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序

許多智慧都是古老的，并且實際上也已經不再是秘密。有時候你以為你發現了一些前所未知的東西，殊不知它可能已經存在了幾個世紀之久。你尚不知道它，原因其實很簡單，僅僅因為你沒有試著去探求它而已。

然而，你為什么要去探求？你的一切所需所求，現代科技均能夠滿足，何必再去探求什么古老的智慧？我發現這是大多數人的想法，直到遭遇一場危及性命的疾病而不得不去面對生死時，人們才會產生另外的想法，才開始認識到科學和技術并無法解決人們所面臨的危機，于是才開始改變觀念、更新理念，開始對生命覺醒，開始探求那些能夠讓生命更加充實的智慧，并由此才開始發現生活的真正樂趣。

做過臨床醫生數年之后，我發現即便人們在面對致命疾病時也不忘努力追求長壽，那是因為人們普遍都具有三種特質：都具有抗爭精神，具有渴望學習和改變的強烈愿望，并且相信精神層面的無限可能性。

再者，最近我拜讀了一位大師的觀點，他認為每一個健康人都具備三種品質：行動、智慧以及信仰。換句話說，我花費數年通過自身經驗發現的東西，他早已論著過了。假如很久之前我就看到了他的觀點，那么我就可以用他的智慧去幫助更多人，這也就節約了我的時間和精力。

同樣的道理，這本書也可以為你節約時間和精力。書中有很多實用的知識和智慧，可以助你越活越年輕，讓你的生活變得更加健康、更有質量。當你開始閱讀此書并將這些智慧付諸實踐之時，請謹記以下幾點

建議：

首先，正如本書所倡導的那樣，要善待自己。如果對自己要求過于苛刻，最終只能導致失敗。相反地，若按照你自己的節奏和方式來進行練習，即便是進展緩慢，你也會在過程中感受到愉悅。記住，重獲年輕需要一個過程，并且僅在你享受這個過程之后才能夠獲得這種

狀態。

其次，把自己看成你想成為的人。研究表明，演員體內的化學物質會隨著所飾演角色的不同而改變。其實，在人生舞臺上，我們每個人都是演員，我們所選的角色造就了我們的生活。試著換個角色，換種方式看待自己，會讓你對世界有新的理解。

正如演員需要排練、運動員需要鍛煉，你也必須要練習。就讓這本書做你的向導吧，這不是在教你規避死亡，而是為了提高你的生命質量，助你發現生活中更大的快樂，讓你驚喜于自己的有生之年將會如此之長：不過長壽也不是真正的目的，它只是你幸福生活的一個副產品而已。

，千萬不要忘記，青春之源就在你自己身上。一切由你掌控，你有力量去打開生命之門或者撬動死亡之閘。我絕不是在危言聳聽，而是想要給你力量。

不要再等了，不要等到生命將盡之時才幡然醒悟。現在就開始吧，行動起來，讓生命越來越充盈，愿我們越活越年輕！

祝安康！

伯尼 S. 西格爾醫學博士

第 1 章

每個人都渴望永葆青春，健康長壽。

—喬納森 斯威夫特

多年前的一個下午，我正坐在公園里讀下午報，一位文質彬彬的老者走了過來，他看起來六十七八歲的樣子，頭發花白并且禿頂，雙肩低垂，拄著拐棍兒，挨著我坐下了。那時我還不知道，從那一刻起，我的整個生活將發生變化。

我倆很快便開始了交談，并且聊得非常投機。交談中我得知這位老者是一位英國退伍軍人，曾經在英國王室外交護衛隊服過役，由于職業的關系，他曾經幾乎走遍了世界的每個角落。布拉福德上校這盡管不是他的真實名字，但我愿意這么稱呼他讓我深深地著迷于他的那些有趣的歷險故事。我們分別時又約好了再次見面，很快便成了親密的朋友。我們經常在他家或我家見面，時常談天說地到深夜。

其中有一次，我清楚地記得，布拉福德上校似乎想談及一些很重要的事，但不知何故，他顯得有些猶豫為難。我便安慰他，并向他保障，如果他跟我講了，我一定會守口如瓶。遲疑之下，他還是漸漸放心地講了。

