在南派功夫體系中,馬步被稱為地盆;而在北方功夫體系中則稱為馬步。雖然名字不同,但其實是同一種東西。地盆形式多種多樣,但大部分都是站四平八穩的馬,詠春拳則是非常有特色的二字鉗陽馬。
剛開始練拳時,扎馬可以讓練習者的氣下行,氣灌丹田,然后便能足輕有力。俗話說:“未習打,先練樁。”這個“樁”就是指站樁,站樁就是扎馬。
扎馬時要注意身體站立,雙腳全腳掌著地,挺腰擴胸,聽氣出入。此時要拋卻一切雜念,不要放松,不能著力。扎馬不能三心二意,更不能半途而廢,要堅持每天練習,當感覺到疲倦的時候稍作休息,然后繼續。
詠春拳在實戰中講究的是技巧,用的是寸勁,這就要求詠春拳實際運用時必須十分的靈巧,懂得力量的轉換,在防守時沉穩不動,以柔克剛,出擊時化柔為剛,一擊必殺。
技擊的要決便是眼法。眼力敏銳的人,必然能夠做出先一步的動作;眼力鈍視的人,則比較容易受制于對方。俗話說:眼尖、手快、膽大、步堅、力實,這五者屬于粗淺易懂的道理,練習的人如果對此有足夠認識的話,那么在對敵的時候,就能夠受益不小。
梁子權 佛山詠春拳贊系第五代傳人,葉問徒孫(師承葉問早期弟子倫佳,后隨師伯郭富深造)。佛山武協詠春拳總會副會長,深圳紅綿堂詠春拳文化會館創使人,
及時章 詠春心法:念頭主守,以防為攻
1.地盆
二、松沉穩勁,化柔為剛:換力
及時段
第三章 黐手:詠春實戰對練
一、初級黐手
1.單碌手
2.單手摸橋
3.雙碌手
4.雙圈手摸橋
5.自由碌手
二、中級黐手
1.單式過手
2.膀手殺頸 及時章 詠春心法:念頭主守,以防為攻
一、力從地起,勁發六合:練力
1.橫力與直力
橫力是指平時練習時,在橋手中所得到的力量,橫力自生。直力是運氣從肩窩發至掌尖的力量。在實戰中,直力和橫力同樣重要,不經常練力的人就沒有實力,也只懂得直力,不懂橫力。一個人沒有橫力,即使打出去的直力有十分,那么在被格擋后,力量就會被削弱十分。如果發直力的同時帶有橫力,那么即使被格擋,力量依舊能夠給對方造成不小的打擊。
有這樣一種說法,說練到筋骨通靈的時候,周身血氣橫行,掌心的力量和足相對,兩者合在一起,出掌時如同霹靂一樣驚人。所以,練習者要有恒心去鍛煉。到實際運用的時候,就會知道橫力和直力的可貴。
2.剛柔之別
練力能練出橫力和直力,而用力則分為剛力和柔力。
剛力和柔力的變化,每個門派都有自己的巧妙之處,剛柔的變化之道也是千差萬別。從用力變化的巧妙來進行判斷,一般可以分為上、中、下三個等級。
上等的剛柔之力,運氣以柔成剛,出擊之時不剛不柔,也可剛可柔。在忽然對敵之時能隨機變化,看起來柔,用起來剛,看起來身若金錐,但是身體卻是十分柔軟。兩種勁道變化之下,迅捷如同猿猴和狡兔,敵人都感受不到何時被什么傷到了,這就是所謂的變化莫測,是上等的技擊之道。但是這種運柔為剛的程度,不是一般的功夫,不是一朝一夕就能夠達到的。關鍵在于練習者是否有恒心、決心和勇氣。
中等的剛柔之力是在剛開始練習的時候,不知道運氣的原理,強行使轉氣力,達不到剛柔并濟的效果。這部分人專門練習手掌和腿的技能,不顧痛苦只知道埋頭苦練身體的一部分,雖然強健了筋骨和氣血,但是卻讓周身變得堅凝而遲緩,與人搏斗的時候,變化不靈活。遇到一般的對手,或許不敢與之較技,但是遇上上乘名家,就一定會落敗。所以,強行將身體一部分練堅固是沒有用的。俗話說:泰山雖重,但是壓不到我。這就是所謂的中等練習方法了。
下等的練習方法是沒有名師指導,每天都是機械性的練習手腳,不懂呼吸,不理解剛柔,徒然鍛煉三拳兩腳,而且一用力就氣喘如牛。與人搏斗的時候,更是不講手法,章法全無,與人搏斗不敗才沒有道理。
可見,剛柔之道,能夠隨手拈來的人,為上等;只懂剛而不懂柔,屬于中等;知道專注于練習拳腳,沒有柔的概念的人,則為下等。
力有剛柔之別,那么練力程度也隨之而生,練習剛柔的人,必須謹慎練習,要做到:
①剛開始練習時,不要過猛。凡是沒有練習過的人,或者練習了,但是因為某些原因荒廢了太久,周身筋骨必然不是很靈活,過度的用力,會導致經脈張弛,引起疼痛,嚴重的人甚至會引起疾患。
②要有恒心。任何事情,都需要有恒心,在練剛柔之力這方面則更加的明顯。千百人中,不能夠有所成就的人,絕大部分都是因為沒有恒心的。
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