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第二章鼎力支持新政

一、 "元輔張先生"

朱翊鈞對張居正敬重備至，待之以師臣之禮，口口聲聲稱"先生"或"張先生"，在下御札時，從不直呼其名，只稱先生或元輔。以后傳旨批奏時，也多不提其名，只寫"諭元輔"。上有倡導，下必效焉。群臣阿諛附和，在奏章疏本中，也多不敢直呼其名，只稱元輔而已。張居正死后，余威尚存，言官奏事，欲仍稱元輔，則礙于新執政，便稱先太師之類①。

張居正，字叔大，號太岳，荊州江陵人，人稱張江陵。嘉靖二十六年(1547年)進士，被選為庶吉士。張居正詩集

當時的進士多沉迷于談詩寫古文，而張居正獨彝然不屑，潛求國家典故與政務之要②。在翰林院工作時，為嚴嵩起草過一些歌功頌德的文章，和嚴嵩的關系處得還不錯。內閣諸大老，如徐階等，都很器重他，競相推許。嘉靖二十八年(1549年)，作為翰林院編修的他，上了《論時政疏》，首次展現了他企求改革的思想。疏中指出當時政治弊端五條，即宗室驕恣、庶官(音guān，意病)曠、吏治因循、邊備不修、財用大匱。他在疏中向世宗陳述了上疏的緣起："臣聞明主不惡危切之言以立名，志士不避犯顏之誅以直諫，是以事無遺策，功流萬世。"③

世宗是最不喜歡臣下向他諫諍的，聽不得半點批評意見。小小的翰林院編修的上疏，當然不在他的眼里，一如石沉大海，毫無回音。但也沒有因上疏而帶來政治麻煩，和此后的楊繼盛、海瑞以上疏致禍相比，要幸運多了。

嘉靖三十二年(1553年)，刑部員外郎楊繼盛(字仲芳，號椒山，保定容城人)上疏，彈劾內閣元輔嚴嵩十大罪。但當時世宗寵信嚴嵩，他自己則清虛學道，不御萬機，嚴嵩得以擅權亂政。楊繼盛的上疏是明知山有虎，偏向虎山行，他自知觸怒世宗與嚴嵩必死無疑，還是冒死諫諍，無非是造成一種輿論。世宗當然不能容忍，將楊繼盛下獄處死。楊繼盛身上有著傳統士大夫那種引以自傲的名節正氣，臨刑前還賦詩一首："浩氣還太虛，丹心照萬古。生前未了事，留與后人補④。"至死仍對處死他的皇上赤膽忠心，毫無怨言，而世宗卻視他為草芥。這也是楊繼盛的悲劇。

嘉靖四十五年(1566年)，戶部主事海瑞(字汝賢，一字應麟，號剛峰，廣東瓊山人)仿效賈誼向漢文帝痛哭流涕上《治安策》的先例，向世宗上《治安疏》，引起朝野轟動，24小時之間直聲震天下。他以極其激烈的言詞，向世宗提出警告，要他"翻然悔悟，日視正朝，與宰輔、九卿、侍從、言官講求天下利害，洗數君道之誤"。他率直地毫不掩飾地指出"君道之誤"，"大端在修醮"，即清虛學道，以致于"二十余年不視朝，綱紀弛矣；數行推廣事例，名爵濫矣"；"天下吏貪將弱，民不聊生，水旱靡時，盜賊滋熾"。他在奏疏中甚至寫下了這樣鋒芒畢露的詞句：今賦役增常，萬方則效，陛下破產禮佛日甚，室如懸磬，十余年來極矣。天下因即陛下改元之號，而億之曰："嘉靖者，言家家皆凈而無財用也。"

真是嘻笑怒罵，無所顧忌。海瑞之所以敢于這樣直言不諱地批評皇帝，因為他早已把生死置之度外。上疏前，他買了棺材，訣別了妻子，把后事托付給同鄉庶吉士王弘誨。他十分感慨于"今之醫國者只一味甘草，處世者只兩字鄉愿，古治之盛，何由而見"?他痛恨滑頭官僚為保烏紗帽的鄉愿哲學，反對以甘草醫國，他要用重劑猛藥，所以他上疏不怕生怨取禍。

世宗看了這個奏疏，大發雷霆，氣得擲到地上，過了一會，又拿來再三閱讀，為之感動嘆息："此人可方比干。"過后，又密諭內閣首輔徐階："今人心之恨不新其政，此物可見也，他說的都是。"由此可見，上疏的意圖還是明白的，但世宗為了自己的面子、威望，雖未把他處死，仍將他打入牢中監禁。后來，世宗駕崩。海瑞在獄中聽得噩耗，悲痛欲絕，竟五體投地，嘔吐得狼藉一片，繼而昏厥過去。甦醒后，終夜痛哭不停，次日披麻戴孝，呼天搶地，如喪考妣⑤。

楊繼盛與海瑞有很多相似之處，都因上疏遭禍。反觀張居正的上疏，或許由于措詞巧妙，或許世宗以為是老生常談而不屑一顧，亦未可知，總之是杳無聲息，也未加懲處。平心而論，張居正奏疏中所列舉的五大政治弊端，確是當時的大事，如能針對性地作些改革，那么政局必定大有改觀。但是，世宗昏庸，嚴嵩擅權，這是根本不可能的。張居正在寫給友人的書信中，不無感慨地說："長安棋局屢變，江南羽檄旁午，京師一里之外，大盜十百為群，貪風不止，民怨日深，倘有奸人乘一時之釁，則不可勝諱矣。"因此，他以為當此危難時期，"非得磊落奇偉之士，大破常格，掃除廓清，不足以弭天下之大患"⑥。毫無疑問，張居正是以磊落奇偉之士自詡的，一旦得志，便要大破常格，掃除廓清，有一番大動作。他在等待時機。