很多年前布拉福德上校曾經在印度駐守，他不時碰到一些來自印度中部地區的流浪人，從他們那兒聽來了很多關于他們生活和習俗的趣事。其中一個傳說令他尤其感興趣，他曾聽到許多人講起過此事，并且這些人幾乎都來自同一個地區，而從其他地區來的人們則貌似從未聽說過此事。

在這個故事里，有一群喇嘛，他們發現了永葆年輕的秘訣。數千年來，這些珍奇的知識在這支宗派內部代代相傳。盡管他們沒有想刻意隱瞞，但是連綿的山脈把他們與世隔絕了。他們的知識也就成了不為外人所知的秘密。

在講述這些故事的人眼里，這個修道院以及關于青春之源都充滿了神奇色彩。他們說有一些老人找到了那個修道院并進去之后，就奇跡般地找回了健康、重獲了力量并且恢復了活力，卻沒人能說得清這個神奇非凡的地方到底在哪里。

像其他人一樣，布拉福德上校年過四十，早已青春不在了。然而對于那個讓人感到不可思議的青春之源的故事，他聽得越多便越是堅信它一定存在，一定就在世界的某個角落。于是，他開始廣泛搜集信息，關于方位的、當地特征的、相關氣候的，他不放過任何蛛絲馬跡。一旦開始了探尋之旅，上校的愿望就更加堅定，一定要找到這個青春之源。

上校告訴我這個愿望是如此難以抗拒，以至于讓他決定重返印度地區，去潛心找尋這種保持年輕的秘密。并且，布拉福德上校問我是否愿意一同前往。

很自然地，對于這樣一個聽起來不太可能的故事，起初我是充滿懷疑的。但是布拉福德上校卻非常虔誠，他告訴了我更多關于這個青春之源的事情，漸漸地我開始相信這一切是真的。我暫時答應加入布拉福德上校的探尋之旅，但是當面臨到實際行動的各種問題之時，我最終還是找了借口推脫沒去。

布拉福德上校離開之后，我頗有些悔意，為了讓自己死心，我告訴自己這只是在徒勞地試圖阻止衰老，雖然我們都曾想過要讓自己能夠優雅地老去，但是僅此而已，并沒有更多的非分之想。

然而，在我內心深處，這個念頭依然浮現：尋找青春之源好一個令人激動的想法！真心地希望上校能夠找到它。

年復一年，布拉福德上校和他的香格里拉之旅在我的腦海里漸漸淡去了。突然有24小時晚上，我回到公寓時看到了一封信，正是布拉福德上校的親筆信。我連忙拆開閱讀，信的字里行間透著愉悅和希望，上校說雖然歷盡艱難，但他堅信即將要找到青春之源了。他沒有透露回信的地址，但這至少讓我知道了上校他還活著，我松了一口氣。

在這以后的幾個月里都沒有他的任何消息。當我再次收到他的來信之時，我的手幾乎是顫抖著打開信封的。我一時難以相信信中所寫的內容上校不僅找到了青春之源，他還能夠把它帶回美國，并且再過兩個月就能回來了！這簡直大大出乎我的意料。

上次一別，轉眼四年過去了，我也很想看看他在這段日子里是否有變化，這個青春之源是否真的擋住了他的歲月年輪？他還是我上次見到的樣子嗎？又或是已過去了四年而他看上去僅像是老了一歲？

這些問題的答案很快便被一一揭曉了。24小時晚上，我正獨自在家，突然門鈴響了，守門人向我通報說“布拉福德上校來訪”一陣激動涌上心頭，我連忙答復“快快有請！”片刻，隨著敲門聲，我立即打開門，但是馬上就失望了，站在門口的不是布拉福德上校，而是一個比他年輕許多的人。

我還沒來得及詫異，陌生人便開口了“難道你不想見我嗎？”隨即又用充滿友善的語調說道“我本以為我會受到熱烈的歡迎呢，仔細看看我的臉，難道還需要我做自我介紹嗎？”

