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第二章 扒河記

扒河！扒河！村長再次在村中喊叫。沙啞的破鑼般的嗓子，成為暗夜里的那只烏鴉或者貓頭鷹，這聲音流竄犯般，成為村莊不可宣示的兇兆。村里的人紛紛躲起來，這使得村長的聲音再次聲嘶力竭起來，有點咆哮的狀態。人們總愛把他的叫聲與肥豬在年夜被屠殺的嚎叫相提并論?？此菩皭骸姾贰㈨懥痢⑼溃瑢崉t色內厲荏，宏大的口腔共鳴里，遮蔽著的恐懼和悲哀。這勝過十一月風雪的聲音，穿過光禿禿的樹枝、光禿禿的曠野、光禿禿的天空，沿著柔弱無力的炊煙，從屋頂上鉆入屋內，似一股來自西西伯利亞的冷空氣，席卷著大地上到處沉睡的不知名的村莊。

咯巴巴地冷。冷的聲音。冷的天地。那種鉆入骨骼里的冷。人走在大地上，分明就是大地的棄嬰，腿不由得癱軟，萬物的神圣與人的無助瞬間洞穿，人隨時會跌倒在大地的堅硬里。這又能如何呢？你必須學會與季節、節氣、土地和日子、世界相處，否則你將被時間拋棄，被生活拋棄，被世間拋棄，被自己拋棄。母親從廚房抱過一堆蘆葦，嘴里嘮叨了句“今年怎么這么冷”，就準備燃燒樹根，開始冬天烤火的日子。這是不曾有過的事?？净鹨话憧偸桥c除夕有關，那是民間一種守望和祈福的烤火?；鹗峭⒇數碾[喻。我記得那年真的冷。在母親對著樹根燃起篝火的烈焰中，我依然看到父親、母親眼睛里折射出的寒冷。一家人圍在火塘前，分明是深淵般的沉默。大姐、二姐像兩只蜷縮的貓，窩在拐角，緘默不語。

直到今天我才知道，扒河，在那個年代，是一場不堪忍受的生活煉獄，殘酷、冷漠、絕望和無助。一個時代的貧血，民間焉能逃脫？人們能活著或者要活下去，只能向土地要糧食，要命運，要活下去的資本，這是的出口。二十世紀六七十年代，饑餓，不只是每家每戶的困境，更是一個國家的狀態。填飽肚子，成了每一個男人撐起門楣的基本責任。每年冬季，村里總要按照上級要求組織興修水利。沒有當代的機械，與自然抗爭的，只有人，人是較大的最廉價的勞動力。只有在枯水時期，疏通好河道，來年才能保障莊稼所需要的水分。然而，一場浩大的水利工程下來，累虛脫的大有人在。所以，每年冬季，只要一聽到村長在村里喊“扒河”，村里的老人總是嗔怒道，這是催命?。∽炖镎f著，各家各戶還是扛起鍬或者锨，上了河堤。

扒河是政治任務。村長又在村里喊著，吼著。因為整個村莊的靜寂，讓村長沖沖的怒火燒得脆響。家家戶戶都緊閉門扉，沒有人伸出頭來或者發出一聲響動。對村長來說，必須把通知傳到各家各戶，免得人家說閑話或者逃脫扒河。更多的人家在想，今年能否躲過去？村長在村路上來回喧囂著，撂下狠毒的話：各家都聽著，扒河，一個不能少，一戶一人，只要褲襠長東西的，就得去，爬也得爬去。

父親在床上，安靜得可以清晰地聽到他絲絲縷縷的呼吸。母親繼續小心翼翼地安排晚飯。整個一家人的生活處于一種風聲鶴唳、草木皆兵的境地。我也學著大姐、二姐的架勢，躲在火塘的黑暗中，裝著沉思。實則我是想借著黑暗的掩護，逃脫我懵懂的狀態。這樣的境況下，我哪里知道該干啥？擔心一不小心遭到母親的訓斥。家庭遇到重大事故或者面臨艱難境地，大姐、二姐冷若冰霜，用巨大的沉默對抗，憂傷著家的憂傷，默默地做事。我學會了看大人的臉色行事。對于扒河，我處于陌生與好奇，甚至有以身試法的念頭。那時的我對于生活的武器——杈耙掃帚，已經可以操作自如。受到英雄的影響，我瞬間有了挺身而出的欲望。剛要想張嘴，二姐使勁地踩了我一腳，我立馬閉了嘴。

