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及時章 馬基雅維利和變化的世界

及時節 家庭與成長

尼科洛 馬基雅維利于1469年出生在佛羅倫薩一個窮途末路的家族，這個家族并非名門貴族，但在當時也算是聲名顯赫。他們渴望躋身貴族，哪怕只是沒落衰敗或者毫不相關的貴族家庭，這種渴望與這樣一種假設不謀而合——馬基雅維利家族與夢迪巴圖的統治階級(居于佛羅倫薩西南部33公里之外的一帶村莊中)之間也許有著名副其實的聯系。為了滿足這種渴望，他們努力了幾個世紀，而這種渴望也在馬基雅維利的日常生活中激起了層層漣漪。無權無勢的人因渴慕奢華而內心絞痛，名望似乎從他們的指尖滑過，轉瞬即逝。

伯納德——尼科洛的父親是一名律師，雖然此人本身并無可圈可點之處，他卻將家族在夢迪巴圖的血脈傳承追溯至1120年，并且他自己也引以為豪，更為確切地說，是追溯到更為久遠的1040年。根據一份14世紀頗具爭議的遺囑所述，1393年夢迪巴圖的錢戈拉 達尼奧洛去世時，馬基雅維利的祖先曾經與卡斯泰拉尼無足輕重的貴族打過交道。甚至在更早的時候，馬基雅維利的祖先可以追溯至久遠的1040年——曾有一位叫馬基雅維利的一直居住在夢迪巴圖，至少伯納德確信如此。在錢戈拉父親的遺囑聽證會上，馬基雅維利家族與錢戈拉一家矛盾重重，而矛盾的焦點集中在卡斯泰拉尼的城堡以及他們在夢迪巴圖內外的領主權上。為此，馬基雅維利家族將他們的家譜追溯至一位名為德諾 馬基雅維利的祖先以及他的兒子博寧塞尼亞，而博寧塞尼亞本人則曾將其家族歷史追溯到了1120年。

隨后，馬基雅維利家族在1426年7月于錢戈拉 達尼奧洛遺囑問題上勝訴，大約不到半數的卡斯泰拉尼莊園在名義上歸其所有，他們同時還獲得了剩余的卡斯泰拉尼遺產的一部分。大部分遺產依舊被歸爾甫派——簡單地說，也就是當時的托斯卡納民眾集團所有。馬基雅維利家族從辯護中所得利益微乎其微：他們被允許展示家族的徽章，但也只能謹慎地在包括教堂和當地城堡在內的夢迪巴圖建筑里展示。

恰當地說，馬基雅維利家族的普通世系與卡斯泰拉尼貴族頭銜之間的關系一直搖搖欲墜、藕斷絲連，雖然伯納德 馬基雅維利并不希望如此。當尼科洛 馬基雅維利出生時，在收入與權利方面，這一牽強附會的貴族關系帶給他們的益處與從前相比更是有減無增。他們所享有的權利僅僅是在夢迪巴圖控制公共場所規模和商業措施，并且有機會將馬基雅維利家族徽章展示在集市中的一口井上。卡斯泰拉尼的剩余資產，包括城堡在內，在幾十年前就已經被兩個家族的各個分支瓜分了。而對于馬基雅維利而言，加強與貴族之間的聯系則意味著在消逝的夢幻中俯仰拾遺。

馬基雅維利與吉羅拉莫 達尼奧洛 馬基雅維利(1415—1460)之間有著密切的血緣關系，雖然這一關系帶有負面的影響甚至是恐怖的陰影。吉羅拉莫是尼科洛 馬基雅維利更為親密的祖先之一，他屬于家族中洛倫佐族系的分支，并且是伯納德的遠房堂兄。作為一個教授，他聲名遠揚，卻又同時臭名昭著。

1435年到1440年之間，吉羅拉莫在佛羅倫薩大學教授法律。據說尼科洛 馬基雅維利的父親——伯納德，也曾在此攻讀法律學位，也許就是在吉羅拉莫任教期間。

15世紀50年代后期，吉羅拉莫開始宣揚目中無人的反美第奇思潮，他曾有一次明確聲明反對佛羅倫薩的領導。大多數權高位重并且性情堅決的家族往往會被趕盡殺絕。身為反美第奇政治小組的重要成員之一、聲名遠揚的法律專家，并且其學術聲望對政府構成潛在危險——這一切使得吉羅拉莫在1458年8月3日被捕并且被控告，控告理由是他將幾項美第奇經濟政策批判為腐敗以及為民眾爭取恢復批評權(言論自由權)。