我上下打量著眼前這個人，心里滿是困惑和懷疑。片刻之后，我認出來了，這副五官的模樣的確是布拉福德上校無疑，但是眼前此人更像是多年之前意氣風發的上校：高挺的身軀，紅潤的面龐，一頭濃密的黑發中幾乎看不到一絲白發，已不再是我印象中那個老態龍鐘手拄拐棍兒的老者了。

的確是我啊”上校說道“如果你不打算請我進去的話，我倒是要覺得你嚴重失禮啦”

我這才熱情地擁抱了上校，非常激動地將他請進屋，肚子里卻裝了一籮筐的問題。

等等”他溫和地說道“你先平靜下來，容我慢慢講”下面就是他的故事。

上校剛抵達印度北部，就直奔傳說中青春之源可能存在的地區而去。所幸他熟悉當地語言，花了幾個月時間與當地人溝通，而后他又花了數月從得來的只言片語中整理線索。功夫不負有心人，在經過一段漫長而危險的探索旅程之后，他終于摸索著抵達了高聳的喜馬拉雅山地區，在沒有地圖指引的情況下，他歷盡艱辛，最終找到了傳說中那個擁有常駐青春秘訣的寺院。

我多希望能夠將布拉福德上校被獲準進入寺院那刻起所發生的一點一滴都記錄下來啊，但是想來還是不記為好，因為很多細節聽起來更像是傳奇故事，而非事實。那些喇嘛們有趣的操習、他們的文化、他們對外面世界的漠不關心，這一切都是西方人很難相信并且難以理

解的。

在那個寺院里，幾乎看不到老人的蹤影。那些喇嘛們都善意地稱呼上校為“及時老人，因為他們很久沒有見過像他這么老態的人了，對他們來說，上校才是一道奇景。

上校說“我到那兒的前兩個星期，感到處處不得其所，時時驚嘆于我的所見所聞，還時常懷疑我親眼所見的東西。但是不久之后，我的身體狀況便開始好轉，夜晚能安然入睡，清晨一覺醒來，精力充沛，倍感清爽。沒過多久，我就發現我的拐棍兒除了登山以外已經派不上別的用場了。

3個月后的一個早晨，我見到了今生所見的較大的奇景。那天我走進了寺院里一個從未去過的房間，那里面寬敞、整齊，是個存放古老經卷的地方，也就是我們所說的圖書室。在這個房間的一頭有一面落地的大鏡子。由于在過去的兩年里我一直混跡于荒山野嶺，從沒有在鏡子前端詳過自己，于是我好奇地在這面鏡子前停下了腳步。

我盯著鏡子里的人，簡直不敢相信自己的眼睛，鏡子里是我嗎？變化簡直太大了，像是比我的實際年齡小了15歲！這么多年來，我一直不敢相信青春之源的確存在，而在那一刻，我用自己的眼睛真真切切地看

到了。

那個時刻，我的激動簡直是難以言表。在之后的一段時間里，我身邊的人也都說我的外表仍在變化，并且變化越來越明顯。不多久，我的那個雅號‘及時老人’已經沒有人再提起了”

正說到這里，一陣敲門聲打斷了上校的講述。我去開門，是我的一對好友，心里想著他們來得可真不湊巧，我極力地掩飾著失落，將他們迎了進來，并向上校介紹了他倆。大家坐在一起聊了一會兒，上校便起身說“抱歉，我要先告辭了，今晚我還有事在身，希望不久能夠再次見到諸位”走到門口時，他轉頭輕輕地對我說“明天中午你有空跟我共進午餐嗎？我保障，你將能夠聽到關于青春之源的所有故事”

我們約定了時間和地點，上校便離開了。我回去繼續招待我的朋友們，其中一個朋友說道“此人真有魅力，但是看起來，他恐怕還沒到從軍隊退役的年紀吧”

你覺得他有多大？”我問。

嗯，他看起來不到五十歲”我的客人說道“但是跟他交談，又覺得他至少得有五十歲了”

