推測，故對此不再發表評論。

狄仁杰是在公元700年即武則天圣歷三年、久視元年去世的，享年71歲。去世前，他所作的最重要、對歷史發展產生重大影響的事情，是推薦張柬之出任宰相，同時舉薦了姚崇、桓彥范、敬暉等人。后來，這些人全部參與了逼迫武則天退位的政變。

史書對于狄仁杰推薦張柬之的描述很有趣味，頗為適合成為影視劇作的情節：

武則天問狄仁杰："我需要使用一個好漢，你有合適的人選嗎？"

狄仁杰問："陛下要用這好漢做什么？"

武則天說："我想用來出將入相。"

狄仁杰半是認真半是打趣地問："難道是因為文人齷齪，想得到一個奇人來為您治國平天下嗎？"

武則天很高興地說："正是我的意思。"

狄仁杰于是推薦說："荊州長史張柬之雖然年老，卻是真正的宰相之才。而且因為長久沒有得到重用，一旦得到機會，一定會盡心盡力。"

于是，武則天下令將張柬之調任為洛州司馬。不久，武則天再次要求狄仁杰給她推薦好漢。狄仁杰說："我已經給您推薦過張柬之了，您還沒用呢？"

武則天說："我已經提拔他了。"

狄仁杰反對說："我推薦他做宰相，洛州司馬不算重用。"

于是，武則天又將張柬之調到首都出任秋官侍郎。后來就沒有再提這件事。

狄仁杰去世四年多以后，公元704年即武則天長安四年十月，經姚崇再次推薦，張柬之才被任命為宰相。

據說，張柬之一生以推翻武周、匡復李唐為己任。后來，狄仁杰推薦過的一批具有此種志向的人受到武則天的提拔重用。如今，他們聚集到張柬之身邊。張柬之則利用宰相職權，在短短兩個多月時間里，將他們陸續安排到中央行政機構某些要害崗位上，其中，包括中央警衛部隊的最重要崗位。

兩個月后，公元705年即武則天神龍元年正月二十二日，張柬之率領這些人及五百名中央警衛部隊官兵，半挾持半簇擁著太子李顯，從玄武門進入皇宮后宮，殺死張氏五兄弟，幽禁重病中的武則天，成功地發動了一場武裝政變。其后不久，主導政變的五個人全被封為異姓王。

張柬之領導的這次政變，在后來直到今天受到了熱烈贊頌，幾位政變領導者被描繪成了深謀遠慮、有膽有識、無私無畏的忠臣義士。這種描繪，很有可能距離當日實情相去甚遠。

第二天，女皇下令太子監國；

第三天，女皇傳位于太子；

第四天，太子李顯即位，稱中宗；

第五天，女皇退位，遷居上陽宮；

第六天，中宗率領百官給退位的女皇上尊號，稱"則天大圣皇帝"。

從這時開始，人們才叫她武則天。這是一個崇高的稱號，意思是：這是一位以天為行為準則的神圣皇帝。

有史料顯示說：因為武則天特別善于修飾，當時的許多人都沒有發現她的衰老，沒有意識到自己面對的是一位八十多歲的老太太。等到武則天退位后，有24小時，唐中宗李顯前去看望母親，發現老太太已經衰老憔悴得沒法看了，為此，李顯掩飾不住地大吃一驚。

武則天哭著對他說："我之所以要把你從廬陵王的位置上接回首都做太子，不就是要讓你有24小時做皇帝嗎？他們逼我退位，不過是為了取得擁戴皇帝的功勞罷了。"

史稱，李顯乃大哭。有人認為，張柬之等五王短命的結局，就是由此注定的。

當年十一月，武則天死于上陽宮仙居殿，時年82歲。遺言："去掉皇帝稱號，稱`則天大圣皇后`。"與丈夫唐高宗李治合葬乾陵。乾陵西側立著一塊碑，是武則天親自撰文，為高宗歌功頌德的"述圣碑(或稱述圣紀碑)"，黑漆碑面，字勾金粉，光彩照人。與"述圣碑"對應的，乾陵東側豎立一塊無字碑——沒有字的碑！據說這也是來自武則天生前謎一樣的創意，什么意思呢？一種說法是武則天自以為德劭功高，區區文字言不盡意；另一種說法是武則天回顧自己的一生，覺得錯舛無數，罪孽多多，不說也罷。真是"道可道，非常道"。第三種說法更有意思——隨便后世評說，那些儒教男人們愛說什么就說什么。

這就是的確有些說不盡的武則天的故事。

一個以愛情開始，以殘忍貫穿幾乎全過程，再以殘忍和無奈告終的故事。

誰能告訴我：是對還是錯？

從整個中國歷史長河中所發生的無數相同或者類似的事件來看，這真的是一個一點兒都不新鮮的故事。

迄今為止，中國歷史上被人談論最多咒罵最狠的女人，應該算是武則天了。

從傳統儒家思維的角度考察，武則天是一個不可救藥的女人：嫉妒、淫蕩、殘忍、兇暴、滅絕人性、毫無廉恥、隨心所欲、反復無常，象一只闖進精美瓷器店中的瘋牛，最應該去的地方就是屠宰場；

從純粹女權主義的角度考察，武則天將整個男性帝國玩弄于股掌之上，除女性的魅力之外，其智力、魄力、政治謀略與手腕等等如果不是更高一籌的話，至少是絲毫不讓須眉，是一位當之無愧的巾幗豪杰；

從現代管理科學的角度考察，武則天具有明察秋毫的洞察力、無誤的判斷力、強大的意志力、超群的親和力、爐火純青的決斷力和強悍可畏的執行力。一位管理者應該具備的素質她全部具備，天生就該當這個女皇。

而若從人和人性的角度觀察，我們則會發現，這些說法都對，又都不對。因為，上述每一個看法都只是從一個側面描述出了"那一個"武則天，而不是"這一個"武則天。只有當我們將所有這些方面組合到一起時，方才會構成一個完整的武則天，一個真實的武則天，一個"雖不中亦不遠"的武則天。

是的，這一切，實在很復雜，卻真的毫無辦法。

我們是一個在雞毛蒜皮上特別較真、特別容易激動的族群；而在身家性命、千秋萬代上，又總是心存僥幸，特別浮皮潦草——差不多就得、過得去就行，乃是我們太多人的生活態度。于是，我們的生活變得無比復雜，武則天也自然復雜無比！中國歷史一路走來，我們的昨天與今天就是由這樣一些極度復雜的人物與故事構成！

當代最為杰出的科學家之一霍金，曾經說過大意這樣的一段話：如果我們的思想不能夠更加深邃，我們就勢必會更加復雜。

是的，一點兒都沒錯！

在未來的歲月里，愿我們的族群能夠更加深邃，而不是更加復雜。