本書共分三部分:上編書儀的書式與儀體;中編禮法與制度;下編正禮與民俗。共十四篇論文,內容為敦煌寫本書儀、唐代書儀中的單、復書形式簡析、敦煌書儀中的官場起居儀 、敦煌寫本書儀中的行第之稱,等等。
叢書介紹:
20世紀初因敦煌莫高窟藏經洞文獻流散而興起的“敦煌學”,成為“世界學術之新潮流”。浙江的羅振玉與王國維“導夫先路”,幾代浙江學人(包括浙江籍及在浙工作生活者)奮隨其后,薪火相傳,從趙萬里、姜亮夫、夏鼐、張其昀、常書鴻等前輩大家,到王仲犖、潘絜茲、蔣禮鴻、王伯敏、常沙娜、樊錦詩、郭在貽、項楚、黃時鑒、施萍婷、齊陳駿、黃永武、朱雷等著名專家,再到徐文堪、柴劍虹、盧向前、吳麗娛、張涌泉、王勇、黃征、劉進寶、趙豐、王惠民、許建平以及馮培紅、余欣、竇懷永等一批更年輕的研究者,既有共同的學術追求,也有各自的學術傳承與治學品格,在不同的分支學科園地辛勤耕耘,為國際“顯學”敦煌學的發展與絲路文化的發揚光大做出了巨大貢獻。浙江的絲綢之路、敦煌學研究者,成為國際敦煌學與絲路文化研究領域舉世矚目的富有生命力的學術群體。這在近代中國的學術史上,也是一個值得關注的現象。浙江是中國“敦煌學”研究的發祥地,浙江大學是敦煌學研究的重鎮?!墩憬瓕W者絲路敦煌學術書系》以一人一書的形式,即收錄了浙江學者敦煌學與絲路文化研究的代表性成果,總結了他們在絲路敦煌學方面的成績。
書系首批為40冊,分四輯出版,輯為:
施萍婷:《敦煌石窟與文獻研究》
齊陳駿:《敦煌學與古代西部文化》9
朱雷:《敦煌吐魯番文書研究》9
柴劍虹:《絲綢之路與敦煌學》
吳麗娛:《禮俗之間——敦煌書儀散論》
張涌泉:《敦煌文獻整理導論》9
黃征:《敦煌語言文獻研究》9
王惠民:《敦煌佛教圖像研究》9
劉進寶:《敦煌文書與中古社會經濟》9
許建平:《敦煌經學文獻論稿》9
叢書特點:
(1)展示了敦煌學及絲路研究的“浙江學派”。
《浙江學者絲路敦煌學術書系》將對浙江大學為主的浙江學者的絲綢之路、敦煌學的研究成果整合,姜亮夫、蔣禮鴻、郭在貽、黃時鑒、項楚、張涌泉都是國內的學者,他們及其團隊的研究成果,經過長時段的大浪淘沙,到今日仍然無法超越,是青年學者的必讀之書和必備書。書系的編輯出版,也為傳承、保存絲綢之路、敦煌文化提供高質量的學術精品,為弘揚中華文化做出我們應有的貢獻,也向世界展示了浙江大學高質量的人文學術水平。
(2)展示了我國敦煌學、絲路研究的國際實力。
我國的敦煌學研究曾落后于世界,甚至還出現過“敦煌在中國,敦煌學在日本”的傳言。浙江大學的“中國古典文獻學”是國家重點學科,教育部人文社科重點基地——漢語史研究中心也是以敦煌學為特色或重點;“中西文化交流(絲綢之路)”是中國古代史學科的重要方向,也是浙江大學的傳統優勢學科。經過我國學者的努力,敦煌學研究的某些方面走在了世界前列,并有國際公認的學術成果。從“絲綢之路(中西文化交流)”方面的成果也可看出,浙江學人的一些論著早就得到了國際學界的認可,代表了國際學術界的先進水平。
(3)為國家戰略“一路一帶”的研究提供智力支持。