我對母親始終充滿著神話與謎一般的解讀，至少在父親這件事上。父親病倒在床上，昏迷三天三夜。否則的話，在村長狼嚎般的嘶叫聲里，作為男人，早就挺身而起。母親曾跟我們說過，父親十四歲就開始領門頭過日子，開荒、種地、揚場、扒河等，一個人幾乎承擔起一家五口人所有的生活重擔。祖父去世得早，只有小腳的祖母搭把著父親。也就是說，多年來，扒河都是父親在應戰的。十四歲的河堤，十四歲的冬季。我常聽到村里的男人們聊天，每談到扒河，總是充滿著一種不可估量的豪氣，同時還夾著荊軻刺秦的悲壯?？v然易水再寒，但是扒河這件事是不容商量的。扒河，是煉獄，一個男子漢的煉獄，是衡量一個真正男人的尺度。只有淬過火的人，才能煉出生活的真金。在農村，一個男人就是一個家。沒有男人的家庭，日子是充滿卑微、恥辱的，在村里是始終抬不起頭來的。民間處理問題的方式有兩種，一種是武力，靠家族勢力或者家庭里男人的多少，決定勝負；另一種就是罵街，靠的是那些污穢的言辭，距離下半身很近。諸如扒河，這枯燥單調的勞動，鄉村的人總要開點粗鄙的成人玩笑，爆粗口成為人人信手拈來的娛樂節目。

母親在昏暗的燈下，對著我們姐弟三人說，父親從來不叫女人去扒河。母親說自嫁給父親十多年來，從來沒有去過一次。父親沒有舍得一次讓母親去扒河，即使村長同意。村長曾說過扒河一定要是男人家。是的，沒有男人的家女人總是要去的。日子總要過下去，那么扒河總要扒下去。有的殷實人家找到村長，欲出錢雇人，村長說，不要說出錢，出身體都沒用。村長說，你看扒河的人回來，哪個不是要死要活的？命都沒了要錢有個卵用？那戶人家臉紅而去。父親曾說過，在河堤上看到過孤兒寡母在扒河，其光景讓人辛酸。在民間，幾乎就是男人的天下，這也是村里那些生女娃的人家，拼死拼活要“跑反”的原因。跑反，就是因超生或者多生躲避計劃生育的意思。

我自以為繼承了父親的血統，是父親教會了我對女性的敬重。這種情結延伸到我的工作中生活里。一遇到與之相關的事件，父親總是勸我說，人家是女同志，你就寬容下。母親說父親曾告訴她，扒河，不是女人家的事。是男人，就得扛起來。這話是在病床上拉著母親的手說的。父親說這話時，已經從河堤上返回了醫院。那是父親第三次累倒在河堤上，還吐了血。

父親說打死累死餓死他也不會讓女人去扒河，只要他有一口氣在。人都說撐船、打鐵、賣豆腐是人生三苦，可這三件事父親都曾經歷過。但父親說，真正苦的是扒河。用父親的話說，扒河，苦得腌心。當生產隊長按照人口數字給各家分好扒河任務后，余下的就是豁出性命般的完成任務。這扒河，其實就是疏通河道，給兩邊的河堤加土加固，以備開春蓄住雨水，灌溉莊稼。這看似原始沒有技術含量的活計，在生命的力氣和原始的農具面前卻顯得異常艱難，以至于人顯得那么渺小。一筐土，從河底挑到河堤上，并非易事。三趟下來，不是滿頭大汗就是汗流浹背。有的人一筐土都完成不了。父親說有的男人家實在無奈就用手搬土。再強壯的男人，一場河堤扒下來，總要趴在床上休養個把月。累出血累出病是家常便飯。扒河的伙食是自備，飯食幾乎就是稀飯、米飯，米飯、稀飯。菜呢？咸菜或者辣椒。

母親對父親說，她不怕苦，總不能把你累死。父親說累死我也不要你去。母親說，我去給你做飯，總不能扒河不吃飯吧。父親堅決地說，餓死也不要你去。

父親還撂下一句狠話，除非他死了。

這是母親在回憶父親扒河往事時的一段話。母親牢記在心。這么多年我感受到母親內心堅硬之外柔軟的地方。比如母親在生我的時候，硬是忍著四十度的高燒把我生下來，高燒讓她的頭發都掉光了。為了不讓藥物給我帶來傷害，母親站在夏夜的暴雨中，進行著浩大的天地物理降溫工程。以致后半生，母親一身病痛，常徹夜難眠。我問母親，后悔嗎？為什么要豁出性命生下我？母親說，她就是想生個男孩給父親扒河。這一生我深感罪過的是我從來沒有扒過河，一是沒有機會，二是有機會時父親死活也不要我去。父親說我的河堤在書上，要我扒好書上的河床。

父親說，農村人，面對的不僅是板結的貧瘠土地，還要面對自然界惡劣的天氣，甚至還有瘟疫、饑餓、權勢和神靈。扒河，純粹就是一個男人國。數九天氣，霜刀雪劍，刺骨的寒風，都不能阻止人們完成扒河的使命。中國農民對政治的解讀，不是審視與反駁，而是逆來順受，是對任務的服從。國家的意義不是他們所能理解的，但是他們知道公家的含義。他們面對公家下達的任務，即使是鄉里、大隊或者村里下達的任務，都是無條件地接受，然后用生命去完成。中國農民這種憨厚、樸實的典型性格，也許是受儒家文化千年的影響所形成的。他們對生活的要求，就是吃飽穿暖，在某些年代里，這也是生活的較高要求。