是啊，至少五十歲了”我輕描淡寫地應了一句，便馬上把話題岔開了。我不想提起上校的故事，至少在他還沒有解釋清楚之前不想提起，因為這一切都讓人太難以置信了。

第二天，上校和我吃罷午餐后，來到了附近旅館他的房間，在那里，他終于向我講述了關于青春之源的所有細節。

上校說“進入寺院，我學到的及時件重要的事情便是我們的身體有七個能量中心，在英語中我們管它們叫‘渦旋。在印度語中，稱作‘輪。它們看不見摸不著，卻的確是我們身體中擁有強大能量的地方。這七個中心掌管著人體內分泌系統的七個無管腺，而這些內分泌腺，又能夠反過來統管人體的各項功能，其中也包括衰老的過程。

及時個中心(海底輪)位于脊椎的底端。第二個中心(生殖輪)位于肚臍以下的下腹部位置。第三個中心(臍輪)位于肚臍以上胸部以下的位置。第四個中心(心輪)位于胸部中心。第五個中心(喉輪)位于喉部。第六個中心(眉心輪)位于前額中心、兩眉之間。第七個中心(頂輪)位于頭頂。

在一個健康的人體內，這些輪都高速運轉著，通過內分泌系統來供應生命能量，也叫‘核心生命能量’或‘醚能量。但是，一旦其中一個或幾個能量中心的運行遲緩下來，生命能量的傳輸就會受阻，這就是所謂的衰老和病變。

在健康人的體內，這些中心的能量源源不斷地輻射到每寸機體，但是對于老弱者或病人來說，這些能量則很難到達身體表面。因此，要想重獲年輕、健康和活力，最為快捷的辦法便是讓這些能量中心重新恢復正常運轉，而通過五種簡單的練習就能夠達到這個效果。這五種練習，單獨開來，也是各有益處，但是五個合到一起才能夠達到好的效果。其實它們并不是一般意義上所說的鍛煉，喇嘛們管這種練習叫作‘體式，我也姑且隨著他們來稱呼吧”

體式

上校繼續說道“及時個體式很簡單，功效也很明確，練習它能夠加快這些中心的運轉。這個動作小孩子們在玩耍時也經常會做。

具體地說，就是身體直立，雙臂平展與地面平行。然后，原地旋轉，直到微微感到頭暈為止。記住是要從左向右轉動身體，也就是順時針轉動。

起初，好多成年人僅僅轉五六次就開始頭暈了。剛開始練習時，不要求一次做太多。感到頭暈時，如果你想坐下來或躺下來恢復都可以，也可以用其他的方式來恢復平靜。這個頭暈的過程我也經歷過。剛開始練習這個體式時，感到頭暈便可以停下來。假以時日，當你把五個體式都練過之后，你就能夠旋轉更多的次數，也不會再感到頭暈了。

并且，為了減少頭暈感，你可以學習舞蹈者或花樣滑冰者的做法，在開始旋轉身體之前，將你的視線注視在前方的一個點上，時間越長越好。開始轉動時，頭部肯定得隨身體轉動，而該點會離開你的視線范圍，但是隨著旋轉可以快速轉頭，并再次將目光迅速回到你所注視的點上。有這個點做輔助，可以幫你減輕頭暈。

我在印度時，曾驚嘆于Maulawiyah，也就是通常所說的‘旋轉羅漢’，他們能夠在宗教儀式上一圈圈不停地轉，令人嘆為觀止。當我開始練及時式之后，便又想起了關于旋轉羅漢的事情，有兩點感受：首先，旋轉羅漢通常都朝一個方向轉動，都是從左到右，或者說是順時針轉。再者，年長的僧人都很健壯，很有精氣神兒，要比他們同齡人中的絕大多數更加健康、更有活力。

有一次我跟一位喇嘛提起此事，他告訴我這個旋轉的動作對僧人來說的確是很有益處的，但同時它也有其弊害。他解釋說旋轉過多會過度刺激某些能量中心，從而使得生命能量加速流轉，而后導致其筋疲力盡，從而又致使能量流轉受阻，這種起起落落的過程使得僧人們飽受精神上的波動，而他們往往用魂靈或宗教來解釋這一切”

盡管如此”上校繼續講道“在平時練習時，喇嘛們從不過多旋轉。旋轉僧人可能會成百次地旋轉，而喇嘛們僅僅旋轉十二三次，覺得能夠足以激活能量中心時便會停下來”