2013年9月,總書記提出了“絲綢之路經濟帶”與21世紀“海上絲綢之路”(簡稱“一帶一路”)的戰略構想,立即引起國際社會的高度關注。這一戰略構想規模宏大,高瞻遠矚,賦予了古老的絲綢之路以嶄新的時代內涵。加大研究、傳播絲綢之路、敦煌文化的力度是其中的應有之義,書系從文史研究和文明傳承的角度,展示千百年來中國與中亞、西亞、印度乃至歐洲各民族的文化交流,吸收百年敦煌研究成果和重要考古發現,圍繞多文明交流互鑒主題,解讀敦煌文化的重要價值和意義,弘揚了中華傳統文化,突出中華文明在人類世界文明交流交融中的重要地位,為“一帶一路”戰略的實施提供了歷史文化支撐。
吳麗娛,1949年6月生。北京大學歷史系中國古代史專業碩士研究生畢業,中國社會科學院歷史所研究員。專業方向為隋唐五代史、中古禮制史、敦煌吐魯番文書。主編中國社會科學院重點項目成果《禮與中國古代社會》,個人著作有《唐禮摭遺——中古書儀研究》、《終極之典——中古喪葬制度研究》、《敦煌書儀與禮法》,與楊寶玉合作、《歸義軍政權與中央關系研究——以入奏活動為中心》。并參與完成《中國鹽業史》、《唐五代社會生活.史》、《敦煌典籍與唐五代歷史文化》、《中晚唐社會與政治研究》、《天一閣藏明抄本天圣令校證(附唐令復原研究)》、《(天圣令)與唐宋制度研究》等多項集體著作,發表研究論文百余篇。
我與敦煌吐魯番文書研究
上編 書儀的書式與儀體
一 關于S.078v和S.1725v兩件敦煌寫本書儀的一些看法
二 關于敦煌S.5566書儀的研究——兼論書儀中的“狀”
三 從敦煌吐魯番文書看唐代地方機構行用的狀
四 唐代書儀中單、復書形式簡析
五 再論復書與別紙
中 編禮法與制度
六 試論敦煌書儀中的官場起居儀
七 晚唐五代中央地方的禮儀交接——以節度刺史的拜官中謝、上事為中心
八 試論晚唐五代的客司、客將與客省
九 再論S.1725v卷祭文與敦煌官方祭
下編 禮儀與民俗
一〇 敦煌寫本書儀中的行第之稱——兼論行第普及的庶民影響 我與敦煌吐魯番文書研究
上編 書儀的書式與儀體
一 關于S.078v和S.1725v兩件敦煌寫本書儀的一些看法
二 關于敦煌S.5566書儀的研究——兼論書儀中的“狀”
三 從敦煌吐魯番文書看唐代地方機構行用的狀
四 唐代書儀中單、復書形式簡析
五 再論復書與別紙
中 編禮法與制度
六 試論敦煌書儀中的官場起居儀
七 晚唐五代中央地方的禮儀交接——以節度刺史的拜官中謝、上事為中心
八 試論晚唐五代的客司、客將與客省
九 再論S.1725v卷祭文與敦煌官方祭
下編 禮儀與民俗
一〇 敦煌寫本書儀中的行第之稱——兼論行第普及的庶民影響
一一 關于“斂發”與“散發”——論少數民族風俗對喪禮影響之一例
一二 “中祥”考——兼論中古喪制的祥忌遇閏與齋祭合
一三 正禮與時俗——論民間書儀與唐朝禮制的同期互動
一四 關于敦煌《朋友書儀》的研究回顧與問題展說
后記
非常不錯的敦煌學著作之一,考論扎實,值得一讀
喜歡,感謝當當,希望以后有更多的優惠活動滿足讀者
很好
增長知識
這本書很不錯,是名家名作?,F在還有真是幸運,雙十二順利買到,高興。
很好的購物,會繼續購買
敦煌學,深奧
我導推薦的~~