從荒年、災年活過來的人們，活著就是一生的夢想。父親也不例外。我曾和父親下湖收麥子，拉著笨重的太平車，艱難地行走在曠野的阡陌上。泥土的暄松，加深太平車前行的艱澀。父親把車繩盤在腰間，然后用近似貼地匍匐的姿勢，使勁地向前掙扎，太平車在父親的掙扎下緩慢前行。汗珠砸地，我似乎聽到響亮的聲響，砸得我心疼痛不已。那情景至今讓我對城市的生活充滿著排斥，我以為城市的生活過于空虛，充滿的是過多的甜言蜜語、膨脹的欲望和齷齪的明爭暗斗，機關陷阱無處不在。只有那些精明的善于算計的人成為所謂的精英或者白領。我多次在城市熙攘的人群里，看到無數年輕卻顯得異常老道的青年人，操著城市的腔調，與對方談古論今或口吐蓮花，內心不知道是高興還是悲哀？我倒是異常懷念鄉村里那種靠力氣吃飯的日子，踏實、安穩與虔誠。人與天地的搏斗，是最艱辛也是最殘酷的，靠力氣存活，純粹是在舔食自己的血汗。這樣的日子苦澀了點，但是卻少了奸詐、狡猾與陰暗。抵達鄉場時，父親露出笑容，朝我輕松地笑著，這一車糧食，沉沉的??！

父親的扒河歷史，在我心中始終處于一種豐碑的高度。一個十四歲的毛頭小子，居然在祖父離開的歲月里，就敢于挑起生活的重擔。這后來成為晚年的父親到處講述的光榮。實際也是某種意義上的困苦不堪。早年間的扒河，是中國典型的人力扒河，依靠的不是現代化機械，其道具主角就是人和原始的農具。人是海量的、廉價的勞動力，在與自然搏斗面前，中國農村的戰略與戰術，就是人海戰術；扒河的工具是鍬、锨、扁擔、布兜或者糞箕。勞力多的家庭，可以兩人抬土。勞力少的人家只能用糞箕把挖掘出的河泥一點、一點地背上河堤。

任務是根據人口比例分到各家各戶的。干好干不好，大家的眼睛是雪亮的。也許，總會有扒河拖了后腿的人家，但到總是會完成任務?，F在想來，估計他們在內心深處，雖然還不懂得什么叫尊嚴，但是已經知道，是男人就得挑起門戶，不然會被村里的人鄙視，活在唾沫里的日子難著呢。

我始終好奇父親為何不讓母親去扒河。當我詢問母親時，被問急了的母親只說了兩個字——畜生。從母親和扒河人斷斷續續的敘述里，我得以理解了扒河對于男人的全部內涵。扒河，一去就是半個月、一個月，有的甚至要扒上兩個月。這么長的光景，使得留守在家的婦道人家和孩子總是提心吊膽，擔心扒河人吃不好、睡不好，或者病著了。吃喝在工地，拉撒也是在工地。父親說的扒河是一個男人成長的煉獄，與女人無關。

的確，就說吃吧，工地上燒飯，純乎是白米飯，菜多是咸菜、辣椒和白菜湯，肉是沒有的，最常見的就是豆腐、豆芽，即使這樣能吃飽就算是燒高香了。扒河人的吃飯，一個字就是快，有的人一碗還沒吃完，有的人第二碗已經把米飯盛在碗里了，再去的人就只能兩碗空空?；貞浲聲r父親自鳴得意地說，吃飯是要講究方法的。他是從來沒有餓著。我大惑不解，有什么辦法？父親說，要想吃得飽，就必須要舍才能得。這話充滿著哲學的意味。父親說在盛及時碗時，千萬別盛滿，可以盛半碗，這樣你就會比別人更快吃完，接著盛上第二碗。如果是喝稀飯，則更有講究了。滾燙的稀飯，你要是等它涼了，那飯早就吃完了。你必須邊吹邊吃，吹的時候要沿著碗邊吹，吹一圈，喝一圈，一碗滾燙的稀飯很快告罄。實踐出真知。

扒河工地上，最難的問題就是上廁所，荒山野湖，哪里有廁所？一個土包、一棵樹或者一個溝渠都會成為廁所，男人們只要背過人，何時何地都是廁所。父親說有時工地上會有女同志參加扒河，結果硬是給上廁所難倒了，有的甚至憋炸了膀胱，丟了性命。父親說，其實到了那種環境里，扒河的人是沒有羞恥的，褲頭一褪，就地解決，無所顧忌。

母親口中的畜生是何意？畜生是形容牲畜的，與扒河人何干？父親說，畜生，是對扒河而言的。繁重的體力活，讓扒河人的話百無禁忌，很多平時在村里不能說的話，此時便都說開了。再有，扒河人根本顧不上衣著，光胳膊的，赤裸上身的，還有好淌汗就只穿個短褲的，大家都裝作熟視無睹。至今再回溯往事，父親依舊是談扒河色變。

在村長鬼嚎的第二天，天還沒有開亮，父親還睡熟在床上。大姐扛著鍬，拿著布兜和扁擔，隨著扒河的隊伍出發了。母親在村口送她，走一路淚水灑一路。我和二姐站在門口，目送大姐，我們什么話都沒有說。晚上我放學回到家時，父親不見了。母親紅著眼罵了一聲“畜生”，淚水奪眶而出。我和大姐、二姐眾聲悲歌。