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內容簡介

本書謹就朱元璋取天下和治天下的非凡經歷、雄謨偉賂、善政嘉猷、成敗得失與經驗教訓等傳統課題，從不同的視野出發重新進行一番鉤索與審視，旨在精益求精，使老課題的研討富有新的蘊涵和面目。

書中以較多的篇幅著重揭示了朱元璋通過自少至老的畢生奮勉自學和頑強不懈的戰斗實踐，終于把自己造就成了我國古代歷史上的一位功業輝煌足以媲美漢唐的開國英主，一位杰出的政治謀略家兼軍事家，并在哲學、政治、經濟和軍事等諸多思想領域各有所建樹的思想家。

編輯推薦

本書傳主朱元璋是我國古代歷史上的一位極富傳奇色彩的人物，其經歷與西漢開國之君劉邦一樣很不平凡，在某些方面或側面甚至比劉氏更為奇特。數百年來，有關紀錄朱元璋史事的正史、野史、筆記小說和近人刊發的論著等，可謂汗牛充棟。本書為"中國思想家評傳叢書"之一，謹就朱元璋取天下和治天下的非凡經歷、雄謨偉賂、善政嘉猷、成敗得失與經驗教訓等傳統課題，從不同的視野出發重新進行一番鉤索與審視，旨在精益求精，使老課題的研討富有新的蘊涵和面目。

作者簡介

黃冕堂，湖南省湘陰縣人，1924年生。1952年畢業于山東大學歷史系，山東大學歷史系教授。曾任中國經濟史學會理事，中國明史學會顧問，山東省歷史學會副理事長。現仍任中國明史學會顧問。著有《明史管見》和《清史治要》二書，發表了以明清史為主的中國古史論文30多篇。

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及時章元室崩頹，群雄奮爭的時代

一、元末的社會危機和階級斗爭

蒙古自太祖鐵木真和憲宗蒙哥消滅西夏和金，特別是元世祖忽必烈于1271年建立元朝，于1276年攻占南宋都城臨安宣告統一全國后，倡言"蒙漢一體"，共建太平，推行了若干明智的政策，凡"故宋繁冗科差，圣節上供，經總制錢百余件，悉除免之"。多年的戰爭創傷和社會殘破局面獲得了醫治。"君明臣良"，政清刑簡，中華大地再度出現了統一和升平的景象，歷史上或稱之為"至元之治"，后世史家或盛贊其"軼遼金而媲美漢唐"。

但好景不長，中期以后，尤其是順帝至元、至正期間，主荒臣怠，日甚一日，致使固有的各種社會矛盾迅速激化起來。原來在元初相對有所緩和的封建大土地所有制不僅再度重演，而且其規模與速度都遠遠超過了遼和宋金末年。競相兼并土地的勢力共有三個方面：一是官府。或把原來宋金王朝已占奪的官田承襲下來，或根據新朝需要另行搜刮土地以為農田、牧地。例如南宋初中期，曾籍沒蔡京、王黼、韓侂胄等在蘇松嘉湖和淮東一帶的私莊以為官田，歲收租米達72萬余斛，南宋末，賈似道推行"公田法"，又在浙西六郡攫取土地達數百萬畝，宋滅亡后，這些官田便都直接轉入元王朝。至元末，蘇州、長洲一帶至于"無慮皆官田"，而民田僅夠當地全部土地的十五分之一。元代搜刮土地以為牧場的記載亦令人吃驚，如安西一圉人恃勢占奪民田以為牧場竟多達十萬余頃，便是鐵證。二是寺觀僧道。元代除與兩宋王朝一樣崇尊儒術和提倡道教外，更值得重視的是不遺余力地大為崇佛，建廟宇，作佛事，向寺廟教首賞賜大量財物田土等極度勞民傷財的舉措，層出不窮，且愈演愈烈。仁宗延祜六年，江南佛教白仁宗統攝沈明仁曾占奪民田總數達二萬頃。

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