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內(nèi)容簡介

本書是一部關(guān)于故鄉(xiāng)的圖文集。百幅照片，均為作者所攝，呈現(xiàn)鄉(xiāng)村的日常生活，記錄對逝水年華的追憶，更是對為本質(zhì)的故鄉(xiāng)的追尋。一片草坡，一截石碑，一處天井，一個石磨，艾菲爾鐵塔，柏林墻涂鴉，都寄托了作者的鄉(xiāng)愁、折射了作者的探尋。“我是一個追故鄉(xiāng)的人，有時候追回故鄉(xiāng)，有時候追到天邊，有時候追入文字，更多的時候是追進夢里。”一張一張照片，仿若記憶和心路的索引，觸發(fā)一篇篇思緒，定格下生命中那些“沉重的時刻”。

編輯推薦

知名思想型作家熊培云獨特的文學(xué)心路——不似作者以往那些出色的社會學(xué)著作或時事評析，這是一部關(guān)于追尋故鄉(xiāng)的圖文集。照片均為作者所攝，或是鄉(xiāng)村的一草一木，或是長長柏林墻的獨特一段，一張一張，仿佛記憶索引，定格下生命中那些“沉重的時刻”。

現(xiàn)代世界與古典情懷的碰撞——故鄉(xiāng)好似作者心中的“瓦爾登湖”，作者仿佛一位行走于二十一世紀的約翰克利斯朵夫。作者自稱是“追故鄉(xiāng)的人”，又說自己是“故鄉(xiāng)的囚徒”。如何結(jié)束內(nèi)心這曠日持久的掙扎？

始終如一的關(guān)懷——鄉(xiāng)村，城市。本土，世界。過去，未來。無論在哪里，作者都說：“我的故鄉(xiāng)，就是我走過的道路，以及我所持久關(guān)注的人與世界之命運。未來的歲月里，無論在故鄉(xiāng)，還是在天涯，我愿意平等地對待萬物。”

作者簡介

熊培云，1973年生于江西永修。畢業(yè)于南開大學(xué)、巴黎大學(xué)，主修歷史學(xué)、法學(xué)與傳播學(xué)。思想國網(wǎng)站創(chuàng)始人。與寫作相關(guān)的職業(yè)主要有《南風(fēng)窗》雜志駐歐洲記者、《新京報》首席評論員、《南方周末》等知名華文媒體專欄作家、社論作者及特約撰稿人。現(xiàn)執(zhí)教于南開大學(xué)。

作品有《思想國》《重新發(fā)現(xiàn)社會》《自由在高處》《一個村莊里的中國》《這個社會會好嗎》《西風(fēng)東土——兩個世界的挫折》《中國新革命——〈重新發(fā)現(xiàn)社會〉海外版》《我是即將來到的日子》等。

其文字溝通理性與心靈，自由、明辨、慈悲、溫暖，多次獲評國家圖書館、《亞洲周刊》、《新周刊》等機構(gòu)媒體頒布的年度圖書獎。

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自序

……

二

這些年，我寫了太多的長篇大論。有時候，我也渴望對自己的文字做一些減法。所以在此我要感謝這些照片，是它們幫我實現(xiàn)了夢想。

相較于現(xiàn)實世界的紛繁復(fù)雜，藝術(shù)尊崇的原則是盡一切可能做減法。攝影尤其是一門做減法的藝術(shù)。我們瞄準、聚焦時，焦點之外的事物就被模糊或者省略掉了。寫這本書也是如此。當(dāng)我凝視一張照片，周圍不知不覺寂靜下來，而我也很快感受到了在寫作上做減法的妙處。

我的文字開始變得輕盈而節(jié)制。我喜歡節(jié)制之美，這是我一直在尋找的感覺。我甚至開始陶醉于這種書寫風(fēng)格。

2016年初的二十多天里，我完成了這部書稿的大部分寫作。久違的一氣呵成。雖有些許疲憊，卻感受了從未有過的愉悅。這一切，當(dāng)然同時感謝我曾經(jīng)生活過的故鄉(xiāng)，若非它的厚重，我不會如此才思泉涌。感謝上蒼，讓我生于窮鄉(xiāng)僻壤，可以遠離浮華，接近生活的本質(zhì)。

……

四

如今很多朋友都在慨嘆故鄉(xiāng)的淪陷，故鄉(xiāng)正在變成一個回不去的地方。對我而言，故鄉(xiāng)是雙重枷鎖，它既是一個回不去的地方，也是一個走不出的地方。而這恰恰是我的痛苦所在。

近十年前，我曾經(jīng)為故鄉(xiāng)一棵古樹的消失痛徹心肺。即便如此，對于故鄉(xiāng)我總是有著說不盡的眷念。我在城里已經(jīng)生活了二十多年，幾乎沒有做過一個關(guān)于城市的夢。我總是夢見故鄉(xiāng)的青山碧水，夢見村子里蓋起了新的房子。無論過去寫《一個村莊里的中國》，還是現(xiàn)在寫《追故鄉(xiāng)的人》，從本質(zhì)上說，它們都反映了我內(nèi)心曠日持久的掙扎。

我是故鄉(xiāng)的囚徒，我越來越意識到這一點。我想在文字里安頓自己，以便讓我能夠早日從沉重的故鄉(xiāng)情結(jié)中走出來。而我能想到的重獲自由的辦法無外乎兩種：

及時種是像胡適先生所自嘲的那樣，情愿不自由，也就自由了。這些年我之所以不知疲倦地回到故鄉(xiāng)，不是因為我不自由，而是因為我情愿不自由。而我內(nèi)心知道，這種心甘情愿，很多時候并不是選擇，更像是逃避。因為人不能選擇自己的出生地，所以對于每個人來說，故鄉(xiāng)近乎一種先驗式的存在。贊美故鄉(xiāng)，仿佛是贊美一種神秘主義。

第二種是以更寬闊的世界為故鄉(xiāng)。比如人生天地間，以天地和自然為故鄉(xiāng)；人是思維的存在，以思維為故鄉(xiāng)。如果從時間上考慮，我所追尋的故鄉(xiāng)不只在過去，還可以在將來。

我經(jīng)常在這兩種解脫方式間搖擺，時常兼而有之。但我認為第二種情況似乎更符合我的本性。追故鄉(xiāng)，也是在追理想中的自己，它不受時間地域之限。否則，我將無法解釋當(dāng)年我及時次走進巴黎大學(xué)和紐約中央公園時的怦然心動。

無論如何，我都要和我的故鄉(xiāng)做一個了斷。我愛這個地理與人情上的存在，但我希望自己不再因為日夜思念它而忘記豐富的世界。我希望將故鄉(xiāng)拓展為我所熱愛的一切。甚至相信，我就是故鄉(xiāng)，我走到哪里，故鄉(xiāng)就在哪里。

我知道，無論將故鄉(xiāng)拓展得多么廣闊，我永遠是故鄉(xiāng)的囚徒。既然我是一個追故鄉(xiāng)的人，我的天命注定是更好地回到故鄉(xiāng)，或者與故鄉(xiāng)在某一個時空點相遇與重逢。