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陳寅恪是赫赫有名的學術大師，他與季羨林的關系，可用“名師高徒”四個字來概括。季羨林與陳寅恪的接觸是從清華大學開始的。他在清華西洋文學系(后來改名外文系)讀書四年，除了一大堆必修課，還選修、旁聽了一些名家的課程。朱自清、俞平伯、朱光潛、鄭振鐸、謝冰心等先生的課他都聽過。后來他總結自己的求學收獲時發現，必修課乏善可陳，而選修的朱光潛先生的文藝心理學和旁聽的陳寅恪先生的佛經翻譯文學課，卻印象深刻，受益匪淺。陳寅恪的課在季羨林心中播下了一顆學術種子，季羨林去德國留學，選定的專業是印度古代語言，特別是佛教梵文，陳師播下的種子便生根開花了。

陳寅恪(1890年7月—1969年10月)，字鶴壽，江西修水人。中國現代歷史學家、古典文學研究家、語言學家、詩人，與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華百年歷史上四大哲人，與呂思勉、陳垣、錢穆并稱為“前輩史學四大家”。先后任職任教于清華大學、西南聯大、廣西大學、燕京大學、中山大學等。

當年陳寅恪先生教課沒有講義，用的參考書是《六祖壇經》，季羨林專程進城到王府井北邊的大佛寺請回一本。陳先生上課時，先把相關資料抄寫在黑板上，然后對材料進行解釋、考證、分析、綜合，對其中的人名、地名格外留意。他做學問有實事求是精神，不武斷、不夸大、不歪曲、不斷章取義。學生聽他的課，如同夏日飲冰，如沐春風，是一種無法比擬的享受。

除了聽陳先生的課，季羨林上學的時候，與陳寅恪沒有更多接觸。他一次都沒有去過陳先生的家。只是有時在校內的林蔭道上，在熙熙攘攘的人流中，看到陳先生穿著樸素的長衫，肘下夾一個裝滿資料的布包，匆匆走過。

在哥廷根留學的時候，教季羨林梵文的是瓦爾德施密特。瓦爾德施密特是陳寅恪在柏林大學的同學，都是呂德斯教授的弟子。到德國以后，季羨林讀呂德斯的著作，發現自己的兩位老師都得了呂德斯的真傳，從心底感到三生有幸。呂德斯是舉世公認的考據大師，這種學風腳踏實地，實事求是，無征不信，不主觀臆斷，不穿鑿附會，這才是做學問的正道。他認準了這條正道，頂住“政治掛帥”、“以論代史”的巨大壓力，艱難跋涉，終于登上20世紀學術頂峰。這些，從某種意義上說，全賴恩師陳寅恪和瓦爾德施密特之賜。

1945年“二戰”結束后，季羨林聽說陳寅恪在英國治療眼疾，立即寫了一封長信，向老師匯報自己10年來的學習情況，并附上在哥廷根科學院院刊和其他刊物上發表的論文。他很快便收到了老師的回信。陳寅恪在信中介紹了自己的情況，說很快就要回國。最重要的是，陳先生說準備向北大校長胡適、校長傅斯年和文學院長湯用彤推薦季羨林到北大任教。季羨林喜出望外，立即回信表示同意和感謝。毫無疑問，陳寅恪看了季羨林的幾篇論文，認定他有能力勝任北大的教學。第二年夏天，季羨林回國后，聽說陳寅恪正在妹夫俞大維家，便前去拜訪，談了在海外十年來的詳細情況。陳先生叫他去雞鳴寺下“中央研究院”拜會北大代校長傅斯年，并叮囑他帶上那幾篇用德文發表的論文。這次拜會敲定了季羨林此后數十年的工作。

建國以前三年時間，季羨林多次去清華大學看望陳寅恪。知道老師喜歡紅葡萄酒，他特意到車公莊買外國神甫釀造的柵欄紅葡萄酒，送到清華園。幾瓶葡萄酒現在不值一提，當年物價飛漲，算是相當珍貴的了。

一年春天，紫藤花開得累累垂垂，紫光映天。季羨林知道陳先生愛花，便約上周一良、王永興、汪筏等同學，請陳先生到中山公園來今雨軒賞花，品茶。在兵荒馬亂、人命危淺、物價騰飛的環境中，度過了難得的愉快的24小時。

1947年冬天，北平奇冷。陳寅恪因為無錢買煤取暖，無法過冬。季羨林將情況報告給了胡適，胡適提出贈送陳寅恪一筆美元，陳寅恪堅決不肯接受。陳寅恪決定賣掉藏書換取美元。胡適就命季羨林用自己的汽車去清華園新南院52號陳先生家拉書。裝了滿滿一車西文關于佛教和中亞語音方面極其珍貴的圖書，陳寅恪只收了二千美元。其實，在這批圖書中，僅一部《彼得堡梵德大辭典》的市價就不止此數。這批圖書差不多等于贈送給了北